농민 가족입니다. 찐죽이 찐득찐득해진다는 속담의 뜻은 떡볶이 떡볶이가 진하다.

5. 커피 찌꺼기로 말하는 운세 커피 찌꺼기로 말하는 운세는 가장 유명한 예측 방법 중 하나입니다. 원두커피를 냄비에 붓고 물을 붓고 불을 붙이고 끓이다가 운세를 시작하기 전에 집중하고 명료하게

논란 속에

논란 속 N.A. Narochnitskaya, 특히 그녀의 저서 "우리는 무엇을 위해, 누구와 함께 싸웠습니까?"와 국제 정치의 일부 측면에 대한 그녀의 견해는 서구에서 상당히 날카로운 논쟁을 일으켰습니다. 독자에게 그것에 대한 아이디어를 주기 위해 우리는 이 책을 출판합니다.

222. 커피 찌꺼기에서

222. 커피 찌꺼기에서 커피에 대한 체중 감량의 초점은 음료에 설탕을 첨가하지 않아도 커피를 마신 후 혈당 수치가 상승한다는 것입니다. 설탕과 우유가 없는 커피를 마신 후에도 여전히 포만감을 느낄 것입니다. 왜요? 사실은 카페인이

농민 가족

농민 가정에는 상호 원조 정신이 지배했으며 책임은 엄격하게 분배되었으며 전통, 노동 기술 및 도덕 원칙은 대대로 전달되었습니다.

"죽은 가족 중 더 진하다"

백성들 사이에서 가문의 권위는 비정상적으로 높았다. 어른이 되어 가정을 꾸리기 싫었던 한 남자가 이웃들 사이에서 의혹을 불러일으켰다. 질병이나 수도원에 가고 싶은 욕망의 두 가지 이유 만 유효한 것으로 간주되었습니다. 러시아 속담과 속담은 "결혼하지 않고 사람이 아닙니다", "가족과 죽을 더 두껍습니다", "무더기의 가족은 구름을 두려워하지 않습니다"와 같이 가족의 의미를 평가했습니다.

먼 중세 시대에 농부들은 15-20명의 큰 가부장적 가족에 살았습니다: 연로한 부모, 자녀가 있는 결혼한 아들 및 손자 - 3-4세대의 친척. 작은 시골집에서 그런 가족에게는 조금 비좁았습니다. "비좁지만 기분이 상하지 않는다"는 말이 그때 탄생한 것은 아닐까?

XVII 세기. 일반적으로 부모와 자녀의 2 세대 대표로 구성된 10 명 이하의 가족이 지배합니다. 가장은 그 집에서 가장 나이 많은 남자였다. 그는 정중하게 "고속도로"라고 불 렸습니다. 심지어 자녀가 있는 장성한 기혼 아들들도 그와 함께 생각했습니다. 볼삭은 가족의 재산과 가족의 운명을 처분하고 현장 작업을 감독하고 노역을 분담했다. 저녁 식사 중에 고속도로는 아이콘 아래 오두막의 빨간색 모서리에 명예의 자리에 앉았습니다.

농민 부부 연합은 주로 경제적 이익에 기반을 두었다. 사랑과 같은 많은 사람들에게 그러한 신성한 감정은 거의 고려되지 않았습니다. 토지 소유자는 자신의 재량에 따라 농노와 결혼했습니다. 그리고 민속 전통은 결혼에 대한 소년과 소녀의 상호 동의를 제공하지 않았습니다. 그들에게는 모든 것이 부모에 의해 결정되었습니다.

그들은 건강하고 능숙하고 근면 한 신부를 선택하려고 노력했습니다. 결국 결혼 후 그녀는 온 집안을 떠맡아야 했고, 아이를 키우고, 가축을 돌보고, 정원에서 일하고, 들판에서 일해야 했습니다. "장난꾸러기"와 "netkahi"는 숙련된 바느질녀보다 결혼할 가능성이 훨씬 적습니다. 가족을 만드는 것과 같이 겉보기에 실용적인 접근 방식이 두 사람의 결합이 취약하다는 것을 의미하지는 않았습니다. 배우자는 가정, 자녀, 집에 대한 공통된 관심사로 연합되었습니다. 글쎄, 사랑에 관해서는 - "견딜 것이다, 사랑에 빠지다"-가 옛날에 고려되었습니다.

