Хууль зүйн толь бичиг. "Хувь хүн болгох" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт

- (шинэ лат., лат. persona face, facere to do). Хүнээр дүрслэх үйлдэл, өөрөөр хэлбэл объектыг хүний ​​дүрээр дүрслэх, түүнийг дүрслэхийн үр дагавар. Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг. Чудинов А.Н., 1910. ХУВЬ ХҮН ... ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

Хувь хүний ​​дүр төрх- (Латин) эртний хэв маягийн нэр томъёо, дүр төрхтэй ижил (харна уу). Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг. 11 боть; М .: Коммунист академийн хэвлэлийн газар, Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, уран зохиол. В.М.Фритче, А.В., засварласан. Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг

хувь хүний ​​дүр төрх- зүйрлэл, хөдөлгөөнт дүрс, хувь хүний ​​дүр төрх, хувь хүний ​​дүр төрх, антропоморфизм, хүмүүнлэг.Орос синонимын толь бичиг. personification personification-ийг үзнэ үү Орос хэлний синонимын толь бичиг. Практик гарын авлага. М .: Орос хэл ... Синоним толь бичиг

хувь хүний ​​дүр төрх- ба, w. хүн болгох f. Хуурамчлах. Эзэнт гүрэн, түүний дүр төрхтэй холбоотой янз бүрийн, тэр байтугай зөрчилтэй хандлагыг илэрхийлдэг. 1867. Н.И.Утин Огаревт. // LN 62 679. Түүний moopassant дүр төрхөөр .. тариачин ямар нэгэн байдлаар ... болдог. Оросын галликизмын түүхэн толь бичиг

хувь хүний ​​дүр төрх- (лат. persona persona, face and facere гэсэн үг) амьтан, ургамал, хийсвэр ойлголт, амьгүй биет, байгалийн үзэгдлийг хүний ​​шинж чанартай болгож, нүүр царайгаар дүрслэн харуулах. Синоним P. дүр эсгэх. Сэтгэлзүйн товч ...... Том сэтгэлзүйн нэвтэрхий толь бичиг

Хувь хүний ​​дүр төрх- ажлын байрны тодорхойлолтын дагуу ажилчдад хувийн, хувийн хариуцлага хүлээлгэх. Бизнесийн нэр томъёоны толь бичиг. Academic.ru. 2001 ... Бизнесийн тайлбар толь

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- (Лат. persona face and ... fication гэсэн үгнээс) байгалийн үзэгдэл, хүний ​​шинж чанар, хийсвэр ойлголтыг хүний ​​дүр төрхөөр харуулах. Домог зүй, үлгэр, сургаалт зүйрлэлд өргөн тархсан. Лхагва Зүйрлэл, хувилгаан ... Том нэвтэрхий толь бичиг

Хувь хүний ​​дүр төрхВиртуал бодит байдлын талаарх ойлголт нь аудиовизуал харилцааны сэтгэл зүйн найдвартай байдлын нөлөөлөл, бодит цаг хугацаанд хэрэглэгчийн зохиогч болон бусад хэрэглэгчидтэй шууд харилцахтай холбоотой байдаг. Үзэгчийг ...... болгон өөрчлөхөд хувь нэмрээ оруулснаар. Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- ХУВИЙН ТУХАЙ, хувь хүний ​​дүр төрх, эхнэрүүд. (лат. personificatio) (ном). Хүний дүр төрх, хүний ​​дүр төрхөөр ямар нэгэн объект, хийсвэр ойлголтыг дүр эсгэх, дүрслэх. Ушаковын тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Ушаковын тайлбар толь бичиг

