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Shrovetide: 휴일, 전통 및 관습의 역사. Shrovetide 축제와 재미

Shrovetide는 일주일 내내 대규모 축제가 열리는 고대 슬라브 휴일입니다. 이 휴가는 러시아에서 매우 인기가 있으며 겨울의 작별을 상징하는 사람입니다. 그 후 봄이 시작되고 부활절 전에 대 사순절이 시작됩니다.

Maslenitsa는 어떻게 축하됩니까? 러시아는 항상 "넓은 러시아 영혼"과 관련이 있으며 모든 축하 행사는 항상 길고 쾌활합니다. 그런 말이 나온 것은 당연합니다.

"걸어라, 영혼아, 활짝 열어라!".

전통에 대한 존중과 휴일에 대한 러시아인의 태도를 완전히 특징 짓는 것은 Maslenitsa입니다. Maslenitsa에 대한 명확한 날짜는 없습니다. 보통 2월 말에 열리며 덜 자주 3월 초(부활절 말)에 열립니다. 그러나 이 휴가는 항상 월요일에 시작됩니다.

Shrovetide는 겨울을 보낼 뿐만 아니라 정통 기독교인들이 금식을 시작하기 전 마지막 "만족스러운" 주이기도 합니다. 결국, 대 사순절은 밝은 휴일-부활절 전 가장 엄격한 금식이므로 교회는 이 휴가 동안 산책하고 고기와 치즈를 많이 먹으십시오.

Shrovetide의 매일고유한 이름과 명확한 의미가 있습니다. 또한 Maslenitsa 주간에는 특정 요일과 관련된 특정 의식과 행동이 수행됩니다.

의류휴가에도 목적이 있습니다. 대부분의 사람들은 심지어 Maslenitsa 의상을 만듭니다! 여성의 경우 필수 속성은 다운 또는 페인트 스카프이며 남성의 경우 모피 조끼와 모자의 꽃 또는 리본입니다.

Maslenitsa의 주요 속성은 베이글, 사모바르 및 말 팀입니다.단일 Maslenitsa는 종, 리본 및 그려진 호로 장식 된 썰매 타기 없이는 할 수 없습니다. 그들은 심지어 말을 장식합니다. 그들은 최고의 마구를 그 위에 놓고 밝은 pom-poms와 항상 종을 걸었습니다.

그리고 휴일의 주요여 주인공은 박제 카니발.봄이 빨리 오도록 불태워야 하는 겨울을 상징합니다! 그들은 겨울 인형뿐만 아니라 자연뿐만 아니라 자신의 갱신을 위해 오래된 불필요한 것들을 태웁니다. 그들은 또한 죽은 친척을 기념하기 위해 팬케이크를 던졌습니다.

그러나 영웅 없이는 할 수 없습니다. Shrovetide에서 곰 깨우기봄을 깨우다 라는 뜻! 모든 참가자들은 곰 의상으로 갈아입거나 거꾸로 된 양가죽 코트를 입고 춤을 춥니다. 이때 머머는 곰의 각성을 흉내내며 춤을 춥니다.

그리고 여기 Shrovetide의 주요 기호는 - 팬케이크입니다., 특별한 의미가 부여됩니다. 둥글고 붉게 버터와 사워 크림으로 태양을 상징합니다. 그리고 그것이 맛있을수록 수확은 더 비옥해질 것입니다! 팬케이크를 더 많이 굽고 그들과 함께 사람들을 대할수록 한 해는 더 부자가 될 것입니다. 태양을 "버터링"하기 위해 팬케이크는 다양한 조리법과 많은 충전재로 구워졌습니다.

하지만 원은 Shrovetide에서 특히 중요합니다.! 먼저 그는 계절의 순환적 변화와 겨울이 지나면 반드시 봄이 온다는 이야기를 한다. 원은 또한 우리 조상들이 여전히 신으로 숭배했던 태양의 상징이기도 합니다. 결국 밝고 따뜻한 태양은 식물에 생명을주고 사람들을 기쁘게 할 것입니다! 팬케이크와 베이글도 원 모양으로 구워집니다. 그리고 그들이 휴일에 서클에서 춤을 추는 것은 헛된 것이 아닙니다. 결국 그는 서클이기도합니다!

원이나 바퀴는 항상 Shrovetide의 밝은 리본으로 장식되어 있습니다. 그것은 일주일 내내 박제 Shrovetide와 함께 장대에 싣고 다니며 심지어 운세까지 봅니다. 그들은 바퀴에 불을 붙이고 길을 따라 굴립니다. 더 빠르고 부드럽게 굴러가는 사람은 성공적인 한 해를 보낼 것입니다.

휠도 특이하다 Shrovetide의 매력... 가장 높은 기둥에 설치되어 리본으로 장식되고 선물로 묶여 있습니다. 오를 수 있는 사람은 누구나 탐내는 상품의 주인이 될 것입니다.

그러나 대부분의 Shrovetide에서 흥미로운 것은 대규모 축제입니다., 러시아 사람들의 "정신"을 결정합니다!

먼저 호루라기부터 손으로 묶은 숄까지 수공예품을 팔거나 교환하는 대규모 박람회다.

아코디언에 맞춰 춤을 추고 노래를 부르지 않으면 축하가 완성되지 않습니다!재미가 없는 휴가입니다. 그리고 확실히 Shrovetide - 많은 소음 - 겨울을 두려워해야 더 빨리 사라질 것입니다!

아이스 슬라이드그리고 겨울에 마지막으로 눈덩이를 치는 것은 Maslenitsa에 특별한 경험을 더할 것입니다.

이번 휴가에 남자들이 특히 좋아하는 것은 주먹다짐... 그들은 "벽에서 벽으로"의 형태로 배열됩니다. 이런 종류의 엔터테인먼트에서는 기술을 "연마"할 수 있을 뿐만 아니라 "힘을 빼"는 것은 물론, 긴 겨울 동안 축적된 모든 좌절감을 느낄 수 있습니다!

Shrovetide는 축제와 팬케이크뿐만 아니라 사람들이 서로를 더 잘 알고 가족과 의사 소통 할 수있는 시간이며 가장 중요한 것은 - 모든 모욕을 용서하고 쓰레기에 있던 사람들에게 평화를 만드십시오.


행복하고 만족스러운 휴가!

Shrovetide의 역사는 고대에 깊이 뿌리를 두고 있습니다. Maslenitsa는 우리가 이교도 문화에서 물려받은 고대 슬라브 휴일로, 기독교가 채택된 ​​후에도 보존됩니다. 처음에는 하지의 날과 관련이 있다고 믿어 지지만 기독교가 채택되면서 대 사순절 이전에 시작되어 시기에 따라 달라졌습니다.

고대에는 새해(농업)가 춘분(3월 21일-22일 밤)과 함께 시작되었습니다. Maslenitsa의 의식은 이때까지였습니다. "기독교 휴일과 일치하지 않고 새로운 해석을 받지 못한 유일한 기독교 이전의 주요 휴일"입니다. Maslenitsa 의식의 고대는 이 휴일(어떤 형태로든)이 많은 인도-유럽 민족들 사이에서 살아남았다는 사실에 의해 확인됩니다.

그래서 스위스에서 Maslenitsa는 차려 입는 것과 관련이 있습니다. 이것들은 우선 고대 신념과 관련이 있었던 무서운 가면입니다. 여기에는 "연기", "잡종", "털이 많은" 또는 "굴뚝에서 나오는 것"(믿음에서 굴뚝을 통해 침투한 향수)이 포함됩니다. 휴일을 위해 벌거 벗은 이빨과 양털과 모피 조각으로 페인트 칠한 나무 마스크를 만들어 섬뜩한 인상을 남겼습니다. 거리에 머머가 등장하기 전에 허리띠에 매달린 종소리가 울려 퍼졌습니다. 머머들은 재와 그을음이 든 가방이 부착된 긴 막대기를 들고 있었습니다. 그들이 내는 소리는 포효, 으르렁, 으르렁거림과 같았습니다. 스위스 민족지학자 R. Weiss, K. Hansemann 및 K. Meili에 따르면, 이 가면은 고대에 죽은 자의 화신으로 사용되었으며 조상 숭배와 관련이 있으며 남성 연합에 속했습니다. 머머는 다가오는 사람들을 그을음으로 닦거나 물로 적셨습니다. 과거에는 다산의 마법과 관련된 행동이었습니다.

폴란드에서는 머머가 거꾸로 된 케이싱을 입고 안뜰 주위에 "turonya"와 "염소"를 가져갔습니다. 그들은 또한 그들의 얼굴에 그을음을 칠했습니다.

마슬레니차의 머머 행렬은 체코슬로바키아에서 흔히 볼 수 있었습니다. 슬로바키아에서는 Turon이 이 행렬을 이끌었습니다. 머머는 행인에게 그을음을 바르고 재를 뿌렸습니다.

유고 슬라비아에서는 양가죽 옷을 입고 외부에 모피가있는 머머가 가시 가지, 동물 꼬리, 종으로 "장식"되었습니다. 가면은 가죽, 나무, 심지어 금속으로 만들어졌습니다. 줌인 마스크 중에서 특히 뿔이 있는 마스크가 널리 보급되어 있습니다. 더욱이 가면과 방울은 아버지로부터 아들에게 계승되었다.

네덜란드에서는 Shrovetide에서 농부들이 부러지지 않은 말을 모읍니다. 그들은 조심스럽게 청소하고 밝은 종이 꽃이 갈기와 꼬리에 짜여져 있습니다. 그런 다음 휴일 참가자는 말을 타고 해변으로 질주하고 말은 발을 담가야합니다.

독일에서는 머머와 소녀들이 쟁기에 매달린 채 그와 함께 도시의 모든 골목을 걸었습니다. 뮌헨에서는 오일 먼데이(Oil Monday)에 정육점 견습생을 견습생으로 옮길 때 견습생들이 송아지 꼬리로 손질한 양털을 입었습니다. 그들은 분수에서 물을 모든 사람에게 뿌리려고 했습니다. 이러한 행동의 이전 의미는 다산 주문입니다. 오일 머머는 결혼한 부부나 신랑과 신부를 포함하는 경우가 많으며, 결혼식의 초기 요소도 포함됩니다. (사람들 사이의 독신은 종종 토양의 비옥도에 영향을 줄 수 있는 악덕으로 인식되었습니다.) Luzhich 사람들의 기름 춤에서는 아마가 높이 태어날 수 있도록 활발하게 춤을 추고 높이 뛰어야한다고 믿었습니다. 세르비아, 몬테네그로, 마케도니아에서는 기름 만찬을 마친 후 온 가족이 함께 모여 식탁 위의 끈에 삶은 달걀을 매달아 동그랗게 동그랗게 말아서 각자 입술이나 이빨로 만지려고 했다. . 그들은 이 관습이 좋은 수확, 가축과 가금류의 수 증가에 기여했다고 믿었습니다. 슬로베니아에서는 Shrovetide에서 남녀노소 모두 순무가 잘 자라기 위해 춤을 추고 뛰어야 했습니다. 댄서가 더 높이 점프할수록 수확이 더 풍부해졌습니다. 같은 목적으로 미라가 춤을 추고 뛰어들었습니다. 땅의 비옥함, 사람들의 건강, 악의 세력과의 싸움.

