"Adolescent" (Dostoïevski) : histoire de la création et analyse détaillée du roman. Adolescent. Dostoïevski FM - « Teenager FM Dostoïevski est un livre sur l'éternel problème des pères et des enfants, écrit au changement d'époque. La tragédie de la noblesse russe. Jeter une âme solitaire. " roman

Les œuvres d'un classique aussi célèbre que Fiodor Dostoïevski, le penseur des classiques russes modernes, n'ont pas encore perdu de leur pertinence. Au contraire, ils s'intéressent de plus en plus non seulement aux cercles de chercheurs des travaux de Fiodor Mikhailovich, mais aussi aux jeunes et aux personnes de la génération plus âgée. Le roman de Dostoïevski L'Adolescent a été écrit en 1875 et a été publié dans la revue Otechestvennye zapiski de la même année. La nature de ce travail est telle que, bon gré mal gré, vous penserez non seulement au sens abstrait de la vie, mais à votre propre position, votre état d'esprit pour aujourd'hui. Le roman, en effet, vous fait réfléchir sérieusement à votre vie, et en plus, cela aide aussi à se sentir comme une personne qui cherche et réfléchit. C'est l'influence que le roman a sur les millions d'esprits qui le lisent.

La toute première idée qui retient l'attention du lecteur analysant l'œuvre est peut-être la volonté de l'auteur de rendre compte de la relation père-enfant, de ses problèmes et des sorties de situations problématiques. Et pas seulement en privé, mais aussi à plus grande échelle - par exemple, la relation entre les générations de pères et d'enfants. En outre, le thème de la religion et de la relation d'une personne aux valeurs spirituelles est intelligemment et avec succès imbriqué dans le roman.

Ainsi, le développement des relations, pour la plupart, a lieu entre deux héros - il s'agit d'un adolescent Arkady Makarovich Dolgoruky (le nom de famille d'Arkady était son père formel) et son père Andrei Petrovich Versilov. Le personnage principal, un adolescent Arkady, a dix-neuf ans. Selon les normes modernes, à cet âge, les gens sont déjà classés comme adolescents et non adolescents. Mais F.M. Dostoïevski le considère comme un adolescent à juste titre, car tout le monde autour de lui considérait Arkady comme tel. Il s'en est indigné en disant : « Quel adolescent je suis ! Grandissent-ils à dix-neuf ans ?"

À son âge, Arkady était déjà diplômé du gymnase de Moscou, mais il ne veut pas poursuivre ses études. Au lieu de cela, il a décidé de réaliser son rêve chéri - devenir l'homme le plus riche, comme, par exemple, Rothschild. « Pourquoi voulait-il de la richesse ? » - tu demandes. Et la réponse sera la suivante : il voulait vraiment être puissant et vivre une vie isolée. "Pourquoi une telle aspiration apparemment insensée" - le lecteur pensera involontairement. Et le truc, c'est qu'Arkady avait des problèmes pour communiquer avec les gens. Il a toujours pensé qu'on se moquait de lui et avait l'air stupide. Son caractère était, comme c'est le cas pour tous les adolescents, enclin à l'orgueil, à l'orgueil et au radicalisme expansif.

Ainsi, après avoir obtenu son diplôme du gymnase, Arkady a déménagé à Saint-Pétersbourg, où il a été invité par son propre père Versilov à trouver un emploi ou, comme on l'appelait autrefois "pour entrer dans le service". Sa mère, Sofia Andreevna, et sa sœur, Elizaveta Andreevna, vivent également à Saint-Pétersbourg. Le père Versilov était très actif dans la prédication de la culture russe, de toutes sortes d'idées sur la spiritualité de la noblesse russe, la « citoyenneté mondiale » et la « réconciliation des idées ». Bien sûr, une telle personne constituera une autorité importante pour Arkady et occupera la place principale dans sa vie. Après tout, Versilov aux yeux d'un adolescent n'était pas seulement un père, mais aussi un inspirateur idéologique.

Cependant, malgré une telle attitude envers Versilov, Arkady est toujours sous l'influence des commérages sur son père. Par conséquent, il se rend à Pétersbourg avec une sorte de tension intérieure et la tâche de découvrir si Versilov a vraiment commis tous ces actes odieux que les gens lui avaient attribués. Et ainsi, une fois arrivé, Arkady est entré au service d'un secrétaire de Nikolai Ivanovich Sokolsky, qui était autrefois un ami de Versilov. Après avoir servi pendant très peu de temps, Arkady laisse Sokolsky dans son prochain élan de fierté et de fierté blessée, car la fille de Sokolsky l'a accusé d'espionnage.

Et puis deux lettres tombent entre les mains d'Arkady. L'un d'eux est une notification selon laquelle le procès sur l'héritage avec les Sokolsky, remporté par Versilov, pourrait être révisé et la décision ne sera clairement pas en faveur du père d'Arkady. Et la deuxième lettre était de la fille de Sokolsky, Katerina Nikolaevna, et parlait de la démence de son père et qu'il avait besoin de la garde. Un tel contenu de la lettre pourrait beaucoup irriter Sokolsky et se retourner contre sa fille. Arkady, néanmoins, n'a pas été pris de court et a caché la deuxième lettre.

Utile pour les jeunes

L'histoire d'un adolescent qui voulait développer sa relation avec son propre père. Après de violents scandales et des bouleversements émotionnels, le protagoniste calme son fier caractère et acquiert la sagesse de la vie. Une histoire très philosophique et réaliste.

D'autres événements et le scandale autour de Versilov et Lydia Akhmakova, qui lui a donné naissance à un enfant illégitime, finissent par étourdir Arkady. De plus, il a personnellement été témoin du scandale de Versilov. Arkady est dévasté. Il comprend que son père, qu'il a presque idolâtré, est un homme malhonnête, un corrupteur secret et un scélérat. Par conséquent, Arkady a décidé de tout exprimer à son père et de s'éloigner de lui. Mais au bout d'un moment, il devient convaincu du contraire, que Versilov est innocent et Arkady se calme. Une relation étroite s'établit enfin entre père et fils.

Après un certain temps, Arkady est devenu accro au jeu et joue à la roulette. Et, bien sûr, il perd beaucoup. Mais un jour, il a découvert que sa demi-sœur Anna Andreevna allait épouser Sokolsky et qu'elle était très intéressée par son héritage. Et afin de tout décider en sa faveur, elle recherche la moindre saleté sur la fille de Sokolsky. Mais il ne lui a rien dit tout de suite au sujet de la lettre qu'il a toujours. Après de nombreux événements dans un délire ivre, il raconte cette lettre à son vieil ami Lambert, qui a également décidé de tisser ses toiles autour de l'occasion de se réchauffer la main sur l'argent de Sokolsky.

Makar Ivanovich Dolgoruky, le père formel d'Arkady, est mêlé à toutes ces subtilités autour du profit et de la méchanceté. C'était un vieil homme très sage et sage qui collectait l'aumône pour la construction du temple. Dans des moments de conversations sages et édifiantes pour Arkady avec Makar Ivanovich, une lumière vivifiante s'est répandue dans la jeune âme du jeune homme. Un peu plus tard, Makar Ivanovich décède. Le père de Versilov abandonne sa famille et court vers sa passion de toujours, Akhmakova, la fille de Sokolsky, qui le rejette. Et Akrkadia décide finalement de se venger d'Akhmakova pour sa moquerie chaleureuse de Versilov. Il se rend chez Lambert pour discuter d'un plan de vengeance à l'aide d'une lettre survivante.

Lambert, ayant bu le pauvre adolescent, lui vole la lettre et, avec Versilov, attire Akhmakova à Tatyana Pavlovna, la tante d'Arkady. Un adolescent repenti l'apprend et se précipite vers elle pour arrêter le plan de Lambert. Arrivé sur place, il trouve la photo suivante : Lambert menaçant avec un revolver et une lettre réclamant de l'argent à Akhmakova. L'issue d'une situation aussi tendue est décidée à l'aide d'un acte étrange de Versilov, qui se cache de manière inattendue derrière la porte. Celui qui a arraché le revolver à Lambert. J'ai d'abord décidé de tirer sur Akhmakov, mais il s'est quand même choisi lui-même, en lui tirant sur le cœur. Arkady s'est précipité pour sauver son père, Trishatov l'a aidé. Versilov tire toujours dans le combat, mais se frappe à l'épaule.

