전통으로서의 성적 환대. 축치 사람들은 자부심이 있습니다

20.10.2019

가족 환대가 얼마나 중요 할 수 있습니까? 후대 할 필요가있는 이유는 무엇이며 그렇게해야 하는가? 또한 환대에 대한 조치가 있어야합니까? 이것들은이 기사의 주요 질문이며, 우리는 그것을 알아 내려고 노력할 것입니다.

우선, "환대 함"이라는 용어를 떠올려 보자. 이것은 무엇보다도 손님의 분위기에 관심이 있고 손님이 방문에 만족할 수 있도록 최선을 다하는 친절하고 배려심 많은 호스트입니다. 그런 사람들이 있고 항상 그들을 방문하고 싶어하는 것이 멋질 것 같습니다. 그러나 당신은 끊임없이 손님을 받고 싶고 초대받지 않은 손님이 항상 호스트에게 기쁨을 줄 수 있습니까?

아시다시피 모든 가족에는 자체 규칙과 원칙이 있습니다. 그리고 사람이 어떻게 자랐고 그의 가족이 어떻게 살았는지, 그들이 가졌던 관습은 결국 그의 새로운 가족으로 점차 이전됩니다. 그리고 여기에서 배우자 간의 불일치가 시작되어 분쟁과 갈등이 발생합니다.

더 나은 이해를 위해 삶의 모범으로 도움을 받도록합시다.

한 가족은 아내가, 다른 가족은 남편이 자랐습니다. 아내의 부모는 겸손하고 조용하며 가난한 사람들입니다. 그들은 친구가 많지 않았기 때문에 거의 누구도 자신의 집에 초대하지 않았으며 세 자녀를 키 웠기 때문에 거의 어딘가에 가지 않았습니다. 친척은 거의 없었고, 아마도 휴일에, 심지어 항상 그런 것은 아니지만 아주 드물게 만났습니다.

남편은 완전히 반대되는 가정에서 자랐습니다. 첫째, 그는 외동이었습니다. 둘째, 그의 부모는 끊임없이 의사 소통하는 많은 친척과 친구가있었습니다. 세 번째로, 그의 부모는 "웅장한 스타일"이라고 말했듯이 생활하는 데 익숙했습니다. 그들은 재정적으로 매우 부유하고 친절했습니다. 그들은 모든 휴일과 주말에 손님이 없지만 종종 주중에 들렀습니다. 첫 번째 질문으로 넘어 갑시다.

가족 환대가 얼마나 중요 할 수 있습니까?

두 개의 다른 가족에서 자란 두 반쪽이 함께 모였습니다. 한편으로는 시끄럽고 유쾌한 주말과 공휴일에 자연스럽게 익숙한 남편과 남편과 함께 조용하고 낭만적 인 주말을 선호하는 아내.

문제는 분명합니다. 하지만 남편이 친구가 너무 많아서 끊임없는 의사 소통에 익숙하다고 가정 해 봅시다. 어쨌든 여기서는 조금 더 쉽습니다. 결국 친구는 하나이고 가족은 완전히 다른 것입니다. 그리고 훅이나 사기꾼으로 친구와의 만남을 최소화 할 수 있습니다. 손님 접대를 줄이는 것도 가능하지만 성가신 친척과 어떻게해야합니까? 그리고 그들은 모두 당신을 차례로 방문합니다. 주말을 함께 보내지 않거나 일주일 내내 7시를 보내지 않으려 고 갑자기 누군가가 온다.

남편과의 솔직한 대화는 그의 주된 가족을 아내와 자녀뿐만 아니라 모든 친척을 고려하기 때문에 아무것도 이끌어 내지 않습니다. 이것이 또한 가족이라는 것은 분명하지만, 각 가족은 자신의 개인 공간이 있어야하며 적어도 때로는 친척과 친구없이 시간을 보내야한다고 설명 할 수 있습니다. 보시다시피 배우자의 환대에 대한 다른 생각은 매우 심각한 갈등과 오해로 이어질 수 있습니다.

그렇다면 진짜 문제는 누구입니까? 가족과 너무 많이 헤어질 수 없어서 자유 시간을 모두 그들과 함께 보내는 것이 옳다고 생각하는 남편이나 남편이 원하는만큼 후대 할 수없는 아내에게?

심리학자들이 그것에 대해 어떻게 생각하고 조언하는지 알아 봅시다.

환대의 척도가 있어야합니까?

아내를위한 개인적인 공간을 갖고 싶은 욕망은 특히 그녀에게 관례이기 때문에 완전히 이해할 수 있습니다. 그러나 남편의 가족에는 사랑하는 사람에 대한 거부가 용납되지 않는 친척들 사이에 매우 강력한 연결이 있습니다. 배우자는 가족과 의사 소통하는 데 너무 익숙하다고 말하지만 혼자있는 것을 두려워하고 삶의 어려움에 대처하지 못하는 것 같습니다. 하지만 물론 모든 곳에 측정이 있어야합니다. 그렇다고 집에서 문을 닫고 누구와도 소통하거나 방문하지 않을 것임을 의미하지는 않습니다. 그러나 친척조차도 손님의 끊임없는 유입은 잘못되었습니다.

남편이 사랑하는 사람들과의 온건 한 의사 소통이 재앙이되지 않는다고 느끼도록해야합니다. 당신은 작은 가족들과 만 외출 할 계획을 세워서 아무도 당신과 어울리지 않도록해야합니다. 그러한 출구가 적어도 한 달에 한 번 발생하도록 가능한 모든 것을하십시오. 남편은 점차 이것에 익숙해지기 시작하고 가족의 유일한 머리처럼 느껴질 것입니다. 가장 중요한 것은 아내가이 지배적 인 역할을 유지해야한다는 것입니다. 이 기사에서 우리가 관심을 갖는 마지막 문제로 넘어 갑시다.

후대 할 필요가있는 이유는 무엇이며 그렇게해야 하는가?

각 가족은 후대 할 필요가 있는지 여부를 스스로 결정할 권리가 있습니다. 누군가 자신의 집에 아무도 초대하지 않지만 누군가는 매일 방문합니다. 가장 중요한 것은 이 문제에 대한 배우자의 의견이 일치했습니다.

진심으로 환영받는 가족을 방문하는 것이 즐겁고 밝고 편안한 분위기가 있음은 분명합니다. 그리고 주인이 얼굴에“언제 여기서 나가시겠습니까”라고 쓴 곳을 다시 방문하고 싶지 않을 것입니다 (무례한 것에 대해 사과드립니다).

그러나 물론 누군가가 아무리 원하더라도 손님 없이는 작동하지 않을 것입니다. 특히 어린이가 나타날 때. 원하는만큼하지만 조부모와 자녀와의 의사 소통은 단순히 필요합니다. 그러나 대부모와 생일은 어떻습니까? 그리고 아이가 자라면 친구 나 여자 친구. 결국 우리는 사회에 살고 있으며 때로는 의사 소통이 단순히 필요합니다. 따라서 위에 쓰여진 것처럼 모든 곳에서 측정 값을 관찰하면됩니다.

당신은 얼마나 친절하고 얼마나 자주 자신을 호스트하고 방문합니까?

전통으로서의 성적 환대 정교회, 이슬람교, 유대교 및 기타 일신교를 고백하는 지구상의 대다수 사람들에게 간음은 아내가 저지를 수있는 최악의 죄로 간주됩니다. 동시에 대다수의 신자들은 남편의 배신에 눈을 멀게합니다. 여성의 부정에 대한 이러한 인식은 수세기 전에 존재했던 상속 법칙의 결과 일뿐입니다. 이혼, 처벌, 때로는 죽음의 고통 (이슬람에서와 같이)으로 유 전적으로 관련된 아이들에게만 상속을 통해 자신의 재산을 양도하는 것을 보장하고자하는 한 남자는 여성이 반역에 대해 생각하는 것을 금지했습니다. 그러나 이러한 법칙은 경제적 필요성에 의해서만 결정되며 역사적으로 조건이 있습니다. 지구상에는 완전히 다른 규칙에 따라 사는 많은 국적이 있습니다. 그들은 부족의 유전 적 다양성을 유지하고 미래 자손의 건강을 보장 할 수있는 유일한 방법입니다. 캄차카 민족 간통이 일반적인 환대 행위 인 러시아 북동부에는 여러 민족이 있습니다. 매우 폐쇄적이고 소규모 인 Primorsky Koryaks는 유전자를 새로운 유전자로 "희석"하기 위해이 방법에 의존해야합니다. Koryak 정착지의 모든 손님은이 사람들이 매우 정중하게 인사하고 문자 그대로의 의미에서 친절하게 대우를받을 것입니다. 저녁에는 그가 밤을 보낼 주거지의 기혼 여주인이 가능한 한 그를 기쁘게하기 위해 힘과 주인으로 낯선 사람과 바람을 피울 것입니다. 밤에는 100 % 보장을 받으면 매우 구체적인 의도로 그와 함께 잠자리에들 것입니다. 손님은 남편이 모든 것을 알고 전혀 신경 쓰지 않기 때문에 남편의 질투를 두려워해서는 안됩니다. 집주인의 아내가 정욕을 만족시키기 위해 오지 않았기 때문에 피임 수단에 대해 생각하는 것도 의미가 없습니다. 그러한 환대의 최우선 과제는 아이의 개념입니다. 낯선 사람에게서 여성이 임신에 성공하면이 행사는 마을 곳곳에서 넓고 유쾌하게 축하 될 것입니다. 작업이 완료되었습니다. Koryachka의 유전자가 다른 국가를 대표하는 유전자와 결합되어 아이가 생존 가능하고 강하며 유전 적 이상없이 태어날 것입니다. 러시아 제국에서 역사가 VB Bezgin에 따르면,이 현상은 러시아 제국에도 존재했습니다. 이 나라의 일부 마을에는 소위 호의적 인 매춘이있었습니다. 홍보 담당자 인 Serafim Shashkov의 관찰에 따르면, "러시아 북부에서 소유자는 아파트를 임대 할 때 임차인에게 배우자 나 딸을 제공하여 물론 임대료를 인상합니다." Oryol 지방의 Bolkhov 지역의 여러 마을에는 명예 손님 (전임자, volost 점원, 판사, 방문 상인)이 아내 나 며느리에게 아들이 없을 경우 육체적 쾌락을 위해 제공하는 관습이있었습니다. . 동시에 실용적인 농민들은 제공된 서비스에 대한 대가를받는 것을 잊지 않았습니다. 같은 지역의 Meshkovo와 Konevka 마을에서는 당혹스럽지 않은 가난한 농민들이 담배 나 빵에 대한 돈을 위해 아내를 서기 나 부유 한 사람에게 보냈고, 그들은 몸으로 지불하도록 강요했습니다. 알래스카 거주자 건강한 자녀의 출생 문제가 알래스카 본토의 폐쇄 된 민족 집단에서 관찰되었습니다. 민감한 순록 목동과 에스키모는 세계의 다른 지역과 상당히 떨어져 살고 있습니다. 같은 정착지 내의 결혼은 종종 다소 먼 친척 사이에서 발생합니다. 이것은 온갖 질병을 지닌 연약한 아기의 탄생으로 이어집니다. 그러한 슬픈 사건이 가능한 한 드물게 일어나도록하기 위해 축치와 에스키모는 또한 "환대라는 이름으로"반역죄를 저지르고 심지어 아내를 다른 정착지의 남성에게 임대하도록 옮깁니다. 외국 클랜의 강력한 대표자가 사냥을한다면, 그는 항상 이웃 부족의 수많은 여성을 보유하고 있습니다. 남편은 아내에게 임시 여주인 역할을 제안합니다. 사냥하는 동안 여성은 임신 가능성을 높이기 위해 끊임없이 "주인"을 기쁘게해야합니다. Australian Aborigines 성적 환대는 호주의 작은 Arunta 원 주민들에게도 일반적입니다. 각 클랜은 매우 폐쇄적 인 방식으로 생활합니다. 유전자는 수세기 동안 부족 내에서 혼합되어 왔으므로 단순히 희석하는 것이 필요합니다. Arunta는 매우 친절하며 여성을 모든 사람에게 "빌려줄"준비가되어 있습니다. 외부에서 온 손님은 결혼 한 부인이더라도 그들이 좋아하는 첫 번째 흑인 아름다움을 가진 밤을 안전하게 믿을 수 있습니다. Arunta는 새로운 이민자뿐만 아니라 서로 기꺼이 아내를 나눕니다. 이것은 일종의 존경과 동정의 몸짓입니다. 누군가가 그러한 살아있는 "선물"을 거절하기로 결정한다면, 그 여자의 남편은 자신이 치명적이라고 생각할 것입니다. 티베트 산지 티베트에도 비슷한 법에 따라 생활하는 국적이 많습니다. 남편은 아내가 여자를 좋아한다면 기꺼이 아내를 방문 손님에게 임시로 줄 것입니다. 이 경우 동정과 성적 매력의 출현은 신들의 최고의 의지로 간주됩니다. 티베트인은 일반적으로 매우 인기있는 여성을 소중히 여기는 경향이 있습니다. 많은 남자가 여자를 좋아한다면 그녀는 정말 가치가 있습니다. 여기에서 처녀와 결혼하지 않는 관습이 왔습니다. 결혼하기 전에 소녀는 처녀성을 잃을뿐만 아니라 많은 남자를 알게 될 의무가 있습니다. 이 경우에만 신부가 가정 생활에 적합하다고 인정받을 수 있습니다.

캄차카 북부에서는 해안가 Koryaks의 작은 국적 중 수세기 동안 손님이 주인의 아내와 친밀한 관계를 맺는 것은 큰 영광으로 여겨졌습니다. 이를 위해 배우자는 환영받는 손님 앞에서 너무 매력적으로 보이려고 노력했습니다. 지금까지 지구에는 여성의 간음 만이 부족의 유전 적 다양성을 유지하고 미래 자손의 건강을 보장하는 유일한 방법 인 사람들이 있습니다.

캄차카 민족

러시아 북동부에는 간통이 일반적인 환대 행위 인 여러 소수 민족이 있습니다. 매우 폐쇄적이고 소규모 인 Primorsky Koryaks는 유전자를 새로운 유전자로 "희석"하기 위해이 방법에 의존해야합니다. Koryak 정착지의 모든 손님은이 사람들이 매우 정중하게 인사하고 문자 그대로의 의미에서 친절하게 대우를받을 것입니다.

저녁에는 그가 밤을 보낼 주거지의 기혼 여주인이 가능한 한 그를 기쁘게하기 위해 힘과 주인으로 낯선 사람과 바람을 피울 것입니다. 밤에는 100 % 보장을 받으면 매우 구체적인 의도로 그와 함께 잠자리에들 것입니다. 손님은 남편이 모든 것을 알고 전혀 신경 쓰지 않기 때문에 남편의 질투를 두려워해서는 안됩니다.

집주인의 아내가 정욕을 만족시키기 위해 오지 않았기 때문에 피임 수단에 대해 생각하는 것도 의미가 없습니다. 그러한 환대의 최우선 과제는 아이의 개념입니다. 낯선 사람에게서 여성이 임신에 성공하면이 행사는 마을 곳곳에서 넓고 유쾌하게 축하 될 것입니다. 작업이 완료되었습니다. Koryachka의 유전자가 다른 국가를 대표하는 유전자와 결합되어 아이가 생존 가능하고 강하며 유전 적 이상없이 태어날 것입니다.

러시아 제국에서

역사가 V.B. Bezgin에 따르면,이 현상은 러시아 제국에도 존재했습니다. 이 나라의 일부 마을에는 소위 호의적 인 매춘이있었습니다. 홍보 담당자 인 Serafim Shashkov의 관찰에 따르면, "러시아 북부에서 아파트를 임대 할 때 소유자는 임차인에게 배우자 나 딸을 제공하여 물론 임대료를 인상합니다." Oryol 지방의 Bolkhov 지역의 여러 마을에는 명예 손님 (전임자, volost 점원, 판사, 방문 상인)이 아내 나 며느리에게 아들이 없을 경우 육체적 쾌락을 위해 제공하는 관습이있었습니다. . 동시에 실용적인 농민들은 제공된 서비스에 대한 대가를받는 것을 잊지 않았습니다. 같은 지역의 Meshkovo와 Konevka 마을에서는 당황하지 않은 가난한 농민들이 담배 나 빵에 대한 돈을 위해 아내를 서기 나 부유 한 사람에게 보내서 몸으로 지불하도록 강요했습니다.

알래스카 거주자

건강한 아기의 출산 문제는 알래스카 본토의 폐쇄 민족 집단에서도 관찰되었습니다. 민감한 순록 목동과 에스키모는 세계의 다른 지역과 상당히 떨어져 살고 있습니다. 같은 정착지 내의 결혼은 종종 다소 먼 친척 사이에서 발생합니다. 이것은 온갖 질병을 지닌 연약한 아기의 탄생으로 이어집니다.

그러한 슬픈 사건이 가능한 한 드물게 일어나도록하기 위해 축치와 에스키모는 또한 "환대의 이름으로"반역죄를 저지르고 심지어 아내를 다른 정착지의 남성들에게 임대하기 위해 옮기기도합니다. 외국 부족의 강력한 대표자가 사냥을한다면, 그는 항상 이웃 부족의 수많은 여성들을 보유하고 있습니다. 남편 자신이 아내에게 임시 여주인 역할을 제안합니다. 사냥하는 동안 여성은 임신 가능성을 높이기 위해 끊임없이 "주인"을 기쁘게해야합니다.

호주 원주민

호주 원주민 인 아룬 타 (Arunta)도 성적 환대를 받아 들였습니다. 각 클랜은 매우 폐쇄적 인 방식으로 생활합니다. 유전자는 수세기 동안 부족 내에서 혼합되어 왔으므로 단순히 희석하는 것이 필요합니다. Arunta는 매우 친절하며 여성을 모든 사람에게 "빌려줄"준비가되어 있습니다.

외부에서 온 손님은 결혼 한 배우 자라 할지라도 그들이 좋아하는 첫 번째 흑인 아름다움을 가진 밤을 안전하게 믿을 수 있습니다. Arunta는 새로운 이민자뿐만 아니라 서로 기꺼이 아내를 나눕니다. 이것은 일종의 존경과 동정의 몸짓입니다. 누군가가 그러한 살아있는 "선물"을 거절하기로 결정한다면, 그 여자의 남편은 자신이 치명적이라고 생각할 것입니다.

티베트 산에서

유사한 법률에 따라 살고있는 티베트에는 많은 국적이 있습니다. 남편은 아내가 여자를 좋아한다면 기꺼이 아내를 방문 손님에게 임시로 줄 것입니다. 이 경우 동정과 성적 매력의 출현은 신들의 최고의 의지로 간주됩니다.

티베트인은 일반적으로 매우 인기있는 여성을 소중하게 여깁니다. 많은 남자가 여자를 좋아한다면 그녀는 정말 가치가 있습니다. 여기에서 처녀와 결혼하지 않는 관습이 왔습니다. 결혼하기 전에 소녀는 처녀성을 잃을뿐만 아니라 많은 남자를 알게 될 의무가 있습니다. 이 경우에만 신부가 가정 생활에 적합하다고 인정받을 수 있습니다.

정교회, 이슬람교, 유대교 및 기타 일신교를 공언하는 지구상의 대부분의 사람들에게 간음은 사람이 저지를 수있는 최악의 죄로 간주됩니다.

이전에는 특히 아내가 특히주의 깊게 모니터링되었습니다. 여성의 부정에 대한 이러한 인식은 수세기 전에 존재했던 상속 법칙의 결과였습니다. 이혼, 처벌, 때로는 죽음의 고통 (이슬람에서와 같이)으로 유 전적으로 관련된 아이들에게만 상속을 통해 자신의 재산을 양도하는 것을 보장하고자하는 한 남자는 여자가 반역에 대해 생각하는 것을 금지했다.

그러나 이러한 법칙은 경제적 필요성에 의해서만 결정되며 역사적으로 조건이 있습니다. 지구상에는 완전히 다른 규칙에 따라 사는 많은 국적이 있습니다. 그들은 부족의 유전 적 다양성을 유지하고 미래 자손의 건강을 보장 할 수있는 유일한 방법입니다.

캄차카 민족

저녁에는 그가 밤에 머물 집의 결혼 한 여주인이 가능한 한 그를 기쁘게하기 위해 신인과 바람을 피울 것입니다. 밤에는 100 % 보장을 받으면 매우 구체적인 의도로 그와 함께 잠자리에들 것입니다. 손님은 남편이 모든 것을 알고 전혀 신경 쓰지 않기 때문에 남편의 질투를 두려워해서는 안됩니다.

결국 집주인의 아내는 정욕을 충족시키기 위해 오지 않았습니다. 그러한 환대의 최우선 과제는 아이의 개념입니다. 낯선 사람에게서 여성이 임신에 성공하면이 행사는 마을 곳곳에서 넓고 유쾌하게 축하 될 것입니다. 그런 다음 작업이 완료됩니다. Koryachka의 유전자가 다른 국가를 대표하는 유전자와 결합되어 아이가 생존 가능하고 강하며 유전 적 이상없이 태어날 것입니다.

알래스카 거주자

호주 원주민

티베트 산에서

정교회, 이슬람교, 유대교 및 기타 일신교를 고백하는 지구상의 대부분의 사람들에게 간음은 아내가 저지를 수있는 최악의 죄로 간주됩니다. 동시에 대다수의 신자들은 남편의 배신에 눈을 멀게합니다.

여성의 부정에 대한 이러한 인식은 수세기 전에 존재했던 상속 법칙의 결과 일뿐입니다. 이혼, 처벌, 때로는 죽음의 고통 (이슬람에서와 같이)으로 유 전적으로 관련된 아이들에게만 상속을 통해 자신의 재산을 양도하는 것을 보장하고자하는 한 남자는 여성이 반역에 대해 생각하는 것을 금지했습니다.