მთავარი მართლმადიდებლური დღესასწაულები რელიგიური მნიშვნელობისაა. ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური დღესასწაულები
მართლმადიდებლური ეკლესიის ღვთაებრივი სამსახურში, ყოველწლიური საეკლესიო წრის თორმეტი დიდი დღესასწაული (გარდა აღდგომის დღესასწაული). ისინი იყოფა იესო ქრისტესადმი მიძღვნილი ლორდებით და ღვთისმშობლის ღვთისმშობლისთვის მიძღვნილი ღვთისმშობლისთვის. დიდი ... ... Პოლიტოლოგია. ლექსიკა.
12 ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური საეკლესიო დღესასწაულები: 25 დეკემბერი (7 იანვარი), იანვრის ხანძარი (ნათლისღება), 2 (15) ფალსი, 25 მარტი (7 აპრილი) აღდგომის შესასვლელად კვირით ადრე იერუსალიმი (პალმის კვირა), 40 ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი
Boxed, და Numen. Colich. (ძველი.). იგივე როგორც თორმეტი. ორთვიანი ენების შემოჭრა (1812 წლის პატრიოტული ომის დროს ნაპოლეონის არმიის შესახებ). ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი. ოჟეგოვი, ნ. შვედო. 1949 1992 ... ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი
- (ასევე Twin დღესასწაულები) Twelve ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულები მართლმადიდებლობის შემდეგ აღდგომის შემდეგ. მიძღვნილი მოვლენების მიწიერი ცხოვრების იესო ქრისტე და ღვთისმშობლის, შორის დიდი დღესასწაულები, Tipicon, წითელი ჯვარი სრული წრე აღინიშნება ... ვიკიპედია
Twoled დღესასწაულები - ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური საეკლესიო დღესასწაულები (იხ. ეკლესია *, მართლმადიდებლობა *). ორთვიანი დღესასწაულები აღინიშნება იესო ქრისტეს დედამიწის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებზე და ღვთისმშობლის დედასთან. ეს სპეციალური დღესასწაულები თორმეტი, ასე რომ მათ უწოდებენ ... ... ლინგვისტი ლექსიკონი
Twoled დღესასწაულები - სახარების ხელფასი დღესასწაულების იმიჯით. სერბეთი. ნამცხოცია Xvi in (MSHC) სახარების ხელფასი დღესასწაულების იმიჯით. სერბეთი. ნამცხოცია Xvi in (MSHC) [dvnemezh] [ბერძნული. Ϫωδϫωδάάορορ], 12 დღესასწაულები, Okay. ტრადიციები ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ... ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია
12 ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური საეკლესიო დღესასწაულები: 25 დეკემბერი (7 იანვარი), ქრისტეს შობა, 6 (19) იანვრის 20 (ნათლისღება), 2 (15) თებერვალი, 25 მარტი (7 აპრილი) ხარების, კვირაში აღდგომა. ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი
twoled დღესასწაულები - თორმეტი ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური დღესასწაულების მდგრადი კომბინაცია: საშობაო / HRISTO / 7 იანვარს (25 დეკემბერი), Décre / Nie Glu / Day 19 (6) იანვარი, Creene 15 (2) თებერვალი, ცრუ / გოლი 7 აპრილს (25 მარტი ), შესასვლელი / დღე იერუსალიმში / მ (Verbnoe ... ... რუსული ენის პოპულარული ლექსიკონი
Twoled დღესასწაულები - თორმეტი ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო დღესასწაულები აღდგომის შემდეგ. ზოგიერთ მათგანს აქვს დრო და სამუდამოდ დადგენილი ვადები: ქრისტეს შობა 25 იანვარს 7 დეკემბერს, ნათლისღების (უფლის ნათლობა) 6/19, უფლის პრეზენტაცია 2/15, ხარების ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედიური ლექსიკონი
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დიდი დღესასწაულები. ესენია: იერუსალიმის უფლის ჩანაწერი (ერთი კვირით ადრე აღდგომამდე) უფლის ამაღლება (აღდგომის მე -40 დღეს) სამების (ორმოცდამეათე დღეს, მოციქულთა წმიდა სულის წარმოშობის) (აღდგომის 50-ე დღეს) ნათლობა ... რელიგიური პირობები
წიგნები
- , Matveyevsky P .. ორთვიანი დღესასწაულები მიეძღვნა ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებს უფლისა და ღვთისმშობლის დედამიწაზე ჩვენი ეკლესიის საეკლესიო ცხოვრების ცენტრია. სერვისების ტექსტები კვლავ ივსება ...
- ორთვიანი დღესასწაულები და წმიდა აღდგომა, დეკანოზი მატვეევსკის პავლე. უფლისა და ღვთისმშობლის დედამიწის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენებისადმი მიძღვნილი ორთვიანი დღესასწაული არის ჩვენი ეკლესიის საეკლესიო ცხოვრების ცენტრი. სერვისების ტექსტები კვლავ ივსება ...
Twoled დღესასწაულები - ეს არის თორმეტი დღესასწაული, რომელიც ეძღვნება ქრისტეს და ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების მოვლენებს. ყველა ორთვიანი დღესასწაულები დღესასწაულებს შორისაა, მაგრამ უფრო inferior " დღესასწაულების დღესასწაულები და დღესასწაული დღესასწაული» - .
თემებზე ყველა ორთვიანი დღესასწაული იყოფა ბატონი და ქალიშვილიდა სადღესასწაულო ღონისძიების დროს - ტრანზიტის (მოძრავი) და არა გადაცემული (უმოძრაო). Uncurrent ნომრები ცხრა დღესასწაულია - სამი. სერვისტიკა სტაციონარული წრის ორთვიანი დღესასწაულები არიან მენსტრუაციის ნაღმები, სადაც სერვისები წმინდანთა და დღესასწაულებისთვის წელიწადში არიან. სერვისტიკა მოძრავი წრის ორთვიანი დღესასწაულები მდებარეობს ტრიოტებში მჭლე და ფერის, სადაც აღდგომის ციკლის ყველა თაყვანისცემა ჩაწერილია. ყველა ორთვიანი დღესასწაული აქვს ჩამოყალიბება, popment და detaching.
ორთვიანი დღესასწაულების მნიშვნელობა მართლმადიდებლობაში
ორთვიანი დღესასწაული თითოეული სჯერათ, რომელიც რეგულარულად გამოჩენილა და შეესაბამება ყველა პოსტს. ეს მნიშვნელობა წინასწარმეტყველებდა ჩვენს შორეულ წინაპრებს, რადგან ღვთისმშობლისა და ისუსის ქრისტეს არსებობის შემდეგ. თანამედროვე ქვეყნებში, კულტურული, ხალხური და რელიგიური ტრადიციები ერთმანეთთან მჭიდროდ არის ერთმანეთთან. მიუხედავად იმისა, რომ ელექტრონული საუკუნის ფუნქციონირებაც კი, ჩვენ არ შეგვიძლია მივეცი ისტორიული მემკვიდრეობა, რომელიც ინარჩუნებს მრავალჯერადი სასწაულებს, საიდუმლოებას და საიდუმლოებას. რუსეთში 1925 წლამდე, ყველა ორთვიანი დღესასწაული იყო. ამგვარი დასვენების მნიშვნელობის საზეიმო და შესაბამისობა არ დაკარგა შესაბამისობას და ჩვენს დროში. ზოგიერთი მათგანი ოფიციალურად აღინიშნება მსოფლიოს ქვეყნებში, როდესაც მოქალაქეები გათავისუფლდებიან სამუშაოსა და მუშაობისგან. სახელმწიფო და ეკლესიის ურთიერთქმედების საკანონმდებლო დონეზე განცხადება კიდევ ერთხელ ადასტურებს ამ თეორიით.
ორთვიანი არდადეგების არდადეგები
გადააადგილო, ეს არის, ფიქსირებული დღესასწაულები წლიდან წლამდე, მრავალი საუკუნის მანძილზე უკვე მუდმივი თარიღია. აღსანიშნავია, რომ თითქმის ყველა მართლმადიდებლურ კალენდრებში, დღესასწაულები აღინიშნება ახალ და ძველ სტილში (დაწერილი ფრჩხილებში). საშობაო ღვთისმშობლის მარიამი ეს ჩვეულებრივია წაკითხული 21 სექტემბერი. რატომ აღნიშნეთ ეს დღესასწაული პირველ რიგში? მხოლოდ იმიტომ, რომ ძველი სტილის კალკულუსის მიხედვით ეკლესიის კალენდარი იგი იწყება 1 სექტემბრიდან. ამიტომ ლეგენდა ამბობს, რადგან ამ დღესასწაულის დამტკიცება მოხდა შორეულ მეოთხე საუკუნეში. ღვთის ყველაზე წმიდა დედა, ის არის იგივე მარიამი, რომელიც ღარიბი და სამართლიანად ხანდაზმულთა ოჯახში დაიბადა, მაგრამ ეს არანაკლებ ბედნიერი მეუღლეები, 8 სექტემბერს (ძველი სტილის მიხედვით), ეს არის 21 სექტემბერს ახალი, შორეულ ნაზარეტში. გოგონა გახდა ქრისტეს ISUS- ის დედა, როგორც მალფუნქციური კონცეფციის შედეგად, ამიტომ არ შეიძლება იყოს სხვაგვარად, როგორც წმინდანთა სახე.
უფლის ჯვრის ექსკლუზია შენიშვნები 27 სექტემბერი. მიძღვნა გარკვეული გრძნობა ჯვრის, როგორც სიმბოლო მარადიული და სამოთხე ცხოვრების, ცნობილია არა მხოლოდ ქრისტიანობა, არამედ ბევრ სხვა რელიგიაში. ჯვრის ერთად ქორწინების დიდი მსხვერპლი Isus ქრისტე, ისევე როგორც გამოსყიდვა ცოდვები ყველა კაცობრიობის.
მომდევნო იერარქიული ეტაპი არის დღესასწაული შესავალი ტაძრის დალოცა ქალწული, 4 დეკემბერი. ამ დღეს, პირველად და განსაკუთრებით საზეიმოდ, იერუსალიმის ქალაქ ტაძარში სამი წლის მარია გაეცნო.
ფარი, ნათელი, კეთილი და ამ არანაკლებ საზეიმო დღესასწაული, არის ჩვეულებრივი აღსანიშნავად 7 იანვარი. Boggladère supernatural დაბადების immaculate ღვთისმშობლის mary ხდის განსაკუთრებული თანამემამულე და უჩვეულო.
დღესასწაული უფლის ნათლობა, ან ნათლისღება, აღნიშნა, 19 იანვარი. ამ დღეს არის სამების სახეობის სასწაული. იორდანის მდინარე იორდანიის წყლებში მოინათლა. ღმერთი მამა ზეცით ხმა, ბევრ ადამიანს თანდასწრებით, ის აკურთხებს მას. ამავდროულად, სულიწმინდა თეთრ მტრედის იმიჯზე გასცემს.
მართლმადიდებელი ეკლესია, ევანგელურ ისტორიის მიხედვით, დამტკიცებულია თებერვალი, 15(ახალ სტილში), როგორც დღესასწაული უფლის პრეზენტაცია. Simeon უფროსი Simeon თავად, entangled იმიჯი წმინდა სული, დაჰპირდა სიცოცხლეს დედამიწაზე, სანამ ის ხედავს ISUS ქრისტე.
მოულოდნელი და სასწაულებრივი სასიხარულო ცნობის, ეკლესიის ლეგენდის მიხედვით, ღვთისმშობლის დღეში იღებს 7 აპრილი.. მას წმინდა სულით აცნობეს immaculate კონცეფციის შესახებ ქრისტეს Bogomladse. ბევრი ტრადიცია და საბაჟო უკავშირდება ამ დღეს. ეს დღე აღინიშნება ხარ ესება.
ტრანსფორმატურა (19 აგვისტო) ასოცირდება კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა ქრისტეს დაბადებისა და აღდგენის ისტორიაში. ამ დღეს ის იყო მისი მოწაფეები მზეზე, ისევე როგორც მზე, თეთრ ტანსაცმელში, ადასტურებენ, რომ არსებობს ყველა ტანჯვის დასასრული და მარადიული სიცოცხლე ელოდება ყველას, ვისაც სჯეროდა.
განსაკუთრებით მკაცრი არის პოსტი ადრე ვარაუდი ღვთისმშობლის მარიამი (28 აგვისტო). მწვავე, ეს ჩვეულებრივია, რომ დამნაშავე ლოცვები ყველა ქრისტიანზე ნუგეშისმცემლობისა და რედაქციის მიზნით.
ორთვიანი გავიდა დღესასწაულები
ერთი კვირით ადრე აღსანიშნავად აღდგომის, ეს არის ჩვეულებრივი აღსანიშნავად უფლის შესასვლელი იერუსალიმში,მე პალმის კვირა. ამ დღეს ქრისტეს ისას, როგორც მხსნელი და მესია, მიესალმება და აღიარებს მას, როგორც ღვთის ნიმუშს. მის წინ, ტანსაცმელი მოჭრილი იყო, ელოდება კურთხევებსა და ხსნას მსოფლიოს ტანჯვა.
უფლის ამაღლება აღდგომის შემდეგ მე -40 დღეს აღინიშნება. ლეგენდის თანახმად, ის არის, რომ ქრისტე ზეცაშია, ღმერთს, მის მამას, რითაც ხდება დედამიწის ცხოვრების სამინისტრო. ყოველთვის დღესასწაული ხუთშაბათს დაეცემა და ასახავს შვილის შესვლის უფროსს მისი მამისათვის.
წმინდა სამების Falls კვირას, აღდგომის დღესასწაულის 50-ე დღეს. ამ დღეს ეს არის ჩვეულებრივი, რომ სამების მშობელი შაბათს აღსანიშნავად და გარდაცვლილის გახსოვდეთ.
