De ceux qui t'ont fait du mal. "Soyez mes paroles fortes et sculptées": cent vingt complots de la région du Haut Prichulym
Extrait d'une lettre :Si une personne est sujette aux ecchymoses, tombe souvent à cause de la vieillesse, traversez l'endroit où elle est tombée la dernière fois et dites :
« Ma mère a soixante-dix-huit ans. Elle tombe souvent et s'est déjà cassé les os deux fois. J'ai entendu dire qu'il y a des prières qui empêchent une personne de tomber. Je vous prie d'enseigner cette prière."
Sur la mer, sur l'océan
Sur l'île de Buyan
L'arbre se tenait
Un œuf du nid tomba sous lui.
La coquille n'était pas cassée ou cassée.
Le poussin va grandir et voler
Et rien ne lui fait de mal.
Alors (tel ou tel) ne tomberait pas,
n'a pas touché
Et rien n'a cassé.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen.
Amen.Des ecchymoses et des fractures
Extrait d'une lettre :J'ai le plaisir de vous proposer une autre merveilleuse conspiration préservée :
«Chère Natalya Ivanovna, bonjour! Je tiens à vous remercier pour votre travail titanesque. Nous surveillons la sortie de vos nouveaux livres et sommes impatients de continuer. Nous achetons également de magnifiques cartes postales, des amulettes, et récemment, à ma demande, la maison d'édition m'a envoyé une amulette "La Main de la Fortune" - je suis si heureuse ! Merci de nous enseigner et de partager vos connaissances. J'ai soixante-trois ans, mais je travaille toujours dans mon organisation et, grâce à vos prières tirées des livres, je ne vais pas être licencié. Il faut partir au travail très tôt, et maintenant nous avons des hivers avec de telles variations de température que vous quittez l'entrée comme si vous alliez à une patinoire. Mais avec les complots "Pour ne pas tomber dans la glace", Dieu merci, rien ne fait peur. Mon travailleur posté s'est plaint à moi qu'elle est tombée à nouveau et s'est gravement cassé le genou, et avant elle s'est cassé le bras et en général tombe souvent. Et donc je lui ai dicté un complot tiré du livre, et il n'a pas été rompu depuis un an maintenant ! Le complot est allé au peuple, et tout le monde vous en est reconnaissant. Après tout, nos vieux os faibles sont intacts, et cela signifie beaucoup pour les personnes âgées. Merci beaucoup d'avoir donné une telle richesse."
Sur la terre sainte, sur la montagne Osiyanskaya
La Mère de Dieu marchait, pas une main,
Elle ne s'est pas cassé les jambes,
Elle a porté la croix, a fait cette prière.
Qui le lira trois fois par jour,
Il ne tombera jamais
Ne cassera pas un seul os
Elle ne versera pas un seul sang.
J'ai lu cette prière,
La Mère de Dieu l'a répété.
Jusqu'à la fin des temps.
Amen.Complot de verrues
Extrait d'une lettre :Par une nuit sombre et sans lune, coupez une miche entière de pain de blé (nécessairement du blé et pas d'autre !) en quatre parties et lisez une intrigue spéciale dessus. (Vous devez acheter ce pain à n'importe quel nombre impair, et afin que vous ne receviez pas la monnaie de l'achat.) Ensuite, après avoir coupé le pain la nuit, placez les morceaux dans les coins de la pièce (dans un coin - un pièce), et le matin, après avoir rassemblé toutes les pièces, sortez-les et placez-les sous différents arbres. Les mots du complot sont :
« Ma fille a eu une verrue de la taille d'un sou au talon. S'il vous plaît, dites-moi un remède fiable ou un complot contre ce fléau. "
Le vrai Christ lavé et rincé
je n'avais peur de rien
Puis il s'assit à une table en chêne,
J'ai mangé du pain blanc, je me suis levé et j'ai dit :
«Comment ce pain a été divisé en quatre parties,
Alors que du corps
Le prince principal s'est séparé."
Le pain tranché est parti
Du serviteur de Dieu (nom) laissé pour toujours.
Oh toi, kumanek-wart, prince,
Monter sur le pain
Et au serviteur de Dieu (nom) oublie
A partir de cette heure, de ma commande.
Si vous avez torturé des furoncles et des furoncles
Extrait d'une lettre :Tous les remèdes associés au traitement des furoncles, des furoncles et de l'acné, qu'il s'agisse de prières, de compresses ou de pommades, ne doivent être utilisés que pendant la lune décroissante et sur les nombres impairs.
«Chère Natalya Ivanovna, depuis un an maintenant, je n'ai pas pu me débarrasser des furoncles et des furoncles. Les médecins les ouvrent, les traitent et ils réapparaissent à d'autres endroits. Je t'en prie, dis-moi comment tu peux m'aider ?"Recette. Prenez du savon à la fraise et râpez-le sur une râpe fine. Ajoutez trois cuillères à soupe de lait entier non bouilli à la poudre ainsi préparée. Le lait des sachets de tétra ne fonctionnera pas, car il est généralement préparé à partir d'une composition proche du lait. Incorporer la poudre de savon dans le lait et faire bouillir, en remuant constamment la masse pour qu'elle ne brûle pas et soit homogène. Après avoir refroidi la masse finie à la température du corps, appliquez-la sur les points douloureux et laissez reposer une journée. Vous ressentirez des démangeaisons après quelques heures. Retirez la masse congelée de l'ébullition et, avec elle, vous éliminerez facilement toutes les croûtes malades et, plus important encore, le cœur de l'ébullition. La peau sera nette et brillante. Dans un autre jour, une légère rougeur disparaîtra pour toujours et vous oublierez à jamais que vous avez souffert de furoncles.
Pour garder la peau du visage propre
Versez l'eau préalablement charmée sur votre paume gauche et lavez-vous le visage avec votre main gauche. La cérémonie est célébrée trois fois de suite. L'eau est parlée avec ces mots:
Sois, mon visage, comme une surface de miroir,
Propre et frais, comme l'eau mère,
Plus blanc que la neige, plus léger que la lumière
Pour l'instant, depuis des siècles,
Pour tous les bons moments.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.Complot d'eczéma sec
Lisez le complot au-dessus de l'eau, puis lavez la peau affectée. Les mots du complot sont les suivants :
À propos, le maître devrait se laver avec une eau aussi enchantée, afin de ne pas attirer la maladie sur lui-même.
Il y a trois aurores dans le ciel.
L'un est clair, l'autre est rouge
Troisième Nom).
Amen.Complot contre le psoriasis
Extrait d'une lettre :
« Je suis à la retraite depuis longtemps et, en tant que personne âgée, je n'ai plus besoin de rien, sauf que mes petits-enfants vivent heureux longtemps et ne tombent pas malades. Mais il y a un problème dans notre famille - c'est une maladie héréditaire du psoriasis. Cela se transmet de génération en génération, et je me sens involontairement coupable que ma fille et ma petite-fille souffrent de psoriasis, tout comme moi. Avez-vous des mots complotistes pour cette maladie ? Il y a longtemps, ma défunte mère et moi sommes allés chez une vieille femme, c'était il y a cinquante ans, nous voulions traiter le psoriasis. Alors cette femme dit alors à sa mère : « Je ne sais pas pourquoi, mais qui ma prière aide et qui ne le fait pas. Apparemment, Dieu seul sait qui peut être pardonné !» En effet, après ses prières, le psoriasis de ma mère a disparu comme une main, mais il ne s'est pas éloigné de moi. J'aimerais aussi essayer de soigner ma petite-fille et ma fille, peut-être qu'au moins l'une d'entre elles ira mieux." Le complot de cette maladie est le suivant:
Je ne les ai pas vus, je ne sais pas
Mais j'appelle tout le monde à m'aider :
Ivan le Baptiste, Panteleimon le Guérisseur,
Ivan le Théologien, Nicolas le Plaisant,
Barbara la grande martyre,
Kuzma et Demyan, Saint Job,
Georges le Victorieux.
Tout le monde se lève, viens m'aider.
Enlever les plaies de toute la peau,
Se débarrasser de l'eczéma, du psoriasis
Dehors dans le marais
Car les forêts sont hautes, car les montagnes sont lointaines.
Portez mes maux là où ils vous attendent,
Où les portes sont ouvertes
Ils t'attendent, t'attendent,
Des tapis sont étalés sur le sol.
Les feux s'allument dans les poêles
Le goudron est bouilli dans des chaudrons,
Où brûler, ils veulent exterminer la maladie.
Sécheresse, maladie, brûlure, disparaissent à jamais.
Je ne lis pas la prière moi-même,
J'attends l'aide des saints.
Je ferme mes paroles aux serrures sacrées.
Je jette les clés des serrures dans l'océan-mer.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen. Amen.Complot de guérison des plaies
Ils ont lu cette conspiration en regardant la blessure au coucher du soleil.
Sur sept étangs, sur sept ponts
Il y avait sept anciens,
Sept coffres ont été conservés.
Les anciens ont de l'eau bénite dans leurs cercueils.
Envahir cette blessure
A partir de maintenant et pour toujours.
Sois fort mes mots
Soyez rapide, mes actes.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen. Amen.Pour l'insomnie
Si vous ne dormez pas pendant plusieurs nuits, vous souffrez d'insomnie. Ils bannissent l'insomnie avec ces mots :
Ou comme ça :
Mes sœurs sont souvent les stars.
Un mois clair pour moi frère.
Un bon rêve pour moi, parrain et marieur.
Tu insomnies t'en va
Et prenez l'agitation.
Vous vous souciez, mon côté,
Et mes saintes paroles sont pour moi de dormir.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen.
Amen.
Je ne t'appelle pas, insomnie,
Je ne pleure pas pour toi, l'insomnie,
Je ne te chasse pas, insomnie.
La Mère de Dieu te chasse
Pour que tu n'interfères pas avec mon sommeil.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant, éternellement, pour toujours et à jamais.
Amen.Complot de somnolence
Extrait d'une lettre :Lorsque vous vous lavez le matin, lisez ce complot :
« Je vous suis sincèrement reconnaissant pour votre travail. Merci de me dire comment vous pouvez régler mon problème. Cela consiste en ceci : je ne peux tout simplement pas me lever tôt le matin (et je dois aller à l'institut à neuf heures du matin). Je dors tout le temps, et c'est le cas depuis cinq ans maintenant. A cause de cela, j'ai des problèmes constants avec les études (après chaque session je suis expulsé pour manque de cours). Et maintenant, ma mère ne me parle plus pendant une semaine à cause de la même chose. (Elle a dit que si je ne me réveillais pas à l'heure, elle quitterait la maison.) S'il vous plaît, aidez-moi avec ça ! Que dois-je faire? Je me sens mal face à la situation actuelle."
Somnolez, bâillez, tirez,
Nuit Jour,
Soir, coucher de soleil,
Allez à l'est
vers l'est
Terre de rendement
Sur une pierre blanche inflammable.
Allonge-toi et dors, Seigneur, pardonne-moi.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.Démence
Si une personne est faible d'esprit, donnez-lui de l'eau charmée le mercredi. Ils disent ceci :
Il y a un monastère sur la Montagne Sainte
Petit petit,
Dans ce saint monastère, la Puissance de Dieu.
La cloche sonne tous les jours
Un ange de Dieu descend vers moi
Fortifier avec la parole sainte
Ma foi est éprouvante.
Sois toi, eau bénite, forte et forte,
Et à l'esprit de (tel ou tel) modelage.
Saint-Père Naum, éclaire son esprit
Pour maintenant, pour des siècles, pour tous les temps.
Amen.Si vous êtes faible d'esprit
Avec l'âge, une personne devient faible d'esprit et les enfants aussi sont faibles d'esprit, en particulier ceux dont les parents sont alcooliques ou toxicomanes. Pour renforcer votre esprit, vous devez vous approcher d'un chêne par pleine lune, vous appuyer dessus, comme si vous vouliez le repousser, et dire :
Comme ce chêne est fort,
Alors sois mon esprit fort et tenace.
Amen.Complot de schizophrénie
Lire à l'aube du soir :
Sur une haute montagne, en terre de Sean,
La jeune fille Solntseva était assise dans la salle.
La jeune fille chantait avec ses lèvres, regardait avec ses yeux,
J'ai prié Dieu avec mes doigts.
Pas un puissant bogatyr ne s'est approché d'elle,
Et le serpent de feu Polkan s'envola,
J'ai dispersé la beauté de la jeune fille du soleil,
Il l'a pris plein, l'a emporté, l'a volé.
L'eau morte tue
La vie en direct revient.
Ainsi serait l'eau vive de Dieu
Le serviteur de Dieu (nom) ressuscité,
La raison, la clarté d'esprit lui revinrent.
Et sois toi, mes mots, forts,
Et sois toi, mes actes, vite.
Plus fort que n'importe quelle maladie,
Plus fort que n'importe quelle douleur.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen.
Amen.Pour que les malades mentaux sortent de la colère
Si un malade mental se fâche, aspergez-le d'eau enchantée. Parlez de l'eau comme ceci :
Une tempête a éclaté en mer
Mais le Seigneur longeait les flots,
Et il est venu à (tel ou tel) esclave.
Et comme sous le talon de Jésus
L'eau est pacifiée
Ainsi est la malice de l'esclave (nom)
Je me suis soumis à lui.
Dieu! Soumettre et conquérir
La colère de (tel ou tel) cette heure,
Faites la miséricorde de Dieu pour nous.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant, éternellement, pour toujours et à jamais.
Amen.Pour qu'un malade ne se tue pas et ne tue pas les autres
A Pâques, à la veillée nocturne, ils gardent un nouveau mouchoir sur leur poitrine, et quand ils reviennent de l'église, quand la famille rompt le jeûne avec un gâteau de Pâques et un œuf, il faut essuyer le visage du malade et en même temps temps dire mentalement :
L'œuf ne se pique pas et ne se coupe pas,
Kulich ne se tue pas, ne se détruit pas.
Alors voudriez-vous (nom)
Je ne connaissais aucun problème de mes propres mains,
Il ne nous a pas tourmentés et n'a pas souffert lui-même.Avec l'impuissance masculine
Extrait d'une lettre :D'accord avec les gens qui ont un taureau de trois ans à la ferme. Vous en avez besoin pour secouer ses cornes, ce que vous faites ensuite bouillir trois fois et buvez. Avant de boire, vous devez parler de l'eau avec des copeaux de cornes de taureau. Le complot c'est ça :
« Chère Natalya Ivanovna, j'ai trente-quatre ans, je suis mariée et je ne veux donc pas donner mon vrai nom. Pour la même raison, je vous demande de ne pas envoyer de réponse à ma lettre par courrier, mais de répondre dans vos livres. Ma mère traite avec succès ses maladies selon vos livres - les médecins ne pouvaient pas aider, et vos prières et vos herbes lui ont sauvé la vie et la santé. Elle achète vos livres, et je peux lire votre réponse dedans. Le fait est que j'ai trompé ma femme, qu'en fait j'aime beaucoup. C'est juste que depuis un an ma femme n'arrête pas de crier, de me blâmer pour tout, et a pris l'habitude d'aller dormir dans la chambre de notre fille. Une fois, j'étais chez mon ami, je me suis arrêté un moment, et il avait sa petite amie et sa petite amie. J'ai déjà perdu l'habitude de m'asseoir, de discuter et de rire comme ça, pas de scènes, de menaces de divorce, d'exigences pour gagner de l'argent comme tous les hommes normaux. C'était si facile et amusant pour moi d'être avec eux, comme si j'avais perdu vingt ans de mon épaule. Ensuite, j'ai accompagné cette fille chez elle, et deux jours plus tard, nous avons téléphoné. Il y avait un café et une promenade, puis un lit. Nous avons commencé à nous rencontrer une à deux fois par semaine. Ma femme a remarqué que je changeais souvent de chemise, que je me rasais tous les jours, que je portais de l'eau de Cologne et que je me suivais. Je suis venu, et il y avait une note à la maison, et il n'y avait ni femme ni fille. Dans une note, elle a écrit qu'elle me détruirait non seulement en tant que personne, mais aussi en tant qu'homme. Ensuite, je n'ai pas compris cela, et puis, quand je n'ai pas réussi dans les affaires d'hommes au lit, je me suis inquiété, car cela n'était jamais arrivé auparavant. Depuis, depuis deux ans maintenant, je suis intenable en tant qu'homme.
La femme n'est allée nulle part, elle n'avait pas de logement à elle, est restée avec un ami pendant une semaine et est revenue. Nous dormons dans des chambres différentes, l'essentiel pour elle est que j'apporte de l'argent dans la maison, et le fait que moi, comme un vieux hongre, ne la rend que plus calme. Est-il possible d'être guéri du non debout par la prière, et rapidement, je me sens défectueux et je suis très inquiet ?"Tout cela se fait sur la lune en croissance.
J'ai, serviteur de Dieu (nom),
Soixante-dix-sept ont vécu et un a vécu.
Reste, ma vie a vécu comme une corne de taureau,
Et pour que personne ne puisse le briser
Pas un murmure, pas un sort,
Pas une prière, pas une malédiction.
Sois ma vie meilleure que le passé, le passé,
Comme la chair d'un taureau à la vue d'une vache.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen.
Amen.Complot de prostatite
Extrait d'une lettre :Le complot de la prostatite est lu le jour des hommes (lundi, mardi, jeudi) sur l'eau. Puis ils boivent cette eau, en faisant exactement douze gorgées, et lavent la chair mâle avec l'eau restante. Le complot c'est ça :
« Dites-moi, s'il vous plaît, une conspiration de la prostatite. »
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Comme il est fort
A quatre pattes
Cathédrale Sainte-Apostolique,
Tellement serré
Je renforce toute ma chair masculine
Pour une longue vie
Désir ardent.
Et laisse cette eau
Il y aura la bénédiction de Dieu.
Amen. Amen.
Amen.Complot de maladies féminines
Extrait d'une lettre :Allez aux bains publics et là, après vous être déshabillé, passez votre main sur votre ventre nu, versez-vous dessus d'eau tiède et lisez ce complot :
« Les médecins me diagnostiquent comme suit : maladie des ovaires polykystiques et endométriose de l'utérus. Y a-t-il des complots de ces maladies? Tu es mon dernier espoir ! Je veux vraiment des enfants, mais avec de tels diagnostics, il n'y a aucun espoir pour cela. Que recommandez-vous? "
Arina-Marina est allée à la viorne,
J'ai cassé Kalina,
Le serviteur de Dieu (nom) est tombé malade.
Égoutter, retirer, rincer à l'eau
Grands-mères, grand-mères, tantes, oncles,
Pères, mères chuchotent mal,
Discours diaboliques, conspirations de sorcières.
Amen.Myome de l'utérus
Un fibrome est une tumeur bénigne de la couche musculaire de l'utérus. Dans son traitement, un complot spécial aide bien, cependant, le myome ne doit pas avoir plus de quatre semaines (il est alors plus difficile de parler). Vous devez vous lever avant l'aube, c'est-à-dire avant le lever du soleil, et vous laver avec de l'eau conspiratrice. Lisez le graphique suivant au-dessus de cette eau trois fois de suite :
Avec les fibromes utérins, l'utilisation quotidienne de jus de pomme de terre fraîchement préparé, 100 g par jour, aide bien. Il est préférable de boire du jus le soir, immédiatement après le dîner.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
La Mère de Dieu marchait
Fatigué, assis,
J'ai sorti un mouchoir de mon sac,
J'ai essuyé la sueur de mon visage,
J'ai lavé les douleurs et la fatigue.
Je me suis levé du sol et je suis allé -
Toute sa maladie et sa fatigue avaient disparu.
Rien ne lui fait de mal,
Elle n'a rien.
Ainsi serait le serviteur de Dieu (nom)
Rien n'a fait mal dans le corps,
Ça ne faisait pas mal, ça ne faisait pas mal et ça n'allait pas mal.
La clé de mes actes, le verrou de mes paroles.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant et toujours et pour toujours et à jamais.
Amen.Du saignement utérin
Ils lisent dans l'eau et se lavent :
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
Mère Très Sainte Théotokos
Elle enroule le fil de soie
Moi, esclaves (tels et tels),
Il calme le sang.
Le fil de sa main blanche s'est cassé,
Le sang dans l'endroit enfantin s'est calmé.
Amen.Complot de saignement féminin
Parlez à boire le matin et le soir.
Un chêne se dresse dans un champ ouvert,
Les paysans ont coupé ce chêne,
La hache est tombée
Le sang a coulé, j'étais couvert de sang.
Je me tiendrai sur du savon sacré,
Pour laver tout mon sang
Comme la pierre n'a ni veines ni veines,
Le sang ne coule pas de la pierre
Alors ma place d'enfant
Ne perd pas son sang !Complot de polypes intra-utérins
Extrait d'une lettre :Pendant un mois à perte, prenez de l'eau et, en la remuant avec un bâton de tremble dans le sens des aiguilles d'une montre, lisez une conspiration spéciale. Après cela, buvez de l'eau, enfoncez le bâton à moitié dans le sol et partez sans vous retourner. Le complot c'est ça :
« Dites-moi, s'il vous plaît, y a-t-il un complot à cause des polypes intra-utérins ? »
Alors que le tremble s'assèche
Donc ma maladie s'en ira.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.Complot contre l'infertilité
Extrait d'une lettre :Le complot de l'infertilité est lu dans l'eau du bain et rincé avec après le lavage. Les mots du complot sont les suivants :
« Mon amie vit avec son mari depuis dix ans et pendant tout ce temps, elle ne peut pas tomber enceinte. Il y a quatre ans, on lui a diagnostiqué une endométriose, elle a essayé toutes les méthodes de traitement et a finalement dû subir une intervention chirurgicale. S'il te plaît, dis-moi quoi faire pour qu'elle ait des enfants ?"
Le roi Samuel a un cuisinier arap,
Il a douze couteaux aux mains noires !
Il coupe avec eux, coupe,
Il coupe avec eux, coupe.
Douze couteaux
Dans des mains noires, ils frappent, sonnent,
Ils veulent obéir à ses mains noires.
Couper, poignarder, couper l'inutile.
Tu as douze ans et tu as douze ans,
Et il y a douze saints apôtres.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen.Complot de complétude excessive
Quelqu'un s'aime comme il est et ne veut pas du tout perdre de poids, et quelqu'un ne pense qu'à la façon de perdre ces kilos en trop. C'est pour les personnes qui rêvent de perdre du poids que ce complot existe :
Je tiens à vous rappeler encore une fois, mes chers lecteurs et disciples, que si nécessaire, dans les complots, vous pouvez toujours changer les mots « serviteur de Dieu (nom) » en « serviteur de Dieu (nom) » et vice versa.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Il y a un pont d'or sur la mer bleue,
Un homme en or est assis sur ce pont,
Il a un arc en bois,
Ses flèches sont en étain.
Il tire des flèches sur le serviteur de Dieu (nom),
Dans ses bras épais, ses épaules épaisses,
Dans ses grosses jambes, dans ses gros mollets,
Dans son dos épais, dans ses cuisses épaisses,
Dans son gros ventre, dans sa poitrine épaisse,
Dans ses joues épaisses
Dans ses mentons épais
Dans son corps épais, dans sa charpente épaisse.
Comme une bougie d'église fond du feu,
Comment la cire coule d'elle,
Pour qu'à partir de cette heure, dès ma commande,
D'un gros homme, de son squelette
Il est parti pour toujours et a fait fondre sa graisse épaisse.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen. Amen.Pour ne pas grossir
Extrait d'une lettre :Cette conspiration n'est lue que sur la lune décroissante. Le soir avant d'aller au lit, commencez à parler à l'eau et lavez-vous, après quoi vous ne pourrez pas vous lever avant le matin. Lisez comme ceci :
"Pendant que je travaillais, j'étais mince, mais j'ai pris ma retraite, et j'étais dévasté, il n'y avait rien à faire à la maison, alors mangez toute la journée, et quand je m'en suis rendu compte, il était déjà trop tard. Maintenant, il me semble que je mange un peu, mais la graisse (poids) ne disparaît pas. Y a-t-il un moyen de perdre du poids ?"
Seigneur aide, Seigneur bénisse
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Sur la mer, sur l'océan
Sur l'île de Buyan,
Il y a un lit.
Il y a un lit de plumes sur ce lit.
Sur le lit de plumes de ce cochon se trouve
Et mes gros gardes.
Ce cochon à deux têtes
Environ trois têtes
Environ quatre têtes, environ cinq têtes,
Environ six têtes, environ sept têtes,
Environ huit têtes
Avec neuf têtes
Avec dix bouches.
Mange ma graisse d'abord avec ta tête
Mange ma graisse avec ta deuxième tête
Mange ma graisse avec la troisième tête
Mange ma graisse avec la quatrième tête,
Mange ma graisse avec ta cinquième tête
Mange ma graisse avec la septième tête,
Mange ma graisse avec la huitième tête,
Et le neuvième mangera toute ma graisse,
Il prendra mon saindoux.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen.
Amen.Pour garder vos cheveux sains et épais
Extrait d'une lettre :Lisez le complot spécial sur les œufs crus, avec lesquels vous vous lavez ensuite les cheveux (l'eau ne doit pas être chaude, sinon les œufs vont friser !). Les mots du complot sont les suivants :
«Le fait est que depuis mon enfance, j'ai des cheveux très fins et liquides et, comme toute fille, j'ai toujours rêvé d'avoir de beaux cheveux épais. Dites-moi : y a-t-il un complot pour rendre vos cheveux plus épais ? Je suis très complexe à cause de ça..."
La Mère de Dieu Marie marchait
je suis venu à la rivière
Lâche les tresses,
J'ai lavé la tête.
Louez les œufs
Aide de Pâques
Laisse les oeufs et les miens
Les tresses sont renforcées.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant et toujours et pour toujours et à jamais.
Amen.Complot de tabagisme
Extrait d'une lettre :Il existe un complot très puissant pour vous aider à arrêter de fumer. Prenez une cigarette dans le paquet du fumeur sans demander. Retirez quelques feuilles du balai usagé, séchez-les et allumez-les au feu. Tenez votre cigarette directement au-dessus de la fumée des feuilles de bain et lisez ce complot :
« Que peut-on faire pour qu'une personne arrête de fumer le plus tôt possible ? »Après avoir lu le complot, placez la cigarette sous votre bras et rapportez-la à la maison. Là, mettez-la dans un paquet avec d'autres cigarettes (ce sera le même paquet ou un autre - peu importe). Cette cérémonie doit être célébrée trois fois de suite.
En enfer, le diable verse de la fumée,
Le serviteur de Dieu (nom)
La fumée ne fait pas mal.
Quand seul Satan trompe l'Ange,
Alors seulement le serviteur de Dieu (nom)
va commencer à fumer.
Amen.Traitement de prière pour l'alcool
Lisez d'abord la prière, puis le complot de l'alcool.
Prière
Oh, grande puissance de repentance ! Oh, la profondeur incommensurable de la miséricorde de Dieu ! Toi, le moine Moïse, tu étais d'abord un voleur, mais ensuite tu as été horrifié par tes péchés, tu t'en afflige, et en te repentant tu es venu au monastère, et là, en grande lamentation sur tes anciennes iniquités et dans des actes difficiles, tu as passé vos jours jusqu'à votre mort, et vous avez été récompensé par la grâce du pardon du Christ et le don des miracles. O révérend, vous avez atteint des vertus merveilleuses à partir de péchés graves ! Aidez le serviteur de Dieu qui vous prie (noms), entraîné à la destruction par le fait qu'il se livre à un usage incommensurable et nocif du vin pour l'âme et le corps. Incline sur eux ton regard miséricordieux et ne les méprise pas, mais écoute ceux qui accourent vers toi. Priez, saint Moïse, le Seigneur du Christ, afin que Lui, le Miséricordieux, ne les rejette pas, et que le diable ne se réjouisse pas de leur destruction, mais que le Seigneur épargne ces (noms) impuissants et malheureux qui ont été possédés par le passion pernicieuse de l'ivresse, car nous sommes tous des créatures de Dieu et nous sommes rachetés par le Très Pur Par le sang de Son Fils. Écoutez le moine Moïse, leur prière, chassez d'eux le diable, donnez-leur la force de surmonter leur passion, aidez-les, tendez la main, conduisez-les sur le chemin du bien, libérez-les de l'esclavage des passions et délivrez-les de boire du vin, de sorte qu'ils, renouvelés, dans la sobriété et un esprit brillant, ils aimaient la tempérance et la piété, glorifiaient éternellement Tout le bon Dieu, sauvant toujours ses créatures. Amen.
Ce sort est connu parmi les occultistes sous le nom de "sort du pape Léon" et est capable de retirer une malédiction induite par quelqu'un d'une personne et protège celui qui le prononce des ennuis et des malheurs. Les croix dans le texte indiquent qu'aux endroits indiqués, il faut être baptisé et s'incliner. "Sazgaroz + Afonidos + Palatna + YurattKrndion + Lamakron + Gendon + Dragon Alamar + Bourgasis Veniat Serebani."
ENLEVER LES DOMMAGES Les fleurs avec lesquelles nous avons eu la messe et les vêpres à la Trinité, séchez et mettez une fleur sur un plat, versez de l'eau bénite dessus et adoucissez vos doigts dans cette eau. Ensuite, vous devez humidifier la couronne trois fois et boire le reste de l'eau. Mettez de côté un petit billet de banque dans un endroit séparé. Cette opération est effectuée pendant 40 jours consécutifs, après quoi trois prières doivent être servies : le guérisseur Panteleimon, le martyr Tryphon et les non sérébrés Kuzma et Demyan. Faites l'aumône aux pauvres.
ENLEVER L'OEIL OEIL Le complot est calomnié au sujet de l'eau prélevée à trois sources naturelles, qui doit ensuite être lavée par une personne exposée au « mauvais œil » « Je lave (nom) d'une mauvaise heure, d'un bon œil, d'un oeil au beurre noir, d'un oeil jaune, d'un oeil gris, de l'oeil bleu, du joyeux, de l'oeil détesté, de la conversation mâle, femelle, du jour, midi, de l'heure, une demi-heure, du marchant, du puissant, du vol, du messager. stylo blanc. "
SUPPRESSION DES DOMMAGES DE DIVERSES DIRECTIONS "Sauve, Seigneur, et aie pitié, ton serviteur, le malade (nom) de l'œil au beurre noir, du mâle, de la femelle, du jour, du midi, de l'heure, de la moitié -heure, de la nuit, de minuit, de toutes les veines, de toutes les personnes âgées, de toutes les articulations, d'un corps blanc, d'un os jaune, d'un parent, d'un joueur, d'un foie noir, de sang chaud . Sauve, Seigneur, et aie pitié de lui. Je ne le souffle pas, je ne l'épingle pas, mais mère Très Sainte Théotokos, avec sa main, son linceul, sa croix et son pouvoir vivifiant. Au nom de le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit. Amen. "
PRIÈRE POUR LE MAUVAIS IL « Délivre-moi, serviteur de Dieu (nom), d'un borgne, bigame, borgne, double, triple, d'une dent, de deux, de trois, d'un cheveu, de deux cheveux, de trois cheveux, de mes yeux, de mes pensées, de l'approche, du fugace, du transversal, de toute personne fringante : du jeune, du célibataire, du tordu, des aveugles, des vieux, des cheveux vides, de la fille velue, et de ses yeux, et de sa pensée. Au nom de la Très Sainte Théotokos, amen. Au nom de la Croix vivifiante, amen. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen, amen, amen.
DE LA CORRUPTION ET DES YEUX "Sur la mer - l'océan, sur l'île de Buyan, il y a une église pieuse conciliaire. Dans cette église cathédrale, pieuse est la Mère de la Très Sainte Théotokos. Elle lit le livre de l'évangile, elle pleure en larmes, dissuade: d'un sorcier, d'une sorcière, d'une vierge, de viritnitsa, d'envieux, de haineux, d'envieux, de haineux, de mauvaise heure, de mauvais œil - de fillette, de jeune, de nuit, de minuit, de jour, midi, d'heure, une demi-heure ; de l'oeil gris, du jaune à l'oeil, de l'oeil au beurre noir, qui plaisante et assèche cet homme. Il ne vous a pas flatté, n'a pas fait de mal, ôtez vos maux, de tout le corps blanc et de la tête violente. Et si vous arrêtez de plaisanter et de sécher cet homme, j'irai vers Dieu je prierai, je me prosternerai devant Christ, devant Elie le Prophète, devant Jean-Baptiste; ils enverront des nuages terribles sur toi, ils te battront du tonnerre, ils te brûleront avec la foudre, à travers les cendres, à travers le fromage de la mère ils perceront la terre. de tout esprit impur et d'un œil perçant, et d'une mauvaise heure à dissuader. "
DE L'OEIL ET DU SORT "Moi, le serviteur de Dieu (nom et patronyme), me lèverai tôt le matin, me bénissant et me signant, me laver à l'eau douce, me frotter avec un damas. le portail, de la rue Je vais prier et me soumettre, je suis du côté est, du côté est il y a une montagne escarpée de Sion, sur cette montagne de Sion, le père Elie le prophète monte sur un char de feu, tirant et brûlant d'un vert aiguilles dans la forêt, fleurs azur des herbes, avec des montagnes de sable jaune.Tu allumes, Ilya le prophète, espère, le soleil juste, n'est pas tombé et ne brûle pas les aiguilles vertes dans la forêt, des herbes de couleur azur, des pierres de la cime dorée, des montagnes de sable jaune, mais tombées, brûlées du serviteur de Dieu (nom, patronyme ), de sa tête violente et d'un visage blanc, et des sourcils noirs, des yeux clairs, de 70 veines, de 70 joints, et tombé, pleure toutes les leçons, toutes les habitudes, le mal, le fringant, le mal et l'agitation du vent et du cri. Amen. "
DE L'OEIL ET DU SORT Le complot est prononcé trois fois, après chaque répétition, vous devez cracher sur l'épaule gauche trois fois. "Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, amen. Yegor descend du ciel, Yegor prend trois cents arcs à rayures dorées, trois cents flèches à plumes dorées et trois cents arcs à rayures dorées et tire et tire du serviteur de Dieu (nom) leçons, hacks, en bas de l'escalier d'or, hernies, écume de bain et donne à la bête noire l'ours sur la crête. les forêts sombres, et les piétinements, l'ours noir, dans le marais: afin qu'ils ne soient jamais, ni le jour, ni la nuit. Pour toujours et à jamais, amen. "
DES DOMMAGES A SUIVRE Ce type de corruption consiste à effectuer des manipulations avec de la terre prélevée sur la piste d'une personne destinée à subir des dommages. En conséquence, cette personne commence à avoir des maladies des jambes, un épuisement du corps, accompagnés d'épisodes de dépression aiguë. Souvent, la terre « chargée » des dégâts est jetée à la victime de sorcellerie dans la boîte aux lettres, au seuil de la porte d'entrée, etc. Si la terre est trouvée, elle doit être prise à l'extérieur et jetée dans la direction du vent. Dans le cas où le sentier endommagé ne pourrait être retrouvé, la personne qui a subi des dommages devrait, en vertu de l'Annonciation (7 avril), brûler ses sous-vêtements dans un feu et laisser passer les cendres dans l'eau d'un réservoir en écoulement. En même temps, la phrase est prononcée : « D'où ça vient, ça y est allé !
DES DOMMAGES AU VENT La sorcellerie s'effectue au moyen de terre de cimetière et de neige, qui sont projetées dans la direction du vent, accompagnées de malédictions. La victime de la sorcellerie ressent à ce moment une forte rafale de vent, suivie d'une forte détérioration de sa santé. Fondamentalement, le coup tombe sur la vue et le tractus gastro-intestinal. Vous pouvez vous débarrasser de ces dommages comme suit. Puisez l'eau de trois puits ou d'un trou de glace avec les mots : "Roi de la rivière ! Donne l'eau aspergée, pour le légat, pour la santé du serviteur de Dieu (nom)
Protection contre la magie noire. SUPPRESSION DE TOUTE MALÉDICTION et détérioration
ENLEVER LE MAUVAIS IL Il est nécessaire de passer trois fois les mains le long du corps de la victime de la tête aux pieds avec les mots : « Il y a trois aurores dans le ciel : l'une est claire, l'autre est rouge, et la troisième est (le nom de la victime)." Dans ce cas, l'énergie négative imaginaire est projetée dans la direction opposée à elle-même. À la fin de l'opération, les mains doivent être soigneusement lavées et séchées au feu.
AIDE POUR ÉLIMINER LES DOMMAGES Préparez une cuillère à café d'absinthe avec un verre d'eau bouillante dans un thermos pendant trois heures, puis filtrez l'infusion et buvez-en une cuillère à soupe sept fois par jour. Ce remède ne doit pas être utilisé par les femmes pendant la grossesse ou pendant les règles.
ENLEVER LES DOMMAGES AVEC DES CLOUS Parfois, des personnes familières avec la sorcellerie noire enfoncent un clou dans la porte ou la porte de l'appartement de leur victime avec des sorts spéciaux, à la suite desquels une personne qui a subi de tels dommages commence à s'estomper rapidement. Le principal signe d'une telle détérioration est le trouble de la miction. Dans le meilleur des cas, un tel clou doit être trouvé, retiré et jeté au feu avec les mots : « D'où il vient, il y est allé ! Si le clou ne pouvait être trouvé, la victime de la sorcellerie devait, le matin, avant de mettre la bonne botte, cracher dedans et lancer tout sort de corruption.
ENLEVER LES DOMMAGES SUR LA MAISON OU L'APPARTEMENT Tenez-vous sur le seuil de l'appartement avec une bougie de cire allumée dans votre main droite et dites trois fois le complot suivant : ne vous accrochez pas aux portes !
LIBÉRATION D'UNE ATTAQUE MENTALE Une personne qui ressent depuis longtemps un effet négatif de la sorcellerie sur elle-même doit traverser le cours d'eau qui coule.
ÉLIMINATION DES DOMMAGES L'eau de pluie collectée le 2 août est un puissant remède pour éliminer les détériorations. Cette eau doit être bue à l'aube pendant trois jours d'affilée et lavée avec.
Complots - "suceurs" de manuscrits
XVII-
XIXèmedes siècles
De manuscritsXVIIv.
<3аговоры чтобы муж был добрым, из дела Дарьи Ламановой
(варианты). Москва, 1638 г.>
Comme ils se regardent dans le miroir, le mari ne verra pas assez sa femme ; comme ils aiment le sel, un mari aimerait sa femme ; que la chemise soit blanche sur le corps, tel le serait un mari devant sa femme ; combien de temps le savon s'accroche au visage, si tôt le mari aimerait sa femme.
<3аговорно-заклинательная формула «приворачивать женок»,
из дела Афоньки Науменко. Москва, 1642 г.>
Comme les grenouilles dans la fourmilière sont écoeurantes, si écoeurante serait une femme du nom de la rivière.
<Из Олонецкого сборника
2-й четверти
XVIIe siècle.>
« Aux femmes ». Complot pour la sécheresse d'une femme (avec une cérémonie).
Comme une puce brûle, le cœur brûle.
Imarek va au champ, demande aux vents de supporter la mélancolie et lui-même (?), De mettre le désir dans la femme, afin qu'elle le pleure, ne puisse pas manger, communiquer avec des parents et faire des affaires.
Ibid. : Conspiration sur la femme sèche.
Namearek va dans le champ, demande aux 4 vents de prendre la pierre du latium blanc de la mer, sort les cercueils de dessous et tire des cercueils; demande aux vents de porter le feu à la femme, afin que son cœur brûle; ferme les cercueils; jette les clés à la mer; de même qu'il n'y a pas de pierre latine blanche de la mer, de même il n'y a pas de serviteur de Dieu sans serviteur de Dieu.
Ibid. : Conspiration sur la sécheresse.
Namearek ira sous l'aurore et les étoiles, verra le roi Soif ; demandez-lui d'envoyer un fleuve de feu à la bouche d'une femme ; comme brûle une rivière ardente, son cœur brûle aussi.
Ibid. : Conspiration pour l'amour.
Il y a une pierre sur la mer ; d'en dessous il sortira loin les frères deviendront
pour couper les chênes lointains. Un vieil homme sortira de la mer et leur demandera pourquoi ils coupent un arbre. Ils répondront : vous devez construire une forge pour combiner le cuivre avec le fer ; ainsi les cœurs d'une femme et d'un homme seraient unis. Comme le charbon dans une forge, le cœur fondrait aussi. Des frères lointains fermaient ensemble le cœur de la femme et de l'homme; s'est élevé dans les airs, a survolé les montagnes; personne ne peut les obtenir.
