청소년을 위한 심리학 수업. 청소년을 위한 커뮤니케이션 심리학 수업. 게임 "이빨과 고기"

시정부 기관

미성년자 사회재활센터

"폴라 스타"

12-15세 청소년을 대상으로 한 심리학 수업 개요

"마스크 그리기"

준비된

교육 심리학자

두르네바 나탈리아 겐나데브나

노보쿠즈네츠크 2014

목적: 상상으로 인한 두려움의 교정.

작업:

    그룹에서 상호 수용, 자비, 상호 지원, 정서적 지원의 분위기 조성.

    자발적인 창의성, 관계의 표현 및 정서적 반응을 통해 각 참가자가 자기 공개를 장려합니다.

    자신감 있는 행동에 필요한 기술을 개발합니다.

    적절한 자존감 형성.

준비물: A4백지, Whatman 종이, 색연필, 펠트펜, 물감, 소스, 숯, 분필. (그림을 안전하게 태울 수 있는 성냥과 용기가 필요할 수 있습니다.)

작업 형태는 그룹입니다.

그룹의 어린이 수는 5-7 명입니다.

방법: 미술 치료; 집단 토론; 논의.

연령 - 12-15세.

수업의 구조는 5단계로 구성됩니다.

    인사말.

    기분("워밍업").

    개인 시각 작업(테마 전개).

    팀워크.

    최종 단계입니다. 성찰적 분석.

수업의 과정

1. "마법의 말" 인사.

방을 자유롭게 돌아다니는 참가자들은 마법의 단어("고맙다", "친절하다" 등)로 서로 인사를 나눈다.

2. 기분("워밍업").

참가자들은 가장 자주 경험하는 감정을 기억하고 여러 가지 색의 반점 형태로 페인트로 칠하고 이름에 서명하도록 초대됩니다.

3. 개인 작업.

“어른이건 어린아이이건 누구나 두려움에 대해 잘 알고 있습니다. 눈을 감고 무서웠을 때의 상황과 감정을 상상해 보세요. 이름을 지정합니다. 눈을 떠. 당신의 감정에 대해 이야기해주세요." “당신의 두려움을 종이에 그려보세요. 작품은 누구에게도 보여질 필요가 없습니다. 원하는대로 그림을 그리십시오. 다른 방법으로 부수거나, 찢거나, 태우거나, 파괴할 수 있습니다."

“종이에 소스나 목탄으로 공포의 가면을 그려라. 검정색이나 갈색 바탕에 흰색 분필로 그릴 수 있습니다." "손가락으로 여분의 종이를 찢어 버리십시오. 가위를 사용할 수 없습니다."

4. 팀워크.

참가자는 2~3명의 소규모 그룹으로 나뉩니다. “마스크의 이미지를 고려하십시오. 당신의 인상을 교환하십시오. 가면이 주인공이 될 이야기의 제목과 내용을 생각해 낸다. Whatman 종이에 놓고 "그림"을 그립니다. “발명된 플롯에 따라 역할을 할당하고 연습하세요. 모두가 자신의 가면을 대신해 말해야 합니다."

5. 성찰적 분석.

각 참가자는 자신의 인상을 말로 표현하도록 초대됩니다. 예를 들어 다음을 논의하십시오.

혼자, 여럿이서 작업했을 때 어떤 느낌이었나요? 지금은 어떤 기분인가요?

그룹은 어떻게 작동했나요? 줄거리, 제목에 대한 아이디어는 누가 소유합니까?

갑자기 무서워지면 어떻게 자신과 다른 사람들을 도울 수 있습니까?

두려울 때 어떤 색으로 감정을 느끼나요?

지금 당신의 감정은 어떤 색인가요?

작업 과정에서 그룹의 각 구성원이 적극적으로 포함되는 과정에주의를 기울일 필요가 있습니다. 모든 일에는 긍정적인 면과 부정적인 면이 있고 각 사람에게는 긍정적인 특성이 있다는 사실에 그룹의 관심을 이끕니다. 참가자들에게 작품은 심사되지 않으며 그림의 미적 가치는 중요하지 않다고 설명합니다.

중고 문헌 목록

1. 레베데바 L.D. 미술 치료의 실천: 접근, 진단, 훈련 시스템.-SPb .: Rech, 2005.

2. Kopytin A.I., Svistovskaya E.E. 어린이 및 청소년 및 가족 미술 치료 가이드.-SPb .: Rech, 2010.

청소년을 위한 심리 활동

"내가 가진 가장 소중한 것은..."

표적: - 개인의 이해, 성격의 강점을 구성하는 자원에 대한 인식, 개인의 기초에서 학생들을 돕습니다.

작업:

공동체와 상호 이해의 분위기를 조성하고,

청소년들에게 문학적 문해력을 사용하여 자신의 감정을 표현하도록 가르치고,

삶의 가치, 삶의 개념에 대한 아이디어 형성을 돕습니다.

필요한 재료 및 장비:

멀티미디어 설치, 반주, 종이, 펜, 칠판, 분필

수업 과정:

“요즘 10대들은 사치품을 좋아하고, 예의가 바르지 않고, 권위를 존중하지 않고, 선배를 무례하게 여기고, 뒹굴고, 험담을 계속한다. 그들은 항상 부모와 논쟁하고, 끊임없이 대화를 방해하고 자신에게 관심을 끌고, 탐식하고 교사를 압제합니다 ... "

소크라테스, 철학자 - 기원전 400년

1분은 어른, 1분은 어린이
로빈 스키너

먼저 비유를 들어 보십시오.
어떤 청년이 진흙 투성이의 길을 가다가 갑자기 진흙 속에 있는 금화를 발견했습니다. 그는 몸을 굽혀 그것을 집어 들었다. 나는 다른 동전을 찾아 더 갔다. 그리고 실제로 그들은 때때로 그의 발 아래에서 마주쳤습니다. 그렇게 그의 삶은 지나갔다. 그가 죽을 때, 깊은 노인인 그는 삶이 무엇인지 물었습니다. 그는 "인생은 때때로 금화를 만나는 더러운 길입니다."라고 대답했습니다.

"인생이란 무엇입니까?"라는 질문을 시도해 봅시다.

아이들은 자신의 선택을 제공합니다. 인생은 한 번뿐인 사람에게 주어지는 축복, 선물이다. 그리고 그것은 그 사람이 자신의 삶을 어떤 내용으로 채울 것인지에 달려 있습니다.

다음 구절을 관찰하십시오.

시간은 확장 가능하다고 알려져 있습니다.
에 달려있다
어떤 콘텐츠
당신이 그것을 채우십시오.

지식 + 구현
내 자신
기회
이해
강점

어린 시절부터 당신과 나는 "인생"이라는 단어를 듣습니다. 이 단어를 언급할 때 각 사람은 자신의 정신적 연관성이 있습니다. 어머니, 가족 또는 이웃 마당의 소년, 아마도 할아버지 또는 ...

여러분 각자가 이 단어와 무엇을 먼저 연관시키는지 결정해 봅시다. 나는 그것을 종이에 기록할 것이고, 여러분 각자는 이 단어 아래에 당신의 연관성을 적어서 한 단어, 가급적이면 명사로만 표현할 것입니다.

생활 ……….

연습 "문장 계속하기»

1. 가장 강한 사람은 ... (자신)에 대한 권력을 가진 사람입니다.

2. 시간 절약 - 이것은 우리가 짜여진 직물입니다.... (인생).

3. 모든 승리는 자신에 대한 승리로 시작됩니다 ... (자신).

4. 정확하고 견고한 사다리는 누구든지 (높이)로 인도 할 수 있습니다 - .....

모든 학생들이 답을 작성한 후 심리학자는 학생들에게 한 사람의 생명이 가장 소중한 것이라는 결론에 이르게 합니다.

인생의 비밀..... 한 번 주어지고, 목적 없이 보낸 세월이 참을 수 없을 정도로 아프지 않도록, 부끄러움이 타오르지 않도록, 은밀하고 하찮은 과거를 위해 살아야 한다...

그녀는 사람들이 자신을 살아있는 존재로 인식할 때부터 항상 사람들을 걱정했습니다. 인생에는 어떤 목적과 의미가 있으며, 그것들은 무엇입니까? 누가 인간의 삶을 책임지고 있습니까? 당신은 그것을 더 좋게 만들 수 있습니까? 사람은 죽거나 다른 사람을 박탈할 권리가 있습니까?

이러한 질문과 기타 유사한 질문은 철학자뿐만 아니라 작가, 예술가, 과학자, 심지어는 평범한 사람들의 관심을 끌었습니다.

한 동양의 통치자는 인류의 전체 역사를 알고 싶어했습니다. 현자는 그에게 500권의 책을 가져왔습니다. 왕은 국정에 바빠 그를 보내어 이 모든 것을 더 간결한 형태로 말하라고 명령했습니다. 20년 만에 현자가 돌아왔다. 인류사는 이제 50권을 차지했지만 왕은 이미 너무 늙어서 그 많은 책을 넘고 다시 성인을 내보냈다. 또 20년이 흐르고 백발의 늙고 현자는 그가 알고자 하는 세상의 모든 지혜가 담긴 한 권의 책을 통치자에게 가져왔다. 그러나 왕은 임종을 맞이하여 이 한 권의 책도 읽을 시간이 없었습니다. 그런 다음 성인은 그에게 인류의 역사를 한 줄로 말했습니다. 사람은 태어나고 늙고 죽는 것입니다.

그렇다면 사람은 왜 이 세상에 왔는가? 고통을 겪고 고통을 겪고 결실 없이 망각으로 가는 것입니까? 이게 다 무슨 소용이야? 삶의 감각은 무엇입니까?

아이들이 말하길 . . . . . . .

"집"을 운동하십시오.

우리는 우리의 직업을 계속합니다. 갑자기 산에 눈이 내리고 강한 바람이 불었다고 상상해보십시오. 외로운 오두막이 우리 앞에 열립니다. 우리는 거기에서 멈춥니다. 모두가 각자의 삶의 정상을 오를 때, 당신은 산장에 혼자 있는 자신을 발견하게 됩니다. 물, 음식, 연료, 체육관, 녹음기, TV, 도서관, 게임이 있는 컴퓨터가 있습니다. 외부 세계와의 통신이 끊어집니다. 폭풍우를 이겨내는 동안 무엇을 하시겠습니까?

다음날에도 같은 상황이 반복됐다. 당신은 무엇을 할거야?

그리고 상황이 한 달 동안 계속된다면?

가치는 인간과의 소통입니다.