옛날에 그들은 아주 일찍 결혼했습니다. "파일럿 북"- XIII 세기에 편집 된 일련의 교회 규칙. 그리고 무엇보다도 가족 관계 규제, - 소녀의 경우 결혼 연령 - 13세, 소년의 경우 - 15세. 이전 결혼의 경우는 드물지 않았습니다. XVI 세기 중반에 그들과 싸우는 "Stoglav". 사제는 12세 미만의 소녀와 15세 미만의 소년과 결혼하도록 의무화했습니다. 결혼에 대한 다른 제한 사항이있었습니다. 예를 들어, 6대까지 친척, 즉 두 번째 사촌과 자매와 결혼하는 것은 금지되었습니다. 교회는 친족, 중매 또는 대부인 신랑과 신부와 결혼하는 것을 거부했습니다. 정교회에서는 다른 신앙을 가진 사람과 결혼하거나 세례를 받지 않는 것이 금지되었습니다.

교회 규칙은 결혼의 결론을 세 번 이상 허용하지 않았습니다. 두 번째 결혼조차도 죄로 간주되었으며 교회는 그 결혼에 들어가는 사람들에게 형벌을 부과했습니다. 참회는 2 년 동안 친교를 금지했습니다. 또한 두 번째 결혼은 결혼식없이 이루어졌고 세 번째 결혼은 5 년의 참회와 함께 이루어졌습니다. 이후의 결혼이 교회에 얼마나 용납될 수 없었는지 그레고리 신학자의 격언에서 "Stoglav"에 의해 반영되었습니다. 살기 위해 돼지."

새 가족의 탄생은 반드시 즐거운 결혼식을 동반했습니다. 러시아 결혼식은 민속 문화의 가장 놀라운 현상 중 하나입니다. 단순한 농민과 독재 황제 모두 그 전통을 따랐습니다. 러시아 결혼식은 역사적으로 두 가지 고대 의식을 결합했습니다. 즉 "기쁨"이라고 불리는 민속 의식과 기독교 의식인 결혼식입니다. 더욱이 16세기까지 오랫동안 혼인 없는 결혼이 사람들 사이에 널리 퍼져 있었습니다.

가을과 겨울은 모든 농업 작업이 완료되는 마을에서 가장 좋은 결혼식 시간으로 간주되었습니다. 농민들은 자유시간을 가졌고 결혼 축하를 준비하는 데 많은 시간이 필요했습니다.

"신부를 선택하지 말고 중매인을 확인하십시오"

결혼은 필연적으로 중매로 선행되었습니다. 그 당시 신랑과 신부를 고를 문제는 이미 말씀드린 것처럼 부모님이 혼자 결정하셨습니다. 신랑이나 신부와 상의하는 것은 관례가 아니었습니다. 이론상 그들은 통로 아래서만 처음 만날 수 있었다. 사실, 모든 사람이 서로를 완전히 바라보는 마을에서는 거의 일어날 수 없는 일입니다.

중매의 주요 역할은 중매인이 담당했습니다. “신부를 선택하지 말고 중매인을 선택하십시오”라고 대중적인 지혜가 가르쳤습니다. 대부분이 의무는 노인, 경험 많은 여성, 친척 또는 신랑 가족의 지인이 수행했습니다. 중매인은 그다지 인기가 없는 "상품"을 칭찬해야 했기 때문에 아름답고 설득력 있게 말할 수 있는 특별한 능력이 필요했습니다. 사람들이 "썰매와 같은 Svashechka의 연설에서 - 앉아서 구르십시오."

보통 중매인이 신부집에 찾아와 멀리서 비유와 힌트로 대화를 시작했다. 신부의 부모와 그녀의 대화는 다음과 같이 보일 수 있습니다. 중매자: "당신에게는 제품이 있고 우리에게는 상인이 있습니다." 부모가 거절을 원하면 "우리 제품은 판매용이 아닙니다"라고 대답하고 대화를 계속하려면 중매인을 테이블에 초대하여 "빵과 소금을 위해"라고 대답했습니다.

중매인 또는 중매인이 항상 자신의 의무를 성실하게 수행한 것은 아닙니다. 17세기 도시 결혼식의 역사에서 재미있는 사건이 있습니다. 어떤 중매인이 삐뚤어진 신부의 아버지와 합의하여 신랑을 속이는 것은 물론 무관심한 것이 아닙니다. 중매인은 신랑에게 그런 시간에 집의 열린 창에 앉아 있는 신부를 볼 수 있다고 말했습니다. 소녀는 실제로 창가에 앉았지만 비뚤어진 눈이 거리에서 보이지 않도록했습니다. 속임수를 의심하지 않는 신랑은 신부를 좋아했고 결혼하기로 했다.

