ბაშკიროვის ტრადიციები. საოჯახო ტრადიციები და სიცოცხლე ბაშკირი

ზეპირი ხალხური ხელოვნების ნიმუშების ნამუშევრებში, ადამიანის სიბრძნის საუკეთესო ნიმუშები შეგროვდა და გაეცანით საოცრად შეკუმშული ფორმით იგავების და გამონათქვამების სახით. დიდი ძალა, მოკლედ, აშკარად და ნათლად მათ ასახავდნენ ხალხური ცხოვრების ყველა მრავალფეროვნებას: კარგი და ბოროტი, მსუბუქი და სიბნელე, სიყვარული და სიძულვილი, სიმართლე, სიმართლე, სიმართლე და სიცრუე, შრომისმოყვარეობა და სიღრმე, გამბედაობა და სიმძიმის, სიხარული და ჭაგარი ...

ლეგენდების არსებობის პირველი წერილობითი ინფორმაცია, ბაშკარის შესახებ სხვადასხვა რწმენა და სიუჟეტები X საუკუნეში ეკუთვნის. მოგზაურობის ჩანაწერებში იბნ-ფადლანი შეიცავს ბაშკირის რწმენას, ასევე უძველესი ლეგენდის ერთ-ერთ პარამეტრს ამწეების შესახებ.

მოგზაურებს, პირას მკვლევარებმა, მწერლები სწორად აღნიშნავენ, რომ ბაშკირმა თითქმის ყველა შესამჩნევი ადგილი ჰქონდა ლეგენდა, და, ალბათ, ასეთი მდინარის, მთის პოვნა, რომელიც არ იქნებოდა ლეგენდები ან სიმღერები. მაგრამ, ისევე როგორც სხვა ხალხების, ბაშკირის ლეგენდები, მათ შორის ტომების, მშობიარობის, აშენებული მხატვრული ლიტერატურის, რელიგიური ისტორიების შესახებ. საყოფაცხოვრებო და მორალური ზღაპრები, როგორც წესი, უარყოფენ უსამართლობას და ძალადობას. მათი გმირები გამოირჩეოდნენ მაღალი მორალური თვისებებით: თავდაუზოგავი ერთგულება სამშობლოში, გამბედაობა და გამბედაობა.

ზეპირი ხალხური შემოქმედების ბაშკირი გამოირჩეოდა სიმდიდრით და შინაარსის მრავალფეროვნებით. იგი წარმოდგენილია სხვადასხვა ჟანრებით, რომელთა შორის იყვნენ გმირული ეპები, ზღაპრები, სიმღერები. ზღაპრები განსხვავდებოდა გარკვეულ ციკლებში - ზღარბი, საყოფაცხოვრებო, მორალური, ზღაპრების ლეგენდები.

თუმცა, წლების მანძილზე, "ბოგათირსკის" შინაარსის ეპიკური ლექსები დაკარგა სტილი და პოეტური ფორმა. ბაშკირის გმირული ნაკვეთი დაიწყო ზღაპრის ფირმის სახით. Magic Fairy Tales და ისტორიები იყო სავსე ადამიანის ბრძოლაში მტრული ძალების ბუნების. ამ ბრძოლაში ზღაპრების გმირების გმირები დაეხმარნენ ჯადოსნურ ნივთებსა და ნივთებს: უხილავი ქუდი, ხმალი-თმა, აღორძინდა წყალი, საიდანაც სისხლი მიედინება, როდესაც გმირი დაეცა უბედურება და რძე, როცა მოვიდა. როგორც ყოველთვის, გმირები ზღაპრები გამოვიდა გამარჯვებულები.

სამხრეთ ურალები იყო არენაზე, სადაც კომპლექსური ეთნიკური პროცესები მოხდა, ისტორიული მოვლენები, რომლებიც ბაშკირის ხალხის ცნობიერებაში ღრმა ნიშანს დატოვეს. ამ მოვლენების ადგილები პოპულარულ მეხსიერებაში ინახებოდა, ლეგენდები და ლეგენდები აღმოჩნდა, მაგალითად, მაგნიტური, მოსწავლეების შესახებ (2, p.283).

თავისი ლეგენდები, ლეგენდები, სიმღერები, ფოლკლორის სხვა ნამუშევრები უკვე დიდი ხანია ცნობილია აბცილოვსკის რაიონში. საინტერესოა გამოიწვია რაიონის სახელით. ძმების abzelil and askar- ის დასაწყისში, ახალი სოფლის დამფუძნებლის საუკეთესო მიწების ძიებაში, მოვიდა და აირჩია დღევანდელი რაიონის ცენტრის ადგილი. მათი ქონება დაიწყო abzelil და სოფელი - ასკარისთვის.

ლეგენდები ასახავდნენ ხალხის რწმენას ალკოჰოლური სასმელების არსებობისას - "მასპინძლებს". ბუნებრივი ობიექტები თავად მიგრაცია. ლეგენდები და ლეგენდები, მდინარე "ლაპარაკი", "ამტკიცებს", "გუშინ", "ეჭვიანი", რომელიც შეგიძლიათ წაიკითხოთ ზოგიერთ მათგანს - "აგი და იიკი", "აგი და ყარაიდელი", "კალიმი" და სხვები .

"სიმღერის ამწე" ლეგენდებში და "ვორონენოკის" ლეგენდები, ფრინველები ადამიანის მშვენიერ პატრონებად მოქმედებენ. ისინი კიდევ ერთხელ გააფრთხილეს ბაშკირის საშიში საფრთხის შესახებ მათი ცეკვებისა და ყურლანისთან, ხოლო ბრაჰნის ახალშობილ ბავშვთა მინდორზე, არ დაუშვა მას სიკვდილი. ამ გასაღები, ყურადღება გამახვილებულია crows საკმაოდ გავრცელებული კულტი.

ცეკვა. Dance Bashkir გამოირჩეოდა მათი კონკრეტული ნიშნები. შინაარსით, ისინი იყოფა რიტუალზე და თამაშში. პირველი იყო პირველი საცეკვაო ცეკვა ფესტივალზე "ვორონა პოროშას", რომელიც ბელორცკში, აბციელოვსკში, ბაიმაკს-კომის, ისიმბაზე და სხვა ბაშკირებსა და ქალაქებში გაიმართა.

სხვადასხვა საცეკვაო ელემენტები, რიტმული მოძრაობები, ჟესტები გამოყენებულ იქნა პირის სხეულის ორგანოსგან დაავადების გაძევების რიტებში, სახელწოდებით "დევნილ ალბასტი", "ქვედა უკან მკურნალობა", "შიში" და სხვები. ყველა ეს რიგი ერთად იყო ასოცირებული კურააზის თვითნაკეთი ცეკვები, რომელსაც თან ახლავს თეატრალური ქმედებები, შოკი მუსიკა. Dance "Cuckoo", "Pigeon", "Black Chicken" ასახავდა უძველესი რიტუალები თაყვანისცემა ზოგადი totems.

ბაშკირმა ჩაიწერა რიგი საცეკვაო თამაშები, წარსულის მსგავსად ჯადოსნური ცეკვები, მათ შორის "გედების", "დედა ბატი", "მიიღეთ chick". თამაშში ცეკვის შორის იყო ყველაზე პოპულარული "პეროვსკი", "ჰანტერის", "ბანკი", ქორწილი - "აბრეშუმის ფურცელი", "თოვლის ცეკვა", "პატარძალი საჩივრები", კომიკური - "რიტამი", "ჩიჟიკი", "სახე პირისპირ "

მამაკაცის ბაშკირებს სამხრეთ ურალის ცეკვები djigitovkka, ride on ცხენებით, jumps, თვალთვალის სამთო, ცხოველთა სკამები და ფრინველი. ამ უკანასკნელმა მკაფიოდ გამოავლინა Dove Dance (Baimak District), "Glukharic Tok" (სოფელ Utyaganovo Abzelilovsky რაიონის). მამრობითი ცეკვების ორიგინალობა განისაზღვრა მათი ფრენის, სწრაფი, ცრემლსადენი სინათლის გადაფარვით წრეში, ცენტრში ცენტრში. ქალთა ცეკვები აგებულია ამ ყოველდღიურ საკითხებზე, როგორიცაა ბამბა, დაწნული, wreating თემა tangle, კრეფა ნავთობის, სამზარეულო Kumsa, Ayran.

ყველაზე პოპულარულმა ბაშკირმა ცხენებით მიჰყავდა მხედველობის ქცევის იმიტაცია. ასეთი ცეკვები სხვადასხვა სახელებით შესრულდა: "მხედარი", "მწყემსი", "ჰანტერი". მათში, გლუვი მოძრაობები ალტერნატივა ძლივს შესამჩნევი მერყეობს Hull, სწრაფი და მკვეთრი, ასევე სწრაფი ფრაქციები. კონტრაქტორმა მუდმივად გადასცა სიამოვნების წაშლის გრძნობა, მუდმივი მზადყოფნა. ცეკვაში, ბაშკირს გამოავლინა ამბავი, ფერწერული.

როგორც მამრობითი და მდედრობითი ცეკვების სტრუქტურა იდენტურია: მელოდიის პირველ ნახევარში, მეორე კი - ბუშიშის ალტერნატიული კურსი შესრულდა. ეს არის ფეხების ძირითადი მოძრაობა ყველა ბაშკირის ცეკვაში.

XVI საუკუნეში დაწყებული - რუსეთში ბაშკირის გაწევრიანება - ხალხური ქორეოგრაფიის განვითარებაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები იყო. ერთის მხრივ, ბაშკირის ცეკვის თანდათანობითი ხარვეზი იყო რიტუალის შემცველობიდან, ხალხის უძველესი წარმართული წარმომადგენლობები, მეორეზე, რუსეთის კრეატიულობა სულ უფრო მეტად გავლენას ახდენდა მისი ქორეოგრაფიით.

XIX- ის ბოლოს - მე -20 საუკუნეების დასაწყისში "Circuit Game", "გუგული", "Pigeon" და სხვები შესრულდა არა მხოლოდ ერთი ან სხვა წესით, არამედ ყველა საჯარო დღესასწაულზე, ქალიშვილობის თამაშებში. ცეკვები მკაფიოდ დაკარგა რიტებთან.

ბაშკირის სამსახური რუსეთის არმიაში, ერთობლივ სამხედრო კამპანიებში, ყოველდღიურ ცხოვრებაში რუსებთან მჭიდრო კავშირგაბმულობამ მოამზადა ბაშკირების ასეთი ცეკვის აღქმის საფუძველი, როგორიცაა "Trepak", "კაზაკიკი" და ა.შ.

რიტუალები. სწავლისა და ცოდნის ობიექტი, ხალხური საბაჟო ყოველთვის ჰქონდა პრიორიტეტული ეთნოგრაფიული მეცნიერებისათვის. დღეს, ხალხური საბაჟო და რიტუალები (ტრადიციული და ახალი) არიან არა მარტო ეთნოგრაფებსა და ფოლკლორისტებს, არამედ სოციოლოგებს, ისტორიკოსებს, დემონტაჟებს, ფილოსოფოსებს, ხელოვნების ისტორიკოსებს, კულტუროლოგებს, სხვა მეცნიერებათა სპეციალისტებს.

საბაჟო არის ზოგადად მიღებული წესრიგი, ტრადიციულად დადგენილი ქცევის წესები და რიტუალი არის დადგენილი ჩვეულებრივი ქმედებები, რომელშიც ნებისმიერი საყოფაცხოვრებო ტრადიციები ან რელიგიური წარმოდგენები განისაზღვრება. ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ეს ცნებები ხშირად გამოიყენება როგორც იდენტურია.

ჯერ კიდევ უფრო სწორია, რომ ასეთი სახის საბაჟო, მიზნის მისაღწევად, მიზანსა და მნიშვნელობას წარმოადგენს გამოხატულება (სიმბოლური) ზოგიერთი იდეა, გრძნობები, ქმედებები ან პირდაპირი გავლენის ჩანაცვლება წარმოსახვითი (სიმბოლური ) ეფექტები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველა წესრიგი ასევე საბაჟოა, მაგრამ ისეთი, ვისაც აქვს გარკვეული იდეის გამოხატვა ან გარკვეული ქმედების შეცვლა. ყველა rite არის საბაჟო, მაგრამ არა ყველა საბაჟო არის rite.

Bashkir- ის ეროვნული დღესასწაულებისგან, საბანთუის (Plug- ის დღესასწაული), რომელიც წარმართულ ჯერ გაუხსნეს და დღემდე დაცული იყო. იგი ფართომასშტაბიანი მიწების სახით მოეწყო სახნავი მიწაზე და გაემგზავრა Cauchy- ზე. დღესასწაული გრძელდებოდა რამდენიმე დღეში. მასში, სათამაშო ძლიერი და ჭკვიანი სათამაშო, frantic jumps, სხვადასხვა თამაშები, სიმღერა, ცეკვა. ყველა, პატარა ძველი ხალხი, გაიქცა ქვემოთ სკამები, გადახტა ბაყაყი, ჩანთები, soldered სხვა სანახაობრივი გართობა. მთავარია - როგორც ჩანს, მოსახერხებელი საქმე მჭიდროდ ჭამა; საქმეზე, მ. ა. კრუკოვსკის განცხადებით, გლუტტონია მიაღწია.

დღეებში Sabantua Bashkirs წავიდა ერთმანეთს, მიულოცა დღესასწაული. ყველგან - ყველაზე უხვი მკურნალობა. თითოეული მასპინძელი აქვს ram, გემრიელი საკვები არის მოხარშული, ბევრი kumsa იყო მოსავლის, რომელიც შევარდა მდინარე. შეაღწია და მუსულმანური რელიგიის მიერ აკრძალული ღვინო. თითოეულ სოფელმა შეჭამეს საჭმლის მოცულობა, დაწერა იგივე მ. ა. კრუკოვსკი, წარმოუდგენლად დიდი რაოდენობით მიაღწია.

სევას დასასრულს, სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების საზაფხულო ციკლი და მათთან დაკავშირებული წესები დაიწყო. გვალვისგან კულტურების დასაცავად, ბაშკირებს სხვადასხვა ჯადოსნური რიტუალებისთვის "წვიმა გამოიწვია". გარკვეულ დღეს, მოხუცების გადაწყვეტილებით, მთელი სოფელი მდინარეში მიმდინარეობდა. მოხარშული ზოგადი საქვაბე სადილზე, ალლაჰმა ლოცულობდა და წვიმს წვიმს. ლოცულობას თან ახლდა ნაგაბაკოვი, მსხვერპლი. შემდეგ ისინი წყალს გადაჰყავდათ, ძველ მამაკაცთა და მოხუცი ქალბატონის გარდა, ერთმანეთს მდინარეში.

ბაშკირებს ე.წ. საბანელი ფესტივალთან გაართვა თავი. ეს მოხდა საკმაოდ ორიგინალური. კვლავ, პაშნის დაწყებამდე, საღამოს ახალგაზრდებმა საუკეთესო ცხენების თავზე იჯდა, სოფელში გადაადგილდებოდნენ და დაბრუნდნენ, ყოველ სახლს შეწყვიტეს და ხმამაღლა მოითხოვდნენ. მფლობელს არ შეუძლია უარყოს მათი მოთხოვნები - მისცეს მათ მაგარი, აიერანი, ბუზი ან თაფლი.

მთელი სოფელი იმოგზაურა, ახალგაზრდები დაბრუნდნენ საკუთარ სახლებში და მეორე დღეს დილით ხუთიდან ხუთიდან რეზიდენციაში აღმოჩნდა. ამის შემდეგ, ისინი დაიწყეს სოფელში მშრალი, სადაც ორივე მხარეს, ისინი ყველა სოფლის მოსახლეობას ელოდნენ. ერთი ახალგაზრდა მამაკაცი ან ერთი ახალგაზრდა გოგონა ინახება ხელში ბოძზე, რომელსაც თეთრი ცხვირსახოცი მიმაგრებული იყო, მრავალფუნქციური ფერადი სილქით. ვინ ჩაბარდა ყველა ყველაზე სწრაფად მეექვსე და გაქრა ცხვირსახოცი, მიიღო იგი, როგორც ჯილდო. მაყურებლის ველოსიპედები მოისმინა - "ბრავო!"

ეს ხშირად ხდებოდა ისე, რომ მეექვსე ან სამი ან სამი მრბოლელი თავს დაესხნენ თავს და დაიბარეს. მაშინ ბრძოლა მათ შორის დაიწყო. ვინც დაამარცხა, მიიღო შარფი ახალგაზრდა ქორწინების ქალბატონის ხელში. ცერემონიიდან დამთავრების შემდეგ, მამაკაცები მივიდნენ მეჩეთში, რომ ილოცონ ღმერთი და სთხოვეთ მას პურის უხვად მოსავლის შესახებ. შემდეგ საზოგადოებრივმა დღესასწაული დაიწყო, რომელზეც მას ჰქონდა განსხვავებული გზებით: მღეროდა, ნაციონალურ მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე ცეკვავდა, იბრძოდა სამიზნეში.

საბაჟო და წესები, როგორიცაა სახეობა საწყობი, შეიცავს ბევრ ყველაზე განსხვავებულ კომპონენტს. ისინი ხასიათდებიან ამ ერის კულტურის განვითარების ხარისხს, მისი ცხოვრების ეპოქა.

ნატალია სტენინოვა

პროგრამული შინაარსი:

ბაშკარის ხალხის კულტურისა და ტრადიციების მქონე ბავშვების გაცნობა(კოსტიუმები, სიმღერები, ცეკვა, საბაჟო, კერძები).

შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება, ინტერესი ძმათა ხალხთა ტრადიციები, ცნობისმოყვარეობა.

პატივისცემის გრძნობა ხალხი სხვა ეროვნების, რომელიც ეფუძნება ეროვნულ სწავლებას კულტურული ტრადიციები.

წინასწარი მუშაობა:

ილუსტრაციის ნახვა bashkir ორნამენტებით.

საუბრის შესახებ ბაშკირი, მათი საბაჟო, ტრადიცია.

Კითხვა bashkir ხალხური ზღაპრები.

მოსმენა ბაშკირის მელოდიები.

Wordwork:

ლექსიკის გამდიდრება ფონდი: ჩუვაშში, მორდოვა, უდმურტი, იურტა, დღესასწაული "საბანუი".

ფიქსაცია: ბაშკირა, თათრები.

ღონისძიების ნაკადი:

ცივი ცა, გამჭვირვალე დალი

გაყინული ქანების საფუძველი.

ეს ზღვარი არ იყო ნაპოვნი

ამაყი სახელი - ურალის.

ურალები ოქროს მიწაა.

ურალები მდინარეების სრული წყლის სივრცეა.

ეს არის ტყეები, რომლის მსგავსად მგელი,

ბეჭედი მთის ფეხით იყო გარშემორტყმული.

ქარხნების სინათლე შევარდა

Ridge მატარებლები შორის ბლოკები ქანების.

ეს ზღვარი არ იყო ნაპოვნი

ლამაზი სახელი - ურალის.

(ვ. ნიკოლაევი)

ჩვენ ვართ თქვენთან ერთად, ბავშვები, ცხოვრობენ ურალებში. სამხრეთ ურტალი სამშობლოში ითვლება ბაშკირია, რადგან იგი მდებარეობს Bashkir მიწები. ეს არის მამოძრავებელი სტეპებისა და ტყეების ზღვარი, სრული წყლის მდინარეები და ნათელი ტბები, ნაყოფიერი ვაკეები და სამთო მასივები სხვადასხვა მინერალებში.

აქ სხვადასხვა ეროვნების ხალხი ცხოვრობს (რა სახის). (ბავშვთა რეაგირება). დიახ. ერთიანი ძმური ოჯახი აქ ცხოვრობს ბაშკირარუსები, თათრები, ჩუვაშვილი, მორდვა, უდმურსი - 100-ზე მეტი ეროვნების წარმომადგენლები.

დღეს ჩვენ გვინდა ბაშკირის ხალხის კულტურისა და ტრადიციების დანერგვა.

Bashkirs მოვუწოდებთ თავს« bashkort.» : "Bash" - უფროსი, "სასამართლო" - მგელი.

Bashkirs ცნობილიაისევე როგორც მშვენიერი ფერმერები, გამოცდილი ცხოველები. ისინი უკვე დიდი ხანია წვრილად იქცევიან ცხენების და ვერძი მამოძრავებელ საძოვრებზე.

დიდი ხნის განმავლობაში ბაშკირა ჩართული და მეფუტკრეობა. სული და არომატენი ბაშკირის სამედიცინო.


უკან ქვიშების უკან

სტეპების უკან ნოღაი

მაღალი მთები იზრდება

ერთად emerald ხეობაში

მდინარეები, ტბები ნათელი,

სწრაფი ნაკადები

არსებობს wavy სტეპები

ბალახი - Cowle Spread

ფილმები არახელსაყრელია

მაშინ ჩემი მშობლიური ზღვარი

გათავისუფლება ბაშკიროვის ქვეყანა.

W. bashkir ადამიანი მრავალი ეროვნული ტრადიციები. გაზაფხულზე, როდესაც სათესი სამუშაოების დასრულდა სფეროებში, bashkirs აღნიშნავს ხალხური დღესასწაული"საბანუი"სადაც შეგიძლიათ მოისმინოთ მათი საყვარელი მელოდიური სიმღერები თქვენს მშობლიურ მიწაზე, თქვენს ახლობლებს.

Შესრულებული ბაშკირის სიმღერა


ამ დღესასწაულზე ბაშკირა განათავსეთ მათი ეროვნული კოსტიუმები და შეასრულოს ხალხური ცეკვები.

გოგონები შესრულდა ბაშკირის ცეკვა


მათ აქვთ საკუთარი ეროვნული თამაშები. მოდით ითამაშო ერთი მათგანი. თამაში ეწოდება "იურტა".

თამაში ტარდება


თამაში მოიცავს ბავშვთა ოთხი ქვეჯგუფს, რომელთაგან თითოეული ქმნის წრე ადგილს. თითოეულ წრეში არის თავმჯდომარე, რომელზეც არის სკამი, რომელზეც ხელის ნაგებობაა ნაგებობანი. Holding ხელში, ყველას მიდის ოთხი წრე ცვლადი ნაბიჯი და მღერა:

ჩვენ ვართ გართობა ბიჭები

ჩვენ ყველაფერს შეაგროვებთ წრეში.

მოდით ვითამაშოთ და სვამს

და ჩვენ ვართ მდელოს.

მელოდიაზე, სიტყვების გარეშე, ბიჭები ცვლადი გადადიან საერთო წრეში. მუსიკის დასასრულს, ისინი სწრაფად აწარმოებენ თავიანთ სკამებს, წაიღებენ ცხვირსახოცი და მონაკვეთი კარავში სახით (სახურავი, აღმოჩნდება, რომ იურკია.

მუსიკის დასასრულს, თქვენ უნდა სწრაფად აწარმოოთ თქვენი სკამი და ჩამოყალიბდეს წრე. გაიმარჯვებს ბავშვთა ჯგუფს, პირველად ააშენებს იურტს.

ბევრი ლეგენდები და ლეგენდები მაღაზიები ბაშკირის დედამიწა. ჩვენ ნაცნობობა თქვენ ერთ-ერთი ლეგენდით.

Დადგმა bashkir ზღაპარი"რატომ წყალი ტბა atuda salin?"


ბაშკირის ხალხი ძალიან სტუმართმოყვარეა. მათ უყვართ სტუმრების შესაქმნელად სადღესასწაულო მაგიდაზე და მათ თავიანთი ეროვნული კერძებით მკურნალობენ როცა: ქამარი Belyash, Keckra, Kusty, Chuck Chuck. დღეს ჩვენ მოვუწოდებთ ყველა ჩვენს სტუმრებს სადღესასწაულო მაგიდასთან.

სატანკო belyash



Kystyby


- 44.09 KB

შესავალი 3

5

2. საბაჟო და წესები Bashkir 9

დასკვნა 16

ბიბლიოგრაფია 17


შესავალი

Camery საბაჟო და rites არის განუყოფელი ნაწილი კულტურისა და ცხოვრების ნებისმიერი ეთნიკური. ისინი ასახავს ცხოვრების წესს, სოციალურ სისტემას, კულტურის ისტორიას, ტრადიციულ მსოფლმხედველობას; ფსიქოლოგიური, სოციალური და მორალური მნიშვნელობა ასახულია. საბაჟო და წესები მთელი ცხოვრების მანძილზე ადამიანთა ქცევას რეგულირდება, ხალხი სჯეროდა, რომ მთელი საზოგადოების ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად სწორად ისინი პატივს სცემენ.

ოჯახური რიტუალების ციკლში მოქნილი მემორიალური რიტუალები დასრულდა. XIX- ის დასაწყისში XX საუკუნეების ბოლოს. ბაშკირის მკვდრების დაკრძალვა და ხსოვნა ჩატარდა ოფიციალური რელიგიის შესახებ - ისლამი, თუმცა ის უძველესი რწმენის მრავალი ელემენტის იყო. ამავდროულად, ისლამი თავად, ისევე როგორც სხვა მსოფლიო რელიგიების მსგავსად, ადრეული რელიგიური სისტემებისგან ბევრი რამ იყო, ამიტომ სხვადასხვა რელიგიური გამარტივება მჭიდროდ არის გადახურული, სხვადასხვა რელიგიური გამარტივება მჭიდროდ არის გადახურული.

თითოეულ ეროვნულ ადამიანს აქვს საკუთარი საბაჟო და ტრადიციები, რომლებიც ანტიკურ მდგომარეობაშია და ღრმა კულტურული გრძნობა, რომელიც ემსახურება სულიერი და მორალური კომუნალური სისტემის გაძლიერებას და დგას. Bashkirs ამ მიმართულებით არ არის გამონაკლისი. ამ დროს, ბაშკირის კულტურა არ არის განსაკუთრებით პოპულარული ახალგაზრდებს შორის, ხოლო უხუცესები არ არიან Pianola Vintage- ის დღესასწაულები. მაგრამ ჩვენი კულტურა და დღესასწაულები არ არის დაკარგული, არ დავიწყებია და არ არის აკრძალული.

ბაშკირის სახელმწიფოებრიობის თარიღდება IX - XIII საუკუნეების დასაწყისში - ამჯერად ბაშკირის ტომების კავშირის ფორმირება ეკუთვნის. 1219-1220 წლებში ბაშკორტტონის მიწა გახდა გენღის ხანის იმპერიის ნაწილი. XVI საუკუნის შუა რიცხვებში ბაშკირებს ნებაყოფლობით შევიდნენ რუსეთის სახელმწიფოში. ამ დროისათვის ისინი ცხოვრობდნენ ნოღაი ურდოს, ყაზანისა და ციმბირის, ნაწილობრივ, ასტრახან ხანთან. რუსეთში შესვლის პროცესი ერთდროულად არ იყო ერთდროულად, ის რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში მოიცვა და მიმდინარე ბაშკორტეტის ტერიტორიაზე. ივანის საშინელი წერილები საშინელი ბაშკირის ტომების საფუძველი გახდა ცარლის მთავრობასთან მათი სახელშეკრულებო ურთიერთობების საფუძველი. მიუხედავად იმისა, რომ პირველადი დოკუმენტები ჯერ არ არის ნაპოვნი და არ შეიძლება შენარჩუნებული, ისინი აღინიშნება მეექვსე (მემკვიდრეობის) ბაშკირში, ორივე მხარეს მათ დიდი ხნის განმავლობაში უწოდებენ.

1. ეროვნულ და ტრადიციულ დღესასწაულებზე

უძველესი Bashkir Holiday Yyyn (პოპულარული ასამბლეის). სახალხო კრებაში, მშვიდობისა და ომის საკითხები გადაწყდა, იყო განსაზღვრული ტომობრივი ტერიტორიების საზღვრები, დავებს დასახლდნენ. ხალხური შეხვედრის ფესტივალები დასრულდა. Yiyn მოწვეული მაცხოვრებლები სხვა შორეული auls. ეს გაკეთდა მეგობრობის დამყარება სხვა სახის, ისევე როგორც dating tying. ბაშკირში, ქორწინების შიგნით ქორწინება მკაცრად აკრძალული იყო და მეგობრობისთვის Yyyne- მა სხვა სახის პატარძალი აირჩიეს. . Sabantuy in Andiquity აღინიშნება პირდაპირ დღეს შეშუპება ზამთრის საძოვრების ზაფხულში. ფესტივალზე მთავარი მნიშვნელობა მიენიჭა სამხედრო სპორტულ თამაშებს, ახალგაზრდა ბატარეების იდენტიფიცირებას, სახის, ტომის, ხალხის დამცველებს. ფესტივალი იყო Aksakala, რომელმაც ყველაზე ღირსეული ადგილები გამართა სადღესასწაულო მაიდანზე. ყოფილი საბანთუევის სანაპირო ზოლების ფირფიტების დღესასწაული, რომელიც მათ ყოფილ საბანაზე კონკურსში გამარჯვებისთვის მიიღეს. ახალი გამარჯვების შემთხვევაში, Loskutka, trampled on ლენტი, აჩვენა აუდიტორიის. ასე რომ, გამარჯვებები იყო. დღესასწაული დღესასწაული დღეს მეჩეთში ლოცულობდა, მდიდარი მოსავლის ღმერთს ითხოვდა. Sabanta- ში არ არსებობდა მკაცრი წესები, მოხუცები ჩვეულებრივი იყვნენ, რომ კუმსი და დანარჩენი მათ ასაკში იყვნენ. . პირველი გაზაფხულის დღესასწაული გაზაფხულზე ადრე გაზაფხულზე, დღის ან ორი კონვერგენციისთვის საზაფხულო საძოვრებზე გადავიდა. მას ეწოდა Voroniy Holiday ან Voronene Poros. ეს დღესასწაული მიეძღვნა ბუნების გამოღვიძებას, ახალი წლის დაწყებისას. მასში მხოლოდ ქალები და ბავშვები მონაწილეობდნენ (ბიჭები 12 წლამდე). დღესასწაულმა ხელი შეუწყო მზარდი თაობის გარემოსდაცვით კულტურის ფორმირებას, შეიმუშავა ბუნების კომუნიკაციის საჭიროება, რეალურ სამყაროს ცოდნა, გარკვეულწილად გარკვეულწილად ბუნებაა. ქალები ამ დღეს ფრინველებს ფრინველებს იყენებენ, სხვადასხვა ობიექტების ხეების შიშველი ფილიალებით, თითქოს ბუნების კეთილდღეობის პროგნოზირება, აყვავებულ აყვავება. დღესასწაულის მხატვრული ნაწილი დიდი მნიშვნელობა იყო: ხალხმრავალ ცეკვები, თამაშები, კონკურსები, სიმღერები, ცეკვა. აღსანიშნავია, რომ ფესტივალზე სიმღერები და ცეკვა შედგებოდა თაობის თაობაზე.

Nardigan, Translated Turkic - დასაწყისში ახალი წელი, საწყისი სპარსული - ახალი წელი. ეს ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და ფერადი უძველესი დღესასწაულია პატარდინის თვის პირველ დღეს უძველეს წარმოშობის მზიანი კალენდარში, ხოლო გრიგორიანში 21-22 ან ნაკლები 23 მარტს (2009 წელს - 22 მარტს). წლის პირველ დღეს, ეს არის ჩვეულებრივი წასვლა ერთმანეთთან საახალწლო სურვილები, ცეკვავდა. სტუმრები მასპინძლებს ცდილობენ წვრილმანი, ტკბილეული. თუ ადამიანი პირველად ახალ წელს სახლში მიდის, "აქედან გამომდინარე, წელიწადში იქნება კეთილშობილური, წარმატებული. სტუმარი უამრავი, მსახურობდა ბრაგას, მედოვუხუ და ა.შ.

სარჩელი Yang, და Ate გოგონა ვხვდები on groom. ნიშნები ჩაწერილია: თუ საახალწლო საღამოს ძალიან ბევრი ვარსკვლავია, მაშინ კენკრა და ფრინველი კარგია: ბატები, იხვები, ინდაურები, ქათამი.

KAR HEAUY (დნობის წყლისთვის) აპრილში არის. ადგილის დაწყებამდე ერთი დღით ადრე, სადაც შეგიძლიათ მიიღოთ წყალი ან თოვლი, წითელი ლენტი. ყველა მონაწილეობდა ამაში, jigs თან ერთვის გზას, გოგონების როკერები წასვლა მიღმა კვება. Grandmothers ამბობენ, რომ ეს წყალი ძალიან სასარგებლოა, იგი მკურნალობდა ქამარი, სახე, მათ სჯეროდათ, რომ წყალი შლის არაჯანსაღი, witchcraft შელოცვების. ამ დღეს, ცეკვავდა, ცეკვავდა ჩაი და ნაძვი.

Kakuq Saire (Cukushkin Tea), Bashkir Ritual გაზაფხულზე ზაფხულის ციკლი. დისტრიბუცია სამხრეთ ბაშკორტტეტანში და ტრანს-ურალებში. Bashkortostan- ის აღმოსავლეთით (Pocilic District) ცნობილია, როგორც "Yom Saye" ("თეა, პარასკევი"), ჩრდილოეთ რეგიონებში ბაშკორტასტანსა და პერმის რეგიონში - "სეესმე" ("თეა"). Cukushkin თეა არის სახის საგაზაფხულო შეხვედრა და მოდის ე.წ. Cuckoo თვის. ტრადიციულად, Cukushkin ჩაი არის კოლექტიური ჩაის პარტია, რომელსაც თან ახლავს თამაშები, სიმღერები, ცეკვები, ბედი. სოფლის მაცხოვრებლები ჩაის პარტიის გარკვეულ ადგილას (მდინარის ნაპირებზე, მთაზე), ან თითოეულმა ბეტვილმა შეაფასა გაზონის წინაშე. ითვლებოდა, რომ უფრო მეტი დიასახლისი იქნება შესაძლებელი, მისი ოჯახისთვის წელიწადის პერსპექტივა. Cukushkin ჩაი ასევე Kargatuy მიდის უკან არქაული შეხედულებებისა და რიტუალების ფრინველთა და წინაპრებისგან.

Holiday Sorrel. ეს დღესასწაული გაზაფხულზე ხორციელდება. როგორ ბუნებას წარმოადგენდა პირველი საკვები. ეს საბაჟო გაზაფხული პირველი ნაყოფის ბუნების არის sorrel. ადამიანს ასევე აქვს ისეთი დრო, როდესაც პირველი კბილი გამოჩნდება, პირველი სიტყვა, პირველი ნაბიჯი, პირველი ზის ცხენზე ცხენებით და ა.შ. - ეს ყველაფერი მიღებულია, როგორც დღესასწაული და გაზაფხულზე პირველი ხილი, პირველი თოვლი, წვიმა, წვიმა, ცისარტყელა და ა.შ. - რომლებიც კონსოლიდირებულია საბაჟო. აქედან გამომდინარე, ველური ხახვი, სორლეტი, ველური რადიშ, Borschovka როდესაც გაზაფხულზე პირველად თქვენ ცდილობენ, თქვენ გამოხატოთ მადლიერება ბუნება. Bashkirs მადლობა გაზაფხულზე, შემოდგომაზე, ზაფხულში იმ საკვები (მცენარეები), რომელიც მიღებული ბუნება. ასევე, "ველური ხახვი წვნიანი" და "ველური რადიშ" მიეძღვნა მადლიერების ბუნება საკვები პირველი მცენარეთა საკვები. თუ თქვენ მღერიან პირველი მწვანილი გაზაფხულზე, მაშინ არ ხართ ავადმყოფი. ექვსი შეიძლება მწვანილი სამოცი დაავადებისგან გადარჩენა; - ისაუბრა წინაპრებს.

ხალხი აფასებდა სამკურნალო მცენარეების, კენკრის, ხეების ხილის სასარგებლოდ, რომელიც დედამიწას, ბუნებას აძლევს. Nettle საწყისი გულის ტკივილი, Ninewheel საწყისი კუჭის, ქერქი ქერქი არის ერთობლივი ტკივილი. შიმშილის, გვალვებისა და კატასტროფებისგან შენახული ბუნება და დღესასწაულებზე, ბუნება კმაყოფილი იყო ხალხთან. დამპყრობლებიდან, ომები - ბავშვები, ძველი ხალხი, ტყეებში, სტეპები და გამოქვაბულები. დედა ბუნება ცოცხალია, რადგან ის იზრდება, ყვავილები, დაბერების, ტირილი, იცინის, კვდება და შემდეგ კვლავ იზრდება.

X საუკუნის შემდეგ, ისლამი ბაშკირში გავრცელებულია, რომელიც XIV საუკუნეში დომინანტური რელიგიად იქცა. ყველაზე მნიშვნელოვანი მუსულმანები - Bashkir Holiday - Kurban Bayram. ისლამთან დაკავშირებული ყველა დღესასწაული აღინიშნება მუსულმანური მთვარის კალენდარში. Holiday Kurban Bayram იწყება 10 თვის Zul-Hijj. იგი ემთხვევა Mecca- ში მომლოცველთა დასასრულს. დღესასწაული ყურბან-ბაიამ დამონტაჟებულია აბრაამის მსხვერპლშეწირვის მცდელობაში და ოთხი დღის განმავლობაში აღინიშნება. დღესასწაულის დასაწყისი განისაზღვრება ახალი მთვარის გამოჩენაზე. მთვარის გამოჩენით, ისინი სხვადასხვა გზით უყურებდნენ, ზოგიერთ ადგილებში უყურებდნენ წყალს (აუზში, ტბაში, მდინარეში), სხვები კი ღრმა კარგად ან ორმოს შევიდა და მთვარეზე უყურებდნენ. ის ადამიანი, რომელიც პირველად იყო, რომ მან მოახერხა ახალგაზრდა მთვარის ალაგმა, მიიღო ჯილდო. დღესასწაულის პირველ დღეს, მხოლოდ ახლო ნათესავები და მეზობლები მიიწვიეს და შემდეგ სტუმრებს სტუმრობდნენ, პირველ რიგში მოწვევით, შემდეგ კი ადვილია, ვისთვისაც გააკეთებს. თავად მფლობელი სტუმრებთან ერთად არ მონაწილეობს და ფეხზე ყველა დროის განმავლობაში უნდა დადგეს, ერთი სტუმრისგან მეორეზე, სანამ ის მიწვეულია კვებაში მონაწილეობის მისაღებად. დღესასწაული არის მხიარული მოვლენა. ამ დღეს, მუსულმანები ემზადებიან ტრადიციული ეროვნული კერძები, მეგობრები და ნათესავები საჩუქრებს საჩუქრად არიან და არ უნდა იყვნენ ძვირი. ყველა მუსულმანურ სახლში, სული ამგვარი სტუმართმოყვარეობისა და სიკეთისთვის მეფობს, რომ ნებისმიერ პირს, რომელიც სახლში, რომელიც სახლში გაგრძელდა, არ გამოვა, არ შეგროვებული სადღესასწაულო ეპყრობა

რატომ გვჭირდება დღესასწაულები? ტრადიციებთან შესაბამისობა, დამატებითი მიზეზების დასაკმაყოფილებლად ნათესავებსა და მეგობრებთან შეხვედრა ან "საკუთარი თავი და სხვებისთვის ლოცვით! ალბათ ყველას ირჩევს პირადად საკუთარ თავს, მიუხედავად იმისა, რომ მოქალაქეობა და რწმენის აღიარება. მაგრამ ავტორის ჩემი აზრით, ამტკიცებს, რომ ეს დღესასწაულები მთავარია, რომ ყურადღება მიაქციოთ ყველა მათ მეგობართან და უახლოეს ნათესავებს. და როგორც ამბობს ძველი და სცემეს ანდაზა "მთავარია საჩუქარი, მაგრამ ერთი!" და ერთი ფილოსოფიის განცხადებას "ეს ადამიანი, რომელიც დარწმუნებულია, რომ მას შეუძლია საზოგადოების გარეშე ცხოვრება, და ვინც ფიქრობს, რომ საზოგადოება ვერ შეძლებს მათ გარეშე ცხოვრება!" ნუ დაგავიწყდებათ თქვენი საუკეთესო მეგობარი, რომელიც მოდის თქვენთან და უახლოეს ნათესავებთან, რომლებიც ყოველთვის მხარს დაუჭერენ და მზად არიან მიიღოთ ისეთი, რაც თქვენ ხართ.

2. საბაჟო და წესები Bashkir

Camery საბაჟო და rites არის განუყოფელი ნაწილი კულტურისა და ცხოვრების ნებისმიერი ეთნიკური. ისინი ასახავს ცხოვრების წესს, სოციალურ სისტემას, კულტურის ისტორიას, ტრადიციულ მსოფლმხედველობას; ფსიქოლოგიური, სოციალური და მორალური მნიშვნელობა ასახულია. საბაჟო და წესები მთელი ცხოვრების მანძილზე ადამიანთა ქცევას რეგულირდება, ხალხი სჯეროდა, რომ მთელი საზოგადოების ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად სწორად ისინი პატივს სცემენ.

საოჯახო საბაჟო და წესები, ბაშკირი ასახავდა ხალხის ისტორიის სხვადასხვა ეტაპს. Bashkir საქორწილო ცერემონია შედგება რამდენიმე ეტაპისგან: ქორწინების შესახებ მოლაპარაკებები და მისი პირობების შესახებ (პატარძლის, კედლის, შეთქმულების) შერჩევა; სინამდვილეში ქორწილი, რომელსაც თან ახლავს ქორწინების რიტუალი (მეტსახელები); Sillar ცერემონიები.

იყო მთელი ციკლი ბავშვის დაბადებისას, რომელიც დაკავშირებულია ბავშვის დაბადებაზე: აკრიფეთ აკვანი, სახელი, წინადაცვეთა, პირველი თმის ვარცხნილობა, თმის ვარცხნილობა, კბილების გამოჩენა, პირველი ნაბიჯი და ა.შ.) სიმბოლური კავშირი ბავშვსა და მის დედას შორის საზოგადოებასთან, გუნდს შორის.

ოჯახური რიტუალების ციკლში მოქნილი მემორიალური რიტუალები დასრულდა. XIX- ის დასაწყისში XX საუკუნეების ბოლოს. ბაშკირის მკვდრების დაკრძალვა და ხსოვნა ჩატარდა ოფიციალური რელიგიის შესახებ - ისლამი, თუმცა ის უძველესი რწმენის მრავალი ელემენტის იყო. ამავდროულად, ისლამი, ისევე როგორც სხვა მსოფლიო რელიგიების მსგავსად, ადრეული რელიგიური სისტემებისგან ბევრი რამის ნასესხები, ამიტომ სხვადასხვა რელიგიური გამარტივება მჭიდროდ არის დაკრძალული დაკრძალვისა და სამახსოვრო რივერებში.

XVIII-XIX საუკუნეებში. ბაშკირში, პარალელურად იყო პატრიარქალური ოჯახი, რომელშიც შედიოდა რამდენიმე ქორწინების წყვილი ბავშვებთან და მცირე (ინდივიდუალური), რომელმაც ერთიანი საქორწილო წყვილი და მათი შვილები (ბოლო დროთა განმავლობაში შეიქმნა).

ოჯახის უფროსი მამა იყო. ის იყო ოჯახის მენეჯერების მეკარე, ქონების მენეჯერი, ეკონომიკური ცხოვრების ორგანიზატორი და ოჯახში დიდი ავტორიტეტი ჰქონდა. ახალგაზრდა ოჯახის წევრები მკაცრად დაემორჩილნენ ხანდაზმულებს. ქალთა პოზიცია განსხვავებული იყო. უფროსი ქალი, მეუღლე ხელმძღვანელი ოჯახის, სარგებლობდა დიდი საპატიო და პატივისცემა. იგი მიეძღვნა ყველა საოჯახო საქმეებს, რომელსაც ქალთა მუშაობა მოახერხა. ქალიშვილი- in- სამართლის (kilen) ჩამოსვლისთანავე, დედათა სამართალი გაათავისუფლეს სამუშაოზე სამუშაოდან; ისინი უნდა შეასრულონ ახალგაზრდა ქალი.

Სამუშაოს აღწერა

Camery საბაჟო და rites არის განუყოფელი ნაწილი კულტურისა და ცხოვრების ნებისმიერი ეთნიკური. ისინი ასახავს ცხოვრების წესს, სოციალურ სისტემას, კულტურის ისტორიას, ტრადიციულ მსოფლმხედველობას; ფსიქოლოგიური, სოციალური და მორალური მნიშვნელობა ასახულია. საბაჟო და წესები მთელი ცხოვრების მანძილზე ადამიანთა ქცევას რეგულირდება, ხალხი სჯეროდა, რომ მთელი საზოგადოების ჯანმრთელობა და კეთილდღეობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად სწორად ისინი პატივს სცემენ.

ბაშკირაში, შრომისმოყვარეობის შესახებ გადაწყვეტილების მიღება ტრადიციულად მშობლებმა წაიყვანეს და იყო შემთხვევები, როდესაც ქორწილის დღეს ახალგაზრდა არ ყოფილა. საქორწილო ცერემონიალი ჩვეულებრივ სახლში მოხდა. ამ მიზნით, მულალას მიწვეული იყო ოფიციალური ქორწინება და მეტრულ წიგნში მსგავსი ჩანაწერი. ბაშკარის ქორწილის ტრადიციები გრძელი ამბავია, მაგრამ ახლა, ცერემონიალი გამოიყენება სახლში ან მეჩეთში.

საქორწილო ტრადიციები და ბაშკირის წესები

გეგმები მომავალი ქორწილის შესახებ მათი მშობლებისგან წარმოიშვა, როდესაც მათი შვილები ჯერ კიდევ 5 წლის იყო. ტრადიციულად, ბაშკირმა "სირგატუის" რიტუალი გაიმართა - მომავალი შევიწროების ჩართვა. როდესაც ჩართულობის დრო უახლოვდება, ოჯახებმა დაიწყეს ყურადღებით მომზადება დღესასწაული: ისინი შეგროვებული, შეკვეთილი კოსტიუმები, მომზადებული სახლში ჩამოსვლის სტუმრები. Bashkir ქორწილი Rite მოიცავს რამდენიმე ეტაპად:

  • საქორწილო პირობების მოლაპარაკებები და დანიშნულება (კედლები, შეთქმულება).
  • ქორწინების ცერემონიალი (მეტსახელები).
  • შემდეგ ტრადიცია, რიტუალები და საბაჟო.

მშობლების კრედიტი ბავშვთა ქორწილის შესახებ

ბაშკრის ტრადიციის თანახმად, ახალგაზრდა მამაკაცის მამა, თავის მეუღლესთან კონსულტაციებს სთხოვდა მომავალს, თუ არა დათანხმდა ცოლად. ოჯახის ხელმძღვანელი განისაზღვრება, ვინ გახდება პატარძალი. უფრო მეტიც, დედა მაინც მონაწილეობდა არჩევანის პროცესში, მაგრამ მხოლოდ არაპირდაპირ. მომავალი ქალიშვილი-სამართლის განსაზღვრის შემდეგ მამა პოტენციურ ტესტში წავიდა ქორწილის მოლაპარაკებაზე. როგორც კი გოგონას მამის თანხმობა მიიღო, მოლაპარაკებები დაიწყო კალითზე.

ქორწინების ხელშეკრულების დასასრულებლად, ორივე ოჯახი (პატარძალი და groom) ტრადიციულად ერთი კუმის ან თაფლიდან ტრადიციულად სვამს. ამის შემდეგ, გოგონა გახდა პატარძალი, და მშობლებს აღარ ჰქონდათ უფლება, დაქორწინდნენ მისი სხვა, მაშინაც კი, თუ მომავალში არჩეული groom გახდა უვარგისი წყვილი (მაგალითად, ფინანსური მდგომარეობის გაუარესებით). თუ მამამ მიიღო გადაწყვეტილება, რომ უარი თქვას საქორწილო ხელშეკრულების, მაშინ ტრადიციის მიხედვით, მან უნდა გადაიხადოს, კაცი ფულის ან პირუტყვი.

მოლაპარაკებები კალას შესახებ

ქორწილის ბაშკარის კალას სიდიდე განისაზღვრა ორივე ოჯახის ფინანსური შესაძლებლობებით. ტრადიციულად შედგებოდა პირუტყვი, ფეხსაცმელი, ტანსაცმელი და სხვა კარგი. ყველა საჩუქარი წავიდა პატარძალი, გარდა ცხენები. ერთი მათგანი მიეცა მამა გოგონას, ხოლო მეორე მიჯაჭვული საქორწილო ვახშამი. დედამ პატარძემ მიიღო ბეწვი ქურთუკი, როგორც ქალიშვილი. მიუხედავად იმისა, რომ ბაშკირის ქორწილის ზომის ტრადიციის მიხედვით ტრადიციულმა ტრადიციამ შეიძლება შეეძლო, სავალდებულო საჩუქრები ითვალისწინებდნენ, რომელთაც უნდა მიეცათ მომავალი მეუღლის ოჯახი. Ესენი იყვნენ:

  • დედები - Fox ბეწვის ქურთუკი.
  • მამა არის ცხენი.
  • ტრადიციული საქორწილო ეპყრობა - მეორე ცხენი (ზოგჯერ შეცვალა RAM ან ძროხა) და 10-15 რუბლი ხარჯებისათვის.
  • პატარძალი კაბა და ფული დეკორაციები.

დანარჩენი გამოსყიდვა (ასეთის არსებობის შემთხვევაში) პატარძლის მამას გადაეცა, რომელმაც საპასუხოდ ახალგაზრდა ოჯახური ფული, პირუტყვი. გამოაცხადა groom საწყისი დანართში ყველაფერი მიღებული "პატარა მშვიდი" სახით ცხვირსახოცი, tablecloth, სააბაზანო, დაფები და სხვა ტრადიციული რამ. გამოსასყიდის ზომასთან დაკავშირებული პირობების დასკვნა ტრადიციულად აღინიშნა ნებისმიერი მოკრძალებული მკურნალობით.

პატარძლის სახლის მონახულება

პატარძლის პირველი ვიზიტის დაწყებამდე რამდენიმე დღით ადრე, როდესაც მულა ფორმალურად დაასკვნა ქორწინება, ბაშკრის ტრადიციაში გოგონას მამა თავის სახლში ნათესავებს იწვევს და მატჩის ჩამოსვლის შესახებ საუბრობს. როდესაც მოწვეული იყვნენ, რათა დაეხმაროს ქორწილის ორგანიზებაში, ოჯახი პატარძალიდან ახალგაზრდა დარეკვის სტუმრებს წარმოადგენს. ქალიშვილი პირველი ვიზიტის დროს ქალიშვილი- in- სამართლის სახლი მოაქვს მას ცხენი (რომელიც მოგვიანებით challenses). ყველა სტუმარი, რომლებიც ქორწინებაში მივიდნენ პატარძლის ოჯახში. ისინი ტრადიციულ ბიშბარმაკთან ერთად მკურნალობდნენ, რის შემდეგაც ახალგაზრდა საჩუქრების პრეზენტაცია დაიწყო.

ღამით სტუმრებმა იმავე სოფელში მცხოვრები პატარძლის ოჯახის ნათესავები განაწილეს. მომდევნო დღეს ქორწილი ტრადიცია გაჭრა ცხენი. ამ პროცესში, არა მარტო მამაკაცები მონაწილეობდნენ, არამედ ქალებმა, რომლებმაც შეამოწმეს: ცხიმიანი ხორცი. სტუმარი, იცის, რომ ისინი ველოდებით მათ, დააყენა მარტივი ტანსაცმელი. როდესაც მოწვეული იყო შეთანხმებული ადგილი, swaws იყო დააგდეს მათ cry, და მასიური ოფლი დაიწყო, რომელიც ტრადიციული ქორწილი გართობა Bashkir.

დედის კანონმდებლობის ტესტირების ჩამოსვლა

რამდენიმე დღის განმავლობაში მატჩზე დარჩა, სტუმრები სახლების გარშემო მოგზაურობენ. მოგვიანებით, მამა-სამართლის იგზავნება ახალგაზრდა ახალგაზრდა. და სპეციალური ოთახები მომზადდა მათი მიღება - მამრობითი და ქალი. დედა გოგონა, ბაშკირში ტრადიციაში, მოუტანა გულმკერდის, რომელშიც ისინი ქმნიან ცხვირსახოცი, sutscent flaps, თემა და პერანგი. ლანჩის შემდეგ, მამაკაცები მივიდნენ ქალთა ოთახში, სადაც პატარძლის დედას მოუტანა დღევანდელ ქალებს გულმკერდის გახსნა.

ამისათვის ქალს დათანხმდა, რომ საჩუქარი, როგორც საჩუქარი, ხოლო Loskutka ქსოვილის swash გაიყიდა მამაკაცები სიმბოლური საფასური. თემა იყო წარმოდგენილი ძველ ქალებთან, რომლებმაც არაფერი უპასუხეს, მაგრამ მათ ლოცულობდნენ. პერანგი ტრადიციულად გადაეცა groom მამა, სანაცვლოდ მან ოჯახის გოგონა ზოგიერთი პირუტყვი. საჩუქრების გავრცელების შემდეგ, Matchmaker განაცხადა Goodbye და წავიდა სახლში.

პატარა ქორწილი

ტრადიციით, ბაშკირის საქორწილო რიტუალი პატარძლის მამის სახლში მოხდა. აქ მოხვდა მოხუცები, რომლებიც პირველად იყვნენ კედლის დროს. Mullah მოვიდა და სთხოვა მამა ახალგაზრდა, თუ არა იგი დათანხმდა ცოლად. თუ პასუხი დადებითი იყო, მაშინ მულამ წაიკითხა ყურანის ნაწილი და მეტრულ წიგნში ქორწინების ხელშეკრულება გააცნო. ამისათვის მან ტრადიციულად გადაიხადა კალამის ოდენობის 1%. ამის შემდეგ, Bridegroom მიიღო ლეგიტიმური უფლება, როგორც ქმარი ეწვევა მისი მამა nassed სახლში.

ფესტივალი TUI

ქორწილის მშვიდიშვილის გადახდის შემდეგ, მისი ნათესავების groom მოვიდა მისი მეუღლე ტესტის სახლში. მან წინასწარ მოამზადა groom ჩამოსვლისთვის, TUI- ს ტრადიციული დღესასწაულის მოწყობა. თუმცა, თუ გოგონას ოჯახი არ იყო მდიდარი, ის შემოიფარგლებოდა მოკრძალებული მკურნალობის წინადადებაზე. Bashkir Tui დღესასწაული, შესაბამისად ტრადიცია, გაიარა 2-3 დღის განმავლობაში. მდიდარი მშობლები მოწყობილია ბრძოლაში, გადასვლა, თამაშები, ზოგადი აყვავებულ კვება.

გამგზავრება პატარძლის ქმარს

როდესაც ახალგაზრდების გამგზავრების დრო, ტრადიციის თანახმად, დის, ახალგაზრდა და სხვა ნათესავები სხვადასხვა თხა და დაბრკოლებები მოაწყვეს. ამისათვის ისინი გოგონას საწოლის ტყეში მიიჩნევენ და თოკით მჭიდრო კვანძებით მიიჩნევენ, რომლის ბოლოები ხეების ფესვების ქვეშ იმყოფებოდნენ. თვითმმართველობის ახლად sledged საწოლი, რის შემდეგაც girlfriend და ნათესავების groom დაიწყო ბრძოლა მისთვის. Bashkir ქორწილების ეს უძველესი ტრადიცია, რომელიც ხშირად ატარებდა ორივე მხარეს სერიოზულ ზიანს აყენებს ტანსაცმლის სახით.

ტრადიციის თანახმად, ახალგაზრდა, მან ნათესავებს აძლევდა. სოფელში ყველა ნათესავის სახლები იყო. გარშემორტყმული გოგონა გარშემორტყმული შეყვარებული იყო, რომელმაც თავისი ხელმძღვანელების ცხვირსახოცი და ტირილით დააყენა. თითოეული ნათესავი ახალგაზრდაა მაგიდა, პირსახოცი, ძაფი. ამის ნაცვლად, ქალმა ტრადიციულად გამოწვეული ფული და სხვა ღირებულებები. ამის შემდეგ, შეყვარებული იყო ახალგაზრდა საუკეთესო სარჩელი და აიღო კალათაში, რომელიც უნდა მიიღოს მისი ქმარი. უფრო მეტიც, გოგონას ჰქონდა აქტიური წინააღმდეგობა, ხოლო ძმებო და მამა არ მისცეს მას.

ბაშკირის ტრადიციის თანახმად, ახალგაზრდა თან ახლავს ერთი ნათესავი, რომელმაც "გაიყიდა" ახალგაზრდა მამის გამოსყიდვისთვის. როდესაც გოგონამ პირველად გადაკვეთა მისი მეუღლის სახლის ბარიერი, მან უნდა ყოფილიყო დედის კანძის წინ სამჯერ დაჩოქება, რომელიც მას შემდეგ, რაც თითოეულმა მომავალ დროში ისინი ახლად მოითხოვეს. ამის შემდეგ მან მისცა ქმარს ნათესავები საჩუქრებს და მათ რეპრესირებულ საჩუქრებს უპასუხეს.

დღის შემდეგ ქორწილი

დილით, ტრადიციის თანახმად, ახლადშექმნილი იყვნენ rocker და buckets წყლის კარგად. თქვენთან ერთად, მან ვერცხლის მონეტა აიღო სიმებიანი. ეს სიმბოლური ობიექტია ახალგაზრდა ბაშკირის მეუღლე წყალში, როგორც წყლის სულისკვეთებით დაზარალებული. ბავშვები, რომლებიც მასთან ერთად იყვნენ, აქტიურად ცდილობდნენ წყლის მონეტის დაჭერა. ამ ეტაპზე, გოგონას შეეძლო შეეძლო მისი მეუღლის წინაშე თავისი სახე გახსნას.

რა არის ჩვეულებრივი, რომ ბავშვი ბაშკირაში ქორწილში?

Bashkir ქორწილი ძალიან ფრთხილად მომზადდა. NewlyWeds- ისთვის, ელეგანტური ტანსაცმელი იყო შეკუმშული, რომ მათ შეეძლოთ ცერემონიის შემდეგ საზეიმო ინციდენტზე. ტრადიციული დღესასწაული იყო გაჯერებული ნათელი ფერები, რომელმაც მოტივირებული ქალი კაბები ბრწყინვალე skirt, გაფორმებული მრავალფუნქციური ფერადი ribbons, ნიმუშების, ზოლებით და frills. ბაშკირის ზოგიერთ რეგიონში, საქორწილო კაბები ტრადიციებისთვის, რომელიც გაფორმებულია ნაქარგებით. ზედა მთავარ outfit იყო bathrobes და camsoles.

მნიშვნელოვანი რამ ბაშკირში ქორწილი საბაჟო იყო ტრადიციული გასახდელი პატარძალი სარჩელი ქალი. ეს რიტუალი გაიარა ახალგაზრდა გამოფენის შესრულებამდე, რის შემდეგაც იგი ქმარს სახლში გადაიყვანეს. იყო განსაკუთრებული მნიშვნელობა Headdress Naschaena. ხშირად ქორწილში გოგონასთან ერთად ისინი გადაიღეს ნახირი და დააყენა ქალი. ბაშკირის სამხრეთ-აღმოსავლეთ ნაწილში პატარძლის ხელმძღვანელი ცხვირსახოცი იყო, რომელთა თავზე ვერცხლისა და მარჯნისგან ჩნდება. სხვა სფეროში, შტაბის როლს ტრადიციულად შეასრულა მძივები.

ტანსაცმლის ნივთები ბაშკირში, რომელმაც საჩუქრები მოაწყვეს, სიმბოლიზმს გააჩნდა. პატარძალი ქორწილის წინაშე წარუდგინა მისი მომავალი ქმარი პერანგი, საყელო და sleeves რომელთაგან მან ადრე ნაქარგი. დანართში, გოგონამ დააჯილდოვა groom tubette და ნაქსოვი შარვალი. ფერები საქორწილო ტანსაცმლის ნიშნავდა ბევრი, ისე ნათელი ფერებში წითელი, ლურჯი ან მწვანე იყო ტრადიციულად გამოყენებული. ქორწილის ქორწილში წითელი დიპერი იყო და ნათელი ფლაკონი სჯეროდა ბაშკირს.

ვიდეო: ტრადიციული Bashkir ქორწილი

ტრადიციულად, ბაშკრის ქორწილი და ჯანსაღი შთამომავლის დაბადება განიხილებოდა ღირსეული ადამიანები, რომლებიც ზრუნავდნენ არა მხოლოდ მისი პირადი ბედნიერების შესახებ, არამედ მათი ხალხის წილის შესახებ. თუ ადრე დღესასწაული გავიდა ფარგლებზე და გრძელდებოდა რამდენიმე დღე (და ზოგჯერ კვირები), მაშინ თანამედროვე ბაშკირის ქორწილი ბევრად უფრო მოკრძალებულია, არ შეესაბამება ყველა ტრადიციულ წესრიგს და გულუხვი განაცხადის არარსებობას.

ნოემბერი 6, 2016.

უძველესი თურქული ხალხი, ბაშკირები, შეძლეს მრავალრიცხოვანი ტრადიციული, ენა, რიტუალები თავიანთი საუკუნეების ისტორიისთვის. Bashkir დღესასწაულები არის რთული ნარევი წარმართული და მუსულმანური წყაროები. ხალხის კულტურამ რუსეთის იმპერიის და საბჭოთა წარსულის შემადგენლობაში არსებული წლების განმავლობაში გავლენა მოახდინა. ბაშკირის ძირითად სადღესასწაულო ტრადიციებზე ვამბობთ და მათი თვისებები.

ბაშკარის ისტორია და არც

ბევრი უძველესი წყაროები აღნიშნავს, რომ სამხრეთ ურებში მცხოვრები ადამიანები, რომლებიც დაკავებულნი არიან მეცხოველეობის მეცხოველეობაში და ყურადღებით იცავდნენ თავიანთ ტერიტორიებს. ისტორიკოსები მიიჩნევენ, რომ ეს ბაშკირებია. დოკუმენტურად წყაროები ადასტურებენ, რომ უკვე მე -9 საუკუნეში ვოლგასთან ახლოს მდებარე ურალის მთების ფერდობებზე, კამას და ტბოლში დამოუკიდებელი ადამიანები ცხოვრობდნენ. ბაშკირებმა საკუთარი ენაზე ისაუბრეს, თაყვანს სცემდნენ ბუნების ძალებს და მრავალრიცხოვან ღმერთებს, არ იყვნენ აგრესიული დამპყრობლები, მაგრამ სასტიკად დაიცვან თავიანთი მიწები. მე -9 საუკუნეში ხალხის თანდათანობით ისლამიზაცია დაიწყო, მაგრამ ძველი წარმართული ტრადიციები ახალი რელიგიის ჰარმონიულად ნაქსოვი იყო.

მუსულმანთა ხალხის ერთიანი საჩივარი არ მომხდარა, ეს იყო ახალი წესებისა და საბაჟოების არსებული რწმენის რბილი ჩანაცვლება. მე -9 საუკუნეში ბაშკარის ნაწილი უნგრეთში გადავიდა და საბოლოოდ უნგრეთის მოქალაქეობის ნაწილი გახდა. მე -13 საუკუნეში ურალის ბაშკირებს აქტიურად დაუჭირეს თათრარის მონღოლური შემოჭრა და ავტონომიის უფლება მიიღო. ოქროს ურდოს დაშლის შემდეგ, ბაშკირსი რამდენიმე ხუნის ნაწილია და მე -16 საუკუნის შუა რიცხვებში რუსეთის იმპერიაში ეტაპობრივი ჩართვა დაიწყო.

თავდაპირველად, დასავლეთის ბაშკირებს და ჩრდილო-დასავლეთი გახდა რუსეთის მეფის სუბიექტები და მოგვიანებით ყველა ადამიანმა მიიღო რუსეთის მოქალაქეობა, მაგრამ შეინარჩუნა თავისი გზა, ენა, რწმენა. მაგრამ ხალხის შემდგომი ცხოვრება არ იყო სრულიად წარმატებული. ბევრი რუსული მეფე ცდილობდა ბაშკარის პრივილეგიების ჩამორთმევა, რის შედეგადაც მკაცრი წინააღმდეგობა გამოიწვია. მაგრამ ამ ხალხის მთელი შემდგომი ბედი რუსეთთან ასოცირდება.

კულტურა და ტრადიცია

ხანგრძლივი და რთული ამბავი ჩამოყალიბდა უნიკალური ბაშკირის კულტურა. ეს ხალხი თავდაპირველად ხელმძღვანელობდა ნახევარი სისხლის ცხოვრების წესს და ეს დაზარალდა მისი საყოფაცხოვრებო ჩვევები. მუსულმანმა დიდწილად ეთიკური ძირითადი პრინციპები ჩამოაყალიბა. ბაშკირს ძირითადად დაკავშირებულია ურთიერთობები, ისინი გარშემორტყმულია დიდი რაოდენობით წესებითა და წესებით. ხანდაზმული თაობა დიდ პატივს სცემს და მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მთელი გვარის ცხოვრებაში. ხალხის ცხოვრების წესი დაზარალდა კულტურის ფორმირებაზე.

Bashkir, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა, როგორც უსაფრთხო კულტურა, დაცული ძალიან მდიდარი და კომპლექსური ეპიკური, რომელიც მოგვითხრობს ხალხისა და მისი გმირების გამოჩენაზე. Bashkir ტრადიციები და დღესასწაულები შეიწოვება მათი სტრუქტურა და იდეოლოგია არა მხოლოდ მუსულმანური საბაჟო, არამედ უძველესი წარმართული, Totem იდეები. Bashkirs ძალიან სტუმართმოყვარე და მშვიდობისმოყვარე ხალხია, რაც ყველაზე მეტად განსხვავებული მეზობლების, თათრების, რუსების, ბულგარების, მონღოფების, ყაზახების მქონე ადამიანების ხანგრძლივი თანაცხოვრების შედეგია. აქედან გამომდინარე, ბაშკირებს ჯერ კიდევ მჯერა, რომ თქვენ უნდა გქონდეთ მსოფლიოს მხარდაჭერა ყველასთან და შეძლებენ მათთან მოლაპარაკებას. ამავდროულად, ხალხი შენარჩუნდა მათი იდენტურობა და სიამაყე, არ გამოიღო ზეწოლა გარედან.

ვიდეო თემაზე

სადღესასწაულო და საყოფაცხოვრებო წესები

Bashkir აქვს მკაფიო განსხვავება დღესასწაულები და ყოველდღიური ცხოვრება. თუ ყოველდღე ისინი ძალიან მარტივი ცხოვრება, კმაყოფილი ყველაზე მარტივი საკვები და რამ, დღესასწაულები აღინიშნება ფართოდ, სხვადასხვა ტრადიციები. Bashkir აქვს დეტალური storylifts ყველა მნიშვნელოვანი ცხოვრების წესს: ბავშვების დაბადება, ქორწილი, დაკრძალვა, დასაწყისი და დასასრული სოფლის მეურნეობის წელი.

ბაშკირის ენაზე დღესასწაულების თავისებურებები არსებობს, რომელმაც შეინარჩუნა ყველა შემთხვევისთვის ქმედებების მკაფიო თანმიმდევრობის აღწერა. სიუჟეტი დამახასიათებელია ცეკვისა და სიმღერების თანმხლები რიტუალების თანმხლები. მაშინაც კი, Bashkir კოსტიუმები ივსება ღრმა სიმბოლიზმი და სემანტიკა. ხანგრძლივი საბჭოთა პერიოდი გამოიწვია იმ ფაქტს, რომ ტრადიციები ყველას დატოვებდა. მაგრამ დღეს არის ორიგინალური ტრადიციების აღორძინება, ხოლო რესპუბლიკაში ხმაურიანი და ყველა წესები აღინიშნება ყველა iconic დღესასწაულების მიერ და საკმაოდ ცოტაა.

Eid al Adha

ბევრი ბაშკირის ხალხური დასვენების მსგავსად, Uraza Bayram მოვიდა ერთად მუსულმანური. ეს არის წელიწადის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაული, ამ დღეს ხანგრძლივი პოსტის შემდეგ საუბარი. ბაშკირაში, ეს დღესასწაული ძალიან ფართოა. დილით, ყველა ადამიანი მიდის მეჩეთში, მაშინ მდიდარი მაგიდები დაფარული სახლებში, ზოგიერთი საკვები ნამდვილად ვრცელდება საჭიროება, ასევე ცუდი უნდა მისცეს ფული, რათა მას დააყენა Allah. დღესასწაული უკავშირდება ხანდაზმულებისა და გაჭირვებულ დახმარებას, კარგი საქმეებით. Bashkirs ამ დღეს ემზადება კერძები ძროხის და ცხენის კვება, აცვიათ სადღესასწაულო კოსტიუმები, ცეკვა ბევრი. ამ დღეს არ არის სამწუხარო ადგილი.

ყურბან-ბაირამი.

ეს მაჰმადიანი და ბაშკირის დღესასწაული სექტემბერში აღინიშნება, და ეს უკავშირდება მსხვერპლს და მომლოცველებს მექაში. ის ნიშნავს წმინდა ადგილებზე გზას ყველაზე მაღალ წერტილს. დილით, ბაშკორტოტეტის ყველა მეჩეთს, სადღესასწაულო თაყვანისმცემლობას და მსხვერპლს განსაკუთრებულ რიტუალს ატარებს. შემდეგ მაგიდები დაფარულია ყველა სახლში, ეს დღე აუცილებელია, რომ ვინმეს სჭირდებოდათ. ხშირად, ოჯახის ხელმძღვანელი ყიდულობს ცხოველთა კარკასს ბაზარში: RAM, ძროხა, ცხენი და მისი განცალკევებით, ღარიბებს აძლევს. ამის შემდეგ, ბაშკირა ერთმანეთს გადაეგზავნება, სადაც უფალი სადღესასწაულო მაგიდაზეა.

Kargatui

თითქმის ყველა კულტურაში არის დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს ზამთრის დასრულებას. Kargatuy - Bashkir დღესასწაული მიძღვნილი ჩამოსვლის rhinestones. თარგმნა ბაშკირიდან, ეს დღე ეწოდება - "Gracing ქორწილი". ამ დღეს, ეს არის ბევრი გართობა. ხალხი ჩაცმის ეროვნული კოსტიუმები, წავიდეთ ყველას, რომ მღერიან და ცეკვავენ. ტრადიციულად, Bashkirs ამ დღეს ხეები ამ დღეს ერთად ribbons, ვერცხლის, მძივები, შარფები. იგი ასევე აუცილებლად მომზადებული და ვითარდება მთელი საკვები ფრინველი. ბაშკირი ამ დღეს გკითხოთ ბუნებას სასარგებლოდ, კარგი მოსავლის შესახებ. ამ დღეს ხალხური გასეირნება არა მარტო ცეკებსა და სიმღერებს შეიცავს, არამედ მამაკაცების სხვადასხვა კონკურსებს შორის ძალაში და დექსტერს. დღესასწაული მთავრდება ეროვნული კერძების ბრწყინვალე კვებაზე.

საბანებული

ბევრი ბაშკირის დღესასწაულები დაკავშირებულია სეზონური სასოფლო-სამეურნეო ციკლების, საბანტუის ან გუთანი დღესასწაული - ერთ-ერთი მათგანი. იგი აღნიშნავს საგაზაფხულო მუშაობის დასრულებას. ხალხი ლოცულობს კარგი მოსავლისთვის და ცდილობენ დაკარგონ ღმერთები. გასეირნება ხორციელდება დიდ ადგილებში, სადაც სოფლის მთელი მოსახლეობა შეიძლება შეიკრიბოს. ეს ჩვეულებრივია ამ დღესასწაულის ოჯახებში. გართობა მოიცავს ტრადიციულ სიმღერებს, წესებს და ცეკვას. ასევე ამ დღეს, კომიკური შეჯიბრებები ბრძოლაში, ჩართული ჩანთები, სხვა სახის კონკურსები. პრიზი არის დესტრუქციული და ძლიერი - ცოცხალი RAM. ამ დღეს, აუცილებელია ღიმილი და ბევრი ხუმრობა, ბაშკირს აქვს სპეციალური სიმღერები, რომლებიც მოუწოდებენ ღმერთების წყალობას.

Yyyn.

თუ ბაშკირის ბევრ დღესასწაულს სხვა კულტურის გავლენის ქვეშ გაჩნდა, მაშინ Yyyn არის ამ მშობლიურ ორიგინალური ფესტივალი. ეს აღინიშნება საზაფხულო მზარეულის დღეს. დღესასწაული მოხდა ეროვნული ასამბლეისგან, რომელიც გადაწყდა საზოგადოების ყველა მნიშვნელოვან საკითხზე. მასში მხოლოდ მამაკაცები მონაწილეობდნენ, მოგვიანებით ეს ტრადიცია დასუსტდა. დღესასწაულისთვის, პლატფორმა შედგენილია წრის სახით, სადაც მათ შეეძლოთ სოფლის ყველა პატივცემული მამაკაცი. დღეს, დღესასწაული შეჩერდა ხალხის ვენერზე, მაგრამ იმ დროს დარჩა, რომლის დროსაც ახალგაზრდებმა თავიანთი თანმიმდევრულობა დაამტკიცეს, როგორც საზოგადოების ეფექტური და ძლიერი წევრები. მათთვის, სხვადასხვა ტესტები ტარდება. ხშირად, Yyyyn- ში, გადაწყვეტილებები მომავალი ქორწილების შესახებ ხდება.

საზოგადოებრივი დღესასწაულები

გარდა ამისა, რესპუბლიკაში, ბაშკარის ეროვნული დღესასწაულები აღინიშნება, რუსული კულტურის ფარგლებში არსებული წლების განმავლობაში ტრადიციები გამოჩნდა საზოგადოებრივი დღესასწაულების აღსანიშნავად. საკმაოდ ნაცნობი ფორმატში, საახალწლო დღესასწაული ტარდება (1 იანვარი), სამშობლოს დამცველის დღე, 8 მარტი, გამარჯვების დღე, ხალხის ერთიანობის დღე. მთავარი განსხვავება სადღესასწაულო მენიშშია. Bashkirs მიყვარს მათი ეროვნული სამზარეულო და ამიტომ კი ასეთი საერო, სამოქალაქო დღესასწაულები დააყენა მათი საყვარელი ხალხური კერძები მაგიდაზე: Kaz (ძეხვი), Gubady, Baursak, Balish ერთად ხორცი.

რელიგიური დღესასწაულები

ბაშკირები - მუსულმანები, ამიტომ ისინი აღნიშნავს მოვლენებს, რომლებიც მნიშვნელოვანია ამ რელიგიისათვის. ასე რომ, Bashkortostan- ში, უკვე აღინიშნა URAZA და Kurban-Bayram, ისევე როგორც Mavlid, Safar, Arafat დღე და სხვები აღინიშნება. ბაშკრის არდადეგები ტოტარტანში მსგავსი ღონისძიებების მსგავსია, კულტურები ძალიან ჰგავს რელიგიურ ტრადიციებს. განსხვავება შედგება საუკეთესო სიმღერების, კოსტიუმების, ცეკვის, რომელიც ბაშკირმა შეინარჩუნა ეროვნული არომატი.

საოჯახო დასვენება

მას შემდეგ, რაც ოჯახი ბაშკირის ყველაზე ძვირადღირებული და მნიშვნელოვანია, არსებობს მრავალი კომპლექსი და უნიკალური ტრადიცია ზოგადი მოვლენების აღსანიშნავად. საოჯახო Bashkir დღესასწაულები გამოირჩევა ხანგრძლივი ისტორიით და ყურადღებით რეგისტრირებული წესები. ქორწილის დღესდღეობით თანამედროვე თანამედროვე მაცხოვრებლებიც კი ქორწილის დღეს ან ბავშვის დაბადებას თავიანთი წარმომავლობისთვის დაბრუნებას და უძველესი ამბების მქონე წესების განმეორებით. ქორწილების, ბავშვების დაბადების, დაკრძალვის ყოველთვის აღინიშნება ყველას მიერ, ანუ. 3-4 თაობის ოჯახი იკრიბება. თითოეული დღესასწაული უკავშირდება საჩუქრების მოხსნას, ეპყრობა, ღვთისადმი მიძღვნილ ღმერთებს. თითოეული ამ მოვლენისთვის არის სპეციალური კოსტიუმები, მრავალი სინგულარული სიმღერები და ქმედებების მკაცრი თანმიმდევრობა.