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- (лат. persona - хүн ба facere - хийх) хийсвэр ойлголт буюу амьгүй зүйлийг (шударга ёс, тэнгэр, эх сурвалж гэх мэт) хүн шиг заяагдсан, тодорхойлогдсон амьд оршнолууд гэж ойлгож, дүрслэх ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- Англи хэл. хувь хүний ​​дүр төрх; Герман Personifizierung. 1. Амьтан, эд зүйл, байгалийн үзэгдэл, нийгмийн хишиг. бүтэц, хүний ​​шинж чанараар хийсвэр ойлголт. 2. Хувь хүний ​​к руу шилжих хүсэл Л. үйл явдал, нөхцөл байдлыг буруутгах ... ... Социологийн нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• , Золотов Я.А .. Шинжлэх ухааны түүхийг хувь хүн болгох нь хичээл заах, шинжлэх ухааны судалгаа хийх сонирхлыг сэрээхэд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд нэн хэрэгтэй; алдартай эрдэмтдийн амьдрал, бүтээлээс бид үлгэр жишээ хайж, идеал хайж байна. Намтар ... 1068 UAH-аар худалдаж аваарай (зөвхөн Украин)
• Орос, ЗСБНХУ-д аналитик химийн чиглэлээр хэн хэн байсан бэ, Ю.Золотов Шинжлэх ухааны түүхийг хувь хүн болгох нь заах, шинжлэх ухааны судалгаа хийх сонирхлыг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд маш хэрэгтэй; алдартай эрдэмтдийн амьдрал, бүтээлээс бид үлгэр жишээ хайж, идеал хайж байна. Намтар түүх...

Хувь хүний ​​дүр төрх гэж юу вэ? Энэхүү гадаад үг нь өдөр тутмын амьдралд ховор хэрэглэгддэг бөгөөд түүний тайлбарыг цөөхөн хүн мэддэг. Гэсэн хэдий ч энэ үзэгдэл нь жишээлбэл, уран зохиол, үлгэр, домог, шашны шүтлэгт нэлээд түгээмэл тохиолддог бөгөөд хүн дүрслэл, антропоморфизм гэсэн ойлголттой нягт холбоотой байдаг. Энэ бол дүр төрхтэй холбоотой дэлгэрэнгүй мэдээллийг тоймд тайлбарлах болно.

Толь бичгүүд юу гэж хэлдэг вэ?

Хувь хүний ​​дүр төрх гэж юу болох талаар толь бичгүүдэд энэ ойлголтын хоёр утга байдаг гэж бичсэн байдаг.

Тэдний эхнийх нь "хувь хүн болгох" үйл үгийн утгатай тохирох үйлдлийг илэрхийлдэг. Энэ үйл үгийг эргээд дараах утгаар тайлбарлаж болно.

1. Аливаа зүйлд хувийн шинж чанарыг өгөх (өгөх). Жишээ нь: "Эртний Египетчүүд бурхад, хагас бурхадын дүр төрхөөр байгалийн янз бүрийн элемент, хүчийг дүрсэлсэн байдаг."
2. Тодорхой хүнтэй тодорхойлох (тодорхойлох). Жишээ нь: "Хэрэглэгчийг хувийн болгохын тулд онлайн дэлгүүрүүд хэд хэдэн тусгай арга техникийг ашигладаг."

Хоёр дахь нь "филологийн" тэмдэглэл дагалдаж, амьд амьтдын шинж чанарыг амьгүй биет, янз бүрийн үзэгдлүүдээр хангахаас бүрддэг яруу найргийн хэрэгслийн тухай өгүүлдэг. Жишээ нь: "Яруу найрагчид уран бүтээлдээ, ялангуяа байгалийг дүрслэхдээ ихэвчлэн дүр төрхийг ашигладаг: өвс нь шивнэж, салхи гасч, бороо орилж, газар дуугарч, хүйтэн жавар нь түүний өмчийг тойрон өнгөрдөг."

Байгалийн хөдөлгөөн хийх

Эрт дээр үеэс хүмүүс үүнийг ашиглаж эхэлсэн. Тэд дэлхийн тухай шинжлэх ухааны мэдлэггүйн улмаас байгалийн үзэгдэл, объектуудыг (жишээлбэл, улирал, нар, салхи, далай, тэнгэр, гол мөрөн, уулс) дүрүүдийн янз бүрийн дүрд, тэр дундаа хүний ​​дүр төрхөөр дүрсэлсэн байдаг. Хүний сэтгэцийн шинж чанарыг мөн тэдэнтэй холбосон. Мөн түүнчлэн хийсвэр үзэгдлүүдийг дүрслэх нь Славуудын дунд бузар мууг илэрхийлдэг Лихо, эсвэл Ромчуудын дунд хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан Сугар, эртний Грекчүүдийн дунд өсвөр үеийнхний бурхан Хебе гэх мэт дүр төрхийг илэрхийлдэг.

