पेरेंटिंग स्टाइल शैक्षिक गलतियाँ हैं। बड़े पूर्वस्कूली बच्चों की आंखों के माध्यम से परिवार में पारस्परिक संबंधों का विश्लेषण। उदार प्रकार का संचार

पालन-पोषण की शैलियाँ

मनोवैज्ञानिक साहित्य में, "पेरेंटिंग स्टाइल", "पारिवारिक शिक्षा का प्रकार", "माता-पिता की स्थिति" की अवधारणाओं को अक्सर समानार्थक शब्द के रूप में देखा जाता है। इस कार्य में, पारिवारिक शिक्षा की शैली को एक बहुआयामी शिक्षा के रूप में समझा जाता है जिसमें A.Ya की परिभाषा के आधार पर संज्ञानात्मक, भावनात्मक और व्यवहारिक घटक शामिल हैं। वर्गा, जो बच्चे के संबंध में विभिन्न भावनाओं की एक समग्र प्रणाली के रूप में पालन-पोषण की शैली का वर्णन करता है, बच्चे के साथ संवाद करने में व्यवहारिक रूढ़िवादिता, बच्चे के चरित्र की धारणा और समझ की विशेषताओं, उसके कार्यों (वर्गा ए.या।, 1986)।

"माता-पिता की शैली" या "अभिभावक शैली" की अवधारणा को अक्सर "स्थिति" की अवधारणा के साथ समानार्थक रूप से प्रयोग किया जाता है, हालांकि यह "शैली" शब्द को बनाए रखने के लिए अधिक समीचीन है जो इस विशेष बच्चे से जुड़े व्यवहार और उचित व्यवहार को दर्शाता है। , लेकिन सामान्य रूप से बच्चों के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता है।

पारिवारिक शिक्षा की शैली को बच्चे के पालन-पोषण के सबसे विशिष्ट तरीकों के रूप में समझा जाना चाहिए, कुछ निश्चित साधनों और शैक्षणिक प्रभाव के तरीकों का उपयोग करना, जो मौखिक उपचार और बातचीत के एक अजीब तरीके से व्यक्त किए जाते हैं।

ए. एडलर (1932) ने पहली बार पेरेंटिंग शैलियों की समस्या की जांच की। ए. एडलर ने माता-पिता की शिक्षा से जुड़ी प्रतिकूल बचपन की स्थितियों का वर्णन किया, जिसके आधार पर बच्चा जीवन के बारे में गलत विचार बनाता है। इनमें बच्चों की लाड़ प्यार और बच्चों की उपेक्षा शामिल है। ये विनाशकारी पेरेंटिंग शैलियाँ एक बच्चे के सामाजिक हित, या सामाजिक भावना के विकास में बाधा डालती हैं - अन्य लोगों में रुचि लेने और उनमें भाग लेने की क्षमता। ए. एडलर इस बात पर जोर देते हैं कि माता-पिता की ओर से मिलीभगत और अनुज्ञेयता स्वयं के बारे में, हमारे आसपास की दुनिया के बारे में, और अन्य लोगों के साथ रचनात्मक बातचीत के तरीकों के बारे में अपर्याप्त विचारों के विकास की ओर ले जाती है। भावनात्मक रूप से खारिज, माता-पिता द्वारा उपेक्षित, बच्चे अपनी ताकत को कम आंकेंगे, जीवन के कार्यों की कठिनाइयों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करेंगे, उन्हें पारस्परिक संबंधों में कठिनाइयाँ हो सकती हैं।

बच्चे के पालन-पोषण की चुनी हुई शैली माता-पिता के व्यक्तित्व की जीवन शैली पर निर्भर करती है, अर्थात। उस मूल्य से जो एक व्यक्ति दुनिया से और खुद से, अपने लक्ष्यों, अपनी आकांक्षाओं की दिशा और जीवन की समस्याओं को हल करने में उपयोग किए जाने वाले दृष्टिकोणों से जोड़ता है। और पालन-पोषण की शैली, बदले में, बच्चे की जीवन शैली के निर्माण पर सीधा प्रभाव डालती है, क्योंकि जीवन शैली बहुत पहले (पाँच वर्ष की आयु से पहले) बन जाती है (ए एडलर, 1998)।

परिवार के पालन-पोषण की शैली, माता-पिता के मूल्य अभिविन्यास, दृष्टिकोण, बच्चे के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण, माता-पिता की बच्चे की धारणा की ख़ासियत और उसके साथ व्यवहार के तरीकों द्वारा निर्धारित, आत्म-अवधारणा के गठन में एक महत्वपूर्ण कारक है। बचपन, बच्चे के संज्ञानात्मक विकास को निर्धारित करता है, दुनिया के संबंध में उसकी स्थिति

ए. बाल्डविन (1906) ने पालन-पोषण की दो शैलियों की पहचान की: लोकतांत्रिक और नियंत्रण।

लोकतांत्रिक शैली को निम्नलिखित मापदंडों की विशेषता है: माता-पिता और बच्चों के बीच उच्च स्तर की मौखिक संचार, पारिवारिक समस्याओं की चर्चा में बच्चों की भागीदारी, बच्चे की सफलता जब माता-पिता हमेशा मदद के लिए तैयार रहते हैं, कम करने की इच्छा बच्चे की दृष्टि में व्यक्तिपरकता।

एक नियंत्रण शैली अनुशासनात्मक उपायों के बारे में माता-पिता और बच्चों के बीच असहमति के अभाव में बच्चे के व्यवहार पर महत्वपूर्ण प्रतिबंध लगाती है, बच्चे द्वारा प्रतिबंधों के अर्थ की स्पष्ट समझ। माता-पिता की आवश्यकताएं काफी सख्त हो सकती हैं, लेकिन उन्हें लगातार और लगातार बच्चे के सामने प्रस्तुत किया जाता है और बच्चे द्वारा उचित और न्यायसंगत (क्रेग जी।, 2000) के रूप में पहचाना जाता है।

ए बाल्डविन (1975) इस बात पर जोर देते हैं कि सत्तावादी माता-पिता के साथ, बच्चे चिड़चिड़े हो जाते हैं, संघर्षों का शिकार हो जाते हैं। अधिनायकवादी माता-पिता का मानना ​​​​है कि एक बच्चे को बहुत अधिक स्वतंत्रता और अधिकार नहीं दिए जाने चाहिए, कि उसे हर चीज में उनकी इच्छा और अधिकार का पालन करना चाहिए। यह कोई संयोग नहीं है कि ये माता-पिता अपने शैक्षिक अभ्यास में, बच्चे में अनुशासन विकसित करने की कोशिश कर रहे हैं, एक नियम के रूप में, उसे व्यवहार के विकल्प चुनने, उसकी स्वतंत्रता को सीमित करने, उसे बड़ों पर आपत्ति करने के अधिकार से वंचित करने का अवसर नहीं छोड़ते हैं, भले ही बच्चा सही हो। सत्तावादी माता-पिता अक्सर किसी भी तरह से अपने दावों की पुष्टि करना आवश्यक नहीं समझते हैं। बच्चे के व्यवहार पर सख्त नियंत्रण ही उनके पालन-पोषण का आधार है, जो गंभीर निषेध, फटकार और अक्सर शारीरिक दंड से परे नहीं जाता है। अनुशासनात्मक कार्रवाई का सबसे आम तरीका डराना और धमकियां देना है।

ऐसे माता-पिता बच्चों के साथ आध्यात्मिक निकटता को बाहर करते हैं, वे प्रशंसा से कंजूस होते हैं, इसलिए उनके और बच्चों के बीच स्नेह की भावना शायद ही कभी पैदा होती है।

हालांकि, कड़ा नियंत्रण शायद ही कभी सकारात्मक परिणाम देता है। इस तरह की परवरिश के साथ, बच्चे केवल बाहरी नियंत्रण का एक तंत्र विकसित करते हैं, अपराध की भावना या सजा का डर विकसित करते हैं और, एक नियम के रूप में, बहुत कम आत्म-नियंत्रण, यदि कोई हो। सत्तावादी माता-पिता के बच्चों को उनकी निरंतर सतर्कता और यहां तक ​​कि दूसरों के प्रति शत्रुता के कारण साथियों के साथ जुड़ना मुश्किल लगता है। वे संदिग्ध, उदास, चिंतित और इसलिए दुखी हैं।

कृपालु माता-पिता के लिए, बच्चे आवेगी और आक्रामक हो जाते हैं। एक नियम के रूप में, कृपालु माता-पिता अपने बच्चों को नियंत्रित करने के लिए इच्छुक नहीं होते हैं, उन्हें अपनी इच्छानुसार करने की अनुमति देते हैं, उन्हें जिम्मेदार और आत्म-नियंत्रित होने की आवश्यकता के बिना। ये माता-पिता अपने बच्चों को वह सब कुछ करने देते हैं जो वे चाहते हैं, इस हद तक कि वे क्रोध के प्रकोप और मुसीबत में पड़ने वाले आक्रामक व्यवहार पर ध्यान न दें। हालाँकि, बच्चों में अक्सर अनुशासन से असहमति होती है, अक्सर उनका व्यवहार बस बेकाबू हो जाता है। ऐसे मामलों में कृपालु माता-पिता कैसे कार्य करते हैं? आमतौर पर वे हताश हो जाते हैं और बहुत तीखी प्रतिक्रिया करते हैं - वे बच्चे का कठोर और तीखा उपहास करते हैं, और गुस्से में वे शारीरिक दंड का उपयोग कर सकते हैं। वे बच्चों को माता-पिता के प्यार, ध्यान और सहानुभूति से वंचित करते हैं (श्नाइडर एलबी, 2000)।

अधिनायकवादी शैली, जिसका अर्थ है कठिन नेतृत्व, पहल का दमन और जबरदस्ती, बच्चे को स्कूल अनुशासन के अधीन करने की आवश्यकता में औचित्य पाता है। अधिनायकवादी माता-पिता के अपने उद्देश्य और उद्देश्य हमेशा पहले आते हैं, और बच्चे के उद्देश्य और उद्देश्य उनके लिए गौण होते हैं। चिल्लाना और शारीरिक दंड एक विशिष्ट रूप है जो एक बच्चे पर एक वयस्क के अधिकार को व्यक्त करता है। इसी समय, बच्चे के लिए प्यार को बाहर नहीं किया जाता है, जिसे काफी स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जा सकता है। ऐसे परिवारों में, या तो असुरक्षित, विक्षिप्त लोग बड़े हो जाते हैं, या आक्रामक और सत्तावादी लोग - अपने माता-पिता की समानता। स्कूल में, ये व्यक्तित्व लक्षण पहले से ही साथियों के साथ संबंधों में प्रकट होते हैं।

ब्रंसविक (1948), गूफ (1950), कुटनर (1958) और कई अन्य शोधकर्ताओं के कार्यों में, यह दिखाया गया है कि सत्तावादी माता-पिता के व्यवहार की एक विशिष्ट विशेषता किसी भी स्थिति में स्पष्ट निर्णय और स्पष्टता की उनकी इच्छा है। इसलिए, किसी भी सजा, बच्चे के लिए किसी भी आवश्यकता में बच्चे को स्वीकार करने, किसी चीज में उसकी मदद करने या उसे समझाने के लिए तत्परता का संकेत भी नहीं होता है। ऐसे माता-पिता कभी-कभी ईमानदारी से विश्वास कर सकते हैं कि उनका बच्चा पूरी तरह से खराब है, बिना किसी हिचकिचाहट के। नतीजतन, बच्चा अधिक आश्वस्त हो जाता है कि उसे स्वीकार नहीं किया जाता है, अनुमोदित नहीं किया जाता है, और इससे अंततः यह विश्वास होता है कि वह बहुत कम मूल्य और बेकार है। अधिनायकवादी माता-पिता के बच्चों के व्यवहार में, एक नियम के रूप में, एक तनाव महसूस करता है, एक अनिश्चित आत्म-अवधारणा से उत्पन्न होने वाली निराशा का एक तत्व और सामान्य रूप से इसकी नकारात्मक अभिविन्यास।

इसके अलावा, ऐसे बच्चों में कोई भी नई या अस्पष्ट स्थिति सजा की संभावना से जुड़ी होती है, जो बदले में बढ़ती चिंता और परेशानी के साथ होती है। और चूंकि बच्चे के लिए कई स्थितियां निश्चित नहीं होती हैं, वह लगभग हर समय चिंतित अवस्था में रहता है।

अधिनायकवादी माता-पिता के अपने उद्देश्य और उद्देश्य हमेशा पहले आते हैं, और बच्चे के उद्देश्य और उद्देश्य उनके लिए गौण होते हैं। एक नियम के रूप में, वे अपनी खुद की अचूकता के बारे में आश्वस्त हैं, उन्हें यकीन है कि वे गलत नहीं हो सकते हैं, इसलिए वे अपनी इच्छा के लिए पूर्ण समर्पण की मांग करते हैं।

मुझे कहना होगा कि परवरिश में ये चरम सीमाएँ अंततः बच्चे के पूर्ण, मानवीय संबंधों में भाग लेने के रास्ते को बंद कर देती हैं, उसकी सामान्य आत्म-अवधारणा के गठन को रोकती हैं। एक ठंडे, उदासीन वयस्क से निकलने वाली सजा में कभी-कभी प्रतिशोध की भावना भी होती है।

पालन-पोषण के अधिनायकवादी तरीके माता-पिता और बच्चों के बीच के रिश्ते को एक दुष्चक्र में ले जाते हैं, जहाँ दुश्मनी दुश्मनी से मिलती है, और इसके अलावा, बच्चे की आत्म-अवधारणा आक्रोश और छिपी शिकायतों का केंद्र बन जाती है। विफलता, आलोचना या सजा के डर से बच्चा दर्द से शर्मीला और सामाजिक रूप से निष्क्रिय हो सकता है, क्योंकि वह खुद को साबित करने में झिझकता है। हम कह सकते हैं कि इस तरह की परवरिश से बच्चे में खुद के प्रति पूर्वाग्रह पैदा हो जाता है। लेकिन लोग अक्सर दूसरों को अपने बारे में महसूस होने वाली भावनाओं को स्थानांतरित करते हैं, इसलिए कम आत्मसम्मान, एक नियम के रूप में, अन्य लोगों की कम प्रशंसा की ओर जाता है। जब परिवार में तर्कहीन अधिकार का शासन होता है, तो स्वतंत्रता और सहजता के लिए कोई जगह नहीं होती है, और कोई भी बच्चे की भावनाओं का सम्मान करने की आवश्यकता के बारे में नहीं सोचता है। मैसेन और कगन (1958) ने पाया कि गंभीर माता-पिता अपने बच्चों के साथ संघर्ष करने की अधिक संभावना रखते हैं। नतीजतन, उनके बच्चे अपने माता-पिता के सामने झुककर तनाव को दूर करना सीखते हैं, और उनमें संघर्षपूर्ण व्यवहार विकसित होता है।

अधिनायकवादी माता-पिता द्वारा लगाए गए नियम और प्रतिबंध अपवाद नहीं हैं, उनकी आवश्यकताएं स्पष्ट हैं। "ऐसा इसलिए करें क्योंकि मैंने ऐसा कहा था" - यह वह सूत्र है जो प्रश्नों और आपत्तियों को बाहर करता है। निर्णय लेने की प्रक्रिया में बच्चे की थोड़ी सी भी भागीदारी के बिना, माता-पिता का अधिकार बिना किसी स्पष्टीकरण के खुद को मुखर करता है। माता-पिता बच्चे के रहने की स्थिति से संबंधित हर चीज को निर्धारित करने के लिए अपने आप को अनन्य अधिकार का दावा करते हैं, और उम्मीद करते हैं कि वह इस अधिकार को पूरी तरह से पहचान लेगा।

ऐसे माता-पिता हर चीज को काले या सफेद के रूप में देखते हैं, हाफ़टोन को अस्वीकार करते हैं। यह भी संभव है कि इन मामलों में माता-पिता स्वयं विक्षिप्त हैं और बढ़ती चिंता और आत्म-ह्रास की प्रवृत्ति के साथ हैं। वे बच्चों को न केवल सत्तावादी दृष्टिकोण से अवगत कराते हैं, बल्कि अपने स्वयं के मूल्य के बारे में भी संदेह करते हैं।

इन पदों से, विकास प्रक्रिया को कुछ व्यक्तिगत गुणों के विकास के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति को दर्दनाक माता-पिता के प्रभाव से बचाने, संरक्षित करने में सक्षम हैं। इसलिए, बच्चे को विशेष सुरक्षात्मक तंत्र विकसित करना चाहिए जो उसे खतरे से बचाए या इसे अपने लाभ में बदल दें। बचपन में उत्पन्न होने के बाद, भविष्य में सुरक्षा के संबंधित तंत्र, जब बच्चा स्वयं माता-पिता बन जाता है, अपने ही बच्चे के प्रति दृष्टिकोण के संपूर्ण सरगम ​​​​को पूरी तरह से निर्धारित करता है।

उदाहरण के लिए, एक अत्याचारी पिता के उत्पीड़न के तहत रहने वाला बच्चा भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की एक प्रणाली विकसित करके अपना बचाव कर सकता है जिसमें निर्विवाद, दीर्घकालिक आज्ञाकारिता, जो अपने आप में "मैं" की रक्षा तंत्र है, अपमानजनक का स्रोत बन जाती है संतुष्टि और मर्दवादी खुशी।

जब ऐसा बच्चा बड़ा हो जाता है, तो उसका जीवन काफी हद तक सुरक्षात्मक तंत्र "आई" द्वारा निर्धारित किया जाएगा, जो पहले पिता की भावनात्मक प्रतिक्रिया में बना था, जिसने उसके संबंध में एक शत्रुतापूर्ण सामाजिक एजेंट के रूप में कार्य किया था। ऐसे व्यक्ति को अपने वरिष्ठों, अपनी पत्नी को प्रस्तुत करने में संतुष्टि मिलेगी, वह अपने बच्चों के संबंध में "अंडर" की स्थिति लेने के लिए किसी भी बातचीत में प्रवृत्त होगा। ऐसे माता-पिता को असुरक्षा की भावना की विशेषता होती है, उनके लिए बच्चों की नजर में अपना अधिकार बनाना मुश्किल होता है, उनके बच्चे अत्याचारी बनने में भी सक्षम होते हैं।

इस बीच, स्थिति अलग हो सकती है। एक ही प्रकार के पिता के साथ एक बच्चा विपरीत दिशा में एक रक्षा "I" का निर्माण कर सकता है। वह पैतृक अधिकार के खिलाफ विद्रोह कर सकता है, बचपन और वयस्कता में नुकसान और विनाश में संतुष्टि या यहां तक ​​​​कि दुखद संतुष्टि भी पा सकता है। ऐसा व्यक्ति "ऊपर" की स्थिति बनाता है। पिता के साथ संबंधों की ऐसी संरचना बच्चे में जुझारू-अराजक प्रकार की भावनात्मक प्रतिक्रियाएं पैदा कर सकती है। और माता-पिता बनने के बाद, ऐसा व्यक्ति एक अच्छी तरह से स्थापित तंत्र को प्रकट कर सकता है, इसे अपने बच्चे को निर्देशित कर सकता है, जो पूरी तरह से निर्भर हो जाता है।

उदारवादी-सांठगांठ शैली का तात्पर्य अनुज्ञेयता के सिद्धांत पर बच्चे के साथ संचार से है। ऐसा बच्चा अन्य रिश्तों को नहीं जानता, केवल मांगों के माध्यम से खुद को मुखर करने के अलावा: "दे!", "मैं!", "मुझे चाहिए!" एक सामाजिक रूप से परिपक्व व्यक्ति। यहां सबसे महत्वपूर्ण चीज जो बच्चे के सही सामाजिक विकास के लिए जरूरी है, वह गायब है - "जरूरी" शब्द की समझ। ऐसे परिवार में एक अहंकारी का निर्माण होता है जो अपने आसपास के लोगों से असंतुष्ट होता है, जो अन्य लोगों के साथ सामान्य संबंधों में प्रवेश करना नहीं जानता - वह संघर्षपूर्ण और कठिन होता है। स्कूल में, ऐसे परिवार के बच्चे को संचार में विफल होने के लिए बर्बाद किया जाता है - आखिरकार, वह अपनी इच्छाओं को सामान्य लक्ष्यों के अधीन करने के लिए उपज का आदी नहीं है। उनका सामाजिक अहंकारवाद सामान्य रूप से मानवीय संबंधों के सामाजिक स्थान में महारत हासिल करना संभव नहीं बनाता है।

