Coutumes et traditions du mariage tadjik. Coutumes et traditions de mariage du Tadjikistan. Matchmaking et engagement

Se marier et avoir au moins deux enfants est le rêve de toute femme tadjike. Mais tout le monde ne sait pas ce qu'elle doit traverser pour devenir une épouse et une mère heureuses. Mais un mariage tadjik n'est pas seulement un événement brillant et inoubliable, mais aussi un complexe de rituels qui ne peuvent tout simplement pas être ignorés.

Nikakh au Tadjikistan

Commençons tout de suite avec nikah (mariage). Sans nikah, bien sûr, nulle part. Pas de nikah - pas de famille. La cérémonie de mariage est obligatoire et comporte plusieurs conditions, dont la plus importante est la réponse de la mariée. C'est là que le chaos s'installe toujours.

Selon les traditions islamiques, le consentement du fiduciaire est suffisant pour accomplir la nikah, mais pour une plus grande force de persuasion au Tadjikistan laïque, le consentement est également demandé à la mariée. Et à ce moment très crucial, les femmes tadjiks se tournent vers l'obstination et l'intraitabilité.

Une fois qu'ils lui demandent, elle se tait, deux - se taisait, sur le troisième, parents et amis se joignent à la persuasion, qui pincent douloureusement la main de la beauté silencieuse, mais elle ne fait pas de son. Le silence est d'or, bien sûr, mais dans ce cas, c'est juste un signe de gêne et aussi une tradition tadjike: la mariée ne doit pas immédiatement donner son consentement et se jeter sur le cou du marié. Tout cela n'est pas en tadjik.

Et ici commence la chose la plus intéressante: pour «adoucir» la fille, les témoins du marié ont mis des cadeaux coûteux sur le dastarkhan festif, puis de l'argent. Sinon, vous ne pouvez pas obtenir une réponse positive de la beauté et le processus de persuasion durera longtemps.

Et enfin, encore une fois, quand le mollah pose déjà assez nerveusement la question de savoir si elle accepte de devenir l'épouse de ce même mec au dastarkhan, la belle assise la tête baissée sous le voile sous l'assaut de sa famille dit à voix basse : "Oui."

De l'extérieur, cela peut sembler faux, puisqu'elle aurait à peine dit «non»: si elle était contre, l'affaire n'aurait pas du tout atteint le nikah. Mais peu importe ce que disent les traditions, une vraie femme tadjike a toujours honte de répondre rapidement à une question aussi importante.

Tukuz et obéissance au Tadjikistan

Ici, elle a confirmé son désir et devrait, en fait, aller chez son mari, mais ce n'était pas là - maintenant elle n'est plus autorisée à partir par les enfants du voisin, qui ont tiré une corde devant le cortège de mariage et demandent une rançon pour la beauté. Oui, c'est si difficile d'emmener une femme tadjik chez vous!

Bien sûr, cela n'est plus pratiqué dans les grandes villes du Tadjikistan, mais dans les régions éloignées, la coutume a été préservée.

Ils demandent beaucoup pour la mariée. Après tout, cela doit être suffisant pour tout le monde. Cependant, les adultes particulièrement insolents sont encore dispersés. Sinon, le côté du marié pourrait à l'avenir lui rappeler à quel point elle leur a coûté cher et ils l'attendront des jours pas très agréables ...

Mais bien avant toute cette «lutte» pour déménager chez son mari, la future épouse doit également se présenter à ses amis et voisins dans quelques jours. A cette occasion, ses parents invitent tout le monde à une mini-soirée appelée "Tucusbinon".

Lors de cet événement, tout ce que les parents du marié ont offert à la mariée est évalué. En gros, tout est mis dans la poitrine. À propos, ils donnent beaucoup de tout - des sous-vêtements et des cosmétiques à la vaisselle chère et à l'or. Et oui, tout cela est montré aux invités.

Ceci est fait, en passant, pas pour le plaisir, mais pour montrer dans quelles mains la fille part. Si les cadeaux sont bons, alors il ne sera pas dans la pauvreté, il vivra dans l'abondance, et sinon, il partagera tout avec son mari: les jours difficiles et bons.

De plus, lorsque, enfin, la mariée arrive chez la future épouse, il y a une suzane (tapis mural brodé à la main) tendue dans une demi-pièce qui l'attend. Un événement intéressant devrait avoir lieu derrière. Pas ce que vous pensez, mais juste un rite d'obéissance.

La fille des mains des aînés de la famille essaie le miel, puis elle devrait laisser sa fiancée marcher sur son pied. Elle dit donc clairement qu'elle va être une belle-fille et une épouse obéissantes et que son mari est le chef de famille. Parfois, ce processus, bien sûr, se transforme en un jeu amusant lorsque la mariée enlève sa jambe. Mais il est conseillé de ne pas le faire. Ce ne sera plus le Tadjik.

Et ce n'est qu'après tout cela qu'elle guérit avec paix et amour dans une nouvelle famille, où l'amour des plus jeunes et le respect des aînés sont à la base de toutes les fondations.

Cérémonie de mariage au Tadjikistan

Il se trouve qu'un mariage traditionnel au Tadjikistan est un événement qui nécessite des coûts financiers importants. En plus des dépenses standard pour une robe de mariée, un costume de marié, des fleurs, la location d'une voiture, une salle de banquet et, bien sûr, l'organisation d'une riche table de fête, au Tadjikistan, vous devez vous occuper des cadeaux pour les mariés .

Ainsi, on suppose qu'un homme fournira à sa jeune femme un espace de vie - une maison ou un appartement. Et elle, à son tour, doit meubler leur nid familial - faire des réparations, acheter des meubles. Tout cela, bien sûr, nécessite beaucoup d'argent.

De plus, tous les amis et parents doivent être invités au mariage. Le nombre d'invités peut facilement dépasser deux cents personnes.

Parfois, il faut jusqu'à 5 000 $ pour un mariage. Pour beaucoup au Tadjikistan, de telles dépenses sont un luxe inabordable. Les Tadjiks n'ont souvent pas les moyens de passer des vacances à grande échelle, mais, comme on dit, pour ne pas perdre la face, contracter des emprunts.

Pour mettre fin aux pratiques négatives, le président du Tadjikistan a signé une loi sur les rituels. Maintenant, il y a des restrictions sur les mariages somptueux et pompeux.

Désormais, la célébration doit être célébrée le week-end de 8h00 à 22h00 et en semaine de 18h00 à 22h00. La durée de la célébration du mariage est fixée à trois heures.

Le mariage tadjik a toujours été célébré chez la mariée.
Ici, ils ont mis la table, diverti et traité les invités, c'est ici que le marié est venu.
Il était censé rester 3 jours chez la mariée, alors seulement ...

La particularité du mariage national était qu'il était toujours célébré uniquement dans la maison de la mariée. Les tables ont été dressées ici, les invités ont été traités, ici le marié est venu voir la mariée. Pendant trois jours, il est resté définitivement dans la maison de sa future épouse. Ce n'est qu'alors que les amis du marié sont venus et l'ont emmené avec la mariée chez eux.

Selon la tradition, les jeunes mariés doivent vivre dans la maison des parents du conjoint pendant la première année et ce n'est qu'alors qu'ils peuvent déménager dans la leur.
Attardons-nous un peu plus sur le jour du mariage. Autrefois, elle était divisée en deux étapes: celle du matin - chez la mariée et la plus tardive - la célébration du soir.

Dans la matinée, le marié, avec ses amis et sa famille, accompagnés de merveilleux musiciens, est venu à la maison de la fille, où ils ont été accueillis et traités. La mariée déjà habillée attendait son marié, entourée de ses amis.
Dans la maison de la mariée, toutes ses tenues et "chimilik" étaient accrochés à un endroit bien en vue. Une cuillère en bois, un couteau et un piment rouge étaient accrochés sur le côté. Le couteau symbolisait un fils courageux et courageux; la cuillère était censée «aider» la fille-maîtresse à naître et le poivre protégeait le jeune couple du mauvais œil. La liaison "chimilik" n'a été confiée qu'à un couple heureux qui a vécu une longue vie ensemble lors de leur premier mariage.

La mariée est allée voir les invités, accompagnée de ses amis, qui tenaient au-dessus de sa tête un magnifique tapis brodé d'or - symbole d'un joyeux «toit» en mariage. La mariée a été emmenée au "Chimilik". Là, accompagné d'amis dansants, dans une robe de chambre brodée d'or - "chapan" est entré dans le marié. Les parents ont lu une prière de bénédiction pour les jeunes, à laquelle se sont joints toutes les personnes présentes.
Autour du "chimilik", où se trouvaient déjà le marié et la mariée, ils ont tourné trois fois avec des bougies allumées pour éloigner les mauvais esprits. Le miel a été apporté au jeune couple. Le marié devait goûter lui-même ce miel et donner à la mariée un goût de miel de sa propre main, afin que l'avenir des jeunes soit doux.

Ils ont apporté aux jeunes un miroir dans lequel ils n'avaient jamais regardé auparavant. Dans ce miroir, le couple devait se regarder. Après cela, le marié pourrait mettre une montre ou un bracelet sur la main de la mariée.
Le moment est venu pour la cérémonie de mariage la plus importante - «nikoh». Elle était traditionnellement dirigée par le mollah, qui mettait les jeunes mariés en tenue nationale devant lui et leur lisait des lignes spéciales du Coran.

Au cours de la lecture, le mollah a enlevé à tour de rôle 7 foulards à la mariée, et le marié à ce moment-là a confirmé à chaque fois son consentement à se marier. Après cela, les jeunes ont bu l'eau charmée par le mollah dans une tasse, maintenant cela signifiait que le mari était obligé de protéger et de subvenir aux besoins de sa femme et de ses enfants, et la femme était obligée de lui obéir en tout.
Les époux se sont préparés avec soin pour le nikokh. Pendant la semaine, ils ont passé toutes leurs soirées à prier et à jeûner. Le marié a aménagé la maison de manière à ce que la mariée soit à l'aise dans la nouvelle maison, et la mariée à ce moment-là cousait des costumes de mariage.

La mariée portait un costume national même après son mariage pendant 40 jours. Dans la tradition du mariage moderne, les jeunes mariés immédiatement après "nikoh", accompagnés des invités et des proches, montent dans la voiture et se rendent au bureau d'enregistrement pour l'enregistrement. Après la cérémonie officielle d'enregistrement du mariage, ils font une courte promenade, à la fin de laquelle ils se rendent à la fête de mariage.

Fête de mariage

La fête de mariage lors des mariages tadjiks dure trois jours. La décoration principale de la table est le plat national tadjik - le pilaf de mariage. Les Tadjiks ont même une légende qu'une fois qu'un homme tadjik est venu rendre visite. Entré et resté. Il n’allait même pas partir, ce avec quoi le propriétaire ne l’a pas traité! Mais dès qu'il l'a traité avec du pilaf, le Tadjik rentra chez lui.

Pas un seul jour férié pour les Tadjiks ne peut se passer du pilaf tadjik, c'est pour eux toute une chanson. Le pilaf est servi avec eux traditionnellement et à la fin du festin de mariage.
Un homme âgé dirige la fête, qui agit comme un toastmaster - "bayderkhan". Il doit être capable de parler magnifiquement et au sens figuré, donner l'occasion de s'exprimer à son tour à tous les invités et parents, prononcer des mots d'adieu; au bon moment pour donner un signal pour la danse, le chant ou un jeu folklorique spectaculaire.

La danse de mariage la plus populaire est la danse de l'aigle. Aux sons fervents des tambourins, les participants de la fête exécutent tour à tour cette danse pour le plus grand plaisir des convives et des jeunes. Les danses folkloriques comiques accompagnées de musique live ne sont pas moins populaires.

Au mariage, ils chantent traditionnellement beaucoup. Les chansons sont sélectionnées mélodieuses et lyriques. Ils semblent être tissés dans le «scénario» général de la cérémonie, apportant une joie universelle à la célébration. Les chansons lyriques monophoniques, accompagnées d'instruments de musique à archet, sont particulièrement distinctives.
Le troisième jour, "Bayderkhan" doit enlever le voile de la tête de la mariée, seulement après que les jeunes commencent une nouvelle vie.

Le Pamir est situé sur le territoire du Tadjikistan en Asie centrale. Les régions montagneuses du Pamir sont très éloignées de la civilisation, de sorte que les peuples qui y vivent ne sont pas aussi modernes que, par exemple, dans le Pamir, tous les Tadjiks sont observés. Les gens ici sont incroyablement religieux, ils honorent leurs ancêtres et respectent le lois. Le Tadjikistan est un pays musulman avec sa propre culture. Les valeurs nationales des Tadjiks ne sont pas proches de celles des Russes modernes, mais elles sont intéressantes et curieuses. Il est particulièrement intéressant d'explorer la culture des mariages traditionnels.

Le mariage du Pamir est un événement important pour tout le monde dans la région. Comme le disent les Tadjiks eux-mêmes, un mariage est une fête, avant tout, pour les invités, pour les mariés, la signification du mariage est légèrement différente. commence par la sélection de la mariée pour le marié. Souvent, le matchmaking a lieu dès la petite enfance et est appelé "govorabakhsh". Les jeunes filles et garçons étaient mariés soit par leurs parents, soit par des marieurs. Traditionnellement, avant le mariage, les mariés ne peuvent même pas se parler et mieux se connaître. Selon l'histoire, plus la mariée est jeune, mieux c'est. À un âge précoce, une jeune fille non mariée est considérée comme une «vieille fille». Le mariage du Pamir n'est pas très différent du mariage des autres musulmans. Ici aussi, la mariée prépare sa dot à l'avance, emballée dans 2 coffres. Maman, sœurs, grands-mères et tantes l'aident. Les femmes du clan cousent des couvertures, des oreillers et d'autres draps pour les jeunes mariés, croyant que grâce à leurs prières et à leur travail acharné, elles contribueront à maintenir le bonheur dans le mariage. De plus, le voile tissé par les tantes protège les jeunes mariés du mauvais œil et des mauvais esprits. À ce moment, le marié doit préparer une rançon (kalym) pour la mariée.

Un mariage au Pamir, comme tout autre, nécessite une préparation minutieuse. La décoration des tables pour un mariage, la préparation de la nourriture, la décoration des salles sont entièrement sur les épaules des parents. Tout mariage coûte cher. Au Tadjikistan, il est d'usage de se promener dans un style grandiose, en invitant des centaines d'invités, de musiciens et de cuisiniers. Un régal traditionnel tadjik est le pilaf préparé selon une recette spéciale. Les plus riches commandent des restaurants, où ils invitent un bon millier de parents, tandis que ceux qui n'ont pas les moyens de se payer le luxe organisent une fête dans la rue. Comme mentionné ci-dessus, un mariage est une fête pour les invités. A ce moment, la mariée et ses amis laissent derrière le rideau, où elle passera la majeure partie de la soirée. La mariée porte une burqa. Traditionnellement, il est de coutume que les tables soient dressées séparément pour les hommes et les femmes, et à exactement 21 heures, le plaisir s'arrête. Aussi, sur le territoire du Pamir, une «loi sèche» a été introduite, c'est pourquoi, à la place de l'alcool, les invités et les jeunes mariés boivent du thé. En vérité, le mariage du Pamir est le mariage le plus sobre du monde. En parlant de ce que vous pouvez et ne pouvez pas donner pour un mariage, il convient de noter que les lois des musulmans sont tout à fait démocratiques. Les parents et les parents donnent aux jeunes des voitures et des maisons. Il n'est pas habituel d'économiser de l'argent lors d'un mariage. Le cadeau doit être utile, nécessaire dans la vie de tous les jours et pas bon marché, car vous, comme les autres invités, préparez les jeunes mariés à une vie de famille indépendante.

Les habitants du Pamir sont des gens accueillants et chaleureux. Ils honorent et respectent à la fois leurs propres traditions et les traditions des autres peuples. Les mariages traditionnels sont toujours populaires au Tadjikistan, mais les gens suivent le monde moderne. Ici, comme dans d'autres pays, les services de toastmaster, de chanteurs et d'artistes sont populaires, qui peuvent divertir les invités en cette joyeuse journée. Les parents des jeunes font plaisir, nourrissent et boivent les invités de toutes les manières possibles. Le plaisir ici peut durer plus d'une journée, car les mariages ne sont pas si fréquents. Les mariés du Pamir sont nobles et les mariées ne sont en rien inférieures aux hommes. En règle générale, même ceux qui ne se connaissaient pas auparavant, les jeunes mariés s'entendent bien et sont mariés depuis des décennies.

Notre agence emploie toastmaster tadjik Shukurali, l'hôte qui pourra organiser un mariage tadjik en tadjik et en russe avec une connaissance des traditions de Moscou et de la région de Moscou.

Le début du mariage tadjik a été posé dans le matchmaking. Cette procédure chez les Tadjiks est la première cérémonie associée au mariage. Ici, la présentation officielle des jeunes a lieu, la connaissance de leurs familles, le jour des fiançailles est fixé et la taille du kalym est négociée. Kalym est un attribut indispensable de tout mariage, le concept tadjik du mot « engagement » a trois significations: "kabuldoran" (consentir à posséder), "oshhurakon » (traiter avec du pilaf) et «oklik» » (pureté, blancheur). Selon ce dernier terme, les parents de la mariée apportent un drap blanc à la célébration, garantissant ainsi l'intégrité et la pureté de leur fille.
Dans les familles tadjiks riches, il est de coutume d'organiser un rituel supplémentaire appelé - «garantir les fiançailles». Cet événement plus grand et plus coûteux a lieu au domicile de la mariée et est meublé de nombreux détails.
Les parents du marié apportent à la maison de la mariée de beaux plateaux - "lili", toujours en nombre pair, sur lesquels sont disposés des cadeaux rituels.
Sur le premier sont des gâteaux de mariage fantaisie : "Gul-non", "fatir", "kulcha", qui ont le sens sacré des amulettes et souhaitent aux jeunes une vie de famille heureuse. Le deuxième plateau est rempli jusqu'au sommet des ingrédients pour le pilaf de mariage (riz, viande, etc.).
Le troisième plateau est le plus "délicieux", on y met généralement toutes sortes de bonbons, de sorte que la vie des jeunes est comme du miel. Le quatrième est destiné personnellement à la mariée, aux attributs pour le mariage, et parmi eux, il doit y avoir un foulard blanc, du tissu pour une robe et des chaussures blanches.
La particularité du mariage tadjik est qu'il est toujours célébré chez la mariée. C'est ici que les tables sont dressées, les invités sont traités et un heureux marié vient également ici. Il est obligé de passer trois jours dans la maison de sa future épouse. Et ce n'est qu'alors que ses amis viennent emmener le couple chez les parents du marié.

Traditionnellement, les jeunes mariés vivent dans la maison des parents du conjoint pendant la première année après le mariage, et ce n'est que plus tard qu'ils peuvent déménager dans leur propre maison.
Le matin du jour fixé, le marié, vêtu d'une robe nationale brodée en or - chapan, avec des amis et des parents au son d'instruments folkloriques, arrive à la maison de la mariée, où ils sont chaleureusement accueillis et généreusement traités. La mariée, en robe de mariée nationale, attend le marié entouré de ses amis.
Dans la maison, à une place d'honneur, toutes ses tenues sont accrochées et « chimilik » (un épais rideau dans le coin de la pièce, conçu pour cacher les jeunes lors de l'administration des rituels et des ordonnances). À côté, un couteau, une cuillère en bois et une gousse de piment rouge sont suspendus. Le couteau symbolise un fils fort et courageux; une cuillère doit «aider» à donner naissance à une fille-maîtresse, et le poivre, selon les croyances populaires, protège une jeune famille du mauvais œil.
Traditionnellement , la mariée sort dans la foule, entourée de ses amis, qui tiennent un tapis brodé d'or au-dessus de sa tête - symbole d'une nouvelle maison heureuse. La fille est escortée vers « chimilik », le marié y entre également, accompagné d'amis.

Les parents de la mariée ont lu une prière de bénédiction au jeune couple, à laquelle se joignent toutes les personnes présentes. Ensuite, les jeunes bénis sont encerclés 3 fois avec des bougies allumées afin d'éloigner tous les mauvais esprits, puis le miel est apporté au couple. En observant le rituel, le marié goûtera d'abord le miel lui-même, puis l'apportera également à la mariée, afin que leur vie future soit douce et sereine.
Le moment de la cérémonie de mariage la plus importante - "nikokh", semblable au mariage russe, approche. Elle doit être dirigée par un mollah (prêtre) qui lira des sourates spéciales du Coran aux jeunes. Pendant la lecture, le mollah, un par un, enlève 7 mouchoirs de la tête de la mariée, obtenant le consentement du marié pour chaque écharpe enlevée.
Après la prière, le mollah donne au couple une tasse d'eau bénite, dans laquelle ils sirotent alternativement, ce qui confirme le consentement du jeune mari pour protéger et subvenir aux besoins de sa femme, et, à son tour, écouter et honorer son mari.
Les jeunes mariés sont très prudents dans la préparation de la cérémonie du nikokh. Ils passent toute la semaine devant lui dans la prière et le jeûne. Pendant cette période, la mariée coud une robe de mariée, et le marié équipe leur futur logement pour que la jeune épouse soit à l'aise et calme dans un nouvel endroit.
Après la cérémonie de mariage, les jeunes, accompagnés d'invités, se rendent au bureau d'enregistrement, puis, selon le plan, tout le monde se réunit pour une fête festive, qui s'accompagne de nourriture abondante, de danses joyeuses et de belles chansons lyriques.
Auparavant, divers sports et courses de chevaux étaient programmés pour coïncider avec les cérémonies de mariage, aujourd'hui cela ne peut être vu qu'à la campagne, parmi les jeunes mariés très riches.
Les festivités se terminent bien après minuit, en règle générale, déjà sans les jeunes, qui partent pour la maison du marié, ils ont encore plusieurs rituels de mariage.

Se marier et avoir au moins deux enfants est le rêve de toutes les femmes du Tadjikistan. Mais, avant de devenir une épouse et une mère heureuses, ils doivent parcourir un long chemin.

Dans de nombreuses familles tadjikes, les parents commencent à préparer le mariage de leurs enfants bien avant le mariage lui-même, souvent juste après la naissance des enfants. Dès leur naissance, les parents, inquiets du jour le plus heureux et le plus attendu, commencent à collecter une dot pour leur fille et pensent au kalym pour leur fils. Malgré les temps difficiles et la pauvreté (plus de la moitié des Tadjiks vivent en dehors de celui-ci), les habitants du pays essaient de se conformer aux traditions et règles de base pour la tenue d'événements de mariage.

Les traditions patriarcales sont fortes au Tadjikistan; les jeunes ne sont toujours pas indépendants dans le choix de l'autre moitié. La recherche d'un partenaire de vie, comme autrefois, est l'affaire de toute la famille, du clan et même de la communauté. Réunis dans un salon de thé ou lors d'un événement, les anciens discutent de celui des jeunes qui est déjà temps de se marier ou de se marier. Des candidats appropriés peuvent être proposés immédiatement. Ensuite, les informations sur le bouche à oreille se répandent davantage et les messagers des familles du marié commencent à contacter les parents des futures mariées.

Aujourd'hui, les nouvelles technologies sont venues à la rescousse de ceux qui recherchent une seconde moitié - sites de rencontre, réseaux sociaux, messagerie instantanée. Certes, les Tadjiks se méfient encore des connaissances dans l'espace virtuel, privilégiant les traditions nationales fermement enracinées.

Dans le même temps, il y a de plus en plus de jeunes au Tadjikistan, dont les parents acceptent d'abandonner le kalym - autrefois une condition obligatoire pour organiser un mariage, et dans les villes, ils refusent d'acheter de l'argent. Mais la demande de dot demeure. Les admirateurs des traditions sont convaincus que le patrimoine ancien est d'une utilité pratique, les couples qui entrent dans une vie indépendante grâce à des adultes sont moins dépendants des circonstances et mieux préparés à la vraie vie quotidienne. Les opposants à la pompe croient que les frais de mariage deviennent un fardeau pesant, à cause duquel les Tadjiks, cherchant à célébrer à grande échelle, s'endettent et partent travailler.


Il y a plusieurs années, les autorités tadjikes ont adopté une loi régissant les coutumes, les célébrations et les cérémonies nationales. La nouvelle loi stipule strictement les règles et les exigences pour ceux qui vont se marier ou effectuer des cérémonies rituelles. Les autorités recommandent vivement aux concitoyens de réduire les coûts des cérémonies religieuses et des mariages, ainsi que de répartir les frais de mariage entre les familles des mariés.

Les jeunes devraient avoir des dossiers médicaux avec des examens médicaux effectués à temps et ne pas avoir de maladies cachées. La loi réglemente également l'heure des célébrations, le nombre d'invités, le nombre de friandises et les célébrations elles-mêmes. Les mariées, les enterrements de vie de garçon et de jeune fille, ainsi que les réunions commémoratives courantes au Tadjikistan après 20 jours, tous les jeudis et autres événements similaires, ont été complètement annulés. La célébration devrait désormais être célébrée le week-end de 8h00 à 22h00 et en semaine de 18h00 à 22h00. La durée de la célébration du mariage est fixée à trois heures.


N'importe quel entremetteur tadjik sait où aller à la recherche d'épouses. Tout d'abord, ils examinent de près les filles - étudiants des universités et des établissements d'enseignement secondaire spécialisé. Sur l'exemple de la ville de Khujand, traditionnellement dans le classement national tacite, le lieu le plus populaire et le plus demandé pour le choix des épouses est la Faculté de philologie tadjik, suivie par la Faculté des langues étrangères de la KSU. En troisième position se trouve le Khujand Medical College, suivi des branches Khujand de l'Université technologique tadjike et de l'Université d'État du commerce.


Tout est pensé depuis longtemps. Ceux qui n'ont pas de grandes ambitions et des projets de carrière pour l'avenir viennent à la Faculté de philologie. On suppose que ces belles-filles travailleront à l’école ou seront de bonnes femmes au foyer et pourront élever correctement leurs enfants. Au contraire, la Faculté des langues étrangères, en revanche, est principalement fréquentée par ceux qui comptent sur la croissance de carrière - les familles riches et celles dont les fils étudient ou vivent à l'étranger recherchent des épouses ici. La faculté de médecine est souvent dessinée par ceux qui ont également des médecins dans la famille. Dans les deux autres universités, les mariées viennent de familles aisées, celles qui veulent avoir à la maison non seulement une maîtresse, mais aussi une personne instruite qui peut apporter un revenu à la famille.

La question financière joue également un rôle ici. De nombreuses filles étudient sur une base contractuelle. Le coût du contrat dans les trois premiers établissements d'enseignement est relativement faible. Les familles du marié prennent également en compte ce facteur et l'essayent sur leurs capacités financières, car le fardeau de payer les études de la belle-fille tombera sur leurs épaules. Les entremetteurs interrogent les enseignants sur telle ou telle fille - à quel point elle est modeste, éduquée et polie. En termes d'apparence, les critères sont les suivants: ils demandent du blanc (c'est-à-dire à peau blanche), élancé, grand, beau ou joli, avec de longs cheveux noirs. Maintenant, les filles avec de tels signes sont en demande. Et pour que l'épouse potentielle soit une citadine.

Dans les villages où presque tout le monde se connaît, il est plus facile de trouver une future belle-fille. Et les villageois ont moins d'exigences. Auparavant, les parents de la fille ne lui avaient pas demandé si elle accepterait d'épouser tel ou tel homme. Maintenant, l'ordre est devenu un peu plus démocratique: avant la cérémonie de fiançailles, les jeunes couples ont la possibilité de se rencontrer et de mieux se connaître. Cependant, l'éducation des filles rurales ne leur permet souvent pas de contredire le choix de leurs parents, et pour ne pas les déranger, les filles acceptent d'épouser une personne mal aimée. Parfois, la pression parentale mène à la tragédie.


Souvent, une dot riche devient le principal critère pour choisir une future épouse. Plus elle est grande, plus la «demande» pour la mariée est élevée et, par conséquent, plus il y a de demandeurs pour sa main et son cœur. Le manque de dot, les cadeaux modestes ou la taille des offrandes peuvent provoquer des scandales. Maintenant, les mariés tadjiks choisissent des épouses riches. La richesse aide à faire face à la tourmente économique à l'avenir. L'homme ne peut pas trouver de travail et la mariée est arrivée dans la maison riche et même travailleuse. Il y a des cas fréquents où les hommes sans emploi sont assis et les épouses travaillent.


Les traditions mettent beaucoup de pression sur les gens, il y a beaucoup de conventions inutiles. Les Tadjiks continuent de ne pas chercher une femme et une maîtresse, mais font entrer une assistante dans la maison, une servante qui est obligée de se débarrasser de l'argent dépensé pour elle. Selon la tradition, la dot de la mariée est exposée au public afin que les invités puissent voir les valeurs que les mariés ont reçues après le mariage.


Au Tadjikistan, chaque famille sait toujours de quel clan ils sont descendants. À l'époque pré-soviétique, plusieurs grands domaines claniques se sont formés ici, dont les représentants se considéraient comme nobles: oya (tura, khon), mirzo, hudzha. De plus, les oya sont considérés comme les plus nobles. Tous les autres qui étaient classés parmi les couches inférieures de la société étaient appelés omi. Littéralement jusqu'à ces dernières années, chaque clan n'était lié par des liens familiaux qu'avec des représentants de son clan. Une épouse du clan Omi n'a été choisie que dans des cas exceptionnels. Dans de tels mariages, le conjoint avait un avantage dans la résolution des différends et des situations de conflit, car il appartenait à une classe supérieure.


Les filles des familles du domaine d'Oya n'ont jamais été mariées à des représentants de clans inférieurs, considérant cela comme une sorte de dépréciation de la dignité. Mais ces dernières années, ces stéréotypes ont commencé à changer. Maintenant, les familles, pour ainsi dire, de «noble naissance» font des concessions. Les représentants d'Omi sont également devenus riches récemment, beaucoup occupent des postes élevés. Cela vous fait «oublier» votre appartenance au clan. Après tout, l'un des principaux objectifs poursuivis lors du choix d'un marié ou d'une mariée était et reste la préservation et l'augmentation de la richesse familiale, de l'argent et de l'immobilier. Et si auparavant, pour cela, des mariages étaient conclus même entre cousins \u200b\u200bet cousins \u200b\u200bau second degré, maintenant la loi interdit les mariages familiaux.


Au Tadjikistan, les jours fériés, tels que Navruz ou la Journée de l'accord national, coïncident souvent avec les mariages de masse pour les couples issus de couches à faible revenu de la population. Ils sont soutenus par les autorités locales.