Жишээ нь

Дүрмээр бол домог зүй, харийн шашин, үлгэр, сургаалт зүйрлэл, шашин шүтлэг, ид шид, уран зохиол болон бусад уран зохиолыг дүрслэхгүйгээр хийж чадахгүй. Тиймээс Оросын ардын үлгэр, итгэл үнэмшилд Санта Клаус ба Снегурочка, Весна-красна, Леши, Русалка, Баба Яга нар байдаг.

Японд зонхилох шинто шашныг шашинд хувилах жишээ болгон дурдаж болно. Энэ нь анимизм, өөрөөр хэлбэл сүнс оршин тогтнох, байгалийн амьтанд итгэх итгэл дээр суурилдаг. Шинтоистууд байгалийн үзэгдлийг бурханчлан шүтэж, олон зүйл өөрийн гэсэн оюун санааны мөн чанар гэж үздэг бөгөөд үүнийг "ками" гэж нэрлэдэг. Ками нь мод, чулуу, байгалийн үзэгдэл, ариун дагшин газрын ойролцоо байж болно.

Энэ бол дүр төрх гэсэн асуултыг үргэлжлүүлэн авч үзэхэд түүний бусад утгын талаар хэлэхээс өөр аргагүй юм.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд хувь хүний ​​дүр төрх

Тэгэхгүй бол багш нар бас хувь хүн гэж нэрлэдэг. Энэ нь боловсрол, сургалтын зарчмуудын нэг бөгөөд сурагч бүрийн хөгжилд хувь хүний ​​​​хөгжлийн замыг тодорхойлж, түүний хувийн онцлогт тохирсон тусгай даалгавруудыг тодорхойлох ёстой гэж үздэг.

Хувь хүн болгох зарчмыг хэрэгжүүлэгч багш юун түрүүнд:

• хүүхдийг янз бүрийн үйл ажиллагаанд хамруулах онцлогийг тодорхойлох;
• эрдэм шинжилгээний болон хичээлээс гадуурх ажилд хувь хүний ​​чадавхийг илчлэх;
• Хүүхэд бүрийг өөрийгөө оновчтой нээж, ухамсарлах боломжийг олгох.

Энэхүү зарчмыг амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд дараахь дүрмийг баримтлах шаардлагатай.

1. Бүлэг оюутнуудтай хийж байгаа ажил нь хүүхэд нэг бүрийг хөгжүүлэхэд чиглэгдэх ёстой.
2. Нэг оюутантай ажиллахдаа боловсролын нөлөөнд амжилтанд хүрэх нь бусдын боловсролд сөргөөр нөлөөлөх ёсгүй.
3. Боловсролын хэрэгслийг сонгохдоо хүүхдийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэх шаардлагатай.
4. Сурагчийн зан үйлийг засах арга замыг сонгохдоо та түүнтэй харилцах хэрэгтэй.
5. Хүүхэд тус бүрт үзүүлэх нөлөөллийн үр нөлөөг тогтмол хянах нь багш нарын ашигладаг боловсролын хэрэгслийн нийлбэрийг тодорхойлдог.

Сэтгэл судлал дахь хувь хүний ​​дүр төрх

Сэтгэл зүйн хувьд авч үзэж буй ойлголт нь Америкийн судлаач Харри Салливаны нэртэй холбоотой юм. Түүний онолын дагуу дүрслэх нь хүний ​​​​ухамсарт нялх наснаас эхлэн хүрээлэн буй ертөнцтэй харилцах явцад төрсөн дүр төрхийг илэрхийлдэг.

Хувь хүний ​​шинж чанар нь бодит байдалтай нийцэхгүй байх магадлал юм. Тэд тодорхой үйл явдал, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл болгон төрж, оюун ухаанд хэвшмэл ойлголттой байдаг. Тэгээд дараа нь тэр загварт тэр бүр таардаггүй бусад хүмүүс рүү чиглүүлдэг.

Салливаны дүр

Тэрээр Фрейдийн нэгэн адил эхэд хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гэхдээ тэр Австри хүнээс ялгаатай нь хүн өсч томрох тусам хувийн шинж чанар нь үргэлжлэн хөгждөг гэдэгт итгэдэг байв. Салливан гурван төрлийн дүрслэлийг иш татдаг - эх, өөрийгөө, шүтээнтэй холбоотой.

Хувь хүний ​​дүр төрхийг тодорхойлох эхний үе шат нь нялх насандаа явагддаг бөгөөд хоёр бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь "муу эх" (анхдагч), хоёр дахь нь "сайн эх" гэж нэрлэгддэг.

Эхнийх нь хүүхдийн хоол хүнс авчирдаггүй объектын улмаас хүүхдийн оюун санаанд үүсдэг. Тэд, жишээлбэл, дамми байж болно. Энэ зураг тодорхойгүй, учир нь дамми хэнээс ч авч болно.

"Сайн ээж" гэсэн хэвшмэл ойлголт нь хүүхдээ асардаг эх хүний ​​дүр төрхийг бий болгодог. Нэг хүнд чиглэсэн эдгээр хоёр элемент нь эхийн хоёр эсрэг тэсрэг дүр төрхийг бий болгож, дараа нь эв найрамдалтай хослуулсан байдаг.

Эхийн анхны дүр төрх нь ухамсарт бэхжиж, хүүхэд хүн хоорондын харилцааны үе шатанд орсны дараа хоёр дахь шат нь аажмаар "би" дүр төрх эхэлдэг. Үүний эхний төрөл болох "Би муу" нь бусад хүмүүсийн дургүйцлийг мэдрэх үед хүүхдэд тохиолддог туршлагатай холбоотой байдаг. Жишээлбэл, ээж нь түүнийг муу зан үйлийнх нь төлөө шийтгэх үед. Нөгөө талаас эерэг сэтгэл хөдлөл нь "Би сайн" төсөл юм. Хүүхдийн мэдэрсэн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн үр дагавар нь "би биш" юм.

Гурав дахь шат бол шүтээний дүр төрх юм. Энэ нь анхаарал дутмаг, харилцаа холбоогүйгээс үүсдэг. Дараа нь хүүхэд өөрт нь жинхэнэ хүмүүсээс ч дутуугүй хайртай болж чадах төсөөллийн найз зохиодог. Үүнтэй төстэй дүр төрх нь насанд хүрсэн хүмүүст илэрч болно. Энэ нь тэдний эргэн тойронд байгаа хүмүүс тэдэнд огт байдаггүй зан чанарын шинж чанаруудыг өгөх үед тохиолддог. Үүний үр дүнд хүмүүс хоорондын харилцааны зөрчилдөөн үүсч болно.

"Хувьчлах" гэж юу вэ? Өгөгдсөн үгийг хэрхэн зөв бичсэн байна. Үзэл баримтлал ба тайлбар.

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ(Personification; Personifikation) - сэтгэцийн агуулга, цогцолборын өөрөөсөө өөр, түүнээс тусдаа зан чанарыг олох хүсэл буюу хандлага "... Аливаа бие даасан буюу зөвхөн харьцангуй бие даасан цогцолбор нь хүн болж харагдах шинж чанартай байдаг. байна, хувьчилсан. Үүнийг автомат бичих гэх мэт сүнслэг үзэгдэл гэж нэрлэгдэх үзэгдэлд амархан шингээж болох юм. Үүссэн өгүүлбэрүүд нь үргэлж хувийн мэдэгдэл бөгөөд өгүүлбэрийн бичигдсэн хэсэг бүрийн ард хүн байгаа мэт эхний хүнээр илэрхийлэгддэг. Тиймээс гэнэн шалтгаан нь сүнсний тухай шууд бодох нь дамжиггүй. Мэдэгдэж байгаагаар үүнтэй төстэй зүйлийг сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн хий үзэгдэлд ажиглаж болно, гэхдээ эдгээр хий үзэгдэл нь сүнслэгчдийн бичлэгээс ч илүү илэрхий байдаг ч эдгээр нь зүгээр л бодол санаа эсвэл бодлын хэлтэрхий бөгөөд ухамсартай хувь хүнтэй холбоотой байдаг. ихэвчлэн нэн даруй илэрхий байдаг ”(PB, p. 263). Хожуу үеийн Юнг анхдагч сэтгэл судлалтай холбосон хувь хүний ​​​​хувьд түүнийг ухамсаргүй таних эсвэл ухамсарт нэгтгэх хүртэл ухамсаргүй агуулгыг объект руу төсөөлөхтэй холбосон. Юнг өөрөө эмпирик байдлаар ажигласан ухагдахуунуудаа (сүүдэр, би, Их эх, ухаант өвгөн, анимус, анимус гэх мэт) биечлэн гаргаж өгсөн байдаг.“Ухаангүй хүн аяндаа биелж байгаа нь... эдгээр дүр төрхийг би өөрийн бүтээлдээ оруулах болсон шалтгаан болсон. нэр томьёо болон тэдэнд нэр өгсөн "(CW 9i, пар. 51). Эго нь ухамсар ба ухамсаргүй байдлын хоорондын холбоог хөнгөвчлөхийн тулд идэвхтэй төсөөллийн аргыг ашиглан ухамсаргүй агуулга эсвэл тэдгээрээс гарах нөлөөллийг маш чөлөөтэй илэрхийлж чаддаг.

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- ХУВИЙН ЗҮЙЛЧИЛГЭЭ, хувь хүний ​​дүр төрх, w. (Латин personificatio) (ном). ... Ушаковын тайлбар толь бичигт дүр эсгэх, дүрслэх

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ-за. 1.Үнэ цэнээр үйл ажиллагааны үйл явц. Несов. үйл үг: хувьчлах. 2. ... Ефремовагийн тайлбар толь бичгээс бүрдсэн яруу найргийн төхөөрөмж

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- ХҮМҮҮСЛЭЛ (лат. Persona - нүүр царай ба ... зохиомж) - байгалийн үзэгдлийн дүрслэл, хүний ​​... Том нэвтэрхий толь бичиг

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- ХУВИЙН ХЭРЭГЛЭЛ (лат. Persona - хүн ба facere - хийх) - хийсвэрийг ойлгож дүрслэх ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- ажлын байрны тодорхойлолтын дагуу ажилтанд хувийн, хувийн хариуцлага хүлээлгэх ... Бизнесийн нэр томьёоны тайлбар толь

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- (лат. persona face + ... fication) Амьтан, эд юмс, байгалийн үзэгдлийн хүний ​​дүр, хишиг ... Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь ТВ ТВ Унага

ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ- (Лат.хүнээс - царай) - байгалийн үзэгдэл, объект, хүний ​​шинж чанарыг илэрхийлэх, анхаарал сарниулах ...

Хувь хүнийг хамгийн түрүүнд өөрийгөө таньж мэдэхэд тусалдаг чухал шинжлэх ухааны нэг бол сэтгэл судлал гэдэг нь эргэлзээгүй. Үүнд тэрээр бүхэл бүтэн галактикийн нэр томъёо, тодорхойлолтод туслах болно. Тэдний нэг нь хувь хүний ​​дүр төрх юм. Үзэл баримтлал нь юунд үндэслэсэн, ямар утгатай болох нь олон хүний ​​сонирхлыг татдаг. Ихэнхдээ үүнийг хувь хүний ​​дүр төрх гэж тодорхойлдог боловч энэ нэр томъёо нь олон тооны утгатай байдаг. Хувь хүний ​​дүр төрх гэж юу болохыг илүү нарийвчлан авч үзье.

Тодорхойлолтын түүх

Persification гэдэг үг нь "царай" гэсэн утгатай латин persona, "facio" "би хийх" гэсэн үгнээс гаралтай. Энэ нэр томьёо нь амьгүй биет юм уу байгалийн үзэгдлийг хүний ​​шинж чанартай болгох боломжийг илэрхийлэхэд анх хэрэглэгдэж байсан. Энэ нь ихэвчлэн байдаг домог, үлгэр, шашны бичвэрт тааралддаг... Хожим нь философи, сэтгэл судлалд хувьсагч орж ирэв.

Үүнийг Америкийн судлаач Харри Салливан сүүлийн шинжлэх ухаанд нэвтрүүлсэн. Тэрээр хүний ​​дүр төрх нь эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харьцаж буй хүний ​​оюун санаанд бий болсон дүр төрх юм гэсэн онолыг дэвшүүлсэн. Энэ нь нялх наснаас эхлэн насан туршдаа үргэлжилдэг.

Сэтгэл судлалд

Орчин үеийн сэтгэл судлаачид бие даасан байдлын хоёр үндсэн тодорхойлолтыг ярьдаг. Эхнийх нь тодорхой "хийсвэрлэл" -ийн хүний ​​​​болон хувийн шинж чанаруудтай холбоотой бөгөөд энэ нь тодорхой нийгмийн бүлэг, бүтэц, бодит хүн, тэр ч байтугай хүнлэг бус зүйлийг илэрхийлж болно.

Хоёр дахь тодорхойлолт нь илүү нарийссан. Хувь хүн чанар, гэм буруугаа бусдад тохохыг хамгаалах механизмын нэг төрөл гэж нэрлэдэг. хувийн бухимдлаас болж.

