La vie d'une famille ordinaire au Yémen. Mariage inégal dans le style asiatique. Coutumes et traditions du Yémen

24.09.2019

Le plus de personnes possible seront invitées au mariage. Généralement le nombre de personnes atteint plusieurs centaines et parfois même des milliers !

Hommes et femmes, comme il est de coutume, célèbrent séparément. Une chambre séparée est louée pour les femmes, et les hommes se débrouillent parfois avec une tente spécialement installée dans la rue.

Avant l'étape du mariage:

D'abord avoir lieu engagement. Il est de coutume d'épouser la famille de la jeune fille et d'attendre son consentement. Si elle accepte, elle ou sa famille peuvent fixer des conditions supplémentaires, telles que le droit de terminer ses études ou ses études universitaires, sa dot, etc. Avec le consentement des familles, les mariés mettent des bagues à la main droite.

Malheureusement, la plupart des familles marient leurs filles très jeunes sans leur demander leur consentement.

Un engagement peut durer de plusieurs mois à plusieurs années. Tout dépend de ce sur quoi les familles se sont mises d'accord et des capacités financières du marié.

scène de mariage :

La peinture. Les hommes de la famille des mariés, amis proches des chefs de famille, témoins des deux côtés, ainsi qu'Al-Qada, qui compose le mariage, se réunissent.

Le père de la mariée et le marié se serrent la main et répètent les paroles d'Al-Qada.

Les mots sont comme ça. Je suis tel ou tel (père de la mariée) donnant ma fille à tel ou tel, etc.

Journée Gassel ou Henné.

Ce jour-là, les bras et les jambes de la mariée sont peints avec de beaux motifs au henné, avant cela, elle reçoit une épilation de tout le corps.

Le soir, les femmes se rassemblent. Ils dansent, hululent et chantent des chansons. Ce jour-là, la mariée s'habille de tout vert et lorsqu'elle sort vers les invités par-dessus sa tête, il est de coutume de tenir le Coran et un vase d'encens (bahor بخور) tout en criant certains mots et prières. Quelque chose comme; Notre mariée est belle à juste titre, Masha Allah !

Notre épouse va se marier, Bismillah !

Le jour du henné est suivi du mariage lui-même et de la nuit de noces.

Le jour du Henné, mais parfois la veille, un grand repas est fait (Gada غذاء). A laquelle parents proches et voisins sont conviés. Comme il y a généralement beaucoup de parents, vous pouvez imaginer combien de personnes se rassemblent.

Ils invitent un cuisinier qui fait cuire du riz et de l'agneau dans d'immenses chaudrons.

Habituellement, tous les frais de mariage sont couverts par le marié et sa famille.

Le dernier jour du mariage s'appelle Zifaf

Ce jour-là, la mariée est emmenée dans un salon de beauté dès le matin et elle y passe presque toute la journée. Elle se fait maquiller, coiffer, manucurer, etc. Les invités se réunissent dans une salle précédemment louée (qui ressemble souvent à une salle de cinéma) à huit heures du soir. Sur une petite scène, deux chaises décorées sont placées sur lesquelles les jeunes mariés s'assiéront plus tard.

La voiture de la mariée et du marié est décorée de rubans et de fleurs, et les fenêtres sont enduites d'une masse blanche spéciale afin que les jeunes mariés ne puissent pas être vus.Le soir, le marié se rend au salon de beauté pour la mariée et l'emmène à le studio photo puis au club où les invités se sont réunis.

A cette époque, dans le club, les femmes dansent et s'amusent jusqu'à l'arrivée des jeunes mariés.

L'arrivée des mariés est annoncée au micro et les femmes commencent à s'habiller et à cacher leurs belles robes de soirée sous des abayas noires et des cheddars.

La mariée et le marié entrent, entourés de cris joyeux, de huées et de prières. Ils sont donc escortés jusqu'à leurs chaises. A ce moment, la musique continue et les parents et amis commencent à venir féliciter les jeunes mariés.Après un certain temps, un gâteau et des verres de jus sont apportés aux mariés et ils boivent sur la fraternité.

Puis parfois une danse lente s'ensuit et le marié s'en va, laissant la mariée s'amuser avec ses amis et ses invités.Dès le départ du marié, chacun enlève ses abayas et écharpes noires et se retrouve à nouveau dans de charmantes robes de soirée. cris, feux clignotants et signaux de voiture.

