당신을 배신한 사람을 용서해야합니까?

한 번 배신한 사람, 두 번째 배신한 사람이 있다면 그런 사람을 조심해야 합니다.

배신하는 사람은 본질적으로 적이며 그러한 사람과 헤어지거나 의사 소통을 중단하는 것이 좋습니다.

당신이 배신자를 용서한다면 그는 끔찍한 일이 일어나지 않았다고 생각하고 그것을 반복할 것입니다.

어떤 식 으로든 그렇게 보이지만 특히이 문제에서 사용자가 배신이 정확히 무엇인지 지정하지 않았기 때문에 모든 사람은 실수와 용서를 할 권리가 있습니다. 어쨌든 자신을 배신한 사람을 용서할지 여부는 각 사람들이 스스로 결정합니다.

당신은 항상 용서해야합니다! 이미지가 선으로 이어지지 않을수록 기분이 상할수록 영혼에 부정적인 것이 더 많아 지므로 의심 할 여지없이 용서해야하지만 미래를 위해이 사람은 신뢰할 수 없으며 언제든지 대체 할 수 있음을 기억하십시오.

이 사람이 당신을 배신한 이유를 용서하고 이해하십시오 ... 우선, 자신에게서 이유를 찾으십시오. 아마도 당신은 너무 속기 쉬웠을 것입니다. 아마도 당신은이 사람의 진정한 본질을 즉시 보지 못했을 것이므로 그를 신뢰하고 특정 희망을 고정하십시오 (위 참조), 아마도 당신은 그들 자신이 그를 배신으로 도발하여 완전히 내키지 않았습니다 ... 예, 여전히 많은 이유가있을 수 있습니다. 가장 중요한 것은 미래에이 요인을 제거하기 위해 그것을 파악하고 이유를 찾는 것입니다 !

내 생각에 배신은 적어도 즉시 용서하지 않으려고 노력해야 합니다. 그리고 용서한다면 적어도 일시적으로 그 사람을 일기에서 제거한다는 사실에 의해서만. 이것이 최고의 용서입니다. 다른 모든 유형의 용서는 우리 자신에 대한 배신입니다.

모든 사람들이 용서하지 않는 방법을 아는 것은 아니지만, 나는 그것에 매우 동의합니다. 그리고 이들은 훌륭하고 부드러운 사람들입니다. 그러나 결코 부드러움에 자신을 가져올 필요가 없습니다. 배신자를 용서하고 싶다면 그를 매우 쉽고 빠르게 용서하지 마십시오. 그렇지 않으면 그가 새롭고 새로운 배신을 향해 자신있게 걸을 수 있도록 평평한 조약돌로 그의 미끄러운 비탈을 배치하게 될 것입니다. 그와 당신의 운명을 깨뜨리지 마십시오. 배신자를 전직 배신자로 만들고 다른 사람을 배신하고 싶지 않습니다. 당신의 용서의 결과로 그는 개선되기를 원할 것입니다. 그런 다음 나중에 사용하기 위해 사용할 수업을 만들 것입니다.

마치 그의 가장 심각한 범죄를 단순히 잊어 버리거나 그를 눈치 채지 못하는 것처럼 배신자와의 관계를 계속하려면 이것은 그들이 말하는 것처럼 자신에게 더 소중 할 것입니다.

한 번 배신한 사람은 두 번째 배신합니다. 마음의 평화를 위해 배신을 용서해야하지만 그런 사람과 계속 의사 소통하지 않을 것입니다. 저 개인적으로 신뢰하지 않는 것은 극심한 고통입니다))) 그리고 나는 배신자를 절대 믿을 수 없을 것입니다.

용서할 필요가 있지만 그러한 사람과 관계를 유지하는 것이 가치가 있습니다. 무엇보다 먼저 결정합니다. 그가 두 번째로 배신하지 않을 것이라는 보장은 어디에 있습니까?

용서하고 싶지 않고 항상 그를 생각할 때 모든 것이 자신을 위해 옆으로 가기 때문에이 사람에 대한 생각으로 자신을 괴롭히지 않도록 용서해야합니다 ... 정신적으로 당신이 더 쉬울 것이기 때문에 용서해야합니다 ! 그러면 삶이 나아지지 않고 더 행복해질 수 없고 생각하고 괴로워 할 것이므로 용서하고 행복하게 살아야합니다! 표현))))

나는 항상 두 번째 기회를 주지만 세 번째 기회는 절대 주지 않습니다 ...

절반의 경우에 단일 행위가 반복되지 않지만 두 번째 행위에 세 번째 행위가 뒤따를 확률은 이미 98%입니다. 그리고 나머지 2%는 매우 적습니다...

우리는 모두 죄를 지었고 주님은 우리가 회개할 때 우리를 용서해 주십니다. 그리고 배신도 죄입니다. 그리고 우리는 우리에 대한 사람들의 모든 죄를 용서해야 합니다. 결국 원망도 죄입니다. 분노는 사람을 내부에서 파괴합니다. 스스로 원한을 품을 수 없습니다. 이것은 당신의 건강에 매우 나쁠 것입니다.

물론 사람이 배신에 대해 용서를 구하고 다시는 반복하지 않겠다고 약속할 때 용서하는 것이 더 쉽습니다. 그러나 그는 또한 배신했고 용서를 구할 필요가 있다고 생각하지 않습니다. 이것은 용서를 더욱 어렵게 만듭니다. 우리는 배신을 용서하고 죄를 없애도록 도와달라고 하나님께 간구해야 합니다. 그러면 삶이 더 쉬워질 것입니다.

의학 연구는 용서할 수 없는 사람들이 스트레스 관련 질병을 겪을 가능성이 훨씬 더 높다는 사실을 확인합니다. 그 이유는 인간의 뇌가 내분비계에 신호를 보내 소위 스트레스 호르몬인 코르티솔과 아드레날린을 추가로 생산하기 때문입니다. 이 때문에 혈압이 상승하고 추가적인 근육 긴장이 발생합니다. 그 사람은 종종 허리 통증이 있습니다. 또한 이러한 현상에는 심장 박동이 빨라지고 면역 체계가 크게 약화됩니다. 당연히 공격이 강할수록 대처하기가 더 어렵습니다. 많은 사람들은 가해자를 용서하려는 마음조차 갖지 않습니다. 동시에, 기분이 상한 자신은 우선 이것에서 잃습니다.

이해한 사람들 용서하는 법을 배우는 법용서의 힘을 깨닫고 분개심을 완전히 없앴습니다. 이들은 스스로 건강 문제를 일으키지 않기로 의식적으로 결정한 사람들입니다. 그런 사람들은 자극에 끊임없이 분개하며 반응하는 사람들보다 더 나은 위치에 있습니다. 오래된 불만을 과거에 남겨둘 줄 아는 사람은 우울증과 온갖 스트레스에 덜 노출된다는 사실이 밝혀졌습니다. 전문가들은 그러한 사람들의 생각이 명확하고 그러한 사람들이 자신의 감정을 통제하고 보다 효과적인 행동 모델을 선택할 수 있다고 말합니다. 사실은 불쾌한 사건이나 상황으로 되돌아가게 하는 불쾌한 생각과 경험에 굴복해서는 안 됩니다.

용서한다는 것은 무엇을 의미합니까?

용서는 그 자체로 정당화되지 않는 행위를 정당화하는 한 가지 방법이라는 오해가 있습니다. 또한 일부 사람들은 진부한 "미안"이 그 사람에게서 범죄에 대한 책임을 제거한다고 믿습니다. 당신도 그렇게 생각한다면, 어떤 사람들이 당신의 기분을 상하게 할 수 있다는 사실을 이런 식으로 받아들이게 됩니다. 따라서 당신의 범죄자들은 ​​처벌받지 않고 마땅히 받아야 할 정의를 피합니다. 아무도 과거에 남아있는 사건을 바꿀 수 없다는 것을 이해해야합니다.

용서상황과 학대자에 대한 개인적인 태도의 변화를 나타냅니다. 대부분의 경우 거부, 거부, 우울증, 깨달음과 같은 알고리즘에 따라 부정적인 사건에 반응합니다. 용서는 부정의 단계에서 통찰로의 즉각적인 전환이며, 과거의 문제를 버리고 새로운 현실로 들어가고자 하는 일종의 현재의 상태를 수용하고 싶은 마음입니다. 기분이 상한 사람은 오래 전에 일어난 상황에 대해 무의식적으로 생각하면서 계속 과거를 살고 있습니다. 당연히 이러한 행동과 사고 방식은 매우 비생산적입니다.

의식이 있는 사람은 복수와 증오에서 위안을 찾을 수 없다는 사실을 받아들여야 합니다. 동시에 처음에는 이 모든 것이 중요한 것처럼 보입니다. 복수를 해도 기대만큼의 만족을 얻지 못한다. 복수자는 본질적으로 희생자의 입장과 반대되는 폭군 입장을 취하고 있습니다. 분명히 피해자 역할을 선택한 사람은 행복할 수 없습니다. 용서하는 법을 배운다는 것은 두려움, 분노, 자신을 포함한 다른 사람을 해치려는 충동을 포기하는 것을 의미합니다.

사랑하는 사람을 용서할 수 있다는 것은 매우 중요합니다.... 용서한다는 것은 사람들의 실수와 결점에 초점을 맞추는 것을 멈추는 것을 의미합니다. 다른 사람의 입장에 서서 그를 이해하려고 노력하는 것이 훨씬 더 효과적입니다. 사랑하는 사람에 대한 용서는 연민과 부드러움이 결합된 것입니다. 이것이 부부를 더 행복하고 친밀하게 만드는 것입니다.

분개하는 동안 일어나는 일

분노와 원망의 이유는 종종 겹칩니다. 우선, 우리는 우리에게 가해진 피해에 대해 기분이 상합니다. 고의로 했는지, 우연히 했는지, 아니면 중요한 인생 교훈을 가르치기 위해 했는지는 중요하지 않습니다. 우리는 또한 삶의 어떤 부면에 대해 근본적으로 우리와 반대되는 견해를 가진 사람들을 화나게 할 수 있습니다. 예를 들어, 당신이 채식주의자라면 다른 사람들이 고기를 적극적으로 소비하는 모습에 기분이 상할 수 있습니다. 당신의 이익을 향한 공격은 또한 당신을 화나게 할 수 있습니다. 연구원들은 열 가지 불일치로 사람이 머리에 분노를 형성하기에 충분하다고 확신합니다. 분개하는 또 다른 이유는 부당한 기대일 수 있습니다. 예를 들어, 선물로 반지를 받을 것으로 예상되는 소녀와 그녀의 약혼자가 그녀를 식당에 데려갔습니다.

