«« Սպիտակ ... »ամսվա մոտ մոտավոր դրույթի գործունեության համար նյութեր

Ռոստովի մարզային հատուկ գրադարան

Կույրերի համար

Միջազգային օր սպիտակ արժեք

Իրադարձությունների նյութեր

Մոտավոր դիրք

«Սպիտակ ձեռնափայտ» ամիս անցկացնելու մասին

Ծառայության ոլորտի գրադարաններում

Հաշմանդամություն ունեցող զոհեր

I. «Սպիտակ ձեռնափայտ» ամսվա ընդհանուր դրույթներ, որոնք իրականացնում են աշխարհի շատ երկրներում, ներառյալ Ռուսաստանի Դաշնությունում, Ֆրանսիայի լուսավորչի ծննդյան օրը, Ֆրանսիայում կույրերի առաջին ուսումնական հաստատությունների ստեղծող Իսկ Ռուսաստանը Վալենտինա Գայուին (11.11.1745 է ծնվել) «Սպիտակ ծախսերի օրը» շարժումը ծագել է կույրերի հայրենի ֆեդերացիայի (MFS) հայրենի ֆեդերացիայի փոխանցման նախաձեռնությամբ `հասարակական կազմակերպություն, որը միավորում է կույրերի ներկայացուցիչներին Կազմակերպություններ: 1965 թ.-ին MFS- ը `լայն հասարակության ուշադրությունը գրավելու համար կույրերի խնդիրներին ներգրավելու համար որոշեց դիտարկել հոկտեմբերի 15-ին` սպիտակ ձեռնափայտի օրվա ընթացքում: Կույրերի կույրերի եւ հատուկ գրադարանների համառուսական հասարակությունը միացավ 1987 թ. Ուայթ Ուոթաբուժության օրը: Բացեք այս օրվա իրադարձությունները այս օրը եւ ամփոփեք այն նոյեմբերի 13-ին կույրերի համաշխարհային օրը:

Մարզի քաղաքային գրադարանները, որոնք ընդգրկված են տեսողության հաշմանդամություն ունեցող անձանց համար ինտեգրված գրադարանային ծառայությունների գործընթացում, կարեւոր դեր է իրականացվում հաշմանդամություն ունեցող անձանց սոցիալական հարմարվելու համար, աջակցելով նրանց խաղաղության եւ հավելվածի առատությունը հաղթահարելու գործում ակտիվ հասարակական կյանքին:

2. Ամսվա նպատակը մարդասիրական հարաբերությունների ձեւավորումն է եւ հարգանք, խախտումներ խախտումների խախտումներ եւ պետական \u200b\u200bգործողությունների համախմբում հասարակական կազմակերպություններից:

3. Հասարակական եւ պետական \u200b\u200bկառույցների ուշադրությունը գրավելու համար `տեսողության մեջ հաշմանդամություն ունեցող անձանց խնդիրներին.

գրադարան ներգրավելը ներգրավելը.

Հաշմանդամություն ունեցող անձանց վերականգնման խթանումը տեսլականի եւ նրանց ինտեգրման մեջ `եռանդի հասարակության մեջ.

Մարդկային սոցիալ-մշակութային արժեքների տարածման խթանում.

Հաշմանդամություն ունեցող անձանց խթանում ակտիվ ստեղծագործական կյանք.

4. Տեսիլք ունեցող անձանց համար անձինք ծառայող գրադարանների կարգը իրականացվում է (Բոսի առաջնային կազմակերպությունների ներգրավմամբ `վերականգնողական կենտրոնների բնակչության սոցիալական պաշտպանության շրջանային պաշտպանության շրջանների մասնագիտական \u200b\u200bկազմակերպությունների կողմից), խթանելով սոցիալ-մշակութային վերականգնումը Հաշմանդամություն ունեցող անձանց, բնակչության այս կատեգորիայի համար ինտեգրված գրադարանային ծառայությունների տեսլականի եւ խթանման մեջ:

«Սպիտակ ձեռնափայտի» ամսվա ընթացքում առաջարկվում են գրադարանի աշխատանքի հետեւյալ ձեւերը.

Կլոր սեղաններ;

Ակումբների բաց հանդիպումներ;

Վարպետության դասընթացներ;

Վեճեր;

Մտքի խաղեր;

Հանդիպումներ գրողների, բանաստեղծների, երաժիշտների հետ;

Հանդիպումներ վետերանների եւ այլ հիանալի մարդկանց հետ.

Գրքերի ցուցահանդեսներ;

Ասեղնագործական ստեղծագործական աշխատանքային գրադարանի ընթերցողների ցուցահանդեսներ;

Մշակութային եւ կրթական բնույթի այլ իրադարձություններ:

Իրադարձությունների օրինակելի անուններ.

«Մենք ձեռքեր ենք վերցնում, ընկերներ, որպեսզի մենակ չվերանան»:

«Կան արժեքներ, որոնք գին».

«Լավի եւ արդարության արվեստը».

«Սովորեցրեք ձեր սիրտը դեպի լավը»;

«Բարության կղզին».

«Մինչ գարունը հոգու մեջ չորացած չէ»:

«Տեսեք միմյանց աչքերը»;

«Կրակեց օգնության ձեռքը»;

«Մենք պետք է շտապենք լավ»;

«Սուրբ գիտությունը պետք է լսել միմյանց».

«Հանգստի հաղորդակցության անկյուն»;

«Գոյատեւեք, միմյանց օգնելու համար»;

«Սոցիալական վերականգնումը մեր ժամանակի առանցքային խնդիր է».

«Մենք բոլորս ձեզ հետ չենք կորցրել»;

«Բուժում առանց դեղերի»;

«Նայեք ինձ որպես հավասար մեկը.

«Մենք նման ենք ամեն ինչի, բայց մի փոքր ավելի ուժեղ»;

«Խոսքը հաղթում է կուրությունը»;

«Ողորմության ճանապարհին»:

Միջազգային օր սպիտակ արժեք

Հոկտեմբերի 15-ին ամբողջ աշխարհը նշվում է որպես սպիտակ ձեռնափայտի օր: Սպիտակ ձեռնափայտը դարձել է ոչ միայն օժանդակ սարք տարածության մեջ անկախ կողմնորոշմամբ, եւ կույրերի եւ կուրության հատկանիշը:

Որպես ճանապարհի որոշման միջոց, ձեռնափայտը երկար ժամանակ հայտնի է դարձել, բայց սպիտակ ձեռնափայտի պատմությունը, որպես կուրության խորհրդանիշ, սկսվեց միայն 1921 թվականից ի վեր:

Մեծ Բրիտանիայում Բրիստոլ քաղաքում ապրում էին մի երիտասարդ պրոֆեսիոնալ լուսանկարիչ James եյմս Մեծը: Պատահարի հետեւանքով նա կորցրեց տեսողությունը: Եյմսը հուսահատ էր: Բայց մի օր նա հանդիպեց կուրացած զինվորի, որը վերադարձավ իր հավատքին իր հանդեպ եւ օգնեց մեղադրել նոր կյանքին: Նախկին մարտիկի սովետներից մեկը այսպիսին էր. Զարգացած անկախություն, գավաթը մենակ դուրս է գալիս տնից, այնքան ավելի շատ կուղեկցի նյարդերը:

Մեծերը սկսեցին ինքնուրույն քայլել իրենց սովորական քայլաքարով եւ նկատեցին, որ ինքը չի երաշխավորում նրան լիարժեք անվտանգություն: Cane- ն ուշադրություն չի դարձնում եւ անկոտրում բոլորի համար, հատկապես անգլերեն եղանակը խեղդելու մեջ: Այնուհետեւ մեծերը սպիտակ գույնով ներկեցին ձեռնափայտը, որպեսզի նա անմիջապես կազմեց ուրիշների ուշադրությունը: Միտքը հաջող էր: Նա ուրիշներին խորհուրդ տվեց նույնը անել:

Բայց լավագույն բրիտանացիները պետք է սպասեին եւս 10 տարի, իսկ պտտվող ակումբը (արեւմտյան երկրներում տարածված բարեգործական կազմակերպություն) Վեսթեմի տարածքից ոչ թե սպիտակ ձեռնափայտեր:

Մամուլի շնորհիվ սա իմացավ ամբողջ երկիրը: BBC Radio- ն առաջարկվեց, որպեսզի բոլոր կույրերը տրամադրվեն նման պահարաններով:

1932-ին Կույրերի թագավորական ազգային ինստիտուտը, որը սկսեց գործունեությունը 1868-ին, սկսեց պաշտոնապես ներմուծել սպիտակ ձեռնափայտ հաշմանդամություն ունեցող զոհերի շրջանում:

Ֆրանսիայում, կույրերի առաջին դպրոցի հիմնադիր Վալենտինա Գաջուիի ծննդավայրը եւ Ռելիեֆի տեսանկյունից տառատեսակի գյուտարար Լուիս Բրայսը, սպիտակ ձեռնափայտի պատմության սկիզբը, թվագրվում են 1930-ական թվականներին: Նրա կնքահայրը Գուլի Դգեերմարարմանի արիստոկրատն էր, որը շատ ժամանակ եւ անձնական միջոցներ էր ծախսում կույրերին օգնելու համար: Նա նկատեց, որ նրանք բոլորը չէին ընկալվում անցորդների կողմից կույրերի պես, ուստի նրանք լուրջ խնդիրներ ունեն քաղաքի շուրջ անկախ շարժման հետ: Եվ նա տեղի է ունեցել նրա մտքում, որպեսզի կույրը օգտագործվել է սպիտակ ձեռնափայտով: Փարիզի ոստիկանության պրեֆեկտը աջակցեց գաղափարին: Թերթի օգնությամբ հաջողվել է տեղակայել տեղաշարժը `Ֆրանսիայում սպիտակ ձեռնափայտերի ներդրման համար: 1931-ի փետրվարի 7-ին, լուսաբանման եւ առողջապահության նախարարի նախարարի մասնակցությամբ, Գուլին սպիտակ ձեռնափայտեր հանձնեց առաջին համաշխարհային պատերազմի ֆրանսիական վետերաններին եւ քաղաքացիական կույրերի ներկայացուցիչը կուրացնելու առաջին նախագահին:

ԱՄՆ-ում, Շերտավարագույրների ազգային ֆեդերացիայի որոշ նշանավոր գործիչների ջանքերի շնորհիվ ամերիկյան հասարակության շրջանում հաշմանդամություն ունեցող անձանց խնդիրների բացատրության համար լայն քարոզչություն տեղի է ունենում 50-ից 60-ականներից: Դրա արդյունքը Կոնգրեսի որոշումն էր, որը հոկտեմբերի 15-ին հոկտեմբերի 15-ին հռչակելու է անվտանգ սպիտակ ձեռնափայտի կեսօրին:

Այս օրը առաջին անգամ նշվեց 1964-ին Նախագահ Լինդան ns ոնսոնի նախաձեռնությամբ: Ապագայում այս օրը ճանաչվել է «Ֆալես» միջազգային օրը կույրերի միջազգային ֆեդերացիայի (կույրերի համաշխարհային միության) Համաշխարհային հանրահավաքը Կոլոմբոյում: Համաշխարհային մասշտաբով, այս օրը նշվեց հաջորդ տարի:

1992-ին «Շերտավարագույրների համաշխարհային միությունը» նախաձեռնություն է արել նշել հոկտեմբերի 15-ը, որպես ՄԱԿ-ի սպիտակ ուժերի օր, բայց դեռեւս դրական որոշում չկա:

Այժմ Սպիտակ ձեռնափայտի միջազգային օրը նշվում է շատ երկրներում: Կույրերի միությունները այս օրը փորձում են առողջ մարդկանց հետ միասին անցկացնել համապատասխան բաժնետոմսեր, որոնք ուղղված են հասարակության մեջ կույրերի ինտեգրման ամրապնդմանը: Նրանք առաջին հերթին փնտրում են լրատվամիջոցները, հասարակության միտքը, տեղական եւ ուժային կառույցների ուշադրությունը գրավելու իրենց խնդիրներին:

Պատմությունը մեզ տալիս է բավարար օրինակներ, որոնք ապացուցում են, որ նրանք կույր են, եթե լրջորեն զբաղվեն իրենց մարզումներով եւ կրթությամբ: Հայտնի է, որ Փարիզում 1260-ին կացարան է ստեղծվել երեք կույր, ուսուցանելու արհեստներ, որպեսզի հնարավոր լինի աշխատել եւ անել, առանց ուրիշի օգնության: Այս հաստատությունը բացվել է Պաղեստինի եւ Եգիպտոսի խաչակրաց արշավանքներից հետո, որտեղից շատ խաչակիրներ վերադարձան միակ ձեռքբերմամբ `կուրություն ... չնայած ոչ ոք, իհարկե, խնդիրը չէր:

Հատուկ կրթության զարգացման վրա ազդել են հատուկ կրթության զարգացման վրա, ավելի հզոր չկար, քան փայլուն եւ պարադոքսիկ դենիս Դիդրոն: Մտածելով բնական իրավունքը, նա, ըստ էության, առաջինն էր, որ կռահեց, որ ուշադրություն է գրավում աշխարհի ոտնահարված ընկալմամբ մարդկանց խնդիրներին:

1749 թվականին նրա էսսենը հայտնվեց «Շերտավարագույրների նամակ, ժխտում է ժխտումը», որում արտահայտվեց հաշմանդամություն ունեցող անձանց կարողության գաղափարը:

Այս տրակտատը ոչ միայն առաջացրեց ընթերցողների լայն հետաքրքրություն, այլեւ խթան հանդիսացավ մի շարք հատուկ գիտական \u200b\u200bհետազոտությունների համար: Դիդոն արտացոլեց դիտարկումները, որոնք հետագայում հիմք են հանդիսանում խուլ եւ մութ եւ կույր մարդկանց հետ աշխատելու հիմք:

Հիասքանչ ժամանակակիցները նշում էին նրա բարեգործական գաղափարների ներկայացումը:

Փիլիսոփան կազմակերպեց մի շրջան, որտեղ աստիճանաբար մտածեց, որ երիտասարդ հետազոտողները փորձեցին վերլուծել կույրերի ներքին աշխարհի հոգեբանությունը:

Մինչեւ հանրահայտ հանրագիտարանի եւ ուսուցիչ Վալենտին Գաջուի նախաձեռնությունները, որոնք խորապես վրդովեցնում են Ֆրանսիայում պառկած ցավի խղճուկ եւ նվաստացուցիչ դիրքը:

Վալենտին Գաջուին (ավելի ճիշտ AYU, Nayu) ծնվել է 1745 թվականի նոյեմբերի 13-ին: Այն կոչվում է տրանսֆալոպլոպաժի հիմնադիր: Այն տիրապետում է կույր ընթերցանության, գրելու, թվաբանության եւ երաժշտության դասավանդման համակարգ ստեղծելու առաջնահերթությանը: Եվ նա նախ կարողացավ հասնել Ֆրանսիայում, Գերմանիայում եւ Ռուսաստանում հաշմանդամություն ունեցող զոհերի համար ուսումնական հաստատությունների բացմանը:

Չնայած նրա գաղափարները մարմնավորելու հնարավորությունը Դիդրո տրակտատի հրապարակումից ընդամենը երեսուն չորս տարի էր: Ավելին, խթան, տարօրինակորեն, տարօրինակ, ծառայեց Յոհան Ստրոս-Սր-ի Ուելսին ...

