Medianar "परिवार की शिक्षा के तरीकों के रूप में एक बच्चे के सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के गठन के आधार के रूप में। पारिवारिक शिक्षा और बाल शिक्षा के तरीकों के प्रकार। पारिवारिक शिक्षा और परिवार अध्यापन

अपने बच्चों को पार करने की प्रक्रिया में, माता-पिता पारिवारिक शिक्षा की मुख्य रणनीतियों से एक (या कई बार) का उपयोग करते हैं: हुक्मेट, अभिभावक, टकराव, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व और सहयोग। आइए देखें कि इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण को शिक्षा के लिए क्या अंतर अलग है, और वे बच्चे के व्यक्तित्व के गठन पर कैसे दिखाई देते हैं।

अधिकांश शिक्षक इस बात से सहमत हैं कि प्राथमिक सामाजिककरण संस्थान के रूप में परिवार का सबसे बड़ा प्रभाव पड़ता है बच्चे के व्यक्तित्व का गठन। यह रिश्तेदारों और प्रियजनों के साथ संबंधों को व्यवहार के नए पैटर्न को मास्टर करने और दुनिया को जानने की अनुमति देता है। साथ ही, अपने बच्चों को पार करने की प्रक्रिया में, माता-पिता परिवार शिक्षा की मुख्य रणनीतियों से एक (या कई कई) का उपयोग करते हैं:

• dictate;
• अभिभावकता;
• टकराव;
• शांतिपूर्ण सह - अस्तित्व;
• सहयोग।

आइए देखें कि इनमें से प्रत्येक दृष्टिकोण को शिक्षा के लिए क्या अंतर अलग है, और वे बच्चे के व्यक्तित्व के गठन पर कैसे दिखाई देते हैं।

हुक्म

यह स्पष्ट है कि ज्यादातर माता-पिता जानबूझकर तानाशाह नहीं करते हैं। आम तौर पर, यह एक बेटे या बेटी आज्ञाकारी बनाने की अत्यधिक इच्छा के कारण होता है, क्योंकि यह उनकी राय में, सबसे महत्वपूर्ण में से एक है शिक्षा में कार्य.

निरंतर आवश्यकताओं को आगे बढ़ाने के बाद, ऐसी माताओं और पिताजी पूरी तरह से बच्चे के प्रति सम्मान की अभिव्यक्ति के बारे में भूल जाते हैं, वे अक्सर अशिष्टता को स्वीकार करते हैं, पूरी तरह से उनकी राय और हितों को अनदेखा करते हैं। इस प्रकार, तानाशाही दृष्टिकोण पहल और आत्म-सम्मान की अभिव्यक्ति की इच्छा को दबा देता है।

समय के साथ, तानाशाह परिवार में उगाए जाने वाले बच्चे को अपने माता-पिता से स्पष्ट रूप से नफरत करना शुरू हो जाता है! और कुछ मामलों में, यह न केवल अशिष्टता और विद्रोह के प्रकोप में प्रकट होता है, बल्कि माता-पिता और अन्य लोगों की ओर शारीरिक बल के उपयोग में भी प्रकट होता है जो अपनी राय लगाने की कोशिश कर रहे हैं।

ओबोक

प्रतीत करने वाले व्याप्त विपरीत के बावजूद, हिरासत के रूप में शैक्षिक रणनीतियां हुक्म के समान होती हैं। अत्यधिक मांगों के बजाय, बच्चे और इसकी व्यापक अभिभावक के लिए अत्यधिक प्यार है। सभी समाधान माता-पिता लेते हैं: कैसे तैयार किया जाए, जिसके साथ खाने के लिए क्या चलना है। शुरुआती सालों में, जब बच्चे माता-पिता के हिस्से पर अत्यधिक देखभाल के साथ एक तरह का आवेग "मैं" दिखाई देते हैं, तो बच्चे में आत्म-पहचान की इच्छा उदासीनता से कम है - "माँ और पिताजी को तय करें"।

नतीजतन, बच्चे पागल हो जाते हैं और भविष्य में सबसे सरल जीवन मुद्दों को हल करने में कठिनाइयों का अनुभव हो सकता है। उज्ज्वल, अभिभावक का परिणाम किशोरावस्था में प्रकट होता है, जब कोई बच्चा अधिक स्वतंत्र होना चाहता है और आत्म-पुष्टि, और स्थायी अनुभव करता है माता पिता द्वारा देखभाल केवल उसे इससे रोकता है। और जब वह विद्रोही शुरू होता है, तो माता-पिता इस तरह के व्यवहार को अनादर और कृतज्ञता के प्रकटीकरण के रूप में देखते हैं।

अभिभावक की उचित सीमा में सकारात्मक प्रभाव हो सकता है, लेकिन केवल मामले में जब यह बच्चों के न्याय और स्वतंत्रता के लिए बच्चों की मजबूती की प्रकृति प्राप्त करता है।

आमना-सामना

इस रणनीति में परिवार के सदस्यों के बीच गैर हस्तक्षेप और इंजेक्शन शत्रुता की स्थिति शामिल है। माता-पिता बच्चों के जीवन में विशेष रूप से रुचि नहीं रखते हैं, लेकिन हर बार जब वे अपनी कमियों और गलतियों को देख रहे हैं। साथ ही, परिवार के सदस्यों के बीच संचार अन्य परिवार के सदस्यों की विफलताओं के संबंध में जलन, पारस्परिक आक्रामक और ग्लोएटिंग का बयान के साथ है। उनके द्वारा चुने गए सबसे दिलचस्प क्या है टकराव रणनीति अपने बच्चे के साथ, वे बहुत सरल समझाते हैं: "हम एक मजबूत व्यक्ति को बढ़ाने का प्रयास करते हैं जो जानता है कि कैसे खड़े होना है" और ", अगर हम नहीं, तो उसे अपनी कमियों और गलतियों के लिए इंगित करेंगे।"

स्वाभाविक रूप से, शिक्षा की ऐसी शैली निश्चित रूप से बच्चे के चरित्र पर नकारात्मक छाप छोड़ देगी। उम्र के साथ, वह एक ही सिक्का के माता-पिता को चुकाना शुरू कर देगा, ठंड और उदासीनता और अशिष्टता को गलत समझने का जवाब देगा।

अध्यापन के मामले में, समान सह-अस्तित्व अस्वीकार्य है। माता-पिता को लगातार एक बच्चे के जीवन में दिलचस्पी लेनी चाहिए और प्रयासों और कठिन जीवन स्थितियों में दोनों का समर्थन करना चाहिए।

शांतिपूर्ण सह - अस्तित्व

अपने बच्चे के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व पसंद करने वाले माता-पिता की स्थिति निम्न में आती है: "इसे स्वतंत्र होने के लिए उपयोग करने दें, मैं अपने व्यापार में हस्तक्षेप नहीं करता हूं।" ऐसे परिवार में, माता-पिता काम करते हैं, बच्चे सीखते हैं - सभी अपने मामलों में व्यस्त हैं और विशेष रूप से अन्य परिवार के सदस्यों के जीवन में रूचि नहीं रखते हैं। अक्सर, यह माता-पिता के रोजगार, बच्चे के साथ संवाद करने के लिए कितनी अक्षमता और अनिच्छा के कारण नहीं है।

एक समान परिवार में, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति बढ़ता है, जिसके लिए परिवार "होम गर्दन" नहीं है और इसमें अधिक मूल्य नहीं है। माता-पिता की गर्मी प्राप्त किए बिना, वह उन्हें दूसरों के साथ साझा करने और करीबी व्यक्ति की देखभाल करने में सक्षम नहीं होंगे।

सहयोग

हमारे द्वारा वर्णित लोगों के बीच बच्चों के माता-पिता संबंधों का सबसे इष्टतम विकल्प पारिवारिक शिक्षा रणनीतिकई विशेषज्ञ सहयोग कहते हैं। इस मामले में, व्यक्ति के लक्षणों को दूर किया जाता है, जो सामूहिकवादी के लक्षणों के लिए रास्ता देता है। बच्चा परिवार के सदस्य की तरह महसूस करता है, अपने मामलों और निर्णय लेने में भाग लेता है।

हालांकि, माता-पिता को यह नहीं भुलाया जाना चाहिए कि समर्थन न केवल अपने हिस्से पर (अध्ययन करने में सहायता, श्रम कौशल सीखने, कठिन परिस्थितियों में सहायता), बल्कि बच्चे से भी आगे बढ़ना चाहिए। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको वयस्क समस्याओं के साथ लगातार उन्हें स्कोर करने की आवश्यकता है। परिवार के लिए किसी भी महत्वपूर्ण मुद्दे को हल करने में सबसे सक्रिय भागीदारी लेने का अवसर प्रदान करना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, विश्राम स्थान की पसंद, फर्नीचर की पसंद, निवास स्थान की परिभाषा आदि) ।

कारावास के बजाय

यदि आप पहले से ही किसी भी विशेष (या स्टिक करने की योजना) से चिपके रहते हैं शिक्षा रणनीति (शायद हमारे द्वारा भी उल्लेख नहीं किया गया है), इसका मतलब यह नहीं है कि आप अन्य रणनीति से कुछ उपयोगी नहीं ले सकते हैं। उदाहरण के लिए, निर्देश से आप एक बच्चे के लिए एक बच्चे के लिए एक प्राधिकरण बनने की क्षमता ले सकते हैं - सावधानी से देखभाल का अभिव्यक्ति - टकराव से - समय में त्रुटियों को इंगित करने की क्षमता, सह-अस्तित्व से - स्वतंत्रता का विकास, सहयोग से - सभी प्रयासों में एक दूसरे का समर्थन करें।

मुख्य बात यह है कि स्वतंत्रता और देखभाल, आधिकारिकतावाद और अनुमोदन, मांग और पारस्परिक सम्मान के बीच एक सामंजस्यपूर्ण संतुलन को ढूंढना है।

सारांश: परिवार में मनोवैज्ञानिक वातावरण पारिवारिक शिक्षा का मुख्य कारक है। पारिवारिक शिक्षा रणनीति। अभिभावक श्रुतलेख। अत्यधिक अभिभावक। टकराव, पारिवारिक युद्ध। गैर हस्तक्षेप एक व्यक्ति के गठन का मार्ग है। सहयोग परिवार शिक्षा का इष्टतम प्रकार है।

माता-पिता और बच्चों की पारस्परिक समझ के लिए कोई बाधा नहीं होगी, मुख्य रूप से परिवार में सामान्य मनोवैज्ञानिक माहौल पर निर्भर करता है।

पारिवारिक संबंधों के विकास की पांच पंक्तियों, परिवार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु के प्रकार और तदनुसार, पारिवारिक पारिवारिक के एक कपड़े को सशर्त रूप से अलग करना संभव है। हालांकि, निश्चित रूप से, कई संक्रमणकालीन, मिटाए गए, मध्यवर्ती संशोधन और विकल्प हैं।

मैंने खुद को इस टाइपोग्राफी के लिए शर्तों का उपयोग करने की अनुमति दी, जो राजनयिकों और राजनीतिक वैज्ञानिकों, शिक्षकों और माता-पिता की तुलना में सैन्य अकादमियों के सैन्य और प्रोफेसरों से अधिक परिचित हैं, और फिर भी, हमारे लिए ब्याज की घटना को काफी सटीक रूप से वर्णित करते हैं: हुक्म, हिरासत, टकराव गैर हस्तक्षेप और सहयोग के आधार पर शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व।

एक सवाल उठ सकता है: क्या यह बच्चों और परिवार मनोविज्ञान के क्षेत्र में इन शर्तों का उपयोग करना उचित है? रणनीति, उदाहरण के लिए, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए संघर्ष में धन और तकनीकों का संयोजन है। लेकिन परिवार में किस तरह का संघर्ष हम किस बारे में बात कर सकते हैं? कौन लड़ रहा हूँ? माता-पिता के साथ बच्चे? बच्चों के साथ माता-पिता?

हमारे पास "रणनीति", "रणनीति" शब्द का उपयोग करके ऐसा कुछ भी नहीं था, हालांकि कभी-कभी ऐसा संघर्ष होता है। आप न केवल किसी के साथ लड़ सकते हैं, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह भी, कुछ और किसी चीज़ के नाम पर भी लड़ सकते हैं।

माता-पिता यह सुनिश्चित करने के लिए लड़ रहे हैं कि उनके बच्चे बढ़े क्योंकि वे उन्हें देखना चाहते हैं, और यह संघर्ष बच्चों के खिलाफ नहीं है, बल्कि उनके लिए। इस तरह के संघर्ष की रणनीति बहुत ही अलग हो सकती है: सफल या असफल, सही या गलत, कुशल या अयोग्य, वैज्ञानिक रूप से आधारित या विरोधी वैज्ञानिक। यह रणनीति पारिवारिक संबंधों के प्रकार से मेल खाती है और अंततः, उनके द्वारा उत्पन्न होती है। यही इस पर चर्चा की जाएगी।

इस प्रकार के परिवार संबंधों को बार-बार और उज्ज्वल रूप से कथा के पृष्ठों पर वर्णित किया जाता है। श्री डोमबी चार्ल्स डिकेंस के पास, एफएम डोस्टोवेस्की के एक बूढ़े आदमी, एपी चेखोव "हेवी पीपल" की कहानी से एपी चेखोव ", जेम्स ब्रोडी, आर्किबाल्ड क्रोनन से जेम्स ब्रोडीए और डिस्पोटिक पिता के रूप में अन्य की एक स्ट्रिंग, जो अपने परिवारों को टायर कर रहे हैं, कर सकते हैं यहां उत्कृष्ट चित्र हैं।

हालांकि, सभ्य समाज के विकास के साथ, परिवार के निराशावाद के चरम अभिव्यक्तियों, जो दृश्यों को महसूस करते हैं और कई लेखकों के प्रकार खिलाया जाता है। फिर भी, यह तर्क देना असंभव है कि सवाल समाप्त हो गया है। परिवार में निर्देश, जहां एक सदस्य खुद को अन्य स्वतंत्रता, पहल, आत्म-सम्मान में दबाते हैं, और अब यह खुद को रूपों में प्रकट कर सकता है, शायद, इतना तेज नहीं, बल्कि परिभाषित किया गया है।

कोई भी तर्क नहीं देता - माता-पिता शिक्षा के लक्ष्यों, नैतिकता मानकों, विशिष्ट स्थितियों के आधार पर अपने बच्चे के लिए आवश्यकताओं को कर सकते हैं और अनिवार्य रूप से और नैतिक रूप से बरी किए गए समाधानों के आधार पर अपने बच्चे के लिए आवश्यकताओं को कर सकते हैं। लेकिन बुजुर्गों की अधिकतम मांग को अधिकतम ट्रस्ट और सम्मान के साथ जोड़ा जाना चाहिए - अन्यथा, मांग मोटे दबाव, जबरदस्ती बदल रही है। A. S. Makarenko "अधिकतम आवश्यकता - अधिकतम सम्मान और विश्वास" के सिद्धांत द्वारा अपनाया गया "अधिकतम सम्मान - अधिकतम सम्मान और ट्रस्ट" पारिवारिक संबंधों में निर्देशित करने के लिए एक दृढ़ विकल्प है।

यह महत्वपूर्ण है कि कलात्मक गद्य मास्टर्स द्वारा वर्णित पारिवारिक तानाशाहों का इतिहास हमेशा टायरानन की सभी उम्मीदों और योजनाओं के पतन में समाप्त हो गया। Tyranny श्री डॉबी के तैनात अंत। और यह सिर्फ फ्लोरेंस क्षेत्र और फ्लोरेंस की देखभाल की मौत नहीं है। बच्चे ऐसे नहीं थे जैसे उन्होंने अपने सपनों में एक कीड़े और क्रूर पिता को देखा। यह कहा जाना चाहिए कि डिक्टेट के मनोवैज्ञानिक फियास्को शैक्षिक सिद्धांत प्राकृतिक हैं।

सभी प्रकार के प्रभाव और हिंसा के लिए माता-पिता को अनिवार्य रूप से शिक्षा सुविधा के प्रतिरोध का सामना करना पड़ रहा है - एक बच्चा जो दबाव, जबरदस्ती, खतरों और उनके प्रतिवाद के प्रभाव के अन्य क्रूर उपायों के लिए ज़िम्मेदार है: पाखंड, धोखे, प्रकोप, और कभी-कभी फ्रैंक नफरत। लेकिन अगर प्रतिरोध टूटा हुआ है, तो जीत पायरिकल हो जाती है। टूटी दृढ़ता के साथ, व्यक्तित्व के कई मूल्यवान गुण टूट गए हैं, बेहद मूल्यवान: स्वतंत्रता, आत्म-सम्मान, पहल, खुद में विश्वास और उनकी क्षमताओं।

माता-पिता की कोल्ड सत्यतावादीता, बच्चे के हितों और राय को अनदेखा कर रही है, इसके अधिकारों को हल करने के लिए मतदान करने के अपने अधिकार से वंचित - यह सब अपने व्यक्तित्व के गठन की विनाशकारी विफलता की गारंटी है। एक युवा व्यक्ति के भाग्य की भविष्यवाणी करना मुश्किल है जिसने इस तरह के एक शैक्षणिक प्रणाली का शिकार प्रस्तुत किया है। शायद यह बड़े हो जाएगा, फिटलेनर, कायर, शायद निंदक, हैम, निराशाजनक। ऐसा हो सकता है, और किसी भी खाली प्रभाव के प्रभाव में खराब हो जाएगा, और सबकुछ गंभीर परिणामों के बिना खर्च करेगा।

लेकिन एक बात को पूर्ण आत्मविश्वास से कहा जा सकता है: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिक्षा के लक्ष्य क्या माता-पिता का पीछा करते हैं जो रणनीति को निर्देशित करने का पालन करते हैं - वे जानबूझकर घटक या हामा को बढ़ाने की योजना नहीं बना सकते हैं - उनके लक्ष्यों को उनके बेटे या बेटी से हासिल नहीं किया जाएगा वे क्या कर रहे हैं वे क्या उम्मीद नहीं करेंगे। ऐसी शिक्षा का सकारात्मक प्रभाव, भले ही यह पिता और मां के सर्वोत्तम उद्देश्यों का नतीजा है, जानबूझकर शून्य।

यहां एक बिंदु डालना संभव होगा, लेकिन यह क्यों नहीं कहें कि परिवार में निर्देश एक तरफा आंदोलन के साथ सड़क के समान हमेशा से दूर है। एक बच्चा न केवल एक वस्तु हो सकता है, बल्कि एक तानाशाही विषय भी हो सकता है।

ऐसे परिवार हैं जिनमें बच्चा एक असली छोटा अत्याचारी है। वास्तव में, यह अक्सर परिवारों में हो रहा है, जहां बच्चा बीमार है और माता-पिता, दयालुता और करुणा से प्रभावित हैं, उनकी बीमारी से वंचित होने के लिए सब कुछ करने के लिए तैयार हैं। या यह एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चा हो सकता है जो बुजुर्ग माता-पिता के परिवार में पैदा हुए हैं, जिन्होंने संतानों के लिए आशा खो दी है। एक नियम के रूप में, इस तरह के एक बच्चे की विफलता में कुछ भी नहीं है, इसकी किसी भी आवश्यकता को बिना शर्त रूप से निष्पादित किया जाता है।

मुझे ऐसी तस्वीर याद है। पुराने मास्को हाउस, डामर आंगन लगभग हिरन के बिना। लोग खेल खेलते हैं, अब भूल गए: "बारह छड़ें" - छिपाने और साधकों का एक जटिल संस्करण। दूसरी मंजिल से, खिड़की से एक मादा आवाज वितरित की जाती है:

लिटिल जॉनी, डाइनिंग जाओ!
शांति। फिर से एक ही आवाज:
- छोटा जोह्न! हम आपकी प्रतीक्षा कर रहे हैं!
कोई जवाब नहीं देता है। एक महिला की आवाज़ में निराशा होती है:
- सूप ठंडा, थोड़ा रास्ता होगा। घर जाओ।

लड़कों के पैक से एक freckled किशोरी द्वारा अलग किया जाता है, और देख रहे हैं, चिल्लाओ:
- मैं नहीं करूंगा! मैं नहीं चाहता हूं! ढीला!
- लेकिन, वोविक, आज आपके पास एक बुरा नाश्ता है! मैं आपकी प्रतीक्षा कर रहा हूँ। घर जाओ, कृपया, लिटिल जॉन!

फिर से चुप्पी। लिटिल जॉनी (उनकी सड़क उपनाम जापानी) सीमेंट सीम की दीवार को रोल करती है और आखिरकार एक निर्णय लेती है:
- चलो यहाँ आओ! यहाँ मैं खाऊंगा!
- ठीक है, कैसे, थोड़ा जॉनी ... यह असहज है। क्यों ... अच्छा, ठीक है, मैं तुम्हें अभी एक प्लेट ले जाऊंगा।

स्त्री आत्मसमर्पण। कुछ नहीं था। नया आदेश इसे खिड़की से बाहर निकाल देता है, और लड़के करीब आते हैं:
- मेरे लिए सूप स्वाइप करें! रस्सी पर!
दोस्तों जमे हुए: क्या होगा?
- जापानी, तुमने क्या सोया? हाँ, अब आप ... - उनमें से एक फेंक दिया।

आत्मविश्वास का उत्तर:
- और आप देखते हैं, क्या होगा, और कहने के बाद।

बेटा अपनी माँ को बेहतर तरीके से जानता था। खिड़की से बाहर, धीरे-धीरे सूप प्लेट को घुमाया, धीरे-धीरे टूट गया (बिल्कुल एक प्लेट! मुझे अच्छी तरह से याद है) और मेरे घुटनों पर अनुमोदित लड़के पर पिया। उसी तरह, एक बड़े नैपकिन में लपेटा गया रोटी और एक चम्मच लॉन्च किया गया था।

वह आलसी कटा हुआ सूप और उसके साथियों से आश्चर्यचकित हो गया:
- और उसके पास एक प्रशिक्षित है ... वह नहीं है! ..

और फिर लोगों में से एक, संघर्ष, एक रोना: "आप किस तरह के हैं!", मैंने उसके साथ प्लेट को खटखटाया और एक भौतिक विज्ञान पर चला गया। वह गर्जना के साथ घर फट गया ... लोगों को अलग किया गया, दूसरी मंजिल खिड़कियों पर मज़ा आ गया।

एक या दो साल में, मुझे दोपहर के भोजन को याद करने के बाद, इस यार्ड के लोग, सामने गए। कई लोग वापस नहीं आए हैं। संघर्ष वापस नहीं आया (सोवियत संघ के नायक का नाम, सीनियर लेफ्टिनेंट बोरिस निकोलेविच दिमित्रीवस्की के गार्ड को हमारी सड़क का नाम दिया गया)। व्लादिमीर जिला वापस नहीं आया। मां बेटे और उसके पति से ज्यादा जीवित नहीं थी (बाद में युद्ध से पहले मृत्यु हो गई)। यह एक फैंसी अपार्टमेंट की दूसरी मंजिल पर रहा। नए किरायेदारों ने बताया कि एक पत्र ड्रेसर में पाया गया था, जहां आरएसकेओओ की मौत की सूचना मिली थी: सैन्य न्यायाधिकरण की सजा से, उसे कायरता और विलुप्त होने के लिए गोली मार दी गई थी ...

