სიყვარული. რა არის სიყვარული ჩემს აღტაცებაში და ჩემი სიტყვების გამეორებაში? სიყვარული და ფსიქიკური ჯანმრთელობა

კომპლექსური აფექტური მდგომარეობა და გამოცდილება, რომელიც დაკავშირებულია ობიექტის პირვანდელ ლიბიდინურ კათექსისთან. განცდას ახასიათებს მაღალი განწყობა და ეიფორია, ხან ექსტაზი, ხან ტკივილი. ფროიდმა განსაზღვრა სიყვარული, როგორც "ობიექტის ხელახლა პოვნა", ის შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც სიმბიოზური ერთიანობის მდგომარეობის აფექტური რეპროდუქცია. ალბათ, ბავშვი პირველად განიცდის სიყვარულს დედისადმი მიჯაჭვულობის სახით და მისი სურვილი საკუთარი თავის და საგნების წარმოდგენების დიფერენციაციის დროს და მის შემდეგ.

ადრეულ ბავშვობაში სიყვარულის განვითარება დიდწილად დამოკიდებულია დედის ურთიერთ სიყვარულზე, ან ვინ არის პირველი, ვინც ზრუნავს შვილზე. თავდაპირველად, ბავშვს უყვარს როგორც ნარცისული ობიექტი, ასევე საკუთარი თავი; ადრეულ სიყვარულს ახასიათებს გამოხატული ზეპირი და ნარცისული მიზნები და თვისებები.

სიყვარული განიხილება სამ ძირითად განზომილებაში: ნარცისული სიყვარული - ობიექტური სიყვარული, ინფანტილური სიყვარული - მოწიფული სიყვარული, სიყვარული - სიძულვილი. ამავდროულად, სიყვარულის ხარისხსა და სტაბილურობაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი არის მასთან დაკავშირებული სიძულვილის ხარისხი, აგრესიული მიზნები, რომლებიც ეწინააღმდეგება მიჯაჭვულობის მიზნებს, ანუ ამბივალენტურობას. ობიექტის მუდმივობის განვითარება, რომელიც საჭიროა შემდგომი სექსუალური სიყვარულისთვის, დამოკიდებულია უამრავ ფაქტორზე. მათ შორის: ინტენსიური ამბივალენტურობის გადაწყვეტა, საკუთარი თავისა და საგნების სტაბილური, თანმიმდევრული წარმოდგენების კონსოლიდაცია, წინააღმდეგობის გაწევა საკუთარი თავის მიმართ და ობიექტურობისგან განშორების სიტუაციაში დამოკიდებულების დაკარგვა. იმისთვის, რომ შეიგრძნოთ თავი, მოითხოვს საკუთარი თავის თანმიმდევრულობას და ჯანსაღ მეორად ნარცისიზმს. სასიყვარულო ურთიერთობის მნიშვნელოვანი ელემენტებია ერთმანეთში ერთმანეთის პოვნის საშუალება წარსულის დანაკარგების დასადგენად ან ტრავმის სამკურნალოდ და უნიკალური ურთიერთდახმარების გრძნობის ჩამოყალიბებისა და გაძლიერებისათვის. სექსუალური სურვილის დაკმაყოფილების სურვილი, როგორც წესი, ორმხრივია, მაგრამ სიყვარულის კონცეფცია უნდა განვასხვავოთ გენიტალურობის უპირატესობის კონცეფციისაგან, რომელიც ამჟამად ეხება ორგაზმის მიღწევის უნარს, მიუხედავად საგნებთან ურთიერთობის დონისა და ბუნებისა.

ფროიდმა აღმოაჩინა, რომ სიყვარული დაფუძნებულია ინფანტილურ პროტოტიპებზე. გარდამავალი სიყვარული არის რეალური და წარმოსახვითი ინფანტილური სასიყვარულო ურთიერთობების გამოცოცხლება; მისი ანალიზი ეხმარება პაციენტს გააცნობიეროს, თუ როგორ მოქმედებს ინფანტილური მიზნები და მიჯაჭვულობა ზრდასრული ადამიანის ქმედებებსა და დამოკიდებულებებზე. შედარებით შინაგანად თანმიმდევრული და სტაბილური სიყვარულიც კი არის რეგრესიისა და ინფანტილური ფიქსაციის ობიექტი. მძიმე რეგრესიის დროს ან განვითარების შეფერხების შემთხვევაში, ინდივიდს არ შეუძლია სიყვარულის უნარი. ეს უუნარობა ხშირად თან ახლავს პრიმიტიულ აგრესიას, საკუთარი თავის ზიზღს და ობიექტურ ზიზღს.

მას შემდეგ რაც დამყარდება პირველადი ფსიქოსექსუალური ობიექტის მიმაგრება, სიყვარული იღებს მრავალ ფორმას და მიმართულებას აკრძალული მიზნებისთვის. სტრუქტურულად, სიყვარული მოიცავს id, თვითმმართველობის და superego. მშობლების სიყვარული, მოწონება, სიამოვნება შინაგანია სექსუალურ და კეთილ სუპერეგოში; უხეში და სასტიკი სუპერ-ეგო ანადგურებს სიყვარულისა და სიყვარულის უნარს. სიყვარულს შეუძლია გადავიდეს ორიგინალური საგნებიდან კოლექტიურ საგნებსა და საქმეებზე, მაგრამ რელიგიაზე, მხატვრულ, ინტელექტუალურ თუ ფიზიკურ სუბლიმაციაზე, შინაურ ცხოველებზე, პირად ინტერესებზე. სიყვარულის საზღვრები ძნელია განსაზღვროს; ზრდასრული სიყვარული მოიცავს როგორც სექსუალურ, ასევე ინფანტილურ არაცნობიერ თვისებებს და ყოველთვის გულისხმობს საყვარელ საგანთან იდენტიფიკაციისა და მისი იდეალიზაციის ტენდენციას.

სიყვარული

სიყვარული

ფსიქოლოგებმა შეიძლება გონივრულად დაანებონ თავი ტერმინის ანალიზის პასუხისმგებლობას და ეს პოეტებს მიატოვონ. გაუგებარი არეულობა, რომელიც წარმოიშობა სიბრძნის ნაკლებობისა და გამბედაობის გამო, შეიძლება სისტემატიზირდეს შემდეგი კლასიფიკაციის სქემის მიხედვით. პირველი, აქ მოცემულია ამ ტერმინის გამოყენების ორი ყველაზე გავრცელებული ნიმუში. 1. კონკრეტული საგნის ან პიროვნებისადმი ძლიერი სიყვარულის ან თანაგრძნობის ძლიერი განცდა. 2. ადამიანის მიმართ სტაბილური განცდა, რაც იწვევს ამ ადამიანთან ყოფნის სურვილს და ზრუნვას ამ ადამიანის ბედნიერებასა და სიამოვნებაზე. გაითვალისწინეთ, რომ ორივე ეს მნიშვნელობა შეიძლება შეიცავდეს ან არ შეიცავს სექსუალურობას. რასაკვირველია, პირველი მნიშვნელობა ხშირად გამოიყენება კატების, ჩოგბურთის, მასწავლებლების ან აკადემიური საგნების აღსანიშნავად, ხოლო მეორე ეხება მშობლებს ან შვილებს - ყველა სექსუალური და ეროტიული კონოტაციის გარეშე. ამასთან, მნიშვნელობა 1 შეიძლება გამოყენებულ იქნას შეყვარებულებზეც, ხოლო ღირებულება 2 ცოლებზე, ქმრებზე და საყვარელ ადამიანებზე. მთავარი ის არის, რომ სიყვარული რომელიმე ამ მნიშვნელობით არის ემოციური მდგომარეობა, რომელიც აფერხებს ყველა ურთიერთქმედებას საყვარელ ადამიანთან ან ნივთთან და მათ აღქმას. რა თქმა უნდა, ეს არის კომპონენტი, რომელიც სიყვარულს ასე მიმზიდველს ხდის ფსიქოლოგებისთვის.

ვიღაცამ შეიძლება განმარტების იმედით მიმართოს ფსიქოანალიტიკურ თეორიას. მაგრამ მასშიაც კი უნდა შეექმნას ბრიტანეთის ანალიტიკოსი რაიკროფის მსგავსი აზრის მსგავსი აზრი: "ამ მრავალფეროვანი კონცეფციის განსაზღვრისას იმდენი პრობლემაა, რამდენადაც სხვაგან". იგი გამოიყენება მიერ

სხვაგვარად, მაგალითად: 3. ნებისმიერი ემოციური მდგომარეობა, რომელიც განსაზღვრულია ძირითადად სიძულვილის საპირისპიროდ. 4. ემოცია ექვემდებარება სუბლიმაციას ან დათრგუნვას. 5. ეროსისა და ინსტინქტური ძალის ექვივალენტი, ახლოსაა ცხოვრებისეულ ინსტინქტებთან ან სექსუალურ ინსტინქტებთან, იმისდა მიხედვით, იცავს თუ არა ავტორი ადრეულ თუ გვიან ფროიდის თვალსაზრისს (ახსნისათვის იხილეთ ლიბიდო).

3 -ის მნიშვნელობა არ ჩანს ფსიქოლოგებისთვის დიდი ღირებულების მქონე; ის აუცილებლად განასხვავებს განმარტებებს. გამოყენების ნიმუშები 4 და 5 ახლოსაა კლასიკურ ფსიქოანალიტიკურ მნიშვნელობასთან, განსაკუთრებით იმაში, რომ სიყვარულის ყველა გამოვლინება - სიყვარული საკუთარი თავის, ბავშვების, კაცობრიობის, ქვეყნისადმი ან თუნდაც აბსტრაქტული იდეებისადმი - განიხილება, როგორც ძირითადი ინსტინქტის გამოვლინება. ძალა და, შესაბამისად, ექვემდებარება მოქმედების დამცავ მექანიზმებს. თუმცა, გარკვეული გართულებები წარმოიქმნება, განსაკუთრებით იმ ფაქტთან დაკავშირებით, რომ ზოგიერთი თეორეტიკოსი დამატებით შემოაქვს ობიექტის სიყვარულის კონცეფციას და ინტერპრეტაციას უკეთებს მე –4 და მე –5 მნიშვნელობებში წარმოდგენილ იდეებს, როგორც საგნებთან ურთიერთობის აუცილებლობის გამოვლინებას, მათ შორის, რა თქმა უნდა, ხალხთან ერთად.

სიყვარულის კონცეფციის, როგორც მეცნიერული ტერმინის გამოყენება რამოდენიმე სახის წინააღმდეგობას იწვევს. პირველი, სქესის და სექსუალური გამოხატვის საკითხი: არის თუ არა ეს აუცილებელი ინგრედიენტი, ან შეიძლება სიყვარული არსებობდეს ამის გარდა? მეორე, ინსტინქტის პრობლემა: სიყვარული თანდაყოლილია თუ შეძენილი ემოციური პასუხი? მესამე, პრობლემა ემოციების გამოვლენის პრობლემაა: შეიძლება თუ არა გრძნობა არ იყოს დაკავშირებული ქცევასთან, ან ემოცია ყოველთვის ტოვებს ანაბეჭდს ქცევაზე?

სიყვარული

განზოგადებული კონცეფცია, რომელიც გამოიყენება აღწერს და ახასიათებს ადამიანის გამოცდილებას და გრძნობებს, რომელიც დაკავშირებულია სხვა ადამიანებთან, საგნებთან, იდეებთან, სამყაროსთან და საკუთარ თავთან მის ურთიერთობასთან.

კლასიკურ ფსიქოანალიზში სიყვარული პირველ რიგში გაიგეს, როგორც ადამიანებს შორის ასეთი ურთიერთობა, რაც განპირობებულია ლიბიდოს, ანუ სექსუალური ენერგიის ემოციური გამოვლინებით. მიუხედავად იმისა, რომ ზ.ფროიდი თვლიდა, რომ არსი, რასაც ფსიქოანალიზში სიყვარულს უწოდებენ, სხვა არაფერია თუ არა პოეტების მიერ მღერილი სიყვარულის ჩვეული გაგება, კერძოდ, ადამიანებს შორის სექსუალური ურთიერთქმედება, მაგრამ ის არ იყო უცხო სიყვარულის კონცეფციისთვის, რომელიც სცილდება ექსკლუზიურად ინტიმური ურთიერთობები. შემთხვევითი არ არის, რომ თავის ნაშრომში "მასობრივი ფსიქოლოგია და ადამიანის თავის ანალიზი" (1921) მან დაწერა: მეორეს მხრივ, მშობლების სიყვარული, შვილების სიყვარული, მეგობრობა და ადამიანური სიყვარული, ჩვენ არ შეგვიძლია გამოვყოთ ერთგულება კონკრეტული ობიექტების ან აბსტრაქტული იდეების მიმართ. ”

ისტორიული თვალსაზრისით, ზ.ფროიდის მიერ სიყვარული დაკავშირებულია ადამიანის მიერ სექსუალური ობიექტის მიზიდულობასთან და მოქმედებდა გარეგანი მოთხოვნილების თანაბრად, რაც გამოწვეულია ადამიანების ერთად ცხოვრების მოთხოვნილებით. ამ მხრივ, ეროსი და ანანკე (საჭიროება) მისთვის იყვნენ "ადამიანური კულტურის წინაპრები". სიყვარული განიხილებოდა როგორც "კულტურის საფუძველი", სექსუალური (გენიტალური) სიყვარული, რომელიც იწვევს სიამოვნების ყველაზე ძლიერ გამოცდილებას, როგორც ადამიანის ბედნიერების პროტოტიპს.

ზ.ფროიდის გაგებით, სიყვარულმა ჩაუყარა საფუძველი ოჯახს ანტიკურ ხანაში. ის არ იტყვის უარს უშუალო სექსუალურ დაკმაყოფილებაზე თანამედროვე კულტურაშიც. უფრო მეტიც, სიყვარული აგრძელებს გავლენას კულტურაზე, მათ შორის სინაზის სახით, რომელიც არის შეცვლილი და ინჰიბირებული სექსუალური აქტივობა. ორივე ფორმით, ის ასრულებს მნიშვნელოვან ფუნქციას, ანუ ის აერთიანებს ბევრ ადამიანს. სხვა საქმე ის არის, რომ სიყვარულის კონცეფციის ყოველდღიური გამოყენება მეტყველებაში განუსაზღვრელი ხდება, რაც ართულებს იმის გაგებას, თუ რაზეა რეალურად განხილული.

ზ.ფროიდი გამომდინარეობს იქიდან, რომ სიტყვა "სიყვარულის" გამოყენების უზუსტობას აქვს თავისი "გენეტიკური საფუძველი". თავის ნაშრომში "უკმაყოფილება კულტურისგან" (1930), მან განმარტა თავისი იდეა: "სიყვარული არის ურთიერთობა მამაკაცსა და ქალს შორის, რომელმაც შექმნა ოჯახი მათი სექსუალური მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. მაგრამ სიყვარული ასევე კარგი გრძნობაა მშობლებსა და შვილებს შორის, ძმებსა და დებს შორის, თუმცა ასეთი ურთიერთობა უნდა ჩაითვალოს სიყვარულად ან სინაზედ, რომელიც შეფერხებულია მიზნისგან. ” თავდაპირველად, მიზნის დათრგუნვით, სიყვარული ამავე დროს სენსუალური იყო. ის რჩება ასეთივე თანამედროვე კულტურაში ერთადერთი განსხვავებით, რომ აღმოჩნდება არაცნობიერი. სიყვარულის ორივე ტიპი (სენსუალური და მიზანმიმართული) სცილდება ოჯახს, რის შედეგადაც იქმნება აუცილებელი კავშირი მათ შორის, ვინც ადრე უცხო იყო ერთმანეთისთვის. ამრიგად, სექსუალური სიყვარული იწვევს ახალ ოჯახურ კავშირებს, ხოლო დანიშნულებით დათრგუნული სიყვარული იწვევს ადამიანების მეგობრულ, კულტურულად მნიშვნელოვან ასოციაციებს, რომლებშიც გადალახულია სექსუალური სიყვარულის შეზღუდვები. თუმცა, როგორც ზ.ფროიდი თვლიდა, განვითარების პროცესში სიყვარულმა დაიწყო კულტურისადმი ერთმნიშვნელოვანი დამოკიდებულების დაკარგვა. ”ერთი მხრივ, სიყვარული ეწინააღმდეგება კულტურის ინტერესებს, მეორე მხრივ, კულტურა ემუქრება სიყვარულს ხელშესახები შეზღუდვებით.”

ეს დიქოტომია ვლინდება ზ.ფროიდის აზრით, უპირველეს ყოვლისა კონფლიქტის სახით ოჯახსა და ადამიანთა უფრო დიდ თემებს შორის. კულტურულ მიზნებზე დახარჯული ფსიქიკური ენერგია ამოღებულია სექსუალური ცხოვრებიდან, რომლის შეზღუდვა იწვევს კულტურულ განვითარებას, მაგრამ ამავე დროს იქცევა ადამიანის ნევროტიზაციაში. უკვე კულტურის პირველმა ფაზამ მოიტანა აკრძალვა ინცესტზე, რომელმაც ფროიდის სიტყვებით მიაყენა "კაცის სასიყვარულო ცხოვრების ყველა დროის ყველაზე ღრმა ჭრილობა". კულტურის ამ განვითარების და სექსუალობის შეზღუდვის უმაღლესი წერტილი არის დასავლეთ ევროპული კულტურა, სადაც აიკრძალა ბავშვთა სექსუალობის გამოვლინებები. და მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი აკრძალვა ფსიქოლოგიურად გამართლებულია, რადგან ბავშვობაში წინასწარი დათრგუნვის გარეშე მოზარდებში სექსუალური სურვილების მოშინაურება უიმედო ამოცანა იქნებოდა, მიუხედავად ამისა, როგორც ფროიდი თვლიდა, არ არის გამართლებული ის ფაქტი, რომ კულტურა საერთოდ უარყოფს ბავშვის სექსუალობის არსებობას იმდენი.

ფსიქოანალიზის ფუძემდებლის თვალსაზრისით, სიყვარულსა და კულტურას შორის წინააღმდეგობა შესამჩნევად მოქმედებს ადამიანის განვითარებაზე. მისი განვითარების პირველ ფაზაში, რომელიც ჩვეულებრივ მთავრდება ხუთი წლის ასაკში, ბავშვი ერთ მშობელში აღმოაჩენს სიყვარულის პირველ ობიექტს. მისი დისკრიმინაციის შემდგომი რეპრესია იწვევს სექსუალური მიზნების იძულებით მიტოვებას და მშობლების მიმართ მისი დამოკიდებულების შეცვლას. ბავშვი რჩება მათზე მიბმული, მაგრამ მისი გრძნობები სინაზის ხასიათს იძენს. ბავშვის სიმწიფესთან ერთად, მისი სიყვარული მიმართულია სხვა სექსუალური ობიექტებისკენ. თუმცა, განვითარების არახელსაყრელ პირობებში, სენსუალური და სათუთი ლტოლვები შეიძლება ისეთი შეუთავსებელი აღმოჩნდეს ერთმანეთთან, რომ ადამიანის სრული სასიყვარულო ცხოვრება კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგება.

ამრიგად, მამაკაცს შეუძლია აღმოაჩინოს რომანტიული მიზიდულობა უაღრესად პატივცემული ქალის მიმართ, ყოველგვარი სიყვარულის, მასთან სქესობრივი კავშირის გარეშე და ექნება ნამდვილი სექსუალური ურთიერთობა მხოლოდ იმ "დაცემულ" ქალებთან, რომლებიც მას არ უყვარს და ზიზღს. მას ექნება კონფლიქტი უგრძნობელ, ზეციურ, ღვთაებრივ და სენსუალურ, მიწიერ, ცოდვილ სიყვარულს შორის. ნევროტიკების სასიყვარულო ცხოვრების სფეროს გაცნობის შესაძლებლობის გათვალისწინებით, ფსიქოანალიტიკური პრაქტიკა ავლენს მამაკაცის ტიპს, რომლისთვისაც სექსუალური სიყვარულის ყველაზე ძვირფასი ობიექტი ხდება არა პატივსაცემი ქალი, არამედ მეძავი. ამ ტიპის კუთვნილი მამაკაცი ხშირად აღმოჩნდება ფსიქოლოგიურად უძლური პატივცემულ ქალთან ურთიერთობისას და ავლენს თავის სექსუალურ ძალას მხოლოდ დამცირებული სექსუალური საგნით, რომელთანაც სრული დაკმაყოფილების შესაძლებლობა ფსიქიკურად არის დაკავშირებული.

კაცობრიობის ისტორიაში სიყვარულსა და კულტურას შორის კონფლიქტის გადასაჭრელად კულტურული საზოგადოების სხვადასხვა იდეალური მოთხოვნები წამოაყენეს. ერთ-ერთი ასეთი მოთხოვნა ჩნდება ცნობილი მცნების სახით: "შეიყვარე მოყვასი შენი, ვითარცა თავი შენი". ამ მოთხოვნის შეფასებით, ს.ფროიდმა ისაუბრა მის ფსიქოლოგიურ შეუსაბამობაზე რეალურ ცხოვრებაში. სიყვარული არის უპირობო ღირებულება ადამიანისთვის და მას არ შეუძლია უპასუხისმგებლოდ დახარჯოს იგი, მით უმეტეს, რომ ყველა ადამიანი არ არის სიყვარულის ღირსი. თუ მცნება ჟღერდა "გიყვარდეს შენი მოყვასი, როგორც ის გიყვარს", მაშინ ის არ გამოთქვამს წინააღმდეგობას. მაგრამ თუ სხვა ადამიანი არ მიზიდავს რაიმე სათნოებით და არ აქვს მნიშვნელობა ჩემს გრძნობებს, მაშინ, ზ.ფროიდმა აღნიშნა, ძნელია მისი სიყვარული და ეს ასევე უსამართლოა იმ ახლო ადამიანებთან მიმართებაში, რომლებიც იმსახურებენ ჩემს სიყვარულს. ”თუ მე უნდა შევიყვარო იგი და ასეთი სახის უნივერსალური სიყვარულით, მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ბინადრობს დედამიწაზე - მწერების მსგავსად, დედამიწის ჭია თუ რგოლიანი ხოჭო, მაშინ მეშინია, რომ ცოტაოდენი სიყვარული მის წილად მოხვდეს.”

ხშირად, სიყვარული ადამიანს აღიქვამს, როგორც ცხოვრებისეულ სტრატეგიას, რომელიც ხელს უწყობს ბედნიერების შეძენას. ამ შემთხვევაში, სიყვარული მოთავსებულია სიყვარულისა და სიყვარულის ცხოვრებისეული ორიენტაციის ცენტრში. ასეთი ფსიქიკური დამოკიდებულება მომდინარეობს მშობლებისადმი ინფანტილური სიყვარულის გამოცდილებიდან, ასევე სექსუალური სიყვარულიდან, რამაც ადამიანს გააცნო სიამოვნების ადრე გამოცდილი გამოცდილება. თუმცა, როგორც ზ.ფროიდმა აღნიშნა, „ჩვენ არასოდეს ვართ ასე დაუცველნი ტანჯვის წინაშე, ვიდრე როცა გვიყვარს; ჩვენ არასოდეს ვართ ისე უიმედოდ უბედურები, როგორც საყვარელი ადამიანის დაკარგვა ან მისი სიყვარული. ”

ფროიდის იდეები სიყვარულის შესახებ შემდგომ განვითარდა ფსიქოანალიტიკურ ლიტერატურაში. ზოგი ფსიქოანალიტიკოსი მეტ ყურადღებას აქცევდა სიყვარულის ფენომენს, რომელიც განიხილებოდა ადამიანებს შორის საქორწინო ურთიერთობების პრიზმაში, ზოგი - სიყვარულის ნევროზულ მოთხოვნილებას, ზოგი კი - სიყვარულს, როგორც ადამიანის არსებობის პრობლემის გადაწყვეტას.

ამრიგად, გერმანელ-ამერიკელმა ფსიქოანალიტიკოსმა კ. ჰორნიმ (1885-1952) გამოყო სიყვარული სიყვარულისა და სიყვარულის ნევროზულ მოთხოვნილებას შორის, გამომდინარე იქიდან, რომ „სიყვარულში მთავარი სიყვარულის გრძნობაა, ხოლო ნევროზული პირველადი გრძნობა არის ნდობისა და სიმშვიდის მოპოვების აუცილებლობა და სიყვარულის ილუზია მხოლოდ მეორეხარისხოვანია. ” თავის ნაშრომში "ჩვენი დროის ნევროზული პიროვნება" (1937) მან გამოავლინა "სიყვარულის წყურვილი", რომელიც ხშირად გვხვდება ნევროზში, რომლის დროსაც ადამიანს არ შეუძლია შეიყვაროს, მაგრამ გრძნობს სიყვარულის გადაუდებელ მოთხოვნილებას სხვებისგან, მას აქვს სხვებისადმი ერთგულების სუბიექტური რწმენა, სინამდვილეში კი მისი სიყვარული სხვა არაფერია თუ არა "სხვა ადამიანებთან მიჯაჭვულობა საკუთარი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად". თუ ნევროზიტი მიახლოვდება იმის გაცნობიერებასთან, რომ მას სთავაზობენ ნამდვილ სიყვარულს, მაშინ მას შეუძლია განიცადოს საშინელების გრძნობა. კ.ჰორნის აზრით, სიყვარულის ნევროტული მოთხოვნილების დამახასიათებელი ნიშნებია უპირველეს ყოვლისა მისი აკვიატებული ხასიათი და დაუცველობა, რომლის ძირითადი ფორმები შეიძლება იყოს ეჭვიანობა და აბსოლუტური სიყვარულის მოთხოვნა. თუ ზ.ფროიდი თვლიდა, რომ სიყვარულის ნევროტული მოთხოვნილების საფუძველია ადამიანის სექსუალური უკმაყოფილება, მაშინ კ.ჰორნიმ უარი თქვა სიყვარულის მოთხოვნილების სექსუალური ეტიოლოგიის აღიარებაზე. სექსუალურობისთვის მისი ჭეშმარიტი მნიშვნელობის მინიჭება განიხილებოდა როგორც ფსიქოანალიზის ფუძემდებლის ერთ -ერთი უდიდესი მიღწევა. თუმცა, როგორც კ.ჰორნიმ ხაზი გაუსვა, ბევრი ფენომენი განიხილება სექსუალურად, რაც სინამდვილეში არის რთული ნევროზული მდგომარეობების გამოხატულება, ძირითადად "სიყვარულის ნევროტული მოთხოვნილების გამოხატულება".

ამერიკელი ფსიქოანალიტიკოსი ე. ფრომისთვის (1900-1980 წწ.) სიყვარული არის ხელოვნება, რომელიც მოითხოვს შრომასა და ცოდნას, ნამდვილ ძალას ადამიანში, რაც გულისხმობს მისი მთლიანობის შენარჩუნებას. ადამიანების უმეტესობისთვის სიყვარულის პრობლემა არის პრობლემა იმისა, თუ როგორ უნდა გიყვარდეს, ხოლო სინამდვილეში, ე.ფრომის აზრით, ეს არის ის, თუ როგორ უნდა გიყვარდეს საკუთარი თავი. სიყვარული ნიშნავს უპირველეს ყოვლისა გაცემას და არა მიღებას. ჰუმანისტური ფსიქოანალიზის თვალსაზრისით სიყვარულის გათვალისწინებით, ე. ფრომმა გააკრიტიკა სიყვარულის ფროიდისეული გაგება, როგორც სექსუალური ლტოლვის გამოხატულება. ამასთან, მან გააკრიტიკა ზ.ფროიდი არა იმის გამო, რომ მან გადაჭარბებულად შეაფასა სექსუალობის როლი ადამიანის ცხოვრებაში, არამედ იმის გამო, რომ ფსიქოანალიზის ფუძემდებელმა "არ ესმოდა სექსუალობა საკმარისად ღრმად". მაშასადამე, თუ ზ.ფროიდი შეეხო მხოლოდ სიყვარულის სხვადასხვა სახეობის საკითხს, მაშინ ე.ფრომი დიდ ყურადღებას აქცევდა მშობლებსა და შვილებს შორის სიყვარულის სპეციფიკას, დედობრივ სიყვარულს, ძმურ სიყვარულს, ეროტიკულ სიყვარულს, სიყვარულს საკუთარი თავის მიმართ, სიყვარულს ღმერთო. ეს აისახა მის ნაშრომში "სიყვარულის ხელოვნება" (1956), რომელშიც მან არა მხოლოდ განიხილა, ისევე როგორც კ. ჰორნი, ნევროზული დარღვევები სიყვარულში, არამედ გამოავლინა ფსევდო სიყვარულის ისეთი ფორმები, როგორიცაა "სენტიმენტალური", "კერპთაყვანისმცემლობა" და ნევროტული სიყვარული, რომელიც ემყარება პირის მიერ საპროექტო მექანიზმების გამოყენებას, რათა თავიდან აიცილოს საკუთარი პრობლემები.

ე. ფრომის გაგებით, სიყვარული არის პირადი გამოცდილება, რომელსაც ადამიანი განიცდის მხოლოდ საკუთარი თავისთვის და საკუთარი თავისთვის: სიყვარული დამოკიდებულია სიყვარულის უნარზე, რაც, თავის მხრივ, დამოკიდებულია "ნარცისიზმისაგან და ინცესტუსისგან დაშორების" უნარზე. დედისა და ოჯახისადმი მიჯაჭვულობა ”, სამყაროს და საკუთარი თავის მიმართ ნაყოფიერი დამოკიდებულების განვითარების უნარიდან. ან, როგორც მან დაწერა წიგნში "ჯანსაღი ცხოვრება" (1955), "სიყვარული არის კავშირი ვინმესთან ან საკუთარ თავთან გარეთ, იმ პირობით, რომ შენარჩუნდება საკუთარი თავის იზოლაცია და მთლიანობა".

სიყვარული

1. ემოციური პოზიტიური დამოკიდებულების მაღალი ხარისხი, რომელიც განასხვავებს მის საგანს სხვებისგან და ათავსებს მას სუბიექტის სასიცოცხლო ინტერესებისა და მოთხოვნილებების ცენტრში (დედის, შვილების, მუსიკის და ა.შ.). 2. სუბიექტის ინტენსიური დაძაბული და შედარებით სტაბილური განცდა, ფიზიოლოგიურად განპირობებული სექსუალური მოთხოვნილებებით და გამოხატული სოციალურად ჩამოყალიბებული სურვილით იყოს მისი პიროვნულად მნიშვნელოვანი თვისებები სხვისი ცხოვრების მაქსიმალური სისრულეში ისე, რომ გაამძაფროს მისი მოთხოვნა საპასუხოდ იგივე ინტენსივობის, დაძაბულობის და სტაბილურობის შეგრძნება ...

სიყვარული

1. ემოციურად პოზიტიური დამოკიდებულების მაღალი ხარისხი, რომელიც განასხვავებს მის საგანს სხვებისგან და ათავსებს მას სუბიექტის სასიცოცხლო მოთხოვნილებებისა და ინტერესების ცენტრში: სამშობლოს სიყვარული, დედის, შვილების, მუსიკის და ა.შ.

2. სუბიექტის ინტენსიური, დაძაბული და შედარებით სტაბილური განცდა, ფიზიოლოგიურად განპირობებული სექსუალური მოთხოვნილებებით; გამოიხატება სოციალურად ჩამოყალიბებულ სურვილში, რომ იყოს სრულად წარმოდგენილი მისი პიროვნულად მნიშვნელოვანი თვისებებით სხვის ცხოვრებაში (-> პერსონალიზაცია), რათა გაიღვიძოს მასში იგივე ინტენსივობის, დაძაბულობისა და სტაბილურობის საპასუხო გრძნობის საჭიროება. სიყვარულის გრძნობა ღრმად ინტიმურია და თან ახლავს სინაზის, აღტაცების, ეჭვიანობის და სხვათა სიტუაციურად განვითარებადი და ცვალებადი ემოციები, რომლებიც განპირობებულია პიროვნების ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მახასიათებლების მიხედვით.

როგორც ზოგადი კონცეფცია, სიყვარული მოიცავს ემოციურ ფენომენთა საკმაოდ ფართო სპექტრს, რომლებიც განსხვავდება სიღრმეში, სიძლიერეში, ობიექტურ ორიენტაციაში და სხვა: შედარებით სუსტად გამოხატული დამამტკიცებელი ურთიერთობებიდან (თანაგრძნობა) დამთავრებული სრულიად საინტერესო გამოცდილებით, რომლებიც აღწევენ ვნების ძალას. ინდივიდის სექსუალური მოთხოვნილების შერწყმა, რაც საბოლოოდ უზრუნველყოფს რასის გაგრძელებას და სიყვარული, როგორც უმაღლესი გრძნობა, რომელიც აძლევს პიროვნებას ოპტიმალურ შესაძლებლობებს გაგრძელებისათვის, იდეალურად წარმოდგენილი სხვა მნიშვნელობით, პრაქტიკულად არ იძლევა ერთმანეთისგან განცალკევების საშუალებას. ასახვაში. ეს გარემოება იყო ერთ -ერთი მიზეზი იმისა, რომ სხვადასხვა ფილოსოფიურმა და ფსიქოლოგიურმა მიმართულებებმა ნება დართეს სიყვარულში ბიოლოგიური პრინციპის არალეგალურ აბსოლუტიზაციას და შეამცირეს იგი სექსუალურ ინსტინქტამდე (სიყვარული, როგორც სექსი); ან, უარყოფენ და ამცირებენ სიყვარულის ფიზიოლოგიურ მხარეს, ისინი განმარტავენ მას როგორც წმინდა სულიერ გრძნობას (პლატონური სიყვარული). მიუხედავად იმისა, რომ ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებები არის სიყვარულის გრძნობის გაჩენისა და შენარჩუნების წინაპირობა, მაგრამ გამომდინარე იქიდან, რომ პიროვნების პიროვნებაში ბიოლოგიური ამოღებულია და გამოჩნდება ტრანსფორმირებული სახით, როგორც სოციალური, სიყვარული მისი ინტიმური ფსიქოლოგიური მახასიათებლებით არის სოციალურად ისტორიულად განპირობებული განცდა, რომელიც თავისებურად ასახავს სოციალურ ურთიერთობებს და კულტურის თავისებურებებს, ემსახურება როგორც ურთიერთობების მორალურ საფუძველს ქორწინების ინსტიტუტში.

ონტოგენეზისა და სიყვარულის ფუნქციების შესწავლა აჩვენებს, რომ ის მნიშვნელოვან როლს ასრულებს პიროვნების ფორმირებაში და საკუთარი თავის კონცეფციის ფორმირებაში. დადგენილია, რომ სიყვარულის მოთხოვნილების იმედგაცრუება იწვევს სომატური და ფსიქიკური მდგომარეობის გაუარესებას. არსებობს ინდივიდუალური სიყვარულის გრძნობის მჭიდრო კავშირი საზოგადოების ტრადიციებთან და ნორმებთან და ოჯახის აღზრდის თავისებურებებთან: ცვლადების ორივე ეს ჯგუფი არის სუბიექტის მიერ მიღებული მისი მდგომარეობის ინტერპრეტაციის გზების წყარო. ფსიქოლოგიაში მრავალი მცდელობა იქნა შესწავლილი სიყვარულის შინაგანი სტრუქტურა მთლიანად და მისი ინდივიდუალური კომპონენტების ურთიერთობა პიროვნების სხვადასხვა მახასიათებლებთან. მიღებულ შედეგებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანია სიყვარულის უნარსა და სუბიექტის დამოკიდებულება საკუთარი თავის მიმართ. ეს ფაქტი და მრავალი სხვა მსგავსი, ისევე როგორც სიყვარულის როლი ოჯახის შექმნისას, სიყვარულის პრობლემას უაღრესად აქცევს ფსიქოთერაპიასა და ფსიქოლოგიურ კონსულტაციას, პიროვნების განათლებას და თვითგანათლებას.

ფროიდის აზრით, სიყვარულის ბირთვი არის სექსუალური სიყვარული, რომელიც მიზნად ისახავს სექსუალურ კავშირს. მაგრამ ყველაფერი, რაც სიტყვა სიყვარულში შედის, განუყოფელია ამ კონცეფციისგან: ეგოიზმი, მშობლებისა და შვილების სიყვარული, მეგობრობა, ქველმოქმედება, კონკრეტული საგნებისადმი ერთგულება და აბსტრაქტული იდეები. სიყვარული წარმოიშობა I– ის უნარიდან, დავაკმაყოფილო ჩემი ინსტინქტების ნაწილი ავტოეროტიკულად, ვიგრძნო სიამოვნება ორგანოების ფუნქციით. თავდაპირველად, ის ნარცისულია, შემდეგ გადადის ობიექტებზე, რომლებიც ერწყმის გაფართოებულ I. იგი მჭიდროდაა დაკავშირებული გვიანდელი სექსუალური იმპულსების გამოვლინებასთან და, როდესაც მათი სინთეზი სრულდება, ემთხვევა სექსუალურ სურვილს მთლიანად.

ე. ფრომის თანახმად, სიყვარული არის დამოკიდებულება, ხასიათის ორიენტაცია, რომელიც აყალიბებს ადამიანის დამოკიდებულებას ზოგადად სამყაროსადმი, ასევე სხვა ადამიანებისადმი მზრუნველობის, პასუხისმგებლობის, პატივისცემისა და გაგების, სურვილებისა და სექსუალური, შემოქმედებითი ხასიათის უნარი აქტიურად იყოს დაინტერესებული ცხოვრებით და განვითარებით.სიყვარულის ობიექტი. სექსუალური მიზიდულობა მხოლოდ სიყვარულისა და კავშირის მოთხოვნილების გამოვლინების ფორმაა. სიყვარული არის ხელოვნება, რომელიც მოითხოვს მრავალფეროვან ცოდნას და უნარებს, მათ შორის დისციპლინას, კონცენტრაციას, მოთმინებას, ინტერესს, საქმიანობას და რწმენას. თანამედროვე საზოგადოებაში სასიყვარულო ურთიერთობები მიჰყვება ბაზრის კანონებს და რეალიზდება ფსევდო სიყვარულის მრავალრიცხოვანი ფორმებით (-> ფსევდო სიყვარული: ნორმალური ფორმა).

"სიყვარული უცნობია რა, რომელიც არსაიდან მოდის და უცნობი როდის მთავრდება." ეს განსაზღვრება მისცა ფრანგმა მწერალმა მადლენ დე სკუდერიმ.

თავისებურად, ის მართალი იყო: იმ ადამიანისთვის, ვინც გიჟდება ვიღაცაზე, ადვილია საკუთარი წამების შეცდომა მისტიკურ შეპყრობილობაში.

და მაინც ღირს მასთან კამათი ...

არსებობს სიყვარული თუ არა?

მაგრამ მე არ ვიცი რა არის სიყვარული. რატომ გგონიათ, რომ ეს ხდება? ეს ყველაფერი იწყება დასაძინებლად, შემდეგ კი ბანალურ ჩვევაში.

მაგრამ ყველაფერი სიყვარულით იწყება! რომ არა ის, სამყარო არ იარსებებდა ...

რამდენი ასეთი ცარიელი დისკუსია გვქონდა, როგორც პირველკურსელებს! მათ ხმაური ატეხეს, განაწყენდნენ ერთმანეთი. და ყველაფერი იმიტომ, რომ ისინი სხვადასხვა თემაზე საუბრობდნენ.

"სიყვარულის" კონცეფციას მრავალი მნიშვნელობა აქვს. ერთის მხრივ, იგი თავისუფლად გამოიყენება სუბიექტური შეფასებების გავრცელებისას, რომლებიც არ გულისხმობენ უარყოფას ან ზიზღს (მე მიყვარს ვასია პუპკინი / ჩაიკოვსკის პირველი საფორტეპიანო კონცერტი / თევზის სალათი). მეორეს მხრივ, ის ფეტიშად გადაიქცა.

თქვენ თვითონ დაუყოვნებლივ დაიმახსოვრებთ რამდენიმე ფილმს და წიგნს, რომელშიც გმირების ერთმანეთისადმი მიზიდულობა კაცობრიობის გადარჩენას ეხმარება ბოროტების დიდი და საშინელი ძალებისგან. ძლივს დავიჯერებ სიყვარულის რეალობას, რომელიც ანადგურებს ბნელ ლორდებს. პრიმიტიული გასტრონომიული დამოკიდებულებით მისი გათანაბრება ასევე სასაცილოა.

უფრო სწორი იქნება საუბარი მამაკაცსა და ქალს შორის განსაკუთრებულ ურთიერთობაზე, რომელიც არის ფიზიკური მდგომარეობის, ქცევის ნიმუშების და, რა თქმა უნდა, გრძნობების კომპლექსური კომბინაცია. Რომლები?

ყოველდღიური წარმოდგენები

ბიოლოგიურ მეცნიერებათა დოქტორმა იური შჩერბატიხმა ჩაატარა გამოკითხვა 2002 წელს. სამედიცინო აკადემიის სტუდენტებმა უნდა მისცენ განმარტებასიყვარული გამოკითხვის ზოგიერთი მონაწილის პასუხები აშკარად ეწინააღმდეგებოდა სხვათა ვერსიებს - აღმოჩნდა, რომ სიყვარულში „ეგოიზმი“ და „თავგანწირვა“, „აღტაცება“ და „სულიერი კომფორტი“, „სიამოვნება“ და „სხვა ადამიანის მოთხოვნილება“, "სიგიჟე" და "სიცოცხლის აზრი".

სხვა მეცნიერებიც ცდილობდნენ თავიანთი იდეების უმნიშვნელოვანესი პუნქტების პოვნას მთავარ საკითხზე - მაგალითად, ე.ვ. ვარაქსინი და ლ.დ. დემინა (იხ. სტატია "სიყვარულის მნიშვნელობის ფსიქოლოგიური კვლევის პრობლემის შესახებ: მეთოდოლოგია, ჰიპოთეზა, მეთოდები, შედეგები (" ალვეის სახელმწიფო უნივერსიტეტის იზვესტია, 2007 წ.)).

ისინი მუშაობდნენ ორ ასაკობრივ ჯგუფთან - საშუალო სკოლის მოსწავლეებთან და რამდენიმე ფაკულტეტის სტუდენტებთან. ბავშვებს სთხოვეს სპეკულირება თემაზე "რატომ უყვართ ქალსა და მამაკაცს ერთმანეთი?" პასუხების შინაარსობრივმა ანალიზმა შესაძლებელი გახადა სიყვარულის ხუთი ძირითადი ფუნქციის გამოვლენა ახალგაზრდების თვალსაზრისით:

1. "იპოვო საყვარელი ადამიანი და არ იყო მარტოხელა";
2. მისცეს და მიიღოს "ზრუნვა, გაგება, სინაზე, მხარდაჭერა, ნდობა";
3. განიცდიან "ბედნიერების განცდას";
4. "შექმენით ოჯახი და გყავთ შვილები".

ოჰ, დიახ - ასევე იყო მეხუთე ვარიანტი, ძალიან ზემოხსენებული მადლენ დე სკუდერის სულისკვეთებით - "ჩვენ გვიყვარს სიყვარული".

• "ბედნიერი" (ორიენტირებულია ურთიერთდახმარებაზე და პატივისცემაზე, ემსახურება როგორც საფუძველი მეგობრული ოჯახისათვის);
• "როგორც ყველას" (ურთიერთობები, რომელშიც ადამიანები მხოლოდ მარტოობის შიშით შედიან);
• "სექსის გულისთვის" (კავშირი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გქონდეთ ძალაუფლება პარტნიორზე; ხშირად გაძლევთ შანსს გაზარდოთ სოციალური სტატუსი და მიიღოთ მატერიალური სარგებელი).

მე ვერ ვიპოვე სტატია, რომელშიც საუბარი იქნებოდა ოცდაათ წელზე უფროსი ასაკის ადამიანების განსაკუთრებული გრძნობების გაგებაზე. ვფიქრობ, ფაქტია, რომ მეოთხე ათწლეულის დასაწყისისთვის კითხვა "რა არის სიყვარული?" ხშირად წყვეტს მგზნებარე ინტერესის გაღვივებას.

რა თქმა უნდა, თუ მას არ სთხოვენ ფსიქოლოგი, ვისთვისაც ინტერპერსონალური ურთიერთობების თემა არის მთავარი ძლიერი მხარე.

სიყვარულის და სიყვარულის ფსიქოლოგია

კლასიკური მეცნიერების მეთოდოლოგიამ არ დაუშვა ამგვარი ფენომენების შესწავლა. მეცნიერებმა თქვეს:

• დადებითი რეაქციების შესახებ, რომელიც თავდაპირველად წარმოიშვა ბავშვის რეაქციის სახით მზრუნველი დედის შეხებაზე (დ.ბ. უოტსონი);
• სექსუალური მიზიდულობის (ლიბიდოს), როგორც ყველა დანართის პირველადი წყაროს შესახებ (ზ. ფროიდი);
• მშობიარობისათვის შესაფერისი ქორწინების პარტნიორის შერჩევით ძიებაზე (ს. სამიგინი).

თუმცა, დაახლოებით მე -20 საუკუნის შუა ხანებიდან, ტენდენცია იყო ჰუმანისტური მიდგომა. თავისუფლება, პასუხისმგებლობა, შემოქმედება გახდა დისერტაციებისა და მონოგრაფიების მისაღები თემები.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის დამფუძნებელმა მამამ აბრაამ მასლოუმ განაცხადა, რომ სიყვარული სასიცოცხლო მნიშვნელობისაა - ანუ ის სასიცოცხლო მნიშვნელობისაა.

ნეო ფროიდიანებმაც კი შეწყვიტეს ყბადაღებული ლიბიდოს პრიორიტეტი: კერძოდ, კარენ ჰორნიმ უარი თქვა სიყვარულის საჭიროების სექსუალური ეტიოლოგიის აღიარებაზე.

აქ არის სიყვარულის განსაზღვრის მაგალითი თანამედროვე წყაროდან ("ინტერპერსონალური კომუნიკაციის ფსიქოლოგია", ბელორუსულ-რუსული უნივერსიტეტი, მოგილევი, 2014):

სიყვარული არის ინტერპერსონალური ურთიერთობის ტიპი, რომელიც გამოიხატება პარტნიორის მიმართ ემოციურად პოზიტიური დამოკიდებულების მაღალი ხარისხით, განასხვავებს მას სხვებისგან და აყენებს მას სასიცოცხლო ინტერესების ცენტრში.

მშრალი, არალეგალური რომეოსა და ჯულიეტას თვალსაზრისით, მაგრამ ზოგადად მართალია.

რისგან შედგება სიყვარული და როგორია ის?

ფსიქოლოგები, რ. სტენბერგის შემდეგ, ჩვეულებრივ ეძახიან მას სამს კომპონენტი:

• ემოციური - ინტიმური ურთიერთობა;
• მოტივაციური - ვნება;
• გონებრივი - ერთგულება.

ინტიმურობა გულისხმობს სითბოს და მონაწილეობის განცდას, ინტერესთა საზოგადოებას და ნდობის სურვილს. ვნება გაგებულია, როგორც ერთობის მგზნებარე სურვილი (ფიზიკური და არა მხოლოდ), და ერთგულება - ცნობიერი გადაწყვეტილება შეინარჩუნოს გრძნობები ადამიანის მიმართ.

სიყვარულის ფორმულა, რომელსაც გრაფი კალიოსტრო ეძებდა ამავე სახელწოდების ფილმში, არ არსებობს. ზოგისთვის სულების ნათესაობა წინა პლანზეა, ზოგისთვის კი ურთიერთობა ემყარება ერთობლივ მუშაობას "კამასუტრას" პოზიციებიდან.

მეცნიერებს შეუძლიათ მხოლოდ აღწერონ "ინგრედიენტების" ყველაზე გავრცელებული კომბინაციები.

ჯ.ა.ლი. ხაზს უსვამს სიყვარულის შემდეგ სტილებს (ჩვენ ვდებთ ფსონს, ახლა შენ იწყებ შენს ძებნას?):

• storge - ძლიერი სიყვარული -მეგობრობა, რომელიც დაფუძნებულია ნდობასა და ურთიერთგაგებაზე;
• აღაპე - თავგანწირული პაციენტის თაყვანისცემა, ძლიერი სულიერი ვნება;
• ეროსი - სტაბილური განცდა გამოხატული სქესობრივი დასაწყისით; შეყვარებულს იზიდავს არჩეული ან რჩეული სხეულის სილამაზე;
• მანია - არასტაბილური, წინააღმდეგობრივი და ძალადობრივი სიყვარული -ეჭვიანობა;
• პრაგმა - მშვიდი და მეტწილად რაციონალური მიჯაჭვულობა, ნაკარნახევი ნაწილობრივ სიმპათიით, ნაწილობრივ ფხიზელი გათვლებით;
• ლუდუსი არის ზედაპირული ჰედონისტური თამაში, თითქმის მოკლებულია სიახლოვეს; ადამიანს უბრალოდ სურს საკუთარი თავის გახარება.

წესრიგისთვის, მე დავამატებ, რომ სიყვარული ხშირად იყოფა პლატონურ და სენსუალურ: ისინი ამბობენ, რომ არიან მაღალი სულები, რომლებიც ემსახურებიან ლამაზ ქალბატონს და არიან უბრალო მოკვდავები, რომლებსაც ცხოველური ინსტინქტი მართავს.

არ ვიცი, არ ვიცი ... პოეტები, რომლებმაც აჩვენეს მსოფლიო პლატონური მსახურების მაგალითები, ფაქტობრივად, ასევე ხორცისა და სისხლის ადამიანები იყვნენ. მაგალითად, ფრანჩესკო პეტრარკამ მთელი ცხოვრება უინტერესოდ აღმერთებდა თავის დაქორწინებულ საყვარელ ლორას, მაგრამ არ უარყო თავი მიწიერ სიამოვნებებთან - ის ცხოვრობდა ჩვეულებრივ ადამიანებთან ერთად, იწყებდა რომანებს თავისუფალ კეთილშობილ ქალბატონებთან ერთად.

ნაზი გრძნობების ბიოქიმია

სიყვარული უშედეგოა ავადმყოფობასთან შედარებით. თქვენ იჭერთ მის მზერას - და სასწრაფო დახმარების მანქანაც კი გამოიძახეთ: თქვენი თავი ტრიალებს, თქვენი პალმები ოფლიანდება, ლოყები გაწითლებულია, გული გიცემს ... საყვარელს ავიწყდება ჭამა და იტანჯება უძილობით.

ვინ რაზეა და მე სულ მეცნიერებაზე.

იყო არტურ არონი, სტუდენტი კალიფორნიის უნივერსიტეტში. ერთხელ ახალგაზრდა მამაკაცს თავში შეუყვარდა თანაკლასელი ელენე და განიცდიდა ვნების ყველა სიმპტომს საკუთარ თავზე. როგორც მომავალმა ფსიქოლოგმა, არონმა გადაწყვიტა გაერკვია, თუ რამ გამოიწვია ეს თავისებური შეგრძნებები. სამუშაოებისთვის საკმარისი მასალა იყო წლების განმავლობაში. შემდგომში ახალგაზრდა მეცნიერმა კვლევაში სხვა სპეციალისტებიც ჩართო - ექიმები და ბიოლოგები.

ისინი ერთად აკვირდებოდნენ რა ცვლილებები ხდება ადამიანის ტვინში, როდესაც უყურებენ საყვარელი ადამიანის ან საყვარელი ადამიანის ფოტოს და რომანტიკული მომენტების ხსოვნას "გადაახვევენ". რეაქცია იყო ტიპიური: პარკუჭოვანი არე და კაუდის ბირთვი გააქტიურდა. ორივე ზონა არის ბმულები "დაჯილდოების სისტემაში". ისინი "ირთვება" მაშინ, როდესაც ელოდება რაიმე სახის სიამოვნებას - საყვარელ კერძს, სასიამოვნო საჩუქარს.

ჰორმონალური ქარიშხალი

სიყვარული ეიფორიასთან ახლოს არის წყალობით დოფამინი... მისი ჭარბი რაოდენობა ხელს უწყობს მადის დაკარგვას და ცუდი ძილი.

დოფამინი იძლევა მაღალი შეგრძნებას - რაც, თუმცა, დროდადრო ადგილს უთმობს ღრმა ბლუზს. შეყვარებულს შეუძლია მოულოდნელად ცრემლები წამოსწიოს უაზრობის გამო. რატომ? კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი სიამოვნების ჰორმონი, სეროტონინი, დეფიციტია.

ის თავის ხუთ ცენტს უხდის და ეპინეფრინი.

ეპინეფრინი ჩვეულებრივ წარმოიქმნება სტრესის საპასუხოდ. მისი ფუნქციაა სხეულის მომზადება ექსტრემალური სიტუაციისთვის. ის ეხმარება კუნთებს მიიღონ მეტი ჟანგბადი და ზრდის გულისცემას. სწორედ მან უნდა თქვას "მადლობა" პალმებით ოფლიანობისთვის ყველაზე დელიკატურ მომენტში.

ეს ჰორმონები მძვინვარებს შეზღუდული დროით - 2-3 წლამდე. შემდეგ ვნებები ჩაცხრება. გაჩერდი, როგორ არის? თუ ბიჭი და გოგო უკვე ორ წელზე მეტია ხვდებიან, მათი სიყვარული იწურება?

სიმშვიდე ქარიშხლის შემდეგ

ურთიერთობები უბრალოდ სხვა დონეზე გადადის. ისინი დახმარებას უწევენ ოქსიტოცინიდა ვაზოპრესინი.

ოქსიტოცინი ათანაბრებს არტერიულ წნევას, ამშვიდებს სუნთქვას, ანელებს გულისცემას. მისი გათავისუფლება ხდება ხელის ჩამორთმევისას, ჩახუტებისას - და მეგობრულიც კი. ჰორმონი ყვირის: „დამშვიდდი! ეს ადამიანი შენია! "

ვასოპრესინი მრავალმხრივ წააგავს ოქსიტოცინს. ძალიან სავარაუდოა, რომ ის გარკვეულწილად განსხვავებულად მოქმედებს ქალებსა და მამაკაცებში.

ექსპერიმენტები აჩვენებს, რომ ეს ჰორმონი ხელს უწყობს მონოგამიისკენ მიდრეკილებას. 2004 წელს ამერიკელმა მეცნიერებმა იანგმა და ლიმმა ჩაატარეს ორეტაპიანი ექსპერიმენტი ვოლებთან. ქალი თაგვები ცდილობდნენ მამაკაცებთან სტაბილური კავშირების ჩამოყალიბებას პირველ ეტაპზე - ოქსიტოცინის დანერგვის შემდეგ. ამავე დროს, მამაკაცები არ ცდილობდნენ ერთ ქალთან კონტაქტის შენარჩუნებას. თუმცა, ვაზოპრესინის შემოღების შემდეგ, მათ მაშინვე დაიწყეს ქცევა, თითქოს საფლავამდე სიყვარულის ფიცი დადეს.

როგორ და რისთვის მიყვარს ადამიანი?

კითხვა "რისთვის მიყვარს?" ცინიკურად ჟღერს - წინასწარი გათვლებით დიდ განცდას ვერ მიიღებ! აკრძალულია. მაგრამ ბრმა სიყვარულიც კი არ არის საკმარისი.

ქალები მიიჩნევენ, რომ მამაკაცების შემდეგი მახასიათებლებია მთავარი:

• გონება (35%);
• ოჯახის ერთგულება (17%);
• შოვნის უნარი (14%);
• ერთგულება (11%);
• კარგი ხასიათი (6%);
• უნარი არ დაკარგოს სათუთი გრძნობები (6%);
• უნარი გააკეთოს ყველაფერი სახლში (3%).

გარე მიმზიდველობა თითქმის არაფერს ნიშნავს - გამოკითხული ქალების მხოლოდ 0.2% -ს სჯეროდა, რომ ეს მნიშვნელოვანი იყო. არ არის საჭირო მამაკაცების კომპლექსი რელიეფის კუნთების ნაკლებობის გამო. სხვა დასკვნებს გადავდებ.

შეამჩნიეთ - ქალებმა გაცილებით ნაკლებად ერთხმად უპასუხეს? Დიახ ჩვენ ვართ. ეცადე გვასიამოვნოს.

იდეალური ურთიერთობა

საბჭოთა პერიოდში მოდაში იყო სიმღერა სიტყვებით: "თუ მე გამოგიგონე, გახდი ის რაც მე მინდა". სიყვარულისადმი ყველაზე უარესი დამოკიდებულება, ალბათ, ვერ წარმომიდგენია.
პარტნიორის გადაკეთების მცდელობა აუცილებლად გამოიწვევს ჩხუბს. რა მოხდება შემდეგ დამოკიდებულია მის აღზრდასა და ხასიათზე. თქვენი საყვარელი ადამიანი ან დატოვებს ან შეწყვეტს გულწრფელობას თქვენთან.
ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ ერთმანეთის გადაწყვეტილებებს, თუნდაც ისინი სულელურად მოგეჩვენოთ (შენიშვნა: ფანატიზმის გარეშე; წინააღმდეგ შემთხვევაში არსებობს პარტნიორში ჩავარდნის რისკი).

სიყვარული არის აქტიური ინტერესი იმის ცხოვრებაში და განვითარება, რაც ჩვენ გვიყვარს. სადაც არ არის აქტიური ინტერესი, არ არის სიყვარული.

ციტატა ზემოთ არის წიგნიდან ერიხ ფრომი "სიყვარულის ხელოვნება"... ფრომს ესმის მაღალი გრძნობები არა იმდენად როგორც ზეციური სიამოვნების წყარო, არამედ როგორც შრომა. იმისათვის, რომ კომპოზიტორმა დაწეროს შედევრი ოპერი, მას მოუწევს ისწავლოს მუსიკის ენა, შემდეგ კი ერთ თვეზე მეტი ხნით გააფორმოს მუსიკალური ქაღალდი. ასეა ურთიერთობებშიც.

ურთიერთობები ჰარმონიულია, როდესაც პარტნიორები შეგნებულად სწავლობენ ერთმანეთის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას.

გ. ჩეპმანი ცნობისმოყვარეობით კამათობს სასიყვარულო ენებზე- თუმცა ოდნავ ვიწრო გაგებით.

ჩეპმანი არის პრაქტიკოსი, რომელსაც აქვს ოც წელზე მეტი გამოცდილება ფსიქოლოგიურ კონსულტაციებში ქორწინებისა და ოჯახის საკითხებზე.
ის აღნიშნავს, რომ წყვილებისთვის სასარგებლოა შემდეგი "ენების" უფრო ხშირად ლაპარაკი:

• ფიზიკური შეხება - ქორწინების ათი წლის შემდეგაც კი, ძალზე მიზანშეწონილია ხელით ჩახუტება, კოცნა, სიარული;
• მომსახურების აქტები - საყვარელი ადამიანისთვის სასიამოვნო ქმედებების მიზანმიმართული შესრულება (უყურეთ ფეხბურთს მასთან ერთად, დაეხმარეთ მას სამზარეულოში და ა. შ.);
• ხარისხიანი დრო - მოყვარულთა უნარი, გარკვეულ მომენტებში მთლიანად გაამახვილონ ყურადღება პარტნიორთან კომუნიკაციაზე, არა მხოლოდ მექანიკურად უპასუხოს შენიშვნებს, არამედ დაფიქრდეს მათზე;
• ერთმანეთის ქმედებებისა და საქმეების დამტკიცება - მხარდაჭერის, ქების უნარი;
• საჩუქრების მიღება - ჩვენ ვგულისხმობთ სიმბოლურ საჩუქრებს, ყურადღების ნიშნებს (ბებიის ბაღიდან გლადიოლი ამ თვალსაზრისით დიდად არ ჩამოუვარდება ბრილიანტის ყელსაბამს საიუველირო ბუტიკიდან).

ჩეპმენის თეორია არ არის ძალიან თანმიმდევრული, მაგრამ პრაქტიკაში ის მუშაობს.
ასე რომ, თქვენ წაიკითხეთ თითქმის ორი ათასი სიტყვა, ისწავლეთ (ან - დაიმახსოვრეთ) სამეცნიერო ფაქტები. შესაძლოა ეს მონაცემები დაგეხმარათ საკუთარი თავის უკეთ გაგებაში.

მაგრამ - ნუ იჩქარებთ მათ გამოცხადებას, როდესაც საჭირო იქნება მოკლედ და ნათლად ავუხსნათ გოგონას ან ბიჭს რა არის სიყვარული. ატარეთ ნებისმიერი რომანტიკული სისულელე, რომელიც იბადება ნაზი ხმით. "ინტერპერსონალური ურთიერთობების ტიპისთვის, რომელიც გამოხატულია პარტნიორის მიმართ ემოციურად პოზიტიური დამოკიდებულების მაღალი ხარისხით", შეგიძლიათ მიიღოთ დარტყმა კუპიდონის მსხვერპლიდან. 🙂

ტვიტი

პლუს

გაგზავნა

ჩვენ ნამდვილად მოგვწონს ეს სიტყვა და ჩვენ მუდმივად ვამბობთ მას: "სიყვარული-სიყვარული-სიყვარული". მაგრამ რა არის ეს, რა სიყვარულზეა საუბარი?

შეგიძლიათ ისაუბროთ სიყვარულის რამდენიმე სახეობაზე. რაც შეეხება ჩვენს თემას, მოდით ვისაუბროთ ორ მათგანზე. ერთი სიყვარული არის ის, რომელზეც ჩვენ მუდმივად ვსაუბრობთ, გვესმის, ვუყურებთ ტელევიზორში და ა. ეს არის ქალისა და მამაკაცის ურთიერთმიზიდულობა, რაც გამოიხატება იმაში, რასაც შეიძლება ვუწოდოთ, უფრო მეტად სიყვარული, ვიდრე სიყვარული.

მაგრამ ამ მოზიდვაში არის გრადაცია - ყველაზე დაბალიდან უმაღლეს წერტილამდე. ამ მიზიდულობამ შეიძლება მიიღოს ყველაზე ძირითადი, ამაზრზენი ხასიათი. მაგრამ ის ასევე შეიძლება იყოს ადამიანურად ამაღლებული, მსუბუქი, რომანტიული გრძნობა. თუმცა, ამ სწრაფვის ყველაზე ნათელი გამოხატულებაც სხვა არაფერია, თუ არა ცხოველური ინსტინქტის ჰუმანიზაცია. ეს ინსტინქტი არის სიცოცხლის გაგრძელების ინსტინქტი და ის თანდაყოლილია ყველა მიწიერ არსებაში. ყველგან დედამიწაზე ყველაფერს დაფრინავს, სეირნობს, ირბენს აქვს ეს ინსტინქტი. პიროვნების ჩათვლით. დიახ, მისი ბუნების ყველაზე დაბალ - ცხოველურ დონეზე, ადამიანი ასევე ემორჩილება ამ ინსტინქტს. და ეს ინსტინქტი მოქმედებს ადამიანში მისი გონების მიუხედავად. ქალსა და მამაკაცს შორის ურთიერთმიზიდულობის წყარო არ არის მიზეზი, არამედ ბუნებრივი ინსტინქტი. გონებას შეუძლია მხოლოდ ნაწილობრივ შეასწოროს ეს მიზიდულობა, ან შეაჩეროს იგი ნებისყოფის ძალისხმევით, ან აანთოს იგი "მწვანე შუქი". მაგრამ არ არსებობს სიყვარული ამ სიტყვის ქრისტიანული გაგებით. ეს სულაც არ არის სიყვარული, რომელსაც ქრისტიანობა ქადაგებს.

რომანტიკული სიყვარული - შეყვარება - შეიძლება მოულოდნელად აინთოს და ისევე უცებ გაქრეს. ალბათ, თითქმის ყველა ადამიანმა განიცადა შეყვარების განცდა და ბევრჯერ არაერთხელ - და მართლაც, ის აალდა და გაქრა. დღეს, როგორც ჩანს, სიყვარული სამუდამოა, ხვალ კი - მათ უკვე სძულთ ერთმანეთი. სამართლიანად არის ნათქვამი, რომ სიყვარულიდან, ასეთი სიყვარულიდან სიძულვილამდე მხოლოდ ერთი ნაბიჯია. ცხოველური ინსტინქტი - მეტი არაფერი. თუ ადამიანი, ოჯახის შექმნისას, ამოძრავებს მხოლოდ ამ ინსტინქტს და თუ ის ვერ მიხვდება იმას, რასაც ქრისტიანობა ითხოვს ქორწინებასთან დაკავშირებით, მაშინ მის ოჯახურ ურთიერთობებს, სავარაუდოდ, უმძიმესი შედეგები მოჰყვება.

როდესაც ჩვენ ვამბობთ "მოუწოდებს ქრისტიანობას", არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ჩვენ უბრალოდ ვსაუბრობთ ქრისტიანული მსოფლმხედველობის გარკვეულობაზე. ქრისტიანობამ არ გამოიგონა ცხოვრების ახალი ნორმები, მან მხოლოდ ჩვენთვის გამოავლინა რა არის ადამიანური ცხოვრების თავდაპირველი კანონი. ისევე როგორც როდესაც ჩვენ ვამბობთ, რომ ვიღაცამ აღმოაჩინა ასეთი და ასეთი ფიზიკური კანონი. მაგალითად, ეს არ იყო ნიუტონი, რომელმაც დაადგინა უნივერსალური გრავიტაციის კანონი. არა, მან უბრალოდ აღმოაჩინა, ჩამოაყალიბა და, თუ გნებავთ, გაასაჯაროვა - ეს არის ყველაფერი. ანალოგიურად, ქრისტიანობა, ფაქტობრივად, არ გვთავაზობს რაიმე ახალს, ან რაიმე ვიწრო სპეციფიკურ გაგებას, მაგრამ ის გვიმჟღავნებს მხოლოდ იმას, რაც ადამიანისთვის არის თანდაყოლილი, მისივე ბუნებით. ქრისტეს მიერ მოცემული მცნებები არის ჩვენი არსების კანონები, რომლებიც გამოცხადებულია მის მიერ ჩვენთვის, რათა ჩვენ ვიცხოვროთ სწორი ცხოვრებით.

ქრისტიანობა ამას გვასწავლის ღმერთი სიყვარულია... ეს მიგვითითებს იმაზე, რომ ადამიანმა, რომელიც შეიქმნა ღვთის ხატად, ასევე უნდა დაიცვას სიყვარულის კანონი. მაგრამ სულაც არა ის სიყვარული-სიყვარული, სიყვარული-ვნება, რაზეც ჩვენ უბრალოდ ვისაუბრეთ. რა სახის სიყვარულზეა საუბარი? - იმ სიყვარულის შესახებ, რომელზეც სახარებაშია საუბარი და რომლის შესახებაც წმინდა მამები, ყველაზე გამოცდილი ფსიქოლოგები წერდნენ უფრო დეტალურად, მე მათ ასე დავარქმევდი. არა მხოლოდ ადამიანები, რომლებიც ჭკვიანები და განათლებულნი არიან ადამიანის ფსიქოლოგიის სფეროში. არა, მაგრამ ყველაზე გამოცდილები, რომლებმაც გაიარეს საკუთარი თავის შეცნობის გზა, რომლებმაც დაამარცხეს ვნებები საკუთარ თავში და განწმენდილნი, საკუთარ თავში განიცადეს რა არის ღვთის სიყვარული.

რას ამბობენ წმინდა მამები იმ საკითხზე, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ? თუ ძალიან ზედაპირულად მიუდგებით, მაშინ ჩვეულებრივმა ადამიანმა შეიძლება თავი დაანებოს თავის სწავლებებს. რატომ? - იმიტომ, რომ ისინი ამბობენ, რომ ჩვეულებრივი ადამიანური სიყვარული, რომელიც ასე ლამაზია სამყაროს თვალში, ჯერ კიდევ შორს არის სიყვარულისგან. ეს, როგორც ცნობილი მოაზროვნე, მღვდელი პაველ ფლორენსკი, რომელიც რევოლუციამდე მოსკოვის სასულიერო აკადემიის პროფესორი იყო, სამართლიანად აღნიშნა, არის შენიღბული ეგოიზმი. Რას ნიშნავს ეს? - ეს ნიშნავს ჩვენი ცხოვრების საყოველთაოდ ცნობილ რეალობას: დღეს მე შენ მიყვარხარ, ხვალ კი შენ რაღაცას "დამიჭყლიტებ", მე კი შენ გძულვარ. ანუ, მე შენ მიყვარხარ ზუსტად მანამ, სანამ სიამოვნებას მანიჭებ, სასიამოვნო გრძნობებს იწვევს. და როგორც კი ამბობ რაღაც სრულიად სამართლიან და ჭეშმარიტ, მაგრამ ჩემთვის უსიამოვნო - ესე იგი, მთელი ჩემი სიყვარული მაშინვე აორთქლდება. აქ ფლორენსკი ამბობს: შენიღბული ეგოიზმი.

რა არის ეგოიზმი? - ეგოიზმი, თუ გნებავთ, არის გრძნობა, რომელიც მოითხოვს მუდმივ სიამოვნებას ჩემი თავისთვის, რომელიც გაიზარდა ჩემს თვალში. ეს არის მკაფიო და ნაგულისხმევი მოთხოვნა, რომ ვემსახურო ჩემს თავს. ყველაფერი უნდა მომემსახუროს და ყველამ უნდა მემსახუროს. და თუ ვინმე არ მსიამოვნებს და არ მემსახურება, არ მაძლევს სიამოვნებას, მაშინ როგორ შემიძლია ის მიყვარდეს? - რა თქმა უნდა, არ შემიძლია.

პატრისტიკური სწავლების თანახმად, ჩვეულებრივი ადამიანური სიყვარული, რომლის წყალობითაც ხდება ქორწინება და ოჯახი - ეს მხოლოდ ნამდვილი სიყვარულის სუსტი ჩრდილია. ჭეშმარიტი ღვთაებრივი სიყვარული, რომელსაც შეუძლია გააცოცხლოს ადამიანის მთელი ცხოვრება. და ნამდვილი სიყვარული შესაძლებელია მხოლოდ საკუთარი ეგოიზმის, ეგოიზმის დაძლევის გზაზე. ეს გულისხმობს ბრძოლას საკუთარი ვნებების დაკმაყოფილების წინააღმდეგ - შური, ამაოება, სიამაყე ... ქრისტიანული სიყვარული, თუ ადამიანმა ის შეიძინა და არ დახარჯა, გამოუსწორებელია.

ვნება, კიდევ ერთხელ ვიმეორებ, ტანჯვაა. ნებისმიერი ვნება საბოლოოდ იწვევს ტანჯვას. რატომ? - იმიტომ, რომ ნებისმიერი ვნება უკანონოა, არაბუნებრივი, როგორც წმინდა მამები ამბობენ, ადამიანის სულის მდგომარეობაა. ვნებიანი მდგომარეობა არის საკუთარი ბუნების გარყვნილება. ცოდვა კი ამა თუ იმ ვნების აქტიური გამოვლინებაა. თითოეული ჩვენი ცოდვით ჩვენ სულს კიდევ უფრო ძლიერად ვაყენებთ, ვანგრევთ მას. მრავალი ცოდვა ასევე იწვევს სხეულის განადგურებას. როგორ მუშაობს ჩვენი ბუნება? - ღვთის ხატად. და ეს მშვენიერი განუყოფელი ადამიანური ბუნება, შექმნილი ღმერთის მიერ, მოულოდნელად განადგურებულია ჩვენ მიერ უმოწყალოდ და უმოწყალოდ. განადგურებული ვნებით: სიყალბე, ტყუილი, მოტყუება, მოტყუება, თვალთმაქცობა, ჩვენში ფესვები და ა.შ.

სიყვარული, რომელზეც ქრისტიანობა საუბრობს, ჩვეულებრივი ადამიანური სიყვარულისგან განსხვავებით, არ არის გარდამავალი გრძნობა და გამოცდილება, არამედ უცვლელი მდგომარეობა. ქრისტიანული სიყვარული, თუ ადამიანმა შეიძინა იგი და არ დახარჯა იგი, გამოუსწორებელია. მაგრამ ეს მდგომარეობა ღმერთმა მხოლოდ ვნებების აღმოსაფხვრელად მიანიჭა, რადგან სინათლე და სიბნელე ერთდროულად ვერ იქნება ერთ სულში - ღვთაებრივი ძღვენი და ღვთიური კანონის შეგნებული დარღვევა. VII საუკუნის დიდი წმინდანი, ბერი ისააკ სირიელი ასე ამბობს: შეუძლებელია ჭეშმარიტი ღვთაებრივი სიყვარულის შეძენა საკუთარ თავში ვნებების აღმოფხვრის გარეშე.

ღვთაებრივი სიყვარულიშეიძლება გამრავლდეს ადამიანში, როგორც სული განიწმინდება, არამედ, პირიქით, შეიძლება გაქრეს და საბოლოოდ დატოვოს ადამიანი, თუ ის მოულოდნელად დატოვებს სათნოების გზას და დაუბრუნდება ვნებების გზას. ეს არის ადამიანის ცხოვრების ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კანონი. უდიდესი სიკეთის მიღწევის პერსპექტივა ღიაა ადამიანის წინაშე - ნამდვილი სიყვარულის შეძენა. მართლაც, თუნდაც უბრალო ადამიანური ურთიერთობების სფეროში, არაფერია სიყვარულზე უფრო მაღალი და ლამაზი! ეს მით უფრო მართალია, როდესაც საქმე ეხება ადამიანის პიროვნების სიღრმეს: აქ ყველაზე დიდი კურთხევაა ღვთაებრივი სიყვარულის შეძენა, რომელიც, როგორც წესი, თანდათანობით იძენს, როცა წარმატებას მიაღწევს ვნებასთან ბრძოლაში. ეს შეიძლება შევადაროთ იმას, თუ როგორ იწყებს განკურნება ავადმყოფი, ინვალიდი ადამიანი. როდესაც ერთი ჭრილობა ერთმანეთის მიყოლებით იკურნება, ის უკეთესდება, უფრო და უფრო მსუბუქდება, ის უფრო და უფრო ჯანმრთელი ხდება. თუ სხეულის გამოჯანმრთელება ადამიანისთვის ასეთი დიდი კურთხევაა, მაშინ რა შეგვიძლია ვთქვათ მისი უკვდავი სულის განკურნებაზე?

Რა არის სიყვარული"? სიყვარული - 💖 არის ქიმიური რეაქცია, სულის იმპულსი, სურვილი იყოს "ქვის კედელი", ან იქნებ ჩვევა ან მიჯაჭვულობა?

ფსიქოლოგიაში სიყვარულის ერთი განსაზღვრება არ არსებობს. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულ ადამიანს შეუძლია საკუთარი ინტერპრეტაცია მოახდინოს ამ გრძნობის განმარტებაზე - ეს არის ერთგვარი გარემო, რომელიც ადგენს პარტნიორის ურთიერთობის ქცევით მოდელს მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან ან სიყვარულის ობიექტთან.

სიყვარული არის სისულელე ერთად გაკეთებული.
ნაპოლეონ I ბონაპარტი

სიყვარული: ფსიქოლოგიური განმარტება

"სიყვარულის" კონცეფციის სამი სრულიად ურთიერთგამომრიცხავი ინტერპრეტაცია არსებობს:

1. სიყვარული არის შეყვარებულობის მდგომარეობა- დარღვევები, ნევროზის მსგავსი, როდესაც ყურადღება სუსტდება, სიფხიზლე იკარგება, ადამიანი ხდება „ამქვეყნიდან მოწყვეტილი“.
2. სიყვარული შინაგანი ნარკოტიკიაროდესაც ტვინი გამოყოფს სიამოვნების ჰორმონებს, დოფამინს, ბედნიერებისა და სიმშვიდის გრძნობებს.
3. სიყვარული უმტკივნეულო ჩვევაა, ადამიანის მოთხოვნილება იგრძნოს შეყვარებულად, მისცეს ეს მშვენიერი ემოციები სხვებს, იყოს ბედნიერი და კმაყოფილი.

ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ ნამდვილი სიყვარული არის ბავშვისადმი სიყვარული, სუფთა სულის მაჩვენებელი, ბოლომდე მიძღვნა, ზრუნვა და უარყოფა, ამას ვერ გაიგებს თავი, მხოლოდ გულით გრძნობს.

სიყვარული არის ობიექტური კონცეფცია, ერთისთვის სიყვარულის მიცემა არის საჩუქრების მიცემა, მეორესთვის - თანაგრძნობა და თანაგრძნობა, ხოლო მესამედისთვის - მისი სიცოცხლის დაუყოვნებლად გაცემა. ზოგჯერ ძალიან რთულია ამ გრძნობის აღება და ახსნა სიტყვებით.

როგორია სიყვარულის ეტაპები?

საერთო ჯამში, არსებობს 7 ეტაპი, რომელსაც სიყვარული გადის, ისინი შეიძლება არ მოხდეს ყველასთვის, მაგრამ ხდება:

1. სიყვარული- მოკლე პერიოდი, როდესაც შეყვარებულები ეიფორიის მდგომარეობაში არიან ჩაძირული, ისინი ამჩნევენ მხოლოდ კარგს, ვერ ხედავენ ერთმანეთის უარყოფით მხარეებს, მაგრამ ყველაფერი სწრაფად მთავრდება, როდესაც ადამიანები იწყებენ ერთად ცხოვრებას ან ქორწინების დაგეგმვას, ყოველდღიურ პრობლემებს აწყდებიან;
2. სატირება- შეყვარებულები იწყებენ "შეაფასონ თავიანთი სიყვარული" სხვაგვარად, იწყება ერთობლივი არსებობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს განშორება ან შეკრება;
3. ზიზღი- ნამდვილი გამოცდა მოყვარულთათვის, ისინი ეგოისტები ხდებიან, ურთიერთგაგება ქრება, ამ ეტაპის გარეშე შეუძლებელია სხვა სამყაროში გადასვლა, სიყვარულის ჭეშმარიტი ცნობიერება;
4. თავმდაბლობა- შეყვარებულები იწყებენ ადეკვატურად შეხედონ ერთმანეთს, მიიღონ მათი სულიერი წყვილი, როგორც ცალკეული ადამიანი, ყველა მანკიერებითა და ნაკლოვანებით, იწყება თვითგანვითარების, გაუმჯობესებისა და ურთიერთგაგების პერიოდი;
5. მომსახურება- ადამიანები მთლიანად იძირებიან ნეტარების სამყაროში, სიბრძნისა და ღვთისმოსაობის პერსონალიზაციაში, მხარს უჭერენ ერთმანეთს ნებისმიერ მცდელობაში;
6. მეგობრობა- ერთმანეთის, როგორც საყვარელი ადამიანის მიღება, შეყვარებულები მეტ დროს უთმობენ თავიანთ სულს, ხელახლა აღიარებენ საკუთარ თავს, აყალიბებენ სიგიჟით სავსე ახალ ურთიერთობებს;
7. სიყვარული- პარტნიორებმა გრძელი გზა გაიარეს, ისწავლეს ჭეშმარიტების დაფასება და სიყვარული, ახლა ისინი აღიქვამენ ერთმანეთს მთლიანობაში, მერკანტილური დამოკიდებულებებისა და მზაკვრული ხრიკების გარეშე!

გსურს გაუკეთო სამახსოვრო საჩუქარი შენს საყვარელ ქმარს / ბიჭს? მიეცი მას წიგნი "" - ის აღფრთოვანებული იქნება ასეთი საჩუქრით, დამიჯერე!

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია იმის გაცნობიერება, რომ სიყვარული არაფერს ითხოვს - ეს გრძნობა იძლევა სითბოს, სულიერ ჰარმონიას და სიამოვნებას. თუ ბრმა სიყვარულის დამოკიდებულება წარმოიქმნება, მაშინ თქვენ უნდა მოიცილოთ იგი, რაც არ უნდა ძნელი იყოს ეს თავიდან!

ასეთი გრძნობები აიძულებს პარტნიორს იყოს არჩეულთან ყოველთვის, იყოს ეჭვიანი, აპატიოს ყველაზე რთულ შემთხვევებშიც კი, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს პიროვნების განადგურებას და ფატალურ სიკვდილსაც კი.

რას ამბობენ ცნობილი ფსიქოლოგები სიტყვა "სიყვარულის" განსაზღვრის შესახებ?

შტერნბერგი: სიყვარულის კომპონენტების გაერთიანების შედეგები

შტერნბერგს სჯეროდა, რომ ამ გრძნობას შეუძლია ობიექტური დატვირთვა სამ სემანტიკურ კომპონენტში: მოზიდვა, ვნება და პასუხისმგებლობა საკუთარი თავის და მეორე ნახევრის მიმართ.

იდეალური სიყვარული არის ის, რომელშიც ყველა ეს კომპონენტი ერწყმის ერთმანეთს, გრძნობები ხდება ძლიერი და აალებადი!

რას ამბობს ე.ფრომი სიყვარულის განსაზღვრის შესახებ?

ის სიყვარულს მიიჩნევს მომენტალურ გრძნობად, რომელიც ჩნდება დიდი სიხარულის მომენტებში, გრძნობების მოტივაცია შეიძლება იყოს მარტოობის შიში, იშვიათ გამოვლინებებში - სადიზმი.

სიყვარული, ე. ფრომის თანახმად, კომერციულ გარიგებას ჰგავს, სიყვარული არის სრული აღება და მიცემაგახსენით, დაუთმეთ თქვენი საიდუმლოებები და მიეცით სიყვარული და გამოცდილება თქვენს შინაგან სამყაროში. იყავით ძლიერი, ნუ გაუშვებთ თქვენს გრძნობებს, აკონტროლეთ პროცესი, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს.

ემოციების პირველი ძალადობრივი აფეთქება შეიცვლება გაბედული და ძლიერი გრძნობებით, რაც ხელს უწყობს სიყვარულის ჯოხის შენარჩუნებას და არ აძლევენ მას მტრობის, სიძულვილის, მუდმივი ჩხუბისა და სკანდალების კლდეებზე.

ა.ვ. პეტროვსკი სხვაგვარად ფიქრობს

ის აღწერს სიყვარული, როგორც გრძნობების გარეგანი გამოვლინება, ხელმისაწვდომია ყველასთვის დაკვირვებისათვის... როგორ იცვლება ადამიანი გარეგნულად, როდესაც ჩნდება სხვისადმი მიჯაჭვულობის გრძნობა, უარს ამბობს წინა ცხოვრებაზე და იწყებს გიჟური ქმედებების შესრულებას. სიყვარული განპირობებულია ინტიმური მიმზიდველობით, გულისხმობს ერთმანეთის გულწრფელობას და გახსნილობას.

თუ არსებობს ტყუილი, მაშინ ეს არ არის სიყვარული, არამედ სხვისი ნდობის ურცხვად გამოყენება, თაღლითური ქმედებები, ზოგჯერ გამონაყარი. გრძნობები უნდა შეიცვალოს მოქმედებებით, მაგრამ ამავე დროს მოწმობდეს ერთსა და იმავეს. თუ მიყვარს, მაშინ ეს გამოიხატება ყველა ასპექტში.

ვიდეო: ჩვენი დროის ფსიქოლოგები იმის შესახებ, თუ რა არის "სიყვარული"

ფსიქოლოგი ნატალია ტოლსტაია

სიყვარული ქიმიურ რეაქციას ჰგავს

მოყვარულებს უყვართ ერთად ყოფნა, ხდება სხვადასხვა ჰორმონების გამომუშავება, რაც იწვევს გიჟურ ქმედებებს, ეიფორიას, უძილობას, მადის დაკარგვას და ირგვლივ არსებული რეალობის შეცვლას.

სიყვარული გიჟდება, ტვინი იწყებს დოპამინის ჭარბი რაოდენობით გამომუშავებას, ჩნდება კმაყოფილების მდგომარეობა. ადამიანი ჩაიდენს დაუფიქრებელ ქმედებებს, ზოგჯერ მას არ შეუძლია ადეკვატურად შეაფასოს მიღებული შედეგი.

ეს "აგრესიული" ჰორმონები დიდხანს არ ცოცხლობენ, სიგიჟის ფაზა სწრაფად მთავრდება და სიყვარული სხვა მეტამორფოზად იქცევა - მიჯაჭვულობა, გაგება, ნდობა, სოლიდარობა და ა.შ.

სიყვარულის სურვილი ჯერ კიდევ არ არის სიყვარული. მაგრამ სიყვარულის შიში უკვე სიყვარულია.
ეტიენ რეი

სიყვარულის ჰორმონი - ოქსიტოცინი, გადამწყვეტ როლს თამაშობს მოყვარულთა ქცევის ფსიქოლოგიაში, როგორც ამბობენ, თუ თავს კარგად გრძნობ, მაშინ მე მშვენივრად ვგრძნობ თავს! სიყვარული არის საკუთარი თავის სრული დანებება სხვისი გრძნობების ჭეშმარიტების სანაცვლოდ.

ასეთი ქიმიური ელემენტი ხელს უწყობს ურთიერთობების დამყარებას, აკავშირებს ოჯახებს და მეგობრებს სიყვარულის კავშირებით, ხელს უწყობს შინაგანი ჭეშმარიტი განცდის ჩახშობას. ქცევის ფსიქოლოგიის ასეთი ცვლილება ცვლის ცხოვრებას უკეთესობისკენ, იწვევს სხვების ნდობის განცდას. ეს მეთოდი შეიძლება გამოყენებულ იქნას პაციენტებში ნევროზის მდგომარეობის სამკურნალოდ.

რა არის პირველი სიყვარული?

ეს არის ნათელი მოგონებები თუ უწყვეტი გაკვეთილი? ბევრი ამტკიცებს, რომ პირველი სიყვარული განწირულია წარუმატებლობისთვის. მშობლები არ ღალატობენ შვილების ასეთი ჰობის მნიშვნელობას, უფროსები ხშირად ფარულად ახარებენ პირველი სიყვარულის მოგონებებს, ზოგჯერ კი მას ყველაზე ჭეშმარიტ და უცოდველს თვლიან.

ქალსა და მამაკაცს შორის პირველი ურთიერთობა შეიძლება იყოს როგორც უარყოფითი, ასევე პოზიტიური! ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ვისწავლოთ სწორი გაკვეთილი ამ სიტუაციიდან, არ ვიცხოვროთ ცუდზე, წავიდეთ წინ და შევქმნათ ახალი ბედნიერი ურთიერთობები უკან მობრუნების გარეშე.

ფსიქოლოგები ამის შესახებ ამბობენ:

1. პირველი სიყვარული არის პირველი პირადი ურთიერთობა ქალსა და მამაკაცს შორის, რომელიც ემყარება ერთმანეთის მხრიდან კონტაქტურ ქმედებებს, პირველი ემოციები აქტიურად ვლინდება - სიყვარულის, სიძულვილის, რისხვის, ეჭვიანობის, უკმაყოფილების გრძნობები;
2. შეყვარებული რჩება საკუთარი გამოცდილებით, ცდილობს მიიღოს ადეკვატური გადაწყვეტილება იმის შესახებ, თუ რა უნდა გააკეთოს შემდეგ, ზოგჯერ პირველი გამოცდილება იმდენად ძლიერია, რომ ისინი არ აძლევენ საყვარელს საშუალებას, გადადგას ცხოვრების ეს პერიოდი და წავიდეს შემდგომ, ახალ ურთიერთობებში;
3. პირველ სიყვარულში მხოლოდ გრძნობებია, სტატუსების ყველა განსაზღვრება უკანა პლანზე გადადის (მატერიალური საქონელი, მანქანა, უძრავი ქონება და სხვა);
4. მოყვარულებს არ შეუძლიათ მიიღონ გონივრულად წარმოქმნილი გარემოებები, ზოგჯერ ისინი ვერ უმკლავდებიან მზარდი გამოცდილების ტალღას;
5. პირველი სიყვარულის მნიშვნელობა არის ისწავლოს ემოციების მართვა, დაუკავშირდეს საპირისპირო სქესს, შექმნას საკუთარი ქცევის სისტემა მომდევნო ურთიერთობის წარმატებული დასრულებისთვის.

ჩვენ ყოველთვის გვჯერა, რომ ჩვენი პირველი სიყვარული არის ბოლო და ჩვენი ბოლო სიყვარული არის პირველი.
ჯორჯ ჯონ უაიტ-მელვილი

პირველმა სიყვარულმა შეიძლება შექმნას მუდმივი წარმოდგენები სიყვარულის გრძნობებზე მომავალში. ძალიან მნიშვნელოვანია ამ სიტუაციიდან პოზიტიური ემოციური გამოცდილების ამოღება და არა პირადი ცხოვრების მტკივნეული მოგონებებით დანგრევა.

ილუზია ხშირად ჩნდება, რომ თუ თქვენ დაუბრუნებთ თქვენს პირველ სიყვარულს, მაშინ ახალგაზრდობა დაუბრუნდება მას, მაგრამ თქვენ უნდა იცხოვროთ აწმყოში და არა წარსულში, რადგან მხოლოდ აქ და ახლა თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ რაღაც თქვენს ცხოვრებაში, გახდეთ ნამდვილად ბედნიერი და წარმატებული რა

რა მითები სიყვარულზე "წაშლის" ფსიქოლოგიის ცოდნას

სიყვარული ერთი შეხედვით - ეს რეალურია?

სიყვარული მეორე, მესამედან ... შეხედვა შეიძლება იყოს ნათელი, ინტენსიური, შთაგონებული და უნიკალური. ფსიქოლოგები ხშირად განიხილავენ სიტუაციებს, როდესაც ადამიანს სჯერა, რომ ეს არის მისი ნამდვილი ნახევარი, შემდეგ ხვდება მეორეს და სამყარო ისევ თავდაყირა დგება.

სიყვარულის ობიექტი ერთია ყველა წლისთვის და ყველა ასაკისთვის!

როგორც ჩანს, პირველი სიყვარული ერთადერთია, მაგრამ მეორე მოდის და გრძნობები კვლავ იფეთქებს ... მსოფლიოში თვითმკვლელობების 25% ხდება იმის გამო, რომ ბევრი მეტოქე იბრძვის "ერთი სიყვარულის" სასარგებლოდ. მაშ, ვისთვის არის ის ერთადერთი ერთადერთი?

ჭეშმარიტად მოსიყვარულე გულში, ან ეჭვიანობა კლავს სიყვარულს, ან სიყვარული კლავს ეჭვიანობას.
ფედორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი

თითოეულ ადამიანს ჰყავს სულიერი წყვილი, მთავარია დაინახოს იგი უამრავი გამვლელის ბრბოში და არ გაუშვას იგი ისე, რომ არ დაარღვიოს მარადიული და ბედნიერი სიყვარულის შეთანხმება.

თქვენ არ შეგიძლიათ იცხოვროთ სამყაროში, სადაც სიყვარული არ არსებობს, როდესაც მეორე ნახევარი თქვენს მიმართ სრულიად გულგრილია, რადგან დადგება დრო, როდესაც გამოჩნდება ნამდვილი სიყვარული და ერთ -ერთი პარტნიორი დარჩება "გემზე", ზღვაში ცრემლები და სევდიანი ილუზიები.

სულ მცირე მილიონი ვარიანტი არსებობს სულიერი წყვილის შესახვედრად, ალბათ ამისათვის თქვენ უნდა შეცვალოთ თქვენი საცხოვრებელი ადგილი, სოციალური წრე, სამუშაო, სწავლა, მაგრამ არჩევანი გაკეთდება და წარმატებული ადამიანის ალბათობა საკმაოდ მაღალია.

არსებობს მარადიული სიყვარული?

ამ ქულის ფსიქოლოგები არ აკეთებენ ხმამაღალ განცხადებებს და შეყვარებულის აზრს შეუძლია დიდხანს იცოცხლოს, მაგრამ ოჯახური ცხოვრების საფუძვლებს შეუძლიათ შეცვალონ ეს იდეები. რაც უფრო მაღალია სიყვარულის მოთხოვნილება, მით უფრო მწვავედ დგება ეს პრობლემა.

ყველაზე ხშირად, სიყვარული განიმარტება, როგორც პატივისცემა, ნდობა, ერთმანეთის გაგება, ხშირად ადამიანს რამდენჯერმე შეუყვარდება, რადგან მას არ გაუმართლა თავისი იდეალის პოვნა. სინამდვილეში, ყველაფერი ასე მარტივი არ არის, თქვენ უნდა წახვიდეთ წინ, არ იფიქროთ წარმოსახვით ფანტაზიებზე და მცდარ იდეალებზე.

ძნელია სიყვარულის ჰორმონის გავლენის ქვეშ გონივრულად მსჯელობა, მაგრამ თქვენ უბრალოდ უნდა გამოიტანოთ დასკვნა და განაგრძოთ წინსვლა!

შესაძლებელია თუ არა დაქორწინება სიყვარულის გარეშე?

ყოველთვის არის სიყვარული ქორწინების შექმნისას, მაგრამ აღსანიშნავია, რომ ვნებების ინტენსივობა ასევე არ იძლევა ძლიერ ურთიერთობას და წარმატებულ კავშირს. მაშ სად უნდა ვეძებოთ ოქროს ნახევარი? როგორ ვიყოთ ბედნიერები სიყვარულის გარეშე?

დიახ, გრძნობების გარეშე ქორწინება სამწუხაროამაგრამ, მეორეს მხრივ, როგორც ფრანგმა მწერალმა ბეიგბედერმა აღნიშნა, სიყვარული სამი წელი ცოცხლობს და შემდეგ დამყარებულია სანდო კონტაქტი, ურთიერთობა, რომელიც წყვილს შეინარჩუნებს, ან გამოიწვევს განშორებას.

სიყვარულის სფეროში პრობლემები შეიძლება წარმოიშვას იმის გამო, რომ ყველა განმარტავს ამ გრძნობას თავისებურად. ფსიქოლოგიაში არ არსებობს ერთი სწორი გამოსავალი იმის შესახებ, თუ როგორ განვსაზღვროთ სიყვარული, არსებობს მისი მრავალი სახეობა.

ალბათ დღეს თქვენ შეგიყვარდებათ თქვენი მეორე ნახევარი, როგორც ძმა / და, მეგობარი, ხვალ კი თქვენ მოხვალთ იმ ცეცხლოვანი გრძნობით, რომელიც მოგცემთ საშუალებას შექმნათ ძლიერი და ბედნიერი ოჯახი წლების განმავლობაში. სიყვარული განდიდდება, როგორც ღვთაებრივი გრძნობა, ცხოვრების მსუბუქი გარდაქმნა, რომელიც გიჟდება.

სიყვარული არის სიხარული, ერთმანეთის გაგება სიტყვების გარეშე, ურთიერთკმაყოფილებაამ შემთხვევაში, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ოჯახის შემდგომ ძლიერ კავშირებზე და ბავშვების დაბადება გახდება ამ ქორწინების ჯადოსნური ერთობა.

"გამოგონილი" სიყვარული

თუ ადამიანებს შორის ურთიერთობა წარმოიქმნება შინაგანი სიცარიელის, ან ერთი პარტნიორის მეორეს შეცვლის ფონზე, მაშინ მათ შეიძლება ვუწოდოთ დამოკიდებული და ყველაზე ხშირად განწირული სამწუხარო არსებობისთვის.

ეს არის სერიოზული ფსიქოლოგიური პრობლემა, ყველას არ შეუძლია გაუძლოს ასეთ პასუხისმგებლობას, ასეთ ურთიერთობებში არ არის თავისუფალი არჩევანი, ყველაზე ხშირად ასეთი ადამიანები რჩებიან მარტოხელა და უბედური სიცოცხლისთვის.

ნუ შეგეშინდებათ ჭკვიანების. როდესაც სიყვარული მოდის, ტვინი ითიშება.
ელენა ჟიდკოვა

"გრძნობები არის ქმედებების ის ელემენტი, რომელიც არავის ექვემდებარება!"
ასეთ სფეროში შეიძლება წარმოიშვას ღალატი, უნდობლობა, ტანჯვა, სისულელე და განადგურება ისეთი მშვენიერი გრძნობისა, როგორიცაა სიყვარული.

თქვენ უნდა ისწავლოთ სიყვარული და ბედნიერი იყოთ ყოველგვარი პირობების გარეშე, რადგან დედას უყვარს ბავშვი, ის თავით ხვდება ამ მდგომარეობაში და არ ადგენს რაიმე კრიტერიუმს არჩევანის გაკეთების მიზნით.

თუ სულში არის სიცარიელე, მაშინ ჯერ უნდა გაიაზროთ საკუთარი თავი რატომ მოხდა ეს და არა შეავსოთ იგი ვინმეს გამონაყარის მოქმედებების საფუძველზე. სანამ ადამიანს არ უყვარს საკუთარი თავი, არ მიიღებს ყველა ნაკლოვანებითა და წინააღმდეგობით, ძნელად თუ ვინმე გააკეთებს ამას მისთვის.

მაგრამ მაინც არსებობს სიყვარული!

ეს უსაზღვრო და შთამაგონებელი გრძნობა გვეხმარება მრავალი სირთულის გადალახვაში, სერიოზული პრობლემების მოგვარებაში, ოჯახის ბუდის კომფორტისა და სიმყუდროვის შექმნისას, შვილების გაჩენაში, სხვებზე ზრუნვაში და ა.შ.

სიყვარული არ არის არჩეული, ის მოდის ერთხელ და სამუდამოდ!და არა მხოლოდ ფსიქოლოგები ასე ფიქრობენ. რას ფიქრობთ ისეთ გრძნობებზე, როგორიცაა სიყვარული?

სასარგებლო რჩევები

სიყვარული არის სიტყვა, რომელიც ერთხელ მაინც გადაუტრიალდა თავში თითოეულ ადამიანს. ეს არის მხიარული, საშიში ან მოტივირებული.

სიყვარულის არსებობაზე და მის მნიშვნელობაზე საუკუნეების განმავლობაში მსჯელობდნენ. მაშ რა არის სიყვარული?

პოეტებმა და მეცნიერებმა სცადეს ამ კითხვაზე პასუხის პოვნა. და ჩვენ შეგვიძლია დარწმუნებით ვთქვათ, რომ ამ კითხვაზე პასუხი არის - სიყვარული არის ... სინამდვილეში, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ მხარეს უნდა მიუდგეს ამ საკითხს.

სიყვარულის განსხვავებული განმარტებები

რომანტიკოსის თვალსაზრისით: სიყვარული სრულყოფილებაა

რა არის შენთვის სიყვარული? როგორ ფიქრობთ, რომ სიყვარული უთანხმოების გარეშე ღირს? როგორ ფიქრობთ, რომ პარტნიორებს ყოველთვის უნდა ესმოდეთ ერთმანეთის? თუ შეგიძლია სიყვარულის ახსნა ამ გზით, მაშინ ნამდვილი რომანტიკოსი ხარ.

თქვენ შეიძლება გახსნათ, მაგრამ აღსანიშნავია, რომ ერთი შეხედვით სიყვარული არ არსებობს. სინამდვილეში, სიყვარულის საპოვნელად ბევრი უნდა იმუშაო. 30 წლის ფსიქოთერაპევტის, სალი კონოლის თქმით, იდეალური სიყვარულის იდეაზე დაჟინება მხოლოდ დააზარალებს ურთიერთობას.

მეცნიერის თვალსაზრისით: სიყვარულის არსი ყნოსვის გრძნობაა

თუ გიყვარს გაანალიზება, მაშინ ალბათ შენთვის სიყვარული ასოცირდება ბიოლოგიასთან. სიყვარულის არსებობის მეცნიერული მტკიცებულებაც კი არსებობს. შვეიცარიის ბერნის უნივერსიტეტის მეცნიერებმა ჩაატარეს კვლევა, რომელიც დაფუძნებულია ჩვენს ყნოსვის გრძნობასა და სხვა ადამიანზე მიზიდულობას შორის. მათ აღმოაჩინეს, რომ ძირითადი ჰისტოთავსებადობის კომპლექსი(MHC) ადამიანის დნმ -ში (გენომის რეგიონი, რომელიც დიდ როლს ასრულებს იმუნურ სისტემაში და იმუნიტეტის განვითარებაში) იწვევს სხვა ადამიანის სიყვარულს.

რეალისტური თვალსაზრისით: სიყვარული ჰგავს ოკეანეს

რეალისტისთვის სიყვარული შედარებადია ოკეანესთან თავისი მუდმივი ტალღებით, წყლით და წყლით. ეს არის სიყვარულის ყველაზე სწორი ახსნა. ძნელია სიყვარულის ზუსტი განმარტება. სიყვარულს და სიყვარულის შენარჩუნებას შრომა სჭირდება, მაგრამ ჯილდოები უფრო ჯანსაღი, უფრო სრულყოფილი და ხანგრძლივი ურთიერთობებია.

რა არ არის სიყვარული

მიუხედავად იმისა, რომ სიყვარულის განმარტება დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელ მხარეს შეხედავთ მას, არის რამდენიმე კონკრეტული რამ, რაც ნამდვილად არ უნდა აგვერიოს სიყვარულში.

სიყვარული და სიყვარული

შეყვარება არის გრძნობა, რომელიც ჩნდება ურთიერთობის დასაწყისში. სიყვარული, რომელიც ხელს გვიშლის ღამით დაძინებაში, დღის განმავლობაში გვაშორებს ყურადღებას და გამუდმებით გვამხნევებს, ნამდვილად არ არის სიყვარული, არამედ სიყვარულია, რომლის შერევა სიყვარულთან ძალიან ადვილია. ბევრი ჩვენგანი ამ ხაფანგში ვარდება. თქვენ ჰკითხავთ საკუთარ თავს "რა არის სიყვარული?" და შემდეგ თქვენ დაარწმუნებთ საკუთარ თავს, რომ გრძნობა, რომელსაც განიცდით ურთიერთობის დასაწყისში არის სიყვარული. თუ ასე ფიქრობთ, მაშინ თქვენი ურთიერთობა დიდხანს არ გაგრძელდება, მაგრამ ნამდვილი სიყვარული დიდხანს გრძელდება.

ვნება და სიყვარული

ბევრი ასევე ერევა ამ ორში. Რა არის განსხვავება? თუ უფრო მეტ ყურადღებას აქცევთ თქვენი პარტნიორის გარეგნობას, თუ ხშირად ფიქრობთ „მძინარე კომპანიონობაზე“, მაშინ ეს უფრო ვნებაა, ვიდრე სიყვარული. ეს არის კიდევ ერთი ხაფანგი, რომელშიც ჩავარდნა ადვილია, რადგან ჩვენ ყოველთვის საუკეთესოს ვიმედოვნებთ და საკუთარ თავს ვაჯერებთ რაღაცის არსებობაში, რაც ნამდვილად არ არსებობს.

ურთიერთობებში აშკარა ხარვეზების იგნორირება საკმაოდ ადვილია, რადგან შეიძლება ძალიან რთული იყოს იმ ადამიანთან განშორება, ვინც შენ გაინტერესებს. თუ თქვენ აურიეთ ვნებისა და სიყვარულის ცნებები, მაშინ ფანტაზიებში დარჩებით, ნაცვლად იმისა, რომ ჩაიძიროთ დედამიწაზე და იპოვოთ ნამდვილი სიყვარული.

მეგობრობა და სიყვარული

ეს გრძნობები შეიძლება ძალიან ჰგავდეს და შეიძლება დამაბნეველიც იყოს. ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ შეგვიძლია შევიყვაროთ შეყვარებული და შეყვარებული, ან ვიგრძნოთ, რომ თქვენი რომანტიკული პარტნიორი თქვენი მეგობარია. ჩვენ დიდ დროს ვატარებთ მეგობრებთან ერთად, ამიტომ ძნელი წარმოსადგენია ცხოვრება მათ გარეშე.

მსგავსი განცდა ჩნდება ჩვენს სულისკვეთებასთან მიმართებაში და საზღვრები, ხანდახან ბუნდოვანი ხდება.

თუ ვინმესთან ურთიერთობაში დაბნეული ხართ, შეეცადეთ ყურადღება მიაქციოთ თქვენი გრძნობების ქიმიას და ინტენსივობას. ზოგადად, რაც უფრო ძლიერია გრძნობები სხვა ადამიანის მიმართ, მით უფრო სავარაუდოა, რომ ეს არის სიყვარული და არა მეგობრობა.

ემოციური დამოკიდებულება და სიყვარული

ზოგჯერ გვეჩვენება, რომ შეყვარებულები ვართ, თუმცა, სინამდვილეში, ეს ემოციური დამოკიდებულებაა. როგორ გავიგოთ ეს? არის რამოდენიმე კითხვა, რომელიც უნდა დაუსვათ საკუთარ თავს.

ეძებთ პარტნიორის იდეალიზაციას? ძალიან გეშინია მისი დაკარგვის? თქვენთვის ურთიერთობა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად პარტნიორი? თუ თქვენ უპასუხეთ დიახ ყველა ამ კითხვას, მაშინ ემოციურად დამოკიდებულ ურთიერთობაში ხართ და ეს არ არის სიყვარული. მაგრამ ნუ გაკიცხავ თავს ამის გამო. საკმაოდ ადვილია ემოციურად დამოკიდებული, რადგან პარტნიორის დაკარგვის შიში, ისევე როგორც მისი იდეალიზაციის სურვილი, საკმაოდ ნორმალურია.

ეს გრძნობები შეიძლება განიცადონ ადამიანებმა, რომლებიც რომანტიკულ ურთიერთობებში არიან, მაგრამ ზოგჯერ ჩვენ შეგვიძლია ძალიან შორს წავიდეთ. გახსოვდეთ, თქვენ ისევე ეკუთვნით საკუთარ თავს, როგორც თქვენს პარტნიორს. სიყვარული გვაძლევს საშუალებას ვიყოთ საკუთარი თავი.