परिवार में उदारवादी-सांठगांठ शैली के रूपों में से एक अतिसंरक्षण है। अतिसुरक्षात्मक शैली शुरू में बच्चे को शारीरिक, मानसिक और सामाजिक विकास में स्वतंत्रता से वंचित करती है। इस मामले में, परिवार अपना ध्यान पूरी तरह से बच्चे पर केंद्रित करता है: दुर्घटना या गंभीर बीमारी के संभावित खतरे के कारण; बच्चे की भविष्य की सफलताओं के साथ उनकी विफलताओं की भरपाई करने की इच्छा के कारण; अपने बच्चे के एक बच्चे के रूप में मूल्यांकन के कारण, आदि। ऐसे परिवार में, माता-पिता बच्चे में घुल जाते हैं, अपना पूरा जीवन उसे समर्पित कर देते हैं। स्वैच्छिक बलिदान विक्षिप्त माता-पिता, वे भविष्य में अपने बच्चे की कृतज्ञता की आशा करते हैं, वर्तमान में कृतज्ञता नहीं देख रहे हैं, पीड़ित हैं, यह महसूस नहीं कर रहे हैं कि वे एक शिशु, असुरक्षित, विक्षिप्त व्यक्ति को पूरी तरह से स्वतंत्रता से रहित कर रहे हैं। ऐसा बच्चा लगातार अपनी भावनाओं को सुनता है: क्या "सिर", "पेट", "गर्दन" चोट करता है? उसके शरीर के अंगों के लिए छोटे नाम लंबे समय तक उसकी शब्दावली में रहेंगे और साथियों के विडंबनापूर्ण रवैये का कारण बनेंगे। और शिशु और आश्रित व्यवहार उसे उनके साथ समान स्तर पर संवाद करने के अवसर से वंचित करेगा। वह अपने सहपाठियों के बीच संरक्षक ढूंढते हुए एक अधीनस्थ पद लेगा।

उच्च प्रतिबिंब और उसके लिए जिम्मेदारी वाले बच्चे के प्रति मूल्य-आधारित रवैया पालन-पोषण की सबसे प्रभावी शैली है। यहां, बच्चे को प्यार और परोपकार व्यक्त किया जाता है, वे उसके साथ खेलते हैं और उसके साथ रुचि के विषयों पर बात करते हैं। उसी समय, उसे "सिर पर नहीं रखा जाता" और उसे दूसरों के साथ विचार करने की पेशकश की जाती है। वह जानता है कि "जरूरी" क्या है, और खुद को अनुशासित करना जानता है। ऐसे परिवार में, एक पूर्ण व्यक्ति अपने प्रियजनों के लिए गरिमा और जिम्मेदारी की भावना के साथ बड़ा होता है। स्कूल में, ऐसे परिवार का एक बच्चा जल्दी से स्वतंत्रता प्राप्त करता है, वह जानता है कि सहपाठियों के साथ संबंध कैसे बनाना है, अपनी गरिमा की भावना बनाए रखते हुए और जानता है कि अनुशासन क्या है।

परिवार में संचार की सूचीबद्ध शैलियों, सभी मतभेदों के साथ, एक बात समान है - माता-पिता अपने बच्चों के प्रति उदासीन नहीं हैं। वे अपने बच्चों से प्यार करते हैं, और पालन-पोषण की शैली अक्सर सुसंगत होती है, परिवार में पीढ़ी दर पीढ़ी चली जाती है। केवल एक परिवार जो बच्चे की विशेषताओं को प्रतिबिंबित करने की क्षमता रखता है, वह सचेत रूप से अपने व्यक्तिगत पालन-पोषण की सबसे प्रभावी शैली की तलाश में है।

ऊर्ध्वाधर पारिवारिक संबंधों का विश्लेषण अधूरा होगा यदि कोई अन्य पेरेंटिंग शैली को इंगित नहीं करता है जो कि पेरेंटिंग के उद्देश्य से बिल्कुल भी नहीं है। यह अलग-थलग पड़े पारिवारिक रिश्तों के बारे में है।

रिश्ते की अलग-थलग शैली का तात्पर्य बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति वयस्कों की गहरी उदासीनता है। ऐसे परिवार में, माता-पिता या तो अपने बच्चे को "नहीं देखते" या सक्रिय रूप से उसके साथ संवाद करने से बचते हैं और उसे एक दूरी (मनोवैज्ञानिक दूरी) पर रखना पसंद करते हैं। माता-पिता की विकास की उदासीन शैली और बच्चे का आंतरिक जीवन उसे अकेला, दुखी बनाता है। इसके बाद, वह लोगों या आक्रामकता के प्रति एक अलग रवैया विकसित करता है। स्कूल में, ऐसे परिवार का बच्चा असुरक्षित, विक्षिप्त होता है, वह साथियों के साथ संबंधों में कठिनाइयों का अनुभव करता है।

में और। गारबुज़ोव (1990) ने एक बच्चे की चारित्रिक विशेषताओं के निर्माण में शैक्षिक प्रभावों की निर्णायक भूमिका को ध्यान में रखते हुए, अनुचित परवरिश की तीन शैलियों की पहचान की।

टाइप ए (अस्वीकृति, भावनात्मक अस्वीकृति) के अनुसार परवरिश - बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं की अस्वीकृति, सख्त नियंत्रण के साथ, उस पर एकमात्र सही प्रकार के व्यवहार की अनिवार्यता के साथ। परवरिश प्रकार ए को नियंत्रण की कमी, पूर्ण मिलीभगत के साथ जोड़ा जा सकता है।

टाइप बी (हाइपर-सोशलाइज़िंग) परवरिश माता-पिता की बच्चे के स्वास्थ्य के बारे में खतरनाक और संदिग्ध अवधारणा, उसके साथियों के बीच उसकी सामाजिक स्थिति और विशेष रूप से स्कूल में, और शैक्षणिक सफलता और भविष्य की व्यावसायिक गतिविधि की अपेक्षा में व्यक्त की जाती है।

टाइप सी (अहंकेंद्रित) द्वारा पालन-पोषण - परिवार के सभी सदस्यों का ध्यान बच्चे (परिवार की मूर्ति) की ओर, कभी-कभी अन्य बच्चों या परिवार के सदस्यों की हानि के लिए (गार्बुज़ोव वी.आई., 1990)।

बच्चों के व्यक्तित्व के निर्माण की विशेषताओं और पारिवारिक शिक्षा की शैलियों की तुलना करने वाले वर्गीकरणों में, सबसे दिलचस्प, विस्तृत वर्गीकरण ए.ई. लिचको और ई.जी. किशोरों के लिए ईडिमिलर। लेखकों ने पारिवारिक पालन-पोषण शैलियों में निम्नलिखित विचलन की पहचान की:

हाइपोप्रोटेक्शन। संरक्षकता और नियंत्रण की कमी की विशेषता। बच्चे को लावारिस छोड़ दिया जाता है। एक किशोरी पर थोड़ा ध्यान दिया जाता है, उसके मामलों में कोई दिलचस्पी नहीं होती है, शारीरिक परित्याग और उपेक्षा अक्सर होती है। अव्यक्त हाइपोप्रोटेक्शन के साथ, नियंत्रण और देखभाल औपचारिक है, माता-पिता बच्चे के जीवन में शामिल नहीं हैं। परिवार के जीवन में बच्चे के शामिल न होने से प्यार और स्नेह की आवश्यकता के असंतोष के कारण असामाजिक व्यवहार होता है।

प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन। यह खुद को बढ़े हुए, बढ़े हुए ध्यान और देखभाल, अत्यधिक देखभाल और व्यवहार पर क्षुद्र नियंत्रण, निगरानी, ​​​​निषेध और प्रतिबंधों में प्रकट होता है। बच्चे को स्वतंत्र और जिम्मेदार होना नहीं सिखाया जाता है। यह या तो मुक्ति की प्रतिक्रिया की ओर ले जाता है, या पहल की कमी, स्वयं के लिए खड़े होने में असमर्थता की ओर जाता है।

हाइपरप्रोटेक्शन को जोड़ना। इसे "परिवार की मूर्ति" की परवरिश कहा जाता है। माता-पिता बच्चे को थोड़ी सी भी कठिनाई से मुक्त करने का प्रयास करते हैं, उसकी इच्छाओं को पूरा करते हैं, अत्यधिक प्यार और संरक्षण करते हैं, उसकी न्यूनतम सफलता की प्रशंसा करते हैं, और दूसरों से उसी प्रशंसा की मांग करते हैं। इस तरह के पालन-पोषण का परिणाम उच्च स्तर की आकांक्षाओं में प्रकट होता है, अपर्याप्त दृढ़ता और आत्मनिर्भरता के साथ नेतृत्व के लिए प्रयास करना।

भावनात्मक अस्वीकृति। बच्चे का वजन कम है। उसकी जरूरतों को नजरअंदाज कर दिया जाता है। कभी-कभी उसके साथ दुर्व्यवहार किया जाता है। माता-पिता (या उनके "विकल्प" - सौतेली माँ, सौतेले पिता, आदि) बच्चे को बोझ मानते हैं और बच्चे के साथ सामान्य असंतोष दिखाते हैं। अव्यक्त भावनात्मक अस्वीकृति का अक्सर सामना किया जाता है: माता-पिता बच्चे के प्रति वास्तविक रवैये को उसकी देखभाल और ध्यान के साथ छिपाने की कोशिश करते हैं। पालन-पोषण की इस शैली का बच्चे के विकास पर सबसे अधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ता है।

अपमानजनक रिश्ते। वे खुले तौर पर प्रकट हो सकते हैं जब बच्चे को हिंसा का उपयोग करके बुराई से निकाल दिया जाता है, या माता-पिता और बच्चे के बीच भावनात्मक शीतलता और शत्रुता की "दीवार" होने पर छुपाया जा सकता है।

नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि। एक बच्चे को ईमानदार, शालीनता, कर्तव्य की भावना की आवश्यकता होती है जो उसकी उम्र के अनुरूप नहीं होती है। किशोर की रुचियों और क्षमताओं की उपेक्षा करते हुए, वे उसे अपने प्रियजनों की भलाई के लिए जिम्मेदार बनाते हैं। उन्हें जबरन "परिवार के मुखिया" की भूमिका का श्रेय दिया जाता है। माता-पिता अपने बच्चे के लिए एक विशेष भविष्य की आशा करते हैं, और बच्चा उन्हें निराश करने से डरता है। अक्सर उन्हें छोटे बच्चों या बुजुर्गों की देखभाल करने का जिम्मा सौंपा जाता है।

इसके अलावा, पालन-पोषण की शैली में निम्नलिखित विचलन भी प्रतिष्ठित हैं: महिला गुणों (पीएफए) के लिए वरीयता, पुरुष गुणों के लिए वरीयता (एमवीपी), बच्चों के गुणों के लिए वरीयता (एमपीसी), माता-पिता की भावनाओं के क्षेत्र का विस्तार (आरएफई), एक बच्चे के नुकसान का डर (एफयू), माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना (एलआरएफ), अपने स्वयं के अवांछनीय गुणों का प्रक्षेपण (पीपीके), शिक्षा के क्षेत्र में जीवनसाथी के बीच संघर्ष की शुरूआत (वीसी)।

और मैं। वर्गा और वी.वी. स्टोलिन ने पालन-पोषण की चार शैलियों में अंतर किया है:

2. शिशुपालन और सामाजिक अक्षमता के तत्वों के साथ अस्वीकार करना - बच्चे की भावनात्मक अस्वीकृति, उसके व्यक्तिगत चरित्र गुणों का कम मूल्य, वास्तविक उम्र की तुलना में छोटा होने का रवैया, खराब झुकाव का कारण।

3. सहजीवी - बच्चे के साथ घनिष्ठ गहन भावनात्मक संपर्क स्थापित करने की इच्छा, उसके जीवन की सभी छोटी चीजों में भाग लेने के लिए।

कई वर्षों के शोध के आधार पर पारिवारिक शिक्षा की अपर्याप्त शैलियों का विस्तृत वर्गीकरण ए.ई. लिचको द्वारा दिया गया था। निम्नलिखित दस प्रकार की पारिवारिक शिक्षा प्रतिष्ठित हैं: हाइपोप्रोटेक्शन, प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन, सांठगांठ हाइपरप्रोटेक्शन, बीमारी के पंथ में शिक्षा, भावनात्मक अस्वीकृति, क्रूर रवैया, नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि, विरोधाभासी शिक्षा और परिवार के बाहर शिक्षा।

"माता-पिता कैसे बनें: माता-पिता के प्यार के मनोविज्ञान पर" पुस्तक में ए.एस. स्पिवकोवस्काया ने बच्चों पर गैर-विचारणीय शैक्षिक प्रभाव की निम्नलिखित शैलियों की पहचान की:

"परिवार - एक अस्पताल"। क्षुद्र संरक्षकता, कड़े नियंत्रण और कथित खतरों से अधिक सुरक्षा। नतीजतन, बच्चे के तंत्रिका तंत्र का अत्यधिक अधिभार, जिसमें तंत्रिका टूटना होता है, भावनात्मक विशेषताओं जैसे कि संवेदनशीलता और चिड़चिड़ापन में वृद्धि होती है। बच्चों में बढ़ते नियंत्रण और संरक्षकता के साथ, विरोध प्रतिक्रियाएं तेज हो जाती हैं, आक्रामकता बढ़ जाती है और स्थिति को निर्णायक रूप से बदलने की इच्छा होती है।

"परिवार एक किला है"। माता-पिता वही करने की कोशिश करते हैं जो स्पष्ट रूप से सही है, अनावश्यक रूप से सैद्धांतिक। इससे बच्चे के आत्म-संदेह में वृद्धि होती है, पहल की कमी होती है। कई मामलों में, बच्चे का ध्यान अपने स्वयं के आंतरिक अनुभवों पर केंद्रित होता है, जो उसके मनोवैज्ञानिक अलगाव की ओर जाता है, साथियों के साथ संवाद करने में कठिनाइयों का कारण बनता है। "परिवार एक किला है" आमतौर पर बच्चे को एक निरंतर अंतर्वैयक्तिक संघर्ष की ओर ले जाता है, इसलिए, तंत्रिका तंत्र के एक ओवरस्ट्रेन और विक्षिप्त रोगों के बढ़ते जोखिम के लिए।

"परिवार तीसरा अतिरिक्त है।" ऐसे परिवार में, वैवाहिक संबंध भावनात्मक रूप से अतिशयोक्तिपूर्ण होते हैं, और माता-पिता बच्चे में हीनता की भावना पैदा करते हैं, कमियों और खामियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो बच्चे को फिर से आत्म-संदेह, पहल की कमी, दर्दनाक अनुभव की भावना देता है। माता-पिता की बढ़ती निर्भरता, अधीनता के साथ अपनी खुद की हीनता की। ऐसे बच्चों को अक्सर अपने माता-पिता के जीवन और स्वास्थ्य के लिए डर होता है, वे शायद ही उनसे अलग हो जाते हैं और दूसरों के साथ संपर्क खोजने में मुश्किल होते हैं।

एन.यू. सिन्यागिना ने एक बच्चे के पालन-पोषण की शैली के अनुसार परिवारों के समूहों को अलग किया: "अनुकूल" और "प्रतिकूल", और उनके विशिष्ट प्रोफाइल बनाए (तालिका 2)

तालिका 2

एक बच्चे के सामाजिक अनुकूलन को प्रभावित करने वाली विशिष्ट माता-पिता की मनोवृत्ति प्रोफाइल।

परिवार का समूह	उपसमूह	पेरेंटिंग संबंध की रूपरेखा की विशेषता
अनुकूल	समझ	वे अपने बच्चे को अच्छी तरह से जानते हैं, वास्तव में उसका और उसके कार्यों का आकलन करते हैं, विभिन्न स्थितियों पर पर्याप्त और लचीले ढंग से प्रतिक्रिया करते हैं, बच्चे की स्थिति लेने में सक्षम होते हैं, उसकी बात को स्वीकार करते हैं, संवाद करते हैं, बच्चे को समझते हैं और स्वीकार करते हैं जैसे वह है। संवेदनशील, अक्सर बच्चे के बारे में बात करते हैं, उसके साथ चिंता करते हैं, किसी भी स्थिति में उसकी रक्षा करने में सक्षम होते हैं
संरक्षण	वे अपने बच्चे को अच्छी तरह से जानते हैं, वास्तव में उसकी और उसके कार्यों की सराहना करते हैं, और उन पर पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया करते हैं। हालाँकि, एक बच्चे के साथ संवाद करने में, वे एक बड़े की स्थिति लेते हैं, संवाद को स्वीकार नहीं करते हैं, उनकी बात को एकमात्र सही मानते हैं।
उदासीन	वे अपने बच्चे के बारे में बहुत कम जानते हैं और अधिक सीखने की कोशिश नहीं करते हैं, वे अक्सर बाहरी परिणामों और तथ्यों की परवाह करते हैं, न कि कारणों और अनुभवों के बारे में। बच्चे के प्रति उनका भावनात्मक रवैया कमजोर होता है, अक्सर ऐसे माता-पिता उनकी समस्याओं को सुलझाने में लगे रहते हैं। हालांकि, उनके बच्चों को अच्छी तरह से तैयार किया जाता है, अच्छी तरह से तैयार किया जाता है और समाज में आवश्यक व्यवहार सिखाया जाता है।
प्रतिकूल	ज़बर्दस्त	वे बच्चे की भावनात्मक अस्वीकृति की सबसे बड़ी डिग्री, बड़ी संख्या में निषेध, आदेश द्वारा प्रतिष्ठित हैं। माता-पिता को विश्वास है कि वे बच्चे को अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन आमतौर पर विभिन्न स्थितियों में उसके व्यवहार का अनुमान नहीं लगा सकते हैं। रिश्ते तनावपूर्ण और साइनसोइडल हैं।
परेशान	इस समूह के माता-पिता बढ़ी हुई चिंता, अनिश्चितता से प्रतिष्ठित हैं, वास्तव में वे अपने बच्चों को अच्छी तरह से जानते हैं, उनके प्रति संवेदनशील हैं, लेकिन अपने व्यवहार की शुद्धता के बारे में सुनिश्चित नहीं हैं और इसलिए कभी-कभी बच्चे के प्रति क्रूर होते हैं। रिश्तों को अस्थिरता, द्विपक्षीयता की विशेषता है।
निलंबित	माता-पिता की स्थिति अत्यंत कठोर है, बच्चे के साथ संबंधों में संवाद का पूर्ण अभाव, बच्चे के प्रति एक महत्वपूर्ण अभिविन्यास की पृष्ठभूमि के खिलाफ बढ़ी हुई अपेक्षाएं और मांग और उसके प्रति महान लगाव
अस्वीकार किया	इस समूह के माता-पिता बच्चे से अलग-थलग हैं, उसकी समस्याओं में तल्लीन नहीं करना चाहते हैं, उस पर ध्यान दें, परिवर्तनों पर ध्यान दें। भावनात्मक रवैया स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया जाता है, अस्वीकृति का तत्व प्रबल होता है। बच्चे की भावनाओं और अनुभवों का क्षेत्र उनके लिए बंद है, वे अपने बच्चों को अच्छी तरह से नहीं जानते हैं, जबकि बच्चे के बारे में उनके विचार काफी पर्याप्त हैं।

पारिवारिक शिक्षा की शैली पिता और माता के व्यक्तिगत गुणों, जीवन के बारे में उनके विचारों से निर्धारित होती है और माता-पिता के व्यक्तित्व का एक प्रकार का अहसास है (टी.वी. लोडकिना, ई.एल. तिखोमीरोवा, 2003)।

