사회 세계에 아이를 소개합니다. 주제에 대한 전 세계 (시니어 그룹) 수업 발표 : 미취학 아동의 사회적 현실에 대한 친숙화

사회 세계에 대한 아동의 친숙화는 심각하고 중요한 문제입니다. 그것은 지식이 풍부하고 경험이 풍부한 교사를 혼란스럽게 할 수 있습니다. 현대 러시아의 전체 사회 세계는 모순되고 복잡하며 모호합니다. 우리 어른들, 교사들은 그와 어떤 관계를 맺고 있습니까? 그를 아이들에게 어떻게 소개합니까? 어린아이는 어떤 태도를 가져야 할까요? 마지막으로, 주변 세계에 대해 어떤 아이디어를 알고 계십니까?

“사회가 발전하면서 아이들의 능력과 사회가 요구하는 것 사이에 점차 격차가 생겼습니다. 이 격차는 "유년기"라고 불리는 인간 발달의 특별한 기간으로 인해 극복됩니다. 아동기는 아동의 자발적이고 자유로운 활동의 시간이 아닙니다. 이것은 매우 중요한 기간입니다. 이 기간을 통해 아이는 인간의 능력을 습득하여 미래에 성인의 세계를 마스터 할 수 있습니다. "- D.B. 엘코닌.

취학 전 아동은 주변의 사회 세계를 성인이 보고 이해하는 방식과 다르게 인식합니다. 작은 삶의 경험, 아직 형성되고 있는 지각, 사고, 상상력, 아이디어 및 개념의 발달 과정의 특성, 높은 감성으로 인해 아기는 자신의 방식으로 사회 세계를 받아들이고 이해합니다. 이것을 고려하지 않는 것은 불가능하지만 알아야 합니다.

사회 생활의 현상, 인간의 손으로 만든 사물의 세계에 대한 어린이의 아이디어의 풍부함과 폭은 주로 어린이의 정신적, 도덕적 발달을 결정합니다. 인상이 정확하고 밝아질수록 그들의 삶은 더 흥미롭고 의미 있게 될 것입니다.

어린이에게 사회적 현실을 친숙하게하기위한 교육 과정을 구성 할 때 교사는이 과정이 복잡하고 모순되며 복잡하다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 개인의 지성, 감정, 도덕적 기초를 개발하는 작업은 상호 연결되어 해결되며, 그리고 그것들을 서로 분리하는 것은 불가능합니다. 나쁘고 무관심한 분위기로 교사가 아이들에게 선행, 주변 세계의 아름다움에 대해 이야기하면 필요한 상호 감정과 태도를 불러 일으킬 수 없을 것입니다. 사회 세계에 입문하려면 교사에게 기술, 아동에 대한 지식뿐만 아니라 자신의 경험, 명확하게 표현된 태도가 필요합니다. 초등학교 취학 전 연령의 어린이는 주변 세계에 대한 지식의 근원에 있습니다. 이 기간 동안 환경에 대한 기본 아이디어를 형성하고, 언어, 정신 활동 방식을 숙달하고, 인지적 관심과 타인에 대한 태도를 나타냅니다.

취학 전 연령의 어린이가 주변 세계를 인식하는 가장 중요한 특징은 다음과 같습니다.

    아이들은 매우 관찰력이 있습니다. 우리는 때때로 그들이 당신이 주의를 기울이지 않는 것 같은 작은 것들을 알아차리는 방법에 놀랐습니다. 아이들은 사물의 구조적 특징, 동물, 행동, 사람들의 기분을 많이 알아차립니다. 그러나 주로 그들과 관련되어 있을 때 사랑하는 사람의 목소리의 억양, 이동 방식, 전화 통화. 우리 주변의 세계를 관찰하는 능력은 어린 시절의 매우 중요한 이점이며, 인지, 세계로의 침투를 돕습니다.

    아이의 관찰은 아이의 호기심을 기반으로 합니다. 어린 아이들은 모든 것을 알고 싶어합니다. 어른들에 대한 그들의 수많은 질문은 이 능력의 가장 좋은 표현입니다. 질문은 나이에 따라 바뀝니다. 3 세에 "이것이 무엇입니까?"라는 질문이 우세하다면 4 세에 "왜, 왜?"그리고 발달에 매우 중요합니다. "어떻게 발생합니까, 어떻게 작동합니까?"

    아이들은 주변 세계를 관찰하면서 자신의 결론, 결론을 내립니다. 이러한 결론이 참일 때도 있고 틀릴 때도 있습니다. 소위 적절하고 부적절한 평가가 있습니다. 사건에 대한 다양한 종류의 평가는 도덕성, 관계에 대한 어린이의 생각을 형성하고 점차 성격 특성이 됩니다.

    아동의 성별은 사회 세계에 대한 인식의 본질에 일정한 영향을 미칩니다. 같은 현상, 사건을 관찰하는 소녀와 소년은 그것을 다르게 보고, 그 안에 있는 다른 것을 기억합니다.

    아이들은 매우 감정적입니다. 그들은 먼저 세상을 느끼고 깨닫습니다. 종종 감정적인 평가가 객관적인 평가보다 앞서 있습니다. 감정의 프리즘을 통해 아이는 현상을보고 인식합니다.

현대 유치원 교육 맥락은 자신과 다른 사람들에 대한 정서적 전체론적 태도와 함께 아동의 삶의 준비와 관련된 보다 넓은 새로운 목표 설정을 필요로 합니다.

유치원 교육의 현대화 과정은 주로 아동의 사회적 발달을위한 전략의 검색 및 선택과 관련이 있습니다. 취학 전 교육은 문화와 사회에 도입하여 성장하는 성격을 형성하는 목적이 있고 특별히 조직 된 과정과 관련된 사회 문화 활동의 영역으로 간주됩니다.

우리는 취학 전 연령의 교육에는 개발 방향이 분명하다고 덧붙입니다. 각 아동이 영적으로 육체적으로 더 강해지고 지적으로 성숙하며 필요한 사회문화적, 개인적 경험을 받을 수 있는 조건을 제공해야 하는 유치원 교육을 개발하고 있습니다.

사람은 태어나지 않습니다. 사람은 만들어 지지만 사회화는 사람이되는 과정이며 사람의 삶의 첫 순간부터 시작됩니다. 성격 형성에는 활동, 의사 소통, 자기 지식의 세 가지 영역이 있습니다.

그들의 공통된 특징은 외부 세계와의 개인의 사회적 유대의 확장, 증식의 과정입니다. 개인의 사회화의 질적 특성은 사회적 성숙으로 간주됩니다. "인간 개인이 사회의 완전한 구성원으로 기능할 수 있도록 하는 특정 지식, 규범 및 가치 체계에 동화되는 과정"입니다.

사람이 환경과 격리되면 미취학 아동을 교육하는 가장 사려 깊은 시스템조차도 작동하지 않습니다. 사회문화적 접근은 미취학 아동의 문화적 유산과 인류의 문화적 경험에 따른 사회적 발달에 중점을 둡니다.

아동의 사회적 본성의 실현으로서 문화를 나타내는 개인적 개념: 사회적 공간과 시간에서의 성격 운동의 한 방식으로서; 미취학 아동과 자연, 사회, 신체 및 영적 필요와의 관계를 실현하는 데 중요한 자질 및 특성의 시스템으로.

현재 가장 논리적인 방편은 자존감, 자신감 등 아이의 성격적 특성을 교육하는 것을 바탕으로 외부 세계와 친분을 쌓는 것이다. 그러한 개인적인 자질의 형성에는 많은 구성 요소가 포함됩니다.

첫째, 자신의 개성에 대한 아동의 인식이며, 이는 다른 아동과 비교할 때만 분명해진다. 개성은 외모로 나타납니다.

자신, 특히 자신의 신체에 대한 지식의 확장은 개성 형성에 기여합니다. 인체에 대한 친숙함은 미취학 아동의 시각 활동과 관련이 있습니다.

인체의 모든 기관과 시스템의 복잡한 구조와 상호 연결에 대한 어린이의 지식은 자신의 건강을 돌보는 기초를 형성합니다. 개인 위생 규칙 준수, 일상 생활, 청력 보호를 위한 아동의 이해, 시력 보호, 자신의 건강 관리는 아동의 학교 준비에 필수적이고 필수적인 부분입니다.

어린이 건강의 매우 중요한 요소는 정서적 안녕입니다. 이 문제는 이제 특히 심각하고 관련성이 있습니다. 국가의 사회 경제적 상황의 불안정, 성인이 직면하는 문제 및 스트레스는 어린이의 정신에 부정적인 영향을 미칩니다. 자신의 감정을 인식하는 능력. 그들의 이유를 이해하십시오. 특정 상황에 대한 태도를 바꾸려고 하면 자녀가 정서적 안정을 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다. 자신의 삶의 경험을 바탕으로 아이는 슬픔, 혐오의 상태를 결정할 수 없습니다. 자신의 감정을 이해하고 표정, 몸짓, 자세를 통해 자신의 감정을 표현하는 방법은 다른 사람을 공감하고 경험하는 능력을 개발하는 조건입니다.

미술은 비 유적 언어의 특수성으로 인해 관객이 등장인물의 고통과 기쁨을 느끼고 감정과 감정을 경험할 수 있습니다. 따라서 미술 언어의 기초와 미술 작품을 이해하는 원리에 주의를 기울여야 한다.

아동의 정서적 발달 과제와 함께 자기 교육의 전제 조건을 만들고 특히 감정을 억제하도록 가르칩니다. 말하지 않고, 웃지 않고, 움직이지 말 것을 요구하는 규칙에 따라 전통적인 민속 게임을 사용할 수 있습니다. 원칙적으로 자유로운 과정의 형성을 목표로 한 모든 활동은 감정을 억제하는 능력의 발달에 기여합니다.

새로운 작업, 방법론의 내용 업데이트, 지식의 양 증가, 교육의 우선 순위 변경은 주로 미취학 아동이 가정에서 적절한 관심을 받지 못한다는 사실에 기인합니다. 따라서 세계의 아이디어, 아이가 일반적으로 배운 행동 규칙 및 규범, 부모와의 직접적인 의사 소통 과정에서 배운 것은 유치원 기관에서 받아야합니다.

어린이는 이미 취학 전 연령에 의사 소통의 규범과 규칙을 배우고 인사를 교환하고 익숙하지 않은 동료를 아는 방법을 알고 있어야하며 공동 활동에는 동의하고 명령을 따르고 동지에게 귀를 기울일 수있는 능력이 필요하다는 생각이 있어야합니다. 또한, 미취학 아동은 장난감을 가지고 가거나, 밀치거나, 친구와 다투는 것과 같은 어려운 상황에 대처하는 방법을 배워야 합니다.

개성의 형성은 자신의 관심사, 선호도 및 욕구에 대한 아동의 인식에 의해 촉진됩니다. 교육자들은 아이들이 서로의 취향과 선호도를 알고 서로 다를 수 있음을 알도록 돕는 것이 중요합니다. 이 모든 것이 자신의 의견을 갖고 방어할 수 있는 능력 형성의 기초를 형성합니다. 미취학 아동에게 자신의 선택, 견해를 설명하고 정당화하도록 가르치는 것도 필요합니다.

자신감 형성의 기본 요소 중 하나는 가족에 대한 애착, 사랑, 사랑하는 사람에 대한 의무감의 함양입니다. 가족에 대한 자부심과 조상의 최고의 자질을 계속 이어가고자 하는 열망. 물론 미취학 아동을 가족과 친숙하게 만드는 문제는 매우 복잡하여 교육자의 재치와 섬세함이 필요합니다. 교사와 가족의 긴밀한 상호 작용과 어린이가 사회 세계 전체에 완전히 익숙해지지 않으면 성공적인 솔루션이 불가능합니다.

부모와 함께 일을 조직하는 조건 중 하나는 관계에 대한 신뢰와 개방성입니다. 첫째, 부모는 교사 자신의 성격에 관심이 있다. 둘째, 부모는 자녀가 유치원에서 무엇을, 어떻게하고 있는지에 대한 아이디어가 필요합니다. 사회 세계에 익숙해지는 데 아동 가족의 참여가 필요합니다.
각 가문의 역사, 씨족은 그 나라의 역사와 연결되어 있고, 고향도 그 일부입니다.

미취학 아동이 자연의 독창성, 매력적인 아름다움을보고 광경, 즉각적인 환경의 민속 공예품을 알 수 있도록 도와야합니다.

아이들에게 사회 현실을 소개하는 수단:

    첫째, 가장 방대하고 중요한 수단은 사회적 현실 그 자체이다. 그것은 연구의 대상일 뿐만 아니라 아이에게 영향을 미치고 아이의 정신과 영혼에 영양을 공급하는 수단입니다. 사회 세계의 어떤 대상도 교육의 수단이 아니라 특정 연령의 어린이가 이해할 수 있고 인식할 수 있는 부분일 뿐입니다.

    어린이가 주변 환경에서 지속적으로 행동하거나 볼 수 있는 인공 세계의 대상. 주제에는 사람의 사회적 경험, 사회 발전 수준, 기술 진보가 포함됩니다.

    객관적인 세계의 특별한 장소는 장난감 (기술, 음모, 민속)이 차지합니다. 장난감을 통해 아기는 삶의 다양성을 배우고 장난감은 사회의 기술적 사회적 발전 수준, 도덕적 가치를 반영하여 국가 뿌리에 더 가깝습니다. 인형은 특별한 장소를 가지고 있으며 사회적 감정의 발달을 자극합니다.

    소설은 어린이에게 지식의 원천이자 감정의 원천입니다. V. Bryusov는 "어린 나이부터 아이들이 문학에서 존경받을 가치가 있고 고귀하고 숭고한 것을 보는 데 익숙해지는 것이 매우 중요합니다."라고 썼습니다.

    순수 예술의 세계에 대한 어린이의 이해를 명확히 하고 확장합니다. 위대한 예술가들의 작품은 어린아이의 영혼까지 와 닿아 어떤 주제에 대한 정보를 제공할 뿐만 아니라 진정으로 높은 도덕적 감정을 불러일으키기도 합니다.

    목적이 있고 사려 깊은 교육학 작업은 또한 새로운 지식으로 어린이를 풍부하게하는 데 기여할 것이며 그가 알고있는 것을 생각하고 반성하도록 가르 칠 것입니다. 동시에, 그러한 일은 인간의 사회적 감정의 발달에 유익한 영향을 미칠 것입니다.

취학 연령은 아동의 적극적인 사회화, 문화 진입의 시간입니다. 성인 및 동료와의 의사 소통 개발, 도덕적 및 미적 감정의 각성. 유치원은 어린이에게 세상과의 조화로운 상호 작용, 정서적 발달의 올바른 방향, 좋은 감정, 협력에 대한 열망 및 긍정적 인 자기 확인을 제공하도록 설계되었습니다. 따라서 아동의 사회적, 정서적 발달은 사회에서 받아 들여지는 문화적 전통에 따라 세상에 대한 자신의 태도를 표현하려는 욕구에서 활동의 인본주의적 방향으로 나타납니다.

사회 발달 프로그램의 성공적인 구현은 미취학 아동의 사회 정서적 발달의 특성을 고려한 경우에만 가능합니다. 따라서 각 어린이의 발달을주의 깊게 모니터링하십시오. 일기에 메모하는 것이 유용합니다. 성인 및 동료와의 접촉 개발의 성공과 어려움, 행동 및 의사 소통의 일반적인 어려움, 지배적 인 감정 상태, 성향, 좋아하는 활동 및 게임을 기록하는 데 유용합니다.

결론적으로, 우리는 아이들의 사회적, 정서적 발달에 있어 우리의 끊임없는 조수가 가족임을 강조합니다. 가까운 성인들과 협력해야만 높은 교육적 결과를 얻을 수 있습니다. 가족과의 상호 작용은 교사와 부모가 서로를 신뢰하고 사회적, 정서적 발달의 공통 목표, 방법 및 수단을 이해하고 수용할 경우 효과적입니다. 부모에게 자녀에 대한 진지한 관심, 친절한 태도, 성공적인 발달에 기여하려는 열망을 보여주십시오. 이것은 가족과의 공동 노력의 기초를 형성하고 아동이 사회 세계와 접촉을 구축하는 데 도움이 될 것입니다.

아이들에게 외부 세계를 친숙하게 하는 방법은 그 중요성 때문에 유치원 교육에서 가장 우선시되는 영역 중 하나인 것 같습니다. 이와 관련하여 특히 중요한 것은 미취학 아동을 외부 세계와 친숙하게 만드는 현대적인 접근 방식이 각각의 위치에 의해 크게 결정된다는 교육자들의 인식입니다. 우리는 우리가 진정으로 살고 싶었던 세상에서 미래에 우리 아이들을 보고 싶습니다.

« 어린 시절은 매일매일 세상을 발견하는 것입니다. 이 발견이 무엇보다 먼저 인간과 조국에 대한 지식이 되어야 합니다. 실제 사람의 아름다움, 조국의 위대함과 비교할 수없는 아름다움이 아이들의 마음과 마음에 스며들도록 "V.A. 수홈린스키.

러시아인의 민담을 바탕으로 한 사회적 현실을 어린아이들에게 익히는 수업

주제: K.D.의 처리에서 러시아 민속 이야기 "어린이와 늑대"의 연극화 요소를 가진 러시아 사람들의 민속에 대한 지식. 우신스키.

프로그램 작업:

  • 어린이들에게 러시아 민속 예술(동화, 동요, 게임)을 계속 소개합니다.
  • 러시아 민속을 사용하여 어린이의 정서적, 언어 및 운동 발달을 풍부하게합니다.
  • 동화 "키즈와 늑대"를 바탕으로 아이들에게 어머니에 대한 선하고 존중하는 태도와 그녀에게 복종하고 그녀를 도우려는 열망을 교육합니다.
  • 비 유적 인식을 풍부하게하기 위해 게임 기술과 변장 요소를 사용하십시오.

장비:염소 집, 늑대와 염소 의상, 염소 가면, 스카프.

수업 진행 상황:

1. 아이들이 홀에 들어와 손님을 맞이합니다.

교육자:여러분, 오늘은 어떤 마스크를 착용하셨나요? 오늘 당신은 누구입니까?

어린이들:우리는 염소입니다!

교육자:그럼 오늘은 숲으로 가자, 어미염소를 만나러 가자.

선생님과 아이들은 음악의 길을 따라 숲으로 간다 "큰 발, 길을 걷는다..."그리고 타워에 접근합니다.

2. 교육자배울 것을 제안하다 : 누가 탑에 살고 있습니까?

아이들은 탑에 와서 노크하고 묻습니다. 누가 탑에 살고 있습니까? 누가 낮게 사는가?

염소는 집에 앉아서 대답합니다. 나는 염소 문제입니다! 그리고 당신은 누구입니까?

아이들은 자신의 이름과 성을 말합니다.

교육자:우리는 염소입니다. 당신과 함께 살자.

3. 염소:귀찮은 염소 나에 대한 농담을 알고 있습니까?

아이들은 농담을 합니다.

염소 문제,
바쁜 일상:
그녀는 풀을 뜯고, 그녀는 강으로 뛰기 위해,
그녀 - 아이들을 보호하기 위해, 어린 아이들을 보호하기 위해,
늑대가 도둑질하지 않고 곰이 들지 않도록
여우 여우가 그와 함께하지 않도록.

4. 염소가 집을 나간다. : 안녕하세요 염소 아이들입니다!

염소를 맞이하는 아이들 . 안녕하세요 염소 문제입니다!

염소:오, 나에 대한 동요를 알고 있는 좋은 친구들은 염소 문제입니다. 얘들아, 타워로 가자.

아이들이 타워에 입장합니다. 염소가 울기 시작합니다.

교육자:염소, 무슨 일이야?

염소:아이들은 내 말을 듣지 않았고 늑대에게 문을 열어줬고 늑대가 잡아먹었습니다.

교육자:걱정하지 마십시오. 우리가 당신의 자녀가 될 것입니다.

염소:당신은 순종하고, 어머니를 돕고, 다른 아이들과 함께 노는 방법을 알고 있습니까?

5. 교육자:엄마 염소를 기쁘게 해 주자. 그녀를 위해 손수건으로 춤을 추자.

손수건으로 춤을 춥니다.

염소는 의자에 앉아서 잠이 듭니다.

6. 교육자:염소 새끼들 엄마 피곤해 엄마 깨우지 않게 조용히 놀자!

게임: "뿔난 염소"

염소 아이들은 러시아 민요 "I'll go, I'll go out, I'를 모티브로 동요를 부릅니다.

뿔이 있는 염소버티드 염소
울타리를 위해 달렸다 , 하루 종일 춤을 췄다
다리 염소 탑! 눈 염소 박수 /

염소가 일어나 아이들에게로 향합니다.

뿔이 있는 염소가 있고 버트가 있는 염소가 있습니다.
다리 염소 탑! 염소 눈 짝짝짝!
누가 죽을 먹지 않습니까? 누가 우유를 마시지 않습니까? 가, 가!

염소는 미소를 지으며 아이들을 향해 움직입니다. 아이들은 뛰고 의자에 앉습니다.

교사는 아이들에게 묻습니다. 누가 우유를 마시지 않고 죽을 먹지 않습니까?

7. 염소:나는 머리를 맞대지 않을 것이지만 음식을 위해 숲으로 갈 것입니다. 그리고 여러분, 아이들은 문을 단단히 잠그고 당신에게 노래를 불러 줄 때까지 누구에게도 문을 열지 마십시오.

염소 노래:

꼬마야, 꼬마야, 열라, 열라!

염소는 숲으로 갔다.

8. 선생님은 엄마가 숲에 있는 동안 엄마가 파이를 굽는 서프라이즈를 만들어 달라고 아이들을 초대합니다. 아이들은 파이를 굽고 "파이"라는 노래를 부릅니다.

9. 교육자:엄마를 위해 파이를 구웠고, 이제 빠르고 능숙하게 운동을 해보자. 늑대는 두렵지 않다.

충전기:

염소가 점프, 점프, 점프
그리고 그들의 다리는 차고, 차고, 차고,
그리고 박수, 박수, 박수,
그리고 그들의 발은 쿵, 쿵, 쿵
그들은 푸른 초원에 앉아 풀을 먹고,
잘 들어, 늑대가 올까?

늑대가 나타나 오두막으로 몰래 들어가 두드리고 두꺼운 목소리로 염소 노래를 부릅니다.

너, 어린이, 너, 아버지, 열어라, 열어라,
네 엄마가 와서 우유를 가져왔어 .

어린이들:우리는 늑대를 위해 문을 열지 않을 것입니다. 그런 어머니는 노래를 부르지 않으며 어머니의 목소리가 아니라 당신의 목소리가 굵습니다.

늑대는 떠난다. 염소가 숲에서 돌아와 노래를 부릅니다.

염소 노래:

꼬마야, 꼬마야, 열라, 열라!
어머니께서 우유를 가져오셨습니다.

교육자:낯선 사람이 집을 두드리면 어떻게해야합니까?

아이들이 대답합니다. 염소는 과자로 아이들을 대합니다.

사회 교육자 - MERETUKOVA AIDA KAPLANOVNA

아르메니아 공화국의 국립 교육 기관 "Adyghe Republican Boarding School" VIII 친절한"

사회 세계에 아이를 소개

사회 세계에 대한 아동의 친숙화는 심각하고 중요한 문제입니다. 그것은 지식이 풍부하고 경험이 풍부한 교사를 혼란스럽게 할 수 있습니다. 현대 러시아의 전체 사회 세계는 모순되고 복잡하며 모호합니다. 우리 어른들, 교사들은 그와 어떤 관계를 맺고 있습니까? 그를 아이들에게 어떻게 소개합니까? 어린아이는 어떤 태도를 가져야 할까요? 마지막으로, 주변 세계에 대해 어떤 아이디어를 알고 계십니까?

“사회가 발전하면서 아이들의 능력과 사회가 요구하는 것 사이에 점차 격차가 생겼습니다. 이 격차는 "유년기"라고 불리는 인간 발달의 특별한 기간으로 인해 극복됩니다. 아동기는 아동의 자발적이고 자유로운 활동의 시간이 아닙니다. 이것은 매우 중요한 기간입니다. 이 기간을 통해 아이는 인간의 능력을 습득하여 미래에 성인의 세계를 마스터 할 수 있습니다. "- D.B. 엘코닌.

아이는 주변의 사회 세계를 어른들이 보고 이해하는 방식과 다르게 인식합니다. 작은 삶의 경험, 아직 형성되고 있는 지각, 사고, 상상력, 아이디어 및 개념의 발달 과정의 특성, 높은 감성으로 인해 아기는 자신의 방식으로 사회 세계를 받아들이고 이해합니다. 이것을 고려하지 않는 것은 불가능하지만 알아야 합니다. 사회 생활의 현상, 인간의 손으로 만든 사물의 세계에 대한 어린이의 아이디어의 풍부함과 폭은 주로 어린이의 정신적, 도덕적 발달을 결정합니다. 인상이 정확하고 밝아질수록 그들의 삶은 더 흥미롭고 의미 있게 될 것입니다. 어린이에게 사회적 현실을 친숙하게하기위한 교육 과정을 구성 할 때 교사는이 과정이 복잡하고 모순되며 복잡하다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 개인의 지성, 감정, 도덕적 기초를 개발하는 작업은 상호 연결되어 해결되며, 그리고 그것들을 서로 분리하는 것은 불가능합니다. 나쁘고 무관심한 분위기에서 교육자, 교사가 아이들에게 선행, 주변 세계의 아름다움에 대해 이야기하면 필요한 상호 감정과 태도를 불러 일으킬 수 없을 것입니다. 사회 세계에 입문하려면 교사에게 기술, 아동에 대한 지식뿐만 아니라 자신의 경험, 명확하게 표현된 태도가 필요합니다. 초등학교 취학 전 연령의 어린이는 주변 세계에 대한 지식의 근원에 있습니다. 이 기간 동안 환경에 대한 기본 아이디어를 형성하고, 언어, 정신 활동 방식을 숙달하고, 인지적 관심과 타인에 대한 태도를 나타냅니다.

어린이 주변 세계에 대한 인식의 가장 중요한 특징은 다음과 같습니다.

    아이들은 매우 관찰력이 있습니다. 우리는 때때로 그들이 당신이 주의를 기울이지 않는 것 같은 작은 것들을 알아차리는 방법에 놀랐습니다. 아이들은 사물의 구조적 특징, 동물, 행동, 사람들의 기분을 많이 알아차립니다. 그러나 주로 그들과 관련되어 있을 때 사랑하는 사람의 목소리의 억양, 이동 방식, 전화 통화. 우리 주변의 세계를 관찰하는 능력은 어린 시절의 매우 중요한 이점이며, 인지, 세계로의 침투를 돕습니다.

    아이의 관찰은 아이의 호기심을 기반으로 합니다. 아이들은 모든 것을 알고 싶어합니다. 어른들에 대한 그들의 수많은 질문은 이 능력의 가장 좋은 표현입니다. 질문은 나이에 따라 바뀝니다. 3 세에 "이것이 무엇입니까?"라는 질문이 우세하다면 4 세에 "왜, 왜?"그리고 발달에 매우 중요합니다. "어떻게 발생합니까, 어떻게 작동합니까?"

    아이들은 주변 세계를 관찰하면서 자신의 결론, 결론을 내립니다. 이러한 결론이 참일 때도 있고 틀릴 때도 있습니다. 소위 적절하고 부적절한 평가가 있습니다. 사건에 대한 다양한 종류의 평가는 도덕성, 관계에 대한 어린이의 생각을 형성하고 점차 성격 특성이 됩니다.

    아동의 성별은 사회 세계에 대한 인식의 본질에 일정한 영향을 미칩니다. 같은 현상, 사건을 관찰하는 소녀와 소년은 그것을 다르게 보고, 그 안에 있는 다른 것을 기억합니다.

    아이들은 매우 감정적입니다. 그들은 먼저 세상을 느끼고 깨닫습니다. 종종 감정적인 평가가 객관적인 평가보다 앞서 있습니다. 감정의 프리즘을 통해 아이는 현상을보고 인식합니다.

    현대 유치원 교육 맥락은 자신과 다른 사람들에 대한 정서적 전체론적 태도와 함께 아동의 삶의 준비와 관련된 보다 넓은 새로운 목표 설정을 필요로 합니다.

    유치원 교육의 현대화 과정은 주로 아동의 사회적 발달을위한 전략의 검색 및 선택과 관련이 있습니다. 취학 전 교육은 문화와 사회에 도입하여 성장하는 성격을 형성하는 목적이 있고 특별히 조직 된 과정과 관련된 사회 문화 활동의 영역으로 간주됩니다.

    우리는 취학 전 연령의 교육에는 개발 방향이 분명하다고 덧붙입니다. 각 아동이 영적으로 육체적으로 더 강해지고 지적으로 성숙하며 필요한 사회문화적, 개인적 경험을 받을 수 있는 조건을 제공해야 하는 유치원 교육을 개발하고 있습니다.

    사람은 태어나지 않습니다. 사람은 만들어 지지만 사회화는 사람이되는 과정이며 사람의 삶의 첫 순간부터 시작됩니다. 성격 형성에는 활동, 의사 소통, 자기 지식의 세 가지 영역이 있습니다.

    그들의 공통된 특징은 외부 세계와의 개인의 사회적 유대의 확장, 증식의 과정입니다. 개인의 사회화의 질적 특성은 사회적 성숙으로 간주됩니다. "인간 개인이 사회의 완전한 구성원으로 기능할 수 있도록 하는 특정 지식, 규범 및 가치 체계에 동화되는 과정"입니다.

    사람이 환경과 격리되면 미취학 아동을 교육하는 가장 사려 깊은 시스템조차도 작동하지 않습니다. 사회문화적 접근은 미취학 아동의 문화적 유산과 인류의 문화적 경험에 따른 사회적 발달에 중점을 둡니다.

    아동의 사회적 본성의 실현으로서 문화를 나타내는 개인적 개념: 사회적 공간과 시간에서의 성격 운동의 한 방식으로서; 미취학 아동과 자연, 사회, 신체 및 영적 필요와의 관계를 실현하는 데 중요한 자질 및 특성의 시스템으로.

현시점에서 가장 논리적인 방편은 그러한 교육을 바탕으로 외부세계에 익숙해지는 것 같다.자존감과 자신감과 같은 성격 특성. 그러한 개인적인 자질의 형성에는 많은 구성 요소가 포함됩니다. 첫째, 자신의 개성에 대한 아동의 인식이며, 이는 다른 아동과 비교할 때만 분명해진다. 개성은 외모로 나타납니다. 자신, 특히 자신의 신체에 대한 지식의 확장은 개성 형성에 기여합니다. 인체에 대한 친숙함은 미취학 아동의 시각 활동과 관련이 있습니다. 인체의 모든 기관과 시스템의 복잡한 구조와 상호 연결에 대한 어린이의 지식은 자신의 건강을 돌보는 기초를 형성합니다. 개인 위생 규칙 준수, 일상 생활, 청력 보호를 위한 아동의 이해, 시력 보호, 자신의 건강 관리는 아동의 학교 준비에 필수적이고 필수적인 부분입니다. 어린이 건강의 매우 중요한 요소는 정서적 안녕입니다. 이 문제는 이제 특히 심각하고 관련성이 있습니다. 국가의 사회 경제적 상황의 불안정, 성인이 직면하는 문제 및 스트레스는 어린이의 정신에 부정적인 영향을 미칩니다. 자신의 감정을 인식하는 능력. 그들의 이유를 이해하십시오. 특정 상황에 대한 태도를 바꾸려고 하면 자녀가 정서적 안정을 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다. 자신의 삶의 경험을 바탕으로 아이는 슬픔, 혐오의 상태를 결정할 수 없습니다. 자신의 감정을 이해하고 표정, 몸짓, 자세를 통해 자신의 감정을 표현하는 방법은 다른 사람을 공감하고 경험할 수있는 능력을 개발하는 조건입니다. 시청자는 캐릭터의 고통과 기쁨을 느끼고 감정, 감정에서 살아남습니다. 따라서 미술 언어의 기초와 미술 작품 이해의 원리에 주의를 기울여야 하며, 아동의 정서 발달 과제와 함께 독학의 전제 조건을 마련하고, 특히 그들의 감정을 억제하십시오. 말하지 않고, 웃지 않고, 움직이지 말 것을 요구하는 규칙에 따라 전통적인 민속 게임을 사용할 수 있습니다. 원칙적으로 자유로운 과정의 형성을 목표로 한 모든 활동은 감정을 억제하는 능력의 발달에 기여합니다. 새로운 작업, 방법론의 내용 업데이트, 지식의 양 증가, 교육의 우선 순위 변경은 주로 미취학 아동이 가정에서 적절한 관심을 받지 못한다는 사실에 기인합니다. 따라서 세계의 아이디어, 아이가 일반적으로 배운 행동 규칙 및 규범, 부모와의 직접적인 의사 소통 과정에서 배운 것은 유치원 기관에서 받아야합니다.

    어린이는 이미 취학 전 연령에 의사 소통의 규범과 규칙을 배우고 인사를 교환하고 익숙하지 않은 동료를 아는 방법을 알고 있어야하며 공동 활동에는 동의하고 명령을 따르고 동지에게 귀를 기울일 수있는 능력이 필요하다는 생각이 있어야합니다. 또한, 미취학 아동은 장난감을 가지고 가거나, 밀치거나, 친구와 다투는 것과 같은 어려운 상황에 대처하는 방법을 배워야 합니다.

    개성의 형성은 자신의 관심사, 선호도 및 욕구에 대한 아동의 인식에 의해 촉진됩니다. 교사와 교육자는 아이들이 서로의 취향과 선호도를 알고 서로 다를 수 있음을 알도록 돕는 것이 중요합니다. 이 모든 것이 자신의 의견을 갖고 방어할 수 있는 능력 형성의 기초를 형성합니다. 또한 아이에게 자신의 선택, 견해를 설명하고 정당화하도록 가르칠 필요가 있습니다.자신감 형성의 기본 요소 중 하나는 가족에 대한 애착, 사랑, 사랑하는 사람에 대한 의무감의 함양입니다. 가족에 대한 자부심과 조상의 최고의 자질을 계속 이어가고자 하는 열망. 물론 미취학 아동을 가족과 친숙하게 만드는 문제는 매우 복잡하여 교육자, 교사의 재치와 섬세함이 필요합니다. 교사와 가족의 긴밀한 상호 작용과 어린이가 사회 세계 전체에 완전히 익숙해지지 않으면 성공적인 솔루션이 불가능합니다. 부모와 함께 일을 조직하는 조건 중 하나는 관계에 대한 신뢰와 개방성입니다. 첫째, 부모는 교사 자신의 성격에 관심이 있다. 둘째, 부모는 자녀가 유치원에서 무엇을, 어떻게하고 있는지에 대한 아이디어가 필요합니다. 사회 세계에 익숙해지는 데 아동 가족의 참여가 필요합니다. 각 가족의 역사, 씨족은 국가의 역사와 연결되어 있으며, 고향은 그 일부입니다.우리는 아이들이 자연의 독특함, 매력적인 아름다움을 볼 수 있도록 돕고, 명소, 민속 공예품을 소개해야 합니다. 환경.

아이들에게 사회 현실을 소개하는 수단:

    첫째, 가장 방대하고 중요한 수단은 사회적 현실 그 자체이다. 그것은 연구의 대상일 뿐만 아니라 아이에게 영향을 미치고 아이의 정신과 영혼에 영양을 공급하는 수단입니다. 사회 세계의 어떤 대상도 교육의 수단이 아니라 특정 연령의 어린이가 이해할 수 있고 인식할 수 있는 부분일 뿐입니다.

    어린이가 주변 환경에서 지속적으로 행동하거나 볼 수 있는 인공 세계의 대상. 주제에는 사람의 사회적 경험, 사회 발전 수준, 기술 진보가 포함됩니다.

    객관적인 세계의 특별한 장소는 장난감 (기술, 음모, 민속)이 차지합니다. 장난감을 통해 아이들은 삶의 다양성을 배우고 장난감은 사회의 기술적 사회적 발전 수준, 도덕적 가치를 반영하여 국가 뿌리에 더 가깝습니다. 인형은 특별한 장소를 가지고 있으며 사회적 감정의 발달을 자극합니다.

    소설은 어린이에게 지식의 원천이자 감정의 원천입니다. V. Bryusov는 "어린 나이부터 아이들이 문학에서 존경받을 가치가 있고 고귀하고 숭고한 것을 보는 데 익숙해지는 것이 매우 중요합니다."라고 썼습니다.

    순수 예술의 세계에 대한 어린이의 이해를 명확히 하고 확장합니다. 위대한 예술가들의 작품은 어린아이의 영혼까지 와 닿아 어떤 주제에 대한 정보를 제공할 뿐만 아니라 진정으로 높은 도덕적 감정을 불러일으키기도 합니다.

    목적이 있고 사려 깊은 교육학 작업은 또한 새로운 지식으로 어린이를 풍부하게하는 데 기여할 것이며 그가 알고있는 것을 생각하고 반성하도록 가르 칠 것입니다. 동시에, 그러한 일은 인간의 사회적 감정의 발달에 유익한 영향을 미칠 것입니다.

취학 전, 취학 연령 - 아동의 적극적인 사회화, 문화 진입 시간; 성인 및 동료와의 의사 소통 개발, 도덕적 및 미적 감정의 각성. 유치원은 어린이에게 세상과의 조화로운 상호 작용, 정서적 발달의 올바른 방향, 좋은 감정, 협력에 대한 열망 및 긍정적 인 자기 확인을 제공하도록 설계되었습니다. 따라서 아동의 사회적, 정서적 발달은 사회에서 받아 들여지는 문화적 전통에 따라 세상에 대한 자신의 태도를 표현하려는 욕구에서 활동의 인본주의적 방향으로 나타납니다.사회 개발 프로그램의 성공적인 구현은 미취학 아동과 학생의 사회적, 정서적 발달의 특성을 고려한 경우에만 가능합니다. 따라서 각 어린이의 발달을주의 깊게 모니터링하십시오. 일기에 메모하는 것이 유용합니다-성인 및 동료와의 접촉 개발의 성공과 어려움, 행동 및 의사 소통의 일반적인 어려움, 지배적 인 감정 상태, 성향, 좋아하는 활동 및 게임을 기록하는 데 유용합니다. 결론적으로 우리는 강조합니다. : 아이들의 사회적, 정서적 발달에 있어 우리의 끊임없는 조수는 가족입니다. 가까운 성인들과 협력해야만 높은 교육적 결과를 얻을 수 있습니다. 가족과의 상호 작용은 교사와 부모가 서로를 신뢰하고 사회적, 정서적 발달의 공통 목표, 방법 및 수단을 이해하고 수용할 경우 효과적입니다. 부모에게 자녀에 대한 진지한 관심, 친절한 태도, 성공적인 발달에 기여하려는 열망을 보여주십시오. 이것은 가족과의 공동 노력의 기초를 형성하고 아동이 사회 세계와 접촉을 구축하는 데 도움이 될 것입니다.

아이들에게 외부 세계와 친숙해지게 하는 방법은 그 중요성 때문에 교육에서 가장 우선시되는 영역 중 하나인 것 같습니다. 특히 중요한 것은 미취학 아동과 학생에게 외부 세계를 친숙하게 하는 현대적인 접근 방식이 각자의 위치에 따라 크게 결정된다는 교육자와 교사의 인식입니다. 우리는 우리가 진정으로 살고 싶었던 세상에서 미래에 우리 아이들을 보고 싶습니다.

« 어린 시절은 매일매일 세상을 발견하는 것입니다. 이 발견이 무엇보다 먼저 인간과 조국에 대한 지식이 되어야 합니다. 실제 사람의 아름다움, 조국의 위대함과 비교할 수없는 아름다움이 아이들의 마음과 마음에 스며들도록 "V.A. 수홈린스키.

규율: 교육학
작업 유형: 요약
주제: 사회적 현실은 아이에게 영향을 미치고 아이의 정신과 영혼에 영양을 공급하는 수단입니다.

Astrakhan Institute for Advanced Studies and Retraining

주제에 대한 창의적인 작업:

"노동활동을 통한 아이 성격의 사회화"

Yazykova O.Yu.

간병인

아스트라한 2007

사회적 현실은 아이에게 영향을 미치고 아이의 마음과 영혼에 영양을 공급하는 수단입니다.

두 번째 젊은 그룹에는 어린이가 실제로 사람들의 세계에 참여할 수 있는 기회를 제공하는 활동이 포함됩니다. 이 그룹에는 주제 활동,

작업, 관찰.

아동의 사회적 경험은 노동 활동의 발달을 풍부하게 합니다. 아이는 일찍 성인의 노동 활동에주의를 기울이기 시작합니다. 그는 어떻게

엄마는 설거지를 하고, 아빠는 의자를 수리하고, 할머니는 파이를 굽는다. 아이는 게임뿐만 아니라 실생활에서도 이러한 행동에서 어른을 모방하기 시작하여 시도합니다.

씻다, 쓸다, 씻다 등

아동 성격의 사회화를 위한 노동활동의 가치는 여러 입장에서 고찰할 수 있다.

첫째, 노동 기술의 숙달, 노동 활동은 아동이 독립적으로 중요한 기능을 제공할 수 있도록 합니다. 노동력 획득으로

기술, 아기는 성인으로부터 해방되고 자신감을 얻습니다. 성인이 없을 때 생존하지 못할 위험이 줄어듭니다. 따라서 노동은 생명 유지 기능을 수행합니다.

둘째, 노동 활동은 의지적 자질의 발달, 사람에게 매우 중요한 목표 달성을 위한 노력의 형성에 기여합니다.

그리고 그가 노동 노력의 만족을 빨리 경험하기 시작할수록 그는 세상을 더 낙관적으로 바라보게 될 것이고, 그는 극복할 수 있는 자신의 능력에 자신감을 갖게 될 것이기 때문입니다.

어려움.

그리고 마지막으로, 노동 활동은 게임에서 일어나는 것처럼 상상력의 수준에서뿐만 아니라

창의성의 물질적 결과를 얻습니다. 노동 활동에서 아동은 변형기가 되어 가능한 한도 내에서 가장 높은 수준의 사회화 수준으로 끌어 올립니다.

나이.

최근에는 취학 전 아동 교육 프로그램에서 노동 교육 과제가 사라졌습니다. 이 상황은 심각한 부정적인

결과.

케이디 우신스키는 "아버지가 아들에게 유산으로 물려줄 수 있는 가장 큰 부는 아들에게 일을 가르치는 것"이라고 말했다.

취학 전 교육의 이론과 실천에서 성인의 일에 대한 어린이 지식의 형성, 사람들의 삶에서 그 역할에 대한 접근 가능한 이해가 특히 중요합니다. 에

취학 전 연령의 어린이에게 직업의 다양성을 보여주고 이러한 지식을 기반으로 다양한 유형의 노동이 다른 직업을 제공할 수 있다는 아이디어를 형성하는 것이 필요합니다.

사람들의 필요. 일은 서로에 대한 사람들의 관심의 표현입니다. 이것은 곡물 재배자들의 노동의 예에서 특히 분명합니다. 어른들의 노동에 대한 아이들의 친분은 다양한 방법을 통해 이루어진다.

활동: 수업, 소설 읽기, 관찰, 교훈적인 게임 및 연습.

어린이를 성인의 일에 소개하면서 교육자는 이미 어린이를 특정 직업으로 안내하기 시작하여 그 중요성과 필요성을 보여줍니다.

소풍, 산책 중 관찰, 교육자의 이야기는 일하는 사람들에 대한 존중, 성인의 일에 대한 관심, 신중한 교육에 도움이됩니다.