분노에 대처할 수 없는 사람들은 그것에 대해 다른 방식으로 반응합니다. 누군가는 복수를 위한 계획을 세우기 시작하고, 누군가는 현실에 실망하고 머리 속에서 스크롤을 내리기 시작하는데, 이루어질 수 없는 해피엔딩이다. 그리고 누군가는 모든 것에 대해 자신을 비난하기 시작하거나 더 나쁜 것은 사람들에게 완전히 실망합니다. 동시에 모든 시나리오의 공통점은 부정적인 감정이 축적된다는 것입니다.

하루하루 원한의 부담을 견디기 위해서는 많은 에너지를 소비해야 한다. 분명히 그러한 위치에서는 목표, 성공, 행복 등을 달성하기에 충분한 활력이 없습니다. 이것은 의미합니다 원망은 애초에 당신을 해치는 성질이다.

용서하는 법을 배우는 법

우선, 당신이 정말로 원한을 포기하고 싶다는 것을 깨달을 필요가 있습니다. 속담에 따르면 "그들은 물을 나른다"는 불쾌한 사람들의 계급에 있고 싶지 않습니까? 당신은 당신의 범죄자와 길을 건너 그들에게 사과를 요구할 필요가 없습니다. 그럼에도 불구하고 심리적 실천은 "동기의 귀인"과 같은 현상의 존재를 확인합니다. 사실 이것은 완전히 근거가 없는 가정이지만 사람들은 학대자가 모든 것을 신중하게 계획했다고 생각하는 경향이 있다는 사실에 있습니다. 그렇기 때문에 학대자와 특정 상황에 대해 논의할 기회가 아직 남아 있다면 이 기회를 무시해서는 안 됩니다. 행동의 진정한 이유를 찾기 위해 그것을 사용하십시오. 당신은 놀랄 것입니다. 그러나 대부분의 경우 모든 것이 처음에 생각했던 것과 완전히 다른 것으로 판명되었습니다. 영어가 말하는 것처럼 "범죄자의 신발을 신어보십시오", 즉 그의 자리를 잡으십시오. 당신도 당신의 삶에서 의도하지 않게 누군가를 다치게 한 상황이 있었다는 사실을 생각해 보십시오. 하루빨리 용서받고 싶은 마음이 없었나요?

심리학자들은 확신한다. 용서하지 않는 것이 문제보다 더 결과적이다... 실제로 사람은 자신의 결점을 용서할 수 없습니다. 즉, 다른 사람을 용서할 여유가 없습니다. 모욕에 올바르게 대응하는 방법을 알면 이 도구를 주로 자신의 이익을 위해 사용할 수 있습니다. 완벽한 사람은 없다는 것을 이해해야 합니다. 주변 사람들에게 더 충성하십시오.

이제 용서를 배우는 방법에 대한 기본적인 이해가 생겼습니다. 이 기술을 사용하면 생명 에너지를 소모하는 많은 부하를 제거할 수 있습니다.

용서에 대해 말하는 위대하고 성공한 사람들

"네 원수는 용서하되 그들의 이름은 잊지 말라."케네디 D.

"세상에 용서할 수 없는 것이 있다면 그것은 용서할 수 없는 것입니다."아자르 E.

“당신의 용서가 당신의 반대자들, 과거에 당신에게 잘못을 저지른 사람들에게 무엇을 의미하는지 생각하지 마십시오. 용서가 주는 것을 즐기십시오. 용서하는 법을 배우면 과거의 짐에 짓눌리지 않고 꿈을 향해 더 쉽게 갈 수 있을 것"이라고 말했다.뷰이치 N.

"복수하는 사람은 때때로 완전한 것을 후회합니다. 용서하는 사람은 결코 후회하지 않는다."뒤마 A.

"어릴 때부터 이웃의 결점을 용서하고 자신의 결점을 용서하지 않는 법을 배우십시오."수보로프 A.

"만일 누군가에게 화를 낸다면, 적어도 다른 사람에게 화를 낼 수 있었다는 사실에 대해, 동시에 자신에게도 화를 내십시오."고골 N.

"마음에서 우러나오는 용서는 불행한 과거를 행복한 미래로 바꿉니다."룰레 V.

"용서하는 것은 잊지 않는 것입니다."버나드 S.

"적을 용서하지 않는 사람은 인생의 가장 세련된 즐거움 중 하나를 경험하지 못했습니다."라바타 J.

“용서하는 능력은 큰 선물입니다. 게다가 비용도 들지 않는다."스미스 B.

“용서는 최소한 당신이 용서하는 사람을 신뢰하도록 요구하지 않습니다. 그러나 그가 고백하고 회개한다면, 당신 자신의 영혼에 기적이 일어나 당신이 손을 내밀어 당신 사이에 치유의 다리를 건설하기 시작할 것입니다. 그리고 때로는 이 길이 완전히 회복된 신뢰의 기적으로 인도할 수도 있습니다. 용서는 무엇보다도 용서하는 사람에게 필요합니다. 용서는 당신을 산 채로 집어삼키고, 당신 안에서 기쁨과 완전하고 공개적으로 사랑할 수 있는 능력을 죽이는 것에서 당신을 해방시킵니다."영 W.

"자신에 대한 사랑을 느끼지 못하는 사람들은 대개 용서하는 법을 모릅니다."

"사람이 아프면 마음속으로 용서할 사람을 찾아야 합니다."헤이 L.

"장수하고 풍요로운 삶의 비결 중 하나는 매일 밤 잠자리에 들기 전에 모든 사람에게 용서를 베푸는 것입니다."랜더스 E.

“사람을 용서할 수 없다면 재산도 받아들일 수 없다. 당신의 영혼이 증오로 가득 차 있다면 사랑은 그 속에서 자리를 찾을 수 없습니다. 당신을 삼키고 괴롭히는 부정적인 감정을 제거해야 합니다."게이지 R.

"비열한 말은 반드시 용서해야 합니다."도스토예프스키 F.

"나를 욕하는 자들을 용서하면 나는 언제나 그들 위에 나를 놓을 수 있다."나폴레옹 B.

" 절망의 용서는 저주보다 나을 것이 없습니다."신야프스키 V.

“용서는 양방향 길입니다. 누군가를 용서하는 것은 이 순간 우리 자신을 용서하는 것이다."파울로 코엘료

"잊을 수는 없지만 용서할 수는 있습니다."만델라 N.

"잠시 기뻐하고 싶다면 복수하고 평생 기뻐하고 싶다면 나를 용서하십시오."슈베르트 F.

"안녕 - 그들은 용서할 수 없을 때 말합니다.»이바노비치 R.

"야만인처럼 살고 싶지 않다면 서로를 용서해야 합니다."졸라 E.

"용서하는 능력은 분노, 증오, 에너지 낭비로부터 우리를 구해줍니다."모르 H.

“실수를 용서하지 않으면 스스로 실수를 하게 된다. 비열함을 용서하면 다른 사람을 저지르는 데 도움이 됩니다. 그리고 어리석음에는 용서가 전혀 필요하지 않습니다. 그녀는 바람처럼 아무것도 의존하지 않습니다. 있는 그대로 받아들이고 그 피해로부터 보호하면서 이익을 찾는 것이 필요하다."얀코프스키 S.

"인생은 나에게 용서하는 법을 많이 배웠지만, 용서를 구하는 법을 더 많이 배웠습니다."비스마르크 O.

“… 내가 분노, 짜증, 질투의 원인이 된다고 다른 사람들을 비난한다면, 나는 그렇게 함으로써 필요한 교훈을 배울 수 있는 기회를 거부할 것입니다. 그리고 이 교훈은 인생에서 반복될 것이지만 더 끈질기고 고통스럽게만 반복될 것입니다. 내 생각에 이 조항의 주요 의미는 매우 간단합니다. 내 안에서 일어나는 일에 대해 개인적인 책임을 지는 것입니다. 나 자신과 내 자신의 부정적인 반응에 대한 깊은 이유를 알면 말 그대로 내 삶에서 반복되는 주기의 메커니즘을 부정할 수 있습니다. 내 안에 있는 사랑과 용서의 부족에 대해 다른 사람들을 비난하는 것을 거부함으로써 나는 내 삶의 모든 고통을 상당히 줄이거나 완전히 없앨 수 있습니다."샤르마 R.

"친구보다 적을 용서하는 것이 더 쉽습니다."블레이크 W.

"당신의 사랑하는 사람이 당신의 평생 동안 당신에게 용서받지 못한이 빛을 떠날 때 아프고 슬프다 ..."세미르지안 T.

"나는 용서할 수 없는 사람이 싫어."니체 F.

"보복은 다른 사람의 실수에 대해 자신을 용서할 수 없는 것입니다."오무로프 S.

“용서하는 능력은 강자의 재산이다. 약한 자는 용서하지 않는다."간디 M.

용서에 관한 재미있고 재미있는 말, 격언 및 인용문

“미련한 자는 아무것도 용서하지 않고 잊지도 않는다. 순진한 사람은 용서하고 잊어 버립니다. 슬기로운 자는 용서하되 잊지 않는다."사스 T.

"당신이 용서한 사람들을 조심하십시오. 당신의 관대함은 여전히 ​​당신을 위해 기억될 것입니다."

"용서하는 능력은 즉시 오지 않지만, 아무도 당신의 모욕에 신경 쓰지 않는다는 것을 깨달을 때 ..."맘치치 M.

"사람이 똑똑할수록 넌센스를 용서하기가 더 쉽습니다."바바얀 O.

"사람을 용서하는 것은 어렵지 않고, 그를 혐오스럽게 만들지 않는 것은 더 어렵습니다."