Le protagoniste de l'œuvre, Arkady Dolgoruky, qui se dit aussi adolescent, décrit dans ses notes ce qui s'est passé dans sa vie pendant une certaine période. Le jeune homme n'a que vingt ans, il est diplômé avec succès du gymnase, mais décide de ne pas poursuivre ses études dans un établissement d'enseignement supérieur, souhaitant d'abord réaliser son vieux rêve.

Arkady s'efforce de devenir un homme vraiment riche, à son avis, l'argent peut lui assurer l'intimité et la liberté des autres personnes avec lesquelles il est assez difficile pour un jeune homme de communiquer. Dolgoruky pense toujours qu'ils le regardent avec moquerie et mépris, le jeune homme se perd et commence à se comporter trop activement, ce qui ne fait que le gêner encore plus dans toutes les conversations. Le doute et les peurs d'Arkady s'expliquent par son origine, il est le fils illégitime du noble noble Andrei Versilov et de son serf, et cette prise de conscience est très douloureuse pour un jeune homme fier et ambitieux. On lui a donné le nom de famille de son père officiel Dolgorouki, également serf Versilov, mais à cause de ce nom de famille, Arkady est encore plus souvent confronté à l'humiliation et aux propos malveillants.

Lorsque l'adolescent devient enfin adulte, son père l'invite à Pétersbourg, souhaitant que le jeune homme entre au service. Père compte beaucoup pour Arkady, même si dans l'enfance et l'adolescence, il ne l'a pas rencontré. Le jeune homme essaie d'en apprendre le plus possible sur Versilov, en interrogeant soigneusement différentes personnes, son père lui semble un véritable idéal, bien que parfois Arkady doute de sa noblesse et de sa décence.

À son arrivée à Saint-Pétersbourg, le jeune Dolgorouki a fermement l'intention d'apprendre toute la vérité sur Versilov, bien que son nom soit entouré de nombreux secrets et que l'adolescent ne sache presque rien de lui. Arkady est arrangé pour servir de secrétaire au prince Sokolsky, qui était dans le passé un ami proche de Versilov. Mais le fier jeune homme décide bientôt d'abandonner cet endroit, il est profondément offensé par l'accusation d'espionnage de la fille du prince Ekaterina Nikolaevna.

Par coïncidence, Dolgoruky tient dans ses mains deux lettres extrêmement importantes. L'un d'eux dit que le procès, que Versilov a remporté contre la famille Sokolsky, peut être à nouveau révisé, et non en sa faveur. Le second a été écrit par Catherine, la fille de Sokolsky, une jeune femme prétendant que l'esprit de son père a déjà perdu sa clarté et que la garde doit être établie sur lui. Arkady se rend compte que le vieux Sokolsky sera furieux et privera sa fille de son héritage en voyant cette lettre. Le jeune homme assure à tout le monde que ce document compromettant a été brûlé, mais décide en fait de le garder, se rendant compte qu'il pourra lui être utile à l'avenir.

Lors de la première rencontre avec Versilov, Arkady lui remet une lettre d'héritage, le vieux noble conclut alors une trêve avec son fils bâtard, mais l'Adolescent ne peut pas lui faire entièrement confiance. Il apprend que son père a un petit enfant d'une certaine Lydia Akhmakova. En jetant un coup d'œil dans l'appartement de sa mère, Arkady y rencontre accidentellement une jeune femme nommée Olga, qui, de rage et de désespoir, accuse son père de trahison et de méchanceté. Bientôt, Olga se suicide et Dolgorouki ne sait pas quoi penser de Versilov maintenant, se souvenant de sa propre origine et comparant ce fait avec de nouvelles informations.

Arkady exprime vivement à son père tout ce qui s'est accumulé dans son âme au cours des longues années de souffrance et de mépris de ceux qui l'entourent, mais il s'avère que Versilov a néanmoins abandonné l'héritage au profit des princes Sokolsky. Dans le même temps, il devient clair qu'il n'était pas à blâmer pour le suicide de la jeune Olga, Versilov a offert de l'argent à la jeune fille de manière désintéressée, voulant l'aider, mais elle, qui avait déjà été confrontée à plusieurs reprises à un harcèlement sans cérémonie, a mal interprété son comportement.

Dolgorouki très vite maîtrisé dans la capitale, il devient très vite un véritable jeune laïc qui joue régulièrement à la roulette. Arkady joue souvent complètement, mais cela ne l'arrête pas du tout. Il a également d'excellentes relations avec son père et avec Katerina Nikolaevna Akhmakova, la fille du vieux prince Sokolsky, et le jeune homme se sent très heureux.

Dans le même temps, Anna Andreevna, la fille légitime de Versilov et la sœur aînée d'Arkady, a l'intention d'épouser le vieil Sokolsky, pour elle la question de l'héritage est d'une grande importance. Elle cherche à tout prix à obtenir un document qui dénigre Ekaterina Nikolaevna, la fille du prince, et est prête à utiliser l'Adolescent à cette fin.

Ayant rencontré une fois dans un cadre informel Ekaterina Akhmakova, Arkady se sent passionnément amoureux d'elle, alors qu'il soupçonnait auparavant cette femme de ruse et de tromperie. Akhmakova répond à ses aveux sincères avec retenue, même si elle ne va pas du tout s'aliéner Dolgoruky.

Versilov, ayant appris la rencontre de son fils avec Ekaterina Nikolaevna, lui envoie une lettre remplie de colère et d'insultes. Arkady essaie de s'expliquer à la femme, mais elle évite de toutes les manières possibles de communiquer avec lui. Les mêmes jours, il parvient à remporter un gros gain à la roulette, mais le jeune homme est injustement accusé d'avoir volé l'argent d'autrui et est expulsé de la salle.

Le jeune homme tombe gravement malade, et c'est durant cette période qu'il rencontre Makar Ivanovich Dolgoruky, qui est répertorié comme son père selon les documents. Cet homme profondément religieux a erré pendant longtemps, collectant de l'argent pour la construction d'un temple, et maintenant son mauvais état de santé l'oblige à rester temporairement avec la mère d'Arkady. Le gentil et sage Makar apporte de la lumière dans l'âme de l'adolescent, l'obligeant à regarder différemment de nombreux problèmes de la vie.

Après la mort de Makar Ivanovich, Versilov a l'opportunité de devenir l'époux légal de la mère du jeune Dolgoruky. Mais l'ancienne passion pour Ekaterina Akhmakova refait surface chez l'homme, bien que la femme ait déjà décidé d'épouser un certain baron Böring, avec qui elle sera, selon elle, calme et confortable.

Arkady ne peut même pas s'expliquer ce qu'il ressent. Il a pitié de son père, il déteste Katherine et en même temps se sent jaloux d'elle, et le jeune homme fait une grosse erreur, il se tourne vers son vieil ami d'école Lambert, une personne malhonnête et rusée, pour obtenir de l'aide. Lambert sèche Dolgorouki avec du vin et la nuit lui vole la lettre d'Akhmakova, la remplaçant par du papier propre.

À l'arrivée de l'ancien Sokolsky, Arkady refuse catégoriquement d'agir contre Ekaterina Nikolaevna, malgré toutes les demandes de sa demi-soeur Anna Andreevna. Le jeune homme apprend que Versilov et Lambert ont trompé Akhmakova pour voir sa tante Tatiana Pavlovna. L'adolescent s'y précipite et voit avec horreur comment Lambert, menaçant la femme d'une lettre puis d'un pistolet, lui réclame de l'argent. Versilov étourdit de façon inattendue Lambert avec l'arme qui lui a été prise, puis tente de se suicider, mais en raison d'une lutte désespérée avec Arkady, il ne frappe qu'à l'épaule, pas au cœur.