मैं प्रियजनों के साथ संबंधों और सबसे महान सैन्य अपराध के संबंध में बेटे के अत्याचार व्यवहार को सीधे बांधने के लिए बहुत दूर हूं। लेकिन कई वर्षों के दौरान आसपास के वर्षों के सामने अपने परिवार द्वारा साझा किए गए स्कोंट्रेल की विशेषताओं, और याद नहीं किया गया, 1 9 45 में, कोई भी आश्चर्यचकित नहीं था कि व्लादिमीर जिले, हमारे सभी जिले के लिए एक गौरवशाली नहीं हुई, और शर्मनाक मौत।

थोड़ा निराश, एक नियम के रूप में, परिवार में परिवार में अपने निर्देश के प्रतिरोध को पूरा नहीं करने के आदी, कोई विशेषाधिकार नहीं है और इसे अनुकूलित और पकड़ लेना चाहिए। इससे एक प्रकार का विभाजन व्यक्तित्व होता है। यह एक से क्रूरता के साथ और दूसरों के सामने, अशिष्टता और डरपोक, सासय और अपमान के साथ कारावास के साथ मिलता है। एक आसान के रूप में, ऐसा व्यक्ति एक पाखंड और एक गद्दार बन जाता है - वह केवल खुद को पछतावा करता है और वह खुद से प्यार करता है। यह कहना मुश्किल है कि बदतर: नीचे से ऊपर से ऊपर या निराशावाद से निराशावाद। दोनों बदतर!

ओबोक

संक्षेप में, माता-पिता और अभिभावक को निर्देशित करें - एक आदेश की घटना। आकृति में मतभेद, आवश्यक नहीं। हां, निश्चित रूप से, निर्देशित हिंसा, आदेश, कठिन सत्तावाद, और अभिभावक - देखभाल, कठिनाइयों के खिलाफ बाड़, स्नेह का अर्थ है। हालांकि, परिणामस्वरूप काफी हद तक मेल खाता है: बच्चों को आजादी नहीं है, पहल, वे किसी भी तरह से संबंधित मुद्दों को हल करने से अलग हैं, विशेष रूप से, आम पारिवारिक समस्याएं।

प्रारंभिक बचपन में उभरता हुआ आवेग, लगभग "मैं स्वयं", उदासीनता को सुस्त करने का तरीका देता है: "माँ को चलो, पिताजी को चलो, तय करेंगे, मदद करेंगे।" "डिक्टेट बोना" - एक बच्चे के श्वसनवाद, जिसे अभी कहा गया था, अत्यधिक अभिभावक के वर्तमान पक्ष भी है जो बच्चे को एक छोटे से भगवान की स्थिति में पुष्टि करता है। हालांकि, यह सभी आवश्यक अभिभावक नहीं है, निराशाजनक व्यवहार की चरम सीमा उत्पन्न करता है। ऐसा नहीं हो सकता है कि यदि माता-पिता अपनी गरिमा नहीं खोते हैं और जानते हैं कि खुद को सम्मान कैसे दिया जाए। लेकिन इस मामले में, पारिवारिक शिक्षा रणनीति के रूप में अभिभावक के नकारात्मक परिणाम निश्चित रूप से प्रभावित होंगे।

बच्चे की पहचान के सक्रिय गठन का सवाल पृष्ठभूमि में जा रहा है। शैक्षिक कार्रवाई के प्रस्थान के लिए एक और समस्या आ रही है - बच्चे की जरूरतों को पूरा करना और कठिनाइयों से इसकी बाड़। एक शैक्षिक रणनीति के रूप में अभिभावक श्रम शिक्षा का एक स्पष्ट दुश्मन है, क्योंकि सूजन, सबसे पहले, श्रम प्रयासों और जिम्मेदारी से बाड़ लग रही है। अत्यधिक अभिभावक की मदद से व्यक्ति को नष्ट करने के लिए, सामान्य रूप से, यह सुनिश्चित करने के लिए आसान है।

मुझे आधुनिक लेखकों में से एक की एक विनोदी परी कथा याद है। यहां पारंपरिक पात्र हैं: पिता, सौतेली माँ, मूल बेटी, सौतेली बेटी। बेशक, सौतेली माँ पद्डरिट्सा को नष्ट करने और एक प्रिय बेटी बनाने की कोशिश करती है। और, ज़ाहिर है, यह तब होता है जब पिता की पूर्ण विफलता, खलनायक-सौतेली माँ में गलत की आत्मा। हालांकि, परी कथा एक परिचित बिस्तर के माध्यम से बहती नहीं है।

स्टीफ असामान्य क्षमताओं का खुलासा करता है और, किसी भी मामले में, पारिवारिक संबंधों के सामाजिक मनोविज्ञान में, यह उत्कृष्ट रूप से उन्मुख है। यह सूट करता है कि उसकी मूल बेटी की मूल बेटी, लेकिन एक घृणित सौतेली बेटी। वह, इस सौतेली बेटी, मीठे, मीठे पेय एक सौतेली बहन धूम्रपान करने के लिए हाँ खाते हैं। और उस दिन और जंगल में, और मैदान में, और घर पर। चालाक योजना फल लाती है। जैसा कि अपेक्षित है, एक उत्कृष्ट राजकुमार प्रकट होता है और, ज़ाहिर है, एक मामूली, कार्यकर्ता और बुद्धिमान माचहिन बेटी के साथ प्यार में पड़ता है और हंसी के साथ सौतेली बेटी, घुमाव, आहना और मीठे दांत से दूर हो जाता है ...
खैर, इस परी कथा का गहरा अर्थ है और बुरा नहीं बल्कि शिक्षा की व्यवस्था के रूप में संभावित फायदेमंद फलों को दिखाता है।

माता-पिता जो लगातार चिंतित हैं कि किसी भी रोजमर्रा की कठिनाइयों को अपने बच्चे में नहीं आती है, ताकि वह नहीं, भगवान ने मना किया, रोजमर्रा की जिंदगी की हवा को उड़ाया नहीं, ताकि यह परिवार के ग्रीनहाउस के जोड़े वाले वातावरण में उड़ाया गया हो, वास्तव में सभी बनाओ उसके लिए काम। अनिवार्य रूप से, वे देशी घर की दहलीज के लिए एक वास्तविकता के साथ टकराव के लिए किशोरी की गंभीर तैयारी के बारे में सोचने से इनकार करते हैं। और, इसलिए, उनके पास देशी बच्चे के लिए एक बुरी सेवा है, जो मानते हैं, भविष्य में कोई भी नहीं, उनके अलावा, खतरे में फिट नहीं होगा।

लेकिन यहां एक दिलचस्प परिस्थिति है। मनोवैज्ञानिक अवलोकनों के मुताबिक, यह किशोरावस्था की श्रेणी है जो संक्रमण में सबसे बड़ी संख्या में व्यवधान और "विद्रोह" प्रदान करता है। बस ये बच्चे जो शिकायत करते हैं कि वे क्या नहीं करते हैं, इसलिए वे परिवार के घोंसले में तेजी से बस गए, माता-पिता की देखभाल के खिलाफ विद्रोह करना शुरू कर देते हैं। क्या बात है? अपमान? लेकिन उसे अपनी व्याख्या भी होनी चाहिए। और क्या?

हालांकि, यह समझाना इतना मुश्किल नहीं है। जैसा कि आयु मनोविज्ञान के आंकड़ों से प्रमाणित, किशोरावस्था में केंद्रीय नियोप्लाज्म "वयस्कता की भावना" बन जाता है, यदि इच्छा नहीं होती है, तो किसी भी मामले में इसे वयस्क माना जाता है। किशोरी की उभरती हुई नई जीवन स्थिति, जो हर तरह से अपनी आजादी को मंजूरी देने की कोशिश करती है, रोजमर्रा की देखभाल के साथ कबूल करती है, और यह मिट्टी पैदा करने और विरोध प्रदर्शन बन जाती है।

कल, एक और मां ने दोस्तों की पसंद को मंजूरी दे दी, कपड़े और जूते को अपने स्वाद के लिए चुना, सावधानी से गर्दन लपेट ली और शीर्ष बटन कोट को तेज किया - आप ठंड के संपर्क में हैं! - होमवर्क की जांच की गई, हाथ से एक भारी सूटकेस खींच लिया - मुझे एक पिताजी दें, यह मत भूलना कि आपके पास इंजिनिनल के छल्ले का विस्तार था, आप एक हर्निया अर्जित करना चाहते हैं! और इसे उचित के रूप में लिया गया था। आज...

तो मैं यह डालता हूँ?! आपके पास अभी भी एक भंवर और बूटियां हैं!
- हमारे पास सभी लोग टोपी के बिना जाते हैं। खैर, इस तथ्य के साथ कि अठारह डिग्री। मेरे पास कुछ मोटे बाल हैं, कोई ठंढ नहीं लेगा।
- चलो फिर से और हमेशा के लिए सहमत हैं। मेरी डायरी कैलेंडर नहीं है - देखने के लिए हर दिन वहां कुछ भी नहीं है। मैंने सुना, सुना पिताजी ने अध्ययन किया। आपका Arshin एक अंतरराष्ट्रीय उपाय नहीं है ...