"모두를 용서하십시오 - 당신은 자유 시간을 즐길 것입니다."베드노바 V.

"이해한다는 것은 용서하는 것이 아니라 개념으로 판단하는 것을 의미합니다 ..."체르노프 V.

"적을 용서하는 것이 그들을 화나게 하는 가장 좋은 방법입니다."와일드 O.

"우리는 당신이 복수할 수 없는 이들을 용서해야 합니다."다비도비치 A.

“여자는 모든 것을 용서하지만 종종 우리에게 자신이 용서했다는 것을 상기시켜줍니다.»보부아르 S.

"누구든지 사랑을 위한 그와 용서를 위해."

"자발적이든 아니든 내가 저지른 모든 잘못을 용서하십시오."- 어제 아는 사람에게서 그런 편지를 이메일로 받았습니다. 나는 다음과 같이 대답하고 싶었다. "당신은 무엇입니까, 불만은 무엇입니까 ..."; "나는 당신에게 화를 내지 않고 당신 덕분에"; "시간이 너무 지나서 이미 다 잊어버렸어", 음, 그리고 그런 것. 나는 모든 사람이 그러한 답변을 접했다고 생각합니다.

나는 길을 따라 걸었고 편지에 대답하지 않았습니다. 대답에 대한 옵션에서 나는 느끼지 않았지만 빈 단어 만 보았 기 때문입니다. 이 사람에 대한 악감정은 없었지만 뭔가 잘못됐다. 그리고 내가 누군가에게 용서를 구하고 싶다면 어떤 대답을 받고 싶습니까? 나는 스스로에게 물었습니다. "용서하세요." 나는 스스로 대답했다. "용서해 주세요." 몇 분 후 나는 편지로 그 사람에게 답장을 보냈습니다.

별도의 기사로 주목받을 가치가 없는 평범한 상황인 것 같지만, 이 주제에 뭔가 와 닿았고, 다음과 같이 들립니다. 직접 질문, 직접 항소에 직접 답변하지 않습니다". 무슨 뜻인가요?

직접 항소에 직접 답했지만 결론은 발랄하게 답하고 싶다는 것이었다. 사실 용서를 구하는 사람은 용서받기를 원합니다. 즉, 생각하는 대신 "용서합니다"라는 말을 듣고 싶어한다는 뜻입니다. 나는 몇 달 전에 나 자신이 한 사람에게 용서를 구했기 때문에 압니다. 나는 다음과 같이 대답했다. “안드레이, 그게 언제였더라? 화낼 일 없다"... 그런 다음 몇 분 더 이야기하고 작별 인사를 나눴습니다. 이제 그 에피소드를 회상하면 용서를 구하는 나의 요청이 여전히 만족스럽지 못한 것 같습니다. 나는 아직도 용서받고 있는가? 아니. 마음속으로는 뭔가 안도감이 들었지만, 내가 듣길 기대했던 용서는 일어나지 않았다. 죄책감은 줄어들었지만 사라지지 않았고, 다시 내 영혼의 깊숙한 곳으로 빠져들었습니다.

치료 기간 동안 나는 일어난 일에 대해 전적으로 책임을 지기 어려운 내담자의 영역과 그가 화를 낸 사람에게 직접적으로 말을 걸지 못하게 하는 특징을 자세히 조사하려고 합니다. 종종 사람들은 다른 사람에게 말을 걸지 않고 자신의 생각을 접촉하는 데 더 익숙합니다. 환상 없이 직접 말하고 들을 수 없는 관계에서 오해가 생기는 법이다.

가해자를 용서하지 않고 용서하려는 욕망은 억압적인 원한을 없애고 싶은 욕망입니다. 이 경우 자신을 돌보는 것이 중요하며, 기회가 있으면 가해자가 용서를 구하는 것을 기다리지 않고 먼저 해명, 설명에 연락하십시오. 나는 더 깊은 용서, 그 사람과의 접촉, 상황 설명이 필요하다는 것을 반복합니다.

상황을 명확히 하고 다른 사람에게 마음을 열면 상황이 한 각도에서 본 것과 다른 경우가 종종 있습니다. 때때로 설명은 상황 자체의 부조리가 드러나는 유머의 지점에 도달합니다. 유머는 긴장이 완화되고 갈등 상황을 극복하는 지표입니다.

누군가에게 용서를 구하면 용서하고 싶지 않은데, 생각할 시간이 필요하다고 가해자에게 말하는 듯한 표정을 짓는 것을 본 적이 있습니까? 만약 그렇다면, 어떤 감정과 동기가 당신을 그렇게 하도록 이끕니까? 아마도 가해자의 죄책감이 주인을 "갉아먹는" 욕망이 아닐까? 그렇다면 분개하는 것 외에도 이름이없고 의미가 매우 모호하지만 분명히 불안과 끊임없는 생각이있는 게임에 자신을 끌어 들였다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. " 그리고 그 / 그녀는 어떻게 거기에 있습니까? 고통 받든 말든».

범죄자의 고통은 다음과 같은 유형의 자신에게 자신의 상태에 대한 책임을 이전하는 것입니다. 당신이 당신의 것을 소진시킬 때, 나는 당신을 용서할 것입니다". 속임수는 용서를 구하고 용서에 대해 한 마디도 듣지 않은 후 가해자가 스스로에게 다음과 같이 말할 수 있다는 것입니다. 재판도 없고”, 그리고 잼이 든 파이를 조용히 씹으며 거리를 더 내려가면 기분이 상하면서도 수십 년 동안 내부에서 연기를 내뿜고 토할 수 있으며 범죄자의“린치”를 기다리고 있습니다. 이 상황에서 누가, 무엇을 위한 린치인지는 분명합니다.

또 다른 속임수가 있습니다. 용서의 말을 듣지 않으면 가해자는 그를 용서하지 않은 사람에게 화를 내기 시작합니다. 죄책감을 느끼기 위해 린치로 총을 쏘다.

용서해 달라는 사람이 응하지 않을 때 어떻게 해야 할지 많이 고민했다. 나도 이 일을 감당해야 했고, 내가 책임져야 할 행동을 하는 것이 여전히 중요하고, 나를 용서하고 용서하지 않는 것은 그 사람의 책임이라는 것을 확실히 이해하고 있다. 결국 여기에서 사람이 자존심이 있거나 용서할 기술이 전혀 없다는 사실에 대해 주제를 비틀 수 있습니다. 다른 상황이 있습니다. 내 자신을 위해, 나는 그들이 내 용서 요청에 응답하지 않더라도 여전히 내 영혼에 더 쉬워진다고 느꼈습니다.

농담:

마지막 세션인 조지아에서 재판이 진행 중입니다.

- Gegvadze를 고발했습니다, 마지막으로 하실 말씀이신가요?

- 십만.

- 그게 마지막 말인가요?

- 글쎄, 나는 더 ...

- nat 및 nat 법원에서.

그건 그렇고, 돈은 사람들 사이의 관계에 보편적인 도구입니다. 갈등 상황을 해결하기 위해 그것을 사용하는 방법을 아는 사람들은 관계를 구축할 기회가 더 많습니다. - 당신은 나를 얼마나 용서합니까?- 가해자는 요구하고 지불할 수 있습니다. 효과는 놀랍습니다. 내 제안에 놀랐습니까? 그러나 사람들은 세상을 "통과"하기 위해 돈에 해당하는 음식과 음료를 사용합니다. 왜 돈을 직접 사용하지 않습니까?

용서는 상황을 받아들이는 것입니다. 상황을 받아들이는 것은 인내와 감정의 억제가 아닙니다. 견디는 것은 감수성을 억제하는 것입니다. 사람이 생각하는 것처럼 제거 할 가치가있는 공격을 부정적인 감정이라고 부르며 압박감을 없애기 위해 종종 자신과 상황을 밀어냅니다. 분개는 단순히 사람의 기대, 인식 및 현실 사이에 차이가 있음을 나타내는 감정입니다. 차이점은 욕구를 충족시킬 수 없다는 것입니다.

« 세상이 내가 원하는 것이 아니라면, 나는 이 세상에서 안전하지 않습니다. 안전하지 않으면 두려움에 얼어 붙거나 도망 가거나 증오로 그를 공격해야합니다.". 당신은 세상이 사람이 원하는 것이 아니라는 사실에 대해 책임을 질 수 있습니다. 이것은 나에게 일어난 일에 대한 내 잘못입니다.", 그러나 그것은 거의 쓸모가 없습니다. 죄책감이 있는 곳에 때때로 죄책감을 속죄하기 위해 무의식적으로 필요가 있습니다. 때때로 사람들은 자신의 성격, 세상에 대한 태도 및 상황을 검토하는 대신 분노를 느끼기 때문에 죄책감을 스스로 처벌한다는 것이 밝혀졌습니다. 머리로 상황에 몰두하지 않도록 돕는 것은 처벌자가 아니라 관찰하는 연구자의 입장이다. 인생은 사람을 파괴하는 작업을 스스로 설정하지 않으며 이것을 기억하는 것이 중요합니다.

세상이 기대에 미치지 못할 때 또 다른 위기를 겪지 않기 위해 사람들은 때때로 세상과 상황을 통제하기로 선택합니다. 이것은 사람들 사이의 관계에서 분명히 볼 수 있습니다. 통제하는 유형은 여성이 더 많고 남성보다 안전이 더 중요하거나 자녀를 가질 기회가 있기 때문에 더 중요하다고 생각합니다. 따라서 충족되지 않은 기대로 인해 분개하지 않기 위해 파트너십의 기회를 상실한 통제, 토론 및 협상의 기회를 선택하지만 자신을 위해 세계와 관계를 재구성하려는 욕구가 있습니다. 통제 관계에는 나 밖에 없고, 파트너는 ME에 대한 보안 및/또는 보안 침해의 잠재적 위협을 제공해야 하는 사람입니다. 여성을 이러한 맥락으로 받아들이지 않는다면 과거에 불의의 트라우마를 겪은 것은 통제하는 유형입니다.