1783-ին Փարիզում համերգով հանդես եկավ հայտնի կույր Վիեննայի դաշնակահար Թերեզիա Պարադիսը: Վալենտինը ուրախ ունկնդիրների թվում էր: Ի տարբերություն melomanians- ի, նա զարմացավ ոչ այնքան, որ կատարողի վիրտուշխանությամբ, որքանով է հմտության մակարդակը հասնում կույր մարդու: Նամակում նա նշեց, որ «նկարիչին մոտ է դարձել մանկավարժական նպատակով. Հետեւել կույրերի հոգեկան եւ երաժշտական \u200b\u200bզարգացման գործընթացը ծնվելուց հետո այս տաղանդավոր անձնավորությամբ»: Եվ արդեն մեկ տարի անց Վալենիտին Գային առաջարկեց կույր ուսուցանելու իր տեսությունը, դրանով իսկ դնելով տիֆալոպլոպաժի գիտության սկիզբը: Եւ անմիջապես փորձեց իր զարգացումները իրականացնելու համար:

Նա թողարկում է «Շարունակել կույր» եւ «Կույրերի ծննդյան, զարգացման եւ ներկա վիճակը» գրքերը, որոնք առաջին փորձն էին, որոնք հստակ սահմանում են կույրերին ուսուցանելու առաջադրանքները, բովանդակությունն ու մեթոդները:

1784-ին, տրաֆիկալոպեդագոգը, առանց կառավարության եւ բարեգործական հասարակությունների որեւէ աջակցության, իրենց անձնական միջոցների վրա, Փարիզում իր տանը իր տանը կույրերի համար դպրոց է բացում:

Առաջին աշակերտը ընտրվեց տղայի եկեղեցական թերթերով, Ֆրանսուա դե Լեզուեր: Այնուհետեւ դպրոցը ստացավ իր փողոցային հասակակիցների եւս մեկ տասնմեկ:

Կույրերի վերապատրաստում եւ դաստիարակության երեխաներ Վալենտին Գաջուին դրել է գիտական \u200b\u200bհիմքը: Նա զարգացրեց ռելիեֆի տառատեսակը «unzial»: Այս տառատեսակը կոչվում էր լատիներեն բառից, որը նշանակում է «հավասար է մեկ ունցի երկարությանը»: Սրանք մեծ հարթ տառեր էին, որոնք պատրաստված էին հաստ թերթի վրա: Միզիվի հիմնական առավելությունն այն էր, որ երբ նա կարողացավ ուսուցանել կույր երեխաներին `նրանց համար գրքեր կարդալու եւ տպելու համար:

Խոսքեր կազմելու համար Վալենտին Գաջուին օգտագործեց լատինական այբուբենի կտրված տառերը, որոնք հանգստի ձեւավորում էին սովորական տառատեսակների համար: Տառատեսակը շարժական էր, եւ դա օգնեց կույրերին `ցանկալի տեքստի հավաքածու կազմելու համար: Դրա համար տառերը տեղադրվել են տախտակում կատարված բույնների մեջ:

Բացի այդ, Գայուան \u200b\u200bնախագծեց կույրերի եւ մատրիցայի սարքեր `օգնության տեսողական օգնության միջոցներ, աշխարհագրական քարտեզներ եւ գլոբուսներ: Նա մարզեց այս արհեստը եւ իր աշակերտները:

Կույրերի համար գրքեր ստեղծելու գաղափարը պատկանում է նաեւ Վալենտինա Գաջուին: Նա անընդհատ մատնանշում էր «կույրերի համար կարդալու անհրաժեշտությունը, առանց որի մտքում կույրերի մտքում միայն անորոշ կույտը մշուշոտ կույտ եւ գաղափարներ»:

Չնայած հսկայական նյութական դժվարություններին, Վալենտին Գաջուին դպրոցում տպագրեց տպագրություն, որը ուսանողների համար տպեց իր գործերն ու ձեռնարկները: Օրինակ, «համառոտ ֆրանսիական քերականություն», «Լատինական քերականական ձեռնարկ» եւ այլք: Ըստ Վալենտինի գրքերի, կուրությունը վերապատրաստվել է մինչեւ գյուտը Լուի շագանակագույն ռելիեֆի վեցը:

Հատուկ ուշադրություն է դարձնում երաժշտական \u200b\u200bկրթության համար վճարված Գայուսի կույր երեխաների հետ աշխատելու գործում: Երեխաները դասավանդում էին երաժշտական \u200b\u200bգործիքներ խաղալով, claseis, keychairds, դաշնամուր, ինչպես նաեւ երգչախմբային երգեր:

Համբավ եկավ: Տպագրման էջերում հաղորդվել է ֆրանսիական տրանսֆալոպեդագոգի նվաճումները: Այնուամենայնիվ, դպրոցը շարունակեց իր գոյությունը տանը, որն այլեւս չի բավարարում աճող կարիքները:

Վալենտին Գաջուին սկսեց միջոցներ հավաքել դրա ընդլայնման համար: Նրան հաջողվել է կազմակերպել իր բաժանմունքի հրապարակումը Փարիզի ակադեմիայի անդամների առջեւ, բարեգործական հասարակություններում եւ պարզապես փողոցներում եւ բուլվարներում: Հավաքված միջոցներով նա ՇԿԿ-ն բացեց Սուրբ Վիկտոր փողոցում գտնվող երեսուն կույր երեխաների համար: Դպրոցը տրամադրեց հին եւ քայքայված շենք, չնայած որ թագավորական ինստիտուտն արդեն կանչվել է:

Ֆրանսիայում - Հեղափոխություն: Նրա գաղափարներն առաջին հերթին ներշնչվել էին Գայուի կողմից, եւ Կոնվենցիան աջակցում էր իր ձեռնարկությանը, ինստիտուտը տալով ազգային եւ, ավելին (), իր գնահատականից հատկացրեց հարյուր քսան կրթաթոշակային կրթաթոշակ: Կույր ուսանողներն իրենց ուսուցչի հետ միասին բազմիցս ցուցաբերել են նվիրվածություն ազատության, հավասարության եւ եղբայրության գաղափարների ...

Ինչի համար, ինչպես միշտ, դաժանորեն վճարվում է եւ հեղափոխության փառքի գագաթնակետին, եւ նրա պարտությունից հետո: 1800-ին Նապոլեոնի հրամանով կույր երեխաների ինստիտուտը փակվեց պետական \u200b\u200bմիջոցների խնայողության պատրվակով, իսկ նրա աշակերտները թարգմանվել են ամենահարանում: Եվ հիմնադիրը ստիպեց ինստիտուտին հեռանալ: Նա փորձեց կազմակերպել մասնավոր դպրոց, բայց հիանալի սամֆալոպային աջակցության այս ձեռնարկությունը չի գտնվել հայրենիքում: Նրա կնոջ հետ նրա համար միակ ելքը արտագաղթ է դարձել:

Ռուսաստանում կույրերի Փարիզի ինստիտուտի մասին առաջին հաղորդագրությունները հրատարակվել են 1792 թվականին, ռուսաստանյան ճանապարհորդ Ն.Մ. Քարամզինի կողմից Մոսկվայի ամսագրում:

Քեթրին Երկրորդի կառավարությունը անտեսվեց «Դարի հրաշքը»: Բայց կայսր Ալեքսանդր I- ն, ով իմացավ ճանապարհային ոստիկանության պաշտոնից հեռացնելու մասին, ցանկացավ նրան հրավիրել Սանկտ Պետերբուրգ Ռուսական կույրերի ինստիտուտի ստեղծման համար:

Տեղեկատվությունը պահպանվում է, որ կայսր Ալեքսանդրը, ընդհանուր առմամբ, տարբերվում էր գիտության եւ արվեստի շատ սիրով եւ ակտիվորեն իրականացնում էր բարեփոխումներ կրթության եւ լուսավորության ոլորտում: Իր սիրելի Ֆրանսիան լքելու համար, Գայուին հասկանում է, որ պարզապես հիմար է հրաժարվել ամենաբարձր նախադասությունից:

Լսողական երկիրը լի է: Վերադարձեք առաջնորդվելու Վալենտինա Գաջուի Ռուսաստան եւ Գերմանիա: Քինգ Պրուսական Ֆրիդրիխ-Վիլհելմ III- ը չի ցանկանում հետ կանգնել ռուսական միապետի հետեւից, եւ իր նամակը նրան կոչ է անում դեպի Շարլոտենբուրգ քաղաք, իսկ Բեռլինի Գիտությունների ակադեմիան հրավիրում է ձեզ իր հանդիպմանը: Գայուին համաձայն է այս այցերին: Գերմանիայում նա կհանդիպի ուսուցիչ Յոհան Օգոստոսի Թեեյնի հետ, կօգնի նրան: Եվ 1806-ի հոկտեմբերի 13-ին, Tsein- ը կբացի առաջին Պրուսական կույր երեխաների ինստիտուտը, որի մեջ ներդրվեց դրանում (ֆրանսիացի գործընկերոջ օրինակին) իր բոլոր պետության ...

Ռուսական սահմանը տեղափոխելը, Վալենտին Գաջուին գնաց Միտավա քաղաք, որտեղ բնակվում էր Ֆրանսիայի ապագա թագավոր Լուի XVIII- ը:

Գաջու Չարլզ Ֆուրնյեի կապիտացի ուսանողը Լուիին ներկայացրեց Tyfomethodology- ով եւ գրեց թագավորական անձին `ռելիեֆի եւ հարթ տպագրության տառերով, նշելով, որ« իր թագավորության հաստատումը կհասնի լիարժեք զարգացման: Արդեն շատ պետական \u200b\u200bբեռնատարներ շտապում են աջակցել այս կանխատեսման կատարմանը »:

Ավտոկրատական \u200b\u200bաքսորը ողջունեց ուսուցչին եւ ուսանողին հետեւյալ բառերով. «Ես հետեւեցի թերթի տեղեկատվությանը ձեր մարդկությանը մատուցվող ծառայությունների համար: Ինչ դիրքում ես լինեի, ես քեզ չեմ մոռանա »:

Միեւնույն ժամանակ, արագ ժամանում էր Վալենտինա Գաջուիի հյուսիսային մայրաքաղաք Վալենտինա Գաջուի - կույր երեխաների համար աշխարհի առաջին դպրոցի հիմնադիրը: Լրագրողները փորձեցին բոլոր բռնկումները, եւ հենված Վալենտինը շարունակվում է անծանոթ եւ անհասկանալի երկրի մեջ: Ռուսաստանին:

Բայց Ռուսաստանում դա սպասվում էր խորը հիասթափություն:

Քաղաքականությունը միջամտեց: 1806 թվականի սեպտեմբերի 9-ին Գային ժամանել է Սանկտ Պետերբուրգ: Կայսրը, Նապոլեոնում կոտրված բանի համար, հրավերները չեն հաստատել:

Եվ, արդյունքում, կրթական հաստատության համար նախատեսված սենյակը չի պատրաստվել, ուսանողների ցուցակները չեն կազմում, անձնակազմը չի վերցրել:

Այնուհետեւ նա մ.թ.ա. Մետրոպոլիտեն մամուլում դպրոց է տալիս: Հողը տեղի ունեցավ: Նրա առաջին ուսանողը Կրոնստադից կույր տղա է դարձել 1807-ի փետրվարի 10-ին, աղքատ կինը որդուն առաջնորդեց Սմիթի վանքից ԱԼՄ-ից:

Smolny Sadled- ը պարունակում է ավելի քան հարյուր նույն երեխաներից: Traffic անապարհային ոստիկանությունից այս փաստը թաքնված էր, քանի որ մրցակցությունը մահացու վախեցվեց իր կողմից: Լինելով լիովին անորոշության մեջ ռուս կույր երեխաների մասին, նա որոշում է ժամանակ վատնել եւ կազմակերպում է կույր մեծահասակների ուսմունք: Նրանք ամեն օր նրան բերում էին ամեն օր, իսկ դասերը հետ բերվել էին (ոչ ոք չէր առարկում մեծահասակների դեմ, քանի որ կարծում էին, որ դրանք անհնար է սովորեցնել): Աղքատ ընտանիքներից եւս մի քանի մեծահասակ արձագանքեց գովազդը:

Ծրագիր Վալենտինա Գաջուին դասավանդվում էր դասարանների, արհեստի, տպագրական դեպքերի, երաժշտության եւ երգի միջոցով: Նախաճաշը եւ ընթրիքը Գային իր ուսանողներին կերակրեցին իր հաշվին:

Վերջապես, 1807-ի մարտի 12-ին, մեծահասակների ինստիտուտը հաստատվեց պաշտոնապես: Եվ նրա աշխատակազմը հաստատվել է քսանհինգ աշակերտների համար: 1807 թվականի մայիսի 5-ին Վալենտինա Գայուին նախատեսում է զբաղեցնել Վասիլեւսկսկի կղզու վաճառական Ռամենցովի տունը:

Այսպիսով հիմնադրվել է Մեծահասակների բնակիչների ինստիտուտը Սանկտ Պետերբուրգում, առաջինը Ռուսաստանում եւ աշխարհում առաջինը:

Լույսը `առանց լավ մարդկանց: Սանկտ Պետերբուրգում Վալենտին Գայուին հանդիպեց մի ծպտուն: 1806-ի հոկտեմբերին նա եկավ նրա մոտ եւ առաջարկեց իր ծառայությունները `մարզել կույր գրականություն, այսինքն` կարդալ, գրող եւ քերականություն `Մանկավարժական ինստիտուտի ուսանող Գալիչ: Միեւնույն ժամանակ, եկավ բաժանված ֆրանսիացի Լուին, որը համաձայնեցրել է ուսուցանել կույր երաժշտություն:

Ընդհանրապես, համաշխարհային անուն ունեցող ուսուցիչը ստիպված էր հասնել տասնմեկ տարվա իր բոլոր պահանջների կատարմանը:

Դե, լավ, Ռուսաստանը օտար երկիր է: Բայց բնիկ Ֆրանսիան ...

1817-ին Վալենտին Գայուին եւ նրա կինը եւ Չարլը, չորսին, վերադարձան Փարիզ: Ուսուցիչը չէր կարող հայտնվել ինստիտուտում, ով իր ժամանակ տվեց ամբողջ հոգին ...

Այժմ վերածվեց անապատի, նա նետեց բավականին խղճուկ գոյություն: Գայուին չէր սպասում ... Նրա կյանքի հարցը նման վիճակում է: Նա որոշում է հանդիպել Հիրլիի ներկայիս բարբառով եւ լրջորեն կատարել այս խնդիրը:

Գայուին ինստիտուտի շենքում պարզապես թույլատրված չէր: Քիչ

Գիլեն հրատարակել է «Պատմության պատմության» գրքույկը, տպագիր եւ սովորական տպագրական տառատեսակը `ընտրված հանրության համար եւ, RTSH: «Էսսե ...» - ին նա պնդում է, որ Ֆրանսիայում կույրերի համար կրթական հաստատության առաջացման արժանիքը չի պատկանում Լուի XVI- ին, ոչ թե մյուս «հասարակայնության հետ կապերը» հասարակությանը:

Մի խոսք «Էսսե ...» կույր երեխաների համար աշխարհի առաջին պաշտոնական հաստատության հիմնադիրի մասին չի գտնվել: Նա շատ ծանր էր իրավիճակի համար: Հիվանդ

Արդարությունը կվերականգնվի միայն նրա մահից հետո: Եվ նրա կյանքը կավարտվի 1822-ի մարտի 19-ին:

1855-ին Փարիզի արվեստի ցուցահանդեսում ներկայացվեց Մեծ տիֆլոպիկայի հուշարձանի մոդելը: Հաղթեց երիտասարդ քանդակագործ Baflptor Baflpter De La Tronsh- ը:

Կազմը ցույց է տալիս Վալենտին Գայուիին ամբողջ աճին, նրա աչքերը դիմեցին Ֆրանսուա դե Լեւերաերին, ով նստած է նստարանին, կարդում է ուռուցքային տառերով գրված բառերը. «Վալենոդին Գաջու»: Ուսուցչի ձախ ձեռքը գտնվում է ուսանողի գլխին:

Այս բրոնզե հուշարձանի հանդիսավոր հայտնագործությունը, որը հավաքվել է ուսուցիչների, աշակերտների եւ ինստիտուտի շրջանավարտների կողմից, որոնք եկել են Ֆրանսիայի բոլոր ծայրերից եւ եվրոպական այլ երկրներից, տեղի են ունեցել 1861 թվականի օգոստոսի 10-ին:

Այն տեղադրվել է Փարիզի կույրերի ինստիտուտի շենքի հիմնական ճակատից առաջ:

Գայուիի աշակերտների շատ ելույթներ կային, բայց նրանք հատկապես հիշում են երախտագիտության խոսքերի ունկնդիրներին Բելգիացի Ալեքսանդր Ռոդենբախին: Ստանալով տնտեսական կրթություն, նա մասնակցել է բազմաթիվ օրենքների ստեղծմանը, որոնք ուղղված են Բելգիայի բնակիչների բարեկեցության բարելավմանը: Երեսուն տարի Ռոդենբախը մտավ երկրի տեղակալների բաժանմունք:

1883 թվականի հունվարի 15-ին Փարիզում լույս տեսավ Վալենտին Գաջուի ամսագրի առաջին համարը: Նրա հիմնադիրը Մաուրիս դե Լա Սիինանն էր: Առաջին համարի առաջին էջում ասվում էր. «Անհրաժեշտ է կույրերի եւ ընկերների ընկերներին ծանոթանալ այն փաստով, որ օգտակար է բարելավել կույրերի կյանքը, ինչպես Ֆրանսիայում, այնպես էլ արտերկրում»: Ամսագիրը լուսաբանեց կույրերի վերապատրաստումը, դաստիարակությունը եւ բարեգործությունը: Maurice Opples- ը ինքն է տասնմեկ տարիքում: Սովորել է Փարիզի կույրերի ազգային ինստիտուտում: Այս մարդը ակտիվորեն մասնակցեց Վալենտինի Գայիուի թանգարանի ստեղծմանը: Թանգարանը հայտնաբերվել է 1883 թվականին «Վալենտին Գաջուի» գրադարանում:

Կույր դասավանդելու համար կան տարբեր առավելություններ: Սիեզերանը հիմնեց Վալենտինի Գաջուի անունը `բարեգործական նպատակներ իրականացնելու համար, ուղղված կույրերի կյանքի բարելավմանը:

1884 թվականի մայիսի 14-ին Ֆրանսիան հանդիսավոր կերպով նշեց կույր երեխաների առաջին դպրոցի առաջին դպրոցի 100-ամյակը: Այս իրադարձության հուզիչ նկարագրությունը պահպանվել է:

«Հիմնադրամի հուշարձանը զարդարված էր արեւադարձային բույսերով եւ ծաղիկներով: Շերտավարագույրների ինստիտուտի ժողովի դահլիճում տեղադրվել է Դալոն Քանդակագործի ճանապարհային ոստիկանության բարձր պատվանդանի մարմարե կիսանդրու վրա `լուսաբանման եւ արվեստի նախարարի այս օրվա նվեր:

Տոնակատարությունը սկսեց երկրպագության ծառայությունը իշխանության ձայնով, կույր ինստիտուտի աշակերտների եւ աշակերտների երգչախումբը երգեց: Այնուհետեւ բոլորը գնացին մեկ լեյզեսի գերեզմանատուն, երկրպագելու մեծ մարդու Praho- ին:

Շրջապատող Վալենտինա Գայիուի գերեզման, բոլոր կույրերն իր հերթին շրջում էին գերեզմանաքարը զուգահեռության տեսքով, նրա ձեռքերով շոշափում էին: Ծաղկեպսակներ եւ ծաղիկներ նշանակվել են հուշարձանին: Այնուհետեւ կույր ուսուցիչ Գիլբոն ասաց, որ սրտանց խոսքը. «Մենք

Ձեր ստեղծագործական մտքի երեխաները: Մենք բերեցինք ձեր, Վալենտին Գայուի, մեր տուժած սիրո խորը գերեզմանը եւ մեր հավերժական գնահատանքը ձեզ համար, ովքեր գտել են աշխարհը հոգեւոր եւ բարոյական: Դուք նվիրել եք ձեր ամբողջ կյանքը եւ ձեր ամբողջ ուժը մեր վերածննդի վրա. Դուք, դառը հիասթափությունների ցիկլը եւ օժտված այդքան վիրավորական եւ վիրավորանքներ, դուք այն պատրաստեցիք ...

Այժմ ձեր փառքի ժամը. Պայծառ փառքը, որը ձեզ բարձր է դնում հոգեւոր ակնառու ստեղծողների շրջանում, մարդկային ցեղի բարերարների շրջակա միջավայրում:

Հիմա ձեր անունը շրջապատված է փառքի հալոով. Նրա վաստակավոր եւ տարածված համընկնումը, շնորհիվ ձեզ, միտքն ու սիրտը: Հարգանքն ու սերը ձեզանից կաճեն սերնդեսերունդ: Գաղափարի այս հարյուրամյակը, որը վերածնվեց եւ փրկեց մեզ անվերջ նվաստացումից եւ տառապանքից, եւ առաջին քայլն է ձեր անմահության համար, Վալենտին Գաջուի:

Երեկոյան ժամը ութին սկսվեց հանդիսավոր հանդիպում, որի ժամանակ տեղի են ունեցել Եվրոպայի շատ երկրների ներկայացուցիչներ: Ռուսաստանից ժամանել է իր կնոջ, Ա. Սզրեբութսկու հետ: Նա որպես նվեր ներկայացրեց իր գիրքը »Վ. Գայուին Սանկտ Պետերբուրգում »: Հետո մեծ համերգ կար, որը Կանտաթա Վալենտին Գայիուի մահապատժիքն էր: Թեմայի համար լավագույն շարադրության մրցույթում. «Վալենտինա Գաջուի գալիք» բառը հաղթեց Բերնիսին `Փարիզի կույրերի ինստիտուտի կույր ուսուցիչը»:

Այսպիսով, Վալենտին Գաջուին մարդկության պատմության մեջ առաջին անգամ ապացուցեց, որ կույրերը կարող են դառնալ հոգեկան եւ արդյունավետ աշխատանք:

Պարզ կետեր

1809-ի հունվարի 4-ին Լուի փողը ծնվել է Ֆրանսիայում:

Լուի (Լուի) Բրայլի անունը, որպես ամենաթանկ եւ մոտ, միլիոնավոր անտեղի մարդկանց աշխարհի բոլոր երկրներում: Այս անունը մտավ նրանց առօրյա կյանք այնպես, ինչպես Դարվինի, Ֆեդորովի, Պավլովի անունները եւ շատ այլ հիանալի մարդիկ, ովքեր բերեցին իրենց հայտնագործությունները եւ գյուտերը ամբողջ մարդկության կյանքում:

«Brile» - ը համընդհանուր, ամենապարզ եւ ամենահարմար է եւ, հետեւաբար, դեռեւս կույրերի համար գրավոր ռելիեֆի (RTSH) գրելու համակարգ: Սրանք գրքեր, նոտաներ, մաթեմատիկական եւ այլ նշանակումներ են, որոնք ապահովում են մարդկության հոգեւոր մշակույթի բոլոր արժեքները տիրապետելու կույր առիթը: Բրայլի համակարգը ամենամեծ խթանն է կույրերի տեսքով `սոցիալ-օգտակար աշխատանքի համար:

Եվ այնուամենայնիվ, քչերն են ոչ միայն Մայանտը, այլեւ կույրից, նա գիտի Լուի Բրայիլի կյանքի եւ գործունեության մասին, տաղանդավոր գյուտարար եւ հիանալի անձնավորություն: Եվ նա ինքն է, իսկ մյուսները նրան համարում էին սովորական աշխատող, Փարիզի կույրերի ազգային ինստիտուտի սովորական ուսուցիչ: Ահա թե ինչու նույնիսկ Բրլիի հայրենիքի վրա, Ֆրանսիայում, այդ մասին հայտնի է այդքան քիչ:

Ոչ ոք չի գրել իր դիմանկարը: Առկա քանդակագործական եւ գրաֆիկական պատկերներ են արվում հետմահու դիմակով: Նա մահացավ մի փոքր հայտնի անձնավորություն, գյուտը կյանքում չի ճանաչվել ... եւ մահից ընդամենը 30 տարի անց նրա համակարգը ստացել է քաղաքացիության իրավունքներ:

Ամուսինները Բրայավում ունեին չորս երեխա: 3 աղջիկ եւ ամենաերիտասարդը `Լուի: Հայրը գեղջուկ աղջիկ էր: Հոր արհեստանոցում 3-ամյա Լուիս ինչ-որ կերպ վնասում է աչքերը:

Տեղական դեղամիջոցը չէր կարող ունենալ անհրաժեշտ օգնություն: Բորբոքումը սկսվեց, եւ տղան կույր է: Ծնողներին հաջողվել է քաջություն կատարել եւ մտել պայքար իրենց փոքրիկ ընտանի կենդանու ճակատագիրը բարելավելու համար:

Երբ Որդին մի փոքր աճեց, մայրը իր համար հրավիրեց Կանտի գեղջուկ երաժշտություն: Հայրը մարզեց իր հմտությունը:

Եվ դպրոց գալու պահին Լուիսը գիտեր, թե ինչպես ջութակ խաղալ, պլենուն կոյուղի է գոտի եւ կարել տնական կոշիկ: Ծնողները հասել են տղայի ընդունելությանը տեղական դպրոց:

Որպես կույր տղա, որն ուսանում էր դպրոցում, ուժեղ, ինչու ստիպված էր նրան թողնել այդ տեղեկատվության մասին, չի պահպանվել: Սովորական դպրոցի անվավեր այցը ժամանակի ժամանակ էր, երբ ֆենոմենոնը շատ հազվադեպ է, եթե ոչ միայնակ: 1819-ի հունվարին, համառ խնդիրների շնորհիվ Լուի, Լուիը տարավ Փարիզի կույրերի ինստիտուտ:

Եվ հիմա, 33 տարի, նրա ճակատագիրը կապված կլինի այս հաստատության հետ: Այս պատերին կույրերի համար նոր դաջված այբուբենի ստեղծման գործընթացը սկսվեց: Նախքան բրոդը, եղել են տարբեր տեսակի նմուշներ `գծային, ասեղ, սանտեխնիկական: Ինքն իրեն, սովորական այբուբենի ուռուցիկ տառերով, ինստիտուտ մուտք գործելու ընթացքում ծանոթացել է կապի հետ. Հայրը սկսեց 6 տարուց դասավանդել իր դիպլոմը: Սահուն աղացած դահուկներով, նա կահույքի մեխակներով խրված է կլոր գլխարկներով `տառերի ուրվագծերի երկայնքով: Փոքրիկ մորթուցների կլոր գլխարկներն անմիջապես զգաց մատների բարձի տակ: Երեխան ջանասիրաբար ընկավ ուռուցիկ նշաններ եւ շուտով սովորեց տարբերակել տառերը վիճակում:

Louis Brill- ն արդեն մտածել էր կույրերի համար համընդհանուր օգնության տեսքով գրելու համակարգի զարգացման մասին, եւ 12 տարի այն բարելավեց այն:

Իր համակարգում փրկելը ռելիեֆի «եղունգների» կետն է, ստեղծեց այբբենական նշաններ 6 միավորի համադրությունից, որոնք հեշտությամբ կարդում էին գիտակցության օգնությամբ: Ինստիտուտի ավարտի հետ միաժամանակ ավարտվեց Brülle- ի աշխատանքը այս 6 կետանոց նամակների ստեղծման վերաբերյալ:

1925-ին նա նախ առաջարկեց իր կողմից ստեղծված համակարգը գործնականում: Բայց ընդդեմ ինստիտուտի անպիտան ուսուցիչների:

Միայն 1837-ին կույր աշակերտների եւ կույր մյուս դարերի պնդմամբ, ինստիտուտի խորհուրդը կրկին վերանայեց Բրայլի առաջարկը: Այս անգամ թույլատրվեց տպել «Ֆրանսիայի համառոտ պատմություն» առաջին գիրքը: Եվ մեկ տարի անց, փայլը կազմեց եւ տպեց մաթեմատիկայի վերաբերյալ դասագիրք:

1835-ին փայլը հիվանդացավ տուբերկուլյոզով, բայց գիտակցությունը, որ իր գրածը հաղթում է, իր ուժը դրեց, նա շարունակեց մանկավարժական գործունեությունը.

ruzhodil շրջանակների աշխատանքը `ուսումնասիրելու իր համակարգը. չի թողել ռելիեֆի կետի տպագրություն պատրաստելու գործը: Պահպանվել է թարմության բրնձի մանկավարժական գործունեության մասին: Հայտնի է միայն, որ Brill- ը տեսողական ուսուցման մեթոդների կողմնակից էր: Շատ օգուտներ են տալիս իրենց աշակերտների համար:

Նա ընտանիք չուներ եւ իր կյանքը նվիրեց մանկավարժական աշխատանքին, բարելավելով նամակի համակարգը կույր եւ ամենօրյա խնամքի համար իր կույր ընկերների համար: 1840-ին առողջությունը սկսեց կտրուկ վատթարանալ, եւ նա երկար ժամանակ ապրում էր ծնողական տանը:

Նոր ուժերի ալիքը նրան եւ հաջորդ տարի բերեց նրան, երբ իմացավ, որ իր համակարգը մտցվել է Փարիզի կույր երեխաների համար Փարիզի ինստիտուտի ուսուցման ուսանողների:

Ֆրանսիայում 2008 թ.-ին Փարիզում գտնվող Թայֆրոնգասի միջազգային կոնգրեսում հաստատվել է միայն Փարիզի «Տայֆրոնգաս» միջազգային կոնգրեսում:

Շուտով նա կկազմի 43 տարեկան: Իհարկե, նա սպասում է այս օրվան, բայց նույնիսկ ավելին է ցանկանում սպասել այն պահին, երբ նրա ստեղծման պտուղը կլինի իր ստեղծման պտուղը, որը տպագրվում է ներկով, տպագրելու համար: Ժամանել է 1852 թվականի հունվարի 4-ին: Ծննդյան օր Լուի Բրայլը:

Եվ հունվարի 6-ին նա թողեց իր ուժը: Ռելիեֆի գրքի գիրքը, որը նա այդքան սպասեց, իր մահից հետո 1852 թվականին թողնում է ինստիտուցիոնալ տպարանը: Ինստիտուտի ուսանողների եւ ուսուցիչների միջոցներով կարգադրվել է նրա կիսանդրին, որը ստեղծվել է Փարիզի կույրերի ինստիտուտի նախասրահում: 1887-ի մայիսին Բրայլում բացվեց հուշարձան: Հարկ է նշել, որ դրա կառուցվածքի միջոցները հավաքագրվել են կույրերի մեջ բաժանորդագրվելու համար:

Իր հայտնագործմամբ, Լուի Բրայավակը հսկայական ներդրում ունեցավ կույրերի սոցիալական եւ մշակութային կյանքի վերակազմավորման գործում ոչ միայն Ֆրանսիայի, այլեւ ամբողջ աշխարհում, որպեսզի արժանի լինեն այս մարդկանց անսահման երախտագիտության ,

Կույրերի համար Բրայլի գրելու համակարգը մարդկային մտքի բոլոր գանձերի հիմնական եւ հուսալի բանալին է:

Նմանատիպ աշխատանքներ.

«Ռուսաստանի Դաշնության Պետական \u200b\u200bԴումայի հանձնաժողովի նախագահ, կանանց եւ երեխաների,« Մանկության պաշտպանություն »բարեգործական հիմնադրամի նախագահ,« Մանկական պաշտպանություն »ծրագրի ղեկավար,« Միասնական Ռուսաստան »ծրագրի ղեկավար Ա.Վ. Ֆեդորով, կինոռեժիսորների ասոցիացիայի նախագահ եւ Ռուսաստանի լրատվամիջոցների բաշխում, Taganrog պետական \u200b\u200bմանկավարժական ... »

«Դ. Ն. Իսաեւ երեխաների տարիքային դասագիրք `մանկավարժական կրթության մեթոդների համար, որոնք առաջարկվում են մանկավարժական կրթության մեթոդներով` ավելի բարձր միջոցների ուսանողների համար, որոնք աշխատում են մասնագիտություններով. 031500 - Survive, 031800 - OligophrenOpedagogy , 031900 - Հատուկ հոգեբանություն 032000 - Հատուկ նախադպրոցական մանկավարժություն եւ հոգեբանություն Սանկտ Պետերբուրգի Spellit UDC 378 371 376 616.8 And85 Հեղինակ ... »

«Սոցիալ-մանկավարժական աջակցություն կրթության անձնական արդյունքների ձեւավորման համար, հաշվի առնելով GEF NOO- ի պահանջները (« Գրական ընթերցում »վերապատրաստման դասընթացը AVT: L.F. Klimanova et al.) Ստեֆենկո Ն.Ա. (Մոսկվա) [Email պաշտպանված] «Ուսանողների հոգեւոր եւ բարոյական զարգացումը եւ կրթությունը ժամանակակից կրթական համակարգի առաջնային խնդիրն է եւ կրթության սոցիալական կարգի կարեւոր բաղադրիչն է,« Հոգեւոր եւ բարոյական զարգացման հայեցակարգը »:

«Գնահատման գործիքների հիմնադրամ` ուսանողների կարգապահության միջանկյալ սերտիֆիկացման համար (մոդուլ). Flops դեպարտամենտի ընդհանուր տեղեկատվություն 1.4.03.01 Մանկավարժական կրթություն: Վերապատրաստման պրոֆիլի ուղղություն. Անվտանգություն 2. Կարգապահություն (մոդուլ) Անվտանգության տեսություն 3. Գրավոր աշխատանք LMS Moodle- ի առաջադրանքների տեսակը 4.RU/Moodle/ Ձեւավորման փուլերի քանակը ( de, հատվածներ, թեմաներ եւ այլն) OPK-1- ի իրավասությունների ցանկը `տեղյակ պահելով սոցիալական ...»:

«UDC 37.013 Հատուկ անբաժանելի վարկանիշի ազդեցության արդյունքները Meschko Ma.1- ի ինքնության բնության եւ հատկությունների բնության եւ հատկությունների զարգացման վրա, Meshcheryakov AS2, MSZCYAKOVA OV2 MBOU SOSH թիվ 64, Պենզա , 440060, Գ. Պենզա, Ուլ. Բորոդինա, 16, էլ. Փոստ. [Email պաշտպանված] FGBOU VPO «ՊԵՆԶԱ ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ», ՊԵՆԶԱ, Ռուսաստան, 440026, Պենզա, Ուլ. Կարմիր, 40, էլ. Փոստ. [Email պաշտպանված] Հոդվածում քննարկվում է հատուկ ինտեգրալ վարկանիշի օգտագործման ներուժը որպես ... »

«GBPOUIOIO« IAT »դիրքորոշումը Կրթական նյութերի ձեւավորման կարգի (մոդուլներ) GBPouio« IIAT »QMS.3-PT-4.2.3-22.2-2014 4.2.3. Փաստաթղթերի կառավարումն ընդունվում է հանդիպմանը, հաստատելով 2014 թվականի դեկտեմբերի 17-ի կառավարման խորհրդի մանկավարժական նախագահը, որը հաստատվել է 2014 թվականի դեկտեմբերի 29-ի Խորհրդի Խորհրդի խորհրդի նիստում: Գ. Սեմենով «29« Դեկտեմբեր 2014. Որակի կառավարման համակարգի կանոնակարգը կրթական եւ մեթոդական ձեւավորման եւ բովանդակության կարգի վերաբերյալ ... »

«UDC 930: 001.12 Ռուսաստանյան կազմակերպություններ միգրացիայի եւ միջ-էթնիկ հարաբերությունների ուսումնասիրության համար Ալթուխովա Սվետլանա Ալեքսեեւնա, շրջանավարտ Ուսանողական Տոմսկի պետական \u200b\u200bմանկավարժական համալսարան [Email պաշտպանված] Ռուսական կազմակերպություններ. Ուսումնասիրելով միգրացիան եւ հարաբերությունները Ալթուկչովա Ս .Ա.-ին, ասպիրանտուրա, Տոմսկի պետական \u200b\u200bմանկավարժական համալսարան, Տոմսկի վերացական Ներքին գիտական \u200b\u200bտարածքում, եղել են մեծ թվով տարբեր կազմակերպություններ, որոնք սովորում են միգրացիա եւ ազգամիջյան հարաբերություններ: Դա ... »

«Գավազա Մասնագիտական \u200b\u200bհամալսարանի հումանիտար ֆակուլտետներում մաթեմատիկայի դասընթացների մասնագիտական \u200b\u200bուշադրության կենտրոնում `բարձրագույն կրթության մաթեմատիկայի ներկայիս պետական \u200b\u200bկրթական ստանդարտի համաձայն, մտնում է բնական գիտության եւ ընդհանուր մաթեմատիկական առարկաների բլոկ, որը 1995 թվականից պարտադիր է բոլոր մասնագիտությունների եւ հիմնական նպատակի համար որը մասնագետի հիմնական իրավասությունների ձեւավորումն է: Այնուամենայնիվ, մաթեմատիկայի ուսումնասիրությունը կարող է նաեւ նպաստել ձեւավորմանը ... »:

«Իրավաբանական ֆակուլտետում» քաղաքացիական ֆակուլտետում քաղաքացիների իրավունքների, ազատությունների եւ օրինական շահերի իրավական կարգի կարգավորում «Իրավական իրավունքի իրավական պաշտպանության իրավական կարգավորում» գիտական \u200b\u200bհետազոտական \u200b\u200bհաստատություն. «Իրավունքների պետական-իրավական պաշտպանության իրավական կարգավորումը. Քաղաքացիների ազատություններ եւ օրինական շահեր », որի միջուկը 24 բժիշկ իրավաբանական գիտություններ եւ 32 օրենքի թեկնածու: Գիտական \u200b\u200bմանկավարժական դպրոցը ղեկավարում է իրավագիտության ֆակուլտետի դեկանի դեկանը, ... »:

«Ժելեզնովոդսկ կառուցվածքային ստորաբաժանում» 20122013 ուսումնական տարվա ուսուցիչների ուսուցիչների մեթոդական ասոցիացիայի հիմնական միջին (լիարժեք) միջնակարգ դպրոցը Romanko Olga Nikolaevna 2013 մեթոդական առարկա. «Օգտագործման միջոցով ավանդական ձեւերի եւ ուսուցման մեթոդների բարելավում: .. "

«CHMAR ELENA YURIEVNA, Ուսուցիչ-խոսքի թերապեւտ MBOU LYCEUM NO. 6. Ակադեմիկոս Գ.Ն. Մոսկվայի տարածաշրջանի Ֆլերովա Դուբնան: Խոսքի խանգարում ունեցող երեխաների մոտ ընթերցանության հմտությունների ձեւավորման եւ շտկման մեթոդներ: Այլընտրանքային մեթոդներով երեխաների գրագիտության դասընթացը երկար ժամանակ կիրառում է խոսքի թերապեւտները: Մասնագետների ցանկությունը նրանց աշխատանքի մեջ նոր տեխնիկա է առաջանում, նախեւառաջ, նախեւառաջ հոգեվերեկապես պաթոլոգիա ունեցող երեխաների առանձնահատկությունները: Օգտագործելով հնչյունների ուսուցման մեթոդ, ուսուցիչները հաճախ զգում են անզոր, համառորեն ... »:

«Բարձրագույն մասնագիտական \u200b\u200bկրթության դաշնային պետական \u200b\u200bբյուջետային ուսումնական հաստատություն» Չուվաշի անվան պետական \u200b\u200bհամալսարանը, I.N. Ուլյանովա «» Խարկովի պետական \u200b\u200bմանկավարժական համալսարանը GS- ի անունով Տապակած տապակներ «Ակտոբե» տարածաշրջանային պետական \u200b\u200bհամալսարան «Գիտական \u200b\u200bհամագործակցության կենտրոն» ինտերակտիվ գումարած «Գիտություն եւ կրթություն. Ժամանակակից տենդենցներ» Սերիան. «IV թողարկում IV կոլեկտիվ մենագրություն 2014 UDC ...»