<«Волшебное письмо» церковного дьячка Прохорка Прохорова
сына Казаринова., который писал под диктовку монастырского крестьянина,
«волшебника» Левки Кормилина из дер. Настасьина Луховскогоу.
1663г>
"Sentence" "à l'entreprise prodigue."
1. Namearek sortira dans le champ libre. Comme le mois brille sur le serviteur de Dieu, comme les étoiles regardent le mois, ainsi le serviteur de Dieu regarde le nom du fleuve ; comme un coucou pleure son nid, un serviteur de Dieu pleurerait aussi ; comme les étoiles se réjouissent de la lune, ainsi le serviteur de Dieu se réjouit-il lorsqu'il verra le nom du fleuve ; comme une jument pleure un poulain, il en serait de même pour un serviteur de Dieu du nom de la rivière.
2. Namearek ira à la mer-océan ; il y a une pierre combustible blanche dessus; un arbre à cime sèche sur la pierre. Comme cet arbre se dessèche, ainsi le serviteur de Dieu se dessèche. Un homme de fer est assis sur un arbre, frappe la pierre avec son bâton ; comme il allume une pierre, ainsi le serviteur de Dieu s'enflammerait. Qu'elle s'afflige lorsqu'elle ne voit pas le serviteur de Dieu.
<Из Великоустюжского сборника заговоров 2-й четверти
XVIIe siècle>
Il y a un joli champ ouvert, des fleurs y fleurissent. Parmi ces fleurs, il y a la plus belle, tout comme une femme serait agréable à un serviteur de Dieu.
<Заговоры из столбцов, хранившихся у ротмистра С. В.
Айгустова. 1688 г. Частично опубликовано: (Зенбицкий 1907: 6). См. также:
Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Ми-нистерства
юстиции. М., 1910. Кн. 16. С. 284-285>
Complot pour l'amour d'une fille.
Le nom-nom demande à Satan avec les démons de sortir de l'océan-mer, de prendre son aspiration ; faire le tour du monde; non pas pour éclairer les arbres, mais pour éclairer l'âme d'un esclave.
Sur la mer-océan, sur l'île de Buyan il y a un bain public, dans
son désir se trouve sur le tableau. Namearek demande de ne pas aspirer ; que tel ou tel esclave le désire. Comme le feu brûle, ainsi il brûle. Autant un poisson est malade sans eau, autant un esclave serait malade.
Ibid. : Complot pour envoyer nostalgie à la fille.
Namearek ira à la mer bleue ; là se trouve une pierre combustible blanche ; 33 démons se sont rassemblés dessus. Imyarek leur demande d'aller dans les villages et d'éliminer le désir des gens et des animaux, d'apporter de la mélancolie à une femme et d'enflammer le cœur. Aussi écoeurant pour un noyé, l'esclave de tel ou tel le serait aussi.
Ibid. : Complot pour envoyer nostalgie.
Namearek ira à la mer-océan ; là-bas sur l'île il y a une hutte, et dedans il y a un oiseau sans ailes. Comme un oiseau sans ailes est écoeurant, un esclave aussi
tel ou tel. Comme un poisson est écoeurant sans eau, un tel esclave le serait aussi. Comme une meule remue sur une meule, le cœur d'un tel esclave le ferait aussi.
<Сб. заговоров к.
XVII ou début.XVIII v. De la collection. E.V. Barsova>
Amour complot.
Le nom-nom vient à la mer Noire et demande au mari aux cheveux gris de séduire la jeune fille rouge afin qu'elle aspire à chaque fois qu'elle se regarde dans le miroir. Le vieux mari fait une étincelle dans la glace du bonhomme ; éclaire les arbres et le corps de la jeune fille rouge. Imarek demande au vieil homme d'être son père, sa mère et son frère ; rendre la fille plus malade que malade. Que la fille ne se débarrasse pas du désir des mots du nom de la rivière.
Ibid. : Complot d'amour.
Un fleuve de feu coule de la bouche du serviteur de Dieu. Imarek demande qu'elle ne tombe nulle part, à l'exception du corps de la fille, afin que la rivière enflammée enflamme son corps à partir de ses paroles. Comme la bête serait écoeurante, la fille serait si écoeurante. Elle serait aussi écoeurée qu'un bébé aspire à une mère, un poisson à de l'eau, une prisonnière à être libérée, malade d'infirmité. La fille serait sèche, elle serait comme une bête dans la forêt ; les parents lui seraient comme de farouches ennemis ; ne pouvait pas les regarder. Le nom-fleuve lui semblerait comme le soleil ; serait plus gentil que père et mère. La jeune fille du nom du fleuve aimerait plus qu'elle ; ne pouvait pas se débarrasser de la mélancolie. Comme un arbre se dessèche, le serviteur de Dieu se dessèche.
De manuscritsXVIIIv.
<Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова,
Саранск, 1718 г.>
1. Sur la mer-océan, sur l'île de Buyan, un serviteur de Dieu marchait. L'esclave demande à la mer si elle a vu le serviteur de Dieu.
2. La mer répond qu'elle n'a pas vu (?) ; le corbeau noir n'apportera pas d'ossements ici.
3. La servante de Dieu dit qu'elle a une petite âme, et que, selon la servante de Dieu, elle s'est desséchée comme une écharde.
4. De même que le peuple se prosternait devant la croix dans l'église, ainsi la servante de Dieu s'appuierait contre la servante de Dieu de tout son cœur.
Ibid. : Complot d'amour.
1. Sur la mer-océan, Kiyan-Laver envoie des gens ramasser du bois de chauffage et répandre le feu sur la poitrine d'une femme. Comme un arbre sèche, le serviteur de Dieu sècherait aussi.
2. Le serviteur de Dieu enferme l'âme et le cœur du serviteur de Dieu, prend les clefs de la mer, la met sous une pierre ; les sorciers ne peuvent pas aller à la mer, les mers ne peuvent pas être asséchées, elles ne peuvent pas être enlevées au serviteur de Dieu.
Ibid. : Complot d'amour.
Imyarek demande à Dawn Marya et Dawn Maremyana d'aller à l'océan. Dans l'océan, il n'y a pas de planche, il y a de la nostalgie dessus. Imyarek demande à l'aube de prendre la planche, de la porter à travers la mer jusqu'au serviteur de Dieu et d'éclairer ses veines et ses articulations.
Ibid. : Complot « pour vivre avec ma femme en conseil ».
Imyarek demande à la Mère de Dieu le Signe de marquer les époux. Alors que nous convergions dans l'amour et les conseils, alors que nous nous tenions sous une seule couronne avec Christ, acceptions la loi de Dieu et buvions une seule coupe, ainsi nous vivons toujours dans l'amour et les conseils.
<Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана
Кузьмина. Москва, 1728 г>
Joli complot.
Sur l'océan, sur l'île de Buyan, il y a une pierre avec un lièvre dessus ; trois serpents rapides lui pincent le cœur. Comme un lièvre est malade, un esclave serait malade.
<3аписал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г>
Complot de ventouse
Comme vous avez le désir d'avoir un père et une mère, vous auriez aussi soin de moi.
<3аписал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша
Нижегородской губ., 1733 г.>
Amour complot.
Imarek parle de sel ; ira à la mer-océan; il y a une cabane en fer avec un poêle en cuivre à l'intérieur ; du bois de chauffage y brûle; ainsi le corps d'un esclave un tel brûlerait autour d'un esclave un tel et elle pleurerait, oublierait ses parents.
2. Namerek demande à Satan d'habiter le corps d'une femme ; sa calomnie ne se lave pas et ne mange pas.
3. Sur la mer-océan se trouve une pierre combustible blanche, dessus se trouve Baba Yaga ; le nom lui demande de prendre la tenaille, d'amener tel ou tel intestin sous l'estomac à l'esclave ; sa calomnie ne se lave pas et ne mange pas.
4. Imyarek demande au démon Poluyekht de pénétrer dans le cœur de tel ou tel esclave ; il lui eût paru plus beau que le soleil et plus cher que ses parents.
<3аговор из сибирского сборника, записанный в 1733
г.>
Amour complot.
Namearek ira au champ libre. Sur la mer-océan se trouve la pierre ventre-latar, sur elle la bête favorite est aimée avec une pierre ; alors mari et femme seraient aimés. Comme le favori de la bête tournait autour de la pierre, deux serviteurs de Dieu faisaient le tour et s'embrassaient.
<Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова,
конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у
крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А.
Курбанова.>
"La moquerie des femmes".
Le nom-rivière demande aux étoiles et aux vents de porter la mélancolie à la femme, elle aspirait, ne pouvait pas se laver dans le bain, recevoir l'aide de ses parents et boire jusqu'à ce qu'elle voie le nom de la rivière.
Ibid. : « La parodie de la luxure d'une femme.
1 . Namearek sortira dans une large rue, regardera une large lumière, verra un serpent de feu sous les cieux. Imyarek demandera où il a volé. Le serpent répondra qu'il s'est envolé pour le royaume babylonien pour assécher les lacs et éclairer les arbres. Imarek demande à le servir et promet de se comporter injustement. Imarek prendra son désir et le mettra sur le miroir. Il demande de sécher le corps de la femme et d'éclairer son cœur lorsqu'elle se regarde dans le miroir à travers sa convoitise. Il propose de prendre son reflet dans le miroir et exprime le souhait qu'elle lui appartienne, aspirait à lui.
2. Namearek sortira dans le champ ouvert, fera face à l'ouest. De même que l'aube du matin ne peut pas voir assez le soir, de même la femme ne pouvait pas en voir assez.
3. Namearek sortira dans la mer sale. Il y a une planche dessus, une nostalgie y est assise. Namerek envoie de la mélancolie à telle ou telle esclave, si bien qu'elle doit ressentir de la mélancolie. Combien écœurante à la mélancolie, tellement écoeurante serait une femme ce jour où elle ne voit pas tel ou tel esclave ; qu'elle ne mange ni ne boive, ni ne parle à qui que ce soit.
4. Namearek ira dans la mer sale. Le roi Satan est assis là avec son gendre Erzoul. Imarek leur demande d'envoyer leurs serviteurs pour renvoyer l'esclave. les appelle pour la tenter ; promet de faire sa volonté.
<Из дела о крестьянине Трофиме Попове Кехотской вол.
Архангелогородской губ. 1734 г.>
Complot "pour allumer le cœur d'une fille".
Namearek ira au champ libre. Il y a un buisson d'épines, et dedans se trouve une grosse femme, une sainte de Satan. Imarek s'inclinera devant elle et quittera ses parents. Imyarek demande à la femme d'allumer le cœur de la fille rouge pour lui.
<Из листков солдата Преображенского полка Петра
Шестакова. 1740 г. Если верить показаниям П. Шестакова, он записал заговоры в
1739 г. под диктовку запорожского казака во время похода в
Хотине>
Le complot est un sort d'amour, si "vous voulez un amant avec une fille ou une femme".
Comme une puce brûle, la fille brûle autour de moi.
<3аговоры от болезней, злых духов и пр. Составная
рукопись
XVIII v. Sur l. 19 vol. écrit au crayon : "De la collection de 1745">
Amour complot.
Le jour se lève, le soleil rouge se lève, les oiseaux s'envolent hors de leurs nids. Imarek se lève du sommeil, se lave le visage, s'applique à la croix. Le nom du fleuve a une heure joyeuse, ainsi le serviteur de Dieu se réjouirait en lui. Dans l'océan-mer, il y a une pierre combustible blanche, une hirondelle a volé dedans, a construit un nid dessus, a sorti ses poussins et s'est réjouie, alors elle se réjouirait au nom de la rivière du serviteur de Dieu. La rivière Laska coule dans ce monde, un arbre y a poussé, ses cimes se sont enroulées les unes contre les autres, ainsi un serviteur de Dieu serait enroulé avec un serviteur de Dieu.
<Из тетрадки с заговорами пошехонского попа Макария
Иванова, найденной у него в 1853 г>
"Complot pour incliner le sexe féminin à la fornication."
Namearek est allé dans un champ ouvert, à la mer verte. 33 démons vont au roi Satan et à la reine Sadomitsa. Le nom-nom renonce à la foi du Christ et des parents et invite Satan à le servir ; demande aux démons d'aller vers la fille et d'allumer son âme dans son corps pour qu'elle se languisse. Comme un coq blanc tremble, un serviteur de Dieu tremblerait. Comme la pierre blanche alatyr se trouve dans la mer, ainsi elle mentirait et se languirait si elle ne voyait pas le serviteur de Dieu.
Ibid. : Complot d'amour.
Dans la mer-océan l'île Buyan, sur elle le mont Horova, sur elle l'arbre Buravo, sautille autour de l'arbre. Il y a la pierre d'Alatyr dans la mer, une fille rouge est sortie de la mer, a fait sortir les châteaux lointains, a fermé le nom du fleuve avec l'ouvrier de Dieu.
Ibid. : Complot d'amour.
Comme la piste brûle, ainsi la fille brûlerait ; comme le feu brûle dans la fournaise, ainsi le serviteur de Dieu se languirait sans moi, essayant de s'étrangler .
<Любовный заговор из следственного дела 1769 г.>
1. Namearek ira dans un champ ouvert, regardera vers l'ouest et priera Satan; il lui demandera d'envoyer des démons à feu pour les aider à aller vers la fille et à éclairer son corps pour qu'elle ne puisse pas regarder le bonhomme, elle irait à la bonne humeur ; ne pouvait ni manger ni boire sans lui, comme un poisson blanc sans eau, un cadavre sans âme, un bébé sans mère ; elle séchait dessus, comme l'herbe sèche à cause de la chaleur.
2. Elle ne serait pas ensorcelée par les mots du nom de la rivière. Soyez plein de mots, comme une grande mer océanique, "patter" à coller carluk et plus dur que l'acier damassé. Mots clés et verrous ; le nom mettra la clé et la serrure sous le trône de Satan ; quand son trône sera détruit, alors cette œuvre sera annoncée.
<3аговор, переписанный дьячком с. Вышеславского
Яро-славского у. Федором Степановым у дворового человека Семена Стефанова.
Ярославль, 1776 г>
Le complot "à propos d'un sort d'amour pour la fornication des filles et des femmes".
1. Namearek ira au champ ouvert; envers un démon chauve. Namearek demande où il va. Il répond qu'il va éclairer les grottes. Imarek demande au diable d'aller voir la fille rouge, d'éclairer son corps pour qu'elle pleure, consulte toujours un bon garçon; ne pouvait pas oublier en mangeant, en marchant. Il lui semble qu'un bon garçon est plus beau que le soleil, plus cher que ses parents.
2. Un brave garçon ira trouver la jeune fille rouge, lui retirera son cœur, l'interdit et emportera les clés dans la mer sous la pierre alatyr. Personne ne peut s'en prendre à ces clés, et vous ne pouvez pas détourner cette fille du brave garçon.
<3аговоры «проговорены наизусть» на суде
крестьяни-ном Ефремом Кошелкиным из с. Красный Лог Воронежской
губ.>
Un complot pour aimer et envoyer des dégâts.
Sur la mer de Kiyane, sur l'île, il y a un bain public avec une femme. Comme le nom-nom met le bois dans le poêle et qu'il s'enflamme, les veines et les articulations de l'esclave fondraient. Imyarek demande à Satan d'entrer dans un tel esclave pour qu'elle crie.
Ibid. : Complot d'amour.
Sur la mer de Kiyane, sur l'île, il y a une cabane avec un pin dedans. Imyarek prendra les clés, ouvrira la hutte, coupera du bois de pin, le mettra au four; le bois était allumé, les veines et les jointures d'un tel esclave étaient fondues.
<3аговоры, записанные семинаристами Н. Золотаревым и И.
Перепелкиным. Коломна, 1781 г>
Amour complot.
Imarek viendra vers l'esclave et la frappera en face du cœur. Le nom-nom demande au Dieu infernal d'envoyer ses serviteurs des mers, des fleuves, des abîmes de la terre. Sur la mer-kiyan, sur l'île de Buyan, il y a un bain public sur la pierre de Latyr ; il y a du jugement là-dedans ; qu'ils tirent des flèches d'amour sur telle ou telle esclave, afin qu'elle soit soumise. Comme la colombe de la colombe commence à embrasser, ainsi l'esclave de tel ou tel commencerait à commettre la fornication avec l'esclave de tel ou tel.
Ibid. : Complot d'amour.
Sur le kiyan de la mer, sur l'île de Buyan, il y a un bain public, il y a une planche, sous la planche de nostalgie. La nostalgie aspire et se précipite de feu en feu. Namerek envoie le désir d'esclave tel ou tel, afin qu'elle le désire et soit obéissante. Château : Imyarek voit tel ou tel esclave ; lui envoie un pain d'épice.
<Старинный сборник из с. Ваймуга Холмогорского у.
Архангельской губ.>
"Les mots pour sucer la demoiselle."
Le nom-rivière va dans un champ ouvert, rencontre 70 vents; ils se rendent en Russie sainte pour casser des arbres et incendier des grottes. Imarek leur demande de ne pas faire cela, mais d'allumer le corps de la servante de Dieu afin qu'elle ne puisse pas vivre sans lui, boire et manger, parler. Que son corps se réjouisse quand elle voit le nom de la rivière. Comme les gens attendent Pâques, elle l'aurait attendu. Le jour où elle ne le verra pas, laisse-la sécher comme l'herbe tondue dans un champ. Comme il ne peut y avoir de poisson sans eau, il ne pourrait donc pas y avoir de poisson sans le nom de la rivière.
Au même endroit : "Laisser les mots s'ennuyer, sécher les filles."
Imyarek envoie quatre sœurs zornitsa pour soulager le désir ardent des prisonniers dans les prisons et des bébés abandonnés par leurs mères ; d'imposer cette mélancolie à la servante de Dieu, afin qu'elle ne puisse vivre et dormir sans le nom du fleuve.
Au même endroit : « Des mots pour laisser la mélancolie ».
Un namearek sortira dans un champ ouvert, il y a une hutte, une planche s'y trouve, et sur la planche il y a un désir ardent. Namearek demande ardemment de ne pas aller vers lui, mais d'aller vers le rouge; jeune fille, allume son cœur et son sang pour qu'elle ne puisse pas vivre.
Ibid : « Séchez les filles.
1. Que le serviteur de Dieu s'accroche à la rivière comme le bébé d'une mère, comme un montant de porte. Qu'il ne s'éloigne pas comme une porte d'un montant ; qu'il ne s'en aille pas et ne brûle pas comme une plaque de poêle d'un poêle.
2. Namearek ira au champ ouvert. Là, le soleil rouge réchauffe et réchauffe la terre ; la rosée du miel sèche du soleil, de sorte que le cœur d'un serviteur de Dieu du nom de la rivière se dessèche. Tout comme le houblon s'enroule sur le sol, son cœur aussi.
3. Namearek ira à l'aurore de Marie et l'aurore de Maremyania au trône du Seigneur ; mère Marie et Maremyania sur le trône ; le nom s'inclinera devant elle : comme les vêtements sont tenus dessus, ainsi le serviteur de Dieu serait tenu.
4. Namearek ira à la mer bleue. Il y a un brochet dans la mer, il ne peut pas vivre sans eau. Allez, nostalgie, dans les veines. Mots clés et verrous ; le nom de la rivière jettera le château dans l'abîme ; la clé n'existe pas et la serrure ne peut pas être déverrouillée.
<Из старинной тетрадки, доставленной г. Хромцовым из
Пинежского у.>
"Sur l'adhésion."
1. Il y a un tsar de feu sur les terres russes et allemandes ; asséché les rivières et les lacs, de sorte que le serviteur de Dieu du nom de la rivière s'assécherait. Pouvait-elle vivre et manger sans le nom de la rivière ? sécherait dans toutes ses veines.
2. Theoklist se trouve dans un champ ouvert ; tout est sec ; partout se tarirait pour le serviteur de Dieu ; pourrait-elle vivre sans le nom de la rivière.
3. En plein champ, il y a un poêle en cuivre avec du bois de chêne ; comme de ces bois de chauffage il s'enflamme brûlant, ainsi s'embraserait un serviteur de Dieu du nom de la rivière ; pourrait-elle vivre sans moi.
Au même endroit : « Séchez la fille.
