Ժողովրդական արձակուրդներ փամփուշտ են նկարչության ներկայացում: Ներկայացում թեմայով »ժողովրդական արձակուրդներ
Նպատակներ.
Գաղափար տվեք ժողովրդական տոնական տոնակատարությունների մասին, որպես բոլոր արվեստների սինթեզ, բանավոր եւ երաժշտական \u200b\u200bբանահյուսություն, նուրբ եւ դեկորատիվ եւ կիրառական:
Ամփոփել գիտելիքներն ու հմտությունները «ժողովրդական արվեստի հնագույն արմատները» թեմայով, ծանոթանալ բանավոր, երաժշտական \u200b\u200bեւ գեղարվեստական \u200b\u200bբանահյուսությանը, ուսանողներին ծանոթացնել ռուսական ժողովրդական ծեսերի ավանդույթներով:
Երկաթուղային հետաքրքրություն իրենց ժողովրդի ազգային ավանդույթներին:
Ogn անաչողական. Ժողովրդական արվեստի հնագույն արմատների իմաստը զարգացնում է ուսանողական երեւակայությունը, ֆանտազիայի զգացողություն:
Մեթոդական. Սովորեցրեք արտացոլել գծագրերը, նախագծերը ձեւի եւ դեկորի միավորում, ստեղծեք ձեր սեփական նախագծերը ժողովրդական արվեստի պատկերավոր լեզվին համապատասխան:
Նյութեր: Թվարկված թերթ, ներկեր, խոզանակներ, ջուր, մատիտներ, ցուցիչներ, հելիում բռնակներ, ռետին:
Դասերի ընթացքում.
Ուսուցիչ. Սլայդ 3. , Ուղղագրություններ ռուս մարդիկ աշխատում են, գիտեին ինչպես եւ հանգստանալ: «Գործի ժամանակի, ժամի ժամը» սկզբունքից հետո գյուղացիները հանգստացան եւ զվարճանում հիմնականում արձակուրդներում:
Հին անձինք անձնավորված, հոգեւորական բնույթ, բառացիորեն օժտեցին գերբնական հատկությունները ամեն ինչ, որով նրանք բախվել էին: Մենք գտնում ենք այս միամիտ համոզմունքների արձագանքները ժողովրդական հեքիաթների մասին ջրի, լեյմի, տների եւ այլ առասպելական կերպարների մասին, որոնք շատ դարեր շարունակ եղել են մարդկանց մտքում:
ԴեպիԹեթեւ 2. Բոլոր մարդիկ սիրում են արձակուրդը: Արձակուրդը պայծառ տեսարան է, էլեգանտ հագուստ, երգեր, պարեր, թատերական գաղափարներ: Յուրաքանչյուր արձակուրդը որոշակի արդյունք է, որը պատկանում է գյուղացիներին հաջորդ աշխատանքային ժամանակահատվածից հետո `ցանքս, բերք: Այսօրվա դասում մենք կծանոթանանք սլավոնական հեթանոսական տոնի հետ: Սլավերը շատ արձակուրդներ ունեն: Նրանց բոլորը նշում էին մեր նախնիները նախքան քրիստոնեության ընդունումը, ուստի նրանք կոչվում են հեթանոս:
Միգուցե ինչ-որ մեկը գիտի, թե ինչու են կոչվում հեթանոս: (Ինձանից շատ էր):
Ինչ հեթանոսական արձակուրդներ են եղել Ռուսաստանում եւ դեռ տոնում են դրանք: (Maslenitsa, Holiday Kupala):
Երկու տոները շատ նշանակալի են ստրուկների համար. Maslenitsa - Ձմեռային լարերը եւ Իվան Կուպալայի տոնը `ամառային ԲԿ:
Այս փառատոնի վերաբերյալ Իվան Կուպալայի տոնի կապակցությամբ շատ լեգենդներ են ծալվել, գրված է գեղարվեստական \u200b\u200bգրականության մեջ:
Սլայդ 4. , 6-ից հուլիսի 7-ի գիշերը նշվեց ամառային լուծիչներից մեկըԳեղատեսիլ, հագեցած տոների գեղեցիկ հեթանոսական սովորույթներով `լողանալը:Սլայդ 5, 6: Անցավ ծեսերը, որոնք կապված են ջրի հետ (թափվում, լող):Այս տոնն էր ամառային արեւադարձի ժամանակ:
Սլայդ 7. Cupal Night- ի հիմնական առանձնահատկությունը հրդեհների մաքրումն է: Ռուսաստանում կենդանի հրդեհն օգտագործվել է Կուպալայի կրակի վերածննդի համար (պատվավոր ծերերը նրան ականազերծեցին ծառից շփվելով), եւ մինչ այս աշխատանքը շարունակվում էր, ժողովուրդը հավաքվում էր ակնածանքով, բայց շուտով հավաքվեց Հրդեհը սկսվեց, սկսվեցին տոնակատարությունները:
Որոշ տեղերում տիրապետվում է ծղոտե տիկնիկը: Հագուստը հագնվեց կին հագուստով, զարդարված ժապավեններով եւ մոնիստներով:
Սլայդ 8. , Ըստ գյուղացիների, Կուպալալսկայում, ամենակարճ գիշերը, անհնար է քնել, որովհետեւ կյանքը վերաբերում է եւ հատկապես ակտիվանում է ցանկացած չարիք, օձեր, Անցավ նրանց միջով. Ով է ավելի հաջող եւ ավելի բարձր, դա կլինի ավելի երջանիկ: Մայրիկի բամբակյա խարույկների մեջ այրված վերնաշապիկները հանվել են նրա օգնությունից, որպեսզի հիվանդությունն այրվի այս սիրուհուն: Հրդեհի միջոցով ներքին անասունները մղեցին պաշտպանել նրան Մորայից:
Սլայդ 9. . Իվան օրը կույր օձի Medyanka- ի ջախջախիչներն ամբողջ օրվա ընթացքում տեսողություն են ստանում եւ, հետեւաբար, այս պահին դա արվում է շատ վտանգավոր. Դրանով կարող է թափվել դրա միջոցով:
Սլայդ 10. Իվան Կուպալայի օրը նվիրված է դեղաբույսերի հավաքագրմանը: Համարվում է, որ այս օրը այդ օրը խոտը հավաքագրվում է բուժիչ ուժով: Հավաքված խոտաբույսերից նրանք հատկապես հարգում են խոտաբույսերը որպես զույգ (Yellowogs), իսկ Իվան-Դա-Մարիա ծաղիկը:
Տոնական ժողովրդական քայլելը կապված է տարազների գեղեցկության եւ նրանց հատուկ ձեւավորման հետ:
Որոնք են սլավոնների սլավոնները: (Պաշտպանեք հիվանդություններից, դժբախտություններից (այսպես կոչված Nenya ցնցուղ): - Տղաները եւ աղջիկները պետք է լինեն էլեգանտ եւ իսկապես տոնական հագնված:Սլայդ 11. . Գիշերվա ընթացքում Իվան Կուպալա աղջիկները ծաղկեպսակներ հյուսում են խոտաբույսերից, եւ երեկոյան նրանք թողեցին այս ծաղկեպսակները ջրի վրա մոմ վառելու միջոցով, հետեւելով, թե ինչպես եւ որտեղ են գնում:
Սլայդ 12., 13: Մենք դեռ դրեցինք շեմին եւ պատուհանի եղինջի վրա, որպեսզի պաշտպանվեինք կախարդների հարձակումից:
Քնած միմյանց եղինջի քնել, խաղալով «այրիչներ», որի միջով ցատկեց `պաշտպանելու անմաքուր իշխանությունից:
Սլայդ 14. Եթե \u200b\u200bայս գիշեր կոտրեք Իվան-Դրա-Մարիայի ծաղիկը եւ դրեք խրճիթի անկյունները, գողը տունը չի տեղավորվում. Եղբայրն ու քույրը (բույսի դեղին եւ մանուշակագույն ծաղիկները) կխոսեն իրենց եւ ավելի տաք Թվում է, թե սեփականատերը տիրապետում է վարպետի հետ:
Սլայդ 16,17: Հրդեհները այրվում էին, նրանցից շտապեցին գետի լուսավորության անիվների ափերին. Արեւի խորհրդանշական նշաններ, արեւի տակ դրսեւորելով ձմռանը: Կատակներով արեւածագով, փխրուն լաց լինելու եւ երգերի վրա այրվում էին ծղոտե վախկոտ բաճկոններ: Աստվածությունը կատարեց իր առաքելությունը, քանի որ հացահատիկը լքված է գետնին ծիլով եւ տվեց մանրէներ, այնպես որ Կուպալան (Կուպա - ծեր բույսեր, խոտաբույսեր) կարող է մահանալ մինչեւ հաջորդ գարնանը:
Սլայդ 18. Այս օրվա բնութագրական առանձնահատկությունն է Կուպալի երգերը: Նրանք վազեցին միայն Իվան Կուպալայի գիշերը եւ երբեք տարվա ընթացքում չկրկնվեն:
Ուժեղ արեւը, ծանր ջուրը, ուժեղ հողը եւ տղամարդը, կապը մտնելով բնության հետ, իր ուժն են տանում ամառային աշխատանքը ավարտելու համար:
Հոդվածի ձեւակերպում.
Եվ հիմա եկեք խմբերը կիսենք «Մեր ուրախ պարը» հավաքական աշխատանքը կատարելու համար:
Ամփոփելով. Պատրաստի աշխատանքների, քննարկումների եւ գնահատման դիտում եւ ցուցահանդես:
4-րդ դասարանի կերպարվեստի դաս `ըստ ծրագրի, B.M.Nensensky.
