Орос дахь эмэгтэй гоо сайхны хамгийн тохиромжтой. Орос улсад гоо сайхны үзэл санаа хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ?

MBOU "1-р дунд сургууль"

ОРОС ҮЛГЭР ДЭЭР ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙН ГОО САЙХАН БҮСГҮЙ

Судалгаа

Елена Петровна Шашкова,
орос хэл, уран зохиолын багш

Ленинск-Кузнецки

2014

Агуулгын хүснэгт

1. Оршил…………………………………………………………………………..3
2. Бүлэг 1. “Гоо сайхны идеал” гэсэн ойлголтын тодорхойлолт…………………………….5.
3. Бүлэг 2. Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл эмэгтэй хүний ​​гоо сайхны идеал………..7
4. 3-р бүлэг"Гоо сайхны идеалын тухай ойлголт" сэдвээр нийгмийн судалгаа…………9
5. 4-р бүлэгОросын үлгэрт эмэгтэй хүний ​​гоо сайхны идеал ………………………..136. Дүгнэлт……………………………………………………………………… 15
7. Уран зохиол…………………………………………………………………. .........16
8. Өргөдөл……………………………………………………………………17

Танилцуулга

Бүх цаг үед охид гоо сайхны тодорхой үзэл баримтлалыг хангахыг эрэлхийлсээр ирсэн. Янз бүрийн эрин үед янз бүрийн үндэсний соёлын төлөөлөгчид гоо үзэсгэлэн, идеалын талаар өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байсан нь гайхмаар юм. Тиймээс Энэтхэгт махлаг эмэгтэйг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг байсан, учир нь түүний гайхалтай дүр төрх нь эрүүл мэнд, эд баялаг, элбэг дэлбэг байдлыг гэрчилдэг. Биеийн жин нь нийгмийн ач холбогдол, жингийн үзүүлэлт байв. "Бие махбодид" байгаа эмэгтэй бол нөхөр нь баян, нийгэмд өндөр байр суурь эзэлдэг гэдгийн баталгаа юм. Мөн Италид эмэгтэй хүнийг гэр бүлийн гол дүр, дэлхийн төв гэж үздэг байсан тул жинхэнэ эх хүн бүрэн биетэй байх ёстой байв. Хүмүүсийн ертөнцөд эх хүн байх нь байгаль эхийн элбэг дэлбэг байдалтай холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч эх хүнийг тахин шүтэх газар бараг үлдээгүй орчин үеийн нийгэмд олон хүүхэдтэй ээжийн бүрэн бүтэн байдлыг үл тоомсорлож, буруушааж, нарийхан загвар өмсөгч, жүжигчдийн моодыг тунхаглаж байна. Энэ сонирхол нь юуны түрүүнд Жэйн Мэнсфилдээс Мэрилин Монро хүртэлх Холливудын оддын дунд бий болсон. Гэвч орчин үеийн ертөнцөд эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголт яагаад гажуудсан бэ? Орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнгийн талаархи санаа яагаад өөрчлөгдсөн бэ, бидний үед орос эмэгтэй ямар ардын шинж чанарыг хадгалсаар ирсэн бэ?
Судалгааны ач холбогдол нь янз бүрийн соёл иргэншилд эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн талаархи санаа бодлыг судалж, орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнгийн онцлог шинж чанарыг тодорхойлсонтой холбоотой юм. Орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлыг мэдэхийн тулд бид Оросын утга зохиол, ардын үлгэрт хандлаа.Тэгэхээробьект судалгаа нь Оросын ардын болон утга зохиолын үлгэрт үйлчилдэгсэдэв судалгаа - Оросын ардын болон уран зохиолын үлгэр дэх эмэгтэй дүрүүд.

Бид дэвшүүлсэнтаамаглал : гадаад төрх нь оюун санааны ертөнцтэй таарч байвал орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэн төгс байх болно.

Зорилтот Энэхүү судалгаа нь Оросын үлгэрийн жишээн дээр орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлалыг илчлэх явдал юм. Зорилгодоо хүрэхийн тулд та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэйдаалгавар :

1) янз бүрийн эрин үед эмэгтэй гоо сайхны идеал хэрхэн өөрчлөгдсөнийг авч үзэх;
2) гоо сайхны идеалын талаархи санаа бодлын сэдвээр оюутнуудаас санал асуулга явуулах;
3) Оросын ардын болон утга зохиолын үлгэрт дүн шинжилгээ хийж, Оросын үндэсний ухамсарт эмэгтэй хүний ​​ямар үзэл санааг төлөөлдөг болохыг олж мэдэх.
үлгэрт; Оросын хамгийн тохиромжтой гоо сайхны хамтын дүр төрхийг бий болгох.
Судалгааны ажлыг гүйцэтгэхдээ онолын аргуудыг ашигласан: шинжлэх ухааны уран зохиол судлах, олж авсан үр дүнд дүн шинжилгээ хийх; практик аргууд: асуулт, ажиглалт, харьцуулалт.

Бүлэг 1. "Гоо сайхны идеал" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт

Гоо сайхан гэж юу вэ? Идеал гэж юу вэ? Бидний үед эмэгтэй гоо сайхны идеал гэж байдаг уу? Орчин үеийн гоо сайхны гол стандартууд юу вэ? Эдгээр асуултууд олон үеийг эзэлсээр ирсэн. Эдгээр нэр томъёоны тодорхойлолтыг харцгааяВ.И.-ийн "Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг"-т хандъя. Далиа:« гоо сайхан е.- гоо сайхны өмч, гоо сайхны хийсвэр ойлголт, нигүүлсэл. Үнэн ба сайн сайхны хослол нь мэргэн ухааныг төрүүлдэг.
гоо сайхны хэлбэрээр. Нүүрний гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн. Үгийн гоо үзэсгэлэн , илэрхийллийн дэгжин байдал. Гоо сайхныг илүү ойроос харж, оюун ухаан нь урагшлах болно ... "
С.И.Ожеговын "Орос хэлний тайлбар толь бичиг"-ээс бид дараахь тодорхойлолтыг олж болно: "Гоо сайхан болсайхан, үзэсгэлэнтэй, гоо зүйн болон ёс суртахууны таашаал өгдөг бүх зүйл. Оросын байгалийн гоо үзэсгэлэн. Яруу найргийн ярианы гоо үзэсгэлэн. Гоо үзэсгэлэнгээрээ бусдаас ялгарах. Гоо сайхны хувьд (ярианы хэлээр).
Мөн тодорхойлолтИдеал бол үйл ажиллагааны хамгийн дээд зорилго, хүсэл эрмэлзлийг бүрдүүлдэг зүйл юм. өндөр хүмүүнлэгийн үзэл санаа. Аливаа зүйлийн төгс биелэл. Хамгийн сайн харагдах байдал, ямар нэг зүйлийн элит жишээ."
"Гоо зүйн идеал" гэсэн тодорхойлолтыг "Утга зохиолын нэр томьёоны толь бичиг" -д өгсөн: "гоо зүйн идеал - (Грекийн санаа - санаа, үзэл баримтлал, прототип, дүрслэлээс) - төгс төгөлдөр байдлын уран сайхны санаа, төгс төгөлдөрт тусгагдсан. урлагийн бүтээл: үзэсгэлэнтэй байх ёстой дүр төрх. Гоо зүйн идеал нь хүний ​​дүр төрх, түүнчлэн нийгмийн бүтцэд шингэсэн гоо үзэсгэлэн, сайн сайхан, үнэний хамгийн дээд жишээ юм. Бүх цаг үеийн уран бүтээлчид өөрсдийн идеал руу тэмүүлдэг.
түүний шинж чанарыг нийгмийн хандлагаар тодорхойлдог.
Лавлагаа ( эталон ) - (эсвэл хэмжих хэрэгслийн багц) хуулбарлах, хадгалах, түүнчлэн түүний хэмжээг доод урсгалын хэмжих хэрэгсэлд шилжүүлэх, тогтоосон журмаар стандарт болгон баталсан.
5

Янз бүрийн улс орон, янз бүрийн эрин үеийн яруу найрагчид, уран бүтээлчид гоо сайхны тухай тууж боловсруулж, өөрсдийн гоо сайхны идеалыг бий болгохыг хичээсэн. Жишээлбэл, Петр ПолРубенс "Хүний биеийн тухай тракт" бичиж, гоо үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлалыг тодорхойлоход хувь нэмрээ оруулсан бөгөөд тэрээр: "Эмэгтэй хүний ​​​​дүрийн тухай ярихад булчингийн тойм, контурыг тэмдэглэх нь зүйтэй.
эмэгтэйчүүд, түүний зогсох, алхах, суух байдал, түүний бүх хөдөлгөөн, бүх зүйл
үйлдлүүд нь эрэгтэй хүний ​​шинж чанартай юу ч харагдахгүй байхаар дүрслэгдсэн байдаг. Эсрэгээрээ, тойрог болох анхны элементийнхээ дагуу энэ нь бүхэл бүтэн бөөрөнхий, эмзэг, уян хатан, хүчирхэг, эр хүний ​​дүрд харш байдаг.
Валламбросиан шашны лам Агноло Фарензуола "Эмэгтэйчүүдийн гоо үзэсгэлэнгийн тухай" зохиолдоо Сэргэн мандалтын үеийн гоо үзэсгэлэнгийн үзэл санааны тухай өөрийн санааг бидэнд өгсөн: "Үсний үнэ цэнэ маш их тул гоо сайхныг алтаар чимэглэсэн бол үсний үнэ цэнэ маш их байдаг. , сувд, тансаг даашинз өмссөн ч үсээ тавиагүй, үзэсгэлэнтэй, дэгжин харагддаггүй ... эмэгтэй хүний ​​үс нь зөөлөн, өтгөн, урт, долгионтой, өнгө нь алт шиг, эсвэл зөгийн бал шиг байх ёстой. нарны шатаж буй туяа. Бие бялдар нь том, хүчтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг эрхэмсэг хэлбэртэй байх ёстой ... "

Орчин үеийн эмэгтэйн гоо сайхны идеалын тодорхойлолтыг мөн "Гоо сайхны нэвтэрхий толь"-д өгсөн байдаг: "Эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн идеал нь гадаад гоо үзэсгэлэн, эрүүл мэнд гэсэн хоорондоо холбоотой хоёр зүйлээс бүрддэг.
Загварын хувьд шугамын гөлгөр байдал, уян хатан байдал, хэт их баялаг байхгүй
хэлбэрүүд, нүүрний нимгэн байдал, гэхдээ хамгийн чухал нь - үс засалт, гөлгөр байдал.
Тиймээс, ямар ч лавлагаа, нэвтэрхий толь бичигт "гоо сайхны идеал" гэсэн ойлголтын нарийн тодорхойлолт байдаггүй гэдгийг бид харж байна.

Янз бүрийн эрин үеийн үндэстэн бүр идеалын тухай өөрийн гэсэн санаатай байсан
гоо сайхан.
6

Бүлэг 2. Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл эмэгтэй гоо сайхны идеал

Цаг хугацааны толинд харж, хэрхэн яаж байгааг харцгаая
эмэгтэй гоо сайхны хамгийн тохиромжтой. Юуны өмнө мөнхийн эсвэл үнэн
гоо үзэсгэлэн нь хүн төрөлхтний өвөг дээдэс, дугуй хэлбэртэй үзэсгэлэнтэй эмэгтэй Евагийн библийн дүр төрхтэй холбоотой байв. Цаг хугацаа, загварын чиг хандлагаас үл хамааран урлаг үргэлж гайхамшигтай эмэгтэйчүүдийн дүр төрхийг бий болгохыг илүүд үздэг. Мөн энэ талаар тайлбар бий. Эхэндээ дэлхийг тойрог хэлбэрээр бүтээсэн: дэлхий, нар, сар, одод,
атомууд бүгд дугуй хэлбэртэй байдаг. Бүрэн байдал буюу бөөрөнхий хэлбэр нь төгс төгөлдөрт ойртдог - Бурхантай нэгдэх тэнгэрлэг байдал. Энэхүү үнэн нь янз бүрийн ард түмний домог, үлгэр, итгэл үнэмшлийн бэлгэдэлд тусгагдсан байв. Ардын аман зохиолын баатруудын дугуй хэлбэртэй байхыг эрүүл мэндийн шинж тэмдэг гэж үздэг байсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм.
Эрт дээр үед биеийн жин хамаагүй, гол зүйл бол бие нь пропорциональ, бэлтгэлтэй байх явдал юм. Тиймээс эртний Грект Афродитагийн баримал нь гоо сайхны стандарт болжээ. Дундад зууны эхэн үеддэлхийн гоо үзэсгэлэнг нүгэлтэй гэж үздэг байсан бөгөөд түүнээс таашаал авах нь хууль бус байв. Энэ үед Ариун онгон Мариа дундад зууны үеийн эмэгтэйн идеал болсон. XII-XIII зууны үед хүмүүс эд баялгийг хүндэтгэх хандлагад шилжиж, эмэгтэйчүүдийн хувцасны загварт сүр жавхланг онцлон тэмдэглэв. Нарийхан биетэй, шаргал үстэй Үзэсгэлэнт хатагтайн нэгдмэл дүр төрх бий.Үүний баатруудэмэгтэй хүнийг сарнайтай зүйрлэсэн - зөөлөн, эмзэг, дэгжин.Эрт болон өндөр сэргэн мандалтын үеийн дур булаам, цэцэглэн хөгжиж буй эмэгтэйчүүд дундад зууны эмэгтэйчүүдийн нарийхан биеийг сольжээ.Сүмээс тогтоосон хорио цээрийг хүний ​​биеэс авч хаяв. Гоо сайхан нь бие махбодтойгоо салшгүй холбоотой болсон. Эмэгтэйчүүдийн гоо үзэсгэлэнг одоо больсончөтгөрийн уруу таталт, харин нүгэлт сав шиг биед. Эсрэгээр нь: гоо үзэсгэлэн бол одоо Бурханы бэлэг бөгөөд шүтэн бишрэх ёстой бөгөөд үзэсгэлэнтэй эмэгтэй бие махбодь бүх шилдэг зураачдын зурсан зургуудад харагддаг.Дахин хэлэхэд урлаг эх хүний ​​эрхийг өндөрт өргөв.Мона Лиза тухайн үеийн идеал болсон.
7

агуу Леонардо да Винчи болон Рубенсийн гоо үзэсгэлэнгээр мөнхөрсөн, Рембрандт болон Венецийн бусад уран бүтээлчид сургуулиуд. [Хавсралт 1]
Романтизмын эриний эхлэл нь эмэгтэйчүүдийн загварт байгалийн байдал, туранхай байдлаар илэрч, охидууд хэлбэр дүрсээ онцлон тэмдэглэхийн тулд корсет өмссөн байв. Европын эмэгтэй гоо сайхны идеал нь загварт хэврэг байдал, нигүүлсэл авчирсан бөгөөд энэ нь эхнээсээ бий болсон юмXXзуун эмэгтэй дүрд шилжсэн.
20-р зуунд эмэгтэй хүний ​​гол хөрөнгө бол эрх чөлөө байсан бөгөөд энэ нь өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг нээж өгсөн юм. Хамгийн гол нь эмэгтэйчүүд оюун ухаан, эрч хүч, мөнгө олох чадварыг үнэлдэг байв. 20-иод онд нарийхан биетэй, богино үстэй, хүүхэлдэй царайтай эмэгтэйчүүд моодонд орж ирэв. Хамгийн тохиромжтой эмэгтэй дүр нь эрэгтэй хүн шиг харагдаж эхэлсэн. Загвар нь зөвхөн тухайн үеийн сүнсэнд нийцэж, жендэрийн тэгш байдлын үзэл санааг дэмжиж байв. Гэхдээ гайхалтай урлаг нь тухайн үеийн үзэл санаа, амтаас үл хамааран Пикассо, Брак, Бекман, Кустодиев нарын бүтээлүүдэд тусгагдсан өтгөн, бөөрөнхий хэлбэрийг илүүд үздэг байв. Кино урлагийн эрин эхэлснээр Холливуд хамгийн тохиромжтой эмэгтэй дүрийн чиг хандлагыг тодорхойлогч болжээ. Марлен Дитрих, Грета Гарбо, дараа нь Мэрилин Монро, Жина Лолабригида нар 20-р зуунд сая сая хүмүүсийн эмэгтэй гоо сайхны идеал гэж тооцогддог байв.
21-р зуунд гоо сайхны стандарт бол илүү жинг тэсвэрлэхийг зөвшөөрдөггүй, хүний ​​оршин тогтнох үндсэн зарчмаас нэлээд хол явсан нарийхан, хөнгөн атлетик эмэгтэйчүүд юм. Нас бие гүйцсэн эмэгтэйлэг байдлын шинж тэмдгүүд нь моодноос гарч, биен дээрээ шивээстэй жинсэн өмд өмссөн өсвөр насны охины идеалаар солигдов.
Дээр дурдсан зүйлсээс харахад эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнгийн тухай ойлголт олон зууны туршид өөрчлөгдөж, дэлхий дээр эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн талаархи нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл баримтлал байгаагүй гэж бид дүгнэж болно. Эмэгтэй хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлийг хайж байсан бөгөөд энэ нь түүний дүр төрхийг онцолж байв.Гэхдээ бүх цаг үед өөртөө итгэлтэй эмэгтэйчүүдийг үнэлдэг байсан - тэдний дутагдлыг үл тоомсорлож, байгалиасаа бий болгосон гэж хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс.
8

Бүлэг 3. "Гоо сайхны идеалын тухай ойлголт" сэдвээр нийгмийн судалгаа
"Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн үзэл баримтлал" сэдэвт санал асуулгад МБОУ-ын 1-р дунд сургуулийн 8-11-р ангийн сурагчид хамрагдсанаас 38 охин, 12 эрэгтэй нийт 50 гаруй сурагч хамрагдсан байна.Асуулгад бидний судалгааны сэдэвтэй холбоотой долоон асуулт багтсан болно.

Таны ойлголтоор гоо үзэсгэлэн юу?

Өнөөдрийн гоо сайхан бол...

a) гадаад төрх, б) дотоод бүрэлдэхүүн хэсэг, в) бусад

“Гоо сайхан бол аймшигтай хүч” гэдэгтэй та санал нийлэх үү?

Таны хувьд гоо сайхан чухал уу?

Эмэгтэйлэг гоо сайхны идеал бол...

Шинэ цаг үеийн эмэгтэй гоо сайхны гол хэмжүүр юу вэ?

Таны хувьд эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн хэн бэ?

Санал асуулгын дүн:

1. Таны ойлголтоор гоо сайхан юу?

Залуус “Гоо сайхан таны ойлголтод байна” гэсэн эхний асуултад маш олон янзаар хариулсан: сэтгэл, гадаад төрх, дотоод болон гадаад гоо үзэсгэлэнгийн зохицсон хослол ... Зарим хүмүүсийн хувьд гоо үзэсгэлэн бол бүх зүйл сайхан байдаг, бусад хүмүүсийн хувьд гоо үзэсгэлэн нь урам зориг, сонирхолтой бүх зүйл. Гэсэн хэдий ч санал асуулгад оролцогчдын дийлэнх нь гоо сайхныг гадаад төрхтэй зохицсон дотоод бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзэх нэг саналтай байна. Манай залуусын дунд хувцас хунараас гадна оюун ухаан, сэтгэлийг эрхэмлэдэг хүмүүс байдагт баяртай байна. "Хүний гадаад төрх, түүний оюун санааны ертөнцийн хамгийн тохиромжтой байдал", "энэ бол дотоод ертөнцийн баялаг", "сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн" гэсэн өөр хариултууд байсан.

2. Бидний үеийн гоо сайхан

а) харагдахб) дотоод бүрэлдэхүүн хэсэг,в) бусад.

9
Судалгааны үр дүнгээс харахад оюутнуудын дийлэнх нь (56%)
гоо сайхныг дотоод болон гадаад гоо үзэсгэлэнгийн зохицол гэж ойлгодог. Гэвч бидний үед зөвхөн гадаад төрх нь хүнд чухал байдаг гэж зарим хүмүүс үздэг. Магадгүй эдгээр залуус гадаад параметрийн дагуу ярилцагчаа сонгодог байх. Ийм хүмүүстэй харилцах нь нэлээд хэцүү байх магадлалтай, учир нь тэдний хувьд хамгийн чухал зүйл бол хүний ​​гадаад төрх байдал, харин сүнслэг ертөнц биш юм.

Цагаан будаа. нэг. Гоо сайхны тодорхойлолт

3. "Гоо сайхан бол аймшигтай хүч"?

Фаина Раневскаягийн энэхүү сэтгэл татам хэллэг бидний үед шүтлэг болжээ. "Гоо сайхан бол заримдаа хамгийн гайхалтай золиослол, илрэлийг шаарддаг аймшигтай хүч юм.Заримдаа тэр гоо үзэсгэлэнгийн эзнийхээ эсрэг эргэж, түүнд маш их зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг авчирдаг.. Эсвэл хүн үргэлж гоо сайхны төлөө тэмүүлдэг шиг энэ нь дэлхийг илүү сайнаар өөрчилж чадна. Хамгийн гол нь гоо үзэсгэлэн нь сүйтгэгч биш, харин бүтээлч хүч байх ёстой.Оюутнуудын 74 хувь нь үүнтэй санал нэг байна. Хүүхдүүдийн 26% нь жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь даруу байдал, эрүүл мэндэд эрсдэлгүй байгалийн байдал, нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг гэж үздэг
жижиг.

4. Гоо сайхан - чухал үзүүлэлт үү?

Уулзах, танилцахдаа бид үргэлж хүнийг гаднаас нь үнэлдэг, өөрөөр хэлбэл түүний гадаад төрхийг анхаарч үздэг. Залуучуудын хувьд гоо сайхан нь чухал үзүүлэлт мөн эсэхийг олж мэдэх нь бидний хувьд сонирхолтой байлаа. Судалгаанд оролцсон нийт 50 хүнээс
10

Зөвхөн 19 нь гоо сайхныг чухал үзүүлэлт гэж үздэг. Тэд гадаад сэтгэл татам байдлыг дотоод чанараас дээгүүр тавьдаг. Ийм залуус хүний ​​гадаад төрх байдалд маш их шүүмжлэлтэй ханддаг, гаднах өө сэвтэй хүнтэй харьцдаггүй. Бусад 25 хүн үүнийг тийм ч чухал үзүүлэлт биш гэж үзэж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд гадаад төрхийг харгалзан үздэг. Ийм оюутнууд бусадтай харьцахдаа энгийн бөгөөд шүүмжлэлтэй байдаггүй тул дотоод мөн чанар нь үнэ цэнэтэй тул тод бүрхүүл нь тэдний хувьд чухал биш юм. Хоёр залуугийн хувьд гоо үзэсгэлэн нь хүнд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Оюутнуудын хариултаас харахад тэдний ихэнх нь гоо үзэсгэлэн нь чухал үзүүлэлт биш, ийм хүмүүс харилцах, найз нөхөд сонгоход илүү хялбар байдаг бөгөөд зөвхөн тэдний сүнслэг чанарыг эрхэмлэдэг болохыг бид олж харлаа.

5. Эмэгтэй гоо сайхны идеал.

Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн төгс шинж чанарыг тодорхойлох шинж чанаруудыг сонгохдоо бараг бүх оюутнууд тэдний хувьд эмэгтэй хүний ​​идеал бол баялаг дотоод ертөнц, сайн гадаад мэдээллийн эзэн гэж хариулсан.
(90%). Үлдсэн 10% нь маш өвөрмөц байдлаар хариулсан: 7% нь эмэгтэй хүний ​​​​сайн чанаруудыг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг: арчилгаа сайтай, цэвэрч нямбай, хүмүүжилтэй, төрөлхийн, харин үлдсэн 3% нь хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. "төгс" гэдэг үг нь түрхэн зуурын боловч гэгээлэг ойлголт юм. Тэдний хувьд хамгийн тохиромжтой нь жирэмсэн эмэгтэй эсвэл дурласан эмэгтэй байв.
6. Шинэ цаг үеийн эмэгтэй гоо сайхны гол хэмжүүр юу вэ?
Хариултуудад дүн шинжилгээ хийсний үр дүнд эмэгтэй гоо сайхны стандартуудын дунд тэргүүлэгч байдаггүй нь тогтоогджээ. Сонголтууд нь маш өөр байсан бөгөөд тэдгээр нь бүгд орчин үеийн нийгмийн гоо үзэсгэлэнгийн давамгайлсан шалгуурыг тусгасан болно.
1. Дистрофик бие. 2. Согог бэлхүүс, урт хөл, биеийн үзүүлэлт (90/60/90); загвар төрх. 3.Шивээстэй, бүдүүлэг, сэвсгэр хувцас. 4. Баян охин: үнэтэй машин, орон сууц, дизайнер байгаа эсэх
11

хувцас. 5. Маникюр, тод нүүр будалт, хувь хүний ​​хэв маягтай сайхан хувцасласан эмэгтэй. Тиймээс орчин үеийн гоо сайхны олон стандарт байдаг бөгөөд тэдгээр нь орчин үеийн нийгмийн шалгуурт нийцдэг.

7. Таны хувьд эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн идеал нь хэн бэ?

Судалгааны үр дүнгээс харахад эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнг эрхэмлэдэг хүмүүсийн дунд ээж тэргүүлдэг.

Цагаан будаа. 2. Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлын тодорхойлолт

Энэ ангиллын ихэнх залуус (44%) ээжийгээ идеал гэж сонгосон, өөрөөр хэлбэл төрсөн цагаасаа хойш танигдсан уугуул хүн бөгөөд тэдний хувьд мэдээж хамгийн шилдэг нь. Хоёрдугаарт эмэгтэй гоо сайхныг огт төсөөлөөгүй залуусын тоо (24%) оржээ. Энэ нь гоо үзэсгэлэнг харж чадахгүй байгаатай холбоотой гэж би бодож байна, гэхдээ эдгээр залуусын амьдралд түүний хувийн шинж чанарыг сонирхох хүн хараахан гарч ирээгүй байж магадгүй юм. Гуравдугаарт Одри Хепберн, Вивьен Лей болон бусад кино оддыг сонгосон оюутнууд (20%) байна. Үлдсэн оюутнууд (12%) нь үлгэр, хүүхэлдэйн киноны гүнжүүдийг гоо сайхны идеал болгон сонгосон байна.
Судалгааны үр дүнд үндэслэн эмэгтэй гоо үзэсгэлэн нь манай сургуулийн оюутнуудын хувьд хоёрдмол утгатай ойлголт юм гэж дүгнэж болно, ихэнх нь хүний ​​дотоод ертөнцийг гоо сайхны гол чанар гэж үздэг. Эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн идеалууд манай ертөнцөд байдаг, гэхдээ оюутан бүрийн хувьд тэд хувь хүн байдаг, олон судалгаанд оролцогчдын хувьд хамгийн тохиромжтой зүйл бол ээж юм. Гоо сайхны олон стандарт байдаг бөгөөд тэдгээр нь орчин үеийн нийгмийн гоо сайхны шалгуурыг тусгасан байдаг.
12

Бүлэг 4. Оросын үлгэрийн эмэгтэйн гоо сайхны идеал

"Гоо сайхан дэлхийг аварна" гэж Ф.М. Достоевский. Гэхдээ ямар гоо үзэсгэлэн дэлхийг аврах вэ? Эцсийн эцэст, үндэстэн бүр өөрийн гэсэн гоо сайхны стандарттай байдаг. Орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэн юу гэсэн үг вэ? Юуны өмнө орос эмэгтэйн идеал нь үлгэрт гардаг. Энэ нь санамсаргүй биш юм, учир нь Оросын үлгэр бол ардын мэргэн ухааныг ойлгох арга зам, хүмүүсийн оюун санааны илэрхийлэл юм. Энэ нь бидний үндэсний ухамсарт нөлөөлж, Христийн шашны амьдралыг ойлгоход хүргэсэн.
Оросын үлгэрийн эмэгтэйн дүр төрхийг судлахдаа бид орос эмэгтэйн онцлог шинж чанарыг тодорхойлохыг хичээх болно. Орос эмэгтэйн ардын үзэл санаа нь юуны түрүүнд үлгэрийн баатруудын дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг: цагаан царайтай, хацар нь улайсан, "хар булга" хөмсөгтэй, "од шиг нүд", " хун” маяг, “тогос” алхаа, урт шаргал сүлжсэн . Гэхдээ зөвхөн баатруудын дүр төрх нь эмэгтэй хүний ​​гоо сайхны стандартыг тодорхойлсон уу? Үлгэрт эргэж, үлгэрийн баатруудын хувь заяаг ажиглацгаая.
"Морозко" үлгэрийн Настя амьдралдаа хэцүү байсан. Ажилсаг номхон дөлгөөн охин хойд эхдээ дургүй байсан тул түүнийг устгахаар шийджээ. Хүйтэн, хөдөлмөрийн харгис хэрцгий сорилтыг үл харгалзан Настенка аавдаа ч, Морозкод ч уурласангүй. Настенка бол тэвчээр, хичээл зүтгэл, тэсвэр хатуужил, гэгээлэг сэтгэлийн төгс төгөлдөр юм.
Үлгэрт С.Т. Аксаков "Чавгар цэцэг" Алёнушка эгч дүүсийн атаархал, атаархлаас болж зовж шаналж байв. Гэр бүлийн хувьд тэрээр хамгийн бага охин байсан. « Аав нь түүнд илүү хайртай, учир нь тэр бүхнээс илүү сайн, түүнд илүү эелдэг байсан.Тэр эгч нар шиг "эелдэг, чин сэтгэлийн үг хэлсэн" нь бэлгийн төлөө биш байсан. Алёнушка аавыгаа өрөвдөж, түүнийг асарч, түүний хувьд хамгийн хайртай хүн байсан. Түүний авралын төлөө тэрээр эцгийнхээ гэрээс гарч, мангасын төлөө өөрийгөө золиослоход бэлэн байв. Алёнушка идеал болсон
нинжин сэтгэл, энэрэл, золиослол, эцэг эхийн хүндэтгэл.

"Мэлхийн гүнж" үлгэрт Мэргэн Василиса бузар муугийн хүслийн дагуу
илбэчин мэлхий болон хувирав. Иванын хайр нь шившлэгийг арилгахад тусалсан. Энэ баатар нь мэргэн ухаан, зальтай, гайхамшгийг бүтээх чадвартай байв. Тэр маш сайн гэрийн эзэгтэй, гар урлалтай эмэгтэй байсан: цамц оёж, талх жигнэж, хивс нэхэж чаддаг байв. Василиса бол хамгийн тохиромжтой сүйт бүсгүй бөгөөд сүйт залуудаа бүх шалгалтыг амжилттай давж, гэр бүлийн аз жаргалыг олоход нь тусалсан юм. Мэргэн Василиса дэлхийн дүр төрх, гэр бүлийн гал голомт болсон.
"Марья Моревна" ардын үлгэрийн гол дүр Марья Моревна, үзэсгэлэнт гүнж, эрэлхэг дайчин, нөхрөөсөө салан урваж, Кащейг ялахад нь тусалсан. Бүгд Иванд атаархаж, "Дэлхий даяар ийм гоо үзэсгэлэнг хайх нь өөр хайхгүй" гэж хэлдэг. Хүмүүсийн хувьд Марья Моревна нь шударга ёс, үнэнч байдал, хайрын идеал болж өгдөг.
"Цагаан нугас" үлгэрт гүнж нөхрийнхөө эзгүйд цэцэрлэгт гарахгүй гэсэн хоригийг зөрчиж, дуулгаваргүй болж, илбэчин түүнийг цагаан нугас болгон хувиргажээ. Удалгүй тэр хүүхдүүдээ авчирч өсгөв. Гэвч золгүй явдал тохиолдож, залуус хунтайжийн ордонд санамсаргүйгээр тэнүүчилж, шулам тэднийг таньж, үхүүлэв. Нугасны эхийн зүрх уй гашууг мэдэрч, хүүхдүүдийг хайж, ханхүүгийн ордноос тэдний "цагаан биеийг" олжээ. "Тэр тэдэн рүү гүйж очоод далавчаа дэлгээд: "Хүүхдүүд минь, би чамайг асарч, нулимс дуслуулан тэжээсэн, харанхуй шөнө нойргүй хоносон, чихэрлэг амттан идээгүй!" Ханхүү ямар нэг зүйл буруу байгааг мэдэрч, нугаснаас шившлэгийг арилгаж, тэр залуу гүнж болжээ. Гүнжийн дүр төрх нь эх хүн, халамж, эмзэглэлийг агуулсан байв.
Ийнхүү үлгэрүүд нь орос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэнгийн стандартыг тодорхойлоход тусалсан бөгөөд Оросын гоо үзэсгэлэн нь баян дотоод ертөнц, сэтгэлийн тэнхээтэй славян эмэгтэй бөгөөд гоо үзэсгэлэн, мэргэн ухаан, эелдэг байдал, эмзэглэл зэрэг үндэсний шилдэг шинж чанаруудыг тусгасан гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн юм. , тэвчээр, хичээл зүтгэл, эр зориг, нигүүлсэл, хайр, үнэнч байдал. Тэр бол эх хүний ​​хамгийн тохиромжтой биелэл, гэр бүлийн үнэт зүйлсийг тээгч, сахиулагч юм
14

гэр бүлийн голомт. [Хавсралт 1] Орос эмэгтэйчүүд онцгой гоо үзэсгэлэн, уян хатан байдал, аминч бус зангаараа гадаад төрх, оюун санааны хувьд төгс зохицсон тул дэлхийн өнцөг булан бүрээс эрчүүдийг татсаар байна.

Дүгнэлт

Судалгааны ажлын үр дүнг нэгтгэн дүгнэхэд ажлын таамаглалыг батлах боломжтойОрос эмэгтэйн гоо үзэсгэлэн нь түүний гадаад төрх нь оюун санааны ертөнцтэй тохирч байвал хамгийн тохиромжтой байх болно, тиймээс бид Оросын үлгэрт илэрхийлэгддэг ардын эмэгтэйчүүдийн үзэл санааг шинжлэхийг хичээсэн. Энэ нь Оросын хамгийн тохиромжтой гоо сайхны хамтын дүр төрхийг бий болгоход тусалсан:Оросын ард түмний үндэсний шилдэг шинж чанар, гэр бүлийн үнэ цэнийг тусгасан баялаг дотоод ертөнц, сэтгэлийн тэнхээтэй славянчууд.Судалгааны явцад янз бүрийн эрин үеийн эмэгтэйчүүдийн гоо сайхны үзэл баримтлалыг судалж, тайлбарлаж, гоо сайхны идеал, эмэгтэй гоо сайхны стандартуудын харьцангуй байдлын талаар дүгнэлт хийсэн.

Оюутнуудын дунд явуулсан санал асуулгын үр дүнд үндэслэн эмэгтэй гоо сайхны идеал, шинэ цаг үеийн гоо үзэсгэлэнгийн стандартыг хоёрдмол утгатай ойлголтын талаар дүгнэлт хийсэн.

Энэхүү судалгааны практик ач холбогдол нь түүний материал, дүгнэлтийг хичээлийн цаг бэлтгэх, МСК болон уран зохиолын хичээл дээр сонгон судлах хичээлд ашиглах боломжтойд оршино.

Уран зохиол

1. Дал, В.И. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь бичиг. T. 2 - М.: Russ.yaz., 1989. 877 х.

2. Ожегов, С.И., Шведова Ю.Ю. Орос хэлний тайлбар толь бичиг. 4-р хэвлэл. -М.: Азбуковник, 1999. 944 х.

3. Тимофеев Л.И., Тураев С.В. Уран зохиолын нэр томъёоны толь бичиг. - М .: Боловсрол, 1974. 509 он.

4. Нөөц [Цахим нөөц] - нэвтрэх горим - Википедиа - нэвтэрхий толь бичгийн орос хэл дээрх хувилбар.

5 . Нөөц http: // бяки. цэвэр / [ Цахим нөөц] - хандалтын горим - Н.М. Аршавская. Дундад зууны үеэс 19-р зууны төгсгөл хүртэл янз бүрийн эрин үеийн гоо сайхны идеал.

6. Нөөц wwwхүсэл тэмүүлэл. en[ Цахим нөөц] - хандалтын горим - Гоо сайхны нэвтэрхий толь бичиг.

7. Пропп, В.Я. Афанасьевын орос ардын үлгэрүүд: 3 боть / В.Я.Проппын текст, өмнөх үг, тэмдэглэл бэлтгэх. - М .: Улсын уран зохиолын хэвлэлийн газар (Гослитиздат), 1978

Хавсралт

Эмэгтэй гоо сайхны хамгийн тохиромжтой

Эртний үеийн хамгийн тохиромжтой

Дундад зууны үеийн идеал

Ариун онгон Мариа

Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн тохиромжтой

Мона Лиза

Романтик эрин үеийн хамгийн тохиромжтой үе

Эмэгтэй хүний ​​гоо сайхны идеал XX зуун

Мэрлин Монро

Орчин үеийн эмэгтэйн гоо сайхны идеал

Оросын гоо үзэсгэлэн

Орос эмэгтэйн идеал

Оросын гоо үзэсгэлэн бол баян дотоод ертөнц, сэтгэлийн тэнхээтэй славян төрхтэй эмэгтэй юм. Үзэсгэлэнт, мэргэн ухаан, эелдэг байдал, эелдэг байдал, тэвчээр, хичээл зүтгэл, эр зориг, аминч бус байдал, өршөөл, хайр, үнэнч байх зэрэг үндэсний шилдэг шинж чанаруудыг тусгасан байв.
Тэр бол эх хүний ​​хамгийн тохиромжтой биелэл, гэр бүлийн үнэт зүйлийг тээгч, гэр бүлийн голомтыг сахигч юм. Энэ нь Оросын сүнс шиг нууцлаг зүйл юм.

Өнөөдрийн хамгийн сайн сурталчилгааг санамсаргүй орхисон: "Би өөрөө ийм гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэдэг байсан Нефертити". Зарчмын хувьд та ямар ч нэрийг сольж болно - Клеопатра, Агуу Кэтрин, Хатан хаан Марго, Мария Медичи. Гэхдээ манай өргөрөгт Оросын бояруудыг дурдах нь хоёулаа хоёуланд нь ашигтай байх болно, учир нь таны мэдэж байгаагаар тэд "гоо сайхан, хөмсөг нь хоорондоо уялдаатай" байдаг.

"Зарим эмэгтэйчүүд нүүр царайгаа хувиргаж, өөр өөр час улаан, заримдаа цагаан, заримдаа хөх, долоогч муу араатан шиг өнгөт боодол өмсдөг" гэж 17-р зууны дундуур ийм ууртай буруутгасан илтгэлүүд гарч байжээ. Үзэл суртлын урам зориг нь алдартай байсан "Эртний сүсэг бишрэлийн зүтгэлтнүүдийн тойрог" Хамба лам Аввакум. Таны ойлгож байгаагаар одоогийн гоо сайхны мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар зөвхөн байгалийн гаралтай эмийг хэрэглэдэг "бойарууд" -д хандсан.

Константин Маковскийн "З.И. Юсуповагийн хөрөг" зургийн хэсэг

Марфушкад зориулсан гурил

"Хөгшин эмээгийн жор" -ыг магтаж байхдаа харамсалтай мэргэжилтнүүд шууд хуурамчаар үйлддэг: "Оросын гоо үзэсгэлэнт бүсгүйчүүд ичих, уруулын будгийн хувьд бөөрөлзгөнөний шүүс, интоор хэрэглэж, хацраа манжингаар үрж байв. Арьсыг цагаан болгохын тулд улаан буудайн гурил эсвэл шохой авчээ. Энэхүү зохиолын урам зоригийн эх сурвалж нь тодорхой юм - киноны үлгэр Александра Роу"Хяруу". Тэнд Марфушенка хонгорыг гурилаар нунтаглаж, манжингаар улайлгаж, сонгодог үүрлэсэн хүүхэлдэйний дүр төрхийг авчирдаг. Бодит байдал нь илүү бүдүүлэг, хамгийн чухал нь хор хөнөөлтэй байсан.

Хамгийн инээдтэй нь бүх эх сурвалжууд нэг зүйл дээр санал нийлдэг: язгууртан эмэгтэй гоо сайхны бүтээгдэхүүнд хэт их дуртай байсан. Хуучин итгэгч хамба лам Аввакум гоёл чимэглэлийн гоо сайхны бүтээгдэхүүнд хэрхэн уурлаж байсан нь аль хэдийн тодорхой болсон. Түүний үзэл суртлын өрсөлдөгч Новгород ба Великолуцкийн Метрополитан Макариус III, сэтгүүл зүйд тийм ч хүчтэй биш байсан ч 1662 онд тэрээр хэд хэдэн хэт нүүр будалттай эмэгтэйг сүмээс хөөжээ. Ортодокс сүмтэй огтхон ч холбоогүй гадаадынхан Аввакум, Макариус хоёрын талд хачирхалтай хандаж: "Москвигийн эмэгтэйчүүд дэгжин дүр төрх, царайны үзэсгэлэнтэй байдаг ч хэрэггүй тос нь байгалийн гоо үзэсгэлэнг нь сүйтгэдэг. Тэд нүүрэндээ будаг нь наалдсан нь бараг нэг сумны зайд харагдахаар нүүрээ түрхдэг. Тэд тийрэлтэт онгоцны өнгөнд тохируулан хөмсгөө хар будгаар буддаг. Энэ бол англи хүний ​​хэлсэн үг Энтони Женкинсон 16-р зууны дунд үед Оросыг тойрон аялсан.

Дашрамд хэлэхэд, гадаадынхан анхны харцаар хуучин Москвагийн гоо сайхны бүтээгдэхүүний "байгалийн шинж чанарыг" баталж байна. Энд герман хүн байна Адам Олеариус: "Тэд нүүрэн дээр нь хэн нэгэн атга гурил урссан юм шиг байхаар цайрдаг." Энд барон байна Иоганн Корб: "Тэднийг цайруулах нь маш бүдүүлэг бөгөөд эмэгтэйчүүд хэмжээлшгүй их гурилаар бүрхэгдсэн өнхрөх шиг харагддаг." Нөгөө л Женкинсон: "Тэднийг тээрэмчдийн эхнэрүүдтэй харьцуулах нь дээр. Яагаад гэвэл нүүрэн дээр нь шуудай гурил цохиулчихсан юм шиг харагддаг." Улаан буудайн гурилыг үнэхээр нунтаг болгон ашиглаж байсан гэж таамаглах нь сонирхолтой юм.

Энэ нь уран зохиолын ажилд огтхон ч танихгүй мэргэжилтэнг анхааралтай ажиглав. Тэд болсон Цар Алексей Михайлович Самуэл Коллинзийн хувийн эмч: "Тэдний ичих, нунтаг нь зуны улиралд байшингийнхаа хоолойг чимэглэдэг будагтай төстэй юм. Тэдгээр нь улаан туяа, испани цагаан өнгөөр ​​хийгдсэн." Үнэндээ энэ нь бүгдийг хэлж байна. Орчин үеийн гоо сайхны үйлдвэрлэлд улаан шар, висмут эсвэл испани цагаан аль аль нь өргөн хэрэглэгддэг. Тиймээс хуучин Москвагийн гоо сайханд тусгай жор байхгүй байсан. Түүгээр ч барахгүй тэр үеийн Европын дундаж загвар өмсөгч ба Оросын гоо үзэсгэлэнгийн гоо сайхны бүтээгдэхүүний төрлийг харьцуулж үзвэл тэд бараг адилхан болох нь харагдаж байна. 1642 онд Францын "хиймэл гоо сайхныг" хавчигчид эмэгтэй хүний ​​хүсэл эрмэлзэл эрчүүдийг сүйтгэж эхэлсэн гэж эгдүүцэн бичжээ: "Нэг эмэгтэйг хувцаслахад одоо шохой, улаан, сублимат, алим, үхрийн баас, цуу, үнэртэй ус, бүйлсний тос хэрэгтэй болно. .” Тэгэхээр Оросын гоо сайхны бүтээгдэхүүнд Европоос илүү уналт байгаагүй. Төрөл бүрийн ялгаа нь маш бага байдаг - Орост бүйлсний тосны оронд чацарганы тосыг ихэвчлэн хэрэглэдэг байсан бөгөөд биеийг нь "вазелин" -ээр тослодог байсан - дараа нь үүнийг үхрийн вазелин гэж нэрлэдэггүй, харин гаа архины хандмал, нэг төрлийн лосьон.

Константин Маковскийн "Цайны төлөө" зургийн хэсэг

Шинэчлэл ба шүд

Манай гоо сайхны ёс заншил Европынхаас эрс ялгаатай байсан цорын ганц зүйл бол хэрэглээний шүдний эмчилгээ юм. Гадныхан “Орос эмэгтэйчүүд шүдээ харлуулдаг” гэж айсандаа бичжээ. Цагаан, улайлттай хослуулан хар инээмсэглэл нь үнэхээр аймшигтай харагдаж байв. Гэхдээ үүнд тайлбар байсан. Оросууд энэ заншлыг Татаруудаас, нөгөө нь Хятад, Япончуудаас авсан гэж тэд ихэнхдээ толгой дохидог. Үнэхээр Азид шүдээ харлуулдаг заншилтай байсан. Гэхдээ Татарын нөлөө үүнд ямар ч хамаагүй.

"Энэ нь юутай холбоотой вэ" - химийн чиглэлээр зарим ахиц дэвшил, түүнчлэн Оросын эмэгтэйчүүдийн гайхалтай харагдах хүсэл. Энэ нь ялангуяа дээд язгууртны хувьд үнэн байв. Инээмсэглэлийн цагаан байдлыг сүйт бүсгүйн гол сайн чанаруудын нэг гэж хүндэтгэдэг байв. Мэдээжийн хэрэг, буталсан шохойгоор шүдээ угаах боломжтой байсан ч энэ үйл явц нь урт бөгөөд хөдөлмөр их шаарддаг байсан. Тэгээд би бүгдийг нэг дор хүссэн. Дараа нь Оросын эм зүйчид үр дүнтэй сонголтыг санал болгов. Мөнгөн усны толбо. Энэ нь мөнгөн усны нэгдлүүд дээр суурилсан зуурмаг юм. Энэ бол нээлт байлаа. Ийм зуурмагийг хоёроос гурван удаа хэрэглэхэд шүд нь цасан цагаан болсон. Зургаан сарын дараа маш их - жилийн дараа энэ бүх гоо үзэсгэлэн нь паалантай хамт гуужиж, бохир саарал өнгөтэй болж, хичээнгүйлэн ашиглавал хар хожуул үлдсэн байв.

Тэгээд эмэгтэй тотьны механизм ажилласан. Хэрэв язгууртан эмэгтэй хар шүдтэй бол энэ нь загварлаг юм. Энэ нь Москвагийн захын аль ч "жонка" нь язгууртны араас хөөцөлдөхийн тулд дотоод гахайн өөхийг яндангийн хөө тортогтой хольж, загасны цавуугаар амталж, шүдээ түрхэнэ гэсэн үг юм.

Шинэчлэлийн дунд Петр IИхэнхдээ тэд ердийн арми байгуулагдсан, мөн эрчүүдийн дунд үсчин хийдэг байсан тухай дурсдаг. Яг зөв. Гэвч мужаан хаан хүн төрөлхтний үзэсгэлэнт хагаст анхаарлаа хандуулсангүй. Шүд харлуулахыг хориглосон гэж хэлэхэд тэд үнэний эсрэг ямар нэг нүгэл үйлдэж байна. Тэр зүгээр л тэднийг мөнгөн усаар цайруулахыг хориглож, "эмээгийн жор" -ыг хүчээр орхихыг албадав. Орос улсад амны хөндийн эрүүл ахуйн ердийн хэрэгсэл болох буталсан шохой бүхий даавуу, сойз зэргийг нэвтрүүлсэн.

Эртний Оросын хууль тогтоомжид эмэгтэй хүний ​​байр суурь эртний Грек, Ромынхоос хамаагүй өндөр байсан бөгөөд үүний өмнө эмэгтэй хүн үргэлж асран хамгаалагч хэрэгтэй, эрх зүйн чадамжгүй байв. Эртний Орос улсад эмэгтэйчүүд инж, өв залгамжлал болон бусад эд хөрөнгө авах эрхтэй байв. Христийн шашны өмнөх үед ч гэсэн эхнэрүүд өөрийн гэсэн өмч хөрөнгөтэй байсан бөгөөд гүнж болон бусад язгууртан эмэгтэйчүүд асар их хөрөнгө, хот, тосгон эзэмшдэг байв. Тиймээс Ольга гүнж өөрийн хот, шувуу, амьтан барих газартай болжээ.
ОХУ-д эмэгтэйчүүдийн туранхай байдал нь ноцтой дутагдал, тэр ч байтугай өвчний шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв. Жинхэнэ гоо үзэсгэлэн нь дор хаяж 5 фунт (80 кг) жинтэй байх ёстой гэсэн мэдээллийг эх сурвалжаас олж болно.
Цасан цагаан арьс, хацар дээрх тод улайлт нь эрүүл мэндийг гэрчилдэг тул Орост цагаан, ичих өнгө өргөн хэрэглэгддэг байв.
Алхалтад ихээхэн ач холбогдол өгсөн. Яаралтай биш гөлгөр алхах шаардлагатай байсан. Тэд ийм эмэгтэйчүүдийн тухай "Хун сэлдэг" гэж хэлсэн.

Даавуу

Эртний Оросын орос эмэгтэйчүүдийн дүр төрхийг ноёдын гэр бүлийн дүр төрхөөр илүү харуулсан байдаг. Эмэгтэйчүүдийн дотуур хувцас нь урт тайрч, ханцуйвч нь гарнаас хол давсан байв. Эрхэм гүнж, хөвгүүдийн гадуур хувцасыг дорно дахины хатгамал торго эсвэл хилэнтэй төстэй алт эсвэл мөнгөн утас бүхий өтгөн ноосны даавуугаар оёдог байв. Өвлийн хүйтэнд Эртний Оросын эмэгтэйчүүд үслэг хувцас өмсдөг байсан: илүү чинээлэг - үнэтэй үслэг эдлэлээс, бага язгууртан - хямдханаас. Үслэг эдлэлийг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д аль хэдийн дурдсан байдаг. Үнэтэй үслэг эдлэл (эрмин, булга гэх мэт) нь зөвхөн эмэгтэйчүүдийн ноёдын хувцастай холбоотой байдаг. XIII зуунд байсан нь мэдэгдэж байна. Оросын язгууртан эмэгтэйчүүд даашинзныхаа захыг эрминий арьсаар сайн дураар чимэглэж, хамгийн чинээлэг хүмүүс хувцасныхаа хормойг өвдөг хүртэл өргөн болгож, гадаадын аялагчдыг гайхшруулж чадахгүй байв. Тэр үеийн үслэг дээлийг эмэгтэйчүүд зөвхөн дотор нь үслэг эдлэлээр өмсөж, маш болгоомжтой хандаж, эхээс охинд дамждаг байв.
Эртний фрескууд нь язгууртан эмэгтэйчүүдийн хувцас нь олон өнгийн, тод хослол, баялаг өнгө аястай байсныг харуулж байна. Бүх ангийн эмэгтэйчүүдийн хувцасны дуртай өнгө нь улаан байв. Эртний Оросын эмэгтэйчүүдийн хувцасны улаан өнгийн сүүдэр элбэг байсан нь улаан өнгө нь "хамгаалагч" өнгө байсан, мөн улаан хүрэн өнгөөр ​​даавууг буддаг олон тооны байгалийн будагч бодисууд байсантай холбон тайлбарладаг: Сагаган, John's wort, зэрлэг алимны холтос, алдер, чацаргана.
Хамгийн эртний эмэгтэйчүүдийн хувцасны өвөрмөц бөгөөд тод хэсэг нь толгойн гоёл байсан бөгөөд энэ нь орос эмэгтэйчүүдийн ямар ч хувцасны зайлшгүй нэмэлт зүйл байв. Хуучин Оросын хувцастай тэрээр зөвхөн гоо зүйн утгатай байсан - тэр хувцасаа дуусгасан төдийгүй нийгмийн шинж чанартай - гэр бүлийн хөгжил цэцэглэлтийг харуулсан, ёс суртахууны хувьд - "тариачин" -тай хамт алхах нь ичгүүртэй байсан. энгийн үс. Энэ уламжлал нь паганизмын үеэс үүссэн бөгөөд толгойгоо бүрхэх нь эмэгтэй хүн өөрийгөө болон түүний хайртай хүмүүсийг "муу хүчнээс" хамгаалах гэсэн утгатай байв. Гэрлэсэн эмэгтэйн толгойн хувцасны нэг онцлог шинж чанар нь түүний үсийг бүрэн бүрхсэн явдал байв. Охид энэ хатуу жороос ангид байсан. Тэд ихэвчлэн нэг сүлжихэд сүлжиж, титэм нь нээлттэй хэвээр үлддэг.
Эртний Оросын нийгмийн бүх ангиудын дунд Оросын хамгийн түгээмэл эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэлийн нэг бол түр зуурын бөгж байв. Толгойн хувцас эсвэл үсэнд бөгж бэхлэх арга нь олон янз байв. Бөгжийг тууз, оосор эсвэл гэзэг дээр өлгөж, гинж үүсгэж байгаа мэт туузан дээр зүүж болно. Заримдаа түр зуурын бөгжийг ээмэг шиг чихний дэлбээнд оруулдаг байв.

чимэглэл

Эртний бичмэл сурвалжийн тайлбар болон археологийн олдворуудын аль алинд нь эмэгтэйчүүдийн ээмэг нь түр зуурын бөгж, хүзүүний гоёл чимэглэлээс бага байдаг.
Бүх ангиллын эмэгтэйчүүдийн дунд хүзүүний гоёл чимэглэл, хамгийн чухал нь шилэн сувсууд түгээмэл байсан. Тэдгээр нь олон зуун сорт байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц чимэглэл, хэлбэр, өнгөтэй байдаг. Хамгийн өргөн тархсан нь олон өнгийн "жижиглэсэн бөмбөлгүүдийг" -ээр хийсэн бөмбөлгүүдийг байв. Гинж нь эрх ямба давхаргын эмэгтэйчүүдийн хувьд маш үнэ цэнэтэй, үнэтэй хүзүүний чимэглэл байв.
Язгууртнуудын гоёл чимэглэлийн зүйлсээс медаль, гархи, шилэн бугуйвч, бөгж зэргийг бас мэддэг.

Бие, нүүр арчилгаа

Орос улсад эрт дээр үеэс цэвэр ариун байдал, эмх цэгцийг сахихад ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Эртний Оросын оршин суугчид нүүр, гар, бие, үсний арьс, эрүүл ахуйн арчилгааг мэддэг байсан.
Эртний Славууд ургамлын гаралтай эмийн ашигтай шинж чанарыг сайн мэддэг байсан бөгөөд тэд зэрлэг ургамал, цэцэг цуглуулж, дараа нь гоо сайхны зориулалтаар ашигладаг байжээ.
Оросын эмэгтэйчүүдийн гэр ахуйн гоо сайхны бүтээгдэхүүн нь амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн (сүү, ааруул, цөцгий, зөгийн бал, өндөгний шар, амьтны гаралтай өөх тос) болон төрөл бүрийн ургамал (өргөст хэмх, байцаа, лууван, манжин гэх мэт) хэрэглэхэд үндэслэсэн байв.
Арьс арчилгааны үндсэн процедурыг ваннд хийдэг байсан: тэд тусгай хусуураар цэвэрлэж, анхилуун үнэртэй бальзамаар массаж хийдэг. Биеийн шинэлэг байдлыг өгөхийн тулд ургамлаар бэлтгэсэн тосоор массаж хийдэг. Шинэхэн мэдрэмжийг авахын тулд биеийг "хүйтэн" гэж нэрлэгддэг гаа дусаах замаар үрж байв. Арьсанд шинэхэн шатаасан хөх тарианы талхны үнэрийг өгөхийн тулд шар айргийг халуун чулуун дээр тусгайлан цутгажээ. Гэр бүл нь усанд ордоггүй баян чинээлэг охид Оросын зууханд угааж, ууршуулдаг байв.

Нүүр будалт

Эртний Оросын эмэгтэйчүүдийн гоо сайхны бүтээгдэхүүний хэрэглээний талаархи мэдээллийг гадаадын эх сурвалжид ихэвчлэн агуулдаг. Мөн эдгээр эх сурвалжууд заримдаа хоорондоо зөрчилддөг. Гэхдээ гадаадын зохиолчдын санал нийлэхгүй байсан зүйл бол орос эмэгтэйчүүд гоо сайхны бүтээгдэхүүнийг зүй бусаар ашигласан явдал юм.
Орос эмэгтэйчүүд нөхрөөсөө нууцаар бус гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэдэг байсанд гадаадынхан хоёр дахин их гайхсан. Бараг хамгийн ядуу эр эхнэртээ улаан өнгө, будаг худалдаж авчээ. Өөрөөр хэлбэл, Орост нөхөр нь эхнэртээ цагаан, улаан өнгийн хувцас худалдаж авахаар зах руу явах нь нэлээд энгийн зүйл гэж тооцогддог байв. Гадаадын зарим аялагчдын гэрчлэлийн дагуу орос эмэгтэйчүүд гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэдэггүй нь ер бусын зүйл байв. Эмэгтэй хүн байгалиасаа илүү үзэсгэлэнтэй байсан ч нүүрээ будах ёстой байсан.

17-р зууны эхэн үед Европт цагаан өнгийн моод гарч ирснээр Европчууд Оросын будсан эмэгтэйчүүдийг илүү жигшиж эхэлсэн бөгөөд Европчууд ч хүүхэлдэй шиг харагдаж эхлэв.
Ичих, уруулын будаг болгон тэд бөөрөлзгөнө шүүс, интоор хэрэглэж, хацраа манжингаар үрж байв. Хар тортог нь нүд хөмсөг харлуулдаг, заримдаа бор буддаг байсан. Арьсыг цайруулахын тулд улаан буудайн гурил эсвэл шохой авсан.

Үс

Байгалийн орц найрлагыг үс арчилгааны ажилд мөн ашигласан. Хаг, үс уналтанд plantain, хамхуул навч, coltsfoot, burdock үндэс хэрэглэж байсан. Өндөгийг үсээ угаахад, ургамлын гаралтай дусаахыг зайлах зориулалтаар ашигладаг байсан.
Өнгийг өөрчлөхийн тулд ургамлыг бас ашигладаг байсан: үсийг сонгины хальсаар хүрэн, гүргэм, chamomile бүхий цайвар шараар будсан.
Сул эмэгтэйчүүдийн үс, ялангуяа гэрлэсэн эмэгтэйчүүдэд таалагддаггүй байв. Энэ нь дуулгаваргүй байдал, бардам зан, бардам зан, уламжлалыг үл тоомсорлох шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв.
Гараар зузаан сүлжих нь эмэгтэй гоо сайхны стандарт гэж тооцогддог. Гоёмсог толгойтой үсээр сайрхаж чаддаггүй хүмүүс жаахан заль мэх хийж, гэзэгтэй үсээ гэзэг рүүгээ сүлжсэн.
Эмэгтэйчүүдийн хувьд сүлжих нь ижил нэр төрийн бэлгэдэл байв. Урт сүлжих нь ирээдүйн нөхрийнхөө энергийг хэмнэх бэлгэдэл байв. Гэрлэсний дараа сүлжихийг багцаар сольсон нь нэг зүйлд, өөрөөр хэлбэл нөхөр, гэр бүлд зориулсан энергийн төвлөрлийн бэлэг тэмдэг юм.
Эмэгтэй хүний ​​толгойн даашинзыг урах нь хамгийн хүнд доромжлол гэж тооцогддог байв. Эндээс л гутаан доромжлох гэсэн үг хэллэг гарч ирсэн.

Юу гоо сайхны шалгуурцаг хугацааны явцад байнга өөрчлөгдөж байдаг нь бидний сайн мэдэх баримт юм. Эмэгтэй хүний ​​​​биеийн хамгийн тохиромжтой параметрүүд, ёс суртахууны чанаруудын талаархи одоогийн санаанууд нь өнгөрсөн зуунд охидод тавигдаж байсан шаардлагаас эрс ялгаатай юм. Орос улсад дууриахуйц тохиромжтой зүйл бол "славутницы" гэж тооцогддог байв.(эсвэл "славница"). Энэ тодорхойлолтонд хэн орсон бэ?

Орос улсад гоо үзэсгэлэн, эмэгтэй хүний ​​​​буянгын тогтолцооны талаархи уламжлалт санаанууд олон зууны турш өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Юуны өмнө энэ нь 19-р зууны эцэс хүртэл өвөрмөц байдал, халдашгүй байдлаа хадгалсан хөдөөгийн амьдралын хэв маягтай холбоотой юм. Ялангуяа охин нас, "алдар суу" гэж нэрлэгддэг санаанууд удаан хугацааны туршид хамааралтай байдлаа алдаагүй.

Орос улсад ямар ч охины "супер даалгавар" бол гэрлэх, хүүхэд төрүүлэх явдал байв. Охин насны үе 13-14 насандаа эхэлж, 15-16 насандаа өсвөр насны охид төлөвшсөн "алдаршуулагч" болон хувирчээ. Тэдний гол зорилго бол бусдад таалагдаж сурах, эрчүүдийн сэтгэлийг татах явдал байв. I. Shangina хэлснээр, "Тэд охинд юуны түрүүнд" эмэгтэй хүн "болж төлөвшүүлэхийг хичээсэн - түүний ачаар тэр дэлхий дээрх хувь заяагаа биелүүлэх боломжтой болно."

И.Шангинагийн бичсэнээр “Алдар бол сайхан дүр төрх, сэтгэл татам байдал, сайхан хувцаслах чадвар, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн дагуу биеэ авч явах чадвар, мэдээжийн хэрэг, бүхэл бүтэн шинж чанаруудыг агуулсан нэлээд төвөгтэй ойлголт юм. шударга” нэр. "Славутность" нь охидын хамт цэцэглэн хөгждөг өмч гэж тооцогддог байв. Гоо сайхны гол шалгууруудын нэг нь хүчирхэг бие бялдар (бие биетэй), өндөр хөх, эгц хонго, дугуй царай, урт сүлжих байв. Хожим нь язгууртны орчинд гарч ирсэн нарийхан залуу бүсгүйчүүдийн загвар нь тосгонд үүсээгүй - цайвар арьс, хэврэг бие галбир нь өвчний шинж тэмдэг эсвэл бие махбодийн дутуу байдлын шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв.

"Царайлаг", "сайхан хүмүүсийг" сүрлэг, цагаан царайтай, улаан, цагаан шүдтэй, хар хөмсөг гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн шалгуур төдийгүй эрч хүч, эрүүл мэндийн бэлгэдэл байв. Бүсгүйн онцгой сэтгэл татам байдлыг урт зузаан үс, зузаан сүлжсэн сүлжсэн үс, "байнга" алхалт өгсөн - гуяны гөлгөр найгах, цээжийг найгах жижиг алхмууд.

Гэсэн хэдий ч гадаад гоо үзэсгэлэн нь "славутница" гэж нэрлэгдэхэд хангалтгүй байв. "Ухаалаг байдал" -ыг ялангуяа ухаалаг, зөв ​​авч явах чадварыг үнэлдэг байв. Охин нөхөрсөг, эелдэг, даруухан, гэхдээ бас дунд зэрэг тайван байх ёстой. Ирээдүйн нөхөр болон түүний гэр бүлд сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд славутница эелдэг, эелдэг, дуулгавартай байх ёстой. Үүний зэрэгцээ хэт даруу байдал нь дэгжин зантай адил сөрөг талтай гэж үздэг байсан, учир нь охид залууст таалагдахын тулд хөгжилтэй, сэргэлэн, бүжиглэж, дуулж чаддаг байх ёстой.

Амжилтанд хүрэх чухал нөхцөл бол өөгүй нэр хүнд юм. Гэрлэхээсээ өмнө онгон байдлаа алдах нь алдар нэрээ алдах гэсэн үг юм. Тиймээс өөрийн нэр төр, сайн нэрийг авч үлдэх нь залуу охин бүрийн үүрэг юм. Үүнээс гадна ирээдүйн үр удмын эрүүл мэнд нь онгон цэвэр байдлаас хамаардаг гэж үздэг.

Бүсгүйчүүд зөвхөн өөрсдийн сайн нэрийг төдийгүй бүх тосгоны нэр хүндийг хариуцдаг байв. Оросын тосгоны статусыг дүүргийн хэмжээнд сайн нэр хүндтэй охидууд байгаагаар тодорхойлдог. Ийм "алдаршуулагчид" хэдий чинээ их байх тусам тосгон бүхэлдээ нэр хүндтэй болно. Тэд ихэвчлэн залуучуудын баяр ёслолыг удирдаж, өвлийн цугларалтаар бахархаж, дугуй бүжигт хамгийн түрүүнд элсүүлж, квадрилд анхны хосуудыг бүрдүүлдэг байв.

19-р зууны төгсгөлд Оросын эмэгтэйчүүдийн хөдөө орон нутгийн амьдрал, амьдралын хэв маягийн талаархи цочирдом баримтууд

6 415

Манай улсад янз бүрийн эрин үед эмэгтэй гоо сайхны тухай ямар санаанууд байсан, тэдгээр нь хэрхэн өөрчлөгдсөн тухай түүх.

Эртний Орос

Чулуун зэвсгийн үеийн эрчүүдийн хувьд эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн нь жингээс шууд хамааралтай байдаг - энэ нь өндөр байх тусмаа сайн.

Өргөн ташаа, том хөхтэй, бүтэн эмэгтэй хүн тэвчиж, эрүүл хүүхэд төрүүлж, тэжээх магадлал өндөр байсан. Эртний Оросын эрчүүдийн хувьд тарган биш, харин сайн хооллодог залуу бүсгүйчүүд сэтгэл татам санагддаг байсан - тэдний хэлснээр сүүтэй цус.

Мөн бид Оросын үлгэрээс нүүрний гоо сайхны үзэл санааг шүүж болно. Гайхамшигтай гоо үзэсгэлэн нь үргэлж цагаан арьстай, гэхдээ нэгэн зэрэг улаан өнгөтэй байдаг. Бүсгүйчүүд аймаар хортой цагаан тугалгаар нунтаглаж, манжингийн шүүсээр ичих нүүрээ будсан. Орос улсад ч гэсэн өтгөн хөмсөг нь ихэд таалагддаг байсан тул янз бүрийн хэрэгслээр буддаг байв. Сонирхолтой нь, цооролтоор зэвэрсэн хар шүд нь гоо сайхны шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан нь охин баян бөгөөд өндөр үнэтэй элсэн чихэр идэж чаддаг болохыг илтгэдэг. Тиймээс охид шүдээ харлуулжээ. Нүүрний онцлог нь зөвийг илүүд үздэг: урт шулуун хамар, дүүрэн уруул, өндөр дух, өтгөн үстэй.

ОХУ-д зан төлөвт даруу байдал, удаан, эмэгтэйлэг байдлыг үнэлдэг байв. Түүнчлэн Орос улсад эмэгтэй хүний ​​сэтгэлгээг үргэлж дээдлэн хүндэтгэсээр ирсэн.

Бөөрөнхий хэлбэртэй, хацар нь эрүүл улайсан, тайван алхалттай, аймхай харцтай, гэхдээ нэгэн зэрэг ухаалаг, дундад зууны үеийн Оросын гоо үзэсгэлэнт төрхтэй, өндөр, хүчирхэг охин.

Шинэ цаг

Хэрэв Петрээс өмнө гоо сайхны хэм хэмжээ Оросын язгууртнууд болон энгийн хүмүүсийн хувьд ижил байсан бол бүх зүйл эрс өөрчлөгдсөн. Арми болон төрийн захиргааны салбарт шинэчлэл хийснээр Петр Европоос загварын чиг хандлагыг авчирсан. Гэхдээ тэд зөвхөн язгууртнууд болон хотын иргэдэд нөлөөлсөн бөгөөд тариачдын олонхийн хувьд юу ч өөрчлөгдөөгүй. Хутагтын гоо үзэсгэлэн хиймэл болж эхлэв. Язгууртан эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө франц маягаар будаж, өөрсөддөө зориулж хиймэл мэнгэ зурж, хөмсгөө зулгааж, нарийн төвөгтэй үс засалт хийдэг байв. Рококогийн эрин үеийн оргил үед Петр "цонхоор таслав". Энэ хэв маягийн хамгийн тохиромжтой эмэгтэй бол шаазан цайвар, хөнгөн, эмзэг байдал, эелдэг байдал, хөгжилтэй байдал юм. Үүний зэрэгцээ сайн хооллодог эмэгтэйчүүд үүнийг дэмжиж байв.

Сонирхолтой нь 18-р зууны эхний хагаст Орос улсад хар өнгийн эрэлт хэрэгцээг рококогийн стандартад нэмсэн. Алдарт гоо үзэсгэлэн, Петр I-ийн сүүлчийн хайр Марина Кантемирыг бид санаж байна. Энэ эмэгтэйд эмэгтэй гоо сайхныг хүлээн зөвшөөрдөг Орос, Европын уламжлалууд нэгдэж байх шиг байна.

Бид үүнтэй төстэй төрлийг Екатерина II-ийн шүүхийн дуртай Мария Нарышкина болон үхлийн аюултай жүжигчин Прасковья Жемчуговагаас олж хардаг. 19-р зуунд энэ хар үстэй, хар нүдтэй "шатаж" загвараас гарч, том гунигтай нүдтэй цайвар охид эрэлт хэрэгцээтэй болжээ. Энэ чиг хандлага нь маш загварлаг болсон Английн ачаар гарч ирэв. Жишээлбэл, Москвагийн анхны гоо үзэсгэлэн гэж тооцогддог Оросын агуу яруу найрагчийн эхнэр Наталья Пушкина.

19-р зуунд бүрэн дүүрэн байдал нь гоо үзэсгэлэнгийн зайлшгүй шинж чанар байхаа больсон. Үүний зэрэгцээ байгалийн байдал нь загварт буцаж ирдэг. Хэрэв 18-р зуунд олон тонн нунтаг, будсан хөмсөг байсан бол 19-р зуунд охид өөрсдөдөө шинэ нүүр царай зурахгүй, харин байгалийн онцлог шинж чанараа онцлон тэмдэглэхийг хичээж эхэлсэн.

20-р зуун

19-р зууны төгсгөлд нарийхан охид Оросыг байлдан дагуулж эхэлсэн бөгөөд бүрэн дүүрэн байдал бараг бүрэн моодноос гарсан. Эмзэг, дэгжин охидын гоёмсог шинж чанаруудын байгалийн гоо үзэсгэлэн нь энэ зууны эхэн үед Орост үнэлэгдсэн зүйл юм. Маш сайн жишээ бол II Николасын ордонд олон хүмүүс хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гэж тооцогддог нарийн язгууртан Зинаида Юсупова юм.

Гэсэн хэдий ч хувьсгалын өмнөхөн энэ уламжлалыг Европоос авчирсан өөр уламжлалаар сольжээ. Чимээгүй кино театр, жазз хөгжим, эмансипаци ертөнцийг эзэмддэг. Энэ нь Орост ч бас нөлөөлдөг - ер бусын цайвар, бүтэн хацартай богино үс засалттай, том ёроолгүй нүдтэй эмэгтэйчүүд Нью-Йорк болон Воронежийн гоо сайхны бэлгэ тэмдэг болдог. Жишээлбэл, Вера Холодная бол киноныхоо төлөө эрчүүд эгнээндээ тулалддаг кино урлагтай Оросын галзуу алдартай жүжигчин юм.

Зөвлөлтийн засгийн газрын эхний жилүүдэд энэ төрөл нь маш их алдартай байсан. Гэвч удалгүй тус улс барууны орнуудтай бүх соёлын харилцаагаа тасалж, бүрэн дүүрэн байх эрэлт хэрэгцээ буцаж ирэв. ЗХУ-ын гоо үзэсгэлэнгийн бэлгэ тэмдэг бол энгийн байдлаараа үзэсгэлэнтэй колхозчин байв. Дэгжин байдал, язгууртны цайвар байдал нь хүч чадал, пролетарийн улайлтыг өгдөг.

Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байсан. Жишээлбэл, гадаад төрх нь ЗХУ-д биширч байсан Любовь Орлова, гэхдээ Александр III-ийн ордныхны таашаалд нийцэх нь гарцаагүй.

ЗСБНХУ-ын оршин тогтнох бараг бүх цаг үед улаан колхозчин нь гоо сайхны стандарт байсан. Зөвхөн Перестройка ойртох тусам эв найрамдал, хөнгөн байдал нь загварт буцаж ирэв. Та маш тодорхой хэв маягийг ажиглаж болно: цаг хугацаа хэцүү байх тусам тарган эмэгтэйчүүдийн эрэлт хэрэгцээ нэмэгддэг.

Ассасинуудын эзэн Хассан ибн Саббах...

Сайн Баасан гараг - Христийн хүсэл тэмүүлэл. Хүлээн зөвшөөрнө...