Après tout ce qu'il a vécu, Versilov décide de rester avec Sofya Andreevna, la mère de l'adolescent. Ekaterina Nikolaevna rompt les fiançailles avec le baron et Arkady lui-même a toujours l'intention d'entrer à l'université après beaucoup de persuasion de son entourage. Néanmoins, le jeune homme n'abandonne pas du tout son projet de devenir riche, même s'il va maintenant utiliser des méthodes complètement différentes à cette fin. Comme Dolgoruky l'admet lui-même, les mémoires qu'il a écrits sont devenus pour lui un véritable travail sur lui-même et une étape importante dans sa croissance.

On peut dire de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski qu'il est « l'esprit, l'honneur et la conscience » de son époque, le grand penseur des classiques russes. Les problèmes de la société qu'il montre sont très pertinents pour nous aujourd'hui. Bien sûr, il est la même personne avec des vices et des passions et est tout aussi ambivalent que ses héros, qu'il décrit toujours avec beaucoup d'amour et de compréhension, mais en lutte constante et, surtout, avec lui-même.

N'est-ce pas de cela que parle le roman "Adolescent" ? Le résumé de cet ouvrage ne donnera pas une image complète, mais il mettra en lumière de nombreux aspects de la vie de personnes qui, comme il y a de nombreuses années, sont prêtes à tout sacrifier pour l'argent : honneur, nom et position .

Psychologie pure et réalisme

Le roman "Adolescent" n'est pas facile dans son intrigue, dont le résumé indique que, n'ayant pas traité ses problèmes intérieurs, une personne se suicide souvent ou se suicide. Il a toujours un pas de la noblesse à la bassesse. En un instant, il peut exécuter ou pardonner, dénigrer ou justifier, et parfois ne pas comprendre immédiatement où est le vrai et où est le mensonge.

Les critiques ont très souvent accusé Dostoïevski d'être trop réaliste dans la description de ses personnages et des moments difficiles dans lesquels se trouvaient ses héros. De la part de méchants, l'écrivain a ouvertement reçu des allusions selon lesquelles il pourrait lui-même être complice de certaines situations peu favorables, voire d'événements criminels.

F.M. était une personne très difficile. Dostoïevski. « Adolescent » (un résumé de l'œuvre sera examiné un peu plus tard) démontre pleinement cet énoncé de fait.

Arkadi

Dans l'œuvre, dont il sera question plus loin, le personnage principal est un adolescent un peu naïf, vaniteux, vulnérable, intelligent et impétueux. Ce n'est pas en vain que Dostoïevski sature le contenu des chapitres du roman d'une certaine philosophie profonde d'idées fascinantes provenant d'une grande variété de personnes. Chaque personne vit selon son propre idéal - politique, religieux, amoureux, économique, etc. Tout dépend de sa culture, de son développement moral et spirituel. Le personnage principal adhère également à une idée - devenir riche par tous les moyens. Mais plus là-dessus plus tard.

Dostoïevski, "Adolescent": un résumé

La toute première chose qui saute aux yeux lors de l'analyse de l'œuvre est l'éternel problème des « pères et enfants », car deux héros sont au premier plan - un jeune homme de vingt ans Arkady Makarovich Dolgoruky, qui portait le nom de son formel père Makar Ivanov Dolgoruky - une cour de la famille Versilov , et le propre père d'Arkady est le noble Andrei Petrovich Versilov. La mère du jeune homme, Sofya Andreevna, était également une cour, rachetée plus tard de Dolgoruky par Versilov, qui vivait avec lui et a donné naissance à deux autres enfants - Lisa et un autre garçon décédé prématurément de la maladie. De ces événements, elle a vieilli très tôt, la tristesse était toujours visible sur son visage.

Arkady Makarovich était un "bâtard" - un adolescent très charmant avec une vision pure de la vie. Un résumé de lui raconte qu'après avoir été diplômé du gymnase de Moscou, il ne voulait plus étudier. Avant le gymnase, il a étudié à la pension française de Touchard et là, il a subi beaucoup d'humiliations et de brimades de la part de ses pairs précisément à cause de son illégitimité, puis à cause du nom Dolgoruky. Dans la société, lorsqu'il se présentait, on lui redemandait toujours : « Prince ? Cela l'a juste énervé. À cause de cela, le gars a grandi très impressionnable. Maintenant, son rêve était le désir de devenir riche, comme Rothschild. Cela lui donnerait du pouvoir sur les autres et une vie libre et solitaire. Comme il est déjà clair, c'est précisément sur quoi Dostoïevski se concentre. « Adolescent », dont un résumé et une analyse seront considérés au fur et à mesure des événements, car une œuvre est assez difficile à comprendre. Pourtant…

Personnage

Une fois Arkady apparut sur le seuil de la maison du fils légitime de Versilov, mais uniquement pour recevoir l'argent envoyé par son père. Son frère ne l'a pas accepté, mais lui a seulement donné l'argent par l'intermédiaire d'un serviteur. Arkady était indigné. Sa fierté dans de tels cas était très facilement blessée, cependant, de nature gentille et enthousiaste, il s'est rapidement calmé et est immédiatement passé à l'amour et à l'adoration, lorsqu'il a été traité avec politesse et amitié.

Avec son frère, il améliorera alors les relations. Il avait toujours des problèmes pour communiquer avec les gens, il avait souvent l'impression qu'on se moquait de lui et qu'on jouait dessus. Et lui, comme tout jeune homme, était fier et fier et exigeait une attitude appropriée envers lui-même.

Pétersbourg

Et maintenant, enfin, il est rentré chez ses parents à Saint-Pétersbourg. Son père l'a invité parce qu'il lui avait trouvé un travail. Versilov Sr. a prêché toutes sortes d'idées de "citoyenneté mondiale", de culture russe et de "réconciliation des idées". Pour Arkady Makarovich, il était la seule autorité et le principal inspirateur idéologique, pour lequel il était prêt à se battre en duel.

Cependant, malgré tout cela, il se rend à Saint-Pétersbourg avec une certaine prudence, car il y a de mauvaises rumeurs sur son père, et il veut savoir si tout est vraiment ainsi.

Lettre fatale

Cependant, ce n'est qu'un peu plus tard que Dostoïevski nous révélera tous les secrets du roman "Adolescent". Le résumé note qu'Arkady obtient immédiatement un emploi de secrétaire pour l'ami de son père, le prince Sokolsky Nikolai Ivanovich. Après l'avoir un peu servi, il s'en va, car sa fille Katerina Nikolaevna Akhmakova l'a accusé d'espionnage - il ne pouvait tout simplement pas supporter une telle insulte.

Un peu plus tôt, deux documents sont tombés entre ses mains, l'un d'eux est un document qui indiquait que le doyen Versilov avait gagné le procès avec Sokolsky, mais il pourrait être révisé à tout moment, et la décision pourrait être exactement le contraire.

Le deuxième document lui a été remis par Kraf, qui s'est rapidement suicidé. Le papier était une lettre dans laquelle il était dit que la fille du prince Sokolsky considérait son père comme étant faible d'esprit, qui, en raison de sa vieillesse, n'était pas en mesure de prendre des décisions indépendantes et avait donc besoin d'une tutelle. Une telle lettre, si elle tombait entre les mains du vieux prince, provoquerait un énorme scandale et pourrait monter le père contre sa fille.

"Adolescent": résumé en parties

Dans le même temps, le jeune Versilov recueille constamment toutes sortes d'informations sur son père et finit par se rendre compte que son parent complaisant n'est pas vraiment celui qu'il prétend être. Les commérages autour d'une folle qui s'est suicidée ont alimenté l'incendie. Ensuite, il y avait un enfant auquel une autre personne aurait donné naissance de lui. Puis une relation secrète est née avec Katerina Ivanovna Akhmakova. Avec la pensée que son père était un homme lascive, un scélérat et un scélérat, Arkady Makarovich a voulu le quitter. Mais ensuite, certains moments trompeurs sont devenus clairs, puis le père et le fils ont fait preuve de condescendance l'un envers l'autre. De plus, ils sont même devenus proches l'un de l'autre.

Une fois Katerina Nikolaevna a invité Arkady à une réunion avec sa tante Tatiana Pavlovna Prutkova. Il la rencontre tout seul et est immédiatement inspiré par cette rencontre. Il lui semble qu'on lui a assigné un rendez-vous amoureux. Il supposa que cette dame était insidieuse à cause de la lettre compromettante, mais elle le désarma par sa simplicité et sa cordialité. Dolgorouki était complètement hypnotisé par elle, mais elle le repoussa, bien qu'elle n'essaya pas d'éteindre la passion qui s'était enflammée en lui.

Négligence

Pendant ce temps, le résumé du roman "Adolescent" de Dostoïevski embrouille de plus en plus l'intrigue avec ses énigmes et ses secrets.

Pendant un certain temps, vivant à Saint-Pétersbourg, Arkady est devenu accro à la roulette et a commencé à perdre beaucoup, alors qu'il empruntait de l'argent au fils du vieil homme Sokolsky Sergei, qui s'est perdu dans la vie. Même dans le service, il s'est livré à des escroqueries, pour lesquelles son collègue a été injustement calomnié. Puis il a rencontré Liza, la sœur d'Arkady, mais en même temps secrètement et passionnément aimait Akhmakova, qu'il voulait épouser.

Arkady a tout découvert et a immédiatement décidé de mettre fin à toutes les dettes, lui donnant tout ce qu'il avait emprunté. La pauvre Lisa, cependant, tomba bientôt enceinte. Le système nerveux du prince ne pouvait pas le supporter, la maladie l'a vaincu, pour de vieux actes il a été envoyé en prison, où il est mort. Liza a fait une fausse couche à quatre mois, elle a été malade pendant six mois, puis elle s'est rétablie.

Et puis Arkady apprend que son Anna Andreevna va épouser le vieux prince Sokolsky (dans ce cas, elle cherche le profit, et donc elle veut vraiment recevoir une lettre compromettant la fille du prince). Après tout, alors elle pourra bien "se réchauffer les mains" sur l'héritage, laissant la fille de son élue sans héritage.

Makar Ivanov Dolgorouki

"Adolescent" de Dostoïevski (résumé par chapitre) est littéralement saturé de nouvelles et de nouvelles personnes - escrocs et maîtres chanteurs. Presque tout le monde est impliqué dans la recherche de la lettre d'Ekaterina Akhmakova, à l'exception d'un - Makar Ivanov Dolgoruky, la cour qui est enregistrée comme le père d'Arkady. Il apparaît une fois chez Versilov. C'était une personne très agréable et il était apprécié comme un conteur sage et intéressant de conversations édifiantes et une personne craignant Dieu qui collectait l'aumône pour la construction du temple. Il vint à eux complètement malade et épuisé et mourut bientôt. Pendant une courte période, alors qu'il était dans leur maison, Arkady s'est beaucoup attaché à lui. Il le considérait meilleur et plus propre que tout le monde autour de lui. C'est cet homme simple qui a répandu dans son âme la lumière vivifiante de la spiritualité et de l'amour.

Évasion mystérieuse

Dans le même temps, le père de Versilov se rend compte que le mari formel de son humble épouse Sophia, avec qui il a vécu pendant de nombreuses années, est décédé et qu'elle est maintenant libre. Cependant, il s'enfuit chez sa veuve bien-aimée de longue date, Katerina Akhmakova, et lui demande sa main en mariage. Il devient littéralement fou d'amour pour elle, mais est rejeté.

Arkady, ayant entendu des choses désagréables de son collègue escroc Lambert à propos de Katerina Akhmakova, veut venger son père et, enfin, lui remettre une lettre, mais à condition qu'elle devienne sa femme (Lambert le lui a conseillé). De plus, il souhaite certainement que son père observe secrètement cette image, de sorte que sa vision de l'image idéale d'une femme en elle s'effondre en un instant, car beaucoup d'argent de son héritage est en jeu.

Dostoïevski a construit toute l'intrigue principale là-dessus. "L'Adolescent", dont le résumé sera poursuivi, est un roman à la fin imprévisible. Cependant, préparons-nous pour la chose la plus importante.

Vol

Une fois, Arkady est de nouveau venu voir Lambert pour discuter de son plan, mais lui, l'ayant saoulé, lui vole une lettre cousue dans le sol de son manteau et court vers l'aîné Versilov.

Dans le même temps, le plus jeune, dégrisé du champagne, se rend chez Tatiana Pavlovna et dit qu'il veut remettre la lettre à Katerina Ivanovna elle-même et mettre fin à cette affaire. Cependant, tout s'est effondré lorsqu'il a appris qu'il n'avait plus la lettre. Lambert et Versilov découvrent qu'Akhmakova est déjà parti pour une réunion et entrent immédiatement en jeu. Alors qu'Arkady et Tatiana Pavlovna étaient absents de chez eux, Lambert tente de faire chanter Katerina Ivanovna, mais elle refuse catégoriquement de se plier à ses conditions. Pendant ce temps, dans une autre pièce, Versilov observe toute cette image. Il n'a pas besoin d'argent, il veut juste voir comment une femme se comportera dans cette situation très délicate et dangereuse et jusqu'à quel point critique de bassesse Katerina peut atteindre pour l'argent. Cependant, la dame crache littéralement au visage de Lambert, qui s'empare brusquement du revolver et tente de lui tirer dessus. À ce stade, le cœur d'Andrei Petrovich n'a pas pu le supporter et il s'est précipité sur Lambert. Un coup de feu a retenti... Lambert est allongé sur le sol comme s'il était mort.

Échange

Comme FM Dostoïevski a déformé l'intrigue ! "Adolescent", dont le résumé arrive au dénouement même, touche à sa fin.

Ensuite, Arkady arrive et voit que son père tourne le revolver et veut tirer sur Akhmakova, qui s'est évanoui d'horreur, puis lui-même. Mais Arkady a réussi à empêcher tout cela, apparaissant sur le pas de la porte à temps avec Tatiana Pavlovna, mais son père parvient à se tirer une balle dans l'épaule. Lambert est vivant, il se lève et s'enfuit.

FM Dostoïevski termine son roman en grand détective. "L'adolescente", dont un résumé tient le lecteur en haleine jusqu'à la toute fin, raconte qu'après toutes ces scènes terribles, la lettre a été rendue à Akhmakova, son mariage avec Bjoring a été bouleversé car il a appris d'elle quelques rencontres secrètes avec Arkady . L'aîné Versilov est retourné dans sa famille et cette histoire avec une balle dans l'épaule s'est transformée en rumeurs ridicules, qui ont pratiquement disparu. Toute la famille a guéri paisiblement et heureusement. Akhmakova a commencé à vivre à Paris et correspondait parfois avec Arkasha.

Dans le roman "Adolescent", le résumé du chapitre suit bien le caractère et le comportement du protagoniste, qui pendant ce temps a réussi à grandir et à aller à l'université. Il considérait tous les événements qui s'étaient déroulés comme une très bonne expérience et une leçon efficace pour rééduquer sa personnalité.

"Adolescent" - un roman de F.M. Dostoïevski. L'origine de l'idée peut être datée de janvier 1871, lorsque, selon M.N. Katkov, Dostoïevski lui raconta l'intrigue d'un nouveau roman. Le travail direct sur l'œuvre n'a commencé qu'en février 1874 et s'est poursuivi tout au long de 1875 en parallèle avec la publication de parties individuelles de "Adolescent" (la première publication était "Notes de la Patrie" Nos. 1, 2, 5, 9, 11, 12 pour 1875 g.; édition séparée - SPb., 1876).

Les brouillons entièrement conservés de L'Adolescent permettent de reconstituer la méthode créative et les principales étapes du travail de Dostoïevski sur l'intrigue : de prononcer « pour soi » une idée qui deviendra la base du futur roman, à la recherche du « type principal » » à la définition de la forme et du « ton » du récit (première étape) ; des principales intrigues et images décrites de manière concise - à une prescription détaillée de scènes et de personnages clés, la sélection de "mots" et de "faits" pour eux (deuxième étape); enfin, après que le plan de chaque partie a été entièrement clarifié, travaillez sur des chapitres individuels.

A toutes les étapes de l'ébauche et dans la version finale de L'Adolescent de Dostoïevski, on remarque des traces du plan qui a possédé l'écrivain au cours de la dernière décennie de sa vie : écrire un roman "en volume dans Guerre et Paix... de cinq grandes histoires", "complètement séparées les unes des autres. "Sous le titre général" La vie du grand pécheur. " L'action des premières histoires se déroule dans les années 1840, couvrant l'enfance et la jeunesse du « pécheur ». Le héros central de l'épopée, « au cours de sa vie, tantôt athée, tantôt croyant, tantôt fanatique et sectaire, tantôt athée », est une image collective aux traits autobiographiques incontestables. À l'image du Grand Pécheur, d'une manière ou d'une autre, l'adolescent lui-même, Arkady Dolgoruky, et son père Versilov montent. La similitude avec le Vlas de Nekrasov et les instructions de la première partie du roman permettent d'interpréter dans la même veine l'image de Makar Dolgorouki en pécheur repentant.

Initialement, l'auteur considérait Versilov comme le personnage principal du nouveau roman. L'article de V.G. Avseenko "Roman historique" ("Bulletin russe", 1874, n° 4). En désaccord avec les conclusions d'Avseenko sur le héros du roman d'E.A. Salias "Pugachevtsy", le prince Danila, compris comme un "type prédateur", Dostoïevski décrit les caractéristiques du "vrai" "type prédateur", dont le principal est "l'énorme largeur", la combinaison de la beauté de l'idéal avec le laideur et désordre de la vie ("... et le repentir, et pourtant la continuation de tous les péchés et passions"). Dans les grandes lignes de la préface de L'Adolescent, la raison du "large" et du "souterrain" est notée - l'orgueil, conduisant à la "destruction de la foi dans les règles générales" et au "désordre" interne. "A côté de l'orgueil le plus élevé et diabolique ("Je n'ai pas de juge"), il y a des exigences extrêmement dures envers moi-même, avec la seule chose que" Je ne rends compte à personne ". La prédominance des « types prédateurs » conduit, à son tour, au « désordre » social :<...>Idées morales<...>du coup, je ne suis plus seul."

Conformément à cette idée, la version originale du titre du roman est "Désordre", la forme de narration correspondante s'apparente à la forme de narration de "Crime et Châtiment" (auteur omniscient impersonnel, révélateur du moindre mouvement émotionnel du héros). Cependant, en juillet-août 1874, il y eut un "changement" dans le choix du protagoniste (dans les brouillons du nommé He), qui entraîna un changement de nom ("Adolescent") et de forme de narration de la part de le narrateur - le personnage principal) : "LE HÉROS n'est pas LUI, mais GARÇON. L'histoire du garçon, comment il est arrivé, qui il a rencontré. Où a-t-il été affecté ?<...>Ce n'est qu'un accessoire, mais quel accessoire ! ADOLESCENT"; « Écrire par moi-même. Commencez par un mot : I. « La confession d'un grand pécheur, pour moi-même. J'ai 19 ans, et je suis déjà un grand pécheur." D'une importance primordiale dans le développement ultérieur de l'intrigue sera le "genre" esquissé des notes d'Arkady - la confession - et son âge, 19 ans, à la frontière de la majorité définie dans la Bible lorsqu'il atteint vingt ans, le temps de distinguer entre « le bien et le mal », la responsabilité de ses actes.

Conformément aux problèmes du roman décrits par l'auteur - "désordre" dans la société et l'âme; "Chronique d'une famille aléatoire", remplaçant les "légendes de la famille russe", conservées par A.S. Pouchkine ("La fille du capitaine") et Léon Tolstoï ("Guerre et paix", "Anna Karénine"), l'histoire de "l'entrée sur le terrain" et de la transformation à travers la confession d'un jeune "pécheur" - il y a une sélection de faits de la réalité actuelle. Dans les brouillons, les références à des chroniques criminelles, les articles de journaux et de magazines, les lettres de nombreux correspondants de Dostoïevski reviennent constamment. Classiquement, ces dossiers peuvent être classés dans les groupes suivants : faits illustrant le « trouble » (déclarations de suicides, fraudes, meurtres non motivés et meurtres « hors d'idée », hooliganisme) ; des polémiques sur la classe, qui pourrait devenir porteuse de « l'idée consolidante » dans la Russie post-réforme ; enfants et adolescents, leur rapport à la société et à la famille. Dostoïevski transmet également à son héros son intérêt pour les faits de la réalité russe.

Dans l'Adolescent de Dostoïevski, le roman «sur l'avenir de la Russie - les enfants», la variété des «faits» sélectionnés par l'auteur est interprétée précisément du point de vue de «où tout cela s'efforce et ce qui est avec nous<...>sera ", mais pas statistiquement, lorsque des cas individuels serviront de preuve de la " règle générale " dérivée de leur somme, mais dans leur singularité et leur unicité. Dans la version finale du roman, certains de ces matériaux - principalement les événements les plus mémorables pour le lecteur - sont laissés inchangés et sont mentionnés par les héros pour caractériser des personnes ou des phénomènes par similitude ("une histoire dans la famille von Zona", " un visage de la taille de la mère abbesse Mitrofania" - sont disponibles à l'esprit des affaires criminelles très médiatisées de meurtre dans le bordel du conseiller de la cour et de faux). L'autre partie est facilement reconnaissable, elle concerne principalement les prototypes des personnages et les événements du second plan. Ainsi, les rapports sur l'enquête sur le cas d'A.V. Dolgouchine a formé la base de l'image du cercle de Dergachev ; les détails du processus de falsification des actions du chemin de fer Tambov-Kozlovskaya, la relation entre l'accusé Nikitine et Kolosov ont été reflétés dans la description de la fraude par Stebelkov et le jeune Sokolsky; le personnage du noble déclassifié Arthur Schuttenbach, détenu dans le cas de la vente de coupons invalides du chemin de fer Rybinsk-Bologovskaya et reconnu comme un trouble mental obsédé, est reconnaissable chez Sergei Sokolsky et Andreev; les traits de « la jeune fille Elizabeth Heidenreich », qui s'est tiré une balle dans le ballon après avoir été insultée par son fiancé, un marchand « millionnaire », ont été utilisés pour créer des images d'Olga et, peut-être, de la sœur d'Arkady, Liza ; l'intrigue du roman presque inchangée comprenait le cas d'une roulette souterraine tenue par un militaire à la retraite (la roulette de Zershchikov) et un article de journal sur un étudiant ivre harcelant des femmes avec un langage ouvert (« un jeune homme qui buvait beaucoup » dès le premier "blague" de l'Adolescent). Il est plus difficile d'identifier les prototypes des protagonistes. Lors de la création de ces images, l'accent n'est pas tant sur les vrais visages (les traits de Chaadaev dans la caractérisation de Versilov, les détails de l'apparence du jeune Nekrasov, comme il s'est formé dans la représentation de Dostoïevski, à l'image d'Arkady), mais plutôt sur les héros littéraires. Un "emprunt" transparent à leurs prédécesseurs de types prêts à l'emploi, de structures d'intrigue, de lignes d'intrigue est l'une des techniques artistiques de Dostoïevski. L'auteur, comme ses personnages idéologiques, met en place une expérience, réalise un « test » : ce qui va changer si vous recréez une situation familière avec d'autres participants dans des conditions différentes ou vérifiez vos héros avec une situation déjà survenue dans la littérature.

