사건

이것이 사랑이 아니라는 것을 어떻게 이해합니까? 사랑: 이 감정은 무엇입니까? 사랑이란 사람에 대한 감정적 중독과 같은 것입니다.

30.10.2019

아니면 그냥 애정?

거의 모든 사람에게는 관계로 건너뛰는 친구가 있으며, 그들이 "절대적이고 무조건적으로 사랑한다"고 주장할 때마다 친구가 있습니다.

몇 번의 관계를 합친 것보다 더 긴 비 관계 기간을 가진 우리에게는 어떻게 누군가가 한 번에 많은 사람들을 "사랑"할 수 있는지 전혀 명확하지 않습니다.

솔직히 말해보자. 아니다 . 이것은 혼자가 되는 것에 대한 두려움입니다. 그렇습니까?
예, 아니요. 그것은 우리가 어떻게 느끼는지에 관한 것입니다.

하지만 감정이 우리를 속이고 있다면 어떻게 합니까? 우리가 외로움을 너무 무서워해서 우리에게 약간의 안정감과 편안함을 주는 사람은 즉시 소울 메이트로 넘어가게 된다면 어떨까요?

헤어진 지 몇 달이 지난 후 오늘은 함께 있고 싶지 않은 사람에게 이 세 가지 마법의 말을 했다는 사실이 믿기지 않을 때의 통찰력을 알고 있습니까?

그리고 내가 어떻게 그렇게 어리석은 사람을 사랑할 수 있는지 이해하는 것이 불가능합니까? 너무 부적절한 사람? 너무 피상적인가?

글쎄, 그것은 단지 사랑이 아니 었습니다. 애정이었습니다.

당신의 사랑이 진짜인지 아니면 관계를 위한 관계인지는 모르겠지만 몇 가지 일반적인 지표를 보여드릴 수 있습니다. 이것은 친구가 "원나잇 스탠드" 범주의 사람에게 너무 집착하는 것처럼 보일 때 지적할 수 있는 뉘앙스입니다.

신혼부부 중 한 명이 행사의 이유로 "그녀는 항상 거기에 있어"라고 말하는 결혼식에 참석하고 싶지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 자신의 사랑의 동기가 의심스럽다면 이 6가지 사항을 검토하여 당신의 노력이 시간을 투자할 가치가 있는지 판단하십시오.

사랑은 열정입니다. 애착 - 무관심

여기서 우리는 분리 행동에 대해 이야기하고 있습니다. 사랑에 가장 가까운 감정은 증오의 감정이기 때문에 이별 후 모든 아름답고 진실한 사랑이 분노와 열렬하고 설명 할 수없는 증오로 바뀌는 이유입니다.

당신이 단순히 사람에게 애착을 가질 때, 당신은 결코 그렇게 화를 내지 않습니다. 불안이나 짜증이 당신을 압도할 것이지만, 이러한 불안한 감정이 당신을 진정한 증오만큼 강력하고 의미 있는 것으로 이끌지는 않을 것입니다.

사랑은 무조건적입니다. 애착은 자기 중심적이다

당신이 사랑할 때, 당신의 모든 생각은 이 사람에게 바쳐집니다. 당신의 인생에서 처음으로 누군가의 필요가 당신보다 더 커집니다.

새 침대를 구입하는 유일한 이유는 이제 침대를 함께 사용할 사람이 있기 때문입니다. 당신이 당신의 파트너를 위해 하는 모든 것은 당신의 만족에도 약간 맞춰져 있습니다.

사랑은 어렵다. 애착은 함께 있지 않을 때만 어렵다

진정한 사랑에서는 모든 것이 쉽지 않습니다. 사랑은 순수하고 아름답기 때문에 쉬워야 한다고 생각하지만, 삶을 변화시키는 의미 있고 중요한 일에는 노력이 필요합니다. 당신은 관계의 성장과 강화에 기여해야 합니다.

집착에 관한 한, 계발할 것이 없습니다. 모든 관심은 일주일 동안 얼마나 자주 서로를 볼 수 있는지에만 집중됩니다.

도움이 필요한 만큼 이 사람이 필요합니다. 이 관계는 성장하거나 꽃을 피우거나 다른 형태를 취하지 않습니다. 약물의 효과와 마찬가지로 "도착"도 잠시이고 조만간 "방출"할 것입니다.

사랑은 자유입니다. 애착은 감옥이다

사랑에 빠졌을 때 안전하다고 느끼기 위해 그 사람을 계속 주시할 필요는 없습니다. 그 사람의 감정을 이해하기 위해 주변에 있을 필요는 없습니다. 당신은이 사람의 상호 사랑을 결코 의심하지 않을 것이며 질투로 고통받지 않을 것입니다.

당신이 애착을 가질 때, 당신은 파트너의 즉각적인 존재에서만 정상적일 수 있기 때문에 파트너의 감정을 진정으로 이해하지 못합니다. 함께하지 않을 때, 당신은 그 / 그녀가 시간을 어떻게, 누구와 보낼 수 있는지에 대한 집착을 떨쳐 버릴 수 없습니다.

그 사람이 당신에게만 붙어 있다면, 이것은 대체로 그에게 누구에게 집착해야 하는지가 중요하지 않다는 뜻이 아닙니까?

사랑은 경계를 확장합니다. 애정 - 프레임에 밀어 넣다

이 세상에서 진정한 사랑만큼 자신의 전능함을 심어줄 수 있는 것은 없습니다. 그녀는 자유에 대한 완전히 새로운 이해를 제공하고 새롭게 하며 활력을 줍니다. 당신은 살아 있으며 세계를 정복할 준비가 되어 있습니다.

집착은 진부한 권력 투쟁으로 변합니다. 당신은 끊임없이 당신의 가치에 대한 확인이 필요합니다. 모든 것을 통제해야 하며 일종의 "수갑 열쇠"가 항상 손에 있어야 합니다.

사랑은 영원하다. 애정은 일시적이다

당신이 사랑할 때 - 진정으로 사랑할 때 - 그것은 영원합니다. 관계가 발전하든 말든, 이 사람은 평생 당신의 사랑으로 남을 것입니다.

첨부파일로는 작동하지 않습니다. 애정에는 유효 기간이 있으며 이별은 시간 문제일 뿐입니다. 애정은 거짓이고 진실한 사랑에 비하면 망각하는 것과 같다.

언젠가 그러한 쌍의 파트너 중 하나가 자신을 만날 수 있으며 이 모든 애정은 한때 형성되었던 것처럼 빨리 사라질 것입니다.

진정한 사랑은 약해질 수 없으며 영원히 우리와 함께합니다.

그들은 불행한 사랑은 존재하지 않는다고 말합니다. 그들은이 감정이 너무 훌륭해서 단순히 사람을 불행하게 만들 수 없다고 말합니다. 물론 영감을 주는 것처럼 들리지만 짝사랑을 만난 적이 있는 사람들은 동의할 것입니다. 놀라운 점은 없습니다. 며칠 동안 사람에 대한 꿈을 꾸고 그의 품에 안긴 자신을 상상하고 그는 그것에 대해 생각하고 싶지도 않습니다. 즐길 시간이 없습니다. 강박적인 생각을 없애고 싶지만 모든 사람이 성공하는 것은 아닙니다.

일부 심리학자들은 우리 자신이 현실을 선택한다고 주장합니다. 우리가 사랑하고 사랑할 준비가 되어 있다면, 우리는 상호 감정을 갖게 됩니다. 짝사랑하는 사람들은 사실 관계를 원하지 않으며 고통받고 걱정하고 "다른 사람들과 같지 않은" 느낌을 받기를 좋아합니다. 특별합니다. 육체적 고통이 아니라(그렇지 않으면 완전히 다른 기사가 됨) 도덕적 고통에서 쾌락을 경험한다는 것을 인정하기 어렵습니다. 그렇기 때문에 우리는 인정하지 않지만 무의식적으로 우리의 감정에 반응하고 싶지 않거나 대답을 한 후 우리를 떠나는 사람들을 파트너로 선택합니다.

감정이 아무리 강해도 따뜻하게 하지 않으면 시들어 버릴 수 있습니다.

이것이 정말로 그런 것인지는 말하기 어렵다. 그러나 짝사랑에 대한 서로 다른 관점이 존재함에도 불구하고 전문가들은 동의합니다.이 감정은 사랑이라고 부를 수 없으며 오히려 의존이며 상당히 강합니다. 우리는 사랑에는 끊임없는 영양이 필요하다는 것을 오랫동안 알고 있었습니다. 데이트, 포옹, 키스 및 기타 부드러운 감정 표현 없이는 그녀가 존재하기가 어렵습니다. 서로 멀리 떨어져 사는 커플조차도 사랑하는 목소리를 듣고 만날 시간과 기회를 찾기 위해 가능한 한 자주 전화를 시도합니다. 그렇지 않으면 사랑이 "죽기" 때문입니다. 감정이 아무리 강해도 따뜻하게 하지 않으면 시들어 버릴 수 있습니다.

짝사랑에 대해 말할 때 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 하나(우리의 경우 남자)는 자신의 전체 모습으로 확고한 "아니오"를 보여주고 여자는 사랑하고 고통 받고 경험하며 사랑하는 사람의 응답이없고 반환이 없다는 사실에도 불구하고 그녀의 감정은 지속됩니다. 아무것도 아님. 이것은 강한 심리적 의존과 매우 유사하다는 데 동의하십시오. 그러나 소녀들은 특정 사람과 사랑에 빠지지 않고 (그에게 의존하지 않고) 자신이 머리 속에 만든 이미지에서 발생합니다. "그는 온화하고 친절하고 고귀합니다. 우리는 큰 집, 세 자녀와 두 마리의 개를 가질 것입니다."라고 꿈을 꾸는 동안 "기사"는 각 치마를 끌고 클럽에서 밤새도록 보내고 가족을 생각하는 동료를 비웃습니다. . 사랑에 대한 열망 (그러나 사랑은 아님)은 그녀의 눈을 가리고 소녀는 왕자가 왕족의 피가 아니라는 것을 알지 못합니다.

누군가에게 중독되고 싶습니까? 아무 생각도 하지 않는 사람, 자신의 감정에 대해 생각조차 하지 않고 다른 여자와 함께 조용히 내 앞에 나타날 수 있는 사람이 어디 있겠습니까? 상황의 복잡성을 깨닫고 이미 울고, 베개에 눈물을 흘리고 인생에서 가장 흥미로운 모든 것을 놓치는 데 지쳤다면, 자신을 통제하고 머리에서 벗어나는 방법을 알아 봅시다. 솔직히 거기에 속하지 않습니다.

짝사랑을 없애는 방법?

첫째, 필요하다 당신이 사랑받지 못한다는 것을 스스로 인정하라그리고 사랑하지 않을 것입니다. 전체 문제는 당신이 여전히이 사람과의 밝은 공동 미래에 대한 희망으로 자신을 위로한다는 것입니다. 아무리 냉소적으로 들릴지 모르지만 그렇지 않습니다. 이 미래는 존재하지 않습니다. 물론 기적은 일어나지만 말해주세요. 어제 당신의 감정에 대해 신경 쓰지 않은 사람이 마침내 당신을 방문하게 된 것이 기적입니까?

둘째, 자신을 사랑하세요.이 맹목적인 사랑 중독 때문에 당신은 자신을 완전히 잊어 버린 것 같습니다. 글쎄, 말해봐 - 그녀가 "쓰레기 더미에 있지 않았다"고 확신하는 진정한 여성이 그녀에게 코를 돌리는 남자 때문에 고통받을 것입니까? 짝사랑을 주제로 한 포럼 중 하나에서 우리는 흥미로운 말을 발견했습니다. “고통에는 행복이 없습니다. 고통과 경험을 자발적으로 선택한다면 자신을 별로 사랑하지 않는 것이다." 그러나 이것은 정말로 그렇습니다.

셋째, 새로운 "약"을 찾으십시오.누군가 또는 무언가에 의존하고 싶다면(비록 여전히 비슷한 열정을 가진 심리학자에게 의지해야 하지만), 당신을 완전하고 완벽하게 사로잡을 수 있지만 동시에 행복만을 가져다줄 무언가로 주의를 전환하십시오. 한숨을 쉬기 위해 새로운 물건을 찾을 필요는 없으며 좋아하는 취미에 더 많은 관심을 기울일 수 있습니다. 우리는 거의 항상 일종의 취미에 몰두하라고 조언하는 것 같습니다. 7가지 문제 - 하나의 답변. 그러나 그것은 정말로 효과가 있습니다. 당신이 무언가로 바쁠 때, 당신은 어리석은 생각과 감정을 위한 시간이 줄어듭니다.

확실히 당신은 질문에 대해 의아해하고 있습니다. "나에게 무슨 문제가 있습니까? 그는 왜 나를 좋아하지 않는가?"

네번째, 몸 조심하세요.확실히 당신은 질문에 대해 의아해하고 있습니다. "나에게 무슨 문제가 있습니까? 그는 왜 나를 좋아하지 않는가?" 그리고 당신은 당신이 "사랑하지 않는"많은 결점을 발견합니다. 자신에 대해 마음에 들지 않는 부분이 있다면 고치지 않겠습니까? 일부 예약만 가능합니다. 첫째: 당신은 그를 위해서가 아니라 당신 자신을 위해 그것을 합니다(우리는 당신이 그를 필요로 하지 않는다고 결정했습니다). 그리고 두 번째 : 우리는 체육관과 미용실에 자신을 제한 할 것입니다. 성형 외과 의사의 칼 아래에 들어가서는 안됩니다. “이 모든 것이 무엇을 위한 것입니까? 어쨌든 나는 그와 함께하지 않을 것입니다 ... "그리고 그와 함께하지 않고 자신과 조화를 이루고 다음에 그 남자가 당신에게주의를 기울이지 않을 때 당신은 보지 않습니다 자신의 많은 결점에 대해 그에게 미소를 지으며 정신적으로 대답했습니다. "바보야."

액션, 액티비티. 여기서 우리는 신중하게 고려해야 할 사랑에 대한 또 다른 심각한 오해에 도달합니다. 사랑은 감정이 아닙니다. 사랑의 감정을 경험하고 이 감정의 지시에 따라 행동하는 많은 사람들은 실제로 비사랑과 파괴 행위를 저지릅니다. 다른 한편으로, 진정으로 사랑하는 사람은 종종 그에게 분명히 동정적이지 않은 사람과 관련하여 사랑스럽고 건설적인 행동을 취합니다. 그 사람은 그 순간에 사랑이 아니라 오히려 혐오감을 느낍니다.

사랑의 감정은 카테시스의 경험을 동반하는 감정입니다. cathexis는 대상이 우리에게 중요해지는 결과로 발생하는 사건 또는 과정임을 상기하십시오. 우리는 마치 우리 자신의 일부가 된 것처럼 이 대상("사랑의 대상" 또는 "사랑의 대상")에 에너지를 투자하기 시작합니다. 우리와 우리가 cathexi라고 부르는 대상 사이의 이러한 연결. 동시에 많은 연결이 있는 경우 많은 cathex에 대해 이야기할 수 있습니다. 사랑의 대상에 대한 에너지 공급을 중단하여 그 결과 우리에게 의미를 상실하는 과정을 데카텍시스라고 합니다.

감정으로서의 사랑에 대한 오해는 우리가 카테시스를 사랑과 혼동한다는 사실에서 비롯됩니다. 우리가 그러한 과정에 대해 이야기하고 있기 때문에 이 오해는 이해하기 어렵지 않습니다. 그러나 그들 사이에는 여전히 분명한 차이점이 있습니다.

우선, 이미 언급했듯이 우리는 살아있는 것과 무생물, 생물과 무생물 등 모든 대상과 관련하여 카테시스를 경험할 수 있습니다. 그래서 누군가는 증권 거래소나 보석에 대한 카테시스를 느낄 수 있고, 그들에 대한 사랑을 느낄 수 있습니다. 둘째, 우리가 다른 사람을 위한 카테시스를 경험한다고 해서 그것이 우리가 어떤 식으로든 그의 영적 발전에 관심이 있다는 의미는 아닙니다. 중독 된 사람은 거의 항상 자신이 cathexis에 영양을 공급하는 자신의 배우자의 영적 발전을 두려워합니다. 아들을 학교에 갔다가 다시 데려다 준 어머니는 의심 할 여지없이 소년에 대한 카테시를 느낍니다. 그는 그녀에게 중요했지만 그의 영적 성장은 아닙니다. 셋째, 우리의 카톡스의 강도는 일반적으로 지혜나 헌신과 아무 관련이 없습니다. 두 사람이 한 술집에서 만날 수 있고 상호 교감이 너무 강해서 이전의 약속, 약속, 가족의 평화와 고요함조차도 잠시 동안 성적 쾌락의 경험과 그 중요성을 비교할 수 없습니다. 마지막으로, 우리의 cathexis는 연약하고 일시적입니다. 언급된 부부는 성적 쾌락을 경험한 적이 있는데 그 파트너가 매력적이지 않고 바람직하지 않다는 것을 즉시 알게 될 수 있습니다. Decatexis는 cathexis만큼 빠를 수 있습니다.

반면에 진정한 사랑은 헌신과 효과적인 지혜를 의미합니다. 우리가 누군가의 영적 발전에 관심이 있다면, 헌신의 부족은 그 사람에게 가장 고통스러울 것이며, 우리의 관심을 보다 효과적으로 나타내기 위해서는 그에게 헌신하는 것이 무엇보다 먼저 필요하다는 것을 이해합니다. 같은 이유로 헌신은 심리치료의 초석입니다. 치료사가 환자와 "치유 동맹"을 맺지 못하면 환자의 상당한 영적 성장을 달성하는 것은 거의 불가능합니다.

즉, 환자가 감히 큰 변화를 일으키기 전에 자신감과 강인함을 느껴야 합니다. 즉, 의사가 자신의 변함없고 믿을 수 있는 동료라는 것을 의심해서는 안 된다는 것입니다.

동맹이 이루어지려면 의사는 일반적으로 상당한 기간 동안 환자에게 일관되고 고른 관심을 보여야 하며 이는 의사가 헌신하고 헌신할 수 있는 경우에만 가능합니다. 이것은 의사가 항상 환자의 말을 듣는 것을 즐긴다는 의미는 아닙니다. 의무는 의사가 좋든 싫든 항상 환자의 말을 경청하는 것입니다. 가족 생활에서와 마찬가지로: 치료 작업에서와 같이 건강한 가족에서 파트너는 감정에 관계없이 정기적으로, 매일, 의도적으로 서로에게 주의를 기울여야 합니다. 위에서 언급했듯이 부부 사이의 사랑은 조만간 사라집니다. 그리고 교미본능이 임무를 완수하는 이 순간, 진정한 사랑의 가능성이 나타난다. 배우자가 더 이상 계속 함께 있고 싶지 않을 때, 이따금 떨어져 있고 싶을 때, 그들의 사랑의 시험이 시작되고 이 사랑의 존재 여부가 드러난다.

이것은 안정되고 건설적인 관계에 있는 파트너(예: 집중적인 심리 치료나 결혼 관계)에 있는 파트너가 서로에 대해 그리고 그들의 관계에 대해 카테시를 경험할 수 없다는 것을 의미하지 않습니다. 그들은 그것을 테스트합니다. 그러나 요점은 진정한 사랑은 카테시스를 초월한다는 것입니다.

사랑이 있다면 카테시스와 사랑의 감정도 존재할 수 있지만 존재하지 않을 수도 있습니다. 물론 cathexi와 사랑의 느낌으로 사랑하는 것이 더 쉽고 - 심지어 즐겁습니다. 그러나 카테시스와 사랑의 감정 없이도 사랑할 수 있습니다. 진정한 사랑은 단순한 카테시스와 다른 것은 바로 그러한 가능성을 깨닫는 것입니다.

구별의 핵심 단어는 의지입니다. 나는 사랑을 다른 사람이나 나 자신의 영적 성장을 키우기 위해 내 자신을 확장하려는 의지라고 정의했습니다. 진정한 사랑은 감정적 인 작업이 아니라 주로 의지적입니다. 진정으로 사랑하는 사람은 사랑하기로 결심했기 때문에 그렇게 하는 것입니다. 이 사람은 사랑의 감정이 존재하는지 여부에 관계없이 사랑하기로 약속했습니다. 그렇다면 훨씬 더 좋습니다. 그러나 그것이 없으면 사랑의 결의, 사랑의 의지는 여전히 남아 있고 행동합니다. 반대로, 연인은 가능할뿐만 아니라 감정의 영향을받는 행동을 피하기 위해 필요합니다.... 나는 매우 매력적인 여성을 만날 수 있고 그녀에 대한 사랑의 감정을 가질 수 있지만, 사랑이 내 가족을 파괴할 수 있기 때문에 나는 큰 소리로 또는 내 영혼의 침묵 속에서 나 자신에게 말할 것입니다. "나는 사랑할 준비가 된 것 같습니다. 그러나 나는 이것을 하도록 내버려 두지 않을 것입니다." 마찬가지로, 나는 더 매력적이고 치료 면에서 유망해 보이는 새로운 환자를 받아들이기를 거부합니다. 왜냐하면 내 시간은 이미 다른 환자들에게 할애되어 있기 때문입니다. 그 중 일부는 덜 매력적이고 더 어렵습니다.

사랑의 감정은 무궁무진할 수 있지만 사랑할 수 있는 능력은 제한적입니다. 그러므로 나는 사랑할 수 있는 능력을 집중할 사람, 사랑할 사람을 선택해야 합니다. 진정한 사랑은 우리를 압도하는 느낌이 아닙니다. 그것은 구속력이 있고 의도적인 결정입니다.

사랑을 사랑의 감정과 혼동하는 이 일반적인 경향은 사람들로 하여금 온갖 방법으로 자신을 속이도록 합니다. 현재 가족의 관심과 도움이 필요한 술 취한 남편은 바에 앉아 눈물을 흘리며 바텐더에게 "나는 우리 가족을 정말 사랑합니다!"라고 말합니다. 자녀를 심하게 방치하는 사람들은 종종 스스로를 가장 사랑스러운 부모라고 생각합니다. 사랑과 사랑의 감정을 혼합하는 이러한 경향에는 어떤 이기적인 배경이 있다는 것이 매우 분명합니다. 자신의 감정에서 사랑의 확인을 보는 것은 너무 쉽고 아름답습니다. 그리고 자신의 행동에서 이러한 확인을 찾는 것은 어렵고 불쾌합니다. 그러나 진정한 사랑은 종종 일시적인 사랑의 감정 또는 카테시를 초월하는 의지의 행위이므로 다음과 같이 말하는 것이 더 정확할 것입니다. 작용하는 한"사랑과 미움은 선과 악처럼 객관적인 범주이지 순전히 주관적인 범주가 아닙니다.

이제 우리는 심리 치료를 효과적이고 성공적으로 만드는 필수 요소를 볼 수 있습니다. 그것은 "확실히 긍정적인 태도"가 아니라 마법의 말, 기술 또는 몸짓이 아닙니다. 그것은 인간의 참여와 투쟁입니다. 이것은 환자의 영적 성장을 키우기 위해 자신의 I를 확장하려는 의사의 의지이자 의지, 위험을 감수하려는 의지, 관계에서 진정으로 감정적 인 수준에 참여하고 환자와 자신과 진지하게 싸우는 것입니다. 요컨대, 성공적이고 깊고 의미 있는 심리치료의 필수 요소는 사랑입니다.

특징적으로 - 그리고 거의 믿을 수 없을 정도로, 심리 치료에 관한 방대한 서양 전문 문헌은 사랑의 문제를 무시합니다. 인도의 구루들은 사랑이 그들의 힘의 원천이라는 의식 없이 단순하게 말하는 경우가 많습니다. 이 질문에 가장 가까운 접근 방식은 "성공한" 심리 치료사와 "실패한" 심리 치료사 사이의 차이점을 분석하려고 시도하는 서양 작가들로부터 나옵니다. 보통 성공한 의사의 특징에는 '따뜻함', '공감' 같은 단어가 포함된다. 그러나 종종 사랑에 대한 질문은 우리를 혼란스럽게 합니다. 여기에는 여러 가지 이유가 있습니다. 하나는 진정한 사랑의 개념과 우리 문화에 그토록 스며든 낭만적인 사랑 사이의 혼란이며, 다른 하나는 이 장에서 논의된 다른 혼란입니다.

또 다른 이유는 "과학적 의학"이 유형, 합리적, 측정 가능한 모든 것에 경향이 있는 반면, 직업으로서의 심리 치료는 주로 "과학적 의학" 외부에서 형성되었기 때문입니다.

사랑은 무형의, 측량할 수 없는, 초이성적인 현상이기 때문에 과학적 분석을 거부합니다.

또 다른 이유는 정신의학에서 정신분석적 전통이 강력하기 때문입니다. 냉담하고 냉담한 정신분석가라는 이상을 가진 이러한 전통은 프로이트의 양심보다는 그의 추종자들에게 달려 있습니다. 이러한 전통에 따르면 환자가 의사에 대해 갖는 모든 사랑의 감정은 일반적으로 "전이"로 분류되며 의사가 환자에 대해 갖는 모든 사랑의 감정은 "역전이"입니다. 물론 이 두 가지 감정은 모두 비정상으로 간주되며 해결책이 아니라 문제의 일부이므로 피해야 합니다.

이것은 완전히 터무니없다. 이전 장에서 언급했듯이 전이는 수용할 수 없는 감정, 인식 및 반응을 나타냅니다. 환자가 몇 시간 동안 진지하게 듣고 판단하지 않는 의사를 사랑하기 시작한다는 사실에 받아 들일 수없는 것은 없습니다. 그는 그것들을 자신의 목적을 위해 사용하지 않으며 그들의 고통을 덜어줍니다. 실제로 전이의 내용은 환자가 의사와 사랑의 관계를 발전시키는 것을 방해하는 경우가 많으며, 그런 다음 전이를 극복하여 환자가 성공적인 사랑의 관계를 경험할 수 있도록 치료하는 것으로 구성됩니다. 그의 인생에서 처음으로.

마찬가지로, 환자가 심리치료의 훈련에 복종하고, 치료에 참여하고, 의사에게 기꺼이 배우며, 이를 통해 성공적으로 관계가 발전하기 시작할 때 의사가 환자에 대한 사랑의 감정을 발전시키는 것은 용납될 수 없습니다. 집중 심리 치료는 여러 면에서 자녀 양육을 새롭게 하는 것을 연상시킵니다. 환자에 대한 치료사의 사랑의 감정은 좋은 부모가 아이를 사랑하는 감정만큼 받아들일 수 있습니다. 더욱이 성공적인 치료의 관점에서는 환자에 대한 의사의 사랑이 유익하고, 성공이 오면 치료 관계는 상호 사랑이 된다. 그리고 의사는 환자를 향한 진정한 사랑에 필연적으로 일치하는 사랑의 감정을 경험할 것입니다.

대부분의 경우 정신 질환은 특정 자녀가 성공적인 성장과 영적 발달을 위해 특정 부모로부터 필요로 하는 사랑의 결여 또는 결핍으로 인해 발생합니다. 따라서 심리 치료의 도움으로 치유되기 위해서는 환자가 심리 치료사로부터 어린 시절 박탈당한 진정한 사랑의 일부를 받아야한다는 것은 분명합니다. 치료사가 환자를 진정으로 사랑할 수 없다면 치료는 실패할 것입니다. 환자에 대한 사랑을 통해 영혼을 확장할 수 없다면 아무리 훈련을 많이 하고 심리 치료를 해도 도움이 되지 않습니다. 그러한 심리 치료사의 전반적인 결과는 낮을 것입니다. 반대로 면허가 없는 평신도 의사는 최소한의 훈련을 받았지만 사랑할 수 있는 능력은 뛰어났을 때 최고의 정신과 의사와 같은 높은 결과를 얻었습니다.

사랑과 성은 밀접하게 얽혀 있고 상호 관련되어 있기 때문에 오늘날 종종 언론의 주목을 받는 심리 치료사와 환자 간의 성 관계 문제에 대해 간단히 언급하는 것이 적절할 것입니다. 심리 치료 과정의 필요하고 사랑스럽고 친밀한 본성에 비추어, 강하거나 극도로 강한 상호 성적 욕망은 자연스럽고 필연적으로 환자와 의사 사이에 발생합니다. 그러한 충동을 성적으로 완성하려는 충동은 압도적일 수 있습니다. 나는 환자와 성관계를 가진 치료사에게 돌을 던지는 일부 전문 정신과 의사가 자신이 사랑하는 의사가 아니며 이 엄청난 갈망을 진정으로 이해하지 못할 수도 있다고 생각합니다. 나는 더 말할 것입니다 : 신중하고 건전한 반성 후 환자와의 성관계가 영적 성장에 실질적으로 도움이된다는 결론에 도달 한 그러한 상황이 있다면 관계를 결정할 것입니다. 그러나 15년의 연습 동안 나는 그런 경우가 없었고, 그것이 실제로 어떻게 일어날 수 있었는지 잘 모릅니다. 우선 내가 말했듯이 좋은 의사의 역할은 좋은 부모의 역할과 유사하며 좋은 부모는 여러 가지 매우 중요한 이유로 자녀와 성관계를 허용하지 않습니다. 부모의 역할은 아이에게 이익을 주는 것이지 아이를 개인적인 만족을 위해 이용하는 것이 아닙니다. 의사의 일의 요점은 환자를 이롭게 하는 것이지 환자를 이롭게 하는 것이 아닙니다.

부모의 임무는 독립의 길에서 자녀를 지원하는 것입니다. 환자에 대한 의사의 임무는 동일합니다. 환자(환자)와 성교를 한 의사가 환자를 자신의 욕구를 충족시키기 위해 어떻게 이용하지 않고 환자의 독립에 어떻게 기여할지 상상하기 어렵습니다.

많은 환자, 특히 매혹적인 외모를 가진 환자는 어린 시절부터 부모 중 한 명에게 성적인 애착을 갖게 되며, 이는 의심할 여지 없이 아동의 자유와 발달을 방해합니다. 이론과 우리가 사용할 수 있는 몇 가지 실제 사실은 의사와 그러한 환자 사이의 성적인 관계가 환자의 미성숙한 애착을 약화시키기보다는 강화한다는 것을 뒷받침합니다. 관계가 성적으로 완성되지 않더라도 의사와 환자 사이의 "사랑에 빠지는 것"은 파괴적입니다. 왜냐하면 우리가 보았듯이 사랑에 빠지면 자아가 좁아지고 개인 간의 정상적인 분리 감각이 약화되기 때문입니다.

환자와 사랑에 빠진 의사는 분명히 환자와 관련하여 객관적일 수 없으며 이러한 요구를 자신의 요구와 분리할 수 없습니다. 의사들이 환자와 사랑에 빠지는 기쁨을 스스로 허용하지 않는 것은 환자에 대한 사랑 때문입니다. 진정한 사랑은 사랑하는 사람 개개인에 대한 존중을 필요로 하기 때문에, 진정으로 사랑하는 의사는 환자의 삶의 경로가 의사의 삶의 경로와 분리되어 있어야 하며 분리되어야 함을 인식하고 수용합니다. 일부 의사의 경우 이는 치료 시간을 제외하고는 환자의 경로와 절대 교차하지 않아야 함을 의미합니다.

우리는 이미 심리치료가 진정한 사랑의 과정일 수 있고, 또 그래야 한다는 주장에 대해 논의했습니다. 전통적인 정신의학계에서 이러한 견해는 다소 이단적입니다. 이 동전의 다른 면은 덜 이단적입니다. 심리 치료가 진정한 사랑의 과정이라면 사랑은 항상 치료적입니까? 우리가 배우자, 부모, 자녀, 친구를 진정으로 사랑한다면, 그들의 영적 성장을 키우기 위해 우리 자신을 확장한다면, 이것은 우리가 그들을 위해 심리 치료를 하고 있다는 것을 의미합니까?

내 대답은: 확실히.

때때로 나는 칵테일을 마시며 다음과 같은 말을 듣습니다. "펙 씨, 당신의 직업 생활과 사회 생활을 분리하는 것은 어려울 것입니다. 결국, 당신은 항상 가족과 친구를 분석하는 데만 할 수는 없습니다. ?" 일반적으로 그러한 대담자는 지루한 대화를 유지합니다. 그는 진지한 대답에 관심이 없고 그것을 받아들일 준비가 되어 있지 않습니다.

그러나 때로는 상황이 나에게 그 자리에서 심리 치료에 대한 수업이나 실제 수업을 수행 할 기회를 제공하며 왜 직업 생활을 개인 생활과 분리하려고 시도하지도 않고 원하지도 않는지 설명합니다. 내 아내나 자녀, 부모 또는 친구들이 환상, 거짓, 무지, 불필요한 합병증으로 고통 받고 있음을 알게 되면 나는 분명히 최선을 다해 확장하고 확장하며 가능한 한 상황을 바로잡을 것입니다. 이것은 내가 환자들에게 돈을 위해 하는 것과 동일합니다.

내 가족과 친구들이 계약에 서명하지 않았고 심리적 문제에 관심을 기울이지 않는다는 이유로 내 지혜와 봉사, 사랑을 거부할 수 있습니까? 당연히 아니지. 내가 아는 사람들을 가르치고 그들 각자의 영적 발전에 가능한 모든 도움을 주기 위해 모든 기회와 전문 기술을 사용하지 않는다면 어떻게 좋은 친구, 아버지, 배우자 또는 아들이 될 수 있겠습니까? 또한 친구와 가족의 능력 내에서 동일한 상호 도움을 기대합니다. 아이들의 비판이 때때로 부당할 정도로 가혹하고 가르침이 어른들만큼 심오하지는 않지만 나는 아이들에게서 많은 유용한 것들을 배웠습니다.

내 아내는 내가 그녀를 안내하는 만큼 나를 안내합니다. 내 친구가 내 길의 지혜와 신뢰성에 대한 비승인이나 사랑의 관심을 내게서 막는다면 내 친구가 되지 않을 것입니다. 그들의 도움 없이 더 빨리 발전할 수 있었습니까? 진정으로 사랑하는 관계는 상호 심리 치료입니다.

이러한 것들에 대한 나의 견해가 항상 이랬던 것은 아닙니다. 나는 아내의 칭찬보다 칭찬을 더 중요하게 여겼고 아내의 힘을 키우기 위해 아내의 의지를 강화하기 위해 애썼다. 나는 가족을 부양하는 것이 아버지와 남편의 임무라고 생각했습니다. 나는 집에 좋은 수입을 가져다주었고, 여기에서 내 책임이 끝났습니다. 나는 집이 도전이 아니라 위안의 요새가 되기를 원했습니다. 그 당시에는 친구 및 가족과 함께 심리 치료를 하는 것이 위험하고 비윤리적이며 파괴적이라는 생각에 동의할 것입니다. 그러나 이 동의는 직업을 남용하는 것에 대한 두려움 못지않게 나의 게으름에 의해 결정될 것입니다. 심리치료는 사랑처럼 일이고, 하루 8시간 일하는 것이 16시간보다 쉽습니다. 또한 당신의 지혜를 구하고, 그것을 받기 위해 당신에게 오고, 당신의 관심을 지불하고 정확히 50분 이내에 그것을 받는 사람을 사랑하는 것이 더 쉽습니다. 당신은 전혀 힘이나 권위에 있지 않으며 당신의 가르침은 관심이 없습니다. 집이나 친구와 함께하는 심리 치료는 치료실에서만큼 강렬하지만 조건은 훨씬 덜 유리합니다. 즉, 가정에서 더 많은 노력과 사랑이 필요합니다.

나는 다른 심리 치료사가 이 말을 배우자와 자녀와 함께 심리 치료를 즉시 시작하라는 부름으로 받아들이지 않기를 바랍니다. 영적인 성장의 길을 계속 가면 사랑할 수 있는 능력이 계속해서 늘어납니다. 그러나 그것은 항상 제한적이며 의사는 이 능력 이상으로 심리 치료를 수행해서는 안 됩니다. 사랑이 없는 심리 치료는 성공하지 못하고 심지어 해로울 수도 있습니다. 하루에 6시간을 사랑할 수 있다면 지금 이 기회에 만족하십시오. 이미 대부분의 사람들의 능력을 능가합니다. 여행은 길고 능력을 키우는 데 시간이 걸릴 것입니다. 친구 및 가족과 함께 심리 치료를 연습하고 항상 서로를 사랑하는 것이 이상적이며, 노력할 가치가 있지만 즉시 달성되지 않는 목표입니다.

내가 이미 언급했듯이, 평신도 의사는 진정한 사랑을 할 수 있다면 많은 훈련 없이도 심리 치료를 성공적으로 수행할 수 있습니다. 따라서 친구 및 가족과 함께 심리치료를 하는 것에 대한 나의 언급은 전문가뿐만 아니라 모든 사람에게 적용됩니다.

때때로 환자들은 나에게 언제 치료를 마칠 수 있는지 묻습니다. 나는 대답합니다. "당신 자신이 좋은 심리 치료사가 될 때." 이 답변은 환자 스스로가 서로에게 심리치료를 할 수 있는 기회가 있고, 솔직한 비판을 듣지 못하는 집단치료의 경우에 가장 적절합니다. 많은 환자들이 이 대답을 좋아하지 않고 보통 "이건 너무 힘든 일이다. 그러기 위해서는 사람들과의 관계에 대해 항상 생각해야 한다. 너무 많이 생각하고 싶지 않다. 나는' 열심히 일하고 싶다. 나는 그저 행복하고 싶다."

환자들은 내가 그들에게 모든 인간 상호작용이 배우거나 가르칠(즉, 치료를 받거나 제공하는) 기회를 나타낸다고 말할 때 종종 이런 식으로 반응합니다. 이 환자들은 가르치거나 배우기를 꺼려하고 상호작용의 기회를 놓치고 있습니다. 많은 사람들이 그렇게 높은 목표를 위해 노력하고 평생을 열심히 일하기를 원하지 않는다는 말은 절대적으로 옳습니다. 대부분의 환자는 가장 유능하고 사랑이 많은 심리 치료사를 만나더라도 결국 그들의 성장 잠재력이 고갈되지 않는 수준에 도달합니다. 그들은 영적인 발전의 길을 따라 짧고, 어쩌면 긴 구간을 걸었지만, 전체 길은 그들의 힘을 넘어섰습니다. 그들에게는 너무 어려운 것 같습니다. 아마도 너무 어렵습니다.

(심리학자 마리나 모로조바)
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우리 사이트에는 Morgan Scott Peck의 책 "UNBROWNED ROAD, 사랑의 새로운 심리학, 전통적 가치 및 영적 발달"에서 4개의 발췌문이 포함되어 있습니다. 이 책은 "Love, family, sex and about ..."에 있습니다.

Morgan Scott Peck (05/22/1936 - 09/25/2005) - 미국의 정신과 의사, 많은 베스트셀러 책의 저자. 매사추세츠주 케임브리지에 있는 하버드 대학교에서 학사 학위를 받았고, 뉴욕의 컬럼비아 대학교에서 의학 연구를 추구했으며, 오하이오주 클리블랜드에 있는 케이스 웨스턴 리세브 대학교에서 의학 학위를 받았습니다. 그는 미군에 복무했고 중령으로 진급했다. 군에서 그는 일본 오키나와에 있는 군 의료 센터에서 선임 심리학자이자 워싱턴에 있는 수석 정신과 의사이자 신경과 의사의 조수이기도 했습니다.

Scott Peck은 매우 불쾌하고 더러운 일을 맡았습니다. 사람들에게 영혼의 건강하고 아픈 부분을 전문적으로, 세심하고, 무자비하게 보여줍니다. 모든 사람에게는 아프고 건강한 두 가지 I가 있습니다. 이 비율은 무엇이든 될 수 있으며, 이를 변경할 수 있는 것은 고사하고 극소수만이 실현할 수 있습니다.

저자는 간단하고 일반적으로 접근할 수 있는 언어로 우리의 일상 생활, 인간 관계의 가장 미묘한 비밀을 드러냅니다. 전형적인 사례의 역사에서 그는 사랑, 은혜, 하나님과 같은 기본 개념에 대한 이해로 올라갑니다. 이 길은 생각하는 모든 사람에게 열려 있습니다. 그러나 그것은 매우 어렵기 때문에 버려졌습니다. 따르는 사람은 많지 않습니다.

사랑은 감정이 아니다

나는 이미 사랑은 행동, 활동이라고 말했습니다. 여기서 우리는 신중하게 고려해야 할 사랑에 대한 또 다른 심각한 오해에 도달합니다. 사랑은 감정이 아닙니다. 사랑의 감정을 경험하고 이 감정의 지시에 따라 행동하는 많은 사람들은 실제로 비사랑과 파괴 행위를 저지릅니다. 다른 한편으로, 진정으로 사랑하는 사람은 종종 그에게 분명히 동정적이지 않은 사람과 관련하여 사랑스럽고 건설적인 행동을 취합니다. 그 사람은 그 순간에 사랑이 아니라 오히려 혐오감을 느낍니다.

감정으로서의 사랑에 대한 오해는 우리가 카테시스를 사랑과 혼동한다는 사실에서 비롯됩니다. 우리가 그러한 과정에 대해 이야기하고 있기 때문에 이 오해는 이해하기 어렵지 않습니다. 그러나 그들 사이에는 여전히 분명한 차이점이 있습니다. 우선, 이미 언급했듯이 우리는 살아있는 것과 무생물, 생물과 무생물 등 모든 대상과 관련하여 카테시스를 경험할 수 있습니다. 그래서 누군가는 증권 거래소나 보석에 대한 카테시스를 느낄 수 있고, 그들에 대한 사랑을 느낄 수 있습니다. 둘째, 우리가 다른 사람을 위한 카테시스를 경험한다고 해서 그것이 우리가 어떤 식으로든 그의 영적 발전에 관심이 있다는 의미는 아닙니다. 중독 된 사람은 거의 항상 자신이 cathexis에 영양을 공급하는 자신의 배우자의 영적 발전을 두려워합니다. 아들을 학교에 갔다가 다시 데려다 준 어머니는 의심 할 여지없이 소년에 대한 카테시를 느낍니다. 그는 그녀에게 중요했지만 그의 영적 성장은 아닙니다. 셋째, 우리의 카톡스의 강도는 일반적으로 지혜나 헌신과 아무 관련이 없습니다. 두 사람이 한 술집에서 만날 수 있고 상호 교감이 너무 강해서 이전의 약속, 약속, 가족의 평화와 고요함조차도 잠시 동안 성적 쾌락의 경험과 그 중요성을 비교할 수 없습니다. 마지막으로, 우리의 cathexis는 연약하고 일시적입니다. 언급된 부부는 성적 쾌락을 경험한 적이 있는데 그 파트너가 매력적이지 않고 바람직하지 않다는 것을 즉시 알게 될 수 있습니다. Decatexis는 cathexis만큼 빠를 수 있습니다.

이것은 안정되고 건설적인 관계에 있는 파트너(예: 집중적인 심리 치료나 결혼 관계)에 있는 파트너가 서로에 대해 그리고 그들의 관계에 대해 카테시를 경험할 수 없다는 것을 의미하지 않습니다. 그들은 그것을 테스트합니다. 그러나 요점은 진정한 사랑은 카테시스를 초월한다는 것입니다. 사랑이 있다면 카테시스와 사랑의 감정도 존재할 수 있지만 존재하지 않을 수도 있습니다. 물론 cathexi와 사랑의 느낌으로 사랑하는 것이 더 쉽고 - 심지어 즐겁습니다. 그러나 카테시스와 사랑의 감정 없이도 사랑할 수 있습니다. 진정한 사랑은 단순한 카테시스와 다른 것은 바로 그러한 가능성을 깨닫는 것입니다.

구별의 핵심 단어는 의지입니다. 나는 사랑을 다른 사람이나 나 자신의 영적 성장을 키우기 위해 내 자신을 확장하려는 의지라고 정의했습니다. 진정한 사랑은 감정적 인 작업이 아니라 주로 의지적입니다. 진정으로 사랑하는 사람은 사랑하기로 결심했기 때문에 그렇게 하는 것입니다. 이 사람은 사랑의 감정이 존재하는지 여부에 관계없이 사랑하기로 약속했습니다. 그렇다면 훨씬 더 좋습니다. 그러나 그것이 없으면 사랑의 결의, 사랑의 의지는 여전히 남아 있고 행동합니다. 반대로, 연인이 어떤 감정의 영향을 받아 행동을 피하는 것이 가능할뿐만 아니라 필요합니다. 나는 매우 매력적인 여성을 만날 수 있고 그녀에 대한 사랑의 감정을 가질 수 있지만, 사랑이 내 가족을 파괴할 수 있기 때문에 나는 큰 소리로 또는 내 영혼의 침묵 속에서 나 자신에게 말할 것입니다. "나는 사랑할 준비가 된 것 같습니다. 그러나 나는 이것을 하도록 내버려 두지 않을 것입니다." 마찬가지로, 나는 더 매력적이고 치료 면에서 유망해 보이는 새로운 환자를 받아들이기를 거부합니다. 왜냐하면 내 시간은 이미 다른 환자들에게 할애되어 있기 때문입니다. 그 중 일부는 덜 매력적이고 더 어렵습니다. 사랑의 감정은 무궁무진할 수 있지만 사랑할 수 있는 능력은 제한적입니다. 그러므로 나는 사랑할 수 있는 능력을 집중할 사람, 사랑할 사람을 선택해야 합니다. 진정한 사랑은 우리를 압도하는 느낌이 아닙니다. 그것은 구속력이 있고 의도적인 결정입니다.

사랑을 사랑의 감정과 혼동하는 이 일반적인 경향은 사람들로 하여금 온갖 방법으로 자신을 속이도록 합니다. 현재 가족의 관심과 도움이 필요한 술 취한 남편은 바에 앉아 눈물을 흘리며 바텐더에게 "나는 우리 가족을 정말 사랑합니다!"라고 말합니다. 자녀를 심하게 방치하는 사람들은 종종 스스로를 가장 사랑스러운 부모라고 생각합니다. 사랑과 사랑의 감정을 혼합하는 이러한 경향에는 어떤 이기적인 배경이 있다는 것이 매우 분명합니다. 자신의 감정에서 사랑의 확인을 보는 것은 너무 쉽고 아름답습니다. 그리고 자신의 행동에서 이러한 확인을 찾는 것은 어렵고 불쾌합니다. 그러나 진정한 사랑은 종종 일시적인 사랑의 감정 또는 카테시스를 초월하는 의지의 행위이므로 "사랑은 작동하는 한에 있습니다."라고 말하는 것이 더 정확할 것입니다. 사랑과 미움은 선과 악처럼 객관적인 범주이지 순전히 주관적인 범주가 아닙니다.

"사랑"이라는 단어는 우리 모두에게 친숙합니다. 어린 아이들도 일상 생활에서 꽤 자주 사용합니다. 그러나 이 말 뒤에 숨겨진 감정을 모든 사람이 이해하는 것은 아니라는 것이 밝혀졌습니다.

사랑은 어떤 감정인지, 우리 삶에 어떤 영향을 미치는지 과학의 관점에서, 그리고 인류가 인정하는 절대적 개념의 관점에서 바라볼 수 있습니다. 그러나 많은 사람들은 이 단어의 의미에 대해 전혀 생각해 본 적이 없습니다. 사랑은 어떤 감정이고 그 진정한 동기는 무엇인지, 더구나 그들에게도 평범한 말로는 설명하기 힘든 감정이다.

바로 그 기원에서

사랑과 같은 아름다운 감정을 이해하려면 먼저 종교로 눈을 돌려야 합니다. 결국, 알다시피 모든 사회는 믿음에 기반을 두고 있으며 실제로 그들이 무엇을 믿는지는 중요하지 않습니다. 성경은 오래 참을 수 있고, 교만하지 않고, 악한 생각을 하지 않고, 모든 것을 덮고, 모든 것을 믿을 수 있는 감정을 '사랑'이라고 합니다. 일반적으로이 감정은 가까운 친척이나 영적으로 사람들에게 발생합니다. 성경은 또한 그러한 관계가 어떤 유익도 배제한다고 지적합니다. 종교의 관점에서 볼 때 이것은 사용 가능성을 배제한 일종의 미덕임이 밝혀졌습니다. 대부분의 진정한 신자는 이 정의에 동의하고 따르려고 합니다. 그러나 우리 시대에 공개적으로 비이기적으로 사랑하는 것이 그렇게 쉬운 일입니까?

현대 관습

물론 '왼뺨을 치면 오른 뺨을 대야 한다'는 원칙에 따라 생활하는 사람도 있을 수 있지만, 날이 갈수록 점점 줄어들고 있다. 이로부터 현대 세계는 자기 희생을 매력과 연관시키지 않는다는 결론이 나옵니다. 그러나 정말로, 당신이 자신을 모욕하고 기분이 상할 필요가 있는 사랑은 어떤 감정입니까?

오히려 다른 사람에 대한 애착의 감정을 특징짓는 아름다운 말은 마음에 따뜻함과 가벼움을 불러일으킨다. 현대의 사랑은 애정, 위안, 사람을 기쁘게 하려는 욕망입니다. 아마도 참조 사랑은 안전하게 모성이라고 부를 수 있습니다. 많은 과학자들은 이러한 유형의 매력이 세계에서 가장 강력하다고 믿습니다.

이렇게 다른 사랑

사랑, 그 감정과 그 종류는 캐나다 사회학자 John Alan Lee가 연구했습니다. 그는 남성과 여성 사이의 여러 유형의 관계를 식별했습니다.

에로틱한 사랑. 이름에서 그러한 감정이 서로의 파트너를 기반으로한다는 것이 분명해집니다. 대부분이 유형은 발병에 의해 나타나며 오래 지속되지 않습니다. 그러나 에로틱 한 매력이 몇 년 동안 지속되는 경우가 있습니다.
게임. 이것은 인위적인 감정이 특징 인 두 번째 유형입니다. 그런 부부의 관계는 사랑이라기보다 흥미진진한 게임에 가깝다.
점진적. 아마도 이것은 우정과 같은 감정을 기반으로하기 때문에 더 내구성있는 유형 중 하나입니다. 오랜 우정은 애정으로 발전하고 몇 년 동안 지속될 수 있는 매력이 생깁니다. 그러나 여기에는 함정이 있습니다. 열정이 너무 적습니다.
사랑 매니아. 사람들은 열정의 감정에 지배를 받으며, 이 감정이 향하는 대상을 제외하고는 주변에 아무 것도 눈치채지 못합니다. 일반적으로 "사랑"이 무엇이며 단순한 열정과 어떻게 다른지, 사람은 깨닫지 못하고 조증이 빨리 지나가고 관계가 무너집니다.
실용적인 감정. 그러한 관계에서 파트너는 자신이 찾고 있는 것이 무엇인지 분명히 알고 있습니다. 그는 나머지 절반이 갖추어야 할 자질을 정확히 알고 있습니다. 실용적인 매력은 몇 년 동안 지속될 수 있습니다.
사랑은 이상형입니다. 이것은 신뢰, 이타심, 관용을 기반으로 하는 장기적인 관계입니다. 이것은 많은 사람들이 추구하는 이상적인 감정입니다.

"사랑에 관한" 위대한 사람들

사람의 매력에 대해 끝없이 이야기할 수 있기 때문에 이 감정은 무엇보다도 철학과 문학 분야에서 가장 많이 연구되어 왔다. 철학자와 시인이 아니라면 누가 사랑이 무엇인지 연구해야 합니다. Dante Alighieri는 그의 작품에서 이 느낌을 태양과 조명을 움직일 수 있는 일종의 힘으로 묘사했습니다.

플라톤은 차례로 미적 인식의 관점에서 사랑을 연구했습니다. 그는 아름다운 몸매에 반한 것으로 해석했다. 이 가르침에서 플라토닉 러브의 개념이 생겨났습니다. 육신의 감수성이 전혀 없는 오직 영성에 기초한 느낌입니다.

사랑, 이 감정이 무엇인지, 어떻게 인식해야 하는지 알베르 카뮈는 이해하려고 노력했습니다. 그는 언젠가 모든 사람이 절망의 대상이 된다고 말했습니다. 그는 이러한 상태를 하나의 위대한 사랑의 부재와 연관시켰습니다. 카뮈는 평생 진리를 추구했습니다. 그의 철학적 추론은 진정한 행복의 관점에서 사랑을 고려합니다. 그는 사랑이 사람에게 행복 외에는 아무것도 가져다주지 않아야 한다고 믿었습니다.

질투와 사랑

프랑수아 드 라 로슈푸코(François de La Rochefoucauld)가 말했듯이 질투에는 다른 사람보다 자신에 대한 사랑이 더 많습니다. 그리고 사실, 이 단어들에 의미가 없는 것은 아닙니다. 현대 사회에서 질투는 어떻게 든 사랑의 개념과 관련이 있다는 것이 일반적으로 받아 들여지고 있습니다. 하지만 정말 그렇습니까? 결국, 우선 사랑은 파트너에 대한 신뢰, 그에 대한 의심의 부재입니다. 그리고 질투는 절대적으로 반대되는 감정이며, 이는 사람이 파트너를 신뢰하지 않는다는 것을 암시합니다. 사랑의 관계에서 질투의 개념은 재산의 관점에서만 볼 수 있습니다. 사랑하는 모든 사람은 반쪽의 모든 관심이 그에게만 집중되기를 바랍니다.

에리히 프롬의 관점에서 본 사랑

심리학과 같은 과학에서 사랑은 약간 다른 각도에서 봅니다. 예를 들어 E. Fromm은 사랑이 무엇인지, 어떤 감정인지, 그리고 그것이 성격적 특성의 관점에서 한 사람의 삶에 어떤 영향을 미치는지 연구했습니다. 즉, 그는 모든 사람을 사랑할 수 있거나 아무도 사랑할 수 없습니다. 즉, 그는 이 감정이 특정 개인의 성격적 특성일 수 있다고 믿었고, 세계 전체를 대하는 태도를 정했다.

즉, 사랑은 한 사람에 대한 감정으로 제시 될 수 없습니다. 이런 일이 발생하면 이기심 일 가능성이 큽니다. 사랑은 가볍습니다. Fromm에 따르면 사랑은 주변의 모든 사람을 따뜻하게 해줍니다.

스턴버그의 이론

이 이론은 사랑을 결단력, 열정 및 친밀감의 세 가지 구성 요소로 간주합니다. Strenberg는 이러한 구성 요소가 없으면 감정이 존재할 수 없다고 믿었습니다. 열정이나 결단력이 결여된 사랑은 어떤가? 진정으로 다른 사람을 사랑하는 사람, 우리는 분명히 우리의 의도에서 결정할 것입니다. 그는 열정으로 타오르고 그 앞에 특정 책임을 느낍니다. 또한 사랑의 중요한 구성 요소는 대상입니다. 예를 들어, 어머니의 사랑의 대상은 자녀입니다. 그녀는 그를 소중히 여기고 키우고 사랑하지만 어떤 상황에서는 사랑의 감정이 감소 할 수 있습니다. 그들은 사랑이 모든 것을 용서한다고 말하지만 실제로이 감정조차도 일정한 한계가 있고 멈출 수 있음이 밝혀졌습니다.

자신의 말로 사랑이란 무엇입니까

물론 이 감정은 수많은 면을 가지고 있기 때문에 각자의 방식으로 느낄 수 있다. 누군가는 사람이 사랑에 빠졌을 때 심장이 자주 수축하고 횡경막에서 가벼움을 느끼거나 반대로 경련을 느낀다고 주장합니다. 그러나 결국 이러한 감정은 오랫동안 사람들을 괴롭히지 않으며, 아마도 상황이 발전하는 절정의 순간에만 발생합니다.

이런 감정을 느껴본 적이 없는 사람들에게 사랑이 무엇인지 자신의 말로 설명하는 것은 매우 어렵습니다. 그리고 경험한 사람들이 항상 이해하는 것은 아닙니다. 그것이 정말 사랑이었는지.

사랑과 친밀감

많은 철학자들과 심리학자들은 낭만적인 관계에서 친밀감이 필요한지 여부에 대해 수년 동안 논쟁해 왔습니다. 물론 플라토닉한 사랑의 존재는 누구나 알고 있고, 이는 그러한 관계가 가능하다는 사실을 증명한다. 그러나 다른 한편 일부 학자들은 그것이 단지 신화와 자기기만이라고 믿습니다. 아시다시피, 사람이 사랑에 빠지면 친밀감에 대한 욕망이 통제 할 수 없게 발생합니다.

불행히도 우리 시대에는 두 사람 사이의 친밀감이 그들 사이에 사랑의 감정이 있다는 것을 의미하지 않습니다. 많은 사람들이 이 멋진 느낌과 성관계를 완전히 혼동합니다. 그러나 심리학에서 "사랑"의 개념, 그것이 무엇이며 어떻게 발생하는지 연구하면 무엇보다도 사랑이 영적 친밀감임을 다시 한 번 확신합니다. 사람들은 육체적으로 뿐만 아니라 도덕적으로도 서로에게 끌려야 합니다. 그들은 함께 관심을 가져야하고 공통의 목표를 가져야하며 물론 멋진 섹스를해야합니다.이 경우에만 그들 사이에 사랑이 생깁니다.