Կանանց Աֆղանստան. Ծանր ճակատագիր: Աֆղանստանի կյանքի կյանքը

Աֆղանստանը աշխարհի ամենահին երկրներից մեկն է: Մ.թ.ա. 6-րդ դարում ե. Աֆղանստանը մտավ Աճեմենիդովի Պարսից կայսրություն: Երկիրը այլընտրանքորեն էր Հնդկաստանի, հունական, արաբական, իրանական եւ մոնղոլների կառավարիչների կառավարման ներքո: Աֆղանստանում պաշտոնական լեզու չկա, քանի որ տարբեր մարզերում բնակչությունը խոսում է Ուզբեկ, պարսկական, թուրքմեններ եւ շատ այլ լեզուներ:

Երկրում կրթությունն ու բժշկությունը շատ վատ զարգացած են, իսկ կին մահացության մակարդակը բարձր է: Աֆղանստական \u200b\u200bկանայք Անսովոր համբերատար է, նրանք պետք է ապրեն ծանր պայմաններում, երկրում Շարիաթի օրենքները: Ըստ ՄԱԿ-ի գնահատականների, 90% Աֆղանստական \u200b\u200bկանայք Նրանք տառապում են ընտանեկան բռնությունից մեկ ձեւով կամ մեկ այլ առումով:
Մինչ այժմ անհնար է մոռանալ աֆղանական աղջկա պատմությունը Aisha Muhammadzai, որը 17 տարեկան ամուսինը կտրեց ականջներ եւ քիթ: աշտարակը հաջողվեց վազել եւ որոշ ժամանակ անց, դեմք Իրիշա Հարվածեք ամսագրի շապիկին «Ժամանակ». Աֆղանա Այիշա հանրաճանաչ դարձավ ամբողջ աշխարհի համար եւ վերածվեց ճնշվածների խորհրդանիշի Կանանց Աֆղանստան.
Հայտնի աֆգոլասի մեծ մասը ստիպված է լինում երաժշտություն ունենալ, դերասանական հմտություն, իրենց երկրի սահմաններից դուրս մոդելային կարիերան, ինչպես ինքնուրույն, այդպիսի կինը կարող է դաժանորեն պատժվել: Մեջ Լավագույն 11 ամենագեղեցիկ աֆգոլաները Ընդունվել է հայտնի դերասանուհիներ, երգիչ, մոդելներ եւ գեղեցկության մրցույթների հաղթողներ, որոնք ունեն աֆղանական արմատներ:

8. Ann Marie Khan / Anne Marie Khan (Rod. 1990 G Օնտարիո, Կանադա) - Կանադական մոդել եւ գրող, հայր - Աֆղանստան, մայր Շրի Լանկայից:

3. Jamalzad Moshada / Mozhdah Jamalzadah (Rod. 1985 թ. Դեկտեմբերի 7, Քաբուլ, Աֆղանստան) - աֆղան-կանադական փոփ երգիչ:

Արյունոտ դիմակայությունը տասնամյակներ շարունակ շարունակվում է Աֆղանստանում, եւ հույսեր չկան հակամարտության կարգավորման մասին: Այսօր երկիրը իսկական հանքի հետաձգված գործողություն է, որը կարող է խարխլել ցնցող աշխարհը ողջ տարածաշրջանում: Թալիբաններին հաջողվել է 2001-ին հեռացնել իշխանությունից, բայց այս օրվան արմատական \u200b\u200bիսլամիստական \u200b\u200bշարժման ներկայացուցիչները լուրջ ուժ են հանդիսանում Աֆղանստանում, որի հետ պետք է հաշվի առնել:

Թալիբանական ռեժիմով տեղի են ունեցել էական փոփոխություններ, որոնք անդրադարձել են Աֆղանստանում կանանց կյանքին: Գենդերային շատ հարցեր մինչ օրս մնում էին չլուծված, բայց ներկայումս, բարեբախտաբար, իրավիճակը աստիճանաբար սկսում է կատարելագործվել: Անցյալ դարի ութսունական թվականներին ամեն ինչ շատ ավելի վատն էր, երբ կանայք իրականում զրկված էին բոլոր իրավունքներից:

Հիմնական սահմանափակումներ

Ութ տարիքով աղջկան արգելվեց կապվել տղամարդու հետ: Բացառությունը միայն արական հարկի ամուսինն ու հարազատներն էին, որոնք նրանք անվանում են Մահրամ: Թույլատրված չէր փողոցում հայտնվել առանց իր ամուսնուն կամ հարաբերական եւ առանց մուսուլմանական հագուստի ուղեկցելու, որոնք ամբողջովին փակում են դեմքը եւ մարմինը, թողնելով միայն աչքերը: Չկարողացա կոշիկներ կրել կրունկների վրա, քանի որ քայլերի ձայնը կարող է մարդուն նյարդայնացնել, եւ դա անընդունելի է:

Բացի այդ, գեղեցիկ հատակին ներկայացուցիչներին արգելվել է բարձրաձայն խոսել հասարակական վայրերում: Նրանց խոսակցությունը ոչ մի դեպքում չէր կարող լսել որեւէ այլ մարդկանց: Շենքերի առաջին հարկի բոլոր պատուհանները կոտրվել կամ ներկվել են այնպես, որ փողոցները տեսանելի լինեին ներսում գտնվող փողոցից: Մասնավոր տներում փոխարենը հաճախ տեղադրում էր բարձր ցանկապատ:

Աֆղանստանում կանայք չեն կարող լուսանկարվել եւ նկարահանել տեսանյութի վրա, նրանց պատկերներին թույլ չեն տալիս փակցնել գրքեր, ամսագրեր, թերթեր կամ նույնիսկ իրենց տներում: Բոլոր արտահայտությունները, որոնցում մասնակցում էր «կին» բառը: Օրինակ, «կին բակը» փոխվեց «Գարնանային բակ»: Աֆղանստանը չէր կարող հայտնվել ցանկացած շենքերի պատշգամբներում, խաղալ ռադիոյով կամ հեռուստատեսությամբ, ներկա գտնվելու ցանկացած մշակութային միջոցառումներին:

Ինչպես Աֆղանստանում պատկանում է կանանց, այս սահմանափակումների պատճառով արդեն պարզ է: Սահմանափակումները աղավաղվել են ճանաչումից դուրս, չնայած դրանք ստեղծվել են իսլամական հագուստի ծածկագրի եւ շարիաթի հիման վրա: Թալիբանի գործողությունները իրականում նպատակ ունեին խախտել կանանց իրավունքները, քանի որ շարիայում չկա օրենք, որի համաձայն `նուրբ հատակը չի կարող աշխատել, ինքնուրույն շարժվել, թաքցնել իրենց ձեռքերը եւ դեմքը: Ընդհակառակը, կրթություն ստանալը միայն ողջունելի է:

Արտաքին տեսք

Աֆղանստանում կանայք չեն կարող հագնել պայծառ հագուստ, քանի որ թալիբները սեռական առումով գրավիչ են համարում: 1996-ի հրամանագիրը հայտարարում է, որ աֆղանները, ովքեր հագնում են ամուր եւ պայծառ հագուստ եւ զարդեր, երբեք երկինք չեն հասնի: Գեղեցկության բոլոր սրահները արգելված էին, ինչպես կոսմետիկայի կամ եղունգների փայլուններ: Կանայք պետք է ծածկեին ամբողջ մարմինը, ներառյալ դեմքը: Հատկապես խրախուսվում է Burki (Parañji, Chadras) - ազատ զգեստ երկար թեւերով եւ դեմքը փակելով ցանցով:

Շարժում

Առանց նրա ամուսնու կամ հարազատի, աֆղանական կինը պարզվեց, որ իրականում տնային կալանքի տակ է: Խիստ սահմանափակումներն անհնարին գործնական են դարձնում ցանկացած շարժում: Օրինակ, Լաթիֆը, աֆղանական կին, ծեծի է ենթարկել թալիբների ամբոխին, այն բանի համար, ինչ նա քայլում էր փողոցով: Բայց պատերազմում Լաթիֆան սպանեց իր հորը, նա եղբայրներ չուներ, նրա ամուսինը կամ որդիները: Եվ Քաբուլի ապաստարանում Թալիբանի իշխանությանը գալուց հետո մոտ 400 աղջիկ փակվել է շենքում գրեթե մեկ տարի:

Բացի այդ, թույլ սեռի ներկայացուցիչներին չի թույլատրվում մեքենա վարել (նույնիսկ եթե կա ուղեկցող - ամուսին կամ ազգական-մարդ), տաքսի կանչեք: Կանայք եւ տղամարդիկ չեն կարող միասին ճանապարհորդել հասարակական տրանսպորտով: Նման սահմանափակումները ավելի փոքր չափով ազդեց Աֆղանստանում կանանց կյանքի կյանքի վրա, իրենց տարածքում աշխատող փոքր քաղաքներից: Բայց նրանք չէին կարող ճանապարհորդել հարեւան գյուղեր:

Զբաղմունք

Թալիբանները պնդում են, որ աշխատավայրում կինը աշխատանքային ժամերին կարող է սեռական կապի մեջ մտնել գործընկերոջ հետ, ինչը հակասում է շարիաթի օրենքներին: Այսպիսով, 1996-ի սեպտեմբերին երկրում բոլոր կանայք հանվել են ցանկացած տեսակի վարձու աշխատանքից: Այս զանգվածային աշխատանքից հեռացումը իրական աղետ էր տնտեսության համար, հատկապես տնային տնտեսության եւ կրթության ոլորտում, որտեղ նրանք հիմնականում աշխատում էին թույլ սեռի ներկայացուցիչի կողմից:

Այնուհետեւ Գերագույն առաջնորդը հավաստիացրեց, որ կանայք, ովքեր աշխատել են պետական \u200b\u200bպաշտոններում կամ կրթության ոլորտում, կստանան ամսական նպաստ (5 դոլար): Ռադիկալ շարժման անդամները ողջունեցին հայրապետական \u200b\u200bարժեքների պահպանումը եւ նպաստներ վճարելու համար միջոցներ հատկացնելու համար:

Միակ ոլորտը, որտեղ կանայք կարող էին մնալ, դեղամիջոց են: Կանանց բժիշկներ անհրաժեշտ էին թույլ սեռի ներկայացուցիչների բուժման համար, բայց նրանք նույնպես գերագնահատեցին մի շարք խիստ սահմանափակումներ: Շատերը կամավոր թողեցին աշխատանքներ սեռի տարանջատման եւ դատախազության պրակտիկայի պատճառով: Այդ իսկ պատճառով, կանանց բժիշկները, որոնց թիվը Քաբուլի հիվանդանոցներից մեկում 200 հոգուց մինչեւ 50-ը հրաժարվել են 50-ից մինչեւ 50-ը, շատ արժեքավոր էր: Միայն նրանք կարողացան բժշկական օգնության (ներառյալ օբյեկտներ) տրամադրել այլ կանանց:

Աֆղանստանում թալիբների ռեժիմի անկումից հետո զարգացել է մարդասիրական աղետի իրավիճակը: Շատ կանայք անհրաժեշտ էին որակավորված բժշկական օգնություն, մինչդեռ կանայք բժիշկներ իրականում բացակայում էին: Աշխատավայրում թույլատրվեց մնալ ինչպես մարդասիրական կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ: Ըստ Թալիբանի, նրանք կարող էին օգնություն ցուցաբերել այլ անօգնական կանանց եւ նպաստել պարտադրված չափանիշների օգտակարությանը:

Կրթություն

Կանանց իրավունքները Աֆղանստանում խախտվում են ամենուր: Նույնը վերաբերում է կրթության ոլորտին: Պաշտոնապես, թալիբանը խրախուսեց կրթությունը, բայց միայն մինչեւ ութ տարի: Բացատրվեց, որ ձեռնարկվում են նման միջոցներ տղամարդկանց հետ շփումը կանխելու եւ որպես անվտանգության լրացուցիչ միջոց: Ուսումնական ծրագիրը փոխվել է. Այն դարձավ ավելի «իսլամացված», խրախուսեց երիտասարդ աֆղանական աղջիկներին ջիհադ կատարել:

Քաբուլում ավելի քան 100 հազար աղջիկ հեռացվեց ուսումնասիրությունից, գրեթե 8 հազար ուսուցիչ աշխատանքից ազատվեց, 63 դպրոց անմիջապես փակվեց անձնակազմի պակասի պատճառով: Որոշ ուսուցիչներ շարունակում էին ուսուցանել ստորգետնյա, նրանք իրենց տներում վերապատրաստեցին մեծահասակների կանանց եւ աֆղանական աղջիկներին: Սա հսկայական ռիսկ է, քանի որ ուսուցիչները ամենից լավ կարող էին հասնել բանտ, իսկ ամենավատը եւ ընդհանրապես կորցնել իրենց կյանքը:

Առողջապահություն

Թալիբանի իշխանություններին գալուց առաջ արտակարգ իրավիճակներում տղամարդիկ թույլատրվեց բժշկական օգնություն ցուցաբերել կանանց, բայց որոշումից հետո, որ տղամարդուն արգելվում է դիպչել օտար կնոջ մարմնին, դա անհնար դարձավ: Արդյունքում, այն դարձավ համատարած իրավիճակ, երբ թույլ սեռի ներկայացուցիչները ստիպված էին բավականաչափ նշանակալի հեռավորություններ լողալ, օգնություն ստանալու համար:

Քաբուլում իրենց տներում ոչ պաշտոնական կլինիկաներ են եղել, որոնք ծառայել են ընտանիքին եւ հարեւաններին, բայց, իհարկե, չկարողացան տրամադրել անհրաժեշտ դեղամիջոցներ: Կանանց շրջանում վաղաժամ մահացության տոկոսը զգալիորեն աճեց: Բավարար ֆինանսներ ունեցող ընտանիքները հնարավորություն ունեն բժշկական օգնություն ստանալ հարեւան Պակիստանում: 1998-ին արգելվում էր այցելել հիվանդանոցներ, բժշկական օգնությունը կարող էր ձեռք բերել միայն հատուկ պալատներում: Քաբուլում, Աֆղանստանի մայրաքաղաք, այդպիսիները միայն մեկ հիվանդանոցում էին:

1996-ին կանանց արգելում էին այցելել լոգարաններ, քանի որ սա (ըստ արմատական \u200b\u200bկազմակերպության ներկայացուցիչների) հակասում էր կրոնական օրենքներին: Լոգանքը Աֆղանստանում շատ կանանց համար էր `անձնական հիգիենայի կանոններին համապատասխանելու միակ հնարավորությունը, որպեսզի այդ արգելքը վարակիչ հիվանդությունների աճ առաջացրեց:

Ամուսնություն եւ երեխաներ

Աղջիկները շատ շուտ ամուսնացած են: Աֆղանստանի հարսանիքը հաճախ պարտադիր է: Տղամարդուն թույլատրվում է միեւնույն ժամանակ ունենալ միեւնույն ժամանակ յոթ կանանց, բայց ոչ ոք չպետք է զրկվի իր ուշադրությունից, բոլոր կանայք պետք է ապահովվեն ֆինանսապես: Այժմ ոչ շատ աֆղանցիներ ունեն մի քանի կին, սա չափազանց թանկ է:

Աֆղանստանում կանանց կանանց մեծագույն վտանգը նույնիսկ թալիբներ չէ, այլ իրենց ընտանիքը: Այսօր թույլ սեռի շատ ներկայացուցիչներ տառապում են վատ վերաբերմունքից եւ ճնշումներից են ենթարկվում ֆիզիկական, սեռական եւ հոգեբանական բռնությունների: Ոմանք օգնություն են գտնում ապաստարաններում, բայց շատերը վերադառնում են ընտանիք, որտեղ նրանք վիրավորված էին, քանի որ այլընտրանք չկա:

Մշակում

Կանայք եւ նրանց պատկերները չեն կարող ներկա լինել ցանկացած լրատվամիջոցներում, եւ «կին» բառով ցանկացած արտահայտություն փոխարինվեց այլընտրանքով: Թույլ սեռի ներկայացուցիչները չէին կարող խաղալ սպորտով եւ գնալ մարզական ակումբներ: Այս ամենը ազդում էր աֆղանական կանանց վիճակի վրա: Հետազոտությունը ցույց տվեց, որ դրանց 91% -ը զգում է դեպրեսիայի ախտանիշները:

Պատիժ

Կանանց պատժամիջոցները հասարակության մեջ էին, ավելի հաճախ մարզադաշտերում կամ քաղաքային վայրերում: 1996-ին մեկ աֆղանացի կին կտրեց մի բութ այն փաստի համար, որ նրա եղունգները նկարահանվել են, նույն թվականին 255 կին ծեծի են ենթարկել սխրանքը `հագուստի կոդերի կանոնների խախտման համար: 1999-ին որոշ բոլեր դատապարտվեց ամուսնու սպանության կատարման դատապարտման, որը վիրավորել եւ ծեծում էր: Կինը խոշտանգվել է, չի խոստովանել սպանությունը, որն իրականում դստեր է դարձրել, եւ ոչ թե ինքն իրեն:

Աֆղանստան Աիշա Բիբին տասներկու տարում հում էր: Վեց տարի անց նա փորձեց փախչել եւ վերադառնալ հայրենի ընտանիք, բայց հայրը անցավ Թալիբանների հրամանատարի դստերը: Քիթը եւ ականջները կտրեցին դժբախտ աղջիկը, այնուհետեւ թողեցին լեռներում մեռնելու, բայց նա փրկվեց:

Եղել են դեպքեր, երբ տղամարդիկ պատժվել են կանանց պատճառով: Օրինակ, նրանք պատժեցին տաքսիստին, ով կնոջ հետ վերցրեց առանց ամուսնու կամ ազգական-տղամարդու, թույլ սեռի այդ ներկայացուցիչների ամուսիններին, որոնք միայնակ էին ծավալում գետի մեջ:

Այնպես որ, միշտ չէ, որ

Աֆղանստանում կանանց իրավունքները միշտ չէին տառապում: 1919-ին, օրինակ, երկրի բնակիչները հնարավորություն ստացան ընտրություններում քվեարկելու հնարավորություն, իսկ անցյալ դարի կեսերին նրանց թույլատրվեց բեռնատար չլինել: 1960-ին Սահմանադրությունը հայտնվեց հավասար իրավունքների տեմպը (բացառությամբ սեռականության): Բայց անհանգիստ, աղքատությունը, իրավական ապահովության, մանկատան եւ այրին, աֆղանացի կանանց հետ լիովին կախված էին տղամարդկանցից: Բոլորը սրվել են, երբ «թալիբան» արմատական \u200b\u200bշարժումը եկավ իշխանության:

Կանայք ռազմական

Այժմ իրավիճակը մի փոքր բարելավվել է: Բայց դեռ կան լուրջ խնդիրներ, որոնք խանգարում են Աֆղանստանում կանանց հանգիստ ապրել: Այժմ կան նույնիսկ կանայք, ովքեր ծառայում են բանակում: Նրանք մուտք են գործում այնտեղ, որտեղ տղամարդկանց համար անհնար է վարվել տարբեր իրավիճակներում վարվելակերպի մեջ, սովորել տեղական ավանդույթներն ու փուշունը: True իշտ է, Աֆղանստանում կանանց-զինվորականները հիմնականում ամերիկացի են, աֆղաներեն-թարգմանիչը շատ հազվադեպ է:

Հայտնի կանայք

Այսօր շատ կանայք ամեն ինչ անում են իրենց ուժերում `տեղական բնակիչների դիրքորոշումը բարելավելու համար: Օրինակ, Խորհրդարանի նախկին տեղակալ Ֆավցի Քուֆին նպաստում է կանանց իրավունքների պաշտպանության օրենքներին, Ռոբին Մուկամար al ալալայը մասնակցեց 2005 թ. Օլիմպիական խաղերին, այնուհետեւ վազեց խորհրդարան, իսկ Ասիալզադա Մոզդա, ինչպես ասիական գործողության պես Աղջիկը հեռուստատեսությամբ իսկական սենսացիա է կատարել:

Հայտնի է Արեւմուտքում եւ Շարբաթ Գուլայում, որը վաղուց էր կոչվում արդար աֆղանական աղջկա: Նա հայտնի դարձավ այն լուսանկարչության, որը հասավ ազգային աշխարհագրական ամսագրի շապիկին: Զարմանալի լուսանկար Sharbat Gula, որը պատրաստված է 1984 թվականին, համեմատած Մոնա Լիզայի դիմանկարի հետ: Այնուհետեւ Գյուլը մոտ տասներկու տարի էր:

Այս աֆղանական կինը հայտնի դարձավ լուսանկարիչ Սթիվ Մակքարրիի շնորհիվ, ով իր դեմքի նկարը կազմեց, երբ նա դեռ փոքրիկ աղջիկ էր: Դա տեղի է ունեցել սովետա-աֆղանական պատերազմի ժամանակ, երբ Գուլան գտնվում էր Պակիստանի հետ սահմանի փախստականների ճամբարում:

Նա ծնվել է 1972 թ. Ինչու նման մոտավոր ամսաթիվ: Այս եւ այն մասին, թե ովքեր են այդպիսի աֆղանական աղջիկ կանաչ աչքերով, 70-ականների վերջին եւ 1980-ականների սկզբի աֆղանստանին վերաբերող իրադարձությունների մասին, կարելի է գտնել այս հոդվածում:

Լուսանկարների մասին

Լուսանկարը, որ «աֆղանական աղջիկ» անվանումը հանրաճանաչ էր, շատ հայտնի: Այն երբեմն համեմատվում է հայտնի Մոնա Լիզայի նկարիչ Լեոնարդո Դա Վինչիի դիմանկալի հետ, ուստի այն հաճախ կոչվում է «Աֆղանա Մոնա Լիզա»:

Զարմանալիորեն անսովոր կանաչ աչքերով խորհրդավոր աղջկա լուսանկարը երկար ժամանակ էր, որպես ամբողջ հասարակության սերտ ուշադրության առարկա:

Որն է աֆղանական աղջիկը լուսանկարով մտածելով: Ինչ է նրա աչքերում: Խառնաշփոթ, վախ կամ զայրույթ: Նայելով այս աղջկա դեմքին, ամեն անգամ, երբ կարող եք ինքներդ ձեզ նոր բան հայտնաբերել: Սա եւ լուսանկարչության ժողովրդականության գաղտնիքը: Աղջկա դեմքը անպայման մնում է հիշող մարդկանց, ովքեր տեսել են նրան, քանի որ նա երկիմաստություն է կրում:

Նա դարձավ աֆղանական փախստականների խնդիրների մի տեսակ խորհրդանիշ: Մակքարին ինքն է ասել, որ վերջին 17 տարիների ընթացքում գործնականում ոչ մի օր չի եղել, երբ նա իր աշխատանքի մասին որեւէ էլփոստ, նամակ եւ այլն չի ստացել: Շատերը ցանկանում էին օգնել այս աղջկան, գումար ուղարկել կամ որդեգրել: Վշտացրեց եւ ամուսնացավ նրա հետ:

Պատկերը վերարտադրվել եւ հրապարակվել է. Բացիկների, պաստառների, ամսագրերի եւ այլն: Մեծ հրատարակությունների մեծ մասը լուսանկարել է իրենց ամսագրերի ծածկոցների վրա: Նույնիսկ վերնաշապիկները տպում էին նրա պատկերով:

Աֆղանստան աղջիկ Շարբաթ Գուլա. Կենսագրություն, անուն

Աղջկա պատմության մասին շատ բան է գրվել: Ազգությամբ, Շարբաթ - Աֆղանա (Փաշտում): Իր իսկության ճշգրիտ ծննդյան օրը, ինչպես տարին, նա չգիտի, քանի որ երեխան մնացել է որբ: Այն բանից հետո, երբ հայրը մահացավ, նա ընկավ Փախստականների համար Պակիստանի ճամբար Նասիր-պայուսակի համար: Այդ ժամանակվանից ի վեր նա երբեք չի սովորել կարդալ, բայց նա գիտի իր անունը գրելու իր անունը:

Աֆղանստանի աղջիկը ամուսնացավ 1980-ականների վերջին, պարզ հացագործ Ռամաթ Գուլայի եւ ընտանիքի համար 1992-ին Աֆղանստանում վերադարձավ հայրենիք: Ընդհանուր Sharbat- ն այժմ 3 դուստր է. Ռոբին, Ալիյա եւ Զահիդ: 4-րդ դուստրն էր, բայց շուտով նա մահացավ ծնվելուց անմիջապես հետո: Կինը հույս ունի, որ իր երեխաները, դրա համեմատ, կստանան լավ կրթություն, սովորել կարդալ եւ գրել: Շառբաթն ինքը որեւէ հնարավորություն չուներ: Այժմ նա ավելի քան 40 տարեկան է:

Այս կինը նույնիսկ կասկածում էր, թե ինչ է նա դարձել հայտնի, որքանով է գրվել իր պիրսինգի տեսքի մասին: Սակայն, ըստ հիշողության պատմությունների, այն պահպանվել է որպես ինչ-որ սպիտակ անձի լուսանկարված: Ավելին, նա երբեք կյանքում չի նկարահանվել, հատկապես այդ հայտնի նկարահանումներից մեկ տարի անց նա սկսեց հագնել չադա:

Աֆղանստանի աղջկա անունը (Scharbat Gula) նշանակում է «Ծաղիկների շերբետ»:

Մի փոքր հեղինակային լուսանկարների մասին

Այս լուսանկարը պատրաստվել է հայտնի պրոֆեսիոնալ մասնագետ, լրագրող-լուսանկարիչ Սթիվ Մաքքարին Պակիստանում փախստականների ճամբարում (Նասիր Բաղ):

1985-ին ամսագրերից մեկի (National Geographic) շապիկին ներկայացվեց 13-ամյա աֆղանական աղջիկ կանաչ աչքերով:

Լուսանկարի առաջացման պատմությունը

Առավոտյան ինչ-որ կերպ լուսանկարիչ Մաքքարին, քայլելով ճամբարի երկայնքով Nasir-Bag- ով, տեսավ վրանը, որում եղել է դպրոցը: Նա խնդրեց ուսուցչուհի թույլտվություն լուսանկարել մի քանի ուսանողների (նրանք ընդամենը 20-ից մոտ 20) էին: Նա թույլ տվեց:

Ուշադրություն դարձրեք մեկ աղջկա գրավիչ տեսքին: Նա հարցրեց իր ուսուցչին: Նա ասաց, որ մնացած հարազատների հետ աղջիկը մի քանի շաբաթ ճանապարհորդեց լեռներով, իրենց գյուղերի ուղղաթիռի հրետակոծությունից հետո: Բնականաբար, երեխան դժվար էր զգալ այս իրավիճակը, քանի որ կորցրեց իր ամենամոտ մարդկանց:

Մակքարին ստեղծեց Gole- ի աֆղանական աղջկա դիմանկարը (նա չի ճանաչում նրա անունը) գունավոր ֆիլմի վրա եւ առանց լրացուցիչ լուսավորության:

Այս «լուսանկարչական նիստը» տեւեց ընդամենը մի քանի րոպե: Եվ միայն Վաշինգտոն Մաքքարին վերադառնալուց հետո հասկացավ, որ նա արեց զարմանալի կրակոցի համար: Նկարների պատրաստում (դեղատոմս) պատրաստեց արվեստի գործակալ Վրաստան (Մարիետա):

Snapshot- ը այնքան խաղաղ եւ ծանր էր դիտելու, որ ազգային աշխարհագրական հրատարակիչ լուսանկարների խմբագիրը չցանկացավ օգտագործել այն, բայց, ի վերջո, այս ամսագրի շապիկը դրեց աֆղանական աղջկա ստորագրությամբ:

ՇԱՐԲԱՏԻ ԿՅԱՆՔՆ ԱՅՍՕՐ

Հայտնի կրակոցի հերոսուհու երկարատեւ ճակատագիրը մնաց անհայտ: Երկար որոնման ավարտից հետո Մակքարից հետո այն գտավ 2002-ին, մի բան պարզվեց, թե ինչպես է զարգացել նրա ծանր ճակատագիրը:

Շառբաթի կյանքը բավականին բարդ է: Նա ամուսնացավ 13 տարեկան հասակում (ըստ նրա հիշողությունների, եւ ամուսինը հավատում է, որ 16-ին): Ամեն օր արեւածագից առաջ նա անպայման աղոթելու է: Ամեն օր զբաղվում է սովորական տնային գործերով. Հոսքից ջուր է հագնում, ջնջում, կերակուր պատրաստում, հոգում է իր երեխաների մասին: Նրա կյանքի իմաստը երեխաներն են:

Նրա ամուսինը, Ռախմաթ Գյուլը, ապրում է հիմնականում ոտքով, որտեղ կա հացաբուլկեղեն, որում նա մի փոքր գումար է վաստակում:

Դեռ լուրջ առողջական խնդիր կա: Sharbat- ը հիվանդ ասթմա է, եւ դա թույլ չի տալիս նրան ապրել քաղաքում: Լեռներում նա ավելի լավն է: Նա իր ընտանիքի հետ ապրում է առավել պատերազմական ցեղի (Պուշթուն), որը մի ժամանակ ձեւավորեց Թալիբան շարժման ողնաշարը:

Աֆղանական աղջիկ իր եւ այդ իրադարձությունների մասին

2002-ին, Սթիվ Մաքրրիի գլխավորությամբ, ստեղծվել է ազգային աշխարհագրական ամսագրի թիմի կողմից, մասնավորապես, հենց այդ աղջկա որոնման համար (մինչ այդ ձեռնարկվել են նաեւ որոշակի որոնումներ):

Եվ ահա, նոր կրակոց է արվել, բայց արդեն հասունացած Շարբաթ. Երկար հագուստով, կանանց ճառագայթով եւ բարձրացված Չադայով (ամուսնու թույլտվությամբ): Եվ կրկին ոսպնյակը գրավեց աֆղանական աղջկա աչքերը, բայց արդեն հասունացել է:

Նրա կարծիքով, նա գոյատեւեց Աստծո կամքով: Նա կարծում է, որ Թալիբանում իր ընտանիքը ավելի լավն է ապրում, քան բազմաթիվ ռմբակոծություններ:

Նա նաեւ ասում է, որ ամերիկացիները խախտում են իրենց կյանքը, քանի որ ռուսները մեկ անգամ կոտրվել են: Մարդիկ, նրա կարծիքով, հոգնել են պատերազմներից, ներխուժումից եւ արյան կորստից: Հենց որ երկիրը նոր առաջնորդ ունի, Աֆղանստանի ժողովուրդը հույսեր ձեռք բերում ամենալավը, լույսը, բայց ամեն անգամ խաբված եւ հիասթափված է:

Նաեւ Շարբաթը դժգոհություն ցուցաբերեց նույն երեխաների լուսանկարից. Դուք այնտեղ տեսնում եք, որ նրանք վերցվել են շալկիով, որը նա դեռ հիշում է, թե ինչպես է նա այրել նրան վառարանի վրա:

Եզրակացություն

Իր հետաքրքրաշարժ տեսքով աղջկա գեղեցիկ դեմքը խոսում է միաժամանակ որոշված \u200b\u200bհուզմունքի մասին, վճռականությամբ, անսասան եւ արժանապատվությամբ: Չնայած կարելի է տեսնել, որ դա աղքատ է, դրա մեջ կա իսկական ազնվականություն եւ ուժ: Եվ ամենակարեւորը, նրա աչքերում կարող եք տեսնել այդ տառապանքի եւ տանջանքի ամբողջ ծանրությունը, ինչը տրանսֆերտ է տալիս մի պարզ երկայնամիտ աֆղանական մարդկանց:

Բժշկական վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ դեպքերի 80% -ում 15-ից 25 տարեկան երիտասարդ կանայք ինքնահրկիզում են կատարում: Ըստ բժիշկների, հիմնական պատճառները, որոնք կանանց դրդում են կյանքի հետ հաշիվները կյանքի կոչելու հիմնական պատճառները, ամուսնական եւ ընտանեկան բռնության այլ տեսակների, ինչպես նաեւ գործազրկության, աղքատության եւ թմրամոլության համար: Ինքնատիրահատությունների արդյունքում ինքնասպանությունները կամ մահանում են, կամ դառնում են ցմահ հաշմանդամ ստացված մարմիններից: 2010-ին Գերատի նահանգում գրանցվել է կանանց ինքնահրկիզման 78 դեպք, 38-ը հանգեցրել են ինքնասպանությունների մահվան:

Աֆղանստանի նահանգի հերոս: 21-ամյա Զահրան լուսանկարիչ է ներկայացնում այն \u200b\u200bսենյակում, որտեղ նա ապրում է մոր հետ: Վեց տարի առաջ Զահրան փորձեց այրել իրեն, քանի որ նա չցանկացավ ամուսնանալ իր հարազատներին ընտրող մարդու հետ: Քանի որ Զահրան կրակ է դրել իրեն, փեսան անհետացավ եւ այլեւս չհայտնվեց: Աֆղանստանի մշակույթում ներգրավվածությունը նույն ուժի մեջ է, որքան ամուսնությունը, եւ, հետեւաբար, Զահրան չի կարող գտնել մեկ այլ ամուսին, քանի դեռ չի խախտում ներգրավվածությունը:

15-ամյա Ganife բղավում է Հերատի մարզային հիվանդանոցի այրված կենտրոնում մաշկի փոխպատվաստման գործողությունից հետո պարտադրված վիրակապի առաջին փոփոխության ընթացքում: Գանիպը խոստովանեց, որ փորձել է ապրել իր հետ, այն բանից հետո, երբ սկեսուրը սկսի իր սկեսրոջը:

Բուժքույր FATIMA MOHAMMADI- ը հանգստացնում է սանրվածքը հագնվելու ընթացքում: Գանիպը ամուսնացավ մոտ վեց ամիս առաջ: Նա մենակ ապրեց ամուսնու ծնողների հետ, ովքեր գնացին փող աշխատելու Իրանում:

Բուժքույրը հանգստացնում է Ganife- ը: Աֆղանստանի կնոջ կյանքի ընտրությունը հնարավորինս սահմանափակ է. Նա որեւէ կրթություն ստանալու քիչ հնարավորություն ունի, նույնիսկ ավելի քիչ հավանական է ամուսնանալ սիրո հետ եւ գործնականում ոչ մի տանտիրուհի դառնալու հնարավորություն: Դրա հիմնական խնդիրն է ծառայել ամուսնու ընտանիքին: Իր ընտանիքը թողնելուց հետո նա դառնում է ավելի հեռու:

Գանիֆետի մայրը կլինի հյութի դուստր: «Նրա ընտանիքի ցանկացած անդամ կարող է դառնալ բռնության աղբյուր, աֆղանցիների, եղբոր, ամուսնու, սկեսուրի, սկեսրոջ, ամուսնու, սկեսուրի, սկեսուրի կամ Շանկ », - ասում է պլաստիկ այրված կենտրոնի վիրաբույժ դոկտոր Շաֆի Էյան:

17-ամյա Ֆարզանը եւ նրա մայրը Herata- ում տանը պատրաստվում են գնալ մասնավոր կլինիկա: Ֆարզանը զբաղվում էր ութով եւ ամուսնացավ տասներկու: Աղջիկը որոշեց այրել իրեն, այն բանից հետո, երբ սկեսրայրը հայտարարել է, որ ինքը բավարար քաջություն չի ունենա դա անելու համար:

Farzan- ը ծաղկում է ցավից հագնվելու ընթացքում: Այդ օրը նվաստացած եւ ճնշված է, որ անցավ բակ: Ես նրան չորս ամսվա դուստր տվեցի նրա երեխային, որպեսզի երեխան չտեսնի, թե ինչպես է մայրը այրվում: Եվ հետո նա իրեն կերոսին խմեց:

Ֆարզանը վիրակապերը փոխում է Հերատի տարածաշրջանային հիվանդանոցի այրված կենտրոնում մաշկի փոխպատվաստումից հետո: Խելացի աղջիկ, ով սիրում էր պոեզիան եւ սովորում Դարի լեզու, Ֆարզանը երազում էր ուսուցիչ դառնալ:

32-ամյա J ումա Գյուլը լաց է լինում իր 45-ամյա Մայր Գյուլի անկողնում, Հերատի տարածաշրջանային հիվանդանոցի այրված կենտրոնում նրա մահից մոտ մեկ ժամ առաջ: Որդուն ասում է, որ իր մորը անձնազոհություն արեց, նա երեխաների հետ միասին գնացին քրոջ, ընտանեկան արձակուրդի: Թվում էր, թե ամեն ինչ կարգին է: Այնուամենայնիվ, ավելի ուշ պարզվեց, որ կինը նվեր չի բերել, եւ հարազատները նրան կտրում են դրա համար: «Աղքատությունը այն պատճառներից մեկն է, որ կանայք իրենց բոցավառվում են», - ասում է Հերատի տարածաշրջանային հիվանդանոցի ավագ վիրաբույժ դոկտոր Արիֆ el ալալը: Նրանք միամտորեն հավատում են, որ ինքնահրկից մահը ակնթարթային է:

Maria Jose Brewer, French Nurse International հասարակական հասարակական կազմակերպություն Humaniterra- ն փակում է հանգուցյալ Գյուլի աչքերը: «Նա արդեն փոփոխության մեջ էր, - պնդում էր նրա որդին: Փաստորեն, կինը պատասխանատու սկսվեց, եւ նրա ընտանիքը փող չուներ անհրաժեշտ հզոր հակաբիոտիկներ գնելու համար: Մի քանի օրից ինֆեկցիան սպանեց մի կնոջ, մինչ J ուման փորձեց քերել անհրաժեշտ գումարը:

Հարազատ Գյուլի իրավունքը սգում է հանգուցյալին: Նա միշտ անում էր ամեն ինչ իրենց հարազատների համար: «Ես ուզում էի ինչ-որ բան ցանկություն ունենալ, նա անմիջապես կատարեց իմ քմահաճույքը», - ասում է իր ավագ որդին, um ուման, շինհրապարակում, որը ամսական վաստակում է 140 դոլար: «Նա զարդարված է ասեղնագործությամբ մեր հագուստով, որպեսզի մենք ավելի վատ չզգանք, քան մյուսները»:

21-ամյա Ֆերուչը ֆիզիոթերապիայի նիստի ընթացքում, որի հիմնական նպատակը մկանների ատրոֆիան կանխելն է: Ինքնահրկիզումը հատկապես տարածված է Հերատայում եւ Աֆղանստանի արեւմուտքում:

Մարիամը սգում է իր 13-ամյա դստերը, Նադդիան: Աղջիկը ամուսնացած էր կես տարի առաջ, եւ նա ասում է, որ սկեսուրը թափեց իր բենզինը եւ կրակեց: Չնայած հիվանդանոցում նրա մայրը եւ բուժքույրերը թերահավատորեն էին վերաբերվում այս պատմությանը եւ եկել այն եզրակացության, որ աղջիկը փորձել է ինքնասպան լինել:

Եզրագծի դատարկ մահճակալ: Բժիշկները, բուժքույրերը եւ իրավապաշտպանները կարծում են, որ կանանց այրման ամենասարսափելի դեպքերը դիտավորյալ սպանություններ են, որոնք պարզապես դիմակավորված են ինքնասպանության տակ:

Դարձավ Աֆղանստանում կանանց իրավիճակը եւ օգնությունը, որ կարող է ունենալ համաշխարհային հանրությունը: Ֆորումը կազմակերպվել է Ղազախստանի Հանրապետության առաջին նախագահի հիմնադրամի `Էլաբասի եւ Ղազախստանի արտաքին գործերի նախարարություն: Գիտաժողովը ժամանել է աֆղանական կանանց ներկայացուցչական պատվիրակություն, որոնք քննարկել են մեր երկրի գործարար շրջանակների ներկայացուցիչների հետ փոխգործակցության ուղիները: Աֆղանստանի մայրաքաղաքում համաժողովի նախօրեին կայքի թղթակիցը այցելել եւ զրուցել է այն կանանց հետ, ովքեր ամեն օր պաշտպանում են իրենց իրավունքները:

Աֆղանստանում կանանց մեծամասնությունը լիովին կախված է տղամարդկանցից / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկոյից

Այսօր քանի մարդ է ապրում Աֆղանստանում, ոչ ոք հստակ չգիտի: Ենթադրվում է, որ այս չափազանց անկայուն ասիական երկրի բնակչությունը ունի մոտ 34 միլիոն մարդ: Դրանցից կեսից ավելին, եւ սա 17 միլիոն է, կանայք կազմում են կանայք: Նրանց իրավունքները, ավելի ճիշտ, թալիբների աստվածապետական \u200b\u200bռեժիմի երկրում խորհրդի ընթացքում ցանկացած իրավունքների լիակատար բացակայություն դարձան XXI դարի սկզբի աշխարհի գլխավոր հումանիտար խնդիրներից մեկը: Այսօր աֆղանական կանայք աստիճանաբար վերադարձնում են կորցրած սոցիալական դերը, բայց դա շատ դժվար է:

Աֆղաների հիմնական զբաղմունքը - առեւտուր / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Խոսեք աշխարհի մասին Աֆղանստանում, թալիբների տապալումից գրեթե 17 տարի անց, դա անհրաժեշտ չէ: Երկրում աշխարհը այնտեղ չէր, եւ ոչ: Բնակչությունը ենթարկվում է անընդհատ ահաբեկչական հարձակումների: Ինչ վերաբերում է քաղաքներում հաստատված փխրուն բարեկեցությանը, այլեւ տարբեր ոլորտներում արտասահմանյան զորախմբի եւ ակտիվ օգնության առկայության շնորհիվ: Անկախորեն աջակցել եւ ապահովել առնվազն Աֆղանստանի տարրական անվտանգությունը այսօր ի վիճակի չէ: Այս ֆոնի վրա լուրջ մտահոգություններ են առաջանում Աֆղանստանի հասարակության առավել անպաշտպան մասի ապագայի համար `կին:

Քաբուլ այսօր / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Ինչ են խոսում աֆղանական կանայք այս երկրում իրենց հետագա կյանքի մասին:

Լիա Jav ավադ, Աֆղանստանի կանանց իրավապաշտպան կազմակերպության ղեկավար / Լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Լիյա Jav ավադ

Leia Javad- ը ղեկավարում է մարդու իրավունքների կին կազմակերպություն: Ապրում եւ աշխատում է Քաբուլում:

Ես ծնվել եւ մեծացել եմ Քաբուլում: Երբ ես 15 տարեկան էի, ընտանիքս գնում էր Պակիստան, որտեղ մենք 20 տարի ապրում էինք փախստականների կարգավիճակում », - ասում է Լիան: - 2001-ի իրադարձություններից հետո մենք վերադարձանք իրենց հայրենիք, եւ այժմ մենք ապրում ենք Քաբուլում:

Կաբուլի բնակիչ Ռաբբան լեռան վրա / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Իմ ամբողջ մանկությունը շատ ուրախ էր ինձ համար, քանի որ ես ունեի մեծ բարեկամ ընտանիք: Մենք ապրում էինք Հոր հարազատների հետ միասին: Մենք, երեխաներ, տան մեջ շատ բան էր: Մեր ընտանիքը շատ կրթված է: Հայրս այդ ժամանակ էր Քաբուլի համալսարանի պրոֆեսոր: 7 տարեկան հասակում ես գնացի դպրոց, բայց չկարողացա ամբողջությամբ ավարտել 12-ամյա կրթությունը, քանի որ այդ ժամանակվանից վերցվեց վաղ տարիքում ամուսնացած աղջիկներին: Ես ամուսնացա, եւ հետո տեղափոխվեցինք Պակիստան:

Աֆղանստանի դրոշը փչում է Քաբուլին / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկոյին

Պակիստանում ես համալսարանը ավարտեցի մասնագիտության «Տնտեսագիտություն»: 12 տարի դասավանդել եմ համալսարանում: Հնարավորություններ մտածելու այն մասին, թե ինչ եմ անում հիմա, ապա չկար: 2002-ին, երբ տապալվեց Թալիբանյան ռեժիմը, մենք տեղափոխվեցինք Աֆղանստան, եւ ես սկսեցի մտածել այն մասին, թե ինչպես կարելի է որոշ տարիներ լռել: Մեր քայլը Լագարի նահանգում դպրոցի բացումն էր: Մենք բացեցինք կրթական հաստատություններ, տանը, նկուղներում: Մենք մարզեցինք դիպլոմի երեխաներին, ոչ թե տարանջատեցինք տղաներն ու աղջիկներին: Ընտանիքում մեծ կասկածներ կային, եթե ես կարողանայի աշխատել, կանգնել: Շատ անհանգստացած հայր, ամուսին: Նրանք օգնեցին ինձ գոյատեւել, քանի որ սպառնալիքներն արվել են, եւ մեր աշխատանքների վերաբերյալ հիմնրամայդներից շատ ուժեղ ընդդիմություն եղավ:

Աֆղանստական \u200b\u200bտղաները երթուղային շուկայում / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Թալիբանի շրջանում բոլոր դպրոցները փակվեցին, - շարունակվում է տիկին Jav ավադը: - Մենք երեխաներ բերեցինք երեխաների համար ձիու վրա, անօրինական կերպով: 2002-ին Խամիդ Քարզայի կառավարության ժամանումից հետո մենք սկսեցինք պաշտոնապես աշխատել: Ես սովորում էի հատուկ դասընթացներում Անգլիայի երեք ամիս: Հասարակական գործունեության փոքր տեսական փորձ կար: Այնուհետեւ արդեն 2006 թվականն էր, հասկացա, որ պետք է բացեմ իմ գրասենյակը:

Լի Jav ավադը անընդհատ սպառնում է «Թալիբան» շարժման ներկայացուցիչներին, որոնք այսօր Աֆղանստանում համարվում են ընդդիմություն / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Այնուհետեւ, երբ ես Մազար-Շարիֆում կայացած խորհրդաժողովում էի, մեր գրասենյակը հարձակվեց: Ավելի ուշ ես ստացա սպառնալից նամակ, որը պետք է դադարեմ աշխատել: Մենք պետք է տեղափոխվենք մյուսը, Քաբուլի հեռավոր շրջանը Կոս-Քարհան անունով: Այնտեղ մենք մեր գործողությունները սովորեցինք ստորգետնյա:

Զինյալներ Քաբուլի փողոցներում / Լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Ինձ առաջարկեցին հնարավորինս սահմանափակել բոլոր շարժումները, ինչպես նաեւ այն կոչերը, որոնք մենք հրապարակեցինք, կոչ անելով արդարություն որոշակի իրադարձությունների հետ կապված: Մի ամբողջ տարի մենք ոչ մի տեղ չգնանք, շատ դժվար էր աշխատել աշխատանքի, տուն: Տունը լարված մթնոլորտ էր: Իմ ընտանիքի արմատները Լագարի նահանգից: Մենք չենք տեսել ձեր հարազատներին:

Աֆղանստանի մայրաքաղաք / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Այնուամենայնիվ, մենք շարունակեցինք մեր գործունեությունը, քանի որ Աֆղանստանում միշտ կան մարդիկ, ովքեր օգնության կարիք ունեն, հիմնականում հոգեբանական: Մեր գրասենյակի աշխատանքը սկսվեց այն փաստով, որ մենք սկսեցինք օգնել այրի կնոջ կանանց, որոնց ամուսինները զոհվել են պատերազմի ժամանակ: Մեր հիմնական խնդիրն էր ցույց տալ, որ նրանք կարող են նորմալ ապրել եւ վերադարձնել հասարակություն: Մենք օգնեցինք այս կանանց աշխատանք ունենալու աշխատանք, կազմակերպված դանակներ եւ կարի դասընթացներ: Քաբուլում գտնվող փոքր կարի գործարանների վրա մենք փնտրում էինք թափուր տեղեր, համաձայնեցրին տերերի հետ եւ կազմակերպեցինք այս աղջիկներին աշխատելու: Նրանք կարող էին գումար վաստակել, պարունակում են երեխաներ, - վերադարձավ հասարակություն:

Աֆղանացիները չեն կորցնում լավատեսությունը / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկոն

Մենք եւս մեկ սպառնալիք ստացանք 2015-ի վերջին, Աֆղանստանի իրավապաշտպանը շարունակում է պատմությունը: - Ես եւ եւս 9 տղամարդիկ թալիբների շարժումից նամակներ են ստացել մեր գործունեությունը դադարեցնելու պահանջով: Մեր հասցեում Ֆերվան փոխանցվեց: Դրանից վեց ամիս առաջ, տներից մեկում Քաբուլ Մուլլան սպանեց աղջկան: Մենք հավաքեցինք մամուլի ասուլիս եւ կոչ արեցինք իշխանություններին ապահովել մզկիթը, որից այն էր, որ Մուլլան փակվեց: Մովկիթում աշխատել է Մադրասա: Բայց մենք պետությունից որեւէ աջակցություն չենք ստացել: Մենք որոշ ժամանակ առաջարկեցինք ապրել երկրի սահմաններից դուրս: Վեց ամիս մենք վեց ամիսների ընթացքում ապրում էինք Հնդկաստանում:

Աֆղանստանի նահանգում թագավորում են միջնադարյան բարքեր / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Պարբերաբար եկել եմ Քաբուլ: Փորձեց պահել աշխատանքը: Մենք անընդհատ սպառնալիքներ ստացանք: Ամուսինս կանչվել է հեռախոսով եւ պահանջել, որ նա ազդել է ինձ վրա: Մենք մտածեցինք նույնիսկ Հնդկաստանում ապրելու մասին, որպեսզի վարձեն թիկնապահներ ինքներդ ձեզ եւ երեխաներին: Հատուկ ծառայությունները ինձ առաջարկեցին զենք ձեռք բերել, որպեսզի հագնեմ նրան:

Տղաները դաշտում աշխատելուց հետո տուն են վերադարձել / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Մեր աշխատանքի հիմքն է կանանց նկատմամբ նախապաշարմունքների համակարգը փոխել », - ասում է Ձավադը: - Ես բազմիցս այցելել եմ Ամերիկա, Անգլիա, Հոլանդիա: Ինձ շատ անգամ առաջարկվել են փախստականի կարգավիճակ թողարկել եւ մնալ այս բարգավաճ երկրներում: Ես շատ ընկերներ ունեմ, ովքեր օգտագործում էին այս հնարավորությունը `ձախ: Նրանք անընդհատ համոզում են ինձ հեռանալ, ոչ թե ընտանիքը վտանգել: Բայց իմ որոշումը, ի շահ ժողովրդի, մնում է անփոփոխ: Իմ ընտանիքն ինձ ապահովում է բարոյական աջակցությունից: Բոլորը հասկանում են, որ Աֆղանստանը մեր հայրենիքն է, եւ մենք պետք է օգնենք մեր երկրին:

Զինված մարդիկ տեղի են ունենում Աֆղանստանում ամենուր / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Եթե \u200b\u200bհաշվի առնենք, թե ինչպես են կանայք ապրում Աֆղանստանի մայրաքաղաքում, նորմը մեզ համար, ապա կարող եք սխալ պատկերացում կազմել երկրում տիրող իրավիճակի մասին: Նույնիսկ այն, ինչ լրատվամիջոցներն այժմ ցուցադրվում են, պարզապես փոքրիկ տոլիկ է, թե իրականում կատարվում է իրականում: Դեպրեսինգի տնտեսական իրավիճակը, մարզերում գոնե որոշ աշխատանքի բացակայություն: Խոսելու կարիք չկա, ինչ դիրքում են գտնվում մեր կանայք:

Վերջերս Քաբուլ նահանգի Քաբուլում մի երիտասարդ կին այրվեց: Նրա ամուսինը մեղավոր էր հանցագործության համար: Ինչպես հայտնի է դարձել, այս կնոջ ամուսինը քաղաքացիական ծառայող է: Եվ բժիշկը, ով բուժում էր այս կնոջը, դիմեց ամուսնու իշխանություններին `դատի տալու առաջարկով, որպեսզի այս հանցագործության որոշ իրավական հետեւանքներ լինեն: Այնուամենայնիվ, պատասխանը այսպիսին էր. «Եթե չես լռում, մենք կսպանենք ձեր բոլոր ընտանիքին»:

Լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Այսօրվա իրավիճակն այնպիսին է, որ երկրում շատ ամուսնալուծություններ կան, չնայած այն հանգամանքին, որ Աֆղանստանը իսլամական պետություն է: Նույնիսկ կան դեպքեր, երբ ամուսինները դաստիարակվում են հարսանիքից մեկ ամիս անց: Իսլամական երկրի համար սա անհեթեթություն է, - շարունակվում է Լիան: - Ոչ բոլոր կանայք կարող են ապահով ապրել ամուսնալուծությունից հետո: Նման կանայք գտնվում են ուրիշների հզոր ճնշման տակ: Միայն ստորաբաժանումները բավականաչափ հարուստ են կամ կրթված. Նրանք կարող են կրկին ամուսնանալ, ծնել երեխաներ: Բայց, որպես կանոն, կինը, ամուսնալուծությունից հետո, մնում է մենակ մինչեւ կյանքի վերջ: Մեր ժողովրդի մտածելակերպն այնպիսին է, որ ամուսնալուծության բոլոր գինիները ընկնում են կնոջ վրա: Ըստ օրենքների, մինչեւ ութ տարի երեխաները պետք է մնան մոր հետ եւ միայն դրանից հետո կարող են գնալ խնամակալության տակ: Բայց իրական իրավիճակը այնպիսին է, որ երեխաները վերցնում են: Ներկայումս մենք օգնում ենք այդպիսի կանանց: Մեր ներքին գործերի նախարարությունում կա հատուկ բաժին կանանց նկատմամբ բռնության դեմ պայքարի համար: Շատ հաճախ բուժվում են, եւ մենք օգնում ենք զոհերին գործը դատարան բերել, պաշտոնապես բաժանելու համար, եւ որ երեխաները կարող են մնալ մայրերի ընթացքում:

Աֆղանստանի ծայրերում կան ավանդույթներ, որոնք կարող են թվալ քաղաքակիրթ երկրի վայրի բնակիչ / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Մենք ունենք նման ավանդույթ «Bach Push»: Բարեբախտաբար, նա տարածված չէր: Մեր մտածելակերպի շնորհիվ Աֆղանստանը սիրում են ընտանիքում տղաներին: Երբ տղա է ծնվել. Սա մեծ ուրախություն է, ծնողները կիսում են այն իրենց սիրելիների, ընկերների եւ հարեւանների հետ: Երբ աղջիկը ծնվում է, շատերը դա ընկալում են որպես ողբերգություն: «Բաչիի հրում» ավանդույթը զարգացավ այն ընտանիքներում, որտեղ շատ աղջիկներ են: Եթե \u200b\u200bդիրքը թույլ չի տալիս ձեզ երկրորդը վերցնել, երրորդ կինը, որպեսզի նրանք տղաներ ծնեն, ընտանիքը որոշում կայացնում է տղամարդկանց հագուստով տեղափոխել աղջիկներից մեկը: Եվ նա դառնում է տղա: Շրջանում բոլոր հարեւանները տեսնում են, որ այս ընտանիքում կա մի տղա: Ամեն ինչ փոխվում է տարիքի հետ: Երբ աղջիկները երեւում են Կանանց հստակ հատկություններ, շատ ընտանիքներ այս երեխաներին կողպում են տանը, դրանք ոչ մի տեղ չեն թույլատրվում: Եվ այս երեխաներն այնուհետեւ մեծանում են հիվանդ հոգեբանությամբ:

Տղա տղա - մեծ հաջողություն աֆղանական ընտանիքի համար / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Ըստ իրավապաշտպանների, 2001 թվականից ի վեր դրական փոփոխություններ են նկատվում Աֆղանստանում: Բայց միայն խոշոր քաղաքներում: Եթե \u200b\u200bնայեք իրավիճակին կանանց իրավունքներով, կարող ենք ասել, որ կանայք կարող են իրականացնել իրենց իրավունքների մեկ երրորդը: Բայց շատ նահանգներում, երկրներում, եւ մինչ օրս գոյություն չունեն տարրական դպրոցներ, որտեղ երեխաները կարող են սովորել, չխոսելով աղջիկներին:

Աֆղանստաններ Քիշարի Քիսարի / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Ես ինքս ամեն օր աղոթում եմ Աֆղանստանի ապագայի համար, ասում է Լեյիա Jav ավադը: «Բայց, ցավոք, իրականությունն այնպիսին է, որ ինձ թվում է, որ հիմա բավականին մշուշոտ»: Եվ սպասումները բավականին հոռետես են: Առաջին հերթին, այն պատճառով, որ այսօր Աֆղանստանը չի կարող ապահովել իր անվտանգությունը: Մենք ունենք կայացած արտադրություն, մենք գտնվում ենք տնտեսական շուկայից դուրս: Մենք չենք կարող գոյություն ունենալ առանց արտաքին օգնության: Ամերիկացի ղեկավարությունը հարց է ներկայացրել երկրից օտարերկրյա զորախմբի ամբողջական եզրակացության վերաբերյալ: Պատճառն այն է, որ դրա բովանդակության շուրջ 48 միլիոն դոլար է ծախսվում տարեկան: Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ եթե մասնավոր ռազմական ընկերություններ եք մտնում երկիր, ծախսերը կնվազեն մինչեւ 8 միլիոն դոլար:

Եթե \u200b\u200bարտասահմանյան ուժերը դուրս գան մեր երկրից, հնարավոր է, որ Աֆղանստանը բախվի հզոր ճգնաժամի: Ներկայումս, չնայած այն հանգամանքին, որ Աֆղանստանում կան մեծ հանքային ավանդներ, երկիրը ի վիճակի չէ դրանք ինքնուրույն զարգացնել: Մեզ պետք է միջազգային օգնություն, առաջին հերթին `մասնագետների պատրաստման մեջ: Դժբախտաբար, այժմ մեր երիտասարդության մեծ մասը, որոնք կրթություն են ստացել երկրում կամ արտերկրում, չեն կարող աշխատանք գտնել: Գործազրկության մակարդակը աճում է, եւ չնայած իշխանությունների պաշտոնական հայտարարություններին, բնակչության մեծ մասը աղքատության մակարդակից ցածր է: Վստահ եմ, որ եթե արտասահմանյան օգնությունը դադարում է մտնել Աֆղանստան, իրավիճակը լրջորեն բարդ կլինի: Եվ մոտ ապագայում Աֆղանստանը մեծ ճգնաժամի կհանդիպի », - համոզված է իրավապաշտպան:

Քաբուլ լանդշաֆտ / Լուսանկարը Գրեգորի Բեդենկո

Ամուսին Լիի Jav ավադը Քաբուլի բժշկական համալսարանի ուսուցիչ է: Նա ունի վեց երեխա `երկու տղա եւ չորս աղջիկ, ինչպես նաեւ ութ թոռներ: Երկու դուստրեր են ապրում արտերկրում: Նրանցից մեկը ավարտել է ամերիկյան համալսարանը `ֆինանսների եւ հաշվապահության աստիճանի: Բոլոր երեխաները կրթություն են ստացել: Կրտսերը սովորում է բժշկական համալսարանի հինգերորդ տարում: Լեյի առաջին ձեւավորումը տնտեսական էր: Բայց այժմ աշխատանքը պահանջում է օրենքի իմացություն, ուստի այն ուսումնասիրում է իրավագիտությունը:

Հասինա Մադժիդի, աֆղանական գործարար կին / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Հասինա Մադժիդի

Հասինա Մադժիդին աշխատում է ՄԱԿ-ի տեղական գրասենյակում, ինչպես նաեւ ունի իր հագուստի սեմինարը:

Ես ծնվել եմ Պարվայի նահանգում, - ասում է աղջկան: - Իմ ընտանիքը տեղական ստանդարտների համար համարվում է մտավորականություն: Ես ապրում եմ մոր եւ հայրիկի հետ: Ես գրեթե բոլոր մանկությունը անցկացրեցի Իրանում `այն պատճառով, որ թալիբները գրավեցին իմ երկիրը: Այնտեղ ես ավարտեցի առաջնային ավագ դպրոցը: Երբ թալիբների զորությունը տապալվեց, մենք վերադարձանք, եւ ես արդեն ավարտեցի դպրոցը Աֆղանստանում: Իհարկե, ցանկացած մանկություն ունի իր պայծառ հիշողությունները, ես նրանց նույնպես շատ բան ունեմ, բայց, ցավոք, ամեն ինչ կապված է օտար երկրում փախստականի կարգավիճակի հետ: Մենք անընդհատ տեղափոխվում էինք մի քաղաքից մյուսը:

Կարի արտադրամասում Hasina / Photo Gregory Bedenko

Հասինան ամուսնացած չէ, ապրում է ծնողների, կրտսեր եղբայրների եւ քույրերի հետ: Վեց երեխաների ընտանիքում:

Հասինան աշխատանքային վեց աֆղանական կանանց տրամադրեց / լուսանկար Գրիգորի Բեդենկո

2010-ին ես ավարտեցի դպրոցը, այնուհետեւ ընդունվեցի համալսարան «Անգլերեն գրականություն» մասնագիտության մեջ, պատմում է Հասինային: - 2016-ին ավարտել է համալսարանը, բայց, ցավոք, ես չեմ աշխատում այս մասնագիտության համար, բայց զբաղվում եմ իմ փոքր բիզնեսով:

Աղջիկները կարում են հագուստ եւ տարբեր տնային ապրանքներ / լուսանկար Gregory Bedenko

Ձեր բիզնեսը բացելու գաղափարը եկել է 2014 թ. Այնպես որ, պատահեց, որ անհրաժեշտ էր գումար աշխատել: Ավարտելուց հետո ես վերապատրաստեցի, բացեցի իմ փոքրիկ կարի խանութը: Հիմնական գաղափարն այն էր, որ ոչ միայն ես, այլեւ այլ կանայք կարող էին աշխատանք ունենալ: Ներկայումս ես նաեւ ՄԱԿ-ի տեղական ներկայացուցչության աշխատակից եմ, բայց դա ինձ չի խանգարում աշխատել այստեղ: Կանայք, ովքեր ցանկանում են աշխատել ինձ համար, բայց ինչ-ինչ պատճառներով նրանք չեն կարող որեւէ տեղ աշխատանք ստանալ: Անձամբ իմ նպատակն է աճել ավելի լավ, հասարակությանը ցույց տալու համար, որը ունակ է աֆղանական կնոջ:

Աղջիկները սովորում են աշխատել նաեւ արհեստանոցում / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկոյում

Իհարկե, մասնավոր բիզնեսում շատ դժվարություններ կան, - շարունակվում է Հասինա Մադժիդին: - Unfortunately ավոք, այժմ մենք չենք զգում պետության աջակցությունը: Հաճելի կլինի մի տեսակ կազմակերպչական օգնություն ստանալ: 2017 թվականից ես ինքնակամ դարձա ընտանիքում հիմնական աջակցությունը: Օգնել ծնողներին, եղբայրներին եւ քույրերին: Մենք հասկանում ենք, որ այժմ աֆղանական հասարակության մեջ կանանց դերն ու տեղը աննշան են: Բայց մենք ձգտում ենք շտկել այն:

Հասինան կարծում է, որ աֆղանական կնոջ համար գլխավորը կրթությունն է / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկոն

Այժմ, նախորդ տարիների համեմատ, Աֆղանստանում կնոջ կարգավիճակը զգալիորեն փոխվել է: Կանայք ներկայացված են նաեւ պետական \u200b\u200bեւ մասնավոր հատվածներում, իսկ միջազգային կազմակերպություններում: Սա հիանալի ձեռքբերում է մեզ համար: Անհրաժեշտ է հետագայում ընդլայնել նման հնարավորությունները: Աֆղանստանը իմ հայրենիքն է: Ես կցանկանայի հավատալ, որ երկիրը դուրս կգա այդ ճգնաժամից, որում մենք հիմա ենք: Նախեւառաջ անհրաժեշտ է փոխել իրենք կան կանանց մտածելակերպը: Մեր կանանց շատերն իրենք են վստահ, որ իրենց տեղը տանը: Եվ ահա ելքը հիմնականում կրթություն է, ներառյալ արտաքին օգնությամբ: Կրթված կինը կընտրի, որ հետաքրքիր է, եւ որ ոլորտում է, որ կարող է շարունակել զարգանալ », - ասաց Հասինա Մադժիդին:

Ադելայի ժամանակներ, Աֆղանստանի արտաքին գործերի նախարարի տեղակալ / Լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Մեկ անգամ Ադելա

Ադելան ժամանակին անցկացրեց Աֆղանստանի արտաքին գործերի փոխնախարարի տեղակալը տնտեսական հարցերով:

Եթե \u200b\u200bմենք այսօր խոսենք մեր երկրում կնոջ մասին. Նա ուժեղ է եւ շատ լուրջ ներգրավված հասարակական կյանքում », - ասում է Ադելա, - Երբ ես առաջին անգամ դուրս եկա արտերկիր Աֆղանստանից, սովորելու, այդ ժամանակ գործում էր Թալիբանյան ռեժիմը: Այդ տարիներին կինը սովորելու կամ աշխատելու բան չէ, տնից չէին կարող դուրս գալ: Եթե \u200b\u200bինձ հարցրեին, հարցրուի, արդյոք աֆղանական կինը ներկայացնում է իր երկրի շահերը աշխարհում, ես անպայման կասեի «ոչ»: Բայց այսօր ամեն ինչ փոխվել է, Աֆղանստանի իշխանություններից կանանց աջակցություն կա քաղաքականության, հասարակական կյանքի: Այսօր կանայք ներկայացված են ոչ միայն պետության, այլեւ մասնավոր հատվածում: Այնուամենայնիվ, մենք բախվում ենք լուրջ մարտահրավերների, որոնք լավ գիտեք: Հիմնականը հասարակության որոշակի մաս ունեցող կանանց աճող դերի մերժումն է:

Աֆղանստանի արտաքին գործերի նախարարություն - սովետական \u200b\u200bշենքի շենք / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Մենք ունենք տարբեր ոլորտներում դրական փոփոխություններ `կրթության, բժշկության եւ այլնի մեջ: Վստահ եմ, որ նրանց իրավունքների համար պայքարը, որը մեր կանայք առաջնորդում են, եւ որոնք կշարունակվեն, դրական արդյունքներ կբերեն: Բայց դա անհրաժեշտ է դրա համար: Ես նաեւ ուզում եմ նշել, որ այսօր կանանց իրավունքները խախտվում են ոչ միայն Աֆղանստանում, այլեւ Հարավային Ասիայի տարածաշրջանում, որպես ամբողջություն: Քաղաքականության եւ տնտեսության մեջ կան որոշակի մարտահրավերներ:

Տղա Քաբուլից / Ֆոտոռեպորտաժ Գրեգորի Բեդենկո

Կնոջ տնտեսական անկախությունը շատ կարեւոր դեր է խաղում, շարունակվում է պարոն անգամ: - Աֆղանստանում կանայք կտրականապես կախված են այն մարդկանցից, ովքեր ընտանիքներ են պարունակում: Մեր իշխանությունները կենտրոնանում են մեր կանանց համար մասնավոր հատվածի զարգացման վրա: Բարեբախտաբար, այս առումով մեր զարգացումը վատ չէ: Կանայք այսօր ունեն իրենց բիզնեսը եւ աջակցում են կառավարությունը:

Լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Մեր նախագահ Աշրաֆ Գանին միշտ շեշտում է, որ կանայք աֆղանական հասարակության ամենակարեւոր բաղադրիչն են », - մեկ անգամ ասում է Ադելան . - Աստանայում գիտաժողովի հիմնական թեման Աֆղանստանի կանանց տնտեսական զարգացումն է: Նախկինում անցկացվող գրեթե բոլոր նման իրադարձությունները, աֆղան կանանց կարծիքները հաշվի չեն առնվել: Բայց այս անգամ ամեն ինչ այլ է: Ես ուզում եմ շնորհակալություն հայտնել Ղազախստանի այս կառավարության համար:

Ուղղաթիռով Քաբուլում Ամերիկայի դեսպանատան շենքի վրա / լուսանկար Գրիգոր Բեդենկո

Ես կցանկանայի շնորհակալություն հայտնել Ղազախստանի կառավարությանը եւ աֆղանական երիտասարդության համար կրթական դրամաշնորհների տրամադրման համար, ներառյալ աֆղանական աղջիկներին: Հուսով եմ, որ այս ծրագիրը կշարունակվի: Մեր պատվիրակության կազմում ընդգրկված են մասնագիտական \u200b\u200bկրթության անկախ բաժնի տնօրենը: Նա ավելի շատ կխոսի այն մասին, թե ինչպես է պետք մասնագիտությունը հեռանկարում դրամաշնորհներ տրամադրելու համար: Այսօր մենք գտնվում ենք պրոֆեսիոնալ անձնակազմի, այդ թվում `լավ կրթություն ունեցող կանանց: Աֆղանստան - Զարգացող երկիր, մեզ անհրաժեշտ է ամեն ինչ, հիմնականում մասնագետներ բժշկության եւ կրթության ոլորտում », - կարծում է Մեկ անգամ Ադելա.

Մենք ներկայացնում ենք մեր ընթերցողների ուշադրությունը վավերագրական կինոնկար, աֆղանական կանանց պայքարի մասին, իրենց իրավունքների մասի, նյութի մի մասի վերաբերյալ, որի համար մեր թղթակիցը Գրիգորի Բեդենկո Հեռացվել է Քաբուլ գործուղման ընթացքում: Օպերատոր Էդուարդ Գալեեւ.

Strana մեդիա թիմը `Ղազախստանի Հանրապետության առաջին նախագահի հիմնադրման հրամանով` Էբբասի: