약제 

앵커 문신 : 의미와 사진. 닻을 포기하세요 - 고대 상징

철학자들은 종종 인생은 고요함과 폭풍우가 교차하는 바다와 같다고 주장합니다. 따라서 문학과 예술의 일부 상징이 해양 주제와 공통점이 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 가장 인기있는 표지판 중 하나는 많은 의미를 지닌 앵커입니다.

처음에 닻은 선원과 삶이 바다와 연결된 사람들 사이에서 독점적으로 인기가 있었습니다. 항해하는 사람들에게는 닻 모양의 작은 펜던트가 주어졌습니다. 선원은 그러한 부적을 준 사람에게 확실히 돌아올 것이라고 믿었습니다. 사람들이 자신의 감정에 확신이 있지만 여행이 성공할 것이라고 걱정하고 그 남자가 불행한 일 없이 집으로 돌아온 경우, 해적, 폭풍 및 기타 역경으로부터 보호해야 하는 그러한 보호도 제공되었습니다.

바다와 바다가 없는 지역에서 닻은 행운의 상징으로 여겨져 특히 여행자에게 인기가 있었습니다. 사람이 평생을 보낼 준비가 된 항구를 찾은 후 닻을 내리고 정착하기 때문에 안정성을 상징합니다. 따라서 이 앵커는 미래에 대한 확신을 제공합니다.

쥬얼리 앵커는 종종 특별한 의미로 선택되는 다른 펜던트와 함께 체인에 착용됩니다.
마음과 닻은 관계의 안정입니다.
돌고래와 앵커 - 물에 대한 보호;
무당 벌레와 앵커 - 행운, 부와 성공;
나비와 닻 - 젊음;
고양이와 닻 - 악으로부터 보호하십시오.
뱀과 닻 - 건강.

이제 이러한 가치에 대해 알고 BestGold 온라인 상점에서 금과 은으로 만든 필요한 펜던트를 선택할 수 있습니다. 아마도 인생의 일부 우여곡절을 극복하거나 인생의 새로운 단계를 시작하는 데 도움이 될 사람은 바로 그들일 것입니다.

앵커의 인물은 종종이 상징과 함께 특정 의미를 갖는 준 보석으로 만들어지는 것을 볼 수 있습니다.

닻처형 적철광에서, 승리에 대한 용기와 믿음을 줄 것입니다(스포츠 대회든 비즈니스 프로젝트든).
호박색 앵커새로운 사업이나 새로운 거주지, 직장에서 성공을 통합해야 할 때 입습니다.
흑요석 닻장기간의 우울증에서 벗어나 창조적 위기를 극복하는 데 도움이 될 것입니다.
마노 앵커사람들과의 소통에 도움이 될 것입니다. 이것은 사회 영역과 관련된 작업을 하거나 새로운 환경에서 자신을 발견하고 혼동할 필요가 없지만 최대한의 지인을 사귈 필요가 있는 사람에게 특히 유용합니다.

상징의 수십 가지 의미에 대해 잠시 잊어 버리면 금색 또는 은색 닻은 항해 스타일을 완벽하게 보완하는 훌륭한 여름 액세서리입니다. 자신이나 친구를 위해 리조트에서 가져온 멋진 선물이 될 수 있습니다.

알렉산더 오코로코프, 안드레이 쿨라긴
믿음과 희망의 고대 상징인 배의 닻

오코로코프 알렉산더 바실리에비치,
역사 과학 박사,
군사 과학 아카데미의 정회원,
러시아 지리 학회의 정회원,
러시아 과학 연구 부국장
이름을 따서 명명된 문화 및 자연 유산 연구소 D.S. 리하체바(모스크바),
이메일: [이메일 보호됨]

쿨라긴 안드레이 발레리비치,
첫 번째 부국장
국립 보호구« 체르소네소스 타우리데"(세바스토폴)

주석.이 기사는 종교 의식 및 표현과 관련하여 고대 닻의 유형을 조사하고 출현 시대에 주로 고대 문명의 신화에서 닻의 상징적 역할을 나타내는 가장 흥미롭고 중요한 발견의 역사를 제공합니다. 기독교와 후기 시대.


키워드:기호학, 앵커, 앵커 스톤, 상징주의, 기호, 종교 의식


기록된 자료와 고고학 자료에 따르면 배의 닻은 인명을 구하는 특별한 목적으로 고대부터 신성한 것으로 여겨져 왔습니다. 이것의 예는 고대 페니키아 도시 비블로스(기원전 2300년)의 "탑 사원"에서 발견된 닻입니다. 여기에서 5개의 닻은 말하자면 사원 입구로 이어지는 계단의 하단 가로대를 형성합니다. 닻과 종교 의식의 연결에 대한 또 다른 확인은 홍해 연안에서 발견된 고대 제단입니다. 4개의 앵커가 옆으로 누워서 형성된 받침대로 구성되며, 그 위에 3개의 앵커가 수직으로 더 장착됩니다.

고대 닻돌은 북부 시리아의 우가리트에 있는 바알 신전 발굴 중(기원전 19세기로 거슬러 올라감), Izodorus 신전의 카노픽 운하 굴착 중 발견되었습니다. 에 언급된 번성한 항구인 밤불라(고대 도시 키티온이 있던 자리에 위치한 키프로스 도시 라르나카의 4분의 1)의 고고학적 발굴 동안 성역에서 닻 돌과 나무 닻에서 나온 돌 막대가 발견되었습니다. 성경. 두 발견 모두 7세기 말에서 6세기 초로 거슬러 올라갑니다. 기원전. Kition의 다른 부분, 특히 "Temple District"를 탐사하는 동안 많은 닻이 발견되었습니다. 그 중 하나는 XI 세기로 거슬러 올라갑니다. BC, 1471kg의 무게에 도달했습니다. 기원전 6세기로 거슬러 올라가는 10개 이상의 닻이 Tarquinia의 에트루리아 항구인 Gravisca에서 그리스 성역을 발굴하는 동안 발굴되었습니다.

이집트에서 분필 석회암으로 만든 의식용 닻의 흥미로운 발견 - 높이 11cm, 무게 약 295g의 모델. 이 닻을 연구한 과학자들은 그것을 "로마 데이트의 의식(장례식) 닻 형태"로 식별했습니다. 갈래 꼬리와 움직이는 혀를 가진 위협적인 자세로 돌에 묘사 된 뱀이 신임에는 의심의 여지가 없습니다. 닻에 대한 설명을 처음 발표한 엠마 브루너 트로트에 따르면 고대 그리스 바다의 여신 이시스를 이렇게 표현했다고 한다. 그리고 이것은 고립된 발견이 아닙니다. 고대 도시인 Chersonesos에서 멀지 않은 Sevastopol Bay 바닥에서 불가리아와 러시아 해안의 지중해와 흑해에서 우표, 비문 및 표지판이 새겨진 고대 닻이 발견되었습니다.

이집트 예술에서 닻은 우주의 상징, 남성성과 여성성의 원리의 통합 또는 교차로 표시됩니다.

세계의 많은 국가, 특히 지중해에서 닻은 바다 신의 이미지와 관련이 있습니다. 로마의 바다 해왕성 신(그리스의 포세이돈); 선원을 보호하고 돌고래를 낳는 그리스 여신 Amphitrite; 반은 인간, 반은 물고기 신화의 신인 트리톤; 전설에 따르면 바다에서 죽은 사람들을 자신의 날개 아래에 둔 힌두교 바다의 신 바루나.

닻 숭배는 고대 그리스인들의 영적 생활에서도 없어서는 안될 부분이었습니다. 예를 들어, 3세기 후반에 살았던 Rhodes의 역사가이자 작가 Apollonius가 있습니다. BC, 보고에 따르면 이아손과 그의 Argonauts는 흑해에 접근했을 때 배의 돌 닻 중 하나를 희생해야 했습니다. 그들은 시시쿠스의 살인에 대한 속죄로 이것을 했습니다.

