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결혼식 및 의식. 결혼식을 위한 마술 의식, 표지판 및 의식

결혼식과 관련된 각 예식은 오랜 뿌리를 가지고 있으며, 예식과 전통은 고대에서 현대로 약간 변형된 형태로 옮겨왔습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그들은 남아 있었고 오늘날 많은 사람들은 그 준수를 행복한 가정 생활의 열쇠로 생각합니다.

우선 중매와 같은 고대 의식에 초점을 맞추고 싶습니다. 현대의 중매 의식은 매우 간단합니다. 이 순간과 관련된 고대 결혼식은 다소 단순화되었습니다.

현재까지 중매 계획 자체는 자신이 선택한 사람의 동의를 얻은 잠재적 미래 남편이 신부의 부모를 방문한다는 사실에 의해 제한됩니다. 동시에 미래의 아내 자신과 그녀의 어머니, 시어머니에게 선물하는 꽃다발은 필수 속성입니다. 대부분 신부의 부모는 사위가 될 가능성을 한 달 이상 알고 지냈고 그의 딸의 배우자 후보에 전혀 반대하지 않는다. 일반적으로 중매 의식은 본질적으로 더 형식적입니다.

예비 신부의 예비 배우자의 부모와 동일한 중매 의식이 거행됩니다. 시아버지와 시아버지는 미래의 시아버지와 시어머니, 그리고 잠재적 며느리를 집에서 받아들입니다. 일반적으로 만찬 후에는 중매가 완료된 것으로 간주하여 약혼 절차 자체가 완료된 것으로 간주합니다.

결혼식 전통 - 신혼 부부를 만나다

결혼 전통은 10년 이상에 걸쳐 정리되었으며, 결혼식에서 중요한 순간 ​​중 하나는 빵을 들고 젊은이를 만나는 의식과 부모가 부부의 축복을 축복하는 것입니다. 동시에 부모 축복의 과정을 포함하는 결혼식은 본격적인 정통 결혼의 전제 조건이며 결혼식 전에 교회에서 거행된다고해야합니다.

바로 만남과 부모의 축복을 받는 것은 신혼 부부가 하객들이 수건으로 만든 일종의 복도를 지나 부모 앞에 서는 것에서 시작된다. 부모님께 세 번 절을 한 후, 젊은 부부는 엄숙하게 축복과 예식을 받습니다. 신혼부부는 부모에게 한 덩어리를 받은 후 옆에서 떼어서 소금에 찍어서 배우자에게 나누어 먹습니다.

결혼식 자체의 장식 없이는 결혼식을 할 수 없기 때문에 결혼식 전통은 웨딩 케이크에 특별한 장소를 제공합니다. 그것은 웨딩 케이크의 공동 절단의 순간입니다. 결혼식의 가장 밝고 가장 화려한 순간 중 하나로 기억될 크림과 비스킷의 거대한 제과 구조입니다.

신혼부부에게 웨딩 케이크를 제공하는 전통은 고대 로마에 뿌리를 두고 있습니다. 그 5천 년이라는 시간이 우리를 그 시대로부터 갈라놓았음에도 불구하고 이 결혼식은 오늘날까지 살아남았습니다. 그러나 그 당시 사람들은 케이크의 개념 자체를 모르고 사용하지 않았지만 결혼식 자체에서 보리 또는 밀의 모든 전통에 따라 구운 결혼식 빵을 사용했다고 말할 가치가 있습니다.

그 당시 채택된 의식 자체에 따르면, 신랑은 결혼식 빵을 선택한 사람의 머리 위에 떼고 각 손님에게 작은 조각을 주어 신랑과 기쁨을 함께 나누는 것을 제안해야 했습니다. 쪼개진 혼인 떡에서 신부의 머리에 떨어진 부스러기는 신랑이 거두어 자기가 선택한 사람과 나누었습니다. 이 의식은 미래의 아내가 남편에게 복종한다는 일종의 상징으로 작용했습니다.

러시아에서는 그러한 웨딩 케이크가 전통적인 덩어리였습니다. 이 결혼 속성을 준비하는 데 여러 사람의 노력이 필요했기 때문에 우리 조상들은 문제에 대한 좋은 지식을 가지고 대규모로 접근했습니다.

결혼 한 여자 만 결혼 빵 반죽에 종사하고 남자는 오븐에서 굽는 과정에 종사한다는 것을 아는 것은 우리 조상이었습니다. 그러나 가막살 나무속의 가지와 열매로 장식 된 웨딩 덩어리 자체는 아이가 잘랐습니다. 또한 결혼식 당일에는 중매인이 직접 손님에게 다진 덩어리를 배달했습니다. 또한, 결혼식 덩어리로 손님을 대하는이 모든 절차에는 의식 노래가 수반되었습니다. 그들은 "로퍼"에 의해 수행되었습니다. 일반적으로 젊은이들은 가장 완성된 덩어리를 가장 먼저 만지는 영예를 얻었으며, 이 모든 일은 교회에서 결혼식 전에 이루어졌습니다.

신부의 구속의 혼인 예식

결혼식으로 신부를 구속하는 바로 그 전통은 세계와 마찬가지로 아주 오래되고 오래되었습니다. 오늘날 많은 결혼식은 신부의 구속 의식을 결혼식 게임의 요소 중 하나로 인식하지만, 우리 조상은 다소 신성한 의미와 자신의 특별한 하위 텍스트를 넣었습니다. 씨족에 피가 섞이는 것을 두려워하는 조상들은 신랑을 위해 다른 부족과 지역의 신부를 선택했습니다.

종종 그것은 적대 행위에서 승리하거나 긴 협상 중에 특정 합의, 즉 신부의 가격 규모에 도달한 결과로 얻을 수 있습니다. 현재까지 구속의 결혼식 의식은 그렇게 상세하지 않으며 일반적으로 구속 자체는 신부의 부모에게 작은 선물의 형태로 조건부이지만 일종의 "제물"과 돈으로의 구속도 실행됩니다 .

신부를 덮는 결혼식 의식

이 다소 아름다운 결혼식에서 신부와 시어머니에게 특별한 장소와 참여가 직접 주어집니다. 이 의식에 특별한 마법 기능을 부여한 것은 우리 조상이었습니다. 미래의 아내와 어머니를 덮는 바로 그 의식에서 시어머니 자신이 젊은 여성의 베일을 제거하고 스카프로 머리를 가렸습니다. 소녀가 이미 여자와 아내가되고 있다는 신성한 의미를 구체화 한 것은 이러한 행동이었습니다.

이 순간 신부 자신은 농담처럼 스카프를 두 번 던질 수 있지만 시어머니는 세 번째로 며느리의 머리에 스카프를 묶습니다. 그 후 결혼식에 참석한 미혼녀들은 모두 젊은 라운드 댄스를 이끌고, 신부는 각자의 머리에 베일을 씌워 하루빨리 결혼하여 가정의 행복을 빕니다.

신혼부부에게 가족의 난로를 넘겨주는 결혼식

이 의식의 전체 본질은 가족 난로에서 새 가족으로 상징적으로 따뜻함을 옮기는 사람이 젊은이의 부모라는 사실에 있습니다. 의식 자체는 결혼식 축제가 끝날 때 수행됩니다. 젊은이들이 새 집으로 가고 신랑 측과 신부 측 모두에서 부모가 촛불을 켜고 동시에 일반적인 촛불을 밝힐 때 수행됩니다. 두 개의 촛불을 들고 젊은 가족을 위한 소원과 지시를 전하는 젊은이.

의식 자체는 또한 결혼식 하객의 직접적인 참여를 제공합니다. 그들은 원을 형성하고 손에 양초를 들고 있기 때문에 젊은이들 주위에 일종의 보호 원을 형성합니다. 홀의 불은 꺼지고 신혼 부부는 하나의 일반적인 왁스 양초로 즉석 보호 서클에 있습니다. 이때 하객들은 각자 자신의 짧은 소원을 말한 후 초를 들어올리고 마음속으로 소원을 큰 소리로 반복하고 초를 내립니다.

하객들이 모두 소원을 표한 후, 젊은 부부의 부모가 부부에게 다가와 지시를 선포하고 초의 불꽃으로 신혼 부부의 공통 초에 불을 붙입니다. 초에 불을 붙이고 젊은이들의 건승을 기원하며 촛불을 끄지 않고 테이블 위에 올려놓아 결혼식장에서 로맨틱한 분위기를 자아낸다.

행복한 가정 생활을 위한 결혼 신호 및 의식

나는 많은 사람들의 신념과 신념에 따라 결혼 자체를 강하고 길게 만들 수있는 특정 표시와 관습에 대해 다시 한번 이야기하고 싶습니다. 특히 신부의 옷차림에 관한 징조가 많다. 우선, 우리는 신부 드레스의 단추 수에 대해 이야기하고 있습니다. 균일해야하며 어린 신발에는 끈과 끈이 포함되어서는 안되며 속옷은 흰색이어야합니다.

많은 사람들은 결혼식에 하객 수가 홀수여야 한다고 생각합니다. 이것은 젊은이들에게 길고 행복한 가정 생활을 제공할 것입니다. 교회에서 결혼식을 올린 후 신부는 만나는 모든 사람에게 사소한 일을 나누어야 했습니다. 이것이 젊은 가족에게 번영과 재정적 복지를 제공한 것이었습니다. 그러나 곡식이나 과자로 부부에게 샤워를 하는 것도 부부의 번영과 달콤하고 풍요로운 삶을 약속했습니다.

똑같이 흥미로운 결혼 신호는 많은 젊은이들이 번영과 성공을 위해 안경에 작은 동전을 넣는다는 사실입니다. 젊은이들의 집 식탁 위 식탁보 아래에 미래에 보관해야 할 것은 바로 이 동전들입니다. 이 의식은 집에 부와 번영의 매력을 동반했습니다.

이교도 Rus의 결혼식에 대해 알려진 것은 거의 없습니다. 러시아 역사가 N.M. 고대 슬라브인인 카람진은 대개 스스로 아내를 사서 결혼식을 그런 줄 몰랐습니다. 신부는 처녀의 충절을 증명하기만 하면 되었습니다.

아내의 지위는 노예의 지위와 같았습니다. 그녀는 집안일과 자녀 양육을 모두 맡았습니다. 동시에 여자는 남편에 대해 불평하거나 반대하지 않고 완전한 복종과 순종을 표현했습니다. 남편이 사망한 후 슬라브 여성은 대개 그의 시체와 함께 화형에 처했습니다. 산 과부는 온 가족을 욕되게 했습니다.

연대기 작가 Nestor는 고대 슬라브의 관습과 관습이 부족마다 다르다는 증거를 남겼습니다. 따라서 초원은 온유하고 조용한 성품으로 구별되며 배우자 간의 신성한 의무로 간주되는 결혼의 신성한 유대를 존중했습니다. 빈터의 가족들에게는 평화와 순결이 만연했습니다. 반대로 Radimichi, Vyatichi, Northerners, 특히 Drevlyans는 거친 기질, 잔인 함 및 억제되지 않은 열정을 가지고있었습니다. 그들은 부모와 배우자의 상호 동의에 근거한 결혼에 대해 알지 못했습니다. Drevlyans는 단순히 그들이 좋아하는 소녀를 데려가거나 납치했습니다. Radimichs, Vyatichs 및 Northerners 사이에는 결혼식 대신 "마을 사이의 게임"( "들판 사이의 게임")이 있었는데 남자가 신부를 선택하고 의식없이 그들과 함께 살기 시작했습니다. 무엇보다도, 일부다처제는 고대 슬라브인들 사이에 널리 퍼져 있었습니다.
시간이 지남에 따라 이교도 슬라브의 의식 생활은 일상 생활이 기반이 된 수많은 신념과 의식으로 인해 더 복잡해졌습니다.

슬라브 신의 판테온은 점점 더 독창적이고 빌린 신을 포함하여 지속적으로 확장되었습니다.
재미, 사랑, 조화 및 모든 번영의 신인 Lado (Lada)는 젊은이들 사이에서 특별한 존경을 받았습니다.

이 신에게 헌정 된 물 근처에서 게임과 춤을 추는 동안 신부 납치가 일반적이었고 이는 일반적으로 사전 동의에 의해 발생했습니다. 신혼 부부는 사랑의 신에게 희생 제물을 가져 왔습니다.
신부의 자발적인 납치 외에도 원시 공동체 시스템이 붕괴 된 시대의 슬라브 인들 사이에는 물 튀기기, 떡갈 나무 주변 운전, 아내 사주는 등의 결혼 의식이 있습니다.

우리 세기가 시작될 때까지 러시아 결혼 예식에서 크게 다른 두 부분이 분명히 나타났습니다. "결혼"의 교회 의식과 결혼식 자체, "재미"-먼 과거에 뿌리를 둔 가족 의식. 16세기와 17세기 전반부의 서신에서 정교회의 성직자들. 기독교와 무관한 민속 혼인 예식의 모든 요소를 ​​"마법"이라고 계속 비난했지만 분명히 금지하지 않았을 뿐만 아니라 사제들에게 교회가 아닌 부분에서 가장 가까운 부분을 차지하도록 명령하기까지 했습니다. 의식.

가장 높은 교회 계층은 결혼식 기차와 연회 테이블에서 중요한 자리를 차지했습니다. 교회에서도 정교회 예배의 규칙에 의해 규정된 의식과 함께 이러한 규칙에 의해 제공되지 않은 성직자 앞에서 행동이 수행되었습니다. 예를 들어, 신혼 부부는 유리 잔에 담긴 포도주를 마신 다음 그 잔을 깨뜨리고 짓밟았습니다.

교회에서 정교회 의식이 끝난 후 신혼 부부의 손이 이미 제단 위에 모였을 때 신부는 신랑의 발 아래에 떨어져 머리를 신발에 대고 신부는 카프 탄의 움푹 들어간 곳으로 신부를 덮었습니다. 신부와 신랑은 각각 부모에게 교회를 떠났습니다. 여기에서 그들은 밀로 소나기를 받았고 축하는 새롭게 시작되는 것 같았습니다. 신부는 친척들과 잔치를 벌이고 신랑은 친척들과 함께 잔치를 벌였습니다.

저녁이 되자 신부는 신랑의 아버지 집으로 인도되었지만 그곳에서도 3일 동안 이어지는 혼인 잔치 내내 베일을 벗지 않고 신랑과 이야기를 나누지 않았습니다. 사흘 만에 젊은 부부는 그들의 집으로 떠났고 그곳에서 공통의 마지막 잔치를 벌였습니다.

러시아 결혼식의 의식에서 이교도 신앙과 기독교 종교와 관련된 행동은 복잡하게 얽혀 있습니다. 여기에는 예를 들어 적대적인 세력으로부터 결혼식 참가자를 보호하는 많은 조치가 포함됩니다. 이러한 행동은 배우자의 안녕, 출산, 가정의 번영 및 가축의 자손의 안녕에 기여해야 합니다. 그들은 신부를 악의 눈에서 구하고자 그녀를 어망으로 감싸고 귀 없는 바늘을 옷에 찔러 악귀가 그물에 얽매여 바늘에 달려들게 했습니다. 중매 중 어둠의 세력을 속이기 위해 길을 바꾸고, 회전목마를 몰고, 신부를 교체하는 등. 그들은 말과 음식을 삼가서 부패와 악령들로부터 보호받았습니다. 젊은이들에게 많은 자녀와 부를 제공하는 의식이있었습니다. 여기에는 어린 곡식이나 홉을 흘리는 것, 모피로 풍화된 모피 코트에 심는 것이 포함됩니다. 젊은이들과 서로의 연결을 강화하기 위해 젊은이들의 잔에서 포도주를 섞고 음식과 음료를 공유하고 신부 집에서 신랑 집으로 실을 뻗어 신부와 신랑의 손을 스카프로 묶었습니다.

결혼식은 노래, 울음, 문장과 말, 음모, 게임 및 춤을 포함하여 세부적으로 각색된 동작으로 구체화되었습니다. 맹세의 형태로 신부는 집에 작별 인사를하고 처녀 머리 장식과 처녀 머리 땋기를했습니다. 모든 극적인 작품에서와 마찬가지로 결혼식에는 전통에 따라 결정된 역할을 수행하는 "계급"이라는 고유한 캐릭터의 영구적인 캐스팅이 있었습니다. 그 중심 인물은 신랑 신부였다. 신부는 부모가 "마시게 하고 영양을 공급해 준" 사실에 대해 부모에게 감사를 표해야 했습니다. 그리고 중매의 순간부터 교회로 떠나는 순간까지, 신부는 소녀 같은 삶을 애도했다. 결혼식의 적극적인 참가자는 신부와 신랑의 부모, 가까운 친척, 대부모는 물론 중매인, tysyatsky, 신부의 형제, 남자 친구, 신부 들러리 등이었습니다.

Druzhka (druzhko) - 신랑의 대표자 - 결혼식의 메인 스튜어드는 지역 사회가 이해하는 방식으로 관습을 준수했는지 확인했습니다. 그는 결혼식에서 참가자들을 농담하고 즐겁게 할 수 있어야 했습니다. 그들은 친구를 돕기 위해 친구를 선택하고 tysyatsky를 돕기 위해 나이가 많은 Boyar를 선택했습니다. 남부 러시아 의식에서는 의식 덩어리를 준비하는 로퍼가 임명되었습니다. 결혼식의 각 성격은 그의 의복이나 추가 의식 요소로 구별되었습니다. 보통 수건, 리본, 스카프, 화환이었습니다.

결혼식 전날과 결혼식 당일에 신부는 옷과 머리 장식을 여러 번 바꿨습니다. 이는 그녀의 상태가 변경되었음을 의미합니다. 매혹, 젊은 공주 - 왕관 전에, 결혼식과 결혼식 밤 후에 젊은 여성. 신랑은 또한 어린 왕자라고 불렸고, 그 다음에는 그냥 젊었습니다. 그는 옷을 바꾸지 않았지만 머리 장식이나 가슴에 꽃이나 꽃 다발, 스카프, 어깨에 수건과 같은 자신의 상징을 가지고있었습니다. 결혼식 날, 신랑 신부는 단정하게 옷을 입고 가능하면 모든 것이 새로워집니다.

결혼이라는 주제는 젊은 세대의 삶에 끊임없이 존재했습니다. 예를 들어, 소녀의 결혼 전 생애는 결혼을 위한 준비였습니다. 따라서 그녀는 미래의 어머니와 여주인의 보살핌에 익숙했습니다. 말 그대로 태어날 때부터 어머니는 지참금을 준비하기 시작했습니다. 16-17 세에 그 소녀는 신부가되었습니다. 혼전 의식에서 중요한 점은 신부에 대한 공개 "리뷰"("신부 쇼")였습니다. 그들은 적합한 신부를 찾고, 가족의 경제적 상황을 파악하고, 그녀의 행동과 성격에 대해 배우도록 도왔습니다. 부모는 "일치"를 찾으려고 노력했습니다. 신부 쇼는 봄과 여름 축제와 Christmastide에 마련되었으며 일반적으로 주현절뿐만 아니라 후원 휴일과 일치하는 시간에 맞춰졌습니다.

보통 쇼가 끝난 지 2주나 한 달이 지나면 신랑의 어머니는 여동생이나 기혼 딸을 데리고 공개 신부에서 자신이 선택한 여자에게 구혼하러 갔다.

젊은 사람들의 혼전 생활에서 중요한 장소는 결혼에 대한 소녀의 운세에 의해 점유되었으며, 그 절정은 Christmastide에 떨어졌습니다. 아들과 결혼하기 위해 생각한 부모는 그를 위해 신부를 찾기 시작했고 누가 "결혼 가능한 소녀"가 있는지 알아 냈습니다. 아들의 욕망이 고려되었지만 항상 결정적이지는 않았습니다. 소녀는 부모의 요구 사항을 충족해야했습니다. 긴팔 소녀(보통 23-25세)는 "과시", "구식"으로 간주되었고 구혼자들은 그들이 악덕을 품고 있다고 생각하여 그들을 피했습니다. 같은 불신과 의심이 독신 남성(부비, 과식)에 앉아 있던 젊은이들에 의해 야기되었습니다.
첫 번째 결혼은 일반적으로 결혼 의식의 모든 관습과 의식에 따라 마무리되었습니다. 이전에 결혼하지 않은 소녀와 남자 과부의 결혼식도 축하되었습니다. 과부와 독신 남성과 과부가 있는 결혼에는 결혼식이 수반되지 않았습니다.

결혼식 시간은 농업 달력에 의해 결정되었습니다. 일반적으로 결혼식은 농업 노동이 없는 기간에 진행되었습니다. 교회 달력은 매우 중요했습니다. 결혼 게시물에서 "놀지 않았다". 대부분의 결혼은 가을에 중보기도(10월 1일)부터 필리포프 수녀원(11월 14일)까지, 겨울에는 주현절에서 마슬레니차까지 이루어졌습니다. 일부 지역에서는 부활절 이후 Krasnaya Gorka에서 봄에 결혼식을 하는 고대 전통이 여전히 보존되었습니다.
러시아의 전통적인 결혼 주기는 말하자면 결혼 전, 결혼 자체, 결혼 후의 세 가지 주요 기간으로 나뉩니다.
첫 번째 기간은 무언의 가족 평의회, 즉 신랑 집에서 "모이는 것"으로 시작되었습니다. 신랑의 부모님과 친척들이 참석했습니다. 신랑 자신은 모임에 참여하지 않았습니다. 이 모임에서 그들은 신부의 재산 상태, 그녀의 행동과 건강, 혈통에 대해 논의했습니다.

혼인의 초기 기간은 중매, 음모, 신랑의 집안 살피, 신부 구경, 순례, 교미와 술 취함으로 이루어졌다. 예를 들어, 신랑의 부모가 신부의 집에 가서 협상을 시작하는 등 여러 가지 중매 방법이 있습니다. 또 어떤 경우에는 중매인이나 중매인을 신부 집으로 보내 신랑, 부모와 함께 가자고 허락을 구했습니다. 일반적으로 중매인은 신랑의 영적 부모인 대부나 어머니, 또는 친척 중 한 명이었습니다.

때로는 전문 중매인의 도움을 받기도 했습니다. 월요일, 수요일, 금요일과 같은 단식을 피하고 가벼운 날이 매치 메이킹을 위해 선택되었습니다. 많은 곳에서 중매인은 "소녀를 퍼내려고" 막대기, 포커 또는 프라이팬을 가져갔습니다. 중매인 방문을 2~3회 이상 반복했습니다. 첫 번째 방문은 "탐색"으로 간주되었습니다. 신부의 부모는 빵, 소금, 불을 붙인 램프 및 양초를 놓으십시오.

딸의 결혼에 동의 한 후 클러치의 크기가 결정되었습니다. 신랑의 친척이 신부를 위한 의상과 결혼식 비용을 구입하기 위해 준 돈의 액수와 지참금의 크기(옷과 신발로 구성된 신부의 개인 재산 - 상자 또는 배라고도 함)의 크기.

2~3일 후, 쌍방이 친족이 되기로 합의한 후지만, 최종 결정을 내리기도 전에 신부의 부모와 친척들은 신랑의 집을 살폈다. "케이스"의 지속 또는 종료는 귀하가 얼마나 좋아하는지에 달려 있습니다. 신랑 집안의 검사가 잘 끝나면 며칠 후 "신랑 쪽"이 신부의 신부에게 초대되어 그녀는 모든 드레스에 자신을 보여주고 방적, 재봉 등 모든 노동 기술을 보여주었습니다. 이 단계에서 신부는 신랑을 거부할 권리가 있습니다. 대부분의 경우, 신부 쇼는 잔치로 끝났습니다. 잔치가 끝난 뒤 들러리들은 신랑과 함께 집으로 돌아왔다. 그는 그들을 자신의 집으로 초대하고 관대하게 대했습니다.
1차 교섭의 마지막 단계는 방송 2~3일 후 신부집에서 벌어지는 음모였다. 공모 후 신부는 "음모"라고 불렀습니다.

일반적으로 음모에 대한 성공적인 협상은 악수로 끝났습니다. 신랑의 아버지와 신부의 아버지는 무역 거래에서처럼 스카프나 카프탄 반쪽을 두른 손으로 서로를 주었습니다. 종종 밤새도록 이어진 팔씨름과 잔치가 끝나고 아침이 되자 모두가 들어와 신랑 신부를 볼 수 있도록 문이 열렸다.
기도는 특별한 의미가 주어졌습니다. "하나님께 기도하라, 그것은 중매가 끝났다는 것을 의미한다." 축복 후 신랑 신부는 세 번 키스하고 반지를 교환하며 약혼했습니다. 공모에 도달 한 당사자의 합의는 일반적으로 공동 잔치 - 폭식으로 끝났습니다.

음모 후 결혼식 준비 기간이 시작되었습니다. 1주에서 3주에서 한 달 이상 지속될 수 있습니다. 음모는 생활 방식과 모습을 바꿨습니다. 그녀는 (신랑과 달리) 집에서 거의 나가지 않고 한탄했습니다. 신부가 더 많이 울수록 남편의 가족과 함께 살기가 더 쉬워질 것이라고 믿었습니다.

결혼식 전 마지막 날은 신부가 소녀 같은 삶, 자유, 가족과 단절하는 총각 파티라고 했습니다. 일반적으로 독신 파티는 아름다움 만들기 (O 강조), 머리띠 풀기, 목욕에서 씻기, 아름다움에 작별 인사 (의지) 및 친구에게주기, 참가자 치료와 같은 복잡한 의식 행동으로 구성되었습니다. 신랑 예식에서. 일부 지역에서는 마지막 날에 신랑 집에 청년이 배치되어 신랑이 동지들과 총각들에게 작별 인사를 했습니다. 같은 날 저녁, 신랑의 친척들이 신부 집으로 선물을 보냈습니다. 신랑이 직접 탔다면 그의 모임에는 특별한 의식과 지시가 수반되었습니다. 신랑을 따라 손님들이 떠났다. 신부도 차려입고 차려입고 신부는 보드카(와인)로 몸을 씻고 친구들과 함께 앉아 신랑을 기다립니다. 곧(오후 9-10시경) 중매인이 도착했습니다. 총각 파티에서 신랑은 세면도구 바구니와 때로는 웨딩드레스를 가져와 친구들에게 리본을 주었습니다. 신랑이 떠나기 전에 식탁 끝에 신부가 숨겨져 있었습니다. 신랑은 여자 친구 사이에서 그녀를 찾고 있었고, 친구에게 몸값을 줄 때까지 늙은 여자를주었습니다.
결혼식을 위해 특별한 의식 빵이 구워졌습니다. 러시아 결혼식에서 빵은 삶, 번영, 번영 및 행복을 의인화했습니다. 결혼 빵의 준비와 분배는 결혼식의 중요한 부분이었습니다.

결혼식 날은 모든 결혼식 행사의 정점이었습니다. 이날은 신랑신부의 집에서 의례를 거행하여 혼인예식을 준비하고 이 혼인에 대한 가족의 동의와 축복을 표현하였다. 결혼식이 끝난 후 이미 신혼집에서 예식을 거행하여 젊은이들에게 새 가정과 기혼 여성의 지위를 소개하는 식을 거행했습니다.
아침은 분주하게 지나갔고 결혼식을 준비했습니다. 신부는 아마도 더 우아하게 옷을 입었습니다. 신랑이 도착하자 그들은 신부의 집에 들어갈 수 있는 권리를 위해 그에게 몸값을 요구했습니다. 그런 다음 부모는 딸을 축복하고 교회에 가도록 한 후 지참금을 신랑 집으로 가져 왔습니다.

왕관 여행에는 몇 가지 옵션이있었습니다. 하나에 따르면 신부와 신랑은 함께 교회에 갔고 다른 하나는 따로따로 갔습니다. 자녀를 축복한 후 부모는 친구와 중매인을 마음대로 시켰습니다(부모는 교회에 가지 않았습니다). Druzhko는 신랑과 함께 안뜰로 갔고(신랑이 집에서 차를 몰고 있는 경우) 한 쌍으로(다른 결혼식 참가자) 아이콘이 있는 안뜰을 돌아다녔고 중매인은 카트에 서서 홉을 흩뿌렸습니다. 아이콘 주위를 세 번 돌면서 친구는 참석한 모든 사람에게 신랑의 결혼 축복을 부탁했습니다. 그 후 그들은 교회에 갔다. 헤어질 때 그들은 "신은 왕관 보석이되는 것을 금지하고 집을 구하고 자녀를 인도하는 것을 금지합니다." 신랑은 아치에 종을 걸고 엄숙하게 말을 타고 신랑의 말은 흰 수건으로 덮여있었습니다. 반면에 신부는 povozdnik("울음") 한 개를 들고 큰 소음 없이 교회에 왔습니다. 결혼식 전에 그들은 누군가의 오두막에 모여 있었고 여기에서 신랑은 신부의 손을 잡고 세 번 주위를 돌고 땋은 머리를 약간 잡아 당겼습니다. 마치 신부가 그녀의 의지를 박탈 당하고 있음을 보여주는 것처럼 남편의 뜻에 복종하십시오. 일반적으로 결혼식 기차는 이상하게 떠났습니다. 홀수의 말.
반대로 러시아 중부 지방에서는 친구들이 다가오는 사람들을 폭력적으로 분산 시켰습니다. 마당을 나온 주민들은 '용감한 출발'을 서로 축하했다.
결혼식 당일 날씨가 특히 중요했습니다. '결혼식 기차 안의 눈과 비가 살기에 부자다', '청춘들에게 내리는 비는 행복이다', '기차를 만나는 먼지 회오리 바람이 좋지 않다', '빨간 결혼식 날은 붉게 사는 것' 등으로 여겨졌다. , 그러나 가난하다", "결혼식 기차에 눈보라 - 부는 날아갈 것이다."

결혼식은 약혼과 면류관을 씌우는 것으로 이루어졌으며 실제 결혼식은 신부가 거행했습니다. 약혼하는 동안 신부는 신랑 신부에게 결혼과 반지 착용에 대한 상호 자발적 동의에 대해 물었다.
교회 결혼식은 법적 효력을 가졌습니다. 그러나 결혼식이 있는 결혼은 하지만 결혼식이 없는 결혼은 권장되지 않았습니다.

결혼식에는 많은 마법의 의식이 수반되었습니다. 신부와 신랑은 빗자루로 교회를 가로 질러 길을 닦고 배우자의 발 아래에 스카프 나 린넨을 깔고 "맨몸"을 피하기 위해 돈을 던지는 것이 관례였습니다. 신랑 신부는 서로의 발을 밟으려 했고, 먼저 발을 디딘 사람이 가정생활에서 우위를 점했다. 그들은 신부와 신랑 사이에 아무도 지나가지 않도록 엄격하게 관찰했습니다. 면류관 앞에 서서 신부는 세례를 받았습니다. 즉 "덮었다". 맨손으로 (풍부하게 살기 위해) 아닙니다. 반지, 양초, 왕관과 같은 많은 믿음이 결혼 도구와 관련되었습니다. 결혼식 도중 결혼반지를 떨어뜨리는 것은 "좋은 일이 아니다"라고 믿어졌다. 그리고 면류관 아래에서 촛불을 더 높이 들고 계신 분, "그 이상을 위해"(가족의 머리 직분).

그들은 함께 살고 함께 죽기 위해 한 번에 결혼 초를 끄려고했습니다. 결혼 초는 첫 번째 출생 동안 보관되고 켜졌습니다.

교회 정문이나 가장 가까운 집에서 결혼식이 끝난 후 두 개의 머리띠를 신부에게 땋아 머리 주위에 얹었습니다. "그들은 젊은 여성을 빙빙 돌렸습니다." 증류를 위해 머리띠를 땋은 신랑의 중매인 - 그 중매인이 처음으로 땋는 사람의 이 성별은 장자가 됩니다. 그 후, 젊은 여성은 여성 머리 장식을 착용했습니다. 전사. 이 의식은 신부가 기혼 여성 그룹으로 전환되는 것으로 표시되었습니다.
집에는 젊은 신혼 부부가 기대되었습니다. 여자-동료 마을 사람들은 결혼식 기차를 만나러 외곽으로 나가서 그것을보고 노래를 부르기 시작했습니다. 집에서 만난 친척과 손님은 총에서 위로 총을 쏘고 젊은이들에게 홉과 곡물을 뿌리고 대문에 불을 질러 대문을 통해 전달했습니다. 부모는 신혼 부부를 축복했습니다. 아버지는 아이콘으로, 어머니는 빵과 소금으로 축복했습니다. 어떤 지역에서는 빵을 젊은이들의 머리 위에 쪼개어 그들 각자가 죽을 때까지 그것을 보관해야 했습니다. 축복 후 젊은이들은 조화롭게 살기 위해 동시에 무릎을 꿇고 무릎을 꿇었습니다. 그들은 모피 코트로 덮인 벤치에 테이블에 앉아 "따뜻하고 얽히고 설킨 모피 코트 - 당신은 따뜻하고 부유하게 살고 있습니다."라고 말했습니다. 일반적으로 시어머니 또는 신랑 친척의 누군가가 그립, 프라이팬의 도움으로 젊은 신부, 즉. 그녀에게서 베일을 제거했습니다(나중에 베일). 그런 다음 그들은 그녀에게 인사를 하고 선물을 증정했습니다.

첫 번째 테이블은 일반적으로 "결혼식"이라고 불 렸습니다. 젊은이들은 뒤에 앉았지만 아무것도 먹지 않았습니다. 젊은이들을 기리기 위해 축하와 소원이 선포되었습니다. 곧 그들은 다른 방으로 옮겨져 저녁을 먹었다. 그러자 젊은이들은 다시 현지인들에게로 돌아갔다. 이때쯤 '산'이라고 하는 두 번째 탁자가 놓여 있었다. 신혼부부의 친척들이 이 식탁에 왔다. 그들은 베란다에서 인사를 나누며 각자 보드카 한 잔을 대접했습니다.
도착한 사람들은 연장자 순서로 테이블에 앉았습니다. 한쪽에는 남성, 다른 한쪽에는 여성이 있습니다. 산의 탁자에서 젊은 여성은 남편의 친척들에게 선물을 선물하고 그들에게 절하고 그들을 안고 키스했습니다. 그런 다음 그녀는 시아버지 - 아버지, 시어머니 - 어머니를 불러야했습니다. 축제 기간 동안 소녀들은 노래를 불렀습니다. 식탁 끝에서 나오는 젊은이들은 부모의 발 앞에 엎드러져 혼인 침상에서 축복합니다.

그는 일종의 비가열 방, 즉 헛간이나 마구간, 목욕탕, 별도의 오두막에 배치되었습니다. 웨딩 침대는 세심한주의를 기울여 만들어졌습니다. 때때로 그들은 신혼 부부가 아들을 낳고 좋은 일꾼이되도록 몇 가지 농민이나 수공업 도구를 결혼 침대 옆에 두었습니다. 젊은이들은 보통 남자친구와 중매인에게 배척당했습니다. 배웅에는 음악과 소음이 수반되었으며, 아마도 그러한 디자인에는 부적의 의미가 있었을 것입니다. 중매인과 남자 친구는 침대와 방을 검사하여 젊은이를 "망칠"수있는 물건이 없도록하고 마지막 조언과 지시를하면서 행복과 번영을 기원했습니다. 젊은이들은 포도주를 대접받았다. 한 두 시간 후, 어떤 곳에서는 밤이 되어도 깨어나서 새끼를 키우기 위해 찾아왔다.

일반적으로 이 의식은 결혼식 침대까지 동행한 동일한 사람들이 수행하고 신혼 부부를 오두막으로 인도하여 잔치가 계속되었습니다. 젊은이들은 축하를 받아 들였습니다. 많은 지역에서 신혼부부에게 피 묻은 셔츠를 보여주는 것이 관례였습니다. 젊은 여자가 흠이 없는 것으로 판명되면 그녀와 그녀의 친척들은 큰 영예를 얻었지만 그렇지 않으면 온갖 모욕을 당했습니다.

많은 지역에서 "깨어남"과 관련된 의식에는 목욕이 수반되었습니다. 그녀는 친구, 중매인, 남자친구, 대부들에게 익사했습니다. 목욕탕에 가는 것은 소음, 노래 및 음악과 함께 일어났다. 젊은이들 앞에서 그들은 빗자루로 길을 쓸었습니다. 친구는 스카프로 덮인 장식된 빗자루를 들고 행렬 앞으로 걸어갔다. 시간이 지남에 따라 두 번째 날의 의식은 물을 붓고 눈 속에서 젊은이를 굴리는 것으로 점차 대체되기 시작했으며 심지어 가열되지 않은 목욕을 방문했습니다. 목욕이 끝난 후, 젊은이들은 마을을 돌아다니며 친척들에게 들러 다음 잔치에 초대했습니다.
둘째 날의 축제는 "치즈 테이블"이라고 불렸다. 치즈 테이블 동안 치즈가 잘렸습니다. Druzhko는 연공서열에 따라 먼저 젊은이의 친척에게 전화를 걸고 젊은이에게 보드카와 간식을 먹고 "치즈에" 뭔가를 올려달라고 요청했습니다.
둘째 날과 셋째 날의 가장 흔한 의식은 신혼부부가 샘이나 우물을 처음 방문하는 것인데, 그 동안 젊은 여자는 보통 돈, 반지, 결혼 덩어리나 벨트에서 잘라낸 빵 한 조각을 샘물에 던졌습니다. 물.
덜 흔한 또 다른 의식은 벨트가 밝다는 것입니다. 젊은 여성의 친척들이 남편의 집에 찾아와 실종된 소녀를 보고했습니다. 검색이 시작되었습니다. 신혼 부부를 그들에게 데려갔습니다. 그들은 그녀를 자신의 것으로 인정했지만 검토 후 많은 변화를 발견하고 권리를 포기했습니다.

그들은 모든 종류의 게임과 오락으로 진행 중인 결혼식 축제를 다양화하려고 했습니다. 차려입는 것은 둘째 날에 널리 퍼진 관습이었습니다. 뒤집어진 가죽을 입은 머머들. 그들은 다른 동물, 집시, 군인으로 분장했습니다. 때로는 여성복을 입은 남성과 남성복을 입은 여성이 있습니다.
셋째 날은 보통 마지막 날이었다. 이 날 종종 젊은이들을 위한 시련이 조직되었습니다. 그들은 그녀에게 스토브에 불을 붙이고, 요리하고, 바닥을 쓸도록 강요했지만 동시에 가능한 모든 방법으로 방해했습니다. 그들은 물을 붓고 반죽을 뒤집고 인내심을 테스트했습니다. 그녀의 남편 만이 모든 사람을 보드카로 대 한 모든 시련에서 젊은 여성을 구할 수있었습니다.

책임감 있고 상당히 널리 퍼진 의식 중 하나는 사위가 시어머니 ( "빵")를 방문하는 것입니다. 젊은 시어머니는 그를 팬케이크와 스크램블 에그로 대했습니다. 이번 방문에서 사위는 딸을 잘 키울 수 있었는지 순결을 지킬 수 있었는지에 따라 그녀에 대한 태도를 자주 보였다. 식사가 끝나면 사위는 바닥에 놓인 접시를 깨뜨릴 것입니다. 많은 마을에서 시어머니 방문은 결혼식 축제의 말을 의미하는 가속 케이크를 제공하는 것으로 끝납니다.

일반적으로 결혼 축하 행사는 3일 동안 지속되었으며 부자의 경우 더 오래 지속되었습니다. 요즘 특별한 의식은 수행되지 않았으며 일반적으로 다양한 오락이 반복되었으며 다과가있는 잔치가 이제 젊은이의 집에서, 그 다음에는 남편의 집에서 열렸습니다.
농민 결혼식은 도시 결혼식의 기초가되었습니다.

도시의 조건에서 일반적으로 그리고 세부적으로 크게 변경되었습니다. XIX 세기 중반까지. 마을 사람들의 의식에서 농민 전통과 구별되는 일반적이고 구체적인 특징이 관찰되었습니다. 요소의 마법의 약화, 전문 중매인의 역할 강화, 결혼 계약의 더 큰 확산, 의식 음식의 변경 그리고 잔치의 순서, 춤을 춤으로 바꾸는 것, 민속 레퍼토리를 도시의 노래로 바꾸는 것. 이를 통해 우리는 이미 확립된 도시 형태의 결혼 의식에 대해 이야기할 수 있습니다.
XIX 세기의 약 80 년대부터. 러시아의 사회 및 문화 생활의 민주화 확대의 영향으로 마을 사람들의 사회 및 일상 관계에 변화가 발생했으며 이는 결혼식에도 영향을 미쳤습니다.

1917년 10월 쿠데타와 종교와의 전쟁 선포는 전통적인 결혼식을 공격하고 조롱하고 금지했습니다. 소비에트 기간 동안 결혼식에는 공식 (국가)과 전통의 두 가지 주요 형태가있었습니다.

결혼식 날의 민속 징조, 의식 및 작은 일상 속임수를 통해 수년 동안 가족의 행복을 유지하고 악의적 인 사람들로부터 가족 생활을 보호 할 수 있습니다.

표지판

모든 친척과 미래의 손님에게 칼로 찌르거나 베는 물건을 받지 않도록 주의하십시오.
미래의 며느리에게 가서 아들에게 구애할 때 아들이 먼저 들어오게 하십시오.
그는 테이블에 앉을 때까지 중매인 앞에서 모자를 벗지 않습니다. 중매인 중 한 명이 신부 집에서 숟가락을 가져 가면 아들이 집의 주인이되고 그의 아내는 결코 떠나지 않을 것입니다. 결혼 3개월 후, 숟가락은 신부 집에 던져져야 합니다.
웨딩 드레스, 반지 및 베일은 여자 친구, 자매 또는 다른 사람이 측정하도록 허용해서는 안됩니다. 그렇지 않으면 집안에 다툼이 생기거나 결혼 생활이 전혀 이루어지지 않을 것입니다.
레이스 업 신발을 사지 마십시오. 신부는 끈이 없는 신발을 신어야 합니다.
결혼식 전에 젊은이들의 침실에 손님을 들여 보낼 수 없으며 침대를 보여줄 수도 없습니다.
웨딩 타올, 양초는 교회에 두지 않습니다. 그들은 집에 숨어 있습니다. 확실히 편리할 것입니다.
신부의 드레스, 베일, 신발 및 결혼 반지는 쉽게 손상되고 사고로 인해 손상될 수 있으므로 특별한 감독을 받아야 합니다. 결혼식으로 인한 피해는 무겁고 제거하기 어렵습니다. 따라서 그들의 삶의 해까지 함께 알려지지 않은 드레스를 돌봐야합니다.
신부의 드레스는 흰색, 베이지색, 금색, 황금색, 분홍색이 될 수 있습니다. 신부의 드레스는 검정, 파랑, 파랑, 빨강, 녹색, 회색이 아니어야 합니다. 속옷에도 동일하게 적용됩니다.
신부는 진주를 가져서는 안 되며 진주도 주지 않습니다. 게다가 결혼식을 위해.
신랑은 검은색 양복을 입어야 합니다. 회색, 흰색, 금색이 허용됩니다. 신발도 마찬가지입니다.

의식

시어머니가 괴롭히지 않도록
젊은 여성은 등록 사무소나 결혼식 전에 3일 저녁에 세수를 하고, 수건으로 몸을 닦습니다. 그는 부모와 함께 떠나 새 가족에게 데려가지 않습니다.
나는 어머니와 아버지에게 얼마나 달콤한지. 그들이 나를 품에 안고 눈보다 더 나를 보호하고 나를 화나게하지 않았으므로 시어머니가 나를 사랑했습니다. 괴롭히지 않고 꾸짖지 않고 빛에서 벗어나지 않고 불쌍히 여기고 보호합니다. 내 말은 강하고 내 일에 강합니다. 열쇠, 자물쇠, 혀. 아멘. 아멘. 아멘.

결혼 축복

젊은이들이 다투지 않게 하려고 식탁에 앉기 전에 자기 칼에 대고 말하노니 교회가 흔들리지 아니하고 무너지지 아니함과 같이 믿음은 강하고 술은 달음과 같이 종(이름)과 종(이름)이 그러하니라 분리할 수 없고 흔들리지 않을 것입니다. 그들은 서로 없이는 될 수 없었고, 하루도, 한 시간도 떨어져 살 수 없었습니다. 나는 노예 (주인의 이름)가 비방을 읽는 것처럼 결혼식 식탁에서 떨어져 있습니다. 아멘. 아멘. 아멘.
신부의 옷을 살 때 베일과 드레스는 수요일에, 신발은 금요일에 사도록 하세요. 아파트에서 거꾸로: 나의 천사, 황금 왕관. 한 달이 아니라 일 년이 아니라 노예(이름)가 사는 동안 깨끗한 베일로 자르십시오. 아멘. 아멘. 아멘.
신부가 신부를 좋아하도록
두 손으로 얼굴에 찬물을 뿌리고 다음과 같이 말하십시오. 나는 하나님의 종(이름)입니다.
태양은 높고 나는 더 높다.
내 눈썹은 수지, 내 곱슬은 황금색, 내 눈은 맑은 별, 내 입술은 붉은 꽃잎입니다.
나를 보는 사람은 한 마디로 나를 화나게 하지 않을 것입니다.
신이시여! 하느님의 어머니, 결혼을 축복합니다.

부모의 뜻에 반하는 결혼

어려운 경우 부모가 연인의 결혼을 축복하지 않으면 부모의 마음을 부드럽게 하는 기도가 있다.
두 개의 양초를 사서 하나는 Softening Hearts 아이콘 근처에 놓고 다른 하나는 집에 놓고 줄거리를 12번 읽으십시오.
하늘의 천사들이여, 할렐루야를 노래하라! 결혼의 면류관이 되는 거룩한 교회에 영광을! 하나님은 사람을 창조하셨고, 세례를 주셨고, 용서하셨고, 결혼을 축복하셨습니다.
주님, 다윗 왕의 모든 온유함을 기억하십시오. 그래서 자매, 형제, 사위, 모든 친척, 어머니, 아버지가 결혼에 축복을주고 하나님의 종 (이름)에게 면류관을 제공하십시오. 아멘
결혼 반지 구입
반지를 끼고 집에 들어가지 않고 다음과 같이 말해야 합니다. 좋은 삶을 위해, 충실한 가족을 위해. 아멘.

결혼식 날 표지판에

신부의 어머니는 결혼식에 참석해서는 안됩니다.
베일이 달린 화환을 머리에 얹습니다. 머리, 모자 및 왕관에 별도로 삽입 된 꽃이 없어야합니다.
신부는 먼저 드레스를 입어야 하며, 목선을 통해 머리를 내밀어야 합니다. 같은 이름의 친구는 신부를 단장하지 않습니다.
드레스에는 단추가 짝수개 있어야 합니다(있는 경우). 신부의 속옷은 흰색이어야 합니다.
결혼식 중에 신부의 옷자락이 잘려지면 신부 자신이 그것을 자르지 않습니다.
젊은 사람들은 얽히고 설킨 모피 코트 또는 모피로 된 양가죽 코트를 입고 테이블에 앉습니다. 풍요롭게 살기 위해.
신랑이 혼인잔치에서 먹던 숟가락은 마흔일 전에 정리된다. 40일째 되는 날, 남편은 그녀에게 다시 먹으라고 주십니다. 함께 잘 살고 오래오래.
결혼식 날에는 신랑 신부를 위해 나무를 심는 것이 좋습니다. 결혼식을 마치고 교회를 나서는 신부는 가정생활의 불필요한 문제를 없애기 위해 거스름돈을 나누어 준다.
결혼식이 진행되는 동안 왕관이 머리나 ​​머리 위에 있을 때 젊은이들은 서로의 눈을 쳐다보지 않아야 합니다. 배신이 있을 것입니다. 촛불도 쳐다보지 마세요. 목사님을 보십시오.
결혼식 동안, 당신이 들어갔던 그 문에서 나가려고 노력하십시오.
한 여자가 신부 의상의 핀을 모두 뽑았다면 1년 안에 그런 핀을 받은 모든 여자는 결혼하게 될 것입니다. 핀이 구부러지면 스핀스터로 남습니다.
테이블을 떠나기 전에 잘린 신부에게서 치즈 한 조각을받은 소녀는 여자 친구 중 다음 신부가 될 것입니다.
중매: 3, 5, 7, 9는 좋은 날입니다. 결혼 반지는 장갑에 끼지 않습니다. 신부의 결혼식 날 모자는 이혼의 신호입니다.
사위가 딸을 화나게하지 않도록 시어머니는 (결혼식에 갈 때) 오른쪽 가슴 근처의 브래지어에 핀을 꽂고 돌아 오는 길에 그녀에게 핀을 고정해야합니다. 왼쪽 가슴. 교회에서 도착하자마자 어머니는 딸의 치마에 이 핀을 꽂습니다. 처음 세탁할 때까지 핀을 제거하지 마십시오.
소금은 그들에게 관심이 없습니다. 그들의 자녀는 살지 않고 흩어질 것입니다.
결혼식 도중 아내의 반지가 떨어지면 그녀가 먼저 죽고, 남편의 반지가 떨어지면 그는 단명 세입자다.
결혼식에서 젊은이 중 한 명이 제단에 첫 발을 내딛는다면 그는 모든 것의 머리가 될 것입니다.
누가 소금 신을 신부에게 던지면 먼저 오른쪽에, 다음에 왼쪽에 던지면 그 처녀는 평생 동안 남편과 함께 울 것입니다. 관습에 따르면 결혼식에서 신발을 도난당하므로 조심하십시오.
웨딩카가 장례 행렬을 만나면 다음과 같이 생각해야 합니다. 화환에는 화환이 없습니다. 아멘.
결혼식에서 초가 꺼지면 신랑 신부가 초를 교환해야 합니다. 그렇지 않으면 생명이 없습니다.
자녀에게 관을 씌울 때 세 명의 동성, 즉 세 명의 남성이나 여성이 등 뒤에서 나오지 않도록 하십시오.
결혼 기념일에 결혼 식탁보를 3 년 연속으로 놓으면 젊은이는 익은 노년을 살 것입니다.
결혼식 중 신랑이나 신부가 물건을 떨어뜨리면 물건(꽃, 장갑 등)을 들 수 없습니다.
결혼식 중에 스캔들을 피하십시오. 아무도 다치게하지 않고 차가 개나 고양이를 치지 않으며 물론 죽은 사람이 결혼식 테이블에서 기억되지 않도록하십시오.
하객들은 신혼부부를 맞이하는 빵을 먹지 않는다. 너무 커서 바로 먹을 수 없다면 크루통을 말려서 스프와 함께 먹으면 된다. 빵은 신랑 신부만 먹습니다.

의식

매우 자주, 당신의 행복 때문에 많은 사람들이 불행한 가정 생활을 개선하기 위해 노력합니다. 결혼식 날과 결혼식 중에 그런 사람들은 당신의 행복과 슬픔 사이를 바꿉니다. 이를 방지하기 위해 신랑 신부는 보이지 않는 곳에 꽂혀서 다음과 같이 말해야 합니다. 보좌가 있고 그 앞에 혼인 잔치가 있고 젊은이들은 그 식탁에 앉으며 마시지 말며 먹지 말고, 하지만 아이콘을 보세요. 하나님의 어머니, 구원의 어머니, 모든 행위와 모든 불행에서 보호하십시오. 축복하고 저장하십시오. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.
결혼식 당일에는 어머니를 시작으로 온 가족이 아침에 신랑, 신부를 맞이해야 합니다. 그녀 외에 아무도 없다면 어머니는 아이에게 "안녕하세요, (이름)!"이라고 세 번 말해야 합니다(한 번에는 아님). 이 경우 신부 또는 신랑은 조용히 대답해야합니다.그런 다음 부패에 걸린 팬케이크를 먹기 위해 제공합니다 : 하나님의 어머니, 모든 어머니의 어머니, 사람들이 행복과 노예 (이름)를 빼앗지 못하게하십시오. 아버지와 아들의 이름으로 당신의 뜻을 나타내십시오. 열쇠로 잠그고 빼세요. 아멘. 아멘. 아멘.

신부를 위한 부적

신부는 맥주로 몸을 씻어야 합니다.
"순금, 순금 - 은, 순결하고 품위있는 당신은 어떻습니까? 당신과 마찬가지로 금-은. 모든 사람이 울고, 들여다보고, 젊은이와 노인, 기혼자와 독신, 늙은 여자와 젊은 여자, 아름다운 소녀와 젊은 동료, 그래서 모두, 하나님의 종 (이름), 범죄자와 당신을 봅니다. 당신은 그들에게 금-은으로 보일 것입니다. 당신은보고 볼 것입니다. 그리고 그들은 당신에게서 눈을 떼지 않았습니다.” 결혼식이 끝난 후 남편의 집에 들어간 그 젊은 여성은 이렇게 말합니다. 그래도 집은 하나다”라며 “가장 사랑받는 며느리가 되기 위해.
한 청년이 신부의 집에 살기 위해 간다면 결혼식이 끝난 후 오두막에 들어갈 때 그는 이렇게 말합니다. 내 양."

웨딩 부적

나쁜 사람이 결혼식에서 잘못된 일을하지 않도록 젊은이의 전체 삶을 망칠 수 있기 때문에 바로 아침부터 읽습니다.
“주님, 하느님, 축복합니다. 나는 축복을 받아 일어나서 기독교 결혼식이 시작되는 열린 들판을 봅니다. 그곳에서 그들은이 결혼식에 저를 불렀습니다. 나는 가장 참된 그리스도이신 그분께 기도하고 순종할 것입니다. 나는 아스펜 지팡이, 오래된 향을 가지고 있으며, 프로스비르를 먹고, 성수를 마시고, 기독교 결혼식을 저장하고, 재미와 기쁨으로 보내겠습니다. 아무도 내 결혼식에 자신을 고정시킬 수 없었고, 아무도 그것을 망치지 않았을 것입니다. 나는이 결혼식을 닫을 것입니다. 아무도 그것을 보지 못했을 것입니다. 몇 시간을 걷고, 몇 분을 날아가고, 신이 주신 부모님을 만나고, 행복하고, 기쁨으로 내 결혼식. 소금 - 악에게, 문제 - 악에게, 젊은이에게 - 행운과 장수. 내 말대로 강하고 성형하십시오. 앞으로도 영원히 그리고 영원히. 아멘."
이 비방은 가족 중 맏이가 읽습니다.
그들이 결혼식에서 망치지 않도록
손님이 오기 전에 양귀비에게 말을 걸고 문앞에 뿌린다. 그러면 모든 나쁜 소원이 당신의 부적으로 죽임을 당할 것입니다.
그들은 그것을 이렇게 읽습니다. 듣는 사람, 나쁜 말을 하는 사람, 나쁜 생각을 하는 사람은 내 말을 방해합니다.
이 sermak은 셀 수 없으므로 내 부적을 방해할 수 없습니다.
성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.
빵과 소금에 속삭임
사람들이 떡과 소금을 사랑하듯이 남편도 아내를 사랑합니다. 소금이 설탕을 대신할 수 없는 것과 같이 남편은 아내를 어두움으로나 밝음으로나 가득 찬 것으로나 마른 자로나 슬기 있는 자로나 어리석은 자로나 아무와나 바꿀 수 없느니라 다른 노예.
사람들이 떡과 소금을 사랑하듯이 남편의 아내도 사랑할 것입니다. 소금을 설탕으로 바꿀 수 없는 것과 같이 아내도 남편을 어두움으로나 빛으로나 가득 찬 것으로나 마른 자로나 슬기 있는 자로나 어리석은 자로나 무릇 무릇 남편을 속이지 못하느니라 다른 노예. 아멘.
그들은 떡과 소금에 대해 이야기하고 혼인 잔치에서 젊은이들에게 그것을 주어서 서로 사랑하고 집에 배신이 없도록합니다.

결혼 음모

결혼식 중에 읽으며 신혼 부부가 흩어지지 않고 서로 걷지 않도록 모든 거룩한 종 (남성 이름)이 손을 잡고 제단으로 인도하십시오. 노예(여성 이름)가 왕관에 서서 성도들을 바라보고 있습니다. 주님, 하늘의 왕이여, 종(이름)과 종(이름)을 영원히 면류관으로 씌우고 죽을 때까지 헤어지지 마십시오. 아멘.

결혼식에서 촛불이 꺼지면

배우자 중 한 사람이 결혼식 중에 초를 태운 경우 하나님께 서원하고 평생을 지켜야 합니다. 예를 들어 평생 누군가를 도울 것입니다. 때때로 고아원을 위한 장난감을 사거나 최소한의 돈을 요양원에 보낼 수 있습니다.
보고서:
양초의 그루터기를 물에 넣고 줄거리를 읽은 후이 물로 얼굴을 씻습니다. 그런 다음 촛불이 제거됩니다.
다음과 같이 읽으십시오.
신이시여! 주님은 모든 사람의 나이를 측량하셨습니다.
주님, 도우소서, 노예(이름)의 나이가 연장되었습니다.
어떻게 나사로를 죽게 내버려 두지 않으셨습니까?
성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.

이혼으로 이어지는 결혼 축배

"네 영혼처럼 그를 사랑하고 이웃의 배처럼 흔들어라."
"그녀를 더 자주 때리면 사랑이 더 달콤해질 것입니다."
결혼식 중 누군가가 주저하지 않고 젊은이에게 나쁜 일을 원했다면 다음과 같이해야합니다.
먼저 빵 한 조각을 즉시 자르고 다음과 같이 말합니다.
내가 이 빵을 자르면서 당신의 (이름) 약속도 빼앗아 갑니다.
성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.
그런 다음, 이 빵 조각은 영악을 기원하는 사람 옆에 놓아야 합니다.
그러나 가장 간단한 것은 결혼식 부적을 미리 만들어야 한다는 것입니다. 결혼식 테이블에서 자신에게 읽어보십시오. 내 오크 테이블, 백랍 손님, 모든 사악한 유리 약속.
깨지기 쉬운 유리가 깨지고 깨지듯이 약속의 악한 말은 하나 이상 이루어지지 않습니다.
성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.

신랑을 위한 부적

젊은 남자가 결혼식을 위해 그녀를 데리러 신부 집에 가기 전에 신랑의 어머니는 그에게 세례를 주고 다음과 같이 말해야 합니다.
하늘의 높이에 도달할 수 없고, 하늘의 아름다움을 빼앗을 수 없습니다.
그래서 아무도 내 아들을 빼지 않을 것입니다.
그리고 그에게 아무것도 추가하지 않을 것입니다.
성부와 성자와 성령의 이름으로.
지금과 영원히 그리고 영원히. 아멘.

신부를 위한 매력

내 딸은 마당에서 마당으로 가며 그녀의 옷자락에는 신의 셔터가 있습니다.
아무도 그 셔터를 손상시키지 않을 것입니다. 아무도 내 부적을 얻지 못할 것입니다.
내 다리는 왼쪽, 그녀의 다리는 오른쪽입니다.
열쇠, 자물쇠, 혀.
아멘. 아멘. 아멘.
결혼식을 위해 집을 떠나기 전에 물을 읽고 신부를 씻으십시오.

교회 계단에 관한 말

결혼을 하려고 하면 계단 전체를 단단히 밟고 스스로에게 이렇게 말하십시오. 나는 첫 발을 내디뎠다. 나는 나와 함께 남편을 딛고 일어선다.
나는 두 번째 단계를 밟습니다 - 나와 함께 시아버지에게 발을 내딛습니다.
나는 세 번째 단계를 밟는다 - 나 자신을 시어머니로서 내딛는다.
나는 네 번째 단계를 밟습니다 - 나는 나와 함께 나무에 발을 딛습니다.
나는 다섯 번째 단계를 밟습니다.
내 손에 다섯 손가락과 하나의 주먹이 있는 것처럼 내가 모든 것을 다스릴 것이다. 아멘.

결혼식 중 사랑의 주문

세 번째로 "쓴" 소리가 테이블에서 울리고 젊은이들이 키스를 하면 신부는 테이블을 떠나 오른손에 끼고 있는 반지로 첫 번째 모서리를 만지고 다음과 같이 말해야 합니다.
구석인 당신이 벽과 떼려야 뗄 수 없는 관계인 것처럼 아내와 남편이 되십시오. 아멘.
결혼식이 끝난 후 교회를 나올 때는 손수건으로 묶고, “나도 매듭을 쉽게 풀 수 있으니 때가 되면 쉽게 낳을 것이다.”라는 말로 즉시 매듭을 푸십시오. 아멘 이렇게 하면 여자가 몇 번을 낳아도 다 쉽게 낳을 것이다.
등록 중이나 교회에서 반지가 미끄러지거나 떨어졌다면 다음과 같이 세 번 스스로에게 말해야 합니다. 아멘".

결혼식 후

모든 사람에게 웨딩 사진을 제공해서는 안됩니다. 그것들을 망치는 것은 매우 쉽습니다.
부모 중 한 명에게 아침 식사 중에 부활절에 대한 음모를 읽으라고 요청하십시오. 부활절 달걀은 침착하게 놓여 있으므로 젊은이는 침착하게 삽니다. 부활절 달걀은 조용하므로 어린 아이들 사이에서 소리를 지르지 마십시오. 그리스도께서 부활하셨고 그들에게는 화평과 조화가 있습니다. 아멘.
음모는 먼저 자신을 교차하여 읽어야합니다. 계란은 교회에서 불을 붙여야 합니다. 이것은 당신이 다툼이 없도록하기 위해 수행됩니다.

슬라브 사람들 사이의 결혼식은 특히 중요했습니다.모든 신부의 삶에서 중요한 순간이었습니다. 따라서 결혼은 항상 많은 관습, 전통 및 신념과 관련되었습니다. 결혼식갑자기 그렇게 발명한 적이 없습니다. 그들 각각은 특별한 의미를 가지고 있으며 젊은 가족의 행복과 화합을 이루는 것을 목표로했습니다.

지금은 불행히도 많은 관습이 사라졌고, 한때 중요한 신성한 행위가 순전히 오락적 성격을 띠게 되었습니다. 그러나 이것은 러시아 이야기, 심지어 슬라브 이야기입니다. 결국 러시아, 우크라이나 및 벨로루시 주민들이 밀접하게 상호 연결되어 동부 슬라브 한 민족의 지부를 대표했습니다. 따라서 우리의 의식은 매우 유사합니다.

슬라브어로 결혼의 의미와 신비

현재가 흐르는 과거는 슬라브 세계관을 기반으로합니다. 모든 현대 결혼 관습에는 역사적 뿌리가 있습니다, 삶에 대한 우리 조상의 태도의 특성과 관련되며 논리적이고 일관된 행동을 기반으로합니다. 슬라브 결혼식에는 불필요한 것이 없었습니다. 따라서 모든 고대 전통을 고려하여 결혼식을 진행하려면 그들이 스스로 어떤 정당성을 가지고 있는지 완벽하게 이해해야합니다.

결혼식- 특정 긍정적인 결과를 달성하기 위한 특별 조치. 결혼의 목적- 남편과 아내가 서로를 붙들고 있는 강하고 친근한 가족을 만들기 위해. 그들을위한 러시아어 단어가 배우자라는 것은 아무 것도 아닙니다. 같은 삶의 도구를 사용하고 삶의 모든 기쁨과 고난을 동등한 조건으로 끌어들이는 사람들.

모든 민속 결혼식, 게다가 그리고 전통한 가지로 요약하자면, 당신의 딸을 시집가게 하고 악령을 속여 상하지 않게 하는 것이 옳습니다. 러시아의 신념은 엄청난 수로 떠돌아 다니며 사람의 삶을 망치려는 악령의 아이디어와 매우 밀접하게 관련되어 있습니다. 또한, 직전에있는 사람, 즉. 한 상태에서 다른 상태로 전달됩니다.

이것은 신부와 직접적인 관련이 있습니다. 그 당시 그녀는 그런 경계선 생물로 간주되었습니다. 결국 소녀는 아버지의 집을 떠나 천진난만한 소녀상태에서 여성의 상태로 넘어갔고, 나중에는 엄마가 되어야만 했다. 따라서 주요 임무는 그녀를 악령으로부터 보호하고 보호하여 미래의 가족을 보호하는 것이 었습니다. 따라서 알려지지 않은, 숨겨진, 비밀인 "신부"라는 단어가 나옵니다.

거의 모든 세관은 3가지 주요 결과를 달성하는 것을 목표로 했습니다.

  1. 미래의 배우자를 보호하고, 악령이 그녀에게 침입하는 것을 방지하고, 결과적으로 신혼 가정을 선으로 감싸십시오. 이것은 당시에 매우 심각한 작업으로 간주되었습니다.
  2. 가능한 한 많은 좋은 영혼을 끌어들여 반대로이 가족을 동반하고 강화하십시오.
  3. 새로운 가족 난로의 다산과 성장을 달성합니다. 간단히 말해서, 젊은이들이 많은 수의 자녀(우리 모두는 슬라브 가족이 얼마나 큰지 압니다)를 가질 뿐만 아니라 물질적 부가 성장하도록 가능한 모든 일을 하는 것입니다. 비옥한 가축. 러시아와 벨로루시 사람들은 대부분 농부였으며, 그들에게 가족 난로의 개념에는 번영하고 강한 가정이 포함되었습니다. 이것이 없으면 러시아의 많은 민속 전설, 노래 및시에 반영되는 정상적이고 강한 가족이 존재할 수 없습니다.

슬라브와 후기 러시아 세계관의 이러한 특징을 이해하면 결혼 의식이 지니는 특별한 의미를 알 수 있습니다.

오늘날 알려진 주요 행사

현대 세계관은 우리가 모든 전통을 우리 조상들처럼 진지하게 받아들이도록 허용하지 않습니다. 우리는 단순히 많은 행동의 의미를 이해하지 못하지만 여전히 준수하려고 노력합니다. 이제 결혼식은 예능에 가깝지만 죽지 않은 것은 사람들에게 있어 결혼식의 중요성을 강조하는 것입니다. 더욱이 우리는 깊은 수준 어딘가에서 고대 의식뿐만 아니라 특정 조치를 준수하는 것이 새로 만든 가족의 사랑과 행복을 보존하는 데 도움이 될 것이라고 여전히 믿습니다.

그들에 대해 이야기합시다. 모든 고대 전통을 준수하려는 거의 모든 결혼식에서 다음 의식이 수행됩니다.

  1. 젊은이를 축복합니다.
  2. 몸값;
  3. 혼례;
  4. 신랑 집에 도착;
  5. 결혼식 잔치.

이것이 주요 의식입니다. 그러나 그들은 더 작은 전통적인 활동으로 구성됩니다., 또한 새 가족의 복지와 밀접한 관련이 있습니다. 우리 시대에도 여전히 가족을 결성하고, 난로를 밝히고, 딸을 축복하고, 젊은이들을 만나는 의식이 있습니다. 그리고 그것들은 요구되는 신성한 질서에서 더 이상 준수되지 않지만 여전히 의미가 있습니다.

그건 그렇고, 그들 중 많은 사람들이 유럽 국가에서 찾을 수 있습니다. 이것은 러시아와 서방 이웃 국가의 전통이 여전히 동일한 기초를 가지고 있으며 동일한 세계관에서 형성되었음을 다시 한 번 증명합니다.

가족 자매 결연 예식

소녀의 상태에서 여성의 상태로 넘어가는 신혼부부는 남편의 정령들의 보살핌을 받는다. 따라서 그녀의 부모와 남편의 부모 사이에는 마법 같은 특별한 유대가 형성됩니다. 이 결혼에서 태어난 자녀는 둘 다에 속하기 때문에 가족은 반드시 혈연 관계가 되어야 합니다.

오늘날, 이것은 마술보다 재미있는 전통입니다. 지금은 장난스럽게 자매결연을 하기도 하고, 따로 미니 대본을 쓰기도 한다. 일반적으로 어떤 종류의 음료(대부분 와인)로 채워진 잔이 사용됩니다. 자매 결연을 하기 위해서는 부모와 신혼부부 모두 이 그릇을 최소한 한 모금이라도 마셔야 하지만 각자는 의무적으로 마셔야 합니다.
일반적으로 증인은 음료를 가져오고 이별의 말을하며 의식의 모든 참가자가 음료를 마시는 것을 엄격하게 모니터링합니다.

고대에는 자매 결연 의식이 다소 다르게 진행되었습니다.그건 그렇고, 우크라이나 사람들과 벨로루시 사람들 모두가 그것을 가지고 있습니다. 결혼식 후에 가족들은 그것을 수행할 의무가 있었습니다. 그렇지 않으면 영혼이 새 사람을 받아들이지 않을 것입니다. 이 위험을 없애기 위해 특별한 음모를 읽고 공동 사발에서 음료를 마시는 자매 결연 의식이있었습니다.

자매 결연 없이는 행복한 가정 생활이 없을 것입니다. 그들은 이것을 굳게 믿었습니다. 그러나 행복한 미래의 가정 생활도 상상하지 못한 또 다른 관습이있었습니다.

딸의 축복

짝짓기 의식에 매우 가깝습니다. 결국, 그곳과 그곳에서 부모는 특별한 역할을합니다. 두 개의 병합 속의 더 오래된 대표자입니다. 딸이 다른 가족에게 가기 때문에 딸을 축복하는 것이 중요했습니다. 일반적으로 슬라브 세계관에서 결혼식은 신부에게 죽음과 유사했습니다. 그녀는 소녀처럼 죽었고 여성과 어머니처럼 살기 시작했습니다.

오늘날 이 의식은 더 이상 불안하지 않습니다. 그러나 가정의 번영을 위한 가장 중요한 조건은 부모의 축복입니다. 그리고 유럽 국가에서는 여전히 존재합니다.

따라서 신부가 복도로 내려가기 전에 아버지와 어머니는 딸에게 축복을 내려야 합니다.따라서 그들은이 조합을 승인하고 동의합니다. 그리고 슬라브 사람들이 부모를 얼마나 존경했는지 고려하면이 관습의 의미를 이해할 수 있습니다. 축복을 받지 못했다는 것은 결혼 생활이 결실을 맺지 못하고 행복하지 않다는 것을 의미합니다. 그렇기 때문에 아버지와 어머니가 비밀리에 맺은 노동조합은 전혀 승인되거나 지지되지 않았습니다.

아버지와 어머니가 딸이 행복하기를 원하고 딸의 선택을 지지하기를 원한다면 축복을 주어야 합니다.의식은 결혼식 전에 수행됩니다. 부모는 딸에게 세례를 주고, 작별 인사를 하고, 승인을 표현합니다. 옛날에는 특별한 음모도 있었지만 지금은 이미 잊혀졌습니다.

새로운 가족의 난로에 불을 붙이다

자매결연과 부모축복 외에도 이제는 자주 잊혀지는 또 하나의 예식이 있었다. 러시아와 다른 슬라브 국가에서는 가족 난로를 밝히는 의식이라고합니다. 유럽에는 동일한 의미를 가지지만 행동을 수행하는 순서와 순서가 약간 다른 유사체가 있습니다.

가족의 난로는 새로운 가족이 만들어지는 곳이며, 결혼 조합의 모든 구성원을 항상 태우고 따뜻하게 해야 합니다. 여기서 불은 상징적인 의미를 갖는다. 의식의 의미는 가족 화로의 불꽃은 한번 불이 붙으면 꺼지지 않는다는 것입니다. 각 배우자의 임무는 사랑의 불을 유지하고 소울 메이트를 돌보는 것입니다. 당연히 이러한 모든 공연은 구체적인 행동으로 이어졌습니다.

모든 결혼에는 지인이 있습니다. 처음에는 남자와 여자 사이에서 발생하고, 그 다음에는 부모 사이에서 발생합니다. 사랑과 열정의 불꽃이 서서히 타오르며, 이는 곧 가정의 난로의 토대가 될 것입니다. 그건 그렇고, 젊은이들의 만남은 또한 슬라브 결혼 문화에서 큰 상징적 의미를 가지고 있습니다. 그러나 우리는 아래에서 그것에 대해 이야기 할 것입니다.

사랑이 일어난 후 불꽃이 타오르고 결혼식이 열리면 그의 자발적인 열정을 조용한 난로의 적당한 광채로 바꾸는 것이 필요합니다. 즉, 서로의 열정과 사랑으로 튼튼한 가족을 만드십시오. 이를 위해 Slavs는 특별한 의식 행동의 전체 복합체를 개발했습니다. 그들은 고대 마법의 상당 부분을 흡수하는 특정 음모를 읽는 것을 동반했습니다.

지금은 많은 것이 유실되어 지켜지지 않았지만 관습은 가족 화로에 불을 붙이는 의식의 이전 이름을 유지하고 있습니다. 현재는 혼인 후 등기소에서 거행하고 있고, 혼례가 있었다면 혼인 후에 거행하고 있다. 가족의 통혼 의식과 부모의 신부 축복이 선행됩니다. 모든 민속 전통을 존중하려면 단계를 올바르게 따르십시오.

행사는 아주 간단합니다.의식에는 3~2개의 양초가 필요합니다. 참가자는 부부의 어머니와 신혼 부부입니다. 배우자 중 한 사람에게 어머니가 없으면 새로 만든 가족에게 불을 전가하는 신성한 의무를 오직 한 사람만이 떠맡게 됩니다. 모든 어머니는 손에 촛불을 들고 있어야 합니다. 남편과 아내는 신랑이 오른손으로, 신부가 왼손으로 잡는 공통 하나를 가지고 있습니다.

예식이 시작되기 전에 부모의 촛불은 아버지에 의해 켜집니다. 어머니들은 그녀를 영접하고 미리 준비된 축사나 송별회와 함께 성화를 자녀들에게 전한다. 어머니들은 두 개의 양초를 하나로 합치고 신혼부부의 양초에 불을 붙인다. 그 후, 부모의 불꽃이 꺼지고 신부와 신랑의 초는 젊은 여자가 베일을 벗을 때까지 타야합니다.

우리나라에서는 난로를 밝히는 의식이 여전히 인기가 있습니다.그것은 깊이 상징적일 뿐만 아니라 믿을 수 없을 정도로 감동적입니다.

신혼부부 만남의식

회의슬라브에게는 매우 중요했습니다. 그녀는 2개의 사랑하는 마음을 하나로 묶고 새로운 감정을 불러일으키며 새로운 가족 형성의 기초가 되었습니다.

그러다가 신랑, 신부의 부모 사이에 만남이 있었는데 그것을 중매라고 하였다.러시아에서는 결혼식에 앞서이 관습이 실제로 살아남지 못했지만 유럽 국가에서는 여전히 관찰됩니다. 일반적으로 서구는 이 점에서 더 가부장적입니다.

중매가 끝나면 신랑 신부는 거의 배우자처럼 만납니다.미래의 남편은 먼저 약혼자를 구속하고 그녀를 볼 기회를 얻습니다. 이것은 또한 중요한 순간이며 슬라브 전통에서는 매우 중요했습니다. 대속이 끝나면 젊은이들은 교회에 가야 합니다, 결혼식이 열리는 곳과 현대 문화에 따라 - 결혼 등록이 이루어지는 등록 사무소에서.

그리고 나서야 본회의가 열립니다.그녀도 많은 신념에 둘러싸여 있으며 매우 고대의 아이디어에서 비롯됩니다. 의식은 젊은이들의 모임이라고 불리며 새로 만든 배우자의 집 문앞에서 열립니다.

많은 고대 아이디어가 그것과 관련되어 있으며 이제는 거의 잊혀졌습니다. 결혼 후 남편과 아내는 배우자의 새로운 거주지인 배우자의 집으로 이동합니다. 그들은 빵과 소금으로 문지방에서 그들의 부모를 맞이합니다. 도구의 선택 또한 우연이 아닙니다. 고대에 빵은 다산과 번영의 상징이었고 구하기 힘든 소금은 부의 상징이었습니다.

젊은이들의 모임은 시끄럽고 즐거웠습니다. 작별인사와 축하 인사를 전했다. 그러나 가장 중요한 것은 덩어리에서 한 조각을 떼어내는 것이었습니다. 더 잘 한 사람이 새 가족의 주요 가족으로 간주되었습니다. 당연히 모두가 신랑에게 이것을 기대했습니다. 결국 남자는 가족을 이끌어야 합니다.

젊은이들의 만남은 선과 번영에 대한 소망이자 즐거운 순간이자 식탁으로의 초대입니다. 그런 다음 엄청난 수의 관습도 준수해야 하는 결혼 잔치가 시작되었습니다. 그러나 가장 중요한 것은 앞의 배우자를 기다리는 것이었습니다. 바로 결혼식 밤이었습니다. 이제 전통은 더 이상 관련이 없지만 이전에는 매우 중요했습니다. 다음 날 아침, 남편은 아내의 결백을 증명하는 한 장의 피를 제출해야 했습니다. 그리고 아내가 부정직한 것으로 판명되면 이것은 온 가족에게 큰 수치심을 불러일으켰습니다.

슬라브 사람들에게 회의는 신성하고 매우 깊고 중요한 의미를 가졌습니다. 사실 우리 조상들의 믿음에 따르면 이 세상에 그런 일은 없었습니다. 그리고 두 사람이 만났을 때, 그것은 영혼들이 그것을 원했다는 것을 의미합니다. 그리고 그들의 결정은 존중되고 존중되어야 합니다.

의식과 표시는 오늘날의 시대에 매우 중요합니다.모든 현대 생활은 과거에서 흘러나왔습니다. 그렇기 때문에 자매결연, 부모의 축복, 젊은이들과의 만남 등 많은 행동이 여전히 조심스럽게 보존되고 지켜지고 있습니다.

이것은 소중하고 기억해야 할 중요한 이야기입니다. 그것은 광범위하고 일반적이며 실제로 우리와 구별할 수 없는 유럽의 결혼 예식에 의해 확인됩니다.

민속 의식은 오랫동안 러시아의 인간 생활에서 가장 중요한 사건과 함께했습니다. 그들은 신성하게 존경받았고, 조심스럽게 대대로 전해졌습니다. 많은 고대 관습이 오늘날까지 남아 있습니다. 전통적인 예식 없이는 드문 결혼식이 완성됩니다. 그들은 젊은이들에게 첫 번째 가족 휴가를 특별한 엄숙함을 주어 밝고 기억에 남게 만듭니다. 결혼식은 연인의 운명을 상징적으로 하나로 묶을 뿐만 아니라 여러 세대의 가족을 보이지 않는 실로 연결합니다.

전통적인 결혼 전 관습

러시아의 결혼식은 즐거운 행사가 시작되기 훨씬 전에 시작됩니다. 결혼 전 가장 흔한 관습:

  • 결혼 중매;
  • 신부;
  • 암탉 파티;
  • 총각 파티.

부모가 자녀에게 적합한 쌍을 선택하던 시대는 지났습니다. 현대의 연인들은 대개 스스로 가정을 꾸리기로 결정하고, 중매에는 신부의 아버지와 어머니가 앉는 자리에서 엄숙한 청혼이 포함됩니다.

그러나 많은 사람들이 전통에 경의를 표하면서 모든 규칙에 따라 중매를 주선합니다. 이것은 신부의 집에서 열리는 매혹적이고 아름다운 예식입니다. 부모님의 동의와 축복을 받은 두 사람은 결혼식 준비를 시작합니다.

신랑의 집을 다시 방문하는 것 - 예전에 신부는 농장을 시찰하고 가족의 재산을 평가하고 신부가 결혼식 후에 좋은 상태에 놓일 수 있도록 하기 위한 목적으로 이루어졌습니다.

현대의 신부 쇼는 오히려 상징적입니다. 미래의 친척 집에 도착한 신부의 부모는 그들을 더 잘 알게되고 다시 한번 결혼에 대한 동의를 확인합니다. 신랑에서 그들은 다가오는 휴가 준비에 대해 논의하기 시작합니다.

결혼식 직전에 독신 파티가 전통적으로 열립니다. 신부는 친구들을 모아 전의 미혼 생활에 작별을 고한다. 소녀들은 작은 선물을 교환하고 즐겁게 지내며 진심으로 즐겁게 지냅니다.

총각 파티는 미래의 신혼 친구에게 비슷한 휴가입니다. 가까운 친구로 구성된 좁은 그룹에서 흥미로운 파티를 열거나 대규모 이벤트를 축하하려면 모든 사람이 자신의 선호도와 능력에 따라 스스로 결정합니다.

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결혼식 당일 예식 진행

대망의 축하 행사가 아름답게 진행되기 위해서는 미리 결혼 예식을 준비하는 것이 좋습니다. 토스트마스터가 결혼식에 초대되면 그들은 그들의 행동에 대해 미리 만들어진 시나리오를 제공하고 어떤 결혼식 속성을 구입해야 하는지 조언할 것입니다. 정교회 결혼식을 제외하고 선택된 예식은 조직하기 쉽고 독립적입니다.

러시아의 전통 결혼식:

  • 신부의 몸값;
  • 정통 결혼식;
  • 빵과 소금으로 축복;
  • 신혼부부에게 선물하기;
  • 가족의 자매 결연;
  • 결혼 베일 제거;
  • 가족 난로의 이전.
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결혼이 끝나기 전에 마지막 예식인 신부의 몸값이 거행됩니다.

과거에 소녀가 문자 그대로의 의미로 구속되어 미래의 남편이 아내를 부양 할 수 있다는 표시로 부모에게 돈과 기타 물질적 가치를 제공했다면 현대 의식은 단순화 된 방식으로 수행됩니다 그리고 종종 유머러스한 형태.

증인과 들러리들은 신부에게 부케를 선물하기 위해 극복해야 하는 다양한 경연의 형태로 신랑을 위해 여러 "장애물"을 마련합니다. 그의 빠른 재치, 인내, 유머 감각을 보여주는 그 남자는 사랑하는 사람을 데려가 남편이 될 권리를 얻습니다. 신랑과 증인은 샴페인, 과자, 재미있는 기념품 등 소녀들을 위한 작은 선물을 준비합니다. 때때로 신부는 돈을 위해 구입됩니다.

쾌활한 관습은 다가오는 축하의 손님과 영웅을 즐겁게하고 격려하며 즐거운 하루를 시작하는 좋은 출발점이 될 것입니다. 결혼 등록이나 결혼식에 늦지 않도록 신부의 구속 의식에 필요한 시간을 미리 계산할 가치가 있습니다.

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정통 결혼식

많은 젊은 부부는 정식으로 결혼할 뿐만 아니라 교회 축복을 받아 하나님 앞에 사랑과 신의를 맹세하기를 원합니다. 이 경우에 성전에서 치르는 혼인 예식은 혼인 잔치의 가장 중요하고 의미심장한 예식입니다.

결정은 의식적으로 내리는 것이 중요합니다. 결혼식에는 특정한 영적 준비가 필요합니다. 미래의 신혼부부는 신부와 이야기하고, 고백하고, 영성체하고 짧은 금식을 견뎌야 합니다. 새 가족의 교회 축복의 성사는 가장 소중하고 가까운 사람들에게만 초대됩니다.

엄숙한 의식을 위해 두 개의 결혼 양초, 신혼 부부의 발 아래 흰 수건, 구세주와 하나님의 어머니의 결혼 반지 및 결혼 아이콘을 구입합니다. 러시아에서는 공식적으로 결혼을 등록한 신혼 부부에게만 교회가 관을 씌운다는 점에 유의해야 합니다.

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빵과 소금으로 축복

결혼식에서 한 덩어리의 의식은 전통적으로 신랑 집에서 거행됩니다. 부모들은 수놓은 수건에 아이콘과 빵, 소금을 얹고 입구에서 행복한 신혼부부를 만나 축복하고 있다. 도중에 손님은 장미 꽃잎으로 젊은 배우자에게 샤워를하고 가족의 행복, 번영 및 다산의 상징 인 동전과 밀 또는 쌀 곡물을 발에 던집니다.

결혼식에서 빵과 소금 의식은 종종 축제 연회가 시작되기 전에 레스토랑이나 카페에서 조직됩니다. 엄숙한 관습은 며느리를 남편의 부모 집에 받아들이는 것을 의미합니다. 전통에 따르면 신부와 신랑은 손 없이 동시에 빵을 물어뜯어야 합니다. 조각이 더 큰 사람이 가족을 지배한다고 믿어집니다.

때때로 손님은 웨딩 덩어리로 취급됩니다. 그러나 더 자주 그것은 신랑의 어머니에 의해 숨겨져 결혼식 후에 그녀는 성전으로 데려가 기부를 위해 탁자 위에 남을 수 있습니다. 일부 믿음에 따르면 이것은 신혼 부부의 조화와 안녕을 보장합니다.

의식을 위해 그들은 우아한 버터 덩어리를 사거나 굽습니다. 그들은 또한 젊은이들을 축복하기 위해 수놓은 수건과 아이콘을 준비합니다. 명절 빵 중앙에 작은 소금 통이 놓여 있습니다.

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손님들의 선물 증정

어버이의 축복이 끝난 후 신랑은 신부를 안고 연회장으로 모십니다. 결혼 잔치가 시작되기 전에 하객들은 젊은 배우자에게 선물을 선물합니다. 동시에, 신혼 부부와 다른 선물을 지치지 않도록 긴 축사를하는 것은 일반적이지 않습니다. 하지만 신혼부부를 함께 인생으로 이끄는 진솔한 몇 마디가 결혼식에서 선물을 주는 예식을 성공적으로 완성해 줄 것이다.

인상적인 수의 손님이 축하 행사에 초대되고 신혼 부부에게 선물하는 의식이 오랫동안 끌릴 위험이있는 경우 여러 단계로 수행됩니다. 먼저 부모와 가장 가까운 친척이 젊은이를 축하합니다. 그리고 결혼 잔치의 첫 부분이 끝나면 친구, 이웃 및 직장 동료의 차례입니다.

증인과 토스트마스터는 모든 선물을 한 곳에 모으고 꽃을 꽃병이나 물이 담긴 다른 용기에 담는지 확인합니다. 현금 선물의 경우 우아한 상자나 슬롯이 있는 밝은 상자를 미리 준비할 수 있습니다.

특별히 준비한 앨범에 참석한 사람들을 초대하여 신혼부부를 위한 축하의 말을 적어보는 것도 좋은 방법입니다. 신혼 부부의 친구와 친척이 선, 행복, 번영 및 복지에 대한 진지한 소원으로 기꺼이 칠할 수있는 별도의 테이블에 흰색 식탁보를 놓을 수도 있습니다.

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신혼부부의 사육가족

결혼식에서 신혼 부부의 부모를위한 의식은 축제 잔치의 두 번째 부분에서 수행됩니다. 이 엄숙한 날에는 연인들의 마음이 하나로 뭉칠 뿐만 아니라 가족과도 인연을 맺게 됩니다.

아름다운 예식으로 결혼 예식을 시작할 수 있습니다. 이렇게하려면 레이스 또는 밝은 리본으로 장식 된 병 모양의 병, 작은 깔때기 및 두 가지 색상의 굵은 소금을 준비하십시오. 소금은 희석되지 않은 구아슈로 미리 염색되고 건조됩니다.

두 가족의 통일과 좋은 소원에 대한 결혼식 주인의 엄숙한 말을 마친 신혼 부부는 두 잔의 색소금을 한 병에 붓습니다. 결혼식은 신혼 부부의 운명이 하나로 융합되고 가족이 쌍을 이루는 것을 상징합니다.

그 다음에 사위는 시어머니와 시아버지와, 며느리는 시어머니와 시아버지와, 신부와 시아버지와 그들 사이에서 신랑은 키스(또는 그냥 포옹)합니다. 의식이 끝나면 새로운 친척들이 돌아가며 춤을 춥니다.

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신부의 베일 제거

결혼식에서 베일을 제거하는 현대 의식은 다르게 수행됩니다. 홀 중앙의 의자에 베개를 놓고 신부가 앉는다. 이것은 상징적으로 며느리가 이제 신랑 집에서 자신만의 아늑한 공간을 갖게 되었음을 의미합니다. 시어머니는 신혼의 베일을 벗고 좋은 소원을 담아 우아한 숄이나 스카프를 머리에 묶습니다.

그런 다음 신부는 결혼하지 않은 모든 여자 친구와 차례로 머리 위로 베일을 들고 춤을 춥니다. 다른 소녀들은 신부의 베일을 입어볼 수 없습니다. 대중적인 믿음에 따르면 이것은 긴 결혼 생활입니다. 어떤 시나리오에서는 여자 친구가 신부와 함께 춤을 추지 않고 젊은 아내가 손에 들고 있는 베일 아래에서 아름다운 음악에 넘어가기도 합니다. 춤은 다를 수 있습니다. 신혼 부부는 화환으로 베일을 올리고 여자 친구는 춤을 춥니 다.

때로는 신부의 어머니나 신랑이 베일을 벗기고 시어머니가 두건을 씌워주는 경우도 있습니다. 결혼 머리 장식은 젊은 가족의 집에 보관됩니다. 배우자의 미래 딸을위한 신뢰할 수있는 부적 역할을 할 것입니다.

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난로 이전

가장 감동적이고 화려한 결혼식 관습 중 하나는 가족의 난로를 넘겨주는 의식입니다. 그것은 축하의 맨 마지막에 열리며 아름답게 마무리하는 데 도움이됩니다. 신혼의 어머니는 큰 촛불을 켜고 조심스럽게 딸에게 가정의 따뜻함, 편안함 및 행복의 조각으로 옮깁니다. 이제부터 젊은 가족의 집에서 통치해야합니다.

때때로 결혼식에서 초를 사용하는 의식은 다릅니다. 신부와 신랑의 어머니가 들고 있는 두 개의 작은 초에서 신혼 부부는 가족의 상징적인 불을 켭니다. 행사는 반쯤 어두운 홀에서 매우 아름답게 보입니다. 잔잔한 음악에 맞춰 신혼 부부는 마지막 웨딩 댄스에서 천천히 원을 그리며 휴가를 마무리하고 하객들에게 작별 인사를합니다.

웨딩 양초 - 부모 가정의 따뜻함과 웰빙의 상징

1년이 흐르고 젊은 부부는 첫 가족 기념일인 면화 결혼식에서 매듭을 짓는 행사를 거행하게 됩니다. 25년 후에 그들은 서로 부드럽게 은을 줄 것입니다. 반세기 동안 조화롭게 살아온 두 사람은 다시 사랑과 감사의 마음으로 금반지를 교환하게 됩니다. 그러나 가장 소중한 것은 놀라운 결혼 축하의 영원한 추억이 될 것입니다.