청소년과 아름다움 

현대 사회에서 가족의 역할. 프로젝트 "현대 사회에서 가족의 역할"


소개 ................................................. ................................................... .................................................... . ......... ....... .. 5. 5.

1.1 가족 개념 .... ............................................ ...................... .. 9.

1.2 사회와 개인 간의 중개자로서의 가족 :

기본 오리엔테이션 ................................................ ....................................... 16.

제 2 장 가족 위기 : 기본 접근 방식 .................................... . 19.

2.1 위기의 원인과 가족에서 그것을 극복하는 방법 ......21

2.2 가족 심리 치료 ................................................ ...............23.

결론 .................................................. ................................................. 25.

사용 된 문헌 목록 ............................................... .. .27.

소개

주제의 관련성은 인간의 형성에 큰 영향을 미치는 인간 세대의 재현을위한 기본 연구소이며, 이는 사람의 형성에 엄청난 영향을 미치는 주요 사회화가 있으며, 다양한 의사 소통의 형태의 질적 매니 폴드를 제공한다는 것입니다. 회사의 중요한 활동의 \u200b\u200b구체. 특히 지속 가능하고 목표로하는이 사회 기관의 혼란은이 또는 그 사회의 미래에 대한 진정한 위협, 인간 문명 전체를 전달합니다. 가족은 삶의 일반적, 상호 도덕적 책임 및 상호 지원과 관련된 배우자, 부모, 어린이 및 기타 친척 간의 대인 관계 관계를 규제하는 특별한 사회적 기관입니다. 이 작품의 목적은 가족 위기 전체에 대한 중요한 정보를 전반적으로 진행하는 방법입니다. 목표를 바탕으로 작업을 확인했습니다. 1. 가족을 사회화 연구소로 만나는 것, 2. 가족의 위기와 그것에서 벗어나는 길. 카자흐스탄 (경제 위기, 사회 및 정치 긴장, 소수 민족 갈등, 성장하는 재료 및 사회의 사회적 분쟁, 사회의 사회적 양극화 등) 현대 상황은 가족 문제를 악화 시켰습니다. 가족의 중요한 부분은 기본적인 사회적 기능을 구현하기 위해 급격히 악화 된 조건을 악화시킵니다. 카자흐스탄 가족의 문제는 표면에 가서 전문가뿐만 아니라 광범위한 대중에게도 눈에 띄는 것입니다. 가족의 고유성은 여러 사람이 오랫동안 가장 가깝게 상호 작용하는 것입니다. 수십 년 동안 수십 년 동안, 그것은 대부분의 인간의 삶을 위해서입니다. 이러한 집중적 인 상호 작용 시스템에서는 분쟁, 갈등 및 위기가 발생하지 않을 수 있습니다. 가족과 관련된 가족과 관련된 부정적인 추세는 가족의 생식 기능의 역할을 감소시켜 어린이의 필요성을 줄이는데 (이것은 성장의 표현이며, 그런 절반의 사회 학자의 절반 이상)이 증가합니다. 인공 낙태의 수. 풍성한 결혼 부부의 수가 증가하고 있습니다 (과학 연구 수에 따라, 그들의 수는 결혼 커플의 총 수에 15-20 %에 도달합니다). 출생률 감소로 인해 자연 인구 감소가 증가하고 사망률을 초과합니다.

1 장 사회화 연구소로서의 가족

사회 기관으로서의 가족은 두 가지 기능이 있습니다. 가족은 자체 규제 시스템입니다. 통신 미세 가족이 가족 구성원이 생산하는 것입니다. 이것은 필연적으로 가족 구성원의 내면 문화, 도덕적, 사회적 성숙에 의해 보장되는 상호 합의와 양보로 허용되는 상호 합의와 양보로 허용되는 다른 위치의 충돌과 모순의 출현을 동반합니다. 또한 그러한 특징을 강조하는 것도 중요합니다. 가족은 노동 조합의 사회가 제재로 존재합니다. 이는 다른 사회 기관과 상호 작용할 때 가능합니다 : 국가, 권리, 여론, 종교, 교육, 문화. 가족에게 외부 영향을 미치는 것은 창조와 변화를 규제합니다. 이러한 기관의 일환으로 가족을 지원하는 규범과 제재가 생성됩니다. 하나

사회적 기관으로서의 가족은 사회의 생물학적 복제 (생명체), 젊은 세대의 교육, 교육 및 사회적 구조의 교육 및 사회적위원회, 성적인 통제, 장애인을위한 보살핌 회원, 정서적 만족 (HEDonistic).

위에서 언급했듯이 사회학의 가족은 사회적 기관뿐만 아니라 작은 사회적 그룹으로 간주됩니다. 마지막 품질의 독특한 징후는 무엇입니까? 첫째, 가족은 영적 개요성, 심층적 인 기밀 연결을 특징으로하는 배우자 사이의 특별한 종류의 유니온입니다. 둘째, 가족은 부모와 자녀들 간의 신뢰 관계가 있기 때문에, 가족은 전형적인 주요 단체라고 불릴 수 있기 때문에, 이러한 관계는 자연과 정체성의 형성에 근본적인 역할을합니다. 그들은 무결성 감각, 가족 구성원의 고유의 견해와 가치를 완전히 공유하는 욕망을 형성합니다. 셋째, 가족은 상호 동정, 영적 근접성, 사랑에 근거하여 특별한 방법으로 형성됩니다. 다른 주요 단체의 형성을 위해 (우리가 이미 사회의 사회적 구조에 대한 주제에서 이미 언급했듯이, 다양한 소그룹)은 공통의 이익을 갖기에 충분합니다. 2.

따라서, 가족은 배우자, 부모, 어린이 및 생명의 일반적, 상호 도덕적 책임 및 상호 지원과 관련된 다른 친척들 사이의 대인 관계를 의미합니다.

가족의 사회적 기능 :

가족 기능은 그 활동의 표현 방법입니다. 온 가족과 개인 회원의 중요한 활동. 모든 사회에서 가족은 주요 기능을 수행했습니다.

인구의 복제 (가족의 사람의 신체적, 영적 및 도덕적 복제);

교육 기능 - 사회의 문화적 복제를 유지하는 젊은 세대의 사회화;

가정용 기능 - 사회 구성원의 신체 건강 유지, 어린이 및 노인 가족을 돌보는 것;

경제적 수령 재료 수단은 다른 사람들을위한 가족 구성원, 사소한 사회의 경제적 지원을위한 경제적 지원;

주요 사회적 통제의 영역은 다양한 삶의 여러 분야의 가족 행동뿐만 아니라 선생님, 부모 및 고위급 및 2 차 세대의 아동 사이의 관계에 대한 책임 및 의무 규정뿐만 아니라 가족의 행동의 도덕적 규제입니다.

영적 의사 소통 - 가족 구성원의 개발, 영적 상호 농축;

Socio-Status - 가족 구성원에게 특정 지위를 제공하고, 사회 구조의 재현;

레저 - 합리적인 여가의 조직, 관심있는 상호 농축;

정서적 - 심리적 보호, 정서적 지원, 개인의 정서적 안정화와 그들의 심리 치료를 얻습니다.

현대 조건에서는 사회 사회의 사회적 기관으로서 가족의 위기가 점점 더 눈에 띄지 않게되고, 그 중에서 나가는 길은 여전히 \u200b\u200b불분명해진다. 위기는 결혼 생활, 출생 및 어린이 양육, 인구 및 노동의 복제 조직보다 가족이 점점 더 나빠질 것이라는 사실로 표현됩니다. 그러한 위기에 대한 이유는 모든 산업 국가에서 공통적이며, 산업 문명이 발생합니다.

현대 인구 통계 학적 상황은 결혼 가족 관계의 개발을위한 목표 프로그램의 개발을 필요로하며 인구 재생산의 절차를 최적화해야합니다. 그 창조물은 다양한 지식 지점의 대표의 노력의 연관성을 필요로합니다. 그러한 프로그램은 청소년의 준비, 주택 및 경제 상황, 가족, 국가 경제 및 사회에서 다양한 기능의 사람들의 최적의 조합, 사회 보장 문제 및 MN을 다루어야합니다. 박사

가족의 형성과 강화는 어려운 문제입니다. 가족은 모든 주변의 타당성뿐만 아니라 객관적이고 주관적인 성격의 여러 모순을 극복함으로써 개발합니다. 모순 중에는 "우크라이나 인구의 인구 증가, 남성 수와 비교 한 여성 수의 증가, 가족의 평균 크기의 감소 및 사망률 증가 , 가정에서 공개적이고 절대적으로 낮은 수준의 생산성, 가족의 생산성이 낮고, 성장하는 가족의 요구 사항과 만족의 가능성 등의 제한, 결혼 및 가정에 대한 경솔한 태도, 특별한 자질의 신화 여자와 비교하여, 명예, 냉소주의 및 술 취한 원칙, 자기 훈련 및 성적 라이센스의 부재, 이혼 수의 높은 비율.

불활의 하락의 이유는 산업 문명의 기여에 의해 생성 되기로 결정됩니다. 그들은 주로 생산 기능에 의해 주로 가족의 손실과 관련이 있으며, 많은 사람들 (부모님으로부터 아이들에게 경험을 옮긴, 어린이를 통해 부모 당국, 노년의 조항 등). 노동의 본질이나 노동을위한 보수는 더 이상 어린이들의 존재 또는 가족 가용성에 의존하지 않는다. 오히려, 반대로 : 대규모 가족 앞에서 사춘기는 모든 것을 원했습니다.

가족 개발을위한 필요한 조건의 설립에 대해 말하면 가족과 관련하여 국가의 주요 기능과 의무를 식별하는 것이 중요합니다. 가족 보호, 사건에 불합리한 개입에 대한 보호.

현대 조건에서는 가족 보호가 각 사람, 각 가족을 위해 일할 권리가있는 권리를 통해 국가 정책 등급으로 지어졌습니다. 젊은 가족의 노동 잠재력을 효과적으로 사용하면 주 사회 정책의 현대 무대에서 가장 중요한 방법 중 하나입니다. 그것은 노동의 주 보충에서 거의 유일한 출처 인 젊은 세대입니다.

건강한 가족을 보존하기 위해 불산, 출산 및 어린 시절 보호를 자극하기 위해 직접 가족 조치를 강화하는 것이 덜 중요하지 않습니다. 인구 통계 학적 정치의 목적과 실현 가능성은 부모와 자녀의 성격의 사회적 자질과 조화로운 발전을 감안할 때, 부모의 자녀의 출생, 자녀의 삶을 비례 적으로 결합시키는 것입니다.

서지 설명 :

Nesterov AK. 현대 사회에서의 가족 역할 [전자 자원] // 교육 백과 사전 웹 사이트

각 개인은 친구들을 선택할 때 무료이지만, 거기에 가족 간의 숨겨진 적대감이있는 경우에도 친척은 선택할 필요가 없습니다. 동시에, 가족은 다른 그룹에 속하는 여러 개인의 이익이 항상 직면 한 곳입니다.

유사한 관심사와 필요를 가진 사람들은 그룹, 팀, 일괄 처리를 단합하는 경향이 있습니다. 함께 원하는 것을 달성하기가 더 쉽고 경쟁 그룹으로부터 안전한 느낌을줍니다. 사람이 완전히 혼자 남아 있으면 그는 희생자가됩니다. 이 경우 누가 헌터가 될 것인지 아니에요, 다른 사람, 사람, 인생의 그룹 또는 삶의 상황. 그의 생애 동안 각 개인은 학교 수업, 학생 그룹, 노동 단체, 관심 클럽의 다양한 그룹의 일환으로 위치합니다. 그러나 사람이 결코 떠나지 않는 그룹이 있습니다. 이 그룹은 가족입니다. 가족은 가장 중요한 사회 기관 중 하나입니다. 사회학의 "기관"은 특정 사회 관계에서 수행되어야하는 규제 규칙의 조합을 의미합니다. 가족 연구소는 사회 안정성을 제공하며 인구를 보충 할 수있는 유일한 기관입니다.

종종 현대 사회에서는 가족이 자료 또는 영적 지원 여부에 관계없이 도움의 유일한 원천이됩니다. 일부 기간 동안 한 사람이 공통의 집을 떠나는 가족과 별도로 삶을 나눌수록 여전히 회원이 남아 있습니다. 관련 채권은 가장 강하고, 그들을 매우 어렵게 해줍니다.

1. 농산물 행동과 결혼.

1.1. 농축 행위.

가족은 결혼시에 태어났습니다. 국가별로 특별히 장식 된 문서에 서명하는 것은 공식적으로 두 명의 성인의 노조를 공식적으로 enShrines에 enShrines로 밝힙니다. 가족의 죽음은 특별한 문서의 국가에서 발급 한 이혼입니다. 그러나 사람들은 결혼 생활을 그런 것처럼 만들지 않습니다. 이는 미래의 배우자가 서로 함께 살 수 있는지 알아 내려고 노력하는 기간이 지나면 앞에 있습니다. 다른 커플은 다른 시간을 가지고 있습니다. 일부는 6 개월을 꽤 잡고 누군가가 5 년이 필요합니다.

미래 배우자를 선택하기 위해 사람들은 여러 파트너를 만나고 하나가 함께 생활하는 데 더 적합한지를 알게되었습니다. 이 기간 동안 사람들은 잠재적 인 배우자의 다양한 자질을 평가합니다. 그러한 파트너가 너무 작 으면 이미 가족 생활의 기간에 이미있는 배우자 중 하나가 "왼쪽으로 가기 시작할 수 있습니다. 그리고 이것은 젊은이 나 소녀의 악체로 인해 그렇지 않지만 딸 파트너의 원이 너무 좁기 때문에 일어납니다. 다른 계산에 의한 최적의 옵션은 그림 3-5에서 멈 춥니 다. 이 그림을 초과하면 "심리적 컨베이어"라고 불리는 것입니다. 사랑의 경험은 단순히 복제되고, 낭만적 인 느낌이 덜한, 감각의 심각성과 강한 가족이 덜컹 거리고 싶어하는 욕망입니다. 잠재적 인 파트너의 흉상은 또한 단점 1과 마찬가지로 해롭다.

젊은 사람들이 처음으로 결혼하는 일이 일어납니다. 이것은 첫눈에 사랑이라고 불립니다. 그러나 그것은 큰 희귀입니다. 결국 결론을 내린 결혼만이 좋은 결혼으로 여겨졌지만 그녀는 배우자 중 하나의 삶의 끝까지 상승했습니다. 그리고 이것은 더 드문 경우입니다.

가족 형성의 첫 번째 단계는 미래의 배우자의 친분입니다. 데이트의 세 가지 형태의 데이트가 있습니다 : 결혼 대행사를 통한 부모, 친척 또는 친구 및 친한 사람들의 도움을 받아 독립적 인 지인, 친분. 러시아에서는 처음 두 가지 유형의 데이트가 지배됩니다. 결혼 기관을 통해 알 수 있도록 대부분의 사람들은 아직 해결되지 않았습니다. 유럽 \u200b\u200b국가에서 사람들은 자신의 자신을 알고 있으며, 한 번만 친구들과 함께 선택한 것을 알기를 선호합니다. 비즈니스 사람들만이 거기에있는 기관에 의지합니다. 이는 많은 양의 자유 시간이 있습니다. 동쪽에서 서구 문화가 거기에 침투하기 시작한 한, 부모를 통한 아는 한 거의 유일한 유일한 것이 었습니다.

데이트 후 즉시 또는 언젠가 첫 번째 날짜가 임명됩니다. 보통 청남은 그의 개시자가되며, 그 소녀는 만나기 위해 자신의 제안에 동의하거나 거부합니다. 젊은이와 소녀의 행동은 날짜의 날에 대략 같은 날까지 회의가 될 때까지. 둘 다 부모님을 데이트에보고하거나 가까운 친구들에게 조언을 받았습니다. 날짜 당일에 그들은 신경질을 일으키고 반복적으로 그들의 모습을 변화시킵니다. 그러나 그들의 행동은 다양하기 시작합니다. 소녀는 그의 모습을 감동 시키려고 노력하고 젊은이가 돌보는 것을 보여주기 위해 노력하고, 젊은이는 그의 위트에 감동하려고 노력하고 있습니다. 그는 끊임없이 농담을하고 있습니다. 소녀, 손을 먹이고, 앞으로 나아가는 것을 지나서, 문이나 등을 들고 영화, 디스코에있는 티켓, 레스토랑의 계정으로 지불하십시오.

첫 번째 날짜가 성공적으로 전달되고 젊은이들이 서로를 좋아했을 경우 다음 회의에 동의합니다. 데이트가 반복하기 시작했기 때문에, 젊은 사람이 더 많은 소녀의 위치를 \u200b\u200b달성하기 위해 노력하고있는 젊은이들이 더 많은 소녀의 위치를 \u200b\u200b달성하기 위해 노력하고, 그녀와 회의를 위해 다른 사람들을 희생합니다. 이 기간은 종종 그들의 생계에서 가장 낭만적 인 기간이라고 노인 배우자를 기억합니다. 몇 달 동안 함께 생활 한 후, 법정에서는 종종 감소하고 몇 년 후 배우자가 그의 아내를 전혀 관리 할 수 \u200b\u200b있습니다.

만나기를 좋아하는 어려움은 그들의 감정을 가열하고, 그들을 단합합니다. 예를 들어, 조인트 워크에 접수 된 부상을 입은 젊은이들은 그의 소녀의 감정이 점검 될 테스트 일 것입니다, 그를지지 할 수있는 능력이 있으며, 미래에 그를 돌볼 필요가있는 경우 집에 가도록 도와줍니다. 등등 구혼 기간 동안 젊은 사람들은 인식 할뿐만 아니라 서로를 가져오고 포기하는 법을 배우고, 그들의 감정을 통제하고, 싸움 후에 올라갔습니다.

구애의 기간 동안, 젊은 사람들은 종종 이성을 잃습니다. 그 소녀는 자신의 선택한 것을 질투하고 젊은이들과 그가 원하는 것처럼 행동 할 수있는 능력을 보여주기 위해 그 소녀들이 그것을합니다. 그러나 명확한 기능을 건너는 것은 불가능합니다. 그렇지 않으면 파열로 이어질 수 있습니다.

어떤 스테이지에서는 정기적 인 날짜가 있었을 때, 청남은 그의 여자 친구에게 제안을하고, 그녀가 동의하면 부모님의 동의를 묻습니다. 이렇게하기 위해 그는 양복을 입고 미래의 신부의 어머니를 위해 꽃을 사고 자신에게 집으로 돌아가 자신의 감정에 관한 여자의 부모와 "그녀의 손을 묻습니다"라고 말합니다. 부모의 동의의 경우 미래의 신혼 부부는 참여 일을 정의합니다. 참여는 신부와 신랑을 가진 젊은 사람들의 발표입니다. 그것은 일반적으로 결혼을 위해 레지스트리 사무실에 제출 당일 발표합니다. 이전에는 참여 후 결혼을 포기하는 것은 불가능했습니다. 위반 파티는 "불명예를 지불해야했습니다."

1.2. 결혼.

결혼은 아내와 관련하여 남편의 권리, 의무 및 특권, 자녀, 친척 및 사회와 관련하여 두 사람과 관련된 공식 처방전의 조합입니다. 사회는 모든 유형의 성적 관계를 승인하고 중단 한 것으로 분열하며, 국가가 허용하고 해결되지 않았습니다. 결혼은 국가의 사회적으로 승인 한 유일한 사람이 간단히 승인되지는 않지만 필수 성과 관계의 ...에 결혼의 결론식을 취임식이라고합니다. 결혼 생활에서 태어난 아이들은 사회가 어머니와 아버지의 사회적 역할을 노조의 각 회원에게 처방 한 것처럼 사회가 자손을 교육, 보호하고 보호하고 보호하려는 의무를 견뎌 왔습니다. 결혼 생활에서 태어난 아이들은 아버지의 의무를받을 준비가되어있는 사람이 아닐 수도 있기 때문에 불법적 인 것으로 간주됩니다. 이 경우, 아이는 아버지가 그를 떠날 수 있다는 상속을받지 못합니다.

결혼은 또한 존중 해야하는 관습을 의미합니다. 요즘에는 러시아에서는 미래 배우자의 부모님, 교환 반지, 결혼식 중에 작은 동전을 흩어지며, 유럽 문화와 유추뿐만 아니라 비유로 신혼 부부를 초과하는 것뿐만 아니라, 허니문 일부 리조트. 결혼식 전에 순결을 관찰하는 전통이 있습니다. 그러나 요즘에는 거의 존경하지 않습니다. 결혼과 관련된 의식 이외에도 그로부터 분리 할 수없는 법률이 있습니다. 결혼 생활을 등록해야하며, 이혼은 좋은 이유 만에만 발생합니다. 결혼 생활의 결론에서 사기를 탐지 할 경우, 그것은 무효입니다. 결혼 생활에 종사하는 것 사이에는 친환경이 없어야합니다.

결혼은 가족 생활의 문입니다. 정의에 의해, E. Bogardus, 결혼은 남성과 여성을 가족 Life1에 인정하는 기관입니다. 결혼과 가족은 다소 다른 개념입니다. 결혼은 결혼이 결혼 관계와 가족과 결혼하고 부모 관계에만 적용됩니다. 즉, 결혼은 배우자의 관계를 규제하는 기관이며, 가족은 부모와 자녀 간의 관계를 규제하는 기관입니다. 그들 사이의 관계는 분명합니다. 어떤 사회에서 고대 또는 현대에서는 결혼을 통해 가족이 형성됩니다. 결혼 - 가족을 창조하기 위해 두 개 이상의 개인간에 사회 조합이 제재를 받았습니다.

사실, 현대 사회에서 결혼은 종종 사랑의 완전한 결석으로 끝납니다. 이를 "결혼 계산"이라고합니다. 그러한 결혼의 목적은 가족의 창조가 아니라 미래의 남편이나 아내의 풍부 또는 거주 허가를 얻을 수있는 기회가 아닙니다. 일반적으로 현대 사회에서의 사랑은 먼저 멀리 떨어져 있습니다. 종종 젊은 사람들은 필요성에 의해 결혼합니다. 예상치 못한 임신, 군대에서 "사라질"능력이 있습니다. 이것은 극단적 인 것입니다. 다른 하나는 사랑에 불릴 수 없을 수없는 사랑에 따른 초기 결혼입니다. 17-19 세의 청남과 소녀들은 그들이 실제로 그들의 반을 만났고 친척의 경고를 듣지 않고 때로는 결혼이라고 불리는 것을 듣지 않는다고 믿습니다. 가장 생산적인 결혼은 24-27 세의 젊은이들이 이미 삶의 경험이 충분합니다. 그것은 이제 좋은 가족이되는 결혼 생활의 결과로서, 그 중 한 이혼의 비율이 낮습니다. 그러나 그런 결혼은 젊은 사람들이 필요에 따라 더 많이 있습니다 : 나는 곧 30 세가 될 것입니다. 나는 아직 결혼하지 않았습니다 (결혼하지 않았습니다).

2. 가족.

가족은 회원이 삶의 일반적, 상호 도움, 도덕적 및 법적 책임과 관련이있는 작은 그룹입니다. 또한 가족 구성원이 공동 경제를 이끌고 한 거실에 살고있는이를 추가 할 수 있습니다.

2.1. 가족 기능.

가족의 주요 기능은 인구의 재현입니다. 또한 다음 기능도 구별됩니다.

교육 - 젊은 세대의 사회화, 사회의 문화적 복제를 유지하는 것;

가정용 가정 - 사회 구성원의 신체 건강, 어린이 및 노인 가족을 돌보는 것;

경제적 수령 재료 수단은 다른 사람들을위한 가족 구성원, 사소한 사회의 경제적 지원을위한 경제적 지원;

주요 사회적 통제의 영역은 배우자, 부모 및 자녀, 노인 및 2 차 세대의 대표자 간의 관계에있는 책임 및 의무의 규제뿐만 아니라 삶의 다양한 분야의 가족 행동의 도덕적 규제입니다.

영적 의사 소통 - 가족 구성원의 개발, 영적 상호 농축;

Socio-status - 가족 구성원에게 특정 사회적 지위를 제공하고, 사회 구조의 재현;

레저 - 합리적인 여가의 조직, 관심있는 상호 농축;

정서적 - 정신 보호, 정서적 지원, 개인의 정서적 안정화 및 그들의 심리적 치료 2.

2.2. 가족의 전망.

몇 가지 종류가 있습니다. 그러나 모든 그들 모두는 전통적이고 현대적인 가족의 두 가지 주요 유형으로 결합 될 수 있습니다. 전통적인 가족은 여러 세대가 살고있는 가족입니다. 현대 가족에서는 2 세대 만 있습니다 : 부모와 자녀. 가족은 기초를 기반으로하는 표시가 다릅니다. 어린이의 관점에서, 가족은 아이들이없고, 일체형이며 큰 것일 수 있습니다. 남편이나 아내의 지배의 기준에 따르면, 가족은 가부장 태양과 매트리 아구로 나눌 수 있습니다. 또한 가족은 리더십의 기준으로 나뉩니다 : 부계, 가족의 머리가 남자, 마야, 즉, 가족 머리 여자와 이식 - 양쪽 배우자는 똑같이 가족의 머리로 간주됩니다 .1.

요즘 대부분의 현대 가족은 두 명의 부모와 한 아이로 구성됩니다. 그들은 가족의 사회적 경제적 중심을 구성하고 새로운 세대의 재현에 대한 책임이 있습니다. 이러한 가족은 라틴어로부터 번역중인 핵으로 "핵심"을 의미합니다. 동시에 다른 모든 친척들은 별도로 살고 있습니다. 역방향 케이스에서, 가족은 확장 된, 즉 I.E. 전통적인. 이러한 가족은 멀티 -CALE, I.E.이라고도합니다. 가족은 삼촌, 사촌 등의 가족에 합류하는 비용이 아닌 3 세대 또는 4 세대의 직접 친척의 비용을 비용으로 확대합니다. 핵 가족에서 가혹한 아이들은 부모와 분리되어 가족을 다시 만들어 낸다. 새로운 가족이 부모와 분리되지 않으면 3 세대의 확장 가족이 형성됩니다. 동시에 두 가정을 구분할 수 있습니다 : 부모와 새로운 형성. 핵 가족의 형성은 성인 어린이가 부모와 별도로 살기위한 결혼 후에 기회가있는 사회에서만 가능합니다. 자신을 제공 할 수 있습니다. 러시아에서는 젊은 가족의 60 %가 배우자 중 하나의 부모와 함께 살고 있습니다.

2.3. 혈연 관계.

각 가족은 가장 가까운 사촌 및 2 차 친척을 포함하는 Kinship 시스템에서 별도의 링크입니다. Rodality는 일반 조상, 입양 또는 결혼과 관련된 사람들과 관련된 사람들을 결합합니다. 동시에, 남편을 위해, 자신의 친척은 혈액이며, 그의 아내의 친척 - 법의 친척들. 따라서, 반대로. 법의 친척은 결혼 생활을위한 모든 친척이라고합니다.

가장 가까운 친척은 일곱 : 어머니, 아버지, 형제, 자매, 배우자, 딸, 아들이 될 수 있습니다. 동시에 아들, 형제가있을 수 있지만 어머니, 아버지와 배우자는 항상 유일한 숫자에 있습니다. 사촌 친척은 체리로 시작하여 조카로 끝나는 33 일이 될 수 있습니다. 2-3에서 150까지 다양한 관계자 수를 다를 수 있습니다. 일부 직위가 여러 사람을 데려 갈 수 있다고 생각하면 총 친척 수는 수백 명의 사람들에게 다가 갈 수 있습니다.

친창성의 주목할만한 특징은 그것이 생물학적 기원에 근거하지 않고 입양이 관련된 것으로 간주되기 때문에 계보 법률에 기반을 두지 않는다는 것입니다.

전통 사회의 기간 동안, 그 관계는 사회적 장치의 주요 형태이었고, 속에서의 외국은 부상적인 불명예였습니다. 현대 사회에서는 관계가 그러한 통합 기능에 들어 가지 않아야하며, 또한 각 가족은 다른 모든 친척으로부터 격리되어 있습니다. 대부분의 사람들은 멀리 떨어진 친척의 이름으로, 예를 들어, 로저드의 이름으로 알지 못합니다. 가장 가까운 친척들은 또한 거의 모여 드리며, 회의의 이유는 일반적으로 기념일 또는 또 다른 중요한 사건 중 하나입니다. 친척들의 가족 간의 주요 차이점은 친척들이 서로 협력하여 끊임없이 협력하는 사람들의 그룹의 현대 사회에서 구성되지 않는다는 것입니다. 그러나 고대 시대에는 모든 친척이 하나의 큰 가족을 구성하고, 그 구성원들이 함께 살았고, 2 명의 가족은 큰 가족 안에있는 일종의 노동 조합이었습니다. 나머지 친척들과 별도로 살 수있는 기회는이 경우 그녀는 자신을 초점을 맞춘이기 때문에 그렇게하지 않았습니다.

현대 사회에서는 다른 친척의 개별 숙박 시설의 가능성의 문제가 주택의 존재 여부에 의해서만 제한됩니다. 종종 별도의 숙박 시설을 보장하기 위해 두 배우자가 전체 힘을 계속 수행하고 있으며, 형성 직후의 아파트가있는 가족 중 하나만 완전한 힘, 보통 사람을 위해 일합니다.

2.4. 역할의 배포와 가족의 리더십 문제.

사회의 발달로 전통적인 멀티 옥살 가족이 핵 가족과 대체되었습니다. 동시에, 처음에는 가족의 소득의 원천이 있으며, 남편은 빵 칭너 였고 그의 아내는 가구에 종사하고 있었다. 나중에, 상황이 바뀌었고 아내는 또한 일하기 시작했습니다. 가족은 두 개의 빵가루를 가졌습니다. USSR은 여성 고용이 매우 높았던 국가였습니다. 1920 년 - 1940 년 - 1960 년 - 47.2 %, 80 년대 후반에는 1970 년 ~ 50.8 % - 52-55 % 3. 요즘 다양한 도시 에서이 그림은 약 70-80 %입니다. 또한 여성의 일부는 파트 타임, 주 또는 집 작업입니다. 의학 및 교육 노동자의 대부분은 여성이며, 이것은 유연한 그래픽에서 일할 수있는 기회 때문입니다. 아이들과 노인 부모에게 먹이를 필요로하는 외로운 여성의 고용은 가득 차있는 가족보다 훨씬 높습니다. 대부분의 가족에서는 재정적 상황이 악화되면 여성이 일하게됩니다. 그러나 사회적 필요를 충족 시키거나 배우자로부터 독립감을 느끼는 데 필요한 여성들이 있습니다. 주택 인생은 팀에서 벗어나 사람들과 의사 소통, 일하는 여성들과 의사 소통을하고, "모양을 유지하는"그러나 그것들의 일자리의 비율은 약 20 %입니다.

일은 집 의무에서 여자를 면제하지 않으므로 한 여성의 하중은 한 남자보다 2 배 더 있습니다. 그러나 일하는 여성은 가구를 보며 비 작동보다 시간이 적습니다. 그러므로 경제 관리와 어린이의 양육에 대한 두 개의 빵가루가있는 가족에서 남편은 사람만이 일하는 가족보다 더 많은 참여를합니다. 그러나 그들의 참여의 그들의 점유율은 여전히 \u200b\u200b여성의 몫보다 적습니다. 수제 어려움 여성으로부터 남성의 분리는 남편의 근무일이 자신보다 길어지는 사실에 정당화됩니다. 남편의 일은 더 어렵습니다. 그런 답은 1985 년에 각각 40 %, 여성 응답자의 22 %가 주어졌습니다. 남편이 Car3의 코티지 또는 수리의 건설에 종사했다고 16 %는 사실, 그 남자가 집보다 어린이들이 아이들을 키우는 데 도움이되는 여성에게 더 중요합니다. 그러나 러시아의 아버지들은 어머니보다 적은 아버지가 참여하는 동안 아동의 성격을 형성하는 과정에서 부모는 동일한 공헌을 투자합니다.

배우자의 고용과 소득 수준은 가족의 지위에 직접적으로 영향을 미칩니다. 모든 국가에서 가족의 결정을 내리는 데 중요한 역할은 재료 요인에 의해 재생됩니다. 높은 수익을 가진 배우자가 가족의 선도적 인 위치를 차지하는 배우자가 가족의 머리입니다. 그러나 소득은 교육의 자격과 수준에 직접적으로 달려 있습니다. 결과적으로 대부분의 가족에서 한 남자는 교육, 전문성 및 고소득의 세 가지 범주의 세 가지 범주의 3 가지 범주로 가족의 머리로 밝혀졌습니다. 일하는 여성은 겉으로보기에는 가족의 위치를 \u200b\u200b균등하게해야합니다. 그러나 인간 사회는 전통적으로 최종 결정을 내릴 권리가 있기 때문에 전통적으로 사회 당국의 남편이 생산 작업 이외에도 숙제의 점유율을 이루는 것과 더불어 날개를 강요했습니다. 여성은 항상 가족 리더십을 달성 할 수있는 확실한 방법이 있습니다. 애무하고 부드러움을 돕는 것은 그녀가 원하는대로 행동하도록 남편을 촉진합니다.

그러나 가족의 리더십은 다소 복잡한 현상입니다. 일부 가족에서는 남편이 모든 결정이 이루어져있는 것처럼 보입니다. 실제로 아내는 종종 울고 울고 울기 쉽게 쉽게 성취 할 수 있습니다. 동시에, 남편은 히스테리틱스에서 싸우는 그의 아내와 연락하기위한 꺼리는 꺼리는 것으로 간단히 말할 것입니다. 그러나 가족 중에서 진정한 힘을 가진 여성들은 종종 결혼 한 관계의 혐의로 그것을 사용하여 외부인, 친구, 친척의 면전에서 남편을 비판 할 수있게 해줍니다. 그러한 가족에서 남편은 종종 열등감을 획득합니다.

일반적으로 현대 사회에서는 결정을 내리는 여성의 역할이 급속히 증가하고 있습니다. 중년 배우자가있는 가족에서는 남자가 가족 생활의 모든 분야에서 한 사람이 더 자주하는 여성입니다. 고령자 중에는 남성들이 대부분 경제적 결정을 내리고 여성들은 휴식을 취하고 아이들을 키우는 데 책임이 있습니다. 젊은 가정에서 모든 결정은 민주적으로 만들어집니다. 이 상황은 여성의 자존심의 증가로 인해, 그리고 부분적으로 위치를 증가시킨 페미니스트의 추세로 인해 발생합니다. 때로는 여성이 가족 리더십을 달성 한 여성이 결혼에 대한 불만을 경험하기 시작합니다. 가족의 여성이 결혼 생활과 남편을 만족시키기 위해 여성이 필요하지만 절대적이지는 않지만 가득 찼습니다. 일반적으로 가족의 리더십은 주요한 것처럼, 결혼과 가족은 서로를 보완 해야하는 2 개의 동등한 개인의 노동 조합이기 때문에 다른 하나의 배우자의 지배력이 실종되어야합니다. 그의 아내의 인정없는 순종은 봉건주의의 남은 자이며, 남편의 억압은 말도 안되는 것으로 가득합니다.

하나의 배우자의 과도한 우세, 다른 가족 관계의 당사자가 남편이나 아내의 불만족은 이혼의 이유가 될 수 있습니다.

2.5. 이혼과 그 결과.

이혼은 배우자의 수명 동안 결혼 해산이라고합니다. 20 세기 초반에도 이혼은 사회 생활에서 매우 드문 것이었고 오늘날 오늘날 다양한 이유로 결혼 해산이 막대한 것입니다. 이혼 비율은 인구의 모든 층들 중에 거의 모든 것에 거의 증가하고 있습니다. 러시아에서는 이혼은 법정에서 한 명 또는 양쪽 배우자의 요청에 따라, 그리고 레지스트리 사무소에서 미성년자가없는 배우자의 상호 합의와 함께 수행됩니다. 우리나라에서는 매우 높은 수준의 이혼으로, 우리는 미국 이후 2 위를 차지합니다. 그러나 미국에서는 가족 가치 강화 분야의 특정 조치로 이혼 수가 감소한 경우 러시아에서는 경제적 상황이 어려워서 가족의 회복이 적습니다. 미국에서는 러시아보다 가족을 보존하기 위해 다양한 가족들에게 훨씬 더 많은 가족이 의지합니다. 우리는 가정 정신 분석가가 가장 흔한 사건이되고 우리나라에서 노력해야합니다. 동시에 변호사들은 가족 채권의 약화에 기여하는 부서진 분리 된 과정을 끊임없이 촉진합니다.

Divorce는 배우자라고 불리는 주관적인 이유입니다. 그러나 동기는 실제로 실제로 이끌었던 이유를 드러내지 않고 이혼 시점에 상황을 반영합니다. 제기 된 쌍의 대부분은 이혼의 실제 원인이 아니라 그를 촉발 한 동기가 아닙니다. 그 중 가장 흔한 캐릭터, 결혼 불신증, 알코올 중독, 공동 관심사의 부족, 좋은 재료 조건의 부족 및 배우자 문제에있는 부모의 과도한 개입이 고려됩니다. 이혼의 진정한 원인은 사람들의 의지와 객관적이며 독립적이다. 예를 들어, 돈이 부족하여 선입관으로 살아가고 그의 아내가 가정을 행할 수 없도록하십시오. 그러나 이혼의 이유로서 그러한 요인을 고려하지는 못할 수는 없습니다. 대부분의 경우, 이것은 이혼에 대한 자극에 봉사하는 가정용 사소한 일종입니다. 남편은 그녀의 어머니가 끊임없이 "톱질"이라고 말하면서 아내가 그녀를 돕기 위해 그녀의 남편을 지루하기 시작할 것입니다.이 모든 것이 심각한 싸움에 빠지게 될 수 있습니다. 결과적으로, 그 중 하나는 이혼 할 수 있습니다.

성인을위한 이혼의 결과는 이혼이 강한 스트레스이기 때문에 사람의 정서적 복지와 건강 상태에 영향을 미칩니다. 이혼의 경제적 상황. 부모의 역할 또한 더욱 어려워지고 있습니다. 감옥에서 일어나는 또 다른 문제는 가족의 친구였던 친구들과의 회의를 강요받지 않습니다. 그들과 함께 관계를 유지하기가 어려워집니다. 이혼이 이혼 한 후 일부 이혼이 이혼했는데 공공 장소만으로 표시됩니다. 이러한 문제는 젊은이들 앞에서부터 결혼 생활에서 살았던 사람들 앞에서 훨씬 더 선명합니다. 재결합을위한 최신 전망에서.

이혼의 경우 아이들의 이익은 완전히 고려하려고하지만 부모 중 한 명의 부모 중 한 명의 상실은 아이에게 심각한 영향을 미칩니다. 또한, 아버지 또는 어머니가 자녀 교육에 참여하기를 거부하는 것은 종종 일어나고, 더 큰 정도로 아버지의 특징입니다. 이혼의 가장 비참한 결과는 자녀가 다른 사람들에게 잔인하고 추위를 자라면서 전 세계를 괴롭히는 사실이 될 수 있습니다.

모든 부정적인 당사자들과 함께, 결혼은 강제 노동 조합으로 바뀔 것이기 때문에 그것을 금지하는 것은 불가능합니다. 사람이 결혼 생활에서 행복을 찾지 못하면 다시해야합니다. 이혼 수를 줄이고 그에게서 자신을 보호하기 위해서는 미래의 배우자의 선택을 위대한 이해와 결혼을 강화하고, 단점을 파괴하고 배우자의 결함을 바로 잡으려 고 노력하고 있습니다. 그러나 여기서 과도한 열차는 해를 끼칠 수 있습니다.

결론

현대 사회에서는 일반적인 이해에서 가족을 사회 기관으로 약화시키는 경향이 있습니다. 그녀에게 내재 된 가족의 일치는 실제로 사라졌습니다. 현대적인 젊은 세대는 가족 서클이 아닌 그의 친구들 사이에서 자유 시간을 보내는 것을 좋아합니다. 가족 구성원의 전통적인 역할과 책임이 크게 변했습니다. 여성이 가정을 이끌었고 어린이들에게 종사했던 시간이며, 남자는 가족의 경제적 독립성을 완전히 보장하고, 통과했습니다. 이제 많은 여성들이 제조 및 심지어 정치 활동에 참여하고 있으며, 한 남자와 함께 가족을 제공하고 가족 결정을 내리는 데있어 선도적 인 위치를 차지합니다. 사실, 그것은 기독교와 불교 문화가있는 국가에서만 실질적으로 필요합니다. 이러한 변화는 가족과 사회 전체에 대해 여러 가지 부정적인 결과를 가지고 있습니다. 한편으로, 한 여성의 자존심이 상승하고 있으며, 한 사람의 자부심이 감소합니다. 결혼 관계에서 평등을위한 여성의 투쟁은 종종 가족 지배에 대한 투쟁으로 진행됩니다. 또한, 여성의 고용은 인구 통계 학적 상황에 부정적인 영향을 미칩니다. 경력을 쌓기 위해 어머니가되고 싶지 않은 여성이 꽤 오랜 시간 동안 어머니가되고 싶지 않기 때문입니다. 그리고 이것은 불임과 사망률 성장으로 이어진다. 그러나 사회 기관으로서 가족에게 주된 위험은 이제 많은 수의 젊은이들이 가족을 전혀 제기하고 싶지 않으며 그녀의 민사 결혼이나 자유로운 관계를 선호합니다. 이러한 추세는 주로 대도시에서 관찰되지만,이 지방은 항상 국가의 중심을 따른다.

그러나 가족의 주요 가치 : 가족 중심의 기쁨 - 결코 사라지지 않을 것입니다. 현대 세계는 매우 잔인하고 끔찍한 일입니다. 직장에서 해고로 위협받을 때, 좋은 일들에 대한 돈이 충분하지 않고, 당신은 단지 무서운 일이며, 내일 내일 무슨 일이 끊어 지는지 모르겠지만, 당신이 좋은 곳과 침착 한 곳이 될 가족입니다.

문학

1. Kravchenko A.I. 사회학. - M. : 학술 프로젝트, 2001.

2. Radugin A.a., Radugin K. A. 사회학 : 강의 과정. - M. : 센터, 2001.

3. Solovyov N.ya., Gurko T.A. 세 번째 천년의 임계 값에있는 가족. - m. : 게시 하우스 "생각", 1996 년.

그룹 학생의 그룹 11.

연구 프로젝트는 현대 가족의 문제에 헌신하고 현대 러시아 사회에서의 기능을 변화시킵니다.

다운로드 :

시사:

시립 일반 교육

Zarechenskaya 중등 학교

블라디미르 지역의 Shanovsky 지구

연구의 주제

수행 :

학습 학년 11.

Stepanova Ekaterina.

Ruzleva Julia.

Kukushkina Natalia.

totskaya Marina.

과학 고문

Lisova S.V.

s. Zarechnaya 2011.

1. 입력하십시오. 삼.

2. 연구 C.4.

3. 관련 연구 p.4.

4. 연구의 유형. C.4.

5. 문학 검토. S.5.

6.The Item Studio P.18.

7. 연구 결과 p.18.

8. 장비 및 의견. P.20.

9. 연결. p.22.

10. 문학 목록. p.22.

11. 인쇄물.

1. 소개

가족은 주요 사회 사회의 주요 사회 기관 중 하나입니다.

가족은 가장 중요하고 구체적인 사회 중 하나입니다. 남편과 그의 아내, 부모와 자녀, 기타 친척들 사이의 관계가 남편과 그의 아내, 부모 및 자녀, 사회화와의 관계를 규제하는 것으로 규제하는 도움이되는 교육 기관.

사회적의 탁월한 역할과 가치. 가족 연구소는 주로 가족이 생성에서 발생하는 문화 샘플의 주요 항공사 역할을하고 가장 중요한 성격 에이전트를 제공합니다. 이러한 의미에서, 가족은 전체 기관의 전체 사회 시스템의 기초로 간주 될 수 있습니다. 가족은 결혼, 혈액 관계 또는 채택, 보호 및 상호 지원 관계를 기반으로합니다. 이러한 모든 관계는 결혼 가족 법규와 도덕적 및 도덕적 관습으로 사회에서 고정되어 규제됩니다.

2. 강제 연구 :

현대 사회에서 가족의 역할에 대한 여론을 연구합니다.

연구 작업 :

  1. 1. 문제에 대한 과학 문헌에 대한 이론적 인 검토를 수행합니다.
  2. 2. 여론을 탐험하기위한 기술을 선택하십시오.
  3. 3. 사회 학적 조사를 분석합니다.
  4. 4. 연령의 성격에 대한 가족의 가치에 대한 의견의 의존성을 뒤집어 라.

가설 연구 :

고령 세대의 대표는 젊은이들보다 가족에 관한 더 많은 규제 아이디어를 가지고 있습니다.

젊은이들 사이의 가족 가치가 떨어집니다.

5. 문학 검토

현대 사회에서 가족의 기능.

가족은 다양한 중요한 사회를 수행합니다. 함수 :

  1. 생식, 즉. 생물학적 복제 인구;
  2. 어린이, 교육, 교육, 문화적 사회의 사회화;
  3. 어린이들과 노인들의 내용.

두 번째 계획 기능 :

  1. 다른 측면에서의 의사 소통 - 가족 내부 및 외부 세계로,
  2. 규제 - 회원의 행동을 규제하고,
  3. 재산 및 상태 축적 및 전송,
  4. 레크리에이션 - 재료 및 도덕적 조건.

이러한 기능은 각 가족의 각 가족에서 가족에서 일어납니다. 역사적으로 일부 기능은 예를 들어 생산, 다른 기능이 향상됩니다. 가부장적 인 가족과 아버지의 아버지의 능력이 가족의 소재 기지의 유일한 창조자가되는 사람이되는 가족에게 아버지의 가족에 대한 아버지에게 점진적인 전환이 점진적으로 전환됩니다. Breakwinner의 역할은 여성과 사람을 수행합니다. 가족의 레크리에이션 기능은 19 세에서 20VV에 존재했으며, 가족의 틀 내에서 공동 생산 으로서는 그렇게 많은 휴식이 없었기 때문입니다. 이제 생산적인 활동은 주로 가족을 넘어서고 가족은 휴식의 주요 장소가됩니다. 일반적으로 함수의 변화, 일부의 일부 및 다른 출현의 손실은 기능 장애라고합니다. 가족 부전의 결과는 새로운 가족 유형의 출현이됩니다. 이 프로세스는 항상 존재했지만 20V의 두 번째 절반에서는 기능 변경이 매우 빨리 발생하여 생식 기능을 포함하여 거의 모든 기능이 변경되었습니다.

사회학에서의 가족 기능의 관점에서, 문제는 다음과 같습니다 - 공적 요구 사항이 낮은 가족의 기능을 준수하지 않습니다 : 저 출생률, 높은 수의 이혼, 낮은 교육 잠재력 등

현대 사회에서는 사회적 기능의 변화 인 사회적 기관으로 가족을 약화시키는 과정이 있습니다. 가족은 여가 및 기타 기능 조직에서 개인의 사회화에 위치를 잃고 있습니다. 여성이 출생을주고 자녀를 제기 한 전통적인 역할은 경제를 이끌었고, 남편은 주인이었고, 재산의 주인이 경제적으로 가족을 제공하고, 여성이 동등하게 재생되기 시작한 역할을하기 시작했습니다. 한 남자와의 역할이 더 높습니다. 이것은 가족이 기능하는 성격을 바꾸고 긍정적이고 부정적인 결과를 수반했습니다. 한편으로는 여성과 남성의 평등에 대한 승인에 기여했습니다. 반면에 갈등 상황이 악화되어 다산을 줄였습니다.

현대 가족과 그 발전을위한 전망의 문제.

가족은 발생의 특정 역학이며 부패 또는 개발 전의 역학을 특징으로합니다. 또한, 가정의 일종의 가족 유형으로서의 가족 기관은 사회의 발전으로 변화하고 있습니다. 가족 기능 (자녀의 주요 생식, 사회, 어린이의 유지 보수) 및 두 번째 계획의 기능 (의사 소통, 규제, 축적 및 재산 및 현황, 레크리에이션의 송금)의 기능은 하나의 형태로 또는 체적 및 부피가 가족에서 발생합니다. , 각 가족에서 비율이 다릅니다. 역사적으로 일부 기능은 예를 들어 생산, 다른 기능이 향상됩니다. 가부장적 인 가족과 아버지의 아버지의 능력이 가족의 소재 기지의 유일한 창조자가되는 사람이되는 가족에게 아버지의 가족에 대한 아버지에게 점진적인 전환이 점진적으로 전환됩니다. Breakwinner의 역할은 여성과 사람을 수행합니다. 가족의 레크리에이션 기능은 19 세에서 20VV에 존재했으며, 가족의 틀 내에서 공동 생산 으로서는 그렇게 많은 휴식이 없었기 때문입니다. 이제 생산적인 활동은 주로 가족을 넘어서고 가족은 휴식의 주요 장소가됩니다. 일반적으로 함수의 변화, 일부의 일부 및 다른 출현의 손실은 기능 장애라고합니다. 가족 부전의 결과는 새로운 가족 유형의 출현이됩니다. 이 프로세스는 항상 존재했지만 20V의 두 번째 절반에서는 기능 변경이 매우 빨리 발생하여 생식 기능을 포함하여 거의 모든 기능이 변경되었습니다. 이로 인해 비정형 가족의 대량 외관이 이어졌습니다. 일부 과학자들은 위기와 심지어 세계의 끝을 부릅니다. 다른 사람들은 다른 사람들이 가족의 유형을 변화시키는 또 다른 단계가 있다고 주장합니다. 다른 모든 사회와 마찬가지로. 이 시프트 프로세스를 20V의 끝에서 처리하여 매우 빠른 속도로 처리합니다. 이제 발생하는 새로운 유형의 가족은 확장 및 심지어 핵을 대체하기 위해 왔으며, 유전 또는 비정형이라고합니다. 종종 아이들은 결혼 생활을 불러 일으킨다. 불완전한 가족 및 1 명의 어린이가있는 가족의 수가 성장하고 있습니다. 현대 세계 에서이 여성은 경제적으로 독립적이되었고, 그들은 독립적으로 자녀를 제공 할 수 있으므로 불완전한 가족이 모두 공통적이됩니다. 현대 세계에서 일반적으로 :

  1. 불완전한 가족 또는 1 명의 어린이와 함께
  2. 가족은 결혼을 등록하지 않고,
  3. 가족의 어떤 형태를 거부하는 고체
  4. 평가판 결혼
  5. nepiycle 유형
  6. 평행 숙박 시설 2 개 이상의 가족.

따라서 20V가 끝날 무렵의 유니폼 또는 비 전통적인 유형의 가족은 가족 관계 시스템에서 증가하는 장소, 모달 또는 전통적인 유형에서 증가하는 장소를 차지합니다. 이 프로세스의 기초는 2 개의 주요 원인이며 2 차가 발생합니다. 주요 개체에는 다음이 포함됩니다.

  1. 두 번째로 노년기를 확보 한 여성의 첫 번째 경제적 일관성을 이끌어 낸 세계에서의 경제적 상황의 변화는 제삼자의 전통적인 의존성을 깨뜨릴 수있게 만들어 냈습니다. 인간 브리더, Kormaltsev 어린이의 노인 부모로부터 가족의 크기와 유형에 영향을 미쳤습니다.
  2. 여성과 남성의 권리를 부여한 보편적 인 민주화는 어린이의 권리를 크게 강화했습니다. 따라서 여성 자체는 배우자와 어머니의 역할을 수행 할 필요성 문제를 해결할 권리가 부여되며, 이로 인해 가족 관계가 바뀌 었습니다.

이러한 이유 외에도 많은 과학자들이 피임약의 발명을 발명 한 가족의 유형의 라디칼 변화를 결합하여 출생률을 조절할 수 있습니다.

현대 가족 모델, 그 기능.

가족의 전통적인 핵심은 어린이, 친척, 핵심에 배우자의 부모가 추가 된 결혼 한 커플입니다.결혼 - 역사적으로 사회적으로 변화하고 있습니다. 사회가 정리를 조직하고 승인하고 결혼 및 부모의 권리와 의무를 수립하는 남자와 여성 간의 관계의 형태.가족 - 더 복잡한 관계 시스템을 나타냅니다. 그것은 배우자, 자녀뿐만 아니라 다른 친척이나 사람들의 배우자와 가깝습니다.

현대 가족 모델 : 초등 가족은 3 명의 가족입니다. 그것의 가족 관계 : 지배/ 제출은 다음과 같이 나뉩니다원인:

1. 가족에 대한 책임이 있습니다.

▪ 규범 가족 - 남자가 책임있는 곳 (남편, 아버지).

▪ 비정상적인 가족 - 남자가 책임지지 않으면

▪ 의사 그램 (아무도 책임을 지닌 아무도 없음)

2. 가족을 지배하는 사람 :

▪ 아버지 - 가부장제 ▪ 어머니 - matriarchal.

▪ 어린이 (아이를 지배, 그 필요와 변덕)

▪ Egoritarian (가족의 전력 기능이 분산되어 있지만 끊임없는 충돌을위한 토양의 분포)

가족은 작은 사회적 그룹으로서

사회적 매체는 사람들이 서로 결합되는 어려운 사회로서 그룹이라고 불리는 다수의 수많은, 다양하고, 점점 지속 가능한 화합물로 결합됩니다. 그러한 그룹들 중, 크고 작은 부분이 구별 될 수있다. 대규모 그룹은 국가, 국가, 민족, 당사자, 수업, 기타 사회 공동체, 전문, 경제적, 종교, 문화, 교육, 연령, 성적인 및 기타 기능으로 대표됩니다. 이 그룹을 통해 사회의 이데올로기는 사람들의 구성 요소의 심리학의 영향을받습니다.

사회의 영향력과 개인의 대규모 사회 그룹의 직접 지휘자는 소그룹입니다. 그것은 공통적 인 문제와 서로 직접적인 관계에 의해 고용 된 사람들 (2-3 ~ 20-30 명)의 작은 협회입니다. 소그룹은 사회의 초등학교입니다. 그 안에, 사람은 그의 삶의 대부분을 보낸다. 사회적 환경에서 심리학 및 성격의 행동의 의존성에 대한 잘 알려진 논문은 소그룹에 존재하는 심리학 및 관계로 인한 성격의 의존성의 아이디어로서 공식화하는 것이 더 정확할 것입니다.

소그룹의 예, 인간에게 가장 중요한 것은 가족, 학교, 노동 단체, 친구 그룹 등입니다. 소그룹으로서의 가족은 상대적으로 자율적 인 사회 심리 교육을 만드는 깊은 내부 심리적 및 행동 의무를 특징으로합니다.

가족은 충분한 심리 공동체, 개인적인 관계를 확립, 회원의 상호 작용 구조, 명확한 책임의 분명한 구조 등을 선물하는 것처럼 고도로 발달 된 소그룹으로 묘사 할 수 있습니다.

가족 팀이라고 부르기 위해서는 고도로 개발 된 소규모 그룹을 팀으로 결정하는 많은 수요와 일치해야합니다.

성공적으로 할당 된 작업에 성공적으로 대처합니다.

도덕성, 좋은 인간의 관계를 가지고;

각 회원에 대해 개발 가능성을 사람으로 만들 수 있습니다.

팀은 높은 도덕적으로 건설중인 개인적인 관계의 차별화 된 시스템으로 간주 될 수 있습니다. 그들은 책임, 개방성, 집단주의, 조직, 효율성 및 인식의 개념을 통해 결정됩니다. 사실, 대부분의 가족은 저개발 그룹과 고도로 발달 된 팀 사이의 중간 위치를 차지합니다.

가족은 필수적인 의사 소통을 가진 아동을 제공하도록 설계된 기관이며, 그가 본격적인 사람이 될 수 없게 될 것입니다. 동시에 다른 사회 기관은 잠재적으로 부적절한 어린이를 부적절하게 제기하는 데 많은 해를 끼칠 수 없으며, 가족의 양을 얼마나 많이 적용 할 수 없습니다. 가족 중 공정은 아동 교육에서 긍정적이며 부정적인 요소로 작용할 수 있습니다. - 현대 가족의 현상을 고려할 때, 심리학자들은 사회 심리적 평가를 제공합니다. 그것은 그녀에게만 고유 한 특징을 가진 다른 그룹과 다른 작은 사회 그룹을 나타냅니다. 공공 기관에 대한 이러한 의존성, 바닥과 연령의 이질성, 친밀감 (신입 회원 가족의 가족에 진입이 규제되고 자연스럽고 자연스럽고 고유 한 것이 아동의 탄생)이며, 그 역사의 기간, 질적으로 다른 개발 단계.

가족 사회 시스템으로서 여러 종류의 관계가 구별됩니다 (N. Solovyov) :

사회 생물학적 (수와 성적 구조의 흐름의 범위를 다루고, 불임 및 가족 계획, 관련 감정, 어린이를 모으는 문제, 유전 문제);

경제 및 경제 (가족 예산 준수, 책임의 분포 등);

법적 (결혼 및 이혼의 범위를 다루고, 재산권과 개인 권리의 올바른 합리화, 부모와 자녀 간의 관계);

도덕적 (도덕적 교육 및 자조의 영역, 성적 및 노동 교육 문제 포함);

심리학 (사람의 심리적 특성 영역, 부모와 자녀들 사이의 배우자 간의 모순, 감정, 설비, 심리적 호환성 및 심리적 기후의 형성);

미학 (미적 교육 및 자조, 관계, 행동, 연설, 의복, 주거의 미학을 포함하십시오).

한 사람은 출생일부터 그의 인생의 끝까지 가족의 영향을받습니다. 그래서 가족 교육은 연속성과 기간에 특이합니다. 이 가족에서는 다른 교육 공공 기관을 비교할 수 없습니다. 물론, 인생의 다른 기간에있는 어린이들에게 가족의 영향은 구상하지 않습니다. 가족 교육은 부모의 사랑과 부모님의 부모님의 대응 감각없이 상처를주지 않기 때문에 다른 모든 양육을하는 것보다 더 정서적으로 더 감정적입니다. 가족은 다른 연령대, 성별, 종종 다른 전문적인 관심사를 결합합니다. 이를 통해 자녀는 정서적 및 지적 기회를 가장 완전히 보여줄 수 있습니다. 감정적 인 영향을 통한 교육은 매우 얇은 과정입니다. 성격의 정서적 측면의 개발에서 가장 적은 것은 허용되는 기계적 단순화입니다. 기계적 이론의 이론적 오류는 비참한 결과로 이어질 수 있습니다.

가족의 실제 영향은 그 사람의 사회적 오리엔테이션, 행동의 동기에 대한 영적 문화의 개발에 있습니다. 아이를위한 사회의 마이크로 노르말로서, 가족은 사회적 태도의 체계와 삶의 계획의 형성에 가장 중요한 요소로 밝혀졌습니다. 처음으로 공공 규칙은 가족을 알고 있으며, 사회의 문화적 가치가 가족을 통해 소비되며, 다른 사람들의 지식은 가족과 함께 시작됩니다. 아이들의 교육에 대한 가족 충격 범위는 사회적 영향의 범위만큼 넓습니다.

가족이 여러 자녀가있는 경우 자연 조건은 본격적인 가족 팀을 형성하는 것처럼 보입니다. 그리고 그것은 각 가족 구성원의 삶을 풍부하게하고 교육 기능 가족의 성공적인 이행을위한 유리한 환경을 만듭니다. 가족에서 한 아이가있는 곳에서는이 모든 것이 크게 복잡합니다. A. S. Makarenko는 다음과 같이 썼습니다. "예를 들어, 단 하나의 자녀의 양성이 여러 아이들의 육성보다 더 어려운 일이라고 결정적으로 논쟁 할 수 있습니다. 가족이 일부 재료의 어려움을 겪고 있더라도 한 아이에게만 국한되는 것은 불가능합니다. "

그것은 교육 기능이 유기적으로 번식하는 것과 유기적으로 병합됩니다. 다른 기능 사이에 가까운 관계가 있습니다.

증가하는 중요성, 사회 전문의가 가족의 의사 소통 기능에 부착되고 붙어 있습니다. 이 기능의 다음 구성 요소는 "텔레비전, 라디오,주기 인쇄 인쇄물, 문학 및 예술과 회원들과 연락하는 가족 중재를 호출 할 수 있습니다. 가족이 환경과 인식의 성격과의 다양한 관계에있는 가족의 영향력; intrameal의 통신의 조직.

가족 이이 기능의 성취에 충분한주의를 기울이면, 이것은 눈에 띄게 교육 잠재력을 강화합니다. 그것은 종종 가족의 심리적 기후를 창출하기 위해 의사 소통 기능 (때로는 독립적 인 기능으로 간주)과 관련이 있습니다. 이것은 동적 시대에서 심리적 세포로서의 가족의 가치가 증가하기 때문에 이것은 동의 할 수 없습니다. 따라서 이러한 노호는 후속 장에서 자세히 설명합니다.

현재 레저 및 여가를 조직하는 가족 기능이 현저하게 증가하는 가족의 기능이 있습니다. 여가에서 우리는 시간당 (자유로운) 시간을 이해하는 것에 동의합니다. 사람이 자신의 선택과 재량에 따라 완전히 관리합니다. 자유 시간은 가장 중요한 사회적 가치 중 하나이며, 사람의 육체적, 영적 세력, 그 사람의 포괄적 인 발전을 복원하는 데 필수적인 수단입니다.

사회가 가족에게 영향을 미치 듯이 특정 유형의 그것과 가족은 사회의 개발과 생활 방식에 상당한 영향을 미칩니다. 가족은 사회의 경제적, 사회적 발전의 가속에 중요한 역할에 속하며, 젊은 세대의 교육에서 모든 사람들이 행복을 겪고 있는지

1994 년에 "여론"의 재단에 의해 수행 된 설문 조사에 따르면 응답자가 제안한 가족 등급 59 가치가 가장 높았으며 75 %로 이루어졌습니다. 2005 년 2005 년 여론 (WTCIOM)의 연구를 위해 모든 러시아 센터가 실시한 조사에서 비슷한 사진이 관찰되었다. "당신을위한 주요 가치는 무엇입니까?" 응답자의 39 %가 답변했습니다 : "좋은 가족"과 40 % - "어린이를 키우는"; 동시에 "높은 지불 작업"은 두 번째 계획 (http://wciom.ru/arkhiv/tematicheski-arkhiv/item/single/9515.html)에있었습니다. 가치 중에서 가정 중 높은 점수는 많은 러시아인들이 가족을 보존하거나 창출해야하지만, 결과적으로 여러 가지 이유로, 그것은 달성 될 수 없다는 사실에 의해 확인됩니다. 이러한 상황은 통계뿐만 아니라 질량 의식에서도 반영됩니다.

가족의 부흥을 통해 국가의 부활

잃어버린 가족 가치의 부흥은 사회의 부흥을 일으킬 수 있습니다. 가족을 갖는 사람은 신뢰할 수있는 뒤쪽을 가지고 있으며, 그는 가족, 자녀를 돌볼 필요가 있으며,이 작업을 수행해야합니다. 그러나 사람은 가족뿐만 아니라 가족뿐만 아니라 사회에서 그의 장점을 인정해야합니다. 주정부는 시민들을 돌볼 필요가 있으며, 배가 고프고, 선언적으로 가시성을 돌봐야합니다. 남자는 TV 화면에서 그의 민간 양심에 호출하지 않을 것입니다. 왜냐하면 매일 그는 완전히 다른 것을 보았습니다. 이것은 매우 어려운 문제이며, 가족 가치를 부활시키는 것뿐만 아니라 조치의 전체 복합체로 그것을 해결할 필요가 있습니다.

이전에 제시된 사회학 연구 분석, 대부분의 러시아인의 의식에서 가족이 주요 가치 중 하나가 될 필요가 있다고 명시 할 수 있습니다. 동시에 상당수의 러시아 시민, 특히 젊은이들의 행동은이 필요성을 크게 준수하지 않습니다. 이러한 불일치는 대단히 객관적인 어려움 (주택 문제, 러시아 인구의 나이 나이의 구조에서 가족, 꼬치와 불균형 - 다양한 연령의 남성보다 더 많은 수의 여성)으로 인한 것입니다. 그룹) 및 주관적 부정적인 요소 (알코올 중독, 마약 중독, 젊은이들의 불완전, 가족, 헨튼 니즘 및 도덕 발달의 낮은 수준의 책임자가 아프리아납니다.

"가족은 사람, 사회 및 국가의 주요 가치입니다." 가족은 인류 역사 전반에 걸쳐 존재하는 유일한 기관입니다. 이것은 생존을 위해 관리되는 유일한 셀이며, 우리의 세기에있는 모든 사회 기기와 국가 열망에 직면 할 수있는 어딘가에는 특히 역사의 과정을 바꾸려고 노력했습니다. 현재 러시아의 가족 기관은 전략적 중요성을 가지고 있습니다. 이것은 가족 지원 및 비옥에 전례없는 시스템에 의해 입증됩니다. 가족은뿐만 아니라 E.E.E.에 넣은 질문에 대한 답변이 아닙니다. Chepurny : 이것은 "i"와 팀의 결합이며, "나는"과 사회의 이러한 조합은 "i"와 국가 등의 조합입니다. 가족은 사람을 자신의 나라에 묶는 앵커이며, 다른 어떤 것보다 훨씬 더 안정적인 상태로 묶습니다.

가족은 각 특별한 사회의 각각의 사회, 모든 국가 문화의 전통에 자체적으로 자체적 인 사회 교육입니다.

과거의 전통과 현재의 경험을 돌이킬 수없는 영적 이상으로 결합하는 것이 중요합니다. 영적 재단만이 21 세기에서 가족과 학교가 생존 할 수있는 흔들리지 않는 재단이 될 수 있습니다.

연구 방법론

  1. 1. 지역 사회의 여론을 확인하기 위해 개체의 가족의 역할에 대한 지역 사회의 여론을 파악하기 위해.
  2. 2. 연령과 성별로 얻은 데이터의 비교.

연구 결과.

폴링의 결과로 다음 데이터를 얻었습니다.

  1. 여성 교사의 40 %와 여학생의 28 %가 젊은 남성 중에서 가족의 우선 순위에 대해 지적한 28 %, 가족은 실제적으로 우선 순위가 없습니다. (다이어그램 1)
  1. 소녀의 22 %만이 가족에 대한 책임이 있음을 믿으며 6 %는이 책임을 맡을 준비가되어 있으며, 61 %의 대부분은 똑같이 책임감을두고 있습니다.
  2. 젊은 남성의 50 %는 가족에 대한 책임을 지을 준비가되어 있습니다. 40 % -이 하중을 여아와 반으로 나누기 위해 노력했습니다. (다이어그램 2)
  1. 가장 중요한 가족은 중년 여성 (80 % rep.)을위한 행복한 삶의 보증금과 같습니다.
  2. 여자들 - (56 %),
  3. 소년은 중간 위치 (70 %)를 차지합니다. (차트 3)
  1. 모든 인터뷰 한 여성 교사들은 현대 가족이 위기를 겪고 있다고 합의했습니다.
  2. 가장 작은 정도에서는 이것에 동의합니다 (응답자의 40 %) (차트 4)

결론

  1. 대부분의 응답자는 현대 가족이 위기를 겪고 있으며 중년 여성은 전문 제휴에 의해 확실히 결정되는이 (100 %)에 동의하고 젊은이 의이 문제에 대해 적어도 적어도 적어도 결정됩니다 (40 %).
  2. 대부분의 응답자에게 가족과 경력은 똑같이 중요하며 우리는 청소년 중에서 가장 큰 비율을 보유하고 있습니다.
  3. 여자들의 가족에 대한 책임에 대한 가장 흐린 아이디어는 이후 가족 관계를 위반할 수 있습니다.

결론

오늘날 XXI 세기, 세계화의 세기와 사람의 삶의 거의 모든 측면의 사회화, 가족은 새로운 세대가있는 "주요 사회적 그룹 인 사회 기관"이라는 "주요 사회 그룹"이라는 사회 학자들이 말한다. 높인. 가족 가치에 대한 존경심의 정신에있는 젊은 사람들의 사회에서 가족의 역할을 늘리려면 현대 러시아에 사는 사람들의 마음에서 가족과 관련 가치가 점유하는 곳을 이해할 필요가 있습니다. 러시아의 가족은 복잡하고 위기 상태입니다. 이것은 특히 거대한 수의 이혼을 말합니다. 사회의 다양한 분야에서 위기는 주로 인구의 도덕적이고 도덕적 가치를 주로 치는 이데올로기 적 혼란을 일으켰습니다. 이제는 영성과 도덕성의 발전 대신에 우리는 국가의 보편적 인 도덕적 분해를 보았습니다. 가족과 결혼에 관한 질문은 순수한 도덕적 토론을 훨씬 뛰어 넘습니다. Konu에서 - 인구 통계의 문제는 사회적 경제적 삶의 발달의 속도를 높입니다.

첨부 1.

다이어그램 1. 다양한 삶의 영역의 우선 순위,
1 그룹 - 짧은 교사,
2 그룹은 15-18 세이며,
15-18 년의 3 그룹

차트 2.

차트 3.

차트 4.

부록 2.

우리는 귀하가 설문지 질문에 답변하도록 요청합니다.

당신은 그 옵션을 강조해야합니다

귀하의 의견에 해당합니다.

프로필

1. 당신의 성별 :

남성 여성

2. 나이 :

15-20 년 - 21-30 년 - 31-45 년 - 46-57 년 -58 세 이상

3. 결혼 상태는 현재 있습니다:

결혼은 민사 결혼이기도합니다. 결혼했습니다

4. 귀하의 교육 수준은 무엇입니까?

초기 - 2 차 - 2 차 특수

고등학교에서 더 높은 열심히

5. 인생에서 가장 중요한 것은 무엇을 생각합니까?

성공적인 경력 - 번영하는 가족

일과 가족과 동시에

6. 당신이 생각할 때, 누가 가족의 복지에 대한 책임을 져야한다고 생각합니다.

▪ 남자 (남편, 아버지)는 책임을지고 있습니다.

▪ 신뢰할 수있는 여성

* 똑같이 그리고 남자와 여자를 책임지고 있습니다

7. 가족이 건강하고 행복한 삶의 열쇠라고 생각합니까?

▪ 예, 확실히 ▪ 아마도, 아니, 당신은 행복하게 살 수 있고 가족없이 살 수 있습니다.

8. 현대 가족이 얼마나 많은 사람들이 만들어야한다고 생각하십니까?

어머니, 아버지, 아이 - "아버지, 어린이 (2 명 이상) -"아버지, 어린이, 할아버지, 할아버지

9. 현대 조건에서 러시아의 가족이 개발 위기를 겪고 있다고 생각합니까?

예, "아니오 - 그는 그것에 대해 생각했습니다

귀하의 답변에 감사 드리며 작업에 도움을 주셔서 감사합니다!

가족이 사회의 기초라는 사실은 전 세계 각회가 같은 계획에 구조화 된 전세계의 사실을 증명할 수 있습니다. 남자와 여자는 결혼이 있고, 마을, 지역 및 엔드 나라의 마을, 지역을 형성하는 가족이 만들어졌습니다. 국가는 대륙을 형성하고 모든 대륙이 세상을 구성합니다. 전체 과정의 기초는 가족입니다. 현대 사회의 가족은 결정적인 역할을합니다 , 세 가지 다른 측면에서 사랑 샘플이되는 것 :

  • 아이들을위한 사랑;
  • 남편과 아내 사이의 사랑;
  • 도덕적 가치를 홍보하는 데 사랑합니다.

성인으로서 우리는 특히 어린이와 부모 간의 관계에서 우리의 삶에 중요한 것들을보아야합니다. 아이들은 다른 사람들의 행동 모델을 보면서 세계를 인정합니다.

같은 방식으로 가족이 기능합니다. 예를 들어, 부모가 알코올을 남용하거나 서로에 대한 폭력을 어떻게 생산하는지 보는 아이들은 이러한 행동을 반복합니다. 현대 사회에서 가족의 역할은 좋은 행동 모델을 만드는 것입니다. 성경은 우리를 가르치고 세상의 아버지가 천국의 지상적 예가되어야한다는 것을 우리에게 가르쳐줍니다. 세속적 인 아버지는 그의 자녀들과 관련하여 사랑을 보여주는 인내와 친절의 생계 모델이어야합니다.

사회에서 가족의 가장 중요한 역할 중 하나는 남편과 아내 사이의 사랑입니다.
이 중요한 역사의 순간에 현대 사회에서 도덕적 가치가 감소하면서 가족은 우리의 재단을 유지하고 우리의 쉬운 멸종, 사회에서 홍보에 기여해야합니다. 많은 값을 나열 할 수 있지만 현대 세계에서 뜨거운 주제 인 사람들에게는 포커스가 집중되어야합니다.

  • 간음;
  • 동성애;
  • 낙태.

가족은 모델이어야하며 남편과 아내 사이의 결혼 생활에서만 성적 관계가 일어나는 사실을 보여줍니다. 어머니와 아버지는 자녀들에게 결혼 전에 처녀성을 보존하는 것의 중요성을 가르쳐야합니다.

  • 결혼 생활에서 안전한 섹스와 같은 것은 없습니다.
  • 가족은 한 남자와 한 여자 사이의 결혼으로 구성되어야합니다.
  • 다른 결혼 관계는 해롭고 위험합니다.

가족은 무고한 삶을 살아야하기 때문에 낙태를 방해해야합니다. 사회가 미래 세대를 멈추는다면, 누가 여기서 미래를 환영 할 것인가?

가족은 모든 사회에 영향을 미치는 잠재력과 책임이있는 결정적인 역할을합니다. 부모는 자녀들에 대한 사랑을 보여주고, 그들과 함께 시간을 보내고 개인적인 관계를 구축해야합니다. 배우자는 예수 그리스도의 이미지에서 서로를 사랑해야합니다.

사회에서의 역할을 수행하기 위해 가족은 모든 사람들이 살아가는 사교적이고 행복한 장소를 만드는 미래 세대를위한이 가치를 잘 익게하고 옮길 수 있습니다!

현대 사회에서의 가족과 결혼은 이전과 같은 귀중한 개념이 아닙니다. 그러나 이것은 절대적으로 손상되었거나 값을 가치로 정당화하는 것을 의미하지는 않습니다. 매년 도시화 된 도시의 이혼 수가 성장하고 있으며,이를 바탕으로 우리 문명화가 많은 사람들이 목표에있는 결혼이 아니라 그 수단에 대한 문명이 무대에 도달했음을 가정 할 수 있습니다. 목표는 변화가 거의 없으며, 그 반대로 거의없는 개념이기 때문에 상황에 따라 변화하는 것이 더 편리합니다. 따라서 슬픈 통계 : 하나의 결혼은 다른 사람들이 쉽게 교체 할 수 있습니다, 도덕적 인 이 카테고리에는 "필수 불가결 한 사람들"도 아버지 나 어머니없이 아버지 나 어머니없이 자라는 사실은 이미 우리 시대의 표준을 아버지가 아버지 나 어머니없이 자라는 사실입니다.

상황을 명확히하고 올바른 결론을 내리기 위해 우리는 우리 시대에 주요를 정의합니다.

현대 사회와 생식 기능의 가족

종류의 지속적인이 기능의 본질. 현재까지 선진국에서는 공식적으로 등록 된 관계가있는 가족에서 태어날 때 정확하게 강력한 관계가 가능합니다. 그러나 모든 사람이 많은 어린이를 포함 할 수있는 것은 아니며 재정적 지원과 아버지가 구현되는 이유입니다. 생산 및 경제 구체에서 노동 시장의 급격한 변화로 인해 많은 시민들의 소득 수준이 감소하여 본격적인 가족 관계의 이행에 대한 장애물이됩니다. 종종 여성은 남성과 동등한 일을해야하며, 이는 불임 및 결혼의 붕괴가 감소합니다. 대부분 현대 사회의 가족 문제는 자녀를 가질 수있는 기회가 부족하거나 심리적 두려움을 기반으로하는 그들을 꺼리는 기회가 부족합니다.

또한 신혼 부부가 여전히 지원되는 것과 자녀뿐만 아니라 보호가 필요한 가족의 재생산 기능의 구현을 방지합니다. 삶에 직면하고 복잡한 문제가 있으며, 젊은 가족이 삶의 형태로 향하고 재정적 이슈를 해결할 때, 사람들이 부양 가족의 역할에 적합한 또는 그것이 단순히 받아 들일 수없는 경우 이혼을 일으키는 것은 확실히 이혼을 일으킬 수 있습니다.

또한, 생식 기능의 문제는 어머니가 독립적으로 포함 할 수 없다는 사실 때문에 아기 집에 보내는 많은 문제가 있습니다.

현대 사회 및 교육 기능의 가족

완벽한 이해의 가족은 안정성과 관련이 있습니다. 그래서 그것은 그것이 (다시 완벽한 버전에서) 좋은 자손을 제공하는 보증인이기 때문에 부모의 감독과 보호하에 양호한 조건에서 성장하는 보증인입니다. 주 디바이스의 출현으로 입법 프레임 워크에는 결혼 UZAM에 전념하는 수많은 권리와 의무가 포함되어 있으며, 이는 가족에서 태어난 어린이의 알맞은 존재를 보장합니다.

사람들이 끊임없이 결혼 파트너를 바꾸 면이 연결에서 아이들이 태어 났으며 부모 중 한 사람에 대한 지원이 부족하여 강화하는 것이 훨씬 어려울 것입니다. 불행히도 현대 사회에서는이 현상이 점점 더 많이 만난다.

교육 기능의 구현은 대부분의 현대 가정에서 파트너가 평등하다는 사실에 의해 복잡합니다. 그러나 삶의 선도와 함께 돈을 벌 수있는 필요성으로 인해 돈을 벌 수 있기 때문에 더 많은 의무가 있습니다.

부모의 영구적 인 고용으로 인해 아이들이 스스로 제공 할 때 더욱 악화됩니다.

현대 사회 및 회복 기능의 가족

많은 전문가들은 결혼이 경력의 절반의 성공이라는 의견을 준수합니다. 사람이 사회적 존재이기 때문에 그는 경험을 공유하고, 조언을 요청해야합니다. 어려운 분으로 지원할 준비가되어있는 사람들이 있고 누구와 기밀 관계가있는 사람들이있을 때 매우 중요합니다.

현대 사회의 가족, 다행스럽게도, 여전히이 기능을 대부분의 경우 완전히 충족시킵니다. 소수의 사람들은 신뢰하지 않거나 필요하지 않은 사람들과 결혼하지 않는 것에 동의합니다.

그러나 가족에 직면 한 몇 가지 어려움이 있으며이 기능을 실현합니다. 그들은 가장 낮은 가치가 사회에서 가장 어려운 것과 관련이 있으며, 파트너의 영구적 인 변화를 장려하고, 삶의 주요 가치로 돈을 선포 한 여성들과 여성에게 두려움을 겪는 여성들과 그 그들은이 "가정"가치 만 필요로하는 파트너입니다. 이 경우에는 분명히 인류와 선진 도덕성은 버려진 어린이와 외로운 어머니가 없어지지 않고 강력하고 응집력있는 그룹과 사회의 괜찮은 세포를 만들 수 있습니다.