"엉킴"운동:학생들은 실을 손에 감은 채로 서로에게 실을 전달하도록 권장합니다. 공이있는 실을 의도 된 사람에게 전달할 때 친절한 말, 칭찬을 말합니다. 결론 - 이것이 모든 사람들이 평생 동안 보이지 않는 친절, 우정, 사랑의 실과 연결되는 방식입니다. 학생들은 다음과 같은 문제에 대해 생각하도록 권장됩니다.

실을 놓지 않고 누군가가 지금 떠나려고 하면 어떻게 됩니까?

실은 언제 끊어지나요? 어떤 조건에서?

이 실이 우리를 매우 단단히 묶는 것은 무엇입니까?

발표자는 생명 현상에 대해 이야기합니다.

생활

(레벤). - 고대부터 사람들은 생물(즉, 식물, 동물, 사람)의 세계가 현실의 나머지 부분과 어떻게 다른지를 주로 보고 시각적, 감각적으로 생명을 이해했습니다. 이것이 이 단어의 주요 의미로, 종종 상호 배타적인 여러 가지 특별한 의미가 생겨납니다.

1. 안으로 자연 과학 생물 감각생명의 개념은 유기적 현상의 개념과 동일합니다. (E.S. Russell에 따르면) 생명은 근본적으로 그 방향에서 무기 현상과 다릅니다. 특히 다음과 같습니다.
1) 목표 달성과 함께 행동 종료;
2) 목표가 달성되지 않은 경우 행동의 지속적인 지속;
3) 다양한 방법의 가능성 또는 실패 시 결합할 수 있는 능력; 동시에 고정 관념적인 행동은 정상적이고 평범하며 적응된 방향으로 향합니다.
4) 제한적이지만 외부 조건(예: 물질이나 영양이 부족함에도 불구하고 세포 분열 또는 번식)에 의한 지시된 행동의 정의는 아닙니다.

2. 형이상학적 의미에서의 삶- 인간 경험, 일반적으로 삶의 운명의 가장 높은 표현으로 세계를 관조하는 사고의 주요 동기. 여기에 삶의 의미와 가치, 목적에 대한 질문이 제기되고, 이에 대한 답은 현존하는 주요 사상적 전제조건의 관점에서 제시된다. 수 실존철학; 삶의 철학.

3. 심리적 삶자연스러운 질서가 특징입니다. 따라서 현대의 게슈탈트 심리학은 생명체에 대한 인과적 설명과 생명론적 설명을 모두 거부합니다. 왜냐하면 둘 다 자연계의 무질서의 원리에서 출발하기 때문입니다. 이 둘은 특수 힘의 작용을 통해서만 질서 또는 기능하는 유기체로 변형되어야 합니다. (entelechy, 중요한 요인 등). ).

4. 역사적·문화적 관점에서 삶의"영적 또는 영적 삶"이라는 의미에서 사상과 합리적인 내용의 세계 역사 전반에 걸친 존재와 행동, 생각과 행동의 의미; 역사 참조; 역사 철학; 문화; 문화철학. 여기서 특히 중요한 것은 영적, 역사적 현상, 특히 국가를 설명하기 위해 자연 과학적인 생명 개념을 사용하는 것입니다.

5. 전기적인 관점에서"한 사람의 삶"은 그의 몸-심리-영적 형성, 활동 및 세계에서 태어나서 죽을 때까지의 모든 운명이며, 그의 삶에는 삶의 의미, 개인 존재에 대한 반성, 죽음에 대한 질문도 있습니다. , 등.

미국 철학자이자 심리학자인 W. Frankl은 사람이 결정을 내릴 수 있는 3가지 방법을 확인합니다 문제삶의 의미:

1) 우리가 삶에주는 것의 도움으로 (창조적인 작업의 의미에서)

2) 우리가 삶에서 취하는 것의 도움으로 (가치를 경험한다는 의미에서)

3) 우리가 바꿀 수 없는 운명과 관련하여 취하는 입장을 통해.

따라서 그는 3가지 가치 그룹을 구분합니다. 가치창의성, 경험의 가치, 관계 가치... 우선순위는 창의성의 가치에 속합니다. 동시에 인간의 노동은 단순한 직업이 아닌 사회생활에 대한 기여로서 가치와 의미를 획득한다. 경험의 가치 중 사랑이 돋보이며, 이는 풍부한 가치 잠재력을 지닌다. A.N으로 Chanyshev, 사랑은 존재를 만드는 것입니다 인간더 탄력적입니다. 그렇습니다. 인간의 삶은 고통과 관련이 있습니다. 출생, 질병, 즐거운 것과의 이별, 불쾌한 것과의 만남. 그리고 때때로 인생은 W. Shakespeare가 그의 소네트 No. 66에서 썼던 특정한 임계점에 이르게 됩니다. 우리 모두는 사랑하는 사람과 친척, 우리가 "길들인" 사람들(생텍쥐페리)에 대한 책임이 있습니다. 사랑은 다른 사람들의 삶을 구하고 의무화하며 살아가고 장식할 의무가 있습니다. 그리고 마지막으로, 어떤 상황에서도 사람은 그들과 관련하여 의미 있는 위치를 자유롭게 취할 수 있습니다. 추가되면 관계 가치 Frankl은 다른 가치에 대해 다음과 같이 말합니다. 인간존재는 무의미할 수 없습니다(V. Frankl "Man in Search of meaning"). 사람은 자신의 존재가 "친절"하고 다른 사람들에게 필요한 방식으로 살아야 합니다.

위의 자료를 고려한 후, 학생들은 syncwine을 작성하도록 초대됩니다.주제: 삶.

싱크와인정보의 분석과 종합의 결과로 생기는 특별한 시이다. 이미지로 번역된 생각은 학생의 이해 수준을 증명할 뿐입니다. 이것은 정보를 요약하고 복잡한 아이디어, 감정 및 아이디어를 몇 마디로 표현하는 능력을 개발할 수있게 해주는 기술이며 사려 깊은 반성이 필요합니다. 빠르고 강력한 반사 도구입니다.

단어 " 싱크와인"라는 뜻의 프랑스어에서 왔다. 다섯 줄... 따라서, 싱크와인은 5행으로 된 시입니다.

첫 줄. 1 단어 - 개념 또는 주제(명사).

두 번째 줄... 2 단어 - 이 개념에 대한 설명(형용사).

세 번째 줄... 3 단어 - 행동 (동사).

네 번째 줄... 주제에 대한 태도를 나타내는 구 또는 문장(격언)

다섯 번째 줄... 1 단어는 주제의 본질을 반복하는 동의어입니다.

내 수업에서 학생 응답의 예:

흥미롭고 유익합니다.

가르치고, 얻고, 발견합니다.

인생은 힘들다!

라이브! 즐겁게, 행복하게.

웃다, 노력하다, 희망하다 ...

멋진 느낌을 줍니다!

우화.

한 농부에게는 잘못된 행동을 하기 시작한 아들이 있었습니다. 영향력의 모든 방법을 시도한 아버지는 다음과 같은 방법을 생각해 냈습니다. 그는 집 앞에 기둥을 팠고 아들을 범할 때마다이 기둥에 못을 박았습니다.

시간이 좀 흘렀고 기둥에는 생활 공간이 하나도 남아 있지 않았습니다. 온통 못으로 박혀 있었습니다. 이 그림은 소년의 상상력을 자극하여 그가 발전하기 시작했습니다. 그런 다음 아버지는 행동을 할 때마다 못을 하나씩 뽑기 시작했습니다. 그리고 나서 마지막 못을 뽑는 날이 왔지만 이것은 그 소년에게 전혀 예상치 못한 인상을 남겼습니다. 그는 몹시 울었습니다.

왜 울어? 그의 아버지가 물었다. - 못이 더 이상 없나요?

못은 없지만 구멍은 남아 있다”고 아들은 대답했다.

    소년은 왜 울었을까?

    이 비유는 무엇에 관한 것입니까?

운동 "나에게만 달려 있습니다 ... .."(5 분)

참가자들은 서클에서 제안을 계속합니다.

우리 각자에게는 자신의 인생의 정점이 있습니다. 누군가에게는 작고 매끄러우며, 누군가에게는 장엄하고 접근할 수 없습니다. 그리고 우리는 우리의 행동, 가치, 이상을 어깨에 짊어지고 있습니다. 누구에게나 인생의 길은 있습니다. 그리고 우리가 그것을 어떻게 헤쳐나가고 우리가 우리의 목표를 달성하는지 여부는 우리 자신에게 달려 있습니다.

우리는 삶에 대한 이상하고 모순적인 태도가 특징입니다. 한편으로 우리는 삶을 사랑하고 다른 한편으로는 매일 그것을 가치 있게 여기지 않습니다.

우리는 사람이 "자랑스럽게 들린다"고 믿지만 동시에 대부분의 행동을 자랑스러워해서는 안된다는 것을 잘 알고 있습니다. 우리는 높은 말을 하지만 낮은 행동을 합니다.

청소년과 함께 "삶"의 개념, 그 가치, 삶의 목표에 대한 공동 토론도 우울증과 자살 충동을 예방하는 데 중요합니다. 이러한 수업은 세계관에서 같은 생각을 가진 사람들을 찾고 자신의 세계관 모델을 작성하는 데 도움이 됩니다.

인생은 아름답고 놀랍습니다 ...

십대를 위한 심리학 수업

Hapsalis Svetlana Vladimirovna, 교육 심리학자, PMS 센터

수업 주제: 식별 - 나는 무엇인가?

정보:

. "식별"의 개념에 대한 학생들의 친숙화.

형성:

그룹에서 자기 공개 및 피드백 기술 형성. 개발 중:

자신의 내면세계와 타인의 내면세계에 대한 관심의 발전,

자기 지식,

자기 개발.

통제 목표 : 주제에 대한 지식의 동화 확인, 심리적 개념 구조에 새로운 지식 포함 분석.

작업:

1. "식별"의 개념을 확장합니다.

2. "식별" 개념에 대한 지식 분석을 수행합니다.

3. 심리학적 개념의 구조에서 새로운 지식의 관여 수준을 드러냅니다.

4. 훈련 조건을 숙지하기 위해

지휘의 형태- 훈련.

수업 구조:

워밍업 - 5분

주요 부분 - 25 - 30분.

반성 - 5분

수업 중:

워밍업. "산"과 "등반가"를 운동하십시오.

목적: 정서적 장벽 제거.

1미터 너비의 스트립이 바닥에 분필로 그려집니다. 그룹은 "등반가"와 "산"의 두 부분으로 나뉩니다. "산"이 스트립을 따라 늘어서 "등반가"에게 장애물을 만듭니다. "등반가"는 "산"을 통과해야 합니다. 스트립을 떠나지 말고 이물질을 잡으십시오. 그런 다음 참가자는 역할을 전환합니다.