1. Imyarek sortira dans la rue, regardera le champ ouvert. Il y a 77 fours à cuivre là-bas, 77 egi-babes dessus, ils ont 77 filles avec 77 balais. Imyarek demandera aux filles des yegi-babs de sécher la servante de Dieu, de lui battre la veine, des poêles en cuivre, de l'écorce de chêne. Comme les fournaises brûlent, ainsi le serviteur de Dieu serait cuit; ne pourrait-elle pas vivre, boire, manger, dormir, parler avec des gens gentils sans serviteur de Dieu. Il semblerait qu'il soit plus brillant qu'un mois, plus rouge que le soleil, plus cher que les parents, plus gros et mères de tout le monde baptisé.
2. L'enseigne laisse échapper ses mots au gré des vents ; qu'ils emmènent la servante de Dieu partout où ils la trouvent.
Ibid : "Un ancien sort d'amour."
1. Namearek ira au champ ouvert; il y a des démons Sava, le sorcier et Asaud Imarek vont leur demander de le servir : recueillir le désir des animaux et des gens de l'emmener chez une jeune femme afin qu'elle ne puisse pas vivre. Comme un bébé ne peut pas vivre sans lait, alors elle vivrait.
2. Il y a un chêne Sorochinsky en plein champ; sous lui, il y a des jeunes femmes lointaines. Baba Yaga sort de sous le chêne et allume du bois de chauffage ; la jeune femme se serait enflammée si vivement ; qu'elle ne retire pas sa mélancolie, qu'elle prenne un bain de vapeur, qu'elle marche, qu'elle boive du lait, qu'elle dorme.
<Из старинного травника В. А. Яковлева>
Amour complot
Comme un poisson est malade sans eau, un esclave serait aussi malade. Celui qui mange ce poisson ne peut pas vivre sans le nom de la rivière.
<Из старинного рукописного
сборника>
Amour complot.
Namearek sera sous le rondin inférieur de la hutte. Il y a 33 démons ; le démon Chameon (?) demandera au reste des démons ce qu'ils font. Les démons répondront qu'ils ont conçu pour mettre le feu dans un champ ouvert, pour mettre le feu à telle ou telle esclave, pour qu'elle se languisse ; un nom vide vaudra mieux que père et mère, lumière et soleil.
Ibid. : Complot d'amour.
1. Namearek ira du côté de la nuit à la mer Noire; il y a un bain noir; une planche de fer y brûle ; ce n'est pas une planche qui brûle, mais l'angoisse de tel ou tel esclave.
2. Namearek ira à l'ouest, rencontrer Mamoila-Satan ; lui demandera de laisser la sécheresse dans le corps d'un esclave tel ou tel.
3. Namearek verrouillera le mot, le jettera dans l'océan-mer; personne ne peut l'obtenir.
De manuscritsXIXèmev.
<3аговоры из олонецких рукописей
XVIII - débutsXIXème siècle.>
"Pour charmer le garçon."
Namearek sortira de la cour, sortira dans une large rue, face à l'est. Il y a quatre frères-vents en plein champ. Comme ils ont servi Christ, qu'ils servent le nom du fleuve. Prends-lui le désir et porte-le au serviteur de Dieu. Qu'il soit allongé sur le lit, ou assis à table, ou qu'il parle avec sa famille, mettez le désir dans son corps afin qu'il ne puisse pas vivre sans le serviteur de Dieu ; de peur qu'il ne boive ou ne mange, il aspirait ; laissez-le courir par derrière, saisissez le cou et embrassez-le sur la bouche; qu'il ne regarde pas son père et sa mère.
<3аговоры из рукописи начала
XIXème siècle.>
Sortilège d'amour.
1. Sur la mer-océan, sur l'île de Buyagan, il y a la pierre d'Alatyr ; il y a un bain brûlant dessus; il y a une planche dedans, et dessus 33 douleurs; ils se précipitent d'un coin à l'autre. L'esclave Anna envoie des désirs à l'esclave Michael, de sorte qu'il la désire, il ne pourrait pas être sans elle, comme un poisson sans eau, se précipiterait sur la route, se précipiterait vers elle, ne dormait pas, ne mangeait pas, ne buvait pas; de sorte qu'elle lui parut plus chère que la lumière et le soleil.
2. Ce mot affirme la clé dans le ciel et la serrure dans la mer pour le cancer des yeux-lunettes. Si quelqu'un essaie de débloquer cette peur, que ce soit comme un ver dans une noix ; rien n'ouvrirait cette affaire.
<3аговор из рукописи, купленной у крестьянина
Вологодской губ. Писана на бумаге 1795 г>
Amour complot.
Namearek ira au champ libre. Du côté est, il y a une gridnya; il a quatre frères. Imarek demandera aux frères de prendre quatre flèches et de tirer tel ou tel esclave au cœur zélé. De même qu'elle ne peut pas vivre sans cœur, de même elle ne pourrait pas vivre sans le serviteur de Dieu.
<Из сборника заговоров, апокрифических молитв и
рецеп-тов. 1820-е гг.>
Amour complot.
De même que le fil ne se sépare pas de l'aiguille, de même le serviteur de Dieu ne se séparerait pas du serviteur de tel ou tel (?). Imyarek demande de ne pas sécher les champs et les forêts pendant un mois, mais. coudre à la servante de Dieu et enflammer son ventre afin qu'elle ne dorme pas, ne mange pas, ne boive pas et n'oublie pas le nom du fleuve.
Au même endroit : Complot « la femme n'aime pas son mari ».
Comme le nom du fleuve aime l'âme, que tel et tel l'aime. Namerek demande à l'Éthiopie de lui envoyer trois [angoisse]. Sur la mer-océan, sur l'île de Buya, il y a une cabane sans toit, sans fenêtres ni portes. Il y a une planche dedans, trois désirs y sont assis. Le nom-rivière demande le désir d'entrer dans la servante de Dieu, afin que son corps se déverse en elle et qu'elle ne mange pas, ne boive pas ou ne dorme pas, n'oublie pas le nom-rivière.
<Рукопись на 8 страницах, писанная почерком первой
половины
XIXème in., entièrement occupé avec une conspiration amoureuse. Acheté au paysan Antonov, qui vivait à Totemsky u. Province de Vologda.>
"Article".
Namearek ira dans un champ ouvert, trois désirs le rencontreront; ils tomberont au serviteur de Dieu dans le corps. Comme un coucou dans le kukuet de la forêt et n'a pas de nid, alors le serviteur de Dieu aspirerait à moi. De même que le bois sèche dans le poêle, le serviteur de Dieu se languirait de moi. Comme sans pain et sans sel, une personne ne peut pas vivre, de même le serviteur de Dieu ne peut pas vivre. De même qu'un homme mort ne peut pas mentir sans terre, et qu'un poisson ne peut vivre sans eau, de même un serviteur de Dieu ne peut vivre.
<Из
le cas du Kostroma Posad Dmitry Sh., qui a été jugé pour avoir écrit sa note magique à sa femme et l'avoir maltraitée. 1827>
Séchage.
Comme la porte s'incline, ainsi la femme s'incline devant le serviteur du nom du fleuve. Imarek menace d'envoyer un nuage formidable et de brûler toutes les maisons et forêts.
Ibid. : Séchage.
Comme la porte prétend, ainsi la femme se prosterne devant le serviteur de Dieu ; elle ne boirait ni ne mangerait. Le nom-nom demande aux démons de s'incliner devant lui, de ne pas laisser la femme mentir. Namearek menace d'envoyer un nuage formidable. Sur la mer-océan, sur l'île Buyan, des vents violents. Imyarek demande aux vents de sécher le corps de la femme. <Текст сбивчивый>.
<Из тетрадки с заговорами 1-й половины
XIXème siècle.>
Amour complot.
Namearek ira au champ libre ; l'aube du matin sèche sous le côté oriental, donc elle se serait tarie pour le serviteur de Dieu, le serviteur de Dieu. Quand elle ne voit pas le nom de la rivière, alors elle ne voit pas le soleil et l'aube ; et quand elle verrait le serviteur de Dieu, alors elle verrait le soleil et l'aube.
Ibid. : Complot d'amour.
1. Namearek ira au champ ouvert. Sous le côté oriental il y a un océan de mer, sur lui une île, sur l'île le roi de feu. Imyarek lui demandera de prendre du silex et du silex, de mettre le feu à 70 villes ; il demandera aussi le nom non pas pour éclairer 70 villes, mais pour éclairer l'âme et le corps de la servante de Dieu, afin qu'elle ne puisse vivre sans lui, manger, boire et dormir.
2. Namearek sortira une fois de plus dans le champ libre. Il y a une île sous le côté oriental avec 12 frères forgerons dessus. Imyarek leur demande de sécher l'âme et le corps du serviteur de Dieu.
<3аговоры из рукописи, включающей в себя «Травник» и
«Лечебник». 2-я четверть
XIXème siècle>
"Comment aimer une fille."
Sur l'océan, sur l'île de Buyan, il y avait un arbre, des oiseaux s'asseyaient dessus, jetaient des branches à terre ; les démons les ont ramassés et les ont portés à Satan Satanovich. Le nom-nom demande au diable d'éclairer le cœur de tel ou tel sur lui.
Au même endroit : "Comment aimer une fille".
Sur l'océan, sur l'île de Buyan, sur la rivière Yardan, il y avait une tombe avec une fille couchée dedans. Imyarek l'appelle à se réveiller et à se lever, à prendre du silex et du silex, à enflammer son cœur et à se laisser aller à la mélancolie. Comme un homme étranglé dans un nœud coulant, le serviteur de Dieu serait malade du serviteur de Dieu ; comme un noyé dans la mer, comme une âme séparée d'un corps, ainsi le serviteur de Dieu serait malade du serviteur de Dieu.
E. DMITRIEVA, historienne.
"En mer sur okiyane, sur une île de Buyan..." Cette phrase nous est familière depuis l'enfance, elle a été suivie d'un fascinant conte de fées... En effet, l'île de Buyan n'est pas moins célèbre objet de géographie "fabuleuse" que la rivière Smorodina, le pont Kalinov (ils ont été discutés dans la revue "Science and Life" №) ou le Trentième Royaume. Ayant mûri, beaucoup ont probablement rencontré l'île de Buyan dans d'autres œuvres folkloriques. Par exemple, la plupart des conspirations slaves orientales commencent par la mention de l'océan et de l'île de Buyan. Il arriva cependant que des gens, même ceux qui connaissent bien le folklore slave, ne perçoivent cette île inconnue que comme une image fabuleuse et fantastique, fruit de l'invention de nos lointains ancêtres. Mais est-ce vraiment le cas ?
"L'arbre du monde" dans différentes variantes est une intrigue répandue non seulement dans l'art païen, mais aussi dans l'art chrétien. Liste du coffre (Dvina du Nord. XVIIe siècle).
Un fragment des portes Vassilievski de la cathédrale de l'Intercession (XVIe siècle) dans la ville d'Alexandrov, dans la région de Vladimir, représente un certain arbre et des animaux fantastiques vivant autour, voici la jeune fille rouge.
"Sur la mer sur un okiyane, sur une île de Buyan, un oiseau est assis sur un carex vert, tous les oiseaux sont plus vieux et plus gros."
Oiseau Sirin sur l'arbre du paradis. Nord russe (début XVIIIe siècle).
Je me lèverai, bénédiction, je partirai,
traversée, sous l'est
côté, à la mer d'okiyan.
L'île de Buyan est située dans la mer d'Okiyan.
Complot populaire
Les images de "la mer d'okiyan" et des "îles Buyan", ouvrant une conspiration, deviennent souvent un lieu où se déroulent soit les événements décrits dans la conspiration, soit des forces mythiques ou des héros vivent, que celui qui se parle appelle à l'aide. "Okiyan-more" et "Buyan Island" sont souvent mentionnés dans les fins de textes magiques. C'est à la fois un rituel particulier pour mener à bien un complot, et une sorte de garant de la pérennité et de l'inviolabilité des mots magiques.
Quelles croyances et idées sur le monde ont poussé les anciens Slaves à créer l'île de Buyan ? Que pourrait représenter cette image dans la vision du monde de nos lointains ancêtres ? Que savons-nous au début du XXIe siècle, ou plutôt, en retenons-nous ?
La première chose qui vient à l'esprit : Buyan est l'ancien nom d'une île réelle, et il suffit de comparer les descriptions du folklore Buyan avec les "candidats" les plus appropriés sur une carte géographique, comment l'île recherchée, qui a changé son nom au cours des siècles, sera « identifié » et identifié. De nombreux chercheurs ont déclaré Buyan des mythes slaves soit l'île de Rugen dans la mer Baltique, soit Berezan sur la mer Noire, ou encore l'île du Sri Lanka.
Et que peuvent dire les complots eux-mêmes sur l'île de Buyan ? Hélas, en eux, comme dans les contes de fées, aucune instruction plus ou moins précise concernant l'emplacement de la mer et de l'île de Buyan n'est donnée. Il n'y a que des définitions extrêmement vagues, imprécises et contradictoires. Voici quelques-uns d'entre eux. « Je suis allé sur la terre ferme jusqu'à la mer d'Okyan jusqu'à l'île sainte » ; "Au-delà de la mer bleue, au-delà de la mer Khvalynsky, au milieu de la mer Okian se trouve l'île Buyan"; « En mer sur okiyane, sur une île de Buyan, sur la rivière Yardan » ; "Sur la mer sur l'okiyane, au milieu de la mer Blanche" (et après tout, nous parlions justement de la mer de Khvalynskoye, qui, comme vous le savez, se situe dans une direction complètement différente). Mais qu'en est-il du fleuve Yardanyu - Jourdain, qui est encore plus éloigné géographiquement ?
Peut-être y a-t-il toutes les raisons de supposer que dans les temps anciens, l'emplacement de l'océan et de l'île de Buyan était connu de tous ceux qui se sont tournés vers des conspirations et n'avaient donc pas besoin d'explications particulières. L'emplacement du sanctuaire slave commun (dans les complots, l'île est appelée un saint) doit être connu de tous. Mais les siècles ont passé - n'oublions pas l'âge très solide de la plupart des complots - et les connaissances anciennes sur l'île de Buyan ont été progressivement oubliées. C'est pourquoi, par la suite, la rumeur populaire a essayé de la placer, selon les idées usuelles, à des endroits précis, et donc absolument opposés. Ou peut-être que la position de l'île Buyan, pour une raison quelconque, ne se prête pas du tout à une coordination précise ? Cela a conduit à une telle confusion de conspiration.
Jugez par vous-même, où chercher une île avec des caractéristiques aussi extraordinaires ? Sur l'île mystérieuse de Buyan se trouve la non moins mystérieuse pierre blanche combustible Alatyr, "inconnue de personne". "Sous cette pierre est cachée une force puissante et il n'y a pas de fin à la force." L'île de Buyan et la pierre d'Alatyr sont inséparables dans les complots, elles sont donc presque identiques: "Sur la mer sur l'okiyan, il y a une pierre d'Alatyr combustible blanche." Souvent trouvé sur l'île et un certain chêne magique - "ni nu, ni habillé". Il est souvent appelé "chêne Mokretsky", c'est-à-dire "humide", au sens de "brut", ce qui signifie qu'il est vivant, en croissance et non flétri. L'analogie du "chêne Mokretsky" avec "l'arbre du monde" - une image mythique inhérente aux religions païennes de presque tous les peuples de la Terre, se suggère clairement.
L'"Arbre du Monde" est une sorte d'axe central du Cosmos, une tige qui relie le ciel et la Terre. Sa couronne dépasse les nuages et ses racines reposent dans les profondeurs souterraines lointaines. Les anciens Égyptiens croyaient que cet arbre était un sycomore, les habitants de Scandinavie vénéraient le frêne géant Yggdrasil, les Indiens - le banian. Dans la mythologie slave, un chêne était considéré comme un tel arbre.
Fait intéressant, le chêne n'est « ni nu ni vêtu ». Il n'est pas sans feuilles, ni nu, comme en hiver, mais pas avec feuillage, comme en été, il semble être dans un état limite gelé. Et en même temps, cet arbre est vivant - le chêne Mokretsky. D'un autre côté, si nous nous tournons vers l'ancienne énigme sur un arbre, qui est clairement analogue à l'arbre du monde et personnifie les quatre saisons, alors la caractéristique « ni nu ni habillé » peut être comprise comme la présence simultanée dans la vie de un arbre de tous ses changements de saison : " D'un côté, les fleurs s'épanouissent, de l'autre les feuilles tombent, du troisième les fruits mûrissent, le quatrième les rameaux se dessèchent. " Mais il peut y avoir une autre interprétation ici. Soit il n'y a pas de temps pour cet arbre et il existe en toutes saisons à la fois, soit sur l'île Buyan le temps ne se déplace pas en continu, mais fusionné, concentré en un point. Mais comment comprendre cela ?
Au même endroit, sur Buyan, se trouve le serpent "inoroka" (c'est-à-dire spécial, extraordinaire) de Garafen ou Skoropeya, au même endroit "sur un buisson vert" se trouve une reine des abeilles, "senior à toutes les reines", et "un corbeau, un frère aîné de tous les corbeaux." Apparemment, la fantaisie populaire a habité l'île avec des prototypes des représentants de la faune existant sur terre. Privées de caractéristiques spécifiques, ces créatures combinaient les caractéristiques de toutes les espèces existantes, n'étant pas des animaux spécifiques, mais un « oiseau en général » ou « un serpent en général ». Il est possible que, du point de vue des Slaves, tous les animaux divers soient issus de ces animaux abstraits (selon la loi « du général au particulier »). C'est pourquoi les créatures vivant sur Buyan sont appelées "toutes plus anciennes et plus grandes".
Cependant, les merveilles de l'île ne s'arrêtent pas là. Là « est assise une jeune fille rousse, une couturière, une artisane, tient une aiguille damassée, met un fil de soie, jaune d'or, recoud des plaies sanglantes ». Ainsi, nos ancêtres ont habité l'île de Buyan avec des forces surnaturelles capables de donner la santé à une personne, mais ils y ont également placé les causes de maladies, par exemple les sœurs-fièvres malignes, personnifiant les manifestations d'une grande variété de maladies.
Buyan était également considéré comme le foyer de forces qui poussent une personne à faire des choses différentes, même si elle n'a pas du tout l'intention de le faire : rendre les biens volés, aimer ou haïr, maîtriser la colère. Et, enfin, tous les phénomènes naturels y naissent : « Au milieu de la mer Okian un nuage formidable avec des vents violents, comme des vents du nord, un blizzard avec des neiges se leva » ; "Sur la mer à okiyane, sur l'île de Buyan, Ilya le Prophète pousse le tonnerre et une grande pluie dans un char." Cette dernière phrase du complot est très intéressante. Si les complots placent le porteur d'orages - Elijah le prophète - sur Buyan, alors l'île d'une manière fantastique devrait être située d'où viennent les vraies pluies - c'est-à-dire dans le ciel.
Alors, où l'île Buyan vaut-elle vraiment la peine d'être recherchée ? Dans un effort pour comprendre l'essence de l'ancien sanctuaire et la vision du monde particulière de nos lointains ancêtres, nous devrions essayer d'abandonner nos stéréotypes habituels de la pensée moderne et voir le monde tel qu'il apparaissait à nos arrière-arrière-arrière-grands-pères, les Slaves païens. , essayez de penser en catégories et de vous baser sur leur système de valeurs...
Rappelons-nous que les peuples anciens imaginaient le monde comme trois plans horizontaux : le ciel, où vivent les dieux, la terre avec les gens qui l'habitent et le monde souterrain. Tous les signes magiques de Buyan indiquent son implication non pas dans le monde des gens, où ils ont essayé de le chercher, mais dans le monde divin supérieur des forces surnaturelles.
