एक वर्ष तक प्रारंभिक बाल विकास: ज्ञात तकनीकों का संक्षिप्त विवरण। प्रारंभिक बाल विकास किस उम्र में अभ्यास करना शुरू करें
एक बच्चे के जीवन में सीखने को समझने के लिए कभी भी बहुत कम उम्र नहीं होती है। नवजात शिशु की आत्मा एक फोटोग्राफिक प्लेट की तरह होती है जिसे पहले कभी उजागर नहीं किया गया है। बाद में आने वाले किसी अन्य प्रभाव का समान प्रभाव नहीं होगा। यही कारण है कि यदि माता-पिता या देखभाल करने वाले बचपन में बच्चे को प्रभावित करने का अवसर चूक जाते हैं, तो वे सबसे बड़ा अवसर खो देंगे।
पूर्व में ऐसी मान्यता है कि किसी अवांछित व्यक्ति को बच्चे में प्रवेश नहीं करने देना चाहिए। यदि माता-पिता या रिश्तेदार मानते हैं कि एक निश्चित व्यक्ति को शिशु की उपस्थिति में नहीं होना चाहिए, तो उन्हें ठीक से टाला जाता है क्योंकि शिशु एक फोटोग्राफिक प्लेट की तरह होता है। आत्मा नकारात्मक है, यह किसी भी प्रभाव के प्रति काफी संवेदनशील और अतिसंवेदनशील है; इसलिए आत्मा में पड़ने वाली पहली छाप वहीं जड़ लेती है।
प्रारंभ में, शिशु अपने साथ एक आत्मा को पृथ्वी पर लाता है जिसने उसे एंगेलिक क्षेत्रों और जिन्न के तल पर प्रभावित किया है; उसे अपने माता-पिता और उनके परिवारों से कुछ सांसारिक गुण भी विरासत में मिले।
पृथ्वी पर आने के बाद, शिशु को पहली छाप पर्यावरण से, स्थिति से, उन लोगों से मिलती है जो उसे छूते हैं और उसके आसपास के वातावरण में चलते हैं और काम करते हैं, और यह प्रभाव पृथ्वी पर आने के बाद इतना मजबूत हो जाता है कि बहुत बार यह उन छापों को मिटा देता है जो शिशु को उच्च लोकों से विरासत में मिली है, साथ ही माता-पिता से प्राप्त विरासत में भी। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि उच्च लोकों के छापों से बना शिशु का दिमाग सकारात्मक नहीं होता है। वह मिट्टी के घड़े के समान है जिसे जलाया नहीं गया; यह अभी तक विकसित नहीं हुआ है।
माता-पिता से बच्चे को विरासत में मिले लक्षण भी नकारात्मक अवस्था में होते हैं, बच्चे के धरती पर आने के बाद ही उनमें सुधार होता है। इसलिए धरती पर आने के बाद बच्चे पर जो सबसे पहला प्रभाव पड़ता है, वह सबसे मजबूत होता है। बर्तन बनाने में पहला कदम उन्हें मिट्टी से तराशना है, प्रसंस्करण में दूसरा कदम उन्हें आग लगाना है। जब उन्हें आग में रखा जाता है, तो वे मजबूत हो जाते हैं, वे सकारात्मक हो जाते हैं; आग लगाने से पहले, वे नकारात्मक हैं।
इसी तरह, फोटोग्राफिक प्लेट शुरू में नकारात्मक है; बाद में, एक निश्चित उपचार के अधीन होने के बाद, यह सकारात्मक हो जाता है। शैशवावस्था में आत्मा उसी उपचार से गुजरती है; अर्थात्, यह एक निश्चित विकास से गुजरता है। वह सब कुछ जो उसने उच्च क्षेत्रों से सहन किया, वह सब कुछ जो उसे अपने परिवार से विरासत में मिला, स्वयं प्रकट होता है, सकारात्मक, ठोस हो जाता है, दूसरे शब्दों में, संघनित हो जाता है; क्योंकि यही वह समय है जब आत्मा आकार लेती है और सकारात्मक हो जाती है। यदि शिशु को ऐसे क्षण में कोई अवांछित प्रभाव प्राप्त होता है, चाहे उसे बाद में कोई भी प्रशिक्षण दिया जाए, यह पहला प्रभाव स्पष्ट और दृढ़ रहेगा। कुछ भी इसे मिटा नहीं सकता, क्योंकि शैशवावस्था वह क्षण है जब आत्मा स्वयं प्रकट होती है।
एक शिशु को पढ़ाने में, एक पहला नियम है जिसे याद रखना चाहिए: उसे एक व्यक्ति द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए, न कि परिवार में सभी को। अगर परिवार में हर कोई बच्चे को शिक्षित करने, उसकी देखभाल करने की कोशिश कर रहा है, तो यह बहुत बड़ी गलती है, क्योंकि यह बच्चे को चरित्र बनाने से रोकता है। प्रत्येक का अपना विशिष्ट प्रभाव होता है, और प्रत्येक का प्रभाव दूसरे से भिन्न होता है। हालाँकि, जो बहुत अधिक बार होता है, माता-पिता शैशवावस्था में बच्चे को पढ़ाने के बारे में सोचते भी नहीं हैं। उनका मानना है कि इस उम्र में बच्चा खिलौना है, गुड़िया है; हर कोई इसके साथ छेड़छाड़ कर सकता है और इसके साथ खेल सकता है। वे यह नहीं मानते कि यह आत्मा के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण क्षण है; कि उसे विकास के ऐसे अवसर फिर कभी नहीं दिए जाएंगे।
पिता को बच्चे को पढ़ाना चाहिए या माँ को? एक आदमी के जीवन में उसे अपना सारा ध्यान काम पर केंद्रित करने की आवश्यकता होती है; माँ अपने बच्चे के प्रति कर्तव्य की सहज भावना के साथ पैदा होती है, इसलिए माँ को उसे पढ़ाने का पहला अधिकार मिलता है। इसके अलावा, यह माँ है जो अपने जीवन के पहले दिनों में बच्चे को शांत करना जानती है, क्योंकि बच्चा अपनी माँ के मांस से मांस है, और इसलिए माँ की आत्मा की लय शिशु की लय के समान है आत्मा। ऊपर से जो आत्मा हमारे पास आई, वह स्वीकार, पालन-पोषण और अपनी माँ की देखभाल के अधीन है, इसलिए माँ उसकी सबसे अच्छी दोस्त है। अगर पिता कुछ भी कर सकता है, तो वह है मां या देखभाल करने वाले को शिशु को पढ़ाने में मदद करना। यदि, शैशवावस्था में, बच्चे को पूरी तरह से पिता पर छोड़ दिया जाता है, तो इस बात की बहुत कम उम्मीद होती है कि सब कुछ सामान्य हो जाएगा: आखिरकार, एक आदमी अपने दिनों के अंत तक बच्चा बना रहता है, और बच्चे को जो मदद चाहिए होती है अब माँ का सहारा है। और फिर भी, बच्चे के जीवन में एक समय आएगा जब पिता का प्रभाव उसके लिए उतना ही आवश्यक होगा, लेकिन यह बाद में है, शैशवावस्था में नहीं। जैसा कि एक ब्राह्मण कहता है, पहला गुरु माता है, दूसरा गुरु पिता है, और तीसरा गुरु शिक्षक है।
यह एकमात्र व्यक्ति है जो बच्चे को पढ़ाने के लिए अपने हाथों में लेता है, उसे पहले उससे दोस्ती करनी चाहिए। भारत में मजूब थे, एक ऋषि जो हाथियों के बीच रहते थे। वह उनके साथ अपनी रोटी बांटता था, वह उनके बीच सोता था। और साथ ही अन्य लोग भी थे, जिन्हें हाथियों की देखभाल के लिए नियुक्त किया गया था। उनका मार्गदर्शन करने के लिए, उन्होंने एक भाले और एक चिल्लाहट के साथ काम किया। और प्राय: हाथियों ने उनकी बात मानी; परन्तु ऐसा हुआ कि कोई हाथी पागल हो गया, फिर उसने उनकी बात नहीं मानी, और ऐसा हुआ कि चालक की मृत्यु हो गई। हाथी पागल हो जाने पर चालक को पहचान नहीं पाता। लेकिन ऋषि सभी हाथियों के साथ, पागल और शांत - सभी के साथ और उनमें से प्रत्येक के साथ मित्रता में थे। और वह उनके पास गया, और उन्हें खुजाया, और उन पर दृष्टि करके उन से बातें की, और वह उनके बीच बेफिक्र होकर सो गया; और हाथियों ने उसे कभी छुआ तक नहीं।
यह क्या दिखाता है? इससे पता चलता है कि नियंत्रण के दो तरीके हैं। पहला तरीका है सबमिशन, दूसरा है दोस्ती। अपने आप को प्रस्तुत करते हुए, आप अधीनस्थ व्यक्ति की इच्छा को कम आंकते हैं; दोस्त बनाकर आप उसकी इच्छाशक्ति को मजबूत करेंगे और साथ ही उसकी मदद भी करेंगे। पहले मामले में, आप एक व्यक्ति से एक दास बना देंगे; दूसरे मामले में, आप एक व्यक्ति में से एक राजा बना देंगे। बच्चे को पढ़ाते समय हमेशा याद रखें कि उसकी मन की शक्ति, या, वही, उसकी इच्छा शक्ति को कम नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन फिर भी बच्चे को नियंत्रित करना आवश्यक है।
जीवन के पहले वर्ष में एक बच्चे को पांच अलग-अलग विषय पढ़ाए जाने चाहिए, और वे हैं: अनुशासन, संतुलन, एकाग्रता, नैतिकता और विश्राम।
एक बार बच्चे के साथ मैत्रीपूर्ण संपर्क स्थापित हो जाने के बाद, शिक्षक को बच्चे का ध्यान आकर्षित करने और प्रतिक्रिया प्राप्त करने का अवसर मिलता है। और यह पहली शर्त होनी चाहिए - प्रशिक्षण शुरू करने से पहले इस शर्त को पूरा किया जाना चाहिए। जैसे ही शिशु देखभालकर्ता के कार्यों का पूरी तरह से जवाब देना शुरू करता है, अनुशासन प्रशिक्षण शुरू हो सकता है; लेकिन ऐसा करने में, देखभाल करने वाले को क्रोध या आक्रोश नहीं दिखाना चाहिए, जैसा कि अक्सर होता है; आखिरकार, बच्चा अक्सर असहनीय होता है, और कभी-कभी किसी भी वयस्क की तुलना में अधिक जिद्दी होता है और उसे नियंत्रित करना मुश्किल होता है।
एक शिशु को अनुशासन सिखाने का सबसे अच्छा तरीका है बिना किसी नाराजगी के, बिना कोई गुस्सा या जलन दिखाए, बस उसके सामने अपनी कार्रवाई दोहराना। उदाहरण के लिए, एक बच्चा कुछ ऐसा चाहता है जो उसके लिए अनुमति नहीं है, साथ ही शिक्षक उसे एक निश्चित खिलौने के साथ खेलना चाहता है। यह खिलौना बार-बार उसके हाथ में देना चाहिए; और जब बच्चा उसे फेंके, वा रोए, तब उसे फिर देना; और जब बच्चा उसकी ओर न देखे, तो उसे फिर से दे देना। उसी क्रिया को दोहराकर, आप बच्चे को इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि वह स्वतः ही आपकी बात का जवाब देगा और उसकी आज्ञा का पालन करेगा। जिस तरीके से शिक्षक, बच्चे को नियंत्रित करना चाहता है और उसे अनुशासन सिखाना चाहता है, उस पर जबरदस्ती कोई कार्रवाई करता है, गलत है। दोहराव से ही आपको अनुशासन मिलेगा। यह सिर्फ धैर्य लेता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा रोता है और भोजन या कुछ और मांगता है जिसके लिए समय सही नहीं है, तो आपको उसका ध्यान किसी और चीज की ओर आकर्षित करना चाहिए, यहां तक कि उसकी इच्छा के विरुद्ध भी। दोहराव सबसे अच्छा है। शिशु में उस समय निहित लय को सामान्य करके संतुलन सिखाया जा सकता है जब वह किसी क्रिया से उत्साहित होता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई बच्चा बहुत उत्तेजित होता है, तो उसके कार्यों और गतिविधियों की लय असामान्य होती है। अपने हाथों को ताली बजाना, खड़खड़ाना, किसी भी सतह पर टैप करना, आप बच्चे की लय को अपने हिसाब से बदल सकते हैं; क्योंकि बच्चा किसी भी शोर से आकर्षित होता है, इसलिए लय से युक्त शोर उसकी लय के अनुसार कार्य करेगा। शिशु कितना भी उत्तेजित क्यों न हो, शिशु की लय के अनुसार लयबद्ध बड़बड़ाहट करना शुरू करें और फिर उसे सामान्य लय में वापस लाएं। इसलिए, यदि आप पहले बच्चे की लय की दर से खड़खड़ाहट या इसी तरह से खड़खड़ाहट करते हैं, और फिर धीरे-धीरे लय की दर को धीमा कर देते हैं, तो बच्चा स्वाभाविक रूप से इस लय में बदल जाएगा। उत्साह कम हो जाएगा; बच्चे की मनःस्थिति, उसका रक्त संचार, उसकी हरकतें, उसके चेहरे के भाव - सब कुछ बदल जाएगा, सामान्य लय का पालन करते हुए।
तीन लय हैं। निष्क्रियता की एक लय होती है जब शिशु बिल्कुल भी सक्रिय नहीं होता है। इसका मतलब है कि बच्चा स्वस्थ नहीं है, या उसके साथ कुछ गड़बड़ है, कुछ गलत है। एक दूसरी लय होती है जिसमें शिशु सक्रिय होता है लेकिन उत्तेजित नहीं होता; यह एक सामान्य लय है। और एक तीसरी लय होती है जिसमें बच्चा उत्तेजित होता है। इस कामोत्तेजना की लय को दूसरी लय में कम करना है जिसमें शिशु सक्रिय है लेकिन उत्तेजित नहीं है। यह बच्चे को उसकी पसंद की चीज देकर किया जा सकता है। अगर उसे एक खिलौना पसंद नहीं है, तो दूसरा खिलौना दें; और यदि यह एक नहीं, तो एक और, और दूसरा। इसलिए उसके दिमाग को व्यस्त रखने के लिए कुछ भी करें ताकि वह कुछ देर के लिए एक काम कर सके।
एक बच्चे की उत्तेजना उसकी लय में बदलाव है, क्योंकि बच्चा अपनी लय को नियंत्रित नहीं करता है। जब तक वह रोता या हंसता है तब तक वह अधिक से अधिक गति के साथ विचलन करता है। हंसना और रोना एक ही बात है। लय असामान्य होने के कारण शिशु हंसता या रोता है। इसे शिक्षक के प्रयासों से ही सामान्य स्थिति में लाया जा सकता है। लेकिन अगर वह नाराज है, बच्चे को पसंद नहीं करता है या उससे असंतुष्ट है, तो वह मदद नहीं कर पाएगा।
क्या बच्चे का रोना बंद कर देना चाहिए? रोते हुए बच्चे का ध्यान भटकाने से अच्छा है कि उसे रोने दिया जाए, लेकिन साथ ही समय-समय पर बच्चे का रोना भी इतना स्वाभाविक है। अगर बच्चा रो नहीं रहा है, तो इसका मतलब है कि उसमें कुछ कमी है, इसका मतलब है कि बच्चा सामान्य नहीं है। बच्चे को कब तक रोने देना है और कब रुकना है, इस बारे में विवेक का प्रयोग करना चाहिए। आप इसे एक निश्चित लय में जाने दे सकते हैं; जैसे ही वह इस लय में पहुँच गया, उसे अब रोना नहीं चाहिए; उसे रोकने का समय आ गया है। लेकिन जब मां अपने बच्चे से नाराज होकर शुरू में ही रोना बंद कर देती है तो इससे नर्वस सिस्टम पर बुरा असर पड़ सकता है। ऐसा होता है कि शिक्षक बच्चे को पालने में या कहीं और रख देगा और रोने के लिए अकेला छोड़ देगा। लेकिन इसका मतलब है कि उसे उसी लय में छोड़ देना, जो बेकार है। तो बच्चा बदतर और बदतर महसूस करेगा और दिन-ब-दिन अधिक से अधिक नर्वस होता जाएगा।