Хувь хүний ​​дүр төрх нь бодит байдлаас тусгаарлагдмал байдлаар тохиолддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь тухайн үйл явдал, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлээр үүсдэг бөгөөд хүний ​​​​оюун санаанд нэгэн төрлийн хэвшмэл ойлголт, загвар хэлбэрээр үлддэг. Ихэнхдээ дүр төрхийг эргэн тойрныхоо хүмүүс эсвэл бодит тамгатай тохирохгүй үйл явдлуудад дүрсэлдэг.

Салливан, Фрейд зэрэг сэтгэл судлаачид хувь хүний ​​төлөвшилд ээжийн үүрэг чухал болохыг онцолсон боловч Харри Салливан насанд хүрсэн хүний ​​хөгжил үргэлжилдэг гэж үздэг. Үүний үндсэн дээр Америкийн сэтгэл судлаач тодорхой төрлийн дүр төрхийг тодорхойлдог.

Төрөл ба үе шатууд

Салливаны нээсэн гурван төрлийн дүр төрх нь:

1. Ээжийн үүрэг.
2. "Би"-ийг эзэмшдэг.
3. Шүтээн.

Эхний алхам

Энэ нь нярайд үүсдэг бөгөөд хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг онцлон тэмдэглэдэг.

• ээж сайн;
• ээж муу байна.

Муу ээж бол хүүхдэд хүссэн зүйлийг нь өгдөггүй хүнийг хэлдэг. Жишээлбэл, хоолны оронд дамми. Энэ тохиолдолд хүн бүр түүнд дамми авчирч чаддаг тул хүүхдийн оюун санаанд тодорхой таних зүйл тохиолддоггүй. Тэр ээжийгээ танихгүй байгаа бололтой.

Хоёрдахь зураг бол бүх хэрэгцээнд нийцсэн "сайн ээж" юм. Энэ бол хүүхдийн оюун санаанд бий болсон төрөл бөгөөд үүнийг гэж тодорхойлдог түүнд анхаарал халамж тавьдаг амьтан... Нэг дээр ажилладаг ийм хоёр элемент, энэ тохиолдолд хүүхэд нь эсрэгээрээ байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь хүний ​​​​оюун санаанд бүрэн нийцдэг.

Хоёр дахь үе шат

Эхийн дүр төрх бий болж, хүүхэд бусад хүмүүстэй харилцаж эхлэхэд түүний "би" дүр төрх үүсдэг. Энд бас хоёр талбар тодорч байна:

• Би муу;
• Би сайн байна.

Эхнийх нь хүүхэд буруушааж байгаагаа мэдэрдэг туршлагатай холбоотой. Хэрэв өөр хүн хүүхдийн гомдлын хариу үйлдэл гэж сөрөг хариу үйлдэл үзүүлж байвал тэр өөрийгөө "Би муу" гэж тодорхойлдог. Жишээлбэл, шийтгэл.

"Би сайн" гэдэг нь эсрэгээрээ зөвхөн эерэг мэдрэмжийг төрүүлдэг. Зөвшөөрөл авснаар хүүхэд өөрийгөө сайн, зөв ​​гэж үздэг. "Өөрийгөө бус" гэдэг нь тухайн хүнд мэдэрсэн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн үр дүнд гарч ирдэг.

Гурав дахь шат

Мөн сүүлчийн төрөл нь шүтээн дээр суурилдаг. Хүүхдийн анхаарал, харилцаа холбоо дутагдах үед тэрээр өөрт нь зохиомол найз зохион бүтээж эхэлдэг бөгөөд тэр нь жинхэнэ хүн шиг түүнд маш дотно, хайртай болдог.

Шүтээний дүр төрхийг насанд хүрэгчдэд ч ажиглаж болно. Энэ нь тухайн хүн эргэн тойрныхоо хүмүүст өөрт нь байдаггүй зан чанарын шинж чанаруудыг өгдөгт оршино. Энэхүү буруу ойлголт нь зөрчилдөөн үүсэхэд хүргэдэг.

Жишээ нь

Хувь хүний ​​дүр төрх нь юуны түрүүнд өөрөөсөө өөр хүнийг олох хүсэл эрмэлзэл гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Аливаа бие даасан эсвэл хэсэгчлэн бие даасан цогцолбор нь хувийн шинж чанартай байж болно. хүн болж харагдах... Энэ нь сеанс эсвэл автоматаар бичихэд тодорхой харагддаг. Мөн энэ үзэгдэл нь ихэвчлэн хий үзэгдэлтэй, сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст ажиглагддаг.

Юнг анхдагч хүмүүсийн дүр төрхийг онцолж, үүнийг янз бүрийн объект, үзэгдлийг (жишээлбэл, байгаль) ухамсартайгаар таних, энэ объектын гарал үүсэл, утгыг ойлгох хүртэл ухамсаргүйгээр танихтай холбосон.

Персонификация (лат. Persona - хүн, facere - хийх) нь амьгүй биет, байгалийн үзэгдэл, хүчийг хүний ​​шинж чанартай болгох ухамсрын өмчийг илэрхийлэх нэр томъёо юм. Хувь хүний ​​дүр төрх (өөрөөр хэлбэл personification) нь домог зүй, үлгэр, шашин шүтлэг, ид шид зэрэгт ихэвчлэн олддог ... Энэ үзэл баримтлал социологи, гүн ухаан, сэтгэл судлалд ч тархсан.

Энэ нэр томъёог сэтгэл зүйн нөхцөлд тодорхойлсон нь Америкийн судлаач Харри Салливаны нэртэй холбоотой юм. Түүний онолоор бол дүр төрх нь нялх наснаас эхлэн гадаад ертөнцтэй харилцах явцад хүний ​​оюун санаанд бий болсон дүр төрх юм. Хувь хүний ​​дүр төрхийн онцлог нь заримдаа бодит байдалтай нийцдэггүй - тодорхой үйл явдал, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл болгон төрж, ухамсарт хэвшмэл ойлголттой байдаг бөгөөд энэ загварт үргэлж нийцдэггүй бусад хүмүүст зориулагдсан байдаг.

Салливан, Зигмунд Фрейдийн нэгэн адил хувь хүн төлөвшихөд ээжийн үүрэг чухал болохыг тэмдэглэсэн боловч Австрийн сэтгэл зүйчээс ялгаатай нь тэрээр хувь хүн нь насанд хүрсэн хойноо хөгжсөөр байна гэж үздэг. Салливаны онолын дагуу гурван төрлийн дүр төрх - эх, өөрийгөө, шүтээнтэй холбоотой.

Эхний алхам хувь хүний ​​дүр төрхнярайд тохиолддог бөгөөд "муу эх" (нэн тэргүүний зорилт) ба "сайн ээж" гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг. "Муу ээж" нь түүнд хоол хүнс авчирдаггүй объектын улмаас хүүхдийн оюун санаанд гарч ирдэг - жишээлбэл, дамми. Тэр хэнээс ч дамми авч чаддаг тул энэ зургийг тодорхойлоогүй байна. “Сайн ээж”-ээс хүүхдээ асарч буй эх хүний ​​дүр төрдөг. Нэг хүнд тусгагдсан эдгээр хоёр элемент нь оюун санаанд эхийн хоёр эсрэг тэсрэг дүр төрхийг бий болгож, хамтдаа зохицон оршдог.

Эхийн дүр төрх бүрэлдэж, хүүхэд хүн хоорондын харилцааны үе шатанд орсны дараа "өөрийгөө хүн болгох" шинж тэмдэг илэрч эхэлдэг. "Би муу" гэсэн дүр төрх нь хүүхэд өөр хүнээс дургүйцэх (муу зан авирын төлөө ээжийн шийтгэл) мэдрэх үед тохиолддог туршлагатай холбоотой байдаг. Нөгөө талаар "Би сайн" гэдэг нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг. "Би биш" гэдэг нь хүүхдийн мэдэрсэн хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн үр дагавар юм.

Дараагийн үе шат бол шүтээний дүр төрх юм: харилцаа холбоо, анхаарал дутмаг байдлаас болж хүүхэд нь бодит хүмүүсээс дутуугүй хайртай төсөөллийн найзтай болдог. Хувь хүний ​​дүр төрхШүтээн нь насанд хүрэгчдэд өөрт нь байдаггүй зан чанарыг бусдад бэлэглэх үед илэрдэг. Ийм үйл ажиллагааны үр дүн нь хүмүүс хоорондын харилцааны зөрчил байж болно.