고대 그리스에서는 새로 단조된 닻이 제우스 신전에서 영예를 얻었습니다. 그런 다음 성전의 성직자들은 브랜드 모토 "Zeus - God Almighty and 구세주"또는 그의 이름의 첫 글자를 닻의 리드 막대에서 두드렸다. 신성한 표시는 선원에게서 악의 세력을 우회하고 신속하게 도움을 주며 행운을 빌어 고국으로 돌아갈 것이라고 믿어졌습니다. 기원전 50년의 신성한 표시가 있는 닻 막대가 대영 박물관에 보관되어 있습니다.

때로는 뱀 고르곤 메두사의 이미지가 닻 막대에 새겨 져 모든 생물이 돌로 변했습니다. 메두사는 또한 선원을 보호해야 했습니다. 이 어족 중 수십 개가 스페인, 리비아, 레바논 연안에서 발견되었습니다. 이들은 배에서 가장 크고 무거운 소위 "신성한 닻"의 주식이었습니다. 그들은 배가 임박한 죽음으로 위협받는 중요한 순간에만 사용되었습니다.

석재 스톡이 있는 최초의 그리스 희생 닻은 7세기 말부터 시작됩니다. 기원전. 대리석으로 만들어진 이러한 주식은 헤라 신전의 메타폭토에서 발견되었으며 아폴로 숭배와 관련이 있습니다. 2014년 고대 체르소네소스 근처 크림 반도에서 수중 고고학 연구를 하던 중 "신성한 닻"의 자원이 발견되었을 가능성이 있습니다. 길이 220cm, 무게 약 300kg, 흰색 대리석으로 만들어졌습니다. 같은 해에 체르소네소스 해안에서 북서쪽으로 거의 1.5km 떨어진 곳에서 고대의 닻돌 몇 개가 발견되었으며, 그 중 3개에는 비문과 표지판이 새겨져 있었습니다.

점차적으로 해왕성의 노, 돛, 삼지창과 함께 닻은 항해, 해상 무역 및 해상 항해에서 행운의 희망을 상징하기 시작합니다. 항해의 상징으로 닻은 312-64년 근동과 중동을 통치한 셀레우코스 왕조의 문장에서 발견됩니다. BC, 아폴로니아의 문장 - 그리스 식민지, 페니키아, 카르타고, 시리아의 동전. 5세기 주화의 닻 이미지였다는 점은 흥미롭다. 기원전. Apollonia Pontica는 석재 스톡으로 골동품 나무 닻을 재건할 수 있었습니다.

로마 제국의 예술에서 닻은 기쁨과 재미를 의인화했습니다. 황제 하드리아누스 (117-138) 시대의 동전에는 그들을 상징하는 Gilaris가 나타납니다. 종려 나무 가지, 홀, 풍요의 뿔, 그릇 또는 닻이있는 아이들로 둘러싸인 여성입니다. 플라비우스 가문 출신인 티투스 베스파시아누스(Titus Vespasian, 79-81)의 통치 기간 동안 주조된 흥미로운 로마 주화. 그의 통치 기간인 79년 8월 24일에 베수비오 화산이 격렬하게 분화하여 폼페이, 헤르쿨라네움, 스타비아 등의 도시가 파괴되었습니다. 로마의 티투스 베스파시아누스(Titus Vespasian) 치하에서 콜로세움 건설이 완료되고 목욕탕이 건설되었습니다. 동전의 앞면 - Vesuvius 분화의 동시대인 Titus Flavius ​​Vespasian은 월계수로 장식되어 있고 뒷면에는 돌고래를 감싸는 두 개의 뿔이 달린 앵커가 그려져 있습니다.


수세기 후, 이 이미지는 중세 이탈리아의 유명한 책 출판사인 Alda Manucius Elder와 그의 아들 Paolo의 인쇄 사인이 되었습니다. 그들이 출판한 책은 텍스트의 정확성과 정교한 디자인으로 구별되었습니다. Manucius 일족의 모토는 "신뢰성과 속도"였으며 인쇄 된 기호에서 앵커는 첫 번째, 돌고래는 두 번째를 상징합니다.

Panticapaeum, Olbia, Chersonesos 및 북 흑해 지역의 다른 고대 정착지와 같은 항구 도시에서 발견되는 수많은 닻 이미지도 닻 숭배와 관련이 있습니다. 이러한 앵커 중 많은 부분이 양식화되어 있으며 때로는 관습적이기도 합니다.

고대에는 닻 자체 외에도 납의 미니어처 모델이 바다 제단의 성역에 기증되었습니다. 이러한 모델은 델로스의 카릴리아노 강변에 있는 마리크 성역에서 타소스와 로마의 신전에서 발견됩니다. 5~2세기경에 제작된 그러한 모형을 주조하기 위한 주형입니다. BC, 1992년에 Chersonesos에서 발견되었습니다. 사찰에서 멀지 않은 도시의 항구 지역을 탐험하다가 발굴되었다. 이 발견은 80x70x70mm 크기의 가공된 직사각형 대리석 조각입니다. 한쪽에는 막대가 달린 두 개의 뿔 앵커 모델을 주조하기 위해 금형이 잘립니다. 봉헌(기증) 닻을 주조하는 또 다른 형태는 1931년 도시 북부의 고고학 발굴 중에 발견되었습니다. G.D. 벨로바의 역사는 10세기로 거슬러 올라갑니다.

이와 관련하여 나는 1987년 수닥(Sudak) 근처의 리메나-케일 만(Limena-Kale Bay)에서 크림 반도에서 발견된 9개의 닻 모델의 발견에 주목하고 싶습니다. 그 중 8개는 주조 기술을 사용하여 만들어졌으며 하나는 단조 납봉으로 반으로 구부러지고 리벳이 박힌 것입니다.

G.I.에 따르면 발견된 모델인 Shapovalov는 중세 선원들이 수중 신에게 바치는 봉헌 선물입니다. Sugdei (Surozh) 항구의 영토에는 6 세기 초기 중세 요새가 있었던 것으로 알려져 있습니다. 나중에 VIII-IX 세기에. 상당히 큰 수공예품, 무역 및 종교 중심지가있었습니다. 봉헌된 닻 모델의 발견은 고대 선원들이 바다 신들에게 기도하고 제물과 선물을 가져다준 리멘-칼레 만에 성역이 있다는 가정을 가능하게 했습니다.

1985-2004년. 고고학자들에 따르면 12-15 세기의 인공 항구가 있었던 Sudak 요새의 항구 부분에서 납 및 구리 플라스틱 제품 컬렉션 (수천 카피)이 수집되었습니다. , 버클, 브로치, 봉헌 부적, 저울용 추, 무역 인장, 몰리비드. 발견물 중에는 고대 닻의 모형도 있었습니다.

고대 작가들은 바다와 강의 수중 신들에게 다양한 종류의 희생을 언급합니다. 중세 수중 세계의 신들을 숭배하는 것에 대한 정보가 있습니다. 소형 리드 닻 형태의 희생은 타소스 신전과 로마 신전, 강변의 마리크 성소에서 알려져 있습니다. 갈릴리아노.

기독교 초창기부터 닻은 새 종교를 믿는 사람들 사이에서 희망과 구원의 상징이 되었습니다. 그리스 철학적 인본주의와 기독교 신앙을 통합하고자 했던 기독교 신학자이자 작가인 알렉산드리아의 클레멘트는 그 상징들 중 닻을 꼽았습니다. A.S.에 따르면 1 세기 말까지 "기독교 상징주의"라는 책의 저자 인 Uvarov. 기원 후 기독교인들은 반지에 닻을 새겼습니다. 그는 구원, 확고부동함, 믿음에 대한 희망의 이미지를 상징했습니다. 동시에 그는 "닻은 가장 독창적 인 유형에 속하며 기독교 기념물에서는 첫 세기의 표시입니다."라고 언급했습니다.