सभी पदों के लिए - कृपया। और माता-पिता को कुछ भी समझना मुश्किल है, और कुछ भी नहीं किया जा सकता है: सबकुछ संगीन में मिलता है - संदिग्ध रूप से, असहनीय। अत्यधिक अभिभावक का कायाकल्प; वसंत, सीमा तक संपीड़ित, पारिवारिक संबंधों की वर्तमान प्रणाली को तोड़कर। अपने परिणामों में स्नेही अभिभावक पोप और माँ के खिलाफ दंगा माता-पिता के खिलाफ लड़ाई से बहुत अलग नहीं है। विरोध का रूप अलग हो सकता है - हटाने और एक सकल, निर्दयी निबंध के लिए अलगाव की ठंड की राजनीति से। यह पहले से ही किशोरी के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत विशेषताओं और विकासशील स्थिति पर माता-पिता की प्रतिक्रिया की प्रकृति पर निर्भर करता है।

एक नुस्खा देना मुश्किल है, माता-पिता को इस महत्वपूर्ण स्थिति में व्यवहार कैसे करें। सभी संभावनाओं में, प्रत्येक परिवार के लिए उपयुक्त कोई नुस्खा नहीं है। एक बात स्पष्ट है - बेटे या बेटी के साथ संबंधों की दृढ़ता से संशोधित करना आवश्यक है। संचार के प्रकार से लचीला संक्रमण के तरीके खोजें, जो "नैतिक आज्ञाकारिता" द्वारा विशेषता है, वयस्क लोगों के लिए विशिष्ट संबंधों के प्रकार के लिए।

बेशक, एक वयस्क व्यक्ति बच्चों के साथ स्थापित रिश्ते की जड़ता को दूर करना बेहद मुश्किल है। बहुत से लोग इस तरह बात कर रहे हैं: "वह एक वयस्क है, वह और आज, गर्दन और कान कैसे नहीं जानते कि कैसे", "वयस्क, और स्वतंत्र रूप से जीवन में एक पैसा कमाया नहीं।" तो ऐसा इसलिए है, लेकिन केवल वयस्कता को विभिन्न मानकों द्वारा दो पक्षों से मापा जाता है।

माता-पिता किशोरी की जीवन की स्थिति की सापेक्ष स्थिरता को ध्यान में रखते हैं (वह एक स्कूलबॉय था, जो उनके पर आर्थिक रूप से निर्भर था), दिखाई देने वाले बच्चों के लानत की उपस्थिति - "मैं अपने लिए कृपया नहीं करता, इसलिए वह पांच चम्मच है चाय में रेत। " "और निष्कर्ष बनाया गया है:" वह एक वयस्क है, क्योंकि यह असंगत था, इसलिए बने रहे, कुछ भी नहीं कि मूंछें अपना रास्ता बनाती हैं। " चलो सही कहें, यह निष्कर्ष व्यक्तिपरक, और संदिग्ध है।

यदि आप किशोरी की स्थिति और माप को ध्यान में रखते हैं, तो यहां एक और तर्क है: "मेरे पास सोलह वर्ष का है, मैंने किताबें पढ़ी हैं, शायद आपके पिता के साथ दो गुना अधिक, एक साथ लिया गया। क्या मैं कमाई नहीं करता हूं , खुद को नहीं करना चाहता था कि मैं नौ बोर्ड को खत्म कर दूं, काम करने के लिए - मैं आपकी गर्दन पर नरक में नहीं बैठूंगा। यार्ड में लोग क्यों हैं, यहां तक \u200b\u200bकि जो लोग पहले से ही सेना में जा रहे हैं, मुझे एक के लिए पकड़ नहीं है छोटे, और घर पर वे मेरे साथ चाहते हैं, फिर वे पहले ग्रेडर के साथ करते हैं। खेल शूटिंग में अनुमति नहीं थी - मैं वहां अपने हाथ तोड़ दूंगा, और अब मेरे पास सैम्बो पर एक निर्वहन है, यह वही है, ए ट्रिफ़ल? रीता के साथ, सबकुछ बहुत गंभीर है, और मेरे पिता पूछते हैं: शायद आप अभी भी लड़कियों के साथ लड़ रहे हैं? "

यह या कोई अन्य, इस तरह के एक आंतरिक एकालाप, एक लड़का नहीं है जो माता-पिता को यह समझने के लिए देता है कि उसे अभी भी देखभाल की ज़रूरत है। निस्संदेह, और वह निष्पक्षता से बहुत दूर है, और वास्तव में वयस्क अधिकारों का दावा करने के लिए वास्तव में बहुत सारी नींव नहीं है। और फिर भी परिवार में संतुलन केवल तभी बहकाया जाएगा जब पार्टियों को उचित समझौता के रूप मिलते हैं, और पिता और मां अपने परिवार के एडहिएटिंग सदस्य के अधिकारों का सम्मान करेंगे।

लेकिन इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि संघर्ष परिवारों में उत्पन्न नहीं होता है, जहां, नियंत्रण से इनकार किए बिना, जिसके बिना मनुष्य की शिक्षा अनचाहे है, माता-पिता अभी भी अपने छोटे स्कूल में न्यूनतम सवारी करते हैं। यदि यह तुलना यहां विकृत है, तो वे पारिवारिक अध्यापन की मुख्य रणनीतिक ऊंचाइयों को आयोजित करते हुए, अर्थात्, नैतिकता के नियमों के पालन को नियंत्रित करते हुए, ध्यान रखना कि उनका बच्चा आश्रित और ड्रोन नहीं बढ़ता है, ताकि वह अपने सामाजिक ऋण को पूरा कर सके, स्कूल में अच्छी तरह से, - लगातार उभरते सामरिक कार्यों को हल करने में अधिकतम स्वतंत्रता का प्रतिनिधित्व करता है, केवल हस्तक्षेप करना असंभव होने पर हस्तक्षेप करना असंभव नहीं होता है, न कि प्रत्येक अवसर और अवसर के लिए।

यदि अभिभावक, जो पारिवारिक संबंध प्रणाली में माता-पिता की एक निश्चित गतिविधि के रूप का प्रतिनिधित्व करता है, तो बच्चों के जबरदस्ती की देयता और स्वतंत्रता के लिए प्रकृति प्राप्त करता है, फिर इसे एक गार्ड बनने दें! यह नुकसान नहीं लाता है और संघर्ष हार नहीं मानता है। ऐसा कहा जाता है कि युद्ध कूटनीति का एक विभाजन है, लेकिन अन्य माध्यमों। यदि अपेक्षाकृत शांतिपूर्ण पारिवारिक रिश्ते एक मृत अंत में आते हैं यदि निर्देशित रणनीति प्रतिरोध को पूरा करती है और, जैसा कि वे कहते हैं, ब्रैड पत्थर पर पाता है - जिनके हाथों में यह ब्रेड या तो, बुजुर्ग या छोटा है, - यदि अभिभावक बोझिल हो जाता है और नहीं करना चाहते हैं अधिक रखो और संरक्षित करना इसे अस्वीकार करने का इरादा नहीं है, फिर ये "अन्य साधन" हैं।

आमना-सामना

यह सोचना संभव था कि इस बड़े अपार्टमेंट में एक दीर्घकालिक स्थितित्मक युद्ध है ... कौन तर्क देता है - किसी व्यक्ति के पूरे जीवन में जीत और हार होती है, लेकिन यदि लोग एक-दूसरे के करीब हैं, तो एक की जीत है हर किसी की जीत, हार के बराबर हर किसी के द्वारा अनुभव किया जाता है। यह यहाँ अलग था। खुद के बीच लड़ा।
- दो मिल गया? खैर, मेरी मां ने क्या बात की! यह सब कुपौनोव की वजह से है, कल पूरी शाम मॉडल पर उसके साथ बिताया गया था, और आज - दो!
- पिताजी, मुझे गणित में नियंत्रण के लिए दो बार प्राप्त हुआ। हमने उस सप्ताह लिखा था। याद रखें, मैं इन्फ्लूएंजा के बाद स्कूल गया था। और हमने कल मॉडल करना शुरू कर दिया ...
- वही, आप अब इस मॉडल को छूएंगे नहीं। तुम जॉब करती हो! और कि कूपनोव के पैरों में घर में नहीं था!
- ठीक है, आप कुपौनोव से क्या जुड़े हुए हैं? यह अच्छी तरह से सीखता है, यह कसम खाता नहीं है, यह छड़ी नहीं है ... - लड़का मां की ओर एक पतला दृश्य फेंकता है और चुपचाप जोड़ता है: - नशे में आने के लिए नहीं आता है और किसी के साथ वोदका नहीं पीता है। यहाँ यह driek नहीं है ...
"इसमें अभी भी इसकी कमी है .." - पिता शुरू होता है, और अचानक कहा गया अर्थ। - तुम क्या मतलब है?! आप खुद को क्या अनुमति देते हैं?! हाँ, मैं अब तुम्हारे साथ हूँ ...

इस दृश्य पर पर्दे को कम करें। और इसके बिना स्पष्ट है कि शत्रुता, युद्ध इस परिवार में परिचित है। इस तथ्य पर गिनना मुश्किल है कि दुनिया पीढ़ियों के बीच यहां आएगी। जलन संचय, आपसी नाराजगी बढ़ती है, निरंतर टकराव पार्टियों को एक-दूसरे की कमजोरियों को नोटिस और अतिरंजित करने का कारण बनता है। विफलताओं के बारे में एक ग्लोटरी है, जो परेशानी है कि दूसरी ओर गिरती है।
- स्वीकार नहीं किया? सही कार्य करता है। बैलेरीना! यह आपकी मुद्रा के साथ है, एक आंकड़ा! बेहतर सीखने के लिए, - अनजान खुशी के साथ, अपनी बेटी की मां, जो बैले स्टूडियो में असफल शुरुआत के बाद लौट आईं, बोलती है।

आपको संदेह नहीं हो सकता कि जब मां को काम पर परेशानी नहीं होती है, तो उसे अपनी बेटी से सहानुभूति नहीं मिलेगी - खाता उसी सिक्के द्वारा भुगतान किया जाएगा।

युद्ध में सभी। हालांकि, युद्ध में, एक नियम के रूप में, सबसे मजबूत जीत। यहां दोनों दिशाओं में - जीत नहीं हो सकती है। "शीत युद्ध", जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते हैं और नैतिक आज्ञाकारिता से इनकार करना शुरू करते हैं, "गर्म" पर जाता है। पार्टियों की ताकतों को संतुलित किया जाता है: अशिष्टता - सुगंध, ग्लोएटिंग के लिए। शैक्षिक पतन परिवार के पतन के आसपास बदल जाता है।

मैं बहुत निराशावादी पूर्वानुमान नहीं करना चाहता - आखिरकार, कभी-कभी यह चारों ओर चला जाता है और गठित होता है, लेकिन आखिरकार पेबैक केवल कई वर्षों के बाद आता है, जब असहाय माता-पिता बदले में आज्ञाकारिता के नैतिकता का पालन करने के लिए मजबूर होंगे, जो होगा लड़ने के गुण बच्चों को संरक्षित करने में सक्षम हो।

शांतिपूर्ण सह - अस्तित्व

गैर-हस्तक्षेप के दृष्टिकोण से चौथी प्रकार की पारिवारिक रणनीति शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व है। यहां सबकुछ काफी किफायती दिखता है। हर किसी की अपनी चीजें, अपनी समस्याएं, उनकी कठिनाइयों और सफलताएं होती हैं। माता-पिता काम करते हैं, बच्चे सीखते हैं, हर किसी के पास अपना स्वयं का क्षेत्र होता है, उनकी गतिविधि की अपनी शाखा होती है। कोई भी सीमा रेखा को पास नहीं करता है, केवल गलतफहमी हो सकती है। और ऐसा लगता है कि परिवार में इस तरह के रिश्ते का स्वागत किया जाना चाहिए।

ऐसा होता है कि माता-पिता भी इस तरह के तटस्थता का समर्थन करते हुए गर्व का अनुभव करते हैं।
मां कहती है: "सेन्या अपना जीवन जीती है, मैं अपना हूं, (वह अपने पति के साथ तलाकशुदा है)।
कक्षा शिक्षक पूछता है: "वीर्य कल कब घर आया था?" - मैं कहता हूं: "यह सात में लगता है।" - "ठीक है, यहां आप देखते हैं, और स्कूल से दो में चला गया। वह कहाँ था, आपने पांच घंटे क्या किया?" - मुझे नहीं पता कि उसने क्या किया। मैं उससे कभी नहीं पूछता। यह आवश्यक होगा - वह खुद को बताएगा। वह बुरा नहीं सीखता है, शिक्षक शिकायत नहीं करते हैं। क्या वह मेरे जीवन के बारे में अपने जीवन के बारे में पूछता है? शायद नहीं। उसे इसकी आवश्यकता क्यों है? मेरा अपना है, उसका अपना है।

बच्चे और वयस्कों की दुनिया की वापसी अक्सर सचमुच घोषित की जाती है, "शैक्षणिक" नींव भी इसे आपूर्ति की जाती है - इसे स्वतंत्र, स्वतंत्र, निर्वहन, मुक्त होने दें। इसका इलाज कैसे करें? निश्चित रूप से, विभिन्न पारिवारिक परिस्थितियों में हैं। मैं मानता हूं कि, विशेष रूप से, मेरे संवाददाता के पास अच्छे कारण थे - पिता के बिना पुत्र को उठाना मुश्किल है। लेकिन अक्सर, इस प्रकार के रिश्ते के आधार पर - शिक्षक की निष्क्रियता, जो सक्रिय हस्तक्षेप से बचती है, आरामदायक पसंद करती है और किशोरी के साथ मानसिक लागत की आवश्यकता नहीं होती है।

इसका परिणाम क्या है? किसी व्यक्ति के गठन के मार्ग पर, माता-पिता व्यक्तित्व के कड़वी फल काटते हैं। एक भावनात्मक चुंबक के रूप में, एक भावनात्मक चुंबक के रूप में परिवार के रूप में परिवार मौजूद नहीं है। सात मुहरों के लिए रिश्तेदारों का जीवन, उनकी खुशी और विपत्ति। और बाद में, महत्वपूर्ण क्षण आता है - परेशानी, बीमारी, कठिनाइयों, - जब उन्हें भागीदारी की भी आवश्यकता होती है, और दुनिया की दुनिया की समस्याओं और अच्छी भावनाओं को शामिल करने की आवश्यकता होती है, और इसे इस सब में अपनी पूर्ण क्षमता में हटा दिया जाएगा। वे एक बेटे के रूप में युवा व्यक्ति के दिवालियापन के बारे में कड़वाहट मानेंगे, लड़कियों को बेटी के रूप में, खुद को रिपोर्ट देने के बिना कि यह परिवार संबंधों की स्थापित प्रणाली की असंगतता है।

सहयोग

लेकिन परिवार शिक्षा रणनीति का एक इष्टतम प्रकार होना चाहिए। हां, यह सहयोग है। यह सहयोग की स्थिति में है कि बच्चे के व्यक्तिवाद को दूर किया जाता है, सामूहिकवादी के लक्षण बनते हैं। और यह पहले से ही मानता है कि परिवार विशेष गुणवत्ता प्राप्त करता है, एक विशेष प्रकार का समूह बन जाता है, एक टीम में बदल जाता है।

सहयोग टीम की समस्या के संदर्भ में सामाजिक मनोविज्ञान के विशेष विश्लेषण का विषय होना चाहिए।

यह तरीका है कि वरिष्ठ और युवा पीढ़ियों के लिंक का संगठन, सहयोग के रूप में, इष्टतम, और देखभाल, गैर हस्तक्षेप और सह-अस्तित्व नहीं है।

लेकिन क्या एक आदमी और एक महिला के सहयोग के बारे में बात करना संभव है, उदाहरण के लिए, 33-36 साल की उम्र में, और बारह वर्षीय लड़की, उनकी बेटियों। ऐसा लगता है कि सहयोग स्पष्ट रूप से बराबर नहीं है। लेकिन ऐसा लगता है कि कोई विरोधाभास नहीं है। मैं अपने लोकप्रिय शैक्षिक साहित्य (सफाई, खरीद उत्पादों, धोने वाले व्यंजन, छोटे भाइयों और बहनों आदि के लिए देखभाल) में जाने वाले होमवर्क में बच्चों की सफल भागीदारी के उदाहरणों की पुनर्विचार तक सीमित नहीं होना चाहता हूं। यह निश्चित रूप से संयुक्त गतिविधि का आवश्यक पक्ष है, और इसे याद करना असंभव है।

लेकिन पीढ़ियों के सहयोग की समस्या पर विचार करने का एक और पहलू है, वास्तव में मनोवैज्ञानिक।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि समाज अपने प्रत्येक सदस्य, और वयस्क, और बच्चे के लिए आवश्यकताओं को बनाता है। आवश्यकताओं का यह सेट प्रशिक्षण उत्पादन मानदंडों, व्यवहार के नियम, नैतिक मानदंड इत्यादि में दर्ज किया गया था। एक व्यक्ति का सामाजिक मूल्यांकन - इसकी उम्र के बावजूद - इस बात पर निर्भर करता है कि यह इन मानदंडों, नियमों और मानकों का कितना अनुपालन करता है, इसके दायित्वों को पूरा करता है। और बच्चों और माता-पिता के बीच सहयोग का एक और पहलू है - "भागीदारी"।

ग्रेट रूसी थिंकर अलेक्जेंडर निकोलायविच रेडिशचेव, मानव की योग्यताओं की बात करते हुए जोर दिया: "... सभी के व्यक्ति को व्यापारी का मामला है।" "भागीदारी" - किसी अन्य व्यक्ति के मामलों में एक भावनात्मक प्रभावी समावेश, सक्रिय सहायता, सहानुभूति, सहानुभूति - परिवार में पीढ़ियों के बीच संबंधों को सीमेंट करना, स्थानों को उदासीनता, पहना, अहंकार नहीं छोड़ता है। परेशानियों और कठिनाइयों के साथ उत्तरदायित्व, तुरंत जवाब देने की इच्छा "भागीदारी" के प्रकटीकरण और सहयोग और समर्थन के लिए तैयारी के सबूत का रूप है।

पारिवारिक संबंधों की सद्भाव में अभिव्यक्ति में पारस्परिकता शामिल है। बेशक, माता-पिता, एक नियम के रूप में, मामलों में एक बाल सहयोग और समर्थन प्रदान करते हैं (सीखने में मदद करने, श्रम और खेल कौशल को पढ़ाने, मुश्किल परिस्थितियों में उनके साथ जिम्मेदारी साझा करने आदि), "भागीदारी" का पता लगाएं। हालांकि, क्या यह हमेशा माता-पिता की भावनाओं के अभिभाषक में निहित है? दुर्भाग्य से, हमेशा बच्चे को पारस्परिकता से मिलता है।

वयस्क का जीवन जटिल है, कभी-कभी मुश्किल, कभी-कभी नाटकीय स्थितियों। अगर हम चाहते हैं कि हमारा बेटा या हमारी बेटी नज़दीक हो, रिश्तेदार (नोटिस, हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि वे हमारे प्रति आगे बढ़ने के करीब हैं, क्योंकि माता-पिता ने रक्षीकरण को प्रोत्साहित किया है), तो पहला नियम उन्हें दुख से बचाने के लिए नहीं है और एक वयस्क को खुश करता है, लेकिन न केवल अपने गवाहों के साथ, बल्कि सीधे अपने प्रतिभागियों द्वारा भी। और जितनी जल्दी हो सके, सीधे और साहसपूर्वक, सस्ती (आयु को ध्यान में रखते हुए) स्पष्टीकरण देने के लिए।

के। चुकोव्स्की की पुस्तक को दो से पांच तक याद रखना उचित है। बच्चा उत्साहपूर्वक उनसे काव्य रेखाएं चमकता है: "बिम, बोम, तिली, तिली, हमने अपनी मां को काट दिया!" यह निश्चित रूप से बहुत मजेदार है, लेकिन स्थिति का जीवन नाटक बच्चे की इस आकर्षक बेवकूफ के पीछे दिखाई देता है, जिसके द्वारा माँ ने जाहिर है, अपने बेटे को अपने हाथ से सावधानीपूर्वक बंद कर दिया, उसे उदासीन और असंवेदनशील छोड़ दिया।

आप जानते हैं, पति ऑपरेशन पर पड़ता है। बहुत गंभीर। और उसका दिल ... सामान्य रूप से, आप मुझे क्या सलाह देते हैं? लेश कहो या नहीं? पति कहते हैं - कोई ज़रूरत नहीं है। मुझे बताओ, वे कहते हैं, मैं एक व्यापार यात्रा के लिए छोड़ दिया, मुझे उसके बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, अधिकतम। कैसे बनें?

शिक्षक ने कहा, "आपके पति संशोधन में आएंगे, हम इसके लिए उम्मीद करेंगे।" "इसे सबसे बड़ी खुशी के लिए होने दें, उसे उस दिन के बारे में सपने देखने दें जब उसके पिता, उसके कंधे पर झुकाव, अस्पताल से बाहर आ जाएंगे।" ठीक होने की देखभाल करने में आपकी मदद करने के लिए कितनी खुशी होगी। माँ और पिता के लिए आवश्यक, उपयोगी, समर्थन महसूस करें। नहीं, नहीं! उसे पता होना चाहिए। उसे जीवन से छिपाओ मत!

तो भागीदारी बंधी है, जिसके बिना पीढ़ियों का सहयोग असंभव है। परिवार, संबंधित बॉन्ड से जुड़े तीन या चार लोग बन सकते हैं, और एक टीम बन सकते हैं, इस पर निर्भर करता है कि कौन सा प्रकृति अपने रिश्ते को हासिल करेगी चाहे वह टकराव, सह-अस्तित्व या भागीदारी और सहयोग होगा।

सहयोग में कर्मचारी शामिल हैं। यह सिर्फ एक सवाल है: सहयोग की सफलता के लिए उनमें से कितने आवश्यक हैं? किसी को उत्तर देने के लिए जल्दी करना होगा: तीन (जाहिर है, एक पिता, मां, बच्चे) होंगे। कोई कहेंगे: पांच का मतलब है दादी और दादाजी भुला नहीं गए। अभी भी होगा! परिवार में, वे उत्तरार्द्ध से नहीं हैं। और शायद ही कभी, दुर्लभ व्यक्ति युवा आयु आकस्मिक का विस्तार करके इन संख्या को बढ़ाएगा। किसी भी मामले में, यह उम्मीद करना मुश्किल है कि हम जादू संख्या "सात" से आगे निकल जाएंगे। मैं किसी भी तरह से सामाजिक मनोविज्ञान के नवीनतम आंकड़ों के संदर्भ में परिवार के आकार को बढ़ाने की इच्छा को न्यायसंगत बनाने के प्रयास का औचित्य साबित करने का प्रयास करता हूं (हालांकि, मेरा इंटरलोक्यूटर एक वैज्ञानिक था)।

उसने मुझसे कुछ इस तरह से बात की: "ठीक है, जब आप दो अंकों की संख्या तक बढ़ते हैं, तो हम किस तरह के सहयोग से बात कर सकते हैं। सहयोग का अर्थ सहानुभूति है, एक दूसरे के लिए दया, विशेष संवेदनशीलता और सबसे महत्वपूर्ण, प्रभावी सहायता। इसके बिना, सहयोग असंभव है। और आपको प्रयोगों को लेटिना (प्रसिद्ध पश्चिमी मनोवैज्ञानिक) याद है? उन्होंने प्रयोगात्मक साबित किया कि किसी और के दुर्भाग्य से अधिक गवाह, मदद के मौके के कम पीड़ित हैं। प्रत्येक का मानना \u200b\u200bहै कि दूसरे का ख्याल रखना चाहिए पीड़ित।

एक बड़े परिवार में, यह दृष्टिकोण संभावना है, इसके अलावा, यह अपरिहार्य है। ऐसे कई बच्चे हैं जो "मूल्य" अनिवार्य रूप से गिरेंगे, सहानुभूति के सार्वभौमिक निधि (एक बार फिर से याद करते हैं कि इस शब्द को दयालुता, सहानुभूति, सहानुभूति। - ए एल।) सभी में विभाजित है, और विभाजक इतना महान है कि यह निजी है पर्याप्त रूप से पर्याप्त निकलता है। नहीं, प्यार, और आपसी समझ, और सहयोग निकट से संबंधित लोगों के एक छोटे समूह का कार्य है। परिवार को छोटा, भावनात्मक आधार पर रैली की संभावना अधिक होती है और सार्वजनिक-अनुकूल समस्याओं को हल करने में सफलतापूर्वक सहयोग करती है। "

मुझे बहस करना पड़ा। हां, बी लाइटिन के प्रयोग अच्छी तरह से ज्ञात हैं, और मैं अपनी शुद्धता पर सवाल करने के लिए इसे शुद्धता मानता हूं। संदेह पर कि मैं इन प्रयोगों से दूरगामी निष्कर्ष निकालने का अवसर लेता हूं। घरेलू मनोवैज्ञानिकों के पास पहले से ही यह जोर देने का कोई कारण नहीं है कि लोगों के यादृच्छिक समूहों पर किए गए प्रयोगों के नतीजे टीमों तक नहीं बढ़ाना चाहिए।

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एक बच्चा उदय - इतना आसान काम नहीं, क्योंकि यह पहली नज़र में प्रतीत हो सकता है। विभिन्न प्रकार हैं और उनके साथ कैसे निपटें? परिवार शिक्षा के तरीके चुनने के लिए क्या हैं? हम एक साथ जवाब की तलाश करेंगे।

पारिवारिक शिक्षा और पारिवारिक अध्यापन, भावनात्मक स्तर पर माता-पिता बच्चे को कैसे समझते हैं और इसे नियंत्रित करते हैं, एक्सपोजर की निम्नलिखित शैलियों को अलग करें:

• आधिकारिक,
• सत्तावादी,
• उदार,
• उदासीन।

आधिकारिक और आधिकारिक शैलियों

आधिकारिक परवरिश के साथ, मां और पिता भावनात्मक रूप से गर्मजोशी से बच्चों के हैं, लेकिन उन पर नियंत्रण काफी अधिक है। माता-पिता पहचानते हैं और हर तरह से बच्चे की आजादी को प्रोत्साहित करते हैं। इस शैली को तैयारी की विशेषता है क्योंकि बच्चे इसके लिए आवश्यकताओं और नियमों को संशोधित करने के लिए बढ़ता है।

सत्तावादी शैली बच्चों की भावनात्मक धारणा के निम्न स्तर और नियंत्रण के उच्च स्तर द्वारा व्यक्त की जाती है। एक बच्चे के साथ ऐसे माता-पिता का संचार वितरण की याद दिलाता है, जब सभी अनुरोधों को आदेशों के रूप में उच्चारण किया जाता है, और आवश्यकताओं, निषेध और नियम किसी भी बहस के तहत नहीं बदल रहे हैं।

उदार और उदासीन शैलियों

परिवार में जहां बच्चे गर्मजोशी से भावनात्मक रूप से लेते हैं, और उन पर नियंत्रण कम होता है (सभी अवलोकन और अनुमोदन तक), शिक्षा की उदार शैली शासन करता है। एक ही समय में व्यावहारिक रूप से कोई आवश्यकताएं और नियम नहीं हैं, और प्रबंधन का स्तर वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है।

एक उदासीन शैली के साथ, माता-पिता उपवास में बहुत कम भागीदारी लेते हैं, बच्चे को भावनात्मक रूप से ठंडा, उनकी जरूरतों और हितों को अनदेखा किया जाता है। पिता और मां से व्यावहारिक रूप से कोई नियंत्रण नहीं है।

बेशक, एक्सपोजर की वर्णित शैलियों में से प्रत्येक बच्चे को एक निश्चित तरीके से प्रभावित करता है। लेकिन पारिवारिक शिक्षा के प्रकार व्यक्तित्व के गठन में प्रमुख भूमिका से खेला जाता है। उन्हें और अधिक विस्तार से विचार करें।

सामंजस्यपूर्ण प्रकार

बच्चे की पारिवारिक शिक्षा के प्रकार सामंजस्यपूर्ण और निराशाजनक में विभाजित हैं। पहला तात्पर्य है:

• आपसी भावनात्मक समर्थन;
• सभी परिवार के सदस्यों, वयस्कों और बच्चों दोनों की जरूरतों की अधिकतम संतुष्टि;
• इस तथ्य की मान्यता कि एक बच्चा एक व्यक्ति है, और वह अपने विकास का तरीका चुन सकता है;
• बच्चों की आजादी को प्रोत्साहित करना।

इसके अलावा, कठिन परिस्थितियों में, पारस्परिक सम्मान और माता-पिता के समान अधिकार और निर्णय लेने में एक बच्चे को लागू किया जाता है। यहां चाड के लिए आवश्यकताओं की व्यवस्था हमेशा इसकी आयु और व्यक्तित्व द्वारा उचित है। माता-पिता से नियंत्रण व्यवस्थित है, धीरे-धीरे परिवार के छोटे सदस्य को आत्म-नियंत्रण के लिए उपयोग किया जाता है। प्रचार और सजा हमेशा योग्य और उचित होते हैं। शिक्षा के मुद्दों में माता-पिता के पास स्थिरता और स्थिरता होती है, लेकिन हर किसी के पास स्थिति पर अपने स्वयं के नज़र का अधिकार है। मां या पिता बच्चों की उम्र के अनुसार शिक्षा प्रणाली में बदलाव कर सकते हैं।

व्युत्पन्न प्रकार के पारिवारिक शिक्षा

वे बहुत विविध हैं, लेकिन इस श्रेणी के प्रत्येक परिवार के अनुरूप अलग-अलग डिग्री में सामान्य संकेत हैं। सबसे पहले, पारिवारिक शिक्षा के अपमानजनक प्रकार और बाल स्वीकृति के कम भावनात्मक स्तर और यहां तक \u200b\u200bकि भावनात्मक अस्वीकृति की संभावना से भी विशेषता है। बेशक, इस संबंध के साथ कोई पारस्परिकता नहीं है। माता-पिता व्यावहारिक रूप से अलग हो गए हैं और शिक्षा के मामलों में सर्वसम्मति नहीं है। बच्चों के साथ संबंधों में, वे अक्सर असंगत और विरोधाभासी होते हैं।

व्युत्पन्न प्रकार के पारिवारिक शिक्षा इस तथ्य से विशेषता है कि जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में, माता-पिता बच्चे को सीमित करते हैं, अक्सर अन्यायपूर्ण। आवश्यकताओं के संदर्भ में, यहां दो ध्रुवीय पद हो सकते हैं: या तो वे अतिसंवेदनशील या व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित हैं। बाद के मामले में, अनुमतता शासन करता है। माता-पिता से नियंत्रण जहां आवश्यक नहीं है, और यह पर्याप्त नहीं है। दंड अविकसित हैं और बहुत बार या इसके विपरीत, वे गायब हैं।

बच्चे की व्यर्थ प्रकार के परिवार शिक्षा इस तथ्य से प्रतिष्ठित हैं कि अपनी बेटी या बेटे के साथ रोजमर्रा के संचार में, एक बढ़ी हुई संघर्ष मनाया जाता है। बच्चों की जरूरतें संतुष्ट हैं या पर्याप्त या अत्यधिक नहीं हैं। इन प्रकारों को अक्सर पाया जाता है:

हाइपोप्रक्शन और हाइपरप्रेटेशन

ये दो ध्रुवीय संस्करण हैं जब बच्चे की चिंताओं, ध्यान, नियंत्रण, रुचि और इसकी जरूरतों या पर्याप्त (हाइपोप्रक्शन), या बहुत अधिक (हाइपरेटेशन)।

सम्मोहित प्रकार

यह पारिवारिक विचारों पर विभिन्न विचारों के विभिन्न रूपों की उपस्थिति मानता है। बच्चे पर प्रभाव समय-समय पर इसकी उम्र के आधार पर भिन्न होता है, लेकिन साथ ही शैक्षिक रणनीतियों परस्पर अनन्य और असंगत।

नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि हुई

उच्च मांग प्रस्तुत की जाती है, अक्सर अनुचित युग और व्यक्तित्व।

हाइपेरोसाइजिंग शिक्षा

इस मामले में, पहली जगह सफलताओं, बच्चे की उपलब्धियों, साथियों के प्रति दृष्टिकोण, ऋण, जिम्मेदारी, जिम्मेदारियों के सिद्धांत के प्रति दृष्टिकोण। यह सब अलग-अलग गुणों और उम्र के बच्चों को ध्यान में रखे बिना किया जाता है।

क्रूर उपचार

इस प्रकार के पेरेंटिंग के साथ गलत जानकारी से भारी है, और कोई प्रोत्साहन नहीं है।

पंथ रोग

बच्चे को कमजोर, रोगी, असहाय के रूप में माना जाता है, जो इसके चारों ओर एक विशेष वातावरण बनाते हैं। इससे अहंकार और इसकी विशिष्टता की भावना के विकास की ओर जाता है।

शैलियों और प्रकारों के अलावा, पारिवारिक शिक्षा के तरीके हैं। उन पर चर्चा की जाएगी।

बच्चों पर प्रभाव के तरीके

पारिवारिक शिक्षा और पारिवारिक संबंधों के प्रकारों में प्रभाव के निम्नलिखित तरीकों को शामिल किया गया है: प्यार, विश्वास, व्यक्तिगत उदाहरण, दिखा रहा है, चर्चा, सहानुभूति, निर्देश, नियंत्रण, ऊंचाई, विनोद, प्रशंसा या पदोन्नति, सजा, परंपराएं, सहानुभूति।

माता-पिता न केवल शब्दों और विश्वास के साथ बच्चों को उठाते हैं, बल्कि सबसे पहले, एक व्यक्तिगत उदाहरण। इसलिए, मां और पिता के व्यक्तिगत और सामाजिक व्यवहार को सही ढंग से व्यवस्थित करना महत्वपूर्ण है। माँ और पिताजी को बच्चे पर सकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ेगा, अगर वे बेहतर बनने की कोशिश नहीं करते हैं। पारिवारिक शिक्षा विधियां केवल तब काम करती हैं जब माता-पिता आत्म-शिक्षा में व्यस्त होते हैं।

छोटे बच्चों पर प्रभाव

प्रीस्कूलर की पारिवारिक शिक्षा आयोजित की जानी चाहिए ताकि माता-पिता के बीच बच्चे की आवश्यकताओं पर सहमति हो। इससे बच्चों को सही तरीके से व्यवहार करने, अपनी भावनाओं और कार्यों को प्रबंधित करने में मदद मिलेगी। इच्छाओं, अनुरोधों या परिषद के रूप में बच्चे की आवश्यकताओं के बारे में बात करना आवश्यक है, क्योंकि ऑर्डर टोन नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

किसी भी टीम में, परंपराएं संचार की प्रकृति और छात्र के स्तर का प्रतिबिंब हैं। वही परिवार पर लागू होता है। फोल्डिंग रीति-रिवाजों और परंपराओं के बच्चों पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। इसके अलावा, यह माता-पिता और एक बच्चे को घुल रहा है। छुट्टियों की तैयारी करते समय, बच्चे जीवन के घरेलू पक्ष में शामिल होते हैं। वे घर को साफ करने और सजाने में मदद करते हैं, भोजन और टेबल सेटिंग की तैयारी में भाग लेते हैं, रिश्तेदारों के लिए उपहार और पोस्टकार्ड तैयार करते हैं।