작업 결과와 관련이 있습니다.

질문이 생깁니다. 왜 그가 이것을 할 수 있어야 합니까?

지난 15년 동안 우리의 일상은 너무나 많이 변해서 그 안에 있는 모든 것이 이제는 다르게 해야 한다고 생각하는 사람들이 많습니다. 자녀 양육 포함. 이것으로

논쟁의 여지가 없습니다. 실제로 어른들은 아이들에게 삶의 새로운 도전에 대처하도록 가르쳐야 합니다. 예를 들어, 현대 도시의 어린이가 말을 탈 수 있다면 요점은 무엇입니까? 어디서 그리고

그는 왜 이 이국적인 기술이 필요했을까요? 그에게 자동차 수리 방법을 배우게 하십시오. 그러나 이것이 쓸모가 없을 수도 있습니다. 결국 자동차 서비스가 있습니다 ... 학교, 연구소에서 공부하게하십시오.

그의 직업에서 부두가됩니다! 그리고 부모의 어린 시절에 이해되었던 의미의 일은 이제 격변입니다.

그러나 이러한 결론에 도달한 부모는 인생이 언젠가는 자신의 믿음을 논박할 것이라는 사실에 대비해야 합니다. 그리고 비교적 일찍 일어나면 좋은데,

아이가 아직 교육을 받을 수 있을 때. 불행히도 하늘의 달만 가지고 있지 않은 아이는 여전히 일상 업무에 익숙해야한다는 이해가 온다.

부모가 갑자기 볼 때: 자녀는 어떤 종류의 노력도 완전히 할 수 없습니다. 연구에서나, 그것이 한때 발표되었던 매우 권위 있는 직업에서가 아닙니다.

모든 집안일에서 ... 예,이 아이는 삶 자체가 매일 일관된 노력이 필요하다는 것을 이해하지 못합니다! 그리고 다른 의미가 있습니다.

아이는 일에 익숙하지 않습니다. 그는 스스로 무엇을 해야할지 모르고, 지루하고, 우울증을 앓고 있으며, 알코올이나 더 나쁜 것은 마약으로 "치료"받습니다 ...

“한 번 그에게 말 타는 법을 배우라고 요구했다면 더 좋았을 텐데! 부모는 절망적으로 생각합니다. - 또는 저녁 식사를 요리하거나, 아파트를 청소하거나,

한편, 그러한 요구 사항은 놀라운 교육학적 발견이 된 적이 없습니다. 지난 세기의 부유한 사람들의 삶에 관한 책을 보는 것으로 충분합니다. 에

최고의 가족 (예 : 작가 Vladimir Nabokov를 졸업) 목공을위한 가장 유명한 Tenishevsky 학교 목공은 필수 과목이었습니다. 여자

귀족 집안 출신으로 집안일을 할 수 밖에 없었습니다. 비록 그녀가 결혼하자마자(그리고 이를 위해 사실 그녀는 준비가 되어 있었지만), 그녀는

일을 하던 종.

문제는 "똑똑한 고대의 맛에서"이해가 내려졌다는 것입니다. 일하는 습관이 없으면 사람이 본격적인 성격으로 자라지 않을 것입니다. 그리고 미래에는 여기에서만 예상됩니다.

100년 전에 이름이 무엇이든 간에 이 동일한 우울증과 그의 삶은 먼지가 될 것입니다.

일의 습관은 다양한 방식으로 주입되었고, 물론 그것은 혼자가 아니라 어릴 때부터 사람이 해야 한다는 이해와 화합하여 자랐다.

당신의 웰빙을 책임집니다. 부모가 양육과 관련하여 발생하는 문제가 지난 2~3세기 동안 거의 변하지 않았다는 것을 이해하는 것이 좋습니다.

이러한 문제가 해결되고 있습니다. 사실 삶은 모든 징후에서 그 자체로 성장한 아이에게 압도적 일 수 있습니다.

따라서 조상의 조언을 따르고 아이가 제 시간에 일상적인 일에 익숙해지는 것이 가치가 있습니까? 왜 필요한지 묻지 않고. 그것만 있으면 됩니다!

러시아어

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사회 현실에 대한 미취학 아동의 친숙화

주변 세계는 자연, 사람, 사물과 같은 어린이를 둘러싼 세계입니다. 이 개념은 넓은 의미와 좁은 의미로 생각할 수 있습니다. 넓은 의미에서 주변 세계는 우리가 살고 있는 행성 전체로 간주될 수 있습니다. 좁은 의미에서 이것은 아이가 태어나고, 성장하고, 발달하는 특정한 환경입니다.

자연 세계는 주변 세계의 일부인 살아 있고 무생물입니다. 사회 세계는 사람, 사람의 사회입니다. 사람들이 이 세상을 스스로 만들고 구조화합니다. 그 안에서 사람들은 필요에 따라 사회화하고 행동하고 변형합니다.

사회적 현실 - 인간 사회 기능의 현재 기간을 특징 짓는 특정 사건, 사실, 관계. 이 도구에 할당된 주요 기능은 어린이에게 "내부에서" 사회 세계를 보여주고 어린이가 사회적 경험을 얻고 인간 공동체의 구성원, 이벤트 참가자, 개혁가로서 이 세계에서 자신의 위치를 ​​이해하도록 돕는 것입니다. .

어린이에게 사회적 세계를 친숙하게 하는 수단은 인공 세계의 대상이 될 수 있으며, 이는 어린이가 주변 환경에서 지속적으로 행동하거나 보는 것입니다.

객관적인 세계의 특별한 장소는 어린이용 장난감으로 채워져 있습니다. 그것은 그에게 사회 세계와 친해지는 수단입니다. 장난감을 통해 아이는 그 속성과 자질에서 삶의 다양성을 배우며, 장난감은 사회의 기술적, 사회적 발전 수준, 심지어 주요 도덕적 가치와 이데올로기 적 태도를 반영합니다.

그리고 배는 어린이를 위한 사회 세계를 학습하는 수단으로서 목적과 잠재력이 다릅니다. 기술 장난감은 어린이가 물건을 제어하는 ​​​​방법과 함께 기술적 사고의 성취에 익숙해지는 데 도움이되며 주변 세계에 영향을 줄 수있는 사람의 능력에 대한 아이디어를 제공합니다.

줄거리 장난감은 성인의 세계와 활동에 대한 어린이의 아이디어를 풍부하게 합니다. 설치.

민속 장난감은 아이에게 자신의 민족적 뿌리, 민족을 소개하는 데 도움이 되며, 이는 개인의 사회화에도 매우 중요합니다. 어린이를 사회 세계에 소개하는 데 기여하는 장난감 중 특별한 장소가 인형에 주어집니다. 왜냐하면 그것이 사회적 감정의 발달을 자극하기 때문입니다.

어린이를 사회 현실에 소개하는 데 중요한 역할은 문학, 미술, 음악과 같은 예술적 수단을 통해 수행됩니다. 소설은 지식의 원천이자 감정의 원천입니다. 따라서 가능한 한 빨리 어린이들에게 문학을 소개하는 것이 매우 중요합니다.

미취학 아동의 텍스트 인식은 밀접한 관련이 있으며 종종 삽화에 의존합니다. 책에 실린 그림은 아이들이 사회세계를 시각화와 이미지화를 통해 구체화함으로써 아이들에게 사회세계를 소개하는 수단이 될 수도 있다. 순수 예술 세계에 대한 어린이의 생각을 명확하게 하고 확장합니다.