कुछ व्यक्तित्व लक्षणों वाले माता-पिता पारिवारिक शिक्षा की एक निश्चित शैली को लागू करते हैं। उदाहरण के लिए, बहिर्मुखी माताओं में, माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना कम स्पष्ट होता है, शायद यह इस तथ्य के कारण है कि ऐसी माँ को सक्रिय आत्म-साक्षात्कार की विशेषता है, जिसका अर्थ है, अन्य बातों के अलावा, एक बच्चे में खुद को महसूस करने की इच्छा। , वह उसे स्वतंत्रता प्रदान करती है, पहल का समर्थन करती है और अंततः आपके बच्चे के सक्रिय आत्म-साक्षात्कार को बढ़ावा देती है। ऐसी माताओं के परिवार में, बच्चे की परवरिश को लेकर शैक्षिक टकराव कम स्पष्ट होता है। एक अंतर्मुखी माँ, केवल अपने भीतर की दुनिया में डूबी, सपनों और कल्पनाओं से ग्रस्त, यह ध्यान नहीं देती कि उसका बच्चा बड़ा हो रहा है, उसमें बचकाना गुण पैदा करता है, उसे शिशु बनाता है। उसकी अपनी कई निजी समस्याएं हैं, जिसे वह बच्चे की कीमत पर हल करती है। एक कठोर माँ, एक बच्चे की परवरिश में दृष्टिकोण की "कठोरता" के साथ मांग कर रही है, वह आवश्यकताओं के स्तर को स्थापित करने के लिए बच्चे के साथ समझौता नहीं कर सकती है या नहीं करना चाहती है जो अपमान नहीं करती है और अधिकारों और सम्मान को ध्यान में रखती है बच्चा, शिक्षा में "नैतिकता" की भूमिका निभाता है, यह स्थापित करता है कि बच्चे को करना चाहिए या नहीं करना चाहिए। एक आक्रामक माँ, जिसे संचार में अनम्यता की विशेषता है, दूसरों के हितों के विपरीत आत्म-पुष्टि का आक्रामक तरीका, स्पष्ट बयानों या कार्यों तक, अक्सर एक बच्चे के साथ संबंधों में पति-पत्नी के बीच संघर्ष को सहन करता है, और शैक्षिक टकराव अक्सर होता है। परिवार में मनाया। वह बच्चे को ध्यान की परिधि पर छोड़ने के लिए इच्छुक है, और समय-समय पर वे उससे "निपटते" हैं (एन स्पिरवा, एजी लिडेरे, 2001)।

आत्मविश्वास से भरे माता-पिता को अन्य लोगों पर भी बहुत भरोसा होता है, वे आश्वस्त होते हैं कि वे अपने साथ जो हो रहा है उसे नियंत्रित करने में सक्षम हैं, अपने बच्चों के साथ संबंधों में वे गर्मजोशी, स्वीकृति और जवाबदेही दिखाते हैं।

अच्छी तरह से अनुकूलित, भावनात्मक रूप से परिपक्व माता-पिता अधिक संवेदनशीलता और ध्यान के साथ अपने बच्चे की अपनी आवश्यकताओं की अभिव्यक्तियों पर प्रतिक्रिया देने की अधिक संभावना रखते हैं। संवेदनशील पालन-पोषण भावनात्मक लचीलापन, स्वतंत्रता, सामाजिक क्षमता और बौद्धिक कौशल के विकास में योगदान देता है।

शैक्षिक प्रक्रिया पर माता-पिता की व्यक्तिगत विशेषताओं के प्रभाव को उनके बच्चों के साथ अवसाद से पीड़ित माता-पिता की बातचीत के उदाहरण द्वारा स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है। अपने परिवार में, उदास माताएँ संघर्ष, शत्रुतापूर्ण, उदासीन संबंधों का वातावरण बनाती हैं जो बच्चे के विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती हैं। इन बच्चों को आक्रामक व्यवहार, बिगड़ा हुआ ध्यान, सामाजिक क्षमता के खराब स्तर की विशेषता है - यह सब उदास माता-पिता द्वारा बनाई गई स्थितियों के नकारात्मक प्रभावों को इंगित करता है।

कुछ शोधकर्ता (बॉल्बी डी., 1989; शेफर आई.एस., 1965) मानते हैं कि पालन-पोषण की विविधता व्यक्तित्व की जरूरतों और संघर्षों की विविधता से निर्धारित होती है। एक बच्चे की परवरिश में, माता-पिता अपने बचपन के शुरुआती अनुभवों को दोहराते हैं। बच्चों के साथ संबंधों में, माता-पिता अपने स्वयं के संघर्षों को निभाते हैं (बॉल्बी डी।, 1989)।

माता-पिता की नैदानिक ​​और मनोवैज्ञानिक विशेषताएं भी पालन-पोषण शैली की बारीकियों को प्रभावित करती हैं। उदाहरण के लिए, उदास माताओं की विशिष्टता का वर्णन ओरवाशेल जी (1980) द्वारा किया गया है। सामान्य माताओं की तुलना में अवसादग्रस्त माताओं को बच्चे के साथ संवाद स्थापित करने में बड़ी कठिनाई होती है, वे अपनी जरूरतों को बच्चे की जरूरतों से अलग नहीं कर सकती हैं। आमतौर पर, अवसाद से ग्रस्त लोगों की पेरेंटिंग शैली को भावनात्मक अस्वीकृति और बच्चे में अपराधबोध और शर्म की भावनाओं को भड़काकर गंभीर नियंत्रण की विशेषता होती है।

एक बच्चे के प्रति दृष्टिकोण की विनाशकारी शैली अक्सर उसके विक्षिप्तता की ओर ले जाती है (ज़खारोव ए.आई., 1998)।

बदले में, विनाशकारी शैली, उसी लेखक के अनुसार, माता-पिता के ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों पर संवेदनशीलता और हाइपरसोशलाइजेशन पर निर्भर करती है। संवेदनशीलता का अर्थ है बढ़ी हुई भावनात्मक संवेदनशीलता, प्रभावशालीता, भेद्यता, आक्रोश, हर चीज को "दिल से" लेने की एक स्पष्ट प्रवृत्ति, परेशान होना आसान है, और हाइपरसोशलाइजेशन का अर्थ है कर्तव्य, दायित्व, समझौता करने में कठिनाई की गहरी भावना।

इसके अलावा, बच्चे के प्रति विनाशकारी रवैया माता-पिता के खुलेपन, सहजता और संचार में आसानी की कमी के कारण होता है, जो अक्सर पारस्परिक संबंधों के पहले से मौजूद दर्दनाक अनुभव पर आधारित होता है।

एक बच्चे के साथ माता-पिता के संबंध की रचनात्मक शैली इस तरह के व्यक्तित्व लक्षणों से प्रभावित होती है:

· अपने झुकाव और क्षमताओं को पूरी तरह से प्रकट करने की इच्छा;

· गतिविधियों में शामिल होने के माध्यम से अहंकार पर काबू पाना, जिसका उद्देश्य स्वयं व्यक्ति से बाहर है;

· रचनात्मकता, रचनात्मकता;

पूर्ण और जीवंत अनुभव करने की क्षमता, सूक्ष्मता से, निस्वार्थ और निःस्वार्थ भाव से महसूस करने की क्षमता;

• मध्यम चिंता;

· जिम्मेदारी लेने की क्षमता;

आत्मनिरीक्षण करने की प्रवृत्ति, प्रतिबिंब (स्पिवाकोवस्काया ए.एस., 2000)।

इस प्रकार, जैसा कि ऊपर दिए गए उदाहरणों से देखा जा सकता है, पारिवारिक शिक्षा की शैलियों को वर्गीकृत करने का कोई एक आधार नहीं है। कभी परवरिश के भावनात्मक घटकों को आधार के रूप में लिया जाता था, कभी बच्चे को प्रभावित करने के तरीके, कभी माता-पिता की स्थिति आदि। इसलिए, हालांकि विभिन्न शोधकर्ता अलग-अलग वर्गीकरण प्रदान करते हैं, टी.वी. अर्खिरेवा का मानना ​​​​है कि वे इस तथ्य के कारण एक-दूसरे से संबंधित हो सकते हैं कि पालन-पोषण की कुछ शैलियों में अलग-अलग नाम होते हैं (अर्खिरेवा टी.वी., 1990)।

वैज्ञानिक अनुसंधान का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि माता-पिता के व्यक्तित्व और बच्चे के पालन-पोषण के बीच एक संबंध है। हालांकि, माता-पिता के व्यक्तित्व लक्षणों और पालन-पोषण शैलियों के बीच संबंधों पर स्पष्ट रूप से पर्याप्त अनुभवजन्य डेटा नहीं है।

आधुनिक साहित्य में, शैलियों और पालन-पोषण के प्रकारों के विभिन्न वर्गीकरण पाए जा सकते हैं (एस.वी. कोवालेव, 1988; ई.जी. ईडेमिलर, वी.वी. युस्तित्स्की, 1990; डी.एन. इसेव, 1994, आदि)। इसलिए, पारिवारिक सहित रिश्तों की शैलियों को तीन मुख्य में विभाजित किया गया है: सत्तावादी, उदार और लोकतांत्रिक।

सत्तावादी सेमी ilरूढ़िवादी आकलन और व्यवहार, परिवार के सदस्यों की व्यक्तिगत विशेषताओं की अज्ञानता, दृष्टिकोण की कठोरता, अनुशासनात्मक कार्यों की प्रबलता, अहंकार, शीतलता और हुक्म की विशेषता है। निषेधों के आधार पर संचार लघु व्यावसायिक आदेशों तक सीमित है। कम्युनिकेशन पार्टनर की भावनाओं और भावनाओं का ध्यान नहीं रखा जाता है, रिश्ते में दूरियां बनी रहती हैं।

उदार शैलीपरिवार में खुद को एक दूसरे से परिवार के सदस्यों के अलगाव और अलगाव, मामलों और दूसरे की भावनाओं के प्रति उदासीनता के रूप में प्रकट होता है। रिश्तों और संचार में, सिद्धांत "वह करें जो आप चाहते हैं" लागू किया गया है।

लोकतांत्रिक शैली- यह सहयोग और पारस्परिक सहायता है, परिवार संघ के सभी सदस्यों की समानता, स्थिति या साथी की स्थिति के आधार पर व्यवहार का आकलन करने में लचीलापन, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए। इस दृष्टिकोण के साथ, वयस्क बच्चे के साथ सौहार्दपूर्ण स्वर में संवाद करते हैं, उसके व्यवहार को सही ढंग से निर्देशित करते हैं, प्रशंसा करते हैं और निंदा करते हैं, साथ ही सलाह व्यक्त करते हैं, उनके आदेशों के बारे में चर्चा की अनुमति देते हैं और उनके नेतृत्व की स्थिति पर जोर नहीं देते हैं।

माता-पिता-बाल संबंधों का एक और उन्नयन भी संभव है। परवरिश की विभिन्न विशेषताओं के स्थिर संयोजन एक प्रकार की परवरिश का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसका तात्पर्य बच्चे की धारणा की कुछ प्रणालियों, उस पर प्रभाव और उसके साथ संवाद करने के तरीकों से है। अशांत प्रकार की पारिवारिक शिक्षा का वर्गीकरण निम्नानुसार प्रस्तुत किया जा सकता है:

1. हाइपरप्रोटेक्शन को जोड़ना।बच्चा परिवार के ध्यान के केंद्र में होता है, जो अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि को अधिकतम करने का प्रयास करता है। जब वे बच्चे को नुकसान पहुंचाते हैं तब भी अनुग्रह दिया जाता है। माता-पिता अत्यधिक देखभाल और विचार के साथ बच्चे की पहल को रोकते हैं। नतीजतन, वह स्वतंत्र रूप से कार्य करने में असमर्थ है और कठिन परिस्थितियों में एक परित्यक्त बच्चे के समान खतरे में है। वयस्क होने के बाद, एक व्यक्ति स्वतंत्र कार्यों में असमर्थ हो जाता है, अपने बारे में दूसरों की देखभाल की बढ़ती मांग, एक अविकसित भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र और स्वयं के प्रति कम आलोचनात्मकता से प्रतिष्ठित होता है।

2. प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन।बच्चा माता-पिता के ध्यान के केंद्र में है, जो उसे बहुत सारी ऊर्जा और समय देते हैं, उसे स्वतंत्रता से वंचित करते हैं, कई प्रतिबंध और निषेध लगाते हैं। ऐसी परवरिश के परिणाम, जिसमें माता-पिता का प्यार और प्रतिबंध संयुक्त हैं, बच्चे के व्यक्तित्व के ऐसे गुण होंगे जैसे आज्ञाकारिता, निर्भरता, काल्पनिक आक्रामक

मित्रता, मित्रता की कमी। किशोरावस्था में, इस तरह की परवरिश मुक्ति की प्रतिक्रिया को बढ़ाती है और भावात्मक प्रतिक्रियाओं की स्थिति को बढ़ाती है।

3. भावनात्मक अस्वीकृति।माता-पिता बच्चे के भाग्य के प्रति उदासीन हैं। यह दुखद स्थिति अवांछित गर्भावस्था, बच्चे के अवांछनीय सेक्स, अन्य परिस्थितियों के कारण हो सकती है जो माता-पिता को बच्चे को दूर धकेलने के लिए प्रेरित करती हैं। असावधानी, उसकी जरूरतों के प्रति उदासीनता, वह कहां है और उसके साथ क्या है, माता-पिता की क्रूरता तक पहुंच सकता है। माता-पिता बच्चे के साथ संचार में भावनात्मक गर्मजोशी नहीं दिखाते हैं, उसके लिए शारीरिक आराम के निर्माण में योगदान नहीं करते हैं। अनुभवों से जुड़े बचपन के व्यवहार जलन से मिलते हैं और आमतौर पर दबा दिए जाते हैं। माता-पिता की ऐसी बदसूरत स्थिति बच्चे के भावनात्मक अविकसितता की ओर ले जाती है, आक्रामकता और आपराधिक प्रवृत्ति के विकास को भड़काती है।

4. नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि।इस प्रकार के पालन-पोषण की विशेषता बच्चे पर उच्च मांगों और माता-पिता की ओर से उस पर ध्यान देने की कमी और उसके लिए कम चिंता के संयोजन की विशेषता है। माता-पिता खुद बच्चे से प्यार नहीं करते, बल्कि उसकी आंतरिक छवि के अनुपालन से प्यार करते हैं। यह शैली विक्षिप्त अवस्था की ओर ले जाती है, चिंताजनक-संदिग्ध (मनोवैज्ञानिक) चरित्र उच्चारण के लक्षणों के विकास को उत्तेजित करती है।

5. हाइपोप्रोटेक्शन (हाइपो-केयर)।बच्चे को खुद पर छोड़ दिया जाता है, माता-पिता को उसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, उस पर नियंत्रण न करें। एक नियम के रूप में, माता-पिता नहीं जानते कि वे कहां हैं, उनका बच्चा क्या कर रहा है, वे उसकी जरूरतों, कठिनाइयों और खतरों को नहीं समझते हैं जो उसके इंतजार में हैं, समय पर और प्रभावी ढंग से उसकी मदद करने में असमर्थ हैं।

6. असंगत प्रकार।माता-पिता शैलियों, पालन-पोषण के तरीकों में अचानक बदलाव करते हैं, गंभीरता से लिपिकवाद की ओर बढ़ते हैं और इसके विपरीत, बच्चे पर ध्यान देने से लेकर भावनात्मक अस्वीकृति तक।

7. रोग के पंथ में शिक्षा।पारिवारिक जीवन पूरी तरह से एक बीमार बच्चे के लिए समर्पित है। जिन माता-पिता ने अपने लिए एक बीमार बच्चे की मूर्ति बनाई है, वे निश्चित रूप से साबित करेंगे कि वे अपने बच्चों के लिए जीते हैं। इस भूमिका का प्रभाव तब भी देखा जा सकता है जब लंबे समय से बीमार बच्चा ठीक हो रहा हो। हालांकि, परिवार में कोई उन्हें कमजोर, पीड़ादायक मानता है। एक वयस्क बच्चे के साथ संबंधों की प्रचलित रूढ़िवादिता को बदलना नहीं चाहता है। नए लोगों की तलाश करने की तुलना में उसके साथ एक बीमार व्यक्ति की तरह व्यवहार करना आसान है। आकारपूर्ण संचार। ऐसे वातावरण में, बच्चा बड़ा होकर शालीन, शालीन, हाइपोकॉन्ड्रिअकल होता है।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि बच्चों की उम्र की विशेषताएं अनुचित परवरिश के परिणामों को मजबूत करने का खतरा पैदा करती हैं। दूसरी ओर, समान विशेषताओं के आधार पर, बच्चों का पुनर्निर्माण करना आसान होता है, शैक्षिक प्रभाव के लिए उत्तरदायी, विकास के संदर्भ में अधिक संवेदनशील होते हैं, यदि निर्धारण प्रभाव बच्चे की क्षमताओं और विशेषताओं के लिए पर्याप्त हों। यह पारिवारिक शिक्षा में विकारों के शीघ्र निदान, रोकथाम और सुधार की आवश्यकता और उच्च दक्षता को निर्धारित करता है।

चूंकि परवरिश मुख्य रूप से माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों के कुछ पहलुओं की विशेषता है, इसलिए उनमें से सबसे महत्वपूर्ण कारकों के तीन समूहों (ए.आई. ज़खारोव, 1993) के रूप में बाहर करना संभव है।

पहले क्रम के कारकों के लिएमाता-पिता के संबंधों के निम्नलिखित पक्षों या पहलुओं को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

1. बच्चों के साथ बातचीत में, माता-पिता अनजाने में उनके कई अनुत्तरदायी अनुभवों की भरपाई करते हैं, यानी उनका रवैया प्रतिक्रियाशील होता है। उदाहरण के लिए, माँ की अतिरक्षा चिंता और अकेलेपन के डर पर आधारित है, चीखने और शारीरिक दंड के रूप में तंत्रिका टूटने, जो माता-पिता के तंत्रिका तनाव की भरपाई करती है; या अनगिनत टिप्पणियां और बच्चों के जीवन के तरीके का पांडित्यपूर्ण पूर्वनिर्धारण संदेह, सिद्धांतों के अत्यधिक पालन और परिवार में एकतरफा समझे जाने वाले अधिकार से होता है।

2. माता-पिता के रवैये की एक और विशेषता बच्चों पर माता-पिता की व्यक्तिगत समस्याओं का अचेतन प्रक्षेपण है, जब माता-पिता उन पर आरोप लगाते हैं कि व्यावहारिक रूप से खुद में क्या निहित है, लेकिन इसे ठीक से और सबसे महत्वपूर्ण रूप से समय पर महसूस नहीं करते हैं। आप यह भी कह सकते हैं: माता-पिता अपने आप में कमियां नहीं देखते हैं, लेकिन वे उन्हें बच्चे में देखते हैं या कुछ मांगते हैं जिसमें वे खुद एक उदाहरण नहीं हैं। माता-पिता में चरित्रगत परिवर्तनों की डिग्री जितनी अधिक होती है, उतनी ही बार वे बच्चों को एक "हानिकारक" चरित्र के रूप में प्रस्तुत करने के लिए इच्छुक होते हैं, जो वास्तव में, असहनीय और अनुचित मांगों के जवाब में उनकी रक्षात्मक प्रतिक्रिया का एक अजीब तरीका बन जाता है। वयस्कों की। माता-पिता में विक्षिप्त विकारों की डिग्री जितनी अधिक होती है, उतनी ही बार वे बाद में अपने कार्यों की शुद्धता और बच्चे के नकारात्मक मूल्यांकन में अपराधबोध, संदेह और झिझक की भावनाओं का अनुभव करते हैं।

3. पालन-पोषण की एक विशिष्ट विशेषता शब्द और कर्म के बीच का अंतर है, जब माता-पिता की नैतिकता बहुत अमूर्त, अमूर्त होती है और एक जीवित, प्रत्यक्ष उदाहरण द्वारा समर्थित नहीं होती है; या माता-पिता एक बात कहते हैं और दूसरा करते हैं, जो उनके व्यक्तित्व के द्वंद्व और निर्णय की असंगति को दर्शाता है।

4. माता-पिता बच्चे के मानसिक विकास में स्थिति को स्थिर और संकट में नहीं डाल सकते हैं, उसके डर और चिंता का सामना कर सकते हैं। वे स्वयं बच्चे से भी अधिक प्रयास, चिंता और चिंता करते हैं, और यह उसकी विक्षिप्त प्रतिक्रियाओं के निर्धारण में योगदान देता है, जो कि प्रकृति में पहले एपिसोडिक हैं। कभी-कभी माता-पिता सही समय से चूक जाते हैं जब विक्षिप्त अभिव्यक्तियाँ महत्वहीन होती हैं और पर्याप्त मनोवैज्ञानिक प्रभाव से आसानी से समाप्त की जा सकती हैं।

5. बच्चों के साथ समान, भरोसेमंद और भावनात्मक रूप से गर्म, सीधे संबंध स्थापित करने में कठिनाई भी प्रकट होती है।

6. पालन-पोषण में आध्यात्मिक उदारता का अभाव होता है; खुले दिमाग, दयालुता, अहंकारवाद, अवसरवादी विचारों, तर्कवाद, अत्यधिक चिंता और निराशावाद के बोझ से दबे नहीं।

दूसरे क्रम के कारक,या अनुचित परवरिश के मुख्य पैरामीटर हैं:

1. गलतफ़हमीबच्चों के व्यक्तिगत विकास की विशिष्टता। उदाहरण के लिए, जब बुनियादी आत्म-सम्मान बनाए रखने की बात आती है, तो माता-पिता उन्हें जिद्दी मानते हैं, या माता-पिता सोचते हैं कि बच्चा नहीं चाहता, लेकिन वह नहीं कर सकता, और इसी तरह।

2. अस्वीकारबच्चे - यह बच्चे के व्यक्तित्व, उसकी मौलिकता, चरित्र लक्षणों की अस्वीकृति है। गैर-स्वीकृति ज्ञान की अस्वीकृति से प्रकट होती है

मानसिक विकास के ऐसे कारकों का महत्व जैसे प्रेम, मान्यता और आत्म-सम्मान; बच्चों के साथ संबंधों में आंतरिक असंतोष, असंतोष और जलन की निरंतर भावना, उनके चरित्र की धारणा में नकारात्मक आकलन की प्रबलता, बच्चों के उभरते जीवन के अनुभव पर अविश्वास, उनकी क्षमताओं और जरूरतों की उपेक्षा की सीमा, अत्यधिक अनुमति जैसे कि मिलीभगत या एक सख्त, अक्सर औपचारिक रवैया।

3. बेजोड़तामाता-पिता की आवश्यकताएं और अपेक्षाएं और बच्चों की क्षमताएं और आवश्यकताएं। यह प्रमुख रोगजनक कारक है जो बच्चों में न्यूरोसाइकिक तनाव का कारण बनता है।

4. दृढ़ताबच्चों के साथ संबंधों में माता-पिता द्वारा व्यक्त किया जाता है: पी पल की स्थिति को ध्यान में रखते हुए अपर्याप्त;

□ असामयिक प्रतिक्रिया;

एन एससमस्याओं को ठीक करना, उन पर अटक जाना;

रूढ़िबद्ध, पूर्वनिर्धारित, क्रमादेशित; समाधान में विकल्पों की कमी;

निर्णय में पूर्वाग्रह;

राय थोपना।

अनम्यता माता-पिता की चरित्रगत विशेषताओं और विक्षिप्त अवस्था दोनों के कारण होती है। चरित्रगत अभिव्यक्तियों में, कल्पना के विकास के अपर्याप्त स्तर, सिद्धांतों के अत्यधिक पालन और अन्य हाइपरसोशलाइज्ड चरित्र लक्षणों, अत्याचारी चरित्र और सत्तावाद की उपस्थिति पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। माता-पिता की विक्षिप्त अवस्था इंट्रापर्सनल तनाव और अहंकारवाद में वृद्धि के कारण लचीले संपर्क को रोकती है।

5. असमताबच्चों के जीवन के विभिन्न वर्षों में माता-पिता का संबंध। देखभाल की कमी को इसकी अधिकता से बदल दिया जाता है, या, इसके विपरीत, अधिकता - बच्चों की धारणा की बदलती प्रकृति, दूसरे बच्चे के जन्म और स्वयं माता-पिता के विरोधाभासी व्यक्तिगत विकास के परिणामस्वरूप कमी से।

6. बेजोड़ताबच्चों के साथ व्यवहार में, यह विक्षिप्तता का एक आवश्यक कारक है, जो माता-पिता की बदलती और परस्पर विरोधी मांगों के परिणामस्वरूप तंत्रिका प्रक्रियाओं के "टकराव" का प्रभाव पैदा करता है। असंगति की अभिव्यक्ति अंतहीन वादे या खतरे, शुरू किए गए कार्य को पूरा करने में विफलता, स्वभाव में अप्रत्याशित परिवर्तन, आवश्यकताओं और नियंत्रण के बीच असंगति, एक चरम से दूसरे में संक्रमण, जो पहले बच्चे की तंत्रिका प्रक्रियाओं की अस्थिरता की ओर जाता है, फिर उनकी उत्तेजना और थकान।

7. बेजोड़तामाता-पिता के बीच संबंध, एक संघर्ष की उपस्थिति के कारण, उनके स्वभाव की विपरीत विशेषताओं द्वारा बढ़ाए गए।

तीसरे के कारक गण:

1. प्रभावकारिता- माता-पिता की अधिक जलन, असंतोष या चिंता, चिंता और भय। स्नेह अक्सर घर में पागलपन का प्रभाव पैदा करता है: अराजकता, अव्यवस्था, सामान्य उत्तेजना। तब माता-पिता हमेशा, किसी न किसी हद तक, अनुभव करते हैं कि क्या हुआ, अनुभव करें

अपने नियंत्रण से बाहर की भावनाओं का सामना करने में सक्षम नहीं होने के लिए दोषी महसूस करना।

2. चिंताबच्चों के साथ संबंधों में यह व्यक्त किया जाता है:

किसी भी छोटी बात के बारे में चिंता और घबराहट;

□ बच्चे को ओवरप्रोटेक्ट करने की इच्छा;

उसे जाने नहीं देना;

सभी से सुरक्षा, ज्यादातर काल्पनिक, खतरे, जो स्वयं मां में चिंतित पूर्वाभास, भय, भय की उपस्थिति के कारण होता है;

पी बच्चों को उनके मूड, भावनाओं, अनुभवों सहित खुद से "बांधना";

प्रतीक्षा और अधीरता की असहिष्णुता, बच्चे के लिए सब कुछ पहले से करने की इच्छा;

अपने कार्यों की शुद्धता पर संदेह करना और साथ ही एक जुनूनी को लगातार चेतावनी देने, अनगिनत सलाह और सिफारिशें देने की आवश्यकता है।

3. प्रभावबच्चों के साथ संबंधों का अर्थ है:

किसी भी दृष्टिकोण के वयस्कों द्वारा बिना शर्त पूर्वनियति; हेस्पष्ट निर्णय, कमांडिंग, कमांडिंग टोन;

बच्चे को वश में करने की इच्छा, स्वयं पर निर्भरता पैदा करना;

राय और तैयार समाधान लागू करना;

सख्त अनुशासन और स्वतंत्रता को सीमित करने के लिए प्रयास करना;

शारीरिक दंड सहित जबरदस्ती और प्रतिशोध का प्रयोग;

बच्चे के कार्यों पर निरंतर नियंत्रण, विशेष रूप से चीजों को अपने तरीके से करने के उसके प्रयासों पर।

प्रभुत्व पारिवारिक रिश्तों में अनम्यता पैदा करता है और अक्सर बड़ी संख्या में खतरों में व्यक्त किया जाता है जो बच्चों पर आते हैं यदि उनकी राय है और तुरंत आदेशों का पालन नहीं करते हैं। इसके अलावा, शक्तिशाली चरित्र लक्षणों वाले माता-पिता बच्चों पर अवज्ञा, हठ और नकारात्मकता का अंधाधुंध आरोप लगाते हैं।

4. अतिसामाजिकता -परवरिश की ख़ासियत, जब यह बच्चे की व्यक्तित्व, चरित्र को ध्यान में रखे बिना बहुत सही हो। उसके पास बच्चों के साथ संबंधों में कुछ औपचारिकता, भावनात्मक संपर्क की कमी, भावनाओं को व्यक्त करने में ईमानदारी और सहजता के तत्व हैं। माता-पिता, जैसा कि थे, एक विशिष्ट, दिए गए कार्यक्रम के अनुसार बच्चे को उसके व्यक्तित्व, उम्र की जरूरतों और रुचियों की मौलिकता को ध्यान में रखे बिना लाते हैं।

5. बच्चों की क्षमताओं में विश्वास की कमी,उनका उभरता हुआ जीवन अनुभव व्यक्त किया गया है:

P1 सतर्कता और परिवर्तनों के बारे में संदेह;

□ बच्चे की अपनी राय का अविश्वास;

अपनी स्वतंत्रता में अविश्वास;

जीवन शैली का अत्यधिक विनियमन;

□ बच्चे के कार्यों की दोबारा जांच करना;

अत्यधिक और अक्सर उथली देखभाल;

कई चेतावनियों और खतरों के बारे में।

6. प्रतिक्रिया की कमीया असंवेदनशीलता, माता-पिता का मतलब बच्चों के अनुरोध, उनकी जरूरतों, मनोदशाओं और प्रभावों के लिए असामयिक या अपर्याप्त प्रतिक्रिया है। इस तरह का रवैया विभिन्न कारणों से हो सकता है: सिद्धांतों के पालन में वृद्धि या माता-पिता की भावनाओं की अपरिपक्वता, बच्चे की अस्वीकृति, अहंकार, अहंकार, विक्षिप्त अवस्था, परस्पर विरोधी संबंध, आदि। बच्चों के व्यवहार में थोड़ी सी भी विचलन के लिए नकारात्मक प्रतिक्रियाएं और मोड़ सकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति के संबंध में भावनात्मक रूप से बहरा होना। यहां तक ​​कि समय पर उनकी प्रशंसा, समर्थन और गर्मजोशी से नसीहत देना भी उनके लिए टिप्पणी करने, डांटने, चिंता करने और चेतावनी देने से ज्यादा कठिन है।

7. बेजोड़ताबच्चों के साथ संबंधों में, यह विभिन्न, अक्सर पारस्परिक रूप से अनन्य पहलुओं द्वारा दर्शाया जाता है: अपर्याप्त भावनात्मक प्रतिक्रिया, प्रभुत्व के साथ चिंता, और माता-पिता की असहायता के साथ अतिरंजित मांगों के साथ प्रभाव और अति-संरक्षण सह-अस्तित्व। असंगति माता-पिता के विक्षिप्त व्यक्तित्व लक्षणों को दर्शाती है और आंतरिक मानसिक स्थिति स्थिर होने और आत्मविश्वास बढ़ने पर स्पष्ट रूप से घट जाती है।

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परिचय

व्यक्तिगत विकास परिवार में शुरू होता है। व्यक्ति के व्यक्तित्व के मूल गुणों के निर्माण के लिए परिवार एक अत्यंत महत्वपूर्ण माध्यम बना रहेगा।

वह परिवार में सब कुछ लाता है: स्थिति और बच्चों की संख्या से शुरू होकर, माता-पिता की सामाजिक स्थिति और मनोवैज्ञानिक जलवायु के साथ समाप्त होता है। जन्म से ही बच्चे का व्यक्तित्व पारिवारिक संबंधों, परिवार में मनोवैज्ञानिक वातावरण के लिए पर्याप्त रूप से बनने लगता है। इसलिए, पालन-पोषण की शर्तें, परिवार में बच्चे के गठन की स्थिति, पालन-पोषण की शैली बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में महत्वपूर्ण कारक हैं।

माता-पिता-बाल संबंधों के क्षेत्र में कई आधुनिक शोधकर्ताओं की रुचि को बाल विकास के लिए एक वयस्क की भूमिका के महत्व से समझाया गया है।

परिवार में पारस्परिक संबंधों की प्रासंगिकता और बच्चों के व्यक्तित्व और व्यवहार के निर्माण पर उनका प्रभाव इस प्रकार है: एक बच्चे के भावनात्मक संतुलन और मानसिक स्वास्थ्य में एक महत्वपूर्ण कारक पारिवारिक वातावरण की स्थिरता है।

घरेलू और विदेशी मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक (ए। एडलर, ई। एरिकसन, टीए कुलिकोवा, एम। क्लेन, ए.एस. स्पिवकोवस्काया, ए.आई. ज़खारोव, वी। (वी। स्टोलिन, ए.ई. लिचको और अन्य)।

शोध का उद्देश्य बच्चे के विकास पर पारिवारिक शिक्षा की विशेषताओं के प्रभाव का अध्ययन करना है।

विषय - माता-पिता की शिक्षा की शैली का बच्चे के व्यक्तित्व पर प्रभाव।

ऑब्जेक्ट - पेरेंटिंग स्टाइल।

शिक्षा की पेरेंटिंग शैलियों की समस्या पर घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के कार्यों का विश्लेषण करें।

माता-पिता के दृष्टिकोण और शैलियों का अन्वेषण करें।

माता-पिता की शिक्षा की शैली का निर्धारण करें और बच्चे के व्यक्तित्व लक्षणों के साथ संबंध की पहचान करें।

एक युवा छात्र के आत्म-सम्मान की विशेषताओं को चिह्नित करना।

पारिवारिक शिक्षा की शैलियों और एक युवा छात्र के आत्म-सम्मान के बीच संबंधों पर विचार करें।

अनुसंधान के तरीके: विषय पर मनोवैज्ञानिक साहित्य का पढ़ना और विश्लेषण।

1. परिवार के पालन-पोषण की क्षमता की सैद्धांतिक नींव

१.१ विदेशी और घरेलू मनोविज्ञान में शिक्षा की पेरेंटिंग शैलियों का वर्गीकरण

माता-पिता बच्चे का पहला सामाजिक वातावरण हैं। माता-पिता का व्यक्तित्व हर व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। बच्चों और माता-पिता के बीच उत्पन्न होने वाली भावनाओं की विशिष्टता मुख्य रूप से इस तथ्य से निर्धारित होती है कि बच्चे के जीवन का समर्थन करने के लिए माता-पिता की देखभाल आवश्यक है। अपने माता-पिता के लिए हर बच्चे का प्यार असीम, बिना शर्त, असीम होता है। इसके अलावा, यदि जीवन के पहले वर्षों में, माता-पिता के लिए प्यार बच्चे को अपना जीवन और सुरक्षा प्रदान करता है, तो जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, माता-पिता का प्यार अधिक से अधिक आंतरिक, भावनात्मक मनोवैज्ञानिक दुनिया के समर्थन और सुरक्षा के कार्य को पूरा करता है। व्यक्ति। ...

ए. एडलर ने माता-पिता की शिक्षा से जुड़ी बचपन की प्रतिकूल परिस्थितियों का वर्णन किया, जिसके आधार पर बच्चा जीवन के बारे में गलत विचार बनाता है। इनमें बच्चों की लाड़ प्यार और बच्चों की उपेक्षा शामिल है। बच्चे के साथ संबंधों की ये विनाशकारी शैली उसे सामाजिक हित, या सामाजिक भावना - अन्य लोगों में रुचि लेने और उनमें भाग लेने की क्षमता विकसित करने से रोकती है।

प्रत्येक सामाजिक-संस्कृति में शिक्षा की एक विशेष शैली होती है। ई. एरिक्सन द्वारा विकसित व्यक्तित्व विकास (adj.) की मनोसामाजिक अवधारणा, शैशवावस्था के चरण में, माँ के साथ बच्चे का घनिष्ठ संबंध दर्शाती है। नतीजतन, बच्चा दुनिया में एक बुनियादी विश्वास या दुनिया में अविश्वास विकसित करता है। विश्वास के विकास की गतिशीलता मां पर निर्भर करती है। प्रारंभिक बचपन का दूसरा चरण स्वतंत्रता, स्वायत्तता, स्वच्छता, इच्छाशक्ति के गठन से जुड़ा है, अगर माता-पिता बच्चे को सटीक होना सिखाते हैं, उसे समझते हैं, प्राकृतिक कार्यों को नियंत्रित करने में मदद करते हैं, तो बच्चा स्वायत्तता का अनुभव प्राप्त करता है। इसके विपरीत, माता-पिता के अत्यधिक सख्त या असंगत बाहरी नियंत्रण से शर्म या संदेह, दूसरों पर निर्भरता का विकास होता है।

लगभग सभी शोधकर्ता परिवार के पालन-पोषण के प्रकारों के वर्गीकरण के आधार पर सहमत हैं कि माता-पिता द्वारा बच्चे की भावनात्मक स्वीकृति, बच्चे में रुचि और देखभाल, बच्चे के प्रति सटीकता, पारिवारिक संबंधों में लोकतंत्र या सत्तावाद जैसे मापदंडों को लिया जाना चाहिए। खाते में।

ई.टी. सोकोलोवा, आई.जी. चेसनोकोव, दो अक्ष हैं, दो आयाम हैं: प्रेम-नियंत्रण। पहली धुरी बच्चे के प्रति माता-पिता के भावनात्मक रवैये, माता-पिता के रवैये और वह अपने बच्चे को कैसे मानता है, को व्यक्त करता है। प्यार या स्वीकृति एक बच्चे के लिए सम्मान है, उसकी देखभाल करना, उसकी आंतरिक दुनिया को समझना, उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के प्रति धैर्यवान रवैया, स्वतंत्रता और पहल को प्रोत्साहित करना। शत्रुता, अस्वीकृति एक बच्चे के प्रति एक अपमानजनक रवैया, क्रूरता, उपेक्षा, असावधानी है। स्वायत्तता-नियंत्रण अक्ष बच्चे के व्यवहार के अनुशासनात्मक विनियमन के प्रकारों का वर्णन करता है। उनके चरम रूप हैं पूर्ण स्वायत्तता, उपेक्षा की सीमा, और अत्यधिक सख्त, सख्त नियंत्रण, जो माता-पिता की इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण, बच्चे की किसी भी पहल और पहल का दमन है।

ए.ई. लिचको ने अपर्याप्त प्रकार की पारिवारिक शिक्षा का विस्तृत वर्गीकरण विकसित किया और बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर प्रभाव का वर्णन किया। उन्होंने दस प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण की पहचान की: हाइपोप्रोटेक्शन, प्रमुख ओवरप्रोटेक्शन, हाइपरप्रोटेक्शन, बीमारी के पंथ में पालन-पोषण, भावनात्मक अस्वीकृति, क्रूर रवैया, नैतिक जिम्मेदारी में वृद्धि, विरोधाभासी परवरिश और परिवार के बाहर परवरिश।

वैज्ञानिक अनुसंधान बॉमरिंड डी। (1991) क्षमता और नैतिक व्यवहार के क्षेत्र में परिवार, समाजीकरण और व्यक्तिगत मतभेदों के विश्लेषण की समस्याओं के लिए समर्पित है। माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का विश्लेषण करते हुए, उन्होंने पारिवारिक शिक्षा की शैलियों की एक टाइपोलॉजी का प्रस्ताव रखा, जहां उन्होंने निम्नलिखित प्रकारों की पहचान की: सत्तावादी शैली, लोकतांत्रिक शैली, सांठगांठ शैली।

घरेलू मनोवैज्ञानिकों (ए.आई. ज़खारोव, टी.ए.कुलिकोवा, ए.या। वर्गा, ए.एस. स्पिवकोवस्काया, आदि) ने माता-पिता के प्रतिकूल, पैथोलॉजिकल रूप से तेज व्यक्तित्व लक्षणों का विवरण दिया, जिससे परवरिश में एक या एक और विकार हो गया।

1.2 पेरेंटिंग और पेरेंटिंग स्टाइल

माता-पिता के दृष्टिकोण, या पद, माता-पिता के संबंधों के सबसे अधिक अध्ययन किए गए पहलुओं में से एक हैं। माता-पिता के दृष्टिकोण को बच्चे के प्रति माता-पिता के भावनात्मक दृष्टिकोण की प्रणाली या समग्रता के रूप में समझा जाता है, बच्चे की माता-पिता की धारणा और उसके साथ व्यवहार करने के तरीके।