परिवारों के मुख्य घटक

प्रीस्कूलर की पारिवारिक शिक्षा अन्य उम्र के बच्चों के पालन-पोषण से थोड़ा अलग है। वह परिवार जिसमें सद्भावना शासन होता है, बच्चे के लिए समर्थन, इसके लिए धन्यवाद, आत्मविश्वास भी प्रकट होता है और इस दुनिया में आवश्यकता की भावना दिखाई देती है, जो मन की शांति पैदा करती है। सभी सदस्यों की भावनात्मक संगतता संचार में आवश्यक स्वर बनाती है, उदाहरण के लिए, यह प्रकट होता है जब एक मां या पिता का मजाक पकाने के संघर्ष को रोकने में सक्षम होता है, तनाव को निर्वहन करता है। इसलिए एक बच्चे में हास्य की भावना का शुरुआत और विकास, जो उन्हें आत्म-महत्वपूर्ण होने की अनुमति देगा, जीवन की परिस्थितियों में प्रतिरोध प्राप्त करने के लिए, खुद को और उनके व्यवहार पर हंसने में सक्षम होने के लिए, और छेड़छाड़ और आंसू नहीं।

रिश्ते का सबसे अच्छा मॉडल

पारिवारिक शिक्षा और परिवार अध्यापन का उद्देश्य उन स्थितियों का निर्माण करना है जिनके तहत एक बच्चे के पास एक रिश्ते मॉडल है। इसके अनुसार, वह अपने पूरे जीवन का निर्माण करेगा, एक परिवार बनायेगा, बच्चों और पोतेदानों को लाएगा। यह मॉडल क्या होना चाहिए? परिवार की शिक्षा सद्भावना, गर्मी, खुशी और प्यार के माहौल में होती है, और बच्चों की विशेषताओं को जरूरी रूप से ध्यान में रखा जाता है। माता-पिता बच्चे की क्षमता और सर्वोत्तम गुणवत्ता विकसित करना चाहते हैं, इसे लेते हैं। बच्चों के लिए आवश्यकताएं आपसी सम्मान पर आधारित हैं। शिक्षा बच्चे के सकारात्मक गुणों पर आधारित है, न कि नकारात्मक पर। अन्यथा, बच्चा परिसरों का एक गुच्छा हासिल करेगा।

आखिरकार

इस प्रकार, बच्चे के परवरिश की शुद्धता के बारे में सोचते हुए, पहले बाहर देखो। आखिरकार, बच्चे माता-पिता की प्रतिलिपि बनाते हैं। बेहतर बनने का प्रयास करें, और बच्चा भी बदलना शुरू कर देगा। अपने परिवार को सद्भाव!

1. मेरे भाषण का मेरा विषय:"बाल शिक्षा। परिवार शिक्षा की पांच रणनीति "

मैंने प्रसिद्ध शिक्षक वीए के शब्दों से अपने भाषण में एपिग्राफ लिया। सुखोमलिंस्की:

2. "अपने बच्चों को प्यार करना, उन्हें प्यार करना सीखो, सिखाओ मत - आप बुढ़ापे में रोएंगे - यहां, मेरी राय में, मातृत्व और पितृत्व की सबसे बुद्धिमान सच्चाइयों में से एक।"

दृष्टांत।

जीवन जीवित लोग अनुचित हैं, और अस्थियों से संपर्क किया। आगे - मौत!

हम कैसे हो, हमें कौन बचाएगा? - लोग चिंतित थे। चलो ऋषि पर जाते हैं।

मॉर्निंग स्टार के सूर्योदय के साथ अनंत काल का एक यात्री आता है। वह तुम्हें बचाएगा! - ऋषि को बताया।

लोग पूरी रात सड़क पर खड़े थे और सुबह के सितारों के सूर्योदय के लिए इंतजार कर रहे थे; अनंत काल के यात्री को पूरा करना आवश्यक था।

उसे नहीं। ... और यह वह नहीं है। ... और वह नहीं है ... - लोगों ने कहा, जल्दी जल्दी देखकर। एक सफेद कपड़े में बादल नहीं था - इसका मतलब है कि वह नहीं है। दूसरे में एक लंबी बर्फ-सफेद दाढ़ी नहीं थी - वह भी नहीं है। तीसरे ने कर्मचारियों को अपने हाथों में नहीं रखा और थक नहीं देखा - इसका मतलब है कि वह नहीं था।

लेकिन अब सुबह का सितारा गुलाब।

लोग सड़क पर घूरते रहे - यात्री कहां है?

कहीं भी मैंने लार्क को सोल्ड किया।

कहीं मैं foal कहा जाता है।

कहीं मैं एक बच्चे को रोया।

और सड़क पर अनंत काल के यात्री लोगों ने नहीं देखा।

एक शिकायत के साथ बुद्धिमानी से आया:

अनंत काल का वादा किया गया यात्री कहाँ है?

(- और आप, प्रिय माता-पिता, अनुमान लगाओ कि यह कौन था?)

क्या आपने बच्चे को रोना सुना? - ऋषि से पूछा।

लेकिन यह एक नवजात शिशु रो रहा है! - लोगों ने जवाब दिया।

वह अनंत काल यात्री है! वह आपका उद्धारकर्ता है!

तो लोगों ने एक बच्चे को देखा - उनकी आशा।

3. - बच्चा दोनों अनंत काल यात्री है! यह उससे है कि मानव जाति का उद्धार निर्भर करता है। और क्यों?

और क्योंकि यह हमारे बच्चों को भविष्य में जीना है।

4. यदि आप मनोवैज्ञानिकों का लाभ उठाते हैं, तो आप कल्पना कर सकते हैं कि बच्चे की आत्मा एक पूर्ण कटोरा है। आप अपने बच्चे को कैसे देखना चाहते हैं? उसके पास क्या लक्षण हैं? आप क्या गुण प्राप्त करना चाहेंगे?

शायद, आप में से प्रत्येक सपने देखता है कि उसका बच्चा स्वस्थ, मजबूत, स्मार्ट, ईमानदार, निष्पक्ष, महान, देखभाल करता है। और प्यार करने वाले माता-पिता में से कोई भी बच्चे को झूठी, पाखंडी, मतलबी बनने की इच्छा नहीं रखता है। ...

देखो, एक बच्चे में एक उज्ज्वल, सुंदर आत्मा! और यह सब अपने माता-पिता की आशा और सपने है।

और इसलिए यह कटोरा फैल नहीं जाता है, तोड़ नहीं दिया, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि समृद्ध भी हो गया, वह परिवार जिसमें आपका बच्चा रहता है, उन कुछ स्थानों में से एक होना चाहिए जहां बच्चा किसी व्यक्ति की तरह महसूस कर सकता है, इसके महत्व और विशिष्टता की पुष्टि प्राप्त करने के लिए। । परिवार प्यार, समझ, आत्मविश्वास, विश्वास के पहले सबक देता है।

हां, पारिवारिक विषय हर समय लोगों को चिंतित करता था। प्रत्येक परिवार स्वयं ही निर्णय लेता है कि आपके बच्चे को कैसे बढ़ाया जाए। इस मामले में कोई सहमति नहीं है। प्रत्येक वयस्क बच्चे के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभा सकता है - रचनात्मक या विनाशकारी।

5. माता-पिता के लिए मुख्य कार्यों में से एक बच्चों को उठाने के लिए उनका कार्य है। यह उन माता-पिता से है जो इस बात पर निर्भर करता है कि भविष्य का बच्चा कैसे बन जाता है: दयालु या क्रोधित, कुतिया या रोगी, प्यार या उदासीन। यह परिवार में है कि सभी गुण बनते हैं।यह एक व्यक्ति होने के पूरे जीवन में उसे अनुमति देगा।

6. यह माता-पिता हैं जो बच्चे कोमलता, स्नेह, प्यार, गर्मी, समर्थन, समझ, अनुमोदन, देखभाल, प्रशंसा, मुस्कान दे सकते हैं।

तो हमारे बच्चों को परवरिश करते समय हम जिन मुख्य पांच रणनीतियों का उपयोग करते हैं:1) डिक्टेट 2) अभिभावक, 3) टकराव, 4) शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, 5) सहयोग.

7 डिक्टेट।

परिवार में निर्देश, जहां एक सदस्य खुद को अन्य स्वतंत्रता, पहल, आत्म-सम्मान में दबाते हैं, और अब यह खुद को रूपों में प्रकट कर सकता है, शायद, इतना तेज नहीं, बल्कि परिभाषित किया गया है।

कोई भी तर्क नहीं देता - माता-पिता शिक्षा के लक्ष्यों, नैतिकता मानकों, विशिष्ट स्थितियों के आधार पर अपने बच्चे के लिए आवश्यकताओं को कर सकते हैं और अनिवार्य रूप से और नैतिक रूप से बरी किए गए समाधानों के आधार पर अपने बच्चे के लिए आवश्यकताओं को कर सकते हैं। लेकिन बुजुर्गों की अधिकतम मांग को अधिकतम ट्रस्ट और सम्मान के साथ जोड़ा जाना चाहिए - अन्यथा, मांग मोटे दबाव, जबरदस्ती बदल रही है।

माता-पिता सभी प्रकार के प्रभाव पसंद करते हैंआदेश और हिंसा अनिवार्य रूप से शिक्षा वस्तु के प्रतिरोध के साथ टकराया - एक बच्चा जो दबाव, जबरदस्ती, खतरों और उनके प्रतिवाद के संपर्क के अन्य क्रूर उपायों के लिए ज़िम्मेदार है: पाखंड, धोखे, अशिष्टता के प्रकोप, और कभी-कभी फ्रैंक नफरत। माता-पिता की कोल्ड सत्यतावादीता, बच्चे के हितों और राय को अनदेखा कर रही है, इसके अधिकारों को हल करने के लिए मतदान करने के अपने अधिकार से वंचित - यह सब अपने व्यक्तित्व के गठन की विनाशकारी विफलता की गारंटी है।

8. शेक।

"संरक्षकता" का नाम पहले से ही विधि के सार द्वारा जोर दिया गया है, जो बच्चे के "सुपरफ्लूइड" को प्रमाणित करता है। ऐसा बच्चा आजादी से वंचित है और उसे नहीं खोजता है। आखिरकार, तथ्य यह है कि यह दूसरों से अलग है, वह जन्म से उनके द्वारा प्रेरित था, और वह पूरी तरह से जानता है कि वह अद्वितीय है। बच्चा आज्ञा मानने और वयस्कों की सलाह का पालन करने के आदी था जिन्होंने अपने पूरे जीवन को "विकसित", उनके मार्ग, अनैच्छिक रूप से तानाशाहों में बदलकर सोचा था। वे, इस बारे में नहीं, सबसे अच्छे उद्देश्यों से बच्चे द्वारा हर कदम को निर्देशित करते हैं और इसे सब कुछ में नियंत्रित करते हैं, शायद विचारों में भीहर कोई, आप नंगे पैर चला सकते हैं - इसे पैर से नहीं तोड़ा जा सकता है; सभी बच्चे आइसक्रीम खाते हैं - और वह नहीं कर सकता, यह ठंडा है, और अचानक ... एंजिना; हर किसी को नदी में तैरने की अनुमति है, उसके अलावा: गहराई से, अचानक संकोच करता है

ऐसे बच्चे पहले से ही वयस्क बन गए हैं, हारने वालों के रैंक को भर सकते हैं, उनके लिए टीम में रहना बहुत मुश्किल है। अक्सर, हाइपरमप बंद नहीं हुआ और किशोरावस्था में तेजी से विरोध प्रतिक्रिया की ओर जाता है

