결혼식 전통과 관습. 인도의 결혼식: 전통. 쌀 샤워, 장미 꽃잎, 동전, 과자 - 고대 결혼식 전통

10.07.2019

슬라브 민족 사이에서는 결혼식이 특히 중요했습니다.이것은 모든 신부의 삶에서 중요한 순간이었기 때문에 결혼은 항상 많은 관습, 전통 및 신념과 연관되어 왔습니다. 결혼식그것들은 결코 갑자기 발명된 것이 아닙니다. 그들 각각은 특별한 의미를 가지고 있으며 젊은 가족의 행복과 조화를 이루는 것을 목표로 삼았습니다.

이제 불행하게도 많은 관습이 사라졌고 한때 중요한 신성한 행위가 순전히 재미있는 성격을 갖게 되었습니다. 그러나 이것은 러시아 역사, 심지어 슬라브 역사입니다. 결국, 옛날 옛적에 러시아, 우크라이나, 벨로루시의 주민들은 밀접하게 연결되어 있었고 동부 슬라브라는 한 민족의 분파를 대표했습니다. 그래서 우리의 의식은 매우 비슷합니다.

슬라브어에서 결혼의 의미와 성례전

현재가 흐르는 과거는 슬라브 세계관에 바탕을 두고 있습니다. 결혼식에서 관찰되는 모든 현대 관습은 역사적 뿌리를 가지고 있습니다., 조상의 삶에 대한 태도의 특성과 관련이 있으며 논리적이고 일관된 행동을 기반으로합니다. 슬라브 결혼식에는 불필요한 것이 없었습니다. 따라서 모든 고대 전통을 고려하여 결혼식을 열고 싶다면 그들이 어떤 정당성을 가지고 있는지 완벽하게 이해해야합니다.

결혼식- 특정한 긍정적 결과를 달성하기 위한 특별한 조치입니다. 결혼의 목적- 남편과 아내가 서로를 붙잡을 수 있는 강하고 우호적인 가족을 만드십시오. 러시아어 단어가 배우자라는 것은 아무것도 아닙니다. 같은 삶의 도구를 갖고 일상의 모든 기쁨과 어려움을 동등한 조건으로 공유하는 사람들.

모든 사람들 결혼식, 그리고 그리고 전통한 가지로 요약하자면, 딸이 나쁜 짓을 하지 않도록 딸과 결혼하고 악령을 속이는 것이 옳습니다. 러시아의 신념은 엄청난 수의 맴돌며 사람의 삶을 망치려고 노력하는 악령에 대한 생각과 매우 밀접하게 연결되어 있습니다. 더욱이, 가장자리에 있는 사람을 위해, 즉 한 상태에서 다른 상태로 전달됩니다.

이것은 신부와 직접 관련이 있습니다. 그 당시 그녀는 경계선에 있는 존재로 여겨졌습니다. 결국 소녀는 아버지의 집을 떠나 순진한 소녀의 상태에서 여성의 상태로 바뀌었고, 이후에는 엄마가 되어야 했다. 따라서 주요 임무는 그녀를 악령으로부터 보호하고 보호하여 미래의 가족을 보호하는 것이 었습니다. 여기에서 "신부", 알 수 없음, 숨겨진, 비밀이라는 단어가 유래되었습니다.

거의 모든 관습은 세 가지 가장 중요한 결과를 달성하는 것을 목표로 했습니다.

미래의 배우자를 보호하기 위해, 악령이 그녀에게 침입하는 것을 방지하고 결과적으로 새로 태어난 가족을 축복으로 감싸기 위해. 당시 이것은 매우 심각한 작업으로 간주되었습니다.
가능한 한 많은 선한 영혼을 끌어들이고 반대로 이 가족과 함께하고 강화하는 것입니다.
새로운 가족 단위의 출산과 성장을 달성하십시오. 간단히 말해서, 젊은이들이 많은 수의 자녀를 가질 수 있을 뿐만 아니라(우리 모두는 슬라브 가족이 얼마나 큰지 알고 있습니다) 물질적 부를 늘릴 수 있도록 가능한 모든 일을 하는 것입니다. 가축. 러시아와 벨로루시의 사람들은 대부분 농부였으며 그들에게 가족 난로의 개념에는 번영하고 강한 가족도 포함되었습니다. 이것이 없으면 정상적이고 강한 가족은 존재할 수 없으며 이는 러시아의 많은 민속 전설, 노래 및시에 반영됩니다.

슬라브어의 이러한 특징과 그에 따른 러시아 세계관을 이해하면 결혼식 의식이 전달하는 특별한 의미를 볼 수 있습니다.

오늘날 알려진 기본 의식

현대 세계관은 우리가 조상처럼 모든 전통을 진지하게 받아들이는 것을 허용하지 않습니다. 우리는 많은 행동의 의미를 이해하지 못하면서도 여전히 이를 따르려고 노력합니다. 결혼식 의식은 이제 오락과 유사해졌지만 죽지 않았으며 이는 사람들에게 결혼식의 엄청난 중요성을 강조합니다. 더욱이, 우리는 여전히 깊은 수준에서 특정 조치와 고대 의식을 준수하는 것이 새로 형성된 가족의 사랑과 행복을 유지하는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다.

그럼 그들에 대해 이야기해 봅시다. 모든 고대 전통을 지키고자 하는 거의 모든 결혼식에서는 다음과 같은 의식이 거행됩니다.

젊은이의 축복;
몸값;
혼례;
신랑집 도착;
결혼식 잔치.

이것이 주요 의식입니다. 하지만 이는 더 작은 전통적 활동으로 구성됩니다., 또한 새 가족의 안녕과 밀접한 관련이 있습니다. 우리 시대에도 여전히 자매결연, 난로 불 밝히기, 딸 축복하기, 젊은이 만나기 등의 의식이 남아 있습니다. 그리고 더 이상 요구되는 신성한 질서를 준수하지 않더라도 여전히 의미가 있습니다.

그건 그렇고, 그들 중 다수는 유럽 국가에서 찾을 수 있습니다. 이는 러시아와 서구 이웃 국가의 전통이 여전히 동일한 기반을 갖고 있으며 동일한 세계관에서 형성되었음을 다시 한 번 증명합니다.

가족 합류식

소녀의 상태에서 여성의 상태로 전환되는 신혼 부부는 남편 가족의 영혼의 보호를 받게됩니다. 이로써 그녀의 부모와 남편의 부모 사이에는 마법과도 같은 특별한 인연이 맺어진다. 이 결혼에서 태어난 자녀는 두 가족 모두에게 속하게 되므로 가족은 친족이 되어야 합니다.

요즘에는 마술적 행위라기보다는 재미있는 전통에 가깝습니다. 이제 결혼 예식은 농담으로 거행되기도 하고, 때로는 별도의 미니 대본을 쓰기도 합니다. 일반적으로 어떤 종류의 음료(주로 와인)가 담긴 잔이 사용됩니다. 자매 결연이 이루어지려면 부모와 신혼 부부 모두 이 그릇에서 최소한 한 모금씩 마셔야 하지만, 각자가 마셔야 합니다.
원칙적으로 증인은 음료수를 가져오고 이별의 말을 하며 의식에 참여한 모든 참가자가 음료수를 마시는지 엄격하게 보장합니다.

고대에는 자매 결연 의식이 다소 다르게 진행되었습니다.그건 그렇고, 우크라이나 사람과 벨로루시 사람 모두 그것을 가지고 있습니다. 결혼식이 끝나면 가족들은 이를 집행해야 했습니다. 그렇지 않으면 영혼들이 새 사람을 받아들이지 않을 것입니다. 이러한 위험을 없애기 위해 특별한 주문을 읽고 일반 컵으로 음료를 마시는 자매 결연 의식이있었습니다.

자매 결연 없이는 행복한 가정 생활이 없을 것이라고 그들은 이것을 굳게 믿었습니다. 그러나 또 하나의 관습이 있었는데, 그것 없이는 행복한 미래의 가정 생활을 상상하는 것도 불가능했습니다.

딸의 축복

자매 결연 의식에 매우 가깝습니다. 결국 두 경우 모두 부모, 즉 두 합병 클랜의 고위 대표가 특별한 역할을 수행합니다. 딸이 다른 가족에게로 떠나기 때문에 딸을 축복하는 것이 중요했습니다. 일반적으로 슬라브 세계관에서 결혼식은 신부의 죽음과 비슷했습니다. 그녀는 소녀로 죽고 여성이자 어머니로 살기 시작했습니다.

요즘에는 이 의식이 더 이상 그렇게 경건하게 다루어지지 않습니다. 그러나 가정의 번영을 위해서는 부모의 축복이 가장 중요한 조건입니다. 그리고 유럽 국가에서는 여전히 존재합니다.

그러므로 신부가 입장하기 전에 아버지와 어머니는 딸에게 축복을 주어야 합니다.따라서 그들은 이 결합을 승인하고 이에 동의합니다. 그리고 슬라브 사람들이 부모를 얼마나 존경했는지 생각해 보면 이 관습의 의미는 분명합니다. 축복을 받지 못한다는 것은 결혼 생활이 결실을 맺지 못하고 행복하지 않다는 것을 의미합니다. 그렇기 때문에 아버지와 어머니가 비밀리에 맺은 동맹은 승인되지 않았고 전혀 지원되지 않았습니다.

아버지 어머니는 딸의 행복을 기원하고 딸의 선택을 지지한다면 축복해 주어야 합니다.결혼식 전에 의식이 거행됩니다. 부모는 딸에게 세례를 주고, 작별 인사를 하고, 승인을 표현합니다. 고대에는 특별한 음모도 있었지만 지금은 잊혀졌습니다.

새 가족의 난로를 밝히다

결혼 예식과 부모의 축복 외에도 이제는 종종 잊혀지는 것이 하나 더있었습니다. 러시아와 다른 슬라브 국가에서는 이를 가족 난로에 불을 붙이는 의식이라고 부릅니다. 유럽에는 동일한 의미를 갖는 유사체가 있지만 작업 수행 순서와 순서가 약간 다릅니다.

가족 난로는 새로운 가족을 이루는 것, 결혼의 각 구성원을 항상 불타오르게 하고 따뜻하게 하는 것입니다. 여기서 불은 상징적인 의미를 갖습니다. 이 의식의 의미는 일단 불이 붙은 가족 난로의 불꽃은 결코 꺼지지 않아야 한다는 것입니다. 각 배우자의 임무는 사랑의 불을 유지하고 나머지 절반을 돌보는 것입니다. 당연히 이러한 모든 아이디어는 구체적인 행동으로 이어졌습니다.

모든 결혼에는 지인이 선행됩니다. 처음에는 남자와 여자 사이에 일어난 일이고, 그다음에는 부모 사이에 일어난 일입니다. 사랑과 열정의 불꽃이 점차 타오르고, 이는 가족 난로의 기초가 될 것입니다. 그런데 신혼 부부의 만남은 슬라브 결혼식 문화에서도 큰 상징적 의미를 가지고 있습니다. 그러나 우리는 그것에 대해 조금 더 낮게 이야기하겠습니다.

사랑이 이루어지고 불꽃이 타오르고 결혼식이 거행된 후에는 그 원소적인 열정을 조용한 난로의 적당한 빛으로 바꾸는 것이 필요합니다. 즉, 서로의 열정과 사랑으로 강한 가족을 이루는 것입니다. 이를 위해 슬라브 사람들은 특별한 의식 행동의 전체 복합체를 개발했습니다. 그들은 특정 음모를 읽고 고대 마법의 상당 부분을 흡수했습니다.

요즘에는 이미 많은 것이 손실되어 관찰되지 않지만 관습은 가족 난로를 밝히는 의식의 이전 이름을 유지하고 있습니다. 현재는 혼인 후 등기소에서 실시하고, 혼인이 있는 경우에는 혼인 후에 실시합니다. 그 전에는 부모가 신부를 축복하고 자매결연을 맺는 의식이 진행됩니다. 모든 민속 전통을 준수하려면 다음 단계를 올바르게 따르십시오.

의식은 아주 간단하게 수행됩니다.의식에는 양초 3~2개가 필요합니다. 참가자는 남편과 아내의 어머니, 신혼 부부입니다. 배우자 중 한 명에게 어머니가 없으면 한 명만이 새로 태어난 가족에게 불을 물려주는 신성한 책임을 맡습니다. 모든 어머니는 손에 촛불을 들고 있어야 합니다. 남편과 아내에게는 신랑이 오른손으로, 신부가 왼손으로 잡는 공통점이 있습니다.

의식이 시작되기 전에 아버지가 부모의 촛불에 불을 붙입니다. 어머니들은 그것을 받아들이고 미리 준비한 축하나 이별의 연설을 통해 자녀들에게 불꽃을 물려준다. 어머니들은 두 개의 양초의 불을 하나로 합쳐 신혼 부부의 양초에 불을 붙인다. 그 후에는 부모의 불꽃이 꺼지고 신부가 베일을 벗을 때까지 신랑과 신부의 초가 타오르게 됩니다.

우리나라에서는 난로를 밝히는 의식이 여전히 인기가 있습니다.그것은 매우 상징적일 뿐만 아니라 믿을 수 없을 만큼 감동적입니다.

신혼부부를 환영하는 의식

회의슬라브 사람들에게는 매우 중요했습니다. 그녀는 사랑하는 두 마음을 하나로 묶고 새로운 감정을 불러일으켰으며 새로운 가족 형성의 기초가 되었습니다.

그러다가 신랑신부 부모의 만남이 이루어졌는데, 이를 중매라고 합니다.러시아에서는 결혼식 전의 이러한 관습이 사실상 보존되지 않았지만 유럽 국가에서는 여전히 준수됩니다. 일반적으로 서양은 이와 관련하여 더 가부장적입니다.

중매를 마친 후 신랑과 신부는 거의 배우자로서 만납니다.미래의 남편은 먼저 약혼자를 사주고 그녀를 만날 기회를 얻습니다. 이것은 또한 중요한 순간이며 슬라브 전통에서는 매우 중요했습니다. 대속물이 지급된 후 젊은이는 교회에 가야 합니다., 결혼식이 열리는 곳, 현대 문화에 따라-결혼이 등록되는 등기소에서.

그리고 나서야 메인 회의가 열립니다.그것은 또한 많은 신념으로 둘러싸여 있으며 매우 오래된 사상에서 유래합니다. 이 의식은 신혼 부부의 모임이라고 불리며, 새로 태어난 배우자의 집 문지방에서 열립니다.

많은 고대 아이디어가 그것과 관련되어 있으며 이제는 거의 잊혀졌습니다. 결혼 후 남편과 아내는 배우자의 새로운 거주지, 즉 배우자의 집으로 이동합니다. 그들의 부모는 빵과 소금을 들고 문 앞에서 그들을 맞이합니다. 속성 선택도 우연이 아닙니다. 고대에 빵은 다산과 번영의 상징이었고, 구하기 힘든 소금은 부의 상징이었습니다.

젊은이들의 모임은 시끄럽고 즐거웠습니다. 그녀는 이별의 말과 축하를 동반했습니다. 하지만 가장 중요한 것은 빵 한 조각을 떼어내는 것이었습니다. 더 잘한 사람은 새 가족의 주요 인물로 간주되었습니다. 당연히 모두가 신랑에게서 이것을 기대했습니다. 결국 남자가 가족을 이끌어야합니다.

젊은이들의 만남은 선과 번영을 기원하는 자리이자 즐거운 순간이자 식탁으로의 초대입니다. 그런 다음 결혼식 잔치가 시작되었으며 그 동안 수많은 관습을 준수해야했습니다. 그러나 가장 중요한 것은 배우자를 기다리고 있었던 것입니다. 결혼식 밤이었습니다. 이제 전통은 더 이상 관련이 없지만 이전에는 매우 중요했습니다. 다음 날 아침, 남편은 아내의 무죄를 입증하는 증거인 피가 묻은 시트를 제시해야 했습니다. 그리고 아내가 부정직한 것으로 판명되면 온 가족이 큰 수치를 당하게 됩니다.

슬라브인들에게 이 만남은 신성하고 매우 깊고 중요한 의미를 지녔습니다. 결국, 우리 조상들의 신념에 따르면 이 세상에 아무 것도 일어나지 않았습니다. 그리고 두 사람이 만났다는 것은 영들이 그렇게 원했다는 뜻이기도 하다. 그리고 그들의 결정은 존중받아야 합니다.

오늘날 의식과 표징은 매우 중요합니다.모든 현대 생활은 이전의 것에서 흘러나왔습니다. 그렇기 때문에 자매 결연, 부모의 축복, 젊은이와의 만남 등의 모든 행사가 여전히 조심스럽게 보존되고 보호되고 있습니다.

이것은 소중히 여기고 기억하는 것이 중요한 이야기입니다. 그것은 광범위하고 일반적이며, 이는 우리와 거의 구별할 수 없는 유럽의 결혼 예식을 통해 확인됩니다.

곧 결혼이다. 이 말은 영혼에 다양한 감정을 불러일으킵니다. 당신은 곧 당신의 운명을 사랑하는 사람과 영원히 연결하게 될 것이라는 기쁨으로 가득 차 있습니다. 그러면 어떻게 결혼 생활을 진정으로 튼튼하고 행복하게 만들 수 있습니까?

어떤 마술적이고 고대의 결혼식 의식이 존재하며 어떻게 진행되는지에 대한 기사를 읽고 살펴보세요.

물론 전통적인 결혼식 없이는 결혼식이 완성되지 않을 것입니다. 여기에는 빵 한 덩어리를 들고 신혼부부를 만나는 일, 신부에게 부케를 던지는 일, 웨딩케이크 등이 포함됩니다. 이러한 의식은 모든 사람에게 알려져 있지만 젊은이들이 종종 간과하는 관습이 12~20가지 더 있습니다. 하지만 그들은 당신의 결혼식을 감동적이고 잊을 수 없는 결혼식으로 만들도록 도와줄 사람들입니다.

한 번에 모두 나열하는 것은 불가능하므로 가장 일반적이고 중요하며 아름다운 것 중에서 선택하도록 초대합니다.

영국의 오래된 전통에 따르면 신부는 결혼식에 빌린 낡고 새 것, 파란색, 즉 "낡은 것과 새 것, 빌린 것과 파란색"을 입어야 합니다.

그것은 이것을 의미합니다: 새로운 것은 신부의 새로운 가족 생활에서 행운을 상징합니다. 오래된 물건(보통 가보)은 신부 가족과의 유대를 상징하고 신부에게 마음의 평화를 가져다줍니다. 대출은 신부가 항상 근처에 진정한 친구를 가질 수 있도록 보장합니다. 그리고 파란색은 신부에게 사랑과 충실함을 가져다 줄 것입니다.

이제는 신혼 부부들이 다리에 자신의 이름이 적힌 자물쇠를 걸어 두는 것이 유행이 되었습니다.그러나이 고대 러시아 의식은 다소 다르게 수행되었습니다. 신혼 부부가 집을 떠날 준비가 되기 전에 집 문지방 아래에 자물쇠가 설치됩니다. 젊은이들이 성을 통과한 후 성은 닫히고 열쇠는 깊은 저수지에 던져집니다. 성은 사랑의 상징으로 가족 안에 간직되어야 합니다.

날아다니는 비둘기는 이미 전통이 되었습니다.이 관습은 신부가 집을 떠날 것이라는 신호로 비둘기를 놓아주는 이탈리아에서 유래되었습니다. 요즘은 신혼부부들이 비둘기를 날릴 때 소원을 빌고, 비둘기가 근처로 날아간다면 그 소원은 꼭 이루어진다고 합니다.

완전히 새로운 관습 - 신부가 천등이나 풍선을 하늘로 띄우는 것그녀에게 작별 인사를 한다는 표시로 그녀의 결혼 전 이름이 적혀 있습니다.

결혼식을 마친 신혼 부부는 빵 한 덩어리를 들고 만나 잔을 깨뜨려 등 뒤로 던진다.젊은이들이 모든 악을 버렸다는 표시로 안경이 깨졌습니다. 그리고 깨진 접시 조각에서 그들은 신혼 부부가 얼마나 행복할지 알 수 있습니다. 조각이 많을수록 더 많은 행복이 있습니다.

결혼식 연회가 시작되기 전(때로는 신혼 부부가 집을 떠나기 전) 가족 난로에 불을 밝히는 예식이 거행됩니다. 젊은이들의 어머니들은 촛불을 이용해 부모의 난로의 따뜻함을 자녀들에게 전합니다. 신혼 부부는 양초 두 개로 큰 양초 하나에 불을 붙입니다. 이 큰 양초는 가족의 난로를 상징합니다.

Peter I 시대의 Rus '에 등장한 결혼식 춤은 우리 시대에 많이 변했습니다.젊은이들이 결혼식 훨씬 전에 아름다운 결혼식 춤을 준비하는 무대 댄스가 점점 인기를 얻고 있습니다.

아름다운 풍습은 아버지와 딸의 춤입니다.일반적으로 감동적인 춤을 추고 나면 아버지는 딸을 자신이 선택한 사람에게 데려와 딸을 젊은 남편의 믿을만한 손에 넘겨 주지만 인생에서이 행동에 대한 매우 재미있는 구체화도 있습니다.

베일에 작별 인사를 하는 의식이 점점 더 유행하고 있습니다.여러 가지 변형이 있습니다.

한 시나리오에 따르면, 결혼식 후반부에 신부는 웨딩드레스를 드레스에서 무도회복으로 갈아입고, 약혼자를 찾는 꿈을 꾸는 미혼 친구에게 베일을 건네준다.

그러나 대부분 시어머니는 베일을 제거하고 즉시 신부의 머리를 스카프 또는 목도리로 덮습니다. 이는 시어머니가 신부를 가족의 계승자로서 딸로 받아들인다는 것을 상징합니다. 베일 자체는 집에 보관해야 하며 낯선 사람에게 주어서는 안 됩니다. 우리 할머니들은 젊은 엄마가 아기가 잠을 못 자면 아기 침대를 덮어줄 수 있다고 말씀하셨어요.

서부 우크라이나에서는 베일이 "춤"을 춥니다. 신부는 미혼 친구들과 함께 춤을 추며 머리 위로 베일을 들고 있습니다. 이런 식으로 신부는 남편의 친구에게 “춤”을 춥니다.

결혼식에서 신부는 빠른 결혼을 원하는 소녀에게 결혼반지 상자를 줄 수 있습니다.

신혼 부부에게는 묶인 샴페인 병이 제공되는데, 그 중 하나는 결혼 기념일에 마시고, 두 번째는 첫 아이가 태어날 때 마십니다.

현대적인 결혼식 의식과 의식이 많이 있습니다. 새로운 결혼식이 끊임없이 나타나고 때로는 잊혀진 오래된 결혼식 의식이 단순히 돌아옵니다. 마음에 드는 것, 결혼식에서 아름답게 보일 것, 의미 있는 것을 선택하세요. 결혼식에는 할머니나 아는 사람이 알려주는 의식이 있을 가능성이 높습니다.

그러나 의식이 너무 많지 않도록 신중하게 의식에 접근해야하며 각 의식은 당신뿐만 아니라 손님에게도 밝고 기억에 남을 것임을 잊지 마십시오.

웨딩을 라이브로 만들어주는 연결링크입니다. 물론 모든 소녀는 많은 것을 알고 있습니다. 표지판, 관습 및 전통. 그리고 그가 모른다면 결혼식 전에 반드시 알게 될 것입니다. 하지만 거기에는 전통, 부모가 조심스럽게 마음 속에 간직한 것.... 그리고 머리가 더 이상 모든 정보를 담을 수 없게 되면 의문이 생깁니다.

- "결혼식은 어떻게 진행되어야 하는지 누가 알겠습니까?"

어쩌면 누군가가 여러 가지 작은 점들을 제안할 수도 있겠지만, 결혼식 표시와 전통. 하지만 그게 다야 결혼식 전통과 표시부분적으로는 구식이고 부분적으로는 모순되고 부분적으로는 구현이 불가능했던 고대부터 우리에게 왔습니다. 다음은 우리가 알고 있고 추가할 몇 가지 사항입니다!

해당 항목만 사용하는 것이 좋습니다. 결혼식 전통과 표시, 너가 좋아 하는것. 결국 우리의 임무는 재미있는 일을 조직하는 것입니다. 혼례, 그것만 믿는다. 표지판그게 그녀를 아름답고 친절하게 만드는 데 도움이 될 거예요!

자신만의 지역(지역)이 있는 경우 전통- 그것을 사용하고, 그렇지 않다면 스스로 발명하십시오. - 아마도 몇 세대 후에 당신의 손자들은 "무슨 소리야? "라고 말할 것입니다. 이것이 없으면 결혼식은 결혼식이 아닐 것입니다!”

우리는 귀하가 준비할 때 유용하다고 생각할 수 있는 목록을 제공합니다. 혼례그에 따라 행동의 지침이 될 것입니다! 신혼 부부 여러분! 행운을 빌어요!

결혼식 전통:

잔치에서 신랑신부는 빵을 쪼개어 가장을 선택합니다.

잔치가 끝나면 소년이나 소녀에 대한 운세가 열립니다. 젊은이, 소년 또는 소녀 중 첫 번째가 될 사람은 슬라이더 (쟁반에)에 돈을 모은 다음 계산합니다. 더 많이 가진 사람이 먼저 태어날 것입니다.

벽난로 조명 - 젊은이들의 부모는 꺼지지 않은 젊은이들의 촛불에 촛불을 가져와 그들의 따뜻함과 가족의 행복을 나눕니다.

고대의 메아리 러시아 전통- 젊은이들은 다른 차를 타고 등록 사무소에갑니다. 앞서 신랑은 신부보다 먼저 교회에 도착해 입구에서 신부를 기다렸다.

등록 사무소에서 오는 길에 전체 결혼식 행렬의 경적을 울리는 전통은 깊은 뿌리를 가지고 있습니다. Rus에서는 악령으로부터 젊은이를 보호하기 위해 가능한 한 많은 소음을내는 것이 관례였습니다. 전통적인 스케이팅도 그 시대에서 왔습니다.

일부 지역에서는 혼인신고를 한 뒤 특별한 '신혼부부 골목'에 나무를 심는 것이 의무화돼 있다.

다리를 건널 때 신랑은 아내를 품에 안고 건너야 합니다. 여행의 절반이 지나면 일반적으로 증인이 도움을 줍니다.

신혼 부부는 등기소로 떠나기 전에 집안의 모든 실내 식물에 물을 주고 애완동물에게 먹이를 줍니다.

하루가 끝나면 젊은이들은 풍선을 하늘로 날려 문제와 역경에 작별을 고합니다.

젊은이들은 차를 타면서 고민거리 목록을 불태워 바람에 흩뿌린다. 결혼식 전통소수에게만 알려져 있다

홀에 들어가기 전에 젊은이들은 서로에게 짠 빵을 먹여 서로를 괴롭히는 마지막 시간이 될 것입니다.

젊은이들은 빵과 소금 아래에서 축제가 열리는 홀에 들어가고, 젊은이들의 어머니들은 아치에 높이 올려 놓습니다. 이 문 아래에서 손님들은 반드시 이루어질 소원을 빌고 있습니다

신혼부부는 유치원이나 어린이집에 들러 아이를 갖고 싶은 만큼 인형(아기)을 맡긴다.

입구에는 신혼부부 앞에 접시 2개가 거꾸로 놓여 있는데, 접시를 더 빨리 부수는 사람이 가장이 됩니다.(신랑이 신부를 안고 접시 두 개를 스스로 깨뜨립니다.)

손님이 기부 한 모든 돈은 신랑의 모든 주머니에 넣어서 돈을 찾을 수 있도록하고 신부의 브래지어에 넣어 항상 "은닉처"가 있도록합니다.

오래된 결혼식 전통- 축하 행사가 끝나기 전에 신부 어머니는 신부의 베일을 제거하고 사위의 옷에서 꽃을 제거합니다.

친척들이 떠나기 전에 나는 신부의 베일을 벗고 앞치마를 입습니다. (그들은 휴가가 끝났다고 말합니다-가족 생활이 시작되었습니다)

떠나기 전 신부는 이렇게 말했다. 결혼식 전통신발을 벗고 여동생이나 다른 어린 친척에게 신발을 준다.

테이블에 앉기 전에 젊은이들은 손을 수건으로 묶고 함께 손을 잡고 삶을 살아갑니다.

신혼부부는 다음 결혼식을 위해 결혼식을 올렸던 레스토랑에 샴페인 한 병을 남겨둔다

비둘기를 하늘로 풀어주는 전통은 운세와 관련이 있습니다. 파란색 리본은 한 비둘기에 묶여 있고 두 번째에는 분홍색 리본이 묶여 있습니다. 비둘기가 더 높이 올라갈 것이라는 것은 소년이나 소녀 중 누가 먼저 태어날 것인지를 의미합니다.

신혼 부부 앞 첫 번째 테이블에 서있는 샴페인 2 병은 리본으로 묶여 있으며 첫 번째 결혼 기념일에 한 병, 첫 번째 태어난 생일에 두 번째 병을 마신다 (옵션-황금 결혼식의 경우) .(그런데 때로는 동일한 병이 테이블 주위로 전달되고 모든 손님이 서명합니다)

음악가와 토스트마스터는 결혼식이 끝날 때 존경의 표시로 술을 받습니다.

결혼반지를 다른 사람에게 주어 입어보게 해서는 안 됩니다. 이로 인해 이별이 발생할 수 있습니다.

대규모 결혼 반지 - 부와 번영을 위해

신랑은 결혼식 전에 신부의 웨딩 드레스를 보지 말아야합니다-싸움

결혼식에서 샴페인 2병을 묶고 마시지 않으면 신혼부부는 반드시 결혼기념일과 첫 아이의 탄생을 축하하게 될 것입니다.
부모님의 결혼반지로 결혼하기 - 가족관계 반복하기

눈물과 다툼이 없는 가족 생활을 보장하려면 부드러운 반지를 사는 것이 좋습니다

첫째 누나가 결혼해야 한다.

다른 것 결혼식에 대한 징조그들은 칼과 포크를 선물로주지 않으므로 젊은 가족에게 다툼이 없습니다.

반지를 끼면 신부 또는 신랑버려라 - 배신당하다

모든 게스트 대상: 체크인 시 서로의 눈을 바라보세요. 그렇지 않으면 10년 동안 섹스가 불가능합니다 :)

젊은이들이 테이블에 앉을 때 같은 벤치에 앉는 것이 좋습니다. 그러면 가족이 친절해질 것입니다.

안경이 깨졌을 때, 그들은 같은 수의 어린 소년들에게 얼마나 많은 큰 파편이 있는지 살펴봅니다.

결혼식 날 7개의 다리를 운전해서 건너면 가족 생활이 행복해질 것이라는 인기 있는 신호입니다.

체크인할 때 서로의 눈을 바라보고 그렇지 않으면 5년 동안 섹스를 할 수 없습니다 :)

우리는 독서를 권장합니다: 결혼식 후 유리 철학, 결혼식의 전통과 규칙

결혼하고 싶나요? 중매인이 도움이 될 것입니다! 중매 의식에 대해 조금. 이전에는 어떻게 이루어졌는지, 지금은 어떻게 이루어지고 있는지.

많은 의식우리 할아버지, 증조할아버지를 모셨던 , 이미 하늘로 가라앉았네

묶다. 그리고 그들이 어떤 면에서 나쁘다는 것은 아닙니다. 조만간 많은 의식이 시대에 뒤떨어지게 되므로 인기를 잃게 됩니다. 그 중에는 소위 말하는 것이 있습니다. 중매 의식.

예전에는 그러기 위해서는 결혼하다, 신부의 가족에게 보내야했습니다 중매인. 다가오는 신랑의 친척 중에서 중매인이 선택되었습니다. 그들 중에 그렇게 어려운 일을 할 수 있는 사람이 없다면 중매인이나 중매인을 외부에서 초대하거나 고용할 수도 있었습니다.

이 사람들의 목표는 하나였습니다. 친척의 승인을 얻다, 최종 답변 날짜를 승인합니다. 모두가 동의했음에도 불구하고 시간이 지나 최종 답변이 나왔습니다. 결혼식을 위해. 이것은 친척들이 미래의 신부를 소중히 여기며 결혼 첫날에 그녀를 무심코 포기하지 않을 것임을 보여주었습니다. 최종 결정에서 중매인들은 외교도 잊지 않은 채 결정적인 '예' 또는 '아니오'를 받았다. 거절하는 경우에는 중매인에게 거절에 대한 합당한 이유를 설명하려고 노력했습니다. 예를 들어, 신부의 나이가 너무 어리다는 이유로 거절할 수 있습니다. 화가 난 중매인들은 떠날 때 등을 대고 현관문을 닫는 경우가 많았습니다. 예비신부가 결혼에 어려움을 겪기를 바라는 뜻이었다.
하지만 여전히 긍정적인 답변이 나올 경우 후속 회의가 예정되어 있었습니다. 이 회의에서는 신부 집에 있는 다른 중매인이나 신랑의 친척들이 다가오는 결혼식의 모든 복잡한 사항에 대해 논의했습니다. 결혼식. 이 회의에서는 지참금부터 손님 수, 결혼식 날까지 모든 세부 사항이 논의되었습니다.

특별한 것을 추가하는 것이 남아 있습니다 표지판 .

수요일과 금요일에는 중매인을 보내고 결혼식에 관해 이야기하는 것은 불길한 징조로 간주되었습니다.
그러나 반대로 3일, 5일, 7일, 9일은 행운으로 여겨졌다.
또한 그들은 해가 질 때 결혼하기 위해 떠났고, 이는 사악한 눈으로부터 문제를 보호하는 것으로 보입니다.
이러한 표시는 현대 세계의 미신적인 주민들에게도 적용될 수 있다는 점에 유의하십시오. 결국, 이 숫자는 청년이 사랑하는 사람에게 프로포즈하기로 결정하는 날에도 적용됩니다.

그런데 현대에 와서 중매는 우리 삶에서 거의 사라졌습니다.. 결국 사랑하는 여성의 손을 여러 번 구걸하고 싶은 특별한 욕망을 가진 사람은 거의 없습니다. 그리고 많은 사람들은 친척의 의견에 관심을 기울이지 않습니다. 옛날에는 신랑 아버지의 축복이 결혼식의 필수 요소였다면, 이제는 들어도 되고 안 해도 되는 조언에 지나지 않습니다.

그 자신 중매식불가능할 정도로 단순화되었습니다. 이제 신랑은 신부 집에 중매인을 보내는 대신 신부의 부모만 만나면 된다. 이 회의에서 부모는 딸의 다가오는 결혼식에 대해 알게 됩니다. 젊은이들은 대개 부모를 만나기 전에 이미 결혼하기로 동의한다는 점에 주목하고 싶습니다. 신랑은 가족 모두에게 선물을 가지고 모임에 옵니다. 그는 미래의 아내와 그녀의 어머니를 위해 항상 두 개의 꽃다발을 구입합니다. 결혼하기 전에 시어머니와의 관계가 확립되어야합니다.

그래서 과거를 살펴보면 중매의식은 이름만 남아있다고 할 수 있다. 고대 신자가 고대 의식을 완전히 따르기로 결정하거나 누군가가 자신의 결혼식을 매우 특별한 행사로 만들고 싶어 이것을 결정하지 않는 한. 결국 고대 중매 의식에 현대적인 "열정"을 추가할 수 있습니다. 그러나 이것은 별도의 큰 주제입니다.

일반적으로 결혼식 축하, 잔치, 연회는 결혼식의 마지막 단계입니다. 결혼식은 등기소에 혼인신고를 한 후 결혼식을 거행합니다. 현대 우크라이나 전통에 따르면 결혼식은 다음 순서로 진행되어야 합니다.

- 결혼식

- 민사 등록 사무소(RAGS)에 등록

- 연회

이 순서는 종교적 전통과 현대 관습 및 의식 모두와 일치합니다. 사실 현대 결혼식은 고대와 현대의 의식이 거의 동일한 부분으로 이루어지는 의식입니다. 그리고 이 모든 것을 이해하는 것은 때때로 어려울 수 있습니다. 그러나 모든 결혼식에는 필요한 최소한의 전통을 준수해야 합니다. 그렇지 않으면 전혀 결혼식이 아닐 것입니다! 따라서 결혼식 포털 "신랑 신부"는 현대 우크라이나 결혼식의 가장 일반적인 의식과 전통을 발췌하여 여러분의 관심을 끌고 있습니다.

Vaults - 독신 생활에 작별 인사

결혼식은 부부가 통로로 내려가기 전에 거행됩니다. 금고는 신부와 신랑의 상징적인 결합입니다. 의식은 오두막이나 마당에서 노래와 함께 거행됩니다. 젊은이들은 친구나 중매인이 서로 데려와 손을 잡고 스카프로 묶었습니다. 그런 다음 젊은이들은 항상 세 번 원을 그리며 인도됩니다. 일부 관습에서는 부부가 테이블, 반죽 통 주위에 "원을 자릅니다". 일반적으로 난로를 상징하는 도구입니다.

빵을 이용한 결혼식

빵을 사용한 의식은 중요하고 거의 마술적인 의미를 갖습니다. 빵 교환은 당사자들의 진심 어린 교환, 부와 행복의 교환을 상징합니다. 신혼 부부는 빵 한 덩어리로 거의 모든 곳에서 인사를 받고, 중매인은 빵을 교환하고, 결혼식 손님에게는 빵 한 덩어리가 주어집니다.

신랑이 신부가 가져온 빵과 신랑이 가져온 빵의 가장자리를 잘라 빨간 리본으로 묶어 대모에게 드리는 또 다른 아름다운 풍습이 있습니다. 대모는 그들을 식탁으로 데려가는데, 거기에는 연회가 끝날 때까지 연결된 빵 조각이 나란히 놓여 있어야 합니다. 때로는 신혼 부부의 머리 위로 빵을 쪼개고 반쪽을 교환합니다. 신랑의 부분은 신부의 부모에게 주어지고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

이제 결혼 유대를 강화하는 마법을 기반으로하고 젊은이들이 하나가되는 것을 상징하는 이러한 빵 의식은 이전만큼 널리 퍼지지 않습니다. 현대 결혼식에서는 마법이 그다지 뚜렷하지 않지만 그 기원이 명확하게 보이는 이러한 의식의 다소 다른 변형을 찾을 수 있습니다.

따라서 우크라이나에서는 "빵 깨기"라는 관습이 널리 퍼져 있습니다. 그림이 끝난 직후 신혼 부부에게는 한 덩어리 (또는 더 자주 한 덩어리의 원뿔)가 제공되고 신부와 신랑은 손님의 열광적 인 외침에 맞춰 빵을 나눕니다. 누구의 몫이 더 큰가가 가장이 될 것입니다.

우리는 젊은이들을 영원히 묶는다

다양한 물건을 묶는 관습은 매우 널리 퍼져 있습니다. 그래서 결혼식장에서 리본으로 묶인 샴페인 두 병을 흔히 볼 수 있습니다. 신혼부부 옆 테이블에는 연회 내내 니트 아이템이 자랑스럽게 전시되어 있습니다. 신랑과 신부가 묶인 병에 담긴 샴페인을 따르는 관습이 있는데, 결혼식 후에는 샴페인을 젊은 가족의 집에 1년 동안 보관해야 합니다. 다른 관습에 따르면 묶인 병은 1년 동안 보관하다가 첫 번째 결혼 기념일에 그 중 하나를 개봉하고, 가족의 첫 아이가 태어날 때 두 번째 병을 개봉합니다. 숟가락, 포크, 유리잔 등도 묶습니다. 예를 들어, 이 대사의 저자는 결혼식 때 엮은 숟가락 한 쌍을 아직도 가지고 있습니다. 나는 그들에게 무엇을 해야할지 모르겠지만 거짓말을하게 놔두십시오. 그러면 아마도 장남의 결혼식까지 지속될 것입니다!

곡물 샤워

신랑과 신부가 집에서 떠날 때도 비슷한 의식이 수반됩니다. 그 중 가장 일반적이고 중요한 것은 홉과 귀리를 뿌리는 것입니다. 이것은 행복과 행운을 바라는 마음과 함께 "Bon voyage!"라는 소망으로 이루어집니다. 일반적으로 신혼 부부는 결혼식이 진행되는 동안 여러 번 샤워를 하는데 이는 부부가 어딘가로 갈 때 항상 출발과 관련이 있습니다. 우크라이나에서는 귀리와 홉뿐만 아니라 밀과 호밀도 뿌립니다. 원칙적으로 생산성과 번영을 상징하는 모든 곡물을 뿌립니다. 곡물 대신 곡물, 사탕, 동전을 혼합하여 사용하는 경우가 많습니다.

그리고 신혼부부가 혼인신고를 하고 등기소를 떠날 때나 결혼식이 끝난 후 교회를 떠날 때에는 쌀을 샤워해 주는 것이 관례이다. 쌀 비는 순종적이고 착하고 건강한 아이들의 탄생을 의미합니다.

옛날에는 러시아 제국의 일부 지역에서는 결혼식을 위해 떠나기 전에 신부와 신랑이 동시에 귀리 바구니에 발을 넣어야하는 관습이있었습니다.

결혼식을 위해-불을 통해

불을 넘어서는 풍습이 있습니다. 어떤 경우에는 집을 떠날 때, 어떤 경우에는 교회나 등록 사무소를 떠날 때, 연회장에 들어가기 전에 이런 일이 발생합니다. 불붙은 파편, 짚 한 다발, 종이 뭉치 등 무엇이든 석탄 역할을 할 수 있습니다. 전설에 따르면 결혼식에서 불을 밟으면 신혼 부부가 피해를 입지 않도록 보호할 수 있다고 합니다.

옛날에는 악령으로부터 보호하기 위해 친구들이 채찍을 휘두르거나 총을 쏘기도 했습니다. 이 관습은 우리 시대까지 거의 살아남지 못했습니다.

웨딩빵

덩어리는 결혼식의 필수 속성입니다. 고대에는 Rus에서 그들은 막대기에 반죽 모양으로 장식 된 웨딩 케이크 인 "Groshcha"를 구웠습니다. 그림은 신랑 신부를 상징하며, 막대기는 나무가 따로 자라는 것이 아니라 모든 나무가 함께 자라는 숲이다. 빵과 파이의 기본인 반죽은 항상 다산과 번영의 상징으로 여겨져 왔습니다.

부모와의 만남 및 기타 의식

등기소나 교회를 지나면 부모들은 집이나 연회장에서 신혼부부를 만난다. 이번이 젊은 가족의 첫 공식 모임이다. 신혼 부부는 빵과 소금, 때로는 음악으로 맞이합니다.

신부는 신랑의 오른쪽으로 걸어가야 하며, 신랑의 팔을 잡고 인도해야 합니다. 신혼 부부를 맞이하는 빵과 소금은 긴 수건 위에 놓여 있습니다. 새로운 가족을 만날 때 가장 먼저 하는 말은 어머니의 것이다. 시어머니가 신혼부부에게 인사를 하고, 아버지들이 이야기를 나눈다.
신부와 교회가 떠날 때 달걀이 깨지는 관습이 있습니다. 이는 임산부가 쉽게 출산하는 데 도움이 될 것입니다.

그리고 신혼 부부가 처음으로 집 문지방을 넘었을 때 남편은 아내를 다양한 불행과 문제로부터 보호하고 악의 세력의 계략으로부터 보호하기 위해 아내를 품에 안아야 할 의무가 있습니다.

젊은이들은 행운을 위해 첫 샴페인 잔을 깨뜨려야 합니다.

결혼식 당일 신부는 신랑을 미리 보면 안 되고, 결혼식 전에 신랑도 신부의 웨딩드레스를 보면 안 된다는 믿음도 있다.

널리 퍼져 있는 관습에 따르면, 젊은이들은 태양을 향해 등기소나 교회에 접근해야 하며, 어떤 경우에도 태양을 거슬러 움직여서는 안 됩니다.

이 기사에는 더 많은 의식과 관습이 포함되어 있지 않지만 결혼식 포털 페이지에서 확실히 찾을 수 있습니다!

이교도인 Rus의 결혼식에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 러시아 역사가 N.M. 고대 슬라브 인 Karamzin은 대개 스스로 아내를 사서 결혼식 자체를 몰랐습니다. 신부에게 요구되는 것은 순결한 처녀의 증거뿐이었습니다.

아내의 지위는 노예와 같았습니다. 그녀는 모든 가사와 자녀 양육을 맡았습니다. 동시에 여자는 남편에 대해 불평하거나 반대할 수 없으며 완전한 복종과 순종을 표현했습니다. 남편이 죽은 후 슬라브 여성은 대개 그의 시체와 함께 화형에 처해졌습니다. 살아 있는 과부는 온 가족을 욕되게 했습니다.

연대기 작가 네스토르(Nestor)는 고대 슬라브족의 도덕과 관습이 부족마다 다르다는 증거를 남겼습니다. 따라서 Polyans는 온유하고 조용한 성격으로 구별되었으며 배우자 간의 신성한 의무로 간주되는 신성한 결혼 유대를 존중했습니다. 폴리안 가족은 평화와 순결을 다스렸습니다. 반대로 Radimichi, Vyatichi, Northerners, 특히 Drevlyans는 거친 성향, 잔인 함 및 자유로운 열정을 가졌습니다. 그들은 부모와 배우자의 상호 동의에 따른 결혼을 몰랐습니다. Drevlyans는 단순히 자신이 좋아하는 소녀를 납치하거나 납치했습니다. Radimichi, Vyatichi 및 Northerners 사이에는 결혼식 대신 "마을 간 게임"( "들판 간 게임")이 있었는데, 그 동안 남자들은 스스로 신부를 선택하고 어떤 의식도없이 그들과 함께 살기 시작했습니다. 무엇보다도 고대 슬라브족 사이에는 일부다처제가 널리 퍼져 있었습니다.
시간이 지남에 따라 이교도 슬라브의 의식 생활은 더욱 복잡해졌으며 일상 생활의 기반이 되는 수많은 신념과 의식을 얻었습니다.

슬라브 신들의 판테온은 점점 더 독창적이고 빌린 신들을 포함하여 지속적으로 확장되었습니다.
재미, 사랑, 조화 및 모든 번영의 신인 Lado (Lada)는 젊은이들 사이에서 특별한 존경을 받았습니다.

이 신에게 바쳐진 물가에서 게임과 춤을 추는 동안 신부 납치는 일반적으로 사전 합의에 의해 발생했습니다. 신혼 부부는 사랑의 신에게 희생적인 선물을 가져 왔습니다.
신부를 자발적으로 납치하는 것 외에도 원시 공동체 체제가 붕괴되는 기간 동안 슬라브 사람들은 물 뿌리기, 참나무 주위 운전, 아내 구입 등과 같은 결혼 의식을 발전 시켰습니다.

우리 세기가 시작될 때까지 러시아 결혼식에서는 두 가지 크게 다른 부분이 명확하게 나타났습니다. "결혼식"이라는 교회 의식과 결혼식 자체, "재미"(먼 과거에 뿌리를 둔 가족 의식)입니다. 16세기와 17세기 전반기의 서신에 등장하는 정교회의 계층. 계속해서 민속 결혼식의 모든 요소를 기독교와 아무런 관련이 없는 '주술'로 비난했지만, 분명히 금지하지 않았을 뿐만 아니라 성직자들에게 교회 밖 부분에 긴밀히 참여하도록 명령하기도 했습니다. 행사의.

가장 높은 교회 계층은 결혼식 열차와 연회 테이블에서 중요한 장소를 차지했습니다. 교회에서도 정교회 예배 규칙에 규정된 의식과 함께 이러한 규칙에 의해 제공되지 않는 성직자 앞에서 행동이 수행되었습니다. 예를 들어, 신혼 부부는 유리 잔으로 와인을 마신 다음 깨뜨려 파편을 짓밟았습니다.

교회에서는 정교회 의식이 끝난 후 신혼 부부의 손이 이미 제단 위에 합류했을 때 신부가 신랑의 발 앞에 쓰러져 머리를 신발에 대고 카프 탄의 옷자락으로 그녀를 덮었습니다. 신부와 신랑은 각자 부모님에게 따로 교회를 떠났습니다. 여기에서 그들은 생명을 얻었고 축하 행사가 다시 시작되는 것처럼 보였습니다. 신부는 친척들과 함께, 신랑은 그의 친척들과 함께 잔치를 벌였습니다.

저녁이 되어 신부는 신랑 아버지의 집으로 끌려갔지만, 그곳에서도 신부는 3일간의 혼인잔치 내내 베일을 벗지 않았고 신랑에게 아무 말도 하지 않았습니다. 3일 후에야 젊은 부부는 자신들의 집으로 떠났고, 그곳에서 공동 마지막 잔치를 열었습니다.

러시아 결혼식의 의식은 이교 신앙과 기독교 신앙과 복잡하게 얽혀 있습니다. 예를 들어, 여기에는 결혼식 참가자를 적대적인 세력으로부터 보호하는 많은 조치가 포함됩니다. 이러한 행동은 부부의 안녕, 출산, 가구의 부 증가, 가축의 자손에 기여해야 합니다. 신부를 사악한 눈으로부터 보호하기 위해 그녀를 어망으로 감싸고 귀가없는 바늘을 옷에 꽂아 악령이 그물에 얽혀 바늘에 들어가도록했습니다. 중매 과정에서 어둠의 세력을 속이기 위해 경로를 바꾸고, 우회도로를 이용하고, 신부를 교체하는 등의 일을 했습니다. 그들은 말을 삼가고 먹는 것을 삼가함으로써 피해와 악령으로부터 보호받았습니다. 젊은이들에게 많은 자녀와 부를 제공하는 의식이 있었습니다. 여기에는 새끼에게 곡물이나 홉을 뿌리고 모피가 위로 부풀어 오르도록 모피 코트 위에 놓는 것이 포함됩니다. 신혼 부부 사이의 유대감을 강화하기 위해 신혼 부부의 잔에 포도주를 섞고, 음식과 음료를 함께 나누고, 신부 집에서 신랑 집까지 실을 뻗고, 스카프로 신랑 신부의 손을 묶었습니다.

결혼식은 노래, 애도, 문장, 말, 주문, 게임, 춤 등을 포함하는 광범위한 극화 행위로 발전했습니다. 애도의 형태로 신부는 집, 소녀 같은 머리 장식, 소녀 같은 머리띠에 작별 인사를했습니다. 여느 연극 작품과 마찬가지로 결혼식에도 끊임없이 등장하는 인물, 즉 전통에 따라 결정된 역할을 수행하는 "계급"이 있었습니다. 중심인물은 신랑신부였다. 신부는 부모님께 물을 주시고 먹여주신 것에 대해 감사를 표해야 했습니다. 그리고 중매를 하는 순간부터 교회로 떠나는 순간까지 신부는 처녀 생활을 몹시 슬퍼했습니다. 결혼식에 적극적으로 참여한 사람은 신랑 신부의 부모, 직계 친척, 대부모, 중매인, tysyatsky, 신부의 형제, 신랑 들러리, 신부 들러리 등이었습니다.

결혼식의 주요 관리자 인 신랑 대표 인 Druzhka (druzhko)는 지역 사회가 이해하는대로 관습이 준수되도록했습니다. 그는 결혼식 참가자들을 농담하고 즐겁게 할 수 있어야했습니다. 친구를 돕기 위해 친구가 선출되었고, 천 명을 돕기 위해 선배 보야르가 선출되었습니다. 남부 러시아 의식에서는 의식 덩어리를 준비하기 위해 karavainitsi가 임명되었습니다. 각 결혼식 캐릭터는 옷이나 추가적인 의식 요소로 구별되었습니다. 일반적으로 수건, 리본, 스카프, 화환이었습니다.

신부는 결혼식 전날과 결혼식 당일에 옷과 머리 장식을 여러 번 갈아 입었습니다. 이는 상태의 변화를 의미합니다. 약혼자, 어린 공주-왕관 이전, 왕관 이후의 젊은 여성, 결혼식 밤. 신랑은 어린 왕자라고도 불렸고 그 다음에는 단순히 영이라고 불렀습니다. 그는 옷을 갈아 입지 않았지만 머리 장식이나 가슴에 꽃이나 꽃다발, 어깨에 스카프와 수건 등 자신 만의 상징을 가졌습니다. 결혼식 날 신부와 신랑은 단정하게 옷을 입고 가능하다면 모든 것을 새로운 옷으로 입었습니다.

결혼이라는 주제는 젊은 세대의 삶에 끊임없이 존재했습니다. 예를 들어, 소녀의 혼전 생활 전체는 결혼을 준비하는 과정이었습니다. 그러므로 그녀는 미래의 어머니와 주부의 보살핌에 익숙해졌습니다. 말 그대로 그녀의 어머니는 태어날 때부터 지참금을 준비하기 시작했습니다. 16-17세에 소녀는 신부가 되었습니다. 혼전 의식에서 중요한 점은 신부의 공개적인 “시각”(“신부 관람”)이었습니다. 그들은 적합한 신부를 찾고, 가족의 경제적 상황을 알아보고, 신부의 행동과 성격에 대해 배우도록 도왔습니다. 부모는 "동등함"을 찾으려고 노력했습니다. 신부는 봄-여름 축제와 성탄절 동안 거행되었으며, 일반적으로 수호 축제와 주현절과 일치합니다.

보통 공연이 끝난 뒤 2주에서 한 달 정도 지나면 신랑 어머니는 자신의 여동생이나 결혼한 딸을 데리고 공개 공연장에서 자신이 사랑에 빠진 소녀에게 구혼하러 갔다.

젊은이들의 혼전 생활에서 중요한 자리는 소녀들의 결혼 운세가 차지했으며, 그 정점은 크리스마스 때였습니다. 아들과 결혼하기로 결정한 부모는 아들을 위해 신부를 찾기 시작했고 누가 "결혼 적령기의 소녀"가 있는지 알아 냈습니다. 아들의 소망이 고려되었지만 항상 결정적인 것은 아니었습니다. 그 소녀는 부모의 요구 사항을 충족해야 했습니다. 너무 오래 머물렀던 소녀들(보통 23~25세)은 '과하다', '늙었다'고 간주되었고 구혼자들은 그들이 악덕을 가지고 있다고 생각하여 그들을 피했습니다. 너무 오랫동안 미혼으로 지낸 젊은이들(노인, 과로)도 똑같은 불신과 의심을 불러일으켰다.
첫 번째 결혼은 일반적으로 결혼식의 모든 관습과 의례를 준수하여 이루어졌습니다. 이전에 결혼하지 않은 소녀와 미망인 남성의 결혼식도 거행되었습니다. 과부와 과부와의 결혼에는 결혼식이 수반되지 않았습니다.

결혼식 시간은 농업 달력에 따라 결정되었습니다. 일반적으로 결혼식은 농업 작업이 없는 기간에 이루어졌습니다. 교회 달력은 매우 중요했습니다. 우리는 결혼식장에서 "놀이"를 하지 않았습니다. 대부분의 결혼은 중보기도(10월 1일)부터 Fililipov의 의식(11월 14일)까지, 그리고 겨울에는 주현절부터 Maslenitsa까지 가을에 이루어졌습니다. 일부 지역에서는 부활절 이후 크라스나야 고르카(Krasnaya Gorka)에서 봄에 결혼식을 거행하는 고대 전통이 여전히 보존되었습니다.
러시아의 전통적인 결혼주기는 결혼식 전, 결혼식 자체, 결혼식 후의 세 가지 주요 기간으로 나뉩니다.
첫 번째 기간은 신랑 집에서 “모이는” 무언의 가족 평의회로 시작되었습니다. 신랑의 부모와 친척들이 참여했습니다. 신랑 자신은 모임에 참여하지 않았습니다. 모임에서 그들은 신부의 재산 상태, 행동과 건강, 가계에 대해 논의했습니다.

결혼식의 초기 기간은 중매, 담합, 신랑 집안 시찰, 신부 참관, 순례, 악수, 음주 등으로 구성됐다. 중매에는 여러 가지 방법이 있었는데, 예를 들어 신랑의 부모가 신부의 집에 가서 협상을 시작했다. 다른 경우에는 중매인이나 중매인을 신부의 집으로 파견하여 신랑과 그의 부모와 함께 와도 좋다는 허락을 구했습니다. 일반적으로 중매인은 신랑의 영적 부모, 즉 대부 또는 어머니 또는 친척 중 한 명이었습니다.

때때로 그들은 전문 중매인의 도움을 받았습니다. 중매를 위해 월요일, 수요일, 금요일과 같은 빠른 날을 피하고 가벼운 날을 선택했습니다. 많은 곳에서 중매인들은 “소녀를 찾아내”기 위해 막대기나 포커, 프라이팬을 가지고 다녔습니다. 중매인 방문은 2~3회 이상 반복됐다. 첫 번째 방문은 "정찰"로 간주되었습니다. 신부의 부모는 식탁을 차리고, 빵과 소금, 불을 붙인 등불과 양초를 놓는다.

딸의 결혼에 동의한 후 클러치 크기가 결정되었습니다. 신부를 위한 드레스 구입 및 결혼식 비용을 위해 신랑의 친척이 준 금액 및 지참금 크기(옷과 신발로 구성된 신부의 개인 재산 - 상자 또는 배라고도 함) .

2~3일 뒤, 친족이 되기로 상호 합의한 뒤, 최종 결정이 나기도 전에 신부 부모와 친지들이 신랑 집을 시찰했다. '사업'의 지속 또는 종료는 개인이 얼마나 좋아하는지에 달려 있습니다. 신랑 집안의 시찰이 성공적으로 끝나면 며칠 후 신부의 참관에 '신랑 측'이 초대되어 신부가 모든 드레스를 입고 나타나 회전, 바느질 등 모든 노동 기술을 시연했습니다. 이 단계에서 신부는 신랑을 거부할 권리가 있었습니다. 대부분의 경우 시청은 잔치로 끝났습니다. 잔치가 끝난 후 신부 들러리들은 신랑을 집으로 데려갔습니다. 그는 그들을 자신의 집으로 초대하고 아낌없이 대접했습니다.
1차 협상의 마지막 단계는 신부의 결혼식이 있은 지 2~3일 만에 신부 집에서 벌어진 음모였다. 음모 이후 신부는 '음모'라고 불렸다.

성공적인 합의 협상은 대개 악수로 끝났습니다. 신랑의 아버지와 신부의 아버지는 무역 거래에서와 마찬가지로 스카프나 카프탄 스커트로 싸인 악수를 했습니다. 밤새도록 이어지곤 했던 악수와 잔치가 끝나고 아침에는 모두가 들어와 신랑과 신부를 바라볼 수 있도록 대문이 열렸다.
Bogomolya는 "신에게 기도하면 중매 문제는 끝난다"라는 특별한 의미를 부여했습니다. 축복이 끝난 후 신랑신부는 세 번 입맞춤을 하고 반지를 교환하며 약혼을 하게 됩니다. 당사자들이 합의한 합의는 일반적으로 공동 잔치, 즉 폭식으로 끝났습니다.

합의 후 결혼식 준비 기간이 시작되었습니다. 1~3주에서 한 달 이상 지속될 수도 있습니다. 공모자의 생활방식과 외모가 바뀌었습니다. 그녀는 (신랑과 달리) 집 밖으로 거의 나가지 못하고 통곡했다. 신부가 더 많이 울수록 남편의 가족과 함께 살기가 더 쉬워질 것이라고 믿었습니다.

결혼식 전 마지막 날은 신부가 처녀 생활, 자유, 가족과 헤어지는 독신 파티라고 불 렸습니다. 일반적으로 처녀 파티는 아름다움 만들기 (O 강조), 땋은 머리 풀기, 목욕탕에서 씻기, 아름다움 (의지)에 작별 인사하고 친구에게 넘겨주기, 치료 등 복잡한 의식 활동으로 구성됩니다. 신랑에게 의식 참가자. 일부 지역에서는 마지막 날 신랑 집에서 청년잔치가 열렸는데, 여기서 신랑은 동지들과 독신 생활에 작별 인사를 했다. 그날 저녁, 신랑의 친척들이 선물을 가지고 신부의 집으로 보내졌습니다. 신랑이 혼자 여행하는 경우에는 특별한 의식과 지시가 동반되어 준비되었습니다. 그의 손님은 신랑을 따라 떠났습니다. 신부도 차려 입고 차려 입고 보드카 (와인)로 몸을 씻고 친구들과 함께 앉아 신랑을 기다렸습니다. 곧 (오후 9-10시쯤) 중매인들이 도착했습니다. 처녀파티를 위해 신랑은 세면도구가 담긴 바구니를 가져왔고, 때로는 웨딩드레스도 가져왔고, 여자친구들에게는 리본도 선물했다. 신랑이 떠나기 전, 탁자 끝에는 신부가 숨겨져 있었습니다. 신랑은 친구들 중에서 그녀를 찾았고, 친구들에게 몸값을 줄 때까지 늙은 여자들을 그에게 밀어 넣었습니다.
결혼식을 위해 그들은 특별한 의식 빵인 덩어리를 구웠습니다. 러시아 결혼식에서 빵은 삶, 번영, 번영, 행복한 삶을 상징했습니다. 결혼식 빵을 준비하고 배포하는 것은 결혼식에서 중요한 위치를 차지했습니다.

결혼식 날은 전체 결혼식 행사의 정점이었습니다. 이날은 신랑 신부의 집에서 결혼 준비를 하고, 결혼에 대한 가족의 동의와 축복을 표현하는 의식이 거행되었습니다. 결혼식이 끝난 후 이미 신혼 부부의 집에서 젊은 여성을 새 가정에 소개하고 기혼 여성의 지위를 소개하는 의식이 수행되었습니다.
아침은 왕관을 위한 고민과 준비로 지나갔습니다. 신부는 아마도 더 우아하게 옷을 입었을 것입니다. 신랑이 도착했을 때 그들은 여행하고 신부의 집에 들어갈 권리를 위해 그에게 몸값을 요구했습니다. 그런 다음 부모는 딸을 축복하고 그녀를 교회에 보냈고 그 후 지참금은 보통 신랑의 집으로 가져 왔습니다.

왕관으로 여행하는 데는 몇 가지 옵션이 있었습니다. 어떤 사람에 따르면 신부와 신랑이 함께 교회에 갔다고 다른 사람에 따르면 따로 교회에 갔다고 합니다. 자녀를 축복한 후 부모는 자녀를 신랑 들러리와 중매인의 처분에 맡겼습니다(부모 자신은 교회에 가지 않았습니다). 신랑(신랑이 집을 떠나 여행하는 경우), 포에잔(다른 결혼식 참가자)과 함께 마당으로 나간 후 아이콘을 들고 마당을 돌아다니고 중매인이 수레 위에 서서 홉을 뿌렸습니다. . 성상을 들고 세 바퀴를 돌아다니며 참석한 모든 사람에게 신랑의 결혼 축복을 부탁했다. 그 후 우리는 교회에 갔다. 그들은 헤어지면서 이렇게 바랐습니다. “하나님, 우리가 금관을 받고 집을 얻고 자녀를 가질 수 있게 해주세요.” 신랑은 호에 종을 매달고 엄숙하게 말을 탔고 신랑의 말은 흰 수건으로 덮여있었습니다. 신부는 운전사 한 명(울보)만 데리고 별다른 소음 없이 교회에 왔다. 결혼식 전에 그들은 누군가의 오두막에서 만났고 여기서 신랑은 신부의 손을 잡고 그녀를 세 번 산책하고 신부가 의지를 잃고 남편의 뜻에 복종해야 함을 보여주는 것처럼 그녀의 땋은 머리를 살짝 잡아 당겼습니다. . 일반적으로 결혼식 열차는 홀수로 남아 있습니다. 홀수의 말.
반대로 중앙 러시아 지방에서는 친구들이 만난 사람들을 폭력적으로 해산했습니다. 마당을 떠나 주민들은 서로 “잘 탔다”고 축하했다.
결혼식 날 날씨가 특히 중요했습니다. "결혼식 열차의 눈과 비-부유하게 산다", "신혼 부부의 비-행복", "기차를 만날 때 먼지가 나는 회오리 바람-좋지 않음", "빨간 결혼식 날-붉게 살지만 가난하다"고 믿었습니다. ", "결혼 열차의 눈보라-부가 날아갈 것입니다."

결혼식은 약혼과 결혼관 씌우기로 구성되었습니다. 결혼식 자체는 신부가 집전했습니다. 약혼식에서 신부는 신랑 신부에게 결혼하고 반지를 끼는 데 대한 상호 자발적인 합의에 대해 물었습니다.
교회 결혼식은 법적 효력을 부여했습니다. 그러나 결혼식은 있지만 결혼식 없이 결혼하는 것은 권장되지 않았습니다.

결혼식에는 많은 마법의 의식이 동반되었습니다. 신랑과 신부 앞에서 빗자루를 들고 교회 안의 길을 쓸는 것이 관례였고, 신혼 부부의 발 밑에는 스카프나 리넨을 깔고 돈을 던져서 "" 맨살.” 신랑과 신부는 서로의 발을 밟으려고 노력했고, 이를 먼저 성공한 사람이 가정 생활에서 우위를 차지했습니다. 그들은 신랑과 신부 사이에 누구도 지나치지 않도록 엄격하게 보장했습니다(그들 중 누구도 결혼의 충실성을 위반하지 않도록). 왕관 앞에 서서 신부는 "덮인" 세례를 받았습니다. (부유하게 살기 위해) 맨손으로 하지 마세요. 반지, 양초, 왕관 등 많은 신념이 결혼식 도구와 관련되어 있습니다. 결혼식 중에 결혼반지를 떨어뜨리는 것은 “좋은 징조가 아니다”라고 믿어졌습니다. 그리고 왕관 아래에서 더 높은 양초를 들고 있는 사람은 "다수"(가족의 머리 직분)를 갖습니다.

그들은 함께 살고, 함께 죽기 위해 결혼식 촛불을 한꺼번에 끄려고 했다. 결혼식 양초는 첫 번째 출산 중에 관리되고 켜졌습니다.

교회 문루나 근처 집에서 결혼식이 끝난 후 신부는 두 개의 땋은 머리를 머리에 땋아 머리에 씌웠습니다. “젊은 여자는 여자처럼 꼬였습니다.” 머리띠를 땋은 신부 신랑의 중매인은 경주를 위해 땋았습니다. 중매인이 가장 먼저 머리띠를 땋은 사람은 땋은 머리가 그 성별이 될 것입니다. 그 후 청년은 전사 인 여성의 머리 장식을 썼습니다. 이 의식은 신부가 기혼 여성 그룹으로 전환되는 것을 의미했습니다.
신혼 부부가 집에 올 것으로 예상되었습니다. 마을 아낙네들은 외곽에 있는 결혼식 열차를 만나러 나갔고, 그것을 보고 노래를 부르기 시작했다. 집에 모인 사람들, 친척, 손님들은 총을 위로 쏘았고, 젊은이들에게는 홉과 곡식을 뿌렸고, 문에 불을 피우고 통과했습니다. 부모는 신혼 부부를 축복했습니다. 아버지는 아이콘으로, 어머니는 빵과 소금으로 축복했습니다. 어떤 지역에서는 빵을 떼어 젊은이들의 머리 위에 얹어 평생 동안 간직해야 했습니다. 축복이 끝난 후 젊은이들은 함께 살기 위해 동시에 발 앞에 엎드려 절을 하려고 노력했습니다. 그들은 모피 코트로 덮인 벤치에 테이블에 앉아 "모피 코트는 따뜻하고 덥수룩합니다. 따뜻하고 풍요롭게 살 것입니다. "라고 말했습니다. 일반적으로 시어머니나 신랑의 친척 중 한 명이 손잡이나 프라이팬을 사용하여 어린 신부의 베일을 벗겼습니다. 그들은 그녀의 침대보(나중에는 베일)를 벗겨냈습니다. 그런 다음 그들은 그녀에게 인사하고 선물을 가져왔습니다.

첫 번째 테이블은 일반적으로 "웨딩 테이블"이라고 불립니다. 젊은이들은 그 뒤에 앉아 있었지만 아무것도 먹지 않았습니다. 신혼 부부를 기리기 위해 축하와 소원이 전해졌습니다. 곧 그들은 다른 방으로 옮겨져 저녁을 먹였습니다. 그런 다음 젊은이들은 다시 여행자에게 돌아 왔습니다. 이때쯤에는 '산' 테이블이라 불리는 두 번째 테이블이 차려졌다. 이 테이블에는 신혼 부부의 친척들이 왔습니다. 그들은 현관에서 만났고 각자 보드카 한 잔을 제공했습니다.
도착한 사람들은 서열에 따라 테이블에 앉았습니다. 한쪽은 남자, 다른 쪽은 여자였습니다. 산상에서 젊은 여인은 남편의 친척들에게 선물을 주고, 인사하고, 껴안고, 입맞췄습니다. 그런 다음 시아버지에게, 시어머니에게 전화를 해야 했습니다. 잔치 동안 소녀들은 노래를 불렀습니다. 테이블이 끝나면 신혼 부부가 나와서 부모님의 발 앞에 엎드려 결혼 침상으로 축복해 주었습니다.

그것은 헛간이나 마구간, 목욕탕, 별도의 오두막 등 난방되지 않은 방에 배치되었습니다. 웨딩 침대는 특별한 배려로 만들어졌습니다. 때로는 신혼 부부가 아들을 낳고 좋은 일꾼이 될 수 있도록 농민이나 공예 노동 도구를 결혼식 침대 옆에 두었습니다. 신혼 부부는 대개 친구와 중매인을 동반했습니다. 이별에는 음악과 소음이 동반되었는데 아마도 이 디자인은 부적의 의미를 가졌을 것입니다. 중매인과 남자 친구는 침대와 방을 점검하여 젊은이들에게 '피해'를 줄 수 있는 물건이 없는지 확인하고 마지막 조언과 지시를 내리며 그들의 행복과 번영을 기원했습니다. 젊은이들은 포도주를 대접 받았습니다. 한두 시간이 지나고 어떤 곳에서는 밤새도록 그들이 일어나 젊은이들을 양육하러 왔습니다.

일반적으로이 의식은 그들을 결혼식 침대로 안내하고 신혼 부부를 오두막으로 인도하여 잔치가 계속되는 동일한 사람들에 의해 수행되었습니다. 젊은이들은 축하를 받아들였습니다. 많은 지역에서는 신혼 부부의 피묻은 셔츠를 보여주는 것이 관례였습니다. 그 젊은 여자가 흠이 없는 것으로 판명되면 그와 그녀의 친척들은 큰 영예를 얻었지만, 그렇지 않으면 그들은 온갖 비난을 받았습니다.

많은 지역에서는 '깨어남'과 관련된 의식에 목욕탕이 동반되었습니다. 그녀의 친구, 중매인, 남자친구, 대부모가 그녀를 익사시켰습니다. 목욕탕에서의 작별에는 소음, 노래, 음악이 동반되었습니다. 그들은 젊은이들 앞의 길을 빗자루로 쓸었습니다. 한 친구가 행렬 앞에 서서 스카프로 덮인 장식된 빗자루를 들고 걸어갔습니다. 시간이 지남에 따라 둘째 날의 의식은 점차적으로 물을 뿌리고 신혼 부부를 눈 속에서 굴리고 심지어 가열되지 않은 목욕탕을 방문하는 것으로 대체되기 시작했습니다. 목욕이 끝난 후 젊은이들은 말을 타고 마을을 돌아다니며 친척 집을 방문하고 다음 잔치에 초대했습니다.
둘째 날의 잔치는 '치즈 테이블'이라고 불렸다. 치즈 테이블에서는 치즈가 잘려졌습니다. 선배 친구는 먼저 어린 아이의 친척에게 전화를 걸고 그 다음에는 어린 아이에게 전화를 걸어 보드카와 간식 등 어린 아이들로부터 간식을 받고 "치즈 위에"무언가를 올려달라고 요청했습니다.
둘째 날과 셋째 날의 가장 일반적인 의식은 신혼 부부가 처음으로 샘이나 우물을 방문하는 것인데, 그 동안 젊은 여성은 대개 돈, 반지, 결혼 빵에서 잘라낸 빵 조각, 벨트를 물에 던졌습니다.
덜 널리 퍼진 또 다른 의식은 밝은 벨트였습니다. 젊은 여성의 친척들이 남편의 집에 찾아와 소녀가 실종됐다고 신고했습니다. 검색이 시작되었습니다. 신혼 부부가 그들에게 데려 왔습니다. 그들은 그것을 자신들의 것으로 인식했지만 조사 후에 많은 변화를 발견하고 그들의 권리를 포기했습니다.

그들은 온갖 종류의 게임과 재미로 진행 중인 결혼식 축제를 다양화하려고 노력했습니다. 둘째 날의 일반적인 풍습은 '엄마'였습니다. 밝혀진 가죽을 입은 머머들. 그들은 다른 동물, 집시, 군인으로 분장했습니다. 때로는 남자가 여자 옷을 입고, 여자가 남자 옷을 입는 경우도 있습니다.
셋째 날은 대개 마지막 날이었습니다. 이날 그들은 종종 어린 아이를 시험하곤 했습니다. 그들은 그녀에게 난로에 불을 붙이고, 요리하고, 바닥을 쓸도록 강요했지만 동시에 가능한 모든 방법으로 방해했습니다. 물을 쏟고 반죽을 쓰러 뜨리고 인내심을 테스트했습니다. 그녀의 남편만이 모든 사람을 보드카로 대접함으로써 모든 시련에서 젊은 여성을 구할 수 있었습니다.

책임감 있고 상당히 일반적인 의식 중 하나는 시어머니 ( "빵")를 방문하는 사위였습니다. 젊은 시어머니는 그에게 팬케이크와 스크램블 에그를 대접했습니다. 이번 방문 중에 사위는 종종 딸을 키우고 순결을 유지할 수 있는지 여부에 따라 그녀에 대한 태도를 보여주었습니다. 간식을 먹은 후 사위는 접시를 바닥에 부수었습니다. 많은 마을에서는 시어머니 방문이 결혼식 잔치에 참석하는 말을 의미하는 지나가는 파이를 제공하는 것으로 끝났습니다.

일반적으로 결혼 축하 행사는 3일 동안 지속되었지만, 부유층의 경우 더 오래 지속되었습니다. 이 날에는 특별한 의식이 거행되지 않았으며, 원칙적으로 신혼집이나 남편의 집에서 다양한 오락이 반복되고 다과와 함께 잔치가 열렸습니다.
농민 결혼식은 도시 결혼식의 기초가되었습니다.

도시의 상황에서는 전반적으로나 세부적으로 크게 변했습니다. 19세기 중반쯤. 마을 사람들의 의식에서는 요소의 마법 약화, 전문 중매인의 역할 강화, 결혼 계약의 확산, 의식 음식의 변화 등 농민 전통과 구별되는 공통적이고 구체적인 특징이 관찰되었습니다. 잔치의 순서, 춤을 춤으로 대체, 민속 레퍼토리를 도시 노래로 대체합니다. 이를 통해 우리는 이미 확립된 도시 형태의 결혼식 의식에 대해 이야기할 수 있습니다.
19세기 80년대쯤부터. 러시아 사회 문화 생활의 민주화 증가의 영향으로 마을 사람들의 사회 및 일상 관계에 변화가 발생하여 결혼식에도 영향을 미쳤습니다.

1917년 10월 혁명과 그에 따른 종교와의 전쟁 선포로 인해 전통 결혼식은 공격과 조롱, 금지의 대상이 되었습니다. 소비에트 시대에는 공식(국가) 결혼식과 전통 결혼식이라는 두 가지 주요 형태의 결혼식이 있었습니다.