Pâques à des jours différents. Pourquoi Pâques est célébrée à des jours différents et qu'est-ce qui détermine la date de la fête orthodoxe. Calendrier julien et grégorien

03/04/2017 22:26:57 Mikhaïl

Ce n'est toujours pas clair. Jésus-Christ a été exécuté un certain jour spécifique, le troisième jour, il a également ressuscité un jour spécifique spécifique. Et cette journée est célébrée à des jours différents. Et qu'en est-il des calendriers ?

07.03.2017 8:15:43 Prêtre Vasily Kutsenko

Le fait est qu'au début de l'ère chrétienne, il y avait deux traditions différentes de célébration de Pâques. La première tradition est l'Asie Mineure. Selon cette tradition, la Pâque était célébrée le 14 Abib (Nisan) (ainsi que la Pâque juive). La deuxième tradition est romaine. Les chrétiens romains célébraient Pâques le premier dimanche après le 14 Abib (Nisan). Si les chrétiens qui ont suivi la première tradition étaient pour la plupart issus du judaïsme, alors les chrétiens de Rome se sont convertis du paganisme et le lien avec les traditions juives n'était pas si important pour eux. La question se pose - laquelle de ces traditions est la plus correcte? La réponse est à la fois également. Parce que tous deux étaient sanctifiés par l'autorité apostolique et étaient de la plus ancienne origine.

Par la suite, une dispute s'éleva entre les communautés chrétiennes de Rome et d'Asie Mineure au sujet de la date de la célébration de Pâques, mais aucun consensus ne fut atteint. Puis cette question fut soulevée lors du premier concile œcuménique à Nicée, en 325. Les pères du concile décidèrent de célébrer Pâques le même jour pour tous les chrétiens selon la tradition romaine (et alexandrine).

03/08/2017 10:40:20 Michel

Dans les "Vies des Saints" du 23 février (8 mars NS) il y a ceci : ".. En ce qui concerne la différence entre les églises d'Asie Mineure et d'Occident dans la compréhension et la célébration de Pâques, les évêques de Smyrne et de Rome n'ont pas accepté de s'écarter chacun de leur coutume locale, c'est-à-dire que saint Polycarpe a reconnu comme correcte la célébration par les chrétiens orientaux de Pâques le 14e jour du mois juif de Nisan et sa dédicace au souvenir de la dernière Cène du Seigneur avec les disciples et le sacrement de l'Eucharistie s'y est établie, et Anikita a reconnu, au contraire, que la compréhension de Pâques, qui a été établie en Occident, comme la fête annuelle de la Résurrection, était le Christ correct et sa célébration le premier dimanche après la pleine lune du printemps. Pourquoi n'ont-ils pas écouté le disciple direct des apôtres, mais ont-ils suivi l'exemple de quelqu'un ?

09.03.2017 23:10:57 Prêtre Vasily Kutsenko

Je rappellerai brièvement les principaux aspects du problème :

1. Dans l'Evangile, il n'y a pas de date exacte de la mort du Seigneur Jésus-Christ, il n'y a qu'une référence à la Pâque juive : Dans deux jours [ce devait] être [la fête] de la Pâque et des pains sans levain. Et les chefs des prêtres et les scribes cherchaient des moyens de le prendre par la ruse et de le tuer.(Marc 14:1); Le premier jour des pains sans levain, quand ils égorgeaient la Pâque [l'agneau], Ses disciples lui dirent : Où veux-tu manger la Pâque ? nous irons cuisiner(Marc 14:12); et dès que le soir fut venu - car c'était vendredi, c'est-à-dire [la veille] du sabbat - Joseph d'Arimathie, le célèbre membre du conseil, vint(Marc 15:42-43); après le sabbat, Marie-Madeleine et Marie de Jacob et Salomé achetèrent des parfums pour aller l'oindre. Et très tôt, le premier [jour] de la semaine, ils viennent au tombeau, au lever du soleil(Marc 16:1-2).

2. La date de la Pâque juive - 14 Nisan (Aviv) a été calculée selon le calendrier lunaire. Mais la question se pose - 1) quelle était la précision de ce calendrier ? et 2) peut-on affirmer avec une entière certitude que le 14 Nisan (Abiba), célébré par les chrétiens d'Asie au IIe s. (c'est à cette époque que la dispute s'éleva sur la date de la fête) tomba sur la même période de l'année que durant la vie terrestre du Christ (ici il faut tenir compte du fait que Jérusalem et le temple furent détruits, et la tradition du calcul de la date de Pâques pourrait se perdre) ?