Les Yéménites vont au jardin au maximum 4 fois par mois et pour chaque mariage ils achètent de plus en plus de nouvelles tenues. Depuis l'apparition dans la même robe menace de commérages féminins

Mariages au Yémen Ce sont des événements très bruyants et épuisants. Tout est fait pour les invités plus que pour les jeunes eux-mêmes.

La dot de la mariée ou de son mahr atteint 500 000 rials yéménites (2 500 $). Sans compter l'achat d'or, qui revient à peu près au même prix.

Dans les pays arriérés d'Asie, encore aujourd'hui, 40 à 70% des filles se marient avant l'âge de 18 ans, avant l'âge de 12 ans - 5 à 20% (maximum - au Yémen et en Afghanistan). Habituellement, le mariage avec eux est un accord commercial: une fille est achetée par un mari 3 à 5 fois plus âgé qu'elle et elle n'a pas le droit de résilier le "contrat". Pour désobéissance - de terribles blessures et même la mort d'une fille.

Le blog de l'interprète continue de parler des différents types de « spiritualité asiatique » qui ont récemment été mis en contraste avec « l'Occident en décomposition ». Les mariages d'enfants en Inde, le mariage de filles âgées de 5 à 12 ans avec des hommes de 40 à 70 ans, de terribles châtiments pour les enfants qui désobéissent à leurs maris - tels sont les liens spirituels qui imprègnent les sociétés arriérées d'Asie. Il y a aussi des innovations : « tradition », « les grands-pères faisaient ça », etc. sont aussi soutenus par des "recherches" eugéniques - "les filles du sud mûrissent tôt", "accoucher à 14 ans c'est bon pour le corps", etc.

Certes, les tenants du New Age primitif ne disent rien sur la subjectivité de l'enfant. Qu'il soit américain, russe, allemand, arabe ou pachtoune, jusqu'à un certain âge (généralement 14-18 ans) il est considéré comme totalement ou partiellement incompétent. La violation de l'inviolabilité sexuelle d'un mineur s'appelle pédophilie et est sévèrement punie dans « l'Occident spirituel ». C'est l'une des principales règles de l'humanité, dite civilisée. Et les personnes revendiquant la possession sexuelle d'un enfant sont reconnues par la 10e révision de la classification internationale des maladies comme malades mentaux.

Pour défendre leur droiture, les traditionalistes invoquent la religion et citent un hadith (un dicton du prophète Mahomet) qui dit : heureux est le père qui a épousé sa fille avant qu'elle n'ait eu ses premières menstruations. Ils insistent pour que les maris qui prennent des petites filles pour épouses prennent soin d'elles comme s'il s'agissait de leurs propres enfants jusqu'à ce qu'elles atteignent la puberté. Apparemment, c'est le seul moyen pour les familles pauvres de sauver leurs filles de la pauvreté ou de la pratique répandue de l'enlèvement de la mariée (vous ne pouvez plus vendre une fille kidnappée).

Selon les lois de la plupart des pays occidentaux, des dizaines de millions d'hommes en Afrique et en Asie iraient en prison pour une longue période pour pédophilie. Mais dans leur patrie, ils ont pleinement droit à cette perversion.

L'Occident préfère ignorer le fait que dans les pays du Sud, principalement ses alliés (Arabie Saoudite ou Pakistan), des millions de leurs citoyens violent brutalement les droits de l'homme. Les messages sur les mariages avec enfants passent généralement en arrière-plan par une sorte de "nouvelle amusante".

Ici, en Arabie saoudite, un mari de 90 ans a intenté une action en justice contre les parents de sa femme de 15 ans, qui ne l'ont pas laissé entrer dans la chambre le soir de leur mariage, puis se sont tout simplement enfuis. Le jeune marié a indiqué dans le procès qu'il avait versé aux parents de la fille 17 500 $ en dot. Dans sa déclaration, il a exigé de rendre son argent ou sa femme.

Ou une autre nouvelle qui a amusé le monde occidental et décrite par le magazine Time. Une fille du Yémen nommée Nujud, qui n'a que 10 ans, a réussi à se marier et à divorcer, a été surpris le correspondant du magazine Time. Elle est devenue la plus jeune femme divorcée du monde. La presse mondiale s'est intéressée à l'histoire de Nujud. Le magazine new-yorkais Glamour lui a décerné le titre de "Femme de l'année", puis elle est venue à Paris présenter son autobiographie, écrite d'après ses paroles par la journaliste Delphine Minu.

Dans les deux photographies - Nuzhud, une femme libérée de l'Est.

Après Nujood, 10 ans, inspirée par son exemple, sa compatriote, Arwa Abdu, 9 ans, a demandé le divorce. Bientôt, en Arabie saoudite voisine, une autre fille a obtenu le divorce - l'épouse de 8 ans d'un homme adulte. À leur suite, des épouses de 11-12 ans ont commencé à intenter des poursuites.

Mais tout le monde n'a pas la même chance que le Nujud yéménite. Dans un monde arriéré, les filles mariées sont battues, brutalement battues et tuées pour la moindre infraction. Souvent, eux-mêmes, incapables de résister à la torture, décident de se suicider, choisissant généralement pour cela une méthode telle que l'auto-immolation. Les médias occidentaux de ces dernières années ont ignoré de nombreuses photos de filles afghanes qui ont décidé de se brûler, mais qui ont miraculeusement survécu. Ces images sont apparues grâce aux occupants américains, apportant au moins un peu d'ordre dans ce pays, incl. réprimer les cas les plus flagrants de violations des droits de l'homme.

Voici quelques-unes de ces photos de filles qui ont survécu après l'auto-immolation :

Et les rédacteurs en chef du magazine American Time ont même décidé de placer sur la couverture du numéro une photo d'une fille afghane dont le visage a été défiguré par un militant taliban parce qu'elle a tenté de fuir sa famille à cause des brimades des proches de son mari.

Ci-dessous, une photo d'unions matrimoniales, où les filles ont rarement plus de 14-15 ans - de pays ayant des liens spirituels forts.

Afghanistan. Said Mohammed, 55 ans, et Roshan Kasem, 8 ans, le jour de leurs fiançailles dans le village de Chavosh. Le père de la mariée, Abdul Qasem, 60 ans, a déclaré qu'il se sentait misérable de confier sa fille à quelqu'un d'autre à un si jeune âge, mais le besoin extrême ne lui laissait pas le choix.

Afghanistan. L'officier de police Malalai Karar arrête Canan, 35 ans, après avoir tenté de tuer sa femme Jamila, 15 ans. Jamila a fui vers sa mère après plusieurs années d'abus de la part de son mari et de sa belle-mère. Canan a poursuivi sa femme, dans l'intention de la tuer, mais a fini par infliger de nombreux coups de couteau à sa grand-mère, qui tentait de protéger sa petite-fille. Jamila a été fiancée alors qu'elle n'avait qu'un an et s'est mariée à l'âge de 10 ans.

Afghanistan. Faiz Mohammed, 40 ans, et Ghulam Khider, 11 ans, chez ses parents à la veille de leur mariage dans le village de Damarda.

Afghanistan. Majabbin Mohammed (à gauche), 13 ans, à côté de son mari et de sa première épouse.

Yémen. Tahani (en rose) n'avait que 6 ans lorsqu'elle a épousé Majed, 25 ans (debout à côté d'elle). Une autre fille sur la photo - s'est mariée à l'âge de 8 ans.

Yémen. Jeunes mariées la veille du mariage.

Yéménite participent encore rarement aux concours mondiaux de beauté, parmi lesquels il y a peu de modèles et d'actrices bien connus. Mais beaucoup beaux yéménites pourrait rivaliser avec les beautés les plus célèbres. Dans leur pays, les femmes yéménites affichent rarement leur visage ; selon la tradition, dans la rue, elles sont toujours couvertes de vêtements épais. Et seuls les yeux restent ouverts et peuvent au moins partiellement parler de l'apparence de leur maîtresse. Les femmes yéménites utilisent habilement la beauté de leurs yeux pour charmer les hommes. Ils savent appliquer habilement des produits cosmétiques décoratifs, ce qui souligne la profondeur et le mystère du look.

Caractéristiques de l'apparition du Yémen

Il est intéressant de noter que les femmes yéménites sont très diverses dans leur apparence, bien qu'elles semblent très similaires à un touriste arrivé dans leur pays au début. Mais même la région de résidence peut affecter la beauté des femmes yéménites, leur couleur de peau, leur type de corps et la forme de leurs yeux. Si vous vivez un peu à la campagne ou étudiez photos de femmes yéménites, vous pouvez voir par vous-même la diversité de la beauté des femmes et des filles. Les Yéménites du nord du pays, ainsi que ceux qui vivent à l'ouest, ont la peau plus claire. La couleur des yeux varie du brun au gris. Ils ont un chiffre fort, une croissance élevée. Les représentants de la région sud se caractérisent par une apparence typique de. De beaux Yéménites du sud - à la peau foncée, de petite taille, aux yeux foncés. Il est à noter que certains Yéménites des régions du nord peuvent même s'afficher avec les cheveux blonds, ce qui est inhabituel pour les représentants des pays arabes. Si vous cherchez une réponse à une telle énigme, vous devez vous rappeler de la migration mondiale, le mouvement des personnes d'un pays à l'autre. Dans l'apparence des Yéménites, vous pouvez voir les traits des femmes africaines et indiennes, des femmes turques et des Bédouines. Grâce à cette diversité, les belles femmes yéménites deviennent encore plus intéressantes et spectaculaires en apparence.

La tenue principale de la femme yéménite est traditionnelle - c'est un corps ou un voile complètement couvrant. Les traditions et les règles séculaires ne permettent même pas aux plus belles femmes de montrer leur visage et leur silhouette au public. La beauté n'appartient qu'à vos proches. Sous des couvertures denses et sombres, les femmes portent des robes multicolores, cela égaye un peu leur garde-robe habituelle. Mais ces dames qui vont au-delà des frontières de leur pays, par exemple, sont formées à l'étranger, s'efforcent certainement de saisir l'occasion de se montrer dans de belles tenues à la mode. Si beaux yéménites participer à des concours de beauté, ils ne manqueront pas d'attirer l'attention du jury et du public.

9.Inbar Bakal / إنبار باكال(né à Tel Aviv, Israël) - Chanteur israélien et américain, est né dans une famille de juifs yéménites et irakiens.

8. Rana al-Haddad / Rana al-Haddad- chanteur yéménite

7. Maria Al-Masani / Maria Al-Masani(né en 1984) est un professionnel des relations publiques yéménite-canadien basé au Canada et fondateur du Yemen Rights Monitor, une initiative non partisane visant à enregistrer les violations des droits humains au Yémen. De plus, Marie premier concurrent d'origine yéménite à un concours de beauté Miss Univers Canada 2010, qui a remporté le titre de Miss Congeniality.

6. Shoshana Damari / شوشانه (سوسنة) ذماري(31 mars 1923, Damar, Yémen - 14 février 2006, Tel Aviv, Israël) - Chanteur israélien d'origine yéménite, lauréat du Prix de l'État d'Israël (1988) pour sa contribution à l'écriture de chansons en hébreu.

5. Ofra Haza / Ofra Haza(19 novembre 1957, Tel Aviv - 23 février 2000, Ramat Gan) - chanteuse israélienne (mezzo-soprano "douce") et actrice. Né dans une famille nombreuse. Son père est un immigré juif du Yémen, sa mère est française.

Des histoires vraies de nos émigrés - la vie, les problèmes, le travail au Yémen sans fioritures. La terre yéménite est l'un des États les plus importants de l'ensemble du monde musulman multimillionnaire depuis près de cinq mille ans. Après tout, ce n'est pas sans raison que le Yémen est traduit en russe par "la main droite de La Mecque".

Le Yémen possède des milliers de monuments antiques de toute la civilisation de la Terre. C'était la principale place du commerce mondial. C'était le premier pays de la planète dans la production de masse de presque tous les produits agricoles. Et pas simple, mais vraiment unique. Le Yémen est le lieu « légué par Allah » où de vastes champs de coton et tous les fruits et légumes du monde poussaient en quantités innombrables. Il est difficile de nommer quoi que ce soit qui ne pousserait pas dans un pays de conte de fées sous le nom de "Grand Yémen", mais. À la fin des années 1980, le Yémen a commencé à ressentir de plus en plus désastreusement une forte diminution des sources d'eau douce déjà rares, et cela a commencé à affecter non seulement le déclin fatal de l'agriculture.

Le problème de la "déshydratation" au Yémen a durement touché l'ensemble de l'économie du pays, et même dans les maisons de ses habitants, les conduites d'eau ont commencé à fonctionner avec de longues interruptions. De l'approvisionnement en eau coulait "un semblant d'eau misérable inadapté et sale", qui était non seulement impossible à boire, mais effrayant et dangereux.