მართლმადიდებლური კალენდარი
კალენდარი რუსეთში იმყოფებოდა თვეში. მან დაფარული და აღწერილი აბსოლუტურად მთელი წლის განმავლობაში გლეხებს, ყოველ დღე იყო გარკვეული დღესასწაულები ან სამუშაო დღე, ხალხური ნიშნები, ყველა სახის ამინდი. მართლმადიდებლური კალენდარი დაყოფილია ორ ნაწილად მობილური და ფიქსირებული ნაწილების პრინციპით. ყველაზე მნიშვნელოვანი დღეები ქრისტიან დღეები დღესასწაულები და პოსტი განისაზღვრება აღდგომის. მას მოცემულია ყველა ფაქტორი lunarly მზის კალენდარი, პირველი აღდგომის დღესასწაული გამოითვლება - ყველაზე მნიშვნელოვანი და მთავარი დღესასწაული ყველა გრძნობს. პირველი გაზაფხულის სრული მთვარის კალკულაცია გაზაფხულის ბადინოქსის დღეს დაუყოვნებლივ უნდა იყოს. აღდგომის ზუსტი თარიღის მოძრაობა 35 დღის განმავლობაში ხდება, რაც 4 აპრილს 8 მაისამდეა. ამდენად, ამ დღესასწაულის თარიღი, და კვირის დღე, ანუ, კვირა უცვლელი რჩება. ამ პრინციპზე სწორად დაყრდნობით ამ პრინციპზე, სხვა ტრადიციულ რელიგიურ დღეებთან დაკავშირებულ შეტყობინებებს და სხვა ტრადიციულ დღეებს.
მთავარი ქრისტიანული დღესასწაულები უკავშირდება იესო ქრისტეს ცხოვრებას და მისმა ღვთისმშობლის დედასთან.
ეს დღესასწაულები ქრისტიანებისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს და ამიტომ ეკლესია მიმაგრებულია და მათ განსაკუთრებულ საზეიმო სცემს აძლევს.
ქრისტიანული დღესასწაული, რომელიც ქრისტიანებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია, ქრისტეს ნათელი მკვდარია. ქრისტიანები ამბობენ, რომ ეს არის "დღესასწაული დღესასწაულები და დღესასწაული დღესასწაული". ამ დიდი ქრისტიანული დღესასწაულის კიდევ ერთი სახელი წმიდა აღდგომაა (ახალი აღთქმის აღდგომა).
ამ დღესასწაულს არ აქვს მკაფიოდ დამონტაჟებული თარიღი. ის პირველ გაზაფხულზე ახალ მთვარეზე მიბმულია და, შესაბამისად, აპრილის პირველ დღეებში შეიძლება აღინიშნოს, როგორც მაისში.
თუმცა, დღესასწაულები ძალიან მნიშვნელოვანია ქრისტიანებისთვის - ორთვიანი. მათ მიიღეს ასეთი სახელი, რადგან ისინი 12-ში იყვნენ. ეს არის მთავარი ქრისტიანული დღესასწაულები, გარდა ნათელი მკვდრეთით აღდგომის გარდა, მხოლოდ თორმეტი.
ეს ეკლესია ქრისტიანული დღესასწაულები იქმნება ეკლესიის მიერ ღვთის დიდებაში და ჩვენი იესო ქრისტეს უფლისა და მისი მთავარი ღვთისმშობლის დედის.
აქ არის მთავარი ეკლესიის პრაზნიკების სია.
1. საშობაო დალოცა ღვთისმშობლის მერი - 8 სექტემბერი (21 სექტემბერი, ხელოვნება).
2. ღვთის ყველაზე წმიდა დედის ტაძრის შესავალი - 21 ნოემბერი (4 დეკემბერი, ნ. ხელოვნება).
3. ხარების, ანგელოზის ღვთისმშობლის ანგელოზი ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ინკარნაციის შესახებ - 25 მარტი (7 აპრილი, ხელოვნება).
4. ქრისტეს შობა - 25 დეკემბერი (7 იანვარი, 7).
5. უფლის პრეზენტაცია - 2 თებერვალი (15 თებერვალი).
6. უფლის ნათლობა (ნათლისღება) - 6 იანვარი (19 იანვარი, ხელოვნება).
7. უფლის ფერისცვალება - 6 აგვისტო (19 აგვისტო, ცენტი).
8. იერუსალიმში უფლის შესასვლელი (პალმის კვირა] - გასულ კვირას ადრე Embrella.
9. უფლის ამაღლება - აღდგომის შემდეგ.
10. მოციქულთა (ორმოცდაათიანების) წმიდა სულიწმინდის წარმოშობა, ან წმინდა სამების დღე - აღდგომის შემდეგ ორმოცდამე დღეს.
11. უფლის ჯვრის ექსკლუზია - 14 სექტემბერი (27 სექტემბერი, ნ. ხელოვნების).
12. 16 აგვისტოს დედის დედის ვარაუდი (28 აგვისტო, ცენტი).
გთხოვთ გაითვალისწინოთ: მართლმადიდებელი ეკლესია ძველ კალკულუსის სტილს იყენებს. აქედან გამომდინარე, როგორც წესი, ყველა ვადები ზუსტად ამ სტილში არის მითითებული და ფრჩხილებში ახალი სტილის თარიღებია.
შემდეგი ქრისტიანული დღესასწაულები არ არის მთავარი, მაგრამ ისინი ასევე ძალიან კარგად არის მოხსენიებული, როგორც მართლმადიდებლური ეკლესია და სჯერა ადამიანი.
უფლის წინადაცვეთა (ახალი წელი ხელოვნება ხელოვნება) - 1 იანვარი (14 იანვარი.).
ღვთისმშობლის პოკროვი - 1 ოქტომბერი (14 ოქტომბერი).
ღვთის ყაზანის დედის ხატები - 22 ოქტომბერი (4 ნოემბერი, ხელოვნება).
ჯონ ბაპტისტი - 24 ივნისს (7 ივლისს, 7 ივლისს).
იოანე ბაპტისტის ხელმძღვანელის მდგომარეობა - 29 აგვისტო (11 სექტემბერი, ხელოვნება).
წმიდა Rark მოციქულები პეტრე და პავლე - 29 ივნისი (12 ივლისი, ხელოვნება).
წმიდა მოციქული იოანე ღვთისმეტყველი - 8 მაისი (21 მაისი, საუკუნე, 26 სექტემბერი (9 ოქტომბერი, ხელოვნება).
წმიდა Wonderworker Nikolai - 9 მაისი (22 მაისი, საუკუნე) და 6 დეკემბერი (დეკემბერი 19, Cent).
საშობაო ღვთისმშობლის მარიამი
21 სექტემბერს მართლმადიდებლური ეკლესიის საშობაო ღვთისმშობლის საშობაო აღინიშნება. ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის შობის დღესასწაული უძველესი დროით ეკლესიის მიერ დაარსდა; მას პირველი ნახსენები IV საუკუნეში ეკუთვნის.
წმინდა წერილი თითქმის არ საუბრობს ბავშვობის დაბადებისა და გარემოებების შესახებ, რომელიც აკურთხა ღვთისმშობლისთვის, ეს ამბავი ჩვენთვის ეკლესიის ლეგენდა ინახავდა.
გალილეის ქალაქ ნაზარეთში, მეფე დავით ჯოაკიმის შთამომავალი მისი ცოლი ანა. მეუღლეების ყველა სიცოცხლე ღვთისა და ხალხისთვის სიყვარულით იყო გამსჭეული. ღრმა ასაკის წინ, მათ არ ჰქონდათ შვილები, თუმცა ღმერთს ლოცულობდნენ, რომ ბავშვს მისცეს. ღვთის წინაშე, ძველ აღთქმაში, ეს იყო ღვთის სასჯელი, ასე რომ იოაქიმმა, როგორც ადამიანი, უთანხმოება ღმერთი, არც კი არ მიეცა ტაძარში მსხვერპლშეწირვა. სამართლიანი ანა განიცადა (სირცხვილი) მისი უნაყოფობისთვის. მეუღლეები დალი ვალე: თუ მათ აქვთ ბავშვი, დაუთმეს მას ღმერთს. მოთმინება, დიდი რწმენა და სიყვარული ღმერთსა და ერთმანეთს, უფალმა იოაკიმს და ანას დიდ სიხარულს გაუგზავნა - მათი ცხოვრების დასასრულს მათ ქალიშვილი ჰყავდათ. როგორც რეჟისორი ღვთის ანგელოზმა, გოგონამ მარიას მოუწოდა.
საშობაო ღვთისმშობლის მერი არის ყოველწლიური საეკლესიო წრეების პირველი ფიქსირებული დღესასწაული. ეს პირველ რიგში, უპირველეს ყოვლისა, ამ ღონისძიების სულიერ მნიშვნელობას: ღვთისმშობლის მარიამის დაბადებით, ჯილდოები და ხალხის ხსნა შესაძლებელი იყო - ქალწული დაიბადა, რომ მაცხოვრის დედა გახდა. აქედან გამომდინარე, ეკლესიის საგალობლების გამოხატვის თანახმად, ღვთისმშობლის დაბადება მთელი მსოფლიოსთვის სიხარული გახდა.
Tropar of Holiday: საშობაო არის თქვენი, ღვთისმშობლის Devo, სიხარულით აღმართული (ასწავლიან) მთელი დასახლებაში: თქვენ ამაყობს (იმიტომ, რომ თქვენ მოგცემთ) მზე ჭეშმარიტების ქრისტე არის ჩვენი ღმერთი და განადგურება ფიცი, დადა (მისცა) კურთხევა და სიკვდილის გამოვლენა, დაროვა (მინიჭებული) ალტერნატივის მუცელი.
დღესასწაულის კონცენტრატს: იოაკიმი და ანა პოპ mantlelessness (მადლიერება გულშემატკივართა) და ადამსა და ევა სიკვდილის გარდაცვალების შედეგად (განადგურება, გარდაცვალების შედეგად გარდაიცვალა) თავისუფლება (გათავისუფლებული), პრევენის, წმიდა შობა. იგი ასევე აღინიშნება თქვენი ხალხის მიერ, გვიან ზვათია (შენს ძახილის ძახილის) ლიმიტის ბრალი (ცოდვა): Tricks (untreat) wads ღვთისმშობლისა და სიცოცხლის მესაკუთრეების საკვები .
შესავალი ტაძრის დალოცა ქალწული
თეატრის ტაძრის შესავალი მე -4 დეკემბერს მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ აღინიშნება. ყველაზე წმიდა თეოტოკოს ტაძრის დასასვენებლად უცნობია, მაგრამ უკვე VIII-9 საუკუნეებში დღესასწაული დღესასწაული იყო მართლმადიდებლური აღმოსავლეთის ბევრ ეკლესიაში.
ეკლესიის ლეგენდა იუწყება, რომ დალოცვის ღვთისმშობლის მშობლების მიერ შესრულებისას, ღვთისადმი მიძღვნილ ბავშვს, სამწლიანი ასაკში, ყველაზე მაღალი ქალწული იერუსალიმის ტაძარში გადაეცა. ტაძრის გზაზე მას წინ უსწრებდა ახალგაზრდა მეთაურები ნათურებით. ტაძრის შესასვლელად 15 დიდი ნაბიჯი იყო. პირველ რიგში, მშობლები ახალგაზრდა მარიამს დააყენა და მშვენიერი ღონისძიება გაკეთდა ამ მომენტში: ერთი, არ არის მხარდაჭერილი მოზარდები, მან climbed მაღალი, ციცაბო ნაბიჯები.
ყველაზე ლამაზი ღვთისმშობლის მღვდელმთავარი შეხვდა და ღვთის შთაგონების თანახმად, უჩვეულოა და ყველას გაკვირვებული: ღვთისმშობლის კურთხევა, მან წმინდანთა წმინდა წმინდანმა გააცნო. ტაძრის ამ ნაწილში კანონის თანახმად, წელიწადში მხოლოდ ერთხელ და მხოლოდ მღვდელმთავარი იყო დაშვებული. ტაძარში ღვთისმშობლის რიგგარეშე შესავალი გვიჩვენებს, რომ ის გახდება ღვთის სიტყვებისთვის ცოცხალი ტაძარი.
ქალწული მარია ცხოვრობდა და ტაძარში აღზრდა თოთხმეტი წლის ასაკში.
დღესასწაულის მეურნეობა: Dacy (ახლა) ღვთის განზრახვა (უცხოელები) და გადარჩენის დევნის მქონე ადამიანები (ხალხის გადარჩენის ქადაგება): ღვთის ტაძარში ღვთისმშობლისა და საფუძვლიანად ჭარბობს. ეს და ჩვენ თავდაპირველად შეფუთული (ჩვენ ხმამაღლა მოვუწოდებთ); გაიხარე, Zizhditelleva აღსრულება (აშშ-ის ღვთაებრივი დიზაინის შესრულება)!
Constakes of Holiday: Prechistan ტაძარი მეუღლეების, მრავალფუნქციური აღწერის, წმინდა საგანძური ღვთის, დღეს სახლში შევიდა სახლში უფლის, მადლი coodes, laja in doss, doline (ტარების გრეისი ღვთაებრივი სულისკვეთებით), უშედეგოდ (მისი) ღვთის ანგელოზს აძლევს: ეს არის სოფელი სამოთხე.
ფარი
ქრისტეს შობის დიდი მოვლენა 7 იანვრის ეკლესიის მიერ აღინიშნება (ახალი სტილის მიხედვით). ქრისტეს შობის დღესასწაულის ჩამოყალიბება ეხება ქრისტიანობის I საუკუნეში.
მაცხოვრის დაბადების გარემოებები მეთიუ (1-2 ჩ.) სახარებას უთხრა და ლუკას სახარება (2 ჩ.).
აგვისტოს იმპერატორის რომის წესის დროს იუდეაში, როგორც ერთ-ერთ რომაულ პროვინციაში, ქვეყნის მასშტაბით აღწერისას გაიმართა. ყველა ებრაელი უნდა წავიდეს ქალაქში, სადაც მისი წინაპრები ცხოვრობდნენ და იქ დარეგისტრირდნენ. ჯოზეფ და ღვთისმშობლის მერი გვარის დევიდოვმა და, შესაბამისად, ნაზარეთიდან დავითოვის ბეთლემისკენ მიდიოდა. ბეთლემში მოვიდა, მათ ვერ იპოვნეს ძმა სასტუმროში და შეწყვიტეს ქალაქის გარეთ, მღვიმეში, სადაც მწყემსები იცოდნენ მსხვილფეხა რქოსანი ამინდში. ამ მღვიმეში ღამით, შვილი დაიბადა ღვთისმშობლის მარიამში - მაცხოვრის სამყაროში. მან გაანადგურა ღვთაებრივი ჩვილი და დააყენა მას სანერგე, სადაც მწყემსები დააყენა საკვები მეცხოველეობა.