그런 오해를 피하기 위해 성공적인 협상 끝에 신부 부모님과 중매인이 신부 쇼를 마련했다. 신랑의 어머니나 그녀의 절친한 간병인이 신부집에 왔습니다. 그녀는 그녀가 얼마나 똑똑하고 잘 생겼는지 확인하기 위해 그 소녀에게 말을 걸고 그녀를 주의 깊게 관찰했습니다.

쇼가 끝난 후 "음모"가 발생했습니다. 이때 신랑이 직접 아버지나 형과 함께 신부의 부모님을 찾아왔다. 그들은 영예로운 손님으로 집 문에서 인사를 받았고 오두막으로 호송되어 빨간 구석에 있는 벤치에 앉았습니다. 남자들만이 음모에 가담했습니다. 신부 자신은 신랑에게 나타나지 않았습니다. 그녀는 난로 뒤에 숨거나 침대에 숨었습니다. 양측은 결혼식 비용, 시기, 지참금, 신랑이 신부에게 주는 선물에 대해 합의했다. 이어 두 사람은 합의의 표시로 '악수'를 했다. 그 순간부터 결혼식 문제가 해결 된 것으로 간주되어 준비가 시작되었습니다.

농민 가정에서는 거의 딸이 태어난 날부터 부모가 지참금을 별도의 가슴에 모으기 시작했습니다. 린넨 조각, 옷, 신발, 보석류, 침대 린넨 등. 수공예품을 배운 소녀는 자수, 뜨개질, 짠 자신의 제품으로 가슴을 보충했습니다.

결혼식 전날 저녁, 신부 집에서 총각 파티가 열렸습니다. 여자 친구는 지참금을 포장하는 것을 도왔고 신부는 그들에게 작별 인사를하면서 슬픈 노래를 불렀습니다.

태어날 때부터 신랑은 노예 중 하나 였지만 결혼식 날에는 "왕자"라고하고 신부는 "공주"라고하는 것이 관례였습니다. 축하하기 전에 고대 전통에 따르면 "tysyatsky", "boyfriends", "boyars", "bed-room", "poezzhans" 등 친척과 친구로부터 결혼 계급이 지정되었습니다. Tysyatsky는 의 주요 관리자였습니다. 결혼식. 그는 어디에서나 신랑과 동행했습니다. 친구들은 손님에게 전화를 걸고 연설을 하고 젊은이들을 대신하여 선물을 보냈습니다. 기차의 사람들은 결혼식 기차를 동반했습니다. Boyars는 명예 손님 팀을 구성했습니다.

"결혼은 물을 마시는 것이 아니다"

결혼식 날 아침, 축하 행사에 참석한 모든 사람들은 신랑 신부의 집에 모였습니다. 침대는 신부 집에서 옮겨졌습니다. 그녀는 전체 말 기차를 동반했습니다. 앞서 며느리의 친구가 그 뒤에 탔습니다. 침대가있는 썰매에는 침대 여자가 앉아있었습니다. 뒤에서 두 번째 썰매를 타고 중매인의 신부를 탔습니다. 신랑 집에서 침대는 미리 준비된 전제, 즉 젊은이들이 첫 결혼식 밤을 보낼 sennik에 놓였습니다. 일반적으로 독립된 "차가운" 건물이었습니다. 미신에 따르면 sennik은 어떤 식 으로든 무덤과 비슷하지 않도록 다락방에 땅이 없어야한다는 한 가지 조건 만 반드시 준수해야했습니다.

결혼식 시간이 다가오고 있었다. 신부는 웨딩드레스를 입고 있었다. 고대 러시아에서는 붉은 천으로 꿰매었습니다. 러시아 노래 "Don't tell me, mother, red sundress"에서 그것은 단지 웨딩 드레스에 관한 것입니다. 드레싱에는 젊음과 자유에 대한 작별을 상징하는 신부의 울음소리가 수반되었습니다.

신부에게 옷을 입히는 것과 전체 결혼 예식에서 특히 중요한 것은 "머리를 긁는" 의식이었습니다. 전통적으로 러시아의 미혼 여성은 소녀 시절의 상징인 머리띠와 왕관을 착용했습니다. 결혼식을 위해 신부를 준비하면서 중매인은 땋은 머리를 풀고 약한 꿀 용액에 적신 빗으로 머리를 빗었습니다. 땋은 리본을 친한 친구에게 선물로 주었습니다. 이때 신부는 울면서 노래를 불렀습니다.

결혼식이 끝나면 신부의 왕관을 제거하고 머리를 두 개로 땋아 유부녀의 머리 장식인 키쿠(kiku) 아래에 묶었습니다. 그 이후로 그녀의 머리카락은 외부인에게 보이지 않았습니다.
신부와 신랑은 결혼식 기차로 교회에 동행했습니다. 모든 결혼 계급, 친척, 친구. 기차는 또한 신부와 신랑을 위한 결혼 양초를 실었는데, 각각의 무게는 1파운드가 넘습니다. 결혼식이 끝난 후 교회를 떠날 때 중매인은 다산의 상징으로 여겨지는 홉으로 젊은이들에게 샤워를 했습니다. 이제 결혼식 열차는 신랑의 집으로 향하고 있었습니다. 문 앞에서 그의 부모는 형상과 빵과 소금으로 신혼 부부를 맞이하고 축복했습니다. 혼인 잔치에서 하객들이 먹고 마시고 기뻐하는 동안 젊은이들은 예의 바르게 앉아 음식을 만지지 않아야 했습니다. 혼인 잔치에는 신랑을 기리는 장엄한 노래와 특히 신부를 기리는 가사가 포함된 노래가 수반되었습니다.

결혼 잔치 중에 tysyatsky는 신혼 부부를 sennik으로 데려갔습니다. 그곳에서 그들은 먹이를 먹고 홀로 남았습니다. 젊은이들 사이의 침실에서는 고대의 해체 의식이 거행되었습니다. 아내는 남편에 대한 순종의 표시로 그의 발에서 장화를 벗어야 했습니다. 그들 중 하나에는 동전이 들어있었습니다. 젊은 여성이이 특정 부츠를 처음 벗는다면 징조에 따르면 가정 생활에서 행복이 그녀를 기다리고 있습니다. 그렇지 않으면 그녀는 평생 동안 남편을 노예처럼 기쁘게해야한다고 믿었습니다. 포장을 뜯을 때 남편은 권세의 표시로 시아버지에게 선물로 받은 채찍으로 아내를 가볍게 때렸다.

"내가 사랑하는 사람, 그래서 나는 이긴다"

폭파 의례는 배우자 간의 미래 관계의 본질을 분명히 보여주었습니다. 중세 여성은 남편에게 완전히 의존했습니다. 그의 아내에 대한 그의 권력은 권위의 권력에 의해서뿐만 아니라 종종 직접적인 폭력에 의해서도 주장되었다. 아내를 구타하는 것은 농민뿐만 아니라 보야르 환경에서도 당연하게 여겨졌다. "Domostroy"는 이 점수에 대해 긍정적으로 말했습니다. 대중적인 환경에서 아이디어는 확고하게 자리 잡았습니다. 남편이 아내를 때리지 않으면 그는 그녀를 사랑하지 않습니다. 우리의 관점에서 볼 때 16세기 러시아 역사의 희극적인 에피소드는 암시적입니다. 모스크바에 살았던 어떤 독일인은 러시아인과 결혼했습니다. 얼마 후, 그의 아내는 자신을 사랑하지 않는 그를 꾸짖었습니다. 아내에게 다정했던 독일인은 놀랐다. 그의 잘못은 무엇인가? “당신은 나를 때린 적이 없어요.” 그가 대답했다. 그런 다음 남편은 아내를 구타하기 시작했고 그녀는 불평을 멈췄습니다.

그러나 서민 여성의 지위는 보야르나 상인 환경보다 훨씬 자유롭다. 농사에 종사하는 농민 여성은 집에서 자유롭게 우물이나 강으로 물을 구하고 숲으로 들어가 버섯과 열매를 따고 밭에서 추수할 수 있었습니다. Boyar 여성과 상인은 은둔 생활 방식을 이끌었습니다.

농민 문제의 수레에서 상당한 부분을 차지하는 여성은 가족에게서 상당한 존경을 받았습니다. 특히 남편의 죽음 이후 그녀의 역할은 더욱 커졌습니다. 종종 과부는 집의 머리가되어 가족뿐만 아니라 농민 공동체에서도 체중이 증가했습니다.

가정에 자녀가 있다는 것은 항상 기쁨입니다. 그러나 농민들은 특히 소년의 탄생에 기뻐했습니다. 설명은 간단했습니다. 가족에게 지역 사회가 할당된 경작지(농민의 주요 재산)는 출생한 남자 아이마다 할당되었습니다. 땅은 소녀에게 의존하지 않았습니다. 또한, 결혼한 아들은 다른 일꾼을 집으로 데려왔고, 반대로 결혼한 딸은 집을 떠나 지참금의 형태로 가족의 부의 일부를 가져갔습니다. 아이들은 하나님이 보내실 만큼 많이 낳았습니다. 인공적으로 임신을 중단하는 것은 큰 죄로 간주되었습니다. 농민 가족의 규모를 규제하는 요인은 어린이와 성인 모두 높은 사망률입니다. 아이들은 일반적으로 옛날에는 병원을 대신했던 목욕탕에서 출산했습니다. 그러나 마지막 날까지 일하면서 임신 한 농부 여성은 들판, 헛간, 오두막집 어디에서나 출산 할 수 있습니다.

사람의 육체적 출생은 그다지 중요하지 않았습니다. 또 다른 것은 영적인 탄생 - 세례입니다. 일반적으로 아기는 40일에 세례를 받았고 세례식 날 기념한 성인의 이름을 따서 이름을 지었습니다. 세례받은 사람은 이날 영적 부모 인 대부와 어머니를 얻었습니다. 그들은 원칙적으로 친척들로부터 선택되었습니다. 세례는 결혼식과 마찬가지로 큰 행사로 여겨졌습니다. 세례식 날에 부모는 친척과 친구들을 위해 식탁을 마련하고 매년 생일 축하 대신 천사의 날, 즉 이름의 날을 축하했습니다.

부모는 자녀에게 확실한 권위자였습니다. 어른이 된 아들도 아버지에게 의심의 여지 없이 순종했습니다. 부모의 권위는 국가와 교회의 지원을 받았습니다. "Domostroy"는 다음과 같이 가르쳤습니다. "자녀들은 ... 아버지와 어머니를 사랑하고, 그들의 말을 듣고, 모든 일에 있어서 신에 따라 그들에게 순종하고, 그들의 노년과 그들의 약점을 존중하십시오...". 부모의 저주는 믿음과 도덕에 대한 대중적인 생각의 관점에서 볼 때 가장 끔찍한 것으로 간주되었습니다. 동시에 "Domostroy"는 부모가 자녀를 돌볼 것을 요구하고 "하나님에 대한 두려움과 공손함과 모든 예절을 가르치고 시간이 지나면 ... 모녀에게 바느질을 가르치고 아버지가 아들에게."

농민의 가족 관계는 수세기 전의 전통에 의해 밝혀졌습니다. 그들 중 많은 사람들이 돌이킬 수 없는 과거로 갔고, 일부는 계속 살아서 우리 존재의 일부를 구성하거나 오늘날 그들이 말하는 것처럼 러시아 민족 정신의 일부를 구성합니다.

죽은 가족이 더 두껍습니다.

러시아 사람들의 잠언. - M .: 소설... V.I.달. 1989.

"가족과 죽을 더 두껍다"는 것을보십시오. 다른 사전에서:

가족의 형성, 발전 및 완성의 주요 사건. 가족을 모든 농민의 삶에 가장 중요하고 불가결한 조건으로 보는 농민의 견해는 출처에서 명확하게 설명되어 있습니다. 그것은 다양한 문제에 대한 청원서에 표현되어 있습니다. 러시아 역사

자치, 상호 지원 및 상호 지원을 기반으로 생산 및 경제 문제를 해결하는 동등한 근로자의 자발적인 노동 조합 (파트너십). 사람들을 하나의 artel로 통합하는 것은 독립 정신을 제한하지 않았을뿐만 아니라 ... ... 러시아 역사

수 아내의 가족. 일반적으로: 함께 사는 가까운 친척의 집합; 가까운 · 의미 자녀가 있는 부모; 결혼한 아들이나 따로 사는 결혼한 딸은 다른 가족을 구성합니다. 좋은 가족! 가족은 전쟁 중이고 한 가족은 슬픔에 잠겨 있습니다. 가족과 완두콩 ... ... Dahl의 설명 사전

혼인이나 혈연으로 혈연 관계에 있는 사람들의 집단으로, 공동의 가정을 이끌고, 상호 부양과 지원을 제공합니다. “가족, I.A. Ilyin, 사회의 기본 세포, 자연스럽고 동시에 신성한 결합, 사람이 ... ... 러시아 역사

그리고 혼자 낙원에 사는 것은 지겹습니다. 가족죽이 더 두껍게 끓고 있습니다. 죽은 가족이 더 두껍습니다. 가족 냄비는 항상 끓고 있습니다. 대량 페니는 더 잘 알려져 있습니다. 좋은 아내와 살찐 양배추 수프는 다른 좋은 것을 찾지 않습니다! 그들은 한 머리에 집요하고 저녁 식사를 요리하는 것이 어색합니다. 두 개의 모피 코트는 따뜻하고 두 개는 ... ...

