"Аавын тэврэлт. Сар бүрийн сонин "Ортодоксийн ертөнц" дуулахад аавын тэврэлт


Эрх чөлөө нь "ямар нэгэн зүйлээс" эсвэл "ямар нэгэн зүйлийн төлөө" байх ёстой юу? Таашаалыг эрэлхийлэх нь яагаад аюултай вэ? Садар самууныг яагаад хориглодог вэ? Үрэлгэн Хүүгийн долоо хоногт элч Паулын үгсийг уншиж, эдгээр асуултын хариултыг өгдөг. Архимандрит Яннуариусыг тайлбарлав (IVLIEV)


"Авралын нөхцөл"-ийг тодорхой томъёолоогүй боловч эсрэгээр нь дүгнэж болно: "гадна гал" нь "хэзээ ч наманчлаагүй" хүмүүст зориулагдсан, өөрөөр хэлбэл тэд дэлхий дээрх бүх амьдралынхаа туршид бодлоо өөрчлөхөд санаа зовоогүй хүмүүст зориулагдсан юм. , тэдний сүнс нүглийн уучлалын төлөө залбирлаар Бурханд ханд. Шөнийн турш дуулах анхны магтаалын талаар тахилч Теодор ЛЮДОГОВСКИЙ хэлэв.


Агуу Лентийн эхний дөрвөн өдөр бид Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Өршөөлийн Каноныг сонсдог. Түүний тропари нь гэм нүгэлдээ гэмших, өөрийн сул дорой байдал, үнэ цэнэгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөх зэргээр шингэсэн байдаг. Дараа нь "Бурхан бидэнтэй хамт байна!" Гэж чанга дуугаар дагах болно. Өргөдөл гаргах "хэл"-д уриалж байна. Сэтгэлийн огцом өөрчлөлтийг юу тайлбарлаж байна гэж тахилч Теодор ЛУДОГОВСКИЙ хэлэв.


Ням гарагийн литурги дээр Эцсийн шүүлтийн сайн мэдээг уншив. Үүн дээр байгаа хүмүүсийг хонь, ямаа болгон хувааж, сүүлчийнх нь мөнхийн гал руу илгээгдэх болно. Гэхдээ Хайр гэж нэрлэгддэг Бурханы шүүлт үнэхээр зайлшгүй мөн үү? Эцсийн шүүлтэд аль хэдийн тэнд байгаа хэн нэгэн бүх зүйлийг ойлгож, гэмшсэн бол яах вэ. Тэд түүнийг сонсохгүй, уучлахгүй гэж үү? Хамба лам Георгий КЛИМОВ, Пятницкое оршуулгын газрын (Москва) Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн ректор, MDAiS-ийн Библи судлалын тэнхимийн Шинэ Гэрээний багш.


Бямба гарагт Матин хотод энэ жилийн сүүлчийн удаа 136-р дуулал болох "Вавилоны голууд дээр" гашуудалтай, гэмшсэн дууг сонсох болно. Энэ юуны тухай дуулдаг вэ? Вавилоны хараагдсан охин ба нялх хүүхдүүд нь ямар төрлийн чулуунд цохиулах ёстой вэ? Эдгээр нь өөрийгөө үзэн ядаж, өсөж амжаагүй байхдаа хорсох ёстой нүгэлт хүсэл тэмүүлэл юм. Хамба лам Игорь Гагарин хэлэв


Лазарын амилалт нь Христийн амилалтаас өмнө байдаг. Тиймээс аль хэдийн Лазарын Бямба гарагт, Матинийн хоёр дахь эксапостиляр дээр бид "Үхэл, чиний хатгуур хаана байна?" Санваартан Теодор ЛУДОГОВСКИЙ хэлж байна


Агуу Лентийн ням гаригт Гэгээн Ариун сүмийн литурги болдог. Жон Chrysostom (тэр бямба гаригт мацаг барьдаг), Гэгээн Петрийн литурги. Агуу Василий. Хоёр литургийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ гэж тахилч Теодор ЛУДОГОВСКИЙ хэлэв.


Бид Бямба гарагийн Вигил ба Ням гарагийн литургид зориулсан ардын ерөнхий дууны текстийг байрлуулдаг


Эцсийн шүүлтийн тухай болон түүнээс өмнөх агуу гамшгийн тухай өгүүлдэг Апокалипсис нь "Тийм ээ, ирээрэй, Эзэн Есүс!" Эцсийн шүүлтийн дүрсний доод хэсгүүдийг харахад энэ хүлээлтийн баяр баясгаланг хуваалцах нь тийм ч амар биш юм. Чухам ийм учраас эсхатологийн сэдэв нь сүм болон сүмийн ойр орчмын орчинд тодорхой хурцадмал байдлыг үүсгэдэг: хүмүүс төгсгөлийн шинж тэмдгүүд байхгүй байсан ч гэсэн тэд төгсгөлийн шинж тэмдгийг эрэлхийлж, даалгаврын биелэлтийг "хойшлуулах" гайхамшигт арга замыг эрэлхийлдэг. Илчлэлт, тэд нийгмээс унаж, тэр ч байтугай газар доор нүхлэв ... Дэлхийн болон сүмийн ирээдүйн хувь заяанд зөв хандлагын талаар манай сурвалжлагч Елена НАСЛЕДЫШЕВА хамба лам Александр Степановтой ярилцаж байна.


