სოციალური პედაგოგიკა. რა არის სოციალური პედაგოგიკა, როგორც დისციპლინა

სოციალური პედაგოგიკა მეცნიერება

სოციალური პედაგოგიკის ანალიზი, როგორც სამეცნიერო ცოდნის სფერო, შეუძლებელია მეცნიერების შესახებ ცოდნის რეალიზაციის გარეშე. როგორც ცნობილია, მეცნიერება ეს არის ადამიანების სულიერი აქტივობის ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს ბუნების, საზოგადოების ცოდნის წარმოებას, საზოგადოებასა და ცოდნის პროცესს.

მეცნიერების დაუყოვნებლივი მიზანი არის ჭეშმარიტების გააზრება და ობიექტური კანონების გახსნა, რომელიც ეფუძნება რეალურ ფაქტებს, რეალობის ტენდენციების მოსალოდნელ რეალობას და მის ცვლილებებს. მეცნიერება ადამიანის ინტელექტუალური საქმიანობის კომპლექსურია, რომელიც ისტორიულად გაჩნდა მოგვიანებით რელიგიის, ხელოვნებისა და განათლების შესახებ.

თანამედროვე აზრით, მეცნიერებს ორი ძირითადი ასპექტი ჰყავს. ერთის მხრივ, ეს არის - შემოქმედებითი საქმიანობა ახალი ცოდნის მისაღებად; მეორეს მხრივ, ესდა შედეგიეს აქტივობები ჰოლისტიკური სისტემის ცოდნის კომბინაციაშიგარკვეული პრინციპების საფუძველზე.

თითოეული მეცნიერება ამოწურულია მიმდებარე რეალობიდან გარკვეულ ტერიტორიაზე, ბუნებრივ ან სოციალურ, რომელთა ფენომენი შეიძლება გამოიკვლიოს ამ მეცნიერების ინსტრუმენტული. ეს მოვლენები და შეადგინოს მეცნიერების ობიექტი.როგორც წესი, მეცნიერების ობიექტი სპეციფიკურია და ბევრი პარტია, თვისებები, კავშირები, რომელთაგან ერთი ხდება მეცნიერების სუბიექტი. მეცნიერების საგანი განიხილება როგორც შესწავლილი რეალობის ჰოლისტიკური სურათის ძირითადი სისტემის სტრუქტურული მახასიათებელი, გარკვეული ნაწილი, ობიექტის "ნაჭერი". მეცნიერების მიზანი- რეალობის პროცესების აღწერა, განმარტება, განმარტება და პროგნოზირება და ფენომენი ნივთიმისი კვლევები საფუძველზე კანონების საფუძველზე.

სოციალური პედაგოგიკის პროფესიონალიზაცია თანამედროვე საზოგადოების დამახასიათებელი თვისებაა, მისი ჰუმანისტური ორიენტაციისა და სიმწიფის მაჩვენებელი. სოციალური პროცესებისა და მოვლენების საპასუხოდ, სოციალური პედაგოგიკა ჯერჯერობით არა მარტო პროფესიულ საქმიანობაში აღმოჩნდა, არამედ სოციალურ-ჰუმანიტარული ცოდნის სფეროში, რომელიც მოითხოვს სამეცნიერო გაგებას და სამეცნიერო დასაბუთებას.

სოციალური პედაგოგიკა როგორც სამეცნიერო ცოდნის სფეროგამოხატავს საშუალო ჰუმანიზაციის ძირითად გზებსა და ტექნოლოგიებს, იკვლევს პირის და მისი სოციალური გარემოს ურთიერთქმედების გაუმჯობესებას. სამეცნიერო ცოდნის ნებისმიერი გამოყენებითი ფართობის მსგავსად, ის მიზნად ისახავს საზღვრებისა და პრაქტიკოსების გაფართოებას. როგორც მეცნიერება, სოციალური პედაგოგიკა იკვლევს სოციალური ურთიერთობების კონკრეტულ სოციალურ პროცესებსა და ფენომენებს, რომლებიც წარმოიქმნება სოციალური ურთიერთობებით და პირდაპირ უკავშირდება ბავშვის პიროვნების, ოჯახების, თინეიჯერი-ახალგაზრდულ ჯგუფს, ასევე ბავშვებსა და მოზარდებს, რომლებიც რთულია სასიცოცხლო ან სოციალურად საშიში სიტუაცია და სოკო-პედაგოგიური დახმარების სჭირდება.

სოციალური პედაგოგიკა თეორიის კონცეპტუალური მიდგომების ანალიზი მიუთითებს იმაზე, რომ სოციალურ-პედაგოგიურ საქმიანობაში თეორიულ და პრაქტიკაში გამოყენებული ცოდნის ბუნების ინტეგრირებადი, არა მხოლოდ პედაგოგიური, არამედ განზოგადებული სოციალური და ჰოლისტიკური ანთროპოლოგიური მნიშვნელობა, როგორც ეს იყენებს ნიმუშები, პრინციპები და მეთოდები სხვა მეცნიერებათა: ფილოსოფია, ისტორია, ეკონომიკა, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია, ანთროპოლოგია, ფიზიოლოგია, მედიცინა, კანონი, დემოგრაფია და ა.შ.

თუმცა, სოციალური პედაგოგიკის თეორიის დარგში სპეციალისტები ამგვარი კრიტერიუმების საფუძველზე სოციალურ მეცნიერებას უწოდებენ:

• - კონკრეტული, ცალკეული სუბიექტის არსებობა;
• - განვითარებადი კატეგორიული კონცეპტუალური აპარატი;
• - სოციალური პედაგოგიკა თეორიის ნიმუშების და პრინციპების განსაზღვრა;
• - იდეების სისტემა, რომელიც ახსნას მრავალი ფაქტი სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობის პრაქტიკული გამოცდილებისგან.

სოციალური პედაგოგიკის ობიექტი, როგორც სოციალური მეცნიერება სოციალური რეალობის სფეროშია. როგორც I.A. შენიშვნები ლიპსიკი, სოციალური პედაგოგიკის ცოდნის ძირითადი ობიექტი - "კაცისა და საზოგადოების ურთიერთქმედება (სხვადასხვა ტიპისა და ტიპების) ..." (3, გვ .129).

სამეცნიერო ლიტერატურაში სოციალური პედაგოგიკის საგანი, როგორც წესი, არ არის განსაზღვრული ცალსახად და მოიცავს სამეცნიერო ცოდნის მთელ კორპუსს, რომელიც უზრუნველყოფს სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობის ინვარიანტებს, რომლებიც პრაქტიკული მუშაობის დონეზე ამ ურთიერთქმედების ჰარმონიზაციის მიზნით. მაგრამ ეს პრობლემური ვითარება მთლიანად განმარტავს, ვინაიდან მეცნიერების განვითარების საგანი არ არის სტაბილური, რადგან ეს არის მუდმივი მოძრაობა, განვითარება, ისევე როგორც ჭეშმარიტების ცოდნის პროცესი.

ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სოციალური პედაგოგიისთვის, რადგან ის მეცნიერებს შორის მეცნიერთა საქმიანობის საქმიანობის გავლენის გამო "სამეცნიერო დისციპლინების" კენჭისყრაზე ვითარდება: პოლიტოლოგები, ისტორიკოსები, სოციოლოგები, ფსიქოლოგები, ფსიქოთერაპევტები, ფსიქოთერაპევტები, პედაგოგები, ეკონომისტები, იურისტები, ექიმები .

სოციალური პედაგოგიკის განვითარება, როგორც მეცნიერება დაკავშირებულია მეთოდებისა და კვლევის მეთოდების განვითარებასთან. სოციალურ პედაგოგიკურ სფეროში ისინი საკმარისად ინტერდისციპლინარულია და სოციალური პედაგოგიკის სუბიექტს ადაპტირებას უწევენ სპეციალური მეთოდებისა და კონკრეტული კვლევის მეთოდების შესაქმნელად.

როგორც მეცნიერება, სოციალური პედაგოგიკა ასრულებს კვლევის პროცესთან დაკავშირებულ მნიშვნელოვან ფუნქციებს: 1. საინფორმაციო-მოხმარების - მოხმარების და შეიცავს ინფორმაციას რეალური სოციალური და სოციალურ-პედაგოგიური პროცესების შესახებ; ის ახორციელებს ახალ ცოდნას, ინოვაციებს, რომლებიც ხელს უწყობენ იდეების ფართო სპექტრს, რომელიც სოციალურ პედაგოგიკაში არ არის გამოკვლეული ან არ არის საკმარისი; 2. მინიშნება - აღწერს და განმარტავს მიზეზულ ურთიერთობებს, ნიმუშებს, ტენდენციებს; 3. ევროტიკა - სოციალური რეალობის ტრანსფორმაციისთვის აუცილებელი საჭირო კავშირების, ნიმუშების, პრინციპებისა და მეთოდების იდენტიფიცირება, ნორმალური ადამიანის სოციალიზაციის დარღვევების მინიმუმამდე შემცირების მიზნით. 4. გამოყენებული - თეორიული საფუძველია სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობის პრაქტიკის გაუმჯობესების მიზნით; ფორმები სამეცნიერო ცოდნის საფუძველზე ახალი აზროვნების სტილი, ქცევის სხვა ფილოსოფია და კულტურის კულტურა, სოციალური ადაპტაცია Microsocyum- ში.

ყოვლისმომცველი ტესტის მუშაობა სოციალურ პედაგოგიკაზე საკითხებზე და პასუხებზე

სპეციალობის 5 კურსის სტუდენტებისთვის:

Დაწყებითი განათლება. სოციალური პედაგოგიკა

სოციალური პედაგოგიკის შესახებ ყოვლისმომცველი კონტროლის შესახებ შეკითხვების ჩამონათვალი

1.სოციალური პედაგოგიკის ობიექტური და სუბიექტური მიზეზები

2.სოციალური პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება და მისი კავშირი სხვა მეცნიერებთან. სოციალური პედაგოგიკის კატეგორიები

.სოციალური პედაგოგიკის სამეცნიერო კვლევის არსი და ამოცანები

.სოციალურ-პედაგოგიური კვლევის ეტაპები და მეთოდები

.სოციალური განათლება, როგორც სოციალური პედაგოგიკის ძირითადი კატეგორია

.სოციალური განათლების პრინციპები

.განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი

.იდენტობის სოციალიზაციის პროცესის არსი, შინაარსი და კომპონენტები

.სოციალიზაციის პროცესის მახასიათებლები: აგენტები, ფონდები, ეტაპები, ფაქტორები

.სოციალიზაციის პროცესის მექანიზმები

.ოჯახი სოციალიზაციის მიკროსქემქტორის სახით: ფუნქციები, ტიპოლოგია

.ოჯახის სოციალური სტატუსის მახასიათებლები

.სუბკულტურას და მის გავლენას პიროვნების სოციალიზაციის პროცესზე

.პერსონალის ჯგუფები, როგორც სოციალიზაციის მიკროსქემქტორი

.სოციალიზაცია მეგაფაქტორები

16.ქვეყანა, როგორც სოციალიზაციის ბუნებრივი გეოგრაფიული ფაქტორი. სოციალიზაციისთვის ეთნოკულტურული პირობები

17.საზოგადოება, როგორც მაკროფაქტორის სოციალიზაცია

.სახელმწიფო და მისი გავლენა იდენტიფიცირების პროცესზე სოციალიზაციის პროცესზე

.მასობრივი კომუნიკაცია, როგორც სოციალიზაციის მეზობელი

20.სუიციდური ქცევის სოციალურ-პედაგოგიური მახასიათებლები

21.სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ასოციალური ორიენტაციის ჯგუფებში

.არასრულწლოვანთა დამნაშავეების სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებები

.არასრულწლოვან მსჯავრდებულთა ასაკის თავისებურებები საგანმანათლებლო კოლონიებში

.A.V.- ის პიროვნების სოციალიზაციის კონცეფცია პეტროვსკი

.რელიგიური ორგანიზაციები, როგორც სოციალიზაციის მიკროსქემქტორი

.სოციალიზაციის მიკროფონტრალური ორგანიზაციები

.სოციალიზაციის მახასიათებლები სხვადასხვა ტიპის დასახლებებში

.სოციალური პედაგოგის მუშაობის ნიჭიერი ბავშვები

.პედაგოგიური და სოციალურ-პედაგოგიური აქტივობის შედარებითი მახასიათებლები

1. სოციალური პედაგოგიკის ობიექტური და სუბიექტური მიზეზები

ტერმინი "სოციალური პედაგოგიკა" შემოთავაზებული იყო გერმანიის მასწავლებლის მიერ F. Dierreverg- ის შუა რიცხვებში მე -19 საუკუნეში, მაგრამ აქტიურად იყენებდნენ მხოლოდ მე -20 საუკუნის დასაწყისში.

პედაგოგიკა წარმოიშვა და განვითარდა, როგორც საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ბავშვების აღზრდის თეორია და მეთოდები. მე -18 საუკუნის ბოლომდე, როდესაც ადრეული ახალგაზრდული ასაკის, ბიჭები და გოგონები პედაგოგიკის ყურადღების ობიექტი გახდნენ პიროვნების შედარებით დამოუკიდებელ ფაზაზე. მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში. იწყებს პედაგოგიკისა და საზოგადოებრივი განათლების სისტემის გაფართოებას. პირველი, ახალგაზრდების განათლება და ხანდაზმული ასაკობრივი ჯგუფები თანმიმდევრულად "გამოდის". მეორე, ყველა ასაკობრივი კატეგორიის წარმომადგენლების ადაპტაცია და რეალიზაცია ხშირად არ შეესაბამება სოციალურ სისტემას ან მასში დადგენილი ნორმების დარღვევას. ბრძანების გაფართოება დაკავშირებულია იმ სოციალურ-ევროპაში, რომლებიც ევროპასა და ამერიკაში მოხდა. ინდუსტრიალიზაცია ქალაქში სოფლის მოსახლეობის მასობრივი მიგრაციის შედეგად, სადაც აღმოჩნდა, რომ ახალ პირობებში სიცოცხლისთვის მიუწვდომელი აღმოჩნდა, ხშირად ვერ შეძლო სრულფასოვანი ოჯახების შექმნა და დანაშაულის ჩადენა, უზნეო ქცევა, მთავარი მომწოდებელი გახდა ქუჩის, ვაგონები და მათხოვარი. ეკლესია, როგორც ტრადიციულმა მასწავლებელმა დაკარგა მონოპოლიური პოზიცია მორალის და განათლების სფეროში (გარდა ამისა, არ დაუყოვნებლივ გააცნობიეროს ახალი სოციოლოგიური რეალობა). შეიქმნა ვაკუუმი, რომელიც აუცილებელი იყო შეავსოთ. ეს ცდილობდა გარკვეული პედაგოგების, სოციალური პედაგოგიკის განვითარებას. პედაგოგიკა ასევე ცდილობდა შეცვალოს შეცვლილი სოციალური წესრიგი: პირველი, Androgoga გამოჩნდა - ზრდასრულთა პედაგოგიკა. მაგრამ ეს არის თავიდან (I.E. 19 საუკუნის შუა რიცხვებში) და დღემდე ის არის, რომ ის ზრდასრულთა განათლების ძირითად პრობლემებზეა დაკავებული. ბოლო ათწლეულის მანძილზე, ჰეროგოგოვკა (ძველი ასაკის პედაგოგიკა), რომელმაც ხანდაზმულთა განათლების სხვადასხვა გზების ჩატარება დაიწყო; მეორე, მე -19 საუკუნის ბოლოს. წარმოიშვა 20 საუკუნის განმავლობაში. ბავშვთა და მოზარდთა რეალიზაციათა პედაგოგიკა, ისევე როგორც სასჯელაღსრულების (სასჯელაღსრულების) პედაგოგიკა, რომელიც უკიდურესად რთულია, პრობლემური ბავშვები ჩამოყალიბდა.

ამდენად, პასუხი, რომ ტრადიციული პედაგოგიკა მისცეს შეცვლილი სოციალური წესრიგის აღმოჩნდა შეზღუდული. კონსერვატიზმის პედაგოგიკა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ახალი ფილიალი, რომელიც გამოჩნდა - სოციალური პედაგოგიკა - მთელი მეცნიერები ცდილობდნენ ტრადიციული "მომხმარებელთა" პედაგოგიკის, მოზარდების, ბიჭების პრობლემების შესწავლას. ეს აისახა იმ ფაქტზე, რომ სოციალური პედაგოგიკის (გ. ზოლი, ბოიმერი და ა.შ.) რიგი დამფუძნებელი, მისი კვლევის საგანი განიხილებოდა სოციალურ დახმარებას დაუცველი ბავშვებისთვის და არასრულწლოვანთა დანაშაულის პრევენციისთვის.

ეს ფუნდამენტურად სხვაგვარად არის განსაზღვრული სოციალური პედაგოგიკის პ. Natorp- ის საგანი. მას სჯეროდა, რომ სოციალური პედაგოგიკა საზოგადოების საგანმანათლებლო ძალების ინტეგრირების საკითხებს განიხილავს ხალხის კულტურული დონის გაზრდის მიზნით. ასეთი გაგება სრულად სრულად შეესაბამებოდა უახლეს დროს სოციალურ წესრიგს და სოციალური პედაგოგიკის განხილვას საშუალება მიეცათ, როგორც ცხოვრების გზაზე პირის განათლების შესახებ ცოდნის ფილიალში.

რუსეთში, მე -19 საუკუნის ბოლოს წარმოშობილი სოციალური პედაგოგიკა, 20-იან წლებში გარკვეული განვითარება მიიღო. 20 ვ. სკოლის კომუნიკაციის იდეების განხორციელებისას და სიცოცხლისა და სოციალური მედიის განხორციელების მიზნით. სოციალური პედაგოგიკის დამახასიათებელ პრობლემებზე ინტერესი 70-იან წლებში ორივე ჩვენგანსა და საზღვარგარეთ გამწვავდა. 20 ვ., რომელიც დაკავშირებულია განათლების სისტემის მომდევნო კრიზისთან. ეს ინტერესი განსაკუთრებით გამოიხატება, კერძოდ, საცხოვრებელი ადგილის ადგილას ბავშვებთან მუშაობის სხვადასხვა ვარიანტების წარმოშობისა და შესაბამისი მეთოდური რეკომენდაციების განვითარებისათვის (V.G. Bocharov, M. Plotkin et al.). გარკვეულწილად მოგვიანებით, 80-იან წლებში. კერა Galagowzov, ისევე როგორც V.D. სემენოვი და მისი კოლეგები ახალგაზრდული საბინაო კომპლექსების შესწავლასთან ერთად (MZHC) და SpK- ს სწავლობენ სოციალურ პედაგოგიკურ სფეროში თეორიულ კვლევებს.

სოციალურ პედაგოგიკის პრობლემების თეორიული განვითარების გამო მხოლოდ 50-60-იან წლებში განახლდა. გერმანიაში. თუმცა, სინამდვილეში, როგორც ევროპაში, ისე ამერიკის შეერთებულ შტატებში უკვე დაწყებული მე -19 საუკუნის დასაწყისიდან, სახელმწიფო სტრუქტურების მიერ ორგანიზებული სოციალური მუშაობით მითითებული პრაქტიკული საქმიანობა სულ უფრო ფართოდ გავრცელდა. მისი შინაარსი იყო ოჯახის, მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფების დახმარება, სკოლის საგანმანათლებლო ძალისხმევის ინტეგრაცია და სხვა ორგანიზაციები და სხვა.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება და მისი კავშირი სხვა მეცნიერებთან. სოციალური პედაგოგიკის კატეგორიები

სოციალური პედაგოგიკა - პედაგოგიკის ფილიალი, სოციალური განათლების შესწავლა სოციალიზაციის კონტექსტში, I.E. ყველა ასაკობრივი ჯგუფისა და სოციალური კატეგორიების განათლება, როგორც ორგანიზაციებში, როგორც ორგანიზაციებში სპეციალურად ამ ორგანიზაციებისთვის, რომლისთვისაც განათლება არ არის მთავარი ფუნქცია (საწარმო, A / H და ა.შ.) (Mudrik A.V.).

სოციალური პედაგოგიკის შესწავლის ობიექტი არის ბავშვი, პირი, და მისი კვლევის საგანი ხდება ბავშვის სოციალიზაციის ნიმუშები, პიროვნება.

A.v. Mudrick როგორც სოციალური პედაგოგიკის ძირითადი ფუნქციები მოუწოდებს თეორიულ და ინფორმაციულ, გამოყენებულ და ჰუმანისტურ.

თეორიული და ინფორმაციული ფუნქცია გამოხატულია იმით, რომ სოციალური პედაგოგიკა გროვდება ცოდნის, სინთეზირება მათ, შეასრულოს თანამედროვე საზოგადოებაში შესწავლილი პროცესების და ფენომენის ყველაზე სრულყოფილი სურათი, აღწერს და განმარტავს მათ სიღრმისეულ ბაზებს.

განაცხადის ფუნქცია უკავშირდება ბილიკებისა და მეთოდების ძიებას, სოციალიზაციის პროცესზე სოციალიზაციის პროცესში სოციალურ-პედაგოგიური გავლენის ეფექტური გაუმჯობესების პირობების იდენტიფიცირებას ორგანიზაციული და პედაგოგიური და პედაგოგიური ასპექტების შესახებ.

ჰუმანისტური ფუნქცია გამოხატულია სოციალურ-პედაგოგიური პროცესების გაუმჯობესების მიზნების განვითარებაში, რომლებიც ქმნიან ინდივიდუალურობის განვითარებისათვის ხელსაყრელ პირობებს.

სოციალური პედაგოგიკა ბევრ მეცნიერებას უკავშირდება. უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია სოციალური პედაგოგიკის ურთიერთობა პედაგოგიური ცოდნის სხვა სექტორებთან, როგორიცაა პედაგოგიკის, შედარებითი პედაგოგიკა, ოჯახის, კონფესიური და კორექციის პედაგოგიკა და ა.შ. სოციალური პედაგოგიკა მჭიდროდ არის დაკავშირებული სხვა მრეწველობისა და სოციალური კვლევები, როგორიცაა ფილოსოფია, ეთიკა, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია და ა.შ.

ფილოსოფია და სოციალური პედაგოგიკა. ფილოსოფია ადამიანის არსებობის კონკრეტულ საკითხებს აყენებს და მათზე პასუხების მცდელობას ცდილობს, მასში მშვიდობისა და ადგილის შეხედულებების განზოგადებული სისტემა აწარმოებს. სოციალური პედაგოგიკა, კერძოდ, მისი სექციაში "სოციალური განათლების ფილოსოფია", მისი პრობლემების შესწავლა, ცნობიერების ამაღლებასთან შედარებით გარკვეული შეხედულებები და მისი აღზრდის შესახებ. ამ მოსაზრებებს ყოველთვის შეგიძლიათ გარკვეული ფილოსოფიური ფონდების გამოვლენა.

ეთიკა და სოციალური პედაგოგიკა. ეთიკა აანალიზებს მორალური წარმომადგენლობებისა და ურთიერთობების განვითარების ზოგად კანონებს, ასევე რეგულირდება ხალხის მორალური ცნობიერების ფორმებით და მათი მორალური საქმიანობით. სოციალური პედაგოგიკა იყენებს და ითვალისწინებს ეთიკის მიერ ჩამოყალიბებული მორალის პრინციპებს, განათლების მიზნებსა და განვითარების მეთოდების განსაზღვრას, ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების პრობლემებსა და სოციალურ განათლების თეორიის და მეთოდების სხვა საკითხებს.

სოციოლოგია და სოციალური პედაგოგიკა. სოციოლოგია არის საზოგადოების ფორმირების, ფუნქციონირებისა და განვითარების კანონების მეცნიერება, როგორც მთელი, სოციალური ურთიერთობები და სოციალური საზოგადოებები. სოციალური განათლების სოციოლოგია სოციალიზაციის პრობლემის შესწავლის გზით სოციოლოგიური ცოდნის ამ სერიას: ასაკის, ქალაქის სოციოლოგიისა და სოფლის სოციოლოგია, დასვენების სოციოლოგია, მასობრივი კომუნიკაციის სოციოლოგია, მასობრივი კომუნიკაციის სოციოლოგია, ახალგაზრდობის სოციოლოგია, მორალის სოციოლოგია, მორალის სოციოლოგია, განათლების სოციოლოგია, დანაშაულის სოციოლოგია, რელიგიის სოციოლოგია, ოჯახური სოციოლოგია. სოციალური პედაგოგიკა, სოციალური განათლების თეორიის თეორია და მეთოდების განვითარება, სოციალურ კონტექსტში, სოციალური კონტექსტის დამახასიათებელი მონაცემების გათვალისწინებით, რომელშიც განათლება ხორციელდება სხვადასხვა რეგიონებისა და დასახლებების, ინდივიდუალური ღირებულების ორიენტაციისთვის მოსახლეობის ასაკი და სოციალური და პროფესიული ჯგუფები.

სოციალური, ასაკის ფსიქოლოგია და სოციალური პედაგოგიკა. სოციალური ფსიქოლოგია სწავლობს ხალხის ქცევისა და საქმიანობის ნიმუშებს სოციალური ჯგუფების ჩართვის ფაქტზე, ისევე როგორც ამ ჯგუფების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გამო. ასაკის ფსიქოლოგიის კვლევის ასაკი თვისებები და დინამიკა ადამიანის ფსიქიკის, ისევე როგორც ასაკის ფაქტორები პიროვნების განვითარების. სოციალური პედაგოგიკა იყენებს სოციალურ და ასაკობრივ ფსიქოლოგიებს, სოციალიზაციისა და მსხვერპლის პრობლემებს, ფსიქოლოგიის განვითარებას და სოციალური განათლების მეთოდოლოგიას.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც სამეცნიერო ცოდნის დამოუკიდებელი ფართობი, უნდა ჰქონდეს საკუთარი კატეგორიული აპარატი. თუმცა, სოციალური პედაგოგიკა არის ახალგაზრდა მეცნიერება, ასე რომ, ძირითადად იყენებს კონცეფციებსა და კატეგორიებს სხვა მეცნიერებათაგან, როგორიცაა პიროვნება, განათლება, განვითარება, ტრენინგი, საქმიანობა, განათლება, საზოგადოება, სოციალიზაცია და ა.შ.

სოციალური სწავლება არის სოციალური ცოდნის გადაცემის მიზნობრივი პროცესი და სოციალური უნარებისა და უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება, რაც ხელს უწყობს ბავშვის პიროვნების სოციალიზაციას.

სოციალური განათლება ბავშვთა პიროვნების სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების ჩამოყალიბების მიზნობრივი პროცესია წარმატებული სოციალიზაციისთვის საჭირო.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა არის პროფესიული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს ბავშვის სოციალიზაციის პროცესში ბავშვის დახმარებას, მათ სოციალურ-სამაგისტრო გამოცდილებას და საზოგადოებაში თვითრეალიზაციის პირობების შექმნას.

სოციალური პედაგოგიკის სამეცნიერო კვლევის არსი და ამოცანები

სამეცნიერო კვლევა არის სამეცნიერო ცოდნის შემუშავების პროცესი, მეცნიერის შემეცნებითი საქმიანობის ერთ-ერთი ტიპის. ნებისმიერი სამეცნიერო კვლევა ხასიათდება გარკვეული თვისებებით: ობიექტურობა, რეპროდუცირება, მტკიცებულებები და სიზუსტე.

არსებობს ორი სახის სამეცნიერო კვლევა: ემპირიული და თეორიული. ისინი ემპირიულ კვლევებში არიან დაკავებულნი, როგორც წესი, პრაქტიკოსი პროფესიონალები არიან საქმიანობის კონკრეტულ სფეროში (პედაგოგები, სოციალური პედაგოგები, ფსიქოლოგები და ა.შ.). თეორიული კვლევები სპეციალურად მომზადებული ადამიანებით არის დაკავებული: პროფესორები, ასოცირებული პროფესორები, სამეცნიერო დაწესებულებებში მომუშავე მკვლევარები, ასევე უნივერსიტეტები.

ემპირიული კვლევა, როგორც წესი, იყენებს მეთოდებს, როგორც დაკვირვება, აღწერა, ექსპერიმენტი; თეორიულ კვლევებში, ამ მეთოდებით, აბსტრაქციის, იდეალიზაციის, აქსიომატიზაციის, ფორმალიზაციის, მოდელირების, მოდელირებისა და სხვა. ისეთი ლოგიკური მეთოდები, როგორიცაა ანალიზი, სინთეზი, ინდუქციური, გამოქვითვა და ა.შ. გამოიყენება ემპირიულ და თეორიულ დონეზე.

ემპირიული და თეორიული გამოკვლევა მიღებული შედეგები გამოირჩევა. პირველ შემთხვევაში, ისინი ჩაწერილია ბრალდებების, წესების, რეკომენდაციების სახით, მეორე კი თეორიული ცოდნა: სამეცნიერო კონცეფციები, კანონები და ნიმუშები, აღმოჩენები და გამოგონებები და ა.შ.

მიუხედავად იმისა, რომ ემპირიულ და თეორიულ ცოდნას შორის განსხვავება, ისინი მჭიდროდ არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან: თეორიული კვლევა ეფუძნება ცოდნას, რეალობის შესწავლის პროცესში გამოვლენილ ფაქტებს. თეორიულ დონეზე, ზოგადი ნიმუშები წინსვლას ახსენებენ ადრე ღია ფაქტებისა და მოვლენების ურთიერთობას, კანონების ჩამოყალიბებას, რის საფუძველზეც შესაძლებელია მომავალი მოვლენების განვითარების პროგნოზირება.

სოციალური პედაგოგიკის სფეროში სამეცნიერო კვლევა ჩვეულებრივია სოციალური და პედაგოგიური; ეს არის სპეციალურად ორგანიზებული პროცესი შემეცნებითი, რომელშიც თეორიული სისტემატიზებული ცოდნის განვითარება სოციალური პედაგოგიკა, მისი შინაარსი, მეთოდები და სოციალური პედაგოგის საქმიანობის ფორმების შესახებ. სოციალურ-პედაგოგიური კვლევის სპეციფიკა, მისი სირთულე განისაზღვრება იმით, რომ კვლევის საგანი ხდება თავისი გარემოს განვითარებადი პირის ურთიერთობების მთელი სისტემა, სოციალური ურთიერთობების ყველა მრავალფეროვნება. ეს პროცესი არის დინამიური, ვითარდება: მზარდი და ცვლილებები ბავშვის ყოველ დღე, გარემოს შეიცვალა, რომელიც გარს მასშია, ხდება, ან პირიქით, სოციალური კავშირების საშუალო და მრავალი სხვა პროცესით, რომლებიც გავლენას ახდენენ ფორმირებაზე ბავშვის პიროვნება გაძლიერდა.

სოციალური პედაგოგიკის ჩამოყალიბება და განვითარება მეცნიერებთან შედარებით მთელი რიგი ამოცანებია, რომელიც შეიძლება დაიყოს სამ დიდ ჯგუფად.

პირველი ჯგუფი უკავშირდება სოციალურ პედაგოგიკის თეორიულ პრობლემებს. ესენია: ობიექტის დახვეწა და სამეცნიერო კვლევის საგანი, მისი კონცეპტუალური კატეგორიული სისტემის განვითარება საზღვარგარეთ სოციალური პედაგოგიკაციის ჩამოყალიბების საფუძველზე და შიდა კულტურის ისტორიაში, ასევე თანამედროვე თანამედროვე პირობების განვითარებისთვის ჩვენი საზოგადოება; სამეცნიერო საქმიანობის ამ სფეროების პრინციპების იდენტიფიცირება და სოციალური და პედაგოგიური კვლევების შეფასების კრიტერიუმები, მეცნიერების კვლევის მეთოდების სპეციფიკა.

სამეცნიერო კვლევის მეორე ფართობი უკავშირდება თეორიების განვითარებას პირდაპირ სოციალურ და პედაგოგიურ საქმიანობაში: სოციალური პედაგოგის საქმიანობაში გამოყენებული შინაარსის, მეთოდებისა და საშუალებების შესწავლა, სოციალური პედაგოგიკის ურთიერთობა სოციალური მუშაობით, სპეციალური და კორექციული პედაგოგიკა, სოციალური პედაგოგიკის ისტორია; სოციალური პედაგოგის ტექნოლოგიის განვითარება ბავშვთა სხვადასხვა ჯგუფებთან და სხვადასხვა სოციალურ-პედაგოგიურ ინსტიტუტებთან და ა.შ.

პრობლემების მესამე ჯგუფს უკავშირდება სოციალური პედაგოგის პროფესიულ მომზადებას: ასეთი ტრენინგის კონცეფციების განვითარება, სოციალური პედაგოგის პროფესიული მომზადების სტანდარტებს, სახელმძღვანელოების კომპლექსის განვითარება და სხვა.

4.სოციალურ-პედაგოგიური კვლევის ეტაპები და მეთოდები

კვლევის ლოგიკის მშენებლობის სამი ეტაპი: დადგმული, რეალურად კვლევა და საგამოძიებო-განხორციელება.

სწავლის ეტაპი - დადგა. ამ ეტაპზე კვლევის სფეროა შერჩეული, პრობლემის განსაზღვრა, კვლევის თემის განსაზღვრა, ჰიპოთეზა და კვლევითი ამოცანების წინასწარი ფორმულირება.

სამუშაოების ეტაპი - რეალურად კვლევა. ეს, პირველ რიგში, ასოცირდება კვლევის მეთოდების არჩევასთან. მეთოდი არის მიზნის მისაღწევად. სოციალური და პედაგოგიური კვლევების პროცესში გამოიყენება ზოგადი სამეცნიერო მეთოდები. ეს არის ემპირიული (დაკვირვება, აღწერა, დიაგნოზი, ექსპერიმენტი), თეორიული (აბსტრაქცია, მოდელირება და ა.შ.), ასევე თეორიულ და ემპირიულ დონეზე გამოყენებული მეთოდები: ანალიზი, სინთეზი, გამოქვითვა, შედარებით, განზოგადება და ა.შ. ელოდება. თითოეული მეცნიერების სუბიექტის სპეციფიკური მეცნიერების მეთოდები. სოციალური პედაგოგიკა შედარებით ახალგაზრდა მეცნიერია, მას ჯერ კიდევ აქვს საკუთარი კონკრეტული კვლევის მეთოდები. ამ ეტაპზე განვითარება, ეს მეცნიერება იყენებს ზოგად სამეცნიერო კვლევის მეთოდებს და მეცნიერებათა მეთოდებს, ძალიან ახლოს არის კვლევის, პირველ რიგში პედაგოგიური, ფსიქოლოგიური და სოციოლოგიური.

განვიხილოთ ზოგიერთი მათგანი უფრო დეტალურად.

სოციალურ-პედაგოგიურ კვლევაში დაკვირვება არის სოციალური და პედაგოგიური მოვლენების შემეცნების მეთოდი, რომელიც ეფუძნება იმ ერთდროული პირველადი დამუშავებისა და ანალიზის ანალიზს. სამეცნიერო დაკვირვება განსხვავდება ჩვეულებრივი რაოდენობის ნიშნებიდან: ფოკუსირება, ანალიტიკური ხასიათი, სირთულე, სისტემატური. დაკვირვება შეიძლება იყოს უწყვეტი და დისკრეტული; ფართო (მაგალითად, ბავშვთა Vagrants- ის ჯგუფის დაკვირვება) ან ვიწრო სპეციალობა (ბავშვების გამოყენება, როგორც მათხოვარი); შედის და დაუმთავრებელი. მეთოდის უპირატესობები: ვივოში საგანი შესწავლის უნარი, გაითვალისწინოს მისი მრავალმხრივი ბმულები და მანიფესტაციები, შეცვალოს კონკრეტული სიტუაცია ან განზრახ შექმნა ახალი. მეთოდის უარყოფითი მხარეები: განხილვა და ხანგრძლივობა, სადეპოზიტო ფაქტორების გავლენა სადამკვირვებლო პროცესზე.

გამოკითხვები (საუბარი და ინტერვიუები, კითხვარი) კენჭისყრის მეთოდების მიზანია ბავშვის ან ბავშვთა ჯგუფის თვალსაზრისის გამოცდილების, შეფასების, თვალსაზრისით. ამ მეთოდების გამოყენებისას კვლევა მნიშვნელოვანია, აშკარად დასახული მიზანი; წინასწარ გააზრებული საუბრის გეგმა, საიდენტიფიკაციო საკითხები, რომლებიც განისაზღვრება საგანი. უპირატესობები: მკვლევარის ცოცხალი კონტაქტის შესაძლებლობა, რეაგირების უნარი, მათი კორექტირება კვლევის დროს, საიმედოობის საიმედოობის დიაგნოზი და პასუხების სისრულე. ნაკლოვანებები: განხილვა, დროის ხანგრძლივობა, არ არის შესაძლებლობა, რომ დაფაროს დიდი რაოდენობით სუბიექტები. ეს ხარვეზები ნაწილობრივ აღმოფხვრილია წერილობითი საკითხებისა და კითხვარების გამოყენებისას. ამავდროულად, უფრო საფუძვლიანი მომზადება ჩატარდება კვლევის ჩატარებამდე. სოციალურ პედაგოგიკაში, ფსიქოლოგიაში გამოყენებული კვლევითი მეთოდები ფართოდ გამოიყენება ბავშვის იდენტურობის შესწავლაში, მისი ხასიათი, ტემპერამენტი, სოციალური ჯგუფი და ა.შ.. უნდა აღინიშნოს, რომ მეცნიერმა თავის კვლევებში მეცნიერმა ისარგებლოს გარკვეული სპეციალისტების კვლევაში.

შესწავლილი ობიექტის იდეალური სურათის შესაქმნელად, გამოიყენება სისტემური მიდგომა და მოდელირების მეთოდი.

მიღებული ახალი სამეცნიერო ცოდნის შემოწმების მიზნით, ექსპერიმენტის მეთოდი გამოიყენება. როგორც წესი, ორი ტიპის ექსპერიმენტი გამოირჩევა - სახელმწიფო და ფორმირება. სტატისტიკა ექსპერიმენტი გამოიყენება კვლევის დასაწყისში კვლევის ობიექტის მდგომარეობის დასადგენად. სამეცნიერო დებულებების განვითარების შემდეგ, ექსპერიმენტი ხორციელდება სამეცნიერო მოსაზრებების დამტკიცების შესახებ, მათი ეფექტურობის შემოწმება. ძირითადი ფორმირებით - ექსპერიმენტთან ერთად, დუბლირება შეიძლება განხორციელდეს, რომელშიც იდეები და ჰიპოთეზა სხვა მასალებზე გადამოწმებულია რამდენიმე სხვა პირობებში. ამ ექსპერიმენტების შედეგები გაანალიზებულია. და დააპატიმრეს დასკვნები: რამდენად მნიშვნელოვანია მკვლევარმა ჰიპოთეზა, რადგან კვლევის ამოცანები გადაწყდა, რა პერსპექტივები ამ მიმართულებით შემდგომი მუშაობის პერსპექტივებია.

სცენა - სამეცნიერო კვლევის შედეგების რეგისტრაცია. ეს შეიძლება იყოს სტუდენტი - ტერმინი ან თეზისი. დამწყები მეცნიერისთვის - თეზისის დაცვა. უმეტეს შემთხვევაში, სამეცნიერო ნაშრომები გაიცემა სხვადასხვა სამეცნიერო პუბლიკაციების სახით: მონოგრაფიები, სახელმძღვანელოები, სახელმძღვანელო მითითებები.

5.სოციალური განათლება, როგორც სოციალური პედაგოგიკის ძირითადი კატეგორია

უძველესი სლავური წარმართული ეთნოკულტურის აღზრდის წარმოშობის წარმოშობა. ქრისტიანობის მიღების შემდეგ რელიგია თანდათანობით დომინანტურ იდეოლოგიად ჩამოყალიბდა. ქრისტიანული განათლება, რომელიც 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამდე იდგა ქრისტიანულ განათლებაზე, რომელიც 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამდე იყო. საზოგადოებაში, ქრისტიანული განათლების სისტემა შეიქმნა და ეფექტურად მოქმედებდა, რომელმაც განაცხადა, რომ მართლმადიდებლობის, ავტოკრატიისა და ეროვნების ერთიანობა გამოაცხადა. რადიკალური ჩართვა მიზნებისა და აღზრდის შინაარსი რევოლუციის შემდეგ გაკეთდა, როდესაც ქრისტიანულ განათლებასთან ერთად, შიდა პედაგოგიური აზროვნების უმდიდრესი მემკვიდრეობა მოხდა. ეს ფენომენი მასწავლებელთა მეცნიერების მრავალრიცხოვან დისკუსიას წარმოადგენდა: რა არის პედაგოგიური მეცნიერების სუბიექტი, რა უნდა იყოს საზოგადოებისა და სკოლის ურთიერთობა, რა არის ახალგაზრდა თაობის განათლებაში სკოლის როლი, შეიძლება სკოლის გავლენა მოახდინოს სოციალურ გარემო და სხვა. ამ წლებში ტერმინი მტკიცედ დადგენილია. განათლება. საბჭოთა ხელისუფლების პირველი წლის განმავლობაში, სოციალურ განათლების პრობლემა პედაგოგიკით ერთ-ერთი წამყვანი იყო. ეს არის მინიმუმ ორი ფაქტორი: ბავშვთა სოციალური მდგომარეობა და პედოლოგიის აქტიური განვითარება. ტერმინი "სოციალური განათლება" ყველაზე ხშირად იყენებდნენ შემოკლებულ ფორმას - "სოკილიზებს". 1917-1930 წლებში იგი ორი ძირითადი ღირებულებით მოხმარდება: 1) სახელმწიფო ორგანოს დანიშნულება, რომლის ფუნქცია იყო ბავშვთა საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო დაწესებულებების მართვა; 2) სოციალური გამოცდილების გადაცემა ერთი თაობიდან მეორეზე.

თუმცა, ტერმინი "სოციალური განათლება" შედარებით გრძელია. საბჭოთა პერიოდში, ტერმინი "კომუნისტური განათლება" სოციალურ განათლებას მოჰყვა. კომუნისტური პარტიის მიერ შემუშავებული და განხორციელებული აღზრდის იდეოლოგია შეიქმნა. ჩემი "მეორე დაბადების" ტერმინი "სოციალური განათლება" 90-იან წლებში მიიღო. ეს დაკავშირებულია კომუნისტური განათლების თეორიის დაშლასთან. სოციალური პედაგოგიკის წარმოქმნა, როგორც სამეცნიერო და პრაქტიკული საქმიანობის სფერო, დაემთხვა განათლების არსი, როგორც სოციალური ფენომენის არსი, როგორც სოციალური განათლების შინაარსის განსაზღვრა, რომელიც აღმოჩნდა ამ ცოდნის ამ ახალი ფილიალის აქცენტი. სოციალური განათლება, როგორც სოციალური პედაგოგიკის ერთ-ერთი მთავარი კატეგორია არის სახეობის კონცეფცია კატეგორიას "განათლება", რომელიც შესწავლილია მრავალი მეცნიერებით: პედაგოგიკა, სოციოლოგია, ფსიქოლოგია და ა.შ.

სოციალური განათლების თანახმად, ბავშვის პიროვნების სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების ჩამოყალიბების მიზანმიმართული პროცესი წარმატებული სოციალიზაციისთვის საჭიროა.

6.სოციალური განათლების პროცესში, განხორციელდება შემდეგი ფუნქციები:

ინტეგრირებული - სახელმწიფო, ზოგადი ინსტიტუტები, განათლების ოჯახი;

დიაგნოსტიკა - პირის, ოჯახის, მათი გამოყენების პედაგოგიურ პროცესში მათი გამოყენება;

ტრენინგი - საგანმანათლებლო საქმიანობის ორგანიზებული ფორმების პროცესში ცოდნის, უნარ-ჩვევების, უნარ-ჩვევების იდენტიფიცირების უზრუნველყოფა, ასევე ბუნებრივი სოციალური განათლების ან სოციალური ურთიერთქმედების პროცესში;

განვითარებადი - დახმარება მორალური, ფიზიკური, ინტელექტუალური, სოციალური, კულტურული, ინდივიდუალური ფსიქიკური განვითარებისათვის;

საინფორმაციო და კომუნიკაციური - სოციალური გამოცდილების მაუწყებლობის უზრუნველყოფა, ტრადიციების უწყვეტობა, ღირებულების ორიენტაცია, რომელიც ქმნის ჰუმანური ურთიერთობების საზოგადოებაში, ასევე პიროვნების პოზიციას, როგორც საქმიანობის საგანი;

სოციოლოგია არის კულტურული გარემოს, ისტორიული და თანამედროვე, მსოფლიო და ნაციონალური პირის ინტეგრაცია.

სოციალური განათლების პრინციპები

განათლების პრინციპებია ძირითადი, თავდაპირველი პოზიციები, რომლის საფუძველზეც შემუშავებულია თეორიულად და განხორციელებული პრაქტიკაში, განათლების შინაარსი, ფორმები და მეთოდები.

განათლების ჰუმანისტური აქცენტის პრინციპი. ჩეხეთის მასწავლებლის Jan Amos Komensky- სთან დაკავშირებული იდეა საკმაოდ ნათლად გამოხატავს, ხოლო Enlightenment- ის ეპოქაში (XVIII საუკუნე), ის უფრო და უფრო მეტ განაწილებას იძენს პედაგოგებს სხვადასხვა ქვეყნებში. სოციალური პედაგოგიკის თანახმად, ეს პრინციპი გულისხმობს მოსწავლის მასწავლებლის თანმიმდევრულ დამოკიდებულებას, როგორც საკუთარი განვითარების პასუხისმგებელი და დამოუკიდებელი საგანი, მისი ურთიერთქმედების სტრატეგია და საგანმანათლებლო პროცესში საგანმანათლებლო პროცესში, ორმოს ურთიერთობები.

NatureLike განათლების პრინციპი მიიჩნევს, რომ ეს უნდა ეფუძნებოდეს ბუნებრივ და სოციალურ პროცესებს ურთიერთობის სამეცნიერო გაგებას, კოორდინაციას უწევს ბუნების განვითარების განვითარების ზოგად კანონებს, რათა შეიტანოს სექსი და ასაკის შესაბამისად, შექმნას პასუხისმგებლობა თავისთავად განვითარებისათვის, nooffere- ის მდგომარეობისა და შემდგომი განვითარებისათვის.

კულტურული განათლების პრინციპი ითვალისწინებს, რომ განათლება უნდა ეფუძნებოდეს კულტურის საყოველთაო ღირებულებებს და აშენდება ეროვნული კულტურის ღირებულებებისა და ნორმების შესაბამისად და რეგიონების კონკრეტული ტრადიციების შესაბამისად, რომლებიც არ ეწინააღმდეგებიან საყოველთაო ღირებულებებს.

ცვალებადობის პრინციპი ითვალისწინებს, რომ პირის განვითარებისა და სულიერი და ღირებულების ორიენტაციის პირობები დაგეგმილია სახელმწიფო, რეგიონულ, მუნიციპალურ და ადგილობრივ დონეზე: ა) უნივერსალური ღირებულებების საფუძველზე; ბ) ეთნიკური თვისებების გათვალისწინებით, აგრეთვე რეგიონალური, მუნიციპალური და ადგილობრივი პირობების გათვალისწინებით; გ) საგანმანათლებლო ორგანიზაციებში დიფერენცირებული და ინდივიდუალური მიდგომისთვის ხელმისაწვდომი და ახალი შესაძლებლობების შექმნა.

სოციალური განათლების კოლექტიურობის პრინციპი ითვალისწინებს, რომ სხვადასხვა ტიპის გუნდში ჩატარებული სოციალური განათლება, საზოგადოებაში მზარდი ადამიანის გამოცდილებას აძლევს, სხვებთან ურთიერთქმედების გამოცდილებას შეუძლია შექმნას პირობები დადებითად მიმართული თვითმმართველობის ცოდნის, თვითგამორკვევის, თვითრეალიზაცია და თვითშეფასება და ზოგადად - საზოგადოებაში გამოცდილების ადაპტაციისა და გამოყოფის შეძენა.

სოციალური განათლების ცენტრების პრინციპი ინდივიდუალური განვითარების შესახებ მიუთითებს, რომ სოციალური განათლების სტრატეგია და ტაქტიკა მიზნად ისახავს მიზნად ისახავს ბავშვების, მოზარდების და ახალგაზრდების დასახმარებლად, მათი ადამიანის არსის ფორმირების, გამდიდრების და გაუმჯობესების მიზნით, პირობების შესაქმნელად პიროვნების განვითარება, ჯგუფისა და გუნდის წინ მისი პრიორიტეტის საფუძველზე.

სოციალური განათლების დიალოგის პრინციპი მიიჩნევს, რომ ბავშვების, მოზარდების, ახალგაზრდების, მათი განვითარების სულიერი და ღირებულების ორიენტაცია ხორციელდება პედაგოგთა და განათლებული ამგვარი ურთიერთქმედების პროცესში, რომლის შინაარსიც არის ღირებულებების გაცვლა, როგორც ისევე, როგორც ერთობლივი წარმოების ღირებულებები ყოველდღიურ ცხოვრებაში და საგანმანათლებლო ორგანიზაციების სასიცოცხლო საქმიანობაში.

განათლების უბედურების პრინციპი მოიცავს ადამიანის განვითარების თითოეული ასაკის აღიარებას დამოუკიდებელ ინდივიდუალურ და სოციალურ ფასეულობებთან და არა მხოლოდ მოგვიანებით მომზადების ფაზები. ეს პრინციპი ვარაუდობს, რომ ბავშვი ყოველთვის არის რაღაც არამეგობრული და პრინციპით დაუმთავრებელი, რადგან, ხოლო დიალოგურ ურთიერთობებში მსოფლიოში და თვითონ, ის ყოველთვის ინარჩუნებს პოტენციურ შესაძლებლობას შეცვალოს და თვითნებური. აქედან გამომდინარე, განათლება უნდა აშენდეს ისე, რომ ყოველ ასაკობრივ ნაბიჯს აქვს შესაძლებლობა, შეიმუშაოს, თვითდასაქმება, მისი შესაძლებლობების განხორციელება.

7.განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი

სოციალური ინსტიტუტი - საზოგადოებრივი რესურსების გამოყენების შესახებ საზოგადოების წევრების ერთობლივი საქმიანობის მდგრადი ფორმა გარკვეული სოციალური საჭიროებების (ეკონომიკური, პოლიტიკური, კულტურული, რელიგიური და ა.შ.) ერთობლივი საქმიანობის მდგრადი ფორმაა. განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც საზოგადოების წევრთა სოციალურ კონტროლდება სოციალიზაციასთან დაკავშირებით, კულტურისა და სოციალური ნორმების მაუწყებლობისთვის, ზოგადად, საზოგადოების წევრების სიმპათიური კულტივირების სოციალური საჭიროებების დაკმაყოფილების მიზნით.

განათლების საზოგადოების განვითარების პროცესში, როგორც ოპერაციებში, აღნიშნულია შემდეგი პროცესები:

განათლება განსხვავდება ოჯახის, რელიგიური და სოციალური, როლის, ღირებულების და რომელთა თანაფარდობა არ არის უცვლელი;

განათლება საზოგადოების ელიტარული ფენებისგან შეამცირებს და მოიცავს ასაკობრივ ჯგუფებს (მოზრდილთა ბავშვებისგან);

სოციალური განათლების პროცესში, იგი ხაზგასმით აღინიშნება, როგორც მისი კომპონენტები პირველი ტრენინგი, შემდეგ კი განათლება;

კორექციის განათლება გამოჩნდება;

არსებობს კრიმინალური და ტოტალიტარული, პოლიტიკური და კვაზი-რელიგიური თემების დისციპული განათლება;

შეიცვლება ამოცანები, შინაარსი, სტილი, ფორმები და განათლების საშუალებები;

იზრდება განათლების მნიშვნელობა, ეს ხდება საზოგადოების სპეციალური ფუნქცია და სახელმწიფო, სოციალურ ინსტიტუტად იქცევა.

განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი მოიცავს:

ოჯახის, სოციალური, რელიგიური, მაკორექტირებელი და დისციპალური განათლების კომბინაცია;

სოციალური როლების კომპლექტი: განათლებული, პროფესიონალების პროფესიონალები და მოხალისეები, ოჯახის წევრები, სასულიერო პირები, სახელმწიფო მეთაურები, რეგიონალური, მუნიციპალური დონეები, საგანმანათლებლო ორგანიზაციების ადმინისტრაცია, კრიმინალური და ტოტალიტარული ჯგუფების ლიდერები;

სხვადასხვა ტიპის და ტიპების საგანმანათლებლო ორგანიზაციები;

განათლების სისტემები და ხელისუფლება მათ სახელმწიფოში, რეგიონულ, მუნიციპალურ დონეზე;

დადებითი და უარყოფითი სანქციების კომპლექტი, როგორიცაა დოკუმენტები და არაფორმალური;

რესურსები: პირადი (განათლების მქონე პირთა თვისებები - ბავშვები და მოზარდები, განათლების დონე და პედაგოგთა განათლების დონე), სულიერი (ღირებებით და ნორმები), ინფორმაცია, ფინანსური, მასალა (ინფრასტრუქტურა, ტექნიკა, საგანმანათლებლო და მეთოდური ლიტერატურა და ა.შ. ).

განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტს აქვს გარკვეული ფუნქციები საზოგადოებრივ ცხოვრებაში:

საზოგადოების წევრთა მიზნობრივი გაშენებისა და განვითარების მიზნით პირობების შექმნა და განათლების პროცესში რიგი საჭიროებების დაკმაყოფილება;

"ადამიანის კაპიტალის" მომზადება, რომელსაც შეუძლია საზოგადოების ფუნქციონირებისა და მდგრადი განვითარებისათვის მომზადებული ჰორიზონტალური და ვერტიკალური სოციალური მობილობისთვის.

საზოგადოებრივი ცხოვრების სტაბილურობის უზრუნველყოფა კულტურის მაუწყებლობის მეშვეობით, მისი უწყვეტობის ხელშეწყობა, განახლება;

საზოგადოების წევრთა მიდრეკილებების, ქმედებებისა და ურთიერთობების ინტეგრაციის ხელშეწყობა და სქესობრივი გზით სასოფლო-სამეურნეო და ეთნოკონფესიო-საგადასახადო ჯგუფების ინტერესების შედარებითი ჰარმონიზაცია (რაც საზოგადოების შიდა ინტეგრაციის წინაპირობა და პირობები);

საზოგადოების წევრების სოციალური და სულიერი და ღირებულების შერჩევა;

საზოგადოების წევრების ადაპტაცია სოციალური მდგომარეობის შეცვლისთვის.

სოციალური ინსტიტუტის აღზრდის კომპოზიციური ნაწილები ოჯახია, რელიგიური, სოციალური, მაკორექტირებელი და დისტალური, რაც განსხვავდება მნიშვნელოვნად. რელიგიურ და ოჯახურ განათლებაში, ემოციური კომპონენტი დიდ როლს ასრულებს, რაციონალური კომპონენტი დომინირებს სოციალურ და კორექტირებულ განათლებაში და ემოციურია მნიშვნელოვანი, არამედ მხოლოდ დამატებითი როლი. დისციპლინური განათლების საფუძველია გონებრივი და ფიზიკური ძალადობა. ოჯახის, რელიგიური, სოციალური, მაკორექტირებელი და დისციპლინური განათლება პრინციპებზე, ამოცანებზე, შინაარსზე განსხვავდება. განათლების შერჩეული ტიპები ფუნდამენტურად გამოირჩევა განათლების დომინანტური ურთიერთობის ბუნებით. ოჯახურ განათლებაში, სუბიექტების ურთიერთობას აქვს სისხლიანი ხასიათი. რელიგიურ განათლებაში, რომელიც რელიგიურ ორგანიზაციებში ხორციელდება, სუბიექტების ურთიერთობას აქვს კონფესიური-საზოგადოების ხასიათი, ანუ. იგი განისაზღვრება სავარაუდო რწმენა და ურთიერთობები, რომლებიც დასაკეცი სამლოცველო პრინციპების შესაბამისად. სოციალური და მაკორექტირებელი აღზრდა ხორციელდება ამ მიზნით შექმნილი ორგანიზაციებში. ამ ტიპის განათლების სუბიექტების ურთიერთობა ინსტიტუციონალური როლია. ბიოსოციალური განათლების სფეროში, სუბიექტებისა და ობიექტების ურთიერთდამოკიდებულება "ბატონო-მონა". განათლება, როგორც სოციალური ინსტიტუტი, რომელსაც აქვს უნივერსალური ელემენტები და მახასიათებლები, უფრო მეტ მნიშვნელობას ანიჭებს მნიშვნელოვან განსხვავებებს, რომლებიც დაკავშირებულია განვითარების ისტორიას, სოციალურ-ეკონომიკურ დონეზე, პოლიტიკური ორგანიზაციის ტიპისა და ერთი ან სხვა საზოგადოების კულტურის შესახებ.

8.იდენტობის სოციალიზაციის პროცესის არსი, შინაარსი და კომპონენტები

ტერმინი "სოციალიზაციის" ავტორი კაცის მიმართ არის ამერიკული სოციოლოგი F.G. Hiddens, რომელიც 1887 წელს წიგნში "სოციალიზაციის თეორია" გამოიყენებდა მას თანამედროვე, "სოციალური ხასიათის განვითარებას ან ინდივიდუალური ბუნების განვითარებას, ადამიანის მასალის მომზადებას სოციალური ცხოვრებისათვის".

სოციალიზაციის მრავალრიცხოვანი კონცეფციების ანალიზი გვიჩვენებს, რომ ისინი ყველაფერს ან სხვა 2 მიდგომას, რომლებიც ერთმანეთს შორის არიან სოციალიზაციის პროცესში ადამიანის როლის გაგებაში.

პირველი მიდგომა გულისხმობს სოციალიზაციის პროცესში პირის პასიურ პოზიციას და სოციალიზაციას თავისთავად მიიჩნევს, როგორც საზოგადოების ადაპტაციის პროცესი, რომელიც ქმნის თითოეულ წევრს მასში არსებულ კულტურას. ეს მიდგომა შეიძლება ეწოდოს ობიექტს (საზოგადოება - ზემოქმედების საგანი და ადამიანი არის მისი ობიექტი). ამ მიდგომის წარმოშობისას ფრანგი მეცნიერი ემილ დურხიმ და ამერიკელი - ტალკოტის პარსონსი იდგა.

მეორე მიდგომის მხარდამჭერები იმ ფაქტს, რომ ადამიანი აქტიურად მონაწილეობს სოციალიზაციის პროცესში და არა მხოლოდ საზოგადოებაში, არამედ გავლენას ახდენს მის სიცოცხლეულ გარემოებებზე და თავისთავად. ეს მიდგომა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც სათაური. ამერიკელები ჩარლზ კული და ჯორჯ ჰერბერტის შუა რიცხვებში შეიძლება ჩაითვალოს ამ მიდგომის დამფუძნებლები.

სათაური-სუბიექტების მიმართ, სოციალიზაცია შეიძლება განიმარტოს, როგორც კულტურის ასიმილაციისა და რეპროდუცირების პროცესში პირის განვითარება და თვითმმართველობის იმპლანტაცია, რომელიც ხდება ბუნებრივი, შედარებით მართვადი და მიზანმიმართულად შექმნილი საცხოვრებელი პირობების ურთიერთქმედებაში ყველა ასაკთან დაკავშირებული ეტაპზე.

სოციალიზაციის არსი შედგება კონკრეტულ საზოგადოებაში პირის ადაპტაციისა და გამოყოფის კომბინაციაში.

მოწყობილობა (სოციალური ადაპტაცია) - საგანი და სოციალური გარემოს (F PIAGET, R. MERTON) პროცესის და მდგრადი აქტივობა. ადაპტაცია მოიცავს სოციალური გარემოს მოთხოვნებისა და მოლოდინების კოორდინაციას პირის მიმართ მისი დანადგარები და სოციალური ქცევა; თვითშეფასებისა და ადამიანის პრეტენზიების კოორდინაცია თავისი შესაძლებლობებით და სოციალური გარემოს რეალთან ერთად. ამდენად, ადაპტაცია არის სოციალური მდგრადობის ინდივიდუალური ფორმირების პროცესი და შედეგი.

გამოყოფა საზოგადოებაში ადამიანის ავტონომიზაციის პროცესია. ამ პროცესის შედეგი არის საკუთარი მოსაზრებები და ასეთი (ღირებულების ავტონომიის) ყოფნა, საკუთარი სიყვარულის მქონე (ემოციური ავტონომია) საჭიროება, დამოუკიდებლად გადაჭრას მისი კითხვების შესახებ , იმ ადამიანებისადმი დაუპირისპირდეს იმ სიცოცხლისულ სიტუაციებში, რომლებიც ხელს უშლის მას თვითგამორკვევის, თვითგამორკვევის, თვითმმართველობის განსაზღვრის, თვითმმართველობის დამტკიცების (ქცევითი ავტონომიის )გან. ამრიგად, გამიჯვნა არის ადამიანის ინდივიდუალობის ფორმირების პროცესი და შედეგი.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, სოციალიზაციის პროცესში შიდა კონფლიქტი საზოგადოებისადმი ადაპტაციის ღონისძიებაშია და საზოგადოებაში გამოყოფის ხარისხი. ისინი., ეფექტური სოციალიზაცია მოიცავს ადაპტაციისა და გამოყოფის გარკვეულ ბალანსს.

ზოგადად, სოციალიზაციის პროცესი შეიძლება იყოს პირობითად წარმოდგენილი 4 კომპონენტის კომბინაციაში:

საზოგადოების, შინაარსის, ბუნების ობიექტური გარემოებების გავლენის ქვეშ მყოფი პირის ბუნებრივი სოციალიზაცია, რომელთა შინაარსი, ბუნება და შედეგია განისაზღვრება სოციალურ-ეკონომიკური და სოციალურ-კულტურული რეალობა;

მიმართულებით სოციალიზაციასთან დაკავშირებით, როდესაც სახელმწიფო იღებს გარკვეულ ეკონომიკურ, საკანონმდებლო, ორგანიზაციულ ღონისძიებებს მათი ამოცანების გადასაწყვეტად, რომლებიც ობიექტურად იმოქმედებს განვითარების შესაძლებლობებისა და ბუნების ცვლილებებზე, გარკვეული სოციალურ-პროფესიული, ეთნოკულტურული და ასაკობრივ ჯგუფების ცხოვრების გზაზე;

შედარებით სოციალურ-კონტროლირებად სოციალიზაციას (აღზრდა) - საზოგადოების სისტემატური შექმნა და ადამიანის განვითარების სამართლებრივი, ორგანიზაციული, მატერიალური და სულიერი პირობების მდგომარეობა;

ინდივიდუალური რესურსების შესაბამისად პირის მეტ-ნაკლებად შეგნებული თვითმმართველობის იმპლანტირება და ობიექტური ცხოვრების პირობების შესაბამისად ან პირიქით.

სოციალიზაციის პროცესის მახასიათებლები: აგენტები, ფონდები, ეტაპები, ფაქტორები

სოციალიზაცია არის კულტურის ასიმილაციისა და რეპროდუცირების პროცესში ადამიანის განვითარების და თვითგამორკვევის პროცესი, რომელიც ხდება ბუნებრივი, შედარებით მართვადი და მიზანმიმართულად შექმნილი საცხოვრებელი პირობების მქონე პირის ურთიერთქმედებაში (A.V. Mudrik).

სოციალიზაცია ბავშვთა, მოზარდებში, ახალგაზრდებს დიდი რაოდენობით მრავალფეროვან პირობებში, მეტ-ნაკლებად აქტიურად ახდენს მათ განვითარებას. ადამიანები, რომლებიც მოქმედებენ ადამიანებზე, რომლებიც ჩვეულებრივ არიან ფაქტორების მიმართ. A.v. Mudrik ჩვეულებრივ კომბინირებული ყველა სოციალიზაციის ფაქტორს 4 ჯგუფში:

) Megafactors (მეგა - დიდი, უნივერსალური) - ფართი, პლანეტა, მსოფლიო, რომელიც ერთ გზაზე ან სხვა ჯგუფების მეშვეობით ფაქტორების გავლენას ახდენს სოციალიზაციის ყველა მაცხოვრებლები დედამიწაზე.

) Macrofactors (Macro - Larg) - ქვეყანა, ეთნო, საზოგადოება, სახელმწიფო, რომელიც გავლენას ახდენს გარკვეულ ქვეყნებში მცხოვრები ყველა ქვეყნის სოციალიზაციაზე (ეს გავლენა მოახდინა ორი სხვა ჯგუფების მიერ).

) Mesopactors (MESO - საშუალო, შუალედური), გამოყოფილი ადამიანების დიდი ჯგუფების სოციალიზაციის პირობები: ამ ტერიტორიაზე და დასახლებაში, სადაც ისინი ცხოვრობენ (რეგიონი, სოფელი, ქალაქი, სოფელი); მასობრივი კომუნიკაციის ზოგიერთი ქსელების აუდიტორიას (რადიო, ტელევიზია და ა.შ.) აუდიტორიას; აქსესუარების ერთ ან სხვა სუბკულტურას.

) Microfactors. ესენია ფაქტორები, რომლებიც პირდაპირ გავლენას ახდენენ კონკრეტულ ადამიანებზე, რომლებიც მათთან ურთიერთქმედებენ - ოჯახი და სახლში კერა, სამეზობლო, თანატოლების, საგანმანათლებლო ორგანიზაციების ჯგუფი, სხვადასხვა საზოგადოებრივი, სახელმწიფო, რელიგიური, კერძო და კონტრ-სოციალური ორგანიზაციები, მიკროსიკუმი.

ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი, თუ როგორ გაიზრდება ხალხი, როგორ იქნება ხალხი, ხალხი პირდაპირ თამაშობს პირდაპირ ურთიერთქმედებას, რომელთანაც მისი ცხოვრება ხდება. ისინი ჩვეულებრივ, სოციალიზაციის აგენტებს ეწოდება. სხვადასხვა ასაკობრივი ეტაპზე, აგენტების შემადგენლობა სპეციფიკურია. ასე რომ, ბავშვებთან და მოზარდებთან დაკავშირებით, მშობლები, ძმები, დები, ნათესავები, თანატოლები, მეზობლები, მასწავლებლები ასრულებენ. მოზარდებში ან ახალგაზრდობაში, აგენტები ასევე მოიცავს მეუღლეს ან მეუღლეს, მუშაობას კოლეგებს და ა.შ. სოციალიზაციაში მათი როლის მიხედვით, აგენტები განსხვავდება იმაზე, თუ რამდენად ნიშნავს იმას, თუ რამდენად გულისხმობს მათთან ურთიერთქმედება, რომელი მიმართულებით და რას ნიშნავს ისინი პასუხობენ მათ გავლენას.

პირის სოციალიზაცია ხორციელდება საყოველთაო ფონდების ფართო სპექტრით, რომელთა შინაარსი სპეციფიკურია კონკრეტული საზოგადოებისათვის, სოციალური ფენის, ერთი ან სხვა სოციალიზებული. ესენია: ბავშვის კვების მეთოდები და მისთვის ზრუნვა; ჩამოყალიბებული საყოფაცხოვრებო და ჰიგიენური უნარები; მატერიალური კულტურის ადამიანური პროდუქტების მიმდებარე ტერიტორიაზე; სულიერი კულტურის ელემენტები (იავნანა სიმღერებიდან და ზღაპრებიდან ქანდაკებებიდან); კომუნიკაციის სტილი და შინაარსი, აგრეთვე ოჯახში, თანატოლების ჯგუფების, საგანმანათლებლო და სხვა სოციალიზაციის ორგანიზაციებში, თანატოლების წახალისების მეთოდები; მისი საარსებო წყაროს, საკომუნიკაციო, თამაშის, ცოდნის, ობიექტური და პრაქტიკული და პრაქტიკული და პრაქტიკული საქმიანობის, სპორტის, პროფესიონალური, საზოგადოების, რელიგიური სფეროების, კომუნიკაციის, თამაშის, ცოდნის, ობიექტური და პრაქტიკული საქმიანობის მქონე პირთა თანმიმდევრული დაშვება .

თითოეული საზოგადოება, თითოეული სახელმწიფო, თითოეული სოციალური ჯგუფი აწარმოებს დადებითი და უარყოფითი ფორმალური და არაფორმალური სანქციების კომპლექტი თავის ისტორიაში - წინადადებების და რწმენის, რეცეპტებისა და აკრძალვების გზების, აღიარების, განსხვავებების, განსხვავებების, ჯილდოების გამოხატვის გზებით. ამ მეთოდებისა და ზომების დახმარებით, ადამიანური ქცევა და მთელი ჯგუფები ამ კულტურაში მიღებულ ნიმუშებს, ნორმებს, ღირებულებებს შეადგენენ.

ნებისმიერ საზოგადოებაში ადამიანთა სოციალიზაციას აქვს სხვადასხვა ეტაპზე. ყველაზე ზოგადი ფორმით, სოციალიზაციის ეტაპები შეიძლება შეესაბამებოდეს პირის ცხოვრების ასაკობრივ პერიოდს. არსებობს სხვადასხვა პერიოდულობა და ჩვენ მიერ განხილული არ არის ზოგადად მიღებული. ეს არის ძალიან პირობითი, მაგრამ საკმაოდ მოსახერხებელია სოციალურ-პედაგოგიური თვალსაზრისით.

ბავშვთა ვადამდელ ბავშვობაში (1-3), სკოლამდელი ასაკის ბავშვობიდან (3-6), უმცროსი სკოლის ასაკი (6-10), უმცროსი თინეიჯერი ((10-12), უფროსი თინეიჯერი (12-14) , ადრეული ახალგაზრდობა (15-17), ახალგაზრდობა (18-23), ახალგაზრდობა (23-30), ადრეული დაფარვა (30-40), გვიან ვადით (40-55), ხანდაზმული ასაკი (55-65), ხანდაზმული ასაკი ( 65 -70), გრძელვადიანი (70-ზე მეტი).

10.სოციალიზაციის პროცესის მექანიზმები

სხვადასხვა ფაქტორებთან და აგენტებთან თანამშრომლობით პირის სოციალიზაცია ხდება რამდენიმე მექანიზმთან. სოციალიზაციის მექანიზმების განხილვის სხვადასხვა მიდგომები არსებობს. TARD ითვლება ძირითადი მექანიზმები იმიტაცია. V.S. მუხინი მიიჩნევს, რომ პიროვნების იდენტიფიცირება და გამოყოფა სოციალიზაციის მექანიზმებს, მაგრამ. A.v. პეტროვსკი არის პიროვნების განვითარების პროცესში ადაპტაციის, ინდივიდუალიზაციისა და ინტეგრაციის ფაზის ბუნებრივი ცვლილება. შეჯამება ხელმისაწვდომი თვალსაზრისით, შეგიძლიათ აირჩიოთ რამდენიმე უნივერსალური სოციალიზაციის მექანიზმი, რომელიც შეიძლება კომბინირებული იყოს 2 ჯგუფად: 1) ფსიქოლოგიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური; 2) სოციალურ-პედაგოგიური.

სოციალიზაციის მექანიზმების პირველი ჯგუფი ასეთია.

imprinting (ტყვედ) - აფიქსირებს კაცს რეცეპტორზე და სასიცოცხლო ობიექტების ზემოქმედების მახასიათებლების ქვეცნობიერ დონეზე. ძირითადად ხდება ახალგაზრდა ასაკში;

ეგზისტენციალური ზეწოლა - სოციალური ქცევების ენა და უგონო assimilation, მნიშვნელოვანი პირების ურთიერთქმედების პროცესში სავალდებულოა;

იმიტაცია - ნებისმიერი მაგალითი ან ნიმუში;

საიდენტიფიკაციო (იდენტიფიკაცია) - ადამიანის მიერ მოკლული იდენტიფიკაციის პროცესი სხვა პირთან, ჯგუფთან, ნიმუშთან;

ასახვა - შიდა დიალოგი, რომელშიც ადამიანი მიიჩნევს, აფასებს, აფასებს ან უარყოფს საზოგადოების, ოჯახის, თანატოლების საზოგადოების, მნიშვნელოვანი პირების და ა.შ. ასახვა შეიძლება იყოს რამდენიმე ტიპის შიდა დიალოგი: სხვადასხვა ადამიანებს შორის, ნამდვილი ან გამოგონილი სახეებით და ა.შ. ადამიანის ასახვის დახმარებით, შეიძლება ჩამოყალიბდეს და შეიცვალოს ცნობიერების ამაღლებისა და გამოცდილების შედეგად, რომელშიც ის ცხოვრობს, სადაც ის ცხოვრობს ამ რეალობაში და თავად.

სოციალური და პედაგოგიური მექანიზმები მოიცავს შემდეგს:

ტრადიციული სოციალიზაციის მექანიზმი არის ნორმების ოსტატობა, ქცევის სტანდარტები, შეხედულებები, სტერეოტიპები, რომლებიც მისი ოჯახისა და უახლოეს გარემოს დამახასიათებელია. ეს სწავლა ხდება უგონო მდგომარეობაში, დომინანტური სტერეოტიპების არაკრიტიკული აღქმა;

ინსტიტუციური მექანიზმი ახორციელებს ინსტიტუტებისა და სხვადასხვა ორგანიზაციებთან ადამიანის ურთიერთქმედების პროცესს, როგორც სპეციალურად შექმნილ სოციალიზაციასა და პარალელურად მათი ფუნქციების განხორციელებას. სხვადასხვა ინსტიტუტებთან და ორგანიზაციებთან ადამიანის ურთიერთქმედების პროცესში ეს ხდება: 1) სოციალურად დაუცველი ქცევის ცოდნისა და გამოცდილების დაგროვება; 2) სოციალურად დაუცველი ქცევის იმიტაცია; 3) სოციალური ნორმების განხორციელების ხელშეწყობის თავიდან აცილება;

სტილიზებული სოციალიზაციის მექანიზმი მოქმედებს გარკვეულ სუბკულტურაში. სუბკულტურა არის მორალური და ფსიქოლოგიური თვისებების კომპლექსი და გარკვეული ასაკის ადამიანების ტიპიური მარგალიტი და ფსიქოლოგიური მანიფესტაციები, რომლებიც ზოგადად ქმნის გარკვეულ ცხოვრების წესს და აზროვნებას ერთი ან სხვა ასაკის, პროფესიულ ან სოციალურ ჯგუფს. სუბკულტურა გავლენას ახდენს პირის სოციალიზაციაზე იმდენად, რამდენადაც ეს არის ხალხის ჯგუფის მატარებლები.

სოციალიზაციის ინტერპერსონალური მექანიზმი მოქმედებს მასზე არსებულ სუბიექტურ პირებთან ურთიერთქმედების პროცესში. იგი ეფუძნება ინტერპერსონალური გადაცემის ფსიქოლოგიურ მექანიზმს. მნიშვნელოვანი პირები შეიძლება იყოს მშობლები, ნებისმიერი პატივცემული ზრდასრული, ერთმანეთს მისი ან საპირისპირო სქესის და ა.შ.

11.ოჯახი სოციალიზაციის მიკროფტორს: ფუნქციები, ტიპოლოგია.

ოჯახი - სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ახასიათებს ხალხებს შორის ურთიერთობების მდგრადი ფორმით, რომელთა ფარგლებშიც ხორციელდება ყოველდღიური ცხოვრების ძირითადი ნაწილი: სექსუალური ურთიერთობები, მშობიარობა, ბავშვთა პირველადი სოციალიზაცია, შიდა ზრუნვის მნიშვნელოვანი ნაწილი, საგანმანათლებლო და სამედიცინო დახმარება.

კერა Hellazov როგორც ძირითადი ფუნქციები ოჯახის, უპირველეს ყოვლისა, აღზრდა და განვითარება ბავშვის, მოუწოდებს შემდეგს:

რეპროდუქციული გამოწვეულია ადამიანის რასის გასაგრძელებლად;

ეკონომიკური (ასოცირებული ოჯახის წევრებისათვის სიმდიდრის დაგროვება) და ოჯახის წევრების ყოველდღიური სამსახურისთან დაკავშირებული);

პირველადი სოციალიზაციის ფუნქცია გამოწვეულია იმის გამო, რომ ოჯახი არის პირველი და მთავარი სოციალური ჯგუფი, რომელიც აქტიურად აისახება ბავშვის პიროვნების ფორმირებაზე. სოციალური ზემოქმედების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი, ოჯახი გავლენას ახდენს ბავშვის ფიზიკური, გონებრივი და სოციალური განვითარების შესახებ. ოჯახის როლი თანდათანობით ბავშვის საზოგადოებას ეტაპობრივად დანერგვა, რათა მისი განვითარება ბავშვის ბუნების და ქვეყნის კულტურისა და ქვეყნის კულტურის შესაბამისად, სადაც დაიბადა.

საგანმანათლებლო. ოჯახში ბავშვის განათლება კომპლექსურ სოციალურ-პედაგოგიურ პროცესშია, რომელიც მოიცავს მთელი ატმოსფეროსა და ოჯახის მიკროკლიმატის გავლენას ბავშვის ფორმირებაზე. მშობლების მოთხოვნები ხორციელდება მათი ცნობიერების საგანმანათლებლო საქმიანობაში რწმენის დახმარებით, სიცოცხლის გარკვეულწილად და ბავშვის საქმიანობასთან და ა.შ. მშობლების პირადი მაგალითია ბავშვის უმნიშვნელოვანესი საშუალება ბავშვის აღზრდისას, რომელთა საგანმანათლებლო ღირებულება ეფუძნება ბავშვთა შეუკავებლობას. ოჯახში შეძენილი ბავშვის პირდაპირი გამოცდილება ხშირად ხდება მსოფლიოს მასშტაბით ბავშვის ურთიერთობის ერთადერთი კრიტერიუმი, ხალხი. ოჯახში, განათლება შეიძლება დეფორმირებული იყოს, როდესაც მშობლები უზნეო ცხოვრების წესს იქცევიან, არ გააჩნიათ პედაგოგიური კულტურა და ა.შ.

რეკრეაციული და ფსიქოთერაპიული ფუნქცია. მისი მნიშვნელობა ისაა, რომ ოჯახი უნდა იყოს ნიშა, სადაც ადამიანს შეეძლო აბსოლუტურად დაცული, აბსოლუტურად მიღებული, მიუხედავად მისი გამოჩენა, სიცოცხლის პროგრესი, ფინანსური მდგომარეობა და ა.შ.

თანამედროვე მეცნიერებებში არსებობს სხვადასხვა მიდგომები ოჯახის ტიპოლოგიაზე, რომელიც განსხვავდება კლასიფიკაციის საფუძველზე. სოციალური პედაგოგის ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური, სოციოლოგიური, სოციოლოგიური, სოციოლოგიური, სოციოლოგიური) ამოცანებიდან, კლასიფიკაცია პასუხისმგებელია, რომელიც ითვალისწინებს სოციალური ადაპტაციის თვალსაზრისით განსხვავებულ ოჯახებს 4 კატეგორიის გამოყოფას:

სარეკლამო ოჯახები წარმატებით გაუმკლავდნენ თავიანთ ფუნქციებს, პრაქტიკულად არ უნდა მხარი დაუჭირონ სოციალურ პედაგოგს, რადგან ადაპტაციური შესაძლებლობების ხარჯზე ისინი სწრაფად ადაპტირებენ თავიანთ შვილს და წარმატებით გადაჭრას მისი აღზრდისა და განვითარების ამოცანებს. პრობლემების შემთხვევაში, ეს არის საკმარისად ერთჯერადი დახმარება მოკლევადიანი მოდელების მუშაობაში.

რისკის ჯგუფების ოჯახები ხასიათდება ნორმებისგან ზოგიერთი გადახრის თანდასწრებით, რაც მათ არ აძლევს მათ, რათა მათ აყვავებული (არასრული ოჯახური, დაბალი შემოსავალი და ა.შ.). ისინი გაუმკლავდნენ ბავშვის ძალების დიდ დაძაბულობას, ამიტომ სოციალურმა პედაგოგმა უნდა დაფიქსირდეს ოჯახის მდგომარეობისთვის, რომელიც მასშია დამოკიდებული ფაქტორების გამო, რათა მათ კომპენსაცია გაუწიონ სხვა პოზიტიურ მახასიათებლებს და დროულად დახმარების შესთავაზების საჭიროების შემთხვევაში.

დისფუნქციური ოჯახები არ გაუმკლავდნენ მათთვის მინიჭებულ ფუნქციებს, მათი ადაპტური შესაძლებლობები მნიშვნელოვნად შემცირდა, ბავშვის ოჯახური განათლების პროცესი დიდი სირთულეებით, ნელა და სამწუხაროდ. ამ ტიპის ოჯახისთვის საჭიროა სოციალური პედაგოგის აქტიური და უწყვეტი მხარდაჭერა.

ოპერული ოჯახები - ოჯახები, რომელშიც მშობლები უზნეო, უკანონო ცხოვრების წესს იქცევიან და საბინაო პირობები არ აკმაყოფილებს ელემენტარული სანიტარული და ჰიგიენური მოთხოვნების დაკმაყოფილებას და ბავშვების აღზრდასთან არავინ არ არის დაკავებული. ამ ოჯახებთან სოციალური პედაგოგის მუშაობა უნდა იყოს დაცული სამართალდამცავი ორგანოების, მეურვეობისა და მეურვეობის ორგანოებთან მჭიდრო კავშირში.

ოჯახის სოციალური სტატუსის მახასიათებლები

თანამედროვე ოჯახის წინაშე არსებული ყველა პრობლემის შესახებ, სოციალური პედაგოგისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაა საზოგადოების ოჯახის ადაპტაციის პრობლემა. ადაპტაციის პროცესის ძირითადი მახასიათებელი, სოციალური სტატუსი მოქმედებს, ანუ. ოჯახის მდგომარეობა მისი ადაპტაციის პროცესში არის სოციალური სტატუსი, ანუ. საოჯახო მდგომარეობა საზოგადოებაში ადაპტაციის პროცესში.

მეცნიერებმა აჩვენა, რომ ოჯახს შეიძლება ჰქონდეს მინიმუმ 4 სტატუსი: სოციალურ-ეკონომიკური, სოციალურ-ფსიქოლოგიური, სოციალურ-კულტურული, სიტუაციური როლი.

სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა განისაზღვრება ოჯახის მატერიალურ მდგომარეობაში, რომელიც შედგება რამდენიმე ინდიკატორისგან: შემოსავლის დონე, საბინაო პირობები, დასაბუთება. თუ ოჯახის შემოსავლის დონე, ისევე როგორც საბინაო პირობები დადგენილი ნორმების მიხედვით, რის შედეგადაც ოჯახი ვერ აკმაყოფილებს საკვების, ტანსაცმლისთვის ყველაზე მწვავე საჭიროებას, საცხოვრებელს, მაშინ ასეთი ოჯახი ცუდად ითვლება და მისი სოციალურ- ეკონომიკური მდგომარეობა დაბალია. თუ ოჯახის მატერიალური კეთილდღეობა აკმაყოფილებს მინიმალურ სოციალურ სტანდარტებს, I.E. ოჯახი სიცოცხლის მხარდამჭერთა ძირითადი საჭიროებების დაკმაყოფილებასთან ერთად, მაგრამ მატერიალური საშუალებების ნაკლებობას განიცდის დასასვენებლად, საგანმანათლებლო და სხვა სოციალურ საჭიროებებზე, მაშინ ასეთი ოჯახი დაბალი შემოსავლის მქონე, მისი სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობაა საშუალო . საბინაო პირობების შემოსავლისა და ხარისხის მაღალი დონე, რომელიც საშუალებას აძლევს არა მარტო სიცოცხლის მხარდაჭერის ძირითადი საჭიროებების დაკმაყოფილებას, არამედ სხვადასხვა ტიპის მომსახურების გამოყენებას, მიუთითებს იმაზე, რომ ოჯახი მატერიალურად უზრუნველყოფილია, აქვს მაღალი სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა.

სოციალურ-ფსიქოლოგიური მდგომარეობა განისაზღვრება ოჯახის ფსიქოლოგიური კლიმატის მიერ, რომლის მიხედვითაც უფრო მეტ-ნაკლებად სტაბილური ემოციური დამოკიდებულება გვხვდება, რაც ოჯახის წევრების განწყობის შედეგად, მათ ფსიქიკურ გამოცდილებას, ერთმანეთთან ურთიერთობას, სხვა ადამიანებს, ივენთი. ფსიქოლოგიური კლიმატის მაღალი დონე: ურთიერთობები აშენებულია თანასწორობისა და თანამშრომლობის პრინციპებზე, ინდივიდუალური, ემოციური სიახლოვის, თითოეული ოჯახის წევრების კმაყოფილების პატივისცემით, ამ ურთიერთობების ხარისხით. დაბალი: ოჯახში არსებობს ქრონიკული სირთულეები და კონფლიქტები, ოჯახის წევრები მუდმივი შფოთვა, ემოციური დისკომფორტი, ურთიერთობა დომინირებს. საშუალო დონე ოჯახის შუალედური მდგომარეობისაა, როდესაც გვერდითი ტენდენციები სუსტად განისაზღვრება, არ აქვს ქრონიკული ხასიათი და განიხილება დამაკმაყოფილებელი.

სოციალურ-კულტურული მდგომარეობა განისაზღვრება ოჯახის ოჯახის ზოგად კულტურის დონეზე. საოჯახო კულტურის დონე მაღალია, თუ ოჯახი საბაჟო და ტრადიციების მეკარის როლს ასრულებს, სულიერი მოთხოვნილებების ფართო სპექტრი აქვს. ოჯახში, სიცოცხლე ორგანიზებულია, მრავალფეროვანი დასვენება, დასვენების ერთობლივი ფორმები და შიდა საქმიანობა. ოჯახი ორიენტირებულია ბავშვთა ყოვლისმომცველ განათლებაზე. თუ ოჯახის სულიერი მოთხოვნილებები არ არის შემუშავებული, ინტერესთა წრე შეზღუდულია, ცხოვრება არაორგანულია, არ არსებობს კულტურული და დასასვენებელი და შრომითი საქმიანობის, ოჯახის წევრების ქცევის სუსტი მორალური რეგულირება, მაშინ მისი კულტურის დონე დაბალია. იმ შემთხვევაში, როდესაც ოჯახს არ აქვს სრული კომპლექტი თვისებები, რაც აღწერს კულტურის მაღალ დონეს, მაგრამ მისი კულტურული დონის ხარვეზების ცოდნა და მისი ზრდის აქტივობა, მისი კულტურის დონე საშუალოა.

მეოთხე მაჩვენებელი არის სიტუაციური როლური ადაპტაცია, რომელიც დაკავშირებულია ოჯახში ბავშვის მიმართ დამოკიდებულებასთან. ბავშვისთვის კონსტრუქციული დამოკიდებულების შემთხვევაში, მაღალი კულტურა და ოჯახური საქმიანობა ბავშვის პრობლემების მოგვარებაში, მისი სიტუაციური როლის სტატუსი მაღალია. თუ ბავშვის მიმართ არსებობს აქცენტი მის პრობლემებზე, მაშინ სიტუაციური როლი სტატუსი საშუალოა. ბავშვის პრობლემების იგნორირების შემთხვევაში, მას მიმართ უფრო უარყოფითი დამოკიდებულება, რომლებიც, როგორც წესი, კომბინირებულია დაბალი კულტურისა და ოჯახის საქმიანობით, სიტუაციური როლის სტატუსი - დაბალი.

სუბკულტურას და მის გავლენას პიროვნების სოციალიზაციის პროცესზე

სუბკულტურას წარმოადგენს სპეციფიკური სოციალურ-ფსიქოლოგიური ნიშნები (ნორმები, ღირებულებები, სტერეოტიპები, გემოვნება და ა.შ.), რომლებიც გავლენას ახდენენ ხალხის გარკვეული ნომინალური და რეალური ჯგუფების ცხოვრების წესსა და აზროვნებაზე და მათ საშუალებას მისცემს მათ გააცნობიერონ და დაამტკიცონ თავი "ჩვენ" სხვა ვიდრე "ისინი" (საზოგადოების სხვა წარმომადგენლები).

ერთი ან სხვა სუბკულტურის ჩამოყალიბების სოციალური ბაზა შეიძლება იყოს ასაკის, სოციალური და პროფესიული სეგმენტები მოსახლეობის, ასევე საკონტაქტო ჯგუფების, რელიგიური სექტები, სექსუალური უმცირესობების ასოციაციები, მასობრივი არაფორმალური ნაკადები (ჰიპები, ფემინისტები), კრიმინალური ჯგუფები და ორგანიზაციები, ასოციაციები კლასების მიხედვით (მონადირეები, სათამაშოები, ფილიტელები, კომპიუტერი და ა.შ.).

სუბკულტურის ნიშნები:

სუბკულტურის სატრანსპორტო საშუალებების ღირებულების ორიენტაცია განისაზღვრება საზოგადოების, ასაკის და სხვა სპეციფიკური საჭიროებების, მისწრაფებების და მისი მატარებლების პრობლემების მიხედვით.

ქცევის, ურთიერთქმედების და ურთიერთობების ნორმების ნორმები განსხვავდება შინაარსით, ტერიტორიებზე და მათ მარეგულირებელ გავლენას.

სტატუსის სტრუქტურა. ამ საქმეში სტატუსი არის პირის პოზიცია ჯგუფის ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში მისი მნიშვნელოვანი ცხოვრების, რეპუტაციის, ხელისუფლების, პრესტიჟის, პრესტიჟის, მისი მიღწევების გამო.

ამ სუბკულტურის მედიისთვის განკუთვნილი ინფორმაციის წყაროები სასურველია სუბკულტურების მატარებლების მიერ; სასურველია რადიოსა და ტელევიზიის გადაცემა, გაზეთებისა და ჟურნალების კონკრეტული რუბრიკები. ამ წყაროებისგან მიღებული ინფორმაცია, შერჩეული, გარდაიქმნება და აღიქმება სუბკულტურაში დამახასიათებელი ღირებულების ორიენტაციის შესაბამისად, განსაზღვრავს მისი მატარებლების შინაარსს მრავალი გზით.

ესთეტიკური addictions - მეტ-ნაკლებად ნათლად გამოხატული პასაჟები მისი მატარებლების, გემოვნების, თავისუფალი დროის მეთოდების, რომლებიც განისაზღვრება მათი ასაკისა და სოციოლოგიური თვისებების, მათი ცხოვრების პირობებისა და მათი შესაძლებლობების, ასევე მოდის.

მოდის მოდის თინეიჯერი-ახალგაზრდული სუბკულტურების ყველაზე მნიშვნელოვანი ნიშანი. ეს არის ყველაზე მკაფიოდ გამოვლენილი სარჩელი, დიზაინის გამოჩენა (თმის ვარცხნილობა, მაკიაჟი, ტატუირება, piercing და ა.შ.), ცეკვის, წესით ქცევის, სიტყვის, მუსიკალური და სხვა ესთეტიკური პრეფერენციები, საყოფაცხოვრებო პროდუქტები.

მოდის თინეიჯერი-ახალგაზრდული სუბკულტურების სხვა დამახასიათებელი თვისება - მუსიკალური დამოკიდებულების სხვა მახასიათებელი.

Jargon - სახის დიალექტი, განმასხვავებელი მისი მატარებლები.

ფოლკლორი არის სიტყვიერი, მუსიკალური, თამაში, შემოქმედების ვიზუალური ტიპის კომპლექსი.

სუბკულტურის გავლენა ყველაზე მეტად ნათლად ითვლება რიგ ასპექტებში.

) საკუთარი თავისებურებების მქონე, სუბკულტურის ღირებულების ორიენტაცია გავლენას ახდენს მსოფლიოს მატარებლების დამოკიდებულებაზე და მსოფლიოსთან, მათ თვითშეგნების და თვითგამორკვევის შესახებ, აირჩიოს სფეროები და თვითმმართველობის რეალიზაციის მეთოდები და ა.შ.

) ახალგაზრდობის ტანსაცმელში მოდის - თანატოლების საზოგადოების განსახილველად, მისი სუბკულტურისთვის, რათა დაამტკიცოს თავისი "მსგავსი ყველა".

) თანატოლებს შორის გამორჩეული სურვილი, დაამტკიცოს თავისი "განსხვავებული დისკრიმინაცია".

14.პერსონალის ჯგუფები, როგორც სოციალიზაციის მიკროსქემქტორი

თანატოლების ჯგუფები არიან ბავშვთა, მოზარდებში, მიუხედავად იმისა, რომ განსხვავდება ასაკში, საერთო ღირებულებებით ან სიტუაციური ინტერესების მიხედვით განსაზღვრული ურთიერთობების სისტემაში. ისინი ხშირად იქმნება წევრების სივრცითი სიახლოვის საფუძველზე; ინტერესთა დამთხვევა; პიროვნების კეთილდღეობის საფრთხე; ფორმალური ორგანიზაციის ხელმისაწვდომობა. თანატოლების ჯგუფებში ინტერპერსონალური ურთიერთობებია. ლიდერი გამოყოფილია, სხვა როლები. თანატოლების ჯგუფების შემადგენლობის დამახასიათებელია ასაკის, სქესის, სოციალური შემადგენლობის ასეთი ნიშნები. თანატოლების ჯგუფები შეიძლება კლასიფიცირდეს რამდენიმე პარამეტრის მიხედვით: სამართლებრივი სტატუსის მიხედვით და სოციალური სისტემის (ოფიციალური, I.. აღიარებულია ნებისმიერი სახელმწიფო ან საზოგადოებრივი ორგანიზაციების მიერ ნებისმიერი ორგანიზაციული სტრუქტურისა და არაოფიციალური, როგორც ეს იყო საკუთარი თავისთვის საკუთარ თავს); სოციალური და ფსიქოლოგიური სტატუსის მიხედვით (აქსესუარების ჯგუფი, რომელშიც ადამიანი რეალურია და მინიშნება, რომელსაც ადამიანი არ ეკუთვნის, არამედ მენტალურად აქცენტს); სტაბილურობის ხარისხით, მისი არსებობის ხანგრძლივობა (მუდმივი, დროებითი, სიტუაციური); სივრცითი ლოკალიზაციის შესახებ (ეზო, კვარტალური, ნებისმიერი დაწესებულების ფარგლებში ფუნქციონირებს); ხელმძღვანელობის ან ხელმძღვანელობის ტიპის მიხედვით (დემოკრატიული ან ავტორიტარული); ღირებულების ორიენტაციის მიხედვით (PIFIAL (სოციალურად დადებითი), asocial (სოციალურად ნეიტრალური) და antisocial). ბოლო ათწლეულებში თანატოლების ჯგუფი გახდა ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციის ერთ-ერთი გადამწყვეტი მიკროფაქტორი. მათი როლი ურბანიზაციასთან დაკავშირებით გაიზარდა; დიდი ოჯახის ტრანსფორმაცია მცირე, ერთი ცალი და არასრული ოჯახების რიცხვში; უნივერსალური საშუალო განათლება, საზოგადოებრივი ცოდნის საჯაროდ ხელმისაწვდომი წყარო - QMS გამოიწვია ის ფაქტი, რომ ახალგაზრდა თაობა უფრო ერთგვაროვანია განათლების საშუალო დონეზე და ზოგადად კულტურულ განვითარებაში; თანატოლთა ჯგუფებში მოზარდთა და ახალგაზრდების კონსოლიდაცია მნიშვნელოვნად იმოქმედა მოდის, რომელიც ადგენს სტანდარტებს არა მხოლოდ ტანსაცმელსა და თმის ვარცხნილობებს, არამედ ცხოვრების მთელ სტილს.

გარკვეული ასაკისა და სოციალური და კულტურული სპეციფიკის მქონე, სოციალიზაციის პროცესში თანატოლების ჯგუფის ფუნქციები უნივერსალურია:

) ჯგუფმა თავისი წევრებს ამ საზოგადოების კულტურას წარუდგენს, ჯგუფის წევრების ეთნიკურ, რელიგიურ, რეგიონულ, სოციალურ კუთვნილებაში.

) პოლო-როლის ქცევის მიერ განხორციელებული თანატოლების ჯგუფში

) თანატოლთა ჯგუფი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ბავშვთა და განსაკუთრებით მოზარდებში და ზოგადად მოზარდთა მოზარდებისგან, განსაკუთრებით კი მშობლის გავლენით.

) ჯგუფს ეხმარება თავის წევრებს თანატოლების საზოგადოებისგან ავტონომიის მიღწევისა და ასაკის სუბკულტურისგან.

) თანატოლთა ჯგუფი ქმნის ხელსაყრელ პირობებს, ასტიმულირებს ან ხელს უშლის ბავშვების, მოზარდების, ახალგაზრდების ასაკობრივ ამოცანების გადაწყვეტილებას - თვითშეფასების, თვითგამორკვევის, თვითმმართველობის რეალიზაციისა და თვითშეფასების განვითარებას, განსაზღვრავს ამ ამოცანების გადაწყვეტილებების მნიშვნელოვანი მხარე.

) ჯგუფი არის კონკრეტული სოციალური ორგანიზაცია, რომელიც თავის წევრებს აღიქვამს "ეკოლოგიური ნიშა".

სოციალური ეთნიკური კულტურული განათლება

15.პიროვნება, როგორც სათაური, ობიექტი, სოციალიზაციის მსხვერპლი

თითოეული ადამიანი, განსაკუთრებით ბავშვობაში, მოზარდობისა და მოზარდობის, სოციალიზაციის ობიექტია. სოციალიზაციის ერთ-ერთ ან სხვა ასპექტში მოთხოვნები არა მარტო საზოგადოებას, არამედ კონკრეტულ ჯგუფებსა და ორგანიზაციებს. მოთხოვნების შინაარსი დამოკიდებულია იმ პირის ასაკსა და სოციალურ სტატუსზე, რომელსაც ისინი წარმოდგენილია.

E. Durkheim, სოციალიზაციის პროცესის გათვალისწინებით, სჯეროდა, რომ აქტიურად დაიწყო საზოგადოებაში, და სწორედ ეს არის სოციალიზაციის საგანი. საზოგადოება ცდილობს შექმნას ადამიანი "საკუთარი გზით", ანუ. საზოგადოების პრიორიტეტის დამტკიცება ადამიანის სოციალიზაციის პროცესში, E. Durkheim- მა ეს უკანასკნელი განიხილა, როგორც საზოგადოების გავლენის სოციალიზაციის ობიექტი. E. Durkheim- ის შეხედულებები დიდწილად გახდა საზოგადოების განვითარებული სოციოლოგიური თეორიის საფუძველზე, რომელიც აღწერს სოციალურ თეორიას, მათ შორის სოციალურ სისტემაში ადამიანის ინტეგრაციის პროცესებს. მისი შეხედულებების თანახმად, "მნიშვნელოვანი სხვებთან" კომუნიკაციის პროცესში პიროვნება "მიირთვით". შედეგად, ზოგადად მიღებული მარეგულირებელი სტანდარტების დაცვა ხდება მისი სამოტივაციო სტრუქტურის ნაწილი, მისი საჭიროება. ადამიანი საზოგადოების სრულფასოვანი წევრი ხდება არა მხოლოდ ობიექტი, არამედ, უფრო მთავარია, სოციალიზაციის სუბიექტი, სოციალური ნორმებისა და კულტურული ღირებულებების შთამნთქმელი, საზოგადოების საქმიანობა, თვითგამორკვევისა და თვითცნობიერებლობის შესახებ. პიროვნების განხილვა, როგორც სოციალიზაციის საგანი, ამერიკელი მეცნიერთა კონცეფცია, ჩერ. კული, U.I. თომას და ფ. ცნობილია, ჯ.გ. შუა რიცხვებში. C. Kuli მიიჩნევს, რომ ინდივიდუალური მე ვიღებ სოციალურ ხარისხს ინდივიდუალური და ჯგუფური სუბიექტების ურთიერთქმედების პროცესში. W. თომას და F. F. Purferentsky სჯეროდა, რომ გარკვეული სოციალური სიტუაციების შესწავლა აუცილებელია არა მხოლოდ სოციალურ გარემოებებზე, არამედ ამ სიტუაციებში შედის ინდივიდების თვალსაზრისით, I.E. განვიხილოთ ისინი, როგორც სოციალური ცხოვრების სუბიექტები. სოციალიზაციის საგანი ობიექტურად ხდება, რადგან მთელი ცხოვრების მანძილზე ყველა ასაკობრივ ეტაპზე, ამოცანებია მისთვის, რომლის გადაწყვეტა უფრო მეტად შეგნებული, და უფრო ხშირად გაურკვეველია, შესაბამის მიზნებს ადგენს.

გარკვეულწილად, თითოეულ ასაკში ან სოციალიზაციის ეტაპზე მოყვანილი სამი ჯგუფი იყო: ბუნებრივი კულტურული, სოციალურ-კულტურული და სოციალურ-ფსიქოლოგიური.

ბუნებრივი კულტურული ამოცანები - ფიზიკური და სექსუალური განვითარების გარკვეული დონის მიღწევა.

სოციალურ-კულტურული გამოწვევები არის ინფორმაციული, მორალური და მორალური, ღირებულების სემანტიკური - თითოეული ასაკის სცენაზე კონკრეტული სოციალური სისტემის გარკვეულ პერიოდში.

სოციალურ-ფსიქოლოგიური ამოცანები ინდივიდუალური თვითმმართველობის ცნობიერების ფორმირებაა, მისი თვითგამორკვევის შესაბამის ცხოვრებაში და პერსპექტივა, თვითრეალიზაცია და თვითმმართველობის მტკიცება, რომელიც თითოეულ ასაკობრივ ეტაპზე აქვს კონკრეტული შინაარსი და როგორ უნდა გადაწყდეს ისინი.

პიროვნების თვითშეგნება არის ის, რომ მივაღწიოთ გარკვეულ ასაკს გარკვეულწილად თვითმმართველობის ცოდნის გარკვეულ ზომას, შედარებით ჰოლისტიკური მე-კონცეფციის არსებობას და თვითშეფასების გარკვეულ დონეს და თვითშეფასების ზომას.

ინდივიდუალური თვითმმართველობის განსაზღვრა გულისხმობს გარკვეულ პოზიციას ამჟამინდელი საარსებო წყაროს სხვადასხვა ადგილას და მომავალი ცხოვრების სხვადასხვა სეგმენტების განვითარებას.

თვითმმართველობის რეალიზაცია მოიცავს რეალიზაციას ადამიანის საქმიანობის სფეროში საქმიანობის სფეროში და მისთვის (ან) ურთიერთობებში.

თვითმმართველობის დამტკიცება არის პირის სუბიექტური კმაყოფილების მიღწევა თვითმმართველობის რეალიზაციის შედეგად (ან) პროცესით.

კაცი არ არის მხოლოდ ობიექტი და სოციალიზაციის საგანი. ის შეიძლება გახდეს მისი მსხვერპლი. ეს არის იმის გამო, რომ პროცესს და სოციალიზაციის შედეგს შიდა ეწინააღმდეგება.

წარმატებული სოციალიზაცია ვარაუდობს, ერთის მხრივ, საზოგადოებაში პირის ეფექტური ადაპტაცია, მეორე მხრივ, საზოგადოების შესაძლებლობების უნარი, უფრო სწორად, იმ სიცოცხლის კონფლიქტების ნაწილი, რომელიც ხელს უშლის განვითარებას, თვითრეალიზაციას, პირის თვითშეფასება. ეფექტური სოციალიზაცია მოიცავს გარკვეულ ბალანსს საზოგადოებაში ადაპტაციასა და მასში.

პირი, რომელიც სრულად ადაპტირებულია საზოგადოებაში და ვერ ახერხებს მას გარკვეულწილად წინააღმდეგობის გაწევას, ანუ, კონფორმრიზმი შეიძლება ჩაითვალოს სოციალიზაციის მსხვერპლად. ამავდროულად, საზოგადოებაში არ არის ადაპტირებული პირი, ასევე სოციალიზაციის მსხვერპლია - დისიდენტი (განსხვავებული), დამნაშავე, ან რატომღაც ამ საზოგადოებაში მიღებული ცხოვრების წესისგან.

ნებისმიერი მოდერნიზებული საზოგადოება ერთი გზით ან სხვა ტიპის დაზარალებულებს აწარმოებს. აღწერილი კონფლიქტის სიდიდე, მწვავე, მწვავე, მწვავე მანიფესტაცია ასოცირდება როგორც საზოგადოების ტიპით, რომელშიც ადამიანი ვითარდება და ცხოვრობს და განათლების სტილით, საზოგადოების დამახასიათებელი, გარკვეული სოციოლოგიური ფენების, კონკრეტული ოჯახებისა და საგანმანათლებლო ორგანიზაციებისათვის, ისევე როგორც ინდივიდუალური მახასიათებლებით ადამიანი.

16.სოციალიზაცია მეგაფატორები

Cosmos (ან Universe) H პრობლემა მისი სოფელი Zhizn ხალხს პლანეტა დედამიწაზე მოზიდული Netmanne უკვე ფსიქიკური შელოცვების. მიუხედავად იმისა, რომ დღესდღეობით, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა უმრავლესობა Skewering ეკუთვნის ადამიანის zgzni- ს დამოკიდებულების იდეას კოსმოსური მიზანმიმართული, მთელი Ntornna- ს მუდმივად იყო თეორიების შეწყვეტა, ავტორები და მიმდევრები, რომლებიც დაინახეს წყარო ძლიერი გავლენა ადამიანის საზოგადოების ცხოვრებაზე და ცალკეულ სივრცეში. ასე რომ, XX საუკუნის პირველ მესამედში. გამოჩენილი რუსი მეცნიერები ფსიქიატრი v.m. ბექტერევი, გეოფიზიკური პ. ლაზარევი, ბიოფიზიკიკი ა.ლ. ჩიჯეშევსკმა აღნიშნა, რომ სოციალური გარემოში სოციალური გარემოს ურთიერთობების დამოკიდებულება აშშ-ში, ენერგეტიკული ენერგია მიიჩნევს, რომ საზოგადოებრივი მოვლენების შესწავლა Geofnzic და კოსმოსურ მოვლენებთან დაკავშირებით საზოგადოებრივი ფენომენის შესწავლას უნდა უზრუნველყოს სამეცნიერო ნივთიერებების შესწავლა ადამიანის საზოგადოების კანონმდებლობის შესასწავლად. ა. ჩიჟევსკიმ გამოავლინა, რომ ისტორიული მოვლენების კონცენტრაციის ეპოქები (ტაიკი, ინგლისში, რევოლუციებს, საფრანგეთსა და რუსეთში, და ა.შ.) ემთხვევა სოლარიუმის მაქსიმის ეპოქებს. მან აღმოაჩინა ასეთი აშკარა დამოკიდებულება ცხოვრების გამოჩენილი ისტორიული მოღვაწეების ცხოვრებაში. ახალი ცოდნის დაგროვება საშუალებას მისცემს არსებითად დამახასიათებელი სივრცის სოციალიზაციის მეგა-ფაქტორი.

პლანეტა არის გასაგები ასტრონომია, რომელიც ზეციურ სხეულს აღწერს, ბურთის მახლობლად, მზეზე სინათლისა და სითბოს მიღებასა და elliptical ორბიტაზე გასაჩივრების გარშემო. დიდი პლანეტების ერთ NZ - დედამიწა - ისტორიული შურისძიების პროცესში, სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა ფორმები, რომლებიც ცხოვრობენ მისი ხალხის ჩამოყალიბებაში.

მსოფლიო არის კონცეფცია ამ შემთხვევაში Sociole- პოლიტიკური, რომელიც აღწერს ჩვენს პლანეტაზე არსებული კუმულაციური ადამიანის ანგარიშს.

პლანეტა და მსოფლიო ორგანულად ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთდამოკიდებული. სამყარო წარმოიშვა და განვითარდა ბუნებრივი და კლიმატური პირობებით, პლანეტა დედამიწის სხვა პლანეტებისგან. მისი განვითარების პროცესში, მსოფლიო გავლენას ახდენდა პლანეტის მდგომარეობა. ეს გავლენა მე -20 საუკუნეში ყველაზე ნათელი გახდა, ე.წ. გლობალური პლანეტარული და გლობალური პროცესებისა და პრობლემების გამოყოფა: გარემოსდაცვითი (გარემოს დაბინძურება და ა.შ.), ეკონომიკური (ქვეყნებისა და კონტინენტის განვითარების დონის ფარგლებში), დემოგრაფიული (მოსახლეობის უკონტროლო ზრდა სემ-ქვეყნებში H შემცირების სხვა), სამხედრო-პოლიტიკურ (რეგენერალურ კონფლიქტების რიცხვისა და საფრთხის გაზრდა, ბირთვული იარაღის გავრცელება, პოლიტიკური არასტაბილურობა).

ყველა ეს და სხვა პრობლემები და პროცესები პირდაპირ და არაპირდაპირ იმოქმედებს ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციას.

გლობალური პროცესების შუამავლობითა და ახალგაზრდების სოციალიზაციის პრობლემებზე სხვადასხვა ასპექტში გამოვლინდა. გარემოს დაბინძურებისკენ მიმავალი ეკონომიკური აქტივობა აისახება მსოფლიოს მოსახლეობის მთლიანი მოსახლეობის (ბუნებრივად, ერთ-ერთ ზომის ნაწილში, სხვათა შორის) zhhznn- ის (და, შესაბამისად, სოციალური ადმინისტრაციის) თვალსაზრისით. გლობალური ეკონომიკური და პოლიტიკური პროცესები განსაზღვრავს კონკრეტულ ქვეყანაში ხალხის ჟზნის პირობებს, რაც გავლენას ახდენს ქვეყნის მთლიანი ეროვნული პროდუქტის განაწილებაზე თავდაცვის, წარმოების, სოციალური ინვესტიციების, მოხმარებისა და დაგროვების შესახებ.

სოციალიზაციის ყოფნა და როლი უნდა იყოს გათვალისწინებული და გაითვალისწინოს ამოცანები, მიზნები და განათლების შინაარსი.

ქვეყანა, როგორც სოციალიზაციის ბუნებრივი გეოგრაფიული ფაქტორი. სოციალიზაციის ეთნოკულტურული პირობები

ქვეყანა გეოგრაფიული ადგილმდებარეობით, ბუნებრივი პირობებით გამოყოფილი ტერიტორიაა, რომელსაც აქვს გარკვეული საზღვრები. მას აქვს სახელმწიფო სუვერენიტეტი (სრული ან შეზღუდული) და შეიძლება იყოს სხვა ქვეყნის უფლებამოსილების ქვეშ (ეს არის კოლონია ან პალატაში). ერთი ქვეყნის ტერიტორიაზე შეიძლება რამდენიმე სახელმწიფო იყოს.

გარკვეული ქვეყნების ბუნებრივი და კლიმატური პირობები განსხვავებულია და პირდაპირი და არაპირდაპირ გავლენას ახდენს მოსახლეობისა და მათი საარსებო საშუალებებით. გეოგრაფიული და კლიმატური პირობები ქვეყნის მოსახლეობის მხრიდან თაობიდან გამომდინარე, არსებული სირთულეების გადალახვის ან შრომის ხელშეწყობის მიზნით, აგრეთვე ქვეყნის ეკონომიკურ განვითარებას.

როგორც მიშელ მონტენმა სჯეროდა, რომ ადამიანები, რომლებიც დამოკიდებულია იმ ადგილას, სადაც ისინი ცხოვრობენ, მეტ-ნაკლებად ბოევიკი, მეტ-ნაკლებად ზომიერად არიან, მორჩილება ან დაუმორჩილებლობა, მეცნიერებათა ან ხელოვნებისადმი. გეოგრაფიული პირობები და ქვეყნის კლიმატი გავლენას ახდენს ნაყოფიერების და მოსახლეობის სიმჭიდროვე. Geoclimatic პირობები გავლენას ახდენს ქვეყნის მოსახლეობის ჯანმრთელობის მდგომარეობას, მთელი რიგი დაავადებების გავრცელებას, მისი მკვიდრთა ეთნიკური მახასიათებლების ჩამოყალიბებას.

ამრიგად, ბუნებრივი-კლიმატური პირობები თავდაპირველად ქვეყნის ისტორიულ განვითარებას განსაზღვრავს, სხვა ფაქტორებთან ერთად სოციალიზაციის პროცესის კონკრეტული თვისებები განსაზღვრავს.

ეთნიკური (ან ერი) - ისტორიულად ჩამოყალიბებული მდგრადი კომპლექტი საერთო მენტალიტეტი, ეროვნული იდენტურობა, ეროვნული იდენტურობა და ხასიათი, კულტურის სტაბილური თვისებები, ასევე მათი ერთიანობის ცნობიერების ამაღლება ფსიქიკის და ქცევის მახასიათებლების სხვა მსგავსი ფორმირებით ხალხის ეთნიკურობა, ორი კომპონენტისგან ჩამოყალიბებული: ბიოლოგიური და სოციალურ-კულტურული.

ფიზიკური პირების ფსიქოლოგიაში ბიოლოგიური კომპონენტი და მთელი ხალხების ფსიქოლოგიაში გავლენას ახდენს მთელი რიგი გარემოებები. ათასწლეულის განმავლობაში ყველა ეთნიკურ ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა ყველა ეთნიკურად, გარკვეულ კლიმატზე, ლანდშაფტზე ადაპტირებული ადამიანები, თითოეული ბუნებრივი ზონისთვის სპეციფიკური ტიპის მართვა, მათი ცხოვრების რიტმი. შესაბამის ცხოვრებაში, ფსიქიკისა და ხალხის ქცევის სოციალურ-კულტურული კომპონენტი ბევრად უფრო დიდ როლს თამაშობს. თანამედროვე მოდერნიზებულ ქვეყნებში, პირის ეროვნული კუთვნილება განისაზღვრება ერთი მხრივ, ენა, რომელიც მას მშობლიურ, კულტურას მიიჩნევს ამ ენაზე, მეორეზე - იცის ის ადამიანი, იმის გამო, რომ მისი ოჯახი ეხება გარკვეული ერი და, უახლოესი გარემოს თქმით, იგი მიიჩნევს მას.

სოციალიზაცია ერთ ან სხვა ეთნიკურ ენაზე არის წარმოდგენილი, რომელიც შეიძლება ორ ჯგუფად კომბინირებული იყოს - სასიცოცხლო, რომლის მიხედვითაც ამ შემთხვევაში ბავშვებს კვების გზების გათვალისწინებით, მათი ფიზიკური განვითარების, და ა.შ. ადამიანური სოციალიზაციისთვის ეთნოკულტურული პირობების გავლენა ყველაზე მეტად განისაზღვრება მენტალიტეტის მიერ, რომლის მიხედვითაც ღრმა სულიერი საწყობი მიხვდა, ეთნიკურ ჯგუფში არსებული უგონო მდგომარეობაში კოლექტიური იდეების კომპლექტი, როგორც ადამიანების დიდი ჯგუფი, რომლებიც გარკვეულ ადამიანებს ქმნიან ბუნებრივი-კლიმატური და ისტორიული და კულტურული პირობები. ეთნოს მენტალიტეტი განსაზღვრავს თავის თავისებურ გზებს, რათა დაინახოს და აღიქვამს მსოფლიოს მის გარშემო და ეთნოსში მოქმედი გზების, მიმდებარე სამყაროს მოვალეობის შემსრულებლების მეთოდებს.

საზოგადოება, როგორც მაკროფაქტორის სოციალიზაცია

საზოგადოება - პოლიტიკური კოლუმური სოციოლოგიის კონცეფცია, რომელიც ახასიათებს ქვეყანაში ადამიანებს შორის სოციალური ურთიერთობების კომბინაციას, რომლის სტრუქტურა არის ოჯახი, სოციალური, ასაკი, პროფესიული და სხვა ნომინალური და რეალური ჯგუფები, ისევე როგორც სახელმწიფო.

კომპანია არის ჰოლისტიკური ორგანიზმი თავისი სექსუალური ასაკისა და სოციალური სტრუქტურების, ეკონომიკის, იდეოლოგიისა და კულტურის მქონე, რომელსაც აქვს ხალხის სასიცოცხლო საქმიანობის სოციალური რეგულირების გარკვეული გზები.

საზოგადოების პოლიციის სტრუქტურა მისი დამახასიათებელი თვალსაზრისით, როგორც სოციალიზაციის ფაქტორით, არა უმეტეს მისი რაოდენობრივი (სხვადასხვა ასაკის მამაკაცებისა და ქალების თანაფარდობა და ა.შ.), რამდენად ხარისხიანი მაჩვენებლები. საზოგადოების პოლიკოლის სტრუქტურა ხარისხობრივად ხასიათდება: სართულების სოციალური სტატუსი; განსხვავებები განათლების დონეზე; სხვა სქესის წარმომადგენლების მუშაობის დასაქმება, კვალიფიკაციის ზომა; მონაწილეობა ორგანიზაციების მართვაში, ადგილობრივ ხელისუფლებაში, ქვეყნის მენეჯმენტში. საზოგადოების პოლონური სტრუქტურის ხარისხობრივი მახასიათებლები გავლენას ახდენს ბავშვთა, მოზარდებში, მათი იდეების ასიმილაციის ან სხვა სქესის, პოლონეთის მოლოდინებისა და ნორმების მდგომარეობის შესახებ, რომელიც ქმნის სექსუალური ქცევის სტერეოტიპების კომპლექტს. საზოგადოების პოლონეთის სტრუქტურის ხარისხობრივი თვისებები და მათი აღქმა შეიძლება გავლენა მოახდინოს თვითგამორკვევის სხვადასხვა ასპექტებზე, თვითრეალიზაციისა და თვითმმართველობის რეალიზაციისა და თვითმმართველობის დამტკიცების მეთოდების არჩევას, მთლიანად თვითგამორკვევას.

ასაკი სტრატიფიკაცია (განაწილება) არის ნებისმიერ საზოგადოებაში. უმცროსი თაობის სოციალიზაციაში საზოგადოების ასაკობრივი სტრუქტურის ყველაზე თანმიმდევრული ღირებულება ნაჩვენებია მარგარეტ საგარეო საქმეთა სამინისტროს კონცეფციაში. მან სამი სახის საზოგადოება გამოყო მათი განვითარების ტემპითა და მოდერნიზაციის ღონისძიების მიხედვით - ტრადიციული, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის სოციალიზაციის პროცესში შიდა ნაკადის ბუნებას.

ასაკობრივი ტიპის (წინასწარი სამრეწველო) საზოგადოებაში, ასაკში ასაკში მცხოვრები ადამიანები, ახალგაზრდების ქცევის მოდელი, და წინაპრების ტრადიციები დაცულია და თაობის თაობიდან გადაცემულია.

სოციოლოგიური ტიპის საზოგადოებებში (სამრეწველო), ხალხის მოდელი მათი თანამემამულეების ქცევაა. ორივე ბავშვი და მოზარდები მათში ძირითადად სწავლობენ თანატოლებს.

უპირატესობის ტიპის საზოგადოებაში, არა მარტო უხუცესთაგან, არა მხოლოდ თანატოლების ქცევა ხალხისთვის მოდელია, არამედ უხუცესები ახალგაზრდაა. ეს ტიპი თანამედროვე განვითარებული ქვეყნების დამახასიათებელია.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა - მეტ-ნაკლებად მდგრადი კომპლექტი და სოციალური და პროფესიული ფენების და ჯგუფების თანაფარდობა, რომელსაც აქვს კონკრეტული ინტერესები და ეკონომიკური და სოციალური ქცევის მოტივაცია.

პირის სპონტანური სოციალიზაციისა და თვითმმართველობის იმპლანტაციის შესახებ, სოციალურ სტრუქტურას, პირველ რიგში, გავლენას ახდენს პოსტ-საათში, რადგან თითოეული სოციალური ფენა და ინდივიდუალური სოციალურ-პროფესიული ჯგუფები მათ ფარგლებში აწარმოებენ კონკრეტულ ცხოვრების წესს, რაც გავლენას ახდენს მასთან დაკავშირებული ბავშვების სოციალიზაციაზე , მოზარდები, ბიჭები. მეორეც, უნდა გაითვალისწინოს, რომ უფრო სოციალურად დიფერენცირებული საზოგადოება, მისი წევრების მობილობის უფრო პოტენციური შესაძლებლობები - ჰორიზონტალური და ვერტიკალური.

ჰორიზონტალური სოციალური მობილობა არის ერთი სოციალური ფენის ფარგლებში კლასების, წევრობის ჯგუფების, სოციალური პოზიციების ცვლილებები. ვერტიკალური სოციალური მობილურობა - საზოგადოების წევრების გადასვლა ერთი სოციალური ფენისგან (როგორც უმაღლესი და ქვედა). განათლება, როგორც სოციალურად კონტროლირებადი სოციალიზაცია განიცდის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის გავლენას იმის გამო, რომ სხვადასხვა სოციალური ფენა და პროფესიონალური ჯგუფები სხვადასხვა იდეებს აქვთ იმაზე, თუ რა უნდა გაიზარდოს მათი შვილებიდან. შესაბამისად, ისინი განათლების სისტემაში სხვადასხვა მოთხოვნებს და განათლების პროცესში კონკრეტული თაობების სოციალური გამოცდილებისა და ინდივიდუალური დახმარების ორგანიზაციას აწესებენ.

საზოგადოების ეკონომიკური განვითარების დონე გავლენას ახდენს ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციაზე, რადგან ის განსაზღვრავს მისი წევრების ცხოვრების სტანდარტს. ცხოვრების დონე არის კონცეფცია ხალხის მატერიალური და კულტურული საჭიროებების დაკმაყოფილების ხარისხით. ეკონომიკური განვითარება გავლენას ახდენს ადამიანის ელემენტარული სოციალიზაციისა და თვითმმართველობის იმპლანტაციაზე, არა მხოლოდ სხვადასხვა პროფესიულ და სოციალურ ჯგუფებსა და ფენების ცხოვრების სტანდარტის განსაზღვრას, ასევე კონკრეტულ ადამიანებს, არამედ იმ ფაქტს, რომ მისი ვექტორი გავლენას ახდენს მათი მოლოდინი, განწყობა და ქცევა. ეს ატმოსფერო დიდწილად განსაზღვრავს საზოგადოების ორივე კონკრეტული წევრებისა და მთელი პოპულაციების ფაქტობრივ და პერსპექტიულ მისწრაფებებს, აქტიურ სურვილს, რათა გააუმჯობესონ თავიანთი პოზიცია, ან იმედგაცრუება (დეპრესია) და, როგორც შედეგი, ანტისოციალური ქცევა (აგრესია, ვანდალიზმი, თვითმმართველობის განადგურება - ალკოჰოლიზმი, ნარკომანია). სოციალურ-კონტროლირებად სოციალიზაციაში ეკონომიკური მდგომარეობა გავლენას ახდენს საზოგადოებაში არსებული ეკონომიკური მდგომარეობით, რადგან ის განსაზღვრავს გარკვეული პროფესიების გარკვეული რაოდენობის მოთხოვნებს და მათი მომზადების ხარისხობრივ დონეზე. მთავარია, რომ საზოგადოების ეკონომიკური განვითარების დონე განსაზღვრავს სისტემატური განვითარების პირობების შექმნის შესაძლებლობებს, პირველ რიგში ახალგაზრდა თაობებს - ზოგადად ან ზოგიერთ სოციალურ ფენებში.

19.სახელმწიფო და მისი გავლენა იდენტიფიცირების პროცესზე სოციალიზაციის პროცესზე

საზოგადოების პოლიტიკური სისტემის მდგომარეობა, რომელსაც აქვს ძალაუფლების ფუნქციები და არის საჯარო მენეჯმენტში ჩართული ურთიერთდაკავშირებული ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების კომპლექტი.

სახელმწიფომ შეიძლება ჩაითვალოს სპონტანური სოციალიზაციის ფაქტორი, რადგან მას შემდეგ, რაც მისი დამახასიათებელი პოლიტიკა, იდეოლოგია, ეკონომიკური და სოციალური პრაქტიკა ქმნის გარკვეულ პირობებს მოქალაქეების სიცოცხლის, მათი განვითარებისა და თვითრეალიზაციისთვის. ბავშვები, მოზარდები, ბიჭები, მოზარდები, ამ პირობებში ფუნქციონირებს, წესებსა და ღირებულებებზე, როგორც სახელმწიფო, როგორც სახელმწიფომ გამოაცხადა და სოციალური პრაქტიკაში განხორციელებული. მოგეხსენებათ, ისინი სრულიად არასდროს ემთხვევა და სახელმწიფოს ისტორიის გარკვეულ პერიოდებში შეიძლება საპირისპირო იყოს. ყოველივე ეს აუცილებლად იმოქმედებს სოციალიზაციის პროცესში პირის თვითმმართველობის იმპლანტაციაზე. სახელმწიფო ახორციელებს თავის მოქალაქეებს, რომლებიც კუთვნილი მოქალაქეების ან სხვა ასაკის, სოციალურ-პროფესიონალ, ეროვნულ-კულტურულ ჯგუფებს. მოსახლეობის გარკვეულ ჯგუფების შედარებით მართვადი სოციალიზაცია ობიექტურად ხორციელდება სახელმწიფოს მიერ მათი ფუნქციების განხორციელებისათვის აუცილებელი ამოცანების განხორციელების პროცესში.

ამდენად, სახელმწიფო განსაზღვრავს ასაკს: სავალდებულო განათლების (და მისი ხანგრძლივობის) დაწყების, უმრავლესობის, ქორწინების, ავტომობილის მართვის უფლების მოპოვების უფლებას, არმიაში მომსახურებას (და მისი ხანგრძლივობა), სამუშაოს დაწყების, საპენსიო. სახელმწიფო კანონიერად ასტიმულირებს და ზოგჯერ ფინანსებს (ან, პირიქით, შეზღუდვებს, ზღუდავს, თუნდაც კრძალავს ეთნიკური და რელიგიური კულტურების განვითარებას და ფუნქციონირებას. ამრიგად, სახელმწიფოს მიერ განხორციელებული შედარებით მართვადი სოციალიზაცია, რომელიც მოსახლეობის დიდ ჯგუფებს მიმართავს, გარკვეულ პირობებს ქმნის კონკრეტულ ადამიანებს, რათა აირჩიონ ცხოვრების გზა, მათი განვითარება და თვითრეალიზაცია. სახელმწიფო ახორციელებს თავის მოქალაქეების მეტ-ნაკლებად ეფექტურ სოციალურად სოციალურად დაუცველ სოციალურ კონტროლს, როგორც ორგანიზაციის შექმნას, როგორც ფუნქციებს გარკვეული ასაკობრივი ჯგუფების განათლებისა და ორგანიზაციების მიერ აიძულებს პირობების შექმნას, რომელთა პირდაპირი ფუნქციები არ შედის ერთ გზაზე ან სხვა. ამისათვის იგი ავითარებს გარკვეულ პოლიტიკას განათლების სფეროში და ქმნის განათლების სახელმწიფო სისტემას.

სახელმწიფო პოლიტიკის სფეროში განათლების სფეროში - განათლების სფეროში განათლებისა და სტრატეგიის ამოცანების განსაზღვრა, მათი გადაწყვეტილებების მიღება, კანონმდებლობის განვითარება და რესურსების გამოყოფა, საგანმანათლებლო ინიციატივების მხარდაჭერა, რომელიც აგრეგატში უნდა შეიქმნას საჭირო და სათანადო ხელსაყრელი პირობები განვითარებისა და სულიერი ახალგაზრდა თაობის ორიენტაციის ორიენტაცია პირის დადებითი ინტერესების შესაბამისად და საზოგადოების მოთხოვნის შესაბამისად.

სახელმწიფო განათლების სისტემა არის სახელმწიფო ორგანიზაციების კომპლექტი, რომელთა საქმიანობა მიზნად ისახავს სახელმწიფოს საგანმანათლებლო პოლიტიკის განხორციელებას. სახელმწიფო განათლების სისტემა მოიცავს რამდენიმე ელემენტს:

შესაბამისი საკანონმდებლო და სხვა ქმედებები, რომლებიც წარმოადგენს სისტემის საფუძველს და მისი ორგანიზაციების კომპონენტების საფუძველს და მისი ოპერაციის პროცედურას.

განათლების სისტემის წარმატებით ფუნქციონირებისათვის სახელმწიფოს მიერ გამოყოფილი და მოზიდული გარკვეული სახსრები. ეს თანხები იყოფა მატერიალური (ინფრასტრუქტურა, აღჭურვილობა, სასწავლო საშუალებები და ა.შ.), ფინანსური (ბიუჯეტი, ექსტრუბუდასტი, კერძო ინვესტიციები), მისი სუბიექტების პირადი რესურსები.

განათლების ფუნქციების განხორციელებისათვის აუცილებელი სოციალური როლების კომპლექტი: აღზრდის ორგანიზატორები; პედაგოგები - სხვადასხვა სპეციალიზაციის პროფესიონალები; მოხალისეები; განათლებული სხვადასხვა ასაკები, სექსუალური და სოციალურ-კულტურული კუთვნილება.

ორგანიზატორებს, პედაგოგებსა და განათლებას მიმართა გარკვეული სანქციების კომპლექტი. სანქციები დაყოფილია დადებითი (წამახალისებელი) და უარყოფითი (დაგმობილია, დასჯა).

სახელმწიფო განათლების სისტემის მიერ გაშენებული სპეციფიკური ღირებულებები, რომლებიც ადეკვატურია საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და იდეოლოგიურ სისტემებზე.

განათლების მართვის ორგანოები, მადლობა, რომ სახელმწიფო განათლების სისტემის ფუნქციები და ვითარდება.

20.მასობრივი კომუნიკაცია, როგორც სოციალიზაციის მეზობელი

მასობრივი კომუნიკაცია (QMS) - ტექნიკური საშუალებები (ბეჭდვა, რადიო, კინო, ტელევიზია, კომპიუტერული ქსელები), რომელთანაც ინფორმაცია ვრცელდება რაოდენობრივად დიდი დარბევის აუდიტორიისთვის.

QMS- ს გათვალისწინებით, როგორც სოციალიზაციის ფაქტორს უნდა გაითვალისწინოს, რომ მათი შეტყობინებების ნაკადის პირდაპირი ობიექტი არ არის იმდენად ცალკეული ინდივიდუალური, რამდენად დიდი ჯგუფების დიდი ჯგუფების ცნობიერება და ქცევაა ერთი ან მეორეების აუდიტორიის კონკრეტული მასობრივი კომუნიკაცია. ამ თვალსაზრისით, სოციალიზაციის ფაქტორების ჯგუფმა მოიცავს QMS- ს, არ აქვს ცალსახა პასუხი. განვიხილოთ qms ძირითადად, როგორც სოციალიზაციის mesofactor საშუალებას მასობრივი კვლევების მასალები, რაც მიუთითებს გაზრდის დონეზე შერჩევითი მოხმარების დონეზე. QMS- ის ეფექტი ბუნებრივი სოციალიზაციის შესახებ განისაზღვრება რამდენიმე გარემოებებით: 1) QMS ასრულებს რეკრეაციულ როლს, რადგან დიდწილად განსაზღვრავს ხალხის დასასვენებლად, 2) QMS- ის რეკრეაციულ როლთან ერთად. იგი იძენს კონკრეტულ ჩრდილს, როდესაც საქმე ეხება მოზარდებსა და ახალგაზრდებს. ბიჭების დიდი ნაწილი, სატელევიზიო მოსმენა, მუსიკის ჩანაწერების მოსმენა, კომპიუტერთან მუშაობის მოსმენა და ზოგიერთი მოსმენით, ინტერპერსონალური კონტაქტების ნაკლებობისთვის კომპენსაცია, თანატოლების კომუნიკაციის დროს გართულებების დროს გართულებების საშუალებით . 3) კაცების განვითარებაში QMS მნიშვნელოვან როლს თამაშობს.

კომპიუტერული ქსელები განსაკუთრებულ როლს ასრულებენ ახალგაზრდა თაობების ელემენტულ სოციალიზაციაში. კომპიუტერზე მუშაობა, ერთის მხრივ, იწვევს კონტაქტების გაფართოებას, სოციოლოგიურ ფასეულობების გაცვლის შესაძლებლობებს, სიმბოლური გამოცდილების ახალი ფორმების წარმოებასა და განხორციელებას, წარმოსახვის პროცესების განვითარებას, უცხოეთის შესწავლის ინტენსიფიკაციას ენები და რიგი სხვა დადებითი ეფექტი. მაგრამ, მეორე მხრივ, მას შეუძლია გამოიწვიოს კომპიუტერული ქსელის "დამოკიდებულების სინდრომი", რაც ხელს უწყობს ინტერესთა შევიწროებას, რეალობის ზრუნვას, კომპიუტერული თამაშების შთანთქმის, სოციალური იზოლაციის, ემოციური რეაქციების შესუსტებასა და სხვა უარყოფით ეფექტებს. SMC არის ერთი გზა ან სხვა შესაბამისი გავლენა სოციალიზაციის შესახებ. პირველ რიგში, QMS ძალიან მნიშვნელოვანია სოციალური ნორმების ფართო სპექტრის ყველა ასაკის ასიმილაციისა და მათი პოლიტიკის, ეკონომიკის, იდეოლოგიის, უფლებებისა და ა.შ. - მოსახლეობის სხვადასხვა ფენების ოჯახები.

SMC- ის გავლენის ქვეშ სოციალიზაციის პროცესში თვითმმართველობის მოხსნა ხდება სხვადასხვა ასპექტში და აქვს დადებითი და უარყოფითი ვექტორი.

განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს, რომ ცოტა ხნის წინ, QMS- ის ტენდენცია ადამიანის თვითრეალიზაციის ფარგლებში იმპულსს იძენს. გაზეთებისა და ჟურნალების, ჟურნალებისა და ჟურნალების, რადიოს მაუწყებლებისა და სატელევიზიო სატელევიზიო მაუწყებლობისა და აუდიტორიის პირდაპირი მონაწილეობისთვის. ელექტრონული სისტემების განვითარება გენერირდება ახალი ტიპის კომუნიკაცია და თვითრეალიზაცია - პირის ურთიერთქმედება, განსაკუთრებით დაინტერესებულ პარტნიორებთან ერთად, რომელიც მას საშუალებას აძლევს, მასთან მოაზროვნე ადამიანები და მათთან კომუნიკაციის გამოხატვა. ეს ქმნის სრულიად ახალ შესაძლებლობებს თვითრეალიზაციისა და თვითდასაქმებისათვის, შეიძლება გამოიწვიოს ბავშვების, მოზარდების, ბიჭების, მოზარდებში. განათლება, როგორც შედარებით სოციალურად კონტროლირებადი სოციალიზაცია დიდი ხნის განმავლობაში გამოიყენება მხოლოდ ბეჭდური მედიის გამოყენებით. მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარში გამოყენებული იყო კინოს შესაძლებლობები და ძირითადად ტელევიზია, სწავლისა და განათლების პროცესში.

ამასთან დაკავშირებით ე.წ. მედია განათლება ხდება სოციალური განათლების კონკრეტული ასპექტი, რომლის მიხედვითაც მასობრივი კომუნიკაციების ნიმუშების შესწავლა მიხვდა. მისი ამოცანები: თანამედროვე საინფორმაციო პირობებში ცხოვრებისათვის ახალგაზრდების თაობის მომზადების მიზნით, ინფორმაციის აღქმა (ასწავლე პიროვნებას, რომ ეს "დეკოდირების" შეტყობინებები, კრიტიკულად შეაფასონ მათი ხარისხი), ტექნიკურ საშუალებებთან კომუნიკაციის არავერბალური ფორმების საფუძველზე კომუნიკაციის გზების დამყარება. მედია განათლება ხორციელდება როგორც სკოლაში და სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ისევე როგორც ამ მიზნით სპეციალურად შექმნილი ორგანიზაციებში.

სუიციდური ქცევის სოციალურ-პედაგოგიური მახასიათებლები

თვითმკვლელობა სიცოცხლის განზრახვაა. სუიციდური ქცევა მოიცავს: განზრახვა, თვითმკვლელობის მცდელობები, თვითმკვლელობა დასრულდა. თვითმკვლელობა არ შეიძლება გამოიწვიოს თავი სიკვდილის მდგომარეობაში ან დაუდევრობით. მოზარდობის სუიციდური ქცევის მიზეზები შეიძლება იყოს: 1) მშობლებთან ურთიერთობები, 2) სკოლებთან დაკავშირებული სირთულეები; 3) მეგობრებთან ურთიერთობის პრობლემები, ძირითადად საპირისპირო სქესთან. ფსიქოთერაპევტი ი. პოლიაკოვმა სუიციდური ქცევის მქონე ადამიანების სახეობები:

საჩვენებელი ტიპი. ეს არის სურვილი, რომ გამოიჩინოს სუიციდური განზრახვების რეალობა, რითაც ყურადღებას ამახვილებს, რაც სიმპათიას იწვევს. როგორც წესი, ასეთი მცდელობები ღიად და ხმამაღლა ხორციელდება.

ეფექტურობა. თვითმკვლელობა აგებულია ემოციებზე. როგორც წესი, ემოციების ფლეშ თამაში არ არის ხანგრძლივი.

ჭეშმარიტი თვითმკვლელობის ტიპი - განზრახული სურვილი თვითმკვლელობა.

მოზარდობის თვითმკვლელობის ყველაზე ტიპიური მოტივები შეიძლება იყოს: გაუსწრო, მარტოობა, გააზრებული უუნარობა; მშობლის სიყვარულის ფაქტობრივი ან წარმოსახვითი დაკარგვა, ეჭვიანობა; გარდაცვალების, განქორწინების, მშობლის დატოვების ოჯახთან დაკავშირებული გამოცდილება; შეგრძნება დანაშაული, სირცხვილი, remorse; სასჯელის შიში, ბოდიშის მოხდა არ არის; სიყვარულის ჩავარდნები, სექსუალური ექსცესები; ორსულობა; შურისძიების გრძნობა, ბოროტება, პროტესტი; ყურადღება გაამახვილა ყურადღება მისი ბედი, იმიტაცია კერპი.

ბავშვთა და მოზარდთა თვითმკვლელობის თავისებურებები: არ არის საკმარისი საკმარისი სათანადო შეფასება მათი თვითმკვლელობის შედეგების მოზარდების მოზარდების მოზარდების ადეკვატური შეფასება იმის გამო, თუ რა სიკვდილი არის; ჭეშმარიტი თვითმკვლელობის განზრახვებისა და დემონსტრაციული შავების განსხვავებათა ნაკლებობა; განსხვავება გარე მიზეზსა და რეაქციას შორის, I.E. სუიციდური მცდელობის ზრდასრული მოტივების თვალსაზრისით არასამთავრობო დამოკიდებულება; თვითმკვლელობის ურთიერთობების არსებობა deviating ქცევის ზოგიერთი მანიფესტაციით.

სუიციდური ქცევის პრევენციის ფორმები შეიძლება იყოს:

პედაგოგიური ეთიკის, პედაგოგიური კულტურის მოთხოვნების მკაცრი დაცვა თითოეული მასწავლებლის ყოველდღიურ საქმიანობაში;

თერაპიული პედაგოგიკის ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური მიდგომის სათანადო მეთოდების მინიმუმ მინიმუმ მინიმუმ მინიმუმამდე ცოდნა;

რისკის კონტინგენტის ადრეული გამოვლენა დინამიური დაკვირვებისა და დროული ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მუშაობის საფუძველზე;

აქტიური საოჯახო პატრონაჟი ოჯახის ფსიქოთერაპიის ტექნიკასთან, მშობლებისა და შვილების რჩევას უზრუნველყოფს;

თვითმკვლელობის საფრთხის განხილვა, როგორც სუიციდური რისკის ქცევის ნიშანი;

მშობლების ყურადღების გაღრმავება მედიკამენტების შენახვის მიზნით, ასევე თვითმკვლელობისგან ფსიქიკური ფაქტორებისათვის;

ფსიქოლოგის ჩატარება ფსიქოლოგთან საჭიროების შემთხვევაში;

სტუდენტების ჩამოყალიბება სტუდენტებისგან: "ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება", "სიცოცხლის მიზნები და მნიშვნელობა" და ა.შ.

გაიზარდა სტრესის წინააღმდეგობის გაწევა მოზარდი ფსიქოლოგიური მომზადების მიერ თანამედროვე ცხოვრების კომპლექსური და საკამათო რეალობა, სირთულეების დაძლევის მზადყოფნის მზადყოფნის ფორმირება და ა.შ.

22.სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ასოციალური ორიენტაციის ჯგუფებში

სოციალიზაცია ხდება ოთხშაბათს ინდივიდუალური აქტიური ჩართვის შედეგად.

ამ თვალსაზრისით განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, როდესაც მზარდი ადამიანი ხდება: ინტერპერსონალური ურთიერთობების სისტემაში ცნობიერების ამაღლება, სადაც მას შეუძლია თვითონ გამოაცხადოს, საზოგადოებრივი აღიარების საჭიროება, მისი უფლებებისა და პრეტენზიების გააზრების მიზნით და ა.შ. . მოზარდის შიდა გამოცდილების სირთულე და მრავალმხრივი ქმნის ქცევითი მანიფესტაციის დიდ ვარიაციას.

გამოირჩევა შემდეგი მოზარდი ჯგუფები deviant ქცევის და ანტისოციალური მანიფესტაციით:

რეტრისტური ჯგუფი. რეტრონი არის რეალობის უარყოფა და ზრუნვა, რომელიც გამოხატავს უმოქმედობას, ქმედებების უმოქმედობას, მიზნად არსებულ არსებობას, ცარიელი არსებობას, ცარიელი გატარებას, დაბალი მყარი გასართობი, ხშირად თან ახლავს ტოქსიკომიას.

აზიური ჯგუფი. ასეთი ასოციაციის პლატფორმა არის სოციალური კონტროლისგან გათავისუფლებული მოზარდების სურვილი, მისცეს ენერგეტიკული გამომავალი.

აგრესიული ჯგუფი. ამ ჯგუფის დამახასიათებელი თვისებები მკაცრი წესები, ძლიერი ჯგუფური ზეწოლა და სასტიკი სანქციები INTRAGUPOUP ნორმების დარღვევისათვის, ურთიერთობების დამყარებული იერარქია, სიმძლავრის მანიფესტაციები, არა-იდენტურობა, ზოგადად მიღებული დანადგარები და ა.შ. ასეთი ჯგუფის ლიდერი, როგორც წესი, ძლიერი და ამპარტავანია.

კრიმინალური ჯგუფი. მისაღებია მისი წევრებისთვის მისაღები, ქურდობა, რეკეტი, პროსტიტუცია, ნარკოტიკების აღსრულება და ა.შ. დანაშაულებრივი საქმიანობის ბუნების თანახმად, ეს ჯგუფები ასახელებენ ჯაჭვის, ჩადენილ კრიმინალურ აქციებს, რომლებიც დაკავშირებულია პროგრესთან, სექტანტთან, რომლის დანაშაულთან, რომელიც ხასიათდება დესტრუქციული საკულტო ასოციაციების, ექსტრემისტების კუთვნილებით.

სოციალურ-პედაგოგიური მიდგომების გათვალისწინებით, აზიოციალური ორიენტაციის მოზარდების ჯგუფებთან მუშაობა, პირველ რიგში, უნდა გავითვალისწინოთ ფსიქოლოგიური ასაკი თ. ამ კატეგორიის თვისებები და არ ფსონი ძალისხმევას, იმედგაცრუებას, კატეგორიულ აკრძალვებს და ა.შ., რადგან: 1) ნებისმიერი ქცევა იძულებითი ქმედების შემთხვევაში თავდაცვითი-თავდაცვითი; 2) არსებობს ადაპტაცია ეფექტი და გულგრილობა სასჯელი, 3) ასეთი ქცევა ისეთივე პირობებში ხდება სტერეოტიპული, ქმნის შფოთვა პიროვნებას. "რთული" მოზარდების ჯგუფებთან მუშაობა არ უნდა იყოს ფსონი და "საგანმანათლებლო ტექნოლოგიები". მეთოდური არსენალი მნიშვნელოვანია, მაგრამ მთავარია სოციალური პედაგოგის პიროვნების პოტენციალი, მისი გამოცდილების შექმნა ჯგუფთან ფსიქოლოგიური კონტაქტის დამყარება, ნდობის ურთიერთობების განვითარება, მისი წევრების აღიარებისა და პატივისცემა. მას შემდეგ, რაც აზიურ ორიენტირებული ჯგუფების უმრავლესობამ არაფორმალურ გარემოში, ბევრ ქვეყანაში განვითარდა "ქუჩის" სოციალური პედაგოგების პრაქტიკა. ამ დაწესებულების მუშაობის სქემა ასეთი. ტერიტორია დაყოფილია სექციებად და სოციალურმა მასწავლებელმა, რომელმაც შეისწავლა, ყველაფერი მისი კომპეტენციის ზონაში იცის. თუ მოზარდთა ჯგუფი ან ახალგაზრდების ჯგუფი გამოჩნდება თვალსაზრისით, რომელიც მისი ქცევა ან ოკუპაცია იწვევს მის ეჭვს, ის მასთან კონტაქტში შედის მათთვის ყველაზე მნიშვნელოვან პრობლემას და ცდილობს დაეხმაროს თავის რეზოლუციაში და ჯგუფში შესვლა ჩვეულებრივი თვითმფრინავის ახალგაზრდული გატარება. მომავალში, ეს კავშირი მხარს უჭერს, რათა თავიდან იქნას აცილებული შემდეგი როლი შევსების საქმეებზე.

მიუხედავად ამისა, სოციალურ-პედაგოგიურ საქმიანობაში, როგორც სხვა სფეროში, პრობლემა უკეთესია, ვიდრე მათი ნებართვისა და კორექტირების გზების ძიების შემდეგ.

აზიოციალური ჯგუფების გამოჩენის პრევენცია მოიცავს: 1) მისი მოზარდების ყველა ეტაპზე ინდივიდუალური კომპეტენტური სოციალური და ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მხარდაჭერა; 2) ადრე ეტაპზე ბავშვთა უარყოფითი გადახრები, მათი მიზეზების ჩამოყალიბება და შესწორების, თერაპიის და სხვა ზომების მიღება; 4) სტუდენტებს საშუალება მიეცათ თავიანთი შეუსაბამობების, ბუნებრივი დეპოზიტების იდენტიფიცირების შესაძლებლობას, შექმნან მათი შემოქმედებითი განვითარების პირობები; 5) მოზარდებში პოზიტიური ტენდენციების ჩამოყალიბების ხელშეწყობა, განათლების საჭიროებები ჯანმრთელ ცხოვრებაში; 6) მოზარდების ჰაბიტატის გაუმჯობესების ღონისძიებების მიღება; 7) ჯგუფური ასოციაციების შესახებ მდგრადი ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა, რომელშიც მოსწავლეები შედიან; 9) ჯგუფთან კონტაქტის ნებისმიერ ეტაპზე, თავიდან იქნას აცილებული ჭარბი მეურვეობის, შეშფოთების, ბრძანების მიდგომა. ჯგუფთან მუშაობა შეუძლებელია ნდობის ურთიერთობების დამყარების გარეშე. თუ სოციალური პედაგოგი არ გამოჩნდება მოზარდი, როგორც უფლებამოსილება, მნიშვნელოვანი პირი, რომელსაც შეუძლია გაიგოს, მიიღოს, დახმარება - საქმე განწირულია. მოზარდები უნდა იყვნენ დარწმუნებული, რომ სოციალური პედაგოგი არ არის ღალატის უნარი.

23.არასრულწლოვანთა დამნაშავეების სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებები

მცირე დამნაშავეთა სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებები (SUVU) შეიძლება დაიყოს შემდეგნაირად:

სპეციალური ზოგადი განათლების სკოლები;

სპეციალური პროფესიული სკოლები;

სპეციალური (კორექციული) ზოგადი განათლების სკოლები და სპეციალური (კორექციული) პროფესიული სკოლები ბავშვთა და მოზარდებისათვის განვითარებისათვის (გონებრივი დაგვიანებით და გონებრივი ჩამორჩენის მსუბუქი ფორმები), რომლებმაც სოციალურად საშიში ქმედებები ჩაიდინეს.

როგორც წესი, ცალკეული ინსტიტუტები ბიჭებისა და გოგონებისათვის. თუმცა, შესაბამისი პირობების თანდასწრებით შესაძლებელია შერეული ინსტიტუტების შექმნა ბიჭებისა და გოგონების ერთობლივი შინაარსისა და მომზადებით.

დამნაშავეების არასრულწლოვანთა მდგომარეობის ძირითადი ფუნქციაა მათი ფსიქოლოგიური, სამედიცინო და სოციალური რეაბილიტაციის უზრუნველსაყოფად, მათ შორის მათი ქცევისა და საზოგადოების ადაპტაციის კორექტირება, აგრეთვე მათი თავდაპირველი ზოგადი, ძირითადი ზოგადი, საშუალო (სრული ) ზოგადი და პროფესიული განათლება.

ინსტიტუტები შეიძლება იყოს ღია და დახურული ტიპი. ღია ტიპის დაწესებულება ასრულებს პროფილაქტიკურ ფუნქციას და იქმნება ბავშვებისა და მოზარდებისთვის: 1) სტაბილური უკანონო (deviant) ქცევა; 2), რომლებიც ექვემდებარებიან ფსიქოლოგიურ ძალადობას; 3) ზოგადი საგანმანათლებლო დაწესებულებებში დასასწრებად უარი, რომლებიც მშობლებთან კომუნიკაციის სირთულეებს აქვთ. ღია ობიექტი შეიძლება იყოს სახელმწიფო, მუნიციპალური ან არასახელმწიფო. დახურული ტიპის ჩამოყალიბება იქმნება არასრულწლოვანთათვის დივიზებულ ქცევასთან, I.E. დახურულ ტიპის დამყარებისათვის სოციალური სახიფათო აქტების მიღებისას შესაძლებელია მხოლოდ სახელმწიფო.

ამ ინსტიტუტების ძირითადი ამოცანაა არასრულწლოვანთა სოციალურად სასარგებლო საქმიანობისთვის ქცევის, მომზადებისა და მომზადების კორექტირება, ზოგადი განათლებისა და პროფესიული მომზადების სავალდებულო გაშუქების გზით პედაგოგიური მეთოდების გამოყენებით. სპეციალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში არასრულწლოვანთა მიმართ წინაპირობაა შესაბამისი დონის (რაიონის, ქალაქის და ა.შ.) თანამშრომლების მიერ მათი საცხოვრებელი ადგილის საცხოვრებელი ადგილის რეზიდენციის პრევენციული სამუშაოების ჩანაწერი. ეს ფუნქციები ასრულებს არასრულწლოვანთა (ODPN) დანაშაულის პრევენციის დეპარტამენტებს, რომლებიც ყველა დონეზე შინაგან საქმეთა კონტროლს აკონტროლებენ. სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მოზარდების მიმართულებით ხორციელდება არასრულწლოვანთა დამნაშავეთა (ზვინის) დროებითი იზოლაციის ცენტრების მეშვეობით ბილეთის მიღების შემდეგ.

სპეციალურ საგანმანათლებლო დაწესებულების გარეთ მოსწავლისთვის მოსწავლის მომზადების ერთ-ერთი ეფექტური და გამოცდილი სახსრები რეაბილიტაციის შვებულებაა. თუ სპეციალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მოსწავლე, დისციპლინის დარღვევები არ იძლევა, ასრულებს მასწავლებელთა მოთხოვნებს, მაშინ ის შეიძლება 3-დან 6 თვემდე რეაბილიტაციის დასვენებაზე. ყოველივე ამ დროისათვის ის OPPN- ის თანამშრომლის კონტროლის ქვეშ იმყოფება, რომელიც მის ქცევას მიჰყავს და აღნიშნული ვადის ბოლოს, ამ მოზარდში ობიექტური დამახასიათებელია, რომლის საფუძველზეც ადმინისტრაცია გათავისუფლების შესახებ საბოლოო გადაწყვეტილებას იღებს მოზარდი სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებისგან.

24.არასრულწლოვან მსჯავრდებულთა ასაკის თავისებურებები საგანმანათლებლო კოლონიებში

ასაკი დიდი მნიშვნელობა აქვს სასჯელს: გათვალისწინებულია საგანმანათლებლო პროცესის სხვადასხვა მიმართულებების ორგანიზებისას, ფიქსირებული აქტივების განხორციელება, მსჯავრდებულთა გუნდების ჩამოყალიბება და ა.შ.

უმცირესობის მსჯავრდებულთა პიროვნების დამახასიათებელი დიდწილად მოზარდობის თავისებურებების გამო, რომელიც ხასიათდება სხეულის, ენერგეტიკის, ინიციატივის, პიროვნების საქმიანობის სწრაფი ფიზიკური განვითარებით. მგრძნობელობა და შთამბეჭდავი არის ის შიდა პირობები, რომლებიც ხელს უწყობენ მსოფლმხედველობის, ხასიათის თვისებების, თვისებების და პირადი თვისებების ფორმირებას. თავად არაკვალიფიციური დამოკიდებულება, რეალობის არაადეკვატური შეფასება იწვევს მცირე მსჯავრდებულთა მორალურ არასტაბილურობას, რაც ამცირებს ქცევის სოციალური რეგულირების ეფექტურობას და ძნელია შექმნას სოციალურად სასარგებლო დანადგარები, შეხედულებები და შეხედულებები. გავლენა ქცევის და საქმიანობის ამ ასაკში აქვს თავმოყვარეობა, რომელიც ძირითადად ან ზედმეტი ან understated. არასრულწლოვან მსჯავრდებულებს გააჩნიათ ნება და ნებასთან ინტენსიური ფორმირების პროცესი. ამ პერიოდში მოსწავლეები, თავიანთი პიროვნების გაცნობა, თვითონ განათლებას, ძლიერი და ძლიერი ადამიანების ნიმუშს იღებენ. თუმცა, გარე ფორმა ხშირად ახდენს ქმედებების შინაარსს, მათ მორალურ ორიენტაციას. შედეგად, კრიმინალური რომანის მიმდევრობები ხდება ასეთი მორალური მოდელი (იდეალური). ბევრი უმნიშვნელო მსჯავრდებულებისთვის, მსოფლმხედველობის არათანმიმდევრულობა, მათი შეხედულებებისა და შეხედულებების შეუსაბამობაში გამოვლინდა. არასრულწლოვნები უფრო მეტ ტენდენციას აჩვენებენ და პრაქტიკულად ყველა თავისუფალ დროს ხორციელდება ჯგუფებში. აქედან გამომდინარე, დანაშაული, როგორც წესი, არის ჯგუფური ხასიათი. არსებობს ნიმუში: ნაკლებად ასაკი არასრულწლოვან დამნაშავეები, უფრო დიდი ჯგუფი. უმნიშვნელო მსჯავრდებულებისთვის ხასიათდება ისეთი დანაშაული, როგორც გაუპატიურება, ქურდობა, ძარცვა, დაკარგული, მკვლელობა, დაზიანებები, საგზაო უსაფრთხოების დარღვევები, გამოძალვის, გამოძალვის, მანქანების გატაცება. დაქირავებულ დანაშაულთა შესრულების მოტივები: ღირებული ნივთების დაკავების სურვილი, საკუთარი ფულის საჭიროება, სურვილი, რომ შეინარჩუნოს მოდის, წყურვილი მამაკაცებისათვის, "მამრობითი" თვისებების მანიფესტაციაზე " "," არ არის თეთრი Crow "და ა.შ.

არასრულწლოვან მსჯავრდებულთა პედაგოგიური მახასიათებლების კომპოზიტური ელემენტია მათი ურთიერთობა საგანმანათლებლო სამუშაოების ძირითად საშუალებებთან და სასჯელის მოხდის რეჟიმს. მონიშნეთ სამი ძირითადი ტიპი ქცევის, რომელთაგან თითოეული თავისი თვისებები აქვს:

პირველი ტიპის, არანორმალობა ხასიათდება უხეშობის მანიფესტაციით, სუსტთა ზეწოლის, ჯგუფების მონაწილეობით, I.E., მცირე დარღვევების ვარაუდი.

მეორე ტიპის ხასიათდება იბრძვის და ცემის არასასურველი, "საფუძვლიანი ტრადიციების" მიერ, უხეში დარღვევების ნებართვა.

ყველაზე რთული არის ქცევის ტიპი, რისთვისაც უარყოფითი ორიენტაციის დაჯგუფება, ბოროტება, ცინიზმი, გამზირი, ადმინისტრაციის მტრული დამოკიდებულება, რეჟიმის და დანაშაულის დარღვევის ტენდენცია, მათი ექსკლუზიურობის შესახებ მიმდებარე იდეების შესახებ, უპირატესობა სხვა მსჯავრდებულებზე.

იზოლაციის პირობები მნიშვნელოვნად იმოქმედებს დაგროვილი კომუნიკაციის ბუნებაზე. რეჟიმის ინსტიტუტებში ურთიერთობა ორ სფეროშია დაყოფილია: ოფიციალური და არაოფიციალური. ოფიციალური კომუნიკაცია რეგულირდება სასჯელის მოხდის რეჟიმისა და შიდა გრაფიკის, არაფორმალური - "სხვა ცხოვრების ნორმების" რეგლამენტის რეჟიმის მიხედვით, არაფორმალურ ურთიერთობებში ოკუპირებულ ადგილას მსჯავრდებულთა კატეგორიაში. სტრატიფიკაცია უმნიშვნელო მსჯავრდებულთა მკაცრი გაყოფისას "მათ და უცნობებს", მის ჯგუფში მსჯავრდებულთა სტატუსის განსაზღვრისას. უმაღლესი სტატუსი ოკუპირებულია მსჯავრდებულ რეციდივისტებს, რომლებსაც აქვთ ფართო კრიმინალური კავშირები.

ამრიგად, მცირე მსჯავრდებულები არიან დაუმთავრებელი პიროვნების სოციალიზაციის პროცესის მქონე პირები, რომლებიც მოიცავს სხვადასხვა სოციალური როლის ასიმილაციას, სოციალური ურთიერთობების და ურთიერთობების სისტემის დანერგვას და ა.შ.

25.A.V.- ის პიროვნების სოციალიზაციის კონცეფცია პეტროვსკი

სოციალიზაციის პროცესში, პიროვნება მოქმედებს როგორც სოციალური ურთიერთობების საგანი და ობიექტი. A.v. პეტროვსკი სოციალიზაციის პროცესში პიროვნების განვითარების სამ ეტაპად გამოირჩევა: ადაპტაცია, ინდივიდუალიზაცია და ინტეგრაცია.

ადაპტაციის ეტაპზე, რომელიც, როგორც წესი, ბავშვთა პერიოდის განმავლობაში ემთხვევა, პირი, როგორც სოციალური ურთიერთობების ობიექტი, რომელიც ხელმძღვანელობს მშობლების, პედაგოგების, მასწავლებლებისა და სხვა ადამიანების ძალისხმევას და ერთი ხარისხით ან მისთვის კიდევ ერთი სიახლოვე. ამ ეტაპზე, ხალხის სამყაროში შესვლისას: კაცობრიობის, ელემენტარული ნორმებისა და ქცევის წესების, სოციალური როლების წესების მიხედვით, სოციალური როლების წესები; საქმიანობის მარტივი ფორმების ასისტენტი. ადამიანი რეალურად გაიგებს პიროვნებას.

ბავშვი, რომელმაც არ ჩააბარა ადაპტაციის ეტაპი და არ ისწავლა სოციალური ცხოვრების საფუძვლები, პრაქტიკულად არ შეიძლება მომზადდეს ამ მოგვიანებით, ზრდასრული ადამიანებისგან განსხვავებით, რომელთაც კი ბევრი დრო სჭირდებათ, ადამიანს, ადვილად რჩება ადამიანი, ადვილად ბრუნდება ხალხს და ქმნის მის სოციალურ ჩვევებს საზოგადოების კულტურასთან, სადაც ის გაიზარდა. სოციალიზაციის პროცესში ადაპტაციის ეტაპი ძალიან მნიშვნელოვანია, ვინაიდან ბავშვობის მგრძნობიარე პერიოდები შეუქცევადია.

ინდივიდუალიზაციის ეტაპზე, პერსონალიზაციის აუცილებლობით გამოწვეული ინდივიდის ზოგიერთი მოპოვებაა. აქ არის ადამიანი - სოციალური ურთიერთობების საგანი. საზოგადოების გარკვეულ კულტურულ ნორმებს უკვე ისწავლეს, შეუძლია უნიკალური პიროვნების გამოხატვა, შექმნას ახალი, უნიკალური, მაშინ, ფაქტობრივად, მისი პიროვნება გამოვლინდა. თუ პირველი ეტაპი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ასიმილაცია, შემდეგ მეორე - რეპროდუცირება და ინდივიდუალური და უნიკალური ფორმები. ინდივიდუალიზაცია დიდწილად განსაზღვრავს ეწინააღმდეგება, რომელიც არსებობს ადაპტაციის მიღწევას და ინდივიდუალური მახასიათებლების მაქსიმალური რეალიზაციის აუცილებლობას შორის.

ინტეგრაცია არის ადამიანის განვითარების მესამე ეტაპი მისი სოციალიზაციის პროცესში. იგი მოიცავს კაცსა და საზოგადოებას შორის გარკვეული ბალანსის მიღწევას, საზოგადოებასთან საგანი-ობიექტის ურთიერთობის ინტეგრაციას. პირი საბოლოოდ აღმოაჩენს, რომ ცხოვრების ოპტიმალური ვერსია, რომელიც ხელს უწყობს საზოგადოებაში მისი თვითრეალიზაციის პროცესს, ისევე როგორც მისი შეცვლის ნორმების მიღებას. ეს პროცესი ძალიან რთულია, რადგან თანამედროვე საზოგადოება ხასიათდება მისი განვითარების მრავალი წინააღმდეგობრივი ტენდენციით. თუმცა, არსებობს სასიცოცხლო საქმიანობის ოპტიმალური მეთოდები, რომლებიც ხელს უწყობენ კონკრეტული პირის ადაპტაციას.

ამგვარად სოციალიზაციის პროცესში, ინდივიდუალური პასიური და აქტიური პოზიციის დინამიკა ხორციელდება. პასიური - როდესაც იგი იღებს ნორმებს და ემსახურება როგორც სოციალური პირობები; აქტიური - როდესაც ის რეპროდუცირებს სოციალურ გამოცდილებას და მოქმედებს სოციალურ ურთიერთობებზე; აქტიური პასიური - როდესაც მას შეუძლია ინტეგრირება საგანი-ობიექტის ურთიერთობა. ეს სამმაგი ციკლი ბევრჯერ შეიძლება გავიმეოროთ.

26.რელიგიური ორგანიზაციები, როგორც სოციალიზაციის მიკროსქემქტორი

რელიგია, როგორც ერთ-ერთმა სოციალურმა ინსტიტუტმა ტრადიციულად დიდი როლი შეასრულა სხვადასხვა საზოგადოების ცხოვრებაში. რელიგიის გავლენისგან საზოგადოების გათავისუფლების სეკულარიზაციის პროცესში რელიგიის მნიშვნელობა დაეცა საზოგადოებაში და სოციალიზაციაში. მიუხედავად ამისა, თანამედროვე სამყაროში, მისი როლი: 1) რჩება მნიშვნელოვანი, 2) ეს განსხვავდება ქვეყნისა და აღიარების მიხედვით, 3) რიგ ქვეყნებში, მისი გავლენა კვლავ იზრდება.

სოციალიზაციის პროცესში, რელიგიური ორგანიზაციები ახორციელებენ რიგი ფუნქციებს.

რელიგიური ორგანიზაციების ღირებულების ორიენტაციური ფუნქცია გამოიხატება იმ ფაქტზე, რომ მათ თავიანთი წევრები სთავაზობენ და ცდილობენ შექმნან გარკვეულწილად რწმენის გარკვეულ სისტემაში, დადებითი დამოკიდებულება რელიგიური ღირებულებების და სტანდარტების მიმართ.

მარეგულირებელი - რელიგიური ორგანიზაციები რელიგიური სტანდარტების შესაბამისად მათი წევრების შორის ქცევის განვითარებას.

კომუნიკაციური არის მორწმუნეების კომუნიკაციის პირობების შექმნა, საკომუნიკაციო სტანდარტების დამუშავება, რომელიც შეესაბამება კონკრეტული რელიგიის ჩალის პრინციპებს.

მოწყენილი ფუნქცია ხორციელდება მრავალფეროვან სფეროებში და წყალობა და საქველმოქმედო ფორმებში, როგორც ორგანიზაციების ფარგლებში, მათ შორის ფარგლებს გარეთ, რომელთაც ორგანიზაციის წევრებს სპეციფიკური გამოცდილება აქვთ.

კომპენსატორული (კომფორტული) ფუნქცია გამოიხატება მორწმუნეების სულიერ სამყაროს ჰარმონიზაციაში, მათ პრობლემებსა და სულიერ დაცვაში მსოფლიო სულიერ დაცვასთან დაკავშირებით.

საგანმანათლებლო ფუნქცია არის პირის რელიგიური განათლება, რომლის იმ პროცესში, რომლის დროსაც მსოფლმხედველობა და ჯგუფები, ურთიერთობების და ქცევის ნორმები, რომლებიც შეესაბამება გარკვეული დასახელების რელიგიურ პრინციპებს, შესაბამისი დენომინაციის რელიგიური პრინციპების შესაბამისობას. რელიგიური განათლება ხორციელდება სასულიერო პირებით; სოციალიზაციის აგენტების მორწმუნეები (მშობლები, ნათესავები, ნაცნობები, რელიგიური საზოგადოების წევრები და ა.შ.); კონფესიური საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებლები, რიგ ქვეყნებში - რელიგიის მასწავლებლები საერო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში; რელიგიურ ორგანიზაციებში მოქმედი სხვადასხვა ასოციაციები ან მათი გავლენის ქვეშ და ა.შ. რელიგიური განათლების საფუძველია მსოფლიოს გაორმაგების ფენომენი და მისი საკრარივა, ანუ, მიმდებარე რეალობის ფენომენში შესვლისას და პიროვნება დაიწყო წმინდა შინაარსით, რათა ყოველდღიური პროცედურების განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდეს მათი რიტუალის განწმენდით.

რელიგიური განათლების ორი დონეა - რაციონალური და მისტიკური რაციონალური დონე მოიცავს სამ ძირითად კომპონენტს - ინფორმაციას, მორალურ და საქმიანობას, რომელთა შინაარსიც არის კონფესიური სპეციფიკა. მისტიკური დონე მჭიდროდ არის დაკავშირებული რაციონალურად, და ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც იგი გამოიხატება მასში. მისტიკური დონე მნიშვნელოვნად უფრო მეტია, ვიდრე რაციონალურია, აქვს სპეციფიკური სხვადასხვა კონფესიებში. რელიგიური განათლების პროცესში გამოიყენება სხვადასხვა ფორმები, რომელთაგან ბევრს წარმოადგენს სოციალური საგანმანათლებლო ფორმების გარე ნიშნები (შარდის სისტემა, სემინარები, ლექციები და ა.შ., მოყვარულთა სხვადასხვა ჯგუფების კლუბები, სადღესასწაულო ღონისძიებები, სამოყვარულო გუნდები, ორკესტრი , ექსკურსიები და ა.შ.) მაგრამ სასულიერო მნიშვნელობის შეიძინონ, რელიგიური განათლების სპეციფიკური შინაარსის შევსება. რელიგიური განათლების მრავალრიცხოვანი საშუალება, რომლებიც განისაზღვრება კონფესიური თვისებებით. ამ პროცესში, რელიგიური განათლების შედეგად, ვენტილატორები ჩამოყალიბდებიან ერთ ან სხვა აღიარებას, ღირებულების მარეგულირებელ სისტემას, აზროვნებასა და თაობას, ცხოვრების წესს, ზოგადად - საზოგადოებაში ადაპტაციისა და მოპოვების სტრატეგიებს.

27.სოციალიზაციის მიკროფონტრალური ორგანიზაციები

Countercultural ორგანიზაციები - ხალხის ასოციაციები, ერთობლივად ახორციელებენ ინტერესებს, პროგრამებს, მიზნებს, სოციალურ-კულტურულ დამოკიდებულებებს, საზოგადოების ფუნდამენტურ პრინციპებსა და წესებს. მას შემდეგ, რაც ბევრი მოზარდი და ბიჭები არიან საკონტროლო ორგანიზაციებში, ხოლო რიგი ორგანიზაციები მხოლოდ ახალგაზრდები არიან, ამიტომ ისინი უნდა განიხილებოდეს ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციის სხვა მიკრობებთან ერთად.

Countercultural Counters- ს აქვს ნებისმიერი ორგანიზაციისთვის საერთო ნიშნები. თუმცა, ამ ნიშნების ღირებულების მნიშვნელოვანი მახასიათებლები, 1) განსხვავდება ზოგადად საერთო ორგანიზაციებში, 2), სპეციფიკური სხვადასხვა ტიპისა და კორუმპირებული ორგანიზაციებისათვის. ნებისმიერი საკონტროლო ორგანიზაცია ჩამოყალიბებულია გარკვეული პრინციპის საფუძველზე. გამოყოფის პრინციპი არის ის, რაც განასხვავებს სხვა თემების ორგანიზაციას (დანაშაულებრივი საქმიანობა, პოლიტიკური ექსტრემიზმი, "კერპის" თაყვანისცემა და ა.შ.). საკონტროლო ორგანიზაციას აქვს მკაცრად ფიქსირებული წევრობა და წარდგენის სახელმძღვანელოს მყარი იერარქიული სტრუქტურა. როგორც წესი, ორგანიზაციის ხელმძღვანელი არის ქარიზმატული ლიდერი. ორგანიზაციაში შექმნილი იერარქიული ჯგუფები (Strata) ჩაწერილია სხვადასხვა სტრატიფიკაციისა და ეტიკეტირების ელემენტების გამოყენებით: თითოეული ფენის სპეციალური ნივთები, პრივილეგიები, რაღაც ან შეზღუდვები და აკრძალვები, გარე დიზაინის ელემენტები და ა.შ. სასიცოცხლო საქმიანობა თითოეული წევრი განისაზღვრება და რეგულირდება მისი შესაბამისი ბუნების რეგლამენტით, რომელიც მარეგულირებელია ჯგუფის ფარგლებში; ურთიერთქმედებისა და ქცევის ნიმუშები; სოციალური კონტროლის სისტემა. Countercultural ორგანიზაციებს აქვთ გარკვეული ასოცირებული ცენტრები. ჩვეულებრივ, ეს არის ოთახები, სადაც მათი წევრები შეგროვდებიან. როგორც წესი, ასეთი ორგანიზაციები კონკრეტული ატრიბუტი აქვთ. ორგანიზაცია ავითარებს და ქმნის კომუნიკაციების სისტემას, რომელიც ქმნის ორგანიზაციული და სხვა ურთიერთობების არხებს, რაც უზრუნველყოფს ორგანიზაციის მიზნების განხორციელებისათვის აუცილებელი ინფორმაციის გავლისა და ზოგადად მისი საარსებო საშუალებების განხორციელებას. კონფერენციური ორგანიზაციებისათვის, მათი წევრების ინტეგრაციის მაღალი ხარისხი ხასიათდება, რაც ორგანიზაციის მიზნების, ნორმებისა და სუბკულტურებითაა გათვალისწინებული. ასეთ ორგანიზაციებში ადამიანი თითქმის შეუძლებელია. შედეგად, ორგანიზაციის წევრთა სოციალიზაცია მხოლოდ მათი ადაპტაციისა და კონტრდენურ ღირებულებებსა და დანადგარებზე ადაპტაციას წარმოადგენს. კონტრ-კულტურული ორგანიზაციების, დისციპული განათლების ფარგლებში ხორციელდება, რომლის მიხედვითაც ის გულისხმობს - ანტისოციალური ცნობიერების მიზანმიმართული ფორმირება ანტისოციალური ცნობიერების და ქცევის წევრებისგან. დისციპლინური განათლების ამოცანაა კრიმინალური და ტოტალიტარული ჯგუფებისა და ორგანიზაციების ფუნქციონირებისათვის აუცილებელი პერსონალის მოზიდვა და მომზადება. დისციპლინურ განათლებაში, პირი არ არის, როგორც ადამიანი, არამედ როგორც ინდივიდუალური, როგორც ლიდერების ზემოქმედების ობიექტი. დისციპლინური განათლება ხორციელდება გარკვეული თანხების გამოყენებით, რომელთა უმრავლესობა: 1) ორგანიზაციის კლასების ძირითადი ურთიერთობა; 2) ხელმძღვანელობის ავტოკრატული სტილი, რომელიც ითვალისწინებს ორგანიზაციის სასიცოცხლო საქმიანობის ლიდერის ხელმძღვანელობას; 3) ძირითადი ოკუპაციის ხასიათი, ორგანიზაციაში განხორციელებული ნორმების ღირებულებები, ქვეკაქტიური სპეციფიკური სუბკულტურა, რომელიც ხდება დისციპული განათლების ეფექტური საშუალებები.

ზოგადად, შემოვლითი პროცესი მოიცავს რამდენიმე ეტაპს:

პირველი - სქესობრივი გზით სასოფლო-სამეურნეო, სოციალურ-კულტურული ან ინდივიდუალური მახასიათებლების ასაკის ორგანიზაციის პირის იმიჯის გამოვლენა, მასში შესვლის სურვილი და აღიარება.

მეორე არის ორგანიზაციის სასიცოცხლო საქმიანობის, მისი ნორმების, ღირებულებების, ურთიერთობების აღიარება და განვითარება.

მესამე არის ანტისოციალური ფორმების გარკვეული ადამიანების საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, ანტისოციალური რაოდენობის საჭიროებების ტრანსფორმაცია.

მეოთხე არის ანტისოციალური ქმედებების კონსოლიდაცია ავტომატიზმის ცნობიერების მიერ უკონტროლო დონეზე, რაც მიუთითებს ფიქსირებული ანტისოციალური დანადგარების გაჩენაზე.

28.სოციალიზაციის მახასიათებლები სხვადასხვა ტიპის დასახლებებში

სოფლის ცხოვრებისეული ცხოვრებისეული თავისებურებებია: წლის რითმებისა და ციკლების შრომითი დაქვემდებარება; მძიმე სამუშაო პირობები; შეზღუდული კომპლექტი კლასის დრო, მცხოვრებთა სტაბილური შემადგენლობა, სუსტი სოციალური და პროფესიული და კულტურული დიფერენცირება, მჭიდრო და მეზობელი კავშირების ტიპიური, კომუნიკაციის "ღიაობა". სოფლები და სოფლები, როგორც ტიპის დასახლების ტიპი იმოქმედებს ბავშვთა, მოზარდთა სოციალიზაციასთან, სპონტანური, შედარებით გაგზავნილი და შედარებით სოციალურ-კონტროლირებადი სოციალიზაციის პროცესში მათი გავლენის თვალსაზრისით. ეს დიდწილად გამოწვეულია იმის გამო, რომ ადამიანის ქცევის სოციალური კონტროლი ძალიან ძლიერია სოფლის დასახლებებში; პირის ანონიმური არსებობა თითქმის შეუძლებელია, მისი ცხოვრების ყველა ეპიზოდი შეიძლება იყოს გარემოს შეფასების ობიექტი. სოფლის მოსახლეობის სოციალიზაციაში განსაკუთრებული როლი სოფელში ქალაქის მზარდი გავლენისკენ თამაშობს. იგი აწარმოებს სიცოცხლის ფასეულობების გარკვეულ რეორგას რეალობას შორის სოფლის პირობებში, ხოლო ქალაქში არსებულ პიროვნებას და მხოლოდ სოფლის რეზიდენტს სტანდარტული, ოცნება.

ქალაქი არის დასახლების ტიპი, რისთვისაც: მოსახლეობის დიდი რაოდენობით კონცენტრაცია და შეზღუდული ტერიტორიების მოსახლეობის მაღალი სიმკვრივე; ადამიანის საარსებო წყაროს მრავალფეროვნების მაღალი ხარისხი; დიფერენცირებული სოციალურ-პროფესიონალი და ხშირად ეთნიკური მოსახლეობის სტრუქტურა.

ქალაქები განსხვავდებიან რიგ პარამეტრებისთვის: უმსხვილესი; უპირატესი ფუნქციების შესახებ; რეგიონალური კუთვნილების შესახებ; არსებობის ხანგრძლივობის შესახებ; მაცხოვრებლების შემადგენლობაში; მოსახლეობის სტაბილურობაში. ქალაქი (საშუალო, დიდი, გიგანტი) აქვს რამდენიმე მახასიათებელი, რომელიც ქმნის კონკრეტულ პირობებს მისი მოსახლეობის სოციალიზაციისთვის, განსაკუთრებით ახალგაზრდა თაობებისთვის. თანამედროვე ქალაქი - კულტურის აქცენტი: მასალა და სულიერი. მადლობა ამ ქალაქში არის მისი მოსახლეობის პოტენციურად ხელმისაწვდომი ინფორმაციის ფოკუსირება. ამავდროულად, ქალაქი არის კრიმინოლოგიური ფაქტორების, კრიმინალური სტრუქტურებისა და ჯგუფების ფოკუსირება, ისევე როგორც ყველა სახის გადანაწილების ქცევა. ქალაქი ასევე ახასიათებს ისტორიულად დადგენილი ურბანული ცხოვრების წესს, რომელიც მოიცავს შემდეგ ძირითად ნიშნებს: ანონიმური, ბიზნესის, მოკლევადიანი და ზედაპირის კონტაქტების უპირატესობები ინტერპერსონალური კომუნიკაციით; მაცხოვრებლების ტერიტორიული საზოგადოების მცირე მნიშვნელობა; ოჯახის მაღალი სუბიექტური ემოციური მნიშვნელობა მისი წევრებისთვის, მაგრამ ამავე დროს ინტენსიური საფასურის გავრცელება; სხვადასხვა სტილის, კულტურული სტერეოტიპების მრავალფეროვნება; მოქალაქის სოციალური სტატუსის არასტაბილურობა, დიდი სოციალური მობილურობა; ადამიანის ქცევის სუსტი სოციალური მონიტორინგი და თვითკონტროლის მნიშვნელოვანი როლი. დასახელებული მახასიათებლები ქმნიან ქალაქის სოციალურ ფაქტორს, ბავშვებისთვის, მოზარდებში, ახალგაზრდებს, მობილობის არჩევანისა და მანიფესტაციების შესაქმნელად, რაც ამ შემთხვევაში ადამიანების რეაქციებს ახდენს რომელიც შეიცავს ქალაქს, როგორც მზადყოფნას შეცვალოს მათი ცხოვრება. ქალაქი ქმნის პირობებს თავისი მოსახლეობის მობილობისთვის მათი საარსებო წყაროს სხვადასხვა ასპექტებში: ტერიტორიული მობილურობა; სოციალური მობილობა, როგორც ჰორიზონტალური, როგორც ჰორიზონტალური (ერთი სოციალური ფენის ფარგლებში სახეობებისა და წევრობის ჯგუფებში) და ვერტიკალური (ერთი სოციალური ფენის გადასვლები მეორეზე ან სოციალურ კიბეზე).

ზოგადად, ქალაქის როლი ბავშვთა, მოზარდებში, ახალგაზრდები განისაზღვრება იმით, რომ იგი უზრუნველყოფს ყველა მოქალაქეს, რომელიც უზრუნველყოფს კომუნიკაციის, სისტემების ღირებულებების, სიცოცხლისუნარიან სტილის, და ამიტომ შესაძლებლობებს თვითმმართველობის რეალიზაცია და თვითდასაქმება.

პატარა ქალაქი, განსხვავდება დიდი ქალაქებისგან განსხვავებით, ქმნის კონკრეტულ პირობებს მისი მოსახლეობის სოციალურ პირობებში. მცირე ქალაქის ძირითადი ნიშნები, როგორც სოციალიზაციის ფაქტორი, შეიძლება განიხილებოდეს მოსახლეობის რაოდენობა (50 ათასი მდე); ისტორიული წარსულის არსებობა, საუკეთესოდ მინიმუმამდე; მოსახლეობის დასაქმება არასასოფლო-სამეურნეო სფეროებში; კონკრეტული სოციალურ-ფსიქოლოგიური კლიმატი.

თანამედროვე პატარა ქალაქები ბევრ ტრადიციულ მეზობელ საზოგადოებას ინარჩუნებენ, სადაც ანონიმურობა პრაქტიკულად შეუძლებელია. ცხოვრების წესი, კულტურული სტერეოტიპები, ღირებულების ორიენტაცია თავს განახორციელებს თავს. თუმცა, ზოგადად, ცხოვრების წესი ორიენტირებულია ურბანზე. ეს გამოიხატება თავად: შვილებისთვის გარკვეული განათლების ან პრესტიჟული პროფესიის მოსწავლეების სურვილი; ქალაქის სტანდარტებთან ოჯახური ცხოვრების, რათა ძალისხმევას; საკომუნიკაციო ერთჯერადი შერჩევისას I.D. მცირე ქალაქებში უფრო დიდ ქალაქებთან შედარებით, ნაკლებად წახალისება, რომლებიც გავლენას ახდენენ მისი მკვიდრთა მობილობაზე და, შესაბამისად, სხვადასხვა სფეროებში არჩევისთვის ნაკლებად ვარიანტი.

სოფელი აბსოლუტურად ან შედარებით ტერიტორიულად შეზღუდული კონცენტრირებული სახალხო დასახლებების სახით: ა) სოფლის ცხოვრების წესისგან ემუქრება; ბ) ქალაქის ცხოვრების წესში არ არის ფესვები; გ) მცირე ქალაქის მცხოვრებთა მცხოვრებთა ისტორიულ ტრადიციებზე მხარდაჭერით. სოფლებში ცხოვრების წესი საკუთარი თავისებურებებია. ასევე უფრო დიდია, ვიდრე სოფელში, ყველა ადამიანის სიცოცხლის ღიაობა, თითოეული ოჯახი და ამავე დროს, საკმაოდ მკაცრი იზოლაცია ყველას.

ამავდროულად, ყველას სიცოცხლე იმდენად დამოკიდებულია გარემოს ნორმებზე, რაც თითქმის შეუძლებელია საკუთარ თავზე. ახალგაზრდები აქ არიან პატარა რეფლექსური, ოდნავ ემოციურად ღრმა მეგობრულ ურთიერთობებზე.

29.სოციალური პედაგოგის მუშაობის ნიჭიერი ბავშვები

ნიჭიერება არის ნებისმიერი შესაძლებლობების განვითარების მაღალი დონე. ნიჭიერი განსხვავებულია:

სოციალური (ლიდერობა), ეს არ იწვევს შეშფოთებას სკოლაში, არც ოჯახში;

მხატვრული (მუსიკალური, ჯარიმა, სცენური);

psychomotor - ექსკლუზიური სპორტული შესაძლებლობები;

აკადემიური გამოხატავს არაჩვეულებრივი შესაძლებლობების შესწავლას;

ინტელექტუალური - ანალიზის უნარი, ვფიქრობ, შეადარეთ ფაქტები;

შემოქმედებითი საჩუქრები გამოხატავს მსოფლიოს არასტანდარტულ ხედვას და არა ბზარი აზროვნებით.

არსებობს ფარული ნიჭიერი, რომელიც თითქმის ღიად გამოიხატება. ეს:

ფანატიკოსი - ბავშვები, რომლებიც იყვნენ მგზნებარე ნებისმიერი ბიზნესზე (კომპიუტერული ფანატიკოსი);

ზარმაცი ადამიანები, რომლებიც რაიმე ინფორმაციას აღიქვამენ, მაგრამ არაფრის გაკეთება არ სურთ;

მოდელები - ბავშვები გაცნობიერებულ თავმოყვარეობას, ეძებენ თავიანთ დემონსტრირებას;

neurcies და Psychopaths რომ მუდმივად შევა კონფლიქტებში ოჯახში და სხვები;

cranks (უცნაური) მშვიდი ბავშვები, მათ არ მოსწონს კონფლიქტები.

ზოგადი ნიჭიერი ბავშვებისთვის არის ცოდნის საჭიროება. ნიჭიერი ბავშვი ეძებს მოზარდებთან კომუნიკაციას, რადგან მათ ესმით, აღფრთოვანებული ვარ. ასეთი ბავშვების ემოციურობა, როგორც ჩანს, გადაჭარბებულია, ისინი სწრაფად ხასიათდებიან სკანდალზე.

ოჯახში ნიჭიერი ბავშვი მისი სიამაყეა. მაგრამ ყველაზე ხშირად ოჯახში ბავშვის სიმშვიდე რჩება შეუმჩნეველი. ეს არის ის, თუ ბავშვი პირველია ოჯახში ან ნიჭიერი ყველა ბავშვი, არც ერთი მათგანი არ გამოირჩევა, ისინი ჩვეულებრივად აღიარებენ. თუმცა, ყველა მშობელი არ არის ამაყობს ნიჭიერი შვილი. ხშირად მათ არ სურთ ბავშვი გამოირჩეოდნენ, და "ყველაფერი ისევე როგორც". იდეალურია, როდესაც მშობლები შეამჩნევთ ნიჭიერებას დროულად და დაეხმარება მას. ზოგჯერ მშობელი "გადარჩება" ნიჭი, რომელიც საშიშია ბავშვის ფიზიკური და სულიერი განვითარებისათვის.

მშობლები ბავშვთა ბავშვთა უმრავლესობას ხშირად აღნიშნავს, რომ კომპლექსური სიტყვების გამოყენება, ადრეული სიტყვები, ადრეული სწავლა ან მოსმენით, კარგი მეხსიერება და უზარმაზარი ცნობისმოყვარეობა, სწრაფი წარმოსახვა და აღქმა. მშობლების ამოცანაა, შეამჩნევთ ასეთ ბავშვებს ადრეულ განვითარებას დროში და შექმნან მათი განვითარების პირობები.

ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის გადაწყვეტილებით ნიჭიერი ბავშვები შედის "რისკის ჯგუფში" გონებრივად ჩამორჩენილ, არასრულწლოვან მსჯავრდებულებთან, ალკოჰოლიკის შვილებთან ერთად. მათ სჭირდებათ სპეციალური განათლება, სპეციალური სასწავლო პროგრამები, სპეციალურად მომზადებული პედაგოგები, სპეციალური სკოლები, სადაც მათ იციან და გაითვალისწინებენ ნიჭიერი ბავშვის თავისებურებებსა და პრობლემებს, სადაც ისინი სუპერ დეფოლტს ატარებენ.

სოციალური პედაგოგი, ნიჭიერი ბავშვების მუშაობა შემდეგნაირად:

გახსოვდეთ, რომ ბავშვის მიერ არ იყო საჩუქრად, ის უნდა ვისწავლოთ, ასწავლოს სრულყოფილებას, იმუშაოს, დამოუკიდებლად მიიღოს გადაწყვეტილებები;

გაანალიზეთ თქვენი დამოკიდებულება ამ ბავშვისთვის, რათა აირჩიოთ ურთიერთთანამშრომლობის სწორი გზა;

დაეხმარეთ მშობლებს ინდივიდუალური დეპოზიტების შემუშავება, ხელოვნების კვალიფიკაციის გაგზავნას, კონსულტაციების ორგანიზებას, მასწავლებლებსა და მშობლებს შორის კონტაქტს;

მოთმინება მოთმინება და unobtrusion ბავშვებში, რადგან საჩუქრად ბავშვები, როგორც წესი, კომუნიკაციის, მოუთმენელი, საკუთარი ცოდნის დემონსტრირება, სხვების შეცდომების გამოსწორება;

გახსოვდეთ, რომ ასეთი ბავშვი სჭირდება უზარმაზარი დატვირთვა, სკოლამდელი ასაკის, რათა მუშაობა.

30.პედაგოგიური და სოციალურ-პედაგოგიური აქტივობის შედარებითი მახასიათებლები

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ძალიან ახლოს არის პედაგოგიურ საქმიანობასთან, რომელთაგანაც იგი გამოირჩევა, თუმცა, აქვს საკუთარი სპეციფიკა. პედაგოგიური საქმიანობა არის პროფესიული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალურ-კულტურული გამოცდილების გადაცემას ტრენინგებისა და განათლების მეშვეობით, სტუდენტის პირადი განვითარების პირობების შესაქმნელად.

პროფესიული პედაგოგიური ღონისძიებები ხორციელდება პედაგოგების მიერ სკოლამდელი დაწესებულებების, პედაგოგების, პროფესიული საგანმანათლებლო დაწესებულებების მასწავლებლების პედაგოგების თანამშრომლებმა და ა.შ. - სხვადასხვა ტიპის და სახეობების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში: პროფესიული და დამატებითი განათლების ინსტიტუტები, პროფესიული და დამატებითი განათლების ინსტიტუტები და ა.შ. . ამ დაწესებულებებში საქმიანობა რეგულირდება, ვინაიდან იგი რეგულირდება საგანმანათლებლო სტანდარტებით, სასწავლო გეგმებით, პროგრამებით, ითვალისწინებს დადგენილ ფორმებსა და სწავლებისა და განათლების, მეთოდური ლიტერატურისა და საგანმანათლებლო პროცესის სხვა ატრიბუტებს. პედაგოგიურ საქმიანობას აქვს უწყვეტი, სისტემატური ხასიათი, რადგან ყველა ბავშვი აუცილებლად უნდა გაიაროს გარკვეული საგანმანათლებლო დონეზე, ანუ. ყველა ბავშვი თანაბრად მიმართულია. გარდა ამისა, მოზარდები, როგორიცაა პროფესიული განათლების სისტემაში, შეიძლება იყოს პედაგოგიური საქმიანობის ობიექტი.

სოციო-პედაგოგიური საქმიანობა არის პროფესიული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს ბავშვის სოციალიზაციის პროცესში ბავშვის დახმარებას, სოციალურ-კულტურულ გამოცდილებას და საზოგადოებაში თვითრეალიზაციის პირობების შექმნას. იგი ხორციელდება სოციალური პედაგოგების მიერ, როგორც სხვადასხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, ისე სხვა დაწესებულებებში, ორგანიზაციებში, ასოციაციებში, სადაც ბავშვი შეიძლება იყოს. სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ყოველთვის არის ადვილი, რომელიც მიზნად ისახავს კონკრეტულ ბავშვს და სოციალიზაციის პროცესში წარმოქმნილი ინდივიდუალური პრობლემების მოგვარებას.

სოციალურ-პედაგოგიური ძირითადი მიმართულებები:

საქმიანობა disountation ფენომენის პრევენციის მიზნით;

საქმიანობა ბავშვთა სოციალური რეაბილიტაციისათვის, რომლებსაც აქვთ ნორმა. სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა, როგორც წესი, მოიცავს ორ კომპონენტს: ბავშვსა და შუამავლობის პირდაპირი მუშაობა ბავშვს შორის, რომელიც ხელს უწყობს მათ სოციალურ-კულტურულ განვითარებას და განვითარებას.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობის შინაარსის მიხედვით ძალიან მრავალფეროვანია. გამოყოფს სოციალურ-პედაგოგიურ საქმიანობას, რომელსაც აქვს საკუთარი სპეციფიკა: საგანმანათლებლო დაწესებულებებში სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობა; ბავშვთა საზოგადოებრივ ასოციაციებსა და ორგანიზაციებში სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა; სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა შემოქმედების და დასვენების დაწესებულებებში; სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ბავშვთა ზაფხულის არდადეგების სფეროში; სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა კონფესიებში.

სწავლება

გჭირდებათ დახმარება, თუ რა ენის თემებს შესწავლა?

ჩვენი სპეციალისტები ვურჩევთ ან ვასწავლიან მომსახურებას ინტერესთა საგანი.
გამოაგზავნეთ მოთხოვნა ამ თემასთან ერთად, კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

რა სწავლობს სოციალურ პედაგოგიკას. ყველაზე ზოგად ფორმაში, ამ კითხვაზე პასუხი: სოციალური პედაგოგიკა სწავლობს იმ პირის სოციალურ განათლებას, რომელიც რეალურად ხორციელდება მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

სოციალური განათლების ადგილისა და სოციალური განათლების ადგილის განსაზღვრა შესაძლებელია მხოლოდ ისეთ პროცესებთან ერთად, როგორც განვითარებისა და სოციალიზაცია (აქ იქნება "პუნქტირებული" და უფრო დეტალურად განიხილავს შემდეგ სექციებში).

განვითარება - ეს არის იმანენტობის (იძულებით გათვალისწინებული) დეპოზიტების, ადამიანის თვისებების განხორციელება.

ურთიერთქმედების პირის განვითარება და ზოგადი ფორმით გარემოს გავლენის ქვეშ შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ეს პროცესი და მისი შედეგისოციალიზაცია ისინი.კულტურული ფასეულობებისა და სოციალური ნორმების ასიმილაცია და რეპროდუცირება ისევე როგორც თვითმმართველობის განვითარება და თვითრეალიზაცია საზოგადოებაში, სადაც ის ცხოვრობს.

სოციალიზაცია ხდება: ა) საზოგადოებისა და ბუნებრივი გავლენის მქონე პირის ბუნებრივი ურთიერთქმედების პროცესში, ზოგჯერ, ზოგჯერ სიცოცხლის მრავალმხრივი გარემოებები; ბ) ხალხის გარკვეული კატეგორიის ცხოვრების პირობებში სახელმწიფოს მხრიდან გავლენის პროცესში; გ) ადამიანის განვითარებისათვის მიზნობრივი შექმნის პროცესში, I.E. განათლება; დ) თვითმმართველობის განვითარების, თვითმმართველობის განათლების პროცესში. ამდენად, შეიძლება ჩაითვალოს, რომ განვითარება ადამიანის ფორმირების ზოგადი პროცესია; სოციალიზაცია - სპეციფიკური სოციალური პირობების გამო. Განათლება შეგიძლიათ განიხილონ სოციალურად დაუცველი ადამიანის განვითარების შედარებით სოციალურად კონტროლირებადი პროცესი (განათლების კონცეფციის განმარტება II თავით მიენიჭება).

განათლება ხორციელდება ოჯახში. ამ შემთხვევაში, ჩვენ გაუმკლავდეთ ოჯახი, ან კერძო, აღზრდა, რომელი ობიექტია ოჯახის პედაგოგიკა.

განათლება ხორციელდება რელიგიური ორგანიზაციების მიერ. ამ შემთხვევაში, ჩვენ საქმე გვაქვს რელიგიური, ან კონფესიური, განათლება; ეს არის ობიექტი კონფესიური პედაგოგიკა.

განათლება ხორციელდება საზოგადოებისა და სახელმწიფოს მიერ ამ ორგანიზაციებში. ამ შემთხვევაში, ჩვენ გაუმკლავდეთ სოციალური, ან public, resbringing, რომელია კვლევის ობიექტი სოციალური პედაგოგიკა.

განათლება ხორციელდება კრიმინალურ და ტოტალიტარულ პოლიტიკურ და კვაზი-რელიგიურ თემებში. ამ შემთხვევაში, ჩვენ გაუმკლავდეთ განცანიშნავი ან კონტრ-სოციალური, განათლება.

მას შემდეგ, რაც სოციალური განათლება (ისევე როგორც ოჯახი და კონფესიური) სოციალიზაციის პროცესის განუყოფელი ნაწილია, სოციალური პედაგოგიკა სოციალიზაციის კონტექსტში იკვლევს, ანუ, ის მიიჩნევს, რა სოციალური გარემოებები პირდაპირ ან არაპირდაპირ იმოქმედებს პირის განათლებაზე პლანეტა, ქვეყანა და მოათავსეთ მისი განსახლება (რეგიონი, ქალაქები, სოფლები, სოფლები, მიკრორაიონი), რომელი როლი თამაშობს მის ცხოვრებაში და მედიას, ოჯახს, მიმდებარე ხალხთან კომუნიკაციას და სხვა ფაქტორებს.

როგორ სოციალური პედაგოგიკა გაჩნდა. ტერმინი "სოციალური პედაგოგიკა" XIX საუკუნის შუა რიცხვებში ნემეტური მასწავლებლის ფრიდრიხ დიერრეგმა შესთავაზეს, მაგრამ აქტიურად იყენებდნენ მხოლოდ XX საუკუნის დასაწყისში.

პედაგოგიკა წარმოიშვა და განვითარდა, როგორც საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ბავშვების აღზრდის თეორია და მეთოდები. XVIII საუკუნის ბოლოდან, როდესაც ადრეული ახალგაზრდული ასაკი, ახალგაზრდა მამაკაცი და გოგონები პედაგოგიკის ყურადღების ობიექტი გახდნენ, როგორც იდენტიფიკაციის შედარებით დამოუკიდებელი ფაზა.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. იწყებს პედაგოგიკისა და საზოგადოებრივი განათლების სისტემის გაფართოებას. პირველი, ახალგაზრდების განათლება და ხანდაზმული ასაკობრივი ჯგუფები თანმიმდევრულად "გამოდის". ყველა ასაკობრივი კატეგორიის წარმომადგენლების (პირველ რიგში, ბავშვთა, მოზარდთა და ახალგაზრდების) წარმომადგენლების (პირველ რიგში, ბავშვებს, მოზარდთა და ახალგაზრდების) წარმომადგენლების (პირველ რიგში), ხშირად არ შეესაბამება სოციალურ სისტემას ან მასში დადგენილი ნორმების დარღვევას.

ბრძანების გაფართოება დაკავშირებულია იმ სოციალურ-ევროპაში, რომლებიც ევროპასა და ამერიკაში მოხდა. ინდუსტრიალიზაცია ქალაქში სოფლის მოსახლეობის მასობრივი მიგრაციის შედეგად, სადაც აღმოჩნდა, რომ ახალ პირობებში სიცოცხლისთვის მიუწვდომელი აღმოჩნდა, ხშირად ვერ შეძლო სრულფასოვანი ოჯახების შექმნა და დანაშაულის ჩადენა, უზნეო ქცევა, მთავარი მომწოდებელი გახდა ქუჩის, ვაგონები და მათხოვარი. ამერიკაში, ვითარება გამწვავდა მასობრივი საიმიგრაციო ევროპის ძირითად განუვითარებელ რეგიონებში.

ევროპაში ურბანიზაცია დაემთხვა ეროვნულ სახელმწიფოების ფორმირებას და ჩრდილოეთ ამერიკაში - ამერიკული ერის ფორმირებით. ორივე ობიექტურად საჭიროა მოსახლეობის ყველა ასაკობრივ ჯგუფში ყველა ასაკობრივ ჯგუფში გარკვეული ფასეულობების (გამოცხადებული ან ნაგულისხმევი) გაშუქება.

ეკლესია, როგორც ტრადიციული პედაგოგი, თუმცა განაგრძობდა მნიშვნელოვან როლს ხალხის ცხოვრებაში, მორალისა და განათლების სფეროში მონოპოლური პოზიციები (გარდა ამისა, არ დაუყოვნებლივ გააცნობიეროს ახალი სოციოლოგიური რეალობა).

შეიქმნა ვაკუუმი, რომელიც აუცილებელი იყო შეავსოთ. ეს ცდილობდა გარკვეული პედაგოგების, სოციალური პედაგოგიკის განვითარებას.

სრულიად გონივრული კითხვაა: რატომ გჭირდებათ პედაგოგიური ცოდნის ახალი ფილიალი? და სხვა: შეიძლება უკვე ჩამოყალიბებული პედაგოგიკა შეეძლო შეეძლო შეცვალოს სოციალური წესრიგი?

პედაგოგიკა მისცა მათ პასუხებს. პირველი, Androgyka გამოჩნდა - ზრდასრული პედაგოგიკა. მაგრამ ეს თავიდანვე (I.E. XIX საუკუნის შუა რიცხვებში) და დღემდე, ძირითადად, ზრდასრულთა განათლების პრობლემებს წარმოადგენს. ბოლო ათწლეულების მანძილზე, ჰეროგოგოვკა (ძველი ასაკის პედაგოგიკა), რომელიც ხანდაზმულთა ფორმირებისთვის ძირითადად სხვადასხვა ვარიანტებისთვის დაიწყო. მეორე, XIX საუკუნის ბოლოს. ისინი წარმოიშვა ჩვენი საუკუნის მანძილზე ბავშვთა და მოზარდთა რეალიზაციათა პედაგოგიკით, ასევე სასჯელაღსრულების დაწესებულებებში (სასჯელაღსრულების) პედაგოგიკა, რომლებიც ძალიან რთული იყო, პრობლემური ბავშვები ჩამოყალიბდნენ.

ამდენად, პასუხი, რომელმაც ტრადიციული პედაგოგიკა შეიცვალა სოციალური წესრიგისთვის, აღმოჩნდა შეზღუდული. ეს სრულიად გონივრული საფუძველია. თითოეული ფილიალი ცოდნა საკმაოდ კონსერვატიული და ობიექტურად ეწინააღმდეგება მისი კვლევის ობიექტის შეცვლას ან გაფართოებას.

კონსერვატიზმის პედაგოგიკა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ახალი ფილიალი, რომელიც გამოჩნდა - სოციალური პედაგოგიკა - მთელი რიგი მეცნიერები ცდილობდნენ ტრადიციული "მომხმარებელთა" პედაგოგიკის შესწავლას - ბავშვები, მოზარდები, ბიჭები. ეს აისახა იმ ფაქტზე, რომ სოციალური პედაგოგიკის რიგი დამფუძნებელი (ზოლოლი, ბოიმერი და ა.შ.) კვლევის სუბიექტი ითვლებოდა სოციალურ დახმარებას დაუცველი ბავშვებისთვის და არასრულწლოვანთა დანაშაულის პრევენციისთვის.

ფუნდამენტურად სხვაგვარად განსაზღვრავს სოციალური პედაგოგიკის გერმანელი მეცნიერის სუბიექტი პოლ ფხვნილი. მას სჯეროდა, რომ სოციალური პედაგოგიკა საზოგადოების საგანმანათლებლო ძალების ინტეგრირების პრობლემას განიხილავს ხალხის კულტურული დონის გაზრდის მიზნით. ასეთი გაგება სრულად სრულად შეესაბამებოდა უახლეს დროს სოციალურ წესრიგს და სოციალური პედაგოგიკის განხილვას საშუალება მიეცათ, როგორც ცხოვრების გზაზე პირის განათლების შესახებ ცოდნის ფილიალში.

რუსეთში, სოციალური პედაგოგიკა, XIX საუკუნის დასასრულს წარმოშობილი, 20-იან წლებში გარკვეული განვითარება მიიღო. XX საუკუნე სკოლის კომუნიკაციის იდეების განხორციელებისას და სიცოცხლისა და სოციალური მედიის განხორციელების მიზნით. ეს იდეა მიიღო თეორიული დასაბუთებული და შედარებით ადეკვატური პრაქტიკული განსახიერება S.t. Shatsky,სამუშაოები და გამოცდილება რამდენიმე ნათელი სწავლებისა და თეორეტიკოსებისა და პრაქტიკოსების. თუმცა, მასობრივი გამოცდილებით, იგი ეფექტურად გამარტივებული ფორმით იყო განწყობილი, რაც, ფაქტობრივად, მხოლოდ იდეების კომპრომისზე მიიჩნევს.

სოციალური პედაგოგიკის დამახასიათებელ პრობლემებში ინტერესი 70-იან წლებში ჩვენთან და საზღვარგარეთ გამწვავდა. XX საუკუნე, რომელიც დაკავშირებულია განათლების სისტემის მომდევნო კრიზისთან. ჩვენ გამოვლინდა ეს ინტერესი, კერძოდ, საცხოვრებელი ადგილის ადგილას ბავშვებთან მუშაობის სხვადასხვა ვარიანტების გაჩენისა და შესაბამისი სახელმძღვანელოს განვითარებისათვის (V.g. Bocharov, M. Potkin, და ა.შ.). გარკვეულწილად მოგვიანებით, უკვე 80-იან წლებში, ურალის მ. Galagowzov, ისევე როგორც V.D. სემენოვი და მისი კოლეგები, MZHK- ის (ახალგაზრდული საბინაო კომპლექსების) და SPK (სოციალურ-პედაგოგიური კომპლექსების) გამოცდილების შესწავლასთან ერთად, სოციალურ პედაგოგიკა სფეროში თეორიული კვლევის გაგრძელება რეალურად, ჩვენთვის და ეს კონცეფცია და მიმართულებით კვლევა.

საზღვარგარეთ, სოციალური პედაგოგიკის პრობლემების თეორიული განვითარება მხოლოდ 50-60-იან წლებში განახლდა. გერმანიაში. თუმცა, სინამდვილეში, როგორც ევროპაში, მათ შორის გერმანია, და უკვე დაწყებულია მეექვსე საუკუნის ბოლოს, ყველაზე ფართო განაწილება მიიღო პრაქტიკულ საქმიანობას, რომელიც განსაზღვრავს ტერმინს სოციალური მუშაობა, ორგანიზებული სახელმწიფო ინსტიტუტების, რელიგიური და საზოგადოებრივი სტრუქტურების მიერ. მისი შინაარსი იყო ოჯახის, მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფების დახმარება, სკოლის საგანმანათლებლო ძალისხმევის ინტეგრაცია და სხვა ორგანიზაციები და სხვა.

რატომ არის სოციალური პედაგოგიკის შესწავლა.განათლების ფორმა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ხელოვნება, რათა თავიდან იქნას აცილებული და შეამციროს ეფექტი. სოციალური პედაგოგიკა - ცოდნის ფილიალი, რომელიც შეიძლება მოიძებნოს, პირველ რიგში, ეს აუცილებლად ხდება ან შეიძლება მოხდეს პირის ცხოვრებაში ერთ ან სხვა გარკვეულ გარემოებებში. მეორე, როგორ შევქმნათ ადამიანური განვითარების ხელსაყრელი პირობები, რათა თავიდან იქნას აცილებული "ჩავარდნები" მისი სოციალიზაციის პროცესში. და მესამე, როგორ შეამცირონ უარყოფითი გარემოებების გავლენის ეფექტი, რომელშიც ადამიანი მოდის, ამ არასასურველი ეფექტი, რაც ადამიანის სოციალიზაციის პროცესში ხდება.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც ტრენინგს, აქვს თავისი ამოცანა, რომელიც ახასიათებს მომავალ პედაგოგებს (და ყველა მათგანს, ვისაც ადამიანის საზოგადოების ორგანიზატორები და მენეჯერები აქვთ) სოციალურ-პედაგოგიური რეალობის სურათს . ამ ამოცანის გადაწყვეტა გულისხმობს სოციალური პედაგოგიკის შესწავლის პროცესში რამდენიმე მიზნის მიღწევას: პროფესიული საქმიანობის განხორციელებისათვის საჭირო და საკმარისი რაოდენობით თეორიული ცოდნა; სოციალური განათლების სფეროში წარმოქმნილი პრობლემების სანახავად და პრობლემების გაცნობა; ჰუმანისტური სოციალური დამოკიდებულების ფორმირება სუბიექტებთან მიმართებაში და სოციალური განათლების პროცესში.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც ცოდნის ფილიალი სოციალიზაციის კონტექსტში სოციალურ განათლებაში . ეს განსაზღვრავს სასწავლო კურსის "სოციალური პედაგოგიკა" მშენებლობას. იგი იწყება სოციალიზაციის გათვალისწინებით, როგორც სოციალურ-პედაგოგიური ფენომენი. მაშინ გამოვლინდა სოციალური განათლება, მისი შინაარსი და ტექნიკა. ასრულებს კურსს ადამიანის სოციალიზაციისა და სოციალიზაციის ხარჯების პრობლემის მოკლე აღწერა.

საუკეთესო რამ გავაკეთოთ ხალხისთვის, რომ ასწავლოს მათ, რათა დაეხმაროს საკუთარ თავს.
I. G. Pestalocci

სოციალური პედაგოგიკის გაჩენა
ამჟამინდელი სოციალურ-პოლიტიკური ვითარება XXHHI საუკუნეების მხრივ. განათავსეთ სოციალური პედაგოგიკა დამოუკიდებელ ინდუსტრიაში, რომელთა ღირებულება და მნიშვნელობა განისაზღვრება თანამედროვე პირობებში:

● შეიცვალა პიროვნების და დინამიურად შეცვლის საზოგადოების ურთიერთობის საჭიროება;

➢ სოციალური პრაქტიკის ყველა სფეროში (სოციალური ინსტიტუტების, სოციალური მომსახურების სისტემა) სამეცნიერო-პედაგოგიური ცოდნის მნიშვნელობა;

● სოციალური მუშაობის როლი გააძლიეროს.

სოციალურ პედაგოგიკა იდეებსა და ტრადიციებს წარმოშობილი უძველესი სამყაროში. ვ. ძვ.წ. ე. დემოკრატიამ სოციალური პირობებისგან განათლების დამოკიდებულება ისაუბრა. პლატო, არისტოტელი (V- IV საუკუნეების მანძილზე.) ითვლება ადამიანის განვითარების მდგომარეობის გაშენება, რომელიც დაკავშირებულია კომპანიის ბედი, ყველა მოქალაქის განვითარებასთან ერთად.

სპარტანსა და ატენის განათლების სისტემებს, რომლებიც არსებობდნენ უძველეს დროში, ჰქონდათ ნათელი სოციალური ორიენტაცია, რამაც აისახა სახელმწიფოს ბუნება, მისი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ცხოვრების მახასიათებლები.

ახალ დროს, იდეა, რომ ტრენინგი და განათლება საზოგადოების განვითარებაში ტრანსფორმირებადი ფაქტორია საზოგადოების ცნობიერებაში.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ფრაზა "სოციალური პედაგოგიკა" შემოთავაზებული იყო. გერმანელი მასწავლებელი ა. DisterWeg. გერმანული ფილოსოფოსი პოლ ფხვნილი XX საუკუნის დასაწყისში. მან გააკეთა საზოგადოების ზოგადი პედაგოგიკაცია და მოუწოდა საგანმანათლებლო კავშირების შექმნას ამ იდეის განხორციელების ხელშეწყობა. მან ასევე მოუწოდა ამ საქმიანობას სოციალური პედაგოგიკით. პოპერი მიიჩნევს, რომ ადამიანი მხოლოდ ადამიანის საზოგადოების წყალობით ხდება. გამოცხადებული იდეა გახდა მისი სოციალური პედაგოგიკის საფუძველი და აისახა წიგნში "სოციალური პედაგოგიკა", რომელიც 1911 წელს გამოვიდა

საზოგადოების ზოგადი პედაგოგიკაციის შესახებ პ. ორთქლის კონცეფციაში აისახება ამ დროის სოციალურ-დემოკრატიულ და ჰუმანისტურ შეხედულებებზე.

ს. ჰესენმა პიროვნების სოციალური ფორმირების შესახებ დაწერა. მან მიიჩნია სკოლის თვითმმართველობა, როგორც პირის სოციალიზაციის საფუძველი, ეწინააღმდეგებოდა კლასის მიდგომას და განათლების სისტემაში პარტიის პარტიების პრინციპს.

რუსეთში სოციალური პედაგოგიკის ერთ-ერთი დამფუძნებელი იყო ვ. ვ. ზენკოვსკი. მისი სოციალური პედაგოგიკა ეფუძნებოდა იმ ფაქტს, რომ ადამიანი ვერ გაიგებს, თუ ის არ იყო შესწავლა გარემოზე (პირის სოციალიზაციის მთავარი ფაქტორი).

სოციალური პედაგოგიკის განვითარებისათვის, მე ასევე მივიღე ბევრი I. თ. შაცკი, რომელთაც სჯეროდათ, რომ ბავშვის განვითარება არ უნდა ჩაითვალოს არა გენეტიკურ დეპოზიტებში, არამედ სოციალურ და ეკონომიკურ გარემოში, რომელშიც მისი აღზრდა და ფორმირება ხდება. პირის ფორმირების მთავარია "სოციალური მემკვიდრეობა", რომლის მიხედვითაც იგი გულისხმობდა თაობის თაობიდან გადაცემულ ნორმებს, ტრადიციებს და საბაჟოებს.

ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, საბჭოთა პედაგოგიკა განსაზღვრავს განათლებისა და განათლების სოციალური არსი. ამ პერიოდის მეცნიერებმა MV Krushchenina და VN Shulgin- მა განათავსონ სკოლის საგანმანათლებლო ფუნქციის შერწყმის ამოცანა, სოციალური გარემოს მოზიდვა ბავშვებისთვის, რადგან გარემოსთან კონტაქტის გარეშე, სკოლა ვერ გადაჭრის ამოცანას აღზრდა.

ამ მეცნიერთა შეხედულებები P. P. Blonsky- ს გაუზიარეს, რომელმაც დაწერა, რომ შეუძლებელი იყო მისი სოციალური გარემოს ნორმებისა და ღირებულებების ცოდნის გარეშე. მან დაინახა ბავშვის ქცევის ქცევის მიზეზი ბავშვთა სხეულის სპეციფიკაში და მისი გარემოში თავისებურებებზე. P. P. P. Blonsky აღწერილი ქცევის ბავშვის სოციალური ურთიერთობის სისტემაში (ქცევა ლიდერი და დაქვემდებარებული, ურთიერთობა ბიჭებსა და გოგონებს შორის რთული და წარმატებული ბავშვები).

სახელით P. F. Kapteva- სთან ერთად, დაკავშირებულია ოჯახის და საჯარო განათლების კომბინაციის პრობლემასთან. მან მხარი დაუჭირა საბავშვო ბაღების, საბავშვო ბაღების, საოჯახო სკოლებისა და მუშაკებისა და გლეხების თავშესაფრების ორგანიზაციას.

K. N. Wententell 1905 წელს რუსეთში დიდი ქარტიის შექმნის საკითხი ბავშვების დასაცავად. მან მხარი დაუჭირა საერთაშორისო სტუდენტის შექმნას და ბავშვის უფლებების დეკლარაციას ავითარებს.

S. T. Shatsky ვითარდება ორმხრივი გავლენის იდეა: ერთის მხრივ, ბავშვის პიროვნების ფორმირების შესახებ გარემოს გავლენა და მეორეს მხრივ, ბავშვის გავლენა გარემოზე.

თანამედროვე პირობებში, სოციალურ-პედაგოგიური თეორიისა და პრაქტიკის საჭიროება გაიზარდა, რადგან საზოგადოებაში სოციალური ფაქტორების როლი იზრდება; სოციალური დაცვის საჭიროების მქონე ბავშვთა და მოზარდთა რაოდენობა, სოციალურ-პედაგოგიური დახმარების გაწევა იზრდება.

სოციალური პედაგოგიკის საქონელი, ობიექტი და ფუნქციები
სოციალური პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერების სფერო და პედაგოგიური საქმიანობის სფერო მიზნად ისახავს გარემოს კონვერტაციას, ჰუმანური ფორმირების, სხვადასხვა სახის საზოგადოებაში ინტერპერსონალური ურთიერთობების განათლებას.

სოციალური პედაგოგიკის ობიექტი არის სოციალური ურთიერთქმედების ჰოლისტიკური სისტემა, მისი უახლოესი გარემოს სფეროში ადამიანის ინტერპერსონალური ურთიერთობები.

სოციალური პედაგოგიკის თემის განსაზღვრის შესახებ მოსაზრებები განსხვავებულია. ზოგი მიიჩნევს, რომ სოციალური პედაგოგიკის საგანი ყველა ასაკობრივ ჯგუფებსა და ხალხთა სოციალურ კატეგორიას, სპეციალურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და მათგან. სხვები სოციალური პედაგოგიკის საგანი, როგორც სოციალური გარემოს საგანმანათლებლო გავლენას. ბოჩაროვი ვ. გ. სოციალური პედაგოგიკის საგანი პედაგოგიურ გავლენას მოუწოდებს პირის სოციალური ურთიერთქმედების პროცესს სიცოცხლის ყველა ასაკობრივ პერიოდში და მისი მიკროენერგირობის სხვადასხვა სფეროში.

საზოგადოებაში პიროვნების განხილვა, მისი განვითარების, საქმიანობისა და კომუნიკაციის კონკრეტულ სოციალურ ვითარებაში, სოციალური პედაგოგიკის გამოყოფა, როგორც პედაგოგიური ცოდნის დამოუკიდებელი ფილიალი, როგორც საზოგადოებაში ურთიერთობების პედაგოგიკა.

"სოციალური პედაგოგიკა" კატეგორიის სხვადასხვა ინტერპრეტაციები არსებობს.

სოციალური პედაგოგიკა არის სულიერი სოციალიზაციის მეცნიერება, ვინც "ნორმალური" სოციალური ურთიერთობების სისტემაში "დაეცა" და შესაბამისად ჩამოყალიბდა სოციალურად შეუზღუდავი პიროვნების თვისებები (V. S. Selivanov).

"რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედიაში", სოციალური პედაგოგიკა განისაზღვრება პედაგოგიკის ფილიალად, რომლებიც სწავლობენ "ყველა ასაკის სოციალურ განათლებას და ხალხის სოციალურ კატეგორიას, რომლებიც ახორციელებენ როგორც საგანმანათლებლო დაწესებულებებში და სხვადასხვა ორგანიზაციებში, რომლითაც ეს არ არის წამყვანი ფუნქცია. "

ამდენად, სოციალური პედაგოგიკა არის პედაგოგიკის ფილიალი, რომელიც შეისწავლის სოციალურ განათლებას ორგანიზაციებში, კერძოდ, ამ შექმნისა და ორგანიზაციებში, რომლისთვისაც განათლება არ არის მთავარი ფუნქცია.

სოციალური პედაგოგიკის დანიშვნა მეცნიერებაა:

● საზოგადოების სხვადასხვა საგნებში პედაგოგიური აზროვნების საფუძვლები;

➢ სოციალური პრაქტიკაში მიღების უნარი და უნარი, ყველაზე ეფექტური, პედაგოგიურად შესაბამისი გადაწყვეტილებები, კონკრეტული პიროვნული გარემოსდაცვითი სიტუაციების ადეკვატური და სოციალური ინიციატივების განვითარების რეალური მექანიზმების გათვალისწინებით;

✓ სრულად გამოიყენოთ საოჯახო შესაძლებლობები, სხვა სოციალური ინსტიტუტები, პირადი მიკროგრამები და საზოგადოება სოციალური დაცვის განხორციელებისა და ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესების მიზნით.

სოციალური პედაგოგიკა არსი:

➢ ინდივიდუალური სოციალური პრობლემების დროული დიაგნოზი;

➢ საზოგადოებაში ადამიანებს შორის ურთიერთობის შესახებ და პედაგოგიურად შესაბამისი ეფექტი;

➢ ინდივიდუალური სოციალური და ღირებულების ორიენტაციების ფორმირება;

● პიროვნების დახმარება სოციალიზაციაში და ა.შ.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც მეცნიერება ითვალისწინებს შემდეგ ნიმუშებს:

➢ ინდივიდუალური ფორმირება ხდება სოციალური გარემოს სოციალურ-პედაგოგიურ ეფექტებში და თვითმმართველობის განვითარების პროცესში პირის საქმიანობაში;

➢ სოციალური მომსახურების ფორმირება და მოხმარება საზოგადოების საჭიროებების, ეთნოს თავისებურებლების, წარმოების, ურბანული ან სოფლის სპეციფიკის უპირატესი მეთოდით;

➢ სოციალური პედაგოგის ეფექტურობა უზრუნველყოფილია ობიექტის გავლენის მთლიანობით, ობიექტის საერთო ინტერესების განხორციელება და საგანი.

სოციალური პედაგოგიკის სუბიექტებია ხალხი და ორგანიზაციები, რომლებიც სოციალურ მუშაობას ატარებენ და მართონ.

მიზნები და ამოცანები, სოციალური პედაგოგიის შინაარსი და საშუალებები განსხვავდება ადამიანის ასაკის მიხედვით, მისი საქმიანობის სფერო, მისი ცხოვრების გარემოებები, ფიზიკური და გონებრივი სახელმწიფოები, კომპანიის პოზიცია, რომელშიც ის ცხოვრობს. სოციალური პედაგოგიკა არის საკმაოდ რთული სისტემა, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა დონისა და ფორმების სოციალურ-პედაგოგიურ სისტემებს.

არსებობს სოციალური პედაგოგიკის დონე, დამოკიდებულია საქმიანობის მასშტაბი: სოციალური, სოციალურ გარემო და ინდივიდუალური.

● საზოგადოების დონე. კვლევის ობიექტი საზოგადოებაა, როგორც ადამიანების შედარებით მდგრადი საზოგადოება. პედაგოგიური მოქმედებების მდგომარეობა სახელმწიფო, სხვადასხვა პოლიტიკური და საზოგადოებრივი ორგანიზაციები და საზოგადოების წევრების სოციალიზაციით დაინტერესებული მოძრაობები გარკვეული მიმართულებით. განათლების საშუალებები იდეოლოგიაა, როგორც ღირებულების ორიენტაციის სისტემა.

● სოციალური გარემო. ობიექტი არის საზოგადოების სოციალური სფერო, მიკროუდები, ხალხთა ჯგუფები და სხვა. განხორციელების საშუალებები: კულტურული და საგანმანათლებლო, ფიზიკური განათლება, სოციალურ-საგანმანათლებლო სამუშაოები და ა.შ.

● ინდივიდუალური დონე. სოციალური პედაგოგიკის ობიექტი ცალკე ადამიანია სხვადასხვა ეტაპზე და სოციალიზაციის დონეზე, რომელთა მიმართ გამოიყენება სხვადასხვა სოციალური და პედაგოგიური ტექნიკა და საშუალებები.

სოციალური პედაგოგიკის ფუნქციები მოიცავს შემეცნებითი თეორიული; გამოყენებითი; ჰუმანისტური.

თეორიული და ინფორმაციული ფუნქცია გამოხატულია იმ ფაქტზე, რომ სოციალურ პედაგოგიკა ცოდნას აკმაყოფილებს, სინთეზირება მათ, თანამედროვე საზოგადოებაში შესწავლილი პროცესებისა და ფენომენის ყველაზე სრულ სურათს ქმნის, აღწერს და განმარტავს მონაცემებს, გამოხატავს სიღრმისეულ ბაზებს.

განაცხადის ფუნქცია უკავშირდება გზების, მეთოდების, სოციალურ-პედაგოგიური ზემოქმედების ეფექტური გაუმჯობესების პირობებს ორგანიზაციული და პედაგოგიური და პედაგოგიური და პედაგოგიური ასპექტების სოციალიზაციის პროცესში.

ჰუმანისტური ფუნქცია გამოხატულია სოციალურ-პედაგოგიური პროცესების გაუმჯობესების მიზნების განვითარებაში, რომლებიც ქმნიან ინდივიდუალური და მისი თვითრეალიზაციის განვითარების ხელსაყრელ პირობებს.

სოციალური პედაგოგიკა მეთოდური საფუძვლები არის აღზრდის ფილოსოფია, თანამედროვე ადამიანის პრაქტიკა. როგორც ცოდნის ფილიალი, სოციალური პედაგოგიკა არის შემდეგი სექციების კომბინაცია:

✓ სოციალური განათლების ფილოსოფია განიხილავს ფუნდამენტურ მეთოდოლოგიურ და იდეოლოგიურ საკითხებს, იძლევა სოციალური განათლების არსი და მისი ამოცანების ინტერპრეტაციას; შეიმუშავებს ზოგადი მიდგომების კონცეფციების თანაფარდობას, როგორიცაა განვითარება, სოციალიზაცია და განათლება, განსაზღვრავს სოციალური განათლების ღირებულებებსა და პრინციპებს და ა.შ.

✓ სოციალური განათლების სოციოლოგია სოციალიზაციის, ბილიკებისა და საგანმანათლებლო პოტენციალის გამოყენების პროცესში სოციალურ განათლებას იკვლევს; სოციალიზაციის პროცესში პირის განვითარების შესახებ დადებითი ზემოქმედების უარყოფითი და გაძლიერების დონე იყენებს სოციოლოგიური ცოდნის რაოდენობის ფილიალების მონაცემებს.

➢ სოციალურ-პედაგოგიური დაზარალებულის აზრით, ადამიანები, რომლებიც გახდნენ ან შეიძლება გახდეს არასასურველი სოციალიზაციის პირობების მსხვერპლნი; იგი განსაზღვრავს მათ სოციალურ და პედაგოგიურ დახმარებას.

✓ სოციალური განათლების თეორია აღწერს, განმარტავს, იწინასწარმეტყველა სოციალური განათლების ფუნქციონირება, იძიებს, რომ ისინი არიან სოციალური განათლების ინდივიდუალური, ჯგუფური და სოციალური მსახიობები, რადგან ისინი ერთმანეთთან ურთიერთქმედებენ, რაც საგანმანათლებლო ორგანიზაციების შინაარსია ადამიანისთვის ინდივიდუალური დახმარების შინაარსი და ხასიათი.

➢ სოციალური განათლების სოციალურ-ფსიქოლოგიური მახასიათებლების ფსიქოლოგიის ფსიქოლოგიის ფსიქოლოგიურ პირობებს სოციალური განათლების სუბიექტების ურთიერთქმედების ეფექტურობისთვის.

✓ სოციალური განათლების მეთოდები ამოიღებს პრაქტიკას და ხელს უწყობს სოციალური განათლების მიზანშეწონილობის ორგანიზაციის ახალ მეთოდებს და ა.შ.

სოციალური პედაგოგიკის ცენტრალური ნაწილი არის სოციალიზაციის პროცესის ანალიზი, რომელიც ადრე განიხილებოდა.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა პედაგოგიურ საქმიანობასთან ახლოს არის, თუმცა საკუთარი სპეციფიკა და საკუთარი კატეგორიებია. განვიხილოთ სოციალური პედაგოგიკის უფრო მეტი კატეგორიები: სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა, სოციალური განათლება, სოციალური ტრენინგი.

სოციალური პედაგოგიკის კატეგორიები
სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა არის ერთგვარი პროფესიული საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალიზაციის პროცესში პიროვნების დახმარებას, სოციალურ-კულტურული გამოცდილების განვითარებას და საზოგადოებაში თვითრეალიზაციის პირობების შექმნას.

სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობა ხორციელდება სოციალურ პედაგოგებმა საგანმანათლებლო და სხვა დაწესებულებებში, ორგანიზაციებთან, ასოციაციებში.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა არის მიმართული, რომელიც მიზნად ისახავს კონკრეტულ პიროვნებას და სოციალიზაციის პროცესში წარმოქმნილი ინდივიდუალური პრობლემების მოგვარებას საზოგადოებაში ინტეგრაცია.

პროფესიული სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობის გამორჩეული თვისებები:

✓ სოციალიზაციის პიროვნების დახმარება (საქმიანობის მიზანი);

● მისამართი და ადგილობრივი ბუნება;

✓ სოციალიზაციის პრობლემების მქონე პირადობის შესახებ (ობიექტი);

● მუშაობა საგანმანათლებლო, სოციალურ-პედაგოგიურ ინსტიტუტებში, სოციალური მომსახურებით და ა.შ.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობის ძირითადი მიმართულებებია:

● გარდაცვალების პრევენცია (სოციალური, ფსიქოლოგიური, პედაგოგიური);

● სოციალური ადაპტაციის დონის ამაღლება;

✓ პიროვნების სოციალური რეაბილიტაცია, რომელსაც აქვს ნორმა, რომელიც ნორმალურია.

სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობა ხორციელდება პირდაპირ პირთან ან მედიაციის საქმიანობით (პიროვნება - გარემო).

ზემოთ მოყვანილი სოციალური პედაგოგებისა და სოციალური მუშაკების საქმიანობის მოკლე აღწერა.

მუშაობა ოჯახში. ოჯახი წარმოადგენს პირის სოციალური ფუნქციონირების სისტემას. იგი უზრუნველყოფს ეკონომიკურ, სოციალურ, ფიზიკურ უსაფრთხოებას თავის წევრებს; ზრუნვა უმცროსი, მოხუცები და პაციენტები; ქმნის პირობებს სოციალიზაციისთვის, რომელიც აერთიანებს სიყვარულის ყველა გრძნობას, საზოგადოებას.

ოჯახის თანამედროვე კრიზისი გამოიხატება მისი პედაგოგიური პოტენციალის შემცირებაში, ოჯახური განათლების ხარისხისა და შინაარსის გაუარესებაში. ოჯახი გავლენას ახდენს ბავშვთა სოციალიზაციის პროცესზე არა მარტო მისი არსებობის ფაქტზე, არამედ ოჯახის კეთილგანწყობილი მორალური და ფსიქოლოგიური კლიმატი.

ამჟამად, ოჯახს მქონე ბავშვებს ასეთი სახის დახმარება აქვთ:

● ფულადი გადახდები (უპირატესობები და პენსიები);

● შრომა, საგადასახადო, საცხოვრებელი, სამედიცინო და სხვა სარგებელი;

უფასო ბავშვის კვების;

➢ სოციალური სამსახური (კონკრეტული ფსიქოლოგიური, სამართლებრივი, პედაგოგიური დახმარების, კონსულტაციისთვის).

სოციალური მუშაობა დასაქმებაში. უმუშევრობა (უმუშევრობა) განისაზღვრება სხვადასხვა ფაქტორებით: ეკონომიკის, ეკონომიკის, დონისა და ბუნების სტრუქტურული ცვლილებებით შემცირებული სამუშაოები.

ეკონომიკური კრიზისის პირობებში ეკონომიკის დესტაბილიზაცია ხალხის ცხოვრების სტანდარტებში გაუარესდება.

უმუშევრობის შემდეგი ფორმები გამოირჩევა:

□ მიმდინარე - უმუშევრობა ერთი საწარმოდან მეორეზე გადასვლის გამო;

● სტრუქტურული - შრომის ბაზარზე მოთხოვნისა და წინადადებების დისბალანსის შედეგი;

● დამალული (ლატენტური) - გადაჭარბებული დასაქმება, რომელიც გამოწვეულია მინიმალური სარგებლის გადახდაზე (გამოცდილება რჩება, შრომითი აქტივობა არ ჩატარებულა).

ხალხი მკვეთრად განიცდის მათი ცოდნის, წარმოების გამოცდილების ცოდნას, ამიტომ სოციალური პოლიტიკის მთავარია, რომ მასობრივი უმუშევრობის თავიდან აცილება, მოვლის ხელმძღვანელობის მუშაობა.

დასაქმების სამსახურს აქვს ფართო ქსელი და ასრულებს შემდეგ ამოცანებს:

ადგილობრივი შრომის ბაზარზე მოთხოვნისა და წინადადებების შესახებ ინფორმაციის შეგროვება და გავრცელება;

● პროფესიული სწავლებისა და დასაქმების საკითხების თანამშრომლების კონსულტაციები;

➢ ყველა პოპულაციის პროფესიული ორიენტაცია;

✓ დროებითი არასასურველი სარგებლის გადახდა;

✓ დასაქმების საკითხებზე მეწარმეების კონსულტაციები;

➢ შრომის წარმოებისგან გათავისუფლებული გადამზადების ორგანიზება.

სოციალური მუშაკები და სოციალური პედაგოგები ინდივიდუალური კონსულტაციის ფარგლებში ფსიქოლოგიურ მხარდაჭერას ახორციელებენ, კონკრეტული ცხოვრების მდგომარეობის განხილვისას, აღნიშნავს შემდგომი სამუშაოს ძიების გეგმას. გარდა ამისა, ისინი უზრუნველყოფენ კლიენტის ინფორმაციას კლიენტს ვაკანსიების არსებობის შესახებ, სადაც შეგიძლიათ გაიაროთ და გადამზადება.

პროფესიული ხელმძღვანელობა არის დასაქმების დაწესებულებებში საჯარო პოლიტიკის პრიორიტეტული მიმართულება, რომელიც ამცირებს სოციალური დაძაბულობის დონეს და მოსახლეობის სოციალური ადაპტაციის ხარისხის გაზრდას თანამედროვე საცხოვრებელ პირობებში.

ბავშვებთან მუშაობა (ბავშვობის სოციალური დაცვა). ბავშვობის დაცვის სისტემის საფუძველია სამართლებრივი ჩარჩო, მათ შორის საერთაშორისო კანონმდებლობა (ბავშვთა ქარტია, ბავშვის უფლებათა დეკლარაცია), რუსეთის სახელმწიფო კანონმდებლობა (რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია, საოჯახო კანონი, განათლების შესახებ კანონი).

ბავშვობის დაცვის სისტემა იწყება ოჯახის, დედა და ბავშვის დაცვით. ბავშვობის სოციალური უსაფრთხოება განისაზღვრება საგანმანათლებლო დაწესებულებების მუშაობის სისტემით და ბავშვების აღზრდის სისტემით.

ქალთა ინტერესების სოციალური დაცვა. სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობა ქვეყანაში ქალებს სხვადასხვა პირობებში მუშაობენ, მათ შორის ჯანმრთელობისთვის საზიანო და საშიში.

ქვეყანამ მიიღო "ქალთა სახელმწიფო პოლიტიკის პრიორიტეტული ამოცანების შესახებ" (1993), რომელიც მიზნად ისახავს ქალთა და მამაკაცთა ფაქტობრივი თანასწორობის უზრუნველსაყოფად ქვეყნის პოლიტიკურ, სოციალურ და ეკონომიკურ ცხოვრებაში, საქმიანობის ყველა სფეროში რეალიზაცია. განკარგულების განხორციელების მიზნით იქმნება ორგანიზაციები (საკონსულტაციო და იურიდიული მომსახურება, სოციალურ-ფსიქოლოგიური ადაპტაციის ცენტრები), რომლებიც საშუალებას აძლევს ქალებს შრომითი და სოციალური საქმიანობით მშობლების პასუხისმგებლობების გაერთიანებას.

შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დასაქმებისა და რესურსების სოციალური მომსახურება. შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირი არის ის ადამიანი, რომელსაც აქვს ჯანმრთელობის დარღვევა დაავადების შედეგად გამოწვეული სხეულის ფუნქციების მდგრადი აშლილობით, დაზიანებების ან დეფექტების შედეგების, შეზღუდული ცხოვრების შედეგად და სოციალური დაცვის აუცილებლობაზე.

შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე კლასიფიკაცია:

□ ასაკის მიხედვით (ბავშვები, მოზრდილები);

➢ ინვალიდობის წარმოშობის (შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე ბავშვთა, შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირები, შრომითი, ზოგადი დაავადება);

➢ ინვალიდობის მიხედვით (შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირთა - I ჯგუფი, დროებით გამორთულია - II ჯგუფი, რომელსაც შეუძლია ურთიერთობებში - III ჯგუფი);

● დაავადების ბუნება (მობილური, პატარა და ფიქსირებული).

სოციალურმა მუშაკმა უნდა იცოდეს შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მომსახურების ძირითადი პრინციპები, რომლებიც ჩამოყალიბებულია შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირთა უფლებების შესახებ გაეროს დეკლარაციაში, კანონით "სოციალური მომსახურების შესახებ":

✓ ადამიანის უფლებებისა და მოქალაქეების შესაბამისობა;

➢ სოციალური მომსახურების სფეროში სახელმწიფო გარანტიების უზრუნველყოფა;

➢ სოციალური მომსახურების მოპოვების თანაბარი შესაძლებლობები;

მოქალაქეთა ინდივიდუალური საჭიროებების სოციალური მომსახურების ორიენტაცია;

✓ მოქალაქეთა უფლებების უზრუნველსაყოფად ყველა დონის პასუხისმგებლობა.

სოციალური მომსახურებები უზრუნველყოფილია ყველა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთათვის, მიუხედავად გენდერული, რასის, ეროვნების, საცხოვრებელი ადგილის, რელიგიის ურთიერთობებზე, რწმენით.

კანონი ითვალისწინებს სოციალური მომსახურების შემდეგ ფორმებს:

● სახლში (სოციალურ-სამედიცინო მომსახურება);

● დეპარტამენტებში - ნახევრად სტაციონარული სოციალური მომსახურება (მოქალაქეთა დღე ან ღამე ყოფნა);

● სოციალური სამსახური (პანსიონატი, პანსიონატი);

● სასწრაფო სოციალური სამსახური (კვების ორგანიზაცია, ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, ღამისთევა);

✓ სოციალური და საკონსულტაციო დახმარება.

სოციალური მუშაკი ხელს უწყობს შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირთა სამედიცინო და სოციალური რეაბილიტაციის ორგანიზებას, მათ სანატორიუმ-კურორტის მკურნალობას, აუცილებელი ტრენაჟორების შეძენას, გადაადგილების, მაკორექტირებელი მოწყობილობების საშუალებებს, ასევე შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა სამუშაოების უზრუნველყოფას .

სოციალური მუშაობა ხანდაზმულებთან. ხანდაზმულებთან სოციალური მუშაობისას გამოიყენება სხვადასხვა ფორმები და მეთოდები: სოციალური სამსახური სახლში, გადაუდებელ და მიზნობრივ სოციალურ დახმარებას და დაცვას (აღმოჩნდება მარტოხელა პენსიონერები, გამორთულია, ხანდაზმულები 80 წლის).

ხანდაზმულთა სამედიცინო და სოციალური რეაბილიტაცია მნიშვნელოვანი ხდება. სოციალური მომსახურება ხანდაზმულთა ფიზიკურ და სულიერ ჯანმრთელობაზე ზრუნავს, ხელს უწყობს მათი აქტიური ცხოვრების წესს, ოპტიმიზმის გაზრდას; სხვადასხვა საზოგადოებაში მუშაობის მოზიდვა, ისინი ორგანიზებას უწევენ შეხვედრებს, ერთობლივ დასასვენებლად.

ხანდაზმულებთან სოციალური მუშაობის ერთ-ერთი მთავარი მიმართულებაა მეურვეობა. ძირითადი ფორმა არის პანსიონების ფუნქციონირება (დროებითი ან მუდმივი საცხოვრებელი).

რუსეთში უსახლკარობის პრობლემა. უსახლკარობა განიხილავს, როგორც თავშესაფრის ნაკლებობა, საცხოვრებელი სახლების გარეშე. უსახლკაროდ მნიშვნელოვანი ნაწილია ე.წ. Bums, I.E., გარკვეული რეზიდენციის გარეშე.

საცხოვრებლის მისაღებად უუნარობა, სამუშაოს მიღება დანაშაულისთვის ზოგიერთ ადამიანს. უსახლკარო ბავშვების პოზიცია განსაკუთრებით მძიმეა. ბევრი ბავშვი დატოვებს კონფლიქტის ოჯახებს, აწარმოებს ცემის, საფრთხეების, შეურაცხყოფის, ალკოჰოლიკის მშობლებს. მათთვის, თავშესაფრები იქმნება, ღამით, რეაბილიტაციის ცენტრებში.

ლტოლვილების მასობრივი შემოდინება უსახლკარობის პრობლემას წარმოადგენს. დისკუნქციური პოზიცია, მეზობელ ქვეყნებში რუსულენოვანი მოსახლეობის თავისუფლების დარღვევა, ინტელექტიკური კონფლიქტები, სამხედრო ქმედებები, გარემოსდაცვითი კატასტროფები, ბევრ ოჯახს თავიანთი საცხოვრებლების დატოვება და ლტოლვილები (მიგრანტები). დსთ-ს ქვეყნების ერთობლივი გადაწყვეტილება აუცილებელია, მათი სახელმწიფო პოლიტიკის ერთიანობა ლტოლვილთა დასახმარებლად.

ამჟამად, მიგრაციის პროგრამა შემუშავდა, რომლის მიხედვითაც ლტოლვილებს შერჩეული რეგიონები ჩამოერთვათ, რომლებიც უზრუნველყოფენ მათ სოციალურ დაცვას, სამუშაო ადგილებს. გარდა ამისა, ლტოლვილთა "თანამემამულეების" დახმარების ფონდი, რომელთა ფილიალები რუსეთის 20 ქალაქში არსებობს. მისი მიზანი ემიგრანტების ინტეგრირებული მოწყობა იყო.

უსახლკარობის პრობლემების მოგვარებაში სოციალური პედაგოგები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ თავშესაფრებში, სოციალური რეაბილიტაციის, ბავშვთა სახლების ცენტრებში.

სოციალური მუშაობა ახალგაზრდებთან. ახალგაზრდები არიან სპეციალური სოციალურ-დემოგრაფიული ჯგუფი, რომლებიც განიცდიან სოციალური სიმწიფის ფორმირების პერიოდს (14-დან 20 წლამდე ასაკის).

ახალგაზრდებთან სოციალური პედაგოგის მუშაობის ძირითადი მიმართულებები:

● დასაქმება (კარგად გადახდილი და საინტერესო სამუშაო);

● ინტერპერსონალური ურთიერთობების გაუმჯობესება;

➢ ფსიქოტრაბულაციური სიტუაციების აღმოფხვრა;

➢ მოზრდილებსა და თანატოლებთან კომუნიკაციის უნარ-ჩვევების განვითარება;

✓ ნორმალური სასიცოცხლო აქტივობის პირობების შექმნა.

Deviant ქცევა, როგორც სოციალური მუშაობის პრობლემა. არასტანდარტული, ნორმების, ქცევის (დანაშაულისა და უზნეო ქცევისგან) არასტანდარტული, deviant. Deviant ქცევა ორ ჯგუფად იყოფა: პირველ რიგში მოიცავს ადამიანებს აშკარა ან ფარული ფსიქოპათოლოგიით (ასთენიკა, შიზოდები, ეპილეფსიები, ისევე, როგორც აქცენტირებული ხასიათი). მეორე ჯგუფი მოიცავს ადამიანებს, რომელთა ქცევას მორალური და მორალური ნორმებისგან იხსნება და გამოვლინდა სოციალური პათოლოგიის (მთვრალი, ნარკომანია, პროსტიტუცია). ამ ჯგუფის დევიზიური ქცევის საფუძველია სოციალური უთანასწორობა, მდიდარი და ღარიბი, დაბნეულობა, ინდივიდის გასხვისება, ინდივიდის გასხვისება, მორალური და ეთიკური დეგრადაცია, ოჯახში არასასურველი საცხოვრებელი პირობები, სკოლაში მარცხი და ა.შ.

ამ ხალხთან ერთად მუშაობა მიმდინარეობს მათი სულიერი განვითარების, მორალური აღორძინება უნივერსალური მორალის პრინციპებზე, სიცოცხლის მნიშვნელობაზე.

მუშაობა დაბალი შემოსავლის მქონე მოქალაქეებთან. ცხოვრების დონე ახასიათებს მატერიალური და სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ხარისხს და მოიცავს ამ ინდიკატორებს, როგორც ეროვნული შემოსავლის, შრომის გადახდის, საქონლის მოცულობის მოცულობას, სურსათისა და არასასურველი პროდუქტების მოხმარების დონეს, საბინაო პირობებს, ჯანმრთელობას , განათლება და კულტურა.

დღემდე, პოლარიზაცია სხვადასხვა ჯგუფების მატერიალურ მდგომარეობასა და მოსახლეობის სეგმენტებზე უპრეცედენტო ფარგლებს მიაღწია. მოსახლეობის ცხოვრების სტანდარტის რეგულირება სახელმწიფოს ერთ-ერთი მთავარი საქმიანობაა. იგი მოიცავს მექანიზმებს, როგორიცაა ინდექსაცია და კომპენსაცია.

ინდექსირება ხორციელდება ორ გზით: გარკვეული დროის განმავლობაში შემოსავლების გაზრდის გზით და შემოსავლების შესწორების გზით ფასების ზრდის გამო. ხელფასები, პენსიები, სტიპენდიები ინდექსირებულია. ინდექსირების გადასახადები ხორციელდება სახელმწიფო და ადგილობრივი ბიუჯეტების ხარჯზე.

სახელმწიფო იყენებს დაბალი შემოსავლის მოქალაქეების სოციალურ დაცვას: შეღავათიანი დაბეგვრას, თავისუფალი ან შეღავათიანი მომსახურების უზრუნველყოფას (ჯანდაცვის სფეროში, სატრანსპორტო, კომუნალურ სამსახურებში, ბავშვებისთვის, პენსიების სარგებელი).

ამჟამად, სოციალური მუშაკები სოციალურ მხარდასაჭერად უზრუნველყოფენ ღარიბ მოქალაქეებს, ამ საქმიანობისთვის სპონსორების და საქველმოქმედო ორგანიზაციების მოზიდვას.

სოციალური მუშაკები ხელს უწყობენ სოციალური დახმარების დეპარტამენტებს და სახლში (შენობის დასუფთავების, საყოფაცხოვრებო ტექნიკის გაქირავების, საყოფაცხოვრებო ტექნიკის გაქირავებას).

ჯანსაღი ცხოვრების წესის ჩამოყალიბება, როგორც სოციალური მუშაობის მიზანი. ჯანსაღი ცხოვრების წესი არის უნარ-ჩვევებისა და ჩვევების განვითარება ჯანმრთელობის სარგებელით. სოციალური მუშაკებისა და სოციალური პედაგოგების მთავარი ამოცანაა მომხმარებელთა ჯანმრთელობისა და ცხოვრების დასაცავად. ამ საქმიანობაში დიდი მნიშვნელობა აქვს ინტერპერსონალური ურთიერთობების კულტურის, ფსიქიკური ჯანმრთელობის დაცვას, ფიზიკურ კულტურას, ხალხის სოციალურ განათლებას.

ამდენად, სოციალური პედაგოგები თავიანთ პრაქტიკულ საქმიანობაში, მუშაობის მიმართულებით, სოციალური განათლების განხორციელებას.

სოციალური განათლება წარმატებული სოციალიზაციისათვის აუცილებელი პირების სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების ჩამოყალიბების მიზნობრივი პროცესია. თანამედროვე სოციალური პედაგოგიკა სოციალურ განათლებას მიიჩნევს, რომ პირის პროდუქტიული პირადი ზრდის ხელშეწყობის პროცესი გარე სამყაროსთან ურთიერთქმედების სასიცოცხლო ამოცანების მოგვარებაში (ცხოვრების წარმატების მიღწევა, სოციალური კომპეტენციის, კონკურენტუნარიანობის, სოციალური თვითგამორკვევის, საზოგადოებაში გადარჩენისათვის).

სოციალური განათლების მიზნები:

კონკრეტული საზოგადოების ინდივიდუალური პიროვნების შემოქმედებითი და შემოქმედებითი ფორმირების პროცესი და პრაქტიკული მხარდაჭერა;

➢ ცხოვრებისეული გზების ყველა ასაკში (ბავშვობაში, მოზარდთა, სრულწლოვანებამდე, სრულწლოვანებამდე, ასაკში) თვითონ ორგანიზაციის პიროვნების ხელშეწყობა (ბავშვობაში, მისი სოციალური ურთიერთქმედების სხვადასხვა საცხოვრებელ ადგილებში (ოჯახში, სკოლაში, პატარა კომუნიკაციის ჯგუფი, შრომითი კოლექტიური, ტერიტორიული საზოგადოება);

✓ ადამიანის პიროვნების სოციალიზაციისა და თვითრეალიზაციისა და კრიტიკული სიტუაციების კონსტრუქციული დახმარება (პოლონეთის, საოჯახო, საოჯახო, პროფესიული შრომის, დასვენების, სოციალურ-სამართლებრივი, სამოქალაქო, ფიზიკური, ფსიქიკური, მორალური და ესთეტიკური, ემოციური და ა.შ.) .

სოციალური პედაგოგები, სოციალური განათლების სფეროში, ახორციელებენ მიზნობრივ გავლენას პირის განვითარებაზე.

სოციალური სწავლება არის სოციალური ცოდნის გადაცემის მიზნობრივი პროცესი და სოციალური უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება და უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება, რაც ხელს უწყობს ინდივიდუალური სოციალიზაციას.

სწავლა საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, პიროვნება იღებს ასიმილაციისა და გამოყენებისათვის აკადემიურ ცოდნას. ამავდროულად, იგი იძენს სოციალურ ცოდნას, უნარებსა და უნარებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ სოციალური ნორმების, დანადგარების, ღირებულებების განვითარებას და საკუთარი გამოცდილების ჩამოყალიბებას.

სოციალურ პედაგოგიკა, როგორც დამოუკიდებელი მიმართულებაა საკუთარი შინაარსი, სამეცნიერო აპარატურა, ძირითადი ამოცანები და ფუნქციები, მათი კვლევა საშუალებას მოგვცემს მთლიანად განვსაზღვროთ თავისი ადგილი და როლი სოციალურ-პედაგოგიურ პრაქტიკაში.

მე -2 თავში შესწავლის შედეგად სტუდენტმა უნდა:

იცით

• სოციალური პედაგოგიკის არსი და შინაარსი, როგორც კონკრეტული ცოდნა, თეორია და პრაქტიკა;
• დანიშვნა, ძირითადი ფუნქციები და ამოცანები, კონცეფციები, სოციალური პედაგოგიკა კატეგორიები;

შეძლებს

გამოიყენეთ სოციალური პედაგოგიკა კონცეპტუალური აპარატი, რათა დადგინდეს მისი განვითარების პერსპექტივები;

ფლობა

კონცეპტუალური აპარატი სოციალური პედაგოგიკის სფეროში.

სოციალური პედაგოგიკის არსი და შინაარსი, როგორც კონკრეტული ცოდნა, თეორია და პრაქტიკა

ტერმინი "პედაგოგიკა" ორი ბერძნული სიტყვებისგან მოხდა: pais, paidos. - ბავშვი, ბავშვი, წინ. - მე მივყავართ, რაც ნიშნავს "წამყვან ბავშვებს", ან "დეტექტორს". ლეგენდის მიხედვით, ძველ საბერძნეთში, მონა მფლობელებმა კონკრეტულად დანიშნა მონა, რომელმაც სკოლაში წაიყვანა. მისი და მოუწოდა paidagog. მოგვიანებით, პედაგოგებმა დაიწყეს ადამიანები, რომლებიც სწავლობდნენ და ბავშვებს სწავლობდნენ. ამ სიტყვისა და მეცნიერების სახელიდან - პედაგოგიკა მოხდა.

სიტყვა "სოციალური" (Lat. სოციალისი) ნიშნავს საზოგადოებას საზოგადოებაში ადამიანების ცხოვრებასა და ურთიერთობებს. ამ თვალსაზრისით, NA უბრალოდ არის ადამიანის სოციალური განვითარების და განათლების შესახებ, არამედ სოციალური ღირებულებების, ნორმებისა და კომპანიის (სასიცოცხლო გარემოს წესების შესახებ მისი ორიენტაციის შესახებ, რომელშიც მან უნდა იცხოვროს და განახორციელოს თავი ადამიანი. მშობლები, ადამიანები, რომლებიც მათ შეცვლის, პედაგოგებს ცხოვრებაში ბავშვს ხელმძღვანელობენ, ეხმარებოდნენ სოციალურ გამოცდილებას, კულტურას, ფორმას, როგორც პიროვნებას, უნარ-ჩვევებს და მზადყოფნას სიცოცხლეში გააცნობიერონ.

ამჟამად არსებობს რამდენიმე მიდგომა სოციალური პედაგოგიკის არსის განმარტებაზე:

• - სამეცნიერო დისციპლინა ზოგადი პედაგოგიკის სოციალური ფუნქციის გამჟღავნებასა და ყველა ასაკობრივ ჯგუფში სწავლის პროცესს (გერმანიის სოციალური პედაგოგი ჰანს Missez(1915-2006, Mieskes));
• - დაეხმარეთ ახალგაზრდებს სოციალურ სისტემაში სწრაფი ადაპტაციისას, ქცევითი ნორმების უარყოფითი გადახრები (გერმანიის სოციალური პედაგოგი Klaus E. Mollarhauer(1928 - 1998, Mollenhauer));
• - სოციალური გარემოს საგანმანათლებლო გავლენის მეცნიერება (რუსული სოციალური პედაგოგი ვლადიმერ დავიდოვიჩემ სემენოვი);
• - სოციალიზაციის კონტექსტში სოციალური განათლების ცოდნის სწავლის ფილიალი (რუსული სოციალური პედაგოგი ანატოლი ვიქტოროვიჩის Mudrick);
• - პედაგოგიური ცოდნის ფილიალი, რომელიც შეისწავლის ფენომენთა და ექსპედიციულ პედაგოგიურ გავლენას (სოციალური განათლების, სოციალური სწავლის, სოციალურ-სწავლის, სოციალურ-პედაგოგიური დახმარების და ა.შ.), სოციალური განვითარების, ფორმირების, პირის ჩამოყალიბების მიუხედავად, მიუხედავად იმისა, "ნორმა" ან "ნორმალური გადახრები" პირობები (რუსული სოციალური პედაგოგი მინენურ ახმეთანოვანა გალაგოვოვი).

სოციალური პედაგოგიკის არსის არსი, აგრეთვე მისი ყოფისა და პრაქტიკული გამოყენების ანალიზი, შეგიძლიათ ჩამოყალიბდეს შემდეგი განმარტება. სოციალური პედაგოგიკა არის პედაგოგიური ცოდნის ფილიალი, სოციალურ-კულტურულ გარემოში სოციალური ფორმირებისა და ადამიანური განვითარების ნიმუშების შესწავლა, ასევე მიზანშეწონილი სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალური ფორმირებისა და პიროვნების ფორმირების უზრუნველყოფას მისი თვითრეალიზაციის საჭიროებების გათვალისწინებით, ასაკისა და ინდივიდუალური შესაძლებლობების გათვალისწინებით.

სოციალური პედაგოგი, პედაგოგი, პედაგოგი, მშობელი, ადამიანი, რომელიც შეიცვალა, ორგანიზატორი, რომელიც ასრულებს სოციალურ-პედაგოგიურ ფუნქციებს, როგორც სოციალურ-პედაგოგიურ საქმიანობას.

სოციალურ-პედაგოგიური საქმიანობა ხელს უწყობს დაბადებიდან ადამიანების მართვას, როგორც სოციალური ფორმირების ეტაპზე და მის განვითარებას, როგორც კონკრეტული საზოგადოების მოქალაქის (საზოგადოების) მოქალაქის (საზოგადოების) მოქალაქეებად (სოციალური განათლების, სოციალურ-პედაგოგიური მხარდაჭერა, მხარდაჭერა). ეს პროცესი ხორციელდება გარემოსდაცვითი ტრადიციების, საბაჟო, კულტურისა და სოციალური გამოცდილების შესაბამისად, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს და სად უნდა გააცნობიეროს.

სოციალური პედაგოგიკის განვითარებაში, ორი მიმართულებაა:

• - პირადი;
• - სოციალური.

პირადი მიმართულება ("ინდივიდუალური" პედაგოგიკა) შეიძლება ხასიათდებოდეს როგორც მისი ფორმირებისა და განვითარების პიროვნების სოციალური პედაგოგია. იგი წარმოშობს "ინდივიდუალური" პედაგოგიკა D. Lokka, Zh.-. Rousseau. იგი ვითარდება მასში პირობითი ჰუმანისტური და კონსერვატიტორი Მიღწევები.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. ამ მიმართულებით, პედაგოგიკა რადიკალურია "სუპერჰუმერმის" ფორმირების კონცეფცია გერმანული ფილოსოფოსი F. Nietsche. მისი გამოჩენა მასწავლებლების წინაშე დგას ადამიანის განათლების პრობლემა, ან მის სიცოცხლეს გარკვეული გარემოში (სახელმწიფო, საზოგადოება). ამ ფაქტმა ხელი შეუწყო ფორმირებას, როგორც "ინდივიდუალური" პედაგოგიკა, სოციალური მიმართულებით.

სოციალური მიმართულება. ფართო გაგებით, განისაზღვრება სახელმწიფოს გავლენა, საზოგადოება, როგორც მთლიანი ახალგაზრდა თაობის აღზრდის შესახებ ( სოციოპედაგოგი); ვიწრო გაგებით - ადამიანის პიროვნების ფორმირების პროცესში სასიცოცხლო აქტივობის ეფექტი ( პედაგოგიკა გარემო).

სოციოპედაგოგი სწავლობს სახელმწიფოსა და საზოგადოებას, რათა მათ მოქალაქეების განათლება მოახდინონ მიმდინარე საკანონმდებლო ბაზარზე, განათლების, სწავლებისა და სწავლების ინსტიტუტების შექმნის, მათი ოპერაციის უზრუნველსაყოფად. Მას აცვია ოფიციალური სოციალურ-პედაგოგიური ხასიათი.

გარდა ამისა, საზოგადოება ვითარდება საბაჟოების სახით ე.წ. "დაუწერელი კანონები", უმცროსი თაობის განათლების შესახებ საზოგადოებაში მიღებული ნორმებისა და წესების აგრეგატი. მათი არსით, ისინი აცვიათ სოციალურ-პედაგოგიური მაგრამ არაფორმალური.

პედაგოგიკა საშუალო. პირის ჩამოყალიბებისას, მისი ცხოვრების აქტივობის გარემო მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს. ამ შემთხვევაში, საშუალო თითოეული ფაქტორი თავისი საგანმანათლებლო შესაძლებლობებია. ეს ფაქტორები მოიცავს: ოჯახი, სადაც ბავშვი დაიბადა და გაიზარდა (შვილად აყვანის ოჯახი, სახელმწიფო დაწესებულება); მედია; სათამაშოები და ბავშვთა თამაშები; წიგნები ის კითხულობს; სამეგობრო წრე; ავტორიტეტული პიროვნებები; გუნდების სოციალურ-პედაგოგიურ მახასიათებლებმა, რომელშიც ადამიანი მოიცავს საარსებო წყაროს სხვადასხვა ეტაპებს; ქუჩა და ბევრად მეტი.

საშუალო სწავლის პედაგოგიკა საშუალო, პირდაპირ და არაპირდაპირ გავლენას ახდენს ადამიანის ასაკის სხვადასხვა ეტაპზე სოციალური განვითარებისა და განათლების სოციალურ-პედაგოგიურ შესაძლებლობებზე. ეს მიმართულება შეიქმნა P. Vyatorp, P. Berghemanna, I.g. Pestalozzi, J. Dewey, Kershensteiner, R. Zeidel, ერთად teislava Teoflovich Shatsky (1878–1934), ანტონ სემენოვიჩ მაკარენკო (1888–1939), ბორის ტიმოფეივიჩი ლიხაჩოვი (1929- 1999), ვ. სემენოვი და სხვა მასწავლებლები მკვლევარები.

სოციალური მიმართულება ამართლებს ადამიანის სოციალური მიზნის პრიორიტეტს, განსაკუთრებულ საზოგადოებაში ცხოვრების მომზადების აუცილებლობას და მოიცავს:

• - სოციალური ფორმირების პიროვნების პედაგოგიკა;
• - პირის ფორმირებაში სოციალური გადახრები პედაგოგიკა;
• - სოციალური აღზრდა.

სოციალური ფორმირების პიროვნების პედაგოგიკა. პირი, როგორც სოციალური განვითარება, მაგრამ ბუნების კანონები და იზრდება გარკვეული სოციალური გარემოს, საზოგადოების, ინდივიდუალური ( კარლ მაგერი (1811-1 1855, Mager), X. Missaes, M. A. Galagowzov, A. V. Mudrick, B. T. Lekhachev და ა.შ.). ერთის მხრივ, იგი სოციალურად ვითარდება მისი ინდივიდუალობის შესაბამისად, იმ თვისებებისა და შესაძლებლობების მიხედვით, რომლებიც დამახასიათებელია ( შიდა პირადი კონდიცირება); მეორეს, ის ვითარდება სოციალური პირობების შესაბამისად, სადაც ის ცხოვრობს და ახორციელებს პიროვნებას ( საშუალო პირობითი); მესამეზე ორიენტირებული სოციალური ფორმირებაში კონკრეტული საზოგადოების მოთხოვნების შესაბამისად, მისი სოციოლოგიური, ცხოვრების წესი ( გარე სოციალური კონდიცირება).

სოციალური გადახრები პედაგოგიკა პიროვნების ფორმირებაში. ქვესექცია, რომელიც სწავლობს სოციალური გადახრის მიზეზებს კაცსა და გარკვეულ ჯგუფებს, მისი პრევენციის შესაძლებლობას, მისი პრევენციის შესაძლებლობას და დაძლევას (I.g. Pestalozzi, K. Mollarhauer, ფრიდრიხ ადოლფის დისტერევა(1790-1866), A. S. Makarenko, ვიქტორ ნიკოლაევიჩი სოროკა-როსინსკი(1882-1960) და სხვა). ჩამოყალიბებული პიროვნების სოციალური გადახრები მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს სოციალური ფორმირების წინა ეტაპის ინდივიდუალური მიდრეკილების ფაქტორებზე, მზარდი ადამიანის სიცოცხლის აქტივობის გარემოსა და აღზრდასთან დაკავშირებით.

სოციალური პედაგოგიკის მნიშვნელოვანი ადგილი მოცემულია სოციალური აღზრდა მასში სირთულეების დაძლევა, სოციალურ-პედაგოგიური მხარდაჭერა, მისი სოციალური ფორმირების მქონე პირის მხარდაჭერა, თვითმმართველობის რეალიზაციის სირთულეების დაძლევა, თვით-გაუმჯობესებაში. იცის, თუ როგორ ხდება სოციალური თვითგამორკვევის სოციალური განვითარება, საშუალებას აძლევს პედაგოგს (მშობელი, მისი ჩანაცვლება, პედაგოგი) დინამიკაში ერის პროგნოზირებისთვის, შეეცდება ამ პროცესის კურსის პირობებსა და მათ მეშვეობით დამუშავება თავად. ეს არის სოციალური პედაგოგიკის გამოყენების მთავარი ამოცანა - სოციალურ-პედაგოგიური მხარდაჭერა, ადამიანის მხარდაჭერა.

დიდი სოციალური პედაგოგიკა მისი სოციალური ფორმირების შესახებ პირის გავლენის როლი, რაც განსხვავდება ასაკის მიხედვით. საწყის ეტაპზე, ძირითადად, აქტივობის, ცნობისმოყვარეობის ინდივიდუალური მიდრეკილების გამო. ასაკთან ერთად, ცხოვრების წესით, მორალური და მოცულობის თვისებების მსოფლმხედველობისა და განათლების ფორმირება, უფრო და უფრო მეტად ზრდის შეგნებული არჩევანი, მორალური ორიენტაცია, ადამიანის სიცოცხლის პოზიცია. ისინი დიდწილად განსაზღვრავენ, რომ მისი ასაკის სხვადასხვა ეტაპზე ადამიანთა შემდგომი სოციალური თვითგამორკვევისა და ცვლილებების განსაზღვრა. ეს არის სოციალური თვითგამორკვევის პროცესი, რაც დამოკიდებულია დიდწილად, რადგან ადამიანი ჩამოყალიბებულია პირისგან.

ამავდროულად, უნდა გაითვალისწინოს, რომ ადამიანის სოციალური თვითგამორკვევის კომპლექსი კომპლექსური ადგილია. გარკვეულ სოციალურ პირობებში და პირი ვითარდება შესაბამისად. ამ პროცესის მიმართულება და ინტენსივობა იცვლება.

ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, სოციალური პედაგოგიკა უნდა განიხილებოდეს თვალსაზრისით:

• - გარემოს პედაგოგიკა, როგორც სახელმწიფოს ფუნქციების განხორციელება და ადამიანის სასიცოცხლო საქმიანობის პირდაპირი მედიის გავლენა;
• - პიროვნების სოციალური ფორმირების პედაგოგიკა სოციალური განათლების გავლენას; კაცის სოციალური ფაქტორი; პირადი პოზიცია და ადამიანის საქმიანობა სოციალური თვითშეფასების სფეროში;
• - სოციალური განათლება, სოციალურ-პედაგოგიური მხარდაჭერა, ადამიანის მხარდაჭერა თვითრეალიზაციის სფეროში.

ფიგურაში წარმოდგენილია სოციალური პედაგოგიკის სტრუქტურა. 2.1.

სოციალური პედაგოგიკა პედაგოგიკა გარემოს პოზიციიდან - ეს არის სახელმწიფო, სახელმწიფო და საჯარო დაწესებულებების სამეცნიერო და პრაქტიკული საქმიანობა იდეოლოგიის ფორმირებისთვის და განათლების უზრუნველსაყოფად. იგი მიზნად ისახავს სახელმწიფოს საკანონმდებლო საქმიანობის სოციალურ-პედაგოგიურ შეფასებას, სახელმწიფო ინსტიტუტების საქმიანობას

ნახაზი. 2.1.

tutov, საზოგადოებრივი ორგანიზაციები, მოძრაობები და პარტიები, მედია მასობრივი ეფექტი, ახალგაზრდა თაობის განათლება. ასევე გამოკვლეულია სოციალურ-პედაგოგიური შესაძლებლობები და სხვადასხვა ინსტიტუტების მიზანშეწონილობის გამოყენების პრობლემები (ოჯახები; საგანმანათლებლო, სპეციალური საგანმანათლებლო, სასჯელაღსრულების, მაკორექტირებელი, რეაბილიტაცია, სოციალური, დასასვენებელი ინსტიტუტები; საზოგადოებრივი ასოციაციები, მოძრაობები და ორგანიზაციები; მედია) განათლებასა და სხვა ფაქტორებზე პირდაპირ გავლენას ახდენს მზარდი პირის, ჯგუფების სოციალური ფორმირების შესახებ.

სოციალური პედაგოგიკა პიროვნების პიროვნების სოციალური ფორმირების პედაგოგიკის პოზიციაზე - ეს არის სოციალური ფორმირების თეორია და პრაქტიკა მათი სოციალიზაციის პროცესში ინდივიდუალური, საზოგადოებრივი ჯგუფების განვითარება. ასეთი განმარტება იძლევა სოციალური პედაგოგიკის ზოგად იდეას.

სოციალური განათლება, სოციალურ-პედაგოგიური მხარდაჭერა, თვითრეალიზაციის ადამიანის მხარდაჭერა - ეს არის სპეციალისტების დაუყოვნებელი და არაპირდაპირი საქმიანობა, რათა უზრუნველყოს პირის მიზანშეწონილობის სოციალური ფორმირების უზრუნველსაყოფად, უზრუნველყოს მათ აუცილებელ კულტურას, ორივე პირის ფორმირებას, თვითმმართველობის გაუმჯობესებას და თვითრეალიზაციას სასიცოცხლო საქმიანობის სხვადასხვა სფეროში, I.E. იმ პროცესებში, სადაც ადამიანს სჭირდება სოციალურ-პედაგოგიური თანხმობა, პრობლემების დაძლევის მხარდაჭერა. ამიტომ საზოგადოების მნიშვნელობა, ადამიანის საქმიანობის გარემო გამოიხატება.

ზოგადად, სოციალური პედაგოგიკა უნდა ჩაითვალოს თეორიულად, პრაქტიკასა და საგანმანათლებლო კომპლექსად.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც თეორია - ეს არის კონცეფციების სისტემა, ბრალდებები, კანონები და ნიმუშები, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების სოციალური ფორმირების პროცესს, ჯგუფის (მასობრივი) მართვის, გარემოს ფაქტორების გავლენის გათვალისწინებით. თეორია შედგება საჯარო და პედაგოგიური პრაქტიკის დამტკიცებული ფორმულირებული სწავლებისა და კონცეფციების აგრეგატით. ეს საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ პიროვნების სოციალური ფორმირების ხასიათი, ჯგუფის მენეჯმენტი, მათში სოციალური გადახრების პრობლემები, მათი პრევენციის შესაძლებლობა და დაძლევა.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც პრაქტიკა - ეს არის სუბიექტის მიზნობრივი (გამოცდილება) (სოციალური პედაგოგი, სოციალური და პედაგოგიური საქმიანობის მქონე პირები სოციალური განვითარების, კორექტირებისა და განათლების, ადამიანური რესურსების, ჯგუფის, ასევე მასობრივი მენეჯმენტის დიაგნოზისა და პროგნოზირების შესახებ მობილიზება მათ გარკვეული ქმედებებისთვის, გარკვეული პოლიტიკური და სხვა მიზნების მისაღწევად ინტერესებში.

სოციალური პედაგოგიკა, როგორც საგანმანათლებლო კომპლექსი – ეს არის სოციალური სფეროს სასწავლო სპეციალისტების თეორია და პრაქტიკა, მათ შორის სოციალური პედაგოგები. იგი მოიცავს სოციალურ პედაგოგიკის თეორიას და მეთოდოლოგიურ მხარდაჭერას, როგორც საგანმანათლებლო დისციპლინა - სოციალური პედაგოგის, სოციალური მუშაკის და სხვა სპეციალისტების სპეციალური (პროფესიული) მომზადების კომპონენტი.

როგორც აკადემიური დისციპლინა, სოციალური პედაგოგიკა შედგება სექციებისა და ქვედანაყოფებისგან, რომელთაგან თითოეული თავისი შინაარსია და სხვებთან ურთიერთობისას (ნახ. 2.2).