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어린이 및 가족 교육 전술. 가족 양육 전술

가족 교육- 원하는 결과를 얻기 위해 부모와 다른 가족 구성원이 어린이에게 영향을 미치는 과정의 일반적인 이름.

아이에게 가족은 생활 환경이자 교육 환경입니다. 특히 아이의 생애 초기에 가족의 영향은 다른 교육적 영향을 훨씬 능가합니다. 가족은 학교와 미디어, 사회 단체, 친구, 문학과 예술의 영향을 모두 반영합니다. 이를 통해 교육자들은 중독을 유도할 수 있었습니다. 성격 형성의 성공은, 주로, 가족... 성격 형성에서 가족의 역할은 의존성에 의해 결정됩니다. 어떤 종류의 가족, 그러한 사람은 그 안에서 자란 사람입니다.

사회, 가족 및 학교 활동은 불가분의 일치로 수행됩니다.

학교와 접촉하는 부분에서 가족 교육의 문제는 일반적으로 다른 측면, 즉 사회적 측면에서 연구됩니다.

가족 영향:

  • 가족은 개인의 사회화를 수행합니다.
  • 가족은 전통의 연속성을 보장합니다.
  • 가족의 가장 중요한 사회적 기능은 시민, 애국자, 미래의 가장, 준법 사회 구성원의 양육입니다.
  • 가족은 직업 선택에 중요한 영향을 미칩니다.
가족 교육의 구성 요소:
  • 물리적 인- 건강한 생활 방식을 기반으로 하며 일상의 올바른 구성, 스포츠, 신체 단련 등을 포함합니다.
  • 도의적 인- 성격을 형성하는 관계의 핵심. 지속적인 도덕적 가치 교육 - 사랑, 존중, 친절, 품위, 정직, 정의, 양심, 존엄성, 의무;
  • 지적인- 지식으로 어린이를 풍부하게 하고 습득 및 지속적인 갱신의 필요성을 형성하는 데 부모의 관심 있는 참여를 전제로 합니다.
  • 미적인- 어린이의 재능과 재능을 개발하거나 단순히 인생에 존재하는 아름다움에 대한 아이디어를 제공하도록 설계되었습니다.
  • 노동- 미래의 의로운 삶의 토대를 마련합니다. 일에 익숙하지 않은 사람은 "쉬운"삶을 찾는 단 하나의 방법을 가지고 있습니다.

가족 교육의 일반적인 방법

가족이 성격 형성의 과정과 결과에 그렇게 큰 영향을 미친다면 올바른 교육적 영향을 조직하는 데 있어 사회와 국가가 일차적인 지식을 제공해야 하는 것은 가족입니다.

가정에서 자녀를 양육하는 방법- 이것은 어린이의 의식과 행동에 대한 부모의 의도적인 교육적 영향이 수행되는 방식입니다.

가족 교육의 방법은 부모의 성격에 대한 생생한 흔적을 남기며 부모와 분리될 수 없습니다. 얼마나 많은 부모 - 다양한 방법.

가족 교육의 주요 방법:
  • 설득 (설명, 제안, 조언);
  • 개인적인 예;
  • 격려(찬양, 선물, 어린이를 위한 흥미로운 관점);
  • 처벌 (쾌락의 박탈, 우정의 거부, 체벌).
자녀의 가족 교육 방법 선택 요인 :
  • 자녀에 대한 부모의 지식, 자녀의 긍정적인 특성과 부정적인 특성: 자녀가 읽는 것, 관심 있는 것, 수행하는 과제, 경험하는 어려움 등
  • 부모의 개인적인 경험, 그들의 권위, 가족 관계의 성격, 개인적인 모범으로 교육하려는 욕구 또한 방법 선택에 영향을 미칩니다.
  • 부모가 함께 일하기로 선택하면 일반적으로 실용적인 방법이 우선합니다.

부모의 교육적 문화는 양육 방법, 수단 및 형태의 선택에 결정적인 영향을 미칩니다. 교사, 교육을받은 사람들의 가족에서 아이들은 항상 더 잘 자라는 것으로 오랫동안 알려져 왔습니다..

가족각 구성원의 자기 보존(출산) 및 자기 확인(자아 존중)에 대한 요구를 최적으로 충족하도록 설계된 사회적이고 교육적인 사람들 그룹입니다. 가족은 집이라는 개념을 사람이 사는 방이 아니라 감정, 감각, 기대되고 사랑받고 이해되고 보호되는 곳으로 만듭니다. 가족은 모든 표현에서 사람 전체를 "덮는"교육입니다. 모든 개인적인 자질은 가족에서 형성될 수 있습니다. 성장하는 사람의 성격 발달에 있어서 가족의 운명적 중요성은 잘 알려져 있습니다.

가족 교육- 이것은 부모와 친척의 힘에 의해 특정 가정에서 형성되고있는 양육 및 교육 시스템입니다. 가족 교육은 복잡한 시스템입니다. 그것은 유전과 어린이와 부모의 생물학적(자연적) 건강, 물질적 및 경제적 안정, 사회적 지위, 생활 방식, 가족 수, 거주지, 아동에 대한 태도의 영향을 받습니다. 이 모든 것이 유기적으로 얽혀 있으며 각각의 특정 경우에 다르게 나타납니다.

가족 작업하는 것:
- 아동의 성장과 발달을 위한 최대 조건을 조성합니다.
- 아동의 사회 경제적 및 심리적 보호가되기 위해;
- 가족을 만들고 유지하는 경험, 자녀 양육 및 노인에 대한 태도를 전달합니다.
- 아이들에게 셀프 서비스와 사랑하는 사람을 돕는 유용한 응용 기술과 능력을 가르친다.
- 자존감, 자신의 '나'의 가치 함양.

가족 교육의 목적은 인생의 길에서 직면하는 어려움과 장애물을 적절하게 극복하는 데 도움이 될 그러한 성격 특성을 형성하는 것입니다. 지능과 창의성의 개발, 기본 업무 경험, 도덕적 및 미적 형성, 정서적 문화 및 어린이의 신체적 건강, 행복 -이 모든 것은 가족, 부모에 달려 있으며이 모든 것이 가족 교육의 과제를 구성합니다. 아이들에게 가장 큰 영향을 미치는 것은 최초의 교육자인 부모입니다. 여전히 J.-J. Rousseau는 각 후속 교육자가 이전 교육자보다 아동에게 덜 영향을 미친다고 주장했습니다.
아이의 성격 형성과 발달에 대한 가족의 영향의 중요성은 명백해졌습니다. 가족 및 사회적 양육은 상호 연관되고 보완적이며 특정 한계 내에서 서로를 대체할 수도 있지만 전체적으로 불평등하며 어떠한 상황에서도 그렇게 될 수 없습니다.

가족 양육은 그 어떤 양육보다 그 본질상 감성적이다. 자녀에 대한 부모의 사랑이 이끄는데, 이는 자녀가 부모에 대한 상호 감정을 불러일으키기 때문이다."
고려하다 가족이 아이에게 미치는 영향.
1. 가족은 안정감의 기반이 된다. 애착 관계는 미래의 관계 발전에 중요할 뿐만 아니라 직접적인 영향을 통해 아이가 새로운 상황이나 스트레스를 받는 상황에서 발생하는 불안을 줄이는 데 도움이 됩니다. 따라서 가족은 외부 세계와 상호 작용할 때 어린이의 안전을 보장하고 탐색하고 대응하는 새로운 방법을 습득하여 기본적인 안전감을 제공합니다. 또한 사랑하는 사람은 절망과 설렘의 순간에 아이에게 위로의 원천이 됩니다.

2. 부모 행동의 모델은 아이에게 중요해집니다. 아이들은 일반적으로 다른 사람들의 행동을 모방하는 경향이 있으며 가장 자주 접촉하는 사람들의 행동을 모방하는 경향이 있습니다. 이것은 부분적으로 다른 사람들이 행동하는 것과 같은 방식으로 행동하려는 의도적인 시도이며, 부분적으로는 다른 사람과 동일시하는 한 측면인 무의식적 모방입니다.

대인 관계도 비슷한 영향을 미치는 것 같습니다. 이와 관련하여 아이들은 부모에게 직접 전달된 규칙(기성품 레시피)을 동화시킬 뿐만 아니라 부모 사이의 관계에 존재하는 모델( 예시). 조리법과 예가 동일한 경우 자녀가 부모와 같은 방식으로 행동 할 가능성이 가장 큽니다.

3. 가족은 아동이 삶의 경험을 습득하는 데 중요한 역할을 합니다. 부모의 영향력은 특히 아이에게 필요한 삶의 경험의 원천이기 때문에 큽니다. 어린이 지식의 축적은 주로 부모가 어린이에게 도서관에서 공부하고 박물관을 방문하고 자연 속에서 휴식을 취할 수 있는 기회를 제공하는 방법에 달려 있습니다. 아이들과 많은 대화를 나누는 것도 중요합니다.
다양한 상황을 경험하고 의사 소통 문제에 대처할 수 있고 다양한 사회적 상호 작용을 즐길 수 있는 아동은 다른 아동보다 새로운 환경에 더 잘 적응하고 주변에서 일어나는 변화에 긍정적으로 반응합니다.

4. 가족은 아동의 규율과 행동 형성에 중요한 요소입니다. 부모는 특정 유형의 행동을 장려하거나 비난하고 처벌을 사용하거나 허용 가능한 정도의 행동 자유를 허용함으로써 아동의 행동에 영향을 줍니다.
부모로부터 아이는 자신이 해야 할 일, 행동하는 방법을 배웁니다.

5. 가족의 의사소통은 아이의 본보기가 됩니다. 가족 의사소통을 통해 아동은 자신의 견해, 규범, 태도 및 아이디어를 개발할 수 있습니다. 아이의 발달은 의사 소통을위한 조건이 가족에게 얼마나 잘 제공되는지에 달려 있습니다. 발달은 또한 가족 내 의사 소통의 명확성과 명확성에 달려 있습니다.
아이의 가족은 출생지이자 주요 서식지입니다. 그의 가족 중에는 그를 이해하고 그를 있는 그대로 받아들이는 가까운 사람들이 있습니다. 건강하거나 아프거나, 친절하거나 좋지 않거나, 유순하거나 까칠하고 뻔뻔합니다.

아이가 주변 세계에 대한 지식의 기초를 받는 것은 가족이며, 부모의 높은 문화적, 교육적 잠재력으로 기초뿐만 아니라 문화 자체를 평생 계속 받습니다. 가족은 특정 도덕적, 심리적 분위기이며, 어린이에게 가족은 사람들과의 첫 번째 관계 학교입니다. 선과 악, 품위, 물질적, 영적 가치에 대한 존중하는 태도에 대한 어린이의 생각이 형성되는 것은 가족입니다. 가족의 가까운 사람들과 함께 그는 사랑, 우정, 의무, 책임, 정의의 감정을 경험합니다 ...

공교육과는 대조적으로 가족교육은 특정한 특수성이 있다. 본질적으로 가족 교육은 감정을 기반으로 합니다. 처음에 가족은 원칙적으로이 사회 집단의 도덕적 분위기, 구성원 관계의 스타일과 음색을 결정하는 사랑의 감정을 기반으로합니다. 부드러움, 애정, 보살핌, 관용, 관용의 표현 , 용서하는 능력, 의무감.

부모의 사랑을 받지 못한 아이는 무뚝뚝하고, 화를 잘 내며, 다른 사람들의 경험에 냉담하고, 무례하고, 또래 그룹에서 다투며, 때로는 위축되고, 안절부절 못하고, 지나치게 수줍어합니다. 과도한 사랑, 애무, 경외심 및 존경심의 분위기에서 자라면서 작은 사람은 일찍 이기심, 여성, 버릇, 자만심, 위선의 특성을 개발합니다.

가족에 감정의 조화가 없으면 그러한 가족에서 아동의 발달이 복잡해지고 가족 교육은 성격 형성에 불리한 요소가됩니다.

가족 교육의 또 다른 특징은 가족이 서로 다른 연령대의 사회적 그룹이라는 사실입니다. 여기에는 2, 3, 때로는 4세대의 대표가 포함됩니다. 그리고 이것은 다른 가치 지향, 삶의 현상을 평가하는 다른 기준, 다른 이상, 관점, 신념을 의미합니다. 한 사람이 교육을 받고 교육자가 될 수 있습니다. 어린이 - 어머니, 아버지 - 할머니와 할아버지 - 증조할머니와 증조부. 그리고 이러한 모순의 얽힘에도 불구하고 모든 가족 구성원은 같은 식탁에 앉아 함께 휴식을 취하고, 가정을 꾸리고, 휴일을 준비하고, 특정 전통을 만들고, 본질적으로 매우 다른 관계를 맺습니다.

가족 교육의 특징은 성장하는 사람의 전체 삶과 유기적 인 융합입니다. 지적 및인지, 노동, 사회적, 가치 지향, 예술적 및 창의적, 놀이, 자유로운 의사 소통과 같은 모든 중요한 활동에 어린이를 포함시킵니다. 또한 모든 단계는 기본적인 시도에서 가장 복잡한 사회적, 개인적으로 중요한 행동 형태에 이르기까지 거칩니다.
가족 교육은 또한 영향의 시간 범위가 넓습니다. 이는 한 사람의 일생 동안 계속되며 연중 ​​언제라도 발생합니다. 사람은 학교, 직장, 다른 도시에서의 휴가, 출장과 같이 집 밖에 있을 때에도 유익한(또는 부정적인) 영향을 경험합니다. 그리고 학교 책상에 앉아 있는 학생은 보이지 않는 실로 그녀를 걱정시키는 많은 문제를 안고 있는 가정, 가족과 정신적, 관능적으로 연결되어 있습니다.

그러나 가족은 교육 영향의 특정 어려움, 모순 및 단점을 안고 있습니다. 교육 과정에서 고려해야 하는 가족 교육의 가장 일반적인 부정적인 요소는 다음과 같습니다.
- 물질적 질서 요소의 부적절한 영향: 사물의 과잉 또는 부족, 성장하는 사람의 영적 필요보다 물질적 웰빙의 우선 순위, 물질적 필요와 만족 가능성의 부조화, 부패 및 여성, 부도덕 및 불법 가족 경제의;
- 부모의 영성 부족, 자녀의 영적 발달에 대한 열망 부족;
- 권위주의 또는 "자유주의", 불처벌 및 용서
- 부도덕, 부도덕한 스타일의 존재 및 가족 관계의 어조;
- 가족의 정상적인 심리적 분위기가 부족합니다.
- 모든 징후의 광신;
- 교육학 문맹, 성인의 불법 행위.

가족의 다양한 기능 중에서 젊은 세대의 양육이 의심할 여지 없이 가장 중요하다는 것을 다시 한 번 반복합니다. 이 기능은 가족의 전체 생활에 스며들어 있으며 가족 활동의 모든 측면과 관련이 있습니다.
그러나 가족 양육의 관행은 일부 부모는 자신의 자녀를 양육하고 발전시키는 방법을 모르고, 다른 부모는 원하지 않으며, 다른 부모는 어떤 이유로 인해 할 수 없다는 사실 때문에 항상 "고품질"이 아님을 보여줍니다 생활 상황(심각한 질병, 실직 및 생계, 부도덕한 행동 등), 네 번째는 단순히 이것에 상당한 중요성을 부여하지 않습니다. 결과적으로 각 가족은 다소간의 교육 기회, 즉 과학적으로 교육적 잠재력을 가지고 있습니다. 가정 교육의 결과는 이러한 기회와 부모가 이를 얼마나 합리적이고 의도적으로 사용하는지에 달려 있습니다.

"가족의 교육적 (때로는 교육적) 잠재력"이라는 개념은 비교적 최근에 과학 문헌에 등장했으며 명확한 해석이 없습니다. 과학자들은 가족 생활의 다양한 조건과 요소를 반영하는 많은 특성을 포함하며, 이는 교육 전제 조건을 결정하고 아동의 성공적인 발달을 어느 정도 보장할 수 있습니다. 유형, 구조, 물질적 안전, 거주지, 심리적 미기후, 전통 및 관습, 부모의 문화 및 교육 수준 등과 같은 가족의 특징이 고려됩니다. 그러나 요인 중 어느 것도 그 자체로 가족의 특정 수준의 양육을 보장 할 수 없다는 점을 명심해야합니다. 종합적으로 만 고려해야합니다.

일반적으로 다양한 매개 변수에 따라 가족의 삶을 특징 짓는 이러한 요소는 사회 문화적, 사회 경제적, 기술 위생 및 인구 통계 학적 (A.V. Mudrik)으로 세분 될 수 있습니다. 더 자세히 살펴 보겠습니다.

사회 문화적 요인. 가정 교육은 부모가 이 활동에 대해 무관심하게, 책임감 있게, 경박하게 관련시키는 방식에 따라 크게 결정됩니다.

가족은 배우자, 부모, 자녀 및 기타 친척 간의 복잡한 관계 시스템입니다. 이러한 관계는 가족의 미기후를 구성하며 모든 구성원의 정서적 안녕에 직접적인 영향을 미치며 프리즘을 통해 나머지 세계와 그 안에서의 위치가 인식됩니다. 어른이 아이를 대하는 방식, 사랑하는 사람이 나타내는 감정과 관계에 따라 아기는 세상을 매력적이거나 혐오스럽거나 자비롭거나 위협적인 것으로 인식합니다. 결과적으로 그는 세상에 대한 신뢰 또는 불신을 키웁니다(E. Erickson). 이것은 어린이의 긍정적 인 자기 인식 형성의 기초입니다.

사회경제적 요인은 가족의 재산적 특성과 부모의 직장에서의 고용에 의해 결정된다. 현대 어린이의 양육에는 유지, 문화 및 기타 요구 사항 충족, 추가 교육 서비스 지불에 심각한 물질적 비용이 필요합니다. 자녀의 본격적인 발달을 보장하기 위해 재정적으로 자녀를 지원하는 가족의 능력은 주로 해당 국가의 사회 정치적 및 사회 경제적 상황과 관련이 있습니다.

기술적이고 위생적인 ​​요소는 가족의 양육 가능성이 장소와 생활 조건, 주거의 장비 및 가족의 라이프 스타일의 특성에 달려 있음을 의미합니다.

편안하고 아름다운 생활환경은 삶의 또 다른 장식이 아니라 아이의 성장발달에 큰 영향을 미칩니다.
농촌과 ​​도시 가족은 교육 기회가 다릅니다.

인구 통계학적 요인은 가족의 구조와 구성(완전, 불완전, 모성, 복합, 단순, 한 자녀, 대형 등)이 자녀 양육의 고유한 특성을 결정한다는 것을 보여줍니다.

가족 교육의 원리

교육 원칙은 따라야 할 실제 권장 사항이며 교육 활동의 전술을 교육학적으로 유능하게 구축하는 데 도움이 됩니다.
아동의 성격 발달을 위한 개인 환경으로서의 가족의 특성을 바탕으로 가족 교육 원칙 시스템을 구축해야 합니다.
- 아이들은 자애와 사랑의 분위기에서 자라야 합니다.
- 부모는 자녀를 있는 그대로 이해하고 받아들여야 합니다.
- 교육적 영향은 연령, 성별 및 개인의 특성에 기초해야 합니다.
- 개인에 대한 진지하고 깊은 존중과 그녀에 대한 높은 요구의 변증법적 일치가 가족 교육의 기초가 되어야 합니다.
- 부모 자신의 성격이 아이들에게 이상적인 역할 모델입니다.
- 양육은 성장하는 사람의 긍정적인 측면을 기반으로 해야 합니다.
- 가족이 조직한 모든 활동은 게임을 기반으로 해야 합니다.
- 낙관주의와 전공 - 가족의 아이들과 의사 소통하는 스타일과 어조의 기초.

현대 가족 양육의 가장 중요한 원칙은 다음과 같습니다. 목적성, 과학적 성격, 인본주의, 아동의 인격 존중, 계획, 일관성, 연속성, 복잡성 및 일관성, 양육의 일관성. 더 자세히 살펴 보겠습니다.

목적성의 원칙. 교육적 현상으로서의 양육은 양육 활동의 이상이자 의도한 결과인 사회 문화적 기준점이 존재한다는 특징이 있습니다. 대체로 현대 가족은 교육 정책의 주요 구성 요소로 각 국가에서 공식화 된 객관적인 목표에 따라 안내됩니다. 최근 몇 년 동안 인권선언문, 아동권리선언문, 러시아연방헌법에 명시된 영속적인 보편적 인간 가치가 육성의 목표가 되었습니다.
가정 교육의 목표에 대한 주관적인 채색은 자녀를 어떻게 키우고 싶은지에 대한 특정 가족의 아이디어에 의해 주어집니다. 교육의 목적을 위해 가족은 가족이 따르는 민족적, 문화적, 종교적 전통도 고려합니다.

과학적 원리. 수세기 동안 가정 교육은 대대로 전해 내려오는 일상적인 아이디어, 상식, 전통 및 관습을 기반으로 했습니다. 그러나 지난 세기에 교육학은 모든 인문 과학과 마찬가지로 훨씬 더 발전했습니다. 아동 발달의 법칙, 교육 과정의 구성에 관한 많은 과학적 데이터를 얻었습니다. 양육의 과학적 기초에 대한 부모의 이해는 자녀의 발달에서 더 나은 결과를 달성하는 데 도움이 됩니다. 가족 교육의 오류와 오산은 교육학과 심리학의 기본에 대한 부모의 이해 부족과 관련이 있습니다. 어린이의 연령 특성에 대한 무지는 임의의 교육 방법과 수단의 사용으로 이어집니다.

아동의 성격에 대한 존중의 원칙은 외부 표준, 규범, 매개 변수 및 평가에 관계없이 모든 기능, 특정 특성, 취향, 습관을 가진 부모가 아동을 있는 그대로 수용하는 것입니다. . 아이는 자신의 자유 의지와 의지의 세계에 오지 않았습니다. 부모는 이것에 대해 "책임이 있습니다". 따라서 아기가 어떤 식 으로든 기대에 부응하지 못하고 그를 돌보는 것에 대해 불평해서는 안됩니다 많은 시간을 "먹는다", 자제와 인내가 필요하며, 발췌문 등이 있습니다. 부모는 물질적 환경으로 둘러싸인 특정 외모, 자연적 성향, 기질의 특성을 가진 아이에게 "보상"을 하고 교육에서 특정 수단을 사용합니다. 여기서 성격 특성, 습관, 감정, 세상에 대한 태도 등을 형성하는 과정 아기의 발달에 달려 있습니다.