L'un de ces « essais » dans le roman est le triangle « Onéguine ». Dans le "discours de Pouchkine", Dostoïevski l'analyse en détail: "errant" (Onéguine) - "humble" (Tatiana) - "vieil homme honnête", "vieux mari" (général). La résolution de la situation implique deux options : la première (rejetée à la fois par Pouchkine et par Dostoïevski) - Tatiana suit Onéguine, la seconde - Tatiana ne peut pas le faire. Dans le roman, nous voyons les deux options incarnées ; c'est comme une image miroir, une symétrie, dont l'axe est Versilov. Sophia Dolgorukaya ("humble") suit le "vagabond" de son mari vivant; Akhmakova, le "type simple d'esprit" d'une femme laïque, veuve et libre, n'y consent ni sous la menace de la mort, ni "par amour sans fin". En même temps, la situation « Onéguine » du roman s'avère plus compliquée que celle reproduite dans « Le discours de Pouchkine » non pas tant parce que les deux variantes de sa résolution sont données, mais parce que les deux sont remises en question. L'épilogue et le roman dans son ensemble donnent la possibilité d'une double interprétation : la transformation du héros de type Onéguine est-elle possible, que l'abnégation de l'« humble » sauve le « promeneur » ou, au contraire, sa vie est ruiné par lui (« Je te torture et je te torture »).

La « situation d'Onéguine » permet non seulement de comprendre l'image du « vagabond » -Versilov, mais révèle également le personnage d'Arkady d'une manière nouvelle, prouve l'infaillibilité de son « instinct » moral. Le sage Versilov (sa perspicacité par rapport aux gens est souvent soulignée par l'auteur) est incapable de résoudre Akhmakova, voit en elle "tous les vices". En tant qu'« athée non seulement par conviction, mais entièrement » et idéaliste par raison, il est « le plus enclin à assumer toutes sortes de choses désagréables ». Arkady, au contraire, trouve chez la princesse "toute perfection", ne se perd dans son sentiment de révérence que sous l'influence du ressentiment pour Versilov, de la jalousie de lui, mais au moment de sa chute il réalise déjà ses sentiments comme un péché ("l'âme d'une araignée") et redonne confiance en "la reine de la terre".

Le plus souvent, les héros eux-mêmes nomment leurs prototypes littéraires. Ainsi, Versilov mentionne à plusieurs reprises les scènes de ses œuvres littéraires préférées qui l'ont "percé", qui seront ensuite répétées inconsciemment par lui dans sa vie - "le dernier monologue d'Othello" et "Onéguine aux pieds de Tatiana". Pour la première fois, il apparaît dans le roman déguisé en Chatsky pour une performance d'amateur, et le mot accusateur de Chatsky devient désormais son attribut ; c'est en qualité de « prophète » et d'accusateur que Versilov est perçu dans la lumière. Arkady admet que « l'idée Rothschild » est née dans son cœur quand, à l'âge de cinq ans, il « lut » le monologue du Chevalier avide ; pour commencer la mise en œuvre de "l'idée" qu'il a certainement l'intention à Saint-Pétersbourg, car Saint-Pétersbourg est associé à une autre "personne colossale" de Pouchkine - Hermann de "La reine de pique". Presque le seul dans le roman qui ne fait pas référence à des sources littéraires est Makar Dolgoruky. Les histoires de Makar - les vies (dans le roman - Marie d'Egypte, dans les éditions approximatives - Alexy, l'homme de Dieu). À la recherche du « ton juste » du discours du « vagabond », Dostoïevski se tourne vers la légende des pérégrinations du moine Parthenius, le livre de Job et les « Paroles ascétiques » d'Isaac le Syrien.

La conscience des héros de leurs « sources primaires » littéraires est étroitement liée à l'idée principale du roman « L'adolescent » de Dostoïevski : au centre de l'esthétique de Dostoïevski se trouve l'idée de « sauver la beauté ».

« Impression », « image », « ravissement », « affection », « idée-sentiment », « idéal de beauté » sont des mots fréquents dans les pages du roman. Dans la théorie esthétique de Dostoïevski, finalement formée au milieu des années 70, ce sont les termes de l'auteur qui caractérisent la relation entre le sujet et l'objet de l'acte esthétique.

La contemplation de "la plus haute beauté", selon Dostoïevski, est capable de transformer une personne. Le mécanisme de l'effet transformateur de la beauté a été maintes fois examiné par l'écrivain. La première condition nécessaire est l'existence même d'une « belle image », dont la contemplation provoque une impression « inconsciente », « immédiate », « irrésistible » ; approfondissant et renforçant, même si une personne n'en est pas consciente, l'impression instille un «nouveau sentiment» dans le cœur (délice, l'attitude envers laquelle chez Dostoïevski est ambiguë, ou tendresse); chez une personne, il y a un "changement intérieur", une étape, "soudain", "d'un seul coup". Dans le cas où un changement frappant « rend le premier plus le même » ne se produit pas (en raison d'une force insuffisante de l'image ou d'une ouverture insuffisante du cœur à l'empreinte), l'image est toujours présente dans le cœur, « imprimée » en elle et, ainsi, détermine la vie future d'une personne qui ne réalisera peut-être jamais sa présence en elle-même. Avec l'accumulation de telles impressions de la "plus haute beauté", une personne est transformée. Des points particulièrement importants dans le schéma considéré sont l'impact d'une image holistique, non analysée et non décomposable, « dans son ensemble, et non par des parties séparées » ; la puissance d'une impression qui englobe « tout l'être », « ne va pas dans les mots », parfois même pas enregistré par la conscience ; l'absence d'intervalle de temps entre la contemplation et l'impact de l'image ("soudainement"). Ces moments permettent à la « belle image » (« idéal de beauté ») de devenir une idée qui unit la société, par opposition aux idées séparatrices - théories fondées sur les arguments de la raison et nécessitant une preuve logique (l'incarnation figurative de l'action des théories est le rêve de Raskolnikov dans Crime et châtiment) ...

« Une belle image » se retrouve dans la vie (le héros de l'article de Dostoïevski « Les funérailles de l'homme ordinaire » ; le Christ), dans l'art (« La Vierge Sixtine » de Raphaël, « Asis et Galatée » de Lorrain). La création d'images convaincantes, « vivantes », « positivement belles » avec la « littérature de la beauté » est le but d'un véritable artiste.

Un problème douloureux pour l'esthétique ultérieure de Dostoïevski — la dualité de la beauté — s'est posé avec une force particulière dans L'Adolescent et Les frères Karamazov. Dans les éditions provisoires de "Adolescent", il y a des remarques fréquentes sur "l'obscurcissement" du cœur, qui perçoit la beauté de l'orgue, sur la beauté "impure", "antichrist": "Le futur antéchrist captivera par la beauté. Les sources de la moralité dans le cœur des gens vont s'obscurcir, l'herbe verte va se tarir." Il est évident que maintenant la capacité du cœur à ne pas être enregistrée par la conscience, à accepter instantanément une « belle image » en elle-même semble être dangereuse, et la beauté elle-même est une « force terrible ». La question principale est la distinction entre la beauté du "faux", de l'Antéchrist, et du "vrai", le Christ, la purification du cœur, capable de percevoir avec une égale acuité l'"idéal de la Madone" et l'"idéal de Sodome" , une attitude éthique envers l'esthétique significative.

"L'adolescent" de Dostoïevski a été conçu comme une œuvre de "littérature de la beauté", axée principalement sur le lecteur - du même âge que le protagoniste. D'où sa forme particulière, l'unité de deux variétés de genre : « un roman sur un garçon » et « un roman sur une idée », pédagogique et philosophique. L'histoire de l'entrée dans la vie d'Arkady Dolgorouki s'avère être l'histoire de la « régénération organique » de l'idée dont il est porteur.

Le protagoniste du roman est membre d'une "famille aléatoire", désireuse de trouver un moyen de sortir du "gâchis" de la réalité, "conservant l'idée" sur laquelle "tout le monde ferait la paix". Il comprend que "l'idée cimentante" doit être d'une nature particulière, d'un pouvoir particulier, afin de l'emporter sur les arguments de tous les "milliers" de "sauveurs de l'humanité", pour les convaincre "d'un coup", sans preuve, sinon cela automatiquement devient juste un autre « trichina », aggravant le « gâchis ». C'est précisément cela, d'une nature particulière, qu'Arkady appelle « l'idée-sentiment ». Un synonyme du concept d'"idée-sentiment" à la fois dans le brouillon et dans la version finale du roman est "l'idéal de beauté".

Arkady veut servir l'humanité en lui montrant cet idéal dans la vraie vie. A l'instar des anciens ascètes qui atteignaient la déification par leur vie ascétique (d'où le vocabulaire hagiographique dans le récit de l'idée : "désert", "exploit", "schéma"), l'adolescent cherche à s'incarner pleinement dans son idéal - l'image de Rothschild , ce qui l'attire avec les mêmes traits que " l'esprit intelligent " a tenté le Grand Inquisiteur dans le roman " Les Frères Karamazov ":" par un miracle, un mystère et une autorité. " Le critère pour atteindre l'idéal est l'accumulation de persistance et de continuité de la « somme Rothschild ». Méthodes "laides" ou au cas par cas pour gagner de l'argent, dont tout le spectre est présent dans le roman : fraude (Stebelkov), héritage (Versilov), mariage profitable (Anna Andreevna), jeu (Sergei Sokolsky), chantage (Lambert) , usure - L'adolescent rejette les idées comme ne correspondant pas à la grandeur. Mais un million ainsi gagné ne peut être dépensé (alors la "figure Rothschild" ne devient plus un critère de sainteté, mais un "patronage" - un moyen de satisfaire des besoins "vulgaires"), et il ne peut être laissé sans mouvement (alors l'argent se transforme en but, et Rothschild est égalisé avec "harpagons et Plyushkin"). Il ne reste plus qu'à distribuer un million aux gens ; ainsi le Rothschild nouvellement créé est détruit, ce qui équivaut à un suicide.

L'« Idée » de l'Adolescent est classée par Dostoïevski parmi les « clandestins ». Fondée sur un orgueil sans bornes, elle naît des impressions humiliantes d'une enfance illégitime, hors de la famille, dans la pension Touchard parmi les « enfants comtes et sénatoriaux ». Fuite des gens, "solitude", "coin", "ermitage" sont les conditions nécessaires pour atteindre la "figure Rothschild". Mais "vivre la vie" ébranle l'idée. L'écrivain expose les raisons de son « ternissement » dans les grandes lignes des éditions provisoires et met pleinement en œuvre ce plan dans le texte final. Ces raisons sont la conscience des contradictions internes d'une idée fondée sur un idéal esthétique et en même temps sur un intérêt matériel ; amour pour Akhmakova; intérêt pour le sort de son père, le « vagabond » Versilov ; observation des doubles héros, également obsédés par la passion de l'enrichissement : une rencontre avec le « vagabond » Makar Dolgoruky, porteur de l'idée de restituer l'image de Dieu en lui (« image »).

L'action du roman s'étend sur plusieurs mois, du 19 septembre au 13 décembre 1872 (en fait, seuls les jours les plus mouvementés de cet intervalle). Arkady arrive à Saint-Pétersbourg non seulement avec une "idée", mais aussi avec un mystérieux "document" cousu dans le sol de son manteau, discréditant Akhmakova, une femme de la plus haute société pétersbourgeoise. Les intrigues du « document » et de l'« idée » se développent en parallèle, s'entrecroisant parfois, puis se déplaçant, ce qui donne lieu à reprocher au roman « amorphe » de Dostoïevski. Cependant, « document » est en quelque sorte l'équivalent figuré d'« idée ». Le désir d'un pouvoir illimité sur une femme brillante du monde a la même source que l'extase de l'idéal Rothschild. Ce n'est pas un hasard si la première rencontre avec Akhmakova (la "victime") devient le début des notes d'Arkady et l'impulsion pour la présentation de l'"idée", et le sauvetage de la princesse de l'assassinat de Versilov marque le "ternissement" de la image de Rothschild. Dans la première partie, une autre "victime" apparaît - la suicidaire Olga, qu'Arkady a involontairement poussée, dénonçant Versilov, qui tentait de l'aider.

La deuxième partie est l'histoire des « déviations » de l'adolescent par rapport à « l'idée », paradoxalement liée à celle-ci : « c'est exactement la crasse de « mon idée »<...>qui admet absolument toutes les déviations ; si ce n'était pas si ferme et radical, alors j'aurais peut-être peur de me soustraire. » Les "évasions" - amitié avec le jeune Sokolsky, "des milliers, des trotteurs et des Borels", jouant à la roulette Zershchikov - attirent par leur "brillance", la capacité de "s'élever au-dessus de tout le monde" et se terminent par un évanouissement dans une "impasse" » par un tas de bois de chauffage et l'envie de « brûler ! », faisant écho métaphoriquement aux images du « coin » et de l'incendie des Tuileries. L'impression, apparemment supplantée depuis longtemps par le « underground » - le souvenir de la visite de la mère à la pension de famille Tushar le jour de Fomine et son « mouchoir de batiste bleu » - ne permet pas à Arkady de périr.

La troisième partie est la plus importante dans l'histoire de la renaissance d'une idée. Le problème du choix d'une âme qui a connu le bien et le mal s'y pose avec une acuité particulière déjà au niveau du système des images : presque simultanément, dans le roman, Lambert apparaît dans le roman, « chair, matière, horreur », Le camarade d'enfance d'Arkady, l'incitant à faire chanter Akhmakova, et Makar Dolgoruky, professant "l'image" d'une personne ("bonté"). L'« idée » d'Arkady est liée aux deux voies qui s'ouvrent devant lui : le contenu (puissance, brillance, surgissement soudain du néant) - avec la « voie de Lambert », la voie pour atteindre le but - l'« exploit » de s'assimiler progressivement à l'idéal - avec le "chemin de Makar". La troisième partie motive également l'appel d'Arkady aux notes, qui se transforment progressivement en confession : le motif constamment exécuté du repentir du Grand Pécheur en fait un analogue du Grand Carême, bien qu'avec le temps l'action se réfère au début de décembre (l'achèvement des notes d'Arcady sur Pâques, comme l'indique l'épilogue, confirme l'ego). Ainsi, parmi les vies racontées par Makar, Arkady en note une qui l'a le plus marqué et qui l'a le plus frappé - la vie de la prostituée repentante Marie d'Egypte, à qui la cinquième semaine de jeûne est dédiée. La première rencontre de Makar avec Arkady rappelle l'histoire du début de la vie du martyr Evdokia, également un pécheur repentant et également rappelé pendant le Grand Carême. La repentance et le salut de l'âme sont le thème de la fantaisie musicale de Trishatov (Gretchen est dans la cathédrale) et "Afimiev's were" - la nouvelle de Dolgoruky sur le marchand Skotoboinikov. Les motifs de la chute, les souvenirs du paradis perdu et la « bonne nouvelle » de la rédemption sont introduits par la vision de Versilov (« âge d'or ») et son histoire sur « le Christ sur la mer Baltique » (l'apparition du Christ aux personnes vivant « » sans Dieu »).

