Ортодокс хаврын баярууд. Орос дахь хоёрдмол үзэл. Хаврын мөчлөгийн ёс заншил, зан үйл, Ортодокс амралтын өдрүүд. Сүмийн баяр гэж юу вэ

Ортодокс хаврын баярууд

Сэдэв: "Ортодокс хаврын баяр"

1) Оросын ард түмний уламжлалыг судлах,

2) сурагчдын үгсийн сан, алсын хараа, оюун ухааныг хөгжүүлэх;

3) эх орон, үндэсний уламжлалаа хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлэх.

Тоног төхөөрөмж:

· мультимедиа проектор,

· компьютер,

радио соронзон хальсны бичигч

зурагт хуудас.

1. Надежда Кадышевагийн дуулсан "Чи бол миний хайртай нутаг" дуу эгшиглэж байна.

(Хүүхдүүд болжмор баримал)

Хөтлөгч: Өнөөдөр бид хаврын ардын баярын тухай ярихыг хүсч байна.

Уншигч: Манайд хавар ирж байна

Шуурхай алхамаар

Мөн цасан шуурга хайлж байна

Түүний хөл дор.

Хар гэссэн толбо

талбайд харагдахуйц,

Тийм ээ, хавар маш дулаахан хөлтэй байдаг.

Хөтлөгч: Хүүхдүүд ээ, та хаврын тухай ямар зүйр үг, хэллэг мэддэг вэ?

Хүүхдүүд: "Хавар улаан цэцэгтэй, намар нь боодолтой."

"Хаврын өдөр жилийг тэжээдэг."

"Хавар өдөртөө улаан өнгөтэй байдаг."

"Хавар бороо ихсэж, намар чийглэгдэнэ."

"Хавар - нэг хувин ус, халбага - шавар,

Намрын улиралд - нэг халбага ус, хувин - шавар.

Удирдагч: Хүүхдүүд ээ, хавар бид том баяруудыг тэмдэглэдэг: Equinox Day (өдөр шөнө тэнцдэг), 3-р сарын 22 - Шаазгайн өдөр. Шувууд ирдэг, энэ өдөр 40 шувууг зуурсан гурилаар жигнэж өгдөг (Жаворонков).

Хүүхдүүд (босож, "болжмор" ав, цонх руу очоод хамтдаа асуу):

Ларкс, ирээрэй

Өвлийг оюутанд аваач

Хаврын дулааныг авчир.

Бид өвлийн улиралд залхаж байна.

Бид бүх талхыг идсэн.

(Хүүхдүүд ширээн дээрээ суудаг)

Удирдагч: Манай бүс нутагт ямар шувууд нисдэг вэ?

Уншигч: Болжморын дуу илүү чанга,

Илүү тод хаврын цэцэг.

Урам зоригоор дүүрэн зүрх

Тэнгэр гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн байна.

Уншигч: Starlings

Танил дуугарах дуунууд

Бид тэднийг шууд таньсан.

Залуус аа, залуус аа!

Старлингууд ирлээ

Тэд хавар далавчтай авчирсан.

Уншигч: хараацайнууд

Өвс ногоон өнгөтэй

Нар гэрэлтэж байна

Хавартай хамт залгина

Тэр халхавчаар бидэн рүү нисдэг.

Хөтлөгч: Та шувуудын тухай ямар зүйр цэцэн үг, хэллэг мэддэг вэ?

Хүүхдүүд: "Цагаан дээрх дэгээ, хөндийн одтой".

"Би од харав - мэдэж байгаарай: хавар үүдний үүдэнд байна."

"Шувууны далавч нь ачаа биш юм."

"Шувуу тарьдаггүй, хураадаггүй, харин цатгалан амьдардаг."

"Тэнэг бол үүрэндээ дургүй шувуу юм."

Хөтлөгч: Сайн байна! Тэгээд одоо тоглоцгооё.

Тоглоом "Шувууд ирлээ"

Даалгавар: Тийм ээ - алга таших

Үгүй - бид дэвсдэг.

Шувууд ирлээ:

Тагтаа, хөх,

Хүрээ, хурдан, бөмбөг,

Чиби, сикинс,

Өрөвтас, хөхөө, үр тариа,

Хутгуур нь хүртэл боов.

Хун, од, мод.

Та нар бүгд агуу юм!

Удирдагч: Хүүхдүүд ээ, одоо та нартай мацаг барих, шувууд далавчаараа авчирсан баярын талаар ярилцъя.

Пост гэж юу байдгийг хэн мэдэх вэ?

Хүүхдүүд: Мацаг барилт бол муу зуршлаа орхих цаг юм.

Мах, сүү, өндөг идэж болохгүй.

Та бүжиглэж чадахгүй.

Тэд хатуу пост гэж хэлдэг

Хүүхдийн өсөлтийг удаашруулдаг.

Тэгээд би ах нараа жижүүр хийж байна

Энэ нь хэрхэн ургадаг болохыг хараарай.

Удирдагч: Хүмүүс: "Гүүр нь долоон миль" гэж хэлдэг. Үүнийг хүмүүс мацаг гэж нэрлэдэг. Яагаад?

Уншигчид: Энэ нь долоон долоо хоног үргэлжилнэ.

1 долоо хоног Цэвэрхэн байх ёстой
Байшин, хашаа, хүн ба түүний сүнс.

2 долоо хоног Хатгамал болон оёдлын хувьд.

3 долоо хоног Сайн хүмүүс ажилладаг

эмэгтэй гар,

Сүлжмэл даавуу,

Нэхмэлийн нэхсэн тор.

4 дэх долоо хоног

Лхагва гаригт хөвгүүд айлаар явж, дуу дуулжээ. Гэрийн эзэд тэднийг усаар цацаж, загалмай хэлбэртэй жигнэмэгээр хоолложээ.

Хөвгүүд нь залуу нахиалдаг.

Загалмай бол амьдрал, үржил шимийн эртний шинж тэмдэг юм.

сайшаалтай

(Бурханы эхийн хүндэтгэлд)

Хөтлөгч: Энэ баяр нь Есүс Христийн онгон Мариагийн ирээдүйн төрөлтийг зарласан Архангел Габриелийн тухай Христийн шашны домогтой холбоотой юм.

Уншигч: Хонхны цамхагаас дуугарч байна, дуугарч байна!

Түүнийг адислал гэж нэрлэдэг

Хонхыг минь дуугараарай, дугараарай!

Хүмүүсийг чам руу дууд, залга!

Нис, нис, сайхан мэдээ

Ариун сүм нээлттэй байна

Мөн үйлчилгээ байдаг.

Хүмүүс, амьтан, ургамал - бүгд энэ өдөр баярладаг.

Энэ өдөр улаан охин сүлждэггүй, шувуу үүрлэдэггүй.

6 долоо хоног Palm

Уншигч: Бургасны мөчрүүдийг цэцэг, туузаар чимэглэж, сүмд гэрэлтүүлэв.

Охид, хөвгүүд

Лаа, бургас

Тэд үүнийг гэртээ авчирсан.

Галын дөл гэрэлтэж байна

Хажуугаар өнгөрөх хүмүүс баптисм хүртдэг

Мөн хаврын үнэртэй.

Хүүхэд, амьтдыг ариун бургасаар цохиж, "Эзэн, эрүүл энхийг ивээж, шагнаж урамшуул" гэж хэлэв.

7 долоо хоног Ариун

Уншигч: Хүмүүс гэр орныхоо цэвэр ариун байдалд санаа тавьдаг.

Улаан өндөгний баярын бялууг цэвэр Пүрэв гарагт жигнэдэг: "энгийн Улаан өндөгний баярын бялуу",

"намууны үртэй бялуу",
"цөцгийтэй бялуу",

"Улаан өндөгний баярын бялуу".
Гэхдээ хамгийн баяр баясгалантай зүйл бол өндөг зурах явдал юм.

"Улаан төмсөггүй бол та баптисм хүртэхгүй, түүнгүйгээр баяр нь баяр болж хувирахгүй."

Би өндөг будсан:

Бургас, бургас дээр - шувуу.

Үүл сансарт нисдэг

Цэнхэр тэнгэрт

Дунд хэсэгт хээ

Мөн доор нь: "Христ амилсан".

Тэргүүлэх: "Гүүрний төгсгөлд - алтан миль."

Уншигч: Хаа сайгүй сайн мэдээ шуугиж байна,

Бүх сүмүүдээс хүмүүс нурааж,

Үүрийн гэгээ аль хэдийн тэнгэрээс харж байна.

Христ амилсан!

Христ амилсан!

Дэлхий сэрж байна

Мөн талбайнууд хувцасласан байна.

Гайхамшигт хавар ирж байна.

Христ амилсан!

Христ амилсан!

Уншигч: Хүмүүс бие биедээ зочилж, мацаг барьдаг: Улаан өндөгний баярын бялуу, мах, өндөг, загас, чихэр иддэг.

Уншигч: Сар гарч, гэрэлтэв -

Тэнгэрийн хонгил дүүрэв;

Энэ бол ЭЗЭНий бүтээсэн зүйл юм

Тэр ямар сайн юм бэ!!!

Удирдах ажил: Улаан өндөгний баяраас эхлэн дуу, бүжиг, дүүжин - тойруулга, үзэсгэлэн худалдаа эхэлдэг.

"Pedlars" дуу сонсогдож байна. ,

(2 хөвгүүн хувцастай гарч ирээд цагаан гаа, боов тараана)

Хөтлөгч: Тиймээс бидний амралт дууслаа! Та тэгээгүй гэж найдаж байна

зөвхөн хаврын Ортодокс баярын тухай, бас уламжлалын тухай

Хамгийн ариун Теотокосын тунхаглал.

Palm Sunday

Мэдэгдэл бол Христийн удахгүй төрөх тухай сайн мэдээ юм. Христ гэдэг нэр нь "Аврагч" гэсэн утгатай бөгөөд тэргүүн тэнгэр элч Габриелээс Тэнгэрлэг нялх хүүхдэд нэр өгсөн. Тэр өдөр дэлхий дахинд тунхаглагджээ.

Зар сурталчилгаа бол хаврын хамгийн том баяруудын нэг юм. Мөн энэ өдөр хүмүүс, амьтан, шувууд, ургамал баясаж, нар хүртэл "тоглодог".

Хаврын гурав дахь уулзалт. Эхний уулзалт - Candlemas дээр, хоёр дахь нь - Шаазгайн дээр. Шаазгайнууд - Гуравдугаар сарын 9/22. Мөсөнд хучигдсан Армен нууран дээр дөчин алагдсан хүн хяруунд өртөж тамлуулжээ. Тэднийг дурсах мэт хаврын байгаль дөчин хяруу илгээдэг.

Хаврын тэгшитгэл. Шаазгай дээр өдөр шөнө эвлэрдэг, тэнцүү байдаг. Дөрөвдүгээр сарын 8 - Palm Sunday.

Жич:

Хэрэв зарлалын талбай дээр цас орсоор байвал зун нам гүм байх болно.

Мэдэгдэлийн өдөр цаг агаар сайхан байгаа нь энэ жил сайн ургац хураахыг, нар жаргахаас өмнө цэлмэг болох - элбэг хадлан бэлтгэхийг илэрхийлдэг.

Мэдэгдэл өнгөрлөө, хараарай - аянга дуугарах болно.

Мэдэгдэлтэй хамт шоргоолж, шумуулууд амь ордог.

Мэдэгдэл бол Бурханы хамгийн том баяр юм.

Мэдэгдэл дээр хавар өвлийг даван туулсан.

Мэдэгдэл ба Улаан өндөгний баярын үеэр нүгэлтнүүд тамд тарчлаадаггүй.

Зарлал дээр өрөвтас нисч, баавгай босдог.

Мэдэгдэл - шувууг суллах.

Зарлал дээр шувуу үүрлэдэггүй.

Мэдэгдэл дээр буржгар үүргүй хөхөө.

Улаан өндөгний баяр

Христийн гэгээн амилалт нь Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэгддэг бөгөөд Христийн сүмийн гол баяр гэж тооцогддог. Христийн зовлон шаналал, амилалтын тухай дурсамжууд нь Ариун долоо хоног, Лент, Пасхагийн Ариун долоо хоногийн сүмийн ёслолуудын нэг хэсэг байв.

Хаврын паганын баяраас Христийн амилалтын баяр нь Улаан өндөгний баярын бялууг ариусгах, зуслангийн бяслаг хийх, өндөг будах зан үйлийг авчээ.

Жич:

Улаан өндөгний баярын үеэр тэнгэр цэлмэг, нар тоглож байна - сайн ургац, улаан зун.

Ариун бороон дээр - сайн хөх тариа.

Улаан өндөгний баярын хувьд хувин - бүх зун хувин болно.

Ард түмэн нар жилд таван удаа "тоглодог" гэдэгт итгэлтэй байна: Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр, Epiphany, Annunciation дээр, Иоханы Баптист (Иван Купалагийн баяр - 6-р сарын 24 / 7-р сарын 7).

Их Эзэний дээш өргөгдсөн

Өсөлт ба Гурвалын баярын өдрүүд нь олон тэмдэг, ардын зан заншилтай холбоотой байдаг. Хэдийгээр Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамааран тэдний баяр ёслолын цаг нь жилээс жилд ихээхэн ялгаатай байдаг ч энэ нь тэдний ерөнхий утгыг өөрчлөхгүй: хэрэв тэд эрт эсвэл хожуу ирвэл энэ нь юуны түрүүнд ялалтын хаврын баяр, ирэх зун, байгаль нь хүнтэй хамт дахин төрөлтөө тэмдэглэж байх үед. Үүнээс үүдэн тэдэнтэй холбоотой зан заншил нь дуу, тоглоом, зан үйл, итгэл үнэмшилд тусгагдсан тусгай яруу найргийн өнгө төрхтэй байв. Өгсөлтийг Улаан өндөгний баярын дөчин дэх өдөр тэмдэглэдэг.

Жич:

Өгсөх нь лхагва гаригт биш, харин пүрэв гаригт байдаг.

Тэд Ascension дээр талбайд ажиллаагүй. Тэд Ascension-ээс үнэртэж байв.

Өгсөхдөө тэд шат шатааж: "Христос, тэнгэрт нис, хөх тариаг үснээс нь чир" гэж хэлээд хөх тарианд жигнэмэг хийжээ.

Өгсөхөд тэд хуушуур, анхны ногоон сонгинотой бялуу хийж, чанасан өндөг, dracheny хийж, тариалангийн талбайд идэж байв. "Христийн хоолны төлөө."

Өгсөхийн өмнөх шөнө булбулууд бусад өдрүүдээс илүү чанга, чанга дуулдаг.

Өгсөх өдөр ирнэ

Хаврын улаан залхуурлыг сэргээх,

Зуны улиралд энэ нь эргэж, дүр эсгэх болно,

Талбайн ажилд авна.

Зорилго:

  • Боловсролын:
    • Христийн шашныг харийн шашны үлдэгдлийг өөртөө шингээсэн шашны тухай ойлголтыг оюутнуудад төлөвшүүлэх;
    • Христийн шашинд Улаан өндөгний баяр бол "амралтын баяр" гэсэн дүгнэлтэнд оюутнуудыг хүргэх; Улаан өндөгний баярын зан үйл, домог, тоглоомыг танилцуулах.
  • Боловсролын:
    • Оросын ард түмний оюун санааны болон соёлын үнэт зүйлстэй харилцах замаар оюутнуудыг мэдрэхүйн ойлголтоор дамжуулан оюун санааны хувьд өөрийгөө боловсрол, хүн болгон хөгжүүлэх хэрэгцээг ухамсарлахад хүргэх.
  • Хөгжиж байна:
    • Оросын ард түмний оюун санааны соёлын хөгжилд түүхэн үйл явдал, тэдгээрийн нөлөөллийг шинжлэх ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх замаар ажлыг үргэлжлүүлэх.
  • Туршлага-практик:
    • шашны томоохон баярыг тэмдэглэх нөхцөл байдлын талаар оюутнуудад танилцуулах.

Тоног төхөөрөмж:Улаан өндөгний баярын болон харийн бурхдыг дүрсэлсэн үзүүлэнгийн хэрэгсэл, Оренбург дахь сүм хийдийн дүрс (бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг), Рублевын Гурвалын дүрс, загалмай (Есүс Христийн цовдлолт), хүүхдийн зураг, оюутнуудын бүтээсэн зохиол, шинж чанарууд тоглоомууд.

Хөгжмийн зохион байгуулалт:М.И.Глинка "Ларк", П.И. Чайковский "Улирал (3, 4-р сар)", сүмийн хөгжим, хонхны дуу хөгжим.

ХИЧЭЭЛИЙН ҮЕД

Модуль 1. Орос дахь эртний Славуудын зан үйл, итгэл үнэмшил. Масленица хаврын өмнөх амралт.

Зураг: Орос дахь зан үйл, итгэл үнэмшлийг давтах. Оюутнуудаас асуулт асуудаг: Христийн шашин гэж юу вэ? Энэ нь Орост хэзээ гарч ирсэн бэ? Хавар ирэхтэй холбоотой ямар шинж тэмдгүүд байдаг вэ?
Хаврын сэтгэлийн дүр төрхийг чимэглэл, сурагчдын зураг, Чайковскийн "Улирал" хөгжмийг ашиглан бүтээдэг. Хаврын ирэлт нь түүний дуудлагатай холбоотой байдаг. Урилгын эхний шат бол Масленица байв.

Шинжилгээ: Оюутнууд эртний славян домгийн бэлгэдлийг тайлж, хавар хэрхэн, яагаад дуудсан тухайгаа ярьдаг.
Масленица өвлийн яг тэр цагт унадаг бөгөөд энэ нь харанхуй, хүйтний үхлийн хүчийг ялан дийлдэг байгалийн хүчнүүдийн ялалт улам бүр мэдрэгдэх болно: гэсгээх, дээвэр дээрээс дусал цутгах, өдөр мэдэгдэхүйц нэмэгдэж байна. . Мораны аймшигт мангас зугтаж, түүний нислэг шинэ өвөл хүртэл үхэлтэй адил байв. Дэлхийн хаврын үржил шимийн тод бурхан гарч ирэв - хөгжилтэй гоо үзэсгэлэн Лада. Олон зууны туршид Моран харийн мангас шатсан Масленицагийн дүрс болж хувирав. Түүнийг хаврын улаанаар сольсон бөгөөд үүнийг дуудах шаардлагатай болсон ( Хавсралт 1 ).

Үйлдэл: Оюутнууд дугуй бүжигт цугларч, голд нь охин, ногоон цэцэгсээр чимэглэгдэж, Оросын ардын хөгжмийн зэмсэгт дуу дуулж байна. Хаврыг дуугаар дууддаг:

Хавар, улаан хавар
Хавар баяр хөөртэй ирээрэй
Агуу өршөөлөөр.
Өндөр маалингын хамт,
Гүн үндэстэй
Элбэг талхтай.

Ийнхүү эртний Славуудын паган шашны итгэл үнэмшлийн дүн шинжилгээ дуусав.

Модуль 2. Шашны баяр ба паган шашны итгэл үнэмшил. Хаврын уулзалт

Зураг : Ардын тэмдгийн санааг байгалийн үзэгдэл, амьтан, шувуудын амьдрал, тэдний зан үйлийн улирлын өөрчлөлттэй холбох шаардлагатай.
Сэрсэн байгаль, түүний шинэчлэгдэж буй хүмүүсийн баяр баясгалангийн дүр төрхийг бий болгохын тулд энэ хэсгийн хичээлд сэтгэл хөдлөлийг өгөхийн тулд Глинкагийн "Ларк" бүтээл сонсогдов. Байгаль дэлхий сэргэж, шинэчлэгдэж байгаад хүмүүс баярлаж байгаа дүр зураг бий.
Шинжилгээ : Оюутнууд Орос улсад болон нутаг дэвсгэрийнхээ шаазгайн баярын онцлогийн талаар ярилцдаг.
Энэ өдөр Ортодокс сүм нь дөчин матин (хүйтэн хяруу) хүрэх замыг зассан дөчин алагдсан хүмүүсийг дурсан санадаг. Тэмдгийн дагуу хэрэв бүх дөчин хяруу - матинууд дараалан өнгөрвөл зуны турш дулаан байх болно.
Энэ өдөр хаврын хоёр дахь шувуу - болжмор, түүнтэй хамт дөчин шувууд ирдэг.
Тэднийг ирснийх нь төлөө энэ өдөр айл болгонд дөчин болжмор жигнэдэг.

Үйлдэл : Оюутнууд баярын хэсгээс тайзан дээр жигнэсэн шувууг хүүхдүүдэд тарааж, болжморыг дуудах гэж гүйж, рашааныг буулгаж байна:

Ларкс, ирээрэй
Өвлийг оюутанд аваач
Хаврын дулааныг авчир.
Бид өвлийн улиралд өвдөж байна
Бид бүх талхыг идсэн.

Дараа нь бүгд дугуй бүжиглэн босч, чулуун ялаа дуу дуулдаг:

Өвлийг мартаж, хавар дуудах цаг болжээ.
Ай Лели, Лели, өвлийг март.
Өвлийг март, зун хүлээ.
Ай Лели, Лели, зун хүлээж бай.

Үйлдэл нь шатаасан болжморууд сүйрч дуусдаг. Энэхүү ёслол нь харь шашны золиослолтой төстэй бөгөөд хүнийг байгальтай холбож, гэр бүл дэх хөгжил цэцэглэлт төдийгүй хүн болон түүний хайртай хүмүүсийн амьдралд атаархлыг төрүүлдэг. Тийм ч учраас Оросын тариачин эртний эртний славян шашинтнууд шиг дэлхий болон бусад байгалийн хүчийг тайвшруулдаг. Жишээлбэл, энэ нь шатаасан болжморыг сүйрүүлдэг.

Модуль 3

Зураг : Хаврын дараагийн сар - 4-р сартай холбоотой. Оюутнууд энэ сартай холбоотой ардын тэмдгүүдийг өгдөг: "Дөрөвдүгээр сард дэлхий үхдэг." "Дөрөвдүгээр сарын горхи дэлхийг сэрээдэг." "Дөрөвдүгээр сард гурван бороо орно - олон мянган бороо оров."

Шинжилгээ : Дөрөвдүгээр сард Оросын үнэн алдартны сүмийн арван хоёр чухал баяруудын нэг болох зарлал тэмдэглэдэг. Энэ нь 4-р зуунд Христийн шашны хуанлид орсон. Энэхүү мэдэгдэл нь 10-р зууны төгсгөлд эртний Христийн шашны баяр ёслол, зан үйлийн хамт Орост ирсэн. Энэ өдрийг 4-р сарын 7-ны өдөр тэргүүн тэнгэр элч Габриелаас Бурханы хүү Есүс Христ төрөх тухай сайн мэдээний захиасыг онгон Мариа руу илгээсний дурсгалд зориулж тэмдэглэдэг.

Сайн мэдээ, сайн мэдээ...
Тэр яг л аз жаргалтай дуу шиг.
Есүс удахгүй төрж, дэлхийг аврах болно.
Сайн мэдээ, сайн мэдээ...
Мэри гэж хэлэхэд хэцүү
Тэнгэр элч түүнд хүүгийнх нь зүрх хүлээж байгааг хэлсэн.

Оюутнууд энэ баяраар шувуу гаргах зан үйлийг санаж байна.
Зөвхөн харанхуй шөнө л баяр хөөртэй цугларалт зогссон. Зар сурталчилгааны шөнө тариачид ор дэрээ шатааж, гал дээгүүр үсэрч, даашинзаа утсан. Энэ нь гэмтэл, муу нүднээс аварсан гэж үздэг. Өндөр настай эмэгтэйчүүд зууханд давсыг шохойжуулсан бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор янз бүрийн өвчнийг гайхшруулдаг.
Оюутнууд шашны баяруудад паган шашны итгэл үнэмшил хэрхэн гүнзгий нэвтэрч, үндэс суурьшсан тухай дүгнэлт хийдэг.

Үйлдэл : энэ сэдвээр сурагчдын зурсан зургийг үзүүлэв.

Модуль 4

Зураг : оюутнууд Palm Sunday-ийн өмнөх болон дагалддаг зан үйлийн талаар ярьдаг. Удахгүй болох Аврагчийн золиослол, ням гарагийн баярт бэлтгэх дүр төрх ийм байдлаар бүтээгдсэн юм. Орос дахь бургас бол шинэ амьдралын эхлэлийн бэлэг тэмдэг юм. Бидэнтэй хамт бургас нь ирэх Калвари загалмайн тухай мэдэж, Иерусалим руу орохдоо Христийн хөл дор хаясан далдуу модны мөчрүүдийг орлуулдаг.

Шинжилгээ : Христийн амилалтын баярын өмнөх сүүлчийн ням гарагт сүм нь Их Эзэний Иерусалим руу орох ёслолыг тэмдэглэдэг. Энэхүү агуу баярыг далдуу модны ням гараг гэж нэрлэдэг бөгөөд учир нь энэ өдөр шөнөжингөө сахилгын үеэр мөргөлчид ариун бургасны мөчрүүдийг тараадаг. Эрт дээр үед ногоон мөчрүүд хаадтай уулзаж, дайснаа ялсны дараа ялалтаар буцаж ирэв. Хүмүүс анхны цэцэглэсэн мөчрүүдийг гартаа барьж, Аврагчийг үхлийг ялагч хэмээн алдаршуулдаг, учир нь тэр үхэгсдийг амилуулж, яг тэр өдөр хүмүүсийн нүглийн төлөө үхэж, амилахын тулд Иерусалимд орж, улмаар хүмүүсийг мөнхөөс аврах болно. үхэл ба мөнхийн тарчлал. Тиймээс бургасны мөчир нь Христийн үхлийг ялсны шинж тэмдэг болж, үхэгсдээс амилах ирээдүйн тухай бидэнд сануулдаг.

Үйлдэл : сурагчид бургасаар хийсэн бүтээлээ үзүүлэв.

Модуль 5

Зураг : Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх тухай зохиолч И.Шмелевийн "Эзний зун" өгүүллэгээс ишлэл уншиж байна. Уншлагын үеэр Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх зургуудыг үзүүлэв.

Шинжилгээ : Баярын бэлгэдэлд дүн шинжилгээ хийж байна.
Өндөг нь юу гэсэн үг вэ, яагаад улаан өнгөтэй байна вэ? Шашны утгаараа өндөг нь байнгын дахин төрөлтийг бэлэгддэг. Гэхдээ энэ нь үржил шимийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Өндөг будах уламжлалын тухай ярихдаа оюутнууд өндөгийг улаанаар будах заншлыг тэмдэглэжээ. Улаан өндөгний баярын өндөгний улаан өнгө нь онцгой утгатай - энэ нь Христийн цусаар будагдсан байдаг.
Шөнө дунд, Их Бямба гараг нь Христийн гэгээн ням гаригт зам тавьж, жагсаал эхэлдэг. Улаан өндөгний баяраар загалмайг шатаасан.
Сүмийн хөгжмийн арын дэвсгэр дээр оюутнууд загалмайн бэлгэдлийн тухай ярьдаг.
Цаазын хэрэглүүрээс загалмай нь гэтэлгэлийн бэлгэдэл, хүндэтгэлийн объект болж хувирав. Түүний албан ёсны хүндэтгэлийг 4-р зуунд Христийн шашинд нэвтрүүлсэн.
"Христийн цовдлогдсон тухай Библийн домог" аудио бичлэг сонсогдож байна.

Оюутнууд А.К.Толстойн шүлгийг уншив.

Царс ойн дунд
Загалмайгаар гэрэлтдэг
Таван бөмбөгөр сүм
хонхтой,
Тэр өөрийгөө татдаг
Тогтворгүй
Дуудаж, дуудаж байна
Тэр нутгийн уугуул!..

Улаан өндөгний баярын баяр баясгалан бол мөнхийн амьдралын баяр баясгалан юм. Ариун сүмд үйлчилдэг тул оюутнууд сүмийн дотоод бүтцийн бэлгэдлийг гаргадаг.

Ариун сүм бол бусад барилгуудаас ялгаатай, Бурханд зориулагдсан, түүнд олон нийтэд үйлчлэх зориулалттай тусгай барилга юм. Энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ:
Тахилын ширээ бол Бурханы хаант улс (Бурхан амьдардаг)
Бөмбөг бол тэнгэрийн хаант улс (энд сахиусан тэнгэрүүд амьдардаг)
Үүдний танхим бол дэлхийн хаант улс (хүмүүс амьдардаг).

Энэ түүхийг Орос дахь сүм хийдүүд болон төрөлх нутгийн одоо байгаа болон алдагдсан сүмүүдийн зургуудаар дүрсэлсэн болно. Сүм дэх бөмбөгөрийн тооны утгыг тайлбарлав. Ариун сүм дээрх нэг бөмбөгөр нь Бурханы нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг, хоёр нь - Христ бол Бурхан ба хүн, гурав нь - Бурхан бол эцэг, Бурхан бол хүү, Бурхан бол гэгээнтэн (Бурханы гурвал), дөрөв нь сайн мэдээг түгээгч (тус бүрдээ байдаг хүмүүс) Христийн амьдралыг өөрсдийнхөөрөө дүрсэлсэн байдаг.Тэдний нэр Марк, Иохан, Матай, Лук байсан бөгөөд номыг нь Сайн мэдээ гэдэг нь сайн мэдээ гэсэн утгатай), тав нь Бурхан ба сайн мэдээг түгээгчид юм.

Улаан өндөгний баярын үеэр сүмийн хонхнууд Христийн амилалтын тухай зарладаг. Хэд хэдэн төрлийн хонхнууд байдаг: blagovest, chime, chime.

Хонхны дуу, шүлгүүдийн аудио бичлэгийг арын дэвсгэр дээр уншина:

Христ амилсан! Улаан өндөгний баярын дуугарах
Дуулж байна, хонх дуугарч байна
Мөн мэдээ нь - баяр хөөртэй, тод -
Дэлхий даяар давалгаа гүйж байна
Дэлхий тэр захиасыг сонсдог.

Христийн гэгээлэг ням гараг үргэлж хайр, нигүүлслийн баяр байсаар ирсэн. Хүмүүс бие биенээ "Христ амилсан" гэсэн үгсээр мэндчилж, бие биедээ Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөг.

Сурагчид "Христ амилсан" мэндчилгээний түүх, "Үнэхээр амилсан" гэсэн хариултын талаар ярьдаг.

Үйлдэл : хонхны дуу чимээ - blagovest.
Сурагчид бие биетэйгээ мэндчилж, Улаан өндөгний баярын өндөг солилцдог.
Улаан өндөгний баяр нь Улаан өндөгний баярын тоглоомоор эхэлдэг. Оюутнууд тоглоомд оролцдог. Дараа нь Улаан өндөгний баярын болон бусад Улаан өндөгний баярын хоолоор амттан, хонхны дуунаар хүн бүрт Улаан өндөгний баярын өндөг бэлэглэх болно ( Хавсралт 2 ).

Уран зохиол:

1. Ардын баярын хуанли. Утга зохиол, хөгжмийн альманах. Залуу үе. 1999 он
2. Колесников В."Ортодокс Оросын баярын өдрүүд" M. "TERRA" 1998 он
3. Забылин М."Оросын ард түмэн" М.Белый хот. 2004 он
4. Коринфский А."Ардын Орос". М., Цагаан хот, 2006
5. Шмелев И."Дуртай". М., Правда, 1989
6. "Ардын урлаг" сэтгүүл.

Сүмийн баяр бол Христэд итгэгчдийн хувьд чухал өдрүүд бөгөөд үүнд зориулж залбирч бэлдэж, мацаг барьж, дараа нь сүмд цугларах ёслолын ёслолд ирдэг. Зарим Ортодокс баярууд, тухайлбал, Дормици нь сүмийн амьдралаас хол байгаа хүмүүст хачирхалтай санагддаг. Христэд итгэгчид яагаад үхлийг тэмдэглэдэг вэ? Бид энэ нийтлэлд сүмийн амралтын мөн чанарыг танд хэлэхийг хичээх болно.

Шилжүүлэгдэх боломжгүй сүмийн амралтын хуанли нь дараахь зүйлийг мэддэг.

Шашны баяр Сүмийн амралтын өдөр Сүмийн баярын утга учир
Төрөлт Нэгдүгээр сарын 7
Эпифани Нэгдүгээр сарын 19 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Их Эзэний уулзалт Хоёрдугаар сарын 15 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Ариун онгон Мариагийн зарлал Дөрөвдүгээр сарын 7 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Баптист Иоханы төрсөн өдөр долдугаар сарын 7 Сүмийн агуу баяр
Ариун элч Петр, Паул нарын өдөр Долдугаар сарын 12 Сүмийн агуу баяр
Хувиргах Наймдугаар сарын 19 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Ариун онгон Мариагийн таамаглал Наймдугаар сарын 28 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Баптист Иоханы толгойг алсан явдал Есдүгээр сарын 11 Сүмийн агуу баяр
Есдүгээр сарын 21 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Ариун загалмайн өргөмжлөл Есдүгээр сарын 27 Арван хоёр дахь сүмийн баяр
Бурханы Ариун эхийг хамгаалах Аравдугаар сарын 14 Сүмийн агуу баяр
Арванхоёрдугаар сарын 4 Арван хоёр дахь сүмийн баяр

Сүмийн амралтын өдрүүд өнгөрч байна, эргээд өөр өөр өдрүүдэд байнга тэмдэглэдэг. Бид хамгийн ойрын огнооны хүснэгтийг эмхэтгэсэн.

Амралтын өдрүүд 2019 2020 2021
Триодигийн эхлэл Хоёрдугаар сарын 17 Хоёрдугаар сарын 9 Хоёрдугаар сарын 21
Өршөөлийн Ням гараг Гуравдугаар сарын 10 Гуравдугаар сарын 1 Гуравдугаар сарын 14
Иерусалим руу орох хаалга Дөрөвдүгээр сарын 21 Дөрөвдүгээр сарын 12 Дөрөвдүгээр сарын 25
Улаан өндөгний баяр Дөрөвдүгээр сарын 28 Дөрөвдүгээр сарын 19 Тавдугаар сарын 2
Их Эзэний дээш өргөгдсөн 6-р сарын 6 Тавдугаар сарын 28 6 сарын 10
Гурвал 6 сарын 16 6-р сарын 7 6 сарын 20
Петровын шуудан 18 хоног 27 хоног 14 хоног

Сүмийн баяр гэж юу вэ?

Их Эзэнд үргэлж баярла; би дахин хэлье: баярла ( Фил.4:4–7.)

Ортодокс баяр гэж юу вэ? Сүмийн амьдралын замд орохдоо шашингүй хүмүүс энэ асуултыг ихэвчлэн асуудаг. Дэлхийн олон баярууд чимээ шуугиантай найр, бүжиг, дуу дагалддаг. Сүмийн баярууд тэднээс юугаараа ялгаатай вэ?

Их Эзэн биднийг зовлон зүдгүүрийн төлөө бус харин аврал, мөнх амьдралын төлөө дуудсан бөгөөд энэ нь өөрөө баяр баясгалангийн шалтгаан болсон юм. Тиймээс бид нүглээ наманчилж, уйлж байсан ч энэ нь маш их баяр баясгалан юм. Эцсийн эцэст бидний наманчлалыг хүлээн авахад бэлэн Нэгэн бидэнд бий. Ортодокс баярууд нь Бурхантай эв нэгдэлтэй байх чимээгүй баяр баясгалантай байдаг. Эдгээр чухал өдрүүд нь сайн мэдээний үйл явдлуудыг бидэнд сануулах зорилготой бөгөөд эртний Христийн шашны уламжлалтай холбоотой бөгөөд жилийн нэг өдрийг Бурхантай харилцахад зориулахын тулд дэлхийн шуугианаас түр зуур зугтах боломжийг бидэнд олгодог. Сүмийн баярын үеэр ариун сүмд литурги үйлчилдэг бөгөөд бид Ариун Судрын зарим үйл явдлууд эсвэл Ортодокс гэгээнтнүүдийн амьдралыг эргэн дурсаж, Есүс Христээр бидний авралын түүхийг магтан дуулдаг.

Сүмийн баярыг өнгөрдөг болон хөдөлгөөнгүй гэж хуваадаг. Шилжих боломжгүй амралтын өдрүүд хэзээ ч өөрчлөгддөггүй бөгөөд жил бүр нэг өдөр тэмдэглэдэг. Шилжилтийн Ортодокс амралтын өдрүүд нь тодорхой огноогүй бөгөөд Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамаардаг. Сүмийн хуанли ихэвчлэн Христийн Амилалтын баярыг тэмдэглэдэг огнооноос болж шилждэг. Христийн амилалтын баярыг тэмдэглэх өдрийг нар-сарны хуанлийн дагуу тооцдог. Энэ нь ихэвчлэн зуны тэгшитгэлийн дараа (3-р сарын 21) анхны бүтэн сарны дараах хамгийн ойрын ням гарагт тэмдэглэдэг. Анхны Экуменикийн Зөвлөлийн эцгүүд энэ тушаалыг аль эрт 325 онд гаргажээ.

Сүмийн хамгийн чухал арван хоёр баяр байдаг. Тэднийг "арван хоёр" эсвэл заримдаа "арван хоёр" гэж нэрлэдэг. Улаан өндөгний баяр нь энэ жагсаалтад ороогүй бөгөөд хамгийн чухал Ортодокс баяр нь тусдаа, ямар ч ангилалаас гадуур байдаг.

  • Төрөлт
  • Эпифани
  • Лаа
  • Мэдэгдэл
  • Palm Sunday
  • Өгсөх
  • Гурвал
  • Хувиргах
  • Ерөөлтэй хүмүүсийн уналт
  • Ариун загалмайн өргөмжлөл
  • Онгон охины төрөлт
  • Манай хатагтайн сүмийн танилцуулга
  • Бурханы Ариун эхийг хамгаалах
  • Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол ба гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулсан. Агуу Василий
  • Баптист Иоханы төрсөн өдөр
  • Ахлах элч Петр, Паул хоёрын дурсгал
  • Баптист Иоханы толгойг алсан явдал
  • Ариун дурсамж. Николас
  • Гэгээн хааны дурсгалыг шилжүүлэх. Николас Италийн Бари хотод.

Шинэ гэгээнтнүүд гарч ирснээр Ортодокс амралтын жагсаалт бас нэмэгдэв.

Ортодокс хуанли дахь амралтын өдрүүд

Теотокосын арван хоёр дахь баяр

Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр

Иерусалимаас холгүйхэн Назарет хот байдаг. Энэ хотод зөв шударга, аль хэдийн өндөр настай эхнэр, нөхөр Иоахим, Анна нар амьдардаг байв. Удаан хугацааны турш Их Эзэн тэдэнд хүүхэд өгөөгүй. Амьдралынхаа үед хүүхдүүдийг Бурханы адислал гэж үздэг байсан тул энэ нь ичгүүртэй зүйл гэж тооцогддог байв. Нэгэн удаа Тэргүүн тахилч Иоахимаас өргөл өргөхийг хүлээж аваагүй тул Их Эзэн түүнд хүүхэд өгдөггүй тул түүнийг Бурханы өмнө буруу зүйл хийсэн гэж буруутгав. Иоахим түүнд болон эхнэртээ хүүхэд өгөхийг Их Эзэнд залбирав. Анна өөрийгөө хүүхэдгүй гэрлэсэнд буруутай гэж үзсэн. Тэрээр мөн тэдэнд болон Иоахимийн үр удмыг өгөхийг гуйж Бурханд хандаж, хүүхдээ Бурханд бэлэг болгон авчирч, Түүнд үйлчилнэ гэж амлав. Дараа нь Тэнгэрлэг сахиусан тэнгэр түүний өмнө гарч ирээд: "Таны залбирал сонсогдов. Та ерөөлтэй охин төрүүлэх болно. Түүний төлөө дэлхийн бүх үеийнхэн адислагдах болно. Түүгээр дамжуулан аврал бүх дэлхийд өгөгдөж, түүнийг Мариа гэж нэрлэх болно.

Тэр үед зөвхөн эрэгтэй хүүхэд төрөх нь Бурханы адислал гэж тооцогддог байв. Ариун сударт ч гэсэн хүмүүсийг зөвхөн эрэгтэй нэгжээр тооцдог. Харин Аннагийн төрүүлэх охин бол Христийн эх болох хамгийн ариун Теотокос байх болно.

Энэ хооронд Иоахим ууланд дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа Иерусалимын Алтан хаалга руу яаравчлав. Тэр эхнэр Аннатайгаа уулзах ёстой байсан, учир нь ууланд тэнгэр элч бас түүнд үзэгдэв. Анна түүнийг хаалганы дэргэд тэврэн, "Эзэн намайг ерөөсөн гэдгийг би одоо мэдэж байна" гэв.

Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баяр бол шинэ хэв маягийн дагуу 9-р сарын 14-нд эхэлдэг сүмийн жилийн анхны арван хоёр дахь Ортодокс баяр юм. Бурханы Эх нь Хүний Хүүг төрүүлснээр Авралын үйлсэд үйлчилсэн бөгөөд түүнээс шинэ эрин үе, шинэ он цагийн хэлхээс эхэлсэн. Их Эзэн Аврагчтай хамт бидний амьдралын гол хууль бол хайрын хууль, хайрын нэрээр золиослох чадвар байх ёстойг илчилсэн. Бурханы эхийн дэлхий дээрх зам нь уй гашуугаар дүүрэн байсан бөгөөд тэрээр Их Эзэний загалмай дээр зогсож, Аврагчтай хамт загалмайн зовлонг амссан.

Гэвч бурхад төрөхөөс өмнө бидний зуучлагч Бурханы эхийн мэндэлсний өдөр, агуу гайхамшгуудыг үйлддэг залбирлаар дамжуулан дэлхий ертөнц түүнийг төрсөнд баярлав.

Ариун онгон Мариагийн сүм рүү орох

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох нь Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралд зориулагдсан сүмийн гол баяруудын нэг юм. Танилцуулгаас гадна онгон охины мэндэлсний баяр, онгон охины таамаглалыг тэмдэглэдэг. Эдгээр баярууд нь Ариун уламжлал дээр суурилдаг. Мэдэгдэлийн баяр нь Их Эзэний сахиусан тэнгэр Христийн тухай ойлголтыг зарлахаар гарч ирэх үед сайн мэдээний үйл явдлууд дээр суурилдаг.

Эдгээр гол баяруудаас гадна бусад Ортодокс баяруудыг тэмдэглэдэг - Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсүүдийн баяр, Өршөөл (энэ өдрийг хүмүүс ялангуяа хайрладаг) болон бусад олон өдрүүдийг хамгийн ариун гэгээнтнийг хайрлах хайрыг илэрхийлдэг. Теотокос. Онгон Мэриг сүмд оруулах нь бусад сүмийн баяруудын дунд адилгүй онцгой өдөр юм. Ариун уламжлалд онгон Мариа гурван настай болмогц эцэг эх нь Иоахим, Анна нар түүнийг бурханлаг нигүүлслээр өсгөхийн тулд Их Эзэнд өгсөн тангаргийн дагуу сүмд аваачсан гэж хэлдэг. Хүүхдийн бэлэг өгсөнд талархаж энэ тангараг биелэв. Энэ нь хүүхэд хуврагын тангараг өргөсөн эсвэл онцгой даяанч амьдралтай байсан гэсэн үг биш, харин түүний хүмүүжлийг эцэг эх нь хийхээ больсон, харин сүмийн үйлчлэгчид. Энэ бол Бурханд дээд зэргийн найдвар тавьж байгаагийн шинж юм.

Тэр үед Иерусалимд нэг сүм байсан бөгөөд түүний тахилын ширээнд Гэрээний авдрыг хадгалдаг байжээ. Нэг сүмд Бурханд зориулсан охид, хөвгүүдийг хүмүүжүүлдэг тусгай теологийн сургууль байсан. Онгон Мариаг тэргүүн тахилч Захариа угтаж авав. Тэрээр Хуучин гэрээний сүмд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд итгэгчдийн хувьд маргаангүй ёс суртахууны эрх мэдэл байсан. Гадны тусламжгүйгээр Онгон Мариа ариун газар руу чиглэсэн арван таван шатаар авирч, сүмийн босгыг арай ядан давав. Үүнийг харсан хүмүүс авиралтыг гайхамшиг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Хэдийгээр нялх хүүхдийн бие махбодь байсан ч Бурханы Ээж сэтгэлээрээ аль хэдийн төгс төгөлдөр байсан. Тэр өөрийн гэрт байгаа шиг баяр хөөртэй, ялалт байгуулсан ариун сүмд оров.

Тэргүүн тахилч Зехариа охиныг ариун сүмийн ариун газар руу хөтөлж, өөрөө жилд нэг л удаа орох боломжтой байв. Тэр шууд л түүний өмнө харсан - жирийн хүүхэд биш. Ариун сүмд байхдаа онгон Мариа даруухан, даруухан байхын зэрэгцээ бүх хүнийг ариун журмаар биширдэг байв. Энэ бол Аврагчийг дэлхий дээр гарч ирэх зам дахь бас нэг алхам байсан тул итгэгчид энэхүү чухал өдрийг хүндэтгэж, олон Ортодокс баярын дунд ялгадаг.

Ариун онгон Мариагийн зарлал (3-р сарын 25/4-р сарын 7)

Ариун онгон Мариагийн тунхаг бол арван хоёр дахь Ортодокс баяр юм.

Анхны Христэд итгэгчдийн дунд үүнийг өөрөөр нэрлэдэг байсан: Христийн тухай ойлголт, Христийн тунхаг, гэтэлгэлийн эхлэл, Мариагийн сахиусан тэнгэрийн тунхаглал, гэхдээ 7-р зуунд зүүн болон барууны орнуудад адилхан нэрлэгдэж эхэлсэн. Хамгийн ариун Теотокосын тунхаг.

Энэ өдөр дэлхий даяар баяр баясгаланг авчирч, бидний авралын эхлэл, бүх хүмүүсийн адислал болсон юм. Энэ өдөр Бурхан хүн төрөлхтөнтэй нэгдэж, Онгон Мариагийн дүрд Хүний Хүүгийн тухай Хуучин Гэрээний бүх зөгнөлүүд биелсэн. Дэлхий даяар тэр үед онгон Мариагаас илүү ариун, илүү зохистой хүн байгаагүй. Тэр ариун сүмд арван хоёр жил амьдарсан бөгөөд ахлах тахилч түүнийг насанд хүрсэн хойноо сүмийг орхиж, гэрлэж, нөхрийнхөө гэрт нүүх хэрэгтэй гэж хэлэхэд тэр эмэгтэй сүмд арван хоёр жил амьдарсан юм. Виржин Мариа амьдралаа Их Эзэнд зориулна гэж тангарагласан бөгөөд ариун байдлын тангаргаа зөрчихийг хүсээгүй гэж даруухан хариулав. Тэргүүн тахилч онгон охиныг Бурханд амласан тангаргаа зөрчихийг албадаж чадахгүй тул сүмийн лам нарыг цуглуулж залбирч, Бурханаас хүслийг нь илчлэхийг гуйв. Тэнгэр элч ахлах тахилч Зарахрид үзэгдэж, Давидын гэр бүлээс гэрлээгүй нөхрүүдийг авч, саваагаа авчрахыг хүснэ, Их Эзэн тэдний алинд нь тэмдэг үзүүлэхийг тэр онгон Мариагийн нөхөр болох болно.

Тэргүүн тахилч саваануудыг цуглуулахдаа Их Эзэн түүний хүслийг илчлэхийн төлөө залбирч эхлэв. Шөнө нь савааг сүмд үлдээж, маргааш нь Иосефын саваа цэцэглэжээ. Иосеф бол Виржин Мариагийн хамаатан байсан бөгөөд зөв шударга амьдралтай байсан, тэр аль хэдийн 80 гаруй настай, бэлэвсэн эхнэр, насанд хүрсэн хүүхэдтэй байжээ. Онгон Мариа ариун сүмээс Назарет руу нүүсэн боловч онгон байдлаа хадгалан, ганцаардал, чимээгүй амьдарч байв. Хамгийн цэвэр ариун онгон Бурханы төлөө амьдарч, гэрийн ажил хийж байв. Бурхан Архангел Габриелийг Онгон Мариа руу илгээсэн.

Онгон Мариа Мессиагийн ирэлтийн тухай болон Түүний ээж болох Ариун Онгоны тухай зөгнөлийг мэддэг байв. Тэр энэ эмэгтэйд үйлчлэхийн тулд залбирсан боловч энэ эмэгтэй өөрөө болж хувирав.

Баярла, нигүүлслээр дүүрэн, Их Эзэн чамтай хамт байна; Та эхнэрүүддээ ерөөлтэй еэ" гэж онгон Мариа өөрт нь үзэгдсэн тэргүүн тэнгэр элчээс сонсов. Эдгээр үгс түүнийг төөрөлдүүлж, чимээгүй болов. Гэвч тэргүүн тэнгэр элч Габриел түүнийг Их Эзэн Давидын Хүүд хаан ширээг өгөх болно гэсэн үгээр тайвшруулав. Онгон Мариа нөхрөө мэддэггүй байсан ч Хамгийн Дээд Нэгэний хүч түүнийг бүрхэж, Бурханы Сүнсний гэрэл түүнийг бүрхэхэд тэр жирэмсэн болсон. Бурханы Хүүгийн бие махбодтой болох ариун ёслол биеллээ. Бүх үеэс сонгогдсон Онгон Мариа нигүүлслийн эрдэнэсийг өөртөө агуулж, авралд найдах боломжийг хүмүүст олгосон.

Их Эзэний уулзалт (2-р сарын 2/15)

Их Эзэнийг өргөх сүмийн баяр нь манай эриний 1-р зуунд Иерусалимд болсон гайхамшигт үйл явдалд тулгуурладаг уламжлал ёсоор төрсний дараах дөчин дэх өдөр бүх иудейчүүд анхны хөвгүүдээ ариун сүмд авчрах ёстой байв. Бурханд өргөмжлөх. Талархлын үүднээс Бурханд тахил өргөх нь заншилтай байсан - хуц, үхэр, тагтаа. Гэр бүлийн төлж чадах зүйл чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Энэ хуулийг Еврей ард түмнийг Египетийн боолчлолоос чөлөөлсний дурсгалд зориулан гаргасан. Дараа нь ЭЗЭН Израилийн ууган хүүг устгалаас аварсан.

Эцэг эхчүүд Есүс Христийг дөчин хоногтой болмогц нь хуулийн шаардлагын дагуу Бурханы өмнө өргөхөөр Иерусалимын ариун сүмд авчирсан. Иосеф, Мариа хоёр сайн амьдардаггүй тул өндөр өртөгтэй золиослол хийх боломжгүй байв. Тэд зөвхөн хоёр тагтаа зулзага тахил өргөсөн. Тэр үед Бурхныг тээгч Симеон хэмээх сүсэгт ахлагч Иерусалимд амьдардаг байв. Ариун Сүнс зөвт Симеоныг Мессиаг харах хүртлээ үхэхгүй гэж амласны дагуу Бурханы Сүнс болон бошиглогч Аннагийн санал болгосноор тэрээр сүмд ирэв. Тэр аль хэдийн 360 настай байсан. Сүмийн уламжлал ёсоор тэрээр Хуучин Гэрээг еврей хэлнээс эртний Грек хэл рүү орчуулсан хүмүүсийн нэг юм. Тэрээр Судруудыг сайн мэддэг байсан бөгөөд Аврагч Христийг итгэлээр хүлээдэг байв. Хэдийгээр тэр эхэндээ Аврагч дэлхий дээрх эмэгтэйгээс төрөх болно гэсэн бошиглолыг биелүүлэх боломжтой гэдэгт эргэлзэж байв. Тэр бүр Бичээс дээрх эдгээр зөгнөлийг арилгахыг хүссэн боловч Их Эзэний сахиусан тэнгэр түүнд үзэгдэж, "Бичсэн зүйлд итгээрэй!" Гэсэн эдгээр үгсийн үнэнийг баталж, түүнийг зогсоов.

Ариун сүмийн үүдэнд нялх Есүсийг хараад тэрээр маш их баярлан хэлэв: "Энэ бол Эцэгтэй нэгдэх Бурхан, мөнхийн гэрэл ба Эзэн Аврагч!" Их Эзэний амласны дагуу Тэнгэрлэг нялх хүүхэд Ариун онгон, зөвт Иосефтой хамт түүнд үзэгдэв. Симеоны зүрх чичирч, залбирахдаа Их Эзэнийг магтав. Ахлагч Их Эзэний хүмүүст амласан Нэгнийг харсан, цаг хугацаа бүрэн дүүрэн ирсэн. Зөгнөл биелсэн тул тэр энэ ертөнцийг орхиж болно.

Ариун онгон охины таамаглал (8-р сарын 15/28)

Ортодокс сүмийн баярыг мэддэггүй хүмүүст энэ баяр нь парадокс юм шиг санагддаг. Бид яагаад үхлийг тэмдэглэдэг вэ? Гэхдээ бид “Бид амьдарч байна уу, Эзэний төлөө амьдардаг уу; Хэрэв бид үхвэл Эзэний төлөө үхнэ." Элч Паул хүртэл: "Миний хувьд амьдрал бол Христ, үхэл бол олз" гэж хэлсэн.

Сайн мэдээнээс онгон Мариагийн дэлхий дээрх замын талаар бидний мэддэг хамгийн сүүлчийн зүйл бол Их Эзэний загалмайгаас эхэд хандсан үгс юм. Түүний хайртай шавь Иохан теологичийн тухай үгс: " Гено! Хараач, хүү чинь“. Эдгээр үгс мэдээж бүх хүн төрөлхтөнд хамаатай.

Христийн хайртай шавь нь Онгон Мариаг өөрт нь авав. Ариун Бичээс нь Бурханы эхийн таамаглалын талаарх мэдээллийг бидэнд өгдөггүй, харин сүмийн уламжлал нь Христийн амилалтын дараах Бурханы эхийн амьдралын талаарх мэдээллийг бидэнд хадгалдаг.

Тиймээс Бурханы Эх нь теологич Иоханы гэрт амьдардаг байв. Тэрээр Тэнгэрлэг Хүүдээ залбирахаар ихэвчлэн тэтгэвэрт гардаг байв. Эдгээр өдрүүдийн нэгэнд тэргүүн тэнгэр элч Габриел түүнд дахин үзэгдэж, гурван өдрийн дараа Ариун Онгон Их Эзэнд очно гэж зарлав. Бурханы Ээж Бурхантай уулзахыг тэсэн ядан хүлээж эдгээр үгсийг маш их баяртайгаар хүлээн авав. Түүний асуусан цорын ганц зүйл бол авралын захиасыг дэлхийд авчирсан Христийн шавь нар болох элч нартай салах ёс гүйцэтгэх боломжийг түүнд олгох явдал байв. Гайхамшигтайгаар Иерусалимаас хол байсан элч нарыг Тэнгэрлэг эхтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхээр тэнд шилжүүлэв. Бурханы Ээж элч нарыг уй гашуугаар тайвшруулж, тэдэнтэй баяртай гэж хэлэв.

Гэхдээ Бурханы эхийн уналт нь сүнсийг бие махбодоос нь салгах явдал биш байв. Түүнийг нас барах үед тэнгэр нээгдэж, тэнд байсан хүмүүс Христийг тэнгэр элч нар болон тайван зөв шударга хүмүүсийн хамт харав. Ариун онгон охин зүүдэндээ дүрэлзсэн мэт байсан тул түүний амрах газрыг Домци, өөрөөр хэлбэл унтах гэж нэрлэдэг. Мөн энэ мөрөөдлийн ард Тэнгэрийн хаант улсад алдар суу, сэрэх нь хүлээгдэж байв. Онгон Мариагийн сүнс сахиусан тэнгэрийн дуугаар дагалдаж, тэнгэрт хөөрөв.

Онгон охины цогцсыг оршуулах үеэр нэг еврей санваартан Есүс Христийн эхэд уурлаж, онгон Мариагийн цогцсыг газар хөмрүүлэхээр шийджээ. Гэвч тэр Ариун Охины орон дээр хүрмэгцээ Их Эзэний сахиусан тэнгэр илд барин гарч ирэн түүний гарыг таслав. Тахилч элч нараас тусламж гуйн залбирав. Төлөөлөгч Петр Их Эзэн ээждээ залбирснаар түүнийг эдгээж чадна гэж хариулав. Тахилч Атос гараа таслах газар тавиад Бурханы эхэд залбирав. Түүний залбирал сонсогдож, тэр онгон Мариагийн орыг дагаж, Их Эзэн ба Бурханы Эхийг алдаршуулсан.

Төлөөлөгч Томас Бурханы эхийн оршуулгатай танилцаж амжаагүй бөгөөд түүнд баяртай гэж хэлэхийг хүссэндээ маш их гунигтай байв. Гурав дахь өдөр элч нар түүнд бунхныг онгойлгоход Бурханы эхийн цогцос дотор нь байгаагүй, харин тэр өөрөө Тэнгэрлэг алдрын дотор олон тэнгэр элчээр хүрээлэгдсэн тэдэнд үзэгдэж: "Баярлагтун, учир нь би хамт байна. Та бүх өдөр."

Хаврын Ортодокс амралтын өдрүүд.

Зорилтот:Хаврын Ортодокс амралтын талаархи хүүхдийн мэдлэгийг нэгтгэх.
Даалгаварууд:сурагчдын танин мэдэхүйн идэвхийг нэмэгдүүлж, тэдний алсын харааг тэлэх.

Танилцуулга нь хаврын баярын олон янз байдлын талаар ярих болно. Бага сургуулийн багш нар энэ нөөцийг хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа эсвэл хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаа явуулахад ашиглаж болно.

1. Хаврын Ортодокс амралтын түүх (цахим танилцуулга)

Слайд 1. Өнөөдөр бид тантай хаврын Ортодокс баярын тухай, тэдэнтэй холбоотой уламжлал, зан заншлын талаар ярилцах болно.

Слайд 2. Тоглоом "Гайхамшгийн талбар" - 1 тойрог.

Шувуудыг байгальд гаргах заншилтай ямар баяр холбоотой байсан бэ? .

Слайд 3 – 4. Мэдэгдэл.

7-р зууны дунд үеэс Ортодокс ертөнцөд хамгийн ариун Теотокосын тунхаглалын баярыг ёслол төгөлдөр тэмдэглэж ирсэн. Энэхүү баярыг Архангел Габриэлийн Ариун Онгон Мариагийн дүр төрхийг дурсаж тэмдэглэдэг. Тэрээр Түүнд тэнгэрт хаанчилж, газар дээр хаанчлах Бурханы Хүү, дэлхийн Аврагчаас төрөх тухай баяр хөөртэй мэдээгээр түүнд үзэгдэв.

Слайд 5. Энэ баярыг ард түмэн хайрлаж, хүндэлдэг байв. Энэ өдөр ажиллах нь ноцтой нүгэл гэж үздэг байв. Ардын зүйр үг “Шувуу зарлигт үүрээ засдаггүй, охин сүлждэггүй” гэж ардын зүйр үг байдаг. Ардын домогуудын нэг нь нэгэн цагт, зарлал дээр хөхөө хориотойгоор үүрээ зассан бүх шувуудын цорын ганц нь байсан гэж ярьдаг. Гэвч тэр үүний төлөө Бурханаар шийтгэгдсэн: тэр цагаас хойш тэр өөрийн гэсэн байшингүй болсон тул бусад хүмүүсийн үүрэнд өндөг шидэхээс өөр аргагүй болжээ.

Слайд 6. Энэ өдөр Москвад шувууны захыг эрт дээр үеэс зохион байгуулж ирсэн. Хамгийн алдартай нь Охотный Ряд байв. Москвачууд шувуу худалдаж аваад тэднийг чөлөөлөв. Өнөөдрийг хүртэл Москвагийн сүмүүдийн ойролцоо тагтаануудыг зарлах зорилгоор гаргадаг.

Слайд 7. К.Балмонтын "Москва дахь мэдэгдэл" шүлгийг уншиж байна.


адислал ба гэрэл,

Бургас цагаан болж хувирав.

Эсвэл уй гашуу байхгүй нь гарцаагүй.

Тийм ээ, нээрээ?

Ерөөл ба инээд

Бөөр нь улайсан.

Мөн хүн бүрийн хувьд гудамжинд

Цэнхэр цэцэг.
Хичнээн цэнхэр цэцэг вэ

Цаснаас авсан

Дэлхий дахин шинэ, шинэ байна

Мөн аз жаргал хаа сайгүй байдаг.

Би хуучин Москваг харж байна
Залуу үеийн хувцастай.
Би инээж, амьдардаг
Харц болгондоо нар.
Эртний Кремлээс
Дуу нь долгион шиг хөвж байна.
Мөн дэлхий суваг шуудуунд амьдардаг

Залуу өвс.
Бага зэрэг эвдэрсэн өвсөнд
Хавар, зуныг мөрөөддөг.

Москва дахь мэдэгдэл

Энэ бол гэрлийн баяр юм!


Слайд 8.. Тоглоом "Гайхамшгийн талбар" - 2-р тойрог.

Ардын хуанлид Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг баярын нэр юу байсан бэ?

Слайд 9 – 10. Palm Sunday.

Агуу Лентийн зургаа дахь ням гарагт Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө Их Эзэний Иерусалим руу орох ёслолыг тэмдэглэдэг. Ардын хуанлид энэ баярыг Palm Sunday гэж нэрлэдэг. Орос улсад тэрээр үргэлж ариусгасан бургасны тэмдгийн дор өнгөрдөг байв.

Эртний Израильд хүмүүс далдуу модны мөчрөөр Есүс Христийг угтдаг байв. Орос улсад эрс тэс уур амьсгалтай, далдуу мод ургадаггүй. Баярын өдөр ихэвчлэн хүйтэн, зарим газраар цас орно. Гэхдээ энэ үед нэг мод цэцэглэж эхэлдэг - энэ бол хөөрхөн сэвсгэр дэвсгэрээр цэцэглэдэг бургас юм. Тийм ч учраас Орос улсад далдуу модны мөчрүүдийг бургасаар сольсон. Мөн баяр нь өөр нэртэй болсон - Palm Sunday.

Слайд 11 – 12. Сүмд үйлчлэлийн үеэр бургасны мөчрүүдийг ариусгаж, гэртээ авчирсан. Тэднийг бунхан шиг дүрсний хажууд байрлуулсан байв. Тэд ариусгасан мөчрүүд, ялангуяа хүүхдүүд бие биенээ ташуурдаад:


Бургас, бургас,

Бургас, ташуур,

бургасны ташуур

Нулимс хүртэл цохилно!

Бургас цэнхэр

Хүчтэй цохи!

Виллоу улаан өнгөтэй

Баруун цохи!

Бургас цагаан өнгөтэй

Ажилдаа ороорой!

бургасны ташуур

Нулимс хүртэл цохилно!


Энэхүү зан үйл нь хүмүүсийг өвчнөөс зайлуулж, хүүхдүүдийг дуулгавартай, эрүүл саруул өсөхөд тусалдаг гэж үздэг байв.

Слайд 13. Дал модны ням гараг хурдан болж байгаа хэдий ч үргэлж маш хөгжилтэй тэмдэглэдэг. Энэ өдрийг Москвад эртний үед онцгой баяр хөөртэй, баяр хөөртэй тэмдэглэдэг байв. Массаж дууссаны дараа Кремль дэх Успен сүмээс Улаан талбай дахь цаазаар авахуулах газар хүртэл шашны ёслолын жагсаал зохион байгуулав. Жагсаалд хаан, патриарх үргэлж оролцдог байв. Улаан талбайд мөргөл үйлджээ. Тэр даруй улаан, ногоон даавуугаар чимэглэсэн чарганд бургасыг бэхжүүлж, алим, огноо болон бусад жимсээр дүүжлэв. Залбирлын дараа патриарх ард түмнийг адисалж, бургас тараав.

Слайд 14. Энэ өдөр Москвагийн Улаан талбай дээр бургас, янз бүрийн тоглоом, өнгөт бөмбөг, төрөл бүрийн амттан зардаг тусгай захууд зохион байгуулагдсан.

Слайд 15. А.Блокийн "Вербочки" шүлгийг уншиж байна.

Хөвгүүд тийм ээ охид
Лаа, бургас
Тэд үүнийг гэртээ авчирсан.

Галын дөл гэрэлтэж байна
Хажуугаар өнгөрөх хүмүүс баптисм хүртдэг
Мөн хаврын үнэртэй.

Салхи хол байна
Бороо, бага зэрэг бороо
Галыг бүү унтраа!

Palm Sunday
Маргааш би хамгийн түрүүнд босно
Ариун өдрийн төлөө.




Слайд 16. Тоглоом "Гайхамшгийн талбар" - 3-р тойрог.

Лент сарын сүүлийн долоо хоногийг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?

Слайд 17-18. Ариун долоо хоног.

Улаан өндөгний баярын өмнөх сүүлийн долоо хоног гэж нэрлэдэг ариун долоо хоног , учир нь энэ нь Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн өдрүүдийн дурсамж - түүний зовлон зүдгүүр (хүсэл тэмүүлэл), загалмай дээрх үхэл, оршуулга зэрэгт зориулагдсан байдаг. Санасан үйл явдлын утгын дагуу Ариун долоо хоногийн бүх өдрүүдийг нэрлэдэг Агуу их.

Слайд 19 -20. ХАМТ Ариун Даваа гараг Улаан өндөгний баярын бэлтгэл Оросын ард түмний дунд эхэлсэн. Эмэгтэйчүүд байшингаа цэвэрлэж, угааж, цэвэрлэж, эрчүүд баярын өдөр санаа зовохгүй байхын тулд Улаан өндөгний баярын долоо хоногт үхэрт хоол бэлддэг байв.

В Цэвэр Пүрэв гараг , ардын уламжлалд Цэвэр Пүрэв гараг гэж нэрлэгддэг Ортодокс хүн бүр сүнслэг байдлын хувьд (ариун сүмд хүлээн зөвшөөрөх) болон бие махбодийн хувьд цэвэрлэгдэхийг эрэлхийлдэг. Хүмүүс энэ өдрийг усаар цэвэрлэх заншилтай тэмдэглэдэг байв - мөсөн нүх, гол, нууранд усанд орох, олон хүн усанд угаана. Цэвэр Пүрэв гарагт Улаан өндөгний баярын ширээнд зориулж өндөгнүүд будагдсан.

В Гайхалтай Бямба гараг Амралтаар бэлтгэсэн Улаан өндөгний баярын бялуу, Улаан өндөгний баярын өндөг, зуслангийн бяслаг Улаан өндөгний баярыг сүмд авчирч, ариусгав.

Слайд 21. Улаан өндөгний баяр.

Ортодокс Христэд итгэгчид энэ өдрийг "баярын баяр, баяр ёслолын ялалт" гэж нэрлэдэг. Энэ баяр бол Ортодокс сүмийн жилийн хамгийн чухал баяр юм. Энэ өдөр Есүс Христ үхэгсдээс амилсан өдрийг тэмдэглэдэг. Сайн мууг, гэрэл харанхуйг ялан дийлдэгийг энэ баяраар бэлэгддэг.

Слайд 22 - 23. Улаан өндөгний баярын өмнөх шөнө итгэгчид ариун сүмд цуглардаг. Энэ шөнө бурханлаг үйлчлэл нь онцгой бөгөөд сүр жавхлантай байдаг. Бүх мөргөлчид баярын улаан лаа асааж, сүмийг гурван удаа тойрон алхахын тулд загалмай, дүрс бүхий цагаан хувцастай тахилч нарыг сүмээс гарахыг хүлээж байна. Жагсаал шөнө дунд дуусч, ариун сүмийн хаалттай хаалганы дэргэдэх тахилч: "Христ амилсан!" Гэж тунхаглав. Залбирал нь Bright Matins эхэлдэг ариун сүмд ордог.

Слайд 24. Энэ шөнө Христийн Ариун Амилалтын өдөр баярын ширээн дээр зогсох Христийн Амилалтын баярын тусгай хоолыг ариун сүмд ариусгах зорилгоор (Кулич, будсан өндөг, зуслангийн бяслаг) авчирдаг. Улаан өндөгний баярын хоолноос гадна Оросын хоолны олон уламжлалт амттанг баярын ширээн дээр тавьсан.

Слайд 25 – 26. Улаан өндөгний баярын үеэр "Христийн баяр"-ыг тэмдэглэдэг заншилтай байсан: баярын өдөр бие биедээ баяр хүргэж, "Христ амилсан!" - "Үнэхээр амилсан!" өнгөт өндөг өгч, үнсэлт.

Үүнээс гадна Улаан өндөгний баярын үеэр Улаан өндөгний баярын өндөг, дугуй бүжиг, савлуур бүхий бүх төрлийн тоглоом зохион байгуулав.

Слайд 27. Улаан өндөгний баярыг долоо хоногийн турш тэмдэглэв.

Слайд 28. Тоглоом "Гайхамшгийн талбар" - финал.

Улаан өндөгний баярын долоо хоногийг ардын хуанлид юу гэж нэрлэдэг вэ?

Слайд 29 .Элч нарын үеэс Христийн Амилалтын баяр 7 хоног үргэлжилдэг. Тиймээс энэ баярын долоо хоногийг Улаан өндөгний баярын долоо хоног гэж нэрлэдэг. болонойролцоогоор. Долоо хоногийн өдөр бүрийг гэрэл гэгээтэй гэж нэрлэдэг - Гэрэлт Даваа гараг, Гэрэлт Мягмар гараг гэх мэт.

Слайд 30. Л.Чарскаягийн "Хонхнууд" шүлгийг уншиж байна.


Г улко хонх дуугарч байна
Тэнгэрт нисээрэй
Нугад, чөлөөт тал нутагт,
Өтгөн харанхуй ойн хувьд.
Нэг тэрбум баяр хөөртэй дуу чимээ
Уянгалаг давалгаа цутгаж байна ...
Бүх гайхалтай мөчүүд

чихэрлэг
Улаан өндөгний баярын шөнө дүүрэн байна.
Тэдгээрийн дотор, тэдгээр дуу чимээнд -

уучлах мөч
Муу дэмий хоосон зүйл - төгсгөл.

Хязгааргүй даруу байдал
Мөн хайрын алтан титэм.
Тэд эцэс төгсгөлгүй залбиралтай байдаг
Гайхамшигтай үгсийг магтан дуулдаг.
Тэдний дотор - уйтгар гуниг, мөнхийн нулимс
Тэнгэрлэгийн цусаар угаагдсан.
Тэдэнд - дэлхийн баяр баясгалан

нууцлаг
Мөн тэнгэрийн ариун баяр баясгалан,
Тэдний дотор - Үхэшгүй мөн

Цор ганц
Бурхан үнэхээр амилсан