3. Rome et les Églises asiatiques ont insisté sur l'origine apostolique de leur tradition (il ne faut pas oublier que Rome est la ville des apôtres Pierre et Paul).

4. La différence de tradition témoigne de la compréhension et de la mise en valeur différentes des divers aspects de la célébration de Pâques dans les différentes communautés chrétiennes. Mais encore une fois, je répète que ces deux traditions étaient correctes. Mais c'est le roman et l'alexandrin qui sont devenus historiquement généralement acceptés. Selon ces traditions, la Pâque chrétienne doit toujours être célébrée le dimanche.

10.03.2017 17:28:00 Mikhaïl

1. "Dans l'Evangile, il n'y a pas de date exacte de la mort du Seigneur Jésus-Christ." J'ose dire que dans l'Evangile il n'y a pas de date exacte pour Noël et la Transfiguration. Permettez-moi de vous rappeler une fois de plus : « Saint Polycarpe a reconnu comme correcte la célébration par les chrétiens orientaux de Pâques le 14e jour du mois juif de Nisan et sa dédicace à la mémoire de la dernière Cène du Seigneur avec les disciples et le sacrement de l'Eucharistie établie dessus.

2. "Dans le fait que le Sauveur est mort vendredi et ressuscité, respectivement, dimanche, les habitants de la planète sont habitués à croire depuis l'enfance. Cependant, seuls deux astronomes roumains ont pensé au fait que la date exacte de la mort de Jésus n'est toujours pas connu, ils se sont penchés sur ces questions.

Pendant longtemps, les scientifiques de l'Observatoire national de Roumanie, Liviu Mircea et Tiberiu Oproyu, ont étudié la Bible. C'est elle qui était à l'origine des locaux principaux. Le Nouveau Testament déclare que Jésus est mort le lendemain de la première nuit de la pleine lune, après l'équinoxe vernal. La Bible dit aussi que lors de la crucifixion du Christ, il y a eu une éclipse solaire.

Sur la base de ces informations, l'aide de programmes astrologiques de calcul a été impliquée. D'après le mouvement des planètes entre 26 et 35 ap. J.-C., on peut voir qu'au cours de ces années, la pleine lune n'est tombée que deux fois le lendemain de l'équinoxe vernal. La première fois était le vendredi 7 avril en 30 après JC, et la deuxième fois le 3 avril 33 après JC. Entre ces deux dates, il est facile de choisir, puisque l'éclipse solaire s'est produite en l'an 33.

Le résultat qui en résulte peut être qualifié de découverte sensationnelle. Si vous en croyez le Nouveau Testament et les calculs des astronomes, alors Jésus-Christ est mort le vendredi 3 avril vers trois heures de l'après-midi et est ressuscité le 5 avril à quatre heures de l'après-midi.

3. Rome, bien sûr, la ville des apôtres Pierre et Paul. Mais cela ne l'a pas aidé à ne pas devenir ce qu'il représente maintenant.

4. Comment deux traditions si différentes peuvent-elles être correctes ? Et pourtant, on ne sait pas pourquoi Noël, la Transfiguration, l'Épiphanie sont certains jours constants, comme il se doit logiquement. Et la crucifixion et la résurrection sont éphémères, bien que ce soient aussi des jours certains et spécifiques ?

10.03.2017 18:54:38 Prêtre Vasily Kutsenko

Mikhail, encore une fois, je vous recommande de vous familiariser avec le travail de V.V. Bolotov. Il explique en détail pourquoi exactement il y avait une différence dans les traditions des chrétiens romains et asiatiques, et quelle signification les deux communautés ecclésiales ont investies dans les vacances de Pâques.

Je répondrai seulement plus en détail à votre question sur la façon dont deux traditions différentes peuvent être simultanément correctes : il faut tenir compte du fait qu'au début de la période chrétienne, une telle diversité pouvait bien exister, maintenant cela peut nous sembler étrange, mais au cours de ces siècles, il était la norme. Par exemple, maintenant l'Église orthodoxe ne célèbre que trois liturgies - St. Basile le Grand, St. Jean Chrysostome et la liturgie des dons présanctifiés. Maintenant c'est la norme. Mais dans les temps anciens, la communauté ecclésiale engageait son culte eucharistique. Et c'était aussi la norme.

