I. Gontsov의 텍스트에 따른 통합 국가 시험 구성. 에세이 쓰는 기술 왠지 많은 팝스타들이

29.06.2020

(1) 어떤 이유에서인지, 많은 현대 팝 "스타"는 특히 자신이 학교에서 얼마나 형편없었는지에 대해 이야기하는 것을 기쁘게 생각합니다. (2) 누군가는 훌리건으로 질책을 받았고, 누군가는 2년차에 남겨졌고, 누군가는 숨막히는 헤어스타일로 교사들을 실신 상태로 만들었습니다 ... (H) 우리의 "별"에 대한 유사한 폭로를 다른 방식으로 다룰 수 있습니다. 장난꾸러기 어린 시절에 대한 이야기는 감정을 이끌어 내고 다른 사람들은 오늘날 무대의 길은 평범함과 무지에만 열려 있다는 사실에 대해 투덜대기 시작합니다.

(4) 그러나 가장 우려되는 것은 청소년들의 반응이다. (5) 그들은 명예에 이르는 지름길은 경찰의 어린이 방을 통해서라는 강한 확신을 갖게 된다. (b) 그들은 모든 것을 액면 그대로 받아들입니다. (7) 미래의 '스타'가 이국적인 독창성으로 모두를 놀라게 한 '미친' 어린 시절의 이야기가 그저 무대의 전설, 예술가와 일반인을 구별해주는 콘서트 의상이라는 것을 이해하지 못하는 경우가 많다. . (8) 십대는 정보를 인식하는 데 그치지 않고 적극적으로 변형합니다. (9) 이 정보는 목표를 달성하는 방법과 수단의 개발을 위한 그의 인생 프로그램의 기초가 됩니다. (10) 그렇기 때문에 수백만 관객에게 무언가를 방송하는 사람은 높은 책임감을 가져야 합니다.

(11) 정말 자신의 생각을 표현하고 있는 걸까, 아니면 무의식적으로 무대 연기를 이어가며 팬들이 기대하는 바를 말하는 걸까. (12) 보십시오: 나는 다른 사람들과 마찬가지로 "내 것"입니다. (13) 따라서 교육에 대한 아이러니하고 겸손한 태도와 경솔한 시시덕거림: "배우는 것은 빛이고 무지는 즐거운 황혼이다", 오만한 자기애. (14) 하지만 이제 전송이 끝났습니다. (15) 예술가의 말을 들은 사람들의 영혼에는 무엇이 남았습니까? (16) 믿음의 마음에 무슨 씨를 뿌렸습니까? (17) 그는 누구를 더 잘 했습니까? (18) 창조 창조의 길을 누구에게 인도하셨습니까? (19) 한 젊은 기자가 유명한 DJ에게 이러한 질문을 했을 때 그는 단순히 코를 킁킁거리며 말했습니다. 계속하십시오. 저는 이에 대해 전혀 동의하지 않습니다... (20) 그리고 그녀의 "팝 스타"가 당황한 분노 시민의 미숙함, 그녀의 인간적인 "교육 부족". (21) 그리고 아직 인간으로서 자신을 구축하지 못하고 사회에서 자신의 사명을 실현하지 못한 사람은 군중의 취향과 필요에 순종하는 종이됩니다. (22) 그는 아마도 노래를 할 줄 알지만 왜 노래하는지 모릅니다.

(23) 예술이 빛을 부르지 않는다면, 교활하게 킥킥거리며 윙크를 하며 사람을 "즐거운 황혼"으로 끌고 가고, 아이러니의 독산으로 흔들리지 않는 가치를 파괴한다면 합리적인 질문이 생깁니다. 이 "예술"은 사회에 필요하며 국가 문화의 일부가 되기 위해 가치가 있습니까?

(I. Gontsov에 따르면)

Igor Gontsov는 현대 홍보 담당자입니다.

구성

대중 예술가와 그들의 진술은 청소년의 인식에 어떤 영향을 미칩니 까? 팝스타들은 쇼킹으로 무대 이미지를 쌓아야 하나? 이러한 질문과 다른 질문은 홍보 담당자 I. Gontsov의 텍스트에서 제기됩니다. 그러나 저자는 가장 구체적으로 진정한 예술의 목적 문제를 고려한다.

이 문제에 대한 독자의 관심을 끌기 위해 I. Gontsov는 자신의 삶에 대한 관찰을 공유하고 불행하게도 요즘 인기 있는 예술가들은 점점 더 충격적이고 도덕적 규범을 무시하는 무대 이미지를 구축하고 있다고 말합니다. 홍보 담당자는 이런 식으로 대중에게 더 많은 인기를 얻고자 하는 팝스타들의 바람에서 그 이유를 보고 있다. 그러나 팝 아이돌은 "모든 것을 액면 그대로 받아들이고" 종종 모든 것에서 스타를 모방하는 청소년들에게 매우 강한 영향을 미칩니다.

인기 아티스트들은 팬들에게 어떤 태도를 보여주나요? "교육에 대해 아이러니하게 굴욕적인 태도"는? 오만한 나르시시즘?

저자는 흔들리지 않는 도덕적, 윤리적 가치를 부정하는 예술은 청중을 정신적으로나 미학적으로 포화시키지 않으며 따라서 더 좋게 만들지 않는다는 점을 강조합니다. 따라서 I. Gontsov는 그러한 예술이 국가 문화의 일부가 될 가치가 없다는 논리적 결론으로 추론을 끝냅니다.

제기된 문제에 대한 텍스트 작성자의 입장이 명확하고 모호하지 않게 표현됩니다. I. Gontsov는 사람의 영혼을 고상하게하고 생각에 숭고한 성격을 부여하며 자신을 이해하는 데 도움이되는 예술이 진정한 것이라고 확신합니다.

나는 작가의 입장에 동의 / 동의하며 또한 생각합니다 : 예술에서 가치는 사람의 영적 세계의 형성에 영향을 미치는 그의 능력입니다. 따라서 사람들이 더 나아지도록 돕고, 빛으로 부르고, 자신을 이해하는 데 도움이되는 예술은 진정한 것으로 간주 될 수 있습니다.

러시아 고전 작가들은 자신의 작품에서 이것에 대해 반복적으로 이야기했습니다. L.N.의 서사시를 떠올려보자. 톨스토이의 '전쟁과 평화'. 프랑스 가정교사가 키운 젊은 백작부인 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)는 러시아 "레이디(Lady)"의 멜로디를 듣고 춤을 추기 시작했다. 그리고 그녀의 춤은 마치 그녀가 평생 동안 이것을 연구한 것처럼 매우 현실적이고 너무 러시아적이었습니다. 음악은 항상 나타샤에 있었고 L.N. 톨스토이. 따라서 진정한 예술은 사람의 내면을 드러내고 자신을 이해하는 데 도움이 됩니다.

다음 문학적 예는 진정한 예술의 가치가 인간 영혼의 최상의 감정을 일깨우는 데 있다는 사실을 지지하는 또 다른 추가 주장인 것 같습니다. A.S.의 시적 유언을 상기해보자. 푸쉬킨 -시 "나는 손으로 만들지 않은 기념물을 세웠습니다 ...". 시인은 그의 작품의 주요 장점을 인본주의적 지향이라고 선언했다. 같이. 푸쉬킨은 그의 시에서 사람들에게 사는 방법을 가르치지 않았고 설교하지도 않았지만 독자들에게 영적 중생에 대한 충동을 주고 모든 사람의 영혼에 있는 선한 삶을 깨우려고 노력했음을 인정합니다. 이것이 진정한 예술의 목적입니다. A.S.의 단어를 사용하여 호출됩니다. 푸쉬킨은 사람들의 마음에 "좋은 감정"을 일깨워줍니다.

결론적으로, 나는 다시 한 번 강조 할 것입니다. 예술의 마법의 힘은 사람을 변화시키고, 그를 더 좋게 만들고, 애국심을 일깨우고, 삶을 사랑하도록 가르치고, 창의성과 창조의 길로 인도 할 수 있습니다. 많은 팝스타들이 이를 인지하지 못하고 대중성을 쫓고, 도덕적 규범을 무시하고 충격적인 무대 이미지를 구축하는 것이 안타깝다.

팝 "스타"에 대해

특별한 즐거움을 가진 많은 팝 "스타"는 학창 시절에 얼마나 부끄러운 명성을 얻었는지에 대해 이야기합니다. 그들은 교실에 선생님을 "모아 왔고", 헤어 스타일은 다른 사람들에게 충격을주었습니다. 2년차를 남겨둔 이들도 있었다.

이 텍스트의 문제점은 다음과 같이 나타낼 수 있습니다. 사람들은 항상 가치 있는 것은 아닌 것을 포함하여 어떤 방법으로든 명성을 얻습니다. 그들(이 사람들)만 들었다면. 결국, 스캔들 또는 찬사에 대한 큰 명성은 "스타"에 대한 관심을 불러일으킵니다. 더욱이, 그 사람 자신과 그의 일 모두에.

이 문제에 대해 논평하면, 우리는 공연자의 팬, 청소년 및 청소년이 종종 따라야 할 모범으로 아이돌의 전기에서 사실을 취한다고 말할 수 있습니다. 그리고 "make life with someone"이라는 문구는 이러한 예가 최선이 아닌 경우 부정적인 의미를 갖습니다. 결국, 젊은 세대는 인생 경험이 거의없는 사람들이므로 그들에게는 반항적으로 행동하기 시작하고 여론을 멸시하고 "조류에 반대하여"가는 것이 가치가 있으며 인생의 성공은 저절로 올 것입니다.

작가의 입장은? 그는 스스로 올바른 지도 아이디어를 내지 못한 예술가들을 비판적으로 평가합니다. 노래를 잘하는 아티스트는 명예와 돈에 만족합니다. 그러나 창조적 인 사람으로 일어나기 위해서는 이것으로 충분하지 않습니다. 진정한 예술가는 다른 사람과 다른 그의 재능의 독창성, 독창성으로 구별됩니다. 그리고 그가 얼마나 "나쁜"지, 따라서 대중과 동등하고 단순한 필사자에 대한 충격적인 진술 -이 진술은 그를 높이지 않고 장식하지 않을 것입니다.

나는 저자의 의견에 동의하고 생각합니다. 자신과 그의 작품을 존중하는 진정한 예술가는 요구하지 않는 청중의 취향을 기쁘게하기 위해 자신을 찡그린거나 비방하지 않을 것입니다. 관객은 예술가로서 삶과 무대 이미지 모두에서 정직해야 예술가를 믿을 것입니다. 또한 우상은 자신이 도달한 높이를 '잊고' 도움이 필요한 사람들을 보면 최선을 다해 그들을 위해 최선을 다합니다. 수년 전 Joseph Kobzon은 아프가니스탄으로 일곱 번 날아가 임시로 배치된 소련 군대 앞에서 연설했습니다. 체르노빌 사고 직후 Alla Pugacheva는 예술가 그룹과 함께 재난 지역에 있었고 사고 청산인과 이야기했습니다. 출판 카마토바는 헬프 칠드런 재단의 설립자입니다. 가수 알도우가 자신의 비용으로 중병에 걸린 아이를 2명 이상 치료했다. "Buranovskiye Babushki"라는 집단은 번 돈으로 마을에 교회를 짓고 있습니다.

두 번째 예는 A.S. 푸쉬킨의 '모차르트와 살리에리'. 주인공은 대척점입니다. 밝고 믿음직스러운 모차르트와 우울한, 살리에리의 시기와 악의적인 의도로 괴로워합니다. 비극의 작가는 모차르트가 그의 비밀스런 적에 의해 독살되었다는 전설을 바탕으로 음모를 꾸몄습니다. 그러나 사실에서 알 수 있듯이 살리에리는 많은 오페라의 작가이자 슈베르트, 리스트, 베토벤의 스승이었습니다. 그리고 그는 "기술을 ... 예술의 기슭에 두었지만"사업에서 그는 높이에 도달했습니다. 그렇지 않았다면 모차르트는 그를 친구라고 부르지 않았고 그들의 "진실한 결합"을 찬양하지도 않았을 것입니다. 인내와 노력은 살리에리를 높였습니다.

재능과 활동 이상은 사람에게 영광을 가져다 줄 것입니다.

옵션: 52

1. 과제 진술서

공식화하다

text)는 평가되지 않습니다.

2. 소스 텍스트

(11) 정말 자신의 생각을 표현하고 있는 걸까, 아니면 무의식적으로 무대 연기를 이어가며 팬들이 기대하는 바를 말하는 걸까. (12) 보세요: 나는 다른 사람들과 마찬가지로 "내 것"입니다. (13) 따라서 교육에 대한 아이러니하고 겸손한 태도와 경솔한 시시덕거림: "배우는 것은 빛이고 무지는 즐거운 황혼이다", 오만한 자기애. (14) 하지만 이제 전송이 끝났습니다. (15) 예술가의 말을 들은 사람들의 영혼에는 무엇이 남았습니까? (1b) 그는 신뢰하는 마음에 어떤 씨를 뿌렸습니까? (17) 그는 누구를 더 잘 했습니까? (18) 창조 창조의 길을 누구에게 인도하셨습니까? (19) 젊은 기자가 유명한 DJ에게 이러한 질문을 했을 때 그는 단순히 코웃음을 쳤습니다. "가 분명히 드러난다. (21) 그리고 아직 인간으로서 자신을 구축하지 못하고 사회에서 자신의 사명을 실현하지 못한 사람은 군중의 취향과 필요에 순종하는 종이됩니다. (22) 그는 아마도 노래를 할 줄 알지만 왜 노래하는지 모릅니다.

(I. Gontsov에 따르면)

하나의국가 시험, 2007년 러시아어, 11학년.

옵션; 52

3. 정보 텍스트

주요 1) 대중 아티스트의 영향 문제

문제: 청소년(인기 있는 예술가와 그들의

청소년에 대한 진술?);

2) 사회에 대한 예술가의 도덕적 책임의 문제(예술가의 공연 후 사람들의 영혼에 남아 있는 것은 무엇인가?)

3) 대중의 인기를 위해 예술가가 사회적 규범을 무시하는 문제 (어지러움, 사회적 규범 무시, 교육에 대한 무대 이미지를 구축 할 가치가 있습니까?);

4) 예술의 목적 문제(사회는 방치 위에 세워진 예술을 필요로 하는가?

위치: 나쁜 이야기를 믿는 십대

어린 시절에 공부하고 나쁜 행동을 하고 이것이 인생에서 성공할 수 있는 방법이라고 믿습니다. 따라서 예술가는 특별한 책임감을 가져야 합니다.

2) 예술가가 사회에서 자신의 사명을 인식하지 못하고 자신을 인격체로 인식하지 못한다면 그는 군중의 순종적인 종이 된다.

3) 사회적 규범에 대한 무시, 교육에 대한 무례를 기반으로 한 무대 이미지는 콘서트 의상과 유사합니다. 그러한 이미지는 예술가가 청중을 더 좋게 만들고 사람들을 창의성, 창조의 길로 인도하는 데 도움이되지 않습니다.

4) 사람들을 더 낫게 만드는 데 도움이 되지 않고 빛을 요구하지 않는 예술은 국가 문화의 일부가 될 가치가 없습니다.

기준 과제에 대한 답을 채점하기 C1

하나의국가 시험, 2007, 러시아어, 11학년.

옵션: 53

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

에세이를 주의 깊게 읽기 쉬운 필기체로 작성하십시오.

2. 소스 텍스트

(1) Vasily Fedotov는 점원을 떠나 행운을 얻은 다소 흥미로운 유형의 상인이지만 주머니에 여분의 백만장자를 넣으려는 욕망으로 이기적인 마음이 그를 망쳤습니다.

(2) Fedotov는 평균 신장이었고 대머리였으며 눈을 보지 않으려고 노력했습니다. (H) 만날 때 그는 눈꺼풀을 들어 빠르게 훑어보고 즉시 눈꺼풀을 내렸습니다. 특별한 종류의 요행으로 사용되는 동일한 견해가 일부 여성에게서 관찰되었습니다. (4) 그는 극도로 긴장했다. 그는 당신에게 말할 때 자신의 의로움을 증거하기 위해 눈을 하늘로, 손도 들어 올렸고, 이것이 충분하지 않다고 생각하면 눈물을 쏟고 가슴을 치었습니다. (5) 그의 전체 모습, 이러한 제스처와 눈물을 가진 그의 전체 모습은 어쩐지 부자연 스러웠으며 특히 그를 신뢰하지 않았고 등 뒤에서 그를 Vaska Fedotov라고 불렀습니다. "이 Vaska는 여전히 우리를 차 한잔에 초대 할 것입니다." ". (6) 상인들 사이에서 "차 한 잔"은 할인을 제공하는 채권자들의 모임을 의미했다. (7) 그리고 이 의견은 완전히 옳은 것으로 판명되었습니다. 그는 "차 한 잔"에 초대되기 전에 적시에 두 집을 그의 아내에게 양도했으며 비용은 약 30 만 루블이었고 그녀의 이름으로 은행에 자본도 30 만 루블을 넣었고 확신했습니다. : 이것으로 그는 비오는 날을 위해 자신을 제공했습니다 ...

(8) 그러나 그들이 말했듯이, 남자가 청혼하고 하나님이 처리하신다는 것이 밝혀졌습니다. (9) 경쟁이 지나갔고 그의 아내가 그를 그녀에게서 데려갔습니다.

집에서. (10) 모욕을 당하고, 존재하기 위해 망가진 Fedotov는 증권 거래소가되어 커미션에 참여하고 친구를 만나러 갔다. ~와 함께다른 제안. (11) 한번은 그러한 방문 중에 우울하고 불행한 눈으로 흥분으로 방황하는 그가 나에게 들어와 의자에 앉고 머리를 잡고 테이블에 쓰러져 흐느껴 울었습니다. (12) 그의 흐느끼는 소리는 그가 어떤 이익을 얻기 위해 이전에 했던 것처럼 진지하고 간교하지 않았습니다. 지금 그는 정말로 고통받고 있었다. (13) 물과 발레리안 방울은 그를 더 차분한 상태로 이끌었고, 그는 혼란에 대해 사과하고 다음과 같이 말했습니다.

(14) - 내가 가장 좋아하는 일인 전재산을 잃었고 아내에게 버림받았지만 아무리 고통스러워도 참았다. (15) 나에게는 가장 소중한 외동딸이 있었다. (1b) 내가 결혼할 때 나는 그녀에게 5만 루블을 주고 같은 양의 다이아몬드와 지참금을 주었다. 그녀가 나에게 올 때마다 나는 항상 그녀에게 무언가를 주었고 그녀에게 물었다. "필요한 것이 필요합니까?" (17) 그녀는 나에게 기쁨과 사랑이었고 나는 그녀를 위해 살았고 그녀는 나에게 모든 것이었습니다! (18) 그리고 당신에게 가는 길에 Ilyinsky 문에서 그녀가 나를 향해 걸어오는 것을 봅니다. (19) 내 뜻밖의 기쁨을 상상할 수 있구나! (20) 나는 그녀에게 급하다. (21) 그녀는 나를 보고 말을 하기 싫은 척 몸을 돌렸다. (22) 이미 내 힘을 넘어섰다!

(N. Varentsov에 따르면)

3. 문자 정보

주요 문제:		참된 삶의 가치와 거짓된 삶의 가치의 문제(진정한 삶의 가치라고 할 수 있는 것은 무엇입니까?); 아버지와 자녀의 관계 문제(아버지와 자녀의 관계는 무엇을 기반으로 해야 합니까?); 자신의 행동에 대한 책임의 문제(인간의 삶의 모든 것이 처벌받지 않는가?).
		보편적인 인간 가치만이 진실입니다: 사랑, 헌신, 품위; 자녀와 부모 사이의 관계에서 우선 순위는 비 금전적 관계여야 합니다. 사람은 항상 자신이 하는 행동에 책임이 있습니다.

평가 기준대답 ~에작업 C1

옵션; 54

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이를 다시 말하는 경우 또는. 충분히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

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2. 소스 텍스트

(1) 나는 중앙신문 편집실 로비에 서서 교환원이 친구와 전화통화를 마치기를 참을성 있게 기다리고 있다. (2) 교환원이 전화를 끊고 여자 친구의 주소를 자세히 설명합니다. (3) 마지막으로, 그녀의 먼 대화 상대와 동시에 나는 우회전과 좌회전, 울타리, 구덩이 및 파이프를 철저히 알아 냈습니다. (4) 전화가 끊기고 교환원은 의자에 등을 기대고 2분 동안 친구들을 기억한 것 같다가 나를 쳐다보지도 않고 방문자 수첩 속으로 뛰어든다. (5) 물론 여기서 나는 참을 수 없다. (6) 폭풍우가 몰아치면 '무뚝뚝하다', '무례하다', '세심한 사람'이라는 낙인이 찍히고, 당장 잊고 싶은 말이 튀어나온다. (7) 15분 후 상당한 충격을 받은 후 편집자가 나를 기다리고 있는 편지 부서에 갈 수 있었습니다.

(8) 탁자에 어지럽게 흩어져 있는 봉투와 각종 크기의 종이 더미 위에 편집자의 메모가 적힌 종이 두 장이 놓여 있다. (9) 이것은 나를 위한 것입니다. (10) Urals에서 한 편지, Rostov 지역에서 다른 편지. (11) 하나는 젊은 전문가, 다른 하나는 베테랑. (12) 그리고 내용은 거의 동일합니다. (13) 특히 공무원의 사무실에 들어가면 어떻게 사장 앞에 몇 분 동안 서서 의자에 앉아 자신의 일에 바빠야하는지 설명되어 "모든 귀뚜라미가 알고 있습니다. 그의 육십”.

(14) 당연히 입구에서 막 나온 장면이 나오자마자 바로 작가들에게 조용히 질문을 던진다.

편지: 왜 그들은 지도자에 대해서만 이야기합니까? (15) 파수꾼이 더 나쁘다? (1b) 아니면 파수꾼들이 직장에서 절대적인 권력을 가지고 있지 않습니까? (17) 아니면 방문자에 대한 민감한(따라서 비즈니스 같은) 태도를 가질 수 있는 능력을 식별하여 해당 직책에 미리 선택되어 있습니까? (18) 그리고 판매자는? (19) 수신기? (20) 간호사? (21) 버스 운전사?

(22) 나는 조용히 편지더미를 긁어모아요. (23) 이것은 인간 관계를 지배하는 규범에 대한 사회학적 정보의 출처입니다.

(24) "규범"이란 무엇입니까? (25) 다음은 목표를 달성하기 위해 따라야 하는 규칙입니다. (26) 사람들의 행동은 항상 몇 가지 규칙, 규범을 따릅니다. (27) [...] 규범은 사회에서 사람들 사이의 상호 작용 형태와 성격을 결정합니다. (28) 그것들은 우리의 의식 속에 보이지 않게 존재한다. (29) 이러한 규범(불문법)은 우리에게 이해하기 어려운 것처럼 보입니다. (30) 가능하다면 표정, 미소, 어깨를 으쓱하고 목소리의 억양을 공식화하는 방법은 무엇입니까? (31) 그러나 과학자들이 비공식 의사소통이라고 부르는 것을 결정하는 것은 바로 이러한 "작은 것들"입니다.

(32) 사람이 다른 사람의 재산, 건강에 명백한 피해를 입힌 경우, 그는 법원, 형사 또는 행정적 책임을 지게 됩니다. (ЗЗ) 여기에서 법적 수단에 의해 확립된 법적 규범이 발효됩니다. (34) 법률에 포함된 규제 제정에 반영됩니다. (35) 그러나 생산에서 직접적으로라도 사람들 사이의 관계에 대한 엄격한 기준을 제공할 수 있는 규범은 없습니다. (Zb) 동료, 고객, 승객, 부하 직원, 동급생을 모욕하거나 모욕하려는 욕구는 법적 규범을 위반하는 것으로 간주되지 않습니다. (37) 비공식 의사 소통은 도덕의 영역입니다. (38) 여기서 행동은 다르게 규제되어야 합니다. (39) 어떻게?

(PoM. Bobneva)

작업 C1에 대한 답변 평가 기준

통합 국가 시험, 2007 NS... 러시아인언어, 11학년.

옵션: 54

3. 문자 정보

핵심 1) 기업을 지배하는 윤리적 기준의 문제

문제: 사람들 사이의 관계(어떻게 행동해야

파수꾼에서 지도자에 이르기까지 다른 사람들과 관련하여 모든 권한을 부여받은 사람들?);

2) 법적 규범과 윤리적 규범 간의 관계 문제(직장에서 사람들 간의 비공식적 관계를 법적으로 규제할 수 있습니까?)

3) 사회에서 도덕적 행동 규범의 형성 문제 (사회에서 사람들의 비공식적 인 행동을 어떻게 규제 할 수 있습니까?

위치: 권한 부여, 관계에서 윤리 무시

"일반" 사람들과 함께;

2) "비공식 의사 소통"의 모든 규범은 법률에 규정 될 수 없으며 이것은 도덕의 영역입니다.

3) 사회적, 도덕적 규범을 규제하는 방법을 찾아야 합니다.

작업 C1에 대한 답변 평가 기준

미국 시험, 2007 러시아어, 11학년.

옵션: 55

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

에세이를 주의 깊게 읽기 쉬운 필기체로 작성하십시오.

2. 소스 텍스트

(1) 그녀는 조금 늦었고, 안뜰에는 모든 상점이 대중으로 가득 차있었습니다. (2) 그러나 몇몇 유명 연극인들이 앉아 있는 울타리가 있는 벤치에 그녀를 기다리고 있는 곳이 있었다. (H) 지인들과 화기애애한 분위기에 둘러앉아 주위를 둘러보았다. (4) 모든 것이 고려됩니다. 모스크바 안뜰의 자연 경관에서 연주되는 50년대와 60년대의 공연은 아무 것도 수정할 필요가 없습니다. (5) 이곳의 모든 것이 그 당시와 동일하게 유지되었습니다. (b) 오래된 태피스트리를 의도적으로 집 벽 중 하나에 걸지 않는 한.

(7) 그녀는 지갑에서 안경을 꺼내어, 수년 동안 부모님의 아파트에 있는 가대 침대에 장식이 달린 이런 종류의 짠 태피스트리를 들여다보았다. (9) 정확히 그런 태피스트리: 물을 구덩이로 내려가는 사슴 가족, 개울의 방앗간, 멀리 있는 산들이 그 위에 짜여져 있습니다 ...

(10) 10분 정도 지나니 어두워지기 시작했고, 배우들이 나오며 액션이 시작됐다.

(11) 그녀는 어떤 식으로든 집중할 수 없었다. (12) 어린 시절과 청소년기의 동반자였던 태피스트리는 모두가 볼 수 있도록 늘어서 있어 배우들을 따라가기가 어려웠다.

(13) 갑자기 나는 오랫동안 잊혀진 사진의 전체 팬을 기억했습니다. (14) 할머니는 침대에서 바로 죽을 먹습니다. (15) 새 태피스트리에 수놓아진 캐릭터들은 이곳에서 장식용으로도, 액션으로도 활약하고 있다...

(16) 숟가락을 든 할머니의 얼룩덜룩한 손은 귀가 달린 머리가 튀어나온 태피스트리 덤불에 순순히 기대어 두었다가 이웃의 십자가에 못 박힌 이웃의 입으로 평화롭게 따랐습니다.

(17) 그리고 학창시절에 병이 있다는 것이 얼마나 달콤했는지 그녀의태피스트리! (18) 가장 중요한 것은 마음으로 모든 것을 알고 있기 때문에 책 또는 여러 책과 함께 포옹에 누워 교대로 변경할 수 있다는 것입니다. 이것은 특히 달콤합니다.

(19) 한 번은 9학년 때, 그녀는 도시에서 유명한 변호사의 딸인 동료 개업의 집에 왔습니다. (20) 아주 작은 수입의 가정에서 자라면서 그녀는 그런 부를 본 적이 없었습니다. 매일의 가족 저녁 식사에서 모노그램이 있는 이 모든 은색 악기, 이 오래된 무거운 가구, 이 거대하고 섬세하게 장식된 카펫 패턴.

(21) 변호사의 딸이 식당 벽에 고개를 끄덕이며 말했다. (22) 그는 거의 백 살입니다 ...

(23) 그녀의 혀를 끌어당긴 것:

(24) - 우리도 그렇게 크지 않은 카펫이 있습니다 ...

(25) 그녀의 친구는 코를 찡긋거리며 부드럽게 말했다.

(26) - 당신은 카펫이 아니라 오리가 있는 태피스트리가 있습니다. 이 속물적인 저속함은 10년 전에 유행했습니다.

(28) 그녀는 집으로 달려갔고, 분개한 수치심으로 손톱에서 태피스트리를 뜯기 시작했다.

(29) - 당신은 무엇입니까? 어머니가 등 뒤에서 물었다. (30) - 무슨 일 있어?

(31) - 천박하니까 천박! 그녀는 열정적으로 소리쳤다.

(32) - 아! - 어머니가 말했다. (33) - 오늘 어디서 주웠어? (34) 그 말을 듣고 그 딸이 원망하여 목이 메어 소리를 지르며

침착하게 말했다:

(35) - 이것이 바로 - [...]입니다. (H6) 태피스트리를 제자리에 걸고 손을 씻고 밥을 먹습니다.

(37) 그녀는 힘없이 흐느끼며 태피스트리를 걸고 퍼진 면류관 아래에 앉아 사악한 눈물을 흘리며 멀리 있는 친숙한 그루터기, 풀, 봉우리 산들을 바라보며 외쳤다.

(38) 몇 년이 더 흐르고 방앗간에서 태피스트리가 새어 나와 어머니가 아름다운 베갯잇을 만들었습니다.

(39) 재미있는 것은 얼마 전 베개가 새 아파트로 이사했다는 것입니다.

(40) - 그럼 성능은 어때요? - 딸이 파티에서 돌아오면서 물었다.

(41) - 거기에 태피스트리가 걸려있었습니다 ... - 미소 지으며 그녀는 말했습니다.

(42) - 어떤 종류의 태피스트리?

(43) -글쎄, 우리랑 똑같아 기억나?

(45) -아니, 기억이 안 나...

(46) - 잠깐! (47) 어때요 - "기억나지 않아요"? !

(48) - 오 고오스포디! - 딸은 한숨을 쉬고 눈을 감고 주전자를 켜러 갔다.

(49) 그녀의 마음이 갑자기 가라앉고 잔소리가 목구멍까지 차올랐다.

(50) - 당신은 아무것도 기억하지 않습니다! - 그녀는 외쳤다. (51) 무관심은 당신 세대의 깃발이다!

(52) - 배너?! - 딸이 콧방귀를 뀌었다. (53) - 글쎄, 어머니, 당신은 줘! - 그리고 그녀의 방으로 갔다.

(54) - 왜 태피스트리로 그녀를 붙들었나요? 남편이 낮은 목소리로 물었다. (55) - 이것은 당신의 어린 시절과 젊음이므로 건강을 위해 사랑하십시오. 소녀가 그것과 무슨 관련이 있습니까?

(D. Rubina에 따르면)

3. 문자 정보

메인 1) 기억의 문제(인간에게 남아있는 것

문제: 어린 시절과 같은 중요한 시기의 기억?);

2) 세대의 문제(영웅 중 기억에 대한 태도가 옳은 것은?)

3) 참값과 거짓값의 문제(_______________이란? 단순한 짠 태피스트리의 여주인공에게 가치가 있습니까?).

위치: 과거의 것으로 보이는 것들

그들은 어린 시절과 관련되어 있기 때문에 훌륭합니다.

2) 여주인공의 딸은 아직 어른이 된 어머니만큼 감동적인 기억을 다루기에는 너무 어리다.

3) 인생의 진정한 가치는 인생에서 일어나는 사건과 이러한 사건의 기억입니다.

작업 C1에 대한 답변 평가 기준

하나의상태 시험, 2007 러시아어 언어 1 1 수업.

옵션: 56

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

에세이를 주의 깊게 읽기 쉬운 필기체로 작성하십시오.

2. 소스 텍스트

(1) 푸쉬킨의 희년을 기념하는 기념일에, 모임 중 하나에서 나는 우연히 매우 흥미로운 대화를 목격했습니다. (2) 한 도시 지역의 부국장은 동료에게 기념일을 어떻게 축하하고 싶은지 물었습니다. (H) 그 공무원은 한숨을 쉬고 불쌍하게 내밀었다: "우리는 아직 모른다..." (4) 그의 목소리에는 너무나 극심한 우울이 있었고, 너무나 많은 진정한 피로가 있었다! (H) 그들은 가난한 사람에게 아무 소용도 없고 유익도 없는 일을 하도록 강요했습니다.

(6) 보그 푸쉬킨의 장점에 대해 이야기하고 싶습니다. (7) 시장이 정확한 계산으로 최고를 지배하는 우리 시대에 사람의 영적인 영역은 무의미하고, 무시될 수 있고, 무시될 수 있다고 많은 사람들에게 보입니다. (8) 실제로 인생에서 모든 사람과 모든 사람이 이해할 수있는 "산술"이 지배합니다. 더 싸고 더 나은 곳에서 구입하고 제조업체는 배수로로 가고 싶지 않으면 소비자를 기쁘게하기 위해 돌볼 것입니다. (9) 그러나 그러한 명료성과 일관성은 실제로 환상이며, 그것을 믿는 사람들은 인간 영혼의 도덕적 힘을 믿는 사람들보다 훨씬 더 신뢰하고 순진합니다.

(10) 푸쉬킨은 그의 "선장의 딸"에서 "어린 시절부터 명예를 돌보아라"고 말했다. (11) "왜?" - 우리 시장 생활의 또 다른 현대 "이데올로기"가 물을 것입니다. (12) 수요가 있는 상품을 관리하는 이유: 이 "명예"에 대해 나에게 좋은 대가를 지불하면 판매할 것입니다. (13) "Dowry"의 상인 Paratov를 기억하십시오. "나는 소중히 여기는 것이 없으며 이익을 얻을 것이므로 모든 것을 팔 것입니다 ..."(14) 그리고이 거래의 유일한 장애물은 가격 질문. (15) 그러나 그러한 완전히 합리적인 논리가 우리의 삶에 어떤 영향을 미치게 됩니까? (16) 예를 들어, 한 약국 직원이 위조 의약품을 제공받고 사람들에게 피해를 주기를 간절히 바라는 마음으로 위조 의약품을 판매하는 데 동의하지 않고 단순히 그에게 유익하고 "명예"에 직면하여 장애물, "수치" 및 기타 "불필요한"은 제거되었습니다. (17) 여기 대학교수가 뇌물을 주겠다 어제의 가난한 학생을 대학에서 주선한다 사람들은 양심을 덧없는 발명품으로 여기고 손에 들어오는 지폐가 아주 물질적 기초라고 생각하기 때문에 양심을 버리게 된다. 안녕. (19) 그러나 이 빈약한 철학은 무엇을 초래합니까? 이 빈약한 지혜, 이 원칙의 결여, 이 "불명예"가 우리에게 어떤 끔찍하고 이미 물질적이며 명백한 문제를 가져옵니까?

(20) 많은 사람들은 러시아 작가의 도덕적 호소가 사람을 구하려는 열망에 근거한다는 것을 깨닫지 못하고 지루한 교훈으로 인식합니다. (21) 그리고 세계에서 가장 부유한 국가 중 하나가 되기 위한 모든 물질적 전제 조건을 갖추고 있지만 어떤 이유로 여전히 가난한 우리 나라의 운명은 인간의 영혼이 얼마나 중요한지, 정직하고 정직한 것이 얼마나 중요한지를 말해줍니다. 양심적.

(S. Kudryashov에 따르면)

3. 문자 정보

주요 문제:

1) 현대 사회의 영적 삶에서 문학의 역할 문제 (현대인들에게 러시아 문학의 중요성은 무엇입니까?)

2) 명예의 문제(사회의 도덕적 토대와 국가 전체의 발전은 어떻게 관련되어 있습니까?)

입장: 현대 사회는 문학만큼 위대하다.

사람들의 도덕 원칙을 발전시킵니다.

허스터의 철학이 사회에 가져온다

진짜 위험; 2) 명예 우선, 높은 도덕성

정확성 - 가장 중요한 조건 ______ 우리 나라의 번영. _____________________

표준 평가대답 ~에작업 C1

통합 국가 시험, 2007 러시아어, 11학년.

옵션: 57

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

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에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

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2. 소스 텍스트

(1) 성주간에 Laptevs는 미술 전시회를 위해 그림 학교에 있었다.

(2) Laptev는 모든 유명한 예술가들의 이름을 알고 있었고 단 한 번의 전시회도 놓치지 않았습니다. (3) 때때로 여름에 dacha에서 그는 스스로 풍경화를 물감으로 그렸고, 그는 멋진 취향을 가지고 있고 그가 공부한다면 아마도 좋은 예술가가 될 것 같았습니다. (4) 집에는 더 크고 더 큰 그림이 있었지만 나쁜 그림이 있었다. 좋은 것들은 심하게 교수형에 처해 있습니다. (H) 나중에 중대한 위조로 판명된 물건에 대해 값비싼 대가를 치르는 일이 그에게 두 번 이상 일어났습니다. (6) 그리고 소심한 생활을 하던 그가 미술 전시회에서 극도로 용감하고 자신감이 넘쳤다는 점은 주목할 만하다. (7) 왜?

(8) Yulia Sergeevna는 남편처럼 주먹이나 쌍안경을 통해 그림을 보았고 그림 속의 사람들이 살아있는 것과 같고 나무가 실제라는 것에 놀랐습니다. 그러나 그녀는 이해하지 못했습니다. 그녀는 전시회에 같은 그림이 많이 있었고 예술의 전체 목적은 정확히 사람과 사물을 그림에서 볼 때 실제처럼 보이게 하는 것이라고 생각했습니다. 당신의 주먹.

(9) “여기가 시쉬킨의 숲이야.” 그녀의 남편이 그녀에게 설명했다. (10) - 그는 항상 같은 것을 씁니다. 그러나주의하십시오. 그런 보라색 눈은 결코 없습니다. 그리고이 소년은 오른손보다 왼손이 짧습니다.

(13) 모두가 지치고 집에 가기 위해 Laptev가 Kostya를 찾으러 갔을 때 Julia는 작은 풍경 앞에 서서 그를 무관심하게 보았습니다. (14) 전경에는 강이 있고 그 뒤에는 통나무 다리가 있고 반대편에는 짙은 풀로 사라지는 길, 들판, 오른쪽에는 숲이 있고 근처에 불이 있습니다. 그들은 지키고 있어야합니다. 밤. (15) 멀리서 저녁 새벽이 타오른다.

(1b) Julia는 그녀 자신이 다리를 따라 걷고 있는 방법을 상상했습니다. 그런 다음 길을 따라 점점 더 멀리, 그리고 그 주변은 조용하고 졸린 dergs가 비명을 지르며 멀리서 불이 깜박입니다. (17) 그리고 왜 그녀는 갑자기 하늘의 붉은 부분과 숲과 들판을 가로 지르는 바로 이 구름이 그녀가 오랫동안 그리고 여러 번 보아 왔던 바로 그 구름이 외로움을 느꼈고, 그녀는 길을 따라 걷고 싶었습니다. 그리고 저녁 새벽이 있던 곳, 비현실적이고 영원한 안식의 반영.

(18) - 얼마나 잘 쓰여졌는가! 그녀는 그 그림이 갑자기 그녀에게 선명해져서 놀랐다고 말했다. (19) - 봐, 알료샤! (20) 얼마나 조용한지 알 수 있습니까?

(21) 그녀는 왜 그녀가 이 풍경을 그토록 좋아하는지 설명하려고 했지만 그녀의 남편도 코스티아도 그녀를 이해하지 못했습니다. (22) 그녀는 슬픈 미소로 풍경을 계속 바라보았고, 다른 사람들은 그 속에서 특별한 것을 찾지 못한다는 사실이 그녀를 걱정시켰다. (23) 그런 다음 그녀는 다시 복도를 걸으며 그림을 조사하기 시작했고 그림을 이해하고 싶었고 더 이상 전시회에 동일한 그림이 많이 있는 것처럼 보이지 않았습니다. (24) 집에 돌아온 그녀는 처음으로 피아노 위 홀에 걸려 있는 큰 그림에 주목했을 때 그녀에게 적의를 느끼며 말했다.

(25) - 나도 이런 사진을 갖고 싶어!

(26) 그 후 황금빛 처마 장식, 꽃이 있는 베네치아 거울과 피아노 위에 걸려 있는 것과 같은 그림, 그리고 예술에 대한 남편과 코스티아의 토론은 그녀에게 지루함, 짜증, 때로는 심지어 증오.

평가 기준 답변 "과제 C1

하나의상태 시험, 2007년, 러시아어, 11학년.

옵션: 57

3. 문자 정보

주요 문제:		예술에 대한 인간의 인식 문제 (사람은 예술을 어떻게 인식합니까? 어떤 사람들은 예술가가 만든 세계에 몰두하고 다른 사람들은 아름다움의 세계에 귀머거리로 남아있는 이유는 무엇입니까?); 진짜 예술의 가치 문제(어떤 종류의 예술이 진짜로 간주될 수 있는가? 진짜, 진짜 예술의 가치는 무엇인가?).
		예술은 민감한 사람에게 많은 것을 말하고 가장 신비하고 친밀한 것에 대해 생각하게 만듭니다. 예술에서 가치 있는 것은 사람의 영혼에 영향을 미치는 능력입니다. 따라서 영혼을 고상하게 만들고 사람의 생각을 고양시키는 예술은 진정한 것입니다.

기준 md "nne"에 대한 답변 평가 C1

통합 국가 시험, 2007 러시아어, 11학년.

옵션: 58

^ 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

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2. 소스 텍스트

(1) 대부분의 사람들은 행복을 매우 구체적으로 상상합니다. 두 개의 방-행복, 세 개-더 많은 행복, 네 개-단지 꿈입니다. (2) 아름다운 외모: 누구나 “아름답게 태어나지 말라… .

(H) 욕망이 성취될 수 있다. (4) 날씬한 엉덩이가 아니라면 적어도 여분의 방에 대한 희망이 있고 매우 운이 좋다면 바다가 보이는 집에 대한 희망이 있습니다. (5) 그러나 우리의 집과 모습이 완전한 행복감과 전혀 관련이 없다면? (6) 태어날 때부터 우리 각자가 음악에 대한 귀나 수학적 능력과 같은 행복에 대한 능력이 크거나 작으면 어떻게 됩니까?

(7) 이것은 심리학자 Robert McCray가 약 5,000명을 대상으로 한 10년 간의 연구 끝에 도달한 결론과 정확히 일치합니다. (8) 경험의 시작과 끝에서 참가자들은 자신의 삶의 사건에 대해 말하고 자신을 특성화하도록 요청 받았습니다. (9) 웃고 있습니까, 우울합니까? (10) 그들은 잔이 반쯤 차거나 반이 비어 있는 것을 봅니까?

(P) 놀랍게도, 자신의 삶에 대한 만족도는 참가자의 삶에서 어떤 일이 일어났는지에 관계없이 연구 시작과 끝에서 거의 동일했습니다. (12) 사람들은 기뻐하고, 슬퍼하고, 슬퍼하다가 시간이 지나면서 출발점으로 돌아갔다. (13) 각 개인의 행복 수준은 삶의 환경이 아니라 주로 성격과 관련이 있습니다.

(14) 그런 다음 그들은 이 파악하기 어려운 상수를 측정하기로 결정했습니다. (15) 다른 상태에서 뇌의 신경 활동을 측정하기 위해 특수 기술인 양전자 방출 단층 촬영을 사용했습니다. (16) 사람들은 선천적으로 정력적이며, 열광자와 낙천주의자는 대뇌 피질의 특정 영역, 즉 긍정적인 감정과 관련된 왼쪽 전두엽 영역에서 높은 활동을 하는 것으로 나타났습니다. (I) 이 영역의 활동은 놀라울 정도로 일정합니다. 과학자들은 최대 7년 간격으로 측정을 수행했으며 활동 수준은 동일하게 유지되었습니다. (18) 이것은 어떤 사람들은 말 그대로 행복하게 태어난다는 것을 의미합니다. (19) 욕망은 더 자주 이루어지며, 이것이 이루어지지 않더라도 실패에 연연하지 않고 상황에서 밝은면을 찾습니다.

(20) 그러나 왼쪽 전두엽 영역이 그렇게 활동적이지 않은 사람들은 어떻습니까? (21) 열대 섬의 수정 같은 궁전도 당신에게 행복을 가져다주지 못한다는 사실을 알고 살기가 부끄럽습니다! (22) 그렇다면 왜 모든 노력이 필요합니까? (23) 태어날 때 행복의 정도를 측정하고 일점일획도 변하지 않는다면 왜 직업을 갖고 집을 짓고 다이어트를 하고 옷을 꿰매야 합니까? (K. Korshunova에 따르면)

3. 문자 정보

메인 1) 행복을 이해하는 문제(행복은 개념이다

문제: 추상적인가 구체적인가? 내용은 무엇입니까

이 컨셉? 달성 가능한가?): 2) 행복할 수 있는 능력의 문제(모든 사람이 행복할 수 있는가? 아니면 배워야 하는 것인가? 행복할 수 있는 능력은 다른 사람과 마찬가지로 타고난 것인가? 발달이 가능한가? 행복을 느끼는 능력? 우리 각자가 이것을 할 수 있습니까?). _

위치 : 사람은 항상 자신의 욕망에 대한 희망을 가지고 있습니다.

실현되고 그는 행복을 얻을 것입니다.

2) 과학자들의 실험은 행복할 수 있는 타고난 능력이 있음을 증명합니다. 행복에는 유전자가 있다는 것을 생각하면 누구나 행복할 수 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

기준 평가작업 C1에 대한 답변

하나의 2007년 국정감사 러시아어, 11수업.

옵션: 59

1. 제형 작업

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 텍스트,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

에세이를 주의 깊게 읽기 쉬운 필기체로 작성하십시오.

2. 소스 텍스트

(1) 목사강변에 해군복을 입은 한 노인이 앉아 있었다. (2) 가을이 되기 전 마지막 잠자리가 그 위에 펄럭이고, 일부는 초라한 견장에 앉아 쉬고, 사람이 가끔 움직일 때 펄럭였다. (3) 답답함을 느끼며 오랫동안 단추를 풀었던 옷깃을 손으로 풀고 얼어붙어 강물을 두드리는 작은 파도의 손바닥을 젖은 눈으로 바라보았다. (4) 이 얕은 물에서 그는 지금 무엇을 보았습니까? (5) 그는 무슨 생각을 하고 있었습니까?

(6) 최근까지 그는 자신이 큰 승리를 거두었다는 것, 오래된 이론의 속박에서 탈출하여 해전의 새로운 법칙을 발견했다는 것, 한 개 이상의 무적 중대를 창설했으며, 영광스러운 사령관과 전함 승무원.

(7) 그러나 사임한 지 10년이 채 되지 않아 황궁과 해군, 함대 본부와 해군 학교에서 그를 잊으려 했다. (8) 그래서 당국과 해군 지휘관들에게 잊혀진 불명예스러운 러시아 해군 사령관 표도르 페도로비치 우샤코프(Fyodor Fedorovich Ushakov)가 여기, 러시아 중부 탐보프 지역에서 생을 마감했다. (9) 그는 40번의 전쟁을 보냈지만 전투에서 패배한 적이 없다. (10) 그의 지휘 하에 있는 러시아 함대의 눈부신 승리는 Fyodor Ushakov의 이름을 전설적으로 만들었습니다. (11) 그러나 당시 러시아에서 이것을 기억하는 사람은 거의 없었습니다 ...

(12) 동시대 사람들은 종종 자신의 환경에서 천재, 재능, 예언자를 알아차리지 못합니다. (13) 그들은 할 수 없고 우리가 역사를 기억한다면 그들은 이웃의 탁월하고 우월한 능력을 강조하기를 원하지 않습니다. (14) 그들은 기껏해야 그를 괴짜와 운이 좋은 사람들의 범주로 끌어 올리는 그런 사람에 대해 짜증을 내며 이야기합니다 ...

(15) 그 날의 소리가 그에게 섞여서 서로 헤엄쳐 그를 전율시키고 주위를 둘러보십시오. (16) 그는 긴 캠페인과 전투를 회상했습니다. (17) 그의 눈은 뜨고 있었지만 그의 시선은 먼 길가, 만, 항구를 따라 어딘가에서 방황하다가 요새 벽과 해안 암초를 우연히 발견했습니다.

(18) 바람이 불어와 외로운 제독을 감싸고 과거의 환상을 억누르며 손으로 밀어냈다.

(V. Ganichev에 따르면)

3. 정보텍스트에 대해

주요 1) 역사적 기억의 문제(저장이 필요한지 여부

문제: 이야기, 사람들의 이름과 행동 기억하기,

예를 들어 Fyodor Ushakov와 같은 직업이나 조국 수호에서 자신을 영화롭게했습니다.

2) 외로움의 문제(사람이 외로움을 느끼는 이유는 무엇입니까?)

3) 동시대인의 재능 평가 문제

그의 능력을 평가할 위엄?).

위치: 일부 지역에서 발견하여 조국을 영화롭게 했습니다.

해군을 포함한 모든 직업; 조국의 수호자에 대한 기억은 다음 세대에 특히 주의 깊게 보존되어야 합니다.

2) 사람들에게 더 이상 도움이 되지 않고 어떤 분야에서든 그의 발견과 성취가 인정받지 못할 때 사람은 외로움을 느낍니다.

3) 동시대인들은 천재보다 더 뛰어난 능력을 인정할 수 없거나 인정하고 싶어하지 않기 때문에 종종 천재에게 잔인한 행동을 하고 재능 있는 사람에게 감정적 상처를 입힌다.

평가 기준대답 iv연습 C1

통합 국가 시험, 2007 러시아어, 11학년.

옵션 60

1. 과제 진술서

읽은 텍스트를 기반으로 에세이를 작성하십시오.

공식화하다에 의해 제기된 문제 중 하나에 대한 의견

지식, 삶 또는

읽기 경험(처음 두 인수가 고려됨).

에세이의 길이는 최소 150단어입니다.

읽은 텍스트에 의존하지 않고 쓰여진 저작(이에 따르지 않음)

text)는 평가되지 않습니다.

에세이가 다시 쓰여지거나 완전히

주석 없이 재작성된 소스 코드,

그런 작업은 0점으로 평가됩니다.

에세이를 주의 깊게 읽기 쉬운 필기체로 작성하십시오.

2. 소스 텍스트

(1) 잡지 편집실로 재미있는 편지가 왔다. (2) 72세의 Muscovite인 저자는 다음과 같이 씁니다. 그의 어머니는 나처럼 할머니처럼. (3) 아니요, 그는 실제로 좋은 사람입니다. 불평하는 것은 죄입니다. 그는 제대로 공부하고, 그의 어머니 - 내 딸 - 집안일을 돕고, 심지어 나에게 "할아버지"라는 무례한 말에도 때때로 애정을 느낍니다. 그러나 그의 옷 , 소매가 달린 이 스웨터, 무릎에 구멍이 뚫린 청바지, 한쪽 귀에 두 개의 귀걸이, 이 모든 "옷"과 "개그"를 사용한 그의 연설, 그의 견해와 내 모든 생각과 판단이 그를 웃게 만든다는 사실 - 이 모든 것이 그를 우리 가족의 진정한 외계인으로 만듭니다 ...

(5) 시끄러운 십대 무리를 지나치는 손자와 그의 친구들을 보면서 나는 묻지 않을 수 없습니다. 그들은 어디에서 왔습니까? (6) 누가 그렇게 만들었을까?"

(7) 편지의 저자와 논쟁할 필요가 없습니다. (8) 그가 쓴 내용은 아마도 손자를 둔 대부분의 독자들에게 친숙할 것입니다. (9) 무조건 동의할 수 없는 것은 "누가 그렇게 만들었을까?"라는 질문뿐이다. (10) 우리는 모든 일에서 죄인을 찾는 데 너무 익숙해서 냉정하게 사물을 바라보고 객관적인 설명을 찾으려는 시도가 불행히도 어렵게 우리에게 주어집니다. (11) 물론, 손자는 말할 것도 없고 아버지와 자녀 사이의 격차가 무섭게 벌어지는 이유를 이해하려고 노력하는 것보다 텔레비전, 미국 영화, 학교, 시장 경제 및 정부가 책임이 있다고 말하는 것이 훨씬 쉽습니다. .

(12) 그런데 이 심연은 항상 그래왔습니다. (13) 그는 140년 전에 그의 유명한 소설 "아버지와 아들"을 썼습니다. (14) 이 얼마나 투르게네프인가! (15) 고대 이집트 파피루스 중 하나에서 저자는 아이들이 아버지, 종교, 관습을 존중하지 않으며 세상이 진정으로 무너지고 있다고 불평합니다.

(1b) 또 다른 것은 과거에는 인간 사회의 변화가 지금보다 훨씬 더 느렸다는 것입니다. (17) 20세기 후반의 가속화된 역사 과정의 영향을 연구하는 동안 심리학자들은 "미래 충격"이라는 용어를 만들기까지 했습니다. (18) 이것은 사람들의 정신이 사회, 기술, 관습 및 관습의 급격한 변화와 보조를 맞추지 못할 때 사람들을 사로잡는 혼란, 무력감, 방향 감각 상실입니다. (19) 10년 동안 - 역사의 기준으로 보기 힘든 순간 - 일련의 충격을 겪었을 때 우리는 우리에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 경제 형성, 정치 체제가 바뀌고, 친숙한 나라가 사라졌습니다. (20) 이것은 미래의 충격이 아니라 초충격입니다. (21) 사람들이 그러한 역사적 쓰나미를 견딜 수 있게 해준 정신적 회복력에 경탄할 수밖에 없습니다.

(22) 그러면 자식과 손자가 우리와 같지 않은 죄인을 찾을 가치가 있습니까? (23) 그들은 다른 시대, 다른 시대에 살고 있을 뿐입니다. (24) 그리고 우리 또는 그들 중 누가 더 나은가는 결코 명백한 대답이 될 수 없는 질문입니다. (25) 그들이 우리 중 누군가에게 외계인이라면 우리는 기껏해야 현대 생활에서 아무것도 이해하지 못하고 모든 것을 두려워하는 이상한 노인입니다.

(26) 우리를 갈라놓는 도랑을 어떻게든 좁히려면 어떻게 해야 합니까? (27) 우선, 아무리 보기에 낯설더라도 서로의 견해와 도덕을 존중하고 인내하는 법을 배워야 합니다. (28) 물론 이것은 어렵지만 필요합니다.

(E. Korenevskaya에 따르면)

작업 C1에 대한 답변 평가 기준

하나의상태 시험, 2007 러시아어, 11학년.

옵션: 60

3. 문자 정보

메인 1) 아버지와 자식의 문제(시대가 미치는 영향

문제: 아버지와 자녀 사이의 관계?);

위치: 부모와 조부모가 살고 있기 때문에

또 다른 시대, 사회에 급격한 변화가 일어나고 있는 또 다른 시대; 젊은이들은 "역사적 쓰나미"를 견뎌냅니다. 2) 젊은이들의 견해와 도덕은 존중받아 마땅하므로 어른들은 자녀들을 이해하는 법을 배워야 합니다. 그러면 세대 차이가 사라질 것입니다.

구성 번호 1

"어떤 이유로 든 많은 현대 팝"스타 "그들이 학교에서 얼마나 잘했는지에 대해 특별한 기쁨으로 이야기합니다 ..."- 이것이 유명한 홍보 담당자 I. Gontsov의 기사가 시작되는 방식입니다. 이미 첫 번째 문장에서 "그들이 공부를 얼마나 못했는지에 대한 특별한 기쁨"이라는 문구는 놀랍습니다. 그리고 그뿐만이 아닙니다. "누군가 훌리건으로 질책을 받았고 누군가는 2 년 동안 남겨졌습니다 ..."- 모든 것을 나열 할 수는 없습니다. 그리고 그들은 "별"로 밝혀졌습니다. 좋은가요 나쁜가요? 저자는 이 모든 것이 특히 "명예에 이르는 지름길은 경찰의 어린이 방을 통하는 것"이라고 확신하는 청소년들에게 얼마나 나쁜 영향을 미치는지 반영합니다. 불행히도 저자는 "이 정보가 목표의 방법과 수단을 개발하기 위한 자신의 인생 프로그램의 기초가 됩니다."라고 믿습니다.

따라서이 텍스트에서 I. Gontsov는 오늘날의 다소 심각한 문제를 제기합니다. 대중 예술가가 청소년에게 미치는 영향 문제입니다. 나는 이 문제가 인간의 영적 세계와 관련되기 때문에 도덕적이고 윤리적인 범주에 속한다고 생각합니다. 실제로 많은 사람들에게 팝스타는 이상적인 사람입니다. 그리고 이것이 바로 이 스타들에게 높은 문화, 교육, 지능이 요구되는 이유입니다. 결국, 이들은 창조적인 창조의 길로 다른 사람들을 인도해야 하고, 사람들의 영혼에 친절, 인간애, 자비의 씨앗을 뿌려야 하는 사람들입니다. 아름다움을 추구하는 모든 사람의 영혼을 깨워야 하는 것은 바로 그들입니다. 이것은 저자의 생각이며, 나는 그의 견해에 동의하지 않을 수 없다.

우리는 매우 흥미롭고 동시에 어려운 시기에 살고 있습니다. 우리 세기에는 모든 것이 지속적으로 발전하고 있습니다. 사람의 내면 세계는 날마다 점점 더 포화 상태가 되어야 하고 진정으로 인간적이고 도덕적인 자질로 날마다 풍요로워져야 합니다. 그러나 그러한 “별”을 예로 들면 영적 세계가 어떻게 풍요로워질 것입니까? 그러나 예술의 목적은 사람들이 더 나아지고, 더 친절하고, 더 정직해지도록 돕는 것입니다.

위대한 러시아 시인인 AS 푸쉬킨, M.Yu. "좋은 감정","자유를 찬미하는 잔인한 시대에" 그리고 타락한 사람들에게 자비를 요청합니다.

사회를 보다 인간적으로 만드는 영예를 안은 문화인물이 되어 이 사명을 품위 있게 완수하고 표도르 도스토옙스키의 "아름다움이 세상을 구한다"는 말을 모토로 삼았으면 하는 바램입니다. .

구성 번호 2

최근까지 일반 독자와 시청자는 정치인, 작가, 예술가와 같은 유명인의 사생활에 대해 거의 알지 못했습니다. 그리고 오늘날 언론은 삶의 숨겨진 구석을 들여다보고 모든 세부 사항을 대중에게 전달하기 위해 가능한 한 자주 그리고 깊이 노력하고 있습니다. 그리고 유명인 자신, 특히 팝 가수는 계시의 순간에 사람들과 더 가까워지기 위해 전기의 가장 좋은 페이지에서 멀리 커튼을 걷습니다.

그럴 필요가 있나요? 계시는 듣거나 읽는 것을 액면 그대로 인식하는 젊은 세대에게 어떤 영향을 미칩니까? 쇼킹에 무대 이미지를 구축 할 가치가 있습니까? 사회에 흔들리지 않는 가치를 무시하는 예술이 필요합니까? 이러한 수많은 질문은 기사의 저자인 Gontsov에 관한 것입니다.

이러한 문제들은 D. Likhachev, Y. Dolgopolov 등을 포함한 많은 정상인에게 진정한 관심을 불러일으키고 있습니다. 왜요? 우리는 도덕적 지침이 상실되고 이상도 존재하지 않는 어려운 시기에 살고 있습니다. 이러한 상황에서 팝스타의 연기는 젊은 세대의 삶의 기반이 될 수 있다.

Gontsov에 따르면 많은 청중 앞에서 연설하는 사람은 높은 책임감을 가져야하며 사회의 영원한 가치를 무시하고 무대 이미지를 구축하는 것은 부도덕합니다. 저자는 흥분합니다. 그의 특별한 흥분은 마지막 단락에서 느껴집니다. 예술이 "독산"으로 가치 있는 모든 것을 파괴한다면 문화의 일부가 될 가치가 없습니다.

저자와 의견이 일치하지 않는 방법? 예술가들의 긍정적인 폭로를 듣지 않는 것은 나에게 매우 불쾌한 일이다. Ksenia Sobchak, Tina Kandilaki, Masha Rasputina ... 나는 연약한 아이들의 정신이 사회에서 자신의 사명을 깨닫지 못한 개인의 무대 연극으로 고통받지 않기를 바랍니다.

아티스트, 이 경우 팝스타는 신뢰하는 마음에 "합리적, 친절, 영원한"만 심어야 한다고 생각합니다. 그러면 예술이 민족 문화의 필수적인 부분이 될 것이라고 생각합니다.

(1) 어떤 이유에서인지, 많은 현대 팝 "스타"는 특히 자신이 학교에서 얼마나 형편없었는지에 대해 이야기하는 것을 기쁘게 생각합니다. (2) 누군가는 훌리건으로 질책을 받았고, 누군가는 2년 동안 남겨졌고, 누군가는 숨막히는 헤어스타일로 교사들을 실신 상태로 만들었습니다 ... (3) 우리의 "별"에 대한 유사한 폭로를 다른 방식으로 다룰 수 있습니다. 사랑으로 이어지는 장난기 어린 시절에 대한 이러한 이야기 중 다른 사람들은 오늘날 무대의 길이 평범함과 무지에만 열려 있다는 사실에 대해 투덜대기 시작합니다.

구성

사람은 매일 바뀌고 가족, 친구, 연구, 인터넷, 대중 매체와 같은 다양한 요인이 그의 세계관 형성에 영향을 줄 수 있으며 이러한 각 범주는 고유 한 방식으로 중요합니다. 이 텍스트에서 I. Gontsov는 개인의 인식에 대한 예술의 영향에 대한 주제 문제를 제기합니다.

우리는 내레이터의 이야기를 알게 되며, 그 주인공은 전형적인 순종적인 "군중의 하인"인 DJ인 DJ입니다. 기자가 젊은 청취자들의 '신뢰하는 마음'에 심고 싶은 것, 활동을 통해 이루고 싶은 것, 청중에게 가르치고 싶은 것, 그녀의 삶에서 어떤 역할을 하고 싶은지 물었을 때, "팝스타"는 당황한 콧노래로만 대답했다. 퍼블리셔니스트는 우리의 관심을 현대 "예술가"의 시민적 미성숙함, 전체 미디어 영역의 무책임성에 주목하게 하고, 독자들로 하여금 젊은이들의 우상으로서 그러한 "스타들"은 종종 무엇에 대해 생각조차 하지 않는다는 생각으로 이끈다. 그들이 대중에게 제공하는 정보와 그것이 젊은 세대를 위한 정보입니다. 스크린과 라디오 방송국에서 우리는 몇 년 전에는 공개적으로 말하지 않았을 현대 "스타"의 젊은 "착취"에 대한 오만한 이야기를들을 수 있습니다. 아마도 과거의 "우상"은 그저 부끄럽기만 하다... 어리석고 비뚤어진 이야기 대신에, 그들은 청중에게 더 유용한 정보를 전달할 것이며, 이는 나중에 한 세대 또는 여러 세대의 청소년의 삶에서 기본이 될 것입니다.

예술은 가장 밝고 순수하며 가장 가치 있는 사람들을 교육하기 위해 고안된 국가 문화의 일부이며, 따라서 예술에는 무책임하고 부도덕한 시민이 설 자리가 없으며 있을 수도 없습니다. I. Gontsov는 예술이 사람의 세계관 형성에 중요한 역할을 한다고 믿습니다. 따라서 이러한 유형의 사회 활동의 대표자는 자신에게 부과되는 모든 책임을 인식하고 도움이 되는 광대가 아니라 빛에 나타나야 합니다. 경험 있고 현명한 교육자로서. 전체 사회의 도덕적 정신적 상태는 현대 예술가와 단순히 창조적 인 인물의 활동이 얼마나 순수하고 성실하며 올바 르냐에 달려 있습니다.

나는 저자의 생각에 동의하지 않을 수 없다. 사실 사람들은 주변에서, TV와 인터넷에서 보고, 우상에게서 들은 것을 토대로 세계관을 형성한다. 자신을 "별"의 지위로 끌어 올린 사람들은 사람들의 영적 상태에 적절하게 영향을 미치고 타락이 아닌 창조에 대한 갈망으로 영감을 주는 막중한 책임을 지고 있습니다. 그렇기 때문에 모든 아이돌은 관객들에게 전달하는 정보에 대해 이중적으로 진지해야 하고, 단순한 예술인은 자신의 작업에 대해 가능한 한 까다로워야 합니다.

A.I의 이야기에서 Kuprin "Garnet Bracelet" 작가는 자신의 작품에 충실한 실제적이고 고도로 영적인 사람을 우리에게 소개합니다. 주인공 젤트코프(Zheltkov)는 베토벤의 소나타에서 미학적 즐거움뿐만 아니라 영혼의 반응을 발견했습니다. 19세기에 매우 재능 있는 예술가인 소위 "우상"이 그들의 작업에 훨씬 더 많은 요구를 했기 때문입니다. 그리고 당신의 영혼에 모든 것을 담습니다. 따라서 Vera Nikolaevna도 그녀의 눈물을 참을 수 없었습니다. 위대한 작곡가 인 여성의 작품을 듣고 베토벤이 그녀의 아이디어에 넣은 모든 감정 영역을 통과 한 후 그녀의 감정에 대처할 수 없었습니다. 소나타는 너무 강렬하고 너무 깊숙이 그것은 인간의 영혼을 관통했습니다. 불행히도 오늘날 현대의 "별"은 거의 그러한 효과를 자랑 할 수 있습니다. 그들은 공허한 파토스에 가깝고 청중을 위해 연주되며 베토벤의 소나타는 수세기가 지난 후에도 사람들의 내면 세계를 계속 변화시킵니다.

실제 예술이 사람의 인식에 어떻게 영향을 미칠 수 있는지 그의 이야기 "Rothschild's Violin"과 A.P. 체호프. 저자는 타락한 영혼, 장의사 야곱의 삶에 대한 이야기를 소개합니다. 인색하고 사악한 사람입니다. 이 영웅은 선과 사랑을 완전히 할 수 없었고, 가장 확실히 누군가의 모범이 될 수 없었습니다. 그러나 바이올린을 든 주인공은 영적으로 변화되어 자신의 삶을 다시 생각하게 됩니다. 예술의 도움으로 Bronze는 세계에 대한 그의 인식을 변화시켰을 뿐만 아니라 그의 연주는 영혼의 가장 섬세한 현에 닿았습니다. 처음에는 로스차일드, 그 다음에는 일반 청중의 군중에 영향을 미쳤습니다. 야곱은 그의 모든 것을 하나의 멜로디, 그의 평생의 모든 슬픈 경험과 그의 영혼의 인색함과 세월에 의해 손상되지 않은 것으로 밝혀졌으며 영웅의 죽음 이후 그의 작품은 오랫동안 많은 사람들에게 스며 들었습니다. Bronze가 멜로디에 넣은 것은 모두에게 가까웠기 때문에 ... 아마도 평생 동안 그는 좋은 본보기를 세울 수 없었지만 Yakov는 그의 작업으로 많은 사람들을 구하고 변화 시켰습니다. 이는 그의 활동이 올바른 방향으로 향했음을 의미합니다.

결론적으로 나는 예술이 취향과 성격, 삶에 대한 태도와 성숙된 성격의 목표를 달성하기 위한 방침, 그리고 일반적으로 사람의 세계관을 형성한다는 점을 다시 한 번 주목하고 싶습니다. 따라서 이 영역이 매우 중요합니다. 사회 활동에는 가치 있는 대표자가 있습니다.