Une telle personne est-elle capable d'amitié? Direction amitié et inimitié recommandations méthodiques pour la préparation Une amitié basée sur des passe-temps vicieux est-elle possible

Commentaire officiel La direction vise à raisonner sur la valeur de l'amitié humaine, sur les moyens de parvenir à une compréhension mutuelle entre les individus, leurs communautés et même des nations entières, ainsi que sur les origines et les conséquences de l'inimitié entre eux. Le contenu de nombreuses œuvres littéraires est associé à la chaleur des relations humaines ou à l'hostilité des personnes, au développement de l'amitié en inimitié, ou vice versa, à l'image d'une personne capable ou non de valoriser l'amitié, qui sait comment surmonter les conflits ou semer l'inimitié.

Recommandations méthodologiques L'orientation proposée peut être envisagée sous différents aspects : l'amitié entre les personnes, le sens et la valeur des relations amicales dans la vie humaine ; amitié et inimitié entre les communautés humaines et les générations ; l'amitié ou l'inimitié entre les peuples et les conséquences de relations hostiles ; amitié entre l'homme et l'animal, etc. Le concept même d'"amitié" est l'un des fondamentaux de la conception humaine et du système de valeurs humaines. Ceci est confirmé par l'abondance de proverbes et de dictons sur l'amitié, les aphorismes et les slogans. En commençant à réfléchir sur le sujet proposé dans ce sens, les élèves peuvent construire leur raisonnement en s'appuyant sur les énoncés et les définitions qu'ils connaissent.

Traitement conceptuel Dans le dictionnaire de S. I. Ozhegov, l'interprétation suivante des mots "amitié" et "inimitié" est donnée: ENNEMI - relations et actions imprégnées d'hostilité, de haine (inimitié irréconciliable; nourrir l'inimitié). AMITIÉ - relations étroites basées sur la confiance mutuelle, l'affection, la communauté d'intérêts (amitié de longue date, amitié des peuples). Dans le dictionnaire des antonymes, ces mots sont présentés comme une paire antonymique. Les dictionnaires de synonymes sont représentés par les séries de synonymes suivantes : Synonymes du mot AMITIÉ - amitié, convivialité, bienveillance, harmonie, paix, harmonie, familiarité, courte connaissance, jumelage, (bonne) amitié, amitié, amour, fraternisation, unité, communication ; l'amitié est sincère, hypocrite, doggy, proche. Faites ça par amitié. Être dans une amitié, mener une amitié, rompre une amitié, nouer une amitié. Les synonymes du mot ENNEMI sont antagonisme, colère, mauvaise volonté, aversion, haine, hostilité, discorde, hostilité, désaccord. Ayez de la rancune contre qui que ce soit. Nourrir l'inimitié.

Quels problèmes peuvent apparaître dans la formulation des sujets dans le sens « Amitié et inimitié ». Ces problèmes sont indiqués dans le commentaire de la direction

1. Liste des œuvres de A. Pouchkine "Dubrovsky"; "Eugène Onéguine" ; "La fille du capitaine", poèmes sur l'amitié. 2. M. Lermontov « Un héros de notre temps » ; poésie. 3. I. Tourgueniev "Pères et fils". 4. I. Gontcharov "Oblomov". 5. L. Tolstoï "Guerre et paix". 6. B. Pasternak "Docteur Jivago". 7. M. Boulgakov "Garde blanche". 8. M. Sholokhov "Don tranquille". 9. N. Dumbadze "Moi, grand-mère, Iliko et Illarion"; "Je vois le soleil." 10. V. Kaverin "Deux capitaines". 11. A. Pristavkin "Un nuage doré a passé la nuit." 12. Yu. Bondarev "Côte". 13. O. Gromova "Bébé de sucre". 14. E. M. Remarque "Trois camarades".

Thèmes de dissertation possibles Est-il vrai que la vie n'est rien sans une véritable amitié ? « Mes amis, notre union est merveilleuse » (A. Pouchkine) Quand l'inimitié peut-elle se transformer en amitié ? « Il n'y a rien de meilleur et de plus agréable au monde que l'amitié : exclure l'amitié de la vie revient à priver le monde de la lumière du soleil » (Cicéron) Est-il possible d'aimer des amis pour leurs défauts ? « Tu es à jamais responsable de tous ceux que tu as apprivoisés » (A. de Saint Exupéry) Tout le monde est-il capable d'amitié ? Quelles qualités l'amitié révèle-t-elle chez une personne ? Ami et copain - quelle est la différence ?

Thèmes d'essai possibles « La chose la plus importante dans l'amitié est la capacité de comprendre et de pardonner » (V. P. Nekrasov) Est-il vrai que la vie n'est rien sans une véritable amitié ? « Si vous offensez un ami, vous vous ferez un ennemi, vous embrasserez un ennemi et vous trouverez un ami » (Omar Khayyam) N'ayez pas peur des ennemis qui vous attaquent. Craignez les amis qui vous flattent ! Pourquoi l'inimitié surgit entre les parents? Êtes-vous d'accord avec l'affirmation de Péchorine selon laquelle « de deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre » ? Il n'y a pas de mauvaises nations - il y a de mauvaises personnes... Un ami est connu en difficulté ?

Aphorismes et dictons de personnes célèbres Seul un véritable ami peut tolérer les faiblesses de son ami. W. Shakespeare. Si vous ne partagez pas avec un ami à temps - Tous vos biens iront à l'ennemi. Omar Khayyam Remplir les devoirs de l'amitié est un peu plus difficile que de l'admirer. Lessing Friendship devrait être une chose solide, capable de survivre à tous les changements de température et à tous les tremblements de cette route cahoteuse sur laquelle les gens sensés et honnêtes font leur chemin de vie. AI Herzen Les gens sur terre devraient être amis... Je ne pense pas qu'il soit possible de forcer tout le monde à aimer un ami, mais j'aimerais détruire la haine entre les gens. Isaac Asimov L'amitié est comme un trésor : on ne peut pas en apprendre plus qu'on n'y met. Ossip Mandelstam

L'amitié entre les gens, le sens et la valeur des relations amicales dans la vie humaine Dans le poème d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine dédié au Lycée ("Souvenirs à Tsarskoïe Selo"), le concept d'"amitié", que le poète utilise à plusieurs reprises, a une même sens plus large que « amitié ». Ce concept représente un cercle spécial d'amis, qui, "comme une âme, sont inséparables et éternels", ce sont des poètes partageant les mêmes idées - la force qui, malgré tout, est capable de soutenir une personne dans les moments les plus difficiles, parfois apparemment insurmontables, épreuves de la vie. Nous pouvons le voir dans des poèmes tels que « I. I. Pushchin "," 19 octobre 1825 "," À Chaadaev "," À Yazykov "," Dans les profondeurs des minerais sibériens ... ". Dans ces œuvres, une personne qui fait partie de la « fraternité poétique » est prête au sacrifice de soi, à la compréhension et au pardon dans n'importe quelle situation, mais n'est-ce pas un exemple d'amitié et de dévotion sans limites ?

Alexander Sergeevich présente son attitude envers le partenariat au lecteur à travers les images des héros du roman "Eugene Onegin". Deux "amis", Onéguine et Lensky, dans leur communication nous montrent qu'un ami est un concept très ambigu et contradictoire. Au final, on commence même à se demander si Eugène et Vladimir sont amis ou ennemis. Dans les dialogues des héros, la présence de l'auteur se fait sentir, il n'est pas seulement un observateur silencieux, il est un participant direct aux événements, on capte son attitude envers l'amitié dans les conversations des héros. L'amitié d'Onéguine et de Lensky s'est produite, selon les mots de Pouchkine lui-même, « à partir de rien à faire ». En effet, ils étaient de caractère complètement opposé, avec des expériences de vie différentes, avec des aspirations différentes.

Mikhail Yuryevich Lermontov nous parle également d'une attitude particulière et exclusive envers l'amitié à travers les lèvres des héros lyriques de ses poèmes. Le motif principal de l'œuvre de ce poète est la solitude. Il n'est pas facile pour les personnages de ses paroles de se rendre compte de leur détachement du monde, de leur oubli éternel dans le monde de la solitude. Pourtant, le héros est prêt à accepter son destin, réalisant qu'il ne pourra pas trouver sa personne partageant les mêmes idées parmi les gens qui l'entourent. Le thème de l'amitié est également entendu dans le roman Un héros de notre temps . L'amitié est-elle possible dans la vie de Pechorin, et comment le protagoniste la comprend-elle ? «Amitié, amitié, - lisons-nous dans le« Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante » de V. Dahl, - affection mutuelle de deux personnes ou plus, leur lien étroit; dans le bon sens, une affection désintéressée et persistante, basée sur l'amour et le respect ... "Nous voyons une telle affection chez le capitaine d'état-major naïf - le premier qui nous parle de Pechorin. Malgré le fait que Maksimych le considère comme une personne étrange et n'approuve clairement pas la façon dont Grigory agit avec Bela, il est attaché à Pechorin et le considère comme son ami : "Nous étions amis", "il y avait des amis intimes". Les idées de Maksim Maksimych ne sont pas justifiées.

Le thème de l'amitié est le plus clairement révélé dans "Un héros de notre temps" dans les relations avec Werner. Peut-être que Pechorin aurait pu développer une amitié avec le médecin, ils sont si similaires à bien des égards. À partir du moment où Werner et Pechorin "ont distingué un ami dans la foule", leur relation pour les autres lui rappelle tellement celle-ci. "Werner est un homme merveilleux", le personnage principal connaît parfaitement les forces et les faiblesses du médecin. Qu'est-ce qui a rapproché les deux ? "Nous sommes plutôt indifférents à tout, sauf à nous-mêmes", "nous avons vite compris un ami et sommes devenus amis." Mais sont-ils capables d'amitié ? Grigory nie la véritable amitié, l'amitié n'existe pas dans la vie de Pechorin, car elle nécessite l'oubli de soi, l'ouverture, la confiance - tout ce que le protagoniste du roman n'a pas. Il dit que "de deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre", et, très probablement, ce n'est pas une conviction, mais un désir de cacher l'incapacité de laisser quelqu'un entrer dans votre cœur.

Dans le roman épique Guerre et Paix, l'amitié apparaît devant nous comme l'une des valeurs les plus importantes de la vie. Nous voyons l'amitié de Nikolai Rostov et Denisov, Natasha et la princesse Marya, Andrei Bolkonsky et Pierre Bezukhov. La relation entre les deux derniers héros est la plus recherchée par l'écrivain. Avec la différence de caractères et de tempéraments, nous voyons la communauté intellectuelle de ces personnes, leur attitude similaire à la vie. Pour le prince Andrew et Pierre, la réflexion intérieure, la recherche éternelle de la vérité, le sens de la vie est caractéristique. Ils soutiennent un ami en période de crise mentale. Ainsi, Bolkonsky s'inquiète pour Pierre lorsqu'il commence à sortir avec Dolokhov. Pierre soutient également le prince Andrew après la mort de sa femme et sa déception dans "son Toulon". C'est Pierre qui lui dit que "il faut vivre, il faut aimer, il faut croire". Ainsi, l'amitié et l'amour, selon l'écrivain, valent la peine d'être vécus.

Dans le roman Oblomov, I. A. Gontcharov a créé des images de deux personnes, dont chacune est à bien des égards un représentant typique d'un certain cercle de personnes, un exposant d'idées proches des strates correspondantes de la société contemporaine. Andrei Stolts et Ilya Oblomov, à première vue, semblent n'avoir rien en commun, à l'exception des souvenirs de jeux d'enfance. Et pourtant, peu importe comment on évalue ces personnages dans le roman de Gontcharov, il est impossible de nier qu'ils sont liés par une amitié sincère et désintéressée. Leur attitude sincère et chaleureuse envers un ami est enracinée dans le fait que Stolz et Oblomov sont des personnes intrinsèquement dignes, dotées de nombreuses qualités spirituelles élevées. Ils sont nécessaires à un ami, car ils complètent si bien l'ami qu'ils trouvent l'un dans l'autre ce qui n'est pas en soi.

A. Saint-Exupéry parle d'amitié dès la première page de son conte "Le Petit Prince" - en dédicace. Dans le système de valeurs de l'auteur, le thème de l'amitié occupe une des places principales. Seule l'amitié peut faire fondre la glace de la solitude et de l'aliénation, car elle est fondée sur la compréhension mutuelle, la confiance mutuelle et l'entraide. Sur terre, le Petit Prince apprend la vraie vérité que le Renard lui a révélée : les gens peuvent être non seulement indifférents et aliénés, mais aussi nécessaires à un ami, et quelqu'un pour quelqu'un d'autre peut être le seul au monde, et un la vie d'une personne « brillera comme le soleil » si quelque chose lui rappelle un ami, et ce sera aussi le bonheur.