ბეთლემის მწყემსი პირველად შეიტყო მხსნელის დაბადებაზე. იმ ღამეს ისინი თავიანთ მწყემსავდნენ სფეროში. მოულოდნელად მოვიდა მათთან ანგელოზზე და უთხრა მათ: "ნუ გეშინია! მე ამტკიცებ, რომ დიდი სიხარული, რომელიც არ იქნება მხოლოდ თქვენთვის, არამედ ყველა ადამიანისთვის: ახლა დაიბადა ქალაქ დევიდოვში (ეს არის ბეთლემის) მხსნელი, ვინ არის ქრისტე უფალი. და აქ თქვენ გაქვთ ნიშანი: თქვენ ნახავთ ბავშვს მარცვლოვანთა მარცვლებში. " ამავდროულად, ზეცაში მრავალრიცხოვანი მასპინძელი იყო ანგელოზი, ცნობილი ღმერთი და დარეკვა: "დიდება ღმერთთან მისასალმებელია და დედამიწაზე, კაცობრიობაში" (ლ. 2.8-14). მწყემსები, მწვავე, მღვიმეში მოვიდნენ და მარია, ჯოზეფ და ბავშვი დაინახეს. მათ ბავშვი დაათვალიერეს და უთხრეს იმაზე, რასაც ისინი დაინახეს და ანგელოზებიდან მოისმინეს. მარია თავის გულში ყველა სიტყვას ინახავდა.
ბავშვთა დაბადებიდან მერვე დღეს, მისი დედა იოსების თანახმად, კანონის თანახმად, მისცა იესოს სახელი, როგორც ანგელოზი მიუთითებდა.
იოსები და ღვთის ყველაზე წმიდა დედა, რომელიც ბეთლემში კვლავ დარჩა, რადგან აღმოსავლეთიდან შორეული ქვეყნიდან იერუსალიმში ვოლხვში (მეცნიერები, ბრძენი მამაკაცები) მივიდნენ. მათ ბავშვი დაანგრიეს და მის საჩუქრებს მას: ოქრო, საკმეველი და სმირნები (ძვირფასი არომატიზებული ზეთი). მაგის ყველა საჩუქარი სიმბოლურია: მათ მეფე ქრისტეს, როგორც მეფე (დენის სახით), საკმეველი - როგორ უნდა ღვთისადმი (რადგან საკმევლის გამოყენება თაყვანისცემაში) და სმირნები - როგორც ადამიანი, რომელიც უნდა მოკვდეს (რადგან ამ დროს მკვდარი იყო შეშფოთებული და rubbed საკმევლის ზეთები). ტრადიცია Magi- ს სახელებს შეინარჩუნა, რომელიც შემდეგ ქრისტიანებს გახდა: მელჩირი, გასასპარა და ვალტასარი.
ცნობიერების ამაღლებაში, ღვთის სიყვარული და წყალობა ცოდვილ ხალხს გამოავლინა. ღვთის ძე დამამცირებელი, თავმდაბალი იყო, გადაიდო სიდიადე და დიდება, როგორც ღმერთს და მიიღო დაღუპული კაცობრიობის საცხოვრებელი პირობები. ცოდვა კიდევ ერთხელ ხალხს ღმერთს მიაღწია. და ახლა ღმერთი თავად გახდა ადამიანი, რათა განაახლოს ადამიანის ბუნება, გადარჩენა ხალხს ცოდვის ძალა და შერიგება მათ მათთან.
ქრისტე არის ქრისტეს შობის ღირსეული დღესასწაული, მორწმუნეები მზადდება ორმოცდაათზე. განსაკუთრებით მკაცრი პოსტის დროს, დღეს საშობაო დღეს ტარდება - მას შობის ღამე; ამ დღეს, ეკლესიის ქარტიის თანახმად, აუცილებელია ჭეშმარიტად ჭამა (ხორბალი თაფლით).
Holiday Trail: თქვენი შობა, ქრისტე, ღმერთი, დაველოდოთ სამყაროს გონების (განმანათლებლური სამყარო ჭეშმარიტი ღვთის ცოდნის ფონზე): მასზე (ქრისტეს საშობაო) ვარსკვლავები ემსახურება (მაგია) Star Story (ასწავლიდა ვარსკვლავი) თქვენ, მზე არის სიმართლე, და თქვენ ინახება, აღმოსავლეთის სიმაღლეზე (იცი, აღმოსავლეთზე მეტი), უფალო, მადლობა!
Constakes of Holiday: ქალწული არის ხანგრძლივი მოძიებაში ქალბატონები (ოდესმე არსებული) და მიწის ნაკვეთი იქნება მიუწვდომელი, Angeli ერთად მწყემსები ტკბილეული, Volzvi (Magi) და მოგზაურობს ვარსკვლავი: ჩვენ დაიბადა სულის სიხარული.
უფლისა და ნათლისღების ნათლობა
ჩვენი იესო ქრისტეს ნათლობა აღინიშნება 19 იანვრის წმიდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ. IV საუკუნეში, ბოლოდროინდელი ქრისტიანები ამავე დროს გილოცავთ შობის დღესასწაულს, ამ დღესასწაულს ეპიფანას უწოდებდნენ.
უფლის ნათლობის გარემოებები აღწერილია ოთხივე სახარებაში (MF 3.13-17; MK 1.9-11; lc 3.21-23; 1.33-34).
იმ დროს, როდესაც წმინდა იოანე წინამორბედი ქადაგებდა, ხალხს მოუწოდა მოინანიონ და მოინათლა, იესო ოცდაათი წლისაა და ის სხვა ებრაელების მსგავსად, ნაზარეთიდან იორდანიიდან იორდანიიდან მოინათლა. იოანე თავად მიიჩნევდა, რომ იესო ქრისტე მოინათლა და დაიწყო ეს და თქვა: "მე უნდა მოინათლო შენგან და თუ მოდი ჩემთან? მაგრამ იესომ უთხრა მას საპასუხოდ: ახლა დატოვე (მე, ახლა არ მიმიღო), რადგან ჩვენთვის აუცილებელია ყველა ჭეშმარიტების შესრულება "(მუხლი 3.14-15). "ყველა სიმართლის შესასრულებლად" ნიშნავს, რომ ღმერთის კანონით გათვალისწინებული ყველაფრის შესრულება და ღმერთის ნების შესრულების მაგალითს აჩვენებს. ამ სიტყვების შემდეგ ჯონმა დაემორჩილა უფალ იესო ქრისტეს.
ნათლობის კომისიისთვის, როდესაც იესო ქრისტე გამოვიდა წყლისგან, მოულოდნელად გაიხსნა (გამოვლინდა) ზეცა მასზე; წმინდა იოანემ დაინახა ღვთის სული, რომელიც იესოს მტრედის სახით დაიმსახურა და ღვთის მამის ხმა ცა მოისმინა: "ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, რომელშიც ჩემი სასარგებლოდ" (MF. 3.17).
ნათლობის შემდეგ იესო ქრისტე საჯარო მსახურებას და ქადაგებდა.
უფლის ნათლობა იყო ნათლობის ეკლესიის სასურველად. იესო ქრისტე არის მისი ცხოვრება, სიკვდილი და მკვდრეთით აღდგომამ ღვთის სამეფო ხალხისთვის, რომელშიც ადამიანი არ შეიძლება იყოს ნათლობის გარეშე, ანუ წყლის დაბადება და სული (MF 28.19-20; 3.5).
ნათლობის დღესასწაული ეპიფინას ეწოდება, რადგან ამ მომენტში ღმერთმა გამოავლინა (აჩვენა), რომ ის არის ყველაზე წმინდა სამება: ღმერთმა მამამ ისაუბრა ცაში, ღმერთმა შვილის შვილი მოინათლა და ღმერთმა სული წმიდა მოვიდა მტრედის სახით.
ამ დღესასწაულის თავისებურება ორი დიდი წყლის სავალდებულოა. პირველი დღე დღესასწაულის წინ (შობის ღამეში) და მეორე - უფლის ნათლობის ყველაზე დღესასწაული. ანტიკურში ნათლისღების დღეს, იერუსალიმმა ქრისტიანებმა მდინარე იორდანიაში გამოვიდნენ - ადგილი, განსაკუთრებით ასოცირებული მხსნელის ნათლობასთან. ამ თვალსაზრისით, რუსეთში, ნათლისღების ჯვარი კრიტიკულ "იორდანიაში" ეწოდება.
Holiday Trails: იორდანიაში იგი მოინათლა, უფალო, (როდესაც თქვენ მოინათლა იორდანიაში) სამსართულიანი თაყვანისცემა (შემდეგ დედამიწაზე, წმინდა სამების საიდუმლო, კონკრეტული სიცხადე). Paretteev Bo Glans (Voice of God-Pather) Testifying თქვენ (მოწმობს თქვენ), Pavoo Nago Son შვილი დაასახელა (გირეკავთ თქვენ sweetheart შვილი), და სული, სახით მოცვის (სახით მტრედი) , vernal სიტყვა დამტკიცების (დაადასტურა ჩვენება ღვთის მამა). ყბა (გამოჩნდა) ქრისტე, და სამყაროს განმანათლებლური (გადავიდა), მადლობა.
დღესასწაულის კონცენტრატს: სამყაროს დასახლება (ახლა) და თქვენი, უფლის, ბანერის (დაბინძურებული) სინათლე (გონივრულად) სიმღერა: განსაკუთრებით მოვიდა, და გამოჩნდა, სინათლე არის მიუწვდომელია.
Candlemas
უფლის პრეზენტაცია 15 თებერვალს ეკლესიის მიერ აღინიშნება. ეს დღესასწაული ცნობილია ქრისტიანულ აღმოსავლეთით IV საუკუნეში.
ამ ღონისძიების გარემოებები აღწერილია ლუკას სახარებაში (ლუქსი 2.22-39). სიტყვა "განცხადება" ნიშნავს "შეხვედრას".
შობის შემდეგ ქრისტე ორმოცი დღე იყო და ღვთის ყველაზე წმიდა დედა, მართალი ჯოზეფთან ერთად იერუსალიმის ტაძარში ბავშვი იერუსალიმის ტაძარში მოიტანა მოცისევის კანონის შესრულების მიზნით. კანონის თანახმად, ყველა მამრობითი პირმშო უნდა იყოს ღვთისადმი მიძღვნილ ტაძარში (თუ მისი მუხლზე ლევიდან პირმშო იყო, ის ტაძარში დარჩა და მომავალი მსახურება; მშობლები სხვა მუხლებზე იყვნენ გადამისამართება ხუთი მონეტებისთვის). ბავშვის დედა ქორწინების შემდეგ, დაბადებიდან წმენდის მსხვერპლთათვის (ღარიბი ოჯახების ქალები, როგორც წესი, ორი მტრედი მტრედია).
ბავშვის ტაძარში მოხდა მოხუცი კაცი სიმონი და ვინ ცხოვრობდა ანა წინასწარმეტყველების ტაძარში.
მართალი სიმონი, რომელსაც ღმერთი დაჰპირდა, რომ ის არ მოკვდებოდა, სანამ ძველი აღთქმის შესრულებამდე ვერ დაპირდა, რომ მსოფლიოს მაცხოვრის შესახებ დაინახავდნენ, ჩვილს მიჰყავდათ და მასზე მესიას აღმოაჩინა. ამ ეტაპზე სიმონ გოგოპრია, რომელიც ქრისტეს გულისხმობდა, წინასწარმეტყველური სიტყვები: "ახლა შენი მონა, ვლადიკო, მსოფლიოსთან ერთად: Yako vyesy თქვენი ხსნა თქვენი ხსნა, Yezhu, მომზადებული წინაშე ბარგის წინაშე ყველა ადამიანი , სინათლის ენების გამოცხადება და ხალხის დიდება თქვენი ისრაელი. " (ლუქსი 2.29-32).
დალოცვილი ღვთისმშობლის მართლებადი უხუცესი იწინასწარმეტყველა გულის ტანჯვა, რომელიც მან უნდა გაიაროს, მისი ღვთაებრივი შვილის თანაგრძნობა მისი მიწიერი სიცოცხლისა და ნათლისღის სიკვდილზე.
ამ შეხვედრის შემდეგ ანა-წინასწარმეტყველმა გამოაცხადა ყველა იერუსალიმში მხსნელის დაბადებიდან.
Troparians: Rejoice, ღვთის ნაყოფიერი დედა, თქვენ ნავი, მზე არის სიმართლის მზე, ქრისტე არის ჩვენი ღმერთი, განმანათლებლის სუშჩია სიბნელეში (განათავსებს სიბნელეში სიბნელეში): თქვენ გართობა და თქვენ, ხანდაზმული მართალი, რომელიც ჩვენი სულის თავისუფლებას იღებს, გვაძლევს აღდგომას.
Kondak: შობა შობა შობა და რუტა სიმონი დალოცა, მე ვარ შესაფერისი (როგორც ეს უნდა გააფრთხილოს), ახლა გადაარჩინა us, ქრისტე ღმერთი, მაგრამ Umri in Brane რეზიდენცია (Umri Concellion) და გააძლიეროს ხალხი , ...) მიყვარს ESI, ერთი იუმორი.
აკურთხა ღვთისმშობლის მერი
7 აპრილს მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ ყველაზე წმინდა ღვთისმშობლის უმრავლესობა აღინიშნება. ხარების აღნიშვნის პირველი ნახსენები III საუკუნეში ეკუთვნის.
ხარების გარემოებები აღწერილია ლუკას სახარებაში (ლუკა 1.26-38).
შემოქმედის მიერ წინასწარ განსაზღვრული დრო დადგა, მთავარანგელოზ გაბრიელმა ყველაზე წმინდა ღვთისმშობლისთვის სასიხარულო ცნობისთვის სასიხარულო ცნობისთვის სასიხარულო ცნობის შესახებ სასიხარულო ცნობის შესახებ გაუგზავნა, რომელიც ყველაზე მაღალია და იესოს ძე იქნება. მარიამ დაკითხა, როგორ შეიძლება ეს ყველაფერი გააკეთოს, თუ ის არის ნოვაში? ანგელოზმა უპასუხა: "სულიწმინდა იპოვის თქვენ, და ძალაუფლება ყველაზე მაღალია თქვენზე; აქედან გამომდინარე, დაიბადა წმინდა ღვთის ძე "(ლუკა 1.35). ღვთისადმი მორჩილი ნება, ქალწულობამ მაცნეს მოისმინა მაცნე და თქვა: "უფლის მონა; შემიძლია შენი სიტყვა "(lk 1.38).
ადამიანის ხსნა ღმერთმა ვერ შეძლო პირის თანხმობისა და მონაწილეობის გარეშე. ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის პირისპირ, დათანხმდა იესო ქრისტეს დედა, ყველა ქმნილებამ მიიღო შეთანხმება ღვთაებრივი ზარისთვის.
ხარების დღე არის დღის ხედვა: ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის საშვილოსნოში, ადამიანის ხორცით. ამ დღესასწაულის საგალობლები ხაზს უსვამენ ინკარნაციის საიდუმლოებას და დაბადება უფლის იესო ქრისტეს ხორცს ადამიანის გონებაში.
ფერმერი დღესასწაული: თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ჩვენი გონების ხსნა (ახლა ჩვენი ხსნის დასაწყისი) და ზღარბი საუკუნის საუკუნეში. იგივე და ჩვენ ვართ ღვთისმშობლის ღვთისმშობელი (exclaim): rejoice, gracious, უფალო თქვენთან ერთად.
გამარჯვების გამარჯვებული გამარჯვებულია გამარჯვებული (თქვენ, შერჩეული სამხედრო კომიტეტი), რომელიც წავიდა ბოროტებისგან (პრობლემების მოშორება), მადლობა გრიპით (მღეროდა თქვენ მადლობა და გამარჯვების სიმღერა) რაბი შენი, ღვთისმშობლის, მაგრამ იაკო (როგორც) არის სახელმძღვანელო ძალაუფლების უძლეველი, ნებისმიერი ჩვენ თავისუფლება, დიახ ზარი: Rejoice, პატარძალი არის სისულელე.
უფლის შესასვლელი იერუსალიმში
იერუსალიმის შესასვლელთან ქრისტიანული ეკლესიის დღესასწაულის პირველი ნახსენები III საუკუნეში ეკუთვნის.
ეს ღონისძიება აღწერილია ოთხივე ევანგელისტში (MF 21.1-11; MK 11.1-11; lc. 19.29-44; 12.12-19).
ეს დღესასწაული მიეძღვნა იერუსალიმის უფლის საზეიმო შესასვლელს, სადაც უფალი შევიდა ტანჯვისა და ნათლია. იუდეველმა აღდგომამდე ექვსი დღით ადრე იესო ქრისტემ საზეიმო შესასვლელი გააკეთა იერუსალიმში, რათა აჩვენოს, რომ ის ნამდვილი მეფეა და სიკვდილით დასჭირდება. იერუსალიმში უახლოვდება იერუსალიმში, იესო ქრისტემ ორი სტუდენტის მოწაფეები გაუგზავნა, რომ მათ ესეეს ესე და ახალგაზრდა ვირი, რომელზეც არავინ დატოვა ხალხი. მოწაფეები წავიდნენ და ასრულებდნენ მასწავლებელს. ისინი თავიანთ ტანსაცმელში ვირი იყვნენ და იესო ქრისტე იჯდა მასზე.
იერუსალიმში გაირკვა, რომ იესო, ოთხდღიანი ლაზარეს, ქალაქის მიმდებარე ქალაქში. ბევრი ადამიანი ყველგან შეიკრიბა აღდგომის დღესასწაული, მოვიდა მის მიმართ. ბევრი ამოიღეს თავად საუკეთესო ტანსაცმელი და გადაუგრიხეს მათ გზაზე; სხვები მოჭრილი პალმის ფილიალებს, მათ ხელში ჩაატარეს და თავიანთ გზას ატარებდნენ. და მთელი ხალხი, რომელსაც თან ახლავს და შეექმნა მას, წამოიძახა მას სიხარული: "ოსიანმა (ხსნა) შვილი დავითოვი! აკურთხა უფლის სახელით (ი.ე, ღირსი დიდება, მოდის სახელით უფლის, გაგზავნილი ღმერთი) მეფე ისრაელი! Osaned უმაღლესი! " (მეთიუ 21.9)
იესო ქრისტესთვის საზეიმო შესასვლელის შემდეგ იერუსალიმში ტაძარში მივიდა და მას ყიდულობდა და ყიდულობდა. ამავდროულად, ქრისტე ბრმა და კოჭლი დაიპყრო და ყველა მათგანი განკურნა. ხალხი, ხედავს ძალაუფლების იესო ქრისტეს და სასწაულებს, ისინი სრულყოფილი, დაიწყო Glorify მას კიდევ უფრო. მღვდლები, მწიგნობრები და ხალხის უხუცესები ქრისტეს ხალხის სიყვარულს და ეძებდნენ მას, რომ გაანადგურეს, მაგრამ ვერ იპოვნეს, რადგან მთელი ხალხი მას უსმენდა მას.
შესასვლელი იერუსალიმში იწყება მგზნებარე სადდემიური. უფალი თავისებურად იერუსალიმში მოდის, იცის, რა აპირებს ტანჯვას.
უფლის საზეიმო შესასვლელი იერუსალიმში გასულ კვირას ეკლესიის მიერ აღდგომამდე აღინიშნება. ეს დღესასწაული ასევე უწოდებენ პასტა კვირას ან უწყვეტი კვირას (ეკლესიის სლავური ენაზე "Viapa" - ფილიალი, "კვირა" - კვირა დღე). ტაძარში გატაცების დროს ტაძარში არსებობს ფილიალების კურთხევა (ზოგიერთ ქვეყანაში - პალმის ფილიალები, რუსეთში - აყვავებული ფილიალები). ფილიალები - ქრისტეს გამარჯვების სიმბოლო გარდაცვალების გამო სიკვდილისა და გარდაცვალების საყოველთაო აღდგომის მომავლის შესახებ.
დღესასწაულის ფერმერი: ზოგადი მკვდრეთით აღდგომის გატაცება (მისი ტანჯვისთვის, ჩვენთვის დამადასტურებელია, რაც ზოგადი აღდგომა იქნება), მკვდრებმა აღადგინეს ESI (Rissed) ლაზარი, ქრისტე ღმერთი. იგივე ჩვენ, იაკო, სუპები (როგორც ბავშვები), ნიშნების გამარჯვება აცვიათ (ტარების ფილიალებს, როგორც სიკვდილის ცხოვრების გამარჯვების ნიშანია), თქვენ, სიკვდილის გამარჯვებული, ყვირილი (ძახილის): ოსანა მაღალმთიანი , კურთხეული არის სასურსათო უფლის სახელით!
Kondak: ტახტზე ცაში (დასვენება ტახტზე ცაში), დედამიწაზე მწვავე (და ახალგაზრდა ვირიზე მარშრუტის მიწაზე), ქრისტე ღმერთი, ანგელოზები დიდება და ბავშვებს კურთხეულია ESI (მიღებულია) დარეკვის (თქვენ): ნეტარ ESI, Grozy Adam სააპელაციო!
აღდგომა - მსუბუქი აღდგომა
აღდგომა არის ქრისტიანული ეკლესიის უძველესი დღესასწაული. იგი დამონტაჟდა და აღინიშნა პირველ საუკუნეში, წმიდა მოციქულების სიცოცხლეში.
წმინდა წერილი აღწერს, რომ ქრისტეს მკვდრეთით აღსანიშნავია, მაგრამ აღდგენის ქრისტეს მოსწავლეთა მრავალრიცხოვანი მტკიცებულება (მეთიუ 28.1-15; MK 16.1-11; ლუკა 24.1-12; 20.1-18). წმინდა ლეგენდა ამბობს, რომ ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის ამბავი პირველად ღვთის წმიდა დედას ისწავლა.
სახარებები მოგვითხრობს, რომ მესამე დღეს, მას შემდეგ, რაც მიროვას მეუღლის ჯვარცმა მღვიმეში მივიდა, რომელშიც იესო დაკრძალეს, რომ სამარხების რიტუალი იყო. უახლოვდება კუბოში, მათ დაინახეს, რომ უზარმაზარი ქვა, რომელიც მღვიმის შესასვლელთან დაიხურა. შემდეგ მათ დაინახეს ანგელა, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ ქრისტე აღარ იყო მკვდარი, ის მკვდრეთით აღდგა.
ცოტა მოგვიანებით, უფალი თავად მარიამ მაგდალინს და შემდეგ სხვა მირროს ცოლებს. იმავე დღეს, მკვდრეთით აღდგომის უფალმა მოციქულმა პეტრემ გამოაქვეყნა, მაშინ - ორი მოციქული ემაუსში, შემდეგ კი დახურულ კარს გავიდა - რომელიც თერთმეტი მოციქულისთვის დარჩა.
ყოველწლიურ დღესასწაულებში, კვირა არის ყველაზე დიდი და მხიარული, ეს "დღესასწაული დღესასწაულები და დღესასწაული დღესასწაული".
დღესასწაულის კიდევ ერთი სახელი აღდგომია. ეს სახელი ეს დღესასწაული იყო ძველი აღთქმის აღდგომის შესახებ (სიტყვა "Pesach" - "გარდამავალი, გადავიდა"). იუდეველებზე, ეს დღესასწაული იუდეველთა ეგვიპტის აღსრულების დროს ებრაული პირმშოს გათავისუფლების პატივსაცემად დაარსდა. ანგელოზი გადაეცა ებრაულ სახლებს, რადგან მათი კარები აღიარებულ იქნა მსხვერპლთა ცხვრის სისხლით. ქრისტიანულ ეკლესიაში ეს სახელი (აღდგომა) განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდა და დაიწყო სიკვდილის სიკვდილისგან, დედამიწისგან ცაში, რაც ქრისტეს მსხვერპლის გამო მორწმუნე გახდა.
სინათლის მკვდრეთით აღინიშნება მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველი კვირა გაზაფხულის სავსე მთვარის შემდეგ, ყოველთვის ებრაული აღდგომის შემდეგ. ამ დღესასწაულისთვის, ქრისტიანები ემზადებიან ხანგრძლივი და განსაკუთრებით მკაცრი დიდი პოსტისთვის.
სადღესასწაულო თაყვანისცემა განსაკუთრებულ საზეიმოდ აღინიშნება. დიდი ხნით ადრე შუაღამემდე, მორწმუნე ტაძარში მიდიან და მოუსმინეთ წმიდა მოციქულების აქტების წიგნებს. შუაღამისას, აღდგომის მსვლელობა გამოდის ტაძრისგან და წყნარ მღეროდა: "შენი მკვდრეთით აღდგომის, სპასის ქრისტე, ანგელი მღერიან ზეცაში, და ჩვენ ადგილზე ვართ Slaviti- ს სუფთა გულში". ყველა ლოცვა წასვლა სანთლები, როგორც ერთხელ Myrros ცოლები ნათურები დადიოდა დილით მაცხოვრის კუბოში.
მსვლელობა ტაძრის დასავლეთ კარიბჭეზე გაჩერდება, თითქოს ქრისტეს კუბოში კარი. და აქ მღვდელი, ისევე როგორც ანგელოზი, რომელიც ამტკიცებს, რომ ქრისტეს აღდგომის შესახებ, პირველად გამოიწვია სიკვდილის გამარჯვება: "ქრისტე მკვდრეთით მკვდრეთით აღდგა და მუცლის გარდაცვალების გარდაცვალების გამო. ეს tropear ხშირად განმეორდება აღდგომის სამსახურში, ისევე როგორც მღვდლების exhamations: "ქრისტე აღდგა!" რა ხალხი პასუხობს: "ჭეშმარიტად აღდგა!".
ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის საზეიმო დღესასწაული გრძელდება მთელი კვირის განმავლობაში, რომელსაც ნათელი კვირა მოუწოდა. ამ დღეებში ქრისტიანები ერთმანეთს სიტყვებით მიესალმებიან: "ქრისტე აღდგა!" და რეაგირების სიტყვები: "ჭეშმარიტად გაიზარდა!" აღდგომის დროს არის საბაჟო გაცვლითი საღებავი (წითელი) კვერცხები, რომლებიც ემსახურებიან ახალ, ნეტარ ცხოვრებას, რომელიც მაცხოვრის კუბოში გაიხსნა.
საეკლესიო სამსახური ინარჩუნებს აღდგომის განწყობას მორწმუნეებში და ნათელი კვირის შემდეგ - აღდგომის საგალობლები გვხვდება ტაძარში, სანამ აღდგომის და ამაღლების ქრისტეს აღდგომას. ლიტროგენური წლის განმავლობაში იესო ქრისტეს აღდგომის დღესასწაული ასევე ეძღვნება კვირაში ყოველ მესამე დღეს, ისე პატარა აღდგომა.
Tropear: ქრისტე მკვდრეთით მკვდრეთით აღდგება. სიკვდილი. სიკვდილი (გამარჯვება) და მუცლის გობელზე, მინიჭება (კუბოების სიცოცხლე, ეს არის მკვდარი).
Kondak: მეშვეობით და კუბოში, იყო effortless to კუბოში, (მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ წავიდა კუბოში, უკვდავი), მაგრამ ჯოჯოხეთი განადგურდა ძალა და მკვდრეთით აღადგინა ESI, Yako გამარჯვებული, ქრისტე, ღმერთი, ცოლები myrros . და თქვენი მოციქული მოცემულია მსოფლიო (მიცემა), დაეცა კვირა (კვების) აღდგომა.
უფლის ამაღლება
უფლის იესო ქრისტეს აღნიშვნა აღდგომის შემდეგ მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ აღინიშნება მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ.
უფლის დღესასწაულის ამაღლების ჩამოყალიბება ღრმა ანტიკურ სიბნელზე თარიღდება და აღდგომის და ორმოცდაათიანების მსგავსად, მოციქულთა მიერ არის დადგენილი.
უფლის ამაღლება სახარებაში აღწერილია (MK. 16.9-20; 24.36-53) და წმიდა მოციქულების აქტების წიგნში (საქმეები 1.1-12).
უფლის იესო ქრისტეს აღდგომის შემდეგ, მოწაფეები იმავე სახლში შეიკრიბნენ. იესო ქრისტე მათ გამოეცხადა და მათთან ესაუბრა: "ასე დაწერილია და ამიტომ ქრისტე დაშავდა და მკვდრეთით აღადგენს მესამე დღეს; ისინი ქადაგებდნენ, რომ მისი მონანიების სახელით იყვნენ და ყველა ხალხში ცოდვები აპატიე, იერუსალიმში დაწყებული. თქვენ ამას მოწმობენ (ლუქსი 24.46-48). მთელს მსოფლიოში წავიდეთ და ქადაგებენ სახარებას (ი.ე. ქრისტეს აღდგომის სიახლეები ქრისტეს აღდგენისა და ქრისტეს დოქტრინა) მთელი არსება "(MK 16.15). მაშინ მხსნელს უთხრა მოწაფეებს, რომ მალე მათ წმინდა სულით გააგზავნი ამჯერად, მოწაფეები არ იყვნენ იერუსალიმის დატოვება. მოწაფეებთან chatting, მხსნელი მოციქულებთან ერთად Eleon- ზე. იქ აკურთხა მოწაფეები და, როდესაც კურთხეული, დაიწყო გადაადგილება დაშორებით მათ და crawl შევიდა ცაში, და მალე ღრუბელი დამალული ქრისტე თვალში მოციქულები.
ავიდა, გოდრიფერი იესო ქრისტე ოდესის მამა იყო. "ოდმონარი", ანუ, "მარჯვენა მხრივ, მარჯვნივ," ნიშნავს განსაკუთრებულ დიდ დიდებას. ქრისტეს ამაღლება გვიჩვენებს ადამიანის სიცოცხლის მიზანს: ღმერთთან ურთიერთობა და სიცოცხლე ღვთის სამეფოს დიდებაში. მნიშვნელოვანია, რომ არა მხოლოდ სული ჩართულია ამ დიდებაში, არამედ ადამიანის სხეულიც. ქრისტეს ამაღლებაში, ადამიანის ბუნება დარგეს ღვთის დიდება, რაც, დიდია.
ანგელოზებმა, რომლებიც მოწაფეებს დაუყოვნებლივ მივიდნენ ამაღლებაზე, გაოცებული გაოცებული და მოციქულთა პედაგოგთან ახალი გამოყოფით, ახსენებდნენ, რომ უფალი კვლავ მოვა - ისევე, როგორც მან სთხოვა ცაში.
მისი ამაღლებისთვის, მაცხოვრის არმიას არ დატოვა მორწმუნე. მან უხილავი გამოუცხადა ეკლესიაში.
Tropear: დიდება დიდება, ქრისტე, ღმერთი, სიხარული იქმნება სტუდენტი, დაპირება სულიწმინდის, რომელიც ეცნობება ყოფილი კურთხევის, Yako, თქვენ ხართ ღვთის ძე, ლაღი მსოფლიოში (როდესაც ისინი მთლიანად დარწმუნდა, რომ თქვენ ხართ ყველა კურთხევა, განადგურების მსოფლიო).
Kondak: Hergehog ჩვენს შესახებ perforing watch (შეასრულოს გეგმა ჩვენი ხსნა), და Laja დედამიწაზე (მიწიერი) გაწევრიანების ზეცაში, რომელიც ESI დიდება დიდება, ქრისტე არის ღმერთი, მაგრამ უწყვეტი (ცხოვრების გარეშე დედამიწა, მაგრამ მათთან განუყოფელია), და კითხვა (გასაჩივრების) მოყვარე თქვენ: Az Yesh თქვენთან ერთად, და Nictena თქვენ (არავინ თქვენ წინააღმდეგ)!
სულთმონიტი
მოციქულთა წმიდა სულიწმინდის წარმოშობის აღსანიშნავად მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ აღდგომის შემდეგ ორმოცდაათი დღე აღინიშნება.
მოციქულთა მიერ დამონტაჟებულია სულიწმინდის სააქციო კაპიტალის ხსოვნის დღესასწაული. ისინი ყოველწლიურად აღინიშნა და ყველა ქრისტიანს უბრძანა, განსაკუთრებით კი ამ დღეს (საქმეები 2.14, 23).
ქრისტეს აღდგომის შემდეგ ორმოცდაათი დღის შემდეგ, ყველა მოციქულმა ღვთისმშობლისა და სხვა სტუდენტებთან ერთად, ერთსულოვნად ლოცულობდა და იერუსალიმში ერთ Hube- ში იმყოფებოდა. მოულოდნელად იყო ხმაური ცაში, თითქოს carriageless ძლიერი ქარი, და შევსებული მთელი სახლი, სადაც მოწაფეების ქრისტეს იყო. ცეცხლსასროლი ენები გამოჩნდა და მოიგო (შეჩერდა) თითოეულ მათგანს. ყველა სულიწმინდა შესრულდა და სხვადასხვა ენაზე ღმერთს ადიდებდა, რომელმაც ადრე არ იცოდა.
იუდეველებმა მას შემდეგ ჰქონდათ დიდი დღესასწაული სინაის კანონმდებლობის ნიჭის ხსოვნას (ღმერთსა და ხალხს შორის პაქტის ჩამოყალიბება). იერუსალიმში დღესასწაულის დღესასწაულზე, სხვადასხვა ქვეყნიდან ბევრი იუდეველი შეიკრიბა. ხმაურის მოსმენა, სახლის მახლობლად შეკრებილ უზარმაზარი გულშემატკივარი, სადაც ქრისტეს მოწაფეები იყვნენ. ყველას ხალხს გაოცებული და ერთმანეთს სთხოვა: "სეი ამბობდა არ არის ყველა გალილეელი? როგორ გვესმის თითოეული adverb, რომელშიც ისინი დაიბადა ... მოსმენის მათი ენები საუბრობენ შესახებ დიდი საქმეები ღვთის? (საქმეები 2.7-11) და ზოგიერთმა თქვა: "ისინი მთვრალი ტკბილი ღვინო" (აქტების 2.13).
მაშინ მოციქული პეტრე, მე ვუთხარი, რომ მოციქულები არ იყვნენ მთვრალი, მაგრამ ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველება შესრულდა სულიწმინდის საჩუქრების ყველა მორწმუნეზე. სულიწმინდა იესო ქრისტეს მიერ მკვდრეთით აღდგომა და აღადგინა. პეტრეს ქადაგება იმდენად მუშაობდა ის, რომ ბევრს სჯეროდა უფალ იესოს, როგორც მესია და ღვთის ძე. შემდეგ პეტრე მოუწოდებდა მათ მოინანიონ და მოინათლონ იესო ქრისტეს სახელით ცოდვების პატიებას, რათა მათ შეეძლოთ წმინდა სულის საჩუქარი (საქმეები 2.36-37). ნათლობა ქრისტეში იმყოფებოდა, ამ დღეს დაახლოებით სამი ათასი ადამიანი იყო.
Pentecost დღესასწაული ეწოდება დაბადების დღე ეკლესია. წმინდა სულის წარმოშობის დღიდან ვერა ქრისტიანმა სწრაფად გაავრცელა, მორწმუნეების რიცხვი გაიზარდა დღისით. მოციქულებმა გაბედულად ქადაგებდნენ იესო ქრისტეს, ღვთის ძე, ჩვენთვის ტანჯვის შესახებ და მკვდრეთით აღდგომის შესახებ. უფალმა მათ უამრავი სასწაული დაეხმარა, რომლებიც იესო ქრისტეს სახელით მოციქულებს აკეთებდნენ. საიდუმლოებისა და ქადაგების ჩადენა, მოციქულები ეპისკოპოსები, პრესბასტერები და დიაკვნები იყვნენ. წმინდა სულის მადლი, რომელიც აშკარად ასწავლიდა მოციქულებს ცეცხლოვანი ენების სახით, ახლა მართლმადიდებლურ ეკლესიაში უხილავია - წმიდა საიდუმლოებით, ეპისკოპოსებისა და მღვდლების მეშვეობით, რომლებიც მოციქულების პირდაპირი მემკვიდრეები არიან.
Pentecost დღეს ასევე მოუწოდა დღე წმინდა სამების, ზოგჯერ მხოლოდ - სამების. ამ დღეს, წმინდა სამების მესამე სახე ღიად იყო ნაჩვენები - სულიწმინდა, რომელმაც შექმნა ქრისტეს ეკლესიის სხეული, ქრისტიანების საჩუქრები და მათთან დაკავშირებული სამუდამოდ. მომდევნო დღეს, მას შემდეგ, რაც Pentecost ეძღვნება სულიწმინდის სპეციალური Glorification და ეწოდება სპილენძის დღე.
დალოცა სამების დოქტრინა მორწმუნეების ღრმა მორალური მნიშვნელობა აქვს. ღმერთი სიყვარულია, ორმოცდაათიანობის დღეს, ღვთაებრივი სიყვარული სულიწმინდის გულებში გაძლიერდა. წმიდა სამების დღესასწაული მსახურება ასწავლის ქრისტიანებს, რათა მათ ურთიერთობებში, სიყვარულისადმი ერთგულ ურთიერთობებში, რომლის გამოსახულებაც არის დალოცა სამების სახე.
Troparians: კურთხეული ESI, ქრისტეს ღმერთი და ბრძენი ბრძენი მამაკაცები Jawley (რომელმაც სულიწმინდის სულიწმინდა, და იმ თავაზიანობის (მოზიდული რწმენა) სამყარო (მთელი მსოფლიო): Audito, დიდება თქვენ.
Kondak: Faughty Languages \u200b\u200b(სიტყვის) Dili (შერეული), გაყოფილი ენები (ხალხები) vyshniy (როდესაც ყველაზე მაღალია ბაბილონის კოშკის მშენებლობას, შერეული ენების მშენებლობას, შემდეგ ის გაყოფილი ერები); მე უბრალოდ მოხვდებიან კავშირების განაწილების ენებს ყველა პირობასთან (როდესაც მან ცეცხლოვანი ენების გავრცელება, მან მოუწოდა ყველა კომპლექსს) და სლავებისა და სულის მიხედვით.
ტრანსფორმატურა
უფლის იესო ქრისტეს ტრანსფორმაცია 19 აგვისტოს აღინიშნება. დღესასწაული დამონტაჟდა არა უგვიანეს IV საუკუნეში.
უფლის ფერისცვალების მოვლენა აღწერს ევანგელისტების მეთიუ და ლუკას (მეთიუ 17.1-13; 9.28-36) და მოციქული პეტრე (2 პეტრე 1.16-18).
ცოტა ხნით ადრე მისი ტანჯვა, იესო ქრისტე სამი სტუდენტი - პეტრე, ჯეიმს და იოანე, და მათთან ერთად გადავიდა მაღალ მთაზე. ლეგენდის მიხედვით, ეს იყო მთა. მიუხედავად იმისა, რომ მხსნელი ლოცულობდა, მოწაფეები დაღლილობისგან იძინებდნენ. როდესაც მე გაიღვიძა, დავინახე, რომ იესო ქრისტე გარდაიქმნება: მისი სახე მზე იყო გაფუჭებული, და მისი ტანსაცმელი თეთრი და ნათელი გახდა. ამ დროს, ორი ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველი - მოსე და ელია მთაზე გამოჩნდა. მათ ისაუბრეს ქრისტესთან ტანჯვისა და სიკვდილის შესახებ, რაც იერუსალიმში უნდა გაიარეს.
ძალიან სიხარული შევსებული გულით. პეტრე წამოიძახა: "უფალო! კარგი იყოს აქ; თუ გინდა, ჩვენ ყველაფერს გავაკეთებთ აქ (ეს არის კარვები): ერთი თქვენ, ერთი მოსე და ერთი ან alie. " მოულოდნელად, ნათელი ღრუბელი მათზე გაჩნდა და ღვთის მამას ღრუბელიდან მოისმინა: "ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, რომელშიც ჩემი სასარგებლოდ; Მოუსმინე მას! " (ლუკა 9.33-35) დედამიწაზე მოსწავლეთა მოსწავლეები დაეცა. იესო ქრისტე მიუახლოვდა მათ, შეეხო მათ და თქვა: "დავდგეთ და არ შეგეშინდეთ". მოწაფეები იდგნენ და იესო ქრისტეს ჩვეულებრივი ფორმით დაინახეს. როდესაც ისინი მთაზე წავიდნენ, იესო ქრისტე უბრძანა არავის არ ისაუბრო იმაზე, რასაც ისინი დაინახეს, როცა მკვდრეთით აღადგინეს.
Favorsk მთა უფალი იესო ქრისტე, გარდაქმნის, აჩვენა დიდება მისი ღვთაების. ღმერთმა მოციქულის თვალი გახსნა და მათ შეძლეს თავიანთი ღვთაებრივი მასწავლებლის ნამდვილი სიდიადე, რამდენადაც ადამიანი ხედავს. ტრანსფორმაციის მოწმობის შემდეგ, მოციქულებმა მგზნებარე სადმომეზე მოციქულები უნდა გაიგონ, რომ უფალი, რომელსაც ღვთაებრივი ძალა ჰქონდა და ძალაუფლებას იტანჯება და მისი ნებით კვდება.
Tropear: გარდაიქმნება მთაზე, ქრისტე, ღმერთი, რომელმაც შენი დიდება შენი დიდება გამოავლინა, მე შემიძლია იყოს (რამდენი ხედავდა). დიახ, ეს იქნება ვივარაუდოთ და ჩვენი ცოდვილი შუქი თქვენი შესაბამისი, ლოცვები ღვთისმშობლის, svet, დიდება თქვენ!
KONDAK: მწუხარება გარდაიქმნა მთაზე და სტუდენტთა სტუდენტი (რამდენი სტუდენტი თან ახლავს), დიდება თქვენი, ქრისტე, ღმერთი, ვიდეო (Saw): Een (ისე, რომ როდესაც) ცრემლსადენი ( იხილეთ), ქალბატონების ტანჯვა Uzazumen Free, Mirrov (მსოფლიო) ქადაგება, Yako, თქვენ ნამდვილად გაძლიერებას ბრწყინავს.
ვარაუდი ღვთისმშობლის მარიამი
ჩვენი ღვთისმშობლის მარიამის ნეტარ ქალბატონის ვარაუდი 28 აგვისტოს მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ აღინიშნება. პირველი ნახსენები ქრისტიანების დღესასწაული ვარაუდის ჩვენი ლედი მიეკუთვნება IV საუკუნეში.
სახარებაში არაფერია ნათქვამი ჩვენი ქალბატონის დედამიწაზე მაცხოვრის ამაღლების შემდეგ. მისი ბოლო დღეების შესახებ ინფორმაცია ეკლესიის ლეგენდს შეინარჩუნა.
მოციქული ჯონ თეოლოგმა, უფლის იესო ქრისტეს ნებით, ღვთისმშობლის დედას სახლში წაიყვანა და მის სიკვდილამდე ზრუნავდა. ღვთის ყველაზე წმიდა დედა ქრისტიანულ თემში საერთო გამოცხადებისას სარგებლობდა. ქრისტეს მოწაფეებთან ერთად ლოცულობდა და მხსნელის შესახებ ისაუბრა. ბევრი ქრისტიანი მოვიდა შორიდან, სხვა ქვეყნებიდან, რათა დაინახონ და მოუსმინონ ყველაზე მეტად.
ჰეროდეს ანტიპას ეკლესიასთან ერთად დევნაზე, იერუსალიმში ღვთისმშობლის, შემდეგ კი მოციქულმა ჯონ თეოლოგთან ერთად ეფესოში. აქ ცხოვრობს, ის კვიპროსსა და აფონოვის მთაზე მართალი ლაზარეს ეწვია, რაც დალოცა. ცოტა ხნით ადრე სიკვდილამდე დედა დაბრუნდა იერუსალიმში.
აქ, Szondeva ხშირად დაცული იყო იმ ადგილებში, რომლითაც მისი ღვთაებრივი ვაჟის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები უკავშირდება: ბეთლემი, კალვარი, უფლის კუბო, გეთსემიანი, ელეონ მთაზე - ის გულმოდგინედ ლოცულობდა, ისევ და ისევ გადარჩენილი მოვლენები, რომელთანაც ისინი დაკავშირებულია. ღვთის ყველაზე წმიდა დედა ხშირად ლოცულობდა, რომ ქრისტე სწრაფად წაიყვანა.
ერთხელ, როდესაც წმიდა მარია ლოცულობდა, მთავარანგელოზმა გაბრიელმა მას გამოეცხადა და გამოაცხადა, რომ სამი დღის განმავლობაში მისი მიწიერი სიცოცხლე დასრულდება და უფალი მას მისცემს მას. ღვთის ყველაზე წმიდა დედა ამ ამბებს შეუთავსებელია; მან მოციქულმა იოანეს შესახებ უთხრა და სიკვდილისთვის მოამზადებდა. ამ დროის სხვა მოციქულები არ იყვნენ იერუსალიმში, ისინი სხვადასხვა ქვეყნებს გამოეყო მხსნელის შესახებ. ღვთისმშობლის დედას სურდა მათთვის მშვიდობისმყოფელი და უფალმა სასწაულებრივად შეიკრიბა ყველა მოციქული, გარდა მისი თომას გარდა. ღმერთმა ღვთისმშობოდა სტუდენტებს, დაპირდა, რომ არ დატოვონ ისინი და ყველა ქრისტიანი მისი გარდაცვალების შემდეგ და ყოველთვის ლოცულობენ მათთვის.
სიკვდილის საათში, საგანგებო სინათლე ისაუბრა ოთახში, სადაც დედა ცრუობს; იესო ქრისტეს უფალი, ანგელოზებმა, გამოჩნდნენ და მიიღეს მისი სული.
იერუსალიმიდან იერუსალიმის საზეიმო საზეიმო გადაცემა დაიწყო. პეტრე, პავლე და იაკობი, სხვა მოციქულებთან ერთად, რომელსაც თან ახლავს სხვადასხვა ხალხი, რომელიც ატარებდა ღვთისმშობლის ედრ. მისი სურნელოვანი სხეულის მქონე პაციენტებმა სამკურნალო.
იუდეველმა მღვდლებმა თავიანთი მსახურები გაუგზავნეს, რათა მათ მოაწყვეს მოციქულები, მოკლეს მოციქულები და ჩვენი ლედის სხეული დაწვეს, მაგრამ ანგელოზებმა ბრწყინვალების სიბრმავე დაარტყა. Aphonia- ის ებრაელი მღვდელი, რომელიც ღვთისმშობლის ადრას გადალახეს, ანიჭებოდა ანგელოზმა, რომელმაც ხელები ჩაიგდო, და მხოლოდ სამკურნალო მონანიების შემდეგ მიიღო. გამოყოფილი და მოინანიებული ბრმა.
ღვთისმშობლის დაკრძალვის შემდეგ სამი დღის შემდეგ იერუსალიმში ჩამოვიდა და მოციქული თომას გვიან. ის ძალიან შეწუხდა, რომ მას არ ჰქონდა დრო, რომ მას მშვიდობით ვთქვა. თავად მოციქულები, რომლებიც მწუხარებას იყენებდნენ, კუბოში გაიხსნა, რომ ღვთისმშობლისთვის მშვიდობისმყოფელი გითხრათ. დიდი იყო მათი გაოცება, როდესაც ისინი ვერ აღმოაჩინეს სხეულის მღვიმეში ჩვენი ლედი.
მარიამის მერის მერის სხეულის ბედის შეშფოთება მალე გადაწყდა: საღამოს ლოცვის დროს, მათ მოისმინეს ანგელოზური სიმღერა და ეძებდნენ, დაინახეს ღვთის დედის ზეციერი დიდება, ანგელოზებმა. მან განუცხადა მოციქულებს: "გაიხარე! მე ვარ მთელი დღის განმავლობაში. " ასე რომ, უფალმა იესო ქრისტემ დედამ დაიპყრო: მან ყველა ხალხის წინაშე დააყენა და ცა ყველაზე მეტად სხეულს აიღო.
ყველაზე წმიდა თეოტოკოსის ვარაუდი არის დღესასწაული, ამავე დროს მწუხარებასთან დაკავშირებით, მისი ცხოვრების გზაზე და სიხარულის შესახებ დიდი დედისა და ძის კომბინაციის შესახებ. ჩვენი ლედის ბედნიერი გარდაცვალების დღეს, კაცობრიობა ლოცულობდა ლოცვა და ზეციერი ჩართვა, გუოდატაცა უფლის წინაშე.
ყველაზე წმიდა თეოტოკოსის ეკლესიის დედამიწის სიცოცხლის დასრულება და ეს იესო ქრისტეს აღდგომის შემდეგ გარდაცვალების ახალი გამოცდილების გამო. ქრისტეში მწამს, სიკვდილი ხდება ახალ ცხოვრებას. სხეულის სიკვდილი არის ოცნება, რომლის დროსაც გაემგზავრნენ ქრისტეს მეორე მოსვლის შემდეგ მკვდრეთით მკვდრეთით მკვდრეთით აღდგომა (1 ფეზი 4.13-18).
ქრისტიანების ვარაუდის დღესასწაულის მიერ ორკვირიანი პოსტი (14 აგვისტოდან), როგორც დიდი პოსტის მკაცრი.
Tropear: შობა (იესო ქრისტეს დაბადებიდან), ღვთისმშობლის შენარჩუნებულია ESI, არ დატოვა მსოფლიო, ღვთისმშობლის დედა; უზრუნველყოს კუჭის (გადაკვეთა ცხოვრების მარადიული), Mati მუცლის (ყოფნის სიცოცხლის, რომ არის, ქრისტე), და თქვენი ლოცვა მოშორებით ჩვენი სიკვდილი (მარადიული) ჩვენი სული.
Kondak: ლოცვებში, არა-გაჯერებული ღვთისმშობლისა და საპასუხოდ (intercession), უცვლელი იმედი, კუბო და კლავს (სიკვდილი) არ არის შენარჩუნების (არ ინახება): ჟაკ ბოგის დედის მუცლის, მუცლის შესახებ, საშვილოსნოს, მერკური (ქრისტე, რომელსაც ღვთისმშობლის საშვილოსნოში დაეცა, მე გადავედი, როგორც სიცოცხლის დედა, მარადიული სიცოცხლე).
უფლის ჯვრის ექსკლუზია
ეს დღესასწაული ეხება დიდი დღესასწაულების რაოდენობას და 27 სექტემბერს აღინიშნება. იგი დამონტაჟებულია IV საუკუნეში უფლის ჯვრის ნაპოვნი მეხსიერებაში.
ეზოევას კეესარესკის ერთ-ერთი პირველი ქრისტიანი ისტორიკოსი აღწერს ამ ღონისძიებას. იმპერატორი კონსტანტინე დიდი, როგორც წარმართული, რომელიც მხოლოდ ქრისტიანობის მიღებასთან დაკავშირებით, დარწმუნებულია, რომ ქრისტეს ჯვრის ძალა და დიდება. ერთხელ, გადამწყვეტი ბრძოლის წინ, ის და მისი არმია დაინახა ჯვრის ნიშანი წარწერით: "სიმ იქნება". მომდევნო ღამეს, იმპერატორის ღამეს მოვიდა იესო ქრისტე თავის ხელში ჯვარზე და განაცხადა, რომ მტერი ამ ნიშანს მოიგებს; და უბრძანა სამხედრო ბანერის (Horugwe) მოწყობა წმიდა ჯვრის იმიჯით. კონსტანტინმა ღმერთის ბრძანება შეასრულა და მტერს დაამარცხა. გამარჯვების შემდეგ იმპერატორმა ქრისტიანებს პატრონაჟით მიიღო ქრისტიანები და ქრისტიანული რწმენა გამოაცხადეს ბიზანტიის იმპერიაში. Imp. კონსტანტინე გააუქმა ჯვარცმის მეშვეობით აღსრულების გზით და ეკლესიის გავრცელების ხელშეწყობის კანონები და ქრისტეს რწმენის დამტკიცება გაუქმდა.
უფლის ჯვარზე გამოცდილი აზრის მქონე, კონსტანტინს დიდი სურვილი უსურვა უფლის ჯვრის პატიოსანი ხე და კალვარის ტაძრის აშენება. 326 წელს, მისი დედა იერუსალიმში გადავედით ჯვრის ძიებაში, ცარიცას ელენა.
ლეგენდის აზრით, უფლის ჯვრის მოპოვების ადგილი აღნიშნავს, რომ ნანგრევებიდან წლამდე ასაკის ებრაელთა ნანგრევები, რომელმაც მოგვიანებით კი კირიკას სახელით მიიღო. ფრონტალური ადგილის მახლობლად ფრჩხილების, ცხრილი სამი ენაზე წარწერა, რომელიც ჯვარცმულ ქრისტეს ხელმძღვანელზე და სამი ჯვრისთვის იყო. იმისათვის, რომ გაირკვეს, რომელი სამი ჯვრები არის ჯვარი უფლის, აუცილებელი იყო რაიმე ჩვენება მის შესახებ. ეს ჩვენებები გამოვლინდა ჯვრის სასწაულებრივი ძალის მიერ: მრავალი ისტორიკის ჩვენების თანახმად, უფლის ჯვრის დანართი ქალბატონის გარდაცვალებისას განკურნა.
ცარნა ელენას მეუფე სიხარულში და ყველა ყოფილი გადაკვეთა ჯვარი მასთან ერთად. მაგრამ ხალხი ბევრს შეიკრიბა, და ყველას არ შეეძლო უფლის ჯვრის გულახდილი ხე და არც კი ყველას ვერ ვხედავ მას. შემდეგ იერუსალიმის მაკარიუსის პატრიარქი, რომელიც მაღალ ადგილზე გახდა, დაიწყო წმიდა ჯვარი, რომელიც აჩვენებს თავის ხალხს. ხალხი თაყვანს სცემდა ჯვარს, ძახას: "უფალო, პომემუი".
აქედან მან დაიწყო იწყება უფლისა და სიცოცხლის გადაღების ჯვრის დღესასწაულის დღესასწაული, რომელიც შეიქმნა მის შეძენაში.
ქრისტიანული რწმენის გავრცელების მიზნით მათი კეთილსინდისიერისა და შრომისმოყვარეობისთვის, კონსტანტინთან ერთად, თავის დედასთან, ელენასთან, მოციქულთა თანაბარი წმინდანების სახელი მიიღო, რაც მოციქულთა ტოლია.
ეს დღესასწაული მკაცრი პოსტია მაცხოვრის კრიტიკის ხსოვნას.
დღესასწაულის ფერმერი: შენახვა, უფალი, შენი ხალხი და დალოცოს საგანძური (მემკვიდრეობა), გამარჯვება წინააღმდეგობის შესახებ (ზემოთ მტრები) იძლევა და თქვენი რეზიდენციის ჯვრის შენარჩუნებას.
Constakes of Holiday: Ascended მიერ ჯვარედინი იქნება (მისი ნება დებს ჯვარი), თქვენი ახალი რეზიდენციის წინ (ტარება თქვენი სახელი, ი.ა. ქრისტიანები) თქვენი Garad, ქრისტე, ღმერთი; იგი აშენდა ძალა თქვენი, ვაძლევთ გამარჯვება (კვების) ჩვენთვის Sopalas (ზემოთ მტრები), თქვენი შემწეობა არის თქვენი, მსოფლიოს იარაღი, უძლეველი გამარჯვება (დიახ, ჩვენ დახმარების გაწევა - შერიგების იარაღი უძლეველი გამარჯვება - ჯვარი).
ქრისტიანობა, ისევე როგორც ნებისმიერი რელიგია, გარკვეულ დღეებში კალენდარში პატივი სცენ წმინდანებს ან ეკლესიის ცხოვრებაში მოვლენებს. ქრისტიანული არდადეგები ფესვდება უძველესი რიტუალის ტრადიციებში, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ ეტაპებთან, ეკონომიკურ საქმიანობასთან, წლიური ასტრონომიული ან კალენდრის ციკლით. პირობითი, ისინი იყოფა ყველა გამოცდას (აღიარებულია მართლმადიდებლური, კათოლიკური, ყველაზე პროტესტანტული ეკლესიების) და კონფესიური (ინდივიდუალური კონფესიების მიერ აღინიშნება). ყველაზე მნიშვნელოვანი მათგანი უკავშირდება ორთვიან დღესასწაულებს - აღდგომის შემდეგ ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულების თორმეტი, რომელიც ეკლესიას საზეიმო მომსახურებას აღნიშნავს.
შობის ხმა. ეს არის ქრისტიანობის ერთ-ერთი მთავარი დღესასწაული, რომელიც დაკავშირებულია იესო ქრისტეს დაბადებასთან. კათოლიციზმში 25 დეკემბერს აღინიშნება, მართლმადიდებლობასთან დაკავშირებით (ორთვიანი დღესასწაულები) 7 იანვარს. სხვადასხვა ქვეყნებში დამტკიცებული, ეს დღესასწაული სხვა რელიგიების, ხალხური არდადეგების რიტუალებსა და საბაჟოებს შეიწოვება, ახალი ფუნქციების შეძენა, რომელიც ქრისტიანულ დოგმატს შეესაბამებოდა.
საშობაო ტრადიცია თავად აღწევს თავის წყაროებს პრიმიტიულ რელიგიურ ქმედებებში. მთავარი როლი მისი დოგმატური თვალსაზრისით ეკლესია იღებს სწავლებას იესო ქრისტეს დაბადებაზე, რომელიც ხალხის ცოდვების გამოსავლენად, კაცობრიობისთვის ხსნისთვის. სინამდვილეში, ძველ ეგვიპტეში, მაგალითად, 6 იანვარს, წყლის, მცენარეულობის ღვთის დაბადების დღე, ოსირისის ზამირის გამარჯვებული აღინიშნა. ძველ საბერძნეთში, იმავე დღეს დიონისუსის დაბადება აღინიშნა. 25 დეკემბერს ირანში, მზეზე, სიწმინდისა და სიმართლის დაბადებიდან - მიტრა.
კიევში, ქრისტეს შობის დღესასწაული X საუკუნეში ქრისტიანობასთან ერთად მოვიდა. და შერწყმული ზამთრის ვაზის სლავური დღესასწაული - Holie (გაგრძელდა 12 დღის განმავლობაში - 25 დეკემბრიდან (7 იანვრიდან) 6 (19) იანვარს). მართლმადიდებლური ეკლესია ცდილობდა ყველა შესაძლო გზას შეცვალოს ქრისტეს შობის დღესასწაული, მაგრამ აღმოსავლეთ სლავებისა და საბაჟოების დღესასწაულები იმდენად ღრმად იყო, რომ ხალხთან ერთად ეკლესიის არდადეგების გაერთიანება ჰქონდა. ასე რომ, ბეთლემის ვარსკვლავის ევანგელურ ნატრთან დაკავშირებული ეკლესიის ქეროლები, რომლებიც ქრისტეს დაბადებას გამოაცხადეს. "წარმართული" Carols გადაიქცა ფეხით ქრისტეს სლავების ერთად ვარსკვლავი სახლში. ბავშვები ფართოდ იზიდავდნენ ქრისტეს დიდებას. მორწმუნეებმა მადლობა გადაუხადეს საჩუქრებს.
1990 წლიდან. საშობაო დღე ქრისტე არის ოფიციალური დღესასწაულები უკრაინის ტერიტორიაზე.
უფლის ნათლობა (წყალგაყვანილობა, წყლის საინჟინრო, ნათლისღება). ეს არის ქრისტიანობის ერთ-ერთი მთავარი დღესასწაული. მართლმადიდებლობა ორთვიან დღესასწაულს ეკუთვნის. კათოლიკეები მე -6, მართლმადიდებლურ - 19 იანვარს აღნიშნავს. იესო ქრისტეს მონათლული მდინარე იორდანიის მონათლულ ბაპტისტში იესო ქრისტეს ნათლობის ხსოვნას წარმოადგენდა. მას ასევე უწოდებენ ეპიფანას, რადგან სახარების განცხადებით, იესოს ნათლობისას, წმინდა ღვთის სულისკვეთება მოვიდა მტრედის სახით.
ქრისტიანობაში, II საუკუნის მეორე ნახევარში გაეცნო და პირველ რიგში შობა აღინიშნება. IV ხელოვნებაში. ეს დღე ცალკე აღსანიშნავად დაიწყო. ეკლესია მიიჩნევს, როგორც "ხალხთა განმანათლებლობის დღესასწაული", რადგან სწავლებების თანახმად, ეს იყო ნათლობა იესო იესომ იესომ იესოს გაეცნო სახარების ჭეშმარიტების სინათლეს.
ეს დღესასწაული ყოველთვის საზეიმოდ აღინიშნა. მთავარი რიტუალი არის ეკლესიის წყლის წაშლა და ხვრელი. კრიტიკა გადაეგზავნა ხვრელს, საზეიმო ლოცვები გაისმა. დღეს ტაძარში წყლის კურთხევა ხორციელდება.
ბევრი წინასწარ ქრისტიან რელიგიაში არსებობდა წყალი. ბუნების ფენომენის სულიერება, ხალხი აშკარაა და წყალი, როგორც ცხოვრების მნიშვნელოვანი წყარო. ქრისტიანობის ადრეულ ეტაპებზე მათი განვითარების ადრეულ ეტაპზე არ იცოდა ნათლობა, ის ნასესხები მას ოდნავ მოგვიანებით უძველესი Cults, რომელიც "დასუფთავების" ადამიანი გაწმენდა ნებისმიერი "ცუდი", "უწმინდური" დახმარებით წყლის მინიჭებული მნიშვნელოვანი როლი. უძველესი შეხედულებების მიხედვით, წყალი "უწმინდური ძალა", "დემონებს" ხალხს გაწმენდილია. აქედან გამომდინარე, უძველესი ხალხები არსებობდნენ ახალშობილთა წყლის დაბინძურებას.
Candlemas. 15 თებერვალს ერთ-ერთ ორთვიანი დღესასწაული აღინიშნება, სიმონონის მართლმსაჯულების შეხვედრაზე (მითითება) ბავშვის იესოსთან შეხვედრაზე, რომელიც მშობლებმა იერუსალიმის ტაძარში ღვთისადმი მიძღვნილ დღეს იერუსალიმის ტაძარში წაიყვანეს. ეს მაშინ იყო, რომ სიმონი იესოს იესოს თავის გზავნილს ხალხის მხსნელის მისია. ეს არის სახარების სახარება. ლუკა. დღესასწაულის გაცნობა, ეკლესია არ ზრუნავდა არა მხოლოდ ქრისტიანობის იდეების გავრცელების შესახებ, არამედ ქრისტეს ბიოგრაფიის "ჭეშმარიტების ფაქტებზე", რომელიც ხაზს უსვამს მორწმუნეების პასუხისმგებლობას დაბადების 40 დღის განმავლობაში. გარდა ამისა, ეკლესია ცდილობდა დაიცვას ქრისტიანები უძველესი კულტურების, რადგან რომაელები თებერვალში ემსახურებოდა "წმენდის", მონანიება, დაფიქსირდა პოსტი, მიიჩნევს, რომ ადრე გაზაფხულზე საველე სამუშაოები აუცილებელია "გაწმენდა ცოდვები" და "უწმინდური ძალა" ალკოჰოლური სასმელების მსხვერპლნი და ღმერთები. ძირითადი გამწმენდი რიტუალი 15 თებერვალს ჩატარდა, როდესაც მათ ხელში ჩაღრმავებულ ადამიანებს ზამთრის ცივი და დაავადების ბოროტი სულები გააუქმებენ.
მართლმადიდებლობის მხარდამჭერები დიდი ხნის განმავლობაში არ აღიარებდნენ მითითებას. მოგვიანებით მათ მას გასუფთავების დღესასწაულის ღირებულება მისცა. ეს იყო, რომ რუსეთში გამოჩნდა, ძირითადად, ეკლესიის დღესასწაულის მსგავსად. ხალხურ ცნობიერებაში, განცხადებაში აღინიშნა ზამთრის ბოლოს და გაზაფხულის ეკონომიკური შეშფოთების დასაწყისი, როგორც ხალხის რწმენით დასტურდება: "ზამთარში ზამთარში არის ნაპოვნი".
უფლის შესასვლელი იერუსალიმში. ეს Twineth დღესასწაული აღინიშნება გასულ კვირას აღდგომის წინ. მისი საყოფაცხოვრებო სახელი პალმის კვირა, სანამ მგზნებარე კვირას, დროული "ქრისტეს ტანჯვის შესახებ".
კალენდარით, პირდაპირ Adjoins აღდგომის და არ აქვს მუდმივი თარიღი. IV ხელოვნებაში იგი შემოღებულ იქნა. როგორც აღდგომის მომზადების მნიშვნელოვანი ეტაპი. ბიბლიური ლეგენდა იერუსალიმში მოციქულებთან იესო ქრისტეს შესვლას ეფუძნება, რომელსაც თან ახლავს სასწაულები. ხალხი სიხარულით მიესალმა ღვთის პალმის ფილიალს.
რუსეთში, პალმის ფილიალის რიტუალის ღირებულება გადაეცემა Verba ფილიალებს, რომლებიც ამ დროს ყვავის, და პოპულარული რწმენის მიხედვით, დაიცვას ბოროტი სულები. იერუსალიმის უფლის შესასვლელის დღესასწაული მიზნად ისახავს მორწმუნეების წახალისებას მათი გულის გასახსნელად ქრისტეს აღდგომისა და მარადიული ხსნის შესახებ, როგორც უძველესი იერუსალიმის მკვიდრნი.
უფლის ამაღლება. აღდგომის შემდეგ ისინი აღდგომის შემდეგ აღინიშნება. ქრისტეს აღსრულების შემდეგ აღსრულების შემდეგ აღსრულების შემდეგ აღსრულების შემდეგ აღსრულების შემდეგ აღსრულების შემდეგ. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ძალიან ხშირია და წმინდა ეკლესიაა. იგი იწვევს მორწმუნეებს მიწიერი ცხოვრების შესახებ და მიზნად ისახავს "მარადიული" ქრისტიანული გადაადგილებისთვის.
ქრისტიანული თეოლოგია ამტკიცებს, რომ ქრისტეს ამაღლების ამაღლება სამოთხეში, სიკვდილის შემდეგ კვირას. ეს იდეა ქრისტიანობის წარმოშობის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე არსებობდა. ხალხის ამაღლებაში რწმენა, გმირები და ღმერთები ფინიკიკოსებსა და სხვა ხალხებს შორის გადანაწილდა.
სამების (ორმოცდაათიანად). დღესასწაული დაარსდა წმინდა სულის წარმოშობის საპატივცემულოდ ქრისტეს მოწაფეებზე ორმოცდაათი დღის შემდეგ, რის შედეგადაც მათ სხვადასხვა ენებზე ისაუბრეს, რომლებმაც ადრე არ იციან. ეკლესიის ხმას მორწმუნეების ყურადღების გამახვილება მოუწოდებს, რომელიც "ღვთის სიტყვას" ახორციელებს, რათა მათ მოახდინონ ქრისტიანობის ქადაგება სხვა "ენის" მიერ, ანუ სხვა ხალხები. აღდგომის შემდეგ ორმოცდაათი დღის აღსანიშნავად აღინიშნება. მართლმადიდებლობა ორთვიან დღესასწაულს ეკუთვნის.
ღვთაებრივი სამების იდეა ქრისტიანობის წინაშე დიდი ხნით ადრე არსებობდა. ქრისტიანული რელიგიის გახანგრძლივების პროცესში აუცილებელი იყო ძველი აღთქმის დაზიანებისას. აქედან გამომდინარე, ქრისტეს ახალი აღთქმის წიგნები წარმოადგენს, როგორც ღვთის უფროსის უფროსის უფროსის ვაჟი, როგორც ერთი ღმერთის ჰიპოსტა, რომელიც პოლიტერიზმის ქრისტიანობის ეტაპზე მოინახულა. შესაბამისად, ქრისტიანობა ბევრ ებრაელ დღესასწაულებს, მათ შორის, ორმოცდაათიანების დღესასწაულს. უძველეს ებრაელებში, იგი გაჩნდა სოფლის მეურნეობის გადასვლასთან და მასთან დაკავშირებულ მოსავლის დასრულებასთან ერთად, რომელიც "შვიდი სედმინი" გაგრძელდა, რაც შვიდი კვირის განმავლობაში, ადგილობრივ საველე სულისკვეთებით ახალი მოსავლისგან პურის შეთავაზებით თან ახლდა და ღვთაებები. ქრისტიანობამ მას ახალი მიზეზი მისცა.
უმეტეს აღმოსავლეთ სლავებში, სამების დღესასწაული ადგილობრივ დღესასწაულთან ერთად სემიკოლზე (სხვა სახელი - "სამების"), მისი საყოფაცხოვრებო მნიშვნელობის სესხი. უძველესი სლავების სათესლე გაზაფხულის მუშაობის დასრულების შემდეგ, აყვავებისა და მოსავლის დროს მცენარეული ალკოჰოლური სასმელების გადაყვანა ცდილობს. სამების მართლმადიდებლური დღესასწაულის მნიშვნელოვანი ელემენტი მკვდარი ნათესავების ალკოჰოლური სასმელების (მემორიალის შაბათი). უკრაინაში 1990 წლიდან. სამების ოფიციალური დღესასწაული.
შენახული. ეს არის ერთ-ერთი სამი დღესასწაული მაცხოვრის იესო ქრისტეს მიმართ. სახარების სიუჟეტის შესახებ ქრისტეს ტრანსფორმაციის შესახებ, რომელიც თავის დედამიწაზე ცხოვრების ბოლოს ხელმძღვანელობდა თავის მოსწავლეებს (პეტრე, ჯეიმს, იოანე) მთაზე და ლოცვაში სრულიად შეიცვალა: მისი სახე იყო shying, მისი ტანსაცმელი გახდა თეთრი, ბრწყინვალე და ცის ხმა დაადასტურა თავისი ღვთაებრივი წარმომავლობა. ქრისტიან დოქტრინა აცხადებს, რომ იესოს მოწაფეების რწმენაში კონსოლიდაცია უნდოდა და დაამტკიცეს, რომ ის მართლაც ღვთის ძეა.
ეს ღონისძიებაა, რომ ფერისცვალების დღესასწაული უკავშირდება ("Apple" შენახული), რომელიც 19 აგვისტოს აღინიშნება. ამ დღეს იესო ქრისტე არ არის მხოლოდ ცნობილი, არამედ აკურთხა ვაშლი, სხვა ხილი (პოპულარული საბაჟო, მას შემდეგ, რაც მათ შეუძლიათ მოხმარებული).
გადარჩენის მნიშვნელოვანი თვისება, ისევე როგორც ბევრი სხვა დღესასწაულების მსგავსად, არის ქრისტიანული პათების გაერთიანება ბოროტი სულებისგან გასუფთავების კალენდარული რიტუალისა და საბაჟოებით. მაგალითად, "თაფლის" სავის ("მაკოვიას" დღესასწაულის დროს, რომელიც 14 აგვისტოს ხდება, სუფთა თაფლი ეკლესიაში ეკლესიაში არის განწმინდა. დამონტაჟდა 1164 წელს მუსულმანების ბიზანტიელთა გამარჯვების საპატივცემულოდ. ჩვენ განსაკუთრებით ვკითხულობთ ამ დღეს შიდა მართლმადიდებლობას, რადგან ის არის, რომ დიდი კიევი პრინცი ვლადიმერი მოინათლა, რომ დიდი კიევის თავადი მოინათლა. მესამე - "პური" მაცხოვრის 29 აგვისტოს აღინიშნება, დროის დასასრულს მოსავლის დასასრული და ზამთრის სამკერვალო დასაწყისში. ქრისტიანობა მას აკავშირებს ქრისტეს არასამთავრობო საშინაო სურათის პატივისცემით, პირსახოციზე და მათ ედასას მეფესთან ერთად.
ბევრი ტაძრის, დღესასწაული exision ორივე ტახტზე (ტაძარი).
უფლის ჯვრის ექსკლუზია. ერთ-ერთი ორთვიანი დღესასწაული, რომელიც ქრისტიანული რწმენის სიმბოლოა. ჯვარზე, ეკლესია რამდენიმე მოვლენას უკავშირებს. ლეგენდის თანახმად, რომის იმპერატორმა კონსტანტინს თავისი უმსხვილესი ბრძოლების წინ ხედვა ჰქონდა: ცაში, როგორც ავადმყოფი ჯვარი წარწერით "სროლა!". იმავე ღამეს, იმპერატორმა გამოჩნდა ოცნებას იესო ქრისტეზე და ურჩია ბანერის გადაღება ჯვრის იმიჯზე. კონსტანტინმა გააკეთა, რომ, გარდა ამისა, უბრძანა თავის ლეგიონერებს ფარავების ჯვრის ნიშანს. ბრძოლაში კონსტანტინმა მოიგო და მას შემდეგ სჯეროდა ჯვრის სასწაულებრივ ძალას, თუმცა ისტორიული ფაქტები ადასტურებს, რომ კონსტანტინს ჰქონდა წარმართული ღმერთების გამოსახულება, რომელიც, როგორც მას სჯეროდა, დაეხმარა მას ბრძოლაში მტრები.
ეკლესიამ ამ დღესასწაული შეიქმნა, რომის იმპერატორის ელენას დედის ხსოვნას IV ხელოვნებაში. ჯვარი, რომელზეც იესო ქრისტე ჯოჯოხეთი იყო. მას სანახავად, ჯვარი გაიზარდა (აღმართული) მთაზე კალვარის, სადაც ქრისტე შესრულდა და იმ ადგილას, სადაც ჯვარი იპოვეს, აშენდა ტაძარი, რომელიც 13 სექტემბერს ჩატარდა განწმენდილი
უფლის ჯვრის აღმოფხვრა საზეიმოდ 27 სექტემბერს აღინიშნება. მას თან ახლავს აყვავებულ რიტუალები. დროს თაყვანისცემა, ჯვარი გაფორმებული ყვავილებით და მითითებული იგი შუა ტაძარში. ცერემონიას თან ახლავს ბეჭდები, ეკლესიის საგალობლები.
მორწმუნეებს პატივს სცემენ ქრისტიანობის სიმბოლოს, როგორც გამოსყიდვის, ტანჯვისა და ხსნის სიმბოლო, მიიჩნევენ, რომ ქრისტეს მსგავსად, ყველა ადამიანი, უნდა გადალახოს მათი "გოდპი".
ღვთისმშობლის არდადეგები. ისინი დღესასწაულს ღვთისმშობლის დედის იესო ქრისტეს (ღვთისმშობლის) საპატივცემულოდ დაფარავს. ეს არის ღვთისმშობლის საშობაო, ღვთისმშობლის ტაძრის დანერგვა, ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ხარონმა, ვარაუდის დღესასწაული, პოკროვი (პირველი ოთხი ორი თვეა) და მრავალი დღესასწაული პატივსაცემია "სასწაულებრივი" ხატები ღვთისმშობლის.
ღვთისმშობლის მარიამის პატივისცემით, დედამიწის ქალღმერთის უძველესი ხალხების ღირსების არსებობისას, რომელმაც დედამიწის ღვთისმშობლის, ღვთის ძე - მცენარეული ღვთის ღმერთი. უძველესი ეგვიპტელების წარმომადგენლობა ქალღმერთის Izіdu- \u200b\u200bს შესახებ ქრისტიანული ღვთისმშობლის იმიჯის შესაქმნელად. ქრისტიანობა ასახავს ღვთისმშობლის "დედოფალ ზეცის", ფრჩხილის კანფეტს, "მზეზე". მისი ხელმძღვანელი არის თორმეტი ვარსკვლავის გვირგვინი. უძველესი ეგვიპტის ქალღმერთმა Izіdu ასევე წარმოაჩინეს დედოფალი ზეცაში, მიიჩნევს, რომ მან დაიბადა ღვთაებრივი შვილი, მხსნელი მთის. ქრისტიანულ ქალწულს აქვს საერთო თვისებები სირიელებისა და ფენიეის ასტარტის ქალღმერთისგან.
უძველესი ხალხები თაყვანს სცემდნენ ამ ქალღმერთს, რომლებიც ითვალისწინებენ მიწის და მეცხოველეობის ნაყოფიერების, სოფლის მეურნეობის შუამდგომლობებს.
ქრისტიანული რელიგიებიდან ეკლესია და immaculate კონცეფციის იდეა. უძველესი აღმოსავლეთის ხალხთა მითების თანახმად, მიტრა, ბუდას, ზარათუშტრა დაიბადა immaculate დედებისგან. ეს არის ეს მითები, რომლებიც ქრისტიანულ ლეგენდის შექმნას ემსახურებოდნენ "ღვთისმშობლის immaculate კონცეფციის" შესახებ.
შობა ღვთისმშობლის (პატარა პრეჩისტანში). ეკლესია აკავშირებს მას უძველეს სასოფლო-სამეურნეო შემოდგომაზე, რომელიც ეძღვნება მოსავლის დასრულებას. ამ დღეს ხაზგასმით აღნიშნავს, რომ ღვთისმშობლის დედა არის დიდი მართალი, ხალხის ასისტენტი და ინტერფრაცია, სოფლის მეურნეობის პატრონობა, რომელიც "ქრისტეს დაბადება" პირველი ნაბიჯი გადადგა მათი "მარადიული ხსნის" მიმართ. აღსანიშნავად 21 სექტემბერს.
შესავალი ღვთისმშობლის ტაძარში. იგი ასოცირდება სამი წლის მარიამის ტრადიციებთან იერუსალიმის ტაძარში აღზრდის ტრადიციით. ამ დღესასწაულის ჩამოყალიბებით, ეკლესია პირველ რიგში მიზნად ისახავდა მშობლებს, რათა ადრეულ ასაკში ბავშვის ეკლესია. აღსანიშნავად 4 დეკემბერს.
აკურთხა ღვთისმშობლის მერი. აღსანიშნავად მასთან დაკავშირებით მარია, რომ გამოიწვიოს მთავარანგელოზ გაბრიელ, რომ ის ბავშვს წმინდა სულიწმიდისგან მისცემს. რუსეთში, ეს დღესასწაული ეკლესია, რომელიც დაკავშირებულია გაზაფხულის საველე სამუშაოების დაწყებასთან ("თესლის" კურთხევა "და ა.შ.) და მომავალი მოსავლის ნიშნები. აღსანიშნავად 7 აპრილს.
პირველი არის პირველი. ეკლესია აღნიშნავს მას, როგორც ღვთის დედის ხსოვნას. ამ დღესასწაულის ეკლესიის ინტერპრეტაცია ბევრად უფრო დიდია Langiyiriysky ლეგენდების შესახებ Kibel- ის გარდაცვალების შესახებ - ნაყოფიერების ქალღმერთი. რუსეთში, დასასვენებლად მიიჩნევს, რომ სლავური წარმართული ფესტივალის მოსავლის აღება და ალკოჰოლური სასმელების მსხვერპლზე პური და ნაყოფის შემოტანა. აღსანიშნავად 28 აგვისტოს.
ღვთისმშობლის ინტერესი. ეს დღესასწაული უკავშირდება ღვთისმშობლის ხედვას, რომელიც, როგორც ჩანს, 910 წელს, ღვთისმშობლის ღვთისმშობლის ტაძარში კონსტანტინოპოლში. ღამის სამსახურში, იუროდინი ანდრეი, წმინდანთა სახეზე გადავიდა და მისი ეპიფანის მოწაფე თითქოს ღვთისმშობოდა, რომელი ანგელოზები და წმინდანები იყვნენ, მათზე გაჩნდა, ლოცულობდნენ, საწყისი პრობლემები და ტანჯვა, prostrate თეთრი მოიცავს.
რუსეთთან ერთად, დღესასწაული მართლმადიდებლობასთან ერთად მოვიდა, ეკლესიამ გამოიყენა მას საშემოდგომო წარმართული დღესასწაულების განხილვა, რომელიც მოეწყო საველე სამუშაოების დასასრულს. აღსანიშნავად იგი 14 ოქტომბერს.
უკრაინაში, საფარის დღესასწაული ძალიან პატივს სცემს, ის აღიქვამს ქალბატონის ტრადიციულ თაყვანს, დედას, დედამიწის სახით. განსაკუთრებული იყო უკრაინის კაზაკების ამ დღესასწაულის დამოკიდებულება.
აღდგომა (აღდგომა). ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქრისტიანული რელიგიური დღესასწაული. მან დაამტკიცა პირველი ქრისტიანები იესო ქრისტეს ტანჯვის, სიკვდილისა და აღდგომის მეხსიერებაში.
ისტორიულად, დღესასწაული მოდის ახლო აღმოსავლეთის ზოგიერთი უძველესი ხალხისგან (ბაბილონი, ეგვიპტელები, ებრაელები), რომლებიც მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის მეცხოველეობაში იყვნენ, გაზაფხულის დღესასწაულის დროს ბატკნის სულისკვეთების მსხვერპლად მიდიან პირველი ნიშანი. მათ მიაჩნიათ, რომ ისინი ბოროტი სულების მიდრეკილებდნენ და მათ აღარ გაანადგურებდნენ პირუტყვს და ავადმყოფობას. სოფლის მეურნეობის გადასვლისას, როგორც გადამამუშავებელი მსხვერპლი, გამომცხვარი პური, მარცვლები, ხილი და მსგავსი ალკოჰოლური სასმელების წინააღმდეგ. ეს სასოფლო-სამეურნეო დღესასწაულები აღდგომის მწირია და მისი სახელი მიიღო. ისინი გაერთიანდნენ სასწაულებრივი კეთილდღეობის იმედით, რომლებიც იღუპებიან და მკვდრეთით აღდგეს.
ქრისტიანობა ამ ტრადიციას ნასესხებს, იესო ქრისტეს მსხვერპლის გარდაცვალების შესახებ სწავლობს. მაგრამ მთავარი იდეა არის ღვთის თავგანწირვა, რომელიც დაცულია ადამიანების გულისთვის. Rite- ის რელიგიური არსი რჩებოდა, მაგალითად, ათასწლეულის უკან: დაზარალებულის მიერ ბოროტების, დაავადებების, უბედურებისა და ტრაგედიების ხალხის გაწმენდას.
ხსნის იდეა, გარდაცვალების შემდეგ, მიღებული იყო მნიშვნელოვანი განაწილება, განსაკუთრებით სიმარტივე. ქრისტეს იმიჯი, რომელმაც ნებაყოფლობით მიიღო წამება, როგორც ჩანს, მოითმენს მიწიერ ტანჯვას. დამტკიცებული და განვითარება, ქრისტიანული სწავლებები განვითარდა აღდგომის სადღესასწაულო ცერემონიალი და II ხელოვნებაში. ეს დღესასწაული გახდა ერთ-ერთი მთავარი.
აღდგომის დაწყებამდე ერთი კვირით ადრე უწოდებენ დიდი, ან მგზნებარე, რადგან მისი დღეები უკავშირდება უფლის ვნებებს. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი დღეები ხუთშაბათს მოდის, რომელსაც "სუფთა" უწოდებენ. იგი უკავშირდება იესო ქრისტეს საიდუმლო საღამოს მოციქულებთან.
აღდგომის მატერიალური განსახიერება აღდგომის კვერცხებია (უკრაინაში - შეღებილი, pussy) სიცოცხლის სიმბოლო, გაზაფხული, მზე, ქრისტიანობაში ადამიანის ცოდვის გამოსყიდვის სიმბოლო.
კიევის რუსეთში, აღდგომის დღესასწაული X საუკუნეში გაეცნო. აქ ეს შეუერთდა ადგილობრივ სლავურ სლავურ გაზაფხულზე დღესასწაულებს. სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დაწყებამდე გაზაფხულზე უძველესი სლავები დააკმაყოფილეს მზის დღესასწაული, რომელიც "მკვდრეთით აღადგენს". იმ დღეებში ისინი ალკოჰოლური სასმელების და ღვთაების მსხვერპლნი იყვნენ, ცდილობდნენ მკვდარი წინაპრების ალკოჰოლური სასმელების დაკმაყოფილებას. ქრისტიანმა აღდგომამ ბევრი ვალონის სლავური რელიგიური სამკაული შექმნა, მათ შორის საჯარო ოჯახის კვება, რომელმაც მოამზადა პური, ყველი, კვერცხი, შებოლილი ხორცი და მსგავსი.
ვინაიდან ქრისტიანობის დღიდან, ქრისტეს აღდგომის დღესასწაული დაემთხვა ებრაულ აღდგომას, ნიკენში (325) და კონსტანტინოპოლში (381) ტაძარში გადაწყვიტა აღდგომის აღსანიშნავად პირველი კვირა სრული მთვარის შემდეგ, რომელიც მოდის ან გაზაფხულის Equinox (21 მარტი), ან მის შემდეგ. მაგრამ აღდგომის დღესასწაული სავალდებულო იყო მეორე დღეს, ვიდრე ებრაელები. მთვარის კალენდრის გასწვრივ, გაზაფხულის სავსე მთვარე იმავე ნომერზეა, სხვადასხვა ნომრებისთვის და კვირაში სხვადასხვა დღეებშიც კი. ამიტომ, აღდგომა არ არის ზუსტი კალენდარი. აღნიშნავს 35 დღის განმავლობაში.
ყოველწლიურად აღდგომის დღესასწაულის თარიღის უფრო ზუსტი განსაზღვრა, გაკეთდა შესაბამისი გათვლები, რომლებიც აღდგომას უწოდებენ. მართლმადიდებლობაში ისინი უცვლელი რჩებოდნენ. კათოლიციზმში, ამ გათვლებით ფორმულა გარკვეულ ცვლილებებს განიცადა, ამიტომ ორივე ეკლესია ყოველთვის არ არის აღდგომის დღესასწაული იმავე დღეს.