인간성의 원리는 성인과 어린이의 관계를 규정하고 이러한 관계가 신뢰, 상호 존중, 협력, 사랑, 선의를 기반으로 한다는 가정입니다. 한때 Janusz Korczak은 어른들이 자신의 권리에 관심을 갖고 누군가가 자신을 침해할 때 분개한다는 생각을 표현했습니다. 그러나 그들은 알 권리와 모를 권리, 실패하고 울 권리, 재산에 대한 권리와 같은 아동의 권리를 존중해야 합니다. 한 마디로, 자신이 될 아이의 권리는 이 시간과 오늘에 대한 권리입니다.

불행히도 부모는 자녀와 관련하여 "내가 원하는 것이 되십시오"라는 상당히 일반적인 입장을 취합니다. 그리고 이것은 선의로 행해지는 것이지만 본질적으로 그것은 아이의 성격을 무시하는 것이고, 미래의 이름으로 그의 의지가 무너지면 주도권은 소멸됩니다.
계획, 일관성, 연속성의 원칙 - 목표에 따른 가정 교육의 배포. 아동에 대한 교육학적 영향은 점진적이며, 양육의 일관성과 계획은 내용뿐만 아니라 아동의 연령 특성 및 개별 능력에 해당하는 수단, 방법, 기술에서도 나타난다고 가정한다. 양육은 긴 과정이며, 그 결과는 종종 오랜 후에 즉시 "발아"되지 않습니다. 그러나 그것이 더 현실적일수록 아동의 양육이 더 체계적이고 일관되게 수행된다는 것은 의심의 여지가 없습니다.
불행히도 부모, 특히 어린 자녀는 참을성이 없어 자녀의 특정 자질이나 특성을 형성하기 위해서는 자녀에게 반복적으로 그리고 다양한 방식으로 영향을 미치는 것이 필요하다는 사실을 깨닫지 못하고 자녀의 "산물"을 보고 싶어합니다. 그들의 활동은 "지금 여기"입니다. 자녀가 말로뿐만 아니라 우리가 위에서 이야기한 집의 전체 환경, 그 분위기에 의해 양육된다는 것을 이해하는 것은 항상 가족이 아닙니다. 그래서 아이는 단정하다는 말을 듣고 옷과 장난감을 주문하지만 동시에 아빠가 어떻게 면도 액세서리를 부주의하게 보관하는지, 엄마가 옷장에서 드레스를 방송하지 않는 것을 매일 봅니다. , 그러나 그것을 의자 뒤에 던집니다. .. 따라서 소위 "이중" 도덕은 자녀 양육에서 작동합니다. 그는 다른 가족 구성원에게 선택 사항인 일을 해야 합니다.

복잡성과 체계성의 원칙은 교육의 목표, 내용, 수단 및 방법의 시스템을 통해 성격에 다면적인 영향을 미칩니다. 이 경우 교육 과정의 모든 요소와 측면이 고려됩니다. 현대의 아동은 가족에 국한되지 않는 다방면의 사회적, 자연적, 문화적 환경에서 자라는 것으로 알려져 있습니다. 어렸을 때부터 아이는 라디오를 듣고, TV를 보고, 산책을 하고, 나이와 성별이 다른 사람들과 의사소통을 합니다. 이 모든 환경은 어느 정도 어린이의 발달에 영향을 미칩니다. 교육의 요소가 됩니다. 양육의 다원적 성격에는 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 있습니다.

교육의 일관성 원칙. 현대 어린이 양육의 특징 중 하나는 가족, 교육 기관의 전문 교사 (유치원, 학교, 예술 스튜디오, 스포츠 섹션 등)와 같은 다른 사람들이 수행한다는 것입니다. 친척이든 유치원 교사이든 어린 아이의 교육자는 아무도 그를 서로 분리하여 교육 할 수 없습니다. 목표, 교육 활동의 내용, 구현 수단 및 방법에 동의해야합니다. 그렇지 않으면 I.A.의 유명한 우화에서와 같이 밝혀질 것입니다. Krylova "백조, 게자리 및 파이크". 양육에 대한 요구 사항과 접근 방식의 불일치로 인해 아이가 혼란에 빠지고 자신감과 신뢰성이 상실됩니다.

가족 교육 방법

부모와 자녀 사이의 상호 작용 방법으로서의 가족 교육 방법은 후자가 의식, 감정 및 의지를 개발하고 행동 경험의 형성, 독립적 인 자녀의 삶, 본격적인 도덕적 및 영적 발달을 적극적으로 자극하도록 도와줍니다.

방법 선택
우선, 그것은 부모의 일반적인 문화, 그들의 삶의 경험, 심리적, 교육적 훈련, 삶을 조직하는 방식에 달려 있습니다. 가족에서 자녀를 양육하는 특정 방법의 사용은 또한 다음에 달려 있습니다.
부모가 스스로 설정한 양육의 목표와 목적에서;
가족 관계 및 생활 방식;
가족의 자녀 수;
종종 자녀의 능력을 이상화하고 능력, 존엄성, 좋은 번식을 과장하는 경향이 있는 다른 가족 구성원의 가족 유대와 감정;
아버지, 어머니, 다른 가족 구성원의 개인적인 자질, 영적 및 도덕적 가치 및 지침;
어린이의 연령과 정신 생리 학적 특성을 고려하여 복잡한 교육 방법을 구현하는 부모의 경험과 실제 기술.

부모에게 가장 어려운 것은 이런 교육 방식을 실제로 적용하는 것입니다. 관찰, 아동의 서면 및 구두 응답에 대한 분석은 많은 부모가 동일한 방법을 다른 방식으로 사용한다는 것을 보여줍니다. 설득, 요구, 격려, 처벌의 방법을 적용 할 때 가장 많은 옵션이 관찰됩니다. 부모의 한 범주는 비밀 의사 소통 과정에서 아이들을 친절하게 설득합니다. 두 번째 - 개인적인 긍정적 인 예에 영향을 미칩니다. 세 번째 - 성가신 가르침, 비난, 고함, 위협; 네 번째 - 육체적 인 처벌을 포함한 처벌.

상위 요구사항 메소드 구현
직접(직접) 친권 주장 간접(간접) 친권 주장
이미지 표시 형태로 주문 형태로
경고 소원
의회 명령
범주형 알림 순서
다른 유형의 스위칭
다른 유형

부모 요건의 유효성을 위한 기본 조건
1. 부모의 긍정적인 본보기
2. 자비
3. 시퀀스
4. 어린이의 연령 특성을 고려
5. 아버지, 어머니, 모든 가족 구성원, 친척의 청구 제시에서 일치
6. 아동의 인격 존중
7. 공정성
8. 힘
9. 아동의 개별 정신 생리학적 특성을 고려
10. 요구 기술의 완성도(재치, 주의, 무분별한 어조, 방해가 되지 않는, 형태의 매력, 세련미, 언어 커뮤니케이션의 선조)

요약:가족의 심리적 분위기는 가족 교육의 주요 요인입니다. 가족 교육 전술. 부모의 지시. 과도한 양육권. 대결, 가족 전쟁. 불간섭은 개인주의자를 만드는 길이다. 협력은 최고의 가족 교육입니다.

부모와 자녀 사이의 상호 이해에 장애물이 있는지 여부는 주로 가족의 일반적인 심리적 분위기에 달려 있습니다.

가족 관계의 5 가지 개발 라인, 가족의 사회적 및 심리적 분위기 유형 및 그에 따른 가족 교육 전술을 조건부로 구별하는 것이 가능합니다. 물론 많은 과도기, 삭제, 중간 수정 및 옵션이 있지만.

나는 교사와 부모보다 외교관과 정치학자, 군인과 사관학교 교수에게 더 친숙한 이 유형학 용어를 사용하도록 허용했지만, 그럼에도 불구하고 우리가 관심을 갖는 현상인 diktat, 후견인, 대립, 자유방임과 협력을 바탕으로 한 평화공존.

질문이 생길 수 있습니다. 아동 및 가족 심리학 분야에서 이러한 용어를 사용하는 것이 적절합니까? 예를 들어 전술은 목표를 달성하기 위한 투쟁에서 수단과 기술의 조합입니다. 그러나 가족의 어떤 종류의 투쟁에 대해 이야기 할 수 있습니까? 누가 누구와 싸우고 있습니까? 부모가 있는 아이들? 자녀가 있는 부모?

때때로 그러한 투쟁이 일어나긴 하지만 "전술", "전략"이라는 용어를 사용하여 그런 의미를 가진 것은 아닙니다. 당신은 누군가와뿐만 아니라 무엇인가를 위해 그리고 무언가의 이름으로 특히 중요한 것과 싸울 수 있습니다.

부모는 자녀가 원하는 방식으로 자라기를 위해 싸우고 있으며, 이 싸움은 자녀에 대한 것이 아니라 자녀를 위한 것입니다. 그러한 투쟁의 전술은 매우 매우 다를 수 있습니다. 성공 또는 실패, 옳고 그름, 능숙하거나 부적합, 과학적 기반 또는 비과학적. 이러한 전술은 가족 관계의 유형에 해당하며 궁극적으로 가족 관계에 의해 생성됩니다. 이것이 더 논의될 것입니다.

이러한 유형의 가족 관계는 소설의 페이지에서 반복적이고 생생하게 묘사되었습니다. Charles Dickens의 Dombey 씨, FM Dostoevsky의 Karamazov 노인, A. P. Chekhov의 이야기 "Heavy People"의 Evgraf Shiryaev, Archibald Cronin의 James Brody 및 여러 해 동안 가족을 압제해 온 똑같이 독재적인 아버지들이 여기에 훌륭한 삽화가 될 수 있습니다. .

그러나 문명 사회의 발전과 함께 많은 작가들의 줄거리와 유형을 먹인 가족 전제주의의 극단적 인 표현은 점점 더 나아갑니다. 그러나 문제가 해결되었다고 말할 수는 없습니다. 가족 구성원 중 일부가 다른 구성원의 독립성, 주도성, 자부심을 억제하는 가정에서 지시하고 이제는 그렇게 날카롭지는 않지만 매우 명확한 형태로 나타날 수 있습니다.

아무도 주장하지 않습니다. 부모는 양육 목표, 도덕적 규범, 교육학적으로 도덕적으로 정당한 결정을 내려야 하는 특정 상황에 따라 자녀에게 요구할 수 있고 요구해야 합니다. 그러나 장로들의 최대한의 엄격함은 그에 대한 최대한의 신뢰와 존경과 결합되어야 합니다. 그렇지 않으면 엄격함이 거친 압력, 강압으로 변합니다. A. S. Makarenko로 거슬러 올라가는 교육 이론에 의해 받아들여진 "최대의 엄격함 - 최대의 존중과 신뢰"라는 공식은 가족 관계에서 diktat에 대한 설득력 있는 대안입니다.

소설의 거장들이 묘사한 가족 독재의 이야기가 항상 폭군의 모든 희망과 계획의 붕괴로 끝났다는 것은 의미심장합니다. Dombey 씨의 폭정의 끝은 비통합니다. 그리고 그것은 폴의 죽음과 플로렌스의 출발만이 아닙니다. 냉담하고 잔인한 아버지가 꿈에서 본 아이들은 전혀 형성되지 않았습니다. 심리적으로 독재의 교육 원칙의 실패는 당연하다고 말해야 한다.

온갖 영향력보다 질서와 폭력을 선호하는 부모는 양육의 대상으로부터 필연적으로 저항에 직면한다. 위선, 속임수, 무례함의 폭발, 때로는 압력, 강압, 위협 및 기타 잔인한 영향력의 수단에 대응하는 자녀. 노골적인 증오. 하지만 저항이 무너져도 승리는 피로익. 부서진 완고함과 함께 독립성, 자부심, 주도성, 자신 및 자신의 능력에 대한 믿음과 같은 많은 귀중한 성격 특성이 부서지고 짓밟힙니다.

부모의 무모한 권위주의, 아동의 이익과 의견을 무시하고 그와 관련된 문제를 해결할 때 투표권을 박탈하는 것 -이 모든 것이 그의 성격 형성에 치명적인 실패를 보장합니다. 그런 교육제도의 희생양이 된 청년의 운명을 예측하기는 어렵다. 아첨꾼, 기회주의자, 겁쟁이, 냉소주의자, 멍청이, 독재자일 수도 있습니다. 그것은 일어날 수 있으며 가족 외 영향의 영향으로 곧게 펴질 것이며 모든 것이 심각한 결과없이 이루어질 것입니다.

그러나 한 가지는 완전히 확실하게 말할 수 있습니다. 독재의 전술을 고수하는 부모가 양육의 목표를 추구하더라도 악당이나 촌놈의 양육을 의식적으로 계획 할 수 없으며 목표가 달성되지 않을 것입니다. 그들의 아들이나 딸은 기대하지 않았던 것을 얻게 될 것입니다. 그러한 양육의 긍정적인 효과는 비록 그것이 아버지와 어머니의 최선의 의도의 결과라 할지라도 분명히 0입니다.

여기에서 끝을 맺을 수는 있지만 가족의 딕탓이 항상 일방통행은 아니다. 아동은 독재정권의 대상일 뿐만 아니라 주체이기도 하다.

그 아이가 정말 작은 폭군인 가정이 있습니다. 사실, 이것은 아이가 오랫동안 아팠고 동정과 연민으로 가득 찬 부모가 질병으로 인해 빼앗긴 것을 보상하기 위해 모든 것을 할 준비가 된 가정에서 종종 발생합니다. 또는 자손에 대한 희망을 잃은 중년 부모의 가정에서 오랫동안 기다려온 아이일 수도 있습니다. 일반적으로 그러한 아기에 대한 거부는 없으며 그의 요구 사항은 무조건 충족됩니다.

이 사진이 기억나네요. 녹지가 거의 없는 아스팔트 안뜰인 모스크바의 오래된 집. 사람들은 이제 잊혀진 게임을 합니다. "12개의 막대기" - 숨바꼭질의 복잡한 버전입니다. 2층 창문에서 여자 목소리가 들린다.

꼬마 쟈니, 저녁 먹으러 가자!
고요. 다시 같은 목소리:
- 꼬마 쟈니! 우리는 당신을 기다리고 있습니다!
아무도 응답하지 않습니다. 여자의 목소리에서 절망이 들린다.
- 수프가 식을 거에요, 꼬마 쟈니. 집에가.

주근깨가 있는 십대는 아이들 떼에서 분리되어 올려다보며 소리칩니다.
- 안할거야! 하고 싶지 않다! 날 내버려 둬!
- 하지만, Vovik, 당신은 오늘 아침을 잘못 먹었습니다! 당신을 기다리고 있어요. 집에 가자, 꼬마 쟈니!

다시 침묵. Little Johnny(그의 거리 별명은 일본어임)는 손톱으로 벽의 시멘트 이음매를 줍고 마침내 다음과 같이 결정합니다.
- 여기에 수프를 주세요! 여기서 먹을게!
- 어때요, 꼬마 쟈니... 불편해요. 왜 ... 글쎄, 알았어. 이제 접시를 가져올게.

여자는 포기합니다. 그렇지 않았다. 새로운 명령은 그녀를 창밖으로 기대게 만들고 소년들은 더 가까이 다가옵니다.
- 나에게 수프를 가져와! 밧줄에!
녀석들이 얼어 붙었다 : 어떻게 될까요?
- 일본인, 미쳤어? 예, 당신은 지금 ... - 그들 중 하나가 던졌습니다.

다음과 같은 자신감 넘치는 대답이 이어졌습니다.
- 그리고 무슨 일이 일어날지 보고 나서 말을 합니다.

아들은 어머니를 더 잘 알았다. 곧 놀랍게도 꼬기로 묶인 수프 한 그릇(정확히 접시! 잘 기억합니다)이 창에서 천천히 기어 내려와 쪼그리고 앉는 소년의 무릎 위에 앉았습니다. 같은 방법으로 빵과 숟가락을 내리고 큰 냅킨에 싸였습니다.

그는 게으르게 수프를 홀짝이며 동료들의 놀란 외침에 자랑스럽게 말했다.
- 그리고 나는 그녀를 훈련 시켰습니다 ... 당신과 같지 않습니다! ..

그리고 그 중 한 명인 Borka가 소리쳤습니다. "이런 나쁜 놈이군!" 그는 포효와 함께 집으로 달려갔습니다 ... 사람들은 흩어져 2 층 창문을 조심스럽게 쳐다 보았습니다.

저녁식사가 생각나는 지 1, 2년 후, 이 마당의 우리들은 앞으로 나아갔다. 많은 사람들이 돌아오지 않았습니다. Borka도 돌아 오지 않았습니다 (우리 거리는 Boris Nikolayevich Dmitrievsky 중위의 경비원 인 소련 영웅의 이름을 따서 명명되었습니다). 블라디미르 R-스카이도 돌아오지 않았다. 어머니는 아들과 남편을 위해 많이 살지 못했습니다(후자는 전쟁 직전에 사망했습니다). escheat 아파트 2층에 남았습니다. 새로 입주한 주민들은 서랍장에서 R의 사망 소식이 담긴 편지를 발견했다고 전했다.

사랑하는 사람과 관련된 아들의 폭정과 가장 심각한 군사 범죄를 직접적으로 연결시킬 생각은 전혀 하지 않습니다. 그러나 악당의 성격은 수년 동안 그의 가족들에 의해 주변 사람들 앞에서 조각되었으며, 1945년 당시 우리 지역 전체에서 블라디미르 R-스카이만 죽은 것이 아니라는 사실에 아무도 놀라지 않았던 것으로 기억합니다. 영광스럽지만 부끄러운 죽음.

가족 외부에서 독재에 대한 저항에 맞서지 않는 데 익숙한 작은 독재자는 원칙적으로 특권이 없으며 적응하고 교활해야합니다. 이것은 일종의 분열된 성격으로 이어진다. 어떤 사람에게는 잔인함을, 어떤 사람에게는 호의를 베풀며, 무례함과 비겁함, 자만심과 굴욕감이 공존합니다. 그런 사람이 위선자가되고 배신자가되는 것이 얼마나 쉬운 지 - 그는 자신을 후회하고 자신만을 사랑합니다. 위로부터의 전제정치와 아래로부터의 전제정치 중 어느 쪽이 더 나쁘다고 말하기는 어렵습니다. 둘 다 더 나빠!

후견

사실, 부모의 명령과 후견인의 명령은 같은 질서의 현상입니다. 차이점은 내용이 아니라 형식에 있습니다. 네, 물론, diktat은 폭력, 명령, 강경한 권위주의를 전제로 하고 후견인은 보살핌, 어려움으로부터의 보호, 애정 어린 참여를 전제로 합니다. 그러나 결과는 대체로 동일합니다. 어린이는 독립성, 주도권이 부족하며, 특히 가족의 일반적인 문제와 관련된 문제를 해결하는 데 어떻게 든 제외됩니다.

어린 시절에 발생하는 충동, 거의 본능 "나 자신"은 "엄마, 아빠가 하게하고, 결정하고, 도와주세요"라는 느린 무관심으로 바뀝니다. "아래에서 지시" - 방금 언급한 아이의 독재는 아이가 작은 신의 위치에 있다고 주장하는 과도한 후견인의 이면이기도 하다. 그러나 후견인이 반드시 극단적인 전제적 행동을 낳는 것은 아닙니다. 부모가 자존감을 잃지 않고 스스로를 존중하도록 강요하는 방법을 알고 있다면 그렇지 않을 수도 있습니다. 그러나 이 경우에도 가족 교육의 전술로서 후견인의 부정적인 결과는 확실히 영향을 미칠 것입니다.

아동의 성격을 적극적으로 형성하는 문제는 배경으로 사라집니다. 또 다른 문제는 교육적 행동의 최전선에 있습니다. 즉, 아동의 요구를 충족시키고 어려움으로부터 보호합니다. 교육 전술로서의 후견인은 노동 교육의 공개 적입니다. 왜냐하면 와드는 무엇보다도 노동 노력과 책임으로부터 보호되기 때문입니다. 일반적으로 과도한 후견인의 도움으로 사람을 행복하게 만드는 것보다 사람을 파괴하는 것이 더 쉽습니다.

한 현대 작가의 재치 있는 이야기가 생각납니다. 아버지, 계모, 자신의 딸, 의붓 딸과 같은 전통적인 문자가 여기에 나타납니다. 물론 계모는 가증스러운 의붓딸을 죽이고 사랑하는 딸을 행복하게 해 주려고 한다. 그리고 물론이 모든 것은 악의적 인 계모의 영혼을 소중히 여기지 않는 아버지의 완전한 비 저항으로 발생합니다. 그러나 이야기는 익숙한 과정을 따르지 않습니다.

계모는 뛰어난 능력을 보이며 어쨌든 가족 관계의 사회 심리학 지향성이 뛰어납니다. 그녀는 깃털 침대를 즐기는 것은 자신의 딸이 아니라 미움을 받는 의붓 딸이 되도록 만듭니다. 이 의붓딸인 그녀는 달콤하게 먹고, 달콤하게 마시고, 이복 누나에게 소리친다. 그리고 하루 종일 직장에서, 숲에서, 들판에서, 집에서. 교활한 계획이 성과를 거두고 있습니다. 예상대로 잘 생긴 왕자가 나타나며 물론 겸손하고 근면하고 지적인 계모의 딸과 사랑에 빠지고 의붓 딸, 바보, 게으름 및 달팽이에게서 웃으면서 외면합니다 ...
글쎄, 이 이야기는 깊은 의미를 가지고 있으며 양육 시스템으로서 후견인의 가능한 열매를 잘 보여줍니다.

일상의 어려움이 자녀에게 떨어지지 않도록 끊임없이 걱정하는 부모, 하나님은 금하신대로 일상 생활의 바람이 그에게 불지 않고 가족 온실의 습한 분위기에 날려 버리지 않습니다. 사실, 그들은 그를 위해 모든 일을 합니다. 그들은 본질적으로 십대가 집 밖에서 현실을 직시할 수 있도록 진지하게 준비시키는 것에 대해 생각하기를 거부합니다. 그리고 결과적으로 그들은 자신의 자녀에게 해를 끼치며 솔직히 말해서 앞으로 그들 외에는 누구도 페린카의 밑바닥에 깔리지 않을 것입니다.

그러나 여기에 흥미로운 상황이 있습니다. 심리적 관찰에 따르면 청소년기에 가장 많은 수의 고장과 "봉기"를 일으키는 것은이 청소년 범주입니다. 불평 할 것이없는 것처럼 보이는이 아이들은 가족 둥지에 자유롭게 정착하여 부모의 보살핌에 반항하기 시작합니다. 무슨 일이야? 배은망덕? 그러나 그녀 역시 자신만의 설명이 있어야 합니다. 다른 무엇?

그러나 이것은 설명하기가 그리 어렵지 않습니다. 발달 심리학의 데이터에 의해 입증된 바와 같이, 청소년기의 중심 신생물은 떠오르는 "성인의 느낌", 그렇지 않다면 적어도 성인으로 간주되고 싶은 욕망입니다. 온갖 방법을 동원해 독립을 주장하는 청년의 새로운 삶의 위치는 일상의 돌봄과 충돌하게 되며, 이는 갈등과 저항을 낳는 토양이 된다.

어제 어머니는 친구의 선택을 승인하고, 원하는 대로 옷과 신발을 선택하고, 목에 스카프를 조심스럽게 두르고, 코트의 맨 위 버튼을 눌렀습니다. 당신은 감기에 걸리기 쉽습니다! - 나는 숙제를 확인하고, 내 손에서 무거운 여행 가방을 꺼냈다. - 아빠에게 줘, 당신이 사타구니 고리의 확장을 가졌다는 것을 잊지 마십시오. 탈장을 원하십니까? 그리고 그것을 당연하게 여겼습니다. 오늘...

그래서 내가 이것을 입는다?! 당신은 여전히 ​​내 턱받이와 부츠를 고정할 것입니다!
- 우리 친구들은 모두 모자를 쓰지 않습니다. 글쎄요, 18도라면 어떨까요? 나는 그런 두꺼운 머리카락을 가지고 있으며 서리가 내리지 않을 것입니다.
- 일단 합의를 보자. 내 일기는 달력이 아닙니다. 매일 볼 필요가 없습니다. 아빠가 공부하는 방법을 들었습니다. 당신의 잣대는 국제적인 척도가 아닙니다 ...

모든 직책에 대해 - 전면. 그리고 부모는 무엇이든 이해하기 어렵고 아무 것도 할 수 없습니다. 모든 것이 적대감을 만납니다. 의심스럽고 화해 할 수 없습니다. 과잉보호의 열매를 거둔다. 한계까지 압축된 스프링은 기존의 가족 관계 시스템을 깨고 곧게 만듭니다. 아버지 어머니의 다정한 후견인에 대한 반항의 결과는 부모의 가혹한 독재에 대한 투쟁과 별반 다르지 않다. 항의의 형태는 냉담한 분리와 소외에서부터 무례하고 무자비한 거절에 이르기까지 다양합니다. 그것은 이미 십대의 개별적인 성격 특성과 새로운 상황에 대한 부모의 반응의 성격에 달려 있습니다.

부모에게 이 위급한 상황에서 어떻게 행동해야 하는지에 대한 레시피를 제공하는 것은 어렵습니다. 아마도 모든 가족에게 적합한 그러한 요리법은 없습니다. 한 가지 분명한 것은 아들이나 딸과의 관계 시스템을 대폭 수정해야 한다는 것입니다. 순종의 도덕성을 특징으로 하는 의사소통 유형에서 성인의 의사소통에 특정한 관계 유형으로 유연하게 전환하는 방법을 찾으십시오.

물론 어른이 아이들과 맺은 관계의 관성을 극복하는 것은 지극히 어려운 일이다. 많은 사람들이 이렇게 주장합니다. "그는 어떤 어른이기에 아직도 목과 귀를 씻을 줄 모른다", "어른이지만 혼자 살면서 한 푼도 벌지 못했다." 그렇긴 한데, 이 어른스러움만이 서로 다른 기준으로 양면에서 측정된다.

부모는 십대 생활 상황의 상대적 안정성 (그는 남학생이었고 재정적으로 완전히 의존하고 있음), 눈에 보이는 유치한 특징의 존재를 고려합니다. "당신은 내 것을 볼 수 없으므로 그는 5 큰술을 붓습니다 모래에 차를!" - 그리고 결론을 내린다: "그는 어떤 어른인가 - 그는 지능이 없었기 때문에 콧수염이 터져도 여전히 그대로였다." 이 결론은 주관적이고 의심스럽습니다.

십대의 위치와 척도를 염두에 둔다면 또 다른 논리가 있습니다. 아홉 살짜리를 끝내고 일 - 악마가 몇 살인지 알기 전까지는 당신의 목에 앉지 않을 것입니다. 그들이 나에게하고 싶다면 1 학년처럼 할 것입니다. : 당신은 아마도 여전히 싸우고 있습니까? 여자랑?"

이것 또는 다른 유사한 내면의 독백은 한 명 이상의 소년에 의해 전달되며, 부모는 그에게 여전히 보살핌이 필요하다는 것을 분명히 합니다. 의심의 여지없이 그는 객관성과는 거리가 멀고, 실제로 그는 성인의 권리를 주장 할 이유가 많지 않습니다. 그러나 가족의 균형은 당사자가 합리적인 타협의 형태를 찾은 경우에만 회복되며 아버지와 어머니는 성숙한 가족 구성원의 권리를 정당하게 존중할 것입니다.

그러나 강조해야 할 중요한 것은 통제를 포기하지 않고 사람의 양육을 생각할 수없는 부모가 초등학교 연령에서도 양육권을 최소한으로 줄이는 가정에서는 갈등이 발생하지 않는다는 것입니다. 여기에서 그러한 비교가 허용된다면, 그들은 가족 교육학의 주요 전략적 높이를 유지하면서, 즉 도덕 규범의 준수를 모니터링하고, 자녀가 부양가족 및 무인으로 자라지 않도록 돌보고, 그가 자신의 사회적 의무를 완수하도록 합니다. 의무를 다하여 학교에서 잘 하고 끊임없이 발생하는 전술 문제를 해결하는 데 최대한의 독립성을 부여하고 개입하지 않을 수 없을 때만 개입하고 모든 경우와 경우에 절대 개입하지 마십시오.

가족 관계의 시스템에서 부모의 특정 활동의 한 형태 인 후견인이 자녀에게 책임과 독립성을 강요하는 성격을 얻으면 후견인이되게하십시오! 해를 끼치거나 갈등을 일으키지 않습니다. 그들은 전쟁이 외교의 산물이라고 말하지만 다른 수단에 의해서입니다. 상대적으로 평화로운 가족 관계가 교착 상태에 빠지고 diktat의 전술이 저항에 부딪히고 그들이 말했듯이 낫이 돌 위에서 자신을 발견하면 -이 낫은 선인 또는 후배 -의 손에 양육권이 부담되고 그들이 그렇지 않으면 더 이상 참기를 원하고 수호자들은 그것을 포기할 생각이 없습니다. 바로 이러한 "다른 수단"이 사용되는 때입니다.

직면

이 큰 아파트에서 장기 위치 전쟁이 일어나고 있다고 생각할 수도 있습니다 ... 누가 주장 할 수 있습니까-사람의 인생은 승패로 구성되지만 사람들이 서로 가깝다면 하나의 승리가 승리입니다 무엇보다도 패배는 모두가 동등하게 경험합니다. 여기는 달랐다. 그들은 그들 사이에서 싸웠습니다.
- 듀스 받았어? 엄마가 뭐라고 했어? 이것은 모두 Kupunov 때문입니다. 어제 그들은 모델에서 그와 함께 저녁 내내 보냈고 오늘은 듀스입니다!
- 아빠, 수학 시험에서 점수를 받았어요. 우리는 지난 주에 그것을 썼습니다. 기억하세요, 저는 독감 후에 학교에 다녔습니다. 그리고 우리는 어제 모델을 만들기 시작했습니다 ...
- 똑같이, 당신은 이 모델을 다시 만지지 않을 것입니다. 사업을하다! 그리고 Kupunov의 다리가 집에 있지 않도록!
- 글쎄, 왜 Kupunov에 붙어 있습니까? 그는 공부를 잘하고 욕을하지 않고 싸우지 않습니다 ... - 소년은 어머니를 옆으로 쳐다보고 조용히 덧붙입니다. - 그는 술에 취해 방문하지 않으며 누구와도 보드카를 마시지 않습니다. 그는 술을 거의 마시지 않습니다 ...
-아직 부족했다.. -아버지가 시작되고 갑자기 그에게 말한 의미가 그에게 다가옵니다. - 무슨 뜻이에요?! 당신은 무엇을 허용합니까?! 예, 지금 당신과 함께 ...

이 무대 위에 커튼을 내리자. 이 가족에게 적대감과 전쟁이 만연한 것은 이미 분명합니다. 세대 사이에 평화가 올 것이라고 기대하기 어렵습니다. 짜증이 쌓이고, 상호 불만이 커지고, 끊임없는 대결로 인해 당사자는 서로의 약점을 알아차리고 과장하게 됩니다. 실패에 대한 자만심, 다른 사람의 몫이 되는 문제가 있습니다.
- 허용되지 않음? 당신을 올바르게 봉사합니다. 발레리나! 이것은 당신의 자세와 함께입니다. 당신은 바느질하는 법을 배우는 것이 좋습니다.”발레 스튜디오에서 성공적이지 못한 데뷔 후 위장 된 기쁨으로 돌아온 딸의 어머니는 말합니다.

어머니가 직장에서 곤경에 처했을 때 딸에게서 동정을 얻지 못할 것입니다. 청구서는 같은 동전으로 지불됩니다.

모든 것이 전쟁과 같습니다. 그러나 전쟁에서는 원칙적으로 가장 강한 자가 이깁니다. 여기서 양측은 모두 패자입니다. 승리는 있을 수 없습니다. 냉전은 아이들이 자라서 순종의 도덕성을 부정하기 시작하면서 "뜨거운" 전쟁으로 변합니다. 당사자의 힘은 균형을 이룹니다. 무례함 - 무례함, gloating - gloating과 함께. 교육의 붕괴는 가족의 붕괴로 이어진다.

나는 너무 비관적인 예측을 하고 싶지 않습니다. 결국, 때때로 그것은 어떻게든 스스로 해결되어 스스로를 형성하지만, 마지막 계산은 무력한 부모가 차례로 다음의 도덕성에 복종해야 하는 수년 후에 옵니다. 복종은 발효된 자 및 전투 특성을 보존한 어린이입니다.

평화공존

네 번째 가족전술은 불간섭의 입장에서 평화공존을 하는 것이다. 모든 것이 여기에서 꽤 괜찮아 보입니다. 모든 사람은 자신의 문제, 자신의 문제, 자신의 어려움과 성공을 가지고 있습니다. 부모는 일하고, 자녀는 공부하며, 각각 고유한 영역, 고유한 활동 지점이 있습니다. 경계선을 넘은 사람은 아무도 없고 오해만 있을 수 있다. 그리고 이런 종류의 가족 관계는 환영해야 할 것 같았습니다.

부모는 그러한 중립을 유지하는 데 자부심을 느끼기까지 합니다.
어머니는 다음과 같이 말합니다. "Senya는 자신의 삶을 살고 있습니다. 저는 제 것입니다.
담임은 "어제 세면이 집에 언제 왔니?"라고 묻는다. - 나는 "7시에 보인다."라고 말한다. - "글쎄요, 저는 2시에 학교를 떠났습니다. 그는 어디에 있었고 5시간 동안 무엇을 했습니까?" - 나는 그가 무엇을 하고 있었는지 모른다. 나는 그에게 절대 묻지 않는다. 그것은 필요할 것입니다-그 자신이 말할 것입니다. 그는 잘 공부하고 교사는 불평하지 않습니다. 그는 내 사업에 대해, 내 삶에 대해 묻습니까? 나는 아니라고 생각한다. 왜 그가 필요할까요? 나는 그의 것이 있고 그는 그의 것이 있다."

어린이와 성인의 세계의 분리는 종종 문자 그대로 선언되며, 그 밑에 "교육적"기반이 놓여 있습니다. 독립적이고 독립적이며 제한되지 않고 자유롭게 성장하십시오. 이것을 치료하는 방법? 물론 가정 형편이 다릅니다. 특히 대담한 사람에게는 좋은 이유가 있음을 인정합니다. 아버지없이 아들을 키우는 것은 어렵습니다. 그러나 종종 이러한 유형의 관계는 적극적인 개입을 피하고 편안하고 정신적 비용이 필요하지 않은 십대와의 공존을 선호하는 교육자의 수동성에 기반합니다.

결과는 무엇입니까? 개인주의의 길에 들어서면서 부모는 개인주의의 쓰라린 열매를 거둔다. 가족은 매력의 중심, 정서적 자석, 아이의 집으로 존재하지 않습니다. 그의 가족의 삶, 그를 위한 그들의 기쁨과 고난은 봉인되어 있습니다. 그리고 조만간 문제, 질병, 어려움과 같은 결정적인 순간이 올 것입니다. 그들이 일반적인 가족 문제에 대한 참여와 포함, 좋은 감정을 모두 요구할 때 그들은이 모든 것을 할 수 없다는 그의 완전한 무능력을 확신하게 될 것입니다. 그들은 이것이 기존의 가족 관계 시스템의 실패라는 것을 깨닫지 못한 채 아들로서의 젊은 남자의 실패, 딸로서의 여자의 실패에 대해 격렬하게 불평할 것입니다.

협력

그러나 가족 교육을 위한 최적의 유형의 전술도 있어야 합니다. 네, 협력입니다. 아이의 개인주의가 극복되고 집단주의적 성향이 형성되는 것은 협력의 상황이다. 그리고 이것은 이미 가족이 특별한 특성을 획득하고, 특별한 유형의 그룹이 되고, 집합체로 변한다는 것을 전제로 합니다.

협력은 집단적 문제의 맥락에서 사회 심리학에 대한 특별한 분석의 주제여야 합니다.

이러한 방식으로 기성세대와 젊은 세대 간의 협력을 조직화하는 것이 최적의 것으로 보이며 확실히 후견, 불간섭, 공존은 아닌 것 같습니다.

그러나 예를 들어 33-36 세의 남녀와 12 세 소녀, 딸 사이의 협력에 대해 이야기하는 것이 가능합니까? 협력은 분명히 동등한 위치에 있지 않은 것 같습니다. 그러나 여기에는 모순이 없는 것 같습니다. 나는 우리의 인기 있는 교육학 문헌에 잘 알려진 가사 일(가능한 청소, 음식 구입, 설거지, 동생 돌보기 등)에 아이들의 성공적인 참여의 예를 다시 말하는 것으로 자신을 제한하고 싶지 않습니다. 물론 이것은 공동 활동의 필수 요소이며 간과해서는 안 됩니다.

그러나 세대 간의 협력 문제, 엄격하게는 심리적인 문제를 고려해야 할 또 다른 측면이 있습니다.
우리는 사회가 성인과 어린이를 포함하여 각 구성원에게 요구한다는 것을 잊어서는 안됩니다. 이 요구 사항 세트는 교육 생산 표준, 행동 규칙, 도덕적 기준 등에 고정되어 있습니다. 연령에 관계없이 사람에 대한 사회적 평가는 이러한 기준, 규칙 및 규범을 충족하고 의무를 이행하는 방법에 달려 있습니다. 그리고 여기에서 어린이와 부모 간의 협력의 또 다른 측면인 "참여"가 열립니다.

위대한 러시아 사상가인 Alexander Nikolaevich Radishchev는 인간의 존엄성에 대해 다음과 같이 강조했습니다. "참여"-다른 사람의 일에 정서적으로 효과적인 포함, 적극적인 도움, 동정, 공감-가족의 세대 간 상호 연결을 강화하고 무관심, 냉담함, 이기심의 여지를 남기지 않습니다. 어려움과 어려움에 직면했을 때의 대응, 즉시 대응하려는 열망은 "참여"의 표현이며 협력 및 지원에 대한 준비가 되어 있다는 증거입니다.

가족 관계의 조화는 공모의 표현에서 호혜성을 전제로 합니다. 물론 부모는 원칙적으로 자녀에게 비즈니스 협력 및 지원을 제공할 때(학습 지원, 업무 및 스포츠 기술 가르치기, 어려운 상황에서 자녀와 책임 분담 등) "공모"를 찾습니다. 그러나 그것은 항상 부모의 감정의 수신자에게 내재되어 있습니까? 불행히도, 아이가 항상 보답하는 것은 아닙니다.

성인의 삶은 때로는 어렵고 때로는 극적인 상황으로 가득 차 있습니다. 우리가 우리의 아들이나 딸이 더 가까워지고 더 사랑받기를 원한다면(부모가 접근하도록 격려할 필요가 없기 때문에 우리는 그들이 우리에게 더 가까워지는 것에 대해 이야기하고 있습니다), 첫 번째 규칙은 슬픔과 기쁨으로부터 그들을 보호하지 않는 것입니다 그들을 성인으로 만들고 증인일 뿐만 아니라 직접적인 참여자로 삼습니다. 또한, 가능한 한 빨리, 직접적이고 대담하게 접근 가능한(나이를 고려하여) 설명을 제공합니다.

K. Chukovsky의 "2에서 5까지"라는 책을 상기하는 것이 적절합니다. 그 아이는 자신이 갓 태어난 시를 열정적으로 외칩니다. "빔, 봄, 틸리, 틸리, 우리 엄마가 잘렸다!" 이것은 물론 매우 웃기지만 아이의 이 매력적인 순진함 뒤에는 어머니가 분명히 아들을 이끌고 손으로 조심스럽게 눈을 가리고 무관심하고 둔감하게 남겨둔 상황의 인생 드라마가 있습니다. .

남편이 수술하러 갑니다. 매우 심각한. 그리고 그의 마음은 ... 일반적으로 나에게 무엇을 조언합니까? 레샤에게 말해야 하나 말아야 하나? 남편은 말합니다. 그들은 출장을 갔고 걱정할 필요가 없으며 여전히 작다고 말합니다. 어떻게 될 것인가?

당신의 남편은 회복될 것입니다. 그렇게 되기를 바랍니다. - 선생님이 말합니다. - 이것이 Alyosha에게 가장 큰 행복이 되기를, 어깨에 기대어 아버지가 병원을 떠나는 날을 꿈꾸기를 바랍니다. 그가 회복기를 돌보는 일을 도와준다면 얼마나 기쁠까요? 엄마와 아빠에게 필요하고 유용하며 지원을 받으십시오. 아니 아니! 그는 알아야 합니다. 삶에서 그것을 숨기지 마십시오!

이것이 공모가 묶이는 방식이며, 없이는 세대 간의 협력을 생각할 수 없습니다. 3~4명이 가족이라는 유대로 연결된 가족은 대립, 공존, 공모와 협력 등 그들의 관계가 어떤 성격을 갖게 되느냐에 따라 집단이 될 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다.

협업에는 직원이 포함됩니다. 유일한 질문은 성공적인 협력을 위해 몇 개나 필요합니까? 누군가는 분명히 대답하기 위해 서두를 것입니다. 3 (분명히 그들은 아버지, 어머니, 아이를 의미합니다). 누군가는 말할 것입니다 : 5는 할머니와 할아버지가 잊혀지지 않았다는 것을 의미합니다. 그래도 그럴거야! 가족 앙상블에서 그들은 마지막 직원이 아닙니다. 그리고 드물게, 누군가가 더 어린 연령 그룹을 확장하여 이 숫자를 늘리는 경우는 거의 없습니다. 어쨌든 매직넘버 '세븐'을 넘어설 것이라고 기대하기 어렵다. 나는 한 번 사회 심리학의 최신 데이터를 참조하여 가족의 규모를 늘리지 않으려는 욕구를 정당화하려는 시도를 만난 적이 있습니다(내 대화 상대는 과학자였지만).

그는 나에게 이렇게 말했습니다. "음, 가족이 두 자리 숫자로 성장하면 어떤 협력에 대해 이야기할 수 있을까요? 협력은 동정심, 서로에 대한 연민, 특별한 민감성, 그리고 가장 중요한 효과적인 도움을 의미합니다. 이것이 없으면 , 협력은 상상할 수 없습니다. 실험을 기억하십니까? Latane(저명한 서양 심리학자) - 그는 다른 사람의 불행에 대한 목격자가 많을수록 피해자가 도움을 받을 가능성이 적다는 것을 실험적으로 증명했습니다.

대가족에서는 이러한 접근 방식이 불가피할 가능성이 높습니다. 아이들이 너무 많아서 "가치"가 떨어질 수밖에 없고, 가족 차원의 공감 기금(이 용어는 심리학에서 연민, 동정, 공감을 나타내기 위해 사용된다는 점을 다시 한 번 상기하십시오. - AL)은 모두 균등하게 분할되며, 제수가 너무 커서 private은 무시할 수 있습니다. 아니요, 사랑, 상호 이해 및 협력은 밀접하게 관련된 작은 그룹의 기능입니다. 가족이 작을수록 정서적으로 유대감을 형성하고 가족 문제를 해결하는 데 성공적으로 협력해야 할 기회가 더 많습니다."

나는 논쟁해야 했다. 네, B. Latane의 실험은 잘 알려져 있고 그 순수성에 의문을 제기하는 것은 불가능하다고 생각합니다. 나는 이러한 실험에서 광범위한 결론을 이끌어낼 수 있는 능력이 의심스럽습니다. 국내 심리학자들은 무작위 그룹의 사람들을 대상으로 한 실험 결과가 집단에 적용되어서는 안 된다고 주장하는 데 한 번 이상 이유가 있었습니다.

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자녀와 부모의 관계진부한 의견, 다양한 고정 관념, 오해가되고 동시에 시간이 지남에 따라 다양한 유행 이론의 아이디어를 대체하는 많은 평범함에 둘러싸여 있습니다. 교육... "아버지와 자녀"의 문제는 영원하고 실질적으로 풀리지 않는 것으로 인식되며, 그의 삶에서 사람에게 주어진 불가피한 것입니다. "올바른" 양육을 위한 조언 중에는 "아이를 사랑하기만 하면 된다"가 지배적입니다. 사랑이 무엇인지 알면 간단합니다. 거의 모든 사람들이 사랑이 무엇인지, 자녀를 올바르게 키우는 방법을 알고 있습니다. 하지만 불행한 가정, 이혼, "어려운"자녀 등이 많은 이유는 무엇입니까?

가족 수 - 가족 관계에 대한 많은 옵션이 있지만 대부분은 과학자가 분류, 유형을 만들 수 있도록 하는 특정 공통 특성을 가지고 있습니다. 각 유형의 가족 관계에는 서로 다른 내용이 포함됩니다. 육아 전술, 그 중 어떤 것이 지배적이며, 나머지는 때때로 또는 이론적인 지식, 그것에 대한 아이디어의 형태로 사용될 수 있습니다.이러한 양육 전술 중 상당수는 일상 생활에서 친숙합니다. 더욱이 자기 자식을 키울 때 모든 사람이 자기가 옳은 일을 하고 있고 자기 자식을 위해 잘하고 있다고 확신하지만, 다른 사람의 부모 자식 관계를 보면 거의 모든 사람이 자신의 결점을 봅니다. "남의 눈에는 티가 보이지만 네 눈에는 들보가 보이지 않는다"는 패턴은 한 사람의 삶에 보편적입니다! 과학적 지식은 적어도 과학적 연구에서 입증된 또 다른 관점에서 자신의 활동, 행동을 볼 수 있게 해준다는 점에서 유용합니다.