슬로베니아의 여러 곳에서 Maslenitsa의 마지막 날에 사용되었던 접시는 씻지 않았지만 파종하는 동안 뿌려졌습니다. 그들은 이것이 풍부한 수확을 가져올 것이라고 믿었습니다. 그리고 마지막으로 불가리아에서는 치즈 위크 기간 동안 스윙을 했고, 믿음에 따르면 건강을 가져왔습니다. 이 치즈같은 한 주 내내 소년 소녀들은 어둠 속에서 마을을 나와 동쪽을 향한 평평한 곳에 앉아 노래를 불렀다. 이어 라운드 댄스를 선보이며 사랑의 노래를 계속 불렀다. 관습에 대한 민간 설명은 "다산과 건강을 위한 것"입니다.

이러한 모든 사실은 Maslenitsa가 연초의 휴일인 봄이 늦어도 기원전 4-3000년이 되기 전에 일반적인 인도 유럽 시대에 다시 형성되었음을 나타냅니다. 이는 오늘날까지 보존되고 있는 유럽인들의 전통뿐 아니라 고대부터 이어져 온 인도의 전통에서도 증명되고 있다.

고대 인도 의식에서 Maslenitsa (및 후속 부활절)의 많은 요소는 겨울과 봄의 경계에서 가장 밝은 휴일 중 하나 인 Holi에서 2-3 월 (추운 계절이 끝남)에 축하되었습니다. NR Guseva는 "휴일의 모든 의식 행동은 다산의 마법과 분리할 수 없으며 역사적으로 아리아인의 삶의 인도 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. 슬라브 민족의 부활절 의식으로 전달되었습니다." N.R. Guseva는 부활절과 홀리의 이러한 일반적인 의식의 예로 슬라브의 붉은 색으로 계란을 칠하고 인디언에서 서로 페인트를 붓는 관습을 인용합니다. 또한 : "그와 다른 사람들 모두에게 빨간색은 반드시 사람과 동물의 번식 색상으로 사용되며 이것은 다산의 마법의 가장 분명한 잔재 중 하나입니다." 부활절 요소 외에도 Holi의 인도 휴일에는 East Slavic Maslenitsa의 특징적인 많은 의식 행동이 있습니다. 이것은 외설적 인 내용의 노래 부르기, 다산 춤 공연하기, 알코올 음료 마시기, 반죽과 코티지 치즈로 의식 음식 준비하기와 같이 고대에 분명히 발전한 일련의 행동 징후입니다. 인도에서는 홀리 명절에 짚으로 만든 콜리키 조각상을 불태워야 합니다. 불을 위해 그들은 덤불, 짚, 오래된 물건, 소똥을 수집합니다. 모두가 집에서 가져온 불로 모닥불을 피우고 모두가 그 주위에서 춤을 춥니 다.

그러나 러시아 전통에 따르면 Shrovetide에서는 에로틱한 암시로 가득 찬 음란한 노래를 부르는 것이 허용되었습니다. VK Sokolova는 다음과 같이 씁니다. "Tavda 강에서 Maslenitsa에게 작별 인사를 할 때 주요 관리자는 알몸으로 옷을 벗고 목욕하는 척했습니다. 60년 전 Ishim 지역에는 Adam의 의상을 입고 연설을 한 "Maslenitsa 왕"이 있었습니다. "그들은 심한 서리에도 노출되었고 이것은 소년들, 지독한 장난꾸러기들이 아니라 노인들이 존경하는 사람들에 의해 이루어졌습니다." Holi 휴일 동안 인도에서와 같이 러시아 북부에서는 Shrovetide에서 모닥불이 타 버렸다. 게다가 불의 재료는 건초, 짚, 낡은 것들이었다. 노브고로드(Novgorod) 지방의 벨로저스크(Belozersk) 지역에서 소녀들은 비밀리에 건초와 짚을 얻으려고 시도했으며 이웃에게서 훔쳤습니다. 여기에서 그들은 소똥을 불에 넣지 않고 바구니 바닥과 나무 블록 아래에 바르고 얼음 산을 굴렀습니다. 홀리키와 같은 마슬레니차 조각상은 짚으로 만들어 불태웠다. 볼로그다 지방에서는 그러한 의식이 카드니코프스키, 볼로그다, 쿠벤스키 및 니콜스키 지역에서 일반적이었습니다. Maslenitsa에서 볼로그다 지방의 머머들은 종종 오두막 바닥에 재와 재를 쏟아 붓고 춤을 추었고 또한 그을음으로 번지고 의식의 모든 참가자에게 재와 재를 뿌렸습니다. 인도 전통에서는 홀리 기간 동안 불에서 재 한 움큼을 집의 바닥에 뿌리고 서로에게 재를 던지는 관습이 있습니다.

러시아 북부에서 Maslenitsa에 대한 의식 행동은 다양했습니다. 따라서 V.K.Sokolova는 Maslenitsa의 전선과 관련하여 다음과 같은 주요 사항에 주목합니다.

모닥불 조명;
배웅 - 장례식;
신혼부부와 관련된 관세
승마와 얼음 산에서;
축제 식사 - 팬케이크;
돌아가신 부모님의 기억.

1. 불을 밝힌다. 일부 보고에 따르면 화재의 재료를 도난당했다고 합니다. 이것은 비밀리에 신성한 불에 대한 모든 것을 수집하는 매우 고대 유물 일 가능성이 있습니다 (이 관습은 우크라이나와 벨로루시 인의 쿠팔라 모닥불 재료를 수집 할 때 관찰되었습니다). 불의 재료는 휴경지나 언덕으로 옮겨져 해질녘에 불이 붙었다. 화재를 위해 재료를 훔치는 관습의 영향으로 그들은 또한 "코일"이라는 얼음 미끄럼틀에 대한 통나무를 훔치기 시작했습니다. 이것은 볼로그다 지방의 Nikolsky 지역 Kokchenga 마을에서 이루어졌습니다.

2. 배웅 - 장례식. Shrovetide는 죽은 자의 추모와 관련된 휴일입니다. Shrovetide에서 열리는 주먹 싸움도 추모 의식의 요소 중 하나입니다. Shrovetide(짚과 오래된 물건으로 만든)에서 태워지는 모닥불은 고대에 조상 숭배와도 관련이 있었는데, 이는 의식적으로 사람이 짚 위에서 죽어야 한다고 믿었기 때문입니다. Shrovetide (및 Christmastide)의 캐릭터 중에는 반드시 조상 ( "노인", "고인"), 낯선 사람 ( "거지")이 있습니다. 그들은 남자 중 한 명이 묘사 한 "죽은자를 매장"한 사람들이었습니다. 모든 소녀들은 그에게 입술에 키스해야했습니다. 이 장례식은 가장 정교한 "정사각형" 맹세로 자주 표현되었는데, 이는 의식이었고 다산에 기여했다고 믿었습니다. 너덜너덜한 옷, 누더기, 너덜너덜한 모피 코트, 부착된 혹("노인"), 석탄과 그을음이 묻은 캐노피("말")로 몸을 덮은 머머. 오두막에 도착한 그들은 조용히 춤을 추거나 목소리로 울부 짖는 소리와 악기 소리를 흉내 냈습니다. 머머들은 빗자루를 타고 손잡이를 잡고 마을을 돌아다닐 수 있었습니다.

3. 신혼부부와 관련된 관습. DK Zelenin은 Maslenitsa 의식의 일부 요소가 "일단 이 휴일이 결혼 기간의 끝과 일치했다는 사실을 증언합니다. 막 끝난 결혼 기간을 이용하지 못한 사람들에 대한 처벌"이라고 믿었습니다. 그는 Vyunishnik, 즉 신혼 부부를 축하하는 노래를 부르며 어떤 곳에서는 Shrovetide에도 해당한다고 언급했습니다. XIX에서 가장 흔한 것 중 하나 - XX 세기 초반. 관습 - 썰매 "롤링"을 타고 산에서 신혼 부부를 타십시오. 얼음 산에서 온 젊은이들의 스케이팅은 러시아 북부(아르한겔스크, 볼로그다, 올로네츠 지방)에서 특히 안정적이었습니다. 이 스케이팅은 여기서 특히 중요했습니다. 일반적으로 산을 오른 젊은 여성은 세 번 절하고 남편의 무릎에 앉아 그에게 키스했습니다. 산을 내려오면서 젊은 여성은 다시 한 번 남편에게 키스했습니다. 젊음의 다산을 위해서는 눈 위에 직접 심을 필요가 있다고 믿었습니다. 산을 굴러 내려온 모든 사람은 눈 더미에 묻혔습니다. 이 예식에서 신혼 부부는 "인생은 건너야 할 밭이 아니다"라는 진실을 분명히 보여주었습니다. 고대에는 산에서 스키를 타는 것이 마법 같은 의미로 여겨졌습니다. 20세기 초까지 러시아의 많은 지역에서 사람들은 "긴 아마를 타고" 물레(또는 물레 바닥)를 타고 산에서 계속 타고 있었습니다. 그래서 Kubensky 지구에서 기혼 여성들은 산에서 탔습니다.

4. 이 의식의 순환에는 리본, 그려진 호, 값비싼 종으로 장식된 승마도 포함됩니다. 썰매는 전통적으로 외부에 양가죽 털로 덮여 있었는데, 이는 다산을 촉진하는 것으로도 여겨졌습니다.

5. 축제 식사 - 팬케이크. VK Sokolova는 "일부 연구원은 팬케이크에서 태양 숭배의 메아리 - 태양이 되살아나는 신호를 보았습니다. 그러나 이 의견은 심각한 근거가 없습니다. 팬케이크는 실제로 기원의 의식 음식이지만 Maslenitsa와 직접 관련이 없었습니다. 태양, 그러나 Shrovetide 의식의 일부인 조상 숭배와 함께." Maslenitsa 이전 토요일은 부모로 축하되었습니다. 이 날 팬케이크가 구워졌습니다 (굽기 시작했습니다). 일부 마을에서는 첫 번째 팬케이크가 여신 - "부모"에게 올려졌습니다.이 팬케이크에는 꿀, 암소 버터가 묻히고 알갱이 설탕이 뿌려졌습니다. 때때로 첫 번째 팬케이크는 교회 마당으로 옮겨져 무덤에 놓였습니다. 팬케이크는 장례식과 죽은 자의 영혼을 추모할 때 반드시 먹어야 하는 음식이라는 것을 기억해야 합니다. 또한 팬케이크는 러시아인들 사이에서만 Maslenitsa의 표시가되었습니다. 우크라이나 인, 벨로루시 인에게는 그런 것이 없었습니다. 의식 팬케이크와 관련하여 "아대륙 최초의 인도 유럽 이민자의 가장 오래된 베다 이전 이데올로기"의 상속인으로 간주되는 아프가니스탄 산의 주민들 - Kalash에주의를 기울일 가치가 있습니다. , 죽은 자의 영혼을위한 휴일 "chaumos"(러시아 Maslenitsa의 유사체) 동안 3 개의 케이크를 굽습니다. 그리고 여기에서 조상에 대한 희생이 어떻게 나타나고 조상이 "pinda", 즉 케이크라고 불리는지에 대한 고대 신화를 알려주는 Mahabharata의 텍스트를 기억할 가치가 있습니다. 이 신화는 "바다로 둘러싸인 땅이 한때 사라졌을 때" 창조주가 그것을 멧돼지 형태로 일으켜 세웠다고 말합니다. (고대 신 Veles-Troyan을 대체 한 기독교 성인 중 한 명이 Vasily라는 이름을 얻었고 돼지 사육의 수호 성인이었다는 것을 상기하십시오). 그래서 창조주는 우주 바다의 깊은 곳에서 원시 물질을 들어올리면서 세 개의 흙 덩어리가 그의 송곳니에 붙어 있는 것을 보았습니다. 그 중에서 세 개의 케이크를 만들어 다음과 같은 말을 했습니다.

"나는 세상의 창조주이며, 조상을 낳기 위해 나 자신을 키웠다.
제사 의식의 으뜸가는 법을 생각하여 선조들에게
땅을 내어 이 케이크를 송곳니에서 남쪽으로 떨어뜨렸고,
조상들이 그들에게서 태어났습니다.
이 세 개의 케이크는 형태가 없으며, 내가 형태가 없는 세상에 창조된 영원한 조상이 있기를 바랍니다.
저를 아버지, 할아버지, 증조할아버지로 알게 해 주십시오.
여기에 세 개의 케이크에 머물고 있습니다. 싱어, 그런 그의 전세는 납작한 케이크로 알려져 있다.
그리고 창조주의 말씀에 따라 끊임없이 경배를 받습니다."

6. 돌아가신 부모에 대한 기억. 의식 음식 준비 - 팬케이크는 돌아가신 부모를 기념하는 것과 직접적인 관련이 있습니다. 심지어 P.V. 19세기에 셰인은 농민들이 "팬케이크를 굽는 풍습은 다른 세계와 믿을 수 있는 소통 수단"이라고 믿었다고 강조했습니다. 이것은 장례식, 기념식, 결혼식, Christmastide 및 Shrovetide, 즉 어떤 식 으로든 조상 숭배와 관련된 날의 필수 식사입니다. VC. Sokolova는 다음과 같이 말합니다. "19세기 전반부에 사망한 부모에게 첫 번째 팬케이크를 주거나 팬케이크와 함께 기억하는 관습이 널리 퍼졌습니다." 아마도 여기에 우리는 위에서 언급 한 고대 신화의 메아리가 있습니다. 첫 번째 조상은 창조주에 의해 케이크로 변한 지구의 세 덩어리에서 생겨났습니다. 따라서 첫 번째 팬케이크는 분명히 지구의 덩어리와 증조부, 즉 창조주 또는 산타 클로스의 상징입니다.

따라서 팬케이크를 먹는 의식은 산타 클로스와 그의 의식 숭배와 관련된 날의 특권입니다. Maslenitsa는 죽은 친척을 기리는 것과 관련이 있고 의례적인 잔학 행위를 특징으로 했기 때문에 19세기 말부터 20세기 초까지라는 사실은 놀라운 일이 아닙니다. 미라 행동의 일부 고대 요소는 가정 의식에서 보존되었습니다. 머머 "마법사"는 막대기, 빗자루, 포커에서 알몸으로 탈 수 있음이 이미 언급되었습니다. 그러나 토템(Totem) 지역의 세기가 바뀌면서 해가 뜨기 전에 벌거벗은 여성이 갈고리를 타고 집을 세 번 돌아다니는 풍습이 있었습니다(벌레와 바퀴벌레에서 살아남기 위해). 그리고 Cherepovets 지역에서 집의 모든 소유자는 "아무도 보지 못하도록 아침에 빗자루를 타고 오두막을 돌아 다니며 일년 내내 집에 모든 좋은 것이있을 것"의 의무가있었습니다.

조상 숭배, 다산 제공자와 관련된 휴일로서 고대의 Maslenitsa는 8일이 아니라 14일, 즉 조상의 날을 표시했습니다(선조의 날 - 28일 또는 음력 달) , 후손을 돕기 위해 살아 있는 세계로 돌아온 Maslenitsa가 14일 동안 지속되었다는 사실은 1698년에 러시아를 방문한 한 외국인의 메시지에 의해 입증됩니다. 그는 "Shrovetide는 동시에 같은 방식으로 보내지는 이탈리아 카니발을 생각나게 한다"고 썼다. 자신의 세계에서 단 하루만 산 자의 세계에 온 트로이아인이 이끄는 '부모'는 대지의 생명을 주는 힘을 키울 뿐만 아니라 스스로 새로운 힘을 얻는다. 결국 팬케이크, 오트밀 젤리, 꿀, 유색 계란, 우유, 코티지 치즈, 시리얼은 살아있는 사람들뿐만 아니라 Shrovetide에 그들을 방문하기 위해 온 조상들의 음식입니다. 의식 식사를 맛보며 산타클로스는 추위와 밤의 제왕에서 봄과 아침의 제왕 트로이안으로 변합니다. 그는 아직 젊음 - 봄 - 창조의 세 가지 얼굴을 모두 다시 보여주지 않았습니다. 여름 - 성숙 - 보존; 겨울 - 노년 - 파괴, 따라서 새로운 창조의 가능성.

전술한 바에 따라 모든 Shrovetide 이벤트는 전통을 넘어서는 안 됩니다. 다음은 다음과 같습니다.
언덕, 들판 또는 기둥에 짚으로 만든 저녁 또는 야간 모닥불("세그너의 바퀴" 형태의 모닥불 가능);
러시아 스윙, 보드 던지기, 주먹 싸움;
승마 및 썰매 타기;
물레 바닥, 물레, 바구니, 나무 주둥이, 러시아 그네를 타고 얼음 산에서 타기;
간식: 팬케이크, 오트밀 젤리, 맥주, 꿀, 코티지 치즈, 우유, 시리얼(오트밀, 보리, 밀);
미라의 의식 라운드.

Maslenitsa 차려 입는 캐릭터:

조상 - "노인", "고인", "키 큰 노파".
낯선 사람 - "거지", "사냥꾼", "악마"(뿔이 있는 모두 검은색).
젊은 - "신랑", "임산부".
동물 - "황소", "소", "말", "염소", "엘크", "곰", "개", "늑대".
새 - "거위", "거위", "학", "오리", "닭".

머머는 "구운 팬케이크", "버터 휘저어 놓은 것", "타작한 완두콩", "가루로 만든 밀가루", "밀짚을 측정했습니다." 그들은 "젊은이와 결혼"하고 "죽은 자를 묻었습니다". "할아버지"는 소녀들을 남자들의 무릎에 올려 놓고 "결혼했습니다". 그들에게 복종하지 않은 소녀들, "할아버지"는 빗자루로 때리고 강제로 키스했습니다. 그들은 모든 사람에게 물을 부었습니다.

이것은 고대 Maslenitsa 휴일입니다.

그 관습에 따르면, 교회는 이교도 휴일의 장소에 자체적으로 "지정"하여 이를 위해 의도적으로 사순절의 경계를 옮겼습니다. 그 후 Maslenitsa는 기독교 교회에서 실제로 종교적인 휴일로 인식되어 치즈 또는 치즈 주간이라고 불 렸습니다. 그러나 이것은 내부 본질을 바꾸지 않았습니다. 19세기 민족지학자 I.M.Snegirev는 이교도 시대의 Maslenitsa가 가축 사육과 농업의 수호성인인 이교도 신 Veles를 기리기 위해 축하 행사에 동행했다고 믿었습니다.

슬라브에게이 휴가는 오랫동안 새해 회의였습니다! 실제로 XIV 세기까지 러시아의 연도는 3 월에 시작되었습니다. 그리고 오래된 신념에 따르면 사람이 1 년을 만나는 방법이 믿어졌습니다. 따라서 러시아인은 관대 한 잔치와 무제한 재미를 위해이 휴가를 아끼지 않았습니다. 그리고 사람들은 Maslenitsa를 "정직한", "광범위한", "대식가", 심지어 "파멸적인"이라고 불렀습니다. 그리고 "Maslenitsa"라는 이름 자체는 16 세기에만 나타났습니다. 이번 주에 정통 전통에 따르면 고기는 이미 음식에서 제외되었고 유제품은 여전히 ​​소비 될 수 있기 때문에 발생했습니다. 여기에서 버터 팬케이크를 굽습니다.

Maslyanitsa는 슬라브뿐만 아니라 거의 모든 유럽 국가의 휴일입니다. 봄의 도래를 축하하는 전통은 시베리아에서 스페인에 이르기까지 여러 도시와 국가에서 보존되었습니다. 서유럽 국가에서 Maslenitsa는 축하 행사, 무제한 재미, 웃음 및 유머가 모든 곳에서 지배하는 동안 싸움과 분쟁이 끝나는 전국적인 카니발로 부드럽게 변합니다.

스코틀랜드에서는 Shrovetide에서 "린 케이크"를 굽는 것이 관례였습니다. 접힌 손바닥에 한 줌의 오트밀을 부은 다음 밀가루를 손바닥에 단단히 짜서 찬물에 담그고 결과 공을 뜨거운 재의 화로에서 바로 구웠습니다. Scots는 팬케이크 굽기를 모든 가족 구성원이 참여하려고하는 중요한 행위로 간주합니다. 하나는 팬에 버터를 바르고 다른 하나는 반죽을 붓고 세 번째는 팬케이크를 뒤집습니다 ...

영국의 한 도시에서는 수년 동안 여성 팬케이크 경주가 개최되었습니다. 11시 45분, "팬케이크 벨"이 울립니다. 모든 여성은 뜨거운 프라이팬과 팬케이크를 가지고 달린다. 대회 규칙에 따르면 참가자는 18세 이상이어야 합니다. 각자 앞치마와 스카프가 있어야 합니다. 달리는 동안 팬에 팬케이크를 세 번 이상 던져서 잡아야합니다. 벨을 울리는 사람에게 팬케이크를 준 최초의 여성은 1년 동안 팬케이크 경주의 챔피언이 되었고 보상으로 벨을 울리는 사람의 키스...

요즘 덴마크의 학교에서는 연극 공연과 콘서트가 열리고 있습니다. 학생들은 우정의 표시를 교환하고 반송 주소를 지정하지 않고 지인을 통해 친구에게 만화 편지를 보냅니다. 소년이 소녀에게서 그런 편지를 받고 그녀의 이름을 추측하면 부활절에 초콜릿을 줄 것입니다.

러시아 Maslenitsa의 주인공이 신혼 부부라면 동유럽에서는 학사였습니다. 조심해, 총각, Maslenitsa. 특히 이 시기에 폴란드에 있는 자신을 발견하게 된 경우. 팬케이크, 도넛, 덤불, 보드카로 경계심을 가라앉힌 자랑스러운 폴란드 여성이 디저트로 당신의 머리카락을 끌게 될 것입니다. Maslenitsa의 마지막 날에는 바이올리니스트가 미혼 소녀를 "판매"할 선술집에 갈 수 있습니다.

그리고 체코 공화국에서는 이 쾌활한 날에 그을음으로 얼룩진 얼굴을 한 젊은이들이 페인트 칠 된 나무 블록 "klatik"을 들고 온 마을을 음악에 따라 돌아갑니다. 그것은 각 소녀의 목에 걸거나 팔이나 다리에 묶여 있습니다. 지불하고 싶다면 지불하십시오.

유고슬라비아에서는 확실히 돼지 저금통에 갇히게 되어 마을 여기저기를 끌고 다니게 될 것입니다. 그리고 자신의 집 지붕에는 밀짚 할아버지의 모습을 볼 수 있습니다.

Catherine II는 산에서 스키, 회전 목마, 그네를 매우 좋아했습니다. 모스크바의 Pokrovsky Palace에서 황후가 전체 법원과 함께 Shrovetide에 가기를 좋아했습니다. 그리고 대관식 때 표트르 1세를 모방하여 마슬레니 주간에 모스크바에서 "승리의 미네르바"라고 하는 가장 무도회를 조직했습니다. 3일 동안 가장 무도회 행렬은 황후의 계획에 따라 다양한 사회적 악덕(뇌물, 횡령, 관료적 관료적 형식 및 기타)을 나타내기로 되어 있었고 현명한 캐서린의 유익한 통치에 의해 파괴된 도시 주변을 여행했습니다. 행렬은 사천 명의 인물과 이백 대의 병거로 구성되었습니다.

그리고 Catherine II가 그녀의 사랑받지 않는 아들 Paul을 우회하여 비밀리에 왕위를 양도하려고 했던 손자 Alexander의 탄생을 기다리고 있을 때 축하하기 위해 그녀의 측근을 위한 진정한 "다이아몬드" 카니발을 마련했습니다. 저녁 식사 후 시작된 게임의 승자는 황후로부터 다이아몬드를 선물로 받았습니다. 저녁에 그녀는 동료들에게 가격과 희귀한 아름다움이 돋보이는 약 150개의 다이아몬드를 선물했습니다.

Shrovetide는 대 사순절 전 주에 있습니다. 따라서 현재 사람은 어렵고 긴 대 사순절 전날에 자신의 영혼을 앗아갑니다. Shrovetide는 우선 풍부하고 만족스러운 음식입니다. 그러므로 이 때 먹고, 다양한 요리를 시도하고, 자신을 부정하지 않는 것이 부끄러운 일이 아닙니다. 전통적인 생활에서 Maslenitsa 주를 나쁘게 보내고 지루함을 느끼는 사람은 일년 내내 불운하다고 믿었습니다. 억제되지 않은 Shrovetide 폭식과 재미는 모든 사업, 가정 및 경제적 노력에서 미래의 웰빙, 번영 및 성공의 마법의 선구자로 간주됩니다. Shrovetide의 시작은 2월 3일(즉, 1월 21일, 구식)부터 3월 14일(3월 1일, 구식)까지입니다.

Shrovetide는 가까운 따뜻함, 자연의 봄 갱신에 대한 즐거운 기대에 의해 조명 된 겨울에 대한 쾌활한 작별 인사입니다. Shrovetide의 필수 속성인 팬케이크조차도 의례적 의미가 있었습니다. 둥글고, 붉고, 뜨겁고, 더 밝고 밝게 타오르는 태양의 상징이었고, 날이 길어졌습니다. 수세기가 지나고 삶이 바뀌었고 러시아에서 새로운 기독교가 채택되면서 교회 휴일이 등장했지만 넓은 Shrovetide는 계속 살았습니다. 그녀는 이교도 시대와 마찬가지로 억제할 수 없는 기량으로 인사와 호위를 받았습니다. Shrovetide는 "katochka", "sugar mouth", "kissing lady", "honest carnival", "merry", "pepepelochka", "perebuha", "obeduha", "yasochka"라는 애칭으로 불리며 항상 사람들의 사랑을 받아 왔습니다. .

Shrovetide는 일주일 동안의 휴일이며, 둥근 춤, 노래, 춤, 게임, 그리고 가장 중요한 것으로는 자체 제작 겨울 조각상을 찬양하고, 먹이고, 태우는 의식이 있는 의례적인 휴일입니다. 아이들은 Shrovetide 호출과 흥청거림의 의식적 중요성에 대해 듣고, Shrovetide를 태워야 하는 이유를 설명하고, 팬케이크로 태양을 유인하고, 봄을 찬양하고, 풍작을 기원합니다.

Shrovetide 주간은 말 그대로 축제 일로 가득했습니다. 의례와 비의례 행위, 전통놀이와 사업, 의무와 행위가 하루 종일 넘쳐흘렀다. 최대한의 해방, 일반적인 기쁨과 재미의 분위기가 지배했기 때문에 모든 것에 대한 충분한 힘, 에너지, 열정이있었습니다. Shrovetide의 각 날에는 고유 한 이름이 있었고 각각에는 특정 행동, 행동 규칙 등이있었습니다.

월요일 - "회의"
화요일 - "바람둥이",
수요일 - "미식가", "환락", "휴식",
목요일 - "4보", "와이드",
금요일 - "저녁의 시어머니", "저녁의 시어머니",
토요일 - "시누이 모임", "이별",
일요일은 "용서받은 날"입니다.

일주일 내내 "정직하고, 넓고, 쾌활하고, boyarynya-Shrovetide, Mrs. Shrovetide"라고 불렸습니다.

월요일 - 회의
이 날 Maslenitsa의 박제 동물은 짚으로 만들어졌으며 늙은 여자 옷을 입고이 박제 동물을 장대에 올려 놓고 노래하고 썰매를 타고 마을을 통과했습니다. 그런 다음 Shrovetide는 썰매 타기가 시작된 눈 덮인 산에 설정되었습니다. '만남'의 날 부르는 노래는 무척이나 경쾌하다.

화요일은 연극
그날부터 썰매 타기, 민속 축제, 공연 등 다양한 오락이 시작되었습니다. 큰 나무 부스(광대와 만화 장면이 있는 민속 연극 공연을 위한 전제)에서는 Petrushka와 Maslenitsa 할아버지가 이끄는 공연이 수행되었습니다. 거리에는 가면을 쓴 머머들의 대규모 그룹이 친숙한 집 주변을 운전하며 즉석 홈 콘서트가 준비되었습니다. 큰 회사는 세쌍둥이와 간단한 썰매를 타고 도시를 돌아 다녔습니다. 얼음 산에서 스키를 타는 또 다른 간단한 엔터테인먼트가 높은 평가를 받았습니다.

수요일은 미식가
그녀는 팬케이크와 다른 요리로 모든 집에서 간식을 열었습니다. 각 가족마다 맛있는 음식이 차려지고, 팬케이크가 구워지고, 클럽의 마을에서 맥주가 만들어졌습니다. 극장과 포장 마차가 곳곳에 나타났습니다. 그들은 뜨거운 sbitni(물, 꿀, 향신료로 만든 음료), 구운 견과류, 꿀 생강 빵을 판매했습니다. 여기, 탁 트인 하늘 아래에서 끓는 사모바르의 차를 마실 수 있습니다.

목요일 - 향연(골절, 넓은 목요일)
이 날은 게임과 재미의 한가운데였습니다. 아마도 뜨거운 Maslenitsa 주먹 싸움이 고대 러시아에서 시작된 주먹 싸움이 일어난 것입니다. 그들만의 엄격한 규칙도 있었습니다. 예를 들어 거짓말하는 사람을 때리는 것은 불가능했습니다("누워서 때리지 않는다"), 둘 중 하나는 공격할 수 없었고(둘은 싸우고 있었다 - 세 번째는 오르지 않았다), 아래를 때렸다. 벨트 또는 머리 뒤쪽을 때립니다. 이 규칙을 위반하면 처벌하겠다고 위협했습니다. "벽에서 벽으로" 또는 "일대일"로 싸우는 것이 가능했습니다. 감정가, 그러한 싸움의 팬을위한 "사냥"전투도있었습니다. Ivan Terrible 자신도 그러한 전투를 즐겁게 지켜보았습니다. 그러한 경우를 위해 이 오락은 특히 웅장하고 엄숙하게 준비되었습니다. 그러나 그것은 물론 옷에 해당하는 게임, 휴일이었습니다. 고대 러시아 의식과 관습을 따르고 싶다면 손이 많이 가렵다면 아마도 싸움과 함께 약간의 재미를 가질 수 있습니다. 모든 부정적인 부정적인 감정이 동시에 제거되고 휴식이있을 것입니다 (어쩌면 이것은 주먹싸움의 비밀스러운 의미), 동시에 최강자의 결투다. 모든 제한 사항과 가장 중요한 것은 이것이 여전히 축제 게임 결투라는 것을 잊지 마십시오.

금요일 - 시어머니의 저녁
많은 Shrovetide 관습은 결혼식을 앞당기고 젊은이들이 짝을 찾는 데 도움을 주기 위한 것이었습니다. 그리고 Shrovetide의 신혼 부부에게 얼마나 많은 관심과 영예가 주어졌습니까! 전통에 따르면 페인트 칠한 썰매를 타고 "사람을 타고" 현명하게 외출하고 결혼식에 참석한 모든 사람을 방문하여 노래와 함께 얼음 산을 엄숙하게 굴릴 것을 요구합니다. 그러나 신혼 부부와 관련된 가장 중요한 사건은 사위의 시어머니 방문이었습니다. 그녀는 팬케이크를 굽고 실제 잔치를 마련했습니다 (물론 사위 그녀의 취향이었다). 어떤 곳에서는 "시어머니 팬케이크"가 미식가를 위해, 즉 Shrovetide 주간의 수요일에 열렸지만 금요일과 겹칠 수 있습니다. 수요일에 사위가 시어머니를 방문했다면 금요일에 사위는 "시어머니의 저녁"을 조직하고 팬케이크에 초대했습니다. 평소에는 예전 남자친구가 나타나 결혼식 때와 같은 역할을 하고 고민에 대한 선물을 받았다. 초대 된 시어머니 (그런 관습이 있음)는 팬케이크를 굽는 데 필요한 모든 것을 저녁에 보내야했습니다 : 프라이팬, 국자 등 시아버지는 메밀 가루 한 봉지를 보냈습니다 그리고 암소 버터. 이 사건에 대한 사위의 무례함은 불명예와 모욕으로 간주되어 그와 그의 시어머니 사이에 영원한 적의의 이유였습니다.

토요일 - 시누이 모임
시누이는 남편의 누나입니다. 그래서 이번 토요일에 어린 며느리가 친척을 맞이했습니다. 보시다시피이 "지방 카니발"에서는이 관대 한 주간의 매일이 특별한 잔치를 동반했습니다.

일요일 - 작별 인사, 키스하는 남자, 용서받은 날.
Shrovetide 주간의 마지막 날은 "용서 일요일"이라고 불렀습니다. 친척과 친구들은 서로를 축하하기 위해 가지 않았지만 "순종"으로 올해에 발생한 의도적이거나 우발적인 범죄와 슬픔에 대한 용서를 요청했습니다. 만날 때 (때로는 낯선 사람과도) 멈추고 세 번의 절과 "눈물을 흘리는 말"로 상호 용서를 구해야했습니다. "내가 당신 앞에서 죄를 지었거나 죄를 지은 것을 용서하십시오." 대담한 사람은 "하나님이 당신을 용서하고 용서합니다."라고 대답 한 후 화해의 표시로 키스해야했습니다.

Shrovetide와의 작별은 대 사순절의 첫날 - 죄와 패스트 푸드로부터의 정화의 날로 간주되는 깨끗한 월요일에 끝났습니다. 남성은 일반적으로 "양치질"합니다. 그들은 보드카를 많이 마셨고, 표면상으로는 그들의 입에서 남은 청량음료를 씻어내기 위해서였습니다. 어떤 곳에서는 "팬케이크를 털어 내기"위해 주먹 싸움 등이 조직되었습니다. 깨끗한 월요일에 그들은 항상 목욕탕에서 씻고 여성들은 설거지를하고 유제품기구를 "찜"하여 지방과 고기 잔해를 청소했습니다.

팬케이크 주간. 이 매우 사랑받는 국경일을 언급하면 ​​언뜻보기에 매우 이상한 상황에 주목하지 않을 수 없습니다. 결국이 휴일의 원래 이름은 우리 대부분에게 완전히 알려지지 않았습니다. "팬케이크 주간". "관대한 슈로베타이드". "뚱뚱한 슈로베타이드". 등. 그러나이 모든 이름은 팬케이크와 버터와 같은 의식 음식의 존재에 대한 진술 일뿐입니다. 그리고 더 이상?

우리 조상들의 고대 전통에서 연중 가장 중요한 달력 포인트인 겨울(12월 22일)과 여름(6월 22일) 동지, 춘분(3월 22일)과 가을(9월 22일) 춘분을 상징적인 "십자가의 십자가"로 결합했습니다. 그 해". 이 결론은 Kolyada, Yaro, Krasnaya Gora 및 Ovseni(Small and Great)라는 올해의 가장 중요한 4가지 휴일에 대해 말하는 "Vlesovaya Kniga"의 데이터에 의해 확인됩니다.

캐롤은 물론 "캐롤"과 "캐롤", "캐롤"과 같은 의식 노래가있는 겨울 크리스마스입니다. 바로 "Kolyada"("두드리는", 즉 원을 주는 것)라는 용어는 12월 21-22일 밤에 끝나는 신들의 밤이 끝나는 신성한 날들의 순환의 완성과 직접 관련이 있습니다. 12월 22일에 시작되는 신들의 새 날로 대체됨 겨울 크리스마스의 전체 기간(12월 19일 - 1월 19일)은 우리 조상들이 불변의 법칙이라고 불렀던 우주의 창조주인 신성한 빛을 숭배하는 데 바쳐집니다. 또는 할아버지 즉, 우주 법칙의 절대 진리에 합류한 사람들 따라서 Winter Christmastide는 창조주의 지혜를 숭배하고 연간 순환의 결과를 요약하고 새로운 Colo-Sun을 만나는 기간입니다.

야로 또는 야릴린의 날(쿠팔로) - 6월 22일 - 하지와 신들의 밤의 시작. 우리는 아직 그에 대해 이야기할 수 없습니다. 우리는 이것이 젊은이들, 즉 배우자를 찾고 신성한 불의 시험을 통과하여 자신이 선택한 사람이나 선택한 사람과 결혼 할 권리를 가진 사람들의 휴가라는 점에 주목합니다. 그리고 결혼을 한 후 환생의 우주 법칙을 성취하여 새로운 사람들, 즉 아이들에게 생명을 부여하십시오.

"Forest Book" 목록에서 다음으로 가장 중요한 휴일은 Krasnaya Gora이고 Ovsen(Avsen, Usen, Tausen)이 그 뒤를 잇습니다. 추분의 휴일. 그러나 여기서 우리는 역설에서 멈춥니다. 오늘날의 레드 마운틴은 춘분과 아무 관련이 없습니다. 이 달력 날짜에 가까운 휴일 - 3월 22일에는 전혀 없습니다. 그러나 Maslenitsa(또는 Maslyanitsa)와 같은 초기의 의식 주기는 2월 21일에 시작하여 3월 21-22일 밤에 끝나는 전체 음력 한 달 동안 지속되었다는 역사적 출처가 알려져 있습니다. 오늘 Krasnaya Gora는 부활절 40일의 휴일입니다. 대부분의 경우 Red Mountain은 Fomin's Sunday(부활절 다음 날) 또는 Fomin의 주의 첫 3일(일요일 포함) 또는 전체 Fomin의 주간이라고 합니다. 민족지학자 IP Sakharov는 1848년에 “러시아의 레드 마운틴은 첫 번째 봄 휴가입니다. 위대한 러시아인들은 이곳에서 봄을 맞이하고, 약혼자와 결혼하고, 춤을 춥니다.”

Maslenitsa를 살펴보면 이 휴일의 고대 이름이 최근까지 우리에게 알려지지 않았다는 이상한 상황을 알 수 있습니다. "관대한 슈로베타이드, 지방 슈로베타이드" 등 방금 팬케이크와 버터와 같은 의식 음식의 존재를 언급했습니다. 그리고 더 이상은 없습니다. "Vlesova Kniga"는 모든 것을 제자리에 두었습니다. 그리고 오늘날 우리는 고대의 신성한 레드 마운틴과 우리의 Shrovetide가 하나이며 동일하다고 자신있게 주장할 수 있습니다. 이것은 신혼 부부가 "팬케이크를 위해 시어머니"에 간 것이 오일 주간이었다는 사실에 의해 입증됩니다. 고대 전통에서 시어머니는 아내의 어머니일 뿐만 아니라 집에서 가장 나이 많은 여성이기도 합니다. 의식 놀이 노래(Vologda Oblast)는 "올빼미가 앉아 있고, 그녀는 내 시어머니이고, 그녀는 말을 풀을 뜯는" 떡갈나무에 대해 이야기합니다. 고고학자 E.V. Kuzmina는 "말은 어머니 여신 숭배에서 중요한 역할을 했다"고 말합니다. 인도 유럽 전통에서 여신의 이미지 인 말의 여주인이 널리 퍼졌습니다. "그녀는 두 명의 기수 사이에 서 있는 것으로 표현되었습니다." 이것은 반대 요소인 삶과 죽음, 즉 여신인 어머니가 통제하는 것을 의인화한 것입니다. 때로는 기병 대신 흑백의 두 마리의 말이 묘사되었습니다. Maslenitsa의 가장 중요하고 다채로운 의식 중 하나는 말을 타고 썰매를 타는 의식이었습니다.

고대 그리스 전통에서 가장 오래된 부분에서 신들의 판테온의 머리인 제우스(Dyaus)는 물가에 있는 참나무의 이미지(도돈스키의 제우스)로 의인화되었음을 기억할 가치가 있습니다. 그리고 지혜와 신성한 지식 Athena의 화신 인 그의 딸은 Zeus의 머리에서 나왔고 그녀의 축소 화신이 올빼미 였기 때문에 올빼미라고 불 렸습니다. 볼로그다 의식 노래에서 올빼미의 이미지는 고대 그리스의 것보다 훨씬 더 고풍입니다. 그녀는 처녀가 아니라 전사가 아니라 시어머니이기 때문입니다. 올빼미는 가장 오래된 달 숭배와 관련된 야행성 새이며, Foremother는 현현된 세계에서 신성한 생각을 구현하는 사람입니다. 러시아 북부에서는 중석기 시대(기원전 10-7000년)의 고고학적 유적지에서 올빼미의 머리로 끝나는 돌과 뼈로 만든 여성의 모습이 종종 발견됩니다.

그리고 마지막으로 결혼식 준비와 관련된 의식 텍스트에서 고아 신부는 돌아가신 어머니에게 "나의 빨간 크라시고라"라고 부릅니다.

Shrovetide는 Foremother-Red Mountain 숭배와 관련된 축제 주기일 뿐만 아니라 작년에 결혼한 신혼 부부를 기리는 행사이기도 합니다. 무엇보다도 모든 젊은 부부가 세 번의 키스 후 미끄러져 내려야했던 얼음 산이 세워졌습니다.

따라서 Shrovetide - Vlesova Kniga의 레드 마운틴은 우주의 모성 원리인 우주의 모성 원리와 지구에서 이 원리를 나타내는 사람들인 젊은 부부의 숭배에 전념하는 의식 주기입니다.

해마다 우리는 같은 그림을 관찰합니다. 도시와 전통적인 Shrovetide 모두에서 허수아비가 죽으면 겨울의 "불타는"에 대해 같은 말이 들립니다. 이러한 설명은 이교도 휴일의 "예리한 모서리"를 매끄럽게 하려는 시민 행사에서 아주 자연스러운 것이지만, 토착 신자에게는 의식의 본질을 무시하는 것이 용납될 수 없다고 생각합니다.

겨울이나 그 상징을 불태울 수 없기 때문에 불태우는 것은 의미가 없습니다. 당신은 그녀를 서둘러서 떠나고, 그녀를 쫓아낼 수 있지만, 그녀는 당신이 좋든 싫든 제때 돌아올 것입니다. 이 유형의 신화는 겨울이 속하지 않는 다산의 신을 언급하기 때문에 Winter와 상황에서 죽어가는 다시 태어난 신을 기억하는 것은 터무니없는 일입니다. 어떤 곳에서는 불에 탄 조각상의 잔해가 들판에 흩어져 있었다. 불타는 겨울의 위치에 서 있으면 매우 이상해 보입니다.

현대 로드노버는 겨울의 허수아비를 "마라", "모레나"라고 부르며, 이를 바탕으로 겨울과의 연결을 선언합니다. 그리고 실제로 추위, 어둠, 죽음, 흰색 등은 마라에 속합니다. 그러나 슬라브 전통에서는 춘분에 태워진 박제 동물을 다르게 불렀으며 남성이 될 수도 있습니다!

Belarusian Maslenitsa Grandfather를 어떻게 해야 할까요? 아마도 Frost일 것입니다. 그렇다면 왜 그는 Yarila에서와 같이 뚜렷한 성적인 특징 (당근과 비트 뿌리)으로 묘사되었습니다. 그러한 "개인 소지품"을 가진 캐릭터는 서리와 겨울과 관련이 없으며 다산과 관련이 있음이 분명합니다. 이 할아버지는 벨로루시에서 다르게 불립니다. 마을 중 하나에서 - "Sidorom". 민속 수집가들은 옛 사람들에게 왜 시도르를 묻었을까? 그리고 그들은 대답을 받았습니다. "매우 존경받는 장간이 우리 마을에 살았고 그가 죽었을 때 그의 이름을 따서 불에 탄 인형의 이름을 지었습니다."(T. Kuharonok. "Gulni, fun, games." Minsk. Belarusian). 우리는 여기서 조각상을 태우는 것이 고대 화장 의식에 따라 존경받는 동포의 상징적 장례식임을 알 수 있습니다.

다른 예를 들어보겠습니다. 쿠팔라 조각상을 태우는 데 수반되는 서부 슬라브 노래는 다음과 같이 말합니다.

모레나, 모레나, 그녀는 누구를 위해 죽었을까?
... 이빨이 드문 늙은 할아버지를 위해.

태양 단계의 순간에 조각상을 태우는 것은 특히 겨울의 조기 종료에 대한 요청과 함께 우리의 소원과 함께 "사신"을 신에게 보내는 것입니다. 이것은 인신 희생의 모방이 아니라 가장 존경받는 가족 구성원의 엄숙한 화장에 대한 기억입니다.

문제는 고대에 정확히 태양 단계 기간 동안 모든 마을에서 화재가 발생했기 때문에 많은 사망자가 어디에서 왔습니까? 프로이센 부족 중 고귀한 고인이 말했듯이 시간을 "기다렸다"는 서면 증거가 있습니다. 즉, 사망 직후에 타지 않고 다음 태양 단계까지 특별한 장소에 보관되었습니다. 우리는 동부 슬라브인들 사이에서도 동일하다고 가정할 수 있습니다. 팬케이크는 '태양의 상징'일 뿐만 아니라 기념식의 주재료이기도 하다.

Shrovetide의 Winter는 다음과 같이 추방되었습니다. 그들은 큰 눈 여자를 만들고 눈덩이로 그녀를 쐈습니다. "봄의 갈고리" 의식도 이 문제에서 큰 마법의 역할을 했습니다.

물론, 그러한 것들에 대한 정보는 현재 알려진 이유로 광고되지 않지만 호기심에 닫히지는 않습니다.

우리가 아니면 누가 그런 일에 관심이 있겠습니까?

고대 베다 시대부터 Maslenitsa 휴일이 우리에게 왔으며, 우리 조상 슬라브는이 휴일을 존경했으며, 위대한 태양을 숭배했기 때문에 많은 Maslenitsa 의식이 그것과 관련되어 있습니다.

Shrovetide는 전통적으로 부활절 40일 전인 사순절이 시작되기 전에 축하되며 활기차고 시끄럽고 즐거운 휴일이며 주로 겨울을 보내기에 좋은 2월 말이나 3월 초에 가르칩니다.

이전에는 밤이 낮과 같은 날인 3월 20일에 이 명절을 지냈고, 이후 낮 시간이 길어지면서 이 날은 어둠에 대한 빛의 세력의 승리를 상징했습니다.

Shrovetide는 기독교가 슬라브 영토로 퍼질 때까지 춘분 전 7일(3월 20일)과 추분 후 7일 동안 경축되었습니다. Maslenitsa 축제 기간 동안 자연은 깨어나고 태양은 힘을 얻고 Yaril이되며 인체는 호르몬 배경을 변경하고 봄의 활동에 맞춰집니다. 기독교 교회는 러시아 사람들의 관습과 분쟁을 일으키지 않았고 Maslenitsa의 축하 행사를 떠났지만 축제 시간을 일주일로 줄이고 대 사순절과 일치하더라도 좋아하는 휴일을 연기해야했습니다 (그들은 동지 동안 크리스마스를 축하하기로 결정했습니다).

3월 20일에 태양은 시간과 도에서 0 좌표에 도달하며 이 지점을 춘분이라고 합니다. 황도대 원을 따라 이 지점은 물고기 자리에 있습니다. 태양은 일출에 완벽하게 뜨고 춘분에 서쪽으로 집니다. 이 기간 동안 태양은 수평선을 따라 엄격하게 움직입니다(굴절의 도움으로 태양이 수평선 위로 떠오르고 수평선 위로 0.5도 이동한다는 사실에 기여함). 과학에서 말하는 것처럼 태양이 천구의 점을 넘으면 행성의 북반구에 각각 천문 샘이 생기고 남반구에는 가을이 있습니다. 이 날에는 낮이 밤과 같다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 물론 이것은 조건부, 즉 순전히 수학적으로 인정됩니다. 그러나 이것을 더 자세히 보면 낮이 밤보다 약간 길며이 모든 것은 대기 굴절로 인한 것이며 모든 별이 수평선 위로 들어 올려진다는 사실에 기여합니다. 춘분 이후 매일 태양은 하지까지 지평선 위로 떠오를 것이며 부분적으로 황도대를 통과할 것입니다.

이란, 타지키스탄, 키르기스스탄, 아프가니스탄, 우즈베키스탄 - 이 모든 국가는 새해를 춘분과 정확히 연결합니다. 그런 날에는 빛과 어둠도 동등하게 구분됩니다. 예전에 사람들은 달력이 없었을 때 태양의 위치로 봄을 예측하는 데 적응했습니다. 노인들은 자연이 재생을 시작하는 것이 휴가 이후라고 믿었습니다. 첫 번째 봄비가 천둥과 함께 내리고, 어린 잎이 나무에 나타나고, 푸른 풀이 뚫립니다.

Maslenitsa를 기념하여 사람들은 Yaril에게 그들이 어떻게 살고 싶은지 - 즐겁게, 아름답게, 풍부하고 풍부하게 보여주기를 원합니다. 큰 수확을 얻으려면 농부는 햇빛이 비치는 것이 필요합니다. 이렇게하기 위해이 휴일에 그들은 태양의 상징으로 둥근 팬케이크를 굽고 모든 종류의 케이크와 함께 테이블을 놓고 말을 탔습니다.이 모든 것은 태양을 달래기 위해 수행되었습니다.

Rusichi는 말했다: 당신이 1년을 축하할 때, 당신은 그것을 살 것입니다. 그래서 저희는 이날 푸짐한 식탁을 차려놓고 마음으로 즐겁게 보내려고 노력했습니다. 그리고 이에 대한 Shrovetide는 "진실", "소탕", 때로는 "낭비"라는 별명을 얻었습니다.

Shrovetide는 일주일 내내 경축되었으며 매일 고유한 목적과 이름이 주어졌습니다. Shrovetide의 목표는 태양의 은총을 기원하는 것뿐만 아니라 신부 또는 신랑을 선택하여 결혼하는 것이며, 사순절이 끝나면 Krasnaya Gorka에 맞춰 결혼식을 시작할 수 있습니다.

월요일

오일 주간은 월요일에 시작됩니다. 이 날은 이름이 지정되었습니다. 회의... 사람들은 Maslenitsa 주간을 축하하는 방법과 초대할 사람을 논의하기 위해 모였습니다. 그리고 이때 중앙 광장에서 축하 준비가 시작됩니다. 다과를 위한 테이블이 차려지고, 광대들을 위한 부스가 세워지고, 눈 조각이 만들어지고 있습니다. 또한 월요일에는 Maslenitsa의 인형을 만듭니다. 저녁에는 썰매 타기와 말 세쌍둥이가 시작됩니다. 이날 필수 간식은 팬케이크이며, 각 안주인은 손님을 놀라게하는 많은 요리법을 가지고 있습니다. 부유한 주부는 팬케이크에 빨간 캐비어, 빨간 생선을 제공했지만 가난한 사람들이 사는 곳에서는 사워 크림, 꿀 또는 버터로 팬케이크를 먹었습니다. 모두가 자신의 간식에 영혼을 바칩니다. 가난한 사람들이 죽은 자를 기억할 수 있도록 첫 번째 팬케이크를 대접했습니다.

화요일

화요일은 두 번째 날이고 그들은 그것을 명명했습니다. 희롱... 이 날에는 즐겁게 놀고, 즐기고, 썰매를 타고 산을 내려가고, 눈과 얼음 요새를 짓고, 버프 소리를 듣는 것이 관례입니다. 사람들은 방문하고 팬케이크를 대접한 다음 언덕에 놀러 갔다. 그곳에서 남자들은 소녀들을 만났고, 몇몇은 친구를 찾았고, 몇몇은 인생의 동반자를 찾았습니다.

수요일

수요일 식도락가... 이날 시어머니는 사위를 팬케이크에 초대하여 (부모로부터 이미 결혼 허가를받은 미래의 사위도 포함) 요리를해야했습니다. 딸의 남편을 기쁘게 하고 애지중지하고 남편에 대한 좋은 성품을 보이기 위해. 사위는 팬케이크와 만두 속이 다른 것으로 대접받았다. 사위가 간식을 받아도 시어머니는 그에게서 눈을 떼지 않았다. 그녀는 사위가 어떤 성격인지 궁금해했습니다. 만두와 짭짤한 팬케이크를 좋아한다면 복잡한 성격을 가지고 있고, 달콤한 것이 있으면 딸이 운이 좋으면 애지중지하고 기쁘게 해 줄 것입니다. 모든 것에서 그녀. 소녀와 여성은 저녁에 썰매를 타고 기뻐하고 재미있는 노래를 불렀습니다.

목요일

목요일에 모든 숙제가 멈추고 Wide Maslenitsa가 시작되었습니다.이 날은 - 산책하다... 여성을 포함한 모두가 쉬었습니다! 사람들은 신나게 놀고, 트로이카를 타고, 눈의 성을 점령하고, 누가 더 강한지 경쟁하고, 불을 붙이고, 뛰어 넘었습니다. 소년들은 소녀들에게 자신의 힘을 과시했습니다. 어린 아이들은 짐을 풀고 집으로 돌아갔고, 여주인은 그들에게 간식을 요리하려고 했습니다. 아이들은 차를 마셨고 어른들은 소화제, 꿀과 맥주로 만든 음료를 마셨습니다. 현재 과학자들은 60도 이상의 온도에서 꿀이 발암 물질이된다는 것을 입증 했으므로 (암 세포의 발달을 유발할 수 있음)이 음료의 유용성을 판단하는 것은 귀하에게 달려 있습니다. 이 날과 넓은 Shrovetide의 비밀 의미는 겨울 동안 축적 된 부정적인 에너지를 버리고 사람들과 좋은 관계를 맺는 것입니다.

금요일

비정상적인 날 금요일 - 시어머니 저녁이라고합니다. 목요일 저녁, 사위는 시어머니 댁에 와서 절을 하고 시어머니를 자기 집으로 초대했습니다. 그리고 금요일 아침, 사위가 시어머니를 초대하기 위해 보낸 '콜아웃'이라는 젊은이들이 이미 왔고, 이러한 사람들이 많을수록 사위는 더 강해졌습니다. 아내에 대한 존경심과 존경심을 표현했다. 이날 신혼부부는 단정하게 차려입고 결혼식에 참석한 모든 사람들을 찾아갔고, 저녁에는 농담과 노래로 썰매를 타고 산을 내려왔다. 또 다른 흥미로운 전통이 있었습니다. 사위는 잘 먹고 만족한 시어머니를 썰매에 태워야 했습니다. 시어머니를 추측하고 싶은 남자들은 산들바람과 함께 평평한 길을 운전했고, 시어머니와 말다툼을 하고 의견을 말하는 것을 두려워하지 않는 사람들은 언덕이 있는 고르지 않은 길을 운전했다. 그리고 범프. 가족의 가장 중요한 것은 평화와 이해이기 때문에 사위가 그러한 행동에 거의 가지 않았다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

토요일

Shrovetide는 온 가족을 하나로 묶습니다. 그래서 남편의 여동생 인 시누이가 방문하도록 초대되었습니다. 그래서 토요일 이름이 며느리 모임... 테이블에는 특별한 간식은 없었고 팬케이크와 파이만 준비되어 있었지만 모두들 즐거운 마음으로 즐기고 있었습니다. 남편의 자매들이 며느리의 집에 와서 그녀는 그들을 위해 다양한 선물을 준비했습니다. 이들은 일종의 젊은 여성의 신랑이었습니다.

일요일

오일 주간은 용서 일요일로 끝났습니다. 이날은 친지들과 친지들을 모두 돌며 용서를 구하는 풍습이 있었고, 도무지 바라지 않아도 용서를 구하며 가장 가까운 이들에게 선물을 주었다.

이 날 그들은 또한 죽은 자들에게 팬케이크를 가져다주고 그들을 추모하기 위해 묘지에 갔다. 집에 돌아와서 모두 큰 테이블에 앉았지만 메인 요리는 더 이상 팬케이크가 아니라 코티지 치즈가 든 만두였습니다. 맨 마지막 만두의 코티지 치즈에는 마법의 성질이 있어서 부활절까지 만두를 보관하면 다양한 악령을 볼 수 있다는 믿음이 있었습니다.

도시와 마을의 광장에서 사람들은 겨울에 작별 인사를 하고 Maslenitsa의 조각상을 불태웠습니다. 우리 조상들은 이 불에 마법의 속성이 있다고 말했습니다. 사람들은 봉제인형을 태우면서 타오르는 불 속에 낡은 것을 던졌기 때문에 겨울 동안 쌓인 부정적인 기운을 없애고 싶었다. 이 불은 슬픔과 고난에서 사람의 영혼을 정화했습니다. 조각상을 태운 후 재의 잔해가 들판에 펼쳐져 좋은 수확을 암시했습니다.

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Shrovetide와 러시아에서의 중요성

비켜라, 사람들 - Maslenitsa가 우리에게 오고 있다! 겨울의 허수아비가 불타고 붉은 봄을 만난다!

Shrovetide는 봄의 즐거운 만남, 태양에 대한 찬양, 팬케이크와 모든 사람들의 화합과 함께 일주일 동안의 축제입니다.

2018년 Maslenitsa는 다음과 같이 축하됩니다. 2월 12일 - 18일 그리고 안에 함께 축하하는 20193월 4일 - 10일... 시간은 부활절 날짜에 따라 다르므로 숫자에 이러한 불일치가 있습니다.

러시아에서 Maslenitsa를 축하하는 방법

러시아에서는 Maslenitsa가 이교도 시대부터 기념되어 왔습니다. 왜냐하면 자연 자체가 주인공인 신성한 의미를 지닌 슬라브식 휴일이기 때문입니다.

우리 조상은 자연과 너무 가까웠기 때문에 농민 생활의 전체 방식이 법을 준수했으며 사람들은 해마다 흔들리지 않는 믿음의 모든 전통을 준수했습니다.

여기 Shrovetide가 있습니다 - 빛과 따뜻함을 상징하고 Shrovetide의 상징은 "Kolovrat"입니다.

"콜로"-이 태양과 그 끊임없는 움직임은 인간 생활의 순환적 특성과 관련이 있으며 이것이 춘분입니다. 많은 사람들에게 이것은 새해의 시작입니다.

Shrovetide에 포함된 세 가지 중요한 의미

Shrovetide의 첫 번째 중요한 의미

겨울에서 봄으로 넘어가는 전환점은 언제나 새로운 것의 탄생입니다. 햇빛과 따뜻함이 지구상의 모든 생명체에 생명을 주기 때문입니다. 그리고 러시아에서는 태양이 신으로 숭배되기 전에 팬케이크가 Maslenitsa의 상징입니다.

그래서 우리는 유쾌하게 Shrovetide를 만나고, 팬케이크를 과식하고, 태양과 봄을 즐깁니다. 이전에 Maslenitsa는 호화로운 식사, 키스 애호가, 팬케이크로 다정하게 불렸습니다.

Shrovetide의 두 번째 중요한 의미

땅의 숭배 - 고대부터 농민의 삶에서 중요한 역할을 해 온 가장. 미래의 수확이 달려있는 것은 토지의 비옥함이었습니다. 이는 사람들의 잘 먹고 행복한 삶을 의미합니다.

야릴로-슬라브족의 다산과 활력의 신, 그는 모든 사람에게 희망을주고, 정신의 힘을 지원하고, 따뜻함으로 사람들의 영혼을 따뜻하게했으며, 가장 중요한 것은 - 지구에 힘을주었습니다. 그래서 풍성한 수확을 위한 제물로 큰 짚으로 만든 조각상을 불태웠고, 그 재를 밭에 뿌려서 먹여 즙을 채웠습니다.

Shrovetide의 세 번째 흥미로운 기능

이것은 젊은이의 삶의 다산입니다. 대가족에서는 생존하고 어려움에 대처하는 것이 더 쉽기 때문에 출산은 농민의 삶의 주요 목표입니다.

지금은 모든 것이 달라졌지만, 사람들은 미리 가정생활을 준비하고 있었다. 기름전 주간에는 신랑이 신부를 직접 선택하고, 부모를 알게 되고, 축복을 받아 결혼식을 올렸다. 사순절.

그리고 Maslenitsa의 의미는 긴 겨울 후 감정을 되살리고 욕망을 깨우고 몸에 활력을주고 태양 에너지를 먹고 사랑의 불꽃을 뿌리는 것입니다.

이것은 일반적인 재미, 롤러코스터, 친교, 장난기 넘치는 즐거움, 눈 마을 만들기, 승마, 노래 및 라운드 댄스를 통해 이루어졌습니다.

동시에 대 사순절은 젊은이들에게 결혼의 성사를 위해 영혼과 몸을 준비시키기 위해 죄를 짓지 않고 불필요한 모든 것을 스스로 정화하며 모든 것을 삼가도록 강요했습니다.

마슬레니차 주

7일 동안 백성들은 모두 기뻐했고, 날마다 고유한 전통과 이름이 있었습니다. Shrovetide는 두 부분으로 나뉩니다: Narrow - 주의 처음 3일 및 Wide Shrovetide - 목요일, 금요일, 토요일 및 일요일.

월요일 - "회의"

안주인은 팬케이크를 굽고, 짚으로 인형을 만들고, 옷을 입혔다.

화요일 - "바람둥이"

신부 쇼, 롤러 코스터 타기, 게임, 팬케이크.

수요일 - "라콤카"

사위가 시어머니에게 팬케이크를 사러 오는 유명한 전통.

목요일 - "산책"

Wide Maslenitsa, 주먹 싸움, 대회, 장대 오르기, 노래 및 둥근 춤, 불 뛰어넘기, 부스 및 곰과의 재미를 시작합니다. 이 모든 것이 나쁜 기분과 낙담을 없애는 데 도움이 되었습니다.

금요일 - "시어머니의 저녁"

이제 사위는 시어머니에게 팬케이크를 달라고 부탁했습니다.

토요일 - "사촌의 모임"

테이블에 큰 회사에 모여서 즐겁게 웃고, 노래를 불렀습니다. 며느리는 며느리에게 선물을 주어야 했습니다.

일요일 - "용서 일요일"

이것은 전체 휴가의 절정입니다. 사람들은 죽은 자를 추모하고 묘지에 갔고 추모식, 장례식, 교회에서 예배를 드리고 그리스도 산상 수훈을 읽었습니다.

Shrovetide는 "Babskaya 주"로 정당하게 간주됩니다. 여기에서 가정에서 여성의 중요한 역할이 강조되었습니다. 7일 내내 그들은 힘든 농민 노동에서 휴식을 취했습니다. Maslenitsa에서는 일하고, 꿰매고, 돌리는 것이 불가능했습니다. 오직 팬케이크를 굽고, 어린 소녀들에게 구애하고, 즐겁게 지내십시오.

용서 일요일

가장 중요한 것은 사람들에게 용서를 구하는 것이었습니다. 그들은 "용서해 주세요"라고 말했고 "하느님께서 용서하실 것입니다. 그리고 저는 용서할 것입니다"라고 대답해야 했습니다.

혁명 이전의 러시아에서도 차르 자신은 군대를 돌며 군인들에게 용서를 구했습니다. 좋은 기부와 착한 일을 하는 날이었습니다.

용서는 죄와 부정적인 모든 것을 깨끗이 씻는 것이며, 사람의 마음은 더 친절해지고 깨끗해지고 생각은 더 밝고 즐거워집니다.

Shrovetide에서 허수아비 태우기

마침내 허수아비가 불에 탔습니다. 짚, 넝마 및 즉석 재료로 만든 허수아비는 큰 기둥에 올려 놓고 눈에 잘 띄는 곳에 설치하고 춤을 추고 노래를 불렀습니다.이 의식은 조상으로부터 물려받은 것입니다. 이것이 그들이 트랜스에 빠진 방법입니다.

2 시간 후 횃불의 도움으로 허수아비가 불을 붙이고 오래된 물건을 불에 던졌고 음식 남은 음식 (앞 - 포스트), 소원이 담긴 메모.

화재는 겨울 동안 축적 된 모든 부정적인 사람들의 고난과 어려움을 태웠다고 믿어졌습니다.

오늘날에는 재미와 오락으로 바뀌었지만, 겨울 이별은 모든 사람들이 참여하는 신성한 의식이었습니다.

다른 나라에서 Shrovetide를 축하하는 방법

나는 Maslenitsa가 모든 서구 국가에서 경축되고 있다고 말해야합니다. 미국과 유럽에서 - 마디 그라 카니발(뚱뚱한 화요일). 스페인에서 - 자유와 농담의 휴일.

뜨거운 프라이팬과 팬케이크를 들고 달리는 영국에서는 팬케이크를 3번이나 던지고 잡아야 했다. 슬로베니아와 크로아티아 - 겨울 추방 의식, 춤과 소리로 가면을 쓴 청년이 겨울을 두려워했습니다.

그러나 가장 잊을 수 없는 Shrovetide는 이탈리아에서 열립니다. 300만 명이 넘는 관광객이 베니스의 장엄한 의상 카니발을 보기 위해 찾아옵니다. "Carnival"이라는 단어는 (carne vale) 안녕, 고기로 번역됩니다. 이러한 카니발은 1094년에 처음 열렸고 이제는 곡예사, 광대, 마술사, 경연, 게임, 콘서트, 연극 공연이 열리는 밝고 장엄한 연극 쇼가 되었습니다.

Shrovetide 이후 가장 엄격한 7주간의 금식이 왔는데, 그 목적은 부활절을 위해 영혼과 몸을 준비시키는 것이었습니다. 그래서 Shrovetide에서 받은 진심 어린 기쁨과 행복은 오래도록 기억될 것입니다. 만세 봄, 삶의 갱신, 살고 싶고 사랑하고 싶을 때!

러시아 Maslenitsa의 전통, 관습
Shrovetide 용서 일요일

여러 날에 걸쳐 열리는 Shrovetide는 전통이 풍부한 이교도 휴일입니다. Rus의 침례 이전에 고대 슬라브에는 태양력이있었습니다. 그 먼 시대에 러시아 땅의 주요 인구는 작은 정착촌에 살았고 농업, 축산, 건설은 전적으로 자연 현상에 의존했습니다. 따라서 러시아의 모든 의식과 전통은 간호사로서의 지구와 모든 생명체에 생명을 주는 태양과 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있었습니다.

기독교가 채택되기 전(10세기), Maslenitsa는 춘분 일주일 전과 춘분 후 7일인 3월 말에 경축되었습니다. 고대 러시아에서는 성가신 겨울과의 이별과 대망의 봄이 도래하는 것을 상징했습니다. 전통에 충실한 휴일은 단순히 계절의 변화를 의미했습니다. 봄에는 심한 서리가 끝나고 따뜻함이 더 자주 오고 태양이 점점 더 따뜻해지고 햇빛이 옵니다. 땅이 따뜻해지며 농부들에게 좋은 수확을 약속하고 송아지를 데려오고 젖소에게 우유를 제공합니다. 이는 삶이 계속된다는 것을 의미합니다!

슬라브의 고대 부족은 축제용 팬케이크를 굽고 이교도 신들에게 희생을 바쳤을지 모르지만 유감스럽게도 이것에 대한 증거는 남아 있지 않습니다. 수천 년 전, 조상들은 아마도 폭식과 억제되지 않는 흥청거림에 탐닉하지 않았을 것입니다. 시간은 너무 험난했습니다! 흉년은 꽤 자주 발생했고 식량 공급은 대개 겨울이 끝날 무렵에 떨어졌습니다. 독자들을 실망시킬 수도 있지만 러시아의 팬케이크는 축제 식사가 아니라 빵의 빠른 대용품이었습니다.

어두운 팬케이크가 구워졌습니다. 보리, 귀리, 메밀… 그리고 문화가 변덕스럽고 잘 자라지 않기 때문에 황금 밀 팬케이크는 가능성이 없습니다. 평일과 공휴일에 조상들은 우유, 젤리, 조림 과일, 차와 함께 팬케이크를 먹고 다양한 곡물로 채워졌습니다 .... 그러나 토지, 가축, 죽은 자를 기념하는 비옥함을 증가시키기 위한 이교도 의식은 의심할 여지 없이 수행되었습니다.

지난 수세기 동안 달력은 두 번 바뀌었고 이교는 기독교 신앙과 밀접하게 얽혀 있습니다. 전통과 의식에 대한 설명과 함께 고대 슬라브 이교도 휴일에 대한 언급은 16세기에만 나타났습니다. 그런 다음 그는 공식 이름 Maslenitsa를 받았습니다. 정교회는 대 사순절의 시작과 그것을 결합했습니다. 모스크바 대주교 Adrian은 축하 행사를 일주일 단축하고 러시아의 Maslenitsa는 부활절 49일 전에 축하합니다. 또한 수요일과 금요일의 의무적인 매일 금식은 취소됩니다.

표트르 대제 시대에 민속 축제는 전례 없는 규모에 이르렀습니다. 왕실 사람들은 카니발을 준비하고 민속 오락에 참여합니다. 오래된 관습은 점차 잊혀졌고 Maslenitsa는 단지 세속적인 휴일이 되었습니다. 그들은 러시아인의 영혼을 가득 담아 상자에서 최고의 의상을 꺼내고 창고에서 마지막 보급품을 꺼내 잃어버린 물건을 구입했습니다. "우리는 먹고, 마시고, 즐기고, 세고, 울었다"는 말이 있듯이! 사순절 전에 고기를 먹는 것은 금지되어 있으며 아마도 매일 팬케이크를 먹는 전통이 생겼을 것입니다.

우리는 사워 크림, 버터, 버섯, 캐비아와 생선, 코티지 치즈, 잼, 꿀과 함께 팬케이크를 먹었습니다. 각 가족은 음식으로 테이블을 "파열"하려고 시도했으며 조상은 이것이 풍족하고 풍부한 해의 보장이라고 믿었습니다. 러시아의 Shrovetide는 가장 즐거운 휴가였습니다. "딸꾹질을 할 때까지 먹고 목이 쉴 때까지 노래하고 떨어질 때까지 춤을 췄습니다!" 집안일은 배경으로 사라졌고 사람들은 마음에서 우러나오는 즐거움을 누렸습니다. 그리고 러시아 영혼은 공간을 요구합니다. Shrovetide 주에 남녀노소가 거리로 나갔습니다. 술취한 농부들이 마을을 돌아다니고, 콧물이 나는 아이들이 이리저리 뛰어다니고, 차려입은 소녀들이 걸어다니며 그들의 눈을 "쏘고", 멍청한 병아리들이 웃었다. 그리고 이 "치욕"을 보고 늙어가는 노인/노인은 그들의 먼 젊음을 회상했습니다.

일주일 내내 사람들은 방문하고, 그들을 초대하고, 말을 타고, 눈 요새를 만들고, 주먹 싸움을 준비했습니다. 남자와 여자는 얼음 미끄럼틀에서 주저없이 "날아가"서 원을 그리며 춤을 췄습니다 ... 러시아의 수도에서는 마을 사람들이 특별히 배치 된 높은 슬라이드, 회전 목마, 버프 공연, 라이브 베어에서 스케이트를 타면서 즐겁게 지냈습니다 .... 사각형은 파이, 베이글, 팬케이크, 롤, 견과류 및 사탕, 향신료로 물린 꿀 ... .. Maslenitsa를 축하합니다. 팬케이크에 버터를 제공하십시오! 전통적으로 각 축제일에는 특별한 역할이 할당되었습니다.

우리는 월요일에 Shrovetide를 만났습니다. 그들은 맛있는 팬케이크를 구웠고, 마을에서 Maslenitsa를 만들었습니다. 큰 짚으로 만든 허수아비가 노파의 옷을 입고 썰매를 타고 "보야리냐"를 탔다. 어린 며느리들을 친정으로 보내어 저녁이 되면 시아버지와 시어머니가 오셨습니다. 우리는 팬케이크를 먹고 Maslenitsa 축하 행사를 계획했습니다.

유혹. 화요일은 smotrin의 날, 젊은이들은 서로를 면밀히 살펴보고 부모는 사위 / 며느리 후보를 "평가"했습니다. 번영하는 가정의 남자들은 말에 최고의 하네스를 착용하고 종 / 종을 걸고 장식 된 썰매를 부착하여 소녀들을 굴렸습니다. 소녀들 앞에서 과시하는 젊은이들은 손재주 대회를 개최했습니다. 신혼부부와 진정된 부부가 떠났다. 그들은 마을 전체와 함께 거리로 나갔고, 노래하고, 즐기고, 춤을 추고, 팬케이크를 손짓했습니다 ... .. 큰 웃음, 아코디언, 과감한 농담, 싸움, 술 취한 눈물 / 포옹, 한 마디의 키스, 인생은 성공입니다 !

수요일은 미식가 사위의 날입니다. 그를 위해 시어머니는 특별한 사랑으로 축제 테이블을 마련했습니다. 그녀는 달콤하고 짭짤한 팬케이크, 메밀과 밀을 제공하고 사위에게 만두, 최고의 간식 및 기타 맛있는 음식을 먹였습니다. 러시아 속담은 사실입니다. "오븐에 있는 것은 모두 탁자 위의 칼입니다." 전통은 사랑하는 사위에게 모든 존경과 존경을 표해야 한다고 요구했습니다! 그리고 그 중 몇 개가 있다면? 아니면 사위는 어떻게 든 자신이 속았다고 생각합니까? 지참금이 주어지지 않았거나 신부가 버릇없는 것으로 판명 된 것처럼! 그리고 친척, 손님, 딸이 테이블에 앉아 있습니다! 시어머니를 돌아서 사위를 기쁘게하십시오.

넓은 목요일(산책). 관습에 따르면 이것은 가장 자유로운 엔터테인먼트의 날입니다. 동시에 러시아에서 가장 좋아하는 전통인 주먹싸움과 같은 재미 중 일부는 매우 위험했습니다! 남자들은 도시와 마을에서 싸웠고 농민과 마을 사람들이 참여했습니다. 우리는 벽에서 벽으로 갔거나 연쇄 싸움을 사용했습니다. 재미도 있고 룰도 있는 것 같지만, 큰 부상을 입었다. 부러진 치아, 부러진 코 또는 찢어진 옷은 이러한 오락에서 가장 작습니다.

광활한 목요일의 또 다른 재미는 눈의 요새를 점령하는 것입니다. 남자들은 두 팀으로 나뉘어 하나는 마을을 방어하고 다른 하나는 공격했습니다. 수비수들은 빗자루, 가지, 채찍으로 반격했고 공격자들에게 눈을 던졌습니다. 재미는 요새의 완전한 파괴로 끝났습니다. 넓은 목요일에는 항상 대담한 노래, 장난꾸러기, 러시아 춤, 버터 팬케이크 먹기, 그리고 물론 승마가 동반되었습니다. 가장 초라한 잔소리조차도 썰매에 동원되었습니다. 러시아에서 즐겁게 보낸 Shrovetide, 시끄러운!

시어머니 모임(저녁). 사위가 식도락가 역할을 많이 했다면 모인 장모에게 어머니가 '복수'를 할 수도 있었다. 전통적으로 그 이름을 가진 아들은 금요일에 시어머니에게 팬케이크를 주문했습니다. 그 여자는 특별한 초대를 전혀 요구하지 않았지만 고대 관습은 자체 규칙을 지시했습니다. 시어머니 모임의 전제 조건은 전날 사위의 개인적인 초대, 허리띠에 절, 금요일의 메신저였습니다. 좋은 사위는 시어머니를 불러서 이름이 알려진 어머니를 마을로 데려갈 수도 있습니다. 이러한 태도는 특별한 존경과 존경을 나타냈습니다.

물론 시어머니도 오겠다고 해서 옛날 관습에 따라 특이한 선물을 하셨다. 그녀는 밀가루 / 버터까지 팬케이크를 굽는 데 필요한 모든 것을 어린 사위의 가족에게 주었습니다. 시아버지와 시어머니만 방문하는 것이 아니라 친척들이 모두 모였다. 사위는 가능한 모든 방법으로 시어머니를 기쁘게하고 먹이고 즐겁게하고 지시를 듣고 (지혜를 배우기 위해) 차례였습니다. 노래, 춤, 추억, 진솔한 대화로 오랜 시간 걸었다. 시어머니에게 관심을 거의 기울이지 않은 사위는 사랑에서 떨어지거나 평생의 적이 될 수 있습니다! 그러나 러시아에서는 가혹한 매너가있었습니다.

토요일은 남편의 누나(시누이모임)가 있는 날입니다. Shrovetide 토요일은 젊은 아내들에게 힘든 날입니다. 항상 어떤 종류의 결함을 발견 한 남편의 자매를 받고 치료해야했습니다. 옛날에 러시아에서 "시누이, 뱀 머리"라고 말한 것은 놀라운 일이 아닙니다! 새로 태어난 아내가 가장 뻔뻔한 방식으로 사랑하는 형제를 "취한" 것은 당연합니다. 그리고 젊은이들이 행복하고 시누이가 세상을 보면 기다리지 마십시오! 어린 아이는 여동생의 모임(실제로는 신부 들러리)이 남편의 여동생을 기쁘게 할 수 있도록 열심히 노력해야 했습니다. 팬케이크를 맛있고 풍부하게 만들기 위해 크 바스는 신맛이 없습니다 ... .. 전통적으로 며느리는 시누이에게 선물을주었습니다. 리본, 머리 스카프, 반지, 구슬, 선물이 마음에 드는 것이 중요합니다.

보통 시누이가 모임에 친구들을 데려올 수 있기 때문에 그들은 큰 회사에 모였습니다. 유부녀는 가족 젊은 숙녀들을 초대했고, 시누이는 미혼 여자 친구의 소녀였습니다. Zolovka의 모임에 따뜻한 쉼터가 있으면 재미있었고 소녀들은 노래를 부르고 수다를 떨며 팬케이크에 대해 궁금해했습니다. 예를 들어, 팬케이크에 많은 구멍이 있으면 많은 아이들이 약속됩니다. 러시아에서는 관습에 따라 하늘에 별처럼 구멍이 뚫린 효모 팬케이크를 구웠습니다! 저녁에 소녀들은 Maslenitsa 축하가 계속되는 거리로 달려갔습니다.

용서 일요일 Maslenitsa. Maslenitsa 축제의 마지막 날은 아마도 러시아에서 가장 오래된 기독교 전통인 겨울과의 이별과 용서의 일요일입니다. 수세기 전과 마찬가지로 Maslenitsa 주간은 겨울을 상징하는 짚으로 만든 조각상을 태우면서 끝이 났습니다. 그들은 또한 팬케이크를 먹고, 민요를 부르고, 내리막길을 질주하고, 썰매를 타고, 원을 그리며 춤을 췄습니다. 그러나 Shrovetide의 향연은 가라앉았습니다!

전통에 따르면, 정교회 신자들은 용서받은 날 전날에 자신의 죄를 고백하고 죄를 회개하고 영성체를 했다고 합니다. 그런 다음 그들은 묘지를 방문하여 죽은 자들에게 용서를 구하고 무덤에 선물을 남겼습니다. 용서주일에 자녀를 둔 많은 교인들이 오랫동안 교회에서 섬겼습니다. 러시아에서는 비자발적이거나 고의적인 죄에 대해 용서를 구하는 것이 관례였습니다. 아이들은 어른들에게 죄에 대한 용서를 구하고, 아이들에게서는 부모에게 용서를 구했습니다. 아내가 있는 남편, 형제가 있는 자매, 등등.

죄 없는 사람이 없기에 친척, 이웃, 친척, 친구에게 용서를 구했습니다. 그들은 스스로 범죄자를 용서하고 순수한 영혼으로 부활절 전에 대 사순절을 통과하기 위해 적들을 참았습니다. 정교회 전통에 따르면 자비를 보이지 않는 것은 불가능합니다. 이것은 큰 죄입니다. 회개한 사람은 용서를 구했고, "하나님이 용서해 주실 것입니다"라는 응답을 받았습니다! 때때로 그들은 "하느님이 용서하실 것이고 나도 용서할 것입니다."라고 말했습니다. 전통은 전통이지만 모든 사람이 살인자, 강간범을 용서할 수 있는 것은 아닙니다. 오늘날 수세기 동안 이어져온 휴가의 전통과 관습은 사라졌지만 붉게 물든 팬케이크와 허수아비를 태우는 일이 러시아에서 널리 퍼져 있습니다. 올해 Shrovetide는 2월 12일부터 18일까지입니다.

재료:
정통파 이교도. 모스크바 1975 G. A. 노소바
국립문화민속예술센터
고대 러시아 여행. 모스크바 1995 Ryabtsev Yu.S.