통제하는 유형의 사람들은 상황을 통제하는 데 방해가되기 때문에 원한을 통제하려고한다고 생각합니다. 자신의 감정과 불의의 트라우마를 탐색함으로써 동등한 입장에서 관계를 가질 수 있는 자원과 기회를 스스로 발견할 수 있으며 긴장을 풀고 파악하는 데서 나타나는 정서적, 육체적 가벼움을 찾을 수 있습니다. 주먹을 꽉 쥐고 가능한 한 오랫동안 그 상태를 유지하십시오. 사람이 어떤 감정적 스트레스를 받고 어떤 스트레스를 받고 있는지 이해하려면 주먹을 쥐고 쥐기만 하면 됩니다. 손의 피로가 누적되면 어떻게 됩니까? 뭐하고 싶어? 지속적으로 육체적 또는 정서적 스트레스를 경험하는 사람의 경험은 무엇입니까? " 더 이상 힘이 없어"-이 상태의 사람들에게서 들을 수 있습니다.

이것이 중요하기 때문에 반복합니다. 분노를 탐색하는 것의 가치는 자신과 다른 사람들을 헛되이 해치지 않는 방식으로 자신의 억압된 감정을 풀어내는 데 있습니다. 억압 된 감정의 방출 - 거대한 에너지 패키지를 방출합니다. 그것은 떠나고, 수면과 웰빙이 향상되고, 건강, 지구력, 현명하게 추리하는 능력, 아이를 낳는 능력, 관계 구축 ... 할 수 있습니다. 오랫동안 열거하십시오.

“당신을 화나게 한 사람을 용서할지 말지를 결정할 때, 당신은 굴욕과 존엄을 선택하는 것처럼 느낍니다. 사실, 당신의 선택은 완전히 다른 것처럼 보입니다. 당신은 죽음이나 삶 중 하나를 선택합니다."라자레프 S.N.

상호 원한 - 이것이 칼싸움으로 끝날 수 있는 방법입니다. " 가장 강한 공격은 사랑하는 사람에게서 오는 것입니다. 왜냐하면 우리는 온 영혼을 다해 그에게 마음을 열기 때문입니다. 논리는 다음과 같이 제안합니다. "내가 사람을 대하는 방법, 그래서 그는 나를 대해야 합니다." 사랑하는 사람은 우리가 영혼을 바꾸는 방식으로 행동합니다. 경멸하고 비난하는 사람은 자신의 논리를 옹호하지만 사랑의 감정은 옹호하지 않습니다. - "나는 그를 사랑하고, 그는 악당이 나를 배신했습니다." 사랑 옆에 사람이 논리를 유지하려고 할 때 사랑의 감정은 사라질 것입니다. 논리와 달리 사랑의 감정을 유지하려고 하면 사랑이 남고 용서하기가 더 쉬워진다.

나는 사람이 정신적 고통을 극복하는 것이 불가능하기 때문에 사랑의 감정을 유지하기를 거부하는 것을 여러 번 관찰했습니다. 이 경우 사람이 사랑의 감정을 포기하면 고통이 줄어들 것 같습니다. 그것이 어떻든 상관없습니다. 모든 것이 정반대입니다. 사람이 처음에 가능한 모든 방법으로 사랑하는 사람을 정당화하려고 할 때 갈등의 본질을 보려고 할 때 상황이 유발하고 사랑의 감정을 유지하기 위해 영혼의 변화를 보려고 할 때- 분개와 정죄의 첫 번째 그리고 강한 충동이 극복됩니다. 그러면 무슨 일이 일어났는지 분석을 시작할 수 있지만, 초반에는 무슨 일이 있어도 사랑의 감정을 유지하려고 노력하세요."... S.N. 라자레프

사랑한다는 것은 갈등과 다툼을 피하는 것을 의미하지 않습니다. 사랑한다는 것은 논리에 불순종하는 것입니다. 사랑은 관계의 이유가 아닙니다. 분노는 그들을 갈라놓을 이유가 아닙니다.

내가 이해하기에는 용서를 구하는 것이 회개입니다. 회개는 말 뒤에 성품, 행동의 변화가 따르는 것입니다. 변화가 없는 회개는 공기가 흔들리는 것입니다. 용서하는 영혼의 내부 상태도 없이 "나는 용서합니다." 요약하자면 회개와 용서는 무엇보다 영혼의 상태이지 겉모습만을 위한 말이 아니다. 뒤에 의미가 없다면 공기를 흔들어 무슨 소용이 있습니까?

당신이 사람을 용서하고 싶지만 내부의 무언가가 허용하지 않는 일이 발생합니다. 나는 분노를 다루는 기술이 없다고 가정할 수 있습니다. 상황을 명확히하기 위해 사람과 연락하는 기술이 없습니다. 가해자와 이야기하는 동안 스트레스를 견디는 기술이 없습니다. 가해자와의 갈등의 의미를 찾는 기술이 없습니다. 용서를 구하는 기술이 없습니다. 상황을 명확히하고 용서에 대해 이야기 한 후 관계를 유지하는 기술이 없습니다. 결국 자신을 용서하는 기술은 없습니다.

다음과 같이 말하는 것이 타당합니다. "나는 당신을 용서하고 싶지만 내 안의 무언가가 내가 이것을 허용하지 않습니다. 아마도 당신과 직접적인 관련이 없을 것입니다. 그러나 이것은 단지 사람들을 용서하는 나의 능력에 관한 것입니다."- "용서합니다"라고 대답할 수 없지만 말하고 싶은 경우. 가해자에 대한 이 한 번의 호소는 사람들 사이의 긴장을 줄이기에 충분하다. 사실은 사람이 이해하려고 할 때 영혼에서 말하면서 다른 사람은 자신에게 일어나는 일을 이해하기 위해 영혼으로 그의 말을 들을 기회가 있다는 것입니다.

나는 나 자신에 대해 말하는 것이 중요한 능력이라고 생각한다. 비밀스러운 생활을 하고 스스로 경험을 하는 사람들에게는 어려움이 있을 수 있지만 이 기술은 삶에 도입하는 것만으로도 배울 수 있습니다. 점차적으로 "가까움"이 "개방성"으로 바뀔 것이며, 이를 위해서는 감정의 억제가 건강을 해친다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 자신에 대한 존중에서, 건강을 위해 감정을 다룰 수 있는 것이 중요합니다.

당신은 능숙하게 감정을 다룰 수 있고 갈등을 명확히 할 수 있지만 사람이 갈등에서 의미를 보지 못하면 용서하기가 매우 어렵습니다. 어떤 성격이 상황이 유발하는지 이해하고 성격을 바꾸면 범죄가 저절로 사라집니다.

예를 들어, 나는 최근에 어머니와의 관계에 어려움을 겪는 내 고객과 이야기를 나눴습니다. 원망뿐 아니라 분노와 멸시와 혐오도 있었습니다. 물론 클라이언트의 성격, 갈등 경험에 대해 여러 세션을 작업했지만 결과는 어머니와의 합동 휴가가 그들 사이의 관계 개선을 분명히 보여주었습니다.

사람이 내적으로 변하지 않으면 범죄가 사라지지 않습니다. 가해자에 대한 우월감을 느끼는 것이 중요하다면(내가 기분이 상했다면 당신이 비난받아야 하고, 당신이 탓이라면 내가 옳다), 그 공격은 사라지지 않는다. 자신의 행동으로 캐릭터를 떠올리게 하는 사람에게 기분이 상했다면 실제로 그러한 캐릭터에 대해 자신에게 화를 냈지만 화를 다른 사람에게 전가할 때(다른 사람보다 자신에게 화를 내는 것이 더 어렵기 때문에), 범죄는 사라지지 않습니다. 공격은 사라지지 않고 변화를 위한 내부 에너지가 충분하지 않아도 용서하기 어렵습니다.

원한은 사람에게 애착이 있을 때 극복하기 어렵습니다. 애정은 종종 다른 사람이 당신을 행복하게 해 주기를 바라는 것처럼 보입니다. 당신을 행복하게 만듭니다 - 좋은, 당신을 행복하게 만들지 못하면 - 나쁜. 이것에서-분개, 좌절과 기대, 싸움과 이별. 이 경우 사람들에 대한 태도를 조사하는 것이 중요합니다. 어떤 원리로 애착이 발생합니까? 외로움을 어떻게 처리합니까? 당신은 사랑하는 사람에게 어떤 꿈을 꾸고 있습니까? 자신에 대해 어떻게 느끼는지; 당신은 당신의 행동으로 사람을 실망시키고 화나게하는 경향이 있습니까 ...

집착을 없애기 위해서는 공격성을 제거해야 한다. 공격성은 행동(상황을 명확히 함)으로 제거되고, 신체 증상의 치유를 통해 자신의 성격, 애착 및 기대를 탐색하고 변화시킵니다. 집착에는 공격성이 없다고 스스로를 설득할 수 있지만, 기대가 있는 곳에는 공격성이 있다. 설득은 저항, 자신의 감정과 관계를 진실로 바라보는 저항에 불과합니다.

용서하려는 이유를 이해하는 것도 중요합니다. 침략을 제거하려면? 첨부 파일을 제거하려면? 자신을 용서하기 위해? 집착과 공격성이 없는 사람을 사랑하려면? 캐릭터를 바꾸려면? 당신의 영혼을 더 쉽게 만들기 위해? 비결은 높아진 기대는 애착을 낳고 애착은 사랑에서 멀어지게 한다는 것입니다.

애착과 높은 기대는 내 감정과 행동에서 나 자신에 의존하는 내 발 아래에 "기반"이 없기 때문에 자기 의심(파트너는 나에게 이러한 자신감, 기쁨을 주어야 함)에서 발생합니다. 자립은 개인이 자신의 감정과 행동에 책임을 지고 갈등에 대해 파트너를 비난하지 않는 독립입니다. 다음 질문은 책임을 정의하는 데 도움이 됩니다. "내가 무슨 짓을 해서 이런 상황이 되었나"; "나는 상황을 다르게 만들기 위해 무엇을 했는가"; "나는 변화를 만들기 위해 무엇을 할 것인가".