AV 페트로프스키가정교육의 5가지 전술인 diktat, 후견인, 대립, 평화공존, 협력을 식별합니다.

1. 명령.이를 위해 전술자부심, 독립성, 다른 사람들의 주도권을 일부 가족 구성원이 억압하는 것이 특징입니다. 독재자 역할을 하는 가족 구성원은 억압적이고 권위적인 개인으로 특징지어집니다. 자녀를 포함한 모든 가족 구성원은 가족의 독재자가 될 수 있습니다. 아동 중심 가정에서 가장 흔합니다. 일반적으로이 양육 전술은 아버지가 사용하지만 현대 가정에서는 아버지의 "불간섭"이라는 입장에 따라 어머니도 그러한 전술을 사용할 수 있습니다. 자녀에 대한 신뢰와 존중 없이 어린 자녀를 양육하는 나이 든 가족의 가혹함은 무례한 압력과 강압으로 변합니다.


2. 후견... 후견인 전술은 지속적인 보살핌, 어려움으로부터의 보호, 아동의 삶의 모든 문제에 대한 참여를 전제로 합니다. 이것은 독립성, 주도성, 책임의 발전을 방지합니다. 아이는 사회 심리학적 발달 과정에서 지연되고 자라며 "나 자신"이라는 원칙에 따라 활동을 위해 노력하지 않지만 "엄마 / 아빠가 하게 / 도움 / 결정하게"원칙을 선호합니다. "아이의 필요를 충족시키고 어려움으로부터 아이를 보호하는 문제는 부모에게 가장 중요한 문제입니다."교육 전술로서의 후견인은 개인의 의존적 위치를 형성합니다. 아이의 삶을 더 쉽게 만들고, 삶의 어려움으로부터 아이를 보호하고, 아이를 위한 모든 삶의 과제를 해결하는 일에 관심을 기울이는 것은 아이가 실생활에서 독립적으로 살 수 없도록 만듭니다.

3. 직면.이것 교육 전술갈등, 문제 가족에 일반적입니다. 세대 간의 소통이 경쟁 전략을 사용하여 상충되는 성격의 가족에서는 상호 원한, 짜증이 누적되고 다른 가족 구성원에 대한 인식이 왜곡되어 실제로 소유하고 있는 것보다 더 부정적인 성격 특성으로 귀속됩니다. 교육적 결과는 일반적으로 부모-자식 및 가족 관계의 변형과 파괴의 형태로 나타납니다. 어른이 된 아이들은 나중에 나이 든 부모에게 대항하는 전술을 사용하고 심지어 독설까지 합니다.

4. 평화공존... 어린이를 포함한 다른 가족 구성원의 일에 간섭하지 않는 이 전술. 모든 사람은 자신의 일, 문제, 어려움 및 성공에서 고립되어 있습니다. 부모는 종종 자녀의 독립성, 충분한 성인기의 표현을 고려하여 업무에 간섭하지 않음을 기반으로 자녀와의 관계를 자랑스럽게 생각합니다. 부모는 비 간섭의 전술이 독립성을 개발하고 개인의 자유를 제한하지 않으며 개인의 다재다능한 개발 및 자기 실현을위한 조건을 창출한다고 믿습니다. 이러한 유형의 부모-자식 관계는 교육자가 아동의 발달, 목적 있는 성격 형성을 지도하는 데 정신적, 심리적 및 기타 힘을 사용하는 것을 꺼리는 데 기반합니다. 다른 가족의 도움과 지원이 필요한 어려운 삶의 상황에서 모두가 그들과 1:1로 지냅니다. 가족 구성원 간의 관계 부족으로 인해 가족은 결국 존재하지 않게 됩니다.

5. 협력.협력 전술은 사회 집단, 즉 집합체로서의 발달에서 가장 높은 수준에 도달한 가족의 부모-자식 관계에 일반적입니다. 가족에는 단일 가치 지향 시스템이 있으며, 공동 활동의 공통 목표, 상호 지원, 지원, 관계에 대한 개방 및 신뢰는 가족 구성원 간의 관계의 특징입니다. 가족의 가치 지향적인 단합의 존재는 자녀 양육의 주요 영적, 도덕적 요소입니다. 이 전술은 영적으로 도덕적으로 건강한 성격 형성에 가장 유리합니다.

가족 교육의 유형 분류에서 A.E. 리치코눈에 띄다 전술잘못된 것이라고 합니다. 왜 틀렸어? 왜냐하면 그들은 항상 아동의 사회화 과정, 심리적 장애가있는 성격 형성에 대한 하나 이상의 위반으로 이어집니다.

저보호.이러한 유형의 양육은 자녀의 행동에 대한 보살핌, 후견인 및 통제 부족으로 나타납니다. 극단적인 형태로 방치의 형태로 나타난다. 대부분이 유형은 아동의 물질적, 신체적 요구를 보장하고 사회 심리적, 영적 및 기타 요구와 만족에 대한 통제력 부족으로 나타납니다. 어린이와 청소년은 심리적, 영적, 도덕적, 지적 측면에서 버림받은 자신을 발견합니다. Hypoprotection은 명백하고 은밀하고 속이는 형태로 존재합니다.

잠재적인 저보호아동의 행동에 대한 공식적인 통제의 형태로 존재합니다. 그것은 종종 잠재된 감정적 거부와 결합됩니다. 십대는 어른들이 자신의 일로 바쁘고 그를 위한 시간이 없다고 느끼고 공식적인 통제에 적응하면서 자신의 삶을 살기 시작합니다. "불안정하고, 과도하고, 순응적인 유형이 강조되면 특히 바람직하지 않습니다. 이러한 청소년은 다른 사람들보다 빨리 사교적인 회사에 들어가고 게으른 생활 방식에 익숙해집니다."

저보호를 용인부모의 감독 부족과 청소년의 행동 위반에 대한 무비판적인 태도의 조합으로 나타납니다. “부모는 그의 나쁜 행동에 대한 외부 신호를 무시하고, 대중의 질책을 분개하고, 그의 행동을 정당화하려고 노력하고, 책임을 다른 사람에게 전가합니다. 그들은 어떤 수단을 써서라도 아이를 마땅한 처벌에서 벗어나게 하려고 아이를 보호합니다. 그런 육성불안정하고 히스테리적인 특성을 모두 배양합니다."이러한 유형의 양육은 비행 형태의 형성에 기여합니다. 제한 조치는 정부(법 집행 기관) 기관의 조치에만 적용됩니다. 이런 식의 육성으로 형성된 인격은 어른의 권위를 인정하지 않고, 무력에 근거한 사람만이 효과적인 수단이다.

과잉보호아동의 과잉보호를 수반하는 부적절한 양육의 한 유형 부모. 과잉보호는 지배적이고 허용적인 과잉보호로 존재합니다.

지배적인 과잉보호과도한 양육권, 아동의 모든 행동에 대한 사소한 통제로 나타납니다. 가족은 십대에 대한 끊임없는 금지와 가차없는 경계 모니터링 시스템을 가지고 있습니다. 부모는 모든 경우에 결정을 내립니다. 이 경우 독립성 부족, 우유부단함, 주도성 부족, 자신의 삶의 경험을 분석하는 능력, 경험이 발달하지 않는 것과 같은 사회적 적응에 불리한 특성이 형성됩니다.hyperthymic 청소년에서 이러한 유형의 양육은 해방의 반응, 부모의 금지에 대한 반항, 비 사회적 회사로의 이직으로 이어집니다. psychasthenic, 민감하고 asthenoneurotic 강조와 함께 지배적 인 과잉 보호는 무력한 특징을 향상시키는 효과가 있습니다. 자기 의심, 독립성 부족, 우유부단함이 형성되고 다른 사람들에게 쉽게 의존하게됩니다.

과잉 보호를 용인아이의 필요를 충족시키는 데 과도한 관심을 보이면 아이의 욕구를 기대하려고 합니다. “아이는 금지와 제한을 모릅니다. 결과적으로 그는 종종 필요한 자원이 없지만 모든면에서 다른 사람들을 능가하려고 노력합니다. 그러다 보니 자연스럽게 또래들과의 소통에 문제가 생긴다”고 말했다. 이러한 유형의 양육을받는 어린이의 정서적 영역은 변형됩니다. 자신의 정서적 경험에 대한 낮은 수준의 공감과 이해, 자신의 감정에 대한 부적절한 표현 표현은 다른 사람들과의 본격적인 의사 소통을 방해합니다. “실패는 부정적인 감정의 급증으로 이어지고 이 상태는 오래 지속됩니다. 감정 조절이 덜 발달되어 있습니다. 그런 아이들은 비대하고 놀라서 흐느껴 울며 폭력적인 감정 표현의 적절함이나 부적절함에주의를 기울이지 않습니다. "

이러한 유형의 양육으로 부모는 자녀의 상상적 재능에 감탄하고 실제 능력을 과장합니다. 아동은 지도자가 되려고 노력하지만 이 역할을 수행할 능력과 기술이 없습니다. 그는 체계적인 작업, 책임, 독립성의 기술을 개발하지 않으며 의지 영역이 충분히 개발되지 않았습니다.

과잉 보호를 용인하는 것은 성격의 hysteroid 강조를 강화하고 불안정하고 hyperthymic 강조와 함께 히스테리 특징의 출현에 기여합니다. 간질의 강조와 함께 이러한 유형의 양육은 부모에 대한 신체적 공격까지 할 수 있는 가족 폭군의 성격 형성으로 이어집니다.

공생- 어머니 사이에 실질적으로 경계가 없는 부적절한 양육 유형
그리고 아이. 어머니는 아이를 자신에게 묶고, 아이와 가장 가까운 관계를 맺고, 아이를 위해 모든 것을 하고, 모든 위험으로부터 아이를 보호하려고 합니다. 아이들은 자신의 감정과 감정을 깨닫고 다른 사람들의 감정을 이해하는 데 어려움을 겪는 감정-의지 영역 분야에서 장애가 있습니다. 나이가 들어감에 따라 어머니와의 공생 관계는 의사 소통에 상당한 어려움을 일으키고 이성과의 장기적인 관계 구축은 자신의 가족 형성에 장애물이됩니다.


감정적 거부 아이에 대한 사랑이 나타나는 감정과 감정의 결핍이 특징입니다. "이러한 유형의 양육을 통해 어린이나 청소년은 끊임없이 자신이 어린이에게 부담이 되고 자신이 어린이에게 부담이 된다고 느끼며, 그렇지 않으면 더 쉬울 것입니다. 어린 나이에 사망할 때까지 심각한 결과를 초래할 수 있습니다." ...
"잠재된 감정적 거부스스로 인정하지 않는 부모가 자식에게 짐을 지고 있다는 사실에 스스로는 그런 생각을 떨쳐 버리면서도 누군가 지적하면 화를 내는 데 있다. 부모는 겉으로는 과장된 관심의 표시를 보일 수도 있지만, 아동과 청소년은 진정한 정서적 따뜻함이 부족함을 느낍니다."

정서적 거부가 저보호와 결합될 때 불안정한 청소년은 다른 사람들, 종종 사회적인 사람들과의 정서적 접촉을 찾고 비정상적인 행동 형태를 선택합니다. 그러한 어린이는 종종 지적 발달 수준이 낮고 학습에 어려움을 겪으며 사회 및 업무 기술이 제대로 발달하지 못합니다.

힘든 관계의 조건 ... 이 양육 스타일은 일반적으로 정서적 거부와 결합됩니다. "강인한 태도는 공개적으로 ... 그리고 성인의 참여를 기다리지 않고 자신에게만 의존 할 수있을 때 어린이의 이익을 완전히 무시하는 형태로 나타날 수 있습니다. ... 현재는 어머니, 계부(보통 아버지는 없다), 심지어 조부모까지 정서적 거부감이 있는 가정 내 가혹한 관계의 여건이 더욱 확산되고 있다”고 말했다.

도덕적 책임 증가를 위한 조건. 이러한 유형의 양육은 부모가 자녀의 미래를 자신의 성취되지 않은 계획 및 꿈과 연관시키는 상황에서 발생합니다. 부모는 아이의 나이와 능력에 맞지 않는 요구를 더 많이 합니다. 고양된 도덕적 책임은 아동이나 청소년이 젊고 무력한 가족 구성원의 복지에 대한 성인의 관심을 위임받은 상황에서도 발생합니다.대부분의 청소년들은 양육에 대한 높은 기대치나 그들에게 맡겨진 어려운 책임에 대해 합리적으로 회복력이 있습니다. psychasthenic 액센트가 있어야만 psychasthenic 특징이 강화되거나 신경증이 발생합니다.

현대 과학으로 구별되는 양육의 유형과 전술 중에는 인류의 주요 도덕적 가치를 기반으로하고 정통 기독교 규칙에 따라 생활하는 가족에 존재하는 수세기 동안 테스트 된 것이 없습니다. 이러한 가정에서 부모와 자녀의 관계는 사랑과 보살핌과 존경을 바탕으로 합니다. 가족의 영적 가치는 양육 방법의 특성을 결정하고 궁극적으로 성장하는 자녀와 나이든 부모의 삶의 특성을 결정합니다.

1. 안드레바 T.V. 가족 심리학: 교과서. 3판. - SPb .: Peter, 2014.

아이를 키우는 것은 언뜻 보기에 그리 쉬운 일이 아닙니다. 다양한 유형이 있으며 어떻게 알아낼 수 있습니까? 어떤 가족 교육 방법을 선택할 것인가? 함께 답을 찾아봅시다.

부모가 자녀를 정서적으로 어떻게 인식하고 통제하는지에 따라 가족 교육 및 가족 교육학은 다음과 같은 영향 스타일을 구별합니다.

  • 권위 있는,
  • 권위주의,
  • 선심 쓰는,
  • 무관심한.

권위적이고 권위적인 스타일

권위있는 양육으로 어머니와 아버지는 아이들에게 정서적으로 따뜻하지만 자녀에 대한 통제력은 상당히 높습니다. 부모는 가능한 모든 방법으로 아동의 독립성을 인정하고 격려합니다. 이 스타일은 아기가 자라면서 그에 대한 요구 사항과 규칙을 기꺼이 수정하는 것이 특징입니다.

권위주의적 스타일은 아동에 대한 낮은 수준의 정서적 인식과 높은 수준의 통제로 표현됩니다. 그러한 부모와 자녀의 의사 소통은 모든 요청이 명령의 형태로 이루어지고 요구 사항, 금지 및 규칙이 어떤 구실에서도 변경되지 않을 때 diktat에 가깝습니다.

자유주의적이고 무관심한 스타일

아이들이 정서적으로 따뜻하게 받아들여지고 아이들에 대한 통제가 낮은 수준(용서와 ​​관용까지)인 가정에서는 자유주의적인 양육 방식이 지배합니다. 동시에 요구 사항과 규칙이 거의 없으며 관리 수준이 많이 남아 있습니다.

무관심한 스타일로 부모는 양육에 거의 참여하지 않으며 자녀를 감정적으로 차갑게 인식하며 필요와 관심은 단순히 무시됩니다. 아버지와 어머니의 통제는 거의 없습니다.

물론, 설명된 각각의 영향 스타일은 특정 방식으로 아동에게 영향을 미칩니다. 그러나 성격 형성의 주도적 인 역할은 가족 교육의 유형에 의해 수행됩니다. 그것들을 더 자세히 고려해 봅시다.

조화로운 유형

자녀의 가족 양육 유형은 조화와 부조화로 나뉩니다. 첫 번째 의미는 다음과 같습니다.

  • 상호 정서적 지원;
  • 성인과 어린이를 포함한 모든 가족 구성원의 요구를 최대한 충족합니다.
  • 어린이가 사람이며 자신의 발달 경로를 선택할 수 있다는 사실 인식;
  • 아이들의 독립을 응원합니다.

또한 어려운 상황에서도 상호 존중이 나타나며 의사결정에 있어 부모와 자녀의 평등한 권리가 적용됩니다. 여기에서 어린이에 대한 요구 사항 시스템은 항상 어린이의 나이와 성격을 기반으로 합니다. 부모의 통제는 체계적이며 점차적으로 소규모 가족 구성원이 자제에 익숙해집니다. 보상과 처벌은 항상 합당하고 합당합니다. 부모는 교육에 일관성과 일관성이 있지만 동시에 모든 사람은 상황에 대한 자신의 견해를 가질 권리가 있습니다. 어머니나 아버지는 자녀의 연령에 따라 양육 시스템을 변경할 수 있습니다.

불협화음의 가족교육

그것들은 매우 다양하지만 이 범주의 각 가족에 다른 정도에 해당하는 공통 기능이 있습니다. 첫째, 부조화형 가족양육은 아동의 수용능력이 낮은 정서적 수준과 정서적 거부의 가능성까지 있는 것이 특징이다. 물론 그러한 태도에는 상호성이 없습니다. 부모는 실제로 분열되어 있으며 양육 문제에 대해 공통된 의견이 없습니다. 아이들과의 관계에서 그들은 종종 일관성이없고 모순됩니다.

부조화한 유형의 가족 교육은 삶의 다른 영역에서 부모가 종종 부당하게 자녀를 제한한다는 사실이 특징입니다. 요구 사항과 관련하여 여기에는 두 가지 극성 위치가 있을 수 있습니다. 즉, 과대 평가되거나 실질적으로 부재합니다. 후자의 경우 관용이 지배합니다. 자녀 보호는 필요한 곳이 아니며 충분하지 않습니다. 처벌은 과분하고 너무 빈번하거나 반대로 결석입니다.

부조화 한 가족 양육 유형은 딸이나 아들과의 일상적인 의사 소통에서 갈등 수준이 증가한다는 사실로 구별됩니다. 아동의 요구는 불충분하거나 과도하게 충족되고 있습니다. 가장 일반적인 유형은 다음과 같습니다.

저보호 및 과잉보호

이것은 두 가지 극성 옵션입니다. 보살핌, 주의, 통제, 아동 및 그의 요구에 대한 관심이 불충분하거나(과보호) 너무 많습니다(과보호).

모순적인 유형

그것은 부모가 양육에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있다고 가정하며, 이를 생생하게 나타냅니다. 아동에 대한 영향은 연령에 따라 주기적으로 변화하지만 동시에 교육 전략은 상호 배타적이며 양립할 수 없습니다.

도덕적 책임 증가

아이들은 나이와 성격에 부적합한 요구를 많이 합니다.

과잉사회화 교육

이 경우 자녀의 성공, 성취, 그에 대한 동료의 태도, 의무, 책임, 의무의 원칙이 우선적으로 제시됩니다. 이 모든 것은 어린이의 개별 자질과 연령을 고려하지 않고 수행됩니다.

잔혹한 대우

이러한 유형의 양육에서는 처벌이 범죄보다 무겁고 보상이 없습니다.

질병 숭배

아이는 약하고 아프고 무력한 취급을 받으며 주변에 특별한 분위기를 조성합니다. 이것은 이기심과 자신의 배타감의 발달로 이어집니다.

스타일과 유형 외에도 가족 양육 방법이 있습니다. 그것들은 아래에서 논의될 것입니다.

어린이에 대한 영향 방법

가족 양육 및 가족 관계의 유형에는 사랑, 신뢰, 개인적 모범, 보여주기, 토론, 공감, 할당, 통제, 성격 고양, 유머, 칭찬 또는 격려, 처벌, 전통, 공감과 같은 영향 방식이 포함됩니다.

부모는 말과 신념으로 자녀를 양육할 뿐만 아니라 무엇보다도 개인의 모범으로 자녀를 양육합니다. 따라서 어머니와 아버지의 개인 및 사회적 행동을 적절하게 구성하는 것이 중요합니다. 엄마 아빠가 스스로 더 나아지기 위해 노력하지 않는다면 아이에게 긍정적인 영향을 미치지 못할 것입니다. 가족 양육 방법은 부모가 자기 교육에 참여할 때만 효과가 있습니다.

어린 아이들에게 미치는 영향

미취학 아동의 가족 교육은 아동에 대한 요구 사항이 부모 사이에 합의될 수 있도록 조직되어야 합니다. 이것은 아이들이 올바르게 행동하고 감정과 행동을 관리하는 방법을 가르치는 데 도움이 될 것입니다. 명령하는 어조가 부정적인 반응을 일으키기 때문에 소원, 요청 또는 조언의 형태로 어린이의 요구 사항에 대해 이야기해야합니다.

모든 팀에서 전통은 의사 소통의 본질과 양육 수준을 반영합니다. 가족도 마찬가지입니다. 새로운 관습과 전통은 어린이들에게 유익한 영향을 미칩니다. 그것은 또한 부모와 아이를 더 가깝게 만듭니다. 휴일을 준비하면서 아이들은 일상 생활에 합류합니다. 그들은 집을 청소하고 장식하고, 음식과 식탁 준비에 참여하고, 친척을 위한 선물과 카드를 준비하는 것을 돕습니다.

가족의 주요 구성 요소

미취학 아동의 가족 교육은 다른 연령대의 자녀 교육과 크게 다르지 않습니다. 조화가 지배하는 가족은 자녀에 대한 보호, 지원입니다. 덕분에이 세상에는 자신감과 필요 의식이있어 영적 위안을줍니다. 모든 구성원의 정서적 화합은 의사 소통의 올바른 어조를 만듭니다. 예를 들어, 이것은 어머니나 아버지의 농담이 임박한 갈등을 예방하고 긴장을 완화할 수 있을 때 나타납니다. 이것은 아이의 유머 감각이 시작되고 발달하는 곳이며, 이를 통해 아이는 자기 비판적이며, 자신과 자신의 행동을 비웃을 수 있고, 삶의 상황에서 회복력을 얻을 수 있으며 감동하거나 눈물을 흘리지 않습니다.

최고의 관계 모델

가족 교육 및 가족 교육학은 아동의 관계 모델이 형성되는 조건을 만드는 것을 목표로 합니다. 그것에 따르면 그는 평생을 더 건설하고 가족을 만들고 자녀와 손자를 키울 것입니다. 이 모델은 무엇이어야 합니까? 가족 양육은 자비, 따뜻함, 행복 및 사랑의 분위기에서 이루어지며 어린이의 특성은 항상 고려됩니다. 부모는 있는 그대로의 아이를 받아들임으로써 아이의 능력과 최고의 자질을 개발하기 위해 노력합니다. 어린이에 대한 요구 사항은 상호 존중을 기반으로 합니다. 교육은 아동의 부정적인 자질이 아니라 긍정적인 자질을 기반으로 합니다. 그렇지 않으면 아기는 많은 복합체를 얻게됩니다.

드디어

따라서 자녀 양육의 정확성에 대해 생각하려면 먼저 외부에서 자신을 살펴보십시오. 결국 아이들은 부모를 모방합니다. 더 나은 사람이 되기 위해 노력하면 자녀도 변하기 시작할 것입니다. 가족의 화합!