Нэрийн өдрийг тэмдэглэж байна. Мартагдсан уламжлал

1945 оны 5-р сарын 8-9-нд шилжих шөнө радио нацист Германыг цэргийн хүчээр бууж өгсөн тухай зарлав. 5-р сарын 9-ний өдрийг Үндэсний их баяр наадмын өдөр - Ялалтын баяр болгон зарласан.

Хүмүүс гэрээсээ гүйж, бие биедээ баяр хүргэж, дараа нь түрэмгийлэгчдийг ялсанд зориулж төлөвлөөгүй баярын жагсаал болов.

Харин Аугаа эх орны дайнд ЗХУ-ын ялалтын хүндэтгэлийн анхны албан ёсны парад 1945 оны 6-р сарын 24-нд болсон.

Зөвлөлтийн ард түмэн хорон санаат, харгис дайсныг ялсны бэлгэдэл болгон бунхны бэлд 200 фашист стандарт, туг шидэв. Тэгээд орой нь баярын салют буудуулсан.

Дэлхийн түүхэнд бичигдсэн чухал үйл явдлын эхлэл нь Константин Рокоссовскийн удирдсан парадаар тэмдэглэгдсэн байв. Парадыг 20-р зууны хамгийн алдартай цэргийн командлагчдын нэг Георгий Константинович Жуков хөтлөв. Парад 200 тууштай тэмцэгчдийн алдартай гарцаар өндөрлөж, тэд тус бүр Германы армийн тугийг бунхан руу шидэж, Зөвлөлтийн арми, Зөвлөлт ард түмний ялалтын эцсийн байдал, цар хүрээг харуулсан юм. Бусад хотуудад агуу өдрийг хүндэтгэн баярын оройн салют бууджээ.

1945 оны 6-р сарын 24-ний өдрөөс хойш 1965 он хүртэл Ялалтын парадыг 20 жил зохион байгуулаагүй. Тэдний бүтэлгүйтлийн шалтгааны талаар түүхчид маргаантай хэвээр байна. Тус улсын удирдлагууд анхны ялалтын парадын сэтгэгдлийг жинхэнэ сүр жавхлантай, мартагдашгүй удаан хугацаанд ард түмний ой санамжинд үлдээхийг хүссэн энгийн шалтгаанаар жагсаал зохион байгуулаагүй бололтой.

1995 онд Орос улсад Ялалтын баярыг бүрэн дүүрэн тэмдэглэж эхлэв. Тэр жил бүхэл бүтэн хоёр жагсаал болж, нэг нь явганаар Улаан талбайд, хоёр дахь нь хуягт техникээр Поклонная Гора дээр болсон юм. Баярын өөр нэг албан ёсны хэсэг нь заавал оройн салют буудаж, хөшөө, дурсгалын хөшөөнд цэцэг өргөх явдал байв.

Баярын дүр төрхийн түүхийн тухай өгүүллийг дуусгахдаа тэр аймшигт жилүүдэд эх орноо хамгаалж байсан бүх хүмүүсийг дурсан санах нь зүйтэй. Нас барсан хүмүүсийн талаар нарийн мэдээлэл хараахан гараагүй байгаа бөгөөд тоо нь тархай бутархай байгаа нь биднийг аймшигтай болгож байна. Төрөл бүрийн түүхчид зөвхөн армиас 15-28 сая хүний ​​амь үрэгдэгсдийг тоолдог, тэр дундаа итгэмээргүй тооны энгийн иргэдийг дурдахгүй. Гэхдээ одоо Аугаа эх орны дайны үеэр хэдэн хүн амиа алдсан нь тийм ч чухал биш, ялангуяа үнэн зөв мэдээлэл хэзээ ч гарахгүй. Энэ баярыг зөвхөн нэмэлт амралтын өдөр болгон санах нь илүү чухал юм.

