Pamir 국가 의류. 그들이 살고있는 곳, 문화, 전통이있는 자궁은 누구입니까? 각 신부는 독특합니다

16.10.2019

알아 낸 경우, 시간 외관에서만 다양한 민족적인 타지크의 옷을 자세히 다르게 차이게됩니다.

그래서, 남성 산 세트 또는 평평한 인구는 특징였습니다. 넓은 rubah. - "쿠르타"코튼 원단으로 만든, 바지- 바지위 목욕 가운, 벨트 목도리 과 머리 장식 - skullcap..

Rubahu.일반적으로 원단의 한 조각에서 꿰매어 어깨를 달리고 중간에 목선을 만듭니다. BOC와 슬리브는 바로 받침대에 바랍니다. 민족사 환경 - 튜닉 모양의 이름을 따서 명명 된 제한적인 제품 이동이 아닌 넓은 밖으로 밝혀졌습니다.

바지- 바지("estr.") 와이드, 위의 제약 조건이 아니며 좁은 곳으로. 셔츠그것은 대각선으로 접힌 스카프에 휩쓸 렸습니다. 여기 에이 경우이 경우 손수건은 벨트와 주머니의 기능을 동시에 수행하고 바지를 지원하고 기능적 긴 셔츠를 만드는 것입니다. 셔츠 꼭대기에 오른쪽에 있습니다 목욕 가운(« 차팬."), 스윙, 스트레이트 컷. 여름에는 겨울을 위해 안감없이 겨울이없는 겨울이 없어졌습니다. 이는 면적으로 제품 전체에 축적되었습니다. 균형은 일반적으로 스트라이프 (스트립을 따라 가기) 또는 컬러 코튼 원단으로부터 수 놓습니다. 착용하는 것을 선호하는 산악 지역의 거주자 대의실»게이트가 수 놓은 장식을 꾸미는 폐쇄 도메인 양모에서.

장착 옷장은 높은, 니트 컬러 스레드, 성형("jurab."), 부드러운 솔에서 원시 작물로 만든 신발 - charyki.("chukruck.").

파인 주민은 부드러운 다리에 넣습니다 부츠 스타킹 선택한 피부에서 - " 맥시."공이 가득 찼고 주택을 떠날 때 가죽 켈로스가 그들을 끼 었습니다. 일상 생활에서는 발 뒤꿈치가있는 가죽 부츠와 승마에 사용되는 구부러진 코가있었습니다.

Tupperette는 항상 Tajiks의 머리 장식으로 봉사했습니다낮은 원추형 모자, 자수로 복잡하게 꾸며져 있으며, 어떤 문서보다 더 나은 패턴은 소유자의 원산지와 장소를 나타냅니다. Tubette 꼭대기에있는 일반 타지크도 Chalm에 의해 착용되었습니다.

XX 세기에 의해 Tajiks의 패션이 입력되었습니다 평면 스퀘어 튜터 트, 그 이름을 얻은 흰색 자수가있는 검은 색 - " 불"도시의 제조 장소에서 버티다...에 그녀는 이전에 이전에 사용했던 여성들이 손수건만이 만드는 것을 기꺼이하고있었습니다.

여성 의상, 필수 요소의 구성에 따르면, 남성과 같았습니다. 정확히 동일했습니다. 셔츠("쿠르타") I. 바지...에 여성 셔츠는 남성과 같은 방식으로 놓여 있지만 후자와는 달리 부유 한 자수로 훨씬 더 오래 장식되었습니다. "커트"는 모노 포닉 및 밝고 여러 가지 빛깔의 드로잉 패턴 일 수 있습니다.

여성 하으리아 보통 두 가지 유형의 직물에서 꿰매어졌습니다. 윗 부분은 신체와 "통기성"을 쾌적하게 쾌적하게 만들어 냈습니다. 셔츠에서 보이는 셔츠, 우아하고 비싼 물질에서 보입니다. Sharrovari는 발목 주위에서 지연된 아름다운 끈으로 끝났습니다.

겉옷 태평양여성들은 전혀 없었습니다. 감기에 집에 앉아서 처방 받았습니다. 그러나 필요한 경우 밖에 나가야 만하는 것이 필요했습니다. 단순히 여러 드레스를 넣고 퀼트 목욕 가운은 수컷처럼 만들어졌습니다.

집을 떠나면 모든 여성이 특별한 종류의 케이프를 착용해야했습니다 - 맥란 쿠("파라 기") 그녀는 양식화 된 목욕 가방 였고, 램프 앞에서 램프 앞에서 램프를 앞두고 램프를 앞두고 램프가 검은 머리카락으로 만들어졌습니다 (" chachwan.").이 모든 디자인은 머리를 차려 입고 얼굴과 그림을 안정적으로 덮었습니다. 맥란디를 착용하고 순전히 무슬림 맞춤, 그리고 왔습니다. 타지키스탄vII-VIII에서 수세기 동안 이슬람을 가져온 아랍인들과 함께. 그리고이 전통이 성직자들에 이식 된 이유가 있었지만, 그녀는 그 나라의 명백한 부분의 도시에서만 전달했습니다. 그리고 마을과 산 Aulah에서는 전혀 무시되지 않았습니다.

Dushanbe, 2 월 9 - Sputnik, Anastasia Lebedev. 모스크바에서 살고있는 타지키스탄의 원주민은 종종 국토에서 멀리 떨어져있는 결혼식을 계획하기 시작합니다. 신부와 신부는 예를 들어 결혼식 복장을 바느질하기 위해 모든 요리를 보내는 데 시간을 할애해야합니다.

Tajik 결혼식을위한 옷은 일반 상점에서 발견되지 않습니다. 젊은이들이 국가 결혼식 옷을 제조하는 데 종사하는 재봉사 살리마 khoobredieva가 돕기 위해 도움이됩니다.

"기본적으로 나는 Pamir 사람들을 위해 봉사하는 것처럼 타지키스탄의 다른 지역의 원주민보다 더 자주 뿌리 며 러시아의 결혼식에 대처하고 있습니다. 패브릭, 화이트 아틀라스와 셔츠, 나는 그것이 품질이 더 좋기 때문에 모스크바에서 구입합니다. 고객은 스스로를 가져옵니다. 타지크 공화국에서 직물을 주문하십시오. 나는 타지키스탄에서 주문합니다. 수동으로 차단됩니다. "라고 27 년 된 살리마는 말합니다.

가장 중요한 것은 맞는 것입니다

재봉사는 여름에 가장 섹시한 시즌을 가지고 있다는 것을 인정합니다. 주문은 너무 많이 일어나서 아이와 함께 산책을하기 위해 일어납니다.

"언젠가 나는 한 번에 3 개 이상의 명령을 넘어서는 일이 일어났습니다."라고 그녀는 말합니다.

지난 여름에, Masterhouse는 결혼식을위한 15 명의 젊은 커플을 준비하고, 어린이를위한 드레스와 드레스를위한 국가 캐주얼 옷을 봉제하고 있습니다.

"보통 나는 하루에 봉합 할 수있는 남성 셔츠, 그러나 주문이 긴급하다면, 밤늦게까지 가속하고 일해야합니다. 바지 의상 - 셔츠, 바지와 자켓 - 일주일 정도가됩니다."고르 찌 (Gornchi)는 말합니다.

그녀에 따르면, 신부 드레스와 바지 (Kurta Aruci - Taj.)의 복장을 제조하기 위해 더 많은 시간이 걸립니다. 재봉의 어려움은 "이기기"를합니다.

일의 속도는 또한 고객의 양심화에 달려 있습니다. 피팅을 놓치지 않으면 완성 된 순서를 쉽게 수령 한 것으로 보상을 받게됩니다.

각 신부는 독특합니다

"고객이 나에게 오면, 나는 그녀의 소원을 듣는다. 그럼 나는 단조로운 것을 피하는 방법에 대한 그녀의 조언을 해준다. 나는 모든 신부가 고유하게 보이기를 원한다. 드레스는 신부의 상상에 달려 있기를 원한다. 우리는 다른 세트를 수집한다. 아이디어, "- 웃는 소녀.

그것은 신부 중 일부가 최종 피팅에 대한 소망을 바꾸고 주인은 다시 시작해야했습니다.

한 가지만 변화 - 전통적인 Pamir 색상 - 흰색과 빨간색입니다. 그러나 당신은 그들의 조합을 변화시킬 수 있습니다. 예를 들어, 드레스는 완전히 흰색 일 수 있으며 조끼는 빨간색입니다. 또는 모든 복장은 백색 천에서 봉합되지만, 가장자리는 빨간색으로 묶여 있습니다.

그러나, Portril은 조금만 기르다. 결혼식 형제를 위해, 그녀는 흰색과 녹색 천으로 만든 특이한 결혼식 복장을 꿰매었다. 살림의 흥미로운 아이디어는 nampow 축하에서 언급했습니다.

"우리는 며느리와 함께 일어났습니다. 묶음은 물론 파미르가 아니었지만, 우리는 매우 비슷하게 집어 들었습니다."라고 주인은 인정했습니다.

캐주얼 패션

젊은 Fashionista는 남성 버전과 마찬가지로 밝은 국가 패턴으로 살리마 셔츠로 주문합니다. 그런 "남성"블라우스는 청바지 밑을 착용하고 모스크바의 거리에서 눈에 띄지 않는 것이 아닙니다.

"현재 젊은 사람들은 국가 의류에 대한 관심을 늘리고 있습니다. 18-19 세 소녀는 타지키스탄에 내재 된 국립 맛을 남겨두고 스타일을 바꾸므로 매우 멋지고 비정상적으로 보입니다."라고 Salim은 "

Tajik Girls의 결혼식 복장은 지역에 따라 색과 장식이 다릅니다. 예를 들어, Pamir에서 주요 색상은 빨간색과 흰색이며, 이는 청결과 사랑을 의미합니다. 신부는 국가 드레스, 바지에 끌어 올리고 머리와 악마에서 스스로를 보호하기 위해 손수건으로 얼굴을 덮습니다.
많은 소녀들이 파티가있는 현대적인 흰색 웅장한 드레스를 선호하지만.

아프가니스탄 영토로부터 미국 군대를 철회 한 후, 언론에서 Pamirs에 대한 관심이 훨씬 컸다. 많은 사람들은이 지역의 상황의 불안정화를 두려워하여 실제로 외부 세계에서 절연되어 있습니다. 이 지역의 거의 모든 것이 ismailith에 속하기 때문에 세계의 지붕은 특별한 장소입니다.

많은 사람들이 실수로 현지인들을 타지크와 다른 사람들과 혼동합니다. 이 기사는 그러한 암속자인지 명확히 할 수 있으며, 왜 그들이 별도의 민족으로 간주되는 이유를 명확히 할 수 있습니다.

일반

파미르 주민들은 4 개 주에서 나뉘어지는 높은 산악 지역에 살고 있기 때문에 종종 다른 사람들과 동일시합니다. 그들의 역사적인 지역 (Badakhshan)은 아프가니스탄, 파키스탄, 중국에 위치하고 있습니다. 대부분은 종종 타지크와 실수로 혼란스러워졌습니다. 암호는 누구입니까?

그들은 동쪽 시리사스 그룹의 이질적 언어를 말하는이란 민족의 집계로 믿어집니다. Pamir 사람들의 대부분은 이슬람을 공언합니다. 비교해 보면, 예를 들어, 서부 전쟁 방언과 대다수가 고백하고 있습니다.

거주지의 영토

파미르 주민은 서부, 남쪽, 동부 파미르의 영토를 통해 정착합니다. 남쪽에서는이 산들은 힌두교로 폐쇄됩니다. 이 지역은 해발 2,000 미터의 높이에 위치한 좁은 계곡입니다. 이 지역의 기후는 그 심각성으로 구별됩니다. 계곡은 해발 7 천 미터까지 가파른 능선에 의해 둘러싸여 있습니다. 그들은 영원한 눈으로 덮여 있습니다. 이 지역의 이름 (파미르 거주자의 거주지)은 "세계의 지붕"표현을 사용합니다.

Pamir에 사는 사람들은 비슷한 문화와 전통을 가지고 있습니다. 그러나 연구자들은 이러한 사람들이 파미르를 서로와 별도로 치는 여러 고대 이스터 공동체와 관련이 있다는 것을 증명할 수있었습니다. 어떤 motolist가 pamir입니까?

다양한 국가

Pamir Peoples는 언어 원칙에 따라 자신을 나눌 수 있습니다. 두 가지 주요 가지가 있습니다. 이들은 북부와 남쪽의 Pamirs입니다. 각 그룹은 개별 사람들로 구성되며 일부는 비슷한 언어를 구사 할 수 있습니다.

노스 파클리엄이 포함됩니다 :

shugnanta - Afghanistan에서 약 25,000 명이 넘는 수십만 명이 넘는 사람들이있는 선도적 인 Ethnos;
rushans는 약 3 천명입니다.
yazgulians - 8 ~ 10 만 명의 사람들.
syaryant - Shullo-Rushans의 일단 통일 된 그룹의 일부로 간주되며, 그 숫자는 25,000 명의 사람들에게 도달합니다.

South Pamirtsum에는 다음이 포함됩니다 :

ishkashashtsy - 약 1 년 반.
sangletsy - 숫자는 100 명이 넘는 50 명이 아닙니다.
wahans - 총 수는 7000 명의 사람들에게 도달합니다.
mudjans는 약 4 천명입니다.

또한 Pamirtsam과 매우 가깝게 많은 가까이와 인접한 사람들이 있습니다. 그들 중 일부는 시간이 지남에 따라 지역 피마어 언어를 사용하기 시작했습니다.

언어

Pamir 언어는 매우 많습니다. 그러나 그들의 범위는 국내 의사 소통에 의해 제한됩니다. 역사적으로 고대부터 페르시아어 (Tajik)는 큰 영향을 미쳤습니다.

Pamirs의 거주자를 위해, 페르시아어는 오랫동안 종교, 문학, 구강 민속 예술에 사용되어 왔습니다. 그는 또한 국제 커뮤니케이션을위한 보편적 인 수단이기도합니다.

일부 산 사람들에게서 점차적으로 붕괴 된 Pamir 방언은 일상 생활에서 여전히 덜 흔합니다. 예를 들어 GBAO (GBA-Badakhshsskaya 공식 언어는 태평양이 훈련 된 것입니다. 아프가니스탄 파머스에 대한 훈련이 없지만 실제로 그들은 영토에 학교가 없으므로 인구는 총 질량은 문맹자입니다.

보존 된 Pamir 언어 :

yazguliam;
shugnansky;
러시 스키;
후프;
바트 랭 스키;
sarykolsky;
이시 카시 밈 스키;
와단;
몽자스키;
jiidgi.

그들 모두는 동쪽 시리사스 언어 그룹에 포함되어 있습니다. Pamir 거주자 외에도 Eastian Equnic 그룹의 대표는 북부 흑해 지역의 영토에서 살았고 쿠르 간 (Kurgan)의 형태로 역사적인 기념물 뒤에 남아있는 낫다.

종교

첫 번째 밀레니엄 BC의 끝이부터 파미르 부족들은 ZoroAstrianism과 Buddhism의 영향을 받았습니다. 이슬람은 11 세기부터 대중에 널리 침투하고 퍼지기 시작했습니다. 새로운 종교의 도입은 Nasir Hoshrov의 활동과 밀접한 관련이 있었다. 그는 추구자들로부터 Pamir에게 탈출 한 유명한 페르시아 시인이었습니다.

ismailism은 Pamir 주민의 영적 삶에 큰 영향을 미쳤습니다. 종교 요인에 따르면, 그런 팜 팬츠 (국가를 위해 우리는 더 높이 보이는)를 이해하는 것이 쉽습니다. 우선, 이들 사람들의 대표는 ismailith (힌두교와 불교의 영향을 경험 한 이슬람의 시아파 방향)와 관련이 있습니다. 이슬람의 방향은 전통적인 믿음과 다릅니다.

주요 차이점 :

pamir 주민은 하루에 두 번기도합니다.
신자들은 라마단에서 게시물을 관찰하지 않습니다.
여성들은 착용하지 않았고 바지선을 착용하지 않았습니다.
남자들은 스스로 뮬가 리안에서 달빛을 마시는 것을 허용합니다.

이 때문에 많은 이슬람교도들은 Pamirtsi 정교회에서 인식되지 않습니다.

가족 전통

가족과 결혼에 대한 관계는 누가 그런 척사인지 이해할 수 있습니다. 어떤 종류의 국가와 그 전통이 무엇인지, 가족 구조를 알릴 수 있습니다. 가장 고대 가족 옵션은 가부장제 관계의 원칙을 기반으로했습니다. 가족이 크다. 그들의 장에서는 죄를 지키고 있지 않은 장로가 없었습니다. 그래서 그것은 상품 - 돈 관계의 모습이었습니다. 가족은 가부장적 전통을 보존하는 일환자가되었습니다.

그래서 그것은 이슬람의 설립까지 계속되었습니다. 새로운 종교는 여성의 남성의 우월성을 합법화했습니다. 샤리아의 법칙에 따르면, 한 남자는 상속과 같은 대부분의 경우에 대한 장점과 권리가있었습니다. 남편은 이혼에게 법적 권리를 받았습니다. 여성들이 농촌 노동에서 적극적인 부분을 가져 갔던 산악 지역에서, 그들의 위치는 더 많은 자유가있었습니다.

일부 산 사람들은 관련 결혼을 취했습니다. 대부분은 경제적 이유로 자극 받았습니다.

기본 수업

그런 자궁이 누구인지 이해하기 위해서는 그들의 생활 방식을 더 잘 연구 할 가치가 있습니다. 그들의 주된 점령은 오랫동안 동물 축산과 결합 된 고도선 유형의 농업이었습니다. 국내 동물로서 그들은 소, 염소, 양, 당나귀, 말을 자란다. 가축은 낮았고, 좋은 품질이 다르지 않았습니다. 겨울에는 동물들이 Worshi에 있었고, 여름에는 목초지로 여행했습니다.

Pamir 거주자의 전통적인 수제 들판은 우선, 양모 및 스트레칭 조직의 가공에 기인 할 수 있습니다. 여성들은 양모를 치료하고 스레드를 만들었고, 세계에서 유명한 남성 직물

뿔 가공의 어업, 특히 야생 염소가 개발되었습니다. 그들 중 능선을 만들었고, 추운 무기를 핸들로 만들었습니다.

국가 요리

문화와 종교를 배우면 그런 파미르는 누구인지 이해할 수 있습니다. 이러한 사람들의 전통적인 음식을 고려하여 이러한 지식을 추가 할 수 있습니다. 전통적인 수업을 아는 것은식이 요법에 고기가 거의 없음을 추측하기 쉽습니다. 이것은 가축을 나가는 곳이 없으므로 우유와 양모를 생산하기 위해 그것을 보호합니다.

주요 식품 제품은 밀가루의 형태로 밀가루의 형태로 밀가루의 형태로 속합니다. 밀가루에서 국수, 펠렛, 만두를 만듭니다. 또한 산 사람들은 과일, 호두, 콩, 야채에 사료입니다. 유제품에서 우유, 사워 우유로 가장 인기있는 차를 가지고 있습니다. 가중 한 와인은 버터 조각을 추가하여 우유로 차를 마시고 있습니다.

민족의 국가 의류 타지키스탄

제목 삽화

설명 삽화

1. Leninabad에서 젊은 여성의 오래된 퍼레이드 복장, 집에서 나가기 위해 준비를했다. 서있는 칼라가있는 새틴 드레스로 구성됩니다. 쿠르타, 위에 올려 놓으십시오 kuynakcha.- 서있는 칼라와 샤로바와 함께 트리밍 된 바닥 드레스. 맨 위 드레스에, Wept 조끼 - 캠슐 챠...에 흑인 이치기의 다리에 갈고리가 있습니다. 큰 실크 손수건이 머리에 머리에 던져졌고, 그 핸드큐 칩의 작은 접힌 스트립이 그의 머리 주위에 묶여 있고 보석류가 착용되었습니다. 바르가 크스테인드 글라스, 청록색 및 산호와 함께 펜던트가있는 펜던트가있는 힌지로 연결된 일련의 금형 사각 판으로 구성됩니다. 이 모든 복합 머리 장식의 맨 위에는 심각한 hemislock 물질로 만든 테라스 바나라라 실크 브래지어와 자수로 장식 된 지역 생산. 손에 - 머리카락 메쉬 - 챔플랜드여성이 집에서 여성의 절반으로 나가기 전에 펄주 얼굴에 착용 해야하는 것은 무엇입니까? 쥬얼리는 귀걸이 : 귀걸이 x, ALK 및 또는 슈워스 , 요약 서스펜션 - kach, AK., 산호의 목걸이 - 3 월., 서스펜션 펜던트가있는 실버 스탬프 플레이트에서 IT 목걸이의 꼭대기에 painskcha. 또는 tavk, Gardan.; 예방의 가슴은 산호 구슬이있는 직사각형 형태로 2 쌍의 펜던트를 교수형 시켰습니다. 시리회그리고 두 번째 파라 - kushtumore....에 가슴 중간에 산호 목걸이 아래에 교수형 보스 밴드 - 보안기도 및 아래의 경우 종양, 즉,기도를위한 것과 같은 사례, 삼각형 형태. 이 모든 장식에서 큰 목걸이가 교수형이 붙어 있습니다. x; aikal. 또는 제비시나유나이티드 멀티 - 행 (일반적으로 7) 컬러 유리 눈, 청록색으로 상감 된 플레이트의 체인, 청록색 및 인보이스, 곡물 및 현탁액으로 장식. 가장 낮은 판은 나머지보다 큽니다. 색인과 오른손의 명소가없는 손가락은 링입니다 - 앙 시린, 손에 팔찌 - 딕슨...에 끈에서, 무거운 브러시는 실버 장식으로 철 실크 스레드로 만들어졌습니다. chocyopuk....에 Leninabad의 배경에 만든 그림 수잔혁명 전에 수 놓은. 바닥 궁전에서 - 타지크 Zeravshan-K의 일의 라운지 카펫. 지친.

2. 서있는 게이트가있는 드레스로 구성된 평평한 타지크의 빈티지 출력 양복 - 쿠 트라이 itico.hemislock 수공예품에서 바느질 adras.드레싱으로 그려진 - abrandi....에 캐미솔은 드레스 위에있을 것입니다 - 캠질래줄무늬 물질에서 베카와브...에 Sharrovari는 가죽 갤러리가있는 Ichigi에서 채워져 있습니다. 머리는 작은 실크 손수건, 그리고 그것의 꼭대기에는 큰 손수건에 묶여 있습니다. 가슴 장식에 보스 밴드서면 보안기도가있는 종이 안에 투자되었습니다.

3. Tajikistan의 북부 지역의 노인 시내 중심가의 오래된 야외 소송, 공장의 무거운 실크 물질에서 스티치 된 게이트의 수직 절개로 실크 드레스로 구성된 실크 드레스로 구성되었습니다.<레이디\u003e. 위에서 거기에서는 지역의 실크 타입 Canaus에서 가운이 될 것입니다. rumcha., 검은 벨벳 스트립으로 트리밍. 머리는 얇은 면화 손수건에 의해 묶여 있습니다 - 왕, 실크 손잡이가 묶여있는 꼭대기에 - 듀라 그의 주름에 누워있는 논문이 있습니다. 갈레시스 가죽 이치기 가죽 가죽에 가죽. Sharrovari는 Ichigi로 가득 차 있습니다.

4. 부담이 끝난 후 처음으로 출연 한 소녀 또는 젊은 여성의 출력 의상. 적색 HL로 구성됩니다.-b. 복장 - 쿠르타칼라바르 (Sharrovar)가 연기 된 칼라와 코쿼터 (Coquette)와 함께 마름모꼴또는 푸치, 옴 다채로운 공장 패브릭, 컬러 리본으로 깨진 chih, AK....에 컬러 가죽 신발의 다리에. 큰 양모 손수건은 치아의 가장자리를 보유하고있는 머리 위에 던져집니다. 그림은 자연에서 이루어집니다. 배경에 - 수잔장애물 실크로부터의 가공, 드레싱 방법으로 페인트, 그라 레이 튜브 장식 자수가 교수형 - zardeevory....에 침대 바닥에 zindakon의 Guils.-eversion 할당 된 카펫, 1945 년 Zindakon (Penjikent-sky rd tajssr)에서 수직 기계에 짠 카펫.

5. Leninabad에서 늙은 여자의 현대 애도 의상, 긴 HL.- 붐으로 구성되었습니다. 서있는 칼라가있는 드레스 - 쿠 트라이 itik, 약, 그 위에 rut. 차포 rumcha.hemislock 문제로부터 꿰매어졌다 벡, 아사비 Zirray. 고대 장애인 물질에서 국자에 의해 보조금 futai Hama Zeb.허리를 세 번 포장했다. 머리는 작은 검은 손수건 - 다리 아라 시아 (Daraba Sisch)에 묶여있는 대형 Kinear 스카프가 묶여 있고, Arsi Istambul와 그분의 끝이 그의 등을 버렸다. Sharrovari는 흑인 이치기로 가득 차 있으며, Galoshes가 착용됩니다. 착용하는 애도하는 동안 장식이 없습니다. 바닥에 로비 카펫이 포장되어 있으며, Sching River의 Tajikov Valley (Zeravshan)의 일을 마무리합니다.

6. 최근까지 존재했던 Leninabad의 신랑의 전통적인 소송은 맛있는 셔츠와 샤로바리와 함께 Yaktak로 구성되어 있으며, 샤로바리와 함께 Yaktak, Resia Surh의 현지 생산의 목공예로 바느질, ABBAND \u200b\u200b및 노란색 드레싱 방법으로 그린 흰색 배경에. 셔츠의 문은 가슴의 한가운데에있는 수직 컷 아웃 형태로 만들어졌으며, 뒤에 서서 앞에 오는 것이 없습니다. 위에서 거기에서 수공예 반도 크릭 물질로부터 목욕 가운 - 옷을 입고 드레싱으로 그려진 스눕을 겪었습니다. 목욕 가운에있는 게이츠, 바닥, 밑단과 밑단과 끝은 흰색 묶음의 손에 고리 버들로 트리밍됩니다 - H, 그들의, ak. 2 개의 수 놓은 스카프가 목욕 가운의 꼭대기에 묶여있었습니다 - Rumol : 실크 색상과 면화 화이트. 옛 의자에서 신랑은 셔츠 꼭대기에 가운 아래에서 녹화되어야했습니다. 평평한 정사각형으로 난기류의 짹짹 머리에 실크 또는 종이 칼 - salla가 때로는 관찰됩니다. 부츠의 다리에 - 노란색 크롬의 mouza. 도면은 Leninabad 지구 K. Jubi, K. Jubi의 자연으로 만들어집니다. Samarkand의 배경 장식 자수 Suzani, 로비 카펫의 한가운데에있는 바닥에 - Sholgil의 Tajikov Valley P. Sching (Zeravshan).

7. 검은 새틴 퀼트 - Chaponi HH의 검은 새틴 퀼트 (Chaponi Hh)로 구성된 Leninabad에서 젊은 남자의 현대적인 양복, 폐기물, 낙서 및 좁은 자주색의 손에 슬리브 고리 버들의 끝에 폐쇄, 폐기물, 폐기물, 폐기물 braid - h, 그들의, ak. 두 명의 불분명 한 스카프가 목욕 가운의 꼭대기에 묶여있었습니다 - Rumol : 백색면과 노란색 인공 실크. 두 스카프 수 놓은 패턴<след змея>...에 머리에 평평한 사각형 팁 - 터빈이있는 흰색 실크 튜브로 검은 실크 실크 수 놓은 것. 흑인 이치기의 다리에 갈고리가 있습니다. 목욕 가운 밑에서, Gate - Kurt와 White Sharovari의 수직 절개가있는 귀머거리 셔츠, Ichigi에 피곤한 어두운 바지가 꼭대기에 있습니다.

8. 오래된 장로 거주자 정장, 푸른 공장 천으로 딱딱한 모세 멧, 코튼 룸 - Chapon 또는 H, ohma에서 옐로우와 블랙 트랩 비행 Zalafar의 카라 타그의 Hemislock Alachi에서 ohma, 흰색으로 반복 된 스카프 b. 루 몰 티슈, 검은 스레드가 수 놓은 장식. 목욕 가운은 공장에서 공장에서 캠종에 묻어 있습니다. Camzole은 서있는 칼라와 슬롯 포켓으로 꿰매어 3 개의 버튼으로 고정되었습니다. Camisole, 코튼 백색 공과 문의 수평 절개 셔츠가있는 셔츠로 kurta chihacdor라고 불리는 끈으로 덮여 있습니다. Tubette의 머리에 - 회색 벨벳의 덤프, 수 놓은 백색 장식으로 장식되어 있고 검은 실크 스트립의 가장자리 주위에 끼어 있습니다. Tubette의 꼭대기에 칼마 (Chalma)는 화이트 양모 공장에서 직물 - 맛있는 티반이 나사로되어 있습니다. Portyada-Pajobob의 다리에 가죽 이치기 부츠가있는 부드러운 밑창과 고무 갤러리가 있습니다.

9. Samarkand의 빈티지 신부 양복, 쌍의 드레스로 구성된 - 쿠 트 르 타 킴 호 그주는 서있는 게이트가 붙어 있습니다. 중간 Silk-kurta tosfaragang 및 White HL-B의 바닥이있는 두 가지 다른 두 가지를 착용하고 있습니다. 서있는 게이트가있는 직물은 주름진으로 트리밍됩니다. 드레스 꼭대기에 검은 조끼 kaltach, camzulcha. 머리에 나는 옆에 솔질이있는 금 수 놓은 짹짹 짹짹 울고있었습니다. 그것은 실크 손수건으로 덮여 있습니다 - K, Arsi Faragh Charagry 꽃의 모서리에 팬들과 함께, 그리고 벗은 장식 -k를 착용 한 손수건의 꼭대기에, k, 가난한 금의 앞 부분과 실버와 같은 실버와 같은 표현 - 컬러 유리 눈을 가진 상감이있는 openwork 장난감, 진주 구슬 앞에 전단지의 형태로 스탬프 된 플레이트에서 펜던트의 가장자리를 청록색. 신부의 사원에 걸쳐 kach, AK, 저급 에메랄드의 펜던트와 진주 진주가있는 펜던트가있는 귀걸이의 귀에 Halkai Yakkadur라고 불립니다. ZULF-Two Metal OpenWorks 상감 된 청록색 튜브는 귀 뒤에서 각각의 귀에 삽입 된 머리카락 가닥이 삽입되었습니다. 머리카락에 묶인 머리카락 아래에 딱딱한 팝 - 서스펜션의 조끼 농담의 뒷면에 튜브, 비즈 및 모자가있는 검은 색 보석이있는 귀여운 은색으로 검은 실크 구두끈이있는 흑색 실크 구두닦이가있는 12 개의 마무리로 구성됩니다. 헤어 부착 된 서스펜션 - 탱몰의 측면에서 ringlets 와은 동전의 루프에 의해 연결된 두 행 각각으로 구성됩니다. 목에 두 개의 목걸이가 있습니다 : 탑 압정, 하이 틴 또는 굴대가있는 펜던트와 초승달과 별 모양의 펜던트와 두 개의 평행 한 나사산으로 구성됩니다. 3 월 하단, 그것은 16 개 산호 실에서; 아래에서 유방 중간에는 두 개의 노란색 돌이 삽입 된 큰 직사각형 커튼 커튼 커튼을 멈추고 멀티 행 체인으로 연결된 플레이트로 구성된 큰 배지 건초 건초 건초 또는 제베 죄를 낮추십시오. 착색 한 유리 눈과 청록색과 장식 된 스캔, 곡물 및 펜던트로 멸종되고 가장 낮은 판은 나머지보다 큽니다. 어깨 아래 측면에서 동전과 구슬의 펜던트가있는 보안기도 - 종양에 대한 두 가지 삼각형 사례가 있습니다. 전체 꼭대기에, 신부의 머리는 반원형 얇은 명주 그물 침대보 - SARANT 투어의 형태로 쫓겨납니다. 직경에서 반원은 컬러 브레이드 및 반짝임으로 덮여 있습니다. 코트 자체는 탬버린과 컬러 스레드로 수 놓이는 것입니다. 신부는 샤로바라가 채워지는 흑인 이치기 냄비와 옻칠 한 가죽 kafshe의 탈로시에서 깎아 낸다. 손에, 벨벳, 수 놓은, 반짝임과 구슬이있는 프린지로 덮여 얼굴의 아래 부분을 덮는 직원. 그림은 Samarkand Susan의 배경에 대해 만들어졌습니다. 바닥에 침대 보조기 - 버그 칩종을 낳고 타지 코프 밸리의 작품의 작품의 큰 무늬 문제로 바느질했습니다. 20 세기 초반에 짠 (Zeravshan) 징조.

10. 사마르 칸트 (Samarkand)의 젊은이의 빈티지 양복, 무례한 린넨 - 채플, H, 옴 부하라가 줄무늬 중국 세미 - 호스텔에서 자르려면. 목욕 가운은 황금 갈린의 벨트 - 카멜 밴드에서 벨트와 브러시가 달린 버클이있는 골든 갈린에서 유행을 받았습니다). 위의 두 번째 목욕 가운은 드레싱 방법으로 칠해진 중국 알 찌에서 동일한 컷이 될 것입니다 - Abrandi. Chalma - Salla (콜라) 그의 머리에 그의 머리에 kraft 책에서 젊은 사마르 칸드 타지크의 사진에서 그려진. 유행 부츠의 다리 - 하이힐의 뮤즈 (같은 책의 공식 - Aksakala 사진에서 끌어 당기는 뮤즈).

11. 벨벳 Parangei-Faranth 및 Hair-Chambang Hair으로 구성된 타지 틱 시민의 빈티지 출력 의상. 부담으로 벨벳 드레스 커트를 볼 수 있습니다. 검은 색 이치기와 가죽 갤런의 다리에. 노인 여성 펄주 밑의 손수건으로 머리를 향했다, 젊은이는 손수건과 튜브를 착용하기 시작했습니다. 일반적으로 차선 아래에서 색상 의상이 없었으며, 따라서 긴 차선이 있었지만 거의 존경받지 못했습니다.

12. Bukhara의 빈티지 우아한 정장, 다른 세 드레스 - 커트 : 소매의 수 놓은 캠 끝과 하위 흰색 아래 하단 흰색; 쉼터의 가장자리를 따라 소매의 금 - 멸종 단부를 갖는 카나우스에서 두 번째로 더 가깝게; 칼시 헤미 락 알라치에서 세 번째 수 놓은 금은 금 봉제로 풍성하게 꾸며져 있습니다. 펄싱 자켓 - 더미, 가장자리에 딱지, 끈으로 자르고, 그렇게 동일합니다. 골드 파종 신발의 다리에 - Zada의 카페 (Dushanbe 공화당 역사 박물관에서 신발에서 슈팅). 머리에 나는 씌우기를 바라고 있었고, 금색 말하기 붕대가 꼭대기에 묶여 있었고 실크 공장 손수건은 실버 팬이있는 넓은 테두리로 망쳐졌습니다. 머리카락은 작은 땋은 머리에 꼰이며 실크 끈의 연속에서 펜던트로 장식되어 있습니다 - Toufi Calo Batun. 쥬얼리는 저급 루비와 에메랄드의 펜던트가있는 kach, AK 및 Sereg Gushvor 또는 Alca로 이루어진 감독 펜던트로 구성되어 있습니다. 스탬프 실버 플레이트에서 목 목걸이 - 펜던트가있는 가든 타워, 펜던트가있는 산호 목걸이 브랜드 실버 골드 도금 구슬 - Cadmola와 큰 목걸이 - X; 펜던트가있는 멀티 - 행 체인으로 연결된 플레이트에서 Zebi 죄 에나멜과 야채 볼록한 패턴으로 장식되어 있습니다. 도면은 고대 부하라 장식 자수 - 일산의 배경에 대해 만들어집니다.

13. Bukhara에서 젊은 여자의 빈티지 출력 양복, 다른 세 드레스에 넣어 - 세로 절개 게이트와 함께 커트로 구성 : 하단 흰색 hl.-b. 중단 된 Festoon Gate-Kurta Kuta Kurynakcha와 Sinor의 부비동의 금과 연장 된 실크 끝이 있습니다. 실크 티루 칸톤 (무지개)의 두 번째 무거운 실크 공장 문제의 3 분의 1, 벨벳 골드 절약형 브레이드 - Peshie Kurt 또는 Zeeha Kurt. 드레스는 허리에 부풀린 목욕 가운을 착용 할 것이며 핑크와 블랙 벨벳으로 실크 물질에서 Munisak 또는 Kaltach의 측면에있는 어셈블리가 있습니다. 모서리에 싸여있는 위대한 실크 실크 카드의 머리는 tubete의 머리를 기대하고 있습니다. 빛나는 얽힘은 MAH 패턴으로 손수건 (낭비)으로 손수건에 묶여 있습니다. 실크 곡선 골든 라이드 타는 골드로드는 대각선으로 대각선 상단에있는 아프가니스탄에서 가져온 스카프로 만든 드레싱 꼭대기에 던져집니다. Sharovari는 카잔 (Cazan Ichigi)에 카잔 Ichigi에 가득 차 있으며,이 모은,이 무로크가 가죽 갤러리가있는 가죽 갤러시가있는 가죽 갤러리에 넣습니다. Bukhara의 보석 장식은 학대하지 않았지만 좋은 일을하려고 노력했습니다. 목에있는 그림에서 나는 연마 된 저급의 루비와 에메랄드가 선조 실버 또는 골드 비즈와 k, adder, 가슴에 흩어져있는 황금 펜던트 - 중간에 붉은 돌을냅니다. 같은 구슬의 현탁액이있는 경우 귀 귀걸이에 있어야합니다.

14. 린넨 - 채플, H, 옴 부하라의 꼭대기에 가운으로 이루어진 Bukhara의 빈티지 양복, 실크 루몰에 의해 스트라이프 karshian hemislock 알 찌에서 잘라 냈습니다. 위에서 우리는 러시아 자두에서 꿰매어지는 동일한 컷의 두 번째 목욕 가운을두고 있습니다. 머리에 흰색 벨벳의 금색과 확장 tubeet에 묶여있는 실크 칼마 - dastor. 다리에 그들은 가죽 갤러리와 검은 색 이치기를 넣었습니다. 도면은 Bukhara Work-Taksapushi Zardi의 벨벳 골드 코팅 커버의 배경에 대해 만들어집니다.

15. Bukhara의 젊은 여성의 빈티지 출력 양복, 다른 세 드레스에 넣어 - 수직 절개 게이트가있는 커트 : 하단 흰색 HL.-b. 장식 된 디스콘의 게이트와 소매는 수 놓은 비문 아랍 문자, 금 - 와이드 슬리브가있는 두 번째 실크와 무거운 실크 공장 문제의 3 분의 1<дама>...에 Sharrovari는 가죽 갤런에 넣어 검은 이치기로 가득 차 있습니다. 모서리에 느슨한 부케가있는 큰 실크 손수건에 의해 던져진 큰 실크 손수건에 의해 던져진 금 - 헤드 튜브와 금과 외부 붕대가 손수건에 묶여 있습니다. 드레싱의 상위 뷰는 가스 손수건 - Rumoli X, Aryir, 대각선으로 접혀있는 가스 손수건에 의해 던져집니다. 보석에서 산호의 목걸이와 필요한 귀걸이 만 목걸이가 있습니다. 얼굴을 닫을 때 머리카락이있는 머리의 앞면 - Czhambang은 머리 위에 부어졌습니다.

16. X, Ahykal 또는 Zebi Sina-chest of takens of turqueise와 함께 색깔이있는 안경과 인보이스가있는 안감에서 인보이스 잉 틴 스캔 및 곡물 판으로 장식 된 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트가있는 펜던트.

17. Tajichek Mountain과 균등 한 지역의 보석 장식. 와이어, 산호 구슬의 꼬인 나선편에서 5 개의 펜던트로 왼쪽에서 가장 빠른 실버 귀걸이는 Gushvory Chaparak이라고 불리는 곡물에서 침투합니다. kulyab (사우스 타지키스탄)에서 획득했습니다. 고대 실버 우엉의 오른쪽 위층 Bukhara와 URA-Tube에서 혁명 전에 가져온 귀걸이. 헐크 테이블의 중심부, AI Gazalay 또는 Bush, 앵커 형태의 Bibyshak 장식, 멀티 구슬 및 청록색 및 산호와 유리 구슬로부터 펜던트와 함께 모발적 인 머리카락 뒤에서 부유 됨. 20 세기 초반에 공화국의 북부 지역의 마을에있었습니다. 왼쪽 실버 골드 도금 귀걸이의 바닥에 x; ALK, AI YAKKADOUR. 작은 진주와 큰 저급 루비와 에메랄드의 펜던트가 있습니다. 20 세기 초에 도시에서 패션이었습니다. 고대 귀걸이의 오른쪽에 x, ALK 및 컬러 안경과 진주 구슬이있는 두 개의 플레이트의 구슬로 상감. 그들은 20 세기 초반에 공화국 북쪽의 도시에서 확대되었습니다.

18. 도금 지역의 타이 찌즈의 머리 장식. 위층 - 중년 여성의 오래된 출력 머리띠 : 하부 흰색 손수건 - 왕은 이마에 표시되고 주름의 가장자리에 놓이게됩니다. h, imvert, Im.그리고 위에서부터 작은 손수건을 묶었습니다. 듀라검은 색 또는 비 어두운 색상, 종이가 주름에 놓여 있습니다. 노인 여성 (왼쪽)과 노인 (프레임)의 가정 환경에서 손수건을 쌓는 현대적인 방법의 맨 아래에 있습니다. 사진은 Leninabad에서 자연에서 만들어집니다.

19. 일반 영역의 Tajichek의 현대 머리 장식. 위층 - 흰색 손수건으로 구성된 할머니의 머리띠 - k, ARS. 어깨에 딱딱한 것들과 끝까지 딱딱한 검은 손수건이 묶여있는 꼭대기에 꼭대기에 뒤로 당겨서 - duris Sise.; 누워있는 종이로. 동일한 붕대 아래에 있지만 검은 색 핸들의 꼭대기에는 얇은 백색 물질의 교차 시계 스트립을 묶었습니다. 그래서 할머니와 어머니의 할례가있는 어머니가 관찰됩니다. 사진은 Leninabad에서 자연에서 만들어집니다.

20. Tajichek Mountain과 Lowland 지역의 현대 모자. 위층은 karategin (산 타지키스탄)에서 젊은 타지크의 머리 장식품 (산 타지키스탄) : 이마에 수축되고 착색 된 손수건은 그것의 꼭대기에 묶여있는 깔끔한 손수건이 쌍방향으로 묶여 있습니다. 핸들의 태그 의이 방법을 스펜 불 (히아신스)라고합니다. 드로잉은 Dushanbe의 자연으로 만들어집니다. 아래층, 공화국의 북부 지역의 소녀와 젊은 여성들과 얽힌 방법. 사진은 Leninabad에서 자연에서 만들어집니다.

21. 산악 및 균등 한 지역의 타이 찌의 머리 장식. 왼쪽 위층 - kulyab 지구에서 신부의 머리 장식 : 큰 색깔의 실크 손수건이 머리에 던져집니다 - 루 올, 대각선으로 접혀 있습니다. 위에서부터 작은 핸드 키친이 은색 장식이 원인이되는 논문과 함께 묶여 있습니다. 이는 바닥 가장자리를 따라 펜던트가있는 다양한 모양의 입상의 링에서 실루합니다. 위층에 오른쪽 위층 - Sarandoz 또는 Lattai Nashshines라고 불리는 수 놓은 끝이있는 키신 스카프의 Kulyaby 젊은 여성. 끝 부분이 머리 위에 던져 질 것입니다. 도면은 자연과 함께 연구소에서 찍은 사진으로 만들어집니다. 아래 왼쪽에 - 가정에서 집을 떠나고 외부인과의 만남을 할 때 Karagyin과 Darwaz의 여성들과 손수건을 취급합니다. 드로잉은 Dushanbe의 자연으로 만들어집니다. 오른쪽 하단 - Tajik Young Woman의 머리 장식은 Chalm과 유사성이 있습니다. 턱 아래에서 레이 쿠 (Lachak)가 묶여있는 목에 묶여 있었고, 그 중간에 비틀어지면서 더 낮은 모서리가 튀어 나와 있습니다. 도면은 1938 년 Nur-Ata의 A. K. Pistarchik의 사진으로 만들어집니다.

22. 현대 타지 코프 타지 코프 튜브. Upstairs-Turbine, 1960 년 Uraz-tube에 장착 된 Uraz-tube에 앉아서 40 대 후반에 URA-Tube에도 앉아 있습니다.

23. 일반 영역의 타지크의 빈티지 헤드 디어. 왼쪽 꼭대기에서 - 상인의 Chalm은 오른쪽으로, 영적 사람의 칼마 (Chalma)까지. 왼쪽 농부의 바닥에서 오른쪽에있는 모피 모자 - Kanibadam에서 남성 중세 텔레비전 팩. chalm의 사진은 크래프트 책에있는 사진으로 복사되었습니다. 캡의 그림은 1917 년에 제작 된 Kanibadam의 거주자의 사진에서 복사됩니다.

24. 젊은 카라 타가가 (중앙 타지키스탄)의 빈티지 애도 의상, HL-B에서 바닥 드레스에 숙이고 푸른 꽃이 든 푸른 꽃으로 이루어져 있습니다. 문제. Sharrovari는 Galoshes로 착용되는 이치기에 가득 차 있습니다. 드레스 꼭대기에는 허리에 목욕 가운을 착용 할 것이며 옆면에 어셈블리가 있습니다 - Karatag 실크 알라치의 Munisak, Dressing-Abrandi가 칠해졌습니다. 화이트 실크 chalkhai salla sybay 아래 날씨 가운. 손수건이 머리에 던져집니다. 가슴에 침을 내리고 끝이 해산됩니다. 장식이 없기 때문에 Touré에서 착용 할 필요가 없습니다.

25. Kulyab (사우스 타지키스탄)의 현대 신부 양복, 수직 컷 게이트와 샤오브 (pyach), 오하마 또는 헐거미가있는 튜닉과 같은 새틴 드레스로 이루어진 튜닉, 오하이오 또는 린스, 드레스에서 볼 수있는 하부, 실크 스트라이프에서 스티치 물질 - Bekasab, top은 CITZ 출신입니다. 다리에 - 작은 발 뒤꿈치에있는 벌거 벗은 가죽 신발 - Caf-Shi Chak. 작은 손수건의 꼭대기에 머리에 살섬라의 은색 장식이 던져집니다. Sarandoz 또는 Lattai Natschini라고 불리는 수 놓은 끝이있는 리본 스카프.

Kurta Nail과 Satin Sharrovar-Puchome 또는 슬롯의 수직 절개로 수 놓은 새틴 드레스로 구성된 Kulyab (South Tajikistan)에서 젊은 여성의 현대 소송. 헤드는 수 놓은 등급이나 라타이 자수가있는 스카프로 덮여 있으며, 그 끝은 뒤쪽으로 낮추고 두 번째는 가슴과 드레스 앞에 닫힙니다. 발 뒤꿈치 katcha에 가죽 신발에 가죽 신발에.

27. 젊은 여성의 현대 소송에서. Nushor (Mountain Tajikistan, Kararate), 수 놓은 새틴 드레스 - 쿠 트리 굴 츠, HL-B의 바닥 드레스에 절감. 수 놓은 소매와 서있는 칼라 - Kurta Saroscheni Khidonash K, AZO-K 및 Sharrovar, 중국 실크에서 Ohma PUCH. 아닌 발 뒤꿈치의 다리 공장 신발에. 가스 스카프 - rumoli x, 머리에 던져진 아리라. 장식은 Hushwori 펜던트가있는 반구형 벨 모양의 스위스로 구성되어 있으며, 동전과 구슬로 만든 목걸이로 구성되어 있으며, 보안기도 - 종양을위한 삼각형 케이스와 해초라고 불리는 산호초와 금속 openwork 구슬을 삼각형 케이스로 묶습니다.

28. Calaia Humba (산 타지키스탄, Darwaz 산)에서 현대 젊은 여성 의상, Gate - kurtay chukaanda-zii peshchokak의 수직 절개로 수직 절개로 자수 된 새틴 드레스로 HL-B에서 하단 드레스에 숙이 왔습니다. 사정 - Kurta 세금; 혼란스러운 주름진 프릴 칼라 - Gidoni Parpar, Sharrovar - PUCH, OMA, Lozimy, Tanbeon, Becasab의 Hemisselnery에서 바로 수 놓은 것입니다. 다리에 공장 신발. 십자가로 수 놓은 머리에는 씌어지고있는 공장 생산의 실크 brafflock이 위에 던져집니다. 이 장식은 2 개의 펜던트, 목구멍 - 하프 밴드 Jaz 비즈와 산호초, 펄 브로치 - Sadaf 및 유리 및 은색 선조 구슬로 만든 목걸이가있는 두 개의 펜던트가있는 hushwor로 구성됩니다. 버스 - Dastak의 손 팔찌에.
29. Darwaz (Mountain Tajikistan)의 늙은 여자의 양복은 수공예품의 Kurta Schinak의 수평 구간으로 구성되었습니다. Kurtachia Vamyank라고 불리는 지역 생산 문제, a. 가슴은 흉갑으로 장식되어 있습니다 - 흰색 카보 (White Carbos)로 만든 Shagonak이며 부드러운 실크 비 페트로 수 놓은 것입니다. 민소매 - sasaroftin은 자수가 크로스로 장식되어 있으며, 슬리브의 팔꿈치 아래에는 스트립의 십자가와 함께, 옛날의 중간에 손을 씻을 수 있도록 신음 소리가났습니다. ...에 드레스 아래 우리는 더미, 옴, 롬인, 탄 바지, 그 아래 부분, 그 중 하부, 드레스에서 볼 수있는, 현지 수공예 스트라이프 HL에서 수 놓은 것. Sihy의 문제, - aloch. 손수건은 머리에 던져집니다 - Azini, Casin이라고 불리는 현지 생산의 현지 생산의 3 개의 천으로 꿰매어졌으며, 드레싱으로 칠해졌습니다 - Gulbandi. 두꺼운 쵸라바 캇탄 쿨크에서 큰 브러시로 두 명의 인공 머리띠가 그녀의 머리카락에 붐비고 있습니다. 뚫린 장식의 목에, 귀걸이 귀걸이에서 굴빌루브가 있습니다. 다리 가죽 신발 - 침의 고양이.

30. 오래 된 머리 장식에서 Darwaz (산 타지키스탄)에서 젊은 여성의 축제 소송, 게이트 쿠르타 전당포의 수직 섹션으로 복장으로 구성된 실크 로컬 개발 -K, 아지닌, 드레싱 방법에 의해 페인트 - 굴 번디. 드레스의 문은 Soul Silver Plates가있는 실크 브레이드의 더블 침대로 장식되어 있습니다. - 별 모양과 초승달을 갖는 실용체. 이 장식은 Maucci Sistor, 즉.<волна звезд>...에 HL-B에서 Ohma를 착용 한 드레스 아래. 공장 패브릭, 다리에 가죽 신발 차크. 손수건은 머리에 던져집니다 - asynus, arsynus, arsynus, 167cm x 109 cm, 수 놓은 만델이나 Sarbandak과 연결된 머리에 167cm x 109 cm, 167cm x 109 cm의 실크 캔버스의 3 개의 천으로 가르치네. 가슴에, 멀티 구슬과 구슬의 목걸이는 shavgin이라고 불리는데, 드레스의 문은 금속 브로치와 함께 금속 브로치와 함께 고정되어 있습니다 - 사다피 페쉬, 링 - chal의 손에 기침, 기침의 목에 귀걸이 귀걸이에서 carnelian-akna에서 눈을 띄게됩니다.

31. Darwaz (Mountain Tajikistan)의 노인 농민의 고대 소송은 퀼트 로브 (Ohm)로 구성된 퀼트 로브 (Ohm)로 구성되어 있습니다. '화이트와 노란색 줄무늬가있는 카르 보스에서의 안감, 화이트 카보 (White Carbos)의 스카프에 가입 한 카보소 (Carbosi Mullagi)에있는 카보 (Carbosi Mullagi)의 라이닝에있는 Alocha의 문제. 목욕 가운, Ikaktak 또는 Aktai는 카보의 노란색 스트립에서 흰색에서 가운과 수평 절개 게이트와 흰색 카보의 셔츠 밑에서 kurta kft와 귀아간 샤로바르 - 에조 리나가 같은 카보에서 스티치했습니다. 부드러운 솔 - 체로 카 발란탈이있는 부츠의 다리에 Chouruk의 발목 갱단에있는 넥타이가 있으며, 갈과 - 나무 신발 대신에 - 나무 신발 - Kafsn Chubin. 부츠는 낡아서 연결되어 있지 않고 뒤꿈치 모직 chulmi-chub가 있지 않고 모직 굴곡 - 파이 틀린 모직 권선이 쉰의 절반까지 발목에서 상처를 입습니다. 머리에는 검은 새틴에서 원뿔 모양의 공구 전류가있는 흑색 새틴을 수 놓은 튜브, Salla Moshov의 반 벽으로 칼마 - Salla Moshov.

32. 타지 키 마운틴 지역의 보석류. Upstairs Kararate에서 구슬과 산호 - 하파 빈의 목구멍에 드레싱. 그 아래에서, R-on kuleab에서 드레스의 문을 치유하는 둥근 은색 브로치. 산호 목걸이 아래는 3 월이며, 그것은 Kararate 출신입니다. 오른쪽 (상단에서 하단까지) 귀걸이 - r-on kuleb에서 Afasn, r-on kuleab에서 afasn, Karategin에서 보안기도 종양에서 삼각형 케이스, Darwaz에서 버스 - Dastak의 팔찌 아래 링의 모퉁이의 바닥 - r-on kulyab의 challai nigiyador. 2 개의 펜던트가있는 귀걸이의 왼쪽에 - X, ALK 및 R-ON A kuleab, Barley Pendzhikentsky District. Gezan에서 Chavak.
33. Tajichek 산악 지역의 웨딩 페이셜 커튼 - K. Rog (Zerovaya R. Zeravshan)에서 획득 한 K. Rog (Zerovaya R. Zeravshan)에서 획득 한 Halmoni (산 타지키스탄, 카라 스타틴). 실크 알려지지 않은 스레드로 수 놓은 Carbos로 만들어졌고 가장자리를 따라 실크 끈으로 덮인 실크로 덮여 있으며, 동시에 손에 튀어 나와 수 놓은. 중간의 꼭대기에서 - 눈을위한 그리드. 커튼 크기 65x80 cm.
34. Rushan (Western Pamir)에서 젊은 여성의 빈티지 양복 (서부 Pamir)은 공장 직물에서 때때로 현지 생산의 화이트 카르 보스 또는 화이트 모직 소재로부터 스티치 된 문 - 커트의 수직 절개로 드레스로 이루어져 있습니다. 드레스 밑에 샤로바 르 (Sharrovars) - 컬러 패브릭에서 수행하려고 노력했습니다. 다리에, 부드러운 부츠 - 프라 핸드, Pekhband의 발목 고리 버들 코드, 양모 스타킹 - 콜라주. 차가운 시간에는 목욕 가운이 드레스의 꼭대기에 옮겨졌습니다. "흰색 housecloth 천, 바닥, 밑단, 밑단과 슬리브가 어두운 모직 실이 든 때로는 이외에도 덮여있었습니다. 테이블에 표시된 것과 동일한 스레드. 슬리브에서 일할 때 손을 피하기 위해 양모가 찢어졌습니다. 머리는 큰 손수건에 의해 들려졌습니다. 누구의 끝이 거의 땅에 내려갔습니다. 도면은 자연의 바루 샨. khorog (Western Pamir, Shugnan)에서 그려진 집의 새겨진 문을 묘사 한 배경.
35. 남편의 집으로 이동을 준비한 Shullan (Western Pamir)의 빈티지 신부 의상은 Kurta RostovGrech와 길고 길이가 좁은 튜닉 모양의 드레스 셔츠로 구성되었습니다. 팔꿈치 구멍 아래의 절단이있는 끝 슬리브 - 작동 할 때 손을 젖은 손에 넣습니다. 드레스는 백색 카보 또는 넝마의 흰색 모직물 패턴에서 꿰매었고 부유 한 사람들 만 공장에서 드레스를 바칠 수 있습니다 .B. 또는 실크 매트. 추운 계절에서 모직 로브는 Catma 또는 Stsguan Guide - Chapon의 드레스 위에 놓여있었습니다. 드레스 밑에 샤로바라는 Tanbeon에 넣어졌으며, 스타킹은 발에 넣고 부드러운 발바닥으로 부츠를 입었습니다. 끈적 끈적한 발목 휘슬 끈 끈으로 망할 것입니다 - Pekhband. 머리 장식은 여러 가지 헤드 스카프로 구성되었습니다. 먼저 그들은 흰색 손수건 - Pyrrhm으로 머리에 말했습니다. Czampland의 얼굴에 꼭대기에 넣고, 종이 원단의 커튼, 필렛 기술로 수 놓은 또는 얇은 실크 손수건 - FID, 또는 hl-b. 스카프 - Dustorch, 페인트 드레싱 기술. 커튼 꼭대기에 큰 색상의 손수건은 보통 shol이라고 불리는 캐시미어, 위의 큰 흰색 bedspread - 맛있는 saverChodar - 알몸 붕대로 수 놓은 머리 꼭대기에 묶여있는 saverchodar - Sarbandak. 테이블에 3 개의 톱 스카프가 모두 던져집니다. 스케치는 자연으로 만들어집니다. 피스타네프.
36. Shullan (Western Pamir)의 오래된 농민의 현대 적합, 목욕 가운 - 빌 (Housecloth Valyan Sukna) - K, Atma에서 수 놓은 빌 (Gille). 빈티지 모직 Kushak - Miefe는 목욕 가운의 꼭대기에 묶여 있습니다 - Miend는 허리 둘레를 두 번 감싸는 길이입니다. 목욕 가운 아래 셔츠 - 커트와 샤로바리 - Tanbeon을 착용하십시오. PEB의 발 - 원시 작물의 부드러운 부츠, 긴 ornambered 스타킹에 적합합니다 - Pekhch, iRib이므로 후자가 샤인 부츠 위에 표시됩니다. 발목 부츠는 모직 신발 끈으로 단단히 묶여 있습니다 - 포 헤드. Tubette의 머리에 - 칼마 - salla가 묶여있는 상단에 pall. 테이블은 자연에서 만들어집니다. Pashor (Western Pamir, Shugnan).

37. Eshkashim (Western Pamir)의 현대 신부 의상, 겨드랑이와 수 놓은 게이트와 커프스와 샤랍 튜닉 모양의 닭고기 모양의 컷 - 푸치, ohm, 보통 밝은 색상에서 수 놓은 푸치 ...에 드레스는 얇은 흰색 모직 물질로부터 수 놓여 있습니다 - 로컬 매직 ragza 또는 HL-B에서. 문제. 다리에, 장식 된 스타킹 - 부드러운 솔 - Wald가있는 chub and boots, kuvd 밴드가있는 여러 가지 빛깔 된 모직 실을 짠 발목에서 묶었습니다. 머리에 넝마 또는 카보스의 재질로 인해 백색 침대 보조제를 던진 둥근 둥근 승마 - 던지기가있는 쿨루 (Kuluh)가 있습니다. 귀에서 유럽은 흉부 목걸이의 목에 탕 목걸이의 목, 가슴 구슬 - 중간에 서스펜션이있는 산호에서 무어 무어로 슈워드입니다. 신부의 손에는 탬버린 - DAF를 그렸습니다. 이 테이블은 자연에서 자연으로 만들어집니다. 현지 주거의 배경에 시장.
38. Eshkashim 출신의 신랑의 현대적인 소송은 수 놓은 게이트와 커프스와 넓은 샤로바바와 넓은 샤로바바와 넓은 샤로바바와 넓은 샤로바르와 넓은 샤로바바 - 샹들리에 가득 차 있습니다. 셔츠 꼭대기에 나는 조끼 - kaltach 또는 ekkat을 희망합니다. Tubette - Kuluh의 머리에, 칼마 - 샐리가 얇은 흰색 Kisie로 만든 샐리, 샐리, 먼지 르라고 불렀습니다. 다리에 - kuvdband의 코드가있는 모직 실에서 모직 실에서 짠 발목에서 단단히 묶인 발목에서 단단히 묶여있는 다리에 가죽 사포 Gi. 칼마, 붉은 손수건, 장미를 모방합니다. 이 테이블은 K.MYN의 자연으로 만들어집니다.
39. 서부 파미르의 타지 키의 모자를 쓴다. 왼쪽 위층 - 던져진 닭이라고 불리는 젊은 여성의 축제 머리띠가 3 번 머리 주위에 감쌌다. 패턴 짠 리본 k, 때로는 수 놓은 스트립 소재 sarbandak을 소비합니다. 그런 붕대는 30 대까지 Shullan과 Rushan에서 말했습니다. 그림은 자연에서 만들어집니다. 피스타네프 (서부 파미르, 샤인). 위층은 Headscarf와 노인 여성의 헤어 스타일을 향하고있는 올바른 현대적인 방법으로 위층입니다. 도면이 거기에 있습니다. 왼쪽 하단에 - Paspolac의 오래된 퀼팅 캡 (Ishkashim) 또는 Shokulla (Shullan). 오른쪽에는 스카프가있는 동일한 모자가 그 위에 묶여있는 그 위에 접어 들고 접은 종이가 놓여 있습니다. 인물은 자연에서 만들어집니다. 시장 (이스 카시 딤).
40. 현대적인 Tugwee Tajiks 산악 지역. Upstairs Tubette - toky에서 toka to. karette toky 또는 izvahan (Western Pamir)의 Tubette Toky 또는 Pacpet의 바닥에 있습니다.

서있는 게이트가있는 자른 된 드레스 셔츠를 자른 때로는 주름진 프릴로 장식했습니다.
coquette에 현대적인 드레스입니다.
고 대 pamirsky 슬리브에 잘라 쌓여서 잘라.
튜닉 모양의 컷의 Tajikistan에서 가장 흔한 드레스는 상단 및 하단 드레스를 놓고 있습니다. 차이점은 대개 주방 문에서만 결론 지어집니다.
넓은 실크 문제의 도시에서 드레스를 꿰매었던 옆에있는 쐐기가없는 Bukhara의 드레스.
Tajikistan의 북부 지역에있는 고대 컷의 조끼.
Samarkand 멋진 방법.

서있는 칼라와 커프스와 벨트에서 어셈블리가있는 수 놓은 스커트가있는 가슴과 뒤로 접는 몸체가있는 절단 몸체가있는 드레스. 서부 파미어에 보관.
메이든 드레스.
여자 드레스.
겨드랑이로 여성 드레스는 이슬람 (Western Pamir)에 있습니다.
늙은 여성의 드레스는 티치카 또는 churycha, Coquetka, coquetka 앞에서, 지난 세기 말에 공화국의 북부 지역에서 매우 긴 피곤합니다.

수직 컷이있는 가장 일반적인 게이트는 때로는 다른 색상의 좁은 물질로 덮여 있거나 수 놓은 더블 테이프로 장식되어 있습니다.
수직 컷이있는 게이트, 축제와 껍질로 장식되어 있습니다. 이러한 칼라는 하얀 HL에서 본 하부 드레스에서 만들어졌습니다. 문제.
수직 컷과 높은 랙이있는 게이트는 장식으로 장식되어 있으며, 봉제 기계에 다른 색상의 실이있는 재봉틀에 서명했습니다.
수직 절개와 랙 (Rack)이있는 게이트는 itik, o, 기존 및 공화국의 북부 지역에서 주로 광범위합니다.
서있는 칼라가 장식 된 칼라가 장식 된 장식으로 장식 된 장식으로 장식 된 봉쇄가 드레스보다 다른 색의 나사가있는 재봉틀에 고정되었습니다. 그러한 칼라는 과정 또는 AZOK, TH라고합니다.
가슴과 뒤쪽에 앞에있는 램프가있는 칼라가 있습니다. 그것은 주로 공화국의 북부 지역에 존재하고 일관되게 존재하며 Itiko라고합니다.

FALSHIS-STALLING 가운이 가짜가있는 가운 (XX 세기 초에 Leninabad에서 렌나 바드에서 꿰매어졌습니다).
같은, Bukhara.
Sarandoz 또는 Tour - 신부의 머리 (사마르 칸트, 20 대 xx 세기)의 티룰 류 코트.

1. 가정 양털에서 틀먼 - 여성의 가운. 수술 중 손을 만드는 횡단 절단이있는 소매.

2. kaltach 또는 munisak은 겨드랑이가있는 오래된 목욕 가운이며, 중간 및 늦은 지난 XX 세기 (Bukhara의 수 놓은).

3. 동일합니다. 표를 참조하십시오. 24 (Karatage - Central Tajikistan - XX 세기 초).

4. Camzul은 주로 도시 인구 (XX 세기 초에 Leninaba de의 수 놓은) 중 주로 도시 인구 중에서 늙은 여성용 목욕 가운입니다.

5. Rumcha는 중년 여성 (Leninabad에서 XX \u200b\u200b세기 초)의 봉제를위한 오래된 가운입니다.

1. 타지키스탄 절단에서 가장 흔한 Tsoma 또는 Chapon-robe - 어깨에 솔기가 없으면 옆면에 광범위한 쐐기와 비교적 좁은 소매를 꿰매고 돌보는 프리미엄없이 수 놓은 것입니다.

2. 넓은 긴 소매로 웨딩 프리미엄없이 웨딩 프리미엄없이 웨딩 프리미엄으로 워지가있는 쐐기가없는 동일한 부커라라 (나중)가 삭감됩니다.

3. 부유 한 시민을 착용하는 공장 천에서 똑같습니다.

4. 같은 절단 rumcha, 어깨와 소매에 솔기가있는 봉합, 컷오프 팔에 수 놓은 것.

5. Gille - 도메인 천에서 가운. Shullan (West Pamir)에 그려진다.

1. Camzul 남성 캐미솔, 도시 인구 중에서 존재하며 광범위합니다.

2. Kurta Kirtaja - 남성의 어깨 셔츠. 타지키스탄 전역에서 완료되었습니다. 패널의 등받이와 패널 앞에는 어깨에 찡그림이 있으며 쐐기의 측면에서 게이트는 수평입니다.

3. Kurta Yaktak - 남자 부서린 셔츠. 타지키스탄 북부 지역의 농촌 인구를위한 특징.

4. 요한 지역에 존재하는 목욕 가운 - 목욕 가운.

5. Tajikistan에서 가장 흔한 삭감의 Espu, Tanbeon - 남성용 샤로바르. 같은 끝에서 봉합과 여성만이 이미 수행되었지만, 단계의 쐐기는 팬티의 끝까지 덜컹 거리며 분기가 위의 두 가지입니다.

6. Lozimy, Pyhok, Ohm - 빈티지 여성 샤로바리. (Bukhara의 Shawn).

7. 같은 현대적인 컷.

8. 남자의 오래된 컷 의자.

9. Tanbeon-Women 's Sharrovari. (웨스트 파미르, 샤인).

50. 빈티지 머리 장식. 현대 머리 장식. ( "현대"- 20 세기 중반에 연구 당시)

Chelyabinsk State Academy of Culture and Arts.

Pamir 사람들의 민족 지학

학생을 수행했습니다

씨. 205 BNHK.

Nurenova Anisa.

2012 년.

역사적인 에세이

초기 노동 활동

전통
종교
악기
장식품
Pamirs의 댄스 문화
서지

Pamir - "세계의 지붕".

Pamir 주민 (Badakhshans, Peli, 인물) - 타지키스탄, 아프가니스탄, 파키스탄 및 중국 (남 - 서부 Xinjiang Uigur Autonomous Area) 사이에 타지키스탄, 아프가니스탄, 파키스탄 및 중국간에 분리 된 Pamir-Gindukusha (Badakhshan의 역사적 영역)에 거주하는 작은이란 민족 세트 ...에 그들은 인도 유럽의 언어 가족의이란 지점의 동쪽 세 설문 그룹의 이질적인 Pamir 언어로 말하며, 다른 Tajiks와 다른 언어는 서구 언어와 관련이 있습니다. 센터는 G. Chorog입니다.

힌두교와 함께 남쪽에서 닫히는 파미르 주민의 지역 - 힌두교와 함께 남쪽에서 닫히는 것은 다소 가혹한 기후가있는 매우 좁은 골짜기가 있으며, 바다 수준의 2,000m의 마크 아래에 떨어지는 곳이며 가파른 영원한 눈에 둘러싸여 있습니다. 높이가 7,000m로 선택된 능선. Gyindukushian 밸리의 북쪽으로 선택한 옥외 밸리 밸리의 북쪽은 대민 Amudarya (상단 cockcha, pyanj, pamir, vakhandarya)의 유역에 속합니다. 수영장에 속한다. r. 힌두 쿠스의 남쪽은 Kunear Rivers (Chitral)와 Gilgit가 대표하는 인더스 풀을 시작합니다. 행정적 으로이 모든 영토는 오랫동안 절충주의가 있었지만, 타지키스탄, 아프가니스탄, 파키스탄, 중국으로 단일 지역이 XIX 세기의 확장의 결과. 러시아어, 영국 및 중국 제국과 위성 (Bukhara와 Afghan Emirates). 많은 Pamir 민족의 범위가 인위적으로 분리되어 밝혀졌습니다.

Pamir의 민족식 단위는 역사적인 지역입니다 : Shugann, Rushan, Ishkashash, Vahan, Mundjan, Sarykol, Yazgulum - 일반적으로 우연히 그 안에 형성된 사람들과 일치합니다. 재료와 영적 문화의 관점에서, 천년 상호 접촉 덕분에 파미르 주민들이 서로 크게 가깝다면 언어의 연구는 다른 PAMIR 사람들이 적어도 4 명 이상의 고대 이스트리안 일반 공동체에서 나왔음을 보여줍니다. 서로 원격으로 관련이 있고 Pamir에 독립적으로 들어갔다.

가족이 말하는 사람들.

Shullo-Rushans - 일반적인 자기 의식이없는 인접한 골짜기가없는 사람들의 그룹은 전달할 때 서로 의사 소통을 할 수있는 친절한 방언을 말하지 않습니다. 종종, 가장 권위있는 Pamir 언어 - Shugnansky는 Interdoline jull-rook 언어로 사용됩니다.

Shugnanta. - Shugnan (Taj. Shunon, Shugn) - 계곡의 일부. Pyanj, 그의 올바른 지류의 계곡 인 Khorog의 지역 (춘, 샤 도르, 버스 샤우, 슈 인 란, 슈가 ン 타지키스탄, 왼쪽 지구 Shigann 아프간 지방 Badakhshan)의 Shugnan과 Rochetkalinsky 지구에 속한다. Pamir, 약 1 억 달러짜리 아프가니스탄에서 약 25,000 명

rushans. - Rushan (Taj., Rush., Bartan River의 흐름) 강 Bartan 강이 있습니다. 오른쪽 은행은 아프간 지방 Badakhshan의 Schiganna 지구에서 Gbao Tajikistan, Levoberezhnaya의 마을에 위치하고 있습니다. 총 수 - 약. 30 만 명

바하시 - 역사적으로, Vahan 지역은 역사적으로 (Taj. Wahon, Wah., Pyanja와 그 소스의 vahandarya의 상류 흐름을 포함하여 왼쪽 복도) 왼쪽 복도는 Wahan Afghan Badakhshan의 지역에 속합니다. 은행 - GBAO Tajikistan의 이스카 시프 지구에. XiX 세기의 2 ~ 1 절. 헝가 밸리 (Izoan, Shimashal)에서 힌두산의 남쪽에 널리 정착했다. 중국 Xinjiang : Sarykola와 강에서. kilyan. 총 수 Vahansev - 65-70 천명.

Mundzhanters (Dari, Mundjan.News r runzhan의 runzhan) Kokcha (쿠란과 쿠란과 미군 지구의 rundzhan). 숫자 - ok. 4 천명.

ishkashimsy. - 아프가니스탄 Badakhshan의 동일 지역의 퍄티시 (ishkashash district)와 Kislak Ishkashchi의 해안에있는 이스 카시 케스. 확인. 1500 명.

Yazgullyamsy. - Gorno-Badakhshan 자치 지역 (이하 GBAO) 타지키스탄의 Vanji 지구에서 Yazgulum의 계곡을 비교하십시오. 8 ~ 10 천명.

노동 활동.

농업, 가축 번식

동물 축산물과 함께 인공 관개와 높은 고도 유형의 산 타지크 농업의 주요 점유. 농민 경제에서는 암소, 양과 염소, 덜 종종 말과 당나귀가있었습니다. 고원 지역에서는 예외로서 "쿠타스"라는 야크를 만날 수있었습니다. 가축은 좋은 품질이 다르지 않았고, 조금 강건하고 낮았습니다. 가축을위한 연간 치료주기는 마을에서 가축을 발견 한 겨울, 샤워 시설, 여름 목초지에 가축의 가축 파스타, 멀리 산에서 멀리 떨어져 있습니다. 이러한 주요 기간 사이에는 봄과 가을에 봄과 가을에 떨어지는 두 개의 다른 짧은 기간이 있으며, 다른 사람이 알려지지 않았거나 이미 압축 된 짜기 필드를 느슨하게 방황하거나 마을 근처에서 부족한 약초 영역에서 증류되었습니다.

파스타의 봄에있는 황소와 당나귀는이 기간 동안 농업 작업을위한 잇몸에 필요했기 때문입니다. 산 타지크의 합의 분야는 극단적 인 작은 지구가 구별됩니다. 대부분의 땅은 소위 주조 땅 (빙하, 바위, 가파른 경사, 돌 분노)을 차지합니다. 관개 시스템은 특이한 것입니다. 주요 관개 운하에서 물 강하는 일련의 폭포 또는 방전에 의해 수행됩니다. 이들 중, 운하의 물은 톱질 된 들판과 관개 홈에 주어진다.

복장.

모직 원단에서 남성과 여성의 전통 의류 튜닉 - 여름에서 - 코튼에서. 남성 신발의 길이는 무릎 바로 아래의 엉덩이, 바지, 넓은 단계보다 약간 아래에 있습니다. 여성의 드레스는 가슴의 한가운데에서 만든 남성 신발 (무릎 아래)과 컷과 다릅니다. 차가운 시간에 남자들은 양모 목욕 가운, 양모 코트를 입었습니다. 집을 떠나는 여성들은 2 ~ 3 개의 모직 드레스를 입었습니다. 여성 바지에는 긴 바지가 있었고 발목에 좁혀졌습니다. 다리에 - 장식 양말이있는 모직, 그들 위에 - 가죽, 부드러운 솔에있는 스타킹 부츠처럼 바느질. 여성 머리 장식 - 큰 덮여. 현재 전통적인 의류는 주로 Tajiks의 현대적인 국가 의상과 일반적으로 받아 들여지는 도시 의상으로 대체됩니다.

휴가.

휴일 희생 (Korbon 이동)

모든 이슬람교도에서 가장 존경받는 종교 공휴일 중 하나는 라마잔의 달이 끝난 후 70 일 후에 모든 신자가 엄격한 게시물을 잡고있을 때 축하합니다. 성경 에서이 휴가의 기원에 대한 전설이 있습니다. 알라 신이 그의 아들 ismail을 희생하여 양자리의 희생 제단을 희생시키기 위해 정통 무슬림 이브라힘을주지 않았는지 말합니다. 그 이후로 동물을 가장 높은 전능한 것과 자비의 믿음의 상징으로 동물을 희생하는 것은 관습적입니다. 휴가에, Idi Kurbon 신자들은 깨끗한 우아한 옷을 입고, 모스크를 방문하고, 희생 어린 양이나 송아지를 자르고, 고기를 가난하고, 고기 친척, 그리고 파트에서 축제 치료를 준비합니다. 이 날에는 방문하고받을 수있는 관례입니다.

타지키스탄에서 Navruga의 축하는 놀라운 것입니다

그의 아름다움은 광경입니다. 이 휴일에서 봄은 마침내 온다

고대 타지 틱 지구와 마지막으로 모든 것을 볼 수 있습니다.

화려. 부드러운 태양은 산봉우리와 투명한 snowdrops를 주저하고 투명한 snowdrops가 녹는 눈을 통해 그들의 길을 만듭니다. 이 첫 번째 봄 꽃은 휴가의 주요 하보자입니다. 전통적으로, 그들은 봄의 시작 부분의 상징과 같은 농촌 아이들에 의해 배포됩니다. 타지키스탄에서는 Nedruzu가 사전에 준비되어 있으며, 영적으로, 분산 된 빚, 좋은 범죄가 용서합니다. 그리고 휴가의 날에는 모든 것이 깨끗하고 완전한 정화를 상징합니다. 이 날에 의식을 위대합니다. 공휴일의 ZoroAstry Roots에 오르십시오. 구운 모닥불이나 토치는 최고의 희망으로 모든 가정을 우회해야합니다. 호스트는 전통적인 요리가 이미 Neduza (밀 콩나물에서 veerevo), Sambus (오지 고기와 퍼프 패스트리), Sabsi (야채) 등을 위해 전통적인 요리가 이미 쾅하는 축제 Dastarkhan을 위해 손님들에게 소집됩니다. 편지 "C"에 7 가지 의식에 대한 7 가지 의식이 있습니다.

Navruz는 도시와 마을에서 널리 퍼져 있습니다. 이 날에있는 도시에서 모든 사람들이 축제 성과를 보려면 메인 광장으로갑니다.

가수, 음악가, 댄서. 마을과 축하에서

Navruise는 경주없이 상상할 수 없습니다

국가 스타일의 대회, 자지, 출시

비둘기와 공기 뱀, 물론 전통

kozull (Buzhkashi).

주택.

전통적인 거주는 나무 프레임, 지붕의 계단식 가장자리 (Chor-Hone)와 경량 구멍이있는 돌 또는 원시 벽돌로 만들어집니다. 3 개의 벽을 따라 - 글로벌 나라. Chor-Hon과 Nara는 국가 맛과 현대적인 주거를 제공합니다.

전통적인 어업

수제 들판- 양모, 티슈 릴리스, 컬러 양모 긴 양말, 키티, 목재 가공, 수동 여성 도자기, 사냥, 쥬얼리, 대장장이 만들기의 주요 가공. 여성들은 양모를 가공하고, 특별한 작은 양파의 남자와 양모를 휘젓고 핸드 홀드 스핀들에 매달뿐만 아니라 기존의 중앙 아시아 유형의 위험이 있습니다. 섬유는 전통적인 남성 직업이었습니다. 수평 밀의 의류 직물을위한 직물. 염소와 야크의 양모에서 겨울에는 겨울에 남성 패브릭 스트라이프 보풀이없는 카펫이며, 수직 직조 공장이 사용되었습니다. SOB는 주로 여성을 강조했습니다. 뿔의 가공, 특히 야생 염소가 개발되었습니다. 뿔을 섞은 뿔에서 익스프레드에서 꺼내기.

Pamir Peoples 중 인기가 있습니다 국가 투쟁- Gushtengiri, Sambo를 연상케합니다. 현대 스포츠에서는 Pamir Peoples의 대표자들은 삼보, 복싱, 규칙 및 기타 무술 및 배구없이 싸우는 스포츠에 자신을 보여줍니다.

전통 음식

가축 사육에 대한 농업의 주요과 관련하여 고기는 드물게 사용되며, 고기는 거의 없으며 매우 원시적으로 준비하고 있습니다. 주요 식품은 밀가루 (국수, 만두, 잡염), 짓 눌린 (두꺼운 또는 액체 죽을 위해), 콩과 식물, 양 치즈 및 사워 우유의 형태로 밀입니다. 차와 우유는 거의 없었고, 우유는 어린이들을 괴롭 혔고, 차는 부유 한 사람들만을 여유 할 수 있습니다. 밀 또는 밀가루 쿠페리는 야채로 삶습니다. 밀가루 요리는 결코 고기로 삶아지지 않습니다. 팬케이크, Havlo, Ozaq는 기름에 튀긴 반죽과 "카슈 키트"의 반죽 조각, 식기 구이 동안 밀, 콩, 완두콩, 렌즈 콩에서 준비된 "카슈 키트, 떡아지가 끓인 냄비에 속합니다. 힙에 넣고 카슈크는이 불에 용접되어야합니다. 그것은 공예가와 다른 여성들 만 먹고 있으며, 그들은 사람들에게주지 않습니다.

결혼 및 가족.

산 타지크 중에서 가장 많은 가족의 가장 고대적인 형태는 번식 관계의 원칙을 기반으로하는 큰 가부장적 인 가족이었습니다. 농장의 indeComposition은 대형 가족의 존재의 기초였으며, 이는 차례로 지구의 공동 소유권을 기반으로합니다. 그런 가족의 책임자는 모든 재산을 처분하고 가족과 다른 업무에서의 일을 배분합니다. 가족의 내부에서 가부장제 관계가 지배 받았고, 젊은이가 의심하지 않는 수석, 그리고 모두 함께 노인이었습니다. 그러나 상품 - 현금 관계의 산 타지 크 (Mountain Tajiks)의 합의 영역에 침투함으로써 커뮤니티 기반 입구가 훼손되었으므로 큰 가부장제 가정의 분해가 발생했습니다. 모로 모족 가족은 가부장적 인 관계를 한 방식으로 또는 다른 방식으로 보관 한 가부장적 인 가족을 대체했습니다.

이슬람의 설립과 함께, 한 여자가 여자의 우월성은 합법화되었습니다. 흔들리는 표준에 따르면 남편은 상속에 이르기까지 이익을 얻었습니다. 이혼을 위해 남편의 다균류와 오른쪽이 합법화되었습니다. 사실, 가족의 여성의 위치는 생산, 농촌 노동에 참여하는 정도에 따라 여성이 생산적인 활동에 더 많은 참여를 했는 산악 지역에서 그 위치가 비교적 더 자유롭 었습니다. Tajiks에서의 중요한 역할은 관련 결혼을 연주했으며 경제적 이유로 자극을 받았습니다. 특히 사랑하는 잔디가없는 결혼은 주로 그의 어머니의 형제와 딸의 형제 아버지의 딸과의 결혼이었습니다. 중앙 아시아의 다른 주민들과는 달리, Pamir 주민들은 실제로 incets의 경우가 아닙니다.

결혼과 관련된 첫 번째 행사의 산 타지크는 짠 것이 었습니다. 결혼의 다음 단계는 참여였습니다. 월킹과 약혼 후에, 신부와 신랑은 새로운 친척들로부터 숨기기 시작합니다. 일년 중 신부의 아버지는 신부의 아버지를 지불하고 돈을 지불하고 돈을 지불하고 있으며 약혼자는 친척을 돕고 있습니다. Kalym은 주로 자연스럽습니다. Matrical 결혼. 결혼의 흔적으로 결혼식 후 신부가 남편의 집안에서 3-4 일 동안 머물러 있고 아버지의 집으로 돌아가 실제 결혼이 여기에서 시작됩니다.

종교

나는 천개의 끝에서 n을 1,000 이자형. 고대 파미르 주민들의 폴리 테틱이란 신앙에 관한 평범한이란 세계와의 관계는 ZoroAstrianism을 제공하기 시작했습니다. 이 종교에 대한이 종교에 대한 바인딩은 Ahura Mazda로 인한 재무 리모의 이스 카시 몽스 (Ishkashimsky) 언어의 태양의 이름으로 반영되었습니다. Shullan의 Zoroastrianism의 위치는 특히 강해졌습니다. 화재의 열린 사원은 언덕 위에 세워졌습니다.

Pamirs의 또 다른 중요한 종교는 인도에서 캐러밴 방식으로 침투했습니다. 불교의 직책은 인도와 중국에서의 인도와 순례자의 불교 설교자가 대규모로 움직이는 곳에서 특히 강세가있었습니다.

VIII-IX 수세기에서 아랍 정복 후 중앙 아시아의 이슬람화. 실질적으로 Pamir Peoples에는 영향을 미치지 않았습니다. 이슬람의 널리 보급한 대중에게는 XI-XII 세기에서만 일어났습니다. Ismailo 과정의 적극적인 배우의 활동과 관련된 나시 라 호시 로프 (Nasira Hoshrov)의 탁월한 페르시아 시인이며 다른 파미르 지역의 넓은 선전의 영적 멘토와 넓은 선전의 이니시에이터가되었습니다.

ismailism은 파미르 주민의 영적 문화에 큰 인쇄물을 부과했으며 여전히 민족적 상징 중 하나입니다. Pamir 사회에서 중요한 역할은 여성과 칼리프에 주어졌습니다 - 영적 멘토. 전 세계의 ismailitis의 책임자와의 관계의 소비에트의 힘 동안, Aga Khan은 타지키스탄의 독립 후에 개선되기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고, Ismaillas-Saryclinkers와 PRC에 살고있는 혐기는 여전히 종교적 격리에 있습니다.

악기.

각각의 팜플렛은 가수, 배우 및 댄서와 규칙적으로 여러 악기에서 연주 할 수 있습니다. 파미르의 음악은 그의 모든 인생을 동반 한 사람, 영혼을 따뜻하게하고, 새로운 차원을 제공합니다, 그것은 그의 영적 음식과 군대의 근원입니다. 고대 독창적 인 견해에 따르면, 빛과 소리의 일치가 우주를 일으켰습니다. 소리는 창조적 인 신성의 변함없는 상징입니다. 전 세계와 사람은 전체와 그 부분의 조화를 표현하여 우주선을 관리합니다. 그것은 시간과 공간을 투과합니다. 사운드를 통해 사람들은 신들과 의사 소통을 할 수 있으며 신화 과거와 다른 세계 (상단 및 하단)와의 연결을 수립 할 수 있습니다. 파미르의 거의 모든 거주자는 미묘한 청력을 가진 훌륭한 음악가와 청취자입니다. 각각의 Pamir 하우스에는 아무도 없지만 한 번에는 몇 가지 주요 도구가 있습니다. 라운드, 트위그, 세토, 하자크, 나이 및 대카 (DAF)가장 신성한 주제를 소유하는 사람입니다. 화재, 지진 또는 기타 자연 재해의 경우, 그들은 처음에는 보존됩니다. 지금까지는 산 동굴에서 더 나은 시간에 위험에 처한 고대 도구를 찾습니다. Pamir 악기는 동쪽과 서쪽을위한 가장 고대입니다.

그들의 형태를 바탕으로 다른 국가의 많은 악기가 창조되었습니다. 전통적으로, 나이, 하이즈 갓, 세토랑<ада>...에 그들의 소리는 평온함을 추구하는 끔찍한 영혼의 도움을주는 소리와 같습니다. 전설에 따르면, Archangel Jabrail, 이러한 도구를 만드는 것은 가능한 한 덜 소리가납니다. 그들과 달리, 불량배와 현관, 그들의 명상을 위해, 소리 조화가 도구를 참조하십시오.<рая>.

장식.

장식의 동부 Pamir는 주로 가지, 동물의 흔적, 꽃의 이미지, 꽃의 동기입니다. (잔디) - 기하학적 패턴의 매트에.

놀라운 "카아 라", "chahint", "terme", 기괴한 패턴, 인간의 회심과 불일치를 연상시키는 삶의 위대한 의미

파미르의 춤 문화.

Pamir의 문화는 독특하고 국가 가치의 곱셈과 보존이 필요합니다. 파미르 주민들은 세계 문명에 의해 축적 된 과학적 및 문화 수하물의 일체형의 일들이었던 탁월하고 멋진 과학자, 필조사, 시인 및 건축가의 세계에 상당한 기여를주었습니다.

서지:

agahahanyantz O. E. Pamirs의 자연스러운 경계에. izv. VGO, № 5, 1961.

Pamir의 관측에서 Voskoboinikov M. voskoboinikov. 지역, T Vi, KN. 3, M., 1899.