중독 

중국어 구문: 러시아어 번역, 발음 규칙, 기본 및 기본 표현, 격언 및 현명한 말

중국어는 아름답고 독특하며 의심할 여지 없이 세계에서 가장 어려운 언어 중 하나입니다. 중국어를 마스터하는 과정에서 가장 큰 어려움은 문자, 발음 및 언어의 문화적 특성으로 구성된 문자 언어에 있습니다.

중국에 오면 중국인들이 영어를 거의 사용하지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 길을 찾거나 중요한 것을 묻는 것이 때로는 정말 어렵습니다. 따라서 중왕국으로 여행을 가기 전에 중국어로 기본과 간단한 구절을 발음하는 법을 배우는 것이 좋지만 주의할 점은 중국어는 발음이 어렵고 성조로 구성되어 있다는 것입니다. 이것은 다른 음절이 다른 억양이나 톤으로 발음될 수 있다는 것을 의미하며, 그 때문에 단어의 의미가 극적으로 바뀔 수 있습니다. 번역과 함께 중국어 구절을 배우기 시작하기 전에 발음과 성조의 요점을 이해해야 합니다.

음색과 올바르게 발음하는 방법

중국어에는 4개의 성조만 있으며, 각각을 배우는 것이 중요합니다.

  1. 첫 번째 톤. 높고 균일한 음색은 음절 상단에 대시(mā)로 표시됩니다. 그것은 당신이 높은 메모를하는 것처럼 읽습니다 : la.
  2. 두 번째 성조는 마치 무언가를 묻는 것처럼 오름차순 억양으로 읽혀지며 대시로 표시됩니다. má. 다음은 간단한 예입니다. 친구와 채팅 중이지만 마지막 문구를 듣지 못했습니다. 그런 다음 "어? 뭐라고 했습니까?"라고 묻습니다. 러시아어의 이 ""는 중국어의 두 번째 성조와 같이 발음됩니다.
  3. 세 번째 성조인 mă는 매우 깊게 읽혀서 처음에는 낮게 발음되고 그 다음에는 높게 발음되며 마치 떨어지는 것처럼 발음되었다가 다시 올라갑니다.
  4. 네 번째 성조는 매우 날카로우며 내림차순입니다: mà. 마치 우리가 누군가를 쓸어 버리듯이 급격히 떨어지고 부서지는 억양으로 거칠게 발음됩니다. 빨리 말해: "다!" 이것이 대략적으로 네 번째 음이 들리는 방식입니다.

음색을 연구하는 것이 왜 중요한가요?

다음은 질문에 대한 고전적인 답변입니다. 톤이 정말 그렇게 중요한가요? 중요한. 많은 초심자들은 발음을 별로 중요시하지 않지만 이것이 중국어 학습에서 가장 중요한 포인트 중 하나입니다. 결국, 중국어에서 다른 성조로 말하는 동일한 단순 음절 ma(ma)는 근본적으로 다른 의미를 가질 수 있습니다.

  • 妈 - mā - 어머니(첫 번째 성조);
  • 麻 - má - 대마 (두 번째 성조);
  • 马 - mă - 말 (세 번째 성조);
  • 骂 - mà - 저주, 욕, 저주(4성).

- 병음

한자를 읽으려면 병음이 무엇인지 알아야 합니다. 병음 시스템은 상형 문자에서 단어를 읽는 방법을 여전히 이해하기 어렵기 때문에 중국어 소리의 일종의 녹음입니다. 따라서 병음은 예를 들어 영어의 일반적인 필사본을 대체합니다. 중국어로 된 소리의 대부분은 러시아어나 영어가 아니므로 먼저 발음을 처리해야 합니다.

그러나 기억하십시오. 먼저 소리에 익숙해지지 않고 전사를 읽는 것은 불가능하며 발음의 기본 규칙을 모르면 중국어 구문을 배우는 것은 더욱 불가능합니다. 병음 체계의 일부인 많은 문자는 동일한 영어에서 정확히 발음되지 않거나 전혀 들리지 않습니다.

Pignin 문자는 이니셜과 엔딩의 두 가지 범주로 나뉩니다.

머리 글자

중국어의 이니셜은 일반적으로 음절이 시작되는 자음입니다. 우선 중국어에는 흡음 및 비흡음 이니셜과 같은 개념이 있다는 점에 유의할 가치가 있습니다. 열망이란 무엇입니까? 특정 글자를 발음할 때 나오는 가벼운 기류입니다. 이 열망은 러시아어의 소리 [x]에 가깝지만 밝은 소리 [x]는 피해야합니다. 손바닥을 입에 대고 강하게 숨을 내쉬십시오. 손에서 따뜻한 숨이 느껴질 것입니다. 중국어에서 격자 이니셜을 발음할 때도 거의 동일하게 느껴져야 합니다.

그 중 한자어의 일종으로 22개가 있는데, 이제 아래의 표를 이용하여 분해해 보도록 하겠습니다.

문자 지정 발음하는 법
NS 러시아어로 소리 [п]와 [б] 사이에 있는 것.
NS 러시아어 소리 [d]로 하이킹하지만 더 둔합니다.
NS 러시아어로 더 둔한 소리 [g], [g]와 [k] 사이.
제이 다음 소리가 발음되면 혀가 아래에 놓여 거의 아래 치아에 닿지 않습니다. 부드러운 [tz] 또는 [dz] 소리
zh 조합 [j]처럼 보이지만 하나의 소리로 읽어야 합니다.
지 더 울리고 쉿하는 소리[dz]. 혀가 앞니에 닿습니다.
NS 흡음음 [n]. [nx]와 같이 나타납니다.
NS 소리 [t] 흡인 - [tx].
케이 같은 열망을 가진 소리 [k] - [kx].
NS [t]와 비슷한 아주 부드러운 소리가 들립니다.
채널 이 소리를 발음할 때 혀가 하늘을 향하여 돌아가는 것 같으며 강한 열망으로 소리[chsh]가 얻어진다.
씨 강한 열망을 지닌 둔하고 쉿하는 소리[ts].
미디엄 발음이 더 강한 러시아어 소리 [m]. 그와 동시에 소리가 터져 나오는 것 같다.
N 러시아어 소리 [n]과 비슷하지만 여기에서 언어가 약간 높아집니다.
응 비음 [n]은 영어의 -ing 끝나는 소리와 비슷하지만 더 깊습니다.
NS 쉿쉿 소리가 납니다.
쉿 혀가 하늘을 향하여 더 쉿하는 소리[w].
NS 강렬한 소리 [s].
NS 소리[f].
엘 러시아어 소리는 [л]이지만 발음하면 언어가 약간 낮아집니다.
시간 더 강렬한 러시아어 소리 [x].
NS 러시아어에는 그러한 소리가 없지만 러시아어 소리 [g]에 더 가깝습니다. 이 경우 소리 sh 또는 ch를 발음할 때와 같이 언어는 여전히 하늘을 향합니다.

결승

중국어의 마침표는 모음입니다. 그것들은 단일이고 결합되어 있습니다(이중 모음). 결승전은 총 38개인데 꽤 많죠?

문자 지정 발음하는 법
NS 더 시제 러시아어 [a].
영형 더 시제 러시아어 [o].
이자형 소리 [에]와 [에] 사이에 있는 것. 이 소리를 발음할 때 입은 [o]라고 말하는 것과 같은 위치를 취해야 하지만 실제로는 [e]를 말하는 것입니다.
NS [그리고]
유 [와이]
ü 러시아어나 영어에서는 그런 소리를 찾을 수 없습니다. 이 소리를 재현하려면 [유]를 발음할 때처럼 입술을 닫고 [유]를 발음해야 합니다.
일체 포함 [찬성]
NS [ko]
아오 [아오]
앙 [eng], 그러나 동시에 n은 비음, ng입니다.
이아 [야아]
즉 조합 [s]처럼 보이지만 동시에 함께 발음되는 것 같습니다.
아이오 [야오] 또는 [야오]
아이유 / 아이유 [에야디야]
~에 [에]
이안 [이안]
이앙 [yan] 끝에 콧소리가 난다.
NS 콧소리처럼.
이온 [용]의 조합으로 소리는 비음입니다.
어 또는 [ya]와 유사합니다. 여기서 y는 짧고 깊은 소리입니다.
우오 또는 [요]
어이 "왜"라는 영어 단어처럼. [우아이 자].
ui / uei [way] 그러나 동시에 e는 짧은 소리입니다.
루 [ko]
영어 [ko] 코 끝에서 나는 소리.
에이 소프트 [헤이]
위안 [완], y - 깊은.
유엔 / 유엔 [wen], 어 - 짧은 소리.
엉 [wang] 비음으로 n.
엉 [wang] 비음으로 n.
옹 [옹], 소리 n - 비강.
오 [우]
위안 [원]
운 [6월]
이온 [용], 비음의 끝에.
에 소리 [yue]의 조합에 가깝습니다.
어 혀끝이 뒤로 구부러진 것처럼 보이며 러시아어 소리 [ar]의 조합처럼 들립니다.

중국어를 배우고 싶거나 이미 시작했다면 발음의 모든 순간에 익숙해지는 것이 좋습니다. 이것은 중국어에서 거의 가장 중요한 것입니다.

간단한 중국어 문구. 인사 및 작별 인사

중국에 관광객으로 여행을 가신다면 기초 중국어 표현을 익히는 것이 도움이 됩니다. 여기에 여행 중에 유용할 수 있는 가장 간단하고 유용한 문구가 모두 모였습니다.

  1. 가장 쉬운 방법은 你好 - nǐ hǎo - Hello! (아마도 많은 러시아 사람들이 이 단어를 알고 있을 것입니다. 그러나 이전에 익숙하지 않은 경우 간단하고 보편적이기 때문에 중국 여행 전에 서로 알아가는 것이 좋습니다.)
  2. 킁킁! - 닌하오 - 안녕하세요. (이전보다 더 정중하고 격식 있는 인사 방법입니다.)
  3. 你们 好 - nǐmen hǎo - 안녕하세요. (이 인사말은 한 번에 여러 사람에게 인사하는 데 사용됩니다.)
  4. 欢迎 - huānyíng - 환영합니다!
  5. 你 好吗? - nǐ hǎo ma - 어때요? 잘 지내세요/잘 지내세요? (처음 인사를 하지 않을 때 하는 간단한 표현입니다. 그 사람을 본 적이 있다면 "nǐ hǎo ma?"라고 물어볼 수 있습니다. 예의 바르고 다소 관심이 있습니다.)
  6. 早安! - 자오안! - 좋은 아침! (이상하게도 중국인들은 특히 "좋은 아침"을 즐겨 사용하며 "좋은 오후" 또는 "좋은 저녁"은 더 이상 흔하지 않습니다.)
  7. 再见! - 자이젠 - 안녕! (누군가에게 작별인사를 하는 가장 유명하고 쉬운 방법)
  8. 晚上 见! - wǎnshàng jiàn! - 저녁까지! (빠른 회의를 가정)
  9. 명천 见! - 밍티안 지안! - 내일까지!
  10. 祝 你 好运 - zhù nǐ hǎo yùn! - 행운을 빕니다!
  11. 晚安 - Wǎn "ān - 잘 자! / 잘 자!

기본 구문

중국어 원어민과 의사 소통하려면 "예" 또는 "아니오"와 같은 단어와 "부탁합니다" 및 "고맙습니다"와 같은 단어를 아는 것이 중요합니다. 이제 우리가 분석할 발음이 있는 중국어의 기본 구입니다.

  1. 是 - 시 - 네.
  2. 不是 - bù shì - 아니다.
  3. 谢谢! - xiè xie - 감사합니다!
  4. 不用 谢 - bù yòng xiè - 전혀(감사에 대한 대답).
  5. 不客气 - bù kèqì - 제발! ("고마워요"에 대한 대답은 문자 그대로 "주저하지 마십시오"로 번역됩니다).
  6. 对不起 - duìbuqǐ - 실례합니다!
  7. 抱歉 - bàoqiàn - 죄송합니다, 죄송합니다!
  8. 没关系 - méi guānxi - 괜찮아.
  9. 好 - hǎo - 좋다.
  10. 借 过 - Jièguò - 지나가게 하소서.

아는 사람

번역 및 발음이 포함된 중국어 구문:

  1. 자신을 소개하려면 我 叫 (당신의 이름은 여기) - Wǒ jiào - 내 이름은 (이름)이라고 말해야 합니다.
  2. 자신을 소개한 후 비격식적이고 친근한 태도로 상대방의 이름을 묻는 것: 你 呢? - 네? - 그리고 당신의 이름은 무엇입니까?
  3. 怎么 称呼: 怎么 称呼? -젠메청후? - 널 뭐라고 불러야 될까?
  4. 이름을 묻는 또 다른 중립적이고 보다 다양한 방법은 다음과 같습니다. 你 叫 什么? - nǐ jiào shenme? - 당신의 이름은 무엇입니까?
  5. 很 高兴! - 엔가오싱! - 아주 좋아! (회의 후).
  6. 很 高兴 认识 你 - hěn gāoxìng rènsh nǐ! - 만나서 반갑습니다.
  7. 대화 상대에게 당신이 어디에서 왔는지 설명하기 위해 다음과 같이 말할 수 있습니다: 我 从 (국가, 도시) 来 - wǒ cóng ___ lái - 나는 ~에서 왔습니다
  8. 你 多大 了? - nǐ duō dà le? - 몇 살이에요?
  9. 我(숫자) 岁. - 저는 __살입니다.

언어 정보: 러시아어로 번역된 중국어 구

외국에서 언어의 장벽을 극복하는 것은 매우 어렵습니다. 사람이 말하는 언어를 이해하려면 러시아어로 된 다음 중국어 구문을 알아야 합니다.

  1. 你 说 俄语 吗? - nǐ shuō èyǔ ma? - 당신은 러시아어 말합니까?
  2. 你 说 英语 吗? - nǐ shuō yīngyǔ ma? - 영어를 할 줄 아세요?
  3. 我 不 说 汉语 - wǒ bù shuō hànyǔ - 나는 중국어를 못한다.
  4. 我 说 一点儿 汉语 - wǒ shuō yīdiǎn er hànyǔ - 나는 중국어를 조금 할 줄 안다.
  5. 你 懂 我 在 说 什么 吗? - nǐ dǒng wǒ zài shuō shénme ma? - 내 말 이해해? / 내 말 이해해?
  6. 请 再说 一遍 - qǐng zài shuō yī biàn - 말씀하신 것을 다시 말씀해 주십시오.
  7. 我 不懂 - wǒ bù dǒng - 이해할 수 없다.

여행 문구

여행자는 항상 간단한 문구가 포함된 관용구집을 가지고 있어야 하며 필요한 경우에 대비하여 최소한 영어에 대한 지식이 있어야 합니다. 중국에서는 영어가 잘 통하지 않기 때문에 중왕국에서는 통역사나 최소한의 간단한 관용구 없이는 할 수 없습니다. 중국어 구절을 발음하는 것은 매우 어렵고 중국어를 더 깊이 배우지 않으면 원어민이 당신을 이해하기 어렵 기 때문에 중국어 회화집에 특정 구절을 보여 주거나 스마트 폰으로 번역하는 것이 좋습니다.

  1. 最近 的 厕所 在 哪里? - zuìjìn de cèsuǒ zài nǎlǐ? - 가장 가까운 화장실은 어디입니까?
  2. 나 怎样 可以 到 市里? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào shì lǐ? - 시내까지는 어떻게 갈 수 있나요?
  3. 나 怎样 可以 到 宾馆? - wǒ zěnyàng kěyǐ dào bīnguǎn? - 호텔까지 어떻게 가나요?
  4. 请问 坐 哪 路 公交 车 可以 到 市中心 吗? - qǐngwèn zuò nǎ lù gōngjiāo chē kěyǐ dào shì zhōngxīn ma? - 시내로 가는 버스는?
  5. 最近 的 地铁 站在 哪儿? - 가장 가까운 지하철역은 어디인가요?
  6. 在 哪儿 可以 稍微 吃点 东西? -Zài nǎ "er kěyǐ shāowéi chī diǎn dōngxī? - 어디에서 먹을 수 있나요?
  7. 你们 有 俄语 菜单 吗? - Nǐmen yǒu èyǔ càidān ma? - 러시아어로 된 메뉴가 있습니까?
  8. 卫生间 在 哪里? - Wèishēngjiān zài nǎlǐ? - 화장실이 어디에 있나요?
  9. 超市에 哪里이 있습니까? - Chāoshì zài nǎlǐ? - 여기 슈퍼마켓이 어디 있어요?
  10. 这个 多少 钱? - Zhège duōshǎo qian? - 얼마예요?
  11. 试衣间 在 哪里? - Shì yī jiān zài nǎlǐ? - 탈의실이 어디예요?
  12. 这个 对 我 来说 太贵 了 - Zhège duì wǒ lái shuō tài guìle - 이것은 나에게 너무 비싸다.
  13. 我 需要 另一个 号 - Wǒ xūyào lìng yīgè hao - 다른 사이즈를 주세요 / 다른 사이즈가 필요합니다.
  14. 我 穿 ___ 的 号 - Wǒ chuān ___ de hao - 나는 ___ 사이즈를 입습니다.
  15. 请问, ___ 街路 在 哪里 - Qǐngwèn, ___ jiēlù zài nǎlǐ - 죄송합니다. 거리가 어디인지 말씀하실 수 없습니다.
  16. 从 这里 到 市中心 远 吗? - Cóng zhèlǐ dào shì zhōngxīn yuǎn ma? - 여기에서 시내까지 먼가요?
  17. ___ 哪里에 있습니까? - ___ 자이뎨라? - 어디에 ___?
  18. 我 迷路 了 - Wǒ mílùle - I'm lost.
  19. 我 感觉 身 ble 不 舒服 - Wǒ gǎnjué shēntǐ bú shūfú - 기분이 좋지 않다.

격언, 번역이 포함된 현명한 말 및 구

세계의 모든 언어와 민족과 마찬가지로 중국어는 길고 풍부한 역사 동안 많은 속담, 현명한 말 및 표현을 수집했습니다. 중국 문화는 매우 독특하며 중국인이 현명한 사람으로 여겨지는 것은 당연합니다. 다음은 중국어에서 가장 아름다운 문구입니다.

  • 十年 樹木, 百年樹人 나무가 자라는 데 수십 년이 걸리고, 사람이 자라는 데도 백 년이 걸린다.
  • 欲速 则不达 - 빨리 한다고 일이 끝나지 않는다. 러시아 속담의 중국어 유사체 "조용할수록 더 멀어질 것입니다."
  • 广 交友 , 无 深交 - 모든 사람과 친구가 된다는 것은 누구와도 친하지 않다는 것을 의미합니다.
  • 空穴来风 未必 无 因 - 텅 빈 동굴에서 바람이 분다. 러시아 속담 "불 없이는 연기가 없다"와 의미가 매우 유사합니다.
  • 善良 胜过 一切 美貌 - 친절이 모든 아름다움을 이긴다.
  • 机不可失, 时不再来 - 잃어버린 시간은 되돌릴 수 없다. 기회를 놓치지 마세요.
  • 花有重开日, 人无再少年 - 꽃이 다시 피면 다시는 젊지 않다.
  • 小洞 不 补 , 大 洞 吃苦 - 작은 구멍을 막지 않으면 큰 구멍이 생긴다. 구멍이 있을 것입니다, 구멍이 있을 것입니다.
  • 三人 一条心 , 黄土 变成 金 - 세 사람이 하나가 되면 땅이 금이 된다.
  • 吃 一 堑 , 长 一 智 - 당신은 실패/실패함으로써 똑똑해진다.
  • 只要 功夫 深 ， 铁杵磨成针 - 수고가 많으면 쇠막대를 작은 바늘로 만들 수 있다. 러시아어 유사어 : "인내와 노력은 모든 것을 갈 것입니다."
  • 冰冻 三尺 , 非 一日 之 寒 - 얼음 덩어리는 하루아침에 만들어지지 않는다. 러시아어 유사어 : "모스크바는 즉시 건설되지 않았습니다."
  • 一日 之 计 在于 晨 - 아침은 하루를 정의한다. 러시아어 유사어 : "아침은 저녁보다 현명합니다."
  • 执 子 之 手 , 与 子 偕老 - 손을 잡고 함께 늙어가는 것(영원한 사랑을 의미).
  • 星星之火, 可以 燎原 - 작은 불꽃 하나가 큰 불을 지피는 나비효과(Butterfly Effect).

1. 날 놔줘, 난 네가 싫어! 放开 我 恨 你!
2. 듣기 싫어! 나 不 想听！ 나 不 想听 这 一套！
3. 당신이 한/한 일을 봐! 看看 你 都 干了 什么 "好事" ／ 看看 你 都 干了 些 什么！
4. 당신은 두려움을 전혀 모릅니다! 你好 大 的 胆子 啊！ 你 可 真是 不 知道 “害怕” 两字 怎么 写 啊！
5. 당신은 용서가 없습니다! 나는 당신에게 절대 묻지 않습니다! 我 永远 都 不会 饶恕 / 原谅 你！
6. 끝났어! 우리를 위한 표지입니다! 我们 完了!
7. 나는 더 어리석은 것을 듣지 못했습니다 (이것)! 这 是 我 听到 的 最 愚蠢 的 话!
8. 나는 한 마디도 믿지 않는다! 我不信你说的任何一字！
9. 당신은 항상 거짓말을 해요! 你 一直 都 在 撒谎！ 你 从 都没 说过 实话！
10. 날 밀지 마! 강요하지마! 别 逼 我!
11. 내 시간 낭비는 그만! 别 浪费 我的 时间 了！
12. 너무 시끄럽다! 你 也 太 闹 了 吧!
13. 불평은 그만! 불평 좀 그만해! 그만 징징대세요! 别 发牢骚 / 抱怨 了！
14. 당신은 이것을 하지 말았어야 했습니다! 你 真 不该 那样 做!
15. 그런 식으로 말하지 마! 别 那样 和 我 说话!
16. 톤을 바꿔라! (더 악명높음) （这是什么调调？） 换换 自己 的 口气！
17. 누구와 이야기하고 있는지 잊으셨나요? 你 忘 了 自己 是 在 和 谁 说话 吗?
18. 당신은 무엇을 좋아합니까? 당신은 누구라고 주장합니까? 你 以为 你 是 谁啊？！ 你 当 你 是 谁啊?!
19. 당신은 완전히 미쳤습니다. 你 彻底 疯 了！ 너 미쳤어 / 미쳤어 (미쳤어)! (구어체)
20. 날 내버려둬! 别 缠 我!
21. 날 내버려둬! 让 나 安静 一下!
22. 내 시야에서 꺼져! 길을 잃다! （立即） 从 我 眼前 消失！
23. 나는 당신을 볼 수 없습니다! 나 讨厌 见到 你!
24. 다시는 보고 싶지 않아! 再也 不想 见到 你!
25. 넌 날 아프게 해! 你 （真） 让 我恶心！
26. 당신을 참을 수 없어! 나 受不了 你!
27. 이것은 당신과 관련이 없습니다! (중립) 不 关 的 事!
28. 당신의 일이 아닙니다! 불용 你 伤脑筋!
29. 자신의 일을 망치지 마십시오! 别 在 别人 的 事 上 叉 一脚 了！ 管 的 好 你 自己 事 吧！
30. 꺼져! 여기서 나가! 滚开!
31. 닥쳐! 닥쳐! 闭嘴!
32. 어떻게 그런 말을 할 수 있어?! 你 怎么 能 说 这样 说？！ 你 怎么 能 说 这种 话?!
33. 그렇게 생각하세요.(이건 개인적인 생각입니다) 只有你 是 这么想 的 / 这 只是 你 的 个人 想法
34. 음, 음, 다시 반복하십시오! (위협) 有胆 你 就 再 重复 一 便！ 有胆 你 就 再说 一 便！
35. 날 화나게 해! 你 让 나 抓狂!
36. 변명하지 마세요! 别 找 借口!
37. 다 변명이야! 这 全 是 借口!
38. 그녀는 내가 필요한 것입니다. 她 正是 我所 需要 的 女孩。
39. 그녀는 나의 여신이다! 她 是 我 (心中) 的 女神。
40. 그녀는 내 꿈의 소녀입니다. 她 是 我 的 梦中 情人。
41. 당신은 잘 어울립니다! 你们 很 相配!
42. 당신은 서로를 위해 만들어졌습니다. 你们 是 天造地设 的 一 对。
43. 당신은 완벽한 짝입니다. 你们 是 完美 的 一 对
44. 내 이상형이야! 他 是 我 的 理想 对象。
45. 그는 내 꿈의 남자입니다! 他 是 我的 梦中 情人。
46. ​​그는 나의 수호천사입니다. 他 是 我的 守护神。
47. 그는 정말로 내 타입이 아니다. 他 不 完全 符合 我的 口味。
48. 그는 내 타입이 아니다. 他 不是 我想要 找 的 那一 类 （男人）
49. 그는 내 친구일 뿐입니다. 他 只不过 是 我的朋友。

  • 나는 우리가 친구로 지내는 것이 더 낫다고 생각합니다. 나 想 나 们 还是 做朋友 比较 好
  • 나는 당신의 미소에서 나 자신을 찢을 수 없습니다! 你 的 笑容 太 迷人 了 ， 它 紧紧 地 抓住 了 我 的 目光。
  • 우리는 좋은 커플이 된다.(아름다운 커플) 知道 吗 ， 我们 会 是 很 不错 的 一 对。
  • 당신은 몇 년 동안 나에게 일어난 최고의 일입니다. 和 你 的 相遇 是 这么 多年来 在 我 身上 发生 的 最美 好 事。
  • 从小 看 大, 三岁 到 老(번역: 나는 어렸을 때부터 늙어가거나 어리석은 사람은 항상 어리석지만 똑똑한 사람은 똑똑하다!)
  • 그리고 하나 더: 活 到 老 , 学到 老 (노년까지 살다, 노년에 공부 또는 영원히 산다 - 배우다!).
  • 진지한 여성이 가장 아름다운 여성입니다. 认真 的 女人 最 美丽。
  • 나쁜 시작은 나쁜 끝으로 이어집니다 / 나쁜 시작 - 나쁜 끝. 恶 其 始 者必 恶 其 终。
  • 얇은 세상이 좋은 싸움보다 낫다. 吃亏 的 和解 也 比 胜诉 强。
  • 나쁜 직원에게는 항상 비난할 도구가 있습니다. 拙 匠 常 怨 工具 差 (人 笨 怨 刀 钝).
  • 피부와 뼈. 骨瘦如柴.
  • 거래는 거래입니다. 达成的 协议 不可 撕毁。
  • 새는 비행 중에 볼 수 있습니다. 什么 鸟 唱 什么 歌。
  • 검은 암소와 흰 우유에서. / 검은 암탉이 흰 알을 낳는다. 黑鸡生 白蛋; 丑妇生 俊 儿。
  • 행복은 없지만 불행이 도움이되었습니다. 祸中得福; 塞 翁 失 马
  • 부담이 되지 않습니다. 自己 选 的 担子 不嫌 重。
  • 고양이처럼 강인합니다. 猫有九条命。
  • 어려움 없이 연못에서 물고기를 꺼낼 수 없습니다. 带 手套 的 猫 捉 不到 耗子; 四肢 不 勤, 一事无成 怕 沾污 手指 的 人 做 不 出什么事。
  • 바다에 드롭입니다. 沧海一粟

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전쟁, 갈등, 독재에 시달리는 중국과 같은 나라가 이처럼 널리 퍼진 대중적 지혜의 원천이라는 것이 신기합니다.

중국 속담은 사랑과 로맨스와 거의 관련이 없습니다. 그들의 목표는 일반적으로 삶의 의미를 찾거나 지혜를 찾거나 인간 행동을 설명하는 것입니다. 그러나 진정으로 아름다운 마음의 예가 몇 가지 있습니다.

"사람들은 매일 머리를 손질하는데 하트는 왜 안 하지?"

이것은 낭만적인 관계에 대한 가장 단순하지만 가장 상징적인 중국 속담 중 하나입니다. 일반적으로 우리 대부분은 거울을 보고 멋지게 보이는 것을 쉽게 찾습니다. 우리는 옷을 입고, 머리를 꾸미고, 최고의 미소를 기대합니다.

잘생김은 어렵지 않습니다. 사실, 매일 점점 더 많은 사람들이 외모를 개선하기 위해 거울 앞에서 몇 시간을 보냅니다. 그러나 우리가 마음을 고치는 데 시간을 보낸다면 어떨까요?

육체적 시력에 덜 관심을 기울이고 대인 관계에 더 많이 의존한다면 어떻게 되는지 생각해 본 적이 있습니까?

이 중국 속담의 지혜와 광채가 바로 여기에 있습니다. 이 속담은 사람들로 하여금 물리적 표면보다는 내면 세계를 돌보는 데 더 집중하도록 초대합니다.

"장기적인 감정은 장기적인 결과로 이어집니다."

인생은 엄청난 속도로 진행됩니다. 우리는 끊임없이 엄청난 양의 정보와 인센티브에 노출되어 있습니다. 그러나 변하지 않는 한 가지가 있습니다. 그것이 깊을수록 그 결과는 더 깊습니다. 이것은 우리 감정의 좋은 결과를 나타내기 때문에 가장 아름다운 중국 속담 중 하나입니다.

우리의 감정이 더 진실하고 깊어질수록 더 달콤하고 더 오래가는 과일이 될 것입니다.

깊은 감정은 점점 부족해지고 있습니다. 오늘날 우리는 덧없는 순간과 즉각적인 만족의 사회에 살고 있습니다. 바이앤드롭 문화가 패션입니다. 이것이 이 격언이 매우 유용한 이유입니다. 대부분의 경우 감정적 영역을 포함하여 장기적인 가치가 훨씬 더 유용하기 때문입니다.

"마음은 결코 말하지 않지만, 이해하려면 들어야 합니다."

우리의 마음이 말을 할 수 없는 것은 사실이지만 ... 잘 듣는 사람에게는 몇 마디가 필요합니다. 우리는 종종 우리의 느낌에 따라 행동하는 것이 어렵다는 것을 알게 됩니다. 그러나 때로는 덜 합리적이고 논리의 매듭을 풀어야 합니다.

이 속담은 매우 합리적입니다. 감정을 말로 설명하려고 하는 것은 항상 쉬운 일이 아니며 종종 우리의 감정에 따라 자신을 인도하는 것이 더 쉽습니다. 우리가 끊임없이 논리를 사용한다면 우리는 우리 자신의 중요한 부분을 잃게 될 것입니다.

"당신은 사랑을 요청할 수 없습니다, 그것은 자격이 있어야합니다"

우리의 감정과 관련하여 무엇인가를 요구해야 할 때 우리가 잘못한 것일 수 있습니다. 당신은 당신의 시도에서 실패할 가능성이 더 높기 때문에 누군가에게 가서 당신을 사랑해 달라고 요청할 수 없습니다. 그러나 자신을 다른 사람의 사랑을 받을 자격이 있는 사람으로 만들면 가능성이 엄청나게 높아집니다.

다른 사람들이 당신을 사랑하고 싶은지 묻지 마십시오. 그들을 직접 사랑하고 그들의 가장 깊은 감정을 얻으십시오.

"고통을 두려워하는 자는 이미 두려움을 겪는다"

이 마지막 중국 속담은 특별히 사랑을 지향하지는 않지만 밀접하게 관련되어 있습니다. 고통과 고통에 대한 두려움 때문에 감히 새로운 관계를 시작하지 못하는 사람이 얼마나 많은지 알고 있습니까? 그러나 이 현명한 속담은 당신이 고통을 그렇게 두려워한다면 사실 이미 고통을 겪고 있음을 분명히 합니다.

사랑에 대한 두려움, 무언가를 시작하는 것, 새로운 길을 모색하는 것 등 당신 자신의 두려움은 이미 당신을 두렵게 하는 부정의 구덩이입니다.

사랑에 관한 이 중국 속담은 그들의 말에 놀라운 지혜의 흔적을 전달합니다. 사실, 우리 삶에서 일어나는 일은 크게 우리 자신에게 달려 있습니다. 우리가 두려워하고 마음에 귀를 기울이지 않으면 우리에게 맞는 사람을 거의 찾을 수 없습니다.

이 인기있는 말은 단지 상기시켜줍니다. , 더 많은 사랑을 갖고 삶에서 더 많은 성취를 누리는 것은 모든 사람의 손에 달려 있습니다.

牛 鼎 烹 鸡 - 닭을 가마솥에 삶는다.

niú dǐng pēng jī

재주나 능력이 뛰어난 사람에게 하찮은 일을 맡길 때를 말합니다.

Bian Zhan은 동시대인들 사이에서 시, 운율이 있는 산문 및 기타 문학 장르의 작가로 유명했습니다. 군사령관인 허진은 그를 연대기의 자리에 임명하여 어느 정도 중요한 사건을 기록했습니다. 이 사실을 알고 황제의 고문인 채용은 그런 재능을 가진 사람이 훨씬 더 가치가 있다고 생각했습니다. 채용은 허진을 찾아가 “편잔은 정말 재능 있는 사람인 것 같다. 황소 시체를 요리하기 위해 가마솥에 닭고기를 삶아 약간의 물을 부으면 닭고기가 물에 잠기지 않기 때문에 아무 것도 작동하지 않습니다. 닭고기가 물로 완전히 덮일 수 있도록 냄비에 충분한 물을 부으면 한 마리의 닭고기에 물이 너무 많기 때문에 국물이 맛이 없게됩니다. 내가 두려워하는 것은 그들이 가마솥에서 황소의 시체를 삶지 않을 것입니다. Bian Zhan에게 그의 남다른 능력을 보여줄 수 있는 기회를 주길 바란다"고 말했다. Cai Yong의 말은 He Jin을 설득했고 Bian Zhang을 황제의 궁정의 고위 관리로 추천했습니다.

宁 为 玉碎 ， 不 为 瓦全 - 기와를 통째로 부수는 것보다 옥으로 부수는 것이 낫다.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

굴욕을 느끼며 사는 것보다 정당한 이유를 위해 죽는 것이 더 나을 때 하는 말이다.
속담 유래 이야기:
이것은 550년에 일어났습니다. 동위(東魏)의 총리 고양(高陽)은 원산강(元山江)제를 타도하고 모든 권력을 그의 손에 집중시켰습니다. 스스로를 문현제(文皇帝)라 칭하고 북제(北朝)를 세웠다. 자신의 권력을 강화하기 위해 그는 자신이 타도한 황제를 섬기는 모든 전직 장관과 관리를 파괴하려고 했습니다. 많은 황제의 친척들이 죽임을 당했습니다.
Dingxiang 지방의 Yuan Jingan이라는 재판관은 목숨이 너무 두려웠기 때문에 새로운 황제를 기쁘게하기 위해 이름을 변경하고 Yuan 대신 Gao가되기를 요청했습니다 (폐위가 아니라 현 황제의 이름을 따서). 황제). 이 사실을 알게 된 그의 사촌 Yuan Jinghao가 그에게 말했습니다. 영웅은 전체 타일보다 옥으로 부서지는 것을 선호합니다." 다음날, 위안징안은 사촌 가오양의 말을 전했다. 그는 Yuan Jinghao의 암살을 명령했고, 그를 보고한 Yuan Jinghao는 그에게 보상을 해주고 그의 성을 Gao로 바꾸도록 허락했다. 그래서 Dingxiang의 판사는 배신의 대가로 자신의 생명을 구할 뿐만 아니라 나중에 봉사에 진출했습니다.
북제서(북제사, 당나라 이백요가 저술)

买椟还珠 - 상자를 사면 진주를 돌려준다.

mǎi dú huán zhū

누군가가 사물의 진정한 가치를 이해하지 못하고 잘못된 선택을 하는 상황에서 하는 말입니다.
속담 유래 이야기:
초나라의 보석상이 진주를 팔기 위해 정나라에 왔다. 당연히 가장 매력적인 방식으로 제품을 선보이고 싶었습니다. 그래서 그는 값비싼 나무로 진주를 담는 상자를 만들어 정성껏 장식한 뒤 특별한 향을 뿌린 후 멋진 향기를 풍기기 시작했다. 그제서야 그는 진주를 상자에 넣었습니다. 정나라의 한 주민은 그런 호화로운 상자를 보고 주저하지 않고 오히려 비싼 값을 치르고 그것을 샀다. 거래를 마치고 만족한 구매자는 상자에 들어 있던 진주를 보석상에게 반환하고 조심스럽게 상자를 집으로 가져갔습니다.
정나라의 남자는 상자의 아름다움을 감상할 수 있었지만, 그 안에 들어 있는 진주가 자신보다 헤아릴 수 없이 더 귀하다는 것을 이해할 만큼의 두뇌가 없었습니다.
"한비자"

量文裁衣 - 자세를 고려하여 옷을 꿰매다.

량따까이이

현상 유지에 따라 행동합니다. 변화하는 상황에 비추어 행동한다.
속담 유래 이야기:
송나라 말기 베이징에 유명한 재단사가 살았습니다. 그는 자신이 꿰매는 드레스가 주인에게 완벽하게 맞는 것으로 유명했습니다. 한번은 판사가 그에게 겉옷을 꿰매도록 요청했습니다. “각하가 고위직을 몇 년 동안 지냈습니까?” - 재단사가 물었다. 재단사의 질문에 당황한 판사는 그것이 중요한지 물었다. 재단사는 이렇게 설명했습니다. “젊은 공무원이 처음 공직에 오르면 자신감이 넘치고 배와 가슴이 튀어나와 걷습니다. 이러한 이유로 그의 드레스는 앞이 더 길고 뒤가 짧아야 합니다. 사람이 몇 년 동안 고위직을 맡고 있다면 더 이상 자신의 중요성과 지배력을 보여줄 필요가 없으므로 그를위한 드레스는 앞뒤로 같은 길이로 꿰매어 야합니다. 공무원이 아주 오랫동안 재직하면 곧 사임해야 한다고 생각하기 시작합니다. 이러한 생각에 그는 낙심하여 허리를 굽히고 고개를 숙인 채 걷는다. 그를위한 옷은 앞쪽이 짧고 뒤쪽이 길어지는 방식으로 꿰매어 야합니다. 각하께서 고위직을 맡은 지 얼마나 되었는지도 모르는데 어떻게 맨틀을 꿰매어 당신에게 딱 맞을 수 있겠습니까?!”
Luyan Tsonghua (Luyan 정원에서 대화)
참고: 상형 문자로 번역하면 "신체를 측정할 때 옷을 자릅니다."

老马识途 - 늙은 말이 길을 안다.

lǎo mǎ shí tú

다양한 상황에서 행동하는 법을 알고 어려운 상황에서 탈출구를 찾는 방법을 알고 있는 경험 많은 사람에 관한 것입니다.
속담 유래 이야기:
춘추시대(춘추시대)에 제나라의 환공은 산중과 구주에서 군사 작전을 벌였습니다. 캠페인은 성공적이었고 약한 왕국은 진압되었습니다. 집으로 돌아갈 시간이 되었을 때, Gong Huang의 군대는 예상치 못한 문제에 직면했습니다. Guzhu는 Qi 왕국에서 아주 멀리 위치했다. 황의 군대는 봄에 작전을 시작하여 겨울에야 완수했습니다. 이때쯤이면 이미 눈이 내렸고 주변 풍경이 너무 변해 군대가 돌아갈 길을 찾을 수 없었다. 결국 그들은 완전히 길을 잃었습니다. 모두들 매우 불안한 ​​기분이었다. 그때 수석 고문 관중이 공황에게 말했습니다. 왜 우리는 지혜에 의존하지 않습니까? 그들이 우리를 인도하게 하십시오." 그리고 그들은 그렇게 했습니다. 그들은 몇 마리의 늙은 말을 기둥 머리에 놓고 집으로 가는 길을 찾을 수 있도록 했습니다. 얼마 후 말들이 군대를 집으로 데려왔습니다.
"한비자"
참고 : 공 (공) - 고대 중국의 최고 관료로서 그 위에는 국가의 통치자 (황제) 만있었습니다.

空中楼阁 - 공중에 떠 있는 성.

콩중 루제

그것은 환상과 비현실적이고 비합리적인 계획이나 아이디어에 대해 이야기합니다.
속담 유래 이야기:
한때 매우 부유하지만 어리석은 남자가 친구를 방문하여 그의 가볍고 넓은 3층 집에 기뻐했습니다. 집에 돌아온 그는 벽돌공을 만나 그런 집을 지을 수 있냐고 물었다. 벽돌공은 그 부자를 매우 기쁘게 한 사람이 집을 지었다고 대답했습니다. “당신이 저에게 똑같은 호화로운 집을 지어주셨으면 합니다.” 그가 벽돌공에게 말했다. 벽돌공은 기초를 위한 구멍을 파고 그 안에 벽돌을 깔기 시작했습니다. 석공이하는 일을보고 부자는 그에게 물었다. "당신은 나를 위해 어떤 종류의 집을 짓고 있습니까?" "당신이 물었듯이, 3층." “하지만 나는 1층과 2층 없이 3층만 갖고 싶어요.” 부자가 말했다. "아래층 두 개를 먼저 짓지 않고 어떻게 3층을 지을 수 있겠습니까?" -장인은 놀랐다. 벽돌공이 부자에게 이 아이디어가 터무니없다는 것을 설명하려고 아무리 애를 써도 그는 맨 꼭대기 층만 자기를 위해 지어야 한다고 계속 주장했습니다.
"백주피유경"("백우화경")
참고: 이 비유에는 다양한 버전이 있습니다. 특히 집 짓는 사람(궁궐, 성)은 벽돌공이 아니라 목수를 나타낼 수 있습니다. 분명히 이것은 산스크리트어 번역의 차이나 나중에 설명하는 동안 비유의 텍스트가 변경되었기 때문입니다.

橘 化为 枳 - 단 귤은 신맛이 난다.

주화위주

환경이 사람의 성격을 바꿀 수 있다고 말하고 싶을 때 사용합니다.
속담 유래 이야기:
연자가 제나라에서 사신으로 초나라에 왔을 때, 초왕이 손님을 맞아 잔치를 베풀었다. 모두가 술을 마시며 신나게 놀고 있을 때, 두 명의 군인이 홀에 들어와 묶인 죄수를 통치자에게 데려갔습니다. “이 사람은 누구입니까?” 총독이 물었다. “이 사람은 제나라에서 온 도둑입니다.” 병사들이 대답했다. 통치자는 옌자에게 몸을 돌려 이렇게 외쳤다. “오! 왜, 이것은 당신의 동포입니다! 제나라 사람은 다 도둑이겠지?!" 주공의 말에 담긴 무자비한 풍자를 보고 연자는 일어서서 말했다. 이 나무들은 강 북쪽에 심어지면 신나무로 변합니다. 그들은 완전히 같은 잎을 가지고 있지만 열매는 완전히 다릅니다. 왜 그런 일이 일어났습니까? 강 양쪽의 물과 흙이 다르기 때문입니다. 제나라에서는 도둑질을 하지 않고 초나라에 가면 도둑이 된다. 초나라의 물과 흙이 사람을 도적으로 만든다는 것이 요점인지 여쭤봐도 될까요?"
"옌쯔 춘추"
참고: 더 정확한 번역은 더 복잡할 것입니다. "Tszyu(단 과일을 생산하는 오렌지 나무)는 Zhi(신 과일을 생산하는 오렌지 나무)가 됩니다."

举案齐眉 - 음식이 담긴 쟁반을 눈썹 높이로 잡습니다.

jǔ à n qí méi

눈썹 높이로 제공되는 음식 트레이는 배우자의 상호 사랑과 존경을 상징합니다.
속담 유래 이야기:
Liang Hong은 가난한 가정에서 자랐지만 열렬한 연구 덕분에 교육을 많이 받은 사람이 아니라 진정한 과학자가 되었습니다. 많은 부자들이 딸과 결혼하는 꿈을 꾸었습니다. 반면에 양홍은 매우 정직한 사람이었고 이 세상의 강자들을 멸시했습니다. 그는 그들의 모든 제안을 거절했고 결국 메신저는 미인은 아니지만 남편과 같은 견해를 가진 이웃인 Meng Guang의 딸과 결혼했습니다.
Meng Guang이 남편의 집에 도착했을 때 그녀는 화려하고 우아한 드레스를 입고 있었습니다. 7일 동안 Liang Hong은 아내에게 말을 하지 않았습니다. 8일 만에 Meng Guang은 느슨한 머리를 묶고 모든 장신구를 벗고 간단한 드레스로 갈아입고 가사를 시작했을 때 Liang Hong은 "너무 좋습니다! 당신은 이제 내 아내입니다." 그 이후로 그들은 행복하게 살았습니다. 사랑과 존경으로 서로를 대하고 마치 각자가 자기 집에 귀한 손님인 것처럼 예의 바르게 대했습니다. 매일 저녁 Liang이 집에 왔을 때 저녁 식사가 준비되었습니다. 메인은 저녁 식사를 쟁반에 올려 눈썹 높이까지 올려 남편에게 제공했습니다. Happy Liang은 쟁반을 받아 함께 식사를 했습니다.
Houhan Shu (한나라 후기의 역사)
참고: 이러한 형태의 존경의 표현은 음식뿐만 아니라 배우자에게도 확장될 수 있습니다. 저자는 중국 학생들이 이런 식으로(고개를 기울이고 눈썹 높이까지 올리는) 시험지를 교사에게 어떻게 전달하는지 관찰해야 했다.

井底之蛙 - 우물 바닥에 있는 개구리.

jǐng dǐ zhī wā

그것은 코 너머를 보지 못하는 사람에 관한 것입니다. 매우 좁은 시야를 가진 사람에 대해.
속담 유래 이야기:
버려진 우물 바닥에 개구리 한 마리가 살고 있었습니다. 어느 날 그녀는 우물가에서 큰 바다거북을 보고 즉시 자랑하기 시작했습니다. 기분이 좋을 땐 벽을 따라 마음껏 뛰어놀고, 힘들 땐 벽돌 사이 틈에서 쉴 수도 있다. 나는 물에서 수영을 하거나 부드러운 진흙을 걷는 것을 즐길 수 있습니다. 내가 이 우물의 주인이고 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있기 때문에 게와 올챙이가 부러워한다. 여기로 내려오면 이곳이 얼마나 멋진지 스스로 알게 될 것입니다."
거북이는 개구리의 초대를 받아들이기로 했으나 우물가로 올라가다가 무언가에 발을 뗐다. 그녀는 멈추고 조금 생각하고 한 걸음 물러나서 개구리에게 바다에 대해 말하기 시작했습니다. "바다를 본 적이 있습니까? 넓이가 만리, 깊이가 천잔이다. 옛날에 홍수가 나서 10년 중 9년에 한 번씩 강이 제방에 넘쳤을 때 바다는 제방을 넘지 않았습니다. 가뭄이 들어 칠 년 동안 비가 오지 아니하여도 바다가 마르지 아니하였더라. 너무 커서 홍수나 가뭄을 두려워하지 않습니다. 바다에서 산다는 것은 멋진 일이다."
그가 들은 것은 개구리에게 너무나 큰 충격을 주어 그녀는 말을 하지 못하고 조용히 거대한 바다거북을 바라보았다.
추앙추
참고: Zhuang Zhou(369-286 BC)를 가르치는 도교의 창시자 중 한 명인 이 책의 저자의 비유와 비유에서 때때로 예기치 않게 심리 언어학을 포함한 다양한 지식 영역과 관련된 아이디어를 찾을 수 있습니다. 예를 들어, L.S. 중국 철학자 Vygotsky는 4세기에 인간의 마음 속에 서로 다른 두 개의 존재를 공식화했지만 상호 작용하는 언어 - 생각의 언어와 언어적 언어 -를 다시 설명합니다. 기원전. “토끼를 잡기 위해서는 덫이 필요하다. 토끼를 잡은 후에는 함정을 잊어 버립니다. 생각을 잡기 위해서는 말이 필요하다. 생각에 사로잡히면 말은 잊혀진다. 말을 잊어버리고 말을 하는 사람을 내가 어떻게 찾아!"

金玉其外, 败絮 其中 - 겉은 금과 벽옥 같고 속은 썩은 목화와 같다.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhong

그것은 겉으로는 매우 매력적이지만 실제로는 완전히 쓸모없고 무가치한 것에 대해 이야기하고 있습니다.
속담 유래 이야기:
명나라 때 과일 상인이 있었습니다. 그는 오렌지가 일년 내내 매우 매력적인 모습을 유지하도록 하는 방법을 알고 있었습니다. 그러나 겉은 벽옥처럼 매끄럽고 금처럼 빛났다면 속은 썩은 솜털 같았습니다.
한번은 그에게 속은 구매자 중 한 명이 그에게 왜 그렇게 못생긴 행동을 하고 사람들을 속이느냐고 물었다. 상인은 웃으며 대답했다. “세상에 사기꾼은 나뿐인가요? 아니요. 주위를 둘러보세요. 예를 들어, 이 장군들은 중요성으로 부풀어 오르고 무기를 들고 호랑이 가죽으로 덮인 의자에 앉아 있습니다. 그들은 전투를 주도할 수 있습니까? 그리고 옥으로 장식된 검은 거즈 모자와 허리띠를 한 이 관리들은 국정을 수행할 수 있습니까? 그들은 평범한 사람들의 삶을 조금 더 쉽게 만들기 위해 아무 것도하지 않습니다. 그들은 부하들이 하는 불명예를 알고 싶어하지도 않습니다. 그들은 아무 소용이 없습니다. 그들은 그저 평범한 사람들이 한 일을 먹어 치우는 것뿐입니다. 벽옥처럼 매끄럽지 않습니까? 금처럼 빛나지 않습니까? 내부가 썩은 솜처럼 보이지 않습니까? 왜 당신은 단순한 노점상의 사기에 분개하고 내가 방금 언급한 사람들의 사기를 눈치채지 못합니까?" 기만당한 구매자는 이에 대한 답을 찾지 못했습니다.

竭泽而渔 - 연못의 물을 빼서 물고기를 잡습니다.

지에 제 에르 유

순간의 하찮은 이익을 위해 장기적 이익을 무심코 희생하는 경우를 말한다.
속담 유래 이야기:
춘추시대(춘추시대)에 진나라와 초나라 사이에 전쟁이 일어났다. 문공(文公)은 그의 고문 호연에게 물었다. “초나라가 강하지만 우리는 약하다. 우리가 어떻게 이 전쟁에서 승리할 수 있습니까?" 후옌이 대답하기를, “예의와 명예와 도덕에 대해 너무 세심한 사람은 항상 문제가 많다. 성공적인 전사를 원하는 사람은 속임수를 피해서는 안됩니다. 적을 기만하자!" Wengong은 Hu Yan의 제안에 대해 다른 고문 Ji Yong에게 이야기하고 그것에 대해 어떻게 생각하는지 물었다. 지용은 “연못을 내리면 한 번에 많은 물고기를 쉽게 잡을 수 있다. 그러나 내년에는 물고기가 사라질 것입니다. 숲에 불을 지르면 많은 사냥감과 야생동물을 얻을 수 있다. 그러나 내년에는 사냥감이나 야생 동물이 없을 것입니다. 우리는 이제 속임수에 의지할 수 있지만 속임수는 문제 자체를 영구적으로 해결할 수 없기 때문에 미래에는 더 이상 도움이 되지 않습니다."
그럼에도 불구하고 왕자는 호연의 조언을 이용하여 속임수를 사용하여 적을 무찔렀습니다. 그러나 시상 시간이 되자 지용에게 먼저 상을 주고 후옌에게만 상을 주었다. 통치자의 수행은 곤경에 빠졌고, 문공은 그가 이렇게 한 이유를 다음과 같이 설명했습니다. 그래서 지용이가 먼저 상을 받아야 한다고 결정했다"고 말했다.
"류시춘추"

狡兔三窟 - 교활한 토끼는 구멍이 세 개 있습니다.

jiǎo tù san kū

위험할 때 피난처를 찾을 수 있는 안전한 장소가 여러 개 있어야 한다고 말할 때 사용합니다.
속담 유래 이야기:
어느 날, 제나라의 통치자인 맹장(Meng Chang)은 부채를 징수하는 임무를 맡은 그의 조수 풍현(Feng Xuan)을 그의 영지 Xuei로 보냈습니다. Xuei에 도착한 Feng Xuan은 채무자를 처리하는 대신 모든 약속 어음을 공개적으로 불태우고 놀란 지역 주민들에게 이것이 Meng Chang 씨가 주문한 것이라고 발표했습니다. Meng Chang은 Feng Xuan의 행동을 알고 분노했습니다. 1년 후, Meng Chang은 고등평의원직에서 해임되었고, 그는 자신의 영역으로 돌아갈 수 밖에 없었습니다. Xueyi가 있기 100년 전에 모든 지역 주민들은 남녀노소를 불문하고 집에서 나와 주인을 맞이했습니다. Meng Chang은 자신에 대한 그러한 따뜻한 태도에 감동을 받았고 Feng Xuan이 매우 진보적인 사람임을 인정했습니다. Feng Xuan은 그에게 말했습니다. 당신은 지금 한 마리의 밍크만 가지고 있습니다. 그래서 지금은 당신의 월계관에 안주할 때가 아닙니다. 당신을 위해 두 개 더 요리하고 싶습니다."
Feng Xuan은 Wei 왕국으로 가서 정치가로서의 Meng Chang의 장점에 대해 통치자에게 말했습니다. Feng Xuan은 "그가 복무 중인 모든 국가는 확실히 강력하고 번영하게 될 것"이라고 확신했습니다. 위나라의 임금은 풍현을 믿었고 선물과 관직에 대한 초청을 가지고 맹찬에게 사자를 보냈습니다. 전령이 세 번이나 왔는데 그 때마다 불명예스러운 관리가 거절했습니다. 제나라의 임금은 맹장이 위나라에서 얼마나 존경을 받았는지 보고 그를 다시 총리직에 앉힐 것을 청했습니다.
얼마 후 Feng Xuan은 Meng Chang에게 통치자에게 Xuei에 사원을 짓고 통치자의 가족 구성원이 사용하는 죽은 조상에게 선물을 제공하기 위한 그릇과 쟁반을 거기에 두도록 요청하라고 조언했습니다. 그러한 사원은 Xueyi가 Meng Chang의 영역으로 영원히 남을 상징이 될 것입니다.
사원이 지어졌을 때 Feng Xuan은 Meng Chan에게 "이제 세 개의 굴이 모두 제자리에 있으므로 평화롭게 살 수 있습니다."라고 말했습니다.
Zhangguo Tse (고투하는 왕국의 전술)

鸡犬 升天 - (짝) 닭과 개는 하늘에 올라간다.

지콴셩 티안

그것은 사람이 높은 지위를 받거나 매우 중요한 위치를 차지할 때 그의 모든 측근도 그와 함께 경력 사다리를 올라간다는 것을 의미합니다.
속담 유래 이야기:
한나라 시대에 살았던 회남의 왕자 유안은 도교의 열렬한 신봉자였습니다. 그는 도(道)를 깨달으면 불멸을 얻고 천자가 되리라고 확신했다. 부모의 집을 떠난 후 Liu An은 도교 가르침 연구에 전적으로 전념했습니다. 여덟 명의 천신(주 참조)이 그에게 술을 마신 후 영생을 얻은 마법의 영약을 준비하는 비법을 그에게 알려 주었다. Liu An은 비약을 준비하고 조금 마시고 실제로 하늘로 올라갔습니다. 마법의 비약의 잔해는 근처를 배회하는 닭과 개들이 사용했습니다. 1분도 채 되지 않아 주인을 따라 하늘로 올라가 불사신 천계와 천개가 되었습니다.
Shengsen Zhuang(천상의 전설)
참고: 팔천은 중국 문화에서 잘 알려진 "팔불사"(도교 성인) 신화의 등장인물이며 기적을 보기 위해 해외로 가기로 결정했습니다. 가는 길에 그들 각자는 자신이 할 수 있는 기적을 보여주었습니다.

번역의 느슨한 버전에서: "호랑이를 그리려고 노력했지만 개를 닮은 불쌍한 모습을 얻습니다."
분명히 자신의 능력을 넘어서는 일을 하려고 하는 지나치게 야심찬 사람과 관련하여 사용됩니다.
속담 유래 이야기:
동한 시대에 살았던 유명한 장군 마원에게는 마옌과 마둔이라는 두 명의 조카가 있었습니다. 두 사람은 국정에 대해 냉소적으로 말했다. 그들은 전사 기사 척하는 것을 좋아했습니다. 전반적으로 그들은 매우 경박하게 행동했으며 매우 피상적인 젊은이로 유명했습니다.
조카들의 행동에 대한 소문이 지휘관에게 전해지자 지휘관은 조카들에게 어떻게 행동해야 하는지 조언을 담은 편지를 썼다. 그는 다음과 같이 썼습니다. “다른 사람의 실수에 대해 들었을 때 마치 부모에 관한 것처럼 받아들이십시오. 듣기만 하되 언급은 삼가십시오. 나는 사람들이 다른 사람의 실수에 대해 험담하고 국정에 대해 어리석은 대화를 나누는 것을 싫어합니다. 나는 당신이 품위, 겸손, 검소함 및 정직으로 유명한 Shandu 카운티 주지사 Lon Bogao의 모범을 따르기를 바랍니다. 그는 모든 시간을 공적 업무에 할애합니다. 나는 그를 매우 존경하며 당신이 그를 닮기를 바랍니다. 또 다른 매우 가치 있는 사람은 Du Jiliang 장군입니다. 누구와도 금방 친해질 수 있는 매우 공정하고 용감하며 외향적인 사람입니다. 나도 그를 많이 존경하지만, 나는 당신이 그의 모범을 따르기를 원하지 않습니다. 그리고 그 이유입니다.
론 보고(Lon Bogao)의 모범을 따르지만 그와 같이 되지 못한다면 최소한 성실하고 신중한 사람이 될 것입니다. 백조를 그리다가 결국 오리가 되는 것과 같습니다. 오리도 새이며 적어도 모양은 백조와 비슷합니다. 의도와 결과의 차이는 그다지 눈에 띄지 않을 것입니다. 두길량의 본보기를 따르다가 그와 같으면 성공하지 못하고 천박하고 건방지고 방탕한 사람이 될 위험이 있습니다. 호랑이를 그리려고 하면서도 애처로운 개의 이미지를 얻는 것과 같다. 그 차이가 너무 눈에 띄게 될 것입니다."
Houhan Shu (한나라 후기의 역사)

画饼充饥 - 색칠한 쿠키로 허기를 채워보세요.

화방총지

문제를 해결하기 위해 실제로 아무 것도하지 않고 환상으로 자신과 다른 사람들을 즐겁게하십시오.
속담 유래 이야기:
삼국시대에 위(魏)나라의 임금인 조예(曹祖)는 가장 유능하고 유능한 사람을 공무에 투입하기로 결정했다. 이를 맡아야 할 장관들에게 그는 “유능한 사람을 뽑을 때는 항상 거짓(과장된) 평판을 조심하라. 부풀려진 평판은 칠해진 쿠키와 같습니다. 맛있어 보일지 모르지만 허기를 채울 수는 없다"고 말했다.
삼고지(三國史)
일부 출처에서 이 말은 위나라의 또 다른 통치자인 명나라가 자신의 조수인 Liu Yu에게 이 말을 한 것으로 전해지고 있습니다. 이 말 자체의 의미도 다양합니다. , 그러나 일반적으로 사람의 평판에 대해.

囫囵吞枣 - 대추를 씹지 않고 통째로 삼킨다.

hú lún tūn zǎo

涸 辙 之 鲋 - 마른 틀에 박힌 잉어.

hé zhé zhī fù

그것은 매우 어려운 상황에 있고 즉각적인 도움이 필요한 사람에 관한 것입니다.
속담 유래 이야기:
Zhuang Zhou는 위대한 철학자였지만 그는 매우 가난했습니다. 어느 날 그는 곡물을 빌리러 지방 관리에게 갔다. 그는 그에게 이렇게 말했습니다. 내가 그것들을 모으면 은 삼백 리안을 너에게 빌려주겠다. 행복하니?" 이에 대해 Zhuang Zhou는 고귀한 이야기를 신랄하게 말했습니다. 나는 물었습니다. "카프, 어떤 바람이 당신을 여기로 데려왔나요?" Karp는 거의 들리지 않는 속삭임을 이렇게 속삭였습니다. 작은 양동이의 물을 가져와서 저를 구해주세요." 그런 다음 나는 잉어에게 말했습니다. “나는 남쪽으로 가고 있습니다. 거기에는 큰 강이 있습니다. 내가 그 강에서 물이 흘러나올 수로를 판 터이니, 그러면 너희가 구원을 받을 것이다." Karp는 분개했습니다. “작은 양동이의 물만 있으면 됩니다! 운하를 파서 큰 강의 물이 여기로 올 때쯤이면 나는 완전히 말라 있습니다. 날 찾으려면 건어물 파는 가게에 가야 해."
추앙추

鬼 由 心 生 - 마귀가 (자신의) 마음을 일으키다.

guǐ yóu xīn shēng

근거 없는 두려움으로 괴로워하는 사람에 대해 아이러니하게 이야기합니다.
속담 유래 이야기:
Zhan Shuliang은 어리석고 수줍은 사람이었습니다. 어느 날 달밤에 길을 걷다가 우연히 고개를 숙이고 자신의 그림자를 보았다. 그는 유령이 땅에 누워 있다고 결정했습니다. 뒤를 돌아보니 자신의 머리카락 한 가닥이 보였고 바로 뒤에 이 다른 유령이 있다는 것을 확신했습니다. Zhan Shuliang은 두려움에 자신을 기억하지 못하고 지칠 때까지 달려가서 달렸습니다. 마침내 그는 집에 돌아왔습니다... 그리고 동시에 그는 쓰러져 죽었습니다.
"순자"
추가: 중국어 표현은 心(xīn, heart) 문자를 사용합니다. 사실 중국 문화에서 심장은 주로 감정 기관이 아니라 생각입니다. 말하자면 마음의 정신, "똑똑한" 마음입니다. 러시아어 등가물에서 우리는 마음이라는 단어를 사용했습니다. 왜냐하면 러시아 문화에서 마음과 마음은 각각 감정적 원리와 이성 원리의 전달자로서 분명히 서로 반대되기 때문입니다. 이러한 이유로 중국 언어의식을 가진 사람은 “나는 마음으로 이해하고 마음은 다른 것을 말한다”와 같은 러시아어 표현을 인지하기 어렵습니다. 같은 이유로 상형 문자 "심장"을 포함하는 많은 중국 속담의 번역에서 러시아어 단어 마음 또는 마음이 사용됩니다. 마음을 마음의 그릇으로 보는 중국인의 이해는 고대 전통과 조화를 이룹니다. 아리스토텔레스는 사람에게 세 가지 영혼이 있다고 믿었습니다. 동물(위와 생식기에 위치), 느낌(가슴에 위치) 및 지적인 영혼(머리가 아니라 정확히 심장에 위치)입니다. 예를 들어, 철학자 순자는 사람들이 도를 배우는 방법을 묻자 "마음의 도움으로"라고 대답했습니다. 마음이 자연의 느낌이 참과 거짓을 구별하도록 도울 때 이것을 반성이라고 합니다. 생각은 감정의 도움으로 수행됩니다 (감정과 이성의 공생)! 그리고 고대 중국 자연 철학의 오감(분노, 기쁨, 슬픔, 두려움과 함께) 중 하나가 생각됩니다! 중국 철학과 문화에서 신의 개념에 대해서는 E.A. Torchinov를 참조하십시오. 중국불교철학. - SPB, 2001.

挂 羊头 卖 狗肉 - 양의 머리를 매달아 개고기를 판다.

guà yáng tóu mài gǒu ròu

품질이 좋지 않은 제품을 판매하려고 하여 현실이 아닌 것으로 위장하는 것입니다.
속담 유래 이야기:
Jingong은 제나라의 어리석고 무능한 통치자였습니다. 그는 궁정의 여인들이 남자 옷을 입는 것을 좋아했습니다. 제나라의 여인들은 궁중 여인들을 흉내내기 시작했고 이것은 곧 유행이 되었습니다. 이 사실을 알게 된 Jingong은 신하들에게 여성이 남성복을 입는 것을 금지하도록 명령했습니다. 그러나 금지령은 효과가 없었다. 임금은 고등평의원 옌잉을 불러 "내가 보낸 관리들이 어찌하여 내 명령을 이행하지 못하였나이까?"라고 물었다. 옌잉이 대답하기를, “당신은 궁정의 여자들에게 남자 옷을 입도록 권하고 다른 사람들은 입는 것을 금합니다. 이것은 황소의 머리를 자랑하고 말고기를 파는 것과 같습니다. 당신의 금지령이 법정에서 유효했다면 다른 모든 여성들은 남성복을 입고 싶어하지 않을 것입니다." Jingong은 Yan Ying의 조언을 듣고 한 달도 채 지나지 않아 이 유행은 저절로 지나갔습니다.
나중에 Yan Ying의 "황소의 머리를 매달고 말고기를 판다"라는 표현은 대중적으로 "양의 머리를 매달고 개고기를 판다"로 바뀌었고 속담으로 사용되기 시작했습니다.
"옌쯔 춘추"

狗尾续貂 - 검은담비꼬리 대신 개꼬리.

gǒu wěi xù diāo

멋진 작품의 무의미한 연속의 문제입니다.
속담 유래 이야기:
금나라 때 오나라의 황제는 사미아륜을 조나라의 왕자로 삼았다. 혜심제 때 룬이 왕위를 찬탈했다. 권력을 잡은 그는 친척과 모든 수행원의 높은 지위와 직함을 아끼지 않았습니다. 그의 집의 노예와 하인들에게도 귀족의 칭호가 주어졌습니다. 그의 궁정에서 행사가 열릴 때마다 왕궁은 새로 주조된 수많은 귀족들로 가득 찼으며, 각 귀족들은 항상 담비 꼬리로 장식된 머리장식을 하고 있었습니다. 그러나 너무 많은 사람들이 귀족의 칭호를 얻었기 때문에 세이블 테일은 모든 사람에게 충분하지 않았습니다. 칭호를 받았지만 머리 장식을 장식할 세이블 꼬리를 얻지 못한 사람들은 개 꼬리로 만족할 수 밖에 없었습니다. 그러한 아이러니 한 속담은 사람들 사이에서 태어났습니다. "담비가 충분하지 않으면 개 꼬리가 할 것입니다."
진도(秦圖)

覆水难收 - 엎질러진 물을 모으기가 어렵다.

fù shuǐ nán shōu

이미 한 일을 고칠 수 없는 상황에서 말합니다.
속담 유래 이야기:
장태자는 귀족 가문이었지만 매우 가난했다. 이 때문에 그의 아내는 그를 떠났다. 얼마 후, 주나라의 통치자 문왕은 그를 최고 고문으로 임명했습니다. 장씨가 그렇게 높은 자리에 올랐다는 것을 알게 된 그의 아내는 그를 떠난 것을 후회하고 돌아가고 싶어했다. Jiang은 컵에 담긴 물을 땅에 붓고 아내에게 다시 모으라고 말했습니다. 아내는 아무리 애를 써도 흙 외에는 아무것도 모을 수 없었습니다. 장씨는 아내에게 "당신이 나를 떠난 후 다시 함께하는 것은 엎질러진 물을 모으는 것만큼 불가능하다"고 말했다.
Shi and Chi (기록 발견)

断 鹤 续 凫 - 황새 다리를 자르고 청둥오리 다리를 뻗는다.

duàn hè xù fú

누군가가 자연의 법칙에 어긋나려고 하는 상황에서 부자연스러운 것을 암시한다고 합니다.
속담 유래 이야기:
한 남자가 근처에 두 마리의 새, 즉 학과 들오리를 보고 뜻밖의 아이디어를 냈습니다. 학은 다리가 매우 길고 들오리는 다리가 짧습니다. 그는 망설임 없이 학의 다리를 자르고 들오리의 다리를 뻗었다. 남자는 그것이 두 사람 모두에게 더 편리할 것이라고 확신했습니다. 그러나 그 이후로는 두루미도 오리도 날지 못하고 걸을 수도 없었다.
Chuang Tzu는 다음과 같이 말했습니다. 오리가 짧은 다리로 태어났다면 이것도 단점이 아닙니다. 당신이 들오리의 다리를 길게 하면, 그녀는 그런 다리가 필요하지 않을 것이기 때문에 슬퍼할 것입니다. 학의 다리를 짧게 하면 기력을 잃기 때문에 슬플 것입니다."
고대 도교인들은 외부 규범과 규칙을 생명에 대한 폭력으로 간주하여 반대했습니다. Chuang Tzu는 주법과 규정을 오리 다리를 늘리고 학 다리를 자르는 것과 비교했습니다. 이 비유의 의미는 바로 국가의 규제적 역할을 정죄하는 데 있으며, 도교 전통에서 이상적인 통치자는 "하지 않음"과 "모든 것을 자기에게 맡김"으로 다스려야 했습니다.
장자는 유명한 도교 철학자 장주(기원전 369-286년)의 주요 작품입니다. 현재까지 이 책의 33개의 장이 살아 남았습니다. 한때 철학자가 꿈을 꾸다가 꽃들 사이에서 무심코 펄럭이는 작은 나비가 되었다는 전설이 있습니다. 잠에서 깨어난 철학자는 오랫동안 자신이 누구인지 결정할 수 없었습니다. 꿈을 꾸고 있는 장자, 자신이 나비인 것인지, 아니면 자신이 장자인 것을 꿈꾸는 나비인 것인지요?

东 食 西 宿 - 동쪽에는 밤이 있고 서쪽에는 밤이 있다.

동시시쑤

그것은 자신의 이익을 위해 모든 것에 동의하는 매우 탐욕스러운 사람의 질문입니다.
속담 유래 이야기:
제나라에 결혼 적령기의 소녀가 있는 집안이 있었습니다. 두 젊은이가 소녀에게 구애를 했습니다. 신부집 동쪽에 사는 찬미는 작고 못생겼지만 그의 부모는 매우 부유했다. 손과 마음의 두 번째 경쟁자는 신부 집 서쪽에 살았습니다. 그는 잘생겼지만 그의 부모는 가난했다.
소녀의 부모는 구혼자 중 어느 쪽을 선호할지 결정할 수 없었습니다. 의심과 논쟁에 지친 그들은 딸에게 자신의 남편을 선택하도록 권유했습니다. 딸의 우유부단함을 보고 부모는 이렇게 말했습니다. 우리 동쪽에 사는 가족의 젊은이를 선호한다면 왼손을 들어라. 당신의 선택이 우리 서쪽에 사는 가족의 청년에게 떨어졌다면 오른손을 들어라."
조금 생각하고 장단점을 다 따져본 후 신부는 두 손을 들었다. 완전히 당황한 부모는 그녀에게 이것이 의미하는 바를 설명하도록 요청했습니다. 얼굴을 붉히며 소녀는 "동쪽에 사는 집에서 먹고 싶고 서쪽에 사는 집에서 자고 싶다"고 말했다.
"이원 레이츄"
("예술 백과사전")

此地无银三百两 - 은 300련을 묻지 않는다.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

사람이 무언가를 숨기려고 하지만 행동으로 자신을 배신하는 상황에서 말합니다.
속담 유래 이야기:
어느 날 찬이라는 사람이 은 300련을 훔쳤습니다. 그는 자신을 비정상적으로 지적인 사람이라고 여겼기 때문에 "교활하게" 행동하기로 결정했습니다. 자신에게서 훔친 돈도 훔쳐갈까 두려워서 한밤중에 한적한 곳에 묻고 "아무도 여기에 은 300리를 묻지 않았다"는 비문을 세웠습니다.
찬의 이웃 왕은 그가 은을 숨기는 것을 보고 스스로 가져갔다. Chan과 마찬가지로 Wang은 자신이 매우 똑똑하다고 생각했습니다. 이웃 사람이 자신을 절도로 의심하지 않도록 같은 장소에 표지판도 남겼습니다. 그는 서판에 "네 이웃 왕이 여기에 묻힌 은을 가져가지 않았다"고 썼다. 왕은 자신이 매우 현명하게 행동했다고 확신했습니다.
민속 비유

唇亡齿寒 - 입술이 없으면 이가 시리다.

chún wáng chǐ hán

떼려야 뗄 수 없는 누군가의 이해관계를 지적하고 싶은 상황에서 하는 말이다.
속담 유래 이야기:
진 왕국은 궈 왕국을 공격하기 위해 군대를 모았습니다. 그러나 이 나라는 오직 우나라의 땅을 거쳐야만 도달할 수 있었고, 진나라의 왕 상공군은 허락을 받기 위해 우에게 재물(보석과 좋은 말)을 보냈습니다. 그의 군대의 통과.
우왕의 고문인 Jiqi는 주인에게 "우리는 그들에게 우리 땅을 통과하는 것을 허락해서는 안 됩니다."라고 조언했습니다. 우리 나라와 궈나라의 이익은 입술과 이빨처럼 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다. 입술이 죽으면 추위 때문에 치아가 살아남지 못합니다. 우리가 금나라 군대가 우리 땅을 통과하도록 허용하면 궈왕국은 그것에 의해 정복될 것이고 우리 국가는 그 뒤를 따를 것입니다.
통치자 Yu는 조언자의 말을 듣지 않고 선물을 받아 금 군대가 자신의 영토를 자유롭게 통과하도록 허용했습니다. Jiqi가 예언한 대로, 금나라 군대가 궈나라를 정복하여 우나라를 황폐화시켰고, 통치자 자신도 포로로 잡혀갔고, 금나라의 왕자 향공은 그가 아첨하던 보석과 말을 그에게서 빼앗았습니다. .
Zuo Zhuan(주오 연대기)

痴人说梦 - 어리석은 자는 꿈을 말한다.

치 렌 슈오 맹

말도 안되는 소리를 하는 사람에 대해.
속담 유래 이야기:
한 부유한 가정에 아주 어리석은 아이가 있었습니다. 어느 날 아침 그는 침대에서 일어나 아직 완전히 깨어나지 않은 채 주위를 둘러보았다. 갑자기 그는 무언가를 위해 방에 들어온 하녀의 손을 잡았습니다. "오늘 꿈에서 나를 보았습니까?" "아니요." 하녀가 대답했습니다. 그 아이는 몹시 화가 났습니다. “꿈에서 당신을 봤어요! 왜 그렇게 터무니없이 거짓말을 하는거야?!" 그는 어머니에게 달려가 드레스를 잡아당기며 소리치기 시작했습니다. “하녀는 엄한 벌을 받아야 합니다. 나는 분명히 꿈에서 그녀를 보았고 그녀는 나를 보지 못했다고 말했다. 그녀는 고의로 주인을 속입니다. 이것은 전대미문의 대담함이다!"
"유모 오 탄"

抱薪救火 - 땔감으로 불을 끈다.

바오신지후이

문제를 해결하기 위해 잘못된 수단을 사용하여 상황을 복잡하게 만들 때를 말합니다.
속담 유래 이야기:
난국 시대에 작은 공국이 사라지고 제나라, 초, 연, 한, 조, 위, 진의 일곱 왕국이 형성되었습니다. 그들 중 가장 강력한 진(秦)은 다른 여섯 왕국을 끊임없이 공격했습니다. 기원전 273년. 진(秦)군이 또 한 번 참패한 후, 위(魏)군의 지휘관 중 한 사람은 매우 두려워하여 그의 통치자에게 평화를 대가로 자신의 영토 중 하나를 진(秦)나라에 양도할 것을 제안했습니다. 이것은 Su Dai라는 장관 중 한 명이 반대했습니다. 그는 통치자에게 이렇게 말했습니다. 진나라 통치자들은 위나라의 모든 땅이 그들에게 정복될 때까지 멈추지 않을 것입니다. 당신의 땅 한 조각과 세상을 바꾸려는 것은 한 움큼의 덤불을 불에 태우는 것과 같습니다. 나무를 다 태울 때까지 불은 꺼지지 않을 것이다." 위나라의 임금은 신하의 의견을 듣지 않았고, 결국 그의 왕국은 진나라에 완전히 정복되었습니다.
시지 (역사 기록)

刮目相看 - 다른 눈으로 본다.

구아무샹칸

다른 눈으로 보기
속담 유래 이야기:
삼국시대에 오나라에는 노몽이라는 장군이 있었습니다. 집안이 가난하고 훈련할 돈이 없어 전투기술을 연마하다 결국 장군이 되었다.
송촨(宋昌)은 루몽(Lu Meng)에게 한(漢)나라 광무(廣武)와 위(魏)조 조조(曹操)가 모두 학자라고 말했다. 그는 자신의 고위 부하도 배워야 한다는 것을 깨달았습니다.
그때부터 Lu Meng는 공부에 최선을 다했기 때문에 곧 교육을 많이 받게 되었습니다. Lu Su 장관은 한때 그와 군사 문제에 대해 논의하기로 결정하고 장군의 아이디어가 훌륭하다는 것을 알게 되었습니다. 그는 Lu Man에게 말했습니다. “당신이 그렇게 교육받을 줄은 몰랐습니다. 너는 예전과 같지 않아!" Lu Meng은 웃으며 "당신은 그 사람을 잠시 보지 않아도 됩니다. 그러면 그는 새로운 빛으로 당신 앞에 나타날 것입니다!"라고 말했습니다.

前车之鉴 - 남의 불행을 가르친다.

qián chē zhī jiàn

경고; 전임자의 실패에서 배운 교훈; 역사 수업; 과거로부터의 교훈; 교훈적인; 다른 사람의 불행이 가르친다.
속담 유래 이야기:
서한(西漢) 때 낙양(洛陽)촌에 가의(嘉義)라는 사람이 살았는데, 그는 매우 영리하여 황제가 직접 그를 스승으로 삼았다. 한번은 가이가 황제에게 좋은 통치법을 가르쳤을 때 말하기를 “진나라 때 조고라는 잔인한 관리가 있었다. 그는 황제의 둘째 아들인 후하이의 스승이었다. 그는 오랫동안 Hu Hai에게 정치적 반대자를 제거하고 죄수를 처형하는 방법을 가르쳤습니다. 그의 아버지가 죽은 후 후하이가 황제가 되었습니다. 통치 둘째 날에 그는 사람들을 처형하기 시작했고 고문의 말을 듣지 않았습니다. 사실 후하이가 나쁜 사람은 아니었는데 전복됐다"고 말했다.
전임자들의 실수를 기억하며 다시는 되풀이해서는 안 됩니다. 여행 중에 도로가 좋지 않아 카트가 뒤집힌 것을 본 경우에도 마찬가지입니다. 우리는 결론을 내려야 하고 같은 길을 가지 말아야 합니다. 그러므로 '남의 불행이 가르친다'는 말은 다른 사람이 이미 저지른 잘못을 보고 스스로 되풀이해서는 안 된다는 뜻입니다.

玩火自焚 - 불장난을 하다가 화상을 입는다.

완후지펀

불장난, 타다 (arr. 의미: 자신을 위해 구멍을 파다, 당신이 앉아 있는 가지를 자르다)
속담 유래 이야기:
춘추시대(기원전 770-476년)에 위나라의 통치자 주수(周秀)의 아들이 아버지가 죽은 후 그의 동생을 죽이고 황제가 되었다. 그는 폭군이었고 백성을 압제했으며 이웃 공국의 군사적 도발에 굴복했습니다. 그는 전쟁에 참여함으로써 자신의 권력을 강화하기 위해 사람들의 관심을 돌리고 사람들의 분노를 자신에게서 돌리려고했습니다.
Lu 왕국의 통치자는 Zhou Xiu의 찬탈 정권에 대해 배웠습니다. 그는 고문에게 "그런 정부에 대해 어떻게 생각하십니까?"라고 물었다. 상담자는 다음과 같이 말했습니다. 그는 그들로부터 지원을 받지 못할 것입니다. 그는 또한 변덕스러워서 충성스러운 친구가 거의 없습니다. 또한 불은 불과 같아서 쭉 싸우다 보면 언젠가는 화상을 입을 수 있다”고 말했다.
위(魏)나라 사람들이 진(陳)나라의 방해꾼들의 지원을 받아 주수(周秀)의 압제를 물리치고 이 대화가 있은 지 1년도 채 되지 않아 그를 처형했다는 것은 충분히 예상할 수 있는 일이다.

殃及 池 魚 - 큰 일이 닥치면 작은 것이라도 스스로를 지키기 어렵다.

양지치유

(도시에 불이 났을 때) 연못의 물고기도 곤욕을 치른다.
속담 유래 이야기:
춘추시대에 환사마라는 사람이 있었습니다. 그는 큰 보석을 가지고 있었습니다. 이 사실을 알게 된 통치자는 즉시 그것을 차지하기를 원했습니다. 그리고 그는 이것을 어디에 두었는지 알아보기 위해 환사마에게 사람을 보냈습니다. 환사마는 그녀를 성벽 밖에 있는 해자에 던졌다고 대답했다.
그런 다음 총독은 모든 도랑을 비우고 보석이 발견될 때까지 진흙 속에서 수색을 계속하라고 명령했습니다. 해자는 너무 크고 귀한 것은 너무 작아서 사람들이 오랫동안 찾아도 찾지 못했다. 그리고 도랑이 배수되고 사람들이 그 바닥을 따라 걸었기 때문에 모든 물고기가 죽었습니다.
이제 이 속담은 무고한 사람이 우연히 비참한 상황에 처할 수 있는 상황을 설명합니다.

大公無私 - 수정같이 정직하다.

다공우시

크리스탈 정직하고 비이기적인; 이타적인; 정의, 공정성.
속담 유래 이야기:
Chi Huangyang은 봄과 가을 기간 동안 살았습니다. 임금이 하이난성에서 판사의 역할에 적합한 사람을 묻자 치는 "시후는 확실히 그 직업에 적합할 것"이라고 대답했다. 통치자는 그 대답에 놀랐고 다음과 같이 물었다. “그는 당신의 적이 아닙니까? 어떻게 그가 더 잘하고 있다고 생각할 수 있습니까?" 이에 대해 지황양은 다음과 같이 말했다. 그런 다음 통치자는 Shi Hu를 장관으로 삼았고 그의 희망은 정당했고 그는 정말로 좋은 일을했고 사람들을 위해 많은 선행을했습니다.
공자는 이를 알게 되자 지황양을 칭찬했다. 나는 사람을 추천한다. 그는 일에 필요한 자질에서 출발했다. 비록 그들이 적이라 할지라도, Chi는 여전히 그들에게서 좋은 자질을 소중히 여겼습니다. Chi Huangyang은 수정같이 정직하고 공정한 사람이었습니다.

夜郎自大(夜郎自大).

예랑지다

무지한 오만; 뻔뻔한 자랑; 과대 망상.
속담 유래 이야기:
중국 남서부 한나라 시대에 엘란의 작은 공국에서 다음과 같은 사건이 발생했습니다. 이 공국의 한 마을에 매일 강에 가서 씻는 소녀가 살고 있었습니다. 어느 날 그녀는 눈치챘다.
강에는 큰 대나무 뗏목이 있었는데 그곳에서 아이의 울음소리가 들렸습니다. 소녀는 포장을 뜯고 그곳에서 아기를 발견했고 기쁘게 집으로 데려갔습니다.
이 소년은 자라서 엘라나의 왕자가 되었습니다. Elan은 작았지만 왕자는 오만했습니다. 한번은 중국 사절에게 "중국과 엘란 중 어느 나라가 더 큽니까?"라고 물었습니다. 메신저는 웃지 않을 수 없었다.
이제 매우 자랑스러운 사람들에 대해 "Elana 왕자처럼 오만합니다."라고 말합니다.

投鼠忌器 - 죄인을 용서하여 무고한 사람에게 해를 끼치지 않게 하다. 신중하게 행동하십시오.

토우샤지치

쥐에게 (돌)을 던지지만 접시를 깨는 것을 두려워합니다 (arr. 의미: 가능한 결과를 고려하여 행동을 자제하십시오; 무고한 사람을 해치지 않도록 죄인을 아끼십시오; 신중하게 행동하십시오)
속담 유래 이야기:
한나라 연대기(기원전 206년 - 서기 220년)는 값비싼 물건을 모으는 것을 좋아했던 한 부자의 이야기를 들려줍니다. 그 중에는 희귀한 정교하게 만든 옥 화병도 있었습니다. 그녀는 수집가가 그녀를 그토록 사랑했던 위대한 역사적 가치를 가지고 있었습니다.
어느 날 밤, 무수한 재물의 주인은 쥐가 귀중한 꽃병을 지나쳐 간 것을 알아차렸습니다. 작은 동물은 먹이를 찾아 배 안으로 뛰어들었다. 그 동물은 부자가 너무 화가 나서 쥐에게 돌을 던졌습니다. 물론 그는 동물을 죽였지만 귀중한 꽃병도 깨졌습니다. 그 남자는 무슨 일이 일어났는지 깨달았을 때 자신이 한 일을 깊이 후회했습니다. 부자는 경솔한 행동에 대해 자신을 비난했으며 그 결과 결코 되돌릴 수 없는 것을 잃었습니다. 그 후 우리의 주인공은 현재만 생각하고 결과는 생각하지 못하는 사람이 자신에게 문제가 있음을 깨달았습니다. 그런 다음 부자는 깨달았습니다. 쥐를 없애기 위해 집을 태우려고하지 마십시오.

揠苗助長 - 손으로 묘목을 뽑는다.

yà miáo zhù zhǎng

손으로 묘목을 뽑으십시오 (성장을 가속화하고 싶음)
속담 유래 이야기:
손으로 묘목을 잡아 당깁니다.
옛날에 급한 농부가 있었습니다. 그는 씨를 뿌리는 바로 그 날부터 빨리 수확하기를 바랐습니다. 농부는 매일 씨앗이 싹트는 것을 보러 갔다.
이미 싹이 나기 시작했지만 농부는 마음이 아팠습니다. 그는 묘목이 너무 천천히 자라고 있다고 믿었습니다. 따라서 어느 날 우리 영웅은 들판으로 가서 콩나물이 더 커 보이도록 약간 들어 올리기 시작했습니다. 하루 종일 걸렸지만 이제 그는 만족했습니다.
이튿날 아침, 온 가족이 어제 일의 결과를 보러 나갔다. 그들은 모든 씨앗이 죽은 것을 보았습니다. 이 이야기의 교훈은 때때로 상황이 자신의 방식대로 발전하도록 내버려 두는 것이 더 낫다는 것입니다. 그렇지 않으면 모든 것을 망칠 수 있습니다.

笑裡藏刀 - 입에는 꿀이 있고 마음에는 얼음이 있다.

xiao lǐ cáng dāo

미소로 칼을 숨기십시오 (arr. 의미 : 교활한, 양면; 비교 : 부드럽게 누워 있지만 잠들기 어렵습니다. 입술에는 - 꿀, 심장에는 - 얼음);
속담 유래 이야기:
당나라(618-907)에 이복이라는 관리가 있었습니다. 그는 사람들을 아첨하는 데 능숙하여 빨리 승진했습니다. 결국 리이푸가 총리가 됐다. 그는 사악한 사람이었습니다. 그가 사람들에게 말할 때 그의 얼굴에는 항상 달콤한 미소가 있었지만 동시에 그 관리는 그의 영혼에 악의를 품고 있었습니다.
어느 날 Li는 아름다운 소녀가 투옥되었다는 소식을 들었습니다. 간수에게 사람을 보내어 그가 왔을 때 그녀를 석방하라고 명령했습니다. 명령이 실행되었고 Lee는 소녀를 집으로 데려갔습니다.
나중에 누군가가 이것을 황제에게 보고했습니다. 간수는 자신이 한 일에 대해 벌을 받을까 두려워 리이푸에게 도움을 청했습니다. 그러나 총리는 그의 간청을 무시하고 방해하지 말라고 요청했다. 간수는 너무 화가 나서 슬픔에 목을 매달았습니다.
다른 간수는 비극적인 자살 소식을 듣고 황제에게 진실을 말하기로 결정했습니다. 그러나 Lee는 이러한 계획을 알고 있었습니다. 어리석은 황제는 이의 말을 믿고 경비병을 보내어 가장 외진 곳에서 복무하게 했다.

自相矛盾 - 자신과 모순된다.

지 샹 마오 돈

자신과 모순되고, 자신에게 깊은 모순이 있고, 의미가 반대되는 말을 하십시오.
속담 유래 이야기:
초나라에 창과 방패를 장사하는 상인이 있었습니다. 그는 방패의 장점을 크게 나열했습니다. "내 방패는 너무 강해서 어떤 것도 부러뜨릴 수 없습니다."
그런 다음 그는 창을 크게 칭찬했습니다. "내 창은 예리해서 어떤 갑옷도 뚫을 수 있습니다."
"창으로 방패를 찌르려고 하면 어떻게 됩니까?" 그들은 그에게 물었다.
뚫을 수 없는 방패와 모든 것을 꿰뚫는 창의 동시 존재는 불가능하다.

熟能生巧 - 숙련은 경험에 의해 습득된다.

shú néng shēng qiǎo

숙련은 경험에 의해 획득됩니다.
(trans. 완벽하게 마스터하다; 주인의 일이 두렵다)
속담 유래 이야기:
Chen Yaozi는 송나라의 재능있는 궁수입니다. 항상 표적의 정중앙을 쏘아 '마법의 궁수'라는 별명을 얻었다. 자신이 가장 정확한 궁수임을 자각한 첸은 자부심을 느꼈다.
어느 날 첸 씨가 사격연습을 하고 있을 때 기름장사꾼이 지나가고 있었다. 그는 멈춰 서서 오랫동안 궁수를 지켜보았다. 상인은 "궁술을 아느냐"고 묻자 첸은 "내가 쏘는 솜씨를 보라"며 "말도 안 된다"고 말했다. 그런 말에 첸은 화를 내며 "어찌 감히 내 실력을 과소평가하느냐"고 물었다. 낯선 사람은 말없이 땅에 기름병을 놓고 목을 동전으로 덮었다. 떨어지다. 그러자 상인은 첸을 향해 “이것도 말도 안 된다. 그것은 모두 완벽으로 이끄는 연습에 달려 있습니다."

狐假虎威 - 남의 힘을 빌려 스스로 성과를 낸다.

hú jiǎ hǔ wēi

어떤 결과를 스스로 달성하기 위해 다른 사람의 힘과 권위를 사용하십시오.
직역: 여우는 호랑이의 힘/힘을 빌립니다.
속담 유래 이야기:
어느 날 호랑이가 여우를 잡아 먹고 싶었다. 교활한 여우는 즉시 그에게 말했습니다. 당신은 내가 모든 짐승의 왕이 되기 위해 숲으로 하늘에 의해 보내졌다는 것을 알아야 합니다. 나를 믿지 않는다면 나를 따르고 어떤 동물도 예외 없이 나를 어떻게 두려워할지 지켜봐라." 여우가 진실을 말하고 있는지 확인하기 위해 호랑이는 여우의 제안에 동의했습니다. 여우는 앞으로 걸어갔고 호랑이는 그녀에게서 멀지 않았다. 여우의 모든 야생 동물(예: 토끼, 사슴 등) 호랑이가 무서워 몸을 쭉 뻗었다. 호랑이는 여우가 정말 무서워서 감히 먹지 못했다고 생각했습니다. 속담은 바로 이 이야기에서 유래했으며, 이것은 제3자의 힘과 권위를 사용하여 다른 사람들을 위협하는 사람들에 대해 말하는 것입니다(하나의 의미).

害群之马 - 검은 양이 양 떼 전체를 망친다.

하이 콴 지 mǎ

검은 양이 양 떼 전체를 망쳐 놓고 가족에게 검은 양이 있습니다.
직역: 무리 전체에 해를 끼치는 말.
속담 유래 이야기:
이 이야기는 약 4천년 전에 일어났습니다. 황제 - 중국 최초의 전설적인 통치자는 친구를 방문하기 위해 시골로 가기로 결정했습니다. 가는 길에 말 떼를 지켜보고 있는 한 소년을 만났습니다.
황제가 소년에게 물었다.
"내 친구 집이 얼마나 먼 줄 알아?" 그 소년은 알고 있다고 말했다. 그 후 황제는 그 소년이 친구를 아느냐고 물었다. 대답은 다시 예였습니다. 황제는 그 소년이 충분히 똑똑하다고 생각하고 그에게 물었다: "당신은 국가를 운영하는 방법을 알고 있습니까?"
소년은 “국가를 운영하는 것과 말 떼를 돌보는 것 사이에는 별 차이가 없다. 야생마를 무리에서 빼내기만 하면 됩니다."
황제는 소년의 말을 곰곰이 생각하며 자리를 떴다. 그 후 "검은 양이 양떼를 망친다"는 속담이 남에게 나쁜 영향을 미치는 사람을 묘사하는 데 사용되었습니다.

大公无私 - 사심 없고 공정하다.

다공우시

무관심하고 완전히 공정하십시오.
직역: 편견 없는, 비이기적인.
속담 유래 이야기:
춘추(春秋)에 기환양이라는 관리가 있었다. 한번은 총독이 그를 궁으로 불러서 물었다. 누가 이 자리에 가장 잘 어울릴 것 같나요?" Qi Huanyang은 망설임 없이 "Xie Hu는 이 자리에 적합한 후보자입니다."라고 대답했습니다. 주인이 깜짝 놀라 물었다. “세후라고 하던가요? 나는 그가 당신의 적이라고 생각했습니다. 왜 그런 중요한 자리에 그를 추천하는 겁니까?" 기황양이 웃으며 대답했다. 당신은 내가 이 자리를 채울 자격이 있다고 생각하는 사람을 물었습니다. 그래서 저는 시에후를 추천합니다." 통치자는 제황양의 충고를 따랐고, 이에 호호를 이 자리에 임명했다. 군수로서의 임무를 훌륭히 수행하여 서민과 동료들의 존경을 받았다.
얼마 후, 정확하게 그는 Qi Huangyan을 자신의 자리로 다시 불러 누구를 재판관으로 임명할지 조언을 구했습니다. Qi Huangyang은 이 직책에 Qi Wu를 추천했습니다. 다시 말하지만, 통치자는 Qi Wu가 그의 아들이기 때문에 Qi Huangyang의 대답에 매우 놀랐습니다. 올바른 질문: "왜 당신의 아들을 이 직책에 추천합니까? 소문이 날까 두렵지 않아?" 기황양은 "군주님이 이 직책에 가장 적합한 사람이 누구냐고 물으셨고 저는 치우가 가장 적합하다고 생각합니다"라고 대답했습니다. 그는 규칙을 의심했지만 여전히 Qi Wu를 판사로 임명했습니다. Qi Wu는 판사 역할을 훌륭하게 수행했으며 모든 사람들에게 존경을 받았습니다. 공자(孔子)는 기황양의 행동을 칭찬하면서 “기황양이 옳았다. 개인의 태도나 험담을 하느냐 마느냐에 따라가 아니라 능력과 능력에 따라 사람을 추천했다"고 말했다. 그 이후로 기황양과 같은 사람들은 공정하고 이타적인 사람들로 간주되었습니다. 공자가 이 말을 가지고 우리에게 온 것은 이 논평에서 나왔고, 이제 정직하고 비이기적으로 사업을 하는 사람은 누구나 "비이기적이고 완전히 공평하다"고 말할 수 있습니다.

打草惊蛇 - 부정직한 사람을 깨끗한 물에 데리다.

dǎ cǎo jīng she

신속한 행동으로 적을 놀라게 / 경고하십시오. 당신의 행동으로 부정직한 사람을 깨끗한 물에 데려올 수 있는 상황에서 말합니다.
속담 유래 이야기:
오래 전에 Wang Liu라는 현 주지사는 현재의 안후이성에서 중국 동부에서 일했습니다. 그는 많은 뇌물을 받았습니다. 그의 비서는 또한 많은 뇌물을 받았고 종종 Wang Liu가 뇌물을 받는 것을 도왔습니다. 어느 날 한 남자가 판사에게 와서 비서에 대해 불평했습니다. 비서의 범죄는 왕류 자신의 범죄와 거의 똑같았다. Wang Liu는 너무 무서워서 자신이 상사라는 사실을 잊고 벌을 받는 대신 "풀을 치면 풀밭의 뱀처럼 겁이 났어요."라고 썼습니다.
이 이야기는 나중에 "Hit the grass and fright the snake"라는 관용구의 기초가 되었습니다. 이 속담의 원래 의미는 다음과 같습니다. "어떤 사람에게는 벌이 다른 사람에게는 경고가 됩니다."

杯弓蛇影 - 쓸데없이 불신하고 의심하다.

bēi gong shé yǐng

모든 것을 의심하고 모든 것을 불신하는 사람에 관한 것입니다.
직역: 컵의 활은 뱀처럼 반사됩니다.
속담 유래 이야기:
한나라 때 영빈이라는 현군이 있었다. 어느 날 그는 비서 두황을 집으로 불러 포도주를 대접했다. 집의 북쪽 벽에는 붉은 활이 걸려 있었다. Du Huang의 컵에 반영되었습니다. Du Huan은 그의 컵에서 뱀이 꿈틀거리는 것이 있다고 생각했습니다. 그는 매우 겁이 났지만, 감히 거절하지 않았기 때문에 Ying Bin의 포도주를 마시겠다는 제안을 감히 거절하지 않았습니다. 그는 그의 상사였다. 두환은 눈을 감고 와인을 마셨다.
Du Huan은 집에 돌아왔을 때 매우 기분이 나빴습니다. 배와 배가 아파서 아무것도 먹을 수도, 마실 수도 없었습니다. 그는 의사를 불러 약을 먹었지만 그를 고칠 수 있는 것은 아무것도 없었습니다.
Ying Bin이 Du Huang에게 병의 원인을 물었을 때 그는 뱀과 함께 술을 마셨다고 말했습니다. 그것은 Ying Binyu에게 매우 이상하게 보였습니다. 그는 집으로 돌아와 무슨 일이 있었는지 곰곰이 생각해 보았지만 답을 찾지 못했습니다. 갑자기 그는 북쪽 벽에 활을 보았다. "여기있어!" 잉빈이 소리쳤다. 그는 즉시 두환에게 사람을 보냈다. 두환이 오자 그가 전에 앉았던 자리에 그를 놓고 술잔을 그 앞에 놓았다.
Du Huan은 컵에 있는 뱀을 다시 보았습니다. 두환이 다시 무서워지기 전에, 영빈은 잔 속의 뱀 그림자를 가리키며 말했다.
Du Huan은 그 사실을 알게 되자 즉시 기분이 한결 나아졌습니다. 그의 병은 즉시 사라졌다. 나중에 이 사건은 속담이 되어 너무 불신과 의심이 많은 사람에 대해 이야기하기 시작했다.

半途而废 - 완전히 하지 않고 중간에 하다. 중간에 중지합니다.

