과정 지향적 심리 치료. 과정 치료의 기초

프로세스 지향 심리학또는 프로세스 작업 - 상당히 젊고 동시에 이미 심리학에서 권위있는 방향입니다. 1970년대 후반에 설립된 .
프로세스 작업은 이벤트의 흐름에 대한 인식에 중점을 둡니다. 그리고 가장 어려운 문제에도 그 해결책의 씨앗이 처음에 담겨 있다는 확신뿐만 아니라 그것을 존중합니다.
프로세스 작업은 자연의 길을 따르는 것을 의미합니다. 몸, 영혼, 꿈, 관계, 사람의 공간에서 일어나는 모든 일 - 심지어 그가 문제로 인식하는 것조차도 그의 무의식이 그가 순서대로 정확히 무엇을 필요로 하는지 설명하려고 하는 방식 중 하나입니다. 자신과 주변 세계와 조화롭게 살기 위해. 이와 같은 것은 간단한 말로 이 심리학파의 요지를 전달할 수 있다.

이 섹션에서는 이론, 실습 및 국제 구조의 기초를 알 수 있습니다..

읽은 자료에 관심이 있는 경우 제안된 모듈 중 하나에서 프로그램에 참여하거나 프로그램의 학생들이 받은 방법을 마스터하는 연습을 하는 모듈이 될 수 있습니다.

과정 지향 심리학의 특징은 응용 범위를 매우 넓게 만듭니다. 그 방법은 발달의 주산기부터 임사 상태에 이르기까지 사람의 일생에 걸쳐 효과적입니다. 그들은 관계, 팀, 조직, 비즈니스 구조 및 세계 문제와 협력하여 개인의 성장에 적용할 수 있습니다. 이러한 방법은 신체적, 정신적 질병을 치료하는 데 효과적입니다. 에 특별한 주의를 기울인다 .

과정 심리학에서 "치료사"의 개념은 이 관찰의 결과를 관찰되는 사람이 직접 사용할 수 있도록 하여 클라이언트의 작업을 관찰하고 공개하여 그들이 세계의 일부가 되도록 하는 전문가의 개념으로 바뀌고 있습니다. 그는 알고 있다. 동시에 진행자는 과정에 자신의 어떤 것도 가져오지 않고 "투명한" 상태를 유지하려고 노력합니다. 결과적으로 달성되는 자신과 현실에 대한보다 다각적이고 입체적인 인식은 개인 문제의 해결, 대인 관계의 모순 해결 및 신체 질병의 치료로 이어집니다.

동시에 사용할 수 있게 되는 깊은 "비이중" 또는 자아초월 의식 상태는 "편재(omnipresence)", "전지(omniscience)", "깨달음"의 감각을 주는 영적 종교적 경험과 유사합니다. 여기에서 과정 지향 심리학은 세계의 영적, 종교적 학교의 유산뿐만 아니라 양자 물리학의 가정과 병합됩니다.

A. Mindell의 심리학 학교의 핵심 개념 - 사실 이것은 이미 일어나고 있는 모든 현상입니다.

프로세스는 1차 프로세스와 2차 프로세스로 나뉩니다. 기본 프로세스는 개인이 자신의 개인과 분리하지 않는 프로세스입니다. 2차 프로세스는 일반적으로 1차 프로세스와 다소 반대입니다. 그것은 사람에 의해 외계인으로 인식됩니다.

과정 심리학은 2차 과정을 사람이 그 자신으로 대체하거나 일상 생활에 허용하지 않는 그 hypostasis의 표현으로 간주합니다. 그렇기 때문에 꿈에서나 타인의 행동에서나 몸에서나 나타나는 현상이다. 예를 들어, 사람이 희생자처럼 느껴질 수 있지만 그 안에는 잘 알지 못하는 침략자가 살고 있습니다.

1차 프로세스와 2차 프로세스를 분리하는 가장자리인 "가장자리"에서 하나 이상의 "가장자리 모양"을 종종 찾을 수 있습니다. 경직된 형태의 그들의 판단과 행동은 사람이 이차적 과정을 자신의 일부로 받아들이는 것을 방해합니다.

프로세스 작업 중 퍼실리테이터의 첫 번째 작업 중 하나는 가장자리와 가장자리 모양을 구분하는 클라이언트(그룹)의 1차 프로세스와 2차 프로세스를 인식하는 것입니다. 그런 다음 내담자의 개인 경험의 강화는 2차 과정 경험을 증폭하고 확장하여 지원하여 그들이 내담자의 의식 세계의 일부가 되도록 합니다.


이러한 작업은 우리에게 친숙한 현실(OR) 수준에서 충돌하는 경험을 통합하는 더 깊은 수준의 의식을 드러냅니다. 이러한 의식 상태를 A. Mindell은 "과정 마음"이라고 합니다.

페이스북 드림그룹 페이스북 그룹자신과 사랑하는 사람을 돕기 위한 영적 지향 심리학의 새로운 지식과 깊은 방법에 관심이 있는 사람들을 위한 것입니다.

과정지향 심리학은 흔히 무의식에 대한 융의 개념을 확장하고 모든 현대 심리학 학파의 방법과 육체적, 정신적 실천을 사용합니다. . 샤머니즘, 도교, 불교, 연기, 현대 물리학의 발견의 정신이 공존합니다. 그것은 치유, 명상, 인식, 동양의 영적 실천과 서양의 심리학 방법을 연결하는 실천과 접촉합니다. 꿈을 가지고 일하는 데 특별한주의를 기울입니다. 과정 심리학 방법은 암, 중독, 외상성 뇌 손상으로부터의 회복과 같은 복잡한 질병의 치료에 사용됩니다.
프로세스 작업은 지금까지 혼수 상태에서 작동하는 유일한 심리적 방향입니다.

프로세스 심리학은 전통적인 학교와 달리 더 체계적이고 깊이 있게 작동합니다. 이는 증상뿐만 아니라 전체 시스템, 즉 사람의 내부 세계, 그의 관계, 사회적 환경 및 그가 사는 세계에 생태학적으로 작용합니다.

공정 작업 수단 자연의 길을 따라. 몸에서, 영혼에서, 꿈에서, 관계에서, 사람의 공간에서 일어나는 모든 일 - 심지어 그가 문제로 인식하는 것조차도 - 그의 스승입니다. 사람에게 일어나는 모든 일은 무결성을 달성하는 열쇠, 즉 자신과 외부 세계와의 조화, 건강을 수반합니다.

모든 증상은 치유되는 경향이 있습니다. 즉, 갈등 상황, 문제, 질병에는 이미 해결 방법에 대한 정보가 포함되어 있습니다. "문제"는 미묘한 신호, "희롱", 꿈의 수준에서 이해해야 하는 메시지이므로 갈등, 건강 악화 등을 통해 강제로 나타납니다.

내부 프로세스를 추적하고 실현하는 방법을 배우고 이해하면 삶의 모든 영역에서 가능한 한 자유롭고 에너지를 유용한 방향으로 이끌고 모든 종류의 활동에서 놀라운 결과를 얻을 수 있습니다.

삶의 문제를 해결하고 질병을 없애는 것과 같은 중요한 목표 외에도 Process Work는 실제적이고 깊은 자아를 만지고 진정한 목표와 동기를 이해하고 실현하며 자신의 독특한 길을 찾고 의식적으로 가장 위대한 모험에 참여하는 데 도움이됩니다. 인생 - 인생 그 자체 . .

프로세스 심리학은 아마도 다음과 같은 다양한 영역에 동등하게 효과적으로 적용되는 현대 심리학의 유일한 영역일 것입니다.
. 바디 워크. 과정 심리학의 방법으로 몸과 함께 일함으로써 장단기 질병에 대처하고 질병을 제거하고 미래에 예방할 수 있습니다. 고전 및 대체 의학에 의해 "치료되지 않는" 것을 포함합니다(A. Mindell의 작업 참조).
. 꿈의 직업. 과정 지향적 심리학의 꿈 작업의 도움으로 삶과 관계 시나리오, 질병, 현재 생활 및 창조적 문제 해결 등을 포함하여 모든 가장 사소한 꿈에서도 많은 메시지를 추출 할 수 있습니다. 꿈을 다루는 기술은 정신 분석과 현저하게 다르며 동시에 좁은 전문가뿐만 아니라 모든 사람이 사용할 수 있습니다.
. 갈등과 관계 다루기. 프로세스 심리학의 기술은 관계 문제와 갈등, 그룹 및 개인을 쉽게 해결할 수 있도록 합니다.
. 우울증과 함께 일하기. 과정 심리학의 도움으로 우울증을 치료할 수있을뿐만 아니라 우울증 증상을 억제하기 위해 심리 치료사가 처방 한 항우울제에서 사람을 부드럽고 환경 적으로 제거 할 수 있습니다.
. 혼수상태와 뇌 손상에 대처하기. 과정 심리학 기술을 사용하면 혼수 상태와 뇌 손상에서 살아남은 사람이 정상적인 삶으로 돌아갈 수 있습니다.
.정신 장애와 함께 일하기. 과정 심리학자는 정신 분열증, 간질 및 기타 정신 장애를 성공적으로 치료합니다.
. 종속성 작업. 프로세스 기술은 중독, 알코올, 약물 등을 제거하는 데 적용할 수 있습니다.
. 비즈니스 구조 작업. 프로세스 심리학의 최신 개발 덕분에 비즈니스 프로세스를 성공적으로 최적화할 수 있습니다(참조).
. 등등.. 과정심리학으로 풀지 못하는 문제는 이름을 붙이기가 힘들지만, 우리 선생님들은 문제풀이가 즐거운 부작용일 뿐이라고 계속 반복하시지만...

프로세스 작업은 개인, 조직, 커뮤니티 "내부"에 명시된 프로세스를 수행하는 데 도움이 됩니다. 그녀는 그들을 인도하고 강화합니다. 이것은 프로세스 심리학의 가장 필수적인 백본 기능입니다. 환자를 치료하는 것이 아니라 사람들이 자신의 길을 갈 수 있도록 돕고 내부적으로 준비된 것을 깨닫도록 합니다.

공정 방법은 1970년대 후반에 설립되었습니다.
세계 프로세스 심리학 센터는 미국 오리건주 포틀랜드에 있습니다.

트라우마는 우리를 생존할 수 없는 정서적 충격의 상태로 몰아넣은 모든 사건입니다. 그런 다음 우리 삶에서 외상적 상황과 유사한 상황이 발생하면 이러한 상황을 피하거나(“회피” 반응) 전혀 필요하지 않다고 말하거나 공격적으로 경계를 방어합니다. 그러나 대부분의 경우, 한 번 부상을 입었다면 그냥 넘어가지 않습니다. 예를 들어, 우리가 외모가 좋지 않고 그들이 우리가 아니라 다른 파트너를 선택했다는 말을 들으면 우리는 어떤 종류의 개인적인 관계를 맺지 않을 수 있습니다.

어느 시점에서 파트너가 아이를 원하지 않는다고 말하면 다른 파트너와 아이를 갖기 위해 열심히 노력하거나 낙태를 한 적이 있다면 단순히 남성과의 접촉을 피할 수 있습니다. 그리고 외부인에게는 중요하지 않게 보일 수 있는 순간에 우리는 개인적인 관계를 전혀 가지지 않고 전문적인 활동에서만 자신을 개발하고 개인 생활에 참여하지 않을 것이라고 결정할 수 있습니다.

또는 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 우리는 오랫동안 경력 사다리를 올라왔고 어떤 조직에서 많은 일을 해왔지만 당신이 아니라 다른 사람이 승진하게 될 것입니다. 이 트라우마에서 살아남을 수 없는 사람은 "내가 가족과 아이들을 돌볼 것입니다. 그렇지 않으면 다른 전문 분야를 맡을 것입니다."라고 말할 수 있습니다. 그리고 외부 사람들은 이렇게 말할 수 있습니다. “당신은 이 분야에서 15년 동안 일해 왔습니다. 당신은 단순히 놀랍습니다. 당신 없이 우리는 어떻습니까? 그리고 그는 말할 것입니다, "아니, 아니요. 일하기만 하면 피곤해요." 그러나 사실 사람은 이 굴욕과 불의의 트라우마에서 살아남을 수 없었습니다.

한 사람에게는 트라우마가 될 수 있는 것이 다른 사람에게는 트라우마가 아닐 수 있습니다. 이것은 매우 흥미로운 점입니다.
그리고 외상 치료 프로그램에서 우리는 부상을 분석하고 그룹으로 할 것입니다. 경험 너머, 트라우마와 그렇지 않은 것 너머. 우리는 일년 내내 매우 큰 지원을 받을 사람들과 함께 그룹 리소스를 받을 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다.

부상은 다음과 같이 나뉩니다.
- 폭력의 상처,
- 방치로 인한 부상,
- 박탈 외상.

그것들은 우리가 트라우마가 있다는 것을 스스로 이해할 수 있는 감정을 전달합니다. 이것은 수치심과 죄책감입니다. 수치심은 때때로 분노로 나타날 수 있고 죄책감은 분노로 나타날 수 있습니다. 그 뒤에는 "나는 아무 가치도 없다", "나는 더 나은 대우를 받을 자격이 없다"와 같은 내적 진술이 있는 경우가 매우 많습니다. 그리고 이것은 공포, 무방비 상태, 무력감 상태와 같은 두려움으로 표현되는 내부 감가 상각과 같을 수 있습니다.
또는 슬픔, 고통, 외로움, 버림받는 것에 대한 두려움, 거절의 상태일 수 있습니다. 이 모든 것이 분개와 분노의 기초가 됩니다.
그리고 인생에서 어떤 감정이 이끄는지 가늠할 수 있습니다. 기쁨, 세상에 대한 사랑, 삶의 즐거움, 자신에 대한 무례함, 고통, 슬픔, 외로움, 포기, 자신과 자신의 행동에 대한 평가 등 지금 당신의 삶에서 더 큰 위치를 차지하는 것에 대해 무게를 잰다면 ,

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모든 트라우마 치료는 자원 활용을 기반으로 합니다. 그리고 트라우마에 직면하기 위해(이것을 "트라우마와의 대면"이라고 함) 일련의 자원 기술을 통해 그 사람을 데려가야 합니다. 절차적 목소리로 트라우마를 다루는 것 외에도 오늘 우리는 자원 기술에 대해 조금 다룰 것입니다.

리소스 테크닉은 당신에게 좋은 기억을 되살리는 것입니다. 때때로 인생에서 어려운 문제가 많은 사람은 기억 상실 자원 기억을 가지고 있습니다.

예를 들어 부모가 알코올 중독자이고 투사였다면 아이는 커서 커서 인생에 좋은 것이 하나도 없었던 것 같습니다. 그러나 트라우마 치료의 틀 내에서 우리가 우리 자신과 서로에게 특정 질문을 던질 때, 모든 사람이 자원 기억을 가지고 있다는 것이 밝혀졌습니다.

그리고 우리의 정신은 매우 흥미로운 방식으로 배열되어 있습니다. 사건이 과거에 있었다는 사실에도 불구하고, 또는 이 사건을 미래에 상상한다는 사실에도 불구하고 무언가를 기억할 때 우리는 바로 지금 기쁨, 기쁨, 사랑의 감정을 경험하도록 배열됩니다.
이제 우리는 흥미로운 운동을 하나 할 것입니다.
종이에 당신의 상태를 마이너스 10(매우 나쁨)에서 플러스 10(매우 좋음, 기쁨, 행복감)까지의 척도로 적으십시오. 무엇을 위해? 수업 후 상태가 변경되었는지 여부를 비교합니다.

기분이 좋았던 곳을 생각해 보세요. 그것이 당신의 아파트, 자연 속의 장소, 시골에 있든 상관 없습니다. 아마 예전에 다녀오셨던 곳이 아닐까 합니다.

당신이 이 좋은 곳에 있다고 상상해 보십시오. 또는 우리가 외상 치료에서 말하는 것처럼 자원 장소에 있다고 상상해 보십시오. 이 곳에서 자신을 상상해보십시오. 주위를 둘러보세요. 주변에 무엇이 있는지 확인하십시오. 자원 장소가 자신의 집이거나 할머니 집의 거실인 경우 가구일 수 있습니다.
장소가 좋고 자원이 풍부하면 앉거나 서거나 눕는 것이 매우 편안합니다. 편안한 위치에 있다고 상상해보십시오. 몸 안에 있는 동안 주위를 둘러보세요. 몸이 편안하게 이완되는 것을 느끼십시오. 아마도 당신은 어떤 소리를들을 것입니다. 그것은 자연의 소리일 수도 있고, 침묵의 소리일 수도 있습니다. 또는 당신을 기쁘게하는 음악. 아마도 당신은 당신에게 좋은 자원인 장소에서 고유한 냄새를 맡을 것입니다.

그리고 때때로 우리는 우리의 기억 속에 소리와 냄새가 있다는 것조차 알아차리지 못합니다. 그러나 우리가 자원 장소의 소리, 자원 장소의 냄새, 그곳에서 우리가 보는 그림, 아마도 일부 색상, 잔디, 나무, 꽃, 또는 소파나 침대에서 느끼는 신체 감각을 조합할 때 당신은 당신의 기억에 앉거나 누워 있습니다.
모두 함께 가져 오십시오.

아마도 당신은 몇몇 사람들을 볼 것입니다. 그리고 그들이 무엇을 입고 있는지 생각해보십시오. 아마도 가까운 사람들일 것입니다. 아마도 지금 당신과 함께하지 않는 사람들일 것입니다. 그리운 마음이 떠오르면 조금 더 깊게 숨을 쉬고 이 리소스 메모리에 계속 남아 있기를 바랍니다.
그리고 이제 나는 당신이 어떻게 이 기억을 당신 자신에게 불러일으킬 수 있는지 표시하기 위해 어떤 식으로든 기억해 달라고 요청할 것입니다. 아마도 일종의 상징이 될 것입니다. 어떤 색, 어떤 냄새가 날 수도 있습니다.

아마도 당신은 이 기억을 기억할 것이고 어떤 이미지와 어떤 신호가 올 것입니다. 다른 것…
그리고 나중에 기억할 수 있도록 이 기억에 어떤 식으로든 레이블을 붙인 후 귀하의 상태에 대해 저에게 편지를 쓸 수 있습니다. 당신은 점점 더 좋아졌습니다. 때로는 개선됩니다. 그리고 때때로 우리는 여러 가지 이유로 우리를 떠난 사람들을 볼 때 더 나빠집니다.

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"더 많은 힘이 있지만 그리움이 있다면"- 이것은 종종 추억에 우리의 옛 연인이었던 사람들, 지금은 돌아가신 할머니가 있다는 사실 때문입니다. 그리고 리소스 상태를 이러한 사람들과 분리하는 것이 매우 중요합니다. 그리고 미래에는 외상 치료 수업에서 이것을 배울 것입니다.

그 동안, 저는 오늘 프로세스 작업, 자원에 대해 이야기하고 있기 때문에 어렸을 때 어떤 좋은 점을 가졌는지, 어린 시절과 청소년기에 좋았던 점에 대해 써주셨으면 합니다. 5분 안에 20가지(포인트)를 쓰세요. 무엇이든 될 수 있습니다. 휴일, 시연 및 콘서트, 음악 또는 미술 학교에 가기, 친척 및 친구들과의 의사 소통. 그리고 많은 다른 사람들. 당신의 어린 시절에 얼마나 많은 좋은 일들이 있었는지에 대한 당신의 태도를 쓰십시오.

그리고 이 운동은 계속될 수 있습니다. 제 학생들 중 일부는 어린 시절에 대해 200-300개의 아주 좋은 글을 썼습니다.

또 다른 좋은 소식은 잊혀진 것이 반복될 수 있다는 것입니다.
예를 들어, 5시부터 12시까지 자신이 춤을 춘 것을 잊은 사람들은 때때로 성인이 되어 춤을 추러 갔고 이것이 사랑하는 사람과의 이별이나 부모 또는 가까운 친척의 죽음과 관련된 외상에서 살아남을 수 있는 매우 훌륭한 자원임을 알고 놀랐습니다. 친구.

트라우마 치료는 자신을 탐색하는 것입니다. 이것은 당신의 삶을 최대한 활용할 수 있는 기회입니다.
누군가가 어려운 어린 시절을 보냈고 그런 어린 시절을 기억하고 싶지 않다면. 작업을 완료하고 작성하십시오 ...이 어려운 어린 시절에 매우 좋아진 17 가지 이벤트 - 이것은 조금이 아닙니다.

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부상을 입었는지 아닌지를 이해하기 위해 트라우마 치료의 관점에서 건강한 부모가 무엇인지 알려 드리겠습니다. 어떤 부모가 아이에게 건강한 부모입니까? 아마도 부모가 되고 부모가 되기를 희망하는 여러분에게는 이것이 필요할 것입니다.

1. 건강한 부모는 아이를 별개의 개인으로 인식합니다. (즉시 스스로에게 해보세요. 부모님은 당신을 별개의 사람으로 인식하셨습니까?) 누군가가 아이에 대해 이야기하면 "우리는 이빨이 자랐습니다", "우리는 1 학년에 갔다", "우리는 대학에 갔다", "우리는 태어난 아기”와 같은 인식은 없습니다.

2. 건강한 부모는 자녀의 신체적 필요를 충족시킵니다. 아이는 잘 곳이 필요하며 침대는 분리되어 있는 것이 바람직합니다. 아이는 먹어야 하고, 이런 좋은 음식을 먹는 것이 바람직합니다. 나는 부모가 채식주의자라는 사실을 알게 되었고, 그들은 아이들에게 채식주의자 음식만 먹일 수 있다고 믿습니다. 그러나 성인을 위한 채식주의는 한 가지이고 러시아(아프리카가 아닌)에서 어린이를 위한 채식주의는 완전히 다른 것입니다. 이것은 개발에 큰 영향을 미칩니다. 아이가 숙제를 할 수 있는 별도의 공간이 있는 것이 바람직합니다. 그리고 아이에게 선택의 기회, 선택의 기회가 있다는 것은 매우 중요합니다.

3. 따뜻한 환경. 이것은 부모가 아이가 성공할 것이라고 믿는 환경이며, 무언가가 이루어지지 않아도 아이를 신뢰하는 환경입니다. 그러나 종종 부모는 자녀를 목표를 달성하기 위한 수단으로 자신의 재산으로 인식합니다. 40~45세에 아이를 낳는 여성들을 종종 만납니다. 그녀는 노년에 혼자 살기가 두렵기 때문에 더 이상 견딜 수 없기 때문에 아이를 낳아야 합니다. 더욱이 이것은 사람에게 외로움이 있고 진정한 파트너가 없기 때문이 아니라 어린 시절의 시간을 한 아이에게 낭비하는 것이 안타깝기 때문입니다. 45 세의 여성이 그를 낳으면 그녀는 자신이 위업을 달성했다고 믿으므로 아이는 모든 서클, 춤, 춤, 음악으로 가야합니다. 아이는 모든 졸업장을 부모에게 가져와야 합니다. 그리고 부모는 "우리는 우리 아이를 사랑합니다."라고 말합니다. 사실, 부모는 아이에게 무엇이 필요한지 알아내려고 하지 않습니다. 부모는 자녀를 희생하여 자신의 이미지, 명성 등을 만들려고합니다.

4. 건강한 부모는 롤 모델입니다. 저것들. 그의 신념, 가치, 말과 행동, 그의 행동은 모순되지 않습니다. 아버지가 아들을 꾸짖는다면 “노래하라, 왜 15살에 담배를 피우느냐?” 그리고 그가 담배를 피우면 그는 롤모델이 아니다. 또는 아버지가 아이에게 "너는 왜 짐을 흩어 놓았니, 너는 나가라!"라고 말하면, 그리고 그 혼란과 황폐함, 그는 롤 모델이 아닙니다. 건강한 부모는 모든 일에 모범이 됩니다. 그가 말하는 것은 그가 하는 것과 일치합니다. 그리고 아이는 거짓말을 할 필요가 없습니다.

5. 건강한 부모는 자녀가 자신의 행동에 책임을 지도록 허용합니다. 예를 들어, 한 아이가 장난을 치고 벌을 받았습니다. 그 아이는 좋은 일을 했습니다. 그는 칭찬을 받았습니다. 아이에 대한 명확한 예측 가능성이 있는 것이 중요합니다. 이러한 일에 대해 나는 벌을 받지만 이러한 일에 대해서는 칭찬을 받습니다. 어머니가 "꼬리 아래에 마구"를 가져 와서 아이를 칭찬했을 때 그런 일이 없어야하는 것이 중요합니다. 그리고 다른 날 그녀는 기분이 좋지 않아 그를 꾸짖었습니다.

6. 건강한 부모는 자신의 실수에 대해 용서를 구합니다. (자신에게 대답하십시오. 부모님이 실수에 대해 용서를 구한 적이 있습니까?). 부모가 자녀에게 실수에 대해 용서를 구하면 미래에 자녀는 파트너에게 자신의 실수에 대해 용서를 구할 수 있습니다.

7. 건강한 부모는 아이에게 선택하는 법을 가르칩니다. 그리고 동시에 자신의 선택에 책임을 지도록 가르칩니다. 이미 3 세에 극장이나 영화관에 가고 싶은지, 파란색 장난감과 빨간색 장난감에 가고 싶은지 아이에게 묻는 부모가 있습니다. 선택이 가능한 곳이라면 어디에서나 그는 아이에게 선택할 권리를 줍니다. 의지가 강하고 통제력이 강한 부모 밑에서 자라는 아이들의 문제 중 하나는 스스로 선택을 할 수 없다는 것입니다. 선택을하지 않기 위해 매우 자주 그들은 아무것도 원하지 않습니다. 어린 시절부터 아빠와 엄마가 선택을 금지했다면 아이는 선택하는 방법에 대한 경험이 없습니다. 그리고 아마도 당신의 가족도 그랬을 것입니다.

8. 건강한 부모는 아이에게 감정에 대해 가르칩니다. 아이는 긍정적인 감정과 부정적인 감정을 모두 경험할 권리가 있음을 가르칩니다. 고통스럽고, 울고, 속상하고 속상해하는 것은 정상이라고 가르칩니다. 기뻐하고 웃는 것이 정상이라고 가르칩니다. 나는 많은 가정에서 감정이 매우 나쁜 것으로 간주된다는 사실을 알게 되었습니다. "왜 웃어? 사람들은 어떻게 생각할까요? 가족의 감정에 대한 금지가 있으면 어린이의 정신 질환으로 이어집니다. 적어도 신체 클램프에는.

9. 건강한 부모는 자녀를 위해 자신의 가치 체계를 형성하도록 돕습니다. 아이가 자라기 시작하자마자 부모는 아이의 가치 체계를 존중하기 시작합니다. 예를 들어, 어머니가 음악 교사이지만 건강한 부모라면 자녀에게 음악을 공부하도록 강요하지 않을 것입니다. 그녀는 그에게 프로포즈할 수 있습니다. 그리고 동시에, 이 아이가 복싱을 하고 싶다면, 그녀는 그를 막지 않을 것입니다. 그녀는 그가 이런 경험을 하도록 허락할 것이다. 그리고 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 스스로 결정하십시오. 건강한 부모는 선택을 가르칠 뿐만 아니라 선택에 대한 책임도 가르친다는 것을 다시 한 번 강조합니다.

10. 건강한 부모는 자녀가 인생을 즐길 수 있도록 영감을 줍니다. 건강한 부모는 자녀가 이타적이 되도록 영감을 줍니다. 그에게 주는 것과 나누는 것을 가르칩니다. 하지만 너무 멀리 가는 부모가 있습니다. 그들은 아이에게 영감을 줍니다. "아이는 세상의 모든 것을 바쳐야 합니다." 그러다가 모든 것을 베풀고 모든 것을 희생하는 데 익숙하지만 남의 것을 빼앗을 줄 모르는 사람들이 자랍니다. 이것도 양날의 검이다.

11. 건강한 부모는 자녀가 자라서 부모를 최고로 공경하기를 기대하지 않습니다. 건강한 부모는 자식을 낳고 그대로 양육합니다. 차후 부양을 요구하지 않고 차후 부모를 부양해야 합니다. 그것은 강제로 할 수 없습니다. 부모가 자기애적 성격을 가지고 있다면 자녀는 그에게 하인과 같습니다. 그리고 그러한 부모가 살아 있는 동안 그는 자신이 아이에게 가장 중요한 위치에 있어야 한다고 믿습니다.

우리는 외상 치료 과정에서 계획을 살펴볼 것입니다. 이 계획을 친밀감, 책임 및 상호 영향의 원이라고 합니다. 따라서 자기애 주의적 부모는 평생 자신이 1 번 서클에서 자녀를 위해 있어야한다고 믿습니다.

건강하지 못한 부모는 아이가 어린 시절부터 어떻게 행동하고 무엇을 해야 하는지 모든 것을 알아야 한다고 믿습니다. 그는 아이를 어른의 작은 사본으로 인식합니다. 그리고 우리는 특정 개발 기간이 있다는 사실에 대해 이야기 할 것입니다. 트라우마 치료 과정에서 우리는 사람이 어떻게 발달하는지 분석할 것입니다. 아이가 한 나이에 알고 할 수 있고 다른 나이에 대해서는 전혀 알지 못하는 것.

어른이 아이를 어른의 작은 사본으로 인식하면 아이가 뭔가를 모르거나 방법을 모를 때 짜증을 낼 권리가 있다고 믿습니다. 그리고 이 경우 아이는 적응합니다. 당신은 아마도 4세에 7페이지 분량의 구절을 읽을 수 있는 부모를 매우 자랑스러워하는 아이들을 보았을 것입니다. 그리고 부모는 그런 아이가 있다고 자랑합니다. 그러나 사실 이것은 어른들을 기쁘게 하기 위해 자신을 적응시킨 트라우마를 가진 아이입니다. 그리고 부모가 강제로 기쁘게 하면 이 상처받은 아이에게서 좋은 것이 나오지 않습니다.


건강하지 못한 부모는 아이가 자신의 의견을 가질 수 없다고 믿습니다.

건강하지 못한 부모는 아이가 아닌 아이에게 자신을 기쁘게 하는 선물을 줍니다.

건강하지 못한 부모는 자녀에게 이렇게 말합니다.

그리고 이것은 매우 중요한 것입니다. 어렸을 때 부모님이 “너는 나에게 빚진 일이야.”라고 말한 적이 있다면 이것은 사실 평생의 트라우마입니다.

건강한 부모님을 만났습니다. 그러나 아주 드물게. 하지만 저와 함께 트라우마 치료를 받고 건강해진 사람들을 만났습니다. 그리고 아이들에게 줄 수 없다면 손자들에게 줄 수 있습니다. 부모의 건강이나 질병은 종종 부모가 자란 사회와 관련이 있기 때문입니다. 그리고 그들에게 전달된 가치 체계와 함께. 그리고 정말 건강한 사람은 성숙한 사람입니다. 이것은 형성된 전체론적 성격입니다. 일반적으로 트라우마 치료는 당신과 내가 더 건강해지고, 더 성숙해지고, 확실히 더 총체적이라는 사실로 우리를 이끕니다. 트라우마의 순간에 우리의 성격은 분열을 겪는다. 트라우마 치료는 쪼개진 부분을 다시 찾고 완전한 사람을 갖는 것을 목표로 합니다. 온전한 사람만이 인생을 즐길 수 있기 때문입니다. 온전한 사람만이 그녀에게 필요한 것을 이해할 수 있습니다. 온전한 사람만이 목표를 향해 나아갈 수 있고 이러한 목표가 다른 사람의 것이 아니라 자신의 것임을 이해할 수 있습니다.

작업을 처리합니다.

가까운 장래에 우리는 국제 전문가들이 수행할 Olvia 센터에서 절차 작업을 할 것입니다. 원하는 것이 있으면 가장 순수한 형태로 진행되는 과정을 볼 수 있습니다. 발표는 홈페이지에서 하겠습니다. 뉴스를 팔로우하세요.

원리 중 하나는 극성의 원리입니다. 그리고 프로세스 작업의 측면에서 우리가 가진 모든 증상, 감정(수치, 죄책감, 거부감)은 모두 차단된 에너지와 관련이 있습니다. 그리고 과정 연습의 도움으로 당신과 나는 이 에너지의 질을 볼 수 있습니다. 그리고 오늘 우리는 수업이 끝날 때 매우 역동적인 명상을 할 것입니다.

나는 당신이 스스로에게 불쾌하다고 생각하는 상태를 기억하도록 요청합니다. 슬픔, 슬픔의 상태. 불쾌한 일을 기억할 수도 있습니다. 외로움, 슬픔, 슬픔, 소외. 이제 이 상태를 유지하고 다음 질문에 답하겠습니다. "이 상태를 몸 안에서 어떻게 느끼십니까? 이 조건이 있다는 것을 어떻게 이해합니까? 뭔가 당신을 아프게 할 수도 있습니다, 징징. 어떤 상태가 어떻게든 우리의 육체에 나타나기 때문입니다.

그리고 이제 나는 당신에게 방에서 움직이거나 오른손이나 왼손, 또는 두 손을 한 번에 움직이라고 요청할 것입니다. 이 상태를 모션으로 표시한다면 그 제스처는 무엇입니까? 어떤 움직임이 될까요? 그리고 방을 이동할 수 있는 능력이 있는 사람은 이동할 수 있습니다. 그리고 그러한 기회가없는 사람들은 손, 머리, 신체의 모든 부분으로 움직일 수 있습니다. 이것은 운동의 질을 바꾸지 않을 것입니다.

이제 이 국가가 어떤 움직임을 가지고 있는지 이미 이해하셨다면 이 움직임을 더욱 강화해 주시기 바랍니다. 어느 쪽이든, 안전을 유지하십시오. 예를 들어 그 움직임을 빙빙 도는 것으로 표현한다면 가구와 벽에 부딪히지 않도록 너무 빠르게 빙빙 돌지 마십시오. 안전을 유지하면서 이동 속도와 진폭을 변경할 수 있습니다.

이 상태를 움직임으로 표현하면 됩니다. 이 운동이 되도록 노력하십시오. 당신은 운동입니다. 마치 아무것도 없는 것처럼 움직임만 있을 뿐입니다. 머리, 팔 또는 전신의 움직임. 당신은 공간에 있고 당신 안에서 일어나는 움직임을 따릅니다.
이제 당신이 만들고 있는 이 움직임이 자연 현상, 풍경, 동물, 어떤 것에 해당할 수 있는지 상상해 보라고 합니다. 어떻게 생겼나요? 비처럼 호수처럼 일종의 요소처럼 보일 수도 있습니다. 아마도 나무의 잎사귀가 움직이는 것과 같을 것입니다. 동물이 움직이는 것과 같을 수도 있습니다. 일이 다른 것 같습니다. 동물 사이의 자연 현상에서 이 움직임에 대한 비유를 찾으십시오. 이제 이 에너지, 즉 당신에게서 나오는 에너지를 상징하는 소리를 만들어 보세요. 나뭇잎이 바스락거리는 소리일 수도 있고, 어떤 동물의 포효 소리일 수도 있습니다. 아니면 물소리인가.

이제 이 동물, 이 풍경, 이 요소, 이 자연 현상이 되십시오. 그리고 이 에너지가 당신에게 줄 수 있는 언어적 메시지를 들으려고 노력하십시오. 이 에너지가 당신에게 무엇을 말할 수 있습니까? 그녀는 무엇을 원합니까? 그녀는 평온, 명상, 움직임을 원합니까? 이 단어들을 암기하거나 기록할 수 있습니다.
프로세스 작업에서 이 메시지를 본질 수준의 메시지라고 합니다.
누군가가 이 메시지를 나타내기 위해 조금 더 시간이 필요할 수도 있습니다.

이제 이 메시지를 현재의 삶에 적용할 수 있다면, 이 메시지를 따른다면 당신의 삶에서 무엇이 달라지고 무엇이 달라질지 생각해 보십시오. 당신이 처한 어려운 상황에 이 메시지를 적용한다면, 이 좌우명으로 산다면 당신의 삶에 어떤 일이 일어날까요? 사랑하는 사람과의 관계가 다르게 발전할 수 있습니까? 아니면 인생에서 무언가를 바꿀 수 있습니까? 아니면 다른 일이 일어날까요?

그리고 이제 나는 당신에게 현실로 돌아오도록 요청할 것입니다. 이사를 했다면 의자에 앉으십시오. 당신의 상태가 어떻습니까? 이 운동은 당신에게 무엇을 주었습니까? 기분이 어때?

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세션을 종료하기 전에 얼마나 잘했는지에 대한 피드백을 공유하십시오.
실존적 경험(눈물 등)이 있다면 이러한 경험을 스스로에게 허용하십시오.
오늘 사람들과 의사 소통하기 전에이 상태를 유지하십시오.
아마도 어떤 생각을 하게 만드는 메시지가 있을 것입니다.
때때로 이 메시지는 말로 표현되지 않습니다. 때때로 그것은 신체의 어떤 상태입니다. 위로 움직이는 감각, 몸이 팽창하거나 다른 것...

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그런 의미에서 프로세스 작업은 독특합니다. 그리고 트라우마 치료 과정의 틀 내에서 우리가 이것을 한 번 이상 접하게 되기를 바랍니다. 우리가 방금 한 일을 가르쳐 드리겠습니다. 과정 치료에서는 이것을 내적 작업이라고 합니다.

"프로세스 마인드"

International School of Process Work 인증 프로그램
ISPWR(International School of Processwork Russia), IAPOP 표준.

프로세스 작업은 자연의 경로를 따릅니다.

프로세스 작업이란 무엇입니까?

프로세스 작업 또는 프로세스 지향 심리학은 현대 심리학의 학제 간 방향입니다. 프로세스 작업의 주요 강조점은 "과정"과 같은 삶의 사건의 흐름에 대한 인식과 가장 어려운 문제에도 처음에는 솔루션의 씨앗이 포함되어 있다는 믿음에 있습니다.

사람이 문제로 인식하는 것(관계 문제, 만성 질환, 우울증, 중독, 악몽 등)은 사실 무의식의 표현이며, 이는 우리가 우리의 삶이 아닌 무언가에 살고 있으며 우리가 어디에 있는지 설명하려고 합니다. 우리의 깊은 정수를 거스르십시오. 예를 들어, 사람은 편두통과 같은 만성 증상이 있습니다. 이 증상을 겪으며 살다 보면 사람이 우울해지고 자신의 이익을 보호할 수 없을 때 두통이 생긴다는 것을 이해하게 됩니다. 그러나 편두통 자체에는 이미 발견하고 삶과 관계에 가져오기만 하면 되는 자원이 있습니다. 그러나 종종 성격의 일부 측면(강함, 공격성, 성욕, 자유에 대한 사랑 등)이 억제됩니다. 우리는 스스로에게 "당신은 그렇게 할 수 없습니다, 그것은 받아 들여지지 않습니다."라고 말할 수 있습니다. 그러나 사람이 다르게 행동하기 시작하고 필요한 경우 그가 강하고 스스로 일어설 수 있음을 보여주면 신체 증상이 사라집니다. 따라서 관계의 반복적인 상황, 악몽, 신체 증상 및 기타 삶의 영역에서 우리의 잠재 의식이 나타나 우리 내면의 힘과 자원을 알려줍니다.

프로세스 작업을 수행함으로써 상황에 따라 다르고 유연한 방법을 배웁니다. 이전에 거부되었던 우리 자신의 일부가 통합되면서 가벼움이 나타나고 불안이 사라집니다.

프로세스 작업에서 가장 중요한 것은 주변 공간과 신체의 가장 작은 변화를 알아차리기 위해 지속적인 다단계 인식 실천의 흐름에 있는 것입니다. 이 모든 것이 자신과 세계에 대한보다 총체적이고 조화로운 인식에 대한 사람. 프로세스 작업자는 자신의 프로세스와 개인 및 그룹의 프로세스를 따르려고 합니다.

프로세스 작업의 이론과 방법은 누구나 개인적으로 테스트하고 검증할 수 있으며 보편성을 확신할 수 있습니다. 프로세스 작업은 가족 갈등, 다양한 그룹 및 조직의 갈등 해결뿐만 아니라 개별 치료, 독립 작업에 사용됩니다.

모스크바에서 Arnie와 Amy Mindell, 04/29/13. 프로세스 지향적 접근 방식의 출현의 역사, 이론의 기초 및 클라이언트와의 작업. MIP 학생들과의 만남.

I. Zingerman, "꿈을 가지고 작업할 때 Arnold Mindell의 과정 접근에서 의식 상태의 세 가지 수준"

Arnold Mindell과 프로세스 심리학

과정 지향 심리학의 주요 아이디어는 1970년대 후반 20개 언어로 번역된 20권의 책을 저술한 심리 치료사 Arnold Mindell 박사에 의해 개발되었습니다.

Arnold Mindell은 케임브리지 공과대학에서 물리학을 공부한 후 취리히에 있는 스위스 융 연구소에서 심리학을 전공하고 융 정신분석가가 되었습니다. Mindell은 호주의 무당, 치료사를 관찰하고 도교와 불교를 포함한 고대 영적 관행을 연구함으로써 물리학 및 서양 심리학에 대한 지식을 추가했습니다. 이처럼 겉보기에 다른 영역에서 과정 지향 심리학이 등장했습니다. 그녀는 과학의 발견, 인간에 대한 고대 아이디어, 춤과 상상, 신체의 감각과 꿈을 결합했습니다.

아놀드 민델

프로세스 접근 방식의 창시자

프로세스 접근 방식은 정상적인 마음 상태를 바꿔야 하거나 은유적으로 말하자면 말을 거꾸로 타야 하기 때문에 흥미롭습니다. 미국 원주민 부족 중 하나에 우스꽝스럽고 다소 이상한 버푼 인형이 있었습니다. 그는 "그 반대"인 한 부족에 속할 수 있었습니다. 즉, 그는 모든 것을 다른 사람들과 다르게 했습니다. 그의 말은 앞으로 나아갔지만 그는 꼬리를 마주보고 거꾸로 앉았습니다.

말을 거꾸로 타는 것은 삶에 "예, 불가능합니다"라고 말하는 것과 동시에 "이 질병이 얼마나 흥미로운지"라고 말하는 것과 같습니다. 당신은 뒤로 걷는다. 평소에는 죽음이 무섭다고 생각하지만 이단의 입장에서 생각해보면 죽음이 교훈을 줄 수 있다. 당신은 그것을 좋아할 수도 있습니다! 통증에 대해 "아니오"라고 말하고 다른 것이 도움이 되지 않으면 통증에 대해 "예"라고 말하십시오. 문제가 흥미로운 일로 바뀌면 기쁨에 뛸 것입니다. 그것은 신성한 계시나 완전히 다른 능력과 같습니다. 절차적 패러다임에서 세계에 대한 모든 것을 포괄하는 "예"는 마치 자신을 표현하고자 하는 것의 씨앗인 것처럼 잠재력으로 제시됩니다.

행동하기 전에 생각해야 했다. 이제 나는 사건의 자연스러운 과정을 신뢰하고 훨씬 덜 생각합니다. 대신 나는 내 감정을 따릅니다. 현재 나의 길은 예측할 수 없는 것을 따라가는 것이다. 나는 지금 행동하고 나중에 생각한다. 그 과정이 이해가 안 되는 부분이 많다. 몇 가지 설명할 수 있지만 아직 공부하고 싶은 것이 많습니다. 인간 과정을 돕는 사업은 도교만큼 오래되고 우주의 홀로다이내믹스 이론만큼 새로운 무한한 분야입니다.

- "뒤로 점프", 아놀드 민델

핵심 아이디어

프로세스 작업에 대한 이해는 몇 가지 기본 개념을 기반으로 합니다. 프로세스 작업이 무엇인지 이해하는 데 도움이 될 수 있는 주요 아이디어는 세 가지 의식 수준, 1차 및 2차 프로세스의 개념, "가장자리"가 무엇인지에 대한 이해입니다. 촉진자(치료사)의 메타 기술도 마찬가지입니다.

세 가지 의식 수준

세 가지 의식 수준

그의 관찰에서 Arnold Mindell은 꿈과 신체 증상이 같은 것에 대해 "말한다"는 결론에 도달했습니다. 즉, 그들은 사람의 특정 삶의 과정을 반영합니다. 그는 꿈의 메시지가 올바르게 밝혀지면 질병이나 사고와 같이 일상 현실에서 이미 "익어가는" 경향이 있는 불쾌한 생활 상황을 피할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 그리고 민델은 물리학을 공부하면서 우주의 기원을 연구했던 것과 같은 집요함으로 꿈이 어디에서 오는지 조사하기 시작했습니다. 다양한 출처를 찾아보고 고대 문헌을 연구하고 호주의 무당과 의사 소통하면서 Mindell은 사람들이 항상 이 꿈의 출처에 대해 알고 있다는 것을 깨달았습니다. 누군가는 그것을 도(도교)라고 불렀고, 누군가는 그것을 최고신이라고 불렀고, 누군가는 그것을 우주의 기초라고 불렀습니다.

이것이 세 가지 의식 수준 이론이 형성된 방법입니다.

일반적으로 우리는 소위 합의 현실에서 우리 자신을 자각합니다. 합의의 현실(공통현실)은 사람들 사이에 공통(의식적이든 무의식적이든) 합의가 이루어진 현실에 대한 기술을 나타내는 용어이다. 합의 현실에는 이중 인식이 있습니다. 여기에서는 모든 것이 플러스와 마이너스, 선과 악, 선과 악, 낮과 밤, 남자와 여자, 주체와 대상으로 나뉩니다. 이것은 현실에 대한 우리의 일반적인 인식 수준입니다. 무엇이 그것을 형성하고 합의 현실을 만드는가? 인생에서 어떤 일이 일어나려면 아픈 경향이 있어야합니다. 발을 적셔야합니다. 중독이 나타나려면 이완에 대한 욕구가 크며 이를 수용할 수 없는 능력이 있어야 합니다. 합의의 현실은 어디에서 오는가라는 질문이 제기됩니다. 이 질문에 대한 다른 대답을 얻을 수 있습니다. 심리학자들은 우리 일상 생활의 형성 원인이 무의식이라고 말할 것이고, 무당은 그것을 꿈이라고 부를 것이고, 양자 물리학자는 그것을 파동 함수라고 부를 것입니다 ... 어쨌든 그들은 우리 삶에 대한 시나리오와 옵션을 형성하고 현실에 대한 두 번째, 더 깊은 수준의 인식을 설명합니다. Arnold Mindell은 이 의식의 두 번째 수준을 Dream Land(영어 "dream land") - 꿈의 땅, 또는 꿈의 땅이라고 제안했습니다. 우리의 마음에는 꿈과 미래를 형성하는 공간이 있습니다. 그래서 예언적 꿈이 가능하고 예언이 가능합니다. 그리고 꿈꾸는 것은 우리의 습관적인 합의 현실이 나중에 나타나는 마음의 상태입니다.

꿈은 끔찍할 수도 있고 아름다울 수도 있습니다. 그러나 그들의 이중성은 명확하게 표현되지 않을 수 있습니다. 예를 들어, 꿈에서 당신은 다른 사람들을 죽일 수 있고 이것은 당신에게 공포나 거부를 일으키지 않을 것입니다. 수영복이나 슬리퍼로 에베레스트 정상에서 물 위를 걷거나, 공중을 날거나, 차를 마시는 것이 가능합니다. 꿈에서는 합의의 현실과 관련하여 가장 생각할 수 없는 일을 할 수 있습니다. 의식의 두 번째 및 세 번째 수준은 우리의 평소, 심지어 꿈 같은 지각을 초월하는 비이원적 의식 상태에서 나옵니다.

꿈의 나라, 꿈의 나라(Dream Land)는 밤의 이미지만이 아니다. 여기에는 다른 모든 비전이 포함됩니다. Dreamland 수준에서 프로세스 작업은 꿈, 깊은 감정, 무언의 진실, "이중" 또는 의도하지 않은 신호, "귀신"(그림으로 표시되지 않음), 개인 및 조직의 이야기와 신화에서 유령 역할을 다룹니다. 한 세대 이상에 영향을 미치는 역사, 신화 및 사건이 매우 중요합니다. 여기에서 미래가 현재에 미치는 영향도 느낄 수 있습니다.

의식의 세 번째 수준은 주체와 대상의 수준에서 상호 작용이 없는 비이원적 상태가 특징입니다. 두 번째 수준의 공간, 즉 꿈의 공간이 형성되는 것은 바로 이 근원에서 비롯됩니다.

가장 깊은 비이중 수준 또는 "본질"의 수준에서 그라운드, 도, 프로세스 작업은 경향 감각을 다룹니다. 우리에 대한 그들의 인도적인 영향력은 느낄 수 있지만 아직 쉽게 말로 표현할 수 없습니다. 여기에는 평소에 관심을 두지 않았던 깊은 경험, 감정, 의미 있는 이미지, 소리 등의 형태로 아직 표현되지 않은 감각을 발견하게 됩니다.

1차 프로세스, 에지, 2차 프로세스

"1차 프로세스", "2차 프로세스" 및 "에지"

프로세스 접근 방식의 다음 핵심 개념은 "1차 프로세스"와 "2차 프로세스"입니다. 기본 프로세스는 개인이 자신의 개인과 분리하지 않는 프로세스입니다. 2차 프로세스는 일반적으로 1차 프로세스와 다소 반대입니다. 그것은 사람에 의해 외계인으로 인식됩니다.
과정 심리학은 2차 과정을 개인의 정체성의 표현으로 간주하며, 이는 개인이 자신을 대신하거나 일상 생활에 허용하지 않습니다. 그렇기 때문에 꿈에서나 타인의 행동에서나 몸에서나 나타나는 현상이다.

예를 들어, 사람이 희생자처럼 느껴질 수 있지만 그 안에는 잘 알지 못하는 침략자가 살고 있습니다.

1차 프로세스와 2차 프로세스 사이에는 "가장자리"가 있습니다. 이 모서리는 다양한 "가장자리 도형"으로 나타낼 수 있습니다. 경직된 형태의 그들의 판단과 행동은 사람이 이차적 과정을 자신의 일부로 받아들이는 것을 방해합니다.

일반적으로 모든 프로세스 작업 기술은 인식 기술입니다.

치료사의 메타스킬

프로세스 작업에서 "조력자"(함께 치료사)의 개념이 사용됩니다. 이 관찰의 결과를 관찰 중인 사람이 직접 사용할 수 있도록 하여 클라이언트의 작업을 관찰하고 드러내는 전문가입니다. 그가 알고 있는 세계. 진행자는 그룹 또는 한 사람의 프로세스를 이끄는 데 도움이 되는 몇 가지 핵심 기술이 필요합니다.

첫 번째 작업 중 하나프로세스 작업 중 촉진자 - 클라이언트(그룹)의 1차 및 2차 프로세스를 인식하여 가장자리와 가장자리 그림을 분리합니다.

이런 종류의 작업은 더 깊은 차원의 의식을 드러냅니다. 세계에 대한 이중적 인식이 드러나고 문제가 힘과 자원의 원천이 될 수 있습니다.

두 번째 스킬- 자신과 도의 느낌, 즉 관찰 가능하고/하거나 직관적으로 이해되는 사건을 "따르다". 프로세스 작업의 신비로운 측면은 명확하게 표현할 수 없는 것을 따르려고 시도하는 반면, 그 구체적이고 현실적인 부분은 관찰 가능한 신호와 그 전개를 다루며 이러한 신호가 의미하는 바를 알려줍니다.

세 번째 스킬- "투명성". 진행자는 과정에 자신의 어떤 것도 가져오지 않고 "투명한" 상태를 유지하기 위해 노력합니다. 결과적으로 달성되는 자신과 현실에 대한보다 다각적이고 입체적인 인식은 개인 문제의 해결, 대인 관계의 모순 해결 및 신체 질병의 치료로 이어집니다.

네 번째 습관- 현실의 세 가지 수준에서 자신에 대한 인식. 첫째, 조건화된 현실의 수준에서 인식하고 느끼는 것; 둘째, 꿈의 수준에서 살기 : 사람과 이야기 할 때 가벼운 트랜스에 빠지십시오. 이는 프로세스를 더 깊이 확장하는 데 도움이 됩니다. 그리고 셋째, 우리는 하나의 원시 공간에서 우리 자신과 이 사람에 대한 감각을 동시에 가질 수 있습니다. 이 상태에서 우리는 어떤 문제라도 우리의 스승으로 삼을 수 있고, 이 메시지가 나오는 근원, 이 합의 현실의 문제의 본질이 있는 근원을 생활함으로써 배울 수 있습니다. 따라서 우리는 온전한 자신을 찾습니다.