Khanty와 Mansi를 주제로 한 수공예품. 외부 세계 (지역 구성 요소) 마스터 클래스에 대한 프레젠테이션 "시베리아 모임 : 인형과의 친분 - Khanty 및 Mansi 사람들의 부적. 주제: "한티족과 만시족의 장신구"

21.09.2019

이번 글에서는 유그라(Yugra) 지구 소베츠키(Sovetsky)의 민족지 박물관에서 우연히 알게 된 한티 인형에 대해 간략히 설명드리겠습니다.

Khanty는 특별한 장난감 외에도 특정 놀이 문화를 가지고 있습니다. 소녀를위한 첫 번째 인형은 약 3-4 세에 나타납니다. Khanty 소녀마다 바느질 도구, 헝겊이 보관되는 바느질 가방과 의상이있는 인형이 보관되는 가방이 있습니다. 소녀는 5세부터 인형을 직접 만들기 시작하는데, 인형의 크기는 손바닥보다 크지 않고 새끼손가락보다 작아서는 안 된다(작은 인형은 추모용). 인형은 말하자면 여주인과 함께 자랍니다. 제 생각에는 이것에 실용적인 이점이 있습니다. 어린이는 훌륭한 운동 기술을 훈련합니다. 고대 Khanty가 이것을 깨달았는지 모르겠습니다.
Khanty 전통에 따르면 대형 인형은 사람과 비슷하다고 믿어지며 사람의 이미지를 반복하고 그의 특징을 복사하는 것은 금지되어 있습니다. 그렇지 않으면 인형이이 사람의 영혼을 가져갈 수 있습니다. 당신은 다른 사람의 인형을 반복할 수 없습니다(이것에서 나는 교육의 유용한 심리적 측면도 봅니다). 따라서 인형 제작은 나이 든 친척이 완전히 통제합니다. 인형놀이는 낮 시간에만 가능하며, 게임이 끝나면 인형이 살아나지 않도록 분해해야 합니다. 인형의 천 조각은 곧게 펴지고 자체적으로 보관됩니다.
그러한 인형의 주요 특징은 시간성, 즉 인형이 바뀌고 옷이 남아 있다는 것입니다.

인형은 다양한 재료로 만들어지며 사람, 나무, 식물을 묘사하며 종종 스카프와 같은 인간 의복 요소가 부여됩니다. 인형을 보면 그 인형을 만든 소녀가 어떤 여자로 성장할지 짐작할 수 있습니다.
인형이 만들어지는 소나무 또는 삼나무 콘과 같은 나무 요소가있을 수 있습니다. 인형 가문의 수호신으로 보인다. Khanty 민속에는 범프가 인간 세대의 변화를 나타내는 은유가 있습니다. "때가 되면 삼나무, 솔방울이 뿌려져요..."이 형태는 새로운 세대의 사람들의 탄생이라는 개념을 예시한 것입니다.

이제 나무 인형을 만들어 보겠습니다.
인형 나무는 2-3 층으로 접힌 천으로 만들어지며 두께는 나무의 종류에 따라 다릅니다. 원단을 말아서 반으로 접어서 밑단이 즉석 다리를 형성하고 체형을 안정적으로 만들어줍니다. 이 인형 그룹의 특징은 나무의 면류관과 유사한 색상의 실로 만든 긴 머리카락이 있다는 것입니다.
이 인형 그룹의 특징은 나무의 면류관을 닮은 색으로 실로 만든 길고 느슨한 머리카락이 있다는 것입니다.

이제 자작나무 인형을 만들어 보겠습니다.

다음이 필요합니다.
1) 네모난 흰색 천(개버딘만 있어서 불편해서 hb로 선택하는게 나을듯) 타자기로 모서리를 쓸어내서 어지럽힐 필요가 없었습니다.
2) 바늘
3) 우리가 인형의 몸을 꿰매는 실 중 하나는 검은 색을, 인형의 머리카락에는 nikki를 사용하여 자작 나무 왕관의 음영을 전달하기 위해 두 가지 다른 녹색 음영을 사용했습니다.
4) 직사각형 판지, 제 경우에는 플라스틱 카드가 됩니다. 머리카락 제조에 필요합니다.
5) 가위

1) 우리는 천의 플랩을 양면에서 가운데로 비틀기 시작합니다. 한쪽 가장자리가 비틀렸을 때 다른 쪽이 열렸을 때 치아를 사용해야했기 때문에 개버딘으로 땜질해야한다고 즉시 말해야합니다.

우리는 그것을 접었습니다. 이제 이런 식으로 반으로 구부립니다.

그런 다음 두 곳의 측면에 바늘로 꿰매고 머리와 몸과 다리에 1/3을 남겨 둡니다.

이것이 우리가 해야 할 일입니다. (개버딘을 가져갔기 때문에 약간 두꺼운 트렁크를 얻었습니다. 이것은 뚱뚱한 자작나무이지만 더 얇은 것을 가져갈 수 있습니다)

남은 검은 실로 질감을 더하기로 했습니다.

이제 우리는 카드 또는 판지에 실을 감습니다.

한쪽에서 바늘과 실을 시작하십시오.

그런 다음 실을 묶어 나무의 머리카락 역할을 할 실을 수집하고 고정합니다.

이제 반대쪽에서 실을 잘라야합니다.

이제 우리는 머리카락을 묶은 동일한 실로 결과 머리카락을 나무 꼭대기에 꿰매면 자작 나무 인형이 준비되었습니다!

게임에서 나무 인형은 항상 움직이지 않으며 서서 장식 기능만 수행할 수 있습니다.

베리 인형은 놀이 공간에서 비활성 상태이며 주로 앉은 자세로 앉아 있습니다. 이 인형에는 머리카락이 없으며 머리는 익은 열매의 색에 해당하는 스카프로 완전히 덮여 있습니다.

눈에 띄는 캐릭터는 판세멜리 베리 인형(크랜베리)입니다. 이것은 마쉬베리입니다. Khanty는 봄에 이 베리를 먹으면 가을보다 더 달콤합니다. Khanty 이야기에 따르면 "크랜베리"는 가장 열심히 일하는 베리입니다. 그녀는 바느질 작업에 종사하고 요리하고 가사를 감독하며 일반적으로 유휴 상태로 앉아있는 데 익숙하지 않습니다. 그녀의 끊임없는 이웃은 허브 번데기 - Pomsaveli ( "잔디 밀싹 변발")이며, 이들은 같은 동화의 짝을 이루는 캐릭터입니다.

까다로운 인형을 만들려면 다음이 필요합니다.
1) 북부 토양의 색을 상징하는 노란색 또는 갈색의 천 조각(거기에 많은 모래가 있음)
2) 플랩은 녹색이며 크랜베리가 자라는 늪입니다.
3) 잘 익은 열매의 색인 붉은 색의 삼각형 덮개.
4) 인형 머리용 면솜 조각
5) 스레드

그래서 우리는 녹색 패치를 가져다가 정사각형처럼 우리 앞에 놓고 그 위에 노란색 패치를 놓았지만 이미 마름모가 있습니다.

우리는 중간에 면봉 조각을 넣고 삽입 된 면봉을 단단히 짜내고 실로 조이고 이중 매듭으로 고정하면 실 끝이 제거되지 않고 결국 구슬을 걸 수 있습니다. 그들에.

이제 우리는 빨간색 삼각형을 가져 와서 크랜베리의 머리에 놓고 묶고 "얼굴"을 완전히 덮습니다.

우리는 스카프의 뒤쪽 가장자리가 튀어 나온 쪽에서 "뒤에서"머리 주위에 삼각형의 긴 끝을 감습니다.

그리고 마지막으로 스카프의 끝을 "앞면", 즉 천으로 닫힌 "얼굴"에서 2노트로 묶습니다.

그런 다음 베리의 녹색과 노란색 가장자리를 곧게 펴서 "늪"에 심습니다.

여기에 뻐꾸기 인형과 자작 나무 인형이 있습니다 (이미 뻐꾸기가 있었고 묶는 방법을 보여주기 위해 스카프를 벗었습니다)

이 인형은 게임의 장식으로 사용되며 부적과 같이 고대 종교 형태로 돌아갑니다. 어떤 나무 뒤에 어떤 꽃이든 그의 운명에 영향을 줄 수 있는 어떤 종류의 정신이 있다고 믿었을 때입니다.

인형은 "공포 이야기", 초자연적 캐릭터의 이미지입니다. Khanty에게 인형은 더 이상 장난감이 아니라 불만, 불일치, 일종의 학대를 표현하는 방법과 형식입니다. 말 기능을 대신합니다. 이 사람들의 전통 문화에서 어린이 의사 소통의 "규범"에서 다른 어린이의 이름을 부르는 것은 금지되어 있으며 성인을 비방하는 것은 완전히 용납되지 않습니다. 그래서 무서운 인형이 "이름 부르기"를 인계받는다. 동생들이 말을 안 듣거나 누나가 고집을 부리면 그에 대응하는 공포 이야기가 나오며 어른들은 조용히 내몰린다. 어린이는 그러한 인형을 만들고 누구에게나 보여주는 것이 금지되었습니다. 우리나라에서 외설적 인 표현을 사용하는 것이 금지되어 있습니다.

무서운 인형 "Por-ne"(숲, 뿌리 여자)은 본질적으로 우상, 영혼의 입상 Khanty Baba Yaga입니다. 그런 인형은 어른들로부터 비밀리에 만들어집니다. 게임 후에는 절단된 조각으로 구성되어 있기 때문에 분해할 수 없습니다. 포르네 장난감을 발견한 어른들은 딸들을 많이 꾸짖었다.
(잡지 "Ugra 어린 시절"에서)

인간 인형(속 파킷)은 직물뿐만 아니라 풀, 작은 동물의 가죽, 날개, 꼬리 및 새 깃털과 같은 천연 재료로도 만들어집니다. 후자의 경우 캐릭터는 동물이나 새의 의미를 갖는다.
또한 베개와 스카프는 인형의 기능을 수행할 수 있습니다. 아기를 본뜬 손수건을 말아서 껴안고 베개를 손수건으로 묶어 요람에 앉힌 아이를 형상화했습니다.
이 장난감은 아직 스스로 바느질을 할 수 없는 3-4세 소녀들이 주로 사용합니다.
장난감 역할의 인형은 매우 움직이며 반복적으로 변경되어 다양한 동작을 묘사할 수 있습니다. 각 게임 기간에는 독창적이고 고유하고 일반적인 이름이 있습니다. 인형은 아기, 소년, 소녀, 남성과 여성, 노인 및 노인과 같은 인구의 모든 범주를 나타냅니다. 연령 범주는 명사로 표시됩니다. ko는 청년, pyrs ko는 늙었지만 단정한 사람, pyrs iki는 촌스러운 노인, auveli는 예쁜 소녀, auvel Inca는 장난스럽고 빠른 소녀, paerl Inca는 소년 , 스팀 패리는 게으르고 게으른 소년입니다. 소년을 묘사한 장난감에는 동물 이름으로 이름이 있을 수 있습니다. Planki - Mouse, Kucher iki - Chipmunk, Ok iki - Fox. 인형은 또한 등장인물의 서식지에 따라 설명적으로 불리기도 합니다. Nurm ne - Bora는 젊은 여성, Norm iki - Bora는 노인, Voch ne - 도시 여자, Voch iki - 도시 노인.
인형의 주요 특징은 존재 기간이 짧다는 것입니다. 게임이 끝나면 인형을 분해해야 합니다.
스카프의 도움으로 번데기의 나이 특성을 강조 표시할 수 있습니다. 그녀의 얼굴이 노출될수록 그녀는 나이를 먹는다.

매우 아름다운 의상과 구슬로 만든 보석을 한 인형도 있습니다. 이것은 의상을 입은 인형(Ayvit sikm yarnasnat)으로, 그녀는 손님에게 보여주기 위해 아름다운 의상을 입은 장인을 묘사합니다. 전설에 따르면, 이렇게 아름다운 옷을 입은 태양과 달 같은 소녀는 신들의 세계에서 와서 여성들에게 새로운 패션을 보여주었다고 합니다.

"남성 인형"은 주로 모피와 가죽으로 수 놓은 것입니다. 원단은 촘촘한 원단으로 만든 튜닉 같은 셔츠와 숄 모기장에 사용됩니다. 인형 모양의 받침대에는 거친 고밀도 천, 새틴 또는 천을 사용하십시오.

사실, 인간 인형은 크랜베리나 나무와 거의 같은 방식으로 만들어집니다. 몸통은 갈고리 + 면봉과 같은 방법으로 실로 싸고, 나무인형의 머리를 만드는 원리에 따라 만든 머리를 머리에 꿰매는 방식이다. 내 마스터 클래스 우리는이 두 가지 주요 요소를 완료했습니다. 사진에서 볼 수있는 인형 용 옷과 헤어 스타일 만 남아 있으며 제조하기도 매우 쉽습니다. 따라서 그러한 장난감을 만들 때 자녀를 안전하게 차지할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그들이 찔리지 않는지 확인하는 것입니다.

이 기사는 또한 수르구트 지역 설화 박물관의 "노류야 인형 인형"(늪지 사람들) 컬렉션의 사진을 사용했습니다.

프레젠테이션은 "까마귀" 공예 기념품의 단계별 생산에 대해 설명하고 Khanty-Mansi 민족 "Vorniy Day"의 국경일의 창의적 실제 부분에 사용할 수 있습니다.

다운로드:

시사:

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슬라이드 캡션:

휴일 "Vurnga-Khatl"(까마귀의 날) 의식 공예품 제작에 대한 마스터 클래스

작업을 위해서는 다음이 필요합니다. 길이가 다른 잡색 천 조각 5개(25cm~20cm); -정사각형 검정 펠트 4 x 4; - 한 변이 15cm인 삼각형 천 냅킨 - 스택 50cm; - 모든 색상의 모사 -40cm; -염주; - 나무 막대기(꼬치).

천을 반으로 접고 가장자리를 1cm 위로 접습니다.

스트립을 반으로 접습니다.

나무 꼬챙이에 리본을 묶고 리본 끝을 매듭짓습니다.

내림차순으로 양면 스트립의 가장자리를 비스듬히 자르십시오. 부리 (펠트 삼각형)를 두 번째와 세 번째 스트립 사이에 놓습니다.

모든 천 조각을 반으로 접습니다. 내부에 나무 막대를 삽입하십시오.

실 끝을 구슬로 장식 한 후 까마귀 머리를 실로 감습니다.

스카프 (티슈 냅킨 삼각형)를 착용하고 가장자리를 접어 날개와 꼬리를 만듭니다.

스카프를 가능한 한 여러 번 엮어 매듭으로 묶습니다.

P. Bazhov에 대해 조금. Bazhov의 이야기를 기반으로 한 공예품.

파벨 바조프 소개

우랄은 광물뿐만 아니라 장인, 장인, 오래된 전통과 전설로 유명합니다.

우리는 어린 시절부터 많은 사람들에게 알려진 Pavel Bazhov의 이야기의 도움으로 그들을 알게됩니다. 그의 컬렉션 "Malachite Box"에는 시조 이야기, "Silver Hoof", "Stone Flower"및 Bazhov가 어린 시절부터 들었던 민속학을 기반으로 만든 기타 작품, 소위 "비밀 이야기"- 고대 구전이 포함됩니다. 우랄 광부의 전설 ...

이 전설은 사람들의 가장 풍부한 언어, 삶의 방식, 주변 자연에 대한 지식 및 아이디어를 보존합니다. 그리고 Urals (Khanty, Mansi, Mari 등)에 오래 거주 한 사람들의 신화는 광산 및 광산에서 농노 노동자의 지식과 꿈과 얽혀 있습니다.

공작석은 광물, 산화 구리입니다. 그것은 구리 광석이 얕거나 지표면에 있기 때문에 구리가 산화되는 곳에서 형성됩니다.

그리고 말라카이트가 지표면 어딘가에서 발견될 수 있다면 지하 깊은 곳에 구리 광석이 있는 것입니다. 그렇기 때문에 Bazhov는 동화에서 신화적인 Malachitnitsa를 구리 산의 여주인이라고 불렀지 만 공작석은 구리가 아니라 그곳에서 채굴되었습니다.

Bazhov 이야기의 주인공은 정직하고, 공정하고, 무관심하고, 친절하고, 근면하고, 호기심이 많으며, 생각이 순수합니다. 따라서 이러한 작업은 어린이의 도덕 교육에 기여합니다.

컬렉션 "Malachite Box"는 전 세계의 여러 언어로 번역되었으며 영화와 만화, 음악 작품, 조각, 회화, 동화를 기반으로 한 장식 및 응용 예술 작품이 만들어졌습니다.

6 월 "마법의 동화 세계"대회 과제 주제 - "바조프 이야기".

Bazhov의 이야기에 대한 공예품

결과적으로 "Tales of Bazhov"는 어린이 창의력에 가장 쉬운 주제가 아닙니다. 이것이 아마도 이번에 이 주제에 대한 작업이 거의 없는 이유일 것입니다.

참가자들에게 영감을 주기 위해 이번 달에 제 딸과 저는 Bazhov의 이야기를 바탕으로 새로운 공예품을 만들고 옛 이야기에 대해 이야기했습니다. 그것:

- 구슬과 구슬로 만든 사슴

Bazhov의 이야기에 대한 공예품
(대회 참가자들의 작품)

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남은 원사로 공예품 만들기. "스마트 말리차".

자세한 설명이 있는 마스터 클래스.
Berdnik Galina Stanislavovna, 장애 학생을 위한 Laryak 교정(특수) 일반 교육 국립 기숙 학교의 초등학교 교사.
설명:이 마스터 클래스에서는 "우아한 Malitsa"공예품 제조에 대한 자세한 설명이 제공됩니다.
이 자료는 초등학교 교사, 유치원 교육자, 추가 교육 교사가 사용할 수 있습니다.
목적:작품은 선물, 인테리어 장식으로 사용할 수 있습니다.
표적:판지와 실을 사용하여 공예품을 만드십시오.
작업:
1. 손가락의 미세 운동 기술, 볼륨 및 모양 감각, 논리적 사고, 창의성을 개발합니다.
2. 북방 사람들의 조국, 생활 및 일에 대한 어린이의 생각을 확장하고 풍부하게 합니다.
3. 근면과 끈기를 기르기 위해 일을 끝내고자 하는 마음이 시작되었다. 정확성, 미적 취향을 개발하고 교육합니다.

Malitsa는 후드가 있는 단단한 순록 모피 코트입니다. 컷은 무릎까지 닿는 넓은 셔츠와 비슷하고 후드가 꿰매져 있으며 장갑은 바깥 쪽 모피가있는 소매에 단단히 꿰매어 있습니다. 습기와 태양으로부터 말리차를 보호하기 위해 북부 사람들은 오랫동안 그 위에 다양한 색상의 천으로 만든 라즈베리 셔츠를 입었습니다. 공예가는 다른 모피, 색 천, 구슬의 독특한 장식으로 장식합니다.

재료 및 도구:컬러 판지, 뜨개질 실, 자수 실, 바늘, 가위, 연필, 자, 접착제.