अब शिशु एकाग्रता के मुद्दे पर विचार करें। बहुरंगी खिलौने, फल, फूल, बच्चे को आकर्षक वस्तुएँ उसकी आँखों के सामने रखनी चाहिए - वह सब कुछ जो आकर्षक हो; और फिर आपको उसका ध्यान एक विशिष्ट वस्तु की ओर आकर्षित करने का प्रयास करना चाहिए, उसे उसके साथ खेलने दें, उस पर विचार करें, उसमें रुचि लें। इस तरह, शिक्षक बच्चे की ध्यान केंद्रित करने की क्षमता विकसित करता है, जो उसके बड़े होने पर उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण होगा। यदि यह क्षमता विकसित नहीं होती है, तो एक बच्चे के लिए वयस्क होने पर ध्यान केंद्रित करना बहुत मुश्किल होगा। इसके अलावा, आप बच्चे के जीवन में बहुत रुचि लाते हैं जब वह ध्यान केंद्रित करना शुरू करता है। इसके अलावा, बच्चा इसे जाने बिना ध्यान केंद्रित करता है। उसे कोई भी सुंदर चीज दें जिससे वह खेलना पसंद करता है, और अगर वह उसकी कल्पना को पकड़ लेती है, अगर उसका ध्यान इससे आकर्षित होता है, तो बच्चा पूरी तरह से प्राकृतिक तरीके से उस पर ध्यान केंद्रित करेगा। यह बच्चे के लिए, उसकी आत्मा और शरीर के लिए बहुत फायदेमंद है, क्योंकि एकाग्रता ही वह सारी शक्ति है जो मौजूद है।
नैतिकता के संबंध में - यह यहां एक महत्वपूर्ण शब्द है, लेकिन वास्तव में जीवन में सबसे बड़ी नैतिकता या नैतिकता जो कोई भी सीख सकता है वह मित्रता है जो उदारता में परिणत होती है; और एक बच्चे की आत्मा में नैतिकता के इस अनाज को विकसित करना शुरू करना कभी भी जल्दी नहीं है। जब आपने बच्चे को कुछ दिया जो वह पसंद करता है, और फिर एक दोस्ताना, सहानुभूतिपूर्ण और प्रेमपूर्ण तरीके से बच्चे को इसे आपको देने के लिए कहें, तो आप उसे देने की भावना और साथ ही मित्रता की भावना को प्रशिक्षित करते हैं। अक्सर बच्चा देना नहीं चाहता, लेकिन इसका मतलब सिर्फ इतना है कि वह ऐसा करने का आदी नहीं है। आपको बलपूर्वक उससे वस्तु नहीं लेनी चाहिए, हालाँकि, धैर्य से लैस और वस्तु के लिए अपनी इच्छा को दोहराते हुए, आप अंततः बच्चे को आपको देने के लिए प्राप्त करेंगे। हो सकता है कि पहले तीन या चार बार, बच्चा स्वभाव से ही अपना है, तो वह मना कर देगा, लेकिन अंत में वह आपको दे देगा; इसलिए वह नैतिकता के सार को समझता है।
क्या एक बच्चे को सिखाया जाना चाहिए कि कुछ चीजें हैं जो उससे संबंधित हैं और कुछ ऐसी भी हैं जो उसकी नहीं हैं? बच्चा जो कुछ भी देखता है, जो कुछ भी है, उसका है, बच्चा उसका मालिक है - जन्मसिद्ध अधिकार से उसका मालिक है। वह इस सीमा और विभाजन की दुनिया में अभी तक नहीं जागा है। उसके चारों ओर सब कुछ उसी का है; यह वास्तव में बच्चे का है। हमारी चेतना के द्वंद्व से कम कुछ भी हमें गरीब नहीं बनाता है। बच्चा पूरी दुनिया में किसी और से अमीर, अमीर है। शिशु के पास भगवान का खजाना है; क्योंकि जैसे सब कुछ भगवान का है, वैसे ही सब कुछ बच्चे का है। इसलिए, बच्चे की ओर से कुछ पाने की इच्छा प्रकट नहीं होती है, क्योंकि बच्चा दुनिया में सब कुछ का मालिक है। और इस दुनिया का अनुभव ही बच्चे को बड़ा होने की इच्छा देगा, क्योंकि तब वह सीमित हो जाएगा; तब यह पता चलता है कि कुछ चीजें हैं जो दूसरों की हैं, और कुछ विशिष्ट चीजें हैं जो बच्चे से संबंधित हैं, और इसका अर्थ है सीमा।
अंत में, हमें आराम मिला। एक शिशु देखभाल करने वाले और बाकी सभी के लिए बहुत परेशानी का कारण हो सकता है अगर उसे आराम करने के लिए ठीक से प्रशिक्षित नहीं किया जाता है। लेकिन विश्राम की कला एक बच्चे को एक वयस्क की तुलना में बहुत तेजी से दी जाती है। केवल बच्चे को एक समान लय में पेश करना आवश्यक है, पहले उसे एक शांत और शांत वातावरण प्रदान करना, उसे एक आरामदायक मुद्रा देना, उसके तंत्रिका तंत्र को आराम करने के लिए बच्चे के ऊपर कई पास खर्च करना, सहानुभूति के साथ उसकी आँखों में देखना और मानसिक रूप से कल्पना करना कि वह सो रहा है, अपने विचार और इंद्रियों के साथ, बच्चे के लिए एक शांत और शांतिपूर्ण माहौल तैयार कर रहा है जिसमें वह विश्राम का अनुभव कर सके।
यह अनिवार्य है कि इन पांच अलग-अलग विषयों को बचपन में ही शिशु को पढ़ाया जाए। साथ ही शिशु से जुड़ी हर चीज में नियमितता का पालन करना चाहिए। शिशु के पोषण में, स्लीप मोड में, हर चीज में नियमितता होनी चाहिए, क्योंकि प्रकृति लयबद्ध है। चार ऋतुएँ नित्य आती हैं; सूरज उगता है और अस्त होता है, चंद्रमा उगता है और गिरता है - यह सब प्रकृति की लय को दर्शाता है। शिशु के संबंध में नियमितता के नियमों का पालन करते हुए, आत्मा के सबसे सफलतापूर्वक विकसित होने की नींव रखी जाती है।
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जबकि शिशु का पालन-पोषण उसकी अपनी माँ द्वारा किया जाता है, उसमें हृदय के गुण बनते हैं; जीवन भर शिशु की भावनाएँ इन्हीं गुणों पर निर्भर करेंगी। इस बात को समझे बिना, आज लोग शिशुओं को दूध पिलाने के अन्य तरीकों की अनुमति देते हैं; और इस प्रकार विरासत की भावना, साथ ही साथ कई गुण और गुण जो शिशु को विकसित करने थे, फीके पड़ जाते हैं। उन्होंने यांत्रिक भोजन तैयार किया है, और बड़े होने पर बच्चे का हृदय यांत्रिक हो जाएगा। एक बार मुग़ल बादशाह हैरान रह गया जब उसने देखा कि उसका बेटा बंदूक की नोक से चौंक गया था और उसने अपने मंत्री से पूछा: " मेरी समझ में नहीं आता कि मेरी तरह के बच्चे में ऐसा गुण दिखाना कैसे हो सकता है।". जिस पर बुद्धिमान मंत्री ने टिप्पणी की: " यदि आप पूछें कि बच्चे को कैसे प्रशिक्षित किया गया था, तो आप निश्चित रूप से पाएंगे कि उसे उसकी माँ ने नहीं खिलाया था।«.
जिस प्रकार विभिन्न जानवरों के मांस पर प्रत्येक जानवर के चरित्र की छाप होती है, उसी तरह एक व्यक्ति जो कुछ भी खाता है, उसके साथ वह जो खाया जाता है उसकी भावना से संपन्न होता है। शिशु को भोजन के रूप में अपनी माँ से चरित्र लक्षण प्राप्त करना नियति है; यही गुण उसके हृदय के विकास के लिए उर्वरक बनते हैं। फलों के रस या मांस से बने खाद्य पदार्थ, बोतलबंद या डिब्बाबंद, बचपन में एक शिशु द्वारा खाए जाने से अवांछित परमाणु बनते हैं, जिससे शिशु हर दिन अधिक घना हो जाता है। यदि माँ स्वयं अपने बच्चे को स्तनपान कराने में सक्षम नहीं है, तो उसके लिए गीली नर्स की तलाश करना सबसे अच्छा है। नर्स का चयन न केवल स्वास्थ्य कारणों से किया जाना चाहिए, जैसा कि ज्यादातर मामलों में किया जाता है, बल्कि चरित्र के संदर्भ में भी किया जाता है। इसका हर तरफ से अध्ययन किया जाना चाहिए।
जब बच्चे के दांत उसके दिमाग को काटने लगते हैं, तो उसका दिमाग विकसित होता है; यह समय मन के विकास का है। यदि आप ध्यान से देखें कि बच्चा कैसे बढ़ता है, तो आप देखेंगे कि जिस दिन दाँत निकलते हैं उसकी आँखों में भाव बदल जाते हैं; उसका मन पैदा होता है, उसका विचार निर्मित होता है। यह इस क्षण से है कि वह वस्तुओं को नोटिस करना शुरू कर देता है और सोचना शुरू कर देता है। दांतों का दिखना केवल बाहरी अभिव्यक्ति है, आंतरिक प्रक्रिया मन का निर्माण है। इसलिए, यह बच्चे के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण समय होता है। मन किसलिए है? मन ही संसार है। इस समय बच्चा उस दुनिया का निर्माण करता है जिसमें वह रहेगा।
जिस क्षण बच्चा खड़ा होता है और चलना शुरू करता है, वह उसके अंदर शक्ति के प्रकट होने का क्षण होता है। उत्साह, साहस, सहनशक्ति का बल, धैर्य का बल, लगन का बल - ये सब इस समय आते हैं: यही वह समय होता है जब शक्ति बच्चे पर उतरती है। जिस क्षण बच्चा बोलना शुरू करता है, वह उसकी आत्मा के निर्माण का समय है, मन का आत्मा के साथ संबंध, शरीर के साथ उसका संबंध; आत्मा इस समय पूरी तरह से निर्मित है।
उसी क्षण से, बच्चे को एक व्यक्ति के रूप में माना जाना चाहिए। यह एक छोटा सा व्यक्तित्व है, जो अपने आप में दुनिया की हर चीज और हर चीज का सार प्राप्त करता है, क्योंकि हर आत्मा में हर वस्तु और हर संपत्ति की एक चिंगारी है जो पूरे ब्रह्मांड में मौजूद है। तो जिस समय आत्मा का निर्माण पूरा होता है, उस समय दुनिया में मौजूद सभी विभिन्न गुणों और गुणों और वस्तुओं का सार बच्चे में एक चिंगारी के रूप में बनता है।
इसलिए, शिशु को सर्वोत्तम शिक्षित करने के लिए, माँ को स्वयं को शिक्षित करना चाहिए। शांत, मौन, नम्रता, कोमलता - वह सब कुछ जो एक माँ इस विशेष समय में अपने स्वभाव में विकसित करती है, जब वह अपने बच्चे को खिलाती है, तो बच्चे को पालने में एक सबक के रूप में प्राप्त होगा। दिल के गुण इंसान के सबसे गहरे गुण होते हैं, दिमाग के गुण बाद में बताए जाते हैं। यह हृदय के गुण हैं जो सभी भावी जीवन की नींव बनाते हैं। इस विशेष समय में, दया, सहानुभूति, स्नेह, कोमलता, नम्रता, नम्रता जैसे गुणों का विकास होता है, और साथ ही जब बच्चे को समय की पाबंदी का पहला पाठ दिया जाता है, तो उसे नियमितता का आदी बनाने की प्रथा होती है। अनजाने में वह लय सीखता है। वह उस समय को जानता है जब उसे खिलाया जाता है। उसे घड़ी देखने की जरूरत नहीं है: वह सोने का समय जानता है, वह भोजन का समय जानता है। एक शिशु के मन में लय का परिचय देकर, आप उसके लिए पूर्णता का मार्ग खोलते हैं।
माताएँ उन बच्चों से चिढ़ती हैं जो उन्हें शब्दों से अलग कर देते हैं: " उसे थोड़ा रोने दो"- और काम को अधिक महत्वपूर्ण खोजो, न जाने क्या खो रहे हो। बच्चे को पालना एक जबरदस्त अवसर है। यहां तक कि अगर यह सबसे बड़े बलिदान की कीमत पर आता है, तो यह इसके लायक है; क्योंकि अगर कम से कम एक बार बच्चा महसूस करता है कि माँ ने उसे अस्वीकार कर दिया है, तो यह उसके पूरे भविष्य के जीवन पर एक छाप छोड़ेगा, उसके अस्तित्व की गहराई में वह कड़वाहट को बरकरार रखेगा; और यहां तक कि एक वयस्क के रूप में, वह अभी भी इसे अवचेतन रूप से महसूस करेगा, वह हर किसी से मिलने पर असंतोष और असंतोष महसूस करेगा। जब एक बच्चे को किसी भी समय खिलाया जाता है और किसी भी समय बिस्तर पर रखा जाता है, तो यह उसे एक उचित लय विकसित करने से रोकता है और जीवन में उसकी आगे की प्रगति को कमजोर करता है। आखिरकार, शैशवावस्था प्रगति की ओर पहला कदम है।
जब एक बच्चे का दिमाग बनने और दांत निकलने की प्रक्रिया में होता है, तो कुछ वयस्क उसे मुंह में डालने के लिए एक खड़खड़ाहट या रबड़ या लकड़ी का खिलौना देते हैं। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह अत्यधिक अवांछनीय है, क्योंकि इस तरह की कार्रवाई मुंह के उद्देश्य के अनुरूप नहीं है। मुंह खाने के लिए है। शारीरिक रूप से यह शिशु की नसों और मसूड़ों के लिए अच्छा नहीं है, लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से यह लक्ष्यहीन है। इसी तरह, इस उम्र में आप जो कुछ भी बच्चे को देते हैं, अगर वह किसी विशेष उद्देश्य की पूर्ति नहीं करता है, तो उसे नहीं देना चाहिए। बालक को बचपन में भी ऐसी वस्तु के साथ धोखा नहीं देना चाहिए जिसका कोई प्रयोजन न हो। शैशवावस्था से ही बालक को दी जाने वाली प्रत्येक वस्तु को उसकी उपयुक्तता से प्रेरित करना चाहिए। जिस वस्तु का कोई उपयोग नहीं होता है, जो किसी उद्देश्य की पूर्ति नहीं करती है, वह शिशु की प्रगति को कठिन बना देती है।
जिस क्षण शिशु खड़ा होता है और चलना शुरू करता है, उसका पालन सबसे बड़ी रुचि और अंतर्दृष्टि के साथ किया जाना चाहिए। यही वह क्षण है जब बल प्रकट होते हैं; और अगर इन बलों को किसी ऐसी चीज की ओर लगाया और निर्देशित किया जाता है, जैसे कि एक बॉक्स, या एक ट्रे, या ऐसा ही, जो प्रेरक नहीं है, जो बच्चे को वास्तविक प्रतिक्रिया नहीं देता है, तो ये बल बच्चे द्वारा किए जाने वाले हर प्रयास से सुस्त हो जाते हैं। उसकी ओर बढ़ो। इस मामले में, अपने ध्यान और सहानुभूति को जब्त करने के लिए बच्चे को अपने पास आमंत्रित करना सबसे अच्छा है। यह बच्चे को आकर्षित करेगा और उसमें नई जान फूंक देगा।
एक बच्चे के साथ आप जो कुछ भी करते हैं वह लक्ष्यहीन नहीं होना चाहिए। अगर ऐसा है, तो उसका पूरा जीवन व्यर्थ हो जाएगा। ऐसे लोग हैं जो वयस्कता में भी अपने जीवन के विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकते हैं। अक्सर इसका कारण यह होता है कि बचपन में जब उनकी ताकतें बस बढ़ रही थीं, तो उन्हें लक्ष्य की ओर निर्देशित नहीं किया जाता था। और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि कैंडी डाली जाए, फल या फूल; यदि बच्चे को वहाँ लाने के लिए भेजा जाता है, तो उसका एक उद्देश्य होगा। हालांकि, जब बच्चे को बॉक्स, दीवार, दरवाजे पर निर्देशित किया जाता है, जहां से उसे रिटर्न नहीं मिलेगा, तो अनजाने में प्रकट हुई आकांक्षा खो जाएगी।
किसी व्यक्ति के लिए जीवन की शुरुआत उसके बाद के हिस्से की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण होती है, क्योंकि बचपन में ही वह सड़क बनती है जिसके साथ उसे जीवन भर आगे बढ़ना होता है। सड़क का निर्माण कौन कर रहा है? यह बच्चे के लिए उसके शिक्षक द्वारा बनाया गया है। यदि सड़क नहीं बनती है, और शिक्षक सो रहा है, तो बच्चा बड़ा होकर बड़ी कठिनाइयों का सामना करेगा। स्कूलिंग और कॉलेज बाद में आएंगे; लेकिन वह सीख जो आत्मा के जीवन में सबसे ज्यादा मायने रखती है वह शैशवावस्था में होती है।
अब निम्नलिखित: बच्चे के कार्यों में एक निश्चित प्रतीकात्मकता है। अगर बच्चा सीधे किसी चीज में जाता है, तो यह उसके स्वभाव की प्रत्यक्षता को दर्शाता है। यदि बच्चे की चाल अस्थिर है, तो यह इच्छाशक्ति की कमी को दर्शाता है। यदि बच्चा एक तरफ जाता है, वहां खड़ा होता है, फिर दूसरे रास्ते जाता है, और फिर वापस आ जाता है - इससे पता चलता है कि डर है, संदेह है, और यह दिमाग अस्पष्ट है। अगर उसका दिमाग साफ होता, तो बच्चा सीधा जाता। यदि वह आधा रुक जाता है, तो यह अपने आप में उसके भावी जीवन में एक बाधा है।
यदि कोई बच्चा दौड़ता है और एक निश्चित स्थान पर पहुंच जाता है, तो यह उसके आवेग और रोमांच के झुकाव को इंगित करता है, वह वयस्क होने पर खुद को किसी चीज़ में फेंक सकता है। लेकिन अगर बच्चा मुश्किल से चलना शुरू करता है, सही लय लेता है और वांछित बिंदु तक पहुंचता है, तो यह बच्चा बहुत अच्छा वादा दिखाता है। वह अपनी चाल की लय से उद्देश्य और संतुलन की एकता दिखाता है। एक बच्चा जो अपने देखभाल करने वाले को नहीं देखता है, लेकिन केवल अपने सामने जो देखता है उसमें दिलचस्पी दिखाता है, वह वयस्क होने पर उदासीन हो जाएगा; लेकिन एक बच्चा, जो उस स्थान पर पहुंचकर फिर से शिक्षक के पास जाता है, गर्मजोशी दिखाता है। वह एक प्यारी आत्मा होगी।
क्या आपको शिशु के साथ जिमनास्टिक व्यायाम करना चाहिए? नहीं, इस उम्र में बच्चा जिम्नास्टिक के लिए बहुत छोटा है। हालाँकि, प्रत्येक क्रिया जो उसे लय और संतुलन और अनुशासन के साथ-साथ एकाग्रता और लगाव की भावना सिखाती है, उसके भविष्य के निर्माण के लिए काम करती है; और इसलिए पहली शिक्षा उसके चरित्र को निर्धारित करना है।
जब हम कहते हैं कि एक शिशु को एक व्यक्ति द्वारा पढ़ाया जाना चाहिए, कई नहीं, इसका मतलब यह नहीं है कि शिशु को हर किसी से दूर रखा जाना चाहिए। निःसंदेह अन्य कुछ समय के लिए शिशु का मनोरंजन कर सकते हैं; वे उसे देख सकते हैं, वे उसकी प्रशंसा कर सकते हैं, वे उससे प्रेम कर सकते हैं, लेकिन केवल थोड़े समय के लिए। यदि एक ही समय में चार या पांच लोग उसका पालन-पोषण करें, तो ऐसे बच्चे का चरित्र नहीं बनेगा; ऐसा या ऐसा नहीं होगा। यदि वही देखभाल करने वाला हर समय बच्चे की देखभाल करता है, तो यह हमेशा कारण के लिए अच्छा होगा, भले ही बच्चा दूसरों के साथ संवाद कर रहा हो या नहीं।
एक बार जब बच्चा दो या तीन साल का हो जाता है, तो उसके लिए मौन का क्षण सीखना बहुत मददगार होगा।
आप पूछ सकते हो: " मौन कैसे सिखाया जा सकता है? " बहुत ही कुशल तरीके से शिशु का ध्यान आकर्षित करके मौन की शिक्षा दी जा सकती है, और यह लय द्वारा प्राप्त किया जाता है। यदि आप एक निश्चित शोर करते हैं, अपने हाथों को ताली बजाते हैं या ताल बजाते हैं, तो जब आप बच्चे का ध्यान पूरी तरह से पकड़ लेते हैं, तो यदि आप चाहते हैं कि वह शांत रहे, तो उसे एक पल के लिए स्थिर रखें - इससे उसे बहुत कुछ मिलेगा। . यह शैशवावस्था से एक प्रकार की धार्मिक या गूढ़ शिक्षा हो सकती है। यदि कोई बच्चा बिना पलक झपकाए देख सकता है, अपनी सांस रोक सकता है और अपने हाथों और पैरों को एक पल के लिए गतिहीन रख सकता है, तो उस उम्र में पहले से ही वह ध्यान करेगा।
इसके अलावा, जब बच्चा आवाज करना शुरू करता है: बा, पा, मा, बू, गु, इस घटना को कुछ तुच्छ या कुछ ऐसा नहीं मानना चाहिए जो मायने नहीं रखता; यह समझना चाहिए कि ऐसी प्रत्येक ध्वनि एक नया पाठ है जो बच्चे को इस दुनिया से मिला है, इस शब्द को बहुत महत्व देना चाहिए, क्योंकि यह पहला शब्द है, और इसलिए एक दिव्य शब्द है। एक बच्चे को इन शब्दों और ध्वनियों का अर्थ सिखाने का सबसे अच्छा तरीका है कि उसके साथ एक ही आवाज़ को दोहराएं, बच्चे को एक ही शब्द को बार-बार सुनने दें, जो वह कह रहा है उसमें दिलचस्पी लेने के लिए; फिर उसका ध्यान वस्तुओं और उन लोगों की ओर आकर्षित करें जिन्हें ये शब्द कहा जाता है। इस तरह मा और पा शब्द अस्तित्व में आए। इसलिए नहीं कि किसी और ने ये नाम दिए - बच्चे ने अपने पिता और माता का नाम इस तरह रखा। दूसरों ने इन शब्दों को जोड़कर उन्हें माँ, माँ, माँ बना दिया, लेकिन उन्होंने माँ और पा से शुरुआत की। यह एक स्वाभाविक शब्द है, यह हमारे पास एक बच्चे के मन की गहराई से आया है - यह एक दिव्य शब्द है। इसका मूल दिव्य है।
माँ जैसा शब्द तीसरा है, और यह एक शिक्षक की मदद से लिया गया था। पहला शब्द है माँ, दूसरा है माँ, तीसरा है माँ। जैसे पहनावे का फैशन होता है और शब्दों में खूबसूरती। लोग कुछ समय के लिए एक निश्चित शब्द का उपयोग करना पसंद करते हैं, और फिर यह फैशनेबल हो जाता है।
बच्चे को उसके साथ अलग-अलग शब्दों को दोहराकर और उनके अर्थ दिखाकर मदद की जा सकती है, बजाय इसके कि वह आपके द्वारा सुझाए गए शब्द को दोहराएं। यह आपके बच्चे की सुनने की क्षमता को खराब कर सकता है। एक बार नवाब रामपुरस्की ने अपने मुख्य दरबारी संगीतकार को संगीत का अध्ययन करने की इच्छा व्यक्त की, जिस पर गुरु ने कहा: " मैं तुम्हें संगीत सिखाऊंगा, लेकिन एक शर्त पर कि तुम जो पहला संगीत मिले उसे तुम नहीं सुनोगे। जब आप खराब संगीत सुनते हैं, तो आपकी सुनने की क्षमता बिगड़ जाती है; और फिर आप यह पता नहीं लगा पाएंगे कि संगीत कहां खराब है और कहां अच्छा«.
तो यह बच्चे के साथ है। बच्चा कहता है पा, और माँ कहती है पत्ता। बच्चा कुछ कहता है, लेकिन देखभाल करने वाला कुछ और कहता है। कोई सामंजस्य नहीं है, और लक्ष्य प्राप्त नहीं होता है। बच्चा पत्ता नहीं बता पा रहा है; वह अभी ना कहना शुरू कर रहा है। उनके अपने अंतर्ज्ञान ने उनका मार्गदर्शन किया, और हमारे लिए बेहतर है कि हम प्रकृति का अनुसरण करें और बच्चे को उसके द्वारा की जाने वाली हर ध्वनि से प्रबुद्ध होने दें, उसे उस ध्वनि से संबंधित कुछ दिखाएँ। बच्चे को बात करना शुरू करने में मदद करने का यही एकमात्र तरीका है। फिर अगर वह स्वाभाविक तरीके से बोलना सीखता है, तो वह वादा करता है कि एक दिन वह फुसफुसा कर बोलेगा।
वसीयत वही है जो बच्चे को धरती पर लाए, नहीं तो वह नहीं आता। वह अपनी मर्जी से आता है, और वह अपनी मर्जी से रहता है। वसीयत भाप की तरह होती है, जो लोकोमोटिव को आगे बढ़ाती है। अगर बच्चा छोड़ना चाहता है, तो यह उसकी इच्छा पर निर्भर करता है। यह हमेशा आत्मा की इच्छा पर होता है। और इसलिए, एक बच्चे में आप उस रूप में देखेंगे जिस रूप में वह हमारे पास आया था। कितनी बार, बचपन में भी, इच्छा टूट जाती है, और फिर जीवन भर टूट जाती है। यदि बचपन में माता-पिता ने सुनिश्चित किया कि बच्चे की इच्छा नहीं टूटी है, तो यह चमत्कार में प्रकट होगा। यह बच्चा जीवन में अद्भुत काम करेगा यदि उसकी इच्छा का समर्थन और पोषित किया जाए।
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धरती पर पैदा हुआ बच्चा अपने साथ स्वर्ग की हवा लेकर आता है। उनके चेहरे के हाव-भाव में, उनकी मुस्कान में, उनकी चीख-पुकार में भी, आप स्वर्ग की धुन सुनते हैं। सूफियों के अनुसार, बच्चा स्वर्ग से निर्वासित है, इसलिए पृथ्वी पर उसकी पहली अभिव्यक्ति रो रही है। ऊपर से जो आत्मा हमारे पास आती है वह ठोस जमीन पर बेचैनी महसूस करती है। यह वातावरण उसके लिए पराया है न कि मुक्त, अस्वीकृति की भावना आत्मा को रुला देती है, इस दुःख की दुनिया के सामने भय, भय की भावना।
यदि कोई बच्चा बिना चिल्लाए जमीन पर आ जाता है, तो यह एक असामान्यता का संकेत देता है। बच्चा पूरी तरह से असामान्य है, वह पूरी तरह से विकसित नहीं हो पाएगा, क्योंकि नए क्षेत्र ने उसे नहीं मारा है; दूसरे शब्दों में, वह नए क्षेत्र के प्रति पूरी तरह से जागृत नहीं है। एक ऐसे व्यक्ति को लाओ जो अभी-अभी उठा है - वह देखना शुरू कर देगा कि क्या हो रहा है; एक शराबी लाओ - वह यहाँ नशे में बैठेगा। वह नहीं जानता कि क्या हो रहा है, वह आसपास की स्थितियों को नहीं समझता है, उसे परवाह नहीं है। तो यह बच्चे के साथ है। ऐसा बहुत कम होता है कि बच्चा जन्म के समय रोता नहीं है; लेकिन अगर ऐसा होता है, तो कुछ गलत है। आत्मा पृथ्वी की ओर इतनी आकर्षित क्यों है? वह पृथ्वी की ओर आकर्षित होती है क्योंकि वह पृथ्वी से बंधी होती है। आत्मा में अभिव्यक्ति का जुनून है - यह केवल इस जुनून को व्यक्त करता है।
बच्चे के धरती पर आने से पहले, उसके पास शिक्षक, एक या कई शिक्षक भी थे। सबसे पहले, उनके पास जिन्न विमान पर शिक्षक थे - उस विमान के स्थायी निवासी और वे जो वापस जा रहे थे जब वे उनसे जिन्न विमान में मिले थे। एंजेलिक विमान पर पुराने शिक्षक अपने अनुभव, अपने जीवन, एक नई आत्मा के लिए अपनी भावना को आगे की यात्रा पर ले गए। यह वहाँ से था कि बच्चा सभी सुंदरता के लिए प्रशंसा की भावना, सद्भाव की भावना और इसके लिए प्यार, मासूमियत और भावनाओं की गहराई लाया। फिर वह अन्य शिक्षकों से मिला, जिन्न के विमान में, ये वे शिक्षक थे जिनके लिए उन्हें स्वर्गदूतों के विमान से निर्देशित किया गया था; क्योंकि जिस मंडली के अनुसार वह स्वर्गदूतों के विमान में था, उसके अनुसार उसने एक निश्चित मार्ग, एक निश्चित दिशा को चुना। ये एक शिशु के जीवन के पहले गुरु हैं जिनका प्रभाव जिन्न के विमान पर उनके भाग्य का मार्गदर्शन और निर्धारण करता है।
क्या कोई आत्मा अपने गुरु को एंगेलिक प्लेन और जिन्न प्लेन पर चुन सकती है, आप पूछते हैं, या जो किसी की ओर आकर्षित होता है, उसके सामने वह असहाय है? स्वतंत्र इच्छा या तो हमेशा रहती है, या सभी स्तरों पर इसकी कमी होती है। अगर हम शहर के केंद्र में जाते हैं, तो कुछ चीजें हैं जो हम उद्देश्यपूर्ण रूप से देखना चाहते हैं - और हम उन्हें ढूंढ रहे हैं। साथ ही कई चीजें ऐसी भी होती हैं जो हमारा ध्यान तो खींचती हैं, लेकिन हमारी ओर से कोई इरादा नहीं जगातीं। उसी तरह, जब कोई आत्मा आती है, तो वह उन वस्तुओं और संस्थाओं के प्रति आकर्षित होती है, जिनकी ओर आकर्षित होने का उसका कोई इरादा नहीं था, और साथ ही उसके पास एक विकल्प होता है, उसके पास दोनों होते हैं।
जन्म से पहले शिशु द्वारा प्राप्त अनुभव, उच्च स्तरों पर, सितारों द्वारा शासित नहीं होता है, जैसा कि हम इसे ज्योतिष के दृष्टिकोण से समझते हैं; जिस क्षण से वह पृथ्वी पर आता है, उसी क्षण से उसका तारों से संबंध शुरू हो जाता है। इसी समय, अन्य कारक हैं जो बड़े पैमाने पर आत्मा के भाग्य का निर्धारण करते हैं।
इस विरासत, इस ज्ञान और एक या कई से प्राप्त मार्गदर्शन के साथ, बच्चा पृथ्वी पर आता है। किसी को यह तर्क देना चाहिए कि शिशु किसी ज्ञान के लक्षण नहीं दिखाता है, न तो सांसारिक और न ही स्वर्गीय; वह स्वर्गदूतों की दुनिया या जिन्न की दुनिया के किसी भी लक्षण को सहन नहीं करता है। वे नहीं जानते कि एक शिशु वयस्कों की तुलना में अधिक आसानी से लोगों के प्रभाव को स्वीकार करने में सक्षम है या करने में सक्षम है। बच्चा तुरंत सही व्यक्ति को महसूस करता है; और कभी-कभी वह एक वयस्क से अधिक मानता है। इसके अलावा, हम वयस्कों को लगता है कि हम संगीत को समझते हैं, लेकिन अगर हम ध्वनि और लय को समझने की भावना को महसूस करते हैं जो एक बच्चा अपने साथ लाता है, तो हम संगीत के अपने ज्ञान के बारे में कभी भी डींग नहीं मारेंगे। बच्चा ही संगीत है। पालने में, वह एक निश्चित लय में अपने हाथ और पैर हिलाता है। और जब हमारा संगीत किसी बच्चे के कानों में पड़ता है, तो वह उस स्तर से कितना कम होता है, जिसका वह आदी है!
साथ ही वह इस घने संगीत की लय में अपने हाथ-पैर हिलाने लगते हैं। हम जितना चाहें उतना विश्वास कर सकते हैं कि हमारा संगीत सबसे सूक्ष्म है, लेकिन एक बच्चे के लिए यह संगीत घने गोले का संगीत बना रहता है; वह जितना हम समझ सकते हैं उससे कहीं अधिक परिष्कृत संगीत का आदी है। वह उसके लिए तरसता है, वह उसे ढूंढता है; और जो कुछ हम उसे बदले में देते हैं वह उसे संतुष्ट नहीं करता है। एक पल के लिए वह इस संगीत को सुनने की कोशिश करता है, इसका आनंद लेने की कोशिश करता है, इसे प्यार करने की कोशिश करता है; उसी समय वह घर पर महसूस नहीं करता है, वह मुड़ता है और छोड़ना चाहता है। केवल एक पल के लिए वह इसका आनंद लेने की कोशिश करता है, यह सोचकर कि यह कुछ ऐसा है जो उसकी मातृभूमि, यानी स्वर्ग का है; लेकिन उसके बाद वह समझता है: नहीं, यह किसी और का है। यही एकमात्र कारण है कि एक संगीत कार्यक्रम के बीच में एक बच्चा रो सकता है; यदि नहीं, तो बच्चा किसी और की तुलना में संगीत का अधिक आनंद उठाएगा।
एक बच्चे को पृथ्वी पर जीवन के अभ्यस्त होने के लिए समय चाहिए। और क्या बात उसे उसकी आदत डालने में मदद करती है? रंग। रंग वह है जो बच्चे को सबसे अधिक आकर्षित करता है, उसके बाद ध्वनि आती है। जब उसे घनी ध्वनि और सघन रंग की आदत हो जाती है, तो वह धीरे-धीरे अपने दिव्य गुणों को खोने लगता है। और जब उसे अपनी पहली इच्छा महसूस होती है कि वह एक फरिश्ता बनना बंद कर देता है और एक जानवर की तरह चलना शुरू कर देता है - जब वह रेंगना शुरू करता है - तब वह अपना सांसारिक जीवन शुरू करता है; हालाँकि, इससे पहले, वह एक फरिश्ता है। शैशवावस्था एक दिव्य अवस्था है; यह जिन्न समय नहीं है, यह परी समय है।
शैशवावस्था को तीन अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: पहले तीन वर्ष वास्तविक शैशवावस्था हैं। जीवन के पहले वर्ष में, शिशु सबसे अधिक देवदूत होता है; जीवन के दूसरे वर्ष में, जिन्न क्षेत्र की छाया दिखाई देने लगती है; और तीसरे वर्ष में वह सांसारिक प्रभाव दिखाना शुरू कर देता है, इस दुनिया का प्रभाव। तो शिशु तीसरे वर्ष में सांसारिक हो जाता है।
ऐसा क्यों है कि एक शिशु जो अभी भी स्वर्गदूतों की योजना से अवगत है, उसमें दया की सहज भावना नहीं होती है? स्वर्गदूतों को दयालु होने की ज़रूरत नहीं है। वे स्वयं दयालु हैं, लेकिन यह दिव्य कृपा अभी यहां जागृत नहीं हुई है। दया और क्रूरता यहाँ आने के बाद ही समझ में आती है - जब एक बच्चा आता है तो वह केवल प्यार के साथ आता है। बाकी सब कुछ वह यहाँ सीखता है। और अगर देखभाल करने वालों को यह पता है, तो उनके लिए बच्चे की मदद करना आसान हो जाएगा। कई गुण हैं जो आत्मा उच्च लोकों से लाए हैं, लेकिन ये गुण अविकसित रहेंगे यदि वे दफन रहते हैं, यदि उन्हें विकसित करने का अवसर नहीं दिया जाता है। इसलिए, यदि एक बच्चे में दया को विकसित होने का अवसर नहीं दिया जाता है, तो दया उसके दिल की गहराई में जीवन भर दबी रहेगी और वह इसे कभी नहीं जान पाएगा।
माता-पिता कभी-कभी सोचते हैं कि बच्चे के लिए अपने मुंह में हाथ रखना अशोभनीय है, इसलिए वे उसे लकड़ी या रबर या इसी तरह की कोई चीज देते हैं। यह जीवन में उसकी वास्तविक प्रगति को बहुत जटिल करता है, क्योंकि प्रत्येक आत्मा आत्मनिर्भरता के आदर्श को प्राप्त करने के लिए पैदा होती है। जब बच्चा कुछ चाहता है तो बच्चा शुरू से ही अपने मुंह में कलम डालने की कोशिश करता है; और माता-पिता, उसे अच्छे संस्कार सिखाने के लिए, उसे कुछ और दें, जिससे बच्चा अधिक कृत्रिम हो जाए। यदि वे उसे उसके स्वाभाविक झुकाव के अनुसार कार्य करने की अनुमति देते हैं, तो वे उसके विकास में मदद करेंगे, उच्चतम आदर्श के मार्ग पर उसकी प्रगति में मदद करेंगे। आध्यात्मिक तपस्या के दौरान संत और ऋषि, तपस्वी और रहस्यवादी क्या करते हैं? उन्हें अपने जीवन में हर उस चीज से छुटकारा मिल जाता है जो उन्हें बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर करती है। वे हाथ से खाते हैं; प्लेटों के बजाय पत्तियों का उपयोग किया जाता है; वे जो कुछ भी करते हैं यह दर्शाता है कि वे स्वतंत्र होना चाहते हैं।
जब हम स्वतंत्रता कहते हैं, तो हमारा मतलब आत्मनिर्भरता से होता है: यह वही है जो वे खुद से प्राप्त कर सकते हैं, और बाहरी दुनिया में नहीं देख सकते। आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करने वालों के लिए यह एक मौलिक मकसद है, क्योंकि यही इस जीवन के दुखों, परेशानियों और दुखों पर काबू पाने का साधन है। निपुणों के जीवन में, जितना हो सके, बाहरी चीजों से स्वतंत्र होने का निरंतर प्रयास होता है। दूसरी ओर, सांसारिक लोग एक-दूसरे पर निर्भरता में दैनिक वृद्धि को प्रगति के रूप में देखते हैं। हम जो भी कदम उठाते हैं उसका उद्देश्य निर्भरता बढ़ाना होता है: जितना अधिक हम दूसरों पर निर्भर होते हैं, उतना ही हम खुद को प्रगतिशील मानते हैं। अंत में, हम उस बिंदु पर पहुंच जाते हैं जहां हम दूसरों पर निर्भर करते हैं कि आत्मा को क्या चाहिए, मन को क्या चाहिए, शरीर को क्या चाहिए। और, अनजाने में, हम बच्चे को अपने छोटे से हाथ के बजाय अपने मुंह में डालना सिखाते हैं। वास्तव में, एक शिशु का अपने मुंह में हाथ डालना बहुत स्वाभाविक है; और यह दुनिया का सबसे शुद्ध और सबसे मासूम खिलौना है।
कुरान कहता है कि हर चीज का अपना समय होता है। तो, एक समय है, एक दिन, एक घंटा और एक पल है, बच्चे को अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए सौंपा गया है: बैठना सीखना, खड़ा होना सीखना, चलना सीखना। लेकिन जब माता-पिता, जो अपने बच्चे को उठने, बैठने या चलने के लिए इंतजार नहीं कर सकते, उसकी मदद करते हैं, तो बच्चा समय से पहले ऐसा करना शुरू कर देता है, और यह उसके विकास के खिलाफ काम करता है, क्योंकि वह सिर्फ सीखना नहीं सीखता है। बैठना, खड़ा होना या चलना; इसके पीछे बहुत बड़ा अर्थ है। एक शिशु अपने आध्यात्मिक जीवन में विभिन्न चरणों से गुजरता है। शारीरिक रूप से, ये केवल सामान्य गतिविधियाँ हैं; आध्यात्मिक रूप से, ये चरण हैं। जब बच्चा बैठ जाता है तो यह अवस्था होती है। जब वह अपने पैरों पर खड़ा होता है - यह एक मंच है; जब वह अपना पहला कदम उठाता है - यह एक मंच है। वे एक शिशु के जीवन में तीन दीक्षाओं की तरह हैं।
एक बच्चे की हँसी और रोने का अर्थ समझने के लिए, एक शिशु बनना चाहिए, क्योंकि यह एक अलग क्षेत्र की भाषा है। लेकिन अगर आप उसे समझने की परवाह नहीं करते हैं, तो रोना आपके लिए एक कष्टप्रद बाधा होगी, और हँसी एक खेल होगी। कभी-कभी लोग चाहते हैं कि बच्चा अधिक से अधिक हंसे, क्योंकि वे इसमें रुचि रखते हैं या यह उनका मनोरंजन करता है; या लोग बच्चे की उपेक्षा करते हैं, उसे रोने के लिए छोड़ देते हैं और उस पर ध्यान नहीं देते हैं; या, यदि बच्चा रोता है, तो माँ कहती है: " शांत, शांत!”- किसी भी मामले में, वे बच्चे की भाषा को समझने की क्षमता खो देते हैं। यह शिक्षक के लिए, माँ के लिए, बच्चे का अनुसरण करने वाले के लिए, स्वर्ग की भाषा सीखने का अवसर है। आखिरकार, ऐसा कुछ भी नहीं है जो मायने नहीं रखता, और बच्चे की हर हरकत, जो एक प्रतिबिंब है, ऊपर से एक उदाहरण है, मायने रखती है। लेकिन चूँकि हम सुबह से लेकर रात तक अपनी जिम्मेदारी और इस दुनिया के संबंध में अपने कर्तव्यों में लीन रहते हैं, इसलिए हम बच्चे के प्रति अपनी जिम्मेदारी और कर्तव्य को भूल जाते हैं। और चूंकि बच्चा अभी भी हमारी भाषा नहीं बोल सकता है और इस बारे में बात नहीं कर सकता है कि हम कैसे उसकी उपेक्षा करते हैं और उसकी जरूरत है, और उसके लिए क्या करने की जरूरत है, तब मां और बच्चे के बीच अलगाव की दीवार बनी रहती है।
शिशु अपने आस-पास के वातावरण में किसी अवांछित व्यक्ति की उपस्थिति को जानता और महसूस करता है। लोगों के लिए बच्चे की देखभाल के लिए पहली गीली नर्स को काम पर रखना बहुत ही अनुचित है। और फिर भी, दुर्भाग्य से, आज, जब माताओं के पास कई अन्य गतिविधियाँ हैं, वे स्वयं अपने बच्चे की देखभाल नहीं कर सकती हैं और उन्हें उसे तथाकथित नर्सरी में भेजना पड़ता है - एक ऐसी जगह जहाँ बच्चों की देखभाल की जाती है। इसका मतलब यह नहीं है कि कई अन्य बच्चों के बीच एक बच्चे को रखना गलत है, लेकिन साथ ही, इस घनी दुनिया में वयस्क होने के बाद ही, हम अपनी तरह के लिए आकर्षित होते हैं, हर किसी के लिए नहीं, बल्कि कम से कम कुछ के लिए। कई लोगों के लिए एक साथ काम करना, संवाद करना, एक साथ रहना हमेशा मुश्किल होता है, और यह इस तथ्य के बावजूद कि हम इतने सालों से पृथ्वी पर हैं और हम इस पृथ्वी पर जीवन के आदी हैं। उस शिशु के बारे में क्या जो अभी-अभी आया है और अन्य शिशुओं के बीच रखा गया है, जब उनमें से कुछ के बीच विकासवादी अंतर शायद दो वयस्कों के बीच के अंतर से असीम रूप से अधिक है? वे अभी तक एक साथ रहने के अभ्यस्त नहीं हैं, एक बच्चे का वातावरण दूसरे के लिए विनाशकारी होता है। कई सैनिकों के लिए, एक अस्पताल में कई रोगियों के लिए एक ही कमरे में रहना इतना मुश्किल नहीं है; हालाँकि, कई शिशुओं के लिए एक ही स्थान पर रखा जाना कैसा होता है, जो अभी-अभी स्वर्ग से इस पृथ्वी पर निर्वासन से गुज़रे हैं - कल्पना करें कि इस अनुभव की कीमत उन्हें क्या है! उनमें से प्रत्येक की तुलना एक ऐसे राजा से की गई है जिसे उसके राज्य से वंचित कर दिया गया है। निस्संदेह, छह महीने या एक साल बाद बच्चे को इस स्थिति की आदत हो जाती है; साथ ही आत्मा का व्यक्तित्व और व्यक्तित्व का विकास मंद पड़ जाता है।
निस्संदेह, एक शिशु की देखभाल के लिए जबरदस्त धैर्य की आवश्यकता होती है। लेकिन यह धैर्य व्यर्थ नहीं जाएगा; धैर्य वह प्रक्रिया है जिससे एक आत्मा कीमती बनने के लिए गुजरती है। जिन आत्माओं में इस दुनिया की सीमाओं और दुखों से ऊपर उठने की ताकत है, इस दुनिया के झूठ और छल से ऊपर, वे आत्माएं हैं जिन्होंने धैर्य की परीक्षा पास की है। यदि भाग्य किसी देखभाल करने वाले या माँ के धैर्य रखने के लिए नियत है, तो उन्हें पता होना चाहिए कि कुछ भी नहीं खोया है, कि उन्होंने अपने जीवन में कुछ मूल्यवान हासिल किया है। एक बच्चे का पालन-पोषण करना, उसकी देखभाल करना, उसे पढ़ाना, स्वयं को उसकी सेवा में देना एक निपुण के काम के समान है; साधक ध्यान में स्वयं को भूल जाता है, माता स्वयं को भूल जाती है, बच्चे को अपना जीवन दे देती है।
बच्चे में हमेशा बुरी आदतें डालने की संभावना बनी रहती है। तो, शिक्षक कभी-कभी बच्चे की हँसी में आनन्दित होता है और इस तरह उसे अधिक से अधिक हँसाता है, क्योंकि यह मज़ेदार है। हालाँकि, बच्चा जितना हँसा, संतुलन हासिल करने के लिए उसे उतना ही बाद में रोना पड़ेगा। और यह भी हो सकता है कि एक और माँ, जैसे ही बच्चा रोने के लिए अपना मुँह खोलेगा, कहेगी: " शांत, शांत!"- लेकिन फिर, अगर बच्चा शांत हो जाता है, तो उसके चरित्र में कुछ टूट जाएगा। वह रोना चाहता है - उसे रोने दिया जाना चाहिए; उनके किरदार में कुछ ऐसा है जो बाहर आने के लिए बेताब है।
बच्चों में सब कुछ इधर-उधर फेंकने, लड़ने, लात मारने, चीर-फाड़ करने और चीजों को तोड़ने की प्रवृत्ति होती है। कभी-कभी ऐसा होता है कि बच्चा इतनी छोटी सी बात को तोड़ देता है या बिगाड़ देता है कि उसका व्यवहार मां को अजीब लगता है। लेकिन अगर आप बच्चे को ऐसे काम करने देंगे जिन्हें प्रोत्साहित नहीं करना चाहिए, तो बाद में उसके साथ समस्याएँ खड़ी हो जाएँगी। इसे दबा देना चाहिए, लेकिन साथ ही इसे क्रोध या जलन से भी नहीं दबाना चाहिए। शिशु के व्यवहार को बार-बार ठीक करना चाहिए, उसे कुछ ऐसा करने के लिए देना जो पहले किए गए व्यवहार से अलग हो। आपको हमेशा शिशु का ध्यान उन वस्तुओं पर केंद्रित करना चाहिए जो उसमें निहित हैं, और अनुचित व्यवहार से ध्यान भटकाने की कोशिश करें, और जो कुछ वह करता है और जिसे माता-पिता कभी-कभी महत्वहीन मानते हैं, उस पर न हंसें और न ही हंसें।
जीवन के पहले वर्ष में, एक शिशु को विनाश से छुड़ाना बहुत मुश्किल होता है। अन्य बातों के अलावा, चीजों को नष्ट करने की प्रवृत्ति शिशु का एक बड़ा गुण है। यह जीवन के रहस्य को जानने की आत्मा की इच्छा को दर्शाता है, क्योंकि बच्चे की आंखों में हर वस्तु एक पर्दा है जो उस रहस्य को छुपाती है जिसे उसकी आत्मा खोलना चाहती है। बच्चा उससे नाराज़ है, क्योंकि वह एक पर्दा है। वह जानना चाहता है, उसे नष्ट कर, उसके पीछे क्या है।
और फिर भी एक बच्चे को वस्तुओं को नष्ट करने से छुड़ाया जा सकता है, लेकिन केवल सुझाव से, और जलन के आगे नहीं झुकना। जलन से बचना चाहिए क्योंकि जलन होने पर यह शिशु के लिए अच्छा नहीं होता है। आप बच्चे के साथ जितना अधिक धैर्य दिखाएंगे, उतना ही बेहतर - उसकी इच्छाशक्ति मजबूत होगी। लेकिन अगर आप चिड़चिड़े होते हैं, तो बच्चे का तंत्रिका तंत्र ध्वस्त हो जाता है, वह अवसाद का अनुभव करता है। उसका तंत्रिका तंत्र सिकुड़ जाता है, वह जल्दी थक जाता है; और जब वह बड़ा हो जाता है तो भय बना रहता है। इस बात का अत्यधिक ध्यान रखा जाना चाहिए कि बच्चे की नसों को नुकसान न पहुंचे। उसके तंत्रिका केंद्र अत्यंत संवेदनशील हैं; और ये केंद्र अंतर्ज्ञान के केंद्र हैं। बाद में, ये केंद्र आत्मा को उच्च ज्ञान का अनुभव करने में मदद करेंगे। और अगर देखभाल करने वालों की जलन से ऐसे केंद्र क्षतिग्रस्त हो जाते हैं, तो शिशु उस क्षमता को खो देगा जो उसे बाद के जीवन में बढ़ने और सफल होने में मदद करने के लिए बनाया गया है। बच्चा समझ जाएगा; एक वयस्क को केवल धैर्य रखने की जरूरत है। दोहराना: " आपको इसे तोड़ने की जरूरत नहीं है", - हर बार वह कुछ तोड़ता है। उसे दस बार टूटने दें, और हर बार बस यही कहें, " आपको इसे तोड़ने की जरूरत नहीं है", - ये सहायता करेगा।
बच्चे के बुरे स्वभाव के संबंध में: कभी-कभी वह कुछ करने की जिद और अनिच्छा इस हद तक दिखाता है कि आप अनजाने में नाराज हो जाते हैं और उसे डांटने लगते हैं। पर ये सच नहीं है। कसम खाने से शिशु के नर्वस सिस्टम पर बुरा असर पड़ता है। बच्चे के तंत्रिका तंत्र पर जीवन भर जलन की छाप छोड़ने के लिए उसे केवल एक बार बच्चे की नसों को बुरी तरह प्रभावित करना पड़ता है। ऐसे क्षणों में शिशु का ध्यान किसी ऐसी चीज की ओर बार-बार विचलित करना सबसे अच्छा है जो इस विचार को दूर कर दे, और हमें ऐसा करते नहीं थकना चाहिए। केवल यह बच्चे को उचित लय में लौटने के लिए मजबूर करेगा।
बच्चों के दो मौलिक रूप से भिन्न स्वभाव होते हैं: सक्रिय और निष्क्रिय। एक बच्चा है जो उस जगह पर काफी खुश है जहां आप उसे रखते हैं, वह पूरी तरह से संतुष्ट है, अपना ख्याल रखता है और भूख लगने पर ही रोता है। और एक और बच्चा है जो हर समय कुछ न कुछ करता रहता है: उसे या तो रोना चाहिए या कुछ तोड़ना और फाड़ना चाहिए - उसे हर समय कुछ न कुछ करना चाहिए। इसे सामान्य लय के अनुरूप लाना सबसे अच्छा है। एक सक्रिय बच्चे को एक शिक्षक के प्रभाव से शांत किया जाना चाहिए: उसका ध्यान एक निश्चित चीज़ की ओर आकर्षित करें, ताल को हराएं, उसे एक निश्चित लय से परिचित कराएं। शैशवावस्था एक ऐसा समय है जब आवेगी प्रकृति को सिखाया जा सकता है, यह यह पता लगाने का समय है कि इसके बारे में क्या अच्छा है, और आवेगी प्रकृति को अपने सर्वोत्तम लाभ के लिए उपयोग करने का समय है।
जब बच्चा स्वभाव से शांत, संतुष्ट, निष्क्रिय, खुश होता है, तो अपने आप को यह भ्रम न करें कि सब कुछ ठीक है, क्योंकि अंत में ऐसा नहीं हो सकता है। ऐसे बच्चे को थोड़ा सक्रिय होना चाहिए। उसे अधिक ध्यान देना चाहिए, अधिक खिलौने दिए जाने पर उससे निपटना आवश्यक है। आपको उसे उत्तेजित करने की जरूरत है, उसे अपनी बाहों में लें, उसका ध्यान इस ओर आकर्षित करें कि वह आगे बढ़े, अधिक सक्रिय हो जाए, जो वह अपने आस-पास देखता है उसमें दिलचस्पी लेता है - इस तरह आप उचित संतुलन प्राप्त करेंगे।
.सबसे पहले, इबुका कहती है, एक माँ को अपनी सारी कल्पना और सरलता का उपयोग करने की ज़रूरत है, जबकि यह ध्यान में रखते हुए कि बच्चा विकास के किस चरण में है। यह भी सलाह दी जाती है कि उसे पहले महीनों से अच्छे संगीत से घेर लिया जाए, ताकि उसे ललित कला के कार्यों का अनुभव करना सिखाया जा सके।
बच्चे को अपनी बाहों में अधिक बार लें।एक शिशु के लिए जो आत्म-अभिव्यक्ति का कोई अन्य तरीका नहीं जानता है, रोना ही ध्यान आकर्षित करने का एकमात्र तरीका है। जब कोई बच्चा रोता है, तो वह कुछ मांगता है, और उसके अनुरोध को अनुत्तरित छोड़ देना उसे संचार से वंचित करना है। सामान्य ज्ञान साबित करता है कि एक बच्चे और उसकी मां के बीच संचार, और विशेष रूप से स्पर्शपूर्ण संचार, उसके मानसिक विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
अपने बच्चे को अपने साथ बिस्तर पर ले जाने से न डरें... तथ्य यह है कि माता-पिता में से एक बच्चे के बगल में झूठ बोलता है, यदि आप उसके मानसिक और मानसिक विकास के बारे में सोचते हैं तो आप एक नया अर्थ पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक माँ जिसके पास बहुत अधिक चिंताएँ हैं और उसके पास अपने बच्चे के साथ संवाद करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है, वह कम से कम उसके पास तब तक लेट सकती है जब तक वह सो नहीं जाता। इस कम समय के दौरान, बच्चा पूरी तरह से शांत और बहुत ग्रहणशील होता है। इसलिए, यदि आप न केवल उसके बगल में लेटते हैं, बल्कि उसके लिए एक गीत गाते हैं, तो इसका बच्चे पर विकासशील प्रभाव पड़ेगा। आप बच्चे के साथ संवाद करने के अवसर का उपयोग माँ से नहीं, बल्कि पिताजी से कर सकते हैं, जो पूरे दिन काम पर रहे हैं।
एक माँ द्वारा पाला गया बच्चा जिसके पास कोई संगीतमय कान नहीं है, वह भी बहरा हो जाएगा... मान लीजिए कि माँ बहरी है, और बच्चा हर दिन गलत राग के साथ उसकी लोरी सुनता है। वह इसे एक मॉडल के रूप में उपयोग करते हुए याद रखेगा, और गलत तरीके से गाएगा भी। और जब मेरी माँ यह सुनती है, तो वह कहेगी कि सुनना भगवान का उपहार है या एक विशेष प्रतिभा है। अगर मोजार्ट और बीथोवेन का पालन-पोषण इसी तरह हुआ होता, तो उनकी सुनवाई खराब होने की गारंटी होती।
बच्चे के रोने को कभी भी नज़रअंदाज़ न करें।
यह उसे लाड़-प्यार करने से भी बुरा है। आंकड़ों के अनुसार, माता-पिता जितना अधिक स्वतंत्र रूप से अपने बच्चे का पालन-पोषण करते हैं, वह उतना ही असुरक्षित होता जाता है। ऐसे बच्चे में आमतौर पर प्यार की कमी होती है, वह हमेशा वयस्कों का ध्यान आकर्षित करता है।
मुफ्त पालन-पोषण का अर्थ है बच्चे की अनियमित देखभाल, मांगे जाने पर ही खिलाना, खिलौनों की बहुतायत और साथ ही उचित ध्यान की कमी, जब वे अपने डायपर बदलना भूल जाते हैं, उसे समय पर बिस्तर पर रखना, आदि। और यद्यपि हम ऐसे बहुत से उदाहरणों को जानते हैं जहां अति-देखभाल करने वाला बच्चा घबराया हुआ और शर्मीला हो सकता है, हालांकि, एक नियम के रूप में, एक बच्चा जो प्यार में बड़ा होता है, उसके बड़े होने पर समाज के अनुकूल होने की अधिक संभावना होती है, और वह अधिक संतुलित और दयालु होगा।
बच्चे के साथ अपने कार्यों की निगरानी करें।लगभग 2-3 महीने की उम्र में, बच्चा मुस्कुराना शुरू कर देता है, बड़बड़ाना शुरू कर देता है और अपने आस-पास होने वाली हर चीज को याद रखता है। हमें कभी-कभी यह भी संदेह नहीं होता है कि उसकी माँ के सभी सबसे सामान्य शब्द और कार्य उसके मस्तिष्क में पहले से ही अंकित हैं। बच्चे के साथ बहुत सारी बातें करने वाली माताओं का उसके बौद्धिक विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।
बच्चे के साथ लिस्प न करें... जब वह बोलना शुरू करता है, तो वह शब्दों के समान कुछ बड़बड़ाता है: उसके भाषण अंग अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुए हैं, और इसलिए कलात्मक तंत्र बोलने की इच्छा के साथ नहीं रहता है। और अगर वयस्क उससे उसी "बचकाना" भाषा में बात करते हैं, यह मानते हुए कि बच्चा दूसरे को नहीं समझेगा, सही भाषा कौशल कभी नहीं बन पाएगा। इसके अलावा, भाषा में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में, बच्चा हमेशा अपने भाषण पर नहीं, बल्कि वयस्कों के बोलने के तरीके पर निर्भर करेगा।
नवजात शिशु को तब महसूस होता है जब माता-पिता आपस में झगड़ते हैं।... बच्चे के चेहरे से यह निर्धारित करना बहुत आसान है कि उसके माता-पिता कब झगड़ते हैं, संघर्ष करते हैं: उसकी अभिव्यक्ति उदास और बेचैन है। बेशक, बच्चा सभी तकरार का अर्थ नहीं समझता है, लेकिन क्रोध और गाली निश्चित रूप से उसकी भावनाओं पर प्रतिबिंबित होगी, शायद उसके मानस पर। अनजाने में, नापसंद के माहौल में पले-बढ़े बच्चे का चेहरा तनावपूर्ण होता है। और एक मूक, उदास व्यक्ति द्वारा पाला गया बच्चा हमेशा अलग होगा। आंख या नाक बच्चे को विरासत में मिली है, और उसके चेहरे पर भाव एक दर्पण है जो परिवार में रिश्ते को दर्शाता है।
पिता को जितनी बार हो सके अपने बच्चे के साथ संवाद करना चाहिए।... पत्नी का सच्चा मित्र और सहायक बनना - क्या यह गृह शिक्षा में पति की भूमिका नहीं है? केवल मां के प्रयास से घर में सौहार्दपूर्ण माहौल नहीं बन सकता। आप एक ऐसे परिवार में सही मायने में एक अच्छे व्यक्ति का पालन-पोषण नहीं कर सकते, जहाँ पालन-पोषण और विकास का काम पूरी तरह से माँ पर होता है, और पिता केवल कभी-कभी, उसके अनुरोध पर, इन चिंताओं में शामिल होता है। समय की कमी और काम के बाद की थकान डैड्स को अपने बच्चों के साथ जितना हो सके संवाद करने से नहीं रोकना चाहिए।
बच्चों के बीच संचार को हमेशा प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।संचार से वंचित एक बच्चा कम विकसित बुद्धि और एक कठिन चरित्र के साथ बड़ा होगा। अब लोग एक-दूसरे के साथ कम संवाद करने लगे हैं, और यह बच्चों की परवरिश को प्रभावित नहीं कर सकता है। इसे ध्यान में रखते हुए, यह अच्छा होगा यदि, कम से कम अपने बच्चों की खातिर, माताओं ने अधिक बार एक साथ आने की कोशिश की।
झगड़े एक टीम में जीवन की पहली सीख होते हैं।
बच्चों की अपनी सोच होती है और वे आपस में अपने तरीके से संवाद करते हैं। वयस्क तर्क के लिए कोई जगह नहीं है। यदि माता-पिता बच्चों के झगड़ों को बड़ों की दृष्टि से समझें, तो उन्हें समझाने का प्रयास करें कि लड़ना असंभव है और जो दूसरों से झगड़ा करता है वह बुरा है, बच्चा केवल अपने आप में पीछे हट जाएगा और क्रोधित हो जाएगा।
आप बच्चे को केवल तब ही पीट सकते हैं जब वह छोटा हो।हालांकि, 2-3 साल की उम्र तक, वह स्वार्थी और लगभग बेकाबू हो सकता है। और फिर माता-पिता अपने बच्चे को वापस खींचना शुरू कर देते हैं। वे उसे डांटते हैं, जब वह कुछ "गलत" करता है तो उसे दंडित करता है, और अचानक प्रशंसकों से सख्त नानी में बदल जाता है, हालांकि विकास के इस स्तर पर यह अब ठोस परिणाम नहीं देता है।
लगभग 2-3 साल की उम्र में, बच्चा आत्म-सम्मान विकसित करता है, उसका मैं, और फिर वह इसका बचाव करने के लिए तैयार होता है। वह अब आज्ञा नहीं मानता है, और जितना अधिक उसे डांटा जाता है और दंडित किया जाता है, उतनी ही बार वह नटखट और शातिर हो जाता है और उसके माता-पिता उतने ही चिढ़ जाते हैं। केवल एक ही रास्ता है - बच्चे को शिक्षित करने और अनुशासन के आदी होने के लिए, जबकि वह अभी तक एक वर्ष का नहीं है, अपने आई से पहले।
बच्चे में क्रोध और ईर्ष्या शक्तिहीनता की अभिव्यक्ति है।माता-पिता को लग सकता है कि वे अपने बच्चे की भावनात्मक स्थिति को पूरी तरह से समझते हैं, लेकिन उसे यकीन है कि वे उसे नहीं समझते हैं, और यह उसे परेशान करता है। माता-पिता को चरित्र की दृढ़ता की आवश्यकता होती है जो उन्हें एक उचित मांग को सनकी से अलग करने में मदद करेगी - इस तरह की उचित दृढ़ता की कमी बच्चे के चरित्र को खराब करती है। माता-पिता का लक्ष्य बच्चे के विकार के कारण को खत्म करना होना चाहिए, न कि उसे दबाना।
दूसरों के सामने अपने बच्चे का मजाक न बनाएं... कई माता-पिता अपने बच्चों की कमियों पर अजनबियों की उपस्थिति में चर्चा करते हैं, यह सोचकर कि बच्चों को कुछ भी समझ में नहीं आता है। हालांकि, अपराध कितना भी महत्वहीन क्यों न हो, आप कभी भी यह अनुमान नहीं लगा सकते कि अगर सार्वजनिक रूप से इसका खुलासा किया जाता है तो इससे कितना नुकसान होगा।
डांटने से बच्चे की तारीफ करना अच्छा है... दो तरीकों में से - इनाम और सजा - बाद वाला कभी-कभी अधिक प्रभावी लगता है, लेकिन यह पूरी तरह से सच नहीं है। सजा बच्चे में विपरीत प्रतिक्रिया को भड़का सकती है - खुली अवज्ञा। बात यह है कि स्तुति और दण्ड दोनों का प्रयोग बहुत सावधानी से करना चाहिए।
एक बच्चे के लिए अंकगणित की तुलना में बीजगणित को समझना आसान होता है।... गणित के मूलभूत विचारों में से एक श्रृंखला सिद्धांत है। एक वयस्क के लिए जिसने पहले संख्या की अवधारणा का अध्ययन किया, और फिर ज्यामिति और बीजगणित का, इसे समझना काफी कठिन है। और एक बच्चे के लिए सीरीज थ्योरी या सेट थ्योरी के लॉजिक को समझना आसान होता है। मासारू इबुका लिखते हैं: "मैडम रिशेनी फेलिक्स, गणित पढ़ाने की एक मान्यता प्राप्त प्राधिकारी, का दावा है कि एक बच्चा किसी भी उम्र में गणित पढ़ाना शुरू कर सकता है।" एक "पंक्ति" या "सेट" सामान्य गुणों वाली वस्तुओं का एक संग्रह है। बच्चा उन्हें तब जानता है जब वह ब्लॉकों से खेलना शुरू करता है। वह उन्हें एक-एक करके लेता है, आकार में भेद करता है: वर्ग, त्रिकोणीय, आदि। पहले से ही कम उम्र में, बच्चा अच्छी तरह से समझता है कि प्रत्येक घन एक "पंक्ति" का एक तत्व है और यह कि क्यूब्स का ढेर एक पंक्ति है, और त्रिकोण दूसरा है।
सरल विचार यह है कि वस्तुओं को कुछ विशेषताओं के अनुसार समूहीकृत किया जा सकता है, यह मुख्य सिद्धांत है जो श्रृंखला के सिद्धांत को रेखांकित करता है। बच्चा अंकगणित के जटिल और जटिल तर्क की तुलना में सरल और तार्किक सेट सिद्धांत को बेहतर ढंग से समझता है। इसलिए, पारंपरिक धारणा है कि अंकगणित सरल है और बीजगणित कठिन है, बच्चों की क्षमताओं के बारे में केवल एक वयस्क गलत धारणा है।
पांच महीने का बच्चा भी बाख की तारीफ कर सकता है।सोनी कंपनी के उद्यमों में से एक में एक किंडरगार्टन का आयोजन किया गया था। उन्होंने यह पता लगाने के लिए एक अध्ययन किया कि बच्चों को किस तरह का संगीत पसंद है। परिणाम आश्चर्यजनक थे। बच्चों के लिए सबसे रोमांचक संगीत बीथोवेन की पांचवीं सिम्फनी है! टीवी पर सुबह से रात तक प्रसारित होने वाले लोकप्रिय गीतों ने दूसरा स्थान प्राप्त किया और बच्चों के गीत अंतिम स्थान पर रहे। बच्चों को सबसे दिलचस्प शास्त्रीय संगीत मिला, जिसे वयस्क शायद ही कभी बच्चों को सुनने की अनुमति देते हैं। डॉ शिनिची सुजुकी की टिप्पणियों के अनुसार, पहले से ही पांच महीने के बच्चे विवाल्डी के संगीत समारोहों को पसंद करते हैं।
छह महीने का बच्चा तैर भी सकता है।कई वयस्क तैर नहीं सकते या खराब तैर सकते हैं। लेकिन छोटे बच्चे अगर कम उम्र में पढ़ाए जाएं तो वे स्वतंत्र रूप से तैर सकते हैं। एक बच्चा जो अभी तक चलना शुरू नहीं किया है, वह पानी पर रहने की कोशिश करता है, जैसे जमीन पर रेंगता है। प्रसिद्ध शिक्षकों के शोध का जिक्र करते हुए मसारू इबुका भी विकास की इस पद्धति की पेशकश करता है।
अगस्त 1965 में टोक्यो में आयोजित महिला एथलीटों के अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के अध्यक्ष राइज़ डिम ने 1 साल से कम उम्र के बच्चों को तैरना सिखाने की बात कही, जो एक सनसनी बन गई। श्रीमती डिम ने पहली बार पांच महीने के बच्चे को 32 डिग्री सेल्सियस के पानी के तापमान वाले पूल में डुबोया, और तीन महीने बाद वह तैरने में सक्षम हो गया।
प्रेस कांफ्रेंस में श्रीमती डिम ने कहा: "एक बच्चा जमीन पर खड़े होने की तुलना में पानी पर तैरना बेहतर जानता है। सबसे पहले आप इसे पानी में तब तक रखें जब तक इसे इसकी आदत न हो जाए और यह अपने आप तैरने लगे। पानी में डुबकी लगाते हुए, वह अपनी सांस रोककर रखता है और अपनी आँखें बंद कर लेता है जब तक कि वह सतह पर तैरने न लगे। इस तरह वह तैरना सीखता है, अपने हाथों और पैरों से काम करता है।"
यह तथ्य कि एक बच्चा तैर सकता है, केवल एक तथ्य है जो बच्चे की असीम संभावनाओं की पुष्टि करता है। एक बच्चा जो अपना पहला कदम उठाता है, उसी समय आसानी से रोलर स्केट सीख सकता है। चलना, तैरना, फिसलना - यह सब वह खेल में महारत हासिल करता है, अगर सही ढंग से निर्देशित और प्रोत्साहित किया जाए।
व्यायाम बुद्धि के विकास को उत्तेजित करता है... मसारू इबुकी के अर्ली डेवलपमेंट एसोसिएशन द्वारा कमीशन किए गए प्रोफेसर कुन्यो अकुत्सु द्वारा किए गए शोध में पाया गया कि खराब मुद्रा शैशवावस्था के दौरान अपर्याप्त शारीरिक प्रशिक्षण का परिणाम है। लगभग आठ महीने में बच्चे चलना शुरू कर देते हैं। अगर उन्हें इस उम्र में बुनियादी हरकतें नहीं सिखाई जातीं, तो वे कभी भी उन्हें सही तरीके से नहीं कर पाएंगे। इस अर्थ में, प्रारंभिक चलना प्रशिक्षण प्रारंभिक संगीत या विदेशी भाषा के पाठों के समान ही भूमिका निभाता है।
सही शारीरिक प्रशिक्षण बच्चे के मानसिक विकास को पूरी तरह से उत्तेजित करता है। शैशवावस्था में बच्चे का मस्तिष्क शरीर से अलग विकसित नहीं होता है: मानसिक विकास शारीरिक और संवेदी विकास के समानांतर होता है।
उदाहरण के लिए, तैरने से न केवल मांसपेशियां विकसित होती हैं, बल्कि सजगता भी विकसित होती है। प्रोफेसर अत्सुकु लिखते हैं: "व्यायाम सभी अंगों के कामकाज में सुधार करता है और बच्चे के बाहरी तनाव के प्रतिरोध को बढ़ाता है।" बेशक, बच्चा बड़ा होगा, भले ही आप उसे सिर्फ दूध पिलाएं और उसकी देखभाल करें। लेकिन अगर आप कुछ और नहीं देते हैं, तो जिस क्षमता के साथ वह पैदा हुआ था, वह अविकसित रहेगा। व्यायाम मांसपेशियों, हड्डियों, आंतरिक अंगों और मस्तिष्क के विकास को उत्तेजित करता है। यह देखा गया है कि जो बच्चा जल्दी चलना शुरू कर देता है वह बहुत बुद्धिमान और अच्छी प्रतिक्रिया के साथ बड़ा होता है।
कल्पना कीजिए कि आपकी माँ मेज पर जूस का गिलास ले जा रही है। बच्चा, जो पहले से ही हर चीज में उसकी नकल करना चाहता है, वही करने की कोशिश कर रहा है। और माँ कहती है: "तुम नहीं कर सकते," और डरावने रूप में उसके पास जाती है कि वह रस गिरा देगा। यह सही नहीं है। जब वह बड़ा हो जाएगा, तब वह उस बच्चे की निन्दा करेगी, कि वह उसकी सहायता नहीं करता। अगर बच्चा कुछ ऐसा करना चाहता है जो उसके लिए अभी भी मुश्किल है, तो उसकी प्रशंसा करना बेहतर है: "तुम मेरे साथ कितने बड़े हो", फिर थोड़ा रस डालो और उसे गिलास ले जाने दो। यह दृष्टिकोण बहुत महत्वपूर्ण है। (एम. इबुका)
पहली बार बच्चों को प्रशिक्षण देने की आवश्यकता 1988 में पी.वी. ट्युलेनेव।
1991 में, केंद्र "बच्चों के विकास और शिक्षा के लिए सहायता" का आयोजन किया गया था, जिसने एक धर्मार्थ आधार पर, बच्चों को पढ़ाने और उनके बारे में जानकारी टेलीफैक्स के रूप में और प्रेस विज्ञप्ति के रूप में बड़े पैमाने पर मेल करना शुरू किया।
1999 के बाद से, वेबसाइटों, मीडिया और अन्य में प्रकाशनों के निर्माण के माध्यम से बच्चों को पढ़ाने और सही बचपन के विकास के कार्यक्रमों का कार्यान्वयन किया गया है।
90 के दशक की शुरुआत में पी.वी. टायुलेनेव ने सामग्री, विधियों और पुस्तकों को प्रकाशित किया "एक बच्चे के बौद्धिक विकास को कैसे तेज करें?", "पढ़ें - चलने से पहले" और "रूस के भावी राष्ट्रपति को शिक्षित करना कब शुरू करें?"
पारंपरिक शिक्षाशास्त्र अभी भी मानता है कि बच्चों को सात साल की उम्र से पढ़ना सिखाना आवश्यक है, और पश्चिम में सबसे प्रसिद्ध, एक उत्कृष्ट शिक्षक मारिया मोंटेसरी ने अपने सभी कार्यों में तर्क दिया कि तीन साल से कम उम्र का बच्चा खुद को शैक्षणिक के लिए उधार नहीं देता है। प्रभाव - "वयस्क यहाँ शक्तिहीन हैं।" लेकिन पी.वी. की किताबों में परिणाम। टायुलेनेव, यह साबित हो गया था कि एक वर्ष की आयु से पहले - चलने से पहले ही बच्चे को पढ़ाना संभव और आवश्यक है। शिशुओं के लिए सीखने के समान परिणाम अन्य सभी "विषयों" में प्राप्त किए गए थे! इसके अलावा, तीस वर्षों में बनाए गए टायुलेनेव के तरीके इतने सरल और समझने योग्य हो गए हैं कि कोई भी माता-पिता उनकी सामाजिक स्थिति और भौतिक संपदा की परवाह किए बिना उनका उपयोग कर सकते हैं।
इसके अलावा, यह साबित हो गया कि टायुलेनेव की प्रणाली के अनुसार प्रशिक्षित एक बच्चा, एक प्रारंभिक पढ़ने वाला बच्चा, असाधारण रूप से प्रतिभाशाली हो जाता है और उत्कृष्ट लोगों के संकेतकों के सभी ज्ञात मामलों को पार करता है और आमतौर पर आकलन के लिए उपयोग किए जाने वाले सभी संकेतकों में प्रतिभाशाली भी होता है। तो इतिहास में एक नया दौर शुरू हुआ - "विकसित आदमी का युग" ...
"... आप 1-3 महीने के बच्चे की मदद कैसे कर सकते हैं, जब वह सिर्फ देखना सीख रहा है और जब उसके साथ संवाद करना मुश्किल हो?
सबसे पहले, नवजात शिशु के पास आने वाली जानकारी की मात्रा को कम करें: दीवारों से जटिल चित्रों को अस्थायी रूप से हटा दें, जटिल पैटर्न वाले वॉलपेपर को हटा दें या पर्दा हटा दें, जो कि बच्चे से 3 मीटर के करीब हैं। कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं कि एक नवजात शिशु आपके चेहरे को देखना पसंद करता है। लेकिन अधिक से अधिक बार उसके पास एकांत के मिनट होंगे, और इन मिनटों में उसे यह देखने में अधिक समय लगेगा कि वह अपने प्रिय चेहरों के अलावा, अपने आस-पास और क्या देख सकता है। इसलिए, यदि आप एक देखभाल करने वाले माता-पिता हैं, तो आपको यह समझने के लिए हमारा अनुसरण करना चाहिए कि जीवन के पहले महीनों में बच्चे को क्या चाहिए: अपने "सामान्य" विचारों को भूल जाएं।
हमारी सिफारिशों के लिए धन्यवाद प्राप्त होने वाला प्रभाव इस तथ्य के कारण है कि हमने उन मुद्दों को पूरी किताब में रखा है जो अभी भी कई पंक्तियों में माता-पिता और शिक्षकों के लिए पाठ्यपुस्तकों में प्रस्तुत किए जाते हैं। हम मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में नई अवधारणाओं का परिचय देते हैं: "सूक्ष्म विकास", "सूक्ष्म शिक्षा" और "सूक्ष्म शिक्षा": उनके लिए धन्यवाद, कई बार बच्चों के बौद्धिक विकास में तेजी लाना संभव हो जाता है।
तो, सबसे महत्वपूर्ण व्यावहारिक सिफारिशें: जीवन के पहले हफ्तों में अपने बच्चे को स्वतंत्र विकास के लिए एक माइक्रो स्कूल तैयार करने का प्रयास करें। अपने बच्चे को अपने पसंदीदा पर्दे, पर्दे आदि देखने के लिए मजबूर न करें, ये आपकी बनाई हुई पसंद हैं, लेकिन अभी के लिए उसे दृश्य धारणा में महारत हासिल करने के लिए पहले कदमों से गुजरने की जरूरत है। याद रखें: पहले दिनों में, आपका बच्चा सबसे सरल आकृतियों को पहचानना सीखता है: सीधी और घुमावदार रेखाएँ, छाया, हाफ़टोन, आदि। आपको उसे स्व-अध्ययन में मदद करने की ज़रूरत है, और इन सबसे महत्वपूर्ण दिनों में उसे मदद के बिना नहीं छोड़ना चाहिए। उसका पूरा जीवन संयोग से, कठिन अपरिचित वस्तुओं के बीच। ये सिफारिशें RK MIR-2 किट में शामिल हैं।
आपको अपने बच्चे के लिए एक समझने योग्य विकासात्मक वातावरण बनाना चाहिए, नवजात शिशु के दृष्टि क्षेत्र में हमारे द्वारा अनुशंसित इस वातावरण के विकासात्मक तत्वों को प्राप्त करना और स्थान देना चाहिए: घरेलू सामान, मैनुअल, डायपर, खिलौने। एक पालना के रूप में विकासशील पर्यावरण के इस तरह के एक तत्व को आम तौर पर एक बच्चे के जीवन के पहले वर्षों के लिए "माइक्रोस्कूल बिल्डिंग" के रूप में चुना जाना चाहिए। विकासात्मक तत्वों (पालना, डायपर, दीवारों पर चित्र, खिलौने, आदि) का मुख्य उद्देश्य नवजात शिशु को आपकी अनुपस्थिति में विकसित करने में मदद करना है। ये खाट हमारे द्वारा विकसित विकास किट में शामिल हैं। अपने शिशु को उसके जागने के छोटे-छोटे क्षणों में देखें। यदि आप उसकी आंखों की गति का अनुसरण करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि इसमें एक बिंदु और खोज चरित्र है। बच्चा, जैसा कि था, अपनी दृष्टि के क्षेत्र में वस्तुओं और रेखाओं को अपनी आँखों से मापता है, उनकी तुलना करता है, कोनों के शीर्ष पर बिल्कुल देखना सीखता है, आदि। एक सप्ताह के बाद, आप बच्चे के दृष्टि क्षेत्र में एक बड़ा त्रिकोण संलग्न कर सकते हैं, या, उदाहरण के लिए, एक चक्र, वह इस छवि के माध्यम से अपनी आंखों से पहली स्वतंत्र यात्रा शुरू करेगा। एक महीने के बच्चे के लिए, यह यात्रा उतनी ही रोमांचक है, जितनी उसके लिए
उदाहरण के लिए, आप अपने आप को एक छोटे से शहर में एक दिवसीय पैदल यात्रा पर पा सकते हैं। इन मिनटों के दौरान, नवजात शिशु के मस्तिष्क में आंखों की मांसपेशियों की गति के ऊर्जा समकक्ष बनते हैं। उन्हें याद किया जाता है और एक बच्चे के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण "छवियों" के रूप में सहेजा जाता है। तो आंख की मांसपेशियों की शारीरिक गति मस्तिष्क को "सहायक छवियों" में बनने वाले संकेतों के साथ "आपूर्ति" करती है, जो भविष्य की बुद्धि के निर्माण खंड हैं। याद रखें: चूजे ने अपने जन्म के समय सबसे पहले देखा - अपनी माँ को। तो जीवन के पहले हफ्तों में एक बच्चा जो कुछ भी देखता है वह हमेशा के लिए उसका परिवार बन जाता है (छाप और छाप)। आप पहले से ही भ्रमण से लौट आएंगे, और बच्चा अभी भी खुशी से चौक को देखेगा, जैसे कि एक पुराने परिचित की तरह - चौक के चारों ओर दो दिनों की दिलचस्प यात्रा के बाद, वह इसे पूरी तरह से देखेगा, इसे एक ही नज़र से गले लगा लेगा! उसके लिए, यह एक छोटी सी खोज है, लेकिन वह जीवन भर इस खोज का उपयोग करेगा! और आपने इसमें उसकी मदद की! आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि काले त्रिकोण और वृत्त के साथ उसकी आँखों के साथ बच्चे की "यात्रा" उसे कम खुशी और आनंद नहीं दिलाएगी। अपने बच्चे को इन आकृतियों की खोज करने में मदद करना आपकी शक्ति में है जो उसे सामान्य से अधिक तेजी से परिमाण के क्रम विकसित करने में मदद करेगा। इस प्रकार, आपने अग्रणी गतिविधि - दृश्य धारणा को बुद्धि के विकास की सेवा में रखा है। नवजात शिशु के जागने की छोटी, लेकिन हर दिन बढ़ती अवधि का उपयोग करें, उसे दुनिया के बारे में जानने में मदद करें, जो वह खुद करना चाहता है उससे विचलित न करें - वह सरल ज्यामितीय आकृतियों के माध्यम से अपनी आंखों से यात्रा करना चाहता है, और फिर आगे बढ़ना चाहता है अधिक जटिल विषयों में महारत हासिल करना। वैज्ञानिक भाषा में, इसका अर्थ कुछ इस प्रकार है: "बच्चा अपनी दृश्य प्रणाली और विश्लेषणात्मक सोच को विकसित करना चाहता है।" यह इस समय है कि सभी बच्चे को धारणा की मूल बातें महारत हासिल करने में मदद करने की आवश्यकता है। वह अपनी पहली खोज करता है, और इस दौरान आपकी मदद सबसे प्रभावी होती है। इसे सरल तरीके से किया जा सकता है: ... आरके मीर देखें।
पूर्वस्कूली शिक्षा पहली संरचित शिक्षा है जो एक बच्चे को वयस्कता में प्रवेश करते समय मिलती है। इसमें जन्म से लेकर छह साल की उम्र तक का समय शामिल है जब बच्चा स्कूल जाता है।
प्रारंभिक शिक्षा का महत्व
यह अवधि बहुत महत्वपूर्ण और जिम्मेदार है, इस कम समय के दौरान बच्चा सक्रिय रूप से सभी क्षेत्रों में महारत हासिल करता है: शैक्षिक, संवेदनशील, बौद्धिक, बातचीत, मानसिक।
इस तरह के तेजी से और मौलिक परिवर्तन बच्चे को जीवन के सभी नए क्षेत्रों में महारत हासिल करने में मदद करते हैं। इस झटके के लिए धन्यवाद, बच्चा शैक्षिक प्रक्रिया में सक्रिय रूप से शामिल है।
आज, पूर्वस्कूली शिक्षा के शैक्षणिक संस्थानों का आला सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है, केवल राज्य किंडरगार्टन बच्चों और माता-पिता के सभी हितों को प्रदान करने में असमर्थ हैं।
आज, रचनात्मक स्कूल, स्टूडियो, मंडल बच्चों के साथ काम के विभिन्न क्षेत्रों की पेशकश करते हैं, जिसमें नृत्य, जिमनास्टिक, ताल, नाट्य कला, विदेशी भाषाएं और स्कूल की तैयारी शामिल हैं। एक बच्चे को पढ़ाने के दृष्टिकोण भी विकसित हो रहे हैं।
भाषण, संवेदी अंगों, मोटर कौशल और बच्चे के दृष्टिकोण को विकसित करना बहुत महत्वपूर्ण है।
माता-पिता के साथ होमस्कूलिंग पूर्वस्कूली शिक्षा के संगठन में एक महत्वपूर्ण चरण गतिविधियों की योजना है। शैक्षिक प्रक्रिया को इस तरह से संरचित किया जाना चाहिए कि बच्चे को अधिभार न डालें और गहरी दिलचस्पी न छोड़ें। आधुनिक शिक्षाशास्त्र इस बात को पुष्ट करता है कि एक छोटे बच्चे के लिए सीखने की प्रक्रिया रोमांचक और गतिशील होनी चाहिए; केवल बच्चे की गहरी रुचि से ही महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं।
बच्चों का ध्यान अत्यधिक अस्थिर होता है, इस वजह से उनके सीखने की प्रक्रिया बहुत श्रमसाध्य होती है, इसके लिए विशेष कौशल और अत्यधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। पूर्वस्कूली बच्चों के विकास पर कुछ शिक्षण सामग्री हैं, यह बच्चों की टीम में सीखने के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण के कारण है। एक अन्य दृष्टिकोण प्रमुख शिक्षण अवधारणा का लगातार परिवर्तन है। पूर्वस्कूली बच्चों को पढ़ाने के विचार बहुत तेजी से बदले, वास्तव में, हर युग ने किंडरगार्टन के पाठ्यक्रम में समायोजन किया।
प्रीस्कूलर के लिए सबक पूर्वस्कूली बच्चों के लिए कक्षा शिक्षण प्रणाली को लागू करना असंभव है। इस उम्र में ध्यान अभी भी स्थिर नहीं है, बच्चे एक अलग विषय के साथ घंटों तक व्यवहार नहीं कर पाते हैं। हालांकि स्कूली बच्चों को पढ़ाने के लिए ऐसी व्यवस्था काफी जायज है।
पूर्वस्कूली शिक्षा के विकास की शुरुआत से, बचपन की शिक्षा के सिद्धांत बड़े बच्चों को पढ़ाने की अवधारणाओं से अलग नहीं थे। लेकिन यह तर्कसंगत है कि एक छोटा बच्चा बड़े छात्रों के टेम्पलेट के अनुसार नहीं सीख सकता है।
किंडरगार्टन में शिक्षा और पालन-पोषण की प्रक्रिया एक दूसरे के समानांतर चलती है।
बच्चों को पढ़ाने के दौरान कुछ सिद्धांतों का पालन करना आवश्यक है।
प्रारंभिक बचपन की शिक्षा के दौरान वास्तविक ज्ञान प्रदान किया जाना चाहिए। सामग्री को योजनाबद्ध, विकृत करने के बिंदु तक सरल बनाना असंभव है। 2 से 7 साल की उम्र तक बच्चे को सारी जानकारी याद रहती है। गलत तरीके से बने आधार के साथ, बच्चे के विचार बहुत विकृत हो जाएंगे।
प्रकृति के अध्ययन में वैज्ञानिक सिद्धांत एक बच्चे को पढ़ाने की प्रक्रिया में, उसके आसपास की दुनिया के बारे में विशिष्ट विचार और ज्ञान का गठन किया जाना चाहिए। प्राप्त सभी ज्ञान स्कूली पाठ्यक्रम के साथ संघर्ष नहीं करना चाहिए। यह छोटी प्रीस्कूल उम्र के बच्चों को पढ़ाने में एक समस्या है, जो कि शिक्षाविदों से संबंधित है। वह शैक्षिक सामग्री को इस तरह तैयार करने की कोशिश करती है कि यह छोटे बच्चों के लिए समझ में आता है, लेकिन इसका सही वैज्ञानिक आधार है। पूर्वस्कूली बच्चों के लिए पाठ्यक्रम का गहन अध्ययन एक शक्तिशाली आधार बनाने में मदद करता है जिस पर सभी स्कूल सामग्री को स्ट्रिंग करना आसान होगा।
शिक्षा की प्रक्रिया में वैज्ञानिक दृष्टिकोण की विशेषताएं - बच्चों में दुनिया की एक ही तस्वीर का निर्माण और प्रकृति के नियमों की सही समझ। जब ब्रह्मांड की मूल अवधारणाएँ बनती हैं तो बच्चे की उम्र का संकेत देना बहुत मुश्किल होता है। पूर्वस्कूली शिक्षा के कई प्रतिनिधियों का मानना है कि ये मूल बातें परवरिश प्रक्रिया का एक अभिन्न अंग होना चाहिए।
कम उम्र से ही बच्चों को आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान के आधार पर अपने आसपास की दुनिया के बारे में सही विचार बनाने की जरूरत है।
सभी माता-पिता को इस सिद्धांत का ज्ञान है, छोटे बच्चों में इसका उपयोग करने की समीचीनता शिक्षाशास्त्र के विकास के बाद से मौजूद है। एक नई चीज सीखने के लिए, एक बच्चे को एक तस्वीर देखने की जरूरत है, शायद अज्ञात को चतुराई से महसूस करें। तो एक पूर्वस्कूली बच्चे का ज्ञान जल्दी और स्वाभाविक रूप से उसकी धारणा की तस्वीर में निर्मित होता है।
इस तरह की विशेषताओं की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि बच्चे किसी भी कथा कहानी को एक आलंकारिक श्रृंखला के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं। पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए, सबसे सरल क्रियाओं के आधार पर, वस्तुओं के साथ काम करने की क्षमता, अधिक जटिल मानसिक संचालन करना आसान होता है - विश्लेषण, तर्क, तुलना, गिनती।
बच्चे के लिए दृश्य छवियों के माध्यम से, मानसिक गतिविधि का निर्माण होता है। मानसिक रूप से गिनना सीखने के लिए वास्तविक वस्तुओं पर कई बार गिनने का अभ्यास करना आवश्यक है। बच्चों की सीखने की प्रक्रिया का अध्ययन यह साबित करता है कि बच्चा बुनियादी जानकारी दृश्य और श्रवण धारणा के माध्यम से प्राप्त करता है। पूर्वस्कूली बच्चों के साथ काम करते समय ये इंद्रियां ध्यान का मुख्य केंद्र होती हैं।
स्पष्टता का सिद्धांत - बच्चा जानकारी को बेहतर समझता है दृश्य जानकारी की धारणा के मामले में, सभी जानकारी तुरंत मस्तिष्क को भेजी जाती है। जबकि श्रवण धारणा समय के साथ कुछ हद तक फैली हुई है।
किंडरगार्टन में बच्चों के लिए दृश्यता का सिद्धांत बच्चे के संवेदी अनुभव और दुनिया के बारे में उसके ज्ञान को समृद्ध और विस्तारित करना है। बच्चे प्राकृतिक वस्तुओं को समझते हैं: फलों और सब्जियों की डमी, इमारतों के मॉडल, आरेख, पौधों के पैनल, भरवां जानवर। पूर्वस्कूली उम्र के छोटे बच्चों की ख़ासियत आरेख, चित्र, चित्र देखने की क्षमता है, और शिक्षण और पालन-पोषण के कई सिद्धांत इस क्षमता पर आधारित हैं।
नई सामग्री का अध्ययन करते समय, दृश्यता के सिद्धांत का उपयोग नए और पुराने ज्ञान के बीच संबंधों को मजबूत करने के लिए किया जाता है।
दृश्य सामग्री के लिए निम्नलिखित आवश्यकताएं प्रदान की जाती हैं:
- यथार्थवादी, सभी वस्तुओं को वास्तविक वस्तुओं के जितना संभव हो उतना करीब होना चाहिए, समानताएं होनी चाहिए;
- सभ्य सजावट, शिक्षकों और माता-पिता को उच्चतम गुणवत्ता के मॉडल खरीदना या बनाना चाहिए।
सभी शैक्षिक सामग्री बच्चे के लिए समझने योग्य होनी चाहिए, जो उसकी उम्र और विकास के लिए उपयुक्त हो। एक छोटे बच्चे को पढ़ाने की विशेषताएं - सरल और समझने योग्य सामग्री को आत्मसात करना। यदि ज्ञान बहुत जटिल और फूलदार है, तो बच्चों द्वारा उनके आत्मसात करने का प्रतिशत तेजी से कम हो जाता है।
इस सिद्धांत के कार्यान्वयन में मुख्य कठिनाई ज्ञान को आत्मसात करने के लिए बच्चे की तत्परता का निर्धारण करना है। यह हमेशा उम्र से निर्धारित नहीं होता है, सभी बच्चे व्यक्तिगत होते हैं। पालन-पोषण की प्रक्रिया शुरू करने से पहले, शिक्षक को बच्चे के ज्ञान के स्तर का निदान करना चाहिए।
असाइनमेंट बच्चे के लिए सुलभ होना चाहिए 15 साल पहले, बच्चों को पांच साल का होने तक लिखना और पढ़ना सिखाने पर एक अनकहा प्रतिबंध था। आज कई पूर्वस्कूली संस्थान हैं जो बच्चों और बड़े लोगों को स्कूल की तैयारी के लिए स्वीकार करते हैं। आधुनिक माता-पिता और शिक्षकों के विचार बदल गए हैं, पहले ग्रेडर के कार्यभार की गति और तीव्रता देरी का कोई मौका नहीं छोड़ती है। ज्ञान के लिए इस तरह की दौड़ के परिणाम हम कुछ वर्षों में सीखेंगे, जब हम ज्ञान के स्तर, मानसिक विकास और वर्तमान प्रथम श्रेणी के स्वास्थ्य की स्थिति का विश्लेषण करेंगे।
3 . की उम्र से शुरू की जा सकती है विदेशी भाषाएं सीखना सुगमता से सुगमता को भ्रमित न करें, बहुत सरल कार्यों से प्रयास और मानसिक तनाव नहीं होगा, आगे ज्ञान का कोई आधार नहीं होगा।
सफलता की ऐसी स्थिति बनाना महत्वपूर्ण है जिसमें एक कठिन लेकिन व्यवहार्य कार्य को हल करने से खुशी और संतुष्टि मिलेगी।
सीखने की प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी का सिद्धांत
सिद्धांत की विशेषताएं - केवल वही ज्ञान प्राप्त किया जाता है जो बच्चे की रुचि और उनके आत्मसात में सक्रिय भागीदारी को जगाता है। यदि बच्चे को इस बात की परवाह नहीं है कि क्या हो रहा है, तो बाहर से प्राप्त जानकारी पास हो जाएगी, मस्तिष्क द्वारा नहीं मानी जाएगी।
बच्चे को सीखने में अवश्य भाग लेना चाहिए बच्चों के साथ काम करते समय, शिक्षक को ऐसी तकनीकें प्रदान करनी चाहिए जो ज्ञान, सोच में रुचि को सक्रिय करें। तथ्य यह है कि बच्चे को विस्तार से चबाने वाली जानकारी प्राप्त होती है, जिसे आत्मसात करने में उसका समय और प्रयास नहीं लगता है, इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। यह सरल और सीधा लग सकता है, लेकिन व्यक्तिगत भागीदारी की कमी इसे दूर और रुचिकर बनाती है। शिक्षा की प्रक्रिया में संतुलन बनाए रखना आवश्यक है।
अनुभूति व्यावहारिक समस्याओं, गतिविधि, स्वतंत्रता का समाधान होना चाहिए। ऐसे विचारों का आधार अभिविन्यास-अनुसंधान प्रतिवर्त है।
अनुक्रमिक सीखने का सिद्धांत
पालन-पोषण का यह सिद्धांत आसान से कठिन, सरल से कठिन की ओर सीखने के लिए कहता है। बच्चे का सारा ज्ञान पिछले अनुभव पर आधारित होना चाहिए। नए ज्ञान की मात्रा बच्चे के साथ काम करने वाले शिक्षक द्वारा निर्धारित की जाती है। समय, आत्मसात की प्रभावशीलता, सीखने की प्रक्रिया में बच्चे की उम्र दिशानिर्देश होना चाहिए।
उदाहरण के द्वारा संगति का सिद्धांत सिद्धांत और व्यवहार एक दूसरे से अविभाज्य होना चाहिए। सभी ज्ञान अभ्यास द्वारा समर्थित होना चाहिए। यह एक ही समय में बहुत ही रोचक और कठिन है, एक छोटे बच्चे को प्राप्त ज्ञान को पूरी तरह से लागू करना हमेशा संभव नहीं होता है।
प्रत्येक बच्चे के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण का सिद्धांत और उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए
पूर्वस्कूली उम्र में बच्चे धारणा की गति, सोचने की गति, दृढ़ता, परिश्रम और व्यवहार में बहुत भिन्न होते हैं। ये सभी संकेत शारीरिक, मानसिक क्षमताओं, पालन-पोषण के तरीकों, रहने की स्थिति, शिक्षक और माता-पिता की तैयारी के कारण बनते हैं।
विभिन्न स्थितियों में बच्चे के व्यवहार को ध्यान में रखते हुए, आप लगातार बच्चे को देखकर बच्चे की मुख्य विशेषताओं की पहचान कर सकते हैं। बड़े बच्चों के लिए, आप सामूहिक बातचीत का आयोजन कर सकते हैं जो बच्चे की विशेषताओं, ज्ञान की आत्मसात की डिग्री, चरित्र की पहचान करने में मदद करेगी। कम उम्र में भी, आप नेतृत्व गुण, जिज्ञासा, बचाव में आने की क्षमता प्रकट कर सकते हैं।
ऐसा निदान बहुत महत्वपूर्ण है, कम उम्र में, नकारात्मक चरित्र लक्षण और मानसिक विशेषताओं को ठीक करना आसान होता है। बच्चों की पूरी टीम की जाँच करने से उन बच्चों की पहचान हो सकती है जो सीखने की सामग्री को जल्दी से समझ लेते हैं, जिस पर सीखने की प्रक्रिया में भरोसा करना है।
आयु-उपयुक्त कक्षाएं परवरिश प्रक्रिया में बच्चे की शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखना बहुत महत्वपूर्ण है। शिक्षक को प्रत्येक बच्चे के स्वास्थ्य की स्थिति से परिचित होना चाहिए। साथ ही, अधिकतम दक्षता के लिए सीखने की प्रक्रिया को चतुराई से और धीरे से समायोजित करें। यदि किसी बच्चे को समस्या है, उदाहरण के लिए, सुनने या दृष्टि के साथ, तो उसे बेहतर धारणा के लिए पहले डेस्क पर बैठाना चाहिए।