Le thème de l'amitié et de l'inimitié dans la guerre Les titres de nombreux poèmes de K. Simonov parlent d'eux-mêmes : « Frères », « Camarade », « Mort d'un ami », « À un ami éloigné », « Maison des amis », « Mon ami est mort… », « L'amitié la vraie ne vieillit pas… ». Dans l'œuvre de K. Simonov, sorte d'image poétique de l'amitié, son code moral, l'amitié est exigeante, mais fidèle, celle qui « ne se laisse pas emporter par les vents de la vie, se termine par la mort de l'un des deux ». Dans le poème "Vasily Terkin" d'A. Tvardovsky et dans de nombreuses œuvres lyriques du poète, le thème de l'amitié, de la responsabilité envers les camarades, de la mémoire est entendu. Le thème de l'importance de l'amitié, la vérification de l'amitié dans des circonstances difficiles, les besoins d'une personne pour un véritable ami sont entendus dans de nombreux poèmes de V. Vysotsky: "Tout le monde n'est pas entré dans notre cercle proche ..." étranger à une nuit inconnue .. . "," Chanson d'un ami "," Il n'est pas revenu de la bataille. " Le problème de la fraternité de première ligne, de la camaraderie, de l'amitié résonne dans les histoires de N. Gogol "Taras Bulba", B. Vasiliev "Les aurores ici sont calmes ...", M. Sholokhov "Ils se sont battus pour leur patrie" et d'autres .

Le thème de l'amitié entre l'homme et l'animal Les relations entre l'homme et la nature et avec ses objets peuvent être harmonieuses, complémentaires, voire destructrices, et seul l'homme en est responsable. Dans de nombreux ouvrages de la littérature russe et étrangère, le thème de l'amitié entre l'homme et l'animal est abordé. G. N. Troepolsky "White Bim Black Ear". A.P. Tchekhov "Kashtanka". A. I. Kuprin « Caniche blanc » Daniel Pennack « L'œil du loup ».

Le thème de l'inimitié et ses conséquences En tant qu'antithèse du thème de l'amitié, le thème de l'inimitié et de ses conséquences destructrices résonne dans la littérature russe et mondiale. L'inimitié est destructrice à la fois pour les individus et pour des nations entières. Une note perçante sonne la pensée de l'absurdité et de l'inutilité de l'inimitié et de la guerre dans l'épopée "Guerre et paix" de Léon Tolstoï, dans "Don Tales" et "Quiet Don" de MA Sholokhov, dans le roman "Defeat" de AA Fadeev .. . Il n'y a rien de plus insensé que l'inimitié entre les gens, peu importe à quel point les idées hautes peuvent être justifiées.

L'histoire d'AI Pristavkin "Un nuage d'or a passé la nuit" sur les terribles conséquences de la déportation stalinienne des habitants de la Tchétchénie-Ingouchie vers des terres étrangères - en Sibérie, au Kazakhstan. L'ouvrage est consacré au thème de l'enfance de guerre, de l'itinérance, de la déportation des peuples sous Staline. L'idée principale est que le bonheur d'un peuple ne peut se construire sur le malheur d'un autre. Sasha Kuzmin, l'une des jumelles, est tuée par des Tchétchènes qui ont réussi à échapper à l'exil sibérien et à se cacher dans les montagnes. Ces gens se vengent de ceux qui ont maintenant occupé leurs maisons et cultivent leurs terres. Ce sujet douloureux - la tragédie des peuples déportés - vibre dans le livre de A. I. Pristavkin avec un son spécial. Mais malgré la haine et la mort, les gens ordinaires sont prêts à aider et à soutenir un ami. Ainsi, dans le cœur de Kolka, la place du frère assassiné de Sashka a été prise par un garçon tchétchène Alkhuzur. Les adultes se font la guerre, les enfants fraternisent ! A. Pristavkin parle de sauver, d'unir, d'aider à survivre dans des conditions incroyablement difficiles dans son histoire.

L'inimitié n'a jamais été constructive, elle n'a jamais résolu aucun problème humain personnel ou global. Dans "Le régiment d'Igor", Sviatoslav prononce le "mot d'or", condamnant Igor et Vsevolod, qui ont violé l'obéissance féodale, qui a suscité l'hostilité, a conduit à une nouvelle attaque des Polovtsi sur les terres russes. a conduit à l'inimitié et à de nombreux troubles pour L'envie hostile de Shvabrin a plus d'une fois menacé la vie de Piotr Grinev, le héros de "La fille du capitaine".

En résumant l'analyse des travaux présentés dans ce sens, il convient de noter une fois de plus que l'amitié est un type de relations interpersonnelles individuellement sélectives et stables, caractérisées par la sympathie et l'affection mutuelle. L'amitié présuppose la compréhension mutuelle, la franchise, l'ouverture, la confiance, l'entraide active, l'intérêt pour les affaires et les expériences d'un ami, la sincérité et le désintéressement des sentiments. La force de l'amitié dépend de la communauté des objectifs, des intérêts, des idéaux, des intentions, des orientations de valeurs. L'amitié est particulièrement caractéristique de l'adolescence. L'amitié a un caractère constructif, tandis que son contraire, l'inimitié, est un caractère destructeur et destructeur.

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Amitié.

Le problème de l'amitié, vraie et fausse, le rôle de l'amitié dans la vie d'une personne. Que signifie la vraie amitié ?

Enfant, je pensais que ma "vie d'adulte" serait dans un environnement différent, des gens complètement différents m'entoureraient, il ne resterait rien du présent. Mais en fait, mes pairs sont restés avec moi. Les amis de la jeunesse se sont avérés les plus fidèles, les plus éternels. Le cercle de connaissances s'est beaucoup agrandi, mais les vrais amis sont vieux. Les vrais amis se font dans la jeunesse.

Comment devez-vous traiter vos amis ? A quoi sert la vraie amitié ?
D.S. Likhachev. "Lettres sur le bien et le beau."