En ce qui concerne les fêtes mobiles et non mobiles, les dates des fêtes ne sont pas originaires de la période apostolique, et tout au long de l'histoire, nous pouvons observer comment les dates de certaines fêtes ont pu varier, tant en Orient qu'en Occident. Par exemple, pendant assez longtemps, Noël et l'Epiphanie étaient une seule fête, dont la continuation était la Chandeleur. Certaines communautés chrétiennes ont célébré l'Annonciation à la veille de la Nativité du Christ. L'histoire de la fête de la Transfiguration est également assez complexe et intéressante.

Les anciens chrétiens ont mis l'accent sur le côté symbolique de l'événement plutôt que d'insister sur l'exactitude historique. Après tout, même la tradition des chrétiens asiatiques de célébrer Pâques le 14 Nisan (Aviv) n'est pas historiquement exacte. Le 14 Nisan est le premier jour de la Pâque juive, et à en juger par les Évangiles, le Christ est mort et ressuscité pas le jour de Pâques lui-même. Mais les anciens chrétiens y voyaient un symbolisme important - la Pâques de l'Ancien Testament est remplacée par le Nouveau Testament, Dieu, qui a libéré Israël de l'esclavage, libère maintenant toute la race humaine. Je répète encore une fois que tout cela est décrit en détail par V.V. Bolotov.

11.03.2017 13:05:05 Mikhaïl

Oui, je comprends pourquoi il y avait une différence dans les traditions, dans les calendriers, dans les pleines lunes et les équinoxes. Je ne comprends pas pourquoi ils ont commencé à s'attacher à ces pleines lunes, les équinoxes, lorsqu'un événement s'est produit qui ne pouvait être ignoré : une éclipse de soleil de trois heures ? Après tout, Denys l'Aréopagite l'a remarqué et on sait quand il l'a remarqué et quand il a vécu. C'était un jour précis. Et il n'y a jamais eu d'autre éclipse solaire de trois heures. Et cela ne pouvait pas être partout sur la terre. Pourquoi ce jour n'a-t-il pas été pris comme base ? Voici ce que je ne comprends pas.

04/07/2019 17:12:47 sapajja

Qui t'a dit, Konstantin, que tu peux deviner l'Annonciation ? Et l'hérésie, soit dit en passant, est une déformation de la doctrine chrétienne - c'est-à-dire quelque chose qui surgit dans le courant dominant de la théologie. Et la bonne aventure est tout simplement démoniaque, incompatible avec la vie chrétienne de l'église, que ce soit à l'Annonciation ou à tout autre jour.

04/07/2019 21:17:21 Lion

Oui, Konstantin, c'est une grossière superstition ! Péché, il reste péché même les jours particulièrement vénérés. Cette superstition a été inventée afin de profaner la fête avec la bonne aventure et d'autres choses impies. Le péché est toujours le péché et la vertu est toujours la vertu. C'est impossible de dire qu'aujourd'hui c'est l'Annonciation et je ne laverai pas le sol, on dit que c'est impossible, mais je passerai cette journée non pas en prière, mais en oisiveté, ou pire, en ivresse. Ces interdictions des tâches ménagères sont conditionnelles, elles ont été instaurées par l'Église afin que les paysans laborieux soient libérés de leur travail afin de pouvoir participer à de longs offices festifs, et ceci pour sauver l'âme !

Pourquoi Pâques est-elle célébrée à un moment différent chaque année ?