Агуу Лент эхэлдэг - наманчлалын онцгой цаг. Смоленск, Вяземскийн бишоп Пантелеймон анхны гэм буруугаа хүлээхэд хэрхэн зөв бэлтгэх талаар хэлжээ.


Агуу Лентийн эхний дөрвөн өдөр бүх үнэн алдартны шашинтнууд эрт гарч явахыг хичээдэг бөгөөд ингэснээр оройн тав, зургаан цагт сүмд Критийн Гэгээн Эндрюгийн Их Каноныг унших цаг ирэх болно. Москва мужийн Жуковский хотын Архангел Майклын сүмийн ректор, санваартан Алексий АГАПОВ каноны утга, утгын талаар ярьж байна.


Насан туршдаа хэргээ хүлээхээр явдаг, хэзээ ч чин сэтгэлээсээ гэмшиж байгаагүй хүмүүс байдаг. Хэрхэн хэргээ хүлээхээ мэддэггүй хүмүүс байдаг ч гэмшил нь бодитой байдаг. Нүглээ наминчлах, наманчлах нь хэрхэн уялдаж байгаа тухай - Теологийн ухааны доктор, Кулишки дахь Гурван шатлалын сүмийн ректор, хамба лам Владислав СВЕШНИКОВ.


Агуу Лентийн эхний долоо хоногт Гэгээн Гэгээн Гэгээнтнүүдийн Их Наманчлалын Канон. Критийн Эндрю. Ажлаа тараад Canon руу явах гэж байгаа хүмүүст зориулж хэвлэсэн текст байхгүй хүмүүст зориулж хэвлэгч дээр хялбархан хэвлэх боломжтой Орос-Славян параллель текстийг бэлдлээ.


Агуу Лентийн эхний долоо хоногт Гэгээн Гэгээн Гэгээнтнүүдийн Их Наманчлалын Канон. Критийн Эндрю. Олон сүмд зөвхөн каноны текстийг сонсохоос гадна илүү сайн ойлгохын тулд цаасан дээрээс уншсан зүйлийг дагаж мөрдөх нь заншилтай байдаг. Ажлаа тараад Canon руу явах гэж байгаа хүмүүст зориулж хэвлэсэн текст байхгүй хүмүүст зориулж хэвлэгч дээр хялбархан хэвлэх боломжтой Орос-Славян параллель текстийг бэлдлээ.

Аавын тэврэлт

Их Лентийн дөрөв дэх өдөр. Пухтицкийн хийд. Таамаглал хийдийн сүмд нам гүм, баяр наадам болж байна - өнөөдөр сүм хийдийн тангараг өргөв. Таллин ба бүх Эстонийн метрополитан Корнелиус Критийн Эндрюгийн гэмшлийн хуулийг уншиж байна: "Есүс, би чамд мөргөж, би нүгэл үйлдсэн, намайг цэвэрлэ..." Эгчийн найрал дуучид: "Бурхан намайг өршөөгөөч, намайг өршөөгөөч" гэж дуулдаг. .” Лампада ба дүрсүүд хагас харанхуйд гэрэлтэж, сүм нь гэлэнмаа, шинэхэн, сүм хийдээр дүүрэн байдаг. Тахилын ширээнд ирээдүйн гэлэнмаа нарын хувцастай дөрвөн цасан цагаан боодол байдаг бөгөөд тус бүр нь шинэхэн хүний ​​нэртэй шошготой байдаг. Сүм хийдийн тангараг өргөх эцсийн бэлтгэл ажил хийгдэж байна. Дөрвөн шинэхэн хүн бүгд наманчлалын каноныг сонсож залбирдаг. Тэд ариун сүмд, түүний өмнөд хонгилд Гэгээн Петрийн нэрэмжит сүмд удаан хугацаагаар байсан. Шатны Жон, Саровын Серафим. Тусгай дэлгэц нь тэднийг бусдаас нуудаг.

Сүм хийдийн тонсурын цаг ойртож, ерөнхий сэтгэлийн хөөрөл нэмэгдэж, Метрополитан Корнили каноны сүүлчийн дууг уншив: "Өршөөгөөч, намайг авраач, Давидын Хүү ..."; эгч нарын найрал дуу: "Бурхан намайг өршөөгөөч, намайг өршөөгөөч" гэж дуулдаг.

Индэрийн өмнө лекц суурилуулсан. Лаа асаасан гэлэнмаа нар индэрээс өмнөд хонгил руу явах амьд коридорыг бүрдүүлдэг бөгөөд тэнд шинэхэн лам Варвара ойролцоо төвлөрч байв. Тэрээр эгч нарт шаардлагатай тушаалуудыг чимээгүйхэн өгч, тэд бөхийлгөж, сүм хийдийн хувцасны "хар гол" руу чимээгүйхэн алга болно.

Хар өнгийн нөмрөгтэй, хар нөмрөгтэй Метрополитан Корнелиус чуулганы ард тангараг өргөж байна. Ариун сүмд туйлын нам гүм байдаг - сүм хийдийн тангараг өргөх ёслол эхэлдэг. Тропарионы нам гүм бөгөөд хүндэтгэлтэй дуулах нь сонсогддог: "Аавын гарыг нээ, намайг түлхэж өгөөч ...".

Гялалзсан амьд коридорын хамгийн захаас гэлэнмаа нар хөдөлж эхэлдэг. Тэд шинэхэн хүмүүсийг дээлээрээ сайтар нөмрөн бишоп руу аажуухан дагуулав. Эгч нар: "Намайг авраач, одоо ядуурсан зүрх сэтгэлийг минь битгий жигшээрэй ..." гэж дуулдаг. Шинэхэн хүн бүр энэ аяллын үеэр сүмийн шалан дээр гурван удаа хөндлөн мөргөдөг.

Гэнэт шинэхэн хүмүүсийн толгойнууд лам хуврагуудын доороос бишоп, хамба лам Варварагийн өмнө гарч ирэн, тэд бүрэн өндөрт зогсож, цагаан үстэй цамц өмсөж, гараа цээжин дээрээ нугалж, нүүр нь ер бусын цагаан болжээ. мөн цэвэрхэн - тэд өөрсдөө тодорхой догдолж, ноцтой байдаг. Хамба лам Варвара тэднийг эхийн хайр, халамжаар харж, санаа зовж, тусалж, ямар нэг зүйлийг үл анзааран санал болгодог.

Метрополитан Корнелиус шинэхэн хүмүүст асуулт асууж эхлэв: "Эгч ээ, та яагаад ирсэн бэ? .." гэж шинэхэн хүмүүс: "Мацаг барихыг хүсч байна" гэж хариулдаг.

Метрополитан: "Та сахиусан тэнгэрийн дүрд баталгаатай болохыг хүсч байна уу? ..", шинэхэн: "Тийм ээ, би Бурханд тусалдаг."

Тэдний хариулт удаан, тодорхой, шийдэмгий байдаг.

Метрополитан: "Харагтун, Христ энд үл үзэгдэх байдлаар зогсож байна: хэн ч чамайг энэ дүрд ирэхийг албадаагүйг хараарай ...", шинэхэн: "Хөөе, ариун багш аа, таны хүслээр."

Метрополитан Корнилийн хоолой нэг хэсэгтээ чичирч, тэр бас бүх хүмүүсийн сэтгэлийг татсан шинэхэн хүмүүст чин сэтгэлийн мэдрэмжийг даван туулж чадсангүй. Ариун сүмд байгаа олон хүн нулимсаа барьж чадахгүй, санаа алдаж, санаа зовж, чин сэтгэлээсээ залбирдаг. Бүх анхаарал шинэхэн хүмүүст төвлөрч, нийслэлийн иргэдийн асуулт, хариултыг анхааралтай сонсдог.

Сэтгэл хөдөлгөм мөч ирлээ - Метрополитан Корнили гартаа хайч авч, түүний хажууд Аббесс Варвара байна. Тонсур болох үед гэлэнмаа одоо амьдрах шинэ нэр дууддаг. Хүн бүр энэ мөчийг амьсгаа даран хүлээж байна. Тэдний шинэ нэрийг өмнө нь хэн ч мэдэхгүй. Эцэст нь нийслэлчүүд шинэхэн хүмүүсийн үсийг загалмай хэлбэрээр тайрч, шинэ нэрийг нь дууддаг. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн дунд сэргэлт байна - та гэлэнмаа нарын эелдэг инээмсэглэлийг харж, тэдний нүдэнд дахин нулимс цийлэгнэж байна. Метрополитийн догдолсон дуу - "Эзэн, өршөөгөөч!" Бүхэл бүтэн сүмийн чимээгүй шивнээтэй нийлдэг - "Эзэн, өршөөгөөч!" мөн загалмайн тэмдэг.

Удалгүй бүх гэлэнмаа нар бүрэн хувцсаа өмсөж, модон сийлбэртэй загалмай, том лаа барин зогсож, гэлэнмаа нарын царай гэрэлтэж байна. Төлөөлөгч, дараа нь Сайн мэдээг унш. Тонсур дууссан тул Метрополитан Корнилий баяр хүргэв. Бүгд баяр хөөртэй, баяр хөөртэй байдаг. Цаашилбал, шинэ гэлэнмаа нар баяр хүргэж, сүм хийдийн хүслийг хүлээн авдаг - "Тэнгэр элч нарын зэрэгт өөрийгөө авраач!".

Баяр хүргэе, гэлэнмаа нар хэдэн өдрийн турш сүмд явах эрхгүй үлддэг. "Унших, оюун санааны бясалгал, оюун санааны залбиралд байх" гэсэн дарааллаар бичигдсэн байдаг. Хамба лам Варварагийн намуухан хоолой сонсогдов: "Хэрэв миний охидыг ханиад хүрэхгүй бол." Хүн бүр ариун сүмийг орхиж, "Эзэн, тэдэнд туслаач!" Шинээр тодорсон гэлэнмаа нарын эхний шөнө ирж байна.

Санваартан Борис Мерлин


Арсений Шульгин

... Газар дундын тэнгис. Үүр цайхад их үзэсгэлэнтэй. Та шагайны гүнд бүлээн усанд зогсоно: долгионы хөнгөн мэдрэгч, хөлний доорх зөөлөн элс. Бага зэрэг ягаан тэнгэр, эргэн тойрон чимээгүй. Селестиал зураачийн палитраас дахиад хэдэн цохилт хийвэл та шинэ өдөр рүү хөвж байна. Сэтгэлд талархал - эрэггүй, хил хязгааргүй ... Талархал нь өөрөөсөө илүү. Гоо сайхан, эв найрамдлын төлөө, үнэ төлбөргүй, үнэ төлбөргүй өгдөг зүйлийн төлөө талархаж байна. Зураач, Багш, Бүтээгч, Тэнгэрлэг Эцэгтээ баярлалаа...

