Սագաալգան և Իկենիպկե. Ինչպե՞ս և երբ են Բուրյաթիայի ժողովուրդները նշում Նոր տարին: Մենք հանդիպում ենք սպիտակ ամիս Բուրյաթ Նոր տարին, երբ այն սկսվում է

Ե՞րբ է լինելու Սագաալգանը 2019 թվականին, ինչպես է այն պատրաստվում և ինչպես է նշվում, ինչ ավանդույթներ կան, ինչպես նաև 8 բուդդայական ճշմարտություններ և 4 ծեսեր, որոնք կատարվել են Սագաալգանում։

Սագաալգան տոնը գարնան գալուստի և բուդդայական նոր տարվա խորհրդանիշն է: Ռուսաստանում Սագաալգանը նշվում է Բուրյաթիայում, Կալմիկիայում, Կոմի և Տուվայի հանրապետություններում, ինչպես նաև Ալթայի երկրամասում: Երբեմն այս տոնը կոչվում է Սպիտակ ամիս:

Ինչպե՞ս և ե՞րբ է ընդունված բուդդիստները նշել Նոր տարին:

Բուդդայական Ամանորը նշելու ամսաթիվը փոխվում է ամեն տարի։ Այն որոշվում է լուսնային օրացույցի միջոցով: Ամենից հաճախ Սագաալգանի տոնակատարության օրը ընկնում է հունվարից մարտ ամիսներին: Կան հնագույն աղյուսակներ՝ ամսաթիվը որոշելու համար։ Նրանք տարբեր են յուրաքանչյուր տարածաշրջանում, ուստի ժամկետները տարբեր են:

Սպիտակ ամիսը սկսվում է առաջին գարնանային Նոր լուսնից: 2019 թվականին բուդդայական Նոր տարին ընկնում է փետրվարի 5-ին: Մոնղոլական ժողովուրդները մեծ նշանակություն են տալիս այս տոնին։ Վերոհիշյալ հանրապետություններում Սագաալգանի տոնակատարության առաջին օրը հայտարարված է հանգստյան օր։

Կալմիկիայում բուդդայական Նոր տարին ճանաչվում է որպես ազգային տոն։ Նշենք, որ Խորհրդային Միությունում արգելված էր տոնել Սագաալգան։ Միայն ԽՍՀՄ փլուզումից հետո տոնը կրկին վերածնվեց։ (տես 2019 թ.)

Սագաալգանի առանձնահատկությունները

Սագաալգանը, ինչպես ցանկացած նոր տարի, ընդունված է նշել ուրախ, աղմկոտ և սիրելիների շրջապատում: Տոնի առաջին օրը՝ լուսադեմին, ընտանիքի գլուխը գնում է բակ և խնդրում, որ իր սիրելիները երջանիկ ու առողջ լինեն։ Միայն նման արարողությունից հետո է թույլատրվում սկսել տոնակատարությունը։

Այցելության են հրավիրվում ընկերներ, հարազատներ և նույնիսկ հարևաններ։ Ենթադրվում է, որ գալիք տարվա բարգավաճումը կախված է տան մարդկանց թվից: Տոնական սեղանի շուրջ հյուրերը նվերներ են փոխանակում: Բուդդիստները հատուկ ուշադրություն են դարձնում այս կետին: Տոնի յուրաքանչյուր մասնակից ստանում է նվեր։ Ոչ ոք չպետք է անմասն մնա.

Տանտերերը երազում են, որ առաջին հյուրը տղամարդ է։ Ենթադրվում է, որ այդ ժամանակ տանը ամեն ինչ հանգիստ կլինի, և ընտանիքը հաջորդ տարի կապրի առատությամբ։

Սագաալգան. պատմություն և արդիականություն

Ցագան Սար տոնը հնագույն ծագում ունի. Ռուսաստանում 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո տասնամյակների ընթացքում ակտիվ պայքար ծավալվեց եկեղեցու և հավատքի դեմ։ Բուրյաթ-Մոնղոլիայում (ժամանակակից Բուրյաթիա) որոշ ավանդույթներ և սովորույթներ արգելված էին։ Սագաալգանը նույնպես ներառված է այս ցանկում, քանի որ այս տոնը կրոնական է։

1920 թվականից արգելված է նշել Սպիտակ ամիսը։ Արգելքը խախտողները հետապնդման ու պատժի են ենթարկվել։ Հայրենական մեծ պատերազմի ավարտից հետո տեղական սովորույթներն ու ավանդույթները աստիճանաբար սկսեցին վերածնվել։ Բայց նրանց պաշտոնապես թույլատրվեց տոնել Սագաալգանը միայն 1990 թվականին։ Բուրյաթիայի Գերագույն խորհրդի նախագահությունը հրամանագիր է արձակել այն ճանաչել որպես ազգային տոն։

Սագաալգանի պատմությունը սկսվում է 13-րդ դարից, երբ Չինգիզ Խանի թոռը՝ Խուբիլայը, հրաման արձակեց նշելու գարնան ու ձմռան սահմանը։ Մոնղոլական կայսրության ձևավորումից հետո մոնղոլները շփվեցին ավելի լուսավոր և կուլտուրական ժողովրդի հետ։ Նրանց վրա ամենամեծ ազդեցությունն են կրել Չինաստանի ժողովուրդը։ Նրանք մոնղոլներին սովորեցրել են օգտագործել լուսնային օրացույցը: Նրա խոսքով՝ նոր տարին դիմավորելու օրը ընկնում է գարնան առաջին օրը։

Փետրվարին Մոնղոլիայում և Բուրյաթիայում եղել է անասունների սերունդների շրջան։ Այս ժամանակահատվածում կաթն առատ է եղել։ Այն կերակրում էին ոչ միայն անասնապահները, այլեւ նրանց հյուրերը։ Կաթնամթերք համտեսելու առաջարկը հնչում է «Սագալագտի». Այստեղից էլ գալիս է տոնի անվանումը։ Սագաալգան թարգմանաբար նշանակում է «ճաշակել սպիտակ սնունդը»: Հետեւաբար, նրա տոնակատարության ամիսը կոչվում է Սպիտակ ամիս:

Նշենք, որ հին ժամանակներում բուրյացիները չէին հիշում իրենց ծննդյան օրը։ Նրանք իրենց կյանքի մեկ տարին ավելացրել են Սագաալգանի տոնակատարության օրը, նույնիսկ եթե ծնվել են դրանից ընդամենը մեկ ամիս առաջ։ Ինչպե՞ս հիշել գալիք տարվա բոլոր ուղղափառ իրադարձությունները: Անկախ նրանից, թե որքան ժամանակ եք եղել հավատացյալ, դուք չեք կարող անել առանց ուղղափառ օրացույցի:

Նախկինում Ցագան Սարը տոնում էին միայն մոնղոլներով խիտ բնակեցված Ռուսաստանի անկյուններում։ Ժամանակակից աշխարհում ամեն ինչ այլ է. Տոնակատարությունը տեղի է ունենում նույնիսկ մեր հայրենիքի մայրաքաղաք Մոսկվայում: 2018 թվականին տոնակատարության համար հատկացվել է Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի մեծ դահլիճը։ Ավանդույթի համաձայն, տեղի ունեցավ աղոթք և խնջույք, իսկ երեկոն զուգորդվեց Բայկալ երգի և պարի թատրոնի համերգով։ Հայտնի չէ, թե որտեղ է լինելու տոնը 2019 թվականին, սակայն տոնակատարությունները կլինեն ոչ պակաս հավակնոտ, քան անցած տարիներին։

Պատրաստվում ենք տոնին

Սագաալգանի նախապատրաստումը հատուկ տեղ է գրավում մոնղոլ ժողովրդի կյանքում: Կան հատուկ ծեսեր և սովորույթներ. Տոնակատարությունից երեք օր առաջ դացանում (բուդդայական տաճարներում) կատարվում են հատուկ աղոթքներ։ Հաջորդ օրը կատարվում է Դուգջուբայի ծեսը։ Այն ներկայացնում է մաքրում և ազատվել բոլոր ավելորդ բաներից: Ծեսն իրականացվում է մի քանի փուլով.

  1. Տան և տարածքի մաքրում.
  2. Դրսի աղբը հեռացնելը.
  3. Աղբը բաժանելով 9 հավասար մասերի.
  4. Բոլոր կույտերը մեկ տողում դնելով:
  5. Աղբը հրկիզելը.
  6. Ավանդական աղոթքների կատարումը լամայի կողմից.

Ծիսակարգի վերջում մարդիկ մի կտոր խմորով սրբվում են իրենց վրայից։ Ենթադրվում է, որ նա վերցնում է մարդուց բոլոր անախորժություններն ու անհաջողությունները:

Նոր տարվա նախորդ օրը գովաբանում են աստվածուհի Պալդեն Լհամոյին։ Մոնղոլական ժողովուրդները հավատում են, որ նա պաշտպանում է Երկրի վրա ողջ կյանքը: Տոնի նախօրեին աստվածուհին իջնում ​​է երկնքից՝ շրջանցելու իր ունեցվածքը։ Տան սեփականատերերը պետք է տանը լինեն իրենց ընտանիքներով:

Մեկ այլ մաքրման ծես կոչվում է Բուտուու Ուդեր: Նրա խոսքով՝ Ամանորին պետք է պահք պահել. Լավ է օրվա ընթացքում ոչինչ չուտել։ Ենթադրվում է, որ այսպես մարդն ազատվում է բոլոր բացասական հույզերից (զայրույթ, նախանձ, կեղտ): (տես 2019 թ.)

Տոնի նախապատրաստությունն ավարտվում է գալա ընթրիքով։ Երեկոյան՝ Սագաալգանի նախօրեին, հյուրեր էին հրավիրվում տուն, սեղան էր գցվում՝ ճաշակելով տարատեսակ ուտեստներ։ Պատրաստվում են մոտ մեկ տասնյակ գառան մսով կերակրատեսակներ՝ արգանակի միս, մի ​​քանի տեսակի արյան երշիկ, բուզ ու գառան գլուխ։ Այն մատուցվել է միայն ամենապատվավոր հյուրին։ Կաթնամթերքից սեղանին դրված էր կաթնաշոռ, սալյամատ, պանիր։ Աղանդերի համար ընդունված է մատուցել եռման յուղի մեջ տապակած կաթնային փրփուր և թխվածքաբլիթներ։

Տոնակատարության ժամանակ առանձնահատուկ վերաբերմունք կա նաև ալկոհոլային խմիչքների նկատմամբ։ Դրանք օգտագործելն անցանկալի է։ Բայց նրանց համար, ովքեր ցանկանում էին մի քիչ ալկոհոլ համտեսել, կաթնային օղի էին պատրաստում։

Ավանդույթներ և սովորույթներ

Տոնի առաջին օրը սկսվեց լուսադեմին։ Ամբողջ ընտանիքը տան տիրոջ գլխավորությամբ դուրս եկավ ու արևին ընծաներ բերեց։ Դրանից հետո մատաղ արվեց տարածքի ոգուն։ Նախորդ օրը յուրաքանչյուր յուրտի մոտ զոհասեղան է կանգնեցվել։ Ընտանիքի անդամները սկզբում շրջանաձև շրջել են նրա շուրջը, ապա ծնկի իջել և աղոթել։

Ժամանակակից աշխարհում այս սովորույթը պարզեցվել է։ Յուրաքանչյուր ընտանիքից մեկ տղամարդ գնում է տեղի հոբո: Այնտեղ նա պատվում է արևին, աղոթում, շնորհք է խնդրում իր ընտանիքի համար և շրջում շրջանով։ Ընդունված է նաև կրակ վառել և խունկ ծխել։

Երբ տղամարդը վերադառնում է տուն, սկսվում է տոնակատարությունը: Տուն են հրավիրում հյուրերին, տոնական սեղան են գցում և նվերներ են պատրաստում։ Կանանց նվիրում են գլխաշորեր, թեյ, կտորի կտորներ, տղամարդկանց՝ ծխախոտ կամ բուդդայական ծիսական շարֆ, իսկ երեխաներին՝ քաղցրավենիք։ Այս օրը ընդունված է միայն հանգստանալ և տոնել։ Ավանդույթի համաձայն՝ բոլոր հանդերձանքները, սփռոցները, սեղանին դրված սպասքը և նույնիսկ նվերները ընտրվում են սպիտակ գույնով։

Բուրյաթներն ունեն կանոն, որը կոչվում է «չափի և բավարարության կանոն»: Նշանակում է, որ ամեն ինչում չափանիշ պետք է լինի։ Դուք չեք կարող ուտել ձեր հագեցվածությունը կամ չափից շատ ուտել: Ձեզ թույլատրվում է գնել միայն այն, ինչ ձեզ իսկապես անհրաժեշտ է: Բայց տարին մեկ անգամ այս կանոնը թույլատրվում է խախտել։ Sagaalgan-ում դուք պետք է ուտեք ձեր հագեցվածությունը և համտեսեք սեղանի բոլոր ուտեստները:

Ինչպես արդեն ասացի, բուդդիստները մեծ նշանակություն են տալիս առաջինը տուն մտնողին՝ տղամարդուն կամ կնոջը։ Բայց հյուրի սեռից շատ ավելի կարևոր է, թե ինչպիսի մարդ է նա, ունի՞ բազմազավակ ընտանիք, ունի՞ բարձր եկամուտ, օժտված է արդյոք խելքով և «երջանկությամբ» (բոլորին շրջապատելու ունակություն. նա երջանիկ է):

Հյուրերը սեղանի մոտ հրավիրվում էին որոշակի հերթականությամբ։ Յուրտի հյուսիսային մասում նստած էին ամենապատվավոր հյուրերը, որոնցից աջ երիտասարդ տղաներ էին, իսկ ձախում՝ կանայք։ Տոնը միշտ նույն կերպ է սկսվում։ Ընտանիքի ղեկավարն իր դանակով կտրում է ոչխարի միս յուրաքանչյուր հյուրի համար։ Դանակի սրությունը ցույց է տալիս, թե որքան լավ վարպետ է նա։ Այնուհետեւ տան տանտիրուհին հյուրերին բաժանում է բաժակներ կաթնային օղի։ Էթիկետը հյուրերին պարտավորեցնում է խմել այն կամ մի փոքր կում խմել։ Բացի այդ, թույլատրվում է հրաժարվել ալկոհոլային խմիչքներից։

Այն բանից հետո, երբ տոնակատարության բոլոր մասնակիցները կշտանան, սկսվում է զբոսանքը յուրտներով: Նախ նրանք այցելեցին ընտանիքի ամենատարեց անդամների տները: Նրանց հյուրերի հանդիպումը կոչվում է «զոլգոհ»։ Կրտսեր հյուրը ձեռքերը մեկնում է դեպի տան տիրոջը, ափերը վեր, և նա ափերը դնում է ձեռքերին։ Պարզվում է՝ երիտասարդը բռնում է ծերունու արմունկների տակից։ Ինչպես պատրաստվել Քրիստոսի Հարությանը և նշել գլխավոր ուղղափառ տոնը: Տոնական ավանդույթները և Հաղորդության գլխավոր գաղտնիքները.

Առաջին օրվա վերջում բոլոր բնակիչները հավաքվեցին ամենատարեց մարդու տանը, երգեր երգեցին, խաղեր խաղացին ու զարմացան։ Տարեցները, հիմնվելով սեփական և ժողովրդական փորձի վրա, կանխատեսում էին եղանակը, անասունների վարքը և սերունդների որակը։

2019 բուդդայական ամանորյա ծեսեր

Սագաալգանի տոնը ներառում է բազմաթիվ տարբեր ծեսեր.

  1. «Բուտուլխե». Սա ազատագրման ծես է։ Մարդիկ ցանկանում էին նոր տարի մտնել առանց պարտավորությունների, ուստի շտապում էին մարել բոլոր պարտքերը, համակերպվել նրանց հետ, ում հետ վիճաբանություն է եղել, աղոթել և մաքրվել բոլոր մեղքերից։ Անհրաժեշտ է մաքրել ոչ միայն ինքներդ ձեզ, այլեւ ձեր տունը։
  2. Բուրխան Դելգելգ. Այս ծեսը ներառում է կտավի վրա պատկերված աստվածների դիմանկարները կախել տան շուրջը: Նրանց նվիրեցին տարատեսակ ուտեստներ, հավաքածուի լամպեր և վառված խնկի փայտիկներ։
  3. Կախվելով «hiy morina». Տոնի համար բնակիչները պատրաստել են թեւավոր ձիու պատկեր, լուսավորել տաճարում և կախել ծառի կամ այլ բլրի վրա։ Կարևոր էր, որ այն զարգանար քամու մեջ։ Թևավոր ձին կյանքի խորհրդանիշ է, որը պաշտպանում է յուրտի բոլոր բնակիչներին հիվանդություններից և դժբախտություններից:
  4. «Թաբագ» արարողություն. Ափսեի վրա կառուցված է նրանց քաղցրավենիքի (բոաս) բուրգը։ Շերտերի քանակը կենտ է և կախված է այն մարդու տարիքից, ում այն ​​նվիրված է: Օրինակ, եռաշերտ բուրգը նվիրված է ընտանիքի 30-ամյա անդամին, իսկ ինը շերտով բուրգը հասցեագրված է ինը աստվածությունների: Բուրգի առաջին շերտը խորհրդանշում է երջանկություն, երկրորդը՝ տառապանք, իսկ երրորդը՝ կրկին երջանկություն։

Կան մի քանի բուդդայական ճշմարտություններ, որոնք հիշեցնում են աստվածաշնչյան պատվիրանները: Դրանք պետք է պահպանվեն նախօրեին և Սագաալգանի ժամանակ.

  1. Մի նախանձիր և վատ խոսքեր մի ասա։
  2. Պահեք ձեր խոսքը և միշտ կատարեք այն, ինչ խոստանում եք:
  3. Մտածեք յուրաքանչյուր բառի մասին նախքան այն ասելը:
  4. Պատվե՛ք ձեր մեծերին և պատշաճ ուշադրություն դարձրեք նրանց։
  5. Ցույց տվեք անհանգստություն ձեր ընկերների և սիրելիների համար:
  6. Մտքերը նյութական են, ուստի մտածեք միայն լավ բաների մասին:
  7. Գործն արդյունավետ կատարեք, որպեսզի ստիպված չլինեք զղջալ ձեր արածի համար:
  8. Օգնեք նրանց, ովքեր ավելի թույլ են կամ աղքատ:

Հարցում:

Որտե՞ղ եք սովորաբար նշում Սագաալգանը:

  1. Տներ.
  2. Հարազատներից.

Տոնի ո՞ր հատվածն եք ամենաշատը սիրում՝ հյուրասիրությո՞ւնը, թե՞ զբոսանք յուրտով:

  1. Խնջույք.
  2. Քայլել.

Տարին փոխելու համար Փայտի այծտարին գալիս է արևելյան օրացույցով Կարմիր հրե կապիկորը կսկսվի 9 փետրվարի, 2016թ- Լուսնի առաջին ամբողջական ցիկլի ավարտից հետո՝ հաշվելով ձմեռային արևադարձի օրվանից: Հաջորդ արևելյան Նոր տարին կնշվի 9-ի լուսաբացին (լուսնային ամսվա առաջին օրվա սկիզբը):

Լուսնային օրացույցի սովորական ցիկլը 12 տարի է։ Լրիվ կամ մեծ ցիկլ՝ 60 տարի: Այն բաղկացած է հինգ սովորական ցիկլերից յուրաքանչյուրը 12 տարի: Յուրաքանչյուր 12-ամյա ցիկլը հիմնված է լեգենդի վրա: Այնտեղ ասվում է, որ Բուդդան Երկիրը լքելուց առաջ իր մոտ է կանչել բոլոր կենդանիներին։ Սակայն նրանցից միայն 12-ն էին եկել Բուդդային հրաժեշտ տալու։ Բաժանվելով նրանցից՝ Բուդդան նրանցից յուրաքանչյուրին թագավորության մեկ տարի տվեց: Տարիները ներկայացված էին ճշգրիտ հաջորդականությամբ, որով կենդանիները վազեցին դեպի Բուդդա՝ առնետ, ցուլ, վագր, նապաստակ, վիշապ, օձ, ձի, ոչխար, կապիկ, աքաղաղ, շուն, խոզ:

Մոտենում է մեծ տոն՝ Սագաալգան։ Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում առավել մանրամասն հրահանգներ, թե ինչպես դիմավորել այս պայծառ օրը։

Որպես կանոն, տոնակատարության նախապատրաստումը մոնղոլներում սկսվում է երկար, սովորաբար տոնի մեկնարկից մեկ ամիս առաջ: Ապագայի համար պատրաստում են կաթնամթերք՝ թթվասեր, արսու, կարագ՝ միս և այլ ապրանքներ։ Ֆերմայում խնամքով մաքրված է, աղբը հեռացվում է բակից։ Կատարյալ մաքրությունը խորհրդանշում է մարդու մտքերի մաքրությունը։ Հակառակ դեպքում տուն չեն մտնի աստվածները, տասը կարդինալ կետերի արարածները և այլ հյուրեր:

Սագաալգանը յուրաքանչյուր մոնղոլի ծննդյան օրն է: Հիշեք, թե ինչպես ենք մենք պատրաստվում դրան: Մոնղոլական ժողովուրդներն ասում են՝ նոր տարին նշելով, այն կանցկացնեք։

DUGZHUUBA - մեղքերի այրում

Լուսնային օրացույցի 29-րդ օրը - այս տարի այն ընկնում է 7 փետրվարի- անցկացվել է ծես «Dugzhuuba», որը խորհրդանշում է կրակի հանդեպ հավատքի թշնամիների ոչնչացումը, և որին փորձում են այցելել բոլոր բուդդիստները:

«Dugzhuuba» ծիսական խարույկի մեջ այրվում են յուրաքանչյուր մարդու մարմնի, խոսքի և մտքի բոլոր կեղտերը։ Դրա համար աշխարհականներն իրենց հետ բերում են խմորի կտորներ, բամբակ կամ թուղթ, որոնցով նախ սրբում են մարմինները, որից հետո գցում են մի տեղ, որտեղ այրվելու է ամբողջ աղբը։

«Dugzhuuba» արարողությունը անցկացվում է datsans սովորաբար Sagaalgan-ից երկու օր առաջ: Այս ծեսի համար ա Աղբ- բարձր բուրգ, որի գագաթին վերցված է շերտավոր գանգ, թուղթ և խմոր, որը նման է նետի ծայրին:

Սորում ծիսական աղոթքների ներքո համայնքի անցած տարվա վատ կարման «ներդրվում» է, ապա հանդիսավոր կերպով այրվում խարույկի վրա։

Պայքարը հավատքի թշնամիների դեմ, խորհրդանշում է և linga ծեսՆրա համար ձուլվում է նաև տորմայի արձան՝ անձնավորելով չարը և հավատքի թշնամիներին, որը այնուհետև հանդիսավոր կերպով կտրվում է 12 մասի և այրվում՝ որպես զոհաբերություն՝ մատուցված մահվան տիրոջ Յամային։

«Դուգժուուբայից» հաջորդ օրը՝ լուսնային օրացույցով երեսուներորդ օրը, դացանում անցկացվում է խուրալ «Մանդալ շիվա»։ Նոր տարվա վերջին օրը՝ ըստ լուսնային օրացույցի ( 8 փետրվարի) է «Փակ օր» (butuu uder).

Butuu uder

Այս օրը դուք պետք է մաքրեք տան զոհասեղանը նոր ձևով, համոզվեք, որ սրբավայրի վրա աստվածներին նվիրատվություններ մատուցեք ձևով. մսային ուտեստ, Ինչպես նաեւ " պիտակ«- ծիսական ընծա (հաց, կոճապղպեղ, թխվածքաբլիթ, բոբա, քաղցրավենիք, զտված շաքար, մարշմալոու և այլն), որը բաղկացած է ինը հարկերի կանոններով, որը պսակվում է մի կտոր կարագով։ զուլա(լամպ), որի լույսը կլուսավորի ձեր հետագա ուղին այս և հետագա կյանքում:

Յուրտի տոնական ձևավորում.

«butuu uder»-ում կտրականապես արգելվում է տանը փոշի բարձրացնել- անհրաժեշտ է նախապես մաքրել տունը։ Բուդդայականներին խորհուրդ է տրվում կարդալ սուրբ գրքեր, կարդալ մանտրաներ, խոնարհվել և բարի գործեր անել:

Խիստ անցանկալի է ալկոհոլ օգտագործելը, ինչպես նաև պետք է ձեռնպահ մնալ միս ուտելուց։

Դուք պետք է հանդիպեք Սագաալգանին պատշաճ կերպով պատրաստվելով դրան՝ մաքուր մտքերով, մաքուր տեղում։

Մի՛ քնիր լուսաբացին:

Սագաալգանի առաջին օրըդուք պետք է շատ շուտ արթնանաք - առավոտյան ժամը 4-5-ին... Ըստ լեգենդի՝ վաղ առավոտյան՝ արևածագից առաջ, ամեն տուն աստվածություն է մտնում Բալդան-Լհամոորը հաշվում է բոլոր մարդկանց: Նրանք, ովքեր քնել են նրա ժամանումը, համարվում են, որ կարոտում են իրենց երջանկությունը մի ամբողջ տարի: Իսկ նրանք, ովքեր այդ ժամանակ արթուն էին, ընդհակառակը, ձեռք կբերեն բուդդայական աստվածուհի Լհամոյի պաշտպանությունը, և ողջ տարվա ընթացքում նրանց կուղեկցի հաջողություն և հաջողություն։

Առավոտյան դեմքը լվանալուց հետո պետք է բոցավառվել զուլա, այրել սանզայկամ huzhe(խունկ), նվեր թահիլ(առաջարկելով) Երեք զարդեր(Բուդդա, Դհարմա և Սանգա), իսկ փողոցում բերեք սիրժամ(առաջարկելով թեյի, կաթի կամ օղու տեսքով) աստվածներին և տարածքի տերերին՝ բոլոր կողմերից շաղ տալով բառերով. «Om A Hum».