Apparemment, Buyan fait partie, et très probablement, le centre du monde supérieur, la source de la vie et de tous les phénomènes du monde terrestre moyen. A partir des textes de conspirations, où il s'agit de l'île, on peut essayer d'imaginer comment nos lointains ancêtres voyaient la structure des mondes supérieur et moyen. Autrefois, les Slaves, comme de nombreux autres peuples, croyaient que la Terre ressemblait à un disque ou à un hémisphère géant reposant sur le dos d'énormes poissons ou baleines (jusqu'au Moyen Âge, les baleines étaient considérées comme des poissons). Leur nombre variait, mais ces poissons eux-mêmes nageaient dans l'océan sans fond. Un modèle similaire du monde se retrouve par exemple chez Vladimir Dahl, parmi les croyances qu'il a recueillies : « La terre, selon la croyance populaire, repose sur trois poissons, des baleines, voire quatre ; mais l'un d'eux est mort, ce qui a conduit à un déluge et à d'autres bouleversements ; quand mourront-ils, ils sont tous, alors la fin de la lumière suivra. » Et l'expression "fin du monde", "fin de la terre" est restée, comme vous le savez, de l'idée ancienne que la terre est finie et ne ressemblait qu'à un avion - une "île", et non à une boule.
Ainsi, la Terre est une île, tout comme l'île de Buyan. Pour une similitude complète, il ne suffit pas que le Buyan soit soutenu par des poissons fantastiques. Mais dans les complots, un certain poisson mythique qui vit sous l'île est mentionné. N'est-ce pas un type de baleines qui soutiennent la Terre ? Dans les complots, ce poisson est appelé soit une baleine soit un brochet : "Il y a une mer d'okiyan dans un champ ouvert, et il y a une pierre blanche sur une mer d'okiyan, il y a un brochet d'or sous la pierre blanche." Si nous parlions d'un poisson ordinaire, alors pourquoi les complots ne le placent-ils à plusieurs reprises nulle part dans les étendues d'eau infinies, même pas près de l'île, mais juste en dessous? Quel genre de poisson peut vivre sous l'île qui est contraire à toutes les lois de la nature ? Seule celle qui tient cette île sur son dos : "Il y a une grande île sur la mer d'Okiyan, la pierre blanche et combustible Alatyr se trouve sur le rivage, sous cette pierre il y a un brochet vivant." Il est important que nulle part dans les conspirations il ne soit dit que ce poisson nage dans la "mer d'okiyan". C'est soit simplement « est », soit « se tient » ou « mente ». Elle ne peut pas bouger de chez elle, puisqu'elle garde l'île sur elle.
Comme vous pouvez le voir, le monde céleste et le monde des hommes sont agencés de la même manière, mais cette similitude est-elle due au hasard ? Bien sûr que non. Dans les temps anciens, les Slaves croyaient que le monde céleste n'est pas seulement la source de la vie et de tous les événements du monde des personnes, mais transfère également les principes de sa structure au monde "moyen", sert de divin, et donc , un modèle obligatoire pour la reproduction. Ce merveilleux monde supérieur dicte les conditions et les lois d'existence pour le monde des gens, ce n'est pas pour rien qu'il est parfois appelé dans les complots le « royaume Tristimulus et état commandant ».
Même le nom même de l'île - "Buyan" - contient le pouvoir qui s'y cache, donnant une impulsion, une incitation au mouvement, au développement, à la vie. Tous les mots avec une racine alternée « boy-buoy » indiquent une certaine force, pression, activité, fureur : bagarre, saccage, combat, vif. Cette île est une sorte de foyer, une masse d'énergie. Lui, comme un moteur - une machine, comme un cœur - un organisme, met en mouvement tout le monde environnant, du monde céleste met en mouvement le monde terrestre. Et un tel mouvement doit être compris non seulement comme mécanique, mais aussi comme un mouvement interne des processus de développement et d'extinction, qui se produisent à la fois dans la nature et dans la société humaine.
La pierre Alatyr, selon les croyances populaires, est apparemment un fondement stable et inébranlable du monde. Ce n'est pas pour rien que les complots mentionnent souvent la forteresse et l'éternité d'Alatyr : « Et sois ma parole : plus fort que l'eau, plus haut qu'une montagne, plus lourd que l'or, plus fort que la pierre combustible d'Alatyr. Il y a une certaine logique dans une telle structure du Cosmos, en présence de laquelle il est difficile de renier nos ancêtres. Le monde est changeant et instable, il est toujours en mouvement, dont l'impulsion est l'île de Buyan. Mais malgré sa mutabilité, l'univers est éternel. En constante évolution, il était, est et sera. La pierre d'Alatyr est la clé de cette stabilité.
Pourquoi Alatyr est-il « carburant blanc » ? Selon les croyances populaires, le blanc, contrairement au noir, personnifiait le bien, la vie, le bien. M. Zabylin, un collectionneur bien connu de folklore au 19e siècle, a noté qu'une pierre "combustible" signifie une pierre "lumineuse". Mais il est également probable qu'Alatyr ne soit pas seulement une pierre lumineuse, mais lumineuse précisément parce qu'elle brûle. Rappelons-nous que sous Alatyr "une force puissante est cachée et il n'y a pas de fin." Dans l'esprit populaire, une force puissante et sans fin était associée à l'image du feu. Apparemment, c'est pourquoi la pierre d'Alatyr était dotée dans la mythologie slave de certaines propriétés « ardentes ».
Recueil complet et description : sur l'île des Brawlers, une prière pour la vie spirituelle d'un croyant.
Complot de corruption
Ils lisent dans l'eau et lavent le patient avec. Le complot doit être lu quarante soirs de suite.
Sur l'île de Buyan, qui se dressait dans l'océan,
Il y a une église cathédrale, pieuse.
Au milieu de cette église cathédrale, pieuse
Le Très Saint Theotokos habite,
Assis sur un trône d'or
Lit le livre de l'Evangile.
Soustrait, lit des dommages,
Lui-même verse des larmes inflammables.
Pleurer en larmes, décourageant
Il parle avec ses saintes lèvres :
Du sorcier, de la sorcière, de l'hérétique,
De l'hérétique, du mal envieux,
D'un ennemi du sang
D'un mauvais œil et d'une mauvaise heure,
De l'heure de la nuit, du jour, du soir et du matin,
De l'œil avec lequel l'ennemi plaisante, et lui-même détruit et sèche.
Celui qui te flatterait, te dessécherait, le serviteur de Dieu (nom),
Celui qui t'a condamné à mort,
Qui a apporté ce gâchis,
Lui-même aurait enduré tous les tourments de sa corruption.
Pourrais-tu donner naissance au Dieu Sauveur,
Aide-nous à parler de cette corruption :
D'un esprit impur, d'un mauvais œil, de toute parole fringante.
Natalya Stepanova - Conspirations d'un guérisseur sibérien. Numéro 02
Se trouve une pierre blanche-combustible,
Blanc comme la poitrine d'une femme.
Le nom de la pierre est alatyr,
Alatyr, inconnu de personne.
Je me tiendrai, le serviteur de Dieu (nom),
Je me laverai à l'eau de source de feuilles panachées,
Des hôtes de commerce, des prêtres, des clercs,
De jeunes hommes
Des filles rouges, des jeunes jeunes femmes,
Des seins blancs, des maris muda,
Du sang humain.
De dessous cette pierre de l'alatyr je libérerai
Force pour un sort d'amour
Et j'enverrai cette force puissante
A mon cher serviteur de Dieu (nom),
Dans toutes les articulations, semi-articulations,
Dans tous les os et demi-os,
Dans toutes les veines et demi-noyaux,
Aux yeux clairs, aux joues roses,
Dans sa poitrine, cœur zélé,
Dans l'utérus, dans le foie noir,
Dans une tête violente, dans des mains fortes,
Jambes fringantes, sang chaud.
Pour faire bouillir et siffler son sang,
Mon cœur bondit en pensant à moi,
J'aurais obscurci la lumière blanche.
Alors que le serviteur de Dieu (nom) s'afflige, s'afflige,
Je n'ai pas vu le calme dans la nuit,
L'après-midi, je cherchais parmi les gens,
Pourrait-il vivre, être
D'heure en heure, des minutes s'écoulent
Sans moi, serviteurs de Dieu (nom).
Une mélancolie monterait des profondeurs de la mer,
Des fourmis d'herbes marines,
Il y aurait du chagrin pour les montagnes bleues,
Des forêts sombres, des branches fréquentes,
Passion inextinguible, amour inextinguible,
Bondissez, bondissez sur le serviteur de Dieu (nom),
Frappez-le comme un voleur en sacrifice,
Pour que ni un guérisseur ni une sorcière,
Ils ne l'ont pas relevé de cette maladie,
Ils ne l'ont pas pris de ma poitrine,
Pour que le serviteur de Dieu (nom) aspire,
Attristé pour moi, serviteur de Dieu (nom),
Comme une mère après un enfant, une brebis après un agneau,
Une jument par poulain.
Je verrouille le sort d'amour avec trois verrous distants,
Trois clés plus loin.
Ma parole est forte et douce,
La pierre d'alatyr est comme une pierre inflammable. Amen.
Sécheresse sévère
Donne-moi le porte-clés pour ouvrir la porte
Où gît une terrible bête.
Je vais le laisser partir et l'envoyer
Le serviteur de Dieu (nom).
Qu'il suive ses talons,
Des fléaux avec une grande angoisse.
Belzébuth cornu, tu es le chef Satan,
On t'a donné le pouvoir de faire le mal,
J'inclinerai mes pouvoirs vers toi
Je vais te demander de l'aide :
Donnez-moi le cœur d'un serviteur de Dieu (nom). Amen.
Si le mari part pour un autre
Qui ne t'a pas suivi,
N'as-tu pas cousu tes péchés ?
Le serviteur de Dieu (nom) vous suivra
À la femme sans abri (nom), la servante de Dieu,
Donnez-lui un chemin difficile
Les larmes sont inflammables, le cœur est malade.
Plus ce sera difficile sur le chemin.
Pour le tirer en arrière
Retournez-le
Pour le faire souffrir sans moi
Comme de saints martyrs. Amen.
Comment laisser la mélancolie
Hurle aux étoiles fréquentes
Pour que le serviteur de Dieu (nom)
Il me suivait partout, hurlant d'ennui.
Le chien aboie, la porte est fermée, l'os est enterré.
Moi aussi, serviteur de Dieu (nom),
Le cœur d'un serviteur de Dieu (nom)
Des dents, des lèvres, une clé dans l'océan-mer. Amen.
Dans mon cher, serviteur de Dieu (nom).
Cœur, ne t'épuise pas,
Libérez-vous de l'amour pour le serviteur de Dieu (nom). Amen.
Pour que la belle-mère aime sa belle-fille
Douce du sang, ta chair,
Alors je serai ton sang, ta chair,
Aime-moi comme ton enfant
Et plus que votre cœur. Amen.
Pour que la belle-mère n'offense pas sa belle-fille (charme-complot)
Belle-mère, je suis le soleil et la lune pour toi,
Enlève ta langue
Lève-toi comme un pilier, je te domine. Amen.
Pour que la belle-mère aime
Je peux prendre tout le pouvoir.
Tu devrais te taire, et je devrais crier.
Voici mon seigneur. Amen.
Si votre fille n'est pas mariée parce qu'elle a des défauts
Serviteur de Dieu (nom) au mariage,
Au mariage, à un oreiller moelleux,
Au lit de mariage.
Tourner les yeux des mariés
Pour qu'ils soient sur le serviteur de Dieu (nom)
Nous n'avons pas assez regardé,
Je n'ai pas assez vu
Nous ne nous sommes pas ennuyés.
Et il y aurait un serviteur de Dieu (nom)
Pour eux, plus beau que le soleil rouge,
Plus doux que le miel en mai. Amen.
Si votre fils marche tout le temps et ne pense pas à se marier
Jette, jette-toi dans ton sommeil
Serviteur de Dieu (nom) sur une poitrine blanche,
Enflammez votre cœur dans un rêve et dans la réalité
Bon garçon, serviteur de Dieu (nom),
Pour manquer les filles, l'épouse affectueuse,
Sur une couche pour bébé, sur un maillot mouillé,
Sur la poitrine d'une fille, des lèvres sucrées.
Zarya-zarynitsa, jeune fille rouge,
Liez le serviteur de Dieu (nom) par le mariage. Amen.
Prendre le lait de la vache d'un voisin et le donner à son
Viens sur le terrain, aide-moi,
A la vache (surnom de la vache du voisin)
Donne ma vache (surnom).
Votre pis est vide, mais nous sommes pleins. Amen.
Pour que tout pousse dans le jardin
A moi en profit, à toi en déclin. Amen.
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De trois maîtres,
De trois langues - je ne suis pas trop fou.
Amen. Amen. Amen.
Si vous devez supprimer un sort d'amour
Retirez le sortilège d'amour du serviteur de Dieu (nom).
J'ai trois feuilles imprimées -
Lisez, diables, une force désagréable.
Et il y a des verrous pour eux.
Châteaux dans un tombeau à Jérusalem
Et aux martyrs du Christ.
Qui obtient la quatrième feuille
Lui seul deviendra plus fort que mon acte.
La main de Spasov, Enlevez le sortilège d'amour du serviteur de Dieu (nom).
Sur la quatrième feuille, il comprend
Seule cette langue brisera mes affaires.
Clé, serrure, languette.
Comment guérir du mauvais œil
Il s'est déplacé sur mon corps.
Il volait sans ailes, s'asseyait sur mon âme.
Combien vous, le mauvais œil, avez volé dedans,
Une pierre ne donnera pas naissance à une pierre,
L'eau et le sel de Dieu prévaudront.
Comme il n'y a pas de nom pour le doigt sans nom,
Comme il n'y a pas de mauvais œil à la Croix de Dieu,
Donc à partir de maintenant, il n'y a plus de mauvais œil sur moi, serviteur de Dieu.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Complot du mauvais œil
La pierre alatyr est allongée, endormie.
La Parole de Dieu le garde.
Aucun œil ne le blessera jamais :
Ni marron ni vert
Ni noir ni bleu.
Ni différent ni oblique
Et avec l'aide de Dieu, aucun.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen. Amen.
Complot du mauvais œil dans un endroit bondé
J'ai des dents comme une louve.
eyeil brun, œil gris, œil bleu.
Aucun œil ne me portera jamais de mal.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Maintenant et toujours et pour toujours et à jamais.
Complot de corruption
Sur l'île de Buyan, qui se dressait dans l'océan,
Il y a une église cathédrale, pieuse.
Au milieu de cette église cathédrale, pieuse
Le Très Saint Theotokos habite,
Assis sur un trône d'or
Lit le livre de l'Evangile.
Soustrait, lit des dommages,
Lui-même verse des larmes inflammables.
Pleurer en larmes, décourageant
Il parle avec ses saintes lèvres :
Du sorcier, de la sorcière, de l'hérétique,
De l'hérétique, du mal envieux,
D'un ennemi du sang
Des envieux et des haineux,
D'un mauvais œil et d'une mauvaise heure,
De l'heure de la nuit, du jour, du soir et du matin,
De l'œil avec lequel l'ennemi plaisante, et lui-même détruit et sèche.
Celui qui te flatterait, te dessécherait, le serviteur de Dieu (nom),
Celui qui t'a condamné à mort,
Qui a apporté ce gâchis,
Lui-même aurait enduré tous les tourments de sa corruption.
Pourrais-tu donner naissance au Dieu Sauveur,
Aide-nous à parler de cette corruption :
D'un esprit impur, d'un mauvais œil, de toute parole fringante.
L'avantage d'or du guérisseur du peuple. Livre 2
Stepanova Natalia Ivanovna
Série : Maître à Maître
- Au début
- Aller à
De dommages inconnus
Si une personne est malade et que vous ne pouvez pas déterminer la corruption, alors lisez cette prière pendant sept soirs et la corruption disparaîtra.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Sur la mer, sur l'océan, sur l'île de Buyan
Stands indestructibles, indestructibles
Il y a un trône dans cette église,
Et il y a une table dorée au Trône.
Il y a trois feuilles saintes sur la table d'or -
Mère Mère de Dieu connaît ces draps,
Par sainte parole, par sainte action
De viritnik et de viritnik,
D'un sorcier maléfique et d'une sorcière,
Des envieux et des haineux,
Du mauvais œil de la fille, du jeune,
De ceux qui t'ont fait du mal,
Qui était en colère et n'a pas oublié le mal.
Maladie et dommages causés par (nom) en voiture.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Laisser des déchets sur le cimetière
Si une personne a été gâtée à mort, alors faites ceci: jeudi, apportez les sous-vêtements de la personne gâtée au cimetière. Déchirez-le en sept morceaux et attachez chaque morceau à la clôture de la tombe. Lorsque vous nouez le rabat, dites :
J'ai (nom) coupé oxyd en sept parties
Oui, j'enlève les dommages graves de (nom).
Le rabat adhérera aux dommages
Oui, il roulera dans la tombe pour toujours.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Élimination des déchets pendant l'enfouissement
Au moment où les gens jettent la terre dans la tombe sur le cercueil, vous devez mentalement dire :
Réduction de la détérioration sur la fourmilière
Ils amènent le patient à la fourmilière et disent :
Menez votre grande armée
Dommages causés par l'esclave (nom) à travers le champ,
Libérez son corps et son âme de la corruption.
Enlèvement de la détérioration lors du lavage du défunt
Lorsque le défunt est lavé, il faut avoir le temps de dire soixante-dix-sept fois :
Comment est ce corps pour la dernière fois
Lavé, alors laissez (tel ou tel)
Détournement de la corruption mortelle vers un chien errant
Ils commencent à parler de nourriture et la donnent à un chien errant. Le complot c'est ça :
Le chien va manger cette nourriture,
La nourriture va disparaître dans le ventre du chien,
Le chien tuera la corruption mortelle,
Et (nom) sortira de la tombe.
Pour invoquer le sorceleur de la tombe
Il y a des situations où un sorcier demande à un sorcier mort de l'aider dans son travail. Pour ce faire, prenez la cuisse droite du poulet et frappez-la sur la tombe du sorcier. Dans ce cas, vous devez appeler fort et fort :
Mais je ne vais pas te rendre visite.
Comment je me tiendrais devant toi.
Lève-toi, apparaît, montre-toi à mes yeux
Le pain pousse dans les champs, mon travail perdure.
Après le mot « amen », veuillez exprimer brièvement votre demande. Le sorcier mort l'entendra et apportera certainement son aide. L'esprit d'un sorcier ou d'une sorcière que vous avez invoqué ne peut pas rester longtemps dans le sein de la terre, vous n'avez pas besoin de perdre du temps en émotions et en plaintes, énoncez votre demande clairement et brièvement. Je sais par expérience que parfois il est possible de contempler l'invoqué, et parfois on ne fait que le ressentir. Vous ne devez pas déranger le défunt avec un appel dont vous n'êtes pas sûr ou au cours de sa vie terrestre vous avez eu de graves querelles et désaccords avec lui. Il n'est pas nécessaire d'envoyer l'esprit invoqué dans un autre monde, il s'en sortira, il vous suffit de le remercier pour son soutien et son attention à votre demande.
Charme de la dispute, fait sur des perles
Pour qu'un maître ne gâte pas l'autre, pour gagner en travail, vous devez certainement avoir un talisman pour vous-même. Le plus pratique est qu'il n'est pas nécessaire de le transporter dans des poches et des sacs. Les anciens maîtres portaient donc des perles d'amulette en pierres naturelles. Plus ils voulaient avoir un talisman pour eux-mêmes, plus les pierres naturelles auraient dû être sérieuses (et donc plus chères). Des perles comme celles-ci se fermeront, bloqueront l'accès à votre esprit. Aucun sorcier ne pourra compter vos pensées ou mettre un brouillard sur vous. Ils parlent bas (perles) à trois heures du matin, en les tenant pour que le clair de lune tombe sur eux :
Il y a une couronne d'or dans un cercueil d'or.
je vais me rapprocher de lui,
Je me prosterne devant lui et dis :
- Où est la tête qui portait la couronne ?
Où es-tu, le pouvoir qui a détruit tout le monde ?
Et comme il n'y a pas de tête qui porte une couronne,
Et il n'y a pas de pouvoir qui a ruiné tout le monde,
Il n'y a pas d'esprit ici qui portait une couronne,
Et comme il n'y a pas ici, j'ai appelé quelqu'un,
Qui briserait mes perles avec la sorcellerie
Et il a envoyé la mort à mon nom.
Soyez vous, mes nœuds, avec moi partout.
Ne laisse pas mon père s'occuper de moi,
Ne me donne pas à lui pour la destruction.
Mon émeraude, chasse mes ennemis,
Et mon rubis, garde le sang.
Frêne et sorcellerie de cendre
Pour guérir une personne d'un cancer, le guérisseur va dans la forêt ou dans le champ et cherche la cheminée laissée par les gens. Il en recueille les cendres et les cendres et les transporte jusqu'à la maison du patient. Le patient doit sortir dans la rue sous le ciel saint de Dieu et faire face à l'est. Le sorcier asperge le sol avec les cendres apportées, de sorte qu'un cercle de cendres se forme autour du patient. Ensuite, le guérisseur se tient derrière le dos du patient et dit :
Ce qui fait mal, pour que ça fasse mal.
Comme ces cendres et ces cendres ne portent pas de fruit,
Après ces mots, le patient doit traverser le cercle de cendres, et le guérisseur doit placer et mélanger les cendres. Ce rituel se fait au coucher du soleil. Il est impossible qu'à part le guérisseur et le patient, quiconque soit au courant.
Le dimanche des Rameaux, vous devez vous défendre avec un saule dans le temple, puis brûler cette brindille. La cendre du saule est évoquée et mélangée à la nourriture ou à la boisson du mari qui est parti en folie. Le complot c'est ça :
Combien saint est un saule de ne pas vivre, de ne pas grandir,
Comment peut-elle ne plus être, ne pas fleurir,
Il n'a pas triché avec une seule femme.
Priver l'ennemi à travers les cendres de la paix
Un grand feu est fait à partir de branches sèches de tremble. Lorsque le feu s'éteint, prenez plus de cendres du feu et apportez les cendres dans la maison de l'ennemi, jetez-les et dites :
Comme c'est vrai que le temps et le vent
C'est tellement vrai que mon ennemi (tel ou tel)
Et le diable maléfique viendra là.
"Soyez mes paroles fortes et sculptées": cent vingt complots de la région du Haut Prichulym
Publié : Zverev, V.A. "Soyez, mes mots, forts et sculptés": 120 complots de la région du Haut Prichulym / V. A. Zverev, E. K. Shishkova // Sibériens: une communauté régionale dans l'espace historique et éducatif / otv. éd. N.N. Rodigina. - Novossibirsk : NGPU, 2009. - S. 212-222.
La culture traditionnelle de nombreux peuples du monde comprend un élément aussi important que les complots et les incantations similaires, les incantations. Dans les dictionnaires et la littérature de recherche, il y a deux éléments structurels principaux du complot : a) une formule verbale, selon les croyances populaires, a un pouvoir magique ; b) action magique rituelle, qui accompagne la prononciation de la formule verbale spécifiée - elle est conçue pour renforcer l'influence du mot magique. Les sorciers et les sorciers étaient généralement des experts en conspirations dans l'environnement populaire, mais les textes et les rituels particulièrement populaires étaient connus d'un cercle assez large de personnes. Les sciences ethnographiques et les études folkloriques sont depuis longtemps engagées dans l'étude de ces complots qui, dans le passé, étaient répandus parmi la paysannerie russe, reflétant sa vision du monde et servant ses pratiques économiques, médicales, sociales, quotidiennes, spirituelles et autres. Cependant, on en sait beaucoup moins sur état de l'art cette sphère de la culture populaire russe, le degré de préservation et la prévalence du patrimoine traditionnel dans cette région. Parallèlement au frontal, une approche régionale voire locale-territoriale de l'étude du sujet est prometteuse.
Une de ces régions de Sibérie où les complots russes et les conditions de leur existence dans le passé, et plus précisément dans la seconde moitié du XIXe - début du XXe siècle, ont été relativement bien étudiés par des spécialistes (ethnographes D.A. Klements, A.A. Makarenko, M.V. Krasnozhenova, docteur VO Gandelsman, et d'autres), sont les régions du sud du territoire de Krasnoïarsk, à l'intérieur desquelles se trouvaient à l'époque pré-soviétique les districts de Minusinsky, Achinsky et Krasnoyarsk (uyezds) de la province d'Ienisseï. Cette publication vise à élargir les limites chronologiques de l'étude du sujet "Conspirations de la population russe dans le sud de la région d'Ienisseï", car elle caractérise la situation moderne dans l'une des nombreuses localités particulières de la région.
Les documents destinés à la publication ont été collectés en 2002-2006. dans le district de Nazarovsky du territoire de Krasnoïarsk, l'un des auteurs - un natif de la région, étudiant de l'Institut des études géologiques de l'Université pédagogique d'État de Novossibirsk E.K.Shishkova. Les villages du district de Nazarovsky d'Antropovo, Glyaden, Golubki, Koltsovo, Kibiten et Zyryanka, dans lesquels des travaux sur le terrain ont été effectués, sont situés dans un nid exigu près des contreforts de la crête de Solgonsky. Ils sont entourés par la rivière Seryozha et d'autres qui se jettent dans la rivière par la gauche. Chulym (affluent droit de l'Ob) dans son cours supérieur. L'emplacement des villages les rend faiblement liés aux centres culturels administratifs et modernes, ce qui est devenu l'une des raisons de la préservation relative de la culture populaire traditionnelle ici. La relation étroite ou la connaissance étroite d'EK Shishkova avec les informateurs a déterminé un niveau élevé de confiance dans le collecteur de la part des détenteurs du savoir "secret" national.
Au cours du travail sur le terrain, divers matériaux sur les formes locales de la culture populaire médicale et religieuse ont été enregistrés ou filmés avec une caméra vidéo, puis déchiffrés. Une attention considérable a été accordée à l'enregistrement des complots et des calomnies qui existent dans la région du Haut Chulym. Le degré de conservation des complots dans la mémoire de la population locale s'est avéré différent: certains d'entre eux n'ont laissé que des fragments incohérents, d'autres sont bien mémorisés, mais contiennent toujours des endroits "sombres", d'autres sont non seulement complètement préservés, mais aussi ont des variantes, ce qui indique la complétude de leur existence actuelle ou récente ... Dans cet ouvrage, nous publions principalement des textes bien conservés dans la tradition orale ou sous forme d'écrits dans des cahiers de famille.
Les textes des conspirations et les explications nécessaires à celles-ci, ainsi que les règles d'utilisation des conspirations, ont été obtenus auprès des guérisseurs et sorciers suivants : Vasilisa (1905-2002), habitante du village d'Antropovo (à sa demande, son nom complet n'est pas indiqué ici et dans nos autres publications) ; Vinogradova Vera Nikolaevna, née en 1921, village de Kibiten ; Egoshina Alexandra Ivanovna, née en 1932, village de Golubki ; Markina Ekaterina Ivanovna, née en 1939, village d'Antropovo ; Naumova Tamara Viktorovna, née en 1939, village d'Antropovo; Teplyashina Pelageya Nikolaevna (1905-2003), village Antropovo; Yarlykov Zakhar Mikhailovich (1912-2004), village Antropovo. Certains des documents ont été enregistrés, en outre, de la part de villageois qui ne sont pas eux-mêmes des guérisseurs, mais connaissent depuis leur plus jeune âge certaines conspirations, connaissaient bien personnellement les personnes "nobles" locales qui sont déjà décédées, sont des parents et des voisins de pratiquants aujourd'hui. Il s'agit des habitants du village d'Antropovo E. M. Golovastikova, L. V. Dyakova, N. T. Zakharova, M. I. Itegeneva, I. I. Karasev, L. E. Protasova, N. N. Teplyashin, ainsi que L. I. Matveenko de Kolvotso du village de Ylubki, ZT et d'autres habitants du quartier Nazarovsky.
Nous exprimons notre sincère gratitude à tous nos informateurs pour leur position active dans la préservation de la culture populaire et l'aide à la science. Nous exprimons l'espoir que les matériaux que nous collectons et publions entreront fermement dans le corpus des sources pour une réflexion approfondie sur la recherche.
1. D'abord, ils ont lu la prière «Notre Père» trois fois, puis la conspiration trois fois sur l'eau : «La Mère de Dieu a traversé le pont. Pour la rencontrer - Nicolas le Plaisant, Ilya le Prophète, Jean le Théologien : "Où vas-tu, Mère de Dieu ?" - « Je vais me laver les nerfs, purger mes yeux et chasser l'amertume du serviteur de Dieu (nom), de sa tête, de ses mains, de son ventre, du cœur, du foie, de la verdure, du cou, de la colonne vertébrale, des veines bleues, du sang rouge. Le Sauveur avec la croix, le Sauveur est le vainqueur des mauvais esprits. Pars, Satan, du serviteur de Dieu (nom), pars, tous les impurs, dans les quatre directions. Amen, amen, amen."
2. "Bonjour, arrosez Tatiana, terre d'Ulyana, et la clé est Ivan, donnez-moi de l'eau de tout problème." Ayant ainsi parlé d'eau, vous lavez le malade avec. Vous remplissez à nouveau l'eau, en parlez à nouveau et donnez cette eau pendant encore trois jours.
3. « Michel l'Archange est descendu du ciel, portant une croix vivifiante sur sa tête. Il a mis cette croix sur un pont de pierre et l'a clôturée avec des clôtures en fer et des baïonnettes, l'a fermée avec trente-trois serrures et le tout sous une seule clé. Et il donna les clés de la Très Sainte Théotokos dans sa main droite. Personne n'ouvrira ces serrures, personne ne gâtera le serviteur de Dieu (nom) ni dans le logement, ni lors d'une fête, ni en chemin. Journée de marche sous le soleil rouge, nuit sous une lune claire. Putain Satan, éloigne du serviteur de Dieu (nom) mille routes, mille champs où les gens ne marchent pas. Et voici le chemin sacré, clôturé par l'esprit saint. Amen, amen, amen."
4. «Le serviteur de Dieu (nom) se lèvera, bénissant, et il se traversera de la hutte aux portes, des portes par les portes, dans un champ ouvert, dans une forêt de chênes verts. Il y a un bouleau avec douze racines. Tout comme la rosée du matin ou du soir ne s'y accroche pas, de même le serviteur de Dieu (nom) ne s'accroche pas aux mauvaises leçons. Leçon, leçon, leçon, ou un terrible gâchis, sortez, versez ! Soyez mes mots forts, sculptants, plus forts que la colle des agrafes. Amen".
5. «Comme ce bouleau blanc se tenait dans un champ ouvert, ne connaissant ni leçons ni fantômes, ainsi vous, enfant serviteur de Dieu (nom), ne connaissez pas les leçons ni les évangiles, et soyez en bonne santé et vivez longtemps. Pouah! Saint-Esprit, amen."
6. «Je me coucherai, serviteur de Dieu (nom), bénédiction, je me lèverai, je me signerai, et sortirai des portes où vivent les animaux, dans un champ dégagé, jusqu'au mont Siyansk. Il y a un prêtre noir sur la montagne Siyanskaya, le prêtre noir a des mitaines noires: il laboure, il agite des prêts et des fantômes, des chagrins et des maladies du serviteur du bébé de Dieu, des os, du museau, des yeux clairs, des sourcils hauts et de trente articulations. Je prendrai les jugements et les lauréats du serviteur de Dieu (nom) et j'irai en plein champ. Dans un champ ouvert se tient la mère - l'Église de Dieu, et comment dans cette église la Mère de la Très Sainte Théotokos elle-même et Jésus-Christ lui-même avec les douze apôtres (Michel l'Archange, Gabrila l'Archange, Kuzma, Demyan) et sont dissuadés de la condamnation, des commérages, d'une étrange, d'une croix, du régiment d'hommes, du régiment de femmes, d'une fille avec une tête velue, d'une femme velue et de toute saleté, une conscience impure et douze échecs. Et je prendrai le serviteur de Dieu (nom) les jugements et les lauréats d'os, d'un mozde, d'yeux clairs, de sourcils hauts, et je les mettrai dans un os de chien et je les amènerai à l'océan-mer. L'océan-mer ne peut pas être contourné, et la pierre blanche de Latyr ne peut pas être éteinte, et le serviteur de Dieu (nom) ne peut pas être condamné, ni le sorcier ni la sorcière, ni de ses pensées rampantes noires, ne peuvent être déshonorés. Amen".
7. « Béni soit le royaume du Père, du Fils et du Saint-Esprit ! Ressuscitez avec votre résurrection ! De la personne venant en sens inverse, transversale, de la personne fringante aie pitié, Seigneur, le serviteur de Dieu (nom). Que ce soit de la marée, de la mère de la marée, il est devenu un serviteur de Dieu (nom) - allez dans les forêts sombres, dans les arbres secs, où les gens ne marchent pas, où le bétail ne rôde pas, où l'oiseau ne vole pas, là où la bête ne marche pas."
8. « Quel adversaire (ou quel adversaire) essaie de passer par la fenêtre ou dans le vyskir, ou sur la meule, ou à la colonne du poêle, ou sous la mère, sur la cheminée, ou à la porte, ou à la porte, au talon, ou au talon du collier et sous la serrure, ou s'assoit à sa place sous le loquet, alors ses os lui feraient mal, tirant les veines ensemble, ils crieraient comme un chien sur une chaîne ou un lion enchaîné au mur et les déchirer avec un cœur zélé comme l'éclair, et ils n'auraient rien essayé - ni herbes ni racines, abattez-moi, le serviteur de Dieu (nom), maintenant et à jamais, et pour toujours et à jamais. Amen".
9. «Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié du serviteur de Dieu (nom). Dieu bénisse, Père ! Les archanges, les anges du Seigneur, Michel et Gabriel, Uriel et Raphaël, ils voient dans les portes du Seigneur, tiennent des sceptres dans leurs mains, et ils gardent le lit du Seigneur. Sous la forme de nombreuses forces, l'archange et les rivières : "Maudissez le diable, et il ne touchera le serviteur de Dieu (nom), ni le jour, ni la nuit, ni sur le chemin, en aucun lieu." Mais observe, Seigneur Jésus-Christ, avec les prières de Ta Très Pure Mère et de tous les saints anges, toujours - maintenant et à jamais, et pour toujours et à jamais. Amen".
10. « Seigneur, notre Dieu de grâce ! Saint Roi, éloigne tout mal de son serviteur (nom), de l'âme et du corps, de la tête, du sommet, de la couronne, des cheveux, du front, des sourcils, des paupières, des yeux, des oreilles, du visage, du nez, de la bouche, de la langue, de l'hyoïde, du larynx, du verbe, de la voix, du cou, du persée, de les épaules, des muscles, du coude, de la main, de la crête, des côtes, de l'utérus, du nombril, de la clé, du cœur, de la rate, de la membrane, de l'estomac , du côté, de l'étanchéité, de la sortie, de l'exode, de l'eau, de la boisson, des légumes, de la jeunesse, du sommeil, de la nuit, de la pensée, du jour au jour, du sens, du péché, du père, de mère et de sa tentation, des cuisses, des cuisses, des genoux, des tibias, de la calvitie, des pépins, des doigts et des pieds, des ongles, des mains, de la limite du naturel et de toutes les articulations, et du sang et de veines, de l'effusion de sang, de l'âge, de la force écrasante, de la dignité, de la cécité, à l'extérieur et à l'intérieur. Passez de la faiblesse à la force, et de l'indifférence à la consolation, et guérissez sa maladie. Toi, car, Seigneur, tu as transformé le cri de joie des porteurs de myrrhe. Venez au Jourdain pour être baptisé par Jean, et accomplissez par lui toute justice; Toi, ô roi, viens à Béthanie et ressuscite Lazare d'entre les morts. Même maintenant, Maître, élevez votre serviteur (nom) du lit des malades et du lit des malades, éloignez de lui le principal, à plein temps, dentaire, cœur, printemps, mort-vivant, nocturne, midi et omniprésent - ardent, froid, maladie fantomatique et universelle. Délivre, Seigneur, de toute maladie et des maladies mentales et physiques. Donne-lui la santé et la force par la grâce de ton Fils bien-aimé, Tu es un vrai docteur pour nos âmes et nos corps, Christ notre Dieu, et nous te glorifions, le Père sans commencement avec le Fils unique et avec le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen".
11. « Je supporterai à Jérusalem 12 églises, 12 cloches, 12 services commémoratifs, 12 jeûnes, 12 évangiles, 12 pécheurs et pécheurs, confesseurs et mécréants, suhromostats et non-suprémacistes. L'archange Michel est venu à eux par la foi. Il a sonné avec toutes les puissances célestes et une trompette d'or. Il a claironné ces serviteurs de Dieu. Vécu et ressuscité, le sang ressuscité, tous les sorts ont été supprimés. Les cloches elles-mêmes ont sonné, Ivangiev lui-même a commencé à tourner, Saint Michel Archange lui-même a commencé à fréquenter. Il appela saint Kuzma-Demyan à l'aide : « Toi, Kuzma, la servante de Dieu Diane, laisse (le nom de la patiente) mettre l'âme au monde, afin que chacun emporte avec lui le juste. Comme le Christ le Seigneur est toujours avec lui dans les caves. »
1. « Seigneur Dieu, bénis ! Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ! Amen. De même que le Seigneur Dieu a solidement bâti le ciel et la terre, et l'eau, et les étoiles, et la terre humide, et l'a solidement fortifiée, et comme cette terre humide n'a pas de maladie - pas de blessure de sang, pas de pincement, pas de courbatures, pas de gonflement, ainsi le Seigneur m'a créé, un serviteur de Dieu. Et tout comme le Seigneur l'a fait, il a fermement établi et fortifié mes nerfs et mes os, et mon corps blanc, ainsi moi, le serviteur de Dieu, je n'aurais aucune maladie sur mon corps blanc, ou sur mon cœur zélé, ou sur mon os - pas de sang, pas de blessure, pas de pincement, pas de douleurs, pas de gonflement., pas de mauvais œil, pas de leçon. La clé archangélienne est une pour toujours et à jamais, amen. »
2. Si l'enfant est embarrassé, vous devez parler trois fois avant d'utiliser un œuf cru ordinaire : " Oeuf, retirez toutes les mauvaises choses de l'enfant, libérez l'enfant des mauvaises influences et des impuretés. Amen".
3. « Au fur et à mesure que la lune diminue, le mauvais œil, la leçon, le fantôme ou la maladie se flétrissent. Amen".
4. "Sauvez et ayez pitié de l'œil noir, de l'œil gris, de l'œil bleu, sauvez et ayez pitié, Michel l'archange."
5. Si vous vous êtes mutilé, vous devez parler dans l'eau trois fois : "Je me suis verdi, je me suis coaassé, je vais m'aider." Ensuite, lavez-vous avec de l'eau charmée.
6. Si vous "regardez" - vous pouvez par inadvertance jeter un sort à quelqu'un, vous devez le faire. Après vous avoir caressé le dos avec votre main, puis vous avoir caressé le visage avec la même main en disant : « Comme tu n'es pas vitré, j'aurais été sans garde !
7. Approchez-vous d'un arbre au printemps et dites : " Alors que les feuilles poussent sur un arbre, le mauvais œil disparaît, une leçon. Amen".
8. « Que nos Dieux se lèvent et que leurs ennemis se dispersent, et que ceux qui les haïssent s'enfuient loin d'eux, tandis que la fumée disparaît. Que les démons disparaissent, comme la cire fond de la face du feu, que les démons et les obsessions extraterrestres périssent de la face de leurs dieux aimants. Que les esprits de nos ancêtres se lèvent pour nous défendre, qu'ils chassent toutes les mauvaises choses qui se sont installées en nous, qu'ils purifient nos cœurs et nos esprits de tout ce qui est mauvais et étranger, qu'ils ramènent nos esprits et nos âmes à la vie. Amen".
9. « Moi, bébé (nom), béni, et je vais, en me signant, de porte en porte, de porte en porte, dans un champ ouvert. J'y mettrai un tyn damassé de la terre au ciel, d'est en ouest. Je fermerai 77 serrures, 77 clés. Je jette ces clés dans la mer bleue sous la pierre de Belgrade. De même que ces clés ne reviennent pas au bébé... ainsi aucune maladie ne me collera : ni la peste, ni le choléra, ni l'ulcère, ni le radis, ni le sorcier, ni la sorcière. Sauve-moi et préserve-moi, Seigneur, de tous les méchants, de tous les ennemis, adversaires. Mes mots sont sur les lèvres, ma langue sur la serrure pour toujours et à jamais. Amen! Amen! Amen!"
10. « Moi, la servante de Dieu (nom), je me lèverai tôt le matin, me laverai avec un voile blanc, me tiendrai sur le quarantième plancher, demanderai à la Mère de la Très Sainte Théotokos :« Mère la Très Sainte Théotokos, couverture et enferme-moi dans une ville haute et couvre-moi trois fois de neuf portes et trois fois de neuf serrures, et prends les clés sous ta robe, sous ta main droite, et ne donne les clés ni au sorcier, ni à la sorcière, ou n'importe quelle ébat. " Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen".
1. «Passion, passion, sors, verse du serviteur de Dieu (nom) - d'une tête violente, de boucles épaisses, d'yeux clairs, d'un cœur zélé, de mains, de jambes, de veines et pliées, d'un cœur blanc, d'un sang rouge, d'un ventre propre. Ce n'est pas moi qui déverse les passions, la peur, mais Mère la Très Sainte Théotokos avec tous les anges, archanges, gardiens et protecteurs se déverse."
2. «Seigneur Dieu, bénis - c'est pour la santé. Toi, voditsa, tu es une jeune fille rouge,
verser dessus, rincer, chanter, cochinee grise. Laver rinser
avec le serviteur de Dieu (nom) toutes les peurs, divers maux." Il parle trois fois avec de l'eau.
3. Versez de l'eau dans un verre. Avec ce verre, baptisez l'enfant de haut en bas et de droite à gauche en prononçant les mots : « Pensée mince, va au vent avec le serviteur de Dieu (nom). Avec de petites mains, avec des jambes, avec une tête sauvage. Allez au vent avec tout un verre d'humanité. Allez au vent avec le serviteur de Dieu (nom). " Essuyez ensuite le corps de l'enfant avec cette eau - front, poitrine, ventre, paumes, jambes, plante des pieds, dos - et donnez une gorgée de cette eau à boire. L'enfant va très vite se calmer et s'endormir.
4. «Mère de la très sainte Theotokos, excréments du serviteur de Dieu (nom), peur, agitation, fracture venteuse, cœur. D'où vous venez, allez-y - de vent en vent, d'eau en eau. La pierre est forte, et ma parole est plus forte que la pierre. Amen".
5. «Je me lèverai, serviteur de Dieu, bénédiction, j'irai, en me signant, de porte en porte, de porte en porte à l'est, du côté est. Il y a sur l'Océan Mer, au centre même, un canard drake nage. Baignade, rinçage, lavage à l'eau de mer mère. L'eau en coule propre. De même, les dommages, les leçons, l'ozeevy, les piles du serviteur de Dieu (nom). Amen. Amen. Amen". Le complot est lu sur l'eau trois fois, craché sur l'épaule gauche trois fois. Ensuite, ils donnent de l'eau au patient - pour se laver et boire.
6. Il est nécessaire de faire fondre la cire de trois bougies, de verser trois litres d'eau froide et non bue dans une grande tasse. Asseyez le patient face à la porte, tenez une tasse d'eau au-dessus de sa tête et lisez neuf fois la conspiration de l'eau : le côté oriental, à l'océan-mer. Au bord de l'océan, il y a l'île de Buyan, sur l'île de Buyan, il y a le trône du seigneur, sur le trône du seigneur - la mère de la très sainte Theotokos. Je m'approcherai, je m'inclinerai plus bas : « Mère Mère de Dieu, aide à éliminer les peurs, les troubles, une vaillante pensée du serviteur de Dieu (nom). Amen. Amen. Amen". Pendant la lecture, vous devez verser de la cire dans l'eau. Récupérez ensuite la cire dans une tasse et versez l'eau sous l'arbre.
7. «J'aide le bébé (nom) des leçons, d'ozeva, d'un parent, de la peur, d'un œil mince, d'un mot transversal, de l'interne, de la tête, du vent, du vomi et de la diarrhée. D'un homme noir, d'un homme blond et d'un homme roux, d'une femme à deux dents et d'une femme à trois dents et d'une fille aux cheveux simples. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Alors que le mois s'écoule, les leçons du serviteur de Dieu (nom), les fantômes, les peurs et les parents sont tous à la fin et à la fin. Soyez mes mots, forts et modelants. Amen. Amen. Amen".
1. «Moi, le serviteur de Dieu (nom), deviendrai, béni, j'irai, en me signant, de la hutte à la porte, de la cour à la porte. J'irai en plein champ, du côté sous-est. Dans le côté sous-est il y a une hutte, une planche se trouve parmi la hutte, et la mélancolie sous la planche. La mélancolie pleure, la mélancolie pleure, attend la lumière blanche. Lumière blanche, le soleil rouge attend. Ainsi le serviteur de Dieu (nom) m'aurait attendu, le serviteur de Dieu (nom). Je n'aurais pas pu me réjouir et m'amuser sans moi. Il ne pouvait pas vivre sans moi, ne pas être, ne pas boire, ne pas manger, ni le matin ni le soir. Comme un poisson sans eau, comme un bébé sans lait maternel, sans le sein maternel, il ne peut pas vivre, ainsi le serviteur de Dieu (nom) sans le serviteur de Dieu (nom) ne pourrait vivre, ni être, ni boire, ni manger , ni à l'aube, ni au soir, ni à midi, ni à midi, ni avec des étoiles fréquentes, ni avec des vents violents, ni un jour avec le soleil, ni la nuit avec un mois. Creuser, désirer, manger, désirer, dans la poitrine, dans le cœur, dans tout le ventre du serviteur de Dieu (nom), grandir et faire naître toutes les veines, dans tous les os, douleur et sécheresse pour le serviteur de Dieu (nom). "
2. Ils prennent une barre d'un balai, la mettent sur le seuil de la porte par laquelle l'homme passera. Dès que l'homme enjambe la verge, il est emmené dans un endroit où personne ne le verra. Puis ils l'ont mis dans un bain très chauffé sur les étagères, en disant : « Pendant que cette tige sèche, laissez le serviteur de Dieu (nom) sécher pour moi.
3. Vous devez faire cuire deux crêpes (pas plus), vous asseoir sur le seuil, manger des crêpes et dire les mots suivants: «Royaume des cieux au serviteur de Dieu (nom). Je me souviens de ne pas être allongé par terre, de marcher sur le sol. Allez! Allez! Allez. Amen. Amen. Amen".
4. «Comme le serviteur de Dieu (nom) aime le serviteur de Dieu (nom), de sorte que le serviteur de Dieu (nom) ne pouvait ni vivre, ni boire, ni manger sans moi, et il m'a aimé et m'a honoré mieux que son père et mère, le mois blanc et le soleil rouge clair à jamais à travers les paupières, d'ici au siècle. Amen". Le complot est lu trois fois pour l'alcool, puis ils donnent à boire à l'homme bien-aimé.
5. Un bon garçon attrape et poignarde un pigeon, en retire du saindoux, pétrit la pâte sur du saindoux, en fait un petit pain et nourrit sa petite amie en disant: "Comme les colombes vivent entre elles, le serviteur de Dieu (nom) aime-moi de la même manière."
6. Un homme amoureux crache sur sa main et prononce une injure amoureuse sur la salive, puis frappe, comme par hasard, la femme devant le cœur. Ou il calomnie sur la nourriture ou la boisson et lui donne quelque chose à boire ou à manger.
7. Parlez par-dessus l'anneau ou la croix et mettez-les dans votre poitrine ou dans un mouchoir : « Comme les gens regardent les croix, les dômes et l'image de la Mère de Dieu, le serviteur de Dieu (nom) serait sur moi. »
8. Pour que les gens vous aiment, vous devez dire sur l'anneau ou la croix : « Réunissez-vous, gens, bonnes personnes, pour la fête honnête du Christ. Alors qu'ils regardaient les croix et les dômes, la Mère de la Très Sainte Théotokos, à une image différente, ainsi les vieillards, les jeunes hommes, les vieilles femmes, les jeunes hommes, les filles rouges, les petits enfants regardaient et regardaient le serviteur de Dieu (nom). Alors le serviteur de Dieu (nom) regarda et regarda; ainsi le serviteur de Dieu (nom) semblerait plus beau que le soleil rouge, plus pur que l'argent pur. Soyez mes mots, forts et modelants. La clé est dans l'eau et le cadenas est dans la main." Vous devez porter un objet charmé dans votre poitrine ou dans une écharpe.
De maladies de la gorge, amygdalite.
1. « Mère pin, vous vous tenez sur la crête flétrie, vos branches et vos racines sont flétries. De même, pour le serviteur de Dieu (nom), séchez la maladie dans la gorge. Amen. Amen. Amen".
2. «Zarya-zarynitsa, jeune fille rouge, enlève la tourterelle du serviteur de Dieu (nom), emporte-la dans la forêt jusqu'au tremble, jusqu'au sommet, laisse-la frapper avec le vent. Amen".
3. Pliez les doigts de la main droite avec une pincée, faites des croix au niveau des amygdales et dites un complot : « Le chien respire, le chat respire, le poisson respire. Un chien avale, un chat avale, un poisson avale. Et le serviteur de Dieu (nom) respire et avale. Amen".
4. Tapotez légèrement votre gorge avec votre index et dites en chuchotant : « Va où ils t'attendent. Allez où ils vous attendaient, allez où ils vous attendront. Là où sera moissonné le non-ensemencé, où le non compressé sera battu, où le pain est cuit de la terre, allez-y, ils vous y attendent. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen".
5. De l'orge sur l'œil : « Seigneur, bénis le soleil à l'ouest, le jour s'éloigne, une brindille sur l'œil à plier. Lui-même disparaîtra au fur et à mesure que le front deviendra noir. La clé et la serrure à mes mots !" Humidifiez ensuite l'index avec de la salive et touchez le point sensible trois fois.
6. De l'orge à l'œil : « De l'orge, de l'orge, tu as une figue sur toi, tu peux acheter une jument pour une figue. La jument meurt, l'orge se dessèche." Faire une figue et la piquer dans l'orge.
7. Plus de l'orge sur l'œil : « Comme la salive affamée sèche dans la bouche, l'orge se dessèche. » Répétez l'intrigue trois fois. Faites une figue, mouillez votre pouce avec de la salive, piquez une figue dans l'orge, crachez sur votre épaule gauche trois fois.
8. Du strabisme, une nuit de pleine lune, amenez le patient à la fenêtre, regardez la lune et lisez: «Un mois naîtra, il s'arrondira, se corrigera et se rétablira, de sorte que les yeux du serviteur malade de Dieu (nom) aurait l'air bien. Amen, amen, amen."
9. Lorsque les yeux s'infectent, ils regardent dans les yeux du chien et disent : « De l'eau propre, des yeux propres, élimine la maladie, une larme. Amen". Récitez trois fois.
11. De l'inflammation de la paupière ("nœud") est traitée comme suit. Le patient demande : « De quoi parlez-vous ? Le médecin répond : "Le feu est repéré par le feu sur le serviteur de Dieu (nom)." Patient : « Cherchez avec le feu, pour qu'il n'y en ait jamais. Cela se fait trois fois trois jours de suite à l'aube.
12. De "maladie oculaire grave" (glaucome): "Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. De la croix de Jésus, du premier jeûne et du dernier jeûne, de ma parole, du saint secours. Accroche, tu vois ? - Ne voit pas ! Pierre, tu vois ? - Ne voit pas ! Un monticule de marais, tu vois ? - Ne voit pas ! Alors ma cécité ne leur fera pas de mal. Allez, aveuglement, à un hic de forêt, à un monticule d'eau, à un monstre borgne. Amen".
13. Pour restaurer l'audition, dans une oreille sourde, vous devez chuchoter à trois aurores du soir et trois matins : « Écoutez, souris, hibou et serpent des marais, chat, chat et vous un peu. Ainsi vous, comme vous êtes né, avez été baptisé avec une telle rumeur, à partir de cette heure, de mon ordre, vous entendrez. Amen".
14. De lumbago dans les oreilles, ils soufflent légèrement dans l'oreille et murmurent: «Je murmure et vous entendez. Mon oreille ne me fait pas mal, ne tire pas, et vous aussi. Amen".
15. De la douleur à l'oreille : « Le coin est coupé et la croix de chênes. Cette croix n'a pas fait mal et n'a pas pincé et l'oreille ne s'est pas tordue, donc ça ne ferait pas de mal au serviteur de Dieu (nom), ça n'a pas fait mal, ça ne s'est pas tordu, ça n'a pas arrosé non plus dans la journée ou dans la nuit, pour toujours et à jamais. Amen".
16. « Un mois dans le ciel, le soleil dans le chêne, le ver dans la dent. Amen. Amen. Amen". Il faut lire trois fois, en regardant le jeune mois.
17. Pour parler d'une brindille d'épicéa ou d'un radis : « Il y a une église sur la mer à Ocian, sur une île à Buyan. Dans cette église siègent la Mère de la Très Sainte Théotokos et le moine Antipius, un guérisseur dentaire. Il demande et prie les saints de Dieu pour le serviteur de Dieu (nom), peu importe à quel point vos dents, les saints de Dieu, font mal, peu importe à quel point le serviteur de Dieu (nom) fait mal. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. Amen. Amen".
18. «Je ne marche pas par terre, pas par eau, mais par un champ clair, une prairie colorée. Une vieille femme s'approchait de moi. « Vieille femme, où sont tes dents ? » - "Prends tes dents de loup, rends celles qui sont tombées." Je parle mes dents fermement et fermement avec le serviteur de Dieu (nom) à ce jour, à cette heure, pour toujours et à jamais. Amen. Amen. Amen".
19. "" Mois Bulat, avez-vous un frère Ignat? Est-ce que les dents d'Ignat font mal ?" - "Non, ils ne font pas mal." - "Est-ce que Ignat a mal à la tête ?" - "Non, ça ne fait pas mal." Alors même si mes (lui, ses) serviteurs de Dieu (nom) n'ont pas mal aux dents blanches, ou qu'une petite tête qui fait rage ne fait pas mal ». Répétez trois fois.
20. "Zarya-zarynitsa, jeune fille rouge, sauve la servante de Dieu (nom) de la mère, des frissons, de la mouche, de Marya Prodovik et des douze filles tremblantes." Cette conspiration est lue sur de l'eau, balayant la maladie du front, du menton et des joues d'une manière cruciforme. Ensuite, le patient est lavé avec cette eau.
21. Prenez une tranche de pain, salez-la bien et jetez-la dans l'eau en disant : « Prends-la et rends ta santé. » Eh bien, s'il y a de la fièvre en été ou au printemps, lorsque le sol est déjà dégelé, vous devez creuser un trou, vous allonger et dire: «Mère petite terre, donne-moi la santé. Prends, étends la maladie qui me mange. Amen".
22. Prenez la peau d'un ours, mettez-la sur le patient en disant : « Père, mon frère aîné ! Chassez les damnés de la tête, des jambes, des mains, de la poitrine puissante, du bien de l'abdomen, du dos et des côtes et du foie noir. Amen".
23. "Aspen, tremble, prends mon bourbier, donne-moi de la légèreté!" Le patient va dans la forêt, s'incline devant le tremble et dit ces mots trois fois.
Pour arrêter le saignement.
24. Faites une croix avec les doigts, faites le tour du sang et dites :
« Tenez-vous sur une pierre, le sang n'est pas une casquette. Mets-toi sur le front, il n'y aura rien. Amen".
25. Lisez la conspiration trois fois, après chaque fois craché trois fois sur la blessure : « Derrière les chambres de pierre, derrière les chaînes de fer, il y a un corbeau noir, le foie de ce corbeau est cuit dans sa bouche. Et le serviteur de Dieu (nom), le sang coagulé, s'est arrêté. Amen. Amen. Amen".
26. «Je vais me coucher, bénédiction, je me signerai. Je sortirai de portes en portes, de portes en portes, je regarderai dans un champ ouvert. Un bogatyr sort d'un champ propre, porte un sabre tranchant sur son épaule, taillade et coupe sur un cadavre. Ne laissez pas couler de sang ou de minerai de ce cadavre. Amen. Amen. Amen".
27. « Sur la mer-okyane, sur l'île de Buyan, se trouve la pierre blanche et combustible Alatyr. Sur cette pierre se dresse la table du trône, sur la table se trouve une jeune fille rouge, une couturière, un destrier de l'aube. Il tient une aiguille damassée, met un fil jaune minerai, recoud une plaie sanglante. Enfilez, tournez-vous, sang, cuisez ! La pierre blanche-combustible Alatyr est le père de toutes les pierres du monde. De sous le caillou, sous l'Alatyr, des rivières coulaient, des rivières rapides à travers les forêts, des champs à travers l'Univers, vers le monde entier pour la guérison. Toi, ruisselle, ne ruisselle pas, minerai de sang, fais cuire. Amen".
28. « De porte en porte, jusqu'à la mer bleue. Il y a un brochet dans la mer bleue. Je vais m'approcher, m'incliner plus bas : « Toi, brochet, sors la hernie (quille) du serviteur de Dieu (nom), rouge, blanc, intérieur, os, veine, ombilic, boue ». La pierre est forte, et ma parole est plus forte que la pierre. Amen". Le complot est lu dans l'eau, le point sensible est lavé avec et le patient reçoit de l'eau à boire.
29. "Rongeur rongeur, bavard pie, emmenez-le loin dans la forêt sombre, dans un marécage profond à ronger, jetez-le du corps blanc. Amen. Amen. Amen". Vous devriez conduire un reste autour de la hernie et dire ces mots trois fois. Jetez le reste dans la forêt.
30. Lisez trois fois et après chaque fois crachez sur l'épaule gauche : « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. Yegory descend du ciel par l'escalier d'or, Yegor prend trois cents arcs d'or, trois cents flèches d'or et trois cents cordes d'or du ciel. Et tire, et tire sur le serviteur de Dieu (nom) des leçons, des fantômes, des hernies, et donne à l'ours noir sur la crête : -bête, dans le marais pour que le siècle n'arrive ni le jour ni la nuit." Jusqu'à la fin des temps. Amen".
31. «Moi, le serviteur de Dieu (nom), deviendrai, béni, je sortirai, en me signant, de la hutte avec des portes, de la cour avec des portes. Je vais sortir dans un champ ouvert, prier et me prosterner du côté est. Il y a une mer d'okiyan sous le côté oriental. Un brochet blanc marche sur la mer d'okiyane, ses dents sont empilées, la queue est damassée, il mange et dévore une hernie du serviteur de Dieu (nom), donc pas sur les vêpres, ni sur un nouveau, ni sur un décrépit , et non un nouveau mois. Pour toujours et à jamais amen. Soyez, mes mots, verrouillé avec une serrure, verrouillé avec une clé. "
32. « Je ronge, ronge, j'arrêterai, j'enlève douze naissances au serviteur de Dieu (nom) : ombilical, cœur, intérieur, articulaire, veine, os, main, œil, hurleur, causeur. De même que les morts de la tombe ne se retournent pas, de même ces douze parents ne se tourneront jamais vers le serviteur de Dieu (nom), à partir de maintenant, et pour toujours et à jamais. Amen. Amen. Amen".
34. « La Mère du Christ marchait, trois frères l'ont rencontrée, ont commencé à torturer : « Où allez-vous, Mère du Christ ? » - "Je vais beshiha et murmure un visage du serviteur de Dieu (nom). Besikha et érysipèle, dodus, abcès, purulents, venteux, aqueux, factices, donnés, en décomposition, - je ne parle pas moi-même, j'appelle au secours le Seigneur Dieu, 12 anges et apôtres." Amen, amen, amen." Lisez neuf fois de suite.
35. « Petra, Pavla, Kuzma, Demyany, aide, aide de la piqûre du serpent à la pierre. Je vais me lever, bénir, - salive et piqûres, allez chez le mari bleu. Yegory le Brave tire une piqûre de serpent avec des flèches, balaie avec des balais. Château vers le ciel, la clé de la mer. Soyez mes mots, forts et modelants. Amen. Amen. Amen".
36. Lisez trois fois les prières "Notre Père", "Theotokos", "Que Dieu ressuscite" et trois fois la calomnie suivante: -pierre inflammable Alatyr, sur cette pierre se trouve une rune, sous cette rune se trouve le serpent Scorpea, elle a des sœurs Arina, Katerina. Nous prierons Dieu, nous adorerons des quatre côtés : « Prends ton courage du serviteur de Dieu (nom) jusqu'à cette heure ». Amen". Pendant la lecture, vous devez souffler en croix sur le site de la morsure.
37. Afin de ne pas avoir peur des serpents (même si vous marchez sur un serpent, il ne le touchera pas), vous devez lire: "Gad-gadishche, tu es allongé dans une souche, dans un vagin, tu ne brûles pas vos enfants. Aussi, ne me brûle pas, le serviteur de Dieu (nom). Tous mes mots sont une clé et une serrure. Amen".
Pour les maux de dos (utin).
38. « Serpent, roule-toi, tourne autour du serviteur de Dieu (nom). Allongez-vous sur votre ceinture, devenez une aide, dénouez la route, tombez, rampez, enlevez la douleur de vous. Amen. Amen. Amen". Vous devriez calomnier sur une épingle, puis l'épingler sur les vêtements sur le côté gauche près du bas du dos.
39. Il est nécessaire de mettre le patient avec son ventre sur le seuil, de prendre un couteau de tondeuse et d'imiter la section du dos en disant: «Qu'est-ce que le rouble? - Utin sec. - Coupez beaucoup pour que le siècle n'existe pas. Ils l'ont lu trois fois.
40. Pour parler de l'alcool : « Comme l'eau ne brûle pas dans la rivière, ainsi l'âme du serviteur de Dieu (nom) ne souffre pas à cause du vin vert. La bouche ne sèche pas, l'estomac ne brûle pas. Désormais, le serviteur de Dieu (nom) ne boit plus de vin. Amen".
41. « Le cochon ne boit pas non plus de vodka, mais mange des slops. Alors toi, serviteur de Dieu (nom), ne bois pas de vodka, ne te blesse pas à cause de ça."
42. « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Houblon et vin, quittez le serviteur de Dieu (nom) dans les forêts sombres, où les gens ne marchent pas, les chevaux ne errent pas et l'oiseau ne vole pas. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, du houblon et du vin, sortez sur l'eau rapide que les gens ne montent pas. Du serviteur de Dieu (nom), du houblon et du vin, allez aux vents violents, que le vent parcourt au loin. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, attachez-vous à une personne fringante qui pense mal en (nom), attachez-vous à celui qui ne fait pas le bien, débarrassez-vous de moi pour toujours. Amen. Amen. Amen" .
43. « Qu'est-ce que tu es, cancer, debout ? Ça fait mal, ça fait mal, vous dissolvez les racines ! Je vous défends, les racines, d'être ici ! Ne brûlez pas, ne blessez pas, ne tirez pas et ne piquez pas avec des aiguilles ! Je suis avec toi, cancer, je suis venu parler, et tu ne me feras pas peur. Je suis venu t'enlever, et je t'interdis d'être ici. Le Très Saint Theotokos a une épée tranchante pour couper les racines. Je vais vous parler et vous retirer du corps. Je t'enlèverai par la parole de Dieu. Et tous les chérubins se tiennent debout, sont présents et guérissent. Eaux lointaines, côtières, tu laves les racines, le corps et la pierre. Je suis venu le verser, éliminer toute la maladie. Amen".
44. Déchirez les fils noirs de la bobine et dites : « Comme ce fil se brise, se brise, se brise, alors brise, cancer, brise-toi, ne te laisse pas grandir. Il n'y a pas de place pour vous sur le corps du serviteur de Dieu (nom), tout comme je ne laisserai pas de fils sur cette bobine. Amen". Les fils doivent être complètement détruits.
45. Vous devez trouver un buisson sec dans une forêt de bouleaux, en casser les branches inférieures, les plier en travers et mettre le feu. À lire en fumée : « Comme des brûlures sèches, malades, qui ne poussent pas et sans vie, de même une mauvaise croissance du serviteur de Dieu (nom) brûlera avec elle. Amen".
De la maladie cardiaque.
46. « Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Chevauche mort dans le champ et lui dit : « Jusqu'où, mon ami, vas-tu ? - « Je vais outre-mer chez les filles rouges, chez les plumes en papier ; tamo nos morts s'amusent. Leurs cœurs ne font pas mal, ils ne pincent pas, ils n'aspirent à rien ; et ainsi le serviteur de Dieu (nom) n'aurait pas de chagrin, ne pincerait pas, ne s'affligerait de rien ». Dès que ce mot changera, si tôt le lévrier (nom) cœur mélancolique sera guéri. Pour toujours et à jamais amen. "
47. Prenez deux couteaux avec des manches en bois. En les tenant par les lames, ils frappent le manche sur le manche près du cœur du patient et disent: «Comme je frappe le manche sur le manche, et le couteau ne fait pas mal, ainsi le cœur du serviteur de Dieu (nom) ne fait pas mal. Couteaux damassés, manches en bois, les mots sont plus lourds que la pierre d'Alatyr. Amen".
48. Pour un jeune mois, avant son premier trimestre, tu as besoin d'aller vers le malade à l'aube, pour faire jaillir de l'eau : regarda les tourments maternels. Pour votre bien et pour son tourment, guérissez le serviteur de Dieu (nom). A partir de cette heure, de votre commandement, envoyez au cœur du serviteur de Dieu (nom) paix et santé. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen". De l'eau est donnée au patient pour qu'il boive et se lave.
De maux de tête constants.
49. Peignez les cheveux de la tête, mélangez avec de l'eau. Versez cette eau sur un saule le dimanche des Rameaux et dites : "Eau, va au sol avec un mal de tête."
50. Versez de l'eau sur la tête en disant : « Oh, Aden, délivre et guéris ton serviteur. »
51. Aller au tombeau pendant trois aubes, y faire trois arcs. Ramassez de la terre dans la tombe, frottez-vous le front avec et jetez la terre en arrière en disant : « Qui est couché dans ce lieu, qui dort dans cette tombe ? Comme tu mens, ne tombe pas malade, donc je ne tombe pas malade non plus."
D'autres maladies.
52. De ronfler dans un rêve: «Ronflez, ronflez, ronflez, ne ronflez pas cette gorge. Ronflez un cheval dans le champ, dans une vaste étendue, prenez le ronflement du serviteur de Dieu (nom). Amen".
53. D'un abcès : « La Très Sainte Mère de Dieu, grande aide, aide-aide le serviteur de Dieu (nom) afin que le serviteur de Dieu (nom) ne bouillonne pas, que l'ébullition n'éclate pas, que le gazon ne déchirer, l'os ne fait pas mal, le corps ne pourrit pas. Couteau, couteau, tire-bouchon, tire-bouchon, feu, feu, et toi, maladie, tu es hors du serviteur de Dieu (nom). Amen". Lors de la lecture de l'intrigue, déplacez-vous autour du point sensible avec l'annulaire de votre main droite dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
54. De la brûlure, ils disent neuf fois : « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ! Amen. Là où il y avait du feu, il y avait du sable. Amen".
55. D'une contusion : « La douleur a disparu, le sang se dresse, la viande est intacte, de sorte que rien ne fait mal. Amen".
56. À partir de l'ébullition, ils répètent trois fois: "Comme la salive affamée sèche dans la bouche, ainsi le serviteur de Dieu (nom) fait bouillir, sèche."
57. De fractures. Parler à un point sensible, le baptiser : « Je deviendrai serviteur de Dieu (nom), bénédiction, j'irai, en me signant, de porte en porte, de porte en porte. Je m'inclinerai devant Ilya, Demyan et Mère de la Très Sainte Théotokos pour soulager la douleur de la main droite, les fractures, l'étirement des veines, 77 veines, 77 articulations. Remettez-vous en place, os avec os, veine avec veine. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen".
58. De priver. Dire par une nuit sèche et sans lune à une personne endormie : « Strigun-gobelin, n'interfère pas avec la vie. Allez au diable, au chien hirsute, au chat moustachu, à la forêt sèche, au ravin vide - là vous avez la liberté, là vous avez la liberté. Descendez du serviteur de Dieu (nom) à partir de maintenant et terminez-le. Amen. Amen. Amen".
59. De bavures. Apportez vos doigts à vos lèvres et murmurez : « Il y a dix doigts sur deux mains. Ne pas intimider, ne pas saigner, ne pas pincer, ne pas blesser ni au premier doigt, ni au dernier, ni à la main droite, ni à la gauche. Le Seigneur est avec moi. Amen. Amen. Amen".
60. Ils se lavent dans le bain pour des plaies sur leur corps, en disant : « L'eau du bain, ayez peur de moi, je n'ai jamais peur de vous. Lavez-le, rincez toute infection du serviteur de Dieu (nom). Amen".
61. D'une morsure de chien. Vous devez couvrir la plaie des deux mains et dire : « J'ai déchiré avec mes dents, je parle avec mes lèvres. Je couvre de mes mains, je châtie avec adresse. Une fois - pas de douleur ! Deux - guérison ! Trois - envahir! Amen".
62. Pour que les cheveux ne tombent pas et ne poussent pas plus vite, vous devriez lire pendant un jeune mois à la fenêtre, en vous peignant les cheveux : « Le champ à la graine, la lumière au soleil, la couronne à peigner et les cheveux aux cheveux. Amen".
63. Pour l'acné. Lavez-vous le visage dans une bassine avec trois bougies, dites trois fois : "Comme est pure la Sainte Face, si pur est mon visage." Versez de l'eau à trois intersections.
64. De l'énurésie : « Rivière mère, eaux souterraines ! Pendant que vous lavez les rives, lavez-les, rincez l'urine incontrôlable du serviteur de Dieu (nom). Comme une branche sèche sans eau, de sorte que le lit du serviteur de Dieu (nom) est sec, pas trempé. Rivière mère, eaux souterraines ! Pendant que vous lavez les rives, lavez-les et jetez-les de l'autre côté de la maladie, l'urine incontrôlable du serviteur de Dieu (nom). " Ils ont lu sur un lit mouillé le matin trois fois, crachant par-dessus leur épaule gauche.
65. Pour empêcher la bosse de pousser, la vierge doit casser la branche de l'arbre. Ils frappent doucement la bosse avec une branche en disant : « Va là où l'oiseau ne vole pas, là où crie le muet, là où vit le mort. Je la ferme avec neuf serrures, dix clés, des mains immaculées, la bouche de Dieu. Les serrures ne s'ouvriront pas, les clés ne seront pas trouvées. Parole et acte. Amen". Après cela, vous devez brûler la branche sans quitter l'endroit et offrir un bon cadeau à celui qui l'a cassée.
66. Pour le bégaiement, ils ont lu 12 fois pour un jeune mois : « Un vieil homme de la forêt marche le long de la ligne, marche, ne trébuche pas. Le serviteur de Dieu (nom) ne bégaie pas, ne se lasse pas de parler pour notre joie, sur la montagne aux ennemis. Parlez, ne bégayez pas, ne trébuchez pas sur de nouveaux mots, comme un vieil homme de la forêt ne bégaie pas, ne bégaie pas. Amen". Pendant la période de traitement depuis le domicile du patient, ils ne donnent à personne de pain, de sel ou d'argent.
67. De "cheveux" (suppuration et gonflement des doigts). Pour le traitement, prenez un bouquet d'épillets d'herbe qui pousse sur le blé (folle avoine). Ils ont mis des épillets dans une tasse d'eau et ont lu sur le point sensible : « Cheveux, cheveux, écoutez ma voix. Vous ne serez pas dans un corps blanc, un sang rouge, un cœur zélé, une tête violente. Où sont ces épillets, où est cette eau, voilà donc. Amen". La folle avoine doit être enterrée et l'eau doit être versée sous le vent.
68. De la scrofule. Soufflez trois fois dans l'oreille et faites tourner l'aiguille en disant : « Je me lèverai, bénissant, je me traverserai, de porte en porte, de porte en porte. Je poignarde et poignarde pour que ça ne fasse pas mal, ça ne fait pas mal. Le fil est en soie, l'aiguille est en damas. Amen".
69. Pour soulager la léthargie, il faut mettre les mains chaudes sur le front du dormeur de sorte que les doigts des deux mains se rencontrent au milieu du front du dormeur. Penchez-vous au-dessus de la personne endormie pour que l'air des lèvres touche le visage du patient. Dites 12 fois : « Par le sang d'Adam la mort est née, par le sang de Christ la vie est née. Le rêve du serviteur de Dieu (nom), arrête. Serviteur de Dieu (nom), ouvrez les yeux, le ciel vous attend. Si vous n'ouvrez pas les yeux maintenant, vous ne chasserez pas le sommeil, vous mourrez sans repentir et sans service funèbre. Lève-toi, réveille-toi, lève-toi."
70. De «feu volant» - une éruption cutanée sur le visage: «Bénis, Seigneur, pour lire cette prière, enlève le feu du serviteur de Dieu (nom). Feu, feu, éloigne le pompier du serviteur de Dieu (nom). Amen".
71. Par nostalgie des morts : « Seigneur Dieu, bénis. Oubliez (le nom du défunt), ne pensez pas, mais pas de douleur dans votre cœur. Oubliez le soleil rouge, oubliez la lumière blanche, mais pas de douleur dans votre cœur." Lisez trois fois sur de l'eau et buvez-la.
72. De toute maladie maléfique : « J'irai dans un champ ouvert sous le soleil rouge, sous un mois lumineux, sous des étoiles pures, sous des nuages volants. Je deviendrai un serviteur de Dieu (nom), dans un champ ouvert sur un lieu égal, que sur le trône de mon Seigneur, je me revêtirai de nuages, je me couvrirai de ciel, je mettrai le soleil rouge sur mon tête, je me ceindrai d'aubes lumineuses, je me ceindrai d'étoiles qui sont des flèches acérées, de toute maladie maléfique... La clé de mes paroles est dans la hauteur céleste, et le verrou est dans les profondeurs de la mer sur un poisson-baleine, et personne ne peut obtenir ce poisson-baleine et déverrouiller le verrou qui m'entoure. Et quiconque attrape ce poisson et ouvre mon château, qu'il soit comme un arbre, brûlé par la foudre. Amen!"
1. Du bagarreur. Vous devriez parler de l'eau et la donner à celui qui scandalise : « Calme-toi du défunt, va tranquillement, prends-la avec frénésie. La langue est en colère - contre la serrure et la clé - sous le seuil. Amen".
2. Pour le salut des méchants : « J'irai, bénissant, de porte en porte, de porte en porte, sous le soleil rouge, sous un champ clair. Il y a une sainte église de Dieu dans un champ ouvert. Les portes elles-mêmes sont dissoutes, le serviteur de Dieu (nom) lui-même parle des sorciers, des sorcières, des sorcières, des sorcières. Quiconque pense à moi avec frénésie - compte les bois dans la forêt, le sable dans la mer et les étoiles dans le ciel, pour toujours et à jamais. Amen. Amen. Amen".
3. Avec une demande d'aide dans divers domaines: «Moi, le serviteur de Dieu (nom), me lèverai, bénissant, j'irai, en me signant, de porte en porte, de porte en porte, sous le côté oriental. Il y a deux routes sous le côté est : une du côté droit, l'autre du côté gauche. Moi, le serviteur de Dieu, je suivrai le droit chemin, j'irai sur une haute montagne. Sur une haute montagne, il y a l'église cathédrale mère, dans l'église cathédrale mère, il y a un trône, sur le trône se trouve la mère du Très Saint Theotokos, 12 apôtres, 12 anges. Je vais m'approcher d'eux et m'incliner plus bas : « Mère la Très Sainte Théotokos, 12 apôtres et 12 anges, aidez et aidez ! ».
4. À partir de «l'assaut» (quand quelqu'un commence à vous injurier ou à vous attaquer), vous devez vous lire trois fois: «La Mère de Dieu est un château, une croix sur moi, une croix devant moi. Je me clôturé avec la croix, je console l'ange, je chasse l'ennemi. Mon ange, garde-moi - ma tête, mon cœur, mes mains, mes pieds. Amen. Amen. Amen".
5. Sur l'objet volé. Vous devriez dire ces mots dès que la chose disparaît, et répéter trois fois : « Il y a un coffre de fer dans un champ ouvert, et des couteaux de damas sont dans le coffre de fer. Vous allez, couteaux damassés, chez tel ou tel (nom) voleur, hachez-lui le corps, piquez-lui le cœur, pour que lui, le voleur, dénonce le vol, pour qu'il ne cache pas une poudre bleue, mais qu'il donne tout en entier. Sois toi, voleur, maudit par ma forte conspiration dans le pays des enfers, au-delà des montagnes Sayan, en poix bouillante, en cendres combustibles. Être cloué au linteau avec un piquet de tremble, séché sur de l'herbe sèche, gelé plus que de la glace. Okrivay, boiteux, deviens fou, vaut toi dans la boue et ne meurs pas de ta propre mort."
6. Si le brownie de quelqu'un d'autre s'est installé chez vous : « Une hutte avec des coins, dans les coins de l'icône, des rondins, des portes avec une serrure, avec la clôture du Seigneur, avec le propriétaire du brownie. Chur, d'un brownie étranger maléfique. Amen".
7. Sur un nouveau bétail. Ils disent ces mots quand ils amènent le bétail dans la cour : « Grand-père-voisin, accepte et fais semblant de mon bétail, ne passe pas la nuit, mais passe l'hiver pendant un siècle.
8. Pour la pendaison de crémaillère. Ils lisaient, entrant dans une nouvelle maison : « Maître-maître ! Allons dans une nouvelle maison, dans une cour riche, pour vivre, vivre, être riche."
9. De la prévenance, du désir et de la tristesse. Dessinez une croix et écrivez dedans les mots suivants : « Croix, croix, croix. Homme, né, croisé, érigé, et Satan, contact, Dieu, sois glorifié. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen. Amen. Amen". Accrochez ensuite le tableau avec l'inscription sur la croix.
10. De la mélancolie. Répétez trois fois : « Je vais gravir une montagne escarpée, je me sépare de mon angoisse. Il y avait une planche sur cette montagne, reste avec la planche, nostalgie. »
11. Pour que quelqu'un se sente mélancolique : « Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Moi, le serviteur de Dieu (nom), je serai béni, j'irai, en me signant, de la hutte avec des portes, de la cour avec des portes, je sortirai et j'irai dans un champ ouvert. Il y a une cabane dans un champ ouvert, dans la cabane il y a une planche d'un coin à l'autre, sur la planche se trouve le désir. Je prierai ce désir, le serviteur de Dieu (nom) et adorerai : « Oh, ce désir, ne va pas vers moi, le serviteur de Dieu (nom). Allez, nostalgique, bondi sur la fille rouge, aux yeux clairs, aux sourcils noirs, au cœur zélé, au sang chaud. Pour moi, servante de Dieu (nom), elle ne pouvait ni vivre ni être." Toute ma forteresse. Amen. Amen. Amen".
12. Pour que le mari n'offense pas et ne se batte pas. Vous devez prendre des crêpes ou un petit pain et le porter sous votre bras pour faire suer le pain. Puis dites ces mots en tendant ce pain à un mari combatif : « De même que le corps ne vit pas sans sueur, de même le serviteur de Dieu (nom) ne vit pas sans le serviteur de Dieu (nom). Comme la mère du bébé ne bat pas, mais prend soin et protège, ainsi le serviteur de Dieu (nom) devrait épargner et prendre soin de moi, sa femme, la servante de Dieu (nom). Amen. Amen. Amen".
Voir par exemple : Dal V.I. Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante. 2e éd., Rév. et cela veut dire. multiplier. par la main. éd. SPb.; M., 1880.T. 1.S. 569 ; Basilov V.N. Complot // Code des concepts et termes ethnographiques. M., 1993. Numéro. 5. P. 82-84 ; Dmitrieva S. I. Pratique médicale populaire traditionnelle // russe / otv. éd.: V. A. Aleksandrov, I. V. Vlasova, N. S. Polishchuk. M., 1997. S. 767-768.
Cm.: Klements D.A. Dialectes et présages parmi les paysans de la région de Minusinsk : (matériaux pour l'étude de la vision du monde de la population rurale sibérienne) // Izvestia / IRGO. Vost.-Sib. dép. 1888. T. 19, n° 3. P. 27-45 ; Gandelsman V.O. Méthodes de guérison populaire dans le volost Idrinsky des environs de Minusinsky. // Rapport de la Société des médecins de la province de Ienisseï. pour 1890-1891 Krasnoïarsk, 1891, p. 20-51 ; A. A. Makarenko Documents sur la médecine populaire du volost d'Uzhur des environs d'Achinsk. province d'Ienisseï. // Antiquité vivante. 1897. non. 1–4 (éd. séparé : Saint-Pétersbourg, 1897) ; Krasnojenova M.V. Matériaux sur la médecine populaire de la province de Yenisei. // Izvestia / IRGO. Vost.-Sib. dép. 1908, volume 39, pages 10-23 ; 1911. T. 42. S. 65-81 ; et etc.