작업: 가능한 한 빨리 "산"을 통과하십시오.

운동의 심리적 의미.

신체 접촉, 비언어적 의사 소통, 공동 행동의 조정 기술이 개발됩니다.

논의.이 연습을 할 때 "산" 구성 요소는 어떤 느낌을 받았습니까? 과제를 완료하는 데 도움이 된 것은 무엇이고 방해가 되었습니까?

주요 부분:

장비:각 학생 당 10-12 조각의 카드 팩, 카드 크기는 큰 크기로 한 세트의 표지판에서 한 단어를 쓸 수 있어야하며 각각은 사람에게 귀속 될 수 있습니다.

4가지 기능 세트

활동적인

수동적 인

낙관적 인

성인

성장

행복하다

중립적

자신감

주의 깊은

충동적인

능숙한

지속성 있는

공격적인

창의적인

진취적인

순종

억제

의식하는

로맨틱

훌륭해

닫은

우유부단한

현실적인

준수

그룹에서 나는 사람들에 대한 권력을 인식합니다.

그룹에서 나는 권력을 위해 싸우고 있어

집단에서 나는 권력을 피한다

집단에서 나는 힘을 행사한다

나는 그룹에서

중요한

나는 그룹의 아웃사이더다.

나는 그룹에서 독립적이다

나는 그룹에서 비공개입니다.

훈련 조건: 그룹원들이 자유롭게 이동할 수 있도록 가구가 없어야 합니다. 표지판이 있는 포스터를 위한 공간이 벽에 있어야 합니다. 비교의 기초가 되는 기호를 선행이라고 합니다. 그것들은 시리즈로 제공될 것이며(4개의 기호로) 학생들은 그 중 하나를 선택해야 하며, 이는 현재 자신을 인식하는 방식을 더 많이 반영합니다. 그런 다음 각 세트에서 하나씩 네 가지 기능이 그룹에 동시에 제공됩니다. 각 세트의 사인은 방의 다른 부분에 표시됩니다. 각 학생은 4가지 기호를 선택하고 선택한 기호를 카드에 적어 다른 사람들이 비문을 보고 이해할 수 있도록 합니다. 모두가 선택한 후에는 선택한 표시가 표시된 장소로 이동하는 것이 좋습니다. 따라서 그룹은 하위 그룹으로 나뉩니다. 그런 다음 선택 그룹에서 토론이 이루어지며 서로 수정할 수도 있습니다. 진행자는 모든 사람이 그룹에 있는 느낌이 어떤지 묻고 다른 하위 그룹에 주의를 기울이고 피드백을 제공할 것을 제안합니다. 즉, 그룹의 다른 구성원에게 적합하다고 생각하는 "팀"입니다. 학생들은 마음을 바꾸거나 그룹을 떠나거나 다른 그룹으로 이동할 수 있습니다. 다음으로 다음의 4가지 특징을 제시하고, 전체 과정을 필요한 만큼 반복한다. 일련의 선택이 끝나고 각 학생이 자신의 선택을 카드에 적으면 진행자는 그 중 5-6개를 선택하여 그룹의 각 구성원이 가슴에 걸 수 있는 특수 카드에 복사하도록 요청합니다. 마지막으로, 그룹은 참가자가 생성된 자아 이미지에 대해 토론하고 반응할 수 있는 3화음으로 나뉩니다.

반사.

토론할 문제:

참가자의 대부분은 어느 그룹에 속했습니까?

선택이 어려웠나요? 왜요?

세트에 어떤 특성을 추가하고 싶습니까?

다른 사람과 자신을 비교하는 것이 쉽습니까?

자신과 다른 사람들에 대한 지식은 실생활에서 무엇을 제공합니까?

수업 준비를 위한 문학:

1. Badmaev B. Ts. 심리학 교육 방법. - M., 블라도스. - 2000.

2. Kulagina I. Yu., Kolyutskiy VN 연령 심리학: 인간 발달의 전체 수명 주기. 고등 전문 기관을 위한 교과서. - M., 쇼핑 센터 "구". - 2001년

3. Schneider LB Professional 정체성 교육 / 대학 교사 및 현직 심리학자를 위한 가이드. - M., Voronezh. -2004년

1. Godefroy J. 심리학이란?: T1. - 엠. - ​​1992.

2. 일린. EP 심리학. 중등 교육 기관을 위한 교과서. - SPb., Peter - 2004.

수업의 목적: - 개인의 이해력, 성격의 강점을 구성하는 자원에 대한 인식, 개인의 기초에서 학생들을 돕습니다. "요즘 10대들은 사치품을 좋아하고, 매너가 나쁘고, 권위를 무시하고, 장로를 무례하게 여기고, 어슬렁거리고, 험담을 한다. 맨날 부모와 말다툼을 하고, 끊임없이 대화를 방해하고, 남의 시선을 끈다. 스스로. , 탐식하고 교사를 압제한다 ... "

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시사:

청소년을 위한 심리 활동

"내가 가진 가장 소중한 것은..."

표적 : - 개인의 이해, 성격의 강점을 구성하는 자원에 대한 인식, 개인의 기초에서 학생들을 돕습니다.

작업:

공동체와 상호 이해의 분위기를 조성하고,

청소년들에게 문학적 문해력을 사용하여 자신의 감정을 표현하도록 가르치고,

삶의 가치, 삶의 개념에 대한 아이디어 형성을 돕습니다.

필요한 재료 및 장비:

멀티미디어 설치, 반주, 종이, 펜, 칠판, 분필

수업 과정:

“요즘 10대들은 사치품을 좋아하고, 예의가 바르지 않고, 권위를 존중하지 않고, 선배를 무례하게 여기고, 뒹굴고, 험담을 계속한다. 그들은 항상 부모와 논쟁하고, 끊임없이 대화를 방해하고 자신에게 관심을 끌고, 탐식하고 교사를 압제합니다 ... "

소크라테스, 철학자 - 기원전 400년

1분은 어른, 1분은 어린이
로빈 스키너

먼저 비유를 들어 보십시오.
어떤 청년이 진흙 투성이의 길을 가다가 갑자기 진흙 속에 있는 금화를 발견했습니다. 그는 몸을 굽혀 그것을 집어 들었다. 나는 다른 동전을 찾아 더 갔다. 그리고 실제로 그들은 때때로 그의 발 아래에서 마주쳤습니다. 그렇게 그의 삶은 지나갔다. 그가 죽을 때, 깊은 노인인 그는 삶이 무엇인지 물었습니다. 그는 "인생은 때때로 금화를 만나는 더러운 길입니다."라고 대답했습니다.

"인생이란 무엇입니까?"라는 질문을 시도해 봅시다.

아이들은 자신의 선택을 제공합니다. 인생은 한 번뿐인 사람에게 주어지는 축복, 선물이다. 그리고 그것은 그 사람이 자신의 삶을 어떤 내용으로 채울 것인지에 달려 있습니다.

다음 구절을 관찰하십시오.

시간은 확장 가능하다고 알려져 있습니다.
에 달려있다
어떤 콘텐츠
당신이 그것을 채우십시오.

지식 + 구현
내 자신
기회
이해
강점

어린 시절부터 당신과 나는 "인생"이라는 단어를 듣습니다. 이 단어를 언급할 때 각 사람은 자신의 정신적 연관성이 있습니다. 어머니, 가족 또는 이웃 마당의 소년, 아마도 할아버지 또는 ...

여러분 각자가 이 단어와 무엇을 먼저 연관시키는지 결정해 봅시다. 나는 그것을 종이에 기록할 것이고, 여러분 각자는 이 단어 아래에 당신의 연관성을 적어서 한 단어, 가급적이면 명사로만 표현할 것입니다.

생활 ……….

연습 "문장 계속하기»

1. 가장 강한 사람은 ... (자신)에 대한 권력을 가진 사람입니다.

2. 시간 절약 - 이것은 우리가 짜여진 직물입니다.... (인생).

3. 모든 승리는 자신에 대한 승리로 시작됩니다 ... (자신).

4. 정확하고 견고한 사다리는 누구든지 (높이)로 인도 할 수 있습니다 - .....

모든 학생들이 답을 작성한 후 심리학자는 학생들에게 한 사람의 생명이 가장 소중한 것이라는 결론에 이르게 합니다.

인생의 비밀.. ... 한 번 주어지고, 목적 없이 보낸 세월이 참을 수 없을 정도로 아프지 않도록, 부끄러움이 타오르지 않도록, 은밀하고 하찮은 과거를 위해 살아야 한다...

그녀는 사람들이 자신을 살아있는 존재로 인식할 때부터 항상 사람들을 걱정했습니다. 인생에는 어떤 목적과 의미가 있으며, 그것들은 무엇입니까? 누가 인간의 삶을 책임지고 있습니까? 당신은 그것을 더 좋게 만들 수 있습니까? 사람은 죽거나 다른 사람을 박탈할 권리가 있습니까?

이러한 질문과 기타 유사한 질문은 철학자뿐만 아니라 작가, 예술가, 과학자, 심지어는 평범한 사람들의 관심을 끌었습니다.

한 동양의 통치자는 인류의 전체 역사를 알고 싶어했습니다. 현자는 그에게 500권의 책을 가져왔습니다. 왕은 국정에 바빠 그를 보내어 이 모든 것을 더 간결한 형태로 말하라고 명령했습니다. 20년 만에 현자가 돌아왔다. 인류사는 이제 50권을 차지했지만 왕은 이미 너무 늙어서 그 많은 책을 넘고 다시 성인을 내보냈다.또 20년이 흐르고 백발의 늙고 현자는 그가 알고자 하는 세상의 모든 지혜가 담긴 한 권의 책을 통치자에게 가져왔다. 그러나 왕은 임종을 맞이하여 이 한 권의 책도 읽을 시간이 없었습니다. 그런 다음 성인은 그에게 인류의 역사를 한 줄로 말했습니다. 사람은 태어나고 늙고 죽는 것입니다.

그렇다면 사람은 왜 이 세상에 왔는가? 고통을 겪고 고통을 겪고 결실 없이 망각으로 가는 것입니까? 이게 다 무슨 소용이야? 삶의 감각은 무엇입니까?

아이들이 말하길 . . . . . . .

"집"을 운동하십시오.

우리는 우리의 직업을 계속합니다. 갑자기 산에 눈이 내리고 강한 바람이 불었다고 상상해보십시오. 외로운 오두막이 우리 앞에 열립니다. 우리는 거기에서 멈춥니다. 모두가 각자의 삶의 정상을 오를 때, 당신은 산장에 혼자 있는 자신을 발견하게 됩니다. 물, 음식, 연료, 체육관, 녹음기, TV, 도서관, 게임이 있는 컴퓨터가 있습니다. 외부 세계와의 통신이 끊어집니다. 폭풍우를 이겨내는 동안 무엇을 하시겠습니까?

다음날에도 같은 상황이 반복됐다. 당신은 무엇을 할거야?

그리고 상황이 한 달 동안 계속된다면?

가치는 인간과의 소통입니다.

"엉킴"운동:학생들은 실을 손에 감은 채로 서로에게 실을 전달하도록 권장합니다. 공이있는 실을 의도 된 사람에게 전달할 때 친절한 말, 칭찬을 말합니다. 결론 - 이것이 모든 사람들이 평생 동안 보이지 않는 친절, 우정, 사랑의 실과 연결되는 방식입니다. 학생들은 다음과 같은 문제에 대해 생각하도록 권장됩니다.

실을 놓지 않고 누군가가 지금 떠나려고 하면 어떻게 됩니까?

실은 언제 끊어지나요? 어떤 조건에서?

이 실이 우리를 매우 단단히 묶는 것은 무엇입니까?

발표자는 생명 현상에 대해 이야기합니다.

생활

(레벤). - 고대부터 사람들은 생물(즉, 식물, 동물, 사람)의 세계가 현실의 나머지 부분과 어떻게 다른지를 주로 보고 시각적, 감각적으로 생명을 이해했습니다. 이것이 이 단어의 주요 의미로, 종종 상호 배타적인 여러 가지 특별한 의미가 생겨납니다.

1. 안으로 자연 과학 생물 감각생명의 개념은 유기적 현상의 개념과 동일합니다. (E.S. Russell에 따르면) 생명은 근본적으로 그 방향에서 무기 현상과 다릅니다. 특히 다음과 같습니다.
1) 목표 달성과 함께 행동 종료;
2) 목표가 달성되지 않은 경우 행동의 지속적인 지속;
3) 다양한 방법의 가능성 또는 실패 시 결합할 수 있는 능력; 동시에 고정 관념적인 행동은 정상적이고 평범하며 적응된 방향으로 향합니다.
4) 제한적이지만 외부 조건(예: 물질이나 영양이 부족함에도 불구하고 세포 분열 또는 번식)에 의한 지시된 행동의 정의는 아닙니다.

2. 형이상학적 의미에서의 삶- 인간 경험, 일반적으로 삶의 운명의 가장 높은 표현으로 세계를 관조하는 사고의 주요 동기. 여기에 삶의 의미와 가치, 목적에 대한 질문이 제기되고, 이에 대한 답은 현존하는 주요 사상적 전제조건의 관점에서 제시된다. 수 실존철학; 삶의 철학.


3. 심리적 삶자연스러운 질서가 특징입니다. 따라서 현대의 게슈탈트 심리학은 생명체에 대한 인과적 설명과 생명론적 설명을 모두 거부합니다. 왜냐하면 둘 다 자연계의 무질서의 원리에서 출발하기 때문입니다. 이 둘은 특수 힘의 작용을 통해서만 질서 또는 기능하는 유기체로 변형되어야 합니다. (entelechy, 중요한 요인 등). ).

4. 역사적·문화적 관점에서 삶의"영적 또는 영적 삶"이라는 의미에서 사상과 합리적인 내용의 세계 역사 전반에 걸친 존재와 행동, 생각과 행동의 의미; 역사 참조; 역사 철학; 문화; 문화철학. 여기서 특히 중요한 것은 영적, 역사적 현상, 특히 국가를 설명하기 위해 자연 과학적인 생명 개념을 사용하는 것입니다.

5. 전기적인 관점에서"한 사람의 삶"은 그의 몸-심리-영적 형성, 활동 및 세계에서 태어나서 죽을 때까지의 모든 운명이며, 그의 삶에는 삶의 의미, 개인 존재에 대한 반성, 죽음에 대한 질문도 있습니다. , 등.

미국 철학자이자 심리학자인 W. Frankl은 사람이 결정을 내릴 수 있는 3가지 방법을 확인합니다삶의 의미 문제:

1) 우리가 삶에주는 것의 도움으로 (창조적인 작업의 의미에서)

2) 우리가 삶에서 취하는 것의 도움으로 (가치를 경험한다는 의미에서)

3) 우리가 바꿀 수 없는 운명과 관련하여 취하는 입장을 통해.

따라서 그는 3가지 가치 그룹을 구분합니다.가치 창의성, 경험의 가치,관계 가치... 우선순위는 창의성의 가치에 속합니다. 동시에 인간의 노동은 단순한 직업이 아닌 사회생활에 대한 기여로서 가치와 의미를 획득한다. 경험의 가치 중 사랑이 돋보이며, 이는 풍부한 가치 잠재력을 지닌다. A.N으로 Chanyshev, 사랑은 존재를 만드는 것입니다인간 더 탄력적입니다. 그렇습니다. 인간의 삶은 고통과 관련이 있습니다. 출생, 질병, 즐거운 것과의 이별, 불쾌한 것과의 만남. 그리고 때때로 인생은 W. Shakespeare가 그의 소네트 No. 66에서 썼던 특정한 임계점에 이르게 됩니다. 우리 모두는 사랑하는 사람과 친척, 우리가 "길들인" 사람들(생텍쥐페리)에 대한 책임이 있습니다. 사랑은 다른 사람들의 삶을 구하고 의무화하며 살아가고 장식할 의무가 있습니다. 그리고 마지막으로, 어떤 상황에서도 사람은 그들과 관련하여 의미 있는 위치를 자유롭게 취할 수 있습니다. 추가되면관계 가치Frankl은 다른 가치에 대해 다음과 같이 말합니다.인간 존재는 무의미할 수 없습니다(V. Frankl "Man in Search of meaning"). 사람은 자신의 존재가 "친절"하고 다른 사람들에게 필요한 방식으로 살아야 합니다.

위의 자료를 고려한 후, 학생들은 syncwine을 작성하도록 초대됩니다.주제: 삶.

싱크와인 정보의 분석과 종합의 결과로 생기는 특별한 시이다.이미지로 번역된 생각은 학생의 이해 수준을 증명할 뿐입니다. 이것은 정보를 요약하고 복잡한 아이디어, 감정 및 아이디어를 몇 마디로 표현하는 능력을 개발할 수있게 해주는 기술이며 사려 깊은 반성이 필요합니다. 빠르고 강력한 반사 도구입니다.

"신콰이어"라는 단어 "라는 뜻의 프랑스어에서 왔다.다섯 줄 ... 따라서, 싱크와인은 5행으로 된 시입니다.

첫 줄. 1 단어 - 개념 또는 주제(명사).

두 번째 줄 ... 2 단어 - 이 개념에 대한 설명(형용사).

세 번째 줄 ... 3 단어 - 행동 (동사).

네 번째 줄... 주제에 대한 태도를 나타내는 구 또는 문장(격언)

다섯 번째 줄 ... 1 단어는 주제의 본질을 반복하는 동의어입니다.

내 수업에서 학생 응답의 예:

생활.

흥미롭고 유익합니다.

가르치고, 얻고, 발견합니다.

인생은 힘들다!

라이브! 즐겁게, 행복하게.

웃다, 노력하다, 희망하다 ...

멋진 느낌을 줍니다!

가족.

우화.

한 농부에게는 잘못된 행동을 하기 시작한 아들이 있었습니다. 영향력의 모든 방법을 시도한 아버지는 다음과 같은 방법을 생각해 냈습니다. 그는 집 앞에 기둥을 팠고 아들을 범할 때마다이 기둥에 못을 박았습니다.

시간이 좀 흘렀고 기둥에는 생활 공간이 하나도 남아 있지 않았습니다. 온통 못으로 박혀 있었습니다. 이 그림은 소년의 상상력을 자극하여 그가 발전하기 시작했습니다. 그런 다음 아버지는 행동을 할 때마다 못을 하나씩 뽑기 시작했습니다. 그리고 나서 마지막 못을 뽑는 날이 왔지만 이것은 그 소년에게 전혀 예상치 못한 인상을 남겼습니다. 그는 몹시 울었습니다.

왜 울어? 그의 아버지가 물었다. - 못이 더 이상 없나요?

못은 없지만 구멍은 남아 있다”고 아들은 대답했다.

  • 소년은 왜 울었을까?
  • 이 비유는 무엇에 관한 것입니까?

운동 "나에게만 달려 있습니다 ... .."(5 분)

참가자들은 서클에서 제안을 계속합니다.

우리 각자에게는 자신의 인생의 정점이 있습니다. 누군가에게는 작고 매끄러우며, 누군가에게는 장엄하고 접근할 수 없습니다. 그리고 우리는 우리의 행동, 가치, 이상을 어깨에 짊어지고 있습니다. 누구에게나 인생의 길은 있습니다. 그리고 우리가 그것을 어떻게 헤쳐나가고 우리가 우리의 목표를 달성하는지 여부는 우리 자신에게 달려 있습니다.

우리는 삶에 대한 이상하고 모순적인 태도가 특징입니다. 한편으로 우리는 삶을 사랑하고 다른 한편으로는 매일 그것을 가치 있게 여기지 않습니다.

우리는 사람이 "자랑스럽게 들린다"고 믿지만 동시에 대부분의 행동을 자랑스러워해서는 안된다는 것을 잘 알고 있습니다. 우리는 높은 말을 하지만 낮은 행동을 합니다.

청소년과 함께 "삶"의 개념, 그 가치, 삶의 목표에 대한 공동 토론도 우울증과 자살 충동을 예방하는 데 중요합니다. 이러한 수업은 세계관에서 같은 생각을 가진 사람들을 찾고 자신의 세계관 모델을 작성하는 데 도움이 됩니다.

인생은 아름답고 놀랍습니다 ...


수업 번호 1.

아는 사람.

반사 "나무" - 20-30분.

1) 트레이너는 참가자들에게 나무를 상상하게 한 다음 질문을 시작합니다. 이것은 어떤 나무입니까? 어디에서 자랍니다? 높은지 아닌지? 무슨 계절? 낮이나 밤? 냄새, 소리, 감각?

2) 참가자들이 각자 자신의 나무를 상상한 후 트레이너는 각 참가자가 자신의 나무에 어떻게 오고, 나무 줄기를 따라 손을 뻗고, 포옹하고, ... 안으로 들어가 이 나무가 되는지 느끼도록 초대합니다. 이 나무는 어떤 기분일까요? 모두가 이 역할에서 무엇을 그리고 어떻게 느끼나요? 뿌리가 땅속으로 깊이 들어가나요? 크라운이 조밀합니까? 나무는 안정적인가? 비가 그를 씻어 냅니까? 태양이 그를 따뜻하게 합니까? 땅이 발판을 제공합니까?