Prêtre responsable Mikhail Vorobyov, recteur du temple
en l'honneur de l'exaltation de la Sainte Croix vivifiante du Seigneur dans la ville de Volsk

La fête de Pâques, ou la brillante résurrection du Christ, est la principale fête passagère du calendrier de l'église. Cette caractéristique de la fête est déterminée par le fait qu'elle est liée au calendrier solaire-lunaire extrêmement complexe adopté par les Juifs. La résurrection du Christ a eu lieu à l'époque où les Juifs célébraient leur Pâques, qui était pour eux un souvenir de la sortie d'Égypte. La fête juive de la Pâque n'est pas une fête mobile dans le calendrier juif : elle a toujours été célébrée du 14 au 21 du mois d'Aviv (Nisan). Le 14 Nisan du calendrier solaire-lunaire juif, au sens même de ce calendrier, était la première pleine lune après le jour de l'équinoxe vernal. À l'ère de la vie terrestre de Jésus-Christ, l'équinoxe de printemps tombait le 21 mars selon le calendrier julien (du nom de Jules César). Par conséquent, la fête juive de Pâques, déjà dans le système du calendrier julien, est devenue une fête de transition : elle tombait à la première pleine lune après le 21 mars et la Pâques chrétienne était célébrée le premier dimanche. après ce jour. (Si le 21 mars coïncidait avec la pleine lune et le dimanche, alors la Pâques chrétienne était célébrée une semaine plus tard, le 28 mars.)

La première pleine lune après l'équinoxe vernal peut tomber entre le 21 mars et le 18 avril. Si la pleine lune du 18 avril tombe un dimanche, alors la Pâque chrétienne est célébrée une semaine plus tard le dimanche 25 avril, puisque la séquence des événements de l'histoire biblique exige que la résurrection du Christ soit célébrée plus tard que le premier jour de la Pâque juive.

Ainsi, la fête de Pâques orthodoxe peut être célébrée n'importe quel jour du 22 mars au 25 avril selon le calendrier julien (style ancien), ou (aux XX et XXI siècles, lorsque la différence entre le calendrier julien et grégorien est de 13 jours) du 4 avril au 8 mai incluant le nouveau style.

Cependant, l'alternance des dates auxquelles la Pâque orthodoxe est célébrée dans l'intervalle du 4 avril au 8 mai est soumise à des règles difficiles liées à la difficulté de concilier les années solaires et lunaires. La période minimale pendant laquelle les dates des vacances de Pâques occupent toutes les positions possibles est de 532 ans. Cette immense période de temps est appelée la Grande Indiction. Après la Grande Indiction, les dates de Pâques commencent à s'alterner dans le même ordre. Par conséquent, il suffit d'avoir une Pâques calculée pour une période de 532 ans, après quoi tout se répétera.

La période du 4 avril au 8 mai définit la fête de Pâques dans l'Église orthodoxe. L'Église catholique romaine et la plupart des dénominations protestantes calculent Pâques en se concentrant sur la date de l'équinoxe de printemps le 21 mars selon le calendrier grégorien (nouveau style). Ce point de départ dans les calculs de Pâques donne des dates complètement différentes pour les vacances de Pâques. Par conséquent, Pâques pour les catholiques romains et les protestants d'Occident se produit dans l'intervalle de temps du 22 mars au 25 avril selon le calendrier grégorien. Dans de rares cas, elle coïncide avec la Pâques orthodoxe. Puisque les juifs, contrairement aux chrétiens occidentaux, n'ont pas changé leur calendrier historique, leur 14 Nisan est toujours compté à partir de l'équinoxe vernal du 21 mars dans le calendrier julien (3 avril dans le calendrier grégorien). Ainsi, la Pâque catholique de certaines années peut coïncider avec la Pâque juive et même la précéder, ce qui contredit la séquence des événements de la vie terrestre de Jésus-Christ.

Tous les jours fériés du calendrier sont célébrés à une certaine heure. Mais Pâques arrive différemment chaque année. Habituellement, il vient un dimanche en mars, avril et moins souvent en mai. Et nous essaierons de comprendre pourquoi Pâques est célébrée à des moments différents chaque année. Le fait est que cette date est directement liée au calendrier juif et aux anciens Juifs.

Pourquoi la date de Pâques est-elle toujours différente ?

Le fait est que la mort du Sauveur est tombée précisément le jour de la vieille Pâques de cette époque. C'était une fête dédiée aux Juifs trouvant la terre promise. Il était directement lié à l'Ancien Testament.

Dans le même temps, la date d'une telle fête était célébrée à la première pleine lune après le jour de l'équinoxe vernal. En général, à cette époque, beaucoup de choses étaient précisément liées au cycle de la lune. Par exemple, chaque nouvelle lune était le début d'un nouveau mois.