Que signifie être amis ? Qu'est-ce qui unit les gens ? Comment les gens choisissent-ils leurs amis ? Qu'est-ce que la vraie amitié ? Quelle est la différence entre les amis et les copains ? Quel rôle l'amitié joue-t-elle dans la vie d'une personne ?
M. Yu. Lermontov "Un héros de notre temps"

L'amitié joue un rôle important dans la vie d'une personne, car un ami est une personne qui sera toujours là, qui aidera dans les ennuis, partagera le chagrin et la joie. La vie a opposé à plusieurs reprises Pechorin, le protagoniste du roman de M.Yu. "Un héros de notre temps" de Lermontov, avec des gens qui l'ont traité de manière amicale. Nous connaissons au moins trois de ces personnes du roman. Par exemple, Maxim Maksimych le traitait comme un fils, le Dr Werner le comprenait parfaitement, Grushnitsky partageait le plus intime et voyait en lui un exemple à suivre. Avec chacune de ces personnes, il a pu nouer de solides amitiés. Cependant, il refusait de croire à l'amitié : il croyait que dans l'amitié une personne est toujours l'esclave d'une autre, et il ne voulait être ni esclave ni maître. Cette attitude envers l'amitié faisait de lui une personne solitaire et ne lui permettait pas d'être sincère avec ces personnes. Son indifférence a rendu ces gens déçus de lui. Si Pechorin était ouvert et appréciait ceux qui l'entouraient, alors son destin aurait pu être différent. Parfois, il est si important d'entendre des conseils amicaux et de se sentir soutenu. Dans sa vie, ce soutien n'a pas été trouvé, alors il est mort quelque part au loin dans une solitude totale.

Dans un troupeau consentant, le loup n'est pas terrible.

conversation d'amitié

Nous parlons avec une personne avec des décennies d'expérience d'amitié positive

Comment et quand l'amitié est-elle née ?
L'amitié est apparue dès le début des relations humaines, lorsque les gens, éprouvant une sympathie mutuelle, ont approfondi leurs liens de communication, imprégnés de confiance en l'autre, éprouvant des sentiments positifs pour lui.

Pourquoi l'humanité a-t-elle besoin d'amitié ?
Sans compagnie, la palette de la communication humaine serait infiniment plus pauvre. Les gens ne pouvaient pas s'entraider sur la base de connaissances et d'une attitude positive envers cette personne, développer leur sphère sensorielle, recevoir une réponse à leurs demandes, partager des expériences et des problèmes et accepter l'aide d'un ami.

Qu'est-ce que l'amitié ? En quoi cela consiste?
L'amitié est une manifestation de l'unité de l'homme avec l'homme. Les sujets d'amitié les plus importants sont les amis eux-mêmes. C'est d'eux que dépendent le caractère, le temps, la profondeur, l'orientation des relations amicales, leur contenu et leur forme. Il existe une communauté de composantes émotionnelles-sensorielles, motivationnelles, une harmonie des besoins, des intérêts, des désirs, des points de vue, des caractéristiques de communication, des principes de similitude et de complémentarité les uns avec les autres.

Comment déterminer si vous êtes ami avec une personne ou si vous discutez simplement ?
Dans le monde moderne, une personne entre dans une abondance de liens de communication, mais tous ne sont pas amicaux. L'écrasante majorité d'entre eux sont très superficiels et même s'ils sont colorés positivement, il se peut qu'il ne s'agisse pas d'une relation d'amitié. L'amitié est déterminée par la profondeur, la durée et la puissante unité psychologique des amis. Cela implique un engagement et un dévouement envers un ami.

Qu'est-ce que l'amitié pour vous (expérience personnelle de l'amitié) ?
L'amitié est une source précieuse de connaissance du monde, des gens, de l'aide si nécessaire, juste un soutien affectif parfois. Parfois, ce sont des amis qui aident d'une manière que les parents ne peuvent pas aider. Après tout, les parents ne sont pas choisis, mais nous trouvons nous-mêmes des amis. Au fil du temps, les amis deviennent plus chers aux parents. Trouver un ami, être ami avec lui depuis longtemps est une grande richesse communicative et humaine. Mes nombreuses décennies d'expérience "d'amitié" montrent que c'est plus que de la richesse, c'est du bonheur. Le bonheur de l'unité intellectuelle et morale, l'interpénétration spirituelle, le doublement de la chaleur, un sentiment de continuité, une gentillesse incommensurable, aide à surmonter les adversités de la vie, consonance de subtilité et de grâce dans la manifestation des sentiments.

Qu'est-ce qui est le plus important dans l'amitié : donner ou recevoir ?
Ici équilibre, il faut de la mesure. Une amitié plus mature est basée sur la joie de donner, bien qu'elle accepte les cadeaux d'un ami avec gratitude. Mais il arrive que la réception soit plus importante, ce qui est généralement typique des relations d'enfants et de jeunes.

Avez-vous besoin de maintenir l'amitié? Ou est-ce un processus naturel et devrait-il être spontané ?
Bien sûr, l'amitié est un phénomène très subtil et précieux et nécessite des soins et une attention constants. Il est nécessaire de préserver les relations amicales, de les améliorer constamment, d'apporter de nouvelles ressources et facettes à l'amitié, afin que les amis soient intéressants ensemble pendant de nombreuses années. Cependant, il y a des situations où l'amitié s'est déjà épuisée. Cela peut être dû à de nombreuses raisons. Dans ces cas, les gens s'accrochent souvent à une relation déjà pesante, craignant qu'après leur séparation, ils ne puissent plus trouver de nouveaux amis.

Des situations se produisent-elles après lesquelles l'amitié est impossible ?
Beaucoup dépend ici des caractéristiques des relations amicales spécifiques elles-mêmes. Mais le plus souvent, l'amitié se termine par une trahison, un changement qualitatif dans la structure de la personnalité de l'un des amis.

Comment apprendre à être amis ?
Cet art est appréhendé par une personne tout au long de sa vie. En grandissant, en acquérant de l'expérience, une personne devient souvent plus prudente pour entretenir des relations importantes, les nourrir, prêter attention à un ami et à ses besoins. Il trouve de plus en plus d'options pour aider un ami, son soutien, il est de plus en plus heureux et apprécie l'attention amicale. L'art de l'amitié est basé sur l'amour des personnes et du monde, le respect de l'individualité de l'autre. Une telle personne elle-même donnera généreusement une chaleur amicale et la recevra avec gratitude d'une autre.

Comment choisir les bonnes personnes pour l'amitié ou devraient-elles apparaître par elles-mêmes ?
Dans l'enfance, l'ouverture sur le monde, la spontanéité sont très grandes et l'enfant trouve généralement rapidement des connaissances qui peuvent éventuellement devenir ses véritables amis. Plus tard, il devient plus difficile pour une personne de s'entendre avec les gens, et le processus de sélection des amis est plus compliqué et plus lent. Déjà à l'adolescence, la question du choix des amis est comprise et est généralement aiguë. Il existe de nombreuses exigences et conditions pour l'amitié, et trouver un ami peut être l'une des plus importantes. Parfois, il faut beaucoup de temps pour atteindre la relation souhaitée avec une certaine personne, mais il arrive que la vie rapproche les gens et qu'ils deviennent amis.

Y a-t-il selon vous des traits de caractère qui unissent les gens qui savent être amis et qui ne le peuvent pas ?
Avec une variété de manifestations personnelles d'amis, on peut distinguer des traits communs qui caractérisent ceux qui savent être amis : c'est l'ouverture, la confiance dans le monde et les gens, le besoin de donner, la manifestation du souci de l'autre, la absence de cupidité, créativité, capacité de changement, flexibilité psychologique. En conséquence, des traits opposés éloignent les gens les uns des autres.

Que faut-il sacrifier pour l'amitié, et qu'est-ce qui ne doit pas être sacrifié ?
Tout de même, dans ce cas, la notion de « victime » n'est pas tout à fait appropriée. Il caractérise davantage la réticence d'une personne à donner quoi que ce soit. S'il donne, alors il «se déchire» de lui-même, s'y attache et à cause de cela, il éprouve des tourments. Un ami, en raison du besoin de donner, peut faire beaucoup pour son ami, mais avec joie, se rendant compte qu'il s'en portera mieux lui-même.

L'amitié d'aujourd'hui est-elle différente de la façon dont les gens étaient amis dans le passé ?
Probablement, le côté contenu de l'amitié a changé sous l'influence d'innovations historiques, ethniques et éthiques, mais en général, l'ambiance générale de l'amitié est restée. La forme des relations amicales a davantage changé.

Comment l'avenir changera-t-il l'amitié ?
Encore une fois, la forme changera davantage et le contenu est conçu pour répondre aux principes humanistes intemporels des relations. Au fur et à mesure que notre vie change, l'amitié change aussi, mais son centre le plus profond - l'amour pour un ami et l'union avec lui - reste inchangé.

Merci!

Aidez un ami, mais apprenez-vous.

Combien de fois chacun de nous a-t-il réfléchi à la question apparemment simple "Qu'est-ce que l'amitié", un essai-raisonnement sur lequel est présenté à l'attention du lecteur. Ce texte révèle les secrets de l'amitié à long terme, lorsqu'à un moment difficile de la vie une personne se rend compte qui est un véritable ami et qui n'est qu'un ami égoïste. Ne trahissez pas vos amis, partagez avec eux vos richesses matérielles et spirituelles.

Qu'est-ce que l'amitié ? En un sens, c'est une âme sœur. Si les gens se comprennent parfaitement, s'ils vivent d'intérêts communs, sont toujours prêts à se soutenir, à défendre la position de leur ami face à ses adversaires, alors tout cela pris ensemble est l'amitié.

Par exemple, l'amitié d'enfance est forte. La connaissance dans le bac à sable, se transformant en une véritable amitié, peut durer des années, voire des décennies. Les liens d'une telle amitié peuvent être plus forts et plus fiables que ceux de la parenté. Les amis d'enfance sont précieux pour les peines et les joies vécues dans le processus de croissance, les réussites et les échecs, les rencontres et les séparations. Éprouvés par le temps, ils se distinguent toujours par un dévouement et une loyauté particuliers.

L'amitié dans la vie humaine est à l'honneur à côté de l'amour. Si parmi les nombreuses personnes qui vous entourent, connaissances, amis et même parents, il y a au moins un véritable ami, prenez soin de lui comme la prunelle de vos yeux. Tout le monde veut avoir des amis, mais tout le monde ne sait pas comment être amis. Par conséquent, traitez les autres comme vous le souhaitez et tout ira bien. Malheureusement, par nature, ou peut-être en raison de l'éducation, la plupart des gens ont tendance à exagérer la dignité personnelle, tout en rabaissant la dignité des autres.

Les réflexions sur l'amitié suggèrent que l'amitié existe. Dans le monde moderne, les lois et les concepts éternels sont devenus si dévalorisés qu'il semble parfois irréaliste de rencontrer le véritable amour ou la véritable amitié. Et pourtant il est là.

C'est triste, mais plus souvent les gens sont unis par le chagrin que par la joie. Les souvenirs de guerre en sont une excellente confirmation. La bonté humaine, le soutien, l'entraide ont sauvé de nombreuses vies pendant la guerre. Hier encore, un étranger est devenu familier lorsque, côte à côte, des soldats ont repoussé une attaque ennemie ou se sont protégés de la poitrine, accomplissant un exploit héroïque au nom de la paix, du bonheur, de l'amitié et de l'amour infini.

Un ami est connu en difficulté - et ce sage proverbe populaire caractérise parfaitement les actions et la conscience d'une personne dans une situation extrême. Un ami fidèle, même à son propre détriment, aidera à résoudre tout problème. Ne laissera jamais un ami seul avec son chagrin. C'est facile de se réjouir ensemble : célébrer les vacances, se détendre dans la nature avec un barbecue, encourager son équipe favorite. Cela vaut beaucoup d'être là dans les moments difficiles. Ceci n'est inhérent qu'à un ami dévoué, très loyal, fiable, expérimenté dans divers problèmes de la vie.

L'amitié et la trahison vont souvent de pair. La pire chose dans la vie, c'est quand une personne en qui vous avez confiance vous trahit. Même s'il s'agit de petites choses, quelque chose d'insignifiant et de moins important. Celui qui est capable de trahir dans les petites choses trahira aussi dans les grandes. Personne ne peut pardonner la trahison - ni un être cher, ni un ami, peu importe à quel point c'est difficile.

Protégez votre amitié. Portez-le soigneusement tout au long de votre vie, comme une étincelle de Dieu. Ne laissez pas les tentations vicieuses l'étouffer. Ne piétinez pas avec méfiance, ne flagellez pas la trahison. Aussi, ne laissez pas vos amis dans le chagrin ou dans la joie. Répartissez à chacun la dernière croûte de pain et un grand bonheur !

La recherche montre que l'amitié nous aide à maintenir la santé mentale et physique : elle améliore l'immunité, maintient une tension artérielle normale, réduit le risque de démence chez les personnes âgées et même le risque de mort subite. Mais même avec vos meilleurs amis, les interactions peuvent devenir soudainement stressantes et nauséabondes. La journaliste Carlene Flora a décrit les différents types de relations toxiques et expliqué d'où viennent les problèmes avec les amis et pourquoi ce n'est pas toujours une mauvaise chose. T&P publie la traduction.

Carlene Flora est journaliste et ancienne rédactrice en chef de Psychology Today. A publié dans Discover, Scientific American Mind et autres. Elle est l'auteur de Friendfluence, publié en 2013.

Souvenez-vous de la dernière fois que vous vous êtes assis en face de votre meilleure amie et que vous avez senti qu'elle vous connaissait parfaitement et, surtout, vous comprenait vraiment. Peut-être avez-vous senti qu'elle éveille en vous les meilleures qualités, en sa présence vous réussissez les propos les plus sensés et les plaisanteries les plus spirituelles. Elle vous a inspiré. Elle a toujours écouté attentivement, trouvé des schémas cachés dans votre comportement, puis a soigneusement deviné comment vous pouvez tout changer pour le mieux. Vous aimiez bavarder sur des connaissances mutuelles, vous adonnez de temps en temps à des souvenirs d'aventures communes. Vous avez volontairement exploré vos sujets préférés, échangé des demi-indices à peine compréhensibles pour votre entourage et déchiffré facilement des euphémismes significatifs dans le discours de l'autre. Peut-être connaissez-vous même l'agréable sentiment d'admiration pour votre amie, qui s'accompagnait d'un sentiment de fierté en réalisant votre ressemblance avec elle. La personne dont vous aviez une très haute opinion vous a beaucoup apprécié mutuellement - bien sûr, cela a apporté un sentiment de profonde satisfaction et de bonheur, vous a littéralement nourri d'énergie.

Une telle amitié nous remplit de force spirituelle, façonne notre personnalité et peut parfois changer notre destin. Cette relation a été à plusieurs reprises sous le microscope des chercheurs en sciences sociales - il s'est donc avéré qu'elles nous aident à maintenir la santé mentale et physique : les bons amis améliorent l'immunité, stimulent la créativité, maintiennent une tension artérielle normale, réduisent le risque de développer une démence à un âge avancé et même le risque de mort subite. Alors si vous sentez que vous ne pouvez pas vivre sans amis, non seulement la sentimentalité parle en vous, mais aussi le bon sens.

Mais même l'amitié la plus profonde et la plus gentille, comme presque toute relation humaine, peut être assombrie par des conflits, du ressentiment et des tensions. Le charme peut en disparaître de manière irrévocable, il peut même disparaître complètement pour une triste raison ou sans aucune raison. Mais il y a aussi des types d'amitié pas si utiles : parfois dans une relation qui a commencé sur une note positive, les conflits augmentent chaque jour, et dans les cas critiques, l'amitié peut être initialement douloureuse, toxique. Les bons amis nous rendent heureux, mais même eux exigent beaucoup en retour. Si vous regardez attentivement, l'amitié est un type de relation beaucoup plus confus et ambigu qu'on ne le pense généralement.

Pour la première fois, la dure réalité a jeté une ombre sur la notion sans nuage de l'amitié, lorsque les sociologues sont devenus convaincus que l'amitié n'est mutuelle que la moitié du temps. Cette information est choquante pour beaucoup : les mêmes études affirment que nous avons tendance à supposer sciemment que nos amis partagent presque toujours nos sentiments. Pouvez-vous deviner qui de votre liste d'amis ne vous ajouterait pas à une liste similaire ?

L'une des raisons de ce déséquilibre est que l'amitié est souvent socialement désirable : les recherches chez les adolescents montrent qu'ils veulent être amis avec des gens populaires, et ils font souvent preuve de sélectivité (et bouleversent ainsi l'équilibre de la réciprocité). Un élément de preuve récent provient d'un article de 2012 de Stephen Strogatz dans le New York Times. Selon lui, nos amis sur Facebook, en moyenne, ont toujours plus d'amis que nous-mêmes. Ils disent aussi que l'amitié est le salut d'un monde obsédé par la mise à jour des statuts. Voici votre salut !

Les scientifiques distinguent également un type d'amitié ambivalent - il se caractérise par une dépendance mutuelle et des conflits. Si vous avez un tel ami dans votre vie, il provoque simultanément des sentiments positifs et négatifs en vous. Par exemple, lorsque vous voyez son nom sur l'écran d'un smartphone, vous réfléchissez à deux fois avant de répondre à un appel. Ce genre de relation est très courant. Chacun de nous a un réseau de contacts socialement importants et, selon les statistiques, il contient environ 50% de personnages ambivalents. En toute honnêteté, il faut dire qu'il s'agit le plus souvent de membres de la famille, pas d'amis (après tout, on ne peut pas se débarrasser de ses proches aussi facilement). Néanmoins, c'est une autre pierre dans le jardin du concept "non souillé" de l'amitié.

Mais même ces amis que vous appelez hardiment des personnes fidèles, fiables et intéressantes peuvent assombrir votre vie si au moins une personne moins attrayante est ajoutée à ces qualités. Grâce aux recherches sociologiques, on sait très bien qu'un ami dépressif est plus susceptible de vous persuader de partager sa dépression, un ami obèse de prendre du poids en trop, et avec des amis qui fument ou boivent beaucoup, vous boirez et fumerez davantage.

Dans certains cas, les « bons » amis développent des objectifs, des habitudes ou des valeurs qui ne correspondent pas aux nôtres. Bien sûr, ces gens ne nous ont rien fait de mal. Mais avec le temps, ils cessent de faire partie du groupe qui définit notre identité sociale et/ou nous aide à résoudre des problèmes urgents. En restant avec eux, nous nageons à contre-courant.

Tous les effets ennuyeux des amitiés ambivalentes conflictuelles incluent de réels dommages à notre santé. En 2003, les scientifiques Julianne Holt-Lunstad de l'Université Brigham Young et Bert Uchino de l'Université de l'Utah ont mené une étude collaborative demandant aux participants de mettre un tensiomètre portable et d'enregistrer leurs interactions avec les gens pendant la journée. Les lectures des appareils ont affirmé que la pression artérielle lors de la communication avec des amis ambivalents était plus élevée que lors d'une communication vraiment amicale et même ouvertement hostile. Cela est probablement dû au fait qu'une telle relation est en grande partie imprévisible, et nous oblige donc à être sur le qui-vive en permanence : « Jane va-t-elle encore gâcher la soirée de Noël de tout le monde ? De plus, des relations ambivalentes sont associées à des phénomènes désagréables tels que des violations de la réactivité du système cardiovasculaire, un vieillissement cellulaire prématuré, une faible résistance au stress et une détérioration générale du bien-être.

Cependant, dans l'un des cas, des chercheurs sur l'amitié ambivalente ont obtenu des résultats inattendus : il s'est avéré que cela avait un effet bénéfique sur le processus de travail. Les scientifiques ont découvert que des collègues ambivalents ont tendance à se mettre à la place d'un autre plus souvent que d'habitude, en partie parce qu'il y a toujours de la place pour l'incertitude dans de telles relations et que la personne essaie de comprendre ce qu'elle est vraiment. De plus, les amitiés ambivalentes ajoutent à l'insécurité, ce qui oblige les gens à travailler plus dur pour prendre pied dans leur position.

Les pseudo-amis, ou amis-ennemis, sont un autre type de relations conflictuelles entre les personnes. Mais dans ce cas, des sentiments contrastés sont soigneusement superposés : la convivialité plutôt que la rivalité ou l'aversion, par opposition à une connexion ambivalente avec son cocktail explosif d'amour, de haine, d'irritation, de pitié, d'affection, de dégoût, de tendresse et un couple ingrédients plus imprévisibles. Beaucoup d'entre nous connaissent de première main le puissant pouvoir de motivation d'avoir un tel ami ennemi au bureau, sans parler des relations amoureuses ou parent-enfant dans lesquelles ce pouvoir peut être destructeur.

Chaque famille malheureuse est malheureuse à sa manière, de même que les amitiés malheureuses : il existe d'innombrables raisons pour lesquelles un ami peut vous être « défavorable ». Un couple de chercheurs américains, Susan Heitler, psychologue clinicienne de Denver, et Sharon Livingston, psychologue et consultante en marketing de New York, se sont penchés sur ce sujet. Les signes typiques d'une amitié « défavorable » qu'ils ont trouvée sont : un mauvais ami vous fait vous sentir compétitif avec d'autres amis ; elle parle d'elle bien plus souvent que vous ; elle se permet de vous critiquer franchement, mais se met immédiatement sur la défensive si vous la critiquez en retour ; pendant la communication, vous avez l'impression de marcher sur de la glace mince, car à tout moment vous pouvez provoquer un accès de colère ou de désapprobation ; le soi-disant swing émotionnel prévaut dans les relations : aujourd'hui, elle peut être réactive et bienveillante, et le lendemain, elle se retire et se comporte comme si vous vous connaissiez à peine.

En 2014, des chercheurs de l'Université Carnegie Mellon (Pittsburgh) ont trouvé une corrélation intéressante en étudiant la vie sociale de femmes en bonne santé de plus de 50 ans. Il s'est avéré que si le volume d'épisodes négatifs augmentait dans leurs relations avec les autres, le risque de développer une hypertension chez eux augmentait également. Les interactions sociales négatives - par exemple, les demandes et les critiques écrasantes des autres, la déception, "l'échange de plaisanteries" - ont conduit au fait que la survenue d'hypertension chez les sujets est devenue 38% plus probable. Mais chez les hommes, aucun lien n'a été trouvé entre la communication négative et l'hypertension artérielle. Cela est probablement dû au fait que les femmes en général sont plus préoccupées par les relations entre les personnes et qu'elles sont socialement prédisposées à leur prêter plus d'attention.

La communication négative contribue également à l'apparition de processus inflammatoires dans le corps - chez les femmes et les hommes. Ces données ont été obtenues au cours de ses recherches par Jessica Chiang, chercheuse à l'Université de Californie (Los Angeles). Selon ses découvertes, les facteurs de stress sociaux accumulés, comme les vraies toxines, sont capables de causer des dommages physiques à une personne.

Les amitiés qui sont destinées à être les plus douloureuses de notre vie commencent souvent sur une note positive et se transforment ensuite seulement en cauchemar. Par exemple, une étude récente auprès d'adolescents a montré que les personnes qui étaient liées par l'amitié dans le passé sont 4,3 fois plus susceptibles d'exprimer une agression mutuelle sur Internet que de simples connaissances. Autrement dit, les statistiques sociologiques rejoignent Diane de Poitiers (la favorite du roi de France Henri II), qui affirmait au XVIe siècle : « Pour saisir un ennemi permanent, choisissez un ami : il sait où frapper.

Une autre pente glissante sur laquelle l'amitié peut s'éteindre de manière inattendue, a été décrite par l'écrivain Robert Green dans le livre "48 lois du pouvoir". Une aide amicale pour trouver un emploi, prévient-il, peut conduire au fait que votre relation passera progressivement de bonne à mauvaise. Cela est dû, en particulier, aux particularités de la réaction émotionnelle que provoquent des faveurs si sérieuses.

Curieusement, c'est l'acte de votre gentillesse qui peut déséquilibrer une relation. Les gens veulent sentir que leur succès est mérité. Une faveur amicale peut conduire à des pensées déprimantes : « Et si j'étais choisi uniquement en raison de mes relations ? Peut-être que je ne suis pas du tout digne de cet endroit ?" Une attitude condescendante, qui est facilement suspectée d'un ami compatissant, peut sérieusement nuire à l'estime de soi. Le traumatisme ne se fera pas immédiatement sentir, mais progressivement, il y aura plus de franchise grossière dans la relation, il y aura des explosions de mécontentement et d'envie - et avant que vous n'ayez le temps de comprendre quelque chose, l'amitié prendra fin.

« Alors, qu'est-ce que la franchise et l'altruisme peuvent aider à détruire la véritable amitié ? » - tu demandes. D'une part, cette déclaration défie les idéaux d'ouverture absolue et de générosité sans limites, attributs essentiels d'une véritable camaraderie. Mais d'un autre côté, il semble que c'est là que se cache l'indice, pourquoi l'amitié peut être à la fois favorable, et ambivalente, et nuisible, et même passer d'un état à un autre.

Dans son article de 1971, L'évolution de l'altruisme mutuel, le biologiste évolutionniste Robert Trivers l'a résumé : « Chaque individu a tendance à montrer une tendance à la fois au comportement altruiste et à la tricherie. Par tricherie, nous entendons ici une intention consciente de donner, au sein d'une relation, au moins un peu moins, ou au moins un peu plus, que notre ami ne prendrait ou ne donnerait dans une situation similaire.

