멕시코에서 죽은 자의 날을 기념할 때 멕시코에서 죽은 자의 날. 멕시코에서 죽은 자의 축제. 역사 여행

요즘에는 카니발이 열리고 두개골 형태의 과자가 준비되고 옷을 입은 여성 해골의 특별한 인형이 만들어집니다. Katrina, 즉 패셔니스타, frantija (스페인어 : La Calavera de la Catrina).

2004년 멕시코 국립 자치 대학교의 학생들은 설탕, 초콜릿, 카라멜 두개골 5,667개로 이전 벽보다 2,667개 더 많은 두개골로 벽을 만들었습니다. 벽은 기네스북에 등재되어 있습니다.

죽은 자의 날에는 묘지가 리본과 꽃으로 장식되어 있으며, 죽은 자의 집으로 가는 길은 고인이 집으로 가는 길을 찾을 수 있도록 친척에 의해 촛불로 강제됩니다.

Olmecs와 Mayan과 같은 고대 민족조차도 현대 멕시코의 영토에서 죽은 자의 날을 축하하기 시작했습니다. 과학자들에 따르면 죽은 자의 숭배와 관련된 의식은 2500-3000년 전에 기록되었습니다. 스페인 식민 통치 이전 기간에 지역 주민들은 종종 고인의 실제 두개골을 집에 보관했습니다. 일종의 가족 가보로서 종종 다양한 의식 중에 전시되었으며 죽음과 부활을 상징해야 했습니다.

아즈텍 제국 기간 동안 죽은 자의 날과 유사한 휴일이 현대 8월에 해당하는 아즈텍 달력의 아홉 번째 달에 경축되었습니다. 아즈텍인들은 이 휴일을 한 달 내내 지켰는데, 그 기간 동안 죽음의 여신 Miktlansihuatl이 숭배되었습니다. 현대 신화에서 이 여신은 카트리나의 상징에 해당합니다. 멕시코의 많은 지역에서 이 휴일을 이틀 동안 기념합니다. 11월 1일에는 죽은 어린이와 아기를 기리는 날이 있는데, 이 날을 천사의 날(스페인어: Día de los Angelitos)이라고도 합니다. 11월 2일 죽은 자의 날(스페인어: Día de los Difuntos)에 모든 성인이 죽은 자를 기립니다.

이 휴일을 기념하는 많은 사람들은 죽은 자의 날에 죽은 자의 영혼이 살아 있는 친척과 친구들을 방문할 수 있다고 믿습니다. 이 날 사람들은 묘지를 방문하여 죽은 자의 영혼과 소통하고 무덤에 사진과 유물로 제단을 쌓고 좋아하는 음료와 음식을 가져옵니다. 이 모든 것은 죽은 자의 영혼이 산 사람을 방문하도록 유도하기 위해 수행됩니다. 때로는 고인의 친척이 묘비에서 고인의 삶에서 웃기거나 재미있는 사실을 회상할 때 축하 행사가 밝은 색으로 변합니다.

망자의 날 기념식은 지역마다 다릅니다. 일반적으로 그들은 일년 내내 휴가를 준비하며 점차적으로 고인의 제단에 있어야 할 것들을 모읍니다. 11월 1일과 2일의 축하 행사 동안 친척들은 꽃과 과일로 죽은 자의 무덤을 장식합니다. 매우 자주 특별한 꽃은 무덤의 장식에 사용됩니다. 오렌지 금잔화는 죽은 자의 영혼을 끌어들이는 것으로 믿어집니다. 멕시코에서는 이 꽃을 "죽은 자의 꽃"(스페인어 Flor de Muerto)이라고 합니다. 천사의 날에는 어린이용 장난감과 과자를 가져옵니다. 성인의 경우 데킬라, 맥주 및 기타 알코올 음료가 가장 자주 가져옵니다.

모스크바의 멕시코 망자의 제단은 2년 연속 멕시코 교사들이 지은 세르반테스 연구소에서 휴가 기간 동안 볼 수 있습니다.

현대 멕시코의 Day of the Dead는 다채롭고 신비로운 패러디이며 향수를 불러일으키는 잔소리와 유치하고 순진한 액션입니다. 이 날 지구로 돌아온 고인을 위해 다양한 간식과 평생 동안 사랑했던 것들이 특별한 가정 제단에 놓여 있습니다 (이교도 신앙에 따르면 영혼은 그것들을 존경하고 접시의 냄새를 맡을 수 있습니다. 그들을 위해 준비). 또한 두개골 형태의 설탕 인물, pan de muertos(죽은 자의 빵) - 교차된 뼈의 이미지와 설탕을 뿌린 특별 페이스트리 - 및 계절 노란색 메리 골드의 꽃다발 flor del muerto(가장 좋아하는 것으로 믿어짐) 죽은 자의 꽃 "). 지난 12개월 동안 누군가가 사망한 가족이 있는 경우 특별 요리인 타말레(옥수수 가루로 만든 멕시코 전통 요리)와 아톨레(옥수수 가루로 만든 뜨거운 음료)를 준비합니다.

하나의 침대가 우아한 침대보로 구성되어 있다는 것이 궁금합니다. 이것은 고인이 긴 여행 후에 쉴 수있는 침대입니다. 그리고 일부 멕시코 마을에는 고인의 무덤에서 엄숙한 리셉션이 그를 기다리는 집까지 꽃잎과 불타는 초로 배치하는 관습이 있습니다. 이것은 그가 도중에 실수로 길을 잃을 가능성을 제거합니다.

묘지에 대한 대규모 방문은 축하의 절정을 예고합니다. 가족들은 무덤을 청소할 뿐만 아니라 라이브 음악에 맞춰 피크닉과 춤을 준비하고 늦은 밤까지 시끄럽고 즐거운 축제에 참여합니다.

멕시코의 망자의 날은 국경일이자 전국적인 휴일입니다.

할로윈과의 차이점

망자의 날과 할로윈은 기원이 비슷하고 관련 기능이 많지만 완전히 다른 휴일이라는 점에 유의해야 합니다. 할로윈은 다른 세계에서 빠져 나온 악령에 대한 두려움과 더 관련이 있습니다. 반면에 죽은 자의 날은 우호적인 영혼을 지구로 후대적으로 초대하고 공동 식탁에서 그들을 기리는 날입니다. 그럼에도 불구하고 할로윈의 전염성 전통은 멕시코에도 퍼지고 있습니다. 죽은 자의 날 특산품과 함께 설탕 두개골, papier-mâché 해골 및 pan de muertos, 호박 등불 및 뱀파이어 송곳니가 매장에 있습니다. 그리고 북서부의 대도시에서는 아이들이 트릭 오어 트릿(trick-or-treat) 전통을 채택하기도 했습니다. 마녀와 드라큘라 복장을 한 소년 소녀만이 망자의 날의 달콤한 상징인 칼라베리타(초콜릿 또는 설탕 해골)를 구걸합니다. .

휴일에는 많은 관광객들이 멕시코 시티의 일부인 San Andres Mishkik에 매료됩니다. 이곳에는 수도 내에서 유일하게 공개된 공동 묘지가 있습니다. 고전적인 관습 외에도 재미있는 게임, 콘서트 및 민속 무용이 열리며 골판지 관을 사용하는 매우 흥미로운 행렬이 열립니다. 결국 '죽은 남자'는 뜻밖에도 관 밖으로 뛰쳐나와 관중석이 웃음을 터뜨리자 재빨리 달아난다.

강한 신경을 가지고 있고 부활된 이교 의식을 보고 싶은 사람들은 마야 도시 포무치로 가야 합니다. 이곳에서는 망자의 날 전날에 시신을 파헤치는 소름 끼치는 의식이 거행됩니다. 매장 후 3년이 지나면 인간의 뼈를 관에서 꺼내 세척하고 아름답게 디자인된 개인 상자에 조심스럽게 넣어 모든 사람이 볼 수 있도록 묘지에 전시합니다. 기념식이 끝난 후 유해는 특별 보관 시설에 보관됩니다. 의식은 내년에 반복됩니다. 많은 사람들의 이해에서 이러한 종류의 신성 모독적인 조작은 존경과 보살핌의 표시라고 믿어집니다. 그들이 수행되지 않으면 죽은 자의 영혼이 살아있는 친척을 방해하고 휴일에 집에 방문 할 수 없습니다.

더 최근에는 11월 초에 세계에서 가장 특이한 휴일 중 하나가 멕시코에서 열렸습니다. 죽은 자의 날,또는 디아 데 로스 무에르토스축하인의 언어로. 사실, 그는 누구에게나 이상하게 보일지 모르지만 죽음과 관련된 모든 것에 대해 매우 사치스러운 태도로 구별되는 멕시코인 자신에게는 그렇지 않습니다. 죽은 자의 날존재하지 않았다면 의심할 여지 없이 발명할 가치가 있을 것입니다. 무서운 이름에도 불구하고 이 휴가는 매우 긍정적인 감정을 불러일으키며 멕시코 여행 중에 우리 자신의 경험에서 이것을 볼 수 있었습니다. 오늘은 이에 대해 말씀드리겠습니다!

휴일의 역사는 매년 여름 한 달 동안 일련의 유혈 희생의 형태로 마음을 사로잡는 향연을 준비하여 사후 세계와 그 후원자에게 경의를 표하는 아즈텍과 마야 문화에서 시작됩니다. 여신 Miktlansihuatl (나는 처음으로 말하는 사람과 악수). 스페인 사람들의 멕시코 침공으로 인디언들의 믿음이 말살되기 시작했고 가톨릭이 그 자리를 차지했습니다. 그러나 선교사들이 아무리 열성적으로 고대 인도 전통을 근절하는 데 성공하지 못했습니다. 죽은 자의 축제는 오늘날까지 기념되고 있습니다. 단, 지금은 희생 없이 행해지고 한 달이 아니라 며칠만 지속됩니다. 휴일의 시간도 변경되었습니다. 7-8월 대신 아즈텍과 마야의 경우와 마찬가지로 11월 1일과 2일에 축하됩니다. 이는 인도 전통과 가톨릭의 날을 결합하려는 일종의 시도입니다. 그리고 모든 성인의 날은 같은 날에 열렸습니다. 비참하게 실패했습니다. 죽은 자의 날멕시코에서는 모든 것을 압도합니다!

근사 죽은 자의 날휴가가 시작되기 전에도 느꼈다. 모든 멕시코 도시의 거리와 광장에서는 예외 없이 다가오는 축하 행사의 주요 속성을 살 수 있는 박람회가 열리고 있습니다. 해골, 도자기 두개골, 양초 및 과자 형태의 죽은 사람과 여러 -색깔의 관. 맛보기 죽은 자의 날뚜껑에 당신의 이름이 적힌 마지팬 관은 당연합니다.

주인공 중 한명 죽은 자의 날- 카트리나: 스마트한 여성복과 챙이 넓은 모자를 쓰고 있는 해골. 멕시코인들은 이것이 아즈텍인과 마야인이 희생된 바로 그 Miktlansihuatl의 모습이어야 한다고 생각하지만 실제로는 뼈 있는 패셔니스타의 이미지는 유명한 멕시코 그래픽 아티스트 Jose Guadalupa에 의해 20세기 초에 만들어졌습니다. 포사다. 창조주의 창조적 상상력의 산물인 카트리나는 본질적으로 인도의 죽음의 여신과 아무 관련이 없습니다.

멕시코 사람들은 축제 기간 동안 죽은 자의 날사후 세계가 살아나고 죽은 자의 영혼은 집과 친척을 방문할 기회를 갖습니다. 그렇기 때문에 휴일 전날 모든 집에 죽음의 제단이 배치됩니다. 사망 한 친척에게 제물을 바치는 작은 받침대입니다. 여기에서 그들이 일생 동안 사랑했던 간식, 음료 및 물건, 그리고 물론 색칠된 해골, 꽃, 양초를 찾을 수 있습니다. 종종 거리에서 비슷한 설치를 찾을 수 있습니다. 가장 자주 그들은 우리 세상을 떠난 유명인 중 한 명을 기리기 위해 세워졌습니다.

불타는 금잔화를 잔뜩 실은 트럭이 도시의 거리를 질주하고 있습니다. 멕시코인들은 금잔화가 가장 좋아하는 죽음의 꽃이라고 믿습니다. 그들은 그들과 함께 집의 제단과 죽은 친척의 무덤을 장식 할 것입니다.

위에서 언급한 바와 같이 공휴일은 11월 첫째 2일 동안 경축됩니다. 11월 1일에 멕시코인들은 죽은 아이들을 기념하기 때문에 이 날을 디아 데 로스 안젤리토스- 천사의 날. 11월 2일은 죽은 성인을 추모하기 위한 날입니다. 우리는 두 도시에서 휴가 전 여러 날을 찾았습니다. (위의 모든 사진은 그곳에서 촬영되었습니다) 그리고 축하 자체를 위해 죽은 자의 날우리는 내가 가장 좋아하는 멕시코 도시에 도착했습니다. 도착 시 날씨가 맑았습니다. 휴가를 위해 철저히 준비했습니다. 첫 번째 어린이날에는 많은 Guanajuat 대학 중 한 곳의 학생들이 도시의 중심부에 있는 고대 건물 중 하나의 거대한 계단에 매우 인상적인 제단을 잘 배치했습니다. "천사"의 주제는 여기에서 즉시 분명합니다. 어린이 물건, 장난감, 과자 및 과일이 계단에 배치되어 있습니다. 멕시코 사람의 의견으로는 죽은 어린이의 영혼에 기쁨을 줄 수 있는 모든 것입니다.

우리는 각각 과나후아토의 저명한 인물 중 한 사람 또는 심지어 전국의 이름을 딴 완전히 밝은 색으로 칠해진 십자가 장식 묘지에 더욱 깊은 인상을 받았습니다. 그리고이 모든 것 - 도시의 주요 가톨릭 교회 근처의 도시 중앙 광장에서!

정오에 가까워 질수록 의상을 입은 행렬이 도시의 거리에 나타났습니다. 그 주인공은 예상대로 카트리나로 밝혀졌습니다. 아니요. 축제 복장의 화려 함과 함께 서로 경쟁하는 카트리나가 많이 있습니다.

그러나 거리를 혼자 걷고있는 카트리나를 만나는 것은 그리 어렵지 않다는 것이 밝혀졌습니다. 지나가는 우아한 인물 중 누구인지 결코 추측 할 수 없습니다 ...

... 너무 뜻밖의 풀페이스로 밝혀집니다.

당신은 또한 얼마나 오랫동안 길을 잃는가 하는 환상적인 캐릭터와 마주치게 됩니다. 그녀는 진짜인지 아닌지?! 그러나 옥수수 잎으로 만든 드레스가 움직이거나 유리처럼 보였던 눈이 잠시 깜박이면 모든 것이 즉시 제자리에 떨어집니다. 가장 현실적이고 살아있는 것입니다!

또 다른 매력 죽은 자의 날-이것은 일종의 도시 전시회로 변모하고있는 거리입니다. 이른 아침부터 젊은이들이 여기에 모여 곡물, 톱밥, 완두콩, 소금, 모래와 같은 다양한 색상의 벌크 재료로 가득 찬 가방을 끌고 두 시간 후에 실제 예술 작품이 나타납니다. 자갈이 깔린 거리의 표면. 이 방법으로 만든 그림의 주요 주제는 물론 죽음과 그와 관련된 모든 것입니다. 두개골, 해골, 카트리나, 심지어 유명합니다. "느슨한"그림은 나에게 휴가의 가장 인상적인 부분이되었습니다. 이 원데이 걸작을 만드는 데 얼마나 많은 공을 들였을지 지금도 생각하고 있지만, 바람도 막아야 합니다! 하나도 아니고 둘도 아닌 수십 장의 그림이 거리 속을 들여다봐도 끝도 끝도 보이지 않을 정도로 만들어졌다는 것이 놀랍다.

그리고 물론, 아무도 죽은 자의 날묘지를 방문하지 않고는하지 않습니다. 시계 바늘이 밤의 접근을 보여주자마자 우리는 상황을 정찰하고 우리의 신경을 간지럽히기 위해 그곳에 갔습니다(후자는 특히 존경합니다). 그건 그렇고, 세계적으로 유명한 전시회를 구성하는 "전시품"이 발굴 된 것은이 묘지에서였습니다. 미라 박물관과나후아토에서 (당신이 죽은 자들에 대한 공포 이야기와 이야기를 좋아한다면 - 그에 대한 내 글을 읽으십시오, 당신은 그것을 후회하지 않을 것입니다).

과나후아토가 속하지 않은 작은 마을과 마을에서는 친척 무덤에서 열리는 야간 집회가 필수 불가결하고 엄격하게 지켜지는 전통입니다. 묘지는 수백 개의 양초와 램프로 밝혀져 있습니다. 따라서 지역 주민들의 믿음에 따르면 죽은 영혼은 집으로 더 빨리 돌아갈 수 있을 것입니다. 고인의 사랑하는 사람들은 꽃과 제물로 장식 된 무덤 주위에 모여 편안하고 휴가 영웅의 삶에서 재미있는 사건을 기억합니다. 눈물이 아니라 즐거운 웃음! 그들은 우리가 모르는 것을 정말로 알고있는 것 같습니다 ...

불행히도 과나후아토에서는 묘지에서 밤에 가족이 모이는 전통이 인기가 없습니다. 그들이 최근에 무덤을 방문한 것이 눈에 띕니다. 많은 신선한 꽃과 불타는 초가 있지만 친척들은 낮에는 필요한 모든 명예를 수행했으며 밤에는 묘지가 찾는 사람들을위한 만남의 장소로 바뀝니다. 스릴 - 대부분 의상을 입은 청소년과 미국과 같은 희귀 관광객.

새벽 ... 마지판 관을 먹고 촛불을 끄고 해골과 해골을 벽장에 넣습니다 ... 살아있는 사람은 죽은 사람이 행복한 귀국 여행을하고 내년까지 작별 인사를하기를 바랍니다. 이 이틀 동안 우리는 멕시코의 본질을 이해하는 데 매우 중요한 한 가지를 배웠습니다. 죽은 자의 날 1년에 한두번의 휴가가 아니라 죽은 자의 날- 이것은 모든 멕시코인의 삶에서 없어서는 안될 부분이며, 우리에게는 알려지지 않은 특별하고 다른 대륙의 주민들이며, 죽은 자는 산 자가 그들을 기억하는 한 실제로는 불멸의 존재라는 태도입니다.

멕시코 사람들은 특별한 사람들입니다. 마야의 조상이 아니라면 누가 죽은 자의 기억을 휴일, 심지어 가장 인기 있는 휴일로 바꾸는 꿈을 꾸겠습니까? 멕시코 공동 묘지의 "죽은 자의 날"에 그들은 술을 마시고 춤을 추며 즐거운 시간을 보내는데, 해골의 카니발에 대해 궁금해하는 이유는 무엇입니까?

망자의 날을 기념하는 전통은 2500-3000년 전으로 거슬러 올라갑니다. 축하 행사는 아즈텍 달력의 아홉 번째 달에 열렸습니다. 그러나 스페인 사람들이 "죽은 자의 날"에 합류했기 때문에 휴가는 10 월 말 - 11 월 초로 연기되었습니다. 오늘 공휴일은 10월 31일이기도 합니다. 이 날에는 죽은 아이들을 추모하는 것이 관례입니다. 이러한 이유로 휴일의 처음 이틀을 "리틀 엔젤스 데이"라고 합니다. 11월 1일과 2일은 이미 어른들을 기념하는 날입니다.

"죽은 자의 날"에는 카트리나라는 여성 해골 의상을 입은 사람들이 멕시코 거리로 나옵니다. 다채로운 거리 행렬은 다양한 방식으로 진행됩니다. 나라의 일부 지역에서는 장례 행렬의 형태로 전달됩니다. 사람들은 우울한 횃불 행렬을 준비합니다. 다른 사람들은 노래, 술, 춤과 같은 재미를 선호합니다.

저녁이 되면 사람들은 사랑하는 사람들이 묻힌 묘지로 갑니다. 유머러스한 어조로 멕시코인들은 죽은 자의 영혼과 소통합니다. 그런 다음 묘지에서 재미가 시작됩니다. 사람들은 마시고, 먹고, 춤추고, 옷을 찢고 머리에 재를 뿌립니다. 아침에 고인의 대담자가 집으로 돌아갑니다.

휴일의 주요 상징은 두개골입니다. 또한 사람들은 기꺼이 우울한 등불을 사고 아이들을 소름 끼치는 사탕 지팡이로 대합니다. 이 멕시코 전통은 할로윈을 연상시킵니다.

이 휴가는 전 세계의 관광객을 끌어들입니다. 2004년에 "죽은 자의 날"은 유네스코에 의해 인류의 유산으로 인정되었습니다. 휴일은 기네스 북에 언급되어 있습니다. 같은 해에 학생들은 5667 개의 식용 두개골 벽을 만들었습니다.

카트리나 이야기에 대한 마지막 게시물은 일종의 고대 멕시코 역사 여행으로 1947년에 끝났고, 현대 휴일을 만드는 데 있어 다음으로 중요한 날짜는 1960년대였습니다. , 문화적, 정치적 목적을 위해 죽은 자의 날을 국경일로 지정하기로 결정하고 전통을 전국에 퍼뜨렸습니다.

사실 멕시코의이 휴가는 남부 지역뿐만 아니라 마야와 아즈텍의 고대 인도 문명이 존재했던 이웃 벨리즈와 과테말라에서만 매우 중요했습니다.

더욱이, 이 휴일은 그 지역의 관습과 관련이 있어 지역 이름조차 다를 수 있습니다. 유카탄 반도에서는 Hanal Pixan(마야 언어 "음식의 본질을 통한 영혼의 길")이라고 불렸고, Michoacan 산맥에서는 Jimbanqua라고 불렀고, San Luis Potosi, Hidalgo 및 South Oaxaca 주에서는 그들은 Xantolo라는 이름을 사용함). 그러나 인디언이 북미, 즉 유목민을 더 연상시키는 멕시코 북부에서는 죽은 자의 날이 어떻게 든 특별히 인기가없고 축하되지 않았습니다.

아시다시피 1960년대에 세계는 식민체제가 무너지고 세계 각국이 독립과 국가 정체성을 얻었습니다.

그리고 당시 멕시코는 이미 독립 국가였지만 국가 정체성에 문제가 있었을 수 있습니다.

개인적으로 멕시코인들은 한때 스페인 사람들이 묘사한 것처럼 야만적인 야만인의 후손처럼 보이기를 원하지 않는 것 같습니다. 멕시코인들은 고유한 뿌리, 문화적 정체성 및 전통을 지닌 수백 년 된 문명의 후예처럼 보이기를 원했습니다.

그리고 어떤 종류의 공휴일이나 휴일은 멕시코 문명에 대한 국가를 통합하는 그러한 아이디어의 기초가 될 수 있습니다.

분명히 멕시코의 독립 기념일은 충분하지 않았으며 죽은 자의 날은 스페인 사람이 도착하기 전에 멕시코에 살았으며 수세기를 거슬러 올라가는 독특한 문화적 배경을 가진 고대 인도 문명과 관련이 있습니다. 그리고 국가 공휴일로 지정되었습니다.

그리고 이제 전설에 따르면 죽은 친척의 영혼이 집을 방문하는 죽은 자의 기억에 헌정 된 가장 좋아하는 국경일입니다. 그들을 가능한 한 따뜻하게 환영하기 위해 가족들은 집과 묘지에서 죽은 친척을 기리기 위해 제단을 쌓고 설탕으로 만든 두개골로 장식합니다(고대 아즈텍인들은 종종 죽은 자의 두개골을 가정, 사랑과 불을 책임지는 TONALLI의 영혼의 거주지로서, 이것에 대해서는 이전 부분에서였습니다), 고인이 가장 좋아하는 음식과 음료, 양초, 장난감 및 꽃, 주로 주황색 금잔화.

설탕 해골

묘지의 무덤 장식

의미와 돈 지출 측면에서 이것은 올해의 가장 중요한 멕시코 휴가이며 가족은 종종 부끄러워하지 않고 죽은 친척을 보여줄 괜찮은 제단을 만들기 위해 두 달 만에 모든 수입을 소비합니다. 가족과 사랑으로 기억되는 곳을 찾아온 사람들.

고인을 위한 제단

멕시코에서도 적어도 마을에서는 고인의 옷을 입고 얼굴에 흰색 페인트를 발라 방문하는 고인의 친척이 두개골과 너무 "다르다"고 느끼지 않도록 하는 전통이 있습니다. 그의 얼굴 대신. 그리고 똑똑한 의상은 종종 "Dapper Skeleton" 또는 "Elegant Skull"이라고 불리기 때문에 이 단어는 이제 Katrina와 동의어가 되었습니다.

고인을 위한 제단

콤파스로 산책을 주선하는 것도 인기입니다.

Comparsa는 스페인과 라틴 아메리카 세계에서 아마추어 예술가, 가수, 음악가 및 댄서 그룹으로 일종의 축제, 종종 특정 카니발에 참여합니다.

디아 데 로스 무에르토스(Dia de Los Muertos) 행사 중 죽마를 탄 콤파르사

이전 포스트에서 썼던 것처럼 멕시코의 망자의 날에는 죽은 자를 기리기 위해 문학적 칼라버-만화-비문을 만들어 읽는 일이 인기가 있습니다. 게다가 멕시코는 마리아치와 매우 아름다운 음악의 나라입니다. 따라서 영어권 국가에서 특히 크리스마스를 위해 연주되는 수많은 노래가 있는 것처럼 멕시코 문화에는 죽은 자의 날을 위해 특별히 연주되는 엄청난 수의 노래가 있습니다.

그리고 여기 사람들에게 멕시코 문화와 이 특별한 휴일을 알리기로 약속했기 때문에 죽은 자의 날에 연주된 이 노래 중 가장 유명한 노래를 게시할 것입니다.

La Llorona(Weeping Woman)라는 노래의 저자는 알려져 있지 않지만 Oaxaca의 Tehuantepec 지협 어딘가에서 만들어졌습니다. 이 노래는 멕시코 혁명의 전형적인 스타일로 사랑과 고통에 대한 이야기를 들려줍니다.

La Llorona의 이야기는 멕시코 여신 Chihuatl의 전설을 언급합니다. 그는 스페인인이 도착하기 직전에 스페인 정복 후 그들을 기다리고 있는 멕시코 아이들의 끔찍한 미래를 알고 Tenochtitlan의 벽에 큰 소리로 흐느껴 울었습니다. 그녀의 외침이 들렸다

La Bruja라는 곡은 Jose Gutierrez와 Ochoa 형제가 작곡한 곡으로, 한 남자를 찾아 그를 차지하려는 미혼 여성의 이야기를 담고 있습니다. 이 노래 뒤에는 Veracruz에서 매우 유명한 "Witch of Huasteca"로 알려진 여성의 전설이 있습니다.

"El día de Muertos" 또는 "죽은 자의 날"이라는 노래는 짝사랑으로 인한 고통에 대해 이야기하면서 인디언들이 죽음을 어떻게 대했는지에 대한 아이디어를 아주 잘 전달합니다. 이것은 피레리스 가곡집에서 가장 인기 있는 로맨스 멜로디 중 하나이며 항상 휴일에 연주됩니다.

호세 에르난데스가 작곡하고 암파로 오초아가 영원히 기억하는 노래 "라 칼라카"("해골")는 멕시코시티에서 가장 큰 묘지인 판테온 돌로레스에서 벌어지는 일에 대한 이야기를 담고 있습니다. 죽음과 칼라키를 중심으로 일어나는 다양한 사건들에 대해 이야기합니다. 멕시코 사람들은 se lo (la) llevó la calaca라는 표현을 가지고 있습니다. 그것은 kalaka / skeleton이 가져갔습니다. 이는 사람이 죽었고 죽음이 그를 데려 갔다는 것을 의미합니다.

"Viene la Muerte Echando Rasero"라는 노래는 피부색, 인종, 종교, 나이 또는 그 밖의 어떤 것도 죽음 앞에서는 중요하지 않으며 죽음은 우리 각자에게 닥칠 것이고 결국에는 우리 모두가 그곳에 있게 될 것이라는 사실을 이야기합니다.

음, 그러한 대중적인 노래는 죽은 자의 날 행사 기간 동안 멕시코의 민속 축제에서 불려집니다.

멕시코의 대부분의 마을과 작은 마을에서 Comparsa는 눈에 띄는 연극적 재능이나 성악 재능이 없는 지역 주민들일 뿐입니다. 이것은 아마추어 공연 수준의 예술적 공연과 함께 가장 순수한 형태의 민속 축제입니다.

그러나 멕시코에는 관광객을 유치하기 위해 비교가 보다 전문적이고 상업적인 관광지가 있습니다. 특히, 이러한 매우 유명한 장소 중 하나는 콤파스의 공연을 축제라고 하는 오악사카(Oaxaca) 시입니다.

그리고 이것은 Tempoal de Sánchez시에서 비교가 어떻게 생겼는지입니다.

이 두 비디오는 전통적인 비교 공연입니다. 즉, 전통적으로 묘지나 다른 곳의 특별한 기둥에는 특별한 퍼레이드와 행렬이 없습니다. 결국 묘지를 방문하는 것은 개인 및 가족 문제이며 기둥으로 행진하지 않습니다. 공연, 민속 무용, 민속 의상을위한 무대 (마을 중심 광장).

그렇다면 카트리나가 이끄는 카니발 퍼레이드의 전통은 어디에서 왔을까요?