티베트의 자녀 양육 방식. 체벌 없이 아이를 키우는 현명한 티베트 방식. 일본의 육아제도의 특징

아이를 키우는 것이 어렵다는 것은 모두가 알고 있는 사실입니다. 각 국가마다 고유한 원칙과 접근 방식이 있습니다. 자녀 양육에 대한 티베트의 관점에 대해 알아가시기 바랍니다.

가장 중요한 것은 굴욕이나 체벌이 없다는 것입니다. 아이들이 구타당하는 유일한 이유는 반격할 수 없기 때문입니다. "부드럽고 놀라운" 사람들이 이것에 대해 더 많은 죄책감을 가지고 있습니다.

첫 번째 기간

5세 미만의 어린이.

그 아이는 왕처럼 대해야 합니다. 아무것도 금지될 수 없습니다. 단지 방해가 될 뿐이죠. 만약 그가 위험한 일을 하고 있다면, 겁에 질린 표정을 짓고 겁에 질린 듯한 소리를 지르세요. 아이는 이 언어를 완벽하게 이해합니다. 이때 활동성과 호기심, 삶에 대한 관심이 깔려 있다. 아이는 아직 긴 논리적 사슬을 만들 수 없습니다. 예를 들어, 그는 값비싼 꽃병을 깨뜨렸습니다. 그는 그런 꽃병을 사려면 열심히 일하고 돈을 벌어야 한다는 것을 이해하지 못합니다. 그는 처벌을 힘 있는 위치에서의 억압으로 인식할 것입니다. 당신은 그에게 꽃병을 깨뜨리지 말고 더 강한 분에게 순종하도록 가르칠 것입니다. 당신은 그것을 필요로합니까?

두 번째 기간.

아이의 나이는 5세에서 10세 사이입니다.

이 기간 동안 아이는 “노예와 같은” 취급을 받습니다.
그에게 임무를 설정하고 성취를 요구하십시오. 규정을 준수하지 않을 경우 처벌할 수 있습니다(물리적 처벌은 아님). 현재 지능이 활발히 발전하고 있습니다. 아이는 자신의 행동에 대한 사람들의 반응을 예측하고, 자신에 대한 긍정적인 태도를 불러일으키며, 부정적인 표현을 피하는 방법을 배워야 합니다. 이때 자녀에게 지식을 주입하는 것을 두려워하지 마십시오.

세 번째 기간.

어린이 연령은 10세부터 15세까지입니다.

동등하게. 동등한 조건이 아니라 "동등한 조건"입니다. 왜냐하면 당신은 여전히 ​​​​더 ​​많은 경험과 지식을 가지고 있기 때문입니다. 모든 중요한 문제에 대해 그와 상담하고 독립성을 제공하고 장려합니다. 토론 과정에서 힌트와 조언과 함께 "벨벳 장갑"을 착용하고 자신의 의지를 강요합니다. 마음에 들지 않는 것이 있으면 직접적인 금지를 피하고 부정적인 결과에주의를 집중하십시오. 이때 사고의 독립성과 독립성이 형성된다.

말기.

그는 15살 이후로 더 이상 어린아이가 아닙니다.

자녀를 존중하여 대하십시오. 교육하기에는 너무 늦었고 당신이 해야 할 일은 노력의 결실을 거두는 것뿐입니다.

이러한 규칙을 준수하지 않으면 어떤 결과가 발생할 수 있습니까?

5세 미만의 어린이를 억제하면 그의 생명 활동, 삶에 대한 관심, 지능 및 면역력이 억제됩니다. 무심코 습관적으로 무차별적인 폭력에 복종하도록 가르치십시오. 당신은 그를 모든 종류의 악당들에게 쉬운 희생자로 만들 것입니다.

5시 이후에도 계속 혀를 쯧쯧 차면 아이는 일을 할 수 없고 일반적으로 영적인 노력을 할 수 없는 유아기로 성장하게 됩니다.

10살 이후의 어린 아이처럼 돌보면 아이는 불안하게 자라게 될 것이고, 항상 필요한 영향력을 행사할 수 없는 더 독립적인 친구들에게 의존하게 될 것입니다.

15세 이후에도 자녀를 존중하지 않으면 자녀는 이를 용서하지 않고 기회가 닿는 대로 영원히 떠날 것입니다.

자녀를 양육하고 가르치는 이러한 방식에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

“자녀 양육에 대한 티베트인의 관점”에 대한 8개의 댓글

    15.12.13 @ 15:01

    나는 아이를 키우는 데 이런 접근 방식을 좋아합니다. 아까 태어나지 않은 아이를 키울 생각을 할 때 이런 비슷한 상상을 했었는데.. 다만 첫 생리 기간을 바꿔야겠다는 생각이 듭니다... 5년이 아니라 3년... 왠지 그럴 것 같습니다 나에게는 이것이 좀 더 편리하다고 생각합니다 ...

    19.12.13 @ 16:20

    첫 번째 기간이 마음에 들지 않았습니다 ... 아이를 그렇게 애지중지하면 그 아이는 조금 버릇없는 이기주의자가 될 것입니다. 친구가 이 시스템을 사용하여 아이를 키웠고 이제 11살이 되었지만 그는 3살짜리 아이처럼 행동합니다. 그는 변덕스럽고 짜증나고 어른들의 대화를 방해하고 무례하며 그의 어머니는 그렇습니다. 이것에주의를 기울이지 마십시오.

    베렘치크

    29.03.14 @ 3:01

    5세 미만의 아이는 너무 버릇없어서는 안 된다고 생각해요. 돌이킬 수 없을 정도로 망가질 것이기 때문이다. 처벌은 구타해서는 안 되지만, 그렇게 하면 아이가 나쁜 짓을 했다는 것이 분명하게 드러날 것입니다. 또한 아이에게 자신이 무엇을 잘못했는지, 자신의 행동으로 누구에게 상처를 입혔는지 보여주어야 합니다. 그렇지 않으면, 당신은 자신이 망가뜨리고 부서진 것들을 그리워하는 데 지칠 것이고, 그는 엄마 아빠가 수년 동안 불평해 왔던 것에 대해 결코 감사하는 법을 배우지 못할 것입니다.

    기억해야 할 가장 중요한 것은 3세 미만의 아이는 스펀지처럼 모든 것을 흡수하고 부모의 행동을 기억하며 이것이 평생 기억에 새겨진다는 것입니다. 그런 다음 잠재 의식 수준에서 그는 부모의 행동과 행동 및 습관을 반복합니다. 따라서 가능한 한 올바르게 행동하고 긍정적인 모범을 보이는 것이 좋습니다.

    자녀가 부모를 돕는 데 참여하는 것이 이상적입니다. 이것은 그가 걷는 법을 배울 때 전달될 수 있습니다. 그런 다음 그는 본격적인 가족 구성원처럼 느껴지기 시작하고 수행된 작업에 감사하기 시작합니다.
    예를 들어, 청소에 자녀를 참여시키십시오. 처음에는 그에게 안전한 작은 일도 나이가 들수록 더 어려워집니다. 청결에 대한 사랑을 심어주고 청소를 성장의 게임으로 만드는 것입니다.

    “우리가 걸레를 적신 물 속의 멋진 거품을 보세요. 당신은 이미 어른이 되었으니 먼지를 직접 닦아도 믿을 수 있습니다.”, “음! 정말 대단한 놈이네, 바닥이 너무 깨끗해서 이제 더 놀기 편해졌어”, “포장지와 쓰레기통을 쓰레기통에 넣어, 결국 열심히 노력하고 청소하고 진공청소기를 도왔으니 안타깝다. 당신의 일이 낭비된다면.”

    아이가 이미 정상적으로 말할 수 있는 나이부터 상담하는 것은 정말 가치 있는 일입니다.
    "당신은 어떻게 생각하십니까…?" 그런 다음 질문의 주제로 넘어갑니다.
    즉, 조언을 구하지 말고 의견을 구하십시오.
    그리고 그의 의견이 당신의 의견과 다르다면 마치 아이가 토론에 참여하도록 허용하는 동시에 자신에게 말하면서 자신의 생각에 대해 큰 소리로 논평하는 것처럼 그것을 큰 소리로 정당화하십시오. 결국, 해야 할 일을 하십시오.
    아이에게는 결과보다 참여가 더 중요합니다.

    다른 사람의 실수와 당신의 실수에 대해 동화와 교훈적인 이야기의 형태로 자녀에게 더 자주 이야기하여 좋은 것과 나쁜 것을 가르칩니다. 이 경험은 아이에게 매우 귀중한 것이 될 것입니다. 저는 어머니의 이야기가 저를 많은 어려움에서 구했다는 것을 스스로 알고 있습니다.

    필요한 경우 때로는 자녀의 요청을 거부하는 것이 좋습니다. 특히 요청에 무언가에 대한 변덕스러운 요구가 수반되는 경우에는 더욱 그렇습니다. 예를 들어 사탕 또는 본질적으로 불필요한 구매입니다.
    때로는 카운터에 다가가서 아이에게 이렇게 말할 가치가 있습니다. 아이가 이 장난감을 오랫동안 잡고 만지게 놔두는 것이 좋습니다. “좋아, 여기서 흥미로운 것이 무엇인지 살펴보고, 보고, 만져보세요. 하지만 솔직히 말해서 집에 장난감이 있고, 이것저것 보고 만져보고 흥미를 만족시킨 뒤 넘어가자.” 지금까지 단 한 명의 판매자도 아이가 장난감을 만지고 조금 가지고 노는 것을 반대하지 않았습니다. 5분 안에 아이는 방향을 바꾸고 계속 나아갑니다.
    서두르면 더 빨리 걸어 장난감을 전달하고 아이의 관심을 장난감에서 다른 주제로 전환하고 그의 생각을 차지할 복잡하고 완전히 다른 것에 대해 긴급하게 물어보십시오.

    베렘치크

    29.03.14 @ 3:10

    청소년기에는 어린이에게 다음과 같은 말을 더 자주 들어야 합니다. "당신은 스스로 결정합니다. 이것은 당신의 삶이며 모든 사람은 자신의 결정에 따라 열매를 거둡니다." 현명하게 행동하고 모든 일이 잘되면 나는 당신을 위해 기뻐할 것이고 당신을 더욱 사랑할 것이지만 의식적으로 실수하고 그로 인해 고통받는 사람들에게는 미안함을 느끼기 어렵습니다.”
    그러면 아이는 자신의 생명이 자신의 손에 달려 있고 결정은 자신의 책임이며, 그로 인해 고통을 겪을 수도 있고 기뻐할 수도 있다는 것을 이해하게 될 것입니다.
    이 경우 나중에 그가 당신의 결정을 강요하고 그의 운명을 망쳤다 고 비난하기가 어려울 것입니다.

    베렘치크

    29.03.14 @ 3:26

    매장에서 더 잘 행동하는 방법. 대답은 아이들의 호기심과 모든 것을 선반에서 꺼내려는 그들의 영원한 열망에 관한 것입니다.

    아이가 스스로 선반에 올라가서 모든 것을 어지럽히는 것을 방지하려면 모든 것이 그 아이에게 매우 흥미롭기 때문에 감독하에 물건을 만지고 그것이 무엇인지 설명할 수 있어야 합니다. "이것"으로 죽을 만들고, 이 설탕을 차에 넣었다고 말씀하실 수 있습니다.

    일부 제품은 왜 가방에 들어있고 왜 찢을 수 없는지 설명하세요. “이건 바퀴벌레가 들어가지 않도록 특별히 가방에 포장되어 있는데, 가방을 찢고 벌레가 들어가면 얼마나 끔찍할지 상상이 됩니까? 음식에 들어가다가 우연히 그것을 살 수도 있습니다.”…
    "또는 어떤 사람이 더러운 손으로 그것을 가져가서 구멍을 알아채지 못하고 중독될 수 있거나 벌레에 감염될 것입니다. 이것들은 너무 긴 벌레이고 배에 정착하고 배가 아프게 됩니다." "그게 바로 그 이유입니다. 이 모든 것이 패키지로 제공되어야 합니다.”

    29.05.15 @ 13:11

    아이는 모든 것을 흡수합니다. 철손으로 그에게 "좋은"과 "나쁜"을 심어주는 것은 불가능합니다. 그는 로봇이 아닙니다. 15 세에도 (운이 좋다면) 인생에는 그러한 극단이 없으며, 운이 좋지 않다면 30 세 또는 50 세 이후에도 "올바른"삶은 그렇지 않다는 것을 이해하게 될 것입니다. 그의 취향.

    자녀에게 평가적 의존성을 키웠다면 그것은 당신의 잘못입니다. 변덕에주의를 기울이지 않으면 저절로 가라 앉을 것입니다. 그가 상식을 사용하게 하십시오 - 나쁜 결과를 이해하십시오. 그래도 여전히 할 수 없다면 눈에 띄지 않게 부드럽게 수정하는 것이 좋습니다.

    그러나 그들은 자신들의 콘보다 더 나은 교육 도구를 찾지 못했습니다. 당신은 아이에게 자신의 머리를 꿰맬 수 없습니다. 그가 이 세상을 가지고 놀게 해주세요. 그리고 우리는 셀링거처럼 심연의 가장자리로 가서 아이들을 잡지 않도록 주의할 것입니다...

    14.11.15 @ 4:34

    매우 흥미로운 경험입니다. 실제로 아이는 모든 것을 흡수합니다. 따라서 나는 모호한 개인과 내 자녀의 접촉 범위를 제한하기 위해서라도 그에게 좋은 정보를 제공하려고 노력합니다. 현재 아이는 "Poznayka"를 읽고 있습니다. 나는 이 애국적인 출판물에 매우 만족합니다.

    28.09.16 @ 10:22

    좋은 영어 속담이 있습니다: 아이를 키우지 말고 스스로 교육하십시오. 그들은 여전히 ​​당신과 같을 것입니다.

아이가 순종적이 되고 장난을 멈추고 부모와 모순된다면 좋은 구타에 무슨 문제가 있습니까? 그렇다면 무엇이 그렇게 좋은가요? 물론, 그것은 모두 부모가 자녀를 양육하면서 추구하는 목표에 달려 있습니다. 자녀에게 순종하도록 가르치거나 자급 자족하고 자신감있는 성격과 행복한 사람을 키우는 것입니다.

다양한 현대적이고 고전적인 훈련 프로그램 중에서 티베트 방법은 특별한 관심을 받을 만합니다. 주요 원칙은 아동과 관련된 굴욕이나 체벌이 없다는 것입니다!

티베트 체계에 따른 자녀 양육의 주요 기간

아이의 장래 성공이나 실패, 주변 세계에 대한 그의 견해와 삶의 원칙은 부모에 달려 있기 때문에, 아이를 키울 때 어른들은 우선 행동에 노력해야합니다. 티베트 교육 시스템은 다양한 성장 기간의 발달 특성을 고려하여 아기와 함께 행동하는 방법에 대한 명확한 지침을 제공합니다.