Դրանից հետո բուդդայականները գնում են Դատան, որտեղ քահանաների հետ միասին նշում են Սպիտակ ամիսը։

Այցելեք հարազատներին և զվարճացեք Hi Maureen-ին

Սագաալգանի առաջին օրը ընդունված է սկսել շրջանցիկ ճանապարհով շնորհավորում եմ ծնողներին, ներկայացնել դրանք հադակ, նվերներ... Մեծերի հետ հանդիպելիս պետք է լինել կոկիկ հագնված, կոճկված։

Ներկայացնել հադակպետք է ափերը վեր բարձրացնել՝ հենվելով մեծի ձեռքերի ներքևի մասից հետո: Այս դեպքում դեպի վեր ուղղված ափերը խորհրդանշում են մտքերի մաքրությունը, իսկ արմունկների աջակցությունը՝ հարգանք ծերության և իմաստության նկատմամբ:

Եթե ​​հարազատները հանդիպում են, ապա մի ձեռքը մնում է վերևում, իսկ մյուս ձեռքը ներքևից հենված է արմունկով։ Ողջույնից հետո նրանք մի կողմ են քաշվում, մինչդեռ փորձում են մեջքը ցույց չտալ։ Տղամարդիկ տան աջ կողմում են, կանայք՝ ձախ կողմում՝ տարիքային կարգով։ Դրանից հետո նրանք նստում են սեղանի շուրջ։

Տոնական օրերին նրանք այցելում են իրենց հարազատներին, ընկերներին և ծանոթներին՝ դրանով իսկ ամրապնդելով հարաբերությունները և փոքր տարիքից սովորեցնելով պահպանել ավանդույթներն ու սովորույթները։ Այցելելիս պետք է անպայման գնալ զոհասեղան ու աղոթել, որից հետո տանտերերի հրավերով կարող եք գնալ տոնական սեղանի մոտ։

Սագաալգանի օրերին սովորաբար երկրորդ օրըըստ լուսնային օրացույցի, տեղի է ունենում «քամիների ձիուն արձակելու» ծեսը- օգտագործելով «քամիների ձիու» պատկերը ( Բարև Մորին), օծվել է լամայի կողմից:

«Hi morin»-ը կապում են ծառին կամ դնում տան տանիքին այնպես, որ այն թռչում է քամուց։

Ենթադրվում է, որ «քամու ձին» ծառայում է որպես դժբախտության և հիվանդությունների դեմ հզոր պաշտպանություն՝ գրավելով բարձրագույն էակների ուշադրությունը և աստվածությունների օգնությանը կանչելով: Նրա կերպարը նաև խորհրդանշում է նոր տարում առողջության, երջանկության և բարօրության մաղթանքը բոլոր կենդանի էակներին։

Մտածում էիր, որ ամանորյա տոներն արդեն ավարտվել են, կարող ես հանգիստ շունչ քաշել ու նորից սկսել քո չափված կյանքը։ Բայց ոչ. Առջևում մեզ սպասում են ևս մեկ ամանորյա տոներ։ Այս անգամ ըստ լուսնային օրացույցի, որոնք նույնպես մեծ մասշտաբով են նշվում։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ «լուսնային» Ամանորը բացառապես չինական տոն է։ Փաստորեն, Միջին Թագավորության բնակիչներից բացի, ըստ լուսնային օրացույցի, միջոցառումներ են նշվում Մոնղոլիայում, Վիետնամում, Մալայզիայում և այստեղ՝ Ռուսաստանում։ Ճիշտ է, մեր երկրում այն ​​նշում են մի քանի շրջանների բնակիչներ, և տոնը համառուսական չէ։ Կարդացեք Օրացույցում այն ​​մասին, թե որտեղ կարող եք նշել «լուսնային» Նոր տարին և մասնակցել ազգային յուրահատուկ ծեսերին։


Երբ: 26.02.2017թ

Այս տարի փետրվարի 26-ին Բուրյաթիայի բնակիչները կհանդիպեն ամենահանդիսավոր և պայծառ տոնին, որը խորհրդանշում է բնության և մարդու նորացումը, մտքերի բացությունն ու մաքրությունը, հույսն ու բարի ակնկալիքները՝ Սագաալգան: Տեղական ավանդույթների համաձայն՝ Սագաալգանը նշում է գարնան գալուստը, որով սկսվում է Նոր տարին, բայց մեզ ծանոթ չէ: Բուրյաթների մեջ Նոր տարի նշանակում է ժամանակ, երբ յուրաքանչյուրի տարիքին ավելանում է ևս մեկ տարի։ Այս տոնը նշվում է առատ սեղանով, որի վրա ցուցադրված է միայն սպիտակ ուտելիքներ՝ կաթ, կաթնաշոռ, թթվասեր, կուրունգա, կումիս և սալամա։ Բացի տոնական ընթրիքից, ավանդաբար կազմակերպվում են տեղական ժողովրդական զվարճություններ և խաղեր։ Տոնի հյուրերը հնարավորություն ունեն հատուկ վարպետության դասերին ծանոթանալ ֆետրի, արծաթի, փայտի փորագրության, ձիու մազից ձեռքի գործվածքի գեղարվեստական ​​մշակմանը, դիտել տեղական խմբերի ելույթները և մասնակցել «Յոհոր-Նադան» հսկայական շուրջպարին։