또 다른 인기있는 상징 인 물고기와 함께 앵커는 종종 우리 시대의 첫 세기부터 시작된 비문에서 발견됩니다. 물고기는 기독교의 초기 상징 중 하나였으며 주로 그리스도의 상징이었습니다. 이러한 의미에서 이것은 Tertullian(c. 160-230)에 의해 처음 사용되었습니다. 그리스어로 물고기 - 어금니, 이것은 그리스어 표현 "예수 그리스도 구세주 하나님의 아들 예수 그리스도"의 약어입니다. 이 문구는 예루살렘의 성유물인 석판에서 발견됩니다. 십자가가 달린 수직 닻의 양쪽에 있는 두 마리의 물고기 이미지는 초기 기독교인들이 로마인들에게 박해를 받았을 때 비밀 "통과 통로"로 사용되었습니다.


정박한 물고기의 플롯은 우리 시대의 첫 세기로 거슬러 올라가는 로마 카타콤의 묘비에서도 발견됩니다. 이 경우 그들은 구세주에 대한 믿음의 불가침의 표시로 해석됩니다.

초기 기독교 예술에서 돌고래가있는 닻의 고대 상징이 "구원의 닻"으로 해석되었으며 카타콤바 벽의 이미지에 고리가 있는 상부 크로스바가 고대 이집트 십자가 "ankh"와 기독교 상징.

VI 세기 이전에 십자가에 못 박힌 이미지 이후. 격려되지 않았고, 십자형 닻은 그리스도의 처형의 표에 대한 일종의 회화적 완곡어법(대체)이 되었습니다. 비슷한 완곡어법이 앵커와 유사한 그리스 문자 "감마"를 사용했으므로 "앵커 모양의 십자가"를 수정했습니다. 이러한 표시는 3~5세기 카타콤의 필사본, 부조 및 그림에서 볼 수 있습니다. 초기 기독교인들은 그들을 "Crux dissimulata"(라틴어) - "숨겨진 십자가"라고 불렀습니다. 일부 가정에 따르면 그러한 표시는 "이교도들에게 조롱을 당하지 않도록 십자가를 덮었습니다."

때로는 다른 상징과 결합하여 더 좁은 의미를 얻었습니다. 예를 들어, 기독교인의 결혼 반지에 있는 두 마리의 물고기와 닻은 두 배우자의 영혼을 상징했습니다. 그러나 일반적으로 이러한 이미지는 결혼의 성사를 표시했으며 이 경우 닻은 십자가를 의인화했습니다.

기독교 상징주의에서 바닥에 초승달이있는 십자가가 종종 발견됩니다. 여기에서 십자가는 그대로 닻과 결합되어 있다고 믿어집니다. 십자가의 주요 트렁크는 동시에 앵커의 스핀들이며 상단 크로스바는 앵커로드의 양식이며 초승달은 앵커의 뿔입니다.

V. Nechaev는 초승달 모양의 십자가 모양을 연구하면서 1861년에 이렇게 썼습니다. “기독교에서 닻은 새로운 의미로 나타납니다. 사도 바울은 유대인들에게 보낸 그의 서신에서 “영혼은 말 그대로 믿을 수 있고 견고한 닻”이라는 그리스도인의 희망에 대해 말합니다. 그리스도인은 생명의 바다를 항해하면서 예수 그리스도에 대한 희망을 굳건히 지지합니다." 그는 닻을 희망으로, 닻으로 닻을 비교하면서 다음과 같은 말을 인용합니다.

VI 세기에. 비잔티움에서는 뿔이 꽃 장식으로 장식 된 닻 십자가의 이미지가 나타납니다. XX 세기의 예술 사학자, 고고학자 및 역사가의 작품에서. 이 이미지는 "번성 십자가"와 같이 "번성하는 닻"이라고 불렸습니다. 우리는 7세기에 만들어진 대리석 건축 세부 사항에서 이 기호를 찾습니다. 아르메니아에서 기독교 교회를 장식하기 위해 Chersonesos로 가져 왔습니다. 10세기 사원의 벽은 번창하는 닻 십자가의 상징으로 장식되었습니다. 불가리아 도시 프레슬라프에서. 고대와 로마 시대의 초기 주화에 있는 닻처럼, 번성하는 닻 십자가가 주화에 그려져 있습니다. 예를 들어, 그들의 이미지로 안디옥의 동전은 XI-XII 세기에 주조되었습니다. XIV 세기의 불가리아 동전에서도 비슷한 표시가 있습니다. ... 두 마리의 물고기(그리스도의 모노그램)와 비둘기(인간 영혼의 상징)가 있는 "번영하는 닻"의 이미지도 있습니다. 같은 용량으로 앵커는 Nadezhda, St. Clement, 교황의 우화적 인물의 속성입니다 (이교도들은 목에 닻을 묶고 그를 바다에 던짐으로써 그를 죽였습니다), Myra의 St. Nicholas (수호자 선원의 성자), 성 플라시다스, 네포묵의 요한.

라틴어로 신성한 닻의 이전 의미를 기억하기 위해 "Sacram anchoram solvere"- "성스러운 닻으로 자신을 구하기 위해", 즉 최후의 수단에 의지하는 대중적인 표현이 남아 있습니다.

희망의 상징으로서의 닻의 가치는 세계 여러 나라의 문학적 출처의 격언과 날개 달린 표현에서 찾을 수 있습니다. 영어 문학 언어에서 앵커라는 단어로 수십 개의 관용구와 비유적 표현을 셀 수 있습니다. 이 단어는 직접적인 의미 외에도 비 유적 의미도 있습니다. Anchor one "s hore in / at (pin Hopes ), 바람 와드에 닻을 내리다 가장 일반적인 영어 속담 Hope is my anchor는 또한 닻을 언급합니다("Hope is my anchor").

서면 러시아어에서 앵커라는 단어는 조국 역사상 가장 오래 살아남은 기념물인 Nestor "Tale of Bygone Years"의 연대기에서 처음 언급되었습니다. 907년 Oleg가 그리스인들에게 명령한 평화 조약의 조건에 따라 러시아인들은 다른 공물과 함께 함대를 위한 닻, 돛 및 태클을 받아야 한다고 합니다. 닻이라는 단어는 "믿음은 나의 닻", "언어는 몸의 닻이다"와 같은 오래된 러시아 속담과 속담에서 오랫동안 사용되었습니다.

러시아 고전 작가들도 앵커를 잊지 않았습니다. 예를 들어, I.S. Turgenev는 이렇게 썼습니다. “우리의 삶은 우리에게 달려 있지 않습니다. 그러나 우리 모두는 하나의 닻을 가지고 있습니다. 원하지 않으면 결코 떨어지지 않을 것입니다. 의무감 ".

닻은 나중에도 상징적 의미를 잃지 않습니다. 해군 앵커의 이미지는 Christopher Columbus의 국장을 장식했습니다 - "바다의 제독"; 러시아 왕자와 고대 도시의 국장. 두 개의 뿔이 달린 닻은 17세기에 Mohyla의 Kiev Metropolitan의 문장 장식에 포함되었습니다. Rurikovichs의 조상 표시는 "믿음과 희망의 상징"에서 유래했다는 의견이 있습니다.

Admiralty 닻의 양식화된 이미지는 여전히 함대가 있는 거의 모든 국가의 해군 부의 상징, 표지판 및 인장의 필수적인 부분입니다. 닻은 군인 및 민간 선원의 제복의 일부인 벨트 배지를 계속해서 장식하고 있습니다.



노트


오코로코프 A.V.항해와 희망의 상징 // 과학과 종교. - 1985. - 12번. - P.21.

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네차예프 V.사원 머리에 초승달 모양의 십자가 // 영혼을 구하는 독서. 1 부. - M., 1861 .-- S. 62.

샤포발로프 G.I.믿음의 배 ... 131쪽.

Okorokov A.V., Kulagin A.V., 텍스트, 2016.

작가가 제공한 일러스트.



문신은 특정 서클의 사람들이 다르다는 신호 중 하나입니다. 고대부터 한 커뮤니티의 구성원은 서로를 구별하기 위해 계층 구조에서 자신의 위치를 ​​결정하고 단순히 자신의 지위의 독창성을 강조하고 피부에 이미지를 사용했습니다. 그것들은 신체의 눈에 보이는 부분에 있을 수도 있고, 비밀 결사의 경우처럼 옷으로 조심스럽게 숨겨져 있을 수도 있습니다. 그러나 어쨌든 문신은 큰 의미를 지니 며 특정 종류의 상징이었습니다.