Trivers explique que l'évolution a fait de nous des escrocs astucieux et rusés. Le mécanisme complexe de notre psychisme nous aide à détecter ceux qui trichent trop ouvertement, et à remarquer quand nous devenons nous-mêmes trop généreux. Trivers écrit :

« Un voyou grossier ne rendra pas la pareille, et l'altruiste ne recevra absolument rien en récompense de sa générosité... Évidemment, dans ce cas, la sélection naturelle sera extrêmement négative envers le voyou. La tricherie douteuse, en revanche, implique un certain degré de réciprocité. Cet art consiste à donner moins que ce que vous recevez - ou, plus exactement, à donner moins que votre partenaire ne donnerait dans la situation inverse. »

Peut-être que cet équilibre entre l'égoïsme et l'altruisme, avec des moyennes approchant un rapport 50/50, explique bon nombre des autres mesures de 50 pour cent qui apparaissent dans les études sur l'amitié. Rappelons-le : seuls 50% des amis ont une sympathie mutuelle, nos réseaux sociaux sont 50% de relations ambivalentes. Même la personne moyenne n'est capable de reconnaître un mensonge que 50% du temps. L'évolution nous a rendus perspicaces juste assez pour nous empêcher d'être dupés, mais en même temps nous a sauvés des tourments inévitables que la vie dans un monde de vérité absolue et dure entraînerait avec elle. Cela nous laisse une échappatoire pour les compliments et les mensonges dans le salut. De même, nous sommes capables de reconnaître la tricherie de la part des amis, mais toujours pas trop magistralement, sinon nous risquons de perdre complètement confiance dans les gens et tout désir d'entretenir des relations amicales. La nature a gardé l'équilibre parfait - 50/50.

Le psychologue Jan Jager a mené une enquête pour son livre When Friendship Hurts (2002) et a constaté que 68% des personnes interrogées avaient été victimes de trahison d'amis. Qui sont ces traîtres sans cœur ? Pourquoi y en a-t-il autant ? Cependant, avec le chiffre de 68% - peut-être pas « eux », mais « nous » ?

Cette pensée effrayante m'a fait me demander : faisons-nous vraiment l'effort de pardonner les petits torts ? Exprimer son mécontentement avant qu'il ne s'accumule et ne vous oblige à mettre fin à la relation pour toujours ? Trouver le temps pour une réunion tant attendue ? Reconnaître le droit d'une autre personne de ne pas être d'accord avec nous en tout ? Essayons-nous vraiment de donner généreusement plutôt que de marquer des points ? Mettons-nous la pression sur nos amis avec nos attentes injustifiées ? Est-il vrai que nous faisons de notre mieux pour garder l'amitié ? Eh bien, peut-être que la plupart de nos amis se pensent de cette façon aussi. Et s'ils agissent de manière antipathique ou s'ils sont éloignés l'un de l'autre par le cours naturel de la vie, nous devrions peut-être l'accepter et ne pas étiqueter une relation que nous ne voulons tout simplement plus être toxique.

Lorsqu'une relation se termine à l'initiative d'un ami ou qu'il disparaît de notre vie sans aucune explication, cela peut être atrocement douloureux. Et bien que ce ne soit un secret pour personne que le cercle des contacts sociaux se rétrécit à mesure que nous vieillissons, pour une raison quelconque, nous pensons toujours que l'amitié est éternelle. Rompre des amitiés nous oblige à repenser notre propre vision de la vie et de nous-mêmes, surtout si un ami est présent depuis de nombreuses années. Tandis que la blessure fraîche palpite de douleur, nous nous empressons de le considérer comme un traître.

Mais parfois, nous devons quitter un ami pour devenir nous-mêmes. Dans son livre Connecting in College (2016), la professeure de sociologie Janice McCabe déclare que rompre des amitiés au début de l'âge adulte est une partie importante du développement personnel. Nous formons inévitablement notre individualité et notre conscience de soi en fonction de notre environnement : soit nous luttons pour certaines personnes, soit nous les repoussons.

Bien que nous devrions tous avoir un regard détaché sur notre comportement amical et reconnaître notre responsabilité dans les conflits qui surviennent parfois dans les relations, il existe encore des aspects de l'amitié qui échappent à notre contrôle. Par exemple, un grand nombre d'amis et de connaissances communs peuvent devenir la pierre angulaire d'une situation ambiguë. Disons que votre ami a franchi la ligne, mais que vous ne voulez pas déranger toute votre entreprise avec votre conflit et donc n'annoncez pas publiquement que vous ne voulez plus traiter avec elle. Vous vous éloignez simplement d'elle, mais en douceur, afin de ne pas provoquer de confrontation ouverte et de ne pas forcer à chaque fois des connaissances mutuelles à choisir lequel d'entre vous inviter. Dans de tels cas, nous restons enchaînés à de "mauvais" amis pour toujours.

Les lois qui nous dictent avec qui rester proche et qui nous lâcher restent parfois un mystère même pour nous-mêmes. Pensez-y : avez-vous des connaissances qui vous plaisent beaucoup, mais avec qui vous n'avez pas vu depuis plusieurs années ? Et inversement : n'y a-t-il pas dans le cercle le plus proche de ceux avec qui vous n'avez jamais vraiment trouvé de langage commun ? Peut-être que les premiers vous mettent sur la liste des "mauvais" amis à ce moment même.

Face à des amitiés toxiques, à des ruptures douloureuses et à des déceptions, nous vivons un stress énorme qui peut nous causer non seulement des dommages psychologiques, mais même physiques. Mais vous devez admettre que ne pas avoir d'amis du tout est un sort encore plus triste. Un enfant cherchera toujours désespérément un partenaire pour jouer, un adolescent - quelqu'un qui " comprend vraiment ", et un adulte - quelqu'un avec qui vous pouvez sincèrement partager la joie du succès et l'amertume de l'échec.

La solitude peut être aussi douloureuse que la faim ou la soif. John Cacioppo, professeur de sociologie à l'Université de Chicago, a découvert un lien entre la solitude et des problèmes tels que la dépression, l'obésité, l'alcoolisme, les problèmes cardiovasculaires, les troubles du sommeil, l'hypertension, l'apparition précoce de la maladie d'Alzheimer et une vision cynique du monde. .. Donc tant que vous avez des problèmes avec des amis, vous pouvez vous considérer comme chanceux : au moins cela signifie que vous avez des amis.