  1. 출생부터 5세까지. 이 어린 나이에 가족 중 아기의 지위는 "왕"입니다. 계속해서 커지는 호기심이 부모에게 상당한 문제를 일으키기 시작하더라도 티베트 전통에서는 금지는 물론 처벌도 허용하지 않습니다. 호기심 많은 아기의 엄마와 아빠는 아이들의 관심을 좀 더 유용한 것에 돌리는 방법을 배워야 합니다.
  2. 5-10년. 아기는 "왕"에서 "노예"로 변합니다. 이 나이에 지능의 집중적 발달이 일어나고 성인의 임무는 어린이에게 배우고, 목표를 달성하고, 행동을 계획하고, 일하는 데 익숙해지고, 책임감을 심어주고, 행동과 그 결과 사이의 연결에 대한 이해를 가르치는 것입니다. . 그렇기 때문에 5세부터 교육 시스템에서 처벌이 사용됩니다(그러나 굴욕이나 물리적 힘의 사용은 아님).
  3. 10~15년. 아이의 성격, 의견, 선택, 관심사에 대한 존중 - 이것이 십대 아이를 키우는 티베트 방법의 주요 특징입니다. 이제 부모는 그와 동등하게 소통해야 합니다. 가르치는 것이 아니라 경험을 공유하고, 과제를 설정하는 것이 아니라 옵션을 제공하고, 컨설팅을 시작해야 합니다. 그러한 조건에서 아이들의 자신감, 독립성, 결정 능력이 발달합니다.
  4. 15세 이상. 이 시기는 부모들이 '돌을 모으기' 시작하는 시기이다. 이전에 당신이 한 모든 일은 아이의 능력, 성격, 개인의 자질 발달의 기초가 되었습니다. 그리고 이제 당신 앞에는 재교육이 불가능하고 있는 그대로 받아들여지기만 하면 되는 이미 형성된 성격이 있습니다.

규칙을 따르지 않으면...

아이의 발달의 특징은 성격의 모든 측면이 동시에 발달하고 그 사이에 직접적인 연관성이 있다는 것입니다. 물리적 힘, 심리적 협박, 권위에 의한 억압 또는 반대 방법(후견인 자격 증가, 유치한 변덕에 빠지기)은 큰 실망을 초래합니다.

  • 독립성 부족, 다른 사람들의 영향에 대한 민감성;
  • 자신에 대한 불만, 복합체, 불확실성;
  • 자신의 행동, 실패, 자신의 삶에 대해 책임을 질 수 없음;
  • 일을 완료하지 못하고 그에 따라 무언가에서 성공할 수 없습니다.
  • 지식에 대한 관심 부족;
  • 사람들과 진지한 관계를 구축할 수 없음;
  • 온 힘을 다해 부모의 보살핌에서 벗어나고 싶은 욕구, 반대로 아버지나 어머니에 대한 의존.

저는 자녀 양육에 대한 티베트의 관점이 모든 가족의 부모 행동의 기초가 되어 10-15-20년 안에 가장 밝고 성공하며 가장 행복한 세대의 성공을 누릴 수 있기를 바랍니다.

5~11세 어린이를 위한 소로반 방법에 따른 훈련이 이 시스템에 적합합니다. 독특한 시스템을 활용한 암산 연습을 통해 아이는 지적 능력뿐만 아니라 자신감, 결단력, 리더십 자질도 기를 수 있습니다. 이 모든 것이 자급자족하고 성공적인 성격을 형성하는 데 도움이 될 것입니다.

가장 중요한 것은 굴욕이나 체벌이 없다는 것입니다. 아이들이 구타당하는 유일한 이유는 반격할 수 없기 때문입니다. "부드럽고 놀라운" 사람들이 이것에 대해 더 많은 죄책감을 가지고 있습니다.

첫 번째 기간. 5세 미만의 어린이.
그 아이는 왕처럼 대해야 합니다. 아무것도 금지될 수 없습니다. 단지 방해가 될 뿐이죠. 만약 그가 위험한 일을 하고 있다면, 겁에 질린 표정을 짓고 겁에 질린 듯한 소리를 지르세요. 아이는 이 언어를 완벽하게 이해합니다. 이때 활동성과 호기심, 삶에 대한 관심이 깔려 있다. 아이는 아직 긴 논리적 사슬을 만들 수 없습니다. 예를 들어, 그는 값비싼 꽃병을 깨뜨렸습니다. 그는 그런 꽃병을 사려면 열심히 일하고 돈을 벌어야 한다는 것을 이해하지 못합니다. 그는 처벌을 힘 있는 위치에서의 억압으로 인식할 것입니다. 당신은 그에게 꽃병을 깨뜨리지 말고 더 강한 분에게 순종하도록 가르칠 것입니다. 당신은 그것을 필요로합니까?

두 번째 기간. 아이의 나이는 5세에서 10세 사이입니다.
이 기간 동안 아이는 “노예와 같은” 취급을 받습니다. 그에게 임무를 설정하고 성취를 요구하십시오. 규정을 준수하지 않을 경우 처벌할 수 있습니다(물리적 처벌은 아님). 현재 지능이 활발히 발전하고 있습니다. 아이는 자신의 행동에 대한 사람들의 반응을 예측하고, 자신에 대한 긍정적인 태도를 불러일으키며, 부정적인 표현을 피하는 방법을 배워야 합니다. 이때 자녀에게 지식을 주입하는 것을 두려워하지 마십시오.

세 번째 기간. 어린이 연령은 10세부터 15세까지입니다.
동등하게. 동등한 조건이 아니라 "동등한 조건"입니다. 왜냐하면 당신은 여전히 ​​​​더 ​​많은 경험과 지식을 가지고 있기 때문입니다. 모든 중요한 문제에 대해 그와 상담하고 독립성을 제공하고 장려합니다. 토론 과정에서 힌트와 조언과 함께 "벨벳 장갑"을 착용하고 자신의 의지를 강요합니다. 마음에 들지 않는 것이 있으면 직접적인 금지를 피하고 부정적인 결과에주의를 집중하십시오. 이때 사고의 독립성과 독립성이 형성된다.

말기. 그는 15살 이후로 더 이상 어린아이가 아닙니다.
자녀를 존중하여 대하십시오. 교육하기에는 너무 늦었고 당신이 해야 할 일은 노력의 결실을 거두는 것뿐입니다.

이러한 규칙을 준수하지 않으면 어떤 결과가 발생할 수 있습니까?

5세 미만의 어린이를 억제하면 그의 생명 활동, 삶에 대한 관심, 지능 및 면역력이 억제됩니다. 무심코 습관적으로 무차별적인 폭력에 복종하도록 가르치십시오. 당신은 그를 모든 종류의 악당들에게 쉬운 희생자로 만들 것입니다.

5시 이후에도 계속 혀를 쯧쯧 차면 아이는 일을 할 수 없고 일반적으로 영적인 노력을 할 수 없는 유아기로 성장하게 됩니다.

10살 이후의 어린 아이처럼 돌보면 아이는 불안하게 자라게 될 것이고, 항상 필요한 영향력을 행사할 수 없는 더 독립적인 친구들에게 의존하게 될 것입니다.

15세 이후에도 자녀를 존중하지 않으면 자녀는 이를 용서하지 않고 기회가 닿는 대로 영원히 떠날 것입니다.

자녀 양육에 대한 티베트의 견해
- 굴욕이나 체벌은 없습니다. 아이들이 구타당하는 유일한 이유는 반격할 수 없기 때문입니다. "부드럽고 놀라운" 사람들이 이것에 대해 더 많은 죄책감을 가지고 있습니다.
- 첫 번째 기간은 최대 5년입니다. 그 아이는 왕처럼 대해야 합니다. 아무것도 금지될 수 없습니다. 단지 방해가 될 뿐이죠. 만약 그가 위험한 일을 하고 있다면, 겁에 질린 표정을 짓고 겁에 질린 듯한 소리를 지르세요. 아이는 이 언어를 완벽하게 이해합니다. 이때 활동성과 호기심, 삶에 대한 관심이 깔려 있다. 아이는 아직 긴 논리적 사슬을 만들 수 없습니다. 예를 들어, 그는 값비싼 꽃병을 깨뜨렸습니다. 그는 그런 꽃병을 사려면 열심히 일하고 돈을 벌어야 한다는 것을 이해하지 못합니다. 그는 처벌을 힘 있는 위치에서의 억압으로 인식할 것입니다. 당신은 그에게 꽃병을 깨뜨리지 말고 더 강한 분에게 순종하도록 가르칠 것입니다. 당신은 그것을 필요로합니까?
- 두 번째 기간은 5시부터 10시까지입니다. 이 기간 동안 아이는 '노예' 취급을 받습니다. 그에게 임무를 설정하고 성취를 요구하십시오. 규정을 준수하지 않을 경우 처벌할 수 있습니다(물리적 처벌은 아님). 현재 지능이 활발히 발전하고 있습니다. 아이는 자신의 행동에 대한 사람들의 반응을 예측하고, 자신에 대한 긍정적인 태도를 불러일으키며, 부정적인 표현을 피하는 방법을 배워야 합니다. 이때 자녀에게 지식을 주입하는 것을 두려워하지 마십시오.
- 10세부터 15세까지 세 번째 기간. 이 기간 동안 아이를 어떻게 키우나요? 어떻게 처리하나요? 동등하게. 동등한 조건이 아니라 "동등한 조건"입니다. 왜냐하면 당신은 여전히 ​​​​더 ​​많은 경험과 지식을 가지고 있기 때문입니다. 모든 중요한 문제에 대해 그와 상담하고 독립성을 제공하고 장려합니다. 토론 과정에서 힌트와 조언과 함께 "벨벳 장갑"을 착용하고 자신의 의지를 강요합니다. 마음에 들지 않는 것이 있으면 직접적인 금지를 피하고 부정적인 결과에주의를 집중하십시오. 이때 사고의 독립성과 독립성이 형성된다.
- 마지막 기간은 15년부터입니다. 그를 존경심으로 대하십시오. 아이를 키우기에는 너무 늦었고, 당신이 해야 할 일은 노력의 결실을 거두는 것뿐입니다.
이러한 규칙을 준수하지 않으면 어떤 결과가 발생할 수 있습니까?
- 5세 미만의 어린이를 억제하면 생명 활동, 삶에 대한 관심, 지능, 면역력이 억제됩니다. 무심코 습관적으로 무차별적인 폭력에 복종하도록 가르치십시오. 당신은 그를 모든 종류의 악당들에게 쉬운 희생자로 만들 것입니다.
- 5시 이후에도 계속해서 혀를 쯧쯧 차면 아이는 일을 할 수 없고 일반적으로 영적인 노력을 할 수 없는 유아기로 성장하게 됩니다.
- 10살 이후 어린 아이처럼 돌보면 아이는 불안하게 자라게 되고 항상 필요한 영향력을 발휘하지 못하는 독립적인 친구들에게 의존하게 될 것입니다.
- 15세 이후의 아이를 존중하지 않으면 아이는 이를 용서하지 않고 기회가 닿는 대로 영원히 떠날 것입니다.

사람을 교육하기 위해 생각하는 모든 부모는 자신의 방법론을 선택합니다. 어떤 사람들은 어린 아이에게 모든 일을 "방임"하는 것을 선호하는 반면, 다른 사람들은 반대로 엄격한 고삐를 가지고 노는 것을 선택합니다. 이 중 어느 것이 옳고 어느 것이 더 큰 결과를 가져올지는 시간이 말해 줄 것입니다. 오늘은 티베트의 자녀 양육 방법에 대해 알려 드리겠습니다. 우리 유럽인에게 동양 국가는 신비롭고 매혹적인 것으로 보이며 동양인은 항상 인내와 지혜와 관련이 있습니다. 불교가 종교의 기초인 티베트에서 자녀 양육은 우리가 사용하는 접근 방식과 현저히 다릅니다.

티베트 아동 양육의 기본은 굴욕과 체벌을 용납할 수 없다는 것입니다. 결국 어른들이 아이들을 때리는 유일한 이유는 아이들이 반격할 수 없기 때문이다. 티베트의 자녀 양육 방식은 유년기와 성장기 전체를 ​​'5개년 계획'으로 나눈다.

제1차 5개년 계획: 출생부터 5년까지

아기가 태어나자 그는 동화 속에 자신을 발견하게 된다. 5세까지의 교육에 대한 접근 방식을 비교할 수 있습니다. 아이들에게는 모든 것이 허용됩니다. 아무도 아이들을 꾸짖지 않고, 처벌하지 않으며, 아이들에게 금지되는 것은 없습니다. 티베트 교육에 따르면, 이 기간 동안 아이들은 삶에 대한 관심과 호기심을 갖게 됩니다. 아기는 아직 긴 논리적 사슬을 구축할 수 없으며 이 행동이나 저 행동의 결과가 무엇인지 이해할 수 없습니다. 예를 들어, 5세 미만의 어린이는 물건을 사려면 돈을 벌어야 한다는 사실을 이해하지 못할 것입니다. 아기가 위험한 일을 하고 싶어하거나 부적절하게 행동한다면, 아기가 이것이 위험하다는 것을 이해할 수 있도록 주의를 산만하게 하거나 겁먹은 표정을 짓는 것이 좋습니다.

제2차 5개년 계획: 5~10년

다섯 번째 생일을 축하한 후, 동화 속 아이는 곧장 노예 생활을 하게 됩니다. 이 기간 동안 티베트 교육에서는 어린이를 “노예”로 취급하고 그에게 과제를 설정하고 확실한 성취를 요구하도록 조언합니다. 이 시기 아이들은 지적 능력과 사고력이 빠르게 발달하므로 최대한 많이 적재해야 합니다. 아이들이 음악, 춤, 그림 그리기에 전념하고 집안일에 참여하고 일상적인 집안일을 수행하는 데 부모에게 가능한 모든 도움을 제공하도록 요청하는 것이 좋습니다. 이 기간의 주요 임무는 아이에게 다른 사람을 이해하고, 자신의 행동에 대한 사람들의 반응을 예측하고, 자신에 대한 긍정적인 태도를 불러일으키도록 가르치는 것으로 간주됩니다. 아이를 처벌할 수는 있지만 신체적으로 처벌할 수는 없습니다. 유아증이 발생하지 않도록 "중상모략"과 동정심을 나타내는 것은 엄격히 금지됩니다.

제3차 5개년 계획: 10~15년

자녀가 10세가 되면 "동등한 입장에서" 의사소통을 시작해야 합니다. 즉, 모든 문제에 대해 더 많이 상담하고 어떤 행동이나 행동에 대해 논의해야 합니다. 십대에게 당신의 아이디어를 강요하고 싶다면 "벨벳 장갑"방법을 사용하여 힌트, 조언을 제공해야하지만 어떤 경우에도 부과해서는 안됩니다. 이 기간 동안 사고의 독립성과 독립성은 매우 빠르게 발전합니다. 자녀의 행동이나 행동에서 마음에 들지 않는 점이 있으면 금지 사항을 피하고 간접적으로 지적하십시오. 아이를 돌보려고 하지 마세요. 왜냐하면 어떻게 그럴 수 있겠는가? 그는 미래에 자신의 환경(항상 좋은 것은 아님)에 너무 의존하게 될 것이라는 사실로 이어집니다.

마지막 기간 : 15년부터

자녀 양육에 대한 티베트의 견해에 따르면, 15세 이후에는 자녀를 양육하기에는 너무 늦으며, 부모는 그들의 노력과 수고의 결실만을 거둘 수 있습니다. 티베트 현자들은 15년이 지나도 아이를 존중하지 않으면 아이는 기회가 닿는 대로 부모를 영원히 떠나게 될 것이라고 말했습니다.

아마도 이 교육 방법이 우리의 사고방식에 100% 적용될 수는 없을지 모르지만, 그래도 그 안에는 상당한 양의 진리가 있습니다.