• बच्चा आजादी से वंचित है, वयस्क सलाह का पालन करता है
• माता-पिता बच्चे को हर कदम को निर्देशित करते हैं और सब कुछ में नियंत्रण करते हैं
• बढ़ते बेवकूफ, संचार में कठिनाइयों

9. टकराव

और इसके बिना स्पष्ट है कि शत्रुता, युद्ध इस परिवार में परिचित है। इस तथ्य पर गिनना मुश्किल है कि दुनिया पीढ़ियों के बीच यहां आएगी। जलन संचय, आपसी नाराजगी बढ़ती है, निरंतर टकराव पार्टियों को एक-दूसरे की कमजोरियों को नोटिस और अतिरंजित करने का कारण बनता है। विफलताओं के बारे में एक ग्लोटरी है, जो परेशानी है कि दूसरी ओर गिरती है।

स्वीकार नहीं किया? सही कार्य करता है। बैलेरीना! यह आपकी मुद्रा के साथ है, एक आंकड़ा! बेहतर सीखने के लिए, - अनजान खुशी के साथ, अपनी बेटी की मां, जो बैले स्टूडियो में असफल शुरुआत के बाद लौट आईं, बोलती है।

आपको संदेह नहीं हो सकता कि जब मां को काम पर परेशानी नहीं होती है, तो उसे अपनी बेटी से सहानुभूति नहीं मिलेगी - खाता उसी सिक्के द्वारा भुगतान किया जाएगा।

युद्ध में सभी। हालांकि, युद्ध में, एक नियम के रूप में, सबसे मजबूत जीत। यहां दोनों दिशाओं में - जीत नहीं हो सकती है। "शीत युद्ध", जैसे-जैसे बच्चे बड़े होते हैं और नैतिक आज्ञाकारिता से इनकार करना शुरू करते हैं, "गर्म" पर जाता है। पार्टियों की ताकतों को संतुलित किया जाता है: अशिष्टता - सुगंध, ग्लोएटिंग के लिए। शैक्षिक पतन परिवार के पतन के आसपास बदल जाता है।

10. शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व

गैर-हस्तक्षेप के दृष्टिकोण से चौथी प्रकार की पारिवारिक रणनीति शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व है। यहां सबकुछ काफी किफायती दिखता है। हर किसी की अपनी चीजें, अपनी समस्याएं, उनकी कठिनाइयों और सफलताएं होती हैं। माता-पिता काम करते हैं, बच्चे सीखते हैं, हर किसी के पास अपना स्वयं का क्षेत्र होता है, उनकी गतिविधि की अपनी शाखा होती है। और ऐसा लगता है कि परिवार में इस तरह के रिश्ते का स्वागत किया जाना चाहिए।

इसका परिणाम क्या है? किसी व्यक्ति के गठन के मार्ग पर, माता-पिता व्यक्तित्व के कड़वी फल काटते हैं। एक भावनात्मक चुंबक के रूप में, एक भावनात्मक चुंबक के रूप में परिवार के रूप में परिवार मौजूद नहीं है। सात मुहरों के लिए रिश्तेदारों का जीवन, उनकी खुशी और विपत्ति। और बाद में, महत्वपूर्ण क्षण आता है - परेशानी, बीमारी, कठिनाइयों, - जब उन्हें भागीदारी की भी आवश्यकता होती है, और दुनिया की दुनिया की समस्याओं और अच्छी भावनाओं को शामिल करने की आवश्यकता होती है, और इसे इस सब में अपनी पूर्ण क्षमता में हटा दिया जाएगा। वे एक बेटे के रूप में युवा व्यक्ति के दिवालियापन के बारे में कड़वाहट मानेंगे, लड़कियों को बेटी के रूप में, खुद को रिपोर्ट देने के बिना कि यह परिवार संबंधों की स्थापित प्रणाली की असंगतता है।

11. आवागमन

लेकिन परिवार शिक्षा रणनीति का एक इष्टतम प्रकार होना चाहिए। हां, यह सहयोग है। यह सहयोग की स्थिति में है कि बच्चे के व्यक्तिवाद को दूर किया जाता है, सामूहिकवादी के लक्षण बनते हैं। और यह पहले से ही मानता है कि परिवार विशेष गुणवत्ता प्राप्त करता है, एक विशेष प्रकार का समूह बन जाता है, एक टीम में बदल जाता है।

पारिवारिक संबंधों की सद्भाव में अभिव्यक्ति में पारस्परिकता शामिल है। बेशक, माता-पिता, एक नियम के रूप में, मामलों में एक बाल सहयोग और समर्थन प्रदान करते हैं (सीखने में मदद करने, श्रम और खेल कौशल को पढ़ाने, मुश्किल परिस्थितियों में उनके साथ जिम्मेदारी साझा करने आदि), "भागीदारी" का पता लगाएं। हालांकि, क्या यह हमेशा माता-पिता की भावनाओं के अभिभाषक में निहित है? दुर्भाग्य से, हमेशा बच्चे को पारस्परिकता से मिलता है।

और आपने सोचा कि आपने इनमें से कौन सा प्रकार का उपयोग किया है? सोचें और एक बच्चे के साथ अपनी शैली में समायोजन करने का प्रयास करें। आखिरकार, यदि वह आज पूरे अंकुरित पर है, जो नमी और गर्मी के लिए उत्सुक है, तो कल वह आपको पहले से ही फल देगा, जिसमें कीड़े प्रकट हो सकते हैं, उन्हें नष्ट कर सकते हैं।

12. जब हम बच्चों को बढ़ाने के प्रकारों के बारे में सोचते हैं, तो वे अनैच्छिक रूप से एल एन। टॉल्स्टॉय शब्द को ध्यान में रखते हैं:"माता-पिता की मुख्य गलती यह है कि वे खुद को उठाए बिना बच्चों को उठाने की कोशिश कर रहे हैं!"।

लेकिन हम में से कौन पाप के बिना नहीं है? हर किसी के पास एक नकारात्मक चरित्र विशेषता है जो हमें बेहतर रोकता है। मनुष्य की गरिमा यह है कि वह अपनी कमियों को पहचानता है और उन्हें ठीक करने की कोशिश कर रहा है।

प्रिय शिक्षकों और एक ही व्यक्ति में कई माता-पिता, याद रखें कि बच्चा अनंत काल का एक यात्री है, और यह इस में होगा, दर्पण में, आपके भविष्य से परिलक्षित होता है।

पारिवारिक शिक्षा - वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए माता-पिता और अन्य परिवार के सदस्यों के बच्चों पर प्रभाव की प्रक्रियाओं के लिए सामान्य नाम।

बच्चे के लिए परिवार आवास, और शैक्षिक वातावरण दोनों है। विशेष रूप से बच्चे के जीवन की प्रारंभिक अवधि में परिवार का प्रभाव सबसे अधिक शैक्षिक प्रभाव से अधिक है। परिवार स्कूल, और मीडिया, सार्वजनिक संगठनों, दोस्तों, साहित्य और कला के प्रभाव दोनों को दर्शाता है। इसने शिक्षकों को निर्भरता लाने की अनुमति दी: किसी व्यक्ति के गठन की सफलता निर्धारित होती है, मुख्य रूप से, परिवार। व्यक्तित्व के गठन में परिवार की भूमिका व्यसन द्वारा निर्धारित की जाती है: क्या परिवार, ऐसा व्यक्ति जो इसमें उगाया जाता है।

सामाजिक, परिवार और स्कूल एक अविभाज्य एकता में किया जाता है।

पारिवारिक शिक्षा की समस्याएं जहां वे स्कूल के संपर्क में आते हैं, वे सामान्य द्वारा अन्य पहलुओं में अध्ययन किए जाते हैं - सामाजिक।

पारिवारिक प्रभाव:

• परिवार व्यक्तित्व के सामाजिककरण को पूरा करता है;
• परिवार परंपराओं की निरंतरता सुनिश्चित करता है;
• परिवार का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक कार्य एक नागरिक, एक देशभक्त, भविष्य के परिवार के आदमी, समाज के एक कानून पालन करने वाला सदस्य है;
• एक महत्वपूर्ण प्रभाव में पेशे से चुनने के लिए एक परिवार है।

पारिवारिक शिक्षा के समग्र घटक:

• शारीरिक - यह एक स्वस्थ जीवनशैली पर आधारित है और दिन के दिनचर्या, खेल, शरीर को सख्त करने आदि का सही संगठन भी शामिल है;
• नैतिक - आरओडी संबंध व्यक्तित्व बनाते हैं। अपरिवर्तनीय नैतिक मूल्यों की शिक्षा - प्यार, सम्मान, दयालुता, सभ्यता, ईमानदारी, न्याय, विवेक, गरिमा, ऋण;
• बौद्धिक - ज्ञान के साथ बच्चों के संवर्धन में माता-पिता की रुचि रखने वाली भागीदारी का सुझाव देता है, जो उनके अधिग्रहण की जरूरतों को पूरा करता है और निरंतर अद्यतन;
• सौंदर्य - इसका उद्देश्य बच्चों की प्रतिभा और प्रतिभा विकसित करना है या बस उन्हें जीवन में सुंदर, मौजूदा का एक विचार देना है;
• श्रम - उनके भविष्य के धर्मी जीवन का आधार बिछाना। एक व्यक्ति जो काम करने के आदी नहीं है वह एक तरीका है - "आसान" जीवन की खोज।

पारिवारिक शिक्षा के सामान्य तरीके

यदि परिवार प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व के गठन के परिणामों को प्रभावित करता है, तो, यह वह परिवार है जिसे सही ज्ञान समाज और राज्य का सही शैक्षिक प्रभाव आयोजित करना होगा।

परिवार में बच्चों की शिक्षा के तरीके - ये वे पथ हैं जिनके द्वारा चेतना और बच्चों के व्यवहार पर माता-पिता के लक्षित शैक्षिक प्रभाव को बाहर किया जाता है।

पारिवारिक शिक्षा के तरीकों में माता-पिता के व्यक्तित्व का एक उज्ज्वल छाप है और उनसे अविभाज्य हैं। कितने माता-पिता इतने सारे विधियां हैं.

बुनियादी परिवार शिक्षा के तरीके:

• दृढ़ संकल्प (स्पष्टीकरण, सुझाव, सलाह);
• व्यक्तिगत उदाहरण;
• पदोन्नति (प्रशंसा, उपहार, बच्चों के परिप्रेक्ष्य के लिए दिलचस्प);
• सजा (खुशी से वंचित, दोस्ती से इनकार, शारीरिक दंड)।

बच्चों के लिए परिवार शिक्षा के तरीकों को चुनने के कारक:

• उनके बच्चों, उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुणों का ज्ञान: वे क्या पढ़ते हैं जो रुचि रखते हैं जिनमें आदेश किए जाते हैं, क्या कठिनाइयों के अधीन हैं, आदि।
• माता-पिता, उनके अधिकार, पारिवारिक संबंधों की प्रकृति का व्यक्तिगत अनुभव, व्यक्तिगत उदाहरण को शिक्षित करने की इच्छा भी विधियों की पसंद को प्रभावित करती है।
• यदि माता-पिता संयुक्त गतिविधियों को पसंद करते हैं, तो व्यावहारिक विधियां आमतौर पर प्रबल होती हैं।

माता-पिता की शैक्षयोगिक संस्कृति के तरीकों, धन, शिक्षा के रूपों की पसंद पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। यह देखा गया है कि शिक्षकों, शिक्षित लोगों के परिवारों में, बच्चों को हमेशा बेहतर लाया जाता है.