Өнөөдөр буюу 4-р сарын 29-нд дэлхийн хамтын нийгэмлэг, манай улс, хот бүр Олон улсын бүжгийн өдрийг тэмдэглэн өнгөрүүллээ. Энэ арга хэмжээ нь албан ёсны шинж чанартай боловч үүнээс үл хамааран дэлхийн өнцөг булан бүрт янз бүрийн бүжгийн наадам зохион байгуулдаг. Ямартай ч манай улсад энэ үйл явдлыг тэмдэглэдэг уламжлал хадгалагдсаар зогсохгүй байр сууриа бэхжүүлж байна.

Амралтын өдөр бий болсон

Удаан хугацааны туршид бүжигт амралтын өдөр гэж тодорхойлогдсон албан ёсны өдөр байдаггүй байв. Гэвч 1982 онд ЮНЕСКО-гийн байгууллага дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн бүжигчид, бүжиг дэглээчдийн дийлэнх нь бүжгийн өдөр зохион байгуулах хүсэлтэй байгаатай тохиролцохоор шийджээ. ЮНЕСКО-гийн санаачилга санамсаргүй биш байсан бөгөөд бүжгийн урлаг, түүний бүх дүрийг баярын өдрөөр бэлэглэх санааг П.А.Гусев гаргасан юм. Энэхүү алдартай бүжиг дэглээч 4-р сарын 29-ний өдрийг олон улсын бүжгийн өдөр болгох санал гаргажээ. Алдарт бүжиг дэглээч Новер Ж.Ж 4-р сарын 29-нд төрсөн тул ийм дугаарыг Гусев санамсаргүйгээр сонгоогүй гэж олон хүн үздэг.

ОХУ-д 2013 оны Олон улсын бүжгийн өдөр

Өнгөрсөн жил Москвад болсон алдарт "Бүжгийн сэтгэл" бүжгийн шагналыг бүжгийн өдөрт зориулж байсан бол өнөөдөр Оросын бараг бүх хот энэ баярыг тод, өнгөлөг флаш мобоор тэмдэглэв. Казань, Ростов-на-Дону, Грозный, Санкт-Петербург, Москва, Самара, Саратов - эдгээр болон бусад олон хотууд олон улсын бүжгийн наадмыг тэмдэглэж, сонирхолтой наадам, тэмцээн зохион байгуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, суурин газрын хэмжээнээс хамаарч үйл явдлын түвшин өөрчлөгдсөн ч баяр баясгалан, баярын уур амьсгалгүй хот нэг ч байсангүй.

Гайхалтай нь Ялалтын баяр дөхөх тусам олон хүмүүс интернетэд хэдэн жилийн турш гарч ирж, надад жинхэнэ, нууц ҮНЭНийг хэлэхийг хүсч байна. Мөн тэр дайны тухай, мөн ялалтын тухай, мөн баярын тухай, мөн хүмүүсийн тухай, мөн улс орны тухай ... за, бараг бүх зүйл, бүх зүйл, бүх зүйл.

Би зүгээр л юу болохыг ойлгохгүй байна уу? Өөр өөр зохиолчдын жилээс жилд давтагддаг маш олон хэллэг байдаг ... Мөн хэн нэгэнд таалагдах тоолонд хэн нэгэн нийтлэлийг хуваалцдаг. "Тэд ялалтын төлөө чимээгүйхэн аяга архи уусан" гэж жигтэйхэн сэтгэл хөдлөлөөр бичсэн ахмад дайчдыг бие махбодийн хувьд харж чаддаггүй хүмүүсийн дунд эдгээр ядарсан, бүгдийг мэддэг тэмдэглэлүүд хаанаас гардаг вэ? санах? Зүгээр л тэдгээр ахмад дайчид дөч гаруйхан насыг нь олсонгүй, тавдугаар сарын 9-ний өдөр "үндэсний баяр" ч биш, зүгээр нэг амралтын өдөр ч байгаагүй.
Гэсэн хэдий ч, миний бага нас, тэр өдөр манай байшингийн 22-р орцны хашаа бүхэлдээ алхаж, ууж, дуулж, санаж байсан ... Ахмад дайчин үүнд ямар хамаатай вэ - ахмад дайчин биш үү? Тийм ээ, хүн бүр тэр дайн гэж юу болохыг мартаж амжаагүй байсан: зуны хувцас өмссөн хоёр, гурван сарын турш Сибирь рүү нүүлгэн шилжүүлэхээр явсан, Ленинградыг блоклосон үед амьд үлдсэн, хуаранд хэдэн сарын турш хамгаалалтад ажилласан хүмүүс. үйлдвэрүүд, мөн тэд өөрсдийн хүүхдүүдээ үүдэнд нь харж, өлсөж, өлсөж, өлсөж, зугтсан, зугтсан, зугтсан, бөөгнөрсөн, амьд үлдсэн, оршуулга хүлээн авсан ...
Тэр өдөр бүгд төрсөн өдрийн хүмүүс байсан.
"Зөвхөн дайн байхгүй байх байсан" гэж би хаа сайгүй, ямар ч шалтгаанаар бага насаа санаж байна.
Тэрхүү дайныг ард түмэнд аль болох хурдан мартуулахын тулд эрх баригчид бүх зүйлийг хийсэн гэдгийг "Үхэшгүй мөнхийн дэглэм", "хагас албан ёсны" Георгий туузануудын "албагар" жагсаалыг эсэргүүцэгчдийн хэн нь санаж байна вэ? Хорин жилийн турш тэр бүх зүйлийг санаж, санаж, хүүхдүүддээ хэлж байсан бөгөөд энэ дурсамжууд хүүхдүүд бидний хувьд маш олон удаа, нарийвчлан ярьдаг байв.
Парад, салют буудлагын тухай биш, харин одоо бидний нүдээ нээхийг тууштай хичээж байгаа ҮНЭНий тухай.
Гэвч үнэн хэрэгтээ тэр дайн бол бүх ард түмний дайн байсан шиг Ялалтын баяр бол бүх ард түмний баяр юм, учир нь тус улсад хөгшин залуу, хөгшин залуу нэг ч хүн байгаагүй. Тэгээд ч тушаал, заавар, эрх баригчдын хүслээр бус энэ ард түмний дотроос төрсөн. Хорин жилийн дараа эрх баригчид өөрсдийгөө ухаарч, нэгдэхээр шийдсэн үед тэд юу ч сүйтгэж чадахгүй болсон. Өнөөдөр миний фэйсбүүк дэх залуу найзууд надад хэлэхдээ "Тэр аймшигт дайнд оролцсон жинхэнэ ахмад дайчид энэ өдөр хэзээ ч баяр баясгаланг цацруулж байгаагүй, тэд үсэрч, инээгээгүй - аймшиг, айдас, өвдөлт, үхлийг чимээгүйхэн дурсан санаж байна. нас барсан нөхдийнхөө царай, сүүлчийн үг "Би хөршийнхөө тухай боддог. Тэрээр 41 настайдаа арван найман настайдаа фронтод явсан. Скаутын харилцаа холбооны ажилтан. Москвагийн ойролцоох анхны аймшигт өвөл тэрээр хэд хэдэн удаа фронтод явсан. Хамгийн сүүлд тэр найз охинтойгоо хамт ямар ч эрийн нутагт миномётын галд дарагдсан. Тэд гашуун хяруунд цасан дундуур хөлөө хэлтэрхийгээр тайрч манайх руу хэрхэн мөлхөж ирсэн нь тусдаа түүх юм. Дараа нь эмнэлэг, хоёр хөлөө тайрах - нэг нь өвдөгнөөс дээш, нөгөө нь доор. 18 настай охин ... "Би амьд байгаадаа маш их баяртай байсан" гэж тэр надад хэлэв, "Ахлах эмч намайг бусад шархадсан хүмүүсийг баярлуулахын тулд илүү олон удаа очиж үзэхийг хүссэн юм. ямар нэг юм." Зөвлөлтийн жирийн нэгэн эмэгтэй. Инженер. Тэр гэр бүл, хоёр хүүхэдтэй байсан.


нэрэмжит Соёл амралтын төв цэцэрлэгт хүрээлэнд болох ардын баяр наадамд оролцогчид Горький Ялалтын өдөр. 1987 он. Зохиогч В.Соболев.
Тийм ээ, аав маань зүүн гар нь хугарсан сүүлчийн тулаанынхаа талаар бараг юу ч хэлээгүй. Тэгээд хэлэх зүйл юу байна? "Пулеметчдын рот Лужки тосгоныг эзлэхийг тушаажээ. Нөхөр удирдаж байсан хэлтэс Борисов үймээн самуун үүсгэхийн тулд Лужки тосгон руу нэвтэрчээ. Лужки тосгонд тус отрядынхан багийнхаа хамт пулемётын цэгийг устгаж, тосгоноос гарч явсан хүмүүстэй хоёр машин руу буудаж, Германы хоёр цэргийг хүнд пулемётоор олзолжээ. Нөхөр Борисов, Улаан армийн цэрэг хурдны зам руу холбоо таслахаар явсан боловч тэднийг олж, бункерээс пулемётоор буудсан ... "
Тэр үед бас арван найман настай байсан.
Гэхдээ 1941 оны зун Москвагийн цэргүүдтэй хамт зугтах шахсан тухай тэрээр хэлэхдээ ... Сургалтын тухай, 1943 оны зун Смоленскийн ойролцоох ойд тэд өлсгөлөнгөөс байцаатай шөл хийхэд хамхуул цуглуулж байсан тухай ... Саяхан нөгөө л фэйсбүүкээс "Үхлийг уландаа гишгэх тухай" улс орон, ард түмэн, үхэл, дахин амилалтын тухай тул 5-р сарын 9-ний өдөр үндэсний гол баяр болсон" гэсэн гайхалтай зөв үгийг уншсан. 5-р сарын 9 бол иргэний Улаан өндөгний баяр юм.


Жостово тосгоны "үхэшгүй мөнхийн дэглэм". Гэрэл зургийг Владимир Естокин
Дашрамд хэлэхэд "Үхэшгүй мөнхийн дэглэм" нь Москвагийн оффисуудад биш, харин Тюменьд зохион бүтээгдсэн юм. 2007 онд буцаж. Одоо энэ нь дэлхий даяар тархсан ...

Өдрийн мэнд, эрхэм зочин. Энэ нийтлэлд би түрүүн эхлүүлсэн зүйлээ үргэлжлүүлж байна.Би цаг хугацааг эргэн харж, мартагдсан уламжлал, тухайлбал манай өвөг дээдэс нэрийн өдрийг хэрхэн тэмдэглэж байсныг санаж байгаагаас эхлэхийг санал болгож байна. Хуучин цагт Орост сахиусан тэнгэрийн өдөр байсныг та мэдэх үү? төрсөн өдрөөс илүү чухал гэж үздэг үү?

17-р зууныг хүртэл Орос улсад нэрийн өдрийг ариун сүмд залбирал, нөхөрлөлөөр тэмдэглэдэг байсан гэж янз бүрийн түүхүүд дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь сүм хийдийн зан үйлд дотоодын зан үйлийг нэмж оруулсан.

Төрсөн өдрийн хүүгийн өглөө гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт явсан сүмд хийсэн аялалаар эхэлсэн хэвээр байна. Тэнд тэрээр нөхөрлөлийг хүлээн авч, лаа асааж, тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдийнхээ дүрсийг үнсэж, төрөл төрөгсөд нь түүний эрүүл мэндийн төлөө залбирах ёслолыг захиалав.

Баярын өмнөх өдөр баатрын гэр бүл түүнд шар айраг исгэж, гурилан боов, талх иджээ. Эндээс харахад "... бид талх жигнэсэн ..."

Үдээс хойш төрсөн өдрийн бялууг найз нөхөд, гэр бүлийнхэндээ шууд гэрт нь тараав. Боломжтой бол бялууг анхны хэлбэрт оруулсан: зууван, октаэдрон, сунгасан тэгш өнцөгт. Элсэн чихэргүй бялууг хаалттай, чихэрлэг - хагас хаалттай болгосон. Бялуу дээр төрсөн өдрийн хүний ​​нэрийг бичсэн байв .

Бялууг дүүргэх, хэмжээ нь онцгой утгатай байв. Илгээсэн бялууны хэмжээ нь бялуу илгээсэн хүний ​​эрхэм чанар, хүндэтгэлээр хэмжигддэг. Амтат бялууг ихэвчлэн загалмайлсан эцэг, ээждээ онцгой хүндэтгэлийн тэмдэг болгон илгээдэг байв.

Зарим бүс нутагт бялууны оронд хамаатан садандаа дүүргэхгүйгээр том боов, дээр нь үзэм хийж илгээдэг байв. Айл болгонд нэг ийм төрсөн өдрийн бялуу авчирсан.

Бялуу нь нэрийн өдөрт зориулсан нэгэн төрлийн урилга болж байв. Бялууг авчирсан хүн ширээн дээр тавиад: "Төрсөн өдрийн хүү бялуунд бөхийлгөж, талх идэхийг хүсэв."

Эрт дээр үед хүмүүс "Хуушуургүй бол багт наадам биш, бялуугүй бол төрсөн өдрийн хүн биш" гэж хэлдэг байсан. Төрсөн өдрийн бялуу нь мах, төмс, гахайн мах, мөөг, жимс жимсгэнэтэй байж болох ч шинэхэн эсвэл давсалсан загасыг бялууг хамгийн сайн дүүргэгч гэж үздэг байв.

Ширээг заавал үзэм бүхий төрсөн өдрийн бялуугаар чимэглэсэн бөгөөд хожим нь бялуу болжээ. Үнэн, тэр үед лаа тавиагүй.

Энэ бялууг баяр ёслолын үеэр буруутангийнхаа толгой дээр таслав. Төрсөн өдрийн хүн дээр дүүргэж, тэр үед зочид: "Тиймээс алт, мөнгө чам дээр цутгах ёстой" гэж хэлж байсан.

Бүх нийтийн амралтын өдөр гэж тооцогддог хааны нэрсийн өдрүүдийг (нэрийн өдрийг) онцгойлон тэмдэглэдэг байв.

Энэ өдөр боярууд болон ордныхон хааны ордонд ирж бэлэг авчирч, баярын найранд оролцов.

Хүмүүст төрсөн өдрийн асар том нэрийн жагсаалтууд тархаж байв. Заримдаа ард түмэндээ өршөөл үзүүлэхийн тулд хаан өөрийн гараар бялуу тараадаг байв.

Хожим нь бусад уламжлалууд гарч ирэв: цэргийн жагсаал, салют, гэрэлтүүлэг, эзэн хааны монограм бүхий бамбай. Жишээлбэл, хатан хаан Александра Федоровна, Довагер хатан хаан Мария Федоровна нарын нэрсийн өдрүүд бүх нийтийн амралтын өдөр болж хувирав.

Өө! 1917 онд бүх зүйл дууссан! Хэрэв хувьсгалаас өмнөх Орос улсад энэ нь төрсөн өдөр биш, харин нэрийн өдөр эсвэл сахиусан тэнгэрийн өдөр байсан бол хувьсгалын дараа нэрийн өдрийн эсрэг үзэл суртлын ноцтой тэмцэл эхэлсэн. Мөн Зөвлөлтийн засаглалын үед нэрийн өдөр төрсөн өдөр болж хувирав.

Баптисм хүртэх ёслолыг хувьсгалын эсэргүү гэж зарлав. Тэд үүнийг Зөвлөлтийн тусгай зан үйлээр солихыг оролдсон бөгөөд үүнийг "Октябрин", "Од" гэж нэрлэдэг байв.

Эдгээр зан үйлийн мөн чанар нь шинэ төрсөн хүүхдэд Октябрист, пионер, комсомол гишүүн, коммунист, "хүндэт эцэг эх" гэсэн хатуу дарааллаар баяр хүргэсэн явдал байв. Заримдаа нялх хүүхдийг бэлгэдлийн хувьд холбоонд бүртгүүлсэн гэх мэт.

1920, 1930-аад онд нэрийн өдрийг тэмдэглэх нь албан ёсны хавчлагад хүртэл өртөж байсан.

“Үлдэсний” эсрэг тэмцэл туйлширсан хэмжээнд хүрсэн: жишээлбэл, 1920-иод онд К.Чуковскийн “Муху-Цокотуха” зохиолыг “нэрийн өдрүүдийг сурталчилсан” хэмээн цензур хориглосон байдаг.

Үнэн бол эртний ардын зуршлыг арилгахад хэцүү байсан нь үнэн: тэд төрсөн өдрийн хүнд төрсөн өдрөөр нь баяр хүргэсээр байгаа бөгөөд хэрэв тухайн үеийн баатар жижиг хэвээр байвал түүнд дуу дуулдаг: "Яаж байна ... Бид төрсөн өдрөөрөө талх жигнэсэн."

Бид өөр өөр цаг үед - үндэсний болон соёлын уламжлалыг сэргээх эрин үед амьдарч байгаад Бурханд талархаж байна. Нийгэм гэр бүл, оюун санааны үнэт зүйлс рүү нүүрээ хандуулав.

Бид төрөл төрөгсөд, найз нөхөддөө сахиусан тэнгэрийн өдрийн мэнд хүргэе. Тиймээс гэр бүлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг эртний сайхан уламжлалыг мартаж болохгүй - нэрний өдрийг тэмдэглэх.

Төрсөн өдөр бол хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хувьд онцгой баяр юм. Энэ нь нэлээд эрт гарч ирсэн. Гэхдээ яг хэзээ гэдгийг яг таг тайлбарласан зүйл өнөөдөр ч алга. Нэг хувилбарын дагуу тэд төрсөн өдрийг эртний овог аймгуудад ч тэмдэглэж эхэлсэн, учир нь энэ өдөр хүн муу ёрын сүнснүүдээс муу хамгаалагдсан гэж үздэг байв. Энэ баярын уламжлал нь Эртний Египтээс гаралтай байх магадлалтай. Үнэн бол язгууртнууд: фараонууд, хаадууд болон тэдний өв залгамжлагчид гайхамшигтай баяр ёслолыг зохион байгуулсан нь үнэн.

Грекчүүдийн дунд ямар ч сүр жавхлант баяр байгаагүй: тэд сар бүр тэнгэрлэг өдөр, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн бурхны өдрийг тэмдэглэдэг байв. Тиймээс Артемисыг сар бүрийн 6-нд хүндэтгэдэг байв. Дашрамд хэлэхэд лаа асаах нь яг Артемисийн өдрөөс эхэлдэг. Тэднээс гарсан гэрэл нь сарны гэрлийг бэлэгддэг (Артемис бол сарны бурхан байсан).

Эртний Грек дэх бурханлаг өдөр

Яахав жирийн иргэдийн хувьд жилд нэг удаа өрхийн тэргүүнүүд л төрсөн өдрөө тэмдэглэдэг байсан.

Дундад зууны олон ард түмэн төрсөн өдрөө огт тэмдэглэдэггүй байсан: хүн бүр хуанлитай танилцдаггүй байв. Тэгээд ч хүний ​​амь нас тийм ч их үнэ цэнэтэй зүйл биш байсан болохоор баяр тэмдэглэх утгагүй байсан. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөх тусам улс орон бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц уламжлалтай байдаг.

Герман ба анхны лаа

13-р зууны үед Германы оршин суугчид хүүхдүүдийнхээ төрсөн өдрийг тэмдэглэж эхлэв. Төрсөн өдрийн хүүг өглөө эрт сэрээж, жилийн тоогоор нь лаа асаасан бялуу бэлэглэв. Баярын оройн хоол эхлэх хүртэл лаанууд орой болтол шатаж, шатаасан лаанууд шинээр солигдов. Орой нь тухайн үйл явдлын баатар хүслээ илэрхийлж, лаа үлээж, бялууг зүсэж, зочдод хуваажээ. Өнгөрсөн зууны эхэн үе хүртэл алдартай байсан "төрсөн өдрийн гном" хэмээх онцгой ардын баатар хүргэсэн ч тэд төрсөн өдрийн хүндээ бэлэг өгчээ.

Англи ба төрсөн өдрийн мэргэ төлөг

Британичууд төрсөн өдрөө тэмдэглэхдээ маш хариуцлагатай ханддаг: баяр болохоос хоёр сарын өмнө тэд зочдод урилга илгээдэг. Мөн тэд мэргэ төлөгч, мэргэ төлөгч гэсэн онцгой уламжлалтай. Заримдаа зөн билэгчийг төрсөн өдрөөр нь тусгайлан урьдаг. Эрхэм дээд насанд (80, 90, 100 нас) орсон хүмүүст хатан хаан өөрөө биечлэн баяр хүргэдэг.

Латин Америк дахь тусгай 15 жилийн ой

15 жилийн ой нь Латин Америкийн залуу эмэгтэйчүүдийн хувьд онцгой чухал өдөр гэж тооцогддог. Энэ өдөр зарим оронд охин анх удаа өндөр өсгийтэй гутал өмсдөг. Баярыг онцгой хэмжээнд тэмдэглэдэг: олон тооны зочид, бүхэл бүтэн хөтөлбөр, үнэтэй бэлэг. За, баярын оргил нь вальс юм: төрсөн өдрийн охин аавтайгаа, дараа нь залуучуудтай бүжиглэдэг.

Голландчуудын титэм огноо

Голландад титэм гэж нэрлэгддэг огноог онцгойлон тэмдэглэдэг: 5, 10, 15, 20, 21 жил. Төрсөн өдрийг сургууль дээр ч тэмдэглэдэг: багш төрсөн өдрийн хүүд өнгөт цаасаар хийсэн малгай өгдөг бөгөөд ширээ нь бөмбөлөг, туузаар чимэглэгддэг. Энэ үйл явдлын баатар ангийнхаа хүүхдүүдийг амттангаар дайлж, түүнд жижиг бэлэг өгдөг.

Орос улсад төрсөн өдөр, төрсөн өдөр

Орос улсад 19-р зууныг хүртэл төрсөн өдрийг тэмдэглэдэггүй байсан ч нэрний өдрийг ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг байв - баптисм хүртэх үед хүүхдийг нэрлэсэн гэгээнтнийг дурсах өдөр. Төрсөн өдрийг дуу, ороомог, бялуугаар өргөн цар хүрээтэй тэмдэглэв. 19-р зуунд төрсөн өдрийг тэмдэглэж эхэлсэн боловч эхэндээ зөвхөн язгууртнууд, худалдаачдын гэр бүлд тэмдэглэдэг байв. Зөвхөн өнгөрсөн зуунд төрсөн өдөр нь баярын хувьд чухал ач холбогдолтой болсон. Тэд үүнийг Оросын уламжлалт хэмжээнд тэмдэглэж эхлэв: амттан, ундаа, шарсан талх, дуу, хөгжилтэй том ширээ.

Төрсөн өдрийн тухай илүү сонирхолтой баримтууд