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현대 청소년의 도덕적, 영적 교육. 어린이와 청소년의 영적 및 도덕적 교육

청소년의 도덕 교육은 학교와 가정에서 이루어집니다. 또한 TV와 거리는 청소년에게 도덕적 가치를 심어주는 경우가 많습니다. 그러나 불행히도 십대가 거리에서 배운 것이 항상 정확하고 유용한 것은 아닙니다. 젊은 세대의 도덕 교육은 무엇이어야 하는가?

오늘날 영화와 텔레비전 방송은 청소년의 도덕적 가치에 큰 영향을 미치고 있습니다. 대부분의 청소년은 영화에서 조장하는 행동 패턴을 사실로 인식하고 삶에서 그것을 고수하려고 노력합니다.

영화에서 매우 자주 긍정적인 캐릭터조차도 사회적 생활 방식을 이끌고, 서로를 죽이고, 자신의 목표를 달성하고 물질적 웰빙에만 관심을 기울이기 위해 "머리 위를 걸어"갑니다. 이러한 이유로 일부 청소년은 의견을 형성합니다. 잘 살기 위해서는 이것이 바로 당신이해야 할 일입니다.

텔레비전 외에도 십대들은 많은 시간을 보내는 컴퓨터 게임의 영향을 많이 받습니다. 십대들은 모든 취향에 맞는 컴퓨터 게임을 찾을 수 있는 인터넷 리소스에 액세스할 수 있습니다. 그리고 대부분의 경우 이러한 게임은 긍정적이지 않습니다.

그렇기 때문에 부모는 청소년의 도덕 교육에 부지런히 참여해야 합니다. 청소년들이 자신의 가치를 개발할 수 있도록 도와야 합니다. 어린 나이에도 부모는 자녀에게 사랑, 우정, 도움, 상호 지원 및 감사의 개념을 투자하고 청소년이 "옳음"과 "그름", "좋음"과 "나쁨"의 차이를 이해하도록 도와야 합니다. .

많은 청소년은 원칙적으로 부모의 금지 사항과 조언을 자신의 방식으로 확인하고 평가합니다. 특히 부모가 무언가를 금지하거나 조언하는 경우 자신은 그 반대입니다. 그러므로 무엇보다도 청소년의 도덕교육은 부모의 본보기이다. 어떤 상황에서 옳은 것이 무엇인지 아이에게 보여주어야 하는 사람은 부모입니다.

올바른 도덕 교육 덕분에 십대들은 인생에서 값비싼 대가를 치러야 하는 실수를 훨씬 덜 저지를 것입니다. 도덕 교육의 부족은 아이들을 비윤리적이고 부도덕한 행동, 때로는 범죄에까지 이르게 합니다.

교육학에서의 도덕 교육

교육학에서의 도덕 교육은 주요 개념 중 하나입니다. 이 개념은 청소년기에 인본주의 도덕과 이상 원칙에 따라 가치 태도, 도덕적 감정, 높은 의식 및 행동을 형성하는 과정을 의미합니다. 청소년의 도덕 교육 과제 :

  • 도덕적 개념, 아이디어, 판단, 정서적 및 지적 연결, 가치 관계 및 경험 시스템의 도덕적 의식 형성;
  • 개인 및 도덕적 감정의 위치 형성;
  • 도덕적 행동의 형성과 그것을 평가하는 능력, 도덕 규범과 원칙을 성격 행동의 동기로 형성하고 개인의 자질로 변화시키는 것.

교육학의 모든 교육 방향 중에서 도덕적인 부분은 대부분 자발적으로 수행됩니다. 그것은 청소년 자신의 생각과 행동을 통한 자기 교육, 자기 개선의 과정에서만 더 의도적으로 수행됩니다. 십대의 생각과 행동은 무엇이며 도덕적 자질이 될 것입니다. 예를 들어, 위험한 순간에 용기를 냄으로써 십대는 그 자체로 남성다움을 형성합니다. 따라서 도덕적 행동은 십대의 도덕적 자기 교육의 기초입니다.

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장NS... 장NS... 영적 및 도덕적 교육의 본질. 러시아에서 영적 및 도덕 교육의 관련성을 입증합니다.

영적 및 도덕적 교육은 도덕의 객관적인 요구 사항을 개인의 신념으로 변환하는 복잡한 심리적 및 교육적 과정입니다. 영적 및 도덕적 교육의 핵심은 내면화입니다. 사회의 도덕적 요구 사항, 도덕적 원칙을 사람의 내부 태도로 변환하여 일상 생활에서 충실한 나침반 역할을합니다.

영성과 도덕성은 활동과 행동으로 나타나는 사람의 기본 특성입니다. 일상 생활에서 우리는 내용의 모호성과 무작위성을 특징으로하는 "영혼", "영혼", "영성"이라는 단어와 많은 조합을 끊임없이 사용하지만 현대 과학 및 교육 지식에서는 이러한 개념을 무시하거나 참조 만합니다. 종교적 견해에.

교육학 자료에서 "영성"은 생각, 말, 행동으로 표현되는 인간의 자기 인식 상태로 이해됩니다. 철학, 예술, 종교, 대학에서 공부한 복잡한 과목 등 다양한 유형의 영적 문화를 숙달하는 사람들의 정도를 결정합니다. (2).

도덕은 도덕적 가치, 자신과 타인에 대한 요구 사항, 그리고 마지막으로 개선의 전망을 개인이 전유하는 것입니다.

영적 및 도덕적 교육의 본질.

영성 및 도덕 교육은 영성을 기반으로 도덕성을 형성하는 지식을 어린이에게 전달하는 것으로 이해되며, 조국의 전통은 기독교인이 개발 한 영적 및 도덕적 가치를 기반으로 행동과 삶의 경험을 형성합니다. 2000년이 넘는 문화.

정신 및 도덕 교육은 문화 및 역사적 전통에서 제시되는 이전 세대의 사회 문화적 경험에 대한 연구를 기반으로 해야 합니다. 전통의 가치 체계는 수세기에 걸쳐 발전해 왔습니다. 그것은 러시아 사람들이 살았던 영토의 역사, 자연, 지리적 특징의 영향으로 세대의 경험을 흡수했습니다.

오늘날 영성과 도덕 교육은 화두입니다. 관련성은 사회에서 발전한 모순, 어려움 및 위기 현상에 의해 결정됩니다.

민족 문화, 세대의 사회적, 역사적 경험에서 젊은 세대를 거부하는 것은 우리 시대의 심각한 문제입니다. 유아기부터 문화유산에 대한 이해를 높이고 문화유산을 존중하는 태도를 길러야 합니다. “인민의 영혼이 살아 숨쉬는 기본적 감정이 스며들지 않으면 아무도 그의 인민의 아들이 될 수 없다. 그러나 민족 관계의 심리학이 아무리 복잡하고 암울하다 할지라도 우리는 우리 영혼에 내재된 힘이 발전할 수 있도록 침투해야 하는 민족 문화 밖에서는 성숙할 수 없다고 주장할 수 있습니다. VV ... 젠코프스키. 아동의 영적, 도덕적 교육 시스템은 아동이 민족의 문화 유산에 익숙해지도록 함으로써 구축됩니다.

문화는 무엇보다도 전통에 내재된 가치 체계입니다. 불행하게도, 영적인 순결에 대한 어린이와 가족의 권리는 오랫동안 심하게 침해되었습니다. 평범한 사람들은 방탕, 이기심, 소비주의, 가혹한 학대, 굴욕과 폭력의 환경에서 만화와 장난감조차도 과포화 상태인 반문화 환경에서 길을 잃습니다.

사람을 하나로 묶고 영감을 주는 사상 없이는 영적인 핵심 없이 젊은 세대의 양육을 조직하는 것은 불가능합니다. 모든 종교를 존중하고 관대하게 대하면서 우리는 하나의 국가로서의 키예프 루스가 거룩한 왕자 블라디미르에 의해 세례를 받은 후에야 마침내 형성되었으며 우리의 글이 위대한 정교회 성도 시릴과 메토디우스에 의해 만들어졌다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.

우리의 아버지와 할아버지가 수세기에 걸쳐 자녀들에게 물려준 영성 없이는 역사적으로 형성된 국가적 특성을 보존할 도덕적으로 건강한 세대를 키울 수 없다는 것은 자명합니다. 우리 나라의 정통 교육학 전통은 천년의 역사를 가지고 있으며, 정통 가치에 대한 거부는 오늘날 개인의 완고함, 사회의 영성 부족과 같은 슬픈 결과를 초래했음을 추적 할 수 있습니다.

정통 세계관, 기독교 가치는 우리의 전체 문화, 역사, 민속 전통에 스며들어 있으므로 정교회의 기초를 연구하지 않고는 많은 문학 및 음악 작품, 아트 캔버스의 의미를 이해하는 것이 불가능하며 단순히 불가능합니다. 교양 있고 완전히 교육받은 사람이 되십시오. 또한 정교회는 영적인 삶의 평등을 인정하여 항상 건강한 어린이와 마찬가지로 아픈 어린이를 치료하고 대우합니다. 그리고 발달의 결함이 영적 성장에 장애가 된 적이 없습니다. 정교회, 즉 정교회에서 성인으로 인정하는 사람들이 많이 있습니다. 특히 고도로 영적이며 영적 착취를 손상시키지 않는 신체적 장애가있었습니다 (모스크바의 성 Matrona 목사는 태어날 때부터 장님이었고, Petersburg의 성자 복자 Xenia는 많은 동시대 사람들에게 정신 장애가있는 사람으로 인식되었습니다 등).

의식이있는 정통 휴일은 민속 지혜, 영혼, 우리 사람들의 생활 방식 전통에 대한 지식의 원천입니다. 19세기 러시아 교사에 따르면 K.D. Ushinsky "... 부활절과 봄, 크리스마스와 겨울의 밝은 휴가, 구세주와 익은 과일, 삼위 일체와 녹색 자작 나무는 신선하고 생명이 가득한 하나의 강력한 인상으로 병합됩니다"(3).

따라서 오늘날 전례 없이 영적 및 도덕적 교육의 체계적인 조직은 생후 첫 해부터 시작하여 젊은 가족의 긴급한 문제에 대한 교육 시스템과 의료의 상호 작용, 즉 국가의 회복과 관련이 있습니다. 아기를 양육하는 문화, 전통적인 과목 개발 환경에 가까운 환경 조성.

장II... 어린이의 영적 및 도덕적 교육. 문제, 전통, 경험

유아기부터 문화유산에 대한 이해를 높이고 문화유산을 존중하는 태도를 길러야 합니다.

어린이의 영적, 도덕적, 인지적 발달의 가장 풍부한 원천은 민속입니다. 러시아인의 특징은 구전 민속 예술에 보존되어 있습니다.

민속 전통을 숙달한 아이들은 가족, 국가, 토지의 전통, 게임, 노래, 명절, 관습의 역사를 배웁니다.

아이들에게 민속 문화의 가치를 소개하는 것은 인본주의, 민속 문화 및 그 영적 가치에 대한 관심의 발전에 기여합니다.

영적 및 도덕적 교육은 우리 시대에 그 어느 때보다 관련이 있습니다. 이것은 오늘날 어린이와 함께 일하거나 어린이와 관련이 있는 모든 사람이 해결해야 하는 가장 어렵고 시급한 문제 중 하나입니다. 우리가 지금 아이의 영혼에 넣는 것은 나중에 나타날 것이고 그의 생명이 될 것입니다. 오늘 우리는 아동의 양육과 발달과 직결되는 사회의 문화와 영성을 되살려야 할 필요성에 대해 이야기하고 있습니다.

아이의 영혼을 키우는 것은 도덕적 가치의 기초를 만드는 것입니다. 아동의 감정 상태에 영향을 미치지 않는 도덕 교육은 결코 원하는 결과로 이어지지 않을 것입니다. 인간성이 놓여있는 것은 대인 관계와 감정의 집중적 인 발달의 시대 인 취학 전 연령에 있습니다.

유치원에서의 영적·도덕적 교육은 민족문화의 부흥을 위한 필수 전제조건인 종합적인 아동양육의 필수적인 부분이다.

취학 전 연령에 도덕적 경험의 적극적인 축적이 일어나고 영적 삶에 대한 호소도 도덕적 자기 결정과 자기 인식의 형성과 함께이 시대에 시작됩니다. 생후 첫 해부터 아동의 체계적인 영적 도덕적 교육은 적절한 사회적 발달과 조화로운 성격 형성을 보장합니다.

영적 및 도덕적 교육은 인격의 핵심을 형성하여 개인과 세계 관계의 모든 측면과 형태에 유익한 영향을 미칩니다. 그의 윤리적 및 미적 발달, 세계관 및 시민적 지위 형성, 애국심 및 가족 지향, 지적 잠재력 , 감정 상태 및 일반적인 신체 및 정신 발달.

영적 인격의 육성은 가족과 교육기관과 국가가 함께 노력해야만 가능합니다. 현대 교육의 문제점 중 하나는 양육 과정에서 세대의 역사적 연속성이 관찰되지 않는다는 것입니다. 아이들은 과거에 살았던 사람들에게서 모범을 볼 기회를 박탈당하고 과거 세대가 그들 앞에 발생한 문제를 해결 한 진실이 무엇인지, 무엇이 등대와 창의성의 원천인지에 대한 관점에서 알지 못합니다. 그들을.

영적이고 도덕적인 성격을 교육하기 위한 지금까지의 시도는 이 활동에서 가장 약한 곳이 가족이라는 것을 보여줍니다. 많은 부모는 사회적 규범, 도덕적 요구 사항 및 행동 패턴이 모방을 기반으로 학습되는 것이 취학 전 연령이라는 것을 단순히 모릅니다. 따라서 무엇보다도 도덕적 영적 가치가 가정에서 보존되고 전달되어야 함을 부모가 깨닫도록 돕는 것이 필요합니다.

L. Gladkikh가 지적한 바와 같이 아동 발달 및 행동에 대한 많은 위반, 가족 위기는 무엇보다도 자연의 실수로 인한 것조차도 영적, 도덕적 근원을 가지고 있습니다. 이전에 대대로 전해 내려온 가족의 교육학적 전통은 대부분 사라졌고, 이제는 절반의 아이들이 다양한 객관적이고 주관적인 이유로 집에서 양육되고 있습니다. 대부분의 부모는 아기를 지능화하는 데 열정적입니다(4). 따라서 오늘날 가장 중요한 과제는 가정의 교육 전통을 가족과 어린이를 보호하는 무기로 사용하고 발전시키는 것입니다.

영적 및 도덕적 교육에 대한 체계적인 작업의 도움으로 다음과 같은 결과가 달성됩니다.

  • 행동 기술의 지속 가능성;
  • 개인 가치 영역의 기초 형성;
  • 정신 발달의 안정성;
  • 세계에 대한 인식의 무결성;
  • 종합적이고 조화롭게 발달된 성격의 교육;
  • 모든 사람이 그 자체로 가치 있고 모든 사람이 서로 조화를 이루는 팀을 구축합니다.
  • 자기 개선 및 독립적 인 창의성을위한 능력 개발;
  • 어린이와 성인에게 전통적인 가족 구조의 형태에 대한 지식, 가족 내에서의 자신의 위치에 대한 이해 및 가사일에 대한 실행 가능한 참여에 익숙해지도록 합니다.

내가 매우 바라는 주요 결과는 아이가 영원한 가치, 즉 자비, 진리에 대한 사랑, 선을 위한 노력과 악의 거부에 대한 동화입니다.

교육 내용을 선택하는 원칙은 다음과 같습니다.

  • 과학적 본성과 정경성(유치원 교육학, 유아원 심리학 및 특수 심리학의 현대적 성취와 전통적 도덕 원칙의 결합).
  • 다단계 접근(나이, 개인 능력, 아동의 정신-신체적 건강 상태 고려)

미취학 아동의 성격에 대한 전체적인 영적, 도덕적, 사회적 발달은 가장 높은 가치에 대한 소개, 사람들의 영적 및 도덕적 전통의 발달 (행동 규범, 의사 소통 기술 및 상호 지원)을 통해 가까운 문화, 가족 생활 및 사회의 가치 있는 내용을 전달하는 방법으로 전통 교육 문제에 대한 학생 가족과의 상호 작용 및 부모의 교육학 교육.

장III... 청소년의 영적 및 도덕적 교육. 문제, 전통, 경험

영적, 도덕적 교육은 사람의 탄생과 함께 시작하여 의사 소통, 일, 일상 업무를 통해 평생 동안 계속됩니다.

러시아인의 도덕적 뿌리는 고대에 기원합니다. 이것은 기독교와 슬라브의 고대 세계관의 융합으로 명확하게 표현되어 러시아 정교회라는 새로운 시스템에 대해 말할 수있었습니다. 그들의 역사적, 문화적 뿌리에 대한 지식은 과거에 대한 자부심, 애국심, 책임감, 국가 및 가족에 대한 의무를 사람에게 심어줍니다.

전통의 가치 체계는 역사, 자연, 러시아 사람들이 살았던 영토의 지리적 특징, 삶의 조건, 생활 방식, 상호 작용, 일반적인 문제, 일과 성취, 믿음, 문화적 창의성, 언어. 우리 나라 사람들은 수세기 동안 함께 살고 협력한 경험을 가지고 있으며, 우리는 이를 조국에서 운명의 공동체로 해석합니다. 우리는 조국에 대한 사랑과 존경, 선과 정의에 대한 믿음을 우리에게 물려준 조상들의 기억에 대한 충성으로 하나됩니다.

우리 과거의 풍부한 문화적, 정신적 유산은 실질적으로 소유권이 주장되지 않은 채로 남아 있습니다. 우리의 깊은 유감스럽게도 오늘날의 젊은 세대는 우리 조국의 역사적 과거에서 볼 수 있는 러시아 인민의 도덕 문화에 대해 실질적으로 매우 약한 이해를 가지고 있습니다. 마약, 폭력이 젊은이들 사이에 만연하고 도덕적, 문화적 가치가 배경으로 희미해지고 있습니다. 이것은 해결해야 할 매우 건강에 해롭고 위험한 경향입니다. 그렇다고 맹목적으로 과거로 돌아가 고대 전통과 도덕 규범을 따라야 한다는 의미는 아닙니다. 그러나 현대인의 조화로운 발전을 위해서는 러시아 사람들의 영적 문화의 보물에 익숙해지는 것이 필요합니다.

현대 사회는 심각한 위기에 처해 있습니다. 수세기 동안 사람들의 마음에 생명을 불어넣었던 영적 핵심이 사라졌습니다. 이제 이 위기에서 벗어나기 위해서는 우선 육성 문제를 해결해야 합니다. 그리고 정확하게 교육, 그리고 나서야 교육. 물론 가족교육이 인격의 도덕심 형성에 주도적인 역할을 하고 있지만 교육기관도 인격형성의 과정에 적극적으로 참여해야 한다.

안정적인 사회 공동체로서의 가족은 사람의 형성, 사회적 경험의 전달, 사람들의 역사적 기억, 민족 문화 전통의 강력한 요소입니다. 양육을 가족으로 되돌리고, 부모를 어린 시절의 생태를 책임지는 주요 교육자로 인식하고, 부모와의 교육적 협력과 자발적인 의사소통, 교사와 부모의 상호 교육의 방법을 모색해야 합니다. 국가 문화와 민속 전통에서 어린이의 방향은 주로 가족 양육에 달려 있습니다.

가족 전통은 법적 접근에 의해 규제되지 않고 가족 생활을 규제하고 조직하는 가족법의 지위를 취하는 가족 구성원이 규범과 가치를 만드는 과정에 내재 된 영적 현상입니다. 가족법은 가족 생활과 양육에 관한 불문법입니다. 이러한 전통은 차례로 자신과 다른 사람, 그리고 세상과의 관계에 영향을 미칩니다. 가족과 사회적 전통은 젊은 세대의 도덕 교육 과정에서 기본적인 요소입니다.

그러나 우리는 사람이 많은 시간을 보내고 사람으로 형성되는 교육 기관을 잊어서는 안됩니다.

현대 교육의 문제점 중 하나는 양육 과정에서 세대의 역사적 연속성이 관찰되지 않는다는 것입니다. 젊은이들은 과거에 살았던 사람들의 모범을 따를 기회를 박탈당하고 사람들이 어떻게 문제를 해결했는지, 가장 높은 가치에 반하는 사람들에게 무슨 일이 일어났는지, 그들의 삶을 바꿀 수 있었던 사람들에게 어떻게 되었는지 모릅니다. , 우리에게 생생한 예를 제공합니다.

교육은 그 자체로 높은 수준의 영적, 도덕적 양육을 보장하지 않습니다. 왜냐하면 양육은 각 사람에 대한 존중과 선의에 기초하여 다른 사람에 대한 태도를 일상적인 행동에서 결정하는 성격 특성이기 때문입니다.

교육 시스템의 도덕적 육성 기준은 다음과 같습니다. 도덕 규범을 준수해야 할 필요성에 대한 지식과 확신의 수준, 개인의 도덕적 자질 형성, 다양한 생활 상황에서 적절한 행동의 기술 및 능력 (1) . 일반적으로 이것은 개인의 도덕적 문화 수준으로 정의할 수 있습니다.

학생들 사이에서 러시아 지식인의 도덕과 고급 문화를 육성하고 발전시키는 것은 인격 형성 과정에서 가장 중요한 과제입니다.

학교와 대학에서 영적, 도덕적 문화와 윤리를 연구할 필요성은 마약 중독, 술 취함, 아동 및 청소년 범죄화, 성적 문란, 낮은 수준의 공중도덕, 심각한 위기와 같은 현대 생활의 위기 현상에 의해 입증됩니다. 전통적인 가족 가치, 애국 교육의 쇠퇴. 영적 및 도덕적 문화의 기초를 가르치는 것은 도덕적 지향에 기여하고 개발 및 자기 개선에 자신을 격려하는 데 도움이 될 것입니다.

  • 세대의 역사적 연속성, 국가 문화의 보존, 보급 및 발전, 러시아 국민의 역사적 문화적 유산에 대한 존중 교육;
  • 러시아 애국자 교육, 합법적, 민주적, 사회적 국가의 시민, 개인의 권리와 자유 존중, 높은 도덕성을 보유하고 국가 및 종교적 관용, 다른 민족의 언어, 전통 및 문화에 대한 존중 태도 보여주기;
  • 평화와 대인 관계의 문화 형성.

이 모든 것이 다음 목표를 달성하는 것을 가능하게 할 것입니다. 과학, 문화, 기술, 교육 분야에서 강대국으로서 러시아의 지위를 유지합니다. 국가 시민의 높은 삶의 질 보장; 경제적, 영적 위기를 극복합니다.

또한 학교에서 아이가 영적, 도덕적 가치를 주입하기 시작하면 대학에서이 과정을 계속해야합니다. 러시아의 역사, 문화를 연구하는 것 외에도 젊은 세대에게 영적, 문화적 전통을 익히는 것이 필요합니다.

교사는 학생의 다음 자질을 개발하기 위해 노력해야 합니다.

  • 도덕적 감정(의무, 믿음, 양심, 책임, 애국심, 시민권);
  • 도덕적 성격(자비, 관용);
  • 도덕적 위치 (선악을 구별하는 능력, 이타적인 사랑의 표현);
  • 도덕적 행동 (사람들, 그들의 고국에 봉사할 준비).

개인 자질 형성을 목표로하는 분야를 연구하는 것 외에도 교육 작업은 큐레이터 시계에서 수행되어야합니다.

교육 기관과 종교 단체의 상호 작용을 포함하여 이 계획을 구현하는 것이 가능합니다.

대학에서의 영적·도덕적 교육의 기초는 민족문화의 가장 풍부한 영적 체험에 익숙해짐으로써 조화로운 발전을 위해 노력하는 각 학생의 요구를 만족시키는 것이어야 한다.

개인의 도덕적 문화는 개인의 도덕적 발달의 특징이며, 이는 사회의 도덕적 경험에 대한 숙달의 정도, 행동 및 다른 사람들과의 관계에서 가치, 규범 및 원칙을 일관되게 이행하는 능력, 그리고 끊임없는 자기 개선 준비 (1).

개인의 도덕 문화를 형성하는 임무는 개인의 구체적인 경험과 공중 도덕의 모든 부를 결합하여 전통과 혁신의 최적 조합을 달성하는 것입니다.

젊은 세대에게 도덕 전통을 도입하는 것은 국가 정체성의 인식과 강화에 기여하며, 이는 사회의 정체성을 보존하고 역사를 보존하며 우리 민족의 미래를 결정하는 데 중요합니다.

결론

따라서 우리는 어린이와 청소년의 영적 및 도덕적 교육 문제가 교사와 부모가 직면하고있는 매우 심각한 문제라고 결론 지을 수 있습니다. 그 원인과 해결책을 분석한 결과 해결 가능하다고 말할 수 있습니다. 네, 영적·도덕적 교육의 문제가 있지만 해결 방법도 있습니다. 그리고 교회, 가족, 정치 시스템, 교육 시스템 및 개인이 자신보다 우선시하는 목적적이고 조정된 교육 및 교육 작업으로 이 문제는 눈에 띄게 줄어들 것입니다.

현재 "교육에 관한 새로운 법률"이 채택되었다는 사실과 같이이 방향으로 눈에 띄는 개선이 이루어지고 있습니다.

그러나 그럼에도 불구하고 젊은이들의 영혼 속에 있는 서구문화의 지배와 서구적 가치, 그리고 여전히 모호한 교육의 전략과 목표에 대한 심각한 문제가 여전히 존재한다.

나는이 문제를 제거하기 위해 필요한 조치가 보편적 인 인간 규모의 돌이킬 수없는 재앙, 즉 영적, 도덕적 가치의 완전한 붕괴와 인간을 로봇으로 돌이킬 수없는 변형 전에 적용 될 것이라고 믿고 싶습니다.

서지

1. Bagashev A. 청소년의 영적 및 도덕적 교육 // 학생 교육. - 2008. - 9호. - S. 10-13;

2. Danilenko B. XXI 세기 러시아 학교의 정통 전통과 현대 현실 // 모스크바 총대주교청 저널. - 2008. - 3번. - S. 44-49;

3. Ilyin IA 영적 갱신의 길 // 종교 및 철학 도서관. M., 출판사 Bibliopolis, 2008;

4. 사회과학 분야의 Levin K. Field 이론 / [Per.E. Surpina] - SPb .: Rech, 2000

5. 니칸드로프 N.D. "현대 러시아의 영적 가치와 교육." - 교육학.-2008.- № 9. - p. 3(기사)

6. 니칸드로프 N.D. "현대 러시아의 영적 가치와 교육." - 교육학 - 2008. - 9번 p. 4(기사).

“마음의 교육은 항상

마음의 교육에 앞서"

성 이노센트(벤자미노프),

모스크바와 콜롬나의 수도권

학교에서 청소년의 영적 및 도덕적 교육

양육의 가장 중요한 문제 중 청소년의 영적, 도덕적 양육 문제는 심각한 관심사입니다. 무엇을 가르치고 어떻게 교육해야하며, 자녀에게 조국, 국가 문화, 독창성, 민족의 전통을 사랑하도록 가르치는 방법은 무엇입니까? 우리 각자는 이 질문을 한 번 이상 스스로에게 했습니다.

긍정적이고 좋은 것에 대한 영원한 탐색에서 우리는 원칙적으로 보편적 인 인간의 이상과 가치라는 훌륭한 모델에 도달합니다. 예는 V.A.의 유산입니다. Sukhomlinsky는 다음과 같이 말했습니다. "교육 활동의 특별한 영역은 가장 큰 문제 중 하나인 영혼의 공허함, 영성 부족 ... 실제 사람은 신성한 곳에서 시작됩니다. 영혼의 것들 .."

어린 시절은 놀라운 나라입니다. 그녀의 인상은 평생 지속됩니다. 사원으로서의 인간은 어린 시절에 놓여 있습니다. 오늘날의 잔인한 현실에서 어린이는 전통적인 영적 문화에 대한 소개가 필요합니다. 결국 문화는 인간이 조직한 환경이며 인간과 자연, 예술과 인간, 인간과 사회, 인간과 신 사이의 일련의 연결과 관계입니다. 정통 전통에 기반한 영적 및 도덕 교육은 인격의 핵심을 형성하여 개인과 세계 관계의 모든 측면과 형태에 유익한 영향을 미칩니다. 윤리적 및 미적 발달, 세계관 및 시민 지위 형성, 애국심 및 가족 지향 , 지적 잠재력, 감정 상태 및 일반적인 신체 및 정신 발달.

올바른 교육 없이 영적인 사람의 발전은 불가능합니다. “교육한다”는 것은 영적으로 눈에 띄고, 진심이 있고, 강한 성품을 지닌 온전한 사람의 형성에 기여하는 것을 의미합니다. 그리고 이것을 위해서는 가능한 한 빨리 영적 "석탄", 신성한 모든 것에 대한 민감성, 완전에 대한 의지, 사랑의 기쁨과 친절에 대한 맛을 밝히고 가열해야합니다. “아동의 지능적 육성의 궁극적인 목표는 주변 세계의 사물에 대한 명확한 이해를 자녀에게 점진적으로 교육하는 것입니다. 그런 다음 이해의 결과는 선과 진실의 이상에 대한 의식적인 노력으로 어린이 본성의 선한 본능을 높이고 마지막으로 확고하고 자유로운 의지의 점진적인 형성이어야합니다 "- N.I. 피로고프.

국가의 영적 부흥이 진행되고 있는 현 시점에서 정통 교육학의 경험에 호소하는 것은 특히 중요하다. 사회와 국가가 교육의 내용에 영적, 도덕적 요소를 제공하는 교육 모델이 절실히 필요하기 때문이다. . 따라서 정교회 전통에 대한 친숙함을 바탕으로 한 어린이와 청소년의 영적, 도덕적 교육이 교육 기관의 최우선 방향입니다. 학생의 영적 및 도덕적 교육 분야의 성공은 주로 젊은이들과 함께 일하는 교사의 전문성에 달려 있습니다. 인도주의 및 미적 순환 과목 교사, ORCE 교사.

영적 및 도덕 교육은 목적이 있는 활동으로 수행되며, 그 주요 형태 중 하나는 정통 오리엔테이션의 창의적인 경연 대회에 참여하여 학생들의 문화를 향상시키는 것입니다. 정통 전통에 기반한 영적 도덕적 교육은 세상과 인간의 관계의 모든 측면과 형태에 유익한 영향을 미칩니다. 이것은 영적이고 도덕적인 교육과 자녀 양육을 위한 프로그램 개발의 특별한 중요성과 관련성을 증명합니다. 영적 인격의 육성은 학교의 모든 교사들의 공동 노력을 통해서만 가능합니다.

    가족 및 사회적 관계, 전통 및 관습에서 도덕성과 영성의 필요성에 대한 인식의 젊은 세대 형성;

    가장 중요한 영적, 도덕적, 사회적 가치로서 젊은이들 사이의 애국심, 시민 의식의 발달;

    악과 부정한 모든 것에 저항하는 확고한 기술의 형성;

    활동적인 삶의 위치 형성, 일, 연구, 규율에 대한 성실한 태도 교육, 국가의 운명에 대한 책임감있는 태도, 봉사 할 준비;

    학생 및 청소년 중독 예방;

    크리미아의 역사를 연구하고 크리미아에 거주하는 사람들의 관습, 관습, 신념 및 전통의 특성을 이해합니다.

    문화, 과학, 인간 생활, 예술에 대한 기독교적 공헌에 대한 이해.

학교에서의 영적, 도덕적 교육의 목표는 아이들의 영적, 도덕적 건강을 보존하는 것입니다. 이 목표를 달성하기 위해 교사는 다음과 같은 작업을 스스로 설정합니다.

    선과 악과 같은 개념을 구별할 수 있도록 기독교 도덕의 도덕적 형태에 대한 존중을 장려합니다.

    국가 문화 전통에 대한 연구를 기반으로 조국에 대한 사랑의 감정을 형성합니다.

    음악 문화를 개발하고 어린이에게 고전, 영적 및 민속 음악을 소개합니다.

    문학 작품을 인식하고 분석하고 어휘를 풍부하게하고 감정을 표현하는 능력을 개발하십시오.

    체육 교육에 대한 목적있는 작업을 수행합니다.

    노동 기술을 가르치고 육체 노동의 기초, 생산 활동을 가르칩니다.

우리 학교의 교사들은 다음 영역에서 일을 수행합니다.

    영적으로 - 교육적;

    교육 및 레크리에이션;

    문화적으로 -인지;

    도덕적 노동;

    학생들의 창의적 능력 개발.

이 작업 영역을 구현하기 위해 교사는 어린이와 함께 다음과 같은 형태의 작업을 사용합니다.

    선택 사항, 개별 - 그룹 수업, 대화, 도덕적 및 영적 콘텐츠 게임;

    강의, 세미나, 워크샵(고등학교);

    어린이의 창조적 인 예술 활동: 수공예품, 그림, 장식 및 응용 창의성 개체 만들기, 독창 및 합창 능력 개발, 음악 및 무대 움직임;

    휴일 및 이벤트 개최;

    학생들의 연구 활동;

    여행;

    전시회 조직;

    테마와 창의적인 저녁;

    대회, 축제, 콘서트 참여.

학부모와 함께 일하기 위해 우리 학교 교사는 다음과 같은 형태의 작업을 사용합니다.

    영적 및 도덕적 주제에 대한 학부모 회의;

    학부모를 위한 강당;

    질문과 답변의 저녁;

    전시회, 대회;

    실수를 식별하고 가족의 영적 및 도덕적 교육 과정을 수정하기 위해 부모에게 질문합니다.

    정보는 부모, 어린이 작품 전시회를 의미합니다.

    부모님과 함께하는 휴일.

의도한 결과는 다음과 같습니다.

    미덕에 대한 아동의 동화, 선에 대한 그의 지향 및 개방성;

    주변 세계, 다른 사람들에 대한 긍정적 인 태도 형성;

    공감 능력;

    조국의 이익을 위한 이타적 봉사의 필요성, 애국심 고취;

    진정한 가치의 형성: 사랑, 의무, 명예, 조국, 믿음;

    정통 문화 체험 소개;

    그들의 행동과 행동에 대한 책임.

몇 년 동안 학교는 학생들의 예술과 공예품에 대한 연례 크리스마스 및 부활절 전시회를 개최했습니다. 우리 학생들은 "신의 세계의 아름다움", "크리스마스의 밝은 휴가", "러시아의 수호 성인"등의 학교 경연 대회에 참가합니다. 각 어린이의 작업은 시대에 대한 몰입, 이전 세대의 문화적 전통과 기술에 대한 연구의 결과입니다. 이것은 조상의 경험, 도덕적, 영적 가치의 숙달, 세계에 대한 자신의 그림 형성 방법입니다.

영적 및 도덕 교육에 대한 작업의 구현은 인도주의 및 미적 순환의 주제를 통합하여 수행됩니다.

수업 초등학교(미술 수업, 기술, 독서, 음악, 과외 활동은 학생들에게 주변 세계를 아는 도덕적 측면으로 가는 길을 열어줍니다. 세계는 조화롭게 아름다우며 작은 사람의 지식도 조화되어야 합니다 도덕의 개념, 정서적 반응 교육, 우리 주변 세계에 대한 사랑, 영적 문화 입문은 세계에 대한 긍정적 인 시각을 가진 사람을 형성하고 어린이의 창의적 능력 개발에 기여합니다. 이러한 과제의 구현이 수행됩니다. 다양한 활동을 통해

    읽기, 그리기, 예술 작품;

    음악을 듣고 생각하는 것.

수업 중 러시아어와 문학영적으로 - 도덕 교육은 말씀을 통해 수행됩니다. 러시아어 및 문학 교사는 학생들을 위해 다음과 같은 작업을 설정합니다.

    학생들은 러시아어가 사람들 사이의 의사 소통 수단일 뿐만 아니라 사람들의 가장 풍부한 영적, 역사적, 도덕적 경험을 흡수했다는 것을 알아야 합니다.

    아이들에게 모국어에 대한 사랑을 심어주고 다른 나라의 언어를 정중하게 대합니다.

    학생들의 초등 의사 소통 기술을 개발하고 어휘를 풍부하게하며 생각을 올바르게 표현하도록 가르칩니다.

    Old Church Slavonic 언어에 대한 관심을 일깨우기 위해;

    영적시 연구에 대한 관심을 일깨우십시오.

수업 중 역사와 MHC흥미롭고 위대한 사람들, 문화 및 역사적 기념물의 활동에 대해 아는 사람이 있습니다. John Damascene, John Chrysostom, Joaan Climacus, Basil Great…

수업 중 음악 예술학생들에게 신성한 음악의 예술적 이미지를 점진적으로 소개합니다. 통합 수업의 경험은 흥미롭습니다: "음악과 문학", "음악과 미술", "종소리", 크리스마스 휴가 전용 영어 수업.

영적 및 도덕적 교육 구현의 특별한 장소는 ORCE 교사, 크림의 정교회 문화, 순수 예술 및 기술의 상호 작용으로 이루어집니다. 교사의 유익한 협력의 결과는 학생들의 전시회 참여, 창의적인 활동의 발전입니다. 다양한 유형의 장비로 공연된 아이들의 작품은 학교 전시회에서 선보입니다. 학교 교사는 학생의 영적 교육을위한 행사뿐만 아니라 군사 애국 및 마약 방지 활동을 조직하고 수행합니다. "인생, 왜 나에게 주어졌습니까!" (10 - 11 학년), "우아한 크리스마스 트리에서 놀자"(1 - 4 학년), "Holy Helper Nicholas"(1 - 4 학년) 등.

영적인 과목을 가르친 후 부모와 자녀를 대상으로 설문조사를 실시했습니다. 우리는 그것이 어떤 결과를 가져오는지 궁금했습니다. 우리는 그러한 답변이 있을 것이라고 예상하지 못했습니다. 부모에게 "당신의 종교"를 물었을 때 - 82%가 - 정통이라고 대답했습니다. "영적 및 도덕 교육 분야에서 자녀의 활동이 어떤 식으로든 귀하에게 영향을 미칩니까?" (즉, 자녀가 양육하고 있습니까?) - 53%가 "예"라고 대답했습니다. "학교에서 크리미아 정교회 문화의 기초를 가르칠 필요가 있다고 생각합니까?" - 학부모의 80%가 찬성했습니다. 설문조사에 참여한 학부모와 고등학생 모두 이 과정이 도움이 되었으면 하는 바램을 분명히 밝혔습니다. 부정적인 리뷰는 주로 어린이에게 부담을 증가시키고 싶지 않다는 이유로 극히 드물었습니다.

"정통 문화의 기초에 대한 연구는 당신에게 무엇을 주었습니까?"라는 질문에 수석 학생 - 대부분 긍정적입니다. “저는 사람들이 행복, 친절, 사랑, 계명을 성취하기를 바랍니다. 나는 더 나은 삶을 지향합니다. (a) 더 관대해졌습니다. 사람들을 도울 필요가 있음을 이해했습니다. 나는 말하기 전에 생각한다. 죄가 무엇인지 깨닫기 시작했습니다. 나는 사람들을 더 잘 이해하고 그들의 말을 듣기 시작했습니다. "- 이것은 몇 가지 의견입니다. 학생들의 75%는 그러한 수업을 더 진행하는 것에 찬성했고 10%는 반대했습니다.

조국의 재탄생은 우리 사회의 정치, 경제, 사회 문제에 대한 해결책일 뿐만 아니라 무엇보다도 젊은 세대의 정신, 도덕 교육, 즉 영성 교육입니다. 조국의 미래 시민 교육, 높은 영적-도덕적, 시민적-애국적 자질과 국가 정체성의 형성. 영적, 도덕적, 애국 교육은 국가와 사회가 모두 관심을 갖는 매우 중요하고 어렵고 힘든 작업입니다. 다면적이고 체계적이고 집중적이어야 합니다. 이 작업에서 국가 기관과 학교의 활동은 젊은이들 사이에 조정되어 높은 애국 의식, 조국에 대한 숭고한 충성심, 시민 의무를 수행할 준비가 되어 있으며 이익을 보호하기 위한 가장 중요한 헌법적 의무가 형성되어야 합니다. 조국의.

아이들은 우리의 미래입니다. 그러나 그것들은 우리의 현재, 오늘의 우리입니다. 우리 사회의 건강은 우리 아이들이 어떻게 성장하는지, 결과적으로 그들의 웰빙에 달려 있습니다. 부모와 교사인 우리는 양육에 대한 거대하고 진정한 보편적인 책임을 지고 있습니다. .. 가장 작은 사람이라도 각 사람은 독특하고 모방할 수 없으며 창조주가 자신의 길, 삶의 운명을 요약한 전체 우주입니다. 그리고 우리는 개인의 세계관 형성에 참여하는 데 얼마나 신중하게 접근해야합니까! 이것이 우리의 훌륭한 교사 A.S. Makarenko: "사람, 사물, 현상 등 모든 것을 불러오지만, 무엇보다도 - 사람 .." 그리고 우리의 임무는 원래 사람에게 내재된 좋은 모든 것, 좋은 모든 것을 개발하는 것입니다. , 하나님의 계명을 의지합니다. 우리 조국의 역사는 정교회와 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있기 때문에 우리 조국의 시민인 문화인을 교육하면서 정교회 문화의 토대를 마련해 줄 필요가 있습니다.

현대 사회의 문화 발전의 가장 중요한 조건 중 하나인 청소년의 영적 도덕적 교육

이스마일로바 레지나,

우크라이나 올가 2학년 학생

경제 및 기술 학부

모스크바시의 GBOU SPO

폴리테크닉 칼리지 31번

감독자:

곤차로바 올레시아 레오니도브나,

교육학 후보자

모스크바시의 GBOU SPO

폴리테크닉 칼리지 31번

교육은 사람의 마음을 계발하고 일정량의 정보를 제공해야 할 뿐만 아니라 그의 삶이 가치가 없고 행복할 수 없는 진지한 일에 대한 갈증을 불러일으켜야 합니다.

케이디 우신스키

청소년의 영적·도덕적 교육은 교육과 과학뿐만 아니라 사회 전체의 시급한 문제입니다. 사회의 문화적 발전은 주로 오늘날의 젊은이들이 받는 양육에 달려 있습니다. 지금까지 이 문제가 제기되지 않았다고 말할 수는 없지만 지금은 그 관련성이 나날이 커지고 있습니다.

PI Kovalevsky는 다음과 같이 썼습니다. 민족. , 쓸모없고 해로운. 교육한다는 것은 사람에게 특정 영적 자질을 도입하는 것을 의미하며, 영양을 공급하고 영양을 공급하는 방법은 신체에 영양가있는 주스-물리적, 물질적 물질을 도입하는 것을 의미합니다. 민족 정신으로 교육한다는 것은 두 국적에 고유하고 고유 한 정신적, 영적, 심지어 물리적 특성을 사람에게 주입하는 것을 의미합니다. 교육은 주어진 국적의 역사, 성격 및 특성에 부합해야 합니다."

육성 과정은 장기적이고 지속적이며 미래를 지향한다는 점에 유의해야 합니다. 육성의 성공은 노력으로 이루어지며 엄청난 노력과 인내가 필요합니다. 양육의 결과는 행동 규범에 대한 지식뿐만 아니라 처벌을 받거나 피하기 위해 이러한 규범을 준수하는 것이 아니라 행동의 내부 규제자가 된 규범을 위반할 수 없다는 것을 전제로하는 예의 바른 성격이어야합니다. 그리고 행동. 사람의 양육은 외모, 말, 일반적인 태도, 특징적인 개인 행동, 가치 지향, 활동에 대한 태도, 주변 사람들과 같은 수많은 지표에 의해 판단될 수 있습니다. 또한 양육 과정은 사람을 자기 양육의 필요성과 필요성으로 이끌어야합니다. 즉, 사회적으로 중요한 특정 자질을 자신에게 형성하고 부정적인 특성을 극복하기위한 의식적이고 목적이있는 활동입니다. 자기 교육은 교육 과정에서 형성되는 자신의 지식, 능력, 설정된 목표에 대한 자기 인식, 개인 가치의 존재와 관련이 있습니다.

다음은 A.P. Chekhov: 교육받은 사람들은 제 생각에 다음 조건을 충족해야 합니다.

그들은 인간의 성격을 존중하므로 항상 겸손하고, 온화하고, 예의 바르고, 순응합니다... 그들은 망치나 빠진 고무줄에 대해 반항하지 않습니다. 누군가와 함께 살 때, 그들은 호의로 그것을하지 않으며, 떠날 때 그들은 말하지 않습니다 : 당신은 당신과 함께 살 수 없습니다! 그들은 소음, 추위, 너무 익힌 고기, 매운 맛, 낯선 사람이 집에 있는 것을 용서합니다...

그들은 거지와 고양이에게만 동정심이 없습니다. 그들은 영혼이 아프고 육안으로 볼 수없는 것에서 ...

그들은 다른 사람의 재산을 존중하므로 빚을 갚습니다.

그들은 진실하고 불 같은 거짓말을 두려워합니다. 그들은 사소한 일에도 거짓말을 하지 않습니다. 거짓말은 듣는 사람에게 불쾌감을 주고 말하는 사람을 보는 눈에는 천박합니다. 그들은 자신을 나타내지 않고 집에서와 같이 거리에서 행동하고 동생의 눈에 먼지를 넣지 않습니다 ... 그들은 수다를 부리지 않고 묻지 않을 때 솔직하게 나가지 않습니다 ... 다른 사람들의 귀에 대한 존중, 그들은 더 자주 침묵합니다.

그들은 동정심을 불러일으키고 다른 사람을 돕기 위해 자신을 파괴하지 않습니다. 그들은 다른 사람들의 영혼의 실을 가지고 놀지 않으므로 응답으로 한숨을 쉬고 간호합니다. 그들은 말하지 않습니다 : 그들은 나를 이해하지 못합니다! ..

그들은 헛되지 않습니다. 그들은 연예인을 만나는 것, 살롱에서 만나는 사람의 기쁨, 포터의 명성과 같은 가짜 다이아몬드에 관심이 없습니다 ...

재능이 있으면 존경합니다. 그들은 그를 위해 평화, 여자, 포도주, 허영을 희생합니다 ...

그들은 스스로 미학을 배양합니다. 그들은 옷을 입고 잠을 잘 수 없고, 더러운 공기를 마시며, 뒹굴고 있는 바닥을 걷지 못합니다.

젊은이의 영적 및 도덕적 교육은 자신의 삶, 조국, 종교, 신앙, 사회 제도 및 국가, 노동 및 취업 준비, 주변 사람들, 시민 사회에 대한 가치 태도의 형성을 제공합니다. 애국심, 도덕적 문화, 사회적 행동의 경험, 상응하는 인본주의적 도덕 표준.

영적 교육에서 우리의 정교회 종교는 그 모든 파급력에서 가장 먼저 있어야 합니다. 정통 종교는 우리 러시아인을 하나의 불가분의 전체로 통합하고 우리를 서구 민족과 분리시키는 시작입니다.

Archimandrite John(Krestyankin)은 다음과 같이 썼습니다. 우리 죄인들의 질병을 위한 영적 약이 있는 약국은 어머니 교회의 영적 병원에 무궁무진합니다!" ...

I. A. Ilyin은 “모든 것이 영적 성격을 육성- 모든 것이 러시아에 좋으며, 모든 것이 수용되고, 창의적으로 생각되고, 승인되고, 이식되고, 지원되어야 합니다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 이 목표에 기여하지 않는 모든 것은 거부되어야 합니다. 설사 그것이 다른 모든 사람들에게 받아들여졌더라도 말입니다. 미래 러시아에서 교육은 공립 학교, 체육관, 직업 학교, 대학이 아닌 영적 교육과 분리되어서는 안됩니다."

도덕 교육에서는 사람에 대한 세심하고 배려하는 태도, 정직, 관용, 겸손과 섬세함, 조직, 규율과 책임, 의무와 명예, 인간 존중과 같은 개인의 도덕적 자질의 개발이 발생합니다. 존엄성, 근면과 노동 문화, 국가 재산에 대한 존중.

어린이와 청소년의 영적 및 도덕적 교육의 주요 역할은 사회 생활의 사회적, 정치적, 영적 영역, 즉 가족, 국가, 교육, 과학 및 종교.

이와 같이 현대사회의 문화발전을 위한 가장 중요한 조건 중의 하나는 젊은이들의 영적·도덕적 교육으로서 가정, 국가, 교육, 과학, 종교가 종합적으로 실시하여야 합니다.

서지

  1. 고백을 쌓는 경험. Archimandrite John (Krestyankin). 신성한 Dormition 수도원. M .: "아버지의 집", 2008.
  2. 스트리제프 A.N. 정통 교육 학교, Polomnik, 1999.
  3. AP 체호프 수집된 작품. 12권 T. 11. - M., 1956. - S. 83-84.

젊은이들은 더 이상 어린이가 아니지만 완전한 성인도 아닙니다. 일반적으로 이 연령은 16-20세로 제한됩니다. 청소년의 영적 및 도덕적 교육은 가정, 교육 기관 및 공공 기관에서 수행됩니다. 이러한 육성의 성공 여부에 따라 각 나라의 가까운 장래가 달려 있습니다.

교육의 도덕적 측면

영성과 도덕은 일상 생활과 직접적으로 관련된 개념입니다. 사회의 도덕적 토대는 그 전통과 이상을 반영합니다. 그런 것들을 법으로 규제하는 것은 불가능하기 때문에 젊은 세대의 영적, 도덕적 교육은 국가의 도덕 수준을 유지하는 데 사용됩니다.

현대 사회의 영성은 종교성과 관련이 있는 것이 아니라 전통적인 가치에 기반을 두고 있습니다. 이 값은 무엇입니까? 어떤 종류의 사람들이 매우 도덕적으로 간주됩니까? 우선, 우리는 정의, 양심, 인간성을 부여받은 사람들에 대해 이야기하고 있습니다. 이러한 개인의 행동은 내면 세계를 반영합니다. 기만, 시기, 잔인함이 반대 극에 있습니다. 젊은 세대의 전통적 가치에 대한 존중을 강화하기 위해 청소년의 영적, 도덕적 교육이 요구됩니다.

젊은 세대의 영성과 도덕 교육

젊은 세대의 영적·도덕적 교육은 어릴 때부터 시작됩니다. 유치원생들조차 욕심내지 말고, 거짓말하지 말고, 비겁하지 말라고 배운다. 아이들이 자랄 때, 그들의 도덕성의 기초는 이미 충분히 강해야 합니다. 참으로, 결정적인 요인은 부모와 다른 가까운 친척의 개인적인 본입니다. 초기 단계에서 가족의 역할이 가장 중요한 것으로 간주됩니다.

학생과 학생의 영적, 도덕적 교육은 가족뿐만 아니라 국가 전체의 과제입니다. 교육 기관의 프로그램에는이 영역에 특별히 할당 된 시간이 있습니다. 이 시간을 잘 활용하면 청년들과 온 국민이 큰 이익을 얻을 것입니다. 도덕에 대한 대화와 강의는 가장 효과적이지 않습니다. 특히 교사 자신이 자신의 말을 완전히 믿지 않는 경우.

활발한 활동의 ​​형태로 젊은이들의 영적, 도덕적 교육을 조직하는 것이 좋습니다.지역 개선, 어린이 및 노인 돕기, 역사 재건 게임 참여를 통해 젊은이들은 높은 도덕적 이상에 참여하는 것을 느낄 수 있습니다.

가족과 교육 기관 외에도 젊은이들은 우리가 존재하는 문화적 환경에서 자랍니다. 영화, TV 프로그램, 인쇄된 출판물, 책, 인터넷 리소스에는 많은 긍정적인 정보와 부정적인 정보가 있습니다.

국가 프로그램의 틀 내에서 청소년의 영적 및 도덕적 교육은 이러한 출처를 희생하여 수행됩니다. 이러한 배경에서 전통적 가치를 표현하는 작업을 하는 작가를 지원하는 것이 무엇보다 중요한 과제가 됩니다. 최근 몇 년 동안 우리나라에서는 이 방향으로 많은 일들이 이루어졌습니다.

제한 조치는 종종 그다지 효과적이지 않습니다. 특정 작업을 금지함으로써 검열은 종종 해당 작업에 대한 대중의 관심을 불러일으킵니다. 그러나 현대 사회에서 알코올, 담배 제품, 건강에 해로운 현상의 선전에 대한 광고의 제한은 매우 효과적인 것으로 간주 될 수 있습니다.

청소년의 영적 및 도덕적 교육에는 건강한 생활 방식의 증진이 포함됩니다.흡연, 알코올 중독, 마약 중독은 사람의 육체적 건강뿐만 아니라 영적 건강도 파괴합니다. 스포츠 선택, 활동적인 레크리에이션, 보호된 성생활, 젊은이들은 자신과 주변 사람들에 대한 책임감 있는 태도의 올바른 길을 택합니다.

학생 및 학생의 영적 및 도덕적 교육 조직

교육 기관의 매 학년도는 학생들에게 새로운 이론 및 실습 기술을 제공할 뿐만 아니라 도덕성을 강화해야 합니다. 청소년의 영적, 도덕적 교육을 미리 계획하는 것이 좋습니다. 교육자는 적절한 주제로 동아리 및 동아리 활동을 구성할 수 있습니다. 건강한 라이프 스타일과 신체 문화의 촉진으로 특별한 장소가 점유됩니다.

학년도 동안 대학이나 학교는 도덕 기반 강화에 기여하는 여러 대규모 행사를 주최할 수 있습니다. 콘서트, 스포츠 이벤트, 대회, 모든 날짜 또는 이벤트와 일치하도록 시간을 맞춘 지적 퀴즈가 될 수 있습니다. 그러한 행사의 틀 내에서 학생과 학생의 영적 및 도덕적 교육은 거의 전체 팀을 다루어야합니다.

또한 교육 기관의 일상 업무는 학생들의 도덕성 발달에 기여해야합니다. 이것은 교사의 개인적인 모범과 영적 가치에 대한 커리큘럼의 강조, 팀의 일반적인 분위기에 의해 촉진됩니다.

청년들의 영적·도덕적 교육은 가능한 한 성실하게 수행되어야 한다.이벤트가 단지 보여주기 위해 조직된다면 득보다 실이 많을 수 있습니다.