Les aventures du sapin de Noël du Nouvel An: les origines de la tradition de la décoration d'un sapin de Noël. Sapin de Noël

Aujourd'hui, il est difficile d'imaginer des vacances du Nouvel An sans neige ni épicéa. Mais il y a quelques siècles, un arbre à feuilles persistantes n'était pas un attribut du Nouvel An, et la fête elle-même était célébrée en Russie en septembre.

La tradition de la décoration du sapin de Noël est connue des traditions celtiques. Les anciens Slaves habillaient un chêne ou un bouleau au lieu d'un sapin de Noël.

En Europe, la tradition de célébrer le Nouvel An avec une beauté verte a commencé en Allemagne avec une ancienne légende allemande sur les arbres qui fleurissent magnifiquement pendant le froid hivernal. Bientôt, la décoration des sapins de Noël est devenue à la mode et s'est répandue dans de nombreux pays de l'Ancien Monde. Afin d'éviter la déforestation massive, au 19ème siècle, des épicéas artificiels ont commencé à être produits en Allemagne.

Ancienne carte de Noël

Sergueï Korovine. Noël

La tradition du Nouvel An est arrivée en Russie à la veille de 1700, sous le règne de Pierre Ier, qui a reçu l'ordre de passer à une nouvelle chronologie (de la Nativité du Christ) à partir du 1er janvier 1700 et de célébrer le Nouvel An le 1er janvier. , et non le 1er septembre. Le décret stipulait : "... Dans les rues larges et praticables, pour les nobles et dans les maisons de rang spirituel et mondain délibéré, devant les portes, faites des décorations d'arbres et de branches de pin et de genévrier ... et pour les pauvres, chacun à moins un arbre ou une branche sur la porte ou au-dessus du temple [maison] mettre ... »

Après la mort du roi, les prescriptions n'ont été conservées que concernant la décoration des débits de boissons, qui ont continué à être décorés d'arbres de Noël avant le Nouvel An. Les tavernes étaient identifiées par ces arbres. Les arbres se sont tenus près des établissements jusqu'à l'année suivante, à la veille de laquelle les vieux arbres ont été remplacés par de nouveaux.

Henri Manizer. Vente aux enchères de sapins de Noël

Alexeï Tchernychev. Arbre de Noël dans le palais Anitchkov

Le premier arbre de Noël public n'a été installé dans le bâtiment de la gare Ekaterininsky (aujourd'hui Moscou) à Saint-Pétersbourg qu'en 1852.

À différentes époques, les sapins de Noël étaient décorés de différentes manières : d'abord avec des fruits, des fleurs fraîches et artificielles, pour créer l'effet d'un sapin en fleurs. Plus tard, les décorations sont devenues fabuleuses : cônes dorés, boîtes à surprises, bonbons, noix et bougies allumées de Noël. Bientôt, des jouets faits à la main ont été ajoutés : enfants et adultes les ont fabriqués à partir de cire, de carton, de coton et de papier d'aluminium. Et à la fin du XIXe siècle, les bougies en cire sont remplacées par des guirlandes électriques.

Pendant la Première Guerre mondiale, l'empereur Nicolas II a déclaré la tradition du sapin de Noël « ennemie ». Après la Révolution d'Octobre, l'interdiction fut levée, mais en 1926 le pouvoir ouvrier et paysan supprima à nouveau la tradition du « sapin de Noël », la considérant comme bourgeoise.

Sapin de Noël dans la Salle des Colonnes. années 1950 Actualités TASS

Arbre de Noël au Palais des Congrès du Kremlin. Photo : N. Akimov, L. Porter / TASS Newsreel

Ce n'est qu'en 1938 qu'un immense arbre de Noël de 15 mètres avec dix mille décorations et jouets est apparu à Moscou, dans la salle des colonnes de la Maison des syndicats. Il a commencé à être installé chaque année et à s'y tenir pour les vacances du Nouvel An des enfants, appelées "arbres de Noël". Depuis 1976, le principal arbre du Nouvel An du pays est devenu un arbre installé dans le Palais du Kremlin d'État.Des bébés dans des chapeaux du Nouvel An près de l'arbre de Noël. Photo: T. Gladskikh / banque de photos "Lori"

La légende relie l'arbre de Noël au nom du Baptiste d'Allemagne, Saint Boniface. Alors qu'il prêchait le christianisme aux païens au VIIIe siècle, Boniface décida de prouver que le chêne, qu'ils adoraient, n'avait pas de pouvoirs magiques, et le coupa. En tombant, le chêne renversa tous les arbres qui l'entouraient, et seule une petite épinette resta debout. "Que ce soit l'arbre du Christ!" s'écria le saint. Apparemment, depuis lors, un arbre de Noël décoré a été mis dans les maisons pour Noël.

Le sapin de Noël vient en fait d'Allemagne. Une légende plus tardive raconte que l'un des fondateurs du protestantisme, Martin Luther, aurait ordonné de mettre un sapin de Noël dans les maisons. Luther a probablement été l'une des premières autorités chrétiennes à mettre un arbre de Noël dans la maison et à exhorter les autres à ne pas fuir cette coutume païenne qui, bien sûr, existait bien avant Luther.

Avant même le début de l'ère chrétienne, les Allemands célébraient fin décembre la fête de la mi-hiver. Avant ce jour, ils mettaient dans l'eau des branches de cerisier des oiseaux ou d'arbres fruitiers. À la fête, des fleurs sont apparues sur les branches, symbolisant que la nature n'est pas morte pour toujours. Mais parfois les bourgeons ne s'ouvraient pas. Cela était considéré comme un mauvais présage. Par conséquent, au fil du temps, au lieu de cerisier des oiseaux, des branches d'arbres à feuilles persistantes ont commencé à être utilisées: sapin, épicéa ou pin, et plus tard de petits arbres de Noël entiers.

Comment le sapin de Noël est-il passé d'une fête païenne à un Noël chrétien ?

Au début du premier millénaire, les Romains célébraient le 25 décembre le jour de Sol Invictus - "le soleil invincible". Lorsque le christianisme s'est répandu dans tout l'empire, personne n'a célébré Noël car la date exacte de la naissance de Jésus était inconnue. Mais depuis qu'il est né en hiver, l'ancienne fête de Sol Invictus a commencé à être associée à sa naissance. Et ainsi de suite, en général, depuis lors, Noël a traversé le monde avec le christianisme, absorbant les vacances d'hiver païennes. Dans les terres allemandes, il a absorbé avec des abats les coutumes de la fête du milieu de l'hiver. Y compris le sapin de Noël.

Aux XIVe et XVe siècles, les gens ordinaires n'avaient toujours pas les moyens d'acheter un sapin de Noël entier et se contentaient de branches. Mais les riches ateliers artisanaux installaient (et parfois accrochaient au plafond) de grands sapins dans leurs ateliers, les décorant de pommes et de confiseries diverses. Après les vacances, les enfants ont été autorisés à se débarrasser de toutes ces choses de l'arbre de Noël et à les prendre pour eux-mêmes. L'étoile de Noël en sucre, qui était couronnée d'un arbre de Noël, était généralement offerte au plus jeune ou à l'enfant le plus distingué de l'année écoulée. Il n'est pas surprenant que les enfants aient particulièrement aimé Noël depuis lors.

Depuis l'Allemagne, le sapin de Noël a fait le tour du monde. En 1807, l'empereur français Napoléon Ier, qui a appris cette coutume lors de campagnes militaires, a ordonné de décorer un sapin de Noël dans la ville de Kassel pour ses soldats allemands d'Alsace. En 1837, un sapin de Noël est placé au Palais des Tuileries en France. Cela a été ordonné par la duchesse d'Orléans, née la princesse allemande Helena von Macklenburg. Le premier arbre de Noël en Angleterre a été érigé en 1800 à la cour du roi George III pour son épouse allemande Charlotte. Mais la coutume ne s'est pas imposée immédiatement. La deuxième fois que l'arbre de Noël n'a été habillé en Angleterre qu'en 1840 - et encore pour l'Allemand du sang le plus auguste - le mari de la reine Victoria, le prince Albert de Saxe-Cobourg. En Angleterre et en France, cette tradition n'est devenue populaire que dans la seconde moitié du XIXe siècle. Mais aujourd'hui, la France fournit toute l'Europe en sapins de Noël, en les faisant pousser sur des plantations dans les montagnes du Morvan. Et le principal sapin de Noël d'Angleterre, qui est dressé chaque année sur Trafalgar Square, vient de Norvège. C'est ainsi que les Norvégiens expriment leur gratitude aux Britanniques pour leur aide pendant la Seconde Guerre mondiale.

La coutume de décorer un sapin de Noël a été introduite en Amérique dans la seconde moitié du XIXe siècle par des immigrants du sud-ouest de l'Allemagne. Et en 1882 à New York, le sapin de Noël a été décoré pour la première fois avec des bougies électriques, qui ont été fabriquées sur commande spéciale du vice-président de la première centrale électrique de New York. La vente de bougies électriques pour sapin de Noël a commencé en 1902.

On pense qu'en Russie, un sapin de Noël a été habillé pour la première fois par décret de Pierre Ier. Ce n'est pas le cas. Peter a ordonné de célébrer le Nouvel An le 1er janvier et a ordonné ce jour-là de décorer les portes des maisons avec des branches d'épinette et de pin. Et le premier arbre de Noël en Russie a été décoré par les Allemands de Saint-Pétersbourg dans les années 40 du XIXe siècle. D'eux, cette coutume a été adoptée d'abord par les citadins, puis par les villageois. À la fin du XIXe siècle, un sapin de Noël était déjà installé dans presque toutes les maisons russes.

D'ailleurs, peu de gens savent que la chanson "Un arbre de Noël est né dans la forêt" n'est pas du tout folk. Son texte a été composé en 1903 par une certaine Raisa Kudasheva. Elle avait alors 25 ans. Et la musique de cette chanson a été composée par le biologiste et agronome Leonid Beckman.

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Pouvez-vous imaginer maintenant le Nouvel An sans arbre de Noël du tout, sans une beauté forestière ? La décoration du sapin de Noël est également symbolique. On accroche des guirlandes, des boules, des jouets en forme d'animaux divers, des bonbons, on se met une étoile sur le dessus de la tête, mais pourquoi on décore le sapin de Noël de cette façon et pas autrement, on ne pense pas. Mais tout a du sens.

La coutume de décorer un sapin de Noël et de célébrer le Nouvel An autour de lui a des racines païennes. Dans la Grèce antique et à Rome, les maisons étaient décorées de branches vertes, et c'était un must, car on croyait que les aiguilles apporteraient santé et bonheur l'année prochaine. Les conifères sont à feuilles persistantes, ils sont donc devenus un symbole de jeunesse éternelle, de courage, de longévité, de dignité, de fidélité, du feu de la vie et du rétablissement de la santé.

La coutume de décorer les arbres existait avant même l'avènement de la nouvelle ère. À cette époque, on croyait que des esprits puissants (bons et mauvais) vivaient dans leurs branches, et afin de trouver un langage commun avec eux et d'obtenir de l'aide, des cadeaux leur étaient apportés.

Et la tradition de décorer le sapin de Noël a des racines celtiques, car c'est chez les Celtes Arbre du monde- l'élément le plus important de l'image du monde. On croyait qu'Yggra-sil soutient le firmament, relie le ciel, la terre et les enfers.

Sur les places des villes européennes, un conifère est apparu pour la première fois au XVIe siècle. La coutume de décorer un sapin de Noël est arrivée en Angleterre au milieu du XIXe siècle, et en Russie sous Pierre le Grand, qui a ordonné "après action de grâces à Dieu et prière chantant dans l'église le long des grandes rues fréquentées, et aux nobles les gens et dans les maisons de rang spirituel et mondain délibéré (éminent), devant la porte, faites une décoration à partir d'arbres et de branches de pin, d'épicéa et de genévrier. Et pour les pauvres (c'est-à-dire les pauvres), mettez au moins un arbre ou une branche au-dessus des portes ou au-dessus de leurs demeures. Et pour que le mois de janvier prochain mûrisse le 1er de l'an 1700 de cette année. Et de tenir cette décoration de janvier jusqu'au 7e jour de la même année. Oui, le 1er janvier, en signe de plaisir, félicitez-vous pour le Nouvel An et le centenaire, et faites-le lorsque le plaisir enflammé commence sur la Grande Place Rouge, et qu'il y aura des tirs, et dans les maisons nobles du boyard U okolnichi, et des nobles réfléchis, des personnages célèbres du quartier, des rangs militaires et marchands, ont besoin de quelque chose dans leur cour de petits canons, celui qui l'a, ou d'un petit fusil, tirez trois fois et tirez plusieurs roquettes, comme autant qu'ils en ont. Et le long des grandes rues, où il fait bon, du 1er au 7 janvier, la nuit, allumer des feux de bois, ou de broussailles, ou de paille. Et où de petites vergues, groupées en cinq ou six toises, mettent aussi un feu, ou, qui veut, sur des colonnes un ou deux ou trois goudron et de minces tonneaux, remplis de paille ou de broussailles, l'allument, et devant la ville du bourgmestre salle de tir et les décorations qu'ils jugent appropriées." Le tsar lui-même a été le premier à lancer une fusée qui, planant dans les airs comme un serpent ardent, a annoncé au peuple le Nouvel An, et après cela, selon le décret du tsar, le plaisir a commencé dans tout Belokamennaya ... Certes, cette coutume sur le sol russe n'a pas pu s'enraciner pendant longtemps, apparemment , car l'épicéa dans la mythologie slave est étroitement lié au monde des morts. On peut supposer qu'il était un étranger jusqu'à la révolution. Et puis pendant un certain temps (jusqu'en 1935), le sapin de Noël, en tant qu'accessoire d'une fête religieuse, fut interdit.

Au sommet de l'arbre brûle Star, désignant le sommet de l'Arbre du Monde, c'est le point de contact des mondes : terrestre et céleste. Et, en principe, peu importe de quel type d'étoile il s'agit: un Noël argenté à huit branches ou une étoile rouge du Kremlin, que jusqu'à récemment nous décorions nos sapins de Noël (après tout, il symbolisait le pouvoir du pouvoir, et le pouvoir était un autre monde). des ballons- Il s'agit d'une version moderne des pommes et des mandarines, des fruits qui symbolisaient la fertilité, l'éternelle jeunesse, ou du moins la santé et la longévité. Il suffit de se souvenir des contes de pommes, sur les pommes rajeunissantes ou les mythes sur les pommes des Hespérides ou sur la pomme de la discorde. Œufs symbolisait l'harmonie et le bien-être complet, développant la vie, des noisettes- l'incompréhensibilité de la providence divine. Diverses figurines, comme les décorations de Noël, sont apparues il n'y a pas si longtemps, mais elles sont d'une grande importance. Fondamentalement, ce sont des images d'anges, de personnages de contes de fées ou de personnages de dessins animés, mais ce sont toutes des images d'un autre monde. Et cela nous permet de dire que ces jouets correspondent aux anciennes figurines de bons esprits, dont ils attendaient de l'aide l'année prochaine.

Maintenant, aucun arbre n'est complet sans lumières féériques des ampoules et des étincelles, c'est-à-dire sans lumières scintillantes. C'est ainsi que la présence d'un soyma d'esprits est représentée dans la mythologie. Une autre décoration est l'argent " pluie», descendant de la couronne à la base, symbolisant la pluie coulant du sommet de l'Arbre du Monde à son pied. Il doit y avoir une figurine sous le sapin de Noël le père Noël(possible avec la Snow Maiden), des cadeaux y sont également déposés.

La coutume de décorer le sapin de Noël nous est venue d'Allemagne. Il y a une légende selon laquelle le début de la tradition de la décoration du sapin de Noël a été posé par le réformateur allemand Martin Luther. En 1513, rentrant chez lui la veille de Noël, Luther fut fasciné et ravi de la beauté des étoiles, qui parsemaient le firmament si densément qu'il semblait que les cimes des arbres scintillaient d'étoiles. Chez lui, il posa un sapin de Noël sur la table et le décora de bougies, et y plaça une étoile en mémoire de l'étoile de Bethléem, qui indiquait le chemin de la grotte où Jésus est né.

On sait aussi qu'au XVIe siècle en Europe centrale, la nuit de Noël, il était d'usage de placer un petit hêtre au milieu de la table, décoré de petites pommes bouillies dans du miel, de prunes, de poires et de noisettes.

Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, la coutume était déjà répandue dans les foyers allemands et suisses de compléter la décoration du repas de Noël non seulement avec des feuillus, mais aussi avec des conifères. L'essentiel est que ce soit une taille de jouet. Au début, de petits sapins de Noël étaient suspendus au plafond avec des bonbons et des pommes, et ce n'est que plus tard que la coutume a été établie de décorer un grand sapin de Noël dans la chambre d'amis.

Aux XVIIIe et XIXe siècles, la tradition de décorer un sapin de Noël s'est répandue non seulement dans toute l'Allemagne, mais est également apparue en Angleterre, en Autriche, en République tchèque, en Hollande et au Danemark. En Amérique, les arbres de Noël sont également apparus grâce aux émigrants allemands. Au début, les arbres de Noël étaient décorés de bougies, de fruits et de bonbons, puis des jouets en cire, en coton, en carton, puis en verre sont devenus une coutume.

En Russie, la tradition de décorer le sapin du Nouvel An est apparue grâce à Peter I. Peter, qui rendait visite à ses amis allemands pour Noël à un jeune âge, a été agréablement surpris de voir un arbre étrange: il semble être un épicéa, mais à la place de cônes il y a des pommes et des bonbons. Le futur roi était amusé. Devenu roi, Pierre I a publié un décret pour célébrer le Nouvel An, comme dans l'Europe éclairée.

Il prescrivait: "... Le long des rues larges et passantes, les nobles et les maisons du rang spirituel et mondain délibéré devant la porte pour faire des décorations d'arbres et de branches de pin et de genévrier ...".

Après la mort de Pierre, le décret a été oublié et l'arbre n'est devenu un attribut commun du Nouvel An qu'un siècle plus tard.

En 1817, le grand-duc Nikolai Pavlovich épousa la princesse prussienne Charlotte, baptisée en orthodoxie sous le nom d'Alexandre. La princesse a convaincu la cour d'adopter la coutume de décorer la table du Nouvel An avec des bouquets de branches d'épinette. En 1819, sur l'insistance de sa femme, Nikolai Pavlovich a installé pour la première fois un arbre du Nouvel An au palais Anitchkov, et en 1852 à Saint-Pétersbourg, un arbre de Noël public a été décoré pour la première fois dans l'Ekaterininsky (aujourd'hui Moscou).

Le battage médiatique pour les arbres de Noël a commencé dans les villes: des décorations coûteuses pour arbres de Noël ont été commandées en Europe, des fêtes du Nouvel An pour enfants ont eu lieu dans de riches maisons.

L'image de l'arbre de Noël s'intègre bien dans la religion chrétienne. Décorations de Noël, bonbons et fruits symbolisaient les cadeaux apportés au petit Christ. Et les bougies rappelaient l'illumination du monastère où séjournait la Sainte Famille. De plus, un ornement était toujours accroché au sommet de l'arbre, qui symbolisait l'étoile de Bethléem, qui montait avec la naissance de Jésus et montrait le chemin des mages. En conséquence, l'arbre est devenu un symbole de Noël.

Pendant la Première Guerre mondiale, l'empereur Nicolas II a considéré la tradition de la décoration du sapin de Noël comme "ennemie" et a catégoriquement interdit de la suivre.

Après la révolution, l'interdiction a été levée. Le premier arbre de Noël public sous le régime soviétique a été aménagé à l'école d'artillerie Mikhailovsky le 31 décembre 1917 à Saint-Pétersbourg.

Depuis 1926, décorer un sapin de Noël est déjà considéré comme un crime: le Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union a qualifié d'antisoviétique la coutume d'installer le soi-disant sapin de Noël. En 1927, lors du XVe Congrès du Parti, Staline annonce l'affaiblissement du travail antireligieux au sein de la population. Une campagne anti-religieuse a commencé. Le congrès du parti de 1929 annule le dimanche « chrétien » : le pays passe au « délai de six jours », la célébration de Noël est interdite.

On pense que la réhabilitation du sapin de Noël a commencé par une petite note dans le journal Pravda, publiée le 28 décembre 1935. Il s'agissait de l'initiative d'organiser un bon arbre du Nouvel An pour les enfants. La note a été signée par le deuxième secrétaire du Comité central du Parti communiste d'Ukraine Postyshev. Staline a accepté.

En 1935, la première fête des enfants du Nouvel An est organisée avec une beauté forestière déguisée. Et le soir du Nouvel An 1938, un immense arbre de Noël de 15 mètres avec 10 000 décorations et jouets a été placé dans la salle des colonnes de la Maison des syndicats, qui est depuis devenue traditionnelle et appelée plus tard le principal arbre de Noël du pays. Depuis 1976, l'arbre de Noël du Palais des Congrès du Kremlin (depuis 1992 - le Palais d'État du Kremlin) est considéré comme le principal arbre de Noël. Au lieu de Noël, l'arbre a commencé à être mis le soir du Nouvel An et s'appelait l'arbre du Nouvel An.

Au début, les sapins de Noël étaient décorés à l'ancienne avec des bonbons et des fruits. Puis les jouets ont commencé à refléter l'époque : des pionniers avec des clairons, des visages de membres du Politburo. Pendant la guerre - pistolets, parachutistes, aides-soignants, Père Noël avec une arme à feu. Ils ont été remplacés par des voitures miniatures, des dirigeables avec l'inscription "URSS", des flocons de neige avec un marteau et une faucille. Sous Khrouchtchev, des tracteurs jouets, des épis de maïs et des joueurs de hockey sont apparus. Ensuite - cosmonautes, satellites, personnages de contes de fées russes.

De nos jours, il existe de nombreux styles de décoration du sapin de Noël. La plus traditionnelle d'entre elles consiste à décorer le sapin de Noël avec des jouets en verre multicolores, des ampoules électriques et des guirlandes. Au siècle dernier, les arbres naturels ont commencé à être remplacés par des arbres artificiels, certains d'entre eux imitant très habilement les épicéas vivants et décorés de la manière habituelle, d'autres étaient stylisés, ne nécessitant pas de décorations. Il y avait une mode pour la décoration des sapins de Noël dans une certaine couleur - argent, or, rouge, bleu, le style minimaliste dans la conception du sapin de Noël est fermement entré dans la mode. Seules les guirlandes de lumières multicolores sont restées un attribut invariable de la décoration du sapin de Noël, mais ici aussi, les LED remplacent déjà les ampoules électriques.

La tradition de célébrer les fêtes du Nouvel An avec un sapin de Noël est tellement entrée dans notre quotidien que presque personne ne se pose de questions : d'où vient le sapin de Noël ? Que symbolise-t-elle ? Pourquoi le sapin est-il un attribut essentiel pour Noël et ? Quand le sapin de Noël est-il apparu et d'où vient-il, et nous essaierons de le découvrir dans cet article. En 1906, le philosophe Vasily Rozanov écrivait : "Il y a de nombreuses années, j'ai été surpris d'apprendre que la coutume du sapin de Noël ne fait pas partie des coutumes indigènes russes. L'arbre de Noël est maintenant si fermement ancré dans la société russe qu'il ne viendrait à l'esprit de personne que elle n'est pas russe…»

Comme vous le savez déjà dans l'article, il a introduit la tradition de célébrer le Nouvel An avec un arbre de Noël en Russie par son décret de 1699. Voici un court extrait de ce décret (lettre " b» à la fin des mots n'est pas lisible):

"... or l'année 1699 vient de la Nativité du Christ, et à partir du 1er du prochain Genvar, une nouvelle année 1700 viendra, et un nouveau siècle viendra, et pour cette bonne et utile action, le Grand Souverain a indiqué que désormais compter dans les Ordres et dans toutes les affaires et forteresses à écrire à partir du présent janvier à partir du 1er jour de la Nativité du Christ, 1700. Et comme signe de ce bon début et d'un nouveau centenaire dans la ville régnante, après avoir rendu grâce à Dieu et prié en chantant dans l'église et à qui cela arrivera dans votre maison, le long des rues nobles et passantes aux personnes nobles et à les maisons de rang spirituel et mondain délibéré devant la porte font des décorations d'arbres et de branches de pin, d'épicéa et de genévrier contre des échantillons, qui sont fabriqués au Gostiny Dvor et à la pharmacie inférieure, ou à celui qui est plus pratique et décent, selon sur la place et le portail, il est possible de faire..."

Néanmoins, le décret de Pierre n'avait qu'un rapport indirect avec le futur arbre de Noël : premièrement, la ville était décorée non seulement d'épicéa, mais aussi d'autres conifères ; deuxièmement, le décret recommandait l'utilisation d'arbres entiers et de branches et, enfin, troisièmement, les décorations à l'aiguille devaient être installées non pas à l'intérieur, mais à l'extérieur - sur les portes, les toits des tavernes, les rues et les routes. Ainsi, l'arbre de Noël est devenu un détail du paysage urbain du Nouvel An, et non l'intérieur de Noël, qu'il est devenu beaucoup plus tard. Le texte du décret souverain nous témoigne que pour Pierre, dans la coutume qu'il a introduite, qu'il a rencontrée lors d'un voyage en Europe, c'était important comme esthétique - il a été ordonné de décorer les maisons et les rues avec des aiguilles ; il en va de même pour le symbolisme - des décorations d'aiguilles à feuilles persistantes auraient dû être créées pour commémorer précisément la célébration.

Il est important que le décret de Pierre du 20 décembre 1699 soit, presque le seul document sur l'histoire du sapin de Noël en Russie au XVIIIe siècle. Après la mort de l'imposteur, ils ont cessé de planter des arbres du Nouvel An. Seuls les propriétaires de tavernes en décoraient leurs maisons, et ces sapins de Noël se tenaient dans les tavernes toute l'année - d'où leur nom vient - " bâtons d'arbre».

Les prescriptions souveraines n'étaient conservées qu'en décoration débits de boissons, qui a continué à décorer avant le Nouvel An. Par ces sapins de Noël, qui étaient attachés à un pieu, installés sur les toits ou collés au portail, on identifiait les tavernes. Les sapins de Noël y sont restés jusqu'à l'année suivante, à la veille de laquelle les anciens ont été remplacés par de nouveaux. Née à la suite du décret de Pierre, cette coutume s'est maintenue au cours des XVIIIe et XIXe siècles.

Pouchkine dans "l'Histoire du village de Goryukhin" mentionne "un ancien bâtiment public décoré d'un sapin de Noël et de l'image d'un aigle à deux têtes". Ce détail caractéristique était bien connu et se reflétait de temps à autre dans de nombreuses œuvres de la littérature russe. Parfois, au lieu d'un arbre de Noël, des pins étaient placés sur les toits des tavernes : "Le bâtiment de la taverne ... consistait en une vieille cabane à deux étages avec un toit haut ... pin desséché; ses fines branches desséchées semblaient appeler au secours.

Et dans le poème de N.P. Le cocher "Yolka" de 1872 de Kilberg est sincèrement surpris que le maître, par l'arbre enfoncé à la porte de la cabane, ne puisse pas le reconnaître comme un débit de boisson :

"Nous sommes entrés! .. nous nous précipitons dans le village avec une flèche,
Soudain les chevaux se dressèrent devant la cabane sale,
Où l'arbre est enfoncé à la porte...
Qu'est-ce que c'est? .. - Qu'est-ce que vous êtes, monsieur, un excentrique,
Vous ne savez pas ? c'est une taverne!..»

C'est pourquoi les tavernes du peuple ont commencé à s'appeler "Arbres de Noël" ou "Ivans-Yolkins": " Allons au Yolkin, buvons pour les vacances»; « On peut voir qu'Ivan Yolkin était en visite, que vous titubez d'un côté à l'autre»; « L'arbre de Noël (taverne) balaie la maison plus propre qu'un balai". Bientôt, tout le complexe de concepts «alcooliques» acquiert progressivement des doublets «sapin de Noël»: « élever l'arbre"- être ivre," aller sous l'arbre" ou " l'arbre est tombé, allons le ramasser"- va à la taverne," être sous l'arbre"- être dans une taverne; " jaune"- l'état d'intoxication alcoolique, etc.

D'où vient la fête du sapin de Noël ?

Il s'avère que de nombreux peuples slaves-aryens européanisés pendant la saison de Noël ont longtemps utilisé Noël ou Noël Journal, un énorme morceau de bois ou souche, qui a été allumé sur le foyer le premier jour de Noël et a progressivement brûlé pendant les douze jours de la fête. Selon la croyance populaire, le stockage soigneux d'un morceau de bûche de Noël tout au long de l'année protégeait la maison du feu et de la foudre, fournissait à la famille une abondance de céréales et aidait le bétail à procréer facilement. Des troncs d'épicéas et de hêtres servaient de bûches de Noël. Parmi les Slaves du sud - c'est le soi-disant badniak, chez les Scandinaves - judlock, le français - le buche de Noël(Bloc de Noël, qui, en fait, si vous lisez ces mots en russe, nous obtenons bukh - cul russe - le revers de la hache-hache, il y a tout un bloc ou une bûche; et no-yel ressemble à une fusion de mots - un sapin norvégien ou un nouveau sapin de Noël, ou le coup le meilleur et le plus précis arbre de nuit).

L'histoire de la transformation de l'épicéa en sapin de Noël n'a pas encore été restituée avec précision. Ce que l'on sait avec certitude, c'est que cela s'est passé sur le territoire Allemagne, où l'épicéa à l'époque védique était particulièrement vénéré et identifié à l'arbre du monde : " L'épicéa à feuilles persistantes était la reine des forêts allemandes.". C'est ici, parmi les anciens Slaves, ancêtres des Allemands, qu'il est d'abord devenu un symbole du Nouvel An, puis un symbole de plante de Noël. Chez les peuples germaniques, il est depuis longtemps une coutume d'aller dans la forêt le soir du Nouvel An, où l'épicéa choisi pour le rôle rituel était allumé avec des bougies et décoré de chiffons colorés, après quoi les rituels correspondants étaient exécutés à proximité ou autour ce.

Au fil du temps, les épinettes ont commencé à être abattues et introduites dans la maison, où elles ont été installées sur la table. Des bougies allumées étaient attachées à l'arbre, des pommes et des produits à base de sucre y étaient suspendus. L'émergence du culte de l'épicéa comme symbole de la nature immortelle a été facilitée par sa couverture à feuillage persistant, qui lui a permis d'être utilisé pendant la saison des fêtes d'hiver, ce qui était une transformation de la coutume connue de longue date de décorer les maisons avec des conifères.

Après le baptême et la latinisation des peuples slaves (les Allemands de sang pur ne sont pas des Aryens, mais des Slaves, plus précisément, les Saints-Russes ont les yeux bleus et les cheveux blonds), habitant le territoire de la Russie moderne, les coutumes et rituels associés à la vénération de l'épicéa a commencé à acquérir progressivement une signification chrétienne, et ils ont commencé à l'utiliser comme Sapin de Noël, installation dans les maisons non plus pour le Nouvel An, mais la veille de Noël, c'est-à-dire la veille de la Nativité du Soleil (dieu), le 24 décembre, c'est pourquoi il a reçu le nom d'arbre de Noël - Weihnachtsbaum (un mot intéressant, qui, s'il est lu en plusieurs parties et en russe, est très similaire au suivant - journal de la sainte nuit, où si Weih ajouter "s", puis nous obtenons le mot russe Saint ou lumière). A partir de maintenant la veille de Noël (Weihnachtsabend) l'ambiance festive en Allemagne a commencé à être créée non seulement par des chants de Noël, mais aussi par un arbre de Noël avec des bougies allumées dessus.

Un arbre de Noël avec des bougies et des décorations est mentionné pour la première fois dans 1737 an. Cinquante ans plus tard, il y a une entrée d'une certaine baronne qui prétend que dans chaque maison allemande "un épicéa est en préparation, couvert de bougies et de bonbons, avec un éclairage magnifique".

En France, la coutume est depuis longtemps brûler une bûche de Noël le soir de Noël (la buche de Noël), et l'arbre a été assimilé plus lentement et moins volontiers que dans les pays du Nord. Dans la stylisation de l'histoire de l'écrivain émigré M.A. La "Lettre de Paris" de Struve, qui décrit les "premières impressions parisiennes" d'un jeune russe qui a fêté Noël en 1868, dit : "La chambre ... m'a rencontré embelli, mais Sapins de Noël, gentille avec moi selon la coutume de Pétersbourg, même si c'est la plus petite, en elle ne s'est pas avéré…»

Charles Dickens, dans son essai de 1830 "Christmas Dinner", décrivant le Noël anglais, ne mentionne pas encore l'arbre de Noël, mais écrit sur la branche de gui traditionnelle pour l'Angleterre, sous laquelle les garçons, comme d'habitude, embrassent leurs cousins, et la branche de houx, exhibant sur un pudding géant…

Maintenant, connaissant la vérité sur le sapin de Noël et les fêtes qui lui sont associées, vous pouvez parfaitement célébrer le Noël du Soleil (lire les détails dans mon article) sans sapin de Noël, et sans Père Noël, et sans et non à minuit, et surtout - de nos jours Naissance du soleil, qui se célèbre le soir du 24 au 25 décembre, et non à notre manière du 6 au 7 janvier.

Il s'avère que tout le monde chrétien célèbre correctement Soleil de Noël, et nous, Russ, comme toujours, trompé et glissé nous des dieux étrangers, des traditions et des fêtes étrangères, et en des jours étrangers à la vérité ! Lors de la célébration, n'oubliez pas pourquoi tout le monde s'est réuni à table, et dont vous célébrez le Noël ...