3) 참가자들이 연습을 마친 후 시각화 결과에 대한 그룹 토론이 이어집니다. 큰 Whatman 종이와 물감을 가지고 그룹에 공통적인 나무를 그릴 수도 있습니다. 각자 자신의 조각을 그림으로 가져옵니다. 훈련 내내 지속됩니다.

토론, 사회 측정법 - 5개의 손가락.

다섯 손가락 - 훌륭합니다. 수업이 정말 좋았습니다.

네 손가락 - 좋아, 수업이 좋았어

3개의 손가락 - 중간, 정상적인 활동

2개의 손가락 - 나쁨, 수업이 마음에 들지 않음

손가락 1개 - 끔찍, 수업이 전혀 마음에 들지 않았습니다.

수업 번호 2.

"원 안에 있는 문구"

예를 들어 "사과가 정원에서 떨어지고 있었다"와 같은 간단한 문구를 선택합시다. 이제 발표자의 오른쪽에 있는 첫 번째 플레이어부터 이 문구를 차례로 발음하기 시작합니다. 게임의 각 참가자는 새로운 억양(의문, 감탄, 놀라움, 무관심 등)으로 구를 발음해야 합니다. 참가자가 새로운 것을 생각해 낼 수 없으면 게임에서 제거되고 여러 사람이 남을 때까지 계속됩니다. 따라서 박수로 발표자의 오른쪽에 앉은 사람부터 시작하여 게임의 모든 참가자는 동일한 간단한 문구를 발음하지만 억양은 다릅니다. 10 분

"가치"

그룹 구성원에게는 가능한 인간 가치 목록이 제공됩니다.
- 흥미로운 직업
- 국내의 좋은 환경
- 대중의 수용
- 물질적 부
- 사랑
- 가족
- 즐거움, 오락
- 자기 개선
- 자유
- 정당성
- 친절
- 정직
- 성실
- 믿음
- 목적성
그런 다음 각자는 목록에서 자신에게 가장 중요한 다섯 가지 가치와 현재 그다지 중요하지 않은 두 가지 가치를 선택하도록 요청받습니다. 개별 작업 단계 후 참가자들은 소그룹(각 3-4명)으로 뭉쳐서 선택 사항에 대해 토론합니다. 이어서 참가자들이 자신의 인상을 공유하는 그룹 토론이 이어집니다. 15 분

"안티타임"

각 참가자에게는 단편 소설에 대한 주제가 제공됩니다. 예: "극장", "상점", "시외 여행". 주제를 받는 사람은 영화 릴이 반대 방향으로 스크롤된 것처럼 주제와 관련된 모든 이벤트를 "뒤에서 앞으로" 설명하면서 이를 공개해야 합니다. 20 분

토론, 사회 측정 - 5분

수업 번호 3

운동의 목적: - 예측 능력과 직관의 개발; - 그룹 구성원 간의 상호 이해 태도 형성.
각 참가자의 등에 종이 한 장이 핀으로 부착되어 있습니다. 시트에 동화 속 영웅이나 자신의 쌍이있는 문학적 인물의 이름. 예: Crocodile Gena 및 Cheburashka, Ilf 및 Petrov 등
각 참가자는 그룹을 폴링하여 자신의 "반쪽"을 찾아야 합니다. 동시에 "시트에 무엇을 썼습니까?"와 같은 직접적인 질문을하는 것은 금지되어 있습니다. "예"와 "아니오"라는 단어로만 질문에 대답할 수 있습니다.
운동 시간은 10분입니다.

"원의 움직임 전달"

운동의 목적: - 정신 운동 수준에서 조정 및 상호 작용 기술 향상; - 상상력과 공감의 발달.
모두 원 안에 앉습니다. 그룹 구성원 중 한 명이 계속할 수 있도록 가상의 물건으로 행동을 시작합니다. 이웃은 행동을 반복하고 계속합니다. 따라서 개체는 원을 돌고 첫 번째 플레이어에게 돌아갑니다. 그는 자신에게 전달된 대상의 이름을 지정하고 각 참가자는 차례로 자신이 전달한 대상의 이름을 지정합니다. 10 분

기억력 훈련을 위한 운동
단어가 읽혀집니다. 피험자들은 짝을 지어 기억하려고 노력해야 합니다. 그런 다음 각 쌍의 첫 번째 단어만 읽고 주제는 두 번째 단어를 기록합니다.

재료:

1. 닭 - 계란, 가위 - 자르기, 말 - 건초, 책 - 가르치기, 나비 - 파리, 솔 - 이빨, 북 - 개척자, 눈 - 겨울, 수탉 - 비명, 먹 - 공책, 소 - 우유, 증기 기관차 - 이동 , 배 - 설탕에 절인 과일, 램프 - 저녁.

2. 딱정벌레 - 의자, 깃털 - 물, 안경 - 오류, 종 - 기억, 비둘기 - 아버지, 물뿌리개 - 트램, 빗 - 바람, 부츠 - 가마솥, 성 - 어머니, 성냥 - 양, 강판 - 바다, 썰매 - 식물 , 물고기 - 불, 도끼 - 젤리. 10 분

눈을 감고 해당 사진을 시각화하십시오. 이름이 발음됩니다.

1. 영양을 공격하는 사자

2. 꼬리를 흔드는 개

3. 수프에 날아가십시오.

4. 상자에 담긴 마카롱

5. 어둠 속의 번개

6. 좋아하는 옷에 묻은 얼룩

7. 햇빛에 반짝이는 다이아몬드

8. 밤의 공포의 외침

9. 모성의 기쁨

10. 지갑에서 돈을 훔치는 친구

이제 렌더링된 그림의 이름을 기억하고 기록해 둡니다. 8개 이상의 이미지를 기억하면 연습이 성공적으로 완료된 것입니다.

"생각을 다른 말로 표현하기"

예를 들어 "이번 여름은 매우 따뜻할 것입니다."와 같은 간단한 문구가 사용됩니다. 즉, 같은 아이디어를 전달하기 위해 여러 옵션을 제공해야 합니다. 그러나 이 문장의 어떤 단어도 다른 문장에서 사용되어서는 안됩니다. 진술의 의미가 왜곡되지 않도록 하는 것이 중요합니다. 승자는 이러한 옵션을 가장 많이 가진 사람입니다.

작업은 단어로 작동하고 생각을 정확하게 표현하는 능력을 형성합니다.

"제안서 작성"

"호수", "연필", "곰"과 같이 의미와 관련이 없는 세 단어가 무작위로 선택됩니다. 가능한 한 많은 문장을 구성해야 하며, 여기에는 반드시 이 세 단어가 포함되어야 합니다(대소문자를 변경하고 다른 단어를 사용할 수 있음). 대답은 사소하고("곰이 연필을 호수에 떨어뜨렸다"), 세 단어로 표시된 상황을 넘어서 복잡하고, 새로운 물건의 도입("소년은 연필을 들고 호수에서 목욕하는 곰을 그렸습니다. ") 및 비표준 연결의 이러한 개체를 포함하여 창의적입니다("연필처럼 얇은 소년이 곰처럼 포효하는 호수 근처에 서 있었습니다").

다른 게임과 마찬가지로 이 게임에서도 발표자가 설정하고 플레이어가 답변의 양과 질 사이에서 "황금" 평균을 찾는 것이 중요합니다. 한편으로는 다양한 반응을 많이 자극해야 하고, 다른 한편으로는 독창적이고 창의적인 반응을 장려해야 합니다.

이러한 게임의 효율성을 위한 전제 조건은 제안된 모든 답변에 대한 플레이어의 비교 및 ​​토론과 그들이 이 답변을 좋아하거나 좋아하지 않는 이유에 대한 자세한 정당화입니다.

토론, 사회 측정법.

수업 번호 4

우리의 감정.

감각과 느낌은 무엇입니까?

모든 감정의 근원에는 감각이 있으며, 이는 유기체의 흥분의 결과입니다. 감각은 감정적 삶의 첫 번째 수준을 구성합니다. 이것은 고통, 갈증, 배고픔과 같은 신체의 무조건적인 반응입니다. 감각과 수반되는 감정을 구별하는 것이 필요합니다. 종종 "기분이 어떻습니까?"라는 질문에 당신은 대답을들을 수 있습니다 : "나쁘다, 나는 위경련을 느낀다."

감정은 감정적 삶의 두 번째 수준을 구성하고 현실에 대한 우리의 태도를 반영하며 주변 세계, 사람, 신체와 접촉하는 데 도움이 됩니다.

세 번째 수준은 사람이 자신의 삶을 더 높은 가치, 즉 죄책감, 부당함, 자부심, 강인함 등으로 생각할 때 나타나는 더 높은 감정입니다. 더 높은 감각을 경험하는 것은 많은 느낌과 감각을 수반합니다. 예를 들어 당신이 정직하다 갑자기 거짓말을 하는 것과 같이 도덕적 원칙을 뛰어넘었다고 상상해 보십시오. 죄책감, 분노, 수치심 등을 느끼기 시작하고 육체적 고통(머리, 배)까지 느낄 수 있습니다. 이 예는 우리의 감정적 삶의 세 가지 수준 사이의 긴밀한 연결을 보여줍니다.

대부분의 경우 우리는 감정과 접촉합니다. 생각, 표상, 행동은 감정의 구체적인 표상이며, 이를 통해 실제 이미지를 변경할 수 있으며 이는 우리의 감정에 영향을 미칩니다.

예를 들어, 당신이 여자(남자)와 춤을 추려고 가는데 당신(당신의) 파트너가 당신이 춤을 잘 추지 않는다고 말할 것이라는 생각에 괴로워한다고 상상해 봅시다. 이와 관련하여 기쁨 대신 두려움, 수치심, 당혹감을 경험할 것입니다. 생각하고 감정을 판단하는 것은 감정이 아니라는 것을 이해하는 것이 중요합니다.

종종 "기분이 어떻습니까?"라는 질문에 사람들은 "좋은 것 같아요."라고 대답합니다. 사람들은 자신의 감정이 아니라 생각에 대해 이야기합니다. 많은 사람들이 감정과 행동을 혼동합니다. 예를 들어. 다른 사람들에게는 당신이 모든 사람을 즐겁게하고, 모든 사람과 의사 소통하고, 춤을 추기 때문에 사교적이고 문제가없는 것처럼 보입니다. 그리고 당신은 차례로 긴장과 흥분을 느낄 수 있습니다.