जैतसेव के अनुसार पढ़ना सीखना - यदि बच्चे की शारीरिक गतिविधि पर प्रतिबंध है, तो शारीरिक शिक्षा शिक्षक को सूचित करना आवश्यक है।
- यदि बच्चा बहुत आवेगी या आक्रामक भी है, तो शिक्षा की प्रक्रिया में इच्छाशक्ति और सहनशीलता का विकास करना आवश्यक है।
- यदि बच्चा अभी हाल ही में बच्चों की टीम में शामिल हुआ है, तो बच्चे की भाषण गति और शब्दावली सीमित है। इसलिए, जब बच्चा जवाब देता है, तो न केवल शिक्षक को, बल्कि सभी बच्चों को यह सिखाने के लिए भी धैर्य दिखाना आवश्यक है।
- ऐसे बच्चे हैं जो मानसिक रूप से काम करने के अभ्यस्त नहीं हैं। वे खेलों और सक्रिय मनोरंजन में समय बिताना पसंद करते हैं। ऐसे शिशुओं के साथ काम करते समय, बौद्धिक कार्यों को शारीरिक गतिविधि में शामिल करना आवश्यक है। मोनो खेलों और प्रतियोगिताओं में जोरदार मानसिक गतिविधि के लाभों को दिखाने के लिए।
सीखने और विकास के बीच संबंध का सिद्धांत
ये दो प्रक्रियाएं परस्पर और निरंतर हैं, लेकिन साथ ही उन्हें धैर्य की आवश्यकता होती है। कल बच्चा कुछ नहीं कर सका, लेकिन आज वह अलग-अलग हुनर में महारत हासिल कर रहा है। यह सब स्वाभाविक और स्वाभाविक है। यदि किसी स्तर पर सीखने में कठिनाइयाँ आती हैं, तो आपको बस धैर्य रखने और आगे बढ़ने की आवश्यकता है।
अन्य स्कूली बच्चों में सीखने और विकास के बीच संबंध बच्चे में स्वतंत्र अनुभूति की लालसा जगाना बहुत जरूरी है, तब बच्चा खुद नई और दिलचस्प चीजें सीखने का प्रयास करेगा। बच्चे की प्रशंसा करना और सफलता की स्थिति बनाना सुनिश्चित करें - यह निश्चित प्रोत्साहन है। बच्चों से प्रेम करो, तो अवश्य ही सफलता मिलेगी।
विज्ञान एक शाश्वत प्रक्रिया है। मां के गर्भ में भी, बच्चा जीवन के अनुकूल होना सीखता है, अंतर्गर्भाशयी स्थिति लेता है और माँ की मदद से विकसित होता है, और शैशवावस्था में, वह सजगता का उपयोग करके स्वतंत्रता की पहली मूल बातें सीखता है। समय के साथ, सीखना बच्चे का मुख्य कार्य है। विज्ञान में बच्चे की रुचि, सीखने, बनाने, डिजाइन करने और जीवन में अपना स्थान खोजने की उसकी इच्छा काफी हद तक शिक्षण विधियों की पसंद पर निर्भर करती है।
आज, प्रीस्कूलर के लिए विकासशील तरीके बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने में मदद करते हैं। वे आपको ज्ञान को एक सुलभ, प्रभावी और दिलचस्प रूप में प्रस्तुत करने की अनुमति देते हैं।
यह कल की शिक्षण विधियों पर आज के "विकास" का मुख्य "लाभ" है। हां, नया पुराने और वर्षों से परीक्षण किए गए को पूरी तरह से खारिज नहीं कर रहा है। फिर भी नए तरीके से सीखने से उत्पादक परिणाम मिलते हैं। तो, आइए प्रीस्कूलर के विकास के तरीकों के बारे में जानें:
- ग्लेन डोमन की तकनीक ... इसमें जन्म से लेकर चार साल तक के बच्चों को शामिल किया गया है और इसका उद्देश्य मुख्य रूप से पढ़ने में महारत हासिल करना है। लेकिन डोमन के अनुसार विकास बौद्धिक और शारीरिक विकास दोनों है, क्योंकि बच्चे के मस्तिष्क का सुधार मोटर कौशल और क्षमताओं के सुधार से जुड़ा है। डोमन के अनुसार पढ़ने की विधि का सार यह है कि शिक्षक (शिक्षक, माता-पिता) बच्चे को कार्ड पर एक नज़र देता है, जहाँ शब्द लाल अक्षरों में लिखा जाता है, और साथ ही उसका उच्चारण भी करता है। इसके बगल में इस शब्द की एक छवि रखी गई है। तकनीक शब्दों को समग्र रूप से याद करने पर आधारित है, बिना सिलेबल्स द्वारा पढ़ना सीखे, जैसा कि कई वर्षों से अभ्यास किया गया है। बच्चे की निष्क्रिय भूमिका के कारण शिक्षण के इस तरीके की एक से अधिक बार आलोचना की गई है। आख़िरकार तो उसकी स्मृति ही जुड़ी है। और इस तरह के मेमोरी कार्ड बनाने की प्रक्रिया बहुत श्रमसाध्य है, हमारी भाषा की समृद्धि और ऐसे शब्दों को चित्रित करने की असंभवता को देखते हुए जो वस्तु नहीं हैं।
- मोंटेसरी प्रणाली के अनुसार विकास ... मारिया मोंटेसरी ने 3 साल के बच्चों के विकास के लिए एक पद्धति विकसित की है, जो उनकी पसंद की स्वतंत्रता पर आधारित है। यही है, बच्चा खुद चुनता है कि कैसे और क्या करना है, चुने हुए व्यवसाय को कितना समय देना है। तकनीक बोर्ड, फ्रेम, आंकड़े के रूप में अभ्यास, हैंडआउट्स की एक पूरी श्रृंखला है। कार्यप्रणाली का मुख्य नुकसान सीखने की प्रक्रिया में अनुमति है, बच्चों की स्वतंत्रता, जो वास्तव में, एक प्रणाली, योजना, अनुक्रम के बिना सब कुछ थोड़ा सा सिखा रही है।
- जैतसेव की क्यूब्स तकनीक ... ज़ैतसेव के क्यूब्स आपको तीन साल की उम्र में या उससे भी पहले पढ़ना सीखने की अनुमति देते हैं। सेट में 52 क्यूब्स होते हैं, जो रंग और मात्रा, वजन और सामग्री में भिन्न होते हैं, उनके किनारों पर शब्दांश होते हैं। क्यूब्स के साथ खेलने की प्रक्रिया में, बच्चा शब्दों की रचना करता है। इन क्यूब्स के अलावा सिलेबल्स वाले पोस्टर हैं। ज़ैतसेव की पद्धति का उपयोग करके पढ़ना पढ़ाना बहुत आसान नहीं है, इसके लिए माता-पिता से दृढ़ता की आवश्यकता होती है, बच्चों का उल्लेख नहीं करना। विशेष विकास केंद्र हैं जो इस तकनीक का उपयोग करके पढ़ना सिखाते हैं।
- निकितिन प्रणाली के अनुसार खेल ... निकितिन परिवार रूसी परवरिश का क्लासिक्स है। सोवियत संघ के दिनों में, एक बड़े परिवार के व्यक्तिगत उदाहरण पर, उन्होंने एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व को बढ़ाने का एक उदाहरण प्रदर्शित किया। निकितिन इस बात पर जोर देते हैं कि बच्चे की पूर्ण स्वतंत्रता और परित्याग के रूप में चरम सीमाओं की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, साथ ही निरंतर असाइनमेंट, प्रशिक्षण, रोजगार के रूप में उस पर अत्यधिक दबाव डालना चाहिए। निकितिन पद्धति के अनुसार पालन-पोषण का मुख्य कार्य बच्चों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास करना है। निकितिन के शैक्षिक खेल आज भी लोकप्रिय हैं, क्योंकि वे उन्हें स्वयं निर्णय लेना सिखाते हैं। डेढ़ साल के बच्चों के लिए खेलों की सिफारिश की जाती है।
- वाल्डोर्फ प्रणाली के अनुसार बाल विकास ... तकनीक सौ साल से अधिक पुरानी है और जर्मनी में उत्पन्न हुई है। इसके लेखक रुडोल्फ स्टेनर हैं। प्रारंभिक विकास की विधि के संस्थापक का मानना था कि दूध के दांत बदलने की अवधि तक, यानी 7 साल तक, बच्चे को लिखना और पढ़ना सीखने के लिए लोड नहीं किया जाना चाहिए। लेकिन बच्चे की रचनात्मक और आध्यात्मिक क्षमताओं को प्रकट करने की जरूरत है, बच्चे को प्रकृति के अनुरूप विकसित किया जाना चाहिए। इसलिए, बच्चे को संगीत सुनना और महसूस करना चाहिए, चित्र बनाना और गाना चाहिए, मूर्ति बनाना और नृत्य करना चाहिए।
- ल्यूपन तकनीक ... सेसिल लुपन ग्लेन डोमन और अन्य प्रारंभिक विकास रणनीतियों का अनुयायी है। अपने पूर्ववर्तियों की कार्यप्रणाली के आधार पर, उन्होंने बच्चे के शुरुआती विकास के लिए अपनी रणनीति विकसित की। उनकी किताब "बिलीव इन योर चाइल्ड" बताती है कि लड़कियों और लड़कों को कैसे और क्या पढ़ाया जाए। सेसिल लुपन का मुख्य सिद्धांत संवेदनशील (अनुकूल) अवधियों में बच्चों का व्यवस्थित और दैनिक शिक्षण है। लेखक अपने भाषण के विकास के लिए बच्चों को किताबें पढ़ने को मुख्य महत्व देता है। सेसिल लुपन बच्चों को जटिल परियों की कहानियों की व्याख्या करने की पेशकश करता है, और अक्षरों के अध्ययन की सुविधा के लिए, वह अक्षरों की कल्पना करना आवश्यक समझता है। यही है, "के" अक्षर के लिए एक बिल्ली, "एम" अक्षर के लिए - एक माउस। पुस्तक में, लेखक माता-पिता को सलाह देता है कि वे अपने बच्चों को घुड़सवारी और तैराकी, पेंटिंग और संगीत कैसे सिखाएं।
बच्चों को पढ़ना सिखाने के तरीके
पूर्वस्कूली बच्चों के लिए पढ़ना सिखाने के कई बुनियादी तरीके हैं। वे यहाँ हैं:
- ध्वन्यात्मक विधि ... यह अक्षरों और ध्वनियों के उच्चारण के वर्णमाला सिद्धांत पर आधारित है। जब बच्चे ने पर्याप्त ज्ञान जमा कर लिया है, तो वह शब्दांशों पर चला जाता है, फिर शब्दों में। ध्वन्यात्मक पद्धति में व्यवस्थित ध्वन्यात्मकता (पढ़ने से पहले ध्वनियों का क्रमिक शिक्षण) और आंतरिक ध्वन्यात्मकता (चित्र के माध्यम से किसी शब्द की पहचान) की दिशा होती है।
- भाषाई पद्धति ... बच्चे एक बड़ी शब्दावली के साथ पहली कक्षा में आते हैं, और इसलिए भाषाई पद्धति पहले उन शब्दों को पढ़ाने का सुझाव देती है जो लिखे गए रूप में पढ़े जाते हैं। इन उदाहरणों से लड़के और लड़कियां ध्वनियों और अक्षरों के बीच तालमेल बिठाना सीखते हैं।
- संपूर्ण शब्द विधि ... इसका सार शब्दों को शब्दांशों में तोड़े बिना पूरी इकाइयों के रूप में पहचानने में है। संपूर्ण शब्द पद्धति में ध्वनियों और अक्षरों का अध्ययन शामिल नहीं है। बच्चे को केवल शब्द दिखाया जाता है और उच्चारित किया जाता है। 50-100 शब्दों का अध्ययन करने के बाद, बच्चे को एक पाठ की पेशकश की जाती है जहां अक्सर सीखे गए शब्द मिलते हैं।
- संपूर्ण पाठ विधि ... यह पिछले वाले के समान है, लेकिन बच्चे के भाषा के अनुभव पर जोर दिया जाता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चे को एक आकर्षक कहानी वाली किताब की पेशकश की जाती है। वह देखता है, अपरिचित शब्दों से मिलता है, जिसका सार उसे दृष्टांतों से अनुमान लगाना चाहिए। साथ ही, उनकी कहानियों के पढ़ने और लिखने दोनों को प्रोत्साहित किया जाता है। ध्वन्यात्मक नियमों को छात्र को बिल्कुल भी नहीं समझाया जाता है, और ध्वनियों और अक्षरों के बीच संबंध पढ़ने की प्रक्रिया में ही स्थापित हो जाता है।
- जैतसेव की विधि ... लेखक ने शब्दांश को भाषा की संरचना की इकाई के रूप में परिभाषित किया है। यह एक स्वर और एक व्यंजन है, यानी केवल दो अक्षर। ज़ैतसेव ने क्यूब्स के किनारों पर शब्दांश लिखे, जो वजन और रंग में भिन्न थे। इस पद्धति को ध्वन्यात्मक विधियों के रूप में जाना जाता है, क्योंकि एक शब्दांश एक शब्दांश और एक ध्वन्यात्मक दोनों है। जैतसेव की विधि के अनुसार पढ़ना सीखने के क्रम में, बच्चे को अक्षर-ध्वनि कनेक्शन की अवधारणा प्राप्त होती है।
- मूर की शिक्षण पद्धति ... लेखक बच्चे को अक्षर और ध्वनियाँ सिखाकर शुरू करता है। इस मामले में, छात्र को उस प्रयोगशाला में पेश किया जाता है जहां टाइपराइटर स्थित है। ध्वनि का उच्चारण करते समय, संबंधित अक्षर वाली कुंजी को दबाया जाता है। अगला कदम अक्षरों के संयोजन को प्रदर्शित करना है। यह साधारण तीन अक्षर वाले शब्द भी हो सकते हैं। उन्हें टाइपराइटर पर भी टाइप करना होगा।
- मोंटेसरी विधि ... लेखक ने पहले बच्चों को पत्र दिखाए, फिर उन्हें पहचानना, फिर लिखना और उच्चारण करना सिखाया। जब वे पहले से ही ध्वनियों को शब्दों में संयोजित करना सीख चुके थे, मारिया मोंटेसरी ने छात्रों को शब्दों को वाक्यों में संयोजित करने के लिए आमंत्रित किया।
आज बच्चों को कम उम्र में ही अंग्रेजी सिखाई जाती है। यदि आप इसे स्वयं नहीं कर सकते हैं, तो आप इस उद्देश्य के लिए एक ट्यूटर रख सकते हैं या अपने बच्चे को विदेशी भाषाओं के लिए प्रारंभिक शिक्षा समूह में भेज सकते हैं। ऐसे समूह में 4-5 वर्ष की आयु में नामांकन करना बेहतर होता है।
आज, ऐसे समूहों में, छात्रों को कई पद्धतियों का उपयोग करके अंग्रेजी सिखाई जाती है:
- जैतसेव की तकनीक ... यह तीन साल के बच्चों के लिए अभिप्रेत है और यह क्यूब्स के उपयोग पर आधारित है।
- जेम्स पिटमैन वर्णमाला ... उन्होंने अंग्रेजी भाषा की वर्णमाला को 44 अक्षरों तक इस तरह विस्तारित किया कि उनमें से प्रत्येक का केवल एक ही संस्करण में उच्चारण किया गया, और सभी शब्दों को वैसे ही पढ़ा गया जैसे वे लिखे गए हैं।
- खेल विधि या खेल विधि ... यह बच्चों को अंग्रेजी सिखाने में बहुत कारगर है। शिक्षक खेल शुरू करता है, और उनके पाठ्यक्रम में शब्दों को पढ़ाया जाता है। एक चंचल तरीके से, अंग्रेजी भाषा का सारा ज्ञान व्याकरण से लेकर बोलचाल की भाषा तक विकसित होता है।
- संयुक्त तकनीक ... इसमें बच्चों को अंग्रेजी भाषा सिखाने के विभिन्न तरीकों को मिलाना शामिल है। संयुक्त तकनीक में खेल, ब्लॉक, गाने, चित्र, नृत्य शामिल हैं। एक गतिविधि से दूसरी गतिविधि में स्विच करते हुए, बच्चे को ऊबने की ज़रूरत नहीं है। यह, एक नियम के रूप में, ज्ञान के आत्मसात पर सकारात्मक प्रभाव डालता है।
इसलिए, बच्चों को अंग्रेजी सिखाने के बहुत अलग तरीके हैं। लेकिन ज्ञान को आत्मसात करने की प्रभावशीलता काफी हद तक शिक्षक के व्यक्तित्व, छात्रों के साथ उसके संपर्क, प्रत्येक छात्र को महसूस करने की क्षमता पर निर्भर करती है।
विशेष रूप से के लिए - ऐलेना टोलोचिक