나는 내 인생의 기간과 사람을 용서할 수 없었던 에피소드를 분명히 기억합니다. 절망에 빠진 나는 갈등 상황에서 공통점을 찾으려고 노력하다가 다른 사람이 그의 행동으로 나를 상기시키는 것을 발견했습니다. "그래서 그것은 내가 나 자신에게 화를 내고 그에게 화를 투사한다는 것을 의미합니다."- 나는 생각했다. "얼굴이 비뚤어지면 거울 탓할 일이 아니다." 나 자신에 대해, 내 삶에 대해 더 많이 생각하기 시작했을 때, 분노는 점차 줄어들었습니다. 그런 순간에 나는 삶의 상황이 자연스럽기 때문에 실제로 우리의 성격을 반영하는 사람들과 상호 작용하는 법을 배운다는 느낌을 받습니다.

에너지 부족은 어쩌고... “그는 문제가 항상 해결될 것이라는 것을 알고 있습니다. 왜 사람들은 자신의 삶에 대해 그렇게 많이 생각합니까? 스스로 해결하려 하기 때문입니다. 다른 세력의 도움으로 쉽게 해결"- 나는 Oleg Torsunov에게서 한 번 들었습니다. 이것으로부터 당신이 용서에 대한 도움을 요청하는 대자연, 우주(당신에게 더 가까운) 신, 용서가 온다는 것을 실제로 확인했습니다. 즉시하지 말고 용서가 옵니다. 이때 자신에게 압박을 가하지 않고 모든 것을 더 빨리 하고 싶은 마음으로 상황과 용서의 과정을 강요하지 않는 것이 중요합니다. 의식에는 고유한 속도가 있고 영혼에는 고유한 속도가 있습니다. 당신은 당신이 걷고 있는 길을 사랑해야 합니다.

원한이 돌아올 수 있다는 것을 아는 것이 중요합니다. 요점은 모든 감정에는 층이 있다는 것입니다. 원한이 있는 상황이 사라진 것처럼 보일 때 - 그것은 영원히 사라진다고 두려워할 필요가 없습니다. 분노의 또 다른 층이 나타날 때 그것을 느끼면 그것이 다른 성격, 즉 분노를 가지고 있음을 알게 될 것입니다. 과거 상황에 대한 것이 아니라 문제를 일으킨 사람의 본성과 관련이 있습니다. 예를 들어, 새로운 분노의 물결과 함께 스스로에게 다음과 같이 질문한다면: 내 인생에서 내가 화나게하는 다른 사람은 ","내 인생의 어떤 상황이 나를 화나게합니까?", "나를 화나게하는 것",- 사람 내부에 있고 환경에 투사되는 감정과 같이 일반적으로 분노에 대한 정보를 얻을 수 있습니다.

다시 떠오르는 원한과 함께 자신의 내면을 응시하면 영혼의 깊은 곳에서 의로움과 상황을 통제하려는 욕구를 찾을 수 있습니다. 상황을 통제하는 것은 종종 트라우마로부터 자신을 보호하는 방법입니다. 상황을 통제할 수 없으면 원망과 비난이 나온다. 외상을 입은 사람은 자신의 경험에서 세상을 봅니다. 이 경우 내담자와 함께 일할 때 트라우마 자체를 조사하고 해결을 돕습니다. 트라우마가 범죄를 고쳤고 범죄가 트라우마를 고쳤기 때문입니다.

인생 자체는 사람에게 자신의 고충에 대해 알 수있는 상황을 제공하여 해결합니다. 상황이 정죄를 강요하는 경우 - 범죄가 통과되지 않았으며 감정의 강도가 적으면 과거의 범죄가 해결 과정에 있지만 사람이 수용으로 새로운 상황에 반응하면 "다치지"않습니다. , 사람과 접촉하면 과거의 범죄가 해결됩니다 ...

하지만 ... 사람이 살면서 상처를 받은 모든 상황을 조사하는 것이 중요하다고 생각합니다. 모든 이벤트는 분기 링크로 연결됩니다. 그것은 한 곳에서 일어나고 다른 곳에서 완전히 반응합니다. 디바는 때때로 주어집니다. 최근 상황을 모욕으로 해결한 것 같지만, 20년의 죄를 용서하는 것은 불가능하다. 이것은 상황을 완성하기 위해 생각과 감정으로 갈 가치가 있는 곳입니다.

사람을 속으로 용서하고 상황이 해결되었다는 자신감을 갖고 살 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 가해자와의 진정한 만남은 상황의 경과를 확인하는 것입니다. 내면의 시선에 가려져 있던 것이 사람과 접촉하면 드러날 수 있다. 과거의 가해자일 필요도 없고, 비슷한 상황이면 접힌 감정이 살아난다. 죄책감없는 유죄 - 경험이 다른 사람에게 이전되는 경우에 말합니다.

강한 감정은 항상 행동에 영향을 미칩니다. . 예를 들어, 한 남자가 아내에게 바람을 피웠습니다. 시간이 지남에 따라 정죄와 원한을 극복하는 노력이 결실을 맺었습니다. 남자는 여자를 용서하고 그녀에 대한 정죄를 느끼지 않습니다. 이 남자가 다른 여자와 관계를 구축하는 방법은 주로 그의 심리적 외상과 고정된 행동에 의해 결정됩니다. 분노와 비난을 스스로 극복할 수 있다면 행동을 바꾸기 위해서는 심리학자의 도움이 필요합니다.

분노는 감정이고 행동은 행동입니다. 감정을 바꿀 수 있지만 행동이 그대로라면 분노가 행동을 고쳤음을 나타냅니다. "우유에 타서 물에 불어"- 그들은 사람들 사이에서 말합니다. 구체적으로 남자가 반역에 대한 두려움을 새로운 연인에게 전가하고, 그녀가 바꾸거나 바꾸려는 것처럼 취급하면 과거에 아내의 배신으로 상황을 완전히 놓지 않았습니다.

경험을 두려움과 혼동해서는 안 됩니다. 오히려 두려움은 새로운 행동 경험, 이전과 다른 새로운 스타일의 관계를 얻는 것을 방해하는 미완의 상황에 대한 경험입니다. 놀랍게도 이것은 사실입니다. 충격을 경험하고 그것을 겪은 사람이 감정적으로 외상을 입은 사람이 더 선량하고 개방적이며 신뢰하게 되는 경우가 있습니다.

불만 사항, 위반 사항은 항상 표현되어야 합니다. "당신이 침묵하면 다른 사람이 당신에게 일어나는 일을 어떻게 이해할 수 있습니까?"- 가끔 고객들에게 물어본다. 갈등이 생기면 항상 행동으로 옮겨야 합니다. 행동으로 옮기지 않으면 갈등을 해결하기 위해 방출되는 에너지가 자신이나 다른 사람을 향한 내부 공격으로 바뀔 수 있습니다. 사람이 이 에너지를 어떻게 처리하느냐에 따라 그의 상태와 건강이 결정됩니다.

이것이 중요하기 때문에 반복합니다. 갈등은 행동으로 이어져야 하지만 우리가 좋아하지 않는 파괴적(죄책감, 비난)이 아니라 그것을 만들기 위해 변화시켜야 합니다. 설명이 없으면 피드백이 깨지기 때문에 그 사람과 상황을 명확히 하는 것이 중요합니다. 예를 들어, 내 행동이나 호소는 무의식적으로 다른 사람의 기분을 상하게 할 수 있지만 나는 의도적으로 범죄를 저지르지 않습니다. 우리 각자에게는 고유한 현실과 가상이 있습니다. 내가 비자발적 행동으로 누군가의 기분을 상하게 했다는 사실을 알게 되면 이 기능을 "무기"로 받아들이고 태도와 성격을 바꿀 수 있습니다. 내가 누군가를 화나게했다는 사실에 대해 말하지 않는다면, 나는 다른 사람을 화나게하기 위해 이전에 한 일을 계속할 것입니다. 기분이 상한 사람은 동시에 나에 대한 분개와 분노를 삼킬 것이며, 이는 물론 우리 관계에 부정적인 영향을 미칩니다.

분노를 표현하는 것이 바람직하지 않을 때 어떻게 해야 합니까? 어떤 사람이 비난 없이 주장에 대해 말할 수 없다는 것을 깨달았을 때 어떻게 해야 합니까? 우선 정신적으로 사람과 대화할 수 있습니다. 당신의 감정, 필요에 대해 이야기하고, 당신이 보는 어려움에 대해 이야기하고, 비난과 정죄를 포함하지 않을 제안과 호소를 마음 속에 구축하십시오. 이것은 배울 수 있습니다. 점차적으로 정신적 대화를 실제 관계로 옮기려고 할 수 있습니다.

피드백에 대해. 용서한다는 것은 용서한다는 의미가 아닙니다. 반복적인 행동을 허용합니다. 예를 들어, 한 남자가 여자를 화나게 했습니다. 시간이 흐르고 그녀는 그를 용서했습니다. 그 남자는 자신이 용서받았다는 것을 알면서도 그의 행동으로 다시 그 상황을 되풀이할 의사가 있음을 분명히 했습니다. 중지. 이때 상황을 주시하고 용서가 형벌을 취소하는 것이 아님을 이해하는 것이 중요하다. 면책은 두 사람을 부패시킵니다. 벌은 반드시 물리적인 힘의 형태일 필요는 없다. 말로만 하면 좋은 효과를 주기 때문이다.

처벌의 부족은 피드백 프로세스를 방해합니다. 나는 이것에 대해 썼지 만 그것을 반복하는 것은 불필요하지 않습니다. 피드백에서 다른 사람에게 당신이 준비되어 있고 자신을 방어할 것이며, 자신의 경계와 요구 사항, 의견을 고려해야 한다는 것을 보여주는 것이 중요합니다. 피드백이 없으면 자신을 보호하지 않고 죄책감을 느끼는 상황이 발생할 수 있습니다. ( 그를 믿고 상황이 반복되게 한 건 나였어). 죄책감으로 인해 자신을 용서해야 할 필요성이 생깁니다. 상황은 머리에서 발로 바뀌었다.

요전날 나는 사람이 자비로운 사람일수록 사랑이 많을수록 강인함이 더 중요하다고 생각했습니다. 비례가 중요합니다. 경직은 선의를 부정하지 않습니다. 사실은 저뿐 아니라 주변 사람들이 한 사람의 자비를 나약함으로 인식하고 굴욕을 통해 자신의 자존심을 실현하려고 애쓰는 경우가 많습니다.

인터넷에서 나는 나 자신을 보호할 수 있는 부드러운 방법과 사람들이 그것에 대해 어떻게 반응하는지 찾았습니다. “다른 사람들이 나를 이용하기 시작하는 것을 보면 나도 그들과 같다(일하고 피곤하기도 함). 그들이 스스로를 존중해 주면 그에 따라 행동할 것이라고 설명한다. 남의 비방, 자신의 굴욕, 낙담이 사라지기 때문에 쉬워집니다. 사람들은 스스로 행동하기 시작합니다.".

며칠 전 어느 가게에서 경비원과 말다툼을 했습니다. 놀랍게도 나는 이 갈등 이전에 인애와 강인함의 비례에 대해 많은 생각을 했다. 상황 자체가 시험으로 이어졌다. 나는 법의 범위 내에서 가혹하게 행동했습니다. 갈등이 해결되었습니다. 내 안에 의로움이 나타나기 시작했을 때 함정이 드러났습니다. 정당성 강화 규탄… 그런 다음 나는 상황에 대한 태도를 고쳐야 ... 글쎄요.

내가 사람과의 갈등을 행동으로 옮길 수 있다는 것을 이해하고 그 사람이 갈등에 적절하게 반응한다는 것을 이해하면 관계의 어려움을 두려워하지 않으며 분노는 저절로 사라집니다. 나는 독자가 다음과 관련하여 많은 질문을 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. "상대방이 나를 이해하고 싶어하지 않는다면?"... 이런 일이 발생하면 가해자는 하나 또는 몇 가지 상호 작용 방식, 예상 결과를 가져 오지 않는 자신의 표현을 가지고 있으며 새로운 방법을 찾고 도입해야합니다. 어떻게? 먼저 다른 사람의 입장에 서서 느끼고 이해하려고 노력하는 방법이 나(그에게)에게 어떻게 전달되고 싶은지 이해하는 것입니다. 종종 대답은 일반적인 이해 영역을 벗어납니다.

놀랍게도 가해자의 눈으로 상황을 바라볼 때 그와 일체감, 연민을 느낄 수 있습니다. 개인적으로 나는 다소 놀랐습니다. 그런 "순열"을 얻었을 때 갈등을 더 쉽게 받아들였습니다. " 개가 물고있다, 오직 개의 삶에서"- 한 만화에서 노래했습니다. 사람들은 또한 어떤 식으로든 행동해야 하는 이유(때로는 무의식적)가 있습니다. 이 사실에 화가 나고 분개할 수 있지만 현실은 이것으로 변하지 않습니다.

심리학은 철학 및 종교와 밀접하게 얽혀 있습니다. 따라서 우리 각자는 자신의 운명을 살고 자신의 길을갑니다. 두 사람이 헤어질 운명이라면 헤어진다. 평생 다른 사람에게 화를 낼 수 있지만, 가해자가 자신의 방식으로 자신의 일을 처리했다는 것을 이해하면 상황을 받아들이고 그 사람을 내부적으로 놓아주는 데 도움이 됩니다. 많은 사람들이 무슨 일이 일어나고 있는지 모르기 때문에 제자리에 갇히게 됩니다.

제자리에 갇히는 것은 세상의 그림, 자신과 사람에 대한 생각, 관계를 보존하려는 열망에 의해 촉진됩니다. 변호는 무죄와 고발의 형태를 취한다. 사람이 자신을 정당화하면 무의식적으로 그는 이미 비난하고 있습니다. 자신을 정당화하고 비난하는 사람들은 변하지 않을 것입니다. 가해자는 외부적 차원에서 수천 번 틀릴 수 있지만, 내부적 차원에서 그는 화나게 한 사람의 내부 상태에 따라 행동합니다. 이 상황에서 기분이 상한 사람이 어떻게 행동하느냐에 따라 그의 운명이 결정됩니다. "나는 나 자신에게 한 것이지 나에게 일어난 일이 아니다."- C.G. 정. 그런 파이들입니다.

분노는 자신의 의로움에서 우러나오는 우월감을 낳습니다. 사람이 자신의 결백을 옹호할수록 상황에 더 의존하게 됩니다. ( 시간이 지나면 알게 될 거야 - 내 말이 맞아). 사람이 상황에 더 많이 의존할수록 더 많은 공격성과 비난을 행동할 준비가 되어 있습니다. 상황에 대한 의존도가 높아지고, 기분이 상한 사람은 자신도 모르게 가해자로 변합니다.

"자신의 결백을 옹호하는 사람이 옳다고 밝혀지면 우월감을 느끼기 때문에 그를 미워할 것입니다. 그가 틀렸다는 것이 밝혀지면 가해자가 더 옳기 때문에 경멸을 당할 것입니다. 화를 낸 사람이 변명도 하지 않고 그저 자신의 입장을 고치고 자신의 결백을 옹호하지 않는다면 상대방이 옳다고 이해하는 사람은 그를 존중하게 될 것입니다. 자신의 결백을 옹호하지 않는 사람은 존경의 대상이 됩니다. 옹호하는 사람 - 증오, 정죄 ... 당신의 의견을 말하는 것이 가능하고 필요하지만 진실을 위해 싸우는 것은 무의미하고 쓸모가 없습니다. 진실은 스스로를 위해 싸운다" S.N. 라자레프.

덜 붙어있는 사람은 기분이 상하지 않습니다. 관계, 정의감, 결과 ... 사람에게 필요한 기술은 욕망의 변형입니다. "지금 작동하지 않습니까? 글쎄, 우리는 내일이나 유리한 시간까지 연기 할 것입니다. " 서두르지 않고 자신과 다른 사람에 대한 압박감이 있으면 애착이 극복됩니다. 물론 상황을 밀고 원하는 결과를 얻을 수 있지만이 경우 사람이 동시에 겪고있는 감정, 그가 남긴 감정에 항상주의를 기울일 가치가 있습니다. 상황을 끝까지 밀면 사람은 종종 피부가 양초의 가치가 없다는 것을 알게됩니다. 산산이 부서진 감정 상태는 그만한 가치가 없습니다. 그렇다면 분노를 피할 수 없습니다.

실망과 분개에 직면하지 않기 위해 모든 사람이 이것을 알고 있습니다. 사람은 "피부"와 "드레싱"을 모두 정당화합니다. 그 사람은 “그래서 포도가 덜 익고 신맛이 나서 담을 넘을 때 바지가 ​​찢어지고 무릎에 찰과상을 입었는데 포도를 먹어봤다면?”라고 말합니다. 사실, 정당화함으로써 사람은 실망과 분노를 인정하는 대신 ... 처음부터 숨기고 있습니다.

일반적으로 사람은 지성화, 평가절하, 부정을 통해 자신의 감정을 숨기는 데 능숙합니다 ... 자신을 관찰하기가 어렵습니다. 다른 사람의 눈에는 나뭇가지가 보이지만 우리 자신의 눈에는 통나무가 보이지 않습니다. 자기 관찰을 위해서는 자신에 대한 정직이 중요하며 이것이 항상 즐거운 것은 아니지만 종종 유용합니다. 사람이 숨기고있는 감정을 깨달았을 때 그것을 인식의 영역으로 가져 와서 처리 할 수 ​​있다는 점에서 유용합니다.

내 작업에서 나는 종종 사람들에게 "지금 기분이 어떻습니까? 지금 기분이 정말 어떻습니까? 진짜 하고 싶은 게 뭐야?" 이러한 질문은 그 사람이 내면을 들여다보고 숨겨진 감정과 동기를 발견하는 데 도움이 됩니다. 결국, 그것은 종종 발생합니다. 분개하는 감정이 있지만 사람이 저항과 나이에 의해 그것을 너무 깊이 숨겨 분개는없는 것처럼 보이지만 정서적, 육체적 건강이 방해받습니다.

성격을 바꾸기 위해서는 내면의 방어를 어느 정도 멈추고 상황에 대한 개방성을 느껴야 한다. "내가 왜 이 상황에 처해있지?" - 그러한 질문은 당신의 영혼을 깊이 들여다보고 관계를 냉정하게 살펴보는 데 도움이 됩니다. 예, 인식 방식의 변화로 인해 심리적 붕괴에 직면할 수 있다는 것을 압니다. 그러나 인생은 같은 행동과 태도로 다른 결과를 얻는 것이 불가능한 곳입니다. 그 결과는 범죄자에 대한 성격과 태도를 바꿀 것입니다.

기분을 상하게 한 사람이 범죄자보다 성격을 바꿀 기회가 더 많다는 것을 아는 것이 중요합니다. 학대자는 옳습니다. 그는 변경할 필요가 없으며 행동에 고정되어 있습니다. 화를 낸 사람은 두 가지 방향이 있습니다. 1) 화를 내고 가해자를 미워하여 성격을 바꾸지 않고 경험에 더 몰두합니다. 2) 가해진 정신적 고통으로부터 상황을 완화시킬 수 있는 해결책을 찾는다. 해결책은 상황과 관계에 대한 인식을 바꾸는 데 있습니다. 그렇기 때문에 아무리 읽어도 이상하지만 기분이 상하신 분이 더 유리한 입장에 있다고 생각합니다.

진정한 용서는 작별, 오래된 것에 대한 작별입니다. 고개를 뒤로 돌려 앞으로 나아가기가 어렵다. 작별 인사를하면 사람은 희망과 이루지 못한 꿈을 놓아 내면의 어려움을 극복합니다. 내면의 어려움을 극복하는 것은 필연적으로 사람을 변화시키고 전자에게 "이별"이 있습니다.

사람이 성취되지 않은 희망과 꿈에 작별 인사를하고 다른 사람을 용서하고 운명에 대한 요구를 제거하고 영혼의 교훈에 대한 따뜻함과 감사를 유지하면 새로운 미래가옵니다. 새로운 미래에는 분명히 해결해야 할 다른 작업이 있을 것입니다. 문제가 없는 삶은 환상입니다. 행복은 마음의 평화를 유지하면서 삶의 상황을 해결하는 데 있습니다.

많은 사람들이 자신의 문제를 사랑하는데, 이런 상황에서 마음의 평화를 유지하는 것은 불가능합니다. 저는 수년 전에 클라이언트와 함께 일하면서 이 사실을 처음 알게 되었습니다. 그녀는 나에게 찾아온 문제가 해결되었다는 사실에 낙담했습니다. 그녀는 할 일이 없었다. 새로운 상태에 대한 적응은 매우 중요한 시기입니다. 상황을 풀 수 있고 안도감을 얻을 수 있지만 결코 새로운 경험을 배울 수는 없습니다. 새로운 기술의 부족은 오래된 생활 방식으로 "밀어들기"를 유발합니다.

따라서 결정과 변화의 길을 선택한 사람은 두 가지 감정적 스트레스를 더 많이 받는다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 그는 과거 상황을 해결하고 놓아주어야 하며, 변화하는 자연에 적응하는 데 도움이 되는 기술을 습득해야 합니다. 성격이 변하는 상황에서는 행동 양식과 외부 세계와의 관계가 변합니다. 화를 내지 않는 법을 배울 수는 있지만 사람이 동시에 더 좋은 성격이되지 않았다면 그는 자신을 중간에 멈췄다는 것을 의미합니다. 또한 이마에 냉찜질을 하는 방법을 배울 수 있지만 갈퀴를 우회하는 방법은 아직 배울 수 없습니다.

당신이 문제를 사랑하기 위해 돌아간다면. 사람이 자신의 문제를 사랑하고 그 문제에서 부차적인 이점을 발견하는 것과 문제에서 자신을 "풀어낼" 수 없는 것은 다른 문제입니다. "구속 해제"에서 도움이 되는 것은 수동성으로서의 나머지 자체가 아니라 주의 전환, 활동 변경입니다. " 나는 두 번 피곤한 오른손에 대한 두 가지 영향의 결과를 비교했습니다 - 단순 휴식과 다른 손의 작업과 관련된 동일한 기간의 휴식 ... 휴식 기간", - I. M. Sechenov를 썼습니다. 이것은 대뇌 피질의 다른 부분이 다른 활동을 담당한다는 사실 때문입니다. 사람이 감자를 파는 동안 수학을 담당했던 대뇌 피질 부분은 쉬고 있습니다.

인생 교훈에 대한 "가해자"의 행복과 운명에 대한 감사를 바라는 것은 용서하는 법을 배웠다는 확실한 지표입니다. 바로 용서할 수 없어도 괜찮아 - 그건 실력의 문제야. 한 번 완전한 용서를 경험한 사람은 이 경험을 다른 삶의 상황으로 옮길 기회가 있습니다. 이것은 삶의 상황이 다양하기 때문에 더 이상 기분을 상하게 하지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라, 범죄를 극복하는 움직임의 벡터가 당신에게 알려질 것이라는 것을 의미합니다.

다음에 화가 났을 때 이렇게 자문해 보아야 합니다. “내 분노의 동기는 무엇입니까? 내가 정말로 원하는 것은 무엇입니까? 내가 기분을 상하게 할 필요가 무엇입니까?" 모든 감정에는 필요가 있음을 분명히 하고 싶습니다. 필요를 깨닫고 행동으로 실현하면 감정에 대해 더 많이 배울 수 있으며 감정을 부수지 않고 싸우지 않고 강한 감정으로 행동을 늦추고 필요할 때 변형 할 수 있습니다. 또한 기분이 상한 사람들은 내가주지 않은 것, 죄책감을 느끼는 사람들, 내가받지 못한 것에 대해 생각해야합니다.

“이러한 감정을 느끼게 하는 책임은 누구에게 있습니까?” 나는 때때로 고객에게 묻습니다. "누가 어떤 감정을 경험할 것인지 선택합니다." - 첫 번째 질문을 명확히 하면서 묻습니다. 사실, 기분이 상한 사람이 느끼는 감정에 대한 책임을 가해자에게 "전가"하면(내가 기분이 상한 것은 당신의 잘못입니다), 가해자가 정서적 고통에 대한 책임을 지기 때문에 용서하기가 더 어렵습니다. 사실 SITUATION에 대한 책임은 가해자에게 있지만, 어떤 감정을 경험할지는 화를 낸 사람이 결정(책임)한다. 그렇지 않다면 왜 사람들은 비슷하거나 동일한 상황에 다르게 반응합니까?

감정에 대한 책임을 지고 가해자에게 전달하지 않으면 감정에 대처할 수 있는 선택과 기회가 확대되어 상황에 영향을 미치고 자신과 다른 사람에 대한 태도가 달라집니다. 재산의 주인이 되고 싶은 사람은 “나는 기분이 상하기로 선택한 책임이 있다”고 말합니다. “나를 용서할지 말지는 내가 선택합니다”라고 인생을 책임지는 사람은 말합니다.

부모-자식 관계에서 아이의 감정에 책임이 있는 사람은 부모입니다. 이 기사는 2016년 2월 1일에 작성되었습니다.

우리가 서로를 용서할 줄 아는 한 세상은 존재한다고 키예프 신학교의 고해 신부인 마켈 대주교(파부크)는 진심으로 확신합니다.

- 용서하는 것이 왜 그렇게 중요한가요? 이것이 왜 삶의 전제 조건입니까?

- "채무자를 떠나는 것처럼 우리의 빚을 우리에게 남겨주세요"- 우리는 "우리 아버지"기도에서 매번 읽습니다. 즉 우리 죄 사함의 조건은 이웃의 용서입니다. 제단에 예물을 가져오기 전에 기도를 하기 위해 먼저 우리가 어떤 식으로든 기분을 상하게 했을 수도 있는 사랑하는 사람들에게 용서를 구해야 합니다.

사실 사람은 평화로운 상태가 아니면 하나님과의 관계를 맺을 수 없습니다. "철학(Philosophy)"에서 말하듯이, "하나님의 적대자인 당신이 어떻게 누군가가 당신을 용서해 주기를 바랄 수 있습니까?"

우리가 하나님의 원수라면 이웃과 친구가 될 수 없습니다.

그러므로 우리는 먼저 어떻게 하면 주님과 화목할 것인가를 생각해야 합니다. 우리는 이 화해를 방해하는 모든 것, 즉 우리의 죄, 열정, 약점과 싸워야 합니다.

- 용서하는 법을 배우는 방법? 이것은 사람에게 주어지지 않으며 그는 모욕에 대처할 수 없습니다. 그리고 이를 통해 자신이 가해자를 벌하고 있다고 생각하지만, 결과적으로 그는 자신에게만 벌을 준다.

- 사람은 오직 하나님의 은혜의 능력으로만 용서할 수 있습니다. 그는 이것에 대한 충분한 힘을 갖지 못할 것입니다. 믿음의 부족, 불신, 두려움은 다른 사람을 용서하기를 원하지 않는 주된 이유입니다. 원한이 깊어지면 용서하기가 더욱 어렵습니다. 마음에 쌓인 원한이 그 사람을 완전히 흡수합니다. 그런 상태에서 사람은 다른 사람의 사소한 잘못도 용서할 수 없습니다. 비기독교인들 사이에 유혈 불만과 같은 개념이 있는 것은 우연이 아닙니다.

또는 구약의 이야기에서 예를 들어 보십시오. 야곱은 에서의 장자권을 속이는 것을 좋아했습니다. 후자는 매우 불쾌했습니다. 야곱은 그를 떠나서 북쪽으로 그의 사촌 라반에게로 도피합니다. 7년이 지나고 또 7년이 흘렀고 결혼을 하여 막대한 부를 축적한 그는 약속의 땅으로 돌아가고자 했습니다. 그는 이것을 위해 무엇을합니까? 그는 에서 형제가 여전히 그에게 화가 나 있는지 알아보기 위해 정찰병을 보냅니다. 대답은 고무적이지 않습니다. 그런 다음 야곱은 그의 형제에게 선물을 보냅니다. 하지만 형은 여전히 ​​화를 내고 있다. 그녀는 또한 그에게 짐을 줍니다. 시간이 지남에 따라 정찰병은 형제가 진정되었다고 보고합니다.

형제들은 만나 껴안았지만 에서는 형의 선물에도 불구하고 속으로 죄를 용서하지 않았습니다. 그리고 야곱의 가족이 번성하기 시작했을 때, 에서의 시기는 자라기 시작했고 오래된 원한은 새로운 활력으로 일어났습니다. 그리고 이 피의 불만은 대대로 전해지기 시작했습니다. 수백 년 동안, 그것은 점점 더 강해졌습니다. 형제의 후손은 서로 싸우고 서로를 전멸시키기까지했습니다. 이것이 용서받지 못한 상처가 항상 작용하는 방식입니다.

모든 범죄는 사람이 하나님으로부터 완전히 제거되었거나 하나님을 잘못 믿고 경배한다는 사실을 증거합니다.

사람이 하나님을 올바르게 믿는다면 기분을 상하게하는 것이 헛된 것임을 이해하지만 용서를 위해기도와 회개에서 힘을 찾아야합니다. 형제가 천 번 잘못을 해도 기독교인으로서 하나님의 율법에 따라 그를 용서하고 원한을 품지 말아야 합니다. 복음에서 주님께서 우리 그리스도인들이 세상을 위한 소금이 되어야 한다고 말씀하신 것은 우연이 아닙니다. 우리 그리스도인들이 용서할 줄 모르고 다른 사람들에게 용서의 본을 보여주지 않았다면 세상은 이미 오래전에 쌓인 불만으로 썩어 없어졌을 것입니다. 우리는 모두 오래전에 서로를 멸종시켰을 것입니다.

- 서로를 용서할 줄 아는 한 세상이 존재한다고 말할 수 있습니다.

- 우리가 용서하는 한 - 우리는 사람입니다. 우리가 용서할 줄 아는 한, 우리가 그리스도인 이름을 갖게 된 것은 헛된 것이 아닙니다.

인터뷰 나탈리아 고로시코바

- 그래서 당신이 말하는, 용서?
- 네, 용서했습니다. 왜 큰 불만이 필요합니까?
- 그리고 그가 ...
- 용서 !! 그를 행복하게 해주세요. 범죄가 없습니다.
- 그 남자가 최근에 그녀와 헤어진 것을 알고 있습니까?
고생하고 술도 많이 마신다...
- ㅏ! 세상에 정의가 있다!
그가 혼자 있는 법을 알게 해주세요!
- 그리고 그녀는 그녀가 용서했다고 말했다 ...
- 그랬어?

(마리나 알렉산드로바)

글쎄, 당신은 무엇을 인식 했습니까? 스스로에게 인정하세요. 결국, 당신은 당신이 용서해야한다는 것과 불만을 가지고 갈 필요가 없다는 것을 알고 있지만 ...

여기에 그런 거대한 BUT ... 작동하지 않습니다!!

당신이 용서했다고 확신하고 과거를 놓아 버리십시오. 일반적으로 당신의 인생의 33 단계는 그 모욕 이후에 이미 진행 중이며 모든 것 같습니다.

그러나 누군가는 그것이 가해자에게 얼마나 좋은지 이야기하고 작은 목소리는 내부에서 삐걱 거리는 소리입니다. ..

원한과 헤어지는 것이 왜 그렇게 어려운지

우리가 원한과 헤어지기가 그렇게 어렵다면 어떤 이유로 우리는 그것이 필요합니다.

화를 내는 것이 유익하다

이것은 할 수 있습니다 당신의 현재 상황을 설명하십시오: 특히 "어린 시절에 그들이 나를 그렇게 무방비 상태로 화나게 한 경우."

이제 나는 신념과 태도, 그리고 아마도 트라우마에 대처할 수 없습니다.

이것은 당신이 무언가를 하지 않는 이유를 설명할 수 있습니다.

당신은 정의를 갈망

공정함은 어떤 것이 가치가 있거나 받을 자격이 없는 것, 좋은 것과 나쁜 것을 의미합니다. 즉, 견적이 있습니다.

평가는 언제나 비교다... 최고 등급의 "우수"도 단어의 뿌리에서 누군가 또는 무언가와의 차이를 의미합니다.

정의는 어린 시절에 심어졌기 때문에 강한 것입니다.

이것에 대한 내 머리 속의 혼란은 강력합니다. 왜냐하면 말과 행동정의의 문제에서 종종 동의하지 않는다부모부터 상사까지.

그러나 우리가 기분을 상하게 하고 심지어 최선이 아닌 표현을 정당화할 수 있게 하는 것은 바로 정의의 개념입니다. 우리는 자신을 허용 기분이 상한 일을 하다.

예를 들어, 기분이 상한 사람은 "감히 나에게 흙을 부은 이 무"에 대해 담담하게 논하며, 지금 이 "무"와 크게 다르지 않습니다.

그러나 우리는 이것을 허용합니다. 왜냐하면 그것이 가해자의 방향에 있기 때문입니다.

모든 원한은 독특하다

공격의 독창성은 가장 큰 바이카입니다.

매우 영적인 사람들도 끊임없이 독특하다고 주장하다... 그러나 독창성에 관한 것은 아닙니다. 이것은 내가 다른 사람들처럼 선험적으로 그런 존재이고 가질 수 없다는 것을 비교하지 말라고 가르칠 것입니다!

그리고 경험의 독창성... 얼마나 많은 용서의 조리법과 방법이 여기에 기록되어 있고 그들의 특별한 고통과 원한에 대해 쓰는 사람들이 항상 있을 것입니다.

"당신은 그것을 경험하지 않았다고 말하기 쉽습니다."

더욱이, 농부가 자신의 십자가가 자신의 힘을 넘어설 수 있기를 기도하고 다른 것을 선택하기 위해 하늘에 초대받은 "그의 십자가" 선택에 관한 비유에서처럼 종종 발생합니다.

그는 가장 작은 것을 선택하고 등 뒤에서 천사들의 웃음소리를 듣고 "그가 자기 것을 선택했다"고 가셨습니다.

원한을 용서하는 알고리즘

1. 원한을 인정하라

원한이 있다는 인식: 때로는 뻔하고 때로는 오래된 것이 갑자기 나옵니다.

오래된 범죄자에 대한 정보에 대한 개인적인 반응으로 추적됩니다(서문 참조).

2. 화를 풀어라

분노, 정의에 대한 열망 - 이것은 풀어야 합니다.

인식하고 감당할 수 있음 너도 나쁜놈이 되어라잠시 동안 범죄자에게 모든 슬픔을 기원합니다.

"자갈" 기술은 많은 도움이 됩니다. 돌 (범인의 이미지)을 찾고, 사람들에게서 멀어지고,이 돌에 대해 모든 것을 말하거나 심지어 소리 질러서 버리십시오. 바람직하게는 수역에 버리십시오.

3. 모든 것이 사라진다는 것을 이해하라

모든 것이 전달된다는 것을 이해하려면 ... 글쎄, 절대적으로 모든 것이 전달됩니다!

묘지에 가서 모든 것이 통과하는지 확인하십시오. 이것은 모든 문제의 중요성을 줄이고 감정을 진정시키며 인식을 높입니다.

분노는 더 이상 당신을 속부터 먹고 때로는 미치게 만드는 것이 아니라 단순히 해결해야 할 과제... 가급적이면 묘지로.

4. 보석을 찾아라

어떤 고통스러운 상황에서도 지혜의 진주가 있음을 이해하십시오.

그리고 당신, 정확히 당신이 그것을 필요로했습니다. 이 새끼가 네 인생을 망친 건 아니지만 당신은 어떤 이유로그의 "물었습니다"당신에게 뭔가를 가르쳐.

그것은 내가 소위 쓰는 데 도움이됩니다. I-롤링 쿠데타: 모든 주장을 망설임과 단어 선택 없이 작성합니다.

"그는 나를 사랑하지 않는다. 그가 비웃고 있어! 어떻게 그런 말을!" 즉시 "그"를 "나"로 바꾸어 다시 작성하십시오.

"나는 나 자신을 사랑하지 않는다, 나는 나를 조롱한다...". 그래서 가능하다 수업을 참조하십시오.

5. 인정하되 자신에 대한 원한은 버리십시오.

이것은 가장 불쾌한 일이 나타나는 곳입니다. 자신을 비난하고, 인생에서 이것을 허용하고, 상황을 끌어 들이기 위해 ...

즉 자신, 사랑하는 사람에 대한 원망, 이미 슬픈 자신에 대한 증오입니다. 자신을 용서하는 것이 가장 어려운 일입니다. 책임을 질 사람이 아무도 없기 때문입니다.

바로 그때 당신의 독특함(상황의 독특함이 아니라), 이 행성에서의 당신의 독특한 경험과 경로를 기억하고, 어떤 방법으로든 당신의 사랑을 당신 자신에게 되돌려 주십시오.

자신, 당신이 한 모든 것을 받아들이십시오. 자기 편법 없음... 글쎄, 그녀는 나무를 부러 뜨 렸으므로 모든 것이 푸른 불꽃으로 타 오르게하십시오. 아마도 더 따뜻해질 것입니다.

6. 용서의 편지 쓰기

메모리가 갑자기 넘쳐날 때 잘 작동합니다. 우리는 시트와 펜을 잡고 다음과 같이 씁니다.

• 죄송합니다...
• 나를 용서해 ...
• 감사합니다 …
• 사랑 해요.
• 나 자신을 용서합니다!
• 나는 나 자신을 받아들인다!
• 나는 나 자신을 인정한다!
• 내 자신을 놓아주고 있어요!
• 나는 나 자신을 사랑합니다!

필요한 경우 모든 감정을 덮고 쓰여진 내용을 외칩니다. 최소 50번!

7. 모든 수준에서 공정성 개념을 포기하십시오.

실수 피하기 - 정의를 기다립니다.

모든 것을 이해하고 정직하게 가해자를 용서하려고 노력하더라도 우리는 더 이상 단순한 3D 세계 수준이 아닌 영적인 수준에서 정의를 희망합니다.

여기 나는 이미 더 높은 수준의 마술사이자 마법사이며 그는 3D 세계에서 그곳에서 허우적 거리고 있으며 모든 것이 그와 함께 있어도 모든 것이 그에게 활기차게 돌아올 것이라는 것을 압니다 ...

우스꽝스럽죠? .. 하지만 그렇죠. 인정해.

기분을 상하게 한 사람에게 감사하는 것이 좋습니다. 그의 영혼은 당신을 가르치기 위해 최고의 빛이 아닌 모습을 보여야했습니다.

8. 마음을 이해하지 못하더라도 반드시 필요한 원한에 대한 용서

분노가 다음과 같다고 상상해보십시오. 이것은 찌르기다... 심장이 아니라 예를 들어 손바닥에 있더라도.

상처는 피가 나고 아프다. 칼에 찔린 것입니다.

그리고 피를 멈추고 상처를 치료하는 대신 분노를 칼로 바꿉니다. 양동이에 던져도 계속 생각하고 후회한다그를 용광로에 던지지 않았다는 것입니다.

모든 기억과 함께 상처는 피를 흘리고 있습니다.

잘? 우리는 피를 흘리며 당신이 이것을 할 권리가 있고 정의에 대해 뭔가가 있다고 계속 확신해야 합니까?

당신은 에너지의 흐름에 고장이 있습니다. 당신은 그것을 고치고 고칠 필요가 있습니다. 그러나 칼은 그것이 왜 그렇게 많은지 이해하지 못했습니다. 그것은 실제로 그의 일을 하고 있었습니다.

그건 그렇고 정말 모욕의 이미지에 칼(핀 등)을 대고 버리면 좋을 것 같아요.

말하자면 "작별 인사 - 작별 인사"... 용서가 이루어졌습니다.

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추신 용서..

그를 용서합니다. 그리고 무슨 근거로?

이 사람은 당신보다 더 나쁘고 당신은 그보다 "더 신성한"데 무엇을 용서하시겠습니까? ..

사람에게 금전적 부채를 용서하면 그를 당신에 대한 의무에서 풀어줍니다.

분명해 보인다. 즉, 용서하고, 우리는 의무에서 면제.

무엇? 누구에게 의무가 있습니까? "불공평한" 우주. 의무가 있었던 사람?

누가 의무가 있으며 누가 의무가 있다고 결정 했습니까? ...이 각도에서 보면 우리는 기분을 상하게하고 용서할 권리가 없습니다.