아이의 탄생과 관련된 의식. 아이의 탄생을 기념하여 엄마를 위한 선물. 아이와 그의 태국인, 즉 외삼촌 사이에 특히 긴밀한 관계가 수립되었습니다.

23.05.2019

아래에서 설명할 모든 처방과 원하는 조치는 어린이의 삶에 큰 영향을 미칩니다. 여기에는 신생아의 부모를 축하하는 것, 신생아의 머리를 면도하는 것, 날짜의 펄프로 아기의 잇몸을 문지르는 것이 포함됩니다( 앳 타크닉), 아이를 낳을 때의 희생( 알-아키카), 소년의 명명, 할례. 아이들에게 혜택을 주고 건강과 힘을 주기 때문에 그들의 성취가 필요합니다. , 그리고 앞으로도 아이들에게 고마운 이유가 될 것입니다.

어린이는 전능자의 선물이자 은혜입니다. 따라서 아이를 낳은 후 무슬림은 가능한 한 빨리 가족과 친구들에게 알리는 것이 좋습니다. 아이의 탄생 소식을 받은 사람은 신생아의 부모와 그 친척을 축하해야 합니다. 또한 바람직합니다( ~와 함께언니NS) 다음 간구를 읽으십시오- 두아: “오 전능하신 알라, 아버지와 어머니가 도덕성이 높은 자녀를 키울 수 있도록 도우소서. 그리고 그들에게 이슬람을 숭배하는 자를 교육할 수 있는 힘을 주십시오.".

이러한 축하와 소원은 아버지와 어머니의 마음을 기쁨으로 채우고 무슬림 간의 형제 관계를 강화하여 결과적으로 사회의 화합과 우호적 유대를 강화합니다. 통지와 축하의 중요성은 다음과 같이 성 꾸란의 여러 곳에서 말하고 있다는 사실에 의해 입증됩니다.

"서로 선물을 주고 선물은 마음의 증오와 분노를 지우기 때문에 » .

« 영형 자카리아! 우린 행복해 m 이름을 가진 소년에 대한 소식이 있습니다. 야야» .

알라 무하마드의 메신저, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 신생아의 부모를 축하하고 그들을위한기도를 읽으십시오 - 두아.

모든 어린이는 전능하신 알라의 선물이므로 이슬람교도는 소년과 소녀의 탄생을 동등한 기쁨으로 다루어야 합니다. 예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, “ 두세 딸을 키우고 교육한 후 시집가게 한 사람은 반드시 낙원에 들어갈 것입니다.» .

아이의 아버지는 임신에서 성공적으로 해결 된 아내를 축하하고 전능자에게 감사해야합니다. 일부 가정에서는 자녀의 부모에게 꽃과 선물을 주는 것이 전통이 되었으며, 이는 이슬람의 정신과 문자에 위배되지 않습니다. 예언자, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, “ 선물을 주고받으면 서로의 사랑이 깊어진다".

아잔과 이카마트 읽기

바람직한( 순나), 그래서 아이가 태어난 직후 아버지는 아단을 신생아의 오른쪽 귀에, 이카마트를 왼쪽 귀에 읽어줍니다.

알리가 전한 속담에서 알라가 그를 기뻐하기를 , 그것은 말한다 : " 아이가 있는 사람은 아단을 아기의 오른쪽 귀에, 이카마트를 왼쪽 귀에 대도록 하십시오.". 또한, Ibn Abbas의 증언에 따르면, 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 그의 손자 Hasan의 오른쪽 귀에 adhan을, 그의 왼쪽 귀에 ikamat를 읽으십시오.

이 의식의 의미는 이 세상에서 갓난아기가 들은 첫 번째 말은 전능하신 알라와 그의 사도에 대한 찬양과 찬양의 말, 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 뿐만 아니라 알라를 섬기라는 부름이라는 것입니다. 경건함과 선함. 또한 유일신교의 간증의 말씀 "라 일 야카 일라 NS" 그리고 adhan의 말은 저주받은 사탄(shaitan)을 쫓아내고 그의 간계로부터 아이를 보호합니다.

또한 바람직합니다( 선NS) 거룩한 꾸란의 다음 구절을 오른쪽 귀에 말하십시오.

일부 보고서에 따르면 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 갓 태어난 아이의 오른쪽 귀에 수라 이클라스를 읽었다고 합니다.

데이트 패드로 아기 잇몸 문지르기( 에- 타크닉)

이 조치도 바람직합니다( ~와 함께언니NS). 왼쪽과 오른쪽에있는 아기의 잇몸은 이전에 씹은 익은 날짜의 펄프로 닦습니다. 날짜가 없으면 꿀, 사탕, 설탕과 같은 단맛을 사용할 수 있습니다.

이것의 바람직함은 Abu Musa의 이야기에 의해 입증됩니다. 알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다. “내 아들이 태어났을 때 나는 그를 선지자에게로 데려갔다.u, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를.그는 그에게 이브라힘이라는 이름을 붙이고 대추 과육으로 잇몸을 문질렀습니다.» .

아마도 이 예식의 의미는 신생아가 이생에서 처음 느끼는 괴로움이 아니라 달콤함, 즉 삶과 믿음의 달콤함을 느끼게 하는 것입니다. 이 의식과 다른 의식을 하나님을 두려워하고 정직하고 친절한 사람에게 맡기는 것이 좋습니다.

머리를 면도하다

아이를 낳은 지 7일째 되는 날이 바람직하다( 순나) 그의 머리에 머리를 면도. 그 후에는 무게를 달아 가난한 자와 궁핍한 자들에게 자선금으로 나누어주어야 하며, 머리카락 무게(또는 이에 상응하는 금액)에 해당하는 은의 양입니다. 그런 다음 깨끗한 장소에 머리카락을 묻는 것이 좋습니다.

아기의 머리를 면도하는 이유와 목적은 다음과 같습니다.

머리를 밀면 모발과 두피가 강화됩니다. 동시에 시력, 냄새 및 청력이 동시에 향상됩니다.

자선배급( 사다카) 도움이 필요한 사람들을 지원할 수 있습니다. 이것은 무슬림들 사이의 사회적 연대의 표현이다.

출생 후 7일째 되는 날 머리를 깎는다는 것은 정화를 의미하고 예언자 무함마드의 모범을 따르는 것을 의미하며 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 것입니다.

아나스, 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다. "예언자, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 하산에게 그의 머리를 깎으라고 명령했다너와 후스그녀 N태어난 지 일곱째 날. 그 무게를 달아 그 무게에 맞는 은을 자선으로 나누어 주었다."

우리 종교에서는 머리의 일부만 자르거나 면도하고 나머지는 남겨두는 것이 금지되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 압둘라 이븐 우마르(Abdullah ibn Umar), 알라께서 그를 기뻐하시기를 빕니다: "알라의 메신저, 알라의 평화와 축복이 그에게 있고 머리의 일부를 면도하는 것을 금지했습니다 " .

아이의 탄생에 대한 희생( 알-아키카)

갓 태어난 아기의 머리털은 "알-아키카» , 그러므로 알라의 은총과 보호를 받기 위해 아이를 낳을 때의 희생은 또한 "알-아키카» ... Hanafi 학자에 따르면 이 희생은 승인된 행위입니다( 무바흐), 그리고 다른 마드합의 의견으로는 이것이 바람직합니다( 순나).

희생 "알-아키카» 아이의 생일부터 대다수가 될 때까지 아무 날이나 할 수 있지만 출생 후 7 일이 가장 좋은 것으로 간주됩니다.

주어진 희생을 위한 동물은 Eid al-Adha의 날에 희생을 위한 것과 동일한 요구 사항을 충족해야 합니다. 주인이 직접 고기를 먹고 다른 사람에게 나누어 줄 수 있습니다.

남자아이와 여자아이를 낳을 때와 마찬가지로 숫양 한 마리가 희생된다. 소년이 태어나면 두 마리의 숫양을 도살하는 것도 가능합니다.

이븐 압바스(Ibn Abbas)는 알라가 그를 기뻐하기를, 예언자, 알라의 평화와 축복이 그에게 임할 것이라고 보고하며, 각각의 손자인 Hasan과 Hussein을 위해 한 마리의 숫양을 자르며 다음과 같이 말했습니다. 소년의 탄생과 함께,"알-아키카» , 그래서 그를 위해 희생 동물을 출혈그리고아기의 머리를 밀다» .

이름

명명은 신생아의 삶에서 매우 중요하고 중요한 사건입니다. 이름은 평생 동안 그와 함께 할 개인의 성격의 일부입니다. 따라서 이슬람에서는 이름 선택에 큰주의를 기울입니다.

알라의 사자, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를. 모든 아기는 다음과 관련이 있습니다."알-아크NS", 태어난 지 일곱째 날에 머리를 밀고, 이름을 붙이고, 자르십시오.동물» .

따라서 바람직합니다( 순나) 일곱째 날 아이에게 이름을 지어주세요. 그러나 예언자로부터의 메시지, 알라의 평화와 축복이 그에게 임하기를, 출생 후 첫날 아기의 이름을 지을 가능성에 대한 메시지가 있습니다. 예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, “ 밤에 내 아들이 태어났고 나는 그를 내 이름으로 불렀다.엄청난아버지 – 이브라힘 ".

따라서 부모의 재량에 따라 첫째 날, 셋째 날, 일곱째 날, 그 후에도 신생아에게 이름을 줄 수 있습니다.

원하는 이름

아이가 태어난 후 부모는 그의 지상 생활 내내 그를 동반하고 부활의 날에 불릴 것이기 때문에 그를 위해 좋고 아름다운 이름을 선택하도록주의해야합니다.

예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 빕니다:

« 심판의 날에 너희는 너희 이름으로, 너희 조상의 이름으로 너희를 일컬음을 받을 것이요 좋은 이름을 택하라.".

“알라 앞에서 진정으로 사랑받는 이름은 압둘라(알라의 노예)와 압두라만(종가장 자비로운(전능하신 알라의 이름 중 일부))» .

예를 들어 Abdulkarim, Abdurrahim, Abdulgafur 등과 같은 접두사 "abd"(노예)를 추가하여 알라의 이름을 지정할 수도 있습니다. 그러나 알라, Al-Quddus(불완전함에서 순수), Al-Khalik(창조자), Ar-Rahman(가장 넓은 자비와 혜택을 소유)과 같이 알라의 이름으로만 아이를 부를 수는 없습니다. 이러한 속성은 전능하신 알라에게만 내재되어 있습니다.

무함마드, 아흐마드, 하비브, 야신, 무스타파, 타하 등 예언자 무함마드의 모든 이름과 알라의 평화와 축복이 있기를 바라며, 무사, 이사, 유누스, Yusuf 등. 또한 동료, 과학자, 의롭고 용감한 조상의 이름을주는 것은 칭찬 할 만합니다.

어린이를 포함하여 사람에게 장님, 절름발이, 귀머거리 등과 같은 불쾌한 별명을주는 것은 모욕적입니다.

성 꾸란은 다음과 같이 말합니다.

“서로 욕하지도 말고 (공격적인) 별명도 주고받지 마세요. (사람이) 믿은 후에는 그를 악한 이름으로 부르는 것이 나쁘다." .

이름에 나쁜 의미가 있거나 추악한 경우 이름을 변경할 수 있습니다. 알라의 사자, 알라의 평화와 축복이 그에게 임하는 것으로 알려져 있으며, 일반적으로 좋은 이름을 위해 불쾌한 이름을 변경했습니다. 예를 들어 Barr의 이름을 Zainab이라는 이름으로 변경했습니다. 동시에 이슬람으로 개종할 때 이름을 변경할 필요가 없다는 점에 유의해야 합니다.

서킷 보이즈

소년의 포피 할례(Arab. "히타나") 원하는 것 중 하나입니다( 순나) 이슬람의 의식. 예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 예언자 이브라힘(아브라함)이 80세에 알라의 명령에 따라 할례를 행했으며, 그 이후로 이 의식은 모든 신의 예언자들의 율법에서 권고되었습니다.

예언자 무함마드, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 빕니다: “인간은 본성상 다섯 가지 행동이 필요하다.에니할례그래요, 자르다즈케손톱그녀의, 제거됨에니사타구니와 겨드랑이 털, podstr이즈케수염에프» .

예언자 무함마드의 말에 "알라의 평화와 축복이 있기를." "누구든지 이슬람을 받아들인 사람은 성인이 되더라도 할례를 받으십시오." 그러나 다음을 염두에 두어야 합니다. 할례는 아니다의무적 인이슬람을 받아들이는 조건... 이것은 인간의 건강에 대한 관심을 기반으로 하는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 권장하는 매우 바람직하고 권장되는 절차입니다. 그러나 무할례는 한 사람의 신에 대한 믿음과 이슬람의 수용에 장애가 될 수 없습니다.

어린 시절에 가능한 한 빨리 포경수술을 받는 것이 좋습니다. 알라의 사자, 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 하산과 후세인의 손자들을 위해 희생을 바쳤고, 태어난 지 7일 만에 그들에게 할례를 베풀었다. 포경수술은 나중에 해도 되지만 아이가 성년이 되기 전에 하는 것이 좋습니다.

많은 미신과 금지가 항상 임신과 출산과 관련되어 있습니다. 민속 징조는 부모가 아이의 성격을 결정하고 미래의 삶이 어떻게 될지 알아내는 데 도움이되었습니다. 불운을 피하기 위해 우리 조상들은 의식을 수행하고 특정 전통을 고수했습니다. 다른 시간에 관습이 나타났습니다. 그 준수는 행운과 행운을 불러오는 것으로 여겨졌습니다.

아이의 탄생과 관련된 민속 징조

아이의 탄생과 관련된 많은 미신이 있습니다. 일부 오래된 징조는 오늘날 어리석은 편견처럼 보이지만 다른 것들은 과학적 근거를 가지고 있습니다. 예를 들어, 가장 유명한 믿음은 신생아가 40일 동안 누구에게도 보여서는 안 된다는 것입니다. 이 기간 동안 아기는 가장 약하고 부정적인 에너지에 가장 취약하다고 믿어집니다. 의학적 관점에서 미신에는 논리적인 설명이 있습니다.

신생아는 낯선 사람에게서 쉽게 감염될 수 있습니다.
시끄러운 회사는 아이에게 스트레스를 유발하여 수면 장애로 이어질 수 있습니다.

오늘날까지 살아남은 오래된 러시아 관습

러시아에서는 아이가 태어날 때 모든 가족이 참여하는 일련의 의식이 수반되었습니다. 일부 관습은 오늘날까지 남아 있습니다. 우리 조상들은 전통을 고수하는 것이 아기의 행복과 행복한 운명을 보장한다고 확신했습니다. 예를 들어, 신생아의 첫 목욕은 매우 중요했습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 물에 담근 은화는 물질적 부를 끌어들이는 데 도움이 됩니다. 아이의 건강을 유지하기 위해 꿀과 elecampane 달인이 목욕에 추가되었습니다.

소년의 경우에는 도끼나 망치를, 소녀의 경우에는 실과 바늘을 글꼴 아래에 두었습니다. 덕분에 아이는 경제적이고 가정적으로 자랄 것이라고 믿었습니다. 목욕을 저녁에 했다면 물은 하룻밤 그대로 두었다가 해가 지면 쏟아졌다.

다른 덜 흥미로운 관습이 오늘날까지 살아남았습니다.

신생아 봉투를 리본으로 묶는 전통은 슬라브의 이교도 과거로 거슬러 올라갑니다. 고대에는 아기를 보호 표지와 상징으로 수를 놓은 벨트로 묶었습니다.
이전에는 신생아를 양가죽이나 양가죽으로 싸서 평생을 풍족하게 보냈습니다. 오늘날, 아이는 천연 모피로 만든 모피 코트를 단순히 입습니다. 퇴원 후 첫날에 실시해야 합니다.
많은 사람들이 신생아에게 은수저를 주는 전통을 가지고 있습니다. 러시아에서이 금속은 부와 악령으로부터의 보호를 상징했습니다. 그들은 첫 번째 치아의 명령 직후에 은수저로 아이에게 먹이를 주기 시작했습니다. 치아가 나타나는 과정이 더 쉽고 덜 고통 스러울 것이라고 믿어졌습니다.
"조산사로부터의 몸값"이라는 오래된 러시아 관습은 출산 후 3일째에 시행되었습니다. 아이의 탄생을 도운 여자는 선물을 가지고 어머니의 집을 떠났습니다. 오늘날에는 아기를 낳아준 산파에게 감사하는 것이 관례입니다. 그녀는 퇴원할 때 선물을 받습니다.

어느 나라에서나 아이를 낳는 것은 모든 가족에게 가장 중요한 사건이자 가장 큰 행복이었습니다. 결국, 아이는 삶의 지속의 상징, 성의 보유자, 가족 노동 전통의 계승자, 축적된 지식, 기술 및 재산의 상속인입니다.

전통적인 러시아 사회에서 한 사람의 가족은 올바른 삶의 첫 번째 필요 조건이자 표시로 간주되었습니다. 자녀가 없는 가정은 상상할 수 없습니다. 자녀를 갖는 것이 결혼의 진정한 목적이었습니다. 교회에 따르면 가정에서 자녀의 출현은 결혼의 경건을 의미했습니다.

러시아 사람들은 다른 사람들과 마찬가지로 이 중요한 행사와 관련된 고유한 전통 의식을 가지고 있었습니다. 태어날 때부터 그들은 건강하고 강한 아기의 탄생을 위해 임산부의 건강을 유지하기 위해 임산부를 모든 종류의 위험으로부터 보호하려고 노력했습니다.

따라서 임산부는 가능한 한 힘든 일에서 해방되어 음식과 음료에 대한 욕구를 충족시키려고 노력했습니다. 그녀의 욕망을 충족시키지 못하는 것은 죄로 간주되었습니다. 그녀는 특정 음식을 먹고 동물, 불구자, 시각 장애인 및 기타 아픈 사람들을 보는 것이 금지되었습니다.

임산부는 더 많은 우유를 섭취했어야 했으며 전설에 따르면 아기의 피부는 우유처럼 희게 될 것입니다. 그녀는 아기가 붉어지도록 붉은 열매(링곤베리, 크랜베리)를 먹어야 합니다. 주변 사람들의 부정적인 행동과 단점이 노동중인 여성에게 전달되지 않도록 여성은 신경 충격, 공포, 다툼으로부터 보호되었습니다. 여성 자신은 원칙적으로 가능한 한 임신을 숨겨서 아무도 그녀와 태어나지 않은 아이를 괴롭히지 않고 출산이 어렵지 않습니다.

또한 임산부는 싸움, 화난, 험담 지원, 절도 등의 행위를 해서는 안 됩니다. 그래야 인생의 이러한 모든 행동이 아이에게 동반되지 않고 아이에게 전달되지 않습니다. 남편이 자리를 비운 경우, 젊은 여성은 남편의 "권력"이 아내를 보호하고 보호할 수 있도록 밤에 허리띠를 띠고 옷으로 몸을 가리라는 조언을 받았습니다. 출산을 앞둔 마지막 달, 임산부는 브라우니와 화로의 성화가 항상 그녀를 도울 수 있도록 마당을 떠나는 것이 아니라 집에서 나가라는 권고를 받았습니다.

임신한 여성을 보호하기 위해 밤에 읽어야 하는 특별기도가 있었는데, 낮에 지은 죄가 아이에게 영향을 미치지 않도록 하기 위해서였습니다. 음모와기도가있는 보호 부적과 부적은 노동과 아기의 침대에 매달려있었습니다.

마을과 도시 모두에서 조산사는 출산하는 동안 거의 모든 여성에게 초대되었습니다. 사람들이 출산에 대해 더 많이 알수록 분만 중인 여성이 더 오래 고통받을 것이라고 믿었기 때문에 그녀를 비밀리에 데려올 필요가 있었습니다. 분만중인 여자의 집에 도착한 산파는 모든 창문과 문을 열고 자물쇠를 열고 아이가 쉽게 태어날 수 있도록 매듭을 모두 풀고 임산부가있는 건물에 성수를 뿌렸습니다. 어머니였다. 그 여자와 조산사는 가장 깨끗하고 따뜻한 곳인 목욕탕에 갔다. 아이가 태어난 직후 조산사는 탯줄을 자르고 필요한 조치와 첫 번째 목욕 의식을 수행했습니다. 은화는 청소를 위해 물에 담그고 아기의 장래를 기원하고 약용으로 끈과 소금을 넣었습니다.

처음으로 신생아를 오두막으로 데려온 할머니는 그를 요람에 넣은 아버지에게 넘겨 주었고 공식적으로 그를 그의 두뇌로 인정했습니다. 아이가 건강하고 평온해질 수 있도록 그의 요람에 성수를 뿌리고 향으로 훈증하고 십자가를 그 안에 넣었습니다.

산파가 참여하는 마지막 의식은 마흔째 날 전날 아기에게 띠를 매는 의식이었다. 그녀가 아이를 묶은 벨트는 악의 세력에 대한 마법의 부적과 장수와 건강의 표시로 간주되었습니다. 따라서 병원에서 퇴원할 때 담요에 싸인 신생아를 파란색(파란색) 리본 소년, 빨간색(분홍색) 소녀와 함께 묶는 현대 관습에는 설명이 있습니다. Romanovs의 왕가는 Saint Andrew First-Called (파란색 리본) 훈장을 가진 갓 태어난 소년과 Saint Catherine 훈장 (빨간색 리본)을 가진 소녀를 수여하는 관습이있었습니다.

산파들은 특별한 날에 영예를 안았습니다. "babins" 또는 "babi porridge"는 그리스도의 탄생 다음 날 기념되었습니다. 교회 전통에서 이 휴일은 가장 신성한 성당이라고 불리며 오늘날까지 지켜지고 있습니다.

산후 기간에 큰 중요성이 부여되었습니다. 어머니가 공적 생활과 집안일에서 격리된 40일의 기간이었습니다. 예를 들어 집을 떠날 때 부적 등을 가져 가야하는 것과 같이이 삶의 기간과 관련된 많은 민속 표지판이 있습니다. 일반적으로이 기간의 모든 의식은 노동중인 여성의 건강을 신속하게 회복시키는 것을 목표로했습니다. 또한 광범위한 접촉이 없기 때문에 감염에 의한 감염 위험이 줄어들고 환경의 스트레스 영향이 최소화되기 때문에 신생아에게 필요한 적응 기간입니다. 어머니는 이 40일 동안 아이에 대해서만 생각하고 아이의 보호를 위해 기도하라는 지시를 받았습니다.

조국

아이의 탄생에는 조국과 세례라는 두 가지 가족 축하 행사가 수반되었습니다.

출생 후 첫 번째 날에 조국이 정착되었습니다. 여성 친척, 이웃, 대부분 가임기 여성이 노동중인 여성을 방문하여 가족에게 빵, 롤, 파이, 쿠키와 같은 다양한 음식을 가져 왔습니다. 찾아온 사람들은 집으로 초대되어 치료를 받았다. 시어머니는 선물을 받고 감사를 표한 후 아이에게 갔고 시어머니는 잔치를 주문했습니다. 그녀는 파이와 차로 손님을 환대했습니다. 남성은 일반적으로 고국에 참여하지 않았지만 나중에 특히 도시에서 이 관습은 "이빨을 위해", "다리를 씻기 위해" 신생아에게 돈을 주는 것으로 바뀌었습니다. 그것은 장난감, 아동복의 형태로 친척과 친구가 신생아에게 선물하는 형태로 오늘날까지 살아 남았습니다.

세례

세례는 정교회 가정에서 태어난 모든 사람에게 엄격하게 의무적이었습니다.

침례식 전에 가족 평의회는 아기에게 주어질 이름을 논의했습니다. 물론 동시에 그들은 달력에 의해 인도되었습니다. 그러나 원칙적으로 이름의 명명은 사제에게 맡겨졌습니다. 그는 세례 또는 아이의 탄생일과 일치하거나 이 날에 가까운 이 또는 저 정교회 성인의 축하에 따라 달력에 따라 이름을 선택했습니다. 이미 기념일이 지난 성인의 이름을 고를 수는 없었습니다. 그런 성인은 아이를 보호할 수 없었기 때문입니다.

중요한 점은 어린이나 수혜자를 위한 대부모의 선택이었고 지금도 마찬가지입니다. 그들은 아이의 두 번째 부모, 보호자, 후원자 및 영적 멘토로 간주되었습니다. 대부모가 되라는 초대는 영예로운 일이었고 큰 존경과 신뢰의 표시로 여겨졌습니다. 가까운 사람들, 즉 친척이나 친구 중에서 대부모를 선택하는 것이 좋습니다.

가족에게 문제가 있으면 어려운시기에 대부모가 아이를 돌보는 것을 도왔습니다. 부모에게 불행이 발생한 경우 대부모가 친척을 대신했습니다. 대부는 대부, 대부는 대부입니다. 다른 지역에서 수령인의 선택은 대부모의 나이, 성별, 하나 또는 둘과 같은 다양한 방식으로 접근되었습니다. 교회에 따르면 대부는 한 명, 남자는 남자, 여자는 여자가 있어야 합니다. 침례 후에 아기는 모든 종류의 질병과 악으로부터 하나님의 보호를 받고 있다고 믿어집니다.

어린이 세례가 고려되었으며 오늘날은 한 사람의 인생에서 가장 엄숙한 사건 중 하나로 간주됩니다. 따라서 친척, 이웃, 지인과 같은 많은 손님이 아이의 침례 후 축하 행사를 위해 모였습니다. 세례 만찬의 음식은 아무리 다양해도 항상 죽(메밀이나 기장)이 제공되었습니다. 세례 죽을 우유로 준비했으며 곡물조차도 우유에 담그었습니다. 죽에 버터를 많이 넣었다. 그들은 (어린이의 성별에 따라) 닭이나 수탉을 구울 수 있습니다. 갓 태어난 아기의 삶을 즐겁고 행복하게 만들기 위해 손님들은 많은 소원을 빌었고 전통에 따라 대부, 어머니 및 초대 된 모든 사람들이 선물을주었습니다.

전통적인 러시아 사회에서 사람의 가족은 올바른 삶의 첫 번째 필요 조건이자 표시로 간주되었습니다. 자녀가 없는 가정은 상상할 수 없습니다. 자녀를 갖는 것이 결혼의 진정한 목적이었습니다. 교회에 따르면 가정에서 자녀의 출현은 결혼의 경건을 의미했습니다. 아이들은 가족과 사회 전체의 주요 재산으로 간주되었습니다.

러시아 사람들의 유산은 관습, 전통, 미신, 징조 및 시가 풍부합니다. 전 생애에 걸쳐 중요한 순간(지인, 결혼, 고향, 세례, 이름의 날 ... 모두 부를 가지고 있었습니다.

민속 전통은 미래와 현재의 부모에게 태아와 아기의 육체적 건강뿐만 아니라 행복한 운명, 아이의 영적, 도덕적 원칙을 보살피도록 지시했습니다. 아이의 운명, 성격, 외모와 같은 많은 부분이 임신을 수반하는 상황과 임신 중 어머니의 행동, 다른 사람들의 보살핌 및 관심에 의해 "요청"된다고 믿었습니다.

아기의 탄생에는 조국과 세례라는 두 가지 가족 축하 행사가 수반되었습니다. 조국은 훨씬 더 광범위하게 세례식으로 아주 겸손하게 축하되었습니다. 두 가지 축하 행사는 상징적 인 마법의 행동과 구두 공식, 주문,기도로 가득했습니다. 침례는 의무적으로 축하되었으며 19 세기 말까지의 고향은 항상과는 거리가 멀고 종종 아기의 침례를 기념하여 축하와 합병되었습니다.

조국 물론 출산이 성공하고 아이가 생존 가능한 것으로 인정되는 경우에 부담에서 여성의 허락 직후에 마련되었습니다. 이것은 두 번째 또는 세 번째 날에 발생했습니다 ( "세 번의 목욕 후"- 농민 생활의 감정가가 지정됨).

실제로 조국의 축하는 어머니의 어머니의 이웃, 여자 친구, 친척이 와서 그녀를 방문하고 신생아를 축하한다는 사실로 구성되었습니다. 그들은 음식과 아이들의 물건을 가져왔는데, 이는 여성 결속의 표현으로 인식되었고 가족에게 상당한 도움을 제공했습니다. 찾아온 사람들은 집으로 초대되어 치료를 받았다. 산모와 아기는 출산이 있었던 방에 남아 있었습니다. 아기가있는 시어머니가 집에 있으면 선물을 받고 아이에게 감사를 표하고 아이에게 갔고 시어머니는 잔치를 주문했습니다. 그녀는 손님을 파이와 차로 대했습니다. 남성은 원칙적으로 고국에 참여하지 않았으며 가장 가까운 친척 만 왔습니다.

전통 민속 문화에서는 산후 기간을 매우 중요하게 여겼습니다. 어머니가 공적 생활과 집안일에서 격리된 40일의 기간이었습니다. 예를 들어 집을 떠날 때 부적 등을 가져 가야하는 것과 같이이 삶의 기간과 관련된 많은 민속 표지판이 있습니다. 일반적으로이 기간의 처방전은 노동 여성의 건강을 신속하게 회복시키는 것을 목표로했습니다. 또한 광범위한 접촉이 없기 때문에 감염에 의한 감염 위험이 줄어들고 환경의 스트레스 영향이 최소화되기 때문에 신생아에게 필요한 적응 기간입니다. 어머니는 이 40일 동안 산만함 없이 아기에 대해서만 생각하고 그의 보호와 그녀의 구원을 위해 기도하라는 명령을 받았습니다. 이 모든 날 동안 그녀가 아이와 단둘이있는 동안 신생아와 어머니의 가장 가까운 접촉이 확립되어 깊은 모성 감정의 출현에 단순히 필요한 서로에게 "조정"할 수있는 기회를주었습니다. 아기의 삶의 첫 순간부터 아기에 대한 이해 ...

"고향이 있는 곳에 세례가 있을 것이다"라는 표현은 오랫동안 사람들 사이에 자리 잡았습니다. 세례 여기에는 명명, 대부모 초대, 성전에서 침례 의식 자체를 수행 한 다음 신생아를 기리기 위해 저녁 식사를 집에서하는 세례 의식이 포함되었습니다.

정교회에게 세례는 두 번째(그러나 어떤 의미에서는 주된), 사람의 영적 탄생, 차후의 존재를 위한 정화입니다. 세례와 세례를 통해 신생아는 종교적, 일상적, 축제적 생활 방식을 통해 정통 농민 공동체의 세계에 입문하게 되었습니다.

우리는 차례로 민속 전통과 의식 신생아 세례와 관련이 있습니다.

일반적으로 침례는 8일 또는 40일에 거행되었습니다(이는 예수 그리스도의 유아 생활에 관한 복음 이야기와 관련이 있음). 실생활에서 아이는 태어나자마자 세례를 받았고 훨씬 더 자주 셋째, 일곱째, 아홉째 날에 세례를 받았습니다. 따라서 세례 조건은 다양한 상황으로 인해 엄격하게 준수되지 않았습니다. 예를 들어 매우 약한 어린이는 출생 직후에 세례를 받았습니다 (이 경우 세례는 보호 의식으로 간주됨), 교회가 멀리 떨어져 있기 때문에 외딴 마을에서 마을에서 온 것은 물론이고 악천후와 사제의 고용으로 인해 세례가 연기되었고 실제로 세례가 받은 날보다 늦게 이루어졌다.

세례는 정교회 가정에서 태어난 모든 사람에게 엄격히 의무적이었습니다. 그것은 성전과 집에서 일어날 수 있습니다. 당연히 전자가 더 높게 평가되었습니다. 필요한 경우(아기가 약하게 태어난 경우) 조산사는 가장 원시적인 방법으로 집에서 아이에게 세례를 줄 수 있습니다. 나중에 사제는 의식을 마쳤지만 물에 담그지 않고 산파가 지어준 이름을 불렀습니다.

육신보다 영적인 탄생을 더 중요하게 여겼기 때문에 실제 생일은 천사의 날이나 이름의 날에 비해 눈에 띄지 않는 것으로 잘 알려져 있습니다. 많은 사람들이 자신의 정확한 생년월일을 전혀 몰랐지만 세례를 받은 날짜와 이름을 따서 성자로 명명한 것을 굳게 기억했습니다.

사람과 그의 이름 사이에 설명할 수 없는 연결이 있다고 믿으면서 우리 조상들은 매우 신중하고 의식적으로 그의 선택에 접근했고 의미론적 의미를 알고 있었습니다.

중요한 점은 어린이나 수혜자를 위한 대부모의 선택이었고 지금도 마찬가지입니다. 그들은 아이의 두 번째 부모, 보호자, 후원자 및 영적 멘토로 간주되었습니다. 대부모가 되라는 초대는 영예로운 일이었고 큰 존경과 신뢰의 표시로 여겨졌습니다. 가까운 사람들, 즉 친척이나 친구 중에서 대부모를 선택하는 것이 좋습니다. 대부는 대부, 대부는 대부입니다. 다른 지역에서 수령인의 선택은 대부모의 나이, 성별, 하나 또는 둘과 같은 다양한 방식으로 접근되었습니다. 교회에 따르면 대부는 한 명, 남자는 남자, 여자는 여자가 있어야 합니다.

대부모의 초대는 관습에 따라 신생아의 아버지가 합니다. 대부모의 기능 중 하나는 어머니와 자식을 위한 선물을 사는 것이었습니다. 대부는 십자가를 사서 세례식에 빵을 가져오고, 사제와 함께 지불했으며, 대부는 아이에게 "rizki"를 가져와야 했습니다. 천, 대손을 위한 셔츠, 벨트, 신부를 위한 수건 - 아이를 글꼴에 담근 후 손을 닦으십시오. 대부가 선물한 세례 예복이 보존되었습니다. 때로는 장자가 침례를받은 셔츠에 기적의 힘이 있다고 믿었습니다. 가족의 모든 후속 자녀에게 착용하면 건강을주고 조화와 사랑으로 살 것입니다.

아이가 세례를 받을 때 절 사제는 먼저 기도를 세 번 읽고 악령을 쫓아냅니다. 그런 다음 성령이 세 번 부르짖으면 세례반에 있는 물이 축복을 받습니다. 제사장은 아기를이 물에 세 번 담그고 아이가 더 이상 세례반에 맞지 않으면 신성한 물로 세 번 뿌립니다 (물 세례는 육신적 인뿐만 아니라 도덕적 정화의 상징입니다). 성령은 거룩한 물과 한 방울의 특별한 몰약 향(적포도주와 향을 넣은 끓인 나무 기름, 정월 목요일에 축성됨)을 통해 새로 주조된 그리스도인에게 들어옵니다. 그래서 "하나의 세계는 더럽혀졌다"라는 말이 있습니다. 의식 중 하나는 머리를 자르는 것입니다. 순종과 희생의 상징입니다. 세례받은 사람은 세례 셔츠와 가슴 십자가에 입혀 옷 아래에 착용하고 평생을 보호합니다. 새로 태어난 사람은 등록부에 기록 된 새로운 이름 인 Christian이 주어지고 부모에게는 침례 증명서가 주어집니다.

세례식 후에는 "아기를 위한 빵, 소금, 죽을 있다"는 말이 있듯이 가까운 친구, 친척, 손님을 전통적인 축제 저녁 식사에 초대합니다. 세례 만찬의 반찬은 아무리 다양해도 항상 죽(메밀이나 기장)을 내었다. 세례 죽을 우유로 준비했으며 곡물조차도 우유에 담그었습니다. 죽에 버터를 많이 넣었다. 그들은 (어린이의 성별에 따라) 닭이나 수탉을 구울 수 있습니다.

죽 취급권을 놓고 즐거운 흥정이 한창이었다. 가장 비싼 선물(몸값)을 가져온 사람은 손님을 대할 권리를 받았습니다. 원칙적으로 그것은 대부였습니다. 전통적으로 죽 한 그릇을 깨뜨리는 것은 행복을 기원하는 의미였습니다. 침례받은 아기의 아버지는 소금에 절인 죽을 "재미있게"먹었습니다. 죽으로 잔치를 마친 후 선물을 교환 할 시간이었습니다. 대모는 대모에게 손수건을 주었고, 대부는 돈으로 대답했으며, 돈과 선물은 죽 냄비 또는 특별한 접시에 올려졌습니다.

침례식 저녁 식사에는 작은 사람에게 건강, 번영, 행복, 사랑을 기원하는 것을 목표로 한 많은 행동과 의식이 포함되었습니다.

조부모로부터 우리에게 온 수많은 가족 휴가, 의식, 표시는 민속 전통의 깊은 지혜를 증언합니다. 이 긍정적인 경험이 자녀 양육에 도움이 되기를 바랍니다. 그리고 가족 센터 "Dobrodeya"는 최고의 전통에서 가족 축하 행사를 조직하는 데 도움이 될 것입니다!

자료를 제공해주신 Dobrodeya 센터에 감사드립니다.

아기에게 세례를 줄 곳은 어디입니까? 어떤 요일입니까? 얼마예요? 읽다주소와 전화번호가 있는 선택 센터 "Dobrodeya"에서.


Ksyusha의 세례 (GreenKa ex.Ten의 어머니)	Nastenka의 세례 (어머니 Marishka)

Mashenka (어머니 Sova)의 세례	침례 (엄마가 느꼈다)

즐라타의 세례(어머니 메가)	디모데의 세례(어머니 마식)

티그란(공주님의 어머니)의 세례	세례 유진 (엄마 귀여운)

다니엘의 세례(Dasto4ka의 어머니)

그는 태어났고, 소년의 탯줄은 도끼나 화살로 잘려져 사냥꾼이자 장인으로, 소녀에게는 스핀들 위에서, 그녀는 바늘 꿰매는 여인으로 자라게 되었습니다. 배꼽은 어머니와 아버지의 머리카락으로 짠 아마실로 묶었습니다. 출산을 성공적으로 마친 조산사는 아기의 안식처를 오두막의 한 구석에 묻고 신생아의 앞날에 은화를 넣는 뜨거운 물로 신생아를 씻었습니다.

할머니는 태어난 아기를 집으로 데려와 아버지에게 넘겨주었습니다. 아버지는 자신을 요람에 넣고 공식적으로 아기를 아들이나 딸로 인정했습니다.

아이를 진정시키기 위해 출생 후에는 아버지의 포구에 싸여 있거나 포대기에 포대기라고 하는 두꺼운 실을 사용하고 그 위에 녹색 천으로 덮었습니다.

아이의 탄생에 대한 징후와 관습

일요일, 화요일, 목요일 또는 토요일에 태어난 아이는 길고 행복한 삶을 살 것으로 예측되었습니다.

어머니를 닮은 소년과 아버지를 닮은 소녀는 행복한 것으로 여겨졌다.

아이에게는 다행스럽게도 아이가 태어난 날 집에 약간의 이익이 있으면 불행히도 약간의 손실, 집에 손실이 있거나 다른 집에 영구적으로 또는 대출로 무언가를 양도할 때입니다.

아기가 월말에 태어난다면 별로 좋지 않습니다.

아기가 태어난 후

어머니를 위해 따뜻한 매시 또는 생선 파이가 준비되었습니다. 출산 후 첫날, 대부분 가임기인 친척, 이웃이 분만 중인 여성을 방문하여 빵, 롤, 파이, 쿠키 등 다양한 음식을 가져왔습니다. 나중에 특히 도시에서 이 관습은 "이를 위해", "다리를 씻기 위해" 신생아에게 돈을 주는 선물로 변형되었습니다. 따라서 아기 장난감, 아기 옷 등을 주는 현대적인 관습입니다.

임산부와 젊은 엄마를 위한 유용한 정보

❧ 임산부가 겁을 먹으면 태아에게 큰 피해를 줄 수 있습니다. 문제를 피하기 위해 남편은 체에 물을 부어야 하고 여자는 이 물로 몸을 씻어야 합니다.

❧ 임산부가 무언가를 두려워하면서 동시에 배를 움켜쥐면 아기의 몸에 붉은 반점이 생길 수 있습니다. 이것을 피하려면 다음과 같이 말하십시오.

예수님, 당신의 얼굴의 빛으로 상징되소서

내 아기에

그리고 그와 함께 있어

시간이 끝날 때까지.

❧ 오래전부터 알려져 왔습니다. 임산부가 밧줄을 잡으면 탯줄에 싸여 아기가 태어날 수 있다는 것입니다. 실수를 책망하기 위해 그 여자의 남편은 새 밧줄을 사서 다음과 같이 거리에 던져야 합니다.

유다가 밧줄을 잡았다

올가미를 짠 유다

하지만 제 아내는 아닙니다.

아멘. 아멘.

❧ 임산부는 임신한 고양이를 밟지 마십시오. 그렇지 않으면 아기가 변덕스럽고 시끄럽습니다.

❧ 임신한 여성은 먹다 남은 음식을 개에게 절대 주지 마세요. 그렇지 않으면 아이가 멍청하게 태어날 것입니다.

❧ 임산부는 타이트하고 짧은 치마를 입으면 안 됩니다. 그렇게 하면 아기의 수명이 단축되기 때문입니다.

❧ 임산부가 질식하고 기침을 시작하면 즉시 다음과 같이 말해야 합니다.

나는 부스러기에서 기침

내 아기가 아니야.

이것이 완료되지 않으면 아이는 장래에 기침으로 고통받을 것입니다. 또한 임산부가 질식하면 노년에 아이의 무례함과 부주의로 고통받을 것이라는 표시가 있습니다.

❧ 임산부는 술을 마실 때 고개를 뒤로 젖혀서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 향후 아이가 알코올 중독에 빠질 위험이 있습니다.

❧ 임산부는 식탁에서 빵 부스러기를 줍지 마십시오. 그렇지 않으면 아이가 가난하게 살 것입니다.

❧ 낯선 사람이 배를 만지지 못하게 하세요.

이런 일이 발생하면 즉시 다음과 같이 말하십시오.

내 천사여, 내 아이를 닫아라

구해, 그와 나를 구해줘.

❧ 임산부는 "나가!"와 같은 말을 해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 기한 전에 아이를 낳지 못할 위험이 있습니다.

❧ 이미 오래전부터 알려져 왔습니다. 임산부가 도둑질을 하면 그 아이는 서른 세 살까지 살지 못할 것입니다. 그럼에도 불구하고 비슷한 죄를 지었다면 주인에게 돌아 가야합니다.

❧ 임산부는 고인을 쳐다보거나 묘지에 가지 않는다. 사실 그녀는 다른 세계에서 피해를 입거나 영혼의 희생자가 될 수 있으며이 나이의 아이는 아직 매우 약하기 때문에 그는 어머니의 모든 부정적인 것을 짊어지고 오래 살지 못할 것입니다. 삶.

❧ 월경이 있는 날에는 친지나 친지 여성에게 병원에 오지 말라고 부탁하십시오. 그렇지 않으면 나중에 피부 트러블이 생길 수 있습니다.

❧ 임산부는 장례식이나 묘지에 가지 마십시오. 그렇지 않으면 아기가 일찍 죽을 수 있습니다.

❧ 가족 중에 자살한 사람이 있다면 같은 이름으로 아이를 부르지 마십시오. 그렇지 않으면 아이가 죽은 사람의 삶을 자연사가 아닌 악마의 삶을 반복하게 될 것입니다.

❧ 일리야의 날인 8월 2일에 태어난 사람은 일리야라고 부르지 말아야 한다. 그렇지 않으면 그는 우울하고 화를 내며 화를 낼 것이다. Ilyin의 날에 태어난 사람은 근면하고 매우 검소합니다. 그를 망칠 수 없으며 헛되이 돈을받지 않을 것입니다 (그는 자신을 위해 돈을 쓰는 것이 유감입니다).

❧ 일곱 살이 될 때까지 잘려지지 않는 소녀는 똑똑하고 유능하게 자라 장수한다.

❧ 7세 미만의 소년은 대머리를 잘라서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 약한 자손을 갖게 됩니다(머리카락만 자를 수 있음).

❧ 아이가 한 살이 될 때까지는 물건을 팔지 마십시오.

❧ 아이가 한 살이 될 때까지 당신의 헌 옷을 꿰매지 마십시오. 그렇지 않으면 그를 가난하게 만들 것입니다. 이미 실수가 있었다면 새 천을 사서 교회에 가져간 다음 교회 울타리 모퉁이에 가장 가까이 서 있는 거지에게 주자. 그런 다음 일년 내내 자녀의 건강 기록을 제출하십시오.

❧ 7세가 될 때까지 아이의 초상화를 그리면 안 됩니다(이 나이 이전에는 여전히 유아로 간주됨).

❧ 집에 아기가 있는 사람은 떡과 소금을 빌려 주어서는 안 됩니다.

❧ 아이를 목욕시킬 때 낯선 사람을 집에 들어오게 하지 마십시오.

❧ 아기를 처음 목욕시킬 때는 기저귀를 채운 후 세례식에 가지고 가야 하며, 예식 후에는 한적한 곳에 숨어야 합니다. 그러한 기저귀는 부모에게 장수를 줄 것입니다.

❧ 아기의 첫 번째 침대를 절대 태우지 마십시오. 판매하거나 친구에게 기부하는 것이 좋습니다. 단, 셋째 아이를 낳은 가족에게는 유아용 침대를 주어서는 안 된다.

❧ 아이가 한 살이 될 때까지 친구의 여성에게 생리 기간에 오지 말라고 부탁하세요. 그렇지 않으면 아이가 시끄러울 수 있습니다. 이것이 이미 발생한 경우 다음 음모를 읽어야합니다.

이브의 피가 멈췄습니다. 아이가 태어났습니다.

이브가 태어났습니다 - 피가 나타났습니다.

당신의 피가 어떻게 오고 가는지

모든 문제가 사라지도록.

성부와 성자와 성령의 이름으로.

❧ 물론, 아이들은 칭찬을 받아야 하지만, 이유가 있든 없든 항상 칭찬을 해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 아이를 징징댈 위험이 있습니다. 이런 일이 발생하고 억제할 수 없는 칭찬 후에 아이가 변덕스러워지고 밤에 잠을 멈춘다면 긴급히 책망해야 합니다. 이렇게하려면 유리에서 유리에 물을 부어 다음과 같이 말합니다. 물은 물로 씻어 낼 것입니다.

❧ 아이가 코, 입술 또는 눈썹을 부러뜨리면 옷자락으로 얼굴을 닦지 마십시오. 그렇지 않으면 아이가 매우 힘든 삶을 살 것입니다. 이것이 여전히 발생하면이 음모를 읽는 동안 아이의 손을 세 번 연속으로 잡고 정문 문지방 (앞뒤)을 통해 아이를 옮깁니다.

사람들이 왔다가

모든 불행이

그녀는 내 아이에게서 멀어졌습니다.

성부와 성자와 성령의 이름으로.

지금과 영원히 그리고 영원히.

❧ 개가 있는 경우, 아이가 음식을 물어뜯지 않도록 주의하십시오. 치료사는 아이가 그런 음식을 먹으면 평생 동안 버림받은 사람이 될 것이라는 사실을 오랫동안 알아 차렸습니다. 사람들은 그를 알아보지 못할 것입니다. 이런 일이 발생하면 치료사에게 연락해야 합니다.

❧ 새로 판 정원침대에 아이를 앉히지 마십시오. 아이가 아플 수 있습니다. 간과했다면 즉시 다음과 같이 말해야 합니다.

땅이 아니라 땅이 아니라

그리고 지상에서.

❧ 유모차 위를 꿀벌이 빙빙 도는 것을 본다면 1년 안에 중병이나 아이가 사망할 징조입니다. 이 경우 즉시 다음과 같이 말해야 합니다.

몸, 뼈, 혈액, 수지,

신의 종(이름)이 아니라 벌, 너 자신이 불쌍하다.

주님, 나의 아기를 지켜주소서.

그의 영혼과 몸.

성부와 성자와 성령의 이름으로.

지금과 영원히 그리고 영원히.

❧ 농담으로라도 아이의 뺨을 때리면 안 됩니다. 이것이 아이의 행복한 몫을 날려버리는 방법입니다. 실수를했다면 다음 음모를 읽으십시오.

주님, 성숙하게 하지 마십시오.

하나님의 종 (이름)에 대한 모든 문제,

모든 악으로부터 안전한 십자가로 그를 쓰러뜨리십시오.

성부와 성자와 성령의 이름으로.

❧ 아이를 자주 간지럽히면 안 됩니다. 그렇지 않으면 아이가 바보가 될 수 있습니다.

❧ 해가 진 후에는 아이를 머리 위로 던지거나 장난을 쳐서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 아이가 자주 아플 수 있습니다.

❧ 자녀에게 결혼식이나 게임을 해서는 안 된다고 설명하십시오. 그렇지 않으면 남은 인생에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 여전히 이런 일이 발생하면 치료사의 도움을 받으십시오.

❧ 아이가 침대에서 뛰어오르지 않도록 하세요. 그렇지 않으면 아이가 잠들기 어렵습니다.

❧ 윤년에 태어난 사람은 폭력적인 죽음으로 사망할 가능성이 더 높습니다. 어린 시절에는 위험한 질병이나 심각한 부상을 입을 수 있습니다. 윤년에 태어난 사람들은 종종 짝사랑하지 않는 운명을 가지고 있습니다. 다행히도 이 사람들과 대화하는 데 사용할 수 있는 강력한 마법의 음모가 있습니다.

❧ 아기가 세례를 받은 지 3일째 되는 날 엄마는 아기가 키가 큰지 아닌지 살펴봅니다. 이렇게하기 위해 그녀는 아기의 머리카락을 가져 와서 왁스로 말아서 성수로 내립니다. 왁스가 가라앉으면 아이는 세입자가 아닙니다. 시간을 낭비하지 않고 장수를 위해 아기와 이야기해야합니다. 이 작업을 수행하는 방법을 모르는 경우 숙련된 마스터에게 문의해야 합니다.

❧ 맏아들이 태어나 세례를 받을 때 이 세례옷은 다음 출생과 세례 때까지 벗는다. 한 가족의 모든 어린이가 한 셔츠에서 침례를 받으면 항상 서로를 매우 사랑하고 결코 다투지 않을 것이기 때문입니다.

❧ 세례식 때 접시에 음식을 많이 담지 않는다. 손님이 남은 음식을 남기면 새로 세례를 받은 사람은 불행해질 것입니다.