Et puisque le cycle lunaire est toujours différent, l'ancienne fête, comme beaucoup d'autres dates, changeait toujours. Par conséquent, nos vacances se sont involontairement attachées à la chronologie d'alors et sont devenues transitoires.

Quand Pâques est-elle exactement célébrée ?

Parlant simplement et clairement, alors notre Pâques devrait être célébrée un peu plus tard que la première pleine lune après l'équinoxe de printemps. Il est de coutume de le faire: il est calculé quand la première pleine lune aura lieu après l'équinoxe, et le week-end suivant est juste un jour férié.

De plus, si la première pleine lune tombe un dimanche, alors Pâques est le dimanche suivant. Après tout, notre Sauveur n'est mort qu'à la pleine lune après l'équinoxe. Mais il est ressuscité quelques jours plus tard. Par conséquent, il est impossible que la pleine lune soit plus tardive ou à Pâques.

Selon le nouveau style, cette fête peut tomber sur la période du 22 mars au 8 mai. De plus, un tel cycle est de 532 ans. Autrement dit, depuis l'arrivée du sauveur, plusieurs cycles de toutes les dates possibles pour cette célébration ont déjà changé.

Date de Pâques dans d'autres pays

Il est de coutume pour les catholiques et les protestants d'utiliser le calendrier grégorien pour calculer la date de la résurrection de Jésus. Donc ils sont tous un peu décalés. Dans les pays occidentaux, l'intervalle où une telle célébration a lieu est du 22 mars au 25 avril.

Mais parfois leurs lectures et les nôtres coïncident. Puis Pâques est célébrée en même temps. Mais cela arrive rarement.

En général, il est difficile de dire si le jour exactement calculé coïncide avec le jour où le Sauveur est réellement ressuscité. Mais ce n'est pas le sujet. Après tout, de telles vacances devraient unir les cœurs et rendre les gens un peu plus gentils.

Le Seigneur lui-même appelait chaque année pour organiser un dîner spécial en son honneur dans le but de la délivrance des péchés. Et le mot même "Pâques" est traduit par délivrance ou purification.

25.04.2016

Il y a des vacances, avec des dates dont tout est clair et compréhensible : Nouvel An, par exemple, ou Noël. Et il y a cent ans, et un siècle à venir, nous les célébrerons à une époque strictement définie. Mais pour une raison quelconque, Pâques est célébrée chaque année à des jours différents et se démarque des rangs élancés. Quelle est la raison de ce phénomène ? Il s'avère que Pâques n'est pas "liée" au calendrier solaire, mais au calendrier lunaire.

La première pleine lune de printemps suit le jour de l'équinoxe de printemps et Pâques doit être célébrée le premier dimanche après la pleine lune. Le calendrier lunaire est quelque peu différent du calendrier solaire. Ainsi, "l'année lunaire" ne dure que 354 jours, et les périodes de pleine lune se produisent tous les 29 jours. Naturellement, chaque année, la première pleine lune tombera à une date différente. Habituellement, l'équinoxe tombe le 21 mars, donc Pâques ne peut pas nous arriver avant le 4 avril, ni être retardé pour une période postérieure au 8 mai.

La célébration de Pâques a des traditions anciennes, d'abord associées non pas à la résurrection du Christ, mais à certaines coutumes et rituels qui existaient chez les pasteurs et les agriculteurs. Alors les Juifs ont commencé à célébrer leur Pâques, fixant ainsi dans la mémoire du peuple le jour de la libération des Juifs de la domination de l'Égypte. Cette Pâques était largement célébrée dans la nuit du 14 au 15 du premier mois lunaire. Il y avait une coutume de faire un sacrifice en l'honneur de l'événement : abattre et faire cuire un jeune agneau (agneau), que la famille mangeait entier.

Plus tard, l'idée de Pâques dans le monde a changé. Christ a initié le changement. Lors de la Dernière Cène, il a prédit qu'il serait sacrifié aux gens, qu'il était destiné à endurer une terrible exécution. Il a, pour ainsi dire, remplacé l'agneau sacrificiel dans l'esprit des gens. Pendant la période de la première pleine lune, le Christ a été crucifié et le troisième jour après la tragédie, il est ressuscité. Ce jour a commencé à s'appeler dimanche, et depuis lors, Pâques est célébrée le premier dimanche suivant la première pleine lune du printemps.