반 투 에르 페이

무언가를 완전히 하지 않고 중간에 하는 것. 중간에 중지합니다. 그것은 남자, 고양이에 관한 것입니다. 무언가를 완성할 수 없다, 중간에 멈춘다.
속담 유래 이야기:
전국시대에 월양자라는 남자가 있었는데 그에게는 유덕한 아내가 있었습니다. 어느 날 집에 돌아온 그는 금 조각을 발견했습니다. 그의 아내는 그에게 금을 찾은 곳으로 다시 가져오라고 말했습니다. 또 한 번 그는 공부를 하러 떠났다가 1년의 공부 끝에 돌아왔다. 그에게 배움은 어려웠다. 그의 아내는 가위를 들고 실의 실을 잘라 냈습니다. "이 실을 실로 준비하고 밤낮으로 일했습니다." 이에 양양은 “지금 막 잘라서 시간낭비 안 했어? 매우 죄송합니다".
아내는 “맞습니다. 공부도 마찬가지 아닌가요? 오랜 시간 열심히 노력해야 성공이 오고, 중간에 끝내면 배움이 이 잘린 실과 같다. 이 속담은 사람이 무언가를 시작했지만 끝내고 끝나지 않은 모든 상황에 적용됩니다.

守株待兔 - 운과 운명에 의지하여 행동한다.

shǒu zhū dài tù

어려움 없이 승리하기를 바라며 운과 운명에 의지하십시오.
속담 유래 이야기:
송나라에 한 농부가 있었습니다. 그의 들판에는 나무가 있었다. 어느 날 밭에서 일하다가 토끼가 달리는 것을 보았습니다. 토끼는 매우 빠르게 달려가 나무에 부딪혀 목이 부러져 쓰러져 죽었습니다. 농부는 재빨리 토끼에게 달려가 그것을 집어들고 기뻐하며 생각했습니다. "내가 얼마나 운이 좋은지, 무료로 그리고 어려움 없이 토끼를 얻었습니다."
다음날 그는 더 이상 일하지 않고 나무 옆에 앉아서 다른 토끼를 기다렸습니다. 그러나 하루 종일 토끼는 나타나지 않았습니다. 그러나 그는 계속 기다렸고 매일 들판에 와서 일을하지 않고 토끼를 기다렸습니다. 밭의 잡초는 이미 들어오는 곡식만한 크기였고, 토끼는 여전히 나타나지 않았다.
이 속담은 노력하지 않고 무언가를 성취하려는 사람들에 대해 말합니다.

画龙点睛 - 한 마디로 일의 본질을 드러내다.

huà lóng diǎn jīng

결정적인 터치를 추가하십시오. 한 단어로 문제의 본질을 밝히기 위해; 적절한 추가.
속담 유래 이야기:
북조와 남조(420-589 AD) 동안 유명한 화가 Zhang Seng Zhou가 살았습니다. 그의 예술은 황제 Liang Wu에게 높이 평가되었습니다. 어느 날 그는 안둔 사원의 벽을 칠해 달라는 요청을 받았습니다. 그는 4개의 용을 그렸습니다. 모두가 용의 모습을 보고 감탄했습니다. 갑자기 한 사람이 물었다. "그런데 왜 용의 눈에 눈동자를 그리지 않았습니까?"
Zhang Seng Zhou는 "내가 눈동자를 그리면 용이 날아갈 것입니다."라고 대답했습니다. 아무도 그를 믿지 않았다. 그들은 그가 그런 농담을 하는 줄 알고 계속해서 그가 용의 눈동자를 그려야 한다고 주장했다. Zhang Seng Zhou는 용의 눈동자를 그릴 수밖에 없었습니다. 그가 두 용의 눈동자를 그릴 시간이 되자마자 그들은 살아났고, 괴물 같은 외침과 함께 벽에서 "날아갔다". 작가를 지켜보는 사람들은 겁에 질려 다른 방향으로 도망쳤다. 누군가 숨었고 누군가가 땅에 떨어졌습니다. 용들은 사원 위를 조금 더 돌며 하늘로 치솟았다. 다른 두 드래곤은 벽에 남아있었습니다.
이 말은 사람이 몇 가지 핵심 단어나 문구를 강조 표시하는 것만으로도 자신의 연설, 연설 또는 작업을 기억에 남고 탁월하게 만들 수 있음을 의미합니다.

의사 소통이 어려울 수 있습니다. 게다가 제2외국어로!

몇 가지 유용한 문구를 아는 것은 의사 소통의 어색함을 피하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 다른 사람들과 새로운 접촉을 만들고 의사 소통을 새로운 수준으로 끌어 올릴 수 있습니다.

인사말

  • 你好! (nǐ hǎo)이봐!

이 인사말을 이미 알고 있을 수 있습니다. 그렇지 않으면 你好! (nǐ hǎo - 안녕하세요!)모든 사람이 예외 없이 중국어를 구사하는 사회에서 접촉을 구축하기 위해 배워야 하는 첫 번째 기본 중국어 구문입니다.

  • 你好吗? (nǐ hǎo ma)잘 지내고 있나요?

처음 인사하는 것이 아니라면 어떻게 지내는지 물어보면서 더 많은 관심과 관심을 보일 수 있습니다. 你 好吗? (nǐ hǎo ma)이 경우에 좋은 문구입니다.

  • 你吃了吗? (nǐ chī le ma)식사 하셨나요?

이것은 주의를 기울이는 중국식 방법입니다. 문화적으로 이것은 "How are you?"와 거의 비슷합니다. 사람들은 "밥 먹었어?"라고 묻는다. 상대방의 안부를 묻는 공손한 방법으로 대부분 "吃 了"으로 대답합니다. (칠레), "나는 먹었다."

당신이 먹지 않았다는 것을 인정하는 것은 질문자에게 약간의 압력을 가하는 것을 의미합니다. 그러한 고백에 대한 공손한 반응은 당신을 먹여 살리는 유일한 방법이 될 것입니다.

  • 早安! (zǎo ān)좋은 아침!

중국인들은 "좋은 아침"이라고 말하는 것을 좋아하므로 일찍 인사하는 경우 그 인사말을 사용하십시오. 골든타임을 놓치면 午安( 완안- 좋은 오후) 또는 晚上 好 ( wǎn shang hǎo- 좋은 저녁): 덜 일반적입니다.

"잘 자" - 晚安 (wǎn ān)... 영어와 마찬가지로 이 문구는 작별 인사를 의미할 수도 있습니다.

구어체 터치 추가:

문구의 시작 부분에 "Hey"라는 단어로 용이함과 "쿨"을 추가하십시오. 예를 들어:

诶, 你好. (ēi, nǐ hǎo) "안녕하세요".

诶, 怎么样? (ēi, zěn me yang) "야, 어때?"

당신의 이름은 무엇입니까?

  • 我 叫 [name], 你 呢? (wǒ jiào [이름], nǐ ne)저는 [이름]입니다. 당신의 이름은 무엇입니까?

이것은 서로에게 자신을 소개하는 비공식적인 방법입니다. 我 叫 (wǒ jiào)는 "내 이름은"을 의미하고 你 呢? (nǐ ne) "그리고 당신은?"

  • 怎么称呼？ (zěn me chēng hū)어떻게 연락할 수 있습니까?

이 구는 누군가의 이름을 묻는 보다 격식 있고 정중한 방법입니다. 이것은 대략 "어떻게 연락해야 합니까?"로 번역됩니다.

  • 请问您贵姓? (qǐng wèn nín gùi xìng)성을 알 수 있을까요?

이 구문은 훨씬 더 형식적이며 에서 사용됩니다. 예를 들어 “我 姓王”과 같이 성을 말하여 답장을 보낼 때 (wǒ xìng wáng), "내 성은 왕이다", 王先生( 왕 시안 셩- Mr. Wang), 王小姐( 왕샤오제- 정부(미혼) Wang) 또는 王 太太( 왕따이- 부인 (결혼) 왕).

다시 말하지만, 약간의 구어체 그늘:

단조로운 데이트 의식을 재미있고 유쾌하게 바꾸려면 다음 문구를 시도해 보세요.

請問你貴姓大名? (qǐng wèn nǐ gùi xìng dà míng?) 당신의 "유명한" 이름은 무엇입니까?

상대방의 이름을 물어보면서 상대방에게 호의를 베푸는 방법입니다.

대화의 계속

이제 우리는 누군가를 만났으므로 대화를 계속하는 방법은 다음과 같습니다.

  • 你是本地人吗？ (nǐ shì běn dì rén ma)현지인이세요?

이것은 "당신은 어디에서 왔습니까?"라고 묻는 덜 간단한 방법입니다. 你 是 哪里 人? (nǐ shì nǎ lǐ rén)... 중국에서는 대도시 거주자가 다른 곳에서 오는 경우가 많습니다. 그들은 일하거나 공부하기 위해 작은 도시에서 대도시로 이사합니다. 그들이 현지인인지 묻는 것은 그들의 고향에 대해 이야기할 기회를 제공할 수 있습니다.

  • 你作什么样的工作? (nǐ zùo shén me yàng de gōng zùo)직업이 뭐에요?

전문가나 직장인 사이에서는 어떤 분야에서 일하는지 물어보면서 대화를 시작할 수 있습니다. "你 的 专场 是 什么?" ( nǐ de zhuān chǎng shì shén me?- 당신의 특기는 무엇입니까?)

  • 你读什么专业? (nǐ dú shén me zhuān yè)당신은 무엇을 공부합니까?

학생들 사이에서는 자신의 전문 분야나 주요 주제를 묻는 것으로 대화를 시작할 수 있습니다.

  • 你有什么爱好? (nǐ yǒu shén me ài hao?)당신은 무엇을 하는 것을 좋아합니까?

취미나 관심사를 물을 때 사용하는 표현입니다. 대화를 시작하는 또 다른 좋은 방법입니다.

상황을 "희석"하는 방법:

방에 들어가거나 그룹에 합류할 때 어색함과 긴장을 극복하기 위해 다음과 같은 캐주얼한 표현을 시도해 보세요.

诶, 什么事？ (ēi, shen me shì?) 글쎄, 무슨 일이야?

이것은 "How are you?"와 동일합니다. 또는 "무슨 일이야?" 친구나 또래 사이와 같은 적절한 상황에서는 매우 친근하고 적절하게 들릴 수 있습니다.

대화 중 답변

대화의 기술 중 하나는 적절한 답변을 제공하는 것입니다. 사람들은 무슨 말을 하든 공감, 격려, 칭찬을 받는 것을 좋아합니다.

재미있거나 흥미로운 것을 들을 때 뭐라고 말합니까? 다음은 이러한 이야기에 응답하는 몇 가지 기본 문구입니다.

  • 太酷了! (따이 쿠 르!)멋지다!

"쿨"에 대한 중국어 단어는 영어 단어 "쿨"에서 차용하고 발음이 정확히 같습니다!

  • 好搞笑。 (hǎo gǎo xiao)멋있는.

搞笑 (gǎo xiao)문자 그대로 "재미있게"또는 "농담을하다"를 의미합니다.

  • 真的吗? (zhēn de ma)뭐, 정말?

真的 (zhēn de)"참"을 의미하고 吗 (엄마)- 의문사.

  • 不会吧? (bù hùi ba)진심이야?

不会 (부후이)아니오를 의미하지만 吧 (바)느낌표입니다. 즉, "어서!"라고 말하는 것과 같습니다.

  • 我的妈呀! (wǒ de mā ya)어머나!

我的妈呀! (wǒ de mā ya)문자 그대로 "오, 엄마!"를 의미합니다. 문화적으로 이것은 "오 마이 갓!"에 더 가깝습니다.

  • 哎呦我去! (āi yōu wǒ qù)세상에!

다시 말하지만, 정확히 동등한 것은 없습니다. 哎呦 我去! (āi yōu wǒ qù)문자 그대로 번역하면 "오, 내가 간다!" 이 문구는 매우 느긋하므로 누구와도 사용할 수 있는 경우가 아닙니다. 특히 방금 만난 경우에는 더욱 그렇습니다.

  • 我也是。 (wǒ yě shì)나도.

다른 사람의 공유 감정을 표현하는 데 도움이 되는 세 단어.

  • 我理解。(wǒ lǐ jiě)이해 했어요.

공감을 표현하는 데 매우 유용한 문구입니다.

대화 옵션:

가장 감정적인 반응을 얻으려면 다음과 같이 말하십시오.

太牛了! (tài níu le) 이건 정말 좋다(일어나지 마라)!

공식적인 비즈니스 상황에서 이것은 무례한 것으로 보일 수 있습니다. 그러나 파티에서는 완벽하게 허용됩니다.

작별 인사

마침내 우리는 이별의 말에 도달합니다. 캐주얼하고 적절한 방법으로 작별 인사를 할 수 있는 방법은 다음과 같습니다.

  • 我先走了。下次再聊吧！ (wǒ xiān zǒu le. xià cm zài liáo ba)난 가야해 좀 더 이야기합시다(다음에 이야기합시다)!

먼저 떠나야 하는 경우에는 친절하게 인사할 수 있습니다.

  • 回头见。 (후이 투 지안)또 봐요.

이 문구는 예를 들어 같은 날 다시 만나는 경우와 같이 짧은 이별에 유용합니다.

  • 我们再联络吧。 (wǒ mén zài lián lùo ba)계속 연락드리겠습니다.

이것은 당신이 나중에 전화하거나 편지를 쓸 수 있다는 것을 의미합니다. 이 표현은 서로를 직접 만나는 일은 거의 없지만 알고 지내고 더 가까운 관계를 유지하고 싶을 때 잘 어울립니다.

더 자연스럽게 표현하는 방법:

작별 인사를 할 때도 "사회성"을 낮추고 앞으로 더 가까운 관계로 나아갈 수 있는 몇 가지 방법이 있습니다.

这是我的手机号码。给我发短信吧！ (zhè shì wǒ de shǒu jī hào mǎ.gěi wǒ fā duǎn xìn ba) 여기 내 휴대폰 번호가 있습니다. 가끔 SMS를 쓰세요!

이것은 파티 후 연락을 유지하는 데 도움이 되는 간단한 문구입니다.

加我的微信。 (jiā wǒ de wēi xìn) 나를 WeChat에 추가하세요.

이 문구가 귀하의 사회 생활에 풍미를 더해주기를 바랍니다! 어떤 사회적 상황에 직면하든, 인사를 할 때, 작별인사를 할 때, 다른 사람의 이야기에 반응할 때에도 언어 능력을 연마할 수 있는 기회로 사용하십시오.