Որտեղ: ներկայացուցիչ Բուրյաթիա, Ուլան-Ուդե, Խորհրդային հրապարակ
Երբ: 26.02.2017թ

Բուրյաթիայում գտնվող առասպելական Sagaalgan-ը հատուկ միջազգային զբոսաշրջային նախագիծ է, որը ստեղծված է տարածաշրջանի հյուրերին ցույց տալու բուրյաթական մշակույթի հիմնական առանձնահատկությունները, նրանց ծանոթացնելու տեղական յուրահատուկ ավանդույթներին: Գլխավոր հերոսը Սպիտակ երեց Սագաան Իբգենն է՝ կյանքի և երկարակեցության պահապանը, բուդդայական պանթեոնում պտղաբերության և բարգավաճման խորհրդանիշներից մեկը։ Նա է, ով զբոսաշրջիկների համար մի տեսակ էքսկուրսիա է անցկացնում Բուրյաթիայի հիասքանչ աշխարհ. նրանք այցելում են Բուրյաթ, Հին հավատացյալ և կազակական էթնիկ գյուղեր, Բայկալ լճի ափերը, ծանոթանում բուդդիզմի և ուղղափառության կրոնական առարկաներին: Էքսկուրսիայի ավարտից հետո բոլոր մասնակիցները շարունակում են Նոր տարին դիմավորել տեղի բնակիչների հետ միասին։


Որտեղ: ներկայացուցիչ Տուվա, Կիզիլ, Արատի հրապարակ
Երբ՝ 26.02.2017 - 27.02.2017

Տուվա ժամանելով կարող եք անսովոր Նոր տարի դիմավորել։ Տուվանները նշում են Նոր տարին` դիտարկելով 12-ամյա ցիկլ, որտեղ յուրաքանչյուր տարվան համապատասխանում է կենդանու որոշակի տեսակ։ Նոր տարվա կամ Շագաայի ամսաթիվը, ինչպես ասում են տուվանները, հաշվարկում են Չուրագաչները (աստղագուշակ): Շագաան նշվում է յուրովի. հենց Ամանորի գիշերը կատարվում է տոնական աղոթքի ծառայություն, որն անցկացվում է եկեղեցիներում: Առաջին օրվա առավոտյան տուվանցիները հագնվում են տոնական վառ հագուստով, հատուկ սկուտեղների վրա հավաքում են այս օրվա ավանդական հյուրասիրությունները և գնում բարձրադիր վայր՝ մասնակցելու «սան-սալիր» ծեսին՝ սուրբ կրակի բորբոքմանը: . Ըստ լեգենդի՝ ոգիներն ու աստվածությունները նոր տարում կօգնեն բոլորին, ովքեր մասնակցել են արարողությանը, ինչը նշանակում է, որ հաջողություն կլինի։ Shagaa-ն նշվում է երեք օր: Առաջին հերթին, Թուվանական Նոր տարին սիրելիների միասնության ժամանակ է, ժամանակի և կյանքի արժեքի կարևոր հիշեցում:

2017 թվականի փետրվարի 27-ը բուդդայական օրացույցի համաձայն կլինի նոր տարի՝ Կարմիր հրե աքաղաղի տարի:

Բուդդայական ավանդույթի համաձայն՝ Նոր տարին նշելուց առաջ (Բուրյաթում՝ Սագաալգան), ընդունված է արժանապատվորեն անցկացնել հին տարին. տանը շատ մաքրություն անել, ինչպես նաև մասնակցել մաքրման ծեսերին։

Փետրվարի 23-ին՝ հինգշաբթի, երեկոյան ժամը 18-ին, լամաները կօրհնեն Սագաալգանի համար հատուկ պատրաստված ընծաները։

Փետրվարի 24-ին, ուրբաթ օրը, առավոտյան ժամը 10:00-ից, տեղի կունենա Ուսմունքի Տասը Պաշտպանների՝ Արբան Խանգալի (Գոմբո, Գոնգոր, Շագդար, Չոջալ, Լհամո, Սանդամ, Շալշի, Նամսարայ, Ժամսարան և. Ցանբա): Աղոթքի ծառայությունն անցկացվում է բոլոր կենդանի էակների պաշտպանության խնդրանքով, Բուդդայի ուսմունքներին հետևելու ճանապարհին խոչընդոտներն ու խոչընդոտները վերացնելու համար:

Փետրվարի 25-ին՝ շաբաթ օրը, ժամը 10:00-ին տեղի կունենա Սահյուսան Խուրալը։ Ժամը 15:00-ից կանցկացվի «Taban Kharyuulga» աղոթքի արարողությունը՝ նպաստելով խոչընդոտների, կեղծ համոզմունքների, տարբեր անախորժությունների, վշտերի, մարմնի և մտքի հիվանդությունների վերացմանը՝ հաղթահարելով արտաքին գործոնների վնասակար ազդեցությունը։ Խուրալի ժամանակ լամաները կարդում են ծիսական տեքստեր, որոնք ուղղված են վնասից խուսափելու համար, որոնք ներառում են աղոթքներ՝ ուղղված Սպիտակ Տարային, Սպիտակ Օմբրե Տարային, Կանաչ Տարային, ինչպես նաև հիանալի տեքստը «Սրտի սուտրա» («Շերնին» - Բուր.յազ.) և հատուկ տեքստ «Համչու Նագբո»՝ վերացնել վատ մտքերի, չար լեզուների ազդեցությունը, վատ երազների հետևանքները:

Ժամը 17-ին լամաները կսկսեն կարդալ Դուգժուբի համար հատուկ աղոթք, որից հետո կվառվի ծիսական խարույկ։ Այս ծեսը միտված է ազատվել անցնող տարվա վշտերից, մեղքերից ու վշտերից։ Բուդդայական օրացույցով այն անցկացվում է Ամանորից երկու օր առաջ։ Հրդեհի համար տանը ծխականները խմոր են պատրաստում (միայն ալյուր և ջուր, առանց հավելումների) և ջնջվում են մանր կտորներով։ Խմորը նախ պետք է գլորել ճակատին` խորհրդանշական կերպով վատ մտքեր հավաքելով դրա վրա, հետո բերանի շուրջը` վատ խոսքեր հավաքելով, կրծքին` մաքրելով հոգին, հետո ձեռքերիդ ափերի մեջ` ասես անպատշաճ գործեր փաթաթելով խմորի վրա: . Խմորը կարող եք նաև գլորել մարմնի ողջ մակերեսով, պատկերացնելով, որ դրանից դուրս է հանվում ամեն վատ բան՝ հիվանդություն, վնաս, բացասական հույզեր: Այնուհետև խմորի այս փոքրիկ կտորները փաթաթում են անձեռոցիկների կամ թղթի մեջ (ոչ մի դեպքում պոլիէթիլենով), բերվում են դածանի մոտ և նետվում ծիսական խարույկի մեջ։ Միևնույն ժամանակ, լամաները պատրաստում են այսպես կոչված «սուրը»՝ բարձրահասակ բուրգը, որի գագաթին գտնվում է շերտավոր, թղթից և խմորից պատրաստված գանգը՝ նետի ծայրը հիշեցնող: Ծիսական աղոթքների ներքո համայնքի անցած տարվա վատ կարման «ներդրվում» է դրա մեջ, այնուհետև դրանք հանդիսավոր կերպով այրվում են առանձին կրակի վրա՝ որպես հոգևոր մաքրման խորհրդանիշ:
Փետրվարի 26, կիրակի - ծոմի օր (butuu uder, կամ «փակ օր»)՝ 10:00-ից՝ Sahyusan Khural, 15:00-ից՝ Mandal Shiva աղոթքի ծառայություն (Կանաչ Տարայի գովասանք):

Փետրվարի 27-ին ժամը 22:00-ից մինչև 5:00-ը` հանդիսավոր աղոթք Բալդան Լհամո, որը նվիրված է Կարմիր կրակ աքաղաղի նոր բուդդայական տարվան:

Փետրվարի 27-ին, երկուշաբթի օրը, առավոտյան ժամը 5-ին, կսկսվի Սիդոր Լհամոյի հանդիսավոր աղոթքը, կնշվի Սագաալգանի սկիզբը, կկատարվի հադակների (հատուկ բազմագույն շարֆերի) փոխանակում, ծես: կանցկացվի հաջողություն և բարգավաճում, բոլոր ներկաները կկարողանան համտեսել սպիտակ սնունդ (մթերք, որը պարունակում է կաթ, թթվասեր, կաթնաշոռ, կարագ):
Տիբեթա-մոնղոլական բուդդիզմի ավանդույթի համաձայն Ամանորի տոնական աղոթքը ամենամյա վեց կարևորագույն տոներից առաջինն է՝ խուրալները։ Տիբեթում Ամանորի տոնակատարությունը բուդդայական բովանդակություն ձեռք բերեց միայն 15-րդ դարի սկզբին, երբ բուդդայականության հայտնի տիբեթյան բարեփոխիչ և Գելուգ դպրոցի հիմնադիր Ցոնգավան մշակեց բուդդայական վանքերում տոների անցկացման կանոնները: Ամանորի համար Ցոնղավան ժամանակավորել է Մոնլամ Չենմո (Մեծ Մոլեբեն - Թիբ.) տոնակատարությունը։ Այս տոնը տևում է 15 օր և նվիրված է 15 հրաշքների հիշատակին, որոնք, ըստ լեգենդի, Բուդդա Շաքյամունին կատարել է հնդկական Շրավաստի քաղաքում։ Այս տարի Monlam Chenmo-ն կգործի փետրվարի 27-ից մարտի 14-ը:

Միևնույն ժամանակ ընդունված է Սագաալգանի երկրորդ օրը՝ փետրվարի 28-ին, երեքշաբթի օրը կախել chiy morins՝ կատարել «բախտի քամու ձիեր» արձակելու ծեսը։ Լամաները կանցկացնեն Hi Morin-ի օծման հատուկ ծես՝ Hi Morin San: «Հաջողության քամու ձին» մարդու բարեկեցության վիճակը ցույց տվող խորհրդանիշ է։

Մոնլամ Չենմոյի 15-րդ օրը՝ մարտի 14-ին, երեքշաբթի, առավոտյան ժամը 10:00-ից, լամաները կկատարեն տոնական աղոթք՝ Չոնպրուլ Դյուիզեն։ Չորեքշաբթի, մարտի 15-ին, Դոդուդբա, տեքստ Prajnaparamita sutra-ից, կկարդան: Մարտի 16-ին՝ հինգշաբթի, ժամը 10:00-ից կանցկացվի հատուկ Սահյուսան Խուրալ՝ նվիրված Մոնլամ Չենմո տոնի ավարտին։

Սագաալգանը նշվում է մի ամբողջ ամիս, սա ամենաբարենպաստ ժամանակն է մաքրման ծեսերի, աստղագուշակ լամային այցելելու համար, որից կարող եք պարզել, թե ինչ անել և ինչից խուսափել գալիք տարում, կարող եք նաև լամային տուն հրավիրել։ իրականացնել ձեր տան մաքրման ծեսը:

Բուդդայական Նոր տարին ունի բազմաթիվ անուններ՝ Սպիտակ ամիս, Ցագան Սար, Սագալգաան, Սագաալգան, և սա ամբողջական ցանկ չէ: Տոնն այնքան շատ անուններ ունի, քանի որ այն նշվում է տարբեր ժողովուրդների կողմից և արտասանությունը կախված է այն տարածաշրջանից, որտեղ այն նշվում է.

  • Մոնղոլիա
  • Ներքին Մոնղոլիա
  • Ալթայի Հանրապետություն
  • Բուրյաթիայի Հանրապետություն
  • Անդրբայկալյան շրջան
  • Իրկուտսկի մարզ
  • Կալմիկիայի Հանրապետություն
  • Սախայի Հանրապետություն (Յակուտիա)
  • Tyva Հանրապետություն
  • Խակասիայի Հանրապետություն

Ի տարբերություն ռուսական Ամանորի, Սագաալգանը ոչ թե աշխարհիկ, այլ կրոնական տոն է։ Նույնիսկ այս նշանակալի իրադարձության թիվը ամեն տարի տարբեր է և կապված է լուսնի փուլի հետ: Նոր տարին ընկնում է գարնան ամսվա առաջին լուսնային օրը, և Սպիտակ ամսվա ամսաթիվը կախված է դրանից:

Սագաալգանի ամսաթվերը հաջորդ հինգ տարիների համար.

Բուդդայականների համար Նոր տարին խորհրդանշում է կյանքը նոր տերևից. իր սկզբից ոչ միայն բնությունն է նորոգվում: Այս տոնի ժամանակ մարդիկ մաքրում են իրենց հոգիները, մաքրում իրենց տները և թարմացնում իրենց հագուստները։

Սպիտակ ամսվա տոնակատարությունը կարելի է մոտավորապես բաժանել երեք փուլի.

  1. Սագաալգանի նախօրեին;
  2. Նոր ցիկլի առաջին օրը Նոր տարվա տոնակատարությունն է.
  3. Մնացած ամիս.

