Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашиглах (Pines Dinora). "Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашиглах нь" Динора Пинс Жирэмслэлт ба төрөлт

Www.koob.ru Динора Пинс өөрийн биеийг эмэгтэй хүний ​​ухамсаргүйгээр ашигласан нь Агуулга: Удиртгал Бүлэг 1. Арьсны харилцаа холбоо: Арьсны эрт үеийн өвчлөл ба тэдгээрийн дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтад үзүүлэх нөлөө Бүлэг 2. Психоаналитик яриа: Шилжүүлэг ба эсрэг дамжуулалт 3-р бүлэг. Садар самуун явдал : эмнэлзүйн тохиолдлын танилцуулга Бүлэг 4. Жирэмслэлт ба эх хүн: уран зөгнөл ба бодит байдлын харилцан үйлчлэл Бүлэг 5. Өсвөр насны жирэмслэлт ба эрт эх байх Бүлэг 6. Жирэмслэлт ба дутуу төрөлт дэх бага насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн нөлөө Дутуу төрөлт ба үр хөндөлт Бүлэг 8. Үргүйдлийн сэтгэл хөдлөл ба түүний эмчилгээ Бүлэг 9. Цэвэршилт Бүлэг 10. Хөгшрөлт Бүлэг 11. Устгах лагерьт амьд үлдсэн эмэгтэйчүүдтэй ажиллах: шилжүүлэн суулгах ба эсрэг шилжүүлгийн үеийн сэтгэл хөдлөлийн туршлага Бүлэг 12. Гамшгийн нөлөөлөл. Дараагийн үе Удиртгал Психоаналист мэргэжил маань намайг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүстэй ойртуулж, тэдний ухамсартай болон ухамсаргүй туршлагаасаа хуваалцахад хүргэсэн. Хайр дурлал, зугаа цэнгэл, амьдралын баяр баясгалангийн тухай ярихад амархан. Гэвч нууц бөгөөд хэлэгдээгүй зүйл нь хүүхэд насны хайргүй, хаягдагдах айдас, ганцаардах айдас, хэн нэгэнд хүсээгүй байх вий гэсэн айдас, мөнх бус байдлын эсрэг насан туршийн тэмцэл хэвээр байна. Хэн ч эдгээр зүйлийн талаар ярихыг хүсдэггүй, хэн ч ичиж, гэм буруугаа мэдрэхийг хүсдэггүй. Тэдний тухай түгшүүр нь өвчтөн, шинжээчид, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг нэгтгэдэг - эцсийн эцэст бид бүгдээрээ хүн юм. Гэхдээ амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудын дунд зөвхөн эмэгтэйчүүдэд тохиолддог үйл явдлууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь жирэмслэлт юм. Амьдралынхаа тодорхой үед би эмэгтэй хүний ​​амьдралын мөчлөгийн эдгээр талыг өөрийн туршлагаасаа болон өвчтөнүүдийнхээ хариу үйлдлийг ажиглаж, сонирхож байсан. Би охидын сургуулийг төгсөж, холимог боловсролын их сургуульд орчин үеийн хэлний мэргэжлээр суралцсан. Би цаашдын боловсролын талаар бодож байтал Английн оршин тогтнолд заналхийлсэн дайн дэгдэж, тэр үед дундад зууны хэл, уран зохиолын чиглэлээр судалгаа хийх нь зохисгүй мэт санагдаж байв. Эргэн тойрон дахь ертөнцийн харгис хэрцгий байдлаас өөрийгөө хамгаалах чадваргүй болсон хүмүүст ямар нэгэн байдлаар тусалж, тахир дутуу хувь тавиланг нь засахыг өөрийн мэдэлгүй хүссэн учраас би анагаах ухаанд суралцахаар шийдсэн юм. Аав ээж маань эмч хүмүүс байсан болохоор намайг эмч болохыг үргэлж хүсдэг байсан. Миний урлагийн зэрэг нь тэднийг эсэргүүцсэн нэгэн төрлийн өсвөр насны бослого байсан байж магадгүй ч энэ бослого надад утга зохиол, хэлний ертөнцийн үүд хаалгыг нээж өгсөн бөгөөд та хэзээ ч гайхан биширч байх болно. Хүний харилцаа, мэдрэмжийн бүхий л нарийн төвөгтэй байдлыг шингээсэн агуу уран зохиол нь миний хувьд шинжээчийн өрөөнд ирж буй харилцаа холбоо, мэдрэмжийг шаргуу судлах найдвартай үндэс болсон. Хэлний мэдрэмж, үгийн сонголт, утга санаа нь шинжээчийн хувьд зохиолчийн хувьд чухал юм. Дайны эхэн үед буюу 1940 онд анагаахын сургууль маш цөөхөн эмэгтэйчүүдийг хүлээн авдаг байв. Тиймээс би надад боломжтой боловсролын байгууллагуудын нэг болох Лондонгийн эмэгтэйчүүдийн анагаах ухааны сургуульд элсэн орсон бөгөөд клиник бааз нь Royal Free Hospital дээр байрладаг байв. Бүх оюутнууд, ихэнх багш нар эмэгтэйчүүд байсан - эрчүүд цэрэгт явсан. Агаарын дайралт улам бүр нэмэгдэв. V-2-ын нэг нь үүргээ гүйцэтгэж дуусаад тус тусын замаар явмагцаа гэмтлийн тасагт орсон. Үүний дараа биднийг нүүлгэн шилжүүлж, бусад хүмүүсийн гэр бүлтэй хамт амьдрахаар хуваарилав. Урилгагүй зочдод эзэд нь тийм ч их баярласангүй. Бид гэр бүлээсээ хол байсан бөгөөд холбооны шугамын доголдол биднийг гэрээсээ бүрэн таслав. Амьдрал ба үхлийн хүч, бидний эмзэг байдал, эргэн тойрон дахь ертөнцийн эмзэг байдлын талаархи бодит ойлголт бидний амьдралын маш эрт үед бий болсон. Мэдээжийн хэрэг, энэ туршлагыг дайсны түрэмгийлэлд өртөж, шорон, хуарантай, арьс өнгө, улс төрийн үндэслэлээр хүмүүсийг хөнөөсөн Европын бусад орнуудтай харьцуулах боломжгүй юм. 1945 онд мэргэжлээ аваад бидний ихэнх нь дайнд явах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч тэр үед Зэвсэгт хүчинд эмч хэрэггүй болж, энгийн иргэдийг эмчлэхээр янз бүрийн эмнэлгүүдэд илгээсэн. Тэр үед хорих лагерьт юу болж байгаа талаар цуу яриа аль хэдийн тархсан байв. Намайг Освенцимд илгээсэн чөлөөлөх тусламжийн бүлгийг удирдахаар элсүүлж, бэлтгэсэн боловч тодорхойгүй шалтгаанаар ямар ч тайлбаргүйгээр бүлгийг татан буулгасан. Энэ нь миний хувьд хүнд цохилт байсан, учир нь тэр үед би багадаа мэддэг байсан хамаатан садныхаа заримыг тэнд нас барсан гэж сэжиглэх шалтгаан байсан. Хожим нь Холокостын (Холокост) хохирогчидтой ажиллаж эхлэх үед устгалын хуарангийн талаарх миний мэдлэг хэрэг болсон. Би эмнэлгийн арьсны эмчээр ажиллаж эхлэхдээ өвчтөнүүдийнхээ биеийг шалгаж байхдаа юу ярьж байгааг, хамгийн чухал нь юу хэлэхгүй байгааг аажмаар анхааралтай сонсож сурсан. Удаан ажиллах тусам бие сэтгэл хоёрын харилцааг сонирхож эхэлсэн. Би "Арьстай холбоо тогтоох" нийтлэлд (1-р бүлгийг үзнэ үү) миний өвчтөнүүдийн бие эдгээр эмэгтэйчүүдийн тэвчихийн аргагүй өвдөлт, тэдний ярьж ч чадахгүй, тэр бүр бодож ч чадахгүй өвдөлтийг хэрхэн тод, тод илэрхийлж байсныг дүрсэлсэн. Тэдэнд үг хэллэг олдохгүй байсан тул тэд өөрсдийн мэдрэмжээ биеэр илэрхийлэхээс өөр аргагүйд хүрч, түүнийг ойлгох чадвартай, үүрэг хүлээсэн эмчдээ хэлэхийг оролдсон эх хүн шиг өвчтөн бүрийн нөхцөл байдлын талаар бодох боломжтой байв. тайвшрал авчрах. Тиймээс эмч, өвчтөн хоёрын хоорондын дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтын үзэгдэл миний анагаах ухааны туршлагад орж, шинэ мэдлэг хайхад хүргэв. Миний хувьд аз болоход Зигмунд Фрейдийн анхны шавь нарын нэг Карл Абрахамын охин, сэтгэл судлаач Хилда Абрахам манай эмнэлэгт ажилладаг байсан. Би түүнтэй эмнэлзүйн тохиолдлынхоо талаар ярилцаж эхлэхэд, мөн аналитик хандлагыг хэрэгжүүлэх гэж оролдоход тэр намайг дэмжсэн. Түүний тусламжтайгаар би анх удаа ухамсаргүйн оршихуй, хүчийг жинхэнэ утгаар нь ойлгосон. Тэр үеийн манай эмнэлгийн сургалтад энэ талын мэдлэг огт ороогүй. Аз болоход, ийм зүйл байхаа больсон. Би ерөнхий эмчилгээний дадлага хийж эхлэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн амьдралыг өөр талаас нь харсан. Өсвөр насандаа охидууд бие махбоддоо зайлшгүй өөрчлөлтүүдийг туулж, хүчтэй бэлгийн хэрэгцээний сэтгэл хөдлөлийн нөлөөг мэдэрдэг. Психоаналитикийн туршлагаас харахад тэд эдгээр өөрчлөлтийг хүлээн зөвшөөрч, эсвэл сарын тэмдгийн хомсдол эсвэл хоолны дуршилгүй болох замаар насанд хүрэгчдийн эмэгтэйлэг байдал үүсэхээс татгалзаж, улмаар хөх зэрэг хоёрдогч бэлгийн шинж чанарыг хөгжүүлэхээс сэргийлж чаддаг. Залуу эмэгтэйчүүд гэрлэж, жирэмсэн болж, хүүхэд төрүүлж, хөхүүлж, энэ бүхний дунд эх хүний ​​баяр баясгалан төдийгүй сэтгэл санааны олон асуудал үргэлж байдаг. Энэ бол эмэгтэй хүнийг гэртээ ажиглаж, нөхөр, ээж, үр хүүхэд болон бусад хамаатан саднаа мэддэг анхааралтай эмчийн үзэж, арилгах ёстой асуудлууд юм. Нөхөр нь эцэг болох асуудал, гэр бүлийн тэргүүний шинэ албан тушаал нь асуудлын бие даасан хэсэг юм. Тиймээс, шинэ хүүхэд төрсний дараа зайлшгүй тохиолддог гэр бүлийн хямрал нь ямар ч тохиолдолд эмчийн хяналтан дор байх ёстой, учир нь энэ хямрал мөрөн дээр нь ихэвчлэн унадаг эхэд дангаараа дүр зургийг бүхэлд нь ойлгоход хэцүү байдаг. Би психоаналитик сургалтанд (1959-1964) хамрагдаж, дөнгөж бие даан хичээллэж байх үед эдгээр асуудлууд өвчтөнүүдийн түүхүүдэд ихэвчлэн гарч ирдэг байв. Гэхдээ би өөрөө шинжилгээнд хамрагдаж, өөрийгөө илүү сайн ойлгож эхлэхэд л би тэднийг илүү тодорхой харж, өвчтөний өвдөлтийг ойлгож, түүнтэй психоаналитик яриа өрнүүлэх боломжтой болсон. Энэхүү харилцан яриа нь өвчтөний хэлээгүй зүйлийг анхааралтай сонсож, түүний бие нь ухамсарт үл мэдэгдэх, ухамсартайгаар илэрхийлэх боломжгүй мэдрэмжийг хэрхэн яаж үзүүлэхийг албадахыг шаарддаг. Олон өвчтөн ярихаас илүүтэй бие махбодийг хөгжүүлэхийг илүүд үздэгийг би харсан. Стрессийн үед тэд тууралт гарч, ихэвчлэн өвдөлт мэдрэмж нь тэдний ухамсарт хүрэх тэр мөчид ходоодны өвдөлт нь тэдний түүхийг тасалдуулж байв. Астма өвчний түүхтэй зарим өвчтөнд шилжүүлэн суулгах явцад илэрхийлсэн түрэмгийлэл нь сөөнгө, амьсгал давчдах зэргээр дагалддаг байсан ч тэд ухаангүй байдлаа илэрхийлж, сессийн үеэр үүнийг ухамсартай туршлага болгон хувиргасан тул астма өвчний бодит халдлагаас зайлсхийх боломжтой байв. Тэвчихийн аргагүй зовиуртай мэдрэмжийн бие махбодийн эдгээр илэрхийлэл нь эмэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг юм шиг надад санагдсан. Энэ ажиглалтыг эргэцүүлэн бодоход насанд хүрсэн эмэгтэйн бие нь түүнд сэтгэцийн зөрчилдөөнөөс зайлсхийх, үүн дээр ажиллах өвөрмөц арга хэрэгслийг өгдөг болохыг ойлгосон. Жишээлбэл, би өвчтөнүүдээ ажиглаж байхдаа жирэмслэлтийн хэрэглээ, тэр байтугай хүчирхийлэлтэй холбоотой зан үйлийн хэв маягийг аажмаар олж мэдсэн. Ухамсрын түвшинд эмэгтэй хүн хүүхэдтэй болохын тулд жирэмсэлж болох боловч түүний жирэмслэлтийн талаарх ухамсаргүй хоёрдмол байдал нь дутуу төрөх эсвэл зулбах хэлбэрээр илэрч болно. Жирэмслэлт нь бэлгийн баримжаатай холбоотой ухамсаргүй зөрчилдөөн эсвэл эхийн эсрэг ухамсаргүй уур хилэн зэрэг сэтгэцийн бусад асуудлуудыг шийдвэрлэхэд ашиглаж болно. Хэдийгээр эмэгтэй хүн зөрчилдөөнөөс зайлсхийхийн тулд бие махбодоо ашигладаггүй байсан ч амьдралынхаа туршид бие махбодид тохиолддог өөрчлөлтүүд нь түүнийг маш их цочирдуулдаг бөгөөд өөр өөр эмэгтэйчүүд амьдралынхаа асуудлыг ерөнхийд нь шийдвэрлэх чадвараас хамааран өөр өөрөөр даван туулдаг. тэдний амьдрал хэрхэн өрнөсөн. Нөхөн үржихүйн хугацаа дуусах нь ихэвчлэн ирээдүйн хүүхэд, хэзээ ч жирэмсэлж, төрүүлж чадахгүй хүүхдүүдийн тухай мөрөөдөж байсан эмэгтэйн зовлонтой үхэл дагалддаг. Таны эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс хүүхэд төрүүлж байгаа мэт санагдах үед үргүйдлийн өвдөлт асар их бөгөөд тэвчихийн аргагүй юм. Эмэгтэй хүний ​​бие хөгширч, нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа алдагдах нь эрчүүдэд таалагддаг хэсэг нь үгүй ​​болсон мэт өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжид нь харгис цохилт болдог. Үүний зэрэгцээ, цэвэршилт нь амьдралын шинэ зам, амьдралын мөчлөгийн төгсгөлд гашуудах үед шинэ шийдлүүдийг эрэлхийлэхэд хүргэдэг. Эцэст нь би гамшигт нэрвэгдэгсэдтэй ажиллаж байхдаа тэдний зарим нь шинээр амьдарч, өөрсдөдөө шинэ амьдралаа эхлүүлж, зовж зүдэрсэн бүхнийхээ дараа бусдад туслах гайхалтай чадварыг нь харах аз завшаан тохиосон юм. Гэсэн хэдий ч тэдний өнгөрсөн үеийн нууц нь тэд болон тэдний гэр бүлд амьдарч байсан бөгөөд дүн шинжилгээнээс харахад дараагийн үеийнхний амьдралд нөлөөлсөн. Бусад нь тийм ч азгүй байсан - шинжээч тэдэнд тэвчихийн аргагүй зовлонтой сэтгэл хөдлөлөө бие даан гаргахгүй байхыг зааж сургах хүсэлтэй байсан ч тэд тэдний хохирогч хэвээр үлджээ. Гэхдээ сэтгэлзүйн шинжилгээний явцад ухамсаргүй байдлыг ухамсарт хувиргах туршлага нь бүх өвчтөнүүдийн амьдралыг баяжуулж, шинэчилсэн гэдэгт би итгэлтэй байна. Нэгэнт илчлэгдсэн нууц нь өвчтөнд жүжиглэхийн оронд энэ тухай бодох боломжийг олгодог. Сүүлийн хорин жилийн хугацаанд миний бичсэн нийтлэлүүдийн түүвэр нь миний сэтгэцийн аналитик аяллын түүхийг өгүүлж, цаг хугацааны явцад илүү сайн ойлгосон гэж найдаж буй зарим асуудлуудыг өгүүлдэг. Би үүнийг дахин уншиж байхдаа шинжээчийн онолын үзэл бодлыг үл харгалзан өвчтөнийг өрөвдөж, энэрэнгүй сонсохын чухлыг ойлгох нь улам бүр нэмэгдэж байгааг олж харлаа. Психоаналитик яриа хэлцлээр ийм харилцаа тогтоох нь заримдаа маш хэцүү байдаг, яг үнэндээ хоёр хүний ​​харилцаанд байдаг шиг, ялангуяа тэдний нэг нь нөгөөдөө уур хилэн, үзэн ядалтын мэдрэмжийг ухамсаргүйгээр бий болгодог бол тэр энэ мэдрэмжээс өөрийгөө хичнээн хүчтэй хамгаалж байсан ч хамаагүй. ухамсартай түвшин. Шинжээч бол идеал биш харин хүн юм. Өгөөмөр сэтгэл гэдэг нь эмчийн шүүмжлэлийг түдгэлзүүлэх гэсэн үг биш, харин психоаналитик яриа хэлэлцээний явцад өвчтөн өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийн уур амьсгалд орох ёстой бөгөөд энэ нь түүний дотор байгаа ууртай, гомдсон хүүхдэд сэтгэлээ нээж өгөх боломжийг олгоно. насанд хүрсэн хүн өөрийгөө доромжлохгүйгээр өмнөх үйлдэл, шийдвэрээ эргэн харах хэрэгтэй. Өнгөрсөн үеийг арилгах боломжгүй ч өөрийгөө болон бусдыг илүү боловсронгуй ойлгох нь түрэмгийллийг энэрэн нигүүлсэхүй болгон хувиргахад тусалж, өвчтөн шинээр эхэлж, амьдралаас дахин таашаал авах боломжтой болно гэж би бодож байна. Зөвхөн миний хувьд ч биш, энэ салбарт ажиллаж байгаа бүх хүнд ойлгох зүйл их байна. Би сурах дуртай бөгөөд тэднээс суралцах болно. Шинжилгээний явцад бид хамтдаа амьдралын болон мэргэжлийн туршлага хуримтлуулж, анх ойлгож байснаасаа илүүг ойлгож сурсан өвчтөнүүддээ би талархаж байна. 1-р бүлэг Арьсны харилцаа: Эрт үеийн арьсны өвчин ба тэдгээрийн шилжүүлэн суулгах ба эсрэг дамжуулалтад үзүүлэх нөлөө 1979 оны 8-р сарын XXXI Олон улсын психоаналитик конгресст танилцуулав. Олон улсын психоанализ сэтгүүлд нийтлэгдсэн (1980). Танилцуулга Энэ нийтлэлд би амьдралын эхний жилд нялх хүүхдийн экзем өвчнөөр шаналж байсан өвчтөнүүдийн сэтгэцийн асуудлуудыг тайлбарлаж, хэлэлцэх болно. Эмэгтэйчүүдийн эмнэлэгт арьсны эмчээр ажиллаж байхдаа хийсэн миний шууд ажиглалтыг тоймлон бичсэний дараа ижил төстэй өвчинтэй өвчтөнд психоанализ хийсэн түүхтэй болно. Миний бодлоор эх, хүүхдийн харилцааны үндсэн гажуудлыг онцолж байгаа тул би шилжүүлэх ба эсрэг шилжүүлгийн асуудалд анхаарлаа хандуулах болно. Энэхүү гажуудал нь амьдралын мөчлөгийн шилжилтийн үе бүрт дахин амилж, аажмаар түүнд нөлөөлдөг. Арьс нь харилцааны хэрэгсэл болох Арьс нь хүүхдийн анхан шатны танигдах үндэс суурийг тавьдаг, ойлгох орчныг (барих орчин) бүрдүүлдэг энэ үед эх, нялх хүүхдийн хоорондын харилцааны хэрэгсэл болох үндсэн ач холбогдлыг би онцолж байна. Төрөх үйл явцын тухай киноноос (Лебойер, 1974) хүүхэд халуун эхийн биеэс гэнэт хүйтэн, хэнийг ч хамардаггүй ертөнц рүү шилжсэн даруйдаа эх, нярайн арьсанд харьцах нь шууд тайвшруулах нөлөө үзүүлдэг. Арьсаар дамжин хүрэлцэх нь эхийн хүүхдийнхээ дотоод мэдрэмжийг сэргээдэг. Үүний зэрэгцээ тэд эхийн арьс хоёуланг нь бүрхсэн жирэмсэн үеийнх шигээ дахин нэг болж байх шиг байна. Арьс нь бие махбодтой харилцах хэрэгсэл болж, түүгээр дамжуулан хүүхэд тэврэлтээс амар амгалангийн мэдрэмжийг авч, үнэр, хүрэлцэх мэдрэмж, амт, дулааныг дамжуулдаг - эх, хүүхдийн хоорондох таашаал, дотно байдлын эх үүсвэр болдог. Арьс нь Би болон Би бус хоёрын хоорондох хил хязгаарыг тогтоож, эхийн Би болон хүүхдийн Би-г агуулдаг. Энэ бол амаар бус нөлөөлөл нь соматик байдлаар дамждаг бөгөөд ажиглалтад хүрдэг тэдний ярианы өмнөх харилцааны гол бөгөөд хамгийн эртний сувгуудын нэг юм. Хүүхэд асрах үед эхийн арьс нь эмзэглэл, халуун дулаан, хайраас эхлээд жигшүүр, үзэн ядалт хүртэлх бүх мэдрэмжийг илэрхийлж чаддаг. Хүүхэд арьсаараа эхийн эелдэг мэдрэмжинд сайн мэдрэмж төрж, эелдэг бус хүмүүст янз бүрийн арьсны өвчин тусдаг. Нялх хүүхдийн аман бус нөлөөлөл нь түүний арьсаар илэрхийлэгддэг. Арьс загатнах, арьс "уйлах" (нойтон), арьс цочроох болно. Түүний зан авир нь ээж нь хүүгээ хүлээн зөвшөөрч, тайвшруулах чадвараас шалтгаална. Бик (1968) нийтлэлдээ дурдсанчлан хүүхэд ийм нөхцөл байдлыг өөртөө шингээж болно. Тэр агуулагдаж буй объект болох эхийг хүүхэд хэрхэн арьс гэж ойлгодог болохыг харуулсан бөгөөд эхийн хүүхдийн сэтгэлийн түгшүүрийг дарах чадвар нь хүүхдэд шингэсэн байдаг. Энэ нь түүний гадаад, дотоод орон зайн тухай ойлголтыг бий болгодог. Өөрийгөө өөртөө багтаах функцийг өөртөө шингээж авахгүй байх, өөртөө шингээх чадваргүй байх, өөрийгөө болон объект тус бүр өөрийн арьсанд агуулагдаж, бие биенээсээ тусдаа байдаг гэдгийг үгүйсгэх нь хуурамч бие даасан байдал, "наалдамхай" үзэгдэлд хүргэдэг. наалдамхай") тодорхойлох" (Angesia - өөр хоорондоо ялгаатай хоёр биетийн гадаргууг наалдуулах) ба өөрийгөө болон объектын тусдаа оршихуйг таних чадваргүй болно. Эмнэлгийн орчинд шууд ажиглалт хийх нь завгүй эмнэлгийн нөхцөлд арьс өнгөний эмч залуу байхдаа уламжлалт эмчилгээний бодисыг тусад нь хэрэглэх нь үр дүнгүй байсан арьсны хүнд өвчтэй зарим өвчтөнд сэтгэлзүйн шинжилгээ хийх оролдлого маань ихэвчлэн тусалдаг болохыг олж харлаа. энэрэн нигүүлсэхүй, орон нутгийн зохих журамтай хослуулсан. Эмчилгээний явцад зарим шинж тэмдгүүд нь бүрмөсөн алга болж, зарим нь сайжирч байгааг би анзаарсан. Гэтэл амралтаараа яваад бидний харилцаа тасалдсан чинь дахиад л муудсан. Хэдийгээр эдгэрээгүй шархыг нь жигшин зэвүүцсэн ч гэсэн эдгээр эмэгтэйчүүд өөрсдийнхөө бие рүүгээ дайрч, арьсаа урж байсан гунигтай байдал нь би үе үе цочирдож байсан ч тэдний илэрхий зовлонг өрөвдөж, өрөвдөж, үүнийг арилгахыг хүсч байсан. . Намайг жирэмсэн байхад зарим эмнэлгийн өвчтөнүүд үүнд маш өвөрмөц байдлаар хандсан: тэд эмчлэгч эмчээсээ над руу шилжсэн. Тэдний арьсны өвчний цаадах өвдөлт чимээгүй байсан шиг миний нөхцөл байдалд тэдний хариу үйлдэл чимээгүй байв. Жирэмсний амралтаас буцаж ирэхэд тэд надаас асууж, намайг зүгээр гэдгийг сонсоод тайвширсан нь илт. Тэд амьдралынхаа үйл явдлуудыг тод санаж, миний үйл явдлуудыг дагаж, амьдралын шинэ туршлага хуримтлуулснаар би тэднийг илүү сайн ойлгох болно гэдгийг мэдэрсэн. Хэсэг хугацааны дараа тэд надад эд зүйлээ тэвчихийн аргагүй алдаж, түүний төлөө эцэс төгсгөлгүй гашуудлын тухай ярьж эхлэв, энэ нь тэдний цочромтгой эсвэл уйлж буй арьсаараа илэрхийлэгддэг байв. *** Өндөр настай бэлэвсэн эхнэр А.-д цус алдаж, уйлж буй тууралт гарчээ. Бага наснаасаа миний анамнезаас мэдсэнээр тэр нялхсын экземтэй байсан. Түүний гадаад төрх надад гашуун сэтгэгдэл төрүүлэв; Түүний нүүрэн дээр өвдөлтийн маск хөлдсөн байсан ч чимээгүй байсан нь намайг тарчлааж байв. Гэсэн ч би түүнтэй үргэлжлүүлэн ярилцаж, арьсыг нь өөрөө арчлаа. Жирэмсний амралтаас буцаж ирэхэд тууралт аажмаар арилж эхлэв. Баасан гаригийн орой гэрийнх нь хаалганы цоож руу түлхүүр хийсэн даруйд нь тууралт гарч ирдэг байсан бөгөөд даваа гаригт ажилдаа ирэхэд бүх өвдөлттэй тууралт арилдаг гэж хатагтай А хожим хэлсэн. Би түүнээс коридорт ямар нэгэн зүйл болсон эсэхийг асуухад тэр нэг өдөр баасан гаригт гэртээ ирээд хүүгээ дүүжлүүлсэн байхыг олж харав. Би ч тэр үед залуу ээж байсан ч түүний үгнээс айж, чимээгүй суув. Хатагтай А хүүгээ аймшигт нас барснаас хойш анх удаа уй гашууныхаа ачааг над дээр үүрүүлж уйлж эхлэв. Тэр түүнд гашуудаж, удалгүй түүний тууралт алга болжээ. Дараа нь миний психоаналитик сургалт нь түүний өвчний мөн чанарыг ойлгоход надад тусалсан: хүү нь түүнийг өөрийн биеэр айлгадаг шиг тэр эргэн тойрныхоо хүмүүсийг биеэрээ айлгах ёстой байв. Шууд ажиглалтын психоаналитик тайлбар Фрейд (1905, 1912) дамжуулалтын үзэгдлийг тайлбарлахдаа аналитик нөхцөл байдал нь эмч, өвчтөний хоорондын аливаа харилцаанд байдаг дамжуулалтыг илүү тодорхой харуулж байгааг онцолжээ. Үүний үр дүнд үүссэн эдгээх холбоог (эсвэл эмчилгээний холбоо) өвчтөн сэтгэцийн даалгавраа биелүүлэхийн тулд ашиглах ёстой - өөрийн эдгэрэлтийг дэмжих. Винникот (1965) эгогийн хөгжлийн анхдагч үе шатанд эхийн төлөвшүүлэх орчин чухал үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг онцлон тэмдэглэв. Эхийн энэхүү онцгой үүрэг нь эмчилгээний холбоог бий болгоход шинжээч, аналитик орчны онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. М.Балинт (1950, 1952), Хан (1974), Жеймс (1978) зэрэг олон зохиолчид энэ сэдвийг боловсруулж, энэ талын талаарх бидний ойлголтыг өргөжүүлсэн. Хэйманн (1950, 1956), Хоффер (1956), Кинг (1978) нар өөрсдийн ажилдаа эмэгтэй шинжээчдэд өвчтөнд үзүүлэх хариу үйлдэл, түүний болзошгүй үр дагаврыг мэдэж байхын чухлыг анхааруулсан. Кинг (1978), тухайлбал, хэл амны өмнөх гэмтэл нь зөвхөн түүний нөхцөл байдлын үр дагавар биш, харин эхийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлээс үүдэлтэй өвчтөнтэй харьцах өөрийн мэдрэмжинд шинжээч нь маш анхааралтай хандах шаардлагатайг онцлон тэмдэглэв. хүүхдийн өвдөлттэй хариу үйлдэл. Эмнэлгийн орчин нь өвчтөн болон эмчийн аль алиных нь дамжуулалт болон эсрэг дамжуулалтын мэдрэмжийг мэдэрч болох удаан хугацааны туршид алга болсон анхан шатны ойлголтын орчны хуулбар гэж үзэж болно. Өвчтөн түүнийг дахин хүүхэдтэй болгох, өөр эмэгтэй түүнд хүрч өвдөлтийг намдаах эмчилгээг хайж байна. Амаар ярихаас өмнөх харилцаа холбоо, бие махбодтой харилцах нь заримдаа амаар харилцахад саад болж байсан ч гэсэн тайвшруулж, эдгэрэх найдварыг авчирдаг. Миний бодлоор ийм өвчтөнүүд сэтгэцийн өвдөлтийн эсрэг психосоматик хариу урвалын тусламжтайгаар найдваргүй цөхрөлөөс зайлсхийдэг. Тэд амжилттай ухарч, эхийн тайтгарлын хамгийн эртний, анхдагч ярианы өмнөх хэлбэрийг дахин нээсэн. Ийм байдлаар тэд нялх хүүхдийнхээ туршлагыг хуулбарлаж, ээж нь түүний мэдрэмжийг бус харин бие махбодоо хэрхэн арчлахаа мэддэг хүүхдийн төлөв байдалд хамгаалалт хайж байдаг. Психоаналитик нөхцөл байдал Лиментани (1977)-ийн тодорхойлсон психоаналитик нөхцөл байдлыг эх хүүхдийн тогтолцоонд урьд өмнө бий болсон харилцааны хуулбар гэж тайлбарладаг бөгөөд үндсэн ялгаа нь бие махбодийн холбоо барих боломжгүй юм. Энэ хязгаарлалт нь нярай байхдаа экзем өвчнөөр өвчилсөн өвчтөнүүдийн хувьд ялангуяа үүнийг мэддэг эсэхээс үл хамааран сэтгэл дундуур байдаг. Дараа нь эдгээр өвчтөнүүд эхийнхээ биетэй ойр дотно харьцаж, түүгээр дамжуулан бие нь амарч байсан ч цаг тухайд нь түүнээс салж чадаагүй бололтой. Энэ сэдвээр хий үзэгдэл, уран зөгнөл эсвэл ямар нэгэн шилжилтийн объектыг ашиглах нь тэдний хувьд хангалтгүй бөгөөд хангалтгүй байдаг, учир нь нялх хүүхдэд энхрийлэл, амар амгалангийн эх үүсвэр нь зөвхөн эх, эхийн халуун дулаан сэтгэл юм. Ийм хүүхдүүдийн ээжүүд эрч хүчтэй, тайван бус хүүхдээ байнга тайвшруулах маш хэцүү, заримдаа боломжгүй ажилтай тулгардаг гэдгийг хэлэх ёстой. Хүүхдэд зориулсан "аюулгүй байдлын хөнжил" (Hahn, 1963) үүрэг нь зөвхөн хэсэгчлэн биелсэн байх магадлалтай, учир нь хүүхдийн шаардлага хангалттай сайн ээжийн үзүүлж чадах өвчтөний тусламж үйлчилгээний түвшингээс давж гардаг. Ийм хүүхдүүд нөлөөлөлд өртсөн арьсны улмаас бие махбодийн таагүй байдлаас биш, харин хяналтгүй анхдагч түрэмгийллийн мэдрэмжээс болж зовж шаналж байдаг. Үүний зэрэгцээ тэд эхийн зохих "толь" -ын хариу үйлдэл - өөрсдийнхөө зовиуртай биеийг биширч, хайрлах чадвараа алддаг. Хүүхдийн бие махбодид урам хугарах эхийн урам хугарах нь түүний шаардлагад хариу үйлдэл үзүүлэхэд аяндаа илэрч, хүүхдийн өөрийнх нь нарциссист хандлага, өөрийн дүр төрхөд үндсэн нөлөө үзүүлэх болно. Э.Балинт (1973) эмэгтэй шинжээчийн өвчтөнүүдийг шинжлэхэд тулгарч буй техникийн бэрхшээлүүдийн талаар ярилцахдаа асуудлын гол төв нь дараахь зүйлийг тодорхойлсон: нярайн охин эмэгтэй хүний ​​сэтгэл ханамжтай, сэтгэл ханамжтай биеийг нэвт шингээж, түүнтэй адилтгадаг. Гэхдээ энэ нь охин ээждээ бие махбодийн сэтгэл ханамжийг авчирч, түүнээс авсан тохиолдолд л тохиолддог. Миний тодорхойлсон өвчтөнүүд амьдралдаа сэтгэл ханамжтай байх мэдрэмжийг анхан шатны тогтвортой, хангалттай дотооддоо авч чаддаггүй ("би сайхан байна"), учир нь тэдний ээжтэйгээ харилцах анхны туршлага нь (эх, хүүхдийн хосын анхны нөхцөл байдалд) ийм байсан. дүрэм, зөвхөн хэсэгчлэн сэтгэл ханамжтай, илүү олон удаа - хангалтгүй. Энэ үе шатанд ээжийгээ бие махбодийн хувьд сэтгэл хангалуун бус байгаагаа мэдэрч, түүнээс хангалттай сэтгэл ханамжийг авч чадаагүй охин энэ үндсэн алдагдлыг хэзээ ч нөхөж чадахгүй. Учир нь ээжийгээ бие махбодийн хувьд сэтгэл ханамжтай байлгахын тулд тэрээр Эдипийн эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд ердийн хүслээ золиослохоос гадна төлөвшсөн эмэгтэй хүний ​​​​хөгжлийг золиослох ёстой. Өвчтөн түүнийг ойлгох болно гэж найдаж, жинхэнэ шинжээчтэй уулзах найдвараар аналитик нөхцөл байдалд ордог. Гэсэн хэдий ч миний дүрсэлсэн өвчтөнүүд анхнаасаа л анхнаасаа л нарциссист зовлонгоо дахин амсах вий гэсэн айдастай байдаг - хүн болгонд ил гарсан увайгүй байхын ичгүүр. Миний туршлагаас харахад тэд ер бусын өрөвдөх сэтгэлтэй, ажиглагч бөгөөд үргэлж сэтгэлийн түгшүүртэй байдаг бөгөөд энэ нь хил хязгаарын шинж тэмдгүүдэд хүргэдэг. Тэд шинжээчийн сэтгэл санааны өчүүхэн өөрчлөлт, дуу хоолой, гадаад төрхийн өөрчлөлтийг илрүүлдэг бөгөөд өөрсдийн түрэмгийллийн айдасыг амархан даван туулдаг. Тэд шинжээчийг тайвшруулж, тайвшруулахыг хичээдэг, түүнд дасан зохицдог, заримдаа өөрсдийн сэтгэцийн эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлдөг. Тэд эх, нялх хүүхдийн эв нэгдлийг, оюун санааны бүх агуулга, бие махбодийг тайвшруулах энхрийлэлээр мэдрэх үндэслэлгүй удаан хугацааны анхны туршлагаа нууцаар давтахыг хүсч байна. Нөгөөтэйгүүр, шинжээчтэй харилцахдаа сэтгэл хөдлөлийн чин сэтгэл нь тэдэнд маш их түгшүүр төрүүлдэг. Өвчтөн тухайн объекттой нэгдэх хүсэл эрмэлзэл, регресс, өөрийгөө алдахаас айдаг.Тийм өвчтөнүүдэд дүн шинжилгээ хийхдээ нарциссист бүтцийг зөрчсөнтэй холбоотой өөрийн дүр төрхийг гажуудуулж, объектод хурц мэдрэмжтэй байхыг үргэлж хүлээх хэрэгтэй. харилцаа, энэ нь өвчтөн болон шинжээчийн аль алинд нь асуудал үүсгэдэг. Ийм тохиолдолд шилжүүлгийн мөн чанар нь өвчтөний мэдрэмжийг хадгалах, хувийн шинж чанарыг тодорхойлох, бүрэн "устгах" айдсаас хамгаалах чадвараар тодорхойлогддог. Кохут анхан шатны хүмүүс хоорондын объектын бодит байдлын шууд өргөтгөл болгон шинжээчийг ашиглан дотоод бүтцийн дутагдлыг нөхдөг өвчтөнүүдийг тодорхойлдог. Миний энэ өгүүлэлд дурьдсан өвчтөний шилжүүлэлт нь МакДугал (1974)-ийн тодорхойлсон "донтуулагч дамжуулалт"-тай төстэй юм. Шинжээч нь донтуулагч дамжуулалтаар өвчтөний амьдралын нэгэн төрлийн төв болж хувирдаг, учир нь тэрээр эх хүүхдийн объектын харилцааны түвшинд хамаарах өвчтөний Би гэх мэт объектыг дахин бүтээдэг тул бусад бүх объектыг сүүдэрлэдэг. Ийм тохиолдолд шинжээчтэй салах нь ердийн, ердийн уйтгар гуниг дагалддаг төдийгүй ихэвчлэн тодорхой психосоматик илрэлүүд эсвэл түр зуурын сэтгэцийн эмгэгүүдэд хүргэдэг. Шилжүүлгийн хоёр дахь хэлбэрийн хувьд өвчтөнүүд өөрийгөө илүү итгэлтэйгээр мэдэрч, тусгаарлах-хувилах үе шатанд эхээсээ илүү бие даасан байдалд хүрсэн тул Эдипийн үе шатанд орсноор тэд тодорхой хэмжээгээр олж чадсан юм. шийдэл. Тиймээс тэдний амьдралын түүх, зан чанар харьцангуй хэвийн байдаг. Гэсэн хэдий ч эхэд чиглэсэн ижил хүчтэй түгшүүр, хоёрдмол байдал нь эмэгтэй шинжээч рүү шилжих үед дахин гарч ирж магадгүй бөгөөд өвчтөн жүжиглэх эсвэл дийлэнх олон тооны анхдагч нөлөөллийг соматжуулах замаар үүнээс зайлсхийхийг оролдож болно. Өвчтөний эго хуваагдал (Винникоттын "Хуурамч Би"-ийн нэгдэл) нь ихэвчлэн нийт өртөлтөөс үүдэлтэй ичгүүр, нарциссист зовлон зүдгүүрээс зайлсхийх хүслээс үүдэлтэй байдаг. Тэрээр шинжээчтэй зууралдаж, хувийн, дотно ертөнц рүүгээ халдсан байдлаасаа ангижрахыг хүсч байна: тэр түүнд түлхүүрүүдийг өгдөг боловч аль хаалганы түлхүүрийг буруугаар тайлбарладаг. Ийм өвчтөнүүд ихэвчлэн эхийн хоёрдмол байдал, түүнийг хөхүүлэх чадваргүй, чадваргүй байсантай адил шинжээчийн ухамсаргүй сөрөг дамжуулалтыг мэдэрдэг. Үүнээс үзэхэд эсрэг дамжуулалт нь шинжээчдэд хүндрэл учруулдаг бөгөөд эмнэлгийн нөхцөлд эерэг хүчин зүйл байсан өвчтөнийг шилжүүлэх нь одоо аналитик асуудал болж хувирдаг. Өвчтөний ээж/шинжээчдээ тэврүүлж, тайтгарахыг хүсэх нь сэтгэл хөдлөлийн дотно харилцааг өдөөдөг хүчтэй айдастай шууд тэнцвэрждэг. Өөрийгөө өөртөө шингээж, алдах вий гэсэн айдас түүнийг байнга зовоож байдаг. Эмнэлзүйн материал Шинжилгээний эхний үе шат Хатагтай В. амиа хорлох, сэтгэцийн эмгэгтэй хүнд хэлбэрийн хямралын дараа анхны шинжилгээгээ хийсэн. Гипохондриакийн айдас түүнийг амьдралынхаа туршид зовоодог байсан ч шинжилгээний эцэст тэр гэр бүлийн амьдрал тогтсон, тааламжтай, дур булаам эмэгтэй болж хувирав. Тэр үе үе шинжээч рүү залгасан бөгөөд энэ нь шинжээчийг цагаачлах хүртэл түүнийг дэмжиж байв. Үүний дараа тэрээр маш гүн хямралд орж, үүнийг өөртөө ч хэлэх боломжгүй байсан тул энэ үгийн бүрэн утгаараа өөртөө автомашины осол гаргаж, арьсандаа олон гэмтэл авчээ. . Түүнийг хүргэгдсэн эмнэлэгт регресс нь тийм хэмжээнд хүрч, сэтгэл мэдрэлийн эмч түүнийг хооллож, орноосоо босохоос татгалзсан тохиолдолд л хоол иддэг байв. Тэр тууралтаар бүрхэгдсэн байсан тул цөхрөл, уур хилэнгээ илэрхийлж болно. Тэр надтай уулзахаар ирэхэд хатагтай В. , түүний сэтгэл санааны хямрал, төөрөгдөл илт байсан ч болгоомжтой хувцасласан байв. Тэр анхны хичээлээ Хэмпстэдийн клиникийн аналитик аргын талаар юу гэж бодож байгааг асууж, "Би чамд таалагдахын тулд ямар хувцас өмсөж, өөрийнхөө жинхэнэ дүр төрхийг нуух ёстой вэ?" Энэ сэдвийг шинжилгээний бүх хугацаанд сонссон: Хатагтай В. түүний бодлоор надад таалагдах ёстой дүр төрхийг харуулах төдийгүй сэтгэл хөдлөлөөрөө намайг баярлуулах гэсэн эмзэг оролдлогуудыг зогсоосонгүй. , түүний бодлоор би түүнээс хүсч байна гэж бодож байна. Миний шинжээчийн үүрэг (мөн энэ дүрд ихэнхдээ бүтэлгүйтдэг байсан) түүний жинхэнэ мэдрэмжтэй харилцахад нь туслахыг хичээх явдал байв. Тэдний салалт маш эрт болсон тул тэр тэдэнд хүрч чадсангүй. Хатагтай В.-ийн хүчтэй амиа хорлох хандлага нь түүний ойр ойрхон, галзуу утсаар ярихад нь илэрч байв: тэр задрах вий гэсэн айдсыг өөртөө агуулж, зөвхөн энхрийлэх дуугаар л тайтгарч чаддаг хүүхэд шиг надаас яаралтай анхаарал тавихыг шаарддаг. Тэр гэр бүлээ орхисон. Гэсэн хэдий ч хатагтай В. түүний биеийн байдлын талаар хэчнээн эргэлзэж, айж байсан ч өдөр бүр хуралдааны хооронд усанд орж, арьсаа тосоор сайтар тосолж, унтдаг байв. Энэ бол түүний асрагч эхээс нь эхлэн хийдэг зан үйл байв. Түүний хоёр дахь шинжилгээний эхний үе шат нь бид хоёрын хувьд сорилт байлаа. Бид хоёулаа миний түүнийг ойлгох чадварыг төдийгүй, түүний "загатнах, маажих"-ын хариуд эсрэг дамжуулалтанд мэдрэгдэж байсан түрэмгий мэдрэмжийг таньж, хадгалах чадварыг шалгах ёстой байсан. Миний эсрэг дамжуулалт ч мөн адил хүчтэй байсан. Би заримдаа төөрөлдөж, эргэлзэж, бараг галзуу мэт санагддаг. Хатагтай В. дуулгавартай, цаг баримталдаг байсан ч түүний мөрөөдөл, харилцаа холбоо нь ямар ч утгагүй байсан тул би тэдгээрийг тодорхой хэлж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч түүний тасралтгүй залгаж, миний бухимдал, төөрөгдөл байсан ч би маш их сонирхож, туслахыг хүссэн. Хатагтай В. надад жуулчдыг үзэж буй барилгуудын талаар төөрөгдүүлэх нь түүний хамгийн дуртай заль мэхийг хэлэхэд тэр миний төөрөлдсөн байдлыг тэсвэрлэх чадварыг шалгах хэрэгтэй гэдгийг би ойлгосон. Хариуд нь тэр нялх байхаасаа л түүний дотор амьдарч байсан төөрөгдөлд автсан мэдрэмжийн талаар надад нээсэн. Ээж нь түүний биеийг ухамсартайгаар харж байсан ч түүний чин сэтгэлийн, жинхэнэ мэдрэмжийг ээж нь хүлээж аваагүй, ойлгосонгүй. Тиймээс охиныг халамжлах нь зөрчилдөөнтэй байсан: муу, сайн хоёрын аль нь ч байсан бөгөөд энэ нь өсч буй хүүхдийг төөрөлдүүлжээ. Нэмж дурдахад, хатагтай В. ээжтэйгээ өдөр бүр харилцдаг байсан нь охиныхоо сэтгэцийн байдалд сөргөөр нөлөөлсөн хэвээр байв. Хатагтай В. бие махбодын болон сэтгэцийн өвчтэй байхдаа л өөрийг нь асарч байгаа гэж мэдэрсэн. Энэ хоёр дахь хүндрэл нь түүний амьдралын туршид үргэлжилж, эдгээх холбоонд заналхийлж байв. Эдгэрнэ гэдэг нь өвчтэй хүүхэд шигээ эхийн асаргаа сувилгаагаа алдсан гэсэн үг. Хатагтай Б-ийн өмнөх сэтгэцийн эрүүл мэнд нь өмнөх шинжээчийн боломжийн хязгаарлалт, түүний түүнээс хүсч буй зүйлтэй тохиролцсоны үндсэн дээр байсныг бид ойлгосон. Түүнийг явсны дараах байдал нь сэтгэлийн хямрал, уй гашуу мэт санагдаж байсан ч үнэн хэрэгтээ энэ объект алга болж, дуурайхыг үргэлжлүүлэх боломжгүй болсон тул энэ нь өөрийгөө бүрэн алдсан юм. Үүний зэрэгцээ, хатагтай В. түүний хувьд цорын ганц бодит байдал болох ялангуяа өвчтэй хүүхэд рүү буцав. Жозеф нийтлэлдээ (1975) өвчтөний псевдо-хоршооны хэсэг нь түүний үнэхээр шаардлагатай хэсгийг шинжээчтэй холбоо барихыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд хэрэв бид энэ урхинд орвол бид үүнийг хийж чадахгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өвчтөнөөс өөрчлөлтийг хүлээх хэрэгтэй, учир нь бид түүний "би ойлгож байна" гэсэн амьдралын туршлага шаарддаг хэсэгтэй холбоо тогтоохгүй. Хатагтай В. маш их ажиглагч байсан бөгөөд миний эсрэг дамжуулалт эсвэл түүнд анхаарал хандуулах ямар ч өчүүхэн өөрчлөлтийг анзаарч чаддаг байв. Үүний зэрэгцээ би гунигтай байж болно, ядарсан байж болно гэдгийг бүрэн үгүйсгэж цочирдсон. Тэр миний сул талыг анзаарсангүй, учир нь эх хүүхдийн хосын хувьд тэр үргэлж нялх хүүхэд байсан. Хатагтай Б-ийн сэтгэлийн хямрал намжихын хэрээр өмнөх аналитикаас ялгарах миний тайван байдал, тайлбарлах арга барил нь түүний сэтгэл түгшээх эх үүсвэр болсон. Би түүнд өөрийн мэдэлгүй ямар их зааварчилгаа өгснөө ойлгох хүртлээ бид түүний намайг дуурайж, түүний хүлцэнгүй байдлын талаар ажиллаж эхэлсэн. Шинжилгээний хоёр дахь үе шатанд хатагтай В. түүнийг гэр бүлийн хамгийн бага хүүхэд байсан бөгөөд түүнийг төрсний дараахан аав нь цэрэгт явсан гэжээ. Түүний бага нас аз жаргалгүй байсан, тэр гэртээ ч, сургуульдаа ч гэсэн өөрийн гэсэн байр сууринаас гадуур санагдаж, хөндий, хайхрамжгүй, ганцаардмал нэгэн байв. Гэвч зовж шаналж буй хүүхдийн дотор ажиглагч, шүүмжлэгч, дуурайгч авъяас билэг байдаг бөгөөд үүнийг аав нь заримдаа түүнд дэмждэг байв. Эдгээр цөөн хэдэн эерэг туршлага нь түүний хувьд маш их таашаал авчирсан боловч авъяас чадвар нь түүний шүүмжлэлтэй ээжээс нуугдах ёстой байсан, яг одоогийн байдлаар, шилжүүлэх нөхцөл байдалд, энэ нь надад илчлэгдэх ёсгүй байв. Гэртээ ч, шинжээчийн өмнө ч тэр үргэлж цөхрөнгөө барсан, арчаагүй харагдаж байв. Олон жилийн турш хатагтай Б-ийн өндөр сэтгэл санааг маникийн үе гэж тэмдэглэж, муу өдрүүдийг нь сэтгэл гутралын үе гэж тэмдэглэдэг байсан ч тэрээр үүнийг хэвийн сэтгэлийн өөрчлөлт гэж үздэг байв. Тэрээр эмч нарт саажилттай ядаргааны талаар гомдоллож байсан бөгөөд тэд ийм ядаргаа нь сэтгэлийн хямралтай холбон тайлбарлаж байсан ч тэр өөрөө үүнийг бие махбодийн шалтгаантай гэж үздэг. Би бамбай булчирхайн үйл ажиллагааны алдагдал гэж сэжиглэж байсан тул эндокринологич үүнийг баталж, зохих эмчилгээг зааж өгсөн. Хатагтай В. бие махбодийн тайвшралыг хүлээн авч, шинжилгээний уур амьсгал өөрчлөгдсөн. Шинжээч, дотоод шүүрлийн эмч (шилжүүлэх эх, сувилагч) хоёр эмэгтэй түүний биеийн эрүүл мэндийн талаар хатагтай В.-ийн дүгнэлтийн үнэнийг өрөвдсөнөөр баталжээ. Үүний дараа хатагтай В. одоо өөрийнхөө мэдрэмжийн жинхэнэ байдлыг харуулахыг зөвшөөрч чадна гэж шийдсэн бөгөөд маник ялалт бий болсон. Энэ бол шинжилгээний үеэр хатагтай V-ийн ширүүн хамгаалагдсан Би анх удаа гарч ирсэн бөгөөд шинжээч болон түүний гэр бүлийнхэнтэй эвлэрэх, дагаж мөрдөх чадвар нь алга болжээ. Одоо тэр намайг ойлгохгүй байна эсвэл хайхрамжгүй байна гэсэн өчүүхэн шинж тэмдэг илэрвэл тэр зэрлэг уур хилэнгээ илэрхийлэв. Тэр намайг байгаа юм шиг уурласандаа хашгиран буйдангаа цохив. Гар нь хавдаж, түүнийг цочроож байв. Заримдаа тэр бээлий өмсдөг. Эдгээр тэсрэлт нь бид хоёрыг айлгаж байсан ч хожим бид тэднийг тэвчиж сурснаар хатагтай В. удаан хугацаанд хэлмэгдсэн мэдрэмжээ илэрхийлэхэд тайвширсан. Нөхөртөө хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай байв. Өвчнийхөө үеэр өөрийг нь асран халамжилж байгаад нь талархаж, уурлаж, урьд өмнө нь хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй хуучин нарциссист шархныхаа төлөө түүн рүү хорлонтойгоор дайрч байна. Тэрээр хоолны дуршилгүй болсон бөгөөд энэ нь түүний хувийн Тусгаар тогтнолын тунхаглал гэдгийг бид хожим нь ойлгосон. Тэр намайг дуурайхаа больсон. Одоо би түүнд үргэлж өөрийгөө идэж, бусдыг чихдэг махлаг ээж шиг санагдав. Заримдаа тэр сандарч эхлэхэд тэр бидний аль хэдийн ярилцсан сэтгэцийн эмч рүү залгаж, түүнийг над руу явуулахад маш их уурладаг байв. Тэр бүхнийг чадагч нь салж чадахгүй эцэг эхийн хостой анх удаа таарч байгаа юм шиг. Хатагтай В.-ын аав дайнд явахдаа төрсөнөөсөө болж эцэг эхээ салгах тухай төсөөлөлтэй байсныг энд хэлэх ёстой. Миний эсрэг дамжуулалт эрс өөрчлөгдсөн. Би ердийнхөөсөө эсрэгээрээ өвчтөнд улам их уурлаж, намайг арчаагүй, чадваргүй мэт харагдуулж байгаад дургүйцэх болов. Тэгээд би дахин тодорхойгүй байдалд оров. Энэ нь надад ойлгомжгүй байсан: тэр миний үзэн ядалтыг өөртөө шингээсэн үү эсвэл над руу өөрийнхөө үзэн ядалтыг харуулсан уу? Гэвч нэг л өдөр би хатагтай В.-г хүссэнийх нь төлөө үзэн ядаж, намайг үзэн ядах сэтгэлтэйгээ нүүр тулахдаа өвчтэй хүүхэд шиг болтлоо ухраагүйгээ ойлгосон үед аналитик уур амьсгал сайнаар өөрчлөгдсөн. Шинжилгээний явцад өвчтөн боловсорч, үзэн ядалтыг бидний хэнийг ч бүрэн устгахгүйгээр мэдэрч болохыг олж мэдсэн нь бидэнд тодорхой болсон. Дараа нь хатагтай В. эрэгтэй хүний ​​хувцас өмссөн хэд хэдэн зүүд зүүдлэв. Хэдийгээр жүжиглэлт, зүүд нь (анхны харцаар) дүн шинжилгээ хийх хоёр дахь нөхцөл байдал Эдипийн гурвалжин болж хувирсныг илтгэж байсан ч энэ нь түүний амьдрал шиг худал байсан. Түүний эзгүй аавыгаа гэсэн хүсэл тэмүүлэл нь түүний гадаад төрхийг өөртөө тохируулан эдгээр зүүдэндээ шийдэгджээ. Аав маань дайнаас буцаж ирэхэд ээжийг минь догдлуулж байсан шиг намайг (аналитик ээж) өөрийн биеэр баярлуулах цорын ганц арга зам бол эр хүний ​​хувцас өмсөж, намайг догдлуулах явдал гэдгийг эдгээр мөрөөдөл, уран зөгнөл нь илэрхийлж байв. Хатагтай В.-ийн хүмүүстэй харьцах бүх харилцаа нь эх хүүхдийн хосын харилцааны давталт байсан. Бага насандаа аав нь бие бялдрын хувьд эзгүй байсан бөгөөд дайнаас буцаж ирэхэд сэтгэлзүйн хувьд байсан. Эрэгтэй шинжээч болон түүний нөхөр хоёулаа түүний сэтгэцийн амьдралдаа эхийн дүрийг төлөөлсөн боловч тэрээр эхнээсээ ийм мэдрэмжийг нуун дарагдуулсан шигээ эдгээр хүмүүсээс арчаагүй хамааралтай байснаас үүссэн үзэн ядалт, уур хилэнгийн үндсэн мэдрэмжийг урваагүй. . Регресс, эго хил хязгаараа алдах эсвэл буулт хийх замаар тэсрэлтээс зайлсхийсэн. Түүний хоёр дахь шинжилгээ, энэ удаад бие махбодийн хувьд ээж нь байж чадах эмэгтэйд хийсэн дүн шинжилгээ нь түүнд оюун санааны төлөвшлийн шинэ боломжуудыг олгосон мэт санагдав. Шинжилгээний гурав дахь үе шат Бид энэ материалыг судалж дууссаны дараа хатагтай V-ийн уур хилэн, цочромтгой байдал намайг дуурайж, заримдаа харгис хэрцгий, гунигтай дуураймал болон хувирч эхлэв. Тэр намайг үзэн ядалт, атаархлын эдгээр хүчирхийллийн дайралтыг тэсвэрлэж, гэрлэлт нь тэднийг тэсвэрлэж чадна гэдэгт тэр гайхсан. Хатагтай V амьдралдаа анх удаа өөр хүнд уур хилэнгээ мэдрэхийг зөвшөөрөв. Одоо тэр биеийнхээ ичгүүртэй дүр төрх, ээжийгээ ч, гадаад төрхөөрөө ч баярлуулж чадахгүй байгаа цөхрөлийг хоёуланг нь гайхуулахыг зөвшөөрөв. Тэрээр өсвөр насандаа нүүрэндээ батгатай, бүдүүн үстэй байсан бөгөөд бага байхдаа нүдээ засах тусгай нүдний шил зүүж, хазуулсан хазалтыг засах тусгай хавтан зүүдэг байсан гэж надад хэлсэн. Хатагтай В. тэр үед өөрийнхөө муухай, үнэртэй Өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, нууж, хэнд ч харуулахгүй байхаар шийдсэнээ санав. Үүний дараа тэрээр ичгүүртэй бие махбодоо бие махбодийн болон сэтгэлзүйн хувьд анхны шинжээчээсээ нуусан. "За, чи энэ тухай эрэгтэй хүнд яаж хэлэх вэ? - гэж тэр асуув. "Чи надаас давхарга давхарга, нүүр будалт, арьсыг арилгасан юм шиг санагдаж байна. Одоо би ичиж, ичихээ больсон." Энэ хуралдааны дараа хатагтай V бие нь тууралтаар бүрхэгдсэн гэж зүүдлэв. Маргааш нь түүний бие улайж, загатнасан байв. Түүнийг нялх байхдаа экзем өвчнөөр өвдөхөд нь зөөлрүүлэгч, тайвшруулах бодисоор биеэ тосолдог нь асрагч нь биш ээж нь байсан нь тодорхой болов. Энэ бол хатагтай V-ийн хэзээ ч санахгүй байсан ч үргэлж хүрэхийг хичээдэг байсан эртний харилцаа байв. Охин хүүхэддээ сэтгэл дундуур байгаагаа, мөн охиныхоо зовлон зүдгүүрийг бүрэн үгүйсгэсэн ээжтэй өссөн. Гэвч охин нь ээжийнхээ дургүйцлийг олж, эмч нар дээр байнга очиж байгаа нь хүүхдийн гадаад төрхийг сайжруулахад бага ч болов нэмэр болсонд нуугдмал урам хугарах болно. Ээж нь түүнийг азтай гэж байнга хэлдэг. Тэр эмчилж болно, тэр хангалттай хоолтой, толгой дээрээ дээвэртэй. Эцэг эх нь түүнд хайртай учраас түүнийг хамгийн шилдэг дотуур байрнуудын нэгэнд явуулсан. Үүний дараа тэр яаж аз жаргалгүй байж зүрхлэв! Гэвч хатагтай В. өөрийгөө маш их аз жаргалгүй байгаагаа мэдэж байсан бөгөөд эцэст нь жинхэнэ мэдрэмжээ өөртөө илэрхийлэх оролдлогоо болижээ. Муухай, өмхий, бохир хүүхэд, тэр үргэлж түүний төсөөлөлд үлддэг шиг, насанд хүрсэн эмэгтэйн дэгжин байдлын маскны ард нуугдаж байв; Үүний нэгэн адил ээж нь өөрийн харгис уур хилэн, үзэн ядалтаа нуужээ. Зөвхөн хоёр дахь шатны шинжилгээний явцад л хатагтай В. зүүднээсээ биеийг нь энхрийлж байсан анхны туршлага нь асрагчдаа биш, харин ээждээ тохиолдсон гэдгийг дахин сэргээж чадсан юм. Ээж нь түүнд хангалттай сэтгэл санааны халамж үзүүлж чадаагүйгээс болж хатагтай Б-гийн бие сэтгэлийн зовиурыг тэсвэрлэх чадвар нь тайвшрах эцэг эхээ дотооддоо авч үзээгүйгээс болж буурсан. Оюун санааны хувьд тэрээр асарч сувилах шаардлагатай хүүхэд хэвээр үлдэхийг сонгосон бөгөөд ингэснээр хувь хүнийхээ ихэнхийг золиосолсон. Дүгнэлт Би арьсны өвчнөөр шаналж буй эмэгтэйчүүдийн ажиглалт, нялх байхдаа экзем өвчнөөр шаналж байсан эмэгтэйн шинжилгээнд үндэслэн хийсэн. Экземтэй өвчтөн эхийн сэтгэлийг тайвшруулж байсан удаан хугацааны түүхтэй байсан бөгөөд үүний үр дүнд түүний ээжтэйгээ харьцах симбиотик үе нь хэт удаан үргэлжилдэг. Миний анхны зорилго бол нялх хүүхдийн экземийн өмнөх гэмтэл нь зөвхөн эх хүүхдийн харилцааны үндсийг тасалдуулахаас гадна бие махбодийн тайван байдлын анхдагч туршлага болсон эртний объекттой дахин холбоо тогтоох оролдлого хийж байгааг харуулах явдал байв. . Энэхүү хүсэл тэмүүлэл нь амьдралын бүхэл бүтэн мөчлөгийг туулж, шинэ харилцаа болгонд шингэсэн мэт санагддаг. Өвчтөний энэ объекттой нэгдэх итгэл найдвар, түүний тайвшруулах үүрэг тухай бүр сэргэдэг боловч дараа нь тэр үүнийг орхидог. Өөрийгөө алдах гол айдас нь хувь хүн болох үйл явцын хэвийн үйл явцад хүчтэй заналхийлдэг. Хоёрдугаарт, эх хүний ​​хүүхдийнхээ гадаад төрх байдалд сэтгэл дундуур байх нь насанд хүрэгчдийн амьдралын бодит амжилтыг үл харгалзан ирээдүйд бага зэрэг өөрчлөгддөг үндсэн нарциссист эмзэг байдлыг бий болгодог гэдгийг харуулахыг хичээсэн. "Би"-ийн анхны дүр төрх нь тогтсон бөгөөд Жинхэнэ Би-д өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.Ээжтэй харилцах эрт үеийн гашуун хазайлтыг нөхөхгүй байх тохиолдол гардаг бөгөөд эмэгтэй хүн амьдралын мөчлөгийн шилжилтийн үе шат бүрт энэ зовлонг дахин дахин амсдаг. эр хүнтэй удаан хугацааны харилцааг баяжуулж буй бодит байдлыг үл харгалзан, эх хүний ​​сэтгэл санааны гүн төлөвшлийг үл харгалзан, хэвийн хүүхэд өсгөх боломжтой болсон. Бага наснаасаа эхийнхээ сэтгэлийн өлсгөлөнг ойлгож, тэсвэрлэх чадваргүй, бие махбодоо удаан хугацаагаар тайвшруулж, дасан зохицох түүхтэй өвчтөнүүд харилцааны өөр аргыг олдог. Үүний үр дүнд тэд сэтгэцийн зовлон зүдгүүрийг харагдахуйц бие махбодийн өвчний хэл рүү хэрхэн орчуулж сурах бөгөөд ингэснээр анхаарал, халамжийг сэрээх болно. Ирээдүйд тэвчихийн аргагүй зовлонгийн сэтгэл санааны талыг хэрхэн тойрч гарахыг хүн ингэж “сурдаг” юм. Үүнээс үзэхэд эмэгтэй эмч эмэгтэй өвчтөнийг эмнэлгийн нөхцөлд эмчлэх бүрдээ эх, нялх хүүхдийн хоорондын анхдагч тайвшруулах холбоог сэргээдэг. Бие махбодтой холбоогүй аналитик орчин нь ийм өвчтөнүүдийг ялангуяа бухимдуулдаг. Тэдний "Би" гэсэн ойлголттой холбоотой нарциссист асуудал, объектын харилцаанд хэт мэдрэмтгий байдаг нь дамжуулалт болон эсрэг дамжуулалтын мэдрэмжийг тэсвэрлэхэд хэцүү болгодог. Өвчтөнийг шилжүүлэх нь биднийг барьж, тайвшруулах хүсэл тэмүүлэлтэй регрессивийн аль алиныг нь харуулдаг, учир нь ийм дотно харилцаанд Би өөрийгөө бүрэн шингээж, алдах анхдагч сэтгэлийн түгшүүр сэргэдэг. , аймшигтай ичгүүрийг мэдэрч, дараа нь шинжилгээг энэ ичгүүрийг дахин мэдрэх шаардлагатай нөхцөл байдал гэж үздэг. Тиймээс тэд аналитикийг зөвхөн тэдгээрийг агуулсан, задрахаас хамгаалдаг арьс биш, харин өвдөлтөөр дүүрэн дотоод ертөнц рүү нь халдаж буй урилгагүй харийн хүн гэж ойлгодог. Эго хуваагдал нь өвчтөний жинхэнэ мэдрэмжийг өөртөө, тэр ч байтугай өөрт нь хүртэл сэтгэцийн нөлөөллөөс хамгаалдаг бөгөөд тэдгээр нь зөвшилцөл, дуураймал байдлаар солигддог. Гэсэн хэдий ч шинжээчид шилжүүлсэн мэдрэмжүүд хүчтэй хэвээр байгаа бөгөөд өвчтөн тэднээс зугтахын тулд жүжиглэж болно. Эсрэг дамжуулалтын мэдрэмжүүд ч мөн адил хүчтэй байж болно. Эдгээр өвчтөнүүд аналитикийн тэсвэр тэвчээрийг зөвхөн өвчтөнд үзүүлж буй түрэмгий мэдрэмжээс гадна өвчтөний эсрэг гарч ирдэг өөрийн цочромтгой байдалд туршиж үздэг. Тэд шаардлага тавьж, хөндлөнгөөс оролцож, өөрийгөө хязгаарлах чадваргүй эсвэл тэдэнд тав тухыг авчирдаг объектод санаа тавих чадвар багатай байж болно. Диадик нөхцөлд тэд бараг үргэлж хүүхэд хэвээр үлдэхийг хүсдэг. Аналитик эмэгтэйн бие махбодын эх байх чадвар нь өвчтөний эхийн хэсэгчилсэн хомсдолд буцаж ирдэг анхдагч мэдрэмжийг шилжүүлэхэд тохиромжтой юм шиг санагддаг. Ийм өвчтөнүүд шинжээчдээс маш их тэвчээр шаарддаг боловч нэгэн зэрэг өвдөлтийг намдаах, тайвшруулах хүслийг төрүүлдэг. Тэд уйтгартай байдаг бөгөөд тэдний анхааралтай ажиглалт, шинжээчид өндөр мэдрэмжтэй байх нь тэдний эсрэг дамжуулалтын мэдрэмжийг адилхан нарийн хянах шаардлагатай байдаг. Аналитик нөхцөл дэх харилцан үйлчлэлийн хамгийн нарийн сүүдэрт тодорхой эмгэгийн анхдагч шинж чанар илрэх хүртэл ийм өвчтөнүүд үргэлж сорилттой байдаг. Гэхдээ эмчилгээний холбоог туршиж үзсэний дараа эдгээр өвчтөнүүд Винникоттын "анхны зовлон" -д хариу өгөх сэтгэцийн даалгавраа дуусгаж чадна. Хүчтэй цочромтгой байдал, уур хилэн зэрэг удаан дарагдсан нөлөөллийг үгээр илэрхийлэх нь тэдэнд илүү хялбар болж, дараа нь регресс, соматизаци үгүй ​​болно. Дээр дурдсан бүх зүйлийг үл харгалзан эдгээр өвчтөнүүдийн сэтгэцийн өвдөлт нь маш бодитой бөгөөд шинжээч нь дотоод амьдралд нэвтэрч, тэднийг ойлгох болно гэсэн итгэл найдвар бөгөөд тэд өөрсдийн бие даасан үйл явцыг дахин эхлүүлж, бие даасан байдлаасаа жинхэнэ салж чадна. ээж. 2-р бүлэг Психоаналитик харилцан яриа: дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалт "Британ дахь психоанализ" цувралын нийтлэл, 1984-1989 оны жил бүр Британийн Психоаналитик нийгэмлэгт ирүүлдэг. Британийн Психоаналитик Нийгэмлэгт харьяалагддаг шинжээчид одоо эмнэлзүйн практик болон сургаалдаа дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтын үзэгдлийг ажиглах, ойлгох, тайлбарлахын ач холбогдлыг онцгойлон анхаарч байна; Өөрөөр хэлбэл, тэд психоанализийн үйл явцад оролцдог хоёр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн болон нөлөөллийн харилцааг сайтар хянахыг уриалж байна: аналитик ба анализатор. Эдгээр харилцааг эрчимтэй, байнга хувьсан өөрчлөгдөж байдаг гэж тодорхойлж болох бөгөөд оролцогч бүр өөрийн өнгөрсөн амьдралын туршлага, ухамсартай болон ухамсаргүй мэдрэмж, итгэл найдвар, хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн өнөөгийн дүн шинжилгээнээс гадуурх амьдралынхаа нөхцөл байдлыг авчирдаг. Мэдээжийн хэрэг, ойр дотны, системтэй харилцаатай холбоотой ямар ч хосуудын талаар ижил зүйлийг хэлж болно. Гэсэн хэдий ч аналитик орон зайн тусгай хүрээ, шинжээчийн өвчтөний асуудлыг эмчлэхэд туслах нөхцөлүүд - энэ бүхэн аналитик харилцааг маш тодорхой болгодог. Шинжээч нь өвчтөнийг түүнтэй гүн гүнзгий харилцаанд орохыг урьж, тэр үед бие махбодийн хэвийн холбоо, бие махбодийн харилцаа холбоо, бие махбодийн сэтгэл ханамжгүй байдлаас болж бухимдал төрүүлдэг. Тэрээр өвчтөний өнгөрсөн ба одоо үеийн хамгийн чухал дүрүүдэд хандах сэтгэл хөдлөлийг бүрэн илчлэхийн тулд сүүдэрт орохын тулд өвчтөнийг өөрийгөө илчлэхийг урьж, шинжээч рүү чиглүүлдэг. Шилжүүлснээр эдгээр хүмүүс бодит амьдрал дээр гарч ирдэг бөгөөд бараг бодит хүмүүс гэж ойлгогддог. Фрейд (1912) аналитик үйл явц нь дамжуулалтыг бий болгодоггүй, харин түүнийг илчилдэг гэж тэмдэглэжээ. Тиймээс бидний өдөр тутмын ажилд шинжээч, өвчтөн хоёулаа хүний ​​хамгийн хүчтэй хүсэл тэмүүллийг маш эрчимтэй авч үздэг. Өөрийнхөө болон бусдын ашиг сонирхлыг зохицуулахын тулд хүн бүрийн хийх ёстой хэцүү буултыг энд дахин дахин олох хэрэгтэй. Хүүхэд бүр бие даасан хүн болж өсөх, бие махбодийн болон оюун санааны төлөвшлийн дагуу бэлгийн эрх чөлөөнд хүрэх, хоёрдмол байдлын эерэг тал руу орох эрүүл хүслийнх нь хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгардаг бөгөөд энэ эсэргүүцэл нь түүнийг эвтэйхэн регресс рүү түлхэж, чадваргүй болгодог. анхны объектоос салгах, түүнийг бодит эсвэл төсөөллийн хоригдлын байр сууринаас үзэн ядах. Өнөөдөр бид хүүхэд, өсвөр үеийнхний зөрчилдөөн, түүнд үзүүлэх нөлөөллийн хариу урвал нь аналитик болон өвчтөнд хоёуланд нь амархан сэргэж байгааг бид ойлгож байна, учир нь бид одоо шинжилгээнд хоёр оролцогч, хоёр талын үйл явцыг харж байна, гэхдээ Фрейд ийм төрлийн шинж чанарыг харгалзан үздэггүй. үзэл бодол. Шинжээч, өвчтөн хоёулаа хүний ​​энгийн сул талуудаас ангид байдаггүй бөгөөд оюун санааны хөгжлийн нийтлэг замыг баримталдаг. Тиймээс миний одоогийн сэдвийг психоанализын эмнэлзүйн практикт зааж өгсөн болно. Гэхдээ психоанализыг хоёр хүний ​​хоорондын харилцаа гэж үзвэл шинжээч бүр болон аналитик бүр өөр өөрийн замаар дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтыг мэдрэх тул нарийн тодорхойлолтыг сонгоход хэцүү байх болно. Тиймээс гарал үүсэл рүүгээ хандъя. Фрейд "Намтрын тойм" (1935) номондоо: "Шилжүүлэг бол хүний ​​ухамсрын бүх нийтийн үзэгдэл бөгөөд хүний ​​хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцах бүх харилцаанд бараг давамгайлдаг" гэж бичжээ. 1895 онд Фрейд шилжүүлгийн үзэгдлийн талаар аль хэдийн мэддэг байсан бөгөөд дараа нь үүнийг аналитик үйл явцыг эсэргүүцэх эх үүсвэр гэж үзсэн. Гэвч 1909 онд тэрээр "Өвчтөн эмч хоёрын харилцаанд байдаг шиг хүний ​​бүх харилцаанд шилжилт аяндаа явагддаг" гэж тэмдэглэжээ. Энэ үед Фрейд шилжүүлгийг өвчтөний шинжээчийн хувийн шинж чанарт шууд дурьдаж буй зүйл гэж тодорхойлж, аналитик руу амархан танигдахуйц шилжилт хөдөлгөөний тухай ярьсан. Эмнэлзүйн туршлага нэмэгдэхийн хэрээр олон шинжээчид шилжүүлгийг Фрейдийн үзэж байгаагаар анхны эсэргүүцэл гэхээсээ илүү өвчтөний сэтгэцийн бодит байдлыг ойлгох хамгийн чухал хэрэгсэл гэж үзэх болсон. Дараа нь шинжээчид шилжүүлгийг нэлээд өргөн хүрээнд тодорхойлсон. Гринсон 1965 онд бичсэн: "Шилжүүлэг гэдэг нь тухайн хүнд тохирохгүй байгаа мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, хандлага, уран зөгнөл, өмгөөллийн туршлага юм. бага нас " Аливаа урвалыг шилжүүлэх урвал гэж үзэхийн тулд энэ нь өнгөрсөн үеийн давталт байх ёстой бөгөөд өнөө үед тохиромжгүй байх ёстой гэдгийг тэрээр байнга онцолдог. Их Британийн нийгэмлэгийн шилдэг сургалтын шинжээч Вилли Хоффер (1956) 1956 онд "шилжүүлэх" гэдэг нэр томьёо нь бидний амьдралд хүүхэд насны нөлөөллийг онцлон тэмдэглэдэг гэж бичжээ. Тиймээс энэ нэр томъёо нь зөвхөн объектуудтай харилцахдаа (харилцаа нь бодит эсвэл зохиомол, эерэг, сөрөг эсвэл хоёрдмол утгатай байж болно) өмнөх чухал туршлагын тухай дурсамжаа эдгээр объект руу шилжүүлж, улмаар тэдний бодит байдлыг өөрчилдөг тохиолдлуудад л хамаарна. эд зүйлс, тэдэнд өнгөрсөн үеийн чанаруудыг өгч, тэдгээрийг шүүж, өөрсдийн өнгөрсөн үеийнхээ дагуу ашиглахыг хичээ. Гринсон, Хоффер болон бусад олон шинжээчид, ялангуяа Филлис Гринакре (1954) нялх хүүхдийн туршлагын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд үүний үндэс нь эх, хүүхдийн харилцаа юм. Психоаналитик судалгаа нь хүний ​​хөгжлийн нарийн төвөгтэй байдлын талаарх бидний ойлголтыг өргөжүүлсэн. Хэдийгээр өнгөрсөн үе одоо болон ирээдүйд нөлөөлж байгаа нь эргэлзээгүй ч өнөөдөр олон шинжээчид өсвөр нас, эх байх, эцэг болох, дараа нь хөгшрөлт зэрэг амьдралын мөчлөгийн үе шатуудыг дамжиж төлөвшихөд хүн бүрд тохиолддог сэтгэцийн өөрчлөлтийн ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрдөг. . Учир нь аналитик сессийн үеэр өвчтөн аналитиктай харьцахдаа бага насны объектын харилцаатай холбоотой нялх хүүхдийн мэдрэмж, нөлөөллийг илэрхийлж болно; Тухайн хуралдаанд тэрээр хөгжлийн хожуу үе шатанд шилжиж, өсвөр насны мэдрэмж, нөлөөлөл, объектын харилцааг сэргээж магадгүй бөгөөд шинжээч нь тухайн цагийн туршид байнга тохиолддог өөрчлөлтийг сайтар хянаж байх ёстой. "Шилжүүлэг" гэсэн ойлголт өргөжин тэлж байгаа нь олон шинжээчид өвчтөний нэг цагийн турш хэлсэн, хийдэг бүх зүйлийг зөвхөн шилжүүлгийн илрэл гэж тайлбарлахад хүргэсэн. Өөрөөр хэлбэл, өвчтөний бүх материал нь өвчтөний нялхсын өнгөрсөн үе, түүний нөлөөллийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ухамсартай эсвэл ухамсаргүй сэргэлтийг илэрхийлдэг. Би энэ үзэл бодлыг огтхон ч хуваалцдаггүй, учир нь энэ нь шинжээчийн хувийн шинж чанарыг өвчтөний бодит байдлын зарчмаас гадуур байрлуулж, шинжээчид түүнд шаардлагатай ойр дотны судалгаа, өөрийгөө судлах боломжийг үгүйсгэдэг. Өвчтөн түүний шинжээчийг анхааралтай ажиглаж, түүний сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийн өөрчлөлтийг тодорхой харж чаддаг гэдгийг бид үргэлж санаж байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хоёулангийнх нь амьдралын нөхцөл байдалд гарсан аливаа өөрчлөлт нь хуралдааны явцад нөлөөлдөг. Мэдээжийн хэрэг, проекц болон гадны нөлөөллийг хамгаалалт болгон ашигладаг өвчтөнүүдийг бид бүгд мэддэг. Өрөөнд ороход ийм өвчтөн: "Өнөөдөр та маш ширүүн байна. Чи инээмсэглэхгүй." Ихэнх шинжээчид үүнийг өвчтөний өөрийнх нь төлөв байдлын төсөөлөл гэж үзэх болно: эцэст нь тэр хөгжилтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч, миний бодлоор, хэрэв өвчтөн шинжээч нь сэтгэлээр унасан эсвэл бухимдаж байгааг нарийн анзаарсан бол сүүлчийнх нь үүнийг болгоомжтой хүлээн зөвшөөрөх нь маш чухал юм, учир нь түүний үгүйсгэх нь өвчтөний нялх хүүхдийн байдлыг бататгах болно - түүний мэдрэмж, түүнд итгэхгүй байх. түүний эцэг эхийн талаархи ойлголт. Шинжээч өвчтөний төсөөллийг ойлгох нь шинжээчийн төсөөллийг тайлбарлахаас хавьгүй хэцүү ажил гэж би үзэж байна, өөрөөр хэлбэл өвчтөн түүнийг зөвхөн өөрийн тэвчихийн аргагүй сав болгон ашиглаж байна гэдэгт шинжээч итгэлтэй байж болохгүй. туршлага. Шинжээч ч бай, эцэг эх ч бай, хөдөлгөөнт сав хэзээ ч төвийг сахидаггүй бөгөөд өөрийн төсөөллийг судлах нь шинжээчийн бодит байдлыг эрэлхийлэх нэг хэсэг байх ёстой. Би одоо эсрэг шилжүүлгийн сэдэв рүү буцахыг хүсч байна, өөрөөр хэлбэл шинжээч өөрийн өвчтөн болон түүний харилцаа холбоонд ухамсаргүй нөлөөллийн хариу үйлдлийг ажиглаж, хүлээн зөвшөөрч байна. Британийн нийгэмлэгийн ихэнх шинжээчдийн хувьд эсрэг дамжуулалтыг ашиглах нь одоогийн практикт техникийн гол хэрэгслийн нэг болсон гэж хэлж болно. 1912 онд Фрейд шинжээч өөрийгөө "... өрөвдөх сэтгэл гэх мэт бүх мэдрэмжийг хойш тавьж, нэг зорилгод анхаарлаа төвлөрүүлдэг мэс засалч шиг байх ёстой - хагалгааг аль болох сайн хийх" гэж тунхаглав. Өмнө нь олон шинжээчид өвчтөнд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь өвчтөний талаарх ойлголтыг хөнгөвчлөх аналитик харилцааны үнэ цэнэтэй тал биш харин эсэргүүцэх ёстой эмгэг үзэгдэл гэж үздэг байв. Британийн Нийгэмлэгийн сургалтын шинжээч Паула Хейманн (1950) үндсэн ажилдаа эсрэг дамжуулалтыг ашиглах эерэг талуудад анхаарлаа хандуулсан: "Аналитикийн нөхцөл байдалд шинжээчийн өвчтөнд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь түүний ажлын хамгийн чухал хэрэгсэл гэдгийг би баталж байна. .” Тэрээр шинжээчийн мэдрэмжинд мэдрэмтгий байдлыг мэдрэлийн шинж чанар эсвэл бэлэн байдлын дутагдал гэж үзэх нь шинжээчийг мэдээллийн чухал эх сурвалжаас, ялангуяа өвчтөний ярианы өмнөх туршлагаас салгах явдал юм. Энэ сэдвийг Британийн нийгэмлэгийн бусад шинжээчид, тухайлбал 1978 онд Сувдан Кинг авч хэлэлцэн хөгжүүлсэн. Тэрээр шинжээчийн өвчтөнд үзүүлэх нөлөөллийн талаарх өмнөх үзэл бодлыг шинэчлэн тайлбарлав: "Шилжүүлэлтийн үзэгдлийн талаар үнэн зөв ойлголт нь зөвхөн шинжээч өвчтөнд хэн, юуг төлөөлж байгааг мэдэхээс гадна энэ хүн эсвэл объектод юу нөлөөлж байгааг мэдэх явдал юм. өвчтөнтэй холбоотой байсан." Түүнд, түүнчлэн өвчтөн өөрөө өнгөрсөн үеийн, ялангуяа нялх болон бага насны чухал дүрүүдтэй холбоотой тулгарсан нөлөөлөл. Шилжүүлэн суулгах явцад өвчтөний эцэг эхийн аль тал нь түүний хувьд дахин сэргэж, түүнийг шинжээч рүү шилжүүлж байгааг шинжээч өөрөө тодорхойлох нь чухал гэдгийг тэрээр онцлон тэмдэглэв. Тэр аналитик цагийг сэтгэлээр унасан ээжтэйгээ эсвэл хайртай ээжтэйгээ өнгөрөөдөг үү? П.Кинг, дээр дурдсан эмгэгийн үзэгдэл болох сөрөг дамжуулалт, өвчтөний мессеж, түүний дамжуулалтын янз бүрийн хэлбэрт аналитикийн аффектив хариу үйлдэл хоёрыг ялгах нь чухал гэдгийг бүр ч хурцаар онцлон тэмдэглэв. Тэрээр шинжээчийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг “... тэр өөрийн хувийн амьдралтай ямар ч холбоогүй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг мэддэг; Тэр ч байтугай эдгээрийг өөрийнх нь хариу үйлдэл үзүүлэх ердийн горимд харь мэт санагдаж болох ч тэдгээрийг өвчтөний материал болон аналитик нөхцөл байдлын хүрээнд байрлуулснаар тэдгээр нь одоогийн байдлаар ухамсартай эсвэл үйл явцтай байгаа шилжүүлэх үзэгдлүүдийг гэрэлтүүлж, утга учиртай болгож байгааг харах болно. Өвчтөний ухамсаргүй илэрхийлэл." Өвчтөнүүдийнхээ материалд үзүүлэх нөлөөллийн хариуг хянах хувийн туршлага, нэр дэвшигч шинжээчидтэй хийсэн хяналт шалгалтын үр дүнд бид сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын нарийн ялгааг мэдэж байх ёстой гэсэн итгэл үнэмшилд хүргэсэн. өвчтөнийг түүнтэй өрөвдөх сэтгэл (өрөв сэтгэл) -ээс ангижрах, мөн өвчтөнд бид юу төлөвлөж байгааг, мөн өвчтөн аналитикт юу төлөвлөж байгааг мэдэж байх. Энэ бол маш нарийн, маш хэцүү ажил юм! Миний ойлгож байгаагаар хяналтын чухал ажил бол ирээдүйн мэргэжилтэнд өвчтөний сэтгэл хөдлөлийг өөрт нь шилжүүлснээр эмчилгээний харилцан үйлчлэлд оруулсан хувь нэмрийг нь харж сурахад нь туслах явдал юм. "Тэр би биш, түүний өмнө эцэг эх нь байна" гэсэн дүгнэлт гаргах нь та өөрөө байж магадгүй, өвчтөн таны зан чанарын зарим талыг олж мэдсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс хамаагүй хялбар байдаг. жишээлбэл, бэлгийн харьцаанд хандах өөрийн ёс суртахууны хандлага, түүний зан үйлийн зарим хэсэгт хандах хандлага, эдгээр хандлагыг хүлээн зөвшөөрч, үүнийг даван туулах ёстой. Бид Фрейдийн дэвшүүлсэн төвийг сахисан байр сууринд үлдэхийг хичнээн хүсч байсан ч хувийн туршлагаасаа харахад бид төвийг сахисан агуулах биш гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд бид тэдний мэдрэмж, хандлагын хоорондох хил хязгаарыг байнга мэдэж байх ёстой гэж би бодож байна. манай өвчтөнүүд болон өөрсдийн . Өөрөөр хэлбэл, шинжээч өвчтөнтэй хэт их танигдснаараа өөрийнхөө асуудлыг түүнд тусгаж эхлэхээс болгоомжлох ёстой. Одоо би ерөнхий эмч, арьсны эмчээр ажилласан туршлагаасаа болон сэтгэл судлаачийн туршлагаасаа эмнэлзүйн жишээн дээр дурьдсан зүйлээ харуулахыг хүсч байна. Би шинжээчдийн нэр дэвшигчдийн удирдагчийн хувьд эмнэлзүйн ажиглалтынхаа талаар ярих болно. *** Би эмэгтэйчүүдийн эмнэлэгт арьсны эмчээр ажиллаж байхдаа арьсны ноцтой өвчтэй зарим өвчтөнд уламжлалт эмийг тусад нь хэрэглэх нь үр дүнгүй байдгийг анзаарсан, гэхдээ бид тэдний өдөр тутмын асуудлыг илүү нарийвчлан судлахыг оролдвол ихэвчлэн тусалж чадна. . Тэд эмнэлгийг сэтгэл санаагаа илэрхийлж, эмэгтэй эмч нараас зохих хариу арга хэмжээ авах эхийн анхдагч орчин гэж ойлгодог гэж би дүгнэсэн. Энэ нь өвчтөн эмчийн харилцаанд шилжүүлэх нь илэрхийлэлийг олдог гэсэн Фрейдийн ажиглалттай нийцэж байна. Өвчтөнүүд нялх хүүхдийн нөхцөл байдалд амжилттай буцаж, эхийн хайрыг анхдагч хэлбэрээр хүлээн авсан: халамжтай эх шиг өөр эмэгтэй тэднийг хүрэлцэх, өрөвдөх сэтгэлээр тайвшруулав. Тиймээс ухамсаргүй шилжүүлэлт ба эсрэг дамжуулалт нь эмэгтэй өвчтөн, эмэгтэй эмч нарын харилцан үйлчлэлээр дагалдаж байсан бөгөөд түүний үндэс нь өвчтөний өнгөрсөн үеийн чухал объектод итгэх суурь итгэлийн өмнөх туршлага юм. Гэсэн хэдий ч амьдралын хатуу ширүүн бодит байдал, ялангуяа сүүлийн дайны үеийн Европын амьдралын бодит байдал нь хүүхдэд эцэг эх болон бусад хүмүүст итгэх итгэлийг амархан бий болгох орчин байж болохгүй. Тэр үед намайг жаахан хүүхэд шиг харагдах нэг дүрвэгчийг харахыг хүссэн бөгөөд арван таван настай охин ч биш, бүр өсвөр насны хүүхэд ч байгаагүй. Тэр хэн ч, тэр дундаа би ч ойлгохгүй ямар нэгэн славян аялгуугаар ярьдаг байсан бөгөөд хяналтгүй үг хэллэгт өртөж, өрөөндөө өөрийгөө хааж, хэнийг ч ойртуулахыг зөвшөөрдөггүй байв. Түүнийг аварч, Англид аваачиж өгсөн нагац эгч нь энэ хүүхдийн эелдэг зан үйлд харш ханддагийг нь гайхшруулжээ. Бид уулзаж, охин намайг хараад тэр даруй тайвширч, дүрвэгсдийн хүүхдэд шаардлагатай вакцинжуулалт болон бусад өвдөлттэй процедурыг хийхийг зөвшөөрөв. Тэр надтай их дотносож, би түүнтэй байнга манай гэрт тааралддаг бөгөөд тэр намайг англиар ярихдаа инээмсэглэж, хэдэн үг солихыг хүлээнэ. Тэр надтай өнгөрсөн амьдралынхаа талаар хэзээ ч ярьдаггүй байсан ч түүний зан авир нь түүнд энэ тухай чимээгүй байх хэрэгтэйг маш их хэлж байсан бөгөөд би түүнээс асуугаагүй. Тэр эрт гэрлэж, Лондонгоос хотын зах руу явсан ч би түүний эелдэг, зочломтгой, гэхдээ нууцлаг ээж юм шиг хүүхдүүдээ надад авчирдаг байв. Сүүлчийн хүүхэд нь бидэнтэй танилцаж байсан настай байхад нь миний өвчтөн дахиад л над дээр гүн шаналж ирсэн. Тэр үед би шинжээч болсон бөгөөд тэр надаас эмчилгээ хийлгэхийг хүссэн: тэр зовлон шаналал, өнгөрсөн амьдралаа үгүйсгэж чадахгүй болсон. Дараа нь тэр надад германчууд түүний нутаг руу дайран ороход аав нь түүнийг болон ээжийгээ тосгонд нэгэн ариун тэнэгийн ард нууж, өөрөө партизануудад элссэн гэж надад хэлэв. Тэднийг охин нь чимээ шуугиантай, дэггүй охинтой холбоотой болсон тариачны гэр бүлд хоргодож байв. Дараа нь ээжийг нь санамсаргүйгээр илрүүлж нацистууд бууджээ. Хүүхдээ орон доор нуусан байсан ч буун дууг сонсоод маргааш нь эхийн цогцсыг харсан байна. Охин нь охинд хайртай байсан тул эзэд нь гэртээ нуусаар байв. Германчууд энэ бол тэдний бага охин гэдэгт итгэдэг байв. Урьдынх шигээ хашгирч, аашлах юм бол үхэлд хүргэнэ гэдгийг мэдээд дуугүй, хүлцэнгүй болсон. Психоаналитик хичээлийн явцад тэрээр аврагч нагац эгчтэйгээ зохисгүй зан авир гаргасан нь анхны аврагчдынхаа гэр бүлд амьдарч байхдаа хуримтлагдсан, хагаралдсан, хэлмэгдсэн бүх зүйлийн хариу үйлдэл гэдгийг тэр бид хоёр ойлгосон. Тэр талийгаач ээжийнхээ зургийг авчрахад би хичнээн их гайхсан бэ: Би түүний гадаад төрхөөс харахад тэр манай гэр бүлийн гишүүн байж чадна гэдгийг олж харав. Ээжтэй минь өчүүхэн төстэй байдал нь түүний мэдрэхийг маш их хүсч байсан бүх мэдрэмжийг тэр дор нь төрүүлснийг бид ойлгосон. Эхийн халамж, энхрийллийн таашаал дахин давтагдаж, түүнийг шилжүүлгийн үеэр тэрээр өнөөг хүртэл сэргээв. Түүний надтай холбоотой байдал нь эргээд миний эсрэг дамжуулалтын эх хүний, халамжийн талыг өдөөж, сувилахуйн асрамжинд түүний далд хүсэлд хариу үйлдэл үзүүлж, түүнийг хангах боломжийг надад олгосон. Өвчтөн, эмч хоёрын харилцан үйлчлэлийн талуудын шууд ажиглалт, өвчтөний нялх насны анхны нөхцөл байдалтай холбоотой байсан нь Британийн нийгэмлэгт докторын зэрэг хамгаалах явцад надад илүү тодорхой болсон бөгөөд дараа нь өвчтөн, шинжээчийн харилцааны туршлага надад үүнийг илүү сайн харах боломжийг олгосон. тодорхой. Би үүнийг том гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд байсан анхны өвчтөнүүдийнхээ нэгд хийсэн шинжилгээнээс гайхалтай жишээгээр харуулахыг хүсч байна. Тэр шинжилгээг маш нухацтай авч үзсэн - мэдээж би ч гэсэн - гэхдээ бидний харилцаанд ямар нэг зүйл дутуу байсан. Тэр үнэхээр хатуу ширүүн байсан ч бүх хүч чадлаараа холбоотой байсан бөгөөд хоёр талын хүчин чармайлтыг үл харгалзан тэр зөвхөн бие бялдрын хувьд байгаа боловч илүү гүнзгий түвшинд байхгүй гэдгийг хуралдааны үеэр би байнга мэдэрдэг байв. Хэдэн жилийн турш дүн шинжилгээ хийсний дараа түүний зан байдал гэнэт өөрчлөгдсөн. Хэл яриа нь гэнэт бүрэн чимээгүй байдалд оров. Миний зөвлөлдөх буйдан нь булан цонхонд байрладаг тул нарны гэрэл бүх талаараа хэвтэж байгаа хүн рүү цутгаж, цонхны гаднах мөчрүүдийн хэв маягийг шалгаж чадна гэж би хэлэх ёстой. Өвчтөн чимээгүй байсан ч тэр үед би чимээгүй байх ёстой гэдгээ аль хэдийн мэдсэн. Эхэндээ түүний чимээгүй байдал их тайван мэт санагдаж байв. Энэ нь өвчтөнд түгшүүрийн шинж тэмдэг илэрч эхлэх хүртэл арав хоногийн турш үргэлжилсэн бөгөөд би ч гэсэн чимээгүй байх үед санаа зовж эхэлсэн. Шекспирийн “Макбет” жүжгийн зохиол миний бодолд автсан юм шиг санагдав; миний оюутан байхдаа сурч байсан, одоо хүүгийнхээ сурч байсан энэ жүжгийн мөрүүд толгойд минь орж ирэв. "Би эхийн хэвлийд байхаас нь өмнө энэ хорвоод ирсэн юм" гэсэн ижилхэн мөр чихэнд минь тасралтгүй хангинаж байсныг санах хүртлээ Макбет өвчтөний анхаарлыг сарниулсандаа өөрийгөө буруутай мэт санагдав. Шилээр хүрээлэгдсэн буйдан дээр тайван хэвтэж буй өвчтөнийг хараад би түүнийг төрсний дараа инкубаторт оруулсан эсэхийг асуухгүй байж чадсангүй. Тэр даруй хариулж, өөрийгөө санахгүй байгаа зүйлээ тайлагнаж, харин өөрт нь хэлсэн зүйлийг хэлэв. Тэрээр дутуу төрсөн бөгөөд ээжийгээ гэртээ авч явахыг зөвшөөрөхөөс өмнө инкубаторт нэг сар хэвтсэн байна. Шинжээч болгоны хуралдаанд анхаарал хандуулж, анхаарал төвлөрүүлээгүй тул би өвчтөн өөрөө хэлж чадахгүй байгаа давхаргад хүрч чадсан бөгөөд дараа нь эх, нялхсын харилцаанд яг юу дутагдаж, санаж байсан, магадгүй сэргээгээгүй нь тодорхой болсон: тэр эрт. тэдгээр нь нэг хэвээр байгаа холболт. Тиймээс шилжүүлэг ба эсрэг дамжуулалт нь эх нялхсын аман бус асуудлын тодорхой талыг үг хэлээр, чимээгүйхэн ч гэсэн хуулбарласан. Өвчтөнийхээ чимээгүй мессежийн хариуд би анхандаа эмгэгийн эсрэг дамжуулалт гэж үзэж байсан зүйл бол үнэндээ бидний хооронд аль хэдийн бий болсон, оршин тогтнож байсан өрөвдөх сэтгэлийн илэрхийлэл байсан бөгөөд тэр өөрөө амаар хэлж чадахгүй байгаа зүйлийг түүнд амаар хэлэх боломжийг надад олгосон юм. Үүний эсрэгээр, би залуу өвчтөнийг эмчилж буй туршлагатай (эмэгтэй) эмчийн хяналтаас эмнэлзүйн тохиолдлыг дурдах болно. Эмч ганц хүүхэдтэй байсан - охин нь бага байхдаа тусдаа амьдардаг байжээ. Ээж нь охиноо өсвөр насанд нь, дараа нь насанд хүрсэн үед нь болзох боломж олдсон бөгөөд охинтойгоо харилцаа холбоогүй байсан нь ээжийн амьдралд ул мөр үлдээсэн ч царайлаг, царайлаг охинтойгоо харилцаагаа сэргээж байгаадаа баяртай байв. авъяаслаг насанд хүрсэн хүн. Тэрээр охиноо идеал болгож, түүний зан авираас сэтгэцийн хямралын шинж тэмдгийг анзаарахгүй байхыг хичээсэн. Санамсаргүй тохиолдлоор эмчийн өвчтөн охиныхоо амьдардаг улсаас ирсэн бөгөөд түүнтэй нас чацуу байжээ. Өвчтөн өөрийгөө үзэсгэлэнтэй, амжилттай залуу эмэгтэй гэж танилцуулсан бөгөөд эмч өөрийнхөө тухай санал бодлоо хуваалцсан боловч би хувьдаа удирдагчийн хувьд үүнийг нотлох баримт олж хараагүй. Харин ч охинд сэтгэцийн эмгэгийн тодорхой шинж тэмдэг илэрсэн. Миний хяналтын даалгавар бол ээдрээг тайлах явдал байв: эмч энэ охиныг яг л охин шигээ мэдэрч, охин нь "Би мундаг" гэсэн мэдрэмжийг өөртөө тусгав. Эмчилгээ нь Хуурамч Өөрийгөө хамгаалах байгууллагын хамгаалж байсан хэрэгцээ шаардлагад хүрч чадаагүй тул энэ тохиолдолд эсрэг дамжуулалт, дамжуулалт нь эмгэг юм. Би эмчийн өөрөө ч ойлгоогүй нэг зүйлийг ойлгосон - охиноо орхисон түүний өмнө буруутай гэдгээ үгүйсгэхийн тулд охинтойгоо ойр дотно хүн байх хүсэл эрмэлзэл минь. Тэр түүнийг ямар нэг алдаа дутагдалтай биш харин зөвхөн цэцэглэн хөгжиж буй, төлөвшсөн залуу гоо үзэсгэлэн гэж харахыг хүссэн. Шилжүүлэлт ба эсрэг дамжуулалтыг хүлээн зөвшөөрч болох ч энэ ухамсарын эсрэг тэмцэл бас эхэлж болно гэдгийг би одоо сануулмаар байна. Өвчтөн түүний шилжүүлгийг хүлээн зөвшөөрч магадгүй, эсвэл эсрэгээрээ бага насныхаа зовлон зүдгүүрийг давтаж, түүний гол дүрүүдтэй харилцах харилцааг бүх хүчээрээ эсэргүүцэж эхэлдэг. Эмч нь түүний хамгийн гүн мэдрэмж, туршлагад нөлөөлдөг тул түүний эсрэг дамжуулалтыг харж, хүлээн зөвшөөрөхийн тулд ухаангүй байдлаас нь хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгарч магадгүй юм. Жишээлбэл, өвчтөн түүнийг аналитик руу шилжүүлэхийг баяртайгаар хүлээн авч магадгүй бөгөөд шинжээчийн тайлбар нь түүнд өөрийгөө гүн гүнзгий ойлгох, тэр ч байтугай хувийн өөрчлөлтөд хүрэхэд тусалсан юм шиг санагддаг. Энэ бол гайхалтай өвчтөн, үйл явц эхэлсэн гэсэн таатай мэдрэмж нь шинжээчийг тайвшруулах болно. Миний эмнэлзүйн туршлага надад хэтэрхий сайн өвчтөнүүдээс болгоомжлохыг зааж өгсөн, ялангуяа тэдний бага нас сэтгэлээр унасан ээжтэйгээ хамт өнгөрөөсөн бол тэд баярлуулж, баярлуулахын тулд бүх талаар хичээсэн. Жишээлбэл, ээж нь үргэлж сэтгэлээр унадаг нэгэн залуу эмэгтэй намайг амархан инээж чадна гэдгийг мэдсээр байж надтай хийсэн уулзалтаа ямар нэгэн хошигнолоор дуусгасан. Шилжүүлгийн энэ илрэлийн цаана зөвхөн явах хүсэл байсангүй, тэр хуралдаанд биеэ зөв авч явсны нотолгоо болгон миний инээмсэглэлийг авч явсан; Үгүй ээ, тэр гунигтай ээжийгээ баясгаж, одоо түүнийг буруутгахгүйгээр орхиж чадах ухаалаг бяцхан охин шиг санагдав. Шилжүүлгийн энэхүү илрэл нь түүний нялх хүүхдийн нөхцөл байдлын өөр нэг талыг нууж байсан бөгөөд тэр ичиж, үгүйсгэхийг хүссэн юм. Энэхүү анхны шилжүүлгийн хандлагыг ойлгож, тайлбарлаж, боловсруулж дууссаны дараа миний өвчтөн шилжүүлэх болон түүний шилжүүлгийн талаархи миний тайлбарыг хүчтэй эсэргүүцэж эхэлсэн. Түүний ээжийгээ (шилжүүлж байхдаа) харах гэсэн хүсэл эрмэлзлийн цаана түүний мэдрэмж, хэрэгцээ хоёр хоорондоо зөрчилдсөн цөхрөл байсан юм. Тэр нууцхан уурласандаа айж, дотор нь нуугдаж байсан бухимдсан, муухай хүүхдийг ил гаргахаас ичиж байв. Тиймээс, алдар суут бяцхан хүн алга болжээ; Түүний оронд миний тайлбар болгоныг няцаах ууртай, бардам охин байсан бөгөөд өөрийнхөө уур уцаар, уур хилэнг өдөөж байсан - өвчтөнд туслахын тулд би хянах ёстой байсан эсэргүүцэх мэдрэмж. Бид түүний шинжилгээний энэ үе шатыг давсны дараа бидний хооронд болж буй зүйл бол П-ийн тодорхойлсон урвуу дамжуулалт гэдгийг ойлгосон. Хаан (1978). Уурлаж бухимдаж, ширүүн маргаан, охинтойгоо хэрэлдэж байж л амьдрал сэрдэг сэтгэлээр унасан ээжид (миний) хариу хэлэх үгээ барьж дийлэхгүй бяцхан үрсийн байр сууринд орлоо. Миний зөн совин шилжүүлэн суулгахыг эсэргүүцэх байсан ч би ээжийгээ тайвшруулахын тулд уураа нуун дарагдуулсан хүүхэд байх, эсвэл өвчтөний хүүхэд байхдаа байсан ээж рүүгээ дэлбэрэх боломжтой байдалд байнга татагдаж байв. Аль ч тохиолдолд материалыг боловсруулж, өвчтөнийг нялхсын байрлалаас чөлөөлж чадаагүй. Хэдэн сарын дараа ийм нөхцөл байдал үүссэний дараа өвчтөн маш их зовлонтой хувийн асуудалтай ирсэн. Түүний тухай надад хэлсний дараа тэрээр хоёр өдрийн турш эргэлзэж байгаагаа нэмж хэлэв: би түүний өвдөлтийн хариуд ээжийнх нь ааштай адил зан гаргах уу, гэхдээ тэр намайг тэгэхгүй гэдгийг аль хэдийн мэдэж байсан бөгөөд бодит байдал миний талаарх түүний бодлыг баталсан. Үүний дараа дамжуулалт-сөрөг дамжуулалтын мэдрэмжийн талаархи бидний эрчимтэй ажил (аналитик нөхцөл байдалд ээжтэйгээ харилцах харилцааг хяналттай давтах) өөрт болон түүний бусдаас хүлээж буй хариу үйлдэлд өөрчлөлт авчирсан. Энэ нь түүний гэрлэлтэнд нөлөөлж, нөхөртэйгөө ойртуулсан. *** Бид бүгдээрээ хүний ​​хувьд эмзэг байдаг. Алдагдал, уй гашуу, өвчин эмгэг, хөгшрөлт нь шинжээч, өвчтөнд хоёуланд нь ирдэг. Өвчтөн эдгээр мөнхийн асуудлуудтай тэмцэж байх үед өрөвдөх сэтгэл, таних чадвар нь шинжээчийн сөрөг дамжуулалтад амархан ордог. Гэсэн хэдий ч өвчтөнийг шилжүүлэх бусад талууд (сэтгэцийн эсвэл урвуу дамжуулалт) нь өвчтөнтэй таньж мэдэх, түүний мэдрэмжийг ойлгоход шаардлагатай төсөөллийн нислэгийг сураагүй тохиолдолд шинжээчийн эсрэг дамжуулалтын мэдрэмжтэй харьцахад ихээхэн бэрхшээл учруулж болзошгүй юм. Бусад тохиолдолд, амьдралын гашуун туршлагаас үүдэлтэй өвдөлт нь тэвчихийн аргагүй өвчтөнтэй ажиллахдаа шинжээчээс өөрийн амьдралын туршлагаас гадуур үл тэвчихийн аргагүй эсрэг дамжуулалт, тэвчихийн аргагүй сэтгэл хөдлөлийн байдлыг мэдрэхийг шаардаж болно. Тиймээс, жишээлбэл, нүднийх нь өмнө муудаж буй эдгэшгүй өвчтэй өвчтөнтэй ажиллах нь шинжээчийн хувьд өвдөлттэй боловч өвчтөнд хязгааргүй шаардлагатай байдаг: түүний хүч нь шинжээчийн дэмжлэгээс ирдэг гэдгийг мэдэрдэг. Эндээс шинжээч өвчтөнд туслахын тулд хэр их өвдөлтийг тэсвэрлэх вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Мөн дахин: хүн бүр өөрсдөө хариулах ёстой. Холокостын хохирогчидтой ажиллаж байсан миний туршлагаас харахад ийм тэвчихийн аргагүй эсэргүүцэх мэдрэмжийг тэр бүр мэдрэх боломжгүй байж магадгүй гэсэн дүгнэлтэд хүргэсэн. Бусдын өвдөлтөөс хамгаалах байгалийн хамгаалалт идэвхжиж, эсрэг дамжуулалт нь эсэргүүцэлтэй тулгардаг. Хийж болох зүйл бол өвчтөнийг өнгөрсөн рүү аялах замд нь дагаж, түүнийг бага багаар дахин амьдарч сурах болно гэсэн итгэл найдвараар одоо цагт нь дэмжих явдал юм. Эцэст нь хэлэхэд, Фрейдийн бидний мөрөөдлийн амьдралтай харьцахдаа дагаж мөрдсөн анхны бөгөөд үнэлж баршгүй замаас гадна ухамсаргүйд хүрэх олон хааны замууд байдаг ч миний аналитик туршлага намайг хязгааргүй зүйлийг анхааралтай ажиглахад хүргэсэн гэдгийг хэлмээр байна. Психоанализийн олон янзын дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалт нь бидний ажлын хамгийн бүтээлч, сэтгэл хөдөлгөм талуудад багтдаг. Үүний зэрэгцээ энэ үзэгдэл нь бидний анагаах ухааны хүчин чармайлтын хамгийн зальтай, гайхалтай, нууцлаг нууц хэвээр байна; Энэ нь шинжээчийг өөрийн дотоод ертөнц рүү, яг л өвчтөнийх нь ертөнц рүү байнга анхааралтай ажиглахад хүргэдэг. Нэгэн өвчтөн надаас асуусан асуултыг би танд үлдээх болно: "Шилжүүлэг нь хайр уу, үгүй ​​юу?" Та хариултаа олно гэж найдаж байна. Бүлэг 3: Өсвөр насныхны садар самуун явдал: Их Британийн Психоаналитик Нийгэмлэгийн түрэмгийлэл, бэлгийн харилцааны симпозиумд 1976 оны 3-р сарын 17-нд толилуулсан кейс танилцуулга. Энэхүү илтгэлийн зорилго нь 18 жилийн хугацаанд түрэмгий түлхэц, хүсэл тэмүүлэл, уран зөгнөл давамгайлж байгааг харуулах явдал юм. хөгшин охин ба түүний сексийн хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой. Өөрийгөө хөрвөх үедээ Мэри маш завхай байсан. Тэрээр нойрны хямрал, үхлээс айж эмээх, бие даан суралцах чадваргүй байдлаас тусламж хүсчээ. Түүнийг эмчлэх далд шалтгаан нь түүний сэтгэлийн хямрал, өөртөө итгэх итгэл бага байсан. Мария арван найман насны гетеросексуал хэрэгцээг дүрслэн харуулахын тулд насанд хүрсэн биеэ ашигласан тул хөөрхөн, дэгжин, туршлагатай нэгэн байв. Түүний зан чанарын шинж чанар, ердийн бэлгийн харьцааны аль аль нь өөрийн түрэмгийлэл, гаднаас довтлохоос айдаг эмзэг, айдастай хүүхдийг хоргодох хэврэг бүрхүүл болж хувирав. Тэрээр Африкт амьдардаг цагаан арьст гэр бүлийн ууган хүүхэд байв. Ээж нь түүнийг таван сартай болтол нь хөхүүлсэн бөгөөд дараа нь Мария нэг удаа "аймаар" бөөлжиж байсан гэж хэлсэн. Анхнаасаа түүний бие хоол идсэний дараа соматик хурцадмал байдалд орсон бөгөөд зөвхөн спазмтай хөдөлгөөнөөр тайвширч байв. Мария болон түүний дүү нарыг байнга сольж байдаг асрагч нар асардаг байсан тул эхийн асаргаа сувилгаа бага байсан. Түүнд бага насны хүүхдүүдтэй цөхрөнгөө барсан өрсөлдөөний тухай хэлсэн: тэр тэднийг, мөн асрагч нараа байнга цохидог байв. Нэгэн удаа түүнийг гурван настай байхад асрагч нь Африкт байдаг заншил ёсоор араас нь үүрч явахад нь согтуу эр тэднийг лонх хагарлаар нь айлган дайрчээ. Түүний бага нас зургаан настайдаа хүнд өвчин туссан: тэрээр полиомиелит өвчний харгис хэрцгий халдлагад өртсөн. Түүнийг арван хоёр настай байхад гэр бүл нь улс төрийн шалтгаанаар Африкийг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Тэрээр эцэг эхээ гэнэт явсанд буруутгаж, тасралтгүй уйлж, хашгирав. Тэрээр өмнө нь онц сурдаг байсан ч Английн сургуульд муу сурдаг байсан. Тэр эм ууж эхэлсэн. Тэрээр арван зургаан настайдаа анхны бэлгийн харьцаанд орсон. Над дээр ирсний дараа Мария эмчлүүлэхийг дуртайяа зөвшөөрсөн боловч эхнээсээ түүний зөвшөөрөл нь намайг болон түүний мэдрэмжийн илрэлийг хянах хүчтэй хэрэгцээтэй байсан. Тэр сандал дээр суугаад гинжин тамхи татаад өөр хүний ​​тухай ярьж байгаа мэт асуудлаа ярина. Тэрээр эцэг эх, эгч нараа аз жаргалтай, найрсаг гэр бүлийг дүрсэлсэн. Тэр ээжийгээ юунд ч зэмлэдэггүй байсан бөгөөд бага насны ах эгч нартай тэмцэлдэж байсан нь тэдэн рүү дахин дахин ээж болж хувирсныг би мэдэрсэн. Зөвхөн сэтгэл татам аавдаа л тэр уур хилэнгээ гаргаж чаддаг байсан ч ихэнхдээ энэ уур хилэнгээ залуу хүмүүсийн эрх мэдлээр сольдог байв. Бэлгийн хэрэгцээнд автсан үедээ дур булаам биеэ ашиглаж найзыгаа аваад явчихдаг байсан. Тиймээс тэр нөхцөл байдлыг хянаж, хэрэгцээгүй хүнийг өөрийн үзэмжээр хөөж болно. Тэрээр нас ахимаг насны эрчүүдтэй хамт Лолитагийн дүрд тоглож, яг л хөөрхөн охин шиг биеэ өргөдөг байв. Тэр тэднийг шуугиан дэгдээж, дараа нь үүнийг даван туулахаас татгалзаж, эрэгтэйд өөрийгөө хянахыг зөвлөжээ. Бэлгийн амьдрал нь Мариягийн хувьд түрэмгий мэдрэмж, хүслээ тайлах гол хэрэгсэл байв. Тэр түүнд сэтгэл хөдөлж, биеийнхээ хяналтыг сулруулж (хэдийгээр тэр хэзээ ч бүрэн дур ханаж үзээгүй ч) болон түүний яриа, дараагийн адал явдлын дараа шуугиан дэгдээж, хэрүүл маргаан үүсгэх боломжийг олгосон. Үүний дараа л түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж сэргэж, тэрээр өөрийгөө шавхахыг зөвшөөрдөггүй, харин хамтрагчаа кастрацияд оруулдаг байсан тул амар амгалан, тайван байдлыг мэдэрсэн. Хайрын мэдрэмж, төлөвшсөн объектын харилцаа түүний хувьд байгаагүй. Шинжилгээний эхний жил нь эмчилгээний холбоо байгуулж, түрэмгий мэдрэмж, хүслийг бүрэн үгүйсгэх замаар хэсэгчлэн ажилласан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэр миний дуу хоолойг туслах эго болгон ашиглаж унтаж эхлэв. Тэр өөртөө: "Нойрно гэдэг үхнэ гэсэн үг биш." Эхний жилийнхээ төгсгөлд тэрээр машин жолоодох гэж оролдсон зүүдээ анх мэдээлэв. Аав нь түүнд туслахыг хичээн хажуу тийш гүйв. Тэр түүний өмнө маш их буруутай мэт санагдав. Нөхөрлөлөөр дамжуулан тэрээр аавдаа хэн нэгэнд хэлсэндээ хичнээн их уурлаж, түүнийг шоронд байхыг хараад уйлж байснаа санаж байв. Дараа нь түүний бодол санаа нь эмнэлэгт хэвтсэн, ор дэрээ норгож, аль хэдийн айж, сувилагч нарт загнуулж байсан туршлага руугаа оров. Тэд түүний биеэс шээс, ялгадсыг шилэн саванд хэрхэн угааж, хамгийн аймшигтай халдвараас ангижрах мэт, түүний бие нь зөвхөн аюултай, ичгүүртэй зүйлд зориулагдсан сав юм шиг зэвүүцэн холдож байсныг тэр санав. Аав нь нэг хүнийг дайрч, хөлийг нь хугалахад тэрээр машины арын суудалд сууж байснаа санав; Дараа нь тэр хүн нас барсан гэж түүнд хэлэв. Урд шөнө тэр миний буйдан дээр хэвтэх, түүнийг эсэргүүцэх талаар бодож байсан: буйдан дээр хэвтэх нь бие болон сэтгэл хөдлөлийг хянах чадвараа сулруулдаг; Энэ нь аюултай бөгөөд түүнд арчаагүй мэдрэмж төрүүлж болзошгүй. Энэхүү мөрөөдөл нь түүнийг полиомиелит өвчнөөр эмнэлэгт хэвтсэн тухай, түүний дотор эсэргүүцсэн ч биеийнх нь бүх нүхэнд гуурс шахаж байсан гашуун туршлага зэрэг баялаг материалыг илчилсэн юм. Эцэг эх нь хүүхдээ үхэж байхад л эмнэлэгт үзүүлэхийг зөвшөөрч байсныг тэрээр анзаарсан тул эмчийн цагаан хүрэм өмссөн аав нь түүн дээр сэмхэн орж ирэхэд тэрээр айжээ. Аймшигтай нь тэр өдөр хажуугийн орны охин нас баржээ. Бид Мэригийн мэдрэмжийг ойлгож эхлэв - баяр баясгалан, гэм буруугийн аль алиных нь хувьд: аав нь ганцаараа, ийм нууцлаг, сэтгэл хөдөлгөм байдлаар түүнд харьяалагддаг байсан ч үхэл үүний араас дагав. Ээж нь түүн дээр ирж чадаагүй - тэр жирэмсэн байсан бөгөөд хэдэн сарын дараа сүүлчийн хүүхдээ төрүүлэв. Мария түүнийг эзгүйд нь зөвхөн ээж нь түүнийг хаясан гэдгийг олж харсан бөгөөд хүүхэд төрөх нь түүнийг гашуун доромжлолыг амсах болно: ээж нь эцгийн хүүхдүүдийг төрүүлдэг бөгөөд тэр өөрөө зөвхөн өвдөж, үрэгдэж чаддаг. Мэригийн хувьд арчаагүй байдлаа үгүйсгэж, өөрийн бие, мэдрэмжээ дахин хянаж, идэвхгүй байдлыг үйл ажиллагаа болгон хувиргах нь хэчнээн чухал болохыг бид одоо ойлгосон. Энэхүү мөрөөдлөө тайлж, биелүүлж, шинжээчийн итгэлийг олж авсны дараа энэ эхний жилийн эцэст Мэри буйдан дээр хэвтэх боломжтой болжээ. Тэрээр түрэмгий мэдрэмжээ сэтгэлээр унасан, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай хэлбэрээр өөрийнхөө эсрэг эргүүлэхийн оронд үгээр илэрхийлэх нь улам сайн болсон. Үүний зэрэгцээ түүний эмх замбараагүй харилцаа мэдэгдэхүйц суларсан. Түүний бие нь мэдрэмжээ илэрхийлэх цорын ганц хэрэгсэл байхаа больсон, тэр сэтгэлийн зовнилоос бага удирдаж, сурч чаддаг болсон. Тэр их сургуульд орсон. Мария түүний амьдралд асар их нөлөө үзүүлсэн уран зөгнөлийг амаар хэлж чадсан. Тэрээр орон дээрээ саажилттай хэвтэж, дотроос нь эдгээр гуурснууд цухуйжээ. Ээж нь түүнийг нас барсан, гуурсыг нь салгах хэрэгтэй гэж тайвнаар маргаж, аав нь уйлж, Марияг амьд үлдээхийг гуйна. Ээж нь түүнийг амийг нь хөнөөж шийтгэж байсан энэхүү уран зөгнөл нь Мэри бага насны ердийн хүсэлдээ буруутай мэт санагдаж байсныг харуулсан: ээжийнхээ оронд аавын бэлгийн хамтрагч, хүүхдүүдийнхээ эхийг авах хүсэл байв. Гэхдээ энэ уран зөгнөл нь түүний дайсан гэж айж байсан ч гэсэн түүний ээж, шинжээчтэй тайван, логиктой эмэгтэйчүүдтэй харилцах хүслийг онцолж байв. Шилжүүлгийн явцад сөрөг мэдрэмжүүд нь түүнд хэзээ ч амаар илэрхийлэгддэггүй, зөвхөн бие махбодийн материалаар илэрхийлэгддэг гэж хэлэх ёстой. Жишээлбэл, тэр бид хоёрын амралтын өдрүүдээр салахдаа дургүйцлээ илэрхийлж, тэдний өмнө ч, хойно нь ч ирээгүй. Үүний зэрэгцээ түүний үхлийн айдас амралтын өдрүүдээс өмнө болон дараа нэмэгджээ. Түүгээр ч зогсохгүй энэ уран зөгнөл нь түүнийг бяцхан охин хэвээр үлдэж, ээж, шинжээчийг үл тоомсорлож, насанд хүрсэн эмэгтэй болохгүй гэсэн итгэлийг агуулсан байв. Тиймээс бид түүний завхайрлаас бэлгийн идэвхтэй насанд хүрсэн эмэгтэй байх хүсэл, эхийнхээ аймшигт өшөө авалтыг авчрах түрэмгий өрсөлдөөнөөс айх хоёрын хооронд буулт хийхийг бид олж харлаа. Мөн полиомиелит нь түүнд эгч дүүсээ зодож, шивэгчиндээ түрэмгий хандсан, эдипийн хүслийнх нь шийтгэл мэт санагдаж байсныг бид ойлгож чадсан. Хэрэв гуурсан хоолой нь хүйн ​​юм бол ээж нь хэзээ ч түүнийг амьдрахыг хүсээгүй тул түүний псевдосексуал байдал нь сэтгэлийн түгшүүртэй гэж үзэж болно. Тэрээр ааваасаа зугтах, түүн шиг эрийг олох хоёрын хоорондох буултыг төлөөлдөг. Гэхдээ хамгийн гол нь түүний энэхүү уран зөгнөл нь Мэригийн хувьд тусдаа Би байхгүй, хэзээ ч хувь хүн болж, ганцаараа байж чадахгүй тул эцэг эхээ хэзээ ч орхиж чадахгүй гэсэн мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Эдгээр хамгаалалтад дүн шинжилгээ хийж, түүний түрэмгий мэдрэмж, хүслийг нь тайлсны дараа бид эмчилгээний хоёр дахь жил, хоёр дахь шатанд орлоо. Мариягийн амьдрал эрс өөрчлөгдсөн. Тэр их сургуульд сурч, сайн сурч, ганцаараа байж чадна гэдгээ олж мэдсэн. Тэрээр амьдралдаа анх удаа нэг оюутандаа дурласан. Тэр Жонд зөвхөн түрэмгийлэл төдийгүй эмзэглэл, хайрыг харуулж чадсан бөгөөд энэ нь түүний анхны төлөвшсөн объектын харилцаа байв. Тэр илүү сайн болсондоо баярлаж, түүний айдас, үхэх хүсэл нь алга болжээ. Аавыгаа үзэн ядах сэтгэл нь түүнийг шоронд очиход нь эхлэсэн гэдгийг ойлгоод хоёулаа уйлсан. Харамсалтай нь Мариягийн хувьд энэ үед би гэнэт өвдөж, эмнэлэгт очиж, хоёр сар ажиллахаа больсон. Тэр надад хэд хэдэн сандарсан захидал бичсэн бөгөөд намайг ажилдаа буцаж ирэхэд тэр намайг аливаа түрэмгий мэдрэмжээс хамгаалсан. Тэд хуваагдсан; тэр тэднийг Жон дээр авч, түүнээс шаардаж, ухарсан. Нэмж дурдахад түүний түрэмгийлэл дахин дотогшоо эргэж, үхлээс айх айдас нь эргэж ирсэн бөгөөд энэ удаад дээр дурдсан унтахын өмнөх ятгалга нь тус болсонгүй. Түүний сурлагын амжилт буурсан ч анх удаагаа түрэмгий мэдрэмжээ илэрхийлж, шинжээчийг ээж нь юм шиг зэмлэж чаджээ. Одоо түүний түрэмгий уран зөгнөл нь бэлэг эрхтэнд төвлөрч байв. Тэр Жонтой бэлгийн харьцаанд орохоос эмээж, түрэмгийллээ хянахаа больсон мэт сэтгэгдэл төрж, Жоныг өөрөө, гэр бүлээ болон надаас тайвшруулахыг шаардаж эхлэв. Тэр уйлж: "Би чамайг олон удаа сэтгэцийн хувьд алсан, гэхдээ би чамайг өвдөхийг хэзээ ч хүсээгүй!" Жонноос өөрт нь хэрэгтэй зүйл бол түүнийг илээд, ойртуулан, тэврээд, бөөрөнхийдөө бөхийлгөх явдал гэдгийг тэр ойлгож эхлэв. Эдгээр баяр баясгаланг зөвхөн насанд хүрэгчдийн псевдо-насанд хүрэгчдийн бэлгийн харьцаагаар олж авах боломжтой байсан бөгөөд тэрээр өөрийгөө нэвтлэхийг зөвшөөрснөөр тэдний төлбөрийг төлсөн боловч энэ нь (зөвхөн энэ нь) түүнийг хүйтэн, аймшигтай болгосон, учир нь дотогшоо орох нь түүний биеийг довтлох, кастрация хийх айдсыг дахин сэргээсэн юм. болон задрал. Тэрээр хэлэхдээ: "Энэ нь намайг ухаан алдаж, биеэ хянах чадвараа алдахаас айж байна, би өөрөө зэрлэг болохоос айж байна, тэр зэрлэг болно гэж айж байна, гэхдээ надад байхгүй бол хүү минь, би хоосон санагдаж байна." Түүнийг хохирогч эсвэл түрэмгийлэгч гэдгийг ялгахад хэцүү байсан нь бидэнд дахин тодорхой болов. Мэри ухрах тусам түүний бэлгийн харилцааны аман гарал үүсэл улам тодорхой болсон. Ах, эгч нартайгаа хоолноос болж хэрэлдэж байсан. Бэлгийн харьцаанд орохоосоо өмнө бөөлжиж, бие нь маш эмзэг, Жон тэнд ямар нэг зүйлийг амархан гэмтээж магадгүй гэж айж эхлэв. Түүний бодол дахин өвдсөн цагаасаа хойш цагаан халаадтай аав руугаа эргэж, "Энэ залуу намайг аварч, алж чадна гэдгийг би одоо ойлгож байна" гэж хэлэв. Энэ хуралдааны дараа тэр илүү дээрдсэн боловч дараагийн бэлгийн харьцааны дараа тэр уйлж, цөхрөнгөө баран хашгирч эхлэв: "Би мэдэхгүй байна: би хүйтэн байна, эсвэл ямар нэгэн бэлгийн сулралтай байна!" Түүний биед хоосон, бохир, аюултай ялгадас, шээс агуулагдаж байгааг тэр үгүйсгэх аргагүй болжээ. Алдагдсан шодойгоо гашуудах цаг болжээ. Тэрээр долоо хоногийн турш хүнд өвчтэй юм шиг унтаж, маш их уйлж, Жоныг хүүхдээ асрахыг шаарджээ. Тэд дахин бэлгийн харьцаанд ороход тэр нулимсгүй болсон, харин амар амгалан, эмэгтэйлэг мөн чанартайгаа эвлэрэх мэдрэмж төрж байв. Тэр инээж, үерхэхээсээ өмнө Жоноос "Чи намайг алахгүй биз дээ?" Одоо тэр надад садист сексийн уран зөгнөлүүдээ илчилж чадсан. Жишээлбэл, тэр хэдэн долоо хоногийн турш биеийн хаа нэгтээ гүн гүнзгий өвдөж байсан бөгөөд энэ нь харанхуй бөөгнөрөл мэт мэдрэгдэж байсан бөгөөд хэрэв тэр биеэ суллаж, хяналтаа алдвал түүнээс том хурц шилний хэсгүүд хагарч, шархлах болно. тэр болон Жон. Эр бэлэг эрхтний айдас нь төсөөлөлтэй байсан: аюул миний биеийн гүнээс ирдэг. Мариа түүнийг яг аавтайгаа адилхан гэдгийг ойлгож, түүнтэй адилхан сэтгэл татам байдлаар ханддаг ч эрх чөлөөтэй байж, бусад охидтой танилцахыг хүсч байгаагаа илэрхийлснээр Жонтой харилцах харилцаа нь муудаж эхэлсэн. Тэр түүнийг үзэн ядаж байгаагаа ухаарч, үе үе бараг дарагдаагүй цуст уран зөгнөлөөсөө айдаг байв. Тэрээр энэхүү садомазохист харилцаа эсвэл орхигдохоос байнгын айдсыг тэвчиж чадахгүй гэдгээ мэдэрч, Жонтой салахаар шийджээ. Бид шинжилгээний гурав дахь шатанд орлоо. Мэри Жоныг хэнээр ч сольсонгүй, учир нь тэр одоо ганцаараа байж сурсан боловч түүнийг орхисныхоо дараа тэр хурдан ухарч, эмзэг хамгаалалт нь аймшигтай хурдтайгаар сүйрчээ. Тайван байдал, туршлагын бүрхүүл хагарч, аймшигтай уур хилэн илчлэв. Тэр яг л өлссөн, хаягдсан хүүхэд шиг, нойргүй, маник, хавчигдаж байсан. Түүний уур хилэнг эхийн халуун дулаан сэтгэл дутсан, түүнийг орхиж, ажилдаа явсан гэж ээжийгээ зэмлэж байв. Тэр надад уурласан, учир нь би өвдөж, түүнийг орхисон, тэр үед өрөөг тойрон гүйж, эсвэл чанга, ууртай хашгирч, уйлсан. Дараа нь түүнийг Африкийн өндөр өвсөн дунд унтаж буй аав руугаа сэмхэн гүйж буй бяцхан хүүхэд байсан гэсэн садист уран зөгнөл гарч ирэв. Тэр сэмхэн ирээд түүнийг хурц шилээр хэрцгийлав. Цус урсаж байгаа ч тэр тайван унтаж байгаа тул энэ нь түүнд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. Ээж, шинжээч хоёр түүний уур хилэнгийн шинэ объект болсон тул насанд хүрэгчдийн бэлгийн харьцаанаас ул мөр үлдсэнгүй. Эцэст нь тэрээр өөрийн түрэмгийллийн бүх хүчийг өөртөө эргүүлж, гэртээ орондоо хэвтэж, ээжийгээ алахыг гуйж, эсвэл өлсөж үхнэ гэж заналхийлэв. Тэр байшингийн хэд хэдэн цонхыг хагалсан. Эцэст нь түүний амиа хорлох санаа, өөртөө түрэмгийлэл маш хүчтэй болж, эмнэлэгт хэвтэх шаардлагатай болж, тэнд хэдэн сар хэвтэв. Эмнэлгээс гарахдаа оюутны дотуур байрандаа очоод гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзахаас татгалзжээ. Түүнийг эмнэлэгт байхад нь бид байнга уулзаж байсан бөгөөд одоо илүү эрчимтэй эмчилгээ хийлгэж эхэлсэн. Зочид буудалд амьдарч байхдаа тэр хүүтэй үргэлж унтдаг байсан бөгөөд түүнийг хамгаалалт болгон ашигладаг байсан ч бэлгийн харьцаанд орох ямар ч зүйл байгаагүй, учир нь түүний хүсэл нь зөвхөн тэврэх, тэврэх явдал байв. Энэ нь саа өвчний улмаас гэртээ ирэхэд нь эхэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд бяцхан хүү түүнийг тэвэрч, усанд оруулж байсан бөгөөд тэр үед эцэг эх нь түүнд байгаагүй. Арван зургаан настайдаа анхны сэтгэл татам нь усанд орохоос өмнө байсан. Тэврэх хүсэл нь мөн амиа хорлох гэсэн өөрийн хүчтэй хүслээс хамгаалагдах хүслийг агуулж байв. Гэсэн хэдий ч, өөр нэг амиа хорлох үйлдлийг дагаж, дараа нь түүний уур хилэн нь шилжүүлэх байдлаар илэрч эхэлсэн: Би хуурай хөхсөн мэдэрсэн; тэр нялх байхдаа эхийнхээ сүүг гадагшлуулсан шигээ, хожим нь үтрээ нь шодойгоо гадагшлуулдаг шигээ миний тайлбарыг хөөсөн. Өөрийнх нь биеийг идээ бээр, эсвэл халдвараар дүүргэсэн олон тооны уран зөгнөл нь түүнийг дарж, жигшүүрээр дүүргэж, ямар ч эр хүнтэй ойртохыг зөвшөөрдөггүй байв. Заримдаа түүний миний уурыг өдөөх оролдлого бараг тэвчихийн аргагүй байсан; заримдаа тэр түрэмгийллээ психосоматик шинж тэмдгүүдийн хэлбэрээр өөр дээрээ эргүүлэв. Заримдаа түүнд үг хэлээр дайрах нь хангалтгүй юм шиг санагдаж, тэр намайг цохихыг хүсч байсан. Бидний хооронд эрх мэдлийн төлөөх тэмцэл мэт санагдсан хэдэн үймээн самуунтай саруудын дараа Мария ухралтаасаа гарч эхлэв. Тэр найзуудтайгаа хамт байранд орж, их сургуульд буцаж ирэв. Тэрээр эцэг эхээсээ тусдаа, өөрийн гэсэн мэдрэмжээс таашаал авч эхэлсэн бөгөөд тэрээр саажилттай болсон гэсэн уран зөгнөлийг дахин гаргахаа больсон. Тэр миний хэзээ ч танихгүй байснаас илүү өөрийнхөөрөө, жинхэнэ хүн болсон. Гэр бүл, найз нөхөддөө анхаарал халамж тавьж, тэдний төлөө чин сэтгэлээсээ санаа тавих шинэ сайхан чадвар нь түүнийг удаан хугацаанд өөрийгөө хамгаалж байсан садизм, түрэмгий хорон санааны үндэс, зорилгыг ойлгохыг оролдоход түлхэц өгсөн юм. Мариягийн хамгийн хэцүү зүйл бол эрэгтэй хүнтэй харилцах чадваргүй байсан бөгөөд энэ нь бидний дараагийн хэдэн сарын ажлын гол чиглэл болсон юм. Бэлгийн амьдралтай холбоотой түгшүүрийн улмаас тэр намайг бэлгийн хамтрагчаар сольж чадахгүй болсон. Дэлгүүрийн хулгай нь садар самууныг орлох болсон. Бухимдал, уур хилэнгээ аяга таваг хугалах замаар илэрхийлсэн. Бид хоёрыг гайхшруулсан зүйл бол тэр тайван, логиктой ээж нь түүнийг тэнд хяналтандаа байлгаж чадна гэдгийг мэдсээр байж гэртээ ирээд аяга тавгаа хугалдаг байсан. Гэнэт Мария ээж нь ойрхон байгаа бөгөөд түүнийг хянах туслах эго болж чадна гэдгийг мэдээд зөвхөн гэртээ л дур тавилтаар дуусдаг бэлгийн харьцаанд орох чадвартай гэдгээ ойлгов. Түүнийг сексээс, ялангуяа дур тавилтаас зайлсхийхэд хүргэсэн нь өөрийн харалган, алах уур хилэнгээс айдаг гэдгийг одоо тэр мэдэж байв. Шинжилгээнд түүний эмнэлэгт хэвтсэн тухай шинэ материал орж ирэхэд түүний түрэмгийллийн хамгаалалтын шинж чанарыг тодруулав. Эмнэлэгт байхдаа тэр хэрхэн уурлаж байснаа санаж байсан ч хашгирч чадсангүй - хамар нь ижил хоолойтой байв. Тэр зөвхөн уран зөгнөлд нь юу төсөөлөгдөж байсныг ойлгосон: амьд үлдэх догшин хүсэл нь үхлийг ялсан юм. Уур хилэн нь түүнийг арчаагүй мөчүүдэд хүчирхэгжүүлж, бэлгийн харьцаанд орохдоо хамтрагчийнхаа бэлэг эрхтнийг удирдаж байгааг мэдрэх тэр мөчид уур хилэн сэрж; Энэ нь түүнийг саажилттай, саажилттай адил хөдөлж чадахгүй болсон мэт санагдуулсан. Тэрээр: "Энэ уур хилэн намайг зүгээр нэг бие биш, би дотроо амьд гэдгээ мэдрүүлж байна." Энд аавд атаархаж, хүссэнээрээ эмнэлэгт очиж болно гэсэн уур хилэн нь бэлгийн хавьтагч руу чиглэж байсан бөгөөд түүний бэлгийн хавьталд орох нь түүний үйлдлээс үл хамааран бэлгийн харьцааны явцыг хянадаг байв. Түүгээр ч барахгүй эцгийнхээ атаархалд аав нь бүхнийг чадагч, идеалчлагдсан эхийг удирдаж, шодойгоор дамжуулан доромжилж чадна гэсэн төсөөлөл багтсан бол Мэри өөрөө түүний туршлагаас харахад түүнийг хэзээ ч эрх мэдэлтэй байлгаж байгаагүй: ээж нь түүнийг үргэлж хаядаг байсан. ажил, бусад хүүхдүүд, улс төр. Шинжилгээний энэ үе шатыг даван туулсны дараа Мария сэтгэл хангалуун, харьцангуй тайван болжээ. Тэр таашаалтайгаар суралцаж, өөрийгөө шинэ хүүтэй болсон. Хэдийгээр тэр түүнгүйгээр гадаадад байнга явдаг байсан ч тэр эмэгтэй хаягдаж, задрах аюулд өртөөгүй. Тэр сургуулиа төгсөөд АНУ руу явахаар шийдсэн тул бид эмчилгээгээ дуусгах өдрийг товлов. Шинжилгээнд шинэ мэдрэмж гарч ирэв - бидэнд цаг бага байна. Шалгалтынхаа хариуг тэсэн ядан хүлээж байхдаа тэр дахиад л гунигтай уран зөгнөлүүдтэй болсон ч энэ удаад тэд салаагүй бөгөөд тэр тэднийг эрэгтэй хүнтэй тоглоогүй, харин над руу шилжүүлэхдээ илэрхийлэв. Жишээлбэл, миний хаалганы гадаа хоосон сүүний савыг хараад тэр хагарч, цус урсгахын тулд толгой дээр минь хагалахыг маш их хүссэн; Гэхдээ энэ тухай аль хэдийн ярьж байхдаа тэр зүгээр л уран зөгнөл гэдгийг мэдээд инээгээд "Би удахгүй шил хагалах Лондонгийн аварга болно" гэж нэмж хэлэв. Дахин хэлэхэд, түрэмгийлэл нь түүний сэтгэл гутралын байдалд, харин аналитик хуралдаан дээр миний эсрэг болж хувирав. Бид нэг удаа түүний хашгирах хүслийг ингэж тайлбарлаж чадсан (тэр аймшигтайгаар хашгирсан). Хоёр хуралдааны туршид буйдан дээр хоёр хүн байгаа мэт байв: нэг нь намуухан, чанга, ууртай хоолойтой, нөгөө нь өндөр, логик, хүйтэн хоолойтой. Бид хоёулаа хурцадмал байдлаас болж маш их ядарсан. Гурав дахь хуралдаан нь дур тавилттай болсон мэт тайван, тайван байв. Мариягийн дамжуулалт нь амрагтайгаа ойр дотно байсан ч түүнд итгэхээс айдаг байсан тэсрэх шулуун гэдсээр суллахтай адил дур тавихыг шууд бусаар оруулсан гэдгийг бид ойлгосон. Дараа нь эмнэлэгт шулуун гэдэсний температурыг хэмжиж, таашаал авч байсан дурсамжууд үерлэж, хуруугаа ч хөхөж чадахгүй саажилттай охины түгшүүрээс ангижрав. Бэлгийн харьцааны үед түүний хошного нь үтрээ шигээ хариу үйлдэл үзүүлж, сэрэлтэй байдаг. Би түүнд түрэмгий бодол, уран зөгнөлөө төдийгүй гэдэс дотрыг нь хянах чадвараа алдаж, объектын ертөнцийг бүхэлд нь бохирдуулж, бохирдуулахаас айдаг гэж би санал болгов. Миний гайхшралыг төрүүлсэн тэр хариуд нь өмнөх өдөр нь "салхи татаад" бие засахаар орж бөөлжихдөө өөрийн эрхгүй суулгалтаар шалыг бүхэлд нь будсан гэж хариулав. Гайхсан нь тэр агшинд сэтгэл гутралд орсон нь түүнийг биеэсээ бүх агуулгыг нь гадагшлуулж, амьд үлдсэнд нь маш их тайвшрах шиг болсон юм. Үүний дараа тэрээр үе мөчөө асаалаа (Америк хэлээр "хамтарсан" гэдэг нь марихуантай тамхи юм - хөвчрөх үеийн эр бэлэг эрхтэний бүдүүлэг нэршил) бөгөөд түүний хэлснээр: "Би гэнэт энэ нь тийм юм шиг санагдсан. бэлэг эрхтэн, энэ нь тааламжтай байсан. Би энэ зүйлийг үнсэж, цохихыг хүсч, амандаа хийхдээ "Намайг өвтгөхгүй гэж үү?" гэж бодон хэсэг сандран "Мэдээж үгүй, энэ" гэж хариулав. гайхалтай, тэр намайг тэжээж, дулаацуулах болно." Хөх - шодой, сүү - эр бэлгийн эс гэсэн тэгш байдал тодорхой болсон. Би түүнийг шилжүүлэхдээ түүний маш их хүсдэг, хэзээ ч байгаагүй завгүй еврей ээжийг төдийгүй аав, ээжийнх нь цаадах зүйл болох Африкийн асрагчийг төсөөлж байсан. Тэр л Марияг хооллож, биеийг нь арчлан, шээс, ялгадсыг нь авч, хутга барин хөөж, хутгалж, бас тэврэв. Түүний аав гэж үргэлж боддог байсан хашгирч, ууртай, сэтгэл хөдөлгөм дүр нь түүний сувилагч, хайртай, гашуудалгүй байв. Хайр дурлал, бэлгийн харьцаа нь түүнийг дахин амилуулж чадна гэдгийг тэр аль хэдийн мэдэж байсан ч сэтгэл хөдлөлийн үхлийг илүүд үздэг байсан, учир нь хэрэв тэр үхсэн бол үзэн ядалт, уур хилэн нь хэдийгээр өвдөж байсан ч түүнийг хайрын объектоос нь салгах хамгийн аймшигтай сэтгэлийн зовлонгоос хамгаалах болно. мөн түүний алдагдал, мөн зайлшгүй гашуудал, уй гашуу, нулимснаас. Шинжилгээний сүүлийн саруудад Мариягийн психосоматик шинж тэмдгүүдийн ихэнх нь эргэн ирж, түүнийг айлгасан. Тэрээр хоолой нь саажилттай болж, гэдэс нь хүчтэй өвдөж байсан нь түүний нялх хүүхдийн бөөлжих, өлсөх, саа өвчний шинж тэмдэг илэрч байсан нь гайхалтай юм. Үхлийн айдас бас эргэж ирсэн боловч хайр нь түүнийг задрах, устгах аюул заналхийлдэг тул хайр дурлалын мэдрэмжээс өөрийгөө хэрхэн хамгаалдаг тухай ойлголттой болсон. Түүний хуурамч бие даасан байдал, түрэмгийлэл, "туршлага" нь түүнийг хэтэрхий эрт төлөвших төлөвтэй байсан тул түүний хөгжүүлсэн Хуурамч Би байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ бүхнийг оюун ухаанаараа ойлгосон хэдий ч тэрээр амжилтанд хүрэх дөхсөн амьдралынхаа бүхий л салбарт аймшигт уур хилэн, хайрын айдсаа дахин үзүүлэв. Би Марияд: "Чи ажил, хайр, дүн шинжилгээ гэх мэт аливаа зүйлд амжилтанд хүрэхээс айдаг юм шиг байна." Тэр буйдан дээрээс үсрэн босч, "Би энэ тухай сонсмооргүй байна. Би үргэлж бүх зүйлийн төлөө тэмцдэг энэ ертөнцийг хүсэхгүй байна. Би ээжтэйгээ эсвэл чамтай хэрэлдэхийг хүсэхгүй байна. Тэд намайг эвдэх болно - энэ л байна." Тэр бүх зүйл задарч, устаж үгүй ​​болж дуусах ёстой гэсэн мэдрэмжтэй байдаг учраас тэр салж унах, уурлах, дур тавихаас айдаг юм шиг байгаа юм шиг санагдаж байна гэж би хэлсэн, гэхдээ одоо түүний ихэнх хэсэг нь урьд өмнөхөөсөө илүү нэгдэж, илүү бүрэн дүүрэн болсон. Намайг ингэж хэлэхэд тэр над руу хараад суугаад гашуунаар уйлав. Тэрээр эцэг эх нь полиомиелитийн дараа түүнийг авах гэж хэзээ ч санаа зовдоггүй гэдэгт тэр итгэдэг байв. Тэр өвчтэй хүүхэд шиг эмчлүүлэхийг маш их хүсч байсан ч хэн ч үүнийг хийхийг хүсээгүй, хэн ч түүнд зориулах цаг байсангүй, тэр бэлгийн замаар өөрөө ийм эмчилгээ хайж эхлэв. Энэ хуралдааны дараа түүний ээжтэйгээ харьцах харьцааны талаархи материалыг боловсруулжээ. Ээж нь зөвхөн хүүхдүүдээ хорвоод авчирч (тэднийг баас шиг хаясан) дараа нь амьдралаа үргэлжлүүлсэн гэдэгт тэр итгэдэг байв. Мария үргэлж ээжийнхээ амьдралд илүүдэхгүй гэж боддог байв. Тэр үед харсан зүүд нь Марияг ээжийнх нь халамжийг няцалж, ээжийгээ охиноо хооллохоо больж, аав болон Африкийн асрагч нарт хүлээлгэж өгөхөд хүргэсэн нь түүний агуу уур хилэн гэдэгт итгэж байсныг харуулж байна. Би түүний алуурчин уур хилэн, дайралтыг даван туулж, амьд үлдэх нь ямар чухал болохыг, мөн миний өвчин түүний сүйтгэгч хүслийн бүхнийг чадагчийн талаарх түүний түгшүүрийг хэрхэн улам бататгаж байсныг бид ойлгож чадсан. Энэ мөрөөдлийн дараа Мария ээжтэйгээ харилцааныхаа талаар ярилцахаар шийдэн гэр лүүгээ явав. Энэ үеэс эхлэн ээж, охин хоёрын хооронд илүү ойр дотно харилцаа үүсч, шинэ мөрөөдөл, уран зөгнөлийг авчирсан. Мэри хоёр дүрс, тэдний хооронд газар хэвтэж буй шодойг мөрөөддөг байв. Тэр шодойгоо авсан ч аль дүрст хавсаргахаа мэдэхгүй байна. Өөр нэг удаа тэрээр бяцхан цагаан охин Мария, бяцхан хар хүү Мария хоёр Африкийн хаа нэгтээ тариалангийн талбай дээгүүр гүйж яваад өргөн, шуургатай гол дээр ирэв гэж зүүдлэв. Цагаан охин гол дээгүүр үсэрч цааш гүйж, хар хүү Мария горхинд унаж живж үхэв. Мэри өөрийнхөө хүйсийн талаар ямар их итгэлгүй байдгийг бид эдгээр зүүднээс ойлгосон. Тэрээр эмзэг эмэгтэйлэг шинж чанараа хамгаалахын тулд Би-ийн эрэгтэйлэг, цутгамал талыг ашигласан. Одоо бид түүний уйлж байгааг ойлгож байна: "Би мэдэхгүй байна: би хөшүүн байна, эсвэл ямар нэгэн бэлгийн сулралтай байна" гэж бэлгийн харьцааны үед тэрээр сэтгэлийн хөөрлөөс айж, биеийнхээ хил хязгаарыг хянахаа больсон. Тэр хохирогч эсвэл түрэмгийлэгч, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй аль нь болохыг удаан мэддэг байсан. Мөн бид түүний айдаг зүйл бол шодой нь түүний биед орохоос биш харин түүнийг орхиж, дотор нь эмзэг цоорхой үлдээдэг гэдгийг ойлгосон. Түүний хөлдүү байдал нь хамтрагч нь бэлэг эрхтэнтэй, үтрээтэй гэдгийг үгүйсгэж байв. Үүний оронд тэд хоёулаа бэлгийн харьцаанд ороогүй хүүхдүүд хэвээр үлджээ. Мөрөөдөл нь эхийн дүр төрхийг хуваахыг илтгэж байв: бүх түрэмгийлэл нь түүний үзэн яддаг, жигшдэг асрагч руу шилжсэн боловч тэр биедээ анхаарал тавьж, ээж нь ухаалаг харагдаж, хүүхдүүддээ сэтгэн бодохыг заажээ. Уран зөгнөлд эхлээд аав нь, дараа нь эрэгтэй бэлгийн хавьтагч нар нь түүний хүсэн тэсэн ядан хүлээж байсан ч дараа нь үл тоомсорлож, голсон хар ээжийн дүрийг төлөөлдөг. Гэхдээ энэ мөрөөдөл нь түүний завхайрлын өөр нэг талыг тайлбарлах өөр утгатай юм. Мария надад дүн шинжилгээ хийх явцад хэлмэгдсэн зүйлсийн талаар хэлсэн. Түүнийг төрөхөөсөө өмнө нас барсан том ахтай байсан тул Африкт оршуулж, тэнд орхисон - тиймээс голд живсэн бяцхан хар хүү байсан гэж тэр боддог. Түүний тухай хэн ч яриагүй бөгөөд Марияд бусад хүүхдүүд нас барж байсан эмнэлэгт төдийгүй ахтайгаа хамт амьд үлдсэн юм шиг санагдав. Бид одоо түүний эрт үеийн уран зөгнөлийг (Мариа саажилттай хэвтэж байхад ээж нь амийн гуурсыг тайвнаар тайрч байхад) илүү сайн ойлгож, ээжийгээ хүүдээ зөвшөөрсөн тул жинхэнэ эх биш, харин үхлийн төлөөлөгч гэж зэмлэж байсан. үхэх. Бид бас садар самууныг ахын оршин тогтнохтой холбоотой хэлмэгдсэн уран зөгнөлийн үйл ажиллагаа гэж ойлгож чадсан; ах дүүгийнх нь өрсөлдөөн нь ахыгаа буцаан хөнөөсөн мэт гэм буруутай; хүүгээ эцэг эхэд нь буцааж өгөх замаар хохироох оролдлого хийхээс гадна дур ханах, ийм цус ойртсон объекттой удаан хугацааны харилцаа тогтоох боломжгүй юм. Өөрөө амьдрахын тулд тэр объектыг "алах" ёстой байв. Энэ материалыг боловсруулсны дараа Мария амьдрах эрхтэй гэдгээ мэдэрсэн. Тэр тайван байж, үхэл хэзээ нэгэн цагт ирнэ гэдгийг мэдэрсэн ч түүний айлчлал богинохон бөгөөд олон жил сунжирдаггүй. *** Шинжилгээ нь маш их зовлонтой байсан ч, түүний өмнөх завхайрлыг үл харгалзан Мария дөрвөн жил хагасын турш эмчилгээний хамгийн найдвартай, тууштай өвчтөн байсан гэдгийг онцлон хэлэх ёстой. Энэ нь (би бодож байна, эргэж харахад) ийм бүдүүлэг саад тотгорыг үл харгалзан түүний хөгжилд үндсэндээ эрүүл цөм байсан гэдгийг харуулж байна. Магадгүй аав нь түүний анхны мөрөөдлийн дагуу түүний зовлон бэрхшээлийн дунд байнгын дүр хэвээр үлдэж, түүний хайр нь Эго-д хүч чадал өгсөнтэй холбоотой байж болох юм. Гэсэн хэдий ч түүний нялх хүүхдийг хооллоход бэрхшээлтэй байсан нь соматик хариу урвалын үндэс суурийг тавьсан бөгөөд түүний бие нь анхдагч түрэмгий (хөөх) үйлдлүүдийг илэрхийлэх хэрэгсэл болсон юм. Алхаж сурч байхдаа ах, эгч, дүүсийн маргаан, эсвэл эхийг орлож буй хүнээс урам хугарах үед тэрээр хүүхдүүд, асрагч нарыг бүх хүчээрээ цохисон тул энд түүний бие нь нөлөөллийг илэрхийлэхийн тулд үйлчилдэг байв; Харин сувилагч нурууг нь цохиулснаас хойш тэрээр хэвийн хэмжээнд өвдөлт үүсгэж, мэдрэх ямар байдгийг мэдэрсэн. Тиймээс тэр хурдан фаллик үе шатанд шилжсэн. Гэхдээ энд түүний ахиц дэвшил бага амжилтанд хүрсэн. Танилцуулахыг хүлээн зөвшөөрөх нь зодохоос илүүтэйгээр зодохыг хүлээн зөвшөөрөхийг хэлнэ. Мариягийн хувьд эмэгтэй хүн рүү довтолж, зодсон дүр зураг (эмээтэй тохиолдсон явдал) нь анхан шатны үйл явдлын эргэн тойрон дахь уран зөгнөлд шинэ хоол өгөөд зогсохгүй хохирогчийг таних, магадгүй түүнтэй нэгдэх гэх мэт бие махбодид гэмтэл учруулсан туршлага үлдээжээ. тэр үед охин хохирогчийн мөрний ард байсан тул түүнийг. Гэсэн хэдий ч тэр бас түрэмгийлэгч байсан тул ээжийгээ эерэг зүйл болгон хадгалахын тулд өөрөө асрагчаа зодож, бухимдал, түрэмгийллийг гадагшлуулжээ. Тиймээс түүний төөрөгдөл: тэр ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? Тэрээр Эдипийн өрсөлдөөний оргилд полиомиелит өвчнөөр шаналж, түүний түрэмгий хүсэл нь ээж рүүгээ чиглэж,

Динора нарс - (Динора нарс) (30
1918 оны 12-р сар, Луцк, Польш
(одоо Украин) - 2-р сарын 26
2002, Лондон) - Британи
сэтгэл судлаач, эмч
анагаах ухаан, Британийн гишүүн
Психоаналитик нийгэмлэг.

Хамааралтай байдал

Энэ ном нь эдгээр асуудлуудад зориулагдсан болно
байгалийн эсвэл эмгэнэлтэй байдлаар үүсдэг
тус бүрийн амьдралын мөчлөгийн өөр өөр үе шатууд
эмэгтэйчүүд: бэлгийн бойжилт болон эхэн үеэс
цэвэршилтийн өмнөх бэлгийн амьдрал
түр зогсоодог.

Үндсэн ойлголтууд

Дамжуулах - ухамсаргүй төсөөлөл
өвчтөн өмнө нь сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байсан
тэдний харьяалагддаггүй хүн.
Эсрэг дамжуулалтыг явцуу утгаар нь тодорхойлдог
шилжүүлгийн тодорхой хариу үйлдэл болгон
тэвчээртэй. Өргөтгөсөн - бүх зүйл
Шинжээчийн сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл
тэвчээртэй - ухамсартай, ухаангүй, in
ялангуяа, урьдчилан сэргийлэх
аналитик ойлголт ба техник.

Бухимдал бол онцгой сэтгэл хөдлөл юм
хүний ​​үед үүсдэг нөхцөл байдал
ямар нэгэн саад бэрхшээл тулгарах үед,
зорилгодоо хүрч, сэтгэл ханамжид хүрч чадна
аливаа хүсэл, хэрэгцээ
боломжгүй болдог. Сэтгэл дундуур байж болно
-тай мөргөлдсөний үр дүнд үүсдэг
гадаад саад бэрхшээл, түүнчлэн
хувийн дотоод зөрчил.
Баримтлал гэдэг нь тухайн хүний ​​өөрийн гэсэн ухамсар юм
нийгмийн хүрээнд нэг буюу өөр нийгмийн болон хувийн байр сууринд хамаарах
үүрэг, эго төлөв байдал

Бүлэг 1: Арьсны харилцаа: Эрт үеийн арьсны өвчин ба тэдгээрийн шилжүүлэн суулгах ба эсрэг дамжуулалтад үзүүлэх нөлөө

Нарс нь зөөврийн асуудлууд болон
эсрэг дамжуулалт, түүний бодлоор тэд онцлон тэмдэглэв
эх хүүхдийн анхан шатны харилцааны үндсэн гажуудал.
Нялхсын экзем нь тэднийг хөөсөн хүүхдүүд
эхчүүд ээ, аймшигтай ичгүүрийг мэдэрч,
дараа нь шинжилгээг нөхцөл байдал гэж үзэх,
Энэ ичгүүрийг дахин мэдрэх хэрэгтэй болно

Бүлэг 2. Психоаналитик харилцан яриа: дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалт

Эмнэлзүйн туршлага нэмэгдэхийн хэрээр олон
Шинжээчид шилжүүлгийг хамгийн чухал гэж үзэж эхлэв
сэтгэцийн бодит байдлыг ойлгох хэрэгсэл
эхний эсэргүүцэл гэх мэт тэвчээртэй
Фрейд итгэсэн.
Британийн нийгэмлэгийн сургалтын шинжээч Паула
Heimann (1950) өөрийн үндсэн ажилд
эерэг талуудад анхаарлаа хандуулав
Эсрэг дамжуулалтыг ашиглах: "Би үүнийг баталж байна
Шинжээчийн өвчтөнд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл
аналитик нөхцөл байдал
түүний ажлын хамгийн чухал хэрэгсэл."

Бүлэг 3. Өсвөр насныхны садар самуун: Тохиолдлын танилцуулга

Бэлгийн амьдрал Мариягийн хувьд гол зүйл байв
түрэмгий мэдрэмжээ тайлах арга
хүсэл. Тэр түүнийг догдлуулахыг зөвшөөрөв
түүний биеийг хянах хяналтыг сулруулдаг (гэхдээ тэр тэгдэггүй
хэзээ ч бүрэн дур ханаж байгаагүй) мөн түүний яриагаар
өөр адал явдлын дараа хэрэлдэж, хэрэлдэх.
Үүний дараа л түүний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж сэргэсэн.
Тэр өгөөгүй тул амар амгалан, амар амгаланг мэдэрсэн
өөрийгөө кастер, гэхдээ, илүү магадлалтай, кастра
түнш. Хайрын мэдрэмж, төлөвшсөн объект
Түүний хувьд харилцаа холбоо байгаагүй.

Бүлэг 4. Жирэмслэлт ба эх хүн: уран зөгнөл ба бодит байдлын харилцан үйлчлэл

Энэ нь хамгийн илэрхий шинж чанаруудын нэг юм
дүн шинжилгээ хийхдээ анхаарах хэрэгтэй
жирэмсэн эмэгтэйчүүд, энэ нь өмнө нь хэлмэгдсэн хүмүүсийн эргэн ирэлт юм
Урьдчилан ухамсар, ухамсарт уран зөгнөл, тэдгээрийн хувь заяа
жинхэнэ хүүхэд төрсний дараах уран зөгнөл.
Жирэмслэлт бол хамгийн ноцтой сорилт юм
эх охины харилцаа: жирэмсэн эмэгтэй
Хүүхдийнхээ төлөө ээжийн үүргийг гүйцэтгэх ёстой,
ээждээ хүүхэд хэвээр үлдэх.

Бүлэг 5. Өсвөр насны жирэмслэлт ба эхийн эх

Гэсэн хэдий ч шинээр олж авсан хугацаа болон
тачаангуй биеийн хариу үйлдэл залуу
эмэгтэйчүүд түүнийг насанд хүрэгчдийн ертөнцөд танилцуулдаг
бэлгийн харьцаа, энэ нь бас түүнийг түлхэж болно
өөрийн биеийг ашиглаж эхлэх
шийдэгдээгүй сэтгэл хөдлөлөөс хамгаалах
амьдралын өмнөх үеийн зөрчилдөөн,
секс нь амжилтанд хүрэх арга зам байж болно
сэтгэлийн амар амгалан, ойлголцол.

Бүлэг 6. Бага насны хүүхдийн сэтгэцийн хөгжлийн жирэмслэлт ба дутуу төрөлтөд үзүүлэх нөлөө

Жирэмсэн эмэгтэйн түүнд хандах хоёрдмол байдал
төрөөгүй хүүхэд үүнийг тусгаж болно
өмнөх цаг
ээждээ хоёрдмол хандлага,
хүндрэл учруулсан
Өөрийгөө/объектыг ялгах ба
хувь хүний ​​онцлогийг ялгахад нэмэлт бэрхшээлүүд.

Бүлэг 7. Жирэмслэлт, дутуу төрөлт, үр хөндөлт

Зулбахаас болж зовж шаналж буй эмэгтэйчүүд эсвэл
зориудаар үр хөндөлт хийх,
магадгүй тэдэнд ухамсаргүйгээр хэцүү санагддаг
өгөөмөр хүний ​​дүр төрхөөр тодорхойл
учир нь эх байх чадвартай ээж
тэднийг тэжээсэн эх нь тэдний хувьд хоёр нүүртэй
зураг: хүчирхэг, өгөөмөр, тэжээллэг
болон амь өгөгч объект ба түүний бүрэн
эсрэгээрээ муу шулам, алуурчин,
охиноосоо өс хонзон авч байна.

Бүлэг 8. Үргүйдлийн сэтгэл хөдлөл, эмчилгээ

Нөхөн үржихүйн хяналтын дутагдал
өөрийн биеийн чадвар - аймшигтай
хувийн хямрал, алуурчин цохилт
нарциссизм, өөрийнхөө дүр төрхөөр бахархах замаар
Насанд хүрэгчдийн бие махбодь, Өөртөө болон
бэлгийн харилцааны талаар.
Уйтгар гуниг хэзээ ч арилдаггүй, итгэл найдвар хэзээ ч арилдаггүй
цэвэршилт хүртэл өвчтөн орхидог, тэр
Магадгүй та түүнийг уйлахад нь тусалбал тэр эдгэрч магадгүй
Амьдралын бусад тал дээр тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж болон
тэднээс сэтгэл ханамжийг олох.

Бүлэг 9. Цэвэршилт

Эмэгтэй хүн сэтгэл санааны асуудалтай тулгардаг
салах, алдах: хүүхдүүдээс салах,
гэрээсээ гарах, хөгшрөлтийн алдагдал
эцэг эх (үүнээс гадна ихэвчлэн хэрэгтэй байдаг
явах) ба зайлшгүй өөрийн төгсгөл эсвэл өмнө нь,
эхнэр / нөхрийн үхэл.
Хүүхэд төрүүлээгүй эсвэл бүгдийг нь төрүүлээгүй зарим эмэгтэйчүүд
болох хүртэл тэднийг эхлүүлэх гэж байсан
хэтэрхий оройтсон, заримдаа тэд нас барсан хүмүүст гүнээ гашуудаж байдаг
тэдний адил жирэмслэх боломж
ээжүүд. Хамгийн өндөр үзүүлэлттэй бусад эмэгтэйчүүдийн хувьд
баяр баясгалан бол жирэмслэлт, хүүхэд төрөх явдал байв
мөн эх байх, энэ бүх лаазыг алдсантай эвлэрэх болно
амьдралын хамгийн хэцүү ажлуудын нэг болно.

Бүлэг 10. Хөгшрөлт

Амьдралын бусад үе шатуудын нэгэн адил хөгшрөлтийн үед
өмнөх түүхээс их зүйл шалтгаална
хүн, түүний алхсан замаас аз жаргал руу
болон ололт амжилт, эсвэл эсрэгээр, золгүй явдал болон
гомдол Үүнээс гадна, бид бүгд өртөж байна
бид хичнээн их хүсэн тэмүүлж чадах вэ
өнгөрсөн ба үүнийг олохын тулд үлдээгээрэй
сэтгэл ханамжийн шинэ эх үүсвэрүүд.

Бүлэг 11. Устгах лагериас амьд үлдсэн эмэгтэйчүүдтэй ажиллах нь: Шилжүүлэн шилжүүлэх, эсэргүүлэн шилжүүлэхэд үзүүлэх үр дүнтэй туршлага

хорих лагерьт амьд үлдсэн залуу хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэл
эмэгтэйчүүд жирэмсэлж, шинээр төрүүлдэг
Садизм болон
оюун санааны үхэл бүх зүйлийг иддэг байсан.
Өвчтөнтэй хуваалцахыг зөвшөөрч байна
зовлон зүдгүүр, түүний цөхрөлийг арилгах найдвараар,
Шинжээч түүнд гашуудах нь илүү хялбар болгодог
Гамшиг ба түүний хохирогчид.

Бүлэг 12. Гамшгийн дараа үеийнхэнд үзүүлэх нөлөө

Амьд үлдсэн олон хүүхдүүд өөрсдийнхөө хайртай
Эцэг эхчүүд, тэднийг аварч, эдгээхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг
өвдөлт, уйтгар гунигт автсанаас болж, хайртай хүмүүсийнхээ алдагдлыг нөхөж өгдөг
объектууд.
Маш их зовсон эцэг эхчүүд - мөн дотор
хорих лагерь, дараа нь хүнд хэцүү үед
суллах (жишээлбэл, хүнд нөхцөлд
нүүлгэн шилжүүлсэн хүмүүст зориулсан хуаран) - зөвхөн биш
сэтгэл гутрал, гэм бурууг хүүхдүүддээ дамжуулдаг
амьд үлдсэн боловч тэднээс үүнийг батлахыг хүлээж байна
энэ бүх зовлон дэмий хоосон байсангүй.

Дүгнэлт

Насанд хүрсэн эмэгтэйн бие нь түүнийг хангадаг
ухамсарлахаас зайлсхийх өвөрмөц арга хэрэгсэл
сэтгэцийн зөрчил, түүн дээр ажиллах
Жирэмсэн үед ч хэрэглэж болно
ухамсаргүй зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх
Хүүхэд төрүүлэх хугацаа ихэвчлэн дуусдаг
өвдөлттэй үхэл дагалддаг
ирээдүйн хүүхдийн тухай эмэгтэй хүний ​​мөрөөдөл (тооцоо: 1 , дундаж: 1,00 5-аас)

Гарчиг: Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашиглах явдал

Динора Пайнсийн "Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашигласан нь" номын тухай

Британийн нэрт психоаналист Динора Пайнс "Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашигласан нь" номоо эмэгтэйчүүдийн амьдралынхаа туршид тулгардаг бэрхшээлийг судлахад зориулжээ. Тэдний зарим нь байгалийн, зарим нь эмгэнэлт явдлаас үүдэлтэй байдаг. Зохиогч нь амьдралын мөчлөгийн янз бүрийн үе шатуудыг авч үздэг: бэлгийн бойжилт, анхны бэлгийн харьцаа, цаашлаад цэвэршилт, хөгшрөлт хүртэл.

Энэ ажил маш их үнэ цэнэтэй юм. Ажлын нэлээд хэсэг нь жирэмслэлтийг хүссэн болон хүсээгүй, түүний таатай ба тааламжгүй үр дүнг хамардаг. Энэ бол сэтгэл заслын чиглэлээр хорин жил ажилласаны үр дүн юм.

Динора Пайнс бол психоаналитик уламжлалыг баримталдаг хүн учраас "Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашиглах нь" номонд бүх асуудлыг психоанализийн үүднээс авч үздэг. Түүнчлэн зохиолч сэтгэл зүйд анагаах ухаанаас ирсэн нь онцгой ул мөр үлдээсэн юм. Тиймээс Пайнс оюун ухаан, бие махбодийн хоорондын холбоо ямар хүчтэй болохыг практик дээр маш сайн ойлгодог. Эцсийн эцэст, бие нь тухайн хүн өөрөө мэддэггүй зүйлийг ихэвчлэн "хэлж" чаддаг. Энэ өнцгөөс харахад шилжүүлэн суулгах, эсрэг шилжүүлэх зэрэг чухал асуудлууд, мөн арьсны эрт үеийн өвчин эдгээр үйл явцад хэрхэн нөлөөлдөг талаар авч үздэг. Эдгээр сэдвүүдийн талаар ойлголтгүй бол чанарын шинжилгээ, психоаналитик зөвлөгөө өгөх бүх үйл явцыг хийх боломжгүй юм.

Дараа нь зохиолч өсвөр насныхны дундах завхайрлын асуудлыг хөндсөн. Тэрээр тайлбарлахдаа дадлагаасаа эмнэлзүйн тохиолдлуудыг ашигладаг. Динора Пинс жирэмслэлт ба эхийн талаар хэрхэн үздэг талаар доороос уншиж болно. Тэрээр уран зөгнөл ба бодит байдлын харилцан үйлчлэл, өсвөр насны охидын жирэмслэлтийн шинж чанар, ерөнхийдөө эрт эх болох үзэгдлийг судалдаг. Дутуу төрөлт, үр хөндөлтийн асуудлыг гүнзгийрүүлсэн. Үргүйдэл дагалддаг сэтгэл хөдлөлд зориулсан хэсэг байдаг.

"Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашигласан нь" нь цогц бүтээл юм. Үүнд цэвэршилт, хөгшрөлтийн үеийн эмэгтэй хүний ​​амьдралыг мөн судалдаг. Нэмж дурдахад, үхлийн лагерьт амьд үлдэж чадсан эмэгтэйчүүдтэй ажилласны үр дүнд зохиогчийн хийсэн дүгнэлт онцгой анхаарал татаж байна.

Мэдээжийн хэрэг, психоаналист голчлон эмч, сэтгэл зүйч, сексологич, багш нар болох хамт олондоо зориулж бичдэг. Гэсэн хэдий ч өгүүлэх хэв маяг нь маш энгийн бөгөөд хүртээмжтэй байдаг тул хэн ч зохиогчийн санааг ойлгож, номноос өөрт хэрэгтэй зүйлийг олж авах боломжтой. Эмэгтэй хүний ​​бэлгийн амьдрал, эх, хүүхэд насыг сонирхдог хүн бүрт “Эмэгтэй хүний ​​биеийг ухамсаргүйгээр ашиглах нь” номыг уншихыг зөвлөж байна. Энэ бол үйлчлүүлэгчид болон өөрийгөө илүү сайн ойлгох боломж юм.

Номын тухай манай вэбсайтаас та сайтыг бүртгэлгүйгээр үнэ төлбөргүй татаж авах эсвэл Динора Пинсийн "Эмэгтэй хүний ​​​​биеийг ухамсаргүйгээр ашигласан нь" номыг epub, fb2, txt, rtf, iPad, iPhone, PDF форматаар унших боломжтой. Android болон Kindle. Энэ ном танд маш олон таатай мөчүүдийг, уншихаас жинхэнэ таашаал авах болно. Та манай түншээс бүрэн хувилбарыг нь худалдаж авах боломжтой. Мөн эндээс уран зохиолын ертөнцийн хамгийн сүүлийн үеийн мэдээ, дуртай зохиолчдын намтартай танилцах болно. Эхлэн зохиолчдын хувьд ашигтай зөвлөмж, заль мэх, сонирхолтой нийтлэл бүхий тусдаа хэсэг байдаг бөгөөд үүний ачаар та өөрөө уран зохиолын гар урлал дээр гараа туршиж үзэх боломжтой.