Et puis le Yémen a très opportunément réussi à se tourner vers de nombreux pays du monde et c'est notre pays qui a été le premier, ce qui est très significatif, à répondre à cet « appel au secours dans le désert ». Un certain nombre de réunions ont eu lieu à différents niveaux - des réunions présidentielles aux réunions de spécialistes russes de diverses industries et agriculture. Et moi, en tant que professeur à l'Institut de recherche "Développement des méthodes modernes d'irrigation et d'amélioration", j'ai été nommé chef adjoint du projet russe : "L'eau au Yémen".

Et nous, arrivés dans la capitale de ce pays, dans la ville de Sana, avons commencé notre véritable "travail sacré":

Nous avons soigneusement et minutieusement étudié toute la documentation qui nous a été fournie, qui concernait l'ensemble de l'économie du pays. Cela donc, je ne le cache pas, nous a intrigués très sérieusement. Bien sûr, nous avons supposé que la solution de ce problème pour le Yémen n° 1 ne serait pas facile, mais pas si facile.

Ensuite, nous nous sommes divisés en sept groupes indépendants et, après avoir élaboré un plan clair d'expéditions au Yémen et voyagé dans tout le pays, retournant à Sanaa et "additionnant nos recherches", nous avons été encore plus horrifiés. Bien que nous ayons honnêtement essayé de ne pas "montrer" cela au gouvernement terne du pays, qui était menacé par une catastrophe appelée : "Encore un peu et le Yémen restera sans eau du tout et pour longtemps".

Et les principaux problèmes de déshydratation au Yémen étaient constitués d'un grand nombre de raisons qui ont été si infructueuses et qui se sont en même temps transformées en "un seul bloc de désastre". Mais ensuite, nous avons dû isoler de toute urgence les plus importants. Et commencez immédiatement et instantanément avec eux. Car toute la "liste des problèmes d'eau douce" ne pouvait être résolue immédiatement par aucun pays du monde.

Nous avons commandé deux cents des derniers dessaleurs d'eau de mer industriels et dix mille dessaleurs domestiques de la ville kazakhe de Mangyshlak. Et des usines de dessalement d'un niveau aussi élevé ont été développées par nos scientifiques à l'époque soviétique, et elles n'ont toujours pas un seul analogue efficace dans le monde entier.
Non, il y a des distillateurs aux États-Unis. Mais leurs performances sont comparables aux nôtres, elles sont tout simplement ridicules, et les prix sont 10 fois plus chers que les nôtres. Cela pour les transformations à grande échelle était un facteur très important.

Après avoir exploré et "foré" comme une passoire presque toutes les terres du Yémen, nous nous sommes rendu compte que le seul endroit dans ce pays de montagnes et de déserts, où il y a d'énormes et propres réserves d'eau douce, n'était qu'une plaine côtière appelée : "Tihama" .

Et là, nous avons commencé à forer rapidement des centaines de puits profonds. Tout de suite, simultanément au forage des "puits de vie", nous avons commencé à y construire de puissantes stations de pompage et à poser des pipelines vers les régions les plus importantes et les plus clés du pays. Il n'y avait tout simplement pas le temps d'attendre.

Dans chaque village et ville du Yémen, nous avons ouvert des cours pour toute la population du pays, où nous leur avons appris à économiser l'eau précieuse lors de l'irrigation de la future culture et lors de l'utilisation de l'eau du robinet à la maison. Nous leur avons appris à construire des fossés en béton avec de petits trous, comme cela se fait, par exemple, dans tout le Kazakhstan et particulièrement clairement à Alma-Ata et en Ouzbek Tachkent.

Oui, ne comptez pas tout. Mais nous sommes heureux d'avoir réussi à sauver le Yémen et de continuer à y travailler jusqu'à présent. Et les choses sont là depuis de nombreuses années. Et les mots : "Les vraies histoires de nos émigrés - la vie, les problèmes, le travail au Yémen sans fioritures". Ils sont à peu près nous tous, pour vous et, bien sûr, pour tout le peuple du Yémen.

Je veux vraiment parler des exploits littéraux de notre peuple au Yémen. Et ils s'y sont produits presque plusieurs fois en une journée. Mais ce sera plus tard - lorsque nous aurons terminé tous les travaux prévus, et le Yémen redeviendra le principal "centre du monde" commercial et florissant. Et nous le ferons, sans aucun doute, messieurs et camarades.

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