우리는 감정을 명명하는 방법에 대해 조금 배웠습니다. 이제 감정을 정의하는 방법에 대해 이야기해 보겠습니다. 우리는 일반적으로 언어적 및 행동적 특성(목소리, 표정, 몸짓, 눈맞춤)으로 감정을 정의합니다. 좋은 배우는 몸짓이나 표정만으로도 관객에게 자신의 감정을 표현할 수 있습니다. 감정을 인식하기 위해서는 잠시 동안 우리가 경험한 상황을 합리적으로 처리하고 일반적으로 받아 들여지는 모델과 비교하는 것이 중요합니다. "불안이나 두려움"의 감정을 고려하십시오. 당신의 감정이 미래에 관한 것이라면 당신의 상상은 어떻게 될까요? 이것은 두려움과 불안이 미래에 원하지 않는 것에 대한 상상을 요구한다는 것을 의미합니다. 과거나 현재의 경험 속에서 이 감정을 아무리 찾아봐도 이러한 불안과 공포가 나타난 상황은 찾아볼 수 없을 것이다.

현재에 두려움을 느끼려면 시간을 거슬러 올라가야 합니다. 원치 않는 상황을 상상해보십시오. 예: 아직 준비하지 않은 시험; 스카이 다이빙; 방금 만난 소녀에게 사랑의 선언과 그녀의 거절. 이 느낌을 기억하고 그에 수반되는 행동 신호, 이 동안 발생한 감정에 주의를 기울이십시오. 후회의 감정의 예를 들어 이것을 더 잘 이해하려고 노력합시다.

이 감정이 나타나려면 상상의 도움을 받아 과거로 돌아가자. 우리가 지나간 일을 기억하는 것으로 충분할 것입니다. 예를 들어, 당신은 우승한 스포츠 로또 티켓에 당첨되지 않았습니다.

지루함을 느끼려면 현재에 집중하세요. 존재하지 않는 것을 상상해보십시오. 우리는 동시에 모든 범위의 감정을 경험할 수 있으며, 이는 우리의 감각 감지기에 달려 있습니다. 감도를 높이려면 감정을 인식하고 명명하는 훈련이 필요합니다.

당신의 감정을 어떻게 표현합니까?

대답은 당신이 할 수있는 최선입니다. 당신이 생각하거나 믿는 것이 아니라 느끼는 것에 대해 이야기하십시오. 감정을 표현하는 것은 정신 건강과 발달에 필수적입니다. 대부분의 대인 관계 문제는 감각의 오용에서 발생합니다. 사람들은 자신의 감정을 숨기고 왜곡하고 숨기려고 합니다. 사람들이 자신의 감정과 다른 사람의 감정을 무시하기 때문에 창의적으로 감정을 표현하는 것은 상당히 번거로운 일입니다. 누군가가 울거나 슬퍼하는 것을 보면 그에게 다가가 진정시키고 싶습니까? "울지 마, 슬퍼하지 마"? 누군가가 화를 내지만 우리는 "진정하고 힘을 모아"라고 말합니다. 사람들은 자신의 감정에 대해 말하기가 어렵습니다

이것은 특정 위험을 수반하기 때문입니다. 누군가가 이를 거부하거나 권한을 가질 수 있습니다.

감정을 표현하는 방법에는 두 가지가 있습니다. 언어적(말로)과 비언어적-행동을 통한 것입니다. 우리는 그것을 구두로 할 것입니다. 자신의 감정을 제대로 표현할 줄 모르는 사람은 간접적으로 표현한다: 남에게 꼬리표를 붙이거나(화가 나면 상대방을 자기중심적이거나 완고하다고 하고, 만족하면 상대방을 좋은 사람이라고 하고, 걱정할 때 상대방을 배려한다. 다른 너무 가혹한) 또는 명령 배포("닥쳐"), 질문("그렇게 빨리 가는 것이 안전한가요?"), 언론 고발("당신은 나에 대해 전혀 신경 쓰지 않습니다!"), 또는 별명 붙이기 , 아이러니, 칭찬, 비판 등을 사용합니다. 그런 사람은 자신의 감정에 이름을 붙이지 않고 감정을 숨깁니다(분노, 불안, 두려움, 괴로움 등). 감정의 건설적인 표현은 "나"를 참조해야 하며 감정의 이름을 포함해야 합니다.

감정을 통제하는 방법?

“왜 내가 감정 표현을 통제해야 합니까? 결국, 나는 더 표현력이 있어야합니다, 개방! 내 내면의 부를 공유해야 한다고 하더군요...".

네! 당신은 그것을 의심할 수 있습니다. 그러나 통제한다는 것은 숨김, 왜곡, 숨김을 의미하지 않습니다.

통제는 의식적이고 일반적으로 받아들여지는 감정의 표현입니다. 다른 사람의 기분을 상하게 하지 않으려면 분노를 표현할 수 있어야 합니다. 당신을 화나게 하는 원인을 스스로 지목한다면 받아들일 수 있습니다. 가장 좋은 방법은 다른 사람의 영역을 침범하지 않고(다른 사람에게 피해를 주지 않고) 자신의 감정을 인식하고 표현하는 것입니다.

통제되지 않은 감정의 폭발은 당신과 주변 사람들 모두에게 해로울 수 있습니다.

수업 번호 5

방법론 "전문적 선호도 설문지"(네덜란드 테스트 수정).

각 사람은 개인적인 자질에 따라 특정 유형의 직업에 적합합니다. 직업 유형과 사람의 개별 특성 간의 상관 관계를 기반으로 한 네덜란드 시험의 이러한 수정은 우선 다음을 고려하여 직업 선택을 돕기 위해 고안되었습니다. 개인별 특성.

수업 번호 6

오늘은 당신에 대해 직접 이야기하고 싶습니다. 당신은 무엇입니까? 동료, 교사, 부모와 같이 다른 사람들 옆에서 어떻게 생각하고, 어떻게 생각하고, 다른 사람들은 당신을 어떻게 보나요? 자신과 다른 사람들을 기쁘게 하기 위해 자신에게서 무엇을 바꾸고 싶습니까?


"나는 누구인가?", "나는 무엇인가?"를 연습하세요.

"약"

연습 목표: 차별의 근본 원인, 함정 및 가능한 결과를 이해하는 데 도움이 됩니다.
참가자의 홀수. 첫째, 방 주위에 무작위 움직임이 있습니다. 명령에 따라 참가자는 쌍으로 씨름해야 합니다. 한 쌍을 찾은 모든 사람은 원으로 연합됩니다. 하나는 주위에 밝혀졌습니다. 지침: 서클의 참가자는 서클 뒤에 있는 참가자 내부에 허용되어서는 안 됩니다. 따라서 후자는 어떤 식 으로든 내부에 들어갈 필요가 있습니다. 놓치는 사람은 서클에서 추방됩니다. 게임 시간: 10-20분. 마지막에 참가자들은 감정을 공유하고 대화는 순조롭게 차별의 주제로 전환됩니다. 또한 참가자들이 괴롭힘을 당했던 상황을 상기할 것을 제안합니다.
참가자들은 이 경험을 쌍으로 나누거나 공통 서클에서 여러 상황을 이야기합니다. 차별의 상황을 관찰할 때 우리가 어떻게 반응하는지, 어떤 감정이 우리를 더 정의롭게 만드는 데 방해가 되는지, 그리고 자의적인 자의성(죄책감, 후회, 비통함, 수치심 등)에 대해 나중에 어떻게 대가를 지불하는지에 주목합니다.

"회전 목마"

운동의 목적 : - 접촉에 들어갈 때 빠른 반응 기술 형성; - 학습 과정에서 공감과 성찰의 개발.
연습에는 매번 새로운 사람과 일련의 회의가 포함됩니다. 과제: 연락하기 쉽고 대화를 계속하고 작별 인사를 하는 것이 쉽습니다.
그룹의 구성원은 "회전 목마"원리, 즉 서로 마주보고 두 개의 원을 형성합니다. 내부 고정 및 외부 이동
상황의 예:
당신은 당신이 잘 알고 있지만 오랫동안 보지 못한 사람입니다. 이 회의를 하게 된 것을 기쁘게 생각합니다 ...
당신이 낯선 사람이기 전에. 그를 만나다 ...
당신이 어린 아이이기 전에 그는 무언가를 두려워했습니다. 그에게 다가가 진정시키십시오.
연락을 취하고 대화를 진행하는 시간은 3~4분입니다. 그런 다음 리더가 신호를 보내고 훈련 참가자는 다음 참가자로 이동합니다.


토론, 사회 측정법.

수업 번호 7

효과적인 의사 소통 기술

롤플레잉 게임 "분쟁 완화"

운동의 목적: 갈등을 완화하는 기술과 능력을 연습합니다.
발표자는 갈등을 빠르고 효과적으로 완화하는 능력과 같은 기술의 중요성에 대해 이야기합니다. 는 이제 경험적으로 갈등 해결의 기본 방법을 찾는 것이 가치가 있다고 발표합니다.
참가자는 세 가지로 나뉩니다. 5분 동안 각 트리오는 두 명의 참가자가 갈등 당사자(예: 다투는 배우자)를 대표하고 세 번째 참가자가 중재자 역할을 하는 평화 조정자 역할을 하는 시나리오를 제시합니다.
사회자는 토론을 위해 다음 질문을 제기합니다.
- 어떤 갈등 완화 방법이 입증되었습니까?
- 참가자들이 게임 중에 사용한 흥미로운 발견은 무엇이라고 생각합니까?
- 갈등을 완화하지 못한 참가자들은 어떻게 행동해야 합니까?

일반적인 듣기 기술:

1. 귀머거리 침묵

2. 어허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허허네

3. 에코 - 대담한 사람의 마지막 단어 반복.

4. 거울 - 어순이 변경된 마지막 구의 반복.

5. 패러프레이즈 - 파트너의 진술 내용을 다른 말로 옮김.

6. 동기 부여 - 대화 상대가 중단 된 연설을 계속하도록 격려하는 감탄사와 기타 표현 ( "글쎄 ...", "다음은 무엇입니까?", "자, 어서"등).

7. 명확한 질문 - "당신이 말한 "종말론"과 같은 질문.

8. 주도적인 질문 - "무엇을-어디에서-언제-왜-왜"와 같은 질문, 화자의 범위 확장, 종종 그러한 질문은 본질적으로 내레이터가 설명하는 라인에서 벗어나 있습니다.

9. 견적, 팁

10. Continuations - 청자가 연설에 자신을 끼워 넣고 연설자가 시작한 문구를 완성하려고 할 때 "prompts words".

11. 감정 - "우와", "아", "훌륭하다", 웃음, "잘 지내다", "안타깝다" 등

12. 관련이 없고 의사와 관련이 없는 진술은 관련이 없거나 형식적으로만 관련이 있는 진술입니다("히말라야에서는 모든 것이 다릅니다" 및 히말라야에 대한 이야기는 "음악에 관한 것은 ..." 및 로열티에 대한 정보). 유명한 음악가의 다음).

목록을 검토한 후 진행자는 "이야기꾼"에게 관찰한 청취자의 반응을 설명하고 주어진 계획에 따라 분류하도록 요청합니다. 가장 자주 사용되는 반응을 식별하고 의사 소통 상황에서 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 논의합니다. 수업의 맥락에서 "지원 - 설명 - 논평"과 같은 세 가지 듣기 계획을 제공하고 다양한 듣기 막대에서 특정 반응이 나타나는 적절성에 대해 토론합니다. 따라서 "지원" 막대에서 가장 적절한 반응은 어허, 동의, 메아리, 감정적 동반이며 "설명" 막대에서는 질문과 의역을 명확히 하고 평가와 조언은 "댓글 달기"에서 허용됩니다. " 술집.

측정 번호

이름

주요 목표

관련 반응

지원하다

화자가 자신의 입장을 표현할 수 있도록 허용

고요

어-허-네

에코

감성적인 동행

설명

대화 상대를 충분히 이해했는지 확인하십시오.

질문을 명확히 하기

댓글 달기

당신의 관점을 표현하기

평가 팁 댓글

"논쟁"

운동은 분쟁의 형태로 수행됩니다. 참가자는 거의 같은 크기의 두 팀으로 나뉩니다. 추첨은 "태닝", "흡연", "별식" 등의 지지자와 반대자와 같은 문제에 대해 대체 입장 중 하나를 취할 팀을 결정하는 데 사용됩니다.

특정 관점에 찬성하는 주장은 팀 구성원에 의해 차례로 표현됩니다. 플레이어의 필수 요구 사항은 상대방의 진술을 지원하고 논쟁의 본질을 이해하는 것입니다. 경청하는 과정에서 다음 차례가 된 팀원 중 한 명이 요거-동의와 에코로 반응하고, 논증의 내용이 완전히 명확하지 않은 경우 명확한 질문을 하고, 인상이 완전한 선명도가 생성됩니다. 팀의 입장에 찬성하는 주장은 연사가 어떤 식으로든 그가 올바르게 이해했다는 신호를 보낸 후에만 표현될 수 있습니다(고개를 끄덕이며 "네, 제가 의미하는 바입니다").

발표자는 연설의 순서를 모니터링하여 청취자가 해당 소절의 반응을 사용하여 누락된 소절 없이 의역을 지원하도록 합니다. "네, 저를 정확히 이해하셨습니다."와 같은 설명을 할 수 있습니다. 가장 쉬운 방법은 단순히 대화 상대의 말을 반복하는 것이며, 그의 말을 바꾸어 표현함으로써 이해가 정확한지 확인할 수 있습니다. 참가자가 대화 상대의 생각을 계속하고 발전시키려는 시도를 방지하고 그의 말을 그에게 돌리지 마십시오.

연습이 끝나면 발표자는 과정에 대해 논평하여 의역을 사용하여 "분쟁"에서 참가자의 입장을 명확히 할 수 있었던 경우에주의를 기울였습니다.

"증인 앞에서 다툼"

연습생은 3명으로 나뉜다. 트로이카 멤버 중 한 명이 관찰자-컨트롤러의 역할을 맡습니다. 그의 임무는 분쟁 당사자가 파트너의 진술을 지원하고 두 번째 막대("설명")를 건너뛰지 않고 의역에서 "다른 단어"를 사용하지 않도록 하는 것입니다. 그는 이전 연습에서 진행자와 동일한 기능을 수행합니다. 트로이카의 다른 두 구성원은 이전에 대체 위치를 결정한 후 삼중 대화 방식을 고수하면서 선택한 주제에 대해 논쟁을 벌입니다. 운동하는 동안 참가자들은 역할을 바꿉니다. 관찰자-컨트롤러의 역할은 트로이카의 모든 구성원이 차례로 수행합니다.

운동 시간은 15분입니다.

마지막으로 종합토론이 이루어집니다. 토론을 위한 샘플 질문:

... "대화에서 계획을 사용하면서 어떤 어려움을 만났습니까?";

... "의역 후에 입장을 명확히 한 경우가 있었습니까?";

... "말한 사람과 듣는 사람 중 어느 파트너가 상대방을 이해하지 못 했습니까?"

토론, 사회 측정법.

수업 번호 8. 하위 문화에 대한 토론

오늘 저는 다소 성숙하고 진지한 주제인 하위 문화에 대해 이야기하고 싶습니다. 나는 처음에 어떤 하위 문화에 대한 명확한 태도를 정의하고 싶지 않으며, 친해지고 토론하는 과정에서 그들과 관련하여 어느 정도 입장을 발전 시키길 바랍니다.

자신을 찾는 청소년, 청소년이 주변 세계를 다르게 인식하는 것은 항상 그랬고 앞으로도 그럴 것입니다. 젊은이들이 모여서 하위문화를 형성한다. 서로 다른 관심사, 태도, 스타일 및 라이프스타일을 가진 많은 문화 집단이 있습니다.

서브컬처는 사람들을 어떤 관심사와 특성에 따라 그룹으로 통합하는 것입니다. 가장 쉬운 방법은 이 문제에 대해 토론하지 않고 토론을 금지하고 "전통적인" 문화의 정경 뒤에 숨고 새롭고 특이한 모든 것으로부터 단단히 차단하는 것입니다. 그러나 우리는 복잡하고 변화하는 세상에 살고 있습니다. 여기서 중요한 것 중 하나는 다른 사람을 이해하고 열린 마음으로 다른 사람의 세계를 바라볼 수 있는 능력입니다. 이것은 입문 설명, 일부 정보 및 어떤 경우에도 유행하는 청소년 트렌드, 협회 등과 같은 하위 문화의 선전이 아니라는 점에서 귀하가 들은 모든 것이 올바르게 이해되기를 바랍니다. 우리는 원칙에 따라 사람들의 그룹에 빠지면 어떤 위험이 당신을 기다리고 있는지 알기 위해이 문제에 대해 논의 할 것입니다. 따라서 우리는 하위 문화에 대해 논의하고 객관적으로 단점과 장점을 모두 찾으려고 노력할 것입니다.

바이커

일부 연구자들은 이 하위 문화를 청소년 운동의 스포츠 품종에만 기인한다고 잘못 생각합니다.

자전거 타는 사람의 움직임은 오토바이 경주뿐만 아니라 외모에 충격을 받아 두려움에 떨며 경고하는 일반 사람들이 상상하는 것입니다. 러시아에서 멀리 떨어진 미국에서 시작된이 운동은 우리의 현실 조건하에 우리의 토양으로 옮겨지고 동화되고 획득 된 국가 특징이 러시아 현실에 뿌리를 내 렸습니다.

90년대 말까지. 모스크바에는 약 3,000명의 바이커가 있고 이 하위 문화의 발전에 다소 일정하게 참여하는 "거의 바이커 파티"에 약 10-15,000명의 소년과 소녀가 있습니다.

그들의 음악 스타일은 하드 록입니다. 바이커 서브컬처는 단순히 기술을 좋아하는 젊은이와 청소년, 오토바이, 자동차, 고카트, 스쿠터, 기술 연습, 경주, 그리고 마지막으로 좋은 차를 타고 조용하게 돈을 지불하는 것과 밀접한 관련이 있습니다. 속성에 덜 관심, 바이커 이데올로기의 의식.

금속세공인

금속세공인은 아마도 오늘날의 청년 운동 중 가장 인기가 있을 것입니다. "금속"에는 쓰레기, 운명, 죽음의 세 가지 방향이 있습니다. "메탈헤드"의 외형은 바이커와 거의 같습니다. 모든 색상 중에서 검정색을 선호합니다. 금속 세공인은 옷에 많은 수의 리벳과 체인을 사용하는 것이 일반적입니다.

모든 운동 중에서 금속 세공인은 가장 이데올로기 적이며 어떤면에서는 펑크에 가깝지만 물질적 가치에 대한 경멸은 없습니다.

고트족은 고딕 소설의 미학, 죽음의 미학, 고딕 음악에서 영감을 받고 스스로를 고딕 장면이라고 부르는 고딕 하위 문화의 대표자입니다. 1979 년 포스트 펑크의 물결에 운동의 대표자가 등장했습니다. 고트족은 펑크의 터무니없음을 뱀파이어 미학에 대한 중독의 주류로, 세상에 대한 어두운 전망으로 옮겼습니다.

특징적인 모습이 준비되었습니다.

검은 옷.

검은색 긴 머리. 얼굴이 부자연스럽게 창백합니다(파우더 사용).

하이 레이스 부츠, 부츠 또는 기타 비공식 신발.

검은색 코르셋, 꼭 끼는 검은색 오버슬리브와 검은색 맥시 스커트(여아용), 골동품 옷, 플레어 소매, 가죽 옷(하위 문화의 한 지점 또는 다른 지점에 따라 다름).

스터드 칼라.

고딕 미학은 사용 및 인기 있는 기호 집합 측면에서 매우 절충적이며 이집트와 기독교 및 켈트 기호를 모두 찾을 수 있습니다.

펑크

펑크 (영어 p에서 unk - 쓰레기, 썩음, 불필요한 것) 어느 정도 히피의 길항제이며, 또한 그들과 공통점이 많습니다. 이 하위 문화의 대표자는 무정부적 허무주의적 방향에 속합니다.

사회적 구성면에서 엘리트 히피와 달리 대부분의 펑크는 물론 예외가 있지만 노동 계급 지역의 어린이입니다. 그들은 외모, 드레스 코드가 다릅니다 : "mohawk"는 표준 펑크 헤어 스타일로 간주됩니다. 펑크는 찢어지고 더러운 옷을 선호합니다. 천 조각이 핀과 사슬로 고정된 구멍과 번갈아 나타나는 청바지에서 펑크를 보는 것은 일반적입니다. 펑크는 주로 신발에서 군용 부츠를 신습니다.

국내에 쇼 비즈니스가 도래하면서 펑크 운동이 분열되었습니다. 이제 지도자는 "왕과 광대", "바퀴벌레" 및 "NAIV"입니다.

래퍼

랩은 1970년대 중반에 인구의 저소득 노동 계급을 위한 표현 방법으로 시작되었습니다. 뉴욕의 검은 구역 거리에서 완전히 새롭고 혁신적인 음악이 처음으로 울려 퍼졌습니다.

신세대 음악의 가장 두드러진 특징은 턴테이블과 전자 장비의 도움으로 DJ가 만들어낸 깨진 비트와 당시 비닐 전자 음악에서는 보기 드문 보컬의 존재였습니다. 보컬은 보통 MC(MC) 같은 사람들이 소개했다. 연설을 통해 랩의 이 "가수"는 이 세상이 어디로 가고 있는지, 그리고 이미 어떤 구멍으로 빠져 있는지에 대해 전체 사회에 질문을 던졌습니다.

스카우트

스카우트는 객관적이고 발명된 스카우트와 규칙이 있는 인생 게임입니다. 이 게임의 장소는 어려움과 문제, 개인 및 공공 이익이 있는 모든 실제 생활입니다. 말 그대로 스카우트는 다른 사람들이 하는 모든 일을 하지만 스카우트가 하는 모든 일에는 특별한 의미가 있습니다. 이를 통해 우리는 이 게임을 "특별한 규칙에 따른 게임"이라고 부를 수 있습니다. 바로 스카우트입니다.

스킨헤드

현재 스킨헤드 운동의 시작은 1939년 독일에서 처음 나타났습니다. 제2차 세계 대전에서 패배한 후 독일 나치즘은 참수되었고 베를린 장벽 동안에만 머리를 들 수 있었습니다. 처음에는 동독에서, 그 다음에는 서독에서였습니다. 스킨헤드 그룹에 대한 첫 번째 언급은 그 당시로 거슬러 올라갑니다.

러시아 나치가 그들의 조상을 추적한 영국 스킨헤드에 대해서도 언급할 가치가 있습니다.

그것은 나치즘의 두 가지 기본 아이디어, 즉 다른 인종에 대한 아리아인(백인) 인종의 완전한 우월성과 우생학의 아이디어에 기반을 두고 있습니다. . 전제 조건은 또한 불신자와 외국인으로부터 영토를 정화하는 것입니다.

히피

세계에서 가장 오래된 청소년 하위 문화 중 하나입니다. 파도 속에서 발전한 히피 운동. 운동의 초보자는 15-18세의 젊은이들로 주로 학생과 중학생입니다. 동시에 소녀들은 이 운동에서 약 3분의 2를 차지합니다. 히피족의 모습은 매우 전통적입니다. 길고 느슨한 머리, 이별 부분으로 빗질, 청바지 또는 데님 재킷, 불균형적으로 큰 니트 스웨터, 때로는 목이 아닌 불확실한 색상의 후드-구슬로 장식된 작은 가죽 핸드백 또는 자수. 손에 - "바구니", 즉 수제 팔찌 또는 구슬, 가장 자주 구슬, 나무 또는 가죽으로 만듭니다. 이 히피 속성은 하위 문화의 틀을 넘어 젊은이들 사이에 퍼졌습니다.

히피 언어에는 "battle" - 병, "flat" - 아파트, "hair" - 머리카락과 같은 많은 영어 외래어가 포함되어 있습니다. 또한 히피족 특유의 특정한 개념을 나타내기 위해 문학적 언어에 유사어가 없는 작은 접미사와 단어를 자주 사용하는 것이 특징적이다.

히피 이데올로기의 일부는 "자유로운 사랑"입니다. 임신, 낙태, 성병, AIDS의 확산과 같은 모든 결과가 뒤따릅니다.

히피족은 평화주의자입니다. 좋아하는 슬로건 "평화, 우정, 껌", "전쟁이 아니라 사랑을 만드십시오." 돈, 값비싼 물건과 같은 물질적 가치를 무시하는 것은 그들에게 일반적입니다.

모든 하위 문화에는 위험이 도사리고 있으며 순전히 자신의 생각과 인식에 따라 행동하도록 강요합니다. 즉시 경고하고 격퇴해야 하는 향정신성 물질이 자주 사용됩니다.

그래서 우리는 아마도 당신에게 몇 가지 의견, 생각을 일으킨 가장 유명한 하위 문화에 대한 정보를 들었습니다. 이름에 관계없이 모든 하위 문화의 공통점에 대해 이야기합시다. 어떤 그룹의 사람들을 정확히 하나로 묶고, 공통점을 만들며, 왜 다른 하위 문화가 나타나 성공을 거둘까요?
당신에게 가장 좋은 것은 무엇이라고 생각합니까 - 개성 또는 그룹에 속함. 하위 문화의 위험은 무엇이며 왜 피해야 합니까?

일반적인 패턴 공개 - 원인, 결과.

토론에 대해.

수업 번호 9. 분류, 유추 식별 등의 능력 개발

나는 내가 본 것을 말한다

연습의 목적: 비판단적 진술의 상황을 재생합니다.
- 행동 설명은 평가 없이 다른 사람들의 관찰된 특정 행동에 대한 메시지를 의미합니다. 즉, 행동 동기, 태도 평가, 성격 특성을 귀인하지 않습니다. 판단하기보다 서술적으로 말하기를 개발하는 첫 번째 단계는 판단하지 않고 관찰하고 관찰한 내용을 전달하는 능력을 향상시키는 것입니다.
- 원에 앉아 이제 다른 사람들의 행동을 관찰하고 참가자와 관련하여 본 것을 말합니다. 예를 들어:<Коля сидит, положив ногу на ногу>, <Катя улыбается>.
촉진자는 가치 판단과 추론이 사용되지 않도록 합니다. 운동을 마친 후 성적을 자주 사용하는 경향이 있었는지, 운동이 어려웠는지, 참여자가 어떻게 느꼈는지에 대해 토의한다. 10 분

글자의 순서를 의도적으로 혼동한 단어가 주어집니다. rosip, evshal, nanba, solam, club 중 어느 것이 불필요한가요?

전보에서 흔히 볼 수 있는 문자 조합: ЗПТ, ТЧК, КВЧ. 쉼표, 마침표, 따옴표를 축약하여 쓰는 방법입니다. 여기에 사용된 기술은 모음 생략입니다.

아래 문구에도 글자가 없습니다. 텍스트에 입력하여 명확하게 하십시오.

크쉬크 pgnls z mshky. Tsly Days t brdl pls. Chdesny tsvtchy zpkh. Vvk nstpl n klchk. Sklc 여기 pplvk. V cms pltt sml. Hrshnk prgldt ~ nm. Pchm tk plchls? vgn bl mng ldy에서.

"l"과 같은 일부 문자가 러시아어 알파벳에서 사라지면 koba(플라스크), pasch(망토), baon(풍선), owso(단어)와 같은 특이한 단어가 많이 나타날 수 있습니다.

결정cat, put, sweat, koydo, ing, shtoa, pata, kyshka와 같은 단어에서 어떤 글자가 빠졌는지 올바르게 읽으십시오.

추가 단어 제외

예를 들어 "dog", "tomato", "sun"과 같은 세 단어가 사용됩니다. 어떤 식으로든 유사한 것을 나타내는 단어만 남겨두고 이 기능을 갖지 않는 "불필요한" 단어는 제외해야 합니다. 여분의 단어를 제외하기 위해 가능한 한 많은 옵션을 찾아야하며 가장 중요한 것은 남아있는 각 단어 쌍을 결합하고 제외되고 불필요한 것에 고유하지 않은 더 많은 기호입니다. 즉시 제안되는 옵션을 무시하지 않고("개"는 제외하고 "토마토"와 "태양"은 둥글기 때문에 그대로 둡니다) 비표준이지만 동시에 적절한 솔루션을 찾는 것이 좋습니다. .

이 작업은 속성별 분류를 가르칩니다.

반의어 선택

제안된 단어에서 의미가 반대되는 단어를 포함하여 반의어 그룹을 만드십시오.

1. 진실하다. 2. 수직. 3. 수출. 4. 마이크로. 5. 선봉대. 비. 관대 한. 7. 태만. 8. 편심. 9. 수입. 10. 느슨한. 11. 스위프트. 12. 인색. 13. 총. 14. 스키니. 15. 엉성한. 16. 목적. 17. 매크로. 18. 부지런하다. 19. 두꺼운. 20. 투명하다. 21. 후위. 22. 순. 23. 잘 먹었습니다. 24. 깔끔하다. 25. 주관적. 26. 천천히. 27. 거짓말. 28. 동심원. 29. 진흙탕. 30. 수평.

의미가 반대되는 단어 쌍을 찾기 위해 다른 단어 그룹과 함께 작업하십시오.

이익, 원시, 금발, 수다 상자, 연역, 지옥, 고급, 침묵, 낙원, 해악, 시작, 어둠, 가로, 시력, 동정, 유도, 병든, 빛, 이타주의, 마른, 장님, 지체, 세로, 건강한, 이기심, 근시, 마무리, 갈색 머리, 반감, 젖은.

토론, 사회 측정

수업 번호 10. 분류, 유추 식별 등의 능력 개발

유추 검색

물체나 현상을 예를 들어 "헬리콥터"라고 합니다. 가능한 한 많은 아날로그를 적어 둘 필요가 있습니다. 다양한 본질적 특성에서 그와 유사한 다른 항목. 또한 이러한 유사체를 선택된 대상의 속성에 따라 그룹으로 체계화할 필요가 있습니다. 예를 들어 "새", "나비"(비행 및 육지), "버스", "기차"(차량), "코르크 마개" 및 "헬리콥터"(중요 부품 회전)로 이름을 지정할 수 있습니다. 승자는 가장 많은 수의 아날로그 그룹을 지정한 사람입니다.

이 작업은 특성, 특성에 따라 분류하는 능력을 강조하는 것을 목표로 합니다.

동음이의어 선택

동음이의어는 철자가 같지만 의미가 다른 단어입니다.

다음 동음이의어의 의미를 설명하고 그 중에서 최소 10개 단어를 선택하고 일관된 이야기를 만드십시오: lamb, atlas, boxing, shaft, roll, caterpillar, ruff, charge, tooth, gate, roller, key, joint, shovel, bow , 낫, 월, 복장, 안경, 가이드, 개, 매듭, 검사기, 혀.

대답:

동음이의어

개념 1

개념 2

권투

스포츠의 종류

고립 된 방, 카메라

아이스 링크

아이스 링크

도로 건설 차량

충전기

아침 운동

배터리 포화

지휘자

마차 지휘자

전기 전도성이 높은 물질

열쇠

잠금 해제 및 잠금 장치

가장 간단한 전신 신호 송신기

주름 옷깃

물고기

병 청소기

무한 궤도

나비 유충

트랙터 추진

포크

식품기기

자전거 부품

게이트