Аав маань урлагийн хүн байсан. Тэрээр өнгөний тэнцвэрт байдлыг эрэлхийлж, шугам, сүүдрийг хослуулсан. Тэрээр зотон дээрх гайхамшгийг хайж байсан бөгөөд энэ нь хүн бүрт өгөх гайхамшгийг хайж байсан бөгөөд энэ нь дэлхий дээрх бидний амьдралын нийтлэг эмгэнэлт явдал болох өвдөлт, урвалт, хамгийн гол нь ганцаардал зэргийг зөөлрүүлж байв.

Миний хувьд тэр үргэлж ид шидтэн, ямар ч төрлийн ид шидтэй байсан. Энэ мэдрэмж намайг нас барах хүртлээ орхисонгүй, одоо ч гэсэн заримдаа тэр өнгө хольж, миний бодит байдлыг шингэлж байгаа юм шиг санагддаг.

Тэр намайг 7 настай байхад анхны гайхамшгийг үйлдэж “Хөөе хүү минь, би чиний хүссэн бүхнийг ид шидэлж чадна гэдгийг чи мэдэх үү? За, жишээ нь, загвар машин? Эхний загварын "Жигули" - хаалга онгойж, бүрээс. Долоон настай хүүхэд өөр юу хүсэх вэ? “Акалай-макалай! Нэг хоёр гурав! За одоо явж дэрэн доогуураа хар.

Бичгийн машин эсвэл аавын ур чадвар юу намайг илүү их гайхшруулж байсныг би санахгүй байна. Гайхалтай нь 20 настайдаа л бичгийн машиныг зүгээр л дэрэн доор тавьж болно гэсэн санаа төрсөн юм.

Би түүнд хэзээ ч эргэлзэж байгаагүй, бусад хүмүүс эргэлзэхэд та миний аав жинхэнэ илбэчин болохоор яаж итгэхгүй байна гэж бодсон юм бэ? Тэд түүнтэй үл тоомсорлон ярихад нь би санаа зовж байсан ч аав нь түүнд үл итгэх, бүдүүлэг байдлаа үл тоомсорлож, өршөөлөөр хэрхэн далдалдагийг хараад би тайвширсан. "Уучлал бол хамгийн аймшигтай өшөө авалтын эхлэл юм" гэж тэр хэлэв.

Миний амьдрал түүний далбаан дор өнгөрсөн. Манай далбаан дор. Би юунаас ч айдаггүй байсан бөгөөд энэ нь хүүхдэд, ялангуяа өсвөр насныханд юунаас ч айхгүй байх, өөрөөр хэлбэл хүчирхэг ар тал байдаг гэдгийг мэдэх, ухаалаг аав үргэлж хэлдэг гэдгийг мэдэх нь маш чухал юм. Та тусалж, түүний цагийг чамтай хуваалцаж, таны амьдралд үргэлж тэнд байх болно - хүчирхэг, ухаалаг, хөгжилтэй, найдвартай. Өсвөр насныханд хамгийн сайн найз олдохгүй. Тэр чамтай өрсөлдөхгүй, найз охидыг чинь зодохгүй, компанид тохуурхахгүй, таны зардлаар өөрийгөө батлахгүй.

"Би чамтай адилхан, зөвхөн надад илүү туршлагатай" гэж тэр хэлэв. Тэгээд хүчирхэгжсэн, дэмжсэн.

Арсений аавтайгаа. Гэр бүлийн архиваас авсан зураг.

Надад бараг юу ч хориглоогүй тул ихэвчлэн маш амттай мэт санагддаг олон "хориотой жимс" нь далд эсвэл ил зуршил болж хувирсангүй. Бусдын захидлыг бүү унш, түлхүүрийн нүхээр бүү хар, бүү ай, найз нөхөддөө бүү урва - эдгээр нь гол зарлигууд юм.

Нэг удаа бид хаагдсан барилгын талбай дээр авирч, бидэн рүү дайралт эхэлж, нөгөө л залуус бидний араас гүйж, зөвхөн ахимаг насны, харуулын хоолоор хооллож байсныг би санаж байна. Тэгээд найз маань зальтай байдлаар хаа нэгтээ нуугдаж байсан ч би энэ талаар мэдээгүй. Би зугтаж болох байсан, гэхдээ би түүнд санаа зовж, түүнийг орхихыг хүсээгүй - тэд намайг барьж авав. Бид ямар ч буруу зүйл хийгээгүй, гэхдээ эдгээр залуусын хэлснээр тэдний нутаг дэвсгэрт байсан нь хүртэл том гэмт хэрэг байсан. Тэд намайг бүсэлж, хүчтэй зодож, урд өдөр нь ааваасаа гуйж байсан дугуйг минь аваад явсан.

Хэрхэн загнуулж, загнуулах бол гэсэн хүлээлттэй, том овойлттой, дугуйгүй гэр лүүгээ алхлаа. Гэхдээ, гайхамшиг! Аав маань намайг дэмжиж, найзыгаа орхиогүйг минь хүртэл магтсан нь миний бүх хөхөрсөн, хүүхэд насны минь уй гашууг бүрхсэн.

Би аавынхаа хошин шог, эргэн тойрны бодит байдлын талаархи үзэл бодлыг нь санаж байна.

Дашрамд дурдахад, аав маань сургуульд байхдаа 7-р ангид байхдаа “жагсаал” зохион байгуулж байсан. Магадгүй тэр үед тэр улс төрийн талаар бага зэрэг ойлгодог байсан ч худал хуурмаг, хоёр нүүртэй, шударга бус байдлыг маш хурц мэдэрдэг байсан байх. Сургуулийн сурагчид ардаа чарга барин хотын төв гудамжаар роттой жагсч, тэр дундаа нөгөө л тэрс үзэлтэн залуу "Хрущевыг устга!" Манай өвөө, сургуулийн багшид хатуу санал өгсөн - хүүтэйгээ харьц, эсвэл ...

Дашрамд хэлэхэд манай аав аавтайгаа тийм ч сайн харилцаатай байгаагүй. Өвөө эмээгээсээ эрт салж, сургуулийн боловсролд бүрэн орсон. Тэр шавь нарынхаа бүх зүйл байсан ч төрсөн хүүгээ алдсан бололтой... Аавыг насанд хүрэхэд нь зориулж хуванцар сэлэм бэлэглэсэн. Энэ нь мэдээжийн хэрэг хөгжилтэй хошигнол байсан ч 18 настай залуугийн хувьд бүх зүйл үг хэллэггүй ойлгомжтой байв. Яагаад ийм болсон бэ? ..

Харин аавын минь түүх рүү буцъя.

Аавын ажлын өрөөнд шинэ жилийн үдэш... Энэ бол 91 дэх өдөр байсан гэж бодож байна ... Аав намайг ажлын өрөөндөө ангийнхаа хүүхдүүдийг цуглуулахыг зөвшөөрөв. Бид том чанга яригч авчирч, өрөөг янз бүрийн тууз, бөмбөлөгөөр чимэглэсэн, моод хөгжим, би аавынхаа костюмтай. Орой амжилттай болж, ангийн хагас эмэгтэй хүмүүсийн дунд миний рейтинг огцом өссөн. Энэ үнэхээр сайхан байсан, би ааваараа бахархаж, бид түүнтэй эн тэнцүү, гэр бүлийнхээ бүрэн эрхт хүн гэдгээрээ бахархаж байсан.

Аавыг нас барахад миний хувьд бүх зүйл нуран унасан - хүлээлт, итгэл найдвар ... Миний амьдарч байсан бат бөх хана байхгүй болсон. Ээжийн хувьд энэ нь маш хэцүү байсан, тэр бас бидний амьдралын хөнгөн ид шидэнд дассан ...

Тэр намайг 21 настай байхад явсан - Би аль хэдийн бие даасан, тусдаа амьдардаг, гэхдээ ... Хөл доороос минь үлдсэн хөрс. Яаж амьдрах, чи яаж амьдрах вэ, энэ нь ямар амьдрал байх бол гэж би ойлгохгүй байсан юм бэ? Би гудамжинд үүдэнд сууж, эргэн тойронд хүмүүс нааш цааш хөдөлж байснаа санаж байна, гэхдээ миний хувьд бүх зүйл зогссон, би энд байхгүй, би ганцаараа байгаа юм шиг, бүх амьдрал минь. Эцсийн эцэст бүх зүйл маш тодорхой бөгөөд ойлгомжтой байсан, одоо түүнтэй юу хийх вэ? ..

Яг тэр мөчид би үл мэдэгдэх хүчинд бодит байдлаас тасарч, бүх зүйлийг гаднаас нь ажиглаж байх шиг өдий хүртэл үл мэдэгдэх дотоод чимээгүй байдлыг мэдэрсэн. Сэтгэл судлаачид үүнийг зүгээр л маш их стресс гэж хэлэх бөгөөд би Бурхан надтай ярьсан гэж анх удаа сонссон гэдэгт итгэлтэй байна. Эцсийн эцэст бид зөвхөн ийм чимээгүй байдалд л Түүний дуу хоолой, Түүний дуудлагыг сонсдог.

Бурханы эхийн дүрс "Аавын тэврэлт"

Аавыг сайн залуу санваартан оршуулжээ. Тэрээр оршуулгын ёслолд ихэвчлэн тохиолддог хуурамч уй гашуугүйгээр байгалийн жам ёсоор, чөлөөтэй, биеэ авч явдаг байв. Тэгээд би: "Чи яаж ийм тайван, тайван байж чадаж байна аа, яагаад гэвэл бидэнд уй гашуу байгаа - энэ нь байхгүй болсон!" Тахилч "мөнхийн амьдрал", "Тэнгэрийн хаант улс", "үхлийг ялах" гэсэн шинэ үгсийг хэлэв. Тэгээд тэр урам зоригтойгоор ярьсан. Би итгэж, тайвширч, итгэл найдвар төрүүлэв - бид үхээгүй байна, гэхдээ зүгээр л ...

Би энэ тахилчтай маш их холбоотой болж, сүмд явж эхэлсэн (Дашрамд хэлэхэд бид аавтайгаа хамт баптисм хүртсэн - энэ бол бидний ухамсартай алхам, эс тэгвээс түүний ухамсартай алхам байсан бөгөөд би түүнд зүгээр л итгэсэн). Удалгүй би аль хэдийн сүмд ном уншиж, клиросоор дуулж эхлэв. Би итгэж байсан, бүх эргэлзээг орхи - бид үхэшгүй мөнх юм.

Дараа нь би хийдийн теологийн сургуульд суралцаж, өнөөдөр би сүмд үйлчилж байгаа бөгөөд үүнийг агуу адислал гэж бодож байна. Би төлөвшсөн, ухаантай, магадгүй ... Би гайхалтай эхнэр, гурван сайхан хүүхэдтэй. Би баярлаж, бүх зүйлд Бүтээгчдээ талархаж байна. Өөрөөсөө илүү баярлалаа.

Үрийг нь газарт булж, булсанаар шинэ амьдрал өгдөг. Үхэл бол энд шинэ амьдралын эхлэл юм. Зарим нь амьдрах цаг нь ирэхээр үхдэг. Тэд бүрэн дүүрэн амьдарч, хайраар амьдарч байсан, учир нь зөвхөн Хайр л үүний төлөө үхэх зохистой. Бүх зүйл өөр байсан бол миний амьдралын зам намайг хаашаа хөтөлнө гэж бодохыг ч хүсэхгүй байна. Одоо би үнэхээр баяртай байна, бүх зүйл санамсаргүй биш гэдэг нь тодорхой байна. Эхлэл ба төгсгөл, альфа ба омега, Хайр болох Тэнгэрлэг Эцэгийг олж авахын тулд аав минь нас барсан.

Миний аав бол миний баатар. Тэр ярьж, хамгийн чухал зүйлийг хийсэн - тэр зүгээр л миний амьдралд байсан, тэр надтай хамт байсан. Цаг нь ирж, түүнтэй уулзаж, тэвэрнэ гэж найдаж байна ...

Уулзалт, зөөлөн элсэн дээр бүлээн усанд зогсоод, далайн ус хурууны завсраар урсаж, бараг л хөөсөрч, тэнгэр нь Тэнгэрлэг зураачийн даавуу шиг байх нь бидэнд мөнхийн баяр баясгалан, амар амгалангийн шинэ өдрийг зурж байна ...

2012 оны зургадугаар сар

2018 оны 7-р сарын 10-нд, хүнд, удаан үргэлжилсэн өвчний дараа тахилч Арсений Шульгин Их Эзэнд амарлаа. Тэрээр эхнэр, 12, 10, 8, 3 настай дөрвөн хүүхэдтэй. Залбираарай!
Та гэр бүлүүдэд туслах боломжтой

Дэлгэрэнгүй: аавын тэврэлтийн текст - манай сайтын сайт дээрх бүх нээлттэй эх сурвалжаас болон дэлхийн өнцөг булан бүрээс эрхэм уншигчиддаа зориулж байна.

Төгс Хүчит Их Эзэн, үл ойлгогдох, гэрлийн эхлэл ба дээд ухаант хүч, тэр ч байтугай Гипостатик Үг Эцэг, Таны Сүнсний цорын ганц хүч бол ялгаруулагч юм: өршөөл нигүүлсэл, илэрхийлэхийн аргагүй сайн сайхны төлөө нигүүлсэнгүй, хүний ​​мөн чанарыг бүү үл тоомсорло, миний гэмийн агуулгыг, Харин Таны ариун сургаалуудын Тэнгэрлэг гэрэл, хууль ба дэлхийг гэрэлтүүлэх бошиглогч нар махан биеийг өргөмжлөн, Таны гэгээрлийн гэрэлтүүлгийг бидэнд зааж өгөхийг хүсдэг Таны цорын ганц Хүүг бидэнд дагадаг. Бурхан минь ээ, бидний залбирлын дууг сонсоод, энэ амьдралынхаа бүхэл бүтэн шөнийг Таны Хүү болон бидний Бурхан болох бүхний шүүгчийн ирэлтийг хүлээж, сонор сэрэмжтэй, саруул зүрх сэтгэлээрээ өнгөрөөхийг бидэнд өгөөч. хэвтээд унтаагүй, харин Таны зарлигуудыг биелүүлж, сэрүүн, өргөмжлөгдсөн бид өөрсдийгөө олж, Түүний баяр баясгалан дотор амьдрах болно, тэнд бид Таны царайг хардаг хүмүүсийн зогсолтгүй дуу хоолой, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй сайхан сэтгэл, илэрхийлэгдээгүй сайхан сэтгэлийг баярлуулна. Яко Бурхан бол сайн, хүмүүнлэг бөгөөд бид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс Танд одоо ба үүрд мөн үүрд мөнхөд алдрыг илгээж байна, амен.

Төгс Хүчит Эзэн, үл ойлгогдох, Гэрэл ба хүч чадлын эхлэл, Эрдэм мэдлэгийн агуу хүч, Гипостатик Үг Эцэг, Таны Нэг Хүчтэй Сүнс, Эх сурвалж нь хязгааргүй нигүүлсэл, илэрхийлэхийн аргагүй сайн сайхан сэтгэлээр хүний ​​мөн чанарыг нүглийн харанхуйд үл тоомсорлосонгүй. шоронд хоригдож байсан ч Таны ариун сургаалын Тэнгэрлэг гэрлээр хууль болон бошиглогчид дэлхий дахинд гэрэлтэж, үүний дараа Таны цорын ганц Хүү Өөрөө махан биед үзэгдэж, Таны гэрлээр биднийг гэгээрэлд чиглүүлэх ёстой гэж онцолсон. Бурхан минь, чих чинь бидний залбирлын дууг анхааралтай сонсож, Таны Хүү болон бидний Бурханы Шүүгчийг ирэхийг хүлээж, өнөөгийн амьдралынхаа бүхий л шөнийг өнгөрөөж, сонор сэрэмжтэй, саруул зүрхтэй байх болтугай. бүгд. Тэр биднийг хэвтэж, унтаж байхад биш, харин сэрүүн, босож байхад, Таны зарлигуудыг биелүүлж, бид бүгдээрээ Түүний баяр баясгалан руу орох болтугай, тэнд баяр ёслолын тасралтгүй дуу хоолой, Таны царайны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо сайхныг эргэцүүлэн тунгаан илэрхийлэхийн аргагүй таашаал байдаг. Учир нь Та бол сайн, буяны Бурхан бөгөөд бид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, үргэлж, үүрд мөн үүрд мөнхөд алдаршуулж байна. Амен.

Мөн энэ тропариа, ая 1:Бусдын дунд жирэмсэлж, үрэлгэн би Тэнгэрийн өндөрлөгүүдийг харж зүрхлэхгүй, харин хүн төрөлхтний төлөө зүрхлэн: Бурхан минь, нүгэлтэн намайг ариусгаж, намайг авраач гэж уриалж байна. Хэрэв зөв шударга хүн арайхийн аврагдах юм бол нүгэлтэн би хаана гарч ирэх вэ? Би өдрийн зовлон, халууныг тэвчээгүй, харин арваннэгдүгээр цагийн хөлсний хүмүүстэй хамт, Бурхан минь, намайг тоолж, намайг авраач.

Алдар:Миний төлөө Эцгийн гарыг нээж өгөөч, зоригтой, миний амьдрал бол садар самуун, Таны нигүүлслээр үл хамаарах эд баялгийг хараарай, Аврагч, одоо миний зүрх сэтгэлийг ядууруулж байна, миний зүрх сэтгэлийг бүү жигшээрэй. Бо, Эзэн минь, би энхрийлэн дуудаж байна: Би Тэнгэрийн өмнө болон Таны өмнө нүгэл үйлдсэн.
Одоо:Христэд итгэгчдийн итгэл найдвар, адислагдсан онгон охин, та оюун ухаан, үгнээс илүү Бурханыг төрүүлж, итгэл, хайраар нүглийн ангижрал, амьдралыг засч залруулахын тулд уулсын хүчээр тасралтгүй залбираарай. , Таныг үргэлж хүндэтгэдэг.

Эзэн минь, өршөөгөөч (40) мөн залбираарай:

Төгс Хүчит Эзэн, Үл ойлгогдох, гэрлийн эхлэл, дээд зэргийн оюунлаг хүч, Тэр ч байтугай Гипостатик Үг Эцэг, Таны Ганц хүчирхэг Сүнс Гаргагч: өршөөл нигүүлсэл, илэрхийлэхийн аргагүй сайн сайхны төлөө өршөөнгүй, хүний ​​мөн чанарыг бүү үл тоомсор, миний нүглийг агуулсан , харин Таны ариун нандин сургаалуудын Тэнгэрлэг гэрэл, хууль ба гэрэлт ертөнцийн бошиглогчид зөвхөн махан биеийг өргөмжлөн, Таны гэгээрлийн туяаг бидэнд зааж өгөхийг хүсдэг Таны цорын ганц Хүү биднийг дагах болно. Бидний залбирлын дуу хоолойг анхааралтай ажиглаж, Бурхан минь, бүхний Шүүгч, Таны Хүү болон бидний Бурханы ирэлтийг хүлээж, жинхэнэ амьдралын бүтэн шөнийг сонор сэрэмжтэй, саруул зүрх сэтгэлээр бидэнд өгөөч. унтаж, харин сэрүүн, Таны зарлигуудыг биелүүлэхийн тулд өргөмжлөгдсөн бид өөрсдийгөө олж, Түүний баяр баясгалан дотор амьдрах болно, тэнд зогсонгигүй дуу хоолой баярлаж, Таны царайг хардаг хүмүүсийн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй сайхан сэтгэл нь илэрхийлэгдээгүй сайхан сэтгэл юм. Яко Бурхан бол сайн, хүмүүнлэг бөгөөд бид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс Танд одоо ба үүрд мөн үүрд мөнхөд алдрыг илгээж байна, амен.

Миний төлөө Эцэгийн гарыг нээж өгөөч
Миний амьдрал бол садар самуун,
хүсээгүй баялгийн төлөө
Аврагч аа, чиний буян хишигийг хараач,
одоо миний ядуурсан зүрх сэтгэлийг жигшиж үз.
Бо, Эзэн минь, би танд эелдэг байдлаар хандаж байна:
Би Тэнгэрийн өмнө болон Таны өмнө нүгэл үйлдсэн.

Жилд нэг удаа эдгээр үгсийг сэрэмжлүүлэхийн тулд тэнгэрлэг үйлчлэл дээр сонсдог. Тэднийг хаа нэгтээ дуулж, сэтгэлийг нь хөдөлгөж, гүнд нь нэвтэрч, хаа нэгтээ хурдан бөгөөд тодорхой бус уншдаг, өөрсдөдөө ямар ч анхаарал хандуулалгүй, тэдгээрт агуулагдаж буй утгыг тодорхой болгохгүйгээр уншдаг. Сүмийн үүдний танхимаас тахилын ширээ рүү, зодог тайлсан нүгэлт ертөнцөөс эдгээр төрөл рүү мөлхөж байхад сүм хийдийн тангараг өргөсөн хэн бүхэн энэ утгаараа илүү азтай байв. тэврэв.

Үрэлгэн хүүгийн сайн мэдээг литурги дээр уншдаг бөгөөд үүнд бидний анхаарлыг татах, бодоход хүргэдэг эсвэл бодох ёстой зүйл маш их байдаг. Нэг хүүгийн тэнэглэл, увайгүй байдал. Өөрийгөө бардам зан, бусдын хатуужил. Гахайн хоол. Аавын хайр. Түүний бэлгүүд.

Магадгүй энэ мөчид хүн бүр түүнд юу илүү ойр байгаа талаар боддог байх, энэ нь яагаад ч юм түүний зүрх сэтгэлд цуурайтдаг. Эсвэл тэр энэ тухай огт боддоггүй, учир нь яг одоо энэ сургаалт зүйрлэл түүнд "холбоотой" байхаа больсон бололтой. Хэдийгээр энэ нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд яг одоо үүнийг "сонсохгүй" хүн "алс холын улс" руу явсан - ойр байгаа хүмүүсийн аль нэгэнд нь нэг алхам хийхэд л хангалттай. Өөрийнхөө зөвт байдалд итгэх итгэл, зүрх сэтгэлийн мэдрэмжгүй байдал, сэтгэлийн харалган байдал - эдгээрээс хэд нь байдаг вэ? ..

Энэ удаад би урьд өмнө ямар нэгэн байдлаар бодож байгаагүй зүйлийнхээ талаар бодлоо - Тэгэхээрбодсонгүй. Төөрсөн хүү эргэн нийлэхэд хэцүү юу? Тийм ээ, энэ нь тийм ч амар биш гэдэг нь ойлгомжтой. Зам нь ойрхон биш, ичгүүртэй, аймшигтай бөгөөд үүнээс өмнө та сургаалт зүйрлэлд дурдсанчлан "ухааралд орох" хэрэгтэй, учир нь үүнээс өмнө та энэ тухай, буцаж ирэх тухай бодох ч үгүй ​​болно. Угаасаа хүү болохоор хөлсний цэргийн цолонд хүрнэ гэдэг амар уу? Түр зуурын өдөөлтөөр биш, харин ийм нөхцөл байдлын хүндрэлээс, эсвэл хамтран өмчлөгчдийн нэг болох ёстой байсан хэн нэгний ичгүүрээс ичиж зовохгүйгээр зөвхөн энэ хүчин чадлаараа төрөлх орон сууц авахаар шийдсэн. энэ байшин!

Хүүд хэцүү л дээ... Харин алгаа дэлгэсэн аавд амар гэж үү? Өөрөөр хэлбэл, Эцэг. Хүүд юу тохиолдсоныг, тэр эхлээд хэрхэн зугаацаж, дараа нь ядуу зүдүү, зовж шаналж, өлсөж байсныг бид мэднэ. Аав яах вэ? Энэ бол нууц ... Тийм ээ, мөн эдгээр тэврэлт ямар харагддаг вэ, Тэр тэднийг яг яаж нээдэг вэ - энэ нь хүн бүрт өөр юу эсвэл хүн бүрт адилхан уу? Эдгээр тэврэлтүүд юу вэ? Хэцүү асуулт? Магадгүй илүүдэхгүй, сул зогсолттой байж болох уу? ..

Гэхдээ зөвхөн сүм болгонд үүний хариулт байдаг - бараг санамсаргүй, дэмий хоосон. Ариун сүм болгонд эдгээр тэврэлтүүдийн дүрс, тэдний цорын ганц бөгөөд орлуулашгүй дүр төрх байдаг.

Би энэ сургаалт зүйрлэл дэх бие даасан хэсгүүдийг дүрсэлсэн сийлбэрийн тухай яриагүй - тэдгээр нь сүм хийдэд байдаггүй. Би цовдлолтын тухай ярьж байна ...


Тэд энд байна - "Эцгийн тэврэлт". Гараа хадаасаар хатгаж, загалмайд хадаж, Цусны урсгал газарт урсаж байв. Бүх дэлхийг тэвэрч, бүх дэлхийг тэврэхэд бэлэн гар.

Энэ бүхэн юуны төлөө вэ? Яагаад хадаас, цус, загалмайгүйгээр өөр аргаар боломжгүй юм бэ? Эцсийн эцэст сүмийн ариун эцэг, багш нарын хэн нь ч яагаад гэсэн ганц хариултыг өгдөггүй иймзовлон, яагаад иймүхэл...

Бидний хувьд ч гэсэн дарааллаар байх шиг байна анзаарсан. Тэд Хайр, Аль нь ба гэдгийг анзаарч, итгэсэн ийм Үнэхайртынхаа төлөө төлөхөөс эргэлзсэнгүй тийм аргаТэр хүн бүхэнд гараа нээсэн, тэр хэнээс ч, тэр дундаа биднээс ч нүүр буруулахгүй. Ингэснээр бид айдас, ичгүүр, цөхрөлийг даван туулж чадна. Итгэж зүрхлэхийн тулд: Тэр биднийг юу ч хийсэн, юу ч хийсэн, хичнээн хол явсан ч биднийг хүлээж байдаг.

Үүний тулд Эцэг үрэлгэн, нүгэлт хүүхдүүддээ амар байхын тулд үүний төлөө явдаг. Эцсийн эцэст тэр тэдэнд ямар хэцүү байгааг мэддэг бөгөөд тэр тэднийг өрөвдөж чадахгүй ...