मातृ देखभाल और स्नेह के बिना बच्चों के संस्थानों में पले-बढ़े बच्चे निम्न बौद्धिक स्तर, भावनात्मक अपरिपक्वता, विघटन और चपटेपन से प्रतिष्ठित होते हैं। उन्हें साथियों के साथ संबंधों में बढ़ती आक्रामकता, वयस्कों के लिए भावनात्मक लगाव में चयनात्मकता और निरंतरता की कमी ("चिपचिपा", किसी भी व्यक्ति से जल्दी से जुड़ी हुई है, लेकिन उतनी ही जल्दी वीन हो गई) की विशेषता है।

एक बच्चे की देखभाल और उपचार की विभिन्न शैलियाँ, जो उसके जीवन के पहले दिनों से शुरू होती हैं, उसके मानस और व्यवहार की कुछ विशेषताएं बनाती हैं। माँ और बच्चे के बीच चार घंटे के संचार की वीडियो रिकॉर्डिंग का विश्लेषण करते हुए, एस ब्रॉडी (1956) ने चार प्रकार के मातृ संबंधों की पहचान की:

पहले प्रकार की माताएँ आसानी से और व्यवस्थित रूप से बच्चे की जरूरतों के अनुकूल हो जाती हैं। उन्हें सहायक, अनुमेय व्यवहार की विशेषता है।

दूसरे प्रकार की माताओं ने जानबूझकर बच्चे की जरूरतों के अनुकूल होने की कोशिश की। वे हीन के बजाय हावी थे।

तीसरे प्रकार की माताओं ने बच्चे में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाई। मातृत्व का आधार कर्तव्य की भावना थी।

चौथे प्रकार के व्यवहार की माताओं को असंगति की विशेषता है। उन्होंने बच्चे की उम्र और जरूरतों के लिए अपर्याप्त व्यवहार किया, पालन-पोषण में कई गलतियाँ कीं, अपने बच्चे को खराब समझा।

एस ब्रॉडी के अनुसार, मातृत्व की चौथी शैली बच्चे के लिए सबसे हानिकारक है, क्योंकि मातृ प्रतिक्रियाओं की निरंतर अप्रत्याशितता बच्चे को उसके आसपास की दुनिया में स्थिरता की भावना से वंचित करती है और बढ़ती चिंता को भड़काती है।

ए. बाल्डविन ने पालन-पोषण अभ्यास की दो शैलियों की पहचान की - लोकतांत्रिक और नियंत्रण।

लोकतांत्रिक शैली निम्नलिखित मापदंडों द्वारा निर्धारित की जाती है: बच्चों और माता-पिता के बीच उच्च स्तर का मौखिक संचार; पारिवारिक समस्याओं की चर्चा में बच्चों की भागीदारी, उनकी राय को ध्यान में रखते हुए; यदि आवश्यक हो तो माता-पिता की मदद करने की इच्छा, साथ ही विश्वास और बच्चे की स्वतंत्र गतिविधि की सफलता; बच्चे की दृष्टि में अपनी स्वयं की व्यक्तिपरकता को सीमित करना।

नियंत्रण शैली में बच्चों के व्यवहार पर महत्वपूर्ण प्रतिबंध शामिल हैं: बच्चे को प्रतिबंधों के अर्थ की स्पष्ट और स्पष्ट व्याख्या, अनुशासनात्मक उपायों के बारे में माता-पिता और बच्चों के बीच असहमति की अनुपस्थिति।

डी. बोमरिन ने अध्ययनों की एक श्रृंखला में माता-पिता के नियंत्रण के कारक से जुड़े बच्चों के लक्षणों के एक समूह को अलग करके पिछले कार्यों की वर्णनात्मकता को दूर करने की कोशिश की। बच्चों के तीन समूहों की पहचान की गई।

सक्षम - लगातार अच्छे मूड के साथ, आत्मविश्वासी, अपने स्वयं के व्यवहार के अच्छी तरह से विकसित आत्म-नियंत्रण के साथ, साथियों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने की क्षमता, तलाशने की कोशिश करना, और नई स्थितियों से बचना नहीं।

परिहार - एक सुस्त-उदास मनोदशा की प्रबलता के साथ, साथियों के साथ संपर्क स्थापित करना, नई और निराशाजनक स्थितियों से बचना मुश्किल है।

अपरिपक्व - खुद के बारे में अनिश्चित, खराब आत्म-नियंत्रण के साथ, निराशाजनक स्थितियों में इनकार प्रतिक्रियाओं के साथ।

-माता-पिता का नियंत्रण: इस पैरामीटर पर एक उच्च स्कोर के साथ, माता-पिता बच्चों पर बहुत प्रभाव डालना पसंद करते हैं, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करने पर जोर देने में सक्षम होते हैं, और उनमें सुसंगत होते हैं।

-माता-पिता की आवश्यकताएं जो बच्चों में परिपक्वता के विकास को प्रोत्साहित करती हैं।

-शैक्षिक प्रभावों के दौरान बच्चों के साथ संवाद करने के तरीके: इस सूचक पर उच्च अंक वाले माता-पिता आज्ञाकारिता प्राप्त करने के लिए अनुनय का उपयोग करते हैं, अपनी बात को प्रमाणित करते हैं और साथ ही बच्चों के साथ इस पर चर्चा करने के लिए तैयार होते हैं, सुनते हैं उनका तर्क।

-भावनात्मक सहारा; माता-पिता सहानुभूति, प्यार और गर्मजोशी व्यक्त करने में सक्षम हैं, उनके कार्यों और भावनात्मक रवैये का उद्देश्य बच्चों के शारीरिक और आध्यात्मिक विकास को बढ़ावा देना है, वे अपने बच्चों की सफलता में संतुष्टि और गर्व महसूस करते हैं।

विकासात्मक विसंगतियों और अपराधी व्यवहार वाले बच्चों का अध्ययन भी असामान्य लोगों सहित बच्चे की चारित्रिक विशेषताओं के निर्माण में शैक्षिक प्रभावों की निर्णायक भूमिका की पुष्टि करता है। पारिवारिक असामंजस्य और अनुचित परवरिश के रूप में पर्यावरण का एक दीर्घकालिक हानिकारक प्रभाव मनोरोगी या विक्षिप्त प्रकार के अनुसार बच्चे के व्यक्तित्व के विकास में योगदान देता है।

में और। गारबुज़ोव एट अल न्यूरोसिस वाले बच्चों के माता-पिता द्वारा प्रचलित तीन प्रकार के अनुचित पालन-पोषण की पहचान की। टाइप ए परवरिश (अस्वीकृति, भावनात्मक अस्वीकृति) - बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं की अस्वीकृति, जन्मजात प्रकार की प्रतिक्रिया को "सुधार", "सही" करने का प्रयास, कड़े नियंत्रण के साथ संयुक्त, बच्चे के पूरे जीवन का विनियमन, अनिवार्य थोपने के साथ उस पर केवल "सही" प्रकार का व्यवहार।

टाइप बी (हाइपरसोशलाइज़िंग) के अनुसार परवरिश बच्चे के स्वास्थ्य की स्थिति, उसके साथियों के बीच उसकी सामाजिक स्थिति और विशेष रूप से स्कूल में, पढ़ाई और भविष्य की व्यावसायिक गतिविधि में सफलता की उम्मीद पर माता-पिता की एक खतरनाक रूप से संदिग्ध एकाग्रता में व्यक्त की जाती है।

टाइप बी (अहंकेंद्रित) द्वारा पालन-पोषण - "पारिवारिक मूर्ति", "छोटा", "अद्वितीय", "जीवन का अर्थ" - बच्चे के लिए परिवार के सभी सदस्यों का ध्यान आकर्षित करना, कभी-कभी अन्य बच्चों या परिवार के सदस्यों की हानि के लिए।

बच्चे के प्रति अपर्याप्त माता-पिता (मातृ) दृष्टिकोण के और भी कई प्रकार हैं:

एक "विकल्प" पति के रूप में अपने किशोर बेटे के प्रति माँ का रवैया: खुद पर सक्रिय ध्यान देने की मांग, देखभाल, अपने बेटे की संगति में लगातार रहने की जुनूनी इच्छा, साथियों के साथ अपने संपर्कों को सीमित करने की इच्छा।

हाइपर-केयर और सहजीवन: भविष्य में बच्चे के साथ संभावित नाखुशी ("स्मार्ट एल्सा" कॉम्प्लेक्स) के डर के कारण बच्चे को अपने आप से बाँधने की एक जुनूनी इच्छा, उसे स्वतंत्रता से वंचित करना।

3. जानबूझकर प्यार से वंचित करने के माध्यम से माता-पिता का नियंत्रण: अवांछित व्यवहार (उदाहरण के लिए, अवज्ञा), रोजमर्रा की जिंदगी में अपर्याप्त उपलब्धि या लापरवाही को बच्चे को यह प्रदर्शित करके दंडित किया जाता है कि "उसकी जरूरत नहीं है, माँ को यह पसंद नहीं है"।

4. अपराध की भावना का आह्वान करके माता-पिता का नियंत्रण: एक बच्चा जो निषेध का उल्लंघन करता है, उसके माता-पिता द्वारा "कृतघ्न", "माता-पिता के प्यार को धोखा दिया", "अपनी मां को इतना दुःख देने", "दिल का दौरा पड़ने वाला" और जल्द ही। (बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी की स्थितियों में ऊपर वर्णित परवरिश का एक विशेष मामला)।

एक बच्चे के साथ संचार की शैली प्रजनन है, यह काफी हद तक पारिवारिक परंपराओं द्वारा निर्धारित किया जाता है। माताएँ पालन-पोषण की शैली को पुन: पेश करती हैं जो उनके अपने बचपन की विशेषता थी, वे अक्सर अपनी माताओं की शैली को दोहराती हैं। माता-पिता की चारित्रिक विशेषताएं पालन-पोषण के आवश्यक निर्धारकों में से एक हैं।

माता-पिता के चरित्र संबंधी लक्षणों की पैथोलॉजिकल तीक्ष्णता बच्चे के प्रति दृष्टिकोण की विशिष्ट विशेषताओं को जन्म देती है। उदाहरण के लिए, माता-पिता, अपने आप में चरित्र और व्यवहार के उन लक्षणों पर ध्यान नहीं देते हैं, जिनकी थोड़ी सी भी अभिव्यक्ति एक बच्चे में वे स्नेहपूर्वक प्रतिक्रिया करते हैं - दर्दनाक और लगातार मिटाने की कोशिश करते हैं। इस प्रकार, माता-पिता अनजाने में अपने बच्चे की समस्या को प्रोजेक्ट करते हैं और फिर उन पर प्रतिक्रिया करते हैं जैसे कि वे अपने थे। ...

1.3 आत्मसम्मान के विकास में शिक्षा की भूमिका

बचपन से ही आत्मसम्मान को परवरिश से आकार मिलता है। कम आत्मसम्मान बच्चे की पूरी तरह से विकसित होने की क्षमता को रोकता है। और स्वयं के बारे में अत्यधिक उच्च राय खतरनाक हो सकती है: बच्चा अपने आप को गैर-मौजूद गुणों और अवास्तविक संभावनाओं के बारे में बताएगा, और फिर, भविष्य में, पीड़ित होगा जब जीवन अपनी जगह पर सब कुछ रखना शुरू कर देगा।

माता-पिता अक्सर यह सोचते हैं कि बच्चे को कैसा होना चाहिए, आदर्श रूप से, और जब वह उनके सपनों के अनुरूप नहीं होता है, तो वे इसके लिए उसे फटकार लगाते हैं, उन गुणों पर ध्यान नहीं देते जो उनकी माता-पिता की योजनाओं में शामिल नहीं थे। इसलिए, ताकि बच्चे में कम आत्मसम्मान और हीनता की भावना विकसित न हो, उस पर कोई बड़ी उम्मीद नहीं रखनी चाहिए, ताकि बाद में निराशा न हो। और, इसके विपरीत, आपको योग्यता पर ध्यान देने की जरूरत है, बच्चे में उसकी अंतर्निहित विशेषताओं की खोज करें।

प्रशंसा और आलोचना का भी एक उचित अनुपात होना चाहिए: आप बिना शर्त हर उस चीज की प्रशंसा नहीं कर सकते जो एक बच्चा करता है, लेकिन आपको हर चीज के लिए डांटना नहीं चाहिए। यदि आलोचना प्रशंसा से अधिक हो जाती है, तो बच्चा अपने माता-पिता के साथ संवाद करने से बचना शुरू कर देगा। और, एक बच्चे की आलोचना करना (यदि इसकी आवश्यकता है), तो आपको कुछ ऐसा खोजने की ज़रूरत है जिसके लिए उसकी प्रशंसा की जा सके, उदाहरण के लिए, स्वतंत्रता के लिए, बुद्धि के लिए, इच्छाशक्ति के लिए। इसके अलावा, बातचीत के अंत में, आपको एक ईमानदार आशा व्यक्त करने की आवश्यकता है कि बच्चा आलोचना को समझता है और जल्दी से सब कुछ ठीक कर देगा।

आत्म-सम्मान वास्तविक और आदर्श स्वयं के बीच का अंतर है, और बच्चे, विशेष रूप से किशोर, अपने लिए आदर्श बनाना पसंद करते हैं।

आदर्श के लिए बच्चे के प्रयास का स्वागत किया जाना चाहिए, अन्यथा वह बड़ा होकर एक ठग बन जाएगा और बहुत शिक्षित व्यक्ति नहीं होगा।

एक बच्चे में आत्म-सम्मान को बढ़ावा देना उसके भविष्य के जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

पारिवारिक शिक्षा की शैली और परिवार में अपनाए गए मूल्यों का आत्म-सम्मान के विकास में बहुत महत्व है।

कम आत्मसम्मान वाले बच्चे खुद से नाखुश होते हैं। यह एक ऐसे परिवार में होता है जहां माता-पिता लगातार बच्चे की निंदा करते हैं, या उसके लिए अधिक कार्य निर्धारित करते हैं। बच्चे को लगता है कि वह माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। अपर्याप्तता स्वयं को बढ़े हुए आत्म-सम्मान के साथ भी प्रकट कर सकती है।

पर्याप्त प्रस्तुति - इसके लिए सजा और प्रशंसा की एक लचीली प्रणाली की आवश्यकता होती है। उसके साथ प्रशंसा और प्रशंसा को बाहर रखा गया है। शायद ही कभी कार्यों के लिए उपहार दिए जाते हैं।

वयस्कों और साथियों द्वारा एक व्यक्ति के रूप में बच्चे का आकलन करने के लिए स्कूल का प्रदर्शन एक महत्वपूर्ण मानदंड है। एक छात्र के रूप में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक पारिवारिक मूल्यों से निर्धारित होता है। एक बच्चे में, वे गुण जो सबसे अधिक उसके माता-पिता से संबंधित होते हैं, वे सामने आते हैं - प्रतिष्ठा का रखरखाव।

निम्न स्तर की आकांक्षाओं और कम आत्मसम्मान वाले बच्चे न तो भविष्य में और न ही वर्तमान में ज्यादा दावा नहीं करते हैं। वे अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं और लगातार अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं, वे जल्दी से शैक्षणिक प्रदर्शन के स्तर के साथ आते हैं जो प्रशिक्षण की शुरुआत में विकसित होता है।

इस उम्र में चिंता एक व्यक्तित्व विशेषता बन सकती है।

चिंता में वृद्धि और संबंधित कम आत्मसम्मान के कारण, शैक्षिक उपलब्धियां कम हो जाती हैं, विफलता तय हो जाती है।

वयस्क, बच्चे के शैक्षिक कार्यों की घटती उत्पादकता से असंतुष्ट, उसके साथ संचार में इन मुद्दों पर अधिक से अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं, जिससे भावनात्मक परेशानी बढ़ जाती है।

प्रदर्शन एक व्यक्तित्व विशेषता है जो सफलता की बढ़ती आवश्यकता और आसपास के लोगों पर ध्यान देने से जुड़ी है। प्रदर्शन का स्रोत आमतौर पर उन बच्चों की ओर वयस्कों का ध्यान नहीं है जो परिवार में परित्यक्त महसूस करते हैं, "अप्रिय।

यदि उच्च चिंता वाले बच्चे के लिए मुख्य समस्या वयस्कों की निरंतर अस्वीकृति है, तो एक प्रदर्शनकारी बच्चे के लिए यह प्रशंसा की कमी है।

"वास्तविकता से बचना।" यह उन मामलों में देखा जाता है जहां बच्चों में चिंता के साथ प्रदर्शनशीलता को जोड़ा जाता है। इन बच्चों को खुद पर भी ध्यान देने की सख्त जरूरत होती है, लेकिन वे अपनी चिंता के कारण इसे पूरा नहीं कर पाते हैं।

बच्चे के पालन-पोषण पर परिवार के सकारात्मक प्रभाव को अधिकतम करने और नकारात्मक प्रभाव को कम करने के लिए, शैक्षिक मूल्य वाले इंट्राफैमिली मनोवैज्ञानिक कारकों को याद रखना आवश्यक है:

-पारिवारिक जीवन में सक्रिय भाग लें;

-अपने बच्चे से बात करने के लिए हमेशा समय निकालें;

-बच्चे की समस्याओं में दिलचस्पी लेना, उसके जीवन में आने वाली सभी कठिनाइयों में तल्लीन होना और उसके कौशल और प्रतिभा को विकसित करने में मदद करना;

-बच्चे पर कोई दबाव न डालें, जिससे उसे स्वयं निर्णय लेने में मदद मिले;

-एक बच्चे के जीवन में विभिन्न चरणों का विचार है;

-बच्चे की अपनी राय के अधिकार का सम्मान करें;

-अधिकारपूर्ण प्रवृत्ति को नियंत्रित करने और बच्चे को एक समान साथी के रूप में व्यवहार करने में सक्षम हो, जिसके पास अभी तक जीवन का कम अनुभव है;

-करियर बनाने और खुद को बेहतर बनाने के लिए परिवार के अन्य सभी सदस्यों की इच्छा का सम्मान करें।

विदेशी और घरेलू लेखकों द्वारा विभिन्न प्रकार के माता-पिता के संबंधों की पहचान और वर्णन किया गया है। अधिकांश वर्गीकरण एक बच्चे के प्रति असामान्य प्रकार के माता-पिता के व्यवहार का वर्णन है जो उसके मानसिक विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। सभी वर्गीकरणों के लिए सामान्य यह मान्यता है कि, अपर्याप्त परवरिश की स्थिति में, बच्चे परिवार में व्यक्तिगत अभाव की स्थिति का अनुभव करते हैं, जिसे आवश्यक आवश्यकताओं के साथ अपर्याप्तता या असंतोष के रूप में समझा जाता है, सबसे पहले:

व्यक्तिगत रूप से पर्याप्त भावनात्मक देखभाल और प्यार में;

आत्म-प्रकटीकरण में, अपने "मैं" को प्रकट करना;

भावनात्मक और मोटर आत्म-अभिव्यक्ति में।

महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की असन्तुष्टि का तथ्य इतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि इस विषय के प्रति विषय का दृष्टिकोण, जो अक्सर एक उज्ज्वल, स्नेही चरित्र का होता है और बच्चे के अनुभवों में व्यक्त होता है। शैक्षिक दृष्टिकोण के उल्लंघन की विशिष्ट विशेषताएं हैं:

-शिक्षा के मुद्दों पर परिवार के सदस्यों के बीच कम सामंजस्य और असहमति, जिसके परिणामस्वरूप भावनात्मक तनाव और शैक्षिक प्रभाव की अस्थिरता;

-असंगति, असंगति, अपर्याप्तता की एक उच्च डिग्री;

-बच्चों के जीवन के किसी भी क्षेत्र के संबंध में अपर्याप्त रूप से व्यक्त संरक्षकता और प्रतिबंध;

-धमकियों और नैतिक निंदा की मदद से बच्चों की गतिविधि को उत्तेजित करना।

विदेशी और घरेलू शोधकर्ताओं ने पालन-पोषण की शैली और बच्चे के कुछ विशिष्ट लक्षणों के गठन के बीच संबंध स्थापित किया है।

2. प्राथमिक विद्यालय की आयु के दौरान आत्म-सम्मान के विकास में एक कारक के रूप में पारिवारिक शिक्षा की शैली

२.१ एक युवा छात्र के आत्म-सम्मान की विशेषताएं

छोटी स्कूली उम्र को बचपन का शिखर कहा जाता है। एक बच्चा कई बचकाने गुणों को बरकरार रखता है - मूर्खता, भोलापन, एक वयस्क को नीचे से ऊपर की ओर देखना। लेकिन वह व्यवहार में अपनी बचकानी सहजता खोने लगा है, उसकी सोच का एक अलग तर्क है। उसके लिए सीखना एक सार्थक गतिविधि है। स्कूल में, वह न केवल नया ज्ञान और कौशल प्राप्त करता है, बल्कि एक निश्चित सामाजिक स्थिति भी प्राप्त करता है। बच्चे के हित, मूल्य, उसके जीवन का पूरा तरीका बदल रहा है। यह एक नई दिनचर्या की ओर ले जाता है, नई जिम्मेदारियों को जन्म देता है। हर दिन सीखने की आवश्यकता से बच्चे के जीवन में कई बदलाव आते हैं।

बच्चे की नई भूमिका उसके दैनिक जीवन पर विशेष माँग करती है। उसके पास नए विचार हैं कि सड़क पर कैसे व्यवहार किया जाए, अपने साथियों के संबंध में उसके क्या कर्तव्य हैं। उसी समय, उनके अधिकारों के बारे में विचार प्रकट होते हैं - घर के आसपास कुछ काम करने का अधिकार, एक असाइनमेंट पूरा करने के लिए मूल्यांकन का अधिकार। एक छोटे स्कूली बच्चे की लोगों के बीच अपनी नई स्थिति दिखाने की इच्छा, वास्तव में अपने नए अधिकारों और दायित्वों का प्रयोग करने के लिए, माता-पिता और शिक्षकों द्वारा ध्यान में रखा जाना चाहिए।

नैतिक क्षेत्र में परिवर्तन छोटे स्कूली बच्चे में अपने स्वयं के विचारों, दृष्टिकोणों, अपनी आवश्यकताओं और आकलन की उपस्थिति के साथ जुड़ा हुआ है।

नए प्रकार की गतिविधि के उद्भव के साथ, दूसरों के साथ नए संबंधों के उद्भव के साथ, बच्चे के पास कुछ नए मानदंड, मूल्यांकन के उपाय, उसके साथी और खुद दोनों होते हैं।

युवा छात्रों के आत्म-सम्मान के निर्माण में शिक्षक का मूल्यांकन प्रभाव बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। स्कूली बच्चों के आत्मसम्मान के गठन पर इन प्रभावों की भूमिका कई अध्ययनों (बी.जी. अनानिएव, एल.आई.बोझोविच, ए.आई. लिपकिना) में सामने आई है। लेखक अपने कार्यों के शैक्षणिक मूल्यांकन के लिए स्कूली बच्चों के उद्देश्यों को ध्यान में रखने की आवश्यकता की ओर इशारा करते हैं, स्कूली बच्चों के दृष्टिकोण की जटिलता को शैक्षणिक मूल्यांकन और इसके कारण होने वाले अनुभवों को प्रकट करते हैं, कार्रवाई की परिवर्तनकारी प्रकृति पर जोर देते हैं। शैक्षणिक मूल्यांकन, जो छात्र के स्वयं के विकास के स्तर के बारे में जागरूकता की डिग्री को प्रभावित करता है। शैक्षणिक मूल्यांकन की स्पष्टता, निश्चितता की आवश्यकता पर ध्यान दिया जाता है। यहां तक ​​कि एक "अनिश्चित मूल्यांकन" की तुलना में एक नकारात्मक (अच्छी तरह से योग्य) मूल्यांकन स्व-मूल्यांकन के लिए अधिक उपयोगी है।

कुछ मानदंडों और मूल्यों को पढ़ाने और पालने की प्रक्रिया में आत्मसात करना, छात्र शुरू होता है, दूसरों (शिक्षकों, साथियों 0) के मूल्य निर्णयों के प्रभाव में, एक निश्चित तरीके से अपनी शैक्षिक गतिविधियों के वास्तविक परिणामों और खुद से संबंधित होने के लिए। एक व्यक्ति के रूप में। वास्तविक उपलब्धियां और यदि उसके पास कुछ व्यक्तिगत गुण हैं तो वह क्या हासिल कर सकता है इस प्रकार शैक्षिक प्रक्रिया में छात्र अपनी क्षमताओं का आकलन करने के लिए एक दृष्टिकोण विकसित करता है - आत्म-सम्मान के मुख्य घटकों में से एक।

आत्म-सम्मान यह दर्शाता है कि बच्चा दूसरों से अपने बारे में क्या सीखता है, और उसकी बढ़ती हुई गतिविधि का उद्देश्य उसके कार्यों और व्यक्तिगत गुणों को महसूस करना है।

बच्चों का अपनी गलतियों के प्रति अलग नजरिया होता है। कुछ, असाइनमेंट पूरा करने के बाद, ध्यान से इसकी जांच करते हैं, अन्य इसे तुरंत शिक्षक को देते हैं, अन्य लंबे समय तक काम में देरी करते हैं, खासकर अगर यह एक परीक्षा है, तो इसे जाने देने के डर से। शिक्षक की टिप्पणी: "आपने अपने काम में गलती की" - छात्र अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। कुछ लोग यह बताने के लिए नहीं कहते कि त्रुटि कहाँ है, बल्कि उन्हें इसे खोजने और इसे स्वयं ठीक करने का अवसर देने के लिए कहते हैं। दूसरे उत्सुकता से पूछते हैं, “कहाँ? कौन कौन से?" - और बिना शर्त शिक्षक से सहमत होकर, वे विनम्रतापूर्वक उसकी मदद स्वीकार करते हैं। फिर भी अन्य लोग परिस्थितियों का हवाला देकर तुरंत खुद को सही ठहराने की कोशिश करते हैं।

की गई गलतियों के प्रति दृष्टिकोण, स्वयं की गलतियों के प्रति, केवल शिक्षण में कमियां, बल्कि व्यवहार में भी, व्यक्ति के आत्म-सम्मान का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक है।

सबसे स्वाभाविक रूप से, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सही आत्मसम्मान वाले बच्चे अपने काम में गलतियों पर प्रतिक्रिया करते हैं।

बच्चे का आत्म-सम्मान न केवल उसके दृष्टिकोण को दर्शाता है जो पहले ही हासिल किया जा चुका है, बल्कि यह भी कि वह क्या बनना चाहता है, उसकी आकांक्षाओं और आशाओं को दर्शाता है।

एक बच्चे का आत्म-सम्मान न केवल इस बात में पाया जाता है कि वह खुद का मूल्यांकन कैसे करता है, बल्कि यह भी कि वह दूसरों की उपलब्धियों से कैसे संबंधित है। उच्च आत्मसम्मान वाले बच्चे जरूरी नहीं कि खुद की प्रशंसा करें, लेकिन वे स्वेच्छा से हर उस चीज को नकारते हैं जो दूसरे करते हैं। दूसरी ओर, कम आत्मसम्मान वाले छात्र अपने साथियों की उपलब्धियों को कम आंकते हैं।

उच्च आत्मसम्मान वाले बच्चों को गतिविधि, सीखने और सामाजिक कार्य और खेलों में सफलता प्राप्त करने की इच्छा से प्रतिष्ठित किया गया था।

कम आत्मसम्मान वाले बच्चे बहुत अलग व्यवहार करते हैं। उनकी मुख्य विशेषता आत्म-संदेह है। अपने सभी उपक्रमों और कार्यों में, वे केवल विफलता की अपेक्षा करते हैं।

स्व-मूल्यांकन की स्वतंत्रता भी धीरे-धीरे बढ़ रही है। यदि प्रथम-ग्रेडर का स्व-मूल्यांकन लगभग पूरी तरह से शिक्षक, माता-पिता द्वारा उनके व्यवहार और प्रदर्शन के आकलन पर निर्भर करता है, तो दूसरी और तीसरी कक्षा के छात्र उपलब्धियों का अधिक स्वतंत्र रूप से मूल्यांकन करते हैं, जैसा कि हमने पहले ही कहा है, विषय आलोचनात्मक मूल्यांकन और स्वयं शिक्षक की मूल्यांकन गतिविधि (क्या वह हमेशा सही है, क्या वह उद्देश्यपूर्ण है)।

आत्म-सम्मान के विकास में मुख्य प्रवृत्ति कुछ प्रकार की गतिविधियों और कार्यों से बच्चे के कुछ गुणों के क्रमिक अलगाव में होती है, उनका सामान्यीकरण और समझ, पहले व्यवहार की विशेषताओं के रूप में, और फिर अपेक्षाकृत स्थिर व्यक्तित्व लक्षणों के रूप में।

बच्चों में आत्म-सम्मान का विकास, पी.टी. चामत दो चरणों में होता है: सबसे पहले, बच्चे, खुद का मूल्यांकन करते हुए, मुख्य रूप से अपने कार्यों और कर्मों का आकलन करने तक सीमित होते हैं, और दूसरे, व्यक्ति के आंतरिक राज्यों और नैतिक गुणों को आत्म-सम्मान के क्षेत्र में शामिल किया जाता है। आत्म-सम्मान के दूसरे, उच्च चरण का गठन किशोरावस्था में शुरू होता है और एक व्यक्ति के जीवन भर जारी रहता है क्योंकि सामाजिक अनुभव जमा होता है और आगे मानसिक विकास होता है (27)।

अक्सर, स्कूली बच्चों को अपनी ताकत और क्षमताओं का स्पष्ट अनुमान होता है। दंभ की भावना प्रकट हो सकती है: अपनी क्षमताओं को अनुचित रूप से कम करके, छात्र खुद को ऐसे कार्यों को निर्धारित करता है जिन्हें वह पूरा नहीं कर सकता। अधिक आत्म-सम्मान अन्य लोगों द्वारा इसके मूल्यांकन के साथ संघर्ष करता है, सामूहिक प्रतिरोध से मिलता है और इसके सदस्यों के साथ संबंधों में संघर्ष का कारण बन सकता है। इसके अलावा, व्यावहारिक गतिविधि में विफलताओं के साथ अपर्याप्त, अतिरंजित आत्म-सम्मान की बार-बार टक्कर गंभीर भावनात्मक टूटने को जन्म देती है। किसी की क्षमताओं का स्पष्ट overestimation अक्सर आंतरिक आत्म-संदेह के साथ होता है, जो तीव्र भावनाओं और अनुचित व्यवहार की ओर जाता है।

आंतरिक संघर्ष के बीच विसंगति पैदा कर सकता है:

आत्म-सम्मान और मूल्यांकन जो अन्य लोग किसी व्यक्ति को देते हैं;

आत्म-सम्मान और आदर्श "मैं" जिसकी एक व्यक्ति आकांक्षा करता है।

एक युवा छात्र के पर्याप्त आत्म-सम्मान के निर्माण में निम्नलिखित समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है:

विकास की समस्या: छात्रा इस तथ्य से पीड़ित है कि उसकी ऊंचाई 170 सेमी है वह कक्षा में सभी से लंबी है।

उपस्थिति की समस्या: ऐसा होता है कि बच्चा खुद को तुच्छ जानता है: वह अपनी उपस्थिति पसंद नहीं करता है, अपनी क्षमताओं से नफरत करता है - सामान्य तौर पर, वह खुद पर बोझ होता है।

एक छोटे छात्र के व्यक्तित्व के विकास के साथ, उसका स्वयं का ज्ञान अधिक सटीक हो जाता है, आत्म-अभिविन्यास अधिक सही होता है, उसकी ताकत और क्षमताओं को समझने की क्षमता में सुधार होता है, कुछ स्थितियों में कार्य करने की इच्छा पैदा होती है, पर निर्भर नहीं दूसरों का आकलन, लेकिन अपने आत्म-सम्मान पर। इसके अलावा, आत्म-सम्मान न केवल अधिक जमीनी हो जाता है, बल्कि गुणों की एक विस्तृत श्रृंखला को भी पकड़ लेता है।

2.3 परिवार के पालन-पोषण की शैली और एक छोटे छात्र का आत्म-सम्मान

कम उम्र में, जब बच्चा खुद को अपने आसपास के लोगों से अलग होने के बारे में नहीं जानता है, तो वयस्कों के दृष्टिकोण से स्वयं के प्रति दृष्टिकोण बनता है। बच्चा बहुत पहले प्यार या अस्वीकार महसूस करना शुरू कर देता है, और उसके बाद ही संज्ञानात्मक आत्म-ज्ञान की क्षमताओं और साधनों को प्राप्त करता है। दूसरे शब्दों में, "मैं जो हूं" की भावना "मैं कौन हूं" से पहले विकसित होती है। मातृ वृत्ति - स्वीकृति, स्नेह, अनुमोदन बच्चे की चेतना के लिए पहला सामाजिक "दर्पण" बन जाता है। माता-पिता का व्यवहार और उनका रवैया बच्चे के विकास के लिए महत्वपूर्ण है। विकासात्मक विकृतियां न केवल बचपन में अपनी मां से अलग हुए व्यक्तियों में होती हैं, बल्कि उन लोगों में भी होती हैं जिन्होंने गलत माता-पिता के व्यवहार के प्रभाव का अनुभव किया है।

जीवन के तीसरे वर्ष के अंत तक, बच्चा अन्य लोगों से "अलग" हो जाता है और अपनी स्वयं की बढ़ी हुई क्षमताओं और क्षमताओं का एहसास करता है। उनके कार्यों का मूल्यांकन उनके कार्यों, गुणों की क्षमताओं, कार्यों, दूसरों के गुणों से तुलना करने के आधार पर ही संभव होता है।

7 साल की उम्र तक उसके आसपास के लोगों (साथियों, शिक्षकों) की राय सीधे बच्चे के आत्म-दृष्टिकोण को निर्धारित करती है।

पारिवारिक संबंधों की शैली, निश्चित रूप से, बच्चे की परवरिश की शैली को निर्धारित करती है। एक गंभीर सामाजिक समस्या परिवार में आक्रामक संबंध है, जब उसके प्रत्येक सदस्य पर आक्रामकता का निर्देशन किया जाता है। क्रूरता के कई कारण हैं: वयस्कों का मानसिक असंतुलन; जीवन, पारिवारिक संबंधों, आधिकारिक स्थिति के प्रति उनका सामान्य असंतोष; पति-पत्नी के बीच आपसी प्रेम की कमी, उनकी शराब और नशीली दवाओं की लत; बस संस्कृति की कमी; बेवफाई आपसी झगड़े, माँ की पिटाई, बच्चे की पिटाई एक आक्रामक परिवार के जीवन की मुख्य पृष्ठभूमि है।

एम.आई. लिसिना ने पारिवारिक शिक्षा की विशेषताओं के आधार पर प्रीस्कूलर और छोटे स्कूली बच्चों की आत्म-जागरूकता के विकास का पता लगाया। अपने बारे में सटीक विचार रखने वाले बच्चों का पालन-पोषण उन परिवारों में होता है जहाँ माता-पिता उन्हें बहुत समय देते हैं; उनकी शारीरिक और मानसिक विशेषताओं का सकारात्मक मूल्यांकन करें, लेकिन उनके विकास के स्तर को अधिकांश साथियों की तुलना में अधिक न मानें; स्कूल के अच्छे प्रदर्शन की भविष्यवाणी करें।

एक बच्चे का पर्याप्त और अपर्याप्त व्यवहार परिवार में पालन-पोषण की स्थितियों पर निर्भर करता है।

कम आत्मसम्मान वाले बच्चे खुद से नाखुश होते हैं। यह एक ऐसे परिवार में होता है जहां माता-पिता लगातार बच्चे की निंदा करते हैं, या उसके लिए अधिक कार्य निर्धारित करते हैं। बच्चे को लगता है कि वह माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। (बच्चे को यह न बताएं कि वह बदसूरत है, इससे जटिलताएं पैदा होती हैं, जिनसे बाद में छुटकारा पाना असंभव है।)

अपर्याप्तता स्वयं को बढ़े हुए आत्म-सम्मान के साथ भी प्रकट कर सकती है। यह एक ऐसे परिवार में होता है जहां बच्चे की अक्सर प्रशंसा की जाती है, और छोटी चीजों और उपलब्धियों के लिए उपहार दिए जाते हैं (बच्चे को भौतिक इनाम की आदत हो जाती है)। बच्चे को बहुत कम ही दंडित किया जाता है, मांग प्रणाली बहुत नरम होती है।

पर्याप्त प्रस्तुति - इसके लिए सजा और प्रशंसा की एक लचीली प्रणाली की आवश्यकता होती है। उसके साथ प्रशंसा और प्रशंसा को बाहर रखा गया है। शायद ही कभी कार्यों के लिए उपहार दिए जाते हैं। अत्यधिक कठोर दंड का उपयोग नहीं किया जाता है।

ऐसे परिवारों में जहां बच्चे उच्च के साथ बड़े होते हैं, लेकिन आत्म-सम्मान को कम करके आंका नहीं जाता है, बच्चे के व्यक्तित्व (उसकी रुचियों, स्वाद, दोस्तों के साथ संबंध) पर ध्यान पर्याप्त सटीकता के साथ जोड़ा जाता है। यहां वे अपमानजनक दंड का सहारा नहीं लेते हैं और जब बच्चा इसके योग्य होता है तो स्वेच्छा से प्रशंसा करता है। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे (जरूरी नहीं कि बहुत कम हों) घर पर अधिक स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता, वास्तव में, नियंत्रण की कमी है, माता-पिता की बच्चों और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता का परिणाम है।

वयस्कों और साथियों द्वारा एक व्यक्ति के रूप में बच्चे का आकलन करने के लिए स्कूल का प्रदर्शन एक महत्वपूर्ण मानदंड है। एक छात्र के रूप में स्वयं के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक पारिवारिक मूल्यों से निर्धारित होता है। एक बच्चे के गुण सामने आते हैं जो उसके माता-पिता के बारे में सबसे अधिक चिंतित होते हैं - प्रतिष्ठा बनाए रखना (घर पर, प्रश्न पूछना: "और किसे मिला?"), आज्ञाकारिता ("आज आपको डांटा नहीं गया?"), आदि। एक युवा स्कूली बच्चे की आत्म-चेतना में, उच्चारण तब बदल जाता है जब माता-पिता शैक्षिक से नहीं, बल्कि अपने स्कूली जीवन के रोजमर्रा के क्षणों से संबंधित होते हैं ("क्या यह कक्षा में खिड़कियों से नहीं उड़ता है?", "उन्होंने आपको क्या दिया?" नाश्ते के लिए?" औपचारिक रूप से चर्चा या चर्चा की जाती है। एक उदासीन प्रश्न: "आज स्कूल में क्या हुआ?" जल्दी या बाद में संबंधित उत्तर की ओर ले जाएगा: "कुछ खास नहीं", "सब कुछ ठीक है।"

माता-पिता भी बच्चे की आकांक्षाओं का प्रारंभिक स्तर निर्धारित करते हैं, कुछ ऐसा जो वह शैक्षिक गतिविधियों और संबंधों में चाहता है। उच्च स्तर की महत्वाकांक्षा, उच्च आत्म-सम्मान और प्रतिष्ठित प्रेरणा वाले बच्चे केवल सफलता पर निर्भर होते हैं। भविष्य के बारे में उनकी दृष्टि उतनी ही आशावादी है।

निम्न स्तर की आकांक्षाओं और कम आत्मसम्मान वाले बच्चे न तो भविष्य में और न ही वर्तमान में ज्यादा दावा नहीं करते हैं। वे अपने लिए उच्च लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं और लगातार अपनी क्षमताओं पर संदेह करते हैं, वे जल्दी से शैक्षणिक प्रदर्शन के स्तर के साथ आते हैं जो प्रशिक्षण की शुरुआत में विकसित होता है।

