რაინდის კეთილშობილება. მემკვიდრეობის ჩამორთმევის მემკვიდრეობა ლაპარაკობს მათ, ვინც ტურნირს მოაწყვეს, რომლითაც მან იმდენად ლაურესები მიიღო. მარშრუტის დარგის კანონის თანახმად, რაინდი, რომელმაც ცხენი მოიპოვა ცხენზე, იარაღს ან მათთვის გამოსყიდვას იღებს. სამკვიდროდან მეტყველებს, რომ ოთხივე სკვერის მემკვიდრეობა ამბობდნენ, რომ კეთილშობილური რაინდები მიესალმებიან და მის განზრახვას გამოსყიდვის განზრახვა, მაგრამ ის მხოლოდ ნახევარს მიიღებს. Briana de Baagilbera- ის Squire- მა უპასუხა, რომ ის არ აიღებს ემბერებს, რადგან მათი ბრძოლა ჯერ კიდევ არ იყო დასრულებული, და ისინი კვლავ შეხვდებიან: დე ბააგელბერმა თავად გამოიწვია სიკვდილის ფესტივალის ჩამოერთვა რაინდი და დაივიწყე. და დასძინა, თუ რა ბაგილბერი მიიჩნევს, რომ ფატალური მტერი. მსახურთან ერთად მარტო დარჩა, მემკვიდრეობის ჩამოერთვა რაინდი: "ჯერჯერობით ... ინგლისურენოვანმა ინგლისურმა ხელებს არ განიცდიდა."

ივანოვის დაზიანების შემდეგ რებეკა ჩანდა. რვა დღე გავიდა, და რაინდი ცხენებით ცხენებით დააყენა, სახლიდან, სადაც ისაკი, მამა რებეკა, დროებით ცხოვრობდა. ისინი შეხვდნენ გზას De Brie და მისი თანამებრძოლები. Ivano ეწოდა, როდესაც De Brass დაინახა წყლები რაინდი, როგორც მას ეგონა, რომ იგი ტყვედ Saxon Robber Brass, დაფიქსირდა მკაცრი კონცეფციები რაინდის ღირსების შესახებ, რაც ხელს უწყობდა ნებისმიერი ძალადობის წინააღმდეგ რაინდი, რომელიც უმწეო მდგომარეობაში იყო. და იმის გათვალისწინებით, რომ ის იყო მისი ოპონენტი, თითქოს სპილენძი უბრძანა მსახურს, რომ მას ერთ-ერთ შორეულ ციხე ოთახში მიეძღვნა.

როდესაც დაჭრილი ივანგო იყო ციხეში Fron de Bepu და რებეკა ჩანდა მას, ალყაში ციხე დაიწყო. ივანო იმდენად უნდოდა, რომ მათთან ერთად იყვნენ ბრძოლაში. ის ეუბნება გოგონას უმოქმედო, როდესაც რაინდები მტრები, ეს არის ნამდვილი ტანჯვა მისთვის. "ყოველივე ამის შემდეგ, ბრძოლა არის პური, კვამლი ბრძოლაში არის საჰაერო, რომ ჩვენ ვსუნთქავ. ჩვენ არ ვცხოვრობთ და არ გვინდა ვიცხოვროთ სხვაგვარად, როგორც გარშემორტყმული გამარჯვებისა და დიდების ჰალო! ამგვარი კანონები chivalry, ჩვენ მათ სჯერა მათ, რათა შეასრულოს და მსხვერპლი მათთვის, რომ ჩვენ ძვირი ცხოვრებაში. " შემდეგ მან დასძინა, რომ რაინდის სული ასწავლის მეფეებს, რომ მისი სიცოცხლე შეუსაბამოა, ვიდრე ღირსება, უგულვებელყოფილია რაიმე უბედურება, შეშფოთება და ტანჯვა, არაფერი ეშინია. "Knighthood არის წყარო სუფთა და ყველაზე კეთილშობილური ურთიერთობები, მხარდაჭერა intressed, დაცვის განაწყენებული, დასაყრდენს წინააღმდეგ არბიტრაჟის ნანგრევები! ამის გარეშე, კეთილშობილური ღირსება იქნება ცარიელი ხმა. და მთავრობა პოულობს საუკეთესო პატრონებს რაინდს და ხმელებს! "

რა ვფიქრობ, კითხულობს რომანის "ივგოს". როგორც ადამიანი რთულია, რომ იყოს რაინდი კი უფრო რთული. ეს სათაური, მაღალი და საპატიო, ავალდებულებს პირს გარკვეულ მოთხოვნებს, რომლებიც წინ გადადგმული ნაბიჯია. ეს იმას ნიშნავს, რომ გამოირჩევა სხვა კაცობრიობის, ღირსების, სიმამაცე, სულის ძალა.

პირველი რაინდები არიან ძველ რომში კავალერის მებრძოლები, რადგან ეს არის ასეთი სერვისის ეკუთვნის, რომ ეს სათაური მიუთითებს. მოგვიანებით, შუა საუკუნეების დღეებში, ის დაიწყო, რომ მიეკუთვნებოდა noctive რასის კუთვნილი, და შესაძლებელი იყო მას მემკვიდრეობით, უმრავლესობის მიღწევას, ან ბრძოლის ბრძოლის ძიებისას. მაგრამ არა მარტო კარგი რამ დააჯილდოვა დიდებული მებრძოლების ამ საპატიო ტიტულის მიერ.

გამბედაობისა და სამხედრო პატივისცემის გარდა, რაინდი ჰქონდა სხვა პოზიტიურ თვისებებს, მაგალითად, კარგად იყო, წაიკითხა უხუცესები, მათი ბრძანების კანონები, რომელთაც მას ჰქონდა ნაცნობების პატივისცემა, და შეძლებს halane გავაკეთოთ ქალბატონები. ეს თვისებები ჯვაროსნების დროს რაინდების დამახასიათებელი გახდა და არა მხოლოდ მებრძოლების მიერ, არამედ უმაღლესი საზოგადოებისა და რელიგიის განუყოფელი ატრიბუტი.

რას ნიშნავს ეს თანამედროვე სამყაროში

თანამედროვე სამყაროში chivalry- ის კონცეფციები ოდნავ განსხვავდება ანტიკურ კონცეფციადან. ამჟამინდელი რაინდები არ უნდა წავიდეთ ლაშქრობაზე, აცვიათ გარკვეული ტიპის ტანსაცმელი, რომ იყოს მხედარი ან საკუთარი მიწა. გოგონების 21-ე საუკუნეში, რაინდი, უპირველეს ყოვლისა, არის გატაცებული და შეუძლია თავისთვის და მისი ქალბატონისთვის.

სოციოლოგიური გამოკითხვის თანახმად, ქალები ხედავენ თანამედროვეობის კარგად განათლებული, ელეგანტურად ჩაცმულნი, ფორმების ატლეტური საწყობში, impeccable მანერები და უსასრულოდ რომანტიული. უფრო მეტიც, სამხედრო შესაძლებლობები და გამბედაობა ხშირად დგანან მეორე გეგმაში, რომანტიკული ლექსების ცოდნა, სურვილები ქალების ყვავილებსა და საჩუქრებს და ფინანსურ სტაბილურობას.

თანამედროვე Knightly ბრძანებები

მაგრამ თანამედროვე მამაკაცები ყიდულობენ რაინდის კონცეფციას სრულიად განსხვავებული მნიშვნელობის შესახებ. უფრო მეტიც, არსებობს კიდევ რამდენიმე ბრძანებები, შუა საუკუნეების მსგავსად, მათი წესებით, ვალდებულებები, რომელშიც ტრადიციები ხორციელდება და ინიცირების რიტუალები ხორციელდება, სიზუსტით უძველესი.

ერთ-ერთი ამ ბრძანებით არის 1993 წლიდან რუსეთში არსებული ტემპარის ბრძანება. წმიდა რელიგიური წესების ბრძანების რაინდები, მაგრამ არ დაიცვან მკაცრი სამონასტრო აკრძალვები, როგორც ამ მოძრაობის შუასაუკუნეების დამფუძნებლები. თუმცა, თანამედროვე Templars- ის ქარტია, ყველაფერი ასევე შეიცავს ასეთ მოთხოვნებს, რომლებიც დაცულია, უხუცესებს, უხუცესებს, პატივისცემასა და მათ მშობლებს და მშობლებს. ორგანიზაციის მონაწილეები აღდგენილია ძეგლებით, საქველმოქმედო, ახალგაზრდა ხალხთა შორის რაინდის მოძრაობის განვითარება, დემონსტრაციის ტურნირებსა და თამაშობენ.

რა კონკრეტულად იყო ეს ე.წ. "რაინდის გზა ხსნა"? რა უნდა გააკეთოს რაინდი გაკეთდეს არა მხოლოდ ჯილდოს მსოფლიო დიდება, არამედ მისი უკვდავი სულის გადარჩენა? ეს არის ის, რაც მურიკ კინს ამ ხარჯზე წერს, რიმონმა თავისი სიტყვებით გადავიდა მისი სიტყვებით, რომელიც გამოხატულია მისი ტრაქტის შესახებ:

მისი [I.E. Knight - Chevalry] ყველაზე დაბალი მოვალეობა - დაიცვას რწმენა ქრისტე არასწორი, რისთვისაც ეს იქნება არა მხოლოდ ჩვენს სამყაროში, არამედ სიკვდილის შემდეგ: ეს ნამდვილად სიტყვის ჭეშმარიტი შვილი Crusader! რაინდი ასევე უნდა დაიცვას სეკულარული სეკულარული senory, იზრუნოს სუსტი, ქალები, ქვრივი და ობოლი, და მუდმივად მოამზადებენ თავიანთ სხეულს, ნადირობას ველური ცხოველების - ირმის, გარეული ყვავილები და მგლები - და მონაწილეობს ბრძოლებში და ტურნირებში. მისი მეფის ხელმძღვანელობით, მან პირველად უნდა გამოიწვიოს სასამართლომ მასთან დაქვემდებარებული ხალხი და მათ მართალს ხელმძღვანელობს. ეს არის რაინდებიდან, მეფეებმა უნდა აირჩიონ თავიანთი წარუმატებელი, ბალლი და სხვა მაღალჩინოსნები. რაინდი, თავის მხრივ, ყოველთვის უნდა იყოს მზად, დაუყოვნებლივ დატოვოს მისი ციხე და წავიდეთ გზების დასაცავად ან მძარცველებსა და ინტრავენებს.

მან ასევე სჭირდება: მიიღოს ყველა ზემოაღნიშნული მოვალეობის შესრულებისათვის აუცილებელი სათნოების გარკვეული ცოდნა; სცადეთ სიბრძნე; მოიმატებს შენს წყალობას და ერთგულებას. თუმცა, რაინდში, ყველაზე მნიშვნელოვანი სამხედრო Valor ყველაზე მნიშვნელოვანია, "ყველაზე მეტად ყველა knighthood ცნობილია კეთილშობილების გამბედაობა (Noblesse de გამბედაობა)" (ანუ Valor). და უპირველეს ყოვლისა მისთვის პატივია. კარგად, სიამაყე რაინდი უნდა გაიაროს, როგორიცაა Perjury, Laziness, Debauchery და - ღალატი (უნდა აღინიშნოს კონცეფცია lully ძალიან არქაული გემო - განსაკუთრებით დაკავშირებით განსაკუთრებით სერიოზული ტიპის ღალატი: მკვლელობა მისი senory, კოჰაბიტაცია მისი მეუღლე, აყენებს თავის ციხე მტერს).

მისი წიგნის დასასრულს, Lulley ასკვნის, რომ რაინდი უნდა გახდეს შედეგად. პირველ რიგში, მას უნდა ჰქონდეს სასამართლო პროცესი და კეთილშობილი მანერები, ჩაცმის კარგად და აჩვენოს სტუმართმოყვარეობა - რა თქმა უნდა, მისი ფინანსური შესაძლებლობების ფარგლებში. ლოიალურობა და ჭეშმარიტება, გამბედაობა და სიკეთისთვის (Largesse), ისევე როგორც მოკრძალება - ეს არის მთავარი მახასიათებლები, რომელთა ძირითადი მახასიათებლები უნდა ველოდოთ რაინდში.

ეს ტექსტი, როგორც ჩანს, ცოტა პომპეზური, მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ამ ტიპის ამაღლებული რიტორიკის საშუალო საუკუნეებისათვის, ასევე სიმბოლიზმისა და იდეების პრეზენტაციაში, ყველაზე გავრცელებული, საერთო ფენომენი იყო. უფრო მეტიც, ამ შემთხვევაში, რაინდის იდეა მოკლედ და მშრალია, შეიძლება ითქვას თეორიულად. და ჩვენ უკვე ვნახავთ ლიტერატურული რეფრაქცია რაინდი და შუა საუკუნეების ნოველებში.

By Raymone Lully, აღმოჩნდება, რომ რაინდის piety წარმოადგენს სრული და ჰოლისტიკური სისტემა ღირებულებების, რომელიც უნდა ხასიათდება ნებისმიერი ნამდვილი რაინდი. ეს სისტემა მოიცავს:
- რაინდის სათნოება - Valor, ლოიალურობა, გამბედაობა, სიკეთისთვის, სიკეთისთვის;
- სამხედრო ექსპლოიტი - რაინდურად ბრძოლებში მონაწილეობა, რაინდურად ტურნირები, მეფე (ან siser) და, საბოლოოდ, ჯვრის კამპანიები;
- ტაძრისა და მონასტრების დაცვა და პატრონაჟი, ქვრივები და ობოლი, დაუცველი, უსამართლოდ მსჯავრდებული;
- ქრისტიანული წესების და რიტუალების აღსრულება - პოსტი, ლოცვა, ტაძრის თაყვანისმცემლობაში მონაწილეობა;
- სამკურნალო, ან სეკულურობა - სამეფო სასამართლოში და ზოგადად, არისტოკრატული საშუალო, განათლების, ჰალანერის, მიზეზით.

აქ არის ელემენტების სამაგალითო სია, რომლებიც აგრეგატებში, გააკეთეს ნებისმიერი რაინდი - სამაგალითო რაინდი.

კიდევ ერთი პუბლიკაცია თანამედროვე ადამიანების ყველაზე გავრცელებულ შეცდომებზე.

რა იყო ისინი - ნამდვილი რაინდები?

მამაცი დამცველები ზეწოლა და ერთგული მებრძოლები, რომლისთვისაც პატივი უფრო ძვირია, ვიდრე ცხოვრების, ლამაზი ქალბატონების გულშემატკივრები - ასე რომ, ჩვენ, როგორც წესი, აღქმავი შუა საუკუნეების რაინდები. ჩვენ გვჯერა, რომ რაინდის ძირითადი თვისებები - პატივი და კეთილშობილება, გამბედაობა და ერთგულება.

ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, ძალიან ინსპირირებით, მაგრამ ფიქრობს, ჩვენ ყველაზე სერიოზულად ცდება, რადგან სინამდვილეში არ იყო ასეთი კეთილშობილური რაინდები და გაიზარდა - ისინი მხოლოდ გვერდებზე არსებობდნენ რაინდის რომანი.

მაგრამ მოდით წესრიგში. ჩვენ გავაგრძელებთ იმ ფაქტს, რომ რაინდის თვისებები ამ კლასში იყო თანდაყოლილი.

ხარისხის რაინდი

პირველი, არავის გარდა რაინდები არასოდეს დაიცვა. აბსოლუტური უმრავლესობაში ისინი ჩვეულებრივი ყაჩაღები იყვნენ და რამდენიმე საუკუნის მანძილზე სხვები ტერორი, გაძარცვეს სავაჭრო ობიექტებსა და მომლოცველებს, არ დაემორჩილნენ ნებისმიერ ძალას და განსაკუთრებულ ფსიქიკურ ტანჯვა მათ მოკლეს, ვინც გაბედავდა მათ წინააღმდეგ.

მეორეც, არსებობს ზოგადად რეალობა და სცენები რაინდის რომანისადაც ლამაზი ქალბატონები დაეუფლონ დახმარებას და დაუყოვნებლივ მიიღეს. ეს არის delusion. სინამდვილეში დანახვაზე უახლოვდება რაინდები ყველა, ვისაც შეუძლია დამოუკიდებლად გადაადგილება და ლამაზი ქალბატონები, პირველ რიგში, პანიკაში ცდილობდა მათი თვალებიდან დამალვა.

აქ არის რამდენიმე მაგალითი. 1208 წელს. რაინდები სიმონ დე Montfor დაიპყრო ქალაქ Bezier in Languedoc, ერთ-ერთი ცენტრის ერთ-ერთი ცენტრი Albigians. ერთ-ერთი საკითხი რაინდიროგორ გამოვყოთ ჭეშმარიტი ქრისტიანებისგან, პაპის ლეგმა არნოლდ ამორმა უპასუხა: "მოკვლა ყველას. ღმერთი აღიარებს თავის სამწყსოს ". კეთილშობილური რაინდები თხუთმეტი ათასი ადამიანი ამოჭრა, ძირითადად ქალები და ბავშვები.

რიჩარდ ლომის გულის - საუკეთესო ხარისხის რაინდის მფლობელი.

რა არის ზოგადად გამოსვლა, როდესაც კეთილშობილების განსახიერება, ლომის გულის განსახიერება სარაზინსკის ციხესიმაგრეების შემდეგ, უბრძანა კუჭის აღდგომას ასობით და სხვა ათასობით ათასზე, რათა შეამოწმონ თუ არა ისინი არ მერცხალი სამკაულები.

1369 წელს, ედვარდი, ის არის შავი პრინცი უწოდა შუასაუკუნეების ავტორები "კეთილშობილური და ღირსეული რაინდი", ფრანგულმა ქალაქმა ლიმოგმა დაიპყრო. მან თავისუფლება მისცა კოლეგებს და უბრძანა ქალაქის ყველა სხვა მცხოვრებელს. და ამ შემთხვევაში, არც ქალები და არც ბავშვები ამბობდნენ.

კეთილშობილური რაინდი ედვარდ შავი პრინცი.

"კეთილშობილური" რაინდები, რომლებიც მონაწილეობდნენ 1096 წელს პიტერ ჰემითის მიერ ორგანიზებულ ჯვარედინი კამპანიაში, აღინიშნა ევროპაში ძარცვის, ძალადობისა და მკვლელობის გზით, რადგან ადგილობრივებმა უარი თქვეს მათ დებულებებზე.

ბევრი რაინდიდა ისინი ჯვაროსნში წავიდნენ მხოლოდ მეამბოხეზე. და ევროპის ქვეყნების მეფეები მიესალმნენ ამ კამპანიებს, როგორც ამდენად დიდი ხნის განმავლობაში (და ზოგჯერ სამუდამოდ) მოშორდა უმართავი და ბოევიკი რაინდები.

ამ თვალსაზრისით, ეს არ ჩანს შემდეგი ამბავი:

რაინდი დაბრუნდა მის სენორში. იგი მკაცრად ჩაცმული, ჯავშანტექნიკა, მუზარადზე გატეხილი, სახე სისხლში. მისი ცხენი Chrome, და მან თავად ძლივს გამართა saddle.

- რა სახის უბედურება მოხდა? - სთხოვა Señor ცუდი.

მან, ძნელად გასწორება saddle უპასუხა:

"ო, მე ვმუშაობდი ლამაზად თქვენთვის, სერ!" მე მქონდა დიდი ღობე თქვენი მტრები ჩრდილოეთით ...

- Რა? - ტიროდა baron. - ჩრდილოეთით მტრები არ მაქვს ...

"Uh ..." Knight გადაჭიმული wearly. - არა, ასე რომ ახლა იქნება!

მანერები რაინდები

მაგრამ იქნებ რაინდები იყო სილამაზის მოყვარულები და განსხვავდებოდა შესანიშნავი მანერები? მსგავსი არაფერია, როგორიც არ იყო ასეთი თვისებები. ეს არის delusion.

ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ მათი ციხეები ყოველთვის იყვნენ ბინძური, ნაგვის, ჭუჭყისა და ნაგვის, ქათმებისა და ღორების, ქათმის, ქვანახშირის ქვანახშირისა და მაცნეებით დაფარული იყო. ისინი ჭამდნენ ხელებს, თმას და წვერს იყენებდნენ, როგორც ხელსახოცები და ეძინა ჩაცმული. და კეთილშობილური რაინების უნარ-ჩვევების შესახებ, რაც საუკეთესოდ აღიარებს იმ ფაქტს, რომ ქრისტიან კონსტანტინოპოლს, მათ გაანადგურეს ანტიკვარული ხელოვნების მშვენიერი ნამუშევრები, მარმარილოს, ხის, ძვლისგან. და ყველა მარტივი მიზეზი, რომ ჯვაროსნული აღიქმება, როგორც ღირებული ოქრო ერთი მხოლოდ.

ჩვენ ასევე აღვნიშნავთ, რომ დასავლეთიდან ბარბაროსები, რომლებიც რატომღაც რაშინგას უწოდებენ კეთილშობილურ რაინებს, 1204 წელს, უძველესი მწერლებისა და ფილოსოფოსების ყველაზე ძვირადღირებული კონსტანტინოპოლის წიგნების ნაცარი აღმოჩნდა.

აღდგენა შედეგების შეჭრა რაინდები Rascoats- ზე ჯვრები, ბიზანტიური კაპიტალი აღარ შეეძლო ...

ასე რომ, ნამდვილად და არ იყო რაინდები ამ სიტყვის საუკეთესო გაგებაში? სტატიის დასაწყისში ჩვენ მიერ ჩამოთვლილი რაუნდის საუკეთესო თვისებები - მხოლოდ ფიქცია? შემიძლია მშვიდი რომანტიული. მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან მცირე რაოდენობით, მაგრამ კეთილშობილური რაინდები ჯერ კიდევ არსებობდნენ. პატარა მომზადებული დიპლომი რაინდები უბრალოდ იმიტირებული წიგნის გმირები: მეფე არტურ, ლანჩელოტი, ტრისტანი და სხვა ლიტერატურული ნიმუშები. როგორც ამბობენ და მადლობა გადაგიხადოთ. აქ არის ხელოვნების დიდი ძალა! იმ შორს ჩვენგან, ჯერ კიდევ სჯეროდა წერილობითი ...

მაგრამ). გატაცების წესები

ქორწინება არ არის სიყვარულის თავგადასავლებისგან გათავისუფლება.
- ის, ვინც ეჭვიანობს, არ მიყვარს.
- არავის შეუძლია უკავშირდება ორმაგი სიყვარულით.
- ცნობილია, რომ სიყვარული ყოველთვის მოდის და ტოვებს.
- ის ფაქტი, რომ საყვარელი თავისი საყვარელი ნების საწინააღმდეგოდ, არ იძლევა სიამოვნებას.
- ბიჭები ვერ გრძნობენ სიყვარულის გრძნობას, სანამ მიაღწევენ სიმწიფის მიღწევას.
- როდესაც ერთი სიყვარულით კვდება, გადარჩენილებმა ორი წლის განმავლობაში გლოვობენ.
- არავინ არ უნდა ჩამოერთვას სიყვარულის გარეშე ყველაზე ამაყი მიზეზების გარეშე.
"არავის შეუძლია მიყვარს, თუ ისინი არ მოძრაობენ სიყვარული".
- სიყვარული ყოველთვის არის სხვისი სიხარულის სახლში.
- არ უნდა უყვარდეს ქალი, რომელიც შენს ცოლს აიღებ.
- სიყვარულში ჭეშმარიტება არ სურს, რომ სიყვარულით, გარდა მისი საყვარელი.
- სიყვარული გამოაცხადა საჯაროდ იშვიათად გრძელდება.
- სიყვარულის ადვილი მიღწევა ამცირებს მის ღირებულებას: ძნელია მიაღწიოს ძვირფასს.
- ყველა სიყვარულში მუდმივად ღიაა მისი საყვარელი თანდასწრებით.
- როდესაც საყვარელი უეცრად იჭერს თავის საყვარელ, მისი გულის ჩახუტება.
- ახალი სიყვარული არის იგივე.
- ერთი კარგი თვისებაც კი სიყვარულის ღირსია.
- თუ სიყვარული არღვევს, ეს სწრაფად კბილებს და იშვიათად იბეჭდება.
- ადამიანი სიყვარული ყოველთვის სავსეა სიგნალით.
- ჭეშმარიტი ეჭვი ყოველთვის ზრდის სიყვარულის გრძნობას.
- ეჭვიანობა იზრდება, როდესაც ერთი სიყვარული ეჭვობს სხვა.
- ის, ვინც სიყვარულის აზროვნებით იტანჯება, ჭამს და ძალიან ცოტა სძინავს.
- როგორი სიყვარული იყო, ის ყოველთვის ფიქრობს მის საყვარელზე.
- ჭეშმარიტად სიყვარულით, რა არის კარგი მისი საყვარელი.
- სიყვარულით, ყველა საშუალება კარგია.
- მოყვარულებს ერთმანეთთან insatiable არიან.
- ადამიანი, რომელიც ძალიან დიდი ვნება, როგორც წესი, არ არის სიყვარული.
- სიმართლე სიყვარული მუდმივად და შესვენების გარეშე ფიქრობს საყვარელ.
"არაფერია კრძალავს ერთი ქალი, რომ იყოს საყვარელი ორი მამაკაცი, ან ერთი ადამიანი - ორი ქალი.
- ეჭვმიტანილი სიყვარულის გამო ოდნავი მიზეზით.

წერილებიდან: ანდრე კოტელანი "დე-კუთხე" ("გალატელ სიყვარულის შესახებ", 1184-1186).

ბ). Knightly ethos.

"რა არის ძირითადი მახასიათებლები მათთან დაკავშირება იდეალურ რაინდთან?"

პრინციპში, რაინდი კარგი იყო. "პრინციპში", რადგან ხანდახან რაინებს განსაკუთრებული სამხედრო ნიმუშებისადმი მიძღვნილი რაინდები. გარდა ამისა, ეს შესაძლებელი იყო - და ეს მოხდა უფრო და უფრო ხშირად, როგორც ქალაქებში განვითარება და მათი მნიშვნელობა - ამ პრივილეგიის შესაძენად.

რაინდი უნდა გამოირჩეოდა სილამაზის და მიმზიდველობით. მისი სილამაზე, როგორც წესი, ხაზს უსვამს ტანსაცმელს, ოქროსა და ძვირფასი ქვების სიყვარულს. Armor და აღკაზმულობა იყო ტანსაცმელი. სიტყვა "შეშფოთება" ("კეთილშობილური") იმას ნიშნავდა IV Crusade- ის ქრონიკალურ ქრონიკას, როგორც "Rikement" ("უხვად", "ძვირადღირებული", "დიდი"). მამაკაცის სილამაზე წყვეტს სპეციალურ როლს მხოლოდ ბურჟუაზიის ეთებში; აქ, ღირსეული გამოჩენა მოდის შეცვლის, პატივისცემის და სილამაზის მხოლოდ საჭიროა ქალის, და მხოლოდ ის დარჩა უფლება დაამშვენებს, რომელიც XVIII საუკუნეში არ უნდა აცვიათ და მამაკაცები.

საწყისი რაინდი საჭირო ძალა. მან გამოავლინა ეს ძალა, როგორც წესი, ჰერკულესის მსგავსად, ბავშვებში. თუმცა, ტექნოლოგიის განვითარების ფიზიკური სიძლიერის მნიშვნელობა თანდათან მცირდება.

რაინდიდან, მოსალოდნელი იყო, რომ ის მუდმივად ზრუნავდა თავის დიდებას. დიდება საჭიროა დაუღალავი დადასტურება, ყველა ახალი და ახალი ტესტები. "ერთხელ აქ არის ომი, მე აქ დარჩე", - ამბობს რაინდი მარია ფრანგულიდან ერთ-ერთ ბალოდეს. თუ არ არსებობს ომი, ის გრძელდება, რამაც პირველი უახლოვდება მხედარი იერარქიის ჩამოყალიბებას, იმ ადგილას, სადაც დამოკიდებულია დამარცხებული რაინების რიცხვი და ხარისხი. რაინდი არ შეიძლება მშვიდად მოუსმინოს სხვა ხალხის წარმატებებს.

ასეთი მუდმივი ზრუნვა თქვენი საბრძოლო პრესტიჟის შესახებ, ნათელია, რომ ეტაპობრივად საჭიროა. გამბედაობის ნაკლებობა უმძიმესი ბრალდებაა. Cowardice- ში ეჭვმიტანილობის შიში გამოიწვია სტრატეგიის ელემენტარული წესების დარღვევა, რაც, თავის მხრივ, ძალიან ხშირად დასრულდა რაინდის გარდაცვალების შედეგად და მისი რაზმის განადგურების შედეგად.

დაუღალავი მეტოქე არ აწუხებს ელიტის სოლიდარობას, როგორც სოლიდარობას, გავრცელებას და ელიტას კუთვნილ მტრებს. შესაძლებელია წაკითხული, თუ როგორ ბრიტანეთის მტრები, დაამარცხეს მათ მიერ ბრძოლებში crescents და poitiers, შესახებ ერთობლივი Pirushki და კონკურსები. როდესაც 1389 წლის ბრძოლაში ბრიტანეთის განაგრძობს შიმშილი და დიზენტერია, ისინი საფრანგეთში მიდიან, რის შემდეგაც ისინი დაბრუნდნენ და ბრძოლა განახლდება. ამისთვის, როგორც ქრონიკა ამბობს, მიუხედავად იმისა, რომ ორივე ადამიანი, ფრანგი და ბრიტანეთი, საკუთარ ქვეყანაში ისინი ერთმანეთს ემუქრებიან, ისინი ხშირად ერთმანეთს უთმობენ ერთმანეთს ერთმანეთს. ფრანკსა და სარაკინებს შორის ომების დროს კარლის დიდი რაუნდის ერთ-ერთი საუკეთესო კილომეტრის ერთ-ერთი საუკეთესო კილომეტრია, დუელში მოუწოდა დუელში. როდესაც saracines მოხვდა cunning, მისი ოპონენტი, არ დაამტკიცებს ასეთი ტექნიკა, ჩაბარდა Francs, ისე, რომ მათ შეეძლოთ გაცვლა ride მასზე. ერთ-ერთ ლეგენდში, უბრალო მეომარი ქადაგება, რომელიც მოკლეს კეთილშობილური რაინდი მტრის წისქვილზე; მისი კეთილშობილური მეთაური ამბობს, რომ სიამაყე გათიშეთ. ფიქრის იმიჯი, ვინც ეზოში ან ციხეში ცხოვრობდა, რწმენით გამოირჩეოდა იმით, რომ მეტყველება მსოფლიოში ...

იმ შემთხვევაში, თუ გამბედაობა სჭირდებოდა რაინდს, როგორც სამხედრო კაცს, მაშინ კეთილდღეობა, რომელიც მოსალოდნელი იყო მისგან და ვინ მიიჩნევდა კეთილშობილურ დაბადებულს, მსახურობდა მასზე დამოკიდებული ადამიანებზე და უპირველეს ყოვლისა, ვინც განაგრძობს რაინდები კარგი ეპყრობა და ღირსეული საქმეების იმედში საჩუქრები მომავალ გზაზე გამგზავრებამდე. აუცილებელი იყო, რომ არ მოგცეთ, რომ მან ჰკითხა. უმჯობესია გაანადგუროთ, ვიდრე მწირი.

რაინდი, როგორც თქვენ იცით, უნდა შეინარჩუნოს უპირობო ლოიალობა ჩემი ვალდებულებების მიმართ. როდესაც იოანე ძე იოანე, მოგვითხრობს ჯოოსინგს, გაიქცა ინგლისიდან, სადაც ის მძევლად იმყოფებოდა, ჯონმა თავად ჩააბრა ბრიტანეთში ნაცვლად გაქცეული. კარგად არის ცნობილი საბაჟო შემოტანა უცნაური knightly vows, რომელიც უნდა შესრულდეს წინააღმდეგ ყველა წესების საღი აზრი.

კლასის fraternity არ ერევა რაინდები შეასრულოს ვალი Revenge ნებისმიერი რეალური ან წარმოსახვითი - შეურაცხყოფა მიაყენეს თავს ან ნათესავებს. როდესაც როლანდ, განელონის მამა, დაკარგა საქმე, გადაწყვიტა ბრძანების დახმარებით, არა მარტო ის, არამედ ყველა მისი ნათესავები ჩამოკიდეს.

მისი Suzerane- ის ვალდებულებების გარდა, რაინდები დავალიანებდნენ დავალიანებას. განსაკუთრებული მადლობა იმისთვის, ვინც მათ რაინდს სანთელებს, ისევე როგორც ობოლებისა და ქვრივების შეშფოთებას იგავდა.

უჩვეულოდ ნაყოფიერი ავტორი E. Diavan, დაბადებული 1346 წელს ბურგერები ოჯახის, მაგრამ მოგვიანებით მიიღო თავადაზნაურობა, ჩამოთვლილია პირობები, რომ სურვილი გახდეს რაინდი უნდა დაკმაყოფილდეს. ვისაც სურს, რომ გახდეს რაინდი, უნდა დაიწყოს ახალი ცხოვრება, ლოცვა, ცოდვა, ქედმაღლობა და დაბალი ქმედებები. მან უნდა დაიცვას ეკლესია, ქვრივები და ობოლი, ასევე ზრუნვა სუბიექტები. ის უნდა იყოს მამაცი, ერთგული და არ არის მისი ქონების ჩამორთმევა. ის ვალდებულია მხოლოდ სწორი იყოს. ის უნდა იყოს უყვარს მგზავრის ბრძოლა ტურნირებში ღვთისმშობლის პატივსაცემად; ყველგან, რომ ეძიოს განსხვავება, sideways ყველა უღირსი; მიყვარს თქვენი tinsel და დაიცვას მისი მემკვიდრეობა; იყოს გულუხვი და სამართლიანი; მამაცი საზოგადოების მოძიება და მათგან ვისწავლოთ, როგორ უნდა გააკეთოთ აქტების დიდი, ალექსანდრეის მაგალითზე.

როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ knightly ქცევის შესახებ, ჩვენ, როგორც წესი, გულისხმობს დამოკიდებულებას მტერს და დამოკიდებულებას ქალის მიმართ. განვიხილოთ რაღაც.

დიდების რაინდი არ იყო იმდენად გამარჯვება, როგორც მისი ქცევა ბრძოლაში. ბრძოლა არ შეიძლება მისი პატივისთვის მისი დამარცხებისა და სიკვდილის დასასრულებლად, რადგან ეს მოხდა როლანდთან. სიკვდილი ბრძოლაში იყო ბიოგრაფიის კარგი დასრულება, რადგან რაინდი ძნელი იყო, რომ სუსტი მოხუცი კაცის როლი იყო. "თამაშის წესები", სავალდებულო ბრძოლაში, მტკნარი, სიამაყე, "სათამაშო" სასიცოცხლო ინსტალაცია, შეშფოთებულია, რომ მტერი პასუხობს იგივე და, საბოლოოდ, კაცობრიობას. იმ შემთხვევაში, თუ მტერი დაეცა ცხენზე (და ჯავშანში მას არ შეეძლო ასვლა saddle გარეშე დახმარება), ვინც დაარტყა მას saddle, ასევე გარეთ ცხენი, რათა გაათანაბრა შანსი.

მტრის სისუსტის გამოყენება დიდების რაინდს არ მოჰყოლია. როდესაც ორი უცნობი რაინდის ბრძოლისას, მეორეზე მიდის და, მას წლების განმავლობაში წლების განმავლობაში ადამიანი ხედავს, ის არ აღფრთოვანებულებს ცრუობს, მაგრამ ის უთხრა მას: "სენატორი, მიიღეთ, მე გამართავს თქვენ აღვივებს, / მე არ მჭირდება ასეთი დიდება. / / ცოტა პატივი, რათა plunge // chely ხელმძღვანელი უკვე inced. "

მკვლელობა უიარაღო მტრის დაფარული რაინდი სირცხვილია. Lancelot, რაინდი გარეშე შიში და reproach, ვერ აპატიებს საკუთარ თავს, რომ როგორღაც სითბოს ბრძოლა ორი უიარაღო რაინდები და შენიშნა, როდესაც ეს იყო ძალიან გვიან. ის გრძნობს, რომ ის არ აპატიებს სიკვდილამდე სიკვდილამდე და ჰპირდება, რომ ფეხით მომლოცველობამ მარტოხელა პერანგი გააკეთოს ცოდვის შესუსტებაზე.

შეუძლებელი იყო მტრის მოკვლა უკან.

რაინდს არ ჰქონდა უფლება უკან დახევას. ამიტომ, იგი გადაეგზავნა სადაზვერვო უიარაღო. ყველაფერი, რაც შეიძლება იყოს განხილული სიმძიმის მიერ, მიუღებელი იყო. როლანდ უარი თქვა საყვირზე, რათა მათ არ მგონია, თითქოს ის დახმარებას ითხოვდა, რადგან strestil. არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მისი მეგობრის გარდაცვალებდა თავის მეგობართან ერთად.

იბრძვის რაინების შესახებ დახურული პირები ემსახურებიან სასამართლოში რომანტიკას ტრაგიკული ისტორიების თემა, რომელშიც რაინდი, დაამარცხა დამარცხებული, დარწმუნებულია, რომ მან მოკლა ნათესავი ან საყვარელი ადამიანი. სახეზე დახურვის გზით კრეფა განმარტებით, Montesquieu- ის თანახმად, ის ფაქტი, რომ სახეზე დარტყმა მიაყენებოდა, განსაკუთრებით სამარცხვინო იყო: მხოლოდ ადამიანის დაბალი სათაური შეიძლება სახეზე მოხვდეს. იმავე მოსაზრებების მიხედვით, Montesquieu მიიჩნევს, რომ იგი ითვლება სამარცხვინო მისაღებად bunch of bubbin: bunks of გლეხების საბრძოლო, და არა ძლიერი სამყარო ამ ("სულისკვეთების შესახებ კანონები").

მას შემდეგ, რაც მალე ჩვენ ვსაუბრობთ ფირმა რაინდი, თქვენ არ შეგიძლიათ დაივიწყოს როლი ცხენის ბრძოლაში. გასაკვირი არ არის, რომ ცხენმა მოუწოდა სახელით. იგი მონაწილეობს ბრძოლაში შესანიშნავად შეგნებულად და ინარჩუნებს უსაზღვრო ერთგულებას მფლობელს. შუასაუკუნეების ლეგენდებში, შეგიძლიათ წაიკითხოთ ცხენები ადამიანის სიტყვის საჩუქრით, ცხენების შესახებ ცხენების შესახებ, ისევე, რომ უკანასკნელ დროს სწორედ ემსახურება მათ, ვისაც ისინი იყენებენ უკან. სანაცვლოდ, რაინდი წვლილი შეიტანა ამ ცხოველის დიდებისადმი და ამ დღეს ცხენებით გასეირნება არისტოკრატიის კეთილშობილური ოკუპაცია.

სპეციალური რაინდი ეკუთვნოდა არა მარტო მისი ცხენით, არამედ მისი იარაღით, და უპირველეს ყოვლისა მახვილით. ამ ურთიერთობის პიროვნება აღმოაჩინა გამოხატულება ნაცვალსახელი "ის" ნაცვლად "IT".

სიყვარულის მოვალეობის შემსრულებელი რაინდი. მარია სიმღერებში, ფრანგული საუბრობს დიდებული რაინდი, რომელიც არ უყურებს ქალებს. ეს არის დიდი ბოროტი და გადაცდომა ბუნების წინააღმდეგ, ავტორის შენიშვნები. ქალბატონის დამოკიდებულება, რა თქმა უნდა, რა თქმა უნდა, ვინ იყო: ქალბატონი ან საერთო ქალი. დაიპყრეს ქალაქებში, მამაკაცები სიკვდილიანობისგან ამოიღეს, მაგრამ რაინდი არ მოსწონდა ქალბატონის სისხლს. ზრუნვა და adoration შეიძლება მხოლოდ ეხება ქალბატონს მათი ქონების, ხშირად ოკუპირებული უმაღლესი პოზიცია ამ კლასში.

სიყვარული უნდა იყოს ორმხრივად ჭეშმარიტი, გადალახოს სერიოზული სირთულეები და გრძელვადიანი გამოყოფა. ღირებული რომანის ჩვეულებრივი თემა ლოიალობის გამოცდაა. რაინდები, რომელმაც გულითა ლედიის ერთგულება მოუტანა, წინააღმდეგობა გაუწია სხვა ქალბატონების სიყვარულს.

სიყვარული ქალბატონის გულისთვის უნდა იყოს რაინდი. გმირულ ლექსებში, ქალი ჯერ კიდევ არ არის შესამჩნევი როლი. მხოლოდ XII საუკუნის სასამართლოში, საფრანგეთში, ქალთა თაყვანისმცემლობასთან ერთად მოდის.

ეს ფენომენი უფრო საინტერესოა, რომ კულტურებში, სადაც ადამიანი მახვილით აყენებს, ქალები, როგორც წესი, ძალიან მაღალია. არ არის პატარა გერმანელებს შორის ქალბატონის თაყვანისცემის უმნიშვნელო ტრეკები, თუ ფიქრობთ, რომ მათი მორალის აღწერა Tacita- დან. Sumurai კოდექსში, რომელიც ხშირად შედარებით ევროპის რაინდსთან შედარებით, ქალი არ ითვალისწინებს. კონცეფცია gallary ჩვეულებრივ იღებს რაინდის კოდს. Montesquieu განსაზღვრავს halanery როგორც სიყვარული ასოცირდება კონცეფციები მეურვეობისა და ძალაუფლების, უფრო ზუსტად, არა იმდენად მიყვარს, როგორც "დელიკატური, დახვეწილი და მუდმივი ხილვადობა სიყვარული." ეს თაყვანისცემა, ან halanery, ზოგჯერ ახსენით ქალთა პოზიციის გაუმჯობესება XII საუკუნეში: მხოლოდ მაშინ უფროსი მეუღლე მიიღო უფლება მართოს მისი ქმარი ქონება მისი არყოფნის, ისევე როგორც უფლება, დაკარგვა.

ყველაზე მეტად ჰიპოთეზა ქალთა კულტურის შესახებ, სერიოზულად აიღო. ზოგიერთი მინახავს აქ Sisser- ის მეუღლის Sisser- ის მეუღლის ვასალის ლოიალობის ვალის გავრცელების შესახებ. სხვები ამტკიცებდნენ, რომ ეს კულტი გამოიგონა და მხარს უჭერდა ქალებს: ქმრების ხშირი გაუქმების უპირატესობის მიღწევა, ისინი ვასელების ერთგულ მომსახურებას აყენებდნენ. საბოლოო ჯამში, ამ კულტის მესამე შემთხვევა მოხეტიალე მინდერთან მიეძღვნა: ციხე-სიმაგრე ციხეზე, მათ შეაქო დიასახლისი (ქმარი, რომელიც, რომელიც, როგორც წესი, არ იყო) ეზოში ან მინიმუმ კარგი მიღება და საჩუქრები გაგზავნილი მომავალი გზა. ასეთი დამოკიდებულება "ქვედა- up" მოზიდული, თითქოს ის ფაქტი, რომ მოხეტიალე მინერცელები მოხდა უმეტეს ნაწილში landless ან პატარა დედამიწის რაინდები, რომლებიც ოცნება ნებისმიერი მუდმივი პოზიცია სასამართლოში. თუმცა, მოხეტიალე მომღერლის პოზიცია საპატიო იყო.

ეს განმარტებებიც შეიძლება დაემატოს სხვებს: ქალთა და მამრობითი მონასტრების კორესპონდენციის ეფექტი, სადაც ამაღლებული ფორმით, სიყვარული გამოხატავდა მანძილზე; არაბული პოეტების გავლენა, ესპანეთიდან დათესვა; საბოლოოდ, ამ რომაული კულტურის წინ "ღია" გაცნობა, განსაკუთრებით კი ოვიდის "სიყვარულის ხელოვნებაში".

Ovidiyev წერილების ანალოგი იყო ანდრეას Capellanus- ის გაბედული სიყვარულის შესახებ (იხ. ამ ტრაქტატის ექსპოზიცია - ed.) კომპოზიციის ერთი შემადგენლობის ეს ავტორი პატარაა ... ყველაფერი იწყება გატაცებული Courtship- ის გამოყენებით რიტორიკული დახვეწილი ორივე მხარეს; მისი ჩრდილები განსხვავდება პარტნიორების სოციალური სტატუსის მიხედვით. დიალოგი განსხვავებულია სხვადასხვა გზით:

1) საშუალო კლასის კაცი და ქალის ქალის ქალი;
2) საშუალო კლასის კაცი და ქალის კეთილშობილება;
3) საშუალო კლასის კაცი და ქალი-არისტოკრატული;
4) არისტოკრატი და შუა კლასის ქალი;
5) დიდგვაროვანი და კეთილშობილური;
6) შუადღისას და შუალედური ქალი;
7) არისტოკრატი და ჩვეულებრივი კეთილშობილური;
8) არისტოკრატი და იმავე კლასის ქალი.

რვა ზემოთ აღნიშნული დიალოგი, გარკვეული მორალური და საყოფაცხოვრებო კოდექსი აორთქლდება. სიყვარული არის ბრძოლის ფორმა. ქალებს მამაკაცებს აქვთ ძალაუფლება, მაგრამ ამ კონცეფციის ძალაუფლება მათ მამაკაცებთან ერთად მიაწოდეს. შეუძლებელია ღიად უარი თქვას მათ რაიმე სურვილების შესრულებაში, მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ მოტყუება. სიყვარულში გვჭირდება ფული და ბუნება. სიღარიბე თვითდაჯერებულ პიროვნებას დამამცირებელია. არ არის საუბარი ოჯახის სიწმინდის შესახებ და მეუღლეებს შორის სიყვარული არ არის ქორწინების სიყვარულის თავიდან აცილებისთვის. უფრო მეტიც: როგორ არისტოკრატი დარწმუნებულია, რომ ჩვეულებრივი დიდგვაროვნება, სიყვარულის განმარტებას შემდეგნაირად, რომ არ შეიძლება იყოს მეუღლეების სიყვარული. არ შეიძლება, სიყვარულისთვის საჭიროა საიდუმლოებები და კოცნა. სიყვარული ასევე შეუძლებელია ეჭვის გარეშე, ეს არის მუდმივი შფოთვის გარეშე, თუ როგორ არ დაკარგოთ მისი საყვარელი, მაგრამ ქორწინებაში არაფერია მსგავსი.

ეკლესია, როგორც მოგეხსენებათ, ცდილობდა გამოიყენოთ შენი ინტერესები. მაგრამ ქრისტიანული ეკლესია knighthood იყო ძალიან თხელი. იმის ნაცვლად, რომ თავმდაბალი - სიამაყე, ნაცვლად იმისა, რომ პატიება - შურისძიების, სრული უპატივცემულობის სხვისი ცხოვრების, მოდუნებული მხოლოდ იმ ფაქტს, რომ მარტივია, რომ მოხეტიალე რაინდი დაჭრილი ხელმძღვანელი ოპონენტები მოვიდა მასშტაბით გზა, რაღაც არ არის საკმაოდ სერიოზული . საეკლესიო თვალსაზრისით ცოდვილი ქმედებები შეიძლება ადვილად უჩივიან, წლების მანძილზე მონასტრის ფერდობზე. მას შემდეგ, რაც, როგორც ჩანს, ძალიან მძიმე იყო, შესაძლებელი იყო გაქცევა ადვილი; ეს იყო საკმარისი იმისათვის, რომ გამოიყურებოდეს გარდაცვლილი რაინდი სამონასტრო robe.

ღვთის სასამართლოში (ბრძანებები), ღმერთმა მარტივად სთხოვა, როცა ეს იყო სასტიკი მეუღლის უდანაშაულობის გამოცდა. მოგეხსენებათ, რომლიდი, რომელმაც ცხელი რკინის ბარი უნდა შეინარჩუნოს, ამ ტესტის პატივისცემით გამოვიდა, გადაყლაპეს, რომ არავინ ინახება მისი იარაღით, გარდა ლეგიტიმური მეუღლისა და მეფის მარკისა და მათხოვარი განიცადა მისი მეშვეობით bog და რომელიც გადაცმული ტრისტან.

"ბევრი იყო საჭირო იმისათვის, რომ მხარი დაუჭიროს ყოველდღიურ ცხოვრებაში რაინდს," - წერს Y.Hyving. Knighthood გააკრიტიკა: მაშინ სასულიერო პირები, მაცნეები, მაცნეები, გლეხები და რაინდები თავს. რაინდები ბრალი ედებოდა გაუმაძღრობით, ეკლესიების ყაჩაღობაში მოგზაურობის დროს, შეურაცხმყოფელი დაპირებების დარღვევით, ცოლ-ცოლების ცემისას, ბრძოლაში სავალდებულო წესების შეუსრულებლობისას, მძევლების უპატივცემულოდ, ოპონენტების ნანგრევები გადაჭარბებული გამოსყიდვის გზით, ტურნირებში მომგებიანი თევზჭერისთვის - დამარცხებული რაინდის ჯავშანტექნიკა, იარაღი და ცხენი. უკაცრავად შესახებ რაინდები, რომლებიც უმეტესწილად იყვნენ გაუნათლებელი და უნდა გაიგზავნონ სასულიერო პირი, მიიღონ გარკვეული წერილი. თქვენ არ უნდა ეჭვი, რომ რაინდის იდეალი არ იყო ინტელექტუალური. მაგრამ მან მდიდარი ემოციური ცხოვრება შესთავაზა. მამაკაცები გაბრწყინებულნი იყვნენ, დაკარგეს გონება, თუ მათ სიტყვები არ ჰქონდათ; ადვილად გაიქცა ცრემლები. და ქალების დაკარგვა მისი გრძნობები იყო წყვილი trifles, იღუპება სიყვარულით - belligers. ეს გამოფენა არის საინტერესო, რომ შევადაროთ თავშეკავება ისლანდიის SAG- ის დამახასიათებელ გრძნობებს. თუმცა, სასამართლოს რომანის ჰეიდის ეპოქა XII საუკუნე იყო XIV საუკუნეში, რაციონალურად იდეოლოგია სულ უფრო სერიოზულად ხდება ".

მ. Osovskaya "Knight- ის ეთოსი და მისი ჯიშები." უფროსი "რაინდი შუა საუკუნეებში" (ნაწყვეტები).