Ծագան Սարի պատրաստվելը, թե ինչ են անում տոնի նախօրեին

Քանի որ Ցագան Սարը ամենանշանակալի ու մասշտաբային տոնն է, դրա նախապատրաստությունը սկսվում է դեռ շատ առաջ։ Ընդհանուր մաքրում է տեղի ունենում բոլոր յուրտներում, հին ու կոտրված իրերը անխղճորեն ու հաճույքով դեն են նետվում, դրանցից ազատվելը նշանակում է բաժանվել անհաջողություններից ու հիվանդություններից։ Յուրաքանչյուր բակում տան տերը նորացնում է ձիերի կապանքները, տանտիրուհիները զբաղված են տոնի համար գեղեցիկ հագուստ կարելով։ Սագաագալայից երեք օր առաջ ընդունված է այցելել datsans (բուդդայական վանքեր), որտեղ նրանք կատարում են խմբերգեր (աղոթքներ, ծառայություններ) հոգու մաքրման մասին: Կրակը մաքրագործման խորհրդանիշ է, վանքերի բակերում կատարվում է սուրբ կրակի արարողություն։ Բուդդայական հավատացյալները հավաքվում են փայտե բրգաձեւ կառույցի՝ Դուգջուբի կամ Դուգժուբայի շուրջը և աղոթում հոգու մաքրության համար ամեն վատից ու կեղտից: Որոշ շրջաններում կտորի ու խմորի մնացորդները կրակի մեջ նետելը ծիսակարգի մի մասն է։ Այս իրերով տանը ծխականները սրբում են իրենց և իրենց ընտանիքները՝ խորհրդանշական կերպով լվանում մեղքերը, իսկ երգի ժամանակ դրանք նետում են Դուգյուբա, որպեսզի բոլոր վատ բաներն անհետանան։ Սակայն այլ շրջաններում դա համարվում է սրբապղծություն: Դա բացատրվում է նրանով, որ Դուգջուբայի բոցը սուրբ է, իսկ աղբ նետելը դրա մեջ մեղք է և անհարգալից վերաբերմունք։

Ամանորին նախորդող վերջին օրը ընդունված է նշել ընտանիքի հետ։ Այս օրը մաքրությունն արգելված է։ Կարևոր է թարմացնել զոհասեղանի զարդարանքները, լուսավորել սրբապատկերի ճրագը։ Երեկոյան, հավաքվելով սեղանի շուրջ, ընդունված է թեյ խմել, իսկ թեյի առաջին բաժակը նվիրում են աստվածությանը և կրակին, ապա՝ տնտեսությանը։ Եվա Ցագան Սարը համարվում է նիհար՝ չի կարելի մսամթերք ուտել և ալկոհոլ խմել: Դուք պետք է դիմավորեք նորացված տարին մաքուր, լուսավոր մտքով և մարմնով:

Բոլորը հագնվում են տոնական, կոկիկ, տարազներն ամրացված են բոլոր կոճակներով, ինչպես ընդունված է՝ տղամարդիկ գլխարկներ են կրում։ Հարուստ սեղան է դրված՝ առատ ուտեստներով, գերադասելի սպիտակ։ Անպայման ներկա կլինեն գառան մսից և կաթնամթերքից պատրաստված ուտեստներ:

Ամենակարևոր գիշերը

Առաջին լուսնային օրվա գիշերը մեկնող տարվա վերջին ժամերն են: Համաձայն բուդդայական կանոնների, Սագաալգան գալիս է լուսադեմին: Ամենակարևորը չքնելն է կամ սպիտակ ամսից մի քանի ժամ առաջ արթնանալը։ Ենթադրվում է, որ բուդդայական աստված Լհամոն այս պահերին հայտնվում է տներում և հաջողություն և երջանկություն է բաժանում գալիք տարվա համար, բայց միայն նրանց, ովքեր հանդիպում են իրեն: Շատ բուդդիստներ այս գիշերն անցկացնում են դացանում:

Ինչպե՞ս է անցնում Սպիտակ ամսվա առաջին օրը:

Առաջին լուսնային օրը ձեզ թույլատրվում է միայն զվարճանալ և ուրախանալ Ցագան Սառայի գալուստով: Պարտադիր և առաջնային է այցելել ընտանիքի ամենահարգված անդամներին՝ ծնողներին և ընտանեկան կլանի մյուս ամենատարեց հարազատներին: Կա համոզմունք՝ ով է առաջինը տուն մտնելու, այս տարին՝ ուրախ, թե դժբախտ։ Այս օրը տանտերերին կարող են չգտնել տանը, հետևաբար այցելությունների հաջորդականությունը երբեմն նախապես համաձայնեցվում է։

Ներկայացնում է

Շնորհավորելով Սպիտակ միամսյակը՝ մարդիկ փոխանակվում են նվերներով. Որոշ նվերներ խորհրդանշական են. Այսպիսով, օրինակ, ըմբիշները՝ խմորից պատրաստված արձանիկներն ունեն իրենց նշանակությունը՝ կախված նրանից, թե ինչ է ներկայացնում արձանիկը։ Կանանց նվիրում են գլխաշոր կամ թեյ, տղամարդկանց ավանդաբար նվիրում են հադակ՝ սպիտակ, կապույտ կամ դեղին գույների գործվածք։ Դուք կարող եք նվիրել քաղցր նվերներ, հյուրասիրություններ և նույնիսկ գումար: Երեխային քաղցրավենիքի փոխարեն մի քանի մետաղադրամ տալը համարվում է ամբողջությամբ իրերի հերթականության մեջ։

Ամանորյա ամիս

Բուդդիստները Նոր տարին նշում են մի ամբողջ ամիս։ Այս ավանդույթը արմատացած է անցյալում, այն ժամանակ, երբ հյուրերին կարելի էր հասնել միայն ձիով, իսկ հեռավորությունները բավականին մեծ էին։ Սրանից շնորհավորանքների բաժանումը ձգձգվեց մի ամբողջ ամիս։

Այս տոնին ալկոհոլ օգտագործելու մասին տարբեր կարծիքներ կան։ Ոմանք կարծում են, որ խմելը բացարձակապես արգելված է, քանի որ դա մեղք է։ Իրականում միջոցը պարզապես կարևոր է։ Նախկինում տոներին լցնում էին միայն հիսուն տարին լրացածներին, երեխաներ մեծացնելու, տնտեսություն ձեռք բերածներին։ Այժմ դա ավելի հեշտ է բուժել: