그런 사람이 우정을 나눌 수 있습니까? 방향 우정과 적대 준비를위한 체계적인 권장 사항 악의적 인 취미를 기반으로 한 우정이 가능합니까?
공식 논평 이 방향은 인간 우정의 가치, 개인, 공동체, 국가 전체 간의 상호 이해를 달성하는 방법과 적대감의 기원과 결과에 대한 추론을 목표로 합니다. 많은 문학 작품의 내용은 인간 관계의 따뜻함이나 사람들의 적대감, 우정이 적대감으로 발전하거나 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 갈등을 극복하거나 적개심을 뿌리는 방법.
방법론적 권고 제안된 방향은 사람들 사이의 우정, 인간 생활에서 우호 관계의 의미와 가치와 같은 다양한 측면에서 고려될 수 있습니다. 인간 공동체와 세대 간의 우정과 적대감; 사람들 사이의 우정 또는 적대감과 적대 관계의 결과; 인간과 동물 사이의 우정 등. "우정"이라는 개념 자체는 인간의 관점과 인간 가치 체계의 기본 중 하나입니다. 이것은 우정, 격언, 캐치프레이즈에 대한 많은 속담과 속담에 의해 확인됩니다. 이 방향으로 제안된 주제에 대해 숙고하기 시작하면서, 학생들은 그들에게 알려진 진술과 정의에 의존하여 추론을 구축할 수 있습니다.
개념적 처리 S.I. Ozhegov 사전에는 "우정"과 "적대감"이라는 단어에 대한 다음과 같은 해석이 나와 있습니다. ENEMY - 적대감, 증오(화해할 수 없는 적대감, 적대감 키우기)로 가득 찬 관계 및 행동. FRIENDSHIP - 상호 신뢰, 애정, 이익 공동체를 기반으로 하는 긴밀한 관계(오랜 우정, 사람들의 우정). 반의어 사전에서 이러한 단어는 반의어 쌍으로 표시됩니다. 동의어 사전은 다음과 같은 동의어 시리즈로 표시됩니다. FRIENDSHIP 단어의 동의어 - 우정, 우정, 자비, 조화, 평화, 조화, 친숙함, 짧은 지인, 자매 결연, (좋은) 우정, 우호, 사랑, 형제애, 화합, 의사 소통 ; 우정은 진지하고, 위선적이며, 강아지 같고, 가깝습니다. 우정으로 만드십시오. 우정에 있고, 우정을 이끌고, 우정을 깨고, 우정을 만드십시오. ENEMY라는 단어의 동의어는 적대감, 분노, 악의, 싫어함, 증오, 적대감, 불화, 적대감, 불일치입니다. 누구에게나 원한을 품으십시오. 적대감을 키우십시오.
"우정과 적대감"의 방향으로 주제의 표현에서 어떤 문제가 들릴 수 있습니까? 이러한 문제는 방향에 대한 주석에 표시되어 있습니다.
1. A. Pushkin "Dubrovsky"의 작품 목록; "유진 오네긴" ; "선장의 딸", 우정에 관한 시. 2. M. Lermontov "우리 시대의 영웅"; 시. 3. I. Turgenev "아버지와 아들". 4. I. Goncharov "Oblomov". 5. L. 톨스토이 "전쟁과 평화". 6. B. Pasternak "닥터 지바고". 7. M. Bulgakov "화이트 가드". 8. M. Sholokhov "조용한 돈". 9. N. Dumbadze "나, 할머니, Iliko 및 Illarion"; "나는 태양을 본다." 10. V. Kaverin "두 명의 선장". 11. A. Pristavkin "금빛 구름이 밤을 보냈다." 12. 유 본다레프 "해안". 13. O. Gromova "슈가 베이비". 14. E. M. Remarque "세 명의 동지".
가능한 에세이 주제 진정한 우정 없이는 인생이 아무것도 아니라는 것이 사실입니까? “친구들이여, 우리의 연합은 훌륭합니다”(A. 푸쉬킨) 적의가 언제 우정으로 바뀔 수 있습니까? "세상에 우정보다 더 좋고 즐거운 것은 없습니다. 인생에서 우정을 배제하는 것은 세상에서 햇빛을 빼앗는 것과 같습니다."(Cicero) 친구의 결점 때문에 친구를 사랑하는 것이 가능합니까? "당신은 당신이 길들인 모든 사람에 대해 영원히 책임이 있습니다."(A. de Saint Exupery) 모든 사람이 우정을 나눌 수 있습니까? 우정은 사람에게서 어떤 특성을 나타냅니까? 친구와 친구 - 차이점은 무엇입니까?
가능한 에세이 주제 "우정에서 가장 중요한 것은 이해하고 용서하는 능력입니다"(V. P. Nekrasov) 진정한 우정 없이는 인생이 아무것도 아니라는 것이 사실입니까? "친구의 기분을 상하게 하면 적을 만들고 적을 포용하고 친구를 찾을 것입니다."(Omar Khayyam) 적들이 당신을 공격하는 것을 두려워하지 마십시오. 당신을 아첨하는 친구를 두려워하십시오! 친척 사이에 원한이 생기는 이유는 무엇입니까? "두 친구 중 하나는 항상 다른 하나의 노예"라는 Pechorin의 말에 동의합니까? 나쁜 나라는 없다 - 나쁜 사람은 있다... 곤경에 빠진 친구가 있다?
유명한 사람들의 격언과 말 진정한 친구 만이 친구의 약점을 견딜 수 있습니다. W. 셰익스피어. 친구와 제때 공유하지 않으면 모든 재산이 적에게 넘어갑니다. Omar Khayyam 우정의 의무를 수행하는 것은 그것을 존경하는 것보다 다소 어렵습니다. 우정을 줄이는 것은 현명하고 품위 있는 사람들이 인생 여정을 걸어가는 모든 온도 변화와 울퉁불퉁한 길의 모든 떨림을 견딜 수 있는 견고한 것이어야 합니다. AI Herzen 지구상의 사람들은 친구가되어야합니다 ... 모든 사람들이 친구를 사랑하도록 강요 할 수는 없다고 생각하지만 사람들 사이의 증오를 파괴하고 싶습니다. 아이작 아시모프의 우정은 보물과 같습니다. 거기에 투자한 것보다 더 많은 것을 배울 수는 없습니다. 오십 만델스탐
사람들 사이의 우정, 인간 생활에서 우호 관계의 의미와 가치 Lyceum에 헌정 된 Alexander Sergeevich Pushkin ( "Tsarskoe Selo의 추억")에서 시인이 반복적으로 사용하는 "우정"의 개념에는 "우정"보다 더 넓은 의미. 이 개념은 "영혼처럼 분리할 수 없고 영원한" 친구의 특별한 원을 나타냅니다. 이들은 같은 생각을 가진 시인입니다. 모든 것에도 불구하고 때로는 가장 어려운 상황에서 사람을 지원할 수 있는 힘입니다. 극복할 수 없는 것처럼 보이는 삶의 시련. 우리는 “나. I. Pushchin ","1825년 10월 19일 "," Chaadaev에게 "," Yazykov에게 "," 시베리아 광석의 깊이에서 ... ". 이 작품들에서 '시적 형제애'의 일부인 사람은 어떤 상황에서도 자기희생, 이해, 용서의 준비가 되어 있지만, 이것이야말로 무한한 우정과 헌신의 본보기가 아닐까?
Alexander Sergeevich는 소설 "Eugene Onegin"의 영웅 이미지를 통해 독자에게 파트너십에 대한 자신의 태도를 제시합니다. 두 "친구"인 Onegin과 Lensky는 의사 소통에서 친구가 매우 모호하고 모순되는 개념임을 보여줍니다. 결국 우리는 유진과 블라디미르가 친구인지 적인지 의심하기 시작합니다. 영웅의 대화에서 작가의 존재가 느껴지고 그는 침묵하는 관찰자가 아니라 사건에 직접 참여하며 영웅의 대화에서 우정에 대한 그의 태도를 포착합니다. Onegin과 Lensky의 우정은 Pushkin 자신의 말에 따르면 "할 일이 없습니다." 실제로 그들은 성격이 완전히 반대였으며 삶의 경험도 다르고 열망도 달랐습니다.
Mikhail Yuryevich Lermontov는 또한 그의시의 서정적 인 영웅의 입술을 통해 우정에 대한 독특하고 독점적 인 태도에 대해 이야기합니다. 이 시인의 작품의 주된 동기는 외로움이다. 그의 가사에 등장하는 인물들이 세상과의 이별, 고독의 세계에 대한 영원한 망각을 깨닫는 것은 쉽지 않다. 그러나 주인공은 주변 사람들 사이에서 마음이 맞는 사람을 찾을 수 없다는 것을 깨닫고 자신의 운명을 받아들일 준비가 되어 있습니다. 우정의 주제는 소설 우리 시대의 영웅에서도 들을 수 있습니다. . 페초린의 삶에서 우정은 가능하며, 주인공은 그것을 어떻게 이해하고 있을까? "우정, 우정, - 우리는 V. Dahl의"살아있는 위대한 러시아어에 대한 설명 사전"에서 읽습니다. - 두 명 이상의 상호 애정, 밀접한 관계; 좋은 의미에서 사랑과 존경을 바탕으로 한 무관심하고 지속적인 애정 ... "우리는 Pechorin에 대해 처음으로 알려주는 독창적 인 직원 선장에게서 그러한 애정을 봅니다. Maksimych가 그를 이상한 사람으로 생각하고 Grigory가 Bela와 어떻게 행동하는지에 대해 분명히 승인하지 않는다는 사실에도 불구하고 그는 Pechorin에 붙어 그를 그의 친구로 생각합니다. "우리는 친구였습니다", "친구가 있었습니다." Maksim Maksimych의 아이디어는 정당화되지 않습니다.
우정의 주제는 Werner와의 관계에서 "우리 시대의 영웅"에서 가장 분명하게 드러납니다. 아마도 Pechorin은 의사와 우정을 쌓을 수 있었고 여러 면에서 매우 유사합니다. Werner와 Pechorin이 "군중 속에서 친구를 구별하는" 순간부터 다른 사람들에 대한 그들의 관계는 그녀를 매우 연상시킵니다. "베르너는 멋진 남자다." 주인공은 의사의 장단점을 완벽하게 알고 있다. 무엇이 두 사람을 하나로 묶었나요? "우리는 우리 자신을 제외하고는 모든 것에 오히려 무관심", "우리는 친구를 이해하고 친구가되었습니다." 그러나 그들은 우정을 나눌 수 있습니까? Grigory는 진정한 우정을 거부하고 Pechorin의 삶에는 우정이 존재하지 않습니다. 왜냐하면 소설의 주인공이 갖지 못한 모든 것을 자기 망각, 개방성, 신뢰가 필요하기 때문입니다. 그는 “두 친구 중 한 사람은 항상 다른 사람의 노예”라고 말하며 이것은 확신이 아니라 누구에게도 마음을 두지 못하는 무능력을 숨기려는 욕망일 가능성이 큽니다.
소설, 서사시 전쟁과 평화에서 우정은 인생에서 가장 중요한 가치 중 하나로 우리 앞에 나타납니다. 우리는 Nikolai Rostov와 Denisov, 나타샤와 Marya 공주, Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov의 우정을 봅니다. 작가가 가장 깊이 연구한 것은 마지막 두 영웅의 관계다. 성격과 기질의 차이에서 우리는 이 사람들의 지적 공동체, 삶에 대한 그들의 유사한 태도를 봅니다. 앤드류 왕자와 피에르에게 내면의 반성, 영원한 진리 추구, 삶의 의미가 특징적입니다. 그들은 정신적 위기의 시기에 친구를 지원합니다. 그래서 볼콘스키는 피에르가 돌로호프와 사귀기 시작할 때 걱정한다. 피에르는 또한 아내의 죽음과 "그의 툴롱"에 대한 실망 이후 앤드류 왕자를 지원합니다. "살아야 하고, 사랑해야 하고, 믿어야 한다"고 말하는 사람은 바로 피에르입니다. 따라서 작가에 따르면 우정과 사랑은 살 가치가 있는 것입니다.
소설 Oblomov에서 I. A. Goncharov는 두 사람의 이미지를 만들었습니다. 각 사람은 여러면에서 특정 집단의 전형적인 대표자이며 현대 사회의 해당 계층에 가까운 아이디어의 지수입니다. Andrei Stolts와 Ilya Oblomov는 언뜻보기에 어린 시절 게임의 추억을 제외하고는 공통점이 없어 보입니다. 그럼에도 불구하고 Goncharov의 소설에서 이러한 인물들이 얼마나 감사한지 간에, 그들이 진실하고 사심 없는 우정으로 연결되어 있음을 부인할 수 없습니다. 친구에 대한 그들의 진지하고 따뜻한 태도는 Stolz와 Oblomov 모두 본질적으로 가치 있는 사람들이며 많은 높은 영적 자질을 부여받았다는 사실에 뿌리를 두고 있습니다. 그것들은 친구에게 필요합니다. 왜냐하면 그들은 친구를 매우 성공적으로 보완하기 때문에 자신에게 없는 것을 다른 사람에게서 찾습니다.
A. 생텍쥐페리는 자신의 동화 "어린왕자"의 첫 페이지에서 우정에 대해 헌신적으로 말합니다. 저자의 가치 체계에서 우정이라는 주제는 주요 장소 중 하나를 차지합니다. 우정만이 외로움과 소외의 얼음을 녹일 수 있습니다. 상호 이해, 상호 신뢰 및 상호 지원을 기반으로 하기 때문입니다. 지구에서 어린왕자는 여우가 자신에게 밝혀준 진짜 진실을 알게 된다. 사람들은 무관심하고 소외될 뿐만 아니라 친구가 필요로 할 수도 있고, 다른 누군가를 위한 누군가는 이 세상에 단 하나뿐인 존재일 수 있고, 친구를 생각나게 하는 무언가가 있다면 그 사람의 인생은 "태양처럼 빛날 것입니다" 그리고 그것은 또한 행복일 것입니다.
전쟁에서의 우정과 적대감의 주제 K. Simonov의 많은시의 제목은 "형제", "동지", "친구의 죽음", "먼 친구에게", "친구의 집", " 친구가 죽었어요...", "우정은 진짜 안 늙는다...". K. Simonov의 작품에서 우정의 일종의 시적 이미지가 만들어졌습니다. 그 도덕률, 요구하지만 진실한 우정은 "삶의 바람에 흔들리지 않는 것, 둘 중 하나의 죽음 끝." A. Tvardovsky의시 "Vasily Terkin"과 시인의 많은 서정시에서 우정, 전우에 대한 책임, 기억이라는 주제가 들립니다. 우정의 중요성, 어려운 상황에서의 우정 확인, 진정한 친구에 대한 사람의 필요에 대한 주제는 V. Vysotsky의 많은시에서 듣습니다. ","친구의 노래","전투에서 돌아오지 않았다." 최전방 형제애, 동지애, 우정의 문제는 N. Gogol "Taras Bulba", B. Vasiliev "여기의 새벽은 조용합니다 ...", M. Sholokhov "그들은 조국을 위해 싸웠다"및 기타의 이야기에서 들립니다. .
인간과 동물의 우정 주제 인간과 자연 및 그 대상과의 관계는 조화롭고 보완적일 수 있으며 파괴적일 수 있으며 이에 대한 책임은 인간에게만 있습니다. 러시아 및 외국 문학의 많은 작품에서 인간과 동물의 우정이라는 주제를 다루고 있습니다. G. N. Troepolsky "하얀 빔 검은 귀". A.P. Chekhov "Kashtanka". A. I. Kuprin "White Poodle" Daniel Pennack "The Eye of the Wolf".
적대감의 주제와 그 결과 우정의 주제에 대한 대조로서 적대감과 그 파괴적인 결과의 주제는 러시아와 세계 문학에서 들린다. 적개심은 개인과 국가 모두에게 파괴적입니다. 날카로운 메모는 Leo Tolstoy의 서사시 "War and Peace", M. A. Sholokhov의 "Don Tales"와 "Quiet Don", A. A. Fadeev의 소설 "Defeat"에서 적대감과 전쟁의 무의미함과 불필요성에 대한 생각을 울립니다. . 아무리 높은 생각이 정당화된다 해도 사람 사이에 적대감만큼 무의미한 것은 없습니다.
AI Pristavkin의 이야기 "황금 구름은 밤을 보냈다"는 스탈린주의자들이 체첸-인구셰티아 주민들을 카자흐스탄의 시베리아로 이주시킨 끔찍한 결과에 대한 이야기입니다. 이 작품은 전쟁의 어린 시절, 노숙자, 스탈린 아래 사람들의 추방을 주제로 합니다. 주요 아이디어는 한 사람의 행복이 다른 사람의 불행 위에 세워질 수 없다는 것입니다. 쌍둥이 중 하나인 사샤 쿠즈민은 시베리아 망명에서 탈출하여 산속에 숨은 체첸인들에게 살해당하고 있습니다. 이 사람들은 이제 그들의 집을 차지하고 땅을 경작하는 사람들에게 복수합니다. 이 아픈 주제 - 추방 된 사람들의 비극 -은 A. I. Pristavkin의 책에서 특별한 소리로 진동합니다. 그러나 증오와 죽음에도 불구하고 평범한 사람들은 친구를 돕고 지원할 준비가되어 있습니다. 그래서 Kolka의 마음에서 Sashka의 살해 된 형제의 자리는 Chechen 소년 Alkhuzur가 차지했습니다. 어른들은 서로 전쟁 중입니다. 아이들은 친목을 다집니다! A. Pristavkin은 그의 이야기에서 믿을 수 없을 정도로 어려운 조건에서 생존하는 데 도움이 되는 절약, 연합, 도움에 대해 이야기합니다.
적개심은 결코 건설적이지 않았으며 개인 또는 전 지구적 인간 문제를 해결한 적이 없습니다. "이고르 연대의 평신도"에서 Svyatoslav는 봉건 복종을 위반 한 Igor와 Vsevolod를 비난하는 "황금 단어"를 발음하여 적대감을 불러 일으키고 러시아 땅에 대한 Polovtsi의 새로운 공격으로 이어졌습니다. 이전 이웃 적대적인 시기 Shvabrin은 "캡틴의 딸"의 영웅인 표트르 그리네프의 생명을 한 번 이상 위협했습니다. 셰익스피어의 "로미오와 줄리엣"에서 가족 간의 불화는 주인공의 죽음으로 끝났습니다.
이러한 방향으로 출품된 작품들을 종합해 보면, 우정이란 일종의 안정적인 개인선택적 대인관계의 형태로, 동정과 상호애를 특징으로 한다는 점에 다시 한 번 주목해볼 필요가 있다. 우정은 상호 이해, 솔직함, 개방성, 신뢰, 적극적인 상호 지원, 친구의 일과 경험에 대한 관심, 감정에 대한 성실함과 무관심을 전제로 합니다. 우정의 힘은 목표, 관심사, 이상, 의도, 가치 지향의 공통성에 달려 있습니다. 우정은 특히 청소년기의 특징입니다. 우정은 건설적인 성격을 가지고 있는 반면, 그 반대인 적의는 파괴적이고 파괴적인 성격을 가지고 있습니다.
출처 http: // 7 oom. ru / 파워포인트 / fon-dlya-prezentacii-bloknot-07. jpg 시트 https: // www. Google. 루 / 검색? q =% D 0% B 5% D 0% B 3% D 1% 8 D & newwindow = 1 & 소스 = lnms & tbm = isch & sa = X & ved = 0 ah. UKEwj. 오 5 t 7 kk. KDPah. 엑스키. KHc 7초. BIQ_AUICSg. C & biw = 1352 & bih = 601 # newwindow = 1 & tbm = isch & q =% D 0% B 5% D 0% B 3% D 1% 8 D +% D 0% BB% D 0% BE% D 0% B 3% D 0% BE% D 1% 82% D 0% B 8% D 0% BF & imgrc = Qh. IRugc 5 LIJ 5 EM% 3 A http: // www. 음. 아스트라한. ru / 이미지 / GIF / 7 b 0 d 3 ec 2 cece. gif 나침반 http: // 4. bp. 블로그스팟. com / -DVEvd. RWM 3 Ug / Vi-Nn. 르슈. XI / AAAAGPA / 28 b. VRUfkv. Kg / s 1600 / 에세이-클립아트-24 -08 -07_04 a. jpg 학생 http: // 효과 1.ru / png / kartinka / 4 / kniga / 1 / kniga_18 -320. png 책 러시아어 및 문학 교사를위한 2016/2017 학년도 최종 에세이 작성을위한 준비 지침 - Stavropol, 2016 .-- 46 p. 프레젠테이션의 컴파일러는 러시아어 및 문학 MBOU 중등 학교 № 8, Mozdok, North Ossetia-Alania Pogrebnyak N. М의 교사입니다.
우정.
우정의 문제, 진실과 거짓, 한 사람의 삶에서 우정의 역할. 진정한 우정은 무엇을 의미합니까?
어렸을 때 나는 내 "성인의 삶"이 다른 환경에 있고 완전히 다른 사람들이 나를 둘러싸고 현재의 아무것도 남지 않을 것이라고 생각했습니다. 하지만 사실, 동료들은 나와 함께 있었다. 젊음의 친구는 가장 충성스럽고 영원한 것으로 판명되었습니다. 지인의 범위는 많이 늘었지만 진정한 친구는 오래되었습니다. 진정한 친구는 젊었을 때 만들어집니다.
친구를 어떻게 대해야 할까요? 무엇을 위한 진정한 우정인가?
디에스 리하초프. "좋은 것과 아름다운 것에 대한 편지."
친구다은 무슨 뜻인가요? 사람들을 하나로 묶는 것은 무엇입니까? 사람들은 어떻게 친구를 선택합니까? 진정한 우정이란 무엇인가? 이들친구그리고 친구의 차이점은 무엇인가요? 우정은 한 사람의 삶에서 어떤 역할을 합니까?
무.유. Lermontov "우리 시대의 영웅"
친구는 항상 거기에 있고 문제를 돕고 슬픔과 기쁨을 나눌 사람이기 때문에 우정은 사람의 삶에서 중요한 역할을합니다. 인생은 M.Yu의 소설의 주인공 Pechorin을 반복해서 구덩이에 빠뜨렸다. Lermontov의 "우리 시대의 영웅", 그를 우호적으로 대한 사람들. 우리는 소설에서 그런 사람을 적어도 세 명 알고 있습니다. 예를 들어, Maxim Maksimych는 그를 아들처럼 대했고 Dr. Werner는 그를 완벽하게 이해했으며 Grushnitsky는 가장 친밀한 것을 공유했으며 따라야 할 모범을 보았습니다. 이 사람들과 함께 그는 강한 우정을 쌓을 수 있었습니다. 그러나 그는 우정을 믿지 않았습니다. 그는 우정에서 한 사람은 항상 다른 사람의 노예라고 믿었고 노예도 주인도 되고 싶지 않았습니다. 우정에 대한 이러한 태도는 그를 외로운 사람으로 만들었고이 사람들과 진지하지 못했습니다. 그의 무관심은 사람들을 그를 실망시켰습니다. Pechorin이 열려 있고 주변 사람들에게 감사했다면 그의 운명은 다르게 나타났을 것입니다. 때로는 친절한 조언을 듣고 지원을 받는 것이 매우 중요합니다. 그의 삶에서이 지원을 찾을 수 없었으므로 그는 완전히 고독한 어딘가에서 사망했습니다.
자발적인 무리에서 늑대는 끔찍하지 않습니다.
우정 대화
우리는 수십 년간의 긍정적인 우정 경험을 가진 사람과 이야기하고 있습니다.
우정은 언제 어떻게 생겼습니까?
우정은 인간 관계가 시작될 때부터 나타났습니다. 사람들은 상호 동정을 경험하고 의사 소통 관계가 깊어지고 다른 사람에 대한 자신감이 넘치고 긍정적 인 감정을 경험했습니다.
왜 인류에게 우정이 필요한가?
교제 없이는 인간 커뮤니케이션의 팔레트는 측량할 수 없을 정도로 열악할 것입니다. 사람들은 지식과 이 사람에 대한 긍정적인 태도를 바탕으로 서로를 도울 수 없었고, 감각 영역을 개발하고, 요청에 대한 응답을 받고, 경험과 문제를 공유하고, 친구의 도움을 수락할 수 없었습니다.
우정이란 무엇입니까? 그것은 무엇으로 구성되어 있습니까?
우정은 인간과 인간의 일치의 표현입니다. 우정의 가장 중요한 주제는 친구 자신입니다. 성격, 시간, 깊이, 우호 관계의 방향, 내용 및 형식이 의존하는 것은 그들에게 달려 있습니다. 정서적 감각, 동기 부여 가치 구성 요소, 요구, 관심, 욕구, 견해, 의사 소통 특성, 서로의 유사성 및 상호 보완성의 조화의 공동체가 있습니다.
당신이 사람과 친구인지 아니면 그냥 채팅하는지 확인하는 방법은 무엇입니까?
현대 사회에서 사람은 풍부한 의사 소통 관계에 들어가지만 모두가 우호적 인 것은 아닙니다. 압도적인 다수는 매우 피상적이며 긍정적으로 착색되어 있어도 우정의 관계가 아닐 수 있습니다. 우정은 친구의 깊이, 지속 기간 및 강력한 심리적 통합에 의해 결정됩니다. 친구에 대한 헌신과 헌신을 의미합니다.
당신에게 우정이란 무엇입니까(우정에 대한 개인적인 경험)?
우정은 세상, 사람, 도움이 필요한 경우 도움이 되는 귀중한 지식의 원천이며 때로는 정서적인 지원입니다. 때로는 친척이 도울 수 없는 방식으로 도움을 줄 사람은 친구입니다. 결국 친척은 선택되지 않지만 우리는 친구를 찾습니다. 시간이 지남에 따라 친구는 친척보다 더 소중해집니다. 친구를 찾고 오랫동안 그와 친구가되는 것은 훌륭한 의사 소통이자 인간의 부입니다. 나의 수십 년의 "우정" 경험은 이것이 부보다 더 행복하다는 것을 보여줍니다. 지적이고 도덕적이며 도덕적인 통일성, 영적 상호 침투, 영적 따뜻함의 배가, 연속성 감각, 측량할 수 없는 친절, 삶의 역경을 극복하는 데 도움, 감정 표현에 있어서 미묘함과 은혜의 조화의 행복.
우정에서 더 중요한 것은 주고 받는 것입니다.
여기에 균형, 측정이 필요합니다. 친구의 선물을 감사한 마음으로 받아들이지만 더 성숙한 우정은 베푸는 기쁨에 바탕을 두고 있습니다. 그러나 받는 것이 더 중요하며 이는 일반적으로 어린이와 청소년의 관계에서 일반적입니다.
우정을 유지해야 합니까? 아니면 자연스러운 과정이고 자발적이어야 합니까?
물론 우정은 매우 미묘하고 가치 있는 현상이며 지속적인 관심과 관심이 필요합니다. 우호 관계를 유지하고 지속적으로 개선하며 우정에 새로운 자원과 측면을 가져와 친구가 수년 동안 함께 흥미를 가질 수 있도록 해야 합니다. 그러나 우정이 이미 소진된 상황이 있습니다. 이것은 여러 가지 이유 때문일 수 있습니다. 이 경우 사람들은 이미 부담스러운 관계에 집착하는 경우가 많으며, 이별 후 더 이상 새 친구를 찾을 수 없을까 두려워합니다.
우정이 불가능한 상황이 발생합니까?
여기서 많은 것은 특정 우호 관계 자체의 특성에 달려 있습니다. 그러나 대부분의 경우 우정은 배신, 친구 중 한 사람의 성격 구조의 질적 변화로 인해 끝납니다.
친구를 배우는 방법?
이 예술은 평생 동안 사람이 이해합니다. 자라면서 경험을 쌓으면 중요한 관계를 유지하고, 그들에게 먹이를 주고, 친구와 그의 필요에 주의를 기울이는 면에서 더 조심스러워집니다. 그는 친구, 그의 지원을 돕기 위해 점점 더 많은 옵션을 찾고 더 행복하고 친절한 관심에 감사합니다. 우정의 기술은 사람과 세상에 대한 사랑, 다른 사람의 개성에 대한 존중에 기반을 두고 있습니다. 그런 사람은 자신이 다정한 따뜻함을 아낌없이주고 다른 사람에게 감사하게받을 것입니다.
우정에 적합한 사람들을 선택하는 방법 또는 혼자 나타나야 하는 방법은 무엇입니까?
어린 시절, 세상에 대한 개방성, 자발성이 매우 크며 아이는 일반적으로 결국 자신의 진정한 친구가 될 수 있는 지인을 빨리 찾습니다. 나중에는 사람이 사람과 어울리기가 더 어려워지고 친구를 선택하는 과정이 더 복잡하고 느립니다. 이미 청소년기에 친구를 선택하는 문제는 이해되고 일반적으로 심각합니다. 우정에는 많은 요구 사항과 조건이 있으며 친구를 찾는 것이 가장 중요한 것 중 하나가 될 수 있습니다. 어떤 사람과 원하는 관계에 도달하는 데 시간이 오래 걸릴 때도 있지만, 인생은 사람들을 하나로 모으고 친구가 되는 경우가 있습니다.
친구할 줄 아는 사람과 친구할 수 없는 사람을 하나로 묶는 성격이 있다고 생각합니까?
친구의 다양한 개인적인 표현을 통해 친구를 아는 방법을 아는 사람들의 공통된 특징을 구별 할 수 있습니다. 이것은 개방성, 세상과 사람들에 대한 신뢰, 줄 필요성, 다른 사람에 대한 관심 표현, 탐욕의 부재, 창의성, 변화하는 능력, 심리적 유연성. 따라서 반대되는 특성은 사람들을 서로에게서 멀어지게합니다.
우정을 위해 무엇을 희생해야 하고, 무엇을 해서는 안 됩니까?
그러나 이 경우 "피해자"라는 개념은 완전히 적절하지 않습니다. 그것은 더 많은 것을 주기를 꺼리는 사람의 특징입니다. 그가 베풀면 그는 자신에게서 "눈물을 흘리며"그것에 집착하고 이로 인해 고통을 겪습니다. 친구는 줄 필요가 있기 때문에 친구를 위해 많은 일을 할 수 있지만 기쁨으로 자신이 이것에서 더 나을 것이라는 것을 깨닫습니다.
오늘날의 우정은 과거의 친구와 다른가요?
아마도 우정의 내용 측면은 역사적, 민족적, 윤리적 혁신의 영향으로 바뀌었지만 일반적으로 우정의 일반적인 분위기는 유지되었습니다. 우호 관계의 형태가 더 많이 변했습니다.
미래는 우정을 어떻게 바꿀 것인가?
다시 말하지만, 형태는 더 많이 변할 것이며, 내용은 시대를 초월한 인본주의적 관계의 원칙에 부합하도록 설계되었습니다. 우리의 삶이 변화함에 따라 우정도 변하지만, 그 가장 깊은 중심인 친구에 대한 사랑과 그와의 결합은 변하지 않습니다.
감사 해요!
친구를 도와주되 자신을 가르치십시오.
우리 각자는 독자의 관심을 끌기 위한 에세이 추론인 "우정이란 무엇인가"라는 겉보기에 단순한 질문에 대해 몇 번이나 숙고해 왔습니다. 이 텍스트는 인생의 어려운 순간에 누군가가 진정한 친구이고 누가 이기적인 친구인지 깨달을 때 장기적인 우정의 비밀을 보여줍니다. 친구를 배신하지 말고 물질적, 영적 부를 그들과 공유하십시오.
우정이란 무엇입니까? 어떤 의미에서는 동지 정신입니다. 사람들이 서로를 완벽하게 이해하고 공동의 이익에 따라 생활하며 항상 지지할 준비가 되어 있고 상대방 앞에서 친구의 입장을 변호할 준비가 되어 있다면 이 모든 것을 합친 것이 우정입니다.
예를 들어, 어린 시절의 우정은 강합니다. 진정한 우정으로 발전하는 샌드 박스의 지인은 몇 년 또는 수십 년 동안 지속될 수 있습니다. 그러한 우정의 유대는 친족의 유대보다 더 강하고 신뢰할 수 있습니다. 어린 시절 친구는 성장 과정에서 경험한 슬픔과 기쁨, 성공과 실패, 만남과 이별에 대해 소중한 존재입니다. 시간이 지남에 따라 그들은 항상 특별한 헌신과 충성으로 구별됩니다.
인간의 삶에서 우정은 사랑 다음으로 자랑스럽습니다. 주변의 많은 사람들, 지인, 친구, 심지어 친척 중에도 진정한 친구가 한 명 이상 있다면 눈동자처럼 그를 돌보십시오. 누구나 친구를 갖고 싶어하지만 친구가 되는 방법을 아는 것은 아닙니다. 그러므로 당신이 대우받고 싶은 대로 다른 사람들을 대우하십시오. 그러면 모든 것이 잘 될 것입니다. 불행히도, 천성적으로 또는 아마도 양육 때문에 대부분의 사람들은 다른 사람의 존엄성을 과소평가하면서 개인의 존엄성을 과장하는 경향이 있습니다.
우정에 대한 성찰은 우정이 존재한다는 것을 암시합니다. 현대 사회에서 영원한 법칙과 개념은 너무 가치가 평가절하되어 때때로 진정한 사랑이나 진정한 우정을 만나는 것이 비현실적으로 보입니다. 그리고 아직 거기에 있습니다.
슬프지만 기쁨보다 슬픔으로 뭉치는 경우가 더 많습니다. 전쟁의 기억은 이것에 대한 훌륭한 확인입니다. 인간의 친절, 지원, 상호 지원은 전쟁에서 많은 생명을 구했습니다. 어제도 이방인은 어깨를 나란히 하고 적의 공격을 물리치거나 가슴으로 서로를 감싸며 평화와 행복, 우정과 끝없는 사랑의 이름으로 영웅적인 위업을 펼쳤을 때 가족이 되었습니다.
친구는 곤경에 처한 것으로 알려져 있으며이 현명한 민속 속담은 극한 상황에 처한 사람의 행동과 양심을 완벽하게 특성화합니다. 충성스러운 친구는 자신에게 해가 될지라도 모든 문제를 해결하는 데 도움이 될 것입니다. 슬픔을 안고 친구를 혼자 두지 않을 것입니다. 함께 기뻐하는 것은 쉽습니다. 휴일을 축하하고, 바베큐와 함께 자연 속에서 휴식을 취하고, 좋아하는 팀을 응원합니다. 어려운시기에 거기에있는 것은 많은 가치가 있습니다. 이것은 헌신적 인 친구에게만 내재되어 있으며 매우 충성스럽고 신뢰할 수 있으며 다양한 삶의 문제를 경험했습니다.
우정과 배신은 종종 함께 간다. 인생에서 가장 나쁜 것은 당신이 신뢰하는 사람이 배신할 때입니다. 아무리 사소한 것이라도 중요하지 않고 중요하지 않은 것. 작은 것에도 배신하는 자는 큰 것에도 배신한다. 아무도 배신을 용서할 수 없습니다. 사랑하는 사람이나 친구가 아무리 힘들어도 용서할 수 없습니다.
당신의 우정을 보호하십시오. 평생 신의 불꽃처럼 조심스럽게 가지고 다니십시오. 사악한 유혹이 그녀를 끄지 못하게 하십시오. 불신으로 짓밟지 말고 배신을 괴롭히지 마십시오. 또한 슬픔이나 기쁨으로 친구를 떠나지 마십시오. 마지막 빵 한 조각과 하나의 큰 행복을 모두에게 나누십시오!
연구에 따르면 우정은 정신적, 육체적 건강을 유지하는 데 도움이 됩니다. 우정은 면역력을 향상시키고 정상적인 혈압을 유지하며 노년기 치매 위험을 줄이며 돌연사 위험까지 줄여줍니다. 그러나 가장 친한 친구와도 상호 작용이 갑자기 구역질나는 스트레스를 받을 수 있습니다. 저널리스트 Carlene Flora는 다양한 유형의 유독한 관계에 대해 설명하고 친구와의 문제가 어디에서 발생하는지, 그리고 그것이 항상 나쁜 것만은 아닌 이유를 설명했습니다. T&P는 번역을 게시합니다.
Carlene Flora는 저널리스트이자 Psychology Today의 전 편집자입니다. Discover, Scientific American Mind 등에 게재되었으며 2013년에 출판된 Friendfluence의 저자입니다.
당신이 가장 친한 친구의 맞은편에 앉았을 때 그녀가 당신을 완벽하게 알고 가장 중요하게는 당신을 진정으로 이해한다고 느꼈을 때를 기억하십시오. 아마도 당신은 그녀가 당신의 최고의 자질을 일깨워준다고 느꼈을 것입니다. 그녀 앞에서 당신은 가장 현명한 말과 가장 재치 있는 농담에 성공합니다. 그녀는 당신에게 영감을 주었습니다. 그녀는 항상 주의 깊게 듣고 행동에서 숨겨진 패턴을 찾은 다음 모든 것을 더 나은 방향으로 바꿀 수 있는 방법을 신중하게 추측했습니다. 당신은 때때로 공동 모험의 추억에 빠져 상호 지인에 대한 험담을 좋아했습니다. 당신은 기꺼이 좋아하는 주제에 대해 탐구했고, 주변 사람들이 거의 이해할 수 없는 반쪽짜리 힌트를 교환했으며, 서로의 연설에서 중요한 완곡어법을 쉽게 해독했습니다. 아마도 당신은 당신이 그녀를 닮았다는 것을 깨닫고 자부심을 동반 한 친구에 대한 즐거운 존경심을 알고있을 것입니다. 당신이 매우 높은 의견을 가진 사람은 당신을 매우 높이 평가했습니다. 물론 이것은 문자 그대로 당신에게 에너지를 공급하여 깊은 만족과 행복을 가져다주었습니다.
그러한 우정은 우리를 영적인 힘으로 채우고, 우리의 성격을 형성하며, 때때로 우리의 운명을 바꿀 수 있습니다. 이 관계는 사회 과학자들의 현미경으로 반복적으로 관찰되었습니다. 따라서 좋은 친구는 면역력을 향상시키고 창의성을 자극하며 정상 혈압을 유지하고 노년기에 치매 발병 위험을 줄이며 정신적, 육체적 건강을 유지하는 데 도움이 됩니다. 갑작스런 죽음의 위험. 그래서 친구 없이는 살 수 없다고 느끼면 감상성뿐만 아니라 상식도 말합니다.
그러나 거의 모든 인간 관계와 마찬가지로 가장 깊고 친절한 우정조차도 갈등, 분개, 긴장으로 인해 어두워질 수 있습니다. 매력은 돌이킬 수 없을 정도로 사라질 수 있으며, 슬픈 이유나 단 한 가지 이유 없이 완전히 사라질 수도 있습니다. 그러나 그렇게 유용한 유형의 우정도 없습니다. 때로는 긍정적으로 시작된 관계에서 갈등이 매일 증가하고 중요한 경우 우정은 처음에는 고통스럽고 유독할 수 있습니다. 좋은 친구는 우리를 행복하게 하지만 그 대가로 많은 것을 요구합니다. 자세히 살펴보면 우정은 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 더 혼란스럽고 모호한 관계입니다.
처음으로 가혹한 현실은 우정의 구름 없는 개념에 그림자를 드리웠고, 사회학자들은 우정이 반쯤만 상호 작용할 수 있다고 확신하게 되었습니다. 이 정보는 많은 사람들에게 충격을 줍니다. 같은 연구에 따르면 우리는 친구들이 거의 항상 우리의 감정을 공유한다고 고의적으로 가정하는 경향이 있다고 주장합니다. 친구 목록에서 누가 당신을 유사한 목록에 추가하지 않을지 추측할 수 있습니까?
불균형의 이유 중 하나는 우정이 종종 사회적으로 바람직하기 때문입니다. 청소년 연구에 따르면 청소년들은 인기 있는 사람들과 친구가 되고 싶어하며 선택성을 보이는 경우가 많습니다. 최근의 증거 중 하나는 The New York Times의 Stephen Strogatz가 2012년에 쓴 기사에서 나온 것입니다. 그에 따르면, 평균적으로 페이스북 친구들은 항상 우리 자신보다 더 많은 친구를 가지고 있습니다. 그들은 또한 우정이 신분 갱신에 집착하는 세상으로부터의 구원이라고 말합니다. 여기 당신의 구원이 있습니다!
과학자들은 또한 양면적인 유형의 우정을 구별합니다. 이는 상호 의존과 갈등이 특징입니다. 당신의 삶에 그런 친구가 있다면 그는 당신에게 긍정적인 감정과 부정적인 감정을 동시에 유발합니다. 예를 들어 스마트폰 화면에서 그의 이름을 보면 전화를 받기 전에 두 번 생각하게 됩니다. 이러한 관계는 매우 일반적입니다. 우리 각자는 사회적으로 중요한 연락처의 네트워크를 가지고 있으며 통계에 따르면 그 안에 약 50%의 양가적 성격이 있습니다. 공평하게, 이들은 친구가 아닌 가족 구성원이 가장 흔하다고 말해야합니다 (결국 친척을 그렇게 쉽게 제거 할 수는 없습니다). 그럼에도 불구하고 이것은 우정이라는 "무결한" 개념의 정원에 있는 또 다른 돌입니다.
그러나 당신이 과감하게 충실하고 신뢰할 수 있고 흥미로운 사람들이라고 부르는 그 친구조차도 이러한 자질에 적어도 한 사람의 덜 매력적인 친구가 추가된다면 당신의 삶을 어둡게 할 수 있습니다. 사회학적 연구를 통해 우울한 친구는 우울증을 공유하도록 설득하고 비만인 친구는 과체중을 하도록 설득할 가능성이 높으며, 흡연이나 음주를 많이 하는 친구와 함께 더 많이 마시고 담배를 피우게 된다는 것을 우리는 잘 알고 있습니다.
어떤 경우에는 "좋은"친구가 우리와 일치하지 않는 목표, 습관 또는 가치를 개발합니다. 물론 이 사람들은 우리에게 잘못한 것이 없습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그들은 우리의 사회적 정체성을 정의하거나 긴급한 문제를 해결하는 데 도움이 되는 그룹의 일부가 아닙니다. 그들과 함께 있으면서 우리는 흐름을 거슬러 헤엄칩니다.
상충하는 양가적 우정의 모든 성가신 영향에는 건강에 대한 실질적인 해가 포함됩니다. 2003년 Brigham Young University의 Julianne Holt-Lunstad와 Utah 대학의 Bert Uchino는 참가자들에게 휴대용 혈압계를 착용하고 낮 동안 사람들과의 상호 작용을 기록하도록 요청하는 공동 연구를 수행했습니다. 장치의 판독 값은 양가적 인 친구와 의사 소통 할 때의 혈압이 진정으로 우호적이거나 공개적으로 적대적인 의사 소통을 할 때보다 높았다고 주장했습니다. 이것은 아마도 그러한 관계가 대체로 예측할 수 없기 때문에 우리가 항상 경계해야 한다는 사실 때문일 것입니다. "제인이 다시 모든 사람의 크리스마스 저녁을 망칠 것인가?" 또한, 양가적 관계는 심혈관계의 반응성 침해, 조기 세포 노화, 낮은 스트레스 저항 및 웰빙의 전반적인 악화와 같은 불쾌한 현상과 관련이 있습니다.
그러나 이중 한 가지 경우에 양가적 우정의 연구자들은 예기치 않은 결과를 내놓았습니다. 그것은 작업 과정에 유익한 영향을 미친다는 것이 밝혀졌습니다. 과학자들은 양가적인 동료가 평소보다 더 자주 다른 사람의 입장이 되는 경향이 있다는 것을 발견했습니다. 부분적으로 그러한 관계에는 불확실성의 여지가 있고 그 사람은 자신이 무엇인지 이해하려고 노력하기 때문입니다. 또한 양가적 우정은 불안을 더하여 사람들이 자신의 위치에서 발판을 마련하기 위해 더 열심히 일하게 합니다.
의사-친구 또는 친구-적은 사람들 사이의 또 다른 종류의 상충되는 관계입니다. 그러나 이 경우 사랑, 증오, 짜증, 연민, 애정, 혐오, 부드러움, 그리고 부부의 폭발적인 칵테일과의 양가적 연결과는 대조적으로 대조되는 감정이 서로의 위에 깔끔하게 레이어링됩니다. 더 예측할 수없는 성분. 우리 중 많은 사람들은 그러한 힘이 파괴적일 수 있는 낭만적 또는 부모-자식 관계는 말할 것도 없이, 사무실에 그러한 적 친구를 두는 것의 강력한 동기 부여의 힘에 대해 직접 알고 있습니다.
모든 불행한 가족은 나름대로 불행하고 불행한 우정도 마찬가지입니다. 친구가 당신에게 "나쁜" 이유는 셀 수 없이 많습니다. 두 명의 미국 연구원인 덴버의 임상 심리학자인 Susan Heitler와 뉴욕의 심리학자이자 마케팅 컨설턴트인 Sharon Livingston이 이 주제를 탐구했습니다. 그들이 찾은 "비호의적인" 우정의 전형적인 징후는 다음과 같습니다. 나쁜 친구는 다른 친구들과 경쟁심을 느끼게 합니다. 그녀는 당신보다 훨씬 더 자주 자신에 대해 이야기합니다. 그녀는 자신이 당신을 완전히 비판하는 것을 허용하지만, 당신이 그녀를 비난하면 즉시 방어적입니다. 의사 소통하는 동안 언제든지 그녀의 분노 나 비 승인을 유발할 수 있기 때문에 얇은 얼음 위를 걷고 있다는 느낌을 받습니다. 소위 감정적 스윙이 관계에서 우세합니다. 오늘 그녀는 반응이 좋고 자비로운 사람이 될 수 있고, 다음 날 그녀는 뒤로 물러나서 당신이 서로를 거의 알지 못하는 것처럼 행동합니다.
2014년, 카네기 멜론 대학(피츠버그)의 연구원들은 50세 이상의 건강한 여성의 사회 생활을 연구할 때 흥미로운 상관 관계를 발견했습니다. 다른 사람들과의 관계에서 부정적인 에피소드의 양이 증가하면 고혈압이 발생할 위험도 증가하는 것으로 나타났습니다. 부정적인 사회적 상호 작용(예: 다른 사람의 압도적인 요구와 비판, 실망, "쾌락의 교환")은 피험자의 고혈압 발생 가능성이 38% 더 높다는 사실로 이어졌습니다. 그러나 남성의 경우 부정적인 의사 소통과 고혈압 사이의 연관성은 발견되지 않았습니다. 이것은 아마도 일반적으로 여성이 사람들 사이의 관계에 더 관심이 있고 사회적으로 더 많은 관심을 기울이는 경향이 있다는 사실 때문일 것입니다.
부정적인 의사 소통은 또한 여성과 남성 모두에서 신체의 염증 과정의 시작에 기여합니다. 이러한 데이터는 University of California(Los Angeles)의 연구원인 Jessica Chiang이 그녀의 연구 과정에서 얻은 것입니다. 그녀의 연구 결과에 따르면 실제 독소와 같이 축적된 사회적 스트레스 요인은 사람에게 신체적 피해를 줄 수 있습니다.
우리 삶에서 가장 고통스러울 운명인 우정은 종종 긍정적으로 시작해서 악몽으로 변합니다. 예를 들어, 청소년을 대상으로 한 최근 연구에 따르면 과거에 우정으로 연결된 사람들은 단순한 지인보다 인터넷에서 상호 공격성을 표현할 가능성이 4.3배 더 높았습니다. 다시 말해서, 사회학적 통계는 16세기에 일찍이 16세기에 다음과 같이 주장한 Diane de Poitiers(프랑스 왕 앙리 2세가 가장 좋아하는 사람)와 일치합니다. "
우정이 예기치 않게 끊어질 수 있는 또 다른 미끄러운 경사는 작가 로버트 그린이 "48가지 권력의 법칙"이라는 책에서 설명했습니다. 그는 직업을 찾는 데 친절한 도움을 받으면 관계가 점차 좋은 상태에서 나쁜 상태로 변하게 될 수 있다고 경고합니다. 이것은 특히 그러한 진지한 호의가 유발하는 정서적 반응의 특성 때문입니다.
이상하게도 관계의 균형을 무너뜨릴 수 있는 것은 친절한 행동입니다. 사람들은 자신의 성공이 가치가 있다고 느끼고 싶어합니다. 우호적인 호의는 우울한 생각으로 이어질 수 있습니다. “내가 인맥 때문에 선택받았다면? 내가 이 자리에 합당하지 않은 건 아닐까?" 동정심 많은 친구로 쉽게 의심되는 겸손한 태도는 자존감을 심각하게 손상시킬 수 있습니다. 트라우마는 즉시 느껴지지 않지만 점차 관계에 더 무례한 직접성이 생기고 불만과 부러움이 폭발하게되며 무언가를 이해할 시간이 있기 전에 우정이 끝날 것입니다.
"그래서 - 직접성과 이타심이 진정한 우정을 파괴하는 데 도움이 될 수 있습니까?" - 물어. 한편으로 이 진술은 진정한 동반자 관계의 필수 속성인 절대 개방성과 무한한 관대함의 이상에 도전합니다. 그러나 다른 한편으로는 우정이 호의적이기도 하고 양면적이기도 하고 해로울 수도 있고 심지어 한 상태에서 다른 상태로 이동할 수 있는 이유가 여기에 숨겨져 있는 것 같습니다.
진화 생물학자인 Robert Trivers는 1971년 자신의 논문인 Evolution of Mutual Altruism에서 다음과 같이 요약했습니다. 속임수라는 말은 관계 내에서 친구가 비슷한 상황에서 받거나 줄 수 있는 것보다 적어도 조금 더 주거나 적어도 조금 더 주려는 의식적인 의도를 의미합니다.
Trivers는 진화가 우리를 교활하고 교활한 사기꾼으로 만들었다고 설명합니다. 우리 정신의 복잡한 메커니즘은 너무 공개적으로 속이는 사람들을 감지하고 우리 자신이 너무 관대해지면 알아차리는 데 도움이 됩니다. 트리버스는 다음과 같이 씁니다.
"무례한 도적은 보답하지 않을 것이며, 이타주의자는 그의 관대함에 대한 보상으로 절대 아무것도 받지 못할 것입니다... 분명히, 이 경우 자연 선택은 도적에게 극도로 부정적일 것입니다. 반면에 Dodgy 부정 행위는 어느 정도의 상호성을 의미합니다. 이 기술은 받는 것보다 적게 주는 것으로 구성됩니다. 더 정확하게는 반대 상황에서 파트너가 주는 것보다 적게 주는 것입니다."
아마도 평균이 50/50 비율에 근접하는 이기심과 이타심 사이의 균형이 우정 연구에서 나타나는 다른 50% 지표의 많은 부분을 설명합니다. 기억합시다: 친구의 50%만이 상호 동정심을 갖고 있고, 우리의 소셜 네트워크는 양가적 관계의 50%입니다. 평범한 사람도 거짓말을 인지할 수 있는 확률은 50%에 불과합니다. 진화는 우리 자신이 속지 않을 만큼 통찰력 있게 만들었지만, 동시에 절대적으로 가혹한 진리의 세계에서 살아가면서 겪게 될 피할 수 없는 고통으로부터 우리를 구해 주었습니다. 이것은 우리에게 칭찬과 구원의 거짓말에 대한 허점을 남깁니다. 마찬가지로, 우리는 친구의 부정 행위를 인식할 수 있지만 여전히 너무 능숙하지는 않습니다. 그렇지 않으면 사람에 대한 믿음과 우호적인 관계를 유지하려는 욕구를 완전히 잃을 위험이 있습니다. 자연은 50/50의 완벽한 균형을 유지했습니다.
심리학자 Jan Jager는 자신의 책 When Friendship Hurts(2002)에 대한 설문조사를 실시했으며 응답자의 68%가 친구에게 배신을 경험한 적이 있음을 발견했습니다. 이 무자비한 배신자들은 누구인가? 왜 그렇게 많은가? 그러나 68%라는 수치는 "그들"이 아니라 "우리"일 수도 있습니다.
이 소름 끼치는 생각은 나를 궁금해하게 만들었습니다. 우리는 정말 사소한 잘못을 용서하기 위해 노력하고 있습니까? 불만이 쌓이기 전에 관계를 영원히 끝내도록 강요하기 전에 불만을 표현하시겠습니까? 오랫동안 기다려온 회의를 위한 시간을 찾으십니까? 모든면에서 우리와 동의하지 않을 다른 사람의 권리를 인정합니까? 우리는 정말로 점수를 받기보다 아낌없이 베풀려고 하고 있습니까? 우리는 부당한 기대로 친구들에게 압력을 가하고 있습니까? 우리가 우정을 유지하기 위해 최선을 다하는 것이 사실입니까? 글쎄요, 아마 우리 친구들 대부분도 스스로를 그렇게 생각할 것입니다. 그리고 그들이 비우호적으로 행동하거나 자연스러운 삶의 흐름에 의해 서로 멀어진다면 아마도 우리는 그것을 받아들여야 하고 우리가 단순히 더 이상 유독하고 싶지 않은 관계에 낙인을 찍지 않아야 합니다.
친구의 주도로 관계가 종료되거나 아무런 설명 없이 친구가 우리 삶에서 사라지면 극도로 고통스러울 수 있습니다. 그리고 나이가 들수록 사회적 접촉의 범위가 줄어든다는 것은 비밀이 아니지만 어떤 이유에서인지 우리는 여전히 우정이 영원하다고 믿습니다. 우정을 깨는 것은 특히 친구가 수년 동안 주변에 있었다면 삶과 우리 자신에 대한 자신의 비전을 재고하도록 강요합니다. 새 상처가 고통으로 쑤시는 동안 우리는 서둘러 그를 배신자로 낙인찍는다.
그러나 때때로 우리는 우리 자신이 되기 위해 친구를 떠나야 합니다. 사회학 교수인 Janice McCabe는 그녀의 책 Connecting in College(2016)에서 성인기 초기에 우정을 깨는 것이 개인 개발의 중요한 부분이라고 말합니다. 우리는 필연적으로 환경에 따라 개성과 자의식을 형성합니다. 특정 사람들을 위해 노력하거나 밀어냅니다.
우리 모두는 우리의 우호적인 행동에 대해 냉정한 시각을 갖고 관계에서 때때로 발생하는 갈등에 대한 우리의 책임을 인정해야 하지만, 여전히 우리가 통제할 수 없는 우정의 측면이 있습니다. 예를 들어, 많은 수의 상호 친구 및 지인이 모호한 상황에서 초석이 될 수 있습니다. 친구가 선을 넘었지만 갈등으로 회사 전체를 방해하고 싶지 않기 때문에 더 이상 그녀와 거래하고 싶지 않다고 공개적으로 발표하지 않는다고 가정해 보겠습니다. 당신은 그녀에게서 멀어지지만 부드럽게 움직여서 공개 대결을 일으키지 않고 매번 지인에게 당신 중 누구를 초대할지 선택하도록 강요하지 않습니다. 그러한 경우 우리는 "나쁜" 친구에게 영원히 사슬로 묶여 있습니다.
누구를 가까이 해야 하고 누구를 놓아주어야 하는지를 지시하는 법칙은 때때로 우리 자신에게도 미스터리로 남아 있습니다. 그것에 대해 생각해보십시오. 당신에게 매우 매력적이지만 몇 년 동안 보지 못한 지인이 있습니까? 그리고 그 반대도 마찬가지입니다. 당신이 실제로 공통 언어를 찾지 못한 사람들 중 가장 가까운 서클에 있지 않습니까? 아마도 첫 번째 사람들은 바로 이 순간에 "나쁜" 친구 목록에 당신을 올려놓았을 것입니다.
유독한 우정에 직면했을 때, 고통스러운 이별과 실망을 통해 우리는 정신적뿐만 아니라 신체적 손상까지 초래할 수 있는 엄청난 스트레스를 경험합니다. 그러나 친구가 전혀 없는 것이 더 슬픈 운명이라는 것을 인정해야 합니다. 아이는 항상 필사적으로 놀 파트너, 십대 - "진정으로 이해하는"사람, 성인 - 성공의 기쁨과 실패의 괴로움을 진심으로 나눌 수있는 사람을 찾습니다.
외로움은 배고픔이나 목마름만큼 고통스러울 수 있습니다. 시카고 대학의 사회학 교수인 John Cacioppo는 외로움과 우울증, 비만, 알코올 중독, 심혈관 문제, 수면 장애, 고혈압, 알츠하이머병의 조기 발병, 세계에 대한 냉소적 관점과 같은 문제 사이의 연관성을 발견했습니다. .. 따라서 친구와 문제가 있는 한 스스로 운이 좋다고 생각할 수 있습니다. 적어도 친구가 있다는 의미입니다.