따라서 아동은 다양한 수단을 통해 사회세계를 알게 된다. 그것들은 세계 지식의 원천입니다.

유치원에서 다른 사람과 친해지는 것은 사실 독립적인 연구 주제입니다. 그것은 특별 수업 (여행, 대화, 교사의 읽기 및 스토리 텔링, 사진보기, 필름 스트립 보여주기)과 교육 게임 모두에서 체계적으로 수행됩니다. 이 수업에서는 사회 생활의 대상과 현상이 관심의 중심에 있습니다. 중요한 것은 그들의 특성입니다.

점차적으로 그리고 일관되게, 아이들은 접근할 수 있는 사람들의 사회 생활, 일 및 삶의 가깝고 구체적인 사실에 대한 올바른 생각을 발전시킵니다. 교육자는 어린이가 사회 현상을 이해하는 법을 배우도록 노력하여 사회의 이익을 위해 사람과 그의 일에 대한 존중을 개발합니다.

관심을 가져 주셔서 감사합니다. Lushnikova E.N.


주제: 방법론적 발전, 프레젠테이션 및 메모

사회 현실에 익숙해지는 과정에서 미취학 아동의 인지 활동 발달

아이가 살아가고 성장하는 사회 세계는 미취학 아동이 학습에 흥미를 갖고 충분히 동화하고 이해할 수 있는 콘텐츠로 가득 차 있습니다. 이것은 알려져 있습니다 ...

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아이가 내부 장기를 느낄 수 있도록 도와주는 일련의 운동...

두 번째 주니어 그룹 "내가 가장 좋아하는 유치원"의 사회 현실 적응에 대한 GCD 요약

Vivchar Lina Anatolyevna - 교사 MBDOU CRR - 유치원 6 번 st. 스타로쉬체르비노프스카야...

최근에는 아동의 사회성 발달 프로그램에 많은 관심을 기울이고 있다. 이 프로그램의 주요 목적은 어린이들에게 "내부에서" 사회 세계를 보여주고 어린이가 회원, 행사 참가자, 개혁자로서 이 세계에서 자신의 위치를 ​​이해하도록 돕는 것입니다. 그러나 사회적 현실은 아동이 접하는 사실과 사건을 이해할 수 있고 접근할 수 있는 경우에만 교육과 훈련의 수단이 됩니다. 그리고 사회적 현실에 대한 그들 자신의 지식은 사물과의 행동, 소통을 통해 일어날 것입니다. 따라서 중요한 교육적 과제는 발달 잠재력을 지니고 아동을 사회 세계에 소개하는 수단이 될 수 있는 사회 환경의 내용을 분석하고 선택하는 것입니다.
물건은 아동의 발달과 사회화에 매우 중요합니다. 그들은 태어날 때부터 그를 둘러싸고 평생 동안 그를 동반합니다. 주제는 수세기 동안 축적된 인류의 경험을 구체화합니다.
아이가 물건으로 행동하기 시작하기 전에도 물건은 이미 그의 삶에 들어가고 생존을 보장하며 아기가 태어날 때부터 자신을 찾는 새로운 사회 환경에 적응하도록 도와줍니다.
이 생명 유지 기능은 앞으로도 지속적으로 구현될 예정입니다. 어른은 아이를 기저귀에 싸고, 젖꼭지를 통해 먹이고, 옷을 입히고, 손에 숟가락을 주는 등의 일을 합니다. 그래서 물건은 체온을 유지하고, 먹고, 움직이는 데 도움이 됩니다. 존재, 삶.
객관적인 세계에 대한 지식으로서, 아이는 자신에게 위험하고 안전한 물건을 구별하고, 유용하고 흥미로운 것을 강조하고, 그것들을 다루는 방법을 마스터하고, 물건의 세계를 탐색하는 능력을 습득합니다. 주제를 통해 아기는 세상이 각기 다른 성질과 성질을 가지고 있음을 배웁니다. 세상은 따뜻함과 차가움, 거칠음, 부드러움, 달콤함, 짠...
아이는 물건을 가지고 행동하는 방법을 익히고, 이것은 그가 살고 있는 세계에 대한 "권력"을 얻는 데 도움이 됩니다. 이 상황은 차례로 자신감, 평온, 세계를 탐험하려는 욕구를 불러옵니다. 주제는 어린이를 성인의 세계에 소개하고 이 세계에 대해 "알려주고" 사회적 경험의 내용을 풍부하게 하고 종합적인 발달에 영향을 줍니다.
따라서 오리엔테이션 기능은 개인의 사회화 과정에서 주요 기능입니다.
저는 객체를 세 그룹으로 결합하여 객체 세계의 다이어그램을 만들었습니다.
아이가 사용하지 않는 품목.
꾸준히 사용하는 아이템.
그가 변형할 수 있는 물체는 그의 필요에 맞게 조정됩니다.
아이는 사물의 세계를 즉시 배우지 않습니다. 이 프로세스는 세 단계로 구성됩니다.
자발적인 연구.
주제에 대한 첫 번째 지인이 있습니다. 그 물건은 아기의 시야에 떨어지고 아이는 그것을 손에 들고 "혀를 시험해 본다"는 것은 물론 여전히 무의식적으로 그 속성과 특성에 대해 배웁니다. 이 단계에서 교사의 임무는 모양, 색상, 재료, 소리가 다른 개체를 포함하는 방식으로 주제 환경을 구성하는 것입니다.
객관적인 세계를 마스터하는 첫 번째 단계의 중요한 임무는 아이들이 사물의 목적을 익히도록 하는 것입니다. 아이는 왜 이 물건이 필요한지, 무엇을 어떻게 할 수 있는지 배워야 합니다(숟가락은 노크가 아니라 먹기 위해 필요합니다).
변하기 쉬운.
두 번째 단계는 사물 사용의 가변성에 대한 아이디어에 대한 아이들의 동화가 특징입니다. 아이는 같은 물건을 다른 방식으로 사용할 수 있다는 것을 배웁니다. 막대기로 파고 물건을 꺼내고 먹습니다 ... 이것은 물건의 출현으로 이어집니다 - 대체물, 롤 플레잉 게임의 출현. 이 단계는 상상력, 창의력 발달에 기여합니다.
변혁적.
객관적 세계에 대한 아동의 동화의 세 번째 단계는 자발적인 연구와 변형입니다. 아이들은 물건을 연구하고, 물건이 어떻게 배열되고, 어떤 속성을 가지고 있으며, 어떤 목적을 수행할 수 있는지 알아내고 싶어합니다. 아이는 시각적 비 유적 및 논리적 사고, 다른 사람의 활동을 평가하는 능력, "수동 기술"의 추가 개발, 변형 유형의 창조적 활동에 대한 열망이 있습니다. 아이들의 삶을 다양하고 의미있게 만들고 사회세계에 소개하기 위해 작가의 교훈적인 게임을 만들었습니다.
D \ 및 "라디오"
목적: 잃어버린 아이에 대한 서술적인 이야기를 쓰는 능력을 강화하기 위함. 언어 기억을 개발하십시오.
교사는 아이에 대한 설명적인 이야기를 만들고 아이들은 누가 길을 잃었는지 추측합니다. 아이들은 리더의 역할을 합니다.
D \ 및 "마스터".
목적: 창의력, 상상력, 인형 의상을 칠하는 능력을 개발합니다.
아이들은 기성품 스텐실을 장식합니다.
아이들은 옷을 그려서 잘라냅니다.
아이들은 계절에 따라 옷을 분류합니다.