가족과 죽은 더 두꺼운 참조 ... 에서 그리고. 달. 러시아 속담

그런데 왜 우리는 수프가 아닌 죽으로 요리 기술의 발표를 시작했을까요? 역시 요리가 덜 어려운듯 또 국물이 1차, 죽이 2차 메뉴다. 스프로 이야기를 시작하는 것이 더 논리적이지 않을까요? 더 어려운거 아닌가........ 위대한 요리 백과사전

1.2 % 이하의 에틸 알코올 부피 분율을 가진 전통 슬라브 음료는 wort의 불완전한 알코올 및 젖산 발효의 결과로 만들어졌습니다 ... Wikipedia

잠언 사전, 표제 아래 기사 Artel (공통) 냄비가 더 두껍게 끓습니다.:

ARTEL(일반) 냄비는 냄비를 두껍게 합니다. 어떤 사업이든 함께 하는 것이 더 쉽습니다. 수 하프숄더 작업은 어렵지만 둘 다 교체하면 더 쉽게 할 수 있습니다. 뜻밖의 스캔들에 노인들은 쓰러지고 앉았다. 평범하고 평화로운 삶이 평화롭지 않다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 일 년이 지나지 않아 한 지붕 아래 모여서 분단을 이야기합니다. 가족 식탁에서의 대화: "아텔 냄비가 더 두꺼워진다"와 유머러스한 속담: "함께라면 아빠를 이기는 것이 더 쉽습니다." N. Zhernakov, Krasnotal - 얼마나 많은지, - 그가 말하길, - 우리는 타자를 칠 것이지만 우리는 공동으로 일할 것입니다. M. Golubkova, 반세기에 두 세기.
- Dahl: 아르텔 죽이 더 두껍게 산다.

"가족 죽을 더 두껍게 끓습니다. 가족과 죽을 더 두껍습니다."라는 속담의 해석. S.I. 사전에 따르면 및 Shvedova N.Yu.

사전 Ozhegov S.I. 및 Shvedova N.Yu .:

B, 전치사.

I. 와인과 함께. 그리고 제안. NS.

1.제어 장소를 지정할 때 방향 to-n. 또는 위치를 찾는 것. 종이를 탁자에 놓으십시오. 서류들이 탁자 위에 있다. 시베리아로 가십시오. 시베리아에 살고 있습니다. 대학에 지원하십시오. 대학에서 공부하십시오.

2.제어 활동 분야, 누군가의 상태인 현상을 지정할 때. 작업에 참여하세요. 하루 종일 직장에서. 의심에 빠지십시오. 깊은 생각에 빠져보세요.

3.제어 어떤 것의 상태, 형태, 유형을 지정할 때. 가루로 갈아서. 가루약. 덩어리로 된 설탕. 갈기갈기 찢는다. 잉크의 모든 손가락.

4.제어 누군가의 모습을 나타낼 때. , 껍질에 옷. 종이에 싸십시오. 포장된 과자. 모피 코트를 입으십시오. 모피 코트를 입고 걸어보세요. 새 드레스를 입으십시오.

5.제어 그 수를 나타내기 위해. 단위, 그 중 무언가. 구성되어 있습니다. 방은 20미터입니다. 3막의 코미디. 백명의 분리.

6.제어 시간의 한 순간을 나타낼 때. 목요일 밤. 어느 날. 작년. 세 번째 시간에.

Ⅱ. 와인과 함께. NS.

1.제어 숫자의 비율을 나타낼 때. 3배 적습니다.

2. 무엇을 위해, ~을 위해. 뭔가를 하세요. 조롱에. 공격하지 않고.

3.제어 누군가와 가족을 닮아 있음을 나타냅니다. 모든 어머니.

III. 제안과 함께. NS.

1.제어 거리를 나타낼 때 뭔가, 기간. 집에서 돌을 던질 수 있습니다. 시내에서 차로 5분 거리에 있습니다.

2.제어 사물, 사람, 현상, 눈과 관련하여 지정할 때. 발생, 관찰됩니다. 교육의 단점. 문학 전문가. 사람들을 이해하십시오. 그 차이는 몇 년입니다.

3.제어 국가의 운송인의 주제를 지정할 때. 피아니스트는 젊은 남자에서 성숙하고 있습니다. 자신감은 사람에게 있습니다. 내 영혼에는 기쁨이 있습니다.

격발 영형예, 오, 오; 두껍고, 두껍고, 두껍고, 두껍고 두꺼운; 더 두꺼운.

1. 밀접하게 배치된 많은 균질한 물체, 입자로 구성됩니다. 두꺼운 밀. 두꺼운 머리카락. 빽빽한 덤불. G. 색상(가득한). 인구 밀도가 높은 지역.

2. 액체에 관하여: 약해진 유동성으로, 무언가로 포화됨. 지. 수프. 두꺼운 사워 크림. 진흙.

3. 기체에 관하여: 포화, 조밀. 두꺼운 구름. G. 어둠(완전한 어둠).

| 명사 밀도, s, f.

그리고 1, 연합.

1. 단일 또는 반복은 문장의 동종 구성원과 복합 문장의 일부를 연결합니다. 이론과 실습. 러시아 군인은 용감하고 강인합니다. 희망이 생겼고 그는 다시 쾌활해졌습니다.

2. 사건의 변화에 ​​대한 이전 문장과의 연결을 나타내기 위해 서사적 성격의 문장을 엽니다. 그리고 아침이 왔습니다. 그리고 전투가 벌어졌습니다.

3. 내부적으로 메시지를 이전 상황과 연결하여 긍정적 또는 부정적 평가를 미리 결정합니다. 그리고 당신은 여전히 ​​논쟁 할 것입니까?!(즉, 이전 상황이 분쟁에 들어갈 가능성에 대한 부정적인 평가를 미리 결정합니다). 그리고 당신은 동의 했습니까?!(즉, 이전 내용 때문에 동의할 필요가 없었습니다). 그리고 그가 말하는 방법을 알고 있었던 방법!(즉, 여전히 좋은 것이 있었다).

따라서 노동 조합은 다음과 같습니다. 결과적으로. 그녀는 떠났고 나는 여기 혼자입니다.

그리고… 예(아, 하지만), 노조는 양보 관계를 표현합니다. 그리고 내 친구에게 미안합니다. 네 (아,하지만) 할 일이 없습니다.

그리고 ... 그래서, 노동 조합 (구어체)은 종속 조항에보고 된 내용에 대한 승인을 거부하는 양보 관계를 나타냅니다. 그리고 그는 속일 것이고, 그는 그것을 인정하지 않을 것입니다. 그리고 그들은 내가 걷지 못하게 했고, 그래서 나는 도망쳤습니다.

그리고 2, 입자. 부정의 완전성과 범주 형 성격을 표현하여 그 주요 내용을 강조합니다. 그리고 그는 한 푼도 주지 않을 것입니다. 묻지 마세요.

그리고 3, Int. [ 발음하다 느릿느릿]. 답장에서 문장의 시작 부분에 훈계나 반대를 나타냅니다. 그리고, 완성!

에게 NS SHA, 그리고, 음.

1. 삶거나 찐 곡물로 만든 식사. 가파르고, 걸쭉하고, 액체에.메밀, 기장, 쌀, 양질의 거친 밀가루에.죽을 끓는 물로 끓인다. 버터로 죽을 망칠 수는 없다(마지막). 나는 죽을 조금 먹었다.

2. 양도. (in 1 value) (구어체)와 동일합니다. K. 모래와 눈으로 만든.

3. 무질서한 것, 혼란(구어체). K. 누군가의 머리에. K. 프레젠테이션 중.

누구와도 죽 요리를 할 수 없고(구어적 비방), 합의할 수도 없고, 거래할 수도 없습니다.

구멍이 뚫릴 정도로 닳은 죽(장화, 장화)(구어체 농담)을 요구합니다.

불명확하고 불명확하게 말하는 사람에 대해 누군가의 입에 있는 죽(구어체).

귀찮은 사업을 시작하기 위해 죽(구어체로 승인되지 않음)을 만들다.

귀찮은 일을 풀기 위해 죽(구어적으로 비승인)을 풀다. 우리는 죽을 좀 만들었고, 나는 그것을 꺼낼 것입니다.

| 감소하다. 죽, 그리고, w. (1 값으로).

에게 NS SHKA 1, i, f. (구어체). 클로버와 그 구형 꽃차례(머리). 화이트, 핑크, 레드까지.

에게 NS SHKA 2cm.

수단 이자형 Th, 침, 쓰기; 논소프.

1. (1, 2매 미사용). 액체에 대하여: 끓어오르다, 웅웅거리다, 강한 열에서 증발합니다. 물이 끓고 있습니다. 사모바르가 끓고 있다(물이 끓습니다). 폭포가 끓고 있다(trans.: 끓어오르다, 끓어오르다). 방에서 피가 끓습니다. (참조: 강한 흥분에 대해).

2. (1,2매 미사용), 번역. 큰 힘으로 운동하십시오. 작업이 한창입니다. 인생은 한창입니다. 열정이 끓고 있습니다. 분노가 내 마음을 끓입니다.

3. 이전보다. (어떤 종류의 감정, 흥분)을 힘차게, 격렬하게 보여줍니다. K. 분개, 분노, 분개.

| 올빼미. 끓이다, 침을 뱉다, 쓰다(1과 3 값으로).

| 명사 끓는 것, 나는, cf.

CEM 이자형 YNY, 오, 오; 에이나, 에이나.

1cm

2. 전체 NS. 가족이 있습니다. 에스맨.

3. 가득. NS. 가족, 가족을 위해 설계되었습니다. C. 클럽에서의 저녁.

4. (2자리)와 동일(비승인).

| 명사 가족, 그리고, w. (2 및 4자리까지).

세븐 그래요, 그리고, pl. 가족, 메이, 가족, f.

1. 동거하는 가까운 친척들의 무리. 와 큰 마을. 가족의 머리입니다. 가족 구성원. 가족은 세 자녀가 있습니다.

2. 양도. 공통의 이익으로 단결된 사람들을 통합합니다(높음). 드루즈나야 학교 마을 학생 S.

3. 수컷, 암컷 및 새끼로 구성된 동물, 새의 그룹과 같은 종의 특정 동물, 식물 또는 균류의 별도 그룹. S. 곰. S. 보브로프. 꿀벌 에스.(일벌, 여왕벌 및 드론 그룹). S. 자작 나무. S. 버섯.

언어학의 언어군: 관련 언어 그룹.

| 감소하다. 가족, 그리고, 음. (1 및 3자리까지).

| 조정 가족, 오, 오 (1 의미).

속담에서 나온 말이 맞다면 가족죽이 더 두껍게 끓고 있습니다. 죽은 가족이 더 두껍습니다.위 목록에 없으면 이 양식을 사용하여 찾을 수 있습니다.

• - 예를 들어 머리에 작은 꽃이 모여 있는 많은 식물의 통칭. 야로우 클로버와 ...

  Brockhaus와 Euphron의 백과 사전

• - 클로버 속의 식물의 대중적인 이름. 때때로 K.는 yarrow 및 다른 식물이라고도합니다 ...

  위대한 소비에트 백과사전

• - 보통의 ...

  소명 사전

• -; pl. 카/쉬키, R ....

  러시아어 철자 사전

• - 카슈카, - 그리고, 아내들. ... 클로버와 그 구형 꽃차례 ...

  Ozhegov의 설명 사전

• - 카슈카 1, -i, f. ... 클로버와 그 구형 꽃차례 ...

  Ozhegov의 설명 사전

• - KASHKA, 죽, 아내. 1.만들기. 1 값으로 죽에 ... 2. 꿀의 농도를 가진 다양한 혼합물의 이름. 3. 클로버와 동일합니다. "나는 끔찍하고 집요한 백조가 우거진 좁은 경계가 있는 들판을 걷고 있습니다." A. 마이코프 ...

  Ushakov의 설명 사전

• Efremova의 설명 사전

• - koshka I w. 구어체 클로버의 일부 품종에 대한 대중적인 이름. II 바. 시대에 뒤쳐진. 장이나 책의 끝부분에 양각으로 장식하는 머리띠. III 바. 구어체 애무. ~으로. 죽 I 1 ...

  Efremova의 설명 사전

• - koshka I w. 구어체 클로버의 일부 품종에 대한 대중적인 이름. II 바. 시대에 뒤쳐진. 장이나 책의 끝부분에 양각으로 장식하는 머리띠. III 바. 구어체 애무. ~으로. 죽 I 1 ...

  Efremova의 설명 사전

• - "ashka, -i, 속. n. pl. ch. to"로 ...

  러시아어 철자 사전

• - 숲속에서 냄비가 끓고 끓는데 우킵이 없다...
• - 검색 참조 -...

  에서 그리고. 달. 러시아 속담

• - 자작나무 죽 주세요. 프스크. 자작나무 죽 주는 것과 같다. POS 14, 70. 죽용. 파마. 죽에 넣는 것과 똑같습니다. SGPO, 229 ...

  러시아어 속담의 큰 사전

• - ...

  단어 형태

• - 명사 클로버 ...

  동의어 사전

"가족죽이 더 걸쭉하게 끓고 있다." 책에서

"생명이 순환하는 곳"