იცით, რომ ქალები ეცვათ ძველი რუსეთში? და რა დაშვებულია კაცის აცვიათ? რა იყო მოწმე უძველესი რუსეთში და რა - ბოიზი? ეს და სხვა არანაკლებ საინტერესო კითხვები თქვენ იხილავთ პასუხებს სტატიაში.

რა სახის პერანგი

- "მე ვიცი, რა არის აქ ფონზე," ჩვენ ახლა ვიტყვით, რომელმაც ისწავლა ერთი ან სხვა ინციდენტის ნამდვილი მიზეზი. მაგრამ დროს კიევანის რუსი, ეს ნიშნავდა რაღაც სრულიად განსხვავებული. ფაქტია, რომ ტანსაცმელი მაშინ ძალიან ძვირია, ის აწუხებდა, და ისე, რომ პერანგი მაქსიმალურად ემსახურებოდა, გაძლიერდა ძალაუფლებისთვის, რომელიც არის ქვემოთ. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ირონიული subtext, ეს გამოთქმა შეიძინა იმის გამო, რომ ზოგიერთი ცუდი რამ ამაყობდა მდიდარი სამკერვალო, მაგრამ მათ მიეცათ გამონაბოლქვი, sewn იაფი ქსოვილი. ყოველივე ამის შემდეგ, უძველესი რუსეთის ტანსაცმელი არა მხოლოდ იზოლაციისთვის, არამედ მათი სოციალური სტატუსის ხაზს უსვამს. პერანგი აქ მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა ჰქონდა. გაითვალისწინეთ, რომ ეს იყო ქვედა ტანსაცმელი, ღარიბი, ხშირად ერთადერთი, რაც არ ითვლიან პორტებს და noodles. გარდა ამისა, ავტომობილის მაისური მნიშვნელოვნად მოკლეა, ისე, რომ არ მოხდეს მოძრაობები.

ორნამენტი შალზასგან

Boyars არ მუშაობდა სფეროში, რათა მათ შეეძლოთ ქვედა ტანსაცმელი ძნელად მუხლებზე. მაგრამ მიუხედავად იმისა, თუ თქვენ ან მდიდარი, თქვენ უნდა მუცლის on პერანგი. სიტყვა "გაჩნდა" ლიტერატურულ თვალსაზრისით, მაგრამ თანაბრად უარყოფითი ჩრდილი ჰქონდა. გარდა ამისა, ორნამენტი იყო ძალიან სასურველი ამ ნაწილში ტანსაცმელი. მისი ნიმუშები დაცული იყო ბოროტი თვალებიდან და სხვა პრობლემებით. სიკვდილი იყო გლეხის ნიჟარში ხშირი სტუმარი. მაშინ "Honeycomb" მაისურების გამოყენება წავიდა. თეთრი თეთრი ნაქარგები, თუ მშობლები გარდაიცვალა და ნაქარგი შავი ნიმუშებით, თუ გლოვა იყო ბავშვებისთვის. თითოეული ნაჭერი ტანსაცმლისა და რიტუალის მნიშვნელობა აქვს. როდესაც ქვრივი შეშინდა სოფელს, თავიდან ასაცილებლად ასეთი უბედურება, ისევე როგორც ქოლერა ან პირუტყვის შემთხვევაში, ისინი გახანგრძლიდნენ, ფეხსაცმლის გარეშე და თოვლის თეთრი, ყოველ საიუველირო მაისურების გარეშე.

ნებისმიერი შემთხვევისთვის, მაისურები, მათ არ გააჩნიათ საყელო. იგი შეიცვალა ე.წ. ყელსაბამი, რომელიც ღილაკზე უკან დაიხია. ასეთი საყელო მიუახლოვდა სხვა ტანსაცმელს. და ყველაზე გრძელი შენარჩუნებულია ასეთი სახის პერანგი, როგორც კოსოსტოტოკა. მან IX- ში გამოჩნდა და XX საუკუნეში შევარდა. Pill ერთად პატარა ხვრელი ხელმძღვანელი და neckline მარცხენა მხარეს მკერდზე - ეს ყველაფერი. სამართლიანი და პრაქტიკული.

ფარდა მიწაზე

ცალკე, მაისურები ძალიან იშვიათად იყვნენ. ცენტრში და რუსეთის ჩრდილოეთით, სარფანში თავზე დააბრუნეს და სამხრეთ-დერინკში. რა არის? უძველესი რუსეთი, ეს იყო ერთგვარი ქვედაკაბა, რომელიც შედგება ერთი, მაგრამ სამი მატყუარა ან ნახევრად კედელი პანელიდან, გაჟონვის წელის შემდეგ. ეს ქამარი იყო ნიშანი, რომ დაქორწინებული ქალი. ფართობის ფერი იყო მუქი, წითელი ან ლურჯი ელფერით, ნაკლებად ხშირად - შავი. ყოველკვირეულად, ისინი დაიხურა ბოლოში ტვინის ან Kumach, და დღესასწაულების, მათ მიიღეს Deneurs საწყისი ყუთების, რომლის სამკურნალო იყო გაფორმებული, როგორც ბევრი multicolor ნაქარგები.

იმ დღეებში ქალები ბევრ გრძნობაში რთულია. ტანსაცმელი აქ არ არის გამონაკლისი. უძველესი რუსეთის ქალის ტანსაცმლის ფუნქცია იყო, რომ ზემოთ მოყვანილი თავზე მათ წინადადებდნენ, რომელსაც ფარას უწოდებდნენ და დასრულდა რუსული ჩხრეკის სარჩელი, ბამბა ან ნახევრად კედლის შუშანი.

ექვსი კილოგრამი თავზე

ხელმძღვანელი ქალთა ტანსაცმელი იმსახურებს ცალკე აღნიშვნას. დაქორწინებულ ქალს, მას შეეძლო ექვსი კილოგრამი წონა. მთავარია, რომ ეს დიზაინი მთლიანად იხურება თმა. ხალხს დიდი ხანია სჯეროდა, რომ მათ გააჩნიათ Witchcraft ძალა. დაფუძნებული ტილოზე დაფუძნდა კანაფის ან ქერქი, ისე, რომ აღმოჩნდა მყარი შიშველი ნაწილი. ეს ეწოდა კიკო, რომელიც დასრულდა Citz, Velvet ან Kumacha- სგან. ხელმძღვანელები დაფარული იყო ნაგლინი, მართკუთხა ზოლები ქსოვილზე. საერთო ჯამში, ასეთი "ქუდი" შეიძლება მოიცავდეს თორმეტი ნაწილად. ზამთარში სლავების ხელმძღვანელი, შესაძლებელი იყო მრგვალი ბეწვის ქუდი, მაგრამ თმა მთლიანად დაიხურა ცხვირსახოცი. დღესასწაულებზე დღესასწაულებზე კოკოშნიკი ამ საკითხზე ბოლოში გამოჩნდა და მყარი მასალის საფუძველზე. როგორც წესი, დაფარული ოქროს ქსოვილით და მარგალიტით დამსხვრეული იყო.

გოგონები ბევრად უფრო ადვილია. მათი სათავეში უძველესი რუსეთი იყო მსგავსი გასახდელი, ჰოოპ ან გვირგვინი. თუ ასეთი whip იყო უხვად გაფორმებული, მას ეწოდა ქერქი. მკაცრი, ხშირად ლითონის ბაზა დაფარული გაფორმებული ქსოვილით იყო მოდური ურბანული scoops. სოფლებში ღვთისმშობლის სასტვენები უფრო ადვილი იყო. მამაკაცის მრგვალი ქუდები ბეწვის რგოლში. ცხვარი, ქვიშები და მელაები ბეწვი დადიოდნენ. ჩვენ ასევე ნახმარი ხმელი ქუდები და ქუდები იგრძნობა. როგორც წესი, მათი ფორმა იყო კონუსური ფორმის, და ზედა მრგვალდება. ისინი მათ სელისა და ბამბისგან დაუშვეს, და ასევე ნაქსოვი. TubeSeee საწყისი Soboles შეიძლება მხოლოდ იმ მთავრები და მიმდებარე Boyars.

ტანსაცმელი ფეხით

ფეხები იყო გახვეული ტილო ქსოვილით ან ქსოვილით, და ამ ონუჩში დააყენა ლეპტოები ან კატები, ტყავის ფეხსაცმელი. მაგრამ რუსეთში პირველი ტყავის ფეხსაცმელი იყო პისტონები. ისინი მზად იყვნენ კანის მყარი ნაჭერი, რომელიც გადაეცა სამაჯურის ზღვარზე. Lapti ეხლა Lyk იყო ძალიან მოკლე ცხოვრობდა. სოფელშიც კი ისინი ათი დღის განმავლობაში არაუმეტეს ატარებდნენ. ურბანული ხიდების შესახებ, ისინი უფრო სწრაფად იყვნენ. აქედან გამომდინარე, ტყავის straps- ის ხელფასები უფრო გავრცელებული იყო. ისინი ხშირად იყვნენ ლითონის ფირფიტები, ასე რომ იყო განსაკუთრებული sandals.

ახლა რუსეთში ყველაზე ტრადიციული ფეხსაცმელი ითვლება ჩექმებით. მაგრამ სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ XIX საუკუნეში აღმოჩნდნენ და ძალიან ძვირი იყვნენ. როგორც წესი, ოჯახში იყო მხოლოდ ერთი რამდენიმე ჩექმები. ჩვენ მივმართეთ მათ. ჩექმები ბევრად ადრე გადანაწილდა. ისინი კანისგან თანაბრად არიან მამაკაცებისა და ქალებისთვის. დანა იგრძნო Safyan, თხის ტყავისგან, შეღებილი კირის გადაწყვეტა და გაპრიალებული ქვა, Yufti, რომელიც არის, სქელი კანი, და გვარდიის, კანის calves. სხვა სახელები boot - Ichigi და Cheboths. ფეხსაცმელი, რომლებიც მიბმული იყო laces იყო ქალთა ფეხსაცმელი. ქუსლები მათ მხოლოდ XVI საუკუნეში გამოჩნდნენ და 10 სანტიმეტრს მიაღწიეს.

საწყისი პორტები to შარვალი

თუ ჩვენ ვსაუბრობთ შარვალი, მაშინ ეს სიტყვა მოვიდა რუსეთში თურქეთის სადღაც XVII საუკუნეში. მანამდე, ტანსაცმლის ფეხები იყო პორტები. მათ არ გააკეთეს ძალიან ფართო, თითქმის შებოჭით. ორ შარდის შორის, ფეხით გასეირნება, გასული ბოლო. დიდხანს, ეს პრიმიტიული შარვალი ფეხის წინ იყო, სადაც ისინი ონუჩში გაიქცნენ. ღირსეული ხალხი ზაფხულში იყო taffeta და ზამთარში Sukna. არ იყო ღილაკები, და არ იყო დაჭრილი მათთვის. Hips, პორტები ინახება ერთად მაქმანი. ამ სიტყვის თანამედროვე გაგებაში მსგავსი რამ პეტრე I. რუსეთში გამოჩნდა.

რუსეთში შარდის გარეშე არ გადარჩება

მდინარეების დიდი მნიშვნელობა განისაზღვრა, რა თქმა უნდა, კლიმატი. ზამთარში, შარდის გარეშე, როგორიცაა რომში ან კონსტანტინოპოლში, ქუჩაში არ დატოვებთ. უძველესი რუსეთის გარე აცვიათ დიდწილად განსხვავდებოდა იმას, რაც უმეტეს ევროპულ ქვეყნებში ყოველდღიურ ცხოვრებაში იყო. გამგზავრება ქუჩაში, ასახული თბილი გრძელი სარჩელების ტანსაცმელს. მათ ჰქონდათ sleeves ერთად ტაძრები, და კარიბჭე გადაიდო საყელო. ისინი მარყუჟების დახმარებით იყვნენ. ეს არის ზუსტად ძველი რუსული ტანსაცმლისთვის. ხალხმა შევიდა Aksmita და Velvet- ისგან KAFTANA- ს მოდის. Zipun არის ტიპას ტიპის საყელოს გარეშე. Boyar ითვლიდა მას ერთად ნახირი ტანსაცმელი, და Fortune- მა ქუჩაში. სიტყვა "ჟუბანი" არის პოლონელი ან ჩეხური, მაგრამ ის, როგორც უძველესი დროა რუსეთში. ეს არის იგივე სუიტა, მაგრამ მოკლე, ცოტა უფრო მეტია წელის ქვემოთ. და, რა თქმა უნდა, ზამთრის საუბარი შეუძლებელია, რომ აღარაფერი ვთქვათ ბეწვი. უნდა ითქვას, რომ ბეწვის ტანსაცმელი და მისი რიცხვი სიმდიდრის ნიშანია. ბეწვის მხეცი ტყეებში საკმარისზე მეტი იყო. ბეწვის ქურთუკები შიგნით. ჩვენ არა მხოლოდ ცივში, არამედ ზაფხულშიც კი, შენობაშიც კი. თქვენ შეგიძლიათ გავიხსენოთ ისტორიული ფილმები და ბეწვის ქურთუკების და ბეწვის ქუდები.

ძველი რუსული დუბლინკა

ჩვენს დროში კეთილდღეობის ერთ-ერთი ნიშანია ცხვარი. მაგრამ სლავებმა ასეთი ტანსაცმელი - გარსაცმები - თითქმის ყველა სახლში. მათ გააკეთეს კანი თხა ან ცხვარი ბეწვის შიგნიდან. გლეხებს ეს უფრო სავარაუდოა, რომ ნახოთ tulup, sheepskin გარსაცმები. იმ შემთხვევაში, თუ უბრალო ადამიანი ატარებდა სამკურნალო გარსაცმას, მაშინ ბოიზს სასურველია, რომ მათზე მაღლა, ძვირფასო საკითხზე. ეს შეიძლება იყოს, მაგალითად, ბიზანტიური პარჩი. დაფარული მუხლზე სიგრძე მოგვიანებით გადაიქცა. ისინი ნახმარი და ქალები იყვნენ.

მაგრამ უძველესი რუსეთის მამაკაცის ზამთრის ტანსაცმლის სხვა ჯიშებია უფრო მტკიცედ დავიწყებული. მაგალითად, სომეხი. თავდაპირველად, ის თათარით წაიყვანეს და აქლემის ბამბისგან დაიხურა. მაგრამ ეს იყო ძალიან ეგზოტიკური, გარდა ამისა, ცხვარი ბამბა არ იყო უარესი. ისინი სომხურზე ტულუფის თავზე დააყენა, ამიტომ შეუძლებელი იყო მას. უძველესი რუსული კარადების კიდევ ერთი შეუცვლელი ატრიბუტი იყო: კუშაკი.

ერთი უძველესი სლავური robes - epancha. ეს არის მრგვალი raincoat ერთად hood, მაგრამ გარეშე sleeves. არაბებისგან მოვიდა და აღნიშნა "იგორის პოლკის შესახებ". XVI საუკუნეში გახდა კეპი, რომელიც საზეიმო საქმეებში დაეცა, ხოლო იძულებით მარშეს, სუვოროვის ეპანჩას ჯარისკაცების და ოფიცრის ფორმის ნაწილი გახდა. ოხაბენი ხალხს ყველაზე მაღალი ქონებისგან ეცვათ. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი მას ბრწყინვალება ან ხავერდოვანი. ოხაბიას ფუნქცია ძალიან გრძელი sleeves იყო, რომ ესროლა უკან უკან, სადაც ისინი მიბმული კვანძი. აღდგომისას, კეთილშობილური ბოიერები ფერმაში მუშაობდნენ. ეს უკვე იყო ფუფუნების, სამეფო საზეიმო ტანსაცმლის.

ჩვენ აღვნიშნავთ ასეთ ტანსაცმელს ყველა კლასს, როგორც ერთჯერად. ეს არის ერთგვარი Caftana, მაგრამ გრძელვადიანი და ღილაკები hem. შეკერილი ფერის ქსოვილიდან, საყელოს გარეშე.

სააბაზანო და ბეწვის ქურთუკი

Modesta ზამთრის სასურველი ბეწვი ქურთუკები დეკორატიული sleeves. ისინი ხანგრძლივი და დაკეცილი იყვნენ და ხელში იყვნენ ზემოთ წელის ზემოთ. რუსეთის კოსტუმის მრავალი სახეობა გამორჩეული იყო. მაგალითად, შეგიძლიათ შენაძენი. გლეხი, ეს იყო სადღესასწაულო outfit, და უფრო წარმატებული ახალგაზრდა ქალბატონი - ყოველდღე. Shinery - უფასო, ვიწრო წინ ტანსაცმელი, ხანგრძლივი იშვიათად მიაღწია შუა Hips. ჩვეულებრივ ძვირადღირებული ქსოვილებისგან ლამაზი ნიმუშებით. Shugay არის კიდევ ერთი მოკლე, დამონტაჟებული outerwear მსგავსი თანამედროვე სვიტრი. შეიძლება ჰქონდეს ბეწვი საყელო. ქალაქების მდიდარი მაცხოვრებლები ატარებდნენ ზედა ტანსაცმელს და ბამბის ქსოვილს. ქრონიკებში არის აღნიშვნა gowns on პრინციპული ქალიშვილები. ამისთვის ისინი, როგორც ჩანს, გასაკვირი იყო.

სელისა და სერმიაგიდან

ქსოვილები, რომელთაგანაც ისინი ტანსაცმელზე დაიხარჯნენ, თავდაპირველად არ გამოირჩეოდნენ მრავალფეროვან. სელისა და კანაფის მშობლიურ პერანგში წავიდა. ზედა, მონახაზი იყო თექის და თბილი სარჩელები გაკეთდა უხეში sermya და sheepskin. თანდათანობით, კეთილშობილური ოჯახების წარმომადგენლებმა ბიზანტიიდან უფრო და უფრო მეტი აბრეშუმის ქსოვილები შეიძინეს. წყაროში შედის Brocade და Velvet.

Cloak და ძალა

დიდი ხნის განმავლობაში, რუსული კარადების სავალდებულო საგანი, განსაკუთრებით პრინცი, იყო წვიმა. ის იყო sleeveless, დაიჭირეს მისი shoulders და ახლოს კისრის შეშინებული მიერ phbula. ეცვათ rascape და სიკვდილი. განსხვავება შედგებოდა, როგორც ქსოვილი დიახ, რომ საყოველთაო არ გამოიყენებოდა ფიბულები. პირველი ცნობილი სახეობების Raincoat არის Arapist, საწყისი ქსოვილის წარმოშობის. Landpashers, და მთავრები შეიძლება იყოს ნახმარი. მაგრამ მეცხოველეობა უკვე მაღალი წარმოშობის ნიშანია. ამ წვიმის დაზიანების მიზნით ბრძოლაშიც კი დაეყრდნო ჯარიმა. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, Myatli შეიძლება უფრო ხშირად იყოს ბერები, ვიდრე ურბანული mods. მაგრამ კორსნო ქრონიკები მხოლოდ მაშინ, როდესაც მათ სურთ ხაზი გავუსვა მისი მფლობელის ღირსებას. სავარაუდოდ, ასეთი cloak არ ჰქონდა უფლება აცვიათ კი ყველაზე სავარაუდო Boyars. არსებობს შემთხვევა, როდესაც მან გადაარჩინა ადამიანი გარდაცვალებისგან. რატომღაც, პრინცი უნდოდა ვინმეს გადარჩენა, რომელზეც ხმალი უკვე ჩამოთვლილი იყო. ამისათვის მან მას კორზნო ესროლა.

ტილო

რა არის ტილო ქსოვილი? ახლა არც ერთი ადამიანი არ იცის პასუხი ამ კითხვაზე. და Domongolian Rus, deckwater ტანსაცმელი იყო ყველაზე გავრცელებული და nonde და cellolholders. FLAX და HEMP - პირველი მცენარეები, რომლებიც გამოიყენება ქსოვილისა და ტანსაცმლის წარმოებისათვის, ძირითადად ფეხსაცმელები და პორტები. გოგონები იმ დიდხანს, ხანდახან ეცვათ Moan. მარტივად რომ ვთქვათ, ეს არის ნაჭერი ქსოვილი, რომელიც ნახევარფინალში ჩავარდება და ხელმძღვანელობდა. ისინი ჩრდილოეთის თავზე დაექვემდებარებიან და ექვემდებარებიან. უფრო მდიდარი ოჯახების ქალიშვილები თხელი მასალების საცვლებისგან არიან, ყველა სხვა დანარჩენი არიან, რომელიც ჰგავს ბურლას. მათ მოუწოდეს პერანგი ბამბისგან, ის იმდენად უხეში იყო, რომ თავმდაბალი ხორციელი ბერების მიერ იყო ნახმარი.

ოხაბენი მოდის

ბევრი კარადები უძველესი მოდურების და scoops, შეცვლის პატარა, დაცული დღემდე, მაგრამ ეს გახდა შორს ამ გზით. იგივე გარსაცმები არის კარგი გასახდელი, როგორც იაფი მანქანა. ბეწვი მცირდება, ძალიან, ჯიბეში შორს არის ყველა ქალი. მაგრამ okhabny ან ერთი წესრიგი ახლა ძნელად ვინმეს სურს. მიუხედავად იმისა, რომ მოდის, ისინი ამბობენ ბრუნდება.

განყოფილების ტრადიციის პუბლიკაციები

რუსეთის ცოლების ყველაზე უჩვეულო ხელმძღვანელები

ძველ დღეებში, headdress იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი და ელეგანტური თემა ქალი კოსტუმი. მას შეეძლო ბევრი რამის შესახებ მისი მფლობელი - მისი ასაკის, ოჯახის და სოციალური სტატუსის შესახებ და მაშინაც კი, თუ არა მას შვილები. რუსული ქალების ყველაზე უჩვეულო შტაბ-ბინაში - პორტალი "კულტურა.მ" მასალაში.

ქალი სადღესასწაულო სარჩელი. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინცია. ფოტო: Narodko.ru.

კოკოშნიკი. ფოტო: Lebrecht.co.

ქალი სადღესასწაულო სარჩელი. Bryansk პროვინცია. ფოტო: Glebushkin.ru.

რუსეთში, გოგონები საკმაოდ მარტივია ფორმის გასახდელი და გვირგვინები (გვირგვინები), ტოვებს და ლენტები ღია. ქორწილის დღეს, ქალწული ნაძვი გატეხილი და დაარღვია ხელმძღვანელი, ანუ, "გარშემორტყმული". ამ rite და დაიბადა გამოხატულება "გარს გოგონა", რომ არის, რომ ცოლად მისი. ტრადიციის გულში, რათა დაფაროს ხელმძღვანელი უძველესი იდეა, რომ თმა აღიქვას უარყოფითი ენერგია. ქალი, თუმცა, შეიძლება რისკავს, დემონსტრირება spit პოტენციური grooms, მაგრამ პროლიფერანტი მეუღლე ჰქონდა სირცხვილი და უბედურება მთელი ოჯახი. მდებარეობს "ბავშვი" თმის დაფარული cap ერთად cap - კოშკი ან hairless. ზემოდან ისინი დააყენა თავსაბურავზე, რომელსაც ჰქონდა, გოგონასგან განსხვავებით, კომპლექსური დიზაინი. საშუალოდ, ეს ჟურნალი შედგებოდა ოთხი ან ათი მოსახსნელი ნაწილისაგან.

რუსეთის სამხრეთის თავდაცვა

საზღვარი დიდ რუსულ ჩრდილოეთსა და სამხრეთ-ს შორის თანამედროვე მოსკოვის რეგიონის ტერიტორიაზე გაიქცა. ჩრდილოეთ რუსეთს, ეთნოგრაფებს შორის არიან ვლადიმირისა და ტვერის და სამხრეთ ტულასა და რიააზანში. მოსკოვმა ორივე რეგიონის კულტურული ტრადიციების გავლენა განიცადა.

სამხრეთ რეგიონების ქალი გლეხური სარჩელი ფუნდამენტურად განსხვავდება ჩრდილოეთიდან. სოფლის მეურნეობის სამხრეთი უფრო კონსერვატიული იყო. ზოგადად, გლეხებს ზოგადად ცხოვრობდნენ, ვიდრე რუსეთის ჩრდილოეთით, სადაც ვაჭრობა აქტიურად ხორციელდებოდა უცხოურ სავაჭრო ობიექტებთან. მე -20 საუკუნის დასაწყისში სამხრეთ რუსულ სოფლებში, უძველესი ტიპის რუსული კოსტუმი იყო ეცვათ - checkered კვება (წელის ტანსაცმელი, როგორიცაა skirt) და ხანგრძლივი პერანგი, რომელიც გაფორმებული ერთად subsidence რომ peeking out. სილუეტის თანახმად, სამხრეთ რუსულმა outfit შეახსენა ბარელზე, მასთან ერთად, ქუდები - ქუდები, რომლებიც განსხვავდებოდა სხვადასხვა სტილისა და დიზაინის სირთულეს.

კიკა როგატა

რქები - Ryazan Province Nagalovshchyna mikhailovsky ქვეყნის რაიონის გლეხების სათავეში. XIX - ადრეული XX საუკუნეების დასასრული. ფოტო: Ryazan ისტორიული და არქიტექტურული მუზეუმ-ნაკრძალი.

გლეხი Ryazan პროვინციაში horned kicke. ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი (RAM).

სიტყვა "კიკა" მოდის ძველი სლავური "Kick" - "თმის". ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ქუდები, რომლებიც დაბრუნდებიან ქალთა წარმართული ღვთაების გამოსახულებებში. სლავების პრეზენტაციაში, რქები ნაყოფიერების სიმბოლო იყო, ამიტომ ჩვენ მხოლოდ მათ "მაწუხებს ბაბას". უმეტეს რეგიონებში, Horned Kick ქალის აცვიათ ქალი პირველი შვილი დაბადებიდან. ისინი დააყენა kick და სამუშაო დღეებში, და დღესასწაულები. მასიური სესიის ჩატარება (რქები 20-30 სანტიმეტრს შეეძლო სიმაღლეზე), ქალს თავის თავზე მაღალია. ასე რომ, გამოჩნდა სიტყვა "ჩააგდოს" - ფეხით, აღების ცხვირი.

სასულიერო პირები აქტიურად იბრძოდნენ წარმართულ ატრიბუტთან: ქალები აკრძალული იყვნენ ეკლესიის დასწრება საყვირის კომპლექტში. XIX საუკუნის დასაწყისში ეს ჟურნალი პრაქტიკულად გაქრა ყველასგან, მაგრამ რააზანის პროვინციაში მეოცე საუკუნეში ნახმარი იყო. მაშინაც კი, chastushka ინახება:

Ryazan რქები
მე არასოდეს არ kin არასდროს.
მე ჭამა ერთი meakin,
და მისი რქები არ ჩააგდოს!

Kika ამწე

ვორონეჟის პროვინციის ოსტროღული ქვეყნის ახალგაზრდა გლეხთა სადღესასწაულო სარჩელი. ბოლო XIX - XX საუკუნის დასაწყისში. ფოტო: ზაგორსკის სახელმწიფო ისტორიული და ხელოვნების მუზეუმ-ნაკრძალი.

"ხალხი" პირველად აღინიშნება 1328 დოკუმენტში. სავარაუდოდ, იმ დროს, ქალები უკვე ეცვათ ყველა სახის წარმოებულები Hornedkik - სახით kittel, პირები, როლიკებით. გაიზარდა გარეთ horned და ავადმყოფი ფორმის hooves ან horseshoes. მყარი დათბობა (შიშველი ნაწილი) იყო მჭიდროდ უხვად მორთული, ხშირად sewished ოქროს. იგი მიმაგრებული იყო თავზე "Caps" ერთად ტვინის ან ფირები მიბმული ხელმძღვანელი. შესასვლელი კარზე მაღლა შეჩერებული ცხენოსანი, ეს ჟურნალი შეიქმნა ცუდი თვალის წინააღმდეგ. ჩვენ დღესასწაულებზე ვატარებდით ყველა დაქორწინებულ ქალს.

1950-იან წლებში, ასეთი "XIBI" ვორონეჟის რაიონში სოფელ ქორწილებში ჩანს. შავი და თეთრი ფონზე - Voronezh ქალი კოსტუმის ძირითადი ფერები - ნაჩვენებია Kika- ის ოქროს მიერ ყველაზე ძვირადღირებული გაფორმება. XIX საუკუნის მრავალი ჰოოფ-ფორმის ჩათვლით შემონახული იყო ლიპეტსკის ტერიტორიაზე ბელგოროდის ტერიტორიაზე - იგი საუბრობს ცენტრალურ შავი დედამიწის რეგიონში.

სოროკა ტულა

ტულას პროვინციის ნოვოსლიანის რაიონის ახალგაზრდა გლეხის სადღესასწაულო სარჩელი. ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი (RAM).

სარჩელი Tula Province. ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი (RAM).

რუსეთის სხვადასხვა ნაწილში, იგივე სათავეში სხვაგვარად უწოდებდნენ. აქედან გამომდინარე, დღეს ექსპერტებს არ შეუძლიათ საბოლოოდ ეთანხმებიან, რომ კიკას, და რა არის ბედი. დაბნეულობა თვალსაზრისით, რუსეთის ქუდების დიდი მრავალფეროვნებით გამრავლებული, გამოიწვია ის ფაქტი, რომ ლიტერატურაში ბედის ქვეშ ხშირია კიკის ერთ-ერთი დეტალი და, პირიქით, მიქის, ორმოცის კომპოზიციური ნაწილი მიხვდა. რამდენიმე რეგიონში, XVII საუკუნეში დაახლოებით ორმოცდაათიანი ქალის დამოუკიდებელი კომპლექსია. ეს ნათელი მაგალითია ტულა ორმოცი.

იდენტიფიცირება თქვენი "ფრინველის" სათაური, ორმოცდაათი გაზიარებული მხარეს ნაწილები - ფრთები და უკანა კუდი. კუდი იყო trampled წრე pleated multicolored ribbons, რომელიც მას, როგორც ფარშევანგი. ნათელი საშუალებები იყო rhymed ერთად headdress, რომლებიც sewn უკანა. ასეთი outfit ქალები ატარებდნენ დღესასწაულებს, როგორც წესი, პირველი ორი ან სამი წლის შემდეგ ქორწილი.

ტულას პროვინციის ტერიტორიაზე აღმოჩენილი მუზეუმებისა და პირადი კოლექციების თითქმის ყველა მუზეუმი.

რუსეთის ჩრდილოეთით თავსაბურავები

ჩრდილოეთ ქალი კოსტუმის საფუძველი იყო sundress. პირველად, 1376 წლის ნიკონოვის ქრონიკებში აღინიშნება. თავდაპირველად შემცირდა, Caftana sundars ეცვათ კეთილშობილური მამაკაცი. მხოლოდ XVII საუკუნეში Sarafan შეიძინა მეგობარი გაეცნო ჩვენთვის და საბოლოოდ swore შევიდა ქალი კარადები.

XVII საუკუნის დოკუმენტებში, სიტყვა "კოკოშნიკი" არის ნაპოვნი. "კოკოშმა" უძველესი რუსული ნიშნავდა "ქათამი". ალბათ, headdress ეწოდა გამო მსგავსება ქათმის scallop. მან ხაზი გაუსვა სარფანის სამკუთხა სილუეტს.

ერთ-ერთი ვერსიით, კოკოშნიკი რუსეთში გამოჩნდა ბიზანტიური კოსტუმის გავლენის ქვეშ. ჩვენ პირველ რიგში კეთილშობილური ქალები ვიყავით.

პეტრე I რეფორმის შემდეგ, რომელიც აკრძალულია ტრადიციული ეროვნული კოსტუმის ტარებისგან კეთილშობილების, Sundars და Kokoshniki დარჩა კარადები დეპოზიტების, burghers და გლეხები, მაგრამ უფრო მოკრძალებული ვერსია. ამავე პერიოდში, კოკოშნიკი კომპლექსში, სამხრეთ რეგიონებში შეაღწია კომპლექსით, სადაც ის დიდხანს დარჩა ექსკლუზიურად მდიდარი ქალების outfit. კოკოშნიკი ბევრად უფრო მდიდარი იყო, ვიდრე ორმოცდაათი და კიკი: ის მარგალიტი და მინა, პაროლისა და ხავერდოვანი, ჰენავი და მაქმანი იყო დამსხვრეული.

კოლექცია (სამშაურა, მერს)

სათავეში "კოლექცია". ნოვგოროდის პროვინცია. XVIII- ის დასასრული - XIX საუკუნეების დასაწყისი. ფოტო: სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის ფონდი.

ქალი სარჩელი ერთად headdress "კოლექცია". Orlovskaya პროვინცია, con. XIX საუკუნე ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი (RAM).

XVIII-XIX საუკუნეების ერთ-ერთი ყველაზე უნივერსალური ქუდი მრავალი სახელი და სამკერვალო ვარიანტია. პირველად, XVII საუკუნის წერილობითი წყაროებია, როგორც სამშურა (შამშურა). ალბათ, ეს სიტყვა ჩამოყალიბდა ზმნა "სირცხვილი" ან "შამპეტკერში" - ეს არის ენერგიულად საუბარი, და სიმბოლური თვალსაზრისით - "mive, დააჭირეთ". ვლადიმერ დილის სამშურას განმარტებით, "ვილოგდა ქალბატონის" ქორწილში ".

კომბინირებული ყველა ამ ტიპის ქურთუკები შეგროვებული ან "wrinkled" ქუდი. Capes მსგავსი დაბალი ავარიის ნაწილი იყო ყოველდღიური კოსტუმის ნაწილი. მაღალი ჩანდა შთამბეჭდავი, როგორც khrestomny Kokoshnik, და დააყენა დღესასწაულები. ჩვეულებრივი კოლექცია იყო იაფი ქსოვილისგან, და ცხვირსახოცი იყო თავზე. ძველი ქალის კოლექცია შეიძლება მარტივი შავი ქუდი იყოს. სადღესასწაულო ახალგაზრდები დაფარულია pussy ლენტით, გაფართოვდა gemstones.

ამ ტიპის კოკოშნიკმა ჩრდილოეთ რეგიონებში მოვიდა - ვოლოგდა, არხანგელსკი, ვიატკა. ცენტრალურ რუსეთში ქალთა სიყვარულით დაეცა დასავლეთ ციმბირში, Transbaikalia, Altai- ში. ერთად სათაური, სიტყვა თავად გავრცელდა. XIX საუკუნეში, სახელწოდებით "სამშურას" სხვადასხვა პროვინციებში დაიწყო სხვადასხვა სახის თავსაბურავის გაგება.

Kokoshnik Pskovsky (Shishak)

ქალი სადღესასწაულო Headdress - "Kokoshnik". ფსკოვის პროვინცია, XIX საუკუნის დასასრული. ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი.

ქალი სადღესასწაულო სარჩელი. ფსკოვის პროვინცია. ფოტო: რუსეთის ეთნოგრაფიული მუზეუმის ფონდი.

კლასიკური სილუეტი სახით მოგრძო სამკუთხედის სახით კოკოშნიკის ფსოვის ვერსია - საქორწილო სათავეში შშაკი. შიშჩიკი, რომელმაც მისცა სახელი, სიმბოლური ნაყოფი. ამბავი იყო: "რამდენი კონუსები, ამდენი ბავშვი." ისინი მოუწოდებდნენ Shishak- ის წინ, მარგალიტის დეკორატიული. ქვედა ზღვარზე, მარგალიტი mesh იყო sewn - puddle. ზევით newlywed, თეთრი shied ერთად ოქროს shawl დააყენა დასრულდა. ერთი ასეთი კოკოშნიკი 2-დან 7 ათასამდე რუბლს შეადგენს, ამიტომ ოჯახში ინახებოდა, როგორც მისი დედა მისი ქალიშვილისგან.

Pskov Kokoshnik მიიღო ყველაზე დიდი დიდების XVIII-XIX საუკუნეებში. განსაკუთრებით ცნობილია ფსკოვის პროვინციის ტოროპეტსკის ოსტატებისთვის განსაკუთრებით ცნობილი. აქედან გამომდინარე, ჩიშაკს ხშირად უწოდებდნენ ტოროპეტეტს კოკოშნიკს. არსებობს ბევრი პორტრეტები ტანჯვა მარგალიტი მოგზაურობა, აღადგინოს ეს ზღვარი.

ტვერის "ქუსლი"

ქალთა ქუდები - "კაბინეტები". ტვერის პროვინცია. XVIII- ის დასასრული - XIX საუკუნეების დასაწყისი. ფოტო: სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმის ფონდი.

ცილინდრული "ქუსლი" XVIII- ის დასასრულს და XIX საუკუნეში იყო. ეს არის კოკოშნიკის ერთ-ერთი ყველაზე ორიგინალური ჯიშები. ჩვენ გავეცანით დღესასწაულებზე, ასე რომ, აბრეშუმის, ხავერდოვანი, ოქროს გალუნისგან, ქოლებით მორთული. ქვეშ "heel", მსგავსი პატარა cap, დააყენა ფართო მარგალიტი Poda. მან მთელი ხელმძღვანელი, რადგან კომპაქტ თავსაბურავი თავად იყო მხოლოდ ზედა. ქუსლი იმდენად გავრცელდა ტვერის პროვინციაში, რომელიც გახდა რეგიონის "ნომრებზე". რუსულ თემებთან მუშაობდნენ მხატვრები. ანდრეი რააბუშკინმა ქალბატონმა ტელეკომკომ კოკოსნიკში გამოსახული "კვირა დღე" (1889). იგივე ჟურნალი გამოსახულია "სამაგალითო ვაჭრის მეუღლის პორტრეტი" (1830) ალექსეი ვენეიანოვას. მისი მეუღლე Marfa Afanasyevna venetcianov ასევე წერდა სარჩელი ტვერის Checkpichki ერთად შეუცვლელი "საკაბელო" (1830).

XIX საუკუნის ბოლოს, ყველა რუსეთის ტერიტორიაზე, კომპლექსური headdresses დაიწყო მისცეს ადგილი Shalms, შეახსენა უძველესი რუსული ცხვირსახოცი - Remur. შუა საუკუნეებისაგან შემონახული ტეგების ტრადიცია, ხოლო სამრეწველო ქსელების მუშაობის დროს ახალი სიცოცხლე მიიღო. საყოველთაოდ გაიყიდა ქარხანა shawls ნაქსოვი მაღალი ხარისხის ძვირადღირებული თემა. ძველი ტრადიციის მიხედვით, დაქორწინებული ქალები ეცვათ შარფები და shawl მეტი dummy, დახურვის მისი თმის საფუძვლიანად. უნიკალური თავშესაფრის შექმნის დროის მოხმარების პროცესი, რომელიც თაობის თაობიდან გადმოვიდა, ფრენაში გამოვიდა.

ნახატების ნ. მიულერი

თქვენ შეგიძლიათ შეაგროვოთ არა მარტო ბრენდები, ფაიფური, ავტოგრაფები, მატჩი და ღვინის ეტიკეტები, შეგიძლიათ შეაგროვოთ სიტყვები.
მე ვიყავი მხატვარი კოსტიუმებში, დაინტერესებული და დაინტერესებული სიტყვები კოსტიუმებთან. ეს ინტერესი დიდი ხნის განმავლობაში გაჩნდა. როგორც გვიტის სტუდენტი, რა თქმა უნდა, მე ვმუშაობდი "თეატრის კოსტუმი ქონების თეატრში ნ. პ. პ. მაგრამ რა არის ეს? Stamad გახდა ჩემი კოლექციის პირველი "მაგალითი". მაგრამ მხატვრული ლიტერატურის წაკითხვისას, ჩვენ ხშირად გვხვდება სიტყვები-რელიგიები, რომელთა მნიშვნელობაც ჩვენ ზოგჯერ არ ვიცით ან ვიცი დაახლოებით.
მოდის ყოველთვის იყო "capricious ქარი", შეცვალოს ერთი მოდის, ერთი სახელები მოვიდა კიდევ ერთი მოდის, სხვა სახელები. ძველი სიტყვები იყო დავიწყებული, ან დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა. ალბათ, რამდენიმე შეიძლება წარმოიდგინოთ კაბები მატერიალური გრანდიოზული ramage ან ფერი "spider, მიღების დანაშაული" და XIX საუკუნეში ასეთი კაბები იყო მოდური.

სექციები ლექსიკონი:

ნაწფები
Ქალის ტანსაცმელი
Კაცის ტანსაცმელი
ფეხსაცმელი, ქუდები, ჩანთები და ა.შ.
კოსტიუმების დეტალები, ქვედა კაბა
ეროვნული სარჩელი (ყირგიზეთი, ქართული)

ნაწფები 1

"იყო ბევრი მღვდელი გოგონა, მათთან ერთად იმდენი ოქრო, ფერადი და ასტამას ძვირფასი."
"სიტყვა იგორის პოლკის შესახებ".

Aksamit. ეს ხავერდოვანი ქსოვილმა მიიღო მისი სახელი გამოცდის ტექნოლოგიიდან - ქსოვილისგან დამზადებული 6 თემაში.
ამ ქსოვილის რამდენიმე სახეობა ცნობილია: გლუვი, looped, stripped. ეს იყო გამოყენებული ძვირადღირებული ტანსაცმელი და ავეჯის upholstery.
უძველესი რუსი, ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე ძვირადღირებული და საყვარელი ქსოვილები. XIII საუკუნეში XIII საუკუნეში, მისი მხოლოდ მიმწოდებელი იყო ბიზანტია. მაგრამ ბიზანტიური Aksamites არ მოგვცა, რომ მათ XV საუკუნეში მათთვის დავიწყებული იყო და სახელი პატივი სცეს. XVI-XVII საუკუნეების Venetian Aksmites- მა მივიღეთ.
XVI-XVII საუკუნეებში რუსეთში დიდი მოთხოვნაა და მისი მაღალი ღირებულება გამოიწვია გაძლიერებული იმიტაცია. რუსი ხელოსნობის წარმატებით იმიტირებული მდიდარი ნიმუშები და aksamit of loops. XVIII საუკუნის 70-იან წლებში ასთმის მოდის და რუსეთში ქსოვილების იმპორტირება შეჩერდა.

"რა დროს თქვენ ჩაცმული up დღეს woolen კაბა! შეიძლება არაჩეს და ბარეზჰემს იყოს ".
ა. ჩეხოვი. "ადრე ქორწილი".

ბარეე - იაფი ჯარიმა, მსუბუქი ნახევრად მატყლი ან ნახევრად hinged ქსოვილის მჭიდრო twisted ნართი. მან მიიღო სახელი ქალაქ ბარჟას, ერთადერთი პიერენების, იმ ადგილას, სადაც ეს ქსოვილი თავდაპირველად გამოქვეყნდა სახელმძღვანელოში და იყო გლეხის ტანსაცმლის წარმოებაში.

"... და Hiton ძვირფასი Sargon Visson არის ასეთი ბრწყინვალე ოქროს ფერი, რომ ტანსაცმელი, როგორც ჩანს, ნაქსოვიდან მზის სხივები."
ა. კუპრო. Sullaif.

ვესონი - ძვირფასო, ძალიან მსუბუქი, გამჭვირვალე ქსოვილი. საბერძნეთში, რომში, ფენიკა, ეგვიპტე მეფეთა ტანსაცმელების წარმოებაში წავიდა. მუმიას ფარაონი, ჰეროდოტის თქმით, ვითაონან ბენდებით.

"სოფია ნიკოლაევამ თავისი სიხარულის წინ წაიყვანა, უჯრიდან აიღო და მამამისი ალეტსკის დახვეწილი ტანსაცმლის ნაჭერი და ვერცხლისფერი თვალიდან, მთელი უხვად ნაქარგი ..."

ჩვენება - აბრეშუმის ქსოვილი ოქროს ან ვერცხლის ავუჟით. რთული განვითარება, ჰქონდა დიდი ნახაზი ერთად სურათს ყვავილები ან გეომეტრიული ორნამენტი. ზრუნავს რამდენიმე ჯიშები. პასაჟთან ახლოს, იგი გამოიყენება კამისისა და თეატრის კოსტიუმების სამკერვალოზე. კიდევ ერთი კლასი იყო ეკლესიის აპარატის, კუბოების წარმოებაში.

"... დიახ, სამი გრანდიოზული - ეს არის ცამეტი, grodenply და groodafrikov ..."
ა. ოსტროვსკი. "მისი ხალხი გაანადგურეს".

"... აბრეშუმის headcard ერთად goldsturbs ცხვირსახოცები ხელმძღვანელი."
ს. აქსაკოვი. "საოჯახო ქრონიკა".

გრუ - ფრანგული ძალიან მკვრივი აბრეშუმის ქსოვილების სახელი. XIX საუკუნის მეათეებში, როდესაც გამჭვირვალე, მსუბუქი მასალების მოდის მოდის, მკვრივი აბრეშუმის ქსოვილების გამოყენება. გრო-გრო - აბრეშუმის საქმე, მკვრივი, მძიმე; Grac de Perso - რუხი-მარგალიტის ფერის აბრეშუმის ქსოვილი, მექანიზმი ტური - ტანსაცმელმა მიიღო სახელი ქალაქ ტურისგან, სადაც პირველად დაიწყო. რუსეთში, მას ხელმძღვანელობდა ყურსასმენი. Grac De-Floor - აბრეშუმის მკვრივი ქსოვილი, საკმაოდ ნათელი, ასევე მოუწოდა სახელი ქალაქ ნეაპოლის, სადაც იგი გაკეთდა.

"ერთი იყო ჩაცმული მდიდრული bodice of ქალბატონი; გადაჭიმული ოქრო, დაკარგა ბრწყინავს, და მარტივი ტილო skirt. "
P. Merim. "ჩარლზ X ქრონიკა".

მანდილოსანი - აბრეშუმის ქსოვილი, გლუვი ფონზე, რომელიც გათხრილი out ფერი ნიმუშების, უფრო ხშირად ბრწყინვალე ნიმუში გლუვი ფონზე. ახლა ასეთი ქსოვილი ეწოდება დამასკოს.

"ქალები სცენებში, ზოლიანი თავსაბურავები ბავშვებთან ერთად ხელში ... იდგა ვერანდა".
ლ. ტოლსტოი. "ბავშვობა".

ცხრილი - იაფი უხეში თეთრეულის ქსოვილი, ხშირად სინგაპია. ქსოვილს მოუწოდა ვაჭრის სახელი ვაჭრობის სახელით, რომელთა მწარმოებლებმა იაროსლავში წარმოებული იქნა.

"... თეთრი Casimiric Pantalonians ერთად stains, რომლებიც ერთხელ გადაჭიმული ფეხები ივან Nikiforovach, და რომელიც შეიძლება ახლა გამკაცრდეს მისი თითების."
ნ. გოგოლი. "ამბავი, თუ როგორ ივან ივანოვიჩი ივან ნიკფოროვიჩთან იყო ჩხუბი".

კასიმიერი - hemishet ქსოვილი, მსუბუქი ქსოვილი ან ნახევარი cone, ერთად oblique თემა. კასიმირი მე -18 საუკუნის ბოლოს იყო. ეს ყველაფერი ფრენსის, ფორმის კაბები, პანტალონონები. ქსოვილი იყო გლუვი და ზოლიანი. XIX საუკუნის დასაწყისში ზოლიანი კასიმირი აღარ იყო.

"... და გაღიზიანებასთან ერთად downch skippers ცოლები და ქალიშვილები, რომლებიც კანქვეშა კალთები და წითელი blouses ნაქსოვი მათი შენახვა ..."
ა. პუშკინი. "არპ პეტრე დიდი".

Kanifas. - მკვრივი ბამბის ქსოვილი რელიეფის ნიმუში, ძირითადად ზოლიანი. პირველად, ეს ქსოვილი გამოჩნდა რუსეთში, აშკარად, პეტრე I. ამჟამად არ არის წარმოებული.

"წუთში, ქერა პატარა რამ შევიდა სასადილო ოთახში - შარვალიდან ზოლიანი ჭრილში, დაფარული ჩექმებით."

Pestry, ან pestry - უხეში თეთრეული ან ბამბის ქსოვილი მულტიკორირებული თემა, ჩვეულებრივ საყოფაცხოვრებო და ძალიან იაფია. Sarafany, მაისურები და aprons sewed მას. დღეისათვის, ყველა სარკინს და შეასრულა მისი ტიპით.

"ზღვარზე, სველი არყის წინააღმდეგ, ძველ მწყემსმა, გამხდარიყო, ქუდის გარეშე გაბრწყინდა".
ა. ჩეხოვი. "Swirl".

SERMYAG. - უხეში, უფრო ხშირად ჟურნალი unpacked ქსოვილი. XV-XVI საუკუნეებში, Sermya- ს ტანსაცმელი გაფორმდა ნათელი დასრულება. Caftan ამ ქსოვილი ასევე მოუწოდა Sermy.

"კეტერმა ჩემზე შავი წვიმისკენ ჩემთან ერთად გაჩნდა, რობერტში ეშმაკიდან მოხვდა შავი წვიმა.
I. Panayev. "ლიტერატურული მოგონებები".

Stamad (Staya) - Woolen bunching ქსოვილი, არ არის ძალიან ძვირი, ჩვეულებრივ on უგულებელყოფა. იგი დამზადებულია XVII-XVIII საუკუნეებში ჰოლანდიაში. Peasantry ამ ქსოვილის იყო სამკერვალო sundresses, რომ ეწოდა Stamedniks. XIX საუკუნის ბოლოს ეს ქსოვილი გამოეყო გამოყენებისგან.

"ყოველივე ამის შემდეგ, მე ფეხით მოსკოვში ფეხით ვიწრო, მოკლე შარვალი Yes in twin ქურთუკი მრავალფუნქციური ფერადი sleeves - ეს არის უარესი სიკვდილი."
ა. ოსტროვსკი. "ბოლო მსხვერპლი".

ტყუპის ცალი - XIX საუკუნის 80-იან წლებში გლუვი ფერადი ნახევრად ქულერი ქსოვილი იყო ღარიბი მოქალაქეების კაბინისა და ტანსაცმლის წარმოებაში. ახლა არ არის წარმოებული.

"როდესაც იგი გამოვიდა მას თეთრი Tarlatan კაბა, ერთად ფილიალი პატარა ლურჯი ყვავილები ოდნავ დააყენა თმა, ის იმდენად მტკივნეული იყო".
I. Turgenev. "Მოწევა".

Tarlat - ერთი მსუბუქი ბამბა ან ნახევრად honeycomb ქსოვილები იყო მსგავსი პატარძალი ან muslin. მანამდე, იგი წავიდა კაბები, მოგვიანებით ის მკაცრად დასრულდა ქვედა კალთები.

"გენერალი კარლოვიჩი, რადგან კოლაფსის გამო, ფულირარის ცხვირსახოცი გამოვიდა, მისი სახე და კისრის ქვეშ წაშლილია".
ა. ტოლსტოი. "პეტრე პირველი".

ფოვარი - ძალიან მსუბუქი აბრეშუმის ქსოვილი, რომელიც წავიდა ქალბატონების კაბები და შარფები. ეს იყო იაფი. Fulyar ასევე მოუწოდა საშვილოსნოს ყელის და ცხვირსახოცი.

"პავლე მოვიდა საკლასო ოთახში, ყვითელი ფირფიტები Surtuk და თეთრი კისრის ჰალსტუხი."
მ. Saltykov-shchedrin. "Poshekhonskaya ხანდაზმული".

ფრიზი - უხეში ბამბა, lumpy ქსოვილი; უყვარდა ველოსიპედით, მასში შერჩეული საუკეთესო რამ. ახლა ის გამოვიდა.

Ქალის ტანსაცმელი 2

"მას ჰქონდა კაბა" Adrienne "სკარლეტ Grodetur, ასახული seams, ხატვის, ვერცხლის გალერენი ..."
Vyach. შიშკოვი "ემლიან პუგაჩევი".

"Adrienne" - ფხვიერი კაბა, დაცემა ქვემოთ ზარი. უკან - ფართო ქსოვილის ქსოვილი ფიქსირებული ღრმა folds. სახელი მოხდა Alery Terentation- ის სპექტაკლიდან. 1703 წელს, ამ თამაშში პირველად გამოჩნდა ისეთი ფრანგული მსახიობი დონკურში. ინგლისში, ასეთი cut კაბა მოუწოდა კონტური ან kuntush. Antoine Watto გაამახვილა ბევრი ქალი ასეთ robes, რადგან სტილი ეწოდა "Watto- ს folds". XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში, Taison- ის გამოყენება, ასეთი კაბები მხოლოდ ღარიბი ქალაქის ფილიალებზე ჩანს.

"კაბა არ დაიხურა სადმე, არსად წავიდა ქვემოთ lace ბერტ ..."
ლ. ტოლსტოი "ანა კარენინა".

ბერტა - ჰორიზონტალური ზოლები მაქმანი ან მასალა pellinics სახით. უკვე XVII საუკუნეში, ეს იყო გამოყოფილი კაბები, მაგრამ განსაკუთრებით დიდი გატაცება ამ გაფორმება იყო 30s-40s XIX საუკუნეში.

"ყოველ ღამე მე ვხედავ ოცნებას, თითქოს მე ცეკვავენ ჟოლოს Bostrga."
ა. ტოლსტოი "პეტრე პირველი".

Bostrog (Flock, Bostrog) - ჰოლანდიის წარმოშობის მამაკაცის ქურთუკი. იგი იყო პეტრე I. Saardam Shipyard- ის საყვარელი ტანსაცმელი, ის წითელ Bostrog- ში დადიოდა. როგორც მეზღვაურთა ფორმის ტანსაცმელები პირველად, Bostrog არის 1720 წლის საზღვაო ქარტიაში. მოგვიანებით, იგი შეცვალა ბუშლატ. ძველ დღეებში Tambov და Ryazan პროვინციები, Bostok - ქალთა Epanechka (იხილეთ ახსნა ქვემოთ) სიები.

"Duckly იჯდა მისი მუქი Woolen burly, შესანიშნავად stitched."
ნ. ნეკრასოვი. "სამი სინათლის ქვეყანა."

დამწვრობა - თეთრი ცხვარი ბამბისგან, sleeveless, ერთად hood, რომელიც ნახმარი bedouins. საფრანგეთში, ბურგერები 1830 წლიდან მოდური გახდა. XIX საუკუნის ფორმებში ისინი ყველგან მოდის. Sewed Brunas ბამბა, ხავერდოვანი, დასრულდა ნაქარგები.

"ნუ გაბედავ ამ წყალსადენის აცვიათ! მოისმინე! და მაშინ მე შთაგონებით მას ნელ-ნელა ... "
ა. ჩეხოვი "ვოლოდა".

წყალგაუმტარი - Wildwide ქალი ქურთუკი. მოდის ინგლისური წყალი - წყალი, მტკიცებულება - გაუძლებს.

"On porch დგას იგიმოხუცი ქალი
ძვირადღირებული სობოლიაshowling. "
ა. პუშკინი "მეთევზე და თევზის ზღაპარი".

მცირდება. პეტერბურგში, ნოვგოროდში, ფსკოვის პროვინციებში, ეს ძველი რუსი ქალთა ტანსაცმელი იყო seed გარეშე sleeves, on straps. წინ, მას ჰქონდა დაჭრილი და დიდი რაოდენობით ღილაკები. უკანა საფასური. ცნობილი და სხვა Cut - არ მოსავალი. ისინი დააყენა ფერდობზე თავზე სარფანში. დისტრიბუცია ეცვათ ქალები ყველა ფენის - საწყისი გლეხების to კეთილშობილი ბოიზები. ისინი მათ თბილი და ცივი, სხვადასხვა მასალა: ძვირადღირებული ხავერდოვანი, ატლასის და მარტივი დომენის ქსოვილი. ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციაში, დაქუცმაცება - მოკლე ტანსაცმელი ერთად sleeves.

"მისი მხრებზე, რაღაცას, როგორიცაა Epanechi საწყისი Punchy Velvet, pubes ერთად მღერის, იყო დააგდეს.
ნ. ნეკრასოვი "სამი მსოფლიო ქვეყანა".

Epanechka. რუსეთის ევროპული ნაწილის ცენტრალურ პროვინციებში - მოკლე ტანსაცმელი straps. წინა სწორი, უკან folds. Bid - Crawled ტილო Crawled, სადღესასწაულო - საწყისი Brocade, Velvet, აბრეშუმის.

"Baroness იყო აბრეშუმის უზარმაზარი წრეწირის კაბა, ღია ნაცრისფერი, ერთად ruffles in Krnolina."
F. Dostoevsky "მოთამაშე".

Crinoline - ქვედა ქვედაკაბა ცხენის თმა, მოდის ორი ფრანგული სიტყვა: Crin - ცხენი თმა, Lin - Flax. XIX საუკუნის 30-იან წლებში საფრანგეთის მეწარმე გამოიგონა. XIX საუკუნის 50-იან წლებში, ფოლადის hoops ან whalers იყო sewn შევიდა ქვედა skirt, მაგრამ სახელი შენარჩუნდა.
Crinolines- ის ყველაზე მაღალი აყვავება XIX საუკუნის 50-60-იანია. ამ დროისთვის ისინი უზარმაზარ ზომებს მიაღწევენ.

"სოფია შევიდა, - ღვთისმშობლის - პროსტრომული, შავი ხავერდოვანი ბეჭდით, sable ბეწვის."
ა. ტოლსტოი "პეტრე პირველი".

ზაფხული. XVIII საუკუნეში, ყველაზე საყვარელი ქალის ტანსაცმელი. დიდხანს, სართულზე, მკვეთრად კმაყოფილი წიგნი, ეს ტანსაცმელი ჰქონდა ფართო ხანგრძლივი ზარის ფორმის sleeves რომ დავრჩებოდით ნახევარი. ქვედა ნაწილი თავისუფლად ჩამოიხრჩო. Sillar sewed საწყისი ძვირადღირებული მონოქრომული და patterned ქსოვილები, რომელიც გაფორმებული სამკერვალო და ქვები, პატარა მრგვალი ბეწვის საყელო მას. პეტრე I- ის რეფორმების შემდეგ, უელტონი გამოვიდა.

"და როგორ მიდიხარ გზის კაბაში! არ გამოგვიგზავნოთ სიმსუქნე ბებია უკან ყვითელი რობრონის უკან! "

რობრონი - მოდის საფრანგეთის robe - კაბა, Ronde - მრგვალი. ძველი კაბა fitjams (იხილეთ ახსნა ქვემოთ), მოდური XVIII საუკუნეში შედგებოდა ორი კაბები - ზედა სვინგის ერთად loop და ბოლოში - პატარა მოკლე დაბრუნება.

"ოლგა დიმიტრიევა ჩამოვიდა, საბოლოოდ, და, როგორც იყო, თეთრი rotonde, ქუდი და Kalosh, შევიდა ოფისში და დაეცა თავმჯდომარე."
ა. ჩეხოვი "მეუღლე".

Rotunda - ზემო ქალთა ტანსაცმელი შოტლანდიის წარმოშობის, დიდი Pelerin- ის სახით, sleeveless. XIX საუკუნის 40-იან წლებში შემოვიდა და მე -20 საუკუნის დასაწყისამდე მოდური იყო. Rotunda- ს სახელი მოდის ლათინური სიტყვის როლუნდუსისგან.

"ის იყო მახინჯი და კი, მაგრამ კარგად გადარჩენილი მაღალი, ცოტა სავსე ფიგურა, და უბრალოდ და კარგად ჩაცმული ფართო სინათლის ნაცრისფერი sac ერთად აბრეშუმის სამკერვალო საყელო და sleeves."
A. Kuprin "Lenochka".

საგარედივით მას აქვს რამდენიმე მნიშვნელობა. პირველი არის თავისუფალი ქალი ქურთუკი. ნოვგოროდში, ფსკოვში, კოსტრასსა და სმოლენსკის პროვინციებში, Sak - ქალთა outerwear on ღილაკები, დამონტაჟებული. ჩვენ შევიკრიბეთ ეს თქვენი ბამბა ან შეწუხებული. ახალგაზრდა ქალები და გოგონები ატარებდნენ მას დღესასწაულებზე.
ამ ტიპის ტანსაცმელი XIX საუკუნის მეორე ნახევარში გადანაწილდა.
მეორე ღირებულება არის სამგზავრო ჩანთა.

"ანვიანი - არა მთელი: თქვენ კვლავ დაჰპირდა ჩემთვის".
ა. ოსტროვსკი "მისი ხალხი გაანადგურებს".

საქალა შენ - ზედა ქალთა ტანსაცმელი სახით ფართო ხანგრძლივი Cape ერთად ქერქი, ერთად Rosters ხელები ან ფართო sleeves. ისინი ფილტვები, ბამბა, ბეწვი. სახელი მოდის ინგლისური სიტყვა slop, რაც იმას ნიშნავს, უფასო, ფართო. XX საუკუნის XIX საუკუნის დასასრულს ეს ტანსაცმელი გამოვიდა.

"მაშა: აუცილებელია სახლში წასვლა ... სად არის ჩემი ქუდი და ტალმა!"
ა. ჩეხოვი "სამი დები".

ტალღა - Cape, რომ მამაკაცები და ქალები ნახმარი შუა XIX საუკუნეში. ეს იყო მე -20 საუკუნის დასაწყისამდე. ცნობილი ფრანგი მსახიობის ტალმის სახელით მიღებული სახელი, რომელიც ასეთ კონტექსშს წავიდა.

"სახლში, ბებიას ჩამოვიდა, სახეზე გამოირჩევა და ფილიმას უარი თქვა, ბაბუის დაკარგვის შესახებ გამოაცხადა ..."
ა. პუშკინი "პიკი ლედი".

Fizhma - ჩარჩო საწყისი whale დიეტა ან IV როდ, რომელიც დააყენა skirt. პირველად XVIII საუკუნეში ინგლისში აღმოჩნდა და XVIII საუკუნის 80-იან წლამდე არსებობდა. რუსეთში, Fizhma გამოჩნდა დაახლოებით 1760.

"ძილის awakens,
Raznoshenko იზრდება,
დილის zaryaგარეცხილი.
თეთრი Whirincowiping. "
ჩვენ არენას შესახებ Alese Popovech.

ფრენა - შარფი, ქსოვილი. ეს გაკეთდა taffeta, ტილო, ნაქარგი ოქროს აბრეშუმის, გაფორმებული Fringe, ჯაგრისები. სამეფო ქორწილებით იყო ახალი საჩუქარი.

"ასე ხშირად არ მიდიხარ გზაზე
მოძველებული ქარიშხალი. "
S. Yesenin "წერილი დედა".

ფუშული - რთველის რუსი ტანსაცმლის ტიპი Sundhan, მაგრამ უფრო დახურულია. XV-XVI საუკუნეებში შუშუნი გრძელი იყო, სართულზე. როგორც წესი, ჩამოკიდებული ყალბი sleeves იყო sewn.
Shushun ასევე მოუწოდა მოკლე სვინგის სვიტრი, მოკლე ფეხით ქურთუკი. შუშუნ შუშუნი 20-ე საუკუნეში ცხოვრობდა.

Კაცის ტანსაცმელი 3

"ძველი კაზაკების ჯგუფი ნაცრისფერი ბურთებით იჯდა ძველ კაზაკთა ფანჯარაში, კაფანების ხანგრძლივი ისტორიული ჭრა, მოუწოდა amiam, იჯდა ორი გადატრიალებული მაგიდები ფანჯარაში.
V. Korolenko "კაზაკებში".

აზური (ან ოგგარი ). უძველესი გლეხის მამაკაცის და ქალთა outerwear - ფართო ხანგრძლივი Caftan, გარეშე მოსავლის. ჩვენ, როგორც წესი, წყდება დომენური აქლემის ქსოვილიდან (სომხური).

"არ არის შორს Tower, Allavava (Almaviva მაშინ დიდი მოდის)," ფიგურა ჩანს, რომელშიც მე დაუყოვნებლივ აღიარა Tarkov. "
I. Turgenev "Punin და Baburin".

Almaviva - ფართო მამაკაცი raincoat. დაასახელა Boualersche Trilogy- ის ერთ-ერთი მსახიობის სახელით, ითვლიან almaviva. XIX საუკუნის პირველ კვარტალში მოდის.

"ძმებმა საბოლოოდ ძველი სამყაროსთან ერთად დაარღვიეს," Apache "მაისურები იშვიათად დასუფთავების კბილებს, მათ ავადმყოფობის ყველა სულისკვეთებით არიან.
I. ILF და E. Petrov "1001 დღე, ან ახალი SHEHERZADE."

Apache - პერანგი ღია ფართო კარიბჭით. ეს იყო პირველი მსოფლიო ომის დროიდან XX საუკუნის 20-იან წლამდე. გატაცება ამ მოდის იმდენად დიდი, რომ იმ წლებში იყო "Apache" ცეკვა. Apache- ს პარიზში (მძარცველები, PIMPS და ა.შ.) უწოდებენ. Apasha, სურს ხაზგასმით აღვნიშნო მათი დამოუკიდებლობა და უგულებელყოფა მსოფლიოს ხილი, ატარებდა მაისურებს ფართო, უფასო კარიბჭე, გარეშე ჰალსტუხი.

"კარიბჭეში ახალი სომხური ადამიანი იდგა, წითელი Cusha- ს მიერ, დიდი წვერი და ჭკვიანი სახე, ხანდაზმული ყველა ნიშნით ..."
I. Turgenev "Calm"

სომეხი. რუსეთში, armenik ასევე მოუწოდა სპეციალური ბამბა ქსოვილი, რომელიც sewed ჩანთები საარტილერიო ბრალდებით, და სავაჭრო Caftan, რომელიც ნახმარი მიერ პატარა გადატანა. სომეხი არის გლეხური კაფატი, რომელიც წელის ზედმეტია, სწორი უკან, მოსავლის გარეშე, sleeves, sewn შევიდა პირდაპირი. ცივ და ზამთარში, სომეხი ტულუპში, მოდის ან ბეწვის ქურთუკი იყო. ამ შემცირების ტანსაცმელი ბევრ პროვინციაში ატარებდა, სადაც მას განსხვავებული სახელები და პატარა განსხვავება ჰქონდა. Saratov Province Chapan, Olenetskaya პროვინციაში - Chuya. ფსკოვის არმას ჰქონდა საყელო და ვიწრო გამოწვევები, მან არაღრმა. ყაზანის პროვინციაში - Azes- ში და გამოირჩეოდა ფსკოვის სომხურმა, რომ მას ჰქონდა ვიწრო სლეფის საყელო, რომელიც სხვა მასალასთან იყო დაფარული, უფრო ხშირად, ვიდრე Plis.

"იგი ჩაცმული babbed landlord, სტუმარი საცხენოსნო ბაზრობის, მოტლიანი, საკმაოდ დამარილებული arohaluk, რომელსაც ჰქონდა ribbed აბრეშუმის ჰალსტუხი, ვესტი სპილენძის ღილაკები და ნაცრისფერი pantalons უზარმაზარი კულტურები, საიდანაც რჩევები უწმინდური Boots იყო ძლივს peeking out. "
I. Turgenev "პიტერ პეტროვიჩი კარატაევი"

Arhaluk. - ტანსაცმელი, მსგავსი რუტინული ფერადი ბამბა ან აბრეშუმის ქსოვილის, უფრო ხშირად ზოლიანი, fastened on კაკვები.

მამაკაცის ტანსაცმელი (გაგრძელება) 4

"- Volodya! ვოლოდა! Ivina! - მე ყვიროდა, რომ ნახოთ სამი ბიჭის ფანჯარაში ლურჯი ბეიკები თახვის კლარებით. "
ლ. ტოლსტოი "ბავშვობა".

ბექშა - ზედა მამაკაცის ტანსაცმელი, წელის, საფასურისა და ჭრილობის უკან. გააკეთა ბეწვი ან ბამბა ბეწვი ან ხავერდოვანი საყელო. NAME "BEKESH" არის XVI საუკუნის უნგრეთის მეთაურის სახელი, უნგრეთის ქვეითი, უნგრეთის ქვეითი ლიდერი, ომების მონაწილე, რომელმაც შტეფან ბატორიუსი გამოიწვია. საბჭოთა ჯარში, ბეკეშას 1926 წლიდან უმაღლესი მეთაურის ფორმაში გამოიყენა.

"ხელი კმაყოფილია ოფიცრის Halifer- ის ჯიბეში".
კრემლი "ბოლშევიკს".

გალერეა - შარვალი, ვიწრო ზედა და ფართო hips. საფრანგეთის გენერალური გაჯანსაღების სახელით (1830-1909) სახელწოდებით, რომლის მითითებით, საფრანგეთის კავკამერები აღჭურვილი იყო სპეციალური დაჭრილი შარვალით. Red Halifer დაჯილდოვდა წითელი არმიის მებრძოლები, განსაკუთრებით გამოირჩეოდნენ ბრძოლებში რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის დროს.

"ჰუსარი! თქვენ მხიარული და უყურადღებო,
გააფართოვოს თქვენი წითელი დოლონი. "
მ. ლერმონტოვი "ჰუსარი".

დოლმენი , ან დულუმანი (უნგრული სიტყვა), - გუსარ მუნდირი, რომლის დამახასიათებელი ნიშანი - მკერდის ნაქარგი, ისევე როგორც ხერხემლის, sleeves და კისრის. XVII საუკუნეში დელომანი დასავლეთ ევროპის ჯარში გაეცნო. რუსეთის არმიაში 1741 წელს დოლონი გამოჩნდა, ჰუსარის რეჟიმის ჩამოყალიბებით. მისი თითქმის ნახევარ განაკვეთზე არსებობისთვის მან რამდენჯერმე შეცვალა, გულმკერდის ზოლების რაოდენობა (ხუთიდან ოცი), ასევე ღილაკების რიცხვი და ფორმა. 1917 წელს, ჰუსარის რეჟიმის გაუქმებით, დოლომანის ტარება გაუქმდა.

"დატოვე იგი: ადრე გამთენიისას, ადრე,
მე შევასრულებ მას PEPACH- ს ქვეშ
და დააყენა გზაჯვარედინზე. "
ა. პუშკინი "ქვის სტუმარი".

Thanel - ფართო წვიმა წვიმა. ზომიერი ნივთიერებდნენ. Thuchal იყო ცნობილი უძველესი რუსეთში XI საუკუნეში.

"ჩვენ ამოიღეს ფორმები, დარჩა ზოგიერთი camzoles და დაუცველი ხმლები."
ა. პუშკინი "კაპიტნის ქალიშვილი".

შემთხვევა - ხანგრძლივი ვესტი, ნახმარი ქვეშ კაფეტანი თავზე პერანგი. ის XVII საუკუნეში გამოჩნდა და ჰქონდა sleeves. XVII საუკუნის მეორე ნახევარში Camcol- ს დიდი ხნის განმავლობაში გამოიყურება. ასი წლის შემდეგ, ინგლისურენოვანი მოდის გავლენის ქვეშ, Camzole შეუმცირდა და მოკლე ვესტი ხდება.

"თბილი ზამთრის გარსაცმები იყო ყდის, და ოფლი გაბრაზდა მასთან ერთად, ისევე როგორც bucket."
ნ. გოგოლის "ტარას ბურბა".

რისჯი - უძველესი რუსული ტანსაცმელი, რომელიც ცნობილია კიევანის რუსიდან. Kaftan- ის გენი, რომელიც ბეწვის მიერ, მარგალიტისა და მაქმანის გაფორმებით. ჩვენ ვიღებ მასზე მეტი zipun. ლიტერატურაში გარდამტეხ ერთ-ერთი პირველი მითითება "იგორის პოლკოვნიკის შესახებ" არის. უკრაინაში, ტორტები მოუწოდა Tulups საწყისი Sheepskin.

"პეტრე არის პრინცესა ეზოში მიღება და მასზე უარის თქმასთან ერთად WSI- ს პრინცის მსახურებს შავი მენთი."
ქრონიკა, Ipatiev სია. 1152

ზარაფხანა (პიტნა) - რთველის გზის შემოდგომა ან ზამთარი, რომელიც XI საუკუნეში რუსეთში ცნობილია. გამოიყურება raincoat. როგორც წესი, ის წვიმა იყო. კიევში, ნოვგოროდსა და გალიცკის პრინციპებში მდიდარი სადესანტო ადამიანები იყვნენ. Blackmaker იყო ნახმარი ბერები და საერო ადამიანები გლოვის დროს. XVIII საუკუნეში, ბურთი კვლავ არსებობდა სამონასტრო კვართიდან.

"თვეში შეასრულა მისი ერთჯერადი წესრიგი."

ერთი შეკვეთა - რთველი რუსი მამაკაცის და ქალთა ტანსაცმელი, cloak გარეშე უგულებელყოფა (ერთი რიგის). აქედან გამომდინარე, მისი სახელი. დაიბანეთ კაფეტანი ან zipun მხარეს. Hedgeted რუსეთში Petrovskoy რეფორმა.

"მზიანი ჩემი წითელი! - მან ტიროდა, სამეფო ოქსჰაბნის სართულები ... "
ა. ტოლსტოი "პრინცის ვერცხლი".

Okheng. - რთველი რუსული ტანსაცმელი XVIII საუკუნეში: ფართო, გრძელვადიანი, ისევე როგორც ერთი შეკვეთა, ხანგრძლივი ჩამოკიდებული sleeves, რომლის ფრთები, რომლებიც ხელები იყო. სილამაზის, sleeves იყო მიბმული მისი უკან. Okhen ჰქონდა დიდი quadrangular საყელო.

"რა არის განსაცვიფრებელი სახე?
ცილინდრი უკან უკან.
შარვალი - დაინახა.
Palmerston buttoned მჭიდროდ. "
ვ. მაიაკოვსკი "მეორე დღეს".

პალმერტონი - სპეციალური დაჭრილი ქურთუკი, მას დაეცა მჭიდროდ წელის. სახელი ინგლისურ დიპლომატის უფლის პალსტონის სახელით მოდის (1784-1865), რომელიც ასეთ ქურთუკს ატარებდა.

"პრინცი ippolit hurriedly დააყენა მისი recedingot, რომელიც მას აქვს ახალი გზა, იყო უმეტეს ქუსლები."
ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა".

Redingot - outerwear ტიპის ქურთუკი (საწყისი ინგლისურ საცხენოსნო ქურთუკი - ქურთუკი ცხენოსნობა ცხენი). ინგლისში, სპეციალური გრძელვადიანი Caftan იყო გამოყენებული ცხენებით გასეირნება, fastened to წელის. XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში ტანსაცმლის ეს ფორმა ევროპასა და რუსეთში გადავიდა.

"ის ოდნავ მაღალია, არის sweatshirt ქაღალდის კაკვები, sandals, ლურჯი წინდები."
Yu. ოლეზი "ალუბლის ძვალი".

hoody - ფართო ხანგრძლივი მამაკაცის blouse in fold და ქამარი. Lion Nikolayevich Tolstoy ეცვათ ასეთი blouse, ასეთი ფეხსაცმელი დაიწყო მხედველობაში. აქედან გამომდინარე, სახელი "Sweatshirt". Sweatshirts- ის მოდა გაგრძელდა XX საუკუნის 30-იან წლამდე.

"ნიკოლოზ მურავოვი, რომელიც კუტუზოვის მახლობლად იყო, დაინახა, რომ მშვიდი მშვიდი იყო მშვიდად, ცხიმი, ძველი ზოგადი მარტივი მოკლე surpetuka და scarf მისი მხრის ... "
N. Zadonsky "მთები და ვარსკვლავები".

სუტუკი - მამაკაცის ორმაგი საწოლი ტანსაცმელი. Waist- ში გრძელი ქურთუკის სახეს XVIII საუკუნის ბოლოს ინგლისში შემოვიდა, დასავლეთ ევროპასა და რუსეთს, როგორც outerwear, მაშინ ყოველდღიური კოსტუმი. Sirtuches იყო ფორმაში - სამხედრო, უწყებრივი და სამოქალაქო პირები.

"ნიკატა ზოტოვი მისი აღმოსავლეთით და პირდაპირ, როგორც ეკლესიაში, არის კომბინირებული, სუფთა, რბილი ჩექმები, ფერიანის ქსოვილის ქსოვილისგან."
ა. ტოლსტოი "პეტრე პირველი".

ჩერზაზი - ძველი ზედა სვინგის ხანგრძლივი ტანსაცმლის გრძელი sleeves, ვრცლად რუსეთში XV-XVII საუკუნეებში. ეს არის აღლუმი Caftan გარეშე საყელო. შეკერილი on უგულებელყოფა ან ბეწვი. წინა იყო ღილაკები და ხანგრძლივი მარყუჟების fastener. გაფორმებული ხბოს ყველა სახის ზოლებით. Posad ადამიანი და მცირე სავაჭრო ობიექტებში დააყენა calorie უფლება პერანგი.

ფეხსაცმელი, ქუდები, ჩანთები და ა.შ. 5

"ბოთლი, ცოტა უფრო მაღალი ტერფის იზრდება, სხვადასხვა მაქმანი იყო დაჭრილი და იმდენად ფართო, რომ მაქმნია მათ ყვავილებით, როგორიცაა ვაზა."
ალფრედ დე ვინი "სენტ-მარ".

ბოთლები - Cavalry მაღალი ჩექმები ფართო კონვერტაციის. საფრანგეთში, XVII საუკუნეში იყო სპეციალური ფარგლებს. ისინი ატარებდნენ მუხლებზე ქვედა და ფართო რბოლები მაქმანი იყო.

"ყველა ჯარისკაცი ჰქონდა ფართო ბეწვის ყურსასმენები, ნაცრისფერი ხელთათმანები და დახურვის ფეხსაცმელი დახურვის ფეხსაცმელი."
ს. დიკოვსკი "პატრიოტები".

გრეგიგი - ზედაპირზე ზემოდან, ფეხი ფეხიდან ფეხით მუხლზე. ისინი მათ ტყავის, ზამში, ტანსაცმელს, ერთად clasp. In Louvre არსებობს BC- ის BC- ის BC- ის BC- ს, Hermes, Eurydika და Orpheus- ის გამოსახულებით, რომლის ფეხიც "პირველი" ჰამაშია. ისინი ატარებდნენ მათ და უძველეს რომაელებს. Gladiatrators დააყენა Hammashi მხოლოდ მარჯვენა ფეხი, რადგან მარცხენა დაცული იყო ბრინჯაოს ბენზინი.
XVII-XVIII საუკუნეებში, ერთიანი ფორმა მოხდა. ჯარისკაცების ტანსაცმელი შემდეგ Caftan (Justocard), Camzole (Long ვესტი), მოკლე შარვალი - Culota და Hamashi. მაგრამ XIX საუკუნის დასაწყისში, დიდხანს პანტალონმა და გამაშობებლებმა დაიწყეს სალონში ნაცვლად. გამღამი დაიწყო მოკლე. ამ ფორმით, ისინი დაცულია სამოქალაქო კოსტუმით და ზოგიერთ ჯარში.

"კაცი ფეხით მოსიარულეთა, დაჭერით წინააღმდეგ scarf, შებოლილი მტვერი გზაზე, ეძებს კადრი ქვემოთ კალმები."

გაგებული - იგივე როგორც გამასიგი. ისინი ფეხით ფეხით ფეხით მუხლის ან ტერფის. ისინი განაგრძობდნენ ჩვენი საუკუნის შუა რიცხვებში. ახლა გამაშები კვლავ მოდის. ისინი ნაქსოვი, ხშირად ნათელი ზოლებით, ორნამენტებით და ნაქარგებით. მაღალია მუხლებზე, გამაშები ხისტი კანის მიიღო სახელი Krag.

"კამერის ფიქცია კიდევ უფრო ელეგანტური იყო - თეთრი გამაშები, მაღალი ჩექმები და ხმლები უძველესი ოქროს არომატის შესახებ. "
ა. იგნიტიევი "ორმოცდაათი წლის რიგებში".

გრეგიგი - მჭიდროდ fitting შარვალი დამზადებული ირმის კანის ან უხეში suede. სანამ აყენებდნენ წყალს და სველით დაანგრიეს. გასული საუკუნის დასაწყისში, გამაშები რუსეთში ზოგიერთი რეჟიმის სამხედრო ფორმის ნაწილია. როგორც შუბლის ფორმა დაცულია 1917 წლამდე.

"ერთ-ერთმა მახნავცევმა ქარის ჩაკეტვა ჩააგდო".
K. Paust "ზღაპარი ცხოვრება."

ბოტები - ქუდი დამზადებული მკაცრი და დიდი ჩალის ერთად ბინა tulle და სწორი სფეროებში. XIX საუკუნის 1980-იანი წლების ბოლოს გამოჩნდა და ჩვენი საუკუნის 30-იან წლამდე მოდური იყო. ცნობილი ფრანგი Chanson Maurice Chevalier ყოველთვის შესრულდა canoes. გასული საუკუნის 90-იან წლებში, კანიუმის ნახმარი და ქალები.
XIX საუკუნის დასაწყისში, საყვარელი ქალი ხელმძღვანელი იყო ე.წ. "კიბიტა" - პატარა ტულლისა და დარგების სახით დიდი ვიზორის სახით. სახელი მოხდა ქუდის კონტურების მსგავსად, დაფარული კალათაში.


"... Auguste Lafarge, ქერა ლამაზი, რომელიც მუშაობდა მთავარი კლერკი ერთი პარიზში ნოტარიუსი. Carrick ეცვათ ოცდაათი ექვსი კერძი ... "
ა. მორუა "სამი დუმასი".

XVIII საუკუნის დასასრულს, მოდის ინგლისიდან მოდის ორი ძუძუს ქურთუკი რამდენიმე ქურთუკით, რაც მოიცავს, -. ეს ჩვეულებრივ ახალგაზრდა შჯეგოლით იყო ნახმარი. აქედან გამომდინარე, რაოდენობის pellery დამოკიდებული გემოვნების თითოეული. ქალები XIX საუკუნის პირველი ათწლეულის შესახებ კარის აცვიათ.

"მან ამოიღო უზარმაზარი ridiculya yakhontary საყურეები და აძლევდა მათ დაბადების დღე და ანათებს და dodged ნატაშა, მაშინვე აღმოჩნდა დაშორებით მისი ..."
ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა".

XVIII- ის დასაწყისში XIX საუკუნის დასაწყისში, თხელი და გამჭვირვალე ჩაცმის ქსოვილების ვიწრო შიდა ჯიბეების გარეშე, რომელშიც ქალები ჩვეულებრივ ინარჩუნებენ სხვადასხვა ტუალეტს. Dame Handbags გამოჩნდა. თავდაპირველად ისინი სპეციალურ Bandy- ს მხარეს იყვნენ. შემდეგ დაიწყეს კალათაში ან ჩანთა სახით. ასეთი ხელჩანთები ლათინურ რეტიკულუმს (Wicker Grid) ეწოდა "Retikulum". ხუმრობით, რეტიკულუსმა საფრანგეთის გატაცებისკენ მოუწოდა - სასაცილო. ამ სახელით, ქალბატონის ჩანთა იყო ყოველდღიურ ცხოვრებაში ყველა ევროპულ ქვეყანაში. მათ გაბრაზდა აბრეშუმის, ხავერდოვანი, ქსოვილისა და სხვა მასალებისგან, რომელიც გაფორმებულია ნაქარგებით, appliqué.

კოსტიუმების დეტალები, ქვედა კაბა 6

"უბრალო თეთრი წვიმა წავა მეფეს, მარჯვენა მხრის გასწვრივ და მარცხენა მხარეს მწვანე ოქროსგან ორი ეგვიპტური აგრატის მიერ, curled ნიანგების სახით - Sebakh- ის ღვთის სიმბოლო."
ა. კუბრინი "Sullaif".

Agraf - Clasp (საფრანგეთის L "Agrafe - Clasp, Hook). უძველეს დროს Clasp სახით Hook, ფიქსირებული ბეჭედი, ეწოდა phbula, (ლათინური). Agrafs გაკეთდა ძვირადღირებული ლითონები. ბიზანტიური აქვს განსხვავებული ფუფუნება.

"... გუბერნატორის ქალიშვილი თამამად მიუახლოვდა მას, მისი ბრწყინვალე დიაგრამა თავის თავზე დააყენა, მისი ტუჩების საყურეები და ტუჩებზე გაჟღენთილი გამჭვირვალე შტრიხით, მასზე ნაქარგი ოქრო.
ნ. გოგოლის "ტარას ბურბა".

Chemisette - მკერდის ჩასმა ქალთა კაბებში. პირველად XVI საუკუნეში ვენეციაში გამოჩნდა, როდესაც ისინი ძალიან ღია კაბინებით დაიწყეს. იტალია ესპანეთსა და საფრანგეთში გავრცელდა. მათ გააკეთეს shemodest საწყისი ძვირადღირებული ქსოვილები და უხვად გაფორმებული. XIX საუკუნის ადრეულ ორმოცდაათებში ქალთა კაბები ორმაგი sleeves იყო შეკრული. ზედა - იმავე ქსოვილისაგან, როგორც bodice, და ქვედა - ქსოვილის საწყისი shemodesty. ელეგანტური კაბები shemets იყო მაქმანი ან ძვირადღირებული მასალა. შემთხვევით - ბატისტა, პიკი და კრემის სხვა ქსოვილები. ზოგჯერ ჩანართი იყო გადაიდო საყელო.
კიდევ ერთი მნიშვნელობა chemisket არის ქალი ქურთუკი, blouse.

მოკრძალებული. ძველ რომში ქალები რამდენიმე ტანსაცმელს ატარებდნენ. ისე, რომ აცვიათ ერთდროულად ზედა და ქვედა კაბა XVIII საუკუნის ბოლომდე. XVII საუკუნეში, საუკეთესო კაბა - მოკრძალებული (Modeste, ფრანგული მოკრძალებული) ყოველთვის sewled ერთად ადიდებულმა skirt of მკვრივი მძიმე, flayled ოქროს და ვერცხლის ქსოვილების. ეს იყო drained მხრიდან მხრიდან, შემაკავშირებელ სასაწყობეებს - აგრეფები ან bows საწყისი ფირები. Skirt ჰქონდა მატარებელი, რომელთა სიგრძეც, როგორც შუა საუკუნეებში, მკაცრად რეგულირდება. (დედოფლის მატარებელი - 11 მუხლები, princesses - 5 მუხლები, Duchess - 3 მუხლები. იდაყვის დაახლოებით 38-46 სანტიმეტრი.)

Fryripon (La Friponne, ფრანგული - მოტყუების, budal). ქვედა კაბა. ისინი სხვა ფერის მსუბუქი ქსოვილისაგან, არანაკლებ ძვირია, ვიდრე ზედა კაბაში. ისინი გამოყოფილი იყვნენ flocks, ასამბლეები და laces. ყველაზე მოდური შავი მაქმანიდან დასრულდა. მოკრძალებული და fripon სახელები მხოლოდ XVII საუკუნეში.

"მისი Rengulaments იმდენად ფართო და იმდენად უხვად გაფორმებული laces, რომ walker ხმალი თითქოს შეუსაბამო მათი ფონზე."
ა და ს. გოლონი "ანჯელიკა".

მამრობითი მოდის XVII საუკუნის ერთ-ერთი curiosities იყო (rhingraves). ეს თავისებური skirt შარვალი იყო cumbersome მთელი რიგი გრძივი Velvet ან აბრეშუმის ზოლები ნაქარგი ოქროს ან ვერცხლის. ზოლები გადავიდა სხვა ფერის უგულებელყოფაზე (ორი ფართო შარვალი). ზოგჯერ ნაცვლად ზოლები, skirt დაეცა folds. ქვედა დასრულდა fringe საწყისი ribbons სახით მარყუჟების, ჩაუყარა ერთი, ან მოძრავი, ან ნაქარგი საზღვარი. Rhigrava- ის მხარეებზე, რომლებიც მორთულნი არიან ლენტებით, მეჩვიდმეტე საუკუნის ყველაზე მოდური გაფორმებით. ყველა ეს იყო ზედა შარვალი (O-de-Hosse) ისე, რომ მათი მაქმანი ruffles (კანონები) იყო ხილული. არსებობს რამდენიმე ტიპის rengulation. ესპანეთში მათ ნათელი სილუეტი ჰქონდათ - გარკვეულწილად გლუვი, ბოძების ბოლოში. ინგლისში, რანგვაოვი 1660 წელს გამოჩნდა და საფრანგეთში უფრო მეტი იყო, სადაც ისინი 1652 წლიდან იყვნენ ნახმარი.
ვინ არის ავტორის ასე უპრეცედენტო outfit? პარიზში რანგრაფის ვონ სალმ-ნეველის ზოგიერთმა ატრიბუტს, პარიზს გაოცებული ჰქონდა. მაგრამ წიგნში "კოსტუმის ისტორია" წერს, რომ Salm-Neville გააკეთა პატარა საკითხებზე და ედუარდ Palatina, რომელიც ცნობილია იმ დროს, რომელიც ცნობილია, მისი ექსკლუზიური და ექსტრავაგანტული ტუალეტების მიხედვით, ლენტები და მაქმანი მიიჩნევს.
Rhngverava- ზე მოდა შეესაბამებოდა დომინანტს, შემდეგ ბაროკოს სტილს და გრძელდებოდა სამოცდაათამდე.

რუსეთში მცხოვრები ზოგიერთი ქვეყნის ეროვნული კოსტუმი

ტრადიციული ტანსაცმელი ყირგიზეთი 7

"მან დააყენა მარტივი კაბა, მაგრამ თავზე მას ნაქარგი ნიმუშების bendemchi, მისი ხელები გაფორმებული იაფი სამაჯურები და ბეჭდები, ფირუზი საყურეები" ყურები ".
K. Kayamov "ATAY".

Bendemchi - ქალთა ყირგიზეთის ეროვნული კოსტუმის ნაწილი ფართო ქამარზე ადიდებულმა ქვედანაყოფში. ასეთი კალთები Sincecore იყო ნახმარი ბევრი აზიის ქვეყნებში. ტანსაცმლის სახით ადიდებულმა ქვეითმა ასევე ცნობილია უკრაინაში, მოლდოვასა და ბალტიისპირეთში. ყირგიზეთში ქალებმა პირველი ბავშვის დაბადებიდან ჩაცმის ან კვართის ჩაყრა დაიწყო. მომთაბარე ცხოვრებაში, ასეთი ტანსაცმელი არ იცავდა მოძრაობებს და ცივიდან დაცული იყო. Bendemchi რამდენიმე სახეობის ცნობილია: ადიდებულმა ქვედაკაბა ძალიან შერჩეულია, რომელიც შავი ხავერდოვანი სამივე ხავერდოვანი ცალია. მისი კიდეები წინ გამოვიდა. Skirt იყო გაფორმებული აბრეშუმის ნაქარგები. სხვა ტიპის არის skirt გარეშე შეკრებათა ფერადი ხავერდოვანი ან ნათელი ნახევრად holled ქსოვილები. წინა სართულები კალთები არ გადავიდა 15 სანტიმეტრით. კიდეები მოჭრილი იყო furs, cunits, უხუცესები. იყო skirts გაკეთებული sheepskin. ასეთი კალთები ყირგიზეთში, აგრეთვე ტაჯიკეთის რაიონის ჯირგიტელსკის რაიონში და უზბეკეთის ანდიჟანის რაიონში.

"... ცხვირსახოცი მცირდება, იჩიგისა და კისის ფეხებზე."
K. Bayalinov "Azhar".

Ichigi. - რბილი მსუბუქი ფეხსაცმელი, კაცი და ქალი. ცენტრალური აზიის ხალხთა უმრავლესობა საერთოა, ისევე როგორც თათრები და ციმბირის მოსახლეობა. Ichigi რეზინის კალორიებით არის ნახმარი და ტყავის კალოსის ტყავი (კუბი, კავუში, ქაბისი) ძველ დღეებში.

"უსწრებს ყველას, უყურადღებოდ, რომელმაც მარცხენა მხარეს მარცხენა მხარეს, თეთრი ქუდი, შავი ხავერდოვანი, თეთრიდან თეთრით, თავშესაფარი Velvet, mowed tulkubek. "
K. Gantoshev "Kanybek".

ცემენტი - ფართო იგრძნო სააბაზანო. ეს ტანსაცმელი ძირითადად მსხვილფეხა რქოსანი სელექციონერებისგან არის: ის იცავს ცივი და წვიმისგან. მე -19 საუკუნეში თეთრი ორნატე კემენი მდიდარ ყირგიზს ატარებდა.

"ჩვენი სამყარო მდიდარია და ძლიერია. ღარიბი და სუსტი, ეს არის გიჟები, როგორც ნედლეული პალატა ... "

ჩარიკი. - ხედი ჩატვირთვის სქელი ერთადერთი, რომელიც ტიროდა ფართო და უმეტეს ფეხზე, და შემდეგ ყელში და flashed. ზედა (kong) crumble ცალკე.

"აქ ორმოცდახუთი ისარი,
ორმოცი ორი ისარი არსებობს
Cap სროლები ფრენა,
დაჭრილი ჯაგრისები საწყისი caps,
არ შეეხოთ სროლებს თავს ".
ყირგიზეთის ეპიკური "მანას".

სახურავი - ეს რთველი ყირგიზეთის headdress ჯერ კიდევ ძალიან პოპულარულია ყირგიზეთში. XIX საუკუნეში, ქუდების წარმოება ქალი იყო და ისინი თავიანთ მამაკაცებს იყვნენ. Cap- ის წარმოებისთვის, მომხმარებელს გადაეცა ახალგაზრდა ცხვრის მთელ საწმისს და გაფრინდა საწმისის სახით.
Caps შეკერილი ოთხი wedges გაფართოების წიგნი. მხარეს wedges არ stitched, რომელიც საშუალებას გაძლევთ დააყენოს ან ქვედა სფეროებში, დაცვის თვალში ნათელი მზე. ზედა იყო გაფორმებული tassel.
ყირგიზეთის ქუდები სახეზე მრავალფეროვანია. კეთილშობილების ქუდები მაღალი იარაღით იყო, შავი ხავერდოვანი იყო. ცუდი ყირგიზელი, მათი ქუდები, მათი ქუდები ატლასის, და ბავშვთა ქუდები წითელი ხავერდოვანი ან წითელი საკითხით გაფორმებული.
Cap- ის ტიპი არის AI Kolpay - ეს იყო გაყოფილი სფეროების გარეშე. გრძნობების ქუდი ატარებს ცენტრალური აზიის სხვა ხალხებს. ცენტრალურ აზიაში მისი გამოჩენა XIII საუკუნეში ეხება.

"ზურა, სროლა მისი curmo და drossing sleeves კაბა, ბამბა ახლოს დამწვრობის აქცენტი."
K. Kayamov "ATAY".

კანემბერი - sleeveless, დამონტაჟებული, მოგრძო, ზოგჯერ მოკლე sleeves და საყელო თაროს. ეს იყო ფართოდ გავრცელებული ყირგიზეთის მასშტაბით, რამდენიმე სახელები და მცირე განსხვავებები - Camzole (Camzur, Kemamir), უფრო საერთო - Chiptama.

"... ნელა დაეცა squatting, იჯდა ასე ბეწვის ქურთუკი და გადადგა malahai, დააყენა უკან კედელი და მწარედ sobbing."
ჩ. Aitmatov "ფილმების ფილმების".

მალჰაი. - სპეციალური სახის თავსაბურავი, გამორჩეული თვისება, რომელიც არის ხანგრძლივი, დაღმავალი ნაზალტელი, რომელიც უკავშირდება მოგრძო ყურსასმენებს. ეს იყო მელა ბეწვი, ნაკლებად ხშირად ბეწვის ახალგაზრდა ცხვარი ან ირმის, და ზედა იყო დაფარული ქსოვილით.
Malahah ასევე მოუწოდა ფართო caftan გარეშე ქამარი.

"... შემდეგ დაბრუნდა, დააყენა მისი ახალი chepken, აიღო კედლები mound და ..."
ჩ. Aitmatov "თარიღი შვილი."

ამოჩკენ - ზემო quilted მამაკაცის ტანსაცმელი სააბაზანო. ყირგიზეთის ჩრდილოეთით, იგი თბილ უგულებელყოფას და ღრმა სუნი იყო. სამაგისტრო ვინ გააკეთა cappos იყო პატივი. ამჟამად, ასეთი ტანსაცმელი მოხუცები არიან.

"პეგო-ის თეთრი ბეწვი მას ბალახზე წამოაყენეს და ის უბრალოდ შავ ქსოვილშია".
თ. კასიმბეკოვი "გატეხილი ხმალი".

Tebetay - დასავლეთის ზამთრის სათავეში, მამრობითი ყირგიზეთის ეროვნული კოსტუმის შეუცვლელი ნაწილი. მას აქვს ბინა ოთხი wedge-wing tul, და sew, როგორც წესი, ხავერდოვანი ან ქსოვილი, გამოყოფილია ყველაზე ხშირად furs ან cunits, და სფეროებში Tian-Shan - ბეწვის შავი ცხვრის.
Kyzyl Tebey - წითელი ქუდი. მან თავის თავზე დააყენა ხანიტისთვის. წარსულში, იყო საბაჟო: თუ რასის გაგზავნა გაუგზავნა ხელისუფლებას, მაშინ მისი "ნომრებზე ბარათი" Tebey- მა წარადგინა. საბაჟო იმდენად ფესვები, როგორც პირველი წლის შემდეგ რევოლუციის, მესენჯერი მოუტანა მას Tebey.

"განშლის მისი თქვენი chapan, მე მოგცემთ სხვა, აბრეშუმის".
V. Yang "Chingis Khan."

Ჩანმა. - მამაკაცის და ქალთა ხანგრძლივი ტანსაცმლის სააბაზანო. გარეშე chapan, იგი ითვლებოდა უხამსი სახლიდან. დაიბანეთ chapan on ბამბა ან აქლემი ბამბა ერთად stente უგულებელყოფა. ძველ დღეებში, უგულებელყოფა იყო mat - იაფი თეთრი ან stinging ბამბა ქსოვილი. ზემოდან, chapan იყო დაფარული ხავერდოვანი, ქსოვილი, ხავერდოვანი. ამჟამად, Capans მხოლოდ ხანდაზმული ადამიანები არიან.
არსებობს რამდენიმე ვარიანტი ამ ტანსაცმლის მიერ გამოწვეული ეთნიკური განსხვავებები: Naigut Chapan - ფართო tunical სააბაზანო, sleeves ერთად lastrian, sewn მარჯვენა კუთხეების, Capptama Cappan - cut უფასო, დანართი sleeves ერთად მომრგვალებული რწმენა და chapan პირდაპირი და ვიწრო, გვერდით შემცირება. Hem და sleeves ჩვეულებრივ trimmed ერთად ტვინის.

"მას აქვს ნედლეული chocks მისი ფეხები ... ღმერთი არის მოწყენილი, ასობით მსახიობი, crooked chocoi!"
თ. კასიმბეკოვი "გატეხილი ხმალი".

ჩოკოი. - chulka ფორმის ფეხსაცმელი ნედლეული კანის. მან დაარღვია ერთი ცალი. შოკოლადის ზედა ნაწილმა მიაღწია მუხლებზე ან ოდნავ ქვედა და არ დასრულებულა ბოლომდე, ამიტომ შოკოლადის ტერფის ტყავის straps დაფიქსირდა. ადრე ისინი მწყემსებს და მწყემსავდნენ. ახლა ასეთი ფეხსაცმელი არ აცვიათ. Chokoy Trooilt Boots. ისინი იგრძნო იგრძნო (კატები), ზოგჯერ sheed ძალა კანის.

"ის სწრაფად გაიზარდა ადგილიდან, მან ჯიბეში ჩაიყვანა ჩიპი, დააბრუნა და ვერცხლის მონეტებით შევსება, დატოვა".
ა. ტოკომბაევი "დაჭრილი გული".

ჩოლპუ - გაფორმება braids საწყისი შეჩერების - ვერცხლის მონეტები ერთვის სამკუთხა ვერცხლის ფირფიტა. ეს დეკორატიული იყო ქალები, განსაკუთრებით კი, ვინც ცხოვრობდა ტბა Issyk-Kul- ში, Chui Valley და Tian-Shan. ახლა cholp იშვიათად ნახმარი.

"მე ვიყავი თეთრი Yurt. თავის პირველ ნახევარში, სადაც მე შეჩერდა, აბრეშუმის და ტედი ბალიშებზე ... მნიშვნელოვანია, რომ სრულიად შემსრულებინა სრული აბრეშუმის eneau. "
M. Elebaev "გრძელი გზა."

Elechek - ქალის სათავეში ტურბანის სახით. სრული ფორმით, იგი შედგება სამი ნაწილისაგან: ასოცირებული ქუდი თავის თავზე, თავის თავზე, მისი პატარა მართკუთხა ნაჭერი ქსოვილის დახურვისა და ნიკის ქვეშ შერჩეული იყო; თავზე ყველა - Chalma თეთრი საკითხზე.
ყირგიზეთის სხვადასხვა ტომობრივი ჯგუფები ქალთა ჩალმას სხვადასხვა ფორმებია - მარტივი მოტყუებისგან კომპლექსური სტრუქტურებისგან, ოდნავ რუსულ რქოვანად.
ყირგიზეთში, Chalma ძალიან გავრცელდა.
მას ეწოდა ნამცხვრები, მაგრამ სამხრეთ და ჩრდილოეთ ყირგიზეთი - Elechek. იგივე სახელი ყაზახების ზოგიერთ ჯგუფში იყო. პირველად, Elechek ახალგაზრდა იყო ახალგაზრდა, მისი ქმარი სახლში, რითაც ხაზს უსვამს მისი გადასვლის სხვა ასაკობრივ ჯგუფს. ქორწილში, Moduzha განაცხადა: "ნება თქვენი თეთრი elechek არ დაეცემა თქვენი უფროსი." ეს იყო ხანგრძლივი ოჯახის ბედნიერების სურვილი. Elechek იყო ფრთხილი ზამთარში და ზაფხულში, მის გარეშე, ეს არ იყო ჩვეულებრივი დატოვება yurt კი წყალი. მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ, elechek შეწყვიტა აცვიათ და შეცვალოს თავსაბურავი.

ტრადიციული ქართული ტანსაცმელი 8

"ცარევიჩმა ძალიან დახატვა არაბულ კაფასთან და პაკისტან კაიას ვეფხვისგან".

კაბას. - გრძელვადიანი მამაკაცის ტანსაცმელი, რომელიც აღმოსავლეთით, სამხრეთ-საქართველოს ნაწილობრივ ნაწილობრივ XI-XII საუკუნეებში, კეთილშობილურ ფეოდალებსა და კორტებზეა ნახმარი. კაბას ფუნქცია გრძელია, თითქმის სართული sleeves, stitched ქვემოთ. ეს sleeves არიან დეკორატიული, ისინი ესროლა მათ უკან უკან. ყალს ყალს გულმკერდის არეში, ისევე როგორც საყელო და საცურაო აუზი, რომელიც შავი აბრეშუმის კაბელი იყო, საიდანაც ნათელი ლურჯი კანტი შესრულდა. საუკუნეების მანძილზე, Logsa Kaby შეიცვალა. მოგვიანებით, Kaba გააკეთა მოკლე, ქვემოთ მუხლებზე - საწყისი აბრეშუმის, ქსოვილი, ტილო, ტყავი. მე ვიყავი Kaba არა მხოლოდ იცოდეს. ქალთა კაბელი - არჰალუკი - იყო სართული.

"პოლიციელმა კვადრატში შავი ჩერქისკენ ახალგაზრდა მამაკაცი ხელმძღვანელობდა, ყურადღებით ჩხრეკა და გვერდით გადავიდა".
კ. ლორკპანიძე. გორის ზღაპარი.

ჩერქეზული (CHUB) - კავკასიის ხალხთა ზედა მამაკაცის ტანსაცმელი. ხედი ადიდებულმა Caftana წელის, ერთად შეკრებებისა და cutout on მკერდზე, ისე, რომ Besht (Arhaluk, Volgach) ჩანს. დანართი clasp. გულმკერდის არეში - ჯიბეების ჯიბეები, რომელშიც ფხვნილი ინახებოდა. Sleeves ფართო და ხანგრძლივი. ისინი ნახმარი მოხარულნი არიან, მაგრამ ცეკვის დროს ისინი მთელი სიგრძისთვის გაათავისუფლებენ.
დროთა განმავლობაში, გაეწმა დაკარგა მნიშვნელობა, ისინი მხოლოდ დეკორატიული გახდნენ. ისინი ძვირადღირებული ხის ჯიშებისგან იყვნენ, ოქროსა და ვერცხლით გაფორმებული ძვლისგან. სავალდებულო ნიშნები ჩერქეზული - ხანჯალი, ისევე როგორც ვიწრო ტყავის ქამარი ოვერჰედის ფირფიტებით და ვერცხლის pendants.
გააკეთა სიწმინდე ადგილობრივი ქსოვილიდან, განსაკუთრებით ააფეთქეს ტანსაცმელს თხა ფლუკზე. XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ჩერქეზებმა დაიწყეს იმპორტირებული ქარხნის მასალისგან. ყველაზე გავრცელებული არის შავი, ყავისფერი, რუხი ჩერქეზები. ყველაზე ძვირადღირებული და ელეგანტური იყო თეთრი ნახაზები. 1917 წლამდე ჩერკესკა რაღაც ჯარის outfit იყო. პირველი მსოფლიო ომის დროს, ჩერქეზებისა და ბეშერის ნაცვლად, ახალი ტიპის ტანსაცმლის შემოღება - ბეჩოჩოჩკა (სახელით გამოიგონა მისი მკერავი). იგი გადაარჩინა მასალა. Bechrakhovka ჰქონდა დახურული მკერდის საყელო, და ნაცვლად gazere - ჩვეულებრივი ჯიბეები. ჩვენ არ დავუშვათ პერანგი კავკასიური სამაჯური. მოგვიანებით მან კავკასიური პერანგის მოწოდება დაიწყო. ეს იყო ძალიან პოპულარული 20s-30s.

"ამ წარდგენის მახლობლად ქართველ ჩოლში უნდა მოაზროვნე ახალგაზრდა მამაკაცის ფიგურა მოახდინა".
კ. გამსახურდია. "დიდი სამაგისტრო Dandy."

Choha (chuch) - უძველესი საქართველოს სამონასტრო ტანსაცმელი. შემდგომში, მამაკაცის ეროვნული ტანსაცმელი. ეს საქართველოს მასშტაბით გადანაწილდა და ბევრი ვარიანტი ჰქონდა. ეს სვინგის ტანსაცმელი წელის, სხვადასხვა lengths, დააყენა მისი Arhaluk (Besht). Choi მკაცრად დაიღვარა ბარელზე. მხარეს seam ხაზგასმით აღინიშნა ლენტები ან ამბავი. ოდნავ ზურგჩანთის წინ გაზაფხულისთვის ჯიბეები იყვნენ. უკანა ზარალი იყო ყველაზე პატარა byte folds ან ასამბლეები. სამუშაოდ მივდივარ, გუნდის წინა სართულები ნელ-ნელა ჩანდა. Unbroken Sleeve დარჩა მძიმე დაახლოებით ხუთი თითების. შორის მხარეს კბილი და wedges of folds დატოვა დანა, რომელიც დაემთხვა Archaluk ჯიბეში.

"ერთი ნახევარი კაბები ჩამოიხრჩო ... მისი Kinic bedspreads, ბეჭდები, მაისურები საცურაო, კაბები გასეირნება."
კ. გამსახურდია. "დევიდ აღმაშენებელი".

ნარნი - სინათლის ქსოვილისგან. თავდაპირველად იყო არარეგულარული სამკუთხედის ფორმა. თანმიმდევრობის კიდეებზე მაქმანი იყო მაქმანი, მათ გარეშე მხოლოდ გაფართოებული დასასრული. ხანდაზმული ქალებისა და გლოვის ბეჭდები მაქმანი იყო. თანამედროვე დაფარული კვადრატული ფორმა.

"გიორგი დაინტერესებული shadish shadi- ს shades."
კ. გამსახურდია. "დიდი სამაგისტრო Dandy."

Shadishi - ქალთა გრძელი შარვალი, რომლებიც კახეთში, ქართლში, იმერეთში და სხვა ადგილებშიც ნახმარი იყო. ისინი სხვადასხვა ფერის აბრეშუმისგან იყვნენ, მაგრამ ჟოლოს ყველა სახის ფერებში სასურველია. შეფუთვა, გამოჩენილი კაბები, უხვად ნაქარგი ერთად აბრეშუმის ან ოქროს თემა მცენარეთა ორნამენტებით ცხოველთა გამოსახულება. ქვედა ზღვარი დამსხვრეული იყო ოქროს ან ვერცხლის ლენტებით.

"... გოგონა დააყენა ელეგანტური Cape - Katibe, ნაქარგი ერთად და მასშტაბით ფერადი აბრეშუმის თემა."
კ. ლორკპანიძე. "ცოგი".

კატიბი - უძველესი ყველაზე ქალთა ტანსაცმელი მუხლებზე Velvet სხვადასხვა ფერის ბეწვი ან აბრეშუმის უგულებელყოფა და ბეწვის პირას გასწვრივ კიდეებს. ძირითადი დეკორაციები დიდი ხანია unimpressed თითქმის მთელი სიგრძე sleeves და დეკორატიული კონუსური ღილაკები ლითონის ან ლურჯი მინანქარი დაფარული. წინა და უკან sewed ძიების.
Katibie ასევე მოუწოდა ელეგანტური Skinless.

1 Mouller N. Barej, Stamad, Kanifas // მეცნიერება და ცხოვრება, №5, 1974. 140-141.
2 Mouller N. Adrienne, Berta და Epanechka // მეცნიერება და ცხოვრება, № 4, 1975. 154-156.
3 Mouller N. Apaash, almaviva, Sutuk ... // მეცნიერება და ცხოვრება, № 10, 1976. 131.
4 Mouller N. Bekesha, Doloman, Sutuk ... // მეცნიერება და ცხოვრება, № 8, 1977 გვ. 148-149.
5 Mouller N. Hamashi, Losins, Carrick // მეცნიერება და ცხოვრება, № 2, 1985. 142-143.
6 Mouller N. Agraf, Renghaw, მოკრძალებული, Freekon // მეცნიერება და ცხოვრება, № 10, 1985. 129-130.
7 Mouller N. Bedemchi ... Cemente ... Elechek ... // მეცნიერება და ცხოვრება, № 3, 1982. P. 137-139.
8 Mouller N. Kaba, Narches, Cherkesska, Choha // მეცნიერება და ცხოვრება, № 3, 1989. 92-93.

ზოგადად, რუსეთის კეთილშობილების ძველი ტანსაცმელი ზოგადად ჰქონდა მსგავსებები დაბალი კლასის ხალხის ტანსაცმლით, თუმცა ის ძალიან განსხვავდებოდა მასალის ხარისხისა და დასრულების თვალსაზრისით. სხეული დაეცა ფართოდ გავრცელებული, რომელიც არ მიაღწია კანის მუხლებზე მარტივი ტილო ან აბრეშუმისგან, ეძებს მფლობელს. ელეგანტური პერანგი, როგორც წესი, წითელი, კიდეები და ძუძუს იყო ნაქარგი ოქროსა და აბრეშუმის, ვერცხლის ან ოქროს ღილაკებით, უხვად გაფორმებული საყელო (მას "ყელსაბამი" ეწოდა).

მარტივი, იაფი shubs, ღილაკები იყო სპილენძის ან შეცვალა cufflinks ერთად მარყუჟების. პერანგი ამოღებულ იქნა გამონაბოლქვი კაბების თავზე. იყო მოკლე პორტები ან შარვალი გარეშე დაჭრილი მისი ფეხები, მაგრამ კვანძის, რომ ნებადართული უნდა გაიყვანოს ან გაფართოების მათ ქამარი ნება, და ჯიბეები (Zepy). შარვალი taffeta, აბრეშუმის, ტანსაცმლის, ისევე როგორც უხეში woolen ქსოვილის ან ტილო.

ZUPUN.

პერანგი და შარვალი მეშვეობით ვიწრო sleeveless zipoon საწყისი აბრეშუმის, taffeta ან ავარიის, ერთად fastened ვიწრო პატარა საყელო (გამანადგურებელი). Zipun მიაღწია თავის მუხლებზე და მსახურობდა, როგორც წესი, სახლში ტანსაცმელი.

ჩვეულებრივი და საერთო ტიპის outerwear, დააყენა zipun, იყო caftan მიღწეული ტალღა sleeves, რომლებიც აპირებდნენ folds, ისე, რომ ბოლოები sleeves შეიძლება შეცვალოს ხელთათმანები, და ზამთარში ემსახურება როგორც clutch. KAFTAN- ის წინ ორივე მხარეს დაჭრილი, ზოლები გაკეთდა უარის თქმასთან. მასალას Kaftan მსახურობდა Velvet, Atlas, Kamka, Taffeta, Flies (Bukhara ქაღალდის ქსოვილის) ან მარტივი ავარიის. ელეგანტური კაფეები მდგარი საყელო, ზოგჯერ მარგალიტის ყელსაბამი ერთვის, ხოლო sleeves კიდეებს ოქროს სამკერვალო და მარგალიტი: "მაჯის"; სართულები დამსხვრეული იყო მაქმანი, ვერცხლის ან ოქრო. "Turse" Kaftans გარეშე საყელო, რომელსაც ჰქონდა შესაკრავები მხოლოდ მარცხენა მხარეს და კისერზე, გამოირჩეოდა საკუთარი გზა "მარველის" caftans ერთად ჩარევა შუა და საკინძები ღილაკები. Kaftans- ს შორის გამოირჩეოდა მათი დანიშვნისას: სასადილო ოთახები, მამოძრავებელი, წვიმა, "თავმდაბალი" (გლოვა). ზამთრის კაფე, გააკეთა ბეწვი, ეწოდა "მოიცავს".

ზოგჯერ "საბორნე" (Ferrence) zipun, რომელიც ზედა ტანსაცმელი გარეშე კარიბჭე, მიაღწია ankles, ხანგრძლივი, squeezing მისი მაჯის; ეს იყო შეფერხებული ღილაკების ან კავშირების წინ. ზამთრის Cheriazi გაკეთდა ბეწვი, და ზაფხულში - on მარტივი უგულებელყოფა. ზამთარში, sleeveless fermenti იყო განთავსებული Caftan. ელეგანტური საბორნე ხავერდოვანი, ატლასის, ტაფეთიდან, კის, ტანსაცმლისა და ვერცხლის მაქმანიდან გაფორმებული.

Okheng.

მაკიაჟის ტანსაცმელს, რომელიც სახლიდან გასვლისას, ერთ წესრიგს ეკუთვნოდა ერთ წესრიგს, ოხაბენს, შიშს, იაფაპას, ბეწვის ქურთუკს და სხვებს.

ერთი შეკვეთა

ოპაშენი

ერთი შეკვეთა - ფართო სპექტრი ტანსაცმლის გარეშე კარიბჭე, გრძელი sleeves, ერთად ზოლებით და ღილაკები ან კავშირები, როგორც წესი, დამზადებული ქსოვილი და სხვა Woolen ნაწარმი; შემოდგომაზე და ცუდი ამინდი, იგი ჩატარდა sleeves და vnakid. Okhegna იყო ერთი შეკვეთა, მაგრამ მას ჰქონდა გადაიდო საყელო, შთამბეჭდავი მისი უკან, და ხანგრძლივი sleeves იყო დაკეცილი უკან და მათ ქვეშ იყო საჭრელები ხელში, როგორც ერთი მიზნით. Simple Ohaben მჯდომარე Sukna, Mukhoyar და ელეგანტური - საწყისი ხავერდოვანი, წერა, Kami, სკოლები, გაფორმებული ზოლებით და fastened ერთად ღილაკები. ღობე თქვენს გზაზე იყო გარკვეულწილად, ვიდრე წინ, ხოლო sleeves იყო შეშინებული მაჯის. ხავერდოვანი, ატლასის, შვილთან, ქამისგან, რომელიც გაფორმებულია ლარით, ზოლებით, ღილაკებითა და მარყუჟების საშუალებით. Outpiece იყო ნახმარი და გარეშე ქამარი ("ნაქსოვი") და vnakid. Sleeveless Yapapan (EPANCH) იყო raincoat, რომელიც დააყენა ცუდი ამინდი. გზის Yapan საწყისი უხეში ქსოვილი ან camel ბამბა განსხვავდება ელეგანტური Yapanca საწყისი კარგი საკითხი, furred ბეწვი.

ჩერზაზი

ბეწვის ქურთუკი ყველაზე ელეგანტურ ტანსაცმელს ითვლებოდა. იგი არ იყო მხოლოდ დააყენა, რის გამოც ყინვისთვის, მაგრამ საბაჟო ნებადართულია მფლობელებს, რომ ბეწვის ქურთუკებში სტუმრების მიღებისას. მარტივი ბეწვის ქურთუკები გაკეთდა ცხვარიკინის ან კურდღლის ბეწვი, იყო Kuns და ციყვი უმაღლესი ხარისხის; კეთილშობილურ და მდიდარ ადამიანს ჰქონდა ბეწვის ქურთუკები, მელა, ბობროვი ან მორნოსევის ბეწვი. ბეწვის ქურთუკები დაფარული იყო ქსოვილის, taffeta, atlas, ხავერდოვანი, წერილობით ან მარტივი ავარიით, მარგალიტი, ზოლებით, ზოლებით და ღილაკებით მარყუჟების ან გრძელი ლაზებით, დასასრულს. "რუსული" ბეწვის ქურთუკები გადაიდო ბეწვის საყელო. "პოლონური" ბეწვის ქურთუკები, რომლებიც ვიწრო კარიბჭეა, ბეწვის კვანძებით და კისრისგან მხოლოდ გათიშვა (ორმაგი ლითონის კონდახით).

Erlik

მამაკაცის ტანსაცმლის ფირმა, საზღვარგარეთ იმპორტირებული ნივთიერებები ხშირად იყენებდნენ, და ნათელი ფერები სასურველი იყო, განსაკუთრებით "ალუბალი" (Crimson). ყველაზე ელეგანტური იყო კლოვანი, რომელიც საზეიმო ინციდენტებში ნახმარი იყო. ტანსაცმელი, ნაქარგი ოქრო, შეიძლება მხოლოდ აცვიათ ბოილებს და დაქირავებულ ადამიანებს. ზოლები ყოველთვის გაკეთდა სხვა ფერის საკითხი, ვიდრე ტანსაცმელი, ხოლო მდიდარი ხალხი მარგალიტი და ძვირფასი ქვებით გაფორმდა. მარტივი ტანსაცმელი ეფუძნება კალის ან აბრეშუმის ღილაკებს. ქამრის გარეშე ფეხით მიედინება; თქვენ გქონდათ მდიდარი ქამარი და ზოგჯერ რამდენიმე არშინის სიგრძეში მიაღწია.

ჩექმები და ბაშმაკი

რაც შეეხება ფეხსაცმელს, ყველაზე იაფი იყო napti საწყისი ბერრედის ან lyk და ფეხსაცმელი, gluing საწყისი ვაზის bruh; ჭიდაობაში გამოყენებულ იქნა ტილო ან სხვა ქსოვილები. მდიდარი გარემო, ფეხსაცმელი, ჩხვები და პერსონაჟები (Ichegi) Yufti ან Safyan, ყველაზე ხშირად წითელი და ყვითელი, მსახურობდა ფეხსაცმელი.

შერჩეული იყო ღრმა ფეხსაცმლის მაღალი ქუსლი და გაბრაზდა მკვეთრი toe. ელეგანტური ფეხსაცმელი და chobs შეკერილი ატლასი და ხავერდოვანი სხვადასხვა ფერის, გაფორმებული ნაქარგები of აბრეშუმის და ოქროს და ვერცხლის თემა, დამცირებული მარგალიტი. ელეგანტური ფეხსაცმელი იყო ფეხსაცმელი კეთილშობილების, დამზადებული ფერადი ტყავი და safian და მოგვიანებით - საწყისი Velvet და Satin; ძირები იყო shuffled ვერცხლის ფრჩხილების და მაღალი ქუსლები - ვერცხლის horseshoe. Ichettags იყო რბილი saffiana boots.

ელეგანტური ფეხსაცმელი, თექის ან აბრეშუმის წინდები მათი ფეხები.

Caftan ერთად საყელო- goat

რუსული ქუდები მრავალფეროვანია და მათი ფორმა ყოველდღიური ცხოვრებისეული იყო. ხელმძღვანელი ხელმძღვანელი იყო დაფარული taffie, პატარა ქუდი დამზადებული Safyan, Satin, Velvet ან Brocade, ზოგჯერ უხვად გაფორმებული. ფართოდ გავრცელებული ქუდი იყო წინდახედული გრძივი დაჭრილი წინ და უკანა. ნაკლებად მდიდარი ადამიანები ღიად ატარებდნენ და იგრძნობენ კაფსებს; ზამთარში ისინი სცემეს იაფი ბეწვი. ელეგანტური ქუდები თეთრი ატლასი იყო. Boyars, Nobles და Devils ჩვეულებრივი დღეებში დააყენა დაბალი caps quadrangular ფორმის "Okol" გარშემო ქუდი ბეწვის შავი და ყავისფერი მელა, sable ან beaver; ზამთარში, ასეთი caps იყო shuffled ერთად ბეწვი. მხოლოდ მთავრები და ბოიზები ჰქონდათ მაღალი "იუმორისტული" ქუდები ძვირი ბეწვისგან (ყელის მხეციდან) ღრუბლოვანი გასეირებით; მათი ფორმით, ისინი გარკვეულწილად გაფართოვდა. საზეიმო საქმეებში, ბოიზები იყვნენ თავს და ტაფაზე და ქუდი და ხე-ტყის ქუდი. ცხვირსახოცი გადაიყვანეს თავშესაფარში, რომელიც, რომელიც იმყოფებოდა, ინახებოდა ხელში.

ზამთარში ცივი, ხელები გაათბო ბეწვის mittens, რომლებიც დაფარული მარტივი კანის, Safyan, ქსოვილი, ატლასი, ხავერდოვანი. "ცივი" mittens ნაქსოვი ბამბა ან აბრეშუმის. ელეგანტური ხელჯოხებისგან შედგებოდა აბრეშუმის, ოქრო, დამცირებული მარგალიტი და ძვირფასი ქვები.

როგორც დეკორატიული, კეთილშობილური და მდიდარი ადამიანები ყურის საყურეში იყვნენ და კისერზე - ვერცხლის ან ოქროს ჯაჭვი ჯვარზე, თითებით, ბრილიანტებით, იახარებს, იახელებს; ზოგიერთი perrsts, პირადი ბეჭდები გაკეთდა.

ქალთა ქურთუკები

თქვენთან ერთად აცვიათ, იარაღი მხოლოდ დიდებულთა და სამხედრო ხალხთან იყო დაშვებული; Posad ადამიანი და გლეხები ეს იყო აკრძალული. საბაჟო, ყველა მამაკაცი, მათი განსხვავების გარეშე მათი სოციალური პოზიცია, გამოვიდა სახლიდან, რომელსაც ხელები ჰქონდა.

ზოგიერთი ქალის ტანსაცმელი მამაკაცების მსგავსია. ქალები თეთრ ან წითელზე გრძელი პერანგი ატარებდნენ, გრძელი sleeves, ნაქარგი და გაფორმებული wrists. პერანგის თავზე - მსუბუქი, მსუბუქი, ფართო ტანსაცმლის მიღწევა გრძელვადიან ტანსაცმელებთან ("smelters"), რომლებიც ნაქარგები და მარგალიტი იყო გაფორმებული. ქამას, ატლასის, უნიარიარის, სხვადასხვა ფერის ტაფეთის ბეჭედს, მაგრამ ჭერელჰანტას განსაკუთრებით ღირებული იყო; მხარე მოჭრილი იყო, რომელიც კისერზე იყო დამონტაჟებული.

ყელსაბამი ყელსაბამი იყო საყელოს ყელსაბამის სახით, როგორც წესი, შავი, ოქროსა და მარგალიტებთან ერთად ნაქარგი.

ყველაზე ქალთა ტანსაცმელი მსახურობდა ხანგრძლივი ტანსაცმლის lap, რომელსაც ჰქონდა ხანგრძლივი row of ღილაკები - კალის, ვერცხლის ან ოქროს. დიდხანს sleeves, beethed ქვეშ იარაღის rosets ხელში, კისრის სწრაფად გაიზარდა ფართო მრგვალი საყელო, დაფარული მისი მკერდზე და shoulders. Hem და პლაჟები გაფორმებული ნაქარგი ლენტები. ხანგრძლივი sundress იყო ფართოდ გავრცელებული sleeves ან sleeveless, ერთად prugis; ფრონტის ჭრილობა ზედაპირზე ზედაპირზე იყო. სარფანმა ჩაიარა telogray, რომელსაც ჰქონდა sleeves to მაჯის; ეს ტანსაცმელი იყო Satin, Taffeta, Obiar, Altabasa (Zolotone ან ვერცხლისფერი ქსოვილის), Baiberc (Twisted Silk). თბილი telogreals არ shuffled თავს ან sable ბეწვი.

შუბა

ქალთა ბეწვის ქურთუკისთვის, სხვადასხვა ბეწვი გამოიყენებოდა: Cuckor, Sable, Fox, Ermine და იაფი - პროტეინი, კურდღელი. ბეწვის ქურთუკები დაფარული იყო სხვადასხვა ფერის ქსოვილებით ან აბრეშუმის საკითხებზე. XVI საუკუნეში ქალთა ბეწვის ქურთუკები გადაიყვანეს, მაგრამ XVII საუკუნეში დაიწყეს ფერადი ქსოვილები. წინ დაჭრილი, ერთად ზოლებით მხარეები, fastened ერთად ღილაკები და ორიენტირებულია ჩადგმული ნიმუში. კისრის გარშემო კისრის ირგვლივ საყელოს (ყელსაბამი) გაკეთდა, ვიდრე ბეწვის ქურთუკი; მაგალითად, ბეწვის ქურთუკი - შავი და ყავისფერი მელა. დეკორაციები sleeves შეიძლება მოიხსნას და ინახება ოჯახში, როგორც მემკვიდრეობითი ღირებულება.

არასასურველი ქალები საზეიმო საქმეებში მუშაობდნენ თავიანთ ტანსაცმელზე, რომ არის, რომ არის, ზოლიანი, ფხიზელი ან აბრეშუმის საკითხი, მარგალიტი და ძვირფასი ქვების მდიდარი.

თავდაპირველად, დაქორწინებული ქალი ატარებდა "თმის ბასებს" პატარა ქუდის სახით, რომელიც მდიდარ ქალებზე იყო ნულოვანი ან აბრეშუმის საკითხი მისი დეკორაციებით. თმის ამოღება და "Wrapper" ქალი, XVI-XVII საუკუნეების კონცეფციების მიხედვით, ქალბატონს დიდი დისაკაცის გულისხმობდა. ზემოთ hairless ხელმძღვანელი დაფარული თეთრი scarf (შრომა), მთავრდება მარგალიტი მარგალიტი იყო მიბმული ქვეშ chin. სახლის დატოვებისას, დაქორწინებულ ქალებზე "კიკუში", ფართო სპექტრის სახით მიმდებარე ტერიტორიაზე, რომლის ბოლოებიც უკავშირდებოდა ხელმძღვანელის უკან; ზედა იყო დაფარული ფერადი ქსოვილით; წინა ნაწილი - საწყობი - მარგალიტი და ძვირფასი ქვები; ფრიალი შეიძლება გამოყოფილი იყოს ან ერთვის სხვა ბრალია, ეძებს საჭიროებას. კიკზე წინ შეჩერდა მხრებზე მარგალიტი (ღუმელები), თითოეულ მხარეს ოთხი ან ექვსი. იღბლიანი სახლიდან, ქალთა მეტი Ulus დააყენა ქუდი ერთად სფეროებში და დეკორატიული წითელი cords ან შავი ხავერდოვანი ქუდი ბეწვის მოწყვეტილი.

Kokoshnik მსახურობდა როგორც headdress და ქალები და გოგონები. მას ჰქონდა Opala ან Werera გამოჩენა თმის ვარცხნილობა. Kokoshnik ფრიალი ნაქარგი ოქროს, მარგალიტი ან multicolored აბრეშუმის და მძივები.

ბედნიერი

გოგონები ეცვათ გვირგვინები ხელმძღვანელებზე, რომელთათვისაც მარგალიტი ან მძივი pendants (რიგები) იყო თანდართული ძვირფასი ქვები. გოგონას გვირგვინი ყოველთვის დატოვა თმის გარე, რომელიც იყო სიმბოლოთა სიმბოლო. ზამთარში, მდიდარი ოჯახებიდან გოგონები აბრეშუმის საცხენოსნო თივის ან თახვის ქუდები ("CBUNTS") გოგონები ღარიბი ოჯახებისგან ეცვათ ბენდები, რომლებიც შეშინებულნი იყვნენ უკან და უკან დაბრუნდნენ.

მოსახლეობის ყველა სეგმენტის ქალებმა და გოგონებმა თავიანთი საყურეები იყვნენ, რომლებიც მრავალფეროვანია: სპილენძი, ვერცხლი, ოქრო, იახტებით, ზურმუხტით, "ნაპერწკლები" (პატარა კენჭი). საყურეები მყარი ძვირფასიათ იყო იშვიათი. ხელის გაფორმება მსახურობდა სამაჯურები მარგალიტი და ქვები, და თითების - ბეჭდები და ბეჭდები, ოქროს და ვერცხლის, პატარა მარგალიტი.

ქალთა და გოგონების მდიდარი საშვილოსნოს ყელის დეკორატიული გაფორმება იყო Monisto, რომელიც შედგება ძვირფასი ქვების, ოქროს და ვერცხლის პლაკატების, მარგალიტის, ყუმბარებისგან; მცირე ზომის ჯვარი შეაჩერა Starin- ში Monist- ში.

მოსკოვის ქალები უყვარდა დეკორაციები და ცნობილი იყო სასიამოვნო outfacities, მაგრამ უნდა ჩაითვალოს ლამაზი, იტყობინება XVI-XVII საუკუნეების მოსკოვის ხალხის თანახმად, აუცილებელი იყო ანტიკური, აყვავებულ ქალი, სათემო და მოხატული. მძინარე თხელი წისქვილზე, ახალგაზრდა გოგონას მადლი, მაშინ სილამაზის მოყვარულებს პატარა ფასი ჰქონდა.

ოლეის აღწერის მიხედვით, რუსმა ქალებს საშუალოდ სიმაღლე ჰქონდათ, სუსტი გარდა, ნაზი სახე იყო; ურბანული მაცხოვრებლები ყველა rustled, წარბების და წამწამები tinted შავი ან ყავისფერი საღებავი. ეს საბაჟო იმდენად ფესვებია, რომ როდესაც მოსკოვის მეუღლე ვლმაზი პრინცის, ივან ბორისოვიჩ ჩერკასოვმა, მის სილამაზე არ უნდოდა, მაშინ მისი მეუღლის ცოლები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ არ დაიპყრო მათი ჩვეულებრივი მიწა, არ გაქრება და მიაღწია იმ ფაქტს, რომ ეს ლამაზი ქალი იძულებული გახდა დაეტოვებინა და გამოიყენოს blush.

მიუხედავად იმისა, რომ მდიდარ კეთილშობილებთან შედარებით, "შავი" დაეშვა ხალხსა და გლეხებს, უფრო ადვილი და ნაკლებად ელეგანტური იყო, მიუხედავად ამისა, ამ გარემოში, მდიდარი კოსტიუმები შეექმნათ, რაც თაობამდე დაგროვდა. ტანსაცმელი, როგორც წესი, შეკერილი სახლში. და ძველი სტილის ტანსაცმლის ყველაზე მაგარი - წელის გარეშე, კვართის სახით - ბევრს შესაფერისია.

მამაკაცის გლეხი ტანსაცმელი

გლეხების ყველაზე გავრცელებული კოსტუმი იყო რუსული კაფატი. ამ თავში რუსულიდან დასავლური ევროპული კაფანის განსხვავებები უკვე ნათქვამია ამ თავის დასაწყისში. ეს რჩება, რომ გლეხური კაფეანი გამოირჩეოდა მრავალფეროვან. იყო ორი ძუძუს დაჭრილი მისთვის, ხანგრძლივი სართულები და sleeves, დაფარული სახლში მკერდზე. მოკლე Caftan ეწოდა ნახევრად თასი ან ნახევრად დაბნეულობა. უკრაინული პოლოქსფათანი ეწოდება გრაგნილს, ეს სიტყვა ხშირად გვხვდება გოგოლში. Kaftans ყველაზე ხშირად ნაცრისფერი ან ლურჯი და sewed საწყისი იაფი მასალა Nanny - უხეში ბამბა ქსოვილი ან ტილო - სელის ქსოვილის ხელნაკეთობების გასახდელი. ჩვენ ვიყავით მტაცებელი Caftan, როგორც წესი, კატარღა - გრძელი ნაჭერი ქსოვილი, როგორც წესი, კიდევ ერთი ფერი, butched caftan ერთად კაკვები მარცხენა მხარეს.
რუსული კაფეტანების მთელი კარადები კლასიკურ ლიტერატურაში ხდება. ჩვენ ვხედავთ მათ მამაკაცებს, კუცესებს, ძუძუს, ვაჭრებს, კუჭერჩს, დამლაგებელმა, ზოგჯერ პროვინციულ მიწის მესაკუთრეთა ("ჰანტერის შენიშვნები" ტურგენევი).

რა იყო პირველი Caftan, რომელთანაც ჩვენ შევხვდით ცოტა ხნის შემდეგ სწავლობდა, არის ცნობილი "Trishkin Kaftan" დროს Krylov? Tryka იყო აშკარად ცუდი, ცუდი ადამიანი, წინააღმდეგ შემთხვევაში ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა repaint მისი Kaltan თავად. ეს იყო ადვილი რუსული Caftana. არა ყველა - იყო ფალსიფკინას კაფანანზე, რომელიც გლეხური კაფეანელზე არ ყოფილა. შესაბამისად, თრიშკა "გერმანიის კაფტანმა" ბარაინის მიერ წარადგინა. და ეს არ არის შანსი, რომ ამასთან დაკავშირებით, ფრთები შეადარებთ კაფტანში კონვერტირებულ სიგრძეს Camcol- ის სიგრძით - ასევე, როგორც წესი, კეთილშობილური ტანსაცმელი.

საინტერესოა, რომ ცუდად განათლებული ქალებისთვის, ყველა ტანსაცმელს, დააყენა sleeves, ხედავს Caftan. მათ სხვა სიტყვები არ იციან. გოგოლის Svaha მოუწოდებს Kaftan Frak Podskolovin ("ქორწინება"), ყუთი - Frak Chichikov ("მკვდარი Souls").

მრავალფეროვანი Caftan იყო subdeem. მისი საუკეთესო მახასიათებელი მისცა რუსეთის ცხოვრების ბრწყინვალე მცოდნე დრამატურგორგ ა. Ostrovsky წერილში მხატვრის Bourdinina: "თუ თქვენ მოვუწოდებთ მოდური Caftan ერთად შეკრებებით უკან, რომელიც fastened ერთ მხარეს კაკვები, მაშინ აუცილებელია იყოს დინამიური და პეტრე". ჩვენ ვსაუბრობთ კომედია "ტყის" სიმბოლოების კოსტიუმებზე - ვაჭარი და მისი შვილი.
მოდის უფრო გონივრული robe, ვიდრე მარტივი Caftan. Sleeveless flutters, აბსოლუტური, აცვიათ მდიდარი yampers. მორგებული და მდიდარი სავაჭრო ობიექტების ტარება და "კვარტოთის" გულისთვის, ზოგიერთგვარად, მაგალითად, კონსტანტინე ლევინი თავის სოფელში ("ანა კარენინა"). საინტერესოა, რომ მოდის, როგორც რუსეთის ეროვნული სარჩელი, პატარა გრეიერი იმავე რომანში "შეკრება"

ციმბირის მოუწოდა მოკლე Caftan, როგორც წესი, ლურჯი, stitched შევიდა წელის, გარეშე დაჭრილი უკან და დაბალი სტენდი საყელო. ციმბირელები ატარებდნენ მაღაზიებსა და ვაჭრებს და, როგორც დოსტოევსკის მიერ "მკვდარი სახლის აღნიშნავს", ზოგიერთმა დაკავებამ დაიწყო.

Azes არის ტიპის Caftana. მან შეკეთდა თხელი ქსოვილისგან და მხოლოდ ზაფხულში შევარდა.

გლეხების ზედა ტანსაცმელი (არა მარტო მამაკაცები, არამედ ქალები) ემსახურებოდნენ სომხურ - ასევე Caftana- ს ტიპას, ქარხნის საკითხზე - სქელი ქსოვილი ან უხეში ბამბა. მდიდარი სომხები გამოირჩეოდნენ აქლემი ბამბისგან. ეს იყო ფართო, გრძელი დაჭრილი კვართი, მსგავსი სააბაზანო. მუქი სომეხი ეცვათ Turgenevsky "Kasyan ლამაზი ხმალი." სომხებს ხშირად ვხედავთ ნეკრასოვსკის მამაკაცებს. ნეკრასოვის "VLAS" - ის პოემა იწყება შემდეგნაირად: "ღია კარიბჭე სომხეთში, შიშველი ხელმძღვანელი / ნელა გადის ქალაქის / ბიძა VLAS - მოხუცი კაცის ნაცრისფერი". მაგრამ რას ჰგავს ნეკრასოვსკის გლეხებს, ელოდება "წინა შესასვლელთან": "tanned სახეები და ხელები, / armouistribistly თხელი on shoulders, / on kotomka on bent, / ჯვარი კისრის და სისხლში ფეხები. ... " Turgenevsky Gerasim, ასრულებს ნება Baryni, "დაფარული mum როგორც მისი მძიმე სომეხი".

სომხები ხშირად ატარებდნენ დიასებს, რომლებიც ზამთარში აყენებდნენ გველს. L. Tolstoy "Polykushka" სიუჟეტის გმირი ქალაქში "სომხეთსა და შუბში" მიდის.
გაცილებით მაღალი, სომეხი იყო zipun, რომელიც sewed გარეთ უხეში, ჩვეულებრივ საყოფაცხოვრებო ქსოვილი, გარეშე საყელო, ერთად შედუღებამდე სართულები. დღეს zipun, ჩვენ ვთქვათ: "რომელი ბალაონი". "არც Cola და არც ეზო, / zipun არის მთელი ტერიტორია," წაიკითხეთ პოემა Koltsov შესახებ ღარიბი კაცი.

Zipun იყო ერთგვარი გლეხი ქურთუკი, რომელიც იცავს მოგზაურობა და ცუდი ამინდი. ატარებდნენ მას და ქალებს. Zipun იყო აღიქმება, როგორც სიმბოლო სიღარიბის. არ მაინტერესებს მთვრალი მკერავი მერკულოვი ჩეხოვის ამბავი ჩეხოვის "კაპიტანი მუნდირი", ყოფილი მაღალჩინოსანი მომხმარებლების მიერ, exclaims: "მოდით უკეთესად მოკვდეს, ვიდრე Zipuani სამკერვალო! "
მისი "მწერლის დღიური დღიური" ბოლო ნომერში დოსტოევსკი მოუწოდა: "ჩვენ ვუსურვებთ ნაცრისფინს zipunov, რაღაც ამბობენ", რაც ნიშნავს, რომ ცუდი, შრომის ხალხი.
სხვადასხვა Kaftan იყო Chujka - ხანგრძლივი ქსოვილის ჭრის Caftan. ყველაზე ხშირად, chuke შეიძლება ჩანს სავაჭრო ობიექტებში და ძუძუს - ინოვაციური, სამაგისტრო, სავაჭრო ობიექტებში. Gorky არსებობს ფრაზა: "მე მოვედი რაღაც წითელი haired ადამიანი, ჩაცმული trammar, in chuka და მაღალი boots".

რუსულენოვან ცხოვრებაში და ლიტერატურაში, სიტყვა "ჩუკა" ზოგჯერ სინსოზე იყო გამოყენებული, ანუ, მისი გადამზიდავი გარე ნიშანზე - არასამთავრობო უწმინდური, უმეცარი პიროვნება. მაიაკოვსკის პოემაში "კარგი!" არსებობს ხაზები: "Salop ამბობს Chuke, Chujka Salopu". აქ, Chujka და Salop - სინონიმები Castorous oodows.
საყოფაცხოვრებო caftan საწყისი უხეში unpacked ქსოვილი ეწოდა Sermy. ამბავი ჩეხოვის "Swirl" ასახავს ძველი მწყემსი Sermyag. აქედან, ეპითეტი არის წევრი, რომელიც გულისხმობს უკან და ცუდი ძველი რუსეთის - ნახევრად წევრი Rus.

რუსეთის კოსტუმის ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ არ იყო მკაცრად განსაზღვრული, გლეხის ტანსაცმლის მუდმივი სახელები. ბევრად დამოკიდებულია ადგილობრივ ხელისუფლებაზე. სხვადასხვა დიალექტების ზოგიერთი იდენტური ტანსაცმლის ნივთები განსხვავებულად ეწოდა, სხვა შემთხვევებში სხვადასხვა ადგილას სხვადასხვა ადგილას უწოდებდნენ. ეს დადასტურებულია რუსული კლასიკური ლიტერატურის მიერ, სადაც "კაფტის" "," არმიაკი "," აზსი "," zipong "და სხვები ხშირად შერეული, ზოგჯერ კი იმავე ავტორისაგან. თუმცა, ამ ტიპის ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული, საერთო მახასიათებლები აღმოვაჩინეთ ჩვენი მოვალეობა.

საწყისი გლეხური headdresses მხოლოდ ცოტა ხნის წინ გაუჩინარდა ბარათი, რომელიც რა თქმა უნდა, shakes და visor, ყველაზე ხშირად მუქი ფერი, სხვა სიტყვებით - არა ფრაზა cap. ქართუ, რომელიც XIX საუკუნის დასაწყისში რუსეთში გამოჩნდა, ყველა კლასს, პირველ რიგში, სასაზღვრო და გლეხებს ეცვათ. ზოგჯერ ბარათები თბილი იყო ყურსასმენებით. Manilov ("მკვდარი Souls") გამოჩნდება "სითბოს ბარათზე ყურები". Insarone ("ევა Turgenev)" უცნაური, eared kartuz ". ნიკოლაი კირსანოვი და ევგენი ბაზაროვი ("მამები და ბავშვები" turgenev) წასვლა წუთებში. "ნახმარი ქართუ" - ევგენიზე, "სპილენძის მხედარი" პუშკინის გმირი. თბილ ფარებში მოგზაურობს. ზოგჯერ კარუსი ასევე მოუწოდა ფორმის ქუდი, მაშინაც კი, ოფიცრები: Bunin, მაგალითად, სიტყვა "forage" გამოყენებული "Kartuz".
დიდებულთა ჰქონდა სპეციალური, ფორმის ქუდი წითელი shaker.

აქ თქვენ უნდა გააფრთხილოთ მკითხველს: სიტყვა "გულახდი" ძველ დღეებში სხვა მნიშვნელობა ჰქონდა. როდესაც ხლესტაკოვი ბრძანებებს სამაგისტრო, რომ ნახოთ თუ არა თამბაქოს, რა თქმა უნდა, რა თქმა უნდა, არა, არ არის headdress, არამედ თამბაქოს ჩანთის შესახებ.

მარტივი შრომის პიროვნება, კერძოდ, დაიბანეთ მაღალი, მომრგვალებული ქუდები, მეტსახელად გინევიკებთან ერთად - ფორმის მსგავსებით, პოპულარული ნამცხვარი წიწიბურების ფქვილისგან. სლაბი გათავისუფლდა ნებისმიერი გლეხის ქუდი. ნეკრასოვის პოემაში "ვინ ცხოვრობს რუსეთში", არსებობს ხაზები: "ნახეთ, სადაც გლეხური გადანაწილება". სამართლიანი, მამაკაცებმა დატოვეს თავიანთი შტაბი მოგვიანებით გამოსყიდვაში.

ფეხსაცმლის სახელები არ იყო სპეციალური ცვლილებები. დაბალი ფეხსაცმელი, როგორც მამაკაცები და ქალი, ძველ დღეებში მოუწოდა ფეხსაცმელი, ფეხსაცმელი გამოჩნდა მოგვიანებით, არ განსხვავდება ფეხსაცმელი არაფერი, მაგრამ მათ გააკეთეს მათი დებიუტი ქალი: ფეხით გმირები Turgenev, Goncharov, L. ტოლსტოი იყო ჩატვირთვა, არა ფეხსაცმელები, როგორც დღეს ვამბობთ. სხვათა შორის, ფეხსაცმელი, დაწყებული 1850s, აქტიურად ხალხმრავლობაა Boots თითქმის შეუცვლელი მამაკაცებისათვის. განსაკუთრებით თხელი, ძვირადღირებული ტყავი ჩექმები და სხვა ფეხსაცმელი ეწოდა grout (ხბოს კანის ნაკლები ერთი წლის ასაკიდან) და Opaikova - საწყისი ხბოს Skura, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის ჩართული მცენარეული საკვები.

განსაკუთრებით მდუმარე ითვლება ჩექმები კომპლექტი (ან შეკრებებით) - მცირე folds on tops.

კიდევ ერთი ორმოცი წლის წინ, ბევრი მამაკაცი ეცვათ ქვები ფეხები - ფეხსაცმელი კაკვები გრაგნილი shoelaces. ამ წინადადებაში ჩვენ ამ სიტყვას გორკის და ბუნინში ვხვდებით. მაგრამ უკვე დასაწყისში დოსტოევსკის "იდიოტი" ჩვენ ვიმსჯელებთ პრინცი მიშკინის შესახებ: "ჩემს ფეხებზე იყო სქელი-ჭრის ფეხსაცმელი shitibli - ყველაფერი არ არის რუსულ ენაზე". თანამედროვე მკითხველს დაუპირისპირდება: არა მარტო რუსულ ენაზე, არამედ არა ადამიანზე, არც ერთ ადამიანზე ორი წყვილი? თუმცა, დოსტოევსკის დროს, ეტაპებს იგივე ნიშნავდა, რომ გამაშები - თბილი გადასაფარებლები ფეხსაცმელზე ნახმარი. ეს დასავლური სიახლეა როჯოჟინის შხამიანი კომენტარი და "მიშკინზე" პრესაში "," ციმბირის რიბებში დაბრუნება, / მილიონი მემკვიდრეობა მიიღო ".

ქალთა გლეხური ტანსაცმელი

Rustic ქალთა ტანსაცმელი ICestari მსახურობდა როგორც sundress - ხანგრძლივი sleeveless კაბა ერთად ფეხსაცმლის და ქამარი. Pugachevtsev- ის თავდასხმამდე Belogorsk ციხეზე ("კაპიტანი ქალიშვილი" პუშკინი), მისი მეთაური თავის მეუღლეს უთხრა: "თუ დრო გაქვთ, მაშა სარაფანზე დააყენა". დეტალურად, თანამედროვე მკითხველი არ არის შესამჩნევი, მაგრამ მნიშვნელოვანია: მეთაური იმედოვნებს, რომ rustic ტანსაცმელი, იმ შემთხვევაში, თუ ციხე, ქალიშვილი იღებს დაკარგული გულშემატკივარი გულშემატკივარი, როგორც nobleman - კაპიტანი ქალიშვილი .

დაქორწინებული იყო პანელი ან წევრი - დომენი, როგორც წესი, ზოლიანი ან შემოწმებული თექის საცურაო, ზამთარში - ტეგით. შესახებ კუჩიხის ბარი კლაუდები Podkhalyuzin in კომედია Ostrovsky "მისი ხალხი - მკურნალობა!" შეურაცხყოფით, ის ამბობს, რომ ის "ცოტა თითქმის გაუფასურებულია", მისი საერთო წარმოშობისთვის მიანიშნა. "აღდგომა" ლ. ტოლსტოი აღნიშნავს, რომ სოფლის ეკლესიაში ქალები პანელებში იმყოფებოდნენ. დღევანდელ დღეს, ხელმძღვანელი იყო ხელმძღვანელი - ცხვირსახოცი, ბრალდება ხელმძღვანელი, დღესასწაულები Kokoshnik - საკმაოდ რთული მშენებლობის სახით ნახევრადგანტური flap საჭიროა შუბლზე და tulle საწყისი უკან, ან kick (მეტსახელი) - კაბა შესანიშნავი ნაბიჯია პროტრირებულები - "რქები".

ეს იყო დიდი სირცხვილი ხალხზე, რომელიც დაქორწინებული გლეხისთვის გაურკვეველია. აქედან გამომდინარე, "მარცხი", რომ არის, disgraced, ცილისწამების.
სიტყვა "შუშუნმა" არის rustic tag, მოკლე sweaters ან ბეწვის ქურთუკები, დასამახსოვრებელი ჩვენთვის პოპულარული "დედის წერილი" ს. დიახ. მაგრამ ეს არის ბევრი ლიტერატურაში ბევრი ადრე, არპატის პეტრე დიდი "პუშკინი.

ნაწფები

მათი მრავალფეროვნება იყო დიდი და მოდის და მრეწველობის გააცნო ყველა ახალი, აიძულა ძველი. მოდი განვიხილოთ ლექსიკა მხოლოდ იმ სახელწოდების, რომლებიც ყველაზე ხშირად გვხვდება ლიტერატურულ ნაწარმოებებში, ჩვენთვის გაუგებარია.
ალექსანდრე, ან Xandrack, - წითელი ან ვარდისფერი ბამბა ქსოვილი თეთრი, ვარდისფერი ან ლურჯი ზოლით. გლეხური ფეხსაცმლისთვის გამოყენებული, ძალიან ელეგანტური.
Barge - მსუბუქი Woolen ან აბრეშუმის ქსოვილის ნიმუშები. ეს ყველაზე ხშირად უკავშირდება გასული საუკუნის კაბები და blouses.
BARATAN, ან BORCAN, - მკვრივი Woolen ქსოვილი. გამოიყენება ავეჯის upholstery.
ქაღალდი. ფრთხილად ამ სიტყვას! წაკითხვის დროს კლასიკოსები, რომ ვინმე დააყენა ქაღალდი cap ან რომ Gerasim "Muma" წარმოადგინა tan ქაღალდის ცხვირსახოცი, არ უნდა გავიგოთ თანამედროვე აზრით; "ქაღალდი" ძველ დღეებში "ბამბა".
ყურსასმენი არის გაფუჭებული "Grodetour", მკვრივი აბრეშუმის ქსოვილი.
Garus არის უხეში woolen ქსოვილი ან მისი ბამბა მსგავსი.
Demicoton - მკვრივი ბამბა ქსოვილი.
Drades თხელი ქსოვილი, სიტყვასიტყვით "ლედი".
ცქრიალა იგივეა, რაც წარმოსახვითი (იხ. ქვემოთ). Biryukka Tourgenev ისტორიები იგივე სახელი - არღვევს პერანგი.
გრაფიკი არის იაფი ბამბის ქსოვილი multicolored თემა. გააკეთა სავაჭრო ქარხანა shabby in Yaroslavl. ქსოვილის გაუჩინარება და სიტყვა "შაბი" - სუბსიდირებული, მეორე კურსი - დარჩა ენაზე.
Casins არის გლუვი ნახევრად კედლის ქსოვილი.
Camlot არის მკვრივი woolen ან ნახევრად კედლის ქსოვილის ზოლები უხეში თაობის.
Kanasa - იაფი აბრეშუმის ქსოვილი.
Kanifas - ბამბის ზოლიანი ბამბა ქსოვილი.
კასტიორი არის თხელი მკვრივი ქსოვილის კლასში. გამოიყენება ქუდები და ხელთათმანები.
Cashmere არის ძვირადღირებული რბილი და თხელი ბამბა ან semide.
ჩინური - გლუვი ბამბის ქსოვილი, როგორც წესი, ლურჯი.
არხი - იაფი ბამბის ქსოვილი, მონოქრომული ან თეთრი.
Colomyanka - ხელნაკეთი petray woolen ან თეთრეულის ქსოვილი.
Cretone არის მკვრივი ფერადი ქსოვილი, რომელიც გამოიყენება ავეჯის upholstery და tall ფონი.
Lustry - Woolen ქსოვილის ერთად სიპრიალის.
Muhoyar - ბამბის petray ქსოვილის ერთად აბრეშუმის ან ბამბა კანის.
ნანკა პოპულარულია გლეხების ბამბის მკვრივი ქსოვილისგან. ჩინეთის ქალაქ Nanjing- ის სახელით.
Motley არის უხეში თეთრეულის ან ბამბის ქსოვილის multicolored თემა.
Flas - მკვრივი ბამბის ქსოვილი ერთად pile, მსგავსი ხავერდოვანი. იგივე წარმოშობის სიტყვა, როგორც plush. Flas sewed იაფი ზედა ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი.
საუზმე არის დომენის ტილო საწყისი Hemp ბოჭკოვანი, ხშირად გამოიყენება გლეხის ტანსაცმელი.
Plunnel არის მკვრივი woolen ან აბრეშუმის ქსოვილი, რომელიც sewed ქალბატონებო ფეხსაცმელი.
Sarpinka არის თხელი ბამბის ქსოვილი შევიდა გალიაში ან ზოლები.
Sherryanka - უხეში ბამბის ტანსაცმლის იშვიათი ქსოვა.
Tarlatan - გამჭვირვალე, მსუბუქი ქსოვილი, მსგავსი Kise.
Tarmalama არის მკვრივი აბრეშუმის ან ნახევრად ცილინდრიანი ქსოვილი, საიდანაც კაბები შეკერილი.
მოგზაურობა - Woolen ქსოვილი, როგორიცაა ხავერდოვანი.
სრული მსუბუქი აბრეშუმი, საიდანაც კი, საშვილოსნოს ყელის და ცხვირსახოცები ყველაზე ხშირად აკეთებენ, ზოგჯერ ეს უკანასკნელი ამდენად, ამ უკანასკნელს ეწოდა.
ტილო - ღია თეთრეული ან ბამბის ქსოვილი.
Chalon არის მკვრივი ბამბა, რომელიც outerwear sewed.
და დასასრულს ზოგიერთი ფერის შესახებ.
Adelaide - მუქი ლურჯი ფერი.
ბლანში - სხეულის ფერი.
ორმაგი წინაშე - ერთად overflow, თითქოს ორი ფერის წინა მხრიდან.
ველური, დიკენი - ღია ნაცრისფერი.
Masaka - მუქი წითელი.
კალათა (გაფუჭებული "ბუკეტიდან") - ყვავილებთან ერთად მოხატული.
Pussy (ფრანგული "Puce" - Flea) - მუქი ყავისფერი.

ნება მომეცით შეგახსენოთ ეს ვერსია, რომელიც წარმოდგენილია ჩემგან, ისევე როგორც ორიგინალური სტატია საიტზეა INFOROS ბმული სტატიაში, რომელთანაც ეს ასლი არის -