Si vous construisez ces vacances mentionnées dans le roman ("une colombe dans le village", volant dans un faisceau de lumière à travers le dôme de l'église pendant la communion, et "mouchoir de batiste bleu" - les souvenirs d'enfance du héros; Résurrection du Christ - la fin des notes) selon le calendrier de l'église, le destin de l'Arcadie s'avère être inclus dans le mystère éternel de l'histoire de l'humanité selon Dostoïevski : la Chute - la Bonne Nouvelle de la résurrection du Christ, de la rédemption et de la vie éternelle - la tragédie de la foi (Thomas) - une nouvelle vie pour "ceux qui ont passé le creuset des doutes", un retour à l'état d'avant la chute, céleste enfantin, à un autre niveau : une personne qui a la liberté de choisir entre le bien et le mal, qui "ont eu le ciel pour rien". Ainsi, la « nouvelle idée », la « nouvelle vie » d'Arkady correspond bien à ce que Makar Dolgorouki lui a légué : « Sois jaloux de la sainte Église, s'il le faut, alors meurs pour elle ». Cette corrélation n'est pas énoncée directement, mais symboliquement, à travers un lien systématiquement établi entre les tournants du destin du héros et les fêtes les plus importantes du calendrier chrétien. On peut comprendre les mots paradoxaux de l'épilogue "cette nouvelle vie, ce nouveau chemin qui s'est ouvert devant moi est ma propre idée, la même qu'avant, mais sous une forme complètement différente, de sorte qu'il est déjà impossible de la reconnaître" dans cette lumière comme maintenir le chemin de l'idéal (s'assimiler à une belle image) tout en changeant l'idéal lui-même, qui devient non pas le faux messie Rothschild, mais le Christ. La forme de narration qui vous permet de combiner l'amusement d'un roman d'aventures avec des problèmes moraux, d'éveiller la sympathie pour le héros « le plus doux et le plus sympathique » et de motiver sa transformation est le « processus de mémorisation et d'enregistrement » des « impressions » dans auquel Arkady est impliqué.

L'épilogue confirme indirectement la justesse du héros. L'allusion selon laquelle c'est Arkady qui devient l'élue d'Akhmakova, dans le roman intitulé "la vie vivante" ("la vie vivante" par opposition à "livre, composé" appelle aussi Versilov et la vérité), en conjonction avec les motifs de Pâques, nous permet de considérer l'épilogue comme la confirmation que la transformation a eu lieu.

Une sorte de « revue » des notes d'Arkady en tant qu'œuvre littéraire et document de l'époque devient la critique par le narrateur d'un personnage secondaire, Nikolaï Semenovitch, dans laquelle les propres pensées de Dostoïevski sont devinées.

Le roman a été projeté par le réalisateur E. Tashkov en 1983; incarnation sur scène - Théâtre Taganka, mis en scène par Yu.P. Lubimova, 1996

Avant même que Dostoïevski ne commence "Demons", il rêvait d'écrire un grand roman (ou un cycle de romans) "La vie du grand pécheur" (ancien nom "Athéisme", 1868-1870), illustrant la longue vie et la quête idéologique de l'homme russe moderne, son balancement entre religion et athéisme dans le contexte de plusieurs formations de la vie mentale de la société russe au XIXe siècle. Cette idée a été davantage développée dans les deux derniers romans de l'écrivain.

Dans le premier d'entre eux, "Adolescent" (1875), Dostoïevski (par opposition à "Enfance" et "Adolescence" de Léon Tolstoï) s'est donné pour tâche d'esquisser le processus de formation mentale et morale d'un jeune homme non issu d'un noble , mais d'un environnement diversifié, qui reconnaît très tôt le mauvais côté de la vie et douloureusement conscient de sa « laideur » sociale.

Comme dans "Demons", dans "Teenager", il y a deux générations - "pères" et "enfants". Mais l'image du représentant de la jeune Russie est dépeinte dans L'Adolescent avec beaucoup plus de sympathie que dans le premier roman. C'était la preuve des sérieuses hésitations internes du romancier dans l'évaluation de la jeunesse russe et de ses quêtes idéologiques.

Ce n'est pas un hasard si, contrairement aux Démons et aux deux romans qui les ont précédés, publiés dans le journal de Katkov Russkiy Vestnik, L'Adolescent est paru dans Otechestvennye Zapiski, publié par les chefs spirituels des révolutionnaires des années 70. - un ami de jeunesse de Dostoïevski, N.A.Nekrasov, et un ancien adversaire de longue date du romancier dans la lutte des journalistes, M.E. Saltykov-Shchedrin.

L'Adolescent est l'expérience de Dostoïevski dans le genre du roman d'éducation, marqué cependant du même sceau de profonde originalité que le reste de ses romans. Ce sont les notes d'un jeune rêveur qui vient d'entrer dans la vie et, durant la première année de son indépendance spirituelle, traverse un processus complexe et orageux de lutte morale et de maturation interne. Dostoïevski lui-même a défini le thème principal de cette œuvre comme le « désordre ».

Le désordre marque également la vie de la société russe au début des années 70, largement dépeint dans le roman, et les errances mentales du héros lui-même - une sorte de « vilain petit canard » qui n'atteint la maturité mentale et la connaissance de soi qu'après être passé par l'école de tentations et vice secret.

Fils illégitime du propriétaire terrien Versilov et de son ancien serf (portant en même temps le nom de son père « légitime » Makar Dolgoruky), le héros du roman par son origine est, au sens de l'auteur, la personnification de ce « trouble » qui a marqué la vie d'un Russe ordinaire.

Dès les premières années de sa vie d'adulte, l'adolescent est attiré par son vrai père - Versilov, veut passionnément percer le mystère de cette personne mystérieuse pour lui et pour ceux qui l'entourent, mais il rencontre constamment l'aliénation et le repousse.

Dans le même temps, l'enfance déjà solitaire, passée à Moscou, chez des "étrangers", a introduit Arkady au sentiment d'inégalité sociale et d'humiliation qui incombe aux illégitimes de la société qui l'entoure. Convoqué après l'obtention du diplôme d'études secondaires par ses parents à Pétersbourg, le fier et rêveur Arkady adore et déteste simultanément Versilov, veut atteindre son amour et sa reconnaissance.

Dans la lutte contre la réalité hostile, le héros plonge tête baissée dans la fière "idée" qu'il a créée, soigneusement cachée à tous - devenir le nouveau Rothschild et avec l'aide des richesses accumulées (qu'il méprise lui-même profondément) pour conquérir le pouvoir et le pouvoir sur gens. Entré dans la lutte avec la société, l'Adolescent, lui semble-t-il, est prêt à profiter des machinations, de la violence et du chantage même sombres.

Mais, comme d'autres personnages centraux des romans de Dostoïevski, Arkady n'est pas un "acquéreur" ordinaire, mais un jeune homme pensant et sensible, s'efforçant de résoudre par lui-même les principales questions morales de la vie, connaissant un processus fiévreux de recherches intérieures et de doutes. Sous l'influence de ces doutes, les gens qui l'entourent lui apparaissent souvent comme des trompeurs et des scélérats, et le monde est l'arène des forts. Mais chaque fois après cela, la foi dans la vie et dans les principes moraux brillants qui la régissent s'enflamme avec une vigueur renouvelée.

Cette foi, que la mère et la sœur soutiennent dans le héros et qui s'enflamme en lui surtout après sa rencontre avec le père nommé d'Arkady, le paysan-errant Makar, aide le héros, après un long et douloureux combat, à vaincre le poison de son doutes destructeurs et commencer une nouvelle vie.

Versilov, qui incarne les meilleurs traits de la noblesse russe de l'époque révolue, et l'Adolescent, représentant de la jeunesse moderne, Dostoïevski considère comme des types de deux générations de la société russe qui, bien que divisées par la méfiance et l'inimitié mutuelles, sont successivement liés, idéologiquement et psychologiquement profondément liés les uns aux autres. ...

L'idée d'une communauté psychologique, de la similitude des recherches de « pères » et « d'enfants » se révèle dans les dialogues entre Versilov et son fils, qui constituent les principaux nœuds nerveux du roman. La proximité psychologique du père et du fils les conduit, après de longues incompréhensions, à un rapprochement mutuel.

Tous deux - malgré leur course effrénée entre le bien et le mal - sont finalement possédés, selon l'écrivain, par la même aspiration « russe » à « vivre la vie », à la vérité et à la justice humaines universelles, sont appelés à « une profonde et sincère douleur pour tout le monde".

Histoire de la littérature russe : en 4 volumes / Edité par N.I. Prutskov et autres - L., 1980-1983