नैदानिक ​​​​टिप्पणियों और प्रयोगात्मक अध्ययनों से माता-पिता के संबंधों के प्रकारों को व्यवस्थित करना संभव हो जाता है, जिनमें से सभी वास्तविक विविधता दो स्वतंत्र आयामों से आच्छादित होती है: प्रेम - शत्रुता और स्वायत्तता - नियंत्रण। प्रेम-शत्रुता या स्वीकृति-अस्वीकृति धुरी माता-पिता के तत्काल भावनात्मक दृष्टिकोण और बच्चे की धारणा को मापती है। माता-पिता के रवैये के रूप में माता-पिता में स्पष्ट रूप से व्यक्त या निहित रूप से मौजूद स्वीकृति, बच्चे की कोमल देखभाल, उसकी आंतरिक दुनिया की समझ, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के लिए सहिष्णुता, उसकी स्वतंत्रता के लिए सम्मान और पहल को प्रोत्साहित करना है। अस्वीकृति एक बच्चे के प्रति "उस के प्रति नहीं", असावधानी, उपेक्षा, क्रूरता के रूप में एक दृष्टिकोण है।

धुरी "स्वायत्तता - नियंत्रण" पारिवारिक शिक्षा में उपयोग किए जाने वाले बच्चे के व्यवहार के अनुशासनात्मक विनियमन के प्रकारों का वर्णन करती है। एक निश्चित अनुशासनात्मक प्रणाली होना इष्टतम है जो माता-पिता दोनों द्वारा समान रूप से साझा की जाती है; चरम प्रकार के नियंत्रणों को अप्रभावी या यहां तक ​​कि रोगजनक के रूप में वर्गीकृत किया जाता है - पूर्ण स्वायत्तता, उपेक्षा की सीमा, और अत्यधिक सख्त, सख्त नियंत्रण, जो माता-पिता की इच्छा के लिए पूर्ण समर्पण, किसी भी पहल और बच्चे की पहल का दमन करता है।

परिवार में छोटे स्कूली बच्चों के संचार के रूप और उसके आत्म-सम्मान की पर्याप्तता और स्थिरता की डिग्री के बीच संबंधों के अध्ययन से पता चला है कि छोटे स्कूली बच्चों में जिनके माता-पिता के साथ भरोसेमंद संबंध थे, पर्याप्त और स्थिर आत्म-सम्मान प्रबल था, और एक विनियमित (कठोर) प्रकार के संचार वाले परिवारों के बच्चों के लिए यह अधिक विशिष्ट अस्थिर और अपर्याप्त आत्म-सम्मान था। परीक्षण डेटा युवा छात्रों के आत्म-सम्मान और माता-पिता-बाल संबंधों की शैली के बीच एक सकारात्मक सहसंबंध को भी इंगित करता है। इस प्रकार, उच्च आत्म-सम्मान और अच्छे सामाजिक और व्यक्तिगत अनुकूलन को बच्चों और माता-पिता के बीच गर्म, भरोसेमंद संबंधों की उपस्थिति, बच्चे के सम्मान और सापेक्ष स्वायत्तता के साथ एक ही समय में सख्त अनुशासन और सख्त अनुशासन की उपस्थिति के साथ जोड़ा जाता है।

कम आत्म-सम्मान वाले बच्चे, अपने स्वयं के अलगाव और बेकार की स्पष्ट भावना, कम सामाजिक गतिविधि और पारस्परिक संपर्कों में असंतोष का अंतर्परिवार संबंधों का नकारात्मक अनुभव था: प्रत्यक्ष भावनात्मक संबंधों पर "शैक्षिक" तर्कसंगत प्रभावों की प्रबलता, मुख्य के रूप में सजा नियंत्रण की विधि, और एक स्पष्ट शैक्षिक कार्यक्रम की अनुपस्थिति। इस प्रकार, सकारात्मक आत्म-सम्मान के विकास के लिए एक अनुकूल स्थिति को बच्चे के जीवन में माता-पिता की भावनात्मक भागीदारी माना जा सकता है, जो हालांकि, उसकी स्वतंत्रता के विकास में बाधा नहीं डालता है।

साहित्य का विश्लेषण बच्चे की आत्म-छवि पर माता-पिता के प्रभाव के कई अपर्याप्त तरीकों को उजागर करना संभव बनाता है। यह दिखाया गया है कि माता-पिता द्वारा बच्चे की दृष्टि की विभिन्न विकृतियां स्वयं माता-पिता के मनोवैज्ञानिक संकट के कारण होती हैं। इस प्रकार, चिंता, कठोरता, अति-समाजीकरण जैसे चरित्र लक्षणों वाली माताएं अनजाने में बच्चे के नकारात्मक लक्षणों का वर्णन करती हैं जो वर्तमान में अनुपस्थित हैं या न्यूनतम डिग्री ("चतुर एल्सा कॉम्प्लेक्स" ब्रदर्स ग्रिम द्वारा प्रसिद्ध परी कथा से व्यक्त किए गए हैं) ) माँ की प्रतिकूल अपेक्षाओं के प्रभाव में बच्चे की छवि विकृत हो जाती है, इस डर से कि बच्चा एक अप्राप्य व्यक्ति (पति, माँ) के लक्षणों को दोहराएगा या बच्चा अपने स्वयं के अवांछनीय गुणों को अपनाएगा, जो अनजाने में किसी पर प्रक्षेपित होते हैं। बच्चा। साथ ही, बच्चा जितना बड़ा होता जाता है, आत्म-पुष्टि की आवश्यकता, स्वतंत्रता के अधिकार के सम्मान और मान्यता और उस पर थोपी गई स्वयं की अवमूल्यन छवि के बीच संघर्ष उतना ही स्पष्ट होता है। यह संघर्ष इस तथ्य से बढ़ जाता है। कि बच्चा हमेशा अपने माता-पिता के साथ समझौते के लिए प्रयास करता है, इस प्रकार लगाव में उसकी आवश्यकता को संतुष्ट करता है, भावनात्मक "हम", और अक्सर किसी की सुरक्षा की भावना की कीमत एक विकृत, सुझाई गई छवि के साथ अपनी स्वयं की अवधारणा की पहचान है . रूपक रूप से, इसे शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है: "मैं बुरा हो सकता हूं, लेकिन मैं तुम्हारा हूं, मैं तुम्हारे साथ हूं।" माता-पिता की छवि एक मकसद बन जाती है, अर्थात। संबद्धता की आवश्यकता को पूरा करने का एक तरीका। एक जोखिम है कि बच्चे, इस तरह से प्रेरित (माता-पिता की सचेत आकांक्षाओं के बावजूद), उन गुणों और व्यवहार के पैटर्न को विकसित करेगा जो नकारात्मक माता-पिता की छवि से पालन करते हैं। यदि माता-पिता ने बच्चे की सकारात्मक छवि विकसित की है, तो वही तंत्र आत्म-सुधार की दिशा में बच्चे के विकास को निर्धारित करता है; हालाँकि, सशर्त माता-पिता के प्यार के साथ, एक जोखिम है कि विकास एक बदसूरत रूप में होगा: बच्चा अपने रास्ते से हट जाता है, एक "अच्छे बच्चे" की छवि को फिट करने की कोशिश करता है।

माता-पिता के प्रेरक प्रभाव की वस्तुएँ सबसे अधिक बार होती हैं:

) एक बच्चे के मजबूत इरादों वाले गुण - उद्देश्यपूर्णता, एकाग्रता;

) माता-पिता की आवश्यकताओं के सख्त पालन के रूप में अनुशासन;

) नैतिक गुण - ईमानदारी, दया, जवाबदेही;

) रुचियां - सबसे पहले, स्कूल की गतिविधियों में रुचि, कम अक्सर स्कूल के बाहर के शौक।

माता-पिता के दृष्टिकोण के आधार पर, बच्चे को एक तरह से या किसी अन्य के रूप में माना जाता है जिसमें विशिष्ट गुण होते हैं या नहीं होते हैं - तदनुसार, बच्चे को I की सकारात्मक या नकारात्मक छवि में स्थापित किया जाता है।

सलाह लेने वाले माता-पिता की ख़ासियत माता-पिता के लिए महत्वपूर्ण मापदंडों के संदर्भ में बच्चे को स्पष्ट रूप से कम आंकना या कम करके आंकना है। बच्चे की छवि की विकृति "बुराई" को जिम्मेदार ठहराने की घटना में प्रकट होती है - बेईमानी, शिथिलता, कमजोरी को जिम्मेदार ठहराना - इच्छाशक्ति की कमी, खुद के लिए खड़े होने में असमर्थता, अमान्यता - बच्चे की योजनाओं, इरादों और शौक का अवमूल्यन। बेशक, मनोवैज्ञानिक परामर्श लेने वाले माता-पिता के पास कुछ स्थितियों में बच्चे के कुछ लक्षणों या उसके व्यवहार के नकारात्मक मूल्यांकन के लिए कुछ आधार होते हैं। हालाँकि, माँगों की अत्यधिक अधिक मात्रा, नैतिक कठोरता, दावे करने के एक प्रभावशाली रूप से अपर्याप्त रूप के साथ संयुक्त (लेबल का उपयोग, अंतिम माता-पिता के वाक्य) माता-पिता की प्रतिक्रियाओं को स्वयं के साथ असंतोष की भावनाओं के लिए एक बेहोश मुआवजे के रूप में माना जाता है, कम आत्म- सम्मान बदले में, बच्चा यह सब अपनी क्षमताओं के अविश्वास, अपनी आंतरिक दुनिया की समझ की कमी के रूप में मानता है। बढ़ते हुए अनुभव और माता-पिता की अपेक्षाओं को पूरा करने में असमर्थता के बीच बेमेल बच्चे की आत्म-जागरूकता में एक गहरा आंतरिक संघर्ष उत्पन्न करता है, जो विक्षिप्त विकास की विकृतियों से भरा होता है।

इस प्रकार, उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम ध्यान दें कि एक निश्चित अवधि तक बच्चे का आत्म-दृष्टिकोण वयस्कों, विशेष रूप से माता-पिता के प्रति उसके दृष्टिकोण का प्रतिबिंब है। बच्चा मूल्यों, आकलन के मापदंडों और आत्म-मूल्यांकन, उन मानदंडों को सीखता है जो उसके माता-पिता आपूर्ति करते हैं और जिसके अनुसार वह खुद का आकलन करना शुरू कर देता है, साथ ही कुछ गुणों और लक्षणों के साथ खुद की छवि भी सीखता है।

निष्कर्ष

निर्धारित लक्ष्य: बच्चे के विकास पर पारिवारिक शिक्षा की ख़ासियत के प्रभाव का अध्ययन - हासिल किया गया है।

पेरेंटिंग की पेरेंटिंग शैली बच्चे के व्यक्तित्व को प्रभावित करती है। इस तथ्य को पारिवारिक मनोविज्ञान के कई शोधकर्ताओं (एडलर ए।, 1998, वर्गा ए। वाई।, 1986, ज़खारोव ए.आई., 1998, नवाइटिस जी.ए., 1998, ईडेमिलर ई।, युस्टिटस्किस वी।, 1999, आदि) द्वारा इंगित किया गया था। ।)

बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर परिवार का निर्णायक प्रभाव पड़ता है।

एक वयस्क और एक बच्चे के बीच उसके व्यक्तित्व के निर्माण पर बातचीत की प्रकृति के प्रभाव के प्रश्न रूसी साहित्य में व्यापक रूप से चर्चा में हैं। अब तक, यह धारणा बन चुकी है कि परिवार में माता-पिता के संबंध का प्रकार बच्चे के व्यक्तित्व और उसके व्यवहार की विशेषताओं को आकार देने वाले मुख्य कारकों में से एक है। माता-पिता-बच्चे के संबंध का सबसे विशिष्ट और स्पष्ट प्रकार एक बच्चे के पालन-पोषण में प्रकट होता है।

सैद्धांतिक भाग में, विदेशी और घरेलू मनोविज्ञान में पालन-पोषण की पेरेंटिंग शैलियों के विभिन्न वर्गीकरणों पर विचार किया जाता है।

पालन-पोषण की शैलियों की समस्या पर घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के कार्यों का विश्लेषण किया जाता है।

छोटे स्कूली बच्चे के आत्म-सम्मान की विशिष्ट विशेषताएं दी गई हैं।

पारिवारिक शिक्षा की शैलियों और छोटे स्कूली बच्चे के आत्म-सम्मान के बीच संबंध पर विचार किया जाता है।

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पालन-पोषण की शैली में चरम सीमा कभी भी किसी के लिए मददगार नहीं रही है। बीच का रास्ता चुनें!

जब एक बच्चा पैदा होता है, तो माता-पिता की जीवन शैली नाटकीय रूप से बदल जाती है: वे तुरंत इस तथ्य के लिए खुद को तैयार करते हैं कि उन्हें अब शिशु की जरूरतों को पूरा करना होगा। हम, माता-पिता, बच्चे को सहज और खुश महसूस कराने के लिए सब कुछ करना चाहते हैं। यह एक स्वाभाविक या यहां तक ​​कि सहज माता-पिता का रवैया है।

बच्चे का ध्यान रखना चाहिए, माँ के साथ उसका व्यक्तिगत संपर्क होना चाहिए और पिता का ध्यान महसूस करना चाहिए। बच्चे को दूध पिलाने की जरूरत है, रोते समय दिलासा देना, उसके साथ खेलना। हम अच्छी तरह जानते हैं, या शायद हम ऐसा सोचते हैं, उसके लिए क्या अच्छा है और क्या उसे नुकसान पहुंचा सकता है।

जब बच्चा बड़ा होता है, विकसित होता है तो सब कुछ और अधिक जटिल हो जाता है, और उसकी आकांक्षाएं और इच्छाएं अब इतनी स्पष्ट और सरल नहीं होती हैं। अब, अच्छे माता-पिता बनने के लिए, अपने बच्चे की देखभाल करना ही पर्याप्त नहीं है, आपको उसे शिक्षित करने की भी आवश्यकता है। दुर्भाग्य से कोई भी हमें अच्छे माता-पिता बनना नहीं सिखाता। हर कोई इसकी अलग तरह से कल्पना करता है।

हम जिस पालन-पोषण शैली को लागू करते हैं, वह हमारे जीवन के अनुभव का एक यादृच्छिक संयोजन है (मुख्य रूप से वह जो हमें तब प्राप्त हुआ था जब हम स्वयं अभी भी बच्चे थे), अन्य परिवारों का अवलोकन, ज्ञान जो हमें किताबों और विशेषज्ञों से मिला, और हमारी अपनी जीवन प्रणाली मूल्य।

अक्सर माता-पिता डरते हैं कि बच्चा, जैसा कि वे कहते हैं, "उनके सिर पर बैठ जाएगा।" उनका मानना ​​​​है कि उसे अपने स्थान को जानना चाहिए, अपने माता-पिता की इच्छा का पालन करना चाहिए, जो सबसे अच्छा जानते हैं कि उसके लिए क्या अच्छा है और उसे क्या करना चाहिए। उनके लिए सबसे बड़ा मूल्य आज्ञाकारिता है, और शैक्षिक उपायों का वांछित परिणाम तथाकथित विनम्र बच्चा है। ऐसे माता-पिता तय करते हैं कि बच्चे को दोपहर के भोजन के लिए कितना खाना चाहिए, छोटों को उससे नफरत करने वाले छोटों में भर देना चाहिए, क्योंकि वे उपयोगी हैं।

माता-पिता तिरस्कार करते हैं, व्याख्यान देते हैं जब बच्चा शालीन होने लगता है, और जब वह विनम्र होता है तो प्रशंसा करता है। फिर वे दोस्त चुनते हैं, अपने बच्चे के लिए रुचि रखते हैं, उस पर अपना खाली समय बिताने का एक तरीका थोपते हैं, अक्सर वे खुद भी यह निर्धारित करते हैं कि उसे अपने बाल कैसे कटवाना है। वे आश्वस्त हैं कि वयस्कों का प्रभुत्व केवल बच्चों के लाभ के लिए है और बेटे या बेटी के लिए चुनाव करना माता-पिता का कार्य है। माँ और पिताजी के मन में बच्चे से सलाह लेने या उससे यह पूछने का भी ख्याल नहीं आता कि वह क्या चाहता है।

इस तरह के अत्याचारी माता-पिता, अभिभावक-नेता, अपनी कठोर मांगों और स्पष्ट निर्णयों को बच्चे के सामने रखते हुए, अपने बच्चे की लगातार निगरानी करने और उसे मनमानी करने के लिए दंडित करने के लिए मजबूर हैं। वे अनुशासन और व्यवस्था बनाए रखने के लिए बहुत सारी ऊर्जा और प्रयास खर्च करते हैं, और बच्चे के साथ वास्तविक संबंध स्थापित करने, उसके मानस को जानने, उसकी आकांक्षाओं और सपनों के बारे में जानने के लिए बहुत कम खर्च करते हैं।

तो, एक निरंकुश पिता या निरंकुश मां के पंखों के नीचे, एक छोटा कंफर्मिस्ट बड़ा होता है, एक आज्ञाकारी कठपुतली जिसके पास अपनी जरूरतों को समझने और चुनने के लिए सीखने का कोई मौका नहीं है। पहली नज़र में, सब कुछ ठीक काम करता है, और पर्यावरण ईर्ष्या से एक अनुकरणीय परिवार को देखता है जिसमें एक किशोरी के विरोध या बुरे व्यवहार के लिए कोई जगह नहीं है।

माता-पिता के इस तरह के व्यवहार के लिए एक और संभावित परिदृश्य एक बच्चे के साथ लगातार संघर्ष है जो इतना मजबूत व्यक्तित्व है कि वह खुद को उस ढांचे में धकेलने की अनुमति नहीं देता है जिसे माता-पिता ने परिभाषित किया है। एक बड़े दंगे का समय आने तक पारिवारिक जीवन एक स्थितिगत युद्ध बन जाता है, और किशोर न केवल घरेलू प्रतिबंधों को अस्वीकार करता है, बल्कि उसकी माँ और पिता को भी, जो उसे नहीं समझते हैं।

अधिकांश भाग के लिए, यह पेरेंटिंग शैली केवल बच्चों को आहत करती है। यह उनके भावनात्मक क्षेत्र को नष्ट कर देता है, क्योंकि यह व्यक्तित्व को तोड़ता है, व्यक्तित्व को नष्ट करता है, उन्हें झूठ में और निरंतर अपराध की भावना में जीना सिखाता है। वयस्कता में, ये बच्चे कम आत्मसम्मान वाले, अविश्वासी और कायर, या आक्रामक लोग होने की अधिक संभावना रखते हैं जो दूसरों के अधिकारों और जरूरतों को ध्यान में नहीं रखते हैं।

एक और चरम- माता-पिता जिन्हें अक्सर आधुनिक कहा जाता है और माना जाता है। वे एक बच्चे के साथ रिश्ते में आराम करते हैं, मजबूत और बड़े होने के अपने अधिकार का प्रयोग नहीं करते हैं। ये माता-पिता-मित्र हैं जो "माता-पिता के अधिकार" की अवधारणा को बहुत पसंद नहीं करते हैं, उनका बच्चा खुद तय कर सकता है कि किससे सहमत होना है और क्या नहीं। उनकी राय हमेशा और हर जगह पूछी जाती है। क्या तुम सोने जाओगे? क्या आप बेस्वाद दवा पीएंगे? क्या आप आज गर्म मोजे पहनेंगे?

जब माता या पिता बच्चे से संबंधित मुद्दों पर आम सहमति नहीं बना पाते हैं, तो वे उसके साथ हर बात पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं और अपने उद्देश्यों की विस्तार से व्याख्या करते हैं। वे खुद को सही ठहराते हैं, और जब वह विरोध करना शुरू करते हैं, तो वे पीछे हट जाते हैं। ऐसे माता-पिता आश्वस्त हैं कि अपने बच्चे को खुश करने के लिए सब कुछ किया जाना चाहिए, और वे एक छोटे से व्यक्ति की "खुशी" और "आजादी" की अवधारणा को समान मानते हैं। वे भोग की बात के प्रति सहिष्णु हैं, उनके पास देवदूत है, कोई कह सकता है, अलौकिक धैर्य। बहुत जल्दी वे बच्चों के गुलाम बन जाते हैं, उनकी सनक पर निर्भर होते हैं, बच्चों को संतुष्ट रखने के लिए, उनके प्यार के "योग्य" के लिए सब कुछ करने को तैयार रहते हैं।

ऐसे माता-पिता की कई श्रेणियां हैं:
- जो आँख बंद करके और अनुचित रूप से एकमात्र, बीमार या वांछित, लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे से प्यार करते हैं। वे अपने बच्चे के लिए आकाश रखना चाहते हैं और उसके लिए किसी भी बलिदान के लिए तैयार हैं;

- एक मजबूत व्यक्तित्व वाले बच्चे के साथ लगातार टकराव से थक गए, उनका मानना ​​​​है कि शांति के लिए झुकना बेहतर नहीं है;

- आलसी, जो सोचते हैं कि मांग करने की तुलना में रियायतें देना आसान है, और फिर लगातार पालन करें कि बच्चा उन्हें कैसे पूरा करता है;

- काम में लगातार व्यस्त। वे बच्चे के सामने दोषी महसूस करते हैं, जिसे वे बहुत कम समय और ध्यान देते हैं, और इसके लिए उसे और अधिक स्वतंत्रता के साथ पुरस्कृत करना चाहते हैं;

- अपने माता-पिता की क्षमता के बारे में अनिश्चित। ऐसे माता-पिता बच्चे की परवरिश के दौरान गलतियाँ करने से बहुत डरते हैं, जो समय के साथ बच्चे के मानस को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है और उसके भाग्य को बुरी तरह प्रभावित कर सकता है।

इन माता-पिता के बच्चे, चलो उन्हें लाक्षणिक रूप से दास कहते हैं, सर्वशक्तिमान में बड़े होते हैं। माता-पिता उन्हें प्रतिबंध और आवश्यकताएं निर्धारित नहीं करते हैं, वे उनकी सभी इच्छाओं को पूरा करते हैं, और इसलिए ऐसे बच्चों को निराशा या निराशा को दूर करने के लिए सीखने का अवसर नहीं मिलता है। ऐसा बच्चा पूरी तरह से आश्वस्त है कि यह दुनिया उसके लिए बनाई गई है, कि वह राजा और मालिक है। माता-पिता स्वयं ऐसे बच्चे के शिकार हो जाते हैं, जिसे वह हर बार अधिक सफलतापूर्वक हेरफेर करता है। बच्चे की अपेक्षाएं और मांगें बढ़ रही हैं, और "अधीनस्थ" माता-पिता अब जीवन का आनंद नहीं ले सकते हैं, अपनी स्वयं की आकांक्षाओं और योजनाओं को महसूस नहीं कर सकते हैं, और निजता का कोई अधिकार नहीं है। उत्पीड़ित, थके हुए, उनमें अक्सर इतनी दयनीय भूमिका में बच्चे या खुद को प्यार करने की ताकत नहीं होती है। माता-पिता, अपने दाँत पीसते हुए, एक महत्वपूर्ण बिंदु तक सहन करते हैं, और फिर नकारात्मक भावनाएं "विस्फोट" होती हैं, जिसे उन्होंने अपने आप में परिश्रम से दबा दिया। अक्सर एक माँ और पिता उस बच्चे का एहसान खो देते हैं जिसकी वे इतने लंबे समय से तलाश कर रहे थे। और वे फिर से सभी के लिए इस विनाशकारी संघर्ष की शुरुआत करते हैं।

लेकिन अगर आपको लगता है कि ऐसी स्थिति में बच्चे को खुशी महसूस होती है, तो आप गलत हैं। दो सबसे करीबी वयस्कों पर उनके पास जो पूर्ण शक्ति है, वह मनोबल गिराने वाली है। बच्चा सुरक्षित महसूस नहीं करता है, क्योंकि उसके पास कोई मजबूत और समझदार नहीं है। शांति से रहना सीखने के लिए, उसे एक मार्गदर्शक, अधिकार की आवश्यकता होती है। और एक माँ जो हर बात से सहमत हो, या एक पिता जो कुछ भी नहीं माँगता, वह किस तरह का अधिकार हो सकता है? अंत में, बच्चा फैसला करता है कि, वास्तव में, उसके माता-पिता को परवाह नहीं है अगर वे उस पर प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, भले ही वह बेहद अभद्र व्यवहार कर रहा हो।

ऐसा बच्चा बड़ा होकर अहंकारी बनता है, समझौता करने में असमर्थ होता है। असामाजिक, दुनिया के प्रति टकराव वाला, लोगों के साथ संबंधों में उसे भारी समस्या होगी। एक दुखी वयस्क बन जाएगा जिसके साथ कोई भी अच्छा नहीं होगा।

इसलिए, प्रिय माता-पिता, यह समझें कि पालन-पोषण की शैली में चरम सीमा कभी भी किसी के लिए फायदेमंद नहीं रही है। बीच का मैदान चुनें। और आप भाग्यशाली हो सकते हैं!

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अधिकांश मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि सुरक्षित महसूस करने के लिए बच्चे को मां तक ​​पहुंच की आवश्यकता होती है न कि चिंतित होने के लिए। लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि माँ का प्यार व्यक्तिगत स्थान का उपभोग नहीं करता है, बच्चे की स्वतंत्रता को दबाता नहीं है और उसके बड़े होने के रास्ते में नहीं आता है। एक माँ में न केवल अपने बच्चे के साथ रहने की इच्छा होनी चाहिए, बल्कि उसे अपने से अलग करने और मुक्त करने की इच्छा भी होनी चाहिए। माँ की शारीरिक उपस्थिति, उसके साथ संचार, भावनात्मक रवैया, यह सब बच्चे की वृद्धि और विकास के साथ एकीकृत है और आपकी बेटियों और बेटों के स्वास्थ्य और जीवन पथ को और प्रभावित करता है।

"मातृ प्रेम बच्चे के जीवन और जरूरतों की बिना शर्त पुष्टि है। अधिकांश माताएं अपने बच्चों को" दूध "देती हैं, लेकिन कुछ ही" शहद "भी देती हैं," - ई। फ्रॉम लिखते हैं। - मातृ प्रेम को जीवन के लिए प्यार से बच्चे को प्रेरित करना चाहिए , और यह केवल खुश महिलाएं ही कर सकती हैं। अन्यथा, बच्चे को चिंता का संचार होता है और यह सब बच्चे के व्यक्तित्व को बहुत प्रभावित करता है। मातृ प्रेम का सार बच्चे के विकास को बढ़ावा देना है, बढ़ते बच्चे से प्यार करना है, उसे अलग करने में मदद करें। जो महिलाएं दूसरों से प्यार करना जानती हैं, वे इसके लिए सक्षम हैं।"

यह ध्यान देने योग्य है कि आपके बच्चे का "पर्यावरण", जो उसके व्यक्तित्व को आकार देता है और उसके पूरे भविष्य के भाग्य को प्रभावित करता है, केवल माँ ही नहीं, बल्कि पूरा परिवार है, जो अपने बच्चे की मानसिक जरूरतों को पूरा करेगा या नहीं करेगा .

आपके बच्चे की मानसिक ज़रूरतें एक अच्छे पारिवारिक माहौल से ही पूरी होंगी। परिवार बच्चे को न केवल उसके व्यक्तित्व के निर्माण के लिए इष्टतम अवसर प्रदान करता है, बल्कि यह स्वाभाविक रूप से उसे लगातार बढ़ते सामाजिक संबंधों से परिचित कराता है, उसके समाजीकरण के लिए आवश्यक शर्तें बनाता है। बच्चा लगातार बदलती सामाजिक परिस्थितियों का जवाब देना सीखता है। माँ और परिवार के अन्य सदस्यों की मदद से, जिनके साथ बच्चे को समर्थन मिलता है, वह नए रिश्ते बनाता है, कुछ भूमिकाएँ और स्थितियाँ लेता है। उनका आत्मविश्वास, साथ ही उनके अपने परिवार में गर्म भावनाओं से उत्पन्न स्वस्थ आत्मविश्वास, बचपन में सामाजिक अनुकूलन की सुविधा प्रदान करता है और बाद में वयस्कता को बढ़ावा देता है। सामाजिक क्षेत्र में एक वयस्क में उत्पन्न होने वाली विभिन्न कठिनाइयाँ मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण होती हैं कि बचपन में ये लोग परस्पर विरोधी, ठंडे वातावरण में रहते थे या परिवार में अलग-अलग, कभी-कभी विरोधाभासी, परवरिश के तरीकों के अधीन थे।

अपने अध्ययन में, डब्ल्यू ब्रोंफेनब्रेनर लिखते हैं कि प्रतिकूल परिस्थितियां बच्चे के मानसिक विकास को प्रभावित नहीं कर सकती हैं। वह "आयु अलगाव" की अवधारणा के अस्तित्व के बारे में लिखते हैं, जो हाल के वर्षों में बच्चों और युवा पीढ़ी के जीवन में होने वाले परिवर्तनों की विशेषता है। समाज के जीवन में जगह पाने के लिए युवा लोगों की अक्षमता में आयु अलगाव प्रकट होता है। अन्य लोगों से युवा लोगों के अलगाव और अमेरिकी मनोविज्ञान में वास्तविक व्यवसाय के इस तथ्य को अलगाव कहा जाता है। और इस घटना की जड़ें, अमेरिकी शोधकर्ता आधुनिक परिवार की विशेषताओं की तलाश कर रहे हैं। ब्रोंफेनब्रेनर निम्नलिखित महत्वपूर्ण बिंदुओं को नोट करता है:

• अधिकांश माताएँ काम करती हैं (पेशेवर गतिविधि की आवश्यकताएं, न केवल काम के लिए, बल्कि माताओं और पिता के खाली समय के लिए भी दावा करती हैं, इस तथ्य की ओर ले जाती हैं कि बच्चा माता-पिता की तुलना में निष्क्रिय नानी के साथ अधिक समय बिताता है);
• तलाक की संख्या बढ़ रही है, और, परिणामस्वरूप, अधूरे परिवार और निम्न सामग्री स्तर;
• सभ्यता की उपलब्धियां (परिवार में अतिरिक्त टेलीविजन सेटों की उपस्थिति, परिवार के कमरे और अलग बेडरूम, खेलों के लिए विशेष कमरे आदि की उपस्थिति पीढ़ियों के बीच अलगाव को और गहरा करती है, इस तरह के अलगाव का एक चरम मामला डिवाइस है " कृत्रिम नानी")।

इस प्रकार, ये सभी परिस्थितियाँ और उनके परिणाम बच्चे के मानसिक विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं। इसके प्रारंभिक लक्षण भावनात्मक और प्रेरक क्षेत्र में प्रकट होते हैं: नापसंद, उदासीनता, गैरजिम्मेदारी और उन चीजों को करने में असमर्थता जिनमें परिश्रम और दृढ़ता की आवश्यकता होती है। अधिक गंभीर मामलों में, सबसे प्राथमिक स्तर पर भी, सोचने, अवधारणाओं और संख्याओं के साथ काम करने की क्षमता में गिरावट के परिणाम भी प्रकट होते हैं।

घरेलू और विदेशी दोनों मनोवैज्ञानिक, विभिन्न परिवारों में परवरिश की विशेषताओं का अध्ययन करते हुए, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बच्चों के व्यक्तिगत गुणों का निर्माण सीधे उनके परिवार में संचार और बातचीत की शैली पर निर्भर करता है। इसके बाद, मैं पेरेंटिंग की मुख्य शैलियों और आपके बच्चे के व्यक्तित्व के विकास पर उनके प्रभाव (एम। क्रावत्सोवा के अनुसार) का उदाहरण देना चाहूंगा।

अधिनायकवादी पालन-पोषण शैली

बच्चों और माता-पिता के बीच संचार ऐसा नहीं होता है, इसे सख्त आवश्यकताओं और नियमों से बदल दिया जाता है। माता-पिता अक्सर आदेश देते हैं और उम्मीद करते हैं कि उनका ठीक से पालन किया जाएगा; चर्चा की अनुमति नहीं है।

ऐसे परिवारों में बच्चे, एक नियम के रूप में, सरल, पीछे हटने वाले, भयभीत, उदास और चिड़चिड़े होते हैं। लड़कियां आमतौर पर अपनी किशोरावस्था और किशोरावस्था में निष्क्रिय और आश्रित रहती हैं। लड़के अनियंत्रित और आक्रामक हो सकते हैं और जिस निषेध और दंडात्मक वातावरण में उनका पालन-पोषण हुआ है, उस पर अत्यधिक हिंसक प्रतिक्रिया कर सकते हैं।

लिबरल पेरेंटिंग स्टाइल

माता-पिता लगभग पूरी तरह से बच्चे के व्यवहार को नियंत्रित नहीं करते हैं, वे बच्चों के साथ संचार के लिए खुले हैं। माता-पिता के थोड़े से मार्गदर्शन से बच्चों को पूर्ण स्वतंत्रता दी जाती है।

किसी भी प्रतिबंध की अनुपस्थिति से अवज्ञा और आक्रामकता होती है, बच्चे अक्सर सार्वजनिक रूप से अनुपयुक्त व्यवहार करते हैं, अपनी कमजोरियों को शामिल करते हैं, और आवेगी होते हैं। अनुकूल परिस्थितियों के साथ, ऐसे परिवारों के बच्चे सक्रिय, निर्णायक और रचनात्मक व्यक्ति बन जाते हैं। यदि माता-पिता की ओर से खुली दुश्मनी के साथ मिलीभगत है, तो बच्चे को अपने सबसे विनाशकारी आवेगों को मुक्त करने से कोई नहीं रोकता है।

पालन-पोषण की शैली को अस्वीकार करना

अपने व्यवहार से, माता-पिता बच्चे की प्रत्यक्ष या गुप्त अस्वीकृति प्रदर्शित करते हैं। उदाहरण के लिए, ऐसे मामलों में जहां बच्चे का जन्म शुरू में अवांछनीय था या यदि वे एक लड़की चाहते थे, लेकिन एक लड़का पैदा हुआ था। बच्चा शुरू में माता-पिता की अपेक्षाओं पर खरा नहीं उतरता। ऐसा होता है कि बच्चा पहली नज़र में वांछनीय है, वे उसके प्रति चौकस हैं, वे उसकी देखभाल करते हैं, लेकिन उसका अपने माता-पिता के साथ कोई भावनात्मक संपर्क नहीं है।

एक नियम के रूप में, ऐसे परिवारों में, बच्चे या तो आक्रामक या दलित, पीछे हटने वाले, डरपोक, मार्मिक हो जाते हैं। अस्वीकृति बच्चे में विरोध की भावना पैदा करती है। चरित्र में अस्थिरता, नकारात्मकता के लक्षण बनते हैं, खासकर वयस्कों के संबंध में।

उदासीन पालन-पोषण शैली

माता-पिता बच्चों के लिए कोई प्रतिबंध नहीं लगाते हैं, उनके प्रति उदासीन हैं, संचार के लिए बंद हैं। अक्सर वे अपनी ही समस्याओं में इतने डूबे रहते हैं कि उनके पास अपने बच्चों को पालने के लिए समय और ऊर्जा ही नहीं होती है।

यदि माता-पिता की उदासीनता को शत्रुता के साथ जोड़ दिया जाए, तो बच्चा असामाजिक प्रवृत्तियों का प्रदर्शन कर सकता है।

हाइपरसोशल पेरेंटिंग स्टाइल

माता-पिता बच्चे की "आदर्श" परवरिश के लिए सभी सिफारिशों का सावधानीपूर्वक पालन करने का प्रयास करते हैं।

ऐसे परिवारों में बच्चे अत्यधिक अनुशासित और कार्यकारी होते हैं। उन्हें लगातार अपनी भावनाओं को दबाने और इच्छाओं पर लगाम लगाने के लिए मजबूर किया जाता है।

इस तरह की परवरिश का परिणाम हिंसक विरोध, बच्चे का आक्रामक व्यवहार और कभी-कभी ऑटो-आक्रामकता है।

एगोसेंट्रिक पेरेंटिंग स्टाइल

बच्चा, अक्सर एकमात्र, लंबे समय से प्रतीक्षित, खुद के विचार पर एक अधिक मूल्यवान व्यक्ति के रूप में लगाया जाता है। वह अपने माता-पिता की मूर्ति और "जीवन का अर्थ" बन जाता है। साथ ही, दूसरों के हितों की अक्सर उपेक्षा की जाती है, बच्चे के लिए बलिदान किया जाता है।

नतीजतन, वह नहीं जानता कि दूसरों के हितों को कैसे समझना और ध्यान में रखना है, किसी भी प्रतिबंध को बर्दाश्त नहीं करता है, और आक्रामक रूप से किसी भी बाधा को मानता है। ऐसा बच्चा निरुत्तर, अस्थिर, शालीन होता है।

आधिकारिक पालन-पोषण शैली

बच्चे के सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के विकास के लिए सबसे प्रभावी और अनुकूल। माता-पिता अपने बच्चों की बढ़ती स्वायत्तता को पहचानते हैं और प्रोत्साहित करते हैं। वे व्यवहार के स्थापित नियमों के बच्चों के साथ संचार और चर्चा के लिए खुले हैं, वे उचित सीमा के भीतर अपनी आवश्यकताओं में बदलाव की अनुमति देते हैं।

ऐसे परिवारों के बच्चे उत्कृष्ट रूप से अनुकूलित होते हैं, आत्मविश्वासी होते हैं, उनमें आत्म-नियंत्रण और सामाजिक कौशल विकसित होते हैं, वे स्कूल में अच्छा प्रदर्शन करते हैं और उनमें उच्च आत्म-सम्मान होता है।

मातृ स्नेह की अनुपस्थिति या कमी, प्यार बहुत बार बच्चे में न केवल कई नकारात्मक, या यहां तक ​​​​कि केवल गंभीर मानसिक अवस्थाओं की उपस्थिति का कारण होता है, जिसमें असुरक्षा, क्रोध, ऑटिस्टिक प्रवृत्ति, अति सक्रियता, रिश्ते की समस्याएं शामिल हैं। , बल्कि शारीरिक मनोदैहिक रोग और यहां तक ​​कि एक बच्चे की मृत्यु भी। कोई फर्क नहीं पड़ता कि अनाथ या उनकी माँ द्वारा छोड़े गए बच्चों को कितनी अद्भुत परिस्थितियों में लाया जाता है, वे बड़े होकर, एक माँ (वास्तविक या आदर्श) की तलाश में रहते हैं - दुनिया में सबसे प्रिय, करीबी और प्रिय प्राणी।

एक बच्चे के लिए प्यार का विषय व्यापक और बहुआयामी है। इस बातचीत के साथ हमने इस विषय के कुछ पहलुओं पर प्रकाश डाला। प्रत्येक बच्चे से संबंधित अधिक विशिष्ट प्रश्नों को अलग-अलग प्रत्येक महिला को तय करना होगा जो मां बन गई है या बनने वाली है, और उसे अपने बच्चे से कैसे प्यार करना चाहिए, न केवल अनुभव और चर्चा के विषय के ज्ञान से प्रेरित किया जाएगा, लेकिन अपनी माँ के दिल से भी।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हमेशा याद रखें कि बच्चों के लिए आपका प्यार बिना शर्त होना चाहिए। बच्चे को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि वह हमेशा आपसे प्यार करता है, चाहे उसने स्कूल में कोई भी ग्रेड प्राप्त किया हो या गलती से कौन सा फूलदान तोड़ दिया हो। उसे पता होना चाहिए कि आप उससे वैसे ही प्यार करते हैं, जैसे वह है! और अपनी बेटियों और बेटों के सम्मान के बारे में मत भूलना! अगर आपके रिश्ते में गर्मजोशी, ध्यान, प्यार और सम्मान का राज है, तो आपका बच्चा बिना किसी बाधा के बढ़ेगा और विकसित होगा!