Fait intéressant, l'église a récemment, ressentant les inconvénients d'une telle date "flottante", fait des tentatives pour fixer un jour spécifique pour Pâques afin que les chrétiens du monde entier célèbrent ensemble la grande fête en même temps. Ainsi, en 1997, au sommet du Conseil œcuménique des Églises, il a été proposé de fixer le deuxième dimanche d'avril à Pâques. Le monde orthodoxe devait se préparer à la réforme prévue pour 2001. Cependant, aucun consensus n'a été atteint sur cette question et Pâques est toujours célébrée à une date différente chaque année.

C'est peut-être vrai: il existe des traditions anciennes, dont le changement nécessite un travail minutieux à long terme avec la conscience des gens. Le rejet complet de la nouvelle et même la protestation n'est pas exclu. Peut-être vaut-il mieux laisser les choses telles qu'elles sont. Faites savoir aux gens : dans notre monde instable en constante fluctuation, il y a encore quelque chose de fiable qui a toujours été et sera toujours. Et puissions-nous continuer à célébrer Pâques à différents jours de printemps chaque année. L'essence de vacances joyeuses et lumineuses ne change pas.

En fait, la réponse est assez simple - c'est arrivé historiquement. Et aussi parce qu'il devrait traditionnellement tomber le dimanche. Mais hélas, le nombre 365 n'est pas complètement divisible par 7, donc les dates des dimanches se décalent aussi. Mais tout n'est pas si simple. Par conséquent, le site vous dira pourquoi Pâques est célébrée à des jours différents

Une petite excursion historique

Qu'est-ce que Pâques de toute façon, et comment les gens pourraient-ils même déterminer quand il aurait dû être célébré ? Tout cela est décrit en détail dans la Bible. Pourtant, une source d'information plus efficace concernant les premières traditions chrétiennes n'a pas pu être trouvée. Et selon ces données, Jésus-Christ a été capturé, condamné et exécuté immédiatement après la célébration de la fête juive de la Pâque, dédiée au départ des Juifs d'Égypte sous la direction de Moïse.

Mais cette fête n'était pas liée au calendrier solaire, mais au calendrier lunaire, elle a donc également changé chaque année. Mais qu'est-ce qui a empêché les chrétiens de simplement s'accrocher à cette Pâque particulière et de célébrer Pâques le dimanche suivant ? La réponse est simple - l'attitude envers les Juifs.

Hélas, malgré les racines historiques et religieuses communes, ces deux religions n'ont pu exister sereinement pendant très longtemps. Par conséquent, personne ne voulait lier la fête lumineuse de la résurrection du Fils de Dieu à quelque chose de juif.

Pourquoi Pâques est-elle célébrée à des jours différents ?

Et lors du premier concile œcuménique de 325, lorsque toutes les personnalités chrétiennes éminentes se sont réunies pour finalement décider par des efforts conjoints quels étaient les dogmes du christianisme, les principales fêtes, les caractéristiques du culte, etc., la question de la célébration de Pâques a également été discutée.

Et il fut décidé qu'elle serait célébrée le premier dimanche après la première nouvelle lune suivant l'équinoxe vernal. De plus, si la pleine lune tombe un dimanche, cela n'est pas pris en compte et Pâques tombera le lendemain.

Alors. Nous avons également un équinoxe vernal flottant - le plus souvent, il tombe les 20, 21 et 22 mars. Les pleines lunes, encore une fois, flottantes. Le calendrier lunaire avec le calendrier solaire, en principe, coïncide faiblement. C'est pourquoi Pâques peut être célébrée du 4 avril au 8 mai. En 2018, par exemple, cet événement aura lieu le 8 avril. Et dans le prochain 2019 - 28 avril.

Cependant, la polémique sur la célébration de Pâques ne s'est pas arrêtée là. En 664, il y eut un véritable conflit entre les chrétiens de la ville de Whitby, dont Pâques était généralement célébrée du 14 au 22ème jour lunaire, bien que le dimanche, et les autorités ecclésiastiques officielles. Le différend a pris fin en faveur de la tradition orthodoxe, les habitants ont dû se soumettre.

Nous pensons également que vous seriez intéressé de savoir pourquoi Pâques n'est pas toujours célébrée le même jour non plus. Sauf 2025 - alors les dates de Pâques coïncideront à nouveau.