Թեմաների դաս. Ժողովրդական արձակուրդներ:
Նպատակներ Դաս : 1) գաղափար տվեք հնագույն ստրուկների հեթանոսական աստվածների մասին,
2) ծանոթանալ մեր նախնիների ժողովրդական արձակուրդներին, սովորույթներին եւ ավանդույթներին,
3) փաշենում «A.G.Vetecianova» - ի աշխատանքի գաղափարը բացահայտելու համար: Գարուն »:
4) բարելավել մարդկանց հմտությունները շարժման մեջ,
5) կրթեք հետաքրքրությունը ռուս ժողովրդի ավանդույթների նկատմամբ:
Դասերի ընթացքում:
Ժամանակ կազմակերպում:
Խոսակցություն դասի թեմայի վերաբերյալ:
(Սլայդ 2) Հեռավոր անցյալում մարդկանց կյանքը շատ կախված էր բնությունից: Թթու ցանքը չորանում է `հրաժեշտ, բերքահավաք: Դա անձրեւ կգա. Հայը կհրապարակի, անհեթեթությունը կգա անասուններից, սպասեք ձմեռային քաղցի: Անտառի մեջ սնկով ցավը կորչվի, ճանապարհորդը կձեւավորվի բլիզարդի կամ ցրտահարության ճանապարհով, այս ամենը ինչ-որ մեկի չար կամքի հնարքներն են: Եվ մարդիկ օժտեցին մեծ ուժի բնույթը, աստվածացրեց նրան, փորձեցին առբերել: Ժողովուրդը բնության ուժով: Այսպիսով, կար մի փոփոխություն (veda - գիտելիք) կամ հեթանոսականություն:
(Սլայդ 3) Հին սլավոնները երկրպագում էին բնությանը: Բնության ուժերից մի քանիսը նրանք բարձրացրին աստվածների շարքերը: Առավել ընթերցվածը եւ գլխավորը սեռն էր: Ժենքը համարվում էր ամենակարեւոր աստվածություններից մեկը, որը մասնակցում էր տիեզերքի ստեղծմանը: Դա էր, որ սեռը սկսեց ստեղծել տեսանելի աշխարհ: Ըստ հին ստրուկների համոզմունքների, նա է, ով հոգին է ուղարկում երկնքից դեպի Երկինք:
Ժենքը աշխարհը բաժանեց երեք մասի, վերին, միջին եւ ցածր: Վերին դրախտում է: Այն աստվածները, որոնք ղեկավարում են մարդիկ այնտեղ: Դրանք ճիշտ են գալիս, եւ, հետեւաբար, բնակեցված երկինքները կոչվում են աջ: Ստորեւ բերված է մարդկային աշխարհը, որը մենք հստակ տեսանելի ենք: Նա բացահայտվում է աստվածների կողմից, ուստի նրա անունը հորանջում է: Նիժնը `անցյալի աշխարհը: Եղել են նախնիներ: Սա նավ է: Այնտեղից կան մարսողություն եւ վատ երազներ: Բացի այդ, այսպիսի կապը կապվեց ամուսնության, սիրո եւ ծննդաբերության հասկացությունների հետ:
Ծնվելուց ծնված բոլորը դեռ կրում են նրա անունը. Բնություն, հայրենիք, ծնողներ, հարազատներ:
Սվարոգը երկնքի ստրուկներն էին, այս ամենի հայրը:
Արյանս Սանսկրիտի սուրբ լեզվից, «Սվարոգ» բառը թարգմանվում է որպես «երկնքի միջով քայլելը»: Ստեղծվել է 12 ամսվա օրացույց (կոլոյի սավարի): Լեգենդը ասում է, որ Սվարոգը մարդկանց ներկայացրեց շատ առաջին գութան եւ դարբին տափակաբերան ափսեներ, սովորեցրեց վճարել պղինձը եւ երկաթը: Բացի այդ, Svarog- ը առաջին իսկ օրենքները սահմանեց մարդկային համայնքի համար: Svarog- ը մարդկանց սովորեցնում էր եփել (ստեղծել) կաթնային տնակից եւ պանիրից, որոնք ժամանակին համարվում էին սուրբ սնունդ, աստվածների պարգեւ:
Նա արհեստների առաջին հովանավորն է եւ բոլոր վարպետները:
Veles - Հին աշխարհի ամենամեծ աստվածներից մեկը, վայրի սեփականատերը
Բնություն: Նրա հիմնական գործողությունը այն փաստն էր, որ VELES- ը ղեկավարում էր ընտանիքի եւ զոդի ստեղծած աշխարհը: Օրը սկսեց փոխարինել գիշերը. Ձմռանը գարուն, ամառ եւ աշնանը անխուսափելիորեն հետեւեցին. Արտաշնչման համար `վիշտից հետո` ուրախություն:
(Slide4) Պերունը ամպրոպի, ամպրոպի եւ կայծակի, պատերազմի եւ զենքի աստվածն է: Իշխաններն ու մարտիկները Փերին ընտրեցին իրենց երկնային առաջնորդի հետ: Արքայազն Վլադիմիր Սվյատոսլավիչը այն դրեց մնացած աստվածների գլխին եւ Կիեւում իշխանական պալատի կողքին տեղադրեց հուշարձան: Rus- ի մկրտությունից հետո նա ինքն իրեն հրամայեց տապալել եւ խեղդվել Դնիփերի ջրերում:
Հին հրաշագործ ուժ, որը վերագրվում է Պերունի զենքին, հնագույն ժամանակներից: Այսպիսով, արեւի եւ ամպրոպի խորհրդանշական պատկերով կացինը, որը վատնվեց Դռան ջամբի մեջ, անհաղթահարելի խոչընդոտ էր չար ոգիների համար, ձգտելով ներթափանցել մարդկային բնակավայրը: Perun- ի մեկ այլ խորհրդանիշ է «ամպրոպի նշան», որը նման է անիվի, վեց տրիկոտաժով: Դրա պատկերը հաճախ վերարտադրվում էին սլավոնական մարտիկների վահանների վրա:
(Սլայդ 5. ) Դազբոգուն գտնվում էր արեւի Աստծո կողմից հանրային ստրուկների մոտ, ջերմության եւ լույսի գլուխ: Նրա անունը «անձրեւ» բառից չէ, քանի որ երբեմն սխալմամբ մտածում է, նշանակում է «Աստծուն տալ», «բոլոր օգուտների ներկայացումը»: Սլավաները համարեցին Օկոմի արեւը, որը խստորեն նայում է մարդկանց բարոյականությանը, օրենքներին համապատասխանելու համար: Եվ արեւի արեւի սուրբ նշանը հնագույն ժամանակն էր ... Խաչ: Լցնել, նայելով արեւին, - եւ կտեսնեք դա: Այդ իսկ պատճառով քրիստոնեական խաչը, այնպես որ նման է հեթանոսների ամենահին խորհրդանիշին եւ այդքան արագ անցավ Ռուսաստանում: Նրա անունը լսում է ամենակարճը, ով ապրում էր մինչ օրս, աղոթք. «Տիր Աստծուն»:
(սլայդ 6) Յարիլո (Յարիիլ) - Գարնան Աստված, գարնանային լույս եւ ջերմություն; Երիտասարդ, արագ եւ անվերահսկելի ուժ; Կրքի եւ պտղաբերության աստվածությունը: Կյանքի վերածննդի տոնի խորհրդանիշ: Յարիլը հնագույն ստրուկներն էին, որպես պտղաբերության, բուծման եւ ֆիզիկական սիրո Աստված: YILY- ին լավ բերք է տվել, երբ հայտնվել են խնձորի առաջին կադրերը:
(Սլայդ 7) Մոկոշ - բոլոր ճակատագրի աստվածուհի: Մակոշը (ծաղր) հովանավորեց կանանց տնական արհեստները, բայց նաեւ ազդեցության ազդեցության տակ: Հիմնական զբաղմունքը մանում էր: Շաբաթվա օրերից Մոկոշան նվիրված էր ուրբաթ: Այս օրը աստվածուհու նկատմամբ հարգանքի մասին, կանայք չեն վնասել եւ չեն լվացվել:
Մարդիկ բնակեցված ոգիներ են ապրում բոլոր կենդանի իրերով: Կաղնին համարվում էր Պերունի սուրբ ծառը: Հարգանքի ծառերից մեկը եղեւնին էր: Ամառվա սկզբին նա զարդարված էր ժապավեններով, ասեղնագործված սրբիչներով, պարը քշում էր ճիրան:
Ջրն ու ջրահարսները նախնիների կարծիքով ապրում էին ջրի մեջ: Անտառի մեջ, որը եղավ, իսկ մնացած տան պահը պահպանվել են տներ եւ Բերեգին:
(Սլայդ 8. Խոնավաններ, ծեսեր `խաղերով, որոնք խաղում էին մեր նախնիները, հավատացել էին հավատալիքների:
(Սլայդ 9. ) Ձմռանը դեկտեմբերի վերջին, Քոլաստովը սկսվեց. Նրանք երգեր եւ բումներով տների տների վրա գնացին տների: Սեփականատերերը պետք է առաջ տանեն եկածներին: Եթե \u200b\u200bտերերը բաց են թողել, եւ նվերները սակավ էին, ապա զենքը սպառնում էր մնում տուն:
(Սլայդ 10) Ձմեռային լարերի տոնը եւ գարնանային հանդիպումը կոչվում էին կառնավալ: Բարեկենդանում գլորվեց այրվող անիվը `արեւի խորհրդանիշը: Տոնը ուրախ էր: Rinedled ձիով, այրված կառնավալային լցոնված:
(slide 11) Ամռան կեսին Jo ոմի տոնն էր: Այս օրը աղջիկները լողանում էին գետի մեջ եւ ծաղկեպսակներ ընկան: Եվ եթե այս գիշեր ծաղկուն ֆեռն եք տեսնում, ապա երջանկությունը կգա ձեր տուն: Մեկ այլ ավանդույթ էր կրակի այրումը եւ կրակով ցատկելը: Համարվում էր, որ այնպես որ կարող եք ազատվել չար ոգիներից:
(Slide12) Աշունը նշեց բերքի փառատոնը: Սլավներում այս տոնը նշանակում էր ցորենի, գարու, կորեկ եւ հացահատիկի այլ բերքի բերքի ավարտը: Այս անգամ անհրաժեշտ էր լրացնել վերջին բերքի վերջին վճարները, եւ տարեկանի կամ հացահատիկի այլ մշակույթի վերջին ծածկը կտրվել է ամբողջ լռության մեջ, քանի որ, կարծես, դաշտի ոգին չի կարող լինել վերջին կապի մեջ, այնպես որ դա չէր կարող լինել խանգարված խոսքով կամ երգով:
Ավանդույթի համաձայն, անկաշկանդ ականջների մի մասը մնացել է դաշտում, որպեսզի դրանք կապված լինեն մի փոքր ճառագայթով, որը դուրս է գալիս գետնից: Համարվում էր, որ ժապավենի հետ կապված հացահատիկի բերքի վերջին ճառագայթը խորհրդանշում է թոշակների մորուքը: Արդյոք այծը, թե ինչպես են նախնիները սովորեցնում գյուղատնտեսությունը, ինչպես տարածել երկիրը, երբ սպասել բերք եւ այլն: Դեպի ժապավենի ականջներ վարելուց առաջ դաշտում անցավ հացահատիկային հացահատիկներով, գլուխը բարձր պահելով: Երեկոյան տոնը գոհ է սեղանի մեղրով, գարեջուրից, խնձորից, հացով եւ շիլաով: Այս օրը մեղր եւ խնձորներ գնացեք սրբագործելու սեղանին օծված սնունդ տեղադրելու համար:
(Սլայդներ 13-15 ) Ժողովրդական տոները հիանալի գրել են Բորիս Միխայլովիչ Կուստոդիեւը իրենց նկարներում:
(Սլայդ 16. ) Դիտարկենք Ալեքսեյ Գավրիլովիչ Վենետենցյանովայի նկարից վերարտադրությունը «Փշնեւի մասին»: Նկարիչը գրել է դաշտ, տարածվելով դեպի Հորիզոն, եւ դաշտի բարձր մակարդակի վրա `բարձր երկինք: Գյուղացի կինը ձիեր է տանում, մենք եւս մեկ ենք տեսնում:
Ուշադիր համարեք նկարը: Արդյոք դա որեւէ բան ունի, որն անհնար է իրականում ներկայացնել:
Իրոք, կինը աշխատում է, ոչ թե տղամարդ, նա հեշտությամբ գնում է, կարծես նա առագծում է դաշտի շուրջը: Գյուղացու, գեղեցիկ էլեգանտ sundress- ում: Մի ծանրաբեռնված երեխա նստում է երկրի վրա, եւ նա իրեն շատ ավելի բարձր է, քան ձին:
Նկարում նկարիչը չի նկարել իրական տեսարանը կյանքից, բայց ստեղծել է գարնան պատկեր: Գարուն - նոր կյանքի ծննդյան օրը: Նախապատմության մեջ մեռած ծառի սեւ կտորը դուրս է մնում եւ մոտակայքում `նոր կյանք` ծաղկող ծառ: Ուժեղ ճարպը նոր կյանք է: Գյուղացին ինքնուրույն, գարուն, վարդագույն, ժպտերես, կայծակ:
Այդ օրերին, երբ նկարը ստեղծվեց, հավատում էին, որ գարունը կարող է ներկայացվել միայն հին աստվածուհի Ֆլորայի կողմից, շրջապատված պարային նիմֆերով: Ռուսական արվեստում առաջին անգամ նկարիչը գարունը ցույց տվեց Ալոմ Կոկոսնիկի եւ էլեգանտ ծովափի մեջ գտնվող ռուս կնոջ պատկերով: Առաջին անգամ Վենեթսյանը նշեց ռուս կնոջ շարժումների գեղեցկությունն ու սահունությունը, իր կլորացված մարդու գեղեցկությունը:
Անհատական \u200b\u200bաշխատանք:
Այժմ դուք պետք է մտածեք, թե որ արձակուրդներից որ մեկն եք անում: Ինչպես տեղադրել տոնի հերոսները, թե որ պոզերում է լինելու կերպարի կերպարները: Որ ֆոնն է ձեր նկարը:
(Այնուհետեւ կա մի քանի երեխաների գաղափարների քննարկում)
Դասի արդյունքը:
Լավագույն գործերի վերլուծություն: Որոնք են արվեստի արտահայտիչության միջոցները, որոնք դուք օգտագործում եք ձեր աշխատանքի մեջ `տոնական տրամադրություն փոխանցելու համար:
Հղումներ:
Դասագիրք 4-րդ գեղարվեստական \u200b\u200bարվեստի համար: Յուրաքանչյուր ժողովուրդ `նկարիչ« L.A.Nementa Moscow »Լուսավորություն 2007
Գեղարվեստի դասի 4 դասասենյակի պլանների ծրագրերի համար B.M.Nensensky. Հեղինակ-կոմպիլյատոր Ն.Վ. Բելոդինա
http://ru.wikipedia.org/wiki.
Խոսակցություն դասի թեմայի վերաբերյալ:
1) սլավոնները հեթանոսներ էին: Աստծուց մեկը, որ նրանք ունեին պերուն-աստված, որոտ եւ կայծակնային, բերրի անձրեւի տերը: Պատկերացրեք այն արծաթե գլխով եւ ոսկե բեղով: 2) Արեւի Աստվածը ցնցում էր, որոշ տեղերում նա կոչվում էր Յարիլ, պայծառ բառերից (փայլող) բառերից: Զանգահարեց (կենդանի կրակ), հավատալով, որ նա այրվել է արեւից, հրդեհը այրվում էր հրդեհների մեջ, այրվում էր տնային ֆոկուսում: 3) երկրպագում էր սլավոններն ու երկիրը, այն պատկերելով կին գործիչով, որի անունը ծաղրում էր (թաց): Նա ջերմորեն կոչվում էր «Երկիր - մայր», «Պանրի երկիր»: Այն հում էր, թաց երկիր, քանի որ նա տալիս է հարուստ բերք: Համարվում էր, որ ջրային ոգիներն ու ջրահարսները ապրում էին ջրի մեջ `ձկների պոչերով աղջիկներ: Դրանք խստացան լողավազան, զգույշ չէ: Անտառում հյուրընկալեց մի փոքրիկ, կանաչ ստրուկ, որը կարող էր ձեզ կորցնել, նույնիսկ շատ փորձառու որսորդ: Լավ ոգիները պաշտպանված էին լավ տրամադրությամբ `տներ, Բերեգին: Ռուսաստանում տոները հանդիպեցին գարնանը եւ ձմռանը ուղեկցեցին, արձակուրդներն ավարտվեցին գյուղատնտեսական աշխատանքների ավարտով: Տոնը միշտ եղել է սարքի տոնավաճառները: Շատերը հավաքվեցին, գովեցին ապրանքը: Զվարճանքի համար կարուսելները հարմար էին, զվարճալի կին:
Երրորդության վրա քայլելը Սուրբ Երրորդության օրը եկեղեցու կողմից նշվում է Զատիկից հետո հիսուներորդ օրը, այնպես որ այն կոչվում է մեկ այլ Պենտեկոստե: Այս օրը ես հիշում եմ առաքյալների վրա Սուրբ Հոգու ծագումը: Սուրբ Հոգին եկավ առաքյալների վրա, երբ բոլորը հավաքվել էին Երուսաղեմի Սիոն Հիլլում: Հանկարծ երկնքից ուժեղ աղմուկ էր առաջացել, կարծես կրող ուժեղ քամուց եւ այս աղմուկը լցված էր այն ամբողջ տան հետ, որում նրանք էին: Հետո բոլորը տեսան, որ կրակի բաժանված լեզուները, եւ առաքյալներից յուրաքանչյուրի վրա լավ էր մեկ կրակոտ լեզուն:
Սուրբ Կտակարանի Երրորդությունը (Աբրահամի հյուրընկալությունը) դուրս եկավ Սուրբ Հոգու երկնքից, առաքյալներին տվեց քահանայության շնորհքը երկրի վրա եկեղեցու եկեղեցու, ուժի եւ մտքի համար Աստծո Խոսքի քարոզչության համար: Այս օրը համարվում է Նոր Կտակարանի եկեղեցու ծննդյան տարեդարձը եւ հանդիսավոր կերպով նշվում է հին ժամանակներից:
Ներկայացումը հանդիպում է, տեսնելու այս միջոցառումը կօգնի խորհրդատվության պատկերակին. Տիրոջ հետ հանդիպող մարդու ուրախությունը: Եզրակացության մասին եզրակացության մասին, ինչը շոշափեց հանդիպման ուրախությունը: Հանդիպման ուրախության զբաղվածություն
Օրհնյալ կույս ենթադրության ենթադրությունը տասներկու եկեղեցական տոներից մեկն է. Այն նշվում է օգոստոսի 15-ին Հին ոճում, օգոստոսի 28-ին, նոր ձեւով: Օգոստոսի 1-ից հին ոճը կամ օգոստոսի 14-ը սկսվում է երկշաբաթյա խստորեն ենթադրության պաշտոն: արագ Ինչու չենք պղծում Աստծո մոր մահվան օրը եւ նշում այս իրադարձությունը: Քանի որ «ենթադրություն» մի բառ է ցույց տալիս, որ Աստծո մոր մահը արտառոց էր: Դա կարճ քնի պես էր, որին հաջորդում էր ծննդյան հավերժական կյանքում:
Վիրջինի փառատոնի պատվով ամենալավ սուրբ նկարների Սուրբ Ծնունդն իսկապես զարդարված է շատ եւ մեծ նվերներով եւ բավականին հարգված է ամբողջ աշխարհում փրկության օրը », - գրել է Սուրբ Պատրիարք Կոնստանդնուպը: Օրհնյալ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծնունդը Հին Կտակարանի արդյունքն ու պսակը է, բոլոր հույսերը եւ նախաքրիստոնեական մարդկության ձգտումները: Վիրջինի ծննդյան տոնը տիրապետում է տղամարդուն գաղափարների եւ արտացոլումների ամբողջովին հատուկ շրջանակում: Սերունդների երկար շարքով, Աստծո ձկնորսությունը իր համար պատրաստեց երկրի վրա այդ նավը: «Կանխատեսված Մարիան, որը տեղի է ունենում Աբրահամից եւ Դավիթից ուղիղ գծով, իր նախնիների թվում, Հին Կտակարանի հայրապետները, շատ քահանայապետներ, առաջնորդներ եւ հրեաների թագավորներ: Այսպիսով, եթե քաջարի, հոգեկան հատկությունների եւ արժանիքների պարկեշտ արժեքները մարսվում եւ համաշխարհային հարգանք են մատուցում իրենց սերունդների նկատմամբ. Այդ հավատը, հեզությունը, քաջությունը, համբերությունը եւ Համբերությունը եւ Դավիդովը, Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը, նրա անունը զարդարեցին նրա անունը »:
Maslenitsa- ն հին ռուսական ազգային փառատոն է, որը ծագում է հին, հեթանոսական ռուսի ժամանակներից: Տոնը շեղվեց ինչպես հեթանոսական, այնպես էլ քրիստոնեական սովորույթներին: Տոնը չունի հիմնական օրացուցային ամսաթիվ, այն նշվում է Եկեղեցու օրացույցում ձմռան վերջին - գարնան սկզբին: Maslenitsa- ն հին սլավոնական տոն է, որը ժառանգվել է հեթանոսական մշակույթից: Սա ձմռան զվարճալի ձմեռող է, լուսավորված է սերտ ջերմության ուրախ ակնկալիքով, բնության գարնանային նորացում: Ժողովրդական տոները երգերով, պարերով, ռուսական ժողովրդական խաղերով, ձիավարություն շարունակվում են Չաստուշկին: Maslenitsa - ներողամտության ամենախաղազի օրը - Ներողություն կիրակի - լցոնված այրվածքներ, եւ բոլորը միմյանց հարցնում են ներողամտության համար, ազատելով մեղքերից մինչեւ մեծ գրառումը: Բարեկենական ուռուցքի անփոխարինելի եւ ամենակարեւոր ատրիբուտը համարվում է, իհարկե, նրբաբլիթները կլոր են, կոպիտ, տաք `արեւի խորհրդանիշը, ինչը ամեն ինչ ավելի պայծառ էր բռնկվել: Կարագով, թթվասերով, խավիարով, սնկով կամ թառափով `յուրաքանչյուր ճաշակի համար: Հատուկ սանդղակով արձակուրդը նշվում է Suzdal- ում: Շատերը գալիս են այստեղ, զվարճանալու ձմռանը անցկացնելու, երկար սպասված գարունը հանդիպելու համար: Maslenitsa in Suzdal- ը պայծառ եւ անմոռանալի տոն է, որն ուղեկցվում է խաղերով, զվարճալի, թատերական բանահյուսական գաղափարներով, ձիով ձիավարությամբ, լցոնված, համեղ բլիթներով եւ ռուսական ուտեստներով: Նշեք կառնավալը Suzdal- ում, հանդիպեք գարունը զվարճալի է, պայծառ եւ աղմկոտ:
Մկրտություն Մեկ այլ ուղղափառ տոն է նշվում Suzdal մկրտությամբ: Մկրտության տոնը շատ կարեւոր տոն է ուղղափառի համար: Մկրտության ծեսը ուղղափառ եկեղեցու հատուկ հաղորդություն է, երբ մկրտությունը կատարվում է անցյալի կյանքի մեղքերից: Մկրտության տոնի զվարճալի պատմություն: Արձակուրդը նվիրված է Հորդանան գետում Հիսուս Քրիստոսի Հովհաննես Մկրտչի մկրտությանը: Համարվում է, որ այս տոնը նշելով բոլոր կանոնների համար, հավատացյալը ազատվում է բոլոր հիվանդություններից եւ հիվանդություններից:
Մկրտության ծեսի մկրտությունը ուղղափառ եկեղեցու հատուկ հաղորդությունն է, երբ մկրտությունը կատարվում է անցյալի կյանքի մեղքերից: Ռուսաստանում Ուղղափառ մկրտության օրը ընդունվում է սուզվել փոս: Համարվում է, որ մկրտության գիշերը ջուրը ձեռք է բերում գերբնական հատկություններ, այն ունի արտառոց բուժիչ ուժ, բուժում է բոլոր տեսակի հիվանդությունները, բուժում է ինչպես մարմինը, այնպես էլ ոգին: Շատ ուղղափառ տոների համար մկրտությունը դառնում է հավատքի, ոգու եւ մարմնի ամրապնդման լավ ավանդույթ: Այս նպատակների համար կտրվում է հատուկ բաղնիք, որտեղ բոլորը կարող են մկրտության ծես ստանալ: Փոսում լողալը անցնում է քաղաքակիրթ, փրկարարների եւ բժիշկների հսկողության ներքո: Լողում է կոռուպցիոն հրաշալի կարծրացում եւ մաքրում մարմինը, ոգու ուժը եւ տպավորությունների եւ խանդավառ պատմությունների զանգվածը:
Զատիկ գարնանը, խստացնելուց հետո խստացնելուց հետո, խիստ գրառումից հետո Ուղղափառը նշեց պայծառ տոնական Զատիկ: Զատիկ մեծ, մեծ տոն բոլոր հավատացյալների քրիստոնյաների համար: Զատկի արձակուրդում, ամբողջ ուղղափառ աշխարհը խանգարում է ստրկության սատանայի ողջ մարդկության փրկությանը: Դրա համար դուք նախ պետք է անցնեք խիստ երկար գրառմամբ, դրանով իսկ ապացուցելուց `վատնից ազատվելու պատրաստակամությունն ու ցանկությունը: Այս ժամանակահատվածը լի է աղոթքներով, ծառայություններով, եկեղեցական վանկարկումներով: Մենք պետք է ներենք բոլորին եւ ներողամտություն խնդրենք ուրիշներից: Holiday Orthodox Զատիկը ամենապայծառ, գեղեցիկ, հուզիչ, ուսանելի է, լավ ուղղափառ տոն: Զատիկում սովորական է ձվերը նկարել որպես հարության խորհրդանիշ, թխել տորթերի, պատրաստել կաթնաշոռի Զատիկը: Զատկի ժամանակ սովորական է ներկերի ձվերը փոխանակել «Քրիստոս հարություն առած» բառերով: Ուղղափառ Զատկի տոնը սկսվում է Մեծ շաբաթ եւ կիրակի կեսգիշերին: Ծառայությունը սկսվում է կեսգիշերին գեղեցիկ վանկերով, ապա բոլոր հավատացյալները գնում են երթ: Զատկի տոնի արժեքը շատ մեծ է ուղղափառի համար, այն մաքրման եւ ամբողջ ծծման ամենամեծ տոնն է:
Իվանի գիշեր Իվան Կուպալան հուլիսի 9-ից հուլիսի 10-ը (գիշերը) ամառային արեւադարձի օրը Իվան Դուբբորի եւ կրակի տոն կա: Իվան Իվանովը, մեր նախնիները հեթանոսական Աստծուն անվանում էին պտղաբերության աստված: Ես բռնեցի քաջարի համար քաջարի մազերով եւ մորուքով: Kostromahnodai կինը, իր ձեռքերում կաղնու ճյուղ ունեցող սպիտակ հագուստով, համարվում էր պտղաբերության խորհրդանիշ: Մեր նախնիները պարբերաբար նշում էին այս տոնը, հավատալով աստվածների ողորմությանը եւ հույս ունենալով հարուստ բերքի վրա: Բայց ժամանակակից իրականությունը տեղադրեց իր շեշտադրման ուսանող Իվան Կուպալան հանգստի, զվարճանքի եւ զվարճանքի համար: Իվան Կուպալայի տոնը բնութագրվում է առեղծվածով: Համաձայն ժողովրդականորեն, խոտը մեծագույն բուժիչ ուժ ունի: Սպիտակ սփռոցը նկարահանվել է խոտաբույսերով ցողում եւ լվացել, որ հիվանդությունները գնում են ցողի հետ միասին: Տոնավորվում է լողանալ գետերում, իրենցից հիվանդությունները հեռացնելու համար: Ավանդույթներից մեկը գետի վրա գրանցված անիվ գործարկելն էր. Արեւի խորհրդանիշը դեպի ձմեռ: Գետի ափին այրվել են խարույկները, հայտնաբերվել են պար, պարի խաղացողներ, որոնք սպասում էին Արեգակի հետ ամսվա հանդիպմանը: Գոյություն ունի մի գեղեցիկ լեգենդ, որը ամեն երեկո ամեն երեկո ծաղկում է: Եվ այս ծաղկի օգնությամբ բացվում են թուրերը:
Սուրբ Ծննդյան քրիստոնյա Սուրբ Ծննդյան լույս, մաքուր կրոնական տոն: Նաեւ մեր նախնիները սալիկապատ են անվասայլակով: Զբոսնողի հեթանոսական աստվածային տոներն ու աշխարհը: Այստեղ խառնվեցին քրիստոնեական եւ հեթանոսական սովորույթները: Նրանք գնացին տներ, որոնց պատուհանների վրա մոմերը վառվում էին, բավարարեցին պարերը, երգեցին Քերոլսը, Կեստիի տերերը կատակում են: Այս ողջունելի հյուրընկալողների համար քաղցրավենիքներով եւ նվերներ տվեցին: Մինչ օրս Սուրբ Ծնունդը չի կորցրել իր արդիականությունը: Սա ընտանիք է, տնային արձակուրդ, որը բերում է տարբեր սերունդներ: Սահնակ, երգեր, պարեր, թատերական տեսակետներ, մրցույթներ եւ անփոփոխ նվերներ:
