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잘못된 가족 교육 테이블의 유형. 가족의 교육 유형과 스타일. 세대수별로

최근 수십 년 동안 "가족"의 개념은 복잡하고 흥미로운 동시에 변화를 겪었습니다. 가족은 경제, 법률, 사회 문화 등 모든 측면에서 결합되어 있기 때문에 이상적인 공동체의 핵심, 유형입니다.

가족에 대한 정의는 여러 가지가 있는데, 간단히 말해 부모와 자녀가 연결된 사회 구조입니다. 이러한 관계는 강한 정서적 유대를 기반으로 합니다. 각 가족은 배타적이고 독특하며 개성을 잃지 않고 모든 구성원의 지속적인 접촉을 의미합니다. 저것, 하나에 영향을 미치는 것가족 전체에 직간접적으로 영향을 미칩니다.

진실, 존중, 규율, 자율성과 같은 도덕적 가치의 중요성은 아이들이 주변 세계를 적절하게 마주할 수 있도록 도와줍니다. 가족은 인류 역사 내내 존재해 왔습니다. 기능은 특성에 관계없이 기본 요구 사항을 충족합니다.

가족은 사회와 유기적으로 결합되어 있습니다. 이러한 의미에서 가족은 사회를 변화시키고 혁명적인 방식으로 중대한 변화를 만듭니다.

사랑은 가족 가치의 기초로서 상호 지원의 관계를 만듭니다. 그렇기 때문에 가족은 각 사람이 다른 사람에 대한 존중, 봉사, 형제애, 애정의 태도로 사회에서 살아가는 법을 배우는 주된 장소입니다.

인식하는 것이 중요하다 오늘날 아이들에게는 친밀감이 더 필요하다는 사실을이전 세대보다. 대부분의 부모들은 부족함이 없는 아이들이 좋은 학교에 가고 옷은 있지만 부모의 정서적 존재가 부족하다는 것을 이해합니다. 친밀감은 안정감을 불러일으키므로 아버지와 어머니는 이전할 수 없는 개인적인 관계입니다.

부모가 적극적이고 안정적인 감정적 존재가 부족하면 아이들은 온갖 장난감에 둘러싸여 외로움을 느끼고 사람들을 신뢰하지 않을 것입니다. 그렇다면 무엇이 부족합니까? 이러한 목표를 달성하기 위해 부모는 무엇을 해야 합니까?

오늘날의 삶의 학교는 더 이상 충분하지 않습니다. 이제는 부모가 자녀를 가르치고 감독하는 데 앞장서야 할 때입니다. 이 과제는 각 부모의 의지에 의해서만 해결될 수 있습니다. 그리고 학교의 지원을 받아 학부모가 받아들일 수 없거나 받아들이고 싶지 않은 많은 문제를 해결하십시오. 가정 생활을 개선하기 위해 부모는 무엇을 할 수 있습니까?

가족 오리엔테이션

가족의 정확한 정의를 제공하는 것은 우리가 직면하고 있는 광대한 다양성과 세계의 광범위한 문화 때문에 어렵습니다.

가족은 역사적으로 없어서는 안될 핵심임이 입증되었습니다.생존과 성장을 위해 그에게 의존하는 인간의 발전을 위해.

어떤 가정에서는 양육에 차이가 있습니다. 예를 들어, 일종의 내부 역학을 가진 미혼모, 별거 부모.

다섯 가지 형태의 가족 조직과 친족

  1. 고전 또는 초등 가족: 남편(아버지), 아내(어머니), 자녀로 구성된 기본 가족 단위입니다.
  2. 확장(근친) 가족: 하나 이상의 핵 단위로 구성되고 2세대에 걸쳐 확장되며 많은 사람들의 혈연을 기반으로 합니다. 부모, 조부모, 삼촌, 숙모, 조카, 사촌 등을 포함합니다. 예를 들어, 3세대 가족에는 부모, 기혼자녀 또는 독신자녀, 손자가 포함됩니다.
  3. 한 부모가 있는 가족은 한 부모로 구성된 가족입니다. 가족의 역사는 다른 기원을 가지고 있습니다. 예를 들어, 부모는 이혼했지만 자녀는 부모 중 한 명인 대개 어머니와 함께 있었습니다. 또는 임신 초기에 미혼모의 가족에 다른 유형의 가족이 형성됩니다.
  4. 미혼모의 가족입니다. 어머니가 처음부터 자신 만 양육하는 가족. 아버지가 친자 관계를 인정하지 않고 거리를 두는 것은 대부분 이 역할을 맡은 여성 때문이다. 이러한 유형의 가족에는 고전적 가족 모델과의 차이점이 있습니다.
  5. 헤어진 부모의 가족입니다. 부모가 떨어져 있는 가족입니다. 동거를 거부하고, 부부가 아니지만, 아무리 떨어져 있어도 부모의 역할을 충실히 수행한다. 그들은 부부의 관계를 거부하지만 아버지와 모성은 아닙니다.

사람이 부족하지 않다고의적인 태만이나 정신적 피로로 인해 다른 사람들이 할당된 임무를 완수하지 못했다고 비난하는 사람들. 그러나 물론 가족은 사람이나 사물이 아니라 공동체이기 때문에 그러한 비난은 터무니없는 것입니다.

그러나 부모가 자녀를 항상 올바로 키우는 것은 아니라는 점을 인정할 때 일부는 옳습니다.

이것은 가정 폭력, 성적 학대, 부모의 책임 거부, 가족이 약해지는 사실로 이어지는 의사 소통 문제에 적용됩니다. 젊은 세대는 끝없는 위험에 취약합니다마약, 폭력 및 기타 사회에 대한 범죄와 같은 거리에서.

육아 유형

우리가 살펴보았듯이, 한 가정에는 여러 유형의 양육이 있으므로 각 구성원이 연결되어 일상 생활을 하는 방식은 다양합니다. 가족이 되는 방법을 더 잘 이해하려면 우리는 그것의 가장 중요한 특성 중 일부를 볼 것입니다.

부모가 되는 것: 이 역할을 수행하는 방법은 무엇입니까?

가족 현실에서 여성은 남성과 마찬가지로 특정 역할이 있습니다. 둘 다 보완적이다, 서로가 진정으로 자기 자신이고 모성, 부성, 자녀 양육과 같은 부부의 기본 기능 중 하나를 수행하기 위해 서로가 필요합니다.

아이들은 부모가 하는 일에 따라 배우고 가정 안에서의 경험을 바탕으로 가정 밖에서 관계를 맺게 됩니다. 부모는 세상을 발견하고 대부분의 경우 성격, 생활 습관, 의사 소통 및 행동 방식을 습득하려는 거울입니다.

가족은 태어나고, 성장하고, 발달하고, 번식하고, 죽는 전체 또는 살아있는 시스템으로 간주됩니다. 생명주기가 있다, 연애, 결혼, 첫째 아이, 학령기, 청소년기, 유아기, 아이의 출발, 부부의 재회 등의 단계가 정의되어 둥지가 텅 비게 됩니다. 아이들이 떠나면서 부부는 엄중한 시험을 받게 되는데, 사랑으로 뭉쳐야 서로가 공고해질 것이기 때문이다. 반대로 연결고리가 아이들이라면 노조는 심각한 갈등에 빠진다.

따라서 우리는 몇 가지 행동을 정의하려고 노력할 것입니다.아버지와 어머니는 자신의 역할에 대한 책임을 지는 방식으로 자녀와 관련하여 발전합니다.

MAMA는 무엇입니까?

급변하는 시대에 살고 있는 우리에게 이것을 이야기하는 것은 쉽지 않습니다. 이것은 오늘날 여성이 어떤 어머니가 되고 있는지에 대해 쉽게 이야기하도록 허용하지 않습니다. 모든 여성이 열망했던 이상은 이제 모든 사회 계층, 모든 환경에서, 그리고 매우 자주 모성애와 충돌하는 다양한 이상으로 대체되었습니다.

우리는 이해한다, 오늘날 여성들은 매우 급진적인 결정을 내려야 합니다., 예: 남자나 직업 선택에 절대적으로 의존하는 고전적인 역할에서 살기. 더 이상 우리 세기 초에 직업이 여성의 결혼 거부와 가족 형성 가능성을 의미했다고 가정하지 않습니다. 반대로, 여성들은 이 모든 역할을 수행할 수 있음을 입증할 수 있었고 때로는 매우 높은 대가를 치르기도 했습니다.

그러나 어머니의 사랑은 감정이며 그 자체로 연약하고 변하기 쉽습니다. 그러므로 좋은 엄마가 되려면 자기 희생을 배우고 다른 사람들과 경험을 공유해야 합니다. 어머니의 역할은 기본적인 기능이 있다신체적, 심리적으로 자녀를 보호하고 성장하도록 자극합니다.

따라서 일반적으로 어머니의 기능을 요약할 수 있습니다.

PAPA 란 무엇입니까?

아버지가 될 때도 같은 일이 일어납니다. 왜냐하면 아이들이 태어날 때 어머니가 필요한 것과 같은 강도로, 점차적으로 어머니, 특히 어머니와의 독특한 관계에서 멀어지기 시작할 때 아버지가 필요하기 때문입니다. 아버지 곁에 있어어머니와 올바르게 분리 할 수있는 기회뿐만 아니라 소녀와 남성 모두에게 필요한 남성 원칙의 근원을 찾을 수있는 기회를 제공합니다. 조화로운 성격.

역사를 통틀어 아버지는 강력하고 보호적인 인물이자 가족의 안내자이자 권위자이자 가장이었습니다. 남자는 존경받는 인물로 간주됩니다, 잔인한 이미지를 입는다. 그러나 사회가 변하고 가족이 줄어들고 남성과 여성의 역할이 바뀌었습니다.

아버지의 역할

정서적 지원 및 보호로서의 아버지: 전통적으로 아버지는 가족의 경제적 공급자로서 주거지, 음식, 의복 및 교육 측면에서 보호를 제공합니다. 그는 일하러 가야 해기본적인 필요를 충족하고 그것에 의존하는 사람들의 안전을 보장합니다. 오늘날 이 요구는 자신의 힘을 초과하고, 그는 자신이 줄 수 있는 것보다 더 많은 것을 요구하는 환경에 의해 압도되고 요구된다는 것을 이해해야 합니다.

다른 부모들은 그들의 기본 역할이 경제적 안정을 제공하는 것이라고 생각하여 지나치게 요구합니다.

이런 식으로, 경제는 존재의 중심 원인이 된다., 온 힘을 쏟고 가족들과 함께 할 시간과 정신(말하기, 걷기, 놀기 등)이 없다.

가족에서 남자의 가장 중요한 역할은 권력의 인물이 되는 것이며, 그는 처분하고 규율하고 결정을 내려야 한다고 믿어집니다. 이것은 가치가 있지만 부모의 주요 책임 중 하나는 교육입니다. 이 조치는 어머니와 다른 가족 구성원에게 이전되어야 합니다. 경계 설정, 구현에 대한 규칙 및 요구 사항 - 두 배우자의 공동 작업!

대화에 열려 있고 애정 어린 친한 아빠는 세상에 대한 긍정적 인 이미지를 줄 것이며 아이를 갖는 것이 매우 중요한 그 해에 아이에게 보호의 느낌을 줄 것입니다. 반대로 가혹하고, 멀고, 권위적인 부모는 두려움과 불안을 낳고, 앞으로 그의 자녀들은 더 무거운 삶을 마주하게 될 것이고, 더 두렵고 실패할 확률이 더 높다.

아버지는 세상의 문과 같습니다. 다시 전통은 어머니가 집에 머무는 사람에게 사랑과 보살핌을 준다는 것을 보여줍니다. 아버지는 세상을 향한 사람으로 표시됩니다. 그러나 여성은 다른 책임을 지고 일을 하는 경향이 있습니다. 그럼에도 불구하고 아버지는 직장, 학업, 정치, 스포츠 등의 세계에서 아이들을 외부 세계와 연결하는 매우 중요한 인물입니다.

아버지의 의무는 무엇입니까?

작업을 모니터링하고 어린이가 잘하고 있는지, 어떤 유형의 도움이 필요한지 확인하십시오. 학령기에는 아버지의 역할이 매우 중요합니다. 아이들이 학교에 입학하면 아버지는 든든한 버팀목이 되고 동기를 부여하는 역할을 합니다. 주목받았다아버지가 부재한 아이들(그는 거기에 없거나 거의 시간을 보내지 않는다)은 훨씬 더 나쁜 공부를 한다. 나중에 사춘기가 되면 아이들은 그 어느 때보다 친밀감과 지원이 필요합니다. 무관심한 부모는 자녀에게 학교에서의 성공과 창의성에 대한 무관심을 불러일으키는 경향이 있기 때문에 아이를 통제하거나 처벌하는 것이 아니라 아기를 관찰하고 지원하고 자극하는 것이 목적입니다.

결론

가족 교육의 유형은 가족 내 관계의 총체적이고 통합적인 특성, 부모의 의무에 대한 부모의 태도, 다양한 종류의 가치 지향, 태도, 자녀에 대한 정서적 태도 및 부모의 능력 수준입니다.

가족 교육의 본질은 대체로 부모의 위치에 따른 결과입니다. 일반적으로 부모의 위치를 ​​평가하는 데에는 적절성, 역동성 및 예측 가능성이라는 세 가지 기준이 있습니다. 적절성은 아동의 개별 심리적 특성, 연령 특성 및 이러한 특성에 대한 인식 정도에 대한 부모의 방향을 특성화합니다. 역동성은 부모 위치의 이동성, 아동과의 의사 소통 및 상호 작용의 형태 및 방법의 가변성 (아동을 한 사람으로 인식, 다양한 상황에서 아동과 의사 소통하는 유연성의 정도, 가변성 연령에 따라 아동에게 영향을 미치는 형태와 방법). 예측 가능성 - 아동의 발달에 대한 전망을 예측하고 아동과의 상호 작용을 재구성하는 부모의 능력.

다음 특정 매개 변수는 일반적으로 유형 및 유형별로 가족 교육을 분류하는 기준으로 구별됩니다.

1) 자녀의 부모에 의한 정서적 수용의 정도, 자녀에 대한 관심,

2) 보살핌의 표현 정도,

3) 엄격함,

4) 육아 스타일 구현의 일관성,

5) 부모의 정서적 안정,

6) 불안,

7) 가족 전체의 관리 시스템의 성격.

매개변수별 패밀리 유형

이러한 각 매개변수에 대해 미분 값의 여러 경우를 구별할 수 있습니다.

1 - 수락 / 무관심 / 거부

2 - 돌보는 / 근심없는

3 - 허용적(종류)/허용/상황적/제한적

4 - 일관성/비일관성

5 - 안정성 / 불안정성

보시는 바와 같이 이론적으로 가정교육의 종류는 3*2*4*2*2*2*3=576가지까지 가능합니다. 그러나 실제 생활에서 이러한 종 모두가 똑같이 흔한 것은 아닙니다. 다양한 연구 과정에서 다음과 같은 8가지 가장 일반적인 가족 교육 유형이 확인되었습니다.

감정적 거부

자녀 양육에는 냉담함이 동반되지만 때로는 부모의 과도한 동정, 관심 및 보살핌으로 인해 중단될 수 있습니다. 부모는 자신의 감정을 가지고 아이의 감정을 아주 빨리 따라가지 않고 아이는 감정으로 부모를 따라가는 법을 배웁니다. 결과적으로 그는 열등한 정서적 영역, 낮은 자존감, 외로움을 느끼게 됩니다. 종종 그러한 아이들은 공부에서 탈출구를 찾습니다.

잔인한 태도

종종 학대적인 태도는 감정적 거부와 결합됩니다. 그러한 가정에서는 경미한 비행이나 불순종에 대해 심한 보복을 당하는 경우가 많습니다. 잔인 함은 육체적 일뿐만 아니라 심리적 일 수도 있습니다. 강조된 무관심, 모든 종류의 "저주", 심리적 압박, 언어 적 공격. 잔인한 태도는 종종 아이의 공격성, 다양한 성격 장애로 이어집니다.

도덕적 책임 증가

자녀의 현재와 미래, 성공, 능력 및 재능에 대한 부모의 기대 수준이 높아집니다. 참을 수 없고 나이에 맞지 않는 책임을 할당합니다. 충족되지 않은 욕망과 열망을 아이가 실현해 줄 것이라는 아이의 기대. 교육에서 합리적 측면의 우세: 과도한 도덕화 및 엄격함, 아동에 대한 접근 방식의 형식, 여러 면에서 아동의 무성 양육 및 정서적 평탄화로 이어지는, 정서적으로 유색되고 양가적인 상황에 적응하지 못하는 아동.

모순적 양육

같은 가족의 서로 다른 스타일의 조합, 서로 양립할 수 없고 서로 적절하지 않으며, 이는 가족 구성원의 공개적인 갈등, 경쟁 및 대결에서 나타납니다. 그러한 양육의 결과는 자녀의 높은 불안, 불안, 낮은 불안정한 자존감이 될 수 있습니다. 교육의 불일치는 아동의 내부 갈등의 발달에 기여합니다. 불일치, 불일치는 아동의 상황적 행동, 속임수를 유발합니다.

저보호

후견인과 통제력의 부족, 아동의 문제에 대한 진정한 관심과 관심. 극단적 인 형태 - 방치. 종종 이러한 유형의 양육으로 아이들은 일찍 독립성을 얻습니다. 명백한 단점 : 낯선 사람의 부정적인 영향, 교육 부족에 빠질 위험이 높습니다.

저보호를 위한 옵션 중 하나는 숨겨진보호 및 양육이 매우 형식적인 성격을 띠는 보호 기능 저하("보여주기 위해"). 종종 잠재적인 저보호의 원인은 정서적 거부입니다.

저보호를 위한 또 다른 옵션은 제멋대로 하게 하는저보호 - 아동의 행동과 나쁜 행동에 대한 위반에 대한 무비판적인 태도와 부모의 감독 부족이 결합된 특징이 있습니다.

과잉보호

또 다른 이름은 과잉 보호입니다. 후견인과 통제력이 증가하면 자녀의 일에 대한 관심이 고통스러워집니다. 과잉보호의 이유는 종종 자신을 '이상적인 어머니'라고 주장하고 싶어하면서 주부로서의 어머니의 지위 때문이다. 과잉 보호는 아동의 독립성, 주도성 및 의무감과 책임감 형성의 발달에 부정적인 영향을 미칩니다. 또한 과잉 보호의 원인은 애정과 사랑에 대한 부모의 충족되지 않은 욕구일 수 있습니다.

부정적인 경험과 관련된 여러 가지 동기가 있을 수 있습니다. 아이의 미래에 대한 걱정, 아이에 대한 불행에 대한 두려움, 외로움에 대한 두려움, 낮은 사회적 지위, 모든 것을 지배하려는 욕구, 신경증 증상. 우성과잉 보호 - 과도한 후견인, 사소한 통제, 지속적인 금지의 복잡한 시스템 및 아동이 스스로 결정을 내릴 수 없음. 이러한 유형의 양육의 주요 아이디어는 "허용되지 않는 모든 것은 금지됩니다."입니다. 이러한 교육 활동의 강도는 아동이 심리적 압력으로 올바르게 인식합니다. 제멋대로 하게 하는과잉 보호 - "아이는 가족의 우상"유형에 따른 양육. 특징 : 과도한 후원, 아이의 모든 요구를 충족시키기 위해 사소한 어려움에서 아이를 자유롭게하려는 욕구. 그러한 양육의 명백한 결과는 성격 발달의 자기 중심적 경향의 강화, 집단주의 형성의 어려움, 도덕적 규범의 선택적 동화 및 낮은 성취 동기입니다.

Hypochondria

이러한 유형의 양육에서 질병은 가족 생활의 의미론적 중심입니다. 이것은 일반적으로 아이가 오랫동안 만성 질환을 앓거나 앓고 있는 가정에서 발생합니다. 결과 - 아이의 자존감은 질병과 떼려야 뗄 수 없는 관계가 됩니다. 주변에서 일어나지 않는 모든 것, 아이는 질병의 프리즘을 통해 굴절됩니다. 시간이 지나면서 주변 사람들의 연민에 압력을 가하고 자신의 병의 증상을 내세우는 데 익숙해지고 자기 중심주의와 부적절한 수준의 주장이 생깁니다.

사랑

부모는 관심이 가득한 아이를 사랑합니다. 그들은 그를 공평하고 공정하게 대하려고 노력합니다. 그들은 아이의 주도권 표현을 돌보고, 아이가 절망적 인 상황에 처하면 도움을줍니다. 부모는 정서적으로 안정되고 침착하며 합리적입니다. 가족 경영 스타일은 민주적입니다. 여러 특정 문제를 해결할 때 아동의 목소리가 고려됩니다.

따라서 가족의 기존 자녀 양육 유형은 모순 될 수 있으며 갈등 상황으로 이어집니다. 적절한 유형의 상호 작용을 선택하고 타협 전술을 개발하기 위해 가족에서 사용되는 양육 유형과 스타일을 이해하는 것이 필요합니다. 가족의 주요 양육 유형을 고려하고 몇 가지 조언을 하십시오.

가정에서 자녀의 가족 교육 유형

가정에서 자녀를 양육하는 유형은 그의 성격에 지울 수 없는 각인을 남깁니다. 아동의 행동을 위반하여 심리학자는 그에 대한 부모의 태도의 직접적인 의존성을 추적합니다. 사람은 모순되고 변하기 쉬운 생물이며, 무언가에 대한 그의 태도는 현재 경험하고 있는 감정의 영향을 받기 때문에 자녀에 대한 부모의 태도를 명확하게 평가하는 것은 매우 어렵습니다. 가족과 가족 교육의 유형은 별도의 이야기가 필요한 복잡하고 다면적인 주제입니다.

부모와 자녀의 관계 유형

심리학자들은 각각 부모와 자녀 사이의 여러 유형의 관계와 여러 유형의 가족 교육을 확인했으며, 이에 대해서는 아래에서 고려할 것입니다. 자녀와 부모 사이의 모든 유형의 관계는 존재할 권리가 있으며 적시에 수정되어야 합니다.

1. 저보호.여러 아종이있는 첫 번째 유형의 비합리적 교육.

  • 명확한 감정적 거부. 그것은 아이에 대한 공개적인 적대감으로 나타납니다. 가장 일반적인 예는 부모가 자녀에게 가능한 한 많은 과제를 안겨주려고 하고 때로는 늦게 수행하거나 낮은 품질의 수행에 대해 처벌하는 경우입니다. 동시에 그가 한 노력과 노력이 눈치 채지 못하고 행동이 장려되지 않으며 아이에 대한 애정과 관심이 없습니다. 그러한 가정에서 아이들은 점차 버림받은 것처럼 느끼기 시작하고 자존감이 떨어집니다. 덜하지만 정서적 거부는 부모의 애정과 관심이 없을 때 나타납니다. 그러한 가정의 아이들은 거의 안아주고 애무를하며 정상적인 조건에서 아기가 자신의 필요와 부모의 사랑을 느끼게하는 모든 사람이 필요로하는 "촉각적 관심"이 부족합니다.
  • 저보호. 이것은 교육의 부족입니다. 이 경우 부모는 자녀의 신체적, 영적 필요를 충족시키기 위한 최소한의 조치를 취하지 않습니다.
  • 숨겨진 저보호. 이것은 교육 과정에 대한 공식적인 태도입니다. 이 경우 자녀 양육에 대한 부모의 관심이 나타납니다. 이것은 행동으로 뒷받침되지 않는 구두 지시에 나타납니다. 그들은 규칙의 엄격한 준수, 일상적인 준수를 요구하지 않으며 그러한 가족에는 처벌 및 보상 시스템이 없으며 이는 개인의 정상적인 정신적, 육체적 발달에 필요한 조건입니다. 아이들은 부모의 이러한 태도를 아주 빨리 이해하고 자신의 방식으로 경험합니다. 이 접근 방식을 사용하면 우선 필요한 영적이고 정서적인 따뜻함을 받지 못하기 때문입니다.
  • 관대 한 저보호. 가장 흔한 육아 유형 중 하나. 그 본질은 한편으로 부모가 항상 긍정적이지 않을 수 있는 다른 성인, 교사, 동료의 영향과 교육 조치로부터 자녀를 보호하려고 노력한다는 사실에 있습니다. 그러나 동시에 그들은 아이들의 행동에 대해 묵인하는 태도를 보여줍니다. 그러한 가정에서는 아기의 행동을 통제할 수 없습니다.

2. 과잉보호.

  • 과잉보호를 묵인합니다. 이 경우 어머니는 아이의 결함이 나타나지 않도록 온 힘을 다해 노력합니다. 여기에 과잉 보호가 있습니다. 여자는 아이가 아프고, 죽고, 잘못된 행동을 하고, 아이가 자라면 그녀를 떠나지 않을까 하는 두려움이 있습니다. 따라서 자녀 양육을위한 모든 노력은 자기 만족과 다른 사람 앞에서 자신을 정당화하기위한 것이지 자녀의 이익을위한 것이 아닙니다.
  • 지배적인 과잉 보호. 그것은 부모의 엄격한 통제에서 나타납니다. 그들은 아이에 대한 사랑을 별로 나타내지 않고 대신 엄격하게 대우하고 또래와의 의사소통을 통제하고 제한합니다. 그러한 가정에서 아이들은 다른 사람들과의 정서적, 육체적 접촉이 부족하여 주도권을 잡는 방법을 모르고 결석하고 소심하고 수동적이며 무책임하게됩니다.

3. 증가된 도덕적 책임의 유형에 따른 교육.

이러한 유형의 양육으로 부모는 성취되지 않은 꿈과 욕망을 자녀에게 투사하려고합니다. 이것은 교육이나 경력과 관련이 있을 수 있습니다. 두 번째 경우, 아이는 어리거나 무력한 가족 구성원을 돌볼 책임이 있습니다. 말할 필요도 없이, 모든 자녀가 부모가 자신에게 부여한 책임을 감당할 수 있는 것은 아닙니다.

4. 모순적인 양육.

이 경우 우리는 어머니와 아버지, 아마도 할머니가 선택한 교육 방법의 불일치에 대해 이야기하고 있습니다. 그것을 설명하는 방법? 같은 문제로 아이에게 요구하는 것도 부모마다 다르고, 가족 구성원이 아들이나 딸의 행동을 평가하는 기준도 다를 수 있다. 이러한 어른들의 행동은 아이의 적응을 어렵게 하며, 극단적인 경우 신경증 증상을 유발할 수 있습니다.

5. 과잉사회적 교육.

사회에서 높은 사회적 지위를 가진 가정이나 부모가 교육 활동에 참여하는 가정, 즉 사회적 승인/비승인에 크게 의존하는 가정에서 더 흔합니다. 이 경우 웰빙의 모습을 만드는 부모는 자녀의 문제를 눈치 채지 못하거나 과도한 교육 지시로 자녀를 억제합니다. 그런 아이들은 기쁨과 흥미를 가지고 성인이 되는 것이 아니라, 부모가 수년 동안 심어준, 스스로 없애기 힘든 “반드시!”라는 생각을 가지고 성인이 됩니다.

6. 질병 숭배에 대한 교육.

이러한 유형의 양육은 장애 아동이나 특정 질병을 가진 아동을 양육하는 가정에서 발생합니다. 많은 부모, 특히 어머니는 아이의 신체적 약점을 크게 과장하여 아이가 병 때문에 특별하다는 의견을 아이에게 형성합니다. 어머니는 그러한 아이의 모든 욕망을 예상하고, 그를 위해 모든 것을, 심지어 그가 스스로 할 수 있는 일을 하려고 하기 때문에, 변덕스러운 염세주의자가 그에게서 자랄 것이고, 그를 위해 다른 사람들이 모든 것을 해야 합니다.

아이를 패밀리 아이돌로 키우는 등의 실수

가족에서 자녀의 역할은 긍정적이고 부정적으로 나뉩니다. 첫 번째는 부모와 자녀의 정서적 융합을 기반으로 구축됩니다. 두 번째 경우는 가정에서 일어나는 모든 부정적인 과정이 아이에게만 반영되며, 때로는 부모가 아이에게 책임을 전가하기도 합니다. 패밀리 아이돌의 유형과 기타 실수에 따라 자녀 양육을 구체적인 예를 들어 고려하도록 노력하겠습니다.

긍정적인 역할.

  • 패밀리 아이돌. 이 경우 부모는 자녀를 지나치게 존경하며 항상 자녀의 행동을 명확하게 비교하는 것은 아닙니다. 그러한 태도의 결과는 변덕, 자기 중심주의 및 기타 부정적인 성격 특성의 발달로 이어질 수 있습니다.
  • 굿디의 역할. 부모는 가정에서뿐만 아니라 사회에서도 모든 규칙을 따르는 순종적인 자녀를 양육하려고 노력하며, 이는 열등감, 죄책감, 비판 수용 능력의 발달로 이어질 수 있습니다.
  • 아픈 아이. 이러한 태도는 장애가 있거나 종종 아픈 아이가 자라는 가정에서 나타납니다. 이 경우 그와 그의 병은 컬트화되고 아이는 이를 깨닫고 시간이 지남에 따라 부모를 조종하기 시작하고, 엄마와 아빠는 아이를 걱정하지 말라고 촉구하며 서로를 조종한다. 말할 필요도 없이, 예를 들어 아버지가 새로운 가정을 꾸리기를 원하고 어머니가 아픈 아들이나 딸에 대한 의무감에 압력을 가한다면 이것은 아이에게 도움이 되지 않을 것이지만 반대로 그에게 많은 콤플렉스를 일으키고 아마도 죄책감을 줄 수도 있습니다.

부정적인 역할.

신데렐라. 이 경우 아이는 다른 가족 구성원(남동생, 아픈 조부모)의 보살핌을 맡게 됩니다. 그의 감정과 감정은 고려되지 않아 시간이 지남에 따라 불안과 부러움으로 이어질 수 있습니다. 그러한 아이는 곧 집 밖에서 따뜻함을 찾기 시작할 것이며 그가 신뢰할 사람을 적절하게 평가할 수 있다는 것은 사실이 아닙니다.

끔찍한 아이. 이 경우 부모는 자녀를 문제의 원인으로 간주하므로 자녀의 모든 행동은 그것이 무엇이든 선험적으로 나쁜 것입니다. 그러한 태도는 다른 특별한 경우뿐만 아니라 두 번째 자녀의 출생, 부모가 원했던 잘못된 성의 자녀 출생의 경우에 발생할 수 있습니다. 성인은 물론 아이를 받아들이지 않으며 모든 가족 구성원을 방해하여 결과적으로 그에게 복수심, 교활함 및 수완이 발달합니다.

심리학 및 교육학 문헌에는 다양한 가족 유형(차트 75 참조).

자녀 수별로

대, 소, 1자녀, 무자녀 가족

세대수별로

1세대(배우자만 해당), 2세대(부모와 자녀), 세대간(자녀, 부모, 부모의 부모) 가족

완성도를 바탕으로

완전하고 불완전한(부모 중 한 명), 사생아 가족

관계의 특성상

이상적인, 평균적인, 부정적인(매우 짜증나는) 가족

가족관계의 안정에 따라

조화롭고, 붕괴되고, 부서지고, 불완전한 가족

웰빙 수준에 따라

번영하는 사이비 번영하는 역기능 가정

거주지에서

도시, 농촌 가족

계획75

교사들은 가족을 번영과 역기능으로 나누는 방식을 채택했습니다. 가족의 복지 또는 불이익은 일반적으로 개인 데이터에 의해 결정됩니다. 부모가 있는지, 교육은 무엇인지, 어디서 일하는지, 가족의 재정 상황 등입니다. 이 경우 "웰빙" 볼 수만 있지만 사실 가족은 모순적일 수 있습니다(가상 번영). 불리한 가족은 다음과 같은 가족으로 간주됩니다. 교육의 결함(정신 질환, 아동의 정서적 스트레스 등으로 나타남).

특색 시골 가족- 그녀의 삶의 규칙성, 자연의 리듬에 종속; 가정 및 보조 농장의 어려운 농업 조건; 강한 가족 유대, 이웃과의 유대, 가족 생활에 대한 사회적 통제. 연구원 (A. V. Mudrik 외)젊은 세대의 사회화에서 농촌 가족이 도시 가족보다 더 큰 역할을 한다는 결론에 도달했습니다. 도시 가족동질적이지 않음(주민 수, 민족 구조, 도시의 지리적 위치, 고용 등). 작은 마을에서 가족 생활 방식은 시골에 가깝습니다. 대도시에서는 기성세대와 젊은 세대 간의 소통의 성격이 변화하고 있습니다. 개인의 사회화는 환경(학교, 산업, 대학, 문화회관 등), 광범위한 커뮤니케이션의 영향을 크게 받습니다.

현대 사회에서 가장 흔한 것은 핵가족,남편, 아내 및 한두 명의 자녀로 구성됩니다. 이러한 가족은 일반적으로 다른 교육 기관(유치원, 학교 등)과 자녀 양육 및 교육 기능을 공유합니다. 그러한 가정에서는 원칙적으로 아내도 생산에 고용되므로 모든 가족 구성원이 경제적 문제를 동등하게 처리합니다.

젊은 가족자녀가 있거나 없는 부부입니다. 배우자의 나이는 30세를 넘지 않습니다. 많은 젊은 가족이 부모와 함께 살고 있습니다.

불완전한 가족- 한 부모가 있는 가족도 꽤 일반적입니다. 그러한 가족은 이혼, 사망 또는 부모 중 한 사람의 장기간 부재 및 시민 결혼의 결과입니다(자녀는 혼외 출생). 미성년 어머니의 수가 증가하고 있습니다. 그러한 가족은 일반적으로 특별한 사회적 보호와 국가 지원이 필요합니다.

거의 모든 유형의 가족이 실수를 할 수 있습니다. V아이 키우기. 가족 교육학에서는 아동 정신과 의사 M. I. Buyanov 이후 몇 가지가 있습니다. 가족의 부적절한 양육 유형 (표 23 참조).

표 23

№ p/n

잘못된 유형(오류)교육

에 대한 간략한 설명

소홀히하다, 통제 부족(저보호)

부모가 자신의 일로 너무 바쁠 때 발생합니다. 부모는 자신의 장치에 맡겨진 아이들에게 적절한 관심을 기울이지 않습니다. 이러한 상황은 아이들에게 적개심과 외로움을 느끼게 합니다. 종종 이것은 성격 발달의 다양한 위반과 십대의 비정상적인 행동의 징후로 이어집니다.

과잉보호

아이의 평생은 끊임없는 감독하에 있습니다. 아이는 부모의 엄격한 명령에 끝없이 귀를 기울이고 따라야 하는 수많은 금지 사항에 의해 제한됩니다. 그러한 양육의 결과는 우유부단하고 주도성이 부족하고 겁이 많고 불안정한 성격입니다. 동시에, 청소년기에 이것은 부모의 지시에 대한 "반항"을 초래할 수 있습니다("남에게는 모든 것이 허용되지만 나에게는 허용됩니까?"). 이 경우 십대는 고의로 금지 사항을 위반하거나 가출 등을 할 수 있습니다.

"패밀리 아이돌"

일종의 과장법. 가족의 모든 징후에 감탄하는 것이 일반적입니다. 가족 생활은 언뜻보기에 완전히 어린이에게 종속됩니다 (이 이유는 가족의 성인 간의 경쟁이나 가족의 진정한 화합의 부족 일 수 있습니다. 두 번째 경우 가족은 공통 관심사로 결합됩니다. 아이를 위해). 아이는 관심의 중심이 되는 데 익숙해지면 그의 요청이 즉시 이행됩니다. 그러한 분위기에서 아이는 애지중지하고 변덕스럽고 자기 중심적으로 자랍니다. 성숙한 그는 자기 중심주의를 극복하기 위해 자신의 능력을 평가할 수 없습니다. 그는 동료 그룹에서 이해를 찾지 못합니다. 이러한 어려움의 경험은 성격의 히스테리적 강조의 출현으로 이어집니다. 아이가 보편적이지 않고 누군가의 개인 우상 ( "엄마의 소년", "아빠의 딸", "할머니의 보물")이라면 그는 친척 중 한 사람의 특별한 태도를 느끼고 다른 사람의 차가움을 예리하게 느낍니다.

"신데렐라"

감정적 거부, 냉담, 무관심의 분위기에서 실현됩니다. 아이는 부모가 그에게 매우 세심하고 친절하다고 다른 사람들에게는 보일 수 있지만 어머니와 아버지가 자신을 사랑하지 않고 그에게 부담을 느낀다고 느낍니다. 종종 동시에 문제없는 가사 수행자는 어린이로 만들어지며 모든 최선(격려 등)은 다른 가족 구성원, 성인 또는 어린이에게 돌아갑니다. 이 상황은 신경증의 출현, 역경에 대한 과도한 민감성 또는 아동의 분노에 기여합니다. 그는 굴욕을 당하고, 불안정하고, 의존적이며, 부러워하며 자랍니다.

"힘든 육아"

사소한 잘못에도 아이는 가혹한 처벌을 받고 끊임없이 두려움을 느끼며 자랍니다. 종종 부모는 아동에게 신체적, 정신적, 도덕적 고통을 유발하는 신체적 처벌 방법을 사용합니다. 아시다시피 그러한 양육의 결과는 잔인 함, 무례함, 속임수, 분노, 보복, 공격성, 기회 주의, 노예 및 기타 개인 및 행동 발달 장애입니다.

증가된 도덕적 책임 조건에서의 교육

어린 시절부터 그 아이는 부모의 많은 야심 찬 희망을 정당화해야 하거나 나이를 넘어선 보살핌과 책임을 맡겨야 한다는 생각을 갖게 됩니다. 결과적으로 아이는 강박적인 두려움, 사랑하는 사람들의 안녕에 대한 끊임없는 불안을 키울 수 있습니다.

가정교육의 실천에는 크게 세 가지가 있다. 가족 관계의 스타일(유형)(그림 76 참조).

가장 큰 개발 비용은 불완전한 가정의 어린이와 여러 가지 이유로 가족을 박탈당한 어린이에게서 관찰됩니다. 현대 생활의 현상은 사회적 고아-살아있는 부모와 고아가 된 어린이의 수가 증가하는 것입니다. 사회적 고아가 확산되는 이유:혼외 출생 아동 수의 증가; 가족의 사회적 해체; 부모의 재정 및 주거 어려움; 가족의 건강에 해로운 관계, 성인의 성격 저하; 어린이와 다른 사람들의 선천적 정신적, 신체적 기형.

어린이 고아원을 조직하는 세계 관행은 그러한 어린이를 가족이나 가능한 한 가족과 가까운 조건에서 양육하는 아이디어를 제안했습니다. 오스트리아 인본주의 교사 Hermann Gmeiner (1919-1986) "SOS-Kinderdorf"( "SOS-어린이 마을")의 아이디어는 우리나라를 포함한 세계 여러 국가에서 구현되기 시작했습니다. 가족형 고아원- 이들은 5-8 명의 자녀를 입양 한 기혼 부부 또는 독신 여성을 기반으로하는 국가 기관입니다. 예를 들어 G. Gmeiner SOS-Kinderdorf-International Foundation을 희생하여 Kobrin 및 Borovlyansk 어린이 마을이 건설되었으며 G. Gmeiner 교육 시스템의 주요 아이디어가 구현되었습니다.

부모의 보호를 받지 못하는 아동을 배치하는 법적으로 확립된 다른 형태는 고아원, 고아원, 기숙 학교, 입양, 후견인, 후견인, 위탁 가정, 국제 입양입니다.

관계 스타일

권위주의적 스타일부모와 자녀의 관계는 엄격함, 엄격함, 절대적 성격이 특징입니다. 위협, 재촉, 강압이 이 스타일의 주요 속성입니다. 어린이의 경우 두려움, 불안을 유발합니다. 부모의 요구는 항의와 공격성 또는 무관심과 수동성을 유발할 수 있습니다. 이러한 부모-자녀 관계 스타일의 종류는 "억압의 권위"와 "거리와 허풍의 권위"입니다. (A.S 마카렌코).첫 번째 경우, 이들은 전제적 관계이며, 그 주요 특징은 잔혹성과 "테러"입니다. 두 번째 경우, 부모는 상황의 결과 또는 "교육의 목적"으로 인해 자녀를 멀리하고 다른 사람 (할머니, 유모 등)에게 교육을 위임하려고합니다.

허용적(자유주의적) 스타일용서, 아이들과의 관계에서 관용을 의미합니다. 이 스타일의 근원은 과도한 부모의 사랑입니다. 이 "사랑의 권위"의 본질 (A.S 마카렌코)과도한 애정, 방임의 표현을 통해 유치한 애정을 추구하는 것으로 구성됩니다. 동시에 사람은 이기적이고 위선적이며 신중하고 사람들에게 적응할 수 있습니다.

민주적인 스타일유연성이 특징입니다. 부모는 그들의 요구와 행동에 동기를 부여하고, 아이들의 의견을 경청하고, 그들의 입장을 존중하고, 생각과 행동의 독립성을 개발합니다. 이것은 부모와 자녀 사이의 관계에서 가장 유리한 변종으로, 서로 의사 소통하고 신뢰, 솔직함을 보여줄 필요성을 느낍니다. 부모가 아이의 세계, 나이 요구 사항 및 관심사를 이해할 수 있는 것이 중요합니다.

2. 가족교육의 형태와 유형.

각 가족은 항상 의식적인 교육 시스템과는 거리가 먼 특정 특정 시스템을 객관적으로 개발합니다. 여기에서 우리는 교육의 목표와 교육 방법에 대한 이해와 아동과 관련하여 허용될 수 있는 것과 허용되지 않는 것에 대한 고려를 염두에 두고 있습니다. 가족 양육의 4 가지 전술은 구별 될 수 있으며 이에 해당하는 4 가지 유형의 가족 관계는 발생의 전제 조건이자 결과입니다 : diktat, 후견인, "불개입"및 협력.

가족의 독재는 자녀의 주도권과 자부심에 대한 부모의 체계적인 억압에서 나타납니다. 물론 부모는 교육 목표, 도덕 표준, 교육학적으로나 도덕적으로 정당한 결정을 내려야 하는 특정 상황에 따라 자녀에게 요구할 수 있고 요구해야 합니다. 그러나 모든 유형의 영향보다 질서와 폭력을 선호하는 사람들은 압력, 강압, 위선으로 위협, 속임수, 무례함의 폭발, 때로는 노골적인 증오에 반응하는 어린이의 저항에 직면합니다. 그러나 저항이 깨지더라도 독립성, 자부심, 주도성, 자신과 능력에 대한 믿음과 같은 많은 성격 특성의 붕괴와 함께 이 모든 것이 실패한 성격 형성을 보장합니다.

가족의 후견인은 부모가 자녀의 모든 요구 사항을 충족시키고 일을 제공함으로써 걱정, 노력 및 어려움으로부터 그를 보호하고 스스로 감당하는 관계 시스템입니다. 적극적인 성격 형성에 대한 질문은 배경으로 사라집니다. 사실 부모는 가정의 문턱을 넘어 현실에 대해 자녀를 진지하게 준비시키는 과정을 차단합니다. 이처럼 아동에 대한 과도한 관심, 긴밀한 정서적 접촉을 기반으로 한 평생에 대한 과도한 통제를 과잉보호라고 합니다. 그것은 수동성, 의존성, 의사 소통의 어려움으로 이어집니다. 반대 개념인 hypo-custody도 있습니다. 이는 부모의 무관심한 태도와 통제력이 완전히 결여되어 있음을 의미합니다. 아이들은 원하는 대로 할 수 있습니다. 결과적으로 그들은 자라서 이기적이고 냉소적 인 사람들이되어 누구도 존경 할 수없고 스스로 존경받을 자격도 없지만 여전히 모든 변덕스러운 성취를 요구합니다.

가족의 대인 관계 시스템은 어린이에서 성인이 독립적으로 존재할 가능성과 편리성에 대한 인식을 바탕으로 "불간섭"전술에 의해 생성 될 수 있습니다. 이것은 두 개의 세계가 공존할 수 있다고 가정합니다. 성인과 어린이, 어느 쪽도, 다른 쪽도 이렇게 윤곽선을 넘지 않아야 합니다. 대부분의 경우 이러한 유형의 관계는 교육자로서의 부모의 수동성에 기반합니다.

가족 관계의 한 유형으로서의 협력은 공동 활동, 조직 및 높은 도덕적 가치의 공통 목표와 목표에 의한 가족 대인 관계의 중재를 의미합니다. 이런 상황에서 아이의 이기적인 개인주의는 극복된다. 관계의 주요 유형이 협력인 가족은 특별한 품질을 획득하여 높은 수준의 발전 그룹인 팀이 됩니다.

가족 교육에는 권위주의, 민주주의, 허용의 3가지 스타일이 있습니다.

권위주의적 스타일로 부모의 욕망은 아이를 위한 법이다. 그러한 부모는 자녀를 억압합니다. 그들은 아이에게 무조건적인 순종을 요구하고 그들의 지시와 금지에 대한 이유를 아이에게 설명할 필요가 없다고 생각합니다. 그들은 아동의 삶의 모든 영역을 엄격하게 통제하며 항상 올바르게 수행하지는 않습니다. 그러한 가족의 아이들은 대개 고립되고 부모와의 의사 소통이 중단됩니다. 일부 어린이는 갈등을 겪지만, 그러한 가정에서 자라는 어린이는 가족 관계 스타일에 적응하여 불안정해지고 덜 독립적이 되는 경우가 더 많습니다.

민주적인 가족관계 방식이 교육에 가장 적합합니다. 민주적인 부모는 자녀의 행동에서 독립성과 규율을 모두 중요하게 생각합니다. 그들 스스로가 그에게 삶의 일부 영역에서 독립적인 권리를 부여합니다. 권리를 침해하지 않고 동시에 의무 이행을 요구합니다. 그들은 그의 의견을 존중하고 그와 상의합니다. 따뜻한 감정과 합리적인 보살핌에 기초한 통제는 대개 어린이를 너무 짜증나게 하지 않으며, 한 가지 일을 해서는 안 되고 다른 일을 해야 하는 이유에 대한 설명을 자주 듣습니다. 이러한 상황에서 인격 형성은 특별한 경험이나 갈등 없이 이루어진다.

수줍은 스타일로 부모는 자녀에게 거의 관심을 기울이지 않으며, 어떤 것에도 제한하지 않으며, 아무 것도 금지하지 않습니다. 그런 가정의 아이들은 성장기에 나쁜 영향을 받는 경우가 많고, 앞으로는 부모에게 손을 댈 수도 있고, 가치가 거의 없습니다.

3. 다른 구조의 가족에서 자녀 양육.

한 가정에서 외아들을 키우는 특징

이 계정에는 두 가지 가장 일반적인 관점이 있습니다. 첫째, 외동아들은 다른 아이들보다 정서적으로 더 안정적이다. 왜냐하면 그는 형제들의 경쟁과 관련된 흥분을 알지 못하기 때문이다. 둘째, 외동아동은 형제자매가 없기 때문에 정신적 균형을 이루기 위해 평소보다 더 많은 어려움을 극복해야 한다(2, p. 86). 심리학자들이 무엇이라고 말하든, 한 가족의 외동딸의 삶은 종종 이것이 두 번째 관점을 정확하게 확인하는 방식으로 발전합니다. 그러나 어려움이 절대적으로 불가피한 것은 아니지만, 너무 자주 발생하여 이를 알아차리지 못하는 것은 어리석은 일입니다.

의심할 여지 없이, 외동 자녀가 있는 부모는 대개 그에게 과도한 관심을 기울입니다. 그들은 단지 하나를 가지고 있기 때문에 그를 너무 많이 걱정합니다. 실제로는 그가 첫 번째 일뿐입니다. 맏아들을 차분하고 유능하게 대할 수 있는 사람은 우리가 다음 아이들을 대하는 방식으로 할 수 있습니다. 그 주된 이유는 경험 부족입니다. 그러나 쉽게 찾을 수 없는 다른 이유가 있습니다. 신체 질서의 몇 가지 제한 사항을 건드리지 않으면 일부 부모는 자녀의 외모가 그들에게 부과하는 책임을 두려워하고 다른 부모는 두 번째 자녀의 탄생이 재정 상황에 영향을 미칠까 두려워하고 다른 부모는 결코 그렇지는 않지만 그것을 인정하고 단순히 아이들을 좋아하지 않으며 그들은 한 아들 또는 딸 하나면 충분합니다.

어린이의 정신 발달에 대한 몇 가지 장애물은 매우 구체적인 이름을 가지고 있습니다. 온실 조건, 어린이가 보살핌을 받고, 애지중지하고, 애무되고, 애무되는 한 마디로, 그들은 팔에 안겨 있습니다. 그런 과도한 관심 때문에 그의 정신 발달은 불가피하게 느려집니다. 우리가 그를 둘러싸고 있는 과도한 방종의 결과로, 그는 그가 가정 범위 밖에 있을 때 분명히 매우 심각한 어려움과 실망에 직면하게 될 것입니다. 왜냐하면 그는 또한 그의 부모 집에서 익숙한 관심을 다른 사람들로부터 기대할 것이기 때문입니다. . 같은 이유로 그는 자신을 너무 심각하게 생각할 것입니다. 바로 그 자신의 지평이 너무 작기 때문에 그에게는 많은 작은 것들이 너무 크고 중요하게 보일 것입니다. 결과적으로 사람들과의 의사 소통은 다른 아이들보다 그를 위해 훨씬 더 어려울 것입니다. 그는 연락을 끊고 은퇴하기 시작할 것입니다. 그는 게임, 방, 옷은 고사하고 형제자매들과 부모의 사랑을 나눈 적이 없으며 다른 아이들과 공통 언어를 찾는 것과 아이들 공동체에서 자신의 위치를 ​​찾는 것이 어렵다는 것을 알게 됩니다.

이 모든 것을 방지하는 방법? 두 번째 아이의 도움으로 많은 사람들이 말할 것입니다. 그리고 이것은 사실이지만 이러한 방식으로 몇 가지 특별한 문제를 해결할 수 있다면 다른 아이를 낳을 가치가 있다는 확신은 어디에 있습니까? 첫 번째 아이의 완전한 적응을 즉시 달성하는 방법은 무엇입니까? 어쨌든 온실 조건에서 아이를 키우고 싶은 욕구를 반드시 극복해야합니다. 외아들 또는 외동딸을 양육하는 것이 여러 자녀를 양육하는 것보다 훨씬 더 어렵다고 주장할 수 있습니다. 가족이 경제적으로 어려움을 겪더라도 한 자녀에게만 국한되어서는 안 됩니다. 외아들은 곧 가족의 중심이 됩니다. 이 아이에게 집중된 아버지와 어머니의 보살핌은 일반적으로 유용한 규범을 초과합니다. 이 경우 부모의 사랑은 특정 긴장으로 구별됩니다. 이 아이의 질병이나 죽음은 그러한 가족에 의해 매우 힘들게 받아들여지며 그러한 불행에 대한 두려움은 항상 부모 앞에 서서 필요한 마음의 평화를 박탈합니다. 종종 외동아들은 자신의 특별한 위치에 익숙해지고 가족의 진정한 독재자가 됩니다. 부모가 그에 대한 사랑과 걱정을 늦추는 것은 매우 어려운 일이며, 기꺼이 이기적인 사람을 키웁니다.

정신 발달을 위해 각 어린이는 자유롭게 움직일 수있는 영적 공간이 필요합니다. 그는 내부 및 외부 자유, 외부 세계와의 자유로운 대화가 필요하므로 부모의 손에 지속적으로 지원되지 않습니다. 아이는 더러워진 얼굴, 찢어진 바지와 싸움 없이는 할 수 없습니다.

외동아들은 종종 그러한 공간을 거부당합니다. 의식적이든 아니든 그는 모범적인 아이의 역할을 강요받는다. 그는 특히 정중하게 인사해야 하고, 특히 표현력이 풍부한 시를 읽어야 하며, 모범적인 청소부여야 하고 다른 아이들 사이에서 눈에 띄어야 합니다. 그는 미래에 대한 야심찬 계획을 가지고 있습니다. 삶의 모든 표현은 깊은 관심을 가지고 면밀히 관찰됩니다. 아이는 어린 시절 내내 좋은 조언의 부족을 경험하지 않습니다. 그에 대한 그러한 태도는 외동딸이 버릇없고 의존적이며 불안정하고 자신을 과대 평가하고 흩어진 아이로 변할 위험이 있습니다.

그러나 이것은 아이들에게만 적용되는 행동에 대한 기본적인 규칙이 있기 때문에 그렇지 않을 수도 있습니다. 그것들은 모두 한 문장으로 공식화될 수 있으며, 이는 한 자녀가 자라는 모든 가정의 법이 되어야 합니다. 독점은 없습니다!

대가족 교육의 특성

대가족의 교육 잠재력에는 긍정적인 특성과 부정적인 특성이 있으며 자녀의 사회화 과정에는 고유한 어려움과 문제가 있습니다.

한편으로는 일반적으로 합리적인 요구와 다른 사람들의 요구를 고려하는 능력이 제기됩니다. 어린이 중 누구도 특권적인 위치에 있지 않습니다. 즉, 이기심, 반사회적 특성이 형성될 근거가 없습니다. 의사 소통의 더 많은 기회, 어린 아이들을 돌보는 것, 호스텔의 도덕적, 사회적 규범과 규칙에 대한 동화; 감수성, 인간성, 책임, 사람에 대한 존중과 같은 도덕적 자질과 사회 질서의 자질 - 의사 소통, 적응, 관용 능력이 더 성공적으로 형성 될 수 있습니다. 그러한 가정의 자녀는 결혼 생활을 위해 더 준비된 것으로 판명되었으며, 배우자 중 한 사람이 다른 배우자에게 과도한 요구를 하고 자신에 대한 낮은 요구와 관련된 역할 갈등을 더 쉽게 극복합니다.

그러나 대가족의 교육 과정은 덜 복잡하고 모순적입니다. 첫째, 그러한 가정에서 성인은 종종 어린이와 관련하여 정의감을 잃고 불평등 한 애정과 관심을 보입니다. 기분이 상한 아이는 항상 그에게 따뜻함과 관심이 부족하다고 느끼고 자신의 방식으로 반응합니다. 어떤 경우에는 불안, 열등감 및 자기 회의가 그에게 수반되는 심리적 상태가되고 다른 경우에는 공격성이 증가합니다. , 생활 상황에 대한 부적절한 반응. 대가족의 나이가 많은 어린이의 경우 범주 적 판단, 이에 대한 근거가없는 경우에도 리더십, 리더십에 대한 욕구가 특징적입니다. 이 모든 것은 자연스럽게 어린이의 사회화 과정을 복잡하게 만듭니다. 둘째, 대가족의 경우 부모, 특히 어머니에 대한 육체적 정신적 스트레스가 급격히 증가합니다. 그녀는 아이들의 관심에 관심을 보이기 위해 아이들의 발달과 의사 소통을위한 자유 시간과 기회가 적습니다. 불행하게도, 대가족의 아이들은 다른 유형의 가족의 아이들보다 거의 3.5배나 더 자주 사회적으로 위험한 행동의 길을 택할 가능성이 더 높습니다.

대가족은 한 자녀 가정보다 이미 훨씬 적은 시간이 주어진 어린이의 필요와 관심을 충족시킬 기회가 적습니다. 물론 이는 그의 발달에 영향을 미칠 수 밖에 없습니다. 이러한 맥락에서 대가족의 물질적 안전 수준은 매우 중요합니다. 가족의 사회적, 경제적 잠재력을 모니터링한 결과, 자녀가 많은 가정의 대다수가 빈곤선 이하에서 살고 있음이 나타났습니다.

불완전한 가정에서 아이 키우기

가정의 난로가 무너지면 아이는 항상 큰 고통을 받습니다. 가족의 이별이나 이혼은 모든 일이 가장 높은 수준의 예의와 예의를 갖추어 이루어진다 하더라도 반드시 아이들에게 정신적 붕괴와 강한 감정을 불러일으킵니다. 물론 아이가 이산가족에서 자라는 어려움을 이겨내도록 도울 수는 있지만 아이와 함께 할 부모의 많은 노력이 필요할 것입니다. 아이가 3세에서 12세 사이일 때 가족의 이산이 발생하면 그 결과가 가장 심각하게 느껴집니다.

가족의 별거 또는 배우자의 이혼은 종종 여러 달에 걸친 불일치와 가족 싸움으로 이어지는데, 이는 자녀에게 숨기기 어렵고 자녀를 크게 혼란스럽게 합니다. 더군다나, 다툼으로 바쁜 부모는 비록 그가 자신의 문제를 해결하지 못하게 하려는 좋은 의도로 가득 차 있음에도 불구하고 그를 나쁘게 대합니다.

아이는 자신의 감정을 공개적으로 표현하지 않아도 아버지의 부재를 느낍니다. 또한 그는 아버지의 이별을 자신에 대한 거부로 인식합니다. 아이는 이러한 감정을 여러 해 동안 유지할 수 있습니다.

매우 자주, 가족이 별거하거나 이혼한 후 어머니는 보수가 좋은 직업을 갖게 되며 결과적으로 이전보다 자녀에게 할애하는 시간이 줄어들 수 있습니다. 그래서 그는 어머니로부터 거부감을 느낀다.

가정이 무너진 어린이를 돕기 위해 무엇을 할 수 있습니까? 그에게 무슨 일이 일어났는지 설명하고 누구를 탓하지 말고 간단하게 하십시오. 이것이 너무 많은 사람들에게 발생하므로 있는 그대로가 더 낫다고 말하는 것입니다. 아이는 부모처럼 온전히 가족의 분단이 일어날 때 불필요한 걱정에서 구원받을 수 있습니다. 아버지의 방문, 특히 시간이 지남에 따라 방문 횟수가 줄어들면 매번 아기는 자신이 거부당했다는 느낌을 받습니다. 가족 별거 또는 이혼 당시의 아이가 작을수록 아버지가 그와 헤어지기가 더 쉽습니다. 아이는 확실히 아버지의 출발에 대비해야 합니다. 자녀가 자라고 자립할 수 있도록 하여 자녀가 귀하에게 과도하고 건강에 해로운 의존을 일으키지 않도록 하십시오. 가장 흔한 실수 중 하나는 어머니가 아들을 과보호하는 것입니다.

어머니는 최선의 의도에서 모든 것을 하는 것 같습니다. 그녀는 아들에게 더 많은 관심을 기울이고, 더 많은 관심을 기울이고, 더 잘 먹이고, 더 나은 옷을 입고 등을 원합니다. 그러나 종종 영웅적이며 자신과 자신의 관심, 욕망, 건강을 희생하는 이러한 노력을 함으로써 어머니는 소년의 성격에 있는 모든 것을 말 그대로 남성화시켜 소년을 무기력하고 주도력이 없고 결정적인 남성적 행동을 할 수 없게 만듭니다.

부모가 동거하지 않고 헤어지면 아이를 양육하는 데 매우 고통스럽게 반영됩니다. 종종 아이들은 공개적으로 서로를 미워하고 이것을 아이들에게 숨기지 않는 부모 사이의 갈등의 대상이됩니다.

어떤 이유로 든 서로를 떠나는 부모에게 권장해야 싸움, 발산에서 자녀에 대해 더 많이 생각할 수 있습니다. 어떤 의견 불일치도 더 섬세하게 해결할 수 있습니다. 당신은 당신의 전 배우자에 대한 당신의 싫어함과 증오를 자녀에게서 숨길 수 있습니다. 물론 가족을 떠난 남편이 어떻게든 아이를 계속 키우는 것은 어려운 일이다. 그리고 그가 더 이상 오래된 가족에게 유익한 영향을 줄 수 없다면 그녀가 그를 완전히 잊도록 노력하는 것이 좋습니다. 더 정직할 것입니다. 물론 그는 여전히 버려진 아이들과 관련하여 물질적 의무를 져야합니다.

가족 구조에 대한 질문은 매우 중요한 질문이며 매우 의식적으로 다루어야 합니다.

부모가 자녀를 진정으로 사랑하고 가능한 한 최선을 다해 교육하고 싶다면 서로의 의견 차이를 깨뜨리지 않으려 고 노력하여 자녀를 가장 어려운 상황에 처하지 않게 할 것입니다.


№2장 아동의 성격 형성에 영향을 미치는 요인.

1. 성격 형성의 요인으로서의 가족.

성격 형성에 영향을 미치는 다양한 사회적 요인 중 가장 중요한 것은 가족이다. 전통적으로 가족은 교육의 주요 기관입니다. 사람이 가족에서 얻은 것은 이후의 삶 동안 유지됩니다. 가족의 중요성은 사람이 인생의 상당 부분을 가족에 머문다는 사실 때문입니다. 가정에는 인격의 기초가 놓여 있습니다.

어머니, 아버지, 형제, 자매, 할아버지, 할머니 및 기타 친척과의 긴밀한 관계의 과정에서 성격 구조는 생후 첫날부터 아이에게 형성되기 시작합니다.

가족 안에서는 아이뿐 아니라 부모의 인격도 형성된다. 자녀 양육은 성인의 인격을 풍부하게 하고 사회적 경험을 향상시킵니다. 대부분 부모에게서 무의식적으로 발생하지만 최근에는 어린 부모들도 만나기 시작하면서 의식적으로 자기 교육도 하고 있다. 불행히도, 부모의이 위치는 가장 가까운 관심을 기울일 가치가 있음에도 불구하고 인기를 얻지 못했습니다.

부모는 모든 사람의 삶에서 크고 책임 있는 역할을 합니다. 그들은 아이에게 새로운 행동 패턴을 제공하고 주변 세계를 배우는 데 도움을 받아 모든 행동에서 모방합니다. 이러한 경향은 부모와의 긍정적인 정서적 유대감과 어머니와 아버지를 닮고자 하는 열망으로 인해 더욱 강화됩니다. 부모가 이 패턴을 깨닫고 아이의 성격 형성이 아이의 성격 형성에 크게 좌우된다는 것을 이해할 때, 부모의 모든 행동과 행동은 일반적으로 아이가 그러한 자질을 형성하고 인간 가치를 이해하는 데 기여하는 방식으로 행동합니다. 그에게 전하고 싶은 것. 그러한 교육 과정은 매우 의식적인 것으로 간주 될 수 있습니다. 자신의 행동에 대한 지속적인 통제, 다른 사람들에 대한 태도, 가족 생활 조직에 대한 관심을 통해 포괄적이고 조화로운 발달에 기여하는 가장 유리한 조건에서 자녀를 양육할 수 있습니다.

가족은 자녀 양육과 관련하여뿐만 아니라 성인의 성격에 영향을 미칩니다. 가족 내에서 뿐만 아니라 다른 세대의 대표자(배우자, 형제, 자매, 할아버지, 할머니) 간의 관계에 의해 중요한 역할을 합니다. 작은 사회 집단으로서의 가족은 구성원들에게 영향을 미칩니다. 동시에, 그들 각자는 개인적인 자질과 행동으로 가족의 삶에 영향을 미칩니다. 이 소그룹의 개별 구성원은 구성원의 영적 가치 형성에 기여하고 가족 전체의 목표와 태도에 영향을 줄 수 있습니다.

발달의 모든 단계는 새로운 사회적 조건에 적응하고 개인이 새로운 경험을 풍부하게 하고 사회적으로 더 성숙하도록 돕도록 요구합니다. 가족 발달의 여러 단계를 예측할 수 있으며 심지어 준비할 수도 있습니다. 그러나 살다 보면 예측할 수 없는 상황이 있기 때문입니다. 예를 들어 가족 중 한 사람의 심각한 질병, 아픈 아이의 탄생, 사랑하는 사람의 죽음, 직장에서의 문제 등과 같이 마치 자발적인 것처럼 즉시 발생합니다. 그러한 현상은 또한 가족 구성원의 적응이 필요하기 때문입니다. 그들은 관계의 새로운 방법을 찾아야 합니다. 위기 상황을 극복하면 사람들의 결속력이 강화되는 경우가 가장 많습니다. 그러나 그러한 상황이 한 가족의 삶에 전환점이 되어 가족의 해체로 이어지고 삶이 무질서해지는 일이 발생한다(1, p. 31).

가족은 개인의 발전에 매우 중요합니다. 가까운 사람들로 구성된 소그룹의 삶에 직접적이고 지속적으로 참여할 기회를 박탈당한 아이들은 많은 것을 잃습니다. 이것은 고아원 및 이러한 유형의 기타 기관에서 가족 외부에 사는 어린 아이들에게 특히 두드러집니다. 이 아이들의 성격 발달은 종종 가정에서 자란 아이들과는 다른 방식으로 진행됩니다. 이 아이들의 정신적, 사회적 발달이 때때로 지연되고 감정적 발달이 느려집니다. 성인에게도 같은 일이 일어날 수 있기 때문입니다. 지속적인 개인 접촉의 부족은 외로움의 본질이며 많은 부정적인 현상의 근원이되며 심각한 성격 장애를 일으 킵니다.

많은 사람들의 행동은 다른 사람의 존재에 의해 영향을 받는 것으로 알려져 있습니다. 많은 사람들은 혼자 있을 때와 다른 사람들이 있을 때 다르게 행동합니다. 더욱이, 사람이 참석한 사람들의 자비롭고 친절한 태도를 느낀다면, 그는 주변 사람들의 승인을 불러일으키고 최고의 빛으로 나타나도록 도울 그러한 행동에 대한 특정 인센티브를 가장 자주 가지고 있습니다. 사람이 비우호적 인 태도를 느끼면 다양한 방식으로 나타나는 저항이 있습니다. 잘 자란 사람은 의식적인 노력으로 이 저항을 극복합니다.

우호적인 관계가 지배하는 소규모 그룹에서 집단은 개인에게 매우 강력한 영향을 미칩니다. 이것은 특히 영적 가치, 규범 및 행동 패턴, 사람들 사이의 관계 스타일 형성에서 분명합니다. 그 특성으로 인해 가족은 소그룹으로서 구성원들에게 감정적 필요를 위한 조건을 조성하여 개인이 사회에 대한 소속감을 느끼도록 돕고 안정감과 평화감을 증가시키며 도움과 지원에 대한 욕구를 유발합니다. 다른 사람.

가족은 남편과 아내, 아버지와 어머니, 아들과 딸, 자매와 형제, 할아버지와 할머니와 같은 구성원의 사회적 역할에 따라 정의되는 고유한 구조를 가지고 있습니다. 이러한 역할을 기반으로 가족 내 대인 관계가 형성됩니다. 개인의 가족 생활 참여 정도는 매우 다양할 수 있으며, 이에 따라 가족은 개인에게 더 크거나 더 작은 영향을 미칠 수 있습니다.

가족은 사회의 삶과 활동에서 막대한 역할을 합니다. 가족의 기능은 사회의 목표를 달성한다는 관점과 사회에 대한 의무를 다한다는 관점에서 생각할 수 있다. 미세구조로서의 가족은 중요한 사회적 요구를 충족시키고 중요한 사회적 기능을 수행합니다.

생식 기능으로 인해 가족은 인간 생명 지속의 원천입니다. 이것은 처음에 사람의 성격을 형성하는 사회 집단입니다. 가족은 사회의 창조력과 생산력을 높이는 데 도움이 됩니다. 가족은 새로운 구성원을 사회에 소개하고 언어, 관습 및 관습,이 사회에서 의무적 인 기본 행동 패턴을 전달하고 사람을 사회의 영적 가치의 세계에 소개하고 행동을 통제합니다. 회원. 가족의 사회적 기능은 자녀뿐 아니라 배우자와의 관계에서도 나타난다. 결혼은 사회생활에서 큰 역할을 하는 과정이다. 가족의 주요 기능 중 하나는 모든 구성원의 성격 개발을 위한 조건을 만드는 것입니다. 가족은 개인의 다양한 요구를 충족시킵니다. 결혼 생활에서 남편과 아내는 친밀한 관계의 행복을 찾습니다. 아이의 탄생은 한 종류의 지속에 대한 의식에서 기쁨을 줄뿐만 아니라 미래를 더 자신있게 볼 수있게 해줍니다. 가족 안에서 사람들은 서로를 돌봅니다. 또한 가족은 개인의 다양한 요구를 충족시킵니다. 사람의 결혼 생활에서는 사랑과 상호 이해, 인정, 존경, 안정감이 가장 뚜렷하게 나타납니다. 그러나 그들의 필요의 만족은 가족의 특정 기능의 수행과 관련이 있습니다.

불행히도 가족이 항상 자신의 기능을 수행하는 것은 아닙니다. 이러한 경우 가족의 사회적 역할의 문제가 발생한다. 구성원에게 안전, 필요한 생활 조건 및 상호 지원을 제공 할 수없는 가족은 가족에 일부 가치가 잘못 제시되면 기능을 수행하지 못합니다. 또한 가족이 사회적 규범과 동떨어진 인간성을 갖고 위험감이 약하고 정서적으로 미성숙한 사람들을 키울 때, 그것은 그 사람들에게 해를 끼친다.

모든 사람의 삶에서 가족의 역할을 고려할 때 심리적 기능도 주목할 필요가 있습니다. 사회에 가치가 있는 모든 성격 특성이 형성되는 것은 가족 안에서입니다.(6, p. 133)

평생 동안 각 사람은 원칙적으로 두 가족의 구성원입니다. 자신이 태어난 부모와 자신이 만든 가족입니다. 부모의 가족 생활은 대략 청소년기까지의 기간을 설명합니다. 성숙 기간 동안 사람은 점차 독립성을 얻습니다. 더 많은 삶, 직업 및 사회적 경험이 축적되고 가족이 그에게 점점 더 중요한 역할을하기 시작합니다.

가족의 발전을 위해 매우 중요한 단계는 남녀가 결혼 생활에 들어가는 것입니다. 장자의 탄생은 부모의 단계를 열고 자녀가 독립한 후에는 중2의 결혼생활을 이야기할 수 있다. 가족의 삶의 다른 기간은 다른 기간과 다른 필요에 해당합니다. 배우자가 결혼하는 시기가 다르기 때문에 가족의 개별 ​​기간을 결정하는 것은 어렵습니다. 이런 점에서 가족의 발달을 성격 발달의 시기에 연결하는 것은 매우 어려울 수 있지만 종자와 생애주기의 조정이 필요합니다.

사회 심리학의 관점에서 결혼은 이성의 두 사람으로 구성된 특별한 집단입니다. 이들은 두 명의 성격, 미래의 삶을 함께하기로 결정한 두 명의 개인입니다. 배우자는 정서적, 사회적, 친밀한 요구를 상호 만족시키고 개인적인 목표를 달성하기 위해 서로 돕고 삶의 물질적 조건을 개선하기 위해 함께 노력하며 가족의 경제적 기반을 공동으로 만듭니다. 가족의 기초는 서로에 대한 배우자의 사회적 위치에 의해 형성됩니다. 가정에서 주도적인 역할은 일반적으로 더 많은 영향력을 행사하고 동거 과정에서 문제가 발생할 때 결정을 내리는 방법을 알고 있는 배우자에게 있습니다. 보통은 남자지만, 요즘은 가족의 머리 직분이 여자로 바뀌고 배우자가 평등하게 바뀌고 있습니다. 문화적 전통과 각 배우자의 성격 특성이 가족의 위치를 ​​결정하는 데 중요한 역할을 한다는 것은 말할 나위도 없습니다. 구조의 형성과 결과적으로 가족의 역할 분배는 사회 미시 구조에서 일어나는 변화에 의해 심각하게 영향을 받습니다. 가족의 책임 분담은 남편과 아내가 맡은 역할과 관련이 있습니다.

가족이 생성된 후 서로에 대한 상호 적응의 과정이 시작됩니다. 그리고 여기에서 사람들이 갈등 상황에서 타협하고 관용을 나타내고 자제하는 능력이 매우 중요합니다. 가정생활에서 발생하는 어려움은 결혼의 위기를 초래하는 경우가 매우 많으며 어떤 경우에는 심리학자의 도움이 필요한 경우도 있지만 대부분의 경우 젊은 사람들이 스스로 대처하는 경우가 많습니다.(8,p.70)

자녀의 탄생은 배우자의 삶에서 중요한 사건으로 가족이 새로운 발달 단계에 진입했음을 나타냅니다. 이것은 배우자를 위한 또 다른 시험입니다. 그들은 어머니와 아버지라는 새로운 사회적 역할을 수행하기 시작합니다. 새로운 사회적 역할을 시작하는 것은 항상 어렵고 준비가 필요합니다. 이 경우이 준비는 임신입니다. 미래의 부모는 자신의 삶에 일어날 변화에 대해 생각과 상상으로 점차 준비하고 있습니다. 동시에 그들은 환경을 준비하고 있습니다. 그들은 기존의 삶을 심각하게 바꿔야 합니다. 임신 중에 배우자는 태아에 대한 태도를 형성하기 시작합니다. 여기에는 자녀의 욕구 또는 바람직하지 않은 것과 같은 요인과 부모 중 한 사람이 특정 성별의 자녀를 갖고 싶어 하는 욕구와 같은 요소가 중요합니다. 이 모든 것이 당신의 양육에 영향을 미칠 것입니다.

부모의 역할은 포괄적이고 다면적입니다. 부모는 자녀의 삶의 위치 선택에 대한 책임이 있습니다. 아이의 탄생과 발달 조건을 제공해야 할 필요성은 가정 생활의 특정 재구성을 수반합니다. 그러나 자녀를 돌보는 것 외에도 부모의 역할은 자녀의 성격 형성, 생각, 감정, 열망의 세계, 자신의 "나" 교육으로 확장됩니다. 아동 성격의 조화로운 발달은 각 부모의 가족의 존재와 활동뿐만 아니라 교육 활동의 일관성과도 관련이 있습니다. 육아 방법과 대인 관계의 불일치로 인해 아이가 좋은 것과 나쁜 것을 이해하고 이해할 수 없습니다. 또한, 부모의 동의를 어겼을 때, 아이와 가장 가까운 사람, 자신을 지지해주는 사람이 다툼이 있을 때, 게다가 자신과 관련된 이유로 이런 일이 벌어지고 있다는 말을 듣고도 아이는 할 수 없다. 자신감과 안전함을 느끼세요. . 따라서 아이들의 불안, 두려움, 심지어 신경증 증상도 나타납니다. 가족 구성원 간의 관계는 아이에게 매우 중요합니다. 그리고 어른들이 그를 어떻게 대하는지 이해하는 것이 특히 중요합니다.(17, p. 351)

자녀에 대한 부모의 정서적 태도의 본질은 부모의 위치라고 할 수 있습니다. 이것은 아이의 성격을 형성하는 가장 중요한 요소 중 하나입니다. 지배에서 완전한 무관심에 이르기까지 이 요인에는 여러 가지 변형이 있습니다. 그리고 끊임없는 접촉과 그들의 완전한 부재는 아이에게 해롭습니다. 나중에 자녀 측의 수여에 대해 이야기할 수 있도록 자녀와 연락을 취하는 것이 매우 중요합니다. 우선, 과도한 주의 집중 없이 아동에게 접근해야 하지만 과도한 정서적 거리, 즉 빡빡하거나 너무 느슨하고 무작위가 아닌 자유로운 접촉이 필요합니다. 이것은 균형 잡히고, 자유롭고, 아이의 마음과 마음을 향하고 실제 필요에 초점을 맞춘 것으로 설명될 수 있는 접근 방식입니다. 이것은 아동을 지원하고 권위를 부여하는 어느 정도 독립성을 바탕으로 적당히 범주적이고 지속적이어야 하며, 위압적이고 명령적인 명령이나 순응하고 수동적인 요청이 아닙니다. 아동과 접촉하는 장애는 여러 가지 특징적인 형태, 예를 들어 과도한 공격성 또는 아동의 행동을 교정하려는 욕구로 나타납니다.(5, p. 56)

어린 나이부터 아이의 올바른 발달은 주로 부모의 보살핌 덕분에 수행됩니다. 어린 아이는 부모에게서 생각하고, 말하고, 이해하고, 자신의 반응을 통제하는 법을 배웁니다. 그의 부모가 그를 위한 개인 모델 덕분에 그는 다른 가족 구성원, 친척, 지인과 관계를 맺는 방법을 배웁니다. 그의 반응을 억제할 때. 가족은 사회에서 미래의 독립적인 삶을 위해 아이를 준비시키고 영적인 가치, 도덕적 규범, 행동 패턴, 전통 및 사회 문화를 아이에게 이전합니다. 부모의 지도하고 조정된 교육 방법은 아이에게 편안함을 가르치는 동시에 도덕 표준에 따라 자신의 행동과 행동을 통제하는 법을 배웁니다. 아이는 가치의 세계를 발전시킵니다. 이 다면적 발달에서 부모는 자신의 행동과 모범을 통해 아이에게 큰 도움을 줍니다. 그러나 일부 부모는 자녀의 행동을 어렵게 만들고 속도를 늦추거나 심지어 방해하여 병적 성격 특성의 발현에 기여할 수 있습니다.

부모가 개인 모델인 가정에서 자란 아이는 여자나 남자, 아내나 남편, 어머니나 아버지와 같은 후속 사회적 역할에 대한 훈련을 받습니다. 또한 사회적 압력이 상당히 강합니다. 아이들은 일반적으로 성에 적합한 행동에 대해 칭찬을 받고 이성의 행동에 대해 비난을 받습니다. 아동의 적절한 성교육, 자신의 성에 대한 소속감 형성은 인격의 추가 발달을 위한 기초 중 하나입니다.

인센티브를 합리적으로 사용한 결과 인센티브 개발은 개인의 발전을 가속화하고 처벌 및 금지를 사용하는 것보다 더 성공적으로 만들 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 처벌이 필요한 경우 교육 효과를 높이기 위해 가능한 한 처벌을 받을 만한 위법 행위 직후에 처벌이 뒤따라야 합니다. 처벌은 아동이 처벌받는 범죄가 접근 가능한 방식으로 아동에게 설명될 때 더 효과적입니다. 매우 가혹한 일은 아이에게 두려움을 일으키거나 그를 화나게 할 수 있습니다. 어떤 신체적 충격도 아이에게 맞지 않는 것이 있을 때 자신도 강제로 행동할 수 있다는 믿음을 형성합니다.

아이의 행동은 주로 가족의 양육에 달려 있습니다. 예를 들어, 미취학 아동은 종종 성인의 눈으로 자신을 봅니다. 따라서 성인으로부터 그에 대한 긍정적이거나 부정적인 태도가 그의 자존감을 형성합니다. 자존감이 낮은 아이들은 자기 자신에 대해 만족하지 못합니다. 이것은 부모가 자녀를 자주 꾸짖거나 자녀에게 과도한 작업을 설정하는 가정에서 발생합니다. 또한 부모가 사이가 좋지 않은 것을 보는 아이는 이를 스스로 탓하는 경우가 많으며, 그 결과 자존감이 다시 과소평가된다. 그런 아이는 자신이 부모의 뜻에 맞지 않는다고 생각합니다. 또 다른 극단적인 부풀려진 자존감이 있습니다. 이것은 일반적으로 어린이가 작은 방법으로 격려되고 처벌 시스템이 매우 부드러운 가정에서 발생합니다.

자존감이 부족한 아이들은 결국 자신과 사랑하는 사람들에게 문제를 일으키게 됩니다. 따라서 부모는 처음부터 자녀에게 적절한 자존감을 형성하도록 노력해야 합니다. 여기에서 우리는 처벌과 칭찬의 유연한 시스템이 필요합니다. 아이 앞에서 칭찬과 칭찬은 배제되고, 행동에 대한 선물은 거의 주어지지 않으며, 극도로 가혹한 처벌은 사용되지 않습니다.

자부심 외에도 부모는 아동의 주장 수준, 즉 활동 및 관계에서 아동이 주장하는 수준을 설정합니다. 높은 수준의 열망, 높은 자존감, 권위 있는 동기를 가진 아이들은 성공에만 의존하며 실패할 경우 심각한 정신적 외상을 입을 수 있습니다. 요구 수준이 낮고 자존감이 낮은 아동은 미래에도 현재에도 많은 지원을 하지 않습니다. 그들은 스스로 높은 목표를 설정하지 않고 끊임없이 자신의 능력을 의심하고 실패를 빨리 참으면서 동시에 많은 것을 성취합니다.(19, p.79)