ბავშვების აღზრდის სირთულეები. მოტივები და საჭიროებები მჭიდრო კავშირშია. საჭიროების ობიექტები, როგორც მოტივი, აფართოებენ საქმიანობის დიაპაზონს, ხოლო საქმიანობა, თავის მხრივ, ავითარებს მოტივს, უფრო და უფრო ახალ მიზნებს აყენებს. აქ იწყება ფორმულა

ყველა სრულ ოჯახს არ შეუძლია უზრუნველყოს კარგი აღზრდა. ბავშვები, რომლებიც სრულ ოჯახში იზრდებიან, ბავშვებთან ერთად, რომლებიც ბავშვობაში მხოლოდ დედასთან ან ბებიასთან ერთად ცხოვრობდნენ, ვითარდებიან იგივე ბიოლოგიური და ფსიქოლოგიური კანონების შესაბამისად, ბავშვების აღზრდის იგივე სტანდარტები მოქმედებს. ზოგადად აღიარებული განსხვავება ისაა, რომ ერთ მხარეს ბავშვის პიროვნების აღზრდისა და ფორმირებისთვის უფრო ხელსაყრელი პირობებია, ვიდრე მეორეზე.

ბავშვის ცხოვრება ერთ-ერთ მშობელთან ერთად განათლებას გარკვეულ კონკრეტულ გარემოებებს უყენებს.

მარტოხელა დედების უმეტესობას საშუალება აქვს შვილს მისცეს აუცილებელი მორალური, სულიერი და ფიზიკური აღზრდა. საბედნიეროდ, არის იშვიათი შემთხვევები, როდესაც ბავშვი საკუთარ თავს რჩება, ფსიქიური სიღარიბის ატმოსფეროში ცხოვრობს. თუ ეს მოხდა, მაშინ ეს არის მშობლის სერიოზული ფსიქიკური აშლილობის შედეგი, რომელიც ზრდის შვილს.

არასრულ ოჯახში თავიდანვე შეიძლება წარმოიშვას შემდეგი სირთულე. გაითვალისწინეთ ვარიანტი, როდესაც დედა დარჩება ბავშვთან. ეჭვგარეშეა, რომ მარტოხელა დედა უფრო დაკავებულია, ვიდრე დედა სრულ ოჯახში. შესაძლებელია მარტოხელა დედა უფრო მეტად იყოს დაკავებული პირადი პრობლემებით? ასეთი დედა, ზოგიერთ შემთხვევაში, ნაკლებად ზრუნავს თავის შვილზე და მთლიანად წყვეტს მასზე ზრუნვას. საპირისპირო შემთხვევებიც შესაძლებელია. ზოგიერთ დედას ეშინია ის ფაქტი, რომ ისინი საკმარისად არ ზრუნავენ ბავშვზე, ბავშვის პასუხისმგებლობის გაღრმავებისგან ან ძალიან მკაცრი დამოკიდებულებისგან "ერთადერთი რაც მას დარჩა", აჯანსაღებენ შვილს შთაბეჭდილებებით, ცდილობენ ყველანაირი გზით დააჩქაროს მისი განვითარება. უნდა გვახსოვდეს, რომ ზედმეტი შთაბეჭდილებები ისეთივე მავნეა, როგორც მათი ნაკლებობა.

ასევე, საფრთხე იმაში მდგომარეობს, რომ აღზრდის პროცესი ცალმხრივია, არ არსებობს მრავალფეროვნება, არ არის მიმართული ბავშვის ინდივიდუალურობის მიმართ.

ყველაზე ხშირად, არასრული ოჯახი მცირედით განსხვავდება სრული ოჯახისგან, თუ ეს ეხება ბავშვის საჭიროებების რეალიზაციას ცხოვრებისეული გამოცდილების შეძენისას. იმ სიტუაციაში, როდესაც ბავშვი მხოლოდ ერთმა მშობელმა აღზარდა, მას საფრთხე არ ემუქრება აღმოჩენის გაკეთების აუცილებლობის ჩამორთმევით, იცოდეს მის გარშემო არსებული სამყარო, თამაში, შეისწავლოს გარემოს კანონები. ჩვეულებრივ, პირველი სოციალური სწავლება ოჯახის ყველაზე ვიწრო წრეში ხდება, შესაბამისად, ნორმალურ პირობებში, დედას თავად შეუძლია გაუმკლავდეს მას.

არასრული ოჯახში არაერთი პრობლემაა. ერთი მათგანი ასევე დაკავშირებულია თავად ბავშვთან. ფსიქოლოგიურმა გამოკვლევებმა აჩვენა, რომ ასეთი ბავშვები ემოციურად კარგად ვითარდებიან მარტოხელა ოჯახებში, რომელთა დედები მზად არიან მზადაა უპასუხონ ბავშვების კითხვებს, კომენტარი გააკეთონ მათ ქმედებებზე და გამოხატონ ინტერესი მათი ბავშვის აღმოჩენებით.

არასრულ ოჯახში სხვადასხვა სოციალური როლის გაცნობისა და კომუნიკაციის შეზღუდული შესაძლებლობები უფრო მეტად ეხება გოგონებს, რადგან ბიჭები, განსაკუთრებით სკოლის ასაკში, სპორტული, საბუნებისმეტყველო თუ ტექნიკური ინტერესების გამო, როგორც წესი, მამაკაცთა მაგალითებს პოულობენ შესაბამისად, ზოგიერთი ფსიქოლოგის აზრით, მათი მამის არყოფნა გარკვეულწილად გამარტივდება.

უნდა აღინიშნოს, რომ არასრულ ოჯახში ბავშვის აღზრდა აბსოლუტურად ნორმალური, ნორმალური აღზრდაა. ამგვარი განათლების თავისებურება ისაა, რომ იგი ხორციელდება უფრო რთულ პირობებში. ამიტომ, მშობელი, რომელიც მარტო აღზარდებს შვილს, ძალიან გონივრულად მოქმედებს, როცა ესმის, აცნობიერებს სიტუაციას და ეძებს შესაძლო დაბრკოლებების დადგენის სწორ გზებს, რათა თავიდან აიცილოს საფრთხე. აუცილებელია გააცნობიეროს, რომ აღმზრდელი მშობელი მრავალი სირთულის მიზეზია და შესაბამისად, მან უნდა აღმოფხვრას ისინი.

ადამიანებთან კეთილი, გულახდილი, ღია, მრავალმხრივი ურთიერთობა შეიძლება შექმნას მხიარული და სასიამოვნო ატმოსფერო სახლში, რაც ხელს შეუწყობს ბავშვის საუკეთესო განვითარებას, ხელს შეუწყობს არასრული ოჯახის სრულყოფილ ოჯახად გადაკეთებას.

არასრული ოჯახის აღზრდასთან დაკავშირებული ფსიქიური დაავადება.

ზოგიერთ შემთხვევაში გადაჭარბებული დატვირთვა, არამარტო გონებრივი, არამედ ემოციურიც, ვერ უძლებს ბავშვის ფსიქიკას, ბავშვს აქვს ტიკები, ნევროზები, ტერმინები, აკვიატებული შიში და ძილის დარღვევა. არახელსაყრელი პირობები, რომელშიც ეს ხდება, მოიცავს ოჯახში ქრონიკულ სტრესს. თუ მშობლები მუდმივად ალაგებენ საქმეებს ბავშვების თანდასწრებით, ერთმანეთის დამცირებით, ბავშვი თავს მიტოვებულად, უბედურად, საყვარლად და უარყოფად გრძნობს. ბავშვი ღრმა ფსიქიკურ ტრავმას იღებს, მაშინაც კი, თუ ოჯახი დანგრეულია.

თუ ბავშვს აქვს ნევროზი, რომელიც ვლინდება აკვიატებულ მოძრაობებში და შიშში, გაბრწყინებასა და ტიკებში, ეს ნიშნავს, რომ ბავშვი არ უმკლავდება დატვირთვას, მას აკლია მშობლების სიყვარული და გაგება.

თუ ნევროზული მოვლენები გავლენას არ ახდენს ბავშვის პიროვნებაზე, გავლენას არ ახდენს მის ურთიერთობაზე თანატოლებთან და ხასიათზე, მაშინ სიტუაცია გამოსწორებადია. მაგრამ უნდა ითქვას, რომ არასტაბილური ფსიქიკის მქონე ბავშვები სწრაფად ორიენტირდებიან ცხოვრებაში, ისინი თითქოს ხელს უშლიან განვითარებას და მათი ქცევა ხდება უკონტროლო. ამ შემთხვევაში შეიძლება ვივარაუდოთ სერიოზული ფსიქიკური პათოლოგიის შესაძლებლობა. მაგრამ ასეთი მდგომარეობა ყოველთვის არ შეიძლება გამოირჩეოდეს ღრმა ნევროზისგან. ეს უნდა გაკეთდეს სპეციალისტის მიერ.

რისგან უნდა დაიცვას დედამ ბავშვი? თუ მოთხოვნები გადაჭარბებულია, არ შეესაბამება ბავშვის შესაძლებლობებს, ეს წარმოშობს კლასების შიშს, მაგრამ რაც მთავარია, დედის შიშს, რომელიც საყვედურობს და დასჯის. ბავშვისთვის დედის სიბრაზე ყველაზე მძიმე გამოცდაა, რადგან ის მას უარყოფს. ეს არის პირველი ნაბიჯი ფსიქიური დაავადებებისკენ. ბავშვის ნერვული სისტემა ძალიან მყიფეა, განსაკუთრებით კრიზისულ პერიოდში, შეიძლება არ გაუძლოს ასეთ აღზრდას. ამიტომ, თქვენ უნდა იზრუნოთ ბავშვზე, ვინაიდან ცოდნა და უნარები საჭიროა ჯანმრთელი ადამიანისთვის. მშობლებმა უნდა გახსოვდეთ, რომ ახლა ბავშვის ჯანმრთელი განვითარება მხოლოდ მათზეა დამოკიდებული. (წყარო No2)

არასრულ ოჯახში ბავშვების აღზრდის უარყოფითი შედეგები.

არასრულ ოჯახში ბავშვების აღზრდის შედეგად, პრობლემატური ხდება აგრესიულობის გამოვლინებებთან გამკლავება. თუ ბავშვს ეშინია საკუთარი აგრესიისა და გაბრაზების, მაშინ ზრდასრულ ასაკში მას ეშინია გაბრაზება ან გაღიზიანება უსამართლობის ან წარსულის წარუმატებლობის გამო, ანუ ის ვერ შეძლებს აქტიურად დაიცვას თავისი ინტერესები.

არასრულ ოჯახში უმცროსი სკოლის მოსწავლის აღზრდის კიდევ ერთი უარყოფითი შედეგია ბავშვში საკუთარი არასრულფასოვნების გრძნობის ჩამოყალიბება. ეს განცდა მაშინ ჩნდება, როდესაც ბავშვი თავს მიტოვებულად თვლის, საკმარისად არ უყვარს, რადგან ის არ იყო ისეთი მნიშვნელოვანი, რომ მშობლებმა შეძლონ თავიანთი პირადი განსხვავებების შეწირვა. მშობელთან ერთად, რომელმაც სახლი დატოვა, ბავშვი კარგავს თავისი პიროვნების მნიშვნელოვან ნაწილს.

განქორწინების ყოფილ შვილებს, უმეტეს შემთხვევაში, აქვთ ბედნიერი ქორწინების სურვილი, აძლევენ საკუთარ თავს კომუნიკაციას, რომ არ გაიმეორონ მშობლების შეცდომები. ამასთან, ამ მისწრაფებების შესრულებას დიდი დაბრკოლებები ექმნება და ისინი ხშირად ვერ ხერხდება, პირველ რიგში იმიტომ, რომ მათ არ იციან მოქმედი პარტნიორობის მოდელი.

არასრულყოფილ ოჯახში გაზრდილ ბავშვს აქვს ოჯახში ცხოვრების მომზადების ნაკლებად გამოხატული ან უარყოფითი გამოცდილება. ქორწინების დაშლის ალბათობა მათ შორის, ვინც მარტოხელა ოჯახებში გაიზარდა, ბევრად უფრო მაღალია, ვიდრე ორ მშობელ ოჯახში აღზრდილი. არასრულმა ოჯახმა შეიძლება უარყოფითი გავლენა იქონიოს ბავშვების აკადემიურ მოსწრებაზე, მათ ზნეობრივ ხასიათზე, საქმიანობაზე, ცხოვრებისეულ მდგომარეობაზე მომავალში, ოჯახის ცხოვრების მომზადებაზე.

მიზანშეწონილია იმის თქმა, რომ ზოგჯერ ბავშვისთვის არასრული ოჯახი უფრო სასარგებლოა, ვიდრე არასრული, თუმცა სრული (მაგალითად, როდესაც მამა ოჯახში მთვრალია). აქ ძალიან მნიშვნელოვანია საზღვრების გამოკვეთა, როდესაც სრული ოჯახი შეწყვეტს სასარგებლო იყოს ბავშვისთვის: როდესაც მამის მხრიდან ხდება ძალადობა ოჯახის წევრების მიმართ. მაგრამ ხშირად, როდესაც მამასთან ურთიერთობის გაწყვეტისას დედები არ ფიქრობენ იმაზე, რომ მის გარეშე ცხოვრება ძალიან რთულდება. შედეგად, ირღვევა აღზრდის პროცესი და არასრული ოჯახის მიერ განცდილი სირთულეები გაცილებით სერიოზულია, ვიდრე სრული ოჯახის მიერ.

არასრულ ოჯახში აღზრდის ხარჯები დაკავშირებულია პირველ რიგში უარყოფითი ეკონომიკური ფაქტორების გავლენასთან. მარტოხელა ოჯახების აბსოლუტურ უმრავლესობას აქვს "სარგებელზე დამოკიდებული" და "ღარიბი" თვისებები. მარტოხელა ოჯახებს აქვთ სერიოზული ფინანსური პრობლემები, რადგან ზოგადად ასეთი ოჯახები უფრო მეტად არიან დამოკიდებული სახელმწიფოს მხრიდან სოციალურ დახმარებაზე.

აქვე უნდა ითქვას, რომ ყველა არასასურველი ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს მშობლებზე, როგორიცაა მატერიალური პრობლემები, ცუდი საცხოვრებელი, საცხოვრებლის ხშირი შეცვლა, ცუდი ფიზიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობა უარყოფითად მოქმედებს ბავშვზე.

ამრიგად, მივედით დასკვნამდე, რომ არასრულ ოჯახში აღზრდის ხარჯები, პირველ რიგში, ასეთი ოჯახის შეზღუდული მატერიალური რესურსების და დაბალი სოციალური მდგომარეობის შედეგია და მხოლოდ ირიბად არის დაკავშირებული მეორე მეუღლის არყოფნაში ის (წყარო No12)

პოსტ-პერესტროიკის პერიოდში რუსეთის სულიერ ცხოვრებაში კრიზისი, რამაც გამოიწვია ნდობის დაკარგვა კომუნისტური იდეალებისა და ღირებულებებისადმი, გადაიქცა ცხოვრების აზრის კრიზისში, რომელმაც მოიცვა საზოგადოების უმეტესობა, მათ შორის ახალგაზრდები. მიზნობრივი დამოკიდებულების ამორფულობა, ღირებულებითი ორიენტაციის აბსტრაქტურობა, იდეოლოგიური ვაკუუმი საზოგადოების ტრანსფორმაციის კონტექსტში, ეკონომიკის დესტაბილიზაცია და ცხოვრების დონის დაქვეითება იწვევს ახალგაზრდების მორალური ცნობიერების ეროზიასა და დეფორმაციას. მომავალში გაურკვევლობა, გულგრილობა, ცინიზმი, სულიერების ნაკლებობა ახასიათებს ახალგაზრდობის ფსიქოლოგიას. უახლოეს წლებში უნდა ველოდოთ პროფესიული განათლების კომერციალიზაციის კიდევ უფრო ზრდას, რაც უარყოფითად აისახება განათლების შესაძლებლობების თანასწორობაზე და გამოიწვევს ახალგაზრდების ცნობიერების შემდგომ მორალურ ეროზიას.

მართალია, პედაგოგიურ მეცნიერებას პირდაპირი პასუხისმგებლობა არ ეკისრება ზემოთ აღწერილ ნეგატიურ მოვლენებზე, მაგრამ თავისი თანდაყოლილი ფუნქციების გამო, იგი ვალდებულია საზოგადოების ყველა ძალა ჩართოს კრიზისულ ვითარებაში განათლების გადაუდებელი და პერსპექტიული პრობლემების მოგვარებაში, ისევე როგორც საზოგადოების ყველა სფერო ასეთ ვითარებაში განსაკუთრებული ყურადღების ღირსია ახალგაზრდა თაობის განათლების პრობლემა.

განათლების საკითხებზე ჩატარებულ საშინაო გამოკვლევებში მრავალი მწვავე პრობლემა შეიქმნა:

1. მოძებნეთ განათლების მიზანი ეროვნული იდეის არარსებობის შემთხვევაში. განათლების გარედან დასახული მიზნების კორელაცია, რომელიც ხორციელდება მასწავლებლის საქმიანობაში და შინაგანად მიღებული მიზნები, რომლებიც ხორციელდება სტუდენტების საქმიანობაში.

2. საგანმანათლებლო სისტემაში განათლების ყველა საგნის ადგილისა და როლის განსაზღვრა. კოლექტიური და პირადი პრობლემა
განათლებაში

3. ახალგაზრდული ასოციაციებისა და ორგანიზაციების განათლების სისტემაში ადგილისა და როლის განსაზღვრა, სტუდენტთა თანა-მენეჯმენტის სხვა ფორმები, რომელთა გარეშეც არსებობს
საფიქრებელია ისეთი მნიშვნელოვანი თვისების აღზრდა, როგორიცაა სამოყვარულო წარმოდგენა, რომელიც პიროვნული განვითარების წამყვანი განმსაზღვრელია.

ამ პრობლემების მოგვარებაში დიდი მნიშვნელობა აქვს სოციალური და პროფესიული განათლებასწავლის ახალგაზრდობა.

ამ სიტყვის ფართო გაგებით, სოციალური და პროფესიული განათლება არის ორი ან მეტი სუბიექტის ურთიერთობა (საზოგადოება და პიროვნება, სოციალური საზოგადოება და ინდივიდუალური), რაც აუცილებელია და საკმარისია მომავალი სპეციალისტის პროფესიული განვითარებისათვის, ობიექტური მოთხოვნების შესაბამისად. საზოგადოების. პროფესიის დაუფლებაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს პროფესიული განათლება, პროფესიული ხელმძღვანელობის ღონისძიებების სისტემა, პროფესიული კონსულტაცია, სპეციფიკური ტიპის პროფესიების პროფესიული შერჩევა, აგრეთვე კვალიფიკაციის ამაღლება.

ვიწრო გაგებით, პროფესიული განათლება მოქმედებს, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული და კონტროლირებადი პროცესი პროფესიონალური მუშაობის ადეკვატური პიროვნების ფორმირებისთვის. ეს არის არა მყარი ფსიქოლოგიური და ტექნიკური სიტუაციის მართვის პროცესი, რომელიც ხელს უწყობს მსმენელთა პროფესიული ორიენტაციის ჩამოყალიბებას, არჩეული პროფესიისადმი ინტერესს, სოციალური მნიშვნელობის გაცნობას და პროფესიული მუშაობის მუდმივ მნიშვნელობას, შეგნებულ და შემოქმედებით უნარს. დამოკიდებულება პროფესიული საქმიანობის მიმართ, სპეციფიკური პროფესიული ქცევა, პროფესიული ეთიკა, უნარი, სიმწიფე., ინდივიდუალური სტილი (როგორც გარე და შინაგანი მახასიათებლების ერთიანობა), პროფესიული პასუხისმგებლობა და საიმედოობა. ეს ყველაფერი წარმოადგენს საბაზრო ეკონომიკის სპეციალისტის სოციალური და პროფესიული მობილობის, პასუხისმგებლობისა და კონკურენტუნარიანობის წინაპირობას.

პედაგოგიური პირობების კომპლექსი, რომელიც უზრუნველყოფს სპეციალისტის პროფესიული განათლების სისტემის ეფექტურ ფუნქციონირებას ჰუმანიტარული და ფსიქოლოგიურ-პედაგოგიური დისციპლინების ციკლის სწავლების პროცესში, მოიცავს:

პროფესიული განათლების ყველა ეტაპზე არჩეული სიტუაციების შექმნა;

პროფესიული განათლების მიზნების, ამოცანებისა და შინაარსის დიფერენცირება, სტუდენტების ინდივიდუალური მახასიათებლების გათვალისწინებით;

სასწავლო პროცესის ფოკუსირება პროფესიული განათლების პრობლემების მოგვარებაზე, პროფესიული ურთიერთობების სისტემის შექმნაზე;

მომავალი სპეციალისტის პიროვნების თვითრეალიზაციისა და თვითგანვითარების პროგრამაში მასში წამყვანი როლის საფუძველზე პროფესიული განათლების პროცესის აგება;

თანამშრომლობის ორგანიზება, რომელიც დაფუძნებულია ორმხრივ ნდობაზე, დიალოგზე, მასწავლებელსა და მოსწავლეებს შორის საგნობრივი ურთიერთობების დამყარება;

სტუდენტების ორიენტაცია სამომავლო პროფესიული საქმიანობის ღირებულებებში;

კურსების შინაარსის შექმნა ჰუმანიტარულ, ფსიქოლოგიურ, პედაგოგიურ და სპეციალურ დისციპლინებში, თვითშემეცნებისკენ, თვითგანვითარებისკენ, ინტროსპექციისკენ მიმართული ორიენტაციის გათვალისწინებით, შინაგანი კონფლიქტების მოგვარებისკენ, პოზიტიური ცხოვრებისკენ და პროფესიული გეგმისკენ

ამ ტიპის განათლების დამაარსებელი საფუძველია პროფესიაპროფესიული განათლება მიზნად ისახავს პიროვნების სოციალური და პროფესიული განვითარების უზრუნველყოფას, ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური პოტენციალის განახლებას, სოციალური და პროფესიული თვითგამორკვევის საჭიროების დაკმაყოფილებას. პიროვნებაზე ორიენტირებული პროფესიული განათლების განსახორციელებლად საჭიროა საჭირო პედაგოგიური პირობების უზრუნველყოფა:

მასწავლებელთა პროფესიული კომპეტენცია;

სტუდენტთა უფლებების რეალიზაცია ხარისხიან განათლებაზე;

განათლების ცვალებადობა და დიფერენცირება, რაც საშუალებას იძლევა პედაგოგიური სისტემა მოერგოს სხვადასხვა ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლების მქონე სტუდენტებს;

საგანმანათლებლო პროცესის ყველა საგნის (მოსწავლეთა, მშობლების, მასწავლებლების, ადმინისტრაციის) მოქმედებების ერთიანობა;

განვითარებადი, პიროვნებაზე ორიენტირებული პედაგოგიური ტექნოლოგიების კომპლექსი;

სტუდენტების ჯანმრთელობის დაცვა და გაძლიერება (სასწავლო პროცესისა და გარემოს ვალეოლოგია).

სტუდენტების განათლება დღეს პანაცეა არ არის, რადგან ამის შესახებ მრავალი მითი არსებობს.

პირველი მითი.განათლება არის მეთოდოლოგია და მოსწავლეების ნეგატიური ან არასასურველი გამოვლინებების მოგვარების საშუალება. თუ ეს პროცესი არაეფექტურია, მაშინ პედაგოგები არიან დამნაშავე იმაში, რომ მოსწავლეები არ იღებენ განათლებას. ეს მასწავლებლებზე ადმინისტრაციაზე ზემოქმედების მოსახერხებელი საშუალებაა.

მეორე მითი.განათლება განიხილება, როგორც სასურველი თვისებების ფორმირების მიზანმიმართული პროცესი. ეს არის განათლების "ძალა" პარადიგმის იდეა, რომელიც დღესაც არსებობს. სტუდენტებს სთავაზობენ სხვადასხვა არასაჭირო საქმიანობას, რომელიც სრულიად შორსაა მათი რეალური მოთხოვნილებებისა და მოთხოვნებისგან. გარდა ამისა, ზოგიერთმა პედაგოგმა თავად უნდა მიიღოს განათლება.

ამ პარადიგმის შეუსაბამობა აჩვენებს სასწავლო პროცესის დღევანდელ მდგომარეობას. თქვენ ვერ აიძულებთ ადამიანს განათლებას და განვითარებას. ადამიანმა უნდა გააცნობიეროს ამის აუცილებლობა და მიზანშეწონილობა. შესაბამისად, აღმზრდელის ამოცანაა არა ხელოვნურად ჩამოყალიბდეს თვისებები, არამედ ხელი შეუწყოს თვითგანვითარების წახალისების ჩამოყალიბებას, განათლებული ადამიანის საქმიანობის განვითარებას. ეს არის თანამშრომლობის პედაგოგიკის პარადიგმა, რომელიც აცხადებს განათლებისა და თვითგანათლების ერთიანობას.

მესამე მითი.აღზრდის პროცესი მოიცავს საქმიანობის სხვადასხვა სფეროს, ამიტომ გავლენა უნდა განხორციელდეს სხვადასხვა სფეროებში: შრომითი, მორალური, პოლიტიკური და ა.შ., ვინაიდან ადამიანის განვითარება ასოცირდება ყველა სახის საქმიანობაში მის მონაწილეობასთან.

ამასთან, აღზრდის პროცესი უცვლელია. არსებობს სფეროები, პიროვნული თვისებები, რომელთა განვითარება შეუძლებელია საქმიანობის ნებისმიერი სფეროს საშუალებით. მხოლოდ პიროვნებამ იცის ამის შესახებ. ამიტომ, მისი თვითგანვითარების უნარის "აღზრდა" არ შეიძლება საქმიანობის სფეროების საშუალებით.

მეოთხე მითი.განათლება ხორციელდება კულტურის ათვისების გზით. კულტურის დაუფლებით, ჩვენ საკუთარ თავს ვაყალიბებთ.

კულტურის დაუფლება არის დამოუკიდებელი ქმნილება, ინდივიდუალიზაციის საშუალება. ამრიგად, პროფესიონალური კულტურის დაუფლება უნდა იყოს პროფესიული განვითარების საფუძველი.

საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მითების არსებობა საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ბადებს კითხვას: როგორი უნდა იყოს საგანმანათლებლო სამუშაო? განვიხილოთ ამ მითების დაძლევის შესაძლო გზები.

საგანმანათლებლო დაწესებულებაში საგანმანათლებლო პროცესში მნიშვნელოვანი როლი შეიძლება ითამაშოს პროფესიული და საგანმანათლებლო პროცესების რეალიზაცია, დემოკრატიზაცია და თეატრალიზაცია.აქტუალიზაციაში ვგულისხმობთ ცარცის და გულწრფელ დისკუსიას აკადემიურ და კლასგარეშე პერიოდში თანამედროვე სოციალური, კულტურული და პროფესიული პრობლემების შესახებ, რომლებიც მგრძნობიარე გავლენას ახდენს სტუდენტების ინტერესებზე. ერის დემოკრატიზაციის პრინციპი გულისხმობს თავად სტუდენტების აქტიურ მონაწილეობას საგანმანათლებლო პროცესის ორგანიზებასა და მისი ხარისხის კონტროლში. სასწავლო პროცესის თეატრალიზაცია ახორციელებს შემდეგ პრინციპს: ჯერ ინტერესი, შემდეგ კი სწავლება და ინტერესთა სისტემა უნდა აშენდეს პროფესიული ღირებულებების გარშემო, როგორც პროფესიული კულტურის მაჩვენებლები.

თანამშრომლობის პედაგოგიკა გულისხმობს თვით პედაგოგების მაღალ პროფესიონალურ დონეს, მათ პედაგოგიურ უნარებს, ემოციურად და ხელშესაწყობად ურთიერთობის უნარს მოსწავლეებთან.

მასწავლებლებსა და სტუდენტებს შორის თანამშრომლობის ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ტექნოლოგიების ანალიზი საშუალებას გვაძლევს გამოვყოთ მთელი რიგი პრინციპები, რომლებიც უნდა განხორციელდეს სასწავლო პროცესში.

არჩევანის თავისუფლების პრინციპი.ცხოვრებაში უამრავი ღირებულებაა, მათ შორის პროფესიონალური. ზოგს უგულებელვყოფთ, ზოგს მივყვებით, მესამე არ ვიცით. მაგრამ მათ შორის ერთი თავისუფლებაა! არცერთ ჩვენგანს არ მოსწონს დაკისრებული მოქმედებები, უცხოპლანეტური იდეები, არჩევანის არარსებობა. ამასთან, მნიშვნელოვანია, რომ არჩევანის უფლება იყოს დაბალანსებული თქვენი არჩევანის წინაშე შეგნებული პასუხისმგებლობით. სამომავლო პროფესიის არჩევამ უნდა განსაზღვროს მასში თვითგამორკვევის თავისუფლება.

ღიაობის პრინციპი.დღევანდელი სტუდენტი ბუნდოვნად აცნობიერებს საკუთარი ცოდნის საზღვრებსა და საკუთარი უმეცრების საზღვრებს. ამიტომ ტრენინგი მჭიდრო კავშირში უნდა იყოს ცნობისმოყვარეობის განვითარებასთან, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის შემსრულებლის განათლებაში გადაიქცევა. მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ შემეცნების სტიმულირება, არამედ სტუდენტებისთვის პრობლემების დაპირისპირება, რომელთა გადაჭრაც შესასწავლი კურსის ფარგლებს მიღმაა. ამისათვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ ღია პრობლემები, რომლებსაც აქვთ ბუნდოვანი პირობები, რაც საშუალებას იძლევა ვარიანტების, განსხვავებული ამოხსნების, სავარაუდო პასუხების ნაკრებისა.

საქმიანობის პრინციპი.იმისათვის, რომ ცოდნა იქცეს და არა ინტელექტის ბარგად, სტუდენტს უნდა შეეძლოს მისი გამოყენება: გარდაქმნა, დამატება, ახალი კავშირებისა და კორელაციების პოვნა, მათი განხილვა სხვადასხვა მოდელში, ანუ ცოდნა და ცოდნა საქმიანობა ამიტომ აუცილებელია პრაქტიკის წილის გაზრდა სასწავლო პროცესში. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სტუდენტებში პროფესიული ორიენტაციის ფორმირებისთვის.

უკუკავშირის პრინციპი.ისეთი პარამეტრების პროფესიული მომზადების პროცესში თვალთვალი (მონიტორინგი), როგორიცაა სტუდენტების პროფესიონალურად მნიშვნელოვანი თვისებები, მათი მორალური განვითარების დონე, კარგი გამრავლება, პიროვნების პროფესიული ფორმირების აუცილებელი პირობაა.

კლასგარეშე საქმიანობა მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს განათლებაში. მისი ძირითადი მახასიათებლები და მიმართულებები აისახება ცხრილში. 24

ბავშვის აღზრდა ადვილი საქმე არ არის. ის მშობლებისგან მოითხოვს ზნეობრივ და ფიზიკურ ძალას, გამძლეობას, სიბრძნეს, ბავშვის საჭიროებისათვის მათი სურვილების მსხვერპლად შეწირვის შესაძლებლობას.

ეს გზა იწყება ძალიან ადრე, როგორც კი ბავშვი დაიწყებს დამოუკიდებლად სიარულს, ისწავლის ჭამას და უმარტივესი ჰიგიენური პროცედურების ჩატარებას. სამი წლის ასაკში ბავშვი აცნობიერებს საკუთარ თავს, როგორც დედისა და მამისგან განცალკევებულ ადამიანს. აქ იწყება პრობლემები, რომელსაც ფსიქოლოგები სამწლიან კრიზისს უწოდებენ.

ბავშვის ცხოვრების ეს პერიოდი ძალზე მნიშვნელოვანია. რა თქმა უნდა, ყველაფერი მნიშვნელოვანია, რაც ბავშვს ემართება. მაგრამ სამი წლის ბავშვებისთვის ნებისმიერი დეტალი, ნებისმიერი სიტყვა, მშობლების რეაქციას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს.

აღზრდის სირთულეები

ჩვილის ცხოვრების პირველი ხუთიდან ექვს წლამდე ყველაზე მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო მნიშვნელობა აქვს, ისინი მისი ჰარმონიული სრული განვითარების საფუძველია. სწორედ ამ პერიოდში ყალიბდება მორალური, ფიზიკური, გონებრივი თვისებები. თუ მშობლები არასწორად შექმნიან საგანმანათლებლო მოდელს, ის მიიღებს ძალას და გადააქცევს ოჯახის ცხოვრებას დაუსრულებელ კონფლიქტში. სკოლის ასაკისთვის, მშვენიერიდან, რომლის აღზრდა, აღზრდა და საჭირო არ არის.

ბავშვის მშობლები, რომლებმაც სამი წლის ასაკს მიაღწიეს, ძალიან მარტივად უპასუხებენ კითხვას, რა სირთულეებს იწვევს ბავშვების აღზრდა? ყველაზე ხშირად, პრობლემების ჩამონათვალში შედის შემდეგი პუნქტები:

• უარყოფითი რეაქცია უარის თქმაზე ნებისმიერ შეთავაზებაზე;
• სიჯიუტე;
• უყურადღებობა;
• მოუსვენრობა;
• გაღიზიანება, ნერვიულობა;
• ისტერიკის ტენდენცია საზოგადოებაში.

ყველა ეს ნიშანი ბავშვი ცდილობს დაამტკიცოს თავისი პიროვნება, უარს ამბობს მოზრდილთა დახმარებაზე. მისთვის ეს არანაკლებ რთულია, ვიდრე დაუმორჩილებლობითა და ისტერიკით დაღლილი მშობლებისთვის: ბავშვს არ ესმის, რა ხდება მასთან, რატომ აწვალებენ მას მუდმივად, ყველაფერი აკრძალულია, წაიყვანეს, ისჯება.

როგორ უნდა გაშენდეს ახირება

უჭირს გადარჩენა ძნელად. გონიერი მშობლებიც კი, რომლებიც არ ზრდის თავიანთ პირველ ბავშვს, დროდადრო განიცდიან გარკვეულ სირთულეებს ბავშვების აღზრდისას.

როგორ დავეხმაროთ პატარა ადამიანს? პირველ რიგში, მოთმინება. შემდეგ კი - მუშაობა, მუშაობა და მუშაობა. სათანადო განათლების წინაპირობაა კეთილგანწყობა, სიმტკიცე, თანმიმდევრულობა. აკრძალულია ავტორიტარული ტონი, ბრძანებები და სასჯელები. დაუშვებელია ზედმეტი დემოკრატიის დაშვება: ბავშვი ჯერ არ არის ასაკში დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მისაღებად. მაგრამ მისი ხელმძღვანელობა ნაზად, მაგრამ დაჟინებით, მუდმივად გამამხნევებელი, მისი წარმატებების ქება და შეცდომებზე საუბარი არ არის აუცილებელი.

თქვენს შვილთან ყოველდღიური კომუნიკაცია აუცილებელია. სამი წლის ასაკში ის იწყებს აქტიურობას, დადის საბავშვო ბაღში. ზოგი ბავშვი ადვილად იტანს დეკორაციის შეცვლას და დედასთან დიდხანს დაშორებას, სხვები კი განიცდიან სტრესს, რომლის თავიდან მოცილებასაც დიდი ხნის განმავლობაში ვერ შეძლებენ. რა თქმა უნდა, ამ ადაპტაციის პერიოდს თან ახლავს ტირილი, ნეგატივიზმი, ისტერიკა. თქვენ რაც შეიძლება მეტი დრო უნდა დაუთმოთ თქვენს შვილს: შაბათ-კვირას იარეთ პარკში, დაათვალიერეთ გარშემო მყოფი სამყარო და განიხილეთ ის, რასაც ხედავთ, აქტიურად იმოძრავეთ ქუჩაში და ითამაშეთ მშვიდი საშინაო თამაშები, წაიკითხეთ და დახატეთ, ერთად გამოძერწიეთ რამე პლასტილინისგან. და მუდმივად ესაუბრეთ ბავშვს: მოუყევით ისტორიები, წაიკითხეთ ლექსები, აუხსენით სხვა ბავშვებთან და მოზარდებთან კომუნიკაციის წესები, წაახალისეთ აქტიური საუბარი, შეაფასეთ მათ გარშემო არსებული სამყარო.

აღზრდის სტილი უნდა ჩამოყალიბდეს შემდეგი პრინციპების შესაბამისად:

• გონივრული სიზუსტე;
• თვითდაჯერების წახალისება;
• ფიზიკური და გონებრივი აქტივობის განვითარება;
• მუდმივი თანამშრომლობა.

თუ საზოგადოებრივი ისტერიკაა, თქვენ უნდა დაზოგოთ, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დაუთმოთ ბავშვის მოთხოვნები - ეს ხელს არ შეგიშლით ჯიუტის შემდგომი ანტიკვარის თავიდან ასაცილებლად. განმარტოებული ადგილი, სადაც მაყურებლები არ არიან, მშვიდი ტონი, მოთმინება - აი, ესაა ურჩობის დემონსტრაციის შესაჩერებლად. ნებისმიერ შემთხვევაში, ბავშვმა უნდა იგრძნოს სიყვარული და თანადგომა.

განათლების სხვადასხვა მიდგომები

ხშირად, მშობლები ბავშვის აღზრდის პროცესში სხვაგვარად აცნობიერებენ სასწავლო პროცესის მიზნებსა და მეთოდებს. ზოგიერთი მშობელი ძალიან რბილია, ზოგი კი თავს უფლებას აძლევს იყოს მკვეთრი და ცბიერი. ეს ყველაფერი ოჯახიდან მოდის, სადაც მშობლები გაიზარდნენ. თუ დედა და მამა არ ეთანხმებიან, ჩხუბი გარდაუვალია. ხშირად ისინი სკანდალებად იქცევიან და შეიძლება განქორწინებით დასრულდეს. და რაც შეეხება ბავშვს? ის ნერვიული, შიშით, აგრესიული ან სუსტი ნებისყოფით გაიზრდება. ასეთ ბავშვში შფოთვის დონე აშინებს ფსიქოლოგებს.

ასევე ხშირია კონფლიქტები მშობლებსა და ბებიებს შორის. პირველი ცდილობენ ერთხელ და სამუდამოდ განსაზღვრონ საზღვრები, რომლებიც არ უნდა დაირღვეს, ხოლო მეორენი ადვილად აუქმებენ ყველა წესს. რა არის არასწორი, რომ ბავშვს შოკოლადით აჭამოს, მოგვიანებით მისცეს წოლი, მიეცეს საშუალება ჭამოს ტელევიზორის წინ? სინამდვილეში, ამგვარ უთანხმოებებს სამწუხარო შედეგებამდე მივყავართ, ისინი სერიოზულ სირთულეებს უქმნიან ბავშვის აღზრდას.

ერთიანი მოთხოვნები, რომელსაც მხარს უჭერს ოჯახის ყველა წევრი, არის ის, რისი მიღწევაც აუცილებელია. დავა და კონფლიქტი მიუღებელია, რადგან ბავშვი ყურადღებით აკონტროლებს რა ხდება. მას არ შეუძლია ერთი მშობლის მხარე დაიჭიროს, რადგან ორივე უყვარს. თვალს ადევნებს მშობლები მასზე ჩხუბს, ბავშვი განიცდის კოლოსალურ და გაუმართლებელ დანაშაულის გრძნობას. და ეს არის ფსიქიკური ტრავმა, რომელსაც შეუძლია ბავშვის ბედის დამახინჯება.

ამიტომ ძალიან მნიშვნელოვანია შეთანხმების მიღწევა. სწორი აღზრდა, დაფუძნებული ოჯახის ყველა წევრის პატივისცემაზე და სიყვარულზე, გადაჭრის ყველა სირთულეს.

გაგზავნეთ თქვენი კარგი სამუშაო ცოდნის ბაზაში. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, ასპირანტები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლისა და მუშაობის დროს, ძალიან მადლიერი იქნებით თქვენ.

გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

ფედერალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი განათლება

რიაზანის სახელობის სახელმწიფო უნივერსიტეტი ს.ა. ესენინი ”

უცხო ენების უნივერსიტეტი

გერმანული ენებისა და სწავლების მეთოდების განყოფილება

რეზიუმე დისციპლინაზე "საგანმანათლებლო ფსიქოლოგია" თემაზე:

”ფსიქოლოგიურისაფუძვლებიგანათლება "

მოამზადა: 6481 ჯგუფის მე -2 კურსის სტუდენტმა

დონიუკოვა ანა ვიაჩესლავოვნა

ამოწმებს: მასწავლებელი

ერემკინი იური ლოგოვიჩი

რიაზანი, 2016 წ

შესავალი

პედაგოგიკა არის სოციალური მეცნიერება, რომელიც მჭიდროდაა დაკავშირებული ფსიქოლოგიასთან. ერთი მხრივ, ეს მეცნიერებები განუყოფელია ერთმანეთისგან, ვინაიდან ბავშვების აღზრდა და განათლება ყოველთვის უნდა ითვალისწინებდეს პიროვნების ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს. ამ ლოგიკის გათვალისწინებით, არ შეიძლება ეჭვი შეიტანოს ამ განაჩენის ჭეშმარიტებაში. პრაქტიკაში, სიტუაცია გარკვეულწილად განსხვავებულია. ფსიქოლოგია, როგორც მეცნიერება, ფილოსოფიის ფარგლებში განვითარდა, ხოლო პედაგოგიკა თავდაპირველად ჩამოყალიბდა, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება. შედეგად, ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა ორგანიზაციულად ჩამოყალიბდა, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერებები და ცალკე არსებობს. პრაქტიკაში, ფსიქოლოგებსა და მასწავლებლებს შორის ჯერ კიდევ არ არის მჭიდრო ურთიერთგაგება.

XX საუკუნის დასაწყისში. არსებობდა და განვითარდა რთული მეცნიერება ბავშვების, მათი განათლებისა და აღზრდის შესახებ - პედოლოგია. ამ მეცნიერების ფარგლებში წარმატებით თანამშრომლობდნენ პედაგოგები, ფსიქოლოგები, ექიმები, ფიზიოლოგები და სხვა მეცნიერები. არსებობდა სამეცნიერო ცენტრები, სადაც პედოლოგებს ამზადებდნენ, სამეცნიერო ლაბორატორიები, რომელშიც სხვადასხვა დარგის სპეციალისტები მუშაობდნენ ბავშვობის პრობლემებზე. ადგილობრივი პედიოლოგიის სფეროში ადგილობრივი მეცნიერების მიღწევები არაფრით ჩამოუვარდებოდა უცხოურ მიღწევებს. ამ მეცნიერების ფარგლებში, ფსიქოლოგიური მეთოდები ფართოდ გამოიყენებოდა ბავშვებზე პიროვნული მახასიათებლებისა და საგანმანათლებლო ზემოქმედების შესასწავლად. ამასთან, ამ მეცნიერებას იგივე ბედი ეწია, რასაც გენეტიკა და კიბერნეტიკა. შეჩერდა პედოლოგიური კვლევა, დაიხურა სამეცნიერო და კვლევითი ინსტიტუტები. სამწუხაროდ, ფსიქოლოგიასა და პედაგოგიკას შორის გარკვეული უფსკრული შეინიშნება დღემდე, მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგია ყოველწლიურად სულ უფრო აღწევს სასწავლო პროცესში.

ინდივიდუალური განვითარების პროცესში მომწიფება გარკვეულ როლს თამაშობს; არანაკლებ აშკარაა, რომ მასში გარკვეულ როლს ასრულებს სწავლაც. მთელი კითხვა არის მათი ურთიერთობების სწორად განსაზღვრა. ამ საკითხის გადაჭრის გასაღები არის ის პოზიცია, რომელიც წითელი ძაფის მსგავსად გადის ფსიქიკის განვითარების მთელ ჩვენს ინტერპრეტაციაში: ფსიქიკური ფუნქციები იქმნება ფუნქციონირების პროცესში და არსებითად დამოკიდებულია იმ ობიექტურ შინაარსზე, რომელზეც ისინი იქმნება. ბავშვში ეს ფუნქციონირება განუყოფლად არის დაკავშირებული ადამიანის კულტურის შინაარსის განვითარებასთან და მოცემულ საზოგადოებაში დამკვიდრებული პიროვნული ურთიერთობების სისტემასთან. კულტურის შინაარსის ათვისება ხდება სწავლის პროცესში: კოლექტივის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემის ათვისება, რომელსაც მიეკუთვნება მოცემული პიროვნება, განათლების პროცესშია, რაც განუყოფლად არის დაკავშირებული სწავლასთან. დაკვირვების, აზროვნების, მეტყველების და ა.შ. განვითარების კონკრეტული შესწავლა (იხილეთ შესაბამის თავებში) აჩვენებს, რომ ბავშვის ფსიქიკური განვითარების ეტაპები, ან ეტაპები, გამოხატული დაკვირვების, მეტყველების, აზროვნების ფორმებში, დამოკიდებულია შინაარსზე. რომ ბავშვი ეუფლება სწავლის პროცესს. და კომუნიკაციის ფორმიდან, კერძოდ, პედაგოგიური ზემოქმედებიდან, რომლის პირობებშიც ხდება ეს განვითარება.

ბავშვი ჯერ არ მწიფდება, შემდეგ კი აღზრდილი და მომზადებული; ის მწიფდება, აღიზარდა და სწავლის, ანუ უფროსების ხელმძღვანელობით, ეუფლება კულტურის შინაარსს, რაც კაცობრიობამ შექმნა; ბავშვი არ ვითარდება და იზრდება, არამედ ვითარდება, იზრდება და სწავლობს, ანუ ბავშვის სიმწიფე და განვითარება განათლებისა და აღზრდის პროცესში არა მხოლოდ იჩენს თავს, არამედ ხდება. სხეული ვითარდება ფუნქციონირებით; ადამიანი - ზრდასრული ადამიანი ვითარდება მუშაობით; ბავშვი ვითარდება აღზრდითა და ტრენინგებით. ეს არის ბავშვის გონებრივი განვითარების ძირითადი კანონი.

განვითარების და ტრენინგის, განვითარების და აღზრდის ერთიანობა ნიშნავს, რომ ეს პროცესები შედის როგორც ურთიერთდამოკიდებულ და ინტერპენეტრაციულ მხარეებად, როგორც კავშირი ერთ პროცესში, რომელშიც მიზეზი და შედეგი მუდმივად იცვლება ადგილებს. განვითარება არამარტო განაპირობებს ტრენინგსა და განათლებას, არამედ თვითონ არის მათით განპირობებული. სწავლა არა მხოლოდ ემყარება განვითარებას, რადგან მომწიფება ქმნის მისთვის მზადყოფნას, არამედ თვითონ განსაზღვრავს მომწიფებისა და განვითარების კურსს. სწავლის პროცესში ბავშვის შესაძლებლობები არა მხოლოდ ვლინდება, არამედ ყალიბდება; ისევე, როგორც მისი ხასიათის თვისებები არა მხოლოდ გამოიხატება, არამედ ბავშვის ქცევაშიც ყალიბდება, რაც ვითარდება და იცვლება განათლების პროცესში. ბავშვის გონებრივი თვისებები არა მხოლოდ წინაპირობაა, არამედ მისი განვითარების მთელი კურსის შედეგია, რაც ხდება განათლებისა და სწავლების პროცესში. ეს დებულებები საფუძველს უყრის მართლაც პოზიტიურ და ფუნდამენტურ დაძლევას სწავლების შესახებ, რომელიც ბავშვობის ტრადიციულ ფსიქოლოგიაში დომინირებს. ეს სწავლება გამომდინარეობს იდეიდან, რომ განვითარება მომწიფებაა. სწავლა ემყარება მომწიფებას, რადგან მომწიფება ქმნის მისთვის მზადყოფნას. ამრიგად, განვითარება განსაზღვრავს, განაპირობებს სწავლას, თითქოს ეს არ არის განსაზღვრული მის მიერ.

საბჭოთა ლიტერატურაში ლ. ს. ვიგოტსკი ცდილობდა გადაჭრას განვითარების და განათლების პრობლემა. ის საუბრობს სწავლისა და განვითარების ერთიანობაზე და აღნიშნავს სწავლის წამყვან როლს: სწავლა ზრდის წინსვლას.

განვითარებასა და სწავლას შორის კავშირის საკითხის სწორ გადაწყვეტას არა მხოლოდ ფსიქოლოგიის, არამედ პედაგოგიკისთვისაც აქვს ცენტრალური მნიშვნელობა. სწავლის თითოეული კონცეფცია, რომელსაც პედაგოგი აყალიბებს, მოიცავს (იცის თუ არა ეს) განვითარების გარკვეულ კონცეფციას. ანალოგიურად, გონებრივი განვითარების ყველა კონცეფცია, რომელსაც აყალიბებს ფსიქოლოგი (იცის თუ არა ეს), შეიცავს სწავლის გარკვეულ თეორიას.

თუ გონებრივი განვითარება მთლიანობაში გადაიზარდა მომწიფებამდე, მაშინ სწავლა ამ შემთხვევაში, განვითარების განსაზღვრის გარეშე, მხოლოდ მასზე ეყრდნობა. ამავე დროს, ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ ტრენინგი, მაგრამ არა საგანმანათლებლო, ანუ განმსაზღვრელი პროცესი. სწავლის მექანიზმის თეორია, როგორც ტრენინგი (Thorndike) - ბუნებრივი და გარდაუვალი დასკვნა განვითარების ბიოლოგიური თეორიიდან, როგორც მომწიფება. და პირიქით, სწავლის გაგებიდან არა როგორც განათლება, ეს არის ბავშვის პიროვნების ფორმირება, არამედ მხოლოდ როგორც ტრენინგი, განვითარების კონცეფცია, როგორც მომწიფება, რომელიც განსაზღვრავს სწავლის მზადყოფნას და არ განისაზღვრება მის მიერ. სწავლისა და განვითარების ეს თეორიები განუყოფლად არის დაკავშირებული და ურთიერთდამოკიდებული.

საბოლოოდ, ადამიანის განვითარება სხვა არაფერია, თუ არა პიროვნების ჩამოყალიბება - კაცობრიობის ისტორიის აქტიური და შეგნებული საგანი. მისი განვითარება არ არის სხვადასხვა გარე ფაქტორების ურთიერთქმედების პროდუქტი, არამედ სუბიექტის "თვით მოძრაობა", რომელიც მოიცავს გარემოსთან მრავალფეროვან ურთიერთობებს.

როდესაც ვსაუბრობთ სწავლის წამყვან როლზე ბავშვის ფსიქიკური, კერძოდ, გონებრივი განვითარების პროცესში, ვსაუბრობთ პროცესზე, როდესაც ბავშვი მოქმედებს არა მხოლოდ როგორც ობიექტი, არამედ როგორც საგანი სწავლის პროცესში. პროცესი - მოზრდილების ხელმძღვანელობით - მატერიალური და სულიერი კულტურის სიმდიდრის აქტიური ათვისება. პიროვნების განვითარების "მამოძრავებელი ძალები" შეიცავს ამ საქმიანობას - ბავშვის წინააღმდეგობის გაწევის ფორმების შინაგან წინააღმდეგობებში, რომლებიც უკვე მიღწეულია განვითარების დონეზე და ახალ შინაარსს, რომელსაც იგი ფლობს. ამ საქმიანობის განმავლობაში ბავშვის განვითარება არა მხოლოდ ვლინდება, არამედ სრულდება.

ამრიგად, მნიშვნელოვნად გარდაიქმნება პიროვნების განვითარების და ფორმირების კარდინალური პრობლემა, მისი ყველა ფსიქიკური თვისებები და მახასიათებლები, შესაძლებლობები, ხასიათის თვისებები ინდივიდუალური განვითარების პროცესში. ადამიანის საქმიანობაში, მის საქმეებში - როგორც პრაქტიკული, ისე თეორიული - ადამიანის გონებრივი, სულიერი განვითარება არა მხოლოდ იჩენს თავს, არამედ ხდება.

ბავშვის კულტურული განვითარების ისტორია გვაახლოებს აღზრდის საკითხებთან. ბავშვის ქცევის კულტურული განვითარება არ მოსდევს ერთნაირად მზარდ მრუდეს. ზოგადად, იგი ნაკლებად ჰგავს განვითარების დადგენილ სტერეოტიპულ ფორმებს, რეგულარული რეგულარობა გადადის ერთმანეთში, როგორც ეს ხდება ბავშვის საშვილოსნოს განვითარებაში. ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, განვითარების საფუძვლად იქნა მიჩნეული მცენარეთა განვითარების პროცესები, რომელთა ყველაზე ელემენტარული ურთიერთობებია ორგანიზმსა და გარემოს შორის. ამის საფუძველზე, ზოგადად, ბავშვის კულტურაში გადაყვანის პროცესები არ განიხილებოდა, როგორც განვითარების პროცესები. მათ უფრო ხშირად განიხილავდნენ, როგორც მთელი რიგი უნარების მარტივი მექანიკური ათვისების ან მთელი რიგი ცოდნის შეძენის პროცესს. მაგალითად, ბავშვის კულტურულ არითმეტიკაში გადაქცევა განიხილებოდა, როგორც მარტივი სასწავლო პროცესი, რომელიც არსებითად არ განსხვავდება ზოგიერთი ფაქტობრივი მონაცემების ათვისებისგან, ვთქვათ, მისამართების, ქუჩების და ა.შ.. ეს თვალსაზრისი შესაძლებელია მანამ, სანამ თავად განვითარება არ არის გააზრებული. ვიწროდ და შეზღუდულად. ამასთან, საჭიროა მხოლოდ განვითარების კონცეფციის ლეგალურ ზღვრამდე გაფართოება, ათვისება იმისა, რომ განვითარების კონცეფცია მოიცავს არა მხოლოდ ევოლუციურ, არამედ რევოლუციურ ცვლილებებს, ჩამორჩენილ მოძრაობას, ხარვეზებს, ზიგზაგებსა და კონფლიქტებს, რადგან ხედავთ, რომ ბავშვი იზრდება კულტურაში არის განვითარება საკუთარი გაგებით, თუმცა სხვაგვარი განვითარებაა ვიდრე ადამიანის ნაყოფის საშვილოსნოს განვითარება.

1. განათლების კონცეფცია საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიაში

აღზრდა არის სოციალური, მიზანმიმართული პირობების შექმნა (მატერიალური, სულიერი, ორგანიზაციული) ახალი თაობის მიერ სოციალური და ისტორიული გამოცდილების ათვისების მიზნით, რათა მომზადდეს იგი სოციალური ცხოვრებისა და პროდუქტიული მუშაობისთვის. განათლება გამოირჩევა ფართო სოციალური თვალსაზრისით, მათ შორის გავლენა მთლიანად საზოგადოების პიროვნებაზე და განათლება ვიწრო გაგებით - როგორც მიზანმიმართული საქმიანობა, რომელიც შექმნილია პიროვნული თვისებების, დამოკიდებულებებისა და შეხედულებების სისტემის შესაქმნელად. განათლება ხშირად ინტერპრეტირდება კიდევ უფრო ლოკალური მნიშვნელობით - როგორც სხვა საგანმანათლებლო ამოცანის გადაწყვეტა (მაგალითად, ხასიათის გარკვეული მახასიათებლების განათლება, შემეცნებითი აქტივობა და ა.შ.). ამრიგად, აღზრდა არის პიროვნების მიზანმიმართული ფორმირება, რომელიც ეფუძნება: 1) მიმდებარე სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების მიმართ გარკვეულ დამოკიდებულებას; 2) მსოფლმხედველობა; 3) ქცევა (როგორც ურთიერთობებისა და მსოფლმხედველობის გამოვლინება). შესაძლებელია განასხვავოთ განათლების ტიპები (გონებრივი, ზნეობრივი, ფიზიკური, შრომითი, ესთეტიკური და ა.შ.).

2. განათლება, როგორც მიზანმიმართული პიროვნების ფორმირება

სხვადასხვა ისტორიულ დროში სხვადასხვა ტიპის საზოგადოებებს სხვადასხვა გზით ესმოდათ განათლების მიზანი და მნიშვნელობა. თანამედროვე ეპოქაში აღზრდის მიზანი არის ისეთი პიროვნების ჩამოყალიბება, რომელიც ძალზე აფასებს თავისუფლების, დემოკრატიის, ჰუმანიზმის, სამართლიანობის იდეალებს და აქვს სამეცნიერო შეხედულებები ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროზე. ყოვლისმომცველი და ჰარმონიულად განვითარებული პიროვნების ჩამოყალიბება ხდება თანამედროვე განათლების მთავარი მიზანი (იდეალი).

აღზრდის სხვადასხვა მიზანი სხვადასხვა გზით განსაზღვრავს როგორც მის შინაარსს, ისე მისი მეთოდების ხასიათს.

ევროპაში, ამერიკაში, იაპონიაში არსებობს თეორიებისა და მიდგომების მნიშვნელოვანი მრავალფეროვნება განათლების შესახებ. პირველი ჯგუფი შედგება კონცეფციებისაგან, რომლებშიც აღზრდა განიხილება, როგორც სტუდენტების მეტ-ნაკლებად ხისტი ხელმძღვანელობა, საზოგადოების მიერ განსაზღვრული პიროვნული თვისებების ფორმირება. ამას შეიძლება ავტორიტარული, ტექნოკრატიული პედაგოგიკა ვუწოდოთ. მეორე ჯგუფის საგანმანათლებლო კონცეფციებს შეიძლება მიენიჭოს განზოგადებული სახელი - ჰუმანისტური სკოლა. ზოგადად, დასავლეთის საგანმანათლებლო სისტემები თავიანთ თეორიებს ემყარება პრაგმატიზმის, პოზიტივიზმის, ეგზისტენციალიზმის ფილოსოფიას. ფსიქოანალიზი და ბიჰევიორიზმი დასავლური საგანმანათლებლო კონცეფციების ფსიქოლოგიური საფუძვლებია.

ტექნოკრატიული ავტორიტარული პედაგოგიკის შემქმნელები იქიდან გამომდინარეობენ, რომ სკოლისა და საზოგადოების საგანმანათლებლო სისტემის ამოცანაა შექმნას ”ფუნქციური” ადამიანი - მოცემულ სოციალურ სისტემაში ცხოვრებისთვის ადაპტირებული შემსრულებელი, რომელიც მზად არის შეასრულოს შესაბამისი სოციალური როლები. შეერთებულ შტატებში ეს როლებია: მოქალაქე, მუშა, ოჯახის კაცი, მომხმარებელი. განათლება უნდა აშენდეს რაციონალურ მეცნიერულ საფუძველზე, პროგრამირდეს ადამიანთა ქცევა და მართოს მისი ფორმირება. (სკინერი ტექნოკრატიული პედაგოგიკის შემქმნელია.) საბჭოთა პედაგოგიკა ცდილობდა აღზრდას ააშენოს ზუსტად როგორც კონტროლირებადი, კონტროლირებადი პროცესი და ცდილობდა განსაზღვროს მუშაობის ზუსტი მიზნები, მიზნები, შინაარსი, მეთოდები და ფორმები. დასავლეთში ტექნოკრატიული მიდგომის წარმომადგენლები ასევე აფიქსირებენ პოზიციას, რომ პიროვნების ფორმირებისა და განათლების პროცესი მკაცრად უნდა იყოს მიმართული და პროგნოზირებულ შედეგებამდე მიიყვანოს. ამასთან, ეს მიდგომა ფარავს პირადი მანიპულირების საფრთხეს, შედეგად ადამიანის ფუნქციონერის, დაუფიქრებელი შემსრულებლის მიღების საფრთხეს. განათლება გაგებულია, როგორც ქცევის მოდიფიკაცია, როგორც ”სწორი” ქცევითი უნარების განვითარება. ტექნოკრატიული პედაგოგიკა ემყარება სტუდენტების ქცევის სწორი მიმართულებით შეცვლის პრინციპს.

ქცევითი უნარების ჩამოყალიბება აუცილებელია, მაგრამ არ შეიძლება უგულებელვყოთ პიროვნების საკუთარი ნება, მისი ცნობიერება, არჩევანის თავისუფლება, მიზნები და ღირებულებები, რაც განსაზღვრავს ადამიანის რეალურ ქცევას. მოდიფიკაციის ტექნიკა გულისხმობს სასურველი ქცევის განვითარებას სხვადასხვა სოციალურ სიტუაციებში "განმამტკიცებლების" დახმარებით: დამტკიცება ან ცენზურა სხვადასხვა ფორმით. მოდიფიკაციის ტექნიკაში არაფერია ცუდი, თუ ეს ნიშნავს გავლენას ადამიანის ცნობიერებაზე, ქცევაზე, ემოციებზე მისი განვითარების მიზნით. მაგრამ თუ ქცევის მოდიფიკაცია იწვევს პიროვნების მანიპულირებას, უგულებელყოფს მის ინტერესებს, ემსახურება ადაპტაციას, საკუთარი ნებისა და გარე თავისუფლების მიმართვის გარეშე, მაშინ ეს არაადამიანური ხასიათისაა. ტექნოკრატიული მიდგომის უკიდურესი გამოხატულებაა ფსიქოტროპული გავლენის თეორია და პრაქტიკა სტუდენტებსა და მოზარდებზე. განათლება ფარმაკოლოგიური პრეპარატების დახმარებით ეწინააღმდეგება ყველა მორალურ და სამართლებრივ ნორმას.

მაგრამ თუ ქცევის მოდიფიკაცია იწვევს პიროვნების მანიპულირებას, უგულებელყოფს მის ინტერესებს, ემსახურება ადაპტაციას, საკუთარი ნებისა და გარე თავისუფლების მიმართვის გარეშე, მაშინ ეს არაადამიანური ხასიათისაა. ტექნოკრატიული მიდგომის უკიდურესი გამოხატულებაა ფსიქოტროპული გავლენის თეორია და პრაქტიკა სტუდენტებსა და მოზარდებზე. განათლება ფარმაკოლოგიური წამლების დახმარებით ეწინააღმდეგება ყველა მორალურ და სამართლებრივ ნორმას.

ჰუმანისტური პედაგოგიკის ძირითადი ცნებებია: ”ადამიანის თვითრეალიზაცია”, ”პიროვნული ზრდა”, ”განვითარების დახმარება”. თითოეული ადამიანი არის განუყოფელი განათლება, უნიკალური პიროვნება. ადამიანის ქცევა განისაზღვრება არა გარე გარემოდან, როგორც ბიჰევიორიზმი ასწავლის, არამედ ადამიანის მიერ აქტუალიზაციის თანდაყოლილი სურვილი - მისი ბუნებრივი შესაძლებლობების განვითარება, აზრის ძიება და ცხოვრებისეული გზა. პიროვნება გაგებულია როგორც კომპლექსური ავტონომიური სისტემა, რომელსაც ახასიათებს მიმართულება, პოზიტიური საქმიანობის სურვილი და თანამშრომლობა. თვითრეალიზაცია არის საკუთარი თავის რეალიზება საქმიანობაში, ადამიანებთან ურთიერთობაში, სრულ სისხლიან, "კარგ" ცხოვრებაში არჩეულ და ცვალებად ცხოვრების გზაზე. ამ შტატს კ. როჯერსი ნიშნავს "სრულად მოქმედი პიროვნება". როჯერსის ფსიქოთერაპიასა და პედაგოგიკაში ფსიქოთერაპევტმა და მასწავლებელმა უნდა გააღვიძონ ადამიანის საკუთარი ძალები მისი პრობლემების გადასაჭრელად. არა მასზე მზა გადაწყვეტილების დაწესება, არამედ საკუთარი შრომის სტიმულირება პირად ცვლილებებსა და ზრდაზე, რომელსაც არასოდეს აქვს საზღვრები. სწავლებისა და აღზრდის მიზანი არ უნდა იყოს ცოდნის მიღება, როგორც ფაქტების, თეორიების ერთობლიობა და ა.შ., არამედ სტუდენტის პიროვნების შეცვლა დამოუკიდებელი სწავლის შედეგად. სკოლისა და აღზრდის ამოცანაა პიროვნების განვითარების, თვითგანვითარების შესაძლებლობა, ხელი შეუწყოს მისი ინდივიდუალურობის ძიებას, დაეხმაროს ადამიანს თვითრეალიზაციისკენ.

სწავლება, რომელშიც სტუდენტი ინტერესდება, სადაც ხდება არა მხოლოდ ფაქტების დაგროვება, არამედ სტუდენტის, მისი ქცევის, მისი „მე-კონცეფციის“ ცვლილება, როჯერსი უწოდებდა „ადამიანისთვის მნიშვნელოვან სწავლებას“ და თვლიდა რომ მხოლოდ ასეთი შეიძლება იყოს. მან განსაზღვრა შემდეგი პირობები, რომლის პირობებშიც შეიძლება მოხდეს:

1. სასწავლო პროცესის მოსწავლეები წყვეტენ მათთვის საინტერესო და მათთვის მნიშვნელოვან პრობლემებს.

2. მასწავლებელი გრძნობს თავს შესაბამისობაში მოსწავლეების მიმართ, ანუ თავს იჩენს როგორც პიროვნება, რომელიც არის, თავისუფლად გამოხატავს თავს.

3. მასწავლებელი უპირობოდ დადებით დამოკიდებულებას ავლენს მოსწავლის მიმართ, იღებს მას ისეთი, როგორიც არის.

4. პედაგოგი გამოხატავს ემპათიას მოსწავლის მიმართ. ეს ნიშნავს მის შინაგან სამყაროში შეღწევის, მისი გააზრების, თვალებთან დაკვირვების, ხოლო საკუთარ თავში დარჩენის შესაძლებლობას.

5. მასწავლებელი ასრულებს შინაარსობრივი სწავლების დამხმარე და სტიმულატორის როლს, სტუდენტს უნდა შეუქმნას ფსიქოლოგიური კომფორტი და თავისუფლება, ანუ სწავლა უნდა იყოს ორიენტირებული მოსწავლეზე და არა თემაზე. პედაგოგმა ჰუმანისტური პედაგოგიკის ფარგლებში უნდა წაახალისოს სტუდენტები, გააკეთონ მორალური არჩევანი ანალიზისთვის მასალის მიწოდებაში. განათლების მეთოდებია დისკუსიები, როლური თამაშები, სიტუაციების განხილვა, კონფლიქტების ანალიზი და მოგვარება. მშობლებისა და მასწავლებლებისთვის, ჰუმანისტური სკოლის მეცნიერები გვთავაზობენ ბავშვთან კომუნიკაციის ასეთ ტექნიკას: აქტიური მოსმენა, ბავშვის უპირობო სიყვარული, მის მიმართ პოზიტიური ყურადღება, თვალის კონტაქტი, ფიზიკური კონტაქტი.

განათლების პედაგოგიური კანონები წარმოადგენს ადეკვატურ ასახვას საგანმანათლებლო პროცესის ობიექტურ რეალობაში, რომელსაც აქვს ზოგადი სტაბილური თვისებები ნებისმიერ კონკრეტულ გარემოებებში.

განათლების შემდეგი ნიმუშების გამოყოფა შესაძლებელია (P.I. Pidkasisty, 1996):

ბავშვის აღზრდა, როგორც სოციალურ-ფსიქოლოგიური ახალი ფორმირებების ფორმირება მისი პიროვნების სტრუქტურაში, ხორციელდება მხოლოდ ბავშვის თავად საქმიანობით. ძალისხმევის ზომა უნდა შეესაბამებოდეს მისი შესაძლებლობების მოცულობას. ნებისმიერი საგანმანათლებლო ამოცანა აქტიური მოქმედებების საშუალებით: ფიზიკური განვითარება - ფიზიკური ვარჯიშებით, ზნეობრივი - მუდმივი ორიენტაციით სხვა ადამიანის კეთილდღეობისკენ, ინტელექტუალური - გონებრივი აქტივობის, ინტელექტუალური პრობლემების გადაჭრის გზით;

პროპორციული დამოკიდებულება ბავშვის ძალისხმევასა და მასწავლებლის ძალისხმევას შორის ერთობლივ საქმიანობაში: საწყის ეტაპზე მასწავლებლის საქმიანობის წილი აღემატება ბავშვის საქმიანობას, შემდეგ იზრდება ბავშვის აქტივობა და ბოლო ეტაპზე ბავშვი აკეთებს ყველაფერი თავად მასწავლებლის კონტროლის ქვეშ. ერთობლივად დაყოფილი საქმიანობა ეხმარება ბავშვს იგრძნოს საქმიანობის საგანი და ეს ძალზე მნიშვნელოვანია პიროვნების თავისუფალი შემოქმედებითი განვითარებისათვის.

კარგი პედაგოგი გრძნობს საკუთარი საქმიანობის ზომას ბავშვების საქმიანობაში, იცის როგორ უნდა გადადგეს და აღიაროს ბავშვების სრული უფლება შემოქმედებასა და თავისუფალ არჩევანზე;

მხოლოდ სიყვარულისა და უსაფრთხოების პირობებში ბავშვი თავისუფლად და თავისუფლად გამოხატავს თავის ურთიერთობებს, ვითარდება დადებითად. ამიტომ, აღზრდა თავის შინაარსში მოიცავს ბავშვისადმი სიყვარულის დემონსტრირებას, ბავშვის გაგებას, დახმარებას, შეცდომების პატიებას, დაცვას;

ორგანიზებულ საქმიანობას უნდა ახლდეს სილა და გვირგვინდება წარმატების მქონე სიტუაცია, რომელიც უნდა გაიაროს ყველა ბავშვმა. წარმატების სიტუაცია არის მიღწევების სუბიექტური გამოცდილება, ბავშვის შინაგანი კმაყოფილება საქმიანობაში მონაწილეობით, საკუთარი მოქმედებებით და მიღებული შედეგით. პოზიტიური განმტკიცება არის ყველაზე ზოგადი პირობა წარმატებული ვითარების შესაქმნელად;

აღზრდა უნდა დაიმალოს, ბავშვები არ უნდა იგრძნონ პედაგოგიური მორალური სწავლების ობიექტი, მათ მუდმივად არ უნდა იცოდნენ მათი მგრძნობელობა გააზრებული გავლენის მიმართ. მასწავლებლის ფარული პოზიცია უზრუნველყოფილია ერთობლივი საქმიანობით, მასწავლებლის დაინტერესებით ბავშვის შინაგანი სამყაროთი, რაც მას პიროვნულ თავისუფლებას ანიჭებს კომუნიკაციის საპატიო და დემოკრატიული სტილით; პიროვნების მთლიანობა განსაზღვრავს მასწავლებლებს საგანმანათლებლო გავლენის მთლიანობას.

გამოირჩევა შემდეგი ძირითადი პრინციპები (P.I. Pidkasisty, 1996):

აღზრდის პირველი პრინციპი, რომელიც აღზრდის მიზნიდან გამომდინარეობს და აღზრდის პროცესის ბუნების გათვალისწინებით, არის ორიენტაცია ღირებულებითი ურთიერთობებისკენ - მასწავლებლის პროფესიული ყურადღების მუდმივა მოსწავლის სოციალურ-კულტურული ღირებულებებისადმი დამოკიდებულებისადმი ( ადამიანი, ბუნება, საზოგადოება, სამუშაო, ცოდნა) და სიცოცხლის ფასეული საფუძვლები - - სიკეთე, სიმართლე, სილამაზე. ღირებულებითი ურთიერთობებისკენ ორიენტაციის პრინციპის განხორციელების პირობაა მასწავლებლის ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური სწავლება;

აღზრდის მეორე პრინციპი - სუბიექტურობის პრინციპი - პედაგოგი მაქსიმალურად ზრდის ბავშვის შესაძლებლობას, იცოდეს მისი "მე" ადამიანებთან და სამყაროსთან კავშირი, გააცნობიეროს მათი მოქმედებები, გაითვალისწინოს სხვა ადამიანების შედეგები და მათი შედეგები. ბედი, ცხოვრების მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მისაღებად. სუბიექტურობის პრინციპი გამორიცხავს ბავშვების მიმართ მკაცრ ბრძანებას, მაგრამ ითვალისწინებს ბავშვთან ერთობლივი გადაწყვეტილების მიღებას, ისე რომ თავად ბავშვმა გაიგოს: ”თუ ამას გააკეთებ, ეს შენთვის იქნება ... გინდა ეს? მართალი იქნება? ";

აღზრდის მესამე პრინციპი გამომდინარეობს სოციალური ნორმების, ცხოვრების წესებისა და თითოეული ბავშვის უნიკალური პიროვნების ავტონომიის ჰარმონიზაციის მცდელობიდან. ამ პრინციპში ნათქვამია - ბავშვის თავისებურად აღიარება, ბავშვის არსებობის უფლების აღიარება, როგორც ის არის, მისი ცხოვრების ისტორიის პატივისცემა, რამაც მისი არსებობა იმთავითვე ჩამოაყალიბა, მისი პიროვნების ღირებულების აღიარება, ყველას პატივისცემის შენარჩუნება გარეთ დამოკიდებულია მისი წარმატება, განვითარება, პოზიცია.

მოცემულობის მიღების საზღვრები არსებობს: ისინი აისახება ორში "ნუ"

- "თქვენ არ შეგიძლიათ ხელყოფოთ სხვა ადამიანი" და "თქვენ არ შეგიძლიათ იმუშაოთ, არ განავითაროთ საკუთარი თავი" - ეს აკრძალვები უპირობო და კატეგორიულია თანამედროვე კულტურის ადამიანისთვის.

განათლების სამი პრინციპის გაერთიანება აძლევს განათლებას ჰარმონიულად შერწყმულ მახასიათებლებს: ფილოსოფიურ, დიალოგურ, ეთიკურ. მათ არ შეუძლიათ ერთმანეთის გარეშე არსებობა, ისევე როგორც შეუძლებელია თანამედროვე განათლების ერთ-ერთი დასახელებული პრინციპის განხორციელება სხვებისგან იზოლირებულად.

განათლების ფორმები - სასწავლო პროცესის ორგანიზების გზები, მოსწავლეთა კოლექტიური და ინდივიდუალური საქმიანობის მიზანშეწონილი ორგანიზების გზები. ასევე გამოიყენება ტერმინები ”საგანმანათლებლო ღონისძიება, განათლების ორგანიზაციული ფორმები”. ღონისძიება არის ორგანიზებული კოლექტიური აქცია, რომელიც მიზნად ისახავს ნებისმიერი საგანმანათლებლო მიზნის მიღწევას.

პედაგოგიურ ლიტერატურაში არ არსებობს საგანმანათლებლო მუშაობის ფორმების კლასიფიკაციის ერთიანი მიდგომა. ყველაზე გავრცელებულია აღზრდის ორგანიზაციული ფორმების კლასიფიკაცია, რაც დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ხდება სტუდენტების ორგანიზება: მასობრივი ფორმები (მთელი კლასის მონაწილეობა), წრე-ჯგუფი და ინდივიდუალური. საგულისხმოა მიდგომა საგანმანათლებლო საქმიანობის სფეროებთან დაკავშირებული საგანმანათლებლო მუშაობის ფორმების დასადგენად, მაგალითად, სტუდენტების შემეცნებითი და განვითარების ღონისძიებების ორგანიზებისთვის, ისეთი ფორმები, როგორიცაა ვიქტორინა, ცოდნის აუქციონი, ექსპერტთა კონკურსი ”რა , სად, როდის? ", პროექტების, ბიზნეს თამაშების, სტუდენტთა სამეცნიერო კონფერენციების კონკურსი, გამომგონებლებისა და მეოცნებეების კონკურსი და ა.შ.

მორალური განათლების ამოცანების შესრულებისას შეიძლება გამოყენებულ იქნას ისეთი ფორმები, როგორიცაა დავები, მრგვალი მაგიდა, საუბარი ეთიკურ თემებზე, ტელეკონფერენციები, მოწყალების მოქმედებები, ლიტერატურული და მუსიკალური კომპოზიციები. თითოეული ბავშვთა ჯგუფისთვის უნდა შეირჩეს შესაფერისი ფორმა. რაც უფრო მრავალფეროვანი და შინაარსით მდიდარია სასწავლო პროცესის ორგანიზების ფორმები, მით უფრო ეფექტური. საგანმანათლებლო მუშაობის ფორმების არჩევა უნდა მოხდეს პედაგოგიური მიზანშეწონილობის საფუძველზე.

როდესაც საქმე ეხება საგანგებოდ ორგანიზებულ საგანმანათლებლო საქმიანობას, მაშინ ჩვეულებრივ ეს საქმიანობა ასოცირდება გარკვეულ გავლენასთან, გავლენასთან დაკავშირებულ პიროვნებაზე. სწორედ ამიტომ, ზოგიერთ პედაგოგიურ სახელმძღვანელოში აღზრდა ტრადიციულად განისაზღვრება, როგორც სპეციალურად ორგანიზებული პედაგოგიური გავლენა განვითარებად პიროვნებაზე, საზოგადოების მიერ განსაზღვრული სოციალური თვისებებისა და თვისებების ჩამოყალიბების მიზნით.

თავისთავად, საგანმანათლებლო გარე გავლენა ყოველთვის არ იწვევს სასურველ შედეგს: მას შეუძლია გამოიწვიოს დადებითი და უარყოფითი რეაქციები განათლებულ ადამიანში, ან შეიძლება იყოს ნეიტრალური. ეს გასაგებია, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საგანმანათლებლო გავლენა იწვევს პიროვნებაში შინაგან დადებით რეაქციას (დამოკიდებულებას) და აღძრავს საკუთარ საქმიანობას საკუთარ თავზე მუშაობის დროს, მას აქვს ეფექტური განმავითარებელი და განმსაზღვრელი გავლენა მასზე.

აღზრდა უნდა იქნას გაგებული, როგორც მიზანმიმართული და შეგნებულად ჩატარებული პედაგოგიური პროცესი სოციალური გამოცდილების ასათვისებლად ჩამოყალიბებული პიროვნების სხვადასხვა საქმიანობის სტიმულირებისთვის: ცოდნა, პრაქტიკული უნარები, შემოქმედებითი საქმიანობის მეთოდები, სოციალური და სულიერი ურთიერთობები.

პიროვნების განვითარების ინტერპრეტაციის ამ მიდგომას განათლების აქტივობურ-რელაციური კონცეფცია ეწოდება. როგორც ზემოთ ჩანს, ამ კონცეფციის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ მხოლოდ მზარდი ადამიანის ჩართვა სხვადასხვა საქმიანობაში სოციალური გამოცდილების დასაუფლებლად და ამ საქმიანობაში მისი აქტივობის (დამოკიდებულების) ოსტატურად სტიმულირებით, შესაძლებელია მისი ეფექტური განხორციელება. განათლება.

ამ საქმიანობის ორგანიზებისა და მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბების გარეშე განათლება შეუძლებელია. ეს ზუსტად არის ამ ყველაზე რთული პროცესის ღრმა არსი.

განათლების პროცესში აუცილებელია ბავშვის წახალისება თვითგანათლების განხორციელებაში.

თავად ბავშვი დაბადებიდანვე აქტიურია, ის იბადება განვითარების უნარით. ის არ არის ჭურჭელი, რომელშიც კაცობრიობის გამოცდილება "ერწყმის", მას თვითონ შეუძლია შეიძინოს და შექმნას რაიმე ახალი. მაშასადამე, ადამიანის განვითარების ძირითადი ფსიქიკური ფაქტორებია თვითგანათლება, თვითგანათლება, თვითკვლევა, თვითგანვითარება.

თვითგანათლება არის ადამიანის მიერ წინა თაობების გამოცდილების ათვისების პროცესი შინაგანი ფსიქიკური ფაქტორების მეშვეობით, რომლებიც განვითარებას უზრუნველყოფს. განათლება, თუ ეს არ არის ძალადობა, შეუძლებელია თვითგანათლების გარეშე. ისინი უნდა განიხილებოდეს, როგორც ერთი და იგივე პროცესის ორი მხარე. ახორციელებს თვითგანათლებას, ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის განათლება.

თვითგანათლება არის საკუთარი თვითორგანიზაციის სისტემა, საკუთარი გამოცდილების ათვისების მიზნით. თვითგანათლება არის ადამიანის მიერ თაობათა გამოცდილების პირდაპირი შეძენის პროცესი საკუთარი მისწრაფებებით და თავად არჩეული საშუალებებით.

"თვითგანათლების", "თვითგანათლების", "თვითსწავლის" პედაგოგიკის თვალსაზრისით აღწერილია ადამიანის შინაგანი სულიერი სამყარო, დამოუკიდებლად განვითარების უნარი. გარე ფაქტორები - აღზრდა, განათლება, ტრენინგი - მხოლოდ მათი გაღვიძების, მოქმედების საშუალებებია. ამიტომ ფილოსოფოსები, პედაგოგები, ფსიქოლოგები ამტკიცებენ, რომ სწორედ ადამიანის სულში იქმნება მისი განვითარების მამოძრავებელი ძალები.

3. პიროვნების ფსიქოლოგიური თეორიები უცხოურ და საშინაო ფსიქოლოგიაში

პიროვნების განვითარება ხდება ადამიანის "ცხოვრებისეული გზის" ზოგად კონტექსტში (რუბინშტეინი). ანანიევი განსაზღვრავს ადამიანის ცხოვრების გზას, როგორც "გარკვეულ საზოგადოებაში ინდივიდის ფორმირებისა და განვითარების ისტორიას, გარკვეული ეპოქის თანამედროვე და გარკვეული თაობის თანატოლებს". ანანიევის აზრით, ცხოვრების გზას აქვს გარკვეული ფაზები, რომლებიც დაკავშირებულია ცხოვრების წესის, ურთიერთობების სისტემისა და ცხოვრების პროგრამის ცვლილებებთან. პირადი განვითარება, როგორც ინდივიდის სოციალიზაციის პროცესი ხორციელდება ოჯახის გარკვეულ სოციალურ პირობებში, გარკვეულ სოციალურ-პოლიტიკურ, ეკონომიკურ პირობებში, სოციალურ-პოლიტიკურ, ეკონომიკურ პირობებში, ეთნო-სოციალურ და კულტურულ, ეროვნულ ტრადიციებში ის არის წარმომადგენელი. ამავდროულად, ცხოვრებისეული ეტაპის თითოეულ ეტაპზე, როგორც ვიგოტსკიმ ხაზი გაუსვა, ვითარდება განვითარების გარკვეული სოციალური სიტუაციები, როგორც ერთგვარი ურთიერთობა ბავშვსა და მის გარშემო არსებულ სოციალურ რეალობას შორის. საზოგადოებაში მოქმედი ნორმების ადაპტაცია, ურთიერთქმედების ფორმები იცვლება ინდივიდუალიზაციის ფაზით, ინდივიდუალურობის განსაზღვრის საშუალებებისა და გზების ძიება, განსხვავებულობა და შემდეგ ინდივიდში საზოგადოებაში ინტეგრაციის ეტაპი - ეს ყველაფერი პიროვნული განვითარების მექანიზმებია (პეტროვსკის აზრით).

3.1 უცხოელი ფსიქოლოგების პიროვნების თეორიები

ფსიქოანალიტიკურიᲨინაარსიგანვითარებაფროიდი აღნიშნავს, რომ ყველა ადამიანი იბადება თანდაყოლილი სექსუალური ინსტინქტებით, ეს არის შინაგანი გონებრივი ინსტანცია - ”ეს” არის განვითარების მემკვიდრეობითი ფაქტორი, ხოლო გარე გარემოზე ზემოქმედების შედეგად საზოგადოება განსაზღვრავს ცნობიერების წარმოქმნას და ”სუპერ-მე”. "მე" ზეწოლა ხდება "It" და "Super-I" - ით, მემკვიდრეობა და გარე გარემო მწვავედ დგება, ხოლო გარემოზე ზემოქმედებები ანადგურებს სექსუალურ მამოძრავებლებს - ისინი მათთან არიან ანტაგონისტურ ურთიერთსაწინააღმდეგო ურთიერთობებში. საზოგადოება კი ყველა სახის ტრავმის წყაროს ასრულებს. ფროიდი მიიჩნევს, რომ პიროვნების განვითარება ემთხვევა ბავშვის ფსიქოსექსუალურ განვითარებას. ბავშვის განვითარების ფსიქოსექსუალური ეტაპების მიმდინარეობის თავისებურებები (პირის ღრუს, ანალური, ფალური, გენიტალიების ეტაპები) განსაზღვრავს ცხოვრების მსვლელობას, ტიპის ტიპს ხასიათი და პიროვნება, მოზრდილის სხვადასხვა ფსიქიური აშლილობა. ფსიქოსექსუალური განვითარების თითოეული ეტაპი ხასიათდება სექსუალური ენერგიის ლიბიდოს მანიფესტაციის გარკვეული გზით მოცემულ ასაკში თანდაყოლილი ეროგენული ზონებით. თუ ლიბიდო არაადეკვატური გზით დაკმაყოფილდა, ადამიანი ამ ეტაპზე გაჩერების რისკავს და მასში პიროვნების გარკვეული ნიშნები ფიქსირდება.

ფროიდის თანახმად, ბავშვის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდები მთავრდება ხუთ წლამდე: სწორედ ამ დროს იქმნება პიროვნების ძირითადი სტრუქტურები ("მე" -ს და "სუპერ-მე" -ს სტრუქტურები უკვე ჩამოყალიბებულია ) ფალიური ეტაპი შეესაბამება პიროვნული თვისებების გაჩენას, როგორიცაა თვითდაკვირვება, გონიერება, რაციონალური აზროვნება, კონკრეტული სქესისთვის დამახასიათებელი ქცევის სოციალური გამოვლინების გაზვიადება. ლატენტურ სტადიას (5-12 წელი) ახასიათებს სექსუალური ინტერესის დაქვეითება, ფსიქიკური ინსტანცია "მე" სრულად აკონტროლებს "მას" საჭიროებებს, ადამიანის ენერგია მიმართულია სკოლისკენ, ადამიანის უნივერსალური გამოცდილებისა და კულტურის დაუფლებისკენ, სხვადასხვა ამ სქესისთვის დამახასიათებელი ქცევის ფორმები, ოჯახური გარემოს თანატოლებთან და მოზარდებთან მეგობრობის დამყარებისას. გენიტალური ეტაპი (12-18 წლის) ახასიათებს ბავშვთა სექსუალური მისწრაფებების დაბრუნებას, ყველა ყოფილი ეროგენული ზონა გაერთიანებულია და ჩნდება ნორმალური სქესობრივი კავშირის სურვილი. ამასთან, ნორმალური სქესობრივი კავშირის განხორციელება შეიძლება იყოს რთული, შემდეგ კი შესაძლებელია რეგრესიები, დაბრუნდეს განვითარების წინა ეტაპებზე: "ეს" აგრესიული ტენდენციების გაძლიერება, ოიდიპოსის კომპლექსის დაბრუნება და ჰომოსექსუალიზმისკენ მისწრაფება, სასურველი არჩევანი და კომუნიკაცია იმავე სქესის პირებთან. ფროიდის თანახმად, ნორმალური განვითარება ხდება სუბლიმაციის მექანიზმის საშუალებით, ხოლო განვითარება, რომელიც ხდება რეპრესიების, რეგრესიის ან ფიქსაციის მექანიზმებით, იწვევს პათოლოგიურ პერსონაჟებს.

ფროიდი ფსიქოლოგიური სიმწიფის მისაღწევად მთავარ კრიტერიუმებად თვლიდა მუშაობის სურვილს, რაიმე სასარგებლოსა და ფასეულობის შექმნას და საკუთარი თავისთვის სხვა ადამიანის სიყვარულის შესაძლებლობას.

3.2 პიროვნების განვითარების ეპიგენეტიკური თეორია ერიქსონი

ერიკ ერიკსონის თეორია ფსიქოანალიზის პრაქტიკიდან გამომდინარეობს. იგი ახდენს პიროვნების სტრუქტურის ინტერპრეტაციას ისევე, როგორც 3. ფროიდი (რომელიც შედგება "ეს", "მე", "სუპერ-მე"). ფროიდის მიერ აღმოჩენილი პიროვნების განვითარების ეტაპები არ უარყოფს ერიკსონს, მაგრამ უფრო რთულდება და, როგორც იქნა, ახსნილია ახალი ისტორიული დროის თვალსაზრისით. ერიქსონის მიერ შემუშავებული პიროვნების განვითარების ფსიქოსოციალური კონცეფცია გვიჩვენებს მჭიდრო კავშირს ადამიანის ფსიქიკასა და იმ საზოგადოების ბუნებას შორის, რომელშიც ის ცხოვრობს. ინდოეთის ტომებში ბავშვების აღზრდის შედარებამ თეთრი ამერიკელი ბავშვების აღზრდასთან ერთად მისცა დასკვნის გაკეთება, რომ ყველა კულტურაში ბავშვების აღზრდის განსაკუთრებული სტილია - ის დედას მიერ ყოველთვის მიღებულია, როგორც ერთადერთი სწორი. ამ სტილს განსაზღვრავს ის, თუ რას ელის ბავშვისგან ის საზოგადოება, რომელშიც ის ცხოვრობს. კაცობრიობის განვითარების თითოეულ ეტაპს აქვს საკუთარი, მოცემული საზოგადოების თანდაყოლილი მოლოდინები, რომლებიც შეიძლება ადამიანმა გაამართლოს ან არ გაამართლოს. ადამიანის მთელი განვითარება, დაბადებიდან თინეიჯერობამდე, ერიქსონს მიაჩნია, როგორც სექსუალურ სექსუალურ იდენტურობის ჩამოყალიბების ხანგრძლივ პერიოდს, რის შედეგადაც ადამიანი იძენს მისი სოციალური ჯგუფისადმი მიკუთვნებულობის ობიექტურ გრძნობას, ინდივიდუალური არსება.

ერიქსონმა გააცნო "ჯგუფური იდენტურობის" კონცეფცია, რომელიც ჩამოყალიბდა ცხოვრების პირველივე დღიდან, ბავშვი ორიენტირებულია კონკრეტულ სოციალურ ჯგუფში ჩართვაზე, იწყებს სამყაროს გაგებას, როგორც ამ ჯგუფს. მაგრამ თანდათანობით ბავშვს უვითარდება "ეგო-პირადობა", მისი "მე" -ს სტაბილურობისა და უწყვეტობის განცდა, მიუხედავად იმისა, რომ ცვლილებების მრავალი პროცესი მიმდინარეობს. ეგო-იდენტურობის ჩამოყალიბება გრძელვადიანი პროცესია, რომელიც მოიცავს პიროვნების განვითარების მთელ რიგ ეტაპებს. თითოეული ეტაპისთვის დამახასიათებელია ამ ასაკის ამოცანები და საზოგადოების წინაშე მდგარი ამოცანები. მაგრამ პრობლემების გადაჭრა განისაზღვრება ადამიანის ფსიქომოტორული განვითარების უკვე მიღწეული დონით და საზოგადოების სულიერი ატმოსფეროთ, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს. ჩვილობის ეტაპზე (პირველი ეტაპი) დედა მთავარ როლს ასრულებს ბავშვის ცხოვრებაში, ის კვებავს, ზრუნავს, აძლევს სიყვარულს, ზრუნვას, რის შედეგადაც ბავშვი ქმნის მსოფლიოში არსებულ მთავარ ნდობას. ძირითადი ნდობა გამოიხატება კვების მარტივად, ბავშვის კარგ ძილში, ნაწლავის ნორმალურ მუშაობაში, ბავშვის დედის მშვიდად ლოდინის უნარში (არ ყვირის, არ რეკავს, ბავშვი თითქოს დარწმუნებულია, რომ დედა მოდი და გააკეთე რაც საჭიროა). ნდობის განვითარების დინამიკა დედაზეა დამოკიდებული. აქ მნიშვნელოვანია არა საკვების რაოდენობა, არამედ მნიშვნელოვანია ბავშვზე ზრუნვის ხარისხი, დედის ნდობა მისი მოქმედებებისადმი. თუ დედა შეშფოთებულია, ნევროზულია, თუ ოჯახში ვითარებაა დაძაბული, თუ ბავშვს მცირე ყურადღება ექცევა (მაგალითად, ბავშვთა სახლში), მაშინ სამყაროს მიმართ ძირითადი უნდობლობა, მუდმივი პესიმიზმი იქმნება. ბავშვთან ემოციური კომუნიკაციის გამოხატული დეფიციტი იწვევს ბავშვის გონებრივი განვითარების მკვეთრ შენელებას

ადრეული ბავშვობის მეორე ეტაპი ასოცირდება ავტონომიისა და დამოუკიდებლობის ფორმირებასთან, ბავშვი იწყებს სიარულს, სწავლობს თავის მართვას დეფეკაციის აქტების შესრულებისას; საზოგადოება და მშობლები ასწავლიან ბავშვს სისუფთავეს, მოწესრიგებას, სირცხვილის დაწყებას "სველი შარვლისთვის". სოციალური უკმაყოფილება ბავშვს შინაგანად ხსნის თვალებს, გრძნობს დასჯის შესაძლებლობას და იქმნება სირცხვილის გრძნობა. ეტაპის ბოლოს უნდა არსებობდეს "ავტონომიისა" და "სირცხვილის" ბალანსი. ეს თანაფარდობა დადებითად იქნება ხელსაყრელი ბავშვის განვითარებისთვის, თუ მშობლები არ თრგუნავენ ბავშვის სურვილებს, არ სცემენ დანაშაულისთვის.

"ავტონომიის" ასაკში 3-5 წლის ასაკში, მესამე ეტაპზე, ბავშვი უკვე დარწმუნებულია, რომ ის ადამიანია, რადგან ის დარბის, იცის საუბარი, აფართოებს სამყაროს დაუფლების სფეროს, ბავშვს უვითარდება საწარმოს გრძნობა, ინიციატივა, რომელიც თამაშშია ასახული. თამაში ძალიან მნიშვნელოვანია ბავშვის განვითარებისათვის, რადგან იგი ქმნის ინიციატივას, შემოქმედებას, ბავშვი ეუფლება ურთიერთობებს თამაშით, მისი გონებრივი შესაძლებლობებით: ნება, აზროვნება, მეხსიერება და ა.შ. მაგრამ თუ მშობლები მკაცრად თრგუნავენ ბავშვს, ყურადღება მიაქციეთ მის თამაშებს, მაშინ ეს უარყოფითად მოქმედებს ბავშვის განვითარებაზე, ხელს უწყობს პასიურობის, დაუცველობის, დანაშაულის გრძნობის კონსოლიდაციას.

დაწყებითი სკოლის ასაკში (მეოთხე ეტაპი) ბავშვმა უკვე ამოწურა ოჯახში განვითარების შესაძლებლობები, ახლა კი სკოლა აცნობს ბავშვს ცოდნას სამომავლო საქმიანობის შესახებ, გადმოსცემს კულტურის ტექნოლოგიურ ეგოს. თუ ბავშვი წარმატებით ეუფლება ცოდნას, ახალ უნარებს, მას სჯერა საკუთარი თავის, ის დარწმუნებულია, მშვიდია, მაგრამ სკოლაში წარუმატებლობები იწვევს მის განვითარებას, ზოგჯერ კი მისი არასრულფასოვნების განცდის კონსოლიდაციას, საკუთარი თავის რწმენას, სასოწარკვეთას, დაკარგვას. სწავლის ინტერესი. არასრულფასოვნების შემთხვევაში, ბავშვი, თითქოსდა, ბრუნდება ოჯახში, მისთვის თავშესაფარია, თუ მშობლები შეეცდებიან ბავშვს დაეხმაროს სწავლის სირთულეების გადალახვაში. იმ შემთხვევაში, თუ მშობლები მხოლოდ საყვედურობენ და სჯიან კლასებისთვის, ბავშვის არასრულფასოვნების შეგრძნება ხანდახან ფიქსირდება.

მოზარდობაში (მეხუთე ეტაპი) ყალიბდება ეგო-იდენტურობის ცენტრალური ფორმა. სწრაფი ფიზიოლოგიური ზრდა, სქესობრივი მომწიფება, შეშფოთება იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურება სხვების წინაშე, მისი პროფესიული მოწოდების, შესაძლებლობების, უნარების პოვნის აუცილებლობა - ეს არის კითხვები, რომლებიც თინეიჯერებს ექმნებათ და ეს უკვე საზოგადოების მოთხოვნებია მოზარდისთვის თვითგამორკვევის შესახებ . ამ ეტაპზე ყველა წარსული კრიტიკული მომენტი ხელახლა ჩნდება. თუ ადრეულ ეტაპზე ბავშვს ჩამოუყალიბდა ავტონომია, ინიციატივა, ნდობა სამყაროში, ნდობა მისი სარგებლიანობის, მნიშვნელობისადმი, თინეიჯერი წარმატებით ქმნის ეგო-იდენტურობის განუყოფელ ფორმას, პოულობს თავის „მე“ -ს, სხვებისგან საკუთარი თავის აღიარებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ხდება იდენტურობის დიფუზია, მოზარდი ვერ პოულობს თავის "მე" -ს, არ იცის მისი მიზნები და სურვილები, ხდება დაბრუნება, რეგრესი ჩვილ ბავშვთა, ბავშვურ, დამოკიდებულ რეაქციებამდე. ჩნდება შფოთვის ბუნდოვანი, მაგრამ დაჟინებული შეგრძნება, მარტოობის, სიცარიელის განცდა, მუდმივი მოლოდინი იმისა, რამაც შეიძლება შეცვალოს ცხოვრება, მაგრამ თავად ადამიანი აქტიურად არაფერს აკეთებს. არსებობს პირადი კომუნიკაციის შიში და საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებზე ემოციური ზემოქმედების შეუძლებლობა, მტრული დამოკიდებულება, გარშემომყოფ საზოგადოებისადმი ზიზღი, გარშემომყოფთა მხრიდან "საკუთარი თავის არ ცნობის" განცდა. თუ ადამიანი აღმოჩნდა, მაშინ იდენტიფიკაცია უფრო ადვილი ხდება.

მეექვსე ეტაპზე (ახალგაზრდობა) ადამიანისთვის აქტუალური ხდება ცხოვრების პარტნიორის ძიება, ადამიანებთან მჭიდრო თანამშრომლობა, მის სოციალურ ჯგუფთან კავშირების განმტკიცება. ადამიანს არ ეშინია დეპერსონალიზაციის, ის ურევს თავის იდენტურობას სხვა ადამიანებთან, ჩნდება სიახლოვის, ერთიანობის, თანამშრომლობის, გარკვეულ ადამიანებთან სიახლოვის გრძნობა. ამასთან, თუ იდენტურობის დიფუზია ამ ასაკამდეც გადადის, ადამიანი იზოლირდება, იზოლაცია, მარტოობა ფიქსირდება.

მეშვიდე - ცენტრალური ეტაპი - პიროვნების განვითარების ზრდასრული ეტაპი. პირადობის განვითარება მიმდინარეობს მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ამას გავლენა აქვს სხვა ადამიანების, განსაკუთრებით ბავშვების მხრიდან, ისინი ადასტურებენ, რომ მათ სჭირდებათ თქვენ. ამ ეტაპის დადებითი სიმპტომები: ადამიანი საკუთარ თავს ჩადებს კარგ, საყვარელ საქმეში და ბავშვებზე ზრუნვაში, კმაყოფილია საკუთარი თავით და ცხოვრებით. თუ არავინ არ დაასხით მისი "მე" (არ არსებობს საყვარელი სამუშაო, ოჯახი, ბავშვები), ადამიანი განადგურებულია, სტაგნაცია, ინერცია, ფსიქოლოგიური და ფიზიოლოგიური რეგრესია. როგორც წესი, ასეთი ნეგატიური სიმპტომები მკვეთრად გამოიხატება, თუკი ადამიანი მზად იყო ამისთვის მთელი განვითარების მანძილზე, თუ განვითარების ეტაპზე ყოველთვის იყო ნეგატიური არჩევანი.

50 წლის შემდეგ (მერვე ეტაპი), პიროვნების განვითარების მთელი გზის საფუძველზე იქმნება ეგო-იდენტურობის სრული ფორმა. ადამიანი ფიქრობს მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში, აცნობიერებს თავის "მე" -ს სულიერ მედიტაციებში მის მიერ გატარებული წლების შესახებ. ადამიანმა უნდა გაიგოს, რომ მისი ცხოვრება არის უნიკალური ბედი, რომლის გადაკეთებაც არ სჭირდება, ადამიანი "იღებს" საკუთარ თავს და მის ცხოვრებას, გაცნობიერებულია ცხოვრების ლოგიკური დასკვნის საჭიროება, ვლინდება სიბრძნე, სიცოცხლისადმი ინტერესი სიკვდილის სახე. თუ "საკუთარი თავისა და სიცოცხლის მიღება" არ მომხდარა, მაშინ ადამიანი იმედგაცრუებას განიცდის, კარგავს ცხოვრების გემოვნებას, გრძნობს, რომ ცხოვრება არასწორად წავიდა, ამაოდ.

ერიქსონის თანახმად, ადამიანი მთელი ცხოვრების განმავლობაში განიცდის რვა ფსიქოსოციალურ კრიზისს, თითოეული ასაკის სპეციფიკურ, რომელთა ხელსაყრელი ან არახელსაყრელი შედეგი განსაზღვრავს პიროვნების შემდგომი აყვავების შესაძლებლობას.

ადამიანი პირველ კრიზისს განიცდის სიცოცხლის პირველ წელს. ეს დაკავშირებულია იმასთან, აკმაყოფილებს თუ არა ბავშვის ძირითადი ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებები მასზე მზრუნველი. პირველ შემთხვევაში, ბავშვს უვითარდება ღრმა ნდობის გრძნობა მის გარშემო არსებულ სამყაროში, ხოლო მეორეში, პირიქით, უნდობლობა მის მიმართ.

მეორე კრიზისი ასოცირდება სწავლების პირველ გამოცდილებასთან, განსაკუთრებით ბავშვის სისუფთავის სწავლებასთან. როდესაც მშობლებს ესმით ბავშვი და ეხმარებიან მას ბუნებრივი ფუნქციების გაკონტროლებაში, ბავშვი იღებს ავტონომიის გამოცდილებას. პირიქით, ზედმეტად მკაცრი ან ძალიან არათანმიმდევრული გარე კონტროლი იწვევს ბავშვში სირცხვილის ან ეჭვების განვითარებას, რაც დაკავშირებულია ძირითადად საკუთარ სხეულზე კონტროლის დაკარგვის შიშთან.

მესამე კრიზისი მეორე ბავშვობას შეესაბამება. ამ ასაკში ბავშვი თვითდაჯერებულია. ის გეგმები, რომლებსაც იგი მუდმივად აკეთებს და, რომლის განხორციელების საშუალებასაც აძლევს, ხელს უწყობს მისი ინიციატივის განცდის განვითარებას. პირიქით, განმეორებითი წარუმატებლობისა და უპასუხისმგებლობის გამოცდილებამ შეიძლება მას გადაყენება და დანაშაულისკენ მიჰყვეს.

მეოთხე კრიზისი ხდება სკოლის ასაკში. სკოლაში ბავშვი სწავლობს მუშაობას, ემზადება სამომავლო დავალებებისთვის. სკოლაში გაბატონებული ატმოსფეროდან და განათლების მიღებული მეთოდებიდან გამომდინარე, ბავშვს უჩნდება გემოვნება შრომისადმი, ან, პირიქით, არასრულფასოვნების განცდა როგორც გამოყენების, ასევე შესაძლებლობების, და ამხანაგებში საკუთარი სტატუსის გათვალისწინებით.

მეხუთე კრიზისს განიცდიან ორივე სქესის მოზარდები იდენტიფიკაციის ძიებაში (ქცევის ისეთი სქემების ათვისება, რომლებიც მნიშვნელოვანია სხვა ადამიანების მოზარდისთვის). ეს პროცესი მოიცავს მოზარდის წარსული გამოცდილების, პოტენციალისა და არჩევანის ინტეგრირებას. მოზარდის შეუძლებლობის იდენტიფიცირება ან მასთან დაკავშირებული სირთულეები შეიძლება გამოიწვიოს მისი ”დიფუზია” ან როლების აღრევა, რომელსაც მოზარდი თამაშობს ან ითამაშებს აფექტურ, სოციალურ და პროფესიულ სფეროებში.

მეექვსე კრიზისი დამახასიათებელია მოზარდებისათვის. ეს ასოცირდება საყვარელ ადამიანთან ინტიმური ურთიერთობის ძიებასთან, რომელთანაც მას მოუწევს ციკლის დასრულება "მუშაობა - მშობიარობა - დასვენება", რათა უზრუნველყოს ბავშვების სწორი განვითარება. ასეთი გამოცდილების არარსებობა იწვევს ადამიანის იზოლირებას და საკუთარ თავზე დახურვას.

მეშვიდე კრიზისი განიცდის ადამიანს ორმოცი წლის ასაკში. იგი ხასიათდება კლანის შენარჩუნების გრძნობის განვითარებით, რაც ძირითადად გამოხატულია "მომავალი თაობისადმი ინტერესით და მისი აღზრდით". ცხოვრების ეს პერიოდი გამოირჩევა მაღალი პროდუქტიულობითა და კრეატიულობით სხვადასხვა სფეროში. თუ, პირიქით, ცოლქმრული ცხოვრების ევოლუციამ სხვა გზით ჩაიარა, ის შეიძლება გაიყინოს ფსევდო სიახლოვის (სტაგნაციის) მდგომარეობაში, რაც გმობს მეუღლეების არსებობას მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, პიროვნებათაშორისი ურთიერთობების გაღარიბების საშიშროებით.

მერვე კრიზისი განიცდის დაბერების დროს. ეს აღნიშნავს წინა ცხოვრების გზის დასრულებას და გარჩევადობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ გაიარა ეს გზა. ადამიანის მთლიანობის მიღწევას საფუძვლად უდევს მისი წარსული ცხოვრების შედეგების შეჯამება და მთლიანობაში გაგება, რომელშიც არაფრის შეცვლა შეუძლებელია. თუ ადამიანს არ შეუძლია წარსული ქმედებების ერთიან მთლიანობაში მოქცევა, იგი სიცოცხლეს ამთავრებს სიკვდილის შიშით და იმედგაცრუებული ცხოვრების თავიდან დაწყების შეუძლებლობისგან.

პირადი განვითარება (ე. ბერნის მიერ)

განათლების გარე ფაქტორები	პიროვნების და ბედის ვარიანტები (ფსიქოლოგიური პოზიციები)
"ცუდის" დადასტურება ზრდასრული ბავშვისგან	"მე არ ვარ კარგი, სხვები კარგია" (არასრულფასოვნების კომპლექსი). კრედი: ”ჩემი ცხოვრება ბევრი არ არის Პარამეტრები: წარუმატებლობის პასიური გამოცდილება ("მწვანე ბაყაყი"); საკუთარი თავის გაუმჯობესების სურვილი ზოგიერთი საგნის დახმარებით (გარე უპირატესობა მოდური ტანსაცმლის გამო, ძვირადღირებული მანქანა და ა.შ.); კარიერის, სპორტის, სექსში წარმატების მიღწევის გზით საკუთარი თავის გაუმჯობესების სურვილი (გარე უპირატესობა)
ბავშვის უარყოფა; მშობლების არათანმიმდევრული ქცევა; მკაცრი სასჯელები	"მე არ ვარ კარგი, სხვები არიან ცუდი" (სრული უიმედობა). "რუხი ბაყაყი". დევიზი: "სულაც არ ღირს ცხოვრება!" Პარამეტრები: მარცხი; ალკოჰოლიზმი, წამლები; თვითმკვლელობა
Გაფუჭებული ბავშვი	"სხვები ცუდად არიან, მე კარგი". კრედო: "სხვისი ცხოვრება ბევრი არ ღირს!" Პარამეტრები: - "მსხვერპლი" ("ყველა ცუდია"); სხვების დაშავების სურვილი: სიტყვიერი აგრესია (სხვისი კრიტიკა) ან ფიზიკური აგრესია (მკვლელობა, ცემა); სხვების ბრძანება: ძალაუფლების ძიება
მოზრდილების მტკიცებები ბავშვის პოზიტიურ თვისებებზე; ბავშვის მიღება ისეთი, როგორიც არის; თავად ადამიანის ძალისხმევა საკუთარი თავის გაუმჯობესების მიზნით; პირის მიერ მისი უფლებების აღიარება და იგივე უფლებები სხვებისთვის; ცდილობს იყოს საკუთარი თავი; პასუხისმგებლობის აღება თქვენს ცხოვრებაზე; ცდილობს თქვენს გარშემო ცხოვრება უკეთესი გახადოს; წარუმატებლობის პროდუქტიული მიდგომა: ”არ გამოვიდა, როგორ უნდა ვიპოვნოთ პრობლემის გადაჭრის სხვა გზა?”; ინტერესი სხვისი კეთილდღეობისადმი, თანამშრომლობით	”მე კარგი ვარ, სხვები კარგი, ცხოვრება კარგი” (”პრინცი”, ”მოტივატორი”). დევიზი: "ცხოვრება ღირს ცხოვრება!" შეგნებული მოქმედება და ერთგულება საჭიროა მოტივატორი გახდეს.

ზოგადი პოზიცია და გენდერული პოზიცია შეიძლება არ ემთხვეოდეს ერთმანეთს: ”მე ვარ კარგი, მაგრამ მახინჯი და არაეფექტური, ცუდი”.

სცენარი - რას გეგმავს ბავშვობაში მისი სამომავლო მოქმედებები და გრძნობები (რა უნდა გაიხაროს და რა უნდა განაწყენდეს, როგორ მოექცეს საკუთარ თავს და სხვებს, ვისზე უნდა იქორწინოს და რამდენი შვილი უნდა დაქორწინდეს, როდის და რისგან უნდა მოკვდეს) - იქმნება გავლენის ქვეშ:

მშობლების პროგრამირება (სიტყვები, რეცეპტები, ინსტრუქციები, მშობლების ქცევის წესები);

ბავშვების გამოცდილებაზე დაფუძნებული გადაწყვეტილებები;

განვითარებადი ფსიქოლოგიური პოზიცია.

ადამიანი გაუცნობიერებლად ირჩევს შესაბამის ადამიანებს, სიტუაციებსა და გარემოებებს არჩეული სცენარისთვის. რეალურ ბედს (ცხოვრების გზა, რა ხდება სინამდვილეში) განისაზღვრება სკრიპტით, გენეტიკური კოდექსით, გარე გარემოებით, ადამიანის გადაწყვეტილებებით. ბოლო სამი ფაქტორი ასევე განსაზღვრავს ბედის ტიპს, რომელიც შეიძლება იყოს როგორც სკრიპტური, ისე არამწერული.

4. შინაური ფსიქოლოგების პიროვნების თეორიები

ვიგოტსკის გამოკვლევებში, ა.ნ. ლეონტიევმა, ელ-კონინამ, ბოჟოვიჩმა აჩვენა, რომ ბავშვის, როგორც ადამიანის განვითარება განისაზღვრება პიროვნების ნეოპლაზმების თანმიმდევრული ფორმირებით. ბოზოვიჩი აძლევს მათ ანალიზს პირადი განვითარების ხუთი ასაკის ეტაპზე:

1) სიცოცხლის პირველი წლის ცენტრალური პიროვნების ნეოპლაზმა არის აფექტურად დატვირთული იდეების გაჩენა, რომლებიც განსაზღვრავს ბავშვის ქცევას გარე გარემოზე ზემოქმედების მიუხედავად;

2) ადრეული ბავშვობის ბოლოს, 3 წლის განმავლობაში, ცენტრალური ნეოპლაზმა არის "სისტემა და ამ ნეოპლაზმის მიერ წარმოქმნილი საჭიროება თავისთავად იმოქმედოს"; ამ პერიოდის განმავლობაში ორი ძალა ეჯახება: "მე მსურს" და "მე უნდა", ხდება თვითშეგნების ფორმირება;

3) 7-8 წლის პერიოდი არის ბავშვის, როგორც "სოციალური ინდივიდის" ჩამოყალიბება, ბავშვს აქვს სოციალურად მნიშვნელოვანი საქმიანობის მოთხოვნილება;

4) 12-14 წლის ასაკში ყალიბდება "მიზნების დასახვის უნარი", განსაზღვრავს და ადგენს შეგნებული მიზნები;

5) 15-16 წლის ასაკში მოზარდს აქვს "ცხოვრების პერსპექტივა".

ძვ.წ. მუხინა პიროვნების განვითარებას მიიჩნევს, როგორც ბავშვის თვითშეგნების სტრუქტურის მუდმივ ფორმირებას: ”ადამიანის თვითშეგნების სტრუქტურა, რომელიც ყალიბდება სათანადო სახელით, თვითშეფასებით და აღიარების პრეტენზიით, რომელიც წარმოადგენს თავს, როგორც გარკვეული წარმომადგენლის სქესი, საკუთარი თავის დროზე წარმოდგენა (წარსულში, აწმყოსა და მომავალში), თვითშეფასება უფლებებსა და მოვალეობებთან მიმართებაში ”.

5. პიროვნების თვისებების ცნება, როგორც მისი მოტივებისა და ქცევის ფორმების ერთიანობა

პიროვნების განათლება გონებრივი განვითარება

როგორ ხდება პიროვნების გაგება ფსიქოლოგიაში?

პიროვნება არის კონცეფცია, რომელიც შემუშავებულია ადამიანის სოციალური ბუნების ასახვისთვის, განიხილავს მას, როგორც სოციალურ-კულტურული ცხოვრების საგანს, განსაზღვრავს მას, როგორც ინდივიდუალური პრინციპის მატარებელს, თვითგამორკვევას სოციალური ურთიერთობების, კომუნიკაციისა და მიზნების კონტექსტში. საქმიანობა

პიროვნება არის პიროვნების ფსიქოლოგიის ძირითადი კატეგორია და შესწავლის საგანი. პიროვნება არის განვითარებული ჩვევებისა და შეღავათების, ფსიქიკური დამოკიდებულებისა და ტონის, სოციოკულტურული გამოცდილებისა და მიღებული ცოდნის, ადამიანის ფსიქოფიზიკური თვისებებისა და მახასიათებლების ნაკრები, მისი არქეტიპი, რომელიც განსაზღვრავს ყოველდღიურ ქცევას და საზოგადოებასთან და ბუნებასთან კავშირს. ასევე, პიროვნება შეინიშნება, როგორც ”ქცევითი ნიღბების” გამოვლინება, რომელიც შემუშავებულია სხვადასხვა სიტუაციებისა და ურთიერთქმედების სოციალური ჯგუფებისათვის.

ვ.მ. ბეხტერევის აზრით, "პიროვნება ჰგავს კვალს, რომელიც ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, რომელთაგან ერთი უფრო მჭიდროდაა დაკავშირებული ორგანულთან, ხოლო მეორე - სოციალურ სფეროსთან".

მათ შორის ურთიერთობის ხასიათის გათვალისწინებით, ვ.მ. ბეხტერევმა აღნიშნა, რომ ”ორგანული ნიადაგის განვითარებადი სოციალური სფერო აფართოებს მას ცხოვრების სოციალური პირობებიდან გამომდინარე, რამდენადაც ორგანული გავლენა თრგუნავს სოციალური ურთიერთობებისა და სოციალური გავლენის წარსული გამოცდილებით”.

ზოგადად, პიროვნების სტრუქტურაში, ბ. ბეხტერევი ხაზს უსვამს სოციალური სფეროს როლს, რომელიც "არის გამაერთიანებელი რგოლი და ზოგადად ფსიქო-რეფლექსების ყველა კვალი, რომელიც წარმოიქმნება სოციალური ცხოვრების საფუძველზე და აღადგენს გარკვეულ ორგანულ რეაქციებს. "

ა.ფ.ლაზურსკის აზრით, პიროვნება ორი ფსიქოლოგიური მექანიზმის რთული ფუნქციონალური ერთიანობაა.

ერთი მხრივ, ეს არის ენდოფსიქიკა - ადამიანის ფსიქიკის შინაგანი მექანიზმი, რომელიც თავს იჩენს ისეთ ძირითად ფსიქიკურ ფუნქციებში, როგორიცაა ყურადღება, მეხსიერება, წარმოსახვა და აზროვნება, ნებისყოფის მცდელობა, ემოციურობა, იმპულსურობა, ე.ი. ხასიათით, გონებრივი ნიჭიერებით და ბოლოს ხასიათით. A.F. Lazurny- ის თანახმად, ენდოჩერტესი ძირითადად თანდაყოლილია. ამასთან, იგი მათ აბსოლუტურად თანდაყოლილად არ თვლის. მისი აზრით, ენდოფსიქიკა წარმოადგენს ადამიანის პიროვნების ბირთვს, მის მთავარ საფუძველს.

პიროვნების კიდევ ერთი არსებითი მხარეა ეგზოფსიქიკა, რომლის შინაარსს განსაზღვრავს პიროვნების დამოკიდებულება გარე საგნების, გარემოს მიმართ. ეგზოფიზიკური გამოვლინებები ყოველთვის ასახავს ადამიანის გარე გარემოებს.

ორივე ეს ნაწილი დაკავშირებულია ერთმანეთთან და გავლენას ახდენს ერთმანეთზე. მაგალითად, განვითარებული ფანტაზია, რომელიც ასევე განსაზღვრავს შემოქმედებითი საქმიანობის უნარს, მაღალ მგრძნობელობას და აგზნებადობას - ეს ყველაფერი ხელოვნებისკენ სწრაფვას გულისხმობს. აქ დასახელებული თვისებები მჭიდრო კავშირშია და ერთის მნიშვნელოვანი განვითარება აუცილებლად გულისხმობს დანარჩენის განვითარებას. იგივე ეხება თვისებათა ეგზოკომპლექსს, როდესაც ცხოვრების გარე პირობები, როგორც ჩანს, კარნახობს შესაბამის ქცევას.

ამრიგად, ა. ფ. ლაზურკის პიროვნების გააზრებისას, შემდეგი წერტილები შეიძლება გამოიყოს:

პიროვნება არის მთლიანობა, რომელიც გამოხატულია ენდო- და ეგზო-მანიფესტაციებით.

პიროვნების ძირითადი ხასიათი და ხასიათია.

ენდოფსიქიკა, როგორც პიროვნების საფუძველი, არა მხოლოდ ბიოლოგიურად განისაზღვრება, ისევე, როგორც სოციალურად განისაზღვრება ეგზოფსიქიკა.

პიროვნების ენდო- და ეგზო-ფსიქიკის ჰარმონიული კომბინაცია იწვევს სრულფასოვანი ინდივიდუალობის ჩამოყალიბებას, ადამიანის გონებრივი პოტენციალის სრულ რეალიზაციას, ხოლო მათ შორის კონფლიქტი იწვევს „პიროვნების დაშლას“, ახასიათებს ინდივიდუალობას.

6. განათლება ოჯახში და ბავშვთა გუნდში

კომუნიკაციის აუცილებელი ფორმა ხასიათისა და პიროვნების განვითარებისათვის არის განათლება. გაცნობიერებული ორგანიზაციულობითა და მიზანდასახულობით აღზრდას - აღმზრდელის კომუნიკაციას აღზრდასთან - აქვს გავლენის მრავალი ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება: ქცევის შესაბამისი ორგანიზაცია, ცოდნის კომუნიკაცია, რომელიც ქმნის მსოფლმხედველობას და პირადი მაგალითი.

მსგავსი დოკუმენტები

მიზანმიმართული საქმიანობა პიროვნების ჩამოსაყალიბებლად. პიროვნების განვითარების თეორიები უცხოურ და საშინაო ფსიქოლოგიაში. განათლება საქმიანობის მიდგომის პოზიციიდან. პიროვნების თვისებების ცნება და მათი ფორმირება. პიროვნების ფორმირება ოჯახში.

რეზიუმე, დამატებულია 06/11/2014


ადამიანის პიროვნების მიზანმიმართული ფორმირება, მისი კონკრეტული ფიზიოლოგიური და ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გათვალისწინებით. პიროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები, განათლების წარმატებაზე მოქმედი ძირითადი ფაქტორები. ოჯახში აღზრდისათვის ხელსაყრელი პირობების შექმნა.

ტესტი, დამატებულია 01/18/2010


პიროვნების განვითარების და განათლების პროცესებს შორის ურთიერთობის პრობლემა. განათლება და პიროვნების ფორმირება. ოჯახის განათლება არის მშობლებსა და შვილებს შორის ურთიერთქმედების პროცესი. Რელიგიური განათლება. სასკოლო განათლება არის ურთიერთობა სწავლასა და პიროვნულ განვითარებას შორის.

ტესტი, დამატებულია 04/10/2008


"პიროვნების" ცნება. მემკვიდრეობა და გარემო - პიროვნების აღზრდის პირობები. განათლება, როგორც პიროვნების მიზანმიმართული ფორმირებისა და განვითარების პროცესი. კოლექტივი არის მართვის სოციალური ობიექტი. გუნდის გავლენა ინდივიდის ფსიქოლოგიურ განვითარებაზე.

რეზიუმე, დამატებულია 02/06/2008


რ. კატელის მიერ პიროვნული თვისებების თეორიის შესწავლა. კოგნიტური მახასიათებლების ემპირიული კვლევები პიროვნების მახასიათებლებთან მიმართებაში. ყურადღების ტიპებისა და თვისებების ანალიზი. სტაბილურობისა და ყურადღების პროდუქტიულობის თავისებურებები ახალგაზრდა მოსწავლეებში.

ტერმინი, დამატებულია 11/18/2014


"პიროვნების" ცნების არსი. სოციალიზებული პიროვნების მთელი რიგი თავისებურებანი, რომლებიც ფსიქიკური ნორმის ფარგლებშია. ტყუპების პიროვნების განსხვავებები. განათლება, როგორც ადამიანის მიზანმიმართული ფორმირებისა და განვითარების პროცესი. განათლების მეთოდები.

ტესტი, დამატებული 04/11/2014


პიროვნების ზოგადი კონცეფცია, მისი ფორმირებისა და განვითარების პროცესი. ცხოვრების სოციალურ-ისტორიული გზა, როგორც პიროვნების განვითარების წყარო. ერთობლივი საქმიანობა, როგორც ადამიანის ცხოვრების რეალიზაციის საფუძველი სოციალურ სამყაროში. პიროვნების განვითარების განსაზღვრის სქემა.

ტერმინი დაემატა 01/19/2012


აღზრდის დახასიათება, როგორც პიროვნების განვითარების აუცილებელი ფაქტორი. "შემოქმედების" და "შემოქმედებითი პიროვნების" ცნებების არსი პედაგოგიკაში. კლასგარეშე საქმიანობაში შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების სისტემის ანალიზი. შემოქმედების განვითარების მეთოდები.

ტერმინი, დამატებულია 10/04/2011


”პიროვნების” ცნება ბევრ მეცნიერებაში გამოიყენება, მაგრამ მათი ცნებები მსგავსია. პიროვნების მთავარი ფსიქოლოგიური სფეროები. პიროვნების თვისებებისა და თვისებების ჩამონათვალი. ინდივიდუალური, ზოგადი და განსაკუთრებული პიროვნებით. ინდივიდის ფსიქოლოგიური განვითარების ძირითადი ნიმუშები.

რეზიუმე, დამატებულია 11/18/2010


პიროვნების ზოგადი იდეა. პიროვნების ფსიქოლოგიური სტრუქტურა. პიროვნების ჩამოყალიბება და განვითარება. პიროვნების განვითარების ძირითადი ფაქტორები. პიროვნების ჩამოყალიბება ძალიან რთული პროცესია. განათლებისა და საზოგადოებრივი განათლების სოციალური მიმართულება.

თანამედროვე საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ფსიქოლოგს გარკვეული ნიშა უჭირავს. ის შუამავლის როლს ასრულებს ადმინისტრაციასა და მასწავლებლებს, პედაგოგებსა და მოსწავლეებს შორის, მოსწავლესა და ჯგუფს შორის და არის მთავარი "ჰუმანისტი". ბავშვები, მასწავლებლები, მშობლები მასთან მიდიან "აღსარებისათვის", რჩევისთვის, დახმარებისთვის. ფსიქოლოგი მონაწილეობს განათლების პროცესში როგორც პირდაპირ, ისე ირიბად.

სირთულეების უმეტესობა, რომელსაც მასწავლებლები აწყდებიან, "რელაციური" ხასიათისაა. პედაგოგიურ პრაქტიკაში ურთიერთობების სფერო განიხილება, როგორც საგანმანათლებლო საქმიანობის კომპონენტი. იმისათვის, რომ ფსიქოლოგმა მასწავლებელს კვალიფიციური დახმარება გაუწიოს პედაგოგიური პრობლემების მოგვარებაში, აუცილებელია, პირველ რიგში, განათლების ფსიქოლოგიის თეორიულ საფუძვლებზე გადასვლა.

აღზრდის კონცეფციას მრავალი მეცნიერება განიხილავს (ფილოსოფია, სოციოლოგია, პედაგოგიკა, ფსიქოლოგია და ა.შ.). ერთი მეცნიერების ჩარჩოებშიც კი არ არსებობს ერთიანი მიდგომა მის განმარტებასთან დაკავშირებით, რადგან იგი მოცულობითი, მრავალგანზომილებიანი და მრავალფასოვანია.

აქ მოცემულია აღზრდის კონცეფციის რამდენიმე განმარტება, რომლებიც ხელმისაწვდომია პედაგოგიურ ლიტერატურაში.

განათლება არის მიზანმიმართული პიროვნების ფორმირების პროცესიმთლიანობაში ან მისი ინდივიდუალური თვისებები (80-იანი წლები).

განათლება - ინდივიდის სოციალური განვითარების პროცესის მიზანმიმართული მართვაბავშვის ჩართვა სხვადასხვა ტიპის სოციალურ ურთიერთობებში სწავლაში, კომუნიკაციაში, თამაშში, პრაქტიკულ საქმიანობაში .

Განათლება -ეს არის მიზანმიმართული, შინაარსიანი პროფესიული საქმიანობაპედაგოგი ხელს უწყობს

ბავშვის პიროვნების მაქსიმალური განვითარება, ბავშვის თანამედროვე კულტურის კონტექსტში შესვლა, მისი ჩამოყალიბება, როგორც სუბიექტი და საკუთარი ცხოვრების სტრატეგი, ადამიანის ღირსეული .

განათლება არის მიზანმიმართული პიროვნების ფორმირების პროცესისპეციალურად ორგანიზებული სისტემის პირობები, რომელიც უზრუნველყოფს პედაგოგთა და განათლებულ პირთა ურთიერთქმედებას .

Განათლება -ეს არის უმაღლესი ღირებულებების სისტემის მიმართ დამოკიდებულების მიზანმიმართული ფორმირებაღირსეული ადამიანის ღირსეული ცხოვრება და ბავშვის შესაძლებლობის ფორმირება ღირსეული ცხოვრების საზღვრებში საკუთარი ცხოვრების ინდივიდუალური ვერსიის შესაქმნელად. .

წარმოდგენილ განმარტებებს შინაარსობრივად აქვს მნიშვნელოვანი განსხვავებები და ასახავს აღზრდის პროცესის ჰუმანიზაციისკენ მიდრეკილ ტენდენციას, ამ პროცესში მოსწავლის პიროვნების როლის განმტკიცებას.

განათლების ცნება განუყოფლად უკავშირდება "სოციალიზაციის", "ტრენინგის", "განათლების", "განვითარების" ცნებებს. ამ ცნებებს შორის ურთიერთობა ასევე განიმარტება სხვადასხვა გზით. მაგალითად, I.P. Podlasiy გვთავაზობს მათ შორის ურთიერთობის შემდეგ პირობით დიაგრამას და ამ ცნებების განსაზღვრას.

ფორმირება.პროცესი ხდება ადამიანი, როგორც სოციალური არსება, ყველა, გამონაკლისის გარეშე, ფაქტორების ზემოქმედების ქვეშ.

განვითარებაადამიანის სხეულში რაოდენობრივი და თვისობრივი ცვლილებების პროცესი და შედეგი.

Განათლება.მიზანმიმართული გავლენა ადამიანზე საზოგადოებრივი ინსტიტუტების მხრიდან, მისი ცოდნის, შეხედულებების, რწმენის, ზნეობრივი ფასეულობების, პოლიტიკური ორიენტაციის, სიცოცხლისთვის მომზადების მიზნით.

Განათლება.ტრენინგის შედეგი, სისტემატიზირებული ცოდნის, შესაძლებლობების, უნარების, აზროვნების გზების რაოდენობა, რომელიც სტუდენტმა აითვისა.

ტრენინგი.მასწავლებლებსა და მოსწავლეებს შორის ურთიერთქმედების სპეციალურად ორგანიზებული, მიზანმიმართული და კონტროლირებადი პროცესი, რომელიც მიზნად ისახავს ცოდნის, შესაძლებლობების, უნარების ათვისებას, მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას, გონებრივი ძალებისა და სტუდენტების პოტენციური შესაძლებლობების განვითარებას.

თითოეული კონცეფცია შეესაბამება დამოუკიდებელ პროცესს, რომლის შესწავლა შესაძლებელია როგორც ცალკეული პროცესი (სასწავლო პროცესი, აღზრდის პროცესი და ა.შ.), და აგრეთვე იმოქმედოს იერარქიულ რიგში მის შემდგომი პროცესის ეფექტური ფუნქციონირების საშუალებად (თუმცა რეალურ პედაგოგიურ პრაქტიკაში ეს ურთიერთმიმართება ერთმანეთში გადაჯაჭვულია).

მითითებული სქემის შესაბამისად, სწავლა განათლების მიღების საშუალებაა; ტრენინგი და განათლება - აღზრდისა და ტრენინგის საშუალებები, განათლება და აღზრდა - პიროვნული განვითარების საშუალებები; ტრენინგი, განათლება, აღზრდა და განვითარება არის ადამიანის ფორმირების საშუალება.

განხილულ ცნებებს შორის ურთიერთობის კიდევ ერთი ვარიანტია წარმოდგენილი ლიტერატურაში. იერარქიული რიგის სათავეში დგას განათლების კონცეფცია, რომელიც განისაზღვრება, როგორც ”პედაგოგიურად ორგანიზებული სოციალიზაციის პროცესი”. დანარჩენ ცნებებს რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია განმარტავს შემდეგნაირად:

სოციალიზაცია -საზოგადოების კულტურის ათვისებისა და რეპროდუცირების პროცესში ადამიანის განვითარება და თვითრეალიზაცია.

Განათლება -ინდივიდის საჭიროების ღირებულების სფეროში ცვლილება.

ტრენინგი -საქმიანობის ნორმების შეცვლა.

განვითარება-შესაძლებლობების შეცვლა (ვიწრო გაგებით).

ამ ინტერპრეტაციის დროს, აღზრდა, ტრენინგი და განვითარება ადამიანის განათლების საშუალებაა.

მიუხედავად აღზრდის განსაზღვრის მიდგომასა და მასთან დაკავშირებულ კონცეფციებთან ურთიერთმიმართების განსხვავებულობისა, ისინი აღწერენ როგორც ზოგადს, რომელიც აერთიანებს მათ, ასევე პედაგოგიური მეცნიერების განვითარების თანამედროვე ეტაპისთვის დამახასიათებელ ახალ ტენდენციებს:

ფოკუსირება თითოეული მოსწავლის პიროვნების განვითარებაზე, მის ინდივიდუალურ მახასიათებლებზე დამოკიდებულება და არა მოცემულ ნიმუშზე (ინდივიდუალობაზე ორიენტირება);

ორიენტაცია მოსწავლის პიროვნებასთან ურთიერთქმედებაზე და არა მასზე უშუალო გავლენაზე (დიალოგის იდეა);

თავად მოსწავლის შინაგანი რესურსების გააქტიურება (სუბიექტურობის იდეა);

ამ პროცესების განსახორციელებლად საჭირო პირობების შექმნისადმი ყურადღების გაზრდა (პედაგოგიური საქმიანობის მეცნიერულად დასაბუთებული ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის იდეა).

აღზრდის ფსიქოლოგიის ძირითადი ცნებების ჩამონათვალში უნდა იყოს აღზრდის პროცესის კომპონენტები: მიზნები - წინააღმდეგობები - ნიმუშები - პრინციპები - მეთოდები - ფორმები - კონტროლი - შედეგის შეფასება.

განვიხილოთ ამ ცნებების შინაარსის ერთ-ერთი ვარიანტი.

მიზანიხელი შეუწყოს პიროვნების გონებრივ, ზნეობრივ, ემოციურ და ფიზიკურ განვითარებას, სრულად გამოავლინოს მისი შემოქმედებითი პოტენციალი, ჩამოაყალიბოს ჰუმანისტური ურთიერთობები, უზრუნველყოს ბავშვის პიროვნების მანიფესტაციის სხვადასხვა პირობები, მისი ასაკობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით.

წინააღმდეგობები.შინაგანი წინააღმდეგობა პიროვნების ახალ საჭიროებებსა და მათი დაკმაყოფილების შესაძლებლობებს შორის. გარე წინააღმდეგობები სკოლასა და ოჯახს შორის, სიტყვა და საქმე; პიროვნების გარე გავლენა და შინაგანი მისწრაფებები; მოზრდილების მოთხოვნები და მოსწავლეების მზადყოფნის დონე.

კანონზომიერებები (ზოგი).აღზრდის ეფექტურობა დამოკიდებულია: არსებულ სააღმზრდელო ურთიერთობაზე; პედაგოგიური ურთიერთქმედების მონაწილეთა აქტივობაზე; ინდივიდის "შინაგან სფეროზე" ზემოქმედების ინტენსივობაზე, ე.ი. ინდივიდუალური მოტივების, საჭიროებების, ემოციების, ინტელექტის სისტემაზე; პედაგოგიური გავლენის კომბინაციიდან და მოსწავლეთა ვერბალური და სენსომოტორული პროცესების განვითარების დონიდან; მოსწავლეებს შორის ურთიერთობის (კომუნიკაციის) ინტენსივობასა და ხარისხზე.

აღზრდის პრინციპები:

1. განათლების სოციალური ორიენტაციის პრინციპი.

2. განათლების ცხოვრებასთან, მუშაობასთან კავშირის პრინციპი.

3. მოსწავლის, პიროვნების პოზიტივზე დამოკიდებულების პრინციპი.

4. განათლების ჰუმანიზაციის პრინციპი.

5. განათლებისადმი პირადი მიდგომის პრინციპი.

6. საგანმანათლებლო გავლენის ერთიანობის პრინციპი.

განათლების შინაარსი.აღზრდის შინაარსი ვლინდება, როგორც "ინდივიდის ძირითადი კულტურა", რომელიც მოიცავს: ეკონომიკურ კულტურასა და სამუშაო კულტურას; პოლიტიკური, დემოკრატიული და იურიდიული; მორალური და ეკოლოგიური; მხატვრული და ფიზიკური კულტურა; ოჯახური ურთიერთობების კულტურა, ცხოვრების თვითგამორკვევის კულტურა (ე.ი. სურვილი გახდეს საკუთარი ცხოვრების საგანი).

განათლების მეთოდები.ცნობიერების ფორმირების მეთოდები: მოთხრობა, ახსნა, განმარტება, ლექცია, ეთიკური საუბარი; შეგონება, წინადადება, ინსტრუქცია, დებატები, მოხსენება, მაგალითი. საქმიანობის ორგანიზების მეთოდები და ქცევის გამოცდილების ფორმირება: ვარჯიში, მიჩვევა, პედაგოგიური მოთხოვნა, საზოგადოებრივი აზრი, საგანმანათლებლო სიტუაციები. წახალისების მეთოდები: შეჯიბრი, წახალისება, დასჯა.

განათლების ფორმები.ინდივიდუალური, მიკროჯგუფი, ჯგუფი (მონაწილეთა რაოდენობის მიხედვით) (კოლექტიური - 5-დან 40 ადამიანამდე), მასა.

შედეგის კონტროლი და შეფასება.განათლების დონის უწყვეტი დიაგნოსტიკა განათლების კრიტერიუმების საფუძველზე (ინდივიდისა და გუნდის სხვადასხვა თვისებების ფორმირების დონის ინდიკატორები).

რუსეთის საგანმანათლებლო სისტემის აღზრდის პრაქტიკაში ფასდაუდებელი წარმატებული გამოცდილებაა, ამასთან ერთად გადაუჭრელი პრობლემებია. მაგრამ, როგორც რ. ნემოვი, ფსიქოლოგიის გარეშე, აღზრდის ძირითადი პრობლემები არა მხოლოდ ვერ მოგვარდება, არამედ სწორად დასმულია კიდეც. აღნიშნული თეზისის დამაჯერებელი დადასტურება ყველაზე მწვავე კრიტიკაა პედაგოგიური და ფსიქოლოგიური მეცნიერების "უშვილობისა", რომელიც 1980-იან წლებში განვითარდა. ამ დროს დაიწყო პოპულარული სამეცნიერო ფსიქოლოგიური ლიტერატურის გამოცემა (კერძოდ, სერია "ფსიქოლოგიური მეცნიერება - სკოლა"). 1980-იანი წლების დასასრული აღინიშნება როგორც საზოგადოების ინტერესის პიკი სკოლის პრობლემებისადმი, ფსიქოლოგიური ცოდნის მოთხოვნა.

90-იან წლებში ხდება პედაგოგიური პრაქტიკის ურთიერთგამდიდრება ფსიქოლოგიური ინფორმაციით და ფსიქოლოგიური ცოდნით პედაგოგიური პრაქტიკით. ჩნდება პედაგოგიკისა და საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიის სახელმძღვანელოების ახალი თაობა. საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაა საგანმანათლებლო პროცესის ფსიქოლოგიური დასაბუთება, რომელიც უზრუნველყოფს თითოეული ბავშვის პიროვნების სრულფასოვან განვითარებას. Ეს მოიცავს:

პიროვნების ფორმირების ფსიქოლოგიური შაბლონების გამოვლენა;

პიროვნების მორალურ-ნებისყოფის სფეროს ფორმირების ფსიქოლოგიური მექანიზმების შესწავლა (ზნეობრივი ცნობიერება, ზნეობრივი გრძნობები, ზნეობრივი მოქმედებები);

მოსწავლეთა ფსიქოლოგიური აქტივობის ნიმუშების გამოვლენა საგანმანათლებლო გავლენის თვალსაზრისით;

თვითგანათლების ფსიქოლოგიური საფუძვლების, საოჯახო განათლების, საგანმანათლებლო პროცესის სპეციფიკის შესწავლა ბავშვის სოციალიზაციის სხვადასხვა ეტაპზე;

სხვადასხვა პიროვნული თვისებების, "რთული" ბავშვების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ფორმირების ფსიქოლოგიური მექანიზმების შესწავლა და მათთვის დახმარების გაწევა;

პიროვნებაზე კოლექტივის გავლენის ეფექტურობის პირობების გამოვლენა.

საგანმანათლებლო ფსიქოლოგიაში აღზრდის, ტრენინგის, განვითარების და მათი ურთიერთმიმართების კონცეფციას ინტერპრეტაციის კიდევ უფრო ფართო სპექტრი აქვს, ვიდრე პედაგოგიკაში, ვინაიდან არსებობს უამრავი უცხოური და ადგილობრივი ფსიქოლოგიური სკოლა და ინდივიდუალური ფსიქოლოგების მოსაზრებები. აქ არის რამოდენიმე მათგანი.

1970-იანი წლების პედაგოგიური ფსიქოლოგიის სახელმძღვანელოებში. (VA Krutetsky, AV Petrovsky) არ არსებობს მკაფიო განმარტება "განათლების", "განვითარების" ცნებებისა. მაგალითად, ა.ვ. პეტროვსკი იყენებს ტერმინს "განვითარება", როგორც ტერმინების "განათლება", "ფორმირება" (ზოგადი პიროვნული თვისებების განვითარება, პიროვნული ორიენტაციის განვითარება, ცოდნის განვითარება და საქმიანობის მეთოდები). კონტექსტიდან გამომდინარე, ხაზგასმულია სხვადასხვა ასპექტი, რომლებიც აშუქებენ აღზრდის პროცესის არსს. მაგალითად: ”აღზრდა არის პროცესი, რომელიც ხორციელდება პედაგოგთა და განათლებულ პირთა ურთიერთქმედებით, თავად განათლებული ადამიანების ურთიერთქმედებით, რომლებიც არა მხოლოდ საგნები, არამედ აღზრდის საგნებიც არიან” (ა.ვ. პეტროვსკი).

1990-იანი წლების სახელმძღვანელოებში. მეტი ყურადღება ექცევა განათლების ფსიქოლოგიის კონცეპტუალურ აპარატს. რ. ნემოვი აღზრდის სპეციალური განმარტების გარეშე, აღნიშნავს მის ზოგიერთ მახასიათებელს ტრენინგთან შედარებით:

განათლება და ტრენინგი არის პედაგოგიური საქმიანობის განსხვავებული, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებული ასპექტები (ამაღლება - ჩვენ რაღაცას ვასწავლით, სწავლებას - ვზრდით);

განათლება მიზნად ისახავს კოგნიტური პროცესების, შესაძლებლობების ფორმირებას, ცოდნის, შესაძლებლობების, უნარების შეძენას, ანუ ინტელექტუალურ და შემეცნებით განვითარებას; განათლება - ადამიანის, როგორც პიროვნების ჩამოყალიბებაზე, მის ურთიერთობასთან სამყაროსთან, საზოგადოებასთან, ხალხთან;

ტრენინგის შედეგია ცოდნა, უნარები, უნარები; აღზრდის შედეგია პიროვნების თვისებები და თვისებები, მისი სოციალური ქცევის ფორმები;

განათლება ძირითადად ხორციელდება ადამიანთა ინტერპერსონალური კომუნიკაციის საშუალებით; ტრენინგი - სხვადასხვა სახის საგნობრივი და პრაქტიკული საქმიანობის საშუალებით;

სწავლების მეთოდები ემყარება ადამიანის აღქმასა და ობიექტური სამყაროს, მატერიალური კულტურის გაგებას; განათლების მეთოდები - ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმაზე და გაგებაზე, ადამიანის ზნეობასა და სულიერ კულტურაზე.

თანამედროვე განათლების დანიშნულებაა "გააკეთოს ბავშვები მაღალზნეობრივი, სულიერად მდიდარი, შინაგანად" თავისუფალი და პასუხისმგებელი ხალხი "(RS Nemov). აღზრდის საშუალებებია მასწავლებლებზე ორგანიზებული და არაორგანიზებული გავლენის მეთოდები მოსწავლეებზე, რათა შეიმუშაონ მათში გარკვეული თვისებები და ქცევის ფორმები. მათ შორის, ნაჩვენებია ყველა სახის სწავლება (აღბეჭდვა, პირობითი რეფლექსი, ოპერაციული, ვიკარიული, ვერბალური). სწავლას საფუძვლად უდევს ისეთ მექანიზმებს, როგორიცაა ასოციაციების ფორმირება, მიბაძვა, განსხვავება და განზოგადება, გამჭრიახობა, შემოქმედება. ავტორი ასევე აღნიშნავს განათლების საშუალებებს, როგორც დარწმუნებას, შეთავაზებას, კოგნიტური სფეროს გარდაქმნას, სოციალურ განწყობებს, აღმზრდელის პირად მაგალითს.

განათლების ფსიქოლოგიაში ფართოდ არის გამოყენებული საქმიანობისა და კომუნიკაციის ცნებები, რომლებიც განიხილება როგორც საშუალებები, როგორც ფაქტორები და განათლების პროცესის არსებითი მახასიათებლები, კონტექსტიდან გამომდინარე.

მოდით შევადაროთ შემდეგი სამი დებულება.

1. აღზრდა არის მასწავლებლებისა და მოსწავლეების ურთიერთდამოკიდებულება.

2. აღზრდა არის ურთიერთქმედება (ე.ი. კომუნიკაცია)მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის.

3. ბავშვის თავდაჯერებულობის განვითარების მიზნით აუცილებელია მისი სხვადასხვა ტიპებში ჩასმა საქმიანობა და კომუნიკაცია.

პირველ ორ განცხადებაში ტერმინები "საქმიანობა" და "კომუნიკაცია" აღნიშნავს განათლების არსებით ასპექტებს, ხოლო მესამეში - განათლების საშუალებებს. განათლების ფსიქოლოგიაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეაქვს იმ ფსიქოლოგების გამოკვლევაში, რომლებიც პირადი განვითარების პრობლემებს ეხმიანებიან.

მის პოზიციას განათლებასა და განვითარებას შორის ურთიერთობის შესახებ გთავაზობთ ვ.დ. შადრიკოვი. იგი ამ კონცეფციებს შემდეგნაირად განასხვავებს: ”განვითარება და აღზრდა ერთსა და იმავე ობიექტზე (ინდივიდზე) ახდენს ერთი და იმავე მიზნის განხორციელებას - საზოგადოებაში საკუთარი თავის სრულ რეალიზებას, მაგრამ განვითარება მიმართულია იმაში, რაც უკვე თან ახლავს ინდივიდს და მის აღზრდასაც , რაც მას არ აქვს, მაგრამ რაც მოცემულია საზოგადოებრივ ზნეობაში, ზნეობრივ ნორმებსა და ზნეობრივ თვისებებში. აღზრდა, ვითომ ჩარჩოების განვითარებაა, ინდივიდის თვისებებს აძლევს მორალურ ვექტორს ”.

ამრიგად, ავტორს მოაქვს საძირკველი განათლების შინაარსის მნიშვნელოვანი რაოდენობით (მთელი კულტურა), ამ ძირითადი ფუნქციის მორალურ კომპონენტზე განთავსება. იგი გვთავაზობს ადამიანის "სათნოებისა" და "სათნო თვისებების" ცნებების აღდგენას. "სათნოებათა და სათნოებათა" აღზრდა მის მიერ განიხილება, როგორც უმაღლესი მიზანი, რომელსაც მშობლები და მასწავლებლები უნდა ხელმძღვანელობდნენ. სათნოების განათლების საფუძველია "სიკეთის კეთების სურვილი, სიკეთის უნარი და სათნო საქმეების რეალური შესრულება" (ვ.დ. შადრიკოვი).

სათნოების აღზრდის ამოცანა შეიძლება გადაწყდეს მხოლოდ ახალ პედაგოგიკაზე ორიენტირებული მასწავლებლის მიერ, რომლის ცენტრშია მოსწავლის პიროვნება. საქმიანობის შერჩეული მეთოდები, ფორმები, შინაარსი და ა.შ. მასწავლებელს უნდა შეეძლოს მათი გარდაქმნა ისეთებად, რომლებიც პირადად მნიშვნელოვანია მოსწავლისთვის.

თანამედროვე ფსიქოლოგიაში სულ უფრო აშკარა ხდება ტენდენცია სულიერების შესწავლისკენ. ვ.პ. ცინჩენკო გთავაზობთ ცნობიერების სამ ფენას. ეგზისტენციალურ-აქტივობის, ამრეკლავი-სააზროვნო ფენის გარდა, იგი ასევე მოიცავს სულიერ შრეს, რომელსაც უნდა ჰქონდეს წამყვანი როლი, ”გააცოცხლოს და გააჩინოს” ეგზისტენციალური და ამრეკლი ფენები.

სულიერ ფენაში "მე" სხვადასხვა მოდიფიკაციებით და ჰიპოსტასებით განიხილება როგორც სუბიექტური კომპონენტი, ხოლო "შენ" როგორც ობიექტური კომპონენტი. ცნობიერების ეს ფენა, მოცემულია ურთიერთობებით "მე" - "შენ", ავტორის აზრით, ადრე ან სხვა ფენებთან ერთად ერთდროულად ყალიბდება და შეიძლება ჩამოყალიბდეს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ასევე ამტკიცებენ, რომ სამყაროსთან ადამიანური ურთიერთობების მიმართულებას წინ უსწრებს ადამიანის მიმართ ადამიანური ურთიერთობების „კულტივაცია“.

როლი სხვა ჩემში დამე - სხვაში განხილულია ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმის ფსიქოლოგიაში. აღნიშნულ ფენომენს დიდი მნიშვნელობა აქვს აღზრდის პრაქტიკისთვის. ვარაუდობენ, რომ გამოცდილება სხვა პირთან კონტაქტისგან, როგორც ჩანს, ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმის გენეტიკური ფორმაა. ეს არის ასახული სუბიექტურობის ფენომენი, ერთი ადამიანის "სხვაობის" გზა. არეკლილი სუბიექტურობა ჩნდება "როგორც ერთი ადამიანის გაგრძელება მეორეში, როგორც პირველი მნიშვნელობის მეორესთვის ამ განმარტების დინამიკაში".

ინტერპერსონალური აღქმის სპეციფიკური მახასიათებელი ერთ – ერთი ფუნდამენტურია ინდივიდუალური მოსწავლის ცხოვრებაში აღმზრდელის როლის გასაგებად. ვ.პ. ცინჩენკოს მიაჩნია, რომ პედაგოგი ასრულებს "შუამავლის" როლს და შუამავლობის ფუნქცია და მისი პროფესიონალური შესრულება აღმზრდელის უმაღლესი კვალიფიკაციის დამადასტურებელია. ამ ფუნქციის მიღწევისთანავე, პედაგოგი რაღაცას იწყებს იმის თქმა , იმ იმოქმედოს, როგორც ნიშანი. ”მაგრამ მნიშვნელობა ნიშნავს ყოფნას ... ამიტომ მხოლოდ შუამავლობა არის მოვლენა, რომელიც შეიძლება გახდეს ბავშვის განვითარების საფუძველი”.

ნათქვამიდან გამომდინარეობს, რომ "ადამიანთან ადამიანური ურთიერთობის დამყარება" იწყება "peering, შეგრძნებით" სხვა(თანაკლასელი, მასწავლებელი, მოსწავლე, ნაცნობი და უცნობი), რომელსაც თან ახლავს მუდმივი ასახვა (ურთიერთობა, საკუთარი თავის განცდა და სხვების ურთიერთობა) და მთავრდება პრაქტიკული ქმედებებით ეფექტური კონტაქტის დამყარების მიზნით. სხვები"მე" - სთან მიმართებაში, მასწავლებელი და მოსწავლე სიმეტრიულ მდგომარეობაში არიან, ვინაიდან მასწავლებელი შეიძლება გახდეს მნიშვნელოვანი "შენ" სტუდენტისთვის, ხოლო მოსწავლე გახდეს საინტერესო "შენ" მასწავლებლისთვის.

განათლების კონცეფციის განსაზღვრის არსებული მიდგომების ანალიზი, აგრეთვე მასთან დაკავშირებული ცნებები, ასევე ახალი იდეები განათლების ფსიქოლოგიაში საშუალებას გვაძლევს გამოვყოთ შემდეგი მნიშვნელოვანი პუნქტები სასწავლო პროცესის ფსიქოლოგიური მხარდაჭერისთვის.

1. განათლების ფსიქოლოგიაში შეიმჩნევა მნიშვნელოვანი ცვლილებები ავტორთა პოზიციებში. ზემოთ განხილული აღზრდის პროცესის თითოეულ კომპონენტს აქვს ფართო ფსიქოლოგიური საფუძველი, რომელიც შეიცავს ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დარგს (განვითარების ფსიქოლოგია, მასწავლებლის მუშაობის ფსიქოლოგია, თვითგანათლების ფსიქოლოგია, რწმენის ჩამოყალიბების ფსიქოლოგია, კომუნიკაციის ფსიქოლოგია და ა.შ.). განათლების ფსიქოლოგიაში ერთიანი კურსის შექმნა, როგორც ჩანს, გადაუჭრელი ამოცანაა, რადგან განათლების ფენომენი უკიდურესად რთულია.

2. მასწავლებლის აზრით, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ინფორმაცია ხშირად პარალელურად არსებობს. აღზრდის პროცესის ფსიქოლოგიური მექანიზმების დადგენის მიდგომების ბუნდოვანება იწვევს მის იდეებში შეუსაბამობას საქმიანობის შესაძლო გზების შესახებ. აუცილებელია ერთი სემანტიკური სივრცის შექმნა. ეს შესაძლებელია მხოლოდ იმ პირობით, თუ საგანმანათლებლო დაწესებულების ფსიქოლოგმა ასევე უნდა იცოდეს განსახილველი პრობლემისადმი არსებული პედაგოგიური მიდგომები.

3. ფსიქოლოგს შეუძლია ჩაატაროს კომპეტენტური ფსიქოლოგიური გამოკვლევა და დაეხმაროს მასწავლებელს დაკისრებული ამოცანების გადასაჭრელად ადეკვატური ტექნოლოგიის არჩევაში.

გარდა ამისა, მას შეუძლია მასწავლებელს მიზნობრივი კვალიფიციური დახმარება გაუწიოს ინდივიდუალური პრობლემების მოგვარებაში, პიროვნული ზრდის პროგრამის შესაქმნელად, ვინაიდან განათლების ეფექტურობის ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა მასწავლებლის პიროვნებაა.

4. ფსიქოლოგი გარკვეულ სირთულეებსაც განიცდის მასწავლებლებთან კომუნიკაციის პროცესში, ვინაიდან იგი ”არ ცხოვრობს მრავალ სიტუაციაში, რომელშიც მასწავლებელი აღმოჩნდა. ისინი მის წინაშე "არეკლილი" ფორმით ჩნდებიან და, შესაბამისად, ფსიქოლოგს და მასწავლებელს ერთმანეთის "მოსმენა" არ შეუძლიათ. შესაბამისად, ფსიქოლოგს სჭირდება პედაგოგიური საქმიანობის პირადი გამოცდილება ფსიქოლოგიის არჩევითი ფორმით, წრეში მუშაობის, გაკვეთილებზე ორმხრივი დასწრებისა და რეალური სიტუაციების ერთობლივი განხილვა მასწავლებლის პოზიციიდან და ფსიქოლოგის პოზიციიდან. "

5. იმისთვის, რომ მასწავლებელი გახდეს უფრო კომპეტენტური ფსიქოლოგიურ პლანზე, ხოლო ფსიქოლოგი პედაგოგიურში, საჭიროა სისტემური ინტეგრირებული მიდგომა საგანმანათლებლო მუშაობის ორგანიზების მიმართ. ინდივიდუალური "ღონისძიებები" (სპეციალისტების ლექციები, საქმიანი თამაშები დაწესებულების ხელმძღვანელების მონაწილეობის გარეშე და ა.შ.), როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, არაეფექტურია.

კითხვები

რა არის ფუნდამენტური განსხვავება განათლების თანამედროვე მიდგომასა და წინა მეთოდს შორის?

შეაჯამეთ ტექსტში აღწერილი აღზრდის ფსიქოლოგიის ახალი იდეები. როგორ ამდიდრებენ და ცვლიან ისინი საგანმანათლებლო პრაქტიკას?

რა პირობებში არის სწავლება განათლების საშუალება და, პირიქით, არის სწავლება სწავლების საშუალება? მოიყვანეთ მაგალითები.

რა სირთულეები შეიძლება წარმოიშვას „ფსიქოლოგ - მასწავლებლის“ კონტაქტის დროს და როგორ უნდა მოგვარდეს ისინი?

რა როლი აქვს ფსიქოლოგს საგანმანათლებლო დაწესებულების სასწავლო პროცესის ორგანიზებაში?

სემინარის გეგმა "სასწავლო პროცესის ფსიქოლოგიური მხარდაჭერა"

სასწავლო პროცესში მიზნის დასახვის ფსიქოლოგიური დასაბუთება.

აღზრდის პროცესის პრინციპების ეფექტური გამოყენების ფსიქოლოგიური პირობები.

ფსიქოლოგიური მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ განათლების ინდივიდუალური მეთოდების ეფექტურობას.

ფსიქოლოგისა და მასწავლებლის ურთიერთქმედება საგანმანათლებლო მუშაობის შედეგების მონიტორინგისა და შეფასების პროცესში.

მთავარი ლიტერატურა

განვითარების და საგანმანათლებლო ფსიქოლოგია / რედ. ა.ვ. პეტროვსკი. მ., 1979 წ.

რ.ს ნემოვიფსიქოლოგია. 2 წიგნში. მ., 1994. განათლების ფსიქოლოგია. Წიგნი. 2

განვითარებადი პიროვნების ფსიქოლოგია / რედ. ა.ვ. პეტროვსკი. მ., 1987 წ.

სლასტინინი VA. და ა.შ.პედაგოგიკა: სახელმძღვანელო. შემწეობა. მ., 1997 წ.

შადრიკოვი ვ.დ.აქტივობა და შესაძლებლობები. მ., 1994 წ.

შჩურკოვა N.E.ახალი აღზრდა. მ., 2000 წ.

დამატებითი ლიტერატურა

ცინჩენკო ვ.პ.მანდელშტამის პერსონალი და მამარდაშვილის მილი. მ., 1997 წ.

პედაგოგიკა / რედ. პიკასისტოგო. მ., 1995 წ.

პოდლასი I.P.პედაგოგიკა. მ., 1996 წ.

როჟკოვი მ.ი.პედაგოგიკის თეორიული საფუძვლები. იაროსლავლი, 1994 წ.

სმირნოვი ვ.ი.ზოგადი პედაგოგიკა თეზისებში, განმარტებები, ილუსტრაციები. მ., 1999 წ.