가장 일반적인 주제 중 하나는 앵커였습니다. 그의 이미지가 있는 문신은 고대 이집트 시대로 거슬러 올라갑니다. 나중에 이 상징은 정통 기독교인들 사이에서, 해적들 사이에서, 그리고 항해 공동체 사이에서 나타났습니다. 그는 또한 힌두교에서 고대 그리스인들과 만났습니다. 앵커는 무엇을 의미합니까? 앵커 또는 그 요소가있는 문신은 무엇입니까?

위에서 언급했듯이 앵커 문신은 이집트에서 처음 나타났습니다. 거기에서 그들은 우주, 남성과 여성 원리의 결합을 의미했습니다. 닻의 바닥, 배 모양의 발은 여성의 자궁을 상징합니다. 그리고 윗부분은 남성의 시작입니다. 따라서 닻 자체(타투)는 신성한 성격을 띠고 있었습니다.

종교적 중요성

나중에 이 상징은 기독교인들에게 전달되었습니다. 이 종교에서 닻은 무엇보다도 기독교의 기초인 구원의 희망과 관련이 있었습니다. 이 상징은 첫 번째 묘비, 기념물을 장식하는 데 사용되었으며 종종 교회 장식에서 발견되었습니다. 그리고 참 그리스도인들에게는 순례자들이 자주 만드는 문신인 닻이 일종의 부적이 되어 그녀의 배에 제공되는 신뢰할 수 있는 부두를 보장해 주겠다고 약속했습니다.

르네상스가 시작되면서 해적과 선원은 상징으로 닻의 주요 팬이 되었습니다. 그것은 여전히 ​​희망을 나타내었지만 이제이 목록에 "닻"-tat을 채우는 사람들은 바다에 대한 사랑, 바다 요소에 속하는 것을 지정하려는 욕구, 항해자로서의 자유와 재능을 추가했습니다. 또한 앵커와 돌고래의 문신에는 종종 안정성과 속도라는 두 가지 반대가있었습니다. 전 세계의 선원들은 여전히 ​​그러한 이미지로 자신을 장식합니다. 그리고 앵커와 함께 - 해당 보병의 엘리트 부대를 대표하는 모든 "물개"의 필수 속성.

"닻" -tatu: 의미

무엇보다도 많은 종교적 가르침에서 그러한 이미지는 신화적인 의미를 가지고 있습니다. 그는 포세이돈, 신화 속 반인반어 트리톤, 여신 암피트리테(돌고래의 어머니), 힌두교 바다의 신 바루나에 의해 바다와 연관되어 있습니다. 바다의 깊이.

결론

이제 앵커가있는 문신에서 깊은 상징을 찾는 것은 가치가 없습니다. 예, 여전히 해양 특산품 대표가 수행합니다. 그러나 점점 더 자주 앵커는 특별한 의미 론적 부하를 지니지 않는 문신의 아름다운 요소가됩니다. 따라서 이 기호로 문신을 하기로 결정했다면 그에 대한 자신만의 의미를 생각해 낼 수 있으며 그것은 사실일 것입니다.

상징은 가장 국제적이고 시대를 초월한 언어입니다. 우리는 그것들을 매일 보고 그것들이 의미하는 바를 대략적으로 알고 있습니다. 그러나 천년 역사의 상징은 그 의미를 반대로 바꿀 수 있습니다.

음양

등장 시간:유명한 러시아 동양학자인 역사과학 박사 알렉세이 마슬로프에 따르면, 음양 상징주의는 1-3세기에 도교도들이 불교도들로부터 차용했을 수 있습니다. 자신의 '만다라': 유명한 흑백 '물고기' 음과 양 ".

사용처:음양의 개념은 도교와 유교의 핵심이며 음양의 가르침은 중국 전통 의학의 기초 중 하나입니다.

값:변경에서 양과 음은 빛과 어둠, 단단함과 부드러움을 표현하는 역할을 했습니다. 중국 철학이 발전하는 동안 양과 음은 빛과 어둠, 낮과 밤, 해와 달, 하늘과 땅, 더위와 추위, 양수와 음수, 짝수와 홀수 등 극단의 상호 작용을 점점 더 상징화했습니다. 원래 "음"은 "북쪽, 그림자"를 의미하고 "양"은 "산의 남쪽, 햇볕이 잘 드는 쪽"을 의미했습니다. 나중에 "음"은 부정적, 차갑고 어둡고 여성스러운 것으로 인식되고 "양"은 긍정적이고 가볍고 따뜻하고 남성적입니다. 존재하는 모든 것의 기본(기본) 모델인 음양 개념은 도의 본성을 설명하는 두 가지 규정을 나타냅니다. 첫째, 끊임없이 변화하고 있습니다. 둘째, 반대는 서로를 보완합니다(흰색 없이 검은색은 있을 수 없으며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다). 그러므로 인간 존재의 목적은 대립의 균형과 조화입니다. "최후의 승리"란 있을 수 없습니다. 왜냐하면 최종적인 것은 없기 때문입니다.

마젠 데이비드


등장 시기: 헥사그램이 청동기 시대(기원전 4세기 말~기원전 3000년 초)에 인도에서 중동에 이르는 광대한 영토에 걸쳐 널리 사용되었다는 것은 확실하게 알려져 있습니다.

사용처:고대 인도에서는 헥사그램을 Anahata 또는 Anahata 차크라라고 불렀습니다. 6각 별은 고대 근동과 중동에서 알려졌습니다. 6각형 별이 유대인과 관련된 것은 중세에만 있었으며 중세 아랍어 책에서 헥사그램은 유대인 신비주의 작품보다 훨씬 더 자주 발견되며 처음으로 헥사그램의 이미지가 유대인 성서에 나타납니다 이슬람 국가에서는 13세기에만 독일에 도착했습니다. 여섯 개의 별은 카라만(Karaman)과 칸다르(Kandar)의 이슬람 국가의 국기에서 발견됩니다. 헥사 그램이 메시아 역할의 후보자 중 하나 인이란에 살았던 David al-Roi 씨족의 가족 상징이었다는 가정이 있습니다. 이를 통해 그들은 때때로 헥사그램의 허용된 이름인 Magen David 또는 "David의 방패"의 기원을 설명하려고 합니다. 귀족의 칭호를 받은 로스차일드 가문은 가문의 문장에 마겐 데이비드를 포함시켰습니다. 하인리히 하이네는 신문 기사 아래에 서명 대신 헥사그램을 넣었습니다. 그것은 이후 시온주의 운동의 상징으로 채택되었습니다.

값:인도에서 헥사그램 Anahata는 남성(Shiva) 원리와 여성(Shakti) 원리의 교차점인 심장 차크라를 상징합니다. 중동과 근동에서 헥사그램은 여신 아스타르테의 상징이었습니다. 여섯 개의 별은 Kabbalah의 상징주의에 포함됩니다. 두 개의 겹쳐진 삼각형은 Sefirot의 시각적 상징으로 간주됩니다. 20세기의 20년대에 Franz Rosenzweig는 Magen David를 유대교의 의미와 신, 인간, 우주 사이의 관계에 대한 철학적 아이디어의 상징적 표현으로 해석했습니다. 유태인과의 여섯개 별의 연결은 독일의 나치 정책의 결과로 마침내 확립되었습니다. Yellow Magen David는 홀로코스트의 상징이 되었습니다.

카두세우스

등장 시간:카두세우스가 출현한 정확한 시기는 알려져 있지 않다. 분명히 이것은 매우 오래된 상징입니다. 고대 인도와 고대 이집트, 페니키아와 수메르, 고대 그리스, 이란, 로마, 심지어 메소아메리카의 기념물에서도 발견됩니다.

사용처: Caduceus는 오늘날 문장에서 가장 흔한 상징 중 하나입니다. 카두세우스의 형태로 그리스와 로마 사이에 전령의 지팡이(헤르메스의 지팡이)가 있었다. 그들이 적진으로 보내졌을 때 카두세우스는 그들의 면책을 보장해 주었다. 신비주의에서 카두세우스는 어둠과 빛, 선과 악, 삶과 죽음의 경계를 여는 열쇠의 상징으로 간주됩니다. 19세기 이래로 카두세우스의 이미지는 여러 국가(예: 미국)에서 의학의 상징으로 자주 사용되는데, 이는 아스클레피오스의 지팡이를 닮아 흔한 실수의 결과입니다. 무역의 신의 속성으로서의 caduceus의 이미지는 전통적으로 러시아를 포함한 세계 여러 국가의 상공 회의소의 상징에서 사용됩니다. 혁명 이전과 이후 여러 기간 동안 교차된 카두세우스는 세관 상징으로 사용되었습니다. 오늘날 횃불과 교차하는 caduceus는 연방 관세청의 상징에 포함되어 있으며 중재 법원, 러시아 연방 세금 서비스 및 우크라이나 국세 서비스의 전령 상징 중 하나입니다. 2007년 9월부터 카두세우스는 러시아 연방 의무 건강 보험 기금의 상징으로 사용되었습니다. 문장에서 caduceus는 Balty, Verkhneudinsk, Yeniseisk, Irbit, Nizhyn, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Kharkov, Berdichev, Talny와 같은 러시아 제국의 역사적인 국장에 사용되었습니다.

의미: caduceus의 막대는 상징적으로 생명의 나무, 세계의 축, 뱀과 관련이 있습니다. 자연의 순환적 중생과 위반시 보편적 질서의 회복과 함께. 카두세우스의 뱀은 외적으로 안정된 것의 숨겨진 역동성을 나타내며, 반대 방향으로 향하는 두 개의 물줄기(위와 아래), 하늘과 땅, 신과 사람 사이의 연결을 상징합니다(카두세우스의 날개는 하늘과 땅의 결합을 나타냅니다. , 영, 물질) - 땅에 태어난 모든 것은 하늘에서 나며 시련과 고난의 길을 지나 인생의 경험을 얻어 하늘에 올라야 한다. 수성에 관해서는 그 이후로 평화와 조화의 상징으로 여겨져 온 지팡이로 두 마리의 싸우는 뱀을 분리했다고 합니다. 싸우는 뱀은 무질서, 혼돈이며, 분리되어야합니다. 즉, 구별하고 반대를보고 결합하고 극복해야합니다. 그러면 그들은 하나가 되어 세계의 축의 균형을 맞출 것이며, 그 주위에는 카오스, 코스모스에서 조화가 만들어질 것입니다. 진실은 하나이며 그것에 오기 위해서는 카두세우스의 축으로 상징되는 직선 경로를 따라가야 합니다. 베다 전통의 카두세우스는 뱀의 불 또는 쿤달리니의 상징으로도 해석됩니다. 중심축을 중심으로 뱀은 7개 지점에서 연결되고 차크라와 연결됩니다. 뱀의 불인 Kundalini는 기본 차크라에서 잠을 자고 진화의 결과로 깨어 났을 때 세 가지 경로를 따라 척추를 따라 상승합니다. 중앙 경로, Shushumna 및 두 개의 교차 나선을 형성하는 두 개의 측면 경로-Pingale (이것은 오른쪽, 남성 및 능동, 나선형) 및 Ida (왼쪽, 여성 및 수동)입니다.

성유

등장 시간:확실히 알려져 있지는 않지만 연구원들은 사도들의 삶, 즉 1세기 동안에도 제안했습니다. 기독교 무덤에서 이 상징은 서기 3세기부터 발견되었습니다.

사용처:상징의 가장 유명한 용도는 제국 로마의 국가 기치인 라바룸(labarum)에 있습니다. 이 상징은 콘스탄티누스 대제가 물비안 다리(Mulvian Bridge) 전투 전날(312) 하늘에서 십자가의 표시를 본 후 처음 도입했습니다. Constantine의 labarum은 샤프트 끝에 chrismas를 가지고 있었고 천 자체에는 lat. "Hoc vince"(영광스러운 "이 정복으로", 직역 "이 정복으로"). labarum에 대한 첫 번째 언급은 Lactantius(d. C. 320)에 포함되어 있습니다.

값:크리스마(Khrisma)는 그리스도라는 이름의 이니셜 그리스 문자(ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ(chi)와 Ρ(ro)가 교차된 형태로 이루어진 모노그램입니다. 그리스 문자 α 및 ω는 종종 모노그램의 가장자리 주위에 배치됩니다. 그들은 묵시록의 텍스트로 돌아갑니다. "나는 알파와 오메가요 시작과 끝이요 현재도 있고 전에도 있었고 장차 올 전능자이신 여호와의 말씀이니라." 이후의 많은 연구자들은 고대 이교도의 태양 상징인 원으로 둘러싸인 문자 P와 X를 보았습니다. 이러한 이유로 개신교는 일반적으로 라바룸을 기독교의 원시적 상징으로 인정하지 않습니다.

옴

등장 시간:기호 자체는 VIII-XII 세기에 Devanagari 문자 ( "신성한 도시 문자")의 음절 알파벳이 형성되는 동안 나타납니다.

사용처:신성한 소리 "옴"의 상징으로 "옴"은 힌두교, 자이나교, 불교, 샤이비즘, 비슈누교, 요가 수행에서 사용됩니다. 현재 '옴'은 이미 대중문화의 일부가 되어 옷에 프린트로 적용되고 타투도 한다. "Om"은 George Harrison의 앨범에 수록되어 있으며 "Om"은 The Beatles의 Across the Universe 코러스와 Juno Reactor의 Navras의 Matrix 사운드트랙에 수록되어 있습니다.

값:힌두교와 베다 전통에서 "옴"은 신성한 소리이며 원래의 만트라는 "권력의 말씀"입니다. 종종 브라흐마, 비슈누, 시바의 신성한 삼위일체의 상징으로 해석됩니다. 힌두교에서 "옴"은 베다의 세 가지 신성한 텍스트인 리그 베다, 야주르 베다, 사마베다를 상징하며, 그 자체가 원래 브라만을 상징하는 신성한 만트라입니다. 그것의 세 가지 구성 요소(A, U, M)는 전통적으로 베다와 힌두교의 우주론 범주인 창조, 유지 및 파괴를 상징합니다. 불교에서 "옴"이라는 단어의 삼음은 부처의 몸, 말, 마음, 부처의 삼신(다르마카야, 삼보가야, 니르마나카야)과 삼보(부처, 법, 승가)를 나타낼 수 있습니다. 그러나 불교의 Yevgeny Torchinov는 음절 "Om"과 유사한 음절("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho")은 "사전 의미가 없다"고 지적하고 이러한 음절을 지적했습니다. , 만트라의 다른 음절과 대조적으로 대승 전통에서는 "번역할 수 없는 신성한"을 나타냅니다.

이크티스

시간과 원산지:두문자어 ΙΧΘΥΣ(그리스어 예수 그리스도 구세주 하나님의 아들) 또는 이를 상징하는 물고기의 이미지는 2세기에 로마 카타콤베에서 처음 나타납니다. 이 상징의 광범위한 사용은 3세기 초 Tertullian에서 언급된 것으로 입증됩니다.

사용처:초기 기독교인들은 그리스도의 이미지가 박해로 인해 받아 들일 수 없었기 때문에 Ichthys라는 두문자어를 사용하기 시작했습니다.

값:물고기의 상징은 신약성경에서 사도들의 설교와 관련이 있으며 그들 중 일부는 어부였습니다. 마태복음에서 예수 그리스도께서는 제자들을 '사람을 낚는 어부'라고 부르시며 천국을 '바다에 던져 온갖 고기를 잡는 그물'에 비유하셨습니다. Ichthis는 또한 예수 그리스도의 말씀에서 알파와 연관되었습니다. "나는 알파와 오메가요, 시작과 끝, 처음과 나중입니다." 20 세기 말에 ichthys는 다른 나라의 개신교인들 사이에서 인기있는 상징이되었고 창조론의 반대자들은이 표지판을 패러디하기 시작하여 "Darwin"이라는 단어와 작은 다리가있는 물고기 표지판을 차에 붙였습니다.

하이게아의 그릇

시간과 원산지:고대 그리스. III-I 천년기 BC

사용처:그리스 신화의 하이게아는 건강의 여신으로 아스클레피오스를 치료하는 신의 딸이나 아내였습니다. 그녀의 이름에서 "위생"이라는 단어가 나옵니다. 그녀는 종종 약병 그릇에서 뱀에게 먹이를주는 젊은 여성으로 묘사되었습니다. 그리스 신화에서 뱀은 종종 하이게아로 묘사되는 아테나 여신의 상징이기도 하며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

값:고대 그리스에서 Hygea는 건강을 위한 정의로운 전쟁의 원칙을 모든 차원의 빛과 조화로 구체화했습니다. 그리고 Asclepius가 명령을 위반했을 때 행동하기 시작했다면 Hygieia는 원래 통치했던 명령 법칙을 유지했습니다. 고대 전통의 뱀은 죽음과 불멸, 선과 악을 상징했습니다. 그들은 갈라진 혀, 독의 치유 효과와 함께 물어뜯는 독, 작은 동물과 새에게 최면을 걸 수 있는 능력으로 의인화되었습니다. 뱀은 로마 군 의사의 구급 상자에 묘사되었습니다. 중세 시대에 이탈리아 파도바의 약사들은 뱀과 그릇의 조합을 엠블럼에 사용했으며, 나중에야 이 개인 제약 기호가 일반적으로 받아 들여지는 의료 기호가 되었습니다. 뱀이 든 그릇은 여전히 ​​우리 시대의 약과 약학의 상징으로 간주됩니다. 그러나 여러 나라의 의학사에서 지팡이를 휘감은 뱀은 종종 치유의 상징으로 여겨졌습니다. 이 이미지는 1948년 제네바에서 열린 제1차 세계총회에서 UN에서 WHO 중간에 찍은 것입니다. 그런 다음 의료의 국제 상징이 승인되었으며 그 중심에는 뱀이 얽힌 직원이 있습니다.

바람의 장미

발생 날짜:첫 번째 언급은 1300년에 있지만 과학자들은 그 상징이 더 오래되었다고 확신합니다.

사용처:윈드 로즈는 원래 북반구의 선원들이 사용했습니다.

의미:바람의 장미는 중세 시대에 선원을 돕기 위해 발명된 벡터 기호입니다. 바람장미 또는 나침반장미는 또한 중간 방향과 함께 4가지 기본 방향을 상징합니다. 따라서 그녀는 원, 중심, 십자가 및 태양 바퀴의 광선의 상징적 의미를 공유합니다. XVIII - XX 세기에 선원들은 바람 장미를 부적으로 묘사한 문신을 박제했습니다. 그들은 그러한 부적이 그들이 집으로 돌아가는 데 도움이 될 것이라고 믿었습니다. 요즘은 바람장미가 인도하는 별의 상징으로 인식되고 있습니다.

8-스포크 휠

발생 날짜:기원전 2000년경

사용처:이집트, 중동, 아시아.

의미:바퀴는 우주 에너지의 상징인 태양의 상징입니다. 거의 모든 이교도 숭배에서 바퀴는 태양신의 속성이었고 수명주기, 끊임없는 중생 및 갱신을 상징했습니다. 현대 힌두교에서 바퀴는 무한한 완전한 완성을 의미합니다. 불교에서 바퀴는 여덟 가지 구원의 길, 공간, 윤회의 바퀴, 법의 대칭과 완전, 평화로운 변화의 역동성, 시간과 운명을 상징합니다. 또한 운명의 예측할 수 없는 일련의 기복을 의미하는 "운세의 수레바퀴"라는 개념도 있습니다. 중세 독일에서는 8-스포크 휠이 마법의 룬 주문인 Achtven과 연관되었습니다. 단테 시대에 행운의 수레바퀴는 빈곤-부(富富), 전쟁-평화, 불명예-영광, 인내-열정과 같이 주기적으로 반복되는 인간 삶의 반대 면에 대한 8개의 살로 묘사되었습니다. 운명의 수레바퀴는 보에티우스가 묘사한 수레바퀴처럼 종종 오르내리는 숫자와 함께 타로의 메이저 아르카나에 들어갑니다. Wheel of Fortune 타로 카드는 계속해서 이러한 수치를 묘사합니다.

우로보로스

발생 날짜:우로보로스의 첫 번째 이미지는 기원전 4200년으로 거슬러 올라가지만 역사가들은 상징 자체가 훨씬 더 일찍 나타났다고 믿습니다.

사용처:고대 이집트, 고대 그리스, 메소아메리카, 스칸디나비아, 인도, 중국.

의미: Ouroboros는 자신의 꼬리를 삼키는 뱀으로 영원과 무한의 상징뿐만 아니라 삶의 순환적 인 성격, 삶과 죽음의 교대입니다. 이것이 고대 이집트와 고대 그리스에서 우로보로스를 인식한 방식입니다. 기독교에서는 구약에서 뱀이 악을 상징했기 때문에 상징의 의미가 바뀌었습니다. 따라서 고대 유대인은 Ouroboros와 성경의 뱀 사이에 등호를 설정했습니다. 영지주의에서 우로보로스는 선과 악을 동시에 의인화합니다.

백합

발생 날짜:문장에서 백합은 서기 496년부터 사용되었습니다.

사용처:유럽 ​​국가, 특히 프랑스.

의미:전설에 따르면 프랑크 클로비스 왕이 기독교로 개종한 후 천사가 황금 백합을 주었다고 합니다. 그러나 백합은 훨씬 더 일찍 숭배의 대상이 되었습니다. 이집트인들은 그들을 순결과 순결의 상징으로 여겼습니다. 독일에서는 백합이 내세와 죄에 대한 속죄를 상징한다고 믿었습니다. 르네상스 이전의 유럽에서 백합은 자비, 정의, 연민의 표시였습니다. 그녀는 왕실의 꽃으로 여겨졌습니다. 오늘날 백합은 문장에서 확립된 표시입니다. 최근 연구에 따르면 fleur-de-lis는 고전적인 형태로 실제로 홍채를 양식화한 표현입니다.

초승달

발생 날짜:대략 기원전 3500년

사용처:초승달 낫은 거의 모든 달의 신들의 속성이었습니다. 이집트, 그리스, 수메르, 인도, 비잔티움에 널리 퍼졌습니다. 이슬람교도들이 콘스탄티노플을 정복한 후 초승달은 이슬람교와 확고하게 연관되었습니다.

의미:많은 종교에서 초승달은 끊임없는 재생과 불멸을 상징합니다. 기독교인들은 초승달을 성모 마리아의 표시로 숭배했으며 서아시아에서는 초승달이 우주의 힘의 표시라고 믿었습니다. 힌두교에서 초승달은 마인드 컨트롤의 상징으로 여겨졌습니다. 별이 있는 초승달은 천국을 의미했습니다.

쌍두 독수리

발생 날짜:기원전 4000-3000년

사용처:수메르, 히타이트 왕국, 유라시아.

의미:수메르에서는 머리가 둘 달린 독수리가 종교적 의미를 지녔습니다. 그는 태양의 상징 중 하나인 태양의 상징이었습니다. 기원전 약 XIII 세기부터. NS. 쌍두 독수리는 여러 나라와 공국에서 문장으로 사용되었습니다. 쌍두 독수리는 골든 호드의 주화에 주조되었으며, 비잔티움에서는 1261년부터 1453년까지 통치한 팔레올로구스 왕조의 상징이었습니다. 신성 로마 제국의 문장에는 쌍두 독수리가 그려져 있습니다. 오늘날까지이 상징은 러시아를 포함한 많은 국가의 국장의 중심 이미지입니다.

별 모양

발생 날짜:첫 번째 이미지는 기원전 3500년으로 거슬러 올라갑니다.

사용처:고대 수메르인 이후로 거의 모든 문명이 이 기호를 사용했습니다.

의미:다섯개 별은 보호의 표시로 간주됩니다. 바빌론 사람들은 그것을 도둑에 대한 부적으로 사용했으며 나중에 그리스도의 몸에 5 개의 상처와 관련이 있었고 중세 유럽의 마술사들은 "솔로몬 왕의 인장"이라는 이름으로 펜타클을 알고있었습니다. 별은 여전히 ​​종교와 다른 나라의 상징에서 활발히 사용됩니다.

만자

발생 날짜:첫 번째 이미지는 기원전 8000년으로 거슬러 올라갑니다.

사용처:동부 유럽, 서부 시베리아, 중앙 아시아, 콜럼버스 이전 아메리카의 코카서스. 이집트인들 사이에서 예외적으로 드뭅니다. 페니키아, 아라비아, 시리아, 아시리아, 바빌론, 수메르, 호주, 오세아니아의 고대 기념물 중에서 만자는 발견되지 않았습니다.

의미:"만자"라는 단어는 산스크리트어에서 인사와 행운의 소원으로 번역 될 수 있습니다. 상징처럼 만자의 의미는 훌륭하지만 그 중 가장 오래된 것은 움직임, 생명, 태양, 빛, 번영입니다. 나치 독일에서 만자가 사용되었다는 사실 때문에, 이 기호는 기호의 원래 기호에도 불구하고 나치즘과 확고하게 연관되기 시작했습니다.

모든 것을 보는 눈

발생 날짜: 1510-1515 AD, 그러나 이교도 종교에서는 모든 것을 보는 눈과 비슷한 상징이 훨씬 더 일찍 나타났습니다.

사용처:유럽, 아시아, 오세아니아, 고대 이집트.

의미:모든 것을 보는 눈은 인류를 관찰하는 모든 것을 보고 모든 것을 아시는 신의 표시입니다. 고대 이집트에서 모든 것을 보는 눈의 유사체는 세계의 신성한 구조의 다양한 측면을 상징하는 Wadget(Horus의 눈 또는 Ra의 눈)이었습니다. 삼각형에 새겨진 모든 것을 보는 눈은 프리메이슨의 상징이었습니다. 자유석공들은 삼위일체의 상징으로 숫자 3을 숭배했고, 삼각형의 중앙에 위치한 눈은 숨겨진 진실을 상징했습니다.

십자가

발생 날짜:기원전 4000년경

사용처:이집트, 바빌론, 인도, 시리아, 페르시아, 이집트, 북미 및 남미. 기독교가 탄생한 후 십자가는 전 세계로 퍼졌습니다.

의미:고대 이집트에서 십자가는 신성한 표시로 여겨져 생명을 상징했습니다. 아시리아에서는 고리로 둘러싸인 십자가가 태양신의 상징이었습니다. 남아메리카 주민들은 십자가가 악령을 몰아낸다고 믿었습니다. 4세기 이후 기독교인들은 십자가를 채택했고 그 의미는 다소 바뀌었다. 현대 사회에서 십자가는 죽음과 부활뿐 아니라 구원과 영생과도 연결되어 있습니다.

무정부 상태

"A in the circle"이라는 조합은 16세기 유럽의 연금술사들이 카발라 마법의 영향을 받아 "알파와 오메가", 시작과 끝이라는 단어의 첫 글자로 사용되었습니다. 현대 전통에서, 그것은 유명한 아나키스트 J. Proudhon의 캐치프레이즈의 명칭으로 1st International의 스페인어 섹션에서 처음 사용되었습니다. 로더".

태평양

유명한 기호는 세마포어 알파벳 기호 "N"과 "D"("핵 군축"-핵 군축 문구의 첫 글자)의 조합으로 핵전쟁 반대 운동이 한창이던 1958년 영국에서 개발되었습니다. 나중에 그것은 보편적 화해와 인류 통합의 상징으로 사용되기 시작했습니다.

카드 슈트

고전적인 (그리고 가장 현대적인) 프랑스 데크에서 슈트 기호는 하트, 스페이드, 탬버린, 클럽의 네 가지 기호로 널리 사용되는 형태입니다. 가장 오래된 유럽 데크 - 아랍인에서 직접 온 이탈리아 - 스페인어는 탬버린 대신 파이크 - 칼, 붉은 심장 대신 잔, 클로버 대신 클럽을 묘사했습니다. 양복의 기호는 점진적인 완곡어법을 통해 현대적인 형태가 되었습니다. 그래서 탬버린은 돈을 금속 딸랑이(이전의 탬버린은 마름모꼴)로 지정했고, 클로버는 이전에 도토리였으며, 봉우리의 모양은 잎을 닮았으며 독일 데크에 반영되었으며 잔은 장미의 이미지에서 복잡한 진화를 거쳤습니다. 마음에. 각 소송은 봉건 영지를 상징하는 상인, 농민, 기사 및 성직자를 각각 상징했습니다.

닻

등장 시간:우리 시대의 첫 세기.

사용처:앵커 심볼은 해양 엠블럼으로 누구나 알고 있습니다. 그러나 새 시대의 첫 세기에 닻은 기독교와 밀접하게 연관되었습니다. 십자가의 숨겨진 모양을 본 초기 기독교인들에게 닻은 구원의 희망을 조심성, 안전 및 힘으로 구체화했습니다. 기독교 도상학에서 안전의 상징인 닻은 성 바오로의 주요 속성입니다. Mirlikisky의 Nicholas - 선원의 수호 성인. 준 전설적인 교황 클레멘스(88? -97?)의 닻에 다른 의미를 부여해야 한다. 교회 전통에 따르면 기독교 박해 기간 동안 이교도들은 교황의 목에 닻을 걸어 그를 바다에 익사시켰다. 그러나 바다의 파도가 곧 갈라져 바닥에 있는 하나님의 성전이 드러났습니다. 이 신화적인 수중 사원에서 신앙의 성스러운 챔피언의 시신이 발견되었다고 합니다.

값:닻에는 여러 가지 의미가 있습니다. 닻은 종종 뱃사람들에게 유일한 구원이 되었기 때문에 희생이 치러지는 신성한 물건입니다. 그리스, 시리아, 카르타고, 페니키아 및 로마의 동전에서 닻은 희망의 상징으로 가장 자주 묘사되었습니다. 고대 로마의 예술에서 닻은 긴 여행을 마치고 집으로 돌아가는 기쁨을 상징했습니다. 1 세기의 무덤에서 앵커의 이미지는 폭풍우 치는 삶의 바다를 따라 영혼을 나르는 배로서의 교회의 이미지와 관련되었습니다. 사도 바울은 히브리인들에게 보낸 편지에서 희망을 안전하고 견고한 닻에 비유했습니다. 그리스어 "ankura"(닻)는 라틴어 표현 "en kurio", 즉 "주 안에서"와 관련이 있습니다. 르네상스의 시각 예술에서 닻은 희망의 속성을 의미하기도 합니다. 르네상스 그림에서 특히 인기있는 것은 닻이 있는 돌고래를 묘사한 우화적 상징이었습니다. 돌고래는 속도를 상징하고 닻은 구속을 상징합니다. 엠블럼 하단에는 "천천히 서두르세요"라는 문구가 새겨져 있었다.

나침반과 광장

등장 시간:헨리 윌슨 코일(Henry Wilson Coyle)은 The Masonic Encyclopedia에서 1762년에 Aberdeen Lodge의 인장에 Compass와 Square weave가 나타났다고 말합니다.

사용처:나침반과 정사각형을 이용하여 정사각형 안에 내접하는 원을 그릴 수 있는데, 이것은 유클리드의 일곱 번째 문제인 원의 제곱을 참고한 것이다. 그러나 나침반과 사각형이 반드시 수학적 문제를 참조한다고 가정해서는 안되며, 오히려 영적 본성과 물리적 본성의 조화를 이루려는 사람의 노력을 상징합니다.

값:이 상징에서 나침반은 하늘의 둥근 천장을 나타내고 사각형은 땅을 나타냅니다. 하늘은 우주의 위대한 건설자가 그의 계획을 그리는 장소와 상징적으로 연관되어 있으며, 지구는 사람이 그의 일을 하는 장소입니다. 광장과 결합된 나침반은 프리메이슨의 가장 일반적인 상징 중 하나입니다. 엠블럼 중앙에 G라는 글자가 배치되어 의미가 다면적입니다. 의미 중 하나는 "geometer"라는 단어의 약어입니다. 예로부터 사각형은 육체를 상징하고 원은 영혼의 상징이었습니다. 따라서 나침반과 사각형은 일시적인 인간의 육체에 영원한 영혼을 상징한다는 것이 분명해집니다.

달러 표시

등장 시간:미국 통화는 1785년에 등장했습니다.

사용처:달러는 미국뿐만 아니라 다른 많은 국가에서도 주요 통화입니다. 따라서 $ 기호는 미국 달러뿐만 아니라 다른 국가의 통화에도 한정 문자를 추가하여 사용됩니다. 예: 바베이도스 - Bds $, 호주 - Au $.

값:"달러"라는 이름에는 단순한 의미 이상의 의미가 있습니다. 그 이름에는 ... "Joachimstaler"라는 단어가 포함되어 있습니다. 체코의 Joachimstal에서 주조된 17세기 동전입니다. 편의상 통화 이름을 "탈러"로 축약했습니다. 덴마크에서는 언어의 특성으로 인해 동전 이름이 "daler"로 발음되었으며 영국에서는 우리에게 더 친숙한 "dollar"로 변형되었습니다. 이름이 분명하면 $ 아이콘의 기원은 여전히 ​​수수께끼입니다. 다음 버전은 진실과 가장 유사한 것으로 간주됩니다. 스페인어 약어 "P" s "는 한때 스페인의 통화를 의미했습니다. , 그리고 문자 S는 변경되지 않았습니다.또한 두 줄이 헤라클레스의 기둥이라는 음모론이 있습니다.

바다 처녀, 고래 또는 기타 선한 세력이 난파선 후 익사하는 사람에게 "구명 부표"를 건네준 방법에 대한 전설이 있습니다. 이러한 "구원"의 표징 중 하나는 닻이었습니다. 이 기사에서는 Anchor Talisman의 의미에 대해 자세히 살펴보겠습니다.

앵커 마스코트는 어떻게 나타 났습니까?

물에서 안전을 찾고자 하는 사람은 예를 들어 돌로 닻을 새는 것과 같이 자신을 위해 닻을 만들어야 한다고 말하는 신화 버전이 있습니다. 그제서야 심해의 가혹한 통치자들은 성품의 강건함과 사람의 의지에 주의를 기울이게 될 것입니다. 성난 바다의 신들도 굳건한 성품을 존중한다는 것을 모두가 알고 있기 때문입니다. 성격과 의지는 닻이 새겨지는 재료만큼 파괴되지 않아야 합니다.

Anchor 부적의 첫 번째 팬은 삶이 바다, 강 또는 깊은 호수와 관련된 사람들이었습니다. 바다 심연의 통치자의 후원에 대한이 표시만이 악천후 중에 구원을 보장 할 수 있다고 믿어졌습니다. 아내는 안전한 여행을 위해 남편에게 부적과 닻을 주었습니다. 그 사람은이 닻을 준 사람에게 돌아갈 것이라고 믿었습니다. 부적 Anchor은(는) 무슨 뜻인가요? 이것은 고향으로 돌아갈 징조입니다.

  • 가슴에 착용하는 체인이 달린 은색 닻은 집에 빠르고 쉽게 갈 수 있도록 약속합니다. 어떤 경우에는 부적을 가슴에 두는 것이 부적절하면 집이나 사랑하는 사람의 사진을 장식하는 장식으로 사람이 사는 곳에 매달립니다.
  • 금 닻 펜던트는 바다가 존재한 적이 없는 세계의 그 지역에서 행운의 마법 아이템으로 인기가 있습니다. 예를 들어, 미국에서 닻은 빠른 귀환과 안전한 여행을 가져다주는 인기 있는 부적입니다. 이를 위해 황금색 앵커가 운전석 앞 유리창 위에 매달려 있습니다.

순전히 해양 마스코트가 첫눈에 반한 이유는?

삶은 종종 완고한 사람들을 파괴할 수 있는 맹렬한 요소인 폭풍우가 몰아치는 시내에 비유됩니다. 삶의 바다를 방황하고 다른 난파선에서 살아남은 사람은 종종 닻을 포기하고 (닻을 "떨어뜨리다"라고 말하지 않음) 오랫동안 기다려온 피난처를 찾을 수있는 구원의 해안을 찾습니다.

바다 모험이나 바다 여행과 직접적인 관련이 없는 삶을 사는 사람들에게 닻은 안정의 부적입니다. 그는 현대인에게 미래에 대한 확신을 줍니다.

마스코트 앵커를 선택하는 방법

  • 앵커 팔찌의 무당 벌레는 행복, 부 및 성공을 끌어들입니다. 돌고래는 물에서 보호를 제공하고, 무스 이빨은 지혜를 제공하며, 나비 - 젊음 또는 젊음, 고양이는 악으로부터 보호, 메뚜기는 작물 재배를 돕고, 토끼 발은 다산을 높이는 데 도움이됩니다.
  • 팔찌에 뱀이 달린 부적 앵커는 무엇을 의미합니까? 그것은 건강의 회복을 가져오고, 꼬인 뱀은 위험을 피하고 불쾌한 상황에 갇히지 않도록 도와줍니다.
  • 호박색 앵커는 새로운 경로에서 성공을 통합해야 할 때 착용됩니다. 새로운 시작은 긴장된 충격, 환경의 오해, 때로는 의심으로 가득 차 있습니다. 제대로 되지 않으면 어떻게 될까요? 호박색 닻은 의심이 가라앉고 새로운 발견이 기쁨을 가져다줄 것이라고 확신합니다.
  • 마노 앵커는 ​​의사 소통 능력을 향상시킵니다. 사람들과 일하고 많은 의사 소통을 해야 하는 상황에서 유용합니다. 전형적인 상황 - 사람은 이미 기관이나 대학에 입학했으며 새로운 직장에서 자신을 발견했으며 많은 사람들을 만나고 자신을 표현하고 관심을 끌며 동시에 적을 만들지 않아야합니다.
  • 흑요석으로 만든 닻은 창조적 위기나 청각 장애의 단계에 있는 사람들에게 유용합니다. 흑요석 닻은 우리가 우리 삶에 정확히 무엇을 허용하지 않는지 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 그는 미개척된 내면의 잠재력을 지적하고 당신이 장기간의 실패에서 벗어날 수 있도록 힘을 줄 것입니다. 또한 그러한 부적은 교사로 이어집니다. 이것은 당신이 그러한 교사를 찾고 있었던 경우입니다. 닻의 뾰족한 끝이 스승이 있는 곳을 드러낸다고 한다. 닻이 고양이를 가리키거나 부적이 길을 걷고 있고 그 뾰족한 끝이 거지를 가리키면 어떻게 하시겠습니까? 각 회의에는 교훈이 있습니다. 고양이는 "모든 것에 침을 뱉는 것"이라는 분리와 조언의 표시, 거지 - 정신이 여전히 곤경에 처해 있다는 암시, 조언 - "영적 일을 할 것"입니다.
  • 적철광 닻은 용기를 심어주고 반대 상황에서 이점과 승리를 얻습니다. 우리가 적에 대해 이야기하든, 부러워하는 사람들에 대해 이야기하든, 아니면 단순히 자신을 해방시키기 위해 해야 하는 사랑받지 못하는 일에 대해 이야기하든 적철광은 필요한 힘을 제공할 것입니다. 부적 앵커의 의미는 의도에 집중하고 경로의 목적을보고 이해할 수있는 능력을 사람에게 부여하는 데 있습니다. 어두운 표면을 들여다보고 돌의 비반사 표면이 무엇을 반사하는지 이해하려고 노력하십시오. 아마도 당신을 괴롭히는 사람들에게서 당신 자신의 결점을 볼 수 있다는 사실입니까?