«Դասընթացներ թեմայի վերաբերյալ.« Մանկավարժություն »թեման.« Խաղը ուղղիչ եւ զարգացող կրթական գործընթացի պրակտիկայում »բովանդակությունը .3 Գլուխ 1. Երիտասարդ դպրոցական տարիքում խաղերի օգտագործման առանձնահատկությունները: 5 1.1. Մանկական խաղերի դասակարգում ... 8 1.2. Մանկական խաղի հոգեբանական եւ մանկավարժական ներուժ: 14 1.3. Գլուխ 2. Շարժական խաղերը `որպես բուժիչ ազդեցության միջոց, որը կանխում է երիտասարդ դպրոցականների գերակատարման զարգացումը` կարեւոր գործիք ... »:

«Մուրմանսկի քաղաքային կրթության հանձնաժողովի կառավարում 02.02.2014 271 Մանկավարժական ուսումնական գործընթացում ուսումնական գործընթացում ուսումնական գործընթացում ուսումնական գործընթացում ուսումնական գործընթացում կրթական գործընթացում օգտագործելու քաղաքային մրցույթ անցկացնելու մասին Ուսումնական գործընթացում տեղեկատվական տեխնոլոգիաների տեխնոլոգիաների օգտագործման փորձ եւ նախաձեռնություններ եւ Մուրմանսկ քաղաքի կառավարման հանձնաժողովի կազմավորման աշխատանքային ծրագրի համաձայն ... »

«Ռուսաստանի Դաշնության կրթության եւ գիտության նախարարություն Բարձրագույն մասնագիտական \u200b\u200bկրթության դաշնային պետական \u200b\u200bբյուջետային ուսումնական հաստատություն» Սիբիրյան պետական \u200b\u200bավտոմոբիլային եւ ճանապարհային ակադեմիա (Սիբադի) »Վ.Ա. Յուղերացնում է տարիքային զարգացման անհատական \u200b\u200bառանձնահատկությունները Monsk «Sibadi» UDC 796 BBK 75, 16 ակնարկով. Դոկտոր Պեդ: Գիտություններ, պրոֆեսոր GD. Babushkin (sibguofkis); Դոկտոր Պեդ. Գիտություններ, պրոֆեսոր Z.B. Safonova (OMGTU) Մենագրությունը հաստատվում է Ձեռնոցների ակադեմիայի խմբագրական եւ հրատարակչական խորհրդի կողմից ... »

2016 www.syt - «Ազատ էլեկտրոնային գրադարան - գիտական \u200b\u200bհրապարակումներ»

Այս կայքի նյութերը փակցված են ծանոթության համար, բոլոր իրավունքները պատկանում են իրենց հեղինակներին:
Եթե \u200b\u200bհամաձայն չեք այն փաստի հետ, որ ձեր նյութը տեղադրված է այս կայքում, խնդրում ենք ուղարկել մեզ էլ. Փոստով, մենք այն հեռացնում ենք 1-2 աշխատանքային օրվա ընթացքում:

«Հոգու թեթեւ վարժություններ մթություն» սցենար

Երեկո, որը նվիրված է սպիտակ ձեռնափայտի օրվան

1-ին կապար (Հանգիստ երաժշտության ֆոնի վրա).

Կյանքում դուք կարող եք ապրել տարբեր ձեւերով `
Դա հնարավոր է դժվարությունների մեջ, եւ դուք կարող եք `ուրախությամբ,
Ժամանակին պետք է ժամանակին խմել
Ժամանակին տհաճ դարձնել:
Եվ այսպես, հնարավոր է.
| Dawn- ում վեր կաց
Եվ մտածելով հրաշքի մասին,
Ձեռքը կտրեց արեւը
Եւ տվեք այն մարդկանց:

2-յ: առաջատար:

Բարեւ, հարգելի ընկերներ, Հարգելի հյուրեր հոկտեմբերի 15-ին. Սա հարգանքի, օգնություն եւ ողորմություն է կույր եւ տեսողական խնդիրներ ունեցող մարդկանց: Այս օրը նշվում է կույրերի հնարավորությունների եւ իրավունքների հիշեցմամբ: Ուրեմն ինչու է սպիտակ:

Այս օրվան նախորդող իրադարձությունները սկսվեցին 1921 թ.-ին, երբ Մեծ Բրիտանիայում հայտնի երիտասարդ նկարիչ James եյմս Բիգսի հետ պատահականություն էր տեղի ունեցել, եւ նա կույր էր: Նա ստիպված էր կյանքը սկսել նոր թերթից: Նա սկսեց սովորել քայլել, բայց միայն ձեռնափայտով: Նա սեւ էր եւ շուտով Հակոբոսը հասկացավ, որ ոչ ոք նրան չի տեսնում, հատկապես վարորդներին, երբ նա ստիպված էր տեղափոխել ճանապարհը: Եյմսը դժվարություն ուներ: Եվ հետո գաղափարը եկավ նրան, որպեսզի նրան նկատելի լինի, եւ նա ներկեց սպիտակ: Այս գաղափարը նախ ընտրվեց բրիտանացիների կողմից, այնուհետեւ սպիտակ պահարաններ հայտնվեցին Եվրոպայում եւ Միացյալ Նահանգներում:

1-տարեկան: առաջատար: Ֆրանսիայում, Հայրենիք Վալենտինա Գաջուին, կույրերի առաջին դպրոցի առաջին դպրոցի հիմնադիրը եւ Սփոփող կետի տառատեսակի գյուտարարի «Լուի Բրայլը», սպիտակ ձեռնափայտի պատմության սկիզբը 1930-ին: Նրա կնքահայրը «Յերբեմոնը, որը ծախսվել է շատ ժամանակ եւ անձնական միջոցներ, կույրերին կույր ունենալու համար: Նա նկատեց, որ նրանք միշտ չէ, որ անցնում են անցորդը, եւ նա լուրջ մտահոգություններ ունի քաղաքում: Եվ նա Գաղափարը կույր լիներ սպիտակ ձեռնափայտ օգտագործելու համար: Փարիզի ոստիկանության պրեֆեկտը սատարեց այս գաղափարին: Թերթի օգնությամբ կարողացավ տեղակայել տեղաշարժ, 1931-ի փետրվարի 7-ին, հատուկ տոնակատարություններում Լուսավորության եւ առողջապահության ոլորտի զինծառայողի մասնակցությամբ Գվիլին սպիտակ ձեռնափայտեր հանձնեց առաջին համաշխարհային պատերազմի կույր ֆրանսիացի վետերանների առաջին նախագահի եւ քաղաքացիական կույրերի ներկայացուցիչ:

2-յ: առաջատար:
Երկրորդ աշխարհամարտից հետո սպիտակ ձեռնափայտը ձեռք բերեց նոր տեսք, Ռիչարդ Հովերը, որը զբաղվում էր տեսողությունը կորցրած ամերիկյան պատերազմի վետերանների վերականգնմամբ, ուշադրություն դարձրեց այն փաստի վրա, որ ավելի երկար ձեռնափայտ կարող է ուսումնասիրվել Կույր մարդ եւ, այսպիսով, նա կարող է ավելի վստահ եւ անվտանգ շարժվել:
Որոշ երկրներում, օրինակ, Անգլիայում, ձեռնափայտի լրացուցիչ գույնը առանձնահատուկ նշանակություն ունի: Գոյություն ունի գծավոր կարմիր սպիտակ ձեռնափայտ, վայելեք միայն մրցույթը:
1-տարեկան: առաջատար:
Տեխնիկական առաջընթացը տեղում չէ, եւ ապագայում կողմնորոշմամբ կույրերը կօգնեն ավելի շատ տեխնոլոգիական սարքեր: Սա, օրինակ, լազերային ձեռնափայտեր, որոնք հայտնաբերում են խոչընդոտներ, որոնք առջեւում են եւ իրենց մասին նախազգուշացնում են, ձայնային ազդանշան կամ թրթռում ունեցող կույր մարդ: Բացի այդ, տեսանկյունից նավարկություն, որը հիմնված է արբանյակային տեխնոլոգիայի վրա: Սպիտակ ձեռնափայտի հետ միասին դա կապահովի կույր հնարավորությունը ավելի անկախ եւ անվտանգ շարժում: Չնայած գիտության եւ տեխնոլոգիայի արագ զարգացումին, արդյունավետ սարքը դեռ չի ստեղծվել, ինչը կուրորեն կուղեկցի տիեզերական կողմնորոշման մեջ պահածոների օգտագործումից: Քաղաքի շուրջը տեղափոխվելիս այս ամենապարզը տեղեկատվություն է տալիս ավելին, քան ուլտրաձայնային արձագանքող տեղորոշիչ եւ այլ ժամանակակից, բայց դեռեւս կատարյալ տեխնիկական միջոցներ:

2-յ: առաջատար:
Ես ավելի լավն եմ, քան ընկերոջ ձեռնափայտերը, չգտնելու համար
Նա ինձ ուղեկցում է ամենուր
Եւ խոչընդոտների մասին իմ ճանապարհին
Զգուշորեն նախազգուշացնում է ինձ:
Մենք ամեն օր միասին գնում ենք նրա հետ,
Ոտքերի ջերմություն եւ անձրեւ եւ բլիզարդ:
Ես հաճախ եմ ապավինում նրան
Բարակ, հավատարիմ ընկերուհու վրա:
Բայց անկախ նրանից, թե որքան ճակատագիրը մեզ չի կոտրել
Մենք ձեռնափայտ չենք փչանում, մի գնանք:
Ինձ ճիշտ օգնական
Եվ մենք երբեք չենք մասնակցում նրա հետ:
Իմ ընկերները, ես ուզում եմ ասել. «Ով է անընդհատ սպիտակ ձեռնափայտով բարեկամական,
Որ պակաս հաճախ կլինեն փոսերում: Թող նա ծառայի համար որպես ձեռնափայտ »:

Լյուբով Ալեքսանդրովնա Զայեր «Սպիտակ ձեռնափայտ» /

Սպիտակ ծախսերի օր Այն հռչակվեց միջազգային նահանգներում 1964-ին, իսկ 1987 թվականից ի վեր այն նշվեց նաեւ Ռուսաստանում: Այդ ժամանակվանից ի վեր սա սպիտակ ձեռնափայտերի պատմության հիշողությունը չէ ոչ միայն որպես գործիք, կույր մարդկանց օգնելու համար, այլեւ որպես կուրության խորհրդանիշ:

1-տարեկան: առաջատար:
Անջատված տեսողության մեջ. Մարդիկ, ովքեր գտել են ապրելու, աշխատելու, օգտակար հասարակություն եւ ընտանիքներ: Նրանց աչքերը շատ քիչ չեն տեսնում կամ տեսնում, բայց հոգիները առանձնանում են հատուկ տեսքով, եւ սրտերը ձգվում են ստեղծագործական հաղորդակցության, շրջակա աշխարհի գեղեցկության համար: Սա նրանց ուժ է տալիս զբաղվել հիվանդության հետ եւ նույնիսկ ծառայել որպես ուրիշների լավատեսության աղբյուր: Դիտումների խնդիրներ ունեցող մարդիկ, փոխհատուցելով իրենց թերությունները, ձգտում են իրականացնել տարբեր ստեղծագործական գաղափարների մեջ, եւ այսօր մենք հնարավորություն ունենք համոզվելու:
Հաշմանդամություն ունեցող անձինք հասնում են իրենց նպատակին եւ երազանքի կատարմանը, չնայած հաշմանդամությանը: Աշխարհի հայտնի մարդիկ, ովքեր մանկության մեջ ծնվել են կույր կամ կորցրած տեսարան: Հոմեր, ով մեզ տվեց հրաշալի «Օդյադ» եւ «Ոդիսական». Պոլինա Գորշտեյն - Բալերինան երիտասարդության մեջ, կորցրեց տեսողությունը եւ դարձավ հայտնի քանդակագործ; Andrea Bocellley- ը հայտնի երաժիշտ է եւ օպերային երգիչ, մանկուց կույր; Լոլա Ուոլթերս - կույր ամերիկյան մարմնամարզիկ, հասնելով բարձր արդյունքների. Էրիկ Վիհենմայեր - աշխարհի առաջին կույր ալպինիստը, ով նվաճեց Էվերեստը. Օպերայի Բուրյաթիա լանդուբայից 10-ամյա մի տղա, որը կույր է ծննդյան, կոմպոզիտոր, երաժիշտ եւ երգչուհուց, ինչպես նաեւ շատերից: Նրանք ասում են. «Նրանք տեսնում են սրտի աշխարհը». «Նրանց մատները նրանց տեսլականն են»:

2-րդ կապար

Մեզ թվում է, որ բոլորն ապրում են մեզ նման
Նայելով աշխարհին նույն աչքերով:
Մենք չենք կարծում, որ մենք ընդհանրապես ենք, ավաղ,
Նրանց մասին, ոչ թե, ով, ոչ մի օր կամ գիշեր:

Մենք երբեմն մարդկանց չենք հասկանում,
Ովքեր չեն տեսնում լույսի արեւը:
Նրանք ապրում են մեր միջավայրը իրենց դժբախտությամբ
Մտածում են ստվերները `առանց գույների տարբերակման:

Այնուամենայնիվ, մի ընդունեք աննկատելիությունը,
Նրանք, ովքեր արեւի պայծառ լույս չեն տեսնում:
Թող կյանքը ենթարկվի տառապանքի,
Նրանց կյանքում թող լուսաբացին նորից գա:

1-տարեկան: առաջատար:

Ամեն օր նոր բան ենք հանդիպում, հույսեր, հնարավորություններ, փորձ, գիտելիքներ: Միայն գեղեցկությունը կմնա անփոփոխ ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին: Քանի որ մեծահասակները եւ երեխաները հիշում են, որ մարդիկ կույր եւ տեսողական խնդիրներ են ունենում, ամեն օր հանդիպում են խոչընդոտներով եւ դժվարություններով, նրանց իսկապես անհրաժեշտ է աջակցություն, օգնելով գեղեցիկ կողմի զգացողությանը: Մի փոքր ջերմություն տվեք, բոլորիս մեզ տրամադրելու համար: Այս միտքը, դուք պետք է փորձեք ամեն օր երեխաների հետ ներշնչել, եւ հատկապես նման օրի Միջազգային օր սպիտակ արժեք Եւ հաշմանդամություն ունեցող անձանց նվիրված այլ օրեր:

2-Ի առաջատար:

Երբ մարդը խանգարում է ...
Ինչ-որ մեկը պետք է բարձրանա նրան
Ինչ-որ մեկը պետք է
լինել հեշտ
Համբուրել վերեւում:
Երբ մարդը վատ է ...
Եւ ամբողջ աշխարհը կիսով չափ
Ինչ-որ մեկը պետք է լինի, բացի Աստծուց,
Իմ հոգին տալու համար:
Երբ մարդը կորած է ...
Եւ չգիտի ինչպես անել,
Ինչ-որ մեկը պետք է ավելի իմաստուն լինի,
Խորհուրդ տալ, բայց ոչ սովորել:
Երբ մարդը վախեցած է ...
Բարձի տակ նա ղեկավարել է
Մոտակայքում գտնվող մեկը տալիս է դերասանական.
«Դուք չեք վախենում, քանի որ ես ձեզ հետ եմ»:

1-տարեկան: առաջատար: Ավանդաբար, մինչեւ հոկտեմբերի 15-ը հասարակական կազմակերպությունները փորձում են սեմինարներ եւ հանդիպումներ, դասընթացներ եւ կարճ դասախոսություններ, հանրաճանաչորեն պատմելով բոլորին, թե ովքեր են այդպիսի կույրերին օգնելու համար: «Հանդուրժողականություն, հավասարություն, ինտեգրում». Սրանք միջազգային օրվա նշանաբաններից ամենատարածված սպիտակ ձեռնափայտերն են: Կույրերի համար ձեռնափայտը պարզապես գործիք չէ: Եվ ոչ միայն նույնականացման նշանը պայմանականորեն առողջ, այլեւ նրա «աչքերը»:

2 -Ի Առաջատար

Այս օրվա խնդիրն այն է, որ մարդիկ հիշեն, որ նրանց կողքին հիշեք, որ երբեմն աննկատ մնացեք, նրանք, ովքեր չեն տեսնում բոլոր գույները
Ինչ-որ տեղ այնտեղ հեռու, որտեղ քամին քայլում է
Հիանալի տեղ կա `լավի ձորը:
Շատ ձեւեր փնտրելով, բայց չի կարող գտնել
Միայն լավն ունեցող սիրտը կարող է հանգեցնել դրան:
Scream Clouds. «Ողջույն»: - Ծիծաղը եւ արցունքները թափվում են:
Մենք կանդրադառնանք անձրեւաջրերին ... եւ նրանք խեղդվում են ...
Եւ ծիածանի տողերի վրա կարող եք խաղալ,
Մի պայծառ տաք ճառագայթը համբուրի արեւը:
Հիանալի ձայնի մեջ երջանկության զանգերը:
Նրանք ջերմ ձայն եւ հույս են:
Դուք անվճար լավ դռան բաց եք
Եվ զգացեք մառախուղ, մտքի խաղաղություն:
Մի փնտրեք ներքեւը ile ձյան ավազներում:
Հավատացեք, դուք կգտնեք այն ... Ամեն ինչ ձեր ձեռքերում է:

1-ին ներկայացնող.

Մարդկային բարությունն ու ողորմությունը, այլ մարդկանց համար ուրախանալու եւ անհանգստանալու ունակությունը ստեղծում են մարդկային երջանկության հիմքը: Մարդկության սերտ միասնության գաղափարը, բարությունը եւ մարդկային երջանկությունը ներթափանցում են շատ ականավոր մտածողների տեսակետները:
Արդեն XIV դարում: Մ.թ.ա. ե. Հին հույն փիլիսոփա Պլատոնը պնդում էր. «Փորձելով ուրիշների երջանկության մասին, մենք գտնում ենք մեր սեփական երջանկությունը»:

2-րդ հաղորդավար:

Այս միտքը շարունակվում է I.N. ե. Հռոմեական փիլիսոփա Սենեկան. «Մարդը, ով մտածում է միայն իր մասին, փնտրում է իր բոլոր օգուտները, չի կարող երջանիկ լինել: Want անկանում եք ապրել ինքներդ ձեզ համար, ապրեք ուրիշների համար »:
Անգլիացի գրող Իսահակ Բենտամը (XVIII դար) պնդում է. «Մարդը մեծացնում է իր երջանկությունը այնքանով, որքանով նա տալիս է ուրիշներին»:
1-ին ներկայացնող.

Հիշեք Լեո Նիկոլաեւիչ Տոլստոյի խոսքերը. «Կյանքում կա միայն մեկ անկասկած երջանկություն, կյանքը ուրիշների համար»:
Մարդ, ով ստիպում է ուրիշներին, ով գիտի, թե ինչպես կարեկցել, երջանիկ է զգում, եւ ես եւ էգոիստը դժբախտ է: Իվան Սերգեեւիչ Տուրգենեւը գրել է. «Ինքնուրույնություն - ինքնասպանություն: Որովհետեւ մարդը չորանում է, ինչպես միայնակ անպտուղ ծառը »: Եթե \u200b\u200bմարդը իրեն միայն իրեն է սիրում, նա ոչ մի ընկեր չունի, եւ ընկերներ, եւ երբ ավելի ծանր կյանքի թեստեր են գալիս, մեկը մնում է հուսահատության զգացում, տառապում է:
Երկկողմանի.

Մարդկային մարդկությունը որոշվում է երեխաների, ծերերի հանդեպ վերաբերմունքով, մեր եղբայրների համար առավել անպաշտպան, իրենց բնույթով, դժբախտության մեջ օգնելու ցանկությունը: Իհարկե, մենք միշտ չէ, որ կարող ենք օգնել, բայց անհրաժեշտ է ձգտել դրան:
Այժմ վերածնվում են հասկացությունները, ինչպիսիք են բարությունը, ողորմությունը, բարի կամքը, միմյանց նկատմամբ ուշադրությունը:
Մի բարություն տղամարդու ցանկությունն է բոլոր մարդկանց, ամբողջ մարդկությանը տալու համար:
1-ին ներկայացնող.

Մոլորակի վրա հողը անհանգիստ է:
Այո, եւ արդյոք դա հանդարտվեց դրա վրա:
Դադարեցված տարաձայնություն եւ պատերազմ
Միայն, կրկին թամբի ձիեր:

Այսպիսով, տարածությունն արդեն հիշատակում է
Դառնալով ջրհեղեղի վրա, անդունդը:
Ինչպես է հողը անխոհեմ երեխաները
Rubym Bitch, որի վրա մենք նստում ենք:

Ոչ մի խցիկ արգանդ չի խնայի
Ոչ խորը բնակարանների խորքում
Մարդ, սիրիր մարդ,
Միայն այս խնայող քոնն է:
Պ. Քարդկով

2-րդ հաղորդավար:

Ստեղծեք լավ ամբողջ երկրի վրա:
Ստեղծեք լավ ուրիշներ `օգուտի համար:

Բոլորը պետք է ապրեն բարի ոլորտում եւ ստեղծեն այն իր շուրջը: Մի բարություն կապում, միավորներ, հարազատներ, առաջացնում է համակրանք, բարեկամություն: Ռուսերենում շատ բառեր են «լավ» բառի սկիզբը: Սրանք բարի կամք են, եւ դեբրոնյան, բարություն, բարեխիղճություն եւ շատ այլ բառեր: Գնացեք մարդկանց միայն լավով:
Մարդը երկրի ամենահիանալի, ողջամիտ արարածն է: Երբ նա գեղեցիկ է, երբ երախտապարտ է, ազնիվ, լավ է ստեղծում, իր գործողություններով զարդարում են մեր երկիրը: Բայց այդպիսի մարդիկ ապրում են մեր մեջ:

1-ին ներկայացնող.

Այսօր մեր հյուրն ունի այնպիսի մարդիկ, ովքեր, չնայած զբաղվածության եւ լուրջ գործերին, եկան մեր հանդիպումը եւ մեզ բերեցին իրենց բարության, պատասխանատուության, սիրո եւ ողորմության մի մասը:

Խոսքը տրամադրվում է _____________________________________

2-րդ հաղորդավար:

Այսօր մեր հանդիպմանը միայն բարի խոսքերն են հնչելու, քանի որ նրանք կհնչեն մարդկանց բերանից, ովքեր մեզ ամեն օր ուրախանալու հիանալի եւ կարող են ուրախանալ, լավ մտադրություններով: Խոսքը տրամադրվում է ____________________________

Մենք շատ շնորհակալ ենք ձեզ համար ձեր բարության համար ... եւ անկեղծորեն մաղթում ենք ձեզ մեծ տրամադրություն, զվարճալի եւ ուրախություն:

1-ին կապար: Բարություն ... ինչ հին բառ: Ոչ մի դար արդեն, եւ Հազարամյակներ մարդիկ վիճում են այն մասին, թե դա պետք է, թե ոչ, այն օգտակար է կամ վնասակար, արժանի է հարգանքի: Վեճերը գնում են, եւ մարդիկ տառապում են նրանից, որ իրենց կյանքում բարությունը բացակայում է: Բարությունը ապրում է այն տանը, որտեղ դուք ծնվել եք այնտեղ, որտեղ սիրում եք: Հատկապես կցանկանայի ասել ծնողների, տարեց, հիվանդ մարդկանց վերաբերմունքի մասին:

Եղեք սիրալիր, լավ, ուշադիր որդիներ եւ դուստրեր, որոնք արժանի են լավ մարդկանց: Ուցադրել սերը եւ երախտագիտությունը, պաշտպանել նրանց խաղաղությունը, լինել բարի օգնականներ:

2-րդ կապար:

Եկեք երկրպագենք բարությունը:

Եկեք ապրենք դումայի հետ բարության մասին.

Բոլորը կապույտ եւ աստղային գեղեցկությամբ,

Բարի գալուստ: Նա մեզ հաց է տալիս,

Բլումում կենդանի ջուր եւ փայտ:

Այս ընդմիշտ անհանգիստ երկնքի տակ

Եկեք պայքարենք բարության համար:

Song________________________________________________________

1-ին ներկայացնող.

Ողորմություն, բարություն, անկեղծություն, կարեկցանք, կարեկցանք ... վերջերս մենք հաճախ սկսեցինք կապվել այս խոսքերի հետ: Կարծես Նարիը սկսեցինք գիտակցել, որ մեր մարդու ջերմության եւ հարեւանի խնամքի ամենաուժեղ դեֆիցիտն ենք:

2-րդ հաղորդավար:

Մի թաքցրեք ձեր բարությունը
Բացիր սիրտը բոլորին:
Ինչ ունեք, առատաձեռն
Կիսվեք, սահեցրեք հոգին:

Տվեք միայն ջերմություն.
Երեխա, կին եւ ընկեր,
Եւ մղել անվավերությունը:
Կյանքը կվերադարձնի ամեն ինչ շրջապատում:

1-ին ներկայացնող: Յուրաքանչյուր մարդու կյանքի ուղու վրա կան մարդիկ, ովքեր իրենց մեջ նման մեղադրում են դրական էներգիա, դա, նույնիսկ մի փոքր խոսելով նրանց հետ, զգացեք ինչ-որ բան, ոգեշնչելիորեն, ուրախությամբ:

Եվ գիտեք, աշխարհում կան լավ մարդիկ.
Կան մարդիկ, ժպիտներ եւ սրտեր,
Այսպիսով, հավանաբար դեռ կլինի:
Մենք պետք է միայն հոգուց ապրենք, մինչեւ վերջ

Հանդիպելով լուսաբացին հրաշքի հույսով
Հետապնդելով սիրո երազանքը ուրիշի մասին,
Որ վաղը դուք անպայման կզարմացնեք
Եվ ուրախ աշխարհում կվարվի:

Եվ գիտեք, աշխարհում կան լավ մարդիկ.
Կան մարդիկ բացիկներ, բաց հոգով:
Եվ միայն նրանք գիտեն հրաշքի գաղտնիքը:
Նրանցից քիչ են, եւ աշխարհը անսահման մեծ է !!!

Եվ գիտեք, աշխարհում կան լավ մարդիկ .. Լյուդմիլա Սոպինը

2-րդ կապար.

Բարությունը ի վիճակի է կարեկցանք, համակրել, համակրել: Այո, դժվար է միշտ պատրաստ լինել հարեւանին մխիթարել, բաժանել, թե ում վիշտը, շտապել օգնության համար: Բայց մարդը պետք է միշտ ձգտի բարի լինել:

Հնարավոր չէ քանդել դա անհնարին:
Դա երբեմն սպանում է այն:
Սուտը եւ ցավը գոյատեւելը շատ դժվար է
Երբ խնդիրը գալիս է տուն:
Doodness- ը բաշխում է բռնակներ:
Նա կրկնվում է խնդիրների մեջ:
Հավերժ, հրաժեշտ տվեք ընկերներին,
Անտարբեր է ձեր ճակատագրին:

Երգ

1-ին ներկայացնող:

Մենք ապրում ենք ամեն օր առանց նկատելու
Որ նա մենակ է, որ նա եզակի է:
Ինքնակամ մենք անցնում ենք երջանկությամբ,
Բայց երջանկությունը մոտ է, այստեղ այն ներսում է:

Դուք որոշում եք, ճանապարհների շարքում, ինչ ընտրել
Դուք ուզում եք երազել եւ սպասել ձեզ
Դուք ձգտում եք երկար, երկար,
Դուք փնտրում եւ գտնում եք ինքներդ:

2-րդ հաղորդավար:
Օզեգովայի համալսարանում «բարությունը պատասխանատվություն է, մարդկանց համար հոգեկան պայմանավորվածություն, բարիք անելու ցանկությունը»: Երբեք, թվում է, մենք երբեք չէինք զգացել բարու եւ ողորմության դեֆիցիտը, ինչպես հիմա:

Ոչ միայն դեղը, այլեւ լավ բառը օգնում է վերականգնել մարդուն: Զարմանալի չէ, որ ասում են. Լավ խոսք, դա հստակ օր: Լավ բառերը մարդու հոգու ծաղիկներն են:

- Լավ օր! - ձեզ ասացին
- Լավ օր! - Դուք պատասխանեցիք:
Ինչպես են կապվել երկու թել
Ջերմ եւ բարություն:
Մաղթում ենք ձեզ «լավ ուղի»:
- Ավելի հեշտ կլինի գնալ եւ գնալ:
- Բարեւ! - Դուք ձեզ կասեք
- Բարեւ! - Նա մեզ կպատմի ի պատասխան:
Եվ, հավանաբար, չի գնա դեղատուն,
Եվ առողջը կլինի երկար տարիներ:

1-տարեկան: Առաջատար
Ինչու ենք մենք ասում «շնորհակալություն»:
Այն ամենի համար, ինչ անում ես մեզ համար:
Եւ մենք չէինք կարող հիշել
Ով ասաց, թե քանի անգամ:

Ընթերցող. Բառեր հիանալի սրանք
Լսեք, որ բոլորը շատ ուրախ են
Դյուրամորթ մեծահասակներ եւ երեխաներ
Եվ շտապում ես ժպտալ:

2-րդ հաղորդավար: Մարդկությունը պետք է խանգարվի, գիտակցի, որ կյանքի հիմնական բանը մարդու ջերմությունն ու բարությունն է հարեւանի նկատմամբ: Մեզանից յուրաքանչյուրում կա մի փոքր արեւ, բարություն: Բարություն, մյուսի ցավը զգալու ունակություն եւ մարդուն մարդուն դարձնում:

Ինչու եմ ընդունում ամեն ինչ, այնքան մոտ ձեր սրտին:
Ինչու երբեք անտարբեր տեղի չունենալ:
Ինձ համար դժվար է վիրավորվել ցավը:
Դժվար է հասկանալ, որ դրանք ինքնակամ են ներգրավված:

Եթե \u200b\u200bօգնության կարիք ունեք, հնարավոր է անել հնարավոր ամեն ինչ:
Ձեր ձեռքը հեռավորություն է, որը չի կարող բարձրանալ:
Այս կյանքում պատահական ոչինչ չկա:
Ճակատագրի մեր միտքն ու կյանքի մտքերը բարձրանում են:

Նյութը ոչ միայն փողն ու բաներն են:
Նյութերը բոլորն են, որ ձեր սիրտը տրոհում է:
Եկեք ողորմենք միմյանց,
Մի հապաղեք կիրառել, նույնիսկ մաքուր ձեռքը:

Երգ

1-ին ներկայացնող:

Քայլված, ողորմություն, ուրախություն եւ փորձեր ուրիշների համար ստեղծում են մարդկային երջանկության հիմքը: Բոլորին լավ տվեք
Նետեք այն ծով
Այն չի վերանա
Եվ շուտով կվերադառնաք ձեզ:
Հարմարություն եւ տաք
Եվ միգուցե ժպիտ,
Magic, քաղցր քուն,
Ուղղված սխալ ...
Երջանիկ երեխաներ,
Հաջողությունը աշխատանքի մեջ ...
Willightened օրերը ես:
Արեւ - շաբաթ օրը:
Ինչեւէ, ձեզ մոտ կգա -
Այլ կերպ չի կարող լինել
Բոլորին լավ տվեք
Եվ ձեզ համար - հաջողություն:

2-րդ կապար.

Մարդը, ով լավ է անում ուրիշներին, երջանիկ է զգում, անձնուրացությունը դժբախտ է: Մարդ, ով սիրում է միայն իրեն, ով ընկերներ չունի, մնում է մենակ, երբ գալիս են ավելի ծանր կյանքի թեստեր:

Դուք չեք կարող անձնատուր լինել,
Մենք դա ձեռնտու չէ
Ի վերջո, նույնիսկ տխուր դեկտեմբերին
Ամառվա համար հերթ կանգն է:

1-ին ներկայացնող:Կտրեք ափը

«Աստված անձրեւ է ուղարկում եւ վատ ու բարի ...»:

Water րի աշխույժ բոլորը տալիս են sip:

Այսպիսով, արեւը ծանրացնում է հոգին սգում

Եվ նույնիսկ ամենափոքր ծաղիկը:

Եվ մենք այլ կերպ չենք կարող անցնել ձեր ճանապարհը:

Ի վերջո, աշխարհը հիանալի է, եւ բոլորը դրանում թափառող են:

Լսում ես Ինչ-որ մեկը ճանապարհ ունի լաց ...

Կտրեք ափի - եւ odari տաք: «Աստված անձրեւ է ուղարկում եւ չարիք եւ բարի ...» Աստվածաշունչը

Երգ
1-ին ներկայացնող.

Բարությունը, առաջին հերթին, պետք է ապրի ձեր սրտերում:
Լավ սրտերը այգիներ են:
Լավ բառեր - արմատներ: Լավ մտքեր - ծաղիկներ:
Լավ գործեր `մրգեր:

Ուստի հոգ տանել ձեր պարտեզի մասին, մի թողեք, որ նա գերաճենա

Երգ __________________________________________________________

2-րդ կապար

Մենք պետք է ուրախանանք միմյանց տալու համար

Որպեսզի մեր օրերը ավելի թեթեւացան առանց դրա, ինչպես առանց արեւի, դուք չեք կարող մեզ ապրել, նույնիսկ դրա հետ կատաղի ցրտահարության մեջ, մարդիկ ավելի տաք են: Յուրաքանչյուր տանը թող ուրախությունը կենդանի լինի երգի պես, թակում է սրտին: Եթե \u200b\u200bերկրի մասին ծիծաղը չի մեռնում, նշանակում է, որ կյանքի վերջ չի լինի: Ստեղծեք լավ. Ավելի մեծ ուրախություն չկա: Եվ զոհաբերության կյանքը եւ շտապում է հանուն փառքի կամ քաղցրավենիքի, բայց հոգու կարգով:

1-ին առաջատար

Երբ դուք հավաքում եք, ճակատագիրը նվաստացած է, դուք Բեսալիից եւ ամոթից եք, թույլ մի տվեք, որ վիրավորված այս րոպե դատարան:

Այսօր խոսելով այնպիսի զգացմունքների մասին, ինչպիսիք են բարությունը, բարեկամությունը, ողորմությունը, անհնար է չհիշել նման հայեցակարգը որպես հանդուրժողականություն, որը, իմ կարծիքով, ներառում է շատ զգացմունքներ:

2-րդ կապար

Հանդուրժողականությունը պարզ զգացողություն չէ, դուք դա ժամանակ առ ժամանակ չեք ստանա. Որքան պետք է ցույց տա ազնվականությունը եւ համակրանքը ցույց տալու համար, միայն դրանից հետո պետք է հասկանան այս ամենը: Հանդուրժող լինելը. Սա արվեստ է, ամուր դրանում մենք համոզված ենք. Ռուս եւ ուկրաինացիները, բաշկիրներն ու թաթարները կպատասխանեն միմյանց, մենք կկարողանանք փրկել միմյանց:

1-տարեկան:Առաջատար

«Թուլ ու անպաշտպան պաշտպանելու բարությունը, պատրաստակամությունը հիմնականում խիզախությունն է, հոգիների անվախությունը» (Վ.Սուշելինսկ):

«Մինչ դուք ապրում եք, լավ եք անում, միայն լավի ճանապարհը հոգու փրկությունն է», - ասում է ժողովրդական իմաստությունը: Եվ ինչու այսօր մարդը մեկ այլ մարդ է բերում, երբեմն ավելի շատ չարիք, քան լավը: Հավանաբար, որովհետեւ բարությունը հոգու այնպիսի պետություն է, երբ մարդը կարողանում է օգնության գալ ուրիշներին, լավ խորհուրդներ տալ, եւ երբեմն պարզապես ափսոսալ:

2-րդ կապար

Բոլորը չէ, որ կարողանում են զգալ ուրիշի սարը որպես իր սեփական, մարդկանց համար ինչ-որ բան զոհաբերել, եւ առանց դրա ողորմություն չկա: Բարի մարդ իրեն գրավում է որպես մագնիս, նա տալիս է իր սրտի մասնիկը, նրա ջերմ շրջապատող մարդկանց:
Այդ իսկ պատճառով մեզանից յուրաքանչյուրին պետք է շատ սիրո, արդարություն, զգայունություն, որպեսզի այլ լինեն: Կյանքը Սուրով է: Որոշ մարդկանց մարդկային մարդկային հատկություններ են եղել: Այս թեստերի գործընթացում ոմանք կորել են արատների եւ չարի մեջ: Բայց գլխավորը այն է, որ գռեհիկության, կեղտի եւ դեբյուտերի շրջանում ոմանք կարողացան պահպանել, թերեւս մարդկային ամենակարեւորը `ողորմությունը:

1-ին կապար

Մի գեղեցիկ կենդանի ապրիր
Եւ Աստծո օգնությամբ գուցե
Դու ինչ-որ տեղ ինչ-որ բան շահելու համար
Գիտեմ, որ Աստված կօգնի ձեզ:

Նա կօգնի ձեզ սիրել
Եղեք բարի, ազնիվ եւ անվախ,
Լավ է ամբողջ երկրի վրա տալ
Եվ ապրեք ներդաշնակ, մեր աշխարհում:

Ես շատ բան գիտեմ,
Ինչ կցանկանայիք տեսնել:
Գիտեմ, որ կա լավ եւ չար,
Կան այն, ում կարող եք վիրավորել:

Կան մարդիկ, ովքեր վիրավորել են ձեզ
Ամբողջ աշխարհը, որին կարող եք մեղադրել:
Հավատացեք ինձ, բոլորը պետք է ապրեն սիրող:
Հավատացեք ինձ, դուք պետք է կարողանաք ներել:

Ալեքսեյ Նեդրոդով

2-րդ կապար

Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից ի վեր իմաստուն մարդիկ հիանալի ավանդույթ ունեին, բիզնեսում ներդրումներ կատարելու, մարդկանց ուրախություն բերելով, երեխաների, թոռների, թոռների իրավունք տալով իրենց նախնիների համար: Ահա թե ինչու Ռուսաստանում հիշում են Մորոզովի, Ալեքսեեւի, Մամոնտովի, Վավիլովյան եղբայրների, Տրետյակովի անունները: Նրանք ոչ միայն արտադրողներ եւ ձեռներեցներ էին: Սրանք հսկայական մտավոր ներուժի մարդիկ էին, սիրում էին այն երկիրը, որի վրա նրանք ծնվել են, որոնք բարձրացրին նրանց եւ սովորում: Եվ նրանք ամեն ինչ արեցին իրենց հայրենիքը ավելի լավ, ավելի հարուստ, որպեսզի նրա սերունդները հպարտանան: Հարուստ, խելացի մտավորականությունը փող տվեց գրադարանների, համալսարանների, աղքատների, ապաստարանների, դպրոցների համար հիվանդանոցների շինարարության եւ բովանդակության համար, գյուղացի երեխաների համար: Նրանց օգնությամբ զարգացած են ռուսերեն մշակույթ, գիտություն, կրթություն եւ բժշկություն: Եւ «ոչ մեկին տալու ձեռքը»: Հիմա ժամանակն է հիշել նրանց, ովքեր ապացուցեցին «բարեգործություն» բառի ամբողջականությունը `օգուտ տալու համար:

Ողորմածություն - ռուսների ավանդական հատկություն.

1-ին կապար

Բարեգործություն թվերով:

«Եկեք վերադառնանք» դարաշրջանում: Ահա որոշ փաստեր:

1890 - 1894 թվականներին Ռուսաստանում նրանք տարվա ընթացքում ողորմած դեպքեր են անցկացրել.

Սանկտ Պետերբուրգում - 1981327 ռուբլի;

Մոսկվայում `1813060 ռուբլի;

Օդեսայում - 709863 ռուբլի;

Ռիգայում - 504556 ռուբլի:

1896-ին բարեգործական հասարակություններ, եղբայրություններ եւ խնամակալություն համարակալվեցին ամբողջ Ռուսաստանում 3555:

2-րդ կապար

Եվ մեր ժամանակին անհրաժեշտ է ողորմած լինել:

Ինչի համար? Ի վերջո, ողորմած մարդը դրա դիմաց ոչինչ չի ստանում: Իր նախաձեռնությամբ լավ գործեր կատարելով, շատ մարդիկ գովեստում են, բայց, բայց վերջինս ստանալու համար, նրանք սկսում են ապաշխարել իրենց արածի մասին: Պատահում է: Պատահում է!

Նրանք իրավունք ունեն սպասել գովեստի եւ շնորհակալության համար իրենց լավ գործողությունների համար, քանի որ ոչ ոք մեզ այդ մասին չի խնդրել:

Պարզապես լավը դարձնելով, երբեք պետք չէ շնորհակալություն ակնկալել: Լավ, քանի որ նրանք չեն մտածում (առավելությունները), բայց սիրուց հարեւանին: Օգնել, որի համար մենք ձեզ համար վարձատրություն չենք պահանջում, կոչվում է անհետաքրքիր: Եվ անձը կամ գործողությունը կոչվում են անհետաքրքիր: Առանց սիրո մարդկանց, մենք կարող ենք անհետաքրքիր գործ հարուցել:

1-ին կապար

Արդյոք մենք գիտենք նման սիրո օրինակներ: Մարդկանց նկատմամբ այդպիսի ողորմած եւ ոչ ասված վերաբերմունքի ամենաբարձր օրինակը նկարագրվում է Սուրբ պատմության մեջ. Սա Հիսուս Քրիստոսի աստվածությունն է: Նրա համար բոլոր մարդիկ հավասար էին: Եվ նույնիսկ այն մարդկանց համար, ովքեր նրան տանջում էին, նա աղոթում էր խաչի վրա եւ խնդրեց նրանց ներողամտությունը. «I'm ավում եմ Տիրոջ համար, քանի որ նրանք չգիտեն, որ նրանք չգիտեն»: Կազակները սրբազան կատարեցին քրիստոնյաների պատվիրանները, որտեղ ասում են, «սիրում են կեսը, ինչպես ինքն իրեն»: Եվ նույնիսկ նրանց, ովքեր ատում են մեզ, պետք է պատկանի հարեւանին:

Այժմ ձմռանը ձնառատների պես մի քիչ նման է, լավ եւ ողորմած ծիլերը կատարում են իրենց ճանապարհը: Եվ դա հաճելի է: Ողորմություն, բարի կամք, գրեք դրա մասին, ասեք: Մենք կարող ենք հիշել ողորմության օրինակներ. Օգնեք վետերաններին, Գեորգիեւկայա ժապավենը, հաշմանդամություն ունեցող երեխաներ. Ունենալով իրենց երեխաները, ոմանք կրթություն են կատարում D- ից

Զեկույց «Սպիտակ ձեռնափայտ» ամսվա ընթացքում 2015 թվականի համար:
Հոկտեմբերի 15-ին «Սպիտակ ձեռնափայտ» ամենամյա տարածաշրջանային քարոզարշավը սկսվեց հոկտեմբերի 15-ին, որը Ստավրոպոլի տարածքի գրադարանն անցկացվեց 12 անգամ, «Վ. Մայակովսկու» (SCBS) հետ միասին, Ստավրոպոլի տարածաշրջանային հասարակական կազմակերպության հետ միասին Կույրերի ռուս հասարակությունը (գիշերային ընդդեմ): 2015-ին ամիսը անցնում է «Հաշվարկության մատչելիությունից» նշանաբանով: 2015-ին ավարտվել է «Մատչելի չորեքշաբթի» պետական \u200b\u200bծրագրի իրականացումը: «Առկա չորեքշաբթի» ծրագրի նպատակը 2015-ի պայմանների ձեւավորումն է `հաշմանդամություն ունեցող անձանց հավասար հասանելիություն ապահովելու համար, մյուսների հետ միասին ֆիզիկական միջավայրում, ինչպես նաեւ օֆֆի եւ հաղորդակցման, ինչպես նաեւ օբյեկտների եւ ծառայությունների հետ միասին հանրությանը: Մշակութային եւ գեղարվեստական \u200b\u200bհաստատությունների առկայությանն ապահովելու միջոցառումներ `հաշմանդամություն ունեցող անձանց եւ բնակչության փոքր խմբերի անձի անձի ներդաշնակ զարգացումը, ինչպես նաեւ այս ոլորտի ինստիտուտներ եւ գործողություններ մուտք գործելու բոլոր քաղաքացիների հավասար իրավունքների հաստատումը , «Մատչելի չորեքշաբթի» պետական \u200b\u200bծրագրի իրականացումը կառուցված է բազմաշերտ բնակչության կենտրոնական գրադարանում պարալար եւ հովանոց:

Ռուսաստանի Դաշնության կարգավորող փաստաթղթերի համաձայն, ցածր ընկերական խմբերի ներքո ներառում են.
, Հաշմանդամ մկանային-կմախքային համակարգի վնասվածքով
, (ներառյալ հաշմանդամություն ունեցող անձինք, օգտագործելով աթոռներ - զբոսնողներ);
, Հաշմանդամ տեսողության եւ լսումների խախտմամբ.
, Ծերության դեմքեր (60 տարի եւ ավելի);
, Ժամանակավորապես անջատված;
, Հղի կանայք;
, Երեխաների անվասայլակներով մարդիկ.
, Նախադպրոցական տարիքի երեխաներ:
Ինչպես տեսնում ենք բնակչության փոքր խմբերին, բացի հաշմանդամներից, դեռ կան մեծ թվով սոցիալական խմբեր, ուստի ամեն ինչ, որն իրականացվում է հաշմանդամների համար, հարմար կլինի բոլոր մյուս գրադարանների օգտագործողների համար, նույնիսկ եթե դրանք անեն չունեն ֆիզիկական սահմանափակումներ:

Շենքի ներսում շարժման ուղիների գրադարանի տեսողական խնդիրներ ունեցող օգտագործողներին կողմնորոշվելու համար նշվում են հակադրությամբ ժապավենով: Այս կերպարների կիրառումը բարելավում է օգտագործողի նավարկումը, եւ նրանք կարող են հեշտությամբ գտնել ճիշտ ուղին:

Տեսողական խնդիրներ ունեցող օգտվողների սոցիալական ինտեգրման կենտրոնական գրադարանի գործունեությունը ներառում է նաեւ տարբեր ձեւաչափերի գրքերի տրամադրում: Դա օգնում է Ստավրոպոլի տարածաշրջանային գրադարանը Վ. Մայակովսկու (SCB- ների) կույր եւ պայմանական անունների համար, որոնց հետ կնքվում է օգտագործման պայմանագիր: Կենտրոնական գրադարանի տեսողության խնդիրներ ունեցող ընթերցողները կարող են վայելել խոշոր կուսակցական ձեւաչափի հատուկ գրականություն եւ գրվել է Brülle- ի կողմից իրենց խնդրանքներով: 2015-ի համար ձեռք է բերվել 51 օրինակ: Ստացված գրքերը ունեն տարբեր թեմաներ եւ նախատեսված են ինչպես մեծահասակների, այնպես էլ երեխաների: Տեսողական խնդիրներ ունեցող օգտագործողների բաժանորդագրությունը մշտապես կազմվում է ցուցահանդեսներ խոշոր կուսակցական ձեւաչափի գրքերով. «Գրքեր մեծ տառերով», «տեսողական խնդիրներ ունեցող նոր իրեր»: Ընդհանուր առմամբ, կենտրոնական գրադարանում նրանցից 12 հաշմանդամներ կան, թուլացած տեսլականով: Այս կատեգորիայի գրախանութի ընթերցողները կազմել են 202 օրինակ: Դրանցից խոշոր կուսակցական գրքերը 104 օրինակ են:

Գրականության առաքում Հաշմանդամություն ունեցող անձանց, տարեց օգտագործողներ եւ այլ մարդիկ, ովքեր առողջության համար չեն կարող ինքնուրույն մասնակցել գրադարանին: 2015 թվականի առաջին 9 ամիսների համար 22 այցեր տանը 4 հոգի, որոնք հաշմանդամություն ունեն գրքի ընթերցողների ընթերցողներ `82 օրինակ: Դրանցից 48-ը `ընդլայնված տառերով: Տեղեկատվական եւ մատենագիտական \u200b\u200bծառայություններն իրականացվել են օգտագործողի խնդրանքներում, ներառյալ հեռախոսով: Կատարել է -81 վկայագրեր, ներառյալ էլեկտրոնային ռեսուրսների օգտագործումը `48 հղում:
Կենտրոնական գրադարանը ձգտում է դառնալ հաշմանդամների միջանձնային հաղորդակցության եւ մշակութային ժամանցի վայր: Այս աշխատանքը հատկապես ակտիվանում է «Սպիտակ ձեռնափայտ» ամսվա օրերին, հաշմանդամների օր, տարեցների օր:

Գրադարանի աշխատակիցները վարում են գրական եւ երաժշտական \u200b\u200bկոմպոզիցիաներ, վերականգնողական երեկոներ: Միջոցառումներին հրավիրված են ոչ միայն տեսողական խնդիրներ ունեցող, այլեւ հոգեբուժաբանական գիշերօթիկ դպրոցի քրտնաջան դպրոցի եւ հիվանդների սաները:

10/15/15 Կենտրոնական գրադարանի ընթերցասրահում, «Սպիտակ չի կարելի», գրական եւ երաժշտական \u200b\u200bկոմպոզիցիա «Աշխարհը տեսանելի էր սրտի միջոցով: Երաժշտական \u200b\u200bդպրոցի աշակերտներ, ավագ դպրոցի աշակերտներ Մկու Սոշի թիվ 2, հոգանոց հոգեբուժական դպրոցի հիվանդներ, հաշմանդամ զոհեր եւ գրադարանների ընթերցողներ: Առաջատար իրադարձություններ Գրադարանավար V.P. Պլիճինին, հանդիպման սկզբում հավաքվածներին ներկայացրեց «Սպիտակ ձեռնափայտ» պատմությունը `կույրերի խորհրդանիշը, Լուի Բրաունի մասին, կույրերի համար տառերի գյուտարար: Ապագայում զրույցը շարունակվեց հաշմանդամություն ունեցող անձանց խնդիրները եւ հաշմանդամություն ունեցող անձանց հատուկ կարիքները, մասնավորապես, տեսակետից: Քաղաքացիների այս կատեգորիաների նկատմամբ հասարակության վերաբերմունքի մասին, իրենց պայքարի մասին իրենց կյանքի համար կյանքում տեղի ունեցած հիվանդության հետ: I. 1 երաժշտական \u200b\u200bդպրոցի դասախոս Ի. Վ. Մնացականյանովան պատմեց Յոհաննա Սեբաստիան Բահայի ճակատագրի մասին, որը, կուրացնելը, շարունակեց աշխատել, ապավինելով «ներքին լսմանը»: Երաժշտական \u200b\u200bդպրոցի ուսանողներն ու ուսուցիչները կատարեցին ռուս, արտասահմանյան կոմպոզիտորների եւ ժողովրդական մեղեդիների աշխատանքներ: Միջոցառման ընթացքում հնարավոր եղավ ծանոթանալ «Ես տեսնում եմ սիրտը» գրքի ցուցահանդեսին, նվիրված հայտնի կույրերին. Կոմպոզիտորներ, նկարիչներ, գրողներ, բանաստեղծներ եւ երգիչներ, անցյալ եւ ժամանակակից ժամանակներ:

10.26.15 Հաշմանդամություն ունեցող անձանց համար տեսողական խնդիրներ են ունեցել, դպրոցի սաները անցկացվեցին «Եկեք խոսենք միմյանց հետ հաճոյախոսությունների» լավ խոսքերի դասը, որն ավարտվեց «Սպիտակ ձեռնափայտ» ամիս: B.okuzhava երգի ներքո գրադարանավարական Կենտրոնական բանկ Վ.Պ.Հ.-ն Պլուսնինան պատմեց «հաճոյախոսություն» բառի իմաստի մասին, երկար ժամանակ դրա օգտագործման ավանդույթը: Նա օրինակ բերեց Համաշխարհային գրականության, բանահյուսության եւ ամենօրյա հաղորդակցության օրինակներ, կոչ արեց ավելի հանդուրժող լինել, ավելի շատ մասնակցություն ցուցաբերել եւ չզղջալ սիրելիների համար լավ բառի համար, հատկապես հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց համար բառը. Հանդիսատեսը տեսավ Բասն Ի.Կրիլովի «ագռավը եւ աղվեսը», մասնակցեց մրցութային խաղերին. «Ասա ընկերոջը.

11.11.15. Կենտրոնական գրադարանը անցավ բանաստեղծությունների ժամ «Մեր կյանքը, որպես լապտեր նեղ նշան» - հիանալի բանաստեղծի աշխատանքի մասին, Խորհրդային Միության հերոս Էդուարդ Ասադովի մասին: Էդուարդ Ասադովը այն համարձակ մարդկանցից մեկն է, ովքեր չեն հանձնվել իրենցից սարսափելի վախին, բայց նրանք շարունակում էին պայքարել եւ կարողացան լիովին գիտակցել իրենց, գործնականում իրենց տաղանդը: Թիվ 2 դպրոցի 10-րդ դասարանների ուսանողների կույր բանաստեղծի կյանքի եւ ստեղծագործական ուղու վրա, հաշմանդամություն ունեցող անձինք, հայտնում է թոշակառուները V.P- ի գրադարանավարին: Plusnin: Գրքի ցուցահանդես «Ես տեսնում եմ սիրտը», ներառում էր բանաստեղծությունների ժողովներ, Հոմեր, Միլթոնի, Է. Բազենի, Ա. Մարշալայի, Դ.Կուսովի, Ա. Մարշալայի, Դ.Կուսովի, Ա. նրանք, ովքեր չեն հանձնվում եւ կռվում: Գրքերը ընթերցողներին մեծ հետաքրքրություն առաջացրեց, ասադովյան բանաստեղծությունների մի քանի հավաքածուներ, որոնք նրանք տեղափոխել են ուղղակիորեն ցուցահանդեսային դիրքերից:

Հաշմանդամություն ունեցող ընթերցողները ակտիվորեն ներգրավված են ստեղծագործական մրցույթներում. Վիկտորինաներ, ընթերցողներ, ստեղծագործական աշխատանքների ցուցահանդեսներ: Ամսվա ընթացքում բաժանորդագրման «Սպիտակ ձեռնափայտը» գործեց դեկորատիվ եւ կիրառական ստեղծագործական ստեղծագործական ստեղծագործականության «Մեր քաղաքի տաղանդներ»:

Կլոր սեղանի նպատակն էր դիտարկել մրցութային քաղաքացիների հետ աշխատելու առանձնահատկությունները գրադարանի պայմաններում եւ քննարկելու այլ առողջության այլ սահմանափակումներ ունեցող օգտվողների հետ փոխգործակցության արդիական հարցեր: Ծառայությունների բաժնի ղեկավար Գ.Ա.Ա. Ռեմինինան մասնակցեց այս միջոցառմանը:

Այս ամենը համալիրում թույլ է տալիս ներառել հանրային